A menudo, al felicitar a una persona por su cumpleaños, muchos lo llaman cumpleañero, y el mismo día en que nació es un onomástico. Pero esto no siempre es correcto, porque el cumpleaños no siempre coincide con el onomástico. Era costumbre en los viejos tiempos nombrar a un recién nacido después de calendario de la iglesia: la elección de un nombre dependía del día de qué santo nació.
Y en nuestro tiempo, los niños reciben principalmente nombres de parientes cercanos o ídolos, y a veces los padres eligen un nombre de moda o simplemente hermoso y eufónico para el bebé desde su punto de vista. ¿Cómo averiguar en este caso el día de su onomástica y, en consecuencia, su patrón celestial? Considere esto usando el ejemplo de cuando se celebra el onomástico de Konstantinov.

Constantino el Grande - gobernante cristiano ejemplar

El nombre Constantino está asociado en los libros de nombres cristianos con muchos santos. El más famoso de ellos es Constantino el Grande, el emperador romano, venerado bajo la apariencia de Igual a los Apóstoles junto con su madre Helena. El emperador Constantino el Grande es mejor conocido por legalizar el cristianismo después de cientos de años de persecución. Cambió el nombre de Bizancio a Constantinopla, convirtiendo a esa ciudad en la capital cristiana del Imperio Romano. Verdad, religión estatal El cristianismo no existía entonces, pero bajo Constantino el Grande fue la religión dominante, gracias a la cual los cristianos finalmente pudieron confesar su fe abiertamente. Constantino fue declarado por los historiadores como un gobernante cristiano ejemplar, y fue por eso que lo llamaron el Grande.

El mismo Constantino fue bautizado ya estando prácticamente en su lecho de muerte. Fue enterrado en la Iglesia Apostólica de la ciudad de Constantinopla.

Los feligreses de la Iglesia Ortodoxa honran su memoria como santo e igual a los apóstoles. El Día del Nombre se celebra el 3 de junio.

3 de junio - onomástica de Elena, Konstantin

Esta fecha es la más conocida. Por cierto, el día 3 de junio, no solo se venera al propio Constantino, sino también a Elena. Los templos erigidos en esta fecha y la fiesta del templo llevan el nombre de ambos nombres. Uno de los centros turísticos búlgaros, ubicado a seis kilómetros de la ciudad de Varna, también lleva los nombres de los santos Constantino y Elena.

La famosa isla de Santa Elena (fue en ella donde Napoleón fue exiliado) también recibió su nombre de esta Helena en particular, ya que fue descubierta justo el día de la memoria de la santa.

Elena - madre de Constantino

Celebrando el onomástico de Constantine y Elena el 3 de junio, algunos creen erróneamente que son cónyuges. De hecho, Elena es su madre. Esta mujer era de una familia sencilla. En su juventud, ayudó a su padre, que trabajaba en la estación de caballos, trabajaba como sirvienta en una taberna. Allí conoció a su futuro esposo, Constancio Cloro, quien se convirtió en César del Imperio Romano bajo Maximiano Herculio. Luego nació en esta familia el futuro emperador Constantino.

Habiéndose convertido así en reina, Helen hizo muchas buenas obras. Por su mandato, se construyeron iglesias cristianas. Y el mismo emperador Constantino ordenó la erección de un templo a la gloria de la Resurrección de Cristo.

Otros santos de Constantino

El emperador romano Constantino el Grande fue tan popular que once emperadores de Roma y Bizancio recibieron su nombre en épocas posteriores.

Y en Rusia en los siglos XII-XIV, después de la adopción de la ortodoxia, también muchos famosos personajes historicos llevaba este nombre. Por ejemplo, Konstantin Vsevolodovich - Príncipe de Vladimir, Konstantin Vasilyevich - Príncipe de Suzdal, otro Konstantin Vasilyevich - Príncipe de Rostov, así como Konstantin Mikhailovich - Príncipe de Tver y muchos otros. Esta es probablemente la razón por la cual los Konstantins modernos tienen tantos días en los que celebran los onomásticos.

Día del nombre de Constantino según el calendario de la iglesia.

Estos onomásticos se celebran muchas veces a lo largo del año. Echemos un vistazo a algunos de ellos.

Los onomásticos de varios santos de Constantino también se celebran los días 15 y 21 de junio, 8, 14 y 16 de julio, 11 y 17 de agosto, 16 de septiembre, 2 y 15 de octubre, 4, 23 y 27 de noviembre y 11 de diciembre. Los nombres de los santos cuyos onomásticos se celebran estos días se pueden encontrar en el calendario de la iglesia ortodoxa.

Cómo definir tu día de Constantino

Para averiguar el día del nombre de Constantino, que se adapta a un Kostya en particular, debe encontrar el día de la memoria de un santo con el mismo nombre, el más cercano a su fecha de nacimiento. Es importante que el día en que se celebre el onomástico de una persona, incluido el onomástico de Constantino, se determine por la fecha posterior al cumpleaños, y no anterior a él, incluso si este último es más cercano a la fecha de nacimiento.

Por ejemplo, Konstantinov, nacido después del 11 de diciembre y antes del 8 de enero, tiene un onomástico, respectivamente, el 8 de enero, y su patrón celestial- Reverendo Konstantin Sinadsky. Los nacidos después del 8 de enero y antes del 27 de febrero Kostya celebran su onomástica el 27 de febrero y consideran a Constantino de Moravia, igual a los apóstoles, como su patrón.

El 18 de marzo, el día del Príncipe Konstantin Yaroslavsky, es necesario celebrar el onomástico de Konstantin, que nació entre el 27 de febrero y el 18 de marzo, y así sucesivamente, utilizando las fechas del calendario eclesiástico anterior.

Por el mismo principio, las personas con cualquier nombre pueden determinar el día de su onomástica.

¿Y cuándo es tu onomástica?

Memoria Santos Constantino y Elena se lleva a cabo en la Iglesia Ortodoxa el 3 de junio según el nuevo estilo.

Emperador Constantino el Grande
El emperador Constantino I gobernó el Imperio Romano durante más de treinta años y durante este período logró hacer mucho por Iglesia cristiana debido a lo cual recibió el nombre de Grande. Como saben, en los primeros siglos del cristianismo, los emperadores buscaban una nueva religión, creyendo que si todos los súbditos adorarían dioses paganos, entonces esto servirá como un soporte confiable para su poder. El padre de Constantino se distinguió por la tolerancia hacia los cristianos, y esto no pudo sino afectar la educación de su hijo, quien desde la infancia estuvo familiarizado con las enseñanzas de Cristo, aunque al principio no aceptó el bautismo y era pagano. Después de la muerte de su padre en 306, Constantino se convirtió en gobernante, pero tuvo que luchar con algunos representantes de la familia imperial, que también reclamaban el trono y eran co-gobernantes. Entre ellos se encontraban Majencio y Licinio, con quienes Constantino tuvo que librar una dura y prolongada lucha. La leyenda cuenta que una vez durante la guerra con Maxentius, Cristo se apareció al futuro Emperador Igual a los Apóstoles, ordenando que Su nombre fuera inscrito en los escudos de los soldados y prometiendo que esto traería la victoria al ejército. Después de que se cumplió el mandato del Señor, el ejército de Constantino obtuvo una victoria final sobre sus oponentes y se convirtió en el único gobernante del Imperio Romano. Esto lo influenció tanto que poco después de su accesión, emitió una ley para poner fin a la persecución de los cristianos y, con el tiempo, el cristianismo se convirtió en la religión del estado. Los santuarios paganos fueron destruidos y en su lugar se construyeron iglesias ortodoxas. Bajo Constantino el Grande tuvo lugar el Primer Concilio Ecuménico, en el que se formularon las principales disposiciones doctrina cristiana, que se convirtió en la base del Credo, y se condenó la herejía emergente del arrianismo. A pesar del ardiente apoyo de la Iglesia, Constantino recibió el santo bautismo solo antes de su muerte, que siguió en 337.

reina elena
La madre del emperador Constantino, Santa Elena, también es glorificada por la Iglesia como Igual a los Apóstoles. No se sabe mucho sobre su vida, pero hay información de que provenía de una clase baja y trabajaba en una posada al borde del camino, donde conoció al gobernante Constancio, quien luego fue proclamado emperador. Elena se convirtió en su esposa, y aunque este matrimonio no fue oficial, el hijo Konstantin heredó el trono de su padre. Así, Elena se hizo cercana a la corte imperial, recibiendo posteriormente de su hijo el título de "Agosto", que era el nombre de la emperatriz. Según los contemporáneos, Konstantin trató a su madre con gran amor y reverencia, confiándole la disposición del tesoro; se construyó un palacio especialmente para ella en la ciudad de Trier. Se sabe que fue bautizada a una edad avanzada, y poco después fue a Jerusalén para encontrar santuarios cristianos. Durante el viaje, se encontró la Cruz de Cristo que da vida y se fundaron varias iglesias en lugares asociados con la historia del Evangelio. año exacto y el lugar de la muerte del santo Helena, igual a los apóstoles desconocido.
Veneración de los Santos Constantino y Elena
Los santos Constantino y Elena son venerados no solo en los ortodoxos, sino también en la Iglesia católica. No se puede subestimar la gran contribución que hicieron a la difusión del cristianismo. Hay varios templos muy conocidos dedicados a estos santos, y además, el nombre de Helena Igual a los Apóstoles se le dio a varias islas y montañas.

Tropario, tono 8:
Al ver Tu Cruz en el Cielo / y, como Pablo, el título no se recibe de un hombre, / Tu apóstol en reyes, Señor, / Pon en Tu mano la ciudad reinante, / sálvala siempre en el mundo con las oraciones de la Theotokos , / único Amante de la humanidad.

Kontakion, tono 3:
Constantino hoy con la materia Helena / Se revela la cruz, el árbol todohonroso, / existe la vergüenza de todos los judíos, / el arma está contra el pueblo fiel inmundo: / por nosotros apareció una señal grande / y formidable en batalla.

Grandeza:
Te engrandecemos, / santos fieles e Iguales a los Apóstoles Zar Constantino y Elena, / y honramos tu santa memoria, / iluminaste todo el universo con la Santa Cruz.

Oración:
¡Oh rey de los presentimientos y de todas las alabanzas, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Helena! A ti, cálido intercesor, te ofrecemos nuestras indignas oraciones, como si tuvieras gran confianza en el Señor. Pídele la paz de la Iglesia y la prosperidad para el mundo entero. Sabiduría como líder, cuidado del rebaño como pastor, humildad para el rebaño, anhelado reposo para el anciano, fortaleza para el esposo, esplendor para la esposa, pureza para la virgen, obediencia para el niño, crianza cristiana como el infante, curación a los enfermos, reconciliación a los que se oponen, paciencia a los ofendidos, ofensa al temor de Dios. A los que vienen a este templo y oran en él, una santa bendición y todo lo que es útil para todos, alabemos y cantemos al Benefactor de todo Dios en la Trinidad del glorioso Padre e Hijo y el Espíritu Santo ahora y por los siglos de los siglos. por los siglos de los siglos. Amén.

Santo im-pe-ra-tor Kon-stan-tin (306-337), mejor-chiv-shi de la Iglesia-vi nombre-no-va-nie "igual-noap-o-stol-ny", y en the all-world-is-to-rii on-name-no-van-ny Ve-li-kim, era el hijo de ca-za-rya Kon-station Chlo-ra (305-306), pra-viv- ella-go-country-on-mi Gal-li-ey y Bri-ta-ni-ey. El gran imperio romano en ese momento fue una vez de-le-na en el oeste y el este, a la cabeza de algunos fueron dos auto-cientos-i-tel-nyh im-pe-ra-to-ra, teniendo co-pra -vi-te-lei, uno de ellos en Za-pad-noy in-lo-vine fue el padre de ellos-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na. Santa reina Elena, madre de ellos-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na, was-la hri-sti-an-koy. El futuro gobernante de todo el Imperio Romano, Kon-stan-tin, fue re-pi-tan por respeto a Christ-an-sky re-ligee. Su padre no siguió el eje de Cristo-sti-an en los países que lo gobernaban, en ese momento, como en el resto del Imperio Romano de Cristo sti-ane bajo-ver-ga-lis el mismo-cien-kim go-no-ni-yam de los cien-ro-we im-pe-ra-to-ditch Dio-cli-ti-a-na (284-305 ), su co-pra-vi-te-la Mak- si-mi-a-na Ga-le-ria (305-311) - en Vo-sto-ke e im-pe-ra-to-ra Mak-si-mi-a-na Ger-ku-la (284 -305) - en Za-pa-de. Después de la muerte de Kon-stan-tion Clo-ra, su hijo Kon-stan-tin en 306 fue pro-proclamado howl-ska-mi im-pe-ra-to-rum Gallee y Bri-ta-ni. El primer desguace de un nuevo-en-th-pe-ra-to-ra sería pro-exaltar en los países bajo su control la libertad de los is-to-ve -yes-niya hri-sti-an -cielo fe. Fa-na-tik de idiomas Max-si-mi-an Ga-le-riy en Vo-sto-ke y el mismo cien-ti-ran Mak-sen-tiy en Za-pa-de nena- vi-de-si im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na y mal-intención-la-si él está abajo-lo-vive y mata, pero Kon-stan-tin pre-du-pre - los combatió y en una serie de guerras, con la ayuda de Dios, derrotó a todos sus oponentes. Oró a Dios para que le diera una señal, algo en-oda-ella-vi-lo para que su ejército luchara valientemente, y el Señor le mostró en el cielo, el si-i-u-s-conoce-me-el Kre-cien con el over-pee-sue "Sim in-beg-give". Habiéndose convertido en el poderoso gran vi-te-lem de la parte occidental del Imperio Romano, Kon-stan-tin from-dal en 313-du Mi -Lan edicto sobre ve-ro-ter-pi-mo-sti , y en 323, cuando reinó como el único im-pe-ra-tor sobre todo El romano im-pe-ri-it, extendió el efecto del edicto de Mi-lan-th y toda la parte oriental de la im -pe-rii. Después de trescientos años de go-no-christ-sti-ane por primera vez, in-lu-chi-si la oportunidad de abrir-algo-a-ve-a-vat su fe en Cristo.

Partiendo del paganismo, he-pe-ra-tor no abandonó los imperios de cien caras de la antigua Roma, el antiguo centro de la lengua-che- del estado del estado, y volvió a llevar sus cien caras hacia el este. , a la ciudad de Vy-zan-tia, alguien-paraíso y would-la re-re-ime-no-wa-na en Kon-stan-ti-no-pol. Kon-stan-tin estaba profundamente convencido de que solo la re-ligia de christ-en-sky puede unir un enorme hilo de un enorme y diverso im-pe-rio de Rome-sky. Él all-che-sky apoyó a la Iglesia, regresó del exilio is-by-ved-ni-kov-hri-sti-an, construyó la iglesia, para -bo-til-sya sobre el espíritu-ho-ven-stve . Profundo-bo-to-chi-taya cruz del Señor-de-día, im-pe-ra-tor deseó encontrar-ti y la misma Cruz Viviente-en-creativa, en alguien Nuestro Señor Jesucristo fue crucificado con ron . Para ello, envió a su madre a Jeru-sa-lim, la santa zar-ri-tsu Elena, dándole más medio-no-mo-chia y ma-te-ri-al-ny medios. Junto con Ieru-sa-lim-sky Pat-ri-ar-hom Ma-ka-ri-em, santo Yele-na-stup-pi-la to-is-kam, y Pro-mys- el trozo de Dios- im-im La Cruz que vive en la creación fue un ejemplo milagroso de ob-re-ten en 326. Estando en Pa-le-stin, el santo zar-ri-tsa hizo muchas cosas en beneficio de la Iglesia. Ella viene a limpiar todos los lugares relacionados con la vida terrena del Señor y Su Pre-chi-stay Ma-te-ri, de todos aquellos rastros de la lengua, in-ve-le-la, erigida en estos lugares memoriales. las iglesias cristo-an-cielo. Sobre la cueva de Gro-ba del Señor-bajo-nya, él mismo-pe-ra-tor Kon-stan-tin ordenó construir un gran templo de estuco-ny en un wu Resurrection-se- niya Cristo-sto-va. Santa Elena-na de-da-la Living-in-creative Cross para el almacenamiento de Pat-ri-ar-hu, parte de los Cre-cien se llevó consigo por mentir che-niya im-pe-ra-to-ru . Dar una vez en Jera-sa-li-me otro mi-lo-sta-nu y preparar una comida para los pobres, durante el tiempo de alguien-ry sa-ma -zhi-va-la, santo tsa-ri-tsa Yele-na fue a Kon-stan-ti-no-pol, donde pronto murió en el año 327.

Para sus grandes-para-servidores antes del Tser-ko-ver y trabajar en la ob-re-te-ción de la Vida tsa Yele-en el nombre-bien-et-sya igual-noap-o-so-no.

La existencia mundana del Cristo-una-Iglesia-vi fue-lo on-ru-ella-pero sube-nick-shi-mi dentro de la Iglesia-vi unstro-e-ni -I-mi y tiempos-a-ra- mi desde el apareció-shih-sya aquí-esto. De vuelta en na-cha-le de-ya-tel-no-sti im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na en Za-pa-de woz-nick-la heresy do-na-ti- stov y no-va-tsi-an, tre-bo-vav-shih re-re-bautism over from-fall-shi-mi durante el tiempo de go-no-ny christ-sti-a-na-mi. Esta herejía, repudiar-bien-taya dos-lugares-nosotros-mi-so-bo-ra-mi, sería-la ventana-cha-tel-pero condenar-de-on Mi-lansky So-Bo-rum 316 de la año. Pero especialmente-ben-pero gu-bi-tel-noy para la Iglesia-vi-ojo-fue-comenzó a levantarse-nick-shay en Vo-sto-ke la herejía de Aria, atrevida-ahora-ella-ir a rechazar Bo- la esencia femenina del Hijo de Dios y para enseñar acerca de la creación de Jesucristo. Según ve-le-niyu, they-pe-ra-to-ra fue convocado en el año 325 por el Primer Consejo de Todo-Lenin en la ciudad de Ni-kei. 318 episcops se reunieron para este Sobor, sus participantes fueron episcops -not-ny y muchos otros sve-til-ni-ki de la Iglesia, entre ellos, el santo Ni-ko-lay Mir-li-ki-sky. Im-pe-ra-tor pri-sut-stvo-shaft on for-se-da-ni-yah So-bo-ra. La herejía de Aria habría sido condenada-de-na y compuso el Símbolo de la fe, en el que el término "Uno-pero-existente Padre-tsu" estaba fuera, sobre -siempre por-kre-bebiendo en el conocimiento del justo-en-glorioso cristo-an-is-ti-nu sobre el Divino-no-sti de Jesucristo, habiendo tomado el-ella-a-amor-ve-che-cielo pri-ro-du por el es -kup-le-niya de toda la che-lo-ve-che-th-ro-da.

Puede sorprenderse del profundo-bo-to-church-no-mu-know-and-feeling del santo Kon-stan-ti-na, you-de-liv-she-mu define "One-but-essential ", escuchado por él en pre-ni-yah So-bo-ra, y pre-lo-living-she-mu outside-sti es una definición de de-le-nie en el Símbolo de la fe.

Después de Ni-key-sko-go So-bo-ra, igual-noap-o-so-so Kon-stan-tin continuó activo de-I-tel-ness a favor de las Iglesias. Al final de su vida, aceptó el Santo Bautismo, sometiéndose a él con toda su vida. San Kon-stan-tin murió el día de Pya-ti-de-syat-ni-tsy en el año 337 y fue gre-ben en la iglesia de los Santos Apóstoles en-ra-her with-go-tov-len -noy a ellos un ataúd-no-tse.

Ver también: "" en from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Oraciones

Troparion al Zar Igual a los Apóstoles Constantino el Grande y su madre, la emperatriz Helena, tono 8

Viendo Tu Cruz en el Cielo / y, como Pablo, no recibo título de varón, / Tu apóstol en el rey, Señor, / Pon en Tu mano la ciudad reinante, / sálvala siempre en el mundo con las oraciones de la Madre de Dios.

Traducción: Habiendo visto la imagen de Tu Cruz en el cielo, y, como Pablo, sin haber escuchado el llamado de la gente, entre los reyes - Tu Apóstol, Señor, confió la ciudad reinante en Tu mano; y consérvala siempre en el mundo, por intercesión de la Madre de Dios, la Única Amante del Hombre.

Kontakion al Zar Igual a los Apóstoles Constantino el Grande y su madre, la emperatriz Helena, tono 3

Constantino hoy con la Madre Elena / Muestran la Cruz, el árbol todo honorable, / es la vergüenza de todos los judíos, / el arma contra el pueblo fiel fiel // por nosotros, por nosotros, apareció una gran señal / / y en terribles batallas.

Traducción: En este día, Constantino y su madre Helena muestran la Cruz, el árbol sagrado; es una deshonra para todos los judíos, pero un arma contra los adversarios de los [reyes] fieles. Porque por nosotros ha venido esta cosa grande, y formidable en las batallas.

Ampliación igual a los apóstoles del zar Constantino el Grande y su madre, la emperatriz Helena

Te engrandecemos, / santos fieles e Iguales a los Apóstoles Zar Constantino y Elena, / y honramos tu santa memoria, / porque tú con la Santa Cruz / / has iluminado todo el universo.

Oración al zar Constantino el Grande, igual a los apóstoles, y a su madre, la emperatriz Elena

¡Oh Zar de las grandes y todas las alabanzas, Santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena! A ti, cálido intercesor, elevamos nuestras indignas oraciones, como si tuvieras gran confianza en el Señor. Pídele la paz de la Iglesia y la prosperidad para el mundo entero. El comienzo de la mudness, el espasmo del soltero del pase, la pasión de la humildad, la mundanidad deseada, el hombre del bautismo, la esposa de gleania, la puerilidad, la obediencia del niño, el Medan, la enfermedad de la curación, la abundancia, la abundancia, la abundancia, la abundancia de la abundancia. A los que vienen a este templo y oran en él, una santa bendición y todo lo que es útil a todos a pedido, alabemos y cantemos al Benefactor de todo Dios en la Trinidad del glorioso Padre e Hijo y el Espíritu Santo ahora. , y por los siglos de los siglos, y por los siglos de los siglos. Amén.

Segunda Oración Igual a los Apóstoles al Zar Constantino el Grande y su madre, la Emperatriz Elena

¡Oh, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena! Libra esta parroquia y nuestro templo de toda calumnia del enemigo y no nos dejes a los débiles como tu intercesión. (nombres), implorar la bondad de Cristo nuestro Dios para que nos conceda la paz de la mente, de las pasiones perniciosas y toda inmundicia, la abstinencia, la piedad no es hipócrita. Испроси́те нам, уго́дницы Бо́жии, свы́ше дух кро́тости и смиренному́дрия, дух терпе́ния и покая́ния, да про́чее вре́мя жития́ на́шего в ве́ре и сокруше́нии серде́чнем поживе́м, и та́ко в час сконча́ния на́шего благода́рно восхва́лим просла́вльшаго вас Го́спода, Безнача́льнаго Отца́, Единоро́днаго Его́ Сы́на и Единосу́щнаго Всеблага́го Espíritu, la Trinidad Indivisible, por los siglos de los siglos. Amén.

Canónigos y Acatistas

canto 1

Irmos: Habiendo pasado por las aguas, como si fuera tierra seca, y habiendo escapado del mal de Egipto, el israelita clamó: Bebamos al Redentor y a nuestro Dios.

Un Rey Celestial, el pecado reinante ahora está en mí Tus santos con las oraciones de mi alma humilde, libérame.

Siendo el guardián del Reino, bendito Constantino, el Rey de todo y la Señora, habiendo creído con una mente pura, te sirvió.

Habiendo brillado con la luz del origen de Dios, verdaderamente dejaste las tinieblas de la sinrazón, Diosa sabia Elena, sinceramente trabajaste para el Rey de los siglos.

Bogotá: Puerta del Divino Oriente, ábreme las puertas del arrepentimiento y líbrame de las puertas del pecado capital por Tu intercesión, oh Señora.

canto 3

Irmos: El círculo celestial del Verhotvorche, Señor, y la Iglesia del Constructor, me confirmas en Tu amor, deseos hasta el borde, afirmación verdadera, lo único Humano.

Seguiste al mismo llamador, Dios sabio, seguiste la retribución celestial, y saliste de las tinieblas, padre, traicionado por la adulación, y fuiste lámpara del Espíritu Divino.

Habiéndoos aferrado a Cristo y en Él, todo honroso, poniendo toda esperanza, os ha llegado lo sagrado de Su lugar, en ellos las pasiones purísimas, encarnadas, soportadas, Pre-bien.

Arma salvadora, superación indestructible, esperanza cristiana, Cruz honesta, envidia íntima, te mostraste, divinamente inflamada de deseo, bendita de Dios.

Bogotá: Ha desaparecido la sagrada ciudadanía, Purísima, venerada por el ganado y condenada por todos; Incluso el Juez dio a luz, libera toda condenación y sálvame.

Sedalen, tono 8

Sentimientos extendidos al Cielo y bondad estelar acostumbrada, de estas enseñanzas secretas siendo toda clase de Señores, la cruz arma en medio de la oblista, escribiendo sobre esto para vencer y ser soberano. Además, abriste los ojos a tu alma, leíste la carta y aprendiste la imagen, Constantino con toda sinceridad, ruega a Cristo, Dios de los pecados que abandonan, que conceda tu santa memoria a los que celebran el amor.

Canto 4

Irmos: Escucha, oh Señor, los misterios de tu vista, comprende tus obras y glorifica tu divinidad.

Del Cielo, como Pablo de antaño, Cristo el Señor te arrebata, Constantino, enseñándote a honrar a este Rey Único.

Con una señal brillante de ti, bendito, Cristo Sol ilumina las estrellas y la lámpara de la pantalla oscurecida.

Y la moral de las obras Divinas y amantes de Dios son dignas, bendito, fuiste: por eso te glorificamos por la fe.

Tú revelas la Divina victoria de la Cruz, que ha sido cubierta por muchos años, y seremos salvos y serán entregados encantos demoníacos.

Bogotá: Ilumina mi alma, oscurecida por los pecados, Incluso el Sol de la verdad dio a luz, Siempre Virgen.

Canto 5

Irmos: Por la mañana, clamamos a Ti: Señor, sálvanos, Tú eres nuestro Dios, a menos que te conozcamos de otra manera.

Madurando al Sol poniente y al Señor, el Rey de Dios sabio, fuiste lleno de luz.

Amor y misericordia perfecta, como púrpura, vistiendo, ahora te has establecido en el Reino Altísimo.

Has copulado con lo incorpóreo, Helena, estando sola, agradando a Dios con tus obras virtuosas.

Bogotá: Virgen, limpia mi alma, mancillada por la dulzura corporal, por la calumnia de la serpiente.

canto 6

Irmos: Derramaré una oración al Señor y a Él proclamaré mis dolores, porque mi alma está llena de maldad y mi estómago se acerca al infierno, y oro, como Jonás: de los pulgones, oh Dios, levántame.

Tú has reunido al padre portador de Dios, el rostro bendito, gloriosísimo, y por ellos, Constantino, todos los corazones abrumados te han afirmado solo en glorificar al Nacido, la Palabra y el trono.

Habiendo creído en el Señor, está viva, para ser dadora de viles y vanos ídolos, la mortal rechazó el servicio y lo aceptó con alegría, Elena, el Reino de los Cielos.

Por Tu mano, alimentamos, oh Verbo, la ignorancia de las tinieblas más profundas y el ateísmo feroz, la tempestad de Ti que reinabas fue rechazada y llevada a apacibles puertos de piedad, regocijándonos.

Bogotá: Sana mi corazón incurablemente enfermo, Otrokovitsa, que ha sido herido por el maligno, y concede Tu curación, y sálvame, que espero en Ti, con Tus oraciones, Purísimo.

Kontakion, tono 3

Constantino hoy con el asunto de Helena, se muestra la Cruz, el árbol todohonroso, la vergüenza de todos los judíos es existente, el arma contra el pueblo fiel contrario: por nuestro bien ha aparecido una gran señal y en formidables batallas.

Ikos

Honraremos a Constantino, fielmente, con materia: habiendo oído a David y estas palabras, en un cedro, un pevga y un ciprés, has conocido la cruz triple, la seguiste con una pasión salvadora, y habiendo presentado a todos los judíos, prepárate para mostrar a la gente la gran justificación, la envidia secreta por el bien y el odio de aquellos, y, habiendo adquirido esto, lo mostraron. Por esto, por toda la victoria, aparezco con un arma irresistible, una gran señal y formidable en la guerra.

Canto 7

Irmos: Los jóvenes de los judíos audazmente pidieron la llama en la cueva y prendieron fuego sobre el rocío, gritando: bendito seas, Señor Dios, por los siglos.

Guardando tus mandamientos, obedeceré tu ley Constantino. Derriba los ejércitos de los inicuos, clamando a Ti: Señor Dios, bendito seas.

El árbol, el erizo de todos, es maravilloso, desde el foso de la perdición, sepultado por la envidia, ábrenos, sepulta para siempre a los demonios destructivos.

Hechos de lo Divino creado tú tu corazón la Iglesia de Dios, Helena, y los templos sagrados de Tom, tú los has hecho, incluso por el bien de la carne pura, por el bien de nosotros, las pasiones se levantan.

Bogotá: Por mi voluntad, pecando y esclavizado por costumbres sin lugar, ahora fluyo a Tu misericordia habitual, sálvame desesperadamente, Santísima Madre de Dios.

canto 8

Irmos: El horno séptuple del torturador caldeo fue ferozmente encendido por los piadosos, por el poder de los mejores se salvaron, viendo esto, clamando al Creador y Redentor: jóvenes, bendecid, sacerdotes, cantad, pueblo, exaltad por todos los siglos.

Como púrpura, glorioso, vestido de misericordia, y como una clámide, en buena mansedumbre con una corona, fuiste adornado con virtudes con una mente perfecta y, reposado de la tierra al Reino Superior, llama: sacerdotes, bendecid, pueblo, exaltad Cristo para siempre.

Divertirme viendo con el hijo de ti Dios sabio, gloriosa Elena, en los reinos de dios Engrandecemos a Cristo, tu fiesta honesta, que nos mostró, más que los rayos del sol nos alumbraban, cantando fielmente: Pueblo, exaltad a Cristo por siempre.

Cuán maravilloso es tu deseo y divina disposición, gloriosa Elena, alabanza a las esposas: habiendo llegado a lugares, habiendo levantado honestas pasiones, has fecundado los templos del Señor de todo bello, clamando: Pueblo, exaltad a Cristo por siempre.

Bogotá: Mis ojos del alma, cegados por tantos crímenes, Madre de Dios, ilumina, mi mente muere y mi corazón, ruego, avergonzado por las múltiples dulzuras, y sálvame, clamando: Sacerdotes, bendecid, pueblo, exaltad a los Puros por siempre.

Canto 9

Irmos: El cielo se horrorizó por esto, y los confines de la tierra se sorprendieron, como si Dios se hubiera aparecido en un hombre en la carne y Tu vientre fuera el más espacioso del cielo. Esos son tú, la Madre de Dios, los Ángeles y el hombre de oficio son llamados.

El ataúd, donde yace lo sagrado, Constantino, y tu cuerpo honesto, exhala siempre la aurora de las curaciones Divinas a los que acuden limpios, ahuyentando las tinieblas de las diversas pasiones e iluminando a los que te alaban con luz no vespertina.

Habiendo terminado santamente tu vida, ahora te has mudado con los santos, estabas lleno de santificación e iluminación. Del mismo modo, siempre rezumas ríos de curación, y quemas pasiones, oh bendita Elena, y sueldas nuestras almas.

Tú has concedido el Reino del Altísimo a la eterna inmortalidad, y piadosamente desde antiguo te justificaste en la tierra para reinar, Señor, que te amó puro, Santa Elena y el gran Constantino, y con sus oraciones ten piedad de todos.

Bogotá: Has dado a luz a todo el Rey y Creador, Virgo, y mira ahora, como la Reina a Su diestra, Pura, ven. Lo mismo te ruego a Ti: líbrame la parte del Shuya en la hora del juicio y cuenta con las ovejas de la mano derecha.

Svetilen

Lámparas, habiendo iluminado todo el universo de la piedad por la fe, aparecerás verdaderamente, el Bogovenchanna Konstantin y Elena gloriosos. Te glorificamos a ti, que has glorificado a Cristo con cánticos, Divnago en los santos.

Kondak 1

Elegido por el Rey eterno, los Santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, para la exaltación mundial de la Cruz vivificante y salvadora del Señor, la salvación del género humano, redimido por la sangre del Cordero de Dios clavó en él, fue hecho, y todos los justos y pecadores te claman agradecidos:

icos 1

Una catedral angelical en la tierra fue un gran milagro en vano: cómo se encontró el Árbol Sagrado, almacenado durante muchos años en las entrañas de la tierra por una piedra sin alma, ahora levantado por las manos de los obispos, las personas que vieron esto cayeron postrados. en el suelo, llorando entre lágrimas: “¡Señor, ten piedad! ¡Señor ten piedad! ¡Señor ten piedad!" Pero vosotros, Santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, humildemente majestuosos:

Alégrate, madre bendita, que amaste mucho a Cristo;

Alégrate, hijo divinamente coronado, siervo del Rey Celestial.

Alégrate, ángeles de la tierra y pueblo del cielo;

Alégrate, constructor de los misterios de Dios.

Alegraos, porque el cielo y la tierra se han regocijado espiritualmente con vosotros;

regocíjate, como si fueras glorificado de todas las personas terrenales juntas.

Alégrate, digno portador del nombre de Cristo;

Alégrense, dos grandes lumbreras en el universo.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 2

Al ver al glorioso Constantino durante la batalla con Maxentius al mediodía, la Cruz en el cielo, brillando con luz, y la inscripción "Por esta victoria", ordenó que todas las armas y cascos de batalla estuvieran atados y, habiendo derrotado por completo al enemigo con el socorro de la Cruz, cantarán un cántico victorioso a Cristo crucificado: Aleluya.

Icos 2

Tu mente, aún no iluminada por el santo bautismo, rey Constantino, ilumina al Señor en un sueño nocturno, enseñándote a vencer al enemigo. señal de la cruz, pero nosotros, maravillándonos de tal Providencia de Dios acerca de vosotros, clamamos a esto:

Alégrate, iluminado desde lo alto por la doble visión de la Cruz;

Alégrate, más exaltado que todos los reyes de la tierra.

Alégrate, elegido de lo alto para el ministerio apostólico;

Alégrate, conquistador de los enemigos visibles e invisibles.

Alégrate, la Cruz del Señor es muy gloriosa;

Alégrate, dando todas tus fuerzas a la Iglesia de Cristo.

Alégrate, avergonzando al enemigo de la salvación humana;

Alégrate, aplastando su cabeza con una Cruz honesta.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 3

“Por el poder de la Cruz en la batalla”, Tú lo sabías, Dios sabio Constantino, “salvé a esta ciudad de los enemigos, y mi corazón está herido por el amor de Cristo crucificado, lo honro, lo adoro y no prohíbe a los que le aman cantar el cántico bendito: Aleluya”.

icos 3

Teniendo en su corazón un sentimiento de fe cristiana viva, el gran Constantino mandó que se derribaran los ídolos y se construyeran templos, donde las huestes de los Ángeles y los rostros de los justos oren a su Creador. Pero somos indignos, pidiendo la paz del mundo y una buena respuesta en el Juicio Terrible de Cristo, os llamamos:

Alégrate, primer rey de los cristianos;

regocíjate, adornada con misericordia y poder.

Alégrate, vestido de amor y verdad;

Alégrate, liberación de los encantos del enemigo.

Alégrense, guardianes de los estatutos de la iglesia;

Alégrate, amante de la virginidad y la castidad.

Alégrate, has abolido los templos paganos en la tierra;

Alégrate, tú que has establecido el día de la resurrección.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 4

Torrentes tormentosos de sangre cristiana por tu mandato, San Constantino, habiendo llegado a su fin; los que están en las mazmorras se debilitan, escondidos en cuevas y montañas vuelven atrás, y los hijos de la Iglesia con un beso de los santos en los brazos del encuentro, cantando a Dios un canto de alabanza: Aleluya.

icos 4

Al escuchar a los mártires y víctimas de Cristo tu mandato, bendito de Dios Constantino, déjalos confesar libremente la fe de Cristo, regocíjate y con lágrimas de alegría canta a esta mujer:

Alégrate, adorno de la gran Roma;

Alégrate, liberación de los presos de Cristo.

Alégrate, abolición del mundo pagano;

Alégrate, aplastamiento de ídolos e ídolos.

Alégrate, afirmación de derechos y leyes;

Alégrate, hechizo de magia y adivinación es una prohibición punitiva.

Alégrate, cuidas de la Iglesia, como una madre que ama a los niños;

Alégrate, reprendiendo a los condenados en la cruz crucifixión.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 5

Al ver la Resurrección de Cristo, el pueblo cantó: he aquí la Cruz, por la cual ha venido la alegría al mundo entero. Desconocida para el mundo fue un arma, donde el nuevo David venció a la muerte, se ocultó de la adoración del pueblo fiel, Los ángeles sólo guardan la Cruz honesta, cantando en silencio: Aleluya.

icos 5

Al ver a la anciana de pulpo, la sabia madre de Dios Elena, tu corazón, maravilloso para el zar Constantino, está lleno de deseo por la glorificación del Árbol Sagrado, ella misma acepta cuidadosamente los trabajos y abre el tesoro para la adoración. con todas las lenguas, con amor llamándote así:

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Helena, rey de la sabiduría;

Alégrate, santa pareja, amada de Dios.

Alégrate, ama a Él, como los Serafines llameantes;

Alégrense, habiendo servido con celo como los Apóstoles.

Alegraos, con vuestro celo, como mujeres que han venido del mundo;

regocíjate, porque tus obras son famosas entre todas las personas de la tierra.

Alégrate, porque los ángeles se regocijan contigo en el cielo;

regocíjate, porque el pueblo te sacará para alabarte en la tierra.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 6

El predicador del misterio, aunque el Árbol bendito, era un tal Judas, aunque no se quiera indicar este lugar, por eso, se agotó por la tersura en el fondo del cofre del tesoro a la orden de la santa Emperatriz Elena, aunque el Espíritu Santo está abierto, y empeñaos en buscar la Cruz del Señor con alegría Cristiano ortodoxo cantando a Dios: Aleluya.

icos 6

Asciende un rayo de luz Divina en el corazón de Judas, hasta ahora inflexible a las peticiones y exhortaciones de la sabia Diosa Emperatriz Elena, quien abrió su boca, diciendo: “Cerca del Gólgota, en el templo de Venus, encontrarás la Cruz de tu Cristo.” A partir de ahí, comenzó la búsqueda, habiendo soportado muchos trabajos, pero al no haber encontrado tesoros, estaba extremadamente agotada. Cuando sintáis la gran fragancia de las entrañas de la tierra, agravéis vuestros trabajos y adquiráis tres cruces, entonces los fieles os glorificarán con lágrimas:

Alégrense, buscadores diligentes del Árbol bendito;

Alégrate, la continuación indolente de las obras apostólicas.

Alégrate, triunfo de la fe ortodoxa que ha aparecido;

Alégrate, pueblo que honras la Cruz del Señor, alégrate mucho.

Alégrate, habiendo santificado el aire con una señal vivificante;

Alégrate, de haber encontrado la Cruz, dejando memoria eterna a la gente.

Regocíjate, habiendo traído alegría sin fin al mundo entero.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 7

Aunque quitando con cuidado la Cruz, habiendo traído sobre ella el Santo Sacrificio, para que no honren la Cruz a otro, el bienaventurado Patriarca Macario mandó que se pusieran cruces sobre los enfermos y muertos, estos mismos reviven y curan el byahu, entonces el pueblo, habiendo visto un milagro, cayendo de bruces en tierra, la Cruz vivificante, al vencedor de la muerte y del infierno, cantando: Aleluya.

icos 7

Una nueva iglesia cristiana está siendo construida por la sabia emperatriz Elena en el Gólgota para la exaltación mundial de la Cruz del Señor que da vida, mientras innumerables personas rezaban al bendito Patriarca Macario para que pudieran ver cruz del señor. Él, lleno de humildad, levanta en alto la Cruz con la catedral consagrada, para que todos la vean; Al ver esto, tribus y paganos con reverencia y alegría exclaman:

Regocíjate, Árbol Atesorado, por el cual se salvaron los dos originales;

Regocíjate, Honest Tree, que dejó salir al infierno a los prisioneros.

Alégrate, Árbol Honesto, custodiado por los Arcángeles y los Ángeles;

Alégrate, Árbol Honesto, previsible por los profetas que hablan divinamente.

Alégrate, Árbol Honesto, regocijo de los venerables y justos;

Alégrate, Árbol Honesto, esperanza y salvación para los pecadores arrepentidos.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 8

Vagando por nuestras tierras en aras de la salvación, Aun sin tener donde inclinar la cabeza, erigiendo templos, Dios-sabiduría Constantino y Helena, que nació en Belén, en el Gólgota, donde serán crucificados, en el Monte Eleón, de allí ascendió al Padre Sin Principio, ya la encina de Mamre, donde Abrahán lo Invita extrañamente, y todos los fieles cantan incesantemente el canto de los Serafines: Aleluya.

icos 8

Todo vuestro servicio sea para la gloria del Dulcísimo Señor y de Su Purísima Madre, la Intercesora del mundo. ¿Qué idioma hablarán las obras que has planteado? ¿Qué mente comprenderá la alegría cuando obtengas la anhelada Cruz del Señor? Por eso, todos los hombres de la tierra te claman agradecidos:

Regocíjate, habiendo vivido en pureza angelical;

Alégrate por haber amado al Señor con todo tu corazón.

Alegraos, habiendo trabajado con celo apostólico;

Alégrate, adornado con la humildad cristiana.

Alégrate de haber combinado en ti todas las virtudes;

Alégrate, tú que has heredado la dicha celestial.

Alégrate, porque siempre ves al Creador y al Señor;

regocijaos, porque vuestra recompensa es mucha en los cielos.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 9

Rechazadas todas las enseñanzas heréticas, Dios-sabiduría padres y maestros, habiéndose reunido por vuestro mandato, el Zar Constantino, en el primer Concilio Ecuménico, Aria ahuyentó y sus cómplices, y como un trueno atronamos por todos lados el canto: Aleluya.

icos 9

Vityas de dulce pronunciación, padres portadores de Dios, santos y maestros en la Catedral de Niceistems, Nicolás de Myra, Spiridon de Trimifuntsky, Pafnucio de Tebaida, Pablo de Neocesarea, Atanasio de Alejandría y otros confesores de Cristo, quienes, habiendo ideado desde arriba , expuso allí el Símbolo de la Fe y toda la Iglesia legitimando el canto de la Trinidad Consustancial, llevando un canto de acción de gracias al Supremo Dueño de todo Dios y a su co-siervo, exclamando:

Alégrate, digno hijo de tu Diosa y sabia madre Helena;

regocijaos, imitándola en la humildad indescriptiblemente.

Alégrate, rey, supera la sabiduría de Salomón;

Regocíjate, habiendo adquirido la fe del antepasado Abraham.

Alégrate, sublime arquitecto de leyes y poder;

Alégrate, nuevo Apóstol de la gran ciudad de Constantinopla.

Alégrate, gobernante misericordioso y manso;

Alégrate, sabio presidente del Primer Concilio de Nicea.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 10

No prohibiste a los que quieren salvarse en la búsqueda de la virginidad, gran Constantino, pero con un corazón puro ofrecen oraciones al Dios Único por la paz del mundo entero y, por el rechazo de los rumores de vida, como los Ángeles cantan: Aleluya.

icos 10

Muro, cobijo y amparo sea para vosotros en todo la misma Virgen Purísima, Señora del cielo y de la tierra. Entregaste tu nueva ciudad a orillas del Bósforo, y todo el pueblo, fortalécela con intercesión misericordiosa, recordando tu fe y obras, alabado Constantino, grita con simpatía:

Alégrate, consagrando la nueva capital de Bizancio;

Alégrate, entregando la intercesión y el patrocinio de la Madre de Dios.

Alégrate, tú que creaste el templo de Dios en Su nombre;

Alégrate, oraciones fervientes en él.

Alégrate, como siervo prudente que multiplica sus talentos;

Regocíjate, traicionando tu voluntad en la voluntad de Dios.

Alégrate, decoración de los templos de los santos;

Alégrate, amonestación a los pastores de la Iglesia de Cristo.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 11

Cantando y fervientes oraciones ahora en tu templo, los santos Iguales a los Apóstoles Reyes Constantino y Elena, te pedimos con lágrimas: levanta tus manos benditas, toma la Santa Cruz a tu imagen, y ora al Señor crucificado en ella , pero en arrepentimiento le llamamos sin cesar: Aleluya.

Icos 11

Resplandeciente y gozosa es vuestra muerte, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, porque tenéis en vuestros brazos el signo victorioso, mostrádselo, que cada uno tome su cruz y, con humildad, recorra el camino de la tierra. errante, dígnate recibir una muerte sin dolor y los Divinos Misterios de la Comunión, clamándote con lágrimas:

Alégrate, mientras le cantas desde los Ángeles el Trisagion cantando;

Alegraos, como con el consejo de los Apóstoles que ha de venir.

Alégrate, al ver el pueblo del paraíso junto con todos los santos;

Alégrate, cuidado misericordioso de los pobres y desdichados.

Alégrense, rápidos libertadores de ataduras y cautiverio;

Alégrate, fiesta de los que no honran el castigo severo.

Alégrate, intercesión de todos los que honran tu memoria ante el Señor.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 12

Gracia del mundo, pide silencio a los que acuden a tu intercesión, santos de Dios, salva a nuestra patria de los enemigos que se nos echan encima, y ​​de las guerras intestinas, que mejoremos la misericordia de Dios con vuestras oraciones, clamando con todo el santos al Señor Cristo: Aleluya.

Icos 12

Cantándonos y alabándote, Santos Iguales a los Apóstoles Reyes Constantino y Heleno, celebramos tu santa memoria y te pedimos: no nos olvides, pecadores, que honramos tus obras y obras, pero con fe y amor te llamamos:

Alégrate, protector de esta ciudad y templo;

Alégrate, maestro pastor de la Iglesia de la Sabiduría de Dios.

Alégrate, lámparas luminosas para los que se han extraviado en la oscuridad;

Alégrate, los libros de oración son cálidos ante Dios por nuestra patria.

Alégrate, porque sanas a los enfermos, a los ciegos y a los sordos;

regocíjate, mientras liberas de una muerte inesperada.

Alégrate, que asustas a los herejes y blasfemos de la fe con el temor de la justicia de Dios;

Alégrate, pides perdón al Trono de Dios por los pecadores arrepentidos.

Alégrate, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena, que han encontrado en la Cruz del Señor, arma de salvación.

Kondak 13

¡Oh sabios dos, gran zar Constantino y Helena, aceptad esta pequeña oración nuestra y la alabanza que os traemos! Libra a los que honran tu santa memoria de las pasiones pecaminosas y de la condenación eterna, para que por tu intercesión podamos hasta el final de nuestros días inclinarnos ante el Árbol vivificante de la Cruz del Señor y allí, donde el no- brilla la luz del atardecer, cantad a la gloria de la Cruz: Aleluya.

Este kontakion se lee tres veces, luego el ikos 1° “Catedral Angélica…” y el kontakion 1° “Elegido por el Rey eterno…”.

Oración 1

¡Oh rey de los presentimientos y de todas las alabanzas, santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Helena! A ti, cálido intercesor, te ofrecemos nuestras indignas oraciones, como si tuvieras gran confianza en el Señor. Pídele la paz de la Iglesia y del mundo entero para la prosperidad, sabiduría para el jefe, cuidado del rebaño para el pastor, humildad para el rebaño, anhelado reposo para el anciano, fortaleza para el marido, esplendor para la mujer. , pureza para la virgen, obediencia para los niños, crianza cristiana para el infante, curación para los enfermos, reconciliación para los rebeldes, paciencia ofendida, ofendiendo el temor de Dios. A los que acuden a este templo y oran en él, santa bendición y a todo el que es útil en cada petición, alabemos y cantemos al Benefactor de todo Dios, en la Trinidad de la gloria, el Padre, y el Hijo, y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 2

¡Sobre los Santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena! Libra esta parroquia y nuestro templo de toda calumnia del enemigo y no nos dejes a los débiles con tu intercesión. (nombres), suplicad a la bondad de Cristo nuestro Dios que nos conceda pensamientos de paz, de las pasiones perniciosas y de toda clase de sucias abstinencias, la piedad no es hipócrita. Pídenos a nosotros, siervos de Dios, desde lo alto el espíritu de mansedumbre y humildad, el espíritu de paciencia y arrepentimiento, y vivamos el resto de nuestra vida en fe y contrición de corazón, y así en la hora de nuestra muerte, agradezcamos alabad al Señor que os ha glorificado, al Padre Sin Principio, a Su Hijo Unigénito y al Espíritu Consustancial Todobueno, a la Trinidad Indivisible, por los siglos de los siglos. Amén.

Konstantin el Grande Mahler Arkady Markovich

38. Santa Elena - madre de Constantino

La persona más brillante, más comprensiva y más servicial en la vida del emperador Constantino fue su madre, Elena. Desgraciadamente, no sabemos prácticamente nada de la vida de la madre de Constantino, de su juventud, de su estancia en la corte imperial, pero sí de sus grandes hazañas ascéticas, que tuvieron un gran impacto en la historia posterior de la Iglesia. En este sentido, la madre de Constantine contrasta marcadamente con tantas personas que vivieron en la era de su hijo, cuyas biografías nos vemos obligados a profundizar solo porque de alguna manera se cruzaron con Constantine. Cuántos detalles absurdos y precisos conocemos de la vida completamente mediocre y sombría de algunos Maximians, Galerievs, Maxentsievs, Maximinovs, Licinii, en cuyo lugar uno podría poner fácilmente a cualquier otra persona que, tal vez, no pudiera hacer frente a su poder, pero al menos no traería tanta pena a otras personas o dejaría atrás al menos algo que causaría una admiración momentánea o simplemente una grata sorpresa. Y mientras Konstantin tuvo que lidiar con esas personas todo el tiempo, resolviendo y pacificando sus pasiones, su santa madre vivía a su lado, aparentemente en silencio e imperceptiblemente, de lo contrario, probablemente hubiéramos aprendido mucho más sobre ella, pero ella lo ayudó mucho. en el asunto más importante de su vida, que sus nombres están ahora inextricablemente unidos en la memoria de la Iglesia Universal.

La futura Flavia Julia Elena Augusta nació alrededor del año 250 en la ciudad de Drepane en Bitinia, a orillas del golfo de Nicomedia, no lejos de la ciudad de Bizancio. A instancias de Constantino, tras la muerte de su madre, su ciudad natal se llamará Elenopol. Los historiadores discuten sobre fecha exacta El nacimiento de Helen, que varía de 248 a 257, pero en la mayoría de los casos se acostumbra dar 250.

Sabemos de su origen por el “Sermón de la Muerte del Emperador Teodosio el Grande”, escrito por el Padre de la Iglesia Ambrosio de Milán, donde la llama “stabularia”, es decir, la anfitriona de la posada. En 270, Elena se encuentra con el comendador Constancio y se convierte en su esposa, y según el Padre de la Iglesia, Jerónimo de Stridon, ella era su concubina, es decir, una novia soltera. Tampoco hay consenso sobre cuándo nació Constantino de Elena de Constancio en la ciudad de Naisse (ahora la ciudad de Nis). En la literatura histórica se pueden encontrar varias opciones desde el 270 al 275, pero la fecha más convencional es el 272. Como recordamos, en el año 293, al recibir el título de César Constancio, Cloro se divorció de Elena para casarse con la hijastra del emperador Maximiano Herculio Teodora, la madre de todos los hermanos y hermanas de Constantino. Con toda probabilidad, Helen vivió todo el tiempo en Nicomedia, hasta que en el año 306, después de la muerte de Constancio Cloro, su hijo Constantino se la llevó. En ese momento, la residencia principal de Constantino y, en consecuencia, la verdadera capital de la Galia era la ciudad de Trevir (Tréveris), que también se llama la capital del norte del Imperio Romano. En Trevir, Elena tenía su propio palacio. En 318, como madre del emperador, Elena recibió el título de Nobilissima Femina, es decir, "la mujer más noble". Podemos encontrar esta firma en monedas con su imagen, acuñadas ya en ese año en Tesalónica. Cuando en 324 Constantino se convierte en el único emperador, su madre recibe en adelante el título de Augusta y, como escribe Eusebio de Cesarea, “Konstantin le dio el derecho de usar el tesoro real a petición propia y disponer de todo como ella quiera y como mejor le parezca.(Biografía 3, 47). Podemos juzgar las posesiones de Elena en Roma, porque tan pronto como tuvo la oportunidad de ayudar a su hijo a construir el Imperio, se involucró mucho en la construcción, dejando una gran huella en la historia de la arquitectura: era dueña de la finca Laurentian, su Palacio Sessorian. y se conocen edificios en la carretera de Labican.

Sabemos con certeza que Elena se convirtió al cristianismo, pero no sabemos cuándo sucedió esto.

Es muy posible suponer que ella era cristiana desde una edad temprana, y esto podría explicar la actitud benévola hacia la Iglesia de su esposo Constancio y su hijo Constantino. Por otro lado, si Helena hubiera educado a Constantino en el cristianismo, entonces podría no haber tenido esa evolución religiosa que hemos estado observando toda su vida. Pero en todo caso, sabemos que tarde o temprano Elena se bautizó e hizo más por la Iglesia que todas las mujeres de su época. Si no consideramos al mismo Constantino como la obra principal de su vida, queda su insoportable contribución a la restauración y creación de los santuarios cristianos, principalmente relacionada con su peregrinaje a Tierra Santa. Descubrimiento por Constantino El cristianismo como cosmovisión inevitablemente implicó la creación El cristianismo como cultura. En la práctica, esta creación significó el llenado de formas culturales existentes con significados cristianos y una especie de revisión de toda la historiosofía grecorromana en una perspectiva bíblica. De ahora en adelante, el centro del mundo no es Roma, sino Jerusalén, y el mundo mismo no es el Imperio Romano, sino toda la humanidad, bautizada y esperando su bautismo. De esto no se sigue que Roma y el Imperio estén perdiendo su importancia, al contrario, la están ganando finalmente como pilares terrenales de la Iglesia universal. En términos historiosóficos, esta adquisición exige abrir la comprensión cíclica del tiempo de los mitos paganos en una línea irreversible de la historia universal, que tiene un principio y un fin, y en una etapa en la que se encarna el Hijo de Dios, en otra, Constantino nace, en el tercero - estamos contigo, etc. Desarrollos historia cristiana tienen lugar en un tiempo específico y un espacio específico, y por lo tanto el mismo espacio y tiempo en el cristianismo se vuelven concretos, y no mitológicos abstractos.

Elena tenía unos 75 años cuando, en palabras de Eusebio, "se apresuró hacia Oriente con la rapidez de un joven" para adquirir reliquias de la época de Cristo y construir iglesias en Tierra Santa. La expedición de peregrinación de Elena fue un asunto de importancia nacional; su tarea fue, de hecho, el redescubrimiento de Jerusalén, en el que la memoria de Cristo fue destruida por todos los medios posibles.

Recordemos que en el año 70 Jerusalén fue destruida por el ejército del emperador Vespasiano bajo el mando de su hijo Tito. A partir de ese momento, la ciudad cayó en una severa desolación, y en 123 el emperador Adriano la arrasó y comenzó a reconstruirla como ciudad romana con el nombre de Elia Capitolina. El nombre combinaba el nombre del propio Elia Adriano y el nombre de Júpiter Capitolino, a quien el emperador construyó un templo en el sitio del antiguo Templo de Jerusalén. Pero Constantino ordenó la devolución del nombre histórico. ciudad santa, y este gesto simbolizó el comienzo de una nueva era en la historia de todo el mundo grecorromano. Eusebio escribe: “Viajando por Oriente con esplendor real, derramó innumerables bendiciones tanto sobre la población de las ciudades en general como sobre todos los que acudían a ella en particular; su mano derecha recompensó generosamente a las tropas, ayudó mucho a los pobres e indefensos. Ella proporcionó a algunos una asignación en efectivo, proporcionó a otros abundante ropa para cubrir la desnudez, liberó a otros de los grilletes, los salvó del trabajo duro en las minas, los redimió de los prestamistas y devolvió a algunos del encarcelamiento.(Biografía, 3, 44). Además, Sócrates Scholastic habla de la extraordinaria modestia de Helen. “Según la descripción de Sócrates Escolástico, “ella era tan piadosa que oraba, de pie en una fila de esposas y vírgenes inscritas en el canon de las iglesias, las invitaba a su mesa y, sirviéndolas ella misma, traía comida a la mesa. También hizo muchos obsequios a iglesias y personas pobres. historia de la iglesia, 1,17).

Un acontecimiento significativo en la historia de la Iglesia fue el descubrimiento por parte de Elena de la Cruz en la que Jesucristo fue crucificado.

En Jerusalén, Elena vio una ciudad llena de templos paganos, donde era casi imposible encontrar santuarios de la era de Cristo, pero después de una investigación diligente, reconoció el lugar del Gólgota y comenzó las excavaciones. La tradición de la iglesia dice que Elena encontró tres cruces, en una de las cuales se suponía que Cristo estaba crucificado, pero para aclarar este problema, tuvo que mostrar su poder milagroso y dador de vida. Después de eso, la emperatriz Elena y el obispo Macario I de Jerusalén erigieron esta Cruz, a la vista de todos, en el Gólgota. Junto con la Cruz, Elena adquirió cuatro clavos con los que se clavó el cuerpo de Cristo, y una tablilla en la que Poncio Pilato escribió la abreviatura "INRI", que significa "Jesús Nazareno, Rey de los Judíos" (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum) (Juan 19: 19-22) . Como se desprende claramente del Evangelio, Pilato escribió estas abreviaturas no solo en latín, sino también en hebreo y griego. Iglesia Ortodoxa celebra el día del hallazgo de la Santa Cruz del Señor y los clavos por parte de la santa Emperatriz Elena el 6 de marzo (19 de marzo NS). Elena supuso que no lejos de encontrar la Santa Cruz debería haber un lugar del Santo Sepulcro, y continuó su búsqueda. En ese momento, Constantino ordenó limpiar Jerusalén de templos paganos, muchos de los cuales estaban construidos en una montaña especialmente construida. El emperador ordenó no solo retirar los ídolos, sino también derribar los propios terraplenes. De hecho, Constantino limpió la ciudad del legado de Adriano. En el proceso de derribar otro montículo del templo de Venus (“el voluptuoso demonio del amor”, como escribe Eusebio), de repente encontraron un espacio absolutamente vacío en las profundidades de la tierra, que resultó ser el lugar del Santo Sepulcro.

Luego de este importante descubrimiento, Constantino ordenó la construcción de un enorme templo en honor a la Resurrección del Señor en todo este espacio. El gran templo fue construido durante diez años. El 13 de septiembre de 335, en el sitio del Gólgota y el Santo Sepulcro, se consagró una gran iglesia de la Resurrección de nueva construcción, y al día siguiente se colocó en ella la Cruz adquirida por Elena, y por lo tanto el día 14 de septiembre. (27 de septiembre, n.) calendario ortodoxo se convirtió en la Fiesta de la Exaltación de la Cruz.

Además de la Iglesia de la Resurrección del Señor, Elena fundó la Iglesia de la Natividad en Belén; el templo de Cristo y los apóstoles Pedro, Santiago y Juan en el Monte Tabor, donde estos tres apóstoles vieron la Transfiguración de Cristo; Iglesia de la Ascensión de Cristo en el Monte de los Olivos; Templo de los Doce Apóstoles en el lago Tiberíades; Templo de la Sagrada Familia en Getsemaní; el templo sobre la tumba de Lázaro en Betania; el templo en el Roble de Mamre en Hebrón, donde el Señor se apareció a Abraham; el templo del profeta Elías en el lugar de su ascensión y muchos otros. En total, Elena fundó más de 80 iglesias en Tierra Santa.

La madre de Constantino murió en el año 330, a la edad de 80 años. Eusebio escribe que ella “terminó su vida en presencia, en los ojos y en los brazos de tan gran hijo que la servía”, por lo tanto, hay razones para creer que esto sucedió en Trier. El Emperador llevó su cuerpo a Roma, donde fue enterrada solemnemente en el Camino de Labican fuera de las Murallas Aurelianas. La iglesia canonizó a Elena como Igual a los Apóstoles, ya que su servicio a Dios en su significado fue igual a la hazaña misionera de los santos Apóstoles.

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21. Constancio I Cloro - padre de Constantino El 1 de mayo de 305, Diocleciano y Maximiano cumplieron su promesa de veinte años y renunciaron a su poder, transfiriéndolo a Galerio y Constancio Cloro. Los nuevos Augustos, a su vez, se designarían a sí mismos como asistentes y sucesores.

40. Reformas de Constantino Decir del emperador Constantino que fue un gran reformador es no decir nada. Las consecuencias de las reformas de Constantino cambiaron tanto el Imperio Romano que, estrictamente hablando, no puede equipararse a ningún otro emperador de Roma, empezando por

44. Después de Constantino Después de la muerte de Constantino, el Imperio Romano no se convirtió inmediatamente en ortodoxo, porque la Iglesia tuvo que enfrentarse a la reacción tanto arriana como pagana, pero durante el siguiente medio siglo, se produjeron acontecimientos relacionados con la renovación religiosa del Imperio.

El adiós de Konstantin Alexandrovich a la Patria Antes de abordar el avión estadounidense Douglas, que los llevaría a los EE. UU., Konstantin Alexandrovich Umansky se arrodilló, besó la tierra, tomó un puñado de tierra, lo envolvió en un pañuelo y se lo llevó consigo. fue el ultimo

El Santo Emperador Constantino (306-337), quien recibió de la Iglesia el título de Igual a los Apóstoles, y en la historia mundial fue llamado el Grande, era hijo de César Constancio Cloro (305-306), quien gobernó el países de la Galia y Gran Bretaña. El enorme Imperio Romano estaba en ese momento dividido en occidental y oriental, encabezado por dos emperadores independientes que tenían co-gobernantes, uno de los cuales en la mitad occidental era el padre del emperador Constantino. La santa emperatriz Elena, madre del emperador Constantino, era cristiana. El futuro gobernante de todo el Imperio Romano, Constantino, fue educado en el respeto por la religión cristiana. Su padre no persiguió a los cristianos en los países que gobernó, mientras que en el resto del Imperio Romano los cristianos fueron objeto de una severa persecución por parte de los emperadores Diocleciano (284-305), su co-gobernante Maximiano Galerio (305-311) - en el Oriente y el emperador Maximiano Hércules (284-305) - en Occidente. Después de la muerte de Constancio Cloro, su hijo Constantino en 306 fue proclamado emperador de Galia y Britania por las tropas. La primera tarea del nuevo emperador fue proclamar en los países sujetos a él la libertad de confesión de la fe cristiana. El fanático del paganismo Maximiano Galerio en Oriente y el cruel tirano Majencio en Occidente odiaban al emperador Constantino y conspiraron para deponerlo y matarlo, pero Constantino les advirtió y en una serie de guerras, con la ayuda de Dios, derrotó a todos sus oponentes. Rezó a Dios para que le diera una señal que inspirara a su ejército a luchar con valentía, y el Señor le mostró en el cielo la señal luminosa de la Cruz con la inscripción "Por esta victoria". Habiéndose convertido en el gobernante soberano de la parte occidental del Imperio Romano, Constantino promulgó el Edicto de Milán sobre la tolerancia religiosa en 313, y en 323, cuando reinó como el único emperador de todo el Imperio Romano, amplió la Edicto de Milán y en toda la parte oriental del imperio. Después de trescientos años de persecución, por primera vez los cristianos pudieron confesar abiertamente su fe en Cristo.

Habiendo abandonado el paganismo, el emperador no abandonó la capital del imperio. antigua roma, el antiguo centro de un estado pagano, pero trasladó su capital al este, a la ciudad de Bizancio, que pasó a llamarse Constantinopla. Constantino estaba profundamente convencido de que sólo religión cristiana podría unificar el vasto y heterogéneo Imperio Romano. Apoyó a la Iglesia de todas las formas posibles, devolvió a los confesores cristianos del exilio, construyó iglesias y se ocupó del clero. Honrando profundamente la Cruz del Señor, el emperador deseaba encontrar la misma Cruz vivificante en la que fue crucificado nuestro Señor Jesucristo. Para ello envió a su madre, la santa emperatriz Elena, a Jerusalén, otorgándole grandes poderes y medios materiales. Junto con el Patriarca de Jerusalén Macario, Santa Elena comenzó a buscar, y por la Providencia de Dios se encontró milagrosamente la Cruz Dadora de Vida en el año 326. Mientras estuvo en Palestina, la santa emperatriz hizo mucho en beneficio de la Iglesia. Ordenó que todos los lugares relacionados con la vida terrena del Señor y de Su Madre Purísima fueran libres de todo rastro de paganismo, ordenó que se erigieran iglesias cristianas en estos lugares memorables. Sobre la cueva del Santo Sepulcro, el propio emperador Constantino mandó construir magnifico templo a la gloria de la Resurrección de Cristo. Santa Elena entregó la Cruz que da vida al Patriarca para que la custodiara, y se llevó parte de la Cruz para entregársela al emperador. Habiendo repartido generosas limosnas en Jerusalén y arreglado comidas para los pobres, durante las cuales ella misma servía, la santa emperatriz Elena regresó a Constantinopla, donde pronto murió en el año 327.

Por sus grandes servicios a la Iglesia y labores para ganar Cruz que da vida La emperatriz Elena se llama Igual a los Apóstoles.

La existencia pacífica de la Iglesia cristiana fue perturbada por las discordias y las luchas que surgieron dentro de la Iglesia a partir de las herejías que aparecieron. Incluso al comienzo de la actividad del emperador Constantino en Occidente, surgió la herejía de los donatistas y novacianos, exigiendo la repetición del bautismo sobre los cristianos que se habían apartado durante la persecución. Esta herejía, rechazada por dos consejos locales, fue finalmente condenado por el Concilio de Milán en 316. Pero la herejía de Arrio, surgida en Oriente, resultó especialmente desastrosa para la Iglesia, que se atrevió a rechazar la esencia divina del Hijo de Dios y enseñar acerca de la criatura de Jesucristo. Por orden del emperador, fue convocada en el año 325 por la Primera Concilio Ecuménico en la ciudad de Nicea. 318 obispos se reunieron para este Concilio, sus participantes fueron obispos-confesores durante el período de persecución y muchas otras luminarias de la Iglesia, entre ellas - San Nicolás de Myra. El emperador asistía a las reuniones del Consejo. Se condenó la herejía de Arrio y se redactó el Credo, en el que se introdujo el término "Consustancial al Padre", fijando para siempre en la mente de los cristianos ortodoxos la verdad sobre la Divinidad de Jesucristo, que aceptaba la naturaleza humana para la redención de toda la raza humana.

Uno puede sorprenderse de la profunda conciencia y sentimiento eclesiásticos de San Constantino, quien destaca la definición de "consustancial" escuchada por él en el debate del Concilio, y propone que esta definición sea incluida en el Credo.

Después del Concilio de Nicea Igual a los Apóstoles Constantino prosiguió su labor activa en favor de la Iglesia. Al final de su vida tomó santo bautismo preparándote para ello con toda tu vida. San Constantino murió el día de Pentecostés del año 337 y fue sepultado en la Iglesia de los Santos Apóstoles, en un sepulcro que había preparado previamente.