Η υλική πλευρά της ζωής των ιερέων. Από τι ζουν οι ιερείς;

Συνεχίζουμε να απαντάμε στις πιο περίεργες ερωτήσεις. Σήμερα, στην ενότητα «Ενδιαφέρον», αποφασίσαμε να μάθουμε από τι ζουν οι ιερείς, με άλλα λόγια, ποιος πληρώνει τους μισθούς τους.

μισθός ιερέων

Κάθε ιερέας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας λαμβάνει μισθό, έχει δικαίωμα σε σύνταξη και ιατρική ασφάλιση. Παρόλα αυτά, οι κληρικοί και οι ηγούμενοι εξακολουθούν να είναι στην πραγματικότητα η πιο ευάλωτη ομάδα μισθωτών - η ευημερία τους εξαρτάται πλήρως από τους ανωτέρους τους. Οι ευσυνείδητοι ενορίτες πληρώνουν «δέκατα» για να στηρίξουν τον ιερέα και την ίδια την εκκλησία. Αλλά δεν υπάρχει τέτοια υποχρέωση, έτσι μερικές φορές ο ιερέας βρίσκεται σε μια θλιβερή κατάσταση.

Είναι γενικά αποδεκτό στη Ρωσία ότι το ROC είναι ένας αρκετά πλούσιος οργανισμός. Ωστόσο, στην πράξη αυτό δεν συμβαίνει: υπάρχει πολύ μεγάλη κοινωνική διαστρωμάτωση στην εκκλησία, ο μισθός των ιερέων εξαρτάται από πολλούς παράγοντες και όσοι έχουν ανάγκη όχι μόνο δεν λαμβάνουν βοήθεια, αλλά αναγκάζονται να πληρώσουν εισφορές στη μητρόπολη. τους εαυτούς τους.

Οι ιερείς, όπως και οι κοσμικοί άνθρωποι, έχουν ένα βιβλίο εργασίας όπου καταγράφεται η θέση του - "ηγούμενος" ή "κληρικός", υπάρχει ένας αριθμός στο Ταμείο Συντάξεων και την ιατρική ασφάλιση.

- Οι μισθοί καθορίζονται με βάση τις δυνατότητες της ενορίας, λαμβάνοντας υπόψη το μέσο μηνιαίο ποσό των δωρεών, το οποίο είναι λίγο πολύ γνωστό και δεν αλλάζει πολύ από χρόνο σε χρόνο, - είπε ο Αρχιμανδρίτης Σάββα Τουτούνοφ.

Σύμφωνα με επιμέρους στοιχεία, ο μισθός των ιερέων είναι συγκρίσιμος με τους κοινωνικούς λειτουργούς. Για παράδειγμα, στην περιοχή του Νοβοσιμπίρσκ, οι εργαζόμενοι στον κοινωνικό τομέα λαμβάνουν περίπου 17 χιλιάδες ρούβλια το μήνα, στην περιοχή Τομσκ - λίγο περισσότερα από 10 χιλιάδες ρούβλια, στην περιοχή του Νόβγκοροντ - περίπου 14 χιλιάδες ρούβλια και στη Μόσχα και το Περιοχή της Μόσχας - κατά μέσο όρο 48 -50 χιλιάδες ρούβλια. Αλλά στην πραγματικότητα, η οικονομική κατάσταση εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ενορία.

Μισθός μοναχού

Υπάρχουν διάφορες κατηγορίες κληρικών: μοναχοί, κληρικοί σε πολυπολιτειακές ενορίες, δηλαδή ιερείς που δεν είναι πρυτάνεις, πρυτάνεις, εφημέριοι (αντιεπίσκοποι) και επίσκοποι. Η οικονομική κατάσταση των μοναχών είναι ακατανόητη - δεν δικαιούνται χρήματα καταρχήν, αλλά το μοναστήρι, κατά κανόνα, τους παρέχει πολλές χιλιάδες ρούβλια το μήνα - για κάλτσες και σεντόνια, για ένα ταξίδι στους γονείς τους ή για μια επιχείρηση ταξίδι, για βιβλία. Επίσης, το μοναστήρι, κατά την κρίση του, μπορεί να εκδώσει χρήματα σε μοναχό ή μοναχή κατόπιν αιτήματος.

Από τι εξαρτάται ο μισθός;

Το μηνιαίο χρηματικό ποσό που έχει στη διάθεση του πρύτανη εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τη γεωγραφική τοποθεσία της ενορίας, το πόσο καλά παρέχονται οι ενορίτες, αν η ενορία έχει χορηγούς ή διαχειριστές. «Η δαπάνη των κεφαλαίων εξαρτάται ήδη από τον στόχο και το κίνητρο του ίδιου του ατόμου. Ο ηγούμενος μπορεί να πάρει τα χρήματα που απομένουν μετά τις απαραίτητες πληρωμές. Το ερώτημα είναι, σε τι θα τα ξοδέψει: για τις ανάγκες της οικογένειάς του ή για την επισκευή του ναού, ή για την αγορά βιβλίων και σκευών ή κάτι άλλο», είπε ο πατέρας Ντμίτρι Σβερντλόφ.

Σε πολλές εκκλησίες, το εκκλησιαστικό προσωπικό «χωρίς δισταγμό» ονομάζει ένα σταθερό ποσό που πρέπει να πληρώσει ο καθένας που θέλει να παντρευτεί, να βαφτίσει ένα παιδί κ.λπ.. Η Damiana στο Shubino, μάλλον κοφτά απάντησε: «Τι σημαίνει δωρεά; Πληρωμή, όχι δωρεά! Πέντε χιλιάδες".

Η εκκλησία διατηρεί ένα άτυπο σύστημα εισφορών, ή ενδεχόμενη φορολογία, υπέρ της επισκοπής. Σύμφωνα με τον πατέρα Ντμίτρι, αυτή είναι μια παράδοση με πολλές εξαιρέσεις. Θεωρητικά, ο ναός θα έπρεπε να δίνει στη μητρόπολη το 20% των εσόδων της. Εάν η ενορία είναι χαμηλού εισοδήματος ή η εκκλησία μόλις χτίζεται, κατά την κρίση του επισκόπου, αυτές οι εισφορές ενδέχεται να ακυρωθούν για λίγο.

«Ο επίσκοπος μπορεί απλά να ανακοινώσει το ποσό με βάση την κλίμακα της ενορίας, τις ορατές ενέργειες των χορηγών», είπε ο πατέρας Ντμίτρι. -Τελευταία έχουν αυξηθεί οι κατευθύνσεις προς τις οποίες στέλνει χρήματα, γιατί χωρίζονται επισκοπές, σχηματίζονται μητροπολίτες και έτσι εμφανίζεται ένα νέο βήμα στη διοικητική δομή που απαιτεί χρηματοδότηση. Χρειάζονται επίσης μια συσκευή, συντήρηση, και η Vladyka χρειάζεται μια Mercedes, άμφια και άλλα χαρακτηριστικά της ιεραρχικής ζωής. Ήμουν τυχερός, δεν μου έκαναν απαιτήσεις. Πλήρωσα λίγα λεφτά, 2-3 χιλιάδες το τρίμηνο. Υπάρχουν όμως ναοί που πληρώνουν δεκάδες χιλιάδες. Υπάρχει μια ετήσια τιμαριθμική αναπροσαρμογή των κανονιστικών εισφορών και τελών κατά περίπτωση. Για παράδειγμα, στη Μόσχα - στα γενέθλια του εφημέριου, την ημέρα του αγγέλου του πατριάρχη.

Οι ιερείς, που θέλησαν να διατηρήσουν την ανωνυμία τους, ισχυρίζονται ότι οι εισφορές της επισκοπής με πρωτοβουλία του Πατριαρχείου Μόσχας έχουν πρόσφατα αυξηθεί σημαντικά, αλλά μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για τι χρειάζεται η Μόσχα επιπλέον χρήματα. Πρύτανης ορισμένων εκκλησιών της Μόσχας ισχυρίζονται ότι το επίπεδο των τελών για το τελευταίο τρίμηνο ήταν τόσο υψηλό που μπόρεσαν να τα πληρώσουν μόνο τώρα, στις αρχές του επόμενου τριμήνου.

Πώς σε άλλες χώρες;

Σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες, η εκκλησία χρηματοδοτείται από εκκλησιαστικό φόρο, ο οποίος, ανάλογα με τη νομοθεσία της χώρας, πληρώνεται είτε από άτομα που ταυτίζονται με οποιοδήποτε δόγμα, είτε από όλους. Από αυτούς τους φόρους πληρώνονται οι μισθοί των ιερέων.

Στη Γερμανία, ο εκκλησιαστικός φόρος είναι 8-9% του εισοδήματος και τον πληρώνουν μόνο όσοι ταυτίζονται με μια συγκεκριμένη ονομασία.

Στη Φινλανδία, σε διαφορετικούς δήμους, οι ενορίτες μιας συγκεκριμένης εκκλησίας πληρώνουν εκκλησιαστικό φόρο ύψους 1% έως 2% του εισοδήματός τους.

Στις εκκλησίες της Αμερικής οι ενορίτες διατηρούν τον ναό, αλλά οι δωρεές εκεί είναι αρκετά μεγάλες. Ταυτόχρονα όμως ο ιερέας λαμβάνει από την ενορία ένα σπίτι, ένα αυτοκίνητο, χρήματα για τη μόρφωση των παιδιών και άλλες παροχές.

