Японска богиня на смъртта. Японски богове: Изанаки и Изанами

Митологията е наука, която изучава митове - легенди за богове и герои И, разбира се, тяхната икономическа дейност, нивото на материалната култура, религиозните вярвания и манталитет имат огромно влияние върху митологията на всеки народ.

Япония - страната на "изгряващото слънце" е разположена на острови, от които само четири са големи. Разтърсва се от постоянни земетресения, наводнения, вулканични изригвания и други природни бедствия. От древни времена японците трябваше да се борят със стихиите за оцеляване и за всяко парче хляб.

Вероятно защото животът им беше толкова труден, те имаха особен манталитет. Търпение, трудолюбие, криещи истинските си чувства и много учтиви - така се появяват жителите на Япония пред нас.

Освен това в продължение на няколко хиляди години Япония беше изолирана от целия свят и това й позволи да създаде напълно уникална уникална култура, която те свещено съхраняват и до днес и следват традициите, възникнали в древността.

Религия на Япония

Водещата религия на Япония е шинтоизмът - обожествяването на природните сили, поклонение на душите на предците, животните и природните стихии. Въпреки че природата на Япония не беше твърде привързана към хората, те вярваха, че човек трябва да живее в хармония със света около себе си. Следователно по-късно будизмът получава плодородна почва за развитие тук.

В шинтоизма светът не е разделен на добро и зло, бяло и черно, но разделението все още се среща на мъжки и женствена... Вярва се, че мъжественостЕ камък, а женското е променлива и противоречива вода.

Всеки сам определя понятието добро и зло. Ако уважава другите, прави добро, спазва законите на природата, значи е добър и свестен човек. За най-страшните грехове японците смятат егоизма, егоизма, нетолерантността към другите, нарушаването на установения ред.

Пантеон на боговете

Създателите на света в японската митология са Изанаги и Изанами, боговете на мира и живота. Те живееха на кристален мост, виещ се в небето. След като решили да слязат на небосвода, за да разберат къде точно трябва да слязат, спуснали от моста желязна брадва, която напълно се потопила в океана. Но капките вода, падащи от него, образуваха сушата - първият остров - Оногоро.

След това създателите на света слизат на земята и именно от техния съюз се раждат останалите японски острови, както и целият пантеон от богове. Последният се родил огненият бог Кагуцучи, който осакатил майка си, която по-късно намерила своя мир в кралството на Еми.

Еми е царството на мъртвите, където царят непрогледен мрак и вечен студ. Изанаги се спуска в това ужасно царство, за да спаси любимия си, но в царството на Еми, някога красива, Изанами се е превърнала в грозна старица. Съпругът се отвръща от нея с отвращение и иска развод. Възмутена от постъпката на съпруга си, богинята се превръща в смърт, която и до днес отвежда душите на хората в царството на мъртвите.

Според японската митология всички живи същества умират някой ден, включително боговете - са смъртни, така че не трябва да спорите със съдбата и природата и да бягате от ръцете на смъртта.

Връщайки се от земята на мъртвите, Изанаги отмива всички нечистотии от себе си и от капките вода, паднали от дрехите му, се раждат нови божества. Една от тях - с красиво лице - Аминотерасу - Богиня на Слънцето, най-почитаната богиня.

Приказки за герои

Никоя митология не може без истории за героичните дела на земните хора. Кинтаро, син на самурай, се смята за толкова почитан герой в Япония. Още в ранното детство той притежаваше огромна сила: майка му му даде желязна брадва и той, заедно с дървосекачи, паднаха вековни дървета.

Разхождайки се из гората, той се забавлявал с чупене на камъни и трошене на здрави камъни. Но тъй като беше мил и сговорчив човек, той успя да се сприятели с всички горски обитатели.

Веднъж слуга на принц Сатано видял как един млад мъж паднал огромни дървета с един удар на брадва, и го поканил да влезе в служба на своя господар. Майката на Кинтаро беше изключително щастлива от този обрат на събитията, тъй като само в служба на богат човек можеше синът й да стане самурай и да получи богатство и слава.

Първият подвиг на младежа беше убийството на чудовище, което яде хора. През живота си Кинтаро извърши много подвизи и избави населението на страната от чудовища, чудовища и създания на мрака, за което името му все още се произнася с голямо уважение и почит.

Митът за младия рибар

Друг известен митологичен герой на Япония е младият рибар Урасимо Таро. Веднъж младежът спаси огромна морска костенурка от смърт, която призна, че е дъщеря на морския владетел. За награда тя взела рибара със себе си в двореца на баща си на дъното на морето. След като остана на парти няколко дни, Урасимо поиска да се прибере вкъщи. Тогава принцесата му дала малка кутия и му наредила никога да не я отваря.

Но когато се озова на сушата, рибарът научи, че са минали повече от седемстотин години от неговото отсъствие. В ужас той отворил подаръка, оттам излязъл сив дим, който моментално състарил младежа и той починал.

Рибарите и моряците вярваха, че не е добре да се види сива мъгла над морското пространство: от това можете да се разболеете сериозно и да умрете преди определеното време.

Митологични същества и духове

Японска митологияизпълнен с удивителни същества - бенши, които могат да приемат формата на други живи същества и да заблуждават главата на човек. Освен това те могат да станат както красиви, така и да вдъхновят любов към себе си, и ужасяващи и да вдъхват паника.

Те включват Norapotonn - безлично чудовище, което изглежда като обикновен човек в бял ден, а през нощта е същество със синя топка вместо лице.

Тъй като тотемизмът, обожествяването на животните, играе огромна роля в шинтоизма, тези същества също заемат голямо място в японската митология.

Тануки - енотовидни кучета - весели хора и любители на пиенето на саке, са полезни за хората, носят късмет, но понякога могат да изиграят номер с човек.

Музена е язовец върколак, той заблуждава главите на хората, плаши ги и може да доведе до неприятности.

Но много специална роля в митологията играят лисиците - кицуне. Те са мъдри, целеустремени, способни да се трансформират в ослепителни млади девойки или мощни и смели мъже. Лисиците върколак могат да бъдат разграничени от обикновените животни по наличието на девет опашки и сребриста козина. Тези същества са пророчески и много проницателни. Случва се да дадат сърцето си на човек и тогава са готови на всякакви жертви, за да бъдат близо до любимия си.

Но ако сред тях се срещнат хитри и зли хора, те ще унищожат и унищожат не само човека, когото смятат за свой враг, но и цялото му семейство.

японски демони

Във всяка митология има зли същества, които са от царства на мъртвитеили са продукт на мрака. В Япония има много такива същества.

Страната на изгряващото слънце - Япония - културно стои отделно от останалия свят. Като сравнително малка по територия, Япония успя да създаде свой собствен уникален стил, своя собствена традиция, малко подобна не само на западните, но и на близките източни щати. Досега за огромен брой хора остава тайна зад седем печата религиозна традицияЯпонски и японски богове.

Религиозният свят на Япония

Религиозната картина на Япония се състои основно от два компонента – будизъм и шинтоизъм. Ако рускоезичният читател може да знае нещо друго за първия от тях, тогава традиционното японско шинто е най-често пълна загадка. Но именно от тази традиция произлизат почти всички традиционно почитани японски богове и демони.

Струва си да се каже, че формално огромното мнозинство от японското население се свързва с будизма и шинтоизма - до повече от деветдесет процента, според данните от някои проучвания. Освен това почти всички изповядват и двете религии едновременно. Това е характерна черта на японската религиозност – тя клони към синкретичен синтез на различни традиции, съчетавайки различни елементи както от практиката, така и от доктрината. Така например японските богове, произхождащи от шинтоизма, са били възприемани от будистката метафизика, тяхното почитане продължава в будистки религиозен контекст.

Шинто - пътят на боговете

Необходимо е накратко да се говори за традициите, които са породили пантеона на японските богове. Първият от тях, разбира се, е шинто, което означава „пътя на боговете“. Неговата история отива дълбоко в историята толкова далеч, че днес е невъзможно да се установи недвусмислено нито времето, нито естеството на произхода му. Единственото, което може да се твърди с абсолютна точност, е, че шинтоизмът възниква и се развива на територията на Япония, оставайки неприкосновена и оригинална традиция, чак до будистката експанзия, която не е изпитала никакво влияние върху себе си. Шинтоистката митология е много особена, култът е уникален, а светогледът е доста труден за дълбоко разбиране.

Като цяло шинтоизмът се фокусира върху почитането на ками – душата или някаква духовна същност на различни същества, природни феномени, места и неодушевени (в европейски смисъл) неща. Ками може да бъде злобна и доброжелателна, повече или по-малко силна. Духовете покровители на клана или града също са ками. Това, както и почитта към духовете на предците, шинтоизмът е подобен на традиционния анимизъм и шаманизъм, присъщи на почти всички култури и езически религии на определен етап от формиране. Ками са японски богове. Имената им често са доста сложни, а понякога и изключително дълги - до няколко реда текст.

японски будизъм

Преподаване индийски принцнамери плодородна почва в Япония и пусна дълбоки корени. От 6-ти век, веднага щом будизмът прониква в Япония, той намира много покровители в лицето на могъщите и влиятелни аристократи на японското общество. И след триста години той успява да постигне позицията на държавна религия.

По своята същност японският будизъм е хетерогенен, не представлява единна система или школа, а е разделен на много различни секти. Но в същото време все още е възможно да се постулира участието на повечето от тях в посоката на дзен будизма.

В исторически план будизмът се характеризира с религиозна интеграция. С други думи, ако например християнска или ислямска мисия приканва вярващи от една религия да преминат към друга, тогава будизмът не влиза в този вид конфронтация. Най-често будистките практики и учения се изливат в съществуващия култ, като го попълват, будизират го. Това се случи с индуизма в Бон в Тибет и много други. религиозни училища, включително шинтоизъм в Япония. Ето защо днес е трудно да се отговори еднозначно какви са японските богове и демони - или будистки бодхисатви, или езически духове на природата.

Влияние на будизма върху шинтоизма

От средата на първото хилядолетие и особено от 9 век шинтоизмът започва да изпитва най-силно влияние на будизма. Това доведе до факта, че ками за първи път станаха духовете пазители на будизма. Някои от тях се сляха с будистки светци, а по-късно се научи, че ками дори трябва да бъдат спасени по пътя на будистката практика. За шинтоизма това са нетрадиционни идеи – от незапомнени времена не е имало понятие за спасение, за грях. Нямаше дори обективно представяне на доброто и злото. Служенето на ками, боговете, доведе света към хармония, към красота, към съзнанието и развитието на човека, който сам, вдъхновен от връзката с божествата, решава кое е добро и кое е лошо във всяка конкретна ситуация. Вътрешното несъответствие на двете традиции доведе до ранната поява на движения за пречистване на шинто от будистките заемки. Опитите за реконструкция на оригиналната традиция завършват с т. нар. реставрация на император Мейджи през 19 век, който разделя будизма и шинтоизма.

Върховни японски богове

Японската митология включва много истории за делата на боговете. Първата се появила група от трима ками, наречени Такамагахара. Това шинтоистко триединство включва върховен богАме но Минакануши но Ками, бог на силата Такамимусухи но ками и бог на раждането Камимусухи но ками. С раждането на небето и земята към тях бяха добавени още двама ками - Умаси Ашикаби Хикой но ками и Аме но Токотачи но ками. Тези пет божества се наричат ​​Кото Амацуками и се почитат в Шинто като род върховен ками... Под тях в йерархията са японските богове, чийто списък е практически безкраен. В японския фолклор има дори поговорка на тази тема, че „Япония е страната на осем милиона богове“.

Изанаги и Изанами

Непосредствено след Кото Амацуки следват седем поколения ками, от които последните две са особено почитани - брачната двойка Изанаги и Изанами, които дължат заслугата за създаването на Ояшима - Те бяха и първите от ками, които имаха способността да раждат нови богове и раждат много от тях.

Изанами - богиня на живота и смъртта

Всички явления на този свят са подчинени на ками. Както материалните неща, така и нематериалните явления – всичко се управлява от влиятелни японски богове. Смъртта също е получила внимание от редица японски божествени герои. Например, има интересна легенда, която разказва за появата на смъртта в света. Според нея Изанами умира по време на раждането на последния си син - богът на огъня Кагуцучи - и се премества в подземния свят. Изанаги слиза след нея, намира я и дори я убеждава да се върне. Съпругата иска само възможност да си почине преди пътуването и се оттегля в спалнята, като моли съпруга си да не я безпокои. Изанаги нарушава молбата и открива грозния разложен труп на бившата си любовница в леглото. Ужасен, той тича нагоре, блокирайки входа с камъни. Изанами, ядосана от подобна постъпка на съпруга си, се заклева, че ще му отмъсти, като всеки ден отвежда хиляда човешки души в своето кралство. Така, по ирония на съдбата, японците започват династията си с богинята майка, великата ками, която е дала живот на всичко. Самият Изанаги се върна на мястото си и се подложи на ритуално прочистване, след като посети света на мъртвите.

Японски богове на войната

Когато Изанами умря, раждайки последното си потомство, Изанаги се вбеси и го уби. Шинтоисткият мит казва, че в резултат на това се раждат още няколко ками. Един от тях бил Такемиказучи - богът на меча. Той вероятно е първият, от когото произлизат японските богове на войната. Такемиказучи обаче не се възприемаше просто като войн. Той беше тясно свързан с меча и го въплъщаваше свещен смисъл, представляващ, така да се каже, душата на меча, неговата идея. И в резултат на това Такемиказучи беше свързан с войни. След Такемиказучи ками, свързан с битки и битки, е богът Хачиман. Този герой е покровителствал воините от незапомнени времена. Някъде през Средновековието той е бил почитан и като покровител на самурайския клан Минамото. Тогава популярността му се увеличава, той започва да покровителства класата на самураите като цяло, като в същото време заема видни места в пантеона на Шинто. Освен това Хачиман служи като пазител на императорската крепост и самия император, заедно със семейството си.

Покровители на щастието и късмета

Японските богове на щастието съставляват група от седем ками, наречени Shichifukujin. Те са с доста късен произход и представляват изображения, обработени от един от монасите върху материала на будистки и даоистки божества в смес с традиционни японски легенди. Всъщност японските богове на късмета са само Дайкоку и Ебису. Останалите пет бяха внесени или внесени отвън, въпреки че се вкорениха перфектно японска култура... Днес всеки от тези седем има своя собствена зона на отговорност и влияние.

Богинята на слънцето

Не може да не се спомене един от най-важните представители на японската митология - богинята на слънцето Аматерасу. Слънцето винаги е заемало важно място в религиозността на човечеството, защото е органично свързано с живота, светлината, топлината, реколтата. В Япония към това се добавя и вярата, че императорът е буквално пряк потомък на тази богиня.

Аматерасу възникна от лявото око на Изанаги, докато той извършваше пречистващото си абдест. С нея се появиха още няколко ками. Но двама от тях заеха специални места. Първо, това е Цукуйоми - лунният бог, роден от друго око. Второ, Сусаноо е богът на вятъра и морето. Така всеки от тази троица получи своята част. Други митове разказват за изгнанието на Сусаноо. Японските богове го прогониха за поредица от тежки престъпления срещу сестра и баща му.

Аматерасу е била почитана и като покровителка на земеделието и производството на коприна. И в по-късни времена започнаха да я идентифицират с почитаната Вайрочана. Всъщност Аматерасу застана начело на японския пантеон.

Просто се замислих и реших да го оставя много за нещо интересно! Просто ако съкратя, щях да пропусна много информация. Така че, който се интересува, не бъдете мързеливи да четете! Успех в четенето

Японски бог: Бишамон

Бишамон е един от седемте японски богове, които носят щастие и късмет. Японците го заимстват от митологията на древна Индия и дори го смятат за наследник на Вайшравана (пазител на подземните съкровища и пазител на Севера, както и защитник на религията), един от кралете пазители на Индия (изобразен е като воин с копие). Първоначално Бишамон беше северен страж, беше богът на войната, но след това започна да пази закона и да защитава хората от демони и болести. Древните японци вярвали, че Бишамон притежава огромно богатство и носи десет различни вида съкровища или богатства. Заедно с другите шест богове той пътува на кораб и дарява щастие, късмет, богатство на достойните.

Ако се обърнем към доста авторитетен източник като „Инрьокен ничироку“ (това е известна хроника, която се е водила съвестно в продължение на няколко десетилетия от монасите на Киотоския манастир Шококуджи), тогава можем да открием, че, започвайки от края на 15-ти век, сред вярващите е било обичайно да инсталират изображения на Бишамон върху този, наречен „рафт за боговете“. Правейки това, те се надяваха да намерят щастието по-скоро. Между другото, именно през този период от време Бишамон е предопределен да стане един от Седемте богове на щастието, което е резултат от сливането в популярното съзнание на образите на Бишамон и Дайкокутен, главният бог на щастието.

Японски бог: Дайкоку

Дайкоку в японската митология е един от седемте богове, той е богът на богатството и се смята за покровител на селското стопанство. Той също беше смятан за приятел на всички деца. Той беше изобразен като добре хранен мъж, седнал върху чували с ориз, а в ръцете си държеше друг пълен чувал. Дайкоку държеше в юмрук вълшебен чук за ориз; японците вярваха, че той изпълнява всички желания.

Древните японци вярвали, че седемте богове, които носят късмет, пътуват с кораб. На борда на кораба имаше съкровища и различни магически неща, например шапка-невидимка или портфейл, който никога не е свършил парите. Освен това на кораба имаше всичко най-добро, за което човек можеше да съжалява: богатство, щастие, здраве, късмет, любов.

Японски бог: Джуроджин

Джуродзин в японската митология беше един от седемте богове и се радваше на специално внимание. Смятан е за бог на дълголетието и щастливата старост. Той беше смятан за наставник на Фукурокуджу, който също беше богът на дълголетието и мъдростта.

Джуродзин изглеждаше като малък старец. Той имаше Бяла брада, обикновено той беше в компанията на костенурка, жерав и елен. Тези животни са смятани от японците за символи на дълъг живот. Бог има магическа тояга, към която е вързана книгата, тази книга съдържа цялата мъдрост на света.

Имало е случаи, когато Дзюродзин е представян като пиещ водка - саке. Японците вярвали, че истинската мъдрост не може да бъде постигната, като избягвате забавленията и бъдете мрачни и сериозни през цялото време.

Японски богове: Изанаки и Изанами

Изанаки и Изанами ( вероятно "първият мъж е бог" и "първата жена е богиня"), в японската митология, боговете, последното от петте поколения богове, които са родени по двойки (преди тях е имало седем единични богове, които не са имали секс). Те са били смятани за първите божества, които са имали образа и способността да раждат други богове. Върховните небесни божества, които се появяват първите при разделянето на небето и земята, инструктират млада двойка богове да образуват земята, която по това време е в течно състояние и като медуза се втурва по вълните на морето.

Изанаки и Изанами спуснаха копие (то им беше дадено от висшите божества) в морската вода и го завъртяха. Капките сол, които паднаха от копието, се сгъстиха и образуваха остров, наречен Оногородзима (което означава „самоуплътнен“). Слизайки на острова, младите богове извършили брачна церемония, обикаляйки около стълба и произнасяйки любовни речи.

Но тяхното потомство се оказа много нещастно: първото дете се роди без крака и ръце, а второто - пенливият остров Авасима. Разочарованата двойка се обърнала към божествата за помощ и съвет. Те научиха, че причината за техния неуспех се крие в неправилно съвършената брачна церемония: в края на краищата Изанами първо произнесе брачните думи, т.е. жена, но мъжът трябва да говори. Двойката повтори церемонията и от брака им се раждат японските острови, след земята, вятъра и морето, ливадите, планините и дърветата и много други. Последният е роден Кагуючи, богът на огъня. При раждането той опарил майка си и тя умряла. Копчейки за любимата си съпруга, Изанаки отиде след нея в подземния свят, тъй като светът все още не беше „завършен“. След дълъг затвор в отвъдното, Изанаки бяга от царството на мъртвите и се развежда със съпругата си, която става богиня на отвъдното.

На сушата Изанаки извърши пречистване, по време на което се родиха много богове. Последните три велики божества са родени: от капките вода, с които Изанаки изми лявото му око, Аматерасу е роден богинята на слънцето, от водата, която мие дясното му око - Цукуйоми, богът на нощта и луната , и накрая, от водата, която изми носа му - богът на вятъра и водните простори на Сусаноо.

Японски бог: Шичифукудзин

Shichifukujin, в японската митология, седемте богове на късмета и щастието. Имената им са Дайкоку, Ебису, Бентен, Бишамон, Фукурокуджу, неговият внук Джуродзин и Хотей. Групата е създадена през 17 век. монах Тенкай се основава на божествата на будизма, японския фолклор и китайския даоизъм по такъв начин, че боговете, които са влезли в него, символизират всички компоненти на щастието: късмет, щедрост, честност, достойнство, слава, дълголетие и дружелюбие. Според литературни източници първоначалните японски богове са Дайкоку и Ебису, останалите са ипостаси на популярни будистки божества, дошли от Китай и Индия. Чрез мирно съжителство различни религии, сладки богове на щастието и добър късметмного почитан в Япония.

Японски бог: Фукурокуджу

Фукурокуджу е богът на дълголетието, мъдростта и плодородието, един от седемте богове на щастието и късмета. В представите на японците той беше късокрак старец с огромна удължена плешива глава, което говореше за изключителната му интелигентност. Спътници на Фукурокуджу бяха птици и животни, които също олицетворяват дълголетието: жерав, елен или вол, костенурка.

Японски бог: Джуроджин

Дзюродзин е един от седемте богове на щастието и късмета, въплътен в образа на добродушен белобрад старец, дарил на хората дълголетие и щастлива старост.

Японски бог: Хотей

Хотей - в японската митология, един от седемте богове на щастието. Хората си го представяха като дебел, усмихнат възрастен мъж, чиито незаменими атрибути бяха чувал и малко сито. Огромният корем на бога свидетелства за неговата лакомия и добродушен нрав.

Японски бог: Сусаноо

Сусаноо ( доблестен пламенен съпруг-бог на Сус), считан за божество в японската митология, е роден от капки вода, които измиват носа на Изанаки по време на пречистването му след завръщането си от царството на мъртвите. Когато Изанаки разделил притежанията си между децата си Аматерасу, Цукуйоми и Сусаноо, той наследил морската равнина.

Недоволният господар на морето щял да замине за земята на мъртвите и на раздяла поканил Аматерасу, сестра си, да роди деца. От неговия меч, който е погълнат от Аматерасу, се раждат богини, а от огърлицата магатама, принадлежаща на Аматерасу и погълната от Сусаноо, се раждат богове.

Въпреки това, след като Сусаноо извърши няколко много тежки престъпления: той унищожи границите и каналите в оризовите полета, те бяха култивирани от Аматерасу, оскверни свещените стаи с изпражнения и накрая откъсна кожата от живо жребче, след което хвърли тази кожа в стаята, където Аматерасу шиеше ритуални дрехи.

За такива грехове той беше изгонен от равнината на високото небе.

Японски бог: Фуген Босацу

Фуген Босацу, в японската будистка митология, божество, което олицетворява духа на просветлението. Фуген Бозацу често е изобразяван като седнал мъж, яздещ снежнобял слон. В народния будизъм всеки знае неговата хипостаза - фигурка на Фуген Бозацу, която донесе на собственика си дълголетие и късмет.

Японски бог: Хачиман

Хачиман ( преведено означава "много знамена"), в японската митология е имало бог - покровител на воините. Учените предполагат, че името му идва от древен обичайпоставят знамена в чест на боговете. Бог Хачиман е действал и като покровител на самураите от клана Минамото, след това - като защитник на военната класа на самураите, "богът на стрелите и лъкове", с други думи, като бог на войната. В същото време той започва да бъде почитан като защитник и пазител на императорската цитадела и в крайна сметка като пазител на императорското семейство.

Древните скулптури и паметници изобразяват легенди за явленията на бог Хачиман в образа на стар ковач, тригодишно дете. Има и легенди, където Бог е помагал на хората.

В Япония култът към този бог е много популярен и до днес.

Владетелят на страната Одзин, петнадесетият император на Япония, управлявал през 270 - 312 г., е обожествяван под името Хачиман и е почитан като "бог на стрелите и лъкове", а също и като пазител на военното съсловие на самурая.

Японски бог: Хури

хури ( в превод означава "огнена сянка"), в японската митология, е правнук на Аматерасу на богинята на слънцето.

Хури, подобно на брат му Ходери (в превод "пламък на огън"), е роден в камери, обхванати от пламъци. Един ден ловецът Хури покани брат си рибар да разменят дейностите си.

Мина малко време и Ходери върна лъка на брат си, а Хури от своя страна, след като загуби куката за риба на брат си, му предложи друга в замяна, но той отказа. Огорчен, богът на ловеца отишъл при морския господар Ватацуми но Ками и го помолил да му върне такъма. Но когато видя дъщерята на морския господар, той се влюби в нея, ожени се за нея и беше щастлив дълги години.

Когато все пак реши да се върне у дома, морският господар му даде риболовни принадлежности и подари два ясписа, тези ясписи можеха да контролират приливите и отливите.

Връщайки се у дома, Хори най-накрая върна риболовните си принадлежности на брат си, но брат му продължи да го досажда. Най-накрая богът на ловеца загубил търпението си и предизвикал прилив. Морето преля бреговете му и почти стремглаво покри Ходари. Уплашен, братът рибар започна да моли за прошка, а Хури призова за отлив.

След малко дъщерята на морския господар дойде при съпруга си и каза, че ще ражда дете. В същото време тя помоли съпруга си да не гледа раждането й, но той, нарушавайки обещанията си, все пак надникна през пукнатината на покоите й. Поради това принцесата се превърна в ужасно чудовище c изчезна в морето, оставяйки детето си зад себе си.

Когато момчето пораснало, той се оженил за лелята, която го отгледала. От този брак се появи момче, което беше наречено с две имена, Тойо-микено и Камуямато-иваребико. След смъртта си той става известен като Джиму-тено и се смята за първия владетел на Япония.

Японски бог: Хотей

В японската митология са идентифицирани седем божества, смята се, че те носят късмет.

1. Бисямон - бог на войната;
2. Бентен (единствената богиня сред мъжките богове) донесе късмет в любовта;
3. Фукурокуджу - богът на мъдростта;
4. Хотей е богът на просперитета;
5. Дзюродзин обеща дълъг живот;
6. Дайкоку беше богът на богатството;
7. Ебису помогна с работата.

Смятало се, че Хотей е дошъл в Япония от Китай. Това беше дебел монах, скитащ по света с голяма платнена торба и мъниста. В къщите, където дойде Хотей, се появи късмет, здраве и богатство.

Те го представяха като мъж, седнал върху чувал с весела усмивка на лицето.

Японски бог: Ебису

Бог Ебису - в японската митология той е богът на труда и риболова, почитан е и като пазител на здравето на малките деца. От божествените седем, Ебису беше единственият от японски произход. Смятало се, че той е първото дете на Изанами и Изанаги. Той е роден без крака и ръце. След като се ражда, той получава името Хирако, което на японски означава "повишка лъжица". Въпреки това, след като преодоля много трудности и препятствия, той успя да си порасне ръцете и краката и се превърна в бог Ебису.

Въпреки че бяха малко глухи, той все още оставаше доброжелателен и радостен в живота, често го наричаха смеещия се бог.

Японски бог: Ема-о

Ема-о, в японския будизъм, съдията и господарят на мъртвите.

Ема-о управляваше джигоку, подземния ад; той имаше осемнадесет генерали там и огромен брой воини, демони и конски глави.

Целият подземен свят беше разделен на 16 ада (осем огнени и осем ледени). Древните японци вярвали, че смъртта започва своето пътуване през пустинята и планините и близо до входа на отвъдния святима река, която може да се премине само на три места. Добри, праведни хора минаха през моста. През брод - тези, които са извършили леки грехове. Тези, които се смятаха за заклети грешници, трябваше да преодолеят бързото течение на реката, гъмжаща от чудовища и чудовища.

От другата страна на реката ги чакаше страшна старица. Тя съблече покойника и в този вид те се явиха пред бог Ема-о, който през магическо огледалоМожех да видя всичките им земни дела и според видяното изображение ги съдих (само мъже). Жените бяха съдени от собствената му сестра.

Бог на смъртта или шинигами (яп. 死神 shinigami ?, буквално "бог на смъртта") - персонифицирана смърт; смъртта като отделен герой или група от герои в измисленото японско изкуство като манга, аниме или ракуго.

В традиционната култура

Шинигами е сравнително нова концепция в японския фолклор. Все още не е ясно в кой момент думата "шинигами" в японската култура започва да служи като собствено име за персонифицирана смърт - може би този образ е заимстван от Китай, където митологията предполага присъствието на няколко вида божества на смъртта и водачи на душите , или от Европа, където образът на Смъртта също е персонифициран през периода Сенгоку.

Шинигами бързо са забелязани от художниците, писателите и поетите от онази епоха и скоро шинигами се появяват в разказа към албума с гравюри на Шунсен Такехара „Сто илюстрирани истории“ през 1841 г. Това вероятно беше първата поява на шинигами в японската литература.

Шинигами се появява два пъти в пиесата „Самоубийството на влюбените на острова на небесната мрежа“ по произведението на Чикамацу Монзаемон (1721). Изображението получава значително разпространение в ерата Мейджи (1868-1912) и скоро е широко прието от японците.

Понятието шинигами може да се използва и в по-широк смисъл по отношение на всяко божество на смъртта, тъй като шинигами е доста нов термин, който няма много общо с шинто и рядко се използва в традиционните разкази.

В древните произведения ками на смъртта са:

Ема (閻 魔?), известна още като Яма, е владетелката на ада "джигоку", съдията на мъртвите.

Изанами (イ ザ ナ ミ?) - Шинтоистка богиня, съпруга на Изанаги. Тя била богинята на сътворението, но по-късно започнала да носи смърт в света на хората.

В съвременната култура

Примери в анимето:

Белина
Шинигами са воини и психопомпи, с които се бият зли духовеи подпомагане на душите на мъртвите да отидат в друг свят (Community of Souls). Чиновете на шинигами включват фукутаич (японски 副 隊長 fukutaich :) - аналог на лейтенант, taich (японски 隊長 taich :) - капитан и сотаич (яп. 総 隊長 така: taich :) - общ. Във всеки отряд се разграничават 20-те най-мощни шинигами: първият се нарича taich, вторият е fukutaich, а от третото до 20-ото места се наричат ​​просто с номера на мястото (тоест номер + секи (яп. 席 seki ), например третото място е санзеки (яп. 三 席 sanzeki)). Chin sotaich има само Shigekuni Yamamoto-Genryusai, таичё от първа дивизия и основател на академията на шинигами.

Наруто
Шинигами е огромно чудовище в бяла роба със свитък в зъбите и уакизаши в ръцете. Наречен от шинигами на забранената техника shiki fujin (屍 鬼 封 尽 shiki fu: jin), който е използван два пъти в цялата серия: четвъртият хокаге за запечатване на Kyubi no Yoko (японски 九尾 の 妖 狐 Kyu: бийо : ko) вътре в Наруто и третият хокаге в битката срещу Орочимару. Когато използва shiki fujin, шинигами отнема душата на нинджата, която използва тази техника.

Смъртната бележка
Боговете на смъртта са богове, живеещи в свой, отделен от човешкия свят, откъдето могат да наблюдават света на хората. Целта им е да лишат хората от живота им. Смъртните бележки са оръжието на убийството, използването им изисква строги правила, дори самите богове на смъртта не познават напълно правилата. Основното правило е: ако запишеш името на човек, чието лице познаваш, той ще умре. Тетрадката може да се използва не само от бога на смъртта, но и от човека.
Боговете на смъртта имат специални очи, които показват истинското име и продължителността на живота на всеки човек. Собственикът на тетрадката може да сключи сделка с бога на смъртта и да получи очите на бога на смъртта за половината от оставащия му живот. Когато богът на смъртта запише името на човек в тетрадката, той получава оставащия живот за този човек. Следователно, ако Богът на смъртта не седи бездействащ, той никога няма да умре.
Богът на смъртта не може да бъде убит по обичайния начин (чрез стрелба или намушкане) или чрез изписване на име в Смъртната бележка. Но те са строго забранени да удължават живота на човек. Ако богът на смъртта се влюби в човек и запише името на своя убиец в тетрадката, тогава този бог ще умре. Спасеният от него човек ще получи остатъка от живота на бога на смъртта, който го спаси.
Според сюжета, боговете на смъртта са много отегчени в своя свят, така че един от тях - богът на смъртта на име Рюк - решава да "пусне" Тетрадката в човешкия свят (Рюк примами друга тетрадка от краля на смъртта) и вижте какво ще се случи. Студентката от гимназията Лайт Ягами (夜 神 月 Ягами Райто?), която вдигна бележника, започва да го използва, за да прочисти света от престъпността.

Потомци на мрака / Ями но Мацуей
Според шинтоистката митология, Мейфу (冥府) е земята на мъртвите, място, където сакурата цъфти завинаги, а мъртвите души намират покой. Там хората се съдят за действията им през целия им живот и определят какво ще бъде безсмъртен животпочинал. Шинигами са отговорни за доставката на душите.
Според Ями но Мацуей, японските шинигами са красиви, носят якета и вратовръзки, пият кафе и като цяло за разлика от страховитите ангели на смъртта. Дори сградата на отдела им Ема-чо прилича на полицейски участък и болница. Ако се случват странни събития или убийства някъде на територията на докладване, шинигами с партньор се изпраща на мястото на престъплението вместо полицията.

Ядящ души
Шинигами в тези сериали и манга представлява сила, която се съпротивлява на унищожаването на света. Шинигами тук е единствен, въпреки че има син, който също се смята за шинигами. За да улесни работата си, шинигами създава академия, която обучава кандидати за ролята на Косата на смъртта – най-доброто оръжие в борбата срещу древния враг Кишин. Самият Шинигами е пасивна сила, криеща се под прикритието на почти безобиден шегаджия. Шинигами прилича на голямо ъгловат петно ​​от едната страна или мъж с фрак и цилиндър от другата. Лицето на шинигами е жива маска, напомняща маската на ангел от сериала "Евангелион".

Доклад за Spirit Rampage / YuYu Hakusho
В историята на „YuYu Hakusho“ една от героините, Ботан, се представя, че показва, че ще бъде наречена шинигами на Запад. Ботан е жизнено, весело момиче, понякога се държи като анекдотична блондинка. В началото на историята той работи като водач в отвъдния живот на духовете на загиналите. Нейните задължения включват изясняване на ситуацията за починалия, първоначална оценка на перспективите му с разглеждане на книгата с оценки на живота и придружаване на починалия в света на духовете до окончателната присъда, а непосредственият й началник е владетелят на Рейкай (японски 霊 界 屋, светът на духовете).
Дългата синя коса на Ботан е вързана на опашка, а униформата му е светлорозово кимоно, увито в обратна посока (дясната страна над лявата). Ботанът може да влезе в човешкия свят под формата на човек или дух, невидим за хората. Сред свръхестествените способности, Ботан има умерени лечебни сили и способността да създава защитни бариери. На вълна от мисли тя успява да материализира гребло, което редовно използва за полети, като най-често седи на него като в дамско седло.
Фрагменти от изображението са извлечени от китайски и японски митологии. Синьото (обикновено като цвета на кожата, както и очите) се свързва със света на загиналите. „Онзи” свят, както се предполагаше, беше обратната или обратната страна на обикновения свят, който се свързва с начина на носене на кимоното. Накрая момичетата, за разлика от могъщи лодкари като Харон, превозваха изгубени души през река Санзу.

Черен иконом / Курошицуджи
В мангата и анимето „Kuroshitsuji“ шинигами са представени от жътвари, които вземат душите на мъртвите или се самоубиват. Имайте достъп до спомените на човек, записани на лента. Човек може да види спомените си в момента на смъртта. Всички спомени се съхраняват в библиотеката на Reaper в специални книги. Жътварите са разделени на редове. Най-висшите йерарси на жътварите имат право да спрат живота на човек, като поставят отметка в книгата на мемоарите и записват в нея събитията, които трябва да се случат. Жътварите използват Косата на смъртта като инструмент. Само Високите жътвари са хора. Всички жътварки имат жълто-зелени очи и обикновено са късогледи. Те носят строги черни костюми, ръкавици и очила.

Момо, малката богиня на смъртта / Балада за шинигами
Момо (モ モ Momo) е момиче шинигами. В допълнение към работата си по събиране на душите на мъртвите, той помага на живите. Понякога тя прави това по молба на мъртвите, понякога по собствена инициатива.

В същото време японската митология е интересна и неразбираема за мнозина, която включва много свещени знания, вярвания, традиции на шинтоизма и будизма. Пантеонът съдържа огромен брой божества, които изпълняват своите функции. Известен е и значителен брой демони, в които хората вярват.

Пантеон на японските богове

В основата на митовете на тази азиатска страна е шинтоизмът - "пътят на боговете", който се появява в древни времена и определя точната датапросто невъзможно. Митологията на Япония е особена и уникална. Хората почитали различни духовни същности на природата, места и дори неодушевени предмети. Боговете могат да бъдат зли и мили. Струва си да се отбележи, че имената им често са сложни и понякога твърде дълги.

Японска богиня на слънцето

За небесното тяло отговаря богинята Аматерасу Омиками, а в превод името й се нарича „великата богиня, която осветява небесата“. Според вярванията богинята на слънцето в Япония е прародителката на великото императорско семейство.

1. Смята се, че Аматерасу е научил японците на правилата и тайните на технологията за отглеждане на ориз и производство на коприна чрез използването на стан.
2. Според легендата тя се появила от капки вода, когато един от великите богове бил измит в езерце.
3. Японската митология казва, че тя имала брат Сусаноо, с когото се омъжила, но той искал да отиде при свят на мъртвитена майка си, затова той започна да унищожава човешкия свят, за да го убият други богове. Аматерасу била уморена от поведението на съпруга си и се скрила в пещера, прекъсвайки всякакъв контакт със света. Боговете с хитрост успяха да я примамят от приюта и да се върнат в рая.

Японска богиня на милосърдието

Една от главните богини на японския пантеон е Гуанин, която е наричана още "будистката Мадона". Вярващите я смятаха за любима майка и божествен посредник, който не беше чужд на ежедневните дела на обикновените хора. Други японски богини не са имали това от голямо значениев древни времена.

1. Гуанин е почитан като състрадателен спасител и богиня на милосърдието. Неговите олтари са били поставяни не само в храмове, но и в къщи и крайпътни храмове.
2. Според съществуващите легенди богинята искала да влезе в небесното царство, но спряла на самия праг, чувайки вика на хората, живеещи на земята.
3. Японската богиня на милосърдието се смята за покровителка на жените, моряците, търговците и занаятчиите. Помощ от нея потърсили и представителки на нежния пол, които искаха да забременеят.
4. Гуанин често се изобразява с голям брой очи и ръце, което представлява нейното желание да помага на други хора.

Японски бог на смъртта

Ема е отговорна за другия свят, която е не само богът на владетеля, но и съдията на мъртвите, който управлява ада (в японската митология – джигоку).

1. Под ръководството на бога на смъртта има цяла армия от духове, които изпълняват много задачи, например, те вземат душите на мъртвите след смъртта.
2. Те го представят като едър мъж с червено лице, изпъкнали очи и брада. Богът на смъртта в Япония е облечен в традиционно японско облекло, а на главата му има корона с йероглифа "цар".
3. В съвременна Япония Ема е героят на истории на ужасите, разказвани на деца.

Японски бог на войната

Известният войнствен бог-покровител Хачиман не е измислен персонаж, тъй като е копиран от истинския японски воин Оджи, който управляваше страната. За добрите му дела, лоялността към японския народ и любовта към битките е решено да го причисли към божествения пантеон.

1. Има няколко варианта за това как са изглеждали японските богове, така че Хачиман е изобразен като възрастен ковач или, обратно, дете, което предоставя всякакъв вид помощ на хората.
2. Той се счита за покровител на самураите, поради което се нарича бог на лъка и стрелите. Неговата задача е да предпазва хората от различни житейски нещастия и войни.
3. Според една от легендите Хачиман представлява сливането на три божествени същества. Той също така казва, че той е бил покровител на императорското семейство, следователно владетелят на Оджи се счита за негов прототип.

Японски бог на гръмотевиците

Райджин се смята за покровител на светкавиците и гръмотевиците в митологията. В повечето легенди той е представен заедно с бога на вятъра. Те го изобразяват заобиколен от барабани, в които бие, създавайки гръм. В някои източници той е представен като дете или змия. Японският бог Райджин също е отговорен за дъжда. Той се смята за японски еквивалент на западен демон или дявол.

Японски бог на огъня

Кагуцучи се смята за отговорен за пожара в пантеона. Според легендите, когато се родил, изгорил майка си с пламъка си и тя умряла. Отчаян баща му отряза главата и след това раздели останките на осем равни части, от които по-късно се появиха вулкани. От кръвта му се появиха и други богове на Япония.

1. В японската митология Кагуцучи е бил на голямо почит и хората го почитали като покровител на огъня и ковачеството.
2. Хората се страхували от гнева на бога на огъня, затова постоянно му се молели и носели различни дарове, вярвайки, че той ще спаси домовете им от пожари.
3. В Япония много хора все още спазват традицията да празнуват Hi Matsuri в началото на годината. На този ден е задължително да се внесе в къщата факла, запалена от свещения огън в храма.

Японски бог на вятъра

Фуджин се смята за едно от най-старите шинтоистки божества, обитавали земята още преди появата на човечеството. За тези, които се интересуват от това какъв бог в Япония е отговорен за вятъра и как изглеждаше, си струва да знаят, че той често е бил представян като мускулест мъж, който постоянно носи на раменете си огромна чанта, пълна с огромно количество ветрове и те ходят по земята, когато го отвори.

1. В митологията на Япония има легенда, че за първи път Фуджин пусна ветровете в зората на света, за да разсее мъглите и слънцето може да освети земята и да даде живот.
2. Първоначално в японската митология Фуджин и неговият приятел, богът на гръмотевиците, принадлежат към силите на злото, които се противопоставят на Буда. В резултат на битката те били пленени и след това се покаяли и започнали да служат на доброто.
3. Богът на вятъра има само четири пръста на ръцете си, които символизират посоките на светлината. Той има само два пръста на краката си, което означава небето и земята.

Японски бог на водата

Сусаноо, който вече беше споменат по-рано, отговаряше за водните стопанства. Той се появи от капки вода и е брат на Аматерасу. Той не искал да владее моретата и решил да отиде в света на мъртвите при майка си, но за да остави следа за себе си, поканил сестра си да роди деца. След това японският бог на морето извърши много ужасни неща на земята, например опустоши каналите в нивите, оскверни свещените стаи и т.н. Заради делата си той беше изгонен от високите небеса от други богове.

Японски бог на късмета

Списъкът от седемте богове на щастието включва Ебису, който е отговорен за късмета. Той също се счита за покровител на риболова и труда, а също и за пазител на здравето на малките деца.

1. Митологията на Древна Япония съдържа много митове и един от тях разказва, че Ебису е роден без кости, тъй като майка му не е спазвала сватбения ритуал. При раждането той е кръстен Хирако. Когато още не беше на три години, той беше отнесен в морето и след известно време беше хвърлен на брега на Хокайдо, където отгледа кости за себе си и се превърна в бог.
2. За добрата му воля японците го нарекли „смеещия се бог“. Всяка година се провежда фестивал в негова чест.
3. В повечето източници той е представен с висока шапка, с въдица и голяма рибав ръка.

Японски бог на луната

За владетел на нощта и спътник на земята се смята Цукиеми, който в митологията понякога е представен от женско божество. Смята се, че той има силата да контролира приливите и отливите.

1. Митовете на Древна Япония обясняват процеса на появата на това божество по различни начини. Има версия, че той се е появил заедно с Аматерасу и Сусаноо по време на измиването на Изанаги. Според друга информация той се появил от огледало от бяла мед, което в дясна ръкадържан от величествения бог.
2. Легендите разказват, че богът на луната и богинята на слънцето живеели заедно, но един ден сестрата прогонила брат си и му казала да стои настрана. Поради това двете небесни тела не могат да се срещнат, тъй като луната свети през нощта. И слънцето през деня.
3. Има няколко храма, посветени на Цукиеми.

Боговете на щастието в Япония

В митологията на тази азиатска страна има цели седем богове на щастието, които са отговорни за различни областиважно за хората. Често те са представени като малки фигури, които плуват по реката. Древните японски богове на щастието имат връзка с вярванията на Китай и Индия:

1. Ебису- Това е единственият бог, който е от японски произход. Беше описано по-горе.
2. Хотей- богът на добрата природа и състраданието. Мнозина се обръщат към него, за да изпълнят своите заветно желание... Те го представят като старец с огромен корем.
3. Дайкоку- божеството на богатството, което помага на хората да изпълнят желанията си. Той се смята и за защитник на обикновените селяни. Те го представят с чук и торба с ориз.
4. Fukurokuju- богът на мъдростта и дълголетието. Сред другите божества той се откроява с прекалено удължена глава.
5. Bedzaiten- богинята на късмета, която покровителства изкуството, мъдростта и ученето. Японската митология я представя като красиво момиче, а в ръцете си държи националния японски инструмент – бива.
6. Дзюрозин- богът на дълголетието и той се смята за отшелник, който постоянно търси еликсира на безсмъртието. Представят си го като старец с тояга и животно.
7. Бишамон- богът на просперитета и материалното богатство. Смятан е за покровител на воини, адвокати и лекари. Изобразяват го в доспехи и с копие.

Японска митология - демони

Вече беше споменато, че митологията на тази страна е уникална и многостранна. В него има тъмни сили и много японски демонииграеха важна роляв живота на древните хора, но в съвременен святнякои представители на тъмните сили се страхуват както от деца, така и от възрастни. Сред най-известните и интересни са: