Citati znanih ljudi o Judih - Judih. Dostojevski o Judih v Rusiji Zakaj Dostojevski ni maral Judov

Pred skoraj 150 leti je bilo podobno vprašanje "ZAKAJ NE LJUBIŠ JUDOV?" je prejel veliki ruski pisatelj Fjodor Mihajlovič Dostojevski. Njegov odgovor je po mojem mnenju vreden, da ga tukaj pripeljemo vzporedno. Besede, ki jih je izrekel klasik ruske književnosti, še danes niso izgubile svoje pomembnosti.

»... Že nekaj časa sem začel prejemati pisma od njih (Judov), oni pa mi resno in grenko očitajo, da sem jih »napadal«, da »sovražim Žida«, sovražim ne zaradi njegovih razvad, »ne kot izkoriščevalca, ampak ravno kot pleme, torej nekaj takega: "Juda je, pravijo, prodal Kristusa" ... Najbolj me preseneča: kako je to in kako sem prišel v sovražnike Juda kot narod, kot narod? Kot izkoriščevalcu in za nekatere razvade mi ti gospodje deloma dovoljujejo, da Juda obsojam sami, a le z besedami: v resnici je težko najti kaj bolj razdražljivega in skrupuloznejšega od izobraženega Juda in bolj občutljivega od njega kot Žida. . Ampak še enkrat: kdaj in kako sem izjavil sovraštvo do Juda kot ljudstva? Ker to sovraštvo še nikoli ni bilo v mojem srcu in to vedo tisti Judje, ki me poznajo in so bili v stiku z mano, potem jaz od samega začetka in pred vsako besedo enkrat za vselej odstranim to obtožbo s sebe, tako da da kasneje ne omenjam.

Ali zato, ker me obtožujejo »sovraštva«, ker včasih Juda imenujem »žid«? Ampak, prvič, nisem mislil, da je to tako žaljivo, in drugič, kolikor se spomnim, sem vedno omenjal besedo "Žid" za označevanje dobro znane ideje: "Žid, Žid, judovsko kraljestvo" itd. na. Tu je bil označen dobro znan koncept, smer, značilna za stoletje. O tej ideji se lahko prepiramo, se z njo ne strinjamo, a naj te beseda ne užali ...

Judje kar naprej kričijo, da so med njimi dobri ljudje. O moj bog! Ja, je to bistvo? In zdaj ne govorimo o dobrih ali slabih ljudeh. In ali ni tudi med temi dobri ljudje? ...Govorimo o celoti in o judovski ideji, ki zajema ves svet, namesto "propadlega" krščanstva...

O, seveda, človek je vedno in ves čas malikoval materializem in je bil nagnjen k temu, da svobodo vidi in razume le v tem, da si zagotovi denar, nakopičen z vso močjo in z vsemi sredstvi založen. A ta prizadevanja še nikoli niso bila tako odkrito in tako poučno povzdignjena v najvišje načelo ... moralno načelo večina ljudi danes in niti ne slabi ljudje, ampak nasprotno, delavci, ki ne ubijajo, ne kradejo. In neusmiljenost do nižjih množic, pa padec bratstva in izkoriščanje revnih s strani bogatih – o, seveda, vse to je bilo prej in vedno, a – ni bilo dvignjeno na raven najvišje resnice in znanosti. , vendar ga je krščanstvo obsodilo, zdaj pa ga, nasprotno, povzdiguje v krepost ... in kaj bo potem - seveda vedo sami Judje: bliža se njihovo kraljestvo, njihovo polno kraljestvo! Prihaja popolno zmagoslavje idej, pred katerim se bodo sklonila čustva človekoljubja, žeja po resnici, občutki krščanskega, nacionalnega in celo nacionalnega ponosa evropskih ljudstev. Nasprotno, nastopi materializem, slepa, mesojeda žeja po osebni materialni varnosti, žeja po osebnem kopičenju denarja z vsemi sredstvi – to je vse, kar je priznano kot najvišji cilj, po racionalnem, po svobodi, namesto po svobodi. Krščanska ideja zveličanja le skozi najtesnejšo moralno in bratsko enotnost ljudi ...«
(F.M. Dostojevski, pisateljski dnevnik za leto 1877, januar-avgust, letnik 25, založba Nauka, podružnica Leningrad, Leningrad, 1983).

V dokaz svoje pravilnosti Dostojevski v svojem dnevniku navaja naslednje argumente:
Rusko ljudstvo je vedno kazalo versko strpnost do Judov, česar ne moremo reči o Judih, »ki so bili v marsičem odtujeni od Rusov, niso hoteli jesti z njimi, jih gledali skoraj zviška (in kje je to? v zaporu !) In na splošno izrazil gnus in gnus do ruskega, do avtohtonega ljudstva. Enako se je zgodilo v vojašnicah in povsod po Rusiji: »Pojdi obisk, vprašaj, ali je Žid v vojašnici užaljen kot Žid, kot Žid, zaradi vere, zaradi običaja? Nikjer ne užalijo in tako je z vsemi ljudmi."

Oh, ne mislite, da sem res pripravljen dvigniti" judovsko vprašanje Ta naslov sem napisal kot šalo. Še vedno imam lahko svoje mnenje in izkazalo se je, da so se nekateri Judje nenadoma zanimali za moje mnenje. Že nekaj časa sem začel prejemati pisma od njih, oni pa mi resno in grenko očitajo za to, da jih "napadem". da "sovražim Juda", ne sovražim ga zaradi njegovih razvad, "ne kot izkoriščevalca", ampak ravno kot pleme, torej nekaj takega: "Juda, pravijo , prodal Kristusa." Pišejo te "izobražene" Jude, torej tiste, ki (to sem opazil, nikakor pa ne posplošujem, rezerviram se vnaprej) - ki vam vedno poskušajo dati vedeti, da v svojo izobrazbo ne delijo več "predsodkov" svojega naroda, ne opravljajo svojih verskih obredov, kot drugi mali Judje, menijo, da je pod svojo razsvetljenostjo in celo v Bogu, rečemo, da ne verjamemo. V oklepaju in mimogrede bom opozoril, da je preveč pregrešno, da bi vsi ti gospodje iz "višjih Judov", ki se tako močno zavzemajo za svoj narod, pozabili svojega štiridesetstoletnega Jehova in se oddaljili od njega. In to še zdaleč ni pregrešno samo zaradi občutka narodnosti, ampak tudi zaradi drugih, zelo visokih razlogov. Ja, in nenavadna stvar: Jud brez Boga je nekako nepredstavljiv; Juda brez Boga si ni mogoče zamisliti. Toda ta tema je ena najobsežnejših, za zdaj jo bomo pustili. Najbolj me preseneča: kako je to in kje sem prišel v sovražnike Juda kot ljudstvo, kot narod? Kot izkoriščevalcu in zaradi nekaterih razvad mi ti gospodje deloma dovoljujejo, da Juda obsojam sami, a le z besedami: pravzaprav je težko najti kaj bolj razdražljivega in skrupuloznejšega od izobraženega Juda in bolj občutljivega od njega kot Žid. Ampak še enkrat: kdaj in kako sem izjavil sovraštvo do Juda kot ljudstva? Ker to sovraštvo še nikoli ni bilo v mojem srcu in to vedo tisti Judje, ki me poznajo in so bili v stiku z mano, potem od samega začetka in pred vsako besedo enkrat za vselej odstranim ta očitek s sebe, da kasneje ne omenjam. Ali zato, ker sem obtožen "sovraštva", ker včasih Juda imenujem "Kid?" Ampak, prvič, nisem mislil, da je to tako žaljivo, in drugič, kolikor se spomnim, sem vedno omenjal besedo "žid" za označevanje dobro znane ideje: "žid, žid, judovsko kraljestvo" .. .

Recimo, da je zelo težko poznati štiridesetstoletno zgodovino takega ljudstva, kot so Judje; toda v prvem primeru že vem eno stvar, da verjetno ni drugih ljudi na celem svetu, ki bi se tako pritoževali nad svojo usodo, vsako minuto, za vsakim korakom in besedo, nad svojim ponižanjem, nad svojim trpljenjem, nad svojim mučeništvo. Samo pomislite, oni ne kraljujejo v Evropi, ne upravljajo tamkajšnjih izmenjav, vsaj samo, in torej politike, notranjih zadev, morale držav. Naj plemeniti Goldstein umre za slovansko idejo. A vseeno, če judovska ideja ne bi bila tako močna v svetu in bi morda bilo isto "slovansko" (lansko) vprašanje že zdavnaj rešeno v korist Slovanov in ne Turkov. Pripravljen sem verjeti, da je sam lord Beaconsfield morda enkrat pozabil na svoj izvor od španskih Judov (verjetno pa ni pozabil): da je "vodil angleško konservativno politiko" za Lansko leto deloma z vidika Juda v to po mojem mnenju ni mogoče dvomiti. "Delno" je neizogibno.

"Prosta izbira bivališča!" Toda ali je ruska "domača" oseba res tako popolnoma svobodna pri izbiri kraja bivanja? Ali se do danes ne nadaljujejo nekdanje, še vedno nezaželene omejitve popolne svobode izbire prebivališča tudi za ruskega navadnega prebivalca, ki so še ostale iz podložniških časov, na kar je vlada že dolgo opozarjala? Pri Judih pa vsi vidijo, da so se njihove pravice pri izbiri kraja bivanja v zadnjih dvajsetih letih močno in močno razširile. Vsaj v Rusiji so se pojavili na mestih, kjer jih prej še niso videli. Toda Judje se vsi pritožujejo nad sovraštvom in zatiranjem.

Že v otroštvu sem o Judih bral in slišal legendo, da še vedno vztrajno čakajo na Mesijo, vsi, tako najnižji Jud kot najvišji in najbolj učeni med njimi, filozof in kabalistični rabin, da verjamejo vsemu, kar Mesija jih bo spet zbral v Jeruzalemu in bo podrl vse narode s svojim mečem pri podnožju; da imajo Judje iz nekega razloga, vsaj v veliki večini, raje samo en poklic - trgovanje z zlatom in veliko predelavo, in to vse menda zato, da ko se pojavi mesija, potem da ne bi imeli novega domovina , ne da bi bila vezana na deželo tujcev, ki jo imajo v lasti. toda imeti vse s seboj samo v zlatu in draguljih, da bi ga lažje prenašal. Zato ni bilo in je njegov vzrok samo preganjanje, ampak še ena ideja ...

Če pa med Judi res obstaja tako posebna, notranja, stroga struktura, ki jih povezuje v nekaj celovitega in posebnega, potem je mogoče skoraj še razmišljati o vprašanju popolne primerjave v vsem njihovih pravic s pravicami državljanov. avtohtono prebivalstvo. Seveda vse, kar zahtevata človeštvo in pravičnost, vse, kar zahtevata človeštvo in krščanska zakonodaja – vse to je treba storiti za Jude. Če pa so v polnem oklepu svojega sistema in svojih posebnosti, v svoji plemenski verski ločenosti, v polnem oklepu svojih pravil in načel, popolnoma nasprotni ideji, po kateri se je vsaj doslej razvijal ves evropski svet, zahtevajo popolno izenačitev vseh možnih pravic z avtohtonim prebivalstvom, potem - ali ne bodo že dobili nekaj več, nekaj odvečnega, nekaj najvišjega proti samo avtohtonemu prebivalstvu?

DOSTOJEVSKI O JUDIH IN RUSIH. Resnica je, da Dostojevski ni sovražil ali ne maral Judov. Vendar je Dostojevski verjel, da se Judje kot narod razlikujejo od ruskega ljudstva po svojih pogledih in miselnosti. Dostojevski ni delil nekaterih pogledov na Jude. In o tem ni bil sramežljiv govoriti. Dostojevski je vztrajal, da imajo Judje kot narod svoje posebne nacionalne lastnosti - drugačne od ruskega ljudstva. To je bilo morda bistvo "judovskega vprašanja" Dostojevskega. Predvideval je grozote prevlade Judov in skušal vse opozoriti na njihove dejavnosti. DOSTOJEVSKI O JUDIH IN JUDOVSKEM VPRAŠANJU. Da bi razumeli stališče Dostojevskega o tej temi, ni treba ponovno prebrati vseh njegovih člankov. V pismu enemu od svojih bralcev je Dostojevski precej jasno razložil svoje stališče do "judovskega vprašanja": "... Zdaj pa o Judih ... Povedal vam bom, da sem že prejel tovrstne zapiske od drugi Judje ... mislim, da bom o teh očitkih Judov napisal nekaj vrstic v februarskem "Dnevniku" ... ... sploh nisem sovražnik Judov in nikoli nisem bil. Ampak že 40 stoletja, kot pravite, njihov obstoj dokazuje, da ima to pleme izjemno močno vitalnost ki se v vsej zgodovini ne bi mogla oblikovati v drugačnem statusu in statu*. Najmočnejši status in status * je nesporen med našimi ruskimi Judi. In če je tako, kako potem ne postanejo, vsaj deloma, v nasprotju s korenino naroda, z ruskim plemenom? ... ... Vseh 50 let svojega življenja sem videl, da so Judje dobri? in zlo, tudi za mizo ne bodo hoteli sesti z Rusi, in Rus ne prezira, da bi sedel z njimi. Kdo koga sovraži? Kdo je do koga netoleranten? In kakšna ideja, da so Judje ponižan in užaljen narod. Nasprotno, Rusi so tisti, ki so v vsem ponižani pred Judi, saj imajo Judje, ki uživajo skoraj popolno enakopravnost (postanejo celo častniki, in v Rusiji je to vse), imajo tudi svojo pravico, svoj zakon in svoje lastni status quo, ki ga ščitijo ruski zakoni. Ampak pusti, tema je dolga. Nisem bil sovražnik Judov, imam znance Judov, so Judinje, ki zdaj prihajajo k meni po nasvete o različnih temah in berejo "Dnevnik pisatelja" in čeprav so žgečkljive, kot npr. vsi Judje, ker so Judje, niso moji sovražniki, ampak, nasprotno, prihajajo ..." *status in statu - v prevodu iz latinščine pomeni "država v državi". *status quo - v prevodu iz latinščine pomeni " sedanje stanje« (v pismu AG Kovnerju. februar 1877)

Dostojevski je posebej podrobno obravnaval "judovsko vprašanje" v "Dnevniku pisatelja" - zbirki publicističnih in umetniških del, ki je izšla v letih 1873-1881. "Dnevnik pisatelja" je zanimiv predvsem zato, ker vsebuje odziv Dostojevskega na dogodke, ki so se zgodili v njegovem času. Nekakšen dokument tega obdobja. 1873 Od odprave kmetovanja v Rusiji je minilo več kot 10 let. V Dnevniku pisatelja za leto 1873 Dostojevski izraža zaskrbljenost zaradi razširjenosti alkoholizma med ruskim ljudstvom: »Mate pijejo, otroci pijejo, cerkve prazne, očetje ropajo; Ivanu Susaninu so odžagali bronasto roko in jo odpeljali v krčmo; pa so to sprejeli v gostilni! Vprašajte samo eno zdravilo: katera generacija se lahko rodi iz takšnih pijancev? Razmišlja o prihodnji usodi ljudi: »...če se bodo stvari nadaljevale, če ljudje sami ne pridejo k sebi ... potem se bo vse, v celoti, v najkrajšem možnem času znašlo v rokah vseh vrst Judov ... Tekočine bodo pile kri ljudi in se hranile z razuzdanostjo in ponižanjem ljudi ... Slabe sanje, sanje strašne in - hvala bogu, da so to samo sanje! Aja, pisateljeva nočna mora se je uresničila po skoraj stoletju in pol ... A potem Dostojevski zapiše: »Več kot enkrat se je moralo ljudstvo rešiti! V sebi bo našel zaščitniško moč, ki jo je vedno našel; v sebi bo našel načela, ki ščitijo in rešujejo — prav teh jih naša inteligenca pri njem ne bo nikoli našla. Sam ne bo hotel krčme; hoče delo in red, hoče čast, ne krčme!..« Uresničuje se tudi ta pisateljeva prerokba: vse več ljudi se prebuja iz alkoholnega spanca, spoznava uničujočo moč alkoholnega strupa in izbere trezno življenje. . V »Dnevniku pisatelja« za leto 1876 Dostojevski govori o gospodarski prevladi Judov, o večstoletni posebnosti tega ljudstva, da s seboj v tuje dežele prinaša propad. Na poti še naprej razmišlja o prihodnja usoda Rusi, osvobojeni suženjstva: »Na splošno, če bi preselitev Rusov na Krim (seveda postopoma) zahtevala nekaj izrednih stroškov od države, se zdi, da bi se za takšne stroške zelo mogoče in izjemno donosno odločiti. V vsakem primeru, če Rusi ne zavzamejo svojega mesta, potem bodo Judje zagotovo napadli Krim in pobili zemljo v regiji ... "(Pisateljev dnevnik. julij in avgust 1876)" ... Tam so Judje postanejo posestniki - in zdaj povsod kričijo in pišejo, da ubijajo tla Rusije, da Jud, ki je porabil kapital za nakup posestva, takoj, da bi vrnil kapital in obresti, izčrpa vse sile in sredstva kupljenega zemljišča. Toda poskusite reči nekaj proti temu - in takoj vam bodo zavpili o kršitvi načela ekonomske svobode in državljanske enakosti. Toda kakšna enakost je, če je izrecno in talmudsko stanje v Statu (Država v državi (lat.). Več o tem izrazu si lahko preberete v »Dnevniku pisatelja« za marec 1877) najprej in v ospredju, če ne tukaj le izčrpavanje tal, ampak tudi bližajoče se izčrpavanje našega mužika, ki bo, ko se je osvobodil posestnikov, nedvomno in zelo kmalu z vso svojo skupnostjo zdaj padel v veliko hujše suženjstvo. in veliko slabšim posestnikom - istim novim posestnikom, ki so že posesali sok iz zahodnoruskega kmeta, tistim, ki zdaj kupujejo ne le posestva in kmete, ampak tudi liberalno mnenje, so že začeli kupovati in še naprej to storite zelo uspešno ... «(Pisateljev dnevnik. julij in avgust 1876) Seveda takšni napadi Dostojevskega na Jude niso mogli ostati neopaženi: pisatelj je prejel veliko jeznih odzivov »božjih izbrancev« , med katerimi velja posebej izpostaviti določenega judovskega novinarja AU Kovner (ki do 19. leta ni znal rusko in je ni govoril), ki je Dostojevskega odkrito obtožil antisemitizem. Fjodor Mihajlovič je temu Judu, ki se je pozno naučil brati in pisati in si je že predstavljal, da je strokovnjak za judovsko vprašanje (v resnici pa je bil preprosto nerazumen in besen zagovornik svojih soplemenov), Fjodor Mihajlovič dal več kot dolg odgovor: glede na osebnost tega Juda, ki je bil takrat v zaporu zaradi goljufije zločinec Kovner. Dostojevski se je odločil, da se ne bo omejil na osebno korespondenco: »judovskemu vprašanju« je posvetil celo poglavje v številki Pisateljevega dnevnika marca 1877, pri čemer je citiral pismo Kovnerja (g. NN) v prvem delu tega poglavja: visoko izobražen Jud, ki mi je v marsičem napisal dolgo in lepo pismo, ki me je zelo zanimalo. To je ena najbolj značilnih obtožb na moj račun sovraštva do Juda kot ljudstva. Samoumevno je, da bo ime gospoda NN, ki mi je napisal to pismo, ostalo pod najstrožjo anonimnostjo. In tukaj je še en odlomek iz tega poglavja: "Preden karkoli odgovorim (ker nočem nositi tako težke obtožbe), bom pozoren na besnost napada in stopnjo zamere. Te velikosti ni bilo članka proti "Židu", ki bi lahko izzval tako silovit napad. Drugič, nemogoče je ne opaziti, da se častitljivi dopisnik, ki se v teh nekaj vrsticah dotakne svojega in ruskega ljudstva, ni mogel upreti in ne prenese in se na reveže odzovejo ruski ljudje malo preveč prizanesljivi.Res je, v Rusiji in od Rusov ni niti enega kraja, ki ni ostal neizpljunjen (Ščedrinov stavek), pa je Jud toliko bolj "oprostljiv". Ampak v vsakem primeru , ta zagrenjenost jasno kaže, kako gledajo sami Judje. To je res napisala izobražena in nadarjena oseba (ne mislim, da brez predsodkov), kaj lahko po tem pričakujemo od neizobraženega Juda, ki ga je tako mnogi, kakšni občutki do Rusa? (Dnevnik pisatelja. marec 1877. Drugo poglavje. "Židovsko vprašanje"). Dejansko je Dostojevski do marčevske izdaje Pisateljevega dnevnika leta 1877 mimogrede omenjal Jude, a tudi te manjše omembe so med Judi povzročile bes primere. Poleg tega se tako imenovani "božji izbranci", ki pisatelju očitajo antisemitizem, sploh ne sramujejo lastne rusofobije, govorijo o ruskem ljudstvu s prezirom in aroganco ... In sam pisatelj kljub vsemu napadov in obtožb, še naprej ostaja vljuden in se povsem korektno odziva na vse napade judovske skupnosti, mirno odbija napade pobesnelih časopisnih hakerjev in drugih prevarantov, kot je bil zgoraj omenjeni zločinec Kovner. Današnji Judje niso nič drugačni od tega Kovnerja, ki vpijejo iz kakršnega koli razloga, predvsem pa, ko je eden od njihovih sorodnikov prepoznan zaradi nečednosti ali sabotaže.

CITATI O JUDIH. »Vrh Judov kraljuje vse močneje in si prizadeva dati svetu svojo podobo in svoje bistvo. Judovska ideja pokriva ves svet. V 40-stoletni zgodovini Judov jih je vedno gnala le neusmiljenost do nas ... neusmiljenost do vsega, kar ni judovsko ... in samo ena žeja, da pijemo naš znoj in kri. - "Žid in banka sta zdaj gospodar vsega: Evrope, razsvetljenstva, civilizacije in socializma, predvsem socializma, ker bo z njim izkoreninil krščanstvo in uničil njegovo civilizacijo. In ko ostane samo ena anarhija, potem Jud bo postal na čelu vsega. Kajti, pridigajoč socializem, bo ostal združen med seboj, in ko bo propadlo vse bogastvo Evrope, bo ostala judovska banka. Antikrist bo prišel in stal v anarhiji." - »Prišlo bo nekaj, na kar nihče ne pomisli ... Vsi ti parlamentarizmi, vse civilne teorije, vse nakopičeno bogastvo, banke, znanosti ... vse se bo v trenutku zrušilo brez sledu, razen Judov, ki bodo potem sami biti sposoben to narediti in vse vzemi v svoje roke." --"Ja, Evropa je na robu strašne katastrofe... Vsi ti Bismarcki, Beaconsfieldi, Gambetti in drugi, vsi so zame samo sence... Njihov gospodar, gospodar vsega brez izjeme in vsega Evropa je jud in njegova banka.. Judaizem in banke zdaj obvladujejo vse in vsakogar, tako Evropo kot socializem, saj bo z njeno pomočjo judovstvo izkoreninilo krščanstvo in uničilo krščansko kulturo.kako, čeprav pridiga socializem, kljub temu ostaja zunaj socializma s svojim judovski sostorilci, da bo, ko bo opustošeno vse bogastvo Evrope, ena judovska banka.(...) Judovska revolucija se mora začeti z ateizmom, saj morajo Judje zrušiti to vero, to religijo, iz katere so prišli moralne temelje, ki so naredili Rusijo tako sveto kot veliko! - "Pokažite na neko drugo pleme ruskih tujcev, ki bi se po svojem strašnem vplivu lahko v tem smislu izenačilo z Judom. Takega ne boste našli; v tem smislu Judje ohranijo vso svojo izvirnost pred drugimi ruskimi tujci , Poleg tega seveda ta njegov »status in statu« (stanje v državi), čigar duh diha prav to neusmiljenost do vsega, kar ni Jud, to nespoštovanje do vsakega ljudstva in plemena ter do vsakega človeka, ki ni Jud." --"Judje bodo uničili Rusijo!.." --"Internacionala je ukazala, naj se judovska revolucija začne v Rusiji. In začelo se bo ... Kajti za to nimamo zanesljivega odpora niti v upravljanju niti v družbi. Upor se bo začel z ateizmom in ropom vsega bogastva. Začeli bodo rušiti religijo, uničevati templje in jih spreminjati v barake, stojnice; zalijte svet s krvjo ... Judje bodo uničili Rusijo in postali glava anarhije. Žid in njegov Kagal sta zarota proti Rusom. »Judje vedno živijo v pričakovanju čudežne revolucije, ki jim bo dala svoje »judovsko kraljestvo«: Pridite iz narodov in ... vedite, da ste od zdaj naprej eno z Bogom, ostale uničite ali jih poiščite kot sužnje, oz. jih izkoriščati. Verjemite v zmago nad celim svetom, verjemite, da se vam bo vse podredilo. Strogo prezirajte vse in ne komunicirajte z nikomer v svojem življenju. In tudi ko izgubiš svojo zemljo, tudi ko si raztresen po vsej zemlji, med vsemi ljudstvi - še vedno verjemi vsemu, kar ti je bilo obljubljeno enkrat za vselej, verjemi, da se bo vse uresničilo, a za zdaj živi , gnusi se, združujejo in izkoriščajo in - čakaj, čakaj. "No, kaj, če v Rusiji ne bi bilo tri milijone Judov, ampak Rusi; in Judov bi bilo 80 milijonov - no, v kaj bi se Rusi spremenili in kako bi ravnali z njimi? Bi jim pustili enakovrednih, ali jih ne bi spremenili v sužnje? Še huje, ali jim sploh ne bi odrubili kože? Ali jih ne bi potolkli do tal, do dokončnega iztrebljanja, kot so to počeli s tujimi ljudstvi v starih časih, v njihovi stari zgodovini? V naši obrobja, vprašajte avtohtono prebivalstvo, kaj žene Jude in kaj jih je ganilo toliko stoletij, dobite enoten odgovor: brezobzirnost, toliko stoletij jih je ganila le neusmiljenost do nas in samo ena žeja, da se nahranimo z našim znojem in krvjo. F. M. DOSTOJEVSKI / 1821 - 1881 / "Pisateljev dnevnik", marec 1877

»Hočem videti boljše pogane od Judov; vsi so goljufi in prevaranti.
Izkoreninjam zlo, a ga ne širim.« Ena od zapovedi Petra I se je glasila: »V svoji deželi raje vidim mohamedance in pogane kot Jude. Slednji so prevaranti in goljufi.
Ne dobijo dovoljenja, da bi se naselili in uredili svoje zadeve. Kljub mojim ukazom to poskušajo izvesti s podkupovanjem mojih uradnikov."
Hči Petra I, Elizaveta Petrovna, je izdala naslednji ukaz: "Vsi Judje, moški in ženske, ne glede na njihov položaj in bogastvo, morajo takoj zapustiti mejo ..."

Peter Veliki

»Od zdaj naprej noben Žid, ne glede na njegovo ime, ne bi smel imeti pravice prebivanja tukaj
brez mojega pisnega dovoljenja. Ne poznam kuge, ki bi državi bolj škodovala od tega ljudstva, zaradi svoje sposobnosti prevare, oderuštva in denarnih poslov, da ljudi spravijo v beračenje in se ukvarjajo z vsemi tistimi dejanji, ki se gnusijo vsakemu poštenemu človeku.

Marija Terezija

Emile Zola

»Dejavnost judovskega naroda od Mojzesovega časa zaradi vse njegove predispozicije,
vpleten v oderuštvo in izsiljevanje ...
Francoska vlada ne more ravnodušno gledati, kako nizko, degradirano,
narod, ki je sposoben najrazličnejših zločinov, zaseže v svojo izključno last oboje lepo
province stare Alzacije. Jude je treba obravnavati kot narod, ne kot sekto, to je narod v narodu... Cele vasi so oropali Judje, ponovno so uvedli suženjstvo; To so prave jate vran...
Škoda, ki jo povzročajo Judje, ne prihaja od posameznikov, ampak od tega ljudstva kot celote.
To so črvi in ​​kobilice, ki opustošijo Francijo."

Napoleon

"Nadzor dajte 50 najbogatejšim judovskim financerjem, ki ustvarjajo vojne za lastne dobičke, in vojne bodo odpravljene."

Henry Ford (ameriški proizvajalec avtomobilov in pisatelj, 1863 - 1947, The New York Times, 8. marec 1925).

"Judje so največji virtuozi laži."

Arthur Schopenhauer (odlično nemški filozof, 1788-1860)

"Oni, Judje, imajo vero, ki jih blagoslavlja, da ropajo tujce."

Johann Wolfgang Goethe (nemški pisatelj 1749-832)

»No, kaj pa, ko v Rusiji ne bi bilo tri milijone Judov, ampak Rusi; Judov pa bi bilo 80 milijonov - no, v kaj bi se med njimi spremenili Rusi in kako bi ravnali z njimi? Bi jim dali enake pravice? Ali vas ne bi spremenili v sužnje? Še huje: ali kože sploh ne bi odtrgali? Ali ne bi bili potolčeni do tal, do dokončnega iztrebljanja, kot so to počeli s tujimi narodnostmi v starih časih, v njihovi stari zgodovini?.. (Pisateljski dnevnik za 1877). »Na našem obrobju vprašajte avtohtono prebivalstvo, kaj premika Jude in kaj jih je ganilo toliko stoletij. Dobite enoten odgovor: neusmiljenost: ganila jih je toliko stoletij le neusmiljenost do nas in le ena žeja, da bi se hranili z našim znojem in krvjo.

F.M. Dostojevskega

"Internacionala je ukazala, da se judovska revolucija začne v Rusiji. In začelo se bo ... Kajti za to nimamo zanesljivega odpora niti v upravljanju niti v družbi. Upor se bo začel z ateizmom in ropom vsega bogastva. Začeli bodo rušiti religijo, uničevati templje in jih spreminjati v barake, stojnice; zalijte svet s krvjo ... Judje bodo uničili Rusijo in postali glava anarhije. Žid in njegov Kagal sta zarota proti Rusom.

F.M. Dostojevskega

»Judje vedno živijo v pričakovanju čudežne revolucije, ki jim bo dala njihovo »judovsko kraljestvo«. Pridite iz narodov in ... vedite, da ste od zdaj naprej eno z Bogom, ostale uničite ali jih poiščite kot sužnje ali jih izkoriščajte. Verjemite v zmago nad celim svetom, verjemite, da se vam bo vse podredilo.
Strogo prezirajte vse in ne komunicirajte z nikomer v svojem življenju. In tudi ko izgubiš svojo zemljo, tudi ko si raztresen po vsej zemlji, med vsemi ljudstvi - še vedno verjemi vsemu, kar ti je bilo obljubljeno enkrat za vselej, verjemi, da se bo vse uresničilo, a za zdaj živi , gnusi se, združujejo in izkoriščajo in - čakaj, čakaj.

F.M. Dostojevskega

»Vrh Judov kraljuje vse močneje in si prizadeva dati svetu svojo podobo in svoje bistvo. (…)
Judovska ideja pokriva ves svet. (...) V 40-stoletni zgodovini Judov jih je vedno gnala le ena neusmiljenost do nas ... neusmiljenost do vsega, kar ni judovsko ... in samo ena žeja, da pije naš znoj in kri. .

F.M. Dostojevskega

Žid in banka sta zdaj gospodarja vsega: Evrope, razsvetljenstva, civilizacije in socializma,
predvsem socializmu, saj bo z njim izkoreninil krščanstvo in uničil njegovo civilizacijo. In ko bo ostala samo ena anarhija, bo Jud postal glava vsega. Kajti, ko bo pridigal socializem, bo ostal združen med seboj, in ko bo propadlo vse bogastvo Evrope, bo ostala judovska banka.
Antikrist bo prišel in obstal v anarhiji."

F.M. Dostojevskega

»Prišlo bo nekaj, na kar nihče ne pomisli ... Vsi ti parlamentarizmi, vse civilne teorije, vse nakopičeno bogastvo, banke, znanosti ... vse se bo v trenutku zrušilo brez sledu, razen Judov, ki bodo potem sami sposoben to narediti in vse očistiti v lastne roke."

F.M. Dostojevskega

Ja, Evropa je na robu strašne katastrofe... Vsi ti Bismarcki, Beaconsfieldi, Gambetti in drugi, vsi so zame samo sence... Njihov gospodar, gospodar vsega brez izjeme in cele Evrope je Jud in njegova banka... Judaizem in banke zdaj obvladujejo vse in vsakogar, tako Evropo kot socializem, saj bo z njegovo pomočjo judovstvo izkoreninilo krščanstvo in uničilo krščansko kulturo. In tudi če nič, takoj ko bo anarhija žreb, jo bo nadziral Jud. Kajti čeprav pridiga socializem, kljub temu ostaja zunaj socializma s svojimi judovskimi sostorilci. Torej, ko bo vse bogastvo Evrope opustošeno, bo ostala ena judovska banka. (...) Judovska revolucija se mora začeti z ateizmom, saj morajo Judje odstraniti to vero, tisto religijo, iz katere so izhajali moralni temelji, ki so Rusijo naredili tako sveto kot veliko!

