Iehova care egregor este mai puternic decât iudaismul sau ortodoxul. Iudaism - religii - autocunoastere - director de articole - iubire fara conditii

* * *
Ați auzit vreodată cuvântul „ecumenism”?
„Nu”, am recunoscut.
- Deci, ecumenismul înseamnă contopirea într-un singur tot sub conducerea Papei, nu numai a tuturor religiilor lumii (cu excepția poate iudaismului), ci și a tuturor confesiunilor mai mici, inclusiv a Bisericii Satanei!
Din câte am auzit, mi-a venit un nod în gât.
- Se dovedește că Vaticanul este responsabil de Biserica lui Satana?
- Și religia Bon-Po și credințele șamaniste din Africa, asemănătoare cu Voodoo, și Shinto-ul japonez și, desigur, budismul chinez Chan. Într-o oarecare măsură, chiar și hinduismul... Până acum, ecumenismul acționează doar ca un proiect. La nivelul discuţiilor şi conversaţiilor. Deși în plan de teren, procesul de unire a confesiunilor și credințelor a fost finalizat cu mult timp în urmă.

- Mă întreb când?
„Undeva la mijlocul secolului al XX-lea”, a spus istoricul cu încredere. - Deci, la nivel energetic, nici papalitatea, nici conducătorii Biserica protestantă de fapt nu pierde nimic. Totul curge dintr-un buzunar în altul. Asta e toată operațiunea.
- Deci, ecumenismul este întruchiparea puterii lui egregor Amon în planul material... Totul la același numitor? - În sfârșit mi-am dat seama.
- Așa, așa, așa! Bravo, nu ai uitat cum să gândești, - Unchiul Yosha dădu din cap. - După cum puteți vedea, centrul energetic al câmpului creat artificial prin fanatism religios și suferință umană, acumulând putere în sine, îl redistribuie cu pricepere: acest proces poate fi bine urmărit de fluctuațiile cronologice ale câmpurilor energetice din societate. Unele popoare, fără niciun motiv, se ridică, capătă putere, încep să ducă o politică activă de acaparare a teritoriilor străine. Alții, dimpotrivă, își pierd energia interioară, se ofilesc și în cele din urmă dispar de pe scena istoriei. O astfel de energie izbucnește Lev Gumilev numită pasiune. Dar nu putea explica originea ei. Gumiliov credea că soarele este de vină pentru impactul energetic asupra grupurilor etnice, dar atunci de ce afectează unele grupuri etnice și nu altele? Și nici Lev Nikolaevici nu a găsit un răspuns la această întrebare. Dar cercetătorului trebuie să i se dea cuvenitul: camuflajul egregorului Amon, după cum știți, este solar (Lucifer). Altfel, acest zeu nu ar fi ajuns niciodată la putere pe Pământ...

Ultimele cuvinte ale omului de știință m-au întristat.

„Îmi amintesc că nu existau astfel de cozi pe statuete din sudul Mesopotamiei”, am remarcat.
„Ai dreptate”, a fost de acord omul de știință. - Dintr-un motiv necunoscut nouă, sculptorii antici ai protoshumerului nu au înfățișat cozi pe statuetele lor... Dar altfel nu s-au înșelat: în fața ta se află aceeași creatură ca și pe sculpturile lor.
- Dacă nu este un secret, spune-mi de unde l-ai luat? - arătând spre imagine, am întrebat direct.
„Înainte de tine este o copie a acesteia”, întinse unchiul Yosha a doua foaie de hârtie.
Am luat o foaie groasă de un fel de papirus sau pergament, care se îngălbenise odată cu vârsta, lipită pe o bucată de carton și am văzut același monstru desenat cu un pix migălnic. După ce am examinat noul desen, m-am uitat întrebător la un specialist în tot ceea ce era misterios și enigmatic. Era evident că bătrânul evreu ezita: antropologul se ridică de pe scaun și, strângându-și mâinile la spate, începu să pășească încet prin cameră.
- "A fi sau a nu fi"? - I-am declarat comportamentul.
- Da, „a fi sau a nu fi”, tinere! Iar punctul aici nu este în tine, ci în tinerețea și ardoarea ta. Doamne fereste, daca iti trece prin cap sa incepi sa cauti ce am de spus! Doamne ferește! Drumul către secret este presărat cu oase umane. Și ce fel de oase nu există! Berberii au o veche legendă sacră despre dragoni... În timpul nostru, doar vrăjitorii și aleșii știu asta, - depășindu-se pe sine, omul de știință s-a întors la povestea sa. „Se spune că cu multe mii de ani în urmă, dragonii conduceau Pământul. Erau înțelepți, dar cruzi. Și toate triburile oamenilor le-au ascultat. Populația Pământului a suferit nespus sub stăpânirea șopârlelor. Toate cele mai bune pământuri aparțineau dragonilor. Oamenii s-au înghesuit în deșerturi, defileuri muntoase și jungle de nepătruns. Oriunde locuiau, era rău: nu era unde să vâneze, să crească animale și să semăneze. Și astfel, pentru a evita moartea, șamanii spiritelor lor au început să se roage pentru ajutor. Și spiritele le-au auzit. Au trimis oameni puternici din stele pentru a ajuta omenirea pe moarte. Oamenii stelelor i-au învins pe dragoni și au returnat celor jigniți pământurile fertile alese. După ce au învins șopârlele, o parte dintre ele s-a dus din nou la stele, cealaltă, pentru a nu interfera cu oamenii care își fac agricultura, s-a stabilit departe în nordul rece. Acolo unde cerul se întâlnește cu pământul și stelele sunt aproape. Oamenii stelelor au rămas pe Pământ pentru a-i ține pe dragoni scăpați de moarte în peșterile adânci în ascultare. Dar timpul a trecut, iar șopârlele care trăiau în subteran și-au căpătat din nou putere. În deșertul nesfârșit, printre nisipurile care curge liber, au construit un templu subteran secret. Din acest templu, luând forma oamenilor și pătrunzând în putere, s-au străduit să subjugă din nou umanitatea. Trist este, spune legenda, că printre oameni au fost cei care au devenit aliați ai armatei subterane. Și există multe astfel de triburi pe Pământ.

- Mă întreb pe cine are în minte legenda? l-am întrerupt pe povestitor.
- Ce crezi? - din nou în ebraică, o întrebare la o întrebare, omul de știință și-a micșorat ochii de prune.
- Oare compilatorii legendei știau despre China? Despre oameni, unde dragonul este cel mai respectat dintre toate creaturile?
- Vechilor berberi nu prea le păsa de China. Au fost alertați de evrei. Tradiția îi indică pe ei și pe cei care i-au urmat pe evrei. Dar, mai ales, îi acuză pe conducătorii și preoții orașului No din țara Kem de complicitate cu forțele întunecate.
- Ce este acest oraș? - Am fost surprins.
- Se numește Uaset sau în greacă - Theba, - unchiul Yosha a fost uimit de densitatea mea.
- Atunci de ce l-ai sunat - Dar?
„E biblic, băiete, așa se numeau orașul Waset de către cei care au scris Biblia.
- Stop! - L-am oprit pe lector. - Whoa-Set?! Aceasta se traduce prin grindină lui Set? Nu-i așa?
- Da, așa ceva - orașul Set, - cunoscătorul sacrului dădu din cap.
- Totul este la suprafață, ce mai este nevoie? - M-am entuziasmat. - În orașul Set, un cult al ipostazei sale solare - Apare Amon.
„Nu solar”, a tresărit istoricul, „la început Amon a fost considerat zeul teban al vântului, dar apoi a fost transformat într-unul solar... De fapt, după cum știți, el este același Seth, doar deghizat.
- De două ori ?!
- Da, de două ori, - a fost de acord cu mine istoricul.
- Uau, mi-ai spus o legendă, unchiule Yosha, nu are valoare! Spune totul!
- Este important că această legendă s-a format imediat după apariția iudaismului ortodox și relocarea evreilor în Palestina,
M-a întrerupt istoricul cu un gest. - În același timp cu scrierea Pentateuhului... După cum puteți vedea, documentul este serios. Păcat că puțini oameni știu despre el...
- Din cauza controlului musulman asupra prejudecăților păgâne? - Calmându-mă puțin, am întrebat.
- Ai ghicit, Hera. Dar momentan nu ar trebui să ne intereseze legenda, ci templul subteran către care arată. Faptul este că templul șopârlelor există de fapt pe Pământ. Și acest bărbat frumos de granit de patru metri, - i-a arătat unchiului Yosha la desenul unei reptile ciudate cu două picioare, - stă la altar. Există un plan al templului în dosar. Vei lua o copie cu tine. Dar nu pentru a urca în deșert și a muri acolo. Și pentru a o transmite celor care caută adevărul.
„De ce ai decis că voi căuta acest templu?”
- Pentru că, tinere, ai un caracter rusesc neastâmpărat. Oamenii ca tine, de regulă, nu se tem de nimic și nu e treaba să urce înainte,
Antropologul și-a luat din nou dosarul.
„Nimeni din Uniune nu mă va lăsa afară”, am remarcat.
- O vor elibera, de îndată ce va fi eliberată. Doar puțin - și nu va fi niciun loc umed din imperiu. Ceva, dar știu bine asta... Și granițele vor deveni transparente și totul va fi „cum ar trebui”...
- Mă întreb ce fel de ciupercă de pe coada ta aduce toate astea? am întrebat iritată.
- Spune-i acestei coci Chabad, tinere. Eu personal îl cunosc pe Rabbi Lubavitcher. Adică o sferă „generală” de activitate... Nu știi nimic despre Chabad?
- Deci, am auzit o privire.
- Asta e rău. Dar mai ai ceva de urmat ”, a spus evreul în mod misterios. - Vei vedea si tu...
- Din tot ce tocmai mi-ai spus, chiar nu înțeleg nimic. Niște Rebbe... Dar știu cu fermitate că trebuie să înveți multe, - Am devenit din nou trist.
„Cunoștințe utile”, a încheiat „evreul” zâmbind. „Acum ține minte”, a scos un caiet din dosar. - Trebuie să înțelegi singur asta: de la țară - nicăieri! Cel puțin două-trei decenii viitoare, până vei deveni mai deștept... Deci?
- De acord! - Am dat din cap. - Și când devin mai înțelept, atunci ce?
„Dacă deveniți mai deștepți, atunci nu veți dori să căutați în minte secretul misterios al fraților... Veți înțelege ce înseamnă”, a spus istoricul, întinzându-mi, după cum am înțeles, o copie a ascunzătoarei subterane a asemănător șopârlei.
„Tocmai ai spus că aceste creaturi”, am arătat spre desenul celei cu cap de șopârlă, „sunt creatorii nenorocirii pe care noi o numim egregorul puterii. Asa de?
- Unii dintre creatori. Mai este cineva deasupra lor. Dar despre acestea vom vorbi mai târziu, ”Unchiul Yosha a dat din cap în acord, evidențiind „pe cineva”.
- Deci, se dovedește că aceste fiare cu coadă în solzi nu sunt ultimele în ierarhia puterii asupra unui monstru artificial de câmp?
- Nu ultimul, ci unul dintre cele principale, - mi-a răspuns la întrebare un expert în tot ceea ce este misterios.
- Dar apoi explică cum asta băieți asemănătoare șarpelor reușește să-și gestioneze ideea?
- Nu ghiciţi? - interlocutorul s-a uitat la mine cu ochii lui negri.
- Probabil ocult? - Am făcut o ghicire.

- Uneori ești deștept, - a zâmbit istoricul. - Există și un contact în planul de informare. Nu poate fi altul. Dar un astfel de management, având în vedere că egregorul are propria sa conștiință, înseamnă puțin. Pentru a manipula o entitate de câmp puternică, comenzile mentale nu sunt suficiente. Egregor trebuie să fie dependent energetic de creatorii săi. După cum tocmai am analizat tu și cu mine, fluxul de energie merge către el prin tehnologia minciunii totale. Mai precis, retragerea umanității departe de înțelegerea scopului ei și a conștiinței Creatorului. Reorientându-și conștiința în acceptarea doar a valorilor materiale. Cine crezi că a făcut asta în ultimii o mie de ani? - interlocutorul mi-a pus o întrebare.
„Societăți secrete”, am reușit eu.

Aleister Crowley - Orientis Ordo TempliDOLLAR - SIMBOLULE

Skull and Bones - Bush Sr. (în dreapta ceasului) Putin, Bush Jr., Președintele Chinei

- În sfârșit a venit! - m-a întrerupt omul de știință. - Iată mecanismul de influență asupra egregorului satanic! Societățile secrete au fost create pe Pământ în acest scop, pentru a dezorienta societatea. Condu-l într-o fundătură. Te fac să suferi și să te degradezi. Întreaga piramidă masonică a puterii este angajată în tehnologia dezorientării societății. Și, desigur, un popor artificial crescut special în acest scop. Este clar că preoția întunecată, manipulând francmasonii și aleșii lui Dumnezeu, influențează astfel egregorul. Este necesar pentru un centru energetic distructiv precum aerul. Ea însăși, preoția, este controlată de aceștia, - specialistul în cunoștințe secrete... - Este controlat inteligent: de cele mai multe ori fără structură sau prin intermediul unor porțiuni măsurate din cunoștințele antice despre care se presupune că „uitase” pe Pământ. Tot ce sa întâmplat cândva în Atlantida pierdută se întâmplă în societatea noastră. Singura diferență este că egregorul atlanților a condus singur Atlantida. Acum, un astfel de monstru de câmp este ocupat de aproape întreaga planetă. Având în vedere procesul ecumenismului, nu este nimic de discutat. Vezi dependenta?
Cu aceste cuvinte, ezoteristul nou bătut a desenat un cerc pe o bucată de hârtie, apoi, privind-o, a întrebat:
- Îți amintești cum a numit Isus Satana?
— Pare un mincinos și tatăl minciunii, am spus.
- De data asta ai avut noroc: mi-am amintit bine, - a zâmbit cu reținere omul de știință. - Acum ascultă: o astfel de caracterizare nemăgulitoare poate fi reprezentată grafic. Ce este în primul rând „mincinosul” sau „părintele minciunii” la noi?
- După cum am înțeles, pentru a minți, trebuie mai întâi să generați această minciună. Se pare că principalul este tatăl.
„Gândești corect”, m-a încurajat unchiul Yosha. - Și formularea „mincinos și tatăl minciunii” indică ce părere aveți: liniaritate sau izolare?
- Dacă ar fi - tatăl minciunii, și numai atunci - un mincinos, atunci liniaritatea ar fi urmărită. Și se pare că avem în fața noastră un indiciu de izolare, - am concluzionat filozofic.
„Sau un cerc adevărat”, arătă ezoteristul spre desenul său. După cum puteți vedea, este o mulțime de semnificații în rostirea lui Hristos. Minciunile sunt necesare pentru a umple egregorul lui Amon cu putere. Ea este principala sursă de suferință umană, nu?
— Să spunem, am dat din cap.
- Prin urmare, zeul nostru artificial îi sprijină pe toți mincinoșii fără excepție de pe Pământ cu energia sa: Biserica Crestina, rabinat, devotați ai islamului, ierarhi ai multor secte, bancheri evrei și, bineînțeles, mincinoși-politicieni profesioniști. Din ce motiv, cred, puteți ghici: toți „prietenii-prieteni” numiți mai sus sunt un instrument pentru obținerea acelei puteri psihice, de care el, egregor, este plin. Această frăție este cea care organizează cea mai sofisticată suferință pentru oamenii de pe Pământ. Este suficient să ne amintim că toate războaiele fără excepție, inclusiv cele mondiale, au fost provocate tocmai de eforturile lor. Esti de acord cu mine, tinere?

- Cum să nu fiu de acord, totul este la vedere... - am oftat, examinând desenul savantului ezoterist.
„Pe de altă parte”, și-a continuat interlocutorul povestea. - Toți mincinoșii răuvoitori de mai sus: din religii, economie și politică și toți ceilalți, de rang inferior, pentru a folosi energia puternică a egregorului în interesele lor personale, ar trebui să fie întotdeauna la putere și cu bani, forțați să deliberat. denaturează adevărul. Acesta este cercul vicios la care te uiți. După cum spun oamenii: „mâna spală mâna”, noul filosof și-a încheiat gândul.
În cameră a fost liniște pentru câteva secunde. Fiecare dintre noi s-a gândit la ceea ce s-a auzit recent aici. Eram îngrijorat în sufletul meu.

Egregor. Secretele parapsihicilor, magicienilor și vrăjitorilor. Secretele structurii egregorilor.

Care este sensul cuvântului „egregor”? În dicționarul de cuvinte străine „unitate” (fr. Agregat): 1. Legătura mecanică a mai multor părți într-un singur întreg. 2. Conectarea mai multor mașini pentru a lucra în ko mplex. Și fr. „Agregat” provine de la fr. „Agreger” (latină „aggregare”), care înseamnă „conexiune” (unitate).

Toate procesele din Univers sunt de natură oscilativă. Sunetul - vibratii, lumina - vibratii, camp magnetic - vibratii, tot felul de radiatii - vibratii. Adică, „fiecare lucru” emite un „câmp de vibrații” corespunzător.

Toate aceste câmpuri sunt numite câmpuri naturale generale. Fiecare astfel de câmp are propriile sale caracteristici: frecvența, amplitudinea, natura oscilațiilor („netede”, „ascuțite”, „dinți de ferăstrău”, etc.) etc.

Câmpurile emit plante, insecte, pești, animale și fiecare are propriul său câmp. Mai mult, unele dintre aceste câmpuri constau dintr-un anumit set de frecvențe (s-ar putea spune un anumit „set de frecvențe”). La urma urmei, organele care alcătuiesc un anumit organism integral emit fiecare vibrații proprii (de exemplu, la oameni, ficatul „radiază” anumite vibrații, rinichii — altele etc.)

Dar, în ansamblu, aceste „câmpuri separate” formează un singur câmp al organismului ca întreg. Iar caracteristicile oricărui „câmp separat” se schimbă (depinde) atunci când se schimbă caracteristicile oricărui alt „câmp separat”. Întregul set de câmpuri de origine biosferă-organică este de obicei numit biocâmp.

O persoană vie emite, de asemenea, un anumit set de vibrații, care formează câmpul corespunzător de vibrații - biocâmp uman.

Un astfel de biocâmp este un set de vibrații cu caracteristici bine definite (frecvențe, amplitudini, tip etc.)

Aceste caracteristici sunt determinate în primul rând de informațiile pe care aceste fluctuații le „poartă” și de măsura prin care aceste informații sunt măsurate.

Din perspectiva trinității, arată așa. Omul radiază energie. ("Simți ce fel de energie vine de la această persoană?!").

Dar „energia” este doar o formă de tranziție a existenței materiei. („A pierdut atât de multă energie în timpul discursului său de la miting!”).

„Tranziția” materiei de la o stare (starea corporală a unei persoane) la o altă stare (starea câmpului) se realizează prin radiația vibrațiilor. Și orice fluctuații poartă (conțin) în sine informații destul de anumite, care la rândul lor se dovedesc în mod necesar măsurate, adică dotate cu o anumită măsură.

Informația, nedotată cu nicio măsură, nu poate fi în principiu.Astfel, o persoană nu se termină cu învelișul său corporal. „Continuarea” unei persoane în lumea din jurul său este biocâmpul său. Și, deși procesele oscilatorii din acest biocâmp nu sunt la fel de „puternice” și puternice ca, de exemplu, în unele stații radio de transmisie, aceste oscilații există.

Și aceste vibrații se pot răspândi departe, departe (ca un semnal de stație radio). Desigur, cu cât mai departe de persoană - sursa vibrațiilor, cu atât aceste vibrații devin mai slabe, ele „dispar”. Dar, interacționând cu alte vibrații care există în Univers, acestea se pot „suprapune” asupra acestora („ride”) și datorită acestui fapt pot fi transmise pe distanțe uriașe.

La limită, asta înseamnă că vibrațiile emise de om sunt prezente (există) în toate colțurile imensului Univers. Este nevoie doar de un „receptor” foarte sensibil pentru a capta aceste vibrații foarte slabe la o distanță mare.

Tot ceea ce este descris mai sus trebuie să fie cuplat cu câmpuri de torsiune care au fost descoperite de fizicienii noștri în anii 90. Denumirea „câmpuri de torsiune” provine din cuvântul englezesc „torsion”, care înseamnă „torsion”. Se dovedește că vidul fizic nu este un recipient gol al întregului univers al Universului, ci una dintre formele materiei. În vidul întregului univers are loc un proces continuu de „naștere” și „moarte” a particulelor cu durate de viață foarte scurte.

Datorită acestui fapt, vidul Universului etern și nesfârșit trăiește și respiră. Din manualele școlare se știe că fiecare particulă elementară are o rotație. „Spin” (în engleză „spin” - „a roti”) este o caracteristică a rotației unei particule elementare sau a unui nucleu atomic, care determină proprietățile acestora. „Rotația” fiecărei particule elementare formează propriul câmp separat, iar „rotațiile” tuturor acestor particule elementare formează Câmpul Unificat al Universului. Și din moment ce toate procesele oscilatorii într-un fel sau altul se afectează reciproc, aceasta înseamnă că toate oscilațiile sunt reflectate în Câmpul Unificat al Universului, inclusiv oscilațiile biocâmpurilor umane.

În lucrarea sa „Teoria vidului fizic”, autorul său GI Shipov scrie:

« Viteza undelor de torsiune poate varia de la viteza luminii la infinit. Acest lucru nu este neașteptat. În fizică, obiectele teoretice cu viteze superluminale - tahionii - au fost de multă vreme luate în considerare. Una dintre publicații a indicat un număr mare de obiecte astrofizice care se mișcă cu viteze mai mari decât viteza luminii...

Viteza mare de grup a undelor de torsiune elimină problema întârzierii semnalului nu numai în galaxia noastră, ci și la scara Universului.”(P. 268).

Aceasta înseamnă că Câmpul Unificat al Universului permite transferul aproape instantaneu al oricărei informații dintr-un punct al Universului în altul și invers. Acest câmp este ca un creier imens, enorm care stochează toate informațiile despre orice și despre toată lumea, despre trecut, despre prezent, despre viitor. Când frecvențele coincid, are loc rezonanța, iar apoi o frecvență o amplifică pe cealaltă și invers. Dacă unele fluctuații în biocâmpul unei persoane coincid în caracteristici cu aceleași fluctuații în biocâmpul altei persoane, a treia persoană, a patra etc., atunci toate aceste fluctuații intră într-o stare de rezonanță, formând astfel un fel de „comun”. biocâmp”, constând din tot multe vibrații foarte asemănătoare.

Adică, radiația biocâmpului multor oameni, conținând aceleași informații de dimensiuni egale, generează un sistem de energie-informații pe un purtător de câmp (materia este un biocâmp comun).

Un astfel de sistem de informare energetică se numește egregor.

Aruncă o privire la poze. Unul descrie o multitudine de oameni și distribuția condiționată a biocâmpurilor lor, care intră în rezonanță.

Iar celălalt arată o diagramă condiționată a egregorului. Este convenabil prin faptul că vă permite să explicați legătura lor cu oamenii.

Mulți cititori au auzit probabil frazele: „S-a deschis canalul lui!” etc.

Acest „canal” este clar vizibil în figură. Și, deși, de fapt, toate persoanele prezentate în figură se află în interiorul „aeronavei-egregor”, totuși, pentru simplitatea explicării proceselor care au loc atât între oameni și egregor, cât și între oameni prin egregor, în viitor vom folosi doar o astfel de schemă convenţională.

Abordarea clasificării egregorilor

Toți oamenii sunt diferiți. Se aplică și acest lucru aspect, și înălțimea și culoarea părului și... Aceste caracteristici se datorează în primul rând geneticii și fiziologiei.

Dar, pe de altă parte, toți oamenii în general sunt foarte asemănători între ei. Toate au un singur cap, pe care doi ochi, două urechi și un nas, două brațe, două picioare. Toată lumea are o inimă, doi rinichi, un ficat... Adică, ca „purtător de material” - toți oamenii, în general, sunt la fel. Prin urmare, în funcție de parametrii lor „energetici”, toți oamenii sunt apropiați. Singura diferență este în puterea energiei diferitelor persoane.

De aici (din înțelegerea trinității „materie-informație-măsură”) rezultă că în formarea egregorilor umani, comunitatea informațională a oamenilor joacă un rol decisiv, și nu compatibilitatea energetică (materială). Prin urmare, din nou din punctul de vedere al trinității, înțelegerea egregorilor și diferența dintre ei arată așa.

1. În relația de energie (adică, material), oamenii generează egregor în același mod ca centralele electrice și consumatorii conectați la rețea. Există oameni care saturează egregorul cu energia lor puternică, iar oamenii cu energie slabă sunt hrăniți cu această energie („vampiri spirituali”).

2. În ceea ce privește informația, oamenii generează un egregor, la fel de multe computere pot forma o rețea de procesare a informațiilor, dacă aceste calculatoare sunt conectate prin canale de schimb de informații.

Creierul uman este un computer magnific, care transmite informația nu prin fire de comunicație și mijloace de comunicare fără fir (radio), ci transmite informații cu biocâmpul său prin intermediul „radierii” de oscilații, care, datorită rezonanței, se răspândesc în egregor și fac parte din acesta. Ca rezultat, informațiile devin disponibile pentru alte persoane care intră în acest egregor, cu condiția ca oamenii să fie capabili să-și „acordeze” „receptorul” la „unda” corespunzătoare.

3. Măsura în egregor este algoritmul de procesare și transformare a informațiilor care circulă în egregor. În cazul în cauză, algoritmul este o ordine bine definită, o secvență de raționament (dacă pot spune așa - „gândirea”) atât a unui individ, cât și a egregorului în ansamblu. Este „măsura” care este decisivă în egregor.

Dacă o persoană „gândește” la fel ca alta, și o a treia, și ..., atunci acesta este exact cazul când oscilațiile (biocâmpurile) emise de ei au parametri foarte similari, ceea ce le permite să intre în „rezonanță” . Asemănarea „gândirii” unor astfel de oameni se manifestă în asemănarea (asemănarea) comportamentului lor atunci când acești oameni se găsesc în aceleași circumstanțe (asemănătoare).

În societate, există multe grupuri diverse de oameni, fiecare dintre acestea fiind format pe baza oricăror interese de care oamenii sunt pasionați. Acesta este un stil în muzică, și fumat, și băutură, și ideologie, și credințe religioase și... Nu enumera totul. Ce este interesul? Aceasta este în primul rând o descriere informațională, o justificare a fiecărui interes. Muzica însăși poartă informații. Descrierea ritualului de a bea și de a deveni „high” - informații.

Orice ideologie este cel puțin un fel de broșură. etc.

Și toate aceste informații sunt DIMENSIONATE, adică înzestrate cu o măsură (algoritm, reguli, ritualuri etc.) Toate acestea „stă” în capul diverșilor oameni. Oamenii „radiază” un biocâmp... Drept urmare, fiecare grup, care se remarcă prin caracteristicile sale informaționale speciale, generează un egregor corespunzător.

Pe baza celor de mai sus, se poate face o analogie cibernetică. În figură, fiecare dintre oameni este reprezentat sub forma unui computer. Toate „mașinile” sunt interconectate nu prin fire, ci printr-un egregor. Adică avem o anumită rețea de calculatoare.

Apoi se dovedește că, dacă există o rețea de calculatoare, dacă există software (adică un set de algoritmi), atunci această rețea de calculatoare se poate dovedi a fi un astfel de sistem informațional integral care va deveni „mai puternic” și „mai înțelept”. „ (adică ierarhic superior) în raport cu fiecare dintre calculatoarele incluse în acesta.

Singura diferență este că o persoană este mai complexă decât un computer, iar posibilitățile de schimb de energie-informații între oameni sunt mult mai largi decât în ​​orice rețea de calculatoare.

Cu toate acestea, poate exista o altă situație. Te relaxezi cu prietenii. Toată lumea se distrează, toată lumea comunică, glumește între ei. Vin altele noi străini, sunt întâmpinați și se „curg” în atmosfera petrecerii de parcă i-ar cunoaște pe toți de mult. Dar... ușa se deschide și aceeași persoană intră persoană nouă... Încă nu a rostit nici măcar un cuvânt, nu a făcut nimic reprobabil, dar atmosfera de vacanță a dispărut imediat, de parcă ceva „s-a rupt” într-o echipă amicală.

Și nu există nicio modalitate de a restabili această atmosferă. Ce s-a întâmplat? Și adevărul este că biocâmpul acestei persoane nu a „rezonat” cu biocâmpul colectivului. Mai mult, este opus lui, opus lui, „vibrațiile” sale în mod negativ, afectează distructiv biocâmpul deja creat. Este ca „fier pe sticlă”, când multe din acest sunet (vibrație) deja „se prinde”. Și nu se pot obișnui cu această „vibrație”.

Clasificarea egregorilor

1. Conform ierarhiei de control din Univers, egregorii, dacă sunt desfășurați de pe planeta Pământ (adică chiar de „de jos”), pot fi clasificați după cum urmează:

- egregorii de grupuri de oameni,

- biosfera egregorilor,

- egregorii planetei Pământ (și a altor planete cu biosfere),

- egregorii galaxiilor,

- egregorii de fragmente ale Universului,

- egregor al întregului Univers.

2. Egregorii sunt diferiți între ei în funcție de caracteristicile energiei oamenilor ("puternic", "mediu", "slab" etc.)

3. Egregorii sunt diferiți în ceea ce privește informațiile incluse în ele:

- informații privind dezvăluirea,

- informații implicite,

- informații despre inițiere.

4. Egregorii sunt diferiți în algoritmii „lucrării” lor (complexe de algoritmi). Clasificarea pe această bază este foarte extinsă și nu se poate da complet. În principiu, aceasta este o clasificare după „modul de viață” al oamenilor, după „modul de gândire”. Iată cele mai semnificative și de înțeles.

- egregor materialist,

- egregor evreu,

- Egregor musulman,

- Egregor creștin,

- Egregor marxist,

- Egregor stalinist,

- egregor slav,

- egregor tehnocrat,

- egregor narcotic,

- egregor de oameni - iubitori de muzică și mulți alți egregor.

5. După durata existenței:

- veche de secole (sau existență pe termen lung),

- perene,

- Pe termen scurt.

6. Despre organizarea managementului.

— O persoană prin egregor el însuşi controlează pe toţi cei care intră în acest egregor.

— "Cineva"(care el însuși nu este capabil să intre într-o anumită stare egregorială) îl afectează pe cel care intră (sau poate intra) într-un anumit egregor și este capabil să controleze oamenii care intră în egregor. Prin influențarea unei astfel de persoane, aceasta "Cineva" astfel, controlează persoanele incluse în egregor.

— Un egregor este controlat de un alt egregor, al cărui algoritm este „mai puternic” („mai inteligent”) decât primul egregor (controlat). (De exemplu, egregor Yahweh controlează toți cei 3 egregori Abramici)

7. După tipurile de psihic ale persoanelor incluse în egregor:

- cu un psihic uman,

- cu un psihic demonic,

- cu tipul de psihic al unui biorobot-zombie,

- cu un psihic de tip animal,

- egregor al persoanelor cu tip psihic coborât într-un mod de viață nefiresc (dependenți de droguri, bețivi).

8. Prin interacțiune între ei, egregorii pot fi:

- Imbricate reciproc (unul este inclus în celălalt și invers). Astfel de egregori diferă unul de celălalt prin parametrii lor terțiari, cvadrupli etc.

- Se completează reciproc cu oricare dintre părțile sale (părți de informații sau algoritmi de procesare a informațiilor separați).

- Fii compatibil neutru. Acest lucru poate fi atunci când egregorii se ating sau intră unul în celălalt, dar nu se întâmplă nimic.

- Fiți antagonici reciproc, adică inacceptabili unul pentru celălalt. Acest lucru se întâmplă atunci când egregorii diferă unul de celălalt prin principalii parametri care le determină esența, conținutul lor principal.

9. Egregorii enumerați pot fi foarte bine ilustrați din punctul de vedere al celor șase priorități de management. Deci, dacă oamenii s-au luptat între ei (prioritatea a 6-a), atunci se pot „împacheta peste o sticlă” (prioritatea a 5-a). Dar, dacă nu sunt de acord cu privire la viziunea asupra lumii(prima prioritate), atunci este aproape imposibil să le împaci - sunt reciproc antagoniste. (De exemplu, înfruntări periodice pe un conte pe teme religioase). Deci orice egregor poate fi atribuit priorității corespunzătoare.

Cum tehnologia informației ajută egregorii

Un bărbat stă pe pământ. Pe de o parte este iarbă, pădure, soare, cântând păsări... Aceasta este biosfera. Pe de altă parte, mașinile aruncă un miros de benzină, o fabrică chimică fumează cu vapori otrăvitori, avioanele bâzâie pe cer... Aceasta este tehnosfera. Și această tehnosferă a fost generată de biosferă, în primul rând - de om. Tehnosfera are un impact imens asupra egregorilor biosferici.

Deci, de exemplu, acum există o mare varietate de mijloace tehnice (materiale) de stocare, procesare și transmitere a informațiilor (trebuie amintit că orice informație este măsurată într-un fel și este în mod necesar localizată pe un fel de suport de material).

Exemple de astfel de mijloace tehnice sunt radioul, televiziunea, cinematograful, presa, rețelele de calculatoare. Aceste mijloace tehnice implică oamenii în fluxurile lor informaționale tehnosferice. Cineva nu părăsește televizorul, cineva de la computer, cineva și-a băgat căștile în urechi și se bucură de ritmurile de tobe, cineva...

Trebuie să se înțeleagă clar că mijloacele tehnice sunt doar mijloace care transmit anumite informații. Și această informație în sine este creată (formată) de oameni, care în același timp realizează obiective destul de precise. Și apoi se dovedește că, cu ajutorul mijloacelor tehnice, astfel de oameni pot sprijini egregori destul de definiți, hrănindu-i continuu (sau episodic) cu informații relevante:

- un anumit stil de muzică;

- anumite filme;

- ziare de o anumită orientare etc.

Toate acestea pot fi văzute clar în figura de mai sus.

De aici rezultă că, la prima vedere, deși informații eterogene, dar de o anumită orientare, este posibil să se susțină în societate nu numai mulți egregori „mici” diferiți, dar și un puternic egregor al conceptului biblic zdrobindu-i pe toți sub el .

Informația pare să fie în cinema, și la radio, și în teatre, și în cărți și în ziare., dar de fapt conține unul și același set de idei ale conceptului biblic al ordinii vieții. Puteți comuta canalele de televiziune „independente” de la unul la altul, dar informațiile care provin de la aceste canale, în esența ei, în sensul profund, vor fi aceleași, deși vă sunt prezentate în ambalaje diferite, uneori chiar într-un mod complet opus. direcție (amintiți-vă întotdeauna principiul împărțiți și cuceriți).

Televiziunea din timpul nostru acționează ca un mijloc de impact aproape simultan asupra psihicului întregii milioane de populații a țării, „conectând astfel” toți oamenii și fiecare în mod individual la egregori destul de specifici și toți împreună - pentru un egregor biblic.

Mai devreme, de-a lungul secolelor, această funcție a televiziunii a fost îndeplinită de templele diferitelor biserici. Până la urmă, nu existau cinematografe, palate ale culturii și alte instituții similare. Unde trebuia să meargă „țăranul”? Oamenii trebuiau să meargă la tot felul de rugăciuni (zilnic, săptămânal, de sărbătoare), iar mulți mergeau cu plăcere: „Uită-te la oameni și arată-te”. De fapt, oamenii erau programați. Acum televiziunea și-a asumat această misiune.

Multe jocuri pe calculator fac același lucru. Mai mult, ei fac acest lucru (spre deosebire de televiziune) deja într-un mod interactiv, în care impactul asupra psihicului este mai profund, întrucât „impactul informațional direct” este susținut de „feedback” (vezi figura). Ochii se uită la ecran și degetele sunt pe tastatură! Adică, o zombificare mai serioasă se realizează într-un joc pe calculator decât în ​​televiziune.

Știind acest lucru, proprietarii mass-media (televiziune, radio) introduc „feedback” telespectatorilor și ascultătorilor radio prin apeluri către studiourile de radio și televiziune, implicând astfel psihicul oamenilor în starea informațională necesară mai profund, și nu superficial. Și prin aceasta, există o implicare mai eficientă într-un anumit egregor.

Interacțiunea umană cu egregorii

Egregorii și oamenii fac schimb de energie și informații între ei.

Mulți oameni pot corespunde unor egregori diferiți, deoarece această corespondență este determinată de natura informațiilor eterogene purtate de fiecare persoană din diverse sfere ale vieții sale (profesie, hobby-uri, educație etc.) În plus, bagajul de informații al fiecărei persoane conține diverse fragmente de viață. „Fragmentele” sunt mult mai puțin „sfere” ale vieții. „Fragmente” sunt cărți citite, unele informații din știință, istorie, politică etc.

Același lucru este valabil și pentru corespondența energetică cu diverși egregori (independenți în raport cu natura informației). O astfel de corespondență este determinată de particularitățile de reglare a energiei unei persoane ca emițător sau ca receptor (sau ca emițător și receptor în același timp).

Datorita celor de mai sus:

- în diferite perioade de timp şi

- în momente diferite în timp în aceeași perioadă

oamenii pot interacționa cu diverși egregori.

Egregorii pot avea, la rândul lor, efecte atât informaționale, cât și energetice asupra aceleiași persoane în același timp:

- completare fiecare,

- alternând între ele,

- intrarea în conflicte între ele pentru posesia unei persoane.

Timpul de viață al egregorilor

Egregorii umani dau naștere oamenilor. Oamenii se nasc și mor. Prin urmare, numărul de persoane incluse în fiecare egregor este variabil atât ca număr, cât și ca componență personală. De aici rezultă că durata de viață a unui egregor poate fi foarte lungă din punct de vedere istoric și poate acoperi multe generații. Dar cu o singură condiție.

Este necesar ca, în timpul reînnoirii generațiilor de oameni vii, o parte din oameni să-l susțină continuu pe egregor energetic și informațional. Acum este clar rolul ritualurilor bisericești în menținerea egregorului corespunzător de-a lungul secolelor.

Dacă comparăm timpul de viață al egregorilor cu scala de timp pentru adâncimea istorică disponibilă pentru noi și raportul dintre frecvențele timpului biologic și social (Legea timpului), atunci putem înțelege procesele grandioase care au loc în timpul nostru în oameni. societate. Legea timpului distruge bazele „elitismului” mulțimii și impune în mod obiectiv o tranziție la un nou model de relații între oameni. Acest lucru afectează inevitabil egregorii corespunzători.

De exemplu, egregorul evreu a dominat cândva. Iisus Hristos i-a dat o lovitură zdrobitoare, care a început să formeze egregorul creștin. FIGURA 14 Cu toate acestea, globaliștii acelor ani îndepărtați au putut să-și editeze învățăturile (și, prin urmare, egregor) pentru a se potrivi intereselor lor și prin eforturile „agentului lor de influență” apostolul Paul-Saul a format egregorul iudeo-creștin al Bisericii. . Iisus Hristos. Muhammad a dat lovitura acestor doi egregori și a format un egregor musulman. Globalizatorii încă încearcă să distorsioneze acest egregor.

Egregor - un singur organism

Egregor în ansamblu este un singur organism. Dar nu se formează din materie, ci din câmpurile pe care le au oamenii care fac parte din egregor. Corpul uman include multe „componente”: creierul, ochii, inima, ficatul, sistemul circulator, sistemul nervos, plămânii etc. Și toate aceste „componente” sunt interdependente, „funcționează” împreună și armonios într-un corp sănătos. Mai mult, fiecărui organ individual îi corespunde o anumită frecvență (vibrație), atunci când este expus unei persoane din exterior, acest organ va „rezona”.

Mulți cititori au auzit probabil despre efectul terapeutic al citirii așa-zisului. „mantre” estice: „Aaaa ... Oooo ... Yyyy”. Care este efectul influenței lor? Efectul masajului muscular mecanic la om este clar pentru toată lumea. Mușchii stagnanți, atrofiați sunt supuși stresului mecanic, sângele trece prin ei mai repede, procesele metabolice sunt accelerate, viața activă revine celulelor musculare. Și cum se masează ficatul, rinichii, plămânii, vezica biliară și alte organe interne, dacă acestea sunt „stagnante-învechite”? La urma urmei, nu le puteți masa mecanic (cu mâinile) ...

Aici vine în ajutor fenomenul rezonanței. Celulele fiecărui organ intern sunt „acordate” la o anumită frecvență, ceea ce face ca aceste celule să rezoneze, adică amplitudinea oscilațiilor lor crește. Parcă are loc „automasajul lor intern”. Celulele fiecărui organ sunt reglate pe propria „undă sonoră” Pentru „masajul” ficatului este nevoie de un set de sunete, pentru plămâni altul etc. Acest set de „unde sonore” este „mantra” estică. .

Strămoșii noștri în Rusia antică, printre slavi, rolul „mantrelor” era jucat de cântece persistente. Și cu cântatul coral, efectul asupra sănătății a fost uimitor. Acum trageți propriile concluzii despre motivul pentru care melodiile de tobe sunt „la modă” și nu melodiile populare rusești. Și ce decurge din asta...

Dar să revenim la egregor. În egregor, biocâmpul fiecărei persoane și biocâmpurile unor persoane similare ocupă același loc pe care îl ocupă în întreg corpul uman:

- celule,

- organe mai specializate (ficat, rinichi...),

- sisteme de organe (aparatul circulator, aparatul digestiv...).

Diferența constă în faptul că „asamblarea” organismului egregorului într-o anumită integritate se realizează

- nu la nivel de substanță biomasă, ci

- la nivel de biocâmp.

Procesul de reînnoire celulară este în desfășurare în corpul uman. Un exemplu izbitor în acest sens este pielea umană. Ceva similar se întâmplă la egregor:

- Oamenii se nasc cu „participarea” (impactul) egregorilor longeviv. Chiar și concepția are loc cu participarea biocâmpului a egregorului (egregors), și chiar și nașterea unui copil este cu atât mai mult).

- Oamenii cresc sub grija lui egregor (egregors).

- Oamenii cu biocâmpurile lor, deveniti adulți, susțin egregor (egregorii) până la moartea lor corporală (sau înainte de a părăsi acest egregor).

Egregor - factor de control transpersonal

Se cunoaște schema generală de control: un obiect de control, un subiect, o acțiune de control, un rezultat de control, un feedback. Controlul influenței este informația.

Apoi se dovedește că egregorul este un subiect de management, iar persoanele incluse în acesta sunt obiecte de management.

Egregor coordonează acțiunile tuturor persoanelor care sunt incluse în acest egregor. Mai mult, acțiunile oamenilor sunt coordonate de egregor în așa fel încât aceste acțiuni să completeze eforturile fiecăruia în conformitate cu capacitățile fiecărei persoane. În acest caz, nu este o adăugare mecanică fără sens a eforturilor tuturor celor care au loc, ci un anumit scop este atins de egregor, de dragul căruia există acest egregor. În cea mai generală formă, pentru toți egregorii, un astfel de obiectiv poate fi formulat astfel: susținerea durabilă a procesului integral de dragul căruia există acest egregor.

O astfel de întreținere a procesului se realizează prin canale pe rază lungă de schimb energetic-informațional de natură biocâmp. În același timp, există chiar și faptul că oamenii nu știu nimic unii despre alții, dar egregorul „știe” despre fiecare dintre ei - spiritul colectiv („Există un spirit rusesc aici! Miroase a Rusia aici!” ).

Fiecare egregor este un factor transpersonal, adică un nivel superior al ierarhiei decât nivelul care corespunde unei persoane incluse în acest egregor. Prin urmare, egregor este capabil de un management versatil (eterogen) al oamenilor. Și nu numai că este capabil, dar chiar controlează oamenii. Adevărat, el controlează nu ca păpușile pe sfoară, ci controlează oamenii într-o măsură mai mare sau mai mică, influențându-i nu numai pe ei înșiși, ci și dezvoltarea circumstanțelor din jurul lor.

De aici rezultă că fiecare egregor este una dintre laturile unui „fenomen social multilateral” existent în mod obiectiv, care se numește acum „cultură spirituală”. Este „cultura spirituală” cea care generează și transformă egregorii caracteristici oricărei societăți particulare (să le reamintim cititorilor două tipuri de putere conceptuală).

Deoarece un număr suficient de mare de oameni sunt „conectați” la fiecare egregor, egregorul combină capacitățile fiecărei persoane. Prin urmare, puterea egregorului este mult mai mare decât energia și puterea informațională a individului.

Va urma...

Un exemplu de cântece „mantra” ale cazacilor ruși.

- Știi de ce cad îngerii? - a întrebat, odată, profesorul elevului.
„Nu”, a răspuns el.
„Pentru că ei gândesc ca oamenii”, a explicat profesorul.
- Se pare că oamenii nu zboară, pentru că ei...
- Da, sunt încă oameni și gândesc ca niște oameni - a continuat mentorul, - dar în curând va veni vremea când oamenii vor gândi ca îngerii și vor dobândi capacitatea de a zbura.

Așa ceva, chiar și în trecutul recent, mentorii au transmis cunoștințe. Rânduri aparent nesemnificative, dar pentru o minte curioasă sunt cheia tezaurului în care sunt păstrate comorile inimaginabile ale acestui Univers. Ele nu pot fi măsurate prin nicio acțiune Gazprom, tone de petrol sau aur, carate de diamante și învelișuri de dolari verzi. Ele nu sunt pentru bucuria trupurilor umane, sunt pentru înțelegerea și ascensiunea ființei spirituale a unei persoane.

Astfel, comparativ multe imagini cheie care sunt necesare pentru umanitatea modernă pentru creșterea spirituală au supraviețuit până în zilele noastre. Cel mai puternic, destul de ciudat, pe care l-am primit în copilărie, această sursă se numește „Basme populare ruse”. Desigur, niciunul dintre noi nici măcar nu s-a gândit la acea vârstă ce fel de lucrări erau și de unde provin. Acum, există multe studii care sugerează fără echivoc că poveștile rusești decurg din Vedele epicei slave și, la rândul lor, au ceva în comun cu intrigile epopeei indiene antice. Și, de asemenea, există multe ipoteze îndrăznețe care declară aceste surse nu ca legende mitice, ci ca evenimente reale care au avut loc în epoca antică în perioada civilizației Pământului foarte dezvoltate. Și în fiecare an lumea științifică găsește din ce în ce mai multe confirmări ale acestor ipoteze.

Pe lângă basmele din tradiția orală a popoarelor planetei, imagini vii ale vieții strămoșilor noștri au ajuns la noi sub formă de mituri și legende. Și dacă vom urmări această ipoteză mai departe, comparând arta populară din colțuri diferite planete, suntem surprinși să aflăm că toate spun același lucru. Dar, din anumite motive, trecutul pe care o persoană îl descoperă singur nu corespunde deloc dogmelor clasice ale manualelor de istorie pseudoștiințifică. Ceea ce, la rândul său, duce la o presupunere, dar nu la cea atât de populară în rândul oamenilor despre presupusi compilatori foarte proști ai manualelor moderne. Deloc, sunt bărbați foarte educați. Ai impresia că știu mult mai multe sau ghicesc mai multe, dar din anumite motive ei tac. Deși există multe ipoteze în acest sens.

Nu este greu de ghicit că o minte interesantă va începe să caute răspunsuri la întrebările sale în alte surse. De exemplu, în religie sau ezoterism. Dar va trece puțin timp și vom călca din nou pe aceeași grebla de tăcere și de ascunderea deliberată a realității structurii acestei lumi.

Pentru mine personal, la început a provocat o mare nedumerire în discrepanța dintre tradițiile biblice și alte surse. Prima lovitură adusă dogmatismului religios a venit din vechea epopee sumeriană despre Ghilgameș, care a expus în mod deschis elemente de plagiat într-o carte „spirituală” numită Biblia. S-ar putea reduce acest fapt la o neînțelegere, dar cu publicarea multor traduceri ale textelor antice națiuni diferite a zdruncinat complet stâlpul neprihănirii religiei creștine. Dar chiar și în aceste condiții, inițiații în robe se prefac că nu observă fapte științificeși să se angajeze în mod persistent în ritualuri fantastice care seamănă puțin cu practicile spirituale.

Unele sărbători creștine m-au uimit întotdeauna. Luați de exemplu PASȚELE. Multă vreme nu am putut înțelege sensul acestei zile sfinte. Pe de o parte, mi s-a spus că este o minune a lui Hristos, învierea Sa din morți. Ei bine, de ce nu un complot fantastic? Pe de altă parte, cum să înțelegem atunci că Isus însuși a sărbătorit această zi strălucitoare? Nu ar fi putut să-și sărbătorească învierea dinainte?

Se dovedește, așa cum mi-a explicat un preot foarte deștept, că Isus nu a sărbătorit Paștele, sau mai degrabă Paștele, ci un altul evreu, pe care ei îl numesc Paște. Această sărbătoare comemorează exodul evreilor din Egipt. Și s-ar părea că te poți calma cu asta, dar... Și atunci care este ieșirea din Egipt și mâncarea rituală (canibal) a cărnii (ouălor) și sângelui (vinului) lui Hristos? Iar timpul sărbătoririi învierii, după logica lucrurilor, ar trebui să fie fixat într-o anumită zi, ca toți oamenii normali, în momentul morții, sau a doua zi. Și aici obținem o „tragere de urechi” evidentă a unuia către celălalt.

Dar să ne înșelăm, atunci explică de ce această sărbătoare evreiască strălucitoare a Exodului a fost sărbătorită atât de larg de poporul neevreu? Rușii au numit această sărbătoare PASKHET, iar oamenii din Asia de Sud au numit PASKHAT. Au fost ei atât de fericiți că poporul evreu a migrat din Egipt? Sau faptul că un profet străin s-a înălțat la cer? Sunt chiar puțini dintre ai noștri? Pentru mine, o astfel de sărbătoare, sincer să fiu, amintește mai mult de spectacolele lui Mihail Zadornov. Cel mai probabil, Paștele creștin este un fel de împrumut asociat nu cu pasiunile evreiești, ci cu evenimente care sunt semnificative pentru multe popoare și direct pentru slavi.

Deci despre ce tac inițiații?! Întrebarea ar fi rămas deschisă dacă nu ar fi fost ipoteza că poveștile, legendele și miturile antice sunt doar o reflectare a evenimentelor antice.

Deci, se dovedește că există o veche legendă scitică despre capturarea zeului TARKH de către forțele întunecate și întemnițarea sa în Caucaz înlănțuită de o stâncă. Dar sora lui, zeița Tara, și-a eliberat fratele și, în cinstea acestei zile strălucitoare, toți sciții au început să sărbătorească această sărbătoare, numind-o PASKHAT. Oamenii își iubeau foarte mult zeii, deoarece erau strămoșii și profesorii lor. Așa că l-au numit pe zeul Tarkh Dazh-Dumnezeu - Dumnezeul care dă, el a primit această poreclă după ce a scris preceptele și cunoștințele de bază pentru viața de zi cu zi, care, mai târziu, au fost numite Vede. Aici este de asemenea necesar să facem o rezervă că cuvântul Caucaz printre sciți însemna Piatră sau Munții Stâncoși. Prin urmare, locul de închisoare a lui Prometeu nu trebuie luat la propriu. Cel mai probabil, aceștia au fost Munții Urali moderni sau ceea ce se află acum sub apele Oceanului Arctic.

Nu intru în mod deliberat în detalii, deoarece sarcina din acest capitol este oarecum diferită. Timp de mulți ani, studiind diverse practici spirituale, a trebuit în mod constant să înfrunt bariere serioase în calea creșterii spirituale, fie ea religioasă, ezoterică sau orientală. şcoli de gândire... Care a fost particularitatea acestei stupoare exprimată pentru diferite religii și mișcări magice? De ce un număr mare de profesori și mentori nu doresc să explice deschis adepților nou-creați cum trebuie să trăiască și să se dezvolte pentru a merge cu încredere pe calea ascensiunii spirituale? De ce tac atât de încăpățânat?

Așa e... Cine va hrăni apoi uriașa turmă egregorială a diverselor religii, secte, grupuri sociale, școli de gândire și cluburi orientale de interes cu energia lor. Doar fiind într-o stare limită, fanatică, adeptul produce voluntar și maxim o întoarcere sub forma prețioasei sale energii a esenței. Nu am făcut o rezervare, este prețios și e ușor de înțeles dacă inițiații vorbesc brusc.

Concluzia este că există două opțiuni posibile pentru relația entităților acestui univers cu mediul său. Ambele opțiuni sunt foarte asemănătoare una cu cealaltă din punctul de vedere al gândirii plane, dar diferite în esență din punctul de vedere al structurii spațiului natural. Pe primul l-am întâlnit deja, aceasta este relația EGREGORIAlă dintre om și mediul său, iar a doua este SPIRITUL COLECTIV AL MINȚII.

Prima variantă este un fenomen artificial și creat de oamenii înșiși, însoțit de fraternitatea întunecată. O astfel de oportunitate apare pentru ei odată cu degradarea mentală a societății, când o persoană începe să-și piardă legăturile invizibile cu mama natură și, parcă, renunță parțial din econiche. Această degradare este cauzată de „Noaptea lui Svarog”, sau Kali-yuga. Acest fenomen este bine descris în capitolele precedente, dar vă voi aminti pe scurt că sub denumirea de „Nopțile lui Svarog” se înțelege o perioadă lungă de timp petrecută de sistemul solar într-o zonă a spațiului cu un conținut crescut de întuneric. materie.

Cu ajutorul „arhitecților” ființei noastre, în locul stăpânilor elementelor și creatorilor divini, ne transformăm într-un consumator orb, nesățios care distruge lumea noastră divină, planeta noastră. O persoană își pierde complet capacitatea de a percepe lumea ca un spațiu multidimensional. Doar trei sau patru dimensiuni ne rămân disponibile pe cât posibil. Suntem capabili să atingem acest univers doar 5% din structura sa completă.

Gândirea umană se îngustează și devine egoistă, provocând în organismul subtil al spațiului aparența unor tumori canceroase, care, la rândul lor, devin carnea egregorului. Egregor devine un substitut pentru Mintea Universală Colectivă, fără de care nimic în univers nu poate exista! La fel ca păsările și animalele, stelele și planetele, oamenii formează comunități pentru viața de zi cu zi pentru a înțelege calea de aur a ascensiunii spiritului multidimensional. Dar căzând sub egregor, devenim doar hrana lui și, în schimb, el organizează pentru noi o comunitate de interese egoiste, care, printre altele, sunt ușor manipulate de „arhitecții ființei”.

Ei bine, acum, despre ce nu ne vor spune niciodată David Hayk, Nikolai Levashev sau Pater Diy Khinevich, precum și un număr imens de guru, profesori de diverse religii, magicieni, vindecători etc. Întrucât toți, în marea majoritate, sunt instrumente de manipulare a conștiinței adepților și mirenilor. Cel mai probabil, mulți dintre ei doar ghicesc despre asta. Dar cei mai avansați dintre ei știu clar că lucrează pentru egregorul „lor”, ceea ce le conferă o superioritate temporară imaginară față de ceilalți oameni și adepții lor. Deci, de exemplu, să-l transforme pe împăratul roman Constantin religie creștină, primii adepți creștini, folosind energia egregorului, au ridicat un deget tăiat pentru el. Aceasta a condus întreaga politică a statului la o nouă mișcare religioasă și creștinii au început să influențeze în mod activ deciziile politice ale imperiului.

Este interesant că acolo unde călugării-magi nu și-au putut rezolva problemele cu ajutorul egregorului, au privatizat pur și simplu minunile deja existente sub propriul lor steag. Cei mai de succes în acest sens sunt, din nou, bisericii creștini. Acestea sunt construirea de temple în locuri geopatogene neobișnuite și canonizarea oamenilor care sunt îndepărtați și nici măcar nu acceptă religia ca sfinți. Puțini oameni știu că Biserica Învierii lui Hristos din Ierusalim a fost construită pe locul unui templu vechi, unde și lămpile cu ulei s-au aprins spontan chiar înainte de nașterea lui Isus. Sau, care este canonizarea nebotezului Alexandru Nevski, precum și a lui Feodor Tomsky, care nu vrea să meargă la bisericile creștine, sau a legendarului Peresvet, care l-a învins pe Kochubei pe câmpul Kulikovo, care nu a avut niciodată vreo legătură cu nicio religie . Și aceasta este încă o listă incompletă.

A doua variantă a vieții umane pe Pământ este un fenomen, sau mai degrabă mecanismul natural al unei vieți armonioase a relației tuturor entităților universului. Spiritul Colectiv al Minții înseamnă o persoană și orice altă entitate, fie că este un pește sau o pasăre, ca o particulă a spiritului divin al minții. În aceste condiții, ea se înscrie complet în economia naturală a universului și este parte integrantă a acestuia. Mai mult, puterile lui nu se limitează nici la timp, nici la spațiu. Devenim incapabili să gândim cu interesele înguste ale plăcerilor senzuale și nevoile structurilor dens tangibile ale corpului nostru. Suntem îngrijorați de soluțiile creative deja încăpătoare ale vieții de zi cu zi, ca bază principală pentru ascensiunea spirituală.

Nu voi enumera ce oportunități se deschid unei persoane atunci când urmează această cale de dezvoltare. Pot spune doar că covoarele fabuloase, avioanele și călătoriile în alte regate planetare și Pământ capătă un caracter serios. Nu vom putea să nu vedem toate consecințele viitoare ale acțiunilor și gândurilor noastre, care, la rândul lor, vor stimula un sentiment de responsabilitate pentru lumea din jurul nostru. Și acest sentiment, sau mai degrabă cunoașterea, este fundamental în ierarhia naturală.

Strămoșii noștri nu au căutat niciodată dușmani ascunși sau vădiți, doar i-au văzut. Ei nu aveau nevoie de nicio religie pentru a fi conștienți de puterea lor divină în fiecare secundă și pentru a o folosi cu competență forta naturala... Nu aveau nevoie de numeroase școli filozofice, deoarece pentru ei, de la naștere până la moarte, a existat o singură școală - aceasta este Mama Natură. Prin urmare, creșterea (nutriția) copiilor a primit cea mai atentă atitudine încă din primele zile ale nașterii sale, sau mai bine zis, încă de la primele gânduri ale dorințelor legate de nașterea lui.

Pentru o persoană neinițiată este foarte greu să stabilească diferența dintre EGREGOR și SPIRITUL COLECTIV AL MINȚII, întrucât nici măcar nu a fost inițiat în concepte precum egregorialitatea. Din copilărie, suntem învățați să gândim în categorii necesare pentru hrănirea acestor entități. Acest lucru a fost discutat mai detaliat în capitolele precedente, dar aș dori să mai adaug o observație. Ea dezvăluie doar conceptul de ce o persoană care se implică în mod persistent în practici spirituale, dintr-un anumit motiv, nu poate avansa pe calea sa sau face pași microscopici. Se dovedește că totul este în propriile noastre atitudini față de aceste practici. Acolo unde practicile au ca scop hrănirea egregorului, profesorii își concentrează atenția adepților pe latura tehnică a exercițiilor, iar orice abatere de la norme și reguli este suprimată și redirecționată. Prin urmare, elevul îi monitorizează strict pe ceilalți, îi lucrează și, în mod natural, vede doar partea exterioară. Ca urmare, aceasta concepție greșită despre creșterea spirituală a altora și despre practicile în sine. Supraestimarea și interpretarea greșită a proceselor energetice. În loc să-și înceapă propria lucrare interioară cu spațiul înconjurător, adeptul începe să imite la fel ca și el.

În aceleași școli, unde accentul profesorului se pune, în primul rând, pe munca independentă a elevului, și pe filozofia etică, posibilitățile de stăpânire a puterii naturii divine sunt mult mai eficiente. Ceea ce majoritatea inițiaților tac este spus aici deschis și reprezintă elementele fundamentale ale practicilor spirituale. Și anume: „Lipsa intermediarilor între om și natura Universală. Omul este egal cu universul, iar universul este egal cu omul. Porțile cunoașterii sunt deschise nu de profesor, ci de elev. Vrei să schimbi lumea, schimbă-te pe tine însuți. Nu este posibil să construim o societate ideală din oameni nenăscuți spiritual.”

Tehnica executiei are doar un aspect auxiliar, pentru a intra in starea de concentrare, concentrare si munca individuala spirituala. Acuratețea și naturalețea efectuării exercițiilor vine cu timpul și la nivelurile de seniori au un caracter individual. „ISKOND NU SUNT MEDICALI”, - ne spun strămoșii noștri, iar inițiații moderni tac?

Mulți pot obiecta, - Mă întreb de ce nu se știe despre școli atât de minunate? De ce istoria modernă nu ne-a lăsat nicio sursă despre o viață atât de armonioasă a unei persoane? S-a scris mult despre mănăstirile creștine sau budiste, precum și despre ashramurile hinduse. Și despre școlile teologice, ei bine, nimic?

Și într-adevăr, chiar nu... Sau poate că există, dar arătăm rău? Probabil că există, doar despre ei s-a scris în ceva complet diferit, absurd sau casual. Iată, de exemplu, „Fundamentals of the Teachings of the Toltecs”:

„Baza unu: Majoritatea oamenilor sunt hotărâți de la naștere să-și pună capăt vieții cu moartea. Schema „naștere-viață-moarte” este ferm înrădăcinată în mintea oamenilor moderni, fiind o „frână” care nu le permite să înțeleagă vreo speculație sau învățătură care nu se încadrează în ea. Moartea este percepută simplu: dezintegrarea unei ființe umane, după care un cadavru rămâne de îngropat. O înmormântare este sfârșitul vieții unei persoane obișnuite, pe care nu îl pune la îndoială. Cu toate acestea, conform învățăturilor toltecilor, o ființă umană are un alt mod de a pune capăt vieții. Toltecii nu neagă moartea, totuși, moartea apare în ochii lor ca un fel de forță, întâlnire cu care este o limită, un prag al vieții, trecere pe care, poți să rămâi în viață schimbându-ți forma.

A doua bază: Omul în timpul vieții sale nu este forma finală a unei ființe umane. Filosofia toltecă consideră că omul cu toate componentele sale este doar embrionul unei alte ființe – mai liberă și mai perfectă. Ceea ce se numește în mod obișnuit „om”, conform conceptelor toltece, este ceva asemănător unui ou sau al unei pupe, din care poate ieși o formă de viață complet diferită, care nu amintește deloc de aspectul său anterior.

Baza trei: Desigur, rezultatul unei întâlniri cu moartea este determinat de dacă o persoană a fost pregătită corespunzător pentru aceasta. Rezultatul acestei întâlniri inevitabile poate fi pozitiv (adică, sfârșitul în eliberare) numai dacă în timpul vieții, persoana a făcut o serie de schimbări în coconul său. Aceste așa-numite „schimbări transformaționale” constau în parte din eforturile persoanei însuși, pentru care există un sistem de exerciții și antrenament în tradiția toltecă „...

Sau luați exemplul predicii lui Buddha: „În prima sa predică, Buddha a vorbit despre patru adevăruriși două „extreme” în comportamentul oamenilor care îi împiedică să se îmbarce pe Calea eliberării și mântuirii. Care sunt aceste două extreme? O extremă implică o viață cufundată în dorințe asociate cu plăcerile lumești; această viață este joasă, întunecată, obișnuită, nefavorabilă, inutilă. Cealaltă extremă implică o viață de auto-tortură; este o viață plină de suferință, nesănătoasă, inutilă. Evitând aceste două extreme, Tathagata (Skt. „Doar mersul” este epitetul lui Buddha) în timpul Iluminării a atins Calea de mijloc – Calea care promovează înțelegerea, înțelegerea, care duce la pace, la cunoaștere superioară, la Iluminare. Buddha și-a numit Calea „Mijlocul” pentru că a combinat viața lumească obișnuită și practica ascetică, evitând extremele ambelor.”

Și aici, de exemplu, „Crezul Rozicrucianului”:

1. Știu că există o Energie la baza tuturor lucrurilor vizibile și invizibile. Esența acestei Energii pătrunde în întregul univers, iar Mintea și Conștiința ei contribuie la formarea personalității unei persoane.
2. Știu că unitatea Creației Cosmice se exprimă în trei manifestări: în macrocosmos - ca lumină, viață și iubire; în microcosmos - ca suflet, ego și corp; în științe și arte materiale - ca teză, antiteză și sinteză; și toate acestea au un simbol triunghi.
3. Știu că Înțelepciunea Universală, care se manifestă în legile Naturii, îmi justifică credința în Atotștiință, Atotputerență, Omniprezență și Iubire a Cosmosului.
4. Știu: atunci când suflarea vieții intră în corp la naștere, o persoană devine o personalitate vie, o parte a Sufletului Universal, care locuiește într-un purtător temporar de dragul atingerii diferitelor obiective "...

Nu este adevărat că doctrinele atât de diferite și împrăștiate în timp, dintr-un anumit motiv, vorbesc brusc despre același lucru... Vorbesc despre o persoană... Vorbesc despre atitudinea lui față de lume... Vorbesc despre a lui? rol în lume... Și nimeni nu acordă atenția unui novice adept al tehnologiei împlinirea practicilor spirituale, căci însăși realizarea ființei sale divine este acel factor dinamic în mișcarea spiritului de-a lungul căii de aur a ascensiunii. Și totul ar fi bine dacă nu unul, dar...

Într-adevăr, chiar și acum, în timpul nostru, există practici de șamanism, care conduc relatarea lor din vremea indienilor tolteci. La fel și multe temple budiste și școli cu ele. Care sunt moștenitorii Rozicrucienilor, care ne sunt cunoscuți sub numele de Iluminați și Templieri... Dar niciuna dintre aceste mișcări, din anumite motive, nu îndeplinește cerințele școlilor spirituale reale cu Spiritul Colectiv al Rațiunii. Cum s-a întâmplat ca, de-a lungul timpului, șamanismul să introducă drogurile în practicile sale și să înceapă să lucreze cu spiritele din lumile inferioare? Budiștii s-au transformat în atei și au respins ceea ce este mai sacru, această unitate a femininului și masculin(familia) ca celula primară a spiritului colectiv al rațiunii? Iar „descendenții nobililor cavaleri” au introdus cultul satanic în practicile lor și s-au transformat în conducătorii lumii și slujitori secreti ai „arhitecților ființei noastre”.

Acest fenomen nu este greu de înțeles. Cu o verificare amănunțită a continuității generațiilor din aceste și multe alte învățături, se ajunge involuntar la ideea că în fața umanității moderne există copii sărace, pervertite ale școlilor spirituale antice, care la un anumit stadiu au copiat nume de sine și a capturat spațiile de locuit și mințile oamenilor cu măcelul lor egregorial. Deci, de exemplu, Illuminati moderni au împrumutat la un moment dat numele, structura și ritualul unuia dintre ordinele Cavalerilor Rozicrucienilor. De asemenea, proto-creștinii nu au fost originali atunci când au împrumutat autonumele de la cavalerii lojei „Trandafir și Cruce”, precum și simbolismul și sărbătorile spirituale de cult din comunitățile vedice. Iar în rândul poporului slav recalcitrant, au fost nevoiți să privatizeze autodesemnarea cultului Ra ca ORTODOXIE.

Același lucru îl întâlnim și în alte mișcări de cult, ceea ce explică illogismele istorice ale atitudinii respectuoase a strămoșilor noștri față de budismul timpuriu, hinduism, creștinism, cavalerism, vedism, păgânism și antipatia contemporanilor față de predicatorii satanici deschisi ai acelorași școli spirituale din timpul nostru. De exemplu, ceea ce s-a întâmplat la 28 octombrie 2008 cu Patriarhul Întregii Rusii Alexi al II-lea, cu puțin timp înainte de moartea sa. În timpul unui infarct, Sfântul Teodosie i-a apărut în fața lui și a rostit cuvinte foarte ciudate:

„Au căzut de la Dumnezeu – tu și mulți dintre frații tăi și au căzut în fața diavolului”, a spus sfântul. - Și conducătorii Rusiei nu sunt conducătorii esenței, ci înșelatorii. Iar biserica le mulțumește. Și nu sta lângă tine mana dreapta de la Hristos. Și vă așteaptă chin de foc, scrâșni din dinți, suferințe nesfârșite, dacă nu vă veniți în fire, blestemate. Mila Domnului nostru este nemărginită, dar calea spre mântuire prin ispășirea nenumăratelor tale păcate este prea lungă pentru tine, iar ceasul răspunsului este aproape.”

După aceste cuvinte, viziunea a dispărut, lăsându-l complet amorțit pe Ridiger, care nu a trăit niciodată așa ceva, în plus, a fost mereu sceptic în privința relatărilor despre tot felul de minuni. Curând după aceea, patriarhul s-a îmbolnăvit. Cei care i-au acordat primul ajutor susțin că pacientul a șoptit abia auzit: „Nu se poate, nu se poate!”...

Ce a văzut Alexy înainte de a fi lovit, le-a mărturisit mai multor persoane din jurul său, la scurt timp după viziune, cu câteva ore înainte ca sănătatea sa să înceapă să se deterioreze brusc. Și pe 5 decembrie 2008, Alexey Ridiger a părăsit lumea noastră. Acesta este ceea ce îi privește pe liderii moderni ai rușilor biserică ortodoxă... Dar dacă ne uităm în trecutul recent, cu doar 800 de ani în urmă, pe vremea lui Khan Batu, vom găsi o imagine ciudată... Pe de o parte, vom vedea cea mai puternică persecuție a creștinilor occidentali și devastarea bisericilor lor de către Hoarda de Aur și, pe de altă parte, respectul respectuos pentru parohiile ortodoxe din teritoriile ocupate și chiar deschiderea unei parohii în hoarda însăși sub Khan Berk. Un asemenea fapt contradictoriu nu poate fi explicat decât prin faptul că procesul de acaparare și privatizare a creștinismului în acei ani nu a fost larg răspândit și a acoperit diferite teritorii. Așa că Batu Khan a devastat Ryazan, dar nu a atins Novgorod și orașele Lituaniei. Mai mult, Alexander Nevsky însuși a servit cu Batu ca prizonier și a comandat echipa 10.000.

Dacă citim despre istoria Rusiei, rearanjarea locurilor celor răi și buni, dacă presupunem că ticăloșii și biruitorii nu sunt deloc biruitori, ci eliberatori, atunci vom găsi acele locuri unde s-au păstrat aceste școli spirituale, unde chiar viața de zi cu zi a unei persoane era cea mai reală școală a divinității rasei umane. Dar actul de tăcere al profesorilor spirituali nu se termină aici. Mai este un lucru foarte important care merită menționat. Ca să zic așa, să dezvălui puțin limitele unei persoane, a ceea ce este și puterea sa.

Studiind natura curentului electric și a altor tipuri de energie, precum și a structurilor rezonante artificiale și naturale, oamenii de știință au dat peste proprietățile uimitoare ale conștiinței umane. Se dovedește că o persoană este un analog al celulelor nervoase ale unui organism biologic, care sunt, în esență, o unitate a cantității de energie a uriașului organism al Universului nostru. Datorită acestei energii, se creează spațiul diferitelor lumi de sisteme planetare, galaxii și subgalaxii.

Este greu de imaginat, deoarece această lume este multidimensională, dar dacă trecem dincolo de capelele sale, atunci vom vedea o sferă duplex curgând din punctul său central, învăluind suprafețele exterioare și interioare și în cele din urmă convergând înapoi spre centru. În sferele multidimensionale, dacă călătoriți la suprafață, atunci călătorul, fără să roadă găuri în suprafață, ocolește atât părțile interioare, cât și cele exterioare ale figurii. Pentru a fi mai precis, centrul este atât o parte internă, cât și o parte externă în același timp, ceea ce este imposibil într-o lume tridimensională. Dar ceea ce este cel mai surprinzător este că în raport cu spațiul tridimensional, punctul duplex al sferei - universul este într-o multitudine și ocupă diferite locuri în spațiu în același timp.

Deci, se dovedește că o persoană nu este doar un suflet independent, ci întregul univers și, în funcție de vibrațiile oamenilor, care pot fi atât armonioase, cât și dizarmonice, procese similare vor avea loc în univers. Dacă o persoană împușcă în alta, atunci ucigând el distruge constelații întregi, iar dacă o națiune o distruge pe alta, atunci galaxii întregi cu nenumărate lumi vii dispar. De fapt, oamenii sunt cauza tuturor catastrofelor cosmice. Și fiecare dintre gândurile și acțiunile noastre este responsabilă pentru această lume imensă.

Putem găsi dovezi în acest sens peste tot. Iată ce a spus Hristos despre asta: „Adevărat vă spun: ce veți lega pe pământ, va fi legat în cer; iar ceea ce permiteți pe Pământ va fi permis în cer.” (Mat .; 18:18) Din moment ce: „Fericiți cei care căutați adevărul, căci Eu vă voi ajuta și vă voi da pâinea înțelepciunii. Binecuvântat ești tu care ai vrut să te eliberezi de puterea Satanei, căci te voi conduce în împărăția îngerilor Maicii Noastre, unde puterea Satanei nu poate pătrunde. Și cu mare surprindere au întrebat:
- Unde este Mama noastră și cine sunt îngerii ei? Unde este împărăția ei?
- Mama noastră este în tine, iar tu ești în Ea. Ea a fost cea care ne-a născut și ne-a dat viață”
(Evanghelia păcii a lui Isus Hristos de la discipolul Ioan. Edmond Sheckley.)

Rețeaua Egregor - Epilog:

Egregorii sunt alb și negru, buni și răi, chiar și îngerii și demonii sunt și ei. Prin urmare, nu este nimic de surprins că vreun războaie este provocată de ei, iar în numele a ce și sub ce steag sunt purtati, nu contează deloc. Fiecare dintre ei crede că merită mai mult decât are și, prin urmare, războiul este o opțiune bună pentru a obține rezultatul dorit. A-ți sfâșie colegul sau a-l devora în întregime este o chestiune de abilitate și gust. Chiar și frumoasa poveste „despre ascensiune”, care a încetat de mult să mai fie o realitate și a fost privatizată de la titanul creștin, slujește acum cu credincioșie printre tinerii în creștere a frăției gri și cine știe, poate o vor absorbi complet. ..

Și Marile Ape Păpuși, care îngrijesc întreaga rețea umană subtil-materială, au și o Conștiință Colectivă și, în consecință, au și egregori. Adevărat, diferența lor față de oameni este pur și simplu enormă, aceasta este la fel cu a compara o bicicletă cu o navă spațială de origine nepământească. Desigur, acest lucru nu este făcut publicitar, iar cine să vorbească despre asta este încă o întrebare. Poate de aceea principiile lor de predare sunt ciclice și nu se schimbă de-a lungul a milioane de ani, pentru a crea noi învățături pe ruinele aceluiași vechi, pentru a-i doborî pe cei care nu sunt de acord cu capul lor, pentru a sacrifica puțin de dragul de a salva mai mult. sunt principiile lor standard.

Așa cum prin muncă merge calea către perfecțiune și prin suferință curge râul eliberării de sinele fals. Și în aparență se pare, cine îi împiedică pe Ei, Vechiul Gardian al rasei umane, să schimbe însuși principiul creșterii și să nu mai hrănească copiii cu aceleași basme? Răspunsul este simplu: nimeni în afară de Ei înșiși și/și de conștiința lor colectivă, care preferă să se deplaseze pe căile cunoscute.

Și care este sinele nostru fizic, dacă nu conștiința colectivă a trilioane de celule, cu alte cuvinte, MINTEA celulelor sau / și egregor. Totuși, acest lucru este valabil și pentru toate corpurile subtile și spirituale, motiv pentru care nu ne cunoaștem niciodată pe noi înșine, deoarece fiecare este un set infinit de Eu. Deci însuși conceptul de egregor este, în principiu, condiționat, fiecare dintre noi este un microcosmos sau / și conștiința colectivă a tuturor părților Sale.

Acum imaginați-vă măcar pentru o clipă că conexiunile celulare sunt distruse, MINTEA celulelor a încetat să mai existe, fiecare celulă dintr-un număr imens de conștiințe de celule încearcă să facă ceea ce vrea, corpul este în haos și, ca urmare - este asigurată moartea instantanee. Același principiu funcționează la toate nivelurile Construcției Lumii, începând cu planurile Transcendentale, terminând cu cele fizice dense. Peste tot există o rețea egregore, o ierarhie care controlează toate nivelurile de conștiință a Jucătorilor, pentru a SAVE EqualWeight fragil și atât de necesar !!!

În articolul anterior, am discutat despre diferențele dintre o structură întunecată (egregor) și o structură ușoară. Să continuăm acest subiect într-un mod mai practic. Deoarece nu putem decât să venim în contact cu egregorii întunecați, este în interesul nostru să învățăm cum să interacționăm cu ei cel mai eficient. În special, este util să poți părăsi egregorul fără pierderi, să-l intri după bunul plac și, în același timp, să nu-l lași pe egregor să se „descarce”.

Am experiența de a ieși din egregorul întunecat. De câțiva ani fac practici energetice într-o școală spirituală construită pe principii întunecate. Și nu cu mult timp în urmă a părăsit această structură. A fost o experiență foarte interesantă și conține o serie de detalii remarcabile.

Ce anume m-a ținut în interiorul egregorului? Prima este mândria. Chiar și faptul că faci parte dintr-un grup neobișnuit deja te face să fii special, diferit de majoritatea oamenilor. Dacă în același timp ocupi și o poziție suficient de înaltă în piramida egregorului, atunci acest lucru nu face decât să agraveze situația și să ofere hrană suplimentară pentru ego. O poziție înaltă oferă o anumită putere în cadrul piramidei, la care este greu să renunți.

A doua este frica. Egregor mi-a oferit cunoștințe destul de interesante. În același timp, se sugera implicit gândul că în afara egregorului era imposibil să obții această cunoaștere, era imposibil să mergi înainte. S-a format astfel teama de a pierde această sursă, frica de a fi independent și independent de egregor.

Iar al treilea este „convenientul” situației actuale. Vă puteți folosi poziția în piramidă pentru a face bani și alte bogății materiale. Din nou, nu lipsește atenția din partea sexului opus (chiar dacă nu te prețuiește pe tine, ci pe poziția ta). etc.

Dacă analizezi situația care s-a dezvoltat în acel moment doar cu mintea ta, a fost benefică din toate părțile și nu avea rost să o schimbi. Dar acest lucru nu este întotdeauna cazul. Contradicțiile și nemulțumirile se acumulează treptat, iar o persoană începe să caute o modalitate de a ieși din structura întunecată.

Dacă părăsești egregorul, folosind doar mintea și considerentele de profit, atunci singura cale este să mergi la alt egregor. Printre cunoscuții mei există un exemplu când o persoană a trecut astfel de la un egregor chinez la unul creștin. Este de dorit ca noul egregor să fie mai puternic decât cel vechi și să poată oferi protecție împotriva vechiului „acoperiș”. Pentru că, dacă doi egregori încep să lupte pentru o persoană, o pot sparge literalmente energetic.

Este ca și cum ai trece de la o firmă la o firmă a unui concurent, tentat de salarii mai mari și de condiții mai bune. Sau, sări dintr-o armată de luptă în tabăra armatei inamice. (Nu uitați că atât în ​​interiorul egregorilor întunecați, cât și între ei există întotdeauna o luptă pentru o resursă). În acest caz, există întotdeauna riscul ca cele două armate să decidă să meargă la un armistițiu, iar pentru a-și asigura înalte înțelegeri ca gest de prietenie, vor sacrifica dezertorii.

Acestea sunt legile dure ale competiției întunecate. Este inevitabil ca opoziția să apară atunci când iese prin minte. Chiar dacă o persoană a părăsit fizic egregorul (de exemplu, a demisionat din companie), dar a rămas în confruntare cu el (este în litigiu cu fostul său șef), atunci în plan subtil rămâne în interiorul egregorului, iar egregorul însuși. mănâncă cu succes energie negativă confruntare. Egregor va încerca să atragă o persoană la confruntare prin orice reacție emoțională. Poate fi resentiment (am fost tratat nedrept) sau, dimpotrivă, un sentiment de vinovăție (am greșit cu egregorul) sau orice altă emoție.

Dacă o persoană este puternică, probabil că nu poate merge la un alt egregor, ci „pur și simplu”. Dar, ghidat de ambițiile minții, cel mai bun lucru pe care îl poate face este să-și construiască propriul egregor întunecat. Atât de des, angajații talentați părăsesc firma, preluând baza de clienți și își creează propria firmă similară. Cu toate acestea, în acest caz, doar poziția persoanei se schimbă: dintr-un membru obișnuit, el devine vârful piramidei nou formate. Toate problemele, concurența dură și alte bucurii ale egregorului întunecat rămân.

Din fericire, există o modalitate de a ocoli lupta. Există întotdeauna o oportunitate de a vă deschide Inima și de a părăsi egregorul prin iubire necondiționată. Această cale elimină confruntarea și vă permite să ieșiți cu pierderi minime.

Open Heart este ușor de scris, dar mult mai greu de făcut în practică. Aici trebuie să înțelegeți clar că deschiderea Inimii nu este bagheta magica, și prin el însuși acest eveniment nu va duce la o ieșire instantanee din toate egregorii și la rezolvarea oricăror probleme. Mai degrabă, este doar primul pas într-o muncă lungă și dificilă. Pe această cale, o persoană inevitabil alunecă periodic înapoi în stările anterioare. Apoi toate temerile și îndoielile revin. Și o persoană trebuie să lupte literalmente în fiecare secundă pentru a rămâne în Inimă. Mai mult: toată această situație cu ieșirea din egregor este dată ca o lecție pentru ca o persoană să învețe mai bine să fie el însuși și să depășească orice factori care îl scot din această stare.

De fapt, ce oferă deschiderea Inimii? Primul aspect este sinceritatea absolută cu tine însuți. O persoană cu o inimă deschisă este capabilă să recunoască pentru sine că problema există. Recunoașteți prezența mândriei, a fricilor care țin în egregor. Mintea lui nu mai poate să se mintă singură că „totul este bine” sau că „nu am de ales”.

Al doilea aspect este lipsa de frică. Inima este singurul loc unde toate fricile se retrag. Și dacă conștiința unei persoane se află în Inimă, atunci fricile lui nu-l mai blochează și are ocazia să treacă dincolo de închisoarea pe care el însuși a creat-o.

În același timp, fricile și mândria în sine nu dispar nicăieri și nimeni nu anulează munca cu ele. O ieșire completă din egregor este posibilă atunci când toate aceste neajunsuri sunt realizate și rezolvate.

În cazul meu, mai întâi sufletul meu pereche a ieșit din egregor. Și ea a fost cea care, fiind în afara egregorului și cu o Inimă deschisă, mi-a dat putere și inspirație pentru a depăși fricile și ambițiile. Datorită acestui lucru, ieșirea mea a mers foarte bine. Nu i-am cerut nimic de la egregor, nu i-am reproșat „tinerețea ruinată” și nu am încercat să reduc „despăgubirea”. Datorită oalei mele, tocmai am văzut imaginea așa cum este și mi-am dat seama că în viitor calea mea și calea egregorului diverg.

Timpul în sine mi-a luat aproximativ șase luni. Adică, la nivel fizic, am încetat imediat să mai interacționez și nu m-am mai întors la asta. Dar a fost nevoie de 6 luni pentru a rezolva neajunsurile pe plan subtil. Ce a fost această elaborare?

Ei bine, de exemplu, în această perioadă nu am înțeles ce simt despre fostul mentor și vârful egregorului. Fie am simțit un resentiment arzător, apoi o imensă recunoștință pentru cunoștințele primite. Ideea a fost că nu am acceptat pe deplin lecțiile care veneau prin egregor și, într-adevăr, nu prea înțelegeam care sunt aceste lecții. În cele din urmă, atitudinea s-a echilibrat și a devenit calmă, fără schimbări emoționale ascuțite.

În plus, am simțit un sentiment de vinovăție: se pare că mi-am trădat camarazii cu care am petrecut atât de mult timp împreună. Am avut de-a face cu simțul datoriei pe care îl simțeam față de membrii „inferiori” din egregor. Dar după un timp mi-am dat seama că nu am dreptul să iau liberul arbitru altor oameni. Dacă au ales să fie în interiorul egregorului, aceasta este alegerea lor. Încercarea de a-i scoate cu forța de acolo, precum și decizia de a rămâne înăuntru de dragul lor, ar fi la fel de inutile din punctul de vedere al dezvoltării evolutive. Mai comunicăm cu unii dintre foștii colegi de clasă. Toate relațiile cu cineva s-au încheiat - ceea ce înseamnă că pur și simplu nu eram prieteni adevărați.

Lucrul cu fricile a durat, de asemenea, mult timp. Când faci primul pas și părăsești egregorul, păși în necunoscut. Acesta este un act irațional, pentru că lași în urmă un trecut sigur, confortabil și nimeni nu îți poate oferi garanții cu privire la viitor. După cum am spus, principala teamă pentru mine a fost să pierd sursa cunoașterii și să nu mă mai dezvoltă. Dar tocmai această frică s-a transformat în cele din urmă într-o înțelegere că am propria mea cale specială. Tot ce puteam face în interiorul egregorului era să copiez calea și metodele mentorului meu. Mi-a fost teamă că pe cont propriu nu voi putea să o fac la fel de bine ca el. Și chiar s-a dovedit a fi adevărat - nu pot fi el. Dar, pe de altă parte, într-o altă zonă, propria mea unică, pot crea, pot crea ceva nou - într-un mod pe care nimeni altcineva nu îl poate face. Până când am fost în egregor, nu am văzut această zonă „mea”, ci am observat doar poteca pe care mi-a sugerat egregorul. A încercat să atingă perfecțiunea pe calea greșită.

Mai mult, văd procese de transformare a egregorilor. Egregorii suferă evoluție în această lume în același mod ca și indivizii. Și se pot transforma transformându-și membrii. Mi se pare că odată cu schimbarea epocii, astfel de procese vor avea loc peste tot. Unele dintre egregorii întunecați sunt transformate în structuri luminoase prin deschiderea Inimilor oamenilor care intră în ele.

Din câte am înțeles, fiecare persoană va trebui să obțină o „grefă de la egregor” pe propria experiență pentru a-și realiza adevăratul sine. Prin urmare, acum există atât de mulți egregori diferiți în jur, pentru fiecare gust și culoare.

Dacă vom săpă foarte adânc, îmi propun să apelăm la explicațiile lui Aleksey Vasilyevich Trekhlebov despre scopul final al evoluției în regatul uman. În special, el a spus că, ca urmare a evoluției, toate corpurile și cochiliile noastre sunt transformate într-un corp de lumină. Și într-un fulger strălucitor, o persoană trece la următoarea etapă de dezvoltare, devenind Dumnezeul lumii. Venind aici ca individ, plecăm ca persoană (conștientizarea colectivă). Pentru a face acest lucru, trebuie să transferați experiența manifestării iubirii necondiționate în lumea exterioară din interiorul corpului vostru și să o extindeți la particulele conștiente de sine care alcătuiesc corpul nostru.

În lumina raționamentului nostru despre egregor, putem spune că fiecare dintre noi la naștere primește o „încărcătură” unui egregor mare întunecat - corpul nostru material. Interacționând în lumea exterioară cu structuri întunecate și luminoase, învățăm diferite moduri de a construi o comunitate. Pentru a transfera apoi această experiență în interior. Putem interacționa cu propriul nostru corp pe principii întunecate, folosindu-l pentru a mulțumi ambițiile minții. Sau transforma corpul intr-o structura usoara. În cursul acestei transformări, principiul principal al comunității de lumină este realizat, iar experiența și cunoașterea tuturor particulelor corpului nostru devin disponibile pentru eu-ul nostru (la fel cum experiența eu-ului nostru devine disponibilă tuturor). Așa se naște conștientizarea colectivă pe principiile iubirii necondiționate.

Întărirea tendinței egregoriale în religie are loc întotdeauna în detrimentul laturii sale providențiale. Firul providențial din iudaism a fost susținut de profeți de secole. Într-o perioadă relativ scurtă de timp - doar un secol și jumătate - au fost create câteva genii și talente religioase remarcabile în metacultura evreiască din Enrof. De la sfârșitul secolului VI. iar până la mijlocul secolului al V-lea. î.Hr. au trăit profeții Ieremia, Habacuc, Ezechiel, Daniel (care nu este autorul Cărții lui Daniel), Obadia, Hagai, Zaharia. Ultimul a fost Malahi, care a trăit la mijlocul secolului al V-lea. î.Hr. După el se încheie tradiția profetică în iudaism. Dispariția ei coincide în timp cu activitățile reformatoare și legislative ale lui Ezra.
Coincidența în timp a acțiunilor lui Ezra și dispariția tradiției profetice nu este întâmplătoare. Profeții au exprimat preponderent voința lui Sinclitus și Demiurgul metaculturii evreiești. Iar vocile profeților sunt în contrast puternic cu ceea ce a făcut Ezra. Dacă, de exemplu, profetul Ieremia a prefigurat vremurile când Noul Testament oamenii cu Dumnezeu vor fi scrise nu pe piatră, ci în inimile lor, atunci tot patosul lui Ezra, care zi de zi a citit regulile de conduită în fața poporului adunat, a fost îndreptat tocmai spre confirmarea legii pietrificate și fără har. .
Încercările de a justifica „severitatea extremă a reformelor” a lui Ezra prin „credința lui arzătoare și convingerea în nevoia de a proteja comunitatea care revigorează” * au fost făcute de mai multe ori. Și chiar și cercetătorii și teologii destul de cinstiți și atenți care au văzut politica distructivă a „părintelui iudaismului” * nu au îndrăznit să tragă o concluzie imparțială, furnizând poziției lor restricții tradiționaliste: geniul malefic al Israelului care a distrus opera profeților. . Dar după ce s-au întors din captivitate, evreii au fost nevoiți să se retragă în ei înșiși pentru o vreme, pentru a se cufunda în munca interioară. Fructele reformei lui Ezra vor fi folosite de înțelepți, cărturari și rabini, care timp de secole vor începe să lucreze la educația spirituală a poporului. Reforma lui Ezra le va permite să nu risipească energie luptând cu influențele păgâne.” * (Bărbații A. Istoria religiei în căutarea Căii Adevărului și Vieții). Aceste „muncă interioară” și „retragere” au condus poporul evreu la răsturnarea erei la o mândrie spirituală incredibilă și la izolaționism, care au înăbușit influența providențială asupra supra-poporului. Ezra însuși nu ar trebui considerat un fel de monstru care a fost condus de forțele răului. Dar faptul că a fost un conducător al voinței egregorului confesional, care a devenit un obstacol în calea implementării sarcinilor demiurgice, principala dintre acestea fiind întruchiparea Logosului Planetar, nu ne provoacă îndoieli. Odată cu reformele lui Ezra a început întunecarea ireversibilă a egregorului confesional al iudaismului și de aceea „autoritatea lui (a lui Ezra) în tradiția iudaică crește tot timpul”. Ezra a fost cel care a pus bazele pentru consolidarea rapidă a egregorului, care în a doua jumătate a secolului al II-lea. î.Hr. a fost demonizat de Gagtungr...”;
„Influența inspirațiilor egregorului confesional al iudaismului (precum și a Primului Fochz) i-a afectat pe compilatorii Torei. Tradiția istorică evreiască atribuie adunarea lui Ezra și a asociaților săi texte sacre iudaismul. Ezra însuși a editat probabil doar Pentateuhul sau a fost implicat în această editare. Ca urmare a unor astfel de revizuiri, amplitudinea dintre ceea ce ar fi trebuit să fie în Carte sfântă evrei și ce a apărut acolo. Probabil că din această perioadă s-au făcut modificări textului cărților din Vechiul Testament, întărind ideea lui Dumnezeu ca un conducător crud și capricios care a cerut nesfârșite sacrificii sângeroase. Nu putem analiza acum din punctul de vedere al metaistoriei cărțile Vechiului Testament. Acest subiect necesită o analiză separată și atentă. Dar aici trebuie remarcat că distorsiunile lui Gagtungr însuși au pătruns în învățătura monoteistă a Vechiului Testament prin witraor și egregor.
Egregorul confesional al iudaismului a influențat și manifestările creatoare ale preoției. Din cei 150 de psalmi care au ajuns până la noi, doar câțiva datează din perioada de după reformele lui Ezra. Preoții s-au concentrat în întregime pe munca de întocmire a canonului Vechiului Testament, pe realizarea slujbelor divine, purificări rituale și jertfe sângeroase, pe supravegherea respectării de către comunitate a normelor de comportament stabilite. Și de ce ar trebui preoții, care au putere politică și bani, să aibă vreo speranță îndoielnică într-un fel de Mântuitor?
În perioada de la momentul reformelor lui Ezra până la persecuția lui Antioh Epifan în Iudeea, nu a apărut nici o singură lucrare cu așteptări mesianice clar exprimate. În Iudeea, au încetat să mai aștepte Mashiach. Pentru o vreme, ceea ce era parte integrantă a învățăturii monoteiste a iudaismului a dispărut. Datorită densificării egregorului confesional, evlavia legalistă uscată a început să aibă loc în locul intuițiilor mistice ale profeților și speranțelor eshatologice în Mântuitorul care vine.”;
„Egregorii tribali au fost trimiși super-poporului evreu de către Gagtungrom tocmai pentru a provoca cât mai multe pagube Iudeii și, în același timp, pentru a accelera autoprotecția și autoînchiderea poporului evreu în cadrul lor etnic și confesional. frontiere.
Eforturile lui Neemia de a construi și întări zidurile Ierusalimului pot fi considerate o reflectare a unei anumite întăriri a Primului Foch și a întăririi shrastrei metaculturii evreiești. Zidul din jurul Ierusalimului nu numai că a livrat populația evreiască de amenințarea raidurilor barbarilor, dar și, parcă, a simbolizat autoizolarea comunitatea evreiască din restul lumii. În 433-432 î.Hr. construirea zidurilor Ierusalimului a fost finalizată. De fapt, aici se termină participarea relativ pozitivă a lui Neemia la viața metaculturii iudaice.
Conform informațiilor care au ajuns până la noi, este aproape imposibil de stabilit când și cum a fost ridicată sancțiunea Demiurgului de la Primul Fochz. Nu reușim să detectăm niciun eveniment care ar putea fi interpretat fără ambiguitate ca atingerea puterii maxime First Fochz și o defalcare a acestei puteri. Dar încă putem ghici când s-a întâmplat. Din cauza amenințării externe la adresa metaculturii din partea triburilor locale, sancțiunea Demiurgului a rămas asupra Primului Fochz până la finalizarea lucrărilor de întărire a Ierusalimului.
După terminarea zidului, Neemia a plecat spre Iran, probabil pentru a se raporta regelui. Întors la Ierusalim, Neemia a rămas conducătorul Iudeii, posibil până la moartea sa. În această perioadă, începe să ducă o politică destul de dură în raport cu cei care, din punctul său de vedere, nu corespundeau normelor confesionale de comportament (lucrați sâmbăta, căsătoriți străini etc.).
După Neemia, preoții cei mai de seamă au fost în fruntea lui Iuda. Astfel, egregorul confesional al iudaismului a început să domine Witsraor. Acesta nu ar putea fi cazul dacă sancțiunea Demiurgului ar continua să fie păstrată pe Primul Fochz.
Este posibil ca sancțiunea să fi fost ridicată chiar înainte ca Primul Fochz să poată atinge starea de dominație supremă. Primul Fochz nu a intrat niciodată în punctul culminant. În orice caz, sursele nu indică vreo cruzime și tiranie anume a lui Neemia. Credem că degradarea Witsraorului a început după o perioadă de creștere a puterii - ocolind, ca să spunem așa, stadiul de apogeu.
De ce a fost ridicată sancțiunea Demiurgului? Am observat deja că inspirațiile Primului Fochz au distorsionat conștiința religioasă a evreilor. În plus, izolaționismul mare-putere (deși această definiție pare deosebit de curioasă în raport cu Iudeea post-prizonieră), afirmat de Primul Fochz, a contrazis sarcinile supranaționalului.
Neemia a menținut (sau a anticipat) ordinea stabilită de Ezra. Ca urmare, viața religioasă a supranațiunii a fost distorsionată atât de egregorul confesional, cât și de Primul Fochz. Se poate presupune că ridicarea sancțiunii demiurgice a avut loc la scurt timp după ce Primul Fochz a fost solidar cu egregorul confesional al iudaismului. Fără această simbioză, egregorul iudaismului cu greu ar fi putut subjuga viața religioasă a evreilor. Încetarea activităților profeților (mijlocul secolului al V-lea î.Hr.), așa cum am menționat deja, a fost o consecință a predominării influențelor egregoriale asupra iudaismului asupra celor providențiale. Și Demiurgul nu și-a putut menține sancțiunea asupra Witsraorului, care s-a opus planurilor providențiale.
Sensul negativ al lui Ezra și Neemia nu era atât ceea ce reprezentau ei prin ei înșiși (chiar fiind unelte umane ale ființelor eterice întunecate), ci pentru că metacultura ebraică avea sens specialîn metaistoria întregii omeniri şi chiar a întregului Shadanakar. În această perspectivă metaistorică, orice nouă tulburare a iudaismului a devenit deosebit de periculoasă. Probabil din prima jumătate a secolului al V-lea. î.Hr. metacultura evreiască este din ce în ce mai în concordanță cu intențiile întruchipării Celui care a fost mai înalt decât Demiurgii și Sincliții metaculturii înseși. Și această atenție acordată metaculturii evreiești a Logosului Planetar a provocat o activare reciprocă a lui Gagtungr. Demonul planetar a căutat să distorsioneze cât mai mult posibil formarea acestei metaculturi. Și dacă era deja imposibil de eradicat monoteismul în el, dacă era imposibil să-l distrugă de către forțele Witsraorilor străini, atunci mai exista o cale - să-l influențezi din interior. Și în acest scop erau foarte potrivite atât Witzraorul, cât și egregorul confesional.”;
„... la sfârșitul domniei lui Neemia, sancțiunea demiurgică a fost ridicată de la witraor, iar reformele confesionale ale lui Ezra au pregătit dominația egregorului iudaismului în viața politică a Iudeii.
După ce Demiurgul și-a ridicat sancțiunea de la Primul Fochz, acest Witzraor s-a trezit într-o poziție dependentă de egregorul confesional al iudaismului. S-a stabilit un fel de simbioză a egregorului confesional al iudaismului și a Witsraorului. Mai mult, nu witsraorul a excelat în această alianță, ci egregorul. Primul Fochz a fost nevoit să nu-și propună propriile instrumente umane, ci, fără a pretinde conducere, să inspire moderat instrumentele umane ale egregorului confesional al iudaismului.
Nu există dovezi istorice ale unor evenimente care să poată fi interpretate ca o manifestare a luptei dintre Primul Fochz, care a fost lipsit de sancțiunea demiurgică și egregorul iudaismului. Egregorul iudaismului a preluat destul de ușor controlul asupra situației politice de la Primul Fochz. Este posibil ca veriga decisivă în stabilirea dominației egregorului iudaismului asupra Primului Fochz după înlăturarea sancțiunii să fi fost poziția Witzraor al Iranului, care s-a reflectat în sprijinul autorităților iraniene față de marii preoți și în transferul lor asupra controlului politic intern asupra Iudeii * (Weinberg, 31). Ca urmare, Primul Fochz s-a trezit într-o poziție dependentă atât de Witsraor al Iranului, cât și de egregorul confesional al iudaismului. Din acel moment, Primul Fochz s-a retras în umbra politică, din care cu greu părăsește până la sfârșitul existenței sale.”;
„Încă de la începuturile sale, Primul Fochz a fost dependent în mod constant de Witzraorii Noului Regat Babilonian (586-539), Ahemenizi (539-332), Macedonia (332-320), Ptolemei (320-201), Seleucizi (201-201-). 167)...
Micul Prim Fochz, din cauza slăbiciunii sale, nu a încercat niciodată să scape de puterea demonului străin de mare putere. Când a existat o sancțiune asupra Witsraorului, Demiurgul l-a avertizat împotriva acestui lucru, deoarece ciocnirea cu giganți precum Unidr sau Primul Ahriman nu se putea termina cu nimic bun nici pentru metacultura evreiască, nici pentru Witsraor însuși. Când sancțiunea a fost ridicată, Primului Fochz i-a fost pur și simplu frică să-i înfurie pe puternicii Witzraori ai altor metaculturi. În plus, degradantul Prim Fochz, care a căzut cu mult timp în urmă sub controlul deplin al egregorului confesional al iudaismului, a devenit apendicele său administrativ obedient, fără a se gândi la nicio activitate independentă. Egregorul iudaismului a dominat complet Primul Fochz.”;
„Egregorul iudaismului nu a avut nevoie să lupte cu Witsraorii străini. S-a simțit grozav și cu ei. Witzraor din aceeași metacultură poate reprezenta adesea un mare pericol pentru un egregor confesional. Ei, ca să spunem așa, joacă pe același teren politic. Egregorul iudaismului nu avea nimic de împărtășit cu primul Ahriman. În Iudeea, Witsraorii străini și egregorul confesional al iudaismului au coexistat pașnic timp de secole. Adevărat, Ptolemeii au abolit majoritatea beneficiilor fiscale ale preoției din Ierusalim. Cu toate acestea, puterea egregorului asupra conștiinței evreilor nu a fost zguduită.”;
„Egregorul iudaismului și primul Fochz în timpul luptei dintre Witzraorii seleucizi și ptolemei au fost la început doar observatori pasivi. Apoi l-au sprijinit pe cel care era mai puternic, anume pe Forsuf al seleucizilor.
Forsuf al seleucizilor, din cauza amenințării cu revenirea Siriei și Palestinei de către Ptolemei, a intrat într-o alianță temporară cu egregorul confesional al iudaismului. Forsuf al seleucizilor se afla atunci într-o stare de degradare. Și era înclinat să susțină un egregor mai confesional decât același Witzraor - Primul Fochz.
... Egregorul iudaismului nu numai că a continuat să domine al doilea Fochz, dar practic l-a înlocuit pe Witzraor în viața politică internă a Iudeii. Marii preoți stăpâneau statul și îi mențineau sistemul de securitate externă. De exemplu, marele preot Simon al II-lea „Cel drept” (226-198), cu permisiunea lui Antioh al III-lea, a restaurat zidurile și fortificațiile Ierusalimului. Apropo, acest mare preot este foarte popular în tradiția istorică evreiască, porecla lui vorbește deja despre acest lucru. Și ca persoană privată, ar putea experimenta influența Forțelor Luminii. Dar, mai presus de toate, a fost purtătorul de cuvânt al voinței egregorului confesional. Iar activitățile administrative ale acestui mare preot, precum și ale multor altora, nu au făcut decât să densească acest egregor.”;
„Lupta dintre egregor și Primul Fochz, inspirată de Velga din Enrof, a grăbit intervenția forțelor străine – Forsuf al seleucizilor.”;
„Pierzând teritorii și populație, Forsuf a încercat să compenseze pierderile prin subordonarea completă a Iudeii, transformând această țară într-o sursă de Shavvas pentru el și pentru shrastra metaculturii antice - Tartarus. În Enrof, Antioh al IV-lea, repetând acțiunile inspiratorului său, a încercat să-și reacționeze starea pe baza elenului. traditie culturala... Dar această interpretare este doar latura exterioară a dramei metaistorice.
Evenimente tragice istoria evreiască avea un sens metaistoric mai profund. Seleucizii l-au pus pe Gagtungr împotriva metaculturii evreiești a lui Forsuf. Seleucid Witzraor a încercat să distrugă nu numai Primul Fochz. Politica antievreiască dusă de Antioh al IV-lea a fost o provocare a lui Gagtungr, ale cărui obiective erau fie să distrugă centrul palestinian al metaculturii evreiești din Enrof, fie să provoace un răspuns din partea forțelor eterului întunecat ale metaculturii evreiești. În al doilea caz, Gagtungr, îndreptându-l pe Forsuf al seleucizilor către metacultura evreiască, a căutat să-i înlocuiască pe Witsraor în această metacultură.”;
„Cauza morții Primului Fochz a fost unul dintre ramurile sale, care a început lupta împotriva lui Forsuf al seleucizilor. Prima manifestare clară a voinței acestei ramuri a fost răscoala hasmoneană, care a început în anul 167 î.Hr. A fost „a treia forță”, în egală măsură opusă partidului lui Iason și partidului lui Menelau și Tobiads.”;
„Indiferent de când, de fapt, vlăstarul a devenit Witzraor domnitor, de acum înainte îl vom numi al doilea Fochz încă de la începutul manifestării sale a voinței sale în 167 î.Hr. Familia Hasmonean a devenit dirijorul testamentului celui de-al doilea Fochz. Ideologia puterii în curs de dezvoltare a fost un fel de fundamentalism evreiesc - rebelii au luptat împotriva introducerii cultelor și obiceiurilor elene. Noul Witzraor al metaculturii evreiești a fost singurul protector adecvat al supranaționalului din Enrof de invadările Witzraorului străin.”;
„Lupta principală a izbucnit nu între primul și al doilea Witzraors al metaculturii evreiești, ci între al doilea Fochz și Forsuf al statului seleucid. Forsuf era atunci într-o stare de declin și nu a putut să distrugă noul demon evreu de mare putere. Al doilea Fochz, pe de altă parte, era în creștere a puterii sale. Și nici măcar meschinăria lui în comparație cu Forsuf al seleucizilor nu a fost prea mult un obstacol în calea luptei reușite.”;
„În ciuda faptului că hasmoneenii au apărat „obiectiv” metacultura evreiască de un inamic extern, cel de-al doilea Fochz ar fi putut să nu fi avut sancțiunea Demiurgului. Nu este nimic deosebit în faptul că Witzraor, care nu are sancțiunea Demiurgului, corespunde parțial planurilor demiurgice.
Lupta îndelungată a celui de-al Doilea Fochz cu degradantul Forsuf al seleucizilor (167-129 î.Hr.) poate fi explicată tocmai prin absența unei sancțiuni demiurgice asupra celui de-al Doilea Fochz. Hasmoneenii au luptat multă vreme cu opoziție internă chiar în Iudeea (167-157 î.Hr.). Dacă al Doilea Fochz ar fi primit sancțiunea Demiurgului, acesta, cu mult mai puțin efort și mult mai repede, ar fi putut face față lui Forsuf al seleucizilor, aflat într-o stare de degradare. Dacă sancțiunea Demiurgului ar fi fost asupra celui de-al doilea Fochz, degradantul Forsuf al seleucizilor nu s-ar fi încercat atât de încăpățânat să continue să lupte cu el. Aderarea celui de-al doilea Fochz a fost o consecință a slăbiciunii lui Forsuf, incapabil să prevină acest eveniment. În același mod, Forsuf al seleucizilor nu a reușit să împiedice aderarea celui de-al doilea Ahriman, care a inspirat statul parth. Al doilea Fochz, care era în stadiul de a-și crește puterea, nu a putut fi distrus de degradantul Forsuf al seleucizilor. Pentru aderarea și existența mai mult sau mai puțin stabilă a celui de-al doilea Fochz, sancțiunea Demiurgului metaculturii evreiești nu a fost o condiție indispensabilă.”;
„La prima etapă a existenței sale, al doilea Fochz a fost caracterizat de simbioză cu egregorul confesional al iudaismului. Al doilea witsraor a ocupat o poziţie dominantă în raport cu egregorul confesional al iudaismului.”;
„Concentrarea în mâinile hasmoneenilor și a puterii seculare și confesionale nu putea fi acceptată de Forțele Providente ale metaculturii evreiești. Acest lucru s-a datorat nu numai pericolului supraîntăririi celui de-al doilea Fochz.
Egregorul confesional al iudaismului a fost demonizat activ de Gagtungr și s-a transformat „dintr-o simplă piedică inevitabilă a procesului providențial într-un dușman activ și conștient al acestuia” (RM, 313). Andreev îl numește pe demonul care stătea în spatele egregorului confesional o ființă mai puternică decât chiar și witsraorul. Era „diamanul lui Gagtungr” opus Demiurgului (RM, 129). Dacă Gashsharva a fost habitatul său, rămâne neclar pentru noi (RM, 278).
Andreev, din păcate, nu relatează în ce perioadă istorică a avut loc procesul de subjugare a egregorului iudaismului la monstrul infrafizic. Credem că ar fi putut avea loc în epoca celui de-al doilea Fochz - după războiul Hasmonean pentru independența Iudeii. Căldura sentimentelor patriotice care a însoțit războiul de eliberare ar fi putut provoca un val de energie eterică întunecată pentru egregorul iudaismului și, în cele din urmă, ar fi putut să pregătească demonizarea acestuia.
În iudaismul secolele II-I. î.Hr. erau trei curente, fiecare dintre ele destul de ciudat.
Saducheii erau o direcție în iudaism, care era pe deplin sub controlul egregorului. Toate interesele elitei saducee erau asociate cu activitățile Templului și cultului acestuia. Dar saducheii erau încă un ciob răcit din fosta putere a preoției din Ierusalim. Locul marelui preot a fost ocupat de conducătorii hasmoneeni, Templul era sub controlul celui de-al doilea Fochz. Mai mult, saducheii erau nepopulari în rândul maselor. Acest grup a fost o ramură fără margini a dezvoltării confesionale. Și numai din anul 6 d.Hr. când controlul Ierusalimului a căzut în mâinile Sanhedrinului, importanța acestei tendințe în iudaism a crescut din nou. După ce și-au îndeplinit rolul în lupta împotriva Logosului Planetar întrupat, ei au devenit inutili pentru forțele demonice și au dispărut pentru totdeauna din istorie după distrugerea Ierusalimului de către romani.
Mai multe mișcări au fost numite farisei, care, având doctrine religioase asemănătoare, puteau avea diferențe interne semnificative (cele mai cunoscute școli farisee Hillel și Shammai). Fariseii nu erau asociați cu Templul. „Partidul” lor s-a opus mai degrabă preoției din Ierusalim. Fariseii, ca forță politică și confesională, erau asociați cu sinagogile. Accentul ideologiei fariseice a fost iudaismul sinagogilor. Sinagogile erau locul asocierii lor informale. În multe privințe, fariseii au fost adepți ai lui Ezra și predecesori direcți ai iudaismului de mai târziu.
Fariseii au fost o tendință în iudaism care a fost influențată de Demiurgul și Sinclitul metaculturii. Prin urmare, în mijlocul lor a fost susținută doctrina lumilor cu alte dimensiuni, nemurirea sufletului uman și Mashiach-ul viitor. Ulterior, mulți farisei nu numai că au răspuns la Învățăturile lui Isus, ci au devenit și adepții săi (în special, Nicodim, Iosif din Arimateea).
Se poate spune în mod condiționat că fariseii erau partea națiunii pentru care lupta dintre forțele Luminii și întunericului a fost cea mai acută. Iar denunțurile fariseilor, care au fost păstrate în Noul Testament, au provenit parțial din importanța deosebită a acestei tendințe în metacultură.
Fariseii au fost influențați de egregorul confesional demonizat al iudaismului. Egregor și-a concentrat inspirațiile asupra lor, deoarece slujba marelui preot și Templul erau sub controlul celui de-al doilea Fochz. Egregor avea nevoie de un grup politic activ, care să fie purtătorul de cuvânt al unei ideologii confesionale, nu axată pe Templu, controlată de Witzraor.
Reglementări meschine, formalism, mândrie confesională și națională exorbitantă, dispreț nu numai pentru neamuri, ci chiar și pentru evreii care nu aparțineau cercului lor - toate acestea au avut loc în fariseism de la egregorul demonizat și au fost un obstacol în calea punerii în aplicare a misiunea Logosului Planetar. Separat, se va spune despre denaturarea ideii de Mashiach de către demonul care a inspirat iudaismul.
În legătură cu metaistoria marii puteri a metaculturii iudaice, este necesar să spunem despre esenieni. Ni se pare că esenienii erau o comunitate ezoterică în iudaism. Cuvântul „sectă” ni se pare extrem de nefericit pentru a desemna acest fenomen. Esenienii au fost pilonul principal al Sinclitului metaculturii evreiești de la Enrof. Aceasta a fost cea mai pură tendință din iudaism, luminată de razele transmitului acestei religii – Ae.
În perioada în care Gagtungr a reușit să închidă lumile răzbunării (pentru metacultura evreiască, poate în secolele VI-II î.Hr., ceea ce s-a reflectat în pesimismul cărților lui Eclesiastul, Iov, Iisus fiul lui Sirah), comunitatea. a esenienilor a devenit o fortăreață a spiritului, ceea ce a făcut posibil ca oamenii care aparțineau poporului evreu să intre în lumile iluminării după moartea fizică. Faptul că esența era caracterizată de patosul propriei sale exclusivități era un produs secundar inevitabil al izolării comunale, protecția împotriva tentațiilor vieții de zi cu zi zadarnice. Esenienii erau preocupați în primul rând de problema mântuirii personale. Și aceasta, indiferent de elementele eshatologice ale învățăturii lor, nu putea decât să influențeze stilul muncii lor spirituale.
Este posibil ca „Învățătorul dreptății” din textele Qumran să însemne o persoană foarte specifică - fondatorul esenienilor. Dar, pe lângă aceasta, „Învățătorul dreptății” este un simbol atât al mișcării providențiale din iudaism, opunându-se egregorului demonizat al acestei religii (care poate fi recunoscută drept „preotul rău”), cât și desemnării simbolice a Forțelor Luminii, stând deasupra lui Iuda și chipul așteptatului Mesia.
Atitudinea negativă (sau cel puțin rece) a esenienilor față de dinastia Hasmoneană poate fi cheia problemei sancțiunii demiurgului asupra celui de-al doilea Fochz. În conștiința pământească a esenienilor, aceasta s-ar putea exprima în respingerea stăpânirii hasmoneene, ilegitimă din punctul de vedere al esenienilor. Hasmoneeni din 152 î.Hr au fost atât conducători seculari (întâi prinți, apoi regi) cât și confesionali (marii preoți). Dar din punctul de vedere al esenienilor (și nu numai al lor), conducătorul secular al Iudeii nu putea proveni decât din descendența regelui David. Iar marele preot nu putea fi decât un descendent al lui Țadoc (marele preot din vremea regelui David). În aceste idei ale esenienilor, care la prima vedere pot părea exagerat de dogmatice, s-a refractat sentimentul intuitiv al lipsei de grație a statalității hasmoneene.”;