Στη Γαλλία, η εκκλησία εισπράττει εισόδημα μόνο από τις δωρεές των πιστών και στη συνέχεια την κρατική σύνταξη, μαζί με τις συνταξιοδοτικές εισφορές της εκκλησίας. Στο Βέλγιο οι ιερείς όλων χριστιανικά δόγματαπαίρνουν μισθό από το κράτος και ετήσια μπόνους - καλοκαίρι και χειμώνα.

Ποιος πληρώνει το μισθό του ιερέα;

Οι ιερείς λαμβάνουν τον μισθό τους από τον προϋπολογισμό του ναού, ο οποίος αποτελείται από δωρεές, καθώς και πληρωμές από τους ενορίτες για διάφορες πρόσθετες υπηρεσίες. Ο πρύτανης του ναού πληρώνει τα χρήματα. Συνήθως ο μισθός των κληρικών είναι ο ίδιος με αυτόν που λαμβάνουν οι κρατικοί υπάλληλοι στις περιφέρειες.

Είναι προφανές ότι οι λειτουργοί της εκκλησίας υπάρχουν σε:

1) δωρεές. Στις εκκλησίες μας βλέπω πάντα ένα ξύλινο κουτί στην είσοδο (σε εμφανές σημείο). ΣΤΟ διακοπέςσχηματίζεται μια ουρά για αυτό το κουτί και οι ενορίτες ρίχνουν όχι αρκετά μεγάλους λογαριασμούς.

2) εμπόριο θρησκευτικών συμβόλων και εικόνων σε εκκλησιαστικά καταστήματα.

3) φιλανθρωπία. Πολλά ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποιδωρίζουν σοβαρά ποσά για την επισκευή ή την αποκατάσταση του ναού και από αυτά φυσικά πέφτουν στους ιερείς για το ψωμί τους.

4) κάθε είδους τελετουργίες και τελετουργίες φέρνουν επίσης εισόδημα στον ιερέα. Βάπτιση μωρού, αγιασμός του σπιτιού, γάμος... Στο νεκροταφείο την ημέρα των γονιών, όταν τιμάται η μνήμη των κοντινών του πατέρα, υπάρχει ουρά για να πάνε στον τάφο και να τραγουδήσουν επιμνημόσυνη προσευχή. Αυτό πληρώνει ο κόσμος.

Και ως εκ τούτου, δεν νομίζω ότι οι κληρικοί έχουν μισθό, και ακόμη περισσότερο από το κράτος.

Κανείς δεν πληρώνει ιερείς. Με την έννοια ότι ένα άτομο έρχεται στο ταμείο, υπογράφει τη δήλωση και λαμβάνει χρήματα.

Οι ιερείς και άλλοι λειτουργοί της εκκλησίας έχουν εισόδημα, το οποίο αποτελείται από δωρεές ενοριτών και πληρωμή για ιεροτελεστίες (βάπτιση, γάμους, κηδείες κ.λπ.).

Από αυτά τα χρήματα είναι απαραίτητο να πληρώσετε για υπηρεσίες κοινής ωφέλειας, ρεύμα, νερό, θέρμανση, τηλέφωνο, Διαδίκτυο, εάν υπάρχουν, και ούτω καθεξής.

Χρήματα χρειάζονται επίσης για τις τρέχουσες επισκευές του ίδιου του Ναού και των βοηθητικών χώρων. Τα χρήματα πηγαίνουν επίσης σε κυριακάτικα εκκλησιαστικά σχολεία, για βοήθεια στους φτωχούς και σε γηροκομεία.

Και τα υπόλοιπα χρήματα μπορούν να δαπανηθούν για πληρωμές σε λειτουργούς της εκκλησίας.

Μπορώ μόνο να επιβεβαιώσω την πλευρά του νόμου. Μισθοί, φυσικά, δεν καταβάλλονται από τον προϋπολογισμό της χώρας για τους υπηρέτες της εκκλησίας. Υπάρχουν όμως πολλά κρατικά προγράμματα για την αφαίρεση της κρατικής περιουσίας για διάφορους λόγους, όταν οι εκκλησίες μεταβιβάζονται δωρεάν.

Αλλά ως πολίτες της Ρωσίας, οι λειτουργοί της εκκλησίας μπορούν να λάβουν κοινωνική σύνταξη. Οι λειτουργοί της εκκλησίας λαμβάνουν μισθό μέσω της γραμμής της εκκλησίας και όχι μικρό, ανάλογα σε ποια ιεραρχία ανήκουν.

Πολλοί υπουργοί λαμβάνουν ακόμη και ασφαλιστική σύνταξη, για την οποία έγιναν ασφαλιστικές εισφορές στο Ταμείο Συντάξεων.

Η κύρια πηγή εσόδων για την εκκλησία, όπως γνωρίζουμε, είναι οι δωρεές του πληθυσμού και των επιχειρήσεων.

Ο ιερέας δεν λαμβάνει μισθό, αλλά μάλλον παίρνει από δωρεές, που φέρνει το ποίμνιο, το οποίο αποτελείται από ενορίτες που αγοράζουν κεριά, εικόνες, ζώνες, προσευχές, αυτό είναι αυτό που λέγεται επιχείρηση στα ρωσικά.

Η εκκλησία είναι χωρισμένη από το κράτος, οπότε ο κρατικός προϋπολογισμός δεν φαίνεται να τους πληρώνει τίποτα, αν και ποιος ξέρει. Αλλά η ενορία τους πληρώνει, και ο ίδιος ο ιερέας είναι συνήθως ο επικεφαλής της ενορίας. Το πόσο ακριβώς εξαρτάται από την ενορία, πιθανότατα μπορεί να διαφέρει σημαντικά, συν δωρεές από ενορίτες, εδώ εξαρτάται από την ενορία, οι εργαζόμενοι σε πλούσιες εκκλησίες λαμβάνουν σημαντικές δωρεές. Δεν πρέπει να ξεχνάμε και την πώληση κεριών, εικόνων και τα παρόμοια, αυτό είναι επίσης εισόδημα, Κανείς δεν απαγορεύει, για παράδειγμα, στους ιερείς των χωριών να έχουν δικό τους νοικοκυριό. Ναι, δίνουν μέρος των κονδυλίων που παίρνει η ενορία για τις ανάγκες της μητρόπολης, κάτι σαν φόρο, πληρώνουν και κοινοτικά από τον προϋπολογισμό της ενορίας, αλλά μου μένουν λεφτά για τη ζωή, δεν έχω καμία αμφιβολία.

Οι ιερείς ζουν με δωρεές από ενορίτες και άλλους πλούσιους. Πολλοί πλούσιοι κάνουν μεγάλες δωρεές στην εκκλησία. Με τα ίδια χρήματα γίνονται επισκευές σε εκκλησίες, πληρώνονται, αν και όχι μεγάλοι, αλλά μισθοί σε εκκλησιαστικούς υπαλλήλους, καταβάλλονται εισφορές στη μητρόπολη. Υπάρχουν τέτοιες ενορίες σε μικρούς οικισμούς όπου τα χρήματα που δωρίζονται δεν φτάνουν όχι μόνο για να γίνουν επισκευές στο ναό, αλλά και για ψωμί για τον ιερέα. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία βοηθά τέτοιες ενορίες.

Προηγουμένως, στη Ρωσία, ένας ιερέας λάμβανε ένα ορισμένο ποσό από δωρεές για το έργο του και η οικογένειά του ζούσε με αυτά τα χρήματα και ο ναός ήταν εξοπλισμένος. Αργότερα, η εκκλησία έδωσε άδεια για τον καθορισμό τιμών για τις υπηρεσίες που παρείχε ο κλήρος. Αυτό επέτρεψε να προγραμματιστεί σωστά ο προϋπολογισμός της ενορίας.

Σήμερα, το εισόδημα ενός Ρώσου κληρικού εξαρτάται επίσης από τα χρήματα που κερδίζονται από την παροχή υπηρεσιών, για παράδειγμα, όπως:

Τα κεφάλαια αυτά συγκεντρώνονται στα χέρια του πρύτανη του ναού και ήδη ασχολείται με τη διανομή τους. Μέρος των οικονομικών πηγαίνει για το μισθό των υπαλλήλωνκαι άλλοι υπάλληλοι, ο άλλος - για εισφορές στη μητρόπολη, κοινόχρηστο διαμέρισμα, επισκευή του κτιρίου και αγορά ειδών απαραίτητων για τη λατρεία.

Καθιερώνει και ο ηγούμενος Μισθόςένας ιερέας που καθοδηγείται από τον μέσο μισθό των κρατικών υπαλλήλων της περιφέρειας. Παρεμπιπτόντως, οι σύγχρονοι Ρώσοι ιερείς έχουν και βιβλίο εργασίας και ιατρική ασφάλιση, ακόμη και έναν αριθμό στο Ταμείο Συντάξεων.

ναι, ο παπάς δεν έχει μισθό, έχουν δωρεές μοιρασμένες στους λειτουργούς, συν τα πάντα - υπηρεσίες σύμφωνα με τον τιμοκατάλογο της εκκλησίας. Βάπτιση, κηδεία, μνημόσυνο - αυτό δεν είναι φθηνό, πρέπει να πω. Μην ανησυχείτε, δεν είναι φτωχοί

Ο σλαβικός λαός θεωρείται μια από τις πιο ευσεβείς και σεβαστές πνευματικές δυνάμεις. Ακόμη και σήμερα, σε έναν κόσμο καινοτόμων τεχνολογιών και βελτιωμένων τεχνολογιών, η εκκλησία κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στη ζωή σχεδόν κάθε ανθρώπου.

Οι άνθρωποι αναζητούν την ηρεμία, την αρμονία και την ηρεμία μέσα στα ιερά τείχη και οι κληρικοί βοηθούν στην επίτευξη της χαμένης ειρήνης. Φέρνουν το βάρος ενός ατόμου που είναι σε θέση να ακούσει, να κατανοήσει και να συγχωρήσει τις αμαρτίες των ανθρώπων που ήρθαν να μετανοήσουν.

