Mi különbözteti meg a tudományos ismereteket. tudományos tudás

Más olyan paraméterek is kiemelhetők, amelyekben a közönséges tudás eltér a tudományos ismeretektől.

Így általában az egyes jelenségek (események) összességében a mindennapi ismeretek megfigyelésének tárgyaként szolgálnak; a tudományos ismeretek egyedi jeleket és tulajdonságokat emelnek ki egy jelenségben (eseményben). A hétköznapi ismeretek konkrét emberek értékelésére összpontosulnak viselkedésük, személyiségük, nézeteik jellemzői szerint; A tudományos ismeretek a jelenségeket (eseményeket) aszerint vizsgálják, hogy hogyan fejeződnek ki különböző emberek.

A tények kiválasztásának szubjektivitása a mindennapi tudás velejárója: csak azokat a tényeket választják ki mesterségesen, amelyek megerősítik az implicit „elméletet”; az egymásnak ellentmondó bizonyítékokat alábecsülik és elvetik. Az általánosítások a mindennapi tudásban határtalanok; hajlamosak a globalizálódásra. A tudományos általánosítások szükségszerűen korlátozottak - az általános sokaság, törvény, ok-okozati összefüggés, konkrét jelenségek, változók stb. A tudományos tudáshoz hasonlóan a mindennapi tudás is egy bizonyos elméletből származik. A közönséges elméletek implicitek és túlságosan elvontak; nem hamisíthatók; intézkedésük konkrét köre nincs feltüntetve, magyarázataik általános jellegűek. A tudományos elméletek egyértelműek; empirikus adatokon alapulnak, meghamisíthatók, meghatározott (és nem bármilyen) hatókörrel rendelkeznek; magyarázataik arra a birodalomra terjednek ki, és arra a birodalomra korlátozódnak. A mindennapi ismeretek következtetései egyedi eseteken és helyzeteken alapulnak, egyéni tapasztalatokból és/vagy referencia egyének és csoportok tapasztalataiból. A hétköznapi következtetéseknek gyakorlatilag nincsenek külön (ésszerű) korlátozásai. Az előrejelzések általánosak és nem specifikusak. A szokásostól eltérően a tudományos következtetések valószínűségi jellegűek. A tudományos következtetések alapja a mintából nyert és az általános populációra kiterjesztett empirikus adatok. A következtetéseket bizonyos feltételek korlátozzák. Az előrejelzések specifikusak, és a jelenségek egy bizonyos területére vonatkoznak.

A mindennapi és tudományos ismeretek jellemzőit egy új táblázat foglalja össze:

Idézet: Dorfman L.Ya., Az empirikus pszichológia módszertani alapjai, M., "Sense", 2005, p. 133-136. Idézet adott

Az emberek mindig is a teremtés koronájának tekintették magukat. A gondolkodás képessége emelte az emberiséget erre a tiszteletre méltó piedesztálra. A beszéd elsajátítása, a világ és törvényeinek aktív ismerete, valamint a szellemi tevékenység legmagasabb formája az emberi civilizáció tudományos vívmánya.

Mindezen gyümölcsöző lehetőségek mögött a hétköznapi emberi megismerés, mint a kívülről érkező információk feldolgozásának fő formája húzódik meg.

A filozófia nyelvén az ilyen tudás folyamatok, eljárások és módszerek rendszerét jelenti, amellyel az ember megfigyeli a környező világ jelenségeit és kivonja belőle. hasznos ismereteket megfigyelt folyamatokból és jelenségekből.

A tudás formái

Ez csak egy a sok közül. kognitív tevékenység személy. Ugyanakkor úgy gondolják, hogy a mindennapi tudás minden létező forma elődjévé vált.

A tudás önálló formákba kerül:

• földi;
• tudományos;
• filozófiai;
• művészeti,
• vallási.

A megismerés ezen formái közötti különbség az általuk vizsgált tárgyakban rejlik:

• A hétköznapi kutatás az ember gyakorlati feladataira korlátozódik, és a jelenségek haszonelvű helyzetből történő tanulmányozására irányul.
• Tudományos - behatolás a dolgok lényegébe, törvények és elméletek felfedezése bizonyos jelenségek létezéséről objektív valóság.

Előadás: "A környező világ ismerete"

• Filozófiai - az ember számára elérhető megismerési módszerek tanulmányozása.
• Művészi - olyan minták tanulmányozása, amelyek lehetővé teszik az információ továbbítását jelek és szimbólumok segítségével.
• A vallásos tudás Isten ismerete.

jelek

A meglehetősen világos kategorizálás ellenére az emberek a maguk Mindennapi élet gyakran összekeverik az érintett kognitív folyamatok meghatározásakor, és ez hibákhoz vezet a kognitív módszerek és eljárások alkalmazásában.

Különösen gyakran összetévesztik a tudományos és a közönséges ismereteket.

A tudomány olyan sűrű, és mindenütt bekerült modern élet az a személy, aki a tudományhoz közeli témákról szóló bármilyen elmélkedést úgy érzékel, hogy az beletartozik egy tudományos vitába, bár valójában az érvelés nem haladja meg a hétköznapi ismereteket.

A mindennapi tudás jellemzői

Józan észnek írható le. A józan ész alapján az ember döntéseket hoz a jelenlegi valóságot illetően, és megjósolja a jövőbeli eseményeket. Az egész folyamat logikai felépítésű, amely a következő kategóriákból áll:

A probléma megfogalmazása

Tekintettel arra, hogy a mindennapi ismeretek nem lépnek túl az emberi túlélés gyakorlati feladatain, a megismerő által felvetett fő problémák a rövid távú mindennapi problémák megoldása. A tudományt elvileg nem érdekli, hogyan él ma az emberiség.

A tudományos eredmények felhasználása a mindennapi életben csak egy szép bónusz a tudósoktól. Fő érdeklődési körök tudományos tevékenység teljesen más szférában vannak.

Hangszerek

A fő kognitív eszközök a fogalmak, a jól kidolgozott ítéletek és az ínszalagok, amelyek segítségével a megismerő bizonyos következtetéseket von le a vizsgált tárgyról.

Ez a tudás a következőkön alapul:

• véletlenszerű és ellenőrizetlen megfigyelések, amelyek gyakran saját mindennapi tapasztalataikon és szeretteik tapasztalatain alapulnak, akiknek az ítéletében a megismerő megbízik;
• redundáns fogalmak, amelyek nem rendelkeznek világos határokkal, és képesek az objektív valóság számos jelenségének jellemzésére;
• pontatlan műszerek és szubjektív mérések;
• hipotézisek, amelyeket nem lehet tesztelni, hogy kiszámítható következtetéseket vonjanak le.

Következtetések levonása

A felismerő által a feltett probléma kiszolgálására megfogalmazott következtetéseknek számos alkalmazási korlátjuk van:

• a következtetések véletlenszerűek és konkrét eseteken alapulnak;
• a következtetések alkalmazásának határait szinte lehetetlen igazolni, intuitív módon szabják meg;
• lehetetlen megjósolni a következtetések alkalmazását általános esetekre, minden következtetés egyedi.

Ha mindezeket az összetevőket elemezzük, akkor a tudományos és a mindennapi tudás bizonyos mértékig ellentéte, mivel minden, ami a hétköznapokra jellemző, megakadályozza a tudományos haladást az objektív valóság vizsgálatának azon problémáinak megoldásában, amelyek a tudomány tárgyát képezik.

Űrlapok

A mindennapi tudás formáira jellemzőek azok a módszerek, amelyeket a megismerők a környező világ egyes jelenségeinek vizsgálata során alkalmaznak.

Főbb módok:

• próba és hiba módszere;
• induktív általánosítás;
• mindennapi megfigyelések;
• széles analógiák;
• a racionális és az irracionális kombinációja.

E módszerek egy részét nemcsak a közönséges, hanem a tudományos ismeretek is használják. Így például az indukció a tudományos problémák tanulmányozásában az új hipotézisek levezetéséhez szükséges következtetések levonásának egyik fő formája.

Azok a következtetések, amelyeket a tanuló a beérkező információk ezekkel az eszközökkel történő feldolgozásával kap, meglehetősen életképesek, és nemcsak biztonságot és túlélést biztosítanak az embereknek különböző körülmények között, hanem viszonylagos függetlenséget és alternatívákat is, amikor különböző eszközöket választanak bizonyos haszonelvű célok eléréséhez.

Próba-hiba módszer

A tudás világi elsajátításának ember által elsajátított módszerei közül a legelső. Neki köszönhetően még primitív őseink is meghatározták, hogy mely tettek hoznak pozitív eredményeket és melyek negatívak.

Ami nem változott az évszázadok során, az az, hogy a próbálkozás és a hiba csak relatív eredményeket ad, amelyeket korlátozott számú ember, korlátozott körülmények között használhat fel.

Induktív általánosítás

Az indukció elve, amely az adott tapasztalatból a levezetésig való követésből áll Általános szabályokés minták, az egyik legelterjedtebb a tudásszerzés szokásos módja. Végül is könnyű általános következtetést levonni, hogy ha egy meggyújtott gyufa megégeti az ujjakat, akkor bármilyen tűzzel való érintkezés égési sérülést okoz az emberben.

A tudomány aktívan alkalmazza az indukciót is. De ha egy konkrét példát veszünk figyelembe a gyufával, akkor nyilvánvaló, hogy a tudományt nem az ember tűzkezelési szabályainak levezetése fogja érdekelni, hanem a biológiai szövet és a vörösen izzó tüzes plazma kölcsönhatásának folyamatait fogja vizsgálni.

Mindennapi megfigyelések

A hétköznapi megfigyelések mindig is pozitív kognitív töltést hordoztak, és az emberi gondolkodás fejlődésének történetének minden szakaszában táplálékul szolgáltak az ember aktív érdeklődésére a környező valóság iránt.

A tudás fejlődésének története sok tényt tud, amikor a hétköznapi megfigyelések sorsdöntő tudományos felfedezések okaivá váltak:

• Arkhimédész és teste edénybe merülve;
• Newton, aki a hulló almákat nézte;
• Becquerel felfedezte a radioaktivitás jelenségét véletlenül egy széfben hagyott fotólemezekről, amelyeket radioaktív anyaggal világítottak meg.

Széles analógiák és szinkretizmus

Ezeket a módszereket széles körben alkalmazzák a következtetések és következtetések kialakításában a mindennapi ismeretekben. Az objektív valóság azon jelenségeit, amelyeket a közönséges tudás nem képes feldolgozni, a következtetések levonása során irracionális kategóriák váltják fel, vagy a mindennapi élet jól tanulmányozott jelenségeivel analógiára alkalmazzák.

A mítoszok széles analógiákra épültek, amikor még feltáratlanok voltak természetes jelenség emberek, állatok vagy növények jellemzőivel és jellemzőivel felruházva.

Annak ellenére, hogy sok természeti jelenséget már kellőképpen tanulmányozott a tudomány, sok hétköznapi ember továbbra is széles körű analógiákat és irracionális magyarázatokat használ, hogy olyan következtetéseket vonjon le, amelyek biztosíthatják mindennapi életét, és tartalmasabbá tehetik azt.

Történetük során az emberek többféle módot fejlesztettek ki az őket körülvevő világ megismerésére és elsajátítására: hétköznapi, mitológiai, vallási, művészeti, filozófiai, tudományos stb. A megismerés egyik legfontosabb módja természetesen a tudomány.

A tudomány megjelenésével egyedülálló spirituális termékek halmozódnak fel a nemzedékről nemzedékre átadott tudáskincstárban, amelyek egyre többet játszanak fontos szerep a valóság tudatosításában, megértésében és átalakításában. Az emberiség történelmének egy bizonyos szakaszában a tudomány a kultúra más korábbi elemeihez hasonlóan viszonylag önálló formává fejlődik. köztudatés tevékenységek. Ennek az az oka, hogy számos, a társadalom előtt felmerülő probléma csak a tudomány, mint a valóság megismerésének speciális módja segítségével oldható meg.

Intuitív módon egyértelműnek tűnik, hogy a tudomány miben különbözik az emberi kognitív tevékenység egyéb formáitól.

A tudomány sajátosságainak egyértelmű kifejtése jelek és definíciók formájában azonban meglehetősen nehéz feladatnak bizonyul. Ezt bizonyítja a tudomány definícióinak sokfélesége, a tudomány és a tudás más formái közötti elhatárolás problémájáról folyó viták.

A tudományos tudás, mint a spirituális termelés minden formája, végső soron szükséges az emberi tevékenység szabályozásához. A megismerés különböző típusai eltérő módon töltik be ezt a szerepet, és ennek a különbségnek az elemzése az első és szükséges feltétele a tudományos megismerés jellemzőinek azonosításának.

Egy tevékenység a különböző objektum-átalakítási aktusok komplexen szervezett hálózatának tekinthető, amikor az egyik tevékenység termékei átmennek a másikba, és annak összetevőivé válnak. Például a vasérc, mint a bányászati ​​termelés terméke, tárggyá válik, amely az acélgyártó tevékenységévé alakul, az acélgyártó által bányászott acélból az üzemben gyártott szerszámgépek egy másik termelés tevékenységi eszközévé válnak. Még a tevékenység alanyai - az objektumokat a kitűzött céloknak megfelelően átalakító emberek is - bizonyos mértékig a képzés és oktatás eredményeként ábrázolhatók, ami biztosítja, hogy az alany elsajátítsa a szükséges cselekvési mintákat, ismereteket és készségeket bizonyos használatához. jelenti a tevékenységben.

Az embernek a világhoz való kognitív attitűdje különféle formákban valósul meg - mindennapi ismeretek, művészi, vallási ismeretek és végül tudományos ismeretek formájában. A tudás első három területét a tudománnyal ellentétben nem tudományos formának tekintjük.

A tudományos tudás a hétköznapi tudásból nőtt ki, de jelenleg ez a két tudásforma meglehetősen távol áll egymástól. Mik a fő különbségeik?

• 1. A tudománynak megvan a maga, speciális tudásobjektum-készlete, ellentétben a hétköznapi tudással. A tudomány végső soron a tárgyak és folyamatok lényegének megismerésére összpontosít, ami egyáltalán nem jellemző a hétköznapi tudásra.
• 2. A tudományos ismeretek speciális tudománynyelvek fejlesztését igénylik.
• 3. A közönséges tudástól eltérően a tudományos tudás kidolgozza saját módszereit és formáit, saját kutatási eszközeit.
• 4. A tudományos ismereteket rendszeresség, következetesség, logikus szervezettség, kutatási eredmények érvényessége jellemzi.
• 5. Végül más a tudomány és a mindennapi tudás, valamint a tudás igazságának igazolásának módjai.

Elmondható, hogy a tudomány is a világ megismerésének eredménye. A gyakorlatban tesztelt megbízható tudásrendszer és egyben speciális tevékenységi terület, spirituális termelés, új tudás előállítása saját módszereivel, formáival, tudáseszközeivel, szervezeti és intézményi egész rendszerrel.

A tudománynak mint összetett társadalmi jelenségnek mindezen összetevői különösen világosan kiemelték korunkban, amikor a tudomány közvetlen termelőerővé vált. Ma már nem lehet azt mondani, mint a közelmúltban, hogy a tudomány az, amit a könyvtárak polcain nyugvó, vastag könyvek tartalmaznak, pedig a tudományos ismeretek továbbra is a tudomány, mint rendszer egyik legfontosabb összetevője. De ez a mai rendszer egyrészt a tudás és az ezek megszerzését szolgáló tevékenységek egysége, másrészt speciálisan működik. szociális intézmény, modern körülmények között elfoglalva fontos hely a közéletben.

A tudományban jól látható a tudományok két nagy csoportjára való felosztása - a természeti és műszaki tudományokra, amelyek a természeti folyamatok vizsgálatára és átalakulására összpontosítanak, valamint a társadalomtudományokra, amelyek a társadalmi objektumok változását és fejlődését vizsgálják. A társadalmi megismerést számos olyan jellemző különbözteti meg, amelyek mind a megismerés tárgyainak sajátosságaihoz, mind pedig magának a kutatónak az eredetiségéhez kapcsolódnak.

A tudomány mindenekelőtt abban különbözik a mindennapi tudástól, hogy először is a tudományos tudásnak mindig tartalmi és tárgyi jellege van; másodszor, a tudományos ismeretek túlmutatnak a mindennapi tapasztalat keretein, a tudomány tárgyakat vizsgál, függetlenül attól, hogy van-e jelenleg lehetőség gyakorlati fejlesztésükre.

Hadd emeljünk ki néhány olyan jellemzőt, amelyek lehetővé teszik a tudomány és a mindennapi kognitív tevékenység megkülönböztetését.

A tudomány a kognitív tevékenység olyan módszereit alkalmazza, amelyek jelentősen eltérnek a hétköznapi tudástól. A mindennapi megismerés folyamatában az alany gyakran nem ismeri fel és nem rögzíti azokat a tárgyakat, amelyekre irányul, illetve azok megismerésének módszereit. Egy tudományos tanulmány szerint ez a megközelítés elfogadhatatlan. Egy olyan tárgy kiválasztása, amelynek tulajdonságai további vizsgálat tárgyát képezik, a megfelelő kutatási módszerek keresése tudatos természetű, és gyakran nagyon összetett, egymással összefüggő problémát jelent. Egy tárgy elkülönítéséhez a tudósnak ismernie kell a kiválasztási módszereit. E módszerek sajátossága abban rejlik, hogy nem nyilvánvalóak, hiszen nem a mindennapi gyakorlatban ismétlődő, megszokott megismerési módszerek. A tudomány azon módszereinek tudatosítása iránti igény növekszik, amelyekkel a tudomány kiemeli és tanulmányozza tárgyait, ahogy a tudomány eltávolodik a hétköznapi tapasztalatok megszokott dolgaitól, és áttér a „szokatlan” tárgyak tanulmányozására. Ezenkívül ezeknek a módszereknek maguknak is tudományosan megalapozottaknak kell lenniük. Mindez oda vezetett, hogy a tudomány a tárgyakkal kapcsolatos ismeretekkel együtt kifejezetten a tudományos tevékenység módszereiről alkot ismereteket - a módszertant, mint a tudományos kutatás speciális ágát, amely a tudományos kutatás irányítását szolgálja.

A tudomány egy speciális nyelvet használ. A tudomány tárgyainak sajátossága nem teszi lehetővé, hogy kizárólag természetes nyelvet használjon. A hétköznapi nyelv fogalmai homályosak és kétértelműek, míg a tudomány arra törekszik, hogy fogalmait és definícióit a lehető legvilágosabban rögzítse. A hétköznapi nyelv a mindennapi emberi gyakorlat részét képező tárgyak leírására és előrejelzésére alkalmas, míg a tudomány túlmutat ezen a gyakorlaton. Így egy speciális nyelv tudomány általi fejlesztése, használata és továbbfejlesztése szükséges feltétele a tudományos kutatás lefolytatásának.

A tudomány speciális berendezéseket használ. A speciális nyelvhasználat mellett a tudományos kutatások végzésekor speciális berendezések is használhatók: különféle mérőműszerek, eszközök. A tudományos berendezéseknek a vizsgált tárgyra gyakorolt ​​közvetlen hatása lehetővé teszi annak lehetséges állapotainak azonosítását az alany által szabályozott körülmények között. Ez egy speciális berendezés, amely lehetővé teszi a tudomány számára az új típusú objektumok kísérleti tanulmányozását.

A tudományos tudásnak mint a tudományos tevékenység termékének megvannak a maga sajátosságai. Az emberek szokásos kognitív tevékenységének termékei közül a tudományos ismereteket érvényesség és következetesség különbözteti meg. Az igazság bizonyítására tudományos tudás gyakorlati alkalmazásuk nem elegendő. A tudomány speciális módszerekkel támasztja alá tudásának igazságát: a megszerzett tudás kísérleti ellenőrzése, egyes ismeretek másokból való levezetése, amelyek igazságtartalma már bizonyított. Egyes tudás másokból való származtatása összekapcsolja őket, rendszerré szervezi őket.

A tudományos kutatás az azokat végző alany speciális felkészültségét igényli. Ennek során a tantárgy elsajátítja a természettudományos ismeretek történetileg kialakult eszközeit, elsajátítja használatuk technikáit, módszereit. Ezenkívül a téma tudományos tevékenységbe való bevonása egy bizonyos rendszer asszimilációjával jár értékorientációkés a tudományban rejlő célok. Ezen attitűdök közé tartozik mindenekelőtt a tudós hozzáállása az objektív igazság kereséséhez, mint a tudomány legmagasabb értékéhez, az új ismeretek megszerzésére való állandó törekvéshez. A tudományos kutatást végző alany speciális képzésének igénye olyan speciális szervezetek és intézmények kialakulásához vezetett, amelyek tudományos személyzet képzését biztosítják.

A tudományos tevékenység eredménye lehet a valóság leírása, folyamatok, jelenségek magyarázata, előrejelzése. Ez az eredmény kifejezhető szövegként, blokkdiagramként, grafikus kapcsolatként, képletként stb. A tudományos tevékenység konkrét eredményei lehetnek: egyetlen tudományos tény, tudományos leírás, empirikus általánosítás, jog, elmélet.

A tudomány az emberi tudás fő formája. A tudományos ismeretek eltérnek a szokásostól:

a maximális objektivitás vágya a vizsgált tárgyak és jelenségek leírásában;

leírásukra használt speciális (tudományos) nyelv;

a megszerzett tudás igazságának alátámasztásának konkrét módjai;

olyan tudás megszerzésének vágya, amely nemcsak a társadalom közvetlen szükségleteit elégíti ki, hanem a jövő nemzedékei számára is fontos.

A tudományos tudásnak két szintje van: empirikus és elméleti. Az empirikus szint fő feladata a tárgyak, jelenségek leírása, a fő forma pedig egy tudományos tény.

Elméleti szinten a vizsgált jelenségek magyarázata történik.

Az empirikus tudás folyamatában alkalmazott fő módszerek a megfigyelés, az empirikus leírás és a kísérlet.

A megfigyelés az egyes tárgyak és jelenségek tanulmányozása. A megfigyelés szenzáción, észlelésen, ábrázoláson alapul. A megfigyelés eredménye egy empirikus leírás.

A tudományos ismeretek módszerei között különleges helyet foglal el a kísérletezés. A kísérlet a jelenségek tanulmányozásának módszere, amelyet szigorúan meghatározott feltételek mellett végeznek. A kísérlet speciális fajtája a mentális kísérlet, amelyben az adott feltételek képzeletbeliek, de szükségszerűen megfelelnek a tudomány törvényének és a logika szabályainak.

Egyéb módszerek közé tartozik a hipotézis módszer, valamint egy tudományos elmélet megfogalmazása. A hipotézis módszer lényege a feltételezések előmozdítása és igazolása. A hipotézis tesztelésének célja olyan törvények megfogalmazása, amelyek megmagyarázzák a környező világ jelenségét.

A hipotézisek tesztelése alapján tudományos elméletek épülnek fel. A tudományos elmélet a környező világ jelenségeinek logikailag következetes leírása.

tudományos tudás

Az emberi tudásvágy a tudás különféle fajtáinak megjelenéséhez vezetett. A világról és az emberről bizonyos ismereteket a mítosz, a művészet és a vallás ad. Sokat tanulunk már a hétköznapi józan eszünk szintjén. De van egy speciális, a többitől jelentősen eltérő típusú kognitív tevékenység - a tudomány.

A tudomány a valóság rendszerezett ismerete, amely tények megfigyelésén és tanulmányozásán alapul, és a vizsgált dolgok és jelenségek törvényszerűségeinek megállapítására törekszik.

Például a biológia tanulmányozza az élet jelenségeit, vizsgálja a biológiai fajok elterjedését és fejlődését, megállapítja az öröklődés törvényeit stb.

A tudomány célja, hogy valódi tudást szerezzen a világról. Legfelsőbb forma a tudományos tudás tudományos elmélet.

Számos elmélet létezik, amely megváltoztatta az emberek világról alkotott elképzeléseit. Ilyen például Kopernikusz elmélete, Newton egyetemes gravitációelmélete, Darwin evolúcióelmélete, Einstein relativitáselmélete. Az ilyen elméletek tudományos képet alkotnak a világról, amely fontos szerepet játszik az emberek világképében.

De az elméletek felépítéséhez a tudósok tapasztalatokra, kísérletekre támaszkodnak. A szigorú kísérleti tudomány a modern időkben, a 17. századtól kezdve különleges fejlődésnek indult. A modern civilizáció nagyrészt a tudomány vívmányaira és gyakorlati alkalmazásaira támaszkodik.

A modern tudományos ismeretek formái és módszerei

A tudományos megismerés abban különbözik a megismerés többi formájától, hogy a tudósok számos és jól kidolgozott módszert alkalmaznak a megismerésben. A tudósok a gyakorlatban, a kísérletben is gondosan ellenőrzik a tudás eredményeit.

Nézzük meg részletesebben a tudományos ismeretek néhány alapvető módszerét. A tudománynak vannak empirikus és elméleti módszerei.

A legfontosabb empirikus módszerek a megfigyelés, mérés és kísérlet.

A tudományban a megfigyelés különbözik a dolgok és jelenségek egyszerű szemlélődésétől. A tudósok mindig konkrét célt és feladatot tűznek ki a megfigyelésre. A megfigyelés pártatlanságára és objektivitására törekednek, eredményeit pontosan rögzítik. Egyes tudományokban olyan komplex műszereket (mikroszkóp, teleszkóp stb.) fejlesztettek ki, amelyek lehetővé teszik a szabad szemmel hozzáférhetetlen jelenségek megfigyelését.

A mérés olyan módszer, amellyel a vizsgált objektumok mennyiségi jellemzőit megállapítják. A pontos mérésnek nagy szerepe van a fizikában, kémiában és más természettudományokban, azonban a modern társadalomtudományokban, elsősorban a közgazdaságtanban és a szociológiában elterjedt a különféle gazdasági mutatók, társadalmi tények mérése.

A kísérlet egy „mesterséges” szituáció, amelyet kifejezetten egy tudós tervezett, amelyben bizonyos jelenségeket figyelnek meg és mérnek. Nagyon összetett berendezéseket gyakran használnak tudományos kísérletekben.

Az empirikus módszerek egyrészt lehetővé teszik a tények megállapítását, másrészt a hipotézisek és elméletek igazságtartalmának ellenőrzését a megfigyelések eredményeivel és a kísérletben megállapított tényekkel való összefüggésben.

Vegyük például a társadalomtudományt. Az empirikus kutatási módszerek fontos szerepet játszanak a modern szociológiában. A szociológiának a társadalmi tényekre és folyamatokra vonatkozó konkrét adatokon kell alapulnia. A tudósok ezeket az adatokat különféle empirikus módszerekkel szerzik meg - megfigyelések, közvélemény-kutatások, közvélemény-kutatások, statisztikai adatok, kísérletek a társadalmi csoportokban élő emberek interakciójáról stb. Ily módon a szociológia számos olyan tényt gyűjt össze, amelyek elméleti hipotézisek és következtetések alapját képezik.

A tudósok nem állnak meg a megfigyelésnél és a tényfeltárásnál. Olyan törvényeket keresnek, amelyek számos tényt összekapcsolnak. E törvényszerűségek megállapításához elméleti módszereket alkalmaznak. Ezek az empirikus tények elemzésének és általánosításának módszerei, hipotézisek felállításának módszerei, racionális érvelési módszerek, amelyek lehetővé teszik bizonyos ismeretek levezetését másoktól.

A leghíresebb klasszikus elméleti módszerek az indukció és a dedukció.

Az induktív módszer számos egyedi tény általánosításán alapuló minták levezetésének módszere. Például egy szociológus az empirikus tények általánosítása alapján felfedezheti az emberek társas viselkedésének néhány stabil, ismétlődő formáját. Ezek lesznek az elsődleges társadalmi minták. Az induktív módszer egy mozgás a konkréttól az általános felé, a tényektől a jog felé.

A deduktív módszer egy mozgás az általánostól a konkrét felé. Ha van valamilyen általános törvényünk, akkor abból konkrétabb következményeket is levonhatunk. A dedukciót például széles körben használják a matematikában az általános axiómákból származó tételek bizonyítására.

Fontos hangsúlyozni, hogy a tudomány módszerei összefüggenek. Az empirikus tények megállapítása nélkül lehetetlen elméletet felépíteni, elméletek nélkül a tudósoknak csak hatalmas számú független tényük lenne. Ezért a tudományos ismeretekben különféle elméleti és empirikus módszereket használnak elválaszthatatlan összefüggésben.

A tudás és alapvető formái,

A tudás eredménye- ez a tudás, amely információ a tudás tárgyáról. Az információ a vizsgált objektum jellemzőiről és tulajdonságairól szóló információk gyűjteménye. A megismerés a valóság visszatükröződése, reprodukciója, ezért igaz az a tudás, amely helyesen, hűen tükrözi, reprodukálja ezt a valóságot. És így, igaz– ez a tudás, amely megfelel a valóságban lévőnek. Az olyan ítéletek, mint „fehér a hó”, „az atom összetett szerkezetű”, „a Hold a Föld műholdja”, „a Volga a Kaszpi-tengerbe folyik” igazak. A tudás lehet igaz, nem a tudás tárgya.

A tudás lehet közönséges és tudományos.

Hétköznapi tudás információk, vélemények, tevékenységi és viselkedési szabályok, építmények halmaza, és jeleket, hiedelmeket, hiedelmeket tartalmaz. Az emberek mindennapi élettapasztalataira épül, spontán módon, legtöbbször próbálkozás és hiba útján alakul ki. Olyan információkat ad az embernek a körülötte lévő világról, amelyekre szüksége van és elegendő a mindennapi életben. Rendetlen és töredezett jellege van, bár néha erős és stabil. Alapján józan észés a világi logika, nem különbözik a dolgok és a folyamatban lévő folyamatok szemléletének mélységében és szélességében. A hétköznapi tudás legendákban, hagyományokban, szokásokban, erkölcsökben stb. A mindennapi tudás köre korlátozott, de racionálisan orientálja az embert abban a világban, amelyben él.

tudományos tudás- ez egy rendszerezett tudás a környező világról, amelyet olyan megismerési módszerek segítségével szereznek, amelyeket a mindennapi életben nem használnak (kísérlet, idealizálás, rendszerszemléletű satöbbi.). A tudományos ismereteket a gondolkodás olyan formáiba öltöztetik, mint az elv, a tudományos tény, tudományos probléma, hipotézis, elmélet, amelyek hiányoznak a hétköznapi tudatból. A tudományos ismeretek a tárgyak és folyamatok lényegébe, a köztük lévő szabályos kapcsolatokba való behatolást ragadják meg. A tudományos ismeretek egy speciális nyelvet használnak olyan speciális fogalmak és kifejezések rendszereként, amelyek lehetővé teszik a valóság vizsgált tárgyainak, jelenségeinek és folyamatainak megfelelő leírását.

A tudományos ismeretek és a mindennapi ismeretek közötti különbségek:

1. A tudomány nem az összes jelenséget sorban vizsgálja, hanem csak azokat, amelyek ismétlődnek, ezért fő feladata, hogy megkeresse azokat a törvényszerűségeket, amelyek alapján ezek a jelenségek léteznek. A tudományos (elméleti) tudás tárgyai pedig nem önmagukban tárgyak és jelenségek való Világ, eredeti megfelelőik pedig idealizált tárgyak;

2. N.C. rendszerezve és strukturáltan (vagyis meghatározott sorrendbe rendezve, hiszen a természeti világ rendezett és ismerete ok-okozati összefüggésen alapul);

3. N.C. töredékes, azaz egyetlen környező világot külön töredékekben tanulmányoznak;

4. N.C. logikailag koherens, megfontolt, demonstratív, bizonyos ismeretek másokból származnak, amelyek igazsága már bizonyított;

5. N.C. azt állítják, hogy a kinyilatkoztatott igazságok egyetemesen kötelező érvényűek és objektívek, azaz. függetlenségük a megismerő szubjektumtól, feltétlen reprodukálhatóság;

6. N.C. kísérletekkel megerősítik az igazságot (ez az ellenőrzés elve);

7. bármilyen tudás relatív, vagyis bármilyen tudományos elmélet cáfolható, és ha az elmélet cáfolhatatlan, akkor az kívül esik a tudományon (a falszifikáció elve);

8. N.C. a tárgyak leírására egy speciális nyelvet használnak, amely folyamatosan fejlődik, ahogy behatol az objektív világ egyre újabb területeire. Sőt, ellenkező hatást fejt ki a mindennapi, természetes nyelvre (pl. az "villany", "hűtő" kifejezések tudományos fogalmak szerepel a köznyelvben). Valamint speciális tudományos eszközök (mérőműszerek, műszerszerelések) alkalmazása.

9. egymást követik, vagy az emberek egyik generációjáról a másikra közvetítik.