Kako se pripremiti za venčanje u pravoslavnoj crkvi. Šta može ometi hrišćanski brak

Obred venčanja za pravoslavne parohijane nije samo najlepši obred, koji označava blagoslov para za porodični život, već i jedan od najvećih sakramenata.

Opis

Mora se shvatiti ozbiljnost i odgovornost braka pred licem Gospodnjim. Iako je ovaj proces trenutno reverzibilan, to se ne preporučuje. Zato bi trebalo da odvagnete sve navedeno i još jednom zapitate sebe i svog budućeg supružnika da li je svako od para spreman da krene ovim putem. Desi se da neko od mladih nije vjernik. Na osnovu toga, postoje mnoge nijanse povezane s vjenčanjem. Uoči ove akcije, mladi par se često zanima za detalje procesa. Uostalom, da li je zaista važno znati šta je potrebno za vjenčanje? I kako se sve to tačno dešava?

Pravila

U svadbenoj ceremoniji apsolutno je sve važno. Jednako je vrijedno i unutrašnje stanje, kao i misli mladenke i mladoženja, pa čak i maramica omotana oko svijeće. Zatim biste trebali razumjeti od kojih se radnji sastoji samo vjenčanje. Pravila ovog procesa dijele se na vjerska i društvena. Bez posmatranja nekih, ispunjenje drugih je nemoguće. Jedno od društvenih pravila je, na primjer, preliminarna registracija braka u matičnom uredu uz izdavanje službenog dokumenta koji potvrđuje ovu činjenicu. Nadalje, potrebno je obratiti pažnju na još nekoliko tačaka kako biste prošli kroz vjenčanje. Pravila takođe navode da zakonska dob za mladence mora biti najmanje 18 godina.

Međutim, postoje pojedinačni slučajevi u kojima je dozvoljeno da je mlada imala 16 godina. Takođe je nemoguće da neko od budućih supružnika ima registrovan i do sada neraskinut brak sa trećim licem. Mladenci ne mogu biti primljeni na ceremoniju vjenčanja ako su jedno drugom u krvnom srodstvu ili u odgovarajućoj vezi do trećeg koljena. Poštivanje svih pravila je obavezno.

Trebam li se krstiti?

Postoji još nekoliko potrebnih stvari koje su potrebne za vjenčanje. Na primjer, oba ustaljena para moraju proći krštenje u svom životu. Ako se iz nekog razloga to još nije dogodilo, onda se ovaj proces prvo mora provesti prije vjenčanja. Poseban slučaj za razmatranje je želja para da se vjenčaju pred licem Gospodina, kada je jedan od mladenaca druge vjere. Na primjer, župljanin katolika i Luteranska crkva... Ova situacija se rješava na sljedeći način.

Paru je dozvoljeno na ceremoniji vjenčanja samo ako se svaki od supružnika obavezuje da će djecu rođenu u ovoj zajednici odgajati u skladu s tradicijama i kanonima pravoslavne vjere. Vjenčanje mladenaca koji su već u crkvenoj vezi smatra se neprihvatljivim. Na primjer, kumče ili kumovi. Nije dozvoljeno vezati par u braku pred licem Boga ako mladoženja ili nevjesta otvoreno izjavi ateizam ili ceremonija nije iz lične volje. U ovom slučaju, roditelji jedne od stranaka, po pravilu, postaju pristalice vjenčanja. U takvoj situaciji, sveštenik ima pravo odbiti obavljanje obreda. Posljednje pravilo kaže da je brak dozvoljen najviše tri puta u životu. Iako je, naravno, bolje da se ova ceremonija izvede jednom za svagda.

Povoljni dani

Dani vjenčanja zahtijevaju posebnu pažnju. Uostalom, ceremonija se održava u strogo određeno vrijeme. Dakle, ceremonija je dozvoljena u ponedeljak, sredu, petak, kao i nedelju. Treba imati na umu da svadbena ceremonija nije dozvoljena danima tokom posta. Na primjer, u Velikom, Roždestvenskom, Uspenskom, a takođe i Petrovu. Obred vjenčanja ne treba planirati za vrijeme Božića, od 7. januara do 19. januara, na Maslenicu i u sedmici nakon Pravoslavni Uskrs... Također, dani vjerskih praznika ispadaju iz broja dozvoljenih datuma. Na primjer, Vavedenje - 15. februar, Vaznesenje Gospodnje, Sveta Trojica, Usekovanje glave Jovanovo - 11. septembar, Rođenje Presveta Bogorodice- 21. septembra, Vozdviženje Krsta Gospodnjeg - 28. istog mjeseca, kao i Pokrov - 13. oktobra. Danima prije ovih datuma nema svadbenih povorki. Saznajući u hramu odabranom za ceremoniju šta je potrebno za vjenčanje, mladenci, u pravilu, saznaju kojim danima se preporučuje da ga održe. Svaka crkva ima svoje unutrašnje praznike, često povezane sa služiteljima tog odjeljenja. Konkretno, najbolje je o svim nijansama saznati od opata.

Pričešće i ispovijed su obavezni obredi prije vjenčanja

Važna faza u pripremi za sakrament je pričest, kao i ispovijed svakog para. Uoči ovih obreda treba se pridržavati posta, koji traje tri dana. Uvodi ograničenje na ovaj period u vidu zabrane upotrebe alkoholnih pića, kao i intimne intimnosti među supružnicima. Ovaj period je najbolje posvetiti čitanju dova, komunikaciji sa Svemogućim i podešavanju na pravi način. Dovodi misli u red i donosi mir. Nakon isteka trodnevni post svakako treba da se ispovediš, kajajući se za svoje grehe. Nakon što su obavljeni svi prethodni rituali, supružnici se smatraju spremnima za vjenčanje.

Krstovi i burme

Šta vam je potrebno za vjenčanje? Na dan svečanosti svi koji idu na ceremoniju moraju sa sobom imati krstove. Prije svega, ovo se, naravno, odnosi na mladence. Vratni krstovi su jedan od glavnih i sastavnih atributa ceremonije. Drugi važan element su prstenovi. Prethodno je bilo potrebno pripremiti par prstenova, od kojih je jedan bio od zlata i simboliziran muškosti i njegovu snagu. Drugi je napravljen od srebra i personificira žensku energiju. Sada se ove tradicije ne moraju poštovati. Glavna stvar je da prstenje bude ugodno i ugodno za supružnike.

Važno je pridržavati se sljedećeg pravila. Prstenje se mora predati svećeniku koji će voditi ceremoniju prije njenog početka. Biće na prestolu radi posvećenja.

Ikone

Ikone su ono što vam je potrebno za vjenčanje bez greške. Trebalo bi da ih bude dvoje: jedan - Presveta Bogorodica, drugi - Hristos. Nakon obreda, ikone se moraju uzeti i staviti u kuću mladenaca. Ovo će veoma poslužiti jaka amajlija da zaštiti dom i porodicu u cjelini. Također, trebali biste unaprijed kupiti svadbene svijeće i obavezno ih umotati bijelim šalom kako se ne biste opekli otopljenim voskom. Peškiri sa svadbenim simbolima važan su atribut ceremonije. Jedan od njih će biti raširen pod nogama supružnika, drugi će im biti vezan oko ruku. Na kraju ceremonije treba ih presavijati za skladištenje u domu mladenaca.

Zahtjevi za samu mladu

Mlada se mora pridržavati posebnih zahtjeva. Crkveno vjenčanje ne dozvoljava otkrivanje odjeće, uključujući otkrivanje dekoltea, ramena i leđa. Danas je teško pronaći haljinu koja ispunjava ove zahtjeve. A ako se to dogodi, malo je vjerovatno da će odjeća zadovoljiti moderne modne trendove. Stoga se u ovom slučaju koristi vjenčani ogrtač. Može biti u obliku jakne ili kaputa. Ovi elementi odevne kombinacije takođe treba da budu svetlih boja i da pokrivaju naznačene delove tela. Vjenčani ogrtač može biti ažur ili čipkast. Takav element može učiniti izgled mladenke jednostavno zapanjujućim. Takođe je neophodno zapamtiti da je imperativ za sve pripadnice lepšeg pola da imaju pokrivene glave tokom ceremonije. Za mladu, to može biti veo, šešir. Bilo koji drugi pokrivač za glavu koji odgovara vašoj svadbenoj odjeći će također raditi.

Troškovi ceremonije

Kada je sve pripremljeno i zakazani dan, pristupa se samoj ceremoniji. Mladence, naravno, zanima pitanje koliko će ih koštati vjenčanje. Cijenu same crkvene akcije, po pravilu, ne proziva sveštenstvo. Jer u crkvi se prima samo dobrovoljni prilog u onom iznosu koji sami mladenci i njihova rodbina smatraju potrebnim i dovoljnim. Glavni troškovi idu na kupovinu svadbenih potrepština. Uključuje naprsne krstove, svadbene svijeće i marame, ručnike, ikone, ogrtač za mladu i, naravno, samu odjeću.

Mnogi mladenci uvelike olakšavaju proceduru tako što prvo prođu kroz ceremoniju zaruka. Ako se održava na dan vjenčanja, to traje mnogo duže. Ovaj sakrament se obično održava mjesec dana prije glavne procesije. Po izboru mladenaca, mogu pozvati goste na neku od predsvadbenih svečanosti. Prema mnogim parovima, takvo razdvajanje rituala je vrlo opravdano. Zaista, na jednom od njih, mladenci su prisutni zajedno, ne računajući sveštenika. Ovaj postupak se doživljava kao pravi sakrament. Uostalom, prisustvo velikog broja ljudi ni na koji način ne doprinosi ovom osjećaju. Ako se obred zaruka obavlja odvojeno, to značajno skraćuje trajanje svadbene povorke. Ovo rješenje je zgodno ako su na ceremoniju pozvani stariji gosti ili djeca.

Natalia Kaptsova


Vrijeme čitanja: 11 minuta

AA

Hrišćanska porodica se pojavljuje isključivo uz blagoslov Crkve, koja ljubavnike spaja u jednu celinu tokom sakramenta venčanja. Nažalost, za mnoge je sakrament vjenčanja danas postao modna potreba, a prije ceremonije mladi više razmišljaju o pronalaženju fotografa nego o postu i duši.

Zašto je vjenčanje zapravo potrebno, šta simbolizira sama ceremonija i kako je uobičajeno pripremati se za nju?

Važnost obreda vjenčanja za par - da li je potrebno vjenčati se u crkvi i može li sakrament vjenčanja ojačati odnose?

“Evo se vjenčamo, a onda nas niko sigurno neće razdvojiti, niti jedna infekcija!” - misle mnoge djevojke, birajući vjenčanicu za sebe.

Naravno, u određenoj mjeri, vjenčanje je talisman za ljubav supružnika, ali prije svega, u srcu Hrišćanska porodica leži zapovest ljubavi. Vjenčanje nije magična seansa koja će osigurati nepovredivost braka, bez obzira na njihovo ponašanje i odnos jedno prema drugom. Za brak pravoslavnih hrišćana potreban je blagoslov, a Crkva ga osvećuje samo za vreme sakramenta venčanja.

Ali svijest o potrebi vjenčanja trebala bi doći kod oba supružnika.

Video: Vjenčanje - kako je to ispravno?

Šta daje vjenčanje?

Prije svega, milost Božja, koja će pomoći dvoje da svoj savez izgrade u slozi, rađaju i podižu djecu, žive u ljubavi i slozi. Oba supružnika moraju jasno shvatiti u vrijeme sakramenta da je ovaj brak doživotan, "u tuzi i radosti".

Prstenje koje supružnici nose za vreme veridbi i šetnje oko govornice simbolizuju večnost zajednice. Zakletva lojalnosti, koja se daje u hramu pred licem Svevišnjeg, važnija je i moćnija od potpisa na venčanoj listi.

Važno je razumjeti šta prekinuti crkveni brak zaista samo u 2 slučaja: kada jedan od supružnika umre - ili kada je lišen razuma.

Ko ne može da se venča u pravoslavnoj crkvi?

Crkva ne venčava parove koji nisu zakonski venčani. Zašto je pečat u pasošu toliko važan za Crkvu?

Prije revolucije, Crkva je također bila dio državne strukture, čije su funkcije uključivale i registraciju akata rođenja, vjenčanja i smrti. A jedna od dužnosti sveštenika bila je i istraživanje - da li je brak zakonit, koliki je stepen srodstva budućih supružnika, da li ima problema sa njihovom psihom i tako dalje.

Danas se ovim pitanjima bave matični uredi, stoga buduća hrišćanska porodica u Crkvi nosi venčani list.

A ova potvrda treba tačno da naznači par koji će se vjenčati.

Postoje li razlozi za odbijanje braka – apsolutne prepreke za crkveni brak?

Par definitivno neće biti dozvoljen na venčanje ako...

  • Brak nije legalizovan od strane države. Crkva takve odnose smatra suživotom i bludom, a ne brakom i kršćanstvom.
  • Par je u 3. ili 4. stepenu bočnog krvnog srodstva.
  • Supružnik je duhovnik i preuzeo je sveštenstvo. Takođe, redovnicama i monasima koji su već položili zavet neće biti dozvoljeno da se venčaju.
  • Žena je udovica nakon trećeg braka. 4. crkveni brak je strogo zabranjen. Vjenčanje će također biti zabranjeno 4 građanski brak, čak i ako je crkveni brak prvi. Naravno, to ne znači da Crkva odobrava sklapanje 2. i 3. braka. Crkva insistira na vječnoj vjernosti jedno drugom: dvo- i trobračni brak ne osuđuje javno, već ga smatra "prljavim" i ne odobrava. Međutim, to neće postati prepreka za vjenčanje.
  • Osoba koja sklapa crkveni brak kriva je za prethodni razvod, a uzrok je bila preljuba. Ponovni brak će biti dozvoljen samo nakon pokajanja i izvršenja nametnute pokore.
  • Postoji nemogućnost sklapanja braka (napomena - fizički ili duhovni), kada osoba ne može slobodno izraziti svoju volju, psihički je bolesna i sl. Sljepilo, gluvoća, dijagnoza "bezdjetnosti", bolest - nisu razlozi za odbijanje braka.
  • Obojica - ili jedan od para - nisu punoljetni.
  • Žena ima preko 60 godina, a muškarac preko 70 godina. Nažalost, postoji i gornja granica za vjenčanje, a takav brak može odobriti samo biskup. Starost preko 80 godina je apsolutna prepreka za brak.
  • Nema saglasnosti za brak od pravoslavnih roditelja sa obe strane. Međutim, Crkva je dugo bila snishodljiva prema ovom stanju. Ako se roditeljski blagoslov ne može dobiti, par ga dobija od biskupa.

I još nekoliko prepreka za crkveni brak:

  1. Muškarac i žena su u međusobnom odnosu.
  2. Između supružnika postoji duhovni odnos. Na primjer, između kumova i kumova, između kumova i roditelja kumčeta. Brak između kuma i kume jednog djeteta moguć je samo uz blagoslov biskupa.
  3. Ako usvojilac želi da oženi usvojenu kćer. Ili ako usvojeni sin želi da oženi kćerku ili majku svog usvojitelja.
  4. Nedostatak međusobnog dogovora u paru. Prisilni brak, čak i crkveni, smatra se nevažećim. Štaviše, čak i ako je prisila psihička (ucjene, prijetnje, itd.).
  5. Nedostatak zajednice vjere. Odnosno, u paru, oboje moraju biti pravoslavni hrišćani.
  6. Ako je jedan od para ateista (iako kršten u djetinjstvu). Neće uspjeti samo "stajati" u blizini na vjenčanju - takav brak je neprihvatljiv.
  7. Nevestin period. Dan vjenčanja mora biti odabran u skladu sa kalendarom vašeg ciklusa, kako ga ne biste morali kasnije odlagati.
  8. Period jednak 40 dana nakon porođaja. Crkva ne zabranjuje sklapanje braka nakon rođenja bebe, ali ćete morati čekati 40 dana.

Pa, osim toga, postoje relativne prepreke za vjenčanje u svakoj pojedinoj crkvi - detalje biste trebali saznati na licu mjesta.


Kada i kako organizovati venčanje?

Koji dan odabrati za svoje vjenčanje?

Gurnuti prst u kalendar i izabrati broj koji imate je "sreća" - najvjerovatnije neće uspjeti. Crkva održava sakrament vjenčanja samo određenim danima - na ponedjeljkom, srijedom, petkom i nedjeljom, ako ne ispadnu...

  • Uoči crkveni praznici- super, hram i dvanaest.
  • Jedan od postova.
  • 7-20 januara.
  • Na poklad, na sirnu i svijetlu sedmicu.
  • 11. septembra i uoči njega (cca - dan spomena Usekovanja glave Jovana Krstitelja).
  • 27. septembra i uoči njega (cca - praznik Vozdviženja Časnog Krsta).

Takođe se ne venčavaju u subotu, utorak ili četvrtak.

Šta vam je potrebno za organizaciju vjenčanja?

  1. Odaberite hram i razgovarajte sa sveštenikom.
  2. Odaberite dan vjenčanja. Dani jesenje žetve smatraju se najpovoljnijim.
  3. Dajte donaciju (daje se u hramu). Za pjevače se plaća posebna naknada (po želji).
  4. Odaberite haljinu, odijelo za mladoženju.
  5. Nađite svjedoke.
  6. Pronađite fotografa i dogovorite snimanje sa svećenikom.
  7. Kupite sve što vam je potrebno za ceremoniju.
  8. Naučite skriptu. Svoju zakletvu ćete izgovoriti samo jednom u životu (ne daj Bože), i trebalo bi da zvuči samouvereno. Osim toga, bolje je unaprijed sebi razjasniti kako se tačno odvija ceremonija, kako biste znali šta nakon čega slijedi.
  9. A najvažnije je pripremiti se za sakrament DUHOVNO.

Šta vam treba na vjenčanju?

  • Vratni krstovi. Naravno, posvećeni. Idealno, ako su to križevi koji su primljeni na krštenju.
  • Vjenčano prstenje. Takođe ih mora posvetiti sveštenik. Ranije se birao zlatni prsten za mladoženju, a srebrni za mladu, kao simbol sunca i mjeseca, koji odražava njegovu svjetlost. U naše vrijeme nema uslova - izbor prstena u potpunosti leži na paru.
  • Ikone : za supružnika - lik Spasitelja, za supružnika - lik Majke Božije. Ove 2 ikone su amajlija cijele porodice. Treba ih čuvati i naslijeđivati.
  • Svadbene svijeće - bijela, debela i duga. Trebali bi biti dovoljni za 1-1,5 sat od vjenčanja.
  • Maramice za parove i svjedoke da zamotate svijeće ispod i ne opečete ruke voskom.
  • 2 bijela peškira - jedan za uokvirivanje ikone, drugi - na kojem će par stajati ispred analoga.
  • Vjenčanica. Naravno, bez "glamura", obilje štrasa i dekoltea: odaberite skromnu haljinu svijetlih nijansi koja ne otvara leđa, dekolte, ramena i koljena. Ne možete bez vela, ali ga možete zamijeniti prekrasnim prozračnim šalom ili šeširom. Ako ramena i ruke ostaju gole zbog stila haljine, tada je potreban ogrtač ili šal. Ženske pantalone i gola glava su neprihvatljivi u crkvi.
  • Šalovi za sve žene prisustvovanje venčanju.
  • Kahor boca i vekna.

Odabir žiranata (svjedoka).

Dakle, svjedoci moraju biti...

  1. Ljudi koji su vama bliski.
  2. Kršteni i vjernici, sa krstovima.

Kao svjedoci ne mogu se pozivati ​​razvedeni supružnici i parovi koji žive u vanregistrovanom braku.

Ako se žiranti ne mogu naći, nema veze, udat ćeš se bez njih.

Vjenčani žiranti su kao Kumovi na krštenju. To jest, oni preuzimaju „patronat“ nad novom hrišćanskom porodicom.

Šta ne bi trebalo da bude na venčanju:

  • Svijetla šminka - i sama mlada i gosti, svjedoci.
  • Bright outfits.
  • Nepotrebne stvari u rukama (bez mobilnih telefona, bukete takođe treba odložiti za neko vreme).
  • Prkosno ponašanje (šale, šale, razgovori itd. su neprikladni).
  • Pretjerana buka (ništa ne smije odvlačiti pažnju od ceremonije).

Zapamtite da…

  1. Klupe u crkvi su za stare ili bolesne osobe. Pripremite se da ćete morati sat i po stajati "na nogama".
  2. Mobilni telefon će se morati isključiti.
  3. U hram je bolje doći 15 minuta prije početka obreda.
  4. Nije uobičajeno da stojite leđima okrenuti ikonostasu.
  5. Nije uobičajeno otići prije završetka sakramenta.

Priprema za sakrament vjenčanja u crkvi - šta treba imati na umu, kako se pravilno pripremiti?

Gore smo razgovarali o glavnim organizacionim aspektima pripreme, a sada - o duhovnoj pripremi.

U zoru hrišćanstva, zakrament venčanja obavljen je tokom Liturgije. U naše vrijeme važno je zajednički pričestiti se prije početka bračnog kršćanskog života.

Šta uključuje duhovna priprema?

  • 3-dnevni post. Uključuje uzdržavanje od braka (čak i ako su supružnici zajedno dugi niz godina), zabavu i jedenje životinjskog porijekla.
  • Molitva. 2-3 dana prije obreda, potrebno je da se ujutru i uveče molitveno pripremite za sakrament, kao i da prisustvujete službama.
  • Uzajamni oprost.
  • Pohađanje večernje službe uoči dana pričešća i čitanja, pored glavnih molitvi, "na Sveto pričešće".
  • Uoči vjenčanja, počevši od ponoći, ne smijete piti (čak ni vodu), jesti i pušiti.
  • Dan vjenčanja počinje priznanjem (budi iskren sa Bogom, od njega ne možeš ništa sakriti), molitve tokom liturgije i pričesti.

Stranica web stranice hvala vam na pažnji na članak! Bit će nam drago ako podijelite svoje povratne informacije i savjete u komentarima ispod.

Vjenčanje

Vjenčanje je sakrament Crkve, u kojem Bog budućim supružnicima, uz njihovo obećanje da će ostati vjerni jedno drugome, daje milost čistog jednodušja za zajednički kršćanski život, rađanje i odgoj djece.

Oni koji žele da stupe u brak moraju biti kršteni kao pravoslavni hrišćani. Oni bi trebali biti duboko svjesni da je neovlašteno raskid braka koji je Bog odobrio, kao i kršenje zavjeta vjernosti, bezuvjetni grijeh.

Sakrament vjenčanja: kako se pripremiti za njega?

Brak mora početi duhovnom pripremom.

Prije vjenčanja, svatovi se svakako moraju ispovjediti i primiti Svete Tajne. Preporučljivo je da se pripreme za sakramente ispovijedi i sakramenta tri ili četiri dana prije ovog dana.

Za brak morate pripremiti dvije ikone - Spasitelja i Majka boga, kojim se mladenci blagosiljaju za vrijeme sakramenta. Ranije su ove ikone uzimane iz roditeljskih domova, prenosile su se kao kućna svetinja s roditelja na djecu. Ikone donose roditelji, a ako ne učestvuju u sakramentu venčanja - mlada i mladoženja.

Mlada i mladoženja stiču burme... Prsten je znak vječnosti i kontinuiteta bračne zajednice. Jedan od prstenova treba da bude zlatni, a drugi srebrni. Zlatni prsten ona svojim sjajem simbolizuje sunce, čija se svetlost poredi sa mužem u braku; srebro - lik mjeseca, manja svjetiljka, koja sija reflektovanom sunčevom svjetlošću. Sada se, u pravilu, kupuju zlatni prstenovi za oba supružnika. Prstenje takođe može biti ukrašeno dragim kamenjem.

Ipak, glavna priprema za predstojeći sakrament je post. Sveta Crkva preporučuje da se oni koji stupaju u brak pripreme za to povigom posta, molitve, pokajanja i pričešća.

Kako odabrati dan za vjenčanje?

O danu i vremenu venčanja budući supružnici treba da razgovaraju sa sveštenikom unapred i lično.
Prije vjenčanja potrebno je ispovjediti se i pričestiti Svetim Tajnama Hristovim, a moguće je da se to ne čini na sam dan vjenčanja.

Preporučljivo je pozvati dva svjedoka.

    Za obavljanje sakramenta vjenčanja morate imati:
  • Ikona Spasitelja.
  • Ikona Majke Božije.
  • Vjenčano prstenje.
  • Svadbene svijeće (prodaju se u hramu).
  • Bijeli peškir (ručnik za polaganje ispod stopala).

Šta svjedoci trebaju znati?

U predrevolucionarnoj Rusiji, kada je crkveni brak imao zakonsku građansku i pravnu snagu, brak pravoslavnih hrišćana se nužno sklapao pod jemstvom - u narodu su ih nazivali prijateljem, prijateljem ili kumom, a u liturgijske knjige(poruke) - primaoci. Žiranti su svojim potpisima potvrdili izvod iz matične knjige rođenih; oni su, po pravilu, dobro poznavali svatove i jamčili za njih. Žimci su učestvovali u veridbi i svadbi, odnosno dok su mladoženja i mlada šetali oko govornice, držali su krune nad glavama.

Sada žiranti (svjedoci) mogu i ne moraju biti - na zahtjev supružnika. Žiranti moraju biti pravoslavci, po mogućnosti crkveni ljudi, moraju se s poštovanjem odnositi prema sakramentu vjenčanja. Dužnosti jemaca u braku su u svojoj duhovnoj osnovi iste kao i primaoci u krštenju: kao što su primaoci koji su iskusni u duhovnom životu dužni da vode kumče u kršćanskom životu, tako su jemci dužni duhovno vodi novu porodicu. Dakle, ranije kao jemci nisu pozivani mladi ljudi, neoženjeni, koji nisu upoznati sa porodičnim i bračnim životom.

O ponašanju u hramu za vrijeme sakramenta vjenčanja

Često se čini kao da su mlada i mladoženja, u pratnji porodice i prijatelja, došli u hram ne da se mole za one koji stupaju u brak, već na akciju. Čekajući kraj Liturgije, razgovaraju, smeju se, šetaju po crkvi, stoje leđima okrenuti slikama i ikonostasu. Svi koji su pozvani u crkvu na obred venčanja treba da znaju da se za vreme venčanja Crkva ne moli ni za koga drugog, osim za dve osobe – mladu i mladoženja (osim ako se molitva „za roditelje koji su vaspitavali“ ne izgovara samo jednom ). Nepažnja i nepoštovanje svatova prema crkvenoj molitvi pokazuje da su u hram došli samo zbog običaja, zbog mode, po želji roditelja. U međuvremenu, ovaj čas molitve u hramu ima uticaj na ceo porodični život koji sledi. Svi koji su na svadbi, a posebno svatovi, treba da se usrdno mole za vrijeme slavlja Sakramenta.

Kako se angažman odvija?

Vjenčanju prethode zaruke.

Veridba se odvija u spomen na činjenicu da se brak sklapa pred licem Božijim, u Njegovoj prisutnosti, po Njegovom svedobrom Promislu i nahođenju, kada se pred Njim pričvrste zajednička obećanja onih koji stupaju u brak.

Veridba se obavlja posle Svete Liturgije. To mladencima usađuje važnost sakramenta vjenčanja, naglašavajući s kakvim strahopoštovanjem i strahopoštovanjem, s kakvom duhovnom čistoćom treba pristupiti njegovom sklapanju.

Činjenica da se veridba odvija u hramu znači da muž prihvata ženu od samog Gospoda. Da bi bilo jasnije da se zaručenje dešava pred licem Božjim, Crkva nalaže zaručnicima da se pojave pred svetim vratima hrama, dok je sveštenik, koji u to vreme prikazuje samog Gospoda Isusa Hrista, u svetinji, odn. u oltaru.

Sveštenik uvodi mladence u hram u spomen na činjenicu da ovenčani, poput praotaca Adama i Eve, od ovog trenutka pred samim Bogom, u Njegovoj Svetoj Crkvi, započinju svoj novi i sveti život u čistom braku. .

Ceremonija počinje kađenjem po ugledu na pobožnog Tobije, koji je zapalio jetru i srce ribe kako bi dimom i molitvom otjerao demona neprijateljskog prema poštenim brakovima (vidi: Tov. 8:2). Sveštenik tri puta blagosilja mladoženju, zatim mladu govoreći: „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha“ i daje im upaljene svijeće. Za svaki blagoslov prvo mladoženja, a zatim nevjesta tri puta zasene sebe znak krsta i primite svijeće od svećenika.

Tri puta znak križa i prinošenje upaljenih svijeća svatovima je početak duhovnog slavlja. Upaljene svijeće, koje mladenci drže u rukama, označavaju ljubav koju od sada moraju jedno prema drugome i koja mora biti vatrena i čista. Upaljene svijeće također označavaju čednost mladenke i mladoženja i trajnu Božju milost.
Krstoobrazno kađenje znači nevidljivo, tajanstveno prisustvo s nama blagodati Duha Svetoga, koji nas posvećuje i vrši svete obrede Crkve.

Po običaju Crkve, svaki sveti obred počinje slavljenjem Boga, a za vreme braka ima i posebno značenje: onima koji su u braku njihov brak izgleda kao veliko i sveto delo, kroz koje se ime od Boga je proslavljen i blagoslovljen. (Vičite: "Blagosloven Bog naš!").

Supružnicima je potreban mir od Boga, a spojeni su u svijetu, radi mira i istomišljenja. (Đakon proglašava: "Pomolimo se Gospodu u miru. Pomolimo se Gospodu za mir nebeski i spasenje duša naših.").

Zatim đakon izgovara, između ostalih uobičajenih molitvi, molitve za supružnike u ime svih prisutnih u hramu. Prva molitva Svete Crkve za mladence je molitva za one koji su sada zaručeni i za njihovo spasenje. Sveta Crkva se moli Gospodu za ženidbu i nevestu. Svrha braka je blagosloveno rađanje djece za nastavak ljudskog roda. Istovremeno, Sveta Crkva izgovara molitvu da Gospod ispuni svaku molbu nevjeste i mladoženja u vezi s njihovim spasenjem.

Sveštenik, kao izvršilac sakramenta venčanja, naglas izgovara molitvu Gospodu da On sam blagoslovi nevestu i mladoženju za svako dobro delo. Zatim sveštenik, poučavajući sve miru, zapoveda svatovima i svima prisutnima u crkvi da prignu glave pred Gospodom, očekujući od njega duhovni blagoslov, dok tajno čita molitvu.

Ova molitva ide gore ka Gospodu Isusu Hristu, Ženiku svete Crkve, koju je On zaručio Sebi.

Nakon toga, sveštenik uzima prstenje sa svetog prestola i prvo stavlja prsten mladoženji, zasjenivši ga tri puta u obliku krsta, govoreći: „Sluga Božiji (ime mladoženja) zaručuje se za slugu. od Boga (ime nevjeste) u ime Oca, Sina i Svetoga Duha."

Zatim stavlja prsten na nevjestu, također sa trostrukim zasjenjivanjem nje, i izgovara riječi: „Sluga Božiji (ime nevjeste) je zaručen za slugu Božijeg (ime mladoženja) u ime Oca i Sina i Svetoga Duha."

Prstenovi su veoma važni u veridbi: oni nisu samo poklon mladoženja nevesti, već znak neraskidive, večne zajednice između njih. Prstenovi su postavljeni sa desne strane svetog prijestolja, kao ispred lica samog Gospoda Isusa Hrista. Time se naglašava da dodirom svetog prijestolja i zavaljivanjem na njega mogu primiti moć posvećenja i spustiti Božji blagoslov na supružnike. Prstenovi na svetom prijestolju leže jedan pored drugog i tako se izražavaju uzajamna ljubav i jedinstvo nevjeste i mladoženja u vjeri.

Nakon blagoslova sveštenika, mlada i mladoženja razmenjuju prstenje. Mladoženja stavlja svoj prsten na ruku mlade u znak ljubavi i spremnosti da sve žrtvuje svojoj ženi i pomaže joj cijeli život; mlada stavlja svoj prsten na mladoženjinu ruku u znak svoje ljubavi i privrženosti, u znak svoje spremnosti da ceo život prima pomoć od njega. Ova razmjena se vrši tri puta u čast i slavu. Sveto Trojstvo Ko sve radi i odobrava (ponekad i sam sveštenik mijenja prstenje).

Zatim sveštenik ponovo traži od Gospoda da On sam blagoslovi i odobri veridbu, On je sam zasjenio položaj prstenova nebeskim blagoslovom i poslao im Anđela čuvara i vodiča u njihovom novom životu. Ovim se zaruka završava.

Kako se radi vjenčanje?

Mlada i mladoženja, držeći upaljene svijeće u rukama, prikazujući duhovnu svjetlost sakramenta, svečano ulaze u sredinu hrama. Prethodi im sveštenik sa kadionicom, što ukazuje da na putu života moraju slediti zapovesti Gospodnje, a njihova će se dobra dela uzdići do Boga kao tamjan. prije svakog stiha hor pjeva: "Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi."

Mlada i mladoženja stoje na platnu prostrtom na podu (bijelom ili ružičastom) ispred analoga, na kojem leže krst, jevanđelje i krune.

Nevjesta i mladoženja u licu cijele Crkve još jednom potvrđuju slobodnu i nesputanu želju za vjenčanjem i odsutnost svake od njih u prošlosti obećanja trećoj osobi da će se vjenčati s njim.

Sveštenik pita mladoženju: "Da li je Imashi (ime), dobra i nesputana volja, i jaka misao, uzmi ovo (ime) za svoju ženu, vidi ovdje prije tebe."
(“Imate li iskrenu i nesputanu želju i čvrstu namjeru da budete muž ove (ime nevjeste) koju vidite ovdje ispred sebe?”)

A mladoženja odgovara: “Imam, pošteni oče” (“Imam, pošteni oče”). A sveštenik dalje pita: “Zar nisi obećao drugoj nevjesti?” (“Zar nisi vezana obećanjem drugoj nevjesti?”). A mladoženja odgovara: „Nema obećanja, pošteni oče“ („Ne, nije povezan“).

Zatim se isto pitanje upućuje i nevjesti: „Imashijeva volja je dobra i nesputana, i čvrsta misao, uzmi ovo (ime) svojim muževima, vidi ga ovdje pred sobom“ („Imaš li iskrenu i nesputanu želju i čvrstu namjeru da budete žena ovo (ime mladoženja) koga vidite ispred sebe? ”) i „Zar niste obećali drugom mužu“ („Zar nije bilo vezano obećanjem drugom mladoženji?“) -“ Ne, nije vezan”.

Dakle, svatovi su pred Bogom i Crkvom potvrdili dobrovoljnost i neprikosnovenost svoje namjere da stupe u brak. Ovo izražavanje volje u nehrišćanskom braku je odlučujući princip. U kršćanskom braku to je glavni uvjet za prirodni (po tijelu) brak, uvjet nakon kojeg se treba smatrati zaključenim.

Sada tek nakon sklapanja ovog prirodnog braka, počinje tajanstveno posvećenje braka božanskom milošću – obred vjenčanja. Vjenčanje počinje liturgijskim uzvikom: „Blagosloveno Carstvo...“, kojim se objavljuje učešće supružnika u Carstvu Božijem.

Nakon kratke jektenije o duhovnom i fizičkom blagostanju nevjeste i mladoženja, sveštenik izgovara tri poduže molitve.

Prva molitva je upućena Gospodu Isusu Hristu. Sveštenik se moli: „Blagoslovite ovaj brak: i dajte svojim slugama miran život, dug život, ljubav jedni prema drugima u zajednici mira, dugovječni neuvenljivi vijenac slave; Dajte im da vide djecu vaše djece, neka im krevet bude mrski. I daj im od rose nebeske odozgo i od sala zemaljske; napunite njihove kuće žitom, vinom i uljem, i svako dobročinstvo, da višak podijele sa onima koji su u nevolji, dajte i onima koji su sada s nama, sve što je potrebno za spasenje."

U drugoj molitvi sveštenik se moli Trojičnom Gospodu da blagoslovi, sačuva i spomene supružnike. „Daj im plod utrobe, dobrotu, istomišljenost u dušama, uzdigni ih kao libanske kedre“ kao vinovu lozu sa lijepim granama, daj im klasno sjeme, da se, zadovoljni u svemu, obiluju svako dobro i Tebi ugodno djelo. I neka vide sinove svoje od sinova svojih, kao mladice masline, oko debla svoga i zadovoljni Tobom, neka zasijaju kao svjetla na nebu u Tebi, Gospodine naš."

Zatim, u trećoj molitvi, sveštenik se još jednom obraća Trojičnom Bogu i moli Ga da On, koji je stvorio čovjeka, a potom od njegovog rebra stvorio ženu da mu bude pomoćnica, spusti sada svoju ruku iz Svoga svetog stana i sjedini se. oni koji su oženjeni, okruni ih tijelom je jedno, i dade im plod materice.

Nakon ovih namaza dolaze najvažniji trenuci vjenčanja. Ono što se sveštenik molio Gospodu Bogu u licu cele crkve i zajedno sa celom crkvom - na blagoslov Božji - sada se očigledno vrši nad supružnicima, učvršćuje i posvećuje njihovu bračnu zajednicu.

Sveštenik, uzimajući krunu, njome poprečno obeležava mladoženju i daje mu da poljubi lik Spasitelja, pričvršćen za prednju stranu krune. Kada kruniše mladoženju, sveštenik kaže: "Sluga Božiji (ime reka) kruniše se na slugu Božijeg (ime reka) u ime Oca i Sina i Svetoga Duha."

Blagosiljajući na isti način nevestu i puštajući je da celiva lik Presvete Bogorodice koji krasi njenu krunu, sveštenik je kruniše govoreći: „Sluga Božija (ime reka) kruniše se za slugu Božiju (ime rijeke) u ime Oca, Sina i Svetoga Duha”.

Okićeni krunama, nevjesta i mladoženja stoje pred licem samoga Boga, licem cijele Crkve nebeske i zemaljske, i čekaju blagoslov Božji. Bliži se najsvečaniji, sveti trenutak vjenčanja!

Sveštenik kaže: "Gospode Bože naš, ovenčaj ih slavom i čašću!" Na ove riječi, on ih, u ime Boga, blagosilja. Sveštenik tri puta izgovara ovaj molitveni navještaj i tri puta blagosilja mladu i mladoženju.

Svi prisutni u crkvi treba da pojačaju molitvu sveštenika, u dubini duše da za njim ponavljaju: „Gospode, Bože naš! Okruni ih slavom i čašću!”

Polaganje kruna i riječi sveštenika:

“Gospodaru naš, ovenčaj ih slavom i čašću” - oni zapečate sakrament vjenčanja. Crkva, blagosiljajući brak, proglašava one koji će se vjenčati osnivačima nove kršćanske porodice – male, domaće crkve, pokazujući im put u Carstvo Božje i označavajući vječnost njihove zajednice, njenu neraskidivost, kao Gospod je rekao: Što je Bog spojio, čovjek neka ne rastavlja (Mt. 19, 6).

Zatim se čita Poslanica Efežanima svetog apostola Pavla (5,20-33), gde se bračna zajednica upoređuje sa sjedinjenjem Hrista i Crkve, za koje se predao Spasitelj koji ju je voleo. Muževljeva ljubav prema ženi je privid Kristove ljubavi prema Crkvi, a ženina ponizna poslušnost mužu je privid odnosa Crkve prema Kristu. Ovo je uzajamna ljubav do samoodricanja, spremnost da se žrtvuje na sliku Hrista, koji je sebe dao da bude razapet za grešne ljude, i na sliku istinskih sledbenika Njegovih, kroz patnju i mučeništvo potvrdili svoju vjernost i ljubav prema Gospodu.

Posljednja izreka apostola: neka se žena boji svog muža - poziva ne na strah slabih pred jakim, ne na strah roba u odnosu na gospodara, već na strah od tugovanja ljubavna osoba, narušavaju jedinstvo duša i tijela. Isti strah od gubitka ljubavi, a samim tim i prisutnosti Boga u njemu porodicni zivot, muž, čija je glava Hristos, takođe mora da testira. U drugoj poslanici, apostol Pavle kaže: Žena nema vlast nad svojim tijelom, nego muž; isto tako, muž nema moć nad svojim tijelom, već žena. Ne odstupajte jedni od drugih, možda po dogovoru, neko vrijeme, radi vježbanja u postu i molitvi, a onda opet budite zajedno, da vas sotona ne iskušava vašom neumjerenošću (1. Kor. 7, 4-5).

Muž i žena su članovi Crkve i, kao čestice punoće Crkve, jednaki su jedni drugima, poslušni Gospodu Isusu Hristu.

Nakon apostola čita se Jevanđelje po Jovanu (2, 1-11). Propovijeda radosnu vijest o Božjem blagoslovu bračne zajednice i njenom posvećenju. Čudo pretvaranja vode u vino od strane Spasitelja predstavljalo je djelovanje blagodati sakramenta, kojim se zemaljska bračna ljubav uzdiže do ljubavi nebeske, koja sjedinjuje duše u Gospodu. Sveti Andrej Kritski govori o moralnoj promjeni koja je potrebna za to: „Brak je pošten i krevet je neokaljan, jer ih je Krist blagoslovio u Kani na braku, jedući hranu u tijelu i pretvarajući vodu u vino, pokazujući ovo prvo čudo tako da ti bi se duša promenila” (Veliki kanon, u ruskom prevodu, tropar 4, oda 9).

Nakon čitanja Jevanđelja, izgovara se kratka molba za mladence i molitva sveštenika u ime Crkve u kojoj se molimo Gospodu da sačuva one koji su ujedinjeni u miru i istomišljenju, da njihov brak je pošten, njihov krevet nije prljav, suživot besprekoran, da bi ih do starosti učinio da požive zapovijedi Njegove od čistog srca.

Sveštenik objavljuje: "I jamči za nas, Učitelju, smjelošću, neosuđeno pometi, prizovi Te, Nebeski Bože Oče, i govori...". A mladenci zajedno sa svima prisutnima pevaju molitvu „Oče naš“, temelj i krunu svih molitava, koju nam je zapovedio sam Spasitelj.

Na usnama onih koji su u braku, ona izražava svoju odlučnost da služi Gospodu sa svojom malom crkvom, kako bi se preko njih na zemlji Njegova volja ispunila i zavladala u njihovom porodičnom životu. U znak pokornosti i odanosti Gospodu, sagnu glave pod krunama.

Posle molitve Gospodnje, sveštenik proslavlja Carstvo, silu i slavu Oca i Sina i Svetoga Duha, i, učeći svet, zapoveda nam da priklonimo glave svoje pred Bogom, kao pred Carem i Gospodom, a u isto vrijeme i pred našim Ocem. Zatim se donese čaša crnog vina, odnosno čaša pričesti, koju sveštenik blagosilja za međusobno zajedništvo muža i žene. Vino na svadbi služi se kao znak radosti i veselja, podsjećajući na čudesnu transformaciju vode u vino koju je izvršio Isus Krist u Kani Galilejskoj.

Sveštenik daje mladom paru tri puta da popiju vino iz zajedničke čaše - prvo mužu, kao glavi porodice, zatim ženi. Obično se vino pijucka u tri mala gutljaja: prvo muž, pa žena.

Poučavajući zajedničku čašu, sveštenik povezuje muževljevu desnu ruku sa desna rukažene, pokrije svoje ruke stolom i stavi svoju ruku na nju. To znači da preko ruke sveštenika muž prima ženu od same Crkve, koja ih zauvek sjedinjuje u Hristu. Svećenik tri puta vodi mladence oko govornice.

Prilikom prvog obilaska pjeva se tropar "Isaija, raduj se..." u kojem se veliča sakrament utjelovljenja Sina Božjeg Emanuila od Nevenčane Marije.

Na drugom obhodu poje se tropar Svete mučenice. Ovenčane vencima, kao pobednici zemaljskih strasti, predstavljaju sliku duhovnog braka verujuće duše sa Gospodom.

Konačno, u trećem troparu, koji se peva u poslednjem krugu analogije, Hristos se proslavlja kao radost i slava mladenaca, njihova nada u svim okolnostima života: „Slava Tebi, Hriste Bože, hvala apostoli, radost mučenika, njihova propovijed. Trinity Consubstantial ”.

Ova kružna šetnja znači vječnu povorku koja je počela na današnji dan za ovaj par. Njihov brak bit će vječna procesija ruku pod ruku, nastavak i manifestacija sakramenta koji se danas obavlja. Sjećajući se zajedničkog krsta koji je danas položen na njih, “noseći bremena jedni drugima”, uvijek će biti ispunjeni milosnom radošću ovog dana. Na kraju svečane procesije, sveštenik skida krune sa supružnika, pozdravljajući ih rečima ispunjenim patrijarhalnom jednostavnošću i stoga posebno svečanim:

"Uzvišeni, mladoženja, kao Abraham, i blagosiljajući kao Isak, i množeći se kao Jakov, hodaj u miru i izvršavaj zapovijesti Božje u pravednosti."

“A ti, nevjesto, uzvisila se kao Sara, i radovala se kao Rebeka, i umnožila se kao Rahela, radujući se svom mužu, držeći granice zakona, jer je tako drago Bogu.”

Zatim, u dvije slijedeće molitve, svećenik moli Gospodina, koji je blagoslovio brak u Kani Galilejskoj, da primi krune mladenaca kao neokaljane i neporočne u Njegovom Kraljevstvu. U drugoj molitvi, koju čita sveštenik, uz priklanjanje glava mladenaca, ove molbe su zapečaćene imenom Presvete Trojice i svešteničkim blagoslovom. Na kraju nje, mladenci čednim poljupcem svedoče o svetoj i čistoj ljubavi jedno prema drugom.

Dalje, prema običaju, mladenci se dovode do carskih vrata, gdje mladoženja ljubi ikonu Spasitelja, a nevjesta - sliku Majke Božje; zatim mijenjaju mjesta i prema tome se primjenjuju: mladoženja - na ikonu Majke Božje, a nevjesta - na ikonu Spasitelja. Ovde im sveštenik daje krst koji celiva i daje im dve ikone: mladoženja - lik Spasitelja, neveste - lik Presvete Bogorodice.

Datum objave ili ažuriranja 01.11.2017

Kako se pripremiti za vjenčanje prema pravoslavnoj tradiciji?

U raznim oblastima našeg života postoji takva stvar kao što je moda. To se ne odnosi samo na odjeću ili predmete interijera. U različitim vremenima, moda može imati različite manifestacije, a na mnogo načina poznati i javni ljudi su njeni zakonodavci. Na primjer, danas je u određenim krugovima postalo vrlo moderno ne samo vjenčati se u matičnom uredu, već i obaviti ceremoniju vjenčanja. Štaviše, poželjno je kada je velika gužva, uz obavezan poziv novinara i televizije.

Takva gužva oko ovog obreda ponekad dovede do činjenice da mnogi mladenci vjeruju da je vjenčanje u crkvi samo još jedan vjenčani ritual, ništa više, sličan običaju otkupa mladenke ili odlaska u svadbenu šetnju. I oni uključuju vjenčanje u listu svadbenih događaja, ponekad ne razmišljajući o dubokom značenju ove ceremonije.

Ne biste trebali pretpostaviti da je vjenčanje u crkvi isto što i, na primjer, povezivanje MTS-a u Moskvi: jednako je jednostavno i, u suštini, vas ni na šta ne obavezuje. Nije slučajno što se obred vjenčanja u pravoslavnoj tradiciji naziva sakramentom, a njegovu provedbu prati niz zahtjeva i ograničenja.

Samo ljudi koji su zaista odlučili da povežu svoje živote jedni s drugima i sigurni su u iskrenost svojih osjećaja, mogu se vjenčati. I razumiju kakve im obaveze nameće ovaj crkveni obred, koji nad njima vrši pravoslavni sveštenik prema utvrđenim kanonima. Samo shvativši važnost ovog koraka, možete donijeti odluku ne samo da obavite građansku ceremoniju u matičnom uredu, već i da se zapečatite brakom pred licem Boga. Ako ova odluka nije bila samo počast modi, već zaista odgovoran korak, tada će se sve pripreme za vjenčanje provesti iskreno, s radosnom dušom i neće uzrokovati nesporazum.

Dakle, na koji dan treba zakazati vjenčanje? Ovdje nema strogih ograničenja, vjenčanje se, po želji, može obaviti nekoliko godina kasnije civilna registracija... Trenutno se mnogi mladenci više vole vjenčati odmah nakon ceremonije u matičnom uredu. Ali kada planirate svadbene događaje, morate imati na umu da se svadbena ceremonija ne obavlja svaki dan u crkvi. Najbolje je da unapred pitate sveštenika da li će moći da vas venča na dan koji ste izabrali. Među glavnim ograničenjima su sljedeća: prema pravoslavnim kanonima, ne krunišu se u utorak, četvrtak i subotu, za vrijeme posta, Uskrsa i Palačinke, za vrijeme drugih crkvenih praznika.

Ne postoje stroga ograničenja u izboru hrama za vjenčanje. Svaki par može slobodno odlučiti o ovom pitanju na svoj način: možete dati prednost skromnoj maloj crkvi ili glavnom gradskom hramu, gdje će se ceremonija održati, najvjerovatnije, uz veliku gomilu ljudi.

Važno je da se pravilno pripremite za venčanje, a tokom ceremonije da imate sve što vam je potrebno za to. Najbolje je ako obredu prethodi razgovor mladenaca i sveštenika, u kojem će razgovarati ne samo o organizacionim pitanjima, već io duhovnoj suštini obreda. Najvjerovatnije će svećenik preporučiti mladima da kratko postave, pročitaju posebne molitve prije vjenčanja. U pravilu, uoči vjenčanja, preporučuje se prisustvovati službi i uzeti sakrament. Ali ovi zahtjevi nisu strogi niti obavezni i mogu se izostaviti ako mladenci to ne smatraju potrebnim. Ali glavni uvjet vjenčanja ne može se zanemariti: i mladoženja i nevjesta moraju biti kršteni. I svedoci, ako budu prisutni na ceremoniji.

Za obred venčanja potrebno je imati određene artikle – šta će to biti i u kojoj količini, obavezno unapred pitajte sveštenika. Potrebni su pasoši, gdje već postoji pečat o registraciji braka: moderna praksa pravoslavnog vjenčanja zahtijeva da se ono obavezno održi nakon zvaničnog sklapanja braka. Ovo se mora imati na umu pri planiranju tijeka svadbenih događaja: hram nakon matičnog ureda. Također se mora nositi prsni krst, kako mladoženji i nevjesti, tako i njihovim svjedocima. Obično mladenci treba da kupe ikone Spasitelja i Bogorodice, prethodno osvećene, i dvije posebne svadbene svijeće. Obično se oba kupuju unaprijed. Takođe morate imati sa sobom bijeli peškir od pamuka ili lana. Blijeda šara na peškiru je dozvoljena. Za držanje svijeća tokom ceremonije, najbolje je nabaviti nove bijele maramice. I, naravno, za ceremoniju mladencima je potrebno prstenje.

Ukoliko planirate da snimite ceremoniju kamerom, potrebno je da prethodno dobijete odgovarajuću dozvolu sveštenika. U nekim crkvama je zabranjeno snimanje, u drugim je dozvoljeno samo s određenog mjesta, pa je neophodno raspitati se o ovom pitanju.

Ako želite da vaš vjenčani list bude sačuvan dugi niz godina, za njega možete kupiti posebne "kore" - obično se nude u crkvenoj radnji.

Venčanje se po pravilu održava na dan venčanja, a mladenci, ali i gosti, dolaze u hram u svadbenoj odeždi. Ovaj trenutak se mora uzeti u obzir prilikom oblačenja za vjenčanje, jer u crkvama postoje određeni zahtjevi za Vanjski izgled parohijani. Dakle, suviše dubok dekolte i otvorena ramena, kao i nepokrivena glava, za mladu su neprihvatljivi. Stoga, ako je haljina otvorena, prilikom naručivanja vjenčanice svakako vodite računa o ogrtaču ili šalu, koji će biti izrađeni u istom stilu kao i haljina i neće pokvariti vjenčane fotografije. Na glavi mladenke bi trebao biti šal - način vezivanja, uzimajući u obzir frizuru, bolje je razmisliti unaprijed kako šal ne bi pao tokom ceremonije. Biće veoma teško to ispraviti.

Tokom obreda, na glave mladih se stavljaju krune. Ima smisla unaprijed se raspitati hoće li se nositi, ili će se jednostavno držati iznad glave mladih svjedoka. Ako će se nositi krunice, bolje je da je mladenkin šal od pamuka, jer će kliziti po svili ili sintetičkoj tkanini.

Budući da će tokom obreda mlada morati da poljubi krune i ikone, bolje je da obrišete ruž prije vjenčanja. Naravno, djeveruša će imati kozmetičku torbicu sa svime što joj je potrebno da popravi svoju vjenčanu šminku nakon ceremonije.

Ne postoje strogi zahtjevi za mladoženjino odijelo, a on neće morati da pravi gotovo nikakve promjene u svom vjenčanom odijelu. Treba samo zapamtiti da je muškarac u crkvi gologlav, što znači da mora imati odgovarajuću frizuru. Na primjer, dugu kosu najbolje je vezati u rep.

Naravno, vjenčanje, ili, prema pravoslavne tradicije, vjenčanje u crkvi je važan i uzbudljiv korak, duhovni sakrament, čiji je značaj u životu pravih vjernika nevjeste i mladoženja veoma velik. Ali razmišljanje o duhovnom ne isključuje čisto praktičan pristup pripremi ovoga važan događaj... Uostalom, na primer, kada planirate da povežete direktne MTS brojeve, unapred dobijate sve potrebne informacije i birate najbolje uslove za sebe prema tarifnim planovima. Svijest će također pomoći ako se planira ceremonija vjenčanja. Pripremivši sve što je potrebno za to, imajući ideju kako će proći, mladenka i mladoženja moći će se usredotočiti na suštinu ceremonije i u potpunosti osjetiti da su vezani ne samo službeno, već i božansko. kravate.

Ceremonija vjenčanja je prilično odgovoran ritual koji zahtijeva dovoljnu pripremu. Naravno, prije svega je potrebno duhovno pripremiti vjenčanje. Sveštenici ne preporučuju odlazak na svadbu onima koji nisu crkveni, onima koji ne idu na bogosluženja, ne ispovijedaju se i ne pričešćuju. Vjenčanje bračnom paru nameće određene obaveze, ozbiljnije od prijave u matičnoj službi. Ako je u paru jedna osoba istinski vjernik, a druga je hladnokrvna po pitanju crkvene službe, ne treba ga prisiljavati da se vjenča. Molite se da vaša druga polovina dođe Bogu sa sobom iskrena vjera... I prvi korak u pripremnoj fazi za vjenčanje: ovo je službena registracija. Obavezno pokažite svećeniku vjenčani list ili pasoš sa pečatima. Par koji živi u takozvanom građanskom braku neće se vjenčati!

Odabir prikladnog datuma
Ukoliko tek treba da upišete zvaničan brak, ako želite da crkveno venčanje, kao i upis u matičnu službu, budu istog dana, pogledajte kalendar crkvenih postova i praznika. Mnogo je dana kada crkvene vlasti zabranjuju održavanje vjenčanja. Posavjetujte se sa sveštenicima ili čak jednostavnim prodavačicama u crkvenoj radnji, kupite kalendar sa datumima koji nisu prikladni za ritual, kao i brošure koje potpisuju pripremni proces za ovaj ozbiljan ritual. Sa matičarem u matičnoj službi lakše je dogovoriti zakazivanje termina.

Ako ste već u braku, odaberite bilo koji datum, usaglasivši ga sa svećenikom. Neki parovi se pitaju da li je brak greh? Da, pravoslavna crkva smatra da brak treba blagosloviti u hramu, ali supružnicima je dozvoljeno da uzmu sakrament i ispovjede se kada to zaista žele.

Odabir odjeće za vjenčanje
Recimo da ste već odabrali haljinu u kojoj ćete se formalno prijaviti u matičnu službu. Međutim, za vjenčanje, vaša odjeća može biti previše odvažna. U pravoslavnu crkvu ne možete doći u kratkoj haljini, sa golim ramenima i leđima i dubokim dekolteom. Odaberite rukavice za haljinu kratkih rukava. Kada nemate mogućnost kupovine dva odvojena outfita, za open vjenčanica uzmite ogrtač koji vam pokriva ramena i grudi. Danas su u modi transformirajuće haljine koje mogu mijenjati dužinu. Usput, odjeća jarkih boja neće biti prikladna u crkvi. Vjenčanica bi trebala biti snježnobijela, može biti sa svijetlom nijansom slonovače, nježne kreme i šampanjca.

Mlada treba da pokrije glavu velom ili prelepim vezenim maramom od čipke. Takvu haljinu možete kupiti u samoj crkvi, gdje se nalaze gotovi kompleti i za vjenčanja i za krštenja. Bolje je uzeti burme u srebru, uz njih idu svadbene svijeće, marame, dvije ikone: Bogorodice i Isusa Krista i ručnik.

Odabir sveštenika i hrama
Dobro je kad postoji poznati sveštenik kome veruješ i kome se ispovedaš. Ako ga nema, onda idite u hram u blizini vašeg doma, posavjetujte se sa lokalnim sveštenicima, saznajte karakteristike vjenčanja u ovom hramu, njegovu cijenu, kako biste se pravilno pripremili za vjenčanje u crkvi. U pravilu, u velikom centralni hramovi vjenčanje će koštati više. I češće se venčavaju. Pitajte da li je moguće snimati u hramu, da li postoje dodatne usluge: horsko pjevanje i zvonjava.

Parovi ponekad postavljaju pitanje: da li je moguće organizirati vjenčanje u prirodi, kao što to rade u holivudskim filmovima? pravoslavni sveštenici odgovorite strogo: vjenčanje van crkve je dozvoljeno kada je jedan od bračnih parova bolestan i ne može biti prisutan u crkvi. Vjenčanje van lokacije je prihvaćeno samo u protestantske denominacije... Usput, u pravoslavna crkva samo pravoslavci mogu da se venčaju. katolička crkva dozvoljava venčanje katolika i pravoslavnog vernika, ali katolik koji želi da se venča u pravoslavnoj crkvi mora prvo da primi novo krštenje.

Ispovijed i pričest - obavezni obredi
Naravno, može se naći i sveštenik koji je pristao da venča par koji nije prošao ispovest i pričest. Međutim, ne biste trebali kršiti crkvene zakone. Prije vjenčanja posjetite zajedno hram, obavezno se pokajte počinili grijehe, na jutarnja služba pričestiti sakrament. Ako se nikada niste ispovjedili, tražite od crkvene radnje brošuru sa spiskom grijeha i unaprijed napišite za koje biste se trebali pokajati. Ako ste iskreni prema Bogu i svešteniku, to znači da ćete sačuvati ovaj hvale vredan i potreban kvalitet u svom porodičnom životu.

Gosti na svadbi
Pravoslavna crkva je posebno mjesto. Stoga razgovarajte sa gostima kako crkva ne bi imala provokativnu odjeću i upaljene mobilne telefone. Ne bi trebao ići tamo pijan. Želite li da se ceremonija snima kamerom ili kamerom? Upozori sveštenika. Fotograf treba da bude pravi profesionalac, jer crkva ima posebno osvetljenje.

Vjenčanje je zavjet koji supružnici daju Bogu. Postoje sumnje da ćete moći živjeti cijeli život sa službenim mužem (suprugom), nemojte žuriti da se vjenčate.

Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl + Enter.