Οι ιερείς παίζουν ξεχωριστό ρόλο στη ζωή της εκκλησίας. Είναι αυτοί που διεξάγουν τις περισσότερες από τις ιερές τελετές (βάπτιση, κοινωνία, γάμος κ.λπ.). Η Αγία Γραφή λέει ότι το έργο του ιερέα πρέπει να είναι δωρεάν και να γίνεται σύμφωνα με το κάλεσμα της καρδιάς.

Αλλά σε σύγχρονος κόσμοςη κατάσταση είναι λίγο διαφορετική. Οι εκκλησιαστικοί εργαζόμενοι δεν έχουν επίσημο συντελεστή, λαμβάνουν μισθό μόνο από χορηγία, ελεημοσύνη από ενορίτες και πώληση εκκλησιαστικού εξοπλισμού (εικόνες, κεριά, αιτήματα). Πόσα κερδίζει λοιπόν ένας ιερέας; Για απάντηση σε ερώτηση που τέθηκεείναι απαραίτητο να εξεταστούν πιο συγκεκριμένα οι ιδιαιτερότητες του έργου των εκκλησιαστικών εργατών και το εύρος των δραστηριοτήτων.

Επαγγελματική εκπαίδευση

Για να γίνετε ιερέας, πρέπει να αποφοιτήσετε από ένα ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα που ειδικεύεται στην εκπαίδευση μελλοντικών κληρικών. Αυτό θα μπορούσε να είναι, για παράδειγμα, ένα θεολογικό σεμινάριο, μια θεολογική ακαδημία ή ένα ορθόδοξο πανεπιστήμιο.

Η διάρκεια σπουδών σε αυτόν τον τομέα είναι πενταετής, όπου οι μαθητές σπουδάζουν θεολογία, τα θεμέλια της πίστης, την ιστορία της Αγίας Γραφής, σπουδές αίρεσης, ποιμαντική παιδαγωγική κ.λπ.

Η ψυχολογία είναι το κύριο και κυρίαρχο αντικείμενο μελέτης των μελλοντικών ιερέων. Στο τέλος των σπουδών τους, οι απόφοιτοι πρέπει να περάσουν από πρακτική λειτουργία σε μία από τις εκκλησίες, όπου θα τους οριστεί μέντορας-ιερέας. Είναι ο λόγος του μέντορα που θα είναι καθοριστικός για τη βεβαίωση του πτυχιούχου και την ανάθεση του καθεστώτος του ιερέα.

Το έργο και τα καθήκοντα του ιερέα

Για να γίνεις καλός λειτουργός της εκκλησίας, δεν αρκεί να γνωρίζεις τα βασικά της Βίβλου και τα διάφορα ιερά έργα, πρέπει να είσαι:

• καλοκάγαθος;
• ευαίσθητος;
• ανοιχτό στους ανθρώπους.
• καλόκαρδος;
• τίμιος;
• κόσμιος;
• θεμελιώδης;

Ένας καλός ιερέας πρέπει να μπορεί να υποστηρίξει ένα άτομο σε μια δύσκολη στιγμή, να διεισδύσει στο πρόβλημά του και να συμβουλεύσει μια λύση, τηρώντας όλους τους κανόνες των παραδόσεων της εκκλησίας.

Το έργο του ιερέα είναι τεράστιο και πολύπλευρο. Οι αρμοδιότητές του περιλαμβάνουν τη διεξαγωγή έξι μυστηριωδών τελετών:

• γάμος;
• Χρίσμα?
• κοινωνία;
• βάπτισμα;
• ομολογία;
• χρίσμα.

Ο ιερέας κάνει επίσης θείες ακολουθίες, όπου προσεύχεται για τον κόσμο. Την ώρα της λειτουργίας, ο λειτουργός της εκκλησίας μπορεί να μοιραστεί την ευλογία του ποιμένα με τους ενορίτες και να τους φωτίσει στην αλήθεια της χριστιανικής πίστης.

Η εργάσιμη ημέρα ενός κληρικού είναι γεμάτη και, στις περισσότερες περιπτώσεις, ακανόνιστη. Μερικές φορές ο χρόνος που δαπανάται μέσα στους τοίχους της εκκλησίας μπορεί να είναι 14 ώρες ή περισσότερο.

Υπάρχουν ορισμένες απαιτήσεις για τους ανθρώπους που θέλουν να αφιερώσουν τη ζωή τους στην υπηρεσία του Θεού. Για να γίνεις ιερέας πρέπει:

φτάσει την ηλικία των 30 ετών·

• πιστεύω;
• να παντρευτούν μόνο μια φορά?
• να είναι μόνιμος ενορίτης της εκκλησίας·
• συνιστάται από έναν τρέχοντα ιερέα.
• αποκτήστε ανώτερη πνευματική εκπαίδευση.
• γνωρίζουν βασικά πνευματικά γραφές, δημιουργίες και πράξεις?
• γνωρίζουν την εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα·
• παρακολουθούν συνεχώς την τακτοποίηση της εμφάνισής τους.

Υπάρχουν όμως αρκετές κατηγορίες πολιτών που δεν μπορούν να γίνουν ιερείς, ακόμα κι αν έχουν μεγάλη επιθυμία. Αυτά περιλαμβάνουν:

• γυναίκες;
• αβαπτιστοι?
• αμαρτωλοί?
• νέοι κάτω των 30 ετών·
• τυφλοί και κωφοί·
• πιστοί που έχουν προσηλυτιστεί από άλλη θρησκεία·
• άτομα που έχουν πολλαπλούς γάμους.
• άτομα που είναι παντρεμένα με μη χριστιανή ή άθεη γυναίκα.
• στρατιωτικό προσωπικό;
• άτομα που εργάζονται στη δημόσια σφαίρα (ηθοποιοί, μουσικοί κ.λπ.).

Παροχές, επιδόματα, συνταξιοδότηση

Οι εκπρόσωποι της εκκλησίας έχουν τυπικές διακοπές 28 ημερολογιακών ημερών και δεν έχουν κάτι όπως "σύνταξη". Αν και για τους άνδρες είναι 65 χρόνια. Οι ιερείς μπορούν να εργαστούν μέχρι τα βαθιά γεράματα. κύριος λόγοςεγκαταλείποντας τις δραστηριότητες του ιερέα μπορεί να γίνουν προβλήματα υγείας.

Μισθός

Από την αρχαιότητα, οι λειτουργοί της εκκλησίας κερδίζουν τα προς το ζην μέσω δωρεών. ντόπιοι κάτοικοικαθώς και τρόφιμα και ρούχα. Λίγο αργότερα κύρια εκκλησίαεπιτρέπεται ο καθορισμός σταθερών τιμών για ορισμένες υπηρεσίες που εκτελούνται από ιερείς.

Παρόμοιο εισοδηματικό σύστημα εντός της εκκλησίας συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Όμως οι σύγχρονοι κληρικοί εργάζονται επίσημα, τηρώντας όλες τις διατυπώσεις του εργατικού κώδικα.

Διαθέτουν βιβλιάριο εργασίας όπου είναι καταχωρημένη η θέση τους, βεβαίωση συνταξιοδοτικής ασφάλισης και ιατρική ασφάλιση, την οποία μπορούν να χρησιμοποιήσουν ανά πάσα στιγμή.

Οι ιερείς δεν έχουν σταθερό μισθό. Το κύριο εισόδημα αποτελείται από χρήματα που εισέπραττε ο ναός όπου εργάζεται ο κληρικός. Η εκκλησία κερδίζει από την πώληση βιβλίων, κεριών, από διάφορες τελετές, εκδηλώσεις μνήμης, καθώς και από δωρεές κατά τη λειτουργία.

Ολόκληρο το ποσό του εισοδήματος βρίσκεται στα χέρια του πρύτανη του ναού, ο οποίος υπολογίζει τους λογαριασμούς κοινής ωφελείας και πληρώνει τους μισθούς σε όλους τους υπαλλήλους και επίσης κάνει υποχρεωτική συνεισφορά στη μητρόπολη (το 20% του εισοδήματος που λαμβάνεται είναι σταθερό).

Ο μισθός του ιερέα καθορίζεται από τον πρύτανη της εκκλησίας μέσω προσωπικής συνομιλίας με τον λειτουργό και εξαρτάται από την αρχαιότητα και την εμπειρία του εντός των ιερών τειχών, καθώς και από τις προσωπικές του ιδιότητες.

Σε πόλεις και περιοχές της Ρωσίας

Ο μέσος μισθός για τους ιερείς στη Ρωσική Ομοσπονδία είναι 57 χιλιάδες ρούβλια, αλλά ποικίλλει από υψηλότερο σε χαμηλότερο ανάλογα με την περιοχή.

• Στη Μόσχαένας ιερέας κερδίζει 60.000 ρούβλια το μήνα.
• Στην Αγία Πετρούπολητο μηνιαίο εισόδημα ενός λειτουργού της εκκλησίας είναι 50 χιλιάδες ρούβλια.
• Η πιο ακριβοπληρωμένη περιοχή είναι Primorsky Krai. Εκεί, ένας κληρικός κερδίζει περίπου 100.000 ρούβλια το μήνα που εργάζεται.

Στις δυτικές χώρες

Στις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, οι αποδοχές των ιερέων είναι περίπου ίσες με αυτές των συναδέλφων από τη Ρωσία.

Στην Ουκρανίαο μέσος μισθός ενός ιερέα είναι 14.800 εθνικά νομίσματα (περίπου 32.000 ρούβλια). Το μέγιστο εισόδημα καταγράφηκε από εκπροσώπους της εκκλησίας από το Κίεβο - 200 χιλιάδες εθνικού νομίσματος (περίπου 433 χιλιάδες ρούβλια).

Τέτοια τεράστια ποσά λαμβάνουν συνήθως ιερείς που είναι «ακάθαρτοι» στο χέρι και δεν τσιγκουνεύονται να δωροδοκούν. Στη Ρωσία, υπάρχουν επίσης ανέντιμοι λειτουργοί της εκκλησίας, αλλά υπάρχει μια οργανωτική επιτροπή που προσπαθεί να παρακολουθήσει προσεκτικά τη φύση του εισοδήματος ενός συγκεκριμένου ιερέα.

Στη Λευκορωσίαένας ιερέας κερδίζει κατά μέσο όρο 805 ρούβλια Λευκορωσίας (περίπου 24.000 ρούβλια), που είναι μια τάξη μεγέθους χαμηλότερη από τον ρωσικό μισθό.

• Στο εξωτερικό, οι αποδοχές των κληρικών δεν μπορούν να χαρακτηριστούν υψηλές και κερδοφόρες. Εκεί, όλο το ποσό των εσόδων αποτελείται από κρατήσεις από το εκκλησιαστικό ταμείο, το οποίο πληρώνει και συντάξεις σε ιερείς (κατά μέσο όρο 1.100 ευρώ). Για παράδειγμα, σε Ιταλία και Ισπανίαη μέση μηνιαία αμοιβή είναι 700-800 ευρώ.
• στην Τσεχική Δημοκρατίαο μισθός εκπροσώπου εκκλησίας είναι 600 ευρώ το μήνα.
• Στη Γαλλίαο μισθός ενός ιερέα είναι 950 ευρώ, ενώ ο κατώτατος κρατικός μισθός είναι 1.100 ευρώ. Αλλά για αυτούς το κράτος διαθέτει δωρεάν στέγαση. Οι εκπρόσωποι άλλων θρησκειών λαμβάνουν σύνταξη 900 ευρώ.
• Στο Βέλγιοένας αρχάριος ιερέας μπορεί να υπολογίζει σε μηνιαίο εισόδημα 1800-2000 ευρώ και ένας ιερέας με πολυετή εμπειρία κερδίζει από 6 χιλιάδες ευρώ.

Συμπερασματικά, πρέπει να πούμε ότι οι αποδοχές των κληρικών εξαρτώνται από πολλούς παράγοντες και χαρακτηρίζονται από αστάθεια. Σήμερα η εκκλησία έλαβε μια μεγάλη δωρεά, και αύριο δεν υπάρχει τίποτα. Επομένως, είναι εξαιρετικά δύσκολο να ονομάσουμε συγκεκριμένα στοιχεία για τα εισοδήματα των κληρικών.

Η στάση απέναντι στους κληρικούς στον κόσμο είναι εντελώς διαφορετική, επομένως η αμοιβή τους είναι διαφορετική και το ύψος των φόρων και των συντάξεων είναι διαφορετικό. Ας δούμε πώς και πόσα κερδίζουν οι ιερείς από διάφορες χώρες;

Ιταλία

Έτσι, στην Ιταλία υπάρχει ένα εκκλησιαστικό ταμείο που δημιουργήθηκε ειδικά για αυτό το σκοπό. Οι αρμοδιότητές του περιλαμβάνουν:

• Διαχείριση όλων των εισφορών των ενοριών των Καθολικών και άλλων θρησκευτικών ιδρυμάτων σε όλη τη χώρα.
• Οργάνωση καταβολής συντάξεων σε καθολικούς ιερείς και κληρικούς άλλων θρησκειών.
• Το ταμείο διαχειρίζεται το Ίδρυμα Κοινωνικής Ασφάλισης, το οποίο λειτουργεί βάσει της Συμφωνίας για το Σύστημα Ρύθμισης Συντάξεων των Ιερέων. Η συμφωνία αυτή επιβεβαιώθηκε από τη Διάσκεψη των Ιταλών Επισκόπων.
• Ο προϋπολογισμός του Ιδρύματος διαμορφώνεται από: εθελοντικές δωρεές πολιτών και εθελοντικές εκπτώσεις φόρου υπέρ του Βατικανού.

Το 2000, το Ίδρυμα περιλάμβανε ιερείς που δεν είχαν ιταλική υπηκοότητα αλλά εργάζονταν στην επισκοπή της χώρας.

Οι ιερείς της Ιταλίας αναπαύονται επάξια σε ηλικία 68 ετών. Η μέση σύνταξη είναι 1100 ευρώ.

Γερμανία

Η Γερμανία εξισώνει τους ιερείς με τους δημοσίους υπαλλήλους. Επομένως, η προσέγγιση για την καταβολή συντάξεων στους Γερμανούς κληρικούς είναι η ίδια με τους υπαλλήλους, μόνο το κράτος πληρώνει εκεί και εδώ πληρώνει η εκκλησία. Το μόνο είναι ότι το συνταξιοδοτικό ταμείο της εκκλησίας σε καμία περίπτωση δεν συνδέεται με τη συνταξιοδοτική παροχή της χώρας.

Ο προϋπολογισμός της εκκλησίας για μισθούς και συντάξεις περιλαμβάνει μόνο δικά της κεφάλαια. Για να κατανοήσουμε πόσα χρήματα κερδίζουν οι ιερείς, είναι σημαντικό το εκκλησιαστικό εισόδημα να αποτελείται από εκκλησιαστικό φόρο, ο οποίος επιβάλλεται στα μέλη θρησκευτική κοινότητα. Το μέγεθός του είναι περίπου 8-9%, ανάλογα με το ομοσπονδιακό κράτος.

Μεγάλη Βρετανία

Στο Ηνωμένο Βασίλειο, η προσέγγιση για την παροχή κληρικών είναι κάπως διαφορετική. Εδώ, αυτή η κατηγορία των εργατών της εκκλησίας ανήκει στη γενική κατηγορία. Οι Αγγλικανοί πάστορες και οι Καθολικοί ιερείς καλούνται κυριολεκτικά να πληρώσουν φόρους. Αν έχουν προνόμια, είναι και στάνταρ. Οι κρατικές επιχορηγήσεις δεν ισχύουν επίσης για τις κρατικές Αγγλικανικές ή Καθολικές εκκλησίες.

Τα έσοδα από τις επικήδειες και γαμήλιες ακολουθίες, τη βάπτιση των παιδιών κ.λπ., ενοποιούνται και αποστέλλονται στο ταμείο μισθοδοσίας. Αν υπάρχει πρόσθετο εισόδημα από εκπαίδευση ή δημοσιογραφία, τότε δηλώνεται από τον πνευματικό λειτουργό και φορολογείται επίσης.

Το πόσα κερδίζει ένας ιερέας εξαρτάται αποκλειστικά από την ηλικία και την αρχαιότητα του. Το ύψος του εισοδήματός του καθορίζει τις επόμενες συντάξεις.

Ισπανία

Η ισπανική προσέγγιση για την καταβολή συντάξεων στους ιερείς είναι παρόμοια με την αγγλική. Εδώ πληρώνεται και από την εκκλησία και σχηματίζεται από μηνιαίες κρατήσεις από τους μισθούς των κληρικών. Το κράτος χορηγεί επιδοτήσεις που χρησιμοποιούνται για:

• συντήρηση της επισκοπής?
• επιστρώσεις

Στα τέλη της δεκαετίας του 70 του 20ου αιώνα, υπογράφηκε μια συμφωνία στην Ισπανία που ρυθμίζει τις οικονομικές δραστηριότητες της εκκλησίας. Κάθε μήνα το κράτος διαθέτει περίπου 12 εκατ. ευρώ από τον προϋπολογισμό της χώρας για τη συντήρηση της επισκοπής. Επιπλέον, τα κεφάλαια προέρχονται από δωρεές ενοριτών. Επίσης το 2007 θεσπίσαμε τη δυνατότητα μεταφοράς 0,7% του φόρου εισοδήματος σε φυσικά πρόσωπα καθολική Εκκλησία. Το ποσό αυτό υπολογίζεται στα 150 εκατ. ευρώ ετησίως.

Πόσο λοιπόν κερδίζουν οι ιερείς στην Εκκλησία της Ισπανίας; Το κατά προσέγγιση μηνιαίο εισόδημά τους έχει ως εξής:

• Αρχιεπίσκοπος - 1200 ευρώ.
• επίσκοπος - 900 ευρώ.
• ιερέας - 700 ευρώ.

Υπάρχει επίσης ένα σύστημα μπόνους για ιερείς, καθώς και κληρικούς στα νοσοκομεία - 140 ευρώ, για κανόνους - 300 ευρώ κατ 'ανώτατο όριο.

Εάν ένας ιερέας διδάσκει ή εργάζεται ως νοσοκόμος σε δημόσια ή ιδιωτικά ιδρύματα και παίρνει μισθό για την εργασία του, τότε δεν λαμβάνει τίποτα από την ενορία. Ο εργοδότης είναι αυτός που πληρώνει τον μισθό του ιερέα σε αυτή την περίπτωση.

Τα μέλη του κλήρου έχουν ελάχιστη σύνταξη.

Τσέχος

Ο υπολογισμός της σύνταξης των κληρικών στην Τσεχική Δημοκρατία δεν διαφέρει από το κράτος. Δηλαδή, διαμορφώνεται από τον υπολογισμό του μέσου μισθού ενός εργαζομένου τα τελευταία 30 χρόνια. Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει συνταξιοδοτικό ταμείο για τον κλήρο στην Τσεχική Δημοκρατία και η σύνταξη θεωρείται ως ένα είδος μπόνους από το κράτος.

Οι ιερείς κατατάσσονται ως δημόσιοι υπάλληλοι στο δημόσιο τομέα. Αλλά ούτε ένας υπάλληλος δεν λαμβάνει τόσα όσα παίρνει ο μέσος ιερέας - το εισόδημα του κλήρου είναι 30 τοις εκατό χαμηλότερο και ανέρχεται σε περίπου 600 ευρώ.

Γαλλία

Η Γαλλία στις αρχές του 20ου αιώνα χώριζε αυστηρά τη θρησκεία από το κράτος. Επομένως, όλα τα έσοδα της εδώ εκκλησίας διαμορφώνονται αποκλειστικά από δωρεές.

Πόσα κερδίζουν οι ιερείς σε αυτή τη χώρα; Σύμφωνα με δημοσιεύματα των ΜΜΕ, το μέσο μηνιαίο χρηματικό ποσό είναι περίπου 950 ευρώ (με κατώτατο μισθό τα 1.100 ευρώ), οι κληρικοί έχουν στέγαση, αλλά πληρώνουν μόνοι τους τα τρόφιμα.

Όπως οι Ισλαμικοί ιμάμηδες, Βουδιστές μοναχοίΌλοι λαμβάνουν κρατική σύνταξη. Η μέση μηνιαία σύνταξη είναι περίπου 900 ευρώ.

Βέλγιο

Πόσα κερδίζει ένας ιερέας στο Βέλγιο; Σε αντίθεση με τη Γαλλία, οι Βέλγοι ιερείς αμείβονται με μηνιαίες αποδοχές από το κράτος. Εξαρτάται από τη θέση, για επίσκοπο κυμαίνεται από 1600-8400 ευρώ. Καθολικοί, Προτεστάντες, Αγγλικανοί, Ορθόδοξοι και Εβραίοι κληρικοί λαμβάνουν μισθούς.

Επίσης, το κράτος καταβάλλει μπόνους κάθε χρόνο: καλοκαίρι και χειμώνα, από τον μηνιαίο υπολογισμό του τελευταίου μισθού.

Οι ιερείς μπορούν να νοικιάσουν χώρους και συχνά η τοπική κυβέρνηση καλύπτει το κόστος του ενοικίου.

Η διατήρηση και η αποκατάσταση των πολιτιστικών θρησκευτικών κτιρίων είναι ευθύνη του κράτους σε συνδυασμό με την εκκλησία. Επιπλέον, δραστηριότητες που σχετίζονται με την άσκηση της πίστης χρηματοδοτούνται από τον κρατικό προϋπολογισμό. Για παράδειγμα, κρασί για τους ενορίτες κατά τη λειτουργία.

Παρά την κρατική υποστήριξη, τα θρησκευτικά ιδρύματα υποχρεούνται να πληρώνουν φόρους ιδιοκτησίας.

ΗΠΑ

Στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, η σύνταξη του κλήρου εξαρτάται άμεσα από το πόσα εισπράττει ο ιερέας κατά τη διάρκεια της επαγγελματικής του ζωής. Αποτελείται από τις ακόλουθες μηνιαίες πληρωμές:

• κράτος (από τους φόρους που πληρώνει ο ιερέας στο κράτος έως το ταμείο κοινωνικής ασφάλισης) - συχνά λιγότερο από 1000 δολάρια.
• εκκλησία (από τα έσοδα των ιερέων από ποιμαντική εργασία) - περίπου 2.000 $.
• επιπλέον άτομο.

Ρωσία

Στη Ρωσία, οι ιερείς λαμβάνουν και μισθό και σύνταξη.

Ο μισθός ουσιαστικά ορίζεται από τον πρύτανη και τις περισσότερες φορές υπολογίζεται από το συνολικό εισόδημα της ενορίας.

Το πόσα κερδίζει ένας ιερέας εξαρτάται από τα ακόλουθα σημεία:

1. Καταρχήν για το μέγεθος του φόρου των ενοριτών. Πως περισσότερα λεφτάσυλλέγει η ενορία, τόσο υψηλότερη μεταξύ των εργατών της εκκλησίας.

2. Επιπλέον, ο μισθός περιλαμβάνει ένα ορισμένο μέρος των εσόδων από την πώληση κεριών, εικόνων, σταυρών και άλλων εκκλησιαστικών ειδών, καθώς και δωρεές για βάπτιση, γάμους, μνημόσυνα, προσευχές, κηδείες κ.λπ. Όλες οι εκκλησιαστικές δραστηριότητες δεν είναι φορολογούνται.

3. Λειτουργία, όρθιοι ή εσπερινός - όλα αυτά είναι κοινές λειτουργίες, επιπλέον υπάρχουν και ιδιωτικές, κατόπιν αιτήματος των ενοριτών - λέγονται τραμπ και πληρώνονται επιπλέον.

4. Πρόσθετες επιχορηγήσεις πατριαρχείου και μητρόπολης. Το 2013, σύμφωνα με έγγραφο που ενέκρινε η Ορθόδοξη Εκκλησία, οι ιερείς που έχουν ανάγκη λαμβάνουν οικονομική βοήθεια από τις μητροπόλεις και το ποσό καθορίζεται από ειδική επιτροπή.

5. Υποστήριξη χορηγών (σε μισθούς, επισκευές, συντήρηση ναών κ.λπ.).

Έτσι, αν ο ιερέας έχει ένα μικρό, σημαίνει ότι η δουλειά του είναι κακή, υπάρχουν λίγοι πιστοί που είναι έτοιμοι να αγοράσουν εκκλησιαστικά προϊόντα, να παραγγείλουν τραμπούλες και απλώς να δωρίσουν στην εκκλησία.

Στη Ρωσική Ομοσπονδία λαμβάνονται μηνιαίες κρατήσεις από ενορίες για κάθε κληρικό, στη συνέχεια, καταβάλλονται συντάξεις από το ταμείο σε εκκλησιαστικούς εργάτες.

Όλα τα οικονομικά ζητήματα των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησίαυπεύθυνος του Οικονομικού και Οικονομικού Τμήματος του Πατριαρχείου Μόσχας.

Το τμήμα αυτό ανέπτυξε τον Κανονισμό για την υλική υποστήριξη των κληρικών, σύμφωνα με τον οποίο ο μισθός των ιερέων θα πρέπει να βασίζεται στον μέσο μισθό των κοινωνικών λειτουργών (δασκάλων, ψυχολόγων, ιατρικού προσωπικού, παιδαγωγών κ.λπ.) της περιοχής.

Φυσικά, όλα τα σημεία αυτού του κανονισμού έχουν καθαρά συμβουλευτικό χαρακτήρα και η εφαρμογή τους εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την τρέχουσα κατάσταση, επομένως είναι μάλλον δύσκολο να απαντηθεί το ερώτημα που ανησυχεί όλους: «Αλλά στην πραγματικότητα, πόσο κάνουν οι ιερείς σε Κερδίζει η Ρωσία;».

Κάθε ιερέας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας λαμβάνει μισθό, έχει δικαίωμα σε σύνταξη και ιατρική ασφάλιση. Παρόλα αυτά, οι κληρικοί και οι ηγούμενοι εξακολουθούν να είναι στην πραγματικότητα η πιο ευάλωτη ομάδα μισθωτών - η ευημερία τους εξαρτάται πλήρως από τους ανωτέρους τους.

Το 2013, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε να εξορθολογίσει το μηνιαίο εισόδημα των ιερέων. Εγκρίθηκε έγγραφο, σύμφωνα με το οποίο οι άποροι ιερείς και οι οικογένειές τους θα λαμβάνουν οικονομική βοήθεια από τις μητροπόλεις και η ανάγκη και το ύψος της βοήθειας θα καθορίζεται από ειδικά δημιουργημένες επιτροπές. Είναι γενικά αποδεκτό στη Ρωσία ότι το ROC είναι ένας αρκετά πλούσιος οργανισμός. Πώς αλλιώς μπορεί κανείς να εξηγήσει την ποσότητα των φύλλων χρυσού στους θόλους των εκκλησιών, ακριβά αυτοκίνηταορισμένοι επισκόπους, καθώς και η σειρά των τιμών για τα τρεπ σε εκκλησίες, που, όπως φαίνεται, θα έπρεπε να είναι δωρεάν. Ωστόσο, στην πράξη αυτό δεν είναι απολύτως αληθές: η εκκλησία έχει πολύ μεγάλη κοινωνική διαστρωμάτωση, ο μισθός των ιερέων εξαρτάται από πολλούς παράγοντες και οι ιερείς που έχουν ανάγκη όχι μόνο δεν λαμβάνουν βοήθεια, αλλά, αντίθετα, αναγκάζονται να πληρώσουν εισφορές στην ίδια την επισκοπή.

Ένα ειδικά δημιουργημένο όργανο το 2009, το Οικονομικό και Οικονομικό Τμήμα του Πατριαρχείου Μόσχας, του οποίου προΐσταται ο επίσκοπος Tikhon (Zaitsev), είναι υπεύθυνος για την οικονομία της εκκλησίας. Αυτό το τμήμα είναι όσο το δυνατόν κλειστό και προτιμά να μην κάνει σχόλια για τη δουλειά του - οι εργαζόμενοι λένε ότι χρειάζεται κύρωση «από πάνω».

