Սուրբ Մարիամ Եգիպտոսի կյանքը կարճ է. Եգիպտոսի վանական Մարիամի կյանքը և նրա պաշտամունքի առանձնահատկությունները քրիստոնեության մեջ

Շատ դարեր շարունակ հավատացյալները մեծարում էին Մարիամ վարդապետին՝ բոլոր ապաշխարող մեղավորների բարեխոսին: . Սուրբ Մարիամ Եգիպտոսի կյանքը Աստծո շնորհով և ապաշխարության զորությամբ մարդու ամբողջական փոփոխության օրինակ է: Արժանապատիվ Մայրն իր կյանքը սկսեց անառակության մեջ ամբողջությամբ ընկղմվելով: Եվ նա ավարտեց, այնպես բարձրանալով իր հոգով մարմնից վեր՝ ճգնության սխրանքների միջոցով, որ նա կարող էր քայլել ջրի վրայով և բարձրանալ օդ, և ավելի շատ նման էր հրեշտակի, քան մարմնի և արյան արարածի:

Մարի վանականի կյանքը

Սուրբը ծնվել է 5-րդ դարում Եգիպտոսի նահանգում։ Դեռ տասներկու տարեկանում Մարին փախավ տնից և գնաց մայրաքաղաք Ալեքսանդրիա՝ անմաքուր, խռովարար կյանքի լիովին գիտակցված ցանկությամբ։

Իր պատանեկության տարիներին ապագա ճգնավորը շատ գեղեցիկ էր, գրավում էր բազմաթիվ տղամարդկանց և սիրահարվում անառակությանը և պոռնկությանը: «Ավելի քան տասնյոթ տարի ես ինքս ինձ հանձնվել եմ անզուսպ մեղքին և ամեն ինչ արել եմ անվճար։ Ես փող չեմ վերցրել ոչ այն պատճառով, որ հարուստ էի. Ես ապրում էի աղքատության մեջ և փող էի աշխատում մանվածքով », - սուրբն ինքն է պատմելու իր մեղավոր անցյալի մասին:

Արժանապատիվ Մարիամ Եգիպտոսի

Երուսաղեմում եղավ այն շրջադարձը, որը վերջ դրեց այս տգեղ կյանքին և նոր կյանքի սկիզբը։Այդ օրերին բազմաթիվ հավատացյալներ Ալեքսանդրիայից գնացին Սուրբ քաղաք՝ երկրպագելու Տիրոջ պատվավոր խաչը։ Նրանց թվում էր Մարիան։ Այնուամենայնիվ, նրա մտքերն այդ օրերին շատ հեռու էին բարեպաշտությունից: Երուսաղեմ տանող ամբողջ ճանապարհը նա գայթակղեց ուխտավորներին։

Ափ դուրս գալով՝ Մարիամը տեսավ, թե ինչպես է մարդկանց մի բազմություն շարժվում դեպի Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցի և գնաց նրանց հետ, բայց չկարողացավ ներս մտնել։ Սուրբ վայր... Ինչ-որ անտեսանելի ուժ նրան հեռացրեց դարպասից։ Մարիան նորից ու նորից փորձեց ներս մտնել, բայց մուտքը փակ էր նրա համար։

Հետո կատարյալ հեղափոխություն կատարվեց մեծ մեղավորի հոգում. Մարիամը մի պահ հասկացավ Աստծո առաջ իր մեղքը, զղջաց և հեռացավ իր անցյալից: Դարպասի վերեւում Աստվածամոր եւ Մանկան պատկերն էր։ Ապագա սուրբը արցունքներով և ջերմեռանդ աղոթքով դիմեց Նրան. Մարիան հարցրեց Օրհնյալ կույսթող երկրպագի սրբավայրը, խոստացել է ընդմիշտ փոխել իր կյանքը: Այս աղոթքից հետո մուտքը բացվեց, և ապաշխարող մեղավորը կարողացավ անարգել մտնել տաճար:

Այդ օրվանից սկսվեց նրա ուղին դեպի սրբություն։ Ինչպես նախկինում, նա ամբողջ հոգով իրեն հանձնեց մեղքին, այնպես որ այժմ անխոհեմաբար շտապեց ապաշխարության: Խոստովանելուց և հաղորդություն ստանալուց հետո Մարիամը, առանց հապաղելու, գնաց Հորդանանից այն կողմ գտնվող անապատը։ Երբ նա քայլում էր այնտեղ, ցնցված, արցունքոտ դեմքով, մի մարդ նրան ողորմություն տվեց՝ երեք մետաղադրամ, որոնցով Մերին երեք հաց գնեց։ Նա, հրաշքով, երկար տարիներ կերավ դրանք։ Ընդհանուր առմամբ սուրբն անապատում անցկացրել է 47 տարի։

Երուսաղեմում՝ Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցու կողքին, կառուցվել է Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի մատուռը։ Հենց այն վայրում, որտեղ տեղի ունեցավ նրա հրաշափառ ապաշխարությունը: Շատ այլ տաճարներ նվիրված են նրան:
Սրբերի մեջ և մեծարգո երեցԶոսիմա. Նրա հիշատակի օրն է ապրիլի 4-ը (17):

Դիտեք եգիպտացի Մարիամի կյանքի մասին տեսանյութ

Եգիպտացին Մարիամը հինգերորդ դարի սուրբ է, որը հարգում են ուղղափառները, կաթոլիկ եկեղեցիև որոշ բողոքական համայնքներ։ Հիշատակի օր Մարիամի 14 ապրիլի Ուղղափառ եկեղեցիիսկ ապրիլի 3-ը կաթոլիկում՝ ահա թե ինչ է մատնանշում Վիքիպեդիան։

Քրիստոնյաները սուրբին ճանաչեցին որպես պատկառելի, այսինքն՝ նրա կյանքը նմանեցրեց Քրիստոսին և հավասարեցրեց առաքյալներին: Եգիպտացի Մարիամի կյանքը, որը գրել է Սոփրոնիոս Երուսաղեմացին, յուրահատուկ է թե՛ իր բովանդակությամբ, թե՛ մատուցմամբ։

Պատմությունը սկսվում է Զոսիմայի վանականի կյանքի պատմությունից, և դա ամենևին էլ պատահական չէ։ Զոսիման վարդապետ էր և վարում էր արդար կյանք:

Նա մնաց վանքում մշտական ​​ծոմապահության և աղոթքի մեջ, և հպարտությունը բռնեց նրան: Սատանան ճանապարհ է գտնում դեպի յուրաքանչյուր մարդու սիրտը, փորձելով շփոթեցնել նրան:

Զոսիմային թվում էր, թե իրենից բարձր, իրենից լավը, իրենից ավելի արդար մարդ չկա, - խեղճը չհասկացավ, որ նա խեղդվում է սեփական հպարտության ու ունայնության անդունդում։

Տերը, ողորմած լինելով, որոշեց փրկել կորածին և ցույց տալ նրան, ով գերազանցեց իր արդարությունն ու Քրիստոսի սերը։

Զոսիման գնաց Հորդանանի վանք։ Տեղական ավանդույթի համաձայն՝ վանականներն ու նորեկները ծոմապահության առաջին շաբաթվա ընթացքում գնացին Եգիպտոսի անապատ, հենց այն, որում Քրիստոսն ինքը փորձության ենթարկվեց հին ժամանակներում: Նրա հետ ուտելիք ու խմիչք վերցնելով՝ Զոսիման նույնպես գնաց։

Հանկարծ ճանապարհին ստվերի նման մի բան հայտնվեց։ Վախը պատեց վանականին, և նա հետ գնաց։ -Տուր ինձ քո թիկնոցը,- հանկարծ լսեց Զոսիման կանացի ձայն։ Հեռվից դնելով իր վերնազգեստը և շրջվելով՝ վանականը սպասեց։ Կինը ծածկել է մերկ մարմինն ու ներկայացել Զոսիմայի։ Ու՞մ տեսավ վանականը:

Եգիպտական ​​անապատում մնալուց և մշտական ​​ծոմապահությունից հոգնած մի կին, ոգեշնչված աղոթքով, որպեսզի կարողանա համբարձվել երկինք:

Վանականը սկսեց ծնկի գալ նրա առջև, բայց ճգնավորը կանգնեցրեց նրան։

Չնայած իր բոլոր սխրանքներին՝ կինն իրեն ամենևին էլ մեծ չէր համարում, ընդհակառակը, նա խնդրեց Զոսիմային աղոթել իր մեղքերի համար։

Այստեղ պետք է բացատրություն տալ. չնայած այն բանին, որ Քրիստոսը քանդեց Հին Կտակարանի սկզբունքները և հարթեցրեց հատակները Տիրոջ երեսին, հին հիմքերը մարդկանց մեջ դեռ ամուր էին։

Եթե ​​բացեք սուրբ տղամարդկանց և կանանց ցուցակը, ապա առաջինը երկու-երեք անգամ ավելի կլինի: Ուստի Զոսիման, տեսնելով, որ Աստված կնոջը բարձրացրել է իրենից, զարմացավ։ Վարդապետի հպարտությունը կոտրվեց, և նա մեծ եռանդով սկսեց աղոթքներ կարդալ՝ փառաբանելով մեծ Աստծուն։

Մարիամի հոգևոր խորաթափանցությունը

Եգիպտոսի վանական Մարիամը պոռնիկ է դարձել 12 տարեկանում։ Երկար ժամանակ նա վարում էր անկարգ ապրելակերպ՝ տրվելով տարբեր զվարճությունների և գայթակղությունների։ Մի օր աղջիկը հանդիպեց մի խումբ երիտասարդների, ովքեր պատրաստվում էին երկրպագել Երուսաղեմի սուրբ վայրերը։ Նա հետևում էր նրանց՝ ցանկանալով լավ ժամանակ անցկացնել տղամարդկանց շրջապատում։

Շատերն ասում են, որ այս սուրբը Մարիամ Մագդաղենացու մի տեսակ է, նույնպես պոռնիկ, ով խաղաղությամբ լվաց Հիսուսի ոտքերը և սրբեց նրան իր մազերով։ Այնուհետև նա դարձավ ամենաեռանդուն քարոզիչներից և հավատարիմ քրիստոնյաներից մեկը:

Երբ նրանք մոտեցան տաճարին և սկսեցին ներս մտնել, պոռնիկին հանկարծ կանգնեցրեց մի ուժ, որը նա երբեք չէր տեսել: Չնայած բոլոր ջանքերին՝ աղջիկը չի կարողացել եկեղեցի մտնել։

Սկզբում դա զարմացրեց նրան, հետո զայրացրեց, բայց որոշ ժամանակ անց նա հանկարծ հասկացավ իր անցյալի սխալները, հասկացավ դրանք և սկսեց կատաղի ուժով աղոթել Աստվածամորը, որի պատկերակը պատկերված էր գավթի մեջ:

Եգիպտոսի Մարիամի աղոթքը տեւեց մի քանի ժամ, մարդիկ հավաքվեցին նրա շուրջը։ Ասում են՝ լույսը սկսեց գալ կնոջից։ Ի վերջո, մտնելով տաճար, նախկին մեղավորն ընկավ սրբավայրերը: Պոռնիկի կյանքը արմատապես փոխվել է և երբեք նույնը չի լինի: Նա տեսավ Տիրոջ մեծ զորությունը և հասկացավ, թե ինչպես է աղոթքն օգնում իրեն:

Մոռանալով զվարճությունների և անցյալի հետաքրքրությունների մասին՝ նա գնաց խոստովանության և ստացավ սուրբ հաղորդություն։ Այստեղ շատ ուղղափառներ կզարմանան. ինչպե՞ս է պատահում, որ մեղքերի նման ծանրաբեռնված կինը հաղորդություն է ստանում անմիջապես, առանց նախապատրաստվելու:

Սուրբ խորհուրդների ընդունմանը նախապատրաստվելու քանակն ու չափը սահմանող կանոնները հայտնվեցին շատ ավելի ուշ, քան հինգերորդ դարը, մինչ այդ մարդն ինքը որոշում էր, թե արդյոք արժանի է հաղորդությունը վերցնելու: Պետք է հիշել նաև, որ Աստծո համար անհնարին ոչինչ չկա, քանի որ մեծ մեղավորը առաջինը մտավ դրախտի դարպասները, իսկ առաքյալը մտավ դժոխք:

Մարիամի հաղորդությունը

Սուրբը տասնյոթ երկար տարիներ ապրեց Եգիպտոսի անապատում՝ նախքան Զոսիմայի վանականին հանդիպելը: Այս ամբողջ ընթացքում նա անդադար աղոթում էր։

Կենդանիներն օգնում էին ուտելիք և խմիչք ձեռք բերել, ինչը վերապատվելին անվախ խոստովանեց նրան։ Հոգին ուժեղ էր և ուժեղ, որում օգնում է աղոթքը:

Երբ ճգնավորը պատմեց Զոսիմային իր կյանքի մասին, նա արցունքներով խնդրեց նրան հաջորդ անգամ բերել իր սուրբ ընծաները և հաղորդի նրան Եգիպտոսի անապատում:

Ինչպես շատ սրբեր, նա էլ նախօրոք գիտեր իր մահվան օրվա մասին, սպասում էր նրան և ցանկանում վերջին անգամ միանալ Կենարար բաժակին այս աշխարհում:

Զոսիման կատարեց սրբի խնդրանքը և նրան սուրբ հաղորդություն տվեց Եգիպտոսի անապատի մեջտեղում։ Մարիամը պատվիրեց նրան մինչև մահ ոչ ոքի չպատմել իր հետ հանդիպման մասին։ Մեկ տարի անց հասնելով անապատ՝ Զոսիման հայտնաբերեց անփչացող մարմինև մի գրություն ավազի մեջ: Նրանից Սուրբ խորհուրդները ստանալուց մի քանի օր հանգստացավ։

Մարմինը գրեթե մեկ տարի ընկել է շոգի, արևի և քամիների տակ և ընդհանրապես չի փչացել։ Զարմանալով Տիրոջ հրաշքներով՝ Զոսիման սկսեց մտածել, թե ինչպես կարելի է գերեզման փորել ավազի մեջ։ Այդ պահին նրան մոտեցավ մի վիթխարի առյուծ, որը, սակայն, ձեռք չտվեց վանականին, այլ մեծ փոս փորեց։

Հոգեհանգստի համար աղոթելով՝ Զոսիման վանքին հայտնեց իր հրաշագործ հանդիպման մասին և գրի առավ պատմությունը։ Նա ստեղծեց կյանքի հիմքը Արժանապատիվ Մարիամեգիպտական.

Կարևոր!Այս սրբի կյանքի մասին ուղղափառ լիամետրաժ ֆիլմ է նկարահանվել։ Նրա մասնակցությամբ տեսանյութն անվճար հասանելի է համացանցում։

Վերապատվելի պատկերակը ամենազարմանալի պատկերներից մեկն է: Դրա վրա կինը պատկերված է մերկ գլխով և կիսամերկ կրծքով։

Ուշադիր նայելով՝ կարող ես տեսնել, թե որքան նիհար էր այս սուրբը։ Հստակ տեսանելի են զիգոմատիկ ոսկորները, կողերը, ողնաշարը։

Սրբապատկերի գործը զարմանալի է, բայց դա չի այլանդակում վերապատվելին։ Նրա դեմքը մնում է հոգևոր և գեղեցիկ:

Սուրբի հայացքը ուղղված է դեպի երկինք. Անապատում նա ոչ խաչ ուներ, ոչ սրբապատկերներ, ոչ գրքեր: Այնքան պարզ և սովորաբար ճգնավորը աղոթում էր Արարչին՝ սրտից բխող:

Միգուցե նրանք ամբողջովին գրքամոտ ու ճիշտ չէին, բայց անկեղծ էին և Աստծուց պատասխան ստացան։ Պոռնիկն ու մեղավորը առաքյալների՝ Քրիստոսի ամենամտերիմ աշակերտների հետ երկինք բարձրացան, մի՞թե սա հրաշք չէ:

Եգիպտոսի Մարիամի աղոթքը

Վանականի պատարագը տեղի է ունենում Մեծ Պահքի հինգերորդ շաբաթում և կոչվում է «Մարինո կանգուն»։ Այն կարդում է կանոնը Անդրեաս Կրետացու և հենց սուրբի համար, հիշեցնում է նրա ամենաուժեղ ապաշխարությունը և անապատում անցկացրած երկար օրերը:

Եգիպտոսի վանական Մարիամի Տրոպարիոն.

Քո մասին, Մայր Մարիամ, փրկության պատկերը հայտնի է, խաչն ընդունելով՝ հետևեցիր Քրիստոսին և սովորեցրիր քեզ արհամարհել մարմինը. Նույնը և հրեշտակներից կուրախանա, Արժանապատիվ Մայր Մարիամ, Քո հոգին։

Եգիպտացի Սուրբ Մարիամի Կոնդակ.

Առաջինը լի է բոլոր տեսակի բլյուզներով, Քրիստոսի հարսնացուն այսօր հայտնվում է ապաշխարության մեջ՝ ընդօրինակելով հրեշտակային բնակիչներին, զենքով ոչնչացնելով Խաչի դևերին։ Վասն այսորիկ, վասն Արքայութեան, դու հարսն ես, փառաւոր Մարիամ։

Փախչելով մեղքի խավարից և ապաշխարությունը լուսավորելով լույսով ձեր սիրտըփառավոր, դու եկել ես Քրիստոսի մոտ, այս ամենաանարատ և սուրբ Մայր, ողորմած Աղոթագիրք, որ բերեցիր նրան: Ոչ մի տեղից ու մեղքերից նա գտավ իր լքվածությունը, իսկ Հրեշտակներից նա միշտ ուրախացավ:

• կոչ մեղաւորների եկեղեցուն.
• ապաշխարություն ձեռք բերելը;
• բուժում հիվանդություններից և հիվանդություններից;
• ազատագրում պոռնկությունից, ցանկությունից և այլ գայթակղություններից.
• ուժ ավելացնելով աղոթքներին;
• պաշտպանություն թշնամիներից, վատ ընկերություններից և շռայլությունից;
• հավատքի ամրապնդում և աճ;
• օգնություն երեխաների և ծնողների միջև հարաբերություններում.
• բոլոր բարի ներման կատարումը:

Իր կենդանության օրոք այս սուրբը ակնհայտ հրաշքներ չի գործել. Մահից հետո մասունքների վրա անընդհատ բժշկություններ և այլ իրադարձություններ են տեղի ունենում, որոնց դժվար է հավատալ առանց սեփական աչքով տեսնելու։

Զգալի ուժով են օժտված նաև Եգիպտոսի Մարիամի սրբապատկերները։ Եթե ​​դրանք ամեն տան մեջ պահեք և աղոթք կատարեք, ապա նրանք հեշտությամբ կպաշտպանեն տեղը թշնամիներից և չար մարդիկ, կօգնի հերթական անգամ չմեղանչել ու սթափեցնել մտքերը։

Կարևոր!Ժամանակակից աշխարհը լի է տարբեր գայթակղություններով, և յուրաքանչյուր ծնող ցանկանում է երեխային պաշտպանել անախորժություններից և դժվարություններից: Երիտասարդների՝ զվարճանալու և մեծ կյանքով ապրելու ցանկությունը հասկանալի է, բայց ժամանակ չանցկացնել աղոթքի մեջ, հասկանալի է, բայց խռովարար կյանքի հետևանքների գիտակցումը հաճախ շատ ուշ է գալիս։

Ինչպե՞ս է օգնում Եգիպտոսի Մարիամը: Աղոթքը նրան, ինչպես հեռավոր անցյալում պոռնիկի դեպքում, օժտված է հսկայական ուժով և կօգնի հաղթահարել երեխայի վրա վատթարագույն ազդեցությունը: Որպեսզի օգնությունն անդադար գնա, պատկերակի կողքին կարող եք տեղադրել ձեր սիրելի երեխայի լուսանկարը։

Օգտակար տեսանյութ

Եկեք ամփոփենք

Այնուամենայնիվ, պետք է հիշել, որ ի վերջո աղոթքը հմայություն չէ: Նրա արարքի ուժը շատ դեպքերում կախված է մարդու հավատքից նրա հանդեպ, ինչպես նաև նրա ներքին վերաբերմունքից: Մի ապավինեք միայն պատկերակի դիմաց գտնվող բառերին:

Օգտակար կլինի երեխային պատմել սուրբի մասին, ցույց տալ պատկերակը և միասին աղոթել: Իհարկե, եթե նա արդեն ընկել է հասարակության վատ ազդեցության տակ, դա հեշտ չի լինի։ Սակայն Սուրբ Մարիամ Եգիպտոսի օգնությամբ եւ Աստվածային բարեխոսությամբ հնարավոր է հաղթահարել ցանկացած դժվարություն։ Երկրի վրա լինելու ժամանակավոր ուրախությունները երբեք չեն փոխարինի հավերժական երանությանը երկնքում:

հետ շփման մեջ

Մեծ Պահքի ժամանակ եգիպտացի Մարիամի մասին խոսքերը անպայման կհնչեն տաճարներում: Որպես կանոն, ասվում է նրա՝ մեղքից շրջվելու, անապատում երկարատև ապաշխարության մասին։ Բայց նրա մասին մի խոսք ինչ-որ կերպ հատկապես հիշվում է, դա նման է լավ սրբապատկերի պատկերին: Սա նահատակության քարոզն է։ Սերաֆիմա (Չիչագովա) «Աստծո կանչով».Հավանաբար, ոչ բոլորը գիտեն այս հրահանգի մասին, քանի որ Սուրբ Մարիամի անունը ներառված չէ դրա վերնագրում, բայց այն մեծ մասամբ նվիրված է այս սրբին։ Եվ այսպես, նրա մեջ կա մի գիծ՝ տարողունակ ու խորը, որը փոխանցում է նրա պատմության էությունը և միևնույն ժամանակ թույլ է տալիս տեսնել հայտնին, ասես առաջին անգամ, այլևս ոչ որպես իրադարձությունների շղթա, այլ որպես մի. Աստծո կատարած իսկական հրաշքը: Ահա թե ինչ է ասում mfm-ը. Սերաֆիմ. «... 47 տարի անց երեց վանական Զոսիման մի անգամ նրան հանդիպեց անապատում գիշերը, սա մեծ մեղավորներից մեկն է- մեծ արդար կին…».

Սովորաբար վեր. Եգիպտացի Մարիամը Աստծո կողմից խոսվում է որպես «ողորմիր», և դա ճիշտ է: Բայց հաճախ հնարավոր չէ այսպես զգալ ու փոխանցել Աստծո ողորմության անսահմանությունը: Ի վերջո, ի՞նչ են նշանակում svmch բառերը: Սերաֆիմ, ի՞նչ տեսավ։ - Այո ինչ Սրբազանի անցյալը Մերի պարզապես ոչ... Պոռնիկ չկա։ Ամենամեծ սուրբը կա։ Նա, ով կույսերի հետ դրախտ մտավ։

Ինչ վերաբերում է մեղքին, ապա միայն մարդկային հոգին և դատաստանը «երկար հիշվում» է։ Աստծո չափը տարբեր.Քրիստոսի համար չկան առաքյալներ, ովքեր «լքեցին Նրան», չկա Պետրոս, ով «ուրացավ Նրան», չկա Պողոս «որ կարեկցում էր Ստեփանոս վարդապետի ծեծին», այլ կա միայն. աշակերտներըև գերագույնՊետրոս և Պողոս առաքյալները։ Ճշմարիտ ներումը, որը Տերը սովորեցնում է մեզ, ամբողջական է՝ ընդմիշտ ջնջելով այն, ինչ երեկ էր: Սա է, որ հնարավոր է դարձնում ապաշխարող մարդու անցումը այլ վիճակ. անցում, որը կարող է թվալ «անհավանական», «չափազանց առատաձեռն» և գրեթե «առասպելական» ժլատ հոգու համար. մեծ մեղավորներից- մեծ արդար կին!"Ինչու այդպես ?! Ի վերջո, նա ... «կամ.» Լավ, նույնիսկ եթե նա սուրբ է, բայց ինչ սարսափելի օրինակ, այնուամենայնիվ:

Թող այս ամենը չափազանցություն կամ շեշտադրումների կասկածելի տեղաշարժ չթվա։ Մի անգամ ես ստիպված էի լսել անսպասելի և, ըստ երևույթին, հապճեպ խոսքեր իմ սուրբի մասին հրաշալի քարոզում. «Քանի՞» եգիպտացի Մարին այժմ Ռուսաստանում է։ - "Որքան?"-Ես ուզում էի հարցնել... Հասկանալի էր հարյուրավոր, եթե ոչ հազարավոր խոստովանություններ ընդունող քահանայի ցավը և առավել եւս անհանգստանալով նրանց համար, ովքեր երբեք չեն հասնում անալոգային: Դա «ճիչ» էր, որ բռնկվեց. Բայց բանն այն է, որ չկա «Եգիպտացի Մարիամ»... Չկա այնպիսի ապաշխարություն, որը կարող է մարդուն այսպես դուրս հանել քառասունյոթ տարի Հորդանանից այն կողմ գտնվող անապատը, որպեսզի նրան դնի ասկետիկ ճանապարհի վրա, ծայրահեղ ասկետիզմի ճանապարհը։ Եվ խոսքն անգամ դա չէ, այլ այն, որ սրբադասված Մարիամը, ում Սբ. Զոսիման զանգում է «Գանձ», որի օրհնությունը նա մեծ ուրախություն է համարում իր համար և որից վախենում է... էլի չտեսնելուց, թեկուզ փոքր չափով չի կարելի «տիպիկացնել» որպես «օրինակ ընդօրինակման»։ Ինչո՞ւ։ Հենց այն պատճառով, որ նրա անցյալն անհետացել է.

Ի՞նչն է տպավորիչ նրա կյանքում: Այն կատարյալ անկիրքը, որով նա «տալիս է» Աստծուն իր մեղքերը խոստովանող քահանայի վկայությամբ, հենց իր խոստովանությամբ՝ ուղղված մեզ. (Առաջին դարերի քրիստոնյաները բացահայտ զղջում էին:) Ինքնարդարացման կամ, ընդհակառակը, ցավագինության նվազագույն երանգ չկա դրանում։ Ամեն ինչ կատարյալ է, մինչև վերջ, «մինչև ներքև» գիտակցաբար, սգացած և վերապրած ... Նա հոգուց հեռացնում է միայն անցյալի կրքերը, որոնք գրեթե կործանել են իրեն, ինչպես «լաթիները», որոնք ... իշխանություն չեն ունեցել նրա վրա: երկար ժամանակ.

Միևնույն ժամանակ, եգիպտացի Մարիամի ապաշխարությունը քահանայի առաջ, այսինքն՝ Եկեղեցու կանոնների համաձայն, անտարբերության հետ կապ չունի։ Նա ևս մեկ անգամ խորապես վերապրում է գրեթե կես դար առաջ տեղի ունեցած իրադարձությունները։ Իսկ Զոսիմա վանականը սարսափով ընդունեց խոստովանությունը ... սուրբից.

Եվ այսպես, սվմճ բառի միջոցով. Սերաֆիմ (Չիչագովա), կյանքը Սբ. Մարիամը բացահայտվում է այնպես, ինչպես կազմակերպվել է Աստծո կողմից մարդու փրկությունըորը դեռ սկսվել է նախքաննրա դիմումը, իր կամքին հակառակԱրտաքինից, թվում է, թե «պատահական» հանգամանքներ են, որոնք կորցրած հոգին տանում են դեպի Տիրոջ Խաչի ոտքը:

Հիասքանչ

... Երուսաղեմը պատրաստվում էր Սուրբ Խաչի վեհացման տոնին։ Շատ ուխտավորներ շարժվեցին նեղ փողոցներով՝ հարգելու ամենամեծ սրբավայրը՝ Ելենա թագուհու կողմից հայտնաբերված Փրկչի Խաչը: Բայց նույնիսկ այս խայտաբղետության մեջ մի եգիպտուհի ուշադրություն հրավիրեց իր վրա։ Մուգ, ժապավենի պես ճկուն, արագ հայացքով ու իմպուլսիվ շարժումներով նա քրիստոնյայի տեսք չուներ։ Նրա ամբողջ արտաքինով հպարտություն էր զգացվում։ Նա հստակ գիտեր իր ուշագրավ գեղեցկության արժեքը։

Երբ տաճարի դարպասները բացվեցին, եգիպտուհին հետաքրքրությունից դրդված որոշեց գնալ բոլորի հետ։ Մեծ ջանքերից հետո նա մոտեցավ տաճարի գավթի դռանը։

Նրա բոլոր կողմերից մարդիկ ազատորեն ներթափանցում էին ներս, բայց նա մնաց նույն տեղում։ Մեկ այլ հոսք մտնելու փորձերը ոչ մի արդյունք չեն տվել։ Նրան պարզապես ավազի հատիկի պես շպրտել էր ալիքը։ Ամեն անգամ, երբ նա, հոգնած երկար ջանքերից հետո, հասնում էր տաճարի շեմին, շարժում էր լինում, որը նրան հեռու էր տանում: Սա երկար շարունակվեց։ Եգիպտուհին ընկճված էր. Վերջապես նա լրիվ ուժասպառ հենվեց գավթի պատին։ Եվ ահա Մարիամ Եգիպտացին հանկարծ պարզ հասկացավ, որ այն ամենը, ինչ պատահել է իր հետ, պատահական չէ. ինքս ինձՏեր. Այս զգացումը ակնհայտ էր և այնքան սուր, որ սարսափից սկսեց խոսել նրա խիղճը. ասես լուսաբռնկիչը լուսավորել էր նրա ողջ կյանքը։

Շրջանաձև ճանապարհներ

Դեռահաս տարիքում՝ հազիվ ձևավորված աղջիկ, նա փախել է ծնողներից և տասնյոթ տարի երբեք չի մտածել հետ դառնալ։ Վ որկյանքը չափազանց «պրոզաիկ» էր նորնույնը, որի տիրուհին իրեն զգում էր, խոստանում էր ազատություն և երջանկություն։ Այս բոլոր տարիներին մի ամոթալի կիրք նրան պատուհասի պես քշում էր։

Ոչ թե սեփական շահն ու աղքատությունը ստիպեցին Մարիամ Եգիպտացուն ապրել ընկածների մեջ, այլ մի արատ, որը լիովին ենթարկեց նրա կամքին: Պատճառը, ամեն ինչի սկիզբը նրա երիտասարդության գիտակցության հպարտությունն ու հազվագյուտ գեղեցկությունն էր։ Սուրբ վայրերը երկրպագելու ցանկությունը չէր, որ նրան տարավ Երուսաղեմ, և նա պատահաբար նստեց Ալեքսանդրիայից նավարկվող նավը, չունենալով հստակ ծրագրեր կամ պարտականություններ, որոնք կարող էին մարդուն մեկ տեղում պահել: Նրան գրավել էր զվարճանալու հնարավորությունը, որտեղ շատ երիտասարդներ կային։ Նրան չեն կանգնեցրել ոչ այն վայրը, որտեղ եգիպտական ​​նավն էր գնում, ոչ էլ ուխտավորների շրջապատը։ Եվ միայն այդ պահին, գավթի մեջ, նա առաջին անգամ սարսափեց ինքն իրեն այն բանից, որ հասկացավ. Աստված տեսնում է նրան:

Աստուծոյ հակառակութեան յստակ նշանէն ապշած եւ ինքզինք բոլորովին ոչ գեղեցիկ, այլ ընդհակառակը անմաքուր ու անարժան տեսնելով, ան յուսահատութեան աստիճանի լաց եղաւ։ Եվ հետո Եգիպտոսի Մարիամի հայացքն ընկավ Աստվածամոր պատկերակի վրա:

Մեղավորների «ծածկոց».

Ինքն իրեն հակառակ պատկերից փայլում էր մի հեզ, հոգեհարազատ գեղեցկուհի։ Մարիամ Աստվածածնի կենդանի, հոգու մեջ թափանցող ու նրա շարժումները զանազանող հայացքը ապշեցրել է եգիպտացուն, իսկ Քրիստոսի մայրիկի կիսատ ժպիտը երկչոտ հույս է տվել։ Եվ հետո նա ընկավ Աստվածամոր մոտ, ինչպես այն միակին, ով, չնայած ամեն ինչին, անհասկանալիորեն, անհասկանալի կերպով չի խուսափում նրանից... Անկեղծ, շփոթված էին նրա խոսքերը, որոնք ընդհատվում էին հեկեկոցով: Նա միայն մի բան խնդրեց՝ չմերժել իրեն մինչև վերջ, եթե հնարավոր է, Աստծուց ներողություն խնդրել նրա համար, օգնել նրան բարձրանալ, ավելի շատ ժամանակ տալ իր անցյալի պղծված կյանքի քավությանը: Ինչպես մայրը գիտի, թե ինչպես հասկանալ երեխայի անսխալ բամբասանքը, այնպես էլ Աստվածամայրը ճանաչում է շարժումները Քրիստոնեական հոգի... Եվ որոշ ժամանակ անց, արդեն հստակորեն զգալով Աստվածամոր շնորհը, Նրա արձագանքն ու սուրբ բարեխոսությունը, եգիպտացին այլևս որպես «օտար», «մերժված» չէր, այլ որպես երեխա, վերջապես գտնված և քաջալերված իր ծնողների կողմից. , ազատորեն անցավ բազմաթիվ մարդկանց միջով և չխոնարհվեց և ընկավ Գողգոթայի Խաչելության մոտ։ Այդ պահին նա ավելի շուտ զգաց, քան հասկացավ դա արդեն փրկված և ներվածոր հենց այս վայրում Տերը կրեց նրա բոլոր մեղքերը։ Դուք պարզապես պետք է հրաժարվեք ձեր հին կյանքից և արժանի դառնաք Նրան, չդավաճանեք և նորից չմոռանաք սա…

Նա երկար ժամանակ աղոթեց Աստվածածնի սրբապատկերի առջև՝ շնորհիվ իր բարեխոսի և երաշխավորության և խոստանալով ուղղել իր կյանքը, մինչև որ ձայն լսեց. «Եթե անցնես Հորդանանը, քեզ լիարժեք հանգիստ կգտնես»։

Վստահելով Աստվածամոր օգնությանը և դեռ տեսնելով Նրա դեմքը իր առջև՝ եգիպտացին, չկորցնելով իր աղոթքը, ինչպես թելի, որը կապում էր նրան դրախտին, ամբողջ օրը առանց հանգստի գնաց Հորդանան։ Պատահական անցորդը, տեսնելով արցունքներից ուռած դեմքը, նրան տվեց երեք մետաղադրամ, որոնցով նա ինքն իրեն երեք հաց գնեց։ Սուրբ Մարգարեի և Տեր Հովհաննեսի Մկրտչի եկեղեցում աղոթելուց հետո, լվացվելով Հորդանանում, նա վերադարձավ տաճար՝ ստանալու Քրիստոսի սուրբ խորհուրդները: Մերկ գետնի վրա քնելը նրան հոգնեցուցիչ չէր թվում։ Մի փոքր լույս, գտնելով լքված նավակ, նա անցավ մյուս կողմը: Նրա առաջ ամայի անապատ էր։ Այնուհետև նա անհետացավ մարդկային աչքերից ... Հին զգեստ և երկուսուկես հաց նրա ձեռքում ...

ԱՊՐԻԼ ԱՄՍՎԱ 1 ՕՐ.

ՄԵՐ ԵԳԻՊՏԵՑՈՒ ՄԱՐԻԱՅԻ ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՎԱԾ ՄՈՐ ԿՅԱՆՔԸ, ԳՐՎԱԾ ԵՐՈՒՍԱՂԵՄԻ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍԻ ՍՈՖՐՈՆԻՈՍԻ ԿՈՂՄԻՑ.

«Ցարևի գաղտնիքը պետք է պահել, իսկ Աստծո գործերը հռչակելը փառքի է արժանի»: Ահա թե ինչ ասաց հրեշտակը Տոբիթին նրա կույր աչքերի փառավոր թափանցիկությունից հետո. Իշխանների գաղտնիքները չպահելը վնասակար է ու նենգ, իսկ Աստծո փառավոր գործերի մասին լռելը նշանակում է հոգու անհանգստություն բերել: Ուստի ես վախենում եմ լռել Աստծո գործերի մասին՝ հիշելով այն ծառայի տանջանքները, ով տաղանդը տիրոջից ստացավ ու թաղեց հողի մեջ, բայց նրանից եկամուտ չստացավ։ Ես լսել եմ այս սուրբ պատմությունը, և չեմ կարող դա թաքցնել ոչ մի կերպ։ Եվ թող ձեզնից ոչ ոք չսկսի ինձ չհավատալ, լսելով, թե ինչ է գրված այստեղ, մի կարծեք, թե ես հպարտ էի այս խոսքերով, զարմացած այս մեծ հրաշքով։ Ես չեմ պատրաստվում ստել սրբերի մասին. Եթե ​​կան այնպիսիք, ովքեր կկարդան այս գրքերը և զարմանալով դրանց վեհ խոսքերի վրա, չեն ուզում հավատալ, ապա թող Տերը ողորմի այդպիսի գրքերին. մարդկանց մասին անհավանական լինելը: Բայց ժամանակն է, որ ես պատմեմ մի հրաշալի բանի մասին, որը տեղի է ունեցել մեր ժամանակներում:

Պաղեստինյան վանքերից մեկում մի երեց կար, նա զարդարված էր իր կյանքով ու ճառերով, փոքր տարիքից հագցված էր վանական սովորույթներով ու գործերով ու սուրբ կարգերով։ Այդ ծերունուն Զոսիմա էին ասում։ Եվ թող ոչ ոք չմտածի, որ նա հերետիկոս Զոսիմա էր. այս Զոսիման իսկական հավատացյալ էր, նա պահում էր ամեն պահք և բարի գործեր էր անում և պահում էր այն ամենը, ինչ պատվիրված էր: Նա երբեք չի շեղվել սուրբ խոսքերից, և վեր կենալն ու պառկելը, ինչ-որ գործ անելը և ուտելը, եթե կարելի է ուտելիք անվանել այն, ինչ նա ուտում էր, նա միայն մի բան արեց առանց կանգ առնելու. նա անընդհատ երգում էր.<псалмы>.

Մանկությունից նրան ուղարկեցին վանք և այնտեղ մնաց 50 տարի։ Այսպես էր նա ապրում վանքում, մտածեց նա, ինքն իրեն ասելով. «Կա՞ մի վանական աշխարհում, ով կարող է ինձ ցույց տալ ապրելու այնպիսի օրինակ, որին ես չեմ հասել։ Կարո՞ղ է ինձանից լավ ամուսին գտնել անապատում»: Եվ երբ երեցն այսպես մտածեց, Տիրոջ հրեշտակը հայտնվեց նրա առջև և ասաց նրան. «Ով Զոսիմա: Ձեր ասկետիզմը մեծ է մարդկանց մեջ, բայց ոչ ոք կատարյալ չէ։ Այսպիսով, իմացեք, թե քանի այլ փրկության ուղիներ կան: Դուրս եկեք գետնից<этой>ինչպես Աբրահամն իր հայրական տնից և գնա Հորդանանի վրա գտնվող վանք»։

Ավագը անմիջապես թողեց իր վանքը և գնաց քարոզիչի հետևից։ Նա Աստծո կամքով եկավ Հորդանանի վանք։ Նա թակեց դարպասը և ասաց վանահորը. Եվ ներս մտնելով՝ Զոսիման վանական սովորության համաձայն խոնարհվեց։ Վանահայրը նրան հարցրեց. «Որտեղի՞ց ես, եղբայր, և ինչո՞ւ ես եկել մեզ մոտ, մուրացկաններ»: Զոսիման պատասխանեց. «Որտեղի՞ց ես եկել, ինձ մի հարցրու, որովհետև ես եկել եմ շահի համար: Ես լսել եմ քո մեծ և գովելի գործերի մասին, որոնք կարող են հոգիներ բերել Քրիստոս Աստծուն»: Վանահայրն ասաց նրան. «Միայն Աստված, եղբայրս, բուժում է մարդկային ցեղը: Թող նա սովորեցնի ձեզ և մեզ և առաջնորդի ձեզ դեպի օգտակար բաներ»: Եվ երբ վանահայրն այս ասաց Զոսիմային, Զոսիման խոնարհվեց և աղոթելով ասաց. Եվ նա մնաց վանքում։

Զոսիմոսը տեսավ ծերերին, նրանց գործերն ու գործերը փայլում էին, նրանց երգը անդադար էր, և բոլոր գիշերները նրանք պարապ կանգնում էին աղոթքի մեջ, և նրանց ձեռքում միշտ գործ կար, և սաղմոսները բերանում էին, բայց նրանք դատարկ խոսակցություններ չէին ունենում. , նրանք մտահոգված էին դրա համար, որ իրենց մարմինը մեռած լինի։ Աստվածային խոսքերը նրանց ծառայում էին որպես կերակուր, բայց մարմինը սնվում էր հացով ու ջրով: Տեսնելով դա՝ Զոսիման զարմացավ և ասկետիզմով հետևեց նրանց։

Երբ շատ ժամանակ անցավ, մոտեցան սուրբ պահքի օրերը։ Վանքի դարպասները փակ էին և այդպես էլ չբացվեցին. այդ վայրը ամայի էր ու անմատչելի ու անհայտ հասարակ մարդկանց համար։ Վանքում ընդունված էր այնպիսի սովորություն, որի համար Աստված Զոսիմային բերեց այստեղ։ Պահքի առաջին շաբաթում քահանան մատուցեց Սուրբ Պատարագ, և բոլորը հաղորդեցին մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի ամենամաքուր մարմնի և արյան սուրբ խորհուրդները և քիչ կերակուր կերան։ Այնուհետև, հավաքվելով եկեղեցում, աղոթելով և ծնրադրելով, համբուրեցին միմյանց և վանահորը, և աղոթքից հետո բացեցին վանքի դարպասները՝ ներդաշնակորեն սաղմոս երգելով. ? Տերն է իմ կյանքի պահապանը, ես ումի՞ց վախենամ»։ Եվ այդ սաղմոսը երգելով՝ բոլորը դուրս եկան՝ թողնելով մեկ-երկու եղբոր՝ վանքը պահպանելու համար։ Դրա մեջ ոչինչ չկար, որի վրա գողերը ոտնձգություն կատարեին, բայց եկեղեցին չպետք է մնա առանց ծառայության։ Ամեն մեկն իր հետ վերցրեց իր ուզած ուտելիքը՝ մեկը՝ մի քիչ հաց, մյուսը՝ մի քիչ թուզ, մյուսը՝ խուրմա, մյուսները՝ ջրով թաթախված ոսպ, իսկ մյուսները՝ ընդհանրապես ոչինչ չէին կրում, միայն մարմինն ու լաթերը։ , հագնված նրա վրա։ Եվ երբ մարմինը պահանջեց նրանց, նրանք կերան արոտն ու անապատում աճած խոտը։ Եվ նրանք անցան Հորդանանը և բաժանվեցին տարբեր կողմերով, և չգիտեին, թե ինչպես է նրանցից մեկը ծոմ պահում և ինչպես է կռվում։ Եվ եթե որևէ մեկը տեսներ իր ընկերոջը, որը գնում է դեպի իրեն, նա շրջվում էր, և յուրաքանչյուրը մնում էր մենակ, անդադար փառաբանում Աստծուն:

Այսպիսով, նրանք անցկացրեցին ամբողջ ծոմը, բայց վերադարձան վանք Քրիստոսի Հարությանը նախորդող կիրակի օրը, այն օրը, երբ եկեղեցում սկսվում է Ցվետնոյեի փառատոնը: Նրանք վերադարձան իրենց սխրանքի պտուղներով և բոլորը գիտակցելով, թե ինչ է նա արել: Եվ ոչ ոք ոչ մեկին չէր հարցնում, թե ինչպես է նա աշխատում։ Ուրեմն դրվել է վանքի հատորում։

Հետո Զոսիման, վանքի սովորության համաձայն, գալիս է Հորդանան՝ իր հետ վերցնելով մի քանի ուտելիք՝ իր մարմնական կարիքները բավարարելու համար, և սահմանված ծառայությունը կատարելով՝ թափառելով անապատում։ Եվ նա ուտում էր, երբ պետք էր, երբ մարմինը պահանջում էր, և քիչ էր քնում՝ պառկած գետնին։ Կրկին մի փոքր լույս բարձրացավ և շարունակեց ճանապարհը, հուսալով, որ ավելի խորը դեպի անապատ, այնտեղ կգտնի գոնե մեկին<святого>մի հայր, ով ապրում է դրանում և ծոմ է պահում:

Եվ նրա ցանկությունն ավելի ու ավելի էր ուժեղանում։ Երբ նա ութ օր թափառեց, կեսօրվա ժամը վեցին մի կերպ կանգ առավ և, շրջվելով դեպի արևելք, աշխատեց. սովորական աղոթք... Ամեն ժամ կարճ ժամանակով ընդհատելով իր ուղին և հանգստանալով՝ երգեց<псалмы>և խոնարհումներ արեց։ Եվ երբ նա կանգնեց ու երգեց, իր աջ կողմում տեսավ տղամարդու նման մի ստվեր։ Սկզբում Զոսիման վախեցավ՝ մտածելով, որ սա դիվային տեսիլք է։ Եվ նա դողաց ու ստվերեց ինքն իրեն խաչի նշան, և վախը հաղթահարելով՝ դադարեց վախենալ։ Նա արդեն ավարտում էր իր աղոթքը, երբ երեսը շրջելով դեպի հարավ, հայացքը բարձրացրեց և տեսավ, որ ինչ-որ մեկը քայլում է արևից մերկ ու սևամորթ, գլխի մազերը բուրդի պես սպիտակ էին, և կարճ, այնպես որ. որ հազիվ էր հասնում պարանոցին։ Տեսնելով դա՝ Զոսիման ուրախացավ այդ զարմանահրաշ տեսիլքի վրա և ուղղվեց դեպի այն կողմը, ուր շարժվում էր այն, ինչ տեսել էր, և ուրախացավ մեծ ուրախությամբ, որովհետև այդ բոլոր օրերում նա ոչ մարդ էր տեսնում, ոչ թռչուն, ոչ գազան, ոչ սողուն։

Երբ հեռվից տեսավ Զոսիմային, սկսեց վազել՝ թոշակի անցնելով անապատի խորքերը։ Զոսիման, ասես մոռանալով իր ծերությունն ու ճանապարհից հոգնածությունը, շտապեց՝ ցանկանալով հասնել փախչողին։ Նույնը փախավ, իսկ սա հետապնդեց։ Զոսիման արագ քայլեց, բայց ավելի արագ փախավ։ Եվ երբ Զոսիման այնքան մոտեցավ նրան, որ արդեն կարելի էր մի ձայն լսել, նա սկսեց բղավել՝ արցունքներով նրան ուղղելով հետևյալ խոսքերը. ո՞ւմ համար ես ապրում այս անապատում։ Սպասիր ինձ, մեղավոր և անարժան և թույլ: Տո՛ւր ինձ, ավագ, քո աղոթքն ու օրհնությունը, ինչպես ես, հանուն Աստծո, ոչ մեկին չեմ մերժում ինձանից և երբեք»: Այն ժամանակ, երբ Զոսիման այդպես խոսում էր արցունքներով, քայլելով և միաժամանակ խոսելով, նրանք հայտնվեցին չոր առվակի հունի մոտ, չգիտեմ՝ այդ առվակը երբևէ հոսե՞լ է։

Երբ փախածը հասավ այդ տեղը, շտապ իջավ հակառակ լանջը։<русла>Բայց Զոսիման, հոգնած, այլևս չէր կարողանում քայլել և կանգ առավ խոռոչի մյուս կողմում և արցունքներն ու հեկեկոցները խառնեցին արցունքների հետ։ Այնուհետև փախչող մարմինը բարձրաձայն աղաղակեց և ասաց նրան. «Աբբա Զոսիմա, ես չեմ կարող շրջվել և կանգնել քո երեսի առաջ, քանի որ ես կին եմ՝ մերկ և ոտաբոբիկ, ինչպես տեսնում ես, և իմ մարմնի ամոթը ծածկված չէ։ Բայց, այնուամենայնիվ, եթե ուզում ես կնոջդ մեղսավոր աղոթք շնորհել, ապա գցիր ինձ այն պատմուճանը, որը դու ես կրում, որպեսզի ես ծածկեմ իմ կանացի թուլությունը, և ես կդիմեմ քեզ և կընդունեմ քեզնից աղոթքը»: Հետո Զոսիմայի մարմինը դողաց և սարսափեց նրա մտքից, երբ նա լսեց, որ նրան անվանակոչել են, և ինքն իրեն ասաց. Եվ նա անմիջապես արեց այն, ինչ նա խնդրեց նրանից, հանելով մաշված ու պատառոտված պատմուճանը, որ հագել էր իր վրա, նետեց նրան և երեսը թեքեց նրանից։ Նա, վերցնելով խալաթը, փաթաթեց մարմնին և երկու կողմից ծածկեց այն, ինչ պետք է թաքցվեր ավելի, քան մարմնի մյուս մասերը։

Նա դարձավ Զոսիմայի կողմը և ասաց նրան. «Ի՞նչ էիր ուզում տեսնել քո մեղավոր կնոջը՝ աբբա Զոսիման, և ի՞նչ ես ուզում սովորել նրանից, որ դու այնքան էլ ծույլ չես եղել նման դժվարություններին դիմանալու համար»։ Նա ծնկի իջավ և օրհնություններ խնդրեց, ինչպես որ պետք է: Նմանապես, նա խոնարհվեց նրա առաջ, և երկուսն էլ պառկեցին գետնին և օրհնություններ խնդրեցին միմյանցից: Եվ նրանցից ոչինչ չլսվեց, բացի «Օրհնիր ինձ»։ Եվ երբ շատ ժամանակ անցավ, նա ասաց Զոսիմային. Դուք պատվում եք որպես քահանա, դուք երկար տարիներ կանգնել եք Աստծո զոհասեղանի առջև և բազմիցս սուրբ նվերներ եք բերել Տիրոջը»: Այս խոսքերն ավելի մեծ վախի մեջ գցեցին Զոսիմային, և երեցը դողալով ծածկվեց քրտինքով և հառաչեց, և նրա ձայնը սկսեց կոտրվել։ Նա հազիվ լսելի ձայնով դիմեց նրան. «Ով հոգևոր մայր: Քանի որ դու ավելի մոտեցար Աստծուն, քան ես և ավելի շատ սպանեցիր քեզ աշխարհիկ ամեն ինչի համար, ուրեմն ի հայտ է գալիս քեզ տրված շնորհը՝ դու ինձ կանչում ես ինձ անունով և կոչում քահանա, թեև երբեք չես տեսել։ Ուստի ավելի լավ է, որ դու ինքդ օրհնես ինձ հանուն Տիրոջ և աղոթք շնորհես ինձ, ով քո օգնության կարիքն ունի»։

Հանձնվելով նրա խնդրանքին, նա պատասխանեց երեցին. «Օրհնյալ է Աստված, ով ցանկանում է մարդկային ցեղի փրկությունը»: Զոսիման պատասխանեց. «Ամեն»։ Եվ երկուսն էլ բարձրացան գետնից: Նա հարցրեց երեցին. «Ինչո՞ւ եկար ինձ մոտ, մեղավոր, Աստծո մարդ: Ինչո՞ւ էր ուզում տեսնել մերկ կնոջը՝ զուրկ բոլոր առաքինություններից։ Այնուամենայնիվ, Սուրբ Հոգու շնորհը հրահանգեց ձեզ, որ ինձ մի լավություն անեք՝ ի շահ իմ մարմնի։ Ասա ինձ, հայրիկ, ինչպե՞ս են այժմ ապրում քրիստոնյաները: Ինչպե՞ս են թագավորները: Ինչպե՞ս է եկեղեցին»: Զոսիման պատասխանեց՝ ասելով. «Քո սուրբերի աղոթքներով Աստված կատարյալ խաղաղություն է տվել։ Եվ իջիր աղոթքի, պառավ, և աղոթիր Տիրոջ ամբողջ աշխարհի համար հանուն և ինձ մեղավորի համար, որպեսզի անապատում իմ քայլքը անպտուղ չմնա»։ Նա պատասխանեց նրան. «Արժանի է, որ քեզ, աբբա Զոսիմա, որ քահանայական աստիճան ունի, աղոթես խաղաղության և բոլորի համար, որովհետև սա է քեզ վստահված։ Այնուամենայնիվ, մեզ պատվիրված է հնազանդվել ուրիշներին, և ես կանեմ այն, ինչ դուք պատվիրում եք»:

Եվ այսպես ասելով, նա շրջվեց դեպի արևելք և, աչքերը դեպի երկինք բարձրացնելով և ձեռքերը բարձրացնելով, սկսեց շշնջալ. Նրա խոսքերն անհասկանալի էին։ Ուստի Զոսիման ոչինչ չհասկացավ այդ աղոթքից, կանգնել էր, ինչպես ասացի, դողալով և առանց որևէ բառ արտասանելու նայելով գետնին։ Նա երդվեց Աստծուն՝ ասելով. «Երբ տեսա, որ նա երկար աղոթում է, հետո մի փոքր բարձրանալով նրա աղեղից՝ տեսա, որ նա գետնից մոտ մեկ կանգուն օդում կանգնած է»։ Այնուհետև Զոսիման, տեսնելով դա, ավելի վախեցավ և քրտինքով պատված ընկավ գետնին և ոչինչ չասաց, բացի «Տե՛ր, ողորմիր»։ Գետնին պառկած՝ երեցը տանջում էր կասկածից. «Իսկ եթե այս ուրվականն էլ ինձ գայթակղի՞ աղոթքով»։ Եվ կինը շրջվեց դեպի նա, բարձրացրեց նրան գետնից և ասաց. Ո՛չ, աղաչում եմ քեզ, օրհնյալ, թող լինի, մարդ, դու գիտես, որ ես մեղավոր կին եմ և ցանկապատված մկրտություն, և ոչ թե ուրվական, և ես եմ երկիրը, և փոշին և փոշին, ամեն ինչ իմ մեջ մարմին է: , ես երբեք չեմ մտածում հոգևոր բաների մասին»։ Եվ այս ասելով, նա խաչը նշան արեց իր ճակատին, աչքերին, շուրթերին և կրծքին, ասելով. «Աբբա Զոսիմա. Թող Աստված մեզ փրկի սատանայից, նրա նախատինքից, որովհետև մենք անընդհատ կռվում ենք նրա հետ»:

Լսելով դա և տեսնելով՝ երեցն ընկավ նրա ոտքերը՝ արցունքներով ասելով. Քո կյանքն ինձնից մի՛ թաքցրու, այլ պատմիր ինձ ամեն ինչի մասին, որպեսզի Աստծո մեծությունն ակնհայտ դառնա բոլորին։ Ասա ինձ ամեն ինչ, ի սեր Աստծո: Ասա ինձ ոչ թե պարծենալու համար, այլ ինձ ասելու համար՝ մեղավոր և անարժան. Ես հավատում եմ իմ Աստծուն, որի անունով դու ապրում ես, որ դրա համար նա ինձ խորհուրդ տվեց գալ այս անապատը, որպեսզի քո մասին ամեն ինչ բացահայտվի։ Եվ մեր թուլության համար ոչ մի միջոց չկա վիճելու Աստծո ծրագրերի հետ: Եթե ​​մեր Քրիստոսը չուզեր իմանալ քո և քո արարքի մասին, ապա դու քեզ ցույց չէիր տա և չէիր մղի ինձ նման ճանապարհի վրա, ով երբեք չի ցանկացել և չի կարողացել լքել իր խուցը»:

Եվ Զոսիման շատ ուրիշ բաներ ասաց, և կինը պատասխանեց նրան. Բայց քանի որ դու արդեն տեսել ես իմ մարմնի մերկությունը, ես կհանեմ իմ գործերը քո առաջ, որպեսզի հասկանաս, թե ինչ ամոթ եմ զգում և ինչ ամոթով է լցված իմ հոգին։ Ոչ թե պարծենալու համար, ինչպես դու ասացիր, այլ առանց ուզելու, ես քեզ կպատմեմ իմ կյանքի մասին։ Ես սատանայի ընտրած անոթն էի։ Ուրեմն իմացիր, որ եթե ես սկսեմ պատմել քեզ իմ կյանքի մասին, ապա դու կամենում ես փախչել ինձնից, ինչպես նրանք փախչում են վիպերգից, որովհետև անհնար է լսել քո ականջներում, թե ինչ անպարկեշտություն եմ արել։ Սակայն ես ասում եմ, չլռելով ոչ մի բանի մասին, աղաչում եմ, որ նախ և առաջ անդադար աղոթեք ինձ համար, որպեսզի ողորմություն գտնեմ դատաստանի օրը»: Երբ ավագը սկսեց համառորեն արցունքներով աղաչել նրան, նա սկսեց պատմությունը, այսպես ասած.

«Ես, պարոն, ծնվել եմ Եգիպտոսում, և երբ ծնողներս դեռ ողջ էին, իսկ ես 12 տարեկան էի, ես անտեսեցի նրանց սերը և նրանց թողեցի Ալեքսանդրիա։ Եվ քանի որ ես պղծեցի իմ աղջիկությունը, սկսեցի անզուսպ ու անհագ պոռնկությամբ զբաղվել։ Ես ամաչում եմ հիշել այս անպատվությունը և ասել, բայց քանի որ հիմա կասեմ, դուք կիմանաք իմ մարմնի անզուսպության մասին։ 17 և ավելի տարիներ ես դա արեցի՝ բոլորին առաջարկելով իմ մարմինը առանց ձախողման և դրա համար վճար չվերցնելու: Սա է իրական ճշմարտությունը։ Եվ նա արգելեց ինձ նվեր անել ցանկացողներին։ Ուստի մտածեցի այնպես անել, որ շատերը անվճար գան ինձ մոտ և բավարարեն իմ ցանկությունն ու ցանկությունը։ Մի կարծեք, որ ես հարուստ էի և, հետևաբար, փող չեմ վերցրել. ես ապրում էի աղքատության մեջ, թեև շատ կտավ էի մանում, և անզուսպ էի միշտ ցեխի մեջ մնալու իմ ցանկության մեջ և համարում էի, որ կյանքն անընդհատ բավարարում էի մարմնական ցանկությունները:

Այսպիսով, ես ապրեցի և մի անգամ տեսա, որ շատ տղամարդիկ՝ լիբիացիներ և եգիպտացիներ, ծով էին գնում բերքահավաքի ժամանակ: Ինձ հանդիպած մարդկանցից մեկին հարցրի ու ասացի՝ ո՞ւր են գնում այս մարդիկ այդքան շտապում։ Նա պատասխանեց. «Երուսաղեմ, ին<праздник>Սուրբ և ազնիվ խաչի վեհացում, որը շուտով կգա»: Ես ասացի նրան. «Ինձ հետ կտանե՞ն, եթե հանկարծ իրենց հետ գնամ»։ Նա պատասխանեց. «Եթե փող ունես ճանապարհորդության և սննդի համար, ուրեմն քեզ ոչ ոք չի խանգարի»։ Ես ասացի նրան. «Ճշմարիտ, եղբայրս, ես ո՛չ փող ունեմ, ո՛չ ուտելիք, բայց ես կգնամ և նրանց հետ նավ կբարձրանամ, և նրանք ինձ կկերակրեն՝ չուզելով, որովհետև ես իմ մարմինը նրանց կտամ։ վճարում»։ Հայրիկ, ես ամենից շատ ուզում էի գնալ, որովհետև ակնկալում էի, որ շատ քաղցրացուցիչներ կգտնեմ իմ մարմնի համար: Ես ասացի քեզ, հայր Զոսիմա, մի ստիպիր ինձ խոսել իմ ամոթի մասին. Տերը գիտի, որ ես ինքս սարսափած եմ՝ պղծելով քեզ և օդը իմ խոսքերով »:

Զոսիման, արցունքներով ոռոգելով երկիրը, պատասխանեց նրան. «Խոսիր, ի սեր Տիրոջ, մայր իմ, խոսիր և մի ընդհատիր քո օգտակար պատմությունը»: Նա ավելացրեց հետևյալը նախկինում ասվածին. «Նույն երիտասարդը, լսելով իմ անամոթ խոսքերը, ծիծաղեց ու հեռացավ։ Ես, նետելով պտտվող անիվը, որը երբեմն ինձ հետ էի տանում, շտապեցի դեպի ծովը, ուր գնում էր նաև երիտասարդը։ Եվ ես տեսա տասը կամ ավելի երիտասարդների, որոնք կանգնած էին ծովի մոտ: Ուրախացա՝ տեսնելով, որ նրանք արտաքնապես և խոսքի մեջ լկտի են և հարմար են իմ ցանկությունը բավարարելու համար։ Մյուսներն արդեն նստել են նավ։ Եվ իմ սովորության համաձայն, ես վազեցի նրանց մոտ և ասացի. Ես չեմ ապացուցի, որ ձեզ համար անպետք եմ », - և շատ բառեր ասաց նրանց, այնպես որ ես բոլորին ծիծաղեցի: Տեսնելով իմ անամոթությունը՝ ինձ տարան իրենց հետ, մտցրին իրենց նավը և այնտեղից սկսեցինք մեր ճանապարհորդությունը։

Ինչպե՞ս ասեմ, հայրիկ, մնացածը: Ի՞նչ լեզու կխոսի կլին, ո՞ր ականջը կարող է լսել իմ ճանապարհին և նավի վրա կատարվող կեղտոտ արարքների մասին, նույնիսկ երբ նրանք չէին ուզում, ես նրանց ստիպում էի անամոթ կամակոր արարքների ենթարկվել, ինչի մասին հնարավոր է և անհնար է խոսել, որում ես դաստիարակ էի իմ անիծված մարմնով... Իսկ հիմա,- հավատա, հայրիկ,- ես զարմանում եմ, թե ինչպես ծովը դիմացավ իմ պոռնկությանը, թե ինչպես երկիրը բերանը չբացեց ու ինձ ողջ-ողջ դժոխք չբերեց, ինձ, որ գայթակղեց այսքան հոգիներ։ Բայց ես կարծում եմ, որ Աստված հույս ուներ իմ ապաշխարության վրա, քանի որ նա մահ չի ուզում մեղավորների համար, այլ երկար և համբերատար սպասում է իմ կոչին իրեն։

Այսպիսով, եռանդով հասանք Երուսաղեմ։ Եվ քանի օր էր մնացել տոնին, այնքան օր ես իմ գործն արեցի, և նույնիսկ ավելի վատ: Եվ պարզվեց, որ նրանք, ովքեր ինձ հետ էին նավի վրա և ճանապարհին, ինձ բավարար չէին, բայց ես նաև շատ այլ քաղաքաբնակների և այցելուների գրավեցի դեպի ինձ և պղծեցի նրանց։

Երբ մոտենում էր Սուրբ Խաչի Վեհացման լուսավոր տոնը, ես, ինչպես նախկինում, թափառում էի՝ բռնելով երիտասարդների հոգիները։ Եվ ես վաղ առավոտյան տեսա, որ բոլորը գնում են եկեղեցի։ Ես գնացի քայլողների հետ։ Եվ նա եկավ նրանց հետ և մտավ եկեղեցու գավիթը։ Եվ երբ եկավ սուրբ կանգնեցման ժամը<креста>, ինքս ինձ ասացի. «Եթե ինձ հրեն, ուրեմն կփորձեմ, լավ, ո՞նց մտնեմ ժողովրդի հետ»։ Երբ մոտեցա եկեղեցու դռանը, որի մեջ հանգչում է կենարար ծառը, ապա ջանքերով ու հուսահատված փորձեցի, անիծյալ, մտնել այնտեղ։ Բայց հենց որ ոտք դրեցի եկեղեցու դռների շեմին, բոլորն անարգել ներս մտան, բայց ինձ կանգնեցրեց Աստծո զորությունը՝ թույլ չտալով ներս մտնել և նորից փորձեցի ներս մտնել և դռնից շատ հեռու էի։ Ես մենակ մնացի գավթի մեջ՝ մտածելով, որ այս ամենը իմ կանացի թուլությունից է։ Եվ դարձյալ խառնվելով ուրիշների հետ՝ արմունկներով աշխատելով ճամփա բացեցի։ Բայց ջանքերս անարդյունք մնացին. նորից, երբ իմ դժբախտ ոտքը դիպավ շեմին, եկեղեցին ընդունեց բոլորին, ոչ ոքի չարգելելով ներս մտնել, բայց ինձ չընդունեց։ Կարծես բազմաթիվ զինվորների հանձնարարվել էր ինքնուրույն փակել մուտքը, ուստի Աստծո որոշակի զորությունը խանգարեց ինձ, և ես նորից հայտնվեցի գավթի մեջ։

Ահա թե ինչպես երեք-չորս անգամ չարչարվեցի և փորձեցի, ուստի, չկարողանալով ճեղքել կամ դիմանալ ցնցումներին, նահանջեցի և կանգնեցի եկեղեցու գավթի անկյունում։ Եվ երբ ես հասկացա, թե ինչն է ինձ խանգարում տեսնել կենարար խաչ, մի երազ իջավ սրտիս աչքերին, ցույց տալով, որ իմ արարքների կեղտը թույլ չի տալիս ներս մտնել։ Եվ ես սկսեցի լաց լինել, հեկեկալ, ծեծել կուրծքս և հառաչել սրտիս խորքից՝ արցունքներ թափելով։ Լաց լինելով այնտեղ, որտեղ ես կանգնած էի, նայեցի իմ առջև և տեսա Ամենամաքուր Աստվածածնի սրբապատկերը և դիմեցի նրան. քո պատկերակը, հավիտենական կույս, որովհետև իմ հոգին և մարմինը անմաքուր և կեղտոտ են: Եվ այն, ինչին ես արժանի եմ, պոռնիկ, ատելի և զզվելի լինելն է քո ազնիվ պատկերակի առաջ: Բայց, այնուամենայնիվ (քանի որ ես լսեցի, որ Աստված վերցրեց ձևը մարդկային հավելումհանուն «մեղավորներին ապաշխարության կանչելու»), օգնիր ինձ միայնակ, ով չունի օգնություն. հրամայիր, որ ինձ թույլ տան եկեղեցի մտնել, մի արգելիր ինձ տեսնել այն ծառը, որի վրա մարմնով խաչվեց Աստված, « իր արյունը տվեց իմ փրկության համար»։ Այդպես արա, տիկին, որպեսզի իմ առաջ բացվեն սուրբ խաչի պաշտամունքի դռները։ Եվ դու ինձ համար վստահելի երաշխիք եղիր քեզնից ծնվածի առաջ, որ ես երբեք չեմ պղծի իմ մարմինը մարմնական կեղտով: Բայց երբ տեսնեմ քո Որդու խաչի ծառը, ես կհրաժարվեմ այս աշխարհից և անմիջապես կգնամ, ուր դու կհրամայես ինձ գնալ՝ դառնալով իմ երաշխավորը»:

Եվ երբ այս ասացի, այն ժամանակ, կարծես ինչ-որ հաղորդագրություն ստացա, զգացի, որ իմ հավատքը բռնկվեց իմ մեջ և ողորմած Աստվածածնի հույսով ոտք դրեցի այն տեղից, որտեղ կանգնած էի և աղոթում էի։ Եվ նա վերադարձավ եկեղեցի, խառնվելով ներս մտնողներին, և չկար մեկը, ով ինձ հրեր, չկար մեկը, ով կխանգարեր ինձ եկեղեցի մտնել։ Զարհուրանքն ու սարսափը գրավեցին ինձ, և ես խոնարհվեցի ամբողջապես դողալով։ Հետո հասա իմ առաջ փակված դռանը և հեշտությամբ ներս մտա։ Եվ նա երաշխավորվեց տեսնելու ազնիվ կենարար խաչը և իմացավ Աստծո գաղտնիքը և թե ինչպես է Նա պատրաստ ընդունելու ապաշխարողին, ընկավ գետնին և համբուրեց սուրբ ծառը և դուրս եկավ, որովհետև ուզում էր լինել իմ երաշխավորի մոտ: .

Ես եկա այն տեղը, որտեղ իմ երդումն էր, կարծես, կնքված և ծնկի իջնելով սրբապատկերի առաջ օրհնյալ կույսկույսեր, նրան դիմեց հետևյալ խոսքերով. Քո սերն իմ հանդեպ այն է, որ իմ աղաչանքները քեզ զզվելի չթվեցին, անարժան։ Ես իսկապես տեսա քո փառքը, չանարգեցի, պոռնիկ։ Փա՛ռք Աստծուն, քո միջոցով, որ ընդունում ես մեղավորների ապաշխարությունը: Էլ ինչի՞ մասին մտածեմ ես՝ մեղավորս, ի՞նչ ասեմ։ Եկել է ժամանակը, տիկին, կատարելու իմ խոստումը և ընդունելու ձեր հանձնարարությունը։ Եվ հիմա առաջնորդիր ինձ և խրատիր ինձ։ Այսուհետ եղիր իմ փրկության ուղեցույց՝ տանելով ինձ դեպի փրկության ճանապարհը»։ Այս խոսքերն արտաբերելուն պես լսեցի մի ձայն, որ գալիս էր հեռվից. «Եթե անցնես Հորդանանը, լիակատար խաղաղություն կգտնես»։ Բայց ես, լսելով այդ ձայնը և հավատալով, որ այդ ձայնն ինձ էր ուղղված, լաց եղա, աղաղակեցի և աղաղակեցի դեպի Աստվածածին. «Տիկին Աստվածամայր, մի թողեք ինձ»:

Եվ այսպես, նա հեկեկալով դուրս եկավ եկեղեցու գավթից և արագ քայլեց։ Մեկը տեսավ, որ քայլում եմ, երեք պղինձ տվեց, ասաց. Վերցրի, երեք հաց գնեցի ու հաց վաճառողին հարցրի. «Այ մարդ, ասա, ո՞ւր է Հորդանան տանող ճանապարհը»։ Այդ ուղղությամբ ճանապարհը սովորելով՝ դուրս եկա<из города>և արագ քայլեց ճանապարհով, լաց լինելով և ամբողջ օրը անցկացրեց ճանապարհին: Արդեն կեսօրվա ժամը երկուսն էր, երբ տեսա խաչը և արդեն մայրամուտին հասա Հորդանանի մոտ գտնվող Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցին։ Եվ խոնարհվելով եկեղեցու առջև, նա իջավ Հորդանան և, երեսն ու ձեռքերը սուրբ ջրով լվացելով, հաղորդություն ընդունեց Ամենամաքուր և կենարար խորհուրդների հետ, որը գտնվում է Առաջավոր եկեղեցում, կերավ կես հաց և խմեց. ջուրը Հորդանանից, և այդ գիշեր քնեց գետնին: Հաջորդ առավոտ, նավակ գտնելով, նա շարժվեց դեպի Հորդանանի մյուս ափը և նորից աղոթեց Աստվածամորը՝ ուսուցչուհուն. «Սովորեցրո՛ւ ինձ, տիկին, ինչպես ուզում ես»։ Եվ նա գնաց այս անապատը: Եվ այդ ժամանակվանից մինչև այսօր «նա գնաց՝ թափառելով այս անապատում, հույս ունենալով Աստծուն, ով փրկում է ինձ հոգու հուզմունքից ու փոթորիկներից, ինձ, որ դիմեցի դեպի իրեն»։

Զոսիման նրան ասաց. «Քանի՞ տարի է անցել այն օրվանից, ինչ դու եկել ես այս անապատ»։ Նա պատասխանեց. «Կարծում եմ, որ 47 տարի է անցել այն պահից, երբ ես հեռացել եմ Սուրբ քաղաքից»։ Զոսիման հարցրեց նրան. «Ի՞նչ ես գտել և ի՞նչ ես գտնում ուտելիքի համար, տիկին»։ Նա պատասխանեց. «Ես երկուսուկես հաց բերեցի Հորդանանի այն կողմից, որոնք հետզհետե հնացան ու չորացան, և ես երկար տարիներ այստեղ լինելով կամաց-կամաց կերա։ Զոսիման ասաց. «Ինչպե՞ս դու այսքան տարի մնացիր առանց հիվանդության՝ կյանքիդ հանկարծակի փոփոխության պատճառով որևէ դժվարություն չապրած»: Նա պատասխանեց. «Դու հիմա ինձ հարցնում ես, տեր Զոսիմա, բայց եթե հիշեմ այն ​​բոլոր դժբախտությունները, որ կրել եմ, և մտքերը, որոնք ինձ գայթակղությունների մեջ են գցել, ապա վախենում եմ, որ նորից կպղծվեմ դրանցով»։ Զոսիման ասաց. «Տիկինս! Ոչինչ մի՛ թաքցրու, աղաչում եմ քեզ, ոչինչ մի՛ թաքցրու ինձնից, և քանի որ արդեն սկսել ես, ուրեմն պատմիր ամեն ինչի մասին»։

Նա ասաց նրան. «Հավատա ինձ, Աբբա Զոսիմա, ես 16 տարի այս անապատում եմ, կարծես իմ մտքերով կռվում եմ կատաղի գազանների հետ: Երբ ես սկսեցի օգտագործել այս սնունդը, ես ուզում էի միս և ձուկ, ինչպես դա եղավ Եգիպտոսում: Ես ուզում էի այն գինին, որը սիրում էի, քանի որ ես շատ գինի էի խմում, երբ ապրում էի աշխարհում: Այստեղ ջուրը չկարողացավ խմել և կատաղության մեջ ընկավ՝ չկարողանալով դիմանալ դժվարություններին։ Ինձ համակեց խռովարար երգեր երգելու կրքոտ ցանկությունը - գրավեց ինձ դիվային երգեր, որոնց ես սովոր էի աշխարհում: Բայց հետո, արցունքներ թափելով, բարեպաշտության պոռթկումով, նա ծեծեց իր կուրծքը և հիշեց այն երդումները, որ նա արել էր այս անապատ մտնելիս, և այն մտքերը, որոնցով նա դիմեց իմ երաշխավոր Սուրբ Աստվածածնի պատկերակին: Եվ նա բողոքեց նրան ու աղաչեց, որ ինձնից քշի այն մտքերը, որոնք չորացրել են իմ անիծյալ հոգին։ Երբ ես երկար լաց եղա և անհամբերությամբ ծեծեցի կուրծքս, հետո հանկարծ ամենուր լույս տեսա, որը լուսավորում էր ինձ, և փոթորկին փոխարինեց մի մեծ լռություն։ Եվ ինչպե՞ս կարող եմ պատմել քեզ, Աբբա, իմ մտքերի մասին, որոնք ինձ դրդեցին պոռնկության։ Կրակը բռնկվեց իմ անիծված սրտում և բորբոքեց ինձ բոլորիս և մարմնական ցանկություններ ծնեց իմ մեջ: Բայց հենց որ նման մտքեր առաջացան, ես իսկույն գցվեցի գետնին և լաց եղա, կարծելով, որ իմ երաշխավորն ինքը կանգնած է իմ կողքին և տանջում է ինձ իմ երդումը դրժելու համար, և այս վիրավորանքի համար ինձ դատապարտում է տառապանքի։ Եվ ես չէի վեր կենա գետնից, եթե ստիպված լինեի, գիշեր-ցերեկ, մինչև որ երանելի լույսը փայլեց ինձ վրա և քշեց բոլոր գարշելիությունները։ Եվ ես անընդհատ մաքրում էի հոգիս երաշխավորի առաջ՝ խնդրելով նրանից օգնություն խնդրել ինձ պատահած նեղության մեջ։ Նա իմ օգնականն էր և հորդորեց ինձ ապաշխարել: Եվ այսպես, ես 16 տարի անցկացրի՝ դիմանալով անհամար դժվարություններին: Այդ ժամանակվանից և մինչ այժմ այդ օգնականը միշտ օգնել է ինձ»։

Զոսիման նրան ասաց. «Մի՞թե քեզ ուտելիք և հագուստ պետք չէ՞ր»։ Նա պատասխանեց. «Երբ 16 տարվա ընթացքում այդ հացերը վերջացան, ինչպես արդեն ասացի, ես կերա բույսեր, խոտաբույսեր և այլ բաներ, որ գտա այս անապատում: Իմ հագուստները, որոնց մեջ ես անցա Հորդանանը, պատռվեցին և փչացան։ Բազմաթիվ դժվարություններ կրեցի ցրտից ու շոգից, արևից խանձված, սառնամանիքից ու դողալուց։ Հետևաբար, մեկ անգամ չէ, որ ընկնելով գետնին, ես պառկած էի անզգա և անշարժ, բազմիցս պայքարելով տարբեր դժբախտությունների, անախորժությունների և մտքերի դեմ: Եվ այդ ժամանակից մինչև այսօր Աստծո զորությունը տարբեր ձևերովպահեց իմ մեղավոր հոգին և իմ մարմինը: Եվ միայն ես եմ մտածում. ո՞ր չարիքից փրկեց ինձ Տերը, որովհետև ես ունեմ անսպառ կերակուր, հույս ունեմ իմ փրկության համար, ես ինձ կերակրում և հագնվում եմ Աստծո խոսքով, որն իմ մեջ է, որովհետև «մարդը միայն հացով չի ապրի։ », և «եթե ծածկույթ չունենամ, ապա քար կհագցնեմ ինձ, «որովհետև հանել եմ մեղավոր հագուստները»:

Լսելով, որ նա օգտագործում է գրքի բառերը՝ Մովսեսից, Հոբից և Սաղմոսներից, Զոսիման հարցրեց նրան. Երբ նա լսեց դա, նա ժպտաց և պատասխանեց. «Հավատա ինձ, հայրիկ, ես ոչ մի մարդ չեմ տեսել այն պահից, երբ անցել եմ Հորդանանը, միայն ես եմ այսօր տեսնում քո դեմքը, ես չեմ տեսել ոչ կենդանի, ոչ կենդանի արարած: Ես երբեք գրել-կարդալ չեմ սովորել և չեմ լսել ո՛չ երգել, ո՛չ կարդալ։ Բայց Աստծո կենդանի խոսքը խրատում է մարդու միտքը: Սրանով ես կավարտեմ իմ պատմությունը։ Եվ հիմա ես ձեզ հմայում եմ Աստծո խոսքի մարմնավորմամբ. աղոթեք ինձ համար, պոռնիկ, հանուն Տիրոջ»:

Երբ նա այդպես ասաց և ավարտեց իր խոսքը, նա նորից ցանկացավ խոնարհվել երեցին, բայց երեցը լացով բացականչեց. Օրհնյալ լինի Աստված, ով ցույց տվեց ինձ, թե որքան շատ է տալիս իրենից վախեցողներին: Իսկապես, Տեր, դու չես թողնում քեզանից վախեցողներին»: Եվ նա ուզում էր նորից խոնարհվել նրա առաջ։ Նա, բռնելով երեցին, թույլ չտվեց, որ նա խոնարհվի և ասաց. «Այն ամենը, ինչ դու լսեցիր, Հա՛յր, հորդորում եմ քեզ Հիսուս Քրիստոսի՝ մեր Աստծո միջոցով, որ ոչ մեկին չասես, մինչև Աստված ինձ երկրից չվերցնի։ Հիմա գնա խաղաղությամբ և հաջորդ տարի նորից կտեսնես ինձ։ Ի սեր Տիրոջ, արեք այն, ինչ խնդրում եմ, որ հաջորդ տարվա ծոմապահության համար մի անցեք Հորդանանը, ինչպես ձեր վանքի սովորությունն է»: Զոսիման զարմացավ, որ պատմեց նրան վանական կարգի մասին, բայց այլ բան չասաց, միայն. «Փառք Աստծուն, որ շատ է տալիս իրեն սիրողներին»։ Նա շարունակեց. «Մնա, ինչպես ասացի քեզ, Տեր Զոսիմա, վանքում: Եվ երբ ուզում ես դուրս գալ դրանից, չես կարող դա անել: Ի սուրբ Ավագ հինգշաբթի, վերջին ընթրիքի օրը սուրբ անոթի մեջ դրիր մեր Աստծո Քրիստոսի կենարար մարմնից և արյունից և բեր ինձ մոտ։ Եվ սպասիր ինձ Հորդանանի այն կողմում, որն ավելի մոտ է գյուղերին, որպեսզի գամ ու ճաշակեմ սուրբ արարողություններից։ Քանի որ ես հաղորդություն եմ վերցրել Առաջավոր եկեղեցում և անցել եմ Հորդանանը, մինչև հիմա հաղորդություն չեմ ստացել, իսկ հիմա ուզում եմ հաղորդություն ստանալ։ Ուստի խնդրում եմ ձեզ, մի անհնազանդվեք իմ խոսքերին, այլ բերեք Աստծո կենսատու խորհուրդից այն ժամին, երբ Տերը ընթրիքի ժամանակ Աստծո աշակերտներին դարձրեց որպես մասնակից: Իսկ այն վանքի վանահայր Հովհաննեսին, որտեղ դու ճգնում ես, ասա. «Զգո՛ւյշ եղիր ձեզ և ձեր հոտին». ձեր արած գործերի մեջ կան նաև ուղղումներ պահանջողներ։ Բայց ես չեմ ուզում, որ դուք հիմա ասեք նրան այդ մասին, այլ միայն այն ժամանակ, երբ Տերը պատվիրի »: Այս ասելով երեցին ասելով. «Աղոթիր ինձ համար», նա նորից քաշվեց անապատի խորքերը: Զոսիման խոնարհվեց և համբուրեց այն տեղը, որտեղ կանգնած էր նրա ոտքերը, փառք ու փառք տվեց Աստծուն և վերադարձավ՝ փառաբանելով և փառաբանելով Քրիստոս Աստծուն: Անապատով անցնելուց հետո նա վանք եկավ նույն օրը, երբ մյուս վանականները վերադառնում էին։

Այս տարի նա լռեց ամեն ինչի մասին՝ չհամարձակվելով ոչ մեկին պատմել իր տեսածի մասին, և հոգու խորքում մեկ անգամ էլ աղոթեց Աստծուն, որ ցույց տա իր ուզածը։ Նա տրտմեց և ծանրացավ տարվա երկարությամբ, մաղթելով, որ նա անցնի որպես մեկ օր։ Երբ եկավ Մեծ Պահքի առաջին շաբաթը, և վանքի սովորության համաձայն, մնացած բոլոր վանականները հեռացան<из монастыря>վանկարկումներով Զոսիման տենդով հիվանդացավ և մնաց վանքում։ Հիշեց, թե ինչ էր ասել սրբազանն իրեն. «Եթե ուզում ես դուրս գալ, քեզ անհնար կլինի»։ Իսկ մի քանի օր անց նա ապաքինվեց հիվանդությունից։ Եվ նա մնաց մենաստանում։

Երբ վանականները վերադարձան, և եկավ Վերջին ընթրիքի օրը, Զոսիման կատարեց այն, ինչ իրեն պատվիրել էին. նա փոքրիկ բաժակի մեջ դրեց մեր Աստծո սուրբ մարմինն ու արյունը: Սկուտեղի վրա դրեցի մի քանի թուզ և խուրմա և մի քիչ թրջած ոսպ։ Իսկ ուշ երեկոյան նա գնաց ու նստեց Հորդանանի ափին, սպասելով միանձնուհուն։ Բայց սուրբը այնտեղ չէր. Զոսիման նիրհեց, բայց ուշադրությամբ նայեց դեպի անապատը՝ երազելով տեսնել այն, ինչ ուզում էր։ Իսկ երեցը ինքն իրեն ասաց. «Իսկ եթե մեղքերս խանգարեն նրան գալ, կամ նա եկավ և ինձ չգտնելով՝ վերադառնա՞ր»: Նա այսպես խոսեց, հառաչելով և արցունքներ թափելով, և աչքերը դեպի երկինք բարձրացնելով, աղոթեց Աստծուն հետևյալ խոսքերով. «Մի՛ զրկիր ինձ, Վլադիկա,<возможности>նորից տեսնել նրան, որպեսզի ես այստեղից ոչնչով չհեռանամ՝ նախատելով ինձ իմ մեղքերի համար»։ Մինչ նա արցունքներով աղոթում էր այս կերպ, նրա գլխում մեկ այլ միտք ծագեց, և նա ինքն իրեն ասաց. Ավա՜ղ ինձ, իսկապե՞ս ո՞վ է ինձ զրկել այդպիսի օրհնությունից»։

Եվ դարձյալ նա դիմեց երեցին. «Նաև, Աբբա Զոսիմա, կատարիր իմ մյուս ցանկությունը. Հիմա գնա քո վանք խաղաղությամբ, Աստծո կողմից պահպանված, և հաջորդ տարի արի այն առվակը, որտեղ նրանք նախկինում զրուցել են քեզ հետ, արի, հանուն Տիրոջ, արի և տես ինձ նորից, ինչպես Տերն է ուզում»: Նա պատասխանեց նրան. «Եթե հնարավոր լիներ, որ ես հետևեի քեզ և անընդհատ տեսնեի քո ազնիվ դեմքը»: Եվ նա դարձյալ դիմեց նրան. «Կատարիր մեծի խնդրանքներից մեկը և ճաշակիր այն ուտելիքից, որ ես քեզ եմ բերել»։ Եվ այս ասելով՝ ցույց տվեց իր բերած ուտեստը։ Նա դիպավ մատի ծայրին և վերցրեց երեք հատիկ<чечевицы>... Եվ նա ասաց. «Դա բավական է հոգևոր շնորհի համար, որը պահպանում է հոգու անարատ էությունը», Եվ դարձյալ ասաց երեցին. «Աղոթիր ինձ համար, հանուն Տիրոջ, աղոթիր և միշտ հիշիր իմ մեղավորությունը»։ Նա խոնարհվեց նրա առաջ մինչև գետնին: Եվ նա խնդրեց նրան աղոթել եկեղեցու և թագավորի և իր համար: Արցունքներով աղոթելուց հետո նա վերադարձավ։ Ծերունին հառաչեց ու հեկեկաց, բայց չհամարձակվեց զսպել անկասելին։ Նա, կրկին նշանով ստվերելով Հորդանանը, այն անցավ ջրի գագաթով, ինչպես արդեն նշվեց: Երեցը վերադարձավ ուրախությամբ ու վախով, պատված, կշտամբելով ինքն իրեն և վշտանալով, որ չի ճանաչում սրբի անունը, բայց հույս ուներ հաջորդ տարի սովորել այն։

Երբ տարին անցավ, Զոսիման, սովորության համաձայն, վերադարձավ անապատ և շտապեց տեսնելու հրաշալիքը։ Թափառելով անապատի միջով, նա տեսավ հենց այդ վայրի նշանները, որը փնտրում էր, և սկսեց աջ ու ձախ նայել շուրջը, ինչպես հմուտ որսորդը, որը փնտրում էր, թե որտեղից բռնի ցանկալի որսը։ Երբ նա ոչ մի տեղ ոչինչ չտեսավ, նա սկսեց ողբալ և լաց լինել, և աչքերը բարձրացրեց դեպի երկինք՝ արցունքներով աղոթելով և ասելով. Ցույց տուր, աղաչում եմ քեզ, մարմնավոր հրեշտակ, որին ողջ աշխարհն արժանի չէ»։ Եվ այսպես, լաց լինելով և աղոթելով, նա եկավ այդ առվակի մոտ և կանգնեց ափին։ Եվ նա տեսավ սուրբի արևելյան կողմում, պառկած մեռած, և նրա ձեռքերը կապված էին, ինչպես որ պետք է, և նրա դեմքը դեպի արևելք էր շրջված: Նա վազեց և արցունքներով լվաց նրա աստվածային ոտքերը՝ չհամարձակվելով դիպչել նրա մարմնին։

Երկար ժամանակ նա լաց եղավ և առիթին վայել սաղմոսներ երգեց և թաղման աղոթք արեց։ Եվ նա ինքն իրեն ասաց. «Մի՞թե տեղին է, որ սրբի մարմինը թաղվի, հանկարծ ինչքան տհաճ կլինի նրան»: Եվ մինչ նա այսպես էր մտածում, նա հայտնաբերեց, որ նրա գլխին գրված է գետնի վրա. «Թաղիր, Աբբա Զոսիմա, խեղճ Մարիամի մարմինը այս վայրում, վերադարձրու փոշին հողի մեջ և աղոթիր Տիրոջ համար ինձ համար: «Նա մահացավ մարտի ամսին եգիպտերենում, իսկ հռոմեականում՝ ապրիլի 1-ին, Փրկչի տանջանքների հենց գիշերը՝ Աստծո Վերջին ընթրիքից հաղորդություն ստանալուց հետո»: Այս գրառումը կարդալուց հետո ավագը նախ և առաջ մտածեց՝ ո՞վ է սա գրել։ Նա ասաց, որ գրագիտություն չգիտի։ Սակայն նա ուրախ էր, որ սովորել է սրբի անունը։ Նա նաև հասկացավ, որ երբ նա ընդունեց Սուրբ խորհուրդները Հորդանանի վրա, մեկ ժամում նա ծածկեց ամբողջ ճանապարհը և գնաց դեպի Տերը:

Երեցը փառաբանեց Աստծուն և արցունքներով ցողելով երկիրը և մարմինը, ասաց. «Դժբախտ Զոսիմա: Արդեն եկել է հրամանը կատարելու ժամանակը, բայց ինչպե՞ս կարող ես փորել առանց որևէ բան ձեռքիդ»: Այս ասելով՝ նա նկատեց մոտակայքում ընկած ծառի մի փոքրիկ բեկոր։ Եվ վերցնելով այն՝ սկսեց փորել։ Բայց չոր հողը չտրվեց աշխատասեր ծերունուն, նա քրտնեց, փորփրեց, բայց ոչինչ անել չէր կարողանում։ Նա խոր հառաչեց և շուրջբոլորը նայելով տեսավ մի հսկայական առյուծ, որը կանգնած էր Մարիամի վանականի մարմնի վրա և լիզում նրա ոտքերը։ Զոսիման դողաց՝ վախեցած գազանից։ Հետո, սակայն, նա հանգստացավ՝ հիշելով, ինչպես սուրբն էր ասել նրան, որ նա երբեք ոչ մի գազան չի տեսել։ Խաչի նշանով ծածկվելով՝ Զոսիման հույս ձեռք բերեց, որ ստախոսից բխող ուժերի շնորհիվ ինքը կմնա անվնաս։ Լեոն, սակայն, սեր էր դրսևորում ավագի հանդեպ, միայն թե չհամբուրեց նրան։ Այնուհետև Զոսիման ասաց առյուծին. «Ով գազան: Քանի որ այս մեծ կինն ինձ հրամայեց թաղել իր մարմինը, իսկ ես ծեր եմ և չեմ կարող փորել, որովհետև ես թխկ չունեմ և պետք է շատ հեռու գնամ դրա համար, բայց դու քո ճանկերով փորիր, և մենք կթաղենք սրբի մարմինը։ . Առյուծը, լսելով այս խոսքերը, առջևի թաթերով խրամատ փորեց, որը բավական էր սրբի մարմինը հողով ծածկելու համար։

Ավագը թաղեց նրան, արցունքներով թրջելով նրա մարմինը և շատ խնդրեց, որ աղոթի բոլորի համար, իսկ մերկ մարմինը ծածկեց հողով, այլ ոչ մի բանով, քան այն պատառոտված պատմուճանը, որը ժամանակին Զոսիման նետել էր իրեն։ Եվ հետո երկուսն էլ բաժանվեցին. առյուծը ոչխարի պես թափառեց դեպի անապատը, իսկ Զոսիման վերադարձավ վանք՝ փառաբանելով և փառաբանելով մեր Աստծուն Քրիստոսին: Եվ երբ նա եկավ վանք, բոլոր եղբայրներին պատմեց այն, ինչ տեսել էր և ինչ էր լսել նրանից, առանց որևէ բան թաքցնելու նրանցից: Վանականները զարմացան՝ լսելով Աստծո մեծության մասին և վախով ու սիրով հիշեցին Մարիամ վարդապետին։ Հովհաննես վանահայրը վանքում հայտնաբերեց այն, ինչը ուղղում էր պահանջում, ինչպես սուրբն էր ասում. Զոսիման այդ վանքում մահացավ գրեթե հարյուր տարի։

Այնտեղ առանց գրավոր լեգենդի մնացած վանականները պատմում էին ամեն ինչի մասին՝ ի շահ ունկնդիրների։ Ես, լսելով այս բանավոր պատմությունը, այն փոխանցեցի նամակով, և չգիտեմ, որ ուրիշը կգրեր վանականի կյանքը ինձնից լավ, - դա իմ մտքով չի անցնում, բայց ես դա գրել եմ այնպես, ինչպես ես եմ գրել: կարող էր. Աստված, ով մեծ հրաշքներ է գործում և մեծ պարգևներ է շնորհում իր մոտ եկողներին, թող բարի գործեր տա նրանց, ովքեր կարդում են և լսում նրան, և ով պատվիրել է գրել այս պատմությունը, որպեսզի հարգի գոնե մի մասը։ այս երանելի Մարիամի արժանիքները, որոնց մասին այս պատմությունը բոլոր ժամանակներում և գործերում Աստծուն հաճելի իրենց արտաքինով: Փառք տանք նաև Աստծուն՝ հավիտենական թագավորին, որպեսզի մեզ էլ տրվի ողորմություն՝ ստանալու դատաստանի օրը։ Ամբողջ փառքը, պատիվն ու պաշտամունքը Քրիստոսին և մեր Փրկչին է, մեր Տիրոջը։

Ապրիլի 14-ին եկեղեցին հարգում է մեծ սրբի հիշատակը։ Եգիպտոսի Մարիամը ուղղափառ քրիստոնյաների մեջ ամենահարգված սրբերից մեկն է: Իմացեք ավելին Արժանապատիվ Մարիամ Եգիպտոսի մասին ստորև ներկայացված նյութից: Ուրախ և օգտակար ընթերցանություն:

Եգիպտոսի Մարիամի կյանքը

Եգիպտացի մականունով վանական Մարիամն ապրել է 5-րդ դարի կեսերին և 6-րդ դարի սկզբին։ Նրա երիտասարդությունը լավ բան չէր խոստանում։ Մերին ընդամենը տասներկու տարեկան էր, երբ նա թողեց իր տունը Ալեքսանդրիա քաղաքում: Ծնողների հսկողությունից զերծ, երիտասարդ և անփորձ Մարիան տարվել էր արատավոր կյանքով։ Մահվան ճանապարհին նրան կանգնեցնող չկար, շատ գայթակղիչներ ու գայթակղություններ կային։ Այսպիսով, 17 տարի Մարիամն ապրեց մեղքերի մեջ, մինչև որ ողորմած Տերը դարձրեց նրան ապաշխարության:

Դա տեղի ունեցավ այսպես. Պատահականորեն Մարիամը միացավ ուխտավորների խմբին Սուրբ Երկիր ճանապարհին: Նավի վրա ուխտավորների հետ նավարկելով՝ Մերին չդադարեց գայթակղել մարդկանց ու մեղք գործել։ Մի անգամ Երուսաղեմում նա միացավ ուխտավորներին, որոնք գնում էին Քրիստոսի Հարության եկեղեցի:

Քրիստոսի Հարության եկեղեցի, Երուսաղեմ

Մարդիկ լայն բազմության մեջ մտան տաճար, իսկ մուտքի մոտ Մարիամին կանգնեցրեց անտեսանելի ձեռքը և ոչ մի ջանք գործադրելով չկարողացավ մտնել այնտեղ։ Հետո նա հասկացավ, որ Տերը թույլ չի տալիս նրան մտնել սուրբ վայր իր անմաքրության համար:

Սարսափից և խորը ապաշխարության զգացումից բռնված՝ նա սկսեց աղոթել Աստծուն, որ ների իր մեղքերը՝ խոստանալով արմատապես շտկել իր կյանքը: Տաճարի մուտքի մոտ պատկերակ տեսնելը ԱստվածածինՄարիամը սկսեց խնդրել Աստվածամորը, որ բարեխոսի իր համար Աստծո առջև: Դրանից հետո նա անմիջապես հոգում լուսավորություն զգաց ու անարգել մտավ տաճար։ Սուրբ Գերեզմանի վրա առատ արցունքներ թափելով՝ նա լքեց եկեղեցին որպես բոլորովին այլ մարդ։

Մարիան կատարեց իր կյանքը փոխելու խոստումը։ Երուսաղեմից նա հեռացավ Հորդանանի դաժան ու ամայի անապատը և այնտեղ անցկացրեց գրեթե կես դար լիակատար մենության մեջ՝ ծոմի ու աղոթքի մեջ։ Այսպիսով, Մարիամ Եգիպտացին դաժան գործերով ամբողջությամբ արմատախիլ արեց իր մեջ բոլոր մեղավոր ցանկությունները և իր սիրտը դարձրեց Սուրբ Հոգու մաքուր տաճար:

Երեց Զոսիման, ով ապրում էր Հորդանանի վանքում Սբ. Յովհաննէս Առաջնորդը, Աստուծոյ նախախնամութեամբ, արժանի էր անապատին մէջ հանդիպելու Մարիամ վարդապետին, երբ ան արդէն խորունկ պառաւ էր։ Նա զարմացած էր նրա սրբությամբ և պայծառատեսության շնորհով: Մի անգամ նա տեսավ նրան աղոթքի ժամանակ, ասես, երկրից վեր բարձրացած, իսկ մյուս անգամ՝ քայլելով Հորդանան գետով, կարծես ցամաքով:

Բաժանվելով Զոսիմայից՝ վանական Մարիամը խնդրեց նրան մեկ տարի անց վերադառնալ անապատ՝ նրան հաղորդակցվելու համար: Ավագը վերադարձավ նշանակված ժամին և հաղորդեց Սուրբ խորհուրդների վանական Մարիամ Աստվածածին: Այնուհետև, մեկ տարի անց անապատ գալով՝ սուրբին տեսնելու ակնկալիքով, նա այլևս կենդանի չգտավ նրան։ Ավագը հողին հանձնեց Սբ. Մարիամն այնտեղ՝ անապատում, որտեղ նրան օգնեց առյուծը, ով իր ճանկերով փոս փորեց՝ արդար կնոջ մարմինը թաղելու համար։ Սա մոտավորապես 521 թ.

Այսպիսով, մեծ մեղավորից Մարիամ Վանականը Աստծո օգնությամբ դարձավ մեծագույն սուրբը և թողեց ապաշխարության նման վառ օրինակ:

Ինչի համար ամենից հաճախ աղոթում է Եգիպտոսի վանական Մարիամը

Նրանք աղոթում են Եգիպտոսի Մարիամին՝ ցանկասեր կրքի հաղթահարման, ապաշխարության զգացում ստանալու համար և բոլոր հանգամանքներում:

Եգիպտոսի Մարիամի աղոթքը

Ով Քրիստոսի մեծ սուրբ, մեծապատիվ Մարիամ: Կանգնեք երկնքում Աստծո գահի համար, բայց երկրի վրա, սիրո ոգով, ովքեր մեզ հետ են, ովքեր համարձակություն ունեն Տիրոջ հանդեպ, աղոթեք, փրկեք Նրա ծառաներին, որոնք սիրով հոսում են ձեզ մոտ: Խնդրիր մեզ Մեծ ողորմած Տիրոջից և Հավատքի Տիրոջից անբիծ պահվածքը, մեր կարկուտի և ծանրության հաստատումը, ուրախությունից ու չարիքից ազատում, տառապյալների մխիթարություն, հիվանդների բժշկություն, ընկածների ապստամբություն, ընկածների զորացում, զորացում բարի գործեր և օրհնություն որբերի և այրիների բարեխոսության և այս կյանքից հեռացածների համար - հավիտենական հանգիստ, բոլորիս համար, սարսափելի դատաստանի օրը, կլինենք հայրենակիցներ երկրի աջ կողմում և կլսենք օրհնյալ ձայնը. Աշխարհի Դատավոր. արի՛, իմ Հոր օրհնությունը, ժառանգի՛ր քեզ համար պատրաստված Թագավորությունը աշխարհի ծալքից և ընդունի՛ր այնտեղ հավիտյան: Ամեն։

Տեսաֆիլմ Սուրբ Մարիամի մասին

Օգտագործված նյութեր՝ կայք Pravoslavie.ru, YouTube.com; լուսանկար - Ա. Պոսպելով, Ա. Էլշին: