Gyakran, amikor gratulálunk egy személynek a születésnapján, sokan születésnapi embernek hívják, születésének napját pedig névnapnak. De ez nem mindig helyes, mert a születésnap nem mindig esik egybe a névnappal. Régen szokás volt, hogy az újszülöttet úgy hívják Egyházi naptár: a névválasztás attól függött, hogy melyik szent születésnapján született.
És korunkban a gyerekeket elsősorban a közeli rokonok vagy bálványok tiszteletére hívják, és néha a szülők divatos nevet választanak a babának, vagy csak egy szép és harmonikus nevet a saját szemszögükből. Hogyan lehet megtudni ebben az esetben névnapod napját és ennek megfelelően mennyei védőszentjét? Tekintsük ezt azon a példán, amikor Konstantinov névnapját ünneplik.

Nagy Konstantin - példamutató keresztény uralkodó

Konstantin név a keresztény névkönyvben sok szenttel fűződik. Közülük a leghíresebb Nagy Konstantin, a római császár, akit az apostolokkal egyenrangúak előtt tiszteltek édesanyjával, Helénával együtt. Nagy Konstantin császár leginkább arról ismert, hogy több száz éves üldöztetés után legalizálta a kereszténységet. Bizáncot Konstantinápolynak nevezte át, így ez a város a Római Birodalom keresztény fővárosa lett. Igaz, a kereszténység akkor még nem vált államvallássá, de Nagy Konstantin alatt ez volt az uralkodó vallás, aminek köszönhetően a keresztények végre nyíltan megvallhatták hitüket. Konstantint a történészek példamutató keresztény uralkodónak nyilvánították, és ezért nevezték el Nagynak.

Konstantin maga már gyakorlatilag halálos ágyán keresztelkedett meg. Konstantinápoly városában, az apostoli templomban temették el.

Az ortodox egyház hívei szentként és az apostolokkal egyenrangúként tisztelik emlékét. A névnapot június 3-án ünnepeljük.

Június 3. - Elena, Konstantin névnapjai

Ez a dátum a legismertebb. Egyébként június 3-án nemcsak magát Konstantint tisztelik, hanem Elenát is. Mind az ezen a napon emelt templomokat, mind a templomi ünnepet mindkét néven nevezik. Az egyik bolgár üdülőhely, amely Várna városától hat kilométerre található, szintén Szent Konstantin és Heléna nevét viseli.

Erről a bizonyos Helénáról nevezték el a híres Szent Ilona-szigetet is, amelyre Napóleont száműzték, mivel éppen a szent emlékének napján nyitották meg.

Elena - Konstantin anyja

Konstantin és Elena névnapját június 3-án ünnepelve egyesek tévesen azt hiszik, hogy házastársak. Valójában Elena az anyja. Ez a nő egyszerű családból származott. Fiatalkorában segített apjának, aki egy lóállomáson dolgozott, cselédként dolgozott egy kocsmában. Ott ismerkedett meg leendő férjével, Constantius Chlorusszal, aki Maximian Herculia alatt a Római Birodalom császára lett. Aztán ebben a családban megszületett a leendő Konstantin császár.

Így királynővé válva Helen sok jót tett. Az ő parancsára keresztény templomokat építettek. És maga Konstantin császár rendelte el a templom felállítását Krisztus feltámadásának dicsőségére.

Más szentek Konstantin

Nagy Konstantin római császár annyira népszerű volt, hogy a későbbi időkben Róma és Bizánc tizenegy császárát nevezték el róla.

És Oroszországban a XII-XIV. században, az ortodoxia elfogadása után, szintén sok jól ismert történelmi személyek ezt a nevet viselte. Például Konsztantyin Vszevolodovics - Vlagyimir herceg, Konsztantyin Vasziljevics - Szuzdal hercege, egy másik Konsztantyin Vasziljevics - Rosztovi herceg, valamint Konsztantyin Mihajlovics - Tverskoy hercege és még sokan mások. Valószínűleg ezért van a modern Konstantinnak olyan sok napja, amikor névnapokat ünnepelnek.

Konstantin névnapjai az egyházi naptár szerint

Ezeket a névnapokat egész évben sokszor ünneplik. Íme néhány közülük.

Különböző szentek Konstantin névnapját is ünneplik június 15-én és 21-én, július 8-án, 14-én és 16-án, augusztus 11-én és 17-én, szeptember 16-án, október 2-án és 15-én, november 4-én, 23-án és 27-én, valamint december 11-én. Az ortodox egyházi naptárban megtalálható azoknak a szenteknek a neve, akiknek névnapját ezeken a napokon ünneplik.

Hogyan határozzuk meg Konstantin napját

Annak érdekében, hogy megtudja Konstantin névnapját, amely alkalmas egy adott Kostya számára, meg kell találnia az azonos nevű szent emléknapját, amely a legközelebb van születésének dátumához. Elvileg a személy névnapjának ünneplésének napját, így Konstantin névnapját is, a születésnapot követő, nem pedig azt megelőző dátum határozza meg, még akkor sem, ha az utóbbi közelebb van a születési dátumhoz.

Például a december 11-e után és január 8-a előtt született konsztantyinok névnapja január 8-a, mennyei védőszentjük Szinadszkij Konstantin szerzetes. A január 8-a után és február 27-e előtt született Kostya február 27-én ünnepli névnapját, és a Morva Konstantin apostolokkal egyenrangú patrónusát tekinti.

Március 18-án, Konsztantyin Jaroszlavszkij herceg napján meg kell ünnepelni Konstantin névnapját, aki február 27. és március 18. között született, és így tovább, a fenti egyházi naptár dátumaival.

Ugyanezen elv alapján bármilyen nevű ember meghatározhatja névnapját.

Mikor van a névnapod?

memória Szent Konstantin és Heléna június 3-án az ortodox templomban kerül sor új stílusban.

Nagy Konstantin császár
I. Konstantin császár több mint harminc évig uralkodott a Római Birodalmon, és ezalatt sokat tett azért, hogy keresztény templom, ennek köszönhetően kapta a Nagy nevet. Tudniillik a kereszténység első századaiban a császárok egy új vallást üldöztek, mert azt hitték, hogy ha minden alattvaló imádja pogány istenek, akkor ez megbízható támaszként szolgál majd erejükhöz. Konstantin apja kitűnt a keresztényekkel szembeni toleranciájával, és ez nem befolyásolta fia nevelését, aki gyermekkorától fogva ismerte Krisztus tanításait, bár először nem fogadta el a keresztséget, és pogány volt. Apja 306-ban bekövetkezett halála után Konstantin lett az uralkodó, de meg kellett küzdenie a császári család néhány képviselőjével, akik szintén trónt követeltek és társuralkodók voltak. Köztük volt Maxentius és Licinius is, akikkel Konstantinnak nehéz és hosszadalmas küzdelmet kellett vívnia. A hagyomány azt meséli, hogy egyszer, a Maxentiussal vívott háború alatt Krisztus megjelent az Apostolokkal Egyenlő jövendőbeli császárnak, megparancsolta, hogy írja fel nevét a katonák pajzsára, és megígérte, hogy ez győzelmet hoz a hadsereg számára. Az Úr parancsának végrehajtása után Konstantin serege végső győzelmet aratott ellenfelei felett, és ő lett a Római Birodalom egyedüli uralkodója. Ez annyira hatott rá, hogy nem sokkal a csatlakozás után törvényt adott ki a keresztényüldözés megszüntetésére, és idővel a kereszténység államvallássá vált. A pogány szentélyeket elpusztították, és helyükre emelték ortodox egyházak... Nagy Konstantin uralkodása idején került sor az első ökumenikus zsinatra, amelyen megfogalmazták a keresztény tanítás főbb rendelkezéseit, amelyek a Hit Szimbólumának alapjává váltak, és elítélték az arianizmus kezdődő eretnekségét. Az egyház lelkes támogatása ellenére Konstantin csak közvetlenül halála előtt kapta meg a keresztséget, amely 337-ben következett.

Elena cárnő
Konstantin császár anyját, Szent Ilonát az Egyház az apostolokkal egyenrangúként is dicsőíti. Életéről nem sokat tudni, de megőrizték azt az információt, hogy alsóbb osztályból származott, és egy út menti fogadóban dolgozott, ahol megismerkedett a később császárrá kikiáltott uralkodóval, Constantiusszal. Helen lett a felesége, és bár ez a házasság nem volt hivatalos, Konstantin fia örökölte apja trónját. Így Heléna közel került a császári udvarhoz, később fiától az "augusztus" címet kapta, amelyet császárnőknek neveztek. A kortársak tanúsága szerint Konstantin nagy szeretettel és tisztelettel bánt édesanyjával, őt bízta meg a kincstár kezelésével, Trier városában külön palotát építettek neki. Ismeretes, hogy idősebb korában megkeresztelkedett, és nem sokkal ezután Jeruzsálembe ment, hogy keresztény szentélyeket találjon. Az utazás során előkerült Krisztus Életadó Keresztje, és több templomot alapítottak az evangéliumi történethez kapcsolódó helyeken. Pontos évszámés a szent halálának helye Egyenlő Helena apostolokkal ismeretlen.
Konstantin és Heléna szentek tisztelete
Konstantin és Heléna szenteket nemcsak az ortodoxok, hanem a katolikus egyház is tisztelik. Nem lehet túlbecsülni azt a nagy hozzájárulást, amelyet a kereszténység terjedéséhez tettek. Számos híres templomot szenteltek ezeknek a szenteknek, és emellett az apostolokkal egyenlő Heléna nevet számos sziget és hegy kapta.

Troparion, 8. hang:
Látva keresztedet a mennyben / és Pálhoz hasonlóan a cím nem attól való, aki átveszi, / a királyokban a te apostolodat, Uram, / add kezedbe az uralkodó várost, / mentsd meg mindig a világban az imáiddal. a Theotokos, / egy emberszerető.

Kontakion, 3. hang:
Konstantin ma Heléna dolgával / A kereszt, tisztes fa, / minden zsidó szégyelli a teremtményt, / a fegyver az undorító hű nép ellen: / érettünk van egy nagy jel / és egy félelmetes csata.

Nagyítás:
Magasztalunk téged, / Szent áldás és Egyenrangú Konstantin cár és Heléna apostolokkal, / és tiszteljük szent emlékedet, / a Szent Kereszttel természetes módon megvilágosítottad az egész világmindenséget.

Ima:
Várakozásról és vitézségről, cár, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentje! Hozzád, meleg közbenjáró, méltatlan imáinkat ajánljuk, mintha nagy bátorságunk lenne az Úrban. Kérd Tőle az Egyház békéjét és az egész világ boldogulását. A fej a bölcsesség, a pásztor a nyáj gondozása, a nyáj alázatossága, az öreg a vágyott nyugalom, a férj erődje, a feleségeknek szépség, a szűz tisztaság, az engedelmesség gyermeke, a csecsemő Keresztény nevelés, beteggyógyítás, hadakozó megbékélés, sértett türelem, istenfélelem megsértése. Azoknak, akik ebbe a templomba jönnek, és azoknak, akik imádkoznak benne, szent áldás és minden hasznos mindenkinek, minden kérésre, dicsérjük és énekeljük minden Isten Jótevőjét a Szentháromságban, a dicsőséges Atyát és a Fiút és a Szentlelket. , most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Szent im-pe-ra-tor Kon-stan-tin (306-337), az egyháztól kapta a "rav-noap-o-so-ny" nevet, és az egész világtörténelemben a van-van- ny Ve-li-kim, a ce-zary Kon-stan-tsion Chlora (305-306) fia volt, jobb-viv-she-go országok-na-mi Gal-li és Bri-ta-ni-her . A hatalmas római birodalma akkoriban a nyugat és kelet felé tartó de-le-na kora volt, amelynek élén mi-ho-di-volt két ön-száz-i-tel-im. -pe-ra-to-ra, akinek co-pra-vi-te-leije volt, amelyek közül az egyik Az im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na apja szintén Nyugaton volt. . Szent Tsa-ri-tsa Ele-na, im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na anyja, was-la chr-sti-an-coy. Az egész római birodalom leendő uralkodója - Kon-stan-tin - christi-an-a-ligii tekintetében vos-pi-tan volt. Apja nem követte a val Christ-sti-an-t az őt kormányzó országokban, míg Krisztus Római Birodalmának többi részében sti-ane under-ver-ha-lis az azonos-sto-kim go. -not-no-yam a side-ro-us im-pe-ra-to-dotch Dio-kli-ti-a-nától (284-305), nagytársa, wi-te-la Mac-si -mi-a-na Ga-le-riya (305-311) - Vosto-ke és im-pe-ra-to-ra Mak-si-mi-a-na Ger-ku-la (284-305) - a Za-pas-de-n. Kon-stan-tsion Chlora halála után fia, Kon-stan-tin 306-ban a voy-ska-mi im-pe-ra-to-rum Gallia és bree-ta-nii mellett szólt. Az első de-lom no-in-go im-pe-ra-to-ra az irányítása alatt álló országokban nagyon jó volt, his-bo-du is-in-ve -da-niya christi -an-sky-ry. Fa-na-tik a pogányság Mac-si-mi-an Ga-lery Keleten és az azonos-sto-ky ti-run Mac-sen-ty a Za-pas-de nena- vi-de-li im -pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na és gonosz szándék-la-akár niz-lo-él és öl, de Kon-stan-tin pre-doo-pre- és egy sor háborúban Isten segítségével mindnyájukat megtörte ellenfeleik ellen. Imádkozott Istenhez, hogy adjon neki olyan tudást, amely bizonyos értelemben bátor hangot adna a harcra, és az Úr megmutatta neki az égen a kereszt si-i-yu-si-me-nenie a keresztfákkal. pi-su "Sim, fuss-engedd". Legyél a római birodalom nyugati részének, Kon-stan-tin-ben a 313-as lansky-i rendelet a ve-ro-ter-pi-mostban és 323-ban, amikor ő-ts. ril-Xia, mint az egyetlen im-pe-ra-tor az egészben A római im-peri-ei, ras-pro-stra-nil akció a Mi-lan edik-t és az im-peri-e-nek a teljes keleti részén peria. Háromszáz év után no-ny christi-ane először in-chi-chi-hogy lehetséges-e megnyitni valamit a Krisztusba vetett hited használatához-ve-vetéséhez.

A pogányságtól függő im-pe-ra-tor nem hagyta el az ókori Rómát, a fast-go-su-dar-tstva nyelv egykori központját, és százarcúját keletre vitte. , Vi-zan-tii városába, amely-paradicsom és was-la-re -ime-no-va-na Kon-stan-ti-no-pol. Kon-stan-tin mélyen meg volt győződve arról, hogy csak christi-an-a-li-gia tud egyesíteni-egyesíteni egy hatalmas, eltérő honosságú Rómát - Skuyu im-periu. Teljesen támogatta az egyházat, megfordult a száműzetésben is-in-Ved-ni-kov-christi-an, épített templomokban, -bo-til-Xia a du-ho-ven-tstvo-ról. Mélyen-bo-olvasni-olvasni a Keresztet az Állam-a-nap, im-pe-ra-tor zhel-lal find-ti és a nagyon Zh-in-your-ry-rya-rya -rya Cross, valami rumon volt rass-up a mi Urunk Jézus Krisztus. Ebből a célból elküldte édesanyját Jeru-sa-lim-be, a szent cár-ri-tsu Hele-nu-ba, nagyszerű, teljes-mo-chiy-t és ma-te-ri-al-t adva neki. Jeru-sa-lim-skim Pat-ri-ar-khom Ma-ka-ri-em, Saint Yele-na pr-stu-pi-la God-zhi-im Zhi-in-your-rya- törmelékkel együtt A rya-rya-schiy Cross az ob-re-ten csodálatos formája volt 326-ban. Míg Pa-les-stinben a szent cár-ri-tsa sok cover-shi-la az Egyház-vi mellett. Ő pri-ka-za-la, hogy elsajátítsa a Gos-po-da és Legtisztább Ma-te-ri földi életével kapcsolatos összes helyet, minden - a pogányság nyomaival, in-ve-le- la-move-nut ezeken a keresztyén templomok emlékhelyein. A barlangraj fölött Gro-ba Gos-pod-nya maga im-pe-ra-tor Kon-stan-tin in-ve-lel közösen szervezett egy ve-li-ko-formázott templomot wu Vos-Krisztus teremtése -va. Szent Hele-na a-da-la Zhi-in-your-rya-rya-shih kereszt Pat-ri-ar-hu templomán, de magával vitte a kereszt egy részét hazugságért che-niya im-pe -ra-to-ru. Kiosztás a Jeru-sa-li-place-d-ruyu mi-lo-st-nyu-nak és étkezés megszervezése a szegényeknek, valami-ryh idején, amikor -zhi-va-la, szent tsa-ri-tsa Yele -na visszatért Kon-stan-ti-no-polba, ahol hamarosan con-cha-las volt 327-ben ...

Nagy szolgáiknak az Egyház előtt, hogy megtekintsék és dolgozzanak a Life-in-your-rya-shi tsa Yele-na-n-e-xia equal-noap-o-so-no.

A keresztény egyház békés létezése-vi volt-lo on-ru-she-de megjelent-nik-shi-mi az egyházon belül-vi unsto-e-ni -i-mi és egyszer-do-ra-mi a megjelentből. -sih itt-se. Még a na-cha-le de-i-tel-no-sti im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na-ban is Za-pas-de arose-nik-la heresy to-na-ti-stűz és no-va-tsi-an, tre-bo-vav-shih on-re-keresztelés over-pad-shi-mi időben a-na-mi. Ezt az eretnekséget, amelyet két helyi-s-bo-ra-mi elutasított, a Mi-lansky So- Bo-rum 316 igen. De különösen Aria eretneksége jelent meg Keleten, Aria eretneksége, aki el merte utasítani Bo- Isten Fiának isteni lényegét, és Jézus Krisztus teremtéséről tanít. Az im-pe-ra-to-ra szerint 325-ben Go-ro-de Ni-kei First All-Lena Sobor-nak hívták. 318 epi-sko-pov gyűlt össze erre a So-borra, résztvevői voltak-no-ka-mi-epi-sko-py-is-po-ved-no-ki a periódusban-od go -niy és sok más fény -Til-ki az Egyház, azok között-ryh - Szent Ni-ko-lai Mir-li-kiy-sky. Im-pe-ra-tor pri-sut-val a za-se-da-ni-yah So-bo-ra-n. Aria eretnekségét de-na elítélték, és a hit Sim-voljából állt, amelyben nem volt-sen ter-min "Egy-de-létező Atya", a közös ismeretben mindig a keresztelésért. a dicsőséges keresztények közül Jézus Krisztus isteni mivoltáról van szó, amikor-nyav-she-th-lo-ve-che-ro-du az all-man-ve-che-ro feltárására. -da.

Meglepődhetsz a szent Kon-stan-ti-na, you-de-liv- She-mu definíció-de-le mélyen-bo-ko-to-tser-kov-de-tudásán és érzésén. -ny "One-no-essence", amit a So-bo-ra pre-ni-yah-jában hallottak, és az sti-n kívüli élet előtt-she-mu - ez a meghatározás a hit Sim-voljában.

Ni-kei-go után So-bo-ra equal-noap-o-so-ny Kon-stan-tin pro-hosszú ideig nyomva aktív de-i-tity használatban van Egyházak. Élete végén megkapta a Szent Keresztséget, egész életével eljött hozzá. Szent Kon-stan-tin halála Five-de-sat-ni-tsy napján 337-ben, és in-gre-ben volt a Szent Apo-Stoles-templomban abban a koporsóban, amelyet előre kapott.

Lásd még: "" a Szt. Di-mit-rya Rostov-go.

Imák

Troparion az apostolokkal egyenrangúakhoz Nagy Konstantin király és édesanyja, Heléna királyné, 8. hang

Mennyország keresztképe / és Pálhoz hasonlóan a címet nem embertől kapta, / a birodalmakban Apostolod, Uram, / Uralkodó hatalom Isten világában, Isten mindig Istenben uralkodik.

Fordítás: Látva a te keresztedet a mennyben, és Pálhoz hasonlóan nem hallottad az emberektől, a királyok közül a hívást – Apostolod, Uram, kezedbe bízta az uralkodó várost; és tartsd mindig a világban, Isten Anyjának, az Ember Egyszeretőjének közbenjárására.

Kontakion egyenlő az apostolokkal Nagy Konstantin király és édesanyja, Heléna királynő, 3. hang

Konstantin most a dologgal Heléna / A kereszt, a tiszteletreméltó fa, / minden zsidó szégyell, / fegyverek a hűséges emberek ellen: // azért vagyunk, hogy a hit jele legyünk.

Fordítás: Ezen a napon Konstantin és anyja, Helén felfedik a keresztet – a mindenszent fát; szégyen ez minden zsidó számára, de fegyver a hűséges [királyok] ellenfelei ellen. A mi érdekünkben ez a nagyszerű és félelmetes harcokban jelent meg.

Az apostolokkal egyenrangúak felmagasztalása Nagy Konstantin cárnak és anyjának, Heléna királynőnek

Magasztalunk téged, / a szent evangéliumhoz és egyenrangú Konstantin és Heléna apostol cárokhoz, / és tiszteljük szent emlékedet, / a szent kereszt által // természetes módon megvilágítottad az egész világmindenséget.

Imádság az apostolokkal egyenrangú Nagy Konstantin cárhoz és édesanyjához, Heléna királynőhöz

Ó, előrelátás és minden dicséret, a király, a szent Egyenrangú Konstantin és Helénó apostolokkal! Hozzád, meleg közbenjáró, mondjuk el méltatlan imáinkat, mert ez nagy és merészség az Úr felé. Kérd Tőle az Egyház békéjét és az egész világ jólétét. A bölcsesség feje, a pásztor gondoskodik a nyájról, a nyáj alázatossága, a vágyott nyugalom az öregnek, lelkierő a férjnek, szerencse a feleségeknek, a szűz tisztaság, az engedelmesség gyermekei, a nyáj iránti csodálat Krisztus betegsége Azoknak, akik ebbe a templomba jönnek, és azoknak, akik imádkoznak benne, szent áldás, és mindazoknak, akik mindenkiben segítőkészek, dicsérjük és énekeljük minden Isten Jótevőjét a Szentháromságban, a megdicsőült Atyát és a Fiút és a Szentlelket. . Ámen.

Második ima az apostolokkal egyenrangú Nagy Konstantin cárhoz és édesanyjához, Heléna királynőhöz

Ó, a szent Egyenrangú Konstantin és Helénó apostolokkal! Szabadítsd meg ezt az eljövetelt és templomunkat az ellenség minden sugallatától, és ne hagyj el közbenjárással minket, akik gyengék vagyunk. (nevek), könyörögj Krisztus Istenünk áldásához, hogy adjon békét gondolatainkban, a veszedelmes szenvedélyektől és minden nyavalyás mértékletességtől, de a jámborság nem képmutató. Hogy kérjen tőlünk ugodnitsy Istent, többet, mint a szelídség és alázat szellemét, a türelem és a bűnbánat szellemét, de máskor hitünk és bűnbánat élete szív várakozás és tacos óránként hálás dicséretünk vége Ki dicsőített téged, Beznachalnago Atyám, Fiától és Edinosuschnago Vseblagago Szellemétől, az Osztatlan Szentháromságtól született örökkön-örökké. Ámen.

Kanonokok és akathisták

1. dal

Irmos: A víz elfolyt, mintha kiszáradt volna, és miután megmenekült Egyiptom gonoszságától, az izraelita így kiáltott: Megváltónknak és Istenünknek adunk.

Az Egyetlen Mennyei Királyhoz az uralkodó bűn most bennem van Szentjeid alázatos lelkem szabadságért imáival.

A királyság hegyvidéki egykori uralkodója, Boldog Konstantin, mindenek Királya és az Uralkodó, aki tiszta lélekkel hiszi, te szolgáltál.

Miután elöntötte magát az Isten-eredeti fénnyel, valóban elhagyta az oktalanság sötétségét, Isten bölcs Heléna, őszintén dolgozott az évszázadok királyáért.

Theotokos: Az isteni Kelet ajtaja, nyisd meg előttem a bűnbánat ajtaját, és ments meg engem a halálos bűn kapuitól közbenjárásod által, Hölgyem.

3. dal

Irmos: A mennyei kör a Legfelsőbb, ó Uram, és a Teremtő Egyháza számára megerősít engem szeretetedben, föld iránti vágyadban, hűséges megerősítésben, egyesült emberszeretőben.

Mennyei megtorlást kaptál, ugyanaz a hívó, isteni bölcs, követted, és elhagytad a sötétséget, Atyám, a hízelgésnek szentelve, és te voltál az Isteni Lélek lámpása.

Krisztushoz és Hozzá ragaszkodva, minden tiszteletreméltó, minden reményt elhelyezve eljutottál az Ő szent helyére, bennük a legtisztább szenvedélyek, megtestesültek, kitartottak, minden jók.

Megmentő fegyver, felbonthatatlan legyőzés, keresztény remény, őszinte kereszt, az irigység titka, megmutattad, vágytól lángoló isteni, Isten áldása.

Theotokos: A szent állampolgárság elveszett, Legtisztább, akit marhával etettek és minden bykh-t elítéltek; Még az is, aki a Bírót szülte, ments meg és ments meg minden kárhozattól.

Sedalen, 8. hang

Az Ég felé nyúló és a kedvességhez szokott csillagos érzések, ezekből mindenféle isten titkos tanítása, a keresztfegyver az oblast közepén áll, erről ír, hogy győzzön és szuverén legyen. Ugyanígy, felnyitottátok lelketek hajszálait, elolvastátok a levelet és megtanultátok a képet, Konstantinhoz a legőszintébben imádkozzatok Krisztushoz, a bűnök Istenéhez, hogy hagyja szent emléketeket a szeretetet ünneplőknek.

4. dal

Irmos: Hallgasd, ó Uram, a te szentségedet, megértsd tetteidet és dicsőítsd istenségedet.

A mennyből, Pálhoz hasonlóan ős vagy, Krisztus, az Úr elkapja Konstantint, és megtanít tisztelni ezt az Egy királyt.

Áldott jeleddel, áldottan, a csillagokkal Krisztus a Nap elsötétített kijelzővel világítja meg lámpád.

Az istenszerető és isteni tettek modora pedig csodálatos volt, áldott voltál: ezért a hit kedvéért téged dicsőítünk.

Mutasd meg sok éven át a kereszt isteni győzelmét, aki üdvözül, és a démoni gyönyörök szabadulnak.

Theotokos: Világítsd meg a bűnöktől elsötétített lelkemet, Yazhe megszülte az igazság Napját, Egész nap.

5. dal

Irmos: Reggelente kiáltva Tynek: Uram, ments meg minket, te vagy a mi Istenünk, hacsak nem tudod.

Matins a nyugtalan Napnak és az Úrnak, Isten királyának, tele voltál fénnyel.

A szeretet és a tökéletes irgalom, mintha lilát viselnének, most a Legmagasabb Királyságba költöztek.

Egybeolvadsz a testetlennel, Helena, ingerülten, erényes tetteiddel Isten kedvében járva.

Theotokos: Szűz, tisztítsd meg lelkemet, testi édességtől, a kígyó rágalmától megfertőzött.

6. dal

Irmos: Imádságot öntök az Úrhoz, és neki hirdetem bánatomat, mivel lelkem megtelik gonoszsággal, és hasam a pokolhoz közeledik, és imádkozom, mint Jónás: levéltetvekből, Istenem, emelj fel engem. .

Dicsőségesen összeszedted az istenhordozó atya áldott arcát, és azokkal, Konstantin, minden elborult szívvel megerősítette a Született, az Ige és a trón egyetlen tiszteletre méltó dicsőítését.

Hisz az Úrban, él, ő ad mindennek, aljas és hiú bálványoknak, a halálos asszony elutasította szolgálatait, és örömmel fogadott téged, Elena, a Mennyek Királysága.

Tápláljuk a Te kezed, az Igéd, a legmélyebb sötétség tudatlansága és az istentelenség lutagója, uralkodó elutasításod vihara, amely csendes jámbor menedékek felé vezet, örvendezve.

Theotokos: Gyógyítsd meg sebzett, a gonosz vágyától meg nem gyógyult szívemet, adj gyógyulásodat, és ments meg imáiddal, ó, legtisztább, aki benned bízom.

Kontakion, 3. hang

Konstantin ma az ügy Helénával, a kereszt látható, a minden tiszteletre méltó fa, az összes zsidó szégyenfoltja, a fegyver az ellenkező hűséges nép ellen: érettünk van egy nagy jel és egy szörnyű jel a harcban.

Ikos

Konstantin, hűséges, anyaggal tiszteljük: Dávidot és ezeket a szavakat, miután meghallotta ezeket a szavakat, a cédrusról, a pevgáról és a ciprusról, a tudás trükkös keresztjéről, egyben a követő és az összes zsidó megmentő szenvedélyéről képviselve készülnek fel megmutatni az embereknek egy nagy igazolást, elrejtve az irigység és gyűlölet kedvéért, és ezt a dolgot meg is mutatják. Ezért, minden győzelem kedvéért, egy fegyverként jelenek meg, amely legyőzhetetlen, nagyszerű és félelmetes jelet hordoz a csatában.

7. ének

Irmos: A zsidó ifjak a barlangban bátran záporoztak a lánggal és tüzet raktak a harmatra, kiáltozva: Áldott légy Uram Isten mindörökké.

Parancsaidat megtartva engedelmeskedj törvényednek, Konstantin. Ugyanez, döntsd meg a törvénytelen milíciát, hozzád kiáltva: Uram Isten, áldott vagy.

A fa, a sündisznó, amely mindenkit magával ragadott, csodálatos, a pusztulás árkából, az irigységtől eltemetve, nyitva áll előttünk, temessük el a démonokat, mind örökre pusztító.

Az isteni cselekedetek, amelyeket te alkottál szíved a templomot Istennek, Helenát, és a szent templomokat az általad készítetteknek, ahol megtisztítasz minket a testtel, a szenvedélyek felkeltése érdekében.

Theotokos: Akaratom szerint, bűn és ésszerűtlen szokások rabságában irgalom árad napjainkban megszokottra, ments meg kétségbeesetten, Legszentebb Theotokos.

8. ének

Irmos: Az istenfélő káldeus kínzója hevesen lőtt a hétméteres barlangig, de a legjobb erővel megmenekültek, ezt látva a Teremtő és a Megváltó kiált: fiatalok, áldjatok, papok, énekeljetek, emberek, magasztaljatok. az örökkévalóságig.

Mint bíbor, dicsőséges, irgalomba öltözött, és mint a chlamid, jó szelídségben, tökéletes elmével az erények koronájával ékesítettél, és hagyd a Földet a Legfelsőbb Királyságnak, hívj: papok, áldjátok az embereket, magasztaljátok Krisztust. örökké.

Örülök, hogy istenbölcs fiával, a dicsőséges Elenával együtt láthatta Isten országa Magasztaljuk Krisztust, becsületes ünneped megmutatta nekünk, sőt, a nap sugarai megvilágítottak bennünket, híven énekelve: emberek, magasztaljátok Krisztust mindörökké.

Mintha a vágyad és az isteni hajlamod csodálatos lenne, dicsőséges Elena, dicséret a feleségeknek: helyeket elérve, őszinte szenvedélyek, amelyek felemelkedtek, minden gyülekezet Mesterét megtermékenyítettétek szépekkel, kiáltva: emberek, magasztaljátok Krisztust mindörökké.

Theotokos: Lelkem sok bűntől elvakított szeme, Istenanya, világosítson meg, elmém, nyugodjon meg és szívem, a sok édességtől megszégyenülve imádkozom, és mentsen meg sírva: papok, áldjátok az embereket, magasztaljátok a Tisztát mindörökké .

9. ének

Irmos: Az egek rettegnek ettől, és a föld szélei is csodálkoznak, mert Isten hús ember, és a te méhed a legszélesebb az égen. Így hívják Tyt, a Theotokosokat, az angyalokat és az uralkodó hatalmat.

A koporsó, ahol a szent, Konstantin és becsületes tested fekszik, mindig az isteni gyógyulások hajnalát árasztja a tisztán közeledők számára, elűzve a különféle szenvedélyek sötétjét, és nem esti fénnyel megvilágosítva azokat, akik téged dicsérnek.

Szent életed után, most a szentekhez költöztél, tele vagy megszentelődéssel és megvilágosodással. A folyók mindig ugyanazokat a gyógyulásokat árasztják, és a szenvedélyek égnek, áldott Heléna, és táplálják lelkünket.

Biztosítottad a legősibb halhatatlan cárt, a Magasságos Királyságát, jámboran megigazítottad őket a földön, hogy uralkodjanak, ó Uram, aki téged tisztán szerettél, Szent Heléna és a nagy Konstantin, imáikkal mindent megnyertél.

Theotokos: Megfogantad az egész cárt és Teremtőt, Szűz, és ez most, ahogy a királynő jobbján, Tisztán áll. Én is imádkozom Hozzád: mentsd meg a részeket az ítélet órájában, és vidd jobbra a juhokat.

Svetilen

Lámpák, akik hit által megvilágosítottad a minden jámborság világát, valóban megjelensz, Istentisztelt Konstantin és dicsőséges Heléna. Dicsőítünk téged, aki Krisztust énekekkel magasztaltad, Divnago a szentekben.

Kontakion 1

Örök királynak, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentjévé választották az Úr Életet adó és Megváltó keresztjének világszerte történő felállításáért, az emberi faj megváltásáért, amelyet a Bárány vére vált meg. Isten rászegezte, megtörtént, úgyhogy minden igaz és bűnös hozzád kiált:

Ikos 1

Egy angyali katedrális a földön, hiába, nagy csoda - hogyan találták meg a Szent Fát, sok éven át a föld mélyén, amelyet egy lélektelen kő őriz, most a püspökök kezei emelik fel, akik látták ezt , lerogyott a földre, és sírva sírt: „Uram, irgalmazz! Uram irgalmazz! Uram irgalmazz!" De alázatosan magasztallak benneteket, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek:

Örülj, áldott anya, ki Krisztust nagyon szeretted;

Örülj, Isten koronás fia, a mennyei király szolgája.

Örüljetek, földi angyalok és mennyei emberek;

örüljetek, Isten titkait építve.

Örüljetek, mert lelkileg örvendeztétek az eget és a földet;

Örülj, mert megdicsőítetted magad minden földi teremtmény közül.

Örülj, Krisztus nevének méltó hordozója;

örüljetek, két nagy világítótest a világegyetemben.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 2

Látva a dicsőséges Konstantint a Maxentiusszal vívott csatában délben, a mennyben a fényben ragyogó keresztet és a "Hódíts ezzel" betűket, parancsoljon minden fegyver és sisak bekötésére, és a végsőkig legyőzze az ellenséget. a keresztről, győzelmi éneket énekelnek a megfeszített Krisztusnak: Alleluja.

Ikos 2

A szent keresztség által még meg nem világosított elméd Konstantin cárhoz, világosítsa meg az Urat éjszakai álmában, tanítsa meg az ellenség legyőzésére a kereszt jele, mi, csodálkozva Isten e gondviselésén, a szukának kiáltunk:

Örüljetek, a kereszt kettős látomásától megvilágítva;

Örüljetek, magasztosabbak a föld minden királyánál.

Örüljetek, felülről kiválasztottak az apostoli szolgálatra;

örülj, a látható és láthatatlan ellenségek legyőzője.

Örüljetek, nagyon dicsőítették az Úr keresztjét;

Örüljetek, minden erőteket Krisztus Egyházának adva.

Örvendj, megszégyenítetted az emberi üdvösség ellenségét;

Örülj, a becsületes kereszttel összetörted a fejét.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 3

„A kereszt erejével a harcban – tudtad, istenbölcs Konstantin – megmentettem ezt a várost az ellenségtől, és szívemet megsebzi a megfeszített Krisztus szeretete, tisztelem őt, meghajolok előtte és teszem Ne tiltsa meg azoknak, akik szeretik Őt, hogy énekeljék az áldott éneket: Alleluja."

Ikos 3

Szívében az élő keresztény hit érzésével a nagy Konstantin megparancsolta a bálványok törését és a templomok építését, ahol az angyalok serege és az igazak arca imádkozik Teremtőjéhez. Mi azonban méltatlanok vagyunk, békét és jó választ kérve Krisztus szörnyű ítéletére, hívunk benneteket:

Örülj, a keresztények első királya;

örvendjetek irgalmassággal és a ékesség erejével.

Örüljetek a szeretetnek és a ruházat igazságának;

Örülj, szabadulás az ellenség gyönyöreitől.

Örülj, a gyülekezet alapszabályainak őrzője;

örülj, szüzesség és tisztaság szerelem.

Örvendj, felszámoltad a pogány templomokat a földről;

Örüljetek, megalakult a vasárnap ünneplés napja.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 4

A keresztény vér viharos patakjai parancsodra, Szent Konstantin, üdvözled a véget; akik a tömlöcben vannak, gyengeséget kaptak, barlangokba és hegyekbe rejtve, visszajövök, és az Egyház gyermekei a szentek csókolásával ölelve találkoznak egymással, Istent dicsérő éneket énekelve: Alleluja.

Ikos 4

Meghallgatva Krisztus vértanúit és szenvedőit, parancsod, áldott Konstantin, szabadon megvalld Krisztus hitét, örvendezve és örömkönnyekkel énekelve e szoborig:

Örülj, a nagy Róma ékessége;

örülj, Krisztus foglyainak szabadsága.

Örvendj, a pogány világ eltörlése;

Örvendj, bálványok és bálványok pusztulása.

Örülj, jogok és törvények megerősítése;

örvend, a varázslat varázsa és a jövendőmondó büntető tilalom.

Örüljetek az Egyháznak, mint egy gyermekszerető anya;

Örüljetek, szidalmazva a keresztre ítélt keresztre feszítést.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 5

Krisztus feltámadását látva az emberek dicséretet énekelnek: íme a kereszt, és öröm érte az egész világot. A fegyver a világ tudta nélkül gyors volt, ha az új Dávid legyőzte a halált, elrejtették a hűséges emberek imádata elől, Angyalok csak a becsületes keresztet őrzik, szüntelenül azt skandálják: Alleluja.

Ikos 5

A nyolcvanéves eldress, Helén istenbölcs anya, Konstantin cár számára csodálatos szíved láttán megtelik a Szentfa dicsőítésének vágya, ő maga is gondosan vállalja a fáradságot, tárja fel a kincset az istentiszteletre. minden nyelven, szeretettel hívlak így:

Örvendj, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenlő szent, a bölcsesség királya;

örülj, szent kettős, Isten szerelmese.

Örüljetek, szeressétek Őt, mint a Láng Szerafijai;

Örvendj, buzgón szolgáltál, mint az apostolok.

Örülj a buzgóságodnak, mint feleség az eljövendő világból;

Örüljetek minden földi tetteiteknek.

Örüljetek, mint az angyalok veletek a mennyben;

örülj, mert az emberek kivesznek, dicsérnek téged a földön.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 6

A misztérium prédikátora, ahol az áldott fa volt, volt egy bizonyos Júdás, aki nem akarta ezt a helyet megjelölni, ezért a kladenec mélyén kimerítette az éhínség Heléna szent királyné parancsára, a Szentlélek nyitva van, és minden erőfeszítést meg fog tenni, hogy örömére keresse az Úr keresztjét Ortodox keresztényekénekelve Istennek: Alleluja.

Ikos 6

Az isteni fény sugarát felemelve Júdás szívébe, aki eddig ragaszkodott az istenbölcs Heléna királynő kéréseihez és intelmeihez, hozzá hasonlóan kinyitotta a száját, és így szólt: „A Golgota közelében, a Vénusz templomában találsz majd Krisztusod keresztje." Ottole keresni kezdett, sok munkát kiállt, nem találta meg ugyanazt a kincset, rendkívül kimerülten. Valahányszor nagy illatot éreztél a föld mélyéből, ami megnehezíti fáradozásodat és három keresztet szerez, akkor az emberek könnyekkel térnek vissza dicsőségedbe:

Örüljetek, az áldott Fának buzgó keresői;

örüljetek, a szüntelen folytatás apostoli tettei.

Örüljetek, az ortodox hit diadala megnyilvánult;

Örüljetek, az Úr keresztjét tisztelő emberek, akik nagyon örültek.

Örülj, életadó jellel megszentelted a levegőt;

Örüljetek, örök emléket hagyva az embereknek a kereszt megszerzésével.

Örülj, hogy végtelen örömet szereztél az egész világnak.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 7

Noha óvatosan vegyék el a keresztet, a szent áldozatot mutatják be rajta, ne tiszteljék meg a keresztet másnak, Boldog Macarius pátriárka megparancsolta a keresztet a betegekre és a halottakra, ugyanezt az újjáéledő és egészségi byah-t, majd a népet, A csodát látva leborultak a földre, az Életet adó keresztre, a halál és a pokol legyőzőjére, és ezt énekelték: Alleluja.

Ikos 7

Új keresztény templomot épít a bölcs Heléna királynő a Kálvárián az Úr Életadó Keresztjének világszerte történő felállítására, miközben számtalan ember imádkozik az áldott Macarius pátriárkához, hogy kezességet kapjanak az Úr keresztjére. Ő azonban eltelve alázattal, magasba emeli a keresztet a felszentelt székesegyházzal, hogy mindenki lássa; Ezt látva törzsek és nemzetek áhítattal és örömmel a felkiáltásig:

Örülj, háromszoros fa, még az érintetlen kettő is megmenekül;

Örülj, becsületes fa, és engedd ki a foglyokat a pokolból.

Örülj, becsületes fa, arkangyalok és angyalok őrzik;

Örvendj, becsületes fa, az istenit beszélő próféták előre látták.

Örülj, becsületes fa, szent és igaz öröm;

Örvendj, becsületes fa, remény és üdvösség a megtérő bűnösöknek.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 8

Földünkön való vándorlásnak az üdvösségért, akinek nincs hova fejet hajtania, templomot emelni, istenbölcsességet Konstantinnak és Helénának, aki Betlehemben született, a Golgotán, ahol keresztre feszítik, a hegyen Olive, a kezdetektől felemelkedett az Apátlan Atyához, és a Mamvriisk tölgye mellett, ahová Ábrahám különös meghívást kapott, ezért minden hívő szüntelenül énekli a Szeráfok énekét: Alleluja.

Ikos 8

Minden szolgálatotok a Legédesebb Úr és az Ő Legtisztább Anyja, a világ közbenjárója dicsőségére szolgál. A dákónyelv kimondja az általad felvetett műveket? Melyik elme fogja utolérni az örömöt, ha megszerezted az Úr kívánt keresztjét? Ezért minden földi ember kedvéért hálásan kiáltok neked:

Örüljetek a múlt angyali tisztaságának;

örülj, teljes szívedből szeretted az Urat.

Örvendj, apostoli buzgóságot dolgoztál;

Örülj, keresztény alázattal ékesítetted fel magad.

Örülj, minden erény benned van pározva;

Örülj, örökölted a paradicsom boldogságát.

Örüljetek, mert mindig ímé a Teremtő és az Úr;

Örülj, mert sok a béred a mennyben.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 9

Minden eretnek tanítást visszautasítottak az istenbölcses atyák és tanítók, akik a te parancsodra, Konstantin cár, az első Univerzum Tanácson összegyűltek, Arius elűzte cinkosait, és mint mennydörgés a dal végén: Alleluja.

Ikos 9

Édes áldású vityák, istenit hordozó atyák, szentek és tanítók a Nikaisztem katedrálisban, Mirlikiszkij Miklós, Trimifuntszkij Spyridon, Thebaids-i Paphnutius, Neocaesareai Pál, Alexandriai Atanáz és Krisztus más hitvallói, mások, mint ő, felülről bölcs, a hitnek és a könyörgésnek ugyanazt a jelképét hozta az Egyház felé: hálaadó éneket minden Isten Legfelsőbb Urának és szolgatársának, kiáltva:

Örülj, anyádnak méltó fia, istenbölcs Heléna;

örülj, utánozd őt alázatosan, kimondhatatlanul.

Örülj, király, múlja felül Salamon bölcsességét;

örüljetek, miután elnyerte Ábrahám ősatyja hitét.

Örülj, a törvények és a hatalom magas építésze;

örülj, Konstantinápoly nagy városának új apostola.

Örülj, irgalmas és szelíd uralkodó;

Örvendj, Nicaea első tanácsának bölcs elnöke.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 10

Nem tiltottad meg, hogy a szüzességben üdvözülni akaróknak üdvözüljenek, nagy Konstantin, de tiszta szívvel imádkoznak az Egy Istenhez az egész világ békéjéért, és lemondva a mindennapi élet pletykáiról, mintha Az angyalok éneklik: Alleluja.

Ikos 10

A fal, a burkolat és a védelem mindenben benne van számodra, a Legtisztább Szűz, a menny és a föld Asszonya. Megbíztad új városodat a Boszporusz partján, de minden ember erősítse meg őt irgalmas közbenjárással, emlékezve hitedre és tetteidre, dicsérd Konstantint, kiálts jóindulattal:

Örvendj, felszentelted Bizánc új fővárosát;

örvendezzenek, átadják az Istenszülő közbenjárását és pártfogását.

Örvendj, az Ő nevében teremtetted Isten templomát;

Örüljetek, dicsérjétek benne a buzgó imákat.

Örüljetek, mert az értelmes rabszolga megsokszorozza tehetségét;

Örülj, ha akaratodat Isten akaratára bíztad.

Örüljetek, a szentek templomainak ékessége;

Örvendezz, Krisztus Egyháza pásztorainak intelme.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 11

Énekelve és buzgó imákkal, amelyek most behozzák templomodba, az apostolokkal egyenrangú szent Konstantin cárt és Helénát, könnyek között kérjük: emeld fel áldott kezeid, vegyék fel a Szent Keresztet, és imádkozzatok a rajta megfeszített Úrhoz. , de bűnbánatban folyton hívjuk Őt: Alleluja.

Ikos 11

Könnyű és örömteli a véged, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek számára, tartsd karjaidban a győzelmi jelet, mutasd meg ezt, vedd fel keresztedet, és alázattal járd a földi vándorlás útját , akkor megtiszteltetésben lesz részed, hogy fájdalommentes véget érhetsz és a közösség isteni titkait, könnyekkel feléd:

Örvendj, mert énekled a Trisagion éneket neki az angyaloktól;

Örüljetek, mert álljatok előtte az apostolok tanácsával.

Örüljetek, mert a szentekkel együtt íme a paradicsomi falvak;

Örüljetek, a szegények és a nyomorultak az irgalom őrzői.

Örüljetek, a szabadság gyors a rabságból és a fogságból;

Örüljetek, akik nem tisztelik a súlyos büntetés ünnepét.

Örülj mindazoknak, akik tisztelik emlékedet az Úr előtt, a te bemutatkozásodat.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 12

Béke kegyelme, kérj csendet a közbenjárásodra folyamodókhoz, Isten szentjei, mentsd meg hazánkat a ránk találó ellenségektől, és vessetek egymás közötti viszályt, hogy imádságotokkal megragadjuk Isten irgalmát, minden szenttel együtt a Szuverén Krisztushoz kiáltva. : Alleluja.

Ikos 12

Énekelve és dicsérve Téged, Konstantin cár és Heléna apostolokkal egyenrangú szent emlékezetedet ünnepeljük és kérünk: ne feledkezz meg rólunk, bűnösökről, akik tiszteljük fáradozásaitokat és tetteiteket, de mindnyájan hittel és hittel hívunk hozzátok. szeretet:

Örülj, e város és templom védőszentje;

Örvendj, az Isten-bölcsesség Egyházának lelkipásztora.

Örüljetek, fényes lámpák, amelyek eltévedtek a sötétben;

örvendjetek, hazánk melegségéért Isten előtt imakönyvek.

Örülj, mert meggyógyítod a betegeket, a vakokat és a süketeket;

Örülj, mert megszabadítasz a véletlen haláltól.

Örüljetek, Isten igazságosságától való félelemmel ijesztitek meg az eretnekeket és a hit káromlóit;

örüljetek, bocsánatot kértek Isten trónjától a megtérő bűnösöktől.

Örüljetek, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, akik elnyerték az Úr keresztjét, a megmentő fegyvert.

Kontakion 13

Ó, bölcs kettő, Konstantin és Heléna nagy cárok, fogadjátok ezt a kis imánkat és a hozzátok intézett dicséretet! Szabadítsd meg a bűnös szenvedélyektől és az örök kárhozattól azokat, akik szent emlékedet tisztelik, hogy közbenjárásoddal napjaid végéig meghajolhass az Úr keresztjének éltető fája előtt és ott, ahol a nem esti fény ragyog. , petíció a kereszt dicsőségére: Alleluja.

Ezt a kontakiót háromszor olvassák el, majd az Ikos 1. "Az angyal székesegyháza..." és az 1. "Király választotta..." kontakion.

Ima 1

Várakozásról és vitézségről, cár, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentje! Hozzád, meleg közbenjáró, méltatlan imáinkat ajánljuk, mintha nagy bátorságunk lenne az Úrban. Kérd Tőle az Egyház és az egész világ békéjét, hogy jólétet, bölcsességet mint vezetőt, mint pásztort a nyájnak, alázatot a nyájnak, egy idős embernek a kívánt nyugalmat, férjtől erőt, pompát egy feleség, szűzért, gyerekekért, engedelmességért, keresztény nevelésért, beteggyógyításért, hadakozó kiengesztelődésért, sértett türelemért, istenfélelem megsértéséért. Azoknak, akik ebbe a templomba jönnek, és azoknak, akik imádkoznak benne, szent áldás és minden hasznos mindenkinek, kérésre, dicsérjük és énekeljük minden Isten Jótevőjét, a Szentháromságban dicsőítünk, az Atyát és a Fiú, és a Szentlélek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

2. ima

Konstantin és Heléna apostolokkal egyenlő szentekről! Mentsd meg ezt a plébániát és templomunkat az ellenség minden rágalmától, és ne hagyj el minket, gyengéket közbenjárásoddal. (nevek), könyörögj Krisztus Istenünk jóságához, hogy adjon békét gondolatainknak, tartózkodjunk a káros szenvedélyektől és minden szennyeződéstől, a jámborság képmutató. Kérjétek tőlünk, Isten szentjei, felülről a szelídség és alázat lelkét, a türelem és a bűnbánat lelkét, és életünk hátralévő részében hitben és szívünk bűnbánatában, és így végünk órájában hálásan dicsérjük Uram, aki téged dicsőített, Kezdő Atya, Egyszülött Fia és Egy Tudatos Szellem, az Elválaszthatatlan Szentháromság, örökkön-örökké. Ámen.

Nagy Konstantin Mahler Arkagyij Markovics

38. Szent Ilona - Konstantin anyja

Konstantin császár életének legokosabb, legmegértőbb és legsegítőkészebb embere édesanyja, Heléna volt. Konstantin anya életéről, ifjúkoráról, császári udvari tartózkodásáról sajnos gyakorlatilag semmit nem tudunk, de nagy aszketikus tetteiről tudunk, amelyek óriási hatással voltak az Egyház további történetére. Konstantin édesanyja ebből a szempontból feltűnő ellentéte a fia korszakában élő nagyon sok embernek, akinek életrajzaiban csak azért vagyunk kénytelenek elmélyedni, mert valahogy keresztezték útjukat Konstantinnal. Hány abszurd és pontos részletet ismerünk néhány Maximianus, Galeriyevs, Maksentyevs, Maksiminov, Licinievs teljesen átlagos és borongós életéből, akik helyére könnyen be lehetne állítani bárkit, aki talán nem tud megbirkózni hatalmával, de legalább nem okozott annyi bánatot másoknak, vagy legalább olyasmit hagyna maga után, ami pillanatnyi csodálatot vagy csak kellemes meglepetést okozna. És míg Konstantinnak állandóan ilyen emberekkel kellett foglalkoznia, rendezni és csillapítani a szenvedélyeiket, a szent anyja mellette lakott, láthatóan csendesen és észrevétlenül, különben valószínűleg sokkal többet tudtunk volna meg róla, de nagyon sokat segített neki. élete legfontosabb kérdésében, hogy nevük ma már elválaszthatatlanul összefügg az Ökumenikus Egyház emlékezetében.

A leendő Flavia Julia Elena Augusta 250 körül született Drepan városában Bithyniában, a Nikomediai-öböl partján, Bizánc városának közelében. Konstantin parancsára édesanyja halála után szülővárosa Helenopolis nevet kapja. A történészek vitatkoznak Elena pontos születési dátumáról, amely 248 és 257 között van, de a legtöbb esetben a 250-es évet szokás feltüntetni.

Eredetéről a "Nagy Theodosius császár haláláról szóló szóból" tudunk, amelyet az egyházatya, Mediolanskyi Ambrus írt, ahol "stabulariának", vagyis a fogadó háziasszonyának nevezte. 270-ben Helen találkozik Constantius parancsnokkal, és felesége lesz, és a Stridoni Jeromos egyházatya szerint ágyasa, vagyis hajadon barátnője volt. Arról sincs egyetértés, hogy Elena fia, Constantine mikor született Constantiustól Naissa városában (ma Nis városa). A történeti irodalomban 270-től 275-ig különböző lehetőségeket találhatunk, de a legkonvencionálisabb dátum a 272. Emlékszünk rá, hogy 293-ban, a császári cím elnyerésekor Constantius Chlorus elvált Helénától, hogy feleségül vegye Maximianus Herculius Theodora császár mostohalányát, Konstantin minden testvérének anyját. Helen minden valószínűség szerint egész idő alatt Nicomédiában élt, mígnem 306-ban, Constance Chlorus halála után fia, Constantine magához vitte. Ebben az időben Konstantin fő rezidenciája és ennek megfelelően Gallia igazi fővárosa Trevir (Trier) városa volt, amelyet egyébként még a Római Birodalom északi fővárosának is neveznek. Trevirában Elenának saját palotája volt. 318-ban a császár anyjaként Heléna megkapta a Nobilissima Femina, azaz "a legnemesebb nő" címet. Ezt az aláírást a képével ellátott érméken találjuk, amelyeket már abban az évben vertek Thesszalonikiben. Amikor 324-ben Konstantin lett az egyedüli császár, anyja mostantól Augusta címet kap, és ahogy Cézárei Eusebius írja, „Konstantin megadta neki a jogot, hogy saját akarata szerint használja a királyi kincstárat, és úgy rendelkezzen mindenről, ahogy akar, és ahogy a legjobbnak látja.(Életrajz 3, 47). Elena római birtokait meg tudjuk ítélni, mert amint lehetősége nyílt fiának segíteni a Birodalom felépítésében, sokat foglalkozott az építkezéssel, nagy nyomot hagyva ezzel az építészet történetében – övé volt a Laurentian birtok, a Sessorian. palota és épületek a Labicán úton ismertek ...

Azt biztosan tudjuk, hogy Helen áttért a keresztény hitre, de nem tudjuk, hogy ez mikor történt.

Feltételezhető, hogy kiskorától kezdve keresztény volt, és ez magyarázhatja férje, Constance és fia, Konstantin egyház iránti jóindulatát. Másrészt, ha Heléna a kereszténységben nevelte Konstantint, akkor lehet, hogy nem volt olyan vallási evolúciója, amelyet egész életében megfigyeltünk. De mindenesetre tudjuk, hogy Elena előbb-utóbb megkeresztelkedett, és többet tett az egyházért, mint korának összes nője. Ha nem magát Konstantint tekinti élete fő művének, akkor elviselhetetlen hozzájárulása marad a keresztény szentélyek helyreállításához és építéséhez, elsősorban a Szentföldre tett zarándoklatához. Konstantin felfedezése A kereszténység mint világnézet elkerülhetetlenül a teremtéssel járt A kereszténység mint kultúra... Ez az alkotás a gyakorlatban a meglévő kulturális formák keresztény jelentésekkel való megtöltését és az egész görög-római történettudomány egyfajta bibliai szemszögből történő átdolgozását jelentette. Ezentúl a világ közepe nem Róma, hanem Jeruzsálem, maga a világ pedig nem a Római Birodalom, hanem az egész emberiség, megkeresztelkedett és megkeresztelkedésére vár. Ebből nem az következik, hogy Róma és a Birodalom veszít jelentőségéből, ellenkezőleg, végleg megszerzik az Egyetemes Egyház földi pilléreként. Történettudományi síkon ez az elsajátítás megköveteli, hogy a pogány mítoszok idejének ciklikus felfogását a világtörténelem egy visszafordíthatatlan vonulatává bontsa, amelynek van kezdete és vége, és amelynek egyik szakaszában Isten Fia testet ölt, egy másik szakaszában Konstantin. megszületik, a harmadiknál ​​- te és én stb. Fejlesztések Keresztény történelem meghatározott időben és meghatározott térben fordulnak elő, és ezért a kereszténységben maga a tér és az idő válik konkrétvá, nem pedig elvont mitológiaivá.

Elena körülbelül 75 éves volt, amikor Eusebius szavaival élve „egy fiatalember gyorsaságával Keletre sietett”, hogy megszerezze Krisztus korának ereklyéit, és templomokat építsen a Szentföldön. Elena zarándokútja országos jelentőségű ügy volt – feladata tulajdonképpen Jeruzsálem újranyitása volt, melynek során minden lehetséges módon megsemmisült Krisztus emléke.

Emlékezzünk arra, hogy i.sz. 70-ben Jeruzsálemet Vespasianus császár serege pusztította el fia, Titus vezetésével. Ettől a pillanattól kezdve a város nagy pusztaságba esett, és 123-ban Hadrianus császár a földdel egyenlővé tette a várost, és Elia Capitolina néven római várossá kezdte újjáépíteni. A név maga Elia Hadrianus nevét és a Capitolium Jupiter nevét egyesítette, akinek a császár templomot épített az egykori helyén. jeruzsálemi templom... De Konstantin elrendelte a történelmi név visszaadását szent város, és ez a gesztus egy új korszak kezdetét jelképezte az egész görög-római világ történetében. Eusebius írja: „Keleten átutazva királyi pompával, számtalan előnnyel árasztotta el a városok lakosságát általában, és különösen mindenkit, aki hozzá járt; jobb keze bőkezűen jutalmazta a csapatokat, sokat segített a szegényeken és a tehetetleneken. Egyeseknek pénzbeli juttatást biztosított, másoknak bőséges ruházatot biztosított meztelenségük fedezésére, másokat megszabadított a bilincsektől, megszabadította őket a bányákban végzett kemény munka alól, megváltotta a kölcsönadóktól, és néhányat visszavitt a fogságból."(Életrajz, 3, 44). Szókratész Scholasticus is Elena rendkívüli szerénységéről beszél. „Skolasztikus Szókratész leírása szerint” olyan ájtatos volt, hogy a templomok kánonjába írt feleségek és szüzek sorában állva imádkozott, asztalához hívta őket, és maga szolgálta fel őket, ételt vitt az asztalra. . Sok ajándékot adott az egyházaknak és a szegény embereknek. Egyháztörténet, 1,17).

Jelentős esemény volt az egyház történetében, hogy Heléna felfedezte a keresztet, amelyen Jézus Krisztust megfeszítették.

Jeruzsálemben Heléna pogány templomokkal teli várost látott, ahol szinte lehetetlen volt megtalálni a Krisztus-korszak ereklyéit, de szorgalmas kutatás után felismerte a Kálvária helyét, és ásatásokat kezdett. Az egyházi hagyomány szerint Heléna három keresztet talált, amelyek közül az egyiken Krisztust kellett keresztre feszíteni, de ennek tisztázásához meg kellett mutatnia csodás, éltető erejét. Ezt követően Heléna császárné és I. Makarius jeruzsálemi püspök felállította ezt a keresztet nyilvános megtekintésre a Kálvárián. A kereszttel együtt Heléna talált négy szöget, amellyel Krisztus testét szegezték, és egy táblát, amelyre Poncius Pilátus az „INRI” rövidítést írta, ami a „Názáreti Jézus, a zsidók királya” (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum) rövidítése. ) (János 19:19-22) ... Amint az az evangéliumból kiderül, Pilátus ezeket a rövidítéseket nemcsak latinul írta, hanem héberül és görögül is. Az ortodox egyház március 6-án (március 19-től napjainkig) ünnepli az Úr Szent Keresztjének és Heléna szent királynő általi szögeinek megtalálásának napját. Elena sejtette, hogy nem messze az Úr keresztjének felfedezésétől kell lennie a Szent Sír helyének, és folytatta a keresést. Ebben az időben Konstantin elrendelte, hogy tisztítsák meg Jeruzsálemet a pogány templomoktól, amelyek közül sok egy speciálisan öntött hegyre épült. A császár elrendelte, hogy ne csak a bálványokat távolítsák el, hanem magukat a halmokat is bontsák le. Valójában Konstantin megtisztította a várost Adrian örökségétől. A Vénusz-templom következő töltésének lebontása során (a szerelem érzéki démona, ahogy Eusebius írja) hirtelen egy teljesen üres teret fedeztek fel a föld mélyén, amelyről kiderült, hogy a Szent Sír.

E jelentős felfedezés után Konstantin elrendelte egy hatalmas templom építését az Úr feltámadása tiszteletére az egész térben. Tíz évbe telt a nagy templom felépítése. 335. szeptember 13-án a Golgota és a Szent Sír helyén felszentelték a nagy, újonnan épült Feltámadás-templomot, amelybe másnap helyezték el a Heléna által megszerzett keresztet, így szeptember napján. 14-e (szeptember 27-től napjainkig) az ortodox naptárban a kereszt felmagasztalásának ünnepévé vált.

Az Úr feltámadásának temploma mellett Elena megalapította Betlehemben a Krisztus születése templomát; Krisztus temploma, valamint Péter, Jakab és János apostolok a Tábor-hegyen, ahol ez a három apostol látta Krisztus színeváltozását; Krisztus mennybemenetelének temploma az Olajfák hegyén; Tizenkét Apostol temploma a Tiberias-tónál; a Szent Család temploma Gecsemánéban; a templomot Lázár sírja fölött Betániában; a hebroni Mamre-tölgynél lévő templom, ahol az Úr megjelent Ábrahámnak; Illés próféta temploma mennybemenetele helyén és még sokan mások. Elena összesen több mint 80 templomot alapított a Szentföldön.

Konstantin édesanyja 330-ban, 80 évesen halt meg. Eusebius azt írja, hogy ő „Egy olyan nagyszerű fiú jelenlétében, szemében és karjában vetett véget életének, aki szolgálta őt” ezért okkal feltételezhetjük, hogy Trierben történt. A császár Rómába szállította testét, ahol ünnepélyesen eltemették a Labikán úton, az Aurelianus falakon kívül. Az egyház Elenát szentté avatta Egyenlő az apostolokkal, hiszen Isten szolgálata jelentőségében egyenlő volt a szent apostolok missziós bravúrjával.

Konstantin Pevznerről A grúz nyár embere Nem, tényleg van esőember (ez nem feltétlenül valami sivár és nyirkos, de valahogy mégis tudja...), miért ne lenne a grúz nyár embere? antipód? És ez ő, egy idős fiú, aki mindig készen áll

Dicsérjetek, anya Anna Elena Nesterina, prózaíró, drámaíró Az Irodalmi Intézet tanulmányai alatt kezdett írni. M. Gorkij. A szerző szerint munkája társadalmi fikciónak mondható, csoda és mágia elemekkel. Sikeresen kombinálható

KONSZTANTINUS EVANGÉLIUMA még 1887-ben, 30 évesen jegyezte le Ciolkovszkij imáját (egyébként kelt művei közül a legelsőt): „Atyám, aki a mennyekben él! Mindenki tanuljon a Földön a létezésedről: ne csak az egyistenhívők, keresztények, zsidók,

Maria Mironova (Alexander Menaker felesége és Andrej Mironov anyja) Anya. „Jól éltem az életem” A DOKUMENTUMBÓL: „Maria Vladimirovna Mironova - színésznő, a Szovjetunió népművésze. A színpadon duettben lépett fel férjével, Alexander Menaker színésszel. debütált

21. I. Constantius Chlorine – Konstantin apja 305. május 1-jén Diocletianus és Maximianus beváltotta húsz évvel ezelőtti ígéretét, és lemondott a hatalomról, átadva azt Galeriusnak és Constance Chlorusnak. Új Augustot pedig kinevezték asszisztenseknek és utódoknak

40. Konstantin reformjai Ha azt mondjuk Konstantin császárról, hogy nagy reformer volt, akkor nem mondunk semmit. Konstantin reformjainak következményei annyira megváltoztatták a Római Birodalmat, hogy szigorúan véve nem állítható egy szintre egyetlen más római császárral sem.

44. Konstantin után Konstantin halála után a Római Birodalom nem lett azonnal ortodox, mert az egyháznak szembe kellett néznie ariánus és pogány reakciókkal is, de a következő fél évszázadban a Birodalom vallási megújulásával kapcsolatos események történtek.

Konsztantyin Alekszandrovics búcsú az anyaországtól Mielőtt felszállt az őket az USA-ba szállító amerikai Douglas gépre, Konsztantyin Alekszandrovics Umanszkij letérdelt, megcsókolta a földet, vett egy marék földet, zsebkendőbe csavarta és magával vitte. Ez volt az utolsó

A világtörténelemben Nagynak nevezett Konstantin Szent császár (306-337), aki az Egyháztól az Apostolokkal Egyenlő nevet kapta, a Gallia és a Gallia országait irányító Chlorus császár (305-306) fia volt. Britannia. A hatalmas Római Birodalom ekkor nyugati és keleti részre oszlott, melynek élén két független császár állt, akiknek társuralkodói voltak, akik közül a nyugati felében az egyik Konstantin császár apja volt. Heléna szent császárné, Konstantin császár anyja, keresztény volt. Az egész Római Birodalom leendő uralkodóját, Konstantint a keresztény vallás tiszteletére nevelték. Apja nem üldözte a keresztényeket az általa uralt országokban, míg a Római Birodalom többi részében Diocletianus (284-305), uralkodótársa, Maximianus Galerius (305-311) keleten és a Római Birodalomban súlyosan üldözte a keresztényeket. Maximian Hercules császár (284-305) - Nyugaton. Constance Chlorus halála után fiát, Konstantint 306-ban a csapatok Gallia és Nagy-Britannia császárává nyilvánították. Az új császár első feladata az volt, hogy kihirdesse a keresztény hit gyakorlásának szabadságát az alárendelt országokban. A pogányság fanatikusa, Maximian Galerius keleten és a kegyetlen zsarnok, Maxentius nyugaton gyűlölte Konstantin császárt, és összeesküdött, hogy leváltja és megöli, de Konstantin figyelmeztette őket, és a háborúk sorozatában Isten segítségével legyőzte minden ellenfelét. . Imádkozott Istenhez, hogy adjon neki egy jelet, amely bátor harcra inspirálja seregét, és az Úr megmutatta neki a mennyben a kereszt fényes jelét, amelyen „Ezzel győzz le” felirattal. Miután a Római Birodalom nyugati részének szuverén uralkodója lett, Konstantin 313-ban kiadta a milánói tolerancia-ediktumot, majd 323-ban, amikor egyedüli császárként uralkodott az egész Római Birodalom felett, kiterjesztette az akciót. Milánói rendeletés a birodalom egész keleti része. Háromszáz éves üldöztetés után a keresztények először nyíltan megvallhatták Krisztusba vetett hitüket.

A pogányságot elhagyva a császár nem hagyta el a birodalom fővárosát Az ókori Róma, amely egy pogány állam központja volt, és fővárosát keletre, Bizánc városába tette át, amelyet Konstantinápolyra kereszteltek. Konstantin mélyen meg volt győződve arról, hogy csak keresztény vallás egyesíthetné a hatalmas, sokszínű Római Birodalmat. Minden lehetséges módon támogatta az egyházat, visszahozta a száműzetésből hitvalló-keresztényeket, templomokat épített, gondoskodott a papságról. Mélységesen tisztelve az Úr keresztjét, a császár meg akarta találni azt az éltető keresztet, amelyen a mi Urunk, Jézus Krisztus keresztre feszítették. Ebből a célból édesanyját, Heléna szent királynőt küldte Jeruzsálembe, nagy hatalmat és anyagi eszközöket adva neki. Makarius jeruzsálemi pátriárkával együtt Szent Ilona kutatásba kezdett, és Isten gondviselése révén 326-ban csodálatos módon megtalálták az Életet adó keresztet. Palesztinában a szent királynő sokat tett az egyház javára. Elrendelte, hogy az Úr és Legtisztább Anyja földi életéhez kapcsolódó helyeket szabadítsák meg a pogányság minden nyomától, elrendelte keresztény templomok felállítását ezeken az emlékezetes helyeken. A Szent Sír barlangja fölött maga Konstantin császár parancsolta az építkezést csodálatos templom Krisztus feltámadásának dicsőségére. Szent Ilona az Életadó Keresztet a pátriárkának adta megőrzésre, a kereszt egy részét pedig magával vitte, hogy átadja a császárnak. Miután nagylelkű alamizsnát osztott Jeruzsálemben, és ételt rendezett a szegényeknek, miközben ő maga szolgált, a szent Helén császárné visszatért Konstantinápolyba, ahol 327-ben hamarosan meghalt.

Az Egyháznak tett nagyszerű szolgálataiért és a megszerzéséért végzett fáradozásaiért Az életadó keresztről Heléna királynőt az apostolokkal egyenlőnek hívják.

A keresztény egyház békés létét megzavarta az Egyházon belül a kialakuló eretnekségek következtében kialakult viszály és viszály. Már Konstantin császár tevékenységének kezdetén feltámadt a donatisták és a novátiak eretneksége Nyugaton, amely az üldöztetések során elesett keresztények keresztség megismétlését követelte. Ezt az eretnekséget ketten elutasították helyi tanácsok, végül a milánói zsinat 316-ban ítélte el. De Arius eretneksége, aki el merte utasítani Isten Fiának isteni lényegét, és Jézus Krisztus teremtéséről tanított, különösen pusztítónak bizonyult az Egyház számára. A császár parancsára 325-ben Nicaea városában összehívták az Első Ökumenikus Zsinatot. Erre a zsinatra 318 püspök gyűlt össze, résztvevői voltak az üldöztetés idején püspök-gyóntatók és az egyház sok más lámpása, köztük volt Myrai Szent Miklós is. A császár jelen volt a Tanács ülésein. Aria eretnekségét elítélték, és megalkották a Hit Szimbólumát, amelyben bevezették az "Atyával egylényegű" kifejezést, amely örökre megrögzítette az ortodox keresztények elméjében az igazságot Jézus Krisztus istenségéről, aki elfogadta. az emberi természet az egész emberi faj megváltásáért.

Meglepődni lehet Szent Konstantin mély egyházi tudatán és érzésén, aki a zsinat vitáiban hallott „lényegi” definíciót emelte ki, és javasolta, hogy ezt a definíciót beépítsék a Hit Szimbólumába.

A niceai zsinat után Egyenlő Konstantin apostolokkal folytatta az egyház érdekében végzett aktív munkát. Élete végén szent keresztséget kapott, egész életével készült rá. Szent Konstantin 337-ben halt meg pünkösd napján, és a Szent Apostolok Templomában, az általa előre elkészített sírban temették el.