Cum să te pregătești pentru o nuntă în Biserica Ortodoxă. Ce poate împiedica căsătoria creștină

O ceremonie de nuntă pentru enoriașii ortodocși nu este doar cea mai frumoasă ceremonie, care marchează binecuvântarea unui cuplu pentru viața de familie, ci și una dintre cele mai mari sacramente.

Descriere

Trebuie să înțelegem seriozitatea și responsabilitatea căsătoriei în fața Domnului. Deși în prezent acest proces este reversibil, nu este recomandat să faceți acest lucru. De aceea ar trebui să cântărești toate cele de mai sus și să te întrebi încă o dată pe tine și pe viitorul tău soț dacă fiecare dintre cuplu este pregătit să urmeze această cale. Se întâmplă ca unul dintre tineri să nu fie credincios. Pe baza acestui fapt, există multe nuanțe asociate cu o nuntă. În ajunul acestei acțiuni, un cuplu tânăr este adesea interesat de detaliile procesului. La urma urmei, este cu adevărat important să știi ce este necesar pentru o nuntă? Și cum se întâmplă exact totul?

reguli

Într-o ceremonie de nuntă, absolut totul este important. La fel de valoroasă este starea interioară, precum și gândurile mirilor și chiar și o batistă înfășurată în jurul unei lumânări. În continuare, ar trebui să înțelegeți în ce acțiuni constă nunta în sine. Regulile acestui proces sunt împărțite în religioase și sociale. Fără respectarea unora, împlinirea altora este imposibilă. Una dintre regulile sociale este, de exemplu, înregistrarea prealabilă a căsătoriei la registratura cu eliberarea unui document oficial care să confirme acest fapt. Mai mult, mai trebuie respectate câteva puncte pentru a trece prin nuntă. Regulile mai precizează că vârsta legală pentru tinerii căsătoriți trebuie să fie de cel puțin 18 ani.

Există însă cazuri individuale în care este permis ca mireasa să aibă 16 ani. De asemenea, este imposibil ca vreunul dintre viitorii soți să aibă o căsătorie înregistrată cu un terț care nu a fost încă desființat. Proaspeții căsătoriți nu pot fi admiși la ceremonia de nuntă dacă sunt consangvini unul cu celălalt sau într-o relație corespunzătoare până la a treia generație. Respectarea tuturor regulilor este obligatorie.

Trebuie să fiu botezat?

Există mai multe articole necesare care sunt necesare pentru o nuntă. De exemplu, ambii dintre cuplul stabilit trebuie să fie botezați în viața lor. Dacă din anumite motive acest lucru nu s-a întâmplat încă, atunci acest proces trebuie efectuat mai întâi înainte de nuntă. Un caz separat de luat în considerare este dorința unui cuplu de a se căsători în fața Domnului, atunci când unul dintre proaspăt căsătoriți este de altă credință. De exemplu, un enoriaș al unui catolic și Biserica Luterană... Această situație se rezolvă după cum urmează.

Un cuplu este permis la ceremonia de nuntă numai dacă fiecare dintre soți se angajează să crească copiii născuți în această unire în conformitate cu tradițiile și canoanele credinței ortodoxe. Nunta tinerilor căsătoriți care sunt deja într-o relație bisericească este considerată inacceptabilă. De exemplu, nași sau nași. Nu este permisă legarea unui cuplu în căsătorie în fața lui Dumnezeu dacă mirele sau mireasa declară deschis ateism sau ceremonia nu este de voință personală. În acest caz, părinții uneia dintre părți, de regulă, devin susținători ai nunții. Într-o astfel de situație, preotul are dreptul de a refuza să conducă ceremonia. Ultima regulă spune că căsătoria este permisă de cel mult trei ori într-o viață. Deși, desigur, este mai bine să efectuați această ceremonie o dată pentru totdeauna.

Zile de bun augur

Zilele nunții necesită o atenție deosebită. La urma urmei, ceremonia are loc la o oră strict definită. Deci, ceremonia este permisă luni, miercuri, vineri, precum și duminică. Trebuie amintit că ceremonia de nuntă nu este permisă în zilele de post. De exemplu, în Veliky, Rozhdestvensky, Uspensky și, de asemenea, Petrov. Ceremonia de nuntă nu ar trebui să fie planificată în perioada Crăciunului, în perioada 7 ianuarie - 19 ianuarie, de shovetty și în săptămâna următoare Paștele ortodox... De asemenea, zilele sărbătorilor religioase se încadrează în numărul de date permise. De exemplu, Prezentarea - 15 februarie, Înălțarea Domnului, Sfânta Treime, Tăierea capului lui Ioan - 11 septembrie, Nașterea Sfântă Născătoare de Dumnezeu- 21 septembrie, Înălțarea Crucii Domnului - pe 28 a aceleiași luni, precum și Mijlocirea - pe 13 octombrie. Nu există procesiuni de nuntă în zilele anterioare acestor date. Aflând în templul ales pentru ceremonie ce este necesar pentru nuntă, tinerii căsătoriți, de regulă, află în ce zile este recomandat să o țină. Fiecare biserică are propriile sărbători interne, adesea asociate cu slujitorii acelui episcop. Mai exact, cel mai bine este să aflați despre toate nuanțele de la stareț.

Împărtășania și spovedania sunt ceremonii obligatorii înainte de nuntă

O etapă importantă în pregătirea pentru sacrament este împărtășirea, precum și spovedania fiecăruia din cuplu. În ajunul acestor ritualuri, trebuie respectat postul, care durează trei zile. Impune o restricție asupra acestei perioade sub forma interzicerii consumului de băuturi alcoolice, precum și a intimității intime între soți. Această perioadă este cel mai bine dedicată citirii rugăciunilor, comunicării cu Atotputernicul și acordării în mod corect. Face ordine în gânduri și, de asemenea, aduce pace. După expirare un post de trei zile cu siguranță ar trebui să mărturisești, pocăindu-te de păcatele tale. După ce au fost îndeplinite toate ritualurile anterioare, soții sunt considerați pregătiți pentru nuntă.

Cruci și verighete

De ce ai nevoie pentru o nunta? În ziua ceremoniei, toți cei care urmează să participe la ea trebuie să aibă cruci cu ei. În primul rând, acest lucru se aplică, desigur, tinerilor căsătoriți. Crucile gâtului sunt unul dintre atributele principale și integrale ale ceremoniei. Al doilea element important sunt inelele. Anterior, a fost necesar să se pregătească o pereche de inele, dintre care unul din aur și simbolizat masculinitateși puterea ei. Al doilea a fost făcut din argint și a personificat energia feminină. Acum aceste tradiții nu trebuie respectate. Principalul lucru este că inelele sunt plăcute și confortabile pentru soți.

Este important să respectați următoarea regulă. Inelele trebuie date preotului care va conduce ceremonia înainte de a începe. Ei vor fi pe tron ​​pentru consacrare.

icoane

Icoanele sunt ceea ce aveți nevoie pentru o nuntă fără greș. Ar trebui să fie două dintre ele: unul - Preasfânta Maica Domnului, celălalt - Hristos. După ceremonie, icoanele trebuie luate și așezate în casa tinerilor căsătoriți. Aceasta va servi foarte mult amuleta puternica pentru a proteja casa și familia în ansamblu. De asemenea, ar trebui să achiziționați lumânări de nuntă în avans și asigurați-vă că le înfășurați cu o eșarfă albă pentru a nu vă arde cu ceară topită. Prosoapele cu simboluri de nunta sunt un atribut important al ceremoniei. Unul dintre ei va fi întins sub picioarele soților, al doilea va fi legat de mâinile acestora. La sfârșitul ceremoniei, acestea ar trebui să fie pliate pentru depozitare în casa tinerilor căsătoriți.

Cerințe pentru mireasa însăși

Cerințe separate trebuie respectate de mireasă. O nuntă la biserică nu permite dezvăluirea ținutelor, inclusiv expunerea decolteului, umerilor și spatelui. Astăzi este greu să găsești o rochie care să îndeplinească aceste cerințe. Și dacă se întâmplă acest lucru, atunci este puțin probabil ca ținuta să îndeplinească tendințele modei moderne. Prin urmare, în acest caz, se folosește o pelerină de nuntă. Poate fi sub formă de jachetă sau haină. Aceste elemente ale ținutei ar trebui să fie, de asemenea, deschise la culoare și să acopere părțile indicate ale corpului. O pelerină de nuntă poate fi ajurata sau din dantelă. Un astfel de element poate face aspectul miresei pur și simplu uluitor. De asemenea, este necesar să ne amintim că este imperativ ca toți sexul frumos să aibă capul acoperit în timpul ceremoniei. Pentru mireasă, poate fi un voal, o pălărie. Orice altă cască care se potrivește cu ținuta de nuntă va funcționa și ea.

Costul ceremoniei

Când totul este pregătit și ziua stabilită a sosit, ei trec direct la ceremonia în sine. Proaspetii casatoriti, desigur, sunt interesati de intrebarea cat ii va costa nunta. Prețul acțiunii bisericești în sine, de regulă, nu este chemat de cler. Pentru că în biserică se acceptă doar o donație voluntară într-o asemenea sumă pe care proaspeții căsătoriți înșiși și rudele lor o consideră necesară și suficientă. Cheltuielile principale merg la achiziționarea de accesorii de nuntă. Include cruci pectorale, lumânări și eșarfe de nuntă, prosoape, icoane, o pelerină pentru mireasă, precum și, bineînțeles, ținutele în sine.

Mulți tineri căsătoriți facilitează foarte mult procedura, trecând mai întâi prin ceremonia de logodnă. Dacă se ține în ziua nunții, atunci aceasta durează mult mai mult. Acest sacrament are de obicei loc cu o lună înainte de procesiunea principală. La alegerea tinerilor căsătoriți, aceștia pot invita oaspeții la una dintre ceremoniile de dinainte de nuntă. Potrivit multor cupluri, o astfel de separare a ritualurilor este foarte justificată. Într-adevăr, la una dintre ele, proaspeții căsătoriți sunt prezenți împreună, fără să socotească preotul. Această procedură este percepută ca un adevărat sacrament. La urma urmei, prezența unui număr mare de oameni nu contribuie în niciun fel la acest sentiment. Dacă ceremonia de logodnă este efectuată separat, acest lucru scurtează semnificativ durata procesiunii de nuntă. Această soluție este convenabilă dacă la ceremonie sunt invitați oaspeți în vârstă sau copii.

Natalia Kaptsova

Timp de citire: 11 minute

A A

Familia creștină apare exclusiv cu binecuvântarea Bisericii, care îi unește pe îndrăgostiți într-un întreg în timpul sacramentului nunții. Din păcate, pentru mulți, sacramentul nunții a devenit astăzi o necesitate la modă, iar înainte de ceremonie, tinerii se gândesc mai mult la găsirea unui fotograf decât la post și suflet.

De ce este de fapt nevoie de o nuntă, ce simbolizează ceremonia în sine și cum se obișnuiește să se pregătească pentru ea?

Importanța unei ceremonii de nuntă pentru un cuplu - este necesar să se căsătorească într-o biserică și poate sacramentul nunții să întărească relațiile?

„Iată că ne căsătorim și atunci nimeni nu ne va despărți cu siguranță, nici o infecție!” - cred multe fete, alegând o rochie de mireasă pentru ele.

Desigur, într-o oarecare măsură, nunta este un talisman pentru dragostea soților, dar în primul rând, în centrul familie creștină stă porunca iubirii. Nunta nu este o ședință magică care să asigure inviolabilitatea căsătoriei, indiferent de comportamentul și atitudinea acestora unul față de celălalt. Căsătoria creștinilor ortodocși are nevoie de o binecuvântare, iar ea este sfințită de Biserică numai în timpul sacramentului nunții.

Dar conștientizarea necesității unei nunți ar trebui să vină la ambii soți.

Video: Nunta - cum este corect?

Ce oferă o nuntă?

În primul rând, harul lui Dumnezeu, care îi va ajuta pe doi să-și construiască uniunea în armonie, să nască și să crească copii, să trăiască în dragoste și armonie. Ambii soți trebuie să înțeleagă clar la momentul sacramentului că această căsătorie este pe viață, „în tristețe și bucurie”.

Inelele pe care soții le poartă în timpul logodnei și a plimbării în jurul pupitrului simbolizează eternitatea unirii. Jurământul de loialitate, care este dat în templu în fața feței Celui Prea Înalt, este mai important și mai puternic decât semnăturile de pe certificatul de căsătorie.

Este important să înțelegeți ce să reziliați căsătoria bisericeascăîntr-adevăr numai în 2 cazuri: când unul dintre soți moare – sau când este lipsit de sănătatea mintală.

Cine nu se poate căsători în Biserica Ortodoxă?

Biserica nu se căsătorește cu cupluri care nu sunt căsătorite legal. De ce este ștampila din pașaport atât de importantă pentru Biserică?

Înainte de revoluție, Biserica făcea și ea parte din structura statului, ale cărei funcții includeau și înregistrarea actelor de naștere, căsătorie și deces. Și una dintre îndatoririle preotului a fost să efectueze cercetări - este legală căsătoria, care este gradul de relație între viitorii soți, dacă există probleme cu psihicul lor și așa mai departe.

Astăzi aceste probleme sunt tratate de oficiile de stat, prin urmare viitoarea familie creștină poartă un certificat de căsătorie la Biserică.

Și acest certificat ar trebui să indice exact cuplul care urmează să se căsătorească.

Există motive pentru refuzul căsătoriei – obstacole absolute în calea căsătoriei în biserică?

Un cuplu cu siguranță nu va avea voie la nuntă dacă...

• Căsătoria nu este legalizată de stat. Biserica consideră că astfel de relații sunt conviețuire și desfrânare, și nu căsătorie și creștină.
• Cuplul se află în gradul 3 sau 4 de consanguinitate laterală.
• Soțul este duhovnic și a luat preoția. De asemenea, călugărițele și călugării care au făcut deja jurăminte nu vor avea voie să se căsătorească.
• Femeia este văduvă după a treia căsătorie. A 4-a căsătorie la biserică este strict interzisă. Nunta va fi interzisă și pe data de 4 cununia civila, chiar dacă căsătoria bisericească este prima. Desigur, acest lucru nu înseamnă că Biserica aprobă intrarea în a 2-a și a 3-a căsătorie. Biserica insistă asupra fidelității eterne una față de cealaltă: căsătoria în doi și trei nu condamnă public, ci o consideră „murdară” și nu aprobă. Totuși, acest lucru nu va deveni un obstacol în calea nunții.
• Persoana care se căsătorește în biserică se face vinovată de un divorț anterior, iar cauza a fost adulterul. Recăsătorirea va fi permisă numai la pocăință și la îndeplinirea penitenței impuse.
• Există o incapacitate de a se căsători (notă - fizică sau spirituală), când o persoană nu își poate exprima liber voința, este bolnav mintal și așa mai departe. Orbirea, surditatea, diagnosticul de „fără copilărie”, boală – nu sunt motive pentru refuzul căsătoriei.
• Ambii – sau unul din cuplu – nu au ajuns la majoritate.
• O femeie are peste 60 de ani, iar un bărbat peste 70 de ani. Din păcate, există și o limită superioară pentru o nuntă, iar o astfel de căsătorie poate fi aprobată doar de episcop. Vârsta de peste 80 de ani este un obstacol absolut în calea căsătoriei.
• Nu există consimțământ pentru căsătorie din partea părinților ortodocși din ambele părți. Cu toate acestea, Biserica a fost de multă condescendență față de această condiție. Dacă binecuvântarea părintească nu poate fi obținută, cuplul o primește de la episcop.

Și încă câteva obstacole în calea căsătoriei în biserică:

1. Un bărbat și o femeie sunt rude unul cu celălalt.
2. Între soți există o relație spirituală. De exemplu, între nași și nași, între nași și părinți de nași. O căsătorie între un naș și o nașă a unui copil este posibilă numai cu binecuvântarea episcopului.
3. Dacă părintele adoptiv dorește să se căsătorească cu fiica adoptivă. Sau dacă fiul adoptat dorește să se căsătorească cu fiica sau mama părintelui adoptiv.
4. Lipsa unui acord reciproc într-un cuplu. Căsătoria forțată, chiar și cea bisericească, este considerată invalidă. Mai mult, chiar dacă constrângerea este psihologică (șantaj, amenințări etc.).
5. Lipsa comunității de credință. Adică într-un cuplu, ambii trebuie să fie creștini ortodocși.
6. Dacă unul din cuplu este ateu (deși botezat în copilărie). Nu va funcționa doar să „stai” în apropiere la nuntă - o astfel de căsătorie este inacceptabilă.
7. Perioada miresei. Ziua nunții trebuie aleasă în conformitate cu calendarul ciclului tău, pentru a nu fi nevoit să o amâni ulterior.
8. O perioadă egală cu 40 de zile după naștere. Biserica nu interzice căsătoria după nașterea unui copil, dar va trebui să așteptați 40 de zile.

Ei bine, în plus, există obstacole relative în calea căsătoriei în fiecare biserică - ar trebui să aflați detaliile chiar la fața locului.

Când și cum să organizezi o nuntă?

Ce zi ar trebui să alegi pentru nunta ta?

Introducerea degetului în calendar și alegerea numărului pe care îl aveți este „norocoasă” - cel mai probabil nu va funcționa. Biserica ține sacramentul nunții doar în anumite zile - pe Luni, miercuri, vineri si duminica, daca nu cad...

• În ajunul sarbatori bisericesti- mare, templu și doisprezece.
• Una dintre postări.
• 7-20 ianuarie.
• Pe Shrovetide, pe Cheese and Bright Week.
• Pe 11 septembrie și în ajunul acesteia (aprox. - ziua de pomenire a Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul).
• Pe 27 septembrie și în ajunul acesteia (aprox. - Sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci).

De asemenea, nu se căsătoresc sâmbătă, marți sau joi.

De ce ai nevoie pentru a organiza o nunta?

1. Alege un templu și vorbește cu preotul.
2. Alegeți o zi a nunții. Zilele recoltei de toamnă sunt considerate cele mai de bun augur.
3. Fă o donație (se face în templu). Există o taxă separată pentru cântăreți (dacă se dorește).
4. Alege o rochie, costum pentru mire.
5. Găsiți martori.
6. Găsiți un fotograf și aranjați filmarea cu un preot.
7. Cumpărați tot ce aveți nevoie pentru ceremonie.
8. Învață un scenariu. Îți vei pronunța jurământul o singură dată în viață (Doamne ferește) și ar trebui să sune cu încredere. În plus, este mai bine să vă clarificați în prealabil exact cum are loc ceremonia, astfel încât să știți ce urmează.
9. Iar cel mai important lucru este să ne pregătim pentru sacrament din punct de vedere spiritual.

De ce ai nevoie la nunta?

• Gâtul se încrucișează. Desigur, cele consacrate. În mod ideal, dacă acestea sunt cruci care au fost primite la botez.
• Inele de nuntă. Ei trebuie să fie sfințiți și de un preot. Anterior, pentru mire s-a ales un inel de aur, iar pentru mireasă un inel de argint, ca simbol al soarelui și al lunii, care îi reflectă lumina. În vremea noastră, nu există condiții - alegerea inelelor revine în întregime perechei.
• icoane : pentru soț - chipul Mântuitorului, pentru soț - chipul Maicii Domnului. Aceste 2 icoane sunt amuleta întregii familii. Ele ar trebui păstrate și moștenite.
• Lumanari de nunta - alb, gros și lung. Ar trebui să fie suficiente pentru 1-1,5 ore de la nuntă.
• Batiste pentru cupluri și martori să înfășoare lumânările dedesubt și să nu-ți arzi mâinile cu ceară.
• 2 prosoape albe - unul pentru încadrarea icoanei, al doilea - pe care cuplul va sta în fața analogului.
• Rochie de mireasă. Desigur, fără „glamour”, o abundență de strasuri și decolteu: alege o rochie modestă în nuanțe deschise, care să nu deschidă spatele, decolteul, umerii și genunchii. Nu te poți lipsi de un voal, dar acesta poate fi înlocuit cu o eșarfă sau o pălărie frumoasă aerisită. Dacă umerii și brațele rămân goale din cauza stilului rochiei, atunci este necesară o pelerină sau un șal. Pantalonii unei femei și capul gol sunt inacceptabile în biserică.
• Şaluri pentru toate femeile asista la nunta.
• Sticlă și pâine Cahors.

Alegerea garanților (martorilor).

Deci martorii trebuie să fie...

1. Oameni apropiați.
2. Botezați și credincioși, cu cruci.

Soții divorțați și cuplurile care trăiesc în căsătorie neînregistrată nu pot fi chemați ca martori.

Dacă garanții nu au putut fi găsiți, nu contează, veți fi căsătoriți fără ei.

Garanții de nuntă sunt ca Nașii la botez. Adică își iau „patronaj” asupra noii familii creștine.

Ce nu ar trebui să fie la nuntă:

• Machiaj luminos - atât mireasa însăși, cât și invitații, martori.
• Ținute strălucitoare.
• Articole inutile în mâini (fără telefoane mobile, buchetele ar trebui, de asemenea, amânate pentru un timp).
• Comportament sfidător (glumele, glumele, conversațiile etc. sunt nepotrivite).
• Zgomot excesiv (nimic nu trebuie să distragă atenția de la ceremonie).

Sa nu uiti asta…

1. Stranele din biserică sunt pentru bătrâni sau bolnavi. Fii pregătit că va trebui să stai o oră și jumătate „în picioare”.
2. Mobilul va trebui să fie oprit.
3. Este mai bine să ajungeți la templu cu 15 minute înainte de începerea ceremoniei.
4. Nu se obișnuiește să stai cu spatele la catapeteasmă.
5. Nu se obișnuiește să pleci înainte de sfârșitul sacramentului.

Pregătirea pentru sacramentul unei nunți în biserică - ce să aveți în vedere, cum să vă pregătiți corect?

Am discutat mai sus despre principalele aspecte organizatorice ale pregătirii, iar acum - despre pregătirea spirituală.

În zorii creștinismului, sacramentul nunții era săvârșit în timpul Sfintei Liturghii. În vremea noastră, este important să facem comuniunea împreună, care are loc înainte de începerea unei vieți de căsătorie creștină.

Ce include pregătirea spirituală?

• post de 3 zile. Include abținerea de la căsătorie (chiar dacă soții sunt împreună de mulți ani), divertisment și mâncare de origine animală.
• Rugăciune. Cu 2-3 zile înainte de ceremonie, trebuie să vă pregătiți cu rugăciune pentru sacrament dimineața și seara, precum și să participați la slujbe.
• Iertarea reciprocă.
• Participarea la serviciul de seară în ajunul zilei împărtășirii și lecturii, pe lângă rugăciunile principale, „la Sfânta Împărtășanie”.
• În ajunul nunții, începând de la miezul nopții, nu trebuie să bei (nici măcar apă), să mănânci sau să fumezi.
• Ziua nunții începe cu o spovedanie (fii sincer cu Dumnezeu, nu-i poți ascunde nimic), rugăciuni în timpul liturghiei și împărtășirii.

Site-ul vă mulțumește pentru atenția acordată articolului! Vom fi foarte încântați dacă vă împărtășiți feedback-ul și sfaturile în comentariile de mai jos.

Nuntă

Nunta este un sacrament al Bisericii, în care Dumnezeu dă viitorilor soți, cu promisiunea lor de a rămâne credincioși unul altuia, harul unanimității curate pentru o viață creștină comună, nașterea și creșterea copiilor.

Cei care doresc să se căsătorească trebuie să fie botezați creștini ortodocși. Ei ar trebui să fie profund conștienți de faptul că dizolvarea neautorizată a unei căsătorii aprobate de Dumnezeu, precum și încălcarea unui jurământ de fidelitate, este un păcat necondiționat.

Sacramentul nunții: cum să vă pregătiți pentru ea?

Căsătoria trebuie să înceapă cu pregătirea spirituală.

Înainte de căsătorie, mirii trebuie cu siguranță să se spovedească și să primească Sfintele Taine. Este recomandabil să se pregătească pentru Tainele Spovedaniei și Tainei cu trei sau patru zile înainte de această zi.

Pentru căsătorie, trebuie să pregătiți două icoane - Mântuitorul și Maica Domnului, cu care mirii sunt binecuvântați în timpul Sfintei Taine. Anterior, aceste icoane erau luate din casele părintești, au fost transmise ca altar de acasă de la părinți la copii. Icoanele sunt aduse de părinți, iar dacă nu participă la Taina nunții - de către miri.

Mirii dobândesc inele de nuntă... Inelul este un semn al eternității și continuității unirii căsătoriei. Unul dintre inele ar trebui să fie de aur, iar celălalt de argint. inel de aur simbolizează prin strălucirea sa soarele, a cărui lumină este asemănată cu un soț într-o căsătorie; argint - o asemănare a lunii, un luminator mai mic, strălucind cu lumina soarelui reflectată. Acum, de regulă, inelele de aur sunt cumpărate pentru ambii soți. Inelele pot fi decorate și cu pietre prețioase.

Totuși, principala pregătire pentru împărtășirea viitoare este postul. Sfânta Biserică recomandă celor care intră în căsătorie să se pregătească pentru aceasta prin podvig-ul postului, rugăciunii, pocăinței și împărtășirii.

Cum să alegi o zi pentru nuntă?

Viitorii soți ar trebui să discute în prealabil și personal cu preotul ziua și ora nunții.
Înainte de nuntă, este necesar să se mărturisească și să se împărtășească cu Sfintele Taine ale lui Hristos.Este posibil ca acest lucru să nu se facă chiar în ziua nunții.

Este recomandabil să invitați doi martori.

Pentru a săvârși sacramentul Nunții, trebuie să aveți:
• Icoana Mântuitorului.
• Icoana Maicii Domnului.
• Inele de nuntă.
• Lumanari de nunta (vandute in templu).
• Prosop alb (prosop pentru așezare sub picioare).

Ce trebuie să știe martorii?

În Rusia prerevoluționară, când căsătoria bisericească avea forță legală civilă și juridică, căsătoria creștinilor ortodocși se făcea în mod necesar sub garanții - printre oameni erau numiți prieten, prieten sau cel mai bun om, iar în cărți liturgice(misive) - destinatari. Garanţii au confirmat cu semnăturile lor actul de căsătorie în registrul de naşteri; ei, de regulă, îi cunoșteau bine pe miri și garanteau pentru ei. Garanții au luat parte la logodnă și nuntă, adică în timp ce mirele și mireasa se plimbau pe lângă pupitru, țineau coroanele deasupra capetelor.

Acum garanții (martorii) pot fi sau nu - la cererea soților. Garanții trebuie să fie neapărat ortodocși, de preferință oameni ai bisericii, trebuie să trateze Taina nunții cu evlavie. Îndatoririle garanților în căsătorie sunt în temeiul lor spiritual aceleași cu cele ale primitorilor în Botez: așa cum primitorii care au experiență în viața duhovnicească sunt obligați să conducă nașii în viața creștină, tot așa garanții sunt să ducă spiritual. conduce noua familie. Prin urmare, mai devreme, tinerii, necăsătoriți, necunoscuți cu viața de familie și conjugală, nu erau invitați ca garanți.

Despre comportamentul în templu în timpul Tainei Nunții

De multe ori pare ca mirii, insotiti de familie si prieteni, nu au venit la templu sa se roage pentru cei care se casatoric, ci la actiune. Așteptând sfârșitul Liturghiei, vorbesc, râd, se plimbă prin biserică, stau cu spatele la imagini și la catapeteasmă. Toți cei invitați la biserică pentru o ceremonie de căsătorie trebuie să știe că în timpul nunții Biserica nu se roagă pentru nimeni altcineva, cu excepția a două persoane - mirii (cu excepția cazului în care rugăciunea „pentru părinții care au crescut” se rostește o singură dată ). Neatenția și lipsa de respect a mirilor față de rugăciunea bisericească arată că aceștia veneau la templu doar din pricina obiceiului, din cauza modei, la cererea părinților. Între timp, această oră de rugăciune în templu are un impact asupra întregii vieți de familie ulterioare. Toți cei care sunt la nuntă, și mai ales mirii, trebuie să se roage cu ardoare în timpul sărbătoririi Tainei.

Cum are loc implicarea?

Nunta este precedată de o logodnă.

Logodna are loc în comemorarea faptului că căsătoria are loc în fața lui Dumnezeu, în prezența Lui, conform Providenței și discreției Sale atot-bune, atunci când promisiunile reciproce ale celor care se căsătoresc sunt fixate înaintea Lui.

Logodna are loc după Sfânta Liturghie. Acest lucru le insuflă mirilor importanța Sacramentului căsătoriei, subliniind cu ce evlavie și venerație, cu ce puritate spirituală ar trebui să treacă la încheierea ei.

Faptul că logodna are loc în templu înseamnă că soțul acceptă o soție de la Domnul Însuși. Pentru a clarifica faptul că logodna are loc în fața lui Dumnezeu, Biserica îi poruncește logodnului să se înfățișeze înaintea ușilor sfinte ale templului, în timp ce preotul, înfățișându-l pe Însuși Domnul Isus Hristos în acest moment, se află în sanctuar, sau în altar.

Preotul îi introduce pe miri în templu în pomenirea faptului că încununații, asemenea strămoșilor primordiali Adam și Eva, încep din acest moment în fața lui Dumnezeu Însuși, în Sfânta Sa Biserică, viața lor nouă și sfântă în căsătorie curată. .

Ceremonia începe cu tămâie, în imitarea evlaviosului Tobie, care a dat foc ficatului și inimii peștelui pentru a alunga cu fum și rugăciune pe demonul ostil căsătoriilor cinstite (vezi: Tov. 8:2). Preotul binecuvântează de trei ori pe mirele, apoi pe mireasa, zicând: „În Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” și le dă lumânări aprinse. Pentru fiecare binecuvântare, mai întâi mirele, apoi mireasa se umbră de trei ori semnul cruciiși primește lumânări de la preot.

Semnul crucii de trei ori și prezentarea mirilor a lumânărilor aprinse este începutul unei sărbători spirituale. Lumânările aprinse, care sunt ținute în mâinile mirilor, semnifică dragostea pe care aceștia trebuie de acum înainte unul pentru celălalt și care trebuie să fie focoasă și curată. Lumânările aprinse semnifică, de asemenea, castitatea mirilor și harul permanent al lui Dumnezeu.
Tăzirea cruciformă înseamnă prezența nevăzută, tainică, cu noi a harului Duhului Sfânt, care ne sfințește și împlinește sfintele rânduieli ale Bisericii.

După obiceiul Bisericii, orice rit sacru începe cu o slăvire către Dumnezeu, iar în timpul căsătoriei are și o semnificație aparte: celor căsătoriți, căsătoria lor li se pare o faptă mare și sfântă, prin care numele lui Dumnezeu este proslăvit și binecuvântat. (Strigă: „Binecuvântat să fie Dumnezeul nostru.”).

Soții au nevoie de pace de la Dumnezeu și sunt combinați în lume, pentru pace și atitudine asemănătoare. (Diaconul proclamă: „Să ne rugăm Domnului în pace. Să ne rugăm Domnului pentru pacea cerească și mântuirea sufletelor noastre.”).

Apoi diaconul spune, între alte rugăciuni obișnuite, rugăciunile pentru soți în numele tuturor celor prezenți în templu. Prima rugăciune a Sfintei Biserici pentru miri este o rugăciune pentru cei care sunt acum logodiți și pentru mântuirea lor. Sfânta Biserică se roagă Domnului pentru că mirii intră în căsătorie. Scopul căsătoriei este nașterea binecuvântată a copiilor pentru continuarea rasei umane. În același timp, Sfânta Biserică rostește o rugăciune ca Domnul să împlinească orice cerere a mirilor legată de mântuirea lor.

Preotul, ca săvârșitor al Tainei căsătoriei, rostește cu voce tare o rugăciune către Domnul ca El Însuși să binecuvânteze pe miri pentru fiecare faptă bună. Atunci preotul, învățând tuturor pacea, poruncește mirilor și tuturor celor prezenți în biserică să-și plece capetele înaintea Domnului, așteptând binecuvântare duhovnicească de la el, în timp ce el citește pe ascuns o rugăciune.

Această rugăciune se înalță către Domnul Iisus Hristos, Mirele Sfintei Biserici, pe care L-a logodit cu Sine.

După aceea, preotul ia inelele de pe sfântul tron ​​și pune mai întâi inelul mirelui, umbrindu-l de trei ori în chip cruciform, spunând: „Robul lui Dumnezeu (numele mirelui) este logodit cu slujitorul. al lui Dumnezeu (numele miresei) în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt”.

Apoi pune inelul miresei, tot cu o triplă umbrire a ei, și pronunță cuvintele: „Robul lui Dumnezeu (numele miresei) este logodit cu slujitorul lui Dumnezeu (numele mirelui) în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt”.

Inelele sunt foarte importante în logodnă: nu sunt doar un cadou de la mire pentru mireasă, ci un semn al unei uniuni inextricabile, eterne între ele. Inelele sunt așezate pe partea dreaptă a sfântului tron, ca în fața feței Domnului Isus Hristos Însuși. Aceasta subliniază faptul că prin atingerea tronului sfânt și așezandu-se pe el, ei pot primi puterea sfințirii și pot doborî binecuvântarea lui Dumnezeu asupra soților. Inelele de pe sfântul tron ​​stau una lângă alta, exprimându-se astfel iubire reciprocași unitatea mirilor în credință.

După binecuvântarea preotului, mirii fac schimb de inele. Mirele își pune inelul pe mâna miresei în semn de dragoste și disponibilitate de a sacrifica totul soției sale și de a o ajuta toată viața; mireasa isi pune inelul pe mana mirelui ca semn al iubirii si devotamentului ei, ca semn al disponibilitatii ei de a accepta ajutor de la el toata viata. Acest schimb se face de trei ori în onoare și glorie. Sfanta Treime Cine face și aprobă totul (uneori preotul însuși schimbă inelele).

Apoi preotul Îl cere din nou Domnului să binecuvânteze și să aprobe Logodna, El Însuși a umbrit poziția inelelor cu o binecuvântare cerească și le-a trimis un Înger Păzitor și călăuzitor în noua lor viață. Aceasta încheie logodna.

Cum se face nunta?

Mirii, ținând în mâini lumânări aprinse, înfățișând lumina spirituală a sacramentului, intră solemn în mijlocul templului. Ei sunt precedați de un preot cu cădelniță, indicând că pe calea vieții trebuie să urmeze poruncile Domnului, iar faptele lor bune se vor înălța la Dumnezeu ca tămâia. înaintea fiecărui vers corul cântă: „Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție”.

Mirii stau pe o pânză întinsă pe podea (albă sau roz) în fața analogului, pe care se află crucea, Evanghelia și coroanele.

Mirii în fața întregii Biserici confirmă încă o dată dorința liberă și neconstrânsă de a se căsători și absența în trecut din partea fiecăruia dintre ei a unei promisiuni către un terț de a se căsători cu el.

Preotul îl întreabă pe mire: „Este Imashi (nume), voință bună și neconstrânsă și un gând puternic, ia acest (nume) pentru soția ta, vezi aici înaintea ta”.
(„Ai o dorință sinceră și neconstrânsă și o intenție fermă de a fi soțul acestui (numele miresei) pe care îl vezi aici în fața ta?”)

Iar mirele răspunde: „Imam, ones father” („Am, tată cinstit”). Și preotul întreabă în continuare: „Nu ai promis unei alte mirese?” („Nu ești legat printr-o făgăduință unei alte mirese?”). Iar mirele răspunde: „Fără promisiuni, tată cinstit” („Nu, fără legătură”).

Apoi aceeași întrebare este adresată miresei: „Voința lui Imashi este bună și neconstrânsă și un gând ferm, ia acest (nume) în soții tăi, vezi-l aici înaintea ta” („Ai o dorință sinceră și neconstrânsă și fermă intenția de a fi soție? acesta (numele mirelui) pe care îl vezi în fața ta? ) și „Nu ai promis altui soț ”(„Nu a fost legat printr-o promisiune făcută unui alt mire? ”) - „Nu, nu legat”.

Deci, mirii au confirmat înaintea lui Dumnezeu și Bisericii caracterul voluntar și inviolabilitatea intenției lor de a se căsători. Această exprimare a voinței într-o căsătorie necreștină este un principiu decisiv. În căsătoria creștină, este condiția principală pentru căsătoria naturală (după trup), condiție după care trebuie considerată încheiată.

Acum, abia după încheierea acestei căsătorii naturale, începe misterioasa consacrare a căsătoriei prin harul divin - ritul nunții. Nunta începe cu o exclamație liturgică: „Binecuvântată este Împărăția...”, care proclamă participarea soților la Împărăția lui Dumnezeu.

După o scurtă ectenie despre bunăstarea spirituală și fizică a mirilor, preotul rostește trei rugăciuni lungi.

Prima rugăciune este adresată Domnului Isus Hristos. Preotul se roagă: „Binecuvântează această căsătorie: și dăruiește robilor tăi o viață liniștită, viață lungă, iubire unii pentru alții în unirea păcii, cunună de slavă nepăsitoare, de lungă durată; Dă-le să-i vadă pe copiii copiilor tăi, să le păstreze patul plin de ură. Și dă-i din roua cerului de sus și din grăsimea pământului; umple-le casele cu grâu, vin și untdelemn și toată bunăvoința, ca să împartă excesul cu cei nevoiași, dă și celor care sunt acum cu noi, tot ce este necesar pentru mântuire.”

În cea de-a doua rugăciune, preotul se roagă Domnului în Treime să binecuvânteze, să-i păstreze și să-și pomenească pe soți. „Dă-le rodul pântecelui, bunătate, asemănarea sufletelor, înălță-i ca cedrii libanezi” ca o viță cu ramuri frumoase, dă-le o sămânță purtătoare de tepi, pentru ca ei, mulțumiți de toate, să abundă în orice faptă bună și plăcută Ție. Și să-și vadă pe fiii lor din fiii lor, ca pe urmașul unui măslin, în jurul trunchiului lor și mulțumiți de Tine, să strălucească ca niște lumini în cer în Tine, Domnul nostru.”

Apoi, în cea de-a treia rugăciune, preotul se întoarce încă o dată către Dumnezeul în Treime și Îl imploră ca El, care a creat pe om și apoi și-a făcut o soție din coasta lui ca să-i fie ajutor, să-și coboare mâna acum din locașul Său sfânt și să se unească. cei căsătoriți, îi încununează în trup este unul și le-a dat rodul pântecelui.

După aceste rugăciuni vin cele mai importante momente ale nunții. Ceea ce preotul s-a rugat Domnului Dumnezeu în fața întregii biserici și împreună cu toată biserica - spre binecuvântarea lui Dumnezeu - se săvârșește acum aparent asupra soților, consolidează și sfințește unirea lor conjugală.

Preotul, luând coroana, îl marchează pe mire în cruce și îi dă să sărute chipul Mântuitorului, atașat în fața coroanei. Când încununează mirele, preotul spune: „Robul lui Dumnezeu (numele râurilor) este încoronat slujitorului lui Dumnezeu (numele râurilor) în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt”.

După ce a binecuvântat și mireasa în același mod și lăsând-o să cinstească chipul Preasfintei Maicii Domnului care îi împodobește coroana, preotul o încununează spunând: „Robul lui Dumnezeu (numele râurilor) este încununat pentru slujitorul lui Dumnezeu (numele râurilor). al râurilor) în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt”.

Împodobiți cu coroane, mirii stau în fața lui Dumnezeu Însuși, fața întregii Biserici Cerești și pământești, și așteaptă binecuvântarea lui Dumnezeu. Se apropie cel mai solemn, sfânt moment al nunții!

Preotul zice: „Doamne Dumnezeul nostru, încununează-i cu slavă și cinste!” La aceste cuvinte, el, în numele lui Dumnezeu, îi binecuvântează. Preotul pronunță această rugăciune de trei ori și binecuvântează de trei ori pe miri.

Toți cei prezenți în biserică să întărească rugăciunea preotului, în adâncul sufletului să repete după el: „Doamne, Dumnezeul nostru! Încoronează-i cu glorie și cinste!”

Depunerea coroanelor și cuvintele preotului:

„Doamne, încununează-i cu slavă și cinste” - ei pecetluiesc Taina căsătoriei. Biserica, binecuvântând căsătoria, îi proclamă pe cei care urmează să se căsătorească drept fondatorii unei noi familii creștine - o biserică mică, casnică, arătându-le calea către Împărăția lui Dumnezeu și semnificând eternitatea unirii lor, indisolubilitatea ei, ca Domnul a spus: Ce a combinat Dumnezeu, omul să nu despartă (Matei 19, 6).

Apoi se citește Epistola către Efeseni a Sfântului Apostol Pavel (5, 20-33), unde unirea căsătoriei este asemănată cu unirea lui Hristos și a Bisericii, pentru care Mântuitorul care a iubit-o S-a dat pe Sine Însuși. Dragostea soțului față de soția sa este o aparență a dragostei lui Hristos pentru Biserică, iar ascultarea iubitoare și umilă a soției față de soțul ei este o aparență a relației Bisericii cu Hristos. Aceasta este iubire reciprocă până la lepădarea de sine, dorința de a se sacrifica pe sine. după chipul lui Hristos, care S-a dat pe Sine pentru a fi răstignit pentru oamenii păcătoși, și după chipul adevăraților urmași ai Lui, prin suferință și martiriuși-au confirmat credincioșia și dragostea față de Domnul.

Ultima zicală a apostolului: soția să se teamă de soțul ei - cheamă nu la frica celui slab înaintea celui puternic, nu la frica robului în raport cu stăpânul, ci la frica de întristare persoana iubitoare, perturbă unitatea sufletelor și trupurilor. Aceeași frică de a pierde iubirea și, prin urmare, prezența lui Dumnezeu în viață de familie, un soț, al cărui cap este Hristos, trebuie și el să încerce. Într-o altă epistolă, apostolul Pavel spune: Soția nu are putere asupra trupului ei, ci soțul; la fel, soţul nu are putere asupra propriului său trup, ci soţia. Nu vă abateți unul de celălalt, poate prin înțelegere, pentru o vreme, pentru exercițiul de post și rugăciune, apoi fiți din nou împreună, ca să nu vă ispitească Satana cu necumpătarea voastră (1 Cor. 7:4-5).

Soțul și soția sunt membri ai Bisericii și, fiind părți ale plinătății Bisericii, sunt egali unul cu celălalt, ascultând de Domnul Isus Hristos.

După Apostol se citește Evanghelia după Ioan (2, 1-11). Ea propovăduiește vestea bună a binecuvântării lui Dumnezeu a uniunii conjugale și a sfințirii ei. Minunea transformării apei în vin de către Mântuitorul a tipificat acțiunea harului sacramentului, prin care iubirea conjugală pământească se ridică la iubirea cerească, care unește sufletele în Domnul. Sfântul Andrei Creta vorbește despre schimbarea morală necesară pentru aceasta: „Căsătoria este cinstită și patul este imaculat, căci Hristos i-a binecuvântat în Cana la căsătorie, mâncând mâncare în carne și prefăcând apa în vin, arătând această primă minune pentru ca tu, sufletul, te-ai schimba” (Marele Canon, în traducere rusă, troparul 4, oda 9).

După citirea Evangheliei, se rostește o scurtă cerere pentru tinerii căsătoriți și o rugăciune a preotului în numele Bisericii, în care ne rugăm Domnului să-i păzească pe cei care sunt uniți în pace și în mod asemănător, ca căsătoria lor. este cinstit, patul lor nu este urât, conviețuirea fără prihană, ca să-i facă să trăiască până la bătrânețe când își împlinesc poruncile din inimă curată.

Preotul proclamă: „Și dă garanție pentru noi, Vlădica, cu îndrăzneală și fără osândă, cheamă-Te pe Tine, Tatăl Ceresc, și vorbește...”. Iar tinerii căsătoriți, împreună cu toți cei prezenți, cântă rugăciunea „Tatăl nostru”, temelia și cununa tuturor rugăciunilor, poruncită nouă de Însuși Mântuitorul.

Pe buzele celor căsătoriți, ea își exprimă hotărârea de a sluji Domnului cu biserica ei mică, pentru ca prin ei pe pământ să se împlinească și să domnească a Lui în viața lor de familie. În semn de supunere și devotament față de Domnul, ei își plecă capetele sub coroane.

După rugăciunea Domnului, preotul slăvește Împărăția, puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh și, învățând lumea, ne poruncește să ne plecăm capetele înaintea lui Dumnezeu, ca înaintea Împăratului și a Domnului, şi în acelaşi timp înaintea Tatălui nostru. Apoi se aduce un pahar de vin roșu, sau mai bine zis, un pahar de împărtășire, iar preotul o binecuvântează pentru comuniunea reciprocă între soț și soție. Vinul la nuntă este servit ca semn de bucurie și bucurie, amintind de transformarea miraculoasă a apei în vin, realizată de Isus Hristos în Cana Galileii.

Preotul dă de trei ori tânărului cuplu să bea vin din paharul comun - mai întâi soțului, ca șef al familiei, apoi soției. De obicei, vinul se sorbi din trei înghițituri mici: mai întâi soțul, apoi soția.

După ce a predat paharul comun, preotul leagă mâna dreaptă a soțului cu mana dreapta soțiile, își acoperă mâinile cu o stolă și își pune mâna deasupra ei. Aceasta înseamnă că prin mâna preotului, soțul primește o soție de la însăși Biserică, care îi unește în Hristos pentru totdeauna. Preotul îi conduce pe tinerii căsătoriți în jurul pupitrului de trei ori.

La prima circumambulare se cântă troparul „Isaia, bucură-te...”, în care este slăvită sacramentul întrupării Fiului lui Dumnezeu Emanuel din Maria Necăsătorită.

La a doua circumambulare se cântă troparul Sfântului Mucenic. Încoronate cu coroane, ca biruitori ai patimilor pământești, ele reprezintă imaginea căsătoriei spirituale a unui suflet credincios cu Domnul.

În cele din urmă, în al treilea tropar, care se cântă în ultima rundă a analogiei, Hristos este slăvit ca bucurie și slavă a proaspăt căsătoriți, speranța lor în toate împrejurările vieții: „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule, lauda apostoli, bucuria martirilor, propovăduirea lor. Trinity Consubstantial”.

Această plimbare circulară înseamnă procesiunea veșnică care a început în această zi pentru acest cuplu. Căsătoria lor va fi o veșnică procesiune mână în mână, o continuare și manifestare a sacramentului săvârșit astăzi. Aducându-și aminte de crucea comună pusă pe ei astăzi, „purtând poverile unii altora”, ei vor fi mereu plini de bucuria plină de har a acestei zile. La sfârșitul procesiunii solemne, preotul scoate coroanele de la soți, salutându-i cu cuvinte pline de simplitate patriarhală și deci deosebit de solemne:

„Înălțat, mire, ca Avraam, și binecuvântat ca Isaac și înmulțit ca Iacov, umbla în pace și împlinește poruncile lui Dumnezeu cu dreptate.”

„Și tu, mireasă, te-ai înălțat ca Sara și te-ai bucurat ca Rebeca și te-ai înmulțit ca Rahela, bucurându-te de soțul tău, ținând limitele legii, căci Dumnezeu este atât de plăcut”.

Apoi, în două rugăciuni ulterioare, preotul Îl roagă pe Domnul, care a binecuvântat căsătoria din Cana Galileii, să accepte cununile tinerilor căsătoriți ca neîntinate și fără vină în Împărăția Sa. În cea de-a doua rugăciune, rostită de preot, cu plecarea capetelor tinerilor căsătoriți, aceste cereri sunt pecetluite cu numele Preasfintei Treimi și o binecuvântare preoțească. La sfârșitul ei, tinerii căsătoriți cu un sărut cast mărturisesc despre dragostea sfântă și curată unul față de celălalt.

Mai departe, după obicei, tinerii căsătoriți sunt aduși la ușile împărătești, unde mirele sărută icoana Mântuitorului, iar mireasa - chipul Maicii Domnului; apoi schimbă locurile și se aplică în consecință: mirele - la icoana Maicii Domnului, iar mireasa - la icoana Mântuitorului. Aici, preotul le dă o cruce care sărută și le dă două icoane: mirele - chipul Mântuitorului, mireasa - chipul Preasfintei Maicii Domnului.

Data publicării sau actualizării 01.11.2017

Cum să te pregătești pentru o nuntă conform tradițiilor ortodoxe?

În diverse domenii ale vieții noastre, există așa ceva ca moda. Este vorba nu numai de haine sau articole de interior. În momente diferite, moda poate avea o varietate de manifestări și, în multe feluri, oamenii celebri și publici sunt legiuitorii ei. De exemplu, în anumite cercuri astăzi a devenit foarte la modă nu numai să se căsătorească în oficiul registrului, ci și să se facă o ceremonie de nuntă. Mai mult, este de dorit atunci când este o mulțime mare de oameni, cu invitația obligatorie a jurnaliștilor și a televiziunii.

O asemenea agitație legată de acest ritual duce uneori la faptul că mulți proaspăt căsătoriți cred că o nuntă într-o biserică este doar un alt ritual de nuntă, nimic mai mult, asemănător cu obiceiul de a răscumpăra mireasa sau de a merge la o plimbare de nuntă. Și includ nunta în lista evenimentelor de nuntă, uneori fără să se gândească la sensul profund al acestei ceremonii.

Nu trebuie să presupuneți că a vă căsători într-o biserică este același lucru cu, de exemplu, conectarea unui MTS la Moscova: este la fel de simplu și, în esență, nu vă obligă la nimic. Nu întâmplător, ceremonia de nuntă în tradiția ortodoxă se numește sacrament, iar implementarea sa este însoțită de o serie de cerințe și restricții.

Numai oamenii care au decis cu adevărat să-și conecteze viața între ei și au încredere în sinceritatea sentimentelor lor se pot căsători. Și înțeleg ce obligații le impune acest rit bisericesc, săvârșit asupra lor de un preot ortodox după canoanele stabilite. Numai realizând importanța acestui pas, poți lua decizia nu numai să faci o ceremonie civilă în oficiul de stare civilă, ci și să te pecetluiești prin căsătorie în fața lui Dumnezeu. Dacă această decizie nu a fost doar un tribut adus modei, ci un pas cu adevărat responsabil, atunci toate pregătirile pentru nuntă vor fi făcute cu sinceritate, cu suflet vesel și nu vor provoca neînțelegeri.

Deci, în ce zi ar trebui să programați nunta? Nu există restricții stricte aici, nunta poate fi, dacă se dorește, să fie efectuată la câțiva ani după înregistrarea civilă... În prezent, mulți tineri căsătoriți preferă să se căsătorească imediat după ceremonia de la oficiul registrului. Dar atunci când vă planificați evenimentele de nuntă, trebuie să aveți în vedere că nu în fiecare zi se face o ceremonie de nuntă într-o biserică. Cel mai bine este să-l întrebi pe preot în avans dacă se va putea căsători cu tine în ziua pe care ai ales-o. Printre principalele restricții se numără următoarele: conform canoanelor ortodoxe, acestea nu se încununează marți, joi și sâmbătă, în timpul postului, în săptămâna Paștelui și a Clătitelor, în alte sărbători bisericești.

Nu există restricții stricte cu privire la alegerea unui templu pentru o nuntă. Fiecare cuplu este liber să decidă această întrebare în felul său: puteți prefera o mică biserică modestă sau templul principal al orașului, unde ceremonia va avea loc, cel mai probabil, cu o mulțime mare de oameni.

Este important să vă pregătiți corespunzător pentru nuntă, iar în timpul ceremoniei să aveți tot ce aveți nevoie pentru aceasta. Cel mai bine este ca ceremonia să fie precedată de o conversație între tinerii căsătoriți și preot, în care aceștia vor vorbi nu numai despre probleme organizatorice, ci și despre esența spirituală a ceremoniei. Cel mai probabil, preotul le va recomanda tinerilor să țină un post scurt, să citească rugăciuni speciale înainte de nuntă. De regulă, în ajunul nunții, se recomandă să asiste la o slujbă și să ia sacramentul. Dar aceste cerințe nu sunt stricte sau obligatorii și pot fi omise dacă tinerii căsătoriți nu consideră că este necesar. Dar condiția principală a nunții nu poate fi neglijată: atât mirele, cât și mireasa trebuie să fie botezați. Și, de asemenea, martori, dacă vor fi prezenți la ceremonie.

Pentru ceremonia de nuntă, este necesar să aveți anumite articole - ce va fi și în ce cantitate, trebuie neapărat să întrebați preotul în prealabil. Sunt necesare pașapoarte, acolo unde există deja o ștampilă pe înregistrarea căsătoriei: practica modernă a nunților ortodoxe impune ca aceasta să aibă loc neapărat după încheierea oficială a căsătoriei. Acest lucru trebuie avut în vedere atunci când planificați cursul evenimentelor de nuntă: templul după biroul de registru. De asemenea, trebuie purtat cruce pectorală, atât mirelui și miresei, cât și martorilor lor. De obicei, tinerii căsătoriți trebuie să cumpere icoane ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului, sfințite anterior, și două lumânări speciale de nuntă. De obicei, ambele sunt achiziționate în avans. Trebuie să ai și tu cu tine prosop alb din bumbac sau in. Este permis un model palid pe prosop. Pentru a ține lumânările în timpul ceremoniei, cel mai bine este să vă aprovizionați cu batiste albe noi. Și, desigur, tinerii căsătoriți au nevoie de inele pentru ceremonie.

Dacă intenționați să filmați ceremonia cu camera, trebuie să obțineți în prealabil permisiunea corespunzătoare de la preot. În unele biserici filmările sunt interzise, ​​în altele este permis să o luați doar dintr-un anumit loc, așa că este imperativ să vă întrebați despre această problemă.

Dacă doriți ca certificatul dvs. de nuntă să fie păstrat mulți ani, puteți cumpăra „cruste” speciale pentru el - de obicei sunt oferite într-un magazin de biserică.

De regulă, nunta are loc în ziua nunții, iar tinerii căsătoriți, precum și oaspeții, vin la templu în ținuta de nuntă. Acest moment trebuie luat în considerare atunci când te îmbraci pentru o nuntă, deoarece în biserici există anumite cerințe pt aspectul exterior enoriașii. Deci, decolteul prea adânc și umerii deschiși, precum și capul descoperit, sunt inacceptabile pentru mireasă. Prin urmare, dacă rochia este deschisă, atunci când comandați o rochie de mireasă, aveți grijă să aveți grijă de o pelerină sau un șal, care va fi realizat în același stil cu rochia și nu va strica fotografiile de nuntă. Ar trebui să existe o eșarfă pe capul miresei - modul de a o lega, ținând cont de coafură, este mai bine să vă gândiți în avans, astfel încât eșarfa să nu cadă în timpul ceremoniei. Va fi foarte greu de corectat.

În timpul ceremoniei, pe capul tinerilor sunt așezate coroane. Este logic să întrebați dinainte dacă vor fi purtate sau dacă pur și simplu vor fi ținute deasupra capetelor tinerilor martori. Daca se vor purta coroanele, este mai bine ca esarfa miresei sa fie din bumbac, deoarece va aluneca pe matase sau material sintetic.

Deoarece în timpul ceremoniei mireasa va trebui să sărute coroanele și icoanele, este mai bine să ștergeți rujul înainte de nuntă. Desigur, domnișoara de onoare va avea o geantă de cosmetice cu tot ce are nevoie pentru a-și corecta machiajul de nuntă după ceremonie.

Nu există cerințe stricte pentru costumul mirelui și nu va trebui să facă aproape nicio schimbare la ținuta de nuntă. Trebuie doar să rețineți că un bărbat în biserică este cu capul gol, ceea ce înseamnă că trebuie să aibă o coafură adecvată. De exemplu, părul lung este cel mai bine legat într-o coadă de cal.

Desigur, o nuntă, sau, conform Tradiții ortodoxe, căsătoria în biserică este un pas important și incitant, un sacrament spiritual, a cărui semnificație în viața adevăraților credincioși ai mirilor este foarte mare. Dar gândirea la spiritual nu exclude o abordare pur practică a pregătirii acestui lucru eveniment important... La urma urmei, de exemplu, atunci când plănuiți să conectați numere MTS directe, obțineți toate informațiile necesare în avans și alegeți cele mai bune condiții pentru dvs. conform planurilor tarifare. Conștientizarea va ajuta, de asemenea, dacă este planificată o ceremonie de nuntă. După ce au pregătit tot ce este necesar, având o idee despre cum va trece, mirii se vor putea concentra asupra esenței ceremoniei și vor simți pe deplin că au fost legați nu numai de oficial, ci și de divin. legături.

Ceremonia de nuntă este un ritual destul de responsabil care necesită o pregătire suficientă. Desigur, în primul rând este necesar să ne pregătim spiritual pentru nuntă. Preoții nu recomandă mersul la nuntă persoanelor care nu sunt în biserică, celor care nu frecventează slujbele bisericești, nu se spovedesc și nu se împărtășesc. Nunta impune cuplului căsătorit anumite obligații, mai grave decât înregistrarea la registratura locală. Dacă într-un cuplu o persoană este un credincios adevărat, iar cealaltă este cool cu ​​privire la slujba bisericii, nu ar trebui să-l forțezi să se căsătorească. Roagă-te ca cealaltă jumătate a ta să vină la Dumnezeu cu credinta sincera... Și primul pas în etapa pregătitoare pentru nuntă: aceasta este înregistrarea oficială. Asigurați-vă că îi arătați preotului certificatul de căsătorie sau pașapoartele cu ștampile. Un cuplu care trăiește într-o așa-zisă căsătorie civilă nu se va căsători!

Daca esti deja casatorit, alege orice data, coordonand-o cu preotul. Unele cupluri se întreabă dacă a fi căsătorit este un păcat? Da, Biserica Ortodoxă crede că căsătoria ar trebui binecuvântată în templu, dar soților li se permite să ia împărtășirea și să se spovedească atunci când doresc cu adevărat.

Alegerea unei ținute pentru o nuntă
Să presupunem că ai ales deja o rochie în care vei fi supus unei înscrieri oficiale la oficiul de registratură. Totuși, pentru o nuntă, ținuta ta poate fi prea îndrăzneață. Nu poți veni la o biserică ortodoxă într-o rochie scurtă, cu umerii și spatele goi și cu un decolteu adânc. Alege manusi pentru o rochie cu maneci scurte. Cand nu ai ocazia sa achizitionezi doua tinute separate, pentru un deschis rochie de mireasă ia o pelerină care să-ți acopere umerii și pieptul. În zilele noastre, sunt la modă rochiile transformatoare care își pot schimba lungimea. Apropo, ținutele colorate aprinse vor fi nepotrivite în biserică. Rochia de mireasă trebuie să fie albă ca zăpada, poate fi cu o nuanță deschisă de fildeș, crem moale și șampanie.

Mireasa ar trebui să-și acopere capul cu un voal sau o eșarfă frumoasă din dantelă brodată. O astfel de rochie o poți cumpăra chiar în biserică, unde există seturi gata făcute atât pentru nunți, cât și pentru botezuri. Este mai bine să luați verighete în argint, acestea sunt însoțite de lumânări de nuntă, eșarfe, două icoane: Maica Domnului și Iisus Hristos și un prosop.

Alegerea unui preot și a unui templu
Este bine când există un preot familiar în care ai încredere și în care mărturisești. Dacă nu există, atunci mergeți la un templu aproape de casa dvs., consultați-vă cu preoții locali, aflați caracteristicile unei nunți în acest templu, costul acesteia, pentru a vă pregăti corect pentru o nuntă într-o biserică. De regulă, în mare templele centrale nunta va costa mai mult. Și se căsătoresc mai des. Întrebați dacă este posibil să filmați în templu, dacă există servicii suplimentare: cânt coral și sunet de clopoțe.

Cuplurile își pun uneori întrebarea: este posibil să aranjezi o nuntă în natură, așa cum se întâmplă în filmele de la Hollywood? preoți ortodocși raspunde strict: o nunta in afara bisericii este permisa cand unul din cuplu este bolnav si nu poate fi prezent in biserica. O nuntă în afara locației este acceptată numai în confesiunile protestante... Apropo, în Biserică ortodoxă numai ortodocșii se pot căsători. Biserica Catolica permite nunta unui catolic și a unui credincios ortodox, dar un catolic care dorește să se căsătorească într-o biserică ortodoxă trebuie mai întâi să primească un nou botez.

Spovedania și Împărtășania - Rituri obligatorii
Desigur, puteți găsi un preot care a acceptat să se căsătorească cu un cuplu care nu a trecut de spovedania și împărtășirea. Cu toate acestea, nu ar trebui să încălcați legile bisericii. Înainte de nuntă, vizitați templul împreună, asigurați-vă că vă pocăiți păcatele comise, pe serviciu de dimineață să se împărtășească cu sacramentul. Dacă nu v-ați spovedit niciodată, cereți magazinului bisericii o broșură cu o listă de păcate și scrieți dinainte de care ar trebui să vă pocăiți. Dacă ești sincer cu Dumnezeu și cu preotul, înseamnă că vei păstra această calitate lăudabilă și necesară în viața ta de familie.

Invitați la nuntă
O biserică ortodoxă este un loc special. Așadar, discutați cu oaspeții pentru ca biserica să nu aibă ținute provocatoare și să nu pornească telefoanele mobile. Nu ar trebui să mergi acolo beat. Vrei ca ceremonia să fie filmată cu o cameră sau o cameră video? Avertizați preotul. Fotograful ar trebui să fie un adevărat profesionist, pentru că biserica are un iluminat special.

Nunta este un jurământ pe care soții îl fac lui Dumnezeu. Există îndoieli că îți vei putea trăi toată viața cu un soț (soție) oficial, nu te grăbi să te căsătorești.