Ненаучното познание и неговите форми на философия. Научни и ненаучни знания

Ако смятаме, че научното познание се основава на рационалност, е необходимо да разберем, че ненаучното или извъннаучното познание не е изобретение или измислица. Ненаучното знание, подобно на научното, се произвежда в някои интелектуални общности в съответствие с определени норми и стандарти. Ненаучното и научното познание имат свои собствени средства и източници на познание. Както знаете, много форми на ненаучно познание са по-стари от знанието, което е признато за научно. Например, алхимията е много по-стара от химията, а астрологията е по-стара от астрономията.

Научното и ненаучното познание има източници. Например, първият се основава на резултатите от експерименти и науки. Теорията може да се счита за нейната форма. Законите на науката следват определени хипотези. Формите на второто са митове, народна мъдрост, здрав разуми практически дейности... В някои случаи ненаучното познание може да се основава и на чувство, което води до така нареченото откровение или метафизично прозрение. Вярата може да бъде пример за ненаучно познание. Ненаучното познание може да се осъществи с помощта на средствата на изкуството, например при създаване на художествен образ.

Разлики между научното и ненаучното познание

Първо, основната разлика между научното и ненаучното познание е обективността на първото. Човек, който се придържа към научни възгледи, разбира факта, че всичко в света се развива независимо от определени желания. Тази ситуация не може да бъде повлияна от власти и частни мнения. В противен случай светът би могъл да бъде в хаос и едва ли изобщо да съществува.

Второ, научното познание, за разлика от ненаучното, е насочено към резултата в бъдеще. Научните плодове, за разлика от ненаучните, не винаги могат да дадат бързи резултати. Преди откритието много теории са подложени на съмнения и преследвания от онези, които не искат да признаят обективността на явленията. Може да мине достатъчно време, докато научното откритие, за разлика от ненаучното, бъде признато за валидно. Ярък пример могат да бъдат откритията на Галилео Галилей или Коперник относно движението на Земята и структурата на слънчевата Галактика.

Научното и ненаучното познание винаги са в конфронтация, което води до друга разлика. Научното познание винаги преминава през следните етапи: наблюдение и класификация, експеримент и обяснение на природни явления. Всичко това не е присъщо на ненаучното познание.

Ненаучно познание е информация, която човек придобива в процеса на опознаване на света чрез ненаучни методи. Всички идеи за заобикалящата реалност, които излизат извън рамките на науката, се категоризират като ненаучни знания.

Научните и ненаучните знания, които представляват масив от човешки знания през цялата история на своето съществуване, не са хаотичен набор от информация. Но обемът на тази информация, нейната гъвкавост и обхват на приложимост са фантастично грандиозни.

В цялата история на човешката цивилизация не е имало герой, който убедително да заяви, че притежава поне някаква значителна част от целия обем човешкото познание... Има обаче много хора, които постоянно се ориентират в целия този обем, извличат полезна информация от него и формират материал за получаване на нова информация за явленията.

Процесът на опериране с целия информационен обем е възможен поради факта, че всяко знание, включително и извъннаучно знание, има форма.

Според формалната логика, която е в основата не само на научното познание, но и до голяма степен помага на ненаучното, формата е вътрешната структура на съдържанието. Тоест връзки, които формират съдържание в определен ред.

Въз основа на това определение философите извличат няколко форми на ненаучно познание, които имат своя вътрешна структура и съдържанието на които се формира въз основа на връзки, присъщи само на тези форми.

Състав и връзка на ненаучното познание

Структурата на ненаучната форма на знание не се различава много от структурата на научното познание:

  • обект на познание
  • теоретични изследвания;
  • практическа употреба.

Презентация: "Видове познавателни дейности. Обществени науки"

Именно по тези три точки цялото извъннаучно познание на човек за света е разделено на 5 форми:

  • ежедневие;
  • артистичен;
  • философски;
  • религиозен;
  • митологичен.

Формиране на ежедневни знания

Обикновените знания са информация, получена въз основа на ежедневен опит за практическата страна на човешкия живот. Как да готвя храна, как да стигнете от един град до друг, как да печелите пари за прехраната - на всички тези въпроси ще отговори обикновената перспектива, достъпна за определен човек.

В този случай обект на познание са начините за подреждане на практическата страна на човешкия живот.

Като всяко знание, обикновеното има теоретичен аспект и практически аспект. Теорията на обикновеното познание представлява много ограничено количество информация, тъй като е практически невъзможно да се развият теории със средства, достъпни за обикновеното познание.

Почти всички теоретична основа, които веднъж влязоха в ежедневната практика, или напуснаха науката, или бяха поети от нея и вече се развиват в рамките на научното познание. И така, теоретичната част от личната хигиена влезе в ежедневието от сферата на научното познание (биология, медицина) и беше безусловно приета от по-голямата част от цивилизованото човечество. В същото време не всеки може да каже по достъпен начин защо трябва да си миете ръцете преди хранене.

По-голямата част от ежедневните знания все още пада върху практиката. Действайки, човек придобива нови знания и се научава да прилага съществуващите.

Художествено познание

Обектът на художественото познание е художествен образ, с помощта на който се осмисля смисълът на определено явление от заобикалящата действителност.

Теорията на художественото извъннаучно познание е информация, която ви позволява да изучавате предпоставките, методите и средствата, които са на разположение на човек за формиране на художествени образи:

  1. Историята на изкуството разкрива целия път, който човечеството е изминало в търсене на изразни средства за създаване на ярки образи.
  2. Теорията на изкуствата учи с какви средства и методи е възможно да се постигне формирането на този или онзи образ.
  3. Изучава се взаимното влияние на обществото и изкуството, за да се определят по-нататъшните перспективи за развитие на художественото познание.

Практическата реализация на художествените знания се изразява в създаването на произведения на изкуството.

Философско познание

Въпреки факта, че има такава наука - философия, самите философи отделно отделят философията като извъннаучно познание.

Как може да се обясни това? Науката, като начин за опознаване на света, има строги правила, нарушаването на които води до признаване на изследванията за ненаучни или дори псевдонаучни.

Философията като наука изучава познавателната дейност на човек. Инструментите, които философията използва в този случай, са ограничени от рамката на научния метод. Но човекът като познаващ субект и самият той винаги се опитваше да обясни на себе си и на околните вътрешните процеси, свързани със собственото му познание.

Именно тези обяснения формират философските представи на човечеството, което по-късно става основа за изследване. Такива изследвания се извършват или с помощта на научни методии средства, или с използването на други форми на ненаучни идеи (религиозни, митологични).

V Ежедневиетопонякога може да се наблюдава как се прилага философски ненаучен възглед. Ярък пример е, когато някой съветва да научите всичко от собствен опит. В този случай се предлага да се използва определен метод на познание, който според съветника е в състояние да даде по-надеждна информация за процесите и явленията на заобикалящата действителност.

Митологично познание

Една от най-древните традиции на човечеството е да се опитва да създаде холистична картина на света, като го хуманизира и обяснява непознатите аспекти на обективните явления чрез личните характеристики на проявите. човешката природаи ефектите на магията.

Основният обект на митичните представи е действието магически силикъм света и към личността. Благодарение на магически ефектсъществуват определени връзки между хората и света.

Невъзможността за обективно познаване на тези активни сили ни принуждава да търсим разбираемо за човека обяснение. И какво може да бъде по-разбираемо за човек от самия него?

Поради тази причина в митовете всичко магически явленияхарактеризиращ се с човешки характеристики:

  • имат човешки вид;
  • те се характеризират с човешки емоции;
  • разбират човешките действия и знаят как да ги оценяват.

На практика митологичното знание най-често се използва като помощно. Митовете развиват творческото мислене, ви позволяват да дадете на детето първични идеи за световния ред, предоставят материал за изследване на причините за появата на определени митични категории при различните народи.

Религиозно познание

Обект на религиозното извъннаучно познание е Бог като създател на всичко съществуващо.

Теоретичната основа на религиозните вярвания е колосална. Освен това през цялото време на своето съществуване човечеството е натрупало огромен набор от религиозни знания и те непрекъснато се попълват с нови тълкувания и преценки.

Развитието на науката и технологиите, промяната в социалните концепции и появата на нови потребителски стандарти изискват религията да изгражда все повече и повече теоретични основи под вековете на съществуващите религиозни доктрини.

Необходимостта от запазване и укрепване на влиянието на религиозната информация върху модерно обществоводи до факта, че изследователите на религиозните проблеми инвестират в своето развитие механизми за популяризиране на определени идеи сред широките маси, като по този начин се отдалечават от сакрализирането на тайнството на участието в божественото провидение.

На практика религиозните вярвания се използват в ритуали, при формирането на социокултурната среда на определена общност и при възможното решаване на онези проблеми на обществото, които не могат да бъдат решени от съвременната наука.

Днес науката е основната форма на човешкото познание. Научното познание се основава на сложен творчески процес на умствената и предметно-практическата дейност на учения. Общи правилатози процес, който понякога се нарича метод Декарт , (вижте http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82) може да се формулира по следния начин:

1) нищо не може да се приеме за истина, докато не изглежда ясно и ясно;

2) трудните въпроси трябва да бъдат разделени на толкова части, колкото е необходимо за разрешаване;

3) необходимо е изследването да се започне с най-простите и удобни за познанието неща и постепенно да се премине към познаването на трудни и сложни неща;

4) ученият трябва да се спре на всички детайли, да обърне внимание на всичко: той трябва да е сигурен, че не е пропуснал нищо.

Разпределете две ниво на научно познание: емпирично и теоретично ... Основната задача емпирично ниво на научно познание е описание на обекти и явления, а основната форма на получено познание е емпиричен (научен) факт. На теоретично ниво се извършва обяснение на изучаваните явления, а получените знания се фиксират под формата на закони, принципи и научни теории, в които се разкрива същността на познаваемите обекти.

Основните принципи на научното познание са:

1. Принципът на причинно-следствената връзка.

Принципът на причинно-следствената връзка означава, че възникването на всякакви материални обекти и системи има някои основания в предишните състояния на материята: тези основания се наричат ​​причини, а промените, които причиняват, се наричат ​​ефекти. Всичко в света е свързано помежду си чрез причинно-следствени връзки и задачата на науката е да установи тези връзки.

2. Принципът на истинността на научното познание.

Истината е съответствието на полученото знание със съдържанието на обекта на познание. Истината се проверява (доказва) от практиката. Ако научната теория се потвърди от практиката, тогава тя може да бъде призната за вярна.

3. Принципът на относителността на научното познание.

Според този принцип всяко научно познание винаги е относително и ограничено от когнитивните възможности на хората в даден момент. Следователно задачата на учения е не само да знае истината, но и да установи границите на съответствието на полученото от него знание с реалността – така наречения интервал на адекватност.

Основните методи, използвани в процеса – емпирично познание, са метод на наблюдение, метод на емпирично описание и метод на експеримента.

Наблюдение е целенасочено изследване на отделни обекти и явления, в хода на което се получават знания за външните свойства и характеристики на изследвания обект. Наблюдението се основава на такива форми на сетивно познание като усещане, възприятие, представяне. Резултатът от наблюдението е емпирично описание , в процеса на който получената информация се записва с езикови средства или в други знакови форми. Експерименталният метод заема специално място сред горните методи. Експериментирайте се нарича метод за изследване на явления, който се извършва при строго определени условия, като последните могат при необходимост да бъдат пресъздадени и контролирани от субекта на познанието (учен).

Различават се следните видове експерименти:

1) изследователски (търсенни) експеримент, който е насочен към откриване на нови явления или свойства на обекти, неизвестни на науката;

2) верификационен (контролен) експеримент, по време на който се проверяват всякакви теоретични предположения или хипотези;

3) физични, химични, биологични, социални експерименти и др.

Мисловният експеримент се счита за специален вид експеримент. В хода на такъв експеримент дадените условия са въображаеми, но задължително трябва да отговарят на законите на науката и правилата на логиката. При провеждане на мисловен експеримент ученият оперира не с реални обекти на познание, а с техните ментални образи или теоретични модели. На тази основа този вид експеримент се отнася не към емпирични, а към теоретични методи на научното познание. Можем да кажем, че тя е като че ли свързващо звено между две нива на научно познание – теоретично и емпирично.

От други методи, свързани с теоретичното ниво на научното познание, могат да се откроят метод на хипотезата, както и формулиране научна теория.

Същността метод на хипотезата е издигането и обосноваването на определени предположения, с помощта на които е възможно да се обяснят онези емпирични факти, които не се вписват в рамките на предишни обяснения. Целта на тестването на хипотеза е да се формулират закони, принципи или теории, които обясняват явленията на околния свят. Такива хипотези се наричат ​​обяснителни. Наред с тях съществуват така наречените екзистенциални хипотези, които са предположения за съществуването на такива явления, които все още са неизвестни на науката, но, може би, скоро ще бъдат открити (пример за такава хипотеза е предположението за съществуването на все още неоткрити елементи от периодичната таблица на DI Менделеев) ...

На базата на проверка на хипотези се изграждат научни теории. Научна теория се нарича логически последователно описание на явленията на околния свят, което се изразява чрез специална система от понятия. Всяка научна теория, в допълнение към описателната функция, изпълнява и предсказваща функция: помага да се определи посоката на по-нататъшното развитие на обществото, явленията и процесите, протичащи в него.

Въпреки това, при липса на възможност или необходимост от научно познание, неговата функция може да бъде поета от ненаучно познание.

Най-ранният вид ненаучно познание е митът. Основната задача на мита беше последователно обяснение на структурата на света, мястото на човека в него, отговор на редица въпроси, интересуващи човек. Както и сюжетна линиямитът предлага система от правила и ценности, приети в дадено общество. Така че митове за човека примитивно обществои древния святна определен етап от развитието на човечеството те заменят научните знания, давайки готови отговори на възникващи въпроси.

Друг вид ненаучно познание са понятия като опит и здрав разум. И първото, и второто често не са резултат от смислена научна дейност, а представляват сбора от практика, изразена в ненаучно познание.

В хода на бурното развитие на научното познание през 19 - началото на 21 век активно се развива и областта на знанието, която е получила обобщеното име паранаука. Тази област на ненаучно познание обикновено възниква в случаите, когато развитието на научното познание е повдигнало някои въпроси, на които науката не може да отговори от известно време. В този случай функцията за отговор на тези въпроси не се поема от паранауката. Често паранауката дава формално обяснение на протичащите процеси или изобщо не го дава, приписвайки случващото се на някакво чудо.

Паранауката може или да даде научно обяснение на съществуващия феномен и тогава то се превръща в нов вид научно познание, или да не даде такова обяснение до момента, в който научното познание самостоятелно намери последователно обяснение.

Паранауката често твърди, че е универсална, т.е. формираното от него знание се предлага като средство за решаване на широк кръг от проблеми и изключителност, т.е. концепция, която променя общия поглед върху проблема.

Така паранауката понякога води до развитие на научното познание по други начини, но по-често тя е в своята форма заблуда, която несъмнено стимулира научните процеси, но води до грешки на значителна част от обществото.

Информационна бележка :

1. Това трябва да се помни: емпирични и теоретични нива на научното познание, метод на наблюдение, метод на емпирично описание, метод на експеримента, метод на хипотеза, метод на научната теория, Р. Декарт.

Клименко А.В., Романина В.В. Обществени науки: За гимназисти и постъпващи в университети: учебник. М .: Дропла, 2002. (Възможни са и други издания). Раздел III, параграф 3.

Човекът и обществото. Социални проучвания. Учебник за ученици от 10-11 клас на образователните институции. В 2 части. Част 1. 10 клас. Боголюбов Л.Н., Иванова Л.Ф., Лазебникова А.Ю. и др. М.: Образование - АД "Московски учебници", 2002. (Възможни са и други издания). Глава II, параграф 10.11.

Освен научното, в апозицията към него се отличава т. нар. ненаучно познание. Понятието "ненаучно познание" се използва в два значения: 1) ненаучното познание обединява в себе си всички видове познавателна дейност, които не са правилни научни дейности(тоест всичко, което не е наука); 2) ненаучното познание се отъждествява с паранаучно (или псевдонаучно) знание(с парапсихология, алхимия и други подобни, където се използва езикът на науката, научните средства и устройства, но, въпреки това, това не е наука).

Ненаучното знание в първия смисъл включва следните видове или форми:

1. ежедневни практически знания, които се осъществяват в ежедневието на човек. Дава елементарна (най-проста) информация за природата, за хората, техните условия на живот, социални връзки и др. Тя се основава на опита от ежедневната човешка практика;

2. Игровото познание е най-важният елемент от познавателната дейност не само за децата, но и за възрастните (възрастните играят т. нар. „делови“ игри, спортни игри, играят на сцена). В хода на играта индивидът извършва активна познавателна дейност, придобива нови знания. Понастоящем концепцията за игра се използва широко в математиката, икономиката, кибернетиката, където все повече се използват игрови модели и игрови сценарии, в които се играят различни варианти на протичането на сложни процеси и решаването на научни и практически проблеми.

3. Митологично знание – играеше важна роляпредимно в ранните етапи на човешката история. Неговата специфика е, че митът е фантастично отражение на реалността в съзнанието на човек. В рамките на митологията се развиват определени знания за природата, пространството, за самите хора, за условията на тяхното съществуване, форми на комуникация и т.н. Напоследък философите твърдят, че митът е един вид модел на света, който ви позволява да прехвърляте и консолидирате опита на поколения хора.

4. Художествено познание – тази форма на познание е получила най-развит израз в изкуството. Въпреки че не решава конкретно когнитивни задачи, той съдържа доста голям когнитивен потенциал. Чрез художествено овладяване на действителността изкуството (живопис, музика, театър и др.) задоволява потребностите на хората (потребността от красота и знание). Всяко произведение на изкуството винаги съдържа определени знания за различни хора и техните характери, за страни и народи, за различни исторически периоди и т.н.

5. Религиозното познание е вид познание, което съчетава емоционално-чувствено отношение към света с вяра в свръхестественото. Религиозните идеи съдържат определени знания за реалността. Доста мъдра и дълбока съкровищница от знания, натрупани от хората през хилядолетията, са например Библията, Коранът и други свещени книги.

6. Философско познание- специфичен вид познание, много близък до научното познание. Подобно на науката, философията разчита на разума, но в същото време философски проблемиса такива, че е невъзможно да се получи категоричен отговор на тях. Философското знание, за разлика от научното, не само изгражда обективна картина на света, но непременно, така да се каже, "вписва" човек в тази картина, опитва се да определи отношението на човека към света, което науката не прави .

Във втория смисъл понятието „ненаучно познание” се отъждествява с т.нар научно познание... Паранауката твърди, че е научна, използва научна терминология, но в действителност не е научно познание. Паранаучното познание включва така наречените окултни науки: алхимия, астрология, парапсихология, парафизика и др. Съществуването им се дължи на факта, че научното познание все още не може да даде отговори на всички въпроси, които хората се интересуват от решаване. Биологията, медицината, други науки, например, все още не са открили начини за разширяване човешки живот, отърваване от болести, защита от разрушителните сили на природата. Хората възлагат надеждите си на паранауката, за да намерят решения на жизненоважни проблеми. Тези надежди се подкрепят от нечестни хора, които се стремят да осребрят човешките нещастия, както и от медиите (вестници, телевизия и др.), алчни за сензации. Достатъчно е да си припомним изявите по радиото и телевизията на различни екстрасенси, психотерапевти, "заредена" вода и т.н. Много хора се оказаха податливи на тези „чудеса“.

Ненаучното познание е верен спътник на човечеството във всичко вековна историяразвитие. Науката в сегашното си разбиране е доста млада сфера на човешката дейност.

Тя е само на около пет века, докато историята на Homo sapiens започва много по-рано, през петото хилядолетие пр.н.е. В същото време процесът на опознаване на света и мястото му в него протича непрекъснато, през цялото време.

И само много смел мислител ще се осмели да заяви, че постиженията на човечеството в преднаучния период са по-ниски по важност и значение от тези, с които съвременната наука се гордее днес.

Научното и ненаучното знание са двата основни инструмента за получаване на знания за обективната реалност. Освен тези две форми има и субективно познание, както и себепознание.

Определение

На пръв поглед изглежда, че ненаучно знание може да се нарече всичко, което не е включено в предмета на науката. Но това далеч не е така. Всъщност ненаучното познание е ясно формулирана категория на философията, която има свои граници, закони и правила за приложение.

Освен това ненаучното познание е един от основните източници на информация за науката.

Ненаучно означава знание, което се придобива от човечеството без конкретна система. Той не е официално заложен в кодексите на законите на природните науки и основните му разпоредби не се разглеждат или изучават от онези теории, които са разработени от науката.

Презентация: "Ненаучни знания"

Характерни черти, които притежава ненаучното познание:

  • максимална близост до сетивния опит на човека и липса на изследване на идеални модели на явления, характерни за научните абстракции и емпирични конструкции.
  • връзка с практическия живот и опит на човек и с неговите неотложни утилитарни нужди;
  • липсата на специални инструменти и методи, които биха позволили да се изследват проблемите и хипотезите, които възникват във всяка форма на извъннаучно познание;
  • липса на единни правила, стандарти, норми, критерии за оценка на резултатите от извъннаучни изследвания;
  • липсата на възможност за взаимодействие на ненаучните знания помежду си и невъзможността да се тестват за вътрешна несъответствие, поради факта, че не е разработена систематиката на ненаучното познание.

Сортове

Философията официално признава съществуването на четири форми на ненаучно познание. Това са следните видове ненаучни знания:

  • митологичен;
  • ежедневие;
  • народна мъдрост
  • паранаука.

Митологията като вид познавателна дейност

Митологията е начин за обяснение на някои събития от човек, който е дошъл до нас от незапомнени времена обективна реалност... Тези явления, които не могат да бъдат изучавани от хората с помощта на наличния масив от общопризнати знания, те обясняват от различни позиции.

Всяка националност надарява обективната реалност с онези характеристики и характеристики, които биха формирали цялостен образ на взаимодействието на реалността с конкретно общество.

Основните характеристики на обществото, които станаха основа за създаването на митове:

  • структурата на обществения ред (разпределение на основните права и отговорности между всички членове на обществото);
  • семейна структура (положение на жената, начини на отглеждане на деца, отношение към родителите и др.);
  • начини за получаване на храна и предмети от първа необходимост (земеделие, скотовъдство и др.);
  • природните условия, в които е живяла общността.

Познание в процеса на ежедневието

Формата на придобиване на ненаучни знания в процеса на ежедневния живот се нарича обикновено или всекидневно познание.

Ежедневното знание има голяма практическа стойност и подтиква човек да се държи в определени ежедневни ситуации.

Ползите от ежедневните знания:

  • дава нюансите на прилагане на натрупания опит в ежедневието;
  • може да се предава от поколение на поколение чрез учения;
  • развива база от универсални знания, които опростяват ежедневния живот на човек.

Недостатъците на прилагането на обикновеното знание е, че то винаги е субективно и преди да разчитате на чужд опит, трябва да се уверите в неговата полезност на собствения си опит.

Народна мъдрост

Това е ненаучно знание под формата на своеобразна компилация от митове и ежедневни знания, които се предават от поколение на поколение под формата на знаци, пословици, поговорки, приказки, песни и т.н.

Народната мъдрост като форма на познание се характеризира с:

  • обобщение;
  • хетерогенност и непоследователност;
  • спонтанност;
  • стереотип;
  • голяма вероятност от заблуди.

Паранаука

Тази форма на човешкото познание на обективната реалност е съществувала много по-дълго от самата наука и винаги е била интересна за човека.

За да се разберат процесите в рамките на паранауката, не е необходимо да се разработва специален категориален апарат или да се използват специални устройства, както изисква науката.

Решенията, които паранауката предлага, са насочени към бързо и ефективно задоволяване на неотложните утилитарни нужди на човек и освобождаване на тежките му съмнения.

Но очевидните недостатъци показват, че паранауката не е в състояние да постигне резултатите, които твърди по време на своите специални изследвания.

Недостатъци на паранауката:

  • използването на информация, която не е експериментално потвърдена и често противоречи на научните данни;
  • несъответствие на хипотези и изводи с основни научни концепции;
  • спекулации с неизследвани феноменални явления.
Ако откриете грешка, моля, изберете част от текст и натиснете Ctrl + Enter.