Essenes (Essenes, Essenes) - Палестин улсын нутаг дэвсгэр дээр байсан Христийн шашны өмнөх нууц байгууллагуудын гишүүд. Түүхчид эдгээр нийгэмлэгүүдийн гарал үүслийг Христийг төрөхөөс өмнөх хоёрдугаар зуунтай холбодог. Эссений ихэнх хүмүүс Сөнөсөн тэнгисийн баруун эрэгт амьдардаг байв. Олон судлаачид тэднийг Сөнөсөн тэнгисийн бичээсийг бүтээсэн Кумран нийгэмлэгтэй нь тодорхойлсон.

Эссенүүд (арамей хэлнээс "Хасен, Хассиа" - Бурханы үйлчлэгчид, гэгээнтнүүд, сүсэгтнүүд, эсвэл "Асен, Ассиа" - эдгээгчид) Талмудын уран зохиолд "анхны Хасидим" гэж нэрлэгддэг. Хожим нь еврейн ид шидтэнгүүд, мэргэн ухаантай, ухаалаг багш-рабби нарыг Хасидим гэж нэрлэж эхэлсэн.

Худалдаа, гар урлал, хөдөө аж ахуй эрхэлдэггүй, өөрийгөө хамгаалах чадваргүй байсан нь Эссений нийгэмлэгүүдийн бүрэн тусгаар тогтнолыг хангасан. Эссений ордны гишүүд бие биетэйгээ холбогдож, элсэн цөл, хот, тосгоны ойролцоо суурьшжээ. Тэд өөрсдийн гэсэн хотгүй ч олон хүн тус бүртэй зэрэгцэн амьдардаг байв. Аялал жуулчлалын Эссений хүмүүс итгэл нэгтнүүдийнхээ аль ч байшинд үргэлж хоргодох байр, дэмжлэг олж чаддаг байв.

Захиалгат хамрагдсан хүмүүс гурван жилийн турш туршилтын хугацаатай байсан бөгөөд даруухан "аллагагүй" хоолны дэглэмд шилжиж, амьдралын хэв маягаа өөрчилсөн. Өөрсдийгөө төгс төгөлдөрт зориулж, хамт олондоо үнэнч байх гэсэн тангараг өргөхдөө тэд Бурханыг хайрлах, буяныг хайрлах, хүнийг хайрлах гэсэн гурван үндсэн зарчмыг удирдан чиглүүлсэн. Дүрмийг зөрчсөн нийгэмлэгүүдэд болгоомжтой, хэмжсэн шийтгэл ногдуулсан.

Ёс суртахууны хөгжил нь тэдний оюун санааны дэвшлийн үндэс суурь болсон. Хараал хэлэх, худал хэлэхийг цээрлэх, таашаал ханамжийг үл тоомсорлох, даруу байдал, тогтвор суурьшилтай байх зэрэг нь "нийгмийн ёс суртахууны дүрэм" -д багтсан байв. Цагаан нөмрөг өмсөх нь оюун санааны цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл байв (ихэвчлэн Эссенчүүдийг "цэвэр хүмүүсийн ахан дүүс" гэж нэрлэдэг). Ариун сүмийн тахил өргөхөөс татгалзаж, синагогт очиж, сайн үйлсийн хэлбэрээр "Бурхны өмнө хүж" хийдэг "хүний ​​сүм" бий болгосон. Тушаалаас хөөх нь хамгийн дээд шийтгэл гэж тооцогддог байв.

Эссений сургаал нь бие махбодь болон бүх материаллаг зүйлсийн "мөхөх" тухай өгүүлдэг. Хүний сүнс үхэшгүй мөнх бөгөөд амьдралын өмнөх оршин тогтнолтой байдаг. Тэд бие махбодтой, шоронтой холбоотой байдаг. Бие махбодь үхсэний дараа ариуссан сүнснүүд "зөөлөн эфир" руу унаж, муу сүнснүүдэд "гунигтай ангал" бэлтгэгддэг. Эссенийхэн гүн ухаан, логик, физикийн мэдлэгийг Бурханы оршихуйд захируулсан.

Шавь нарын ашигладаг Эссений сүнслэг дасгалуудыг зөвхөн уран зохиолын товч лавлагаагаар л дүгнэж болно. Гүн бясалгал, мацаг барих, тусгай залбирлыг ашигласан.

Баптист Иохан, Ха-Матбил хочтой - "угаагч" бол Эссений хүмүүсийн нэг байв. Кумран тушаалыг орхисны дараа тэрээр Иорданы эрэг дээр суурьшсан: "Тэрээр Израилийн бүх ард түмэнд илгээгдсэн." Баптист Иохан дотоод цэвэрлэгээг бэлэгддэг Эссений угаах зан үйлийг "наманчлагч тевилла" гэж нэрлэжээ. Усанд орохын өмнө ирсэн хүмүүс нүглээ наминчлав. Дасгалжуулагч бүх амьдралыг дахин үнэлэх, дотоод сэтгэлийн хямралыг шаардав. Түүний дуудлагын шууд утга нь "Исүву!" нь: "Ухаан орж, эргэж, наманчил!" Баптист Иоханы ойр дотны шавь нар "Аянгын хүү" хочит Андрей, Иохан нар галт зан чанараараа Есүсээр дуудагдаж, Түүний элч нар болсон.

Дорно дахинд аялсан Г.И.Гуржиефф Эссений сүм хийдүүдэд зочилсон тухай дурдсан байдаг. Тэр тусмаа тэдний "сэрэмж"-ийг дүрсэлсэн байдаг нь тэдний ажлын нийтлэг арга байсан бололтой. "Сэрэмж" гэдэг нь "өөрийгөө ухамсарлах", өөрийгөө үргэлж "өөрийгөө санах" явдал юм. эгзэгтэй нөхцөл байдалд.

Нэгдүгээрт - Есүс сүнслэг болон эрч хүчийг сэрээхэд хүргэдэг сүнслэг бясалгалыг номлосон хамгийн чухал нотолгоо юу байж болох талаар. Баримт нь Есүсийг нас барсны дараа шавь нар нь янз бүрийн супер хүч, хүчирхэг хүчийг харуулж, тэднийг дамжуулж байсан юм. Би үүнийг сайн мэддэг гэж бодож байна. Есүс Христийн номлосон сургаалд эдгээр ер бусын чадварыг, өөрөөр хэлбэл сүнслэг бясалгалыг хөгжүүлэх боломжийг олгох хэсэг байгаагүй гэж үү? Дараагийн нотолгоо руугаа орцгооё. Магадгүй та "Сөнөсөн тэнгисийн гүйлгээ" гэж нэрлэгддэг зүйлийн талаар мэддэг байх. Эдгээр нь Израилийн Сөнөсөн тэнгисийн бүс нутагт орших Кумран бүс нутгийн агуйгаас олдсон гараар бичсэн гүйлгээ юм. Тэднийг 1947 онд нээсэн бөгөөд тэднийг иудаизмын нэг урсгал буюу "Эссений сургууль" гэж нэрлэдэг урсгалаас үлдээсэн гэж үздэг. Тэдний нээлт Христийн шашинд асар их хохирол учруулсан. Анхны Христийн шашин ба Эссений сургаалын хооронд маш олон тодорхой давхцал байдаг нь баримт юм. Жишээлбэл, зан үйл, зарлиг, номлосон амьдралын хэв маяг гэх мэт. гэх мэт. Зөвхөн үүгээр ч зогсохгүй. Сөнөсөн тэнгисийн судар бичвэрүүд болон эртний Христийн шашны бичвэрүүд нь тэнд ашигласан хэв маяг, дүрс хүртэл ижил байдаг.

Энэ ямар сургууль байсан бэ - Эссейизм? Тэд бие махбодь нь сүйрсэн тул энэ нь түр зуурынх, ирдэг гэж маргаж, сүнс нь үхэшгүй мөнх гэдэгт бат итгэдэг. Тэд мөн сүнс нь шоронд хоригдсон мэт биед оршдог гэж хэлсэн. Мөн хэрэв сүнс нь дөнгөнөөс чөлөөлөгдөж чадвал тэд бас хэлсэн физик бие, тэгвэл тэр баяр хөөртэйгөөр Тэнгэрийн дээгүүр босож, зовлонгийн боолчлолоос ангижрах болно.

Юуны өмнө тэд сүнс мөхөшгүй гэдгийг онцолсон! Тэгээд үр дүнд нь буян үйлдэж, муу үйл хийхгүй байхыг хичээж сургадаг болсон. Хэрэв буянтай хүн амьдралынхаа туршид илүү их буян, буян хураахыг оролдвол түүний үр жимс нь түүний амьдралд эсвэл нас барсны дараа гарч ирнэ гэж тэд итгэдэг байв. Муу үйл хийсэн хүн амьдралынхаа туршид үр жимсээ харуулахаас зайлсхийж чадсан ч үхсэний дараа шийтгэгдэх нь гарцаагүй.

Эссенизмын дагалдагчдын амьдралын хэв маягийн хувьд тэд эртний Христийн шашны дагалдагчдын нэгэн адил нийтлэг өмчтэй байв. Тэд эд хөрөнгөө зарж, хүн бүр шаардлагатай хэмжээгээрээ хувиа авсан. Тэд байшинд цугларч, баяр баясгалан, чин сэтгэлээсээ талх хувааж, хамтдаа хооллож, бурхдыг магтдаг байв. Хэрэв та Библийг уншвал энэ амьдралын хэв маяг нь анхны Христэд итгэгчдийн амьдралын хэв маягтай маш төстэй болохыг харах болно.

