Исакиевската катедрала където. Исакиевската катедрала - история или измама на руснаците в голям смисъл

Исакиевската катедрала (Русия) - описание, история, местоположение. Точен адрес и сайт. Отзиви на туристи, снимки и видео.

  • Екскурзии за майв Русия
  • Горещи обиколкипо света

Предишна снимка Следваща снимка

Исакиевската катедрала - най-голямата до момента православна църкваПетербург и една от най-високите куполни структури в света. Историята му започва през 1710 г., когато е построена дървена църква в чест на Исаак Далматински, византийски светец, чийто паметен ден е рожденият ден на Петър Велики. В него през 1712 г. Петър се жени за Екатерина Алексеевна, втората му съпруга. По-късно дървената църква е заменена с каменна. Третият храм е издигнат през втората половина на 18 век, но веднага след завършването на работата е обявен за неподходящ за предната сграда на центъра на града. Император Александър I обявява конкурс за най-добър проект за неговото преустройство. След 9 години проектът на младия френски архитект Огюст Монферан е одобрен и работата започва.

Строежът на катедралата продължи 40 години и изискваше огромни усилия. Резултатът обаче надмина всички очаквания. Монументалността на катедралата се подчертава от нейната квадратна конструкция. По време на строителството са използвани 43 вида минерали. Цокълът е облицован с гранит, а стените - със сиви мраморни блокове с дебелина около 40-50 см. Исакиевската катедрала е обрамчена от четири страни с мощни осемколонни портици, украсени със статуи и барелефи. Над по-голямата част от катедралата се издига грандиозен позлатен купол върху барабан, заобиколен от гранитни колони. Самият купол е изработен от метал, а за позлатяването му са били необходими около 100 кг чисто злато.

Исакиевската катедрала понякога се нарича музей на цветния камък. Вътрешните стени са облицовани с бял мрамор със зелен и жълт мрамор, яспис и порфирни панели. Главният купол е изрисуван отвътре от Карл Брюлов, а Василий Шебуев, Федора Бруни, Иван Витали и много други известни художници и скулптори също са работили върху вътрешната украса на храма.

Височината на катедралата е 101,5 м, в храма могат да бъдат едновременно 12 000 души. Самият архитект Монферан обаче смята, че катедралата е проектирана за 7000 души, като се имат предвид бухналите поли на дамите, всяка от които има нужда от поне 1 кв. м. пространство.

След революцията храмът е опустошен, от него са изнесени около 45 кг злато и повече от 2 тона сребро. През 1928 г. службите са прекратени и тук е открита една от първите антирелигиозни катедрали в страната. През годините на Великия Отечествена войнамазетата на храма са служили като хранилище за произведения на изкуството, които са били донесени тук от всички дворци и музеи. За маскировка куполът е пребоядисан в сиво, но все пак не е възможно да се избегне бомбардировката - и до днес по стените и колоните на храма се виждат следи от обстрел. Не са стреляли по самия купол, според легендата германците са го използвали като ориентир на земята.

През 1948 г. храмът получава статут на музей, а през 1990 г. църковните служби в неделя и празници са възобновени и тази традиция е жива и до днес. Освен това катедралата редовно е домакин на концерти, обиколки и други събития.

Исакиевската катедрала

Колонада на Исакиевския събор

Особено внимание заслужава колонадата на Исакиевския събор. Това е най-известният гледна точкаСанкт Петербург. От височина 43 м се откриват гледки към Нева и централните квартали на града. Тук е особено красиво в белите нощи - има нещо мистично в тази призрачна светлина. Можете да се изкачите на колонадата само пеша по вита стълба.

Строежът на колонадата започва през 1837 г., веднага след издигането на купола. Храмът е построен по технологиите от началото на 19 век, гранитни монолитни блокове са доставени от Финския залив и е изграден специален механизъм за издигането им на височина. Основно строителството е извършено ръчно от крепостни работници.

Практическа информация

Адрес: Исакиевски площад, 4.

Работно време: от 10:00 до 17:30 часа.

Вход: 250 RUB (вход за музея), 150 RUB (вход за колонадата, включена аудио обиколка).

Цените на страницата са за септември 2018г.

Исакиевската катедралае една от основните високи доминанти на Санкт Петербург и символ на северната столица. Построена през първата половина на 19 век, катедралата се превръща в олицетворение на духовната сила на Руската империя, която по това време е на историческия връх на своята мощ, побеждавайки „голямата армия“ на Наполеон и превръщайки се в най-силната европейска сила за три десетилетия. Исакиевският събор е нещо повече от религиозна сграда, той е паметник на една велика епоха, събрала в себе си най-добрите постижения и най-високите духовни пориви на цялото ни Отечество.

Храмът е кръстен на византийски монах от 4 век. AD - Исак Далматински, който е имал дарба на прозорливост и е почитан от църквата. Денят на паметта му, 30 май, съвпада с рождения ден на Петър Велики според Юлианския календар, Исак Далматински е този, който императорът почита като свой небесен покровител, а една от първите църкви в Санкт Петербург е осветена през честта на този светец.

Тази катедрала е четвъртата Исакиевска катедрала в Санкт Петербург. Първата Исакиевска църква е осветена през 1707 г. Именно тук през 1712 г. се състоя сватбената церемония на Петър 1 и Екатерина 1, бъдещата императрица. Църквата се е намирала срещу Адмиралтейството, където сега е биещият фонтан.

Основният камък на втората Исакиевска църква е положен лично от Петър 1 през 1717 г. и се издига на мястото на сегашния Сенатски площад, точно където се намира известният паметник на Бронзовия конник. На външен вид приличаше на катедралата Петър и Павел. Тази прилика беше допълнително подсилена от тънката камбанария с часовник, донесен от Петър 1. Въпреки това, тъй като е толкова близо до реката, основата на църквата беше силно ерозирана и след пожара беше напълно разглобена.

Екатерина II заповяда да преместят катедралата по-далеч от Нева, на сегашното й място. Проектът е създаден от Антонио Риналди, любимият архитект на императрицата. „Майсторът на мраморните фасади“, както наричат ​​Риналди, използва подобна техника при изграждането на третата Исакиевска катедрала.

Но към момента на смъртта на Екатерина II стените са издигнати само до половината от височината им и са облицовани с мрамор. Новият собственик на руската земя, Павел Петрович, не обичаше майка си и се опита да анулира всички нейни начинания. Той обаче имаше причини за това ... Винченцо Брена беше помолен да завърши строителството възможно най-скоро, така че стените и сводовете бяха завършени от тухли и те решиха да изоставят напълно четирите купола на Риналди.

Разбира се, човек може да се съгласи с автора на тази остра епиграма. Катедралата се оказа клекнала, неугледна и изобщо не отговаряше на статута, който й подхожда. Но това обстоятелство принуди да се търсят начини за излизане от ситуацията. Краткото царуване на Павел 1 приключи и "дните на прекрасното начало на Александър" обещаха промени, включително по въпросите на градоустройството и развитието на Санкт Петербург. Александър 1, възпитан от баба си Екатерина Велика, се смяташе за наследник на нейните дела. Не беше пренебрегната и Исакиевската катедрала. Бяха обявени конкурси за промяна на катедралата, основното условие на което царят постановява максималното запазване на техническите основи и стените на катедралата, които успяха да построят при Риналди. Целият цвят на руската и дори световната архитектура (А. Д. Захаров - създателят на съвременното Адмиралтейство, А. Н. Воронихин - строителят на Казанската катедрала, К. Камерън - създателят на резиденцията на Павел 1 и др.) Представиха своите проекти, но всеки от тях беше отхвърлен, защото не отговаряше на основното условие - запазването на стените или поне олтарната част на катедралата Риналди. Избухването на Отечествената война от 1812 г. и задграничните кампании на руската армия отклониха вниманието от строителството, но по-късно се върнаха към въпроса.Огюстин Бетанкур, ръководител на Комитета за сгради и хидравлични работи, предложи да се разгледа проектът на млад архитект в по това време Огюст Рикар дьо Монферан. Монферан подготви повече от 20 скици, а Александър хареса един от проектите. Монферан също се съгласи да изпълни условието - максимално запазване на стените на старата катедрала. Кариерата на неизвестен французин на руска служба върви добре: той е назначен за императорски архитект и разработва подробен проект за реконструкцията (и всъщност изграждането на нова) на катедралата.

