Ideologija sekte, ki se odraža v kumranskih dokumentih. Naj vas ne zavede, ali nekaj besed o "evangeliju miru od Esenov" Kdo so Eseni v bibliji

Joseph in Philo ocenjujeta število sodobnih Esenov na okoli 4000. Eseni so bili zaprta in tesno povezana skupina. Razpršeni po Palestini so sprva živeli v mestih in vaseh pod imenom assideev, nato pa so se odločili, da je mestno življenje brezupno pokvarjeno, odselili so se od njega in niso obiskali templja Stare zaveze. Plinij starejši ugotavlja njihovo življenje v puščavi na severozahodu Mrtvega morja, kjer so v Kumranu odkrili rokopise asketske skupnosti, ki je tu živela v Kristusovem času in ki jo večina raziskovalcev identificira z Eseni. Eseni so bili verjetno med Kristusovimi privrženci, vendar ga mnogi tudi niso sprejeli, prešli so v judaizirajoče gnostične ločine in kmalu izginili. Mnogi so sodelovali v prvi judovski vojni.

Od drugih judovskih sekt te dobe, ki so prakticirale puščavniški način življenja, so znani terapevti (firapevti) in hemero-baptisti; gorečnost esenov primerjajo z gorečnostjo farizejev. Stopnja povezanosti Esenov s temi in drugimi strujami v judovskem okolju Kristusovega časa je sporna. Nekateri učenjaki so predlagali povezavo med eseni in poznejšimi hasidizmom, kabalizmom in različnimi tajnimi združbami.

Vera in naprava

Eseni so verjeli v potrebo po osebni pobožnosti, težili k asketizmu in živeli v zaprti bratovščini. Ob vstopu v skupnost, pod strašno prisego, se je bilo treba zaobljubiti: častiti Boga, biti pravičen do vseh, nikomur ne škodovati, biti sovražnik krivice, ostati zvest oblasti, doseči moč, ne biti vzvišen, ne ločevati se od drugih s posebnimi oblačili in nakitom, razkrivati ​​laži in ljubiti resnico, članom ne prikrivati ​​ničesar in o njih ničesar ne povedati zunanjim osebam, vzdržati se nezakonitih dobičkov, ne prenašati dogem esenskega učenja nikomur, naj ne uporabljajo prisege, da zvesto držijo spise esenov in imena angelov. Bogovidca Mojzesa so častili takoj za Bogom, zato so še posebej strogo spoštovali soboto in bogokletje zoper Mojzesa kaznovali s smrtjo. Strogo upošteval predpise obredne čistosti, težil k izjemno obremenjeni razlagi Mojzesovega zakona. Verjeli so v fizično vstajenje mrtvih. Učili so, da je duša sestavljena iz najfinejšega etra in je zaprta v telesu, kot v ječi (zaradi padca), iz katere po smrti človeka odleti v nebesa; mesto za pravično dušo večno življenje- na blaženih poljih na drugi strani oceana; hudobne duše se večno mučijo v mrazu in temi. Verjeli so v predestinacijo.

Po Jožefu so se nekateri poročili, drugi so bili v celibatu, a so sprejemali in vzgajali tuje otroke. Med tistimi, ki so se poročili, takoj ko je žena zanosila, je mož prenehal komunicirati z njo, da bi dokazal, da je ni vzel za užitek, ampak za rojstvo otrok.

Eseni so prezirali nakit, niso se mazali z oljem, nosili enaka oblačila do popolne obrabljenosti, med jedjo pa so si čez oblačila nadeli poseben kroj. Bela obleka. Zavračali so vojno in suženjstvo. Eseni so vstali pred sončnim vzhodom, sončni vzhod pozdravili z molitvijo in se niso pogovarjali o ničemer posvetnem. Ukvarjali so se predvsem s kmetijstvom, vse, kar so potrebovali, so izdelovali sami. Po koncu dela so se okopali v mrzli vodi, nato pa sedli k obroku, obe dejanji pa sta imeli verski pomen.

Za pridružitev esenom je bilo treba opraviti 3-letni preizkus, po katerem je treba priseči zvestobo. V skupnosti je vladala stroga poslušnost oblastem. Skupnost je bila razdeljena na štiri stopnje (brez štetja stopnje preizkušanih), glede na čas vstopa, razdeljene pa so bile tako strogo, da so višji prek stika z nižjimi postali nečisti. Za velike zločine so bili krivci izključeni iz družbe in so ostali zvesti prisegi, da ne jemljejo hrane zunaj nje, umrli od lakote; iskreno skesanih so vzeli nazaj. Tam so bili sodniki. S prihodki so upravljali izvoljeni poverjeniki in duhovniki. Pomagali so revnim, tudi tistim, ki niso pripadali njihovi skupnosti.

Svetniki o Esenih

1. Tej krivoverstvu sledi druga, tesno povezana s prvo, tako imenovana herezija Osenov. Ti so, kot prej oštevilčeni, Judje, hinavci v morali in strašni izumitelji. Izšli so, kot legenda, ki je prišla do nas, iz dežele Nabatejcev, iz Itureje, iz dežele Moab in Arielitis. Družina Ossen po razlagi tega imena pomeni močno družino. Kasneje, v času kralja Trajana, po prihodu Odrešenika, se jim je pridružil tako imenovani Elksai (Ἠλξαΐ), ki je bil lažni prerok. Knjigo je napisal v obliki prerokbe ali, tako rekoč, po modrosti, navdihnjeni od zgoraj. Govorijo tudi o nekem drugem Iekseju (Ἰεξαῖον), bratu prvega. Bil je človek nestalnega značaja, prevarant v srcu; ki je izhajal iz Judov in se je držal judovskega načina razmišljanja, ni živel v skladu s postavo, uvedel je eno namesto drugega in postavil lastno herezijo. Zapovedal je priseči na sol, vodo, zemljo, kruh, nebo, zrak in veter, pripisal prisego, da jim bo služil; nekoč je določil sedem drugih prič, mislim na nebo, vodo, vetrove, svetnike, kot pravi, angele molitve, olje, sol in zemljo. Gnusi se mu devištvo, sovraži celibat, sili v poroko. Uvaja nekakšno zasanjano kompozicijo, kot bi pod imenom apokalipse. Uči biti hinavec, češ da ni greha, če se moraš med prihajajočim preganjanjem klanjati malikom, če le čaščenje ni bilo po vesti in izpovedano z ustnicami, ni bilo v srcu.

Ta krivoverec je prvotno pripadal tako imenovani zgoraj omenjeni osenski hereziji, katere ostanki še vedno obstajajo v isti deželi Nabatejcev in v Pereji, ki meji na Moabitsko deželo. Ta rod se zdaj imenuje Sampsei (Σαμψαίων). Sanjajo, da se ta heretik imenuje skrita moč iz besed: "el" - "moč" in "ksai" - "skrito". Toda vsa ta ponosna prizadevanja grajajo in močno sramujejo ljudje, ki so sposobni razumeti in natančno preiskati resnico. Od Konstancijevih dni do sedanjih kraljev so bili jasno grajani. Kajti pred Konstancijem so v svoji deželi kot božanstva častili nekega Martusa (Μαρθοῦς) in Martano (Μαρθάνα), dve sestri iz rodu tega heretika, ker sta izhajali iz zgoraj omenjenega semena Elksaja. Martus je nedavno umrl, Martana pa je še vedno živa. Njihovo slino in druge telesne nečistoče so zavedeni heretiki nosili po vsej deželi za zdravljenje bolezni. Od njih ni bilo nobenega ukrepa, toda zmotnik je vedno trmast in pripravljen, da se vda goljufiji, kajti razvada je slepota in zmota je pomanjkanje preudarnosti. Kako dolgo pa naj zapravljam čas, da o tem čarovniku pripovedujem vse, kar je lagal proti resnici?

3. Prvič, učil je zanikati vero, češ da je mogoče hinavsko sodelovati pri umazanih malikovalnih žrtvah; nato pa je, da bi zavedel poslušalce, trdil, da se je mogoče odpovedati lastni veri z ustnicami – in ne imeti greha. Zato je bila bolezen krivovercev neozdravljiva in jih ni bilo mogoče popraviti. Kajti če so ustnice, ki priznavajo resnico, pripravljene na laž, kdo jim bo verjel, da njihova srca niso polna zvijač, ko Božja beseda, ki uči po Svetem Duhu, jasno pravi: »S srcem verujejo za pravičnost, s usta priznavajo odrešenje« (Rim 10, deset)? Poleg tega priznava, res, Kristusa po imenu, rekoč: Kristus je veliki Kralj; toda zaradi pretkanega in zmedenega besedila v knjigi njegovega praznega govorjenja nisem kaj dosti razumel, ali je govoril o našem Gospodu Jezusu Kristusu? Kajti tega ne definira, ampak preprosto imenuje Kristus, kot da, kolikor smo razumeli, misli ali pričakuje nekaj drugega. Prepoveduje molitev proti vzhodu, češ da se ne misli na vzhod, ampak naj se iz vsake dežele obrne obraz k Jeruzalemu, in kdor moli od vzhoda, naj ima v mislih Jeruzalem, ki se obrača proti zahodu, in kdor od zahod, naj se mu obrne proti vzhodu: in od juga in pol dneva - proti severu in od severa - do poldneva, tako da je povsod obraz ravno nasproti Jeruzalema. In poglejte, kako nor je prevarant! Preklinja daritve in daritve, kot da so tuje Bogu in jih nikoli sploh niso darovali Bogu od očetov in po postavi, in pravi, da je treba moliti tam v Jeruzalemu, kjer je bil oltar in daritve, medtem ko zanika uživanje meso pri Judih, sicer pa oltar in ogenj kot tuja Bogu. In da je Bogu všeč voda, ogenj pa tuj, to izrazi z besedami: ne hodite, otroci, v ogenj, ker ste v zmoti; tak pogled je zabloda; saj vidiš, pravi, da je ogenj zelo blizu, od tebe pa je daleč; ne pojdi pogledat, ampak raje pojdi k glasu vode. In njene mitologije so številne.

4. Nato upodablja Kristusa, da je določena moč, in pomeni njegovo mero: dolžina je štiriindvajset golenov, to je šestindevetdeset milj, širina šestih golenov je štiriindvajset milj; in prav tako bo dal čudovito debelino, mitologijo o nogah in druge stvari. Pravi, da obstaja tudi Sveti Duh in da je ženska, kot Kristus, v obliki malika, ki stoji na oblaku med dvema gorama. O ostalem bom molčal, da ušesa bralcev ne bodo navajena mitologije. Vara z nekaterimi besedami in praznimi zvoki, rekoč na koncu v knjigi: nihče ne išče razlage, ampak reci samo to v molitvi; sam je prenesel izreke iz hebrejskega jezika; zakaj delno razumemo, da njegove sanje ne pomenijo nič. Kajti ukazal je reči: Abar Anid Moib Nokhale Dasim Anai Nasim Nokhab Anid Abarske vasi (ἀβὰρ ἀνὶδ μωῒβ νωιλὲ δαασὶμ δαασὶμ νωιλὲ μωῒδ ἀδ ἀδ ἀδ ἀδ). Te besede v prevodu so razložene takole: naj mine ponižanje, ki je sledilo mojim očetom, zaradi njihove obsodbe, teptanja njih in njihovega dela, teptanja v obsodbi zaradi mojih očetov, iz preteklega ponižanja v apostolstvu sv. popolnost. Na njem se vse to izpolni, ker sta njegova moč in zabloda izčrpani. Če kdo želi zaradi ljubezni do prefinjenega raziskovanja slišati prevod vsake besede posebej; potem ne bomo oklevali, da to storimo, in bomo v vsem zadovoljili tiste, ki želijo slišati same besede heretika z majhno zahtevnostjo, dali bomo prevod poleg vsakega od teh izrekov. Takole je: "abar" - "naj mine", "anid" - "ponižanje", "moib" - "kar je od mojih očetov"; "nohile" - "njihova obsodba"; "daasim" - "in njihovo teptanje"; "ani" - "in njihovo delo"; "daasim" - "teptanje", "nokhile" - "v obsodbi"; "moib" - "zavoljo mojih očetov"; "anid" - "od ponižanja"; "abar" - "mimo"; "selam" - "v apostolstvu popolnosti."

5. Takšna je herezija Osesov, omenjena zgoraj: drži se judovskega načina življenja v tem, da drži soboto, je obrezan in dela vse, kar zahteva postava, in zavrača samo, kot nazarečani, knjige. Toda v tem razkolu so razlike z drugimi od teh šestih herezij. Da bi jo ovrgli, bo dovolj, če rečemo, da je Bogu tuja, ker Gospod jasno pravi: »Duhovniki v templju kršijo soboto« (Mt 12,5). Kaj je to skrunitev sobote? Dejstvo, da v soboto nihče ne počne ničesar, in duhovniki, ki darujejo v templju, so kršili soboto in jo oskrunili z nenehnim žrtvovanjem živali.

Tudi to herezijo mimo, ker ta Elksai še vedno konvergira z Ebioniti, ki so bili po Kristusu, in z Nazarečani, ki so se pojavili še kasneje. Štiri herezije so ga uporabile, ker so bile zavedene z njegovo zmoto, in sicer: Ebioniti, nato Nazarenci, Oseni, ki so bili skupaj pred njim in z njim, in Nazarenci, ki sem jih predstavil zgoraj.

In čudoviti Eseni, ali niso po pričevanju preroka Jeremija živeli prav meniško življenje? Jud Jožef piše, da so prezirali poroko in se odvrnili od zla, od užitkov, živeli v čistosti in vzdržnosti, toda tisti, ki so prišli k njim in želeli posnemati njihovo življenje, niso bili sprejeti kar tako, ampak so sprva zahtevali strašno njihove prisege med ljudmi v templju. Tisti, ki so prišli, so najprej prisegli, da bodo živeli pobožno in služili Bogu s čisto dušo in telesom, nato pa bodo pošteni do ljudi in se odvrnili od sladkega in prijetnega življenja do smrti. Poleg tega so se zaobljubili, da ne bodo pozabili niti ene tradicije, da se bodo v vsem držali teh bogokletnih obveznosti. Eseni so sprejemali mlade otroke drugih ljudi, jih učili njihovega načina življenja in z njimi ravnali kot z družino. Bogu so darovali molitve in pesmi od polnoči do zore; ko je vzšlo sonce, jih je starešina poslal in delali so do šeste ure s treznostjo in blagoslovom. To modrost je delil tudi Jožef sam: ko je slišal za nekega človeka, ki se je postil v puščavi, nosil oblačila iz vej in jedel, kar je samo zraslo, je Jožef prišel k njemu in preživel tri leta z njim v puščavi. Torej, ali niso ti čudoviti asketi vodili samostanskega življenja v dneh

Essenes (Essenes, Essenes) - člani predkrščanskih tajnih organizacij, ki so obstajale na ozemlju palestinskih držav. Zgodovinarji nastanek teh skupnosti povezujejo z drugim stoletjem pred Kristusovim rojstvom. Večina Esenov je živela na zahodni obali Mrtvega morja. Mnogi raziskovalci so jih identificirali s kumransko skupnostjo, ki je ustvarila zvitke Mrtvega morja.

Eseni (iz aramejščine "Hasen, Hassia" - božji služabniki, svetniki, pobožni ali "Asen, Assia" - zdravilci) se v talmudski literaturi imenujejo "prvi Hasidim". Kasneje so se judovski mistiki, modri in pronicljivi učitelji-rabini začeli imenovati hasidi.

Odsotnost trgovine, ukvarjanje z obrtjo in kmetijstvom, sposobnost obrambe so zagotovili popolno neodvisnost esenskih skupnosti. Člani esenskih redov, povezani med seboj, so se naseljevali v puščavah, v bližini mest in vasi. Niso imeli svojih mest, vendar so mnogi živeli poleg vsakega. Potujoči Eseni so lahko vedno našli zavetje in podporo v kateri koli hiši svojih sovernikov.

Tisti, ki so vstopili v naročila, so bili tri leta na preizkušnji, prešli so na skromno prehrano brez ubijanja in spremenili življenjski slog. Pri posvečanju popolnosti, ob zaobljubi, ki je pomenila predanost skupnosti, so jih vodila tri glavna načela: ljubezen do Boga, ljubezen do kreposti in ljubezen do človeka. Skupnosti, ki so kršile Listino, so bile podvržene skrbnemu in odmerjenemu kaznovanju.

Etični razvoj je bil osnova njihovega duhovnega napredka. V "moralni kodeks skupnosti" so bili vključeni abstinenca od preklinjanja, laganja, brezbrižnost do užitkov, zmernost, skromnost, vztrajnost. Nošenje belih oblačil je bilo simbol duhovne čistosti (pogosto so Esene imenovali "bratstvo čistih"). Ker so zavračali tempeljske daritve in obiskovali sinagoge, so ustvarili »človeški tempelj«, kjer so izvajali »kadilo pred Bogom« v obliki dobrih dejanj. Izključitev iz reda je veljala za najvišjo kazen.

Nauk Esenov je govoril o »pokvarljivosti« telesa in vseh materialnih stvari. Človeške duše so nesmrtne in obstajajo pred življenjem. Oni, ki se utelešajo, so povezani s telesi, kot z ječami. Po smrti teles očiščene duše padejo v »mehki eter«, slabim dušam pa je pripravljeno »mračno brezno«. Eseni so znanje filozofije, logike in fizike podredili obstoju Boga.

O duhovnih vajah Esenov, ki so jih uporabljali učenci, je mogoče soditi le na podlagi kratkih literarnih omemb. Uporabljene so bile globoke meditacije, post, posebne molitve.

Janez Krstnik z vzdevkom Ha-Matbil – »tisti, ki umiva«, je bil eden od esenov. Potem ko je zapustil kumranski red, se je naselil na bregovih Jordana: »poslan je bil k vsemu ljudstvu Izraela«. Janez Krstnik je esenski obred umivanja, ki simbolizira notranje očiščenje, poimenoval »pokorna tevilla«. Pred vstopom v vodo so se tisti, ki so prišli, spovedali svoje grehe. Mentor je zahteval ponovno oceno vsega življenja, popoln notranji preobrat. Dobesedni pomen njegovega vzklika je "Isuwu!" je: "Spametuj se, obrni se, pokesaj se!" Tesna učenca Janeza Krstnika, Andreja in Janeza, z vzdevkom "Sin nevihte", je Jezus poklical zaradi njune goreče narave in sta postala njegova apostola.

G. I. Gurdjieff, ki je potoval po Vzhodu, omenja obiskovanje samostanov Esenov. Posebej opisuje njihovo »vigilijo«, ki je bila, kot kaže, običajna metoda njihovega dela. "Čuječnost" je "zavedanje samega sebe", "spominjanje samega sebe" vedno, vklj. v kritičnih situacijah.

Prvič – o tem, kaj je verjetno najpomembnejši dokaz, da je Jezus pridigal duhovno prakso, ki vodi v duhovno in energijsko prebujenje. Dejstvo je, da so Jezusovi učenci po njegovi smrti pokazali različne supermoči, supermoči in jih posredovali naprej. Mislim, da je dobro znano. Ali ni v nauku, ki ga je oznanjal Jezus Kristus, obstajal del, ki bi omogočal negovanje teh nadčloveških sposobnosti, torej duhovne prakse? Pojdimo k naslednjemu dokazu. Morda veste za tako imenovane "zvitke Mrtvega morja". To so ročno napisani zvitki, ki so jih našli v jami v regiji Kumran, ki se nahaja v Izraelu v regiji Mrtvega morja. Odkrili so jih leta 1947. Domnevajo, da jih je zapustil eden od tokov judovstva, tako imenovana "esenska šola". Njihovo odkritje je povzročilo veliko škodo krščanstvu. Dejstvo je, da obstaja veliko očitnih sovpadanj med prvotnim krščanstvom in nauki esenov. Na primer v obredih, zapovedih, pridiganem načinu življenja itd. itd. In ne samo to. Besedila zvitkov iz Mrtvega morja in besedila zgodnjega krščanstva so enaka glede sloga in podob, ki se tam uporabljajo.

Kakšna šola je bila – eseizem? Trdili so, da je fizično telo uničeno in je zato začasno, prihajajoče, in trdno verjeli, da je duša nesmrtna. Rekli so tudi, da duša prebiva v telesu, kot bi bila zaprta. Rekli so tudi, da če se duša lahko osvobodi spon fizičnega telesa, potem se lahko radostno dvigne nad nebesa in takrat se bo osvobodila suženjskega deleža trpljenja.

Najprej so poudarili, da je duša neminljiva! In posledično so jih naučili delati dobra dela in se truditi, da ne delajo slabih dejanj. Verjeli so, da če bo dobrodelna oseba poskušala v svojem življenju nabrati več dobrih del ali zaslug, se bodo njihovi sadovi pojavili v njegovem življenju ali po smrti. In tisti, ki stori zlo, tudi če se uspe izogniti manifestaciji njihovih sadov v življenju, bo zagotovo kaznovan po smrti.

Kar zadeva način življenja privržencev esenizma, so imeli, tako kot privrženci primitivnega krščanstva, skupno lastnino. Prodali so svoje premoženje in vsak od njih je prejel svoj delež, ki ustreza potrebnemu. Zbrali so se po hišah in z veseljem in iskrenostjo lomili kruh, skupaj jedli in slavili bogove. Če berete Sveto pismo, boste videli, da je ta način življenja zelo podoben načinu življenja prvotnih kristjanov.

Zdaj razmislite o zadnji večerji. Evangeliji po Mateju, Marku in Luki jasno navajajo, da je bila zadnja večerja na dan judovske pashe. Vendar Janezov evangelij pravi, da je bila ta zadnja večerja pred judovsko pasho. Edina razlaga za to protislovje je morda razlika v koledarjih. Dejansko je takrat duhovščina v Jeruzalemu uporabljala Lunin koledar. Vendar so Eseni uporabljali sončni koledar. In lahko si predstavljamo, da Jezus ni uporabljal jeruzalemskega koledarja, ampak kumranskega ali esenskega koledarja. Obstaja mnenje, da je bil Janez najbližji Jezusov učenec.

Obstaja pa še ena teorija, po kateri je ta evangelij napisal neposredno sam Jezus. Vendar pa znanstveniki menijo, da je bolj zaželena teorija, da je Janezov evangelij napisal tesni Jezusov učenec, njegov neposredni učenec. Mimogrede, tudi največji vedeževalec 20. stoletja Edgar Cayce pravi, da je bil najbližji Jezusov učenec. In verjame se, da je tisto, kar je povedano o Jezusu, najbolj resnično v Janezovem evangeliju.

Mimogrede, zvitki Mrtvega morja opisujejo tudi prehranjevanje v skupnosti. Ko je miza pogrnjena in vino pripravljeno, duhovnik iztegne roko in blagoslovi kruh in vino. Tako se je dogajalo v esenskih skupnostih. Ali to ne kaže na zakrament, ki se je zgodil pri zadnji večerji?

Mimogrede, Edgar Cayce govori o Jezusovih naukih in eseizmu. Edgar Cayce je Američan, ki je živel v 20. stoletju. Menijo, da je bil to največji vedeževalec Zahoda v dvajsetem stoletju. Čeprav so v Aziji seveda veliko večji vedeževalci.

Edgar Cayce je rekel, da se je Jezus rodil očetu in materi, ki sta bila oba Esena. Od rojstva je bil deležen esejistične vzgoje, ki je veliko prispevala k razvoju njegovih talentov. Casey tudi pravi, da je bil esenizem sekta, v kateri so bile egipčanske prakse, indijske prakse, pa tudi perzijske prakse in prakse iz regij, ki mejijo na Perzijo, kot tudi nizi zapovedi od tam. Pravi tudi, da se je sam Jezus, da bi se izuril in dosegel popolnost v duhovni praksi, izobraževal v Indiji, Perziji in Egiptu. In v Egiptu, v ječah, je prejel iniciacijo. Seveda, ko se omenjajo indijski načini vadbe, tukaj ni mogoče domnevati nič drugega kot jogo in budizem.

Točnost vedeževanj, ki jih je podal Edgar Cayce, dokazuje toliko primerov iz resničnosti. Vedeževanje, ki sem ga pravkar omenil, je bilo narejeno 11 let preden so leta 1947 odkrili "zvitke Mrtvega morja". Mimogrede, napovedal je tudi njihovo odkritje. Še več, tiste supermoči, ki jih je pokazal Jezus Kristus, so supermoči, ki običajno pridejo k človeku kot posledica vadbe joge.
Še malo bi rad spregovoril o povezavi med Eseni in Jezusom.

ESSEI. Tajna bratovščina Esenov

Obstaja skrivna družba, ki izvira iz starodavni Egipt. To so rožni križarji. H. Spencer Louis je bil nekoč svetovni vodja te družbe. Na podlagi tega starodavna literatura ki je ostal v rozenkrojcerski družbi, je napisal knjigo Neznano Kristusovo življenje. Na podlagi tega sta bila oba Jezusova starša vneta Esena. Pravi, da je bil Jezus že od malih nog deležen izobraževanja, ki je razvilo njegov visoki dar. Skoraj vse, kar je opisano naprej, sovpada s tem, kar je rekel Edgar Cayce. Prav tako navaja, da je bil opis Jezusovega zgodnjega življenja izpuščen iz Svetega pisma, ko ga je sestavil papež. Na kaj je tukaj vredno biti pozoren? Ta knjiga Rosicrucian Society je bila napisana še preden so nastala vedeževanja Edgarja Caycea, tj. leta 1929. Če bi bila napisana po odkritju zvitkov Mrtvega morja, bi ji komajda bilo vredno posvečati posebno pozornost.
Vendar pa je pomembna povezava med esenizmom in zgodnjim krščanstvom postala znana šele po odkritju zvitkov Mrtvega morja. Pred tem je bil obstoj eseizma splošno znan, vendar se zanj ni zanimal praktično nihče iz znanstvene srenje. Mislim, da dejstvo, da je vodja družbe rožnih križarjev, veliko pred odkritjem zvitkov Mrtvega morja, v svoji knjigi zapisal tako odgovorne izjave, močno poveča stopnjo zaupanja v to knjigo. Čeprav seveda ni mogoče reči, da je bilo vse v tej knjigi pravilno.

Mimogrede, zvitki Mrtvega morja so bili dešifrirani. Študirala je na Jeruzalemskem znanstvenem inštitutu za biblijsko arheologijo. Navedeno je bilo, da bo dešifriranje končano pred letom 1960. Vendar do sedaj, tj. z veliko zamudo ta obljuba ni bila izpolnjena. In trenutno so objavljeni rezultati le za polovico teh zvitkov.

Leta 1991 je v Ameriki izšla knjiga, ki je govorila o tej zamudi. V tej knjigi je bilo poudarjeno, da se zaradi nekih mahinacij ali spletk dešifriranje te knjige ne le zavlačuje. Navaja, da mednarodna ekipa za dešifriranje zavrača objavo nekaterih materialov. Poleg tega ta mednarodna skupina sama trdi, da bo njihova objava udarila Katoliška cerkev. Kaj je navsezadnje pisalo v tem delu zvitkov, ki še niso bili objavljeni? In kaj je v njih lahko slabega za Katoliško cerkev?

S tem bomo zaključili našo razpravo o Mrtvemorskih zvitkih in esenizmu ter prešli na gnosticizem, ki je ena od smeri prvotnega krščanstva, priznana kot herezija. Preučevanje gnosticizma lahko zagotovi nekaj podlage za presojo, kakšen je bil prvotni Jezusov nauk. Sam gnosticizem je bil razdeljen na številne tokove. V vseh pa so bila naslednja skupna mesta.
Prvi je, da je resničnost zemeljskega človeštva sestavljena iz sprevrženega stanja njegovega lastnega Bistva. In oseba, ki se je oddaljila od Resničnega jaza, ostaja v tavanju, v nevednosti, v pozabi, v opoju, v sanjah.

drugič pomembna točka je, da se človeštvo lahko osvobodi ali prebudi iz nevednosti in se reši, tudi če je zapuščeno na Zemlji. In tukaj gre za to, da znotraj fizičnega telesa, v mesu, ki je tema, prebiva Esencialni Ego, ki je Svetloba, ali duhovna entiteta, ki v svojih osnovnih kvalitetah, v svoji naravi, absolutno sovpada s tistim, ki je Najvišji. Z besedami »Tisti, ki je Najvišji« je mišljen Bog.

In končno, tretja točka. Človek je običajno v stanju nevednosti, zato ne more doseči razsvetljenja, ne more razumeti lastnega bistva, svojega Esencialnega Ega. Ne more odkriti tega Esenčnega Ega, ki ga je nekoč izgubil, tega je nemogoče storiti sam. Zato mora človek, da bi se rešil, iskati Odrešenika oziroma tistega, ki ima Razodetje zunaj sebe. Tukaj so tri sočasne točke doktrine.
Menijo, da imata gnosticizem in esenizem, o katerem smo razpravljali prej, veliko skupnih točk. Vendar je na koncu zmagala nauka, ki jo je nosil Pavel. In na podlagi tega nauka je bila pozneje ustvarjena krščanska cerkev. Zato je bil gnosticizem razglašen za krivoverstvo. Vendar sprva sploh ni bilo jasno, kateri od njih je glavni nauk in kateri herezija. In privrženci gnosticizma so sami rekli, da so pravi Jezusovi privrženci.

Mimogrede, eden od izjemnih privržencev gnosticizma, Basilides, je precej jasno in jasno pridigal idejo o reinkarnaciji. Ameriški raziskovalci z Univerze v Chicagu Michael Weigent, Richard Lee in drugi celo pravijo, da je bil prvotni nauk Jezusa Kristusa in nauk esenov preprosto uhojen iz nauka, ki ga je nosil Pavel.

In končno, spregovorimo nekaj o tako imenovani Koptski cerkvi.
Menijo, da je koptska cerkev, ki obstaja v Egiptu, najbližja prvotnemu krščanstvu. Prav tako naj bi jo v Egipt prinesel eden od 12 Jezusovih učencev – sveti Marko. V krščanstvu velja koptska cerkev za krivoversko. Ločila se je leta 451 od bizantinska cerkev in se od takrat razvija samostojno.

V Koptski cerkvi obstaja duhovna praksa, namenjena duhovnemu in energijskemu prebujenju. In zdaj tisti, ki izvajajo koptske nauke v meništvu v Egiptu, gredo skozi tako imenovano prakso sami, v ločeni sobi. Njegov pomen je v tem, da človek za dolgo časa prekine vse vezi z zunanjim svetom in sam ves svoj čas posveti samo duhovni praksi. Ta praksa je ena najtežjih. Vendar, če človek to zdrži in zdrži, nadaljuje, pride do pomembnega rezultata.

Če upoštevamo celoto teh dejstev, potem lahko rečemo, da je v Koptski cerkvi v primerjavi z drugimi tokovi krščanstva najbolj pravilen način duhovne prakse. Iz zgoraj navedenega je že mogoče sklepati, kakšen nauk je pravzaprav oznanjal Jezus. Jasno je, da je Jezus pridigal prakse, ki vodijo k duhovnemu prebujenju in približujejo nebesnikom.

In zdaj bi rad nekaj povedal o ponovnem rojstvu (o reinkarnaciji). Običajno velja, da v krščanska cerkev ni doktrine reinkarnacije. Vendar pa je bil v heretični struji katarov, ki je obstajala v 13.-14. stoletju, predvsem v Franciji, precej jasno prisoten nauk o reinkarnaciji, ponovnem rojstvu. Vendar je rimska cerkev s silo orožja zatrla to krivoversko smer. Tako velja, da v krščanstvu ni bilo nauka o ponovnem rojstvu. Verjetno je krščanstvo doseglo naše dni, v katerih je bila enotnost misli dosežena z vojaško silo ali različnimi zatiranji.

ESSEI. Tajna bratovščina Esenov

Številni Judje so prepričani, da je sedanji razkol judovstva na različne tokove nedavni pojav, da so do modernih časov vsi Judje mislili in delovali enako. Pravzaprav so se judovske družbeno-verske skupine, ki so obstajale v obdobju drugega templja, med seboj razlikovale.

farizeji. Najpomembneje pa je, da so duhovni predniki vseh sodobnih Judov. Druge sekte, ki so obstajale sočasno z njimi, so izginile kmalu po uničenju drugega templja. Po tem se farizeji niso več tako imenovali, njihova verska praksa je postala običajna judovska norma. Toda v trenutku, ko so se vsi Judje identificirali s farizeji, je ta beseda začela dobivati ​​novo slabšalno vsebino. " Nova zaveza” vedno opisuje farizeje kot ozkoglede verske hinavce. Posledično je beseda "farizej" v večini jezikov postala sinonim za "hinavec". Pravzaprav, največji učitelji Talmudski judovci - kot so Hillel, rabin Yochanan ben Zakai in rabin Akiva - so bili farizeji.

Poglede farizejev na judovstvo je določalo njihovo verovanje v ustno postavo. Prepričani so bili, da mu je G-d, ko je Mojzesu dal Toro, dal tudi ustno izročilo, ki je natančno razložilo, kako je treba upoštevati zakone. Na primer, čeprav Tora zahteva oko za oko, so farizeji verjeli, da G-d nikoli ne more zahtevati fizičnega maščevanja. Namesto tega je moral tisti, ki je oslepil drugega, žrtvi plačati ceno izgubljenega očesa. Farizeji so verjeli, da jim ustna postava omogoča, da naredijo potrebne razlage judovske postave in jo razlagajo v nepredvidenih okoliščinah.

Slavna legenda Talmuda pripoveduje, kako je bil Moshe trinajst stoletij po njegovi smrti poklican k pouku rabina Akive. Moshe ni razumel nobenega Akivinega razmišljanja. Ko je Akiva oblikoval posebno pravilo in so ga učenci vprašali: "Kako to veš?", je odgovoril: "Ta ukaz je bil dan Mojzesu na Sinaju!" V tistem trenutku, pravi Talmud, se je Moše počutil zadovoljnega (Mnahot, 296). Rabin Akiva seveda ni lagal, ko je rekel: "Ta ukaz je bil dan Mojzesu na Sinaju"; verjel je, da le oblikuje pravilo, ki temelji na načelih, ki jih je določil sam Mojzes.

V nasprotju s svojimi nasprotniki saduceji so farizeji verjeli posmrtno življenje v katerem Bog nagrajuje pravične in kaznuje krivične. Verjeli so tudi v prihod Mesije, ki bo prinesel dobo univerzalnega miru in se vrnil Judovsko ljudstvo s štirih koncev sveta v deželo Izrael. Končno so prepoznali na videz paradoksalno idejo, da je človek popolnoma svoboden pri svoji moralni izbiri, čeprav B-g pozna vsako podrobnost prihodnosti.

saduceji. Saduceji so pripadali bogatim slojem: mnogi med njimi so bili duhovniki templja. Čeprav so tudi saduceji imeli več ustnih izročil za spoštovanje zakonov Tore, so zavračali ustni zakon farizejev in se približali svetopisemskemu fundamentalizmu. Na primer, dobesedno so razlagali načelo "oko za oko" in zavrnili vero v posmrtno življenje, saj ni omenjeno v Tori.

Zdi se, da je bil njihov verski fokus tempeljski obred in žrtve. Farizeji so se pritoževali, da so saduceji obsedeni s temi vprašanji: »(Obredna) nečistost noža (ki se je uporabljal za daritve v templju) je bila zanje hujša od samega ubijanja« (Tosefta, Yoma, 1:10). Na žalost se ni ohranilo nobeno saducejsko besedilo, tako da vse, kar vemo o njih, izvira od njihovih nasprotnikov farizejev.

Saduceji so izginili po uničenju templja leta 70. Njihova versko življenje je bilo očitno tako koncentrirano okoli templja, da je njegovo uničenje njihov obstoj odvzelo smisel. Nekateri učenjaki verjamejo, da je verska praksa srednjeveških Karaitov (sekte, ki je prav tako zanikala ustno postavo) delno temeljila na naukih saducejev.

Eseni. Zgodovinske vzporednice so tvegan posel. Kljub temu lahko sekto Esenov najbolje opišemo kot asketsko in disciplinirano skupino starodavnih »hipijev«. Ker so menili, da je mestno življenje pokvarjeno, so se umaknili v zapuščene predele Izraelove dežele, zlasti v puščavo blizu Mrtvega morja. Večino esenskih skupnosti so sestavljali samci, zato je bil njihov obstoj neposredno odvisen od nenehnega prihoda novih spreobrnjencev.

V nasprotju s saduceji eseni niso hoteli imeti nič s templjem in zdelo se je, da so mislili, da so ga oskrunili saducejski duhovniki. Esenske skupnosti so zelo strogo upoštevale zakone čistosti in nečistosti: obredno umivanje je bilo zanje morda najpomembnejši obred.

Eseni niso tolerirali nestrinjanja in so iz svoje sredine izključili tiste, ki so kršili pravila skupnosti. Po vseh pogledih je bila ta kazen enaka smrtni obsodbi za tiste, ki so še naprej verjeli, da je edino obredno čisto hrano mogoče pripraviti le v njihovi skupnosti. Takoj ko je bil ta vir hrane odrezan, so izgnanci umrli od lakote.

Pravila esenov so bila podobna meniškim. Člani skupnosti so jedli skupaj in v popolni tišini (z izjemo molitve na začetku in koncu obeda). Niso imeli svojih osebnih prostorov, skupnosti so dajali vse svoje prihodke.

Sekta Mrtvega morja. Med sektami, ki so živele v puščavi, je bila še ena, ki se imenuje sekta Mrtvega morja. Za njegov obstoj je postalo znano šele leta 1947, ko je beduinski pastir v kumranski jami odkril njihove zvitke. Zvitki kažejo, da je bil to radikalna veja Esenov.

Essenes (Essenes, Essenes) - člani predkrščanskih tajnih organizacij, ki so obstajale na ozemlju palestinskih držav. Zgodovinarji nastanek teh skupnosti povezujejo z drugim stoletjem pred Kristusovim rojstvom. Večina Esenov je živela na zahodni obali Mrtvega morja. Mnogi raziskovalci so jih identificirali s kumransko skupnostjo, ki je ustvarila zvitke Mrtvega morja.

Eseni (iz aramejščine "Hasen, Hassia" - božji služabniki, svetniki, pobožni ali "Asen, Assia" - zdravilci) se v talmudski literaturi imenujejo "prvi Hasidim". Kasneje so se judovski mistiki, modri in pronicljivi učitelji-rabini začeli imenovati hasidi.

Odsotnost trgovine, ukvarjanje z obrtjo in kmetijstvom, sposobnost obrambe so zagotovili popolno neodvisnost esenskih skupnosti. Člani esenskih redov, povezani med seboj, so se naseljevali v puščavah, v bližini mest in vasi. Niso imeli svojih mest, vendar so mnogi živeli poleg vsakega. Potujoči Eseni so lahko vedno našli zavetje in podporo v kateri koli hiši svojih sovernikov.

Tisti, ki so vstopili v naročila, so bili tri leta na preizkušnji, prešli so na skromno prehrano brez ubijanja in spremenili življenjski slog. Pri posvečanju popolnosti, ob zaobljubi, ki je pomenila predanost skupnosti, so jih vodila tri glavna načela: ljubezen do Boga, ljubezen do kreposti in ljubezen do človeka. Kršitelje so skrbno in odmerjeno kaznovali.

Etični razvoj je bil osnova njihovega duhovnega napredka. V "moralni kodeks skupnosti" so bili vključeni abstinenca od preklinjanja, laganja, brezbrižnost do užitkov, zmernost, skromnost, vztrajnost. Nošenje belih oblačil je bilo simbol duhovne čistosti (pogosto so Esene imenovali "bratstvo čistih"). Ker so zavračali tempeljske daritve in obiskovali sinagoge, so ustvarili »človeški tempelj«, kjer so izvajali »kadilo pred Bogom« v obliki dobrih dejanj. Izključitev iz reda je veljala za najvišjo kazen.

Nauk Esenov je govoril o »pokvarljivosti« telesa in vseh materialnih stvari. Človeške duše so nesmrtne in obstajajo pred življenjem. Oni, ki se utelešajo, so povezani s telesi, kot z ječami. Po smrti teles očiščene duše padejo v »mehki eter«, slabim dušam pa je pripravljeno »mračno brezno«. Eseni so znanje filozofije, logike in fizike podredili obstoju Boga.

O duhovnih vajah Esenov, ki so jih uporabljali učenci, je mogoče soditi le na podlagi kratkih literarnih omemb. Uporabljene so bile globoke meditacije, post, posebne molitve.

Janez Krstnik z vzdevkom Ha-Matbil – »tisti, ki umiva«, je bil eden od esenov. Potem ko je zapustil kumranski red, se je naselil na bregovih Jordana: »poslan je bil k vsemu ljudstvu Izraela«. Janez Krstnik je esenski obred umivanja, ki simbolizira notranje očiščenje, poimenoval »pokorna tevilla«. Pred vstopom v vodo so se tisti, ki so prišli, spovedali svoje grehe. Mentor je zahteval ponovno oceno vsega življenja, popoln notranji preobrat. Dobesedni pomen njegovega vzklika je "Isuwu!" je: "Spametuj se, obrni se, pokesaj se!" Tesna učenca Janeza Krstnika, Andreja in Janeza, z vzdevkom "Sin nevihte", je Jezus poklical zaradi njune goreče narave in sta postala njegova apostola.

G.I. Gurdjieff, ki je potoval po Vzhodu, omenja obiskovanje samostanov Esenov. Posebej opisuje njihovo »vigilijo«, ki je bila, kot kaže, običajna metoda njihovega dela. "Čuječnost" je "zavedanje samega sebe", "spominjanje samega sebe" vedno, vklj. v kritičnih situacijah.

In tukaj je pričevanje esenov med judovskim uporom (ok. 68 n. št.): "Nasmehnili so se v mukah in se posmehovali tistim, ki so jih mučili, so izdihnili v veselem zaupanju, da ga bodo spet našli."

Eseni so se kot skupnost naselili v odročnih krajih in poskušali imeti skoraj nič stika z zunanjim svetom. Imela sta skupno premoženje, žena nista imela, saj sta verjela, da se bosta s tem vezala na grešni svet. Res je, da prisotnost žensk in otrok v skupnosti ni bila strogo prepovedana. Eseni so se dosledno držali črke zakona, ki je po njihovem lahko samo rešil človeka. Utemeljitelj doktrine je bil učitelj pravičnosti, ki je živel v drugem stoletju pred našim štetjem, ki se je nekoč ločil od verskih krogov Izraela in ustanovil svojo skupnost na samostanski način. Eseni so verjeli v prihajajoče uničenje Izraela in pričakovali prihod Mesije.

Eseni so se praviloma ravnali po solarnem 364-dnevnem koledarju, za razliko od Judov, ki so se ravnali po luninem. Skupnostni obed-sissitia se je med Eseni začel in končal z molitvami k Bogu. Tudi vstajanje pred zoro v popolni tišini, obrnjen proti vzhodu, je vsak Essen ponudil molitve. Vzhajajoče jutranje sonce je za Esene simboliziralo božansko modrost. Njihova praksa je vključevala izvajanje svetih hvalnic in manter, ki so jih spremljale geste in gladki gibi.

Eno od področij njihovega izboljšanja je bilo zdravilstvo. Njihov uspeh v terapiji je bil močnejši od uspeha mestnih zdravnikov, saj Eseni niso zdravili le telesa, ampak tudi dušo, ki je zabredela v strahu, užitku in poželenju. So velik pomen dal čistost duše in telesa, dal ljudem praktična navodila - kako ohraniti svoje telo v dobrem stanju.

V rokopisu "Evangelij miru Jezusa Kristusa" učenca Janeza, zdravilca iz sekte esenov-terapevtov v 1. stoletju n. e. takole nagovarja bolne ljudi:

"Sinovi človeški, pozabili ste, čigavi otroci ste. Vaša mati je Zemlja. In vsi, ki živimo na zemlji, moramo živeti po zakonih narave. Zdravje je naravno stanje človeka. Bolezen je odgovor narave na nerazumno vedenje človeka. Da stopiš na pot zdravja, prosi mater Zemljo, tri pomočnike - Angela vode, Angela zraka, Angela svetlobe. Angel vode bo prvi pomagal. Poišči veliko bučo z votlim steblom v višino človeka, jo olupimo od znotraj, napolnimo z vodo, ki jo v reki segreje sonce. Bučo obesimo na drevo, votlo steblo pa vtaknemo od zadaj v črevo Pokleknemo in priklonimo glavo nizko k tla Moli k materi zemlji, da te reši grehov, ki si jih nakopičil v požrešnosti Ko bo voda, ki pere črevesje, pritekla iz tebe, boš videl na lastne oči, boš čutil z nosom, boš lahko s prsti okusiti, kakšne gnusne kamne nosiš v sebi.Kako naj bo tvoje telo zdravo in tvoj um neomtegnjen? ko boš spoznal, kakšna sreča je živeti v čistem telesu. In naredi enega, edinega možnega za razumna oseba Sklep: Človek, ki se kopa samo od zunaj, je kot grob, napolnjen s smrdljivimi kamni in okrašen z dragimi oblačili.

Eseni so v veliki meri uporabljali kesanje kot metodo etičnega očiščevanja duše. Na generalnih srečanjih "blizu duha" je spokorni adept iskreno govoril o svojih napakah in nepopolnostih. Očividci tudi trdijo, da so se v svojih napovedih le redko zmotili.

Eseni so se aktivno ukvarjali s preučevanjem in prepisovanjem Svetega pisma, pa tudi z zbiranjem različnih komentarjev na njegove posamezne knjige. Dejstvo je, da je pred tem odkritjem najstarejši izvirnik Svetega pisma pripadal desetemu stoletju našega štetja, kar je kritikom dalo razlog za trditev, da se je besedilo v tisoč letih, ki je minilo od padca Judovega kraljestva, močno spremenilo. . Toda odkritje v Kumranu je utišalo celo najbolj vnete nasprotnike Svetega pisma.

Nekega poletnega dne leta 1947 je beduinski deček Mohammed ed-Dhib pasel čredo in v eni izmed jam, ki se je nahajala 2 kilometra od severozahodne obale Mrtvega morja v mestu Kumran, po naključju odkril starodavne usnjene zvitke. . Teh nekaj usnjenih zvitkov, ki jih je mali pastir prodal za skoraj nič, je spodbudilo senzacionalno izkopavanje.

Leta 1949 so se začela sistematična izkopavanja, ki so se nadaljevala do leta 1967 pod vodstvom R. De Vauxa. Med njimi je bila izkopana cela naselbina, ki je umrla v prvem stoletju našega štetja. Ta naselbina je pripadala judovski sekti esenov, ki so bili poleg farizejev in saducejev ena od vej judovstva.

Kumraniti so svojo knjižnico skrili v jamah in jo tako rešili pred Rimljani, ki so opustošili državo med judovsko vojno (okoli 73 n. št.), ko je skupnost umrla, vendar jim je uspelo skriti svoje zvitke na skritih mestih, kjer so ležali do leta 1947. Ti zvitki so povzročili nekakšno eksplozijo v znanstvenem svetu.

Najdenih je bilo na stotine besedil vseh knjig Stara zaveza razen knjige o Esteri. Pri njihovi primerjalni analizi s sodobnim besedilom Svetega pisma se je izkazalo, da sta popolnoma enaka. V tisoč letih se ni spremenila niti ena črka Svetega pisma. Poleg tega je bilo dokazano avtorstvo svetopisemskih knjig, ki so v njihovih naslovih. Celo mnoga mesta in kronologija Nove zaveze so potrjena, na primer datiranje pisma apostola Pavla Kološanom in Janezov evangelij.

Tu poleg tega ugotavljamo, da je že v 19. st. v rokopisih knjižnice Budistični samostan Himis (himalajske gore) so našli. Pripoved o neznanem obdobju v življenju Jezusa Kristusa. Po tej legendi je "Issa mož, ki ga je Bog blagoslovil", pri 13 letih je skrivaj zapustil svoj dom in skupaj s trgovci zapustil svojo državo. Seznanjen z različnimi nauki, svetimi spisi - Vedami, Puranami, Sutrami - je med poganskim ljudstvom začel pridigati nova znanja, ki so govorili o obstoju Ene univerzalne sile - Boga Očeta. Pri 30 letih se je Jezus vrnil v Judejo, kjer je bil nato križan. To izhaja iz Pripovedi.

V esenskih skupnostih je bilo veliko zapisov, Jezusovih izrekov, opisov njegove biografije in pridig njegovih privržencev. Začenši s 4. stol cerkveno krščanstvo začeli skrbeti za »čistost« pisnega izročila, pri čemer so izločili vsa za branje nezaželena besedila. Samo 27 del je bilo priznanih kot kanoničnih. Toda veliko apokrifnih (ki niso vključena med teh 27) del je bilo pozneje najdenih v knjižnici gnostikov (Nag Hammadi, Egipt, 1945) in v knjižnici kumranske skupnosti.

Angleščina: Wikipedia naredi spletno stran bolj varno. Uporabljate star spletni brskalnik, ki se v prihodnje ne bo mogel povezati z Wikipedijo. Posodobite svojo napravo ali se obrnite na skrbnika IT.

中文: 维基 百科 正在 使 网站 更加 安全 您 正在 使用 旧 的 ， 这 在 将来 无法 连接 维基百科。 更新 您 的 设备 或 您 的 的 管理员。 提供 更 长 ， 具 技术性 的 更新 仅 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语Živjo).

Espanol: Wikipedia está haciendo el sitio más seguro. Usted está utilizando un navegador web viejo que no será capaz de conectarse a Wikipedia en el futuro. Actualice su dispositivo o contacte a su administrator informático. Más abajo hay una actualizacion más larga y más técnica en inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

Francais: Wikipedia va bientôt augmenter la securité de son site. Vous utilisez actuellement un navigateur web ancien, qui ne pourra plus se connecter à Wikipedia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. Des informations supplementaires plus techniques et en anglais sont disponibles ci-dessous.

日本語: ウィキペディア で サイト サイト の を 高 め い ます。 ご の の ブラウザ ブラウザ は が が 今後 、 、 ウィキペディア ウィキペディア に でき なく なる 性 が デバイス 更新 更新 か か 、 管理 者 者 者 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新.更新 更新 更新 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい AH情報は以下に英語で提供しています。

nemščina: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Du benutzt einen alten Webbrowser, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detailliertere) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.

Italijansko: Wikipedia sta rendendo il sito più sicuro. Stai usando un browser web che non sarà in grado di connettersi a Wikipedia in futuro. Per favore, aggiorna il tuo dispositivo o contatta il tuo amministratore informatico. Più in basso è disponibile un aggiornamento più dettagliato e tecnico in inglese.

madžarščina: Biztonságosabb lesz a Wikipedia. A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problemát a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a reszletesebb magyarázatot (angolul).

Švedska: Wikipedia gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia i framtiden. Updatera din enhet ali contacta din IT-administratör. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

Odstranjujemo podporo za nezaščitene različice protokola TLS, zlasti TLSv1.0 in TLSv1.1, ki ju programska oprema vašega brskalnika uporablja za povezavo z našimi spletnimi mesti. To običajno povzročijo zastareli brskalniki ali starejši pametni telefoni Android. Ali pa je to lahko motnja poslovne ali osebne programske opreme "Web Security", ki dejansko zmanjša varnost povezave.

Za dostop do naših spletnih mest morate nadgraditi svoj spletni brskalnik ali drugače odpraviti to težavo. To sporočilo bo ostalo do 1. januarja 2020. Po tem datumu vaš brskalnik ne bo mogel vzpostaviti povezave z našimi strežniki.

In Plinij starejši. V času prvih dveh imenovanih zgodovinarjev je bilo Esenov okoli 4000. Razpršeni po Judeji so najprej živeli v mestih in vaseh pod imenom Asidejci in, kot menijo najnovejši znanstveniki, so sestavljali to narodno stranko v judovstvu. , ki se je borila z drugo, močnejšo stranko - helenisti. Nato so se Eseni, kot pravi Filon, čutili gnus nad pokvarjenimi navadami mest in po mnenju najnovejših raziskovalcev, ko so izgubili upanje na uspeh v boju za nacionalna načela judovskega življenja, umaknili proti severozahodu od Mrtvega morja in , ki so tam ustanovili ločene kolonije, se izogibali srečanju s preostalimi plemeni celo v jeruzalemskem templju, oblikovali strogo zaprt red od sebe, živeli v celibatu, a sprejemali in vzgajali otroke drugih ljudi v svojih konceptih; druge so sprejeli v svojo skupnost po triletnem poskusu.

Enciklopedični YouTube

• 1 / 5

  Ob sprejemu se je oseba, ki vstopa v red, morala zaobljubiti:

  • častiti Boga
  • bodi pošten do vseh
  • nikogar ne poškodovati
  • biti sovražnik krivice
  • ostati zvest oblastem
  • ko si dosegel moč, se ne povzdiguj
  • ne ločite se od drugih po posebnih oblačilih in nakitu
  • grajajte laž in ljubite resnico
  • ne skrivajte ničesar pred člani in ničesar o njih ne razkrivajte zunanjim osebam
  • vzdržati nezakonitih dobičkov
  • nikomur ne posredujte dogem esenskega nauka
  • ne uporabljaj priseg
  • zvesto hranijo spise (starodavne knjige) Esenov in Judov ter imena angelov (po Toastu in Graetzu - skrivnostna imena Božji)
  • niso prinesli krvavih žrtev (po Flaviju - teh žrtev niso prinesli samo v jeruzalemskem templju)
  • trdo delal
    • kmetijstvo
    • čebelarstvo
    • pastirstvo
    • obrti
    • zdravljenje (z dihalnimi vajami in izgovarjanjem zaklinjajočih formul in verzov)
  • niso izdelovali orožja in zavračali vojne pred prihodom Mesije, temveč so se pripravljali na vojno proti silam Zla na strani Mesije
  • priznavala samo skupno lastnino
  • brezpogojno zanikal suženjstvo
  • pomagali drug drugemu na vse načine
  • učil, da so si vsi bratje [ ]

  običaji

  Vse, kar so potrebovali, so izdelovali sami, izogibali pa so se stikom s trgovci. Veliko so se ukvarjali z alegorično razlago svetih knjig in naukom o morali. Niso živeli sami, ampak v skupnostih, vsak v svoji hiši; imel skupno mizo; mlajši so častili starejše kakor otroke svojih očetov in jih obdajali z vso skrbjo. Po Jožefu so Eseni postavili Mojzesa neposredno za Bogom (zato so še posebej strogo spoštovali soboto) in bogokletje zoper njega kaznovali s smrtjo. Na splošno so živeli v celibatu, ne zato, ker so zanikali poroko, ampak zato, ker so imeli celibat za višje od zakonske zveze. Ena veja sekte je svojim članom dovolila poročanje; toda takoj, ko je žena zanosila, je mož prenehal komunicirati z njo, da bi dokazal, da je ni vzel za užitek, ampak za rojstvo otrok. Eseni se zaradi prezira nakita niso mazali z oljem, nosili so enaka oblačila do popolne neuporabnosti, a so si ob obedu vedno nadeli belo obleko posebnega kroja. Njihove dohodke so za skupne potrebe razpolagali njihovi izbrani poverjeniki in duhovniki. Pomagal je revnim in tistim, ki niso pripadali redu. Vstali so pred sončnim vzhodom in se niso pogovarjali o ničemer posvetnem; ko so pozdravili sonce z molitvijo (kar pa, v nasprotju z mnenjem nekaterih, ne pomeni nikakršnega parsisizma), so jih oblastniki izpustili (brez njihove vednosti niso smeli storiti ničesar, razen dejanj usmiljenja in streženja hrane lačni) na delo, nato pa so se okopali v mrzli vodi (kar je bilo pomembno za versko očiščenje) in sedli, oblekli čista oblačila (v posebni hiši, v katero je bil vstop zunanjim osebam prepovedan) za obrok, ki je bil videti kot svetinja slovesnost. Za velike zločine so bili krivci izključeni iz družbe in so ostali zvesti prisegi, da ne jemljejo hrane zunaj nje, umrli od lakote; iskreno skesanih so vzeli nazaj. Sodniki Esenov (vsaj 100) so bili »strogi in pravični«. Pri izvrševanju zakonov svojega reda so bili Eseni zelo strogi; veličastna smrt je bila rajši kot sramotno življenje. Red je bil razdeljen na štiri stopnje (brez štetja stopnje poskusnikov), glede na čas vstopa, in ena stopnja je bila ločena od druge tako strogo, da so višje postale nečiste zaradi stika z nižjimi. Eseni, ki so še posebej poglobljeno študirali Sveto pismo in pripravljeni s posebnimi asketskimi očiščenji so pripisali dar napovedovanja prihodnosti. Eseni so učili, da je duša sestavljena iz najfinejšega etra in je zaprta v telesu, kot v ječi (zaradi padca), iz katere po človekovi smrti odleti v nebesa; za pravično dušo je kraj večnega življenja na blagoslovljenih poljih na drugi strani oceana; hudobne duše se večno mučijo v mrazu in temi. Eseni so verjeli v predestinacijo.

  Izvor

  Po mnenju nemškega cerkvenega zgodovinarja Augustusa Neanderja je bil esenski nauk izposojen od Kaldejcev, iz časa babilonskega ujetništva. Po Dellingerju eseizem temelji bolj na grških, pitagorejskih idejah kot na pravih judovskih. Ewald, Graetz in Jost menijo, da je eseizem nauk čisto judovskega izvora, njegov odnos do farizejstva in saducejev razlagajo na različne načine. Ugotavljajo tudi genetsko povezavo med Eseni in egiptovskimi terapevti, pri čemer se ne strinjajo (Gfrörer in Gaze) glede vprašanja, kateri od teh naukov je bil pred drugim.

  Eseni in krščanstvo

  Enako različna so mnenja o vprašanju odnosa eseizma do krščanstva. Od starodavnih Evzebij iz Cezareje in blaženi Hieronim sta mislila, da veja Esenov - egipčanskih terapevtov - ni nič drugega kot prvi aleksandrijski kristjani, ki jih je spreobrnil apostol Marko, in "zapisi starodavnih ljudi", ki jih hranijo - evangelije in poslanice apostolov. To Evzebijevo mnenje je zavrnjeno na podlagi kronoloških premislekov, ki ne dopuščajo istočasnosti terapevtov in Markovega evangelija. Od sodobnih znanstvenikov Graetz zanika verodostojnost Filonovega dela o terapevtih, ga pripisuje kristjanu neki enkratično-gnostični ali montanistični sekti, medtem ko priznava terapevte za kristjane, vendar ne za prve poslušalce Markovega evangelija, temveč za askete heretična smer.

  Učenjaki se strinjajo, da je esenizem do neke mere pripravil teren za sprejem krščanstva in da je bilo med prvimi množicami Jezusovih sledilcev veliko esenov; toda prav iz njih so se oblikovale tiste judaizirajoče gnostične ločine, pred katerimi so svarili apostoli.

  Kumranski rokopisi

  Ena najbolj priljubljenih hipotez pravi, da je bila kumranska skupnost Esenov lastnica tako imenovanih zvitkov Mrtvega morja ali kumranskih rokopisov - velikega števila (približno 1000) rokopisov, odkritih v kumranskih jamah in ki so najstarejši znani fragmenti Pentatevha. Obstaja tudi razprava o zvitku 7Q5, verjetno najstarejšem znanem odlomku iz Markovega evangelija. Po tej hipotezi so Eseni med judovskimi vstajami leta 66 n. št. skrili zvitke v bližnjih jamah. e. malo preden so jih pobili rimski vojaki.

  Jožef Flavij o Esenih

  Naj navedemo podroben izvleček o Esenih Jožefa Flavija, ki je priča, saj je v mladosti tri leta živel v puščavi z Eseni, potem pa se je vrnil v Jeruzalem. Biografi menijo, da morda ni prestal triletne preizkusne dobe, ki so jo eseni določili svojim privržencem: »Imajo tudi svojevrsten ritual čaščenja. Do sončnega vzhoda se vzdržijo vsakršnega običajnega govorjenja; tedaj se obračajo k soncu z znanimi starinskimi molitvami, kot bi prosili za njegov vzhod. Potem jih starešine odpustijo vsakega na svoje poklice. Ko so napeto delali do pete ure, se spet zberejo na določenem mestu, se opašejo s platneno ruto in si umijejo telo. hladna voda. Po koncu čiščenja gredo v svoje stanovanje, kamor osebe, ki ne pripadajo sekti, niso sprejete, in očiščeni, kot v svetišču, vstopijo v jedilnico. Tu sedijo v najstrožji tišini okrog mize, nakar pek vsem po vrsti razdeli kruh, kuhar pa vsaki jedi postavi eno jed.<...>Kdor je ujet v hudi grehi, ki je izključena iz naročila; a izključeni pogosto propadejo na najbolj beden način. Vezan na prisego in navado, tak človek ne more sprejeti hrane od ne-brata - prisiljen je torej jesti samo zelenje in se tako izčrpa; in umirajo od lakote. Posledično so pogosto vzeli nazaj tiste, ki so bili že na zadnjem izdihu, saj so imeli za zadostno kazen za njegove grehe muke, ki so storilca pripeljale blizu smrti.<...>Za Bogom najbolj častijo ime zakonodajalca (preroka Mojzesa): kdor ga preklinja, se kaznuje s smrtjo. Menijo, da je dolžnost in obveznost, da se pokorijo seniorstvu in večini, tako da, če deset sedi skupaj, potem si nihče ne bo dovolil ugovarjati mnenju devetih. Pazijo, da ne pljunejo pred drugega ali v desno.<...>Podobno kot Heleni učijo, da je krepostnim določeno življenje na drugi strani oceana – v kraju, kjer ni ne dežja ne snega ne vročine, ampak večni, mehki in prijetni močvirski slez, tiho prinešen iz oceana. Zlo, nasprotno, dodelijo mračno in hladno jamo, polno nenehnih muk «(Josephus Flavius. Judovska vojna. Druga knjiga. Osmo poglavje). Ti citati nas prepričajo, da so bili v naukih esenov elementi poganstva. Nekateri raziskovalci verjamejo, da so jih Eseni prevzeli od Kaldejcev.