Одоо сүүлчийн оройн зоогийг авч үзье. Матай, Марк, Лук нарын сайн мэдээнд сүүлчийн зоог нь иудейчүүдийн Дээгүүр Өнгөрөх баярын өдөр болсон гэж тодорхой бичсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Иоханы сайн мэдээнд энэ сүүлчийн зоог еврейчүүдийн Дээгүүр Өнгөрөх баярын өмнөхөн болсон гэж хэлдэг. Энэ зөрчилдөөний цорын ганц тайлбар нь хуанлийн ялгаа байж магадгүй юм. Үнэн хэрэгтээ, тэр үед Иерусалим дахь лам нар ашиглаж байсан сарны хуанли. Гэсэн хэдий ч Эссений нар нарны хуанли ашигласан. Есүс Иерусалимын хуанли биш, харин Кумран эсвэл Эссений хуанли ашигласан гэж төсөөлж болно. Иохан бол Есүсийн хамгийн ойрын шавь байсан гэсэн үзэл бодол байдаг.

Гэсэн хэдий ч энэ сайн мэдээг Есүс өөрөө шууд бичсэн гэсэн өөр онол байдаг. Гэсэн хэдий ч Иоханы сайн мэдээг Есүсийн дотны шавь, түүний шууд шавь бичсэн гэсэн онол илүү дээр гэж эрдэмтэд үздэг. Дашрамд дурдахад, 20-р зууны хамгийн агуу мэргэ төлөгч Эдгар Кейс мөн өөрийгөө Есүсийн хамгийн ойрын шавь байсан гэж ярьдаг. Есүсийн тухай хэлсэн зүйл нь Иоханы сайн мэдээнд хамгийн үнэн байдаг гэж үздэг.

Дашрамд хэлэхэд, Сөнөсөн тэнгисийн судар нь олон нийтийн дунд хооллохыг дүрсэлсэн байдаг. Ширээ дэвсэж, дарс бэлдэхэд шашны тэргүүн гараа сунгаж, талх, дарсыг адисалдаг. Эссений нийгэмлэгүүдэд ийм зүйл тохиолдсон. Энэ нь сүүлчийн зоогийн үеэр болсон ариун ёслолыг илтгэж байгаа юм биш үү?

Дашрамд дурдахад, Эдгар Кейс Есүсийн сургаал ба Эссейизмийн тухай ярьдаг. Эдгар Кейс бол 20-р зуунд амьдарч байсан Америк хүн юм. Энэ бол 20-р зууны барууны хамгийн агуу мэргэ төлөгч байсан гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, Азид хамаагүй илүү мэргэ төлөгчид байдаг.

Эдгар Кейс Есүсийг хоёулаа Эссений эцэг, эхээс төрсөн гэж хэлсэн. Төрсөн цагаасаа эхлэн тэрээр эссизмд хүмүүжсэн нь түүний авьяас чадварыг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Кэйси мөн Эссенизм бол Египетийн зан үйл, Энэтхэгийн зан үйл, түүнчлэн Перстэй зэргэлдээх бүс нутгуудын Персийн зан үйл, зан үйл, түүнчлэн тэндээс ирсэн зарлигуудын багц байсан сект гэж хэлэв. Тэрээр мөн Есүс өөрөө сургагдаж, сүнслэг практикт төгс төгөлдөрт хүрэхийн тулд Энэтхэг, Перс, Египетэд боловсрол эзэмшсэн гэж хэлсэн. Мөн Египетэд шоронд байхдаа авшиг хүлээн авав. Мэдээжийн хэрэг, Энэтхэгийн дасгалын аргуудыг дурьдахад йог, буддизмаас өөр юу ч энд төсөөлөгдөхгүй.

Эдгар Кейсийн хэлсэн мэргэ төлөг үнэн зөв болохыг бодит байдлаас маш олон жишээ нотолж байна. Миний сая дурдсан мэргэ төлөг 1947 онд "Сөнөсөн тэнгисийн судар" олдохоос 11 жилийн өмнө хийсэн. Дашрамд хэлэхэд, тэр бас тэдний нээлтийг урьдчилан таамаглаж байсан. Түүгээр ч барахгүй, Есүс Христийн үзүүлсэн тэр их хүчнүүд нь ихэвчлэн йогоор хичээллэсний үр дүнд хүнд ирдэг супер хүчнүүд юм.
Би Ессений болон Есүс хоёрын хоорондын харилцааны талаар бага зэрэг ярихыг хүсч байна.

ESSEI. Эссений нууц ахан дүүс

Эндээс үүссэн нууц нийгэмлэг байдаг эртний египет. Энэ бол Розикруцчууд юм. Х.Спенсер Луис нэгэн цагт энэ нийгмийн дэлхийн удирдагч байсан. Үүний үндсэн дээр эртний уран зохиолРозикруцын нийгэмд үлдсэн тэрээр "Христийн үл мэдэгдэх амьдрал" номыг бичсэн. Үүний үндсэн дээр Есүсийн эцэг эх хоёулаа хичээнгүй Эссений хүмүүс байв. Энэ нь Есүс бага наснаасаа эхлэн өөрийн өндөр авьяасыг хөгжүүлсэн боловсрол эзэмшсэн гэж хэлдэг. Дээр дурдсан бараг бүх зүйл Эдгар Кейсийн хэлсэнтэй давхцаж байна. Түүнчлэн Пап лам Библийг эмхэтгэхдээ Есүсийн амьдралын эхэн үеийн тухай дүрслэлийг орхигдуулсан гэж бичжээ. Энд юуг анхаарах нь зүйтэй вэ? Розикруцын нийгэмлэгийн энэхүү ном нь Эдгар Кейсийн мэргэ төлөг хийхээс өмнө бичигдсэн байдаг. 1929 онд. Хэрэв энэ нь Сөнөсөн тэнгисийн судар олдсоны дараа бичигдсэн бол түүнд онцгой анхаарал хандуулахгүй байх байсан.
Гэсэн хэдий ч Эссенизм ба эртний Христийн шашин хоёрын хоорондох чухал холбоо нь Сөнөсөн тэнгисийн судар олдсоны дараа л мэдэгдэв. Үүнээс өмнө Эссейизм оршин тогтнож байсан нь ерөнхийдөө мэдэгдэж байсан боловч шинжлэх ухааны нийгэмлэгээс бараг хэн ч үүнийг сонирхдоггүй байв. Розикруцын нийгэмлэгийн удирдагч Сөнөсөн тэнгисийн судар олдохоос нэлээд өмнө номондоо ийм хариуцлагатай мэдэгдлүүд бичсэн нь энэ номонд итгэх итгэлийг ихээхэн нэмэгдүүлж байна гэж бодож байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ номонд байгаа бүх зүйл зөв байсан гэж хэлж болохгүй.

Дашрамд дурдахад, Сөнөсөн тэнгисийн бичээсүүдийг тайлсан байна. Тэрээр Библийн археологийн Иерусалимын шинжлэх ухааны хүрээлэнд суралцсан. Тайлбарлах ажлыг 1960 оноос өмнө дуусгана гэж мэдэгдсэн. Гэсэн хэдий ч, өнөөг хүртэл, i.e. маш оройтсон ч энэ амлалтаа биелүүлээгүй. Одоогийн байдлаар эдгээр товхимолуудын зөвхөн тал хувьтай холбоотой үр дүн нийтлэгдсэн байна.

1991 онд Америкт энэ удаашралын тухай өгүүлсэн ном гарсан. Зарим нэг заль мэх, явуулга зэргээс болж энэ номыг тайлах ажил зөвхөн хойшлоод байгаа юм биш гэдгийг энэ номонд онцолсон. Олон улсын шифрийг тайлах баг зарим материалыг гаргахаас татгалзаж байна гэж мэдэгджээ. Түүгээр ч барахгүй энэ олон улсын бүлэг өөрөө тэдний хэвлэлд цохилт өгнө гэж мэдэгддэг Католик сүм. Эцсийн эцэст хэвлэгдээгүй байгаа товхимолуудын энэ хэсэгт юу бичсэн бэ? Католик сүмд юу нь муу байж болох вэ?

Үүгээр бид Сөнөсөн тэнгисийн судар ба эссенизмын тухай яриагаа дуусгаж, тэрс үзэл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн анхны Христийн шашны урсгалуудын нэг болох Гностицизм руу шилжих болно. Гностицизмыг судлах нь Есүсийн анхны сургаал ямар байсныг дүгнэх үндэслэл болж чадна. Гностикизм өөрөө олон урсгалд хуваагдсан. Гэсэн хэдий ч бүгдэд нь дараах нийтлэг газрууд байсан.
Эхнийх нь дэлхийн хүн төрөлхтний бодит байдал нь өөрийн мөн чанарын гажуудалд оршдог. Мөн Жинхэнэ Би-ээс хөндийрсөн хүн тэнүүчилж, мунхаг, мартсан, мансуурсан, зүүдэндээ үлддэг.

Хоёрдугаарт чухал цэгЭнэ нь хүн төрөлхтөн дэлхий дээр хаягдсан ч өөрийгөө ангижруулж эсвэл мунхаг байдлаас сэрээд аврагдах боломжтой гэсэн үг юм. Энд байгаа гол зүйл бол бие махбодын дотор, харанхуй болох махан биед Үндсэн Эго буюу Гэрэл буюу сүнслэг оршихуй оршдог бөгөөд энэ нь үндсэн шинж чанараараа, мөн чанараараа Бурхантай туйлын давхцдаг. Хамгийн Дээд нь юм. "Хамгийн Дээд Нэгэн" гэдэг үгээр Бурханыг илэрхийлдэг.

Эцэст нь гурав дахь цэг. Хүн ихэвчлэн мунхагийн байдалд байдаг тул Гэгээрэлд хүрч чадахгүй, өөрийн мөн чанар, Эго-г ойлгож чадахгүй. Тэр нэгэн цагт алдсан Эго мөн чанарыг олж чадахгүй, үүнийг өөрөө хийх боломжгүй юм. Тиймээс хүн аврагдахын тулд Аврагчийг эсвэл өөрөөсөө гадуур Илчлэлттэй нэгнийг хайх ёстой. Энд сургаалын гурван зэрэгцэн оршдог.
Бидний өмнө нь авч үзсэн гностикизм ба эссенизм хоёр нийтлэг шинж чанартай гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч эцэст нь ялалт нь Паулын сургаал байсан юм. Энэ сургаалын үндсэн дээр дараа нь Христийн сүм бий болсон. Тиймээс гностикизмыг гаж урсгал гэж зарласан. Гэсэн хэдий ч тэдний аль нь гол сургаал, аль нь тэрс үзэл болох нь эхэндээ тодорхойгүй байв. Гностикизмын дагалдагчид өөрсдөө Есүсийн жинхэнэ дагалдагчид гэж хэлсэн.

Дашрамд дурдахад, Гностицизмын шилдэг дагалдагчдын нэг Базилид хойд дүрийн тухай санааг маш тодорхой бөгөөд тодорхой номложээ. Чикагогийн их сургуулийн Америкийн судлаач Майкл Вейгент, Ричард Ли болон бусад хүмүүс Есүс Христийн анхны сургаал болон Эссений сургаалыг Паулын сургаалаас зүгээр л устгасан гэж хэлдэг.

Эцэст нь Копт сүм гэж нэрлэгддэг сүмийн талаар бага зэрэг яръя.
Египетэд байдаг Копт сүм нь анхны Христийн шашинтай хамгийн ойр байдаг гэж үздэг. Түүнийг Египетэд Есүсийн 12 шавийн нэг болох Гэгээн Марк авчирсан гэж үздэг. Христийн шашинд Копт сүмийг тэрс үзэлтэн гэж үздэг. Тэрээр 451 онд салсан Византийн сүмтэр цагаас хойш бие даан хөгжиж байна.

Копт сүмд сүнслэг болон эрч хүчтэй сэрэх зорилготой сүнслэг дадлага байдаг. Одоо Египетэд сүм хийдийн шашны чиглэлээр Копт сургаалыг хэрэгжүүлдэг хүмүүс тусдаа өрөөнд ганцаараа бясалгалыг давж байна. Үүний утга учир нь хүн удаан хугацааны туршид гадаад ертөнцтэй бүх холбоогоо тасалж, ганцаараа оюун санааны бясалгалд бүх цагаа зориулдагт оршино. Энэ дасгал нь хамгийн хэцүү дасгалуудын нэг юм. Гэсэн хэдий ч хэрэв хүн үүнийг тэвчиж, тэсвэрлэж чадвал тэр мэдэгдэхүйц үр дүнд хүрдэг.

Хэрэв бид эдгээр баримтуудын нийлбэрийг авч үзвэл Копт сүмд Христийн шашны бусад урсгалуудтай харьцуулахад оюун санааны бясалгалын хамгийн зөв арга зам байдаг гэж хэлж болно. Дээр дурдсан зүйлсээс Есүс яг ямар сургаал номлосон тухай таамаглал дэвшүүлэх боломжтой болсон. Есүс селестиелүүдэд ойртуулж, сүнслэг байдлын сэргэлтэд хүргэдэг дадал зуршлыг номлосон нь тодорхой юм.

Одоо би дахин төрөлтийн тухай (хойт дүрийн тухай) бага зэрэг хэлмээр байна. Христийн сүмд хойд дүрийн тухай сургаал байдаггүй гэж ерөнхийд нь үздэг. Гэсэн хэдий ч 13-14-р зуунд, тэр дундаа Францад оршин тогтнож байсан Катарын гаж урсгалд хойд дүр, дахин төрөх тухай сургаал нэлээд тодорхой байсан. Гэсэн хэдий ч энэхүү гаж урсгалыг Ромын сүм зэвсгийн хүчээр дарсан. Тиймээс Христийн шашинд дахин төрөх тухай сургаал байхгүй байсан тохиолдол байдаг. Цэргийн хүчээр эсвэл янз бүрийн дарамт шахалтаар сэтгэлгээний нэгдмэл байдал бий болсон Христийн шашин бидний үед хүрсэн байх.

ESSEI. Эссений нууц ахан дүүс

Олон иудейчүүд иудаизмыг өөр өөр урсгалд хуваах нь сүүлийн үеийн үзэгдэл бөгөөд орчин үеийг хүртэл бүх иудейчүүд ижил аргаар бодож, үйлдэж байсан гэдэгт итгэлтэй байна. Үнэн хэрэгтээ, 2-р сүмийн үед оршин байсан еврей нийгэм-шашны бүлгүүд бие биенээсээ ялгаатай байв.

Фарисайчууд. Хамгийн гол нь тэд орчин үеийн бүх иудейчүүдийн сүнслэг өвөг дээдэс юм. Тэдэнтэй нэгэн зэрэг оршин байсан бусад сектүүд Хоёрдугаар сүм сүйрсний дараа удалгүй алга болсон. Үүний дараа фарисайчууд ингэж нэрлэгдэхээ больж, шашны зан үйл нь иудейчүүдийн нийтлэг жишиг болжээ. Гэвч бүх иудейчүүд фарисайчуудтай ижилсэх тэр мөчид энэ үг доромжлолын шинэ агуулгатай болж эхлэв. " Шинэ Гэрээ” гэж фарисайчуудыг явцуу сэтгэлгээтэй шашны хоёр нүүртэн гэж байнга тодорхойлдог. Үүний үр дүнд "Фарисай" гэдэг үг ихэнх хэл дээр "хоёр нүүртэн" гэсэн утгатай ижил утгатай болсон. Үнэндээ, хамгийн агуу багш нарХиллел, Рабби Йочанан бен Закай, Рабби Акива зэрэг Талмудын иудаизм нь фарисайчууд байсан.

Фарисайчуудын иудаизмын талаарх үзэл бодол нь аман хуулинд итгэх итгэлээр тодорхойлогддог байв. Бурхан Мосед Тора өгөхдөө хуулиудыг яг хэрхэн дагахыг тайлбарласан аман уламжлалыг өгсөн гэдэгт тэд итгэлтэй байв. Жишээлбэл, Тора нь нүдийг нүдээр харахыг шаарддаг ч фарисайчууд Бурхан хэзээ ч бие махбодийн шийтгэлийг шаардаж чадахгүй гэдэгт итгэдэг байв. Харин бусдын нүдийг сохолсон хүн хохирогчдод алдсан нүдийнхээ үнийг төлөх ёстой байв. Фарисайчууд аман хууль нь иудейчүүдийн хуулийг шаардлагатай тайлбарыг хийж, урьдчилан тооцоолоогүй нөхцөл байдалд тайлбарлах боломжийг тэдэнд олгосон гэж үздэг.

Талмудын алдартай домогт Мошег нас барснаас хойш арван гурван зууны дараа Рабби Акивагийн хичээлд ирэхээр дуудагдсан тухай өгүүлдэг. Моше Акивагийн ямар ч үндэслэлийг ойлгосонгүй. Акива тусгай дүрэм боловсруулж, шавь нар нь түүнээс: "Чи үүнийг яаж мэдэх вэ?" гэж асуухад тэрээр: "Энэ тушаалыг Синайд Мосед өгсөн!" гэж хариулав. Тэр мөчид Моше сэтгэл хангалуун байсан гэж Талмуд хэлэв (Мнахот, 296). Рабби Акива мэдээжийн хэрэг, "Энэ тушаалыг Синайд Мосед өгсөн" гэж хэлэхэд худал хэлээгүй; тэрээр зөвхөн Мосегийн өөрийнх нь тогтоосон зарчмууд дээр үндэслэсэн дүрмийг боловсруулж байна гэж тэр итгэсэн.

Өөрсдийн өрсөлдөгч Садукайчуудаас ялгаатай нь фарисайчууд итгэдэг байв хойд насБурхан зөв шударга хүмүүсийг шагнаж, ёс бусыг шийтгэдэг. Тэд мөн бүх нийтийн энх тайвны эрин үеийг авчирч, дэлхийн дөрвөн өнцөг булан бүрээс еврейчүүдийг Израилийн нутагт буцаан авчрах Мессиагийн ирэлт гэдэгт итгэдэг байв. Эцэст нь тэд Г-д ирээдүйн бүх нарийн ширийн зүйлийг мэддэг хэдий ч хүн ёс суртахууны сонголтоо хийхдээ бүрэн эрх чөлөөтэй гэсэн парадокс мэт үзлийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Садукайчууд. Садукайчууд чинээлэг ангид харьяалагддаг байсан бөгөөд тэдний ихэнх нь сүмийн тахилч нар байв. Садукайчууд Торагийн хуулийг дагаж мөрдөх хэд хэдэн аман уламжлалтай байсан ч Фарисайчуудын аман хуулийг үгүйсгэж, библийн фундаментализмд ойртжээ. Жишээлбэл, тэд "нүдэнд нүд" гэсэн зарчмыг шууд утгаар нь тайлбарлаж, Тора сударт дурдаагүй тул хойд насны итгэлийг үгүйсгэдэг.

Тэдний шашны гол зорилго нь сүм хийдийн зан үйл, тахил өргөх явдал байсан бололтой. Фарисайчууд садукайчуудыг эдгээр асуултад автсан гэж гомдоллодог: "Хутганы (зан үйлийн) бохирдол (Ариун сүмд тахил өргөхөд ашигладаг) нь тэдний хувьд алахаас ч илүү муу байсан" (Тосефта, Йома, 1:10). Харамсалтай нь Садукайчуудын тухай ямар ч бичвэр хадгалагдаагүй тул бидний мэддэг бүх зүйл тэдний эсрэг фарисайчуудынх байдаг.

Садукайчууд МЭ 70 онд сүмийг устгасны дараа алга болсон.Тэдний шашны амьдрал ариун сүмийг тойрон төвлөрч байсан тул түүнийг устгасан нь тэдний оршин тогтнох утга учрыг алдсан юм. Зарим судлаачид дундад зууны үеийн караитуудын шашны зан үйл (бас аман хуулийг үгүйсгэдэг сект) нь зарим талаар Садукайчуудын сургаал дээр үндэслэсэн гэж үздэг.

Эссенес. Түүхэн параллель нь эрсдэлтэй бизнес юм. Гэсэн хэдий ч Эссений сектийг эртний "хиппи"-ийн даяанч, сахилга баттай бүлэг гэж хамгийн сайн тодорхойлж болно. Хотын амьдралыг завхарсан гэж үзэн тэд Израилийн нутаг дэвсгэрийн эзгүй хэсгээр, ялангуяа Сөнөсөн тэнгисийн ойролцоох цөл рүү буцав. Эссений нийгэмлэгийн ихэнх нь бакалавраас бүрддэг байсан тул тэдний оршин тогтнох нь шинэ хөрвөгчдийн байнгын шилжилт хөдөлгөөнөөс шууд хамааралтай байв.

Садукейчуудаас ялгаатай нь Эссенийхэн сүмтэй ямар ч холбоогүй байсан бөгөөд үүнийг Садукейн тахилч нар бузарласан гэж бодсон бололтой. Эссений нийгэмлэгүүд цэвэр ариун байдал, бузар муугийн хуулийг чандлан сахидаг байсан: зан үйлийн угаалга нь тэдний хувьд хамгийн чухал ёслол байсан байж магадгүй юм.

Эссенийхэн эсэргүүцлийг үл тэвчсэн бөгөөд олон нийтийн дүрмийг зөрчигчдийг дундаас нь хөөжээ. Бүхий л тооцоогоор бол энэ шийтгэл нь зан үйлийн хувьд цорын ганц цэвэр хоолыг зөвхөн тэдний нийгэмд бэлтгэж болно гэж итгэсээр ирсэн хүмүүсийн хувьд цаазаар авах ялтай адил байв. Энэхүү хүнсний эх үүсвэр тасармагц цөллөгчид өлсөж үхэв.

Эссений дүрмүүд нь лам нарын дүрэмтэй төстэй байв. Нийгэмлэгийн гишүүд хамтдаа хоол идэж, бүрэн чимээгүй байв (хоолны эхэн ба төгсгөлд залбирахаас бусад). Тэд хувийн байргүй, бүх орлогоо нийгэмд өгсөн.

Сөнөсөн тэнгисийн сект. Цөлд амьдардаг сектүүдийн дунд Сөнөсөн тэнгисийн сект гэж нэрлэгддэг өөр нэг бүлэг байсан. Түүний оршин тогтнох нь зөвхөн 1947 онд Бедуин хоньчин Кумран агуйгаас тэдний товхимолыг олж мэдсэнээр л мэдэгдэв. Энэ нь Эссений үндэстний язгуур салбар байсан гэж товхимолууд харуулж байна.

Эссенесэсвэл улиас(гр. Εσσηνοι , Εσσαίοι , Ὀσσαιοι, Ὀσσηνοί, эсвэл Кумранчууд) - МЭӨ 2-р зууны эхний улиралд үүссэн еврей сектүүдийн нэг. МЭӨ д.

Тэдний тухай анхны мэдээллийг Иудейн Фило, Иосеф Флавиус, Ахлагч Плиний нараас олж болно. Эхний хоёр түүхчийн үед Эссенүүд 4000 орчим байсан. Иудейд тархай бутархай байсан тэд эхлээд хот, тосгонд Ассидичуудын нэрээр амьдарч байсан бөгөөд сүүлийн үеийн эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Еврейн үндэсний намыг байгуулжээ. , өөр илүү хүчирхэг намтай тулалдаж байсан - Эллинистууд. Дараа нь Филогийн хэлснээр хотуудын завхарсан зан заншлаас жигшин зэвүүцэж, сүүлийн үеийн судлаачдын үзэж байгаагаар еврейчүүдийн амьдралын үндэсний зарчмуудын төлөөх тэмцэлд амжилтанд хүрэх итгэл найдвараа алдаж, Эссенчууд Сөнөсөн тэнгисээс баруун хойд зүгт ухарч, , тэнд тусдаа колони байгуулж, Иерусалимын сүмд ч гэсэн бусад овгийнхонтой уулзахаас зайлсхийж, өөрөөсөө хатуу хаалттай дэг журам байгуулж, гэр бүлгүй амьдарч, харин бусад хүмүүсийн хүүхдүүдийг өөрсдийн үзэл баримтлалд хүлээн зөвшөөрч, өсгөн хүмүүжүүлсэн; тэд гурван жилийн туршилтын дараа бусдыг нийгэмдээ хүлээн зөвшөөрсөн.

Кумран нийгэмлэг

Элссэний дараа захиалгад орж буй хүн дараахь тангараг өргөх ёстой.

• Бурханыг хүндэл
• хүн болгонд шударга бай
• хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй
• буруугийн дайсан байх
• эрх баригчдад үнэнч хэвээр үлдэнэ
• эрх мэдэлд хүрсэн тул өөрийгөө бүү өргө
• тусгай хувцас, гоёл чимэглэлээр өөрийгөө бусдаас бүү ялга
• худлаа зэмлэж, үнэнийг хайрла
• гишүүдээс юу ч нууж, тэдний талаар гадныханд битгий хэлээрэй
• хууль бус ашиг олохоос зайлсхийх
• Эссений сургаалын сургаалыг хэнд ч бүү дамжуул
• тангараг бүү ашигла
• Эссений болон иудейчүүдийн бичээсүүд (эртний номууд) болон тэнгэр элчүүдийн нэрийг үнэнчээр хадгалдаг (Тоаст ба Граетцын хэлснээр - нууцлаг нэрсБурханы)

• цуст тахил авчирсангүй (Флавиусын хэлснээр тэд эдгээр тахилуудыг зөвхөн энд авчирсангүй. Иерусалим сүм)
• шаргуу ажилласан
  • хөдөө аж ахуй
  • зөгийн аж ахуй
  • бэлчээрийн мал аж ахуй
  • гар урлал
  • эдгээх (амьсгалын дасгал, шившлэгийн томъёо, шүлгийг дуудах замаар)
• Мессиа ирэхээс өмнө зэвсэг бүтээгээгүй, дайнаас татгалзсан боловч Мессиагийн талд байгаа бузар муугийн хүчний эсрэг дайнд бэлтгэгдсэн.
• зөвхөн нийтлэг өмчийг хүлээн зөвшөөрсөн
• болзолгүйгээр боолчлолыг үгүйсгэдэг
• бие биедээ бүх талаар тусалсан
• бүгд өөр хоорондоо ах дүү гэж сургасан

ёс заншил

Тэд худалдаачидтай харилцахаас зайлсхийж, өөрсдөдөө хэрэгтэй бүх зүйлийг хийсэн. Тэд Ариун ном, ёс суртахууны сургаалыг зүйрлэлээр тайлбарлах ажилд ихээхэн оролцдог байв. Тэд ганцаараа амьдардаггүй, харин хамт олонд, тус бүр тусдаа байшинд амьдардаг байв; нийтлэг ширээтэй байсан; багачууд нь хөгшчүүлээ эцгийнхээ хүүхдүүд шиг хүндэтгэж, тэднийг тойрон халамжилдаг байв. Иосефийн хэлснээр, Эссенчууд Мосег Бурханы дараа шууд байрлуулсан (тиймээс тэд Амралтын өдрийг онцгойлон хүндэтгэдэг байсан) бөгөөд түүнийг доромжилсон нь үхлээр шийтгэгдсэн. Тэд гэрлэлтийг үгүйсгэсэндээ биш, харин гэрлэлтийг гэрлэлтээс илүү гэж үзсэн учраас тэд гэр бүлгүй амьдарч байжээ. Сектийн нэг салбар гишүүддээ гэрлэхийг зөвшөөрсөн; гэвч эхнэр нь жирэмсэн болмогц нөхөр нь түүнтэй харилцахаа больж, түүнийг таашаал авахын тулд биш, харин хүүхэд төрүүлэхийн тулд авснаа батлахыг хүсчээ. Үнэт эдлэлийг үл тоомсорлодог Эссенчүүд өөрсдийгөө тос түрхдэггүй, бүрэн ашиглах боломжгүй болтлоо ижил хувцас өмсдөг байсан ч үргэлж тусгай зүсэлтээр хооллодог байв. Цагаан даашинз. Тэдний орлогыг сонгосон итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч, санваартнууд нийтлэг хэрэгцээнд зориулж зарцуулдаг байв. Ядуу болон тус бүлэгт харьяалагддаггүй хүмүүст тусалсан. Тэд нар мандахаас өмнө босч, дэлхийн ямар ч зүйлийн талаар ярьсангүй; Наранд залбирлаар мэндчилсний дараа (энэ нь зарим хүмүүсийн бодлоор парсизизм гэсэн үг биш) тэднийг захирагчид чөлөөлөв (түүний мэдэлгүйгээр тэд зохистой, үйлчилдэг хоолонд өршөөл үзүүлэхээс өөр юу ч хийхийг зөвшөөрдөггүй байв). өлссөн хүмүүст) ажиллах, дараа нь усанд орох хүйтэн ус(шашны ариусгал гэсэн утгатай) дараа нь ариун ёслол мэт хооллохын тулд цэвэрхэн хувцас өмсөн (гадны хүмүүс орохыг хориглодог тусгай байшинд) суув. Их хэмжээний гэмт хэргийн төлөө гэм буруутай хүмүүсийг нийгмээс гадуурхаж, гаднаас нь хоол хүнс авахгүй байх тангарагтаа үнэнч байж, өлсөж үхсэн; чин сэтгэлээсээ гэмшсэн хүмүүсийг буцааж авав. Эссений шүүгчид (хамгийн багадаа 100 хүн) "хатуу, шударга" байв. Захирамжынхаа хуулиудыг хэрэгжүүлэхдээ Эссенүүд маш хатуу байв; ичгүүртэй амьдралаас алдар суут үхлийг илүүд үздэг байв. Захирамжийг орж ирсэн цаг хугацаагаар нь (сорилттой хүмүүсийн зэрэглэлийг тооцохгүй) дөрвөн зэрэглэлд хувааж, нэг зэрэглэлийг нөгөөгөөс нь маш хатуу тусгаарлаж, дээд нь доод хүмүүстэй харьцаж бузартдаг байв. Ялангуяа гүнзгий судалж байсан Эссенес Ариун Библимөн тусгай даяанчлалын ариусгалаар бэлтгэгдсэн тэд ирээдүйг урьдчилан таамаглах бэлэгтэй холбоотой байв. Эссенчүүд сүнс нь хамгийн сайн эфирээс бүрддэг бөгөөд хүн үхсэний дараа тэндээс тэнгэрт нисдэг гянданд (унасны улмаас) шиг биедээ хоригддог гэж сургадаг; зөв шударга сүнсний газар мөнхийн амьдрал- далайн нөгөө эрэг дээрх аз жаргалтай талбарт; муу сүнснүүд хүйтэн, харанхуйд мөнхөд тарчлаадаг. Эссенийхэн хувь тавилантай гэдэгт итгэдэг байв.

Гарал үүсэл

Кумран гар бичмэлүүд

Хамгийн алдартай таамаглалуудын нэг нь Эссенесийн Кумран нийгэмлэг буюу Кумраны гар бичмэлүүд буюу Кумраны агуйгаас олдсон олон тооны (1000 орчим) гар бичмэлийн эзэн байсан гэж хэлдэг. Пентатекийн хамгийн эртний мэдэгдэж буй хэсгүүд. Түүнчлэн Маркын Сайн мэдээний хамгийн эртний мэдэгдэж байгаа хэсэг болох 7Q5-ийн гүйлгээний талаар ярилцаж байна. Энэхүү таамаглалаар МЭ 66 онд болсон еврейчүүдийн бослогын үеэр Эссений хүмүүс хуйвалдаануудыг ойролцоох агуйд нуусан гэж үздэг. д. Ромын цэргүүд тэднийг устгахын өмнөхөн.

бас үзнэ үү

"Эссенес" нийтлэлд сэтгэгдэл бичээрэй

Тэмдэглэл

Уран зохиол

• Владимиров А.. - М .: Беловодие, М., 2002.
• Амусин I. D.Сөнөсөн тэнгисийн ойролцоох олдворууд / Ерөнхий редактор В.В.Струве. - М .: "Шинжлэх ухаан", 1964.
• Амусин I. D.Сөнөсөн тэнгисийн гар бичмэлүүд / Удирдах редактор С.И.Ковалев. - М .: ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн хэвлэлийн газар, 1960 он.
• Амусин I. D.Кумран нийгэмлэг. - Л.: Наука, 1983.
• Елизарова М.М.Эмч нарын нийгэмлэг (МЭ 1-р зууны Эссений нийгэм, шашны хөдөлгөөний түүхээс) / Удирдах редактор И.Д.Амусин. - М .: "Шинжлэх ухаан", Дорно дахины уран зохиолын үндсэн хэвлэл, 1972 он.
• Зусман А.Эссенүүд: Есүс Христийн үеийн Палестин дахь шашны хөдөлгөөн. - М., 1913. - 47 х.
• Лебедев П.А., прот.Эссенес ба эмчилгээ // Христэд итгэгчийн сүнс. - 1862.
• Люсиус. Der Essenisinus und das Judenthum. - 1889.
• Лури С. Я.Эссенес // Түүхийн тойм. - 1892. - T. IV.
• Тантлевский I. R.. - "Петербургийн дорно дахины судлалын төв", Санкт-Петербург, 1994. - 368 х.

Холбоосууд

• // Брокхаус ба Эфрон нарын Еврей нэвтэрхий толь бичиг. - Санкт-Петербург. , 1908-1913.
• // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - Санкт-Петербург. , 1890-1907.

Эссенүүдийг тодорхойлсон хэсэг

Аав аа, би сонирхож байна дараагийн асуулт– Эссенчууд хэн байсан бэ, тэд сектист байсан уу? Миний хамаатан садны нэг нь тэдний зохиолыг судлах сонирхолтой байсан, энэ нь түүний хувьд сэтгэлийг нь гэмтээхгүй гэж үү? Намайг авраач, бурхан минь!

Иеромонк Жоб (Гумеров) хариулав:

Ессенийхэн бол Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралын үед Палестин дахь гурван сектийн нэг (Фарисайчууд болон Садукайчуудтай хамт) байв.

Эссений тухай анх дурдсан нь Маккаби овгийн тэргүүн тахилч Ионатаны хаанчлалын үеэс (МЭӨ 160-143) эхтэй. Тэдний тухай мэдээллийг Александрийн Фило, Иосеф Флавиус, Ахлагч Плиний нараас авах боломжтой. Сүүлд нь Эссенчүүд Сөнөсөн тэнгисийн ойролцоо амьдардаг гэсэн мессежтэй байдаг. Энэ нь ихэнх судлаачдад тэднийг Вади Кумран мужид амьдарч байсан нийгэмлэгтэй тодорхойлох боломжийг олгосон. 1947 он ба түүнээс хойшхи жилүүдэд олдсон товхимолуудын дунд суурьшсан хүмүүсийн амьдралыг бүрэн харуулсан баримт бичиг байдаг. Нийгэмлэг нь 68 он хүртэл оршин тогтнож, еврейн дайны үеэр Ромын арав дахь легион бүрэн устгагдсан.

Эссений нэг онцлог шинж чанар нь тусгаарлалт байв. Тэд бусад овгийнхонтойгоо уулзахаас зайлсхийж, гэр бүлгүй амьдарч байсан ч бусад хүмүүсийн хүүхдүүдийг өөрсдийн үзэл баримтлалаар хүлээн зөвшөөрч, өсгөсөн; гурван жилийн туршилтын дараа бусдыг нийгэмдээ хүлээн зөвшөөрсөн. Иосефус тэд нийтлэг өмчтэй байсан гэж бичжээ. Тэд ариун сүмд тахил өргөөгүй, харин өөрсдөө цэвэршүүлэх тахил өргөдөг байв. Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар Эссенчүүдэд шарын шашны сэтгэлгээ нөлөөлсөн байж магадгүй, учир нь энэ ертөнц тэдэнд сайн ба муу, гэрэл ба харанхуй, үнэн ба худал хоёрын тэмцлийн талбар мэт санагдсан. Үүнийг 1947 онд олдсон Кумраны 1-р агуйгаас олдсон "Гэрлийн хөвгүүдийн харанхуйн хөвгүүдийн эсрэг хийсэн дайн" (1Q M ба 4Q Ma) номонд тод илэрхийлсэн.

Гэрч Флавиус Иосефоос Эссений тухай нарийвчилсан ишлэлээс иш татъя, учир нь тэрээр залуу насандаа гурван жил эссений хамт цөлд амьдарч байсан боловч дараа нь Иерусалимд буцаж ирэв. Намтар судлаачид түүнийг Эссений дагалдагчдад тогтоосон гурван жилийн туршилтын хугацааг даваагүй байж магадгүй гэж үзэж байна: "Тэдэнд бас мөргөлийн өвөрмөц зан үйл байдаг. Нар мандах хүртэл тэд энгийн үг хэлэхээс татгалздаг; дараа нь тэд нар мандахыг гуйж буй мэт эртний алдартай залбирлаар нар руу эргэв. Үүний дараа ахмадууд нь ажлаас нь халж, тус бүр өөр өөр ажил хийдэг. Тав дахь цаг хүртэл эрчимтэй ажилласны дараа тэд дахин тодорхой газар цугларч, маалинган ороолтоор бүслэн, хүйтэн усаар биеэ угаана. Ариусгалын төгсгөлд тэд шашин шүтлэгт харьяалагддаггүй хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрдөггүй өөрсдийн байрандаа очиж, ариун газарт байгаа мэт ариусгаж, хоолны өрөөнд ордог. Энд хамгийн чимээгүй байдалд тэд ширээ тойрон сууж, талх нарийн боов хүн бүрт дарааллаар нь талх тарааж, тогооч нь таваг бүрийг нэг тавагтай болгодог.<...>Хэн баригдав хүнд нүгэл, энэ нь захиалгаас хасагдсан; харин гадуурхагдсан хүмүүс ихэвчлэн хамгийн өрөвдөлтэй байдлаар мөхдөг. Тангараг, зуршилд баригдсан ийм хүн ах бус хүнээс хоол авч чадахгүй - тэр зөвхөн ногоон идэхээс өөр аргагүйд хүрдэг тул ядарч туйлддаг; мөн өлсөж үхэх. Үүний үр дүнд тэд гэмт этгээдийг үхэлд ойртуулсан тарчлал нь түүний гэм нүглийн хангалттай шийтгэл гэж үзэн сүүлчийн амьсгаагаа алдсан хүмүүсийг буцааж авдаг байв.<...>Бурханы дараа тэд хууль тогтоогчийн [Бошиглогч Мосе] нэрийг хамгийн ихээр хүндэтгэдэг: Түүнийг доромжилсон хүн цаазаар авахуулах болно. Тэд ахмад нас, олонхийг дагах нь үүрэг, үүрэг гэж үздэг тул хэрэв арав хамт суувал есийн саналыг хэн ч эсэргүүцэхийг зөвшөөрөхгүй. Бусдын урдуур, баруун тийшээ нулимахаас болгоомжилдог.<...>Эллинчүүдийн нэгэн адил тэд далай тэнгисийн нөгөө талд - бороо, цас, халуун ч биш, харин далайгаас чимээгүйхэн авчирсан мөнхийн, зөөлөн, тааламжтай зефирт амьдардаг буянтай хүмүүст зориулагдсан гэж заадаг. . Эсрэгээр нь тэд зогсолтгүй тарчлалаар дүүрэн гунигтай, хүйтэн агуйг томилдог "(Иосиф Флавиус. Еврейн дайн. Хоёрдугаар дэвтэр. Наймдугаар ном). Эдгээр ишлэлүүд нь Эссений сургаалд паганизмын элементүүд байсан гэдгийг бидэнд итгүүлдэг. Зарим судлаачид Эссенчүүд тэднийг Халдейчуудаас авсан гэж үздэг.

Христэд итгэгчид болон Эссений хоорондох үндсэн ялгааг олж харахад хэцүү биш юм. Сүүлийнх нь хатуу ёс суртахуунтай байсан ч даяанчлалд хүрсэн ч хуучин хуулийн үндсэн дээр зогсож байв. Тэд Мосегийн Хуулиас авралыг эрэлхийлсэн. Шинэ Гэрээг аврах нигүүлсэл тэдэнд байгаагүй. Хэн ч хуучин дарс руу шинэ дарс асгадаггүй: эс тэгвээс залуу дарс ширээ эвдэж, дарс урсаж, ширээ алга болно; Харин залуу дарсыг шинэ ширэнд цутгах ёстой(Марк 2:22).

Ийм бичвэрт сэтгэл татам, түүнчлэн апокрифт сонирхол нэмэгдэж, оюун санааны амьдралын хуурмаг байдлыг бий болгож байгаа нь залруулга, авралдаа баярлахгүй байх тохиромжтой шалтаг болдог.

Есүс Христ ба Библийн нууцууд Мальцев Николай Никифорович

7. Ессенес, Ехова ба Есүс Христ

Энд ямар нарийн зүйл байна вэ? Эссений нийгэмлэгүүд болон Кумран хийдийн лам нар өөрсдөө зөв шударга иудейчүүд байсан учраас яагаад чөтгөрийн фарисайчуудын худал хуурмаг, хоёр нүүртэй, бузар муугийн сүнсийг хүний ​​сүнснээс зайлуулахад туслах сүнс ба үгийн Мессиаг хүлээж байсан бэ? Еврей хүмүүс? Эссенүүдийн хүний ​​сүнсний далд ухамсарыг чөтгөрийн сатан-чөтгөрийн сүнснүүд бүрэн хаагаагүй бөгөөд сүнс нь сүнснүүдээс бүрдсэн хүний ​​төв сүнсний гурван сүнслэг үрээс мэдээлэл авч байсанд хариулт оршдог. Түмний түмэн, ЭЗЭН ба Ехова. Чухамдаа Кумран хийдийн баримт бичгүүд нь ирээдүйн Мессиагийн сүнслэг даалгавруудыг тусгасан байх ёстой, учир нь эдгээрийг Түмэн түмэн, ЭЗЭН болон Еховагийн Түүний хамгийн дээд ертөнцийн сүнснүүд бэлтгэсэн байдаг. Тэд 1947 онд Кумран хийдийн туурь орчмын агуйгаас бедуинчуудын олж илрүүлсэн Сөнөсөн тэнгисийн судар бичвэрүүдийг дэлхий дээрх үйлчлэгчдээрээ дамжуулан бичжээ. Эдгээр товхимолыг тайлсан нь текст болон утгын хувьд Иоханы сайн мэдээтэй ойр байсныг харуулсан. Энэ нь барууны болон еврей ертөнцийн "шинжлэх ухааны" теологичдын хувьд маш том сенсаац байлаа. Эдгээр товхимолыг Есүс Христийг ирэхээс өмнөхөн Христийн шашны үзэл баримтлал байсны нотолгоо болгон ашиглан ийм хуурамч шинжлэх ухааны теологичид Есүс Христ бол Бурханы Хүү биш, харин Кумраны лам нарын тусгайлан бэлтгэсэн амиа золиослогч гэсэн санааг дахин сэргээв. хийд.

Эдгээр хуурамч шинжлэх ухааны доголдлоос үзэхэд Есүс Христ Онгон Мариагаас цэвэр ариун жирэмслэлтээс төрөөгүй, харин хэвийн төрсөн. төрсөн хүүхэдБага наснаасаа эхлэн Кумран хийдийн лам нар Еховагийн Мессиа болгон хүмүүжүүлсэн. Тус хийдэд гучин жил амьдрахдаа лам нар Есүс Христэд мэдлэгийг заажээ Хуучин гэрээ, Түүний номлолын бичвэрүүдийг боловсруулж, агшин зуурын эдгээх, усан дээр алхах болон Шинэ Гэрээнээс мэдэгдэж буй бусад гайхамшгуудыг турших туршилтаар сонсогчдыг уруу татах ид шид, гипнозын арга техникийг заажээ. Үхэгсдийг амилуулах, өвчтэй хүмүүсийг эдгээх, олон мянган хүнийг хэдэн загас, талхаар хооллох нь эдгээр псевдо-эрдэмтдийн үзэж байгаагаар, олон арван, хэдэн зуун нууц Эссений нартай холбоотой нарийн хууран мэхлэлт юм. олон сонсогчид. Үүний зэрэгцээ Есүсийн олон шавь нар бүгд нэг дор биш юмаа гэхэд юу болж байгаагийн нууцыг мэддэг байсан бөгөөд энэ дэлхийн хууран мэхлэлтийн ухамсартай оролцогчид байв. Урвалт, цовдлолт, түүнчлэн Есүс Христийн ирээдүйн амилалт нь хууран мэхлэлтийн гол элементүүд байсан тул эдгээр үйл ажиллагааны бүх нарийн ширийн зүйлийг урьдчилан боловсруулж, сайтар төлөвлөсөн байв. Есүс Христ Кумран хийдэд ч гэсэн зайлшгүй амилах санаанаасаа урам зориг авсан тул тэрээр өөрийн амилалтдаа итгэж, дэлхийн Аврагчийн дүрд итгэж амиа хорлох үйлдлийг хийсэн.

Энэ хувилбараас харахад ийм болж байна христийн шашинХуучин гэрээний иудаизмын гүн дэх худал хуурмаг, хууран мэхлэлтээс үүдэлтэй. Үүний зэрэгцээ, энэхүү дэлхийн хууран мэхлэлт нь фарисайчууд, саддукейчууд, зелотууд, сикариас бүрдсэн еврей хүмүүсийн дийлэнх нь биш, харин зөвт байдал, чин сэтгэл, сүнслэг байдлын цэвэр ариун байдлыг онцгойлон тэмдэглэдэг еврей Эссений жижиг нийгэмлэг зохион байгуулсан юм. бүх түүхчид. Есүс Христийн дүр төрхийг хууран мэхэлсэн гэх энэ худал нь одоогоор дэлхийн өнцөг булан бүрт чөлөөтэй алхаж байгаа бөгөөд зөвхөн номын тавиур, телевизийн дэлгэцийг дүүргэсэн бүх төрлийн "бестселлерүүд", алдартай ном, кинонуудыг бий болгож байна. , гэхдээ бас Христэд итгэгч ард түмний хүний ​​сүнс, тэднийг Тэнгэрлэг Эцэгт итгэх жинхэнэ итгэлийн эх сурвалжаас салгаж авдаг. Есүс Христийг поп од, бүх цаг үе, ард түмний гайхамшигт номлогч, харин Христийн шашны эхэн үеийн мөнх бус хүн болгон хувиргасан нь энэ бол чөтгөрийн жинхэнэ ид шидийн шинж чанар бөгөөд энэ нь доройтол, завхралын улмаас боломжтой болсон юм. орчин үеийн хүн төрөлхтний сүнс. Христийн теологичид болон Ортодокс хамба лам нар энэ ертөнцийн худал хуурмагийг идэвхтэй эсэргүүцэж, Христийг доромжилсон хүмүүсийг олон нийтэд буруушааж байгааг би харахгүй байна. Гэвч Бурханы Хүү Есүс Христ дэлхийн ид шидийн үйл ажиллагаанд ухамсартайгаар оролцож, хуурамч Мессиагийн дүрд хувирсан мөнх бус нүглийн төлөө шийтгэгдсэнтэй эвлэрч болох уу?

Чөтгөрийн зарц нарын эдгээр хуурамч таамаглалыг няцаахын тулд шумбахад хангалттай. богино хугацааЕсүс Христ ирэхээс өмнө Иудейд оршин байсан, Түүний үхэл ба дахин амилалтын дараа үүссэн бодит түүхэн бодит байдалд. Ямар ч төрлийн ид шидийг нэг бүрчлэн хийх боломжгүй болгодог энэхүү түүхэн бодит байдлыг тоолж үзье. Нэгдүгээрт, еврей хүмүүсийн дийлэнх хэсгийн хүний ​​сүнсний далд ухамсарыг сатан-чөтгөрийн сүнснүүд дээд ертөнцийн сүнснүүдийн төв сүнслэг үрээс хааж байсан тул энэ дийлэнх олонх нь чөтгөрийн тухай боддог байв. Энэ нь еврейчүүдийг Ромын эзэнт гүрний бүх ард түмнийг жинхэнэ эрх мэдэлд хүргэх Мессиаг хүлээж байв. Энэхүү дүгнэлт нь зохиогчийн хоосон үг биш, харин тухайн үеийн үеийн хүмүүсийн дээрх бие даасан түүхэн нотолгоонд бичвэрийн дүн шинжилгээ хийсний үр дүн юм. Каины удам болох Иудагийн хааны дээд эрх мэдлээс эхлээд хамгийн доод түвшний "төрийн түшээд" буюу татвар хураагчид хүртэл иргэний эрх мэдэл нь харагдах ба үл үзэгдэх сүнслэг хөвгүүд, туслагчдын бүрэн хяналт, хяналтан дор байв. чөтгөр. Тиймээс татвар төлөгч Иуда Искариот чин сэтгэлээсээ хайрладаг Есүс Христээс 30 мөнгөний төлөө "урвасан" бөгөөд энэ нь түүний мэргэжлийн үүргийн нэг хэсэг байсан юм. Тэрээр өмнө нь Есүс Христийн алхам бүрийн талаар Синедриний гишүүдэд тогтмол мэдээлж байсан. Хэрэв тэр үүнийг хийгээгүй байсан бол түүнийг "олон нийтийн" ажлаасаа халах биш, зөвхөн өөрт нь мэдэгдэж байгаа шалтгаанаар сикари хэдэн арван, хэдэн зуун еврейчүүдийг нууцаар хөнөөсөн шиг нууцаар алагдах байсан.