На 20 февруари 1818 г. идва най-високото одобрение и през лятото на следващата година се извършва полагането.

Основните усилия за строителството лежат на плещите на крепостните селяни. Работеше се при най-тежки условия, по 13-16 часа на ден, включително празници и неделя. В работата участват над 400 000 строители от цялата империя по различно време. Като начало бяха забити над 10 000 пилота за укрепване на блатистата почва. След това започва изграждането на портиците. Всяка колона е гранитен монолит, изсечен в скалата, с тегло 114 тона и височина 17 метра. С помощта на специалното скеле на Betancourt една колона е монтирана само за 45 минути. Всички колони са монтирани от 1828 до 1830 г.

След това дойдоха стените и куполът. Изградени са от тухли, облицовани с различни камъни. Дебелината на стените достига 5 метра. Куполът всъщност се състои от 3 купола: вътрешен кръгъл, среден коничен, външен параболичен. Вътрешните структури са изработени от метал, за да се облекчи теглото, което беше иновация по онова време. Вътре в купола са поставени по специален начин 10 000 керамични саксии, които осигуряват топлоизолация и подобряване на акустиката.

Външният барабан на катедралата, чийто диаметър е 25,8 метра, също е украсен с колонада. Между другото, известната сграда във Вашингтон, столицата на Съединените щати - Капитолия, архитектурно много прилича на катедралата Свети Исак. И това не е случайно. Чертежите на катедралата са предоставени на американската страна и структурата на купола е направена по подобен начин.

Височината на Исакиевския събор е 101,5 м, дължина 111,3 м и ширина 97,6 м. Това е четвъртата по големина куполна катедрала в света. Портиците са украсени с барелефи на библейски истории, както и изображения на страниците от живота на Исак Далматински: източен („Исаак Далматински спира император Валент“) и западен („Исаак Далматински благославя император Теодосий“). Всеки архитектурен детайл от външните и интериорна декорацияе дълбоко символичен и е необходимо да се говори за тях отделно, което е невъзможно в такъв формат. Скулптурите са създадени от най-добрите архитекти на онова време - Клод, Витали, Логановски и др.. Коленичилите ангели в ъглите на катедралата държат факли в ръцете си. Преди революцията от 1917 г. те са били използвани по предназначение - в почивни днивъв факлите бяха запалени специални газови горелки, които направиха конструкцията още по-монументална и невероятна.

Вътре в храма обаче ни очаква истинско чудо. Най-добрите художници рисуваха сводове и стени (К. Брюлов, Т. Неф и др.). Майстори на мозайки и каменоделци създадоха великолепен интериор.Карл Брюлов, авторът на известната картина "Смъртта на Помпей", красиво изрисува купола (Богородица, заобиколена от апостоли), ... с цената на собствения си живот. Работата се извършваше на голяма надморска височина, майсторът често лично се изкачваше на скелето, настиваше се и се разболяваше. След неуспешно лечение в Италия Брюлов умира, без да се върне в Русия. На самия връх има гълъб - символ на Светия Дух.

Стените са облицовани с мрамор, а иконостасът е украсен с колони от уралски малахит, направени в стила на руската мозайка, царските порти са украсени с две безценни колони от афганистански лапис лазули. В такива количества лапис лазули не се използва никъде другаде по света.

Живопис във влажния петербургски климат е слабо запазена и по внушение
Николай 1, започва работа по замяна на боядисване с мозайки. Тази работа продължи от 1851 до 1917 г., но никога не беше завършена. За създаването на мозайки са използвани повече от 12 000 нюанса на смалта (сплав от стъкло и метал). На едно от световните изложения от втората половина на 19 век. мозайките на катедралата Св. Исак сега бяха признати за имитативни и съвършени произведения на изкуството.

Витражът е единствен по рода си. За руската църковна архитектура този елемент е напълно нетипичен и не се среща никъде в църквите. Но Николай 1 обичаше европейската готика и по предложение на немския архитект Лео фон Кленце (строителят на Новия Ермитаж и придворен архитект на Баварското кралство) беше решено да се направи витраж. специално разрешение Светия СинодБеше необходимо тази идея да се сбъдне. Немският майстор Айнмилер е направил този витраж, поставен зад царските порти, в олтара. По време на богослуженията, в кулминационния момент, когато се отварят царските двери, образът на Христос се появява пред енориашите, сякаш слизащ от небето. Осветителната система на прозореца с витражи придаде специална тържественост и страхопочитание - зад него бяха поставени газови горелки, а прозорецът с витраж просто оживя на фона на пламъци.

Церемонията по освещаването се състоя на 30 май 1858 г., в деня на паметта на Исак Далматински. Изграждането на този изключителен храм отне четиридесет години. Огюст Монферан напълно се реализира като архитект в този проект, той получи признание през живота си, построи великолепни сгради (Александрийски стълб, имението Лобанов-Ростовски и други сгради в руските градове). Великият архитект умира месец след освещаването на храма ... Иронията на Клио (музи на историята) преминава като червена нишка през живота на този човек: Монферан, като част от наполеонската армия, се бие срещу Русия, след това дойде в нашата страна, стана императорски архитект и дори създаде великолепен паметник на победата над Франция (Александрийската колона), грандиозната катедрала Св. Исак; след смъртта на господаря съпругата му решава да транспортира тялото му до Франция, където гробът е изгубен. Монферан е напълно непознат в родината си, но той успя да следва своя творчески път тук, в Русия. Архитектът се отнасяше към нашата страна с любов и топлина, с работата си той съзнателно работеше в нейната полза, той вярваше (това е надеждно потвърдено от кореспонденцията и документите на Монферан), че създаването на паметници и сгради трябва да служи на целите на обучението на хора с висше образование морални принципии го направи.

Исакиевската катедрала става главният храм на Руската империя. След Октомврийската революция от 1917 г. катедралата остава активна до 1928 г. Тогава тук е създаден антирелигиозен музей. По време на Великата отечествена война катедралата не е разрушена, но е сериозно повредена. В мазетата му се съхранявали ценности от крайградски дворци. След победата започват възстановителни работи, а от 1990 г. се провеждат църковни служби. Въпреки това сградата на катедралата, за щастие, остава в ръцете на музея.

Невероятно чувство на страхопочитание и подем се появява в сърцето на всеки, който посети Исакиевския събор. Съвършенството на пропорциите, най-добрите творения на майсторите, гениалността на архитекта са обединени за високата цел храмът да бъде мястото, където се докосват небето и земята. За да го усетите си струва да посетите Исакиевския събор.









Описание

Веднъж в историческия център на Санкт Петербург на брега на Нева, човек не може да не забележи, че в ред архитектурни ансамблинасипи се откроява сграда, поразителна със своите размери и монументалност - това е Исакиевската катедрала. При доближаването до този колос се засилва възхищението от неговата сила, осъзнаването, че е създаден от гения на човешката мисъл и трудови удоволствия. Наред с Петропавловската катедрала, Св. Исак, като архитектурен паметник, е една от градообразуващите доминанти на историческия център на града на Нева. Снимки с грандиозни гледки на Исакиевския площад са публикувани във всички пътеводители на Санкт Петербург.

Височината на Исакиевския събор в Санкт Петербург е 101,5 метра

Исакиевската катедрала е най-грандиозната куполна сграда в Русия. В света по размери тя отстъпва само на три подобни структури - катедралата "Св. Петър" в Рим (височината й е 132 метра), катедралата "Св. Павел" в Лондон (височината й е 111 метра) и катедралата "Санта Мария дел Фиоре". във Флоренция (височината му е 114 метра).

История на Исакиевската катедрала

Върхът на дейността на архитекта Огюст Рикар дьо Монферан и делото на целия му живот е изграждането на една от най-големите куполни конструкции в света - Исакиевската катедрала, продължила 40 години (1818 - 1858), днес считана за един от основните символи и декорации на Санкт Петербург.


Изграждане на първата дървена Исакиевска църква.

Историята на създаването на Исакиевската катедрала е неразривно свързана с историята на строителството на Санкт Петербург. Първата дървена църква е построена в бившата гостна зала на Адмиралтейството на брега на Нева точно пред Адмиралтейските докове. Дървеният храм е основан по заповед на Петър I, като домашна църква и е наречен в чест на Свети Исак Далматински, небесният покровител на царя. През лятото на 1707 г., след незначителни промени (четиристранна кула с шпил е построена над дървен двускатен покрив, добавена е олтарна апсида), домашната църква на семейство Романови е осветена. Работата по изграждането на кулата и реконструкцията на църквата се ръководи от изключителния архитект Доменико Трезини и инженера Херман Ван Болес.


С издигнатия храм са свързани важни събития от живота на кралската двойка и града. Тук на 19 февруари 1712 г. Петър I се жени за съпругата си Екатерина Алексеевна.


По това време северната столица се изгражда и развива бързо, каменната Петропавловска крепост се изгражда на остров Харе, остров Василиевски се застроява, Летният дворец на Петър I е построен на левия бряг на Нева през г. лятната градина, първите кораби са пуснати на вода от корабостроителниците на Адмиралтейството.

Втората каменна Исакиевска църква.

По време на управлението на императрица Екатерина I, до дървената църква, по неин образ и подобие, е издигната нова каменна църква в стила на Петър Велики барок. До 1724 г. структурите на сводовете и стените са доста порутени. В резултат на реконструкцията около високата камбанария е изградена покрита галерия върху високи каменни стълбове. Каменните сводове на църквата са заменени с дървени конструкции, стените са укрепени с метални връзки. Върху висок осмоъгълен барабан е изграден купол с купол и ангел с кръст. Работата по реконструкцията се ръководи от архитектите Трезини, Земцов, Усов, Еропкин. Освещаването на храма е извършено през 1727г. След пожар през 1736 г. храмът е възстановен и възстановен до 1746 г.

Трета Исакиевска катедрала.


Дори и след реконструкцията Исакиевската църква, разположена в непосредствена близост до Нева, се рушеше пред очите ни поради грешки в строителството и несъвършени конструкции.


Като се имат предвид недостатъците на предишните сгради, беше решено да се построи катедралата "Свети Исак" по-задълбочено. За място на строителството е избрана Адмиралтейската поляна.


През 1746 г. по височайша заповед на императрица Екатерина II архитектът Антонио Риналди започва строежа на Исакиевската катедрала. Архитектурата на новия храм приличаше на предишния пример, но се различаваше по големи размери, идеални пропорции и тържествен външен вид.


Изграждането на катедралата се забавя и строителството е завършено още по време на управлението на император Павел I, архитект Винченцо Брена. Освещаването на Исакиевската катедрала се състоя през 1802 г.

Четвърта Исакиевска катедрала.

Поради липса на средства те спестиха строителни и довършителни материали, в резултат на което катедралата Св. Исак започна да се влошава пред очите ни.
Това състояние на нещата не съответстваше на състоянието на основните катедралаРуската империя и амбициите на новия император Александър I.


Работата по изграждането на Исакиевската катедрала започва след войната с Наполеон през 1812 г. Строителството е поверено на инженер-архитекта Огюст Монферан. На император Александър е представен проект, чиито аналози са катедралите Свети Петър в Рим, Свети Павел в Лондон, Света Богородица във Флоренция.

Строеж на катедрала.

Катедралата "Свети Исак" трябваше да надмине по размер всички храмове, издигнати дотогава. Изграждането на катедралата е безпрецедентно по мащаб и продължителност.


През 1818 г. се състоя тържественото полагане на Исакиевската катедрала. Демонтирането на старата катедрала, набиването на 10 762 пилота и полагането на основите отне 5 години.


Следващите 2 години бяха изразходвани за изграждането на колонадите на четирите фасадни портика. Работата се ръководи от руските майстори Самсон Суханов и Архип Шихин.


Твърди гранитни парчета с желаната форма бяха изрязани от скалата близо до Виборг, на мястото изсечени колони с височина 17 метра и тегло 114 тона по Нева бяха доставени на кораби до строителната площадка и инсталирани на тяхно място. Общо бяха издигнати 48 колони от бъдещи портици.

Каменни блокове, пясък и чакъл са доставени по вода, други строителни материали са доставени с железопътен транспорт. Издигането на стените и куполните пилони отне 6 години, още 5 години бяха изразходвани за изграждането на сводовете на катедралата, барабана на централния купол и четири ъглови камбанарии.


Размерите на катедралата са грандиозни. Височината е 101,5 метра, общото тегло на сградата е 300 000 тона. Цялата сграда е издигната на висок стереобат, което й придава голяма тържественост. Вътрешната площ на катедралата е 4000 квадратни метра. Фасадите са облицовани с мраморни блокове с дебелина 40-50 сантиметра.

Купол на катедралата.


Специално конструктивно решение е измислено за купола на катедралата, за модел на който е послужил куполът на Св. Павел в Лондон. За да разпредели товарите и да намали теглото, Огюст Монферан използва метална конструкция, състояща се от три куполообразни части. Първият вътрешен купол, изрязан отгоре, лежи върху четири мощни пилона. Металните конструкции са обшити с дъски, покрити с насмолен филц и шпакловани. Вътрешните повърхности са изрисувани от художника Карл Брюлов. Вторият вътрешен купол се опира на вътрешния свод и поддържа светлинен фенер, изписан е отвътре под синьо звездно небе със златни лъчи. Тази художествена техника придава на цялото подкуполно пространство лекота и празничност, въпреки огромните си размери. Третият външен купол е покрит с медни листове и позлатен отвън. За позлатяването на купола са изразходвани 100 килограма чисто злато. Куполът е увенчан със светлинен фенер и позлатен кръст, който е издигнат през 1839 г.

Скулптурна украса на катедралата.


По настояване на Монферан, Иван Петрович Витали, който създава уникалните врати на храма, става главен скулптор на катедралата Свети Исак. По модела на "Златните врати" на баптистерия в Рим, дело на великия италиански майстор Гиберти, Витали излива от бронз барелефи за вратите на катедралата. Отлети са и барелефи за фронтоните на портиците. В четирите външни ъгъла на високата атика са поставени фигурите на ангели с крила и стилизирани факли в ръце. На големи празници в тези газови факли-лампи се палеше огън. В такива дни Исакиевската катедрала придоби още по-голяма монументалност и тържественост.

Интериорът на катедралата.


Исакиевската катедрала е построена като домашен храм на семейство Романови, цялата работа по вътрешната декорация е извършена с активното участие на император Николай I. Отне 17 години, за да завърши и украси интериора.


Основните иконописни сюжети в дизайна на иконостаса и вътрешната декорация са посветени на небесни покровителивсички короновани особи, по време на чието управление са построени и четирите религиозни сгради.


Всички детайли на интериора подчертават единството на земната имперска власт с небесната сила, осветена от самия Господ Бог. Иконостасът е изграден под формата на триумфална арка, императорският стил се подчертава от шест десетметрови малахитови колони, разположени от двете страни на царските двери.



Всички икони в катедралата са направени в техниката на флорентинската мозайка според живописните оригинали на художниците Т. Неф и Ф. Брюлов.


Скулптурната композиция „Христос в слава“, създадена от скулптора П. Клод и художника Т. Неф, е поразителна със своята монументалност.


живопис " Страшният съд”, над иконостаса, рисуван от художника Ф. Бруни, е изпълнен с трагизъм, неговото колористично и композиционно решение носи идеята за всемогъществото на Бога.


В съответствие с европейските традиции е направен грандиозен олтарен прозорец с площ от 28 квадратни метра с витраж в цял ръст на Исус Христос от немски майстори. Вътрешните повърхности на стените и пилоните са облицовани с мрамор с височина 43 метра до тавана. Над мансардата стените са облицовани с изкуствен мрамор.



Площта на куполния таван е заета от монументална картина, наречена "Богородица в слава", създадена от художника Карл Брюлов. Рисунки върху барабана на купола, плаващи подкуполни сводове и таванско помещение по скици на К. Брюлов са направени от художника П. Басин. Куполът в основата му е украсен с монументални статуи на дванадесетте апостоли.


Катедралата е осветена със седем позлатени бронзови полилеи и канделабри. През 1908 г. вътрешното пространство е електрифицирано. Интериорът на Исакиевската катедрала впечатлява със своето величие и празничност, за довършването на декора са изразходвани 300 килограма злато.

Историята на катедралата след построяването.


Тържественото освещаване на катедралата "Св. Исаак Далматински" се състоя на 30 май 1858 г. в присъствието на император Александър II, членове на семейство Август, свитата на двора им, почетни гости на чужди посолства, високопоставени сановници и благородници, благородници и граждани от различни класове. На изпълнения с хора площад пред катедралата бяха строени полкове в церемониален строй, които суверенът със свитата си обикаляше, приветствайки ги. Цялото семейство Август и тяхната свита, начело с императора, влязоха в Исакиевския събор, където представители на висшето духовенство извършиха обреда по освещаването на храма. Хрониките от онова време описват това събитие като най-големия празник с национално значение. Образът на силата и величието на държавата и неприкосновеността на престола е въплътен в архитектурата и монументалната украса на катедралата.


Величественият силует на Исакиевския събор завършва церемониалния облик на столицата на Руската империя, превръщайки се в основна архитектурна доминанта наред с Петропавловската катедрала.



През 1871 г. грандиозната сграда, изискваща значителни годишни финансови инвестиции, е прехвърлена на държавното управление - Министерството на вътрешните работи. Така Исакиевската катедрала започва да изпълнява две функции едновременно: като домашна църква за кралското семейство и като православен център за общоградски празници.


При съветска властПрез 1931 г. Исакиевската катедрала придобива статут на обществен музей.


Експозицията се състоеше от три раздела: история на построяването на катедралата, антирелигиозната дейност на музея и природонаучната част.


По време на Великата отечествена война, в периода на вражеската фашистка блокада, Исакиевската катедрала изпълни важната си мисия - тя се превърна в основно хранилище за най-ценните музейни експонати, взети от крайградските дворци и градските музеи.


След войната е извършена безпрецедентна по мащаб работа за възстановяване на катедралата.


Като напомняне за обстрела на града от нацистите по време на блокадата, по време на която беше повредена катедралата "Свети Исак", върху колонадата на западния портик реставраторите оставиха дупки от вражески снаряди.

Музей на катедралата

През 1963 г. е открита за широката публика историческата и художествена катедрала-музей "Исакиевски събор". След реставрацията великолепният интериор на храма е открит, мозайките и картините на майсторите от деветнадесети век отново се появяват пред посетителите в неповторимия си блясък.



Особено място сред експонатите на музея заема махалото на Фуко, висящо от купола на катедралата. В определено време махалото беше изстреляно, когато се колебаеше, можеше да се види отклонението му спрямо белезите на пода - това потвърждаваше, че земята се върти.


В стените на храма има великолепен бюст - скулптурен портрет на архитекта Огюст Монферан, направен от скулптора А. Фолети от същите видове мрамор, които са използвани в украсата на катедралата. В експозицията на музея са изложени макети, разказващи за конструкцията на сградата и макет на умалено копие на Исакиевския събор, стои с Подробно описаниеи гравюри, архитектурни чертежи, документи от онова време, свързани със строителството и личността на архитекта Огюст Монферан.



Исакиевската катедрала е същевременно музей, в който най-пълно е разкрит животът и творчеството на великия архитект Огюст Рикар дьо Монферан. Тук можете да научите не само за изграждането на най-големия храм в Русия, но и за друг не по-малко значим и известен паметник, издигнат от гений наблизо на Дворцовия площад - Александровската колона.


По време на екскурзиите, провеждани в музея, посетителите се запознават с историята на изграждането на катедралата, методите на строителство от онова време, инженерните изобретения, използвани за първи път при изграждането на грандиозна сграда. Особен интерес и възхищение сред туристите предизвикват интериорите на катедралата, които удивляват с блясъка и богатството на украса - флорентински мозайки, стенописи, скулптурни композиции, декоративни елементи.


Историята на живота и работата на великия архитект Огюст Монферан и онези велики майстори, създали този шедьовър на архитектурата, ще бъде не по-малко интересна в разказа на водачите, провеждащи екскурзии.


От 1991 г. четири пъти в годината в храма се извършват църковни служби.


Днес Исакиевската катедрала е един от основните културни центрове на Санкт Петербург, в допълнение към културните, образователни и екскурзионни дейности, голям научна работав областта на изучаването на историческото, художествено, декоративно, приложно и архитектурно наследство непрекъснато се извършват и подобряват реставрационни работи с помощта на най-модерните технологии.



Строителството и историята на Исакиевската катедрала са неразривно свързани с историята и живота на нашия велик град от първите дни на неговото съществуване до наши дни.


Напоследък Исакиевският събор придоби изцяло нов артистичен облик, който се създава от осветлението на фасади и куполи, очертаващи тържествения си силует в светещата панорама на нощния град.


Гордостта и насладата пред величието на човешкия дух обхващат хората, когато се изкачват на куполната колонада, където се намира наблюдателната площадка. С тази висока точкаПред очите на гостите се открива красива панорама на Санкт Петербург и всички основни архитектурни забележителности на историческия център. Колонадата на катедралата е едно от най-добрите места за фото и видео заснемане на парадни гледки на Санкт Петербург от птичи поглед.

Прехвърляне на Исакиевската катедрала на Руската православна църква

На 10 януари 2017 г. в медиите се появи новина, която разбуни културната общност на Санкт Петербург - Исакиевският събор беше прехвърлен на руски православна църква. Това решение взе правителството на Санкт Петербург, оглавявано от губернатора на града Георгий Полтавченко.



Музейният комплекс "Исакиевската катедрала" е един от основните музеи и културни центрове на Русия, където постоянно се провеждат екскурзии, изложби, концерти и културни програми. Исакиевската катедрала ежегодно провежда тържествени богослужения на големи православни празници.


Събота, 23 ноември 2013

Историята трябва да се изучава, дори тази, която официално ни се дава, само в процеса на изучаване трябва да се помни, че фалшивата версия за развитието на света, която ни се дава, е меко казано пълна лъжа . Благодарение на Интернет в наше време стават достъпни някои хроники и книги, които случайно са оцелели след пълното унищожаване на исторически документи през 18-19 век, а сериозното отношение към фактите от отминалите дни ни позволява да разберем, че не всичко в нашата история беше начинът, по който филмират и представят официалните учебници.

Те не просто се опитват да скрият нещо много важно от нас - те нагло ни лъжат цял ​​живот. Всичко е изкривено! Ярък пример е историята на Санкт Петербург, а засега нека разгледаме само историята на известната Исакиевска катедрала.

Фактът, че фактите са умишлено изкривени, разбирате след дипломирането и тогава остава само раздразнението: ... всички научихме нещо малко и по някакъв начин ... Въпреки че аз лично учих нормално, дори в училище или в института. Историята, изцяло изопачена и обърната с главата надолу, се представяше в училищата и университетите под флага на марксизма-ленинизма, патриотизма и любовта към родината. Едно време беше - сега дори не те учат да обичаш родината си - забранено е, уж обичаш Запада и американския начин на живот.

Тези, които са изгодни да измамят, преминават по доказани, доказани методи. Истинските факти, които не могат да бъдат скрити, колкото и да се опитвате, първо се поддават на атаките на съмнения, изопачавания и масови атаки на видни платени "светила" на науката, отклоняващи от истината, а след това ги обгръщат с воал на информационна измама, през която само от време на време пробиват случайни единични гласове на опоненти. След това, след няколко години, представят измислената от тях фалшива история като неоспорима истина, широко рекламирайки поредната новоизмислена версия в медиите. Виждате ли, след няколко години усилена обработка на общественото мнение чрез масов инфозомбинг, вместо съмнение се ражда безразличие към всички версии. И след едно поколение масова обработка, хората вече не помнят как е било в действителност. Изкривените факти формират изкривена представа за страната и мястото на човек в нея исторически процес. В същото време възникват изкривени психологически реакции на хората към големи исторически периоди или големи исторически събития.

В повечето случаи доказателствата са буквално пред очите ви, но хората, които са свикнали с по-доверчиви официални източници, ги подминават. реални фактиобичайно ги игнорира. Тоталната измама е научила гражданите да не виждат реалността зад измислените образи, вдъхновени от детството. Следователно хората в своята маса не правят разлика между представената официална информация и истинския живот. Това е от полза за хората, които контролират цялата нация, начина на живот, общественото съзнаниеда държи всички в робство, осигурявайки илюзията за свобода.

Петербург беше взет за изследване, тъй като е доста млад град (така гласи официалната версия), а историята му е напълно написана в хроники и учебници. История, близка във вековете, е по-лесна за изучаване. Тогава защо и тук има груби изкривявания на реалността? Кой предотврати ерата на Петър I, "интересна и прогресивна". Да четеш наложената история, но да се радваш. „Кратката“ история на великия град позволява да се хванат фалшивите летописци в лъжа, да се представи на съвременниците несъответствието между описания на исторически моменти и реалното състояние на нещата.

Александровска колона

По някаква причина мегалитите, описани в енциклопедиите, са навсякъде, но не и в Русия. Въпреки това в самия Санкт Петербург има мегалитен обект, това се потвърждава от историци, изброяващи общи признаци на мегалити по целия свят.

Заготовката за Александровската колона би била с приблизително тегло около 1000 тона, пълен аналог на изоставения блок в Баалбек. Самата колона тежи над 600 тона. Това дава основание историческите сгради на Санкт Петербург - Исакиевската катедрала и Александровската колона - да бъдат класифицирани като мегалити от миналото. Те изглеждат доста правдоподобни, ако ги тълкувате правилно, избирайки подходящи факти, тогава можете да направите описание, което не намалява величието на тези обекти.

Исакиевската катедрала

В историята на Санкт Петербург всички факти могат да бъдат проверени, тъй като има официални свидетелства и документи. За да потвърдим истинността на външния вид на Исакиевската катедрала, нека вземем метода на кръстосано комбиниране на дати и събития. Ентусиастите са направили много изследвания за това, техните резултати са публикувани в различни статии и интернет форуми. Те обаче усърдно се игнорират от представителите на официалната наука и медиите. Да, и нека игнорират - те са платени, тоест корумпирани. Ние сами трябва да го разберем.

Исакиевският събор – страници от фалшифицираната история

Като начало ще вземем историята на строителството на катедралата "Свети Исак", описана в Уикипедия. Според официалната версия катедралата, която днес краси Исакиевския площад, е четвъртата сграда. Оказва се, че е строен четири пъти. И всичко започна с малка църква.

Първа Исакиевска църква. 1707 г

Първа Исакиевска църква

Първата църква на Св. Исаак Далматински е построена за работниците от Адмиралтейските корабостроителници по заповед на Петър I. Царят избра сградата на хамбара за рисуване като основа за бъдещата църква. Исакиевската катедрала започва да се строи през 1706г. Построена е с парите на държавната хазна. Строителството се ръководи от граф F.M. Апраксин, холандският архитект Херман ван Болес, който вече е живял в Русия от 1711 г., е поканен да построи кулата на църквата.

Първият храм е изцяло дървен, построен според тогавашните традиции - рамка от кръгли трупи; дължината им е 18 метра, ширината на сградата е 9 метра, а височината е 4 метра. Отвън стените бяха тапицирани с дъски с ширина до 20 сантиметра, в хоризонтална посока. За добро спускане на сняг и дъжд покривът е направен под ъгъл от 45 градуса. Покривът също бил дървен и според традицията на корабостроенето бил покрит с черно-кафяв восъчно-битумен състав, който се използвал за катран на дъното на корабите. Сградата е наречена Исакиевска църква и е осветена през 1707г.

Тържествено събрание на петербургската милиция

По-малко от две години по-късно Петър I издава заповед за започване на реставрационни работи в църквата. Какво може да се случи с едно дърво, третирано според правилата на кораба, само за две години? В края на краищата дървените сгради стоят от векове, показвайки величието и силата на дървото. Оказва се, че решението за възстановяване е взето, за да се подобри външният вид на църквата и да се отърве от постоянната влага в храма.

Историята показва, че Исакиевската катедрала, макар и под формата на дървена църква, е била главният храм в града. Тук през 1712 г. Петър I и Екатерина Алексеевна се женят, от 1723 г. само тук служители на Адмиралтейството и моряци от Балтийския флот могат да положат клетва. Записите за това са запазени в походния дневник на храма. Тялото на първия храм е било много порутено (?) и през 1717 г. храмът е положен в камък.

Анализ на фактите

Според официални данни Санкт Петербург е основан през 1703г. От тази година се изчислява възрастта на града. Нека поговорим за истинската възраст на Петър следващия път, ще има повече от една статия.

Църквата е основана през 1706 г., осветена през 1707 г., през 1709 г. вече се нуждае от ремонт, през 1717 г. вече е разрушена, въпреки че дървото е импрегнирано с корабен восъчно-битумен състав, а през 1927 г. вече е построена нова каменна църква. В лъжа!

Ако вземете албума на Август Монферан, можете да видите в него литография на първата църква, която е изобразена точно срещу входа на територията на Адмиралтейството. Това означава, че храмът е стоял или в двора на Адмиралтейството, или извън него, но срещу главния вход. Именно в албума, издаден в Париж, е изградена основната интерпретация на историята на всички сгради на Исакиевската катедрала.

Втора Исакиевска църква. 1717 г

През август 1717 г. е положена каменна църква в името на Исак Далматински. И къде без него - Петър Първи собственоръчно положи първия камък в основата на новата църква. Втората Исаакиевска църква започва да се строи в стила на "петърския барок", строителството се ръководи от видния архитект от петринската епоха Георг Йохан Матарнови, който е бил на служба при Петър I от 1714 г. През 1721 г. Г. И. Маттарнови умира, строителството на храма се ръководи от тогавашния градски архитект Николай Федорович Гербел. В досиетата на N. F. Gerbel обаче няма данни за участието му в изграждането на каменната Исакиевска църква. Три години по-късно той умира, строежът е завършен от майстора на камъка Й. Неупокоев.

С такива обрати църквата е построена през 1727г. Планът на основата на храма представлява гръцки кръст с еднакъв край с дължина 60,5 метра (28 фатома), ширина 32,4 метра (15 фатома). Куполът на храма се основаваше на четири стълба, отвън беше покрит с просто желязо. Височината на камбанарията достига 27,4 метра (12 сажена + 2 аршина), плюс шпил с дължина 13 метра (6 сажена). Цялото това великолепие беше увенчано с позлатени медни кръстове. Сводовете на храма са били дървени, фасадите между прозорците са украсени с пиластри.

втора Исакиевска църква

от външен видновопостроеният храм много приличаше на катедралата Петър и Павел. Приликата беше подсилена от тънки камбанарии с камбани, които Петър I донесе от Амстердам за две църкви. Иван Петрович Зарудни, основателят на петровския бароков стил, направи резбован позлатен иконостас за катедралите Св. Исак и Петър и Павел, което само увеличи приликата между двете църкви.

Втората Исакиевска катедрала е построена близо до бреговете на Нева. Сега там е монтиран Бронзовият конник. По това време мястото за катедралата се оказа явно неуспешно - водата ерозира бреговата ивица и разрушава основата. Странно, но Нева не пречи на предишната дървена сграда.

През пролетта на 1735 г. мълния предизвиква пожар, който довършва унищожаването на цялата църква.

Твърде много странни събития в разрушаването на новопостроената сграда. Странно е също, че в албума на А. Монферан няма изображение на втората сграда на църквата. Нейните изображения се срещат само на литографии на северната столица до 1771 г. Да, има модел в катедралата Св. Исак.

Изненадващо е, че друг храм стоеше на това място в продължение на много години и водите на Нева не му пречеха. Според официалната история същото място е избрано за монтирането на паметника на Петър I - отново водата не е пречка. През 1770 г. е донесен камък - постамент за Бронзовия конник. Паметникът е построен и издигнат през 1782г. Въпреки това службите в църквата се провеждат до февруари 1800 г., както свидетелстват записите на нейния ректор протойерей Георгий Покорски. Твърди несъответствия.

Трета Исакиевска катедрала. 1768 г

Литография на О. Монферан. Изглед към Исакиевския събор в

по време на управлението на императрица Екатерина II. Литография на О. Монферан

През 1762 г. Екатерина II идва на трона. Година по-рано Сенатът реши да пресъздаде Исакиевската катедрала. За ръководител на строителството е назначен руски архитект, представител на петровския бароков стил, Сава Иванович Чевакински. Екатерина II одобри идеята за ново строителство, тясно свързано с името на Петър I. Началото на работата беше забавено поради финансиране и скоро S.I. Чевакински подава оставка.

Ръководителят на строителството беше италианският архитект в руската служба Антонио Риналди. Указът за началото на работата е издаден през 1766 г. и строителството започва на мястото, избрано от S.I. Чевакински. Полагането на сградата в тържествена атмосфера се проведе през август 1768 г., в памет на такова важно събитие дори беше изсечен медал.

Трета Исакиевска катедрала

Според проекта на А. Риналди катедралата е планирана да бъде построена с пет сложни купола и висока, тънка камбанария. Стените бяха облицовани с мрамор. Точното оформление на третата катедрала и нейните рисунки, направени от А. Риналди, се съхраняват днес в експозициите на Музея на Академията по изкуствата. А. Риналди не завърши работата, той успя да донесе сградата само до стрехите, когато Екатерина II почина. Финансирането на строителството веднага спря и А. Риналди напусна.

На престола дойде Павел I. Трябваше да се направи нещо с незавършеното строителство в центъра на града, тогава архитектът В. Брен беше извикан да завърши спешно работата. В бързаме архитектът беше принуден значително да изкриви проекта на А. Риналди, тоест изобщо да не го вземе предвид. В резултат на това размерите на горната надстройка и на главния купол намаляват и планираните четири малки купола не са издигнати. Строителният материал също беше променен, тъй като мраморът, подготвен за украсата на катедралата Св. Исак, беше прехвърлен за изграждането на главната резиденция на Павел I. В резултат на това катедралата се оказа хилава, абсурдна, като нехармонична тухла надстройка, извисяваща се върху луксозна мраморна основа.

Бележки от разследването

Тук можете да се върнете към думата "пресъздайте". Какво може да означава? Смислово значение – пресъздава напълно изгубеното. Излиза, че през 1761 г. втората сграда на храма вече не е била на площада?

Както се описва тези конструкции, по тях са работили само чуждестранни архитекти. Защо строителството на домашния храм не е поверено на руски архитекти?

В албума на А. Монферан третият храм не изглежда като строителна площадка, а като действаща сграда, около която се разхождат хора. В същото време на литографията отново се вижда централния вход на Адмиралтейството, а сградата на Адмиралтейството е заобиколена от буйна градина. Какво е това? Измислицата на художника, изваял литографията, или специално разкрасяване на реалността? Според официалната история сградата на Адмиралтейството е била заобиколена от дълбок ров, който е бил засипан през 1823 г., когато третият храм е изчезнал. Историята на богослуженията на Исакиевския събор показва, че богослуженията в него са извършвани от протойерей Алексей Малов до 1836 г.

Рязкото несъответствие между дати и събития ви кара сериозно да се замислите къде е измислицата и къде е истината. Очевидно противоречиви факти се съдържат в оцелелите описания на строителството и поддръжката на Исакиевската катедрала, тоест в държавни документи. Това не е просто невинно объркване, това е един от многото факти, доказващи, че истинската държавна документация на Русия е унищожена и фалшифицирана.

Католическа версия

Според официалните исторически факти първата църква на Исаак Далматински е построена на брега на Нева по време на управлението на Петър I през 1710 г. Пожар унищожава църквата през 1717 г. Новата църква е построена едва през 1727 г., също на брега на Нева. През 1717 г. е прокопан прочутият Адмиралтейски канал, по който е доставян дървен материал за кораби от остров Нова Холандия до Адмиралтейството. Амстердамският картограф и издател Райнер Отенс изготви план на района, на който тази част на Санкт Петербург изглежда различно. Според неговия план втората Исакиевска църква е нарисувана със знаци на католическата църква. Формата му е като базилика или кораб. На плана на Р. Отенс, третата църква, построена по проекта на Риналди, е подобна на завършването на втората църква, към която са добавени само куполи по плана.

Четвърта Исакиевска катедрала – модерна

четвърта Исакиевска катедрала

Можете да проследите важните факти от строителството на четвъртата сграда на Исакиевската църква:

  1. 1818 г. - проектът е одобрен;
  2. 1828 г. - началото на инсталирането на първите колони;
  3. 1837 - монтаж на горните колони;
  4. 1838 г. - започва позлатяване на куполите, което продължава до 1841 г.;
  5. 1858 г. - освещаване на катедралата.

Само един малко известен факт зачерква хармоничната последователност от многогодишно строителство на Исакиевския събор. Могат да се сравнят две значими събития - откриването на Александровската колона се състоя през 1834 г. А през 1836 г. в Париж излиза книга за Александровската колона – отново Париж! Ето кой наистина се интересуваше от историята на Русия. В книгата на стр. 86 има литография на Александровската колона. На фона на гравюрата добре е нарисувана Исакиевската катедрала. Но това беше 1836 г. и според официалните данни през 1836 г. горните колони дори не бяха монтирани. Дали това е изобретение на гравьор или умишлено изкривяване на исторически събития?

Монтаж на първата колона на северния портик.

Литография на О. Монферан.

Видим шпил на Адмиралтейството

Има и втори факт. На чертежа на Монферан, където горните колони все още не са монтирани, виждаме кулата на Адмиралтейството, но със сигурност знаем, че тази кула е била демонтирана през 1806 г. и възстановена в по-издължена форма. Разпространението на свидетелските показания от поне 30 години!

Объркване на датите или официалните факти не са напълно надеждни?

Да, каква каша, това са два от многобройните гафове на ускорено фалшифициране от печелившите на документите на окупираната страна. Всъщност Исакиевската катедрала е съществувала поне няколкостотин години преди началото на официалното строителство на Санкт Петербург с разрешението на Петър Велики.

Струва си да се върнем към плановете на Р. Отенс, където две църкви са изобразени на кратко разстояние една от друга, срещу входа на Адмиралтейството. Дали тези църкви са били от различни деноминации или грешка на проектанта? Много въпроси, но кой ще им отговори?

В албума на А. Монферан има интересна илюстрация: от Бронзовия конник до катедралата Св. Исак са около 300 метра, а Александровската колона е напълно невидима зад сградата на Адмиралтейството. Ясно е, че всеки художник използва своя собствена перспектива или литографията е направена от човек, който никога не е ходил по алеите на Санкт Петербург. В противен случай той не би оставил Бронзовия конник близо до Исакиевския събор, а щеше да го постави в трасето на съвременния Адмиралтейски проспект. Тогава Александровската колона ще бъде в пряка видимост.

Тези факти показват, че А. Монферан не е участвал в изграждането на Исакиевската катедрала, а само я е възстановил. Ясно е, че е допуснал подобно изкривяване в албума си. Дори скелето в чертежите на Монферан е напълно различно от носещите строителни конструкции за изграждане на сгради, това наистина са скелета за довършителни работи. Исакиевската катедрала винаги е стояла непроменена, тя е била леко променена в началото на 19 век и на нейно място не е имало църкви.

Какво тогава беше възстановено? И това беше изграждането на католическата църква и нейното последващо разширяване. Но това няма нищо общо със самата Исакиевска катедрала.

Паметникът на Бронзовия конник е преместен на друго място, където католическа църква, а след ремонта на Исакиевската катедрала и Александровската колона те са представени като нови сгради, в потвърждение на което във Франция е издаден албум за служебно ползване в малък тираж.

Технологично ниво на развитие



Разтоварване на две колони край Адмиралтейството. Литография на О. Монферан

Методите за обработка на кръгли колони остават скрити през годините, а технологията на обработка на камъка не е описана никъде, кой от майсторите се е занимавал с това. Това се прави нарочно, за да се скрие реалното ниво на технологично развитие. Оказва се, че колоните са извадени от скалата вече готови, обработени. Глупости! Е, по-нататъшният транспорт също си заслужава отделна дума. Готовите колони бяха доставени на кораби, разтоварени ръчно с помощта на лостове и въжета и след това претоварени на специално построена за тази цел железопътна линия и докарани директно до мястото на монтаж. Само че никой не рекламира масата - всяка колона тежи 64 тона! Само за ръчно разтоварване.

Монтаж на колони на южния портик. Литография на О. Монферан

За да инсталирате такава колона, ви е необходим кран с поне същата противотежест. Но няма противотежест в рекламирания ни дизайн. Има само трупи, ролки и въжета. Има и неясно обяснение, препоръчва се да се има предвид, че колоните са повдигнати по улуците с помощта на кабели. И те бяха инсталирани на място с помощта на „оригиналния“ механизъм, състоящ се от две части, в основата на които бяха поставени топките ... И това е!

Представихте ли си ясно тези "оригинални" механизми? И така нито едно ръководство не може да обясни какво се има предвид. А дизайнът, който е изложен под формата на макет, е твърде крехък за тегло от 64 тона.

културен пласт

Нека да разгледаме сградата на катедралата "Свети Исак", може би структурата на сградата ще каже нещо за възрастта. Сега има 3 стъпки. Разглеждаме оформлението на инсталацията от колони, разположени в самия храм - 9 стъпки! 6 мина в нелегалност! 1,5 метра! Но сградите отиват в земята не защото потъват под собствената си тежест, а защото културният пласт нараства.

И така, разкопките на културния слой на Дворцовия площад дадоха много интересен резултат:

Откъде е 1,5-метровият почвен слой на Дворцовия площад? Оказва се, че в резултат на някаква катастрофа целият град е покрит с кал, възможно е наводнение. А може би културният слой е нараснал от само себе си, по естествен начин, но след това ще трябва да минат повече от сто години и Петър ще трябва да остане безлюден, защото в противен случай портиерите от Дворцовия площад със сигурност щяха да премахнат натрупаната мръсотия.

Резултат

  1. Наложената версия за историята на Исакиевския събор не отговаря напълно на истинската история.
  2. Изграждането и производството на строителни конструкции е извършено с помощта на високо нивотехнологии, които днес не са налични в такъв мащаб.
  3. Размерът на културния пласт от метър и половина оставя отворен въпроса за възрастта на Исакиевския събор и самия Санкт Петербург.
  4. Писмените доказателства по този въпрос са фалшифицирани. И под лъжливата версия са писани научни трудове, издавани са книги в чужбина, рисувани са картини, създавани са митове.

Това е истинска система за измама. Такива измами съпътстват историята на град Санкт Петербург, Русия и всички руски националности.

Оказва се, че цялата история, която се преподава в училище, в института, показвана по телевизията, е мит, базиран на реални събития. Мислим си, че някои дреболии не ни се казват, но всъщност се заблуждаваме в основното!

Краят на XVIII - началото на XIX век е особено силно мистифициран, Това е напълно затворена тема за обсъждане.

Е, тъй като е затворено, ще го обсъдим.

Създател на блог Аз съм Рус! , Олег.

17.03.2013

Вижте също видео:

А катедралата Саакиев е издигната в продължение на 40 години и когато скелето най-накрая беше премахнато от нея, необходимостта от строителство като в храм изчезна почти веднага. За това кой е строил известен храм, колко реконструкции е оцелял и какви легенди го обграждат - в материала на портала "Култура.РФ".

Три предшественици на Исакиевската катедрала

Исакиевската катедрала. Снимка: rossija.info

Катедралата Свети Исак на Огюст Монферан е четвъртата катедрала, построена на този площад. Първата църква в чест на св. Исаак Далматински е издигната за работниците от Адмиралтейските корабостроителници почти веднага след основаването на Санкт Петербург. По-скоро е възстановен от сградата на хамбара за рисуване под ръководството на Харман ван Болес. Петър I, който е роден в деня на паметта на Свети Исак, се жени за Екатерина I тук през 1712 г. Още през 1717 г., когато старата църква започва да се влошава, е положена нова каменна сграда. Строителството се ръководи от Георг Матърнови и Николай Гербел. Половин век по-късно, когато втората църква на Петър се разпадна, беше положена третата сграда - вече на друго място, малко по-далеч от бреговете на Нева. Неговият архитект е Антонио Риналди.

Победата на чертожника над архитектите

Семьон Шукин. Портрет на Александър I. 1800 г. Държавен руски музей

Евгений Плюшар. Портрет на Огюст Монферан. 1834. Държавен руски музей

Конкурсът за изграждането на сегашната Исакиевска катедрала е обявен през 1809 г. от Александър I. Сред участниците в него са най-добрите архитекти на своето време - Андриан Захаров, Андрей Воронихин, Василий Стасов, Джакомо Кваренги, Чарлз Камерън. Нито един от техните проекти обаче не задоволи императора. През 1816 г., по съвет на ръководителя на Комитета за сгради и хидравлични работи, Огюстин Бетанкур, работата по катедралата е поверена на младия архитект Огюст Монферан. Това решение беше изненадващо: Монферан нямаше много опит в строителството - той се доказа не със сгради, а с чертежи.

Неуспешно начало на строителството

Неопитността на архитекта изигра роля. През 1819 г. строителството на катедралата започва по проекта на Монферан, но само година по-късно Антон Модуи, член на Комитета за сгради и хидравлични работи, сериозно критикува проекта му. Той вярваше, че при планирането на основите и пилоните (подпорни стълбове) Монферан е допуснал груби грешки. Това се дължи на факта, че архитектът искаше да се възползва максимално от фрагментите, останали от катедралата Риналди. Въпреки че в началото Монферан се бореше с всички сили срещу критиките на Модуи, по-късно той се съгласи с критиките - и строителството беше спряно.

Архитектурни и инженерни постижения

Исакиевската катедрала. Снимка: fedpress.ru

Исакиевската катедрала. Снимка: boomsbeat.com

През 1825 г. Монферан проектира грандиозна нова сграда в класически стил. Височината му е 101,5 метра, а диаметърът на купола е почти 26 метра. Строителството беше изключително бавно: отне 5 години само за създаването на основата. За основата трябваше да бъдат изкопани дълбоки траншеи, където бяха забити катранени купчини - повече от 12 хиляди парчета. След това всички окопи бяха свързани помежду си и напълнени с вода. С настъпването на студеното време водата замръзна и купчините бяха изсечени до нивото на леда. Отне още две години, за да се монтират колоните на четири покрити галерии - портици, гранитни монолити, за които бяха доставени от кариерите на Виборг.

През следващите шест години са издигнати стени и куполни стълбове, а за още четири години са издигнати сводове, купол и камбанарии. Главният купол не е бил направен от камък, както е традиционно, а от метал, което значително е облекчило теглото му. При проектирането на тази структура Монферан се ръководи от купола на лондонската катедрала Сейнт Пол от Кристофър Рен. За позлатяването на купола са били необходими повече от 100 килограма злато.

Приносът на скулпторите в дизайна на катедралата

Скулптурната украса на катедралата е създадена под ръководството на Иван Витали. По аналогия със Златните порти на Флорентинския баптистерий, той прави впечатляващи бронзови врати с изображения на светци. Витали също става автор на статуи на 12 апостоли и ангели в ъглите на сградата и над пиластрите (плоски колони). Над фронтоните бяха поставени бронзови релефи, изобразяващи библейски сцени, изпълнени от самия Витали и Филип Оноре Лемер. Също така Петър Клод и Александър Логановски участваха в скулптурната украса на храма.

Витражи, каменни облицовки и други интериорни детайли

Исакиевската катедрала. Снимка: gopiter.ru

Исакиевската катедрала. Снимка: ok-inform.ru

Работата по интериора на катедралата отне 17 години и приключи едва през 1858 г. Отвътре храмът е бил украсен с ценни видове камъни - лапис лазули, малахит, порфир, различни видовемрамор. Основните художници на своето време са работили върху картината на катедралата: Фьодор Бруни рисува „Страшния съд“, Карл Брюлов - „Богородица в слава“ на тавана, площта на тази картина е повече от 800 квадратни метра.

Иконостасът на катедралата е изграден под формата на триумфална арка и е украсен с монолитни колони от малахит. Иконите, изработени в мозаечната техника, са създадени по живописни оригинали на Тимъти Неф. Мозайки са украсявали не само иконостаса, но и значителна част от стените на храма. В прозореца на главния олтар имаше витраж, изобразяващ Възкресението Христово, дело на Хайнрих Мария фон Хес.

Скъпо удоволствие

Исакиевската катедрала. Снимка: rpconline.ru

Исакиевската катедрала. Снимка: orangesmile.com

По време на построяването си Исакиевската катедрала става най-скъпата църква в Европа. Само 2,5 милиона рубли бяха изразходвани за полагане на основата. Общо Исак струва на хазната 23 милиона рубли. За сравнение: цялото строителство на катедралата "Св. Исакиевска Троица" струва два милиона. Това се дължи както на грандиозния размер (храмът, висок 102 метра, все още остава една от най-големите катедрали в света), така и на луксозната вътрешна и външна украса на сградата. Николай I, изненадан от такива разходи, нареди да се спестят поне от прибори.

Освещаване на храма

Извършено е освещаването на катедралата Официален празник: на него присъства Александър II, а събитието продължи около седем часа. Около катедралата бяха разположени места за зрители, билетите за които струваха много пари: от 25 до 100 рубли. Предприемчиви жители на града дори наеха апартаменти с изглед към катедралата "Свети Исак", откъдето можеше да се наблюдава церемонията. Въпреки факта, че имаше много желаещи да присъстват на събитието, много от тях не оцениха Исакиевската катедрала и първоначално заради пропорциите си храмът беше наречен "Мастилницата".

Митове и легенди

Исакиевската катедрала. Снимка: rosfoto.ru

Носеха се слухове, че толкова дълго строителство на катедралата в никакъв случай не се дължи на сложността на работата, а на факта, че ясновидката предсказа смъртта на Монферан веднага след завършването на храма. Наистина, архитектът почина месец след освещаването на Исак. Волята на архитекта - да го погребе в храма - така и не е изпълнена. Ковчегът с тялото на архитекта беше обграден около храма и след това предаден на вдовицата, която отнесе останките на съпруга си в Париж. След смъртта на Монферан се твърди, че минувачите са видели призрака му да се скита по стълбите на катедралата - той не смеел да влезе в храма. Според друга легенда къщата на Романови трябваше да падне след премахването на скелето, което заобикаляше катедралата дълго време след освещаването. Съвпадение или не, но скелето най-накрая е премахнато през 1916 г., а през март 1917 г. Николай II е евакуиран. Тъй като немските пилоти използваха купола на катедралата като ориентир, те не стреляха директно по катедралата - и сводът остана невредим. Въпреки това катедралата все още страда през годините на войната: фрагментите, които избухнаха близо до храма, повредиха колоните, а студът (Исаак не се отопляваше по време на обсадата) повреди стенописите.

Ако намерите грешка, моля, изберете част от текста и натиснете Ctrl+Enter.