Τι διακρίνει την επιστημονική γνώση. επιστημονική γνώση

Είναι δυνατόν να ξεχωρίσουμε άλλες παραμέτρους στις οποίες η συνηθισμένη γνώση διαφέρει από την επιστημονική γνώση.

Έτσι, κατά κανόνα, τα μεμονωμένα φαινόμενα (γεγονότα) στο σύνολό τους χρησιμεύουν ως αντικείμενο παρατήρησης της καθημερινής γνώσης. Η επιστημονική γνώση ξεχωρίζει μεμονωμένα σημεία και ιδιότητες σε ένα φαινόμενο (γεγονός). Η συνηθισμένη γνώση επικεντρώνεται στην αξιολόγηση συγκεκριμένων ανθρώπων σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς, της προσωπικότητας, των απόψεών τους. Η επιστημονική γνώση μελετά τα φαινόμενα (γεγονότα) ανάλογα με τον τρόπο με τον οποίο εκφράζονται διαφορετικοί άνθρωποι.

Η υποκειμενικότητα στην επιλογή των γεγονότων είναι εγγενής στην καθημερινή γνώση: επιλέγονται τεχνητά μόνο εκείνα τα γεγονότα που επιβεβαιώνουν την άρρητη «θεωρία». αντικρουόμενα στοιχεία υποτιμώνται και απορρίπτονται. Οι γενικεύσεις στην καθημερινή γνώση είναι απεριόριστες. τείνουν να παγκοσμιοποιηθούν. Οι επιστημονικές γενικεύσεις είναι αναγκαστικά περιορισμένες - ο γενικός πληθυσμός, ο νόμος, η αιτιακή σχέση, τα συγκεκριμένα φαινόμενα, οι μεταβλητές κ.λπ. Όπως η επιστημονική γνώση, η καθημερινή γνώση προέρχεται από μια συγκεκριμένη θεωρία. Οι συνηθισμένες θεωρίες είναι σιωπηρές και υπερβολικά αφηρημένες. δεν μπορούν να παραποιηθούν. δεν αναφέρεται το συγκεκριμένο πεδίο δράσης τους, οι εξηγήσεις τους είναι γενικού χαρακτήρα. Οι επιστημονικές θεωρίες είναι σαφείς. βασίζονται σε εμπειρικά δεδομένα, προσφέρονται για παραποίηση, έχουν ένα συγκεκριμένο (και όχι οποιοδήποτε) πεδίο εφαρμογής. οι εξηγήσεις τους εκτείνονται σε αυτό το πεδίο και περιορίζονται σε αυτό το πεδίο. Τα συμπεράσματα της καθημερινής γνώσης βασίζονται σε ειδικές περιπτώσεις και καταστάσεις από ατομική εμπειρία ή/και από εμπειρία ατόμων και ομάδων αναφοράς. Τα συνηθισμένα συμπεράσματα πρακτικά δεν έχουν διακριτούς (λογικούς) περιορισμούς. Οι προβλέψεις είναι γενικές και μη ειδικές. Σε αντίθεση με τα συνηθισμένα, τα επιστημονικά συμπεράσματα είναι πιθανολογικού χαρακτήρα. Η βάση για τα επιστημονικά συμπεράσματα είναι εμπειρικά δεδομένα που λαμβάνονται από ένα δείγμα και επεκτείνονται στον γενικό πληθυσμό. Τα συμπεράσματα περιορίζονται από ορισμένες προϋποθέσεις. Οι προβλέψεις είναι συγκεκριμένες και ισχύουν για μια συγκεκριμένη περιοχή φαινομένων.

Αυτά τα χαρακτηριστικά της καθημερινής και επιστημονικής γνώσης συνοψίζονται σε έναν νέο πίνακα:

Παράθεση από: Dorfman L.Ya., Methodological foundations of empirical psychology, M., "Sense", 2005, p. 133-136. Παρέχεται προσφορά

Οι άνθρωποι θεωρούσαν πάντα τον εαυτό τους το στεφάνι της δημιουργίας. Ήταν η ικανότητα σκέψης που ανύψωσε την ανθρωπότητα σε αυτό το τιμητικό βάθρο. Η κυριαρχία του λόγου, η ενεργή γνώση του κόσμου και των νόμων του και, ως η υψηλότερη μορφή νοητικής δραστηριότητας, είναι τα επιστημονικά επιτεύγματα του ανθρώπινου πολιτισμού.

Πίσω από όλες αυτές τις γόνιμες δυνατότητες κρύβεται η συνηθισμένη ανθρώπινη γνώση ως η κύρια μορφή επεξεργασίας πληροφοριών που προέρχονται από το εξωτερικό.

Στη γλώσσα της φιλοσοφίας, αυτή η γνώση σημαίνει ένα σύστημα διαδικασιών, διαδικασιών και μεθόδων με τις οποίες ένα άτομο παρατηρεί τα φαινόμενα του γύρω κόσμου και εξάγει χρήσιμη γνώσηαπό παρατηρούμενες διαδικασίες και φαινόμενα.

Μορφές γνώσης

Αυτή είναι μόνο μία από τις πολλές μορφές. γνωστική δραστηριότηταπρόσωπο. Ταυτόχρονα, πιστεύεται ότι η καθημερινή γνώση έγινε ο γενάρχης όλων των υπαρχόντων μορφών.

Η γνώση λαμβάνεται σε ανεξάρτητες μορφές:

• τετριμμένο;
• επιστημονικός;
• φιλοσοφικός;
• καλλιτεχνικός,
• θρησκευτικός.

Η διαφορά μεταξύ αυτών των μορφών γνώσης έγκειται στα αντικείμενα που μελετούν:

• Η συνηθισμένη έρευνα περιορίζεται στα πρακτικά καθήκοντα του ανθρώπου και στοχεύει στη μελέτη των φαινομένων από χρηστική θέση.
• Επιστημονική - διείσδυση στην ουσία των πραγμάτων, ανακάλυψη νόμων και θεωριών για την ύπαρξη ορισμένων φαινομένων αντικειμενική πραγματικότητα.

Παρουσίαση: "Γνώση του κόσμου γύρω"

• Φιλοσοφική - η μελέτη των μεθόδων γνώσης που είναι διαθέσιμες στον άνθρωπο.
• Καλλιτεχνική - η μελέτη μοτίβων που σας επιτρέπουν να μεταφέρετε πληροφορίες χρησιμοποιώντας σημεία και σύμβολα.
• Η θρησκευτική γνώση είναι η γνώση του Θεού.

σημάδια

Παρά μια αρκετά σαφή κατηγοριοποίηση, οι άνθρωποι στο δικό τους Καθημερινή ζωήΣυχνά συγχέεται στον ορισμό των εμπλεκόμενων γνωστικών διαδικασιών, και αυτό οδηγεί σε σφάλματα στην εφαρμογή των γνωστικών μεθόδων και διαδικασιών.

Ιδιαίτερα συχνά υπάρχει σύγχυση μεταξύ επιστημονικής και συνηθισμένης γνώσης.

Η επιστήμη είναι τόσο πυκνά και παντού εισχωρημένη μοντέρνα ζωήένα άτομο που οποιοσδήποτε προβληματισμός για σχεδόν επιστημονικά θέματα γίνεται αντιληπτός ότι συμπεριλαμβάνεται σε μια επιστημονική συζήτηση, αν και στην πραγματικότητα ο συλλογισμός δεν υπερβαίνει τη συνηθισμένη γνώση.

Χαρακτηριστικά της καθημερινής γνώσης

Μπορεί να χαρακτηριστεί ως κοινή λογική. Με βάση την κοινή λογική, ένα άτομο λαμβάνει αποφάσεις σχετικά με την τρέχουσα πραγματικότητα και προβλέπει μελλοντικά γεγονότα. Η όλη διαδικασία έχει μια λογική δομή, που αποτελείται από τις ακόλουθες κατηγορίες:

Διατύπωση του προβλήματος

Λόγω του γεγονότος ότι η συνηθισμένη γνώση δεν υπερβαίνει τα πρακτικά καθήκοντα της ανθρώπινης επιβίωσης, τα κύρια προβλήματα που εγείρονται από τον γνώστη είναι η επίλυση βραχυπρόθεσμων καθημερινών προβλημάτων. Η επιστήμη, καταρχήν, δεν ενδιαφέρεται για το πώς ζει η ανθρωπότητα σήμερα.

Η χρήση επιστημονικών επιτευγμάτων στην καθημερινή ζωή είναι απλώς ένα ωραίο μπόνους από τους επιστήμονες. Κύρια Ενδιαφέροντα επιστημονική δραστηριότηταβρίσκονται σε μια εντελώς διαφορετική σφαίρα.

Εργαλεία

Τα κύρια γνωστικά εργαλεία είναι οι έννοιες, οι καλά ανεπτυγμένες κρίσεις και οι σύνδεσμοι, με τη βοήθεια των οποίων ο γνώστης λαμβάνει ορισμένα συμπεράσματα σχετικά με το αντικείμενο μελέτης.

Αυτή η γνώση βασίζεται σε:

• τυχαίες και ανεξέλεγκτες παρατηρήσεις, συχνά βασισμένες στη δική τους καθημερινή εμπειρία και στην εμπειρία αγαπημένων προσώπων, των οποίων τις κρίσεις εμπιστεύεται ο γνώστης.
• περιττές έννοιες που δεν έχουν σαφή όρια και είναι ικανές να χαρακτηρίσουν αρκετά φαινόμενα αντικειμενικής πραγματικότητας.
• ανακριβή όργανα και υποκειμενικές μετρήσεις.
• υποθέσεις που δεν μπορούν να ελεγχθούν για να προκύψουν προβλέψιμα συμπεράσματα.

Βγάζοντας συμπεράσματα

Τα συμπεράσματα που διατυπώνει ο γνώστης για να εξυπηρετήσει το πρόβλημα που τίθεται έχουν ορισμένους περιορισμούς εφαρμογής:

• Τα συμπεράσματα είναι τυχαία και βασίζονται σε συγκεκριμένες περιπτώσεις.
• τα όρια της εφαρμογής των συμπερασμάτων είναι σχεδόν αδύνατο να δικαιολογηθούν, καθορίζονται διαισθητικά.
• είναι αδύνατο να προβλεφθεί η εφαρμογή των συμπερασμάτων για γενικές περιπτώσεις, κάθε συμπέρασμα είναι ατομικό.

Αν αναλύσουμε όλα αυτά τα συστατικά, τότε η επιστημονική και η συνηθισμένη γνώση είναι, ως ένα βαθμό, αντίθετα, αφού ό,τι είναι χαρακτηριστικό του συνηθισμένου εμποδίζει την επιστημονική πρόοδο στην επίλυση των προβλημάτων της μελέτης της αντικειμενικής πραγματικότητας που αποτελούν μέρος του αντικειμένου της επιστήμης.

Φόρμες

Οι μορφές της καθημερινής γνώσης χαρακτηρίζονται από τις μεθόδους που χρησιμοποιούν οι γνώστες στη μελέτη ορισμένων φαινομένων του γύρω κόσμου.

Κύριοι τρόποι:

• μέθοδος δοκιμής και σφάλματος·
• επαγωγική γενίκευση;
• καθημερινές παρατηρήσεις·
• ευρείες αναλογίες·
• συνδυασμός του ορθολογικού και του παράλογου.

Ορισμένες από αυτές τις μεθόδους χρησιμοποιούνται όχι μόνο από τη συνηθισμένη, αλλά και από την επιστημονική γνώση. Έτσι, για παράδειγμα, η επαγωγή είναι μια από τις κύριες μορφές κατασκευής συμπερασμάτων για την εξαγωγή νέων υποθέσεων στη μελέτη επιστημονικών προβλημάτων.

Τα συμπεράσματα που λαμβάνει ο εκπαιδευόμενος επεξεργάζοντας τις εισερχόμενες πληροφορίες με αυτά τα εργαλεία είναι αρκετά βιώσιμα και παρέχουν στους ανθρώπους όχι μόνο ασφάλεια και επιβίωση σε διαφορετικές συνθήκες, αλλά και σχετική ανεξαρτησία και εναλλακτικές λύσεις όταν επιλέγουν διαφορετικά μέσα για την επίτευξη ορισμένων χρηστικών στόχων.

Μέθοδος δοκιμής και λάθους

Η πρώτη από τις μεθόδους κοσμικής κυριαρχίας της γνώσης που κατέχει ο άνθρωπος. Χάρη σε αυτόν, ακόμη και οι πρωτόγονοι πρόγονοί μας καθόρισαν ποιες ενέργειες φέρνουν θετικά αποτελέσματα και ποιες αρνητικά.

Αυτό που δεν έχει αλλάξει στο πέρασμα των αιώνων είναι ότι η δοκιμή και το λάθος δίνουν μόνο σχετικά αποτελέσματα που μπορούν να χρησιμοποιηθούν από περιορισμένο αριθμό ανθρώπων σε περιορισμένες συνθήκες.

Επαγωγική γενίκευση

Η αρχή της επαγωγής, η οποία συνίσταται στην παρακολούθηση από την ιδιαίτερη εμπειρία στην παραγωγή γενικοί κανόνεςκαι μοτίβα, είναι ένα από τα πιο κοινά στον συνηθισμένο τρόπο απόκτησης γνώσης. Εξάλλου, είναι εύκολο να εξαχθεί ένα γενικευμένο συμπέρασμα ότι εάν ένα αναμμένο σπίρτο καίει τα δάχτυλα, τότε οποιαδήποτε επαφή με τη φωτιά θα προκαλέσει εγκαύματα σε ένα άτομο.

Η επιστήμη χρησιμοποιεί επίσης ενεργά την επαγωγή. Αλλά αν εξετάσουμε ένα συγκεκριμένο παράδειγμα με σπίρτα, τότε είναι προφανές ότι η επιστήμη δεν θα ενδιαφέρεται να αντλήσει τους κανόνες για τον χειρισμό της φωτιάς από τον άνθρωπο, θα μελετήσει τις διαδικασίες αλληλεπίδρασης του βιολογικού ιστού με το καυτό πύρινο πλάσμα.

Καθημερινές Παρατηρήσεις

Οι συνηθισμένες παρατηρήσεις είχαν πάντα μια θετική γνωστική φόρτιση και σε όλα τα στάδια της ιστορίας της ανάπτυξης της ανθρώπινης σκέψης χρησίμευαν ως τροφή για το ενεργό ενδιαφέρον του ανθρώπου για τη γύρω πραγματικότητα.

Η ιστορία της ανάπτυξης της γνώσης γνωρίζει πολλά γεγονότα όταν οι συνηθισμένες παρατηρήσεις έγιναν η αιτία μοιραίων επιστημονικών ανακαλύψεων:

• Ο Αρχιμήδης και το σώμα του βυθισμένοι σε ένα δοχείο.
• Ο Νεύτων, που κοίταξε τα μήλα που έπεφταν.
• Η ανακάλυψη του Becquerel του φαινομένου της ραδιενέργειας από φωτογραφικές πλάκες που άφησαν κατά λάθος σε ένα χρηματοκιβώτιο, οι οποίες φωτίστηκαν από ραδιενεργό υλικό.

Ευρείες αναλογίες και συγκρητισμός

Αυτές οι μέθοδοι χρησιμοποιούνται ευρέως στη διαμόρφωση συμπερασμάτων και συμπερασμάτων στην καθημερινή γνώση. Αυτά τα φαινόμενα της αντικειμενικής πραγματικότητας που η συνηθισμένη γνώση δεν είναι σε θέση να επεξεργαστεί αντικαθίστανται από παράλογες κατηγορίες κατά την εξαγωγή συμπερασμάτων ή χρησιμοποιούνται κατ' αναλογία με καλά μελετημένα φαινόμενα στην καθημερινή ζωή.

Οι μύθοι χτίστηκαν σε ευρείες αναλογίες όταν δεν είχαν εξερευνηθεί φυσικά φαινόμεναπροικισμένο με χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά ανθρώπων, ζώων ή φυτών.

Παρά το γεγονός ότι πολλά φυσικά φαινόμενα έχουν ήδη μελετηθεί επαρκώς από την επιστήμη, πολλοί απλοί άνθρωποι συνεχίζουν να χρησιμοποιούν ευρείες αναλογίες και παράλογες εξηγήσεις για να βγάλουν εκείνα τα συμπεράσματα που μπορούν να εξασφαλίσουν την καθημερινότητά τους και να την κάνουν πιο ουσιαστική.

Κατά τη διάρκεια της ιστορίας τους, οι άνθρωποι έχουν αναπτύξει διάφορους τρόπους γνώσης και κυριαρχίας του κόσμου γύρω τους: καθημερινοί, μυθολογικοί, θρησκευτικοί, καλλιτεχνικοί, φιλοσοφικοί, επιστημονικοί κ.λπ. Ένας από τους σημαντικότερους τρόπους γνώσης, φυσικά, είναι η επιστήμη.

Με την έλευση της επιστήμης, μοναδικά πνευματικά προϊόντα συσσωρεύονται στο θησαυροφυλάκιο της γνώσης που περνάει από γενιά σε γενιά, τα οποία παίζουν όλο και περισσότερο σημαντικός ρόλοςστην επίγνωση, την κατανόηση και τον μετασχηματισμό της πραγματικότητας. Σε ένα ορισμένο στάδιο της ανθρώπινης ιστορίας, η επιστήμη, όπως και άλλα προγενέστερα στοιχεία του πολιτισμού, εξελίσσεται σε μια σχετικά ανεξάρτητη μορφή. δημόσια συνείδησηκαι δραστηριότητες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι μια σειρά από προβλήματα που ανακύπτουν ενώπιον της κοινωνίας μπορούν να λυθούν μόνο με τη βοήθεια της επιστήμης, ως ενός ειδικού τρόπου γνώσης της πραγματικότητας.

Διαισθητικά, φαίνεται ξεκάθαρο πώς η επιστήμη διαφέρει από άλλες μορφές ανθρώπινης γνωστικής δραστηριότητας.

Ωστόσο, μια σαφής εξήγηση των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών της επιστήμης με τη μορφή σημείων και ορισμών αποδεικνύεται αρκετά δύσκολη υπόθεση. Αυτό αποδεικνύεται από την ποικιλία των ορισμών της επιστήμης, τις συνεχιζόμενες συζητήσεις για το πρόβλημα της οριοθέτησής της και άλλων μορφών γνώσης.

Η επιστημονική γνώση, όπως όλες οι μορφές πνευματικής παραγωγής, είναι τελικά απαραίτητη για τη ρύθμιση της ανθρώπινης δραστηριότητας. Διαφορετικοί τύποι γνώσης εκπληρώνουν αυτόν τον ρόλο με διαφορετικούς τρόπους και η ανάλυση αυτής της διαφοράς είναι η πρώτη και απαραίτητη προϋπόθεση για τον εντοπισμό των χαρακτηριστικών της επιστημονικής γνώσης.

Μια δραστηριότητα μπορεί να θεωρηθεί ως ένα πολύπλοκα οργανωμένο δίκτυο διαφόρων πράξεων μετασχηματισμού αντικειμένων, όταν τα προϊόντα μιας δραστηριότητας περνούν σε μια άλλη και γίνονται συστατικά της. Για παράδειγμα, το σιδηρομετάλλευμα ως προϊόν παραγωγής εξόρυξης γίνεται αντικείμενο που μετατρέπεται σε δραστηριότητες μιας χαλυβουργίας, οι εργαλειομηχανές που παράγονται σε ένα εργοστάσιο από χάλυβα που εξορύσσεται από μια χαλυβουργία γίνονται μέσα δραστηριότητας σε μια άλλη παραγωγή. Ακόμη και τα θέματα δραστηριότητας - άτομα που μεταμορφώνουν αντικείμενα σύμφωνα με τους στόχους που έχουν τεθεί, μπορούν σε κάποιο βαθμό να αναπαρασταθούν ως αποτελέσματα κατάρτισης και εκπαίδευσης, γεγονός που διασφαλίζει ότι το υποκείμενο αποκτά τα απαραίτητα πρότυπα ενεργειών, γνώσεων και δεξιοτήτων χρήσης ορισμένων μέσα στη δραστηριότητα.

Η γνωστική στάση ενός ατόμου στον κόσμο πραγματοποιείται με διάφορες μορφές - με τη μορφή καθημερινής γνώσης, καλλιτεχνικής, θρησκευτικής γνώσης και, τέλος, με τη μορφή επιστημονικής γνώσης. Οι τρεις πρώτοι τομείς γνώσης θεωρούνται, σε αντίθεση με την επιστήμη, ως μη επιστημονικές μορφές.

Η επιστημονική γνώση έχει αναπτυχθεί από τη συνηθισμένη γνώση, αλλά προς το παρόν αυτές οι δύο μορφές γνώσης απέχουν αρκετά η μία από την άλλη. Ποιες είναι οι βασικές διαφορές τους;

• 1. Η επιστήμη έχει το δικό της, ειδικό σύνολο αντικειμένων γνώσης, σε αντίθεση με τη συνηθισμένη γνώση. Η επιστήμη εστιάζεται, τελικά, στη γνώση της ουσίας των αντικειμένων και των διαδικασιών, κάτι που δεν είναι καθόλου χαρακτηριστικό της συνηθισμένης γνώσης.
• 2. Η επιστημονική γνώση απαιτεί την ανάπτυξη ειδικών γλωσσών της επιστήμης.
• 3. Σε αντίθεση με τη συνηθισμένη γνώση, η επιστημονική γνώση αναπτύσσει τις δικές της μεθόδους και μορφές, τα δικά της ερευνητικά εργαλεία.
• 4. Η επιστημονική γνώση χαρακτηρίζεται από κανονικότητα, συνέπεια, λογική οργάνωση, εγκυρότητα ερευνητικών αποτελεσμάτων.
• 5. Τέλος, διαφορετικά στην επιστήμη και στην καθημερινή γνώση και τρόποι για να δικαιολογηθεί η αλήθεια της γνώσης.

Μπορούμε να πούμε ότι η επιστήμη είναι επίσης το αποτέλεσμα της γνώσης του κόσμου. Ένα σύστημα αξιόπιστης γνώσης δοκιμασμένο στην πράξη και ταυτόχρονα ένας ειδικός τομέας δραστηριότητας, πνευματικής παραγωγής, παραγωγής νέας γνώσης με δικές του μεθόδους, μορφές, εργαλεία γνώσης, με ένα ολόκληρο σύστημα οργανισμών και ιδρυμάτων.

Όλες αυτές οι συνιστώσες της επιστήμης ως σύνθετου κοινωνικού φαινομένου έχουν αναδειχθεί ιδιαίτερα ξεκάθαρα από την εποχή μας, όταν η επιστήμη έχει γίνει άμεση παραγωγική δύναμη. Σήμερα δεν είναι πλέον δυνατόν, όπως στο πρόσφατο παρελθόν, να πούμε ότι η επιστήμη είναι αυτό που περιέχεται στα χοντρά βιβλία που στηρίζονται στα ράφια των βιβλιοθηκών, αν και η επιστημονική γνώση παραμένει ένα από τα σημαντικότερα συστατικά της επιστήμης ως συστήματος. Αλλά αυτό το σύστημα σήμερα είναι, πρώτον, η ενότητα της γνώσης και των δραστηριοτήτων για την απόκτησή τους, και δεύτερον, λειτουργεί ως ειδικό κοινωνικός φορέας, κατέχοντας στις σύγχρονες συνθήκες σημαντικό μέροςστη δημόσια ζωή.

Στην επιστήμη, η διαίρεση του σε δύο μεγάλες ομάδες επιστημών είναι σαφώς ορατή - φυσικές και τεχνικές επιστήμες, που επικεντρώνονται στη μελέτη και μετασχηματισμό των φυσικών διεργασιών και κοινωνικές επιστήμες, που ερευνούν την αλλαγή και την ανάπτυξη κοινωνικών αντικειμένων. Η κοινωνική γνώση διακρίνεται από μια σειρά από χαρακτηριστικά που συνδέονται τόσο με τις ιδιαιτερότητες των αντικειμένων της γνώσης όσο και με την πρωτοτυπία της θέσης του ίδιου του ερευνητή.

Η επιστήμη διαφέρει από την καθημερινή γνώση, πρώτα απ' όλα στο ότι, πρώτον, η επιστημονική γνώση έχει πάντα ουσιαστικό και αντικειμενικό χαρακτήρα. Δεύτερον, η επιστημονική γνώση υπερβαίνει την καθημερινή εμπειρία, η επιστήμη μελετά αντικείμενα, ανεξάρτητα από το αν υπάρχουν επί του παρόντος ευκαιρίες για πρακτική ανάπτυξή τους.

Ας ξεχωρίσουμε μια σειρά από χαρακτηριστικά που καθιστούν δυνατή τη διάκριση της επιστήμης από την καθημερινή γνωστική δραστηριότητα.

Η επιστήμη χρησιμοποιεί μεθόδους γνωστικής δραστηριότητας που διαφέρουν σημαντικά από τη συνηθισμένη γνώση. Στη διαδικασία της καθημερινής γνώσης, τα αντικείμενα στα οποία απευθύνεται, καθώς και οι μέθοδοι γνωστοποίησής τους, συχνά δεν αναγνωρίζονται και δεν καθορίζονται από το υποκείμενο. Σε μια επιστημονική μελέτη, αυτή η προσέγγιση είναι απαράδεκτη. Η επιλογή ενός αντικειμένου του οποίου οι ιδιότητες υπόκεινται σε περαιτέρω μελέτη, η αναζήτηση κατάλληλων μεθόδων έρευνας είναι συνειδητής φύσης και συχνά αντιπροσωπεύουν ένα πολύ περίπλοκο και αλληλένδετο πρόβλημα. Για να απομονώσει ένα αντικείμενο, ένας επιστήμονας πρέπει να γνωρίζει τις μεθόδους επιλογής του. Η ιδιαιτερότητα αυτών των μεθόδων έγκειται στο γεγονός ότι δεν είναι προφανείς, αφού δεν είναι συνήθεις μέθοδοι γνώσης που επαναλαμβάνονται επανειλημμένα στην καθημερινή πρακτική. Η ανάγκη για επίγνωση των μεθόδων με τις οποίες η επιστήμη ξεχωρίζει και μελετά τα αντικείμενά της αυξάνεται καθώς η επιστήμη απομακρύνεται από τα οικεία πράγματα της συνηθισμένης εμπειρίας και προχωρά στη μελέτη των «ασυνήθιστων» αντικειμένων. Επιπλέον, αυτές οι μέθοδοι πρέπει να είναι επιστημονικά έγκυρες. Όλα αυτά οδήγησαν στο γεγονός ότι η επιστήμη, μαζί με τη γνώση για τα αντικείμενα, διαμορφώνει ειδικά γνώση για τις μεθόδους επιστημονικής δραστηριότητας - μεθοδολογία ως ειδικό κλάδο της επιστημονικής έρευνας, σχεδιασμένο να καθοδηγεί την επιστημονική έρευνα.

Η επιστήμη χρησιμοποιεί μια ειδική γλώσσα. Η ιδιαιτερότητα των αντικειμένων της επιστήμης δεν της επιτρέπει να χρησιμοποιεί μόνο φυσική γλώσσα. Οι έννοιες της συνηθισμένης γλώσσας είναι ασαφείς και διφορούμενες, ενώ η επιστήμη προσπαθεί να καθορίσει τις έννοιες και τους ορισμούς της όσο πιο ξεκάθαρα γίνεται. Η συνηθισμένη γλώσσα είναι προσαρμοσμένη για την περιγραφή και την πρόβλεψη αντικειμένων που αποτελούν μέρος της καθημερινής ανθρώπινης πρακτικής, ενώ η επιστήμη υπερβαίνει αυτή την πρακτική. Έτσι, η ανάπτυξη, χρήση και περαιτέρω ανάπτυξη μιας ειδικής γλώσσας από την επιστήμη είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη διεξαγωγή επιστημονικής έρευνας.

Η επιστήμη χρησιμοποιεί ειδικό εξοπλισμό. Μαζί με τη χρήση ειδικής γλώσσας, κατά τη διεξαγωγή επιστημονικής έρευνας, μπορεί να χρησιμοποιηθεί ειδικός εξοπλισμός: διάφορα όργανα μέτρησης, εργαλεία. Η άμεση επίδραση του επιστημονικού εξοπλισμού στο αντικείμενο που μελετάται καθιστά δυνατό τον εντοπισμό των πιθανών καταστάσεων του υπό συνθήκες που ελέγχονται από το υποκείμενο. Είναι ειδικός εξοπλισμός που επιτρέπει στην επιστήμη να μελετά πειραματικά νέους τύπους αντικειμένων.

Η επιστημονική γνώση ως προϊόν επιστημονικής δραστηριότητας έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Από τα προϊόντα της συνήθους γνωστικής δραστηριότητας των ανθρώπων, η επιστημονική γνώση διακρίνεται από εγκυρότητα και συνέπεια. Για να αποδείξει την αλήθεια επιστημονική γνώσηη εφαρμογή τους στην πράξη δεν αρκεί. Η επιστήμη τεκμηριώνει την αλήθεια της γνώσης της χρησιμοποιώντας ειδικές μεθόδους: πειραματικό έλεγχο της γνώσης που αποκτάται, εξαγωγή ορισμένων γνώσεων από άλλες, η αλήθεια των οποίων έχει ήδη αποδειχθεί. Η απόκτηση ορισμένων γνώσεων από άλλες τις κάνει διασυνδεδεμένες, οργανωμένες σε ένα σύστημα.

Η επιστημονική έρευνα απαιτεί ειδική προετοιμασία του θέματος που τις διεξάγει. Στην πορεία του, το υποκείμενο κατακτά τα ιστορικά καθιερωμένα μέσα επιστημονικής γνώσης, μαθαίνει τις τεχνικές και τις μεθόδους χρήσης τους. Επιπλέον, η ένταξη του θέματος στην επιστημονική δραστηριότητα συνεπάγεται την αφομοίωση ενός συγκεκριμένου συστήματος προσανατολισμούς αξίαςκαι στόχους εγγενείς στην επιστήμη. Αυτές οι στάσεις περιλαμβάνουν, πρώτα απ' όλα, τη στάση του επιστήμονα στην αναζήτηση της αντικειμενικής αλήθειας ως ύψιστης αξίας της επιστήμης, στη διαρκή προσπάθεια απόκτησης νέας γνώσης. Η ανάγκη ειδικής κατάρτισης του αντικειμένου που διεξάγει επιστημονική έρευνα οδήγησε στην εμφάνιση ειδικών οργανισμών και ιδρυμάτων που παρέχουν εκπαίδευση στο επιστημονικό προσωπικό.

Το αποτέλεσμα της επιστημονικής δραστηριότητας μπορεί να είναι περιγραφή της πραγματικότητας, εξήγηση και πρόβλεψη διεργασιών και φαινομένων. Αυτό το αποτέλεσμα μπορεί να εκφραστεί ως κείμενο, ένα μπλοκ διάγραμμα, μια γραφική σχέση, ένας τύπος και ούτω καθεξής. Τα συγκεκριμένα αποτελέσματα της επιστημονικής δραστηριότητας μπορεί να είναι: ένα ενιαίο επιστημονικό γεγονός, επιστημονική περιγραφή, εμπειρική γενίκευση, νόμος, θεωρία.

Η επιστήμη είναι η κύρια μορφή της ανθρώπινης γνώσης. Η επιστημονική γνώση είναι διαφορετική από τη συνηθισμένη:

η επιθυμία για μέγιστη αντικειμενικότητα στην περιγραφή των μελετημένων αντικειμένων και φαινομένων.

ειδική (επιστημονική) γλώσσα που χρησιμοποιείται για την περιγραφή τους·

συγκεκριμένους τρόπους τεκμηρίωσης της αλήθειας της αποκτηθείσας γνώσης·

την επιθυμία απόκτησης γνώσεων που ικανοποιούν όχι μόνο τις άμεσες ανάγκες της κοινωνίας, αλλά και σημαντικές για τις μελλοντικές γενιές.

Υπάρχουν δύο επίπεδα επιστημονικής γνώσης: η εμπειρική και η θεωρητική. Το κύριο καθήκον του εμπειρικού επιπέδου είναι η περιγραφή αντικειμένων και φαινομένων και η κύρια μορφή είναι ένα επιστημονικό γεγονός.

Σε θεωρητικό επίπεδο επεξηγούνται τα υπό μελέτη φαινόμενα.

Οι κύριες μέθοδοι που χρησιμοποιούνται στη διαδικασία της εμπειρικής γνώσης είναι οι μέθοδοι παρατήρησης, εμπειρικής περιγραφής και πειράματος.

Η παρατήρηση είναι η μελέτη μεμονωμένων αντικειμένων και φαινομένων. Η παρατήρηση βασίζεται στην αίσθηση, την αντίληψη, την αναπαράσταση. Το αποτέλεσμα της παρατήρησης είναι μια εμπειρική περιγραφή.

Ξεχωριστή θέση μεταξύ των μεθόδων επιστημονικής γνώσης κατέχει το πείραμα. Το πείραμα είναι μια μέθοδος μελέτης φαινομένων, η οποία πραγματοποιείται υπό αυστηρά καθορισμένες συνθήκες. Ένας ειδικός τύπος πειράματος είναι ένα νοητικό πείραμα, στο οποίο οι δεδομένες συνθήκες είναι φανταστικές, αλλά αναγκαστικά αντίστοιχες με το νόμο της επιστήμης και τους κανόνες της λογικής.

Άλλες μέθοδοι περιλαμβάνουν τη μέθοδο της υπόθεσης, καθώς και τη διατύπωση μιας επιστημονικής θεωρίας. Η ουσία της μεθόδου της υπόθεσης είναι η προώθηση και η αιτιολόγηση των υποθέσεων. Ο σκοπός του ελέγχου μιας υπόθεσης είναι να διατυπώσει νόμους που εξηγούν το φαινόμενο του περιβάλλοντος κόσμου.

Με βάση τις υποθέσεις ελέγχου, χτίζονται επιστημονικές θεωρίες. Μια επιστημονική θεωρία είναι μια λογικά συνεπής περιγραφή των φαινομένων του γύρω κόσμου.

επιστημονική γνώση

Η ανθρώπινη επιθυμία για γνώση έχει οδηγήσει στην εμφάνιση διαφόρων ειδών γνώσης. Ορισμένες γνώσεις για τον κόσμο και τον άνθρωπο δίνονται από τον μύθο, την τέχνη και τη θρησκεία. Μαθαίνουμε πολλά ήδη στο επίπεδο της κοινής μας κοινής λογικής. Υπάρχει όμως ένας ιδιαίτερος, σημαντικά διαφορετικός από τους υπόλοιπους, τύπος γνωστικής δραστηριότητας - η επιστήμη.

Η επιστήμη είναι μια συστηματοποιημένη γνώση της πραγματικότητας, που βασίζεται στην παρατήρηση και τη μελέτη των γεγονότων και επιδιώκει να καθιερώσει τους νόμους των μελετημένων πραγμάτων και φαινομένων.

Για παράδειγμα, η βιολογία μελετά τα φαινόμενα της ζωής, ερευνά την κατανομή και την ανάπτυξη των βιολογικών ειδών, θεσπίζει τους νόμους της κληρονομικότητας κ.λπ.

Ο σκοπός της επιστήμης είναι να αποκτήσει αληθινή γνώση για τον κόσμο. Υπέρτατη μορφήΗ επιστημονική γνώση είναι επιστημονική θεωρία.

Υπάρχουν πολλές θεωρίες που έχουν αλλάξει τις ιδέες των ανθρώπων για τον κόσμο. Αυτά είναι, για παράδειγμα, η θεωρία του Κοπέρνικου, η θεωρία της παγκόσμιας βαρύτητας του Νεύτωνα, η θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου, η θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν. Τέτοιες θεωρίες σχηματίζουν μια επιστημονική εικόνα του κόσμου, η οποία παίζει σημαντικό ρόλο στην κοσμοθεωρία των ανθρώπων.

Αλλά για να χτίσουν θεωρίες, οι επιστήμονες βασίζονται στην εμπειρία, στο πείραμα. Η αυστηρή πειραματική επιστήμη γνώρισε ιδιαίτερη ανάπτυξη στη σύγχρονη εποχή, ξεκινώντας από τον 17ο αιώνα. Ο σύγχρονος πολιτισμός βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στα επιτεύγματα και τις πρακτικές εφαρμογές της επιστήμης.

Μορφές και μέθοδοι σύγχρονης επιστημονικής γνώσης

Η επιστημονική γνώση διαφέρει από άλλες μορφές γνώσης στο ότι οι επιστήμονες χρησιμοποιούν πολυάριθμες και καλά ανεπτυγμένες μεθόδους στη γνώση. Οι επιστήμονες ελέγχουν επίσης προσεκτικά τα αποτελέσματα της γνώσης στην πράξη, στο πείραμα.

Ας εξετάσουμε μερικές βασικές μεθόδους επιστημονικής γνώσης με περισσότερες λεπτομέρειες. Υπάρχουν εμπειρικές και θεωρητικές μέθοδοι επιστήμης.

Οι πιο σημαντικές εμπειρικές μέθοδοι είναι η παρατήρηση, η μέτρηση και το πείραμα.

Η παρατήρηση στην επιστήμη διαφέρει από την απλή ενατένιση πραγμάτων και φαινομένων. Οι επιστήμονες θέτουν πάντα συγκεκριμένο στόχο και καθήκον για την παρατήρηση. Επιδιώκουν την αμεροληψία και την αντικειμενικότητα της παρατήρησης, καταγράφουν με ακρίβεια τα αποτελέσματά της. Σε ορισμένες επιστήμες έχουν αναπτυχθεί πολύπλοκα όργανα (μικροσκόπια, τηλεσκόπια κ.λπ.) που καθιστούν δυνατή την παρατήρηση φαινομένων που είναι απρόσιτα με γυμνό μάτι.

Η μέτρηση είναι μια μέθοδος με την οποία καθορίζονται τα ποσοτικά χαρακτηριστικά των υπό μελέτη αντικειμένων. Η ακριβής μέτρηση παίζει μεγάλο ρόλο στη φυσική, τη χημεία και άλλες φυσικές επιστήμες, ωστόσο, στις σύγχρονες κοινωνικές επιστήμες, κυρίως στην οικονομία και την κοινωνιολογία, οι μετρήσεις διαφόρων οικονομικών δεικτών και κοινωνικών γεγονότων είναι ευρέως διαδεδομένες.

Ένα πείραμα είναι μια «τεχνητή» κατάσταση ειδικά σχεδιασμένη από έναν επιστήμονα στην οποία παρατηρούνται και μετρώνται ορισμένα φαινόμενα. Πολύ περίπλοκος εξοπλισμός χρησιμοποιείται συχνά σε ένα επιστημονικό πείραμα.

Οι εμπειρικές μέθοδοι, πρώτον, καθιστούν δυνατή τη διαπίστωση γεγονότων και, δεύτερον, τον έλεγχο της αλήθειας των υποθέσεων και των θεωριών συσχετίζοντας τα με τα αποτελέσματα των παρατηρήσεων και τα γεγονότα που καθορίζονται στο πείραμα.

Πάρτε, για παράδειγμα, την επιστήμη της κοινωνίας. Οι εμπειρικές μέθοδοι έρευνας διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στη σύγχρονη κοινωνιολογία. Η κοινωνιολογία πρέπει να βασίζεται σε συγκεκριμένα δεδομένα σχετικά με κοινωνικά γεγονότα και διαδικασίες. Οι επιστήμονες λαμβάνουν αυτά τα δεδομένα χρησιμοποιώντας διάφορες εμπειρικές μεθόδους - παρατηρήσεις, δημοσκοπήσεις, μελέτες κοινής γνώμης, στατιστικά δεδομένα, πειράματα σχετικά με την αλληλεπίδραση ανθρώπων σε κοινωνικές ομάδες κ.λπ. Με αυτόν τον τρόπο, η κοινωνιολογία συλλέγει πολυάριθμα γεγονότα που αποτελούν τη βάση των θεωρητικών υποθέσεων και συμπερασμάτων.

Οι επιστήμονες δεν σταματούν στην παρατήρηση και τη διαπίστωση γεγονότων. Αναζητούν να βρουν νόμους που συνδέουν πολλά γεγονότα. Για τη θέσπιση αυτών των νόμων, εφαρμόζονται θεωρητικές μέθοδοι. Αυτές είναι μέθοδοι ανάλυσης και γενίκευσης εμπειρικών γεγονότων, μέθοδοι υποβολής υποθέσεων, μέθοδοι ορθολογικής συλλογιστικής, που επιτρέπουν σε κάποιον να αντλήσει μια γνώση από την άλλη.

Οι πιο διάσημες κλασικές θεωρητικές μέθοδοι είναι η επαγωγή και η επαγωγή.

Η επαγωγική μέθοδος είναι μια μέθοδος εξαγωγής προτύπων που βασίζεται στη γενίκευση πολλών μεμονωμένων γεγονότων. Για παράδειγμα, ένας κοινωνιολόγος, με βάση μια γενίκευση εμπειρικών γεγονότων, μπορεί να ανακαλύψει κάποιες σταθερές, επαναλαμβανόμενες μορφές κοινωνικής συμπεριφοράς των ανθρώπων. Αυτά θα είναι τα πρωταρχικά κοινωνικά πρότυπα. Η επαγωγική μέθοδος είναι μια κίνηση από το συγκεκριμένο στο γενικό, από τα γεγονότα στο δίκαιο.

Η απαγωγική μέθοδος είναι μια κίνηση από το γενικό στο ειδικό. Εάν έχουμε κάποιο γενικό νόμο, τότε μπορούμε να συναγάγουμε πιο συγκεκριμένες συνέπειες από αυτό. Η αφαίρεση, για παράδειγμα, χρησιμοποιείται ευρέως στα μαθηματικά για την απόδειξη θεωρημάτων από γενικά αξιώματα.

Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι οι μέθοδοι της επιστήμης είναι αλληλένδετες. Χωρίς την καθιέρωση εμπειρικών γεγονότων, είναι αδύνατο να οικοδομηθεί μια θεωρία· χωρίς θεωρίες, οι επιστήμονες θα είχαν μόνο έναν τεράστιο αριθμό άσχετων γεγονότων. Επομένως, στην επιστημονική γνώση χρησιμοποιούνται διάφορες θεωρητικές και εμπειρικές μέθοδοι στην άρρηκτη σύνδεσή τους.

Η γνώση και οι βασικές μορφές της,

Το αποτέλεσμα της γνώσης- αυτή είναι η γνώση, η οποία είναι πληροφορίες σχετικά με το αντικείμενο της γνώσης. Οι πληροφορίες είναι μια συλλογή πληροφοριών σχετικά με τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες του υπό μελέτη αντικειμένου. Η γνώση είναι μια αντανάκλαση, μια αναπαραγωγή της πραγματικότητας, επομένως, κατά συνέπεια, είναι αληθινή μια τέτοια γνώση, η οποία σωστά, σωστά αντανακλά, αναπαράγει αυτήν την πραγματικότητα. Με αυτόν τον τρόπο, αληθής– είναι η γνώση που αντιστοιχεί σε αυτό που υπάρχει στην πραγματικότητα. Τέτοιες κρίσεις όπως "το χιόνι είναι λευκό", "το άτομο έχει μια σύνθετη δομή", "η Σελήνη είναι δορυφόρος της Γης", "ο Βόλγας ρέει στην Κασπία Θάλασσα" είναι αληθινές. Η γνώση μπορεί να είναι αληθινή, όχι το αντικείμενο της γνώσης.

Η γνώση μπορεί να είναι συνηθισμένη και επιστημονική.

Συνηθισμένη γνώσηείναι ένα σύνολο πληροφοριών, απόψεων, κανόνων δραστηριότητας και συμπεριφοράς, επεξεργασίες και περιλαμβάνει σημεία, πεποιθήσεις, πεποιθήσεις. Βασίζεται στην καθημερινή εμπειρία ζωής των ανθρώπων, αναπτύσσεται αυθόρμητα, τις περισσότερες φορές με δοκιμή και λάθος. Δίνει σε ένα άτομο τις πληροφορίες για τον κόσμο γύρω του που χρειάζεται και αρκείται στην καθημερινή ζωή. Έχει έναν άτακτο και κατακερματισμένο χαρακτήρα, αν και μερικές φορές ισχυρό και σταθερό. Βασισμένο στο ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗκαι κοσμική λογική, δεν διαφέρει στο βάθος και το εύρος της θέασης των πραγμάτων και των συνεχιζόμενων διεργασιών. Η συνηθισμένη γνώση είναι σταθερή σε θρύλους, παραδόσεις, έθιμα, ήθη κ.λπ. Το εύρος της καθημερινής γνώσης είναι περιορισμένο, αλλά προσανατολίζει ορθολογικά ένα άτομο στον κόσμο στον οποίο ζει.

επιστημονική γνώση- αυτή είναι μια συστηματοποιημένη γνώση για τον κόσμο γύρω, που λαμβάνεται με τη βοήθεια τέτοιων μεθόδων γνώσης που δεν χρησιμοποιούνται στην καθημερινή ζωή (πείραμα, εξιδανίκευση, προσέγγιση συστημάτωνκαι τα λοιπά.). Η επιστημονική γνώση είναι ντυμένη με τέτοιες μορφές σκέψης όπως αρχή, επιστημονικό γεγονός, επιστημονικό πρόβλημα, υπόθεση, θεωρία, που απουσιάζουν στη συνηθισμένη συνείδηση. Η επιστημονική γνώση συλλαμβάνει τη διείσδυση στην ουσία των αντικειμένων και των διαδικασιών, στις τακτικές μεταξύ τους συνδέσεις. Η επιστημονική γνώση χρησιμοποιεί μια ειδική γλώσσα ως σύστημα ειδικών εννοιών και όρων που καθιστούν δυνατή την επαρκή περιγραφή των μελετημένων αντικειμένων, φαινομένων και διαδικασιών της πραγματικότητας.

Διαφορές μεταξύ επιστημονικής γνώσης και καθημερινής γνώσης:

1. Η επιστήμη δεν μελετά όλα τα φαινόμενα στη σειρά, αλλά μόνο αυτά που επαναλαμβάνονται, και επομένως το κύριο καθήκον της είναι να αναζητήσει τους νόμους με τους οποίους υπάρχουν αυτά τα φαινόμενα. Και τα αντικείμενα της επιστημονικής (θεωρητικής) γνώσης δεν είναι από μόνα τους αντικείμενα και φαινόμενα πραγματικό κόσμο, και τα αρχικά τους αντίστοιχα είναι εξιδανικευμένα αντικείμενα.

2. N.C. συστηματοποιημένη και δομημένη (δηλαδή τακτοποιημένη με μια ορισμένη σειρά, αφού ο φυσικός κόσμος είναι διατεταγμένος και η γνώση του βασίζεται σε μια αιτιακή σχέση).

3. N.C. αποσπασματικός, δηλαδή ένας ενιαίος περιβάλλοντα κόσμος μελετάται σε χωριστά θραύσματα.

4. N.C. λογικά συνεπής, αιτιολογημένη, αποδεικτική, κάποια γνώση προέρχεται από άλλες, η αλήθεια των οποίων έχει ήδη αποδειχθεί.

5. N.C. ισχυρίζονται ότι είναι καθολικά δεσμευτικές και αντικειμενικές των αποκαλυπτόμενων αληθειών, δηλ. η ανεξαρτησία τους από το γνωστικό υποκείμενο, η άνευ όρων αναπαραγωγιμότητα.

6. N.C. επιβεβαιώνονται με πειράματα για να εξασφαλιστεί η αλήθεια (αυτή είναι η αρχή της επαλήθευσης).

7. οποιαδήποτε γνώση είναι σχετική, δηλαδή οποιαδήποτε επιστημονική θεωρίαμπορεί να διαψευσθεί, και αν η θεωρία είναι αδιαμφισβήτητη, τότε είναι εκτός της επιστήμης (η αρχή της παραποίησης).

8. N.C. για την περιγραφή αντικειμένων, χρησιμοποιείται μια ειδική γλώσσα, η οποία εξελίσσεται συνεχώς καθώς διεισδύει σε όλο και νέες περιοχές του αντικειμενικού κόσμου. Επιπλέον, έχει το αντίθετο αποτέλεσμα στην καθημερινή, φυσική γλώσσα (για παράδειγμα, οι όροι «ηλεκτρισμός», «ψυγείο» είναι επιστημονικές έννοιεςπεριλαμβάνονται στην καθημερινή γλώσσα). Καθώς και η χρήση ειδικού επιστημονικού εξοπλισμού (όργανα μέτρησης, εγκαταστάσεις οργάνων).

9. είναι διαδοχικά ή μεταδίδονται από τη μια γενιά ανθρώπων στην άλλη.