Экуменик эцгүүдийн залбирал. Долоон Экуменикийн Зөвлөлийн Ариун Эцгүүдийн дурсамж Догма дүрсийг хүндэтгэх тухай

5-р сарын 31, долоон Экуменикийн зөвлөлийн ариун эцгүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр. гэлэнмааТэнгэрлэг литурги шаталсан дарааллаар явагдсан.

Нижний Тагил, Невянскийн хамба лам Евгенийд хамба лам Георгий Потеев, дархан цаазат хамба лам Геннадий Ведерников, хамба лам Евгений Кузьминых, тахилч Григорий Елохин, тахилч Евгений Самойлов, прист Исма Алекс нар хамтран ажилласан.

Хийдийн санваартан Алексий Исмагилов ариун ёслолын ишлэлээс номложээ.

“Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр.

Өнөөдөр Ариун сүм долоон Экуменикийн Зөвлөлийн ариун эцгүүдийг дурсаж байна. Үүний тулд бид Христийн шашны эхний зуунуудад буцаж ирэх болно, чөтгөр хавчлага, мөнх бус айдасаар дамжуулан Сүмийг айлган сүрдүүлж, устгаж, хүмүүсийг Их Эзэнээс татгалзахыг албаддаг байсан. Гэвч энэ нь эсрэгээрээ болсон. Христийн сүм алагдсан хүмүүсийн цусаар өсөн нэмэгдэж, хүмүүс алагдсан хүмүүс хэрхэн зовж шаналж байсныг харж, тэдний эр зоригийг харж, итгэл рүү эргэж эхлэв.

Гэвч одоо мөрдлөг хавчлагын цаг өнгөрч, чөтгөр шинэ заль мэхийг сэдэж, итгэлээ орхихыг албадах биш, харин сургаалыг гажуудуулж, Эзэнд итгэсэн хүн аврагдахаа больж, түүнд итгэдэг. буруу. Тэгээд Экуменикийн Зөвлөлийн эрин үе эхэлсэн.

Сүмийг доргиосон анхны томоохон тэрс үзэл бол Эзэн Есүс Христ бол Бурхан биш, харин бүтээгдсэн хүн гэсэн Ариусын сургаал юм. Бардам Ариус, түүний ойлгож чадаагүй, үгүйсгэсэн, хүлээж авсангүй. Түүний хувьд үнэний шалгуур нь оюун ухаанаар ойлгох, энгийн зүйлийг ойлгох чадвар байв. Чөтгөр түүнд энэ тэрсийг тарих боломжийг олгосон. Сүмд харь шашинтнуудыг татахыг хичээж тэрээр Христ бол хамгийн тохиромжтой хүн, өөр юу ч биш гэсэн байр суурийг бий болгосон. Энэ энгийн байдал нь олон хүнд таалагдсан. Та бодох, эргэцүүлэн бодох, өөрчлөх шаардлагагүй. Энэхүү сургаалаас хазайсан олон хүн Ариусыг дагах үед ариун эцгүүд, итгэлийн төлөө саяхан зовж шаналж байсан хүмүүс, итгэлийг хамгаалж байсан хүмүүс тарчлал, хавчлагад итгэх итгэлээ хүлээн зөвшөөрсөн. Одоо тэдэнд Ариусын сургаал худал гэдгийг Ариун Сүнсээр ойлгуулж өгсөн. Дараа нь Төлөөлөгчидтэй тэнцүү эзэн хаан Константин Зөвлөлийг цуглуулав. Түүн дээр тахир дутуу, шатсан, гэхдээ эвдэрсэнгүй гэгээнтнүүд, бишопууд, лам нар, энгийн хүмүүс ирэв. Хэлэлцүүлгийн үед тэр үг тэрсийг дарж чадахгүй, буруутай хүмүүсийг зөвтгөхөд Их Эзэн өөрөө хөндлөнгөөс оролцож, гайхамшгуудаар үүнийг илчлэхэд тусалж, Үнэн хаана, худал болохыг харуулсан.

Ариусын төөрөгдөл устгаж, устгасан. Бусад тэрс үзэлтнүүд түүнийг дагасан. Бүх буруу сургаал нь Христийн мөн чанарыг эсэргүүцэж, Есүс Христ бол Бурхан ба Хүн гэсэн бидний гол сургаалын эсрэг боссон. Зарим нь Түүнийг Бурхан биш, зарим нь Түүний доторх оюун ухаан Логогоор солигддог, нөгөө хэсэг нь Түүнд хүний ​​хүсэл байхгүй гэж баталдаг. Итгэлийн янз бүрийн гажуудал нь Христийн мөн чанарын тухай зөв сургаалыг зөрчсөн. Гэвч Сүмийн Ариун Эцэгүүд Ариун Сүнсээр эдгээр алдааг ойлгож, ойлгох боломжтой болгосон.

Хэрэв та Зөвлөлийн актуудыг уншвал туршлагагүй хүн эдгээр тодорхойлолтыг ойлгоход хэцүү, теологийн маргаанд үнэн хаана байгааг ойлгоход хэцүү байдаг. Сүмийн дэнлүү болох Ариун Эцэгүүдэд Үнэн хаана байгааг мэдэхийн тулд Сүнс өгөгдсөн. Тэдний ариун амьдрал, даяанч зан нь тэдний зөв итгэлийн нөхцөл байв. Олон тэрс үзэлтнүүд аймшигт нүгэл үйлдэж, гэмшээгүй уналтанд өртөж байсныг бид мэднэ. Бурханлаг амьдрал байхгүй нь тэдний оюун ухааныг гажуудуулжээ. Ийнхүү тэдний оюун ухаан төөрөгдөв. Тэд бардам зангаасаа болж өөр өөр шашин шүтлэгийг бий болгож, дэлхийн эрх баригчдын ивээлд дуртай байв. Дараа нь Христэд итгэгчдийн жинхэнэ хавчлага зөвхөн одоо харь шашинтнуудаас биш, Их Эзэний дайснуудаас биш, харин өөрсдийн төөрөгдүүлсэн ах нараас ирсэн юм. Алагдсан хүмүүсийн цус дахин урсаж, дахин цөллөгдөж, тэр ч байтугай ийм зүйл тохиолдож, зөв ​​итгэлийг баримтлагч цөөхөн байсан бөгөөд ихэнх хүмүүс тэрс үзэлд оров.

Их Эзэн эдгээр тэрс үзэл, төөрөгдөлд хүмүүсийг удаан хугацаагаар зовоохыг зөвшөөрсөн бөгөөд ингэснээр үнэн алдартны шашин ялах болно. Зөвлөлүүдийн үеэр Ортодокс сургаалыг хуурамчаар үйлдэж, бүрдүүлсэн бөгөөд ингэснээр бид хэрхэн итгэж байгаагаа одоо ойлгох боломжтой болсон. Их Эзэн тэрс үзэлтнүүдийг олон арван жил, олон зууны турш ноёрхохыг зөвшөөрсөн нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд ингэснээр тэд буруу гэж түүхэнд үлдэх болно.

Хүн Христэд итгэдэг учраас яаж итгэх нь тийм ч чухал биш мэт санагдаж болох ч сургаал дахь өчүүхэн өөрчлөлт нь гунигтай үр дагаварт хүргэсэн гэдгийг бид түүхээс мэднэ. Тиймээс, Зөвлөлүүдийн аль нэгэнд тахилч нь гэрлэсэн, гэр бүлгүй байж болно гэж заажээ. Тэрс үзэлтнүүд санваартнуудын заавал гэрлэхгүй байх ёстой гэж батлав. Энэхүү төөрөгдлийн үр дүнд сахиусан тэнгэрийн амьдралаар амьдарч чадаагүй олон хүн махан биеийн хүнд нүгэл үйлдсэн. Догмоос бага зэрэг хазайсан нь хүнийг бурханлаг амьдралаас холдуулсан. Өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэсэн хүн Христэд итгэгч шиг амьдрахаа больж, асар их нүгэл үйлдэж үхсэн. Зөвлөлөөс санваартан хүн ижил сахиусан тэнгэрүүдийн өндөр амьдралтай эсвэл энгийн амьдралтай байж болно гэж мэдэгджээ.

Олон зуун жил өнгөрдөг ч хүний ​​сүнс бүтцээ өөрчилдөггүй. Ариун ёслолуудад гаднаасаа оролцож байгаа бид Ортодокс сургаалыг мэдэхгүй бол тэрс үзэлтэн байж болно. Одоо та дараах үгсийг олж болно: "Казанская надад тус болохгүй, харин Владимирская тусалдаг." Энэ бол хамгийн жинхэнэ тэрс үзэл юм. Ихэнхдээ хүн өөрийн мэдлэггүйн улмаас эдгээр гажуудлыг олж хардаггүй.

Өнөөдөр бол мэдээллийн дайны цаг үе бөгөөд мэдээлэлтэй байх нь урьд өмнөхөөсөө илүү чухал болсон. Нэгэн цагт төрийн зүтгэлтэн К.П. Жирийн Христэд итгэгчдийн энгийн итгэл нь улс орныг сүйрүүлж чадна гэж Победоносцев хэлэв. Энэ "энгийн" үр дүнг бид 100 жилийн өмнө харсан. Санваартнууд, сүм хийдүүд, итгэл үнэмшил рүү дайрч эхлэхэд ийм "энгийн хүмүүс" итгэлийнхээ гүнийг мэдэхгүй, үнэн алдартны шашнаас хурдан салсан. Тэд туршлагагүйн улмаас унасан. Өнөөдөр Их Эзэн бидэнд итгэлээ мэдүүлж байна: шаардлагатай бүх арга хэрэгсэл байдаг. Тэр бидэнд тэрс үзэл, тэрс үзэлтнүүдийн алдааны тухай дурсамж, ариун эцэг өвгөдийн үйлс, тэдний ариун даяанч, шашин шүтлэгийн амьдралын талаарх мэдлэгийг үлдээсэн бөгөөд ингэснээр бид итгэлээ бэхжүүлж, бидний итгэдэг зүйлийн мөн чанарыг тоймлон харуулав. Христэд итгэгчид зөвхөн Христийн тухай биш, харин Христ гэж хэн бэ, Бурхан гэж хэн болохыг мэддэг хүмүүс юм. Амен".

Литургийн төгсгөлд Владика Евгений сүм хийдийн шударга эцэг, хамба лам, эгч нарт хандав.

“Их Эзэн өглөө бидэнд амьдрал өгсөн. Бид энэ ертөнцөд сэрлээ. Бидэнд өөрсдийн хүслээр амьдрах, сонгох боломж бий: Бурханы зарлигуудыг биелүүлэх үү, үгүй ​​юу. Гэвч бидний хүн нэг бүрийн хувьд сайн мэдээний дагуу "тэд чамайг тэдэнд тайлбарлаж, хүсэхгүй байгаа хүмүүсийг удирдан чиглүүлэх" цагийг сонгох боломжгүй болох өглөө, өдөр эсвэл орой ирэх болно ( Жон. 21, 18). Бидний үхэх өдөр ирж, өнөөдөр сүмд явах уу, явахгүй байх, буян үйлдэхээр явах уу, бузар муу үйл хийх үү гэдгээ шийдэхээ болино. Үхэл биднийг бүсэлж, явахыг хүсээгүй газар руу хөтөлж, бидний бүх үйлс, бүх бодол санаа, бүх хүсэл, Бурханы бүх зарлигуудыг харах болно. Тэр тусмаа өдөр бүр, өглөө бүр, тэр байтугай ухамсартай амьдралынхаа хором мөч бүрийг Бурханд болон Их Эзэн энэ дэлхий дээр авчирсан зүйлд зориулахыг хичээдэггүй тэр хүний ​​хувьд энэ газар үнэхээр аймшигтай гэж Ариун Эцэгүүд хэлдэг.

Өнөөдөр бол долоон Экуменикийн Зөвлөлийн ариун эцгүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. Тэд бидний төлөө итгэлийн галыг хадгалсаар ирсэн. Хүмүүс хэрхэн амьдарч байсан түүхийг олон хүн уншсан. Түүхэнд олон янзын түүх байдаг ч жинхэнэ үйлчлэлийн тухай нэг баримт бий. Өмнө нь шүдэнз, асаагуур зардаг дэлгүүргүй, дулааны станцгүй үед галаа барьдаг, өөрөөр хэлбэл айлд гал, голомт, пийшинд гал түлдэг байнгын хариуцлагатай хүн байдаг байсан. , учир нь үүнийг авахад амаргүй байсан ... Гал гаргах нь маш их ажил юм. Тиймээс дахин олборлож байснаас хадгалсан нь дээр. Тэр ч байтугай эмэгтэйчүүдийг голомтны манаач гэж нэрлэдэг байсан: тэд галыг унтраахгүй байв. Энэ бол сүмд нигүүлслийн гал хэрхэн хадгалагдаж байгаагийн дүр төрх бөгөөд ямар нэгэн нууц мэдлэг биш ... Гэсэн хэдий ч Ортодокс шашиныг Ортодокс мэдлэг биш, харин биш гэж нэрлэдэг. Ортодокс сургаал, a Ортодокс итгэл... Нигүүлслээр амьдардаг, өсдөг энэ итгэлийг Бурхан өгсөн бөгөөд бүх долоон Экуменикийн Зөвлөлийн ариун эцгүүд үүнийг хадгалж, гажуудуулахыг зөвшөөрөөгүй.

Өнөөдөр энэ нь заримдаа яаж тохиолддог вэ? Нэг эр дэлгүүрт ирээд ямар нэгэн зүйл худалдаж авахыг хүсч байна. Жишээлбэл, "сүү" гэж бичдэг, хүн "би уут худалдаж авна" гэж боддог бөгөөд энэ уут нь сүү биш гэж сэжиглэдэггүй. Сүүтэй төстэй зүйл байдаг боловч хэрэв мэргэжилтэн шингэний найрлагыг задалж эхэлбэл энэ нь юу ч байж болно, гэхдээ энэ нь сүү биш юм. Тэд хиам эсвэл бусад бүтээгдэхүүнийг аваад ижил зүйлтэй тулгардаг. Ийм худлаа юм идчихвэл хүний ​​бие хэвийн ажиллахаа болино. Мөн сэтгэлийн түвшинд, хүний ​​сүнс, орлуулалт нь үхлийн аюултай. Тэд таамаглаж буй үнэний тухай ярихын тулд уншиж байхдаа (гэхдээ энэ шинэ бүтээл нь Үнэн биш) Бурханы тухай, Христийн тухай маш хачирхалтай зүйл ярьдаг, та юу болохыг төсөөлж байна уу? Христ бол Бурхан биш гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэж, энэхүү хуурамч сургаалын дагуу үйлдсэн нэгэн хүн амьдарч байсан бөгөөд дараа нь түүний амьдрал дуусч, Их Эзэний тушаасан зүйлийг юу ч хийгээгүй. Хүн Бурханы зарлигуудын дагуу амьдраагүй, тэр Бурханд амьдраагүй. Энэ нь ямар ч дэлгүүрийн тавиур дээр хуурч мэхлэхээс ч дор байх болно.

Ариун эцгүүд үүнийг хугарашгүй хадгалсан бөгөөд үүнийг сургаал номлолын сурах бичигт бичиж үлдээх, семинарчид шаардлагатай хуудсыг нээж унших, эсвэл Бурханы хуулийн тухай номноос бидэнтэй танилцахын тулд үүнийг хадгалаагүй. мөн эдгээр агуу хүмүүсийг үхсэн дурсгал болгон дурсаарай. Тэд итгэлээ хойч үедээ өвлүүлэн үлдээхийн тулд итгэлээ хадгалсан. Өнөөдөр энэ үе бол чи бид хоёр.

Өнөөдөр бид та нартай хамт амьдарч байгаа бөгөөд үнэндээ долоон Экуменикийн зөвлөлийн эцэг юм. Тэд өв соёлыг томьёолж, хадгалсан, бид үүнийг мэдэж, түүгээрээ амьдрах хэрэгтэй. Мөн Ариун Гурвалын тухай, Бурханы Эхийн тухай, Сүмийн амьдрал ба сургаалуудын тухай, ариун дүрс, ариун ёслолын тухай, Ариун Нэгэний бүрэн дүүрэн хадгалдаг зүйлийн тухай үнэн. Ортодокс сүм... Та сүмд очиж болно Ням гарагБурханы зарлигийн дагуу хүн өдөрт Сайн мэдээний бүлэг, Ариун Төлөөлөгчдийн Үйлс номын хоёр бүлгийг уншиж болно, гэхдээ энэ Үнэнийг ойлгож, хадгалах боломжгүй юм. Их Эзэн Бурхан бидэнд ажиллаж, амьдрахын тулд эрүүл мэндийн бэлэг өгсөн бөгөөд амьдралаа олон ангит кино, роман, хоосон үгээр биш, харин Бурхан бидэнд өөрт тохирсон хэмжээгээр хүн бүрт илчлэх зүйлээр дүүргэх учир шалтгааны бэлгийг өгсөн. - Бурханд итгэх итгэлийн мэдлэг. Хэрэв бид үүнийг хийвэл бид бүх Экуменикийн Зөвлөлийн ариун эцэг өвгөд, Бурханы гэгээнтнүүд болон Гунигтай хийдийн эгч нарыг дуурайх болно. Өөр хэн ч биш гэлэнмаа нар Бурханыг таньж, зүрх сэтгэлдээ хадгалах энэ сайхан ачааг үүрдэг.

Энэ хийдэд хүрэлцэн ирсэн ээж, эгч дүүс, хийдийн туслахууд болон бүх гашуудалчиддаа жинхэнэ амьдрал, хоол хүнс болох Үнэнээр дүүрэн байхыг хүсэн ерөөе. хүний ​​амьдрал... Ариун сүмийн эгч нарт өнөөдөр Матайн Ариун Сайн мэдээний Уулан дээрх номлолоос бидний зүрх сэтгэл, оюун ухаанаа бүх уруу таталтаас хамгаалах хэрэгтэй: садар самуун үйлдэхгүй, бүү автаасай гэж хүсч байна. Бурханаас завхайрах, биелэгдэх. 20-р зууны даяанч Сербийн Гэгээн Николас үнэнээс гажсан хүн бүр завхайрдаг гэсэн санааг илэрхийлжээ. Хүний сүнс нь хүргэн Христтэй сүй тавих зорилготой юм. Та эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхэд, хөгшин байх нь хамаагүй, та өдөр бүр сүнсээ Тэнгэрлэг хүргэн Есүс Христтэй сүй тавих ёстой. Бурхантай холбоотой завхайрал байх ёсгүй. Бидний үнэнээс хазайсан аливаа зүйл бол садар самуун явдал юм. Сүм хийдийн ажил эрхэлж буй бүх хүмүүст Их Эзэн чамайг хүч чадлаар дүүргэж, та бидний эргэн тойронд орших ертөнцийн гэрэл гэгээ болж, ямар ч дайсны явуулга таны зүрх сэтгэлийг харанхуйлуулж, сайн сайхныг хардаг хүмүүс байхыг хүсч байна. үйлс нь Бүтээгчээ алдаршуулдаг. Бурхан танд хүч чадал өгч, өршөөл үзүүлэх үйлсэд тань амжилт хүсье, ингэснээр та үүнийг дуртайяа хийж, авахаас илүү өгөх нь илүү адислагдсан эцгийн үгсийг бүү мартаарай. Өгөгч хүнд Их Эзэн хоёр, гурав, арав, зуун удаа нөхөж өгдөг гэсэн эх оронч гэрчлэлийг санаарай. Их Эзэн дүүргэж, та өгөөмөр өгөөч."

Долоон Экуменикийн Зөвлөлийн Ариун Эцэгүүдийн дурсамж

Аливаа маргаантай асуудал, асуудлыг шийдвэрлэх, тодорхой нийтлэг хандлага, үзэл баримтлалыг боловсруулах шаардлагатай үед Сүм зөвлөлийг хуралдуулдаг байв. Экуменикийн зөвлөлд бишопууд болон бүх сүмийн төлөөлөгчид ирэв. Зөвлөлөөс баталсан зарлигуудыг "Дүрэм" номонд тэмдэглэж, дараа нь сүмд сургаал болгон баталсан.

Экуменикийн зөвлөлүүдийн өмнөх хүн нь 51 онд элч нар хуралдуулж, Библид заасан Төлөөлөгчийн зөвлөл байв (Үйлс 15: 1-29).

Ортодокс сүм долоон Ариун Экуменикийн зөвлөлийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Эхнийх нь - Nicene I - 325, Ариусын гаж урсгалын эсрэг.
Хоёр дахь нь - Константинополь I - 381 жил, Македоны тэрс үзэлтэй.
Гуравдугаарт - Ефес - 431 жил, Несториусын гаж урсгалын эсрэг.
Дөрөвдүгээрт - Халцедон - 451 жил, монофизитүүдийн гаж урсгалын эсрэг.
Тавдугаарт - Константинополь II - 553, "Гурван бүлэгт".
Зургаадугаарт - Константинополь III - 680-681 он, монотелитүүдийн тэрс үзэлтний эсрэг.
Долдугаарт - Nicene II - 787, iconoclasts тэрс үзэл эсрэг.

Ариун эцгүүдэд зориулсан зургаан зөвлөлийн литургийн баярыг 879-880 онд Константинополь хотын Нутгийн зөвлөлд долоо дахь Экуменикийн зөвлөл гэж нэрлэж байсантай холбон тайлбарлаж байна. дараагийнх нь.

Экуменикийн зөвлөлүүдийн ариун эцгүүдийг онцгойлон хүндэтгэхийн утга учир нь сүмийн түүхийн хямралын үед Христийн шашин шүтлэг, сүмийн сүсэг бишрэлийн талбарт алдаагүй, "бүгдэнд хэрэгтэй" тодорхойлолтыг тэсвэрлэх авьяасыг зөвхөн Зөвлөлүүдэд өгсөнд оршино.

Товч хураангуй догматик теологиЗургаан Экуменикийн Зөвлөлийн ариун эцгүүдийн тухай VI Экуменик Зөвлөлийн (Константинополь III) үргэлжлэл болсон Трул Зөвлөлийн анхны канонд (691) тусгагдсан болно.

Экуменикийн зөвлөлүүдийн ариун эцгүүд догматик үйл ажиллагаанаас гадна сүмийн сахилга батыг оновчтой болгох дүрмийг боловсруулжээ. Сүм урьд нь боловсруулсан догматик тодорхойлолтоос хэзээ ч хазайдаггүй сүмийн хуулиудмөн тэдгээрийг шинээр сольдоггүй.

Манай сүм хийдүүд, үүрүүд, байшингууд нь ариун дүрсээр ариусгаж, тэдний өмнө гэрэлтдэг дэнлүүний гэрлүүд гэрэлтдэгт бид талархал илэрхийлэх ёстой бөгөөд энэ нь Долоо дахь Экуменикийн Зөвлөлийн эцгүүдэд юм. бид ариун дурсгалуудын өмнө бөхийж, ариун хүж бидний зүрх сэтгэлийг тэнгэрийн тосгон руу өргөж, биднийг газраас тусгаарладаг. Мөн эдгээр бунхангаас ирсэн илчлэлтийн нигүүлсэл олон, олон зүрх сэтгэлийг Бурханыг гэсэн хайраар дүүргэж, бүрэн үхсэн сүнсийг амилуулсан.

Гэвч нэгэн цагт VIII зуунд сүмийн ариун эцэг өвгөд, гэгээнтнүүд, лам нар бунханыг хамгаалахаар босч байгаагүй бол энэ бүхэн тохиолдохгүй байх байсан. Цус урсахаас өмнөх тэдний тэмцэл тавин жилийн турш шатаж байсан олон тооны дүрсний галыг унтраав.

Долоо дахь Экуменикийн Зөвлөл нь дүрсний зураг нь бурханлаг бодит байдлын илчлэлтийн тусгай хэлбэр бөгөөд бурханлаг үйлчилгээ, дүрсээр дамжуулан батлав. Тэнгэрлэг илчлэлтитгэгчдийн өмч болох бидний өмч болно. Дүрсээр дамжуулан, түүнчлэн дамжуулан Ариун Библи, бид зөвхөн Бурханы талаар суралцаад зогсохгүй Бурханыг мэддэг; Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн дүрсээр дамжуулан бид хувирсан хүн, нэгдэлд хүрдэг Тэнгэрлэг амьдрал; дүрсээр дамжуулан бид Ариун Сүнсний бүх ариусгагч нигүүлслийг хүлээн авдаг.

Энэхүү holi-no-va-nii-д Сүмийн бүх долоон ширээ цугларсан - долоон Бүх-Лена Со-бо-дв.

Дел-но-ид-ну-эмээс На-ша Цер-ков бол Бүх Лена Со-бо-ра бүрийн ариун эцгүүдийн дурсамж юм.

Долоон Бүх-Лена Со-бо-дов бол сүмийн үүсгэн байгуулалт, түүний нохой-ма-тов, Христ-ан-ско ве-ро-сургалтын үндэс суурийг тодорхойлсон явдал юм. Тиймээс, энэ нь маш чухал юм хамгийн co-cut, dog-ma-tic, in-pro-sah Cer -kove-д хэзээ ч хамгийн өндөр av-to-ri-te-та нэг хүний ​​санал бодлыг авч байсан. Энэ нь-ло-де-де-ле-но байсан бөгөөд өнөөдрийг хүртэл сүмд ав-то-ри-те-том хэвээр байсаар байна-ви count-that-em-sya so-bor-ny ra -Zoom Tserk -vi.

Эхний хоёр Бүх-Лена Со-бо-рас 4-р зуунд, дараагийн хоёр нь - тав дахь, хоёр нь - зургадугаар зуунд байсан.

Долоо дахь Бүх-Лена Со-бо-ром 787 онд Бүх-Лена Со-бо-довын фор-кан-чи-ва-эпо-ха.

IV зуунд харийн шашинтнууд-ников, христи-ан нар гэсэн эгэл жирийн нэгэн үе байсан бол энэ нь тодорхой харагдаж байсан ч бас ойлгогдож байв - гэхдээ хэн аль талд байгаа, хэн юуны төлөө тэмцэж байна.

Гэвч дайсан унтаж-жил биш, тэмцэл-ба дэмжсэн-үргэлжлүүлэн-ба-но-ма-ET илүү боловсронгуй-р-та-ий тухай: энэ бол тэмцэл-ба хэл-че- христийн шашинтай төрийн биш, тэмцэл- ба диа-во-ла ба ман-ве-ка. Плюс-са, ми-ну-са гэж байхгүй. Одоо, Христиан-ан-скойн яг орчинд, ди-де-христи-ан дунд, хөх тариа харанхуйн сүнсийг тээдэг сүм-хүмүүс байдаг - энэ нь өмнөх үеийнх байх болно. -сент-те-с эсвэл бүр гэгээн-тэ-ли. Учир нь-ра-эхнэр ав-то-ри-тэ-том нь "сүмийн багш нар-тэ-лей" тэрс, тэдний хувьд зуу зуун, та-ся-чи chri-sti- ан байдаг.

Хүнтэй тулалдах ийм шинэ аргыг диа-воль зохион бүтээжээ: Сүмийн "хүч чадлын төлөөх pro-bu-et-sya" нь вандуйгаас -ри энд-ся-ми ба рас-ко-ла-ми, энд-ти-ч -ни-ни-ни.

IV зуун - анхны хоёр Бүх-Лена Со-бо-дровын үе - эпо-ха об-ра-зо-ва-тел-ная, агуу сургаал ирэх үед -те-ли Церк-ви, Ни-ко -лай Мир-ли-ки-ски болон бусад олон.

Ариун эцэг өвгөд-ми-ро-ват Бурханы үг-бодол үүсгэж эхэлдэг, гэвч одоог хүртэл энэ нь-ми-ро-ва-на биш, энд-тэ-ки py-ta-yut-sya under-me -thread in-ny-ty,-аас-цус-хүндэтгэл Бурханы тухай, Ариун Гурвал-ба-ц хүмүүсийн тухай - Spa-si-te-le , Doo-he Saint-tom. Хамтдаа байж, улам хүчирхэгжих ариун эрхүүдийг хэрэгжүүлэх нь маш чухал юм.Тэр чулуун-ня, хатуу-ижил-лес-за, дэлхийн бүх оршин тогтнох төгсгөл хүртэл үлдэх болно.

Бүх-Лена Со-бо-ри ихэвчлэн сүмийн амьдралын хамгийн хэцүү үеийг давалгаалах үед хамтран ажилладаг. Христ-ан-а-skom ертөнц болж-VI-эсвэл зөв-тулд алдар суут үндэстэн та-бо-р өмнө.

IV-VIII зууны бүх Лена Со-бо-довын эпо-хагийн Мо-гу-чай чи-ра-бо-та-ла тэдгээр нохой-ма-чи болон тэдгээр за-конууд, зарим нь зогсолтгүй со- вер-ша- өнөөг хүртэл манай Сүмд байдаг.

Сүмийн you-sto-I-la-д ийм итгэмээргүй mu-ch-no-ch-n-y-y, итгэмээргүй is-py-tha-no -yah, мөн алдаршуулах эрхтэй to-er-stu-is 1014 онд.

Долоон бүх Лена Со-бо-двсын гэгээн аавуудын дурсгалыг хүндэтгэдэг баяр нь хэзээ ч -ту-ал-несс биш юм, учир нь өнөөг хүртэл гэр бүлийн дайсан нь маш ноцтой арга замууд хэвээр байна. хүнтэй болон Сүмтэй тулалдах.

Бидний цаг үеийн агуу хөдөлгөгч, саяхан өөд болсон Ар-Хи-манд-рит Оросын сүм маш их зайтай байсан гэж тэмдэглэв. The Gos-at- home, for Cross-зуу-nose-cem.

20-р зуун манай Cer-co-view-тэй хамтран юу хийсэн бэ? Эрт дээр үед болон одоо хүн Бурханаас хэр хол байсан бэ?

Бусад сүмүүдийг хар, хэн нь Бен Христтэй илүү адилхан вэ? Оросын Пра-ин алдар суут сүмээс илүү му-че-но-че-ско, го-но-ми, un-what-my-oh-my, сүм хийд байдаггүй.

Одоо бид бодол санаагаа Бурхан руу чиглүүлж эхэлсэн, гэхдээ бид хуурамч замбараагүй байдлын ард аль хэдийн зогсож байна: зөвхөн 90-ээд оны үед л бид Орост байгаа эсэхийг олж харахгүй байна: ка-то-ли-ки сүмүүдээ барьж, про -in-ve-du-ut pro-te-stan-yo, krish-na-i -та болон in-du-i-st - бүгд Бурханы талаар өөр өөрөөр заадаг ба Украинд юу болж байгаа талаар - Оросын Иор-дан , доод талд? Мөн эдүгээ, тэмцэл-ба эрх-тулд-тулд-зөвхөн-to-do-va-is-sya, хэрэв-хэрэв та si-tu-a-tion эргэн тойронд өмнөх да-va- niya-д. "Ос-нов пра-в-алдарт соёл" олон нийтийн аялалын сургууль. Үгүй ээ, чи бол эр хүний ​​зүрх юм ...

Раз-ди-ра-эт-Ся Те-Ло Сүм-ви прин-ци-пи-ал-ны-ми рас-хож-де-ни-ми, хамгийн өндөр ку-ми-рум, “Бүх зүйлийн хэмжүүр- su-shche-go" нэг зуун харин-vit-Xia хүн нас. Залуу хүмүүс Ариун Бурханы мөн чанар, Түүний зөвт байдлын үгс, мөн бүх зүйлд нийцэж байгааг мэдэхгүй байж, энэ дэлхий дээр ямар ч-po-ty-mi амжилтанд хүрэхийн тулд энэ эргэлзээтэй замаар явахыг хүсч байна, бурхан-ха-та-ми энэ нь танд хавсаргасан байна ”() үргэлж pro-ro-th-mi хэвээр байна.

Ойлгохын тулд, ку-да го-ти энэ олон замд тулгуур багана шиг, ариун эцэг өвгөдийнхөө дурсгалд тулгуур болж, тэд се-бягийн дараа ви-ли хэвээр үлддэг. Тэдний бүх нохой-ма-тик шийдвэрийг Пра-алдарт сүм хадгалдаг. Биднийг баруун гарын замд баруун алдар-ми, со-чит, нэг зуу-ми гэж нэрлэдэг.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны болон шинжлэх ухааны бус үзэл бодлын чимээ шуугиантай далайд биднийг тэнүүчлэхийг ариун эцэг эхчүүд зөвшөөрдөггүй. Тэд бидэнд нохой-ма-тов Церк-ви хэлбэрээр үл мэдэгдэх өвийг үлдээсэн бөгөөд тэд биднийг алдаршуулах замд зарим-ле-би-мо байлгадаг.

Бо-го-үг-бо-го-үг-бодол ариун эцгүүдийн үед-ми-ро-ва-ласын нөлөөн дор нэг хүчирхэг баримт -ра нөлөөн дор: хэрэгтэй-хо-ди-мост-сти-хамгаалалт-та christi-an- stva, нэг талаас, на-тис-ка хэл-мин-ра, нөгөө талаас - энд-энэ-ийн рас-ва-ва-ю-шч-р нөлөөнөөс. Гэхдээ тэдний гол санаа нь бүх цаг үеийнх юм.

Христ-сти-ан-бо-го- үгийн хөгжил-ви-ва-эл, нарийн ве-ро-заах тогтолцоог бүрдүүлэх, for-key-chav -энэ нь өөрөө мөнхийн үнэн, орчин үеийн хүмүүст ойлгомжтой байдлаар тайлбарлав- өдөр хүн-вэ-ка хэл, дор хүчирхэгжүүлсэн- маалингын-nye ras-judg-де-ни-ми ра-зу-ма.

Ve-li-chai-nee-д-зуун-д-эцгийн-эцгийн-бурхан-үг-энэ нь хөгжсөн юм, apo-so-sko-ted-өгөх нь va-yas биш, ос-гэхдээ- Цусан дахь Тэнгэрлэг байдлын талаар та-ва-лос ба насан туршдаа va-lo-д хамтран хариулах.

Шашин ба итгэлийн тухай бүх зүйл - "Бүх нийтийн эцгүүдийн залбирал" Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтболон гэрэл зургууд.

Бүх Ариун Гурвалын бүх адислал-таашаалыг ба адислал-үйлсийн анхны хангагч бидний Эцэг!

Чи ч гэсэн тэнгэрт байдаг, Таны Хүү, Таны Ариун Сүнстэй хамт тэнгэрийн амьдралд гэрэлтдэг шигээ, Таны Трисвет алдрын туяагаар дүүрэн тэднийг хуваалцдаг! Гурван дахин ач ивээлээр бидэнтэй хамт биднийг өргөж аваач! Ингэснээр таны нэр бидний дотор ариусгагдаж, бид Таны Хүүгийн Илчлэлтүүдээр үргэлж гэрэлтэж, Таны төгс байдал болон Таны зөвтгөлийн үгсийг бидэнд хэлэх болно! Таны Ариун Сүнсний нигүүлслээр дамжуулан Таны хаанчлал бидэнд ирэхийн тулд! Таны хүсэл бас бидний дотор, зараа дотор байхын тулд бид өгөөмөр үйлсийг хүсч байна: Тэнгэрийн сахиусан тэнгэр шиг, зөвхөн үүнийг л, Тэнгэрийн элч нар шиг, зөвхөн тэр зараа л хүсч, бүтээх хүсэл эрмэлзэлтэйгээр хүс. , зөвхөн зараа чи л хүсэх болно, мөн Таныг сүнс, бидний сүнс, бие махбодын бүхий л хүчээр: бүх зүрх сэтгэлээрээ, бүх сэтгэлээрээ, бүх бодол санаагаараа, бүх хүчээрээ хайрлах болно!

Тэнгэрээс бууж ирсэн талх - Тэнгэр дэх Таны баруун гар талд сууж буй Хүүгийнхээ бие ба цусыг бидэнтэй харилцаж, биднийг тэжээж, хүчирхэгжүүлж, Таны нигүүлслийн Сүнсээр баяжиж, Таны Хүүг тань хүмүүжүүлээрэй. Есүс Тантай болон Таны Ариун Сүнстэй хамт бидний дотор нигүүлсэнгүй оршдог! Энэ амьдрал дахь бидний хэрэгцээнд ч мөн адил зүйлийг бидэнд өгөөч!

Чөтгөрийн үйлдсэн бузар хүслийн дүр төрхөөр бидний бузар муу үйлсийг бидэнд үлдээгээрэй, тэдний төлөө болон та нарын сайхан, гэгээлэг нөхөрлөлийн төлөө бид хагацаж, чөтгөрийн хөвгүүд бүтээгдэх болно - бид ч бас өөрсдийнхөө сэтгэлийг орхиж байгаа мэт. өртэй хүмүүс!

Биднийг уруу таталтад бүү оруулаач: Таны үнэнийг бидэнд бүү дуугар, чөтгөрийн харанхуй биднийг бүрхэж, дайсан биднийг худал хуурмагаар бүү мэхлээсэй!

Гэхдээ биднийг бузар муугаас авраач! Бидний зүрх сэтгэлийг бидний дотор амьдардаг хүсэл тэмүүллээс авраач! Бидний хүслийг нүгэл үйлдэх хандлагаас цэвэрлэ! Чиний үнэнээс чөтгөрийн зальтай зөвлөгөөг илүүд үздэг бидний зальтай хүслийг зас! Нүгэлд дуртай Эсма шиг бидний зүрх сэтгэлийг зальтай хүсэл тачалаас цэвэрлэ!

Энэ нь Таны сайн үйлчлэгч, Таны Хүү, Ариун Сүнс тэнгэрийг бүрхэж, Таны Трисвет хатагтайн туяаны ариун ёслолыг хүний ​​хөвгүүд "Бурханы хөвгүүд" болон Нигүүлслийн "бурхад" нар зохион байгуулдагтай адил юм! Хаанчлал, хүч чадал, алдар суу, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс одоо, үүрд, үүрд мөнхөд Таных юм, амен.

Долоо дахь Экуменик Зөвлөлийн Ариун Эцэгүүдийн дурсамж

Долоо дахь Экуменик Зөвлөлийн Гэгээн Эцгүүд,

Үнэн алдартны шашныг дүрстэй тэмцэгчдээс хамгаалах

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр!

Эрхэм ах эгч нар аа!

В Пентекостын дараах 18 дахь долоо хоног(2017 онд - 10-р сарын 22) Ариун сүм нь Ортодокс шашныг шүтэн бишрэгчдээс хамгаалж байсан Долоо дахь Экуменикийн Зөвлөлийн Ариун Эцгүүдийн дурсгалыг тэмдэглэдэг. Өнөөдөр бид сүм хийдүүд, байшингуудаа дүрсгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Гэвч эдүгээ хүндлэгдсэн аавуудын эр зориг, үйлсийн ачаар л бид энэ эрдэнэстэй болсон.

Христийн шашны эхний зуунаас эхлэн дүрсийг хүндэтгэхийг хүлээн зөвшөөрч, цөөн хэдэн маргаантай байсан. 4-5-р зууны үед энэ нь сүмийн ерөнхий хэрэглээнд нэвтэрсэн. Гэвч 7-р зуунд хүмүүс гэгээрлийн түвшин доогуур байсан тул ариун дүрсийг хүндэтгэхтэй холбоотой зарим мухар сүсгийг нэвтрүүлж эхэлдэг. Дүрсийг буруугаар хүндэтгэх тохиолдлуудыг сүмийн эрх баригчид итгэгчдийн оюун санааны гэгээрлийн аргаар засч залруулах ёстой байв. Гэхдээ VII зуунд. Үүнийг иргэний эрх баригчид авч, дүрстэй тэмцэж, бусад асуудлаа шийдэхээр шийджээ.

Анхны эзэн хаан-иконокласт бол Византийн эзэн хаан Лео Исаури юм. Хэрэв сүм хийдээс дүрсүүдийг гаргаж авбал тэрээр иудейчүүд болон мохаммедуудыг үнэн алдартны шашинд нэгтгэж, улмаар эзэнт гүрний алдагдсан зарим хэсгийг буцааж өгөх боломжтой гэж тэр таамаглаж байв. Ийм маргаан нь худал болж хувирсан бөгөөд зөвхөн дүрс нь иудейчүүд болон мохаммедуудыг үнэн алдартны шашинд ирэхээс сэргийлсэн юм.

Энэ зорилгодоо хөтлөгдөн 726 онд эзэн хаан дүрсийг шүтэхийг хориглосон зарлиг гаргажээ. Константинополийн патриарх Германос ийм тушаалыг эсэргүүцэв. Патриархыг лам Жон Дамаскин (дараа нь Гэгээн Сава хийдийн лам) болон Пап лам II Григорий нар дэмжиж байв. Иргэний засгийн газрын шийдвэр нь утгагүй байсан. Ариун Ортодокси шашны эсрэг шинэ тэрс үзэл бий болж байгааг Экуменик Эцэгүүд мэдэрч, үүний эсрэг тэмцэж эхлэв.

730 онд Исаврийн эзэн хаан Лео цэргүүдэд түүний ордны хаалганы дээгүүр зогсож байсан Туслах Христийн онцгой хүндэтгэлтэй дүрсийг зайлуулахыг тушаажээ. Цэргүүдийн нэг нь шатаар өгсөж, дүрсийг алхаар цохиж эхлэхэд олон тооны итгэгчид түүнийг шатаар түлхэв. Арми хүмүүсийг тарааж, үйл явдлын гол буруутнууд болох Жулиан, Марсион, Жон, Жеймс, Алексис, Деметриус, Фотиус, Петр, Леонти, Мария нар гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн арван хүнийг шоронд хийж, тэнд 8 сар байлгав. Өдөр бүр тэд саваагаар 500 цохилт авдаг байв. 730 онд 8 сарын хүнд тарчлалын дараа бүх ариун алагдсан хүмүүсийн толгойг таслав. Тэдний дурсамжийг 8-р сарын 9-нд (хуучин хэв маягийн дагуу) тэмдэглэдэг. Тэдний цогцсыг оршуулж, 139 жилийн дараа мууддаггүй болохыг тогтоожээ. Эдгээр нь ариун дүрсүүдийн анхны хохирогчид байв. Үүний зэрэгцээ, St. Жон Дамаскин ариун дүрсүүдийг хамгаалах зорилгоор гурван зохиол бичдэг.

Цикладад ийм тохиолдол гарчээ. Эзэнт гүрний боловсролын үйл явцыг ажиглаж байсан тахилч туслахуудынхаа хамт (12 эсвэл 16 хүн) дүрсийг хүндэтгэхийг хориглосон эзэн хааны зарлигийг бичгээр зарлахаас татгалзав. Учир нь тэд энэ солиотой зарлигийг тунхаглахаас илүү ариун дүрүүдийн төлөө зовох нь дээр гэж хүсч байв. Үүний төлөө тэд бүгд шатсан.

Мөн онд эзэн хаан зарлиг гаргаж, сүм хийдээс бүх дүрсийг зайлуулахыг тушаажээ. Патриарх Херман үүнийг эсэргүүцэж, итгэгчдийн хамт ийм тушаалыг биелүүлэхээс татгалзаж, түүнийг эзэн хаан буулгаж, түүний оронд "патриарх"-ыг суулгажээ.

Энэ үед St. Жон Дамаскин дүрсүүдийг хамгаалахын тулд дахин хоёр захидал бичжээ. 741 онд дүрст эзэн хаан нас барав. Лео нас барсны дараа эзэн хааны хаан ширээг шүтэн бишрэгчдийн тусламжтайгаар түүний хүргэн Артабаз авчээ. Сүмүүдэд дүрсүүд дахин гарч ирэв. Гэвч 743 онд хуучин эзэн хаан Леогийн хүү Константин Копронимус Артабазусыг хаан ширээнээс нь буулгаж, дүрс шүтэгчдийн эсрэг хавчлагыг дахин сэргээв. Дүрс шүтэгчдийг харгис хэрцгий хавчлага дахин эхлэв.

Гэхдээ Константин Копронимус одоо хууль дээдлэх ёсыг дагаж мөрдөж, экуменик гэж нэрлэсэн зөвлөлийг хуралдуулахыг хүсч байгаа бөгөөд энэ нь дүрсийг шүтэхийг тэрс үзэл гэж зарлах болно.

Хуурамч зөвлөлд 300 орчим бишоп байсан ба нэг ч патриарх байгаагүй. Дүрсийг хүндэтгэхийг зөвшөөрөөгүй хуурамч зөвлөлийн дараа зөвхөн сүм хийдээс төдийгүй итгэгчдийн байшингаас дүрсүүдийг хураан авчээ.

Копроним улам бүр урагшилж, ариун нандин дурсгал, сүм хийдийн амьдралыг шүтэхийг эсэргүүцэв. Гэгээнтнүүдийн дурсгалыг шатааж, далайд хаяж, сүм хийдүүдийг хуаран, жүчээ болгон хувиргасан (Копронимус моринд их дуртай байсан тул Копроним хоч авсан).

775 онд Копроним нас барж, эзэн хааны сэнтий түүний хүү Лев Хазар, сул дорой дүрд шилжжээ. Түүнд дүрийг шүтэхийг нууцаар дэмжсэн эхнэр, хатан хаан Ирина ихээхэн нөлөөлсөн. Удалгүй Лео нас барж, эзэн хааны сэнтий түүний залуу хүү Константин Порфирогенитуст шилжив. Түүний ээж Хатан хаан Ирина муж улсыг удирдаж байв. Тэрээр өөрийгөө дүрсийг хүндэтгэх хамгаалагч гэж зарлав. Патриархын оронд патриарх Тарасий, дүрсийг шүтэн биширдэг хүмүүсийг суулгажээ. Сүмд зохистой няцаалт өгч, энх тайвныг тогтоохын тулд шүтэн бишрэгч тэрс үзэлд бүх нөхцөл бүрдэж байна. 787 онд Хатан хаан Иринагийн удирдлаган дор Патриарх Тарасиусын даргаар Никеад VII Экуменикийн зөвлөл хуралдав. Тус зөвлөлд 367 бишоп оролцов. VII Экуменикийн зөвлөл нь иконокластуудыг анатематизм болгож, дүрсийг шүтэн бишрэхийг догматик байдлаар нотолсон. Гэсэн хэдий ч Хатан хаан Иринаг нас барсны дараа хагас зуун жилийн турш сүм хийдийн тэрс үзэлд санаа зовж байв.

Арменийн Лео эзэн хаан болох үед дүрсүүдийг хавчлага дахин эхлэв. Константинополийн патриарх Никефор, Студит хийдийн хамба лам Теодор Студит нар шүтээн шүтэгчдийг эсэргүүцдэг. Арменийн эзэн хаан Лео хүсээгүй патриарх Никефорыг хаан ширээнээс буулгаж, түүний оронд иконкластыг суулгав. Студит лам Теодор бүх лам хуврагуудад дүүргийн захидал бичиж, сүм хийдийн дүрсийг зайлуулах эзэн хааны зарлигийг дагахгүй байхыг хүсчээ. Лам нар хавчигдаж, шоронд, цөллөгт илгээгдэж эхэлдэг. Хамгийн түрүүнд шоронд хоригдсон хүмүүсийн нэг бол Студит Теодор бөгөөд өлсөж үхэж байна ... Түүнтэй хоолоо хуваалцаж байсан шоронгийн харгалзагч нууц шүтээн биш бол лам Теодор өлсөж үхэх байсан.

820 онд Армян Лео огцруулж, түүний оронд Михайл Инвали хэлээр томилогдов, хэдийгээр тэрээр дүрсний хүндэтгэлийг сэргээж буйгаа албан ёсоор зарлаагүй ч дүрсийг хүндэтгэх бүх хамгаалагчдыг цөллөг, шоронгоос суллахыг зөвшөөрөв.

Майклын залгамжлагч Теофил байсан бөгөөд тэрээр шүтээн шүтэгч байсан боловч хадам эх Теоктиста, эхнэр Теодора нар дүрс шүтэгчид байв. Теофил дүрсийг шүтэн биширдэг бүх хүмүүсийн эсрэг хавчигдаж эхэлсэн боловч удалгүй нас барж, түүний бага хүү Майкл III эзэн хаан болжээ. Үнэн хэрэгтээ мужийг түүний ээж, хатан хаан Теодора удирдаж байв. St. Мефодий, шаргуу дүрс уншигч. Тэрээр VII Экуменикийн Зөвлөлийн ариун байдлыг баталж, дүрст хүндэтгэлийг сэргээсэн зөвлөлийг цуглуулав.

Энэ нь Их Лентийн эхний долоо хоногт болсон юм. Константинополь хотын гудамжаар ёслолын жагсаалаар дүрс бүхий үнэнч хүмүүс алхав. Тиймээс Сүм Их Лентийн эхний долоо хоногт бүх тэрс үзэлтнүүдийн ялалтын баяр - Ортодокс шашны ялалтын баярыг тэмдэглэхээр байгуулсан. Ийнхүү дүрсийг хүндэтгэх байдал сэргэв. Зөвхөн Шинэчлэлийн үед л протестантууд иконокластууд, орхигдсон дүрсүүдийн талаархи саналуудыг баталжээ.

Бид яагаад дүрсийг хүндэтгэдэг вэ? Гэсэн хэдий ч Хуучин гэрээүл үзэгдэх Бурханыг дүрслэх гэж зэмлэнэ гэж сүрдүүлдэг. Учир нь “хэн ч хэзээ ч Бурханыг хараагүй” (Иохан 1:18). Гэвч ийм боломж Шинэ Гэрээнд илчлэгдсэн байдаг, учир нь “Эцэгийнхээ өвөрт байгаа цорын ганц Хүүгээ Тэр илчилсэн” (Иохан 1:18). Хувилгааны ачаар үл үзэгдэх Бурхан бидний мэдрэхүйн мэдрэмжинд боломжтой болсон. Эзэн Есүс Христийн үгс: “Та нарын нүд ерөөлтэй еэ, учир нь тэд харж, чих чинь сонсдог; Учир нь олон бошиглогчид болон зөвт хүмүүс та нарын харж буй зүйлийг харахыг хүссэн боловч хараагүй гэдгийг үнэнээр би та нарт хэлье" (Матай 13:16,17) үүнийг баталж байна.

Ариун уламжлалд Их Эзэн Өөрөө нэг удаа Өөрийн хамгийн цэвэр нүүрэндээ убрус нэмсэн бөгөөд Түүний хамгийн ариун царай түүн дээр харагдаж байсан ( Гайхамшигт дүр зураг). Тэрээр энэ убрусыг Авгар хунтайжид өгснөөр өвчин нь эдгэрсэн байна. Мөн St. зөвхөн эмч төдийгүй зураач байсан элч, евангелист Лук Бурханы эхийн дүрийг дүрсэлсэн байдаг. Энэ зургийг хараад, Хамгийн ариун хатагтай"Надаас төрсөн хүний ​​нигүүлсэл энэ дүрстэй хамт байх болтугай" гэж хэлэв.

Иконокластуудтай хийсэн мэтгэлцээний үеэр бид дүрс дээр ямар байгалийг дүрсэлсэн бэ гэсэн хурц асуулт гарч ирэв. Хэрэв тэнгэрлэг бол энэ нь төсөөлшгүй юм. Хэрэв зөвхөн хүн төрөлхтөн юм бол бид хоёр мөн чанарыг хэсэгчлэн хувааж, несторианизмд ордог. Үнэн алдартны шашинтнууд дүрс нь байгалийг бус харин бидний Эзэн Есүс Христийн хүн, Бурханы Хүү, Бурхан хүнийг дүрсэлсэн гэж хариулав. Бид "юу"-г биш, харин "хэнийг" - Нүүрийг шүтдэг. Зурагт өгсөн хүндэтгэл нь Prototype-д буцаж ирдэг. Тиймээс дүрс нь Бурхантай харилцах хэрэгсэл юм Бурхан ээж, ариун гэгээнтнүүдтэй хамт, Бурханы тэнгэр элчээр... Энэ талаар санал хүсэлт бас бий. Дүрсний өмнө залбирахдаа хүн залбирч байгаа хүнээсээ тусламж авдаг.

Өнөөдөр бид мөлжлөгөөрөө Ортодокс шашныг шүтэн бишрэгчдийн гаж урсгалаас хамгаалсан хүмүүсийг хүндэтгэж байна. Бид тэднээс ариун дүрст хүндэтгэлтэй хандаж, тэдний өмнө залбирч, шаардлагатай бүх зүйлд хандахад суралцдаг. Эдгээр нь Константинополь Гэгээн Патриархууд юм. Херман, Сент. Тарасиус ба Гэгээн Мефодий. Энэ бол Гэгээн хааны хатан хаан юм. Ирина ба Сент. Теодора. Тэд мөн Исаврийн эзэн хаан Леогийн үед зовж шаналж байсан ариун 10 алагдсан хүмүүс бөгөөд нэг тахилч туслахуудын хамт Кикладын арлууд дээр шатаж үхсэн юм. Энэ ба Эрхэм ЖонДамаскин, Студит Теодор, мөн олон тооны бишопууд, тахилч нар, лам нар, сүсэгтнүүдийн эсрэг тэмцэж, дүрсийг шүтэхийг хамгаалж байсан.

Өнөөдөр бид тэднийг алдаршуулж, Их Эзэний өмнө нүгэлтнүүд бидний төлөө зуучлахыг залбирч гуйж байна.

Дээд санваартны залбирал. Гэгээнтнүүдийн долоо хоногийн зургаан Экуменик Зөвлөлийн Эцэг

Тахилч Георгий Завершинский

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр.

Бидний Эзэн Есүс Христийн Тэргүүн санваартны залбирлаас (Иохан 17: 1-13) уншсан хэсгийг өнөөдөр Сүм зургаан Экуменикийн Зөвлөлийн ариун эцгүүдийг дурсаж байгаатай холбогдуулан уншиж байна. Энэ бол сүмийн үнэний амаар илэрхийлэл болгон сүмийн сургаал тогтсон тэдгээр Зөвлөлүүдийн үйл ажиллагаанд оролцсон бишопууд, санваартнууд, лам хуврагуудын дурсамж юм. Чуулган Бурханы Сүнсээр дүүрэн байдаг. Ариун Сүнс нь сүмд болж буй жинхэнэ бүх зүйлийг дүүргэдэг тул Зөвлөлүүдийг дараах үгсээр нээсэн: "Энэ нь Ариун Сүнс болон бидний хувьд та нарт таалагдах болно." Зургаан Экуменикийн Зөвлөлийн ариун эцгүүд ингэж залбирав. Мөн бидний сонссон сайн мэдээний бичвэрт энэ нь Сүнсний ажил болон илчлэлтийн тухай өгүүлдэг Ариун Гурвалэнэ үйлдэлд.

Энэ бол Эцэг, Хүү хоёрын харилцааны тухай юм. Эзэн Есүс Христ Бурхан Эцэгт хандан: “Би Таныг Газар дээр алдаршуулж, Надад хийхээр даалгасан ажлыг чинь дуусгалаа. Одоо, Аав аа, дэлхий үүсэхээс өмнө Миний дэргэд байсан алдар суугаар Намайг Өөрийнхөө хамт алдаршуулаач” (Иохан 17:4-5). Ойлгох гэж оролдвол ойлгох боломжгүй хүний ​​оюун ухаан... Их Эзэн Амилалтын дараа тохиох Өөрийн хамгийн цэвэр ариун махан биеийг алдаршуулах тухай ярьдаг. ирдэгирээдүйн цагийн тухай. Гэвч Тэр ертөнцийг бүтээхээс өмнө ч гэсэн Эцэгийнхээ алдар сууг үргэлж эзэмшдэг байсан тул өнгөрсөн цаг үеэс эхлэн энэ тухай ярьдаг. Үнэн хэрэгтээ, хэрэв бид Бурхан Эцэг, Түүний Хүү хоёрын хоорондын харилцааны тухай, Тэнгэрлэг Гипостазуудын хоорондын дээд харилцааны тухай ярьж байгааг ойлговол логик ойлголт, ухаалаг оюун ухаанд хүрдэггүй Их Эзэний эдгээр болон бусад олон үгс хүний ​​зүрх сэтгэлд нээлттэй. Ариун Сүнсээр илчлэгдсэн. Алдар бол Бурханы Сүнсний үйлдэл, түүнчлэн мөнх амьдрал бөгөөд Бурхан Христэд бүх махан биеийн хүчийг өгдөг бөгөөд ингэснээр "Таны Түүнд өгсөн бүхнийг Тэр мөнх амийг өгөх болно" гэж хэлдэг. Сүнс бол амьдралыг өгдөг, Тэр бол Амь өгөгч, бүх зүйлд амь, амьсгал өгдөг. Энэ нь зөвхөн бидэнд байгаа түр зуурын амьдралын тухай биш, харин хамгийн чухал нь жинхэнэ, мөнхийн амьдрал, Бурхан дахь амьдралын тухай юм.

Их Эзэн Өөрийн төгс баяр баясгалангийн тухай ярьдаг. Энэхүү баяр баясгаланг элч нар, мөн Сүмийг үүсгэн байгуулсан Экуменикийн Зөвлөлийн элч нар болон эцэг өвгөдөөр дамжуулан, мөн тэднээр дамжуулан Христийн Сүмийн бүх гишүүд, өөрөөр хэлбэл Бие ба Цусны оролцогч болсон хүмүүс эдлэх ёстой. Христийн тухай, мөн тэдний дотор - Тэнгэрлэг мөнхийн амьдрал... Энэ баяр баясгалан нь бүрэн дүүрэн, өөрөөр хэлбэл бүрэн дүүрэн, бүрэн дүүрэн байдаг. Дэлхий дээрх баяр баясгалан бүхэн алга болдог. Бид энэ амьдралаас юу олж авсан, ямар ч баяр баясгаланг амсаж байсан тэр бүхэн хэзээ нэгэн цагт дуусдаг. Зөвхөн дурсамж л ирдэг, магадгүй бидний дахин мэдрэхийг хүсдэг тэр баяр баясгалан дутагдсанаас зарим нэг гунигтай мэдрэмж төрж магадгүй, гэхдээ энэ нь байхгүй болсон. Энэ нь зөвхөн бие махбодийн төдийгүй ёс суртахууны, оюун санааны эсвэл сүнслэг байдлын хувьд зовлон зүдгүүрийг бий болгодог. Мөн төгс баяр баясгалан, бүрэн дүүрэн, хязгаар хүртэл биелсэн, хэзээ ч зогсохгүй, хэзээ ч зогсохгүй, харин үргэлж нэмэгддэг. Бид үүнийг төсөөлж ч чадахгүй, учир нь бид энэ ертөнцөд бүх зүйл дуусдаг, амьдрал өөрөө шиг өнгөрдөг гэдэгт дассан. Гэхдээ энд бид мөнх амьдрал, Бурханд байдаг амьдрал, мөн Бурхан Хүүтэйгээ Ариун Сүнсээр хуваалцдаг амьдралын тухай ярьж байна. Бурханы Хүүгийн хувилгаанаар дамжуулан энэ амьдрал танд болон надад өгөгдсөн - Бурханы төгс баяр баясгалан, алдар сууг хуваалцах мөнхийн амьдралд дуудагдсан амьтан. Тиймээс залбирлыг Тэргүүн санваартан гэж нэрлэдэг, учир нь үүнийг эрт дээр үеэс, тэр байтугай ертөнцийг бүтээх хүртэл үргэлж байдаг цорын ганц бөгөөд жинхэнэ санваартан Христ санал болгодог.

Хамгийн Ариун Гурвалын дүрс дээр бид модны доор, аяганы эргэн тойронд бие биетэйгээ ямар нэгэн байдлаар харилцан тохиролцож байгаа гурван тэнцүү тэнгэр элчийг харж байна. Мод нь загалмайн модны бэлгэдэл, аяга нь Христийн аяга, загалмай дээрх зовлон зүдгүүр, үхлийн бэлгэдэл юм. Дэлхий ертөнцийг бүтээхээс өмнө Бурханд мөнхийн зөвлөгөө, ертөнцийг бүтээх, эцсээ хүртэл оршин тогтнох төлөвлөгөө байдаг. Бурханд өчигдөр, өнөөдөр, маргааш гэж цаг байхгүй. Бурханд нэг өдөр байдаг - энэ нь мянган жил, мянган жил - нэг өдөр юм. Бурхан бүх зүйлийг эхнээс нь дуустал хардаг бөгөөд бидний хүн нэг бүрд бидний гэмээс бусад бүх зүйлийг хардаг. Нүгэл байгаа газар Бурхан байхгүй, тэнд бид хүссэн ч, хүсээгүй ч Бурханаас салдаг. Үүний тулд Бурхан Хүүгээ өгдөг, ингэснээр Бурханаас тусгаарлагдах нь тасалдаж, Христ дотор бид Түүнтэй харилцах харилцаагаа сэргээх болно.

Христ элч нарын төлөө залбирдаг: “Энэ ертөнцөөс Таны Надад өгсөн хүмүүст Би Таны нэрийг илчилсэн; Тэд чинийх байсан бөгөөд Та тэднийг надад өгсөн бөгөөд тэд Таны үгийг сахисан" (Иохан 17: 6). Элч нар хэрхэн сонгогдсоныг санацгаая. Энэ нь Эцэгт хандан залбирч байсан: Их Эзэн тэтгэвэртээ гарч, өдөр шөнөгүй залбирч, дараа нь буцаж ирэхдээ элч нарын нэрийг дуудсан. Тиймээс, Тэр энд "Та тэднийг Надад өгсөн" гэж хэлсэн. Ийнхүү энэ ертөнцийн Бүтээгчтэй, Бурхантай, Христ доторх, Христ болон Түүний элч нар болон Сүмээр дамжуулан холбоо сэргээгддэг. Дэлхийг Христийн шавь нар, Бурханы сонгосон элч нар төлөөлдөг. Тойрог хаалттай: Бурхан элч нарыг сонгож, Хүүдээ өгдөг. Хүү нь тэдний хэнийг ч устгаагүй, бүгдийг нь хадгалж, мөнх амийн үгийг тэдэнд өгсөн. Тэд ойлгож, энэ үгийг сахиж, Христийг таньж мэдсэн бөгөөд дахин Христээр дамжуулан бүх зүйл Бурханд буцаж ирдэг. Тэнгэрлэг Евхаристыг ингэж тэмдэглэдэг. Ийнхүү мөнхийн амьдралын тойрог Христ дотор, Христээр дамжуулан Ариун Гурвалд хаалттай байдаг. Бурханы Сүнс энэ тойргийг хааж, битүүмжилж, бидний амьдрал шиг жинхэнэ, үнэн, хязгааргүй, түр зуурынх биш болгодог.

Бурхан бол Гурвал, мөн Гурвал Бурхан бол хайрын Бурхан гэдгийг мэдрэхийн тулд оюун ухаанаараа бус харин зүрх сэтгэлээрээ олон хүнтэй харьцаж, эмпирик байдлаар туршлага хуримтлуулахад суралцах зүйл их байна. Хайр бол Гурвалын Тэнгэрлэг хүмүүсийн хоорондын харилцааны төгс төгөлдөр байдал ба хүний ​​Бурхантай харилцах харилцааны төгс байдал юм. Христийн аяганы эргэн тойронд цугларсан бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд байгаа хүн Тэнгэрлэг Гурвалын харилцаанд, өөрөөр хэлбэл хайрын харилцаанд өргөгдсөн байдаг. Мөн Христийн илчлэхээс илүү хайр байхгүй, учир нь Тэр Өөрийгөө загалмайд өгч, үхэл рүү явдаг. Тэр хайр байхаа больсон гээд хөршийнхөө төлөө амиа өгвөл өөрөө л хийдэг. Мөн энэ хайрыг хүлээн авсан элч нарын тухай ярихдаа Тэрээр Эцэгтээ хандан: "Би тэдний төлөө залбирч байна: Би бүх ертөнцийн төлөө биш, харин Таны Надад өгсөн хүмүүсийн төлөө залбирч байна, учир нь тэд Таных юм." Христ тэдний төлөө залбирч, нэг төрлийн тахилч бөгөөд элч нараар дамжуулан "хааны санваар" хүртэл өргөмжилдөг (1 Петр 2: 9) Сүмд харьяалагддаг итгэгч бүр - зургаан Экуменикийн Зөвлөлийн эцэг, дараагийн Сүмийн эцгүүд болон бидний Эзэн Христ Есүс дотор Бурханд үнэнч бүх хүмүүс. Амен.