F.M. Dostojevskega

»Običaji tega zločinskega ljudstva (Judov) so postali tako močni, da so zelo razširjeni po vseh državah; Premagani so vsilili svoje zakone zmagovalcem."
Seneka
»Vsi strahopetni vzdihi in želje njihovih (judovskih) src so napolnjeni z željo, da bi nekoč storili tudi nam, poganom, tako kot so storili poganom v Perziji v času Esther. O, kako ljubijo to Esterino knjigo, ki je tako v skladu z njihovimi krvoločnimi, maščevalnimi in morilskimi težnjami in upi!
Sonce še nikoli ni osvetlilo bolj krvoločnega in maščevalnega ljudstva, ki si predstavlja, da je božje ljudstvo, ker mora pogane pobijati in zadaviti.

Martin Luther

"Nepredstavljivo mi je, da doslej še nihče ni izgnal te živine, katere dih je kot smrt. Ali ne bo uničena vsaka divja zver, ki požre ljudi, četudi imajo sami človeški videz? Ali so Judje kaj drugega kot ljudje -jedci?".

Mohamed (prerok, ustanovitelj islama, 570 - 632, iz Korana)

»Judje niso nič drugega kot nevedno in barbarsko ljudstvo, ki od antičnih časov združuje najbolj umazano sebičnost z najbolj gnusnim vraževerjem in najbolj neustavljivim sovraštvom vseh ljudstev, med katerimi so strpni in na račun katerih se bogatijo. ”

»... ti (Judje) predstavljajo pleme, ki širi tako močno okužbo, moralno tako gobavo in nevarno, da si zaslužijo uničenje še pred rojstvom ...
Judje so ljudstvo, vedno podlo, hlapčevsko, nečastno, izolirano, zaprto, ki se izogiba stikom z drugimi ljudstvi, ki jih z brutalnim prezirom preganja, s čimer si s svoje strani vzbuja povsem zaslužen prezir.

Giordano Bruno

"Judje menijo, da je oskrunjeno in prezirajo vse, kar nam je sveto, in delajo tisto, kar se nam gnusi."

Tacit (rimski zgodovinar, 58-117)

»Tukajšnji Judje zelo izkoriščajo nesrečno prebivalstvo, so prave pijavke, ki so povsod raztresene in sesajo kri iz prebivalstva. glavni razlog propad kmetov so Judje«.

Nikolaj I (ruski cesar 1796-1855)

"V gostilnah, ki so jih v Pali poselitve odprli Judje, kmetje kvarijo, izčrpavajo svoje življenje. Od 1650 pitnih lokalov jih 1548 pripada Judom. Od 1297 tobačnih trgovin je bilo 1293 tudi last Judov."

Deržavin G.R. (izjemni ruski pesnik, vladni uradnik, 1743-1816)

"Gorje temu ljudstvu Judov, ker so podli in zahrbtni in v njihovih srcih so vse vrste hudobne zvijače. Prekleto bodi to hudičevo in zahrbtno ljudstvo, ki živi samo s prevaro."

Guntram (burgundski kralj 525-593)

"Prišel bo trenutek, ko se bodo vsi krščanski narodi, med katerimi živijo Judje, postavili vprašanje, ali jih tolerirati naprej ali jih deportirati. In to vprašanje je po svojem pomenu enako pomembno kot vprašanje, ali želimo življenje ali smrt, zdravje. ali bolezen, socialni mir ali nenehni nemiri."

Franz Liszt (madžarski skladatelj, 1811-1886)

"Judaizem je diabolična zavest civilizacije. Judje so prilagodljivi demon propadanja človeštva."

Wilhelm Richard Wagner (nemški skladatelj, 1813-1883)

"To je pravi sovražnik, Judje, ki so vdrli z vzhoda."

Bernard Shaw (angleški pisatelj, 1856 - 1950)

»Vsi ... že dolgo tečemo pod bičem judovskega gneča, judovske histerije, judovske preobčutljivosti, judovske strasti do prevlade, judovskega stoletnega spajkanja, zaradi česar je to izbrano ljudstvo tako grozno in močno, kot jata gadfov. sposoben ubiti konja v močvirju. Strašno je, da se tega zavedamo vsi, a stokrat bolj grozno je, da o tem v najbolj intimni družbi šepetamo na ušesa, a si tega nikoli ne bomo upali povedati na glas. Lahko alegorično grajate kralja in celo Boga v tisku, poskusite pa Juda! Vau!
Kakšen vrisek se bo dvignil med temi farmacevti, zobozdravniki, zdravniki, še posebej pa glasno med ruskimi pisatelji - kajti ... vsak Jud je bil rojen v božji svet z vnaprej določenim poslanstvom - biti ruski pisatelj. Tako kot jaz razmišlja na stotine ljudi, a si tega ne upajo povedati. Intimno sem se pogovarjal z mnogimi tistimi, ki so križani zaradi judovskih interesov in jih postavljal veliko višje od ljudskih, moških. In so mi, plaho se ozrli naokoli, šepetaje povedali: "Bog, kako utrujen od zapletanja z njihovimi ranami!"

A.I. Kuprin

»Ampak želim, da bi Jude vzeli iz njenih materinskih skrbi. In da vam dokažem, da je moje mnenje pravilno, vam bom dal devetintrideset točk. En frizer je gospodu strigel lase in mu nenadoma, ko mu je odrezal glavo, rekel: »Oprostite!« – stekel je v kot delavnice in začel picati po tapetah; in ko je njegova stranka od začudenja zmrznila, je lik mirno pojasnil: "Nič, gospod, vseeno, jutri se selimo, gospod." Tak brivec v vseh vekih je bil Žid s svojim Sionom, za katerim vedno teče, kakor lačen konj za kosom sena, obešen pred njeno gredo.

A.I. Kuprin

»In ne glede na to, kaj si Jud obleče: jarmulko, bočnice, lapserdak ali cilindrični klobuk in smoking, skrajni sovražni fanatizem ali ateizem in nietzscheizem, - nepreklicno užaljen gnus do »goja« (prašič, pes, kamela, osel, ženska z menstruacijo - to je "nečisto" glede na spuščajoče se stopnice, po Talmudu) ali pametna filozofska teorija o "vse-človeku", "vse-bogu", "vse-duši". In zato vsak Jud ni na noben način povezan z mano: ne po deželi, ki jo ljubim, ne po jeziku, ne po naravi, ne po zgodovini, ne po vrsti, ne po krvi, ne po ljubezni, ne po sovraštvu.

A.I. Kuprin

»Če smo vsi ljudje gospodarji zemlje, potem je Žid večni gost ... Zato je smešno, da tako iskreno govorimo o judovski enakosti, pa ne govorimo, ampak velikokrat damo življenje za to!
In od Juda ni mogoče pričakovati ne nežnosti in hvaležnosti.

A.I. Kuprin

A.I. Kuprin

»Posebne zasluge Jelcina pri razpihovanju antisemitizma. Obkrožil se je z odpadki judovskega naroda - hudobnimi in nevednimi ljudmi, povprečnimi in arogantnimi, plenilskimi in neusmiljenimi.
Vseeno so bili odvratni. "Potek reform", ki ga je vsilil Zahod, je bil Rusiji tuj
in je vodila le v močvirje, Jelcinovi nominiranci pa so lahko samo klepetali in uničevali z rokami
Jelcin je izvajal najbolj umazana in podla dejanja - kot je privatizacija. In ljudje so jih močno sovražili.

»Pomen in smer protokolov učenih sionskih starešin v mnogih pogledih ustrezata nauku
in svetovni nazor svetovnega judovstva ... Linija ravnanja ustrezne smeri obstaja v vodilnih krogih svetovnega judovstva in da, kot je pokazala sama ruska revolucija, dejanja in težnje Judov pogosto popolnoma ustrezajo vsebini t. -imenovani Protokoli sionskih starešin.

Kijevski in galicijski metropolit
Anthony (Khrapovitsky)

»Pokažite na neko drugo pleme ruskih tujcev, ki bi se po svojem strašnem vplivu lahko v tem smislu izenačilo z Judom. Ne boste ga našli; v tem smislu Judje ohranijo vso svojo izvirnost pred drugimi ruskimi tujci, razlog za to pa je seveda ta njegov »status in statu« (stanje v državi), katerega duh diha prav to. neusmiljenost do vsega, kar ni Jud, to nespoštovanje do kogar koli ljudi in plemena ter do vsakega človeka, ki ni Jud."

F.M. Dostojevskega

»Če beremo Sionske protokole, človek ne more priti do zaključka, da to res ni delo ene osebe, ampak produkt več kot ene generacije sovražnikov Cerkve, zvitih, zvijačnih, med katerimi so bili ljudje izjemnega um in močno voljo, poleg tega pa ljudje, ki niso imeli nobene iskrice krščanskih moralnih načel, pripravljeni na vse, da bi dosegli svoj cilj. In njihov cilj je ustanovitev svetovnega kraljestva pod vladavino njihovega kralja. Vse to je podobno cenjene sanje Judje o svojem svetovnem kralju in po naukih svetih očetov - Antikristu. Protokoli so popolnoma prežeti z judovskim duhom, judovskimi ideali.

Nadškof Nikon (Božič)

Judovska sreča, ruske solze... Predstavniki ruske javnosti zahtevajo od generalnega državnega tožilca Ruske federacije, da ustavi nekaznovano širjenje judovskega nacionalnega in verskega ekstremizma "...da sproži zadevo za prepoved vseh verskih in nacionalnih judovskih združenj v naših država kot ekstremistična."

»... ves demokratični svet je danes pod monetarnim in političnim nadzorom
mednarodnega judovstva, na katerega so zdaj odkrito ponosni ugledni bankirji ...
In ne želimo naše Rusije, proti oživitvi katere je preventiva
trajna vojna brez pravil bi bila med takšnimi nesvobodnimi državami"

Od "pisma 25000" generalnemu tožilcu Ruske federacije

"... veliko protijudovskih akcij po vsem svetu nenehno organizirajo Judje sami s provokativnim ciljem - uporabiti kaznovalne ukrepe proti domoljubom."

Od "pisma 25000" generalnemu tožilcu Ruske federacije

"Rusi smo tako ustvarjeni od našega boga," je nadaljeval Kuprin, "da znamo poškodovati bolečino nekoga drugega,
kot svoj ... Trdneje kot v svoj jutri, verjamem v veliko svetovno skrivnostno usodo svoje države in med vsemi drugimi njenimi sladkimi, neumnimi, nesramnimi, svetimi in celimi lastnostmi - ljubim jo zanjo brezmejno. krščanska duša. Toda želim, da se Judje odstranijo iz njenih materinskih skrbi ... "

A. Kuprin

Znanost o rasizmu in sovraštvu. Poboji Arabcev. Vse večji teror. Razselitev lokalnega prebivalstva. Izraelske osvajalske vojne. Agresor poveča svoje ozemlje za petkrat. Želja, da bi Izrael spremenil v središče svetovnega nadzora.

Oleg Platonov

"Potrjujem, da je judovsko vprašanje preprosto rasno vprašanje in Judje nam niso samo tuji, ampak tudi prirojena in nepreklicno pokvarjena rasa."

Eugene Duering

Judovsko vprašanje je krščansko vprašanje. Skozi celotno zgodovino človeštva, od samega začetka do danes (česar ne moremo reči za noben drug narod), predstavlja židstvo tako rekoč os svetovne zgodovine. Zaradi tega osrednjega pomena judovstva v človeški zgodovini, vseh pozitivnih in tudi negativnih sil človeška narava se v tem ljudeh manifestirajo s posebno svetlostjo.

Vladimir Solovjov

»Žudi sami imajo Ameriko za svojo državo. Od Trumana imajo Judje 50 do 60 odstotkov vseh glavnih političnih položajev v ameriški vladi in imajo popoln nadzor nad poslovanjem, financami, mediji, znanostjo in kulturo. Kot je zapisal rabin washingtonske sinagoge Adat Israel: »Danes se v ZDA ne počutimo v razpršenosti (diaspori), ampak kot v naši domovini. Združene države zdaj nimajo gojevske vlade, ampak vlado, v kateri so Judje polnopravni partnerji pri odločanju na vseh ravneh oblasti. poseben pomen, po rabinu je imel Clintonovo predsedovanje, med katerim so bile izvedene številne spremembe, ki so znatno razširile moč Judov ..."

O. Platonov

Sionski protokoli so brezno talmudskega sovraštva do človeštva.

S. F. Šarapov

Skrajni čas je, da razumemo - zanje smo goji,
Čas je, da razumemo - zanje smo govedo,
In vsi godrnjamo, kvakamo: "Kaj je?"
In vsi mislimo: "Preprosto smo nesrečni!"
Vsi obžalujemo: "Izbran je bil napačen!"
Bodo volitve, zato bomo izbrali "to"
Ne vemo, kaj so razbojniki izračunali:
Kagalu vse, Rusija - nič.
Z zaprtimi očmi smo nori
Žvečimo vse bajke demokracije ...
Z njimi se smejimo, z njihovimi solzami jočemo,
Igre na srečo sami kujemo svoje okove.
Pridi k sebi, Rus, odvrzi okove suženjstva!
Vse igre s Satanom so morilske!
Da obudi državo iz pepela,
Umazano vozite z močno metlo.

Nikolaj Bogoljubov

»Praktično vsak sodobni ameriški predsednik, da bi potrdil svojo polno
zvestoba judovstvu vsaj občasno opravlja funkcijo shabes goyja
s pravim Judom. Kot veste, je Judom ob sobotah v skladu z njihovo vero prepovedano delati in celo gasiti sveče na obrednem judovskem svečniku, to lahko stori le ne-žid, shabes-goy. In tako se ob nekaterih sobotah kolona ameriškega predsednika ustavi blizu hiše enega od njegovih judovskih uslužbencev in vodja velesile vstopi v hišo, da bi sodeloval pri judovskem obredu – da bi ugasnil obredne sveče.

O. Platonov

»... Judje so bili tisti, ki so se močno upirali poučevanju v šolah Fundamentals pravoslavna kultura"In prav na pobudo Judov nam, ruskim ljudem, ki tvorijo oblast, je v potnem listu prepovedano označevati svojo narodnost."

Iz "Pisma 500" generalnemu tožilcu Ruske federacije

»Judje so vključeni v vse masonske lože in organizacije. Vendar pa imajo številne
Judovske prostozidarske bratovščine, v katerih ne-judje niso dovoljeni in sestanki potekajo s posebno tajnostjo ... "" ... jedro judovskega prostozidarstva je red B'nai B'ritha - "um, čast in vest " judovski ljudje. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja je združila 400.000 ameriških Judov, od katerih jih je 57.000 delalo v Washingtonu in so imeli odgovorne položaje v vladi in podjetjih.«

O. Platonov

"Razdelili so družbo na berače in krvosese z ukradenim denarjem v tujih bankah, sprli narode, ustvarili kaos v mnogih državah, njihovi predsedniki, ministri in guvernerji so se izkazali za povprečne, nevedne in neumne, strahopete in brezsramne, njihova aroganca in brezsramnost - ni meja"

»Nekateri družbeni sektorji, ki so že zaključili svojo podobnost z Judi, predstavljajo tipe degeneracije, ki je v vsakem primeru obsojena na izumrtje. Samo ti degeneriki kažejo nagnjenost k Judom" "... Judje so prišli iz mešanice odpadkov vseh vrst ras, vendar se je v tisočletjih mešanja ta mešanica spremenila v neke vrste rasni tip." »Židovstvo ... je simptom bolezni človeštva, dejstvo, ki ga potrjuje celo Jud Heinrich Heine, ki ga imenuje »večna okužba, pripeljana z bregov Nila«.

F. Roderich-Stoltheim "Uganka judovskega uspeha"

»V procesu sekularizacije se je rodil zelo pravi judovski šovinizem ...
Zamisel o izbranosti Judov se je spremenila ... v predstavo, da so Judje kot sol zemlje.
Od tega trenutka naprej stari verski koncept izbranosti preneha biti bistvo judovstva in postane bistvo judovstva.

Judovski pisatelj-sociologinja H. Arendt

»Judje imenujemo Judje, ne Judje, kot jih pogosto imenujejo mnogi ruski pisci.
sodobni čas, in to počnemo, ker Eber, prednik Abrahama, velja za prednika mnogih semitskih plemen, vključno z Arabci; Judje izvirajo iz Judovih potomcev, zato v vseh evropskih jezikih obstajajo imena zanje, ki izhajajo iz besede "Juda": jude (v nemščini), ju (v angleščini), juif (v francoščini). ), kike (v poljščini) in tako naprej; tudi naši kronisti, pa tudi zgodovinarja Karamzin in Solovjov, Judje vedno imenujejo Judje.

Aleksander Nečvolodov

"Bistvo judovstva je v njegovem bojevitem sovraštvu do vsega nejudovskega"

Grigorij Klimov

"Judje niso narod ali ljudstvo, so bolezen." "Judje prinašajo korupcijo v sodobno kulturo."

Grigorij Klimov

»Ko se ožji sorodniki poročijo med seboj, bodo otroci iz tega zakona degenerirani.
To je staro, dobro znano dejstvo. Zato cerkev prepoveduje poroke med sorodniki. Do šestega kolena. Če bo skupina verskih voditeljev naredila nasprotno in bo spodbujala takšne poroke in celo prepovedala poroke izven svoje sekte, potem bo ta sekta čez 4-5 generacij polna degeneratov.

Grigorij Klimov

»Številni degeneriki imajo nenavadne lastnosti – kot so nenasitna želja po prevladi, nenormalna, naravnost patološka želja, da bi bili vedno na vrhu. Mnogi od njih imajo jasno in nenasitno poželenje po moči. Ti izrodi se počutijo »izbrane«, »elitne« (megalomanija), hkrati pa se počutijo tudi »preganjane« in »preganjane« (blodnje o preganjanju). Navsezadnje sta "megalomanija" in "manija preganjanja" sestri.

Grigorij Klimov

»Ljudje mislijo, da so Jelcin in degeneriki, ki jih je novačil, vsi skupaj
delati v dobro Rusije. To je zelo nevarna zabloda."

Grigorij Klimov

"Sionisti so vedno kričali in kričijo vsem: "Antisemiti!" - v trenutku, ko jih na kraju kaznivega dejanja zgrabijo za roko. "Antisemitizem" je eno od obrambnih sredstev sionistov, ki so si ga sami izmislili za boj proti svojim nasprotnikom - to so tisti, ki ne priznavajo protibožanskega bistva cionizma. Ko so bili spomeniki ruske nacionalne kulture oskrunjeni in uničeni, ko so bili požgani starodavne knjige in rokopisov, ko so rusko ljudstvo barbarsko trgali iz svojih korenin in izkrivljali njegovo zgodovino, iz neznanega razloga nihče ni govoril o rusofobiji, razen peščice domoljubov, in, bog ne daj, je bilo kaj povedati o cionizmu. Genocid nad ruskim ljudstvom je cvetel in se neovirano krepil, a takoj, ko je ruski narod izjavil, da je Rus, da ima bogato kulturo in zgodovino, iz katere ne bi dovolili, da bi zavrgli niti ene strani, so prestrašeni vzkliki takoj zazvonilo o "antisemitizmu", "šovinizmu", "nacionalizmu", "antisovjetizmu". Ta zvita tehnika je zasnovana za nepoučene.

Igor Talkov

JAZ TI ON ONA!
Skupaj smo ... slon!
Dva v ..., dva v nos,
Spravimo slona do solz!

Oh, vitez! V množici dolgih let
Imel sem dovolj časa za razmišljanje;
Ne zavrni mi majhne prošnje,
Dajte ljudem nasvet:
"Dokler ne prodrejo Rusi,
Da njegov sovražnik ni kralj, ne gospodar,
Ne tat in ne aristokrat,
Ne tuji skrbnik,
Ne zadimljeno mesto, ne vas,
In sionistična skodelica.
Dokler mu ne uspe
Tako v besedah ​​kot v dejanjih
Utrujena mati Rusija
V judovskih okovih!..

izvleček "Ruslanov boj z glavo"

iz pesmi "Ruslan in Ljudmila".

Puškin A.S.


Ali zamišljeni vampir
Ali Melmoth, mračni vagabund,
Ali večni Jud, ali Corsair,
Ali pa skrivnostni Sbogar

Puškin A.S.







Liberalizem v zvezi z Judi je suženjstvo za ruske ljudi.

I. S. AKSAKOV /1823-1886/, ruski publicist in javna osebnost





Skrajni čas je, da razumemo - zanje smo goji,
Skrajni čas je, da razumemo - zanje smo govedo,
In vsi godrnjamo, kvakamo: "Kaj je?"
In vsi mislimo: "Preprosto smo nesrečni!"
Vsi obžalujemo: "Izbran je bil napačen!"
Bodo volitve, zato bomo izbrali "to"
Ne vemo, kaj so razbojniki izračunali:
Vse za Kagalu, nič za Rusijo.
Z zaprtimi očmi smo nori
Žvečimo vse bajke demokracije ...
Z njimi se smejimo, z njihovimi solzami jočemo,
Igre na srečo sami kujemo svoje okove.
Pridi k sebi, Rus, odvrzi okove suženjstva!
Vse igre s Satanom so morilske!
Da obudi državo iz pepela,
Umazano vozite z močno metlo.

Nikolaj Bogoljubov

V gostilnah, ki so jih v Pali poselitve odprli Judje, so kmetje pokvarjeni, izčrpavajo svoje življenje. Od 1650 pitnih obratov jih 1548 pripada Judom. Od 1297 tobačnih trgovin jih je bilo 1293 tudi v lasti Judov.

G.R. DERŽAVIN /1743-1816/ izjemen ruski pesnik, državni uradnik


Pokažite na neko drugo pleme ruskih tujcev, ki bi se po svojem strašnem vplivu lahko v tem smislu izenačilo z Judom. Ne boste ga našli; v tem smislu Judje ohranijo vso svojo izvirnost pred drugimi ruskimi neRusi, razlog za to pa je seveda ta njegov »status in statu« (stanje v državi), katerega duh diha prav to. brezobzirnost do vsega, kar ni Jud, to nespoštovanje do vseh ljudi in plemena ter do vsakega človeka, ki ni Jud.

No, kaj pa, ko v Rusiji ne bi bilo tri milijone Judov, ampak Rusi; Judov pa bi bilo 80 milijonov - no, v kaj bi se iz njih spremenili Rusi in kako bi ravnali z njimi? Bi jim dali enake pravice? Ali vas ne bi spremenili v sužnje? Še huje: ali kože sploh ne bi odtrgali? Ali ne bi bili potolčeni do tal, do dokončnega iztrebljanja, kot so to počeli s tujimi narodnostmi v starih časih, v njihovi stari zgodovini? Na našem obrobju vprašajte avtohtono prebivalstvo, kaj gane Jude in kaj jih je ganilo toliko stoletij. Dobite enoten odgovor: neusmiljenost; Toliko stoletij jih je ganila le neusmiljenost do nas in le ena žeja, da bi se hranili z našim znojem in krvjo.

F. M. DOSTOJEVSKI / 1821 - 1881 / "Pisateljev dnevnik", marec 1877

Uničenje in žrtve - kot v vojni, zanemarjena polja in ozemlja, zapuščena v naglici - kot med umikom, revščina in brezdomstvo, razbojništvo in samovolja - kot pri tujcih. Kaj je poklic? To je naprava po naročilu nekoga drugega na ozemlju, ki ga zaseda sovražnik.

ruski pisatelj,

Danes živimo v okupirani državi, o tem ni dvoma. Kar sovražniki naše domovine niso mogli doseči na bojiščih, je bilo zahrbtno storjeno pod krinko demokratičnih reform, ki že petnajst let neprekinjeno bombardirajo Rusijo.

ruski pisatelj Valentin Grigorijevič Rasputin

Očitno je Judom lažje PRENEHATI BITI, kot pa Zrušiti TO MNOGO DOKAZOV in Dokaz... ...Ali zdaj razumete, da vsaka poštena in ljubeča ruska domovina neustavljivo in resnično čuti prekletstvo Rusije v Judih? Narodi okoli njih bodo za vedno rahitični, bledi, slabokrvni in šibki. Kot moški s pasijansom ...
Judje so križali Kristusa... Križali nas bodo in že nas križajo. A vseeno BODO PORAZANI. To je problem. Prišlo bo, da bo prišla velika OMEGA in pokrila vse.

Zdaj ima VSAKA izdaja svojega Franka, obstaja lastna Lyubov Gurevich. Ne pišejo ali pišejo malo. A upravljajo in usmerjajo. ..

V.V.ROZANOV /1956-1919/ ruski pisatelj, publicist, filozof

Judje so se uredili na način hobotnice. Sesajo, ker imajo konice nog, rok, glav - z priseski. In zanič so, ne glede na to, na kaj se navezujejo. Sesajo, ko dihajo. Sesanje jim je enako potrebno kot dihanje. Ni jih mogoče soditi ...
Tekočine so na splošno sladke. Oblizujejo te in uživaš pod njihovim toplim, mokrim jezikom. Ti se sončiš. In ne opaziš, da se je te že začelo jesti... Tako so pojedli Egipt in Rim. Spopadati se z klobuhasto in lahkomiselno Evropo in Rusijo je zanje že ničvredno. Med drugimi narodi se samo "pretvarjajo". Dajte jim "zlato" in "vso našo zemljo" ...
Judje poskušajo, vztrajajo in sprejemajo "resnične korake" za spremembo naše oblike vladavine. Medtem pa ne smemo spreminjati niti načina zakola živine. Zakaj takšna razlika? Zakaj imajo oni PRAV in mi nimamo PRAV? Ne, gospodje: ruskega Juda ne drži za vrat ruskega Juda, ampak ruski Žid. Ali ni bila naša nesrečna domovina s skrivnostno hipnozo prisiljena pozabiti Jaroslava Modrega, Aleksandra Nevskega in mnoge druge?

V.V.ROZANOV /1956-1919/ ruski pisatelj, publicist, filozof

V "Židu" je prišla nova "kategorija". ... V Judu ni našega »zrna«, ne francoščine, ne nemščine, ne angleščine. Nič ni evropskega in nikoli ne bo.
Žid dostojanstva ni samo nenadarjen, ampak strašno nenadarjen: namesto vseh talentov ima eno veliko deblo, mastno, prijetno; sesajte dušo in darilo vsakega od sosedov, iz mesta, s podeželja ...
Vsi Judje - od Spinoze do Gruženberga - ne morejo zanikati, da ko se izgovori beseda "ŽIDI", potem vsi okoli njih čutijo SUM, NEZUPANJE, ČAKANJE NA Slabše, ČAKANJE NA TEŽAVE ...



V.V.ROZANOV /1956-1919/ ruski pisatelj, publicist, filozof

Takole je, dragi moji Rusi: tako vseobsegajoče nezaupanje iz tako davnih časov ne more biti upravičeno. In zato se na vse mogoče načine izogibajte Judom in ne vstopajte z njimi v nobene odnose. Če, ko se sprehajate po ulici, od daleč vidite figuro "kot da je Žid", spustite oči in tako GA NE VIDITE. Če pogledate drug drugega z Judom, ste že nekoliko prenehali biti Rusi in ste postali nekoliko Jud. Ko vidiš sobo / goste /, kjer Jud govori, ne vstopaj vanjo; in če tam, kjer sediš - bo prišel Žid in začel govoriti - govori, prepiraj se s kom drugim, da ga ne samo ne poslušaš, ampak ne slišiš, poskrbi za svoj um od Judov! Zaščitite oči in ušesa pred Judom.


V.V.ROZANOV /1956-1919/ ruski pisatelj, publicist, filozof

Najbolj ogabno aktivni ljudje so Judje

Mihail Evgrafovič Saltykov-Ščedrin

ruski pisatelj


»Vrh Judov kraljuje vse močneje in si prizadeva dati svetu svojo podobo in svoje bistvo. Judovska ideja pokriva ves svet. V 40-stoletni zgodovini Judov jih je vedno gnala le neusmiljenost do nas ... neusmiljenost do vsega, kar ni judovsko ... in samo ena žeja, da pijemo naš znoj in kri.

F.M. Dostojevskega

Žid in banka sta zdaj gospodarja vsega: Evrope, razsvetljenstva, civilizacije in socializma,
predvsem socializmu, saj bo z njim izkoreninil krščanstvo in uničil njegovo civilizacijo. In ko bo ostala samo ena anarhija, bo Jud postal glava vsega. Kajti, ko bo pridigal socializem, bo ostal združen med seboj, in ko bo propadlo vse bogastvo Evrope, bo ostala judovska banka.
Antikrist bo prišel in obstal v anarhiji."

F.M. Dostojevskega

»Prišlo bo nekaj, na kar nihče ne pomisli ... Vsi ti parlamentarizmi, vse civilne teorije, vse nakopičeno bogastvo, banke, znanosti ... vse se bo v trenutku zrušilo brez sledu, razen Judov, ki bodo potem sami sposoben to narediti in vse očistiti v lastne roke."

F.M. Dostojevskega

Ja, Evropa je na robu strašne katastrofe... Vsi ti Bismarcki, Beaconsfieldi, Gambetti in drugi, vsi so zame samo sence... Njihov gospodar, gospodar vsega brez izjeme in cele Evrope je Jud in njegova banka... Judaizem in banke zdaj obvladujejo vse in vsakogar, tako Evropo kot socializem, saj bo z njegovo pomočjo judovstvo izkoreninilo krščanstvo in uničilo krščansko kulturo. In tudi če nič, takoj ko bo anarhija žreb, jo bo nadziral Jud. Kajti čeprav pridiga socializem, kljub temu ostaja zunaj socializma s svojimi judovskimi sostorilci. Torej, ko bo vse bogastvo Evrope opustošeno, bo ostala ena judovska banka. (...) Judovska revolucija se mora začeti z ateizmom, saj morajo Judje odstraniti to vero, tisto religijo, iz katere so izhajali moralni temelji, ki so Rusijo naredili tako sveto kot veliko!


F.M. Dostojevskega

Pokažite na neko drugo pleme ruskih tujcev, ki bi se po svojem strašnem vplivu lahko v tem smislu izenačilo z Judom. Ne boste ga našli; v tem smislu Judje ohranijo vso svojo izvirnost pred drugimi ruskimi neRusi, razlog za to pa je seveda ta njegov »status in statu« (stanje v državi), katerega duh diha prav to. brezobzirnost do vsega, kar ni Jud, to nespoštovanje do vseh ljudi in plemena ter do vsakega človeka, ki ni Jud.

F. M. DOSTOJEVSKI / 1821 - 1881 / "Pisateljev dnevnik", marec 1877




Pokažite na neko drugo pleme ruskih tujcev, ki bi se po svojem strašnem vplivu lahko v tem smislu izenačilo z Judom. Ne boste ga našli; v tem smislu Judje ohranijo vso svojo izvirnost pred drugimi ruskimi tujci, razlog za to pa je seveda ta "status in statu" / država v državi / njegov, katerega duh diha prav to neusmiljenost do vsega, kar ni Jud, to nespoštovanje do vseh ljudi in plemena ter do vsakega človeka, ki ni Jud.

"Internacionala je ukazala, da se judovska revolucija začne v Rusiji. In začelo se bo ... Kajti za to nimamo zanesljivega odpora niti v upravljanju niti v družbi. Upor se bo začel z ateizmom in ropom vsega bogastva. Začeli bodo rušiti religijo, uničevati templje in jih spreminjati v barake, stojnice; zalijte svet s krvjo ... Judje bodo uničili Rusijo in postali glava anarhije. Žid in njegov Kagal sta zarota proti Rusom.

F.M. Dostojevskega

»Judje vedno živijo v pričakovanju čudežne revolucije, ki jim bo dala njihovo »judovsko kraljestvo«. Pridite iz narodov in ... vedite, da ste od zdaj naprej eno z Bogom, ostale uničite ali jih poiščite kot sužnje ali jih izkoriščajte. Verjemite v zmago nad celim svetom, verjemite, da se vam bo vse podredilo.
Strogo prezirajte vse in ne komunicirajte z nikomer v svojem življenju. In tudi ko izgubiš svojo zemljo, tudi ko si raztresen po vsej zemlji, med vsemi ljudstvi - še vedno verjemi vsemu, kar ti je bilo obljubljeno enkrat za vselej, verjemi, da se bo vse uresničilo, a za zdaj živi , gnusi se, združujejo in izkoriščajo in - čakaj, čakaj.

No, kaj pa, ko v Rusiji ne bi bilo tri milijone Judov, ampak Rusi; Judov pa bi bilo 80 milijonov - no, v kaj bi se med njimi spremenili Rusi in kako bi ravnali z njimi? Bi jim dali enake pravice? Ali vas ne bi spremenili v sužnje? Še huje: ali kože sploh ne bi odtrgali? Ali ne bi bili potolčeni do tal, do dokončnega iztrebljanja, kot so to počeli s tujimi narodnostmi v starih časih, v njihovi stari zgodovini?
Na našem obrobju vprašajte avtohtono prebivalstvo, kaj gane Jude in kaj jih je ganilo toliko stoletij. Dobite enoten odgovor: neusmiljenost; Toliko stoletij jih je ganila le neusmiljenost do nas in le ena žeja, da bi se hranili z našim znojem in krvjo.


F.M. Dostojevskega

Če najdete napako, izberite del besedila in pritisnite Ctrl+Enter.