Σχεδόν το μόνο διαθέσιμο παράδειγμα του έργου της Οικονομικής Διοίκησης είναι οι «Κανονισμοί για την υλική και κοινωνική υποστήριξη κληρικών, κληρικών και εργαζομένων θρησκευτικών οργανώσεων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, καθώς και των μελών των οικογενειών τους». Η θέση υιοθετήθηκε Επισκοπικό Συμβούλιο ROC στις αρχές Φεβρουαρίου 2013. και σε προσωρινή βάση ίσχυε για δύο χρόνια.

Το γενικό νόημα του εγγράφου συνοψίζεται στο γεγονός ότι οι κληρικοί και τα μέλη των οικογενειών τους πρέπει να προστατεύονται κοινωνικά και για να μην προσβάλλεται κανείς, δημιουργούνται οι λεγόμενες «επισκοπικές επιτροπές για τη φροντίδα των άπορων κληρικών, κληρικών και θρησκευτικών εργαζομένων οργανώσεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, καθώς και μέλη των οικογενειών τους». Δηλαδή, στην πραγματικότητα, με την υιοθέτηση του εγγράφου, η ROC αποφάσισε να βάλει τουλάχιστον μια τάξη στο θέμα της αμοιβής των ιερέων.

Οι αξιωματούχοι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν βιάζονται να συνοψίσουν. Ο Αρχιμανδρίτης Σάββα Τουτούνοφ, αναπληρωτής διευθυντής των υποθέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, ο οποίος ανήκει στον στενότερο κύκλο βοηθών του πατριάρχη στη διαχείριση επισκοπών και ετοιμάζει έγγραφα που ρυθμίζουν τη διοίκηση της εκκλησίας, είπε στην Public Post ότι οι επιτροπές δεν έχουν σχηματιστεί παντού: «Είναι εξακολουθεί να είναι δύσκολο να μιλήσουμε για την ευρεία χρήση του: μόλις τρεις μήνες μετά το Συμβούλιο (κατά το οποίο εγκρίθηκε το έγγραφο. - Public Post), δεν έχουν ληφθεί ακόμη σχόλια. Μέχρι στιγμής, ούτε σε κάθε επισκοπή, έχουν συσταθεί Επιτροπές Κηδεμονίας για να βοηθήσουν τον κυρίαρχο επίσκοπο στην οργάνωση υλικής υποστήριξης άπορων κληρικών και λαϊκών - υπαλλήλων της επισκοπής, ενοριών.

Οι ιερείς, όπως και οι κοσμικοί άνθρωποι, έχουν ένα βιβλίο εργασίας όπου καταγράφεται η θέση του - "ηγούμενος" ή "κληρικός", υπάρχει ένας αριθμός στο ταμείο συντάξεων και την ιατρική ασφάλιση.

Η ιδέα να σχηματιστούν ξεχωριστά όργανα για τον έλεγχο της οικονομικής ασφάλειας των ιερέων προέκυψε μεταξύ των επισκόπων λόγω του γεγονότος ότι η θέση των ιερέων στην διαφορετικούς τόπουςπολύ πολύ διαφορετικό. «Υπάρχουν ενορίες όπου τα κονδύλια που συγκεντρώνουν 2-3 δωδεκάδες πολύ φτωχοί ενορίτες προφανώς δεν θα είναι αρκετά για τις επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας, τις επισκευές ναών και τη συντήρηση του ιερέα», εξήγησε ο πατέρας Σάββα. - Σε τέτοιες περιπτώσεις, η επιτροπή πρέπει να αναφέρει στον επίσκοπο την κατάσταση. Αφού λάβει ένα σήμα για τη στενοχώρια της ενορίας, ο επισκοπικός επίσκοπος, κατά κανόνα, δίνει εντολή στην πόλη ή σε άλλη ενορία που βρίσκεται σε καλύτερη κατάσταση να βοηθήσει τον άπορο ιερέα και την οικογένειά του. Για την αναδιανομή των κεφαλαίων, μπορούν να δημιουργηθούν ταμεία αλληλοβοήθειας. Μπορούν να αναπληρωθούν τόσο σε βάρος φιλανθρωπικών ταμείων όσο και σε βάρος εισφορών από εξασφαλισμένες ενορίες. Σύμφωνα με την απόφαση του επισκόπου, χρήματα από το ταμείο θα πρέπει να διατεθούν για να βοηθηθούν ανασφάλιστες ενορίες, οικογένειες ιερέων, φτωχές χήρες κληρικών, καθώς και εκκλησιαστικοί υπάλληλοι.

Μια άλλη άποψη παρουσίασε ο ιερέας Dmitry Sverdlov, στον οποίο απαγορεύτηκε να υπηρετήσει για πέντε χρόνια - σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, επειδή εγκατέλειψε την ενορία χωρίς άδεια (πήγε ως εθελοντής στο Krymsk). Και, ανεπίσημα, ο πατέρας Ντμίτρι δεν συμπαθούσε τον πατριάρχη με τις φιλελεύθερες απόψεις του. Σε μια συνομιλία σχετικά με τη βοήθεια της επισκοπής στις ενορίες, ο πατέρας Ντμίτρι διευκρίνισε ότι στην πράξη η επισκοπή πολύ σπάνια βοηθάει κάποια συγκεκριμένη εκκλησία: «Αυτές είναι μεμονωμένες περιπτώσεις και οι ιστορίες για αυτές θεωρούνται καλός θρύλος».

Με την πρώτη ματιά, φαίνεται ότι το σχέδιο χρηματοδότησης των ιερέων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι αρκετά απλό. Οι ιερείς, όπως και οι κοσμικοί άνθρωποι, έχουν ένα βιβλίο εργασίας όπου καταγράφεται η θέση του - "ηγούμενος" ή "κληρικός", υπάρχει ένας αριθμός στο ταμείο συντάξεων και την ιατρική ασφάλιση. Κάθε ενορία, από νομική άποψη, είναι μια θρησκευτική οργάνωση, ένα νομικό πρόσωπο εγγεγραμμένο στο Υπουργείο Δικαιοσύνης. Κάθε ενορία λοιπόν διαθέτει κονδύλια για τους υπαλλήλους της - τους ιερείς αυτής της ενορίας - στο ταμείο συντάξεων και στο ταμείο ασφάλισης υγείας.

«Οι μισθοί καθορίζονται με βάση τις δυνατότητες της ενορίας, λαμβάνοντας υπόψη το μέσο μηνιαίο ποσό των δωρεών, το οποίο είναι λίγο-πολύ γνωστό και δεν αλλάζει πολύ από χρόνο σε χρόνο», είπε ο Αρχιμανδρίτης Σάββα Τουτούνοφ.

Η οικονομική κατάσταση των μοναχών είναι ακατανόητη - δεν δικαιούνται καταρχήν χρήματα.

Υπάρχουν διάφορες κατηγορίες κληρικών: μοναχοί, κληρικοί σε πολυπολιτειακές ενορίες, δηλ. ιερείς που δεν είναι πρύτανες, πρυτάνεις, εφημέριοι (αναπληρωτές επίσκοποι) και επίσκοποι. Η οικονομική κατάσταση των μοναχών είναι ακατανόητη - δεν δικαιούνται χρήματα καταρχήν, αλλά το μοναστήρι, κατά κανόνα, τους παρέχει πολλές χιλιάδες ρούβλια το μήνα - για κάλτσες και σεντόνια, για ένα ταξίδι στους γονείς τους ή για μια επιχείρηση ταξίδι, για βιβλία. Επίσης, το μοναστήρι, κατά την κρίση του, μπορεί να εκδώσει χρήματα σε μοναχό ή μοναχή κατόπιν αιτήματος.

Οι κληρικοί δικαιούνται σταθερό μισθό, ο οποίος είναι στην κρίση του ηγούμενου. Σύμφωνα με τον «Κανονισμό για την υλική ενίσχυση των κληρικών», υπό την προϋπόθεση ότι απασχολούνται πλήρως στην ενορία και δεν υπάρχουν άλλα εισοδήματα, οι ιερείς «θα πρέπει να λαμβάνουν διατροφή, αν είναι δυνατόν, με βάση τον μέσο μισθό στην περιοχή των κοινωνικών λειτουργών». Ο μέσος μισθός των κοινωνικών λειτουργών (ψυχολόγων, δασκάλων, ιατρικού προσωπικού μεσαίου επιπέδου) συνήθως δεν αγγίζει καν τον μέσο μισθό της περιφέρειας. Για παράδειγμα, στην περιοχή του Νοβοσιμπίρσκ, οι άνθρωποι που απασχολούνται στον κοινωνικό τομέα λαμβάνουν περίπου 17 χιλιάδες ρούβλια το μήνα, στην περιοχή Τομσκ - λίγο περισσότερα από 10 χιλιάδες ρούβλια, στην περιοχή του Νόβγκοροντ περίπου 14 χιλιάδες ρούβλια και στη Μόσχα και τη Μόσχα περιοχή - κατά μέσο όρο 48-50 χιλιάδες ρούβλια. Προβλέπεται να φτάσει ο μέσος μισθός ενός κοινωνικού λειτουργού στο μέσο όρο της περιφέρειας έως το 2018.

Όπως λέει για Ο Ντμίτρι Σβερντλόφ, παρά τις συστάσεις του "Κανονισμού", το ζήτημα του μισθού του ιερέα είναι περισσότερο στη διακριτική ευχέρεια του πρύτανη: "Ο μισθός μπορεί να είναι πολύ μεγάλος ή πολύ μικρός, αυτό είναι θέμα καλής θέλησης του πρύτανη και του επάρκεια. Υπάρχουν ηλικιωμένοι ηγούμενοι που δεν έχουν πάει στο μαγαζί τόσο καιρό όσο οι επίσκοποι, άρα δεν ξέρουν τις τιμές. Υπάρχουν λαίμαργοι, υπάρχουν γενναιόδωροι.

Ο μισθός του πρύτανη καθορίζεται σύμφωνα με την ίδια αρχή - εάν είναι δυνατόν, όχι χαμηλότερος από τον μέσο μισθό ενός κοινωνικού λειτουργού στην περιοχή. Στην πραγματικότητα, οι ηγούμενοι βρίσκονται συνήθως σε κατάσταση οικονομικής αβεβαιότητας. Το κύριο εισόδημα κάθε εκκλησίας αποτελείται από κεφάλαια που λαμβάνονται από την πώληση κεριών, δωρεές για τελετουργίες (γάμους, βαπτίσεις, προσευχές, μνημόσυνα, κηδείες κ.λπ.) και μνημόσυνα, δωρεές κατά τη διάρκεια της λατρείας και χρήματα που λαμβάνονται από την πώληση σκευών. και βιβλία. Ο πρύτανης μοιράζει αυτά τα χρήματα στους μισθούς των ιερέων και των υπαλλήλων του ναού και των επισκοπικών εισφορών, από τις οποίες πληρώνει επίσης για τους λογαριασμούς κοινής ωφέλειας και τις επισκευές του κτιρίου και αγοράζει είδη λατρείας.

Ταυτόχρονα, το μηνιαίο χρηματικό ποσό που έχει στη διάθεση του πρύτανη εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τη γεωγραφική τοποθεσία της ενορίας, το πόσο καλά παρέχονται οι ενορίτες και αν η ενορία έχει χορηγούς ή εντολοδόχους. «Η δαπάνη των κεφαλαίων εξαρτάται ήδη από τον στόχο και το κίνητρο του ίδιου του ατόμου. Ο ηγούμενος μπορεί να πάρει τα χρήματα που απομένουν μετά τις απαραίτητες πληρωμές. Το ερώτημα είναι σε τι θα τα ξοδέψει: για τις ανάγκες της οικογένειάς του, ή για την επισκευή του ναού, ή για την αγορά βιβλίων και σκευών ή για κάτι άλλο», είπε ο π. Ντμίτρι Σβερντλόφ.

Ο ιερέας λαμβάνει τη χάρη ως δώρο, και πρέπει να τη δώσει ως δώρο.

Η πληρωμή των απαιτήσεων είναι ένα δίλημμα που δεν έχει ακόμη βρει πρακτική λύση στο ROC. Κατά τη γνώμη του πατέρα Ντμίτρι - και αυτή την άποψη συμμερίζονται πολλοί ιερείς και λαϊκοί - δεν μπορεί να υπάρχει εξάρτηση μεταξύ των ιερατικών ενεργειών, αυτού που συνήθως αποκαλείται «επιταγές» στην εκκλησία και της πληρωμής τους: «Ακόμα και σε ένα σχολικό εγχειρίδιο στη θεολογία λέγεται ότι ένας ιερέας πρέπει να κάνει μια προσπάθεια να σπάσει τη σχέση του ενορίτη μεταξύ ζήτησης και πληρωμής. Ο ιερέας λαμβάνει τη χάρη ως δώρο, και πρέπει να τη δώσει ως δώρο. Το εισόδημα του ιερέα πρέπει να βασίζεται σε άλλες αρχές εκτός από το πρωτόγονο σχήμα του «κουνούσε το θυμιατήρι - έλαβε αμοιβή». Ο πρύτανης, η ενορία, η επισκοπή, ολόκληρη η εκκλησία, τελικά, πρέπει να αναλάβουν την ευθύνη για την επάξια συντήρηση του ιερέα, έτσι ώστε να μην χρειάζεται να ζητιανεύει ή να εκβιάζει χρήματα από τους ενορίτες με ευσεβείς προφάσεις ή « εμπόριο με χάρη» στις απαιτήσεις. Πληρωμή, μισθός - ό,τι θέλετε, ένας ιερέας πρέπει να είναι τόσο υψηλός ώστε να έχει την ευκαιρία να μην παίρνει χρήματα από έναν άνθρωπο. Σε κάθε περίπτωση, οικονομικά δεν θα εξαρτιόταν από την πληρωμή των απαιτήσεων.

Από την άλλη, σε πολλές εκκλησίες οι εκκλησιαστικοί υπάλληλοι ονομάζουν χωρίς δισταγμό ένα σταθερό ποσό που πρέπει να πληρώσουν όλοι όσοι θέλουν να παντρευτούν, να βαφτίσουν ένα παιδί κ.λπ. Για παράδειγμα, όταν ρωτήθηκε ποιο είναι το ποσό της συνιστώμενης δωρεάς για έναν γάμο, μια γυναίκα που εμπορευόταν σε ένα εκκλησιαστικό κατάστημα στην εκκλησία των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού της Μόσχας στο Shubino απάντησε αρκετά κοφτά: «Τι σημαίνει δωρεά; Πληρωμή, όχι δωρεά! Πέντε χιλιάδες".

Ο Αρχιμανδρίτης Savva Tutunov πιστεύει ότι είναι φυσιολογικό να χρεώνουμε για τις υπηρεσίες: «Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι η εκκλησία ζει από δωρεές: οι λογαριασμοί κοινής ωφελείας πληρώνονται από τα εισερχόμενα κεφάλαια, το κτίριο και η περιοχή της εκκλησίας προστατεύονται και οι μισθοί όλων των εργαζομένων είναι δεδουλευμένα - από καθαρίστριες στον πρύτανη. Εγώ ως κάτοικος -άλλωστε δεν ήμουν πάντα ιερέας- δεν ντρεπόμουν ποτέ όταν με κάλεσαν κάποιο επιθυμητό ποσό δωρεάς. Γενικά, η πρακτική είναι πολύ διαφορετική. Κάπου δεν αναγράφονται καθόλου τα ποσά, αλλά κάπου το ενοριακό συμβούλιο θεωρεί απαραίτητο να προσφέρει στους ενορίτες κάποια κατά προσέγγιση ποσά σε κάποια ήπια μορφή, διαφορετικά η εκκλησία θα μείνει, ας πούμε, χωρίς ρεύμα. Σε κάθε περίπτωση, θυσία είναι κάτι που δίνεται οικειοθελώς και στο μέτρο του δυνατού. Είναι αδύνατο να απαιτηθεί αυστηρά ένα πάγιο τέλος, για παράδειγμα, για έναν γάμο. Αλλά και ο ενορίτης πρέπει να ενεργεί σύμφωνα με τη συνείδησή του, κατανοώντας τις ανάγκες του ναού».

Η εκκλησία διατηρεί ένα άτυπο σύστημα εισφορών ή ενδεχόμενης φορολογίας υπέρ της επισκοπής. Σύμφωνα με τον πατέρα Ντμίτρι, αυτή είναι μια παράδοση με πολλές εξαιρέσεις. Θεωρητικά, ο ναός θα έπρεπε να δίνει στη μητρόπολη το 20% των εσόδων της. Εάν η ενορία είναι χαμηλού εισοδήματος ή η εκκλησία μόλις χτίζεται, κατά την κρίση του επισκόπου, αυτές οι εισφορές ενδέχεται να ακυρωθούν για λίγο.

Η Vladyka χρειάζεται μια Mercedes, άμφια και άλλα χαρακτηριστικά της ιεραρχικής ζωής.

"Ο επίσκοπος μπορεί απλά να ανακοινώσει το ποσό με βάση την κλίμακα της ενορίας, τις ορατές ενέργειες των χορηγών", είπε ο π. Ντμίτρι στη διοικητική δομή, η οποία απαιτεί χρηματοδότηση. Χρειάζονται επίσης μια συσκευή, συντήρηση, η Vladyka χρειάζεται μια Mercedes , άμφια και άλλα χαρακτηριστικά της ιεραρχικής ζωής. Ήμουν τυχερός, δεν μου τέθηκαν απαιτήσεις. Πλήρωσα λίγα χρήματα, 2-3 χιλιάδες το τρίμηνο. Αλλά υπάρχουν εκκλησίες που πληρώνουν δεκάδες χιλιάδες. Υπάρχει μια ετήσια τιμαριθμική αναπροσαρμογή των κανονιστικών εισφορές και εισφορές κατά περίπτωση. Για παράδειγμα, στη Μόσχα - στα γενέθλια ενός εφημέριου, την ημέρα του αγγέλου του πατριάρχη».

Οι ιερείς, που θέλησαν να διατηρήσουν την ανωνυμία τους, ισχυρίζονται ότι οι επισκοπικές συνεισφορές με πρωτοβουλία του Πατριαρχείου Μόσχας έχουν πρόσφατα αυξηθεί σημαντικά - αλλά μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για τι χρειάζεται η Μόσχα επιπλέον χρήματα. Πρύτανης ορισμένων εκκλησιών της Μόσχας ισχυρίζονται ότι το επίπεδο των τελών για το τελευταίο τρίμηνο ήταν τόσο υψηλό που μπόρεσαν να τα πληρώσουν μόνο τώρα, στις αρχές του επόμενου τριμήνου. Ταυτόχρονα, ιδιαίτερα ζηλωτές επίσκοποι, δυσαρεστημένοι με τον πρύτανη, που δεν μπορούν να αφαιρέσουν χρήματα υπέρ της επισκοπής, μπορούν απλώς να τον «υποβιβάσουν» στην ιεροσύνη και να ορίσουν άλλον πρύτανη.

Ο Αρχιμανδρίτης Σάββα Τουτούνοφ υποστηρίζει ότι τέτοιες καταστάσεις συμβαίνουν μόνο όταν ο πρύτανης εκτελεί τα καθήκοντά του με κακή πίστη: «Μπορώ να πω ότι υπάρχουν περιπτώσεις κληρικών που παραμελούν τη βελτίωση των ενοριακών δραστηριοτήτων. Αν και δεν μπορώ να πω ότι πρόκειται για συχνές περιπτώσεις. Υπάρχουν και τέτοιες σπάνιες περιπτώσεις που ένας κληρικός χρησιμοποιεί τις οικονομικές ροές της ενορίας για δικό του προσωπικό όφελος. Υπάρχουν κληρικοί που λόγω της απειρίας ή της αδυναμίας τους να ηγηθούν, αδυνατούν να κανονίσουν τη ζωή της ενορίας, να προσελκύσουν τους ενορίτες στην ενεργό υπηρεσία. Μερικές φορές, όμως, οι κληρικοί, με την αγένεια ή την επιφυλακτικότητα τους, τρομάζουν τους ανθρώπους... Αποδεικνύεται λοιπόν ότι για κάποιους κληρικούς είναι καλύτερο να είναι ένας απλός κληρικός υπό τις διαταγές ενός ηγούμενου παρά ηγούμενος ακόμα και στην πιο μικρή εκκλησία».

«Υπάρχει μια κολοσσιαία διαστρωμάτωση μεταξύ των ιερέων. Είναι σαν ολιγαρχία και φτώχεια. Αυτό είναι το πιο ευάλωτο κομμάτι της κοινωνίας».

Τα δικαιώματα των ιερέων στους «Κανονισμούς» διατυπώνονται μάλλον ως συστάσεις, δεν υπάρχουν σαφείς ρυθμίσεις και η θέση των ηγουμένων, καθώς και των κληρικών, εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις περιστάσεις. «Υπάρχει μια κολοσσιαία διαστρωμάτωση μεταξύ των ιερέων. Είναι σαν ολιγαρχία και φτώχεια. Αυτό είναι το πιο απροστάτευτο μέρος της κοινωνίας και ζουν σε μια κατάσταση κολοσσιαίου εσωτερικού άγχους», λέει ο Fr. Ντμίτρι Σβερντλόφ. Οι περισσότεροι ιερείς έχουν πολύτεκνες οικογένειες που πρέπει να προνοηθούν και, κατά κανόνα, το κύριο μέρος των ιερέων, εκτός από την υπηρεσία στην εκκλησία, δεν κάνει τίποτα. Σύμφωνα με τον πατέρα Ντμίτρι, λόγω των ιδιαιτεροτήτων του επαγγέλματός του -υπηρεσία της εκκλησίας- αφενός, ένας ιερέας δεν μπορεί να κερδίσει χρήματα. Ταυτόχρονα, ο φόβος της αβεβαιότητας και της ανασφάλειας, από την άλλη πλευρά, ωθεί πολλούς στην κτητικότητα για να παράσχουν πίσω και εγγυήσεις για τις οικογένειές τους και να εξαρτηθούν από το διοικητικό σύστημα. «Το κύριο πρόβλημα της εκκλησιαστικής οικονομίας, όπως και κάθε άλλη εκκλησία, είναι ότι δεν υπάρχει αγάπη»Ως αποτέλεσμα, ο κλήρος καταλαμβάνει μια δουλοπρεπή θέση και εξαρτάται πλήρως από τον επίσκοπο, του οποίου η γνώμη μπορεί συχνά να είναι υποκειμενική. Σύμφωνα με τον Sverdlov, δύο πράγματα μπορούν να βελτιώσουν τη θέση των ιερέων: η αγάπη ή οι κανονισμοί - ακριβείς διατάξεις για το ποιος χρωστάει πόσα σε ποιον και πότε. «Το κύριο πρόβλημα της εκκλησιαστικής οικονομίας, όπως όλα τα άλλα στην εκκλησία, είναι ότι δεν υπάρχει αγάπη. Ο Χριστός είπε ότι θα γίνει γνωστό ότι είστε μαθητές μου λόγω της αγάπης που υπάρχει μεταξύ σας. Αυτό το αλάτι έχει φύγει εκκλησιαστική ζωή. Δεν υπάρχει αγάπη και όλα πήγαν στραβά, λέει ο ιερέας. - Αν όμως δημιουργήσετε έναν σαφή κανονισμό, τότε αργά ή γρήγορα θα δημοσιοποιηθεί και τότε θα προκύψουν οικονομικά μυστικά. Επομένως, δεν υπάρχει ούτε το ένα ούτε το άλλο », είπε ο Sverdlov.

Το επίσημο ROC ισχυρίζεται ότι η εφαρμογή του εγγράφου για τη βοήθεια προς τους ιερείς στην πράξη είναι μόνο θέμα χρόνου. Στην πραγματικότητα, το έγγραφο ορίζει λίγα - είναι μάλλον ένα σύνολο επιθυμιών και συστάσεων. Οι ιερείς προτιμούν να υπομένουν και να μην παραπονιούνται: η ανοιχτά εκφρασμένη δυσαρέσκεια για την κορυφή της εκκλησίας είναι γεμάτη με επιδείνωση των σχέσεων με τον επίσκοπο, ακόμη και με τον ίδιο τον πατριάρχη. Σε αυτή την περίπτωση, η πιο ήπια «τιμωρία» θα είναι προσωπική παράκληση του ανώτερου κλήρου να μην βγάζει συναισθήματα δημόσια. Και σε ένα δυσμενές σενάριο, ο χθεσινός ιερέας θα πρέπει να σκεφτεί πώς θα ταΐσει την πολυμελή οικογένειά του και να μην κάνει τον γύρο του κόσμου. Για όσους έχουν κοσμική μόρφωση και εργασία, το πίσω μέρος παρέχεται λίγο πολύ. Τα πολλά άλλα - συζήτηση στην κουζίνα και ταπεινοφροσύνη. Τι ζουν οι χριστιανοί ιερείς σε άλλες χώρες

Σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες, η εκκλησία χρηματοδοτείται από εκκλησιαστικό φόρο, ο οποίος, ανάλογα με τη νομοθεσία της χώρας, πληρώνεται είτε από άτομα που ταυτίζονται με οποιοδήποτε δόγμα, είτε από όλους. Από αυτούς τους φόρους πληρώνονται οι μισθοί των ιερέων.

Στη Γερμανία, ο εκκλησιαστικός φόρος είναι 8-9% του εισοδήματος και τον πληρώνουν μόνο άτομα που ταυτίζονται με συγκεκριμένο δόγμα.

Στη Δανία η εκκλησία συνδέεται με το κράτος και απολύτως όλοι οι κάτοικοι της χώρας πρέπει να πληρώνουν εκκλησιαστικό φόρο 1,51% των αποδοχών τους, ο οποίος φορολογείται.

Στη Σουηδία, εκκλησιαστικός φόρος 2% του εισοδήματος καταβάλλεται επίσης από όλους, ανεξάρτητα από το αν ανήκουν σε ένα συγκεκριμένο δόγμα. Επιπλέον, η εκκλησία και το κράτος στη Σουηδία δεν συνδέονται μεταξύ τους.

Στην Αυστρία, ο εκκλησιαστικός φόρος είναι 1,1% του εισοδήματος και πρέπει να καταβάλλεται από όλους τους κατοίκους που αυτοπροσδιορίζονται ως Καθολικοί.

Όχι στην Ελβετία κρατική εκκλησία, και το ποσό του εκκλησιαστικού φόρου σε διαφορετικά καντόνια είναι διαφορετικό. Ο ανώτατος φόρος είναι 2,3% του εισοδήματος και πληρώνεται μόνο από πιστούς.

Στην Κροατία, το κράτος πληρώνει τους μισθούς των ιερέων, δεν υπάρχει ξεχωριστός εκκλησιαστικός φόρος.

Στη Φινλανδία, σε διαφορετικούς δήμους, οι ενορίτες μιας συγκεκριμένης εκκλησίας πληρώνουν εκκλησιαστικό φόρο ύψους 1% έως 2% του εισοδήματός τους.

Στην Ιταλία, ο εκκλησιαστικός φόρος ονομάζεται «φόρος ένα στο χίλιο». Αυτό σημαίνει ότι κάθε κάτοικος Ιταλίας πληρώνει το 0,8% του φόρου εισοδήματος υπέρ της εκκλησίας και στο έγγραφο του φορολογούμενου πρέπει να αναφέρει σε ποια εκκλησία προορίζεται ο φόρος.

Στην Αγγλικανική Εκκλησία και στις εκκλησίες της Αμερικής, οι ενορίτες διατηρούν τον ναό, αλλά οι δωρεές εκεί είναι αρκετά μεγάλες. Ταυτόχρονα όμως ο ιερέας λαμβάνει από την ενορία ένα σπίτι, ένα αυτοκίνητο, χρήματα για τη μόρφωση των παιδιών και άλλες παροχές.

Στην Ισπανία, η εκκλησία λαμβάνει επιδοτήσεις από τον κρατικό προϋπολογισμό και δωρεές από πιστούς. Από το 2007, οι Ισπανοί φορολογούμενοι μπορούν προαιρετικά να μεταφέρουν το 0,7% του φόρου εισοδήματος στις εκκλησίες. Η Curia πληρώνει τον μηνιαίο μισθό.

Στη Γαλλία, η εκκλησία εισπράττει εισόδημα μόνο από τις δωρεές των πιστών, οι ιερείς λαμβάνουν μισθό από την κουρία και στη συνέχεια κρατική σύνταξη μαζί με συνταξιοδοτικές εισφορές από την εκκλησία.

Στο Βέλγιο, οι ιερείς όλων των χριστιανικών δογμάτων λαμβάνουν μισθό από το κράτος και ετήσια μπόνους - καλοκαίρι και χειμώνα.