Синагогийн жирийн рабби нараас эхлээд фарисайчуудын Зелотын сургуулийн багш нар, хоёр еврей сүмийн Синедрины гишүүд хүртэл санваартнуудын дунд чөтгөрийн хөвгүүд болон дэмжигчдийн бүрэн эрх мэдэл байсан. Энэ тухай юмИерусалим дахь Еховагийн сүмийн тухай төдийгүй нууцын тухай Египетийн сүмНил мөрний бэлчир эсвэл Назарет дахь чөтгөр. Хоёрдугаарт, Есүс Христийн үеийн Иудей дэх чөтгөрийн энэхүү жинхэнэ бүрэн хүч нь юуны түрүүнд дэлхий дээрх хөвгүүд болон чөтгөрийн зарц нарын хяналтаас гадуур Мессиаг Еховагийн сүнсээр бүтээхийг зөвшөөрөхгүй байх зорилготой байв. . Эдгээр зорилгын үүднээс Назаретыг Галилд бас барьсан. Энэхүү Галилейн Назарет хотод Зелотууд болон Сикари нарын хяналтан дор Давид хааны эрэгтэй, эмэгтэй удмын шууд ба шууд бус бүх үр удам цугларчээ. Энэхүү тооллого нь Иосеф, Виржин Мариа хоёрын хатуу тусгаарлалтыг эвдсэн. Тэд Шинэ Гэрээнд "хоньчид" гэж нэрлэгддэг Зелотууд болон Сикари нарын хатуу хяналтан дор өөрсдийн төрсөн нутаг Бетлехем рүү хүн амын тооллогын хуулийг хэрэгжүүлэхээр илгээгджээ. Зөвхөн эдгээр "хоньчид" гэрийн тэжээвэр амьтдын сүргийг биш, харин Виржин Мариа, Иосеф нарыг шууд хамгаалдаг байв. Тэд Иосеф, Онгон Мариа хоёрыг хүний ​​хэвийн нөхцөлд хонохыг зөвшөөрөөгүй, харин тэднийг Бетлехемийн захад малын саравчинд хонуулж, тэдний байрлах газарт танихгүй хүн орохгүйн тулд байнга ажиглаж байв.

Эдгээр "хоньчид" Тэнгэрлэг нялхсын төгс төрсөн тухай сайн мэдээг хамгийн түрүүнд хүлээн авсан юм. Үүний дараа тэд юу хийсэн бэ? Удирдагчдынхаа зааврыг биелүүлж, тэд Ариун гэр бүлийг еврей хүмүүсийн нүднээс хол, Египетийн нууц Назарет руу яаралтай "дагаллаа". Тэнгэрлэг нялхсын энэ төрөлт нь дорнын мэргэд Агуу Херодод тэнгэрлэг нялхсын төрсөн тухай худал мэдээлэл өгснөөс хойш дор хаяж гурван жилийн дараа болсон юм. Агуу Херодын уур хилэн, уур хилэнг та төсөөлж байна уу? Чөтгөрийн зарц нар Мессиагийн төрөлтийг үл тоомсорлож байсан бөгөөд чөтгөр өөрөө ирэхийг хамгийн их хүлээж байсан, учир нь тэрээр бүх стратегийн төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхийг түүнд даатгажээ. Ид шидтэнгүүд хэзээ ч худлаа ярьдаггүйд чөтгөр дассан. Гэхдээ энд онцгой тохиолдол байсан. Энэ үйл явдалд Их Херодын хариу үйлдэл үзүүлэхийг шалгах шаардлагатай байсан бөгөөд хэрэв бид илэн далангүй ярих юм бол Их Херод хууль зөрчихийг албадаж, гэм зэмгүй нялх хүүхдүүдийг устгасан уур хилэнгийн байдалд хүргэх шаардлагатай байв. Маги руу илгээсэн цуст анчид болон ажиглагчид тэднийг хараагүй болсны дараа Их Херод тэр үед Иудейд төрсөн бүх еврей хүүхдүүдийг устгахыг тушаажээ. Мосегийн хуулийн өмнө энэ гэмт хэргийн дараа Еховагийн сүнс хуулийн дагуу Агуу Херодыг алж, чөтгөрийн стратегийн төлөвлөгөөнд анхны цохилтыг өгсөн.

Бурхан хүүхэд Есүс үнэхээр төрөхөд Агуу Херод аль хэдийн амьд байгаагүй. Түүний хүү Херод Антипас Иудейд хаанчилжээ. Тэрээр нялх хүүхдүүдийг зодоогүй бөгөөд Бурхан хүүхэд Есүсийг устгахыг санаагүй, учир нь хэрэв тэр үүнийг хийсэн бол Херод Антипас чөтгөр өөрөө алагдах байсан. Бетлехем дэх Тэнгэрлэг нялхаст юу ч заналхийлсэнгүй, гэхдээ бүх Иудей шиг Ариун гэр бүлийг тэдний хүслийн эсрэг чөтгөрийн "хоньчид" эсвэл "сахиусан тэнгэрүүд" хатуу хяналт, сонор сэрэмжтэй хяналтан дор Египетийн Назарет руу аваачив чөтгөрийн сүнслэг боолуудын тухай. Тэнд Есүс Христ амьдралынхаа бүх гучин жилийг сүнслэг үйлчлэгчид болон чөтгөрийн үйлчлэгчидтэй хамт өнгөрүүлсэн. 12 настайдаа

Нэгэн удаа түүнийг эцэг эхийнхээ хамт Иерусалим дахь Еховагийн сүмд харуулууд дагуулан авчирсан бөгөөд тэрээр Синедриний гишүүд, Зелотууд болон Сикарийн нууц сургуулиудын багш нартай эн тэнцүүхэн теологийн маргаанд оролцжээ. Энэ бүхэн нь чөтгөрийн зөвшөөрөл, зөвшөөрлөөр хийгдсэн бөгөөд Мессиа чөтгөрийн зарц нарт сүнслэг захирагдахын тулд байсан.

Еврей ард түмний хүний ​​сүнсийг бүхэлд нь хянах сүнслэг тогтолцоо, чөтгөрийн зарц нарын бүрэн сүнслэг болон иргэний хүчийг Иудей, Египет, Ромын еврей нийгэмд Есүс Христ бүгдийг зарцуулсан нь тодорхой юм. Мессиагийн үйлчлэл эхлэхээс өмнөх амьдралынхаа гучин жил, Египетийн Назарет чөтгөрийн багш нараар хүрээлэгдсэн. Тэрээр тэдний зөвшөөрөлгүйгээр Кумран хийдэд бие даан зочлоод зогсохгүй Эссений гэрт орох эсвэл ямар ч еврейн гэрт өөрийн үзэмжээр зочлох боломжгүй байв. Есүс Христэд Шинэ Гэрээг номлож байхдаа Иудейд амьдардаг хүмүүсийн хэн нь ч амаар болон бичгээр харилцах боломжгүй байв. Есүс Христ энэхүү ариун нандин мэдлэгийг хүн төрөлхтний сүнсний Түмний сүнснүүд, ЭЗЭН болон Еховагийн сүнстэй шууд харилцах замаар хүлээн авсан. Есүс Христ Өөрөөсөө биш, Өөрийн нэрээр биш, харин Түүнийг илгээсэн Эцгийн нэрийн өмнөөс ярьдаг гэж дахин дахин дурьдаж байсан нь түүний номлолд зориулсан бурханлаг мэдээллийг хүлээн авах эх сурвалж нь үүнийг биечлэн гэрчилсэн юм. Иоханы сайн мэдээний утга санаа, эх бичвэрүүд нь Сөнөсөн тэнгисийн судар дахь Кумран бичвэрүүдтэй давхцаж байгаагийн шалтгаан нь энгийн бөгөөд Кумран хийдийн лам нар болон элч Иохан нар сүнстэй сүнслэг болон мэдээллийн холбоотой байсантай холбоотой юм. Еховагийн.

Лам нар эртний гар бичмэлүүдийг өөрсдөө бичээгүй, харин Еховагийн сүнс тэдэнд зааж өгсөн зүйлийг папирус дээр тайлбарлав. Иаковыг хөнөөсөний дараа түүний ах элч Иохан бол хүний ​​сүнсний далд ухамсар нь Еховагийн сүнстэй анх холбоотой байсан Христийн цорын ганц шавь хэвээр үлджээ. Энэхүү сүнслэг ураг төрлийн хувьд Иохан Есүс Христийн хайртай шавь байсан. Мэдээжийн хэрэг, Төлөөлөгч Иохан Сайн мэдээгээ бичиж эхлэхдээ Еховатай сүнслэг байдлаар харилцдаг байсан тул түүний сайн мэдээний бичвэрүүд Сөнөсөн тэнгисийн судар бичвэрүүдтэй хэсэгчлэн давхцдаг. Төлөөлөгч Иохан өөрийн тэнгэрлэг Багш Есүс Христийн адил Сөнөсөн тэнгисийн судар номыг хэзээ ч харж, уншиж байгаагүй, Кумран хийдэд очиж үзээгүй гэдэгт би эргэлзэхгүй байна. Есүс Христийн дэлхий дээрх үйл ажиллагааны анхны зорилго нь ус ба бурханлаг үгээр баптисм хүртэх замаар хоёр нүүртэй фарисай сүнсийг еврей хүмүүсийн хүний ​​сүнснээс устгах зорилго байсан гэдгийг мэддэг.

Тэрээр еврей хүмүүсийн анхаарлыг татаагүй, чөтгөрийн хүслээр Мосе устгасан Мосегийн хуулийн анхны хувилбарыг батлахаар ирсэн. Кумран хийдийн лам нарын адил дэлхий дээрх үйлчлэлийн эхний жилүүдэд Есүс Христ Ехова өөрт нь тушаасан зүйлийг хэлж, үйлдсэн. Эссений бүлгүүдийн аль ч еврейчүүдийн нэгэн адил тэрээр Ромын эзэнт гүрний эллин үндэстнүүдийн эсрэг еврей хүмүүсийн дэлхийн эрх мэдлийн тухай асуултыг төдийлөн сонирхдоггүй байсан бөгөөд тэр байтугай дэлхийн гойк ард түмнийг төдийлөн сонирхдоггүй байв. Түүний бүх үйл ажиллагаа, бүх бодол санаа нь иудейчүүдийн хүний ​​сүнсийг чөтгөрийн сүнсний фарисайчуудын хогийн ургамлаас сүнслэгээр цэвэрлэхэд чиглэгддэг.

Чухамхүү Есүс Христ бол Бурханы Мессиа биш, харин нүглийг ухамсартайгаар өөртөө үүрсэн Кумран хийдийн шавь байсан гэсэн хуурмаг ойлголтыг "Сөнөсөн тэнгисийн номлол"-ын бичвэрүүд болон Есүс Христийн номлолуудын хоорондох сүнслэг харилцаа юм. "Зөвт байдлын багш" болон Кумран хийдийн лам нарын санааг Еврей ард түмний өргөн олонд хүргэхийн тулд Мессиаг дүрслэх. Харин чөтгөр еврей хүмүүсийн хүмүүний сүнсийг бүхэлд нь хянадаг тул өөрийн сүнслэг дайсан болон дайсандаа олон шавь, олон шүтэн бишрэгчдийн хамт Иудейг тойрон чөлөөтэй явахыг зөвшөөрч чадах уу? Үүнийг бодит байдал дээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Нарийн тал нь фарисайчууд болон бусад хүмүүс хүний ​​далд ухамсараараа чөтгөрийн сүнстэй холбогдож, диаболизмын ангиллаар сайн ба муугийн тухай ойлголтыг бодож байсан явдал юм. Еврей ард түмний ирээдүйн бүхнийг чадагч байдлын тухай ганц ч постулат, догма олох боломжгүй Мосегийн хуульд албан ёсоор найдаж, еврей хүмүүсийн дийлэнх нь чөтгөрийн уруу таталтанд автжээ. Энэ олонхи нь дэлхийн ард түмнийг дэлхийн эрх мэдэл, ая тухтай, тав тухтай амьдралыг хүсч, -аас үнэмлэхүй эрх чөлөө хүний ​​хуульгои ард түмэнмөн манай гарагийн бүх баялаг, баялгийг эзэмших эрх. Тэр үед ариун, зөвт сүнс болсон Ехова тэдэнд үүнээс юу ч өгч чадаагүй хууль эрх зүйн аргууд.Ехова өөрийн сонгосон, хайртай ард түмнийхээ төлөө хийж чадах цорын ганц зүйл бол еврей хүмүүсийн хүмүүний сүнсийг ариун байдал, зөвт байдалд нь хүртэл сүнслэгээр сайжруулж, иймээс чөтгөрийн бузар муу, үзэн ядалт, худал хуурмаг болон бусад бүх зүйлийг түүнээс устгах явдал байв. сөрөг чанаруудЭнэ үед чөтгөр еврей хүмүүсийн дийлэнх хувийг шагнасан.

Мөн танилцуулах цаг болжээ гол аргументЕсүс Христийн ертөнцийн дээд сүнснүүдийн Мессиа гэсэн үнэнийг хамгаалахын тулд Кумран хийдийн лам нар эсвэл Эссений еврей нийгэмлэгүүд түүнийг "хуурамч" болгох боломжгүй юм. Эссенийхэн хэдийгээр хамгийн дээд ариун байдал, зөвт байдалд хүрсэн ч хүний ​​сэтгэлийн сүнсний бүтцээрээ жинхэнэ иудейчүүд хэвээр үлджээ. Үнэн хэрэгтээ энэ нь тэдний хүмүүний сүнсний төв сүнсний сүнсний үрийн гурвалжин гурвалжин оройгоороо доошоо, чөтгөрийн сүнс рүү эргэсэн гэсэн үг юм. Энэ бүрхүүл нь еврей хүний ​​хүний ​​сэтгэлийн далд ухамсар юм. Энэхүү бүрхүүлээр дамжуулан еврей хүний ​​сүнс болон чөтгөрийн сүнс хоёрын хооронд салшгүй мэдээллийн холбоо тогтоогддог. Тэнгэрлэг хуулийн дагуу хүний ​​дэлхий дээрх амьдралын туршид санал хүсэлтийг устгах боломжгүй тул иудейчүүдийн бүх нууц бодол санаанууд, тэр дундаа Эссений нийгэмлэгт харьяалагддаг чөтгөр анхлан мэддэг бөгөөд түүний хувьд ямар ч нууц биш юм. . Ийм учраас иудейчүүдийг Эссенийх биш, харин орчин үеийн хамгийн зөвт Христэд итгэгчид гэж тооцдог байсан ч иудейчүүдийн дунд чөтгөрийн сүнсний эсрэг ямар ч нууц "хуйвалдаан" хийх боломжгүй юм.

Мессиаг хүлээж байхдаа чөтгөр Еховагийн сүнсээр еврей Эссений нийгэмлэгүүдийг байгуулж, Кумран хийдийг барихад "тусалсан". Еховагийн сүнс еврей хүний ​​далд ухамсрыг фарисайчуудын сүнсний хог хаягдлаас цэвэрлэж, түүний сүнстэй мэдээллийн холбоо тогтооход чөтгөр өөрийн сатан-чөтгөрийг илгээх гэж яарахаа больсон нь энэхүү "хөнгөвчлөх"-ийг илэрхийлсэн юм. ийм иудей хүний ​​далд ухамсарт сүнснүүд орсон ч ийм еврей хүний ​​зан байдал хэрхэн өөрчлөгдөхийг тэвчээртэй хүлээсэн.Еховагийн сүнслэг хүү" Өдөр тутмын амьдрал? Хэрэв хэрэгцээ гарвал чөтгөр өөрийн бүтээлч оюун санааны энергийн нэг хэсгийг зарцуулснаар ямар ч үед бие даасан Эссений эсвэл зөвт еврей Христэд итгэгчийг фарисай болгон хувиргаж чадна гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Тэр үүнийг хийгээгүй, учир нь түүнд өөр зорилгоор сүнслэг энерги хэрэгтэй байсан, харин чөтгөр Эссений зан авир, оршин тогтнолоороо дамжуулан ирээдүйн Мессиагийн сүнслэг мөн чанарыг ойлгож, түүнийг хувиа хичээсэн зорилгодоо ашиглахыг хүссэн учраас тэр үүнийг хийсэнгүй. . Еховагийн "сүнслэг хөвгүүд" нь еврей Эссений дүрд захирагддаг еврей хүмүүст "хор хөнөөлтэй" нь чөтгөрт илэрхий байв. Тэд "энэ ертөнцийнх биш" байсан бөгөөд тэрслүүгүй, бослого гаргахыг уриалаагүй, чөтгөрийн хүчний хууль бус байдлыг амьдралын хэм хэмжээ гэж хүлээн зөвшөөрч, сүнслэг даруу байдалдаа саад болохгүй аливаа дарангуйлагч хүчийг тэсвэрлэхэд бэлэн байсан. Тэд шашны зан үйлээ хийж, Еховагийн сүнсэнд мөргөхөөс сэргийлнэ. Чөтгөрийн хүслийг биелүүлж, Иудей улсын хаан Агуу Херод тэднийг тангаргаас чөлөөлж, Эссенчүүдийг үнэндээ хүчгүй боол болгон хувиргав. Энэ бол Эссенчүүдийн дургүйцэхгүй, аливаа эрх мэдэлтний гэм бурууг тэвчээртэй тэвчдэг чанар бөгөөд чөтгөрийг хамгийн ихээр баярлуулдаг.

Үүний зэрэгцээ сүнслэг энергийнхаа нэг хэсгийг зарцуулснаар чөтгөр Эссенчүүдийг босогчид болгон хувиргаж, чөтгөрийн хүлцэнгүй байдлаас гарах ийм эзэн хааныг засгийн эрхээс зайлуулж чадна. Тэнгэрлэг Эцэг ертөнцийн дээд сүнснүүдийн Ариун Сүнс нь дэлхийн гой хүмүүсийн ирээдүйн Христэд итгэгчдийг чөтгөрийн сүнслэг дайсан болгож, зөвхөн оюун санааны болон чөтгөрийн гэм буруугаас хамгаалах гол хүч болгон хувиргах болно гэдгийг нууцалж байв. шашны амьдралгэхдээ бас Христийн хаад, эзэн хаадын газар дээрх хүчинд. Эссений зан авир, Их Херод хааны хүчинд хандах хандлагыг ажиглаж байсан чөтгөр хэрэв бүх гоимууд түүний Эссенийхтэй ижил төстэй, адилхан байвал хаан ширээнд заларсан чөтгөрийн сүнслэг түшээ гэсэн буруу дүгнэлтэд хүрчээ. Ромын эзэнт гүрний эзэн хаан дэлхийн эрх баригчид болон тэдний харьяатуудын хооронд ямар ч асуудал, зөрчилдөөн гарахгүй. Энэхүү алдаатай дүгнэлт дээр үндэслэн чөтгөр өөрөө Ромын эзэнт гүрний эллин үндэстнийг Еховагийн "сүнслэг хөвгүүд" болгоход нь Мессиа эсвэл түүний шавь нар тусалаасай гэж хүссэн. Энэ бол ийм зүйл юм гол нууцШинэ Гэрээ ба Эллин Христэд итгэгчид болон Еврей Эссений хоорондох гол ялгаа.