Որոնք են Ալլահի անունները: Ալլահի գեղեցիկ անունները

Մեր մարգարեի անունները (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա)

ASIM - պաշտպան

ԱԲԱԴԻ - հավերժական, անվերջ

ԱԲԱՆ – այդպես էր կոչվում իմամ Ջաֆար Սադիկի գործակիցը

ԱԲԱՅ, ԱԲԱՔԱՐ (Աբու Բաքր) - ավագ ազգական

ԱԲԴՈՒԼԱԴ – արդար

ԱԲԴՈՒԼԱԶԻԶ – հզոր

ԱԲԴՈՒԼԱՀԱԴ – մեկ

ԱԲԴՈՒԼԲԱՍԻՐ – ամենատես

ԱԲԴՈՒԼՎԱՀԻԴ – միակը, անկրկնելի

ԱԲԴՈՒԼԳԱՆԻ – հարուստ

ԱԲԴՈՒԴԳԱՖՈՒՐ - Ամենաներող

ԱԲԴՈՒՋԱԼԻԼ – հզոր

ԱԲԴՈՒԼԿԱԴԻՐ – հզոր

ԱԲԴՈՒԼՔԱՐԻՄ – առատաձեռն

ԱԲԼՈՒԼԱՏԻՖ – բարի

ԱԲԴՈՒԼՄԱՋԻԴ – փառավոր

ԱԲԴՈՒԼՄՈՒՄԻՆ – հավատարիմ

ԱԲԴՈՒՐԱԶԱԿ – Նպաստներ տվող

ԱՎԴՈՒՐԱԽԻՄ – ողորմած

ԱԲԴՈՒՐԱՀՄԱՆ – ողորմած

ԱԲԴՈՒՐԱՇԻԴ – արդար

ԱԲԴՈՒՍԱԼԱՄ – խաղաղ

ABDULFATTAH - հաղթող

ԱԲԴՈՒԼԽԱԲԻՐ – բանիմաց

ԱԲԴՈՒԼԽԱԼԻԿ – ստեղծագործող

ԱԲԴՈՒԼԽԱԼԻՄ – հեզը

ԱԲԴՈՒԼՀԱՄԻԴ – գովելի

ԱԲԻԴ – Երկրպագող

ABBAD - Աստծո երկրպագու

ԱԲԱՇ - հորեղբայր

ԱԲԲԱՍ – կոշտ, այդպես էր կոչվում Մարգարեի հորեղբորը

ԱԲԴՈՒԼԼԱ - Ալլահի ստրուկը

ԱՊՐԱՐ – Աստվածավախ մարդ, անմեղ, անմեղ

ԱԲՐԱՐԵՏԴԻՆ – աստվածավախ հավատացյալ

ABSATTAR - Ալլահի ստրուկը ներում է խնդրում

ԱԲՈՒ-ԱԲՈՒԼ - բաղկացուցիչ բաղադրիչի անվանումը, որը սովորաբար օգտագործվում է ծնողին նշելու համար, առաջին երեխայի ծնվելուց հետո, հայրիկ, երեխայի հայր, ծնող

ԱԲՈՒԱՅՈՒԲ - այդպես էր կոչվում Մուհամմադ մարգարեի (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) ուղեկիցը, ով պատիվ ունեցավ ՆՐԱՆ հյուրընկալել, երբ նա տեղափոխվեց Մեդինա:

ABUBAKAR-ը Բաքարի հայրն է, մաքրության աղբյուրը: Մուհամմադ մարգարեի ամենամոտ ընկերակցի և աներոջ և չորս արդար խալիֆներից առաջինի, մեքքացի հարուստ վաճառականի, իսլամ ընդունած մարդկանցից առաջինի անունը, ով մշտական ​​ֆինանսական աջակցություն էր ցուցաբերում մահմեդական համայնքին:

ԱԲՈՒԴ-ԲԱՇԱՐ - «Մարդկության հայր». «Ադամ» ազգանունը, ով նաև առաջին մարգարեն էր։

ԱԲՈՒԼԳԱԶԻ - հավատքի մարտիկ, հաղթող

ԱԲՈՒՄՈՒՍԼԻՄ-ն այն զորավարի անունն էր, ով նպաստել է 750 թվականին Աբբասյան դինաստիայի գահակալմանը։

ԱԲՈՒՍԱԼԱՄ – հանգիստ, անհանգիստ

ABUZARR - լույսի աղբյուր, մարգարե Մուհամմադ Աբուզար ալ-Գիֆարիի ուղեկիցներից մեկի անունը, որը հայտնի է շքեղ ապրելակերպի մերժմամբ:

ԱԲՈՒԼԵՍը առյուծի հայր է, քաջ մարդ. գիտնականների և աստվածաբանների ֆաքիխներից մեկի անունը, ով հիմնադրել է իր դպրոցը՝ Աբուլես ալ-Սամարկանդին

ABUTALIP (B) - Թալիբի հայրը; Մուհամեդ մարգարեի հորեղբոր և չորրորդ արդար խալիֆ Ալի բեն Աբու Թալիբի հոր անունը

ԱԲՈՒԽԱՆԻՖԱ անունն էր մեծ մուսուլման գիտնական, Հանիֆի մադհաբի հիմնադիրը։

ԱՎԱՆ – բարի, անկեղծ

ԱԳԻԼ – խելացի, բանիմաց

AGLIULLA-ն ամենաթանկն է լավագույն մարդԱլլահ

ԱՂԼՅԱՄԵՏԴԻՆ - կրոնի լավագույն գիտակ

ԱԳԼԱՄՈՒԼԼԱ - ով բոլորից լավ գիտի Ալլահի մեծությունը

AGRAF - վեհ, բարձր; Ղուրան ալ-Ագրաֆի սուրաներից մեկի անունից

ԱԳՖԱՐ – ներողամիտ

ԱԴԱՄ - նախահայրը, Ադամ մարգարեի առաջին մարդու անունը

ԱԴԻԼ – հավատարիմ, արդար

ADEL - արդար

ԱԴՀԱՄ - ժլատ մարդ, սև ձի, խիտ այգի; սուֆի շեյխերից մեկի՝ Իբրահիմ Բենադամի անունը

ԱԴՀԱԹ – ուրախ

ԱԶՄԵԳՈՒԼԸ շատ գեղեցիկ անձնավորություն է

AZHMULLA-ն Աստծո շատ գեղեցիկ մարդ է

ԱԶԱՄ – վճռական

ԱԶԻԶ – հիանալի, սիրելիս

ԱԶԻՄ - կանխատեսող բոգատիր

ԱԶԽԱՐ – ճերմակադեմ, շատ գեղեցիկ, ծաղկավոր

ԱՅՄՈՒՐԶԱ - էմիրի գեղեցիկ որդին

ԱՅՄՈՒՀԱՄԵՏ - Սուրբ Մուհամմադ

ԱՅՐԱՏ – սիրելիս, սիրելիս

Այուբ - մարգարեի անունը

ԻՍՈՒԼԹԱՆ - լուսնային սուլթան

ԱԼԻ-ն ականավոր, մեծ չորրորդ խալիֆն է, Մուհամեդ մարգարեի զարմիկը և փեսան: Իսլամում շիական շարժման ծնունդը կապված է Ալիի անվան հետ։

ԱԼԻԱԿԲԱՐ – Ալի Մեծ

ԱԼԴԱՆ – առաջնեկը

ԱԼԻԱՍԳԱՐ - «Ալի կրտսեր». այդպես էր իմամ Հոսեյնի որդիներից մեկի անունը.

ԱԼԻՄ - «գիտակ, գիտակ, տեղեկացված»

ALIF - արաբական այբուբենի առաջին տառի անունը 2 «ընկեր, ընկեր»

ALLAMURAT - Ալլահի ցանկությունները

ALLAYAR - պատկանում է Ալլահին

ALLIBEK – Պարոն Ալի

ԱԼՄԱՍԽԱՆ - անմահ խան

ԱԼՄԱԽԱՆ – երախտապարտ խան

ԱԼՓԱՆ – քաջ

ԱԼԽԱՆ - մեծ խան

ԱԼԽԱՍ – հատուկ

ALYAUDDIN - կրոնի ազնվականություն

AMAN - անվտանգություն, պաշտպանություն

ԱՄԱՆԱՏ – ապահովություն, գրավ

ԱՄԱԼ - հույս, ակնկալիք

AMJAD-ը ամենակարեւորն է

ԱՄՄԱՐ – բարեկեցիկ

ԱՄԻՆ - հավատարիմ, վստահելի, ազնիվ

ԱՄԻՐ - տիրակալ, իշխան, իշխան

ԱՄԻՐԱԼԻ - Ամիր + Ալի

ԱՄԻՐԽԱՆ – պետ, պետ

AMRULLAH - Ալլահի հրամանը

ԱՆԱՄ- որդիներ, Ադամի ժողովուրդ, մարդկանց աշխարհ, ժողովուրդներ, մարդկություն

ANAS - ուրախություն, զվարճանք: Մուհամմադ մարգարեի ուղեկիցի անունը

ԱՆՎԱՐ – շատ թեթեւ, շատ լուսավոր

ANVARULLA - Ալլահի ճառագայթ

ԱՆՎԱՐԽԱՆ – լուսավոր, լավ մարդ

ANZOR-ը ամենահոգատարն է

ԱՆԻՍ – մտերիմ ընկեր, ընկեր, անիս

ANSAR - ուղեկիցներ; օգնականներ. Մեդինայի բնակիչները Ավս և Հազրաջ ցեղերից, ովքեր 622 թվականին պայմանագիր կնքեցին Մուհամմեդի հետ՝ ճանաչելով նրան որպես իրենց գերագույն առաջնորդ և ուսուցիչ։

ANSAF - արդար

ԱՆՉԻԶ – արբիտր

ANFAS-շատ գեղեցիկ, սիրելի, թանկագին

ԱՐԱՆ - համեմված; սառնասիրտ

ԱՐԱՖԱՏ - Մեքքայի մոտ գտնվող լեռան անվանումը, ուխտավորների հավաքատեղի «Սուրբ լեռ»:

ԱՐԵՖ – խելացի, իմաստուն

ԱՐԶՈՒԽԱՆ – ցանկալի տղան

ԱՐԻՖ - գիտնական, իմաստուն, սուֆի

ԱՐՄԱՆ - կատարյալ; հույս

ԱՐՍԵՆ – համարձակ, անվախ

ԱՐՍԼԱՆ – առյուծ

ԱՐՍԼԱՆԲԵԿ – առյուծի պես ուժեղ

ԱՐՍԼԱՆԳԱԶԻ - պայքարող, ճշմարիտ ճանապարհին, հաղթող

ԱՐՍԼԱՆԱԼԻ - մեծ առյուծ

ԱՐԹՈՒՐ – ուժեղ, խոշոր կազմվածք ունեցող մարդ

ԱՐՈՒՊ (ԱՐԻՖ) – գիտնական, իմաստուն

ԱՐՇԱԴ - շատ ճիշտ, ուղիղ ճանապարհով; ամենախելացի, մեծագույն

ԱՍԱԴ - առյուծ, ուժեղ, առյուծի պես քաջ

ԱՍԱԴՈՒԼԼԱ - Ալլահի առյուծը, Մուհամմադ մարգարեի հորեղբոր՝ Համզա բեն Աբդ ալ-Մութթալիբի մակագրությունը, որը հայտնի է իր քաջությամբ:

ASAF - մտածող, հոգատար

ASAH - ճիշտ, առողջ

ԱՍԱԽԵՏԴԻՆ – ով գտել է ճիշտ հավատքը

ASGADULLAH - ամենաերջանիկը Ալլահի հետ

ԱՍԳԱՏ – ուրախ

ԱՍԳԱԾԱՆ-երջանիկ հոգի

ԱՍԼԱՆ - առյուծ; անվախ

ASLUDDIN - հավատքի հիմքը

ԱՍԻՐ – ընտրյալը

ASIM - պաշտպան

ՀՍՆՀ - միջնորդություն

ԱՍԿԱՐ – բանակ, բանակ

ԱՍԿԵՐ - կրտսեր, փոքր

ԱՍՐԱ (ԻՍՐԱ) - Մուհամեդ մարգարեի գիշերային ճանապարհորդությունը

ASRAR - գաղտնի, անհայտ, իմաստուն առեղծվածներ

ԱՍՐԱՐԵՏԴԻՆ - կրոնի անհայտ գաղտնիքներ:

ASKHAB (P) - Մուհամմեդի ընկերները, ուղեկիցները, մարդիկ, ովքեր սերտորեն շփվել են նրա հետ կամ մասնակցել են նրա արշավներին, ավելի ուշ նրանք սկսեցին զանգահարել բոլորին, ովքեր տեսել են Մուհամեդ մարգարեին գոնե մեկ անգամ, նույնիսկ մանկության տարիներին:

ԱՍԽԱԲԵԹԴԻՆ - հավատք ունեցողները

ԱՇԱԲՈՒԼԼԱ - Ալլահի ընկերներ

ԱԹԱԲԱՅ - ավագ բայ, աքսակալ

ATAMURAT - հատուկ ցանկություն

ԱԹԱՆԱՍ – անմահ

ԱԹԱԽԱՆ – Խանապետ

AULIAR, AVLIAR - գերազանց ընկեր

ԱՈՒՀԱԴԻ, ԱՎՀԱԴԻ – առաջին, միակ

ԱՖԶԱԼ – ամենաարժանավորը, հարգվածը, գերազանցը

ԱՖԶԱԼԵՏԴԻՆ - կրոնի մեջ ամենաարժանավորը, ամենահարազատը

ԱՖԶԱԼՈՒԼԼԱ - կրոնի մեջ ամենաարժանավորը, ամենահարազատ մարդը

ԱՖԿԱՐ - մտքեր

ԱՖՍԱՀ – պերճախոս

ԱՖԹԱԲ - արև, արև, արևի պես գեղեցիկ

ԱՖՏԱԽ – բացահայտող, սկսնակ, օրհնող

ԱՖԹԱԽԵՏԴԻՆ - հավատքի իմաստի բացահայտում

ԱՖՀԱՄ - հասկացողություն

ԱՖՇԱՆ – սերմնացան

AHAB-ն ամենասիրվածն է

ԱԽԻԱՐ - բարի կամեցող, առաքինություն, բարերար; ուշ, վերջին ընկեր

ԱՀԻԱՐԵԹԴԻՆ - հավատքի առաքինություն

Ahiyarullah - Ալլահի լավագույն մարդիկ

ԱՀԿԱՄ – իմաստուն, խելացի, շնորհալի

ԱՀԿԱՄԵՏԴԻՆ - հավատքի հիմունքները հասկացող մարդ

ԱԽԿԱՄԺԱՆ – խելացի հոգի

ԱԽԿԱՄՈՒԼԼԱ - Ալլահի իմաստուն մարդ

AHLAF, ALAF - ընկերներ, ովքեր միասին են

AHLEISLAM-ը իսլամի կրոնի հետևորդ է

ԱԽԼԵՏԴԻՆ – ով գտել է հավատը

Ահլիուլլահ - Ալլահի ստեղծումը

ԱՀՄԱԴ, ԱՀՄԱԹ - բաղկացուցիչ բաղադրիչի անվանումը՝ փառավոր, գովելի, գովելի; Մուհամեդ մարգարեի էպիթետներից մեկը, այս անունով նա հիշատակվել է Սուրբ գրություններՂուրանին նախորդող

ԱՀՄԱԴԻ - գովելի, փառավոր անձնավորություն մահմեդական համայնքից

ԱՖԱՆԴԻ – Վարպետ

Այուբ (ԱԲ) - հուզիչ, Ղուրանական կերպար, Ալլահի արդար ծառաներից մեկը, մարգարե, որը համապատասխանում է աստվածաշնչյան Հոբին, որի պատմությունը Ղուրանի մասին հիշատակվում է անհավատների դաստիարակության համար օրինակների թվում, որ Ալլահը ի վերջո օգնում է նրանց, ովքեր ապավինում են իրեն: և նվիրված են նրան:

Այուբի - արջի պես ուժեղ

Այաթուլլահ - նշանավորվել է Ալլահի կողմից

BAGAUTDIN - հավատքի փայլ

ԲԱՂԴԱԹ-ը Ամենակարողի նվերն է, նվեր

ԲԱՂԴԱՍԱՐ - պայծառություն, լույսի աղբյուր

ԲԱԴԱՎԻ - քոչվոր ժողովուրդ, ցեղեր

ԲԱԴԻԳ – շատ գեղեցիկ, պերճախոս, խոսուն

BADIGULLA - շատ գեղեցիկ պատկանող Ալլահին

BADIPPA - շատ գեղեցիկ

ԲԱԴԻՓԱՆ – սիրելի, շատ հարգված

ԲԱԴԻԽԱՆ - առաջին երեխան

ԲԱԴՐԵԻՍԼԱՄ - Իսլամի ծագումը

ԲԱԴՐՈՒԴԻՆ - լիարժեք կրոնական կյանքով ապրել

ԲԱԴՐՈՒԼԼԱ - Ալլահի ամիս

BAITULLA - «Ալլահի տուն», Քաաբայի անունը

ԲԱՅԱՀՄԱՏ – գովել է

ԲԱՅՐԱՄ - անունը տրվում է մի տղայի, որը ծնվել է տոնի ժամանակ:

BAISAIT - հարուստ Սաիտ (վարպետ)

ԲԱՐԱ - անմեղ, անմեղ, Մուհամմադ մարգարեի ուղեկիցի անունը

ԲԱՐԱԱՏ - «մաքրում»; Շաբանի 14-ից 15-ը օրհնված գիշերվա անունը

ԲԱՐԱԿ – պայծառ, փայլուն

ԲԱՐԻԿ – 1. «փայլ, փայլ, կայծակ»։ 2. «պայծառ, լուսավորող».

ԲԱՐԻՆ ստեղծողն է

ԲԱՐՍԽԱՆ – Խանը վագրի պես ուժեղ է

BAHAUTDIN - կրոնի շքեղություն

ԲԱՀԱ-ն գեղեցիկ է, գեղեցիկ:

ԲԱՀԻՐԱ-ն մուսուլմանական լեգենդների կերպար է, որը պատմում է Մուհամմեդի կյանքի մասին, որը սիրիական Բասրա քաղաքից քրիստոնյա վանական է, ով ճանաչեց ապագա մարգարեին տղա Մուհամեդի մեջ:

ԲԱԽՄԱՆ – բաց, լույս

ԲԱԽՏԻ – ուրախ

ԲԱԽՏԻԱՐ - ուրախ, երջանկության ընկեր

ԲԱՇԱՐ (Բաշաար) - լավ նորություններ հաղորդելը

ԲԱՇԻՐ – հաճելի, բարի լուր բերող

ԲԻՇՐ - ուրախություն

BIGI - ղեկավար, առաջնորդ, սեփականատեր

BIKBYE - գլխավոր վարպետը

ԲԻԿԲԱՐՍ - ընձառյուծ, առաջնորդ

BIKBULAT - սուր սուր

ԲԻԿԺԱՆ - ամուր, առողջ հոգի

VALIMURZA - բարեպաշտ Murza

ՎԱԼԻՆՈՒՐ - լուսավորված կրոնի լույսով

ՎԱԼԻՐԱԽԻՄ - Ողորմածի ընկեր

ՎԱԼԻՐԱՀՄԱՆ - Ողորմածի ընկեր

VALIULLA-ն Աստծո մարդ է

ՎԱԼԻԽԱՅ - հովանավոր խան

ՎԱԼԻԽՈՒԺԱ - հովանավոր տերը

ՎԱԼԻԱՐԸ Վալիի ընկերն է

VARIG - պաշտպանում է վատից

VARIS-ը ժառանգն է

ՎԱՍԻ - որբերին օգնելը, հոգևոր կամքը կատարող

ՎԱՍԻԿ – հավատալով

ՎԱՍԻԼ – նպատակին հասնողը

VASIM-ը շատ գեղեցիկ է»

ՎԱՍԻՄԺԱՆ – ազնվական հոգի

ՎԱՍԻՄԽԱՆ – ազնվական խան

VASIT - միջին

VASIF - բնութագրող, սահմանող, գովաբանող

Վասիֆուլլահ - գովաբանում է Ալլահին

ՎԱՍԱՖ - գովաբանում:

WASFI - գովաբանում է

VASFIULLA - Գովաբանում է Ալլահին

WAFA - ուղիղ, կատարող

VAFIULLA - գաղտնի

WAFIK - հաջողակ

ՎԱԽԻՊ (Բ) – նախաձեռնող, տվող

ՎԱԽԻՏ (Դ) – միակ, առաջնեկը

ՎԱԽԻՋԱՆ - միակ հոգին;

ՎԻԺԴԱՆ – ազնիվ, պարկեշտ, պարտաճանաչ

ՎՈՒԺՈՒԴ – ապրող, գոյություն ունեցող

ԳԱՐՈՒՆ – Հարուն

ԳԱՍԱՆ – Հասան

ԳԱԶԱԼԻ - գեղեցիկ, ուժեղ,

ԳԱԶԱՆՖԱՐ – առյուծ

GAZETDIN - պայքար կրոնի ճանապարհով

GAZI-ն սուրբ գործի համար պայքարող հերոս է: Ղազավաթին մասնակցող անձը

ԳԱԶԻԶ - անուն կազմող բաղադրիչ - սիրելի, սիրելի, արժեքավոր, սուրբ

ԳԱԶԻԶԵՏԴԻՆ - կրոնում հարգված մարդ

ԳԱԶԻԶԺԱՆ – Սուրբ հոգի

ԳԱԶԻԶԻՍԼԱՄ - իսլամը ամրապնդող անձ

ԳԱԶԻԶՐԱԽՄԱՆ - հայտնի Ռահմանը

Գազիզուլլա - հարգված Ալլահի առաջ

ԳԱԶԻԶԽԱՆ - հարգելի խան

ԳԱԶԻՄ - վճռական, համարձակ, խոհեմ, իմանալով ճանապարհի ուղղությունը

ԳԱԶԻՄԵՏԴԻՆ - կրոնի ճանապարհով քայլող, հավատացյալ

ԳԱԶԻՄԺԱՆ – քաջ հոգի

ԳԱԶԻՄՈՒԼԱ - բաթիր, որը կռվում է Ալլահի ճանապարհին.

ԳԱԶԻՄՈՒՐԱՏ – քաջ Մուրատ

GAZIMUHAMMAT - խիզախ Մուհամմադ

ԳԱԶԻՄԽԱՆ – քաջ խանը

ԳԱԶԻՆՈՒՐ - համարձակ հիպ

Գայդար - առյուծ

HAYDULLA - պատկանում է

ՀԱՅՆ - բաղկացուցիչ բաղադրիչի անվանումը՝ աչքը, աղբյուրը, լավագույնը, ընտրյալը

ԳԱՅՆԱՆ – իրական, ճիշտ, ճշգրիտ

ԳԱՅՆԵՎԱԼԻՆ իսկական ընկեր է

HEINELGILM - գիտելիքի աղբյուր

GAYNELISLAM - իսլամի աղբյուրը

GAINELMUHAMMAT - ընտրված Մուհամմաթ

ԳԼԻՆԵԼՀԱԿ - արդարության աղբյուրը, հենց արդարությունը

ԳԱՅՆԵՐԱԽԻՄ - ողորմության աղբյուր; ողորմությունը ինքնին

ԳԱՅՆԵՐԱԽՄԱՆ - ողորմության աղբյուր, ողորմություն ինքնին

ԳԱՅՆԻԱԽՄԱՏ - ճշմարիտ ախմատը

ԳԱՅՆԻԲԱՇԻՐԸ իսկական մարդ է

GAYNISLAM - իսկական իսլամ

ԳԱՅՖԵՏԴԻՆ - առողջ կրոնավոր

ԳԱԿԻԼ – խելացի, ողջախոհ

ԳԱՔԻՖ – մեկուսի

ԳԱԼԱՎԵՏԴԻՆ - կրոնի մեծությունը

ԳԱԼԱԼԵՏԴԻՆ - ապրել ըստ կրոնի կանոնների

ԳԱԼԻ (ԱԼԻ) - մեծ, շատ նշանակալից, սիրելի; չորրորդ արդար խալիֆի, Մուհամմադ մարգարեի զարմիկի և փեսայի անունը:

ԳԱԼԻԱԿԲԱՐ - մեծն Աքբար

ԳԱԼԻԱԿՐԱՄ - մեծն Աքրամ

ԳԱԼԻԱՐՍԼԼՆ – մեծ Արսլան

ԳԱԼԻԱԽՄԱՏ - մեծ Ախմատ

ԳԱԼԻՄԺԱՆ – հոգեւոր գիտելիք

ԳԱԼԻՄԿՈՒԼ – իմացող ստրուկը

ԳԱԼԻՄՆՈՒՐ - գիտելիքի լույս

GALIMULLAH - Ալլահի ուսմունքները

ԳԱԼԻՄՈՒՐԱՏ - գիտնական Մուրատ

ԳԱԼԻՄՈՒՐԶԱ - գիտնական Մուրզա

ԳԱԼԻՆՈՒՐ - մեծ լույս

ԳԱԼԻՐԱՍՈՒԼ - մեծ սուրհանդակ

GALIRAFIK-ը հիանալի ուղեկից է

ԳԱԼԻՐԱԽԻՄ - մեծ ողորմություն

ԳԱԼԻՐԱՀՄԱՆ - մեծ ողորմություն

ԳԱԼԻՍՈՒԼԹԱՆ – հիանալի

ԳԱԼԻՈՒԼԱՆ ամենամեծ մարդն է

ԳԱԼԻԽԱՅԴԱՐ - մեծ Հայդար

ԳԱԼԻԽԱՆ – մեծ ան

ԳԱԼԻԽՈՒԺԱ - ականավոր պարոն

ԳԱԼԻՇԱ - մեծ շահ

ԳԱԼԻՇԱՅԽ - մեծ շեյխ

ԳԱԼԻՇԻՐ – հզոր առյուծ

ԳԱԼԼԱՄՇԱ – Շահ, ով գիտի կրոն

GALLYAM-ը մեծ գիտնական է, ամենագետ, Ալլահի «գաղտնիքը գիտող» էպիտետներից մեկը։

ԳԱԼՅԱՄԵՏԴԻՆ - կրոնագետ

ԳԱԼԼՅԱՄԽԱՆ – իմացող խանը

ԳԱՄԻԴ – հարուստ

ԳԱՐԻՖ - բանիմաց, կարդացած, խելացի, բանիմաց, կիրթ

ԳԱՐԻՖԲԵԿ - կիրթ բեկ

ԳԱՐԻՖԵՏԴԻՆ - կրոն իմանալը

ԳԱՐԻՖՈՒԼԼԱ - Ալլահի իմացող

ԳԱՖԱՐ – առատաձեռն

ԳԱՉԱՅ քաջ մարդ է, ռազմիկ։

ԳԱՇԿԱՅ – ուրախ

GASHIGULLA - Ալլահի սիրելին

ԳԱՇԻԿ – սիրահարված

ԳԱՇԻՐ – տասներորդ (երեխա), ընկեր

ԳԱՅԱԶ – ոգեշնչված

ԳԱՅԱԶԵՏԴԻՆ - կրոնի եռանդուն ջատագով

ԳԱՅԱՆ – հայտնի

ԳԱՅԱՐ – եռանդուն, համարձակ

ԳԱՅԱՍ – խնայողություն, օգնություն:

ԳԱՅԱՍԵՏԴԻՆ - օգնող կրոն

ԳԻԲԱԴ - ուխտավորներ

ԳԻԶԱՄ – նշանակալից

ԳԻԶԱՐ – ճամփորդը

GIZZAT-ը արժանապատվության, հարգանքի, բարեհամբույրության, ուժի, հոգևոր օգնության, ուժի, հեղինակության, հեղինակության բաղադրիչ կազմող անուն է:

GIZZATBAY - արժանի

GIZZATZHAN - հոգով մոտ

ԳԻԶԵԼԳԱԲԻԴԻՆ - աղոթելու մեծությունը

GIZZETDIN - կրոնի մեծությունը

GIZZINUR - պայծառ լույս

ԳԻԼԱԺԵՆԴԻՆ - բժշկություն կրոնով

ԳԵԼԵՄԺԱՆ – իմացող հոգի

ԳԻԼԵՄՇԱ - գիտական ​​շահ

ԳԻԼՄԱՆ - տղա, երիտասարդներ,

ԳԻԼՄԵՏԴԻՆ - գիտելիքներ կրոնի մասին

ԳԻԼՄԻ - գիտնական, բանիմաց, գիտ

ԳԻԼՄԻԱԽՄԱՏ - գիտնական Ախմատ

ԳԻԼՄԻԱՐ – գիտություն սիրող

HILMULLA - աստվածային գիտելիք

ԳԻԼՖԱՆ – պահակ, պահակ

ԳԻԼՖԱՆԵՏԴԻՆ - կրոնի պահապան

GIMAD - աջակցություն

ՀԻՄԱԴԵԼԻՍԼԱՄ - Իսլամի սյունը

GIMADETDIN - կրոնի աջակցությունը

GINAYATULLAH - ողորմություն, Ալլահի խնամք

GINYATULLAH - օգնություն, Ալլահի խնամք

ԳԻՐՖԱՆԵՏԴԻՆ - կրոնի իմացության լույսը

GISAM - աջակցություն, անկախ

GISAMETDIN - կրոնի սյունը

GISETDIN - կրոնի պաշտպան

GISMAT - աջակից, առաքինություն, անսխալական

GISMATULLAH - Ալլահի բարեպաշտ ծառա

ԳԻՅԱՍ - օգնություն, փրկություն

ԳՈՄԵՐԺԱՆ – երկարակյաց

Գոշգար – վեհաշուք

ԳԵՐԳՈՒԴ - կրակ, լույս

GUBAIDULLAH - Ալլահի փոքրիկ ստրուկը

ԳՈՒԶԱՅՐ - օգնական; Ղուրանի կերպար, անձ, ում հրեաները հռչակեցին Ալլահի որդի, դրանով իսկ, ըստ մահմեդական լեգենդների, կատարելով քրիստոնյայի նման մեղսավոր արարք՝ ընդդեմ իսկական միաստվածության:

ԳՈՒԶԵԼԺԱՆ - գեղեցիկ հոգի

ԳՈՒԼՈՒՄ – գիտելիք

ԳՈՒԼՅԱՄ – տղա

GUMA (E) R, UMAR - բաղկացուցիչ բաղադրիչի անվանումը - կյանք, կենցաղ, գոյություն; երկրորդ արդար խալիֆի Ումար բին ալ-Խաթաբի անունը, որը հայտնի է իր քաջությամբ։

ԱՅՈ (E) RWISH - աշխարհից հրաժարված մարդ, ասկետ, աղքատ մարդ.

ԴԱԲԻՐ - օգնական, ուսուցիչ, խնամակալ

ԴԱՎԻՇ – առաջին երեխան

ԴԱԳԻՈՒՍ – կանչող, քարոզիչ

DAIM - մշտական, հանգիստ բնավորություն

ԴԱԻՇ – ընկեր, զավակ

ԴԱՄԻՐ (ԶԱՄԻՐ) – պարտաճանաչ, ազնիվ

ԴԱՆԻԱԿԱՆ – գիտելիք, գիտություն

ԴԱՆԻԵԼԸ Աստծո պարգեւն է

ԴԱՆԻՅԱՐ – գիտնական, խելացի

ԴԱՐԲԵՇ (ԴԱՐՎԻՇ) – ասկետիկ, խենթ տերեւ

ԴԱՐՎԻՇԳԱԼԻ - ասկետիկ Գալի

ԴԱՐԺԵՄԱՆ - թարգմանիչ

ԴԱՐԻՍ - ուսուցիչ, ուսուցիչ

ԴԱՐՈՒՆ – սիրտ, հոգի, մտերիմ մարդ

DAOUD (Dawood) սիրելի, գրավիչ դեպի իրեն; Ղուրանի կերպար, մարգարե և թագավոր, որը նույնական է աստվածաշնչյան Դավիթին: Ղուրանը հիշատակում է մեկին կամ իր որդի Սուլեյմանին որպես արդար մարդ, ով գտնվում էր Ալլահի հատուկ պաշտպանության ներքո, որը նրան դարձրեց իր կառավարիչը (խալիֆը), նրան շնորհեց իշխանություն, իմաստություն, գիտելիք. պերճախոսություն. Ալլահը նրան ենթարկեց սարերն ու թռչունները, որոնք նրանց հետ միասին փառաբանեցին Ալլահին: Նա առաջինն է աշխատել մետաղների հետ։ Ալլահը նրան սովորեցրել է շղթայական փոստ պատրաստել:

ՋԱԲԻՐ - «կապերի վերականգնում»; «արաբական քիմիայի հիմնադրի» անունը։ Աբու Մուսա Ջաբիր ալ-Հայյան.

ՋԱՎԻԴ – առատաձեռն, առատաձեռն

ՋԱԻԶ - ճիշտ, հպարտ

ՋԱԼԱԼ - մեծություն, գերակայություն, փառք

ՋԱԼԱԼՈՒԴԴԻՆ - կրոնի մեծությունը

ՋԱԼԻԼ – մեծ, վեհ

ՋԱԼՈՒԹ-ը Ղուրանական կերպար է, Թալութի, աստվածաշնչյան Գողիաթի դեմ թշնամաբար տրամադրված զորքերի ղեկավարը:

ՋԱՄԱԼ - գեղեցկություն, կատարելություն

ՋԱՄԻ պարսիկ սուֆի, գիտնական և բանաստեղծ Աբդ ար-Ռահման Ջամիի անունն է։

ՋԱՄԻԼ – գեղեցիկ, հաճելի

ԺԱՍԻՄ – ամուր, կարևոր

ՋԱ «ՖԱՐ»՝ «աղբյուր, առու, փոքրիկ գետ», Մուհամեդ մարգարեի զարմիկի անունը։

ՋԱՀԱՆ - խաղաղություն, տիեզերք

ՋԻԲՐԻԼ, ՋԱԲՐԱՅԼ Ալլահին ամենամոտ հրեշտակի անունն է, նրա և մարգարեների, մասնավորապես Մուհամմեդի միջև գլխավոր միջնորդը: Ղուրանում նա հիշատակվում է որպես Մուհամմեդի հովանավոր սուրբ, պաշտպանելով նրան Ալլահի հետ միասին անհավատներից, որոնք հատուկ ուղարկվել են Մուհամմադին հայտնությամբ՝ Ղուրանով: Աստվածաշնչյան Գաբրիել.

ՋՈՒՄԱ - ծնվել է ուրբաթ օրը

ԴԻՆԱԽՄԵՏ - հավատացյալ Ահմեթ

ԴԻՆԲԱՅ - հավատացյալ, կրոնավոր

ԴԻՆԱՐ – բարեպաշտ

ԴԻՆԱՐԽԱՆ – հավատացյալ խան

ԴԻՆԻՍԼԱՄ - իսլամի կրոն

ԴԻՆՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - Մուհամմեդի կրոն - Իսլամ

DINULLA - Ալլահի կրոն

ԴԻՆՇԱՅՀ - կրոն իմանալը

DULAT - պետություն, հարստություն:

ԴՈՒՐԶԱՄԱՆ - հնագույն մարգարիտներ

ԴՈՒՍԳԱԼԻՆ հիանալի ընկեր է

ԴՈՒՍԳԱԼԻՄ - բանիմաց ընկեր

DUS-ը ընկեր է

ԴՈՒՍԻԼ - սիրող երկիր, հայրենասեր

ԴՈՒՍՄՈՒՐԱՏ - Մուրատի ընկերը

ԴՈՒՍՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - Մուհամմաթի ընկերը

ԴՈՒՍԱԴԻԿԸ իսկական ընկեր է

ՅԵԴԻԳԱՐԸ բարի, բարերար մարդ է

ԵԴԻԳԻՐ – համարձակ, լավագույն մարդ

ԷԼԴԱՄ – արագ, արագաշարժ

ELGYR - գործարար, հմուտ, ճարպիկ

ԷՆԱԼԻ - լայն հոգի

ՋԱՎԱԴԸ առատաձեռն մարդ է

ՋԱՎԱՆ – երիտասարդ տղա, երիտասարդ

ՋԱՎԱԽԻՐ - թանկարժեք քարեր

ՋԱՎԻԴ - հավերժական, հավերժություն

ԺԱԴԻՐ – հաճելի

ՋԱԴԻԽԱՆ - ծնվել է իրանական օրացույցի տասներորդ ամսում

ԺԱԶԻԲ - գրավիչ, սիրելի

ԺԱԶԻԼ- առատ

JAIZ-ը ճիշտ է, ընդունելի։

ԺԱՅԳԻՐ – բնակեցված, բնակեցված

ԺԱՄԱԼ - գեղեցիկ դեմք, գեղեցկություն

ԺԱՄԳԻՏԴԻՆ - հավատացյալներին համախմբող

ԺԱՄԻԼ – գեղեցիկ

ՋԱՄԻՏ – ուժեղ

ԺԱՆՍՈՒՖԻ - բարեպաշտ հոգի

ԺԱՆԹԱՅՄԱՍ - անսասան հոգի

ԺԱՆՏԱՉ (Գ) ԻՐ – մաքուր հոգով

ԺԱՆՏԻՄԵՐ - ուժեղ հոգի

ԺԱՆՏԻՐԱԿ – ոգով ուժեղ

ԺԱՆՏՈՒԳԱՆ – ազգակցական կապի ամրապնդում

ԺԱՆՏՈՒՐԱ – անկեղծ

ԺԱՆՈՒՐԱԶ - լուսավոր, ուրախ հոգի

ԺԱՆՖԱԿ - մաքուր հոգի

ՋԱՆՇԱՅԽՆ անկեղծ մարդ է

ԺԱՆԻ – անկեղծ, սիրելիս

ԺԱՆՅՇ- հոգու ընկեր

ԺԱՍԻՄ - բատիր, ուժեղ

JAUDATE - գերազանց, անսպառ

ԺԱԽԻՏ – ջանասեր

ԺԻԽԱՆ - աշխարհ, տիեզերք

ԺԻԽԱՆԲԱՅ - շատ հարուստ

ԺԻՀԱՆԳԱԼԻ - համընդհանուր մեծություն

ԺԻԽԱՆԳԱՐԱՅ - մեծ ցանկություն

ԺԻԽԱՆԳԻԶ - թափառում է աշխարհով մեկ

ԺԻՀԱՆԳԻՐ – նվաճող, նվաճող

ԺԻԽԱՆԵՏԴԻՆ - կրոնի տարածում ամբողջ աշխարհում

ՋԻԽԱՆՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - գովասանքի խոսքեր աշխարհում

ԶԱԲԻՐ - ուժեղ հզոր

ԶԱԲԻՐՈՒԼԱ - Ալլահի հզոր մարդը

ԶԱԲԻՀ – զոհաբերված

ԶԱԲԻՀՈՒԼԼԱ - զոհաբերված, Իսմայիլ մարգարեի էպիտետը, որին իր հայրը՝ Մարգարե Իբրահիմը, պատրաստ է զոհաբերել Ալլահին:

ԶԱՅՆՈՒԼԱԲԻԴԸ լավագույնն է երկրպագուներից

ZAINULLAH - Ալլահի զարդարանք

ԶԱՔԱՐԻԱ, ԶԱՔԱՐԻԱ - Ալլահի կողմից անմոռանալի մարդ; Ղուրանական կերպար, արդարներից մեկը, Յահյա մարգարեի հայրը, ավետարանական Զաքարիան (Հովհաննես Մկրտչի հայրը): Ըստ Ղուրանի պատմության՝ Զաքարիան ընտրվել է որպես դաստիարակ-պահապան Մարիամ

ԶԱԿԻ - մաքուր, խելացի, խորաթափանց, օգնական

ԶԱՔԻԵՏԴԻՆ - կրոնական անձնավորություն

ԶԱՔԻԺԱՆ – խորաթափանց հոգի

ԶԱՔԻՐ - Ալլահի հիշատակը

ԶԱՔԻՐԵՏԴԻՆ – կրոնավոր

ԶԱՔԻՐԺԱՆ - հավատացյալ ողջ հոգով Ալլահին

ZAKIRULLA - Ալլահի ժամանակակից հիշողությունը

ԶՔԻՐԽԱՆ – Ալլահի հավատացյալ

ԶԱՐԻՖԵՏԴԻՆ – կրոնավոր

ԶԱՐԻՖԺԱՆ – բարի հոգի

ԶԱՐԻՖՈՒԼԱ – հավատացյալ

ԶԱՐԻՖԽԱՆ – գեղեցիկ, ազնվական

ԶԱՐՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - անգնահատելի Մուհամմաթ

ZARRAF – պերճախոս, արագ

ԶԱՐՐԱՖԵՏԴԻՆ - կրոնական քարոզիչ, հռետոր

ԶԱՐԹԴԻՆ - կրոնի գոհարը

ԶԻՆՆՈՒՐ - լույսի աղբյուր, լույսի սեփականատեր

ԶԻՅԱՏԴԻՆ - կրոնի լույսը

ZIYATULLAH - Ալլահի լույսը

ZINP - հյուրասիրություն

ԶԻՅԱՖԵՏԴԻՆ - կրոնի բացություն

ԶԻՅԱԽԱՆ – լուսավորված

ԶՈՒԲԱՅՐ – ուժեղ, խելացի

ԶՈՒԲԱՅԴՈՒԼԱ - մոտ է Ալլահին

ԶՈՒԼՔԱՐԻՄ - առատաձեռնություն, ