Pszkov-barlang kolostor. Oroszország egyik legtitokzatosabb kolostora

A Pszkov-barlangok kolostorát minden ortodox hívő ismeri, sok esemény kötődik ehhez a kolostorhoz, sok híres pap élt és él a mai napig. Ez a kolostor Oroszország egyik legnagyobb működő kolostora.

A több mint öt évszázados múltra visszatekintő kolostor az ország legszélén, Észtország határán található.

A kolostor története

A történelemnek nincs megbízható feljegyzése a szerzetesi élet születésének idejéről ezen a helyen. A Kamenyec-patak partján található kolostor híres barlangjait tudományosan nem vizsgálták, így megjelenésükről sincs adat.

Pszkov-barlang kolostor

A kolostor krónikájában legendák találhatók a kolostor születéséről ezen a helyen. 1392-ben a környék lakói találták meg a barlangokat, ezt a dátumot feltételesen választották, a történelmi kezdetek jelzésére. A szerzetesek, akik annak idején délről Pszkov földjére menekültek a krími tatárok elől, ezekben a barlangokban telepedtek le, és elkezdtek letelepedni.

Egyéb ortodox egyházak Pszkov:

1470-ben Jónás hieromonk templomot épített a Kamenyec patak torkolatánál, amelyet 3 évvel az építése után szenteltek fel. A templom körül a mai Pszkov-barlang kolostor nőtt. Pechora városa később jelent meg, mint a kolostor a 16. században.

A kolostor virágkora az 1540-es évekre esik, a hegumen Cornelius mártír megjelenésével:

• 1541-ben az apát refektórium templomot épített és tiszteletére felszentelte;
• Nagyboldogasszony tiszteletére bővítették a templomot;
• Cornelius kiterjesztette a kolostorbarlangokat;
• Ennek tiszteletére templomot emeltek a kapuk fölé.

Kornél vértanú szerzetes idején a kolostor megerősödött, területileg kibővült, 1558-ban kőfalakat kapott. 1570-ben az apát meghalt a kolostor kapujában Rettegett Iván cár kezeitől.

Pszkov-barlangi Kornéliusz tiszteletreméltó vértanú

A következő évszázadokban a következő épületeket emelték a kolostor területén:

• 1758-ban a kolostor területén megjelent a könyörgő templom;
• 42 év után egy másik templomot emeltek a Négynapos Lázár tiszteletére;
• 1815 - a napóleoni csapatok felett aratott győzelem tiszteletére megkezdett Szent Mihály-székesegyház építése;
• 1870-ben emelték a Szretenszkij-templomot.

1920 és 1940 között a Pszkov-barlangok kolostorát területileg Észtországhoz rendelték.

1896 és 1960 között a kolostorban élt Simeon hieromonk, akit 2003-ban szentté avattak. A híres archimandrita, John Krestyankin 1967-ben csatlakozott a kolostorhoz.

Nagy Honvédő Háború rányomta bélyegét a kolostor életére, tüzérségi tűz alá került, a refektórium és a testvéri hadtest megsemmisült.

Olvassa el még:

1840-ben Parthenius archimandrita lett a Pszkov-Pechersk kolostor kormányzója, aki 1941-ben vonult nyugdíjba. Hegumen Pavel vette át a helyét Parthenius helyére, és 3 évig irányította a kolostort.

1980-ban döntöttek a kolostor felújításáról, János metropolita utasítására az épületeket és a falakat helyreállították. 1986-ban Tikhon püspök készített és kiadott egy filmet, amely a "Pszkov-barlangok kolostora" nevet viseli. Ebből a filmből sok keresztény megtudta, hogy létezik egy csodálatos kolostor.

Pszkov-Pechersk kolostor

Sok modern könyvekés az olyan történetek, mint a „szentségtelen szentek”, közvetlenül vagy közvetve kapcsolódnak a kérdéses kolostorhoz.

A kolostor leírása

A világ minden tájáról érkeznek emberek a Pechersk kolostorba békét és Isten segítségét keresve. Hideg barlangok hosszú járatai a szentek számos ereklyéivel elárasztják a hívők szívét áhítattal. Jó érzék, az istenfélelem, ami hiányzik a modern generációból. A barlangokban rendszeresen tartanak kirándulásokat, riportokat, filmeket készítenek róluk.

A Pszkov-Pechersky kolostor barlangjai

Nemcsak a zarándokok özönlenek híres helyekre, hanem az építészeti emlékek szerelmesei is a világ minden tájáról.

Templomok a helyszínen:

• Kapus Szent Miklós templom;
• A Szűz Mennybemenetele templom csak az istentisztelet ideje alatt tart nyitva);
• Krisztus feltámadása;
• Közbenjárás és Sretenskaya templom;
• Lázár négynapos temploma;
• Szent Mihály-székesegyház (csak istentiszteletek idején nyílik meg);
• Cornelius templom;
• Angyali üdvözlet temploma.

Egyéb épületek:

• refektórium;
• apát háza;
• az épület, ahol a testvérek laknak;
• harangláb;
• sekrestye;
• két szent forrás és falak kapukkal.

A közeli barlangok bárki számára elérhetőek egész nap, valamint a Sretensky-templom. A távoli barlangok látogatása előzetes egyeztetés alapján történik.

szentélyek

Kedveseim, imádkozzunk Nikon hierodeacon (Murtazov) lelkének megnyugvásáért! Ma reggel szívroham után elhunyt. Nikon atya Hermogenes archimandrita testvére volt (Tikhon sémájában), egy ideig Pszkov Pechoryban élt, diakónusként szolgált a Barbara Szent Mártír észt templomában. Csodálatos történeteket hagyott hátra Isten csodáiról, amelyek közül néhányat már közöltünk is.

Fogadd, Uram, frissen eltávozott szolgád, Nikon hercegprímás lelkét, és nyugodj meg Lakóhelyeden.

https://azbyka.ru/fiction/rasskazy-ierodiakon-nikon-murtazov/

321 52 40 ER 1.0213

♾⚜♾ Pravoslavie.Ru

Ma van Trimifuntszkij Szent Spyridon ünnepe. Szeretett Csodatévő Szent Miklós kegyelmes püspöke és munkatársa. A görögországi Kerkyra szigetén nyugvó Szent Spyridon elmúlhatatlan ereklyéi elképesztő jelenség!

Először is olyan súlyúak és hőmérsékletűek, mint egy élő emberi test. Másodszor, a szent hajat és körmöt növeszt, akárcsak te és én! Harmadszor, a cipőt, amelyben a szentet patkolják, évente letapossák, és a ruha elhasználódik. Ezért a szent testét minden évben cserélik, és a régi ruhákat osztják ki a zarándokoknak.

És ezekből az ereklyékből még mindig történnek csodák. Pontosabban nem az ereklyék tesznek csodát, hanem maga Szent Spyridon, aki a földet járja és cipőjét taposva segíti a szegényeket.

egy ilyen csodálatos történet anyám barátom mesélte. Neki és férjének nem volt gyereke. Kezelés, könyörgés és szenvedés után fia született. Nagyon kevés remény volt a második gyermekre, és anya nagyon szeretett volna egy lányt! Ismét voltak imák és kezelések, de nem történt semmi.

Aztán Szent Spyridon ereklyéit elhozták a Megváltó Krisztus székesegyházába. És anyám úgy döntött, elmegy és megkérdezi. „Mondták, hogy nagyon hosszú a sor, nem engednek be gyerekeket, de én mégis reménykedtem. És a fiammal tiszteltük az ereklyéket, és még úrvacsorát is vett. Emlékszem, ahogy az önkéntes, aki segített nekünk, megkérdezte, hogy mivel jöttem, és azt válaszoltam: szükségünk lenne egy nővérre ...

Szeptember 24-e volt, és október 29-én sem tétlenkedtem. Most már öt hónapos a lány, aki Péter és Pál apostolok napján született. Anya pedig, akinek lánya születése igazi csoda volt, most különösen tiszteli St. Spyridont.

304 23 4 ER 0,8218

A Krisztus születésére vonatkozó kánon irmoszának magyarázata

1. Krisztus születik, dicsérjétek: Krisztust a mennyből, énekeljétek: Krisztus a földön, menjetek fel. Énekeljetek az Úrnak, egész föld, és énekeljetek örömmel, emberek, mintha dicsőítettek volna.
Fordítás: Krisztus megszületett - dicséret! Krisztus a mennyből – találkozz! Krisztus a földön, kelj fel! Énekeljetek az Úrnak, egész föld, és énekeljetek ujjongva, emberek, mert megdicsőült.

Ismerd fel Isten irántad érzett szeretetét, bátoríts, elesettek, és győzz, gondolataid által a mennybe visznek, amely elérhetővé válik számodra.

3. Mindenekelőtt az Atyától a romolhatatlan Fiúig, utoljára pedig a mag nélkül megtestesült Szűztől kiáltsunk Krisztus Istenhez, felmagasztalt szarvunkhoz, szent vagy, Uram.

Fordítás: Korszak előtt az Atyától romolhatatlan született Fia, és az utolsó (időkben) magtalanul megtestesült a Szűztől, Krisztus Istenhez, hadd kiáltsunk fel: Felmagasztaltad méltóságunkat, szent vagy, Uram!

4. Jesse gyökeréből vessző és virág belőle, Krisztus, a Szűztől, akit vegetáltál, a dicsérő őszi bozótos hegyéről jöttél, megtestesültél egy ügyetlen, anyagtalan és Istentől. Dicsőség hatalmadnak, Uram.

Fordítás: Krisztus - egy ág a gyökérből és egy virág belőle, - a Szűztől születtél; a bozót által beárnyékolt hegyről jöttél, mindent dicsérve, megtestesültél az embertelen, anyagtalan és Istentől. Dicsőség a te hatalmadnak, Uram!

A hegyről, bozót árnyékában - a Szűztől.

5. E világ Istene, a bőkezűség Atyja, Angyalod, a békességadó nagy tanácsa küldött minket. Ugyanazon isteni okból a világosság felé, reggeltől kezdve dicsőítünk Téged, Emberszerető.

Fordítás: A béke Istene, az irgalom Atyja, elküldted nekünk nagy tanácsod angyalát (hírnökét), a béke adományozóját. Ezért, miután Isten ismeretének fényére kerültünk, elkezdtük az éjszakát reggeli imák Dicsérünk Téged, Emberszerető.

6. Jónás csecsemő méhétől tengeri vadállat hányt, Jakovot üdvözölték: az Ige a Szűzben lakott, és megkapta a testet, elment a romolhatatlanságot megőrizve: mert nem szenvedett romlást, őrizze meg a születést.

Fordítás: Jónást, mint egy csecsemőt, egy tengeri állat hányta ki az anyaméhből, amivel elfogadta; és a Szűzben lakozó és testet öltő Ige megszületett, sértetlenül megőrizve őt; mert ez megőrizte őt, aki megszülte őt, mentesen attól a romlástól, amelynek ő maga nem volt kitéve.

7. Jámbor atyák, neveljetek, figyelmen kívül hagyják a gonosz parancsot, ne féljetek a tüzes feddést, hanem álljatok a lángok közé: Atyák, Isten, áldott légy Te.

Fordítás: A jámborságban nevelkedő fiatalok megvetették az istentelen parancsot, nem féltek a tűzveszélytől, hanem a lángok közepette állva énekelték: Áldott vagy, atyák Istene.

8. A szülés megszületésének csodájában ábrázolja a barlang képét: nem olyan kellemes, hogy a fiatal úgy ég, mintha a Szűz Istenségének tüze alatt lenne, alul, belül, az anyaméhben. Énekeljük himnuszosan: Áldja az egész teremtés az Urat és magasztalja őt mindörökké.

Fordítás: A természetfeletti csodájának képét egy harmatot hordozó kemence mutatta be; mert nem perzselte fel a kapott ifjakat, sem az Istenség tüzét – a Szűz méhét, amelybe alászállt. Ezért diadalmasan énekeljük: Áldja az Urat minden teremtmény, és magasztalja örökkön örökké.

Magasztald lelkem a hegyi házigazdák legbecsületesebb és legdicsőségesebbjét, a Legtisztább Szűz Máriát.

9. Különös és dicsőséges szentséget látok: mennyek barlangját, Szűzanya kerubos trónját, jászoltartót, melyben a befogadhatatlan Krisztus Isten fekszik, Őt dicsőítjük.

Fordítás: Rendkívüli és felfoghatatlan rejtélyt látok: a barlang az ég; Szűz - Kerub trón; a jászol egy edény, amelyben a megfoghatatlan Krisztus Isten fekszik. Énekelünk, dicsérjük őt.

Szeretni minket, mintha kényelmes a félelem, a csend kényelmesebb: szerelem, Szűz, szövik dalok hosszas hajtogatott kényelmetlen enni. De azt is, Mati, erőt, amennyi akarat van, adj.

Fordítás: Kényelmesebb lenne csendben maradnunk, mivel nem fedjük fel a félelmet; miközben szeretlek téged, Szűz, nem könnyű harmonikusan megkomponált dalokat komponálni. Anya azonban adj nekünk annyi erőt, amennyi szorgalmunk van.

https://pravoslavie.ru/1564.html

149 18 3 ER 0.4204

♾⚜♾ Pravoslavie.Ru

„HIRTELEN OLYAN KÖZEL ÉRTEM ISTENET…”

Az ejtőernyős története - "Afgán"

Azt mondták nekem: "Shuravi?" - Igen, shuravi. Beszélni kezdtek velem, de nem értek semmit afgán nyelven! Azt mondják, azt mondják, nem értem. És egy ponton rájöttem, hogy végeztem, innen biztosan nem menekülhetek... Velem együtt fel kell robbantanom a gránátot. Ez a gondolat olyan vad borzalomba hozott! Még csak tizenkilenc éves vagyok! És ez a vég számomra? És azonnal észrevettem, hogy itt a gondolatok valahogy másképpen járnak.

Megállt az idő. Nagyon világosan és tisztán gondolkodtam. Mielőtt meghaltam, más térben és időben találtam magam. Szerintem jobb tizenkilenc évesen meghalni. Előbb-utóbb úgyis meghalok. Valamiféle beteg öregember leszek, és általában biztosan lesznek nehézségek az életben. Jobb most meghalni.

És akkor eszembe jutott az ortodox kereszt a gomblyuk alatt! Én varrtam ott, még az Unióban. Ez a gondolat nagyon feldühített. Nem a testi üdvösségre volt remény, hanem arra, hogy Istenhez fordulhatok. És lelkileg Istenhez fordult: „Uram, félek! Vidd el a félelmemet, segíts felrobbantani egy gránátot!” Nagyon ijesztő volt aláásni...

Utána jöttek a bűnbánat gondolatai. Elkezdtem gondolkodni: „Uram, még csak tizenkilenc éves vagyok. Inkább vigyél el most. Kevés bűnöm van most, nem vagyok házas, nem barátkoztam lányokkal. Semmi különösebb rosszat nem tett életében. És amit tettem, bocsáss meg nekem!” És hirtelen olyan közel éreztem Istent, mint még soha életemben. Szó szerint a barlang fölött volt. És abban a pillanatban megállt az idő. Az érzés a következő volt: mintha az egyik lábammal még ezen a világon lennék, a másik lábammal pedig már azon.

Aztán megnyíltak olyan dolgok, amelyekre életemben nem is gondoltam. Azonnal megértettem, mi az élet értelme. Arra gondolok: "Mi a legfontosabb az életben? Házat építeni? Nem, nem, nem... És akkor úgy éreztem, hogy a legfontosabb, a legértékesebb dolog az életben maga az élet. És arra gondoltam: " Uram, nincs szükségem semmire az életben! Se pénz, se hatalom, se kitüntetések, se katonai címek, se semmi anyag. Milyen jó csak élni!"

Forrás: http://www.pravoslavie.ru/110720.html

136 21 1 ER 0,3923

December 26. – Alekszandr Poszpelov szent vértanú bennszülött bácsi Natanael archimandrita (Poszpelov). Sándor hieromartír ikonja a Nagyboldogasszony-templom jobb oldali folyosójában található.

Sándor vértanú 1883. március 21-én született Vlagyimir városában, az államkincstár egyik tisztviselőjének, Vaszilij Vlagyimirovics Poszpelov kollegiális értékelő családjában. Vaszilij Vladimirovics korán megözvegyült, és másodszor is megházasodott. Első házasságában három gyermeke született - Sándor, Nyikolaj (Natanael (Poszpelov) archimandrita és Mária apja, a másodikban pedig öt. A család keményen élt, a köztisztviselő fizetése nem volt elég, így kénytelenek voltak éhezni, és ebben az esetben a család együttérző szomszédai segítettek.

Vaszilij Vladimirovics 1898-as halála után a néhai anya és testvére, Mihail Antonovics Krylov pap rokonai, nővérei gondoskodtak az árvákról. Támogatásuknak köszönhetően Alexander és Nikolai testvérek jó oktatásban részesültek. Sándor a Vlagyimir Teológiai Szemináriumban végzett, és Vaganovo faluba küldték Vlagyimir tartományba, ahol nyilvánvalóan iskolai tanárként kezdett dolgozni. Itt találkozott a diakónus lányával, Lidia Konstantinovna Timofeevskaya-val, aki iskolai tanár volt. Összeházasodtak, és hat gyermekük született - öt fia és egy lánya, két fiú csecsemőkorában meghalt.

1904-ben Alekszandr Vasziljevics diakónussá, majd pappá szentelték, és egy ideig a Vlagyimir körzet Vaganovo falujában, majd a Vlagyimir tartomány Szuzdal kerületében, Torchinskaya volost Teterino falujában, egy templomban szolgált. az egyház történetének egyik legkegyetlenebb üldözésével kellett szembenéznie. Az életkörülmények olyan kemények lettek, hogy a család élelmezése érdekében Sándor atya többletpénzt kezdett keresni könyvelőként a fogyasztói együttműködésben.

1929. május 21-én a város munkásai érkeztek Kiberginóba, a templom harangjait el akarták távolítani és megsemmisíteni. Munkájuk során paraszttömeg gyűlt össze a harangtorony körül, akiknek a harangok eltávolítása meglehetősen gyászos, a legkeserűbb élményeket adó esemény volt. Amikor a munkások elkezdték leszedni a harangokat a harangtoronyból, a parasztok eleinte csendben álltak, majd egyre merészebbek lettek, és végül egyre ingerültebb és dühösebb kiabálásba kezdtek: „Micsoda hatalom. ez! Ezek macskák, gazemberek, vérszívók. Annyira sértődöttek és ingerültek voltak, hogy majdnem megverték azokat a biztosokat, akiket ők maguk küldtek a hatóságokhoz, hogy a harangok elhagyását kérjék, árulással vádolták őket, hogy a hatóságok pénzéért megszüntették a bajt.

Június 9-én, vasárnap Sándor atya szokásához híven prédikációt tartott az istentiszteleten, amelyben megemlítette, hogy jelenleg a jámborság esik, üldöztetés folyik a papság és a hívők ellen. A prédikáció olyan erős volt, olyan élénken ábrázolta az egyház jelenlegi nehéz helyzetét, az emberek erkölcsi hanyatlását, az ortodox alapok hiányát. modern világ hogy a hallgatók közül sokan keservesen sírtak.

Ezen a napon, az istentisztelet után plébánosgyűlést tartottak, amelyen felvetődött a templomgondnok leváltása, aki a plébánosok szempontjából sok tekintetben támogatta a hatóságokat az egyház elleni fellépésekben. , különösen a harangok eltávolításához való írásbeli hozzájárulás megadásával. Az igazgató azonban maga kérte felmentését e posztjáról, mondván, hogy a hatóságok értesítést küldtek arról, hogy az egyháznak jelentősen megemelt adót kell fizetnie. Abban a pillanatban minden hívő jól tudta, hogy ha nem szednek be adót, azonnal bezárják a templomot, és ezt egyik plébános sem akarta. A találkozón elkezdték megvitatni azt a kérdést, hogy ismét kérjék a hatóságokat, hogy adjanak földet a papnak házépítéshez.

A gyülekezeti összejövetel után az összes plébános szétszéledt, de még aznap falugyűlés gyűlt össze, amelyen nemcsak kibergi, hanem a szomszédos falvakból is érkeztek parasztok, amelyek ugyanahhoz a településhez tartoztak és ugyanabban a plébániában. Az összejövetel nagyon sok volt és jelen volt, itt a helyi kommunistáknak ezúttal nem sikerült a saját kezükbe venni a kezdeményezést, levezetni az ülést és végrehajtani döntésüket egyszerű elnökségi határozattal. Az összegyűlt parasztok, akik többnyire nők voltak, rendkívül ellenségesek voltak a helyi kommunistákkal szemben.

Ugyanezen a napon a helyi kommunisták nyilatkozatot küldtek az OGPU körzeti megbízottjának, amelyet a következő szavakkal zártak: „Arra kérjük az OGPU biztosát, tegye meg a leghatározottabb intézkedéseket, és irtsa ki ezt a fekete falkát, amelynek élén Poszpelov pap áll. ... és mások, akiket itt átneveztek.”

1929. június 25-én Sándor atyát letartóztatták és bebörtönözték Shuya városában. Másnap Makhover, az OGPU Shuya kerületi osztályának titkos osztályának vezető felhatalmazott tisztje rendeletet adott ki a pap és a vele együtt letartóztatott parasztok ügyének vizsgálatának megindításáról.

Július 4-én a nyomozó kihallgatta a papot, aki elmesélte, hogyan kezdett el a kiberginoi templomban szolgálni, hogy a parasztok valóban ígértek neki egy lakást, de amikor megérkezett, és nem volt lakás, a parasztok elkezdték a szolgálatot. felhajtás egy darab föld kiosztása miatt, hogy házat építsenek rá, amit Shumilovo faluból vásároltak és szállítottak. Nem járt sikerrel a parasztok hatósághoz benyújtott kérvénye a házépítési telek kiutalására, az igazgató nem tárgyalt a hatóságokkal a földkiosztásról, a hívőket pedig arra kérte, hogy vigyázzanak magukra. A nyomozó kérdésére, hogy a pap tart-e prédikációt, Sándor atya azt válaszolta, hogy az ünnep témájában beszél.

A nyomozás július 25-én befejeződött. A vádiratban a nyomozó azt írta, hogy Sándor atya „azzal a céllal, hogy a lakosságot beiktassa és a szovjet kormány és helyi szervei ellen irányítsa, annak érdekében, hogy a jövőben saját maga és az egyház javát szolgálja, többszörösen kihasználva a lakosságot. a jó hangú papi állás, élt a lakosság vallási előítéleteivel, szovjetellenes prédikációkat mondott a templomban, fanatizmusával felmelegítette a lakosságot, főként a nőket, a nyílt demonstráció állapotába hozva, követelőző, ellentétben minden jogi normával és előírással, valamint magának a lakosságnak a közérdekével, Pospelovnak földet és birtokot adni a falu központjában.

1929. november 3-án az OGPU Kollégiumának rendkívüli ülése három év koncentrációs táborra ítélte a papot, Sándor atyát pedig Szolovkiba küldték.

Mire Sándor apját letartóztatták, idősebb fiai külön éltek, lánya pedig Suzdalban járt iskolába. Letartóztatása után felesége és legkisebb fia Ivanovóba távozott, ahol munkát kapott, de olyan keveset keresett, hogy kétségbeesetten élelmezni akarta a gyerekeket, megparancsolta lányának, hogy keressen magának pénzt, és hamarosan elküldte hozzá. öccs. A gyerekeket a szuzdali székesegyház őrének családja fogadta be, ahol akkor még végeztek istentiszteletet. Azonban el kellett válniuk, a székesegyházat bezárták, a fiút pedig egy másik személy vitte be, aki a harangtoronyban lakott. Nehéz körülmények között, szinte fűtetlen szobában kellett élnie, ezért a fiú hamarosan reumában is megbetegedett, ami szövődményt okozott, és az ivanovói kórházban meghalt. Ő ekkor tizennégy éves volt, a húga pedig tizenöt.

Miután visszatért a börtönből, Sándor atyát főpapi rangra emelték, és 1932. szeptember 3-án pappá nevezték ki a Nyizsnyij Novgorod megyei Vyksa kerületben, Bolsoj Pesocsnoje faluban. Az anya mindvégig azt írta lányának, hogy édesapja meghalt – így meg akarta menteni a bajoktól és az oktatás megszerzésének akadályaitól, ha kiderül, hogy egy börtönben lévő pap lánya. A lánya szíve azonban azt súgta neki, hogy ez nem így van, és az apja él. És végül 1935 őszén levelet kapott édesanyjától, hogy apja látni akarja. Azonnal összecsomagolt, és eljött a faluba, ahol a férfi lakott.

Egész éjjel beszélgettek. Sándor atya megkérdezte, hogy ilyen nehéz körülmények között hogyan tudott tanulni, és keserűen nehezményezte, hogy nem tudta megmenteni öccsét. Még hajnal előtt elváltak, ahogy Sándor atya kérte, attól tartva, hogy a hatóságok letartóztathatják a lányát. Az elváláskor az atya-pap megáldotta lányát, megcsókolta, és elváltak - örökre. Sándor atya visszatért Isten és az emberek szolgálatába. 1937. április 14-én kifogástalan és buzgó szolgálatáért klubbal jutalmazták.
1937 nyarán a hatalom újabb és a legkegyetlenebb üldöztetéseket indította el az ateisták ellen, akik e húsz év alatt hatalmon voltak. 1937. november 21-én Sándor főpapot letartóztatták, és a Vyksa rendőrkapitányság előzetes letartóztatási cellájába helyezték. Ugyanezen a napon a nyomozó kihallgatta.

November 23-án vádirat készült, és az első kíséretkor elrendelték, hogy a letartóztatott személyt a regionális börtönbe küldjék, ahol végrehajtották a kivégzéseket.

December 14-én az NKVD-trojka halálra ítélte Sándor apját. Alekszandr Poszpelov főpapot 1937. december 26-án lőtték le, és egy ismeretlen közös sírba temették a Nyizsnyij Novgorodban található Bugrovszkij temetőben.

Oroszország egyik legnagyobb működő kolostora több mint öt évszázados múlttal, az ország egyik legelismertebb kolostora az 1473-ban alapított Pskov-Caves kolostor. Szinte az észt határon található.

A kolostor történetéből

A Kamenyec-patak melletti barlangokban megjelent a Pskov-Pechersky kolostor. A krónikák először 1392-ben említik őket. A legendákból ítélve szerzetesek éltek bennük, akik a krími tatárok üldözése elől menekültek az ország déli részéről. 1470-ben ezen a földön Hieromonk Jonah, aki Jurjev (ma Tartu város) származású volt, templomot épített, amelyet 1473-ban szentelt fel. Körülötte alakult meg a Pechersk kolostor. Pechora városa a Pszkov-Pechersky kolostor közelében jelent meg a 16. században.

Azokban az ókorban ezek elhagyatott helyek voltak, amelyeket áthatolhatatlan erdők borítottak. Az itt tartózkodó vadászok láttak egy idős embert, aki egy kövön imádkozott, hallották a remeték énekét. Róluk nincs információ, szellemi mentoruk, Mark neve megmaradt. János, felesége, Mária (a szerzetességben a Vassa nevet vette fel) és Márk voltak ennek a helynek az első lakói.

János templomot ásott a homokos hegyben Istennek szent anyja. Egy idő után Vassa meghalt (már mielőtt Pszkov földjére érkezett volna, súlyos beteg volt). A koporsót az elhunyt holttestével együtt egy barlangba temette el. Ám nagy csodálkozásra másnap kivették a koporsót a földből. Jónás ezt jelnek vette felülről. Azt javasolta, hogy a temetés során valamit rosszul csináltak. Ezért Vassát újra és újra eltemették a földbe. De másnap reggel ugyanez történt. Jonah úgy döntött, hogy a felszínen hagyja a koporsót.

Azóta a kegyelem hatása a kolostor barlangjaiban nem szűnt meg. Több évszázadon át a koporsókat az elhunyt szerzetesekkel, akik harcosként haltak meg a csatatéren, és nem is temették el. A kolostor barlangi nekropoliszában kripták találhatók, melyek a boltozatokig megfeketedett és rozoga koporsókkal vannak tele. Ugyanakkor nincsenek jelei a testek bomlásának.

Jónás aszkétái

Vassa korai halála után aszkéták kezdtek jönni Jónáshoz. Közeli barátja és utódja, Misail hieromonk fából építette Theodosius és Anthony templomát magán a hegyen. Mellette kivágták az első lakóknak szánt cellákat.

Sajnos a hegyen lévő régi kolostort hamarosan felgyújtották az emberek a 16. század elejéről, amikor Dorotheus hegumen volt, úgy döntöttek, hogy a templomot áthelyezik a hegy lábába. Ugyanakkor kibővített épített barlangtemplom Theodosius és Anthony. Körülbelül ugyanebben az időben épült fel a templom és megkezdődött a kolostor haranglábjának építése. Az építkezésben felbecsülhetetlen segítséget nyújtott Misyur Munekhin - egy magasan képzett, jámbor ember, aki képes volt megérteni és értékelni Pechera stratégiai jelentőségét.

Oktatási tevékenységek

Munekhin Kornéliusz apátot is pártfogolta. Alatta virágzott a Pszkov-barlangok Szent Szenvedély-kolostora. Jelentősen megnőtt a szerzetesek száma, megjelentek az asztalos-, kerámia- és ikonfestő műhelyek. A Pszkov-Pechersky kolostor már akkoriban büszke lehetett pompás könyvtárára. Itt vezényelték a Harmadik Pszkov Krónikát. A pecherszki gyűjteményekből a mai napig fennmaradt IV. János levelezése Andrej Kurbszkij herceggel.

Hegumen Cornelius szellemi megvilágosodást kezdett – templomokat hozott létre Észtország déli részén, papokat küldött oda. Az oktatási tevékenységet azonban a németek katonai sikerei miatt felfüggesztették.

Rettegett Iván rendelete alapján a Pszkov-barlangok kolostorát erős kőfal vette körül. A kolostorban állították fel a kőből készült Angyali üdvözlet templomot. Az állandó szolgálatot teljesítő strelci helyőrség számára megépítették a Szent Miklós-templom kapuját, amely közvetlenül csatlakozott a harci tornyokhoz. Ez idő alatt a kolostort gyakran nyugatról támadták meg.

Pszkov-barlangok Nagyboldogasszony kolostor ma

Egy mély szakadék lejtőjén, kissé megkerülve azt az üreget, amely mentén a Kamenyec patak folyik, a Pechersk erőd falai húzódnak. Teljes hosszuk 726 méter, vastagságuk eléri a két métert. Ma az erőd szerkezete 9 toronyból áll. A Pszkov-Pechersk Nagyboldogasszony kolostor évszázados története során többször is ellenállt a (livóniai háború), a svéd uralkodók - XII. Károly és Károly Gusztáv, Hetman Khodkevich (Lengyelország) támadásainak. A kolostor katonai részvételének története, amelyet bátor védői - szerzetesek és íjászok - tettei dicsőítettek, az északi háború alatt ért véget. Ebben az időben Oroszország nyugati határai a Balti-tengerhez költöztek.

Nagy zarándokok

Ősidők óta az egész Nagy-Oroszország és természetesen Moszkva tudott a kolostor létezéséről. A Pszkov-barlang kolostor a különböző korok koronásainak zarándokhelye lett. Gyakori vendég volt itt Rettegett Iván, aki megbánta Kornéliusz általa tönkretett lelket. Egy időben egy gyanús uralkodó gyanúja támadt rá. I. Péter négyszer látogatott el a Pszkov-barlangok kolostorába, a mai napig a kolostor falai között őrzött fényűző hintó Anna Joannovna császárné kolostorban tett látogatásának emlékére maradt. 1822-ben itt járt I. Sándor is, aki a kolostor falai között beszélgetett Lázár látnokkal. Miklós 1903-ban részt vett a zarándoklaton. Itt imádkozott 1911 elején Erzsébet Fedorovna hercegnő.

A kolostor szentélyei

Az ősi kolostor gondosan őrzi falai között a legértékesebb ikonokat. A Pskov-Caves kolostornak, amelynek fényképét cikkünkben láthatja, három szentélye van. Először is, ez egy ikon. Isten Anyja amit csodásnak tartanak. Minden évben védőnői ünnepeken, körmenetben hajtják végre. Ráadásul ezek a Pszkov-barlangok Gyengédség és Hodegetria ikonjai. Az évkönyvek tanúságai vannak olyan csodálatos gyógyulásokról, amelyek ezeknek a szentélyeknek köszönhetően váltak lehetővé. Az ikonokat a Nagyboldogasszony-templomban és a Szent Mihály-székesegyházban tárolják.

Kolostor vének

A kolostor ma őeminenciája Eusebius vezetésével gondosan őrzi a kolostor hagyományait, betartja a kolostor törvényeit és szabályait. Csodálatos emberek élnek itt. A Pszkov-barlangok kolostorának vénei az igazi jámborság és nagy hit. Ezek Adrian (Kirsanov) és John (Krestyankin) archimandriták - legendák ortodox templomés a szerzetesi élet eleven példái.

A Pskov-Caves kolostor szentjei nemcsak a kolostorban ma élő szerzetesek, hanem az összes ortodox számára példaképek. Ők Szent Márk, Szent Vasa, Szent Jónás, Szent Doroteosz, Szent László, Szent Simeon.

Kolostor ma

Manapság turisták ezrei érkeznek ezekre a helyekre, hogy saját szemükkel lássák a nagy szentélyeket. A történelem és építészet emlékműve, amely világszerte nagy érdeklődésre tart számot a tudósok körében, a Pskov-Caves kolostor. Ide kirándulásokat országunk különböző városaiból számos utazási társaság szervez. A kolostor látványosságai valóban egyedülállóak.

Mint már említettük, ez a kolostor aktív. Itt tartanak istentiszteletet. A szentélyek érintésére sokan jönnek a Pszkov-barlangok kolostorába. A kellékek itt is megrendelhetők. Talán nem mindenki tudja, mi az. A Trebs egy szent szertartás, amelyet egy pap végez egy hívő személy kérésére magának vagy a hozzá közel állóknak. Ez egy személy kérése az Úrhoz, amellyel a papság megfordul vele.

Ma már az Interneten keresztül is lehet kérvényeket benyújtani a Barlangkolostorhoz. Ehhez be kell lépnie a kolostor weboldalára, ahol részletesen le van írva, hogyan történik ez. Az adminisztrátorok minden nap átnézik az összes beküldött "feljegyzést", és továbbítják azokat a kolostor apátjának, Tikhon archimandritának.

kolostori barlangok

Mint már említettük, a barlangot és a templomot Shestnik János egykori pszkov pap készítette.

A Pskov-Pechersky kolostor barlangjai valójában egy kolostor temetője. A temetkezések pontos számát még nem határozták meg pontosan. A feltételezések szerint több mint 14 000 ember van itt eltemetve. A barlangokban évszázadok óta megfigyelhető jelenségnek mindeddig tudományosan nem igazolható: mindig nagyon friss a levegő és állandó a hőmérséklet. Ráadásul a bomló test szaga azonnal eltűnik.

A tudósok megpróbálták megmagyarázni ezt a jelenséget a homokkő szokatlan tulajdonságaival, amely képes elnyelni a szagokat, a szerzetesek őszintén hiszik, hogy ez ennek a helynek a szentségének köszönhető.

A kolostorbarlangokba tett kirándulások nagyon erős benyomást hagynak mindenkiben, aki meg meri látogatni őket. Az ösvényt csak gyertyák világítják meg, csengő csend van körülötte... És ha a túrát vezető szerzetes is „iszonyatos” hangon beszél az emberi bűnökről és az értük való megtorlásról, akkor az már kényelmetlenné válik.

Szinte a barlangok bejáratánál hevernek Szent Márk, Jónás, Lázár és Vassa ereklyéi.

Hét földalatti galéria válik el a bejárattól. Utcáknak hívják őket, amelyek be különböző évek kiterjesztett és meghosszabbított. Az ötödik és hatodik utcát testvérinek nevezik. Itt vannak eltemetve a kolostor szerzetesei. A zarándokokat más galériákban temették el.

A központi barlang utca végén egy speciális gyertyatartó található. Kis asztalka formájában van díszítve, és kanunnak hívják. Mellette a Panikhidas (ravatalozó szolgáltatások) szolgálnak fel. Közvetlenül az előeste után egy nagy fa kereszt, amelytől jobbra Veniamin Fedchenko metropolita van eltemetve.

A kolostor barlangjai az egyedülálló hely a szentek mámora, telítve az aszkéták imáival. Ez egy egyedülálló művészeti és történelmi emlékmű.

Nagyboldogasszony-barlang temploma

Széles lépcső vezet hozzá. A bejárat felett a kijevi Istenszülő képe. A kolostor felőli tetőn öt kereszttel koronázott kupola található. A fejek nyakát szentképek díszítik.

Nem kevésbé eredeti a templom belseje. Három járata van hosszában és öt szélességében. Téglával bélelt földtáborok választják el őket egymástól. Ez különleges kényelmet teremt. A szoba elég tágas, mindig van egy félreeső sarok, ahol lámpák fényénél lehet imádkozni.

A székesegyház mélyén, a déli oldalon, egy speciálisan kialakított fülkében Szent Kornél ereklyéi vannak eltemetve.

Nagy harangláb

Nem messze a Nagyboldogasszony-templomtól található a kolostor fő haranglábja, vagy ahogy gyakran nevezik. Több pillérből álló kőépítmény, amely keletről nyugatra irányú sorban elhelyezett.

Ez az egyik legnagyobb ilyen típusú építészeti építmény. A harangláb hat főnyílású, és egy sokkal később épült. Neki köszönhetően kialakul a második szint.

A Pszkov kolostor harangjai nemcsak Pszkov, hanem Nyugat-Oroszország egyik legjelentősebb gyűjteménye.

Sretenskaya templom

1670-ben állították fel a korábban meglévő Angyali üdvözlet-templom helyén. Szretenszkij székesegyház- Ez egy kétszintes téglaépület, pszeudoorosz stílusban készült. A templom a második emeleten található. Az oltáron van egy központi fülke az oltár számára és több kis fülke a diakónus számára. A narthexet masszív fal választja el. Három nyílása van. Minden ablak boltíves. A templom alsó emeletét sima rusztikáció kezeli.

A Sretenskaya templom nyugati és keleti falán egy festmény maradt fenn, amelyet már többször restauráltak. A déli és északi falakat pilaszterek díszítik. A falak tégla, majd vakolt és festett.

Bezárási kísérletek

Hosszú története során a Pszkov-barlangok kolostorát soha nem zárták be, több mint ötszáz éve.

A szovjet időkben többször megkísérelték bezárni a barlangkolostort. Szemtanúk emlékeznek rá, hogy egyszer egy másik bizottság érkezett hozzá a bezárásról szóló határozattal. Az apát megismerte a határozatot, és az égő kandallóba dobta. A csüggedt hivatalnokok ráadásul iratok nélkül sietve visszavonultak.

A kolostor apátja, Alipiy, miután találkozott a hatóságok következő képviselőivel, elmondta, hogy a kolostorban nagyszámú fegyvert tárolnak, és a testvérek közül sokan frontkatonák voltak. Az utolsó leheletig megvédik a kolostort. Figyelmeztetett, hogy a kolostort csak repülőgépek segítségével lehet bevinni, amiről azonnal beszámolnak az Amerika Hangja rádióállomáson. Ez a kijelentés nagy benyomást tett a bizottságra. Furcsa módon ez a fenyegetés működött. A kolostor egy ideig magára maradt.

Sok ilyen helyzet volt, amikor a kolostort be lehetett zárni vagy tönkretenni, de minden alkalommal, valamilyen érthetetlen módon, érintetlen maradt.

Fotó: Vladimir Pomortsev

1 . Kilátás a Pskov-Caves kolostorra a Szent-hegyről. A Nagyboldogasszony-barlangtemplom aranycsillagokkal díszített, az ukrán barokk hagyományait idéző ​​kék kupolák a Kijev-Pechersk Lavrára emlékeztetnek, ahonnan az első szerzetesek Pszkov földjére érkeztek. Jobb oldalon a Nikolskaya kaputemplom látható, ahonnan meredek ereszkedés indul a kolostor területére, az úgynevezett Véres útra. A Szent Mihály-székesegyház aranykupolája a nagy kolostor haranglábja fölé emelkedik, középen.

2. Zarándokok a Pskov-Caves kolostor alatti barlangokban. Ezekben a barlangokban, amelyek csodálatos módon megnyíltak közel száz évvel a kolostor alapítása előtt, éltek az első szerzetesek. 1392-ben, amikor egy helyi paraszt, Ivan Dementyev a Szent-hegyre érkezett fát dönteni, több fa váratlanul kidőlt, feltárva egy földalatti bejáratot, amelyen a következő felirat szerepelt: „Isten barlangot teremtett”. Később a barlangokból kolostor temetője lett. Több ezer ember nyugszik itt, kezdve a Szent Márk kolostor első lakójával és a Szent Jónás kolostor alapítójával.

3 . Varukh és Vitalij szerzetesek kiszállnak friss kenyér a kemencéből a kolostor pékségében. Varukh szerzetes 14 éve él a Pszkov-barlang kolostorban, az elmúlt 10 évben pedig folyamatosan engedelmeskedik egy pékségben és egy prosphora boltban. Egy menetben 46 hatalmas, egyenként 6-7 kilogrammos cipót süt a pékség. Télen ennyi kenyér több napra is elég a kolostornak. Nyáron, amikor sok zarándok jön, éjjel-nappal kenyeret kell sütni.

4. A Nagyboldogasszony-barlangtemplom ikonosztáza az Istenszülő „Gyengédség” csodás ikonjával. főtemplom A Pszkov-barlangok kolostorát Jónás szerzetes erőfeszítéseivel a földbe ásták az „Isten teremtette barlangok” bejárata közelében. A barlangtemplom felszentelésére 1473. augusztus 28-án, Szűz Mária mennybevételének ünnepén került sor. Ezt a napot tartják ma a kolostor hivatalos alapítási dátumának.

5 . A szerzetesek vesperást hívnak a kolostor haranglábjához. A Pszkov-Pechersky kolostor nagy haranglábján az úgynevezett szemcsengetést alkalmazzák, amikor a harangokat hosszú kötelek, vagy szemek segítségével lengették a földről. A régi időkben ez a fajta gyűrűzés mindenhol elterjedt volt Oroszországban, a mai napig csak egyetlen kolostorban őrizték meg az ochepeket. Jelenleg 17 harangot szereltek fel a Nagykolostor haranglábjára. Először a csengő a három nagy harang egyikét lendíti le a földről. Első ütései után kisebb harangcsoportok kapcsolódnak össze.

6. Dionysius és Cirill szerzetesek az engedelmességet szolgálják a kolostor konyhájában. A konyhai munka még hajnal előtt kezdődik. Szükséges, hogy legyen időnk ételt főzni minden szerzetestestvérnek és minden zarándoknak. Annak ellenére, hogy ma a kolostorban villany és gáz is van, a kolostor konyhájában minden étel a régimódi módon, csak fán készül. Úgy tartják, hogy a tűzifa különleges, semmihez sem hasonlítható ízt ad az ételnek.

7 . Kolostor istállója. A kolostor falain belül egy istállóban két bika, pár ló és két tucat tehén él, amelyek szinte teljesen fedezik a kolostor tejtermékszükségletét.

8. Testvéri ima előtt csodálatos ikon Szűzanya mennybemenetele az életben a Nagyboldogasszony-barlangban. A Pszkov-barlang kolostor főszentélye előtt reggel hat órakor testvéri ima kezdődik a szerzetesi élet minden új napján.

9. Varukh szerzetes szolgálati prosphorát készít a prosphora kolostorban. A közönséges prosphora előállításában a testvérek és a novíciusok segítenek neki, Varukh szerzetes csak saját maga készíti elő a szolgálatot. Egy nap alatt 26 tepsi sül meg a prosphorában, vagyis körülbelül 2,5 ezer proszfora. Télen ez a mennyiség három napra elegendő, nyáron az összes prosphora egy nap alatt távozik.

10 . Az óvoda tanulóinak közös imája vasárnapi Iskola a kolostorban.

11 . A Pszkov-barlang kolostor erődfalai és tornyai. A kolostor egy szakadék meredek lejtőin található, melynek alján a Kamenyec patak folyik. Az erődfalak formája követi a terepet. Az előtérben a Tailovszkaja, vagyis Fehér-torony emelkedik, mögötte a Felsőrács tornya, amely azt a gyenge pontot védte, ahol a Kamenyec patak a kolostor területére ömlött.

12. Sándor szerzetes megkongatja a legnagyobb napi harangot a vesperás alkalmából.

13 . Kolostori testvérek a reggeli liturgián a Dormation-barlangtemplomban.

14. Nikolsky-kapuk és leereszkedés a kolostorhoz a Bloody Road mentén. A legenda szerint ezen a helyen törte halálra Rettegett Iván cár a Pszkov-barlangok kolostorának apátját, Szent Kornéliust, hazaárulással gyanúsítva. A szörnyűség elkövetése után a cár azonnal megbánta a meggyilkolt idősebb holttestét, karjában a Nagyboldogasszony-barlangtemplomba vitte, és ott sokáig gyászolta. A meredek ereszkedést, amelyen Rettegett Iván vitte Kornéliusz hegumen véres testét, azóta Véres útnak nevezik.

15 . A Pszkov-barlang kolostor apátja, Tikhon archimandrita szolgálja a reggeli liturgiát.

16. Kolostor harangláb.

17. Ceramidok a Pskov-Caves kolostor alatti barlangokban. A sírfülkéket borító csempézett táblákat ceramidoknak nevezzük. Összesen mintegy 350 ceramid található, amelyek közül a legrégebbi 1530-ból származik.

18. Prosphora termelés.

19. Varukh szerzetes és a kolostor novíciusai elkészítik a prosphorát.

20 . Varukh szerzetes sütőlapokat tölt be prosphorával a sütőbe.

21 . Ábel szerzetes-ikonfestő dolgozik a kolostor ikonfestő műhelyében. Ábel hierodeákus, a világban Andrej Tolkunov közel 10 éve él a Pszkov-barlangok kolostorában. Első festészeti leckéit gyermekként apjától, a híres khersoni művésztől, Jegor Tolkunovtól kapta.

22. A „Grace” gyermekegyházi kórus növendékei szolfézs óráin. Gyermekek egyházi kórus több mint húsz éve létezik a Pskov-Pechersk kolostorban, és részt vesz az összes jelentősebb istentiszteleten. Ugyanakkor a kolostor például a városi zeneiskola többletóráit is fizeti a gyerekeknek.

23 . Eustichius szerzetes túrót készít egy tejkonyhában. Evstihiy immár harmadik éve engedelmeskedik a tejkonyhán, és egyúttal kirándulásokat is szervez a zarándokoknak a barlangokban.

24. Dionysius és Cirill szerzetesek süllőt faragnak a kolostor konyhájában. A szigorú szerzetesi charta tiltja a húsevést. Csak hal és növényi termékek megengedettek. Ennek ellenére a kolostor menüje meglehetősen változatos, van benne vinaigrette, orosz saláta, squash kaviár, olajbogyó, pilaf, túró, édességek, sütik és bagelek. A szerzetesek és a novíciusok egyetlen délelőtt alatt mintegy 150 kilogramm süllőt dolgoztak fel, amiből halászlét, halsüteményt vagy sülteket készítenek majd.

25 . Újonc Mihály hajdina zabkását reggelizik a kolostor konyhájában.

26. Kirill munkás tojásokat gyűjt egy csirkeólban a Pszkov-barlangok kolostorának udvarán. Összesen ötven csirke él a csirkeólban, amelyek naponta körülbelül 100 tojást szállítanak.

27 . Piros sarok a kolostor tehénistállójában. Középen az idősebb John Krestyankin portréja lóg, aki öt éve halt meg. Kresztjankin János, a Pszkov-barlang kolostor lakója az elmúlt évtizedek egyik legelismertebb orosz véne volt.

28 . Kolostor istállója.

29 . Sándor szerzetes a Pszkov-barlangok kolostorának udvarán. Sándor mindössze két évig él a kolostorban. A kisorosz dialektus Kelet-Ukrajna szülöttéről árulkodik, ahonnan Moszkvába költözött, és teljesen hétköznapi nagyvárosi életet élt. 2006-ban Sándor megkeresztelkedett, és három évvel később a kolostorba ment. Most a nappali engedelmességén dolgozik - éjszakára zarándokokat fogad.

30 . A Pszkov-barlang kolostor erődfalai és tornyai.

Copyright © 201 1 Vlagyimir Pomorcev

Beszél valamiről Pszkov-barlangok Szent Elmúlás kolostor nagyon nehéz. És mert túl sok esemény kapcsolódik hozzá, és mert már sok mindent írtak róla. Mit tudnék hozzátenni a már elmondottakhoz? Hogyan kerüljük el az ismétlést?

Pskov-Pechersky Szent Dormition kolostor - az egyik legnagyobb és leghíresebb Oroszországban kolostorokévszázados történelemmel. 1473-ban itt szentelték fel a homokba ásott Nagyboldogasszony-barlangtemplomot, amelyet a kolostoralapítás idejének tartanak.

A kolostort soha nem zárták be teljes története során. A két világháború közötti időszakban (1945 januárjáig) Észtország határain belül volt, ennek köszönhetően megmaradt.

1967-2006 között János archimandrita (Krestyankin) a kolostorban dolgozott (Wikipédia).

Talán az is a lényeg, hogy mindig érzek egy bizonyos kötöttséget a kolostorokban. Nem tartozom ahhoz a világhoz, sok szempontból érthetetlen és idegen számomra. Csodálom az ősi templomok szépségét, erődfalaik erejét. De mindig idegennek érzem magam ott, valaki más területének csapdájában.

Így volt ez ezúttal is. Tartózkodásunk alatt kiránduláson vettünk a Pszkov-barlangok Szent Mária kolostorába. Csak 4 fő. Egy csodálatos idegenvezető kísért el minket, aki nemcsak a kolostor történetéről és látnivalóiról mesélt, hanem a testvérek életéről is.

A Pszkov-barlang kolostor szentélyei és emlékei

A Pszkov-barlangok kolostor terve (a kolostor honlapjáról)

A kolostor bejárata magas jelzéssel van ellátva Petrovszkij kaputorony. Építészetében nagyon erős balti hatás érvényesül. Állandóan özönlik az emberek minden irányba. Itt sok nő sietve sálat és szoknyát vesz fel - a kolostor területén ez szigorúan érvényes.

Aztán arra jutottunk Emlékmű a Pszkov-barlangok Kornéliusz vértanújának(1501-1570), a Pszkov-barlang kolostor hegumenje, akit Rettegett Iván cár ölt meg.

Iván Vasziljevics Livóniába utazva, onnan hazatérve megállt a Pszkov-barlangi kolostorban: Kornyili helyi apát találkozott vele; Ivánt megdöbbentették a kolostor erős erődítményei, amelyeket a bojár családból származó Cornelius saját költségén épített. Ez gyanúsnak tűnt Iván számára; emlékeztek a múltra, felforrt a szíve, és botjával megölte Corneliust. (N.I. Kostomarov)

Majd a kalauz végigvitt minket a kolostor falai között. Itt a saját szemünkkel láttuk, hogy mennyire megerősített a kolostor – bizony, az ellenség nem fog áttörni.

Az erődfalaktól északkeletre egy domb található nézőpont ahonnan gyönyörű kilátás nyílik a kolostorra. Sok más orosz kolostortól eltérően a Pskov-Pechersky részben egy domb alján található. A sarokban, az alján van Alsó rudak tornya, amely alatt a Kamenyecszkij patak folyik, rácsokkal elzárva (innen a név). A háta mögött látható petrovszkij bástya- az 1700-as évek földes erődítményeinek maradványai.

A kilátót általános stílusban tervezték - mészkőből és sziklákból.

Egy szerzetes nagy kosárral sétált a dombról lefelé vezető úton. A modernitás és a hagyomány csodálatos kombinációja!

És képtelen voltunk levenni a szemünket a templomok panorámájáról. A nap eltűnt a felhők mögött, kissé elfojtva a kupolák aranyának színeit és csillogását. De így is csodálatos volt a kép!

Aztán visszatértünk a kolostor bejáratához. Innen a Székesegyház térre nyílik a panoráma, mely mellett egy fa Barbár templomés Sebaste negyven vértanújának temploma század első felében épült. A Varvara-templom egyedülálló abban, hogy egyike azon kevés fennmaradt templomoknak setu("félhitűek"), az ortodoxiát valló finnugorok.

Pszkov földjén nagyon érezhető a balti hatás. Az 1920-40-es években ez a terület Észtországhoz tartozott. És ebből a hely bizonyos másságának érzése. A „sajátunknak” tűnik, ugyanakkor állandóan átsiklik valami európaibb.

A Petrovszkij-toronyon keresztül belépünk a kolostorba. Milyen zsúfolt! Az idegenvezető azonnal elvezet minket egy közeli csendes sarokba Ostrozsnaya (Börtön) torony. Szerintem nem kell magyarázni, hogy mire és kinek szánták.

Előre a fák mögött bújik meg először a fenséges fele XIX században a legmagasabb parancsnokság szentelte fel az orosz fegyverek győzelmeinek emlékére.

A közelben található, amely összeköti a kolostorkomplexum felső és alsó platformját.

Közvetlenül az erőd falában van egy hely, ahol a feldühödött Rettegett Iván megölte Pszkov-Pechersk Kornéliuszát.

A Petrovszkij-toronytól balra, ha háttal állsz neki, láthatod a kaput Kapus Szent Miklós templom(Nikola Ratny), Kornéliusz szerzetes tervei szerint, legkésőbb 1565-ben épült. Belül a csodatevő Miklós faragott képe látható, teljes hierarchikus öltözékben, fején gérvágóval. NÁL NÉL jobb kéz kardot tart, balra pedig háromkupolás templomot. Ahhoz, hogy a kolostor alsó részébe jussunk, át kell menni szent kapuk.

A szent kapuk ívesek. Miután áthaladt rajtuk, egy hosszú lefelé vezető út előtt találja magát. A nevet viseli "Véres út". A legenda szerint Kornélius találkozott a királlyal a Szent Kapunál. Túl büszkén viselte magát az uralkodó előtt. Rettegett Iván dühében meglengette a szablyáját. A szerzetes levágott feje egy meredek ösvényen legurult le a barlangokhoz, vérnyomot hagyva maga után... Tettét követően a cár azonnal megbánta, és karjában vitte a megöltek élettelen testét a Nagyboldogasszony templomba. vérrel szennyezve az útját. Az út mentén most hegyi kőris nő, amelynek élénkpiros bogyói vércseppekre emlékeztetnek.

"Véres út"

A Pszkov-barlangok kolostorának templomai

Amikor lemegy a lépcsőn, az üveg mögött fényűzőt láthatunk Anna Joannovna császárné kocsija, 1732. A jámbor császárné, bár kegyetlen és elszánt volt, mindig eljött ide imádkozni. Egy nap az apát meghívta, hogy maradjon éjszakára a kolostorban. A lány visszautasította, és elindult a maga útján. Kitört a rossz idő. Anna Ioannovna ezt jelnek vette, és megparancsolta, hogy térjen vissza. Azóta ugyanazt a kocsiját itt tartják.

És végre lefelé megyünk. A kalauz azonnal elvisz minket a tömegtől, ahhoz Lazarevszkij templom ahol korábban a kolostor kórháza volt. A templom kéményei elegánsan elkészültek.

(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(ez , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

A másik oldalon a kert látható. A kertet élénkpiros tégla kerítés veszi körül, kapukkal.

A másik oldalon egy másik kerítés látható.

Egy piros Testvéri hadtest (refektórium). Közelében a szerzetesek fotózást rendeztek. Nem tudtam ellenállni és lefotóztam őket (tudom, hogy áldást kellett volna kérnem, de a jelenet túl érdekesnek tűnt).

Kicsit távolabb van egy gyönyörű virágágyás. Általában sok gyönyörű virágos kert található a Pszkov-Pechersky kolostorban, érezhető a tehetséges tájtervező keze.

A következő épület 1541. 2013-ban egyedülálló, 1547-ből származó freskókat fedeztek fel benne.

Aztán elérkezünk az egyik legszokatlanabb templomhoz - Uszpenszkij(1473), melynek tetejére a 18. század közepén templomot építettek Isten Szűzanya védelme.

Tőle balra egy vörös épület. sekrestye és könyvtárak, XVII század. századi kézírásos és korai nyomtatott könyveket őriztek itt, amelyek között volt az „Orosz föld elpusztításáról szóló szó” egyetlen példánya. Most többek között itt található a Kornéliusz mártírnak szentelt múzeum.

Mögöttük - a XVII. század és a XVI-XVIII. század egyedi harangjai.

A harangokról kábelek nyúlnak le, amelyek speciális fogantyúkkal végződnek.

Részlet a harangláb kábeléről

A Mennybemenetele templomban van a bejárat Isten alkotta barlangok. Egész évben ugyanaz a hőmérséklet +5ºС. Egyes hírek szerint több mint 10 000 ember van itt eltemetve.

Mély értelme és Isten Gondviselése látható a barlangok felfedezésének dátumában - 1392-ben. Ebben az évben az Orosz Föld nagy lámpása az Úrban nyugodott Sergius tiszteletes Radonezs. És ugyanebben az évben az Úr imakönyveket nyit ki, és a helyi barlangban dolgozik.
És ez így történt. Egy napon egy helyi paraszt, Ivan Dementyev eljött a Szent-hegyre fát vágni. Aztán a XIV. század végén az egész lejtőt, amelyen jelenleg a kolostor épületei találhatók, nagy fák borították, amelyek közül az egyiket Ivan Dementiev elkezdte kivágni. A kidöntött fa ledőlt, magával vitt még több fát és nagy mennyiségű földet.
Így megnyílt a barlang szája, amely fölé a feliratot írták: Isten teremtette barlang. Ki és mikor készítette a feliratot, nem ismert. A krónikás szerint a 16. század végén „egy bolond szerzetes, Varlaam gyakran érkezett a barlanghoz, és letörölte azt a feliratot, amely az Isten által teremtett barlang falára volt írva. De ez a jel minden alkalommal újra megjelent, mintha sértetlenül” (a Pszkov-barlang kolostor honlapjáról).

A hívők szerzetesek kíséretében mennek a barlangokba. Csak egy kicsit mentünk át a másik oldalon. Ennek ellenére örültem – nem szabad odamenni anélkül, hogy nem értenéd, miért van rá szükséged.

A kolostor területén található. Nagyon sok ember van körülötte, aki vizet gyűjt.

Hát visszafordultunk.

"Véres út"

"Bloody Way" és a kolostor templomai

Katedrális tér és ajándékbolt

Kimentünk a kolostor kapuján. Mögöttük egy teljesen más élet áll. A Katedrális tér ajándéktárgyakat árulnak, zsúfolt zarándokokkal és turistákkal.

Nálunk olyan kerámiákat is lehet vásárolni, amelyek feldolgozáson estek át fejés(tejégetés) - természetes zsíros tejjel impregnálást követően ismételt égetés. Úgy gondolják, hogy az ilyen ételekben a termékek hosszú ideig nem romlanak, és nem savanyodnak el.

Ahogy az ilyen utakon lenni szokott, sok minden a színfalak mögött maradt. Nagyon sajnálom, hogy nem jutottunk el a (Mezhdunarodnaya u. 3.) címre, ahol volt egy nagy kiállítás a set népének szentelve. Maga Pechory városa pedig nem hagyott semmilyen érthető benyomást. Csak néhány épületre emlékszem az észt korszakból.

Információk a látogatóknak

• A kolostor címe: Mennybemenetele Pskov-barlangok kolostor, 181500, Pskov region, Pechory, st. Nemzetközi, d. 5
• Weboldal: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/

© Webhely, 2009-2020. A webhelyről származó anyagok és fényképek másolása és újranyomtatása elektronikus kiadványokban és nyomtatott sajtóban tilos.