Съобщението за серафимите. Информация за връзка

Значението на името Серафим

Серафим е женска форма мъжко имеСерафим. Произлиза от еврейската дума "сараф" и се превежда като "пламтящ", "огнен".

Именни дни, дните на Ангела при Серафимите

Преподобни Серафим Саровски (1754-1833)

Един от най-известните светци не само в Русия, но и в целия свят е роден в Курск в търговско семейство. Преди да приеме монашеството, той се казваше Прохор Мошнин и още в детството той беше специално дете. Житието на светеца разказва за няколко удивителни случая. Най-известната е историята как още като тийнейджър Прохор остана здрав и здрав, след като падна от високата църковна камбанария. Друга история е широко известна. Веднъж Прохор се разболя сериозно. Забравен някак си от тежък сън, той видял Божията майка, която му обещала бързо изцеление. И така се случи. По време на шествието с кръста покрай дома му беше пренесена иконата на Пресвета Богородица "Знамение". Майката отнесе сина си в шествието и го прикрепи към образа. Скоро започна да се възстановява. Впоследствие Богородица продължила да посещава монаха в най-трудните моменти от живота си.

Когато Прохор беше на 22 години, той отиде в Киево-Печерската лавра. Желаейки да се посвети на Бога, той се надявал да получи съвет от манастира как да уреди по-нататък живота си. В лаврата младежът се срещнал с един почтен схимонах, който го благословил за монашески постриг и го изпратил в Саровския манастир (Тамбовска област). Така започна неговият духовен път, по който Прохор Мошнин трябваше да стане монах Серафим Саровски.

Осем години Прохор остава в манастира като обикновен послушник и едва след това прие монашески постриг (получавайки името Серафим). След това бъдещият светец поискал благословията си да се оттегли в запустяла килия на няколко километра от манастира в дълбока и безлюдна гора.

Тук, подражавайки на древните „духовни атлети“ - най-великите християнски праведници на пустинята, - Серафим започна да води най-строгия аскетичен живот: и през зимата, и през лятото той носеше едни и същи дрехи, получаваше собствена храна в гората, постоянно Прочети Света Библия... По-късно монахът постави пчелин недалеч от килията и направи малка зеленчукова градина.

Веднъж подвижникът пое върху себе си подвига на кораба-кораб за хиляда дни. В гората той намерил гранитен камък, върху който всяка вечер коленичил и непрестанно извършвал молитвата на митаря от евангелска притча: „Боже, помилуй ме, грешния“.

По време на горското му отшелничество се случва една от най-известните истории от живота му – светецът е нападнат от разбойници. Те нанесли жесток побой на монаха и помислили да осребрят „църковни богатства“ в килията му. Като не открили нищо, те избягали от местопрестъплението. Монахът Серафим, кървящ, едва стигна до Саровския манастир и оцеля по чудо. Когато престъпниците били открити, светецът лично помолил за тяхното помилване.

В края на живота си праведникът реши да напусне уединението в името на много хора, които започнаха да идват при него от цялата Руска империя: те поискаха неговата помощ, молитва и съвет. Отец Серафим приема всички без изключение. Той поздрави всеки от тях със свой специален поздрав, който се превърна в символ на живота му: „Христос Воскресе, радост моя”.

Много инструкции Преподобни Серафимса стигнали до нас благодарение на разговора му със земевладеца Николай Мотовилов, който е бил духовното чедо на светеца. По-късно Николай Александрович записва думите на монаха и преписът от този невероятен разговор е достигнал до наши дни.

Сърцето на светеца спира на 14 януари 1833 година. Последните думи на монаха Серафим Саровски бяха: „Спасете се, не се обезсърчавайте, останете будни, днес ни приготвят короните“.

Известни хора и светци на име Серафим

Други известни светци на име Серафим

Преподобномученица Серафима (Сулимова)

Свети мъченик Дева Серафим Римски(началото на 2 век) е роден в Антиохия в семейство на тайни християни. Веднъж в Рим, светицата живеела в къщата на благородната градска жена Савина, която тя покръстила. Когато започнала нова вълна от гонения срещу християните, Серафима била арестувана и изправена пред съд. Савина я последва. Съдията, като видял благородната дама, отначало дори решил да свали всички обвинения срещу светицата, но скоро отново наредил да я доведат при него. Той я убеждава да се откаже от Христос, но в отговор получава категоричен отказ. Според легендата, по време на мъченията на Серафимите, палачите внезапно паднали без дъх. Само чрез молитвите на мъченика те успяха да се издигнат, като бяха напълно невредими. Несчупената Серафима беше екзекутирана. Савина погреба тялото си с благоговение.

Преподобномученица Серафима (Сулимова)(1859–1918) - игуменка на Ферапонтовския манастир (Вологодска област). Още на 17-годишна възраст тя започва да живее монашески живот. След като се пострига, светецът оглавява манастира през 1905 г. Серафима обърна специално внимание на образованието на децата. По-специално под нейно ръководство е построено женско енорийско училище. Освен това игуменката се занимавала с много благотворителност. През 1918 г. е арестувана поради конфликт с комисия, която идва в манастира за опис и последващо изземване на монашески ценности. На 15 септември тя е застреляна без съд и следствие. През 2000 г. е канонизирана.

Преподобномученица Серафима (Горшкова)(1893–1937; Анна в света) взе ранно решение да тръгне по пътя на монашеството. След събитията от 1917 г. тя трябваше да се скита дълго време, докато стана обитателка на Възкресенския Новодевичи манастир (Санкт Петербург). През 1932 г. монахиня Серафима е арестувана и осъдена на три години заточение в Казахстан. Тук светецът помагал на заточеното духовенство и не напускал мястото на заточението дори след изтичането на срока на наказанието. През 1937 г. е арестувана втори път „за контрареволюционна дейност“. Заснет на 10 септември.

Страхотно и известни хорас името Серафим:

Серафима Бирман(1890-1976) - известна съветска театрална и филмова актриса. Тя завършва Драматично училище на А. И. Адашев и е приета в трупата на известния Московски художествен театър. През тридесетте години тя поставя пиесата "Васа Железнова" и играе в нея главната роля... Върхът на творческата кариера на Серафима Бирман беше ролята на Ефросиния Старицкая във грандиозния филм на Сергей Айзенщайн „Иван Грозни“. За работата си във филма тя печели Сталинската награда от първа степен през 1946 г. Тя умира на 11 май и е погребана на гробището Новодевичи.

Серафима Бирман във филма Приятели, 1938 г

Серафима Амосова(1914-1992) - известният съветски пилот, участник във Великата отечествена война. Родом от Красноярск, още много млада, тя нетърпеливо да стане пилот и скоро влезе в училище по планеризъм. След като завършва обучението си с отличие, тя става пилот в Гражданските военновъздушни сили. Когато започна Великото Отечествена война, Серафима подава доклад три пъти за изпращане на фронта, докато накрая не е приета в женската авиационна група, която е сформирана в град Енгелс от Героя на Съветския съюз Марина Раскова. През целия период на военните действия С. Амосова извършва повече от 500 излитания, като е заместник-командир на женския авиационен полк от нощни бомбардировачи, по-известен като "Нощните вещици". След войната Серафима Амосова се омъжи за военен пилот и отгледа трима сина с него.

Върховна майка Серафим (черна)(1914-1999) - съветски химик, игуменка на Новодевичския манастир. В света Варвара Василиевна завършва Московското нефтохимическо техникум. Впоследствие тя става доктор по технически науки. Докато работи в Изследователския институт на каучуковата индустрия, тя участва в разработването на космически скафандри. През 1994 г. тя приема монашески постриг с името Серафим и е ръкоположена за игуменка на Новодевичския манастир. Игуменката възроди монашеския хор, участва активно във реставрацията интериорна декорацияхрамове на територията на манастира.

- След идването на власт на болшевиките в Русия мощите на монаха Серафим Саровски бяха отворени, конфискувани и изнесени от Саровския манастир в неизвестна посока. През 1991 г. те са открити случайно в складовете на Музея на атеизма и религията, който тогава се намира в сградата на Казанската катедрала (Санкт Петербург).

Тъй като град Саров е център на военната ядрена индустрия, Серафим Саровски се счита за покровител на ядрените учени.

Музей на ядрените оръжия. Саров. Снимка Владимир Естокин

Серафим, според еврейските и християнска традиция, - най-високата ангелски саннай-близо до Бог. Те са споменати за първи път в Книгата на Исая (Ис 6 : 2-3). Монахът Серафим е постриган в чест на този ангелски орден. Има случаи, когато човек е бил кръстен или постриган с името Херувим (също ангелски орден).

- През 2015 г. в Русия излезе карикатура, която разказва за чудесна помощмонах Серафим Саровски на дъщерята на свещеник на име Серафим през 40-те години на миналия век.

Името на Серафим за момиче

В християнството има традиция да се образова женски именаот мъже. Например: Йоан - Йоан, Юджийн - Юджийн, Серафим - Серафим.

Светата православна църква.

в света Прохор Исидорович Мошнин

Серафим Саровски (в света Прохор Исидорович Мошнин, в някои източници - Машнин) - йеромонах на Саровския манастир, основател и покровител на Дивеевския женски манастир. Прославен Руската църквапрез 1903 г. като светец по инициатива на император Николай II. Велик подвижник на Руската църква и един от най-почитаните монаси в нейната история.

Биография на монаха Серафим Саровски

Роден в град Курск, в семейството на богат изтъкнат търговец Исидор Мошнин и съпругата му Агафия. Загубил баща си много рано. На 7-годишна възраст той падна от камбанарията на строящата се катедрала Сергиев-Казан на мястото на изгорелия по-рано храм Свети СергийРадонеж, но остана невредим. В ранна възраст Прохор се разболява сериозно. По време на болестта си той видял насън Божията майка, която обещала да го изцели. Сънят се оказа истина: по време на религиозното шествие покрай къщата му беше пренесена икона на Знамето на Пресвета Богородица и майката доведе Прохор да целуне иконата, след което той се възстанови.

През 1776 г. той прави поклонение в Киев в Киево-Печерската лавра, където старецът Доситей благослови и му показа мястото, където трябва да приеме послушание и постриг - мъжки манастирСаровска пустиня в Тамбовска област. През 1778 г. той става послушник при старец Йосиф в този манастир. През 1786 г. приема монашество (Мала схима) и получава името Серафим, ръкоположен е за йеродякон, а през 1793 г. е ръкоположен за йеромонах.

През 1794 г., със склонност към уединение, той започва да живее в гора в килия на пет километра от манастира. Като аскетични подвизи и упражнения, той носеше едни и същи дрехи през зимата и лятото, сам си изкарваше храната в гората, спеше малко, постеше строго, препрочиташе свещени книги(На Евангелието, светоотеческо писание), ежедневно се моли дълго време. Серафим направи зеленчукова градина близо до килията и постави пчелар.

Редица факти от живота на Серафим са доста забележителни. В продължение на няколко години аскетът яде само трева, отчаяние. По-късно Серафим прекарва хиляда дни и хиляда нощи в подвига на плячкосване върху каменен камък. Някои от тези, които идваха при него за духовен съвет, видяха огромна мечка, която монахът хранеше с хляб от ръцете си. От по-драматичните събития е известен случаят с обирджиите. Според живота някои разбойници, след като научили, че богатите посетители често идват при Серафим, решили да ограбят килията му. Намирането му в гората по време на ежедневна молитва, те го бият и му счупват главата с приклада на брадва, а светецът не се съпротивлява, въпреки факта, че по това време е бил млад и властелин... Обирджиите не намерили нищо за себе си в килията му и си тръгнали. Монахът по чудо се върна към живот, но след тази случка остана силно прегърбен завинаги. По-късно тези хора бяха заловени и идентифицирани, но отец Серафим им прости; по негово искане те са оставени ненаказани.

През 1807 г. монахът поема върху себе си монашеския подвиг на мълчание, опитвайки се да не се среща с никого и да не общува с никого. През 1810 г. се завръща в манастира, но отива в уединение (самота в постоянна молитва) до 1825 г. След закриването той прие много посетители от монаси и миряни, притежаващи, както се казва в житието, дара на ясновидство и изцеление от болести. Посещаваха го и знатни хора, включително и цар Александър I. Той се обърна към всички, които идваха при него с думите „Радост моя!“ Той е основател и постоянен патрон на Дивеевския женски манастир. Умира на 2 януари 1833 г. в килията си в Саровския манастир по време на коленопреклонна молитва.

На 11 януари 1903 г. комисия под председателството на Московския митрополит Владимир (Богоявление), включваща архимандрит Серафим (Чичагов), изследва останките на Серафим Мошнин. Резултатите от изпита бяха представени в таен доклад за всички предмети, който обаче скоро стана широко известен на четящата публика. Тъй като имаше очаквания за „нетленността” на мощите, която не беше открита, св. митрополит Антоний (Вадковски), че присъствието на нетленни мощи не е необходимо за прославяне.

Монахът Серафим е широко почитан сред православните вярващи и днес. Многократно се съобщаваше за чудеса и изцеления при мощите му, както и за явления пред народа му.

Преподобни Серафим Саровски - великият руски светец началото на XIXвек, чудотворец. Последните годиниживотът на монаха Серафим Саровски е тясно свързан с Дивеевския женски манастир.

Прохор Мошнин - това е името на светеца преди монашеството - е роден в Курск в благочестиво търговско семейство. От детството момчето обичаше да посещава църковни служби, да чете Светото писание и житията на светиите. Когато младежът решил да влезе в Саровския манастир, майка му благословила сина си за монашество с меден кръст, с който той не се разделил до края на живота си.

В продължение на девет години Прохор беше послушник, след което прие монашески обети под името Серафим. Няколко години по-късно игуменът на манастира, преди смъртта си, благословил ученика за подвига на отшелничеството. Оттогава светецът започнал да живее в горска колиба, в постоянна молитва, понасяйки множество трудности и изкушения. През 1810 г. поради лошо здраве монахът е принуден да се върне в манастира, където започва следващия си монашески подвиз – отива в уединение. Той никога не напускаше килията си и не приемаше никого, молеше се сам и четеше Светото писание. Светецът прекарва още 15 години в уединение.

През ноември 1825 г. се появява монахът Серафим Света Богородицаи заповяда да остави кепенцата. Оттогава на светеца се открива дарът на изцеление чрез молитва и той започва да приема болни и страдащи. Като чули за прекрасния старец, много хора идвали при него за утеха и съвет. През 1826 г. Серафим основава женска общност, която по-късно става известна като Серафимско-Дивеевски манастир Света Троица ... Популярното почитане на монаха започва веднага след смъртта му, скоро е съставен първият му живот, на гроба му се извършват чудеса и изцеления, а през 1903 г. Серафим Саровски е тържествено канонизиран.

Дори 5 години преди смъртта на Серафим Саровски, художникът Серебряков (който по-късно става монах Йосиф от Саровската пустиня) рисува портрет на стареца от живота. От този портрет по-късно започват да рисуват икони на монах Серафим.

Серафим Саровски често е изобразяван като молещ се върху камък: по време на отстъплението си той прекарва хиляда нощи в молитва, коленичи на камък и почти никога не го напуска. В килията си той постави още един камък, на който почиваше през деня. Тези камъни са оцелели и до днес и се намират в Дивеево.

Историята е стигнала до наши дни, че монахът Серафим е написал писмо до „четвъртия суверен, който ще дойде в Саров“ и този суверен се оказа Николай II. Императорът, като го прочете, горчиво заплака. Съдържанието на писмото е неизвестно, нито оригиналът, нито копията са оцелели.

Духовните наставления на монаха Серафим са записани от Николай Мотовилов, земевладелец, който е излекуван от Серафим от тежка болест. Най-разпространеният и цитиран фрагмент от записките на Мотовилов е разговорът „За придобиването на Светия Дух”. В него свети Серафим говори за придобиването (придобиването, натрупването в себе си) на Светия Дух като основна целживот на християнин. Свети Серафим смята молитвата за най-добрия начин за придобиване на Духа. По същия начин Серафим разглежда всички дела в живота, извършени заради Христос, като средство за получаване на Светия Дух и спасение. Делата, които не се извършват заради Христос, не носят благодат. В разговор с Мотовилов свети Серафим сравнява придобиването на Светия Дух с натрупването на земни блага - пари и други неща. Само ако парите нямат стойност вечен живот, то духовното натрупване е най-ценното придобиване, което човек може да направи.

През целия си живот светецът бил съпътстван от множество чудеса и видения. Още като дете той беше спасен по чудо от смъртта - остана невредим, паднал от камбанарията. Няколко пъти се изцелява по чудотворен начин, като се причастява и почита чудотворен образ... Много пъти тя му се явявала Пресвета БогородицаМария придружена от светиите, като го изцели и благославя за определени дела.

Старецът поздравяваше всички, които идваха при него с думите: „Радости моя, Христос воскресе!“
Друг любим израз на монаха Серафим е „Придобийте Духа на мира и хиляди около вас ще бъдат спасени”.

Мощите на Серафим Саровски, противно на очакванията, не бяха нетленни. Петербургският митрополит Антоний побърза да разсее съмненията на вярващите, като обясни, че светостта не винаги е придружена от нетление на мощите. Мощите на светеца се съхраняват в Саровския манастир до 20-те години на миналия век. След това са иззети и изведени, след което следата им се губи. Открити в складовете на Музея за история на религията на Ленинград (Казанската катедрала) през 1990 г., след което са прехвърлени във възстановения Дивеевски манастир, където се намират и до днес. Всяка година в дните на паметта на светеца тук се събират хиляди поклонници на специална тържествена служба с участието на патриарха.

Веднъж, когато монахът живеел като отшелник в гората, разбойници го нападнали. Това били местни селяни, които решили, че светецът има пари в хижата. Светецът не им оказал ни най-малка съпротива и те го пребили на каша, след което старецът останал куц до края на живота си. След побоя той дълго боледува, но е изцелен от Пресвета Богородица. След това монахът Серафим строго забранява издирването и наказването на престъпници. Скоро те самите донесоха покаяние за своето нечестие.

Монахът Серафим бил удостоен с такава праведност, че горските животни му се подчинявали. Светецът често бил придружаван от мечка, която, според свидетелството на монахините от Дивеевския манастир, му се подчинявала „като разумно“.

име: Серафим Саровски

Място на раждане: Курск

Място на смъртта: Тамбовска област

Дейност: Йеромонах от Саровския манастир

Семейно положение:

Серафим Саровски - биография

Серафим Саровски предсказал бъдещето и видял неща, които не могат да се видят с обикновено око. В биографията си той многократно избягва смъртта, намирайки се в баланса на смъртта. Самата Богородица идвала при него 12 пъти със съобщения. Никой не се съмняваше, че този мъж е избраният ...

Чудесата на великия старейшина - Серафим Саровски

Беше 1761 година. Строителството беше в разгара си - в град Курск се издигаше нова църква. Парите бяха дарени от търговеца Исидор Мошнин, но самият, горкият, не доживя края на работата.

Всичко беше почти готово. Съпругата на Исидор, Агафия, се грижеше за строителната площадка и често водеше със себе си 7-годишния си син Прохор. Затова този път той се втурна нагоре към недовършената камбанария. Момент - и момчето полетя надолу. спъна се...

Хората в ужас побягнаха към крехкото теленце, проснато на земята, никой не се надяваше на чудо. Изведнъж Прохор отвори очи и се огледа изненадано. Агафия се вкопчи в сърцето си. В този момент тя осъзнала, че синът й е специално дете.

Серафим Саровски - Явлението на Богородица

Енориашите на местната църква познават добре семейството на Мошнин. Всеки ден Агафия се моли в църквата. Да, и синът й винаги е до нея - ту е на служба, после маха свещите, после чете свещените книги в ъгъла.

— Предполагам, че ще служи на Бога? - питаха от време на време досадните съседи. Агафия се усмихна, но тайно се страхуваше: Прохор вече беше питал за монашеството повече от веднъж. Хубаво е, разбира се, но къде е тя без сина си? От друга страна, ако Бог е призовал, не можеш да отклониш пътя. И майката не се съмняваше, че някой отгоре вика нейното момче. Самият син разказа как Божията майка за първи път дошла при него.

Тогава беше много болен. Никакво лечение не даде резултат и оставаше само да се молим. И когато страданието на Прохор било особено силно, на момчето се явила Божията майка. „Трябва да бъдем търпеливи“, каза тя нежно. На следващия ден покрай къщата на Мошнините вървеше шествие - те носеха иконата на Знамението на Пресвета Богородица. Агафя взе сина си на ръце и го доведе до образа. От този ден нататък болестта започва да отстъпва.

Чудотворното изцеление на сина й не излизаше от ума на майка й. И когато 17-годишният Прохор отново я помоли за благословията си да отиде в манастира, Агафя не се противопостави. Дадох му само голяма меден кръст, който не е снимал цял живот.

Неведнъж тогава хората разглеждаха внимателно този кръст и броеница, които младежът винаги носеше със себе си. Именно тези атрибути на вярата често са притежавали староверците. И той ли беше един от тях? Самият Прохор не каза нито дума за това ...

Серафим Саровски - Благословен Спасител

Къде да отида, в кой манастир да отида да служим? Замислен, младежът отиде в Киев, в Киево-Печерската лавра, където старецът Досифей го подкани: „Идете в Саровския манастир. Там ще намерите спасение, там ще приключите дните си."

Приеха го сърдечно, но го предупредиха, че ще трябва да работи много и упорито. Прохор не се страхуваше от работата. Той с радост изпълняваше всяко монашеско послушание. Все още имаше време за молитва. Младежът се молел горещо и за да не го безпокоят, той все повече започнал да се оттегля в гората.

Прохор Мошнин става Серафим на 32-годишна възраст, когато е постриган за монах. Хареса ми новото име: означава „огнен“. Оттогава молитвата му става още по-дълга и по-вдъхновена.

Веднъж, когато Серафим беше на служба в храма, Христос му се яви. Два часа след това монахът не можеше да стане от коленете си, шепнейки удивено: „Той ме благослови...“

Отсега нататък човешката среда тежеше на Серафим и скоро той се заселва в дървена къща в гората.

Понякога монах или послушник от Саровския манастир минаваше през гората и виждаше Серафим. Сериозен, дори страшен, той се скита с чанта зад гърба си, а в нея купчина камъни. По-горе е Евангелието. — Защо, татко, носиш такъв товар? – непременно ще попита пътникът. И той му каза: „Аз измъчвам измъчващите ме“.

Веднъж минувач видял отшелник да храни мечка с бисквити от ръката си. Той беше сериозно изненадан, щял да разпространи новината за монаха, опитомил хищния звяр, но Серафим го спрял: „Чакай смъртта ми, тогава ще ми кажеш“.

И монахът обичаше всяко Божие творение – и звяра, и човека. И на всички прости обидите. Веднъж насякъл дърва в гората и видял трима пътници да вървят. Единият има брадва на раменете си. Идват и казват: „Хайде, дай ми злато! Сигурно се криете много в къщи!" Серафим, без да крие, отговори, че няма богатство. Те не повярвали и ударили монаха с приклад по главата. Започнаха да претърсват скромния му дом, но не намериха нищо освен книги и свещи. Престъпниците се уплашили, че са отнели живота си напразно, и побързали да се измъкнат.

Серафим не умря тогава, той оцеля. Никой не разбра как животът му продължава да е с такива травми. Лекарите вдигнаха ръце, самият монах беше в забвение. На един от тези полудремки отново му се явила Богородица. Тя погледна лекарите и каза: „Защо работите там? Този е от моя вид." Разбира се, никой не чу думите й, само пациентът скоро започна да се възстановява. Вярно, след тази атака гърбът му остана прегърбен.

По-късно тези престъпници бяха открити. Доведоха ги при Серафим, но той отказа да ги накаже. Пусни с Бог.

След като е живял дълги години като отшелник, Серафим мечтае да срещне старостта сам. Но това не беше предопределено да се случи. За пореден път при него дойде Божията майка и заповяда да приеме всеки, който ще дойде при него за помощ.

Серафим се върнал в манастира и отворил вратата на килията си. Хората се изсипаха в цял поток и из околностите се разнесе вестта, че светият старец приема в Саровския манастир. Серафим поздравяваше всеки посетител с усмивка и неизменни думи: „Радост моя!“

Имаше и специални гости. Например, по-възрастният в личен разговор предсказал бъдещето на Русия за Александър I. Според легендата Серафим казал: „Ще се появи цар, който ще ме прослави. И след това ще настане голям смут в Русия, ще се пролее много кръв за това, че ще се разбунтуват срещу този цар, но Бог ще го възвиси."

Вярвате или не, но наистина по време на управлението на последния цар Николай II Серафим Саровски е канонизиран. Царското семейство по това време особено почита стареца. Императрица Александра Фьодоровна, например, се моли на светеца за наследник и скоро той се появява. А съпругът й дори окачи лицето на Саровския старейшина в кабинета си.

70 години след смъртта на Серафим Николай II получава писмо от него. Беше запечатано с галета и подписано „Последният крал“. Императорът го отвори с треперещи ръце, пробяга нетърпеливо очи и... заплака горчиво. Никой не можеше да спре сълзите му. Не прочете ли за предстоящата смърт на семейството си в съобщението на стареца? ..

Малко преди смъртта си основава Серафим Саровски манастирв Дивеево и всячески помагаше на послушниците си. Страдащите все още копнеяха за стареца, мечтаеха поне да докоснат дрехите му, но други мисли го завладяха. Серафим знаеше, че скоро ще умре - Божията майка го уведоми за това и щастливо изчака в крилете си.

На 2 януари 1833 г. (14 по нов стил) старейшината, както винаги, се скрива зад вратата на килията си, като се сбогува с всички предния ден. Там той беше намерен, усещащ миризмата на дим. Свещта падна, а свещените книги на стареца горяха. Самият той прие смъртта, коленичил пред иконите.

Те не искаха да канонизират Серафим Саровски дълго време - може би поради слухове за принадлежността му към староверците. Отне много години, за да бъде взето окончателно решението. Всяко чудо беше внимателно проучено, а в документите бяха над 90. Само малка част от тях бяха разпознати, но това не е толкова важно за неговите почитатели. Досега при мощите на Саровския старец отиват тълпи от хора, които не се нуждаят от потвърждение на неговите чудеса.

2. Монахът Серафим е принадлежал към семейството на Мошнините и е роден в богато търговско семейство (родители - Исидор и Агафия). Като момче изучава търговията, макар че сърцето му не е привързано към нея. Прави впечатление, че в разговорите си за духовния живот със слугата си Мотовилов, монахът Серафим привежда като пример от търговския бизнес: „Когато още не бях в манастира, ние търгувахме със стоки, което ни носи повече печалба. Така и ти, отче, прави, и както в търговията силата не е да търгуваш повече, а да получаваш повече печалба, така и в християнския живот... тоест в придобиването на най-изобилните дарове на Светия Дух."

3. Преди да приеме монашество, Св. Серафим беше поне два пъти на прага на живота и смъртта: първия път на 7-годишна възраст, когато падна от строящата се камбанария, но оцеля по чудо и беше намерен невредим от падане от голяма височина; втори път - на 10 години, когато умираше от болест, но беше излекуван чрез чудотворна икона Майчице„Знамение”, което е пренесено в шествие на кръста през техния двор.

4. На 19-годишна възраст Прохор, с благословията на Киево-Печерския старец Доситей, пристига в Саровския манастир, а на 27-годишна възраст приема монашески постриг с името Серафим. На 28 години е ръкоположен в чин йеродякон, а на 35 - в чин йеромонах, в който остава до края на земния си живот.

5. Известният подвиг на престоя на монах Серафим в продължение на 1000 дни и нощи върху камъка, е извършен от него в подражание на монах Серафим Столпник (Ден на паметта - 14 септември, на първия ден църковна година). Имаше два камъка, върху които стоеше: единият беше в килията му - тук подвижникът стоеше от сутрин до вечер, оставяйки го само да вземе храна; и по залез слънце той премина към един камък в гората и стоеше на него цяла нощ до зори с вдигнати към небето ръце. Прави впечатление, че никой не знаеше за този подвиг, докато монахът Серафим не разкри това на някои от братята.

6. Пресвета Богородица се явила на монаха Серафим 12 пъти в Дивеево, където сега се намира известният женски манастир. Дивеево се нарича Четвърти лот на Божията майка (след Иверия (територия на съвременна Грузия), светата гора Атон и Киево-Печерската лавра), която лично обещава винаги да бъде игуменка на този манастир.

7. Свети Серафим е прославен от Руската църква (това е името на руската Православна църквапреди революцията) през 1903 г. като светец по инициатива на цар Николай II

8. През септември 2007 г. на богослужението, посветено на 60-годишнината от основаването на комплекса за ядрени оръжия на Русия, Московската патриаршия обяви монах Серафим за „покровител на ядрените учени“. Патриарх Кирил говори за ядрените оръжия като щит за Русия и подчерта, че „именно в манастира „Свети Серафим“ страната ни получи това, което наричахме оръжие за възпиране“. Оттук и сред хората битува мнението, че Св. Серафим Саровски е небесен покровителядрени физици.

9. На 15 януари Православната църква чества кончината на монаха Серафим Саровски, а на 1 август – откриването на нетленните мощи, станало през 1903 г., 70 години след смъртта му.

10. Иконографският образ на Серафим Саровски е нарисуван от приживения му портрет, направен от художника Серебряков (по-късно монах на Саровския манастир) 5 години преди смъртта на стареца.

Таисия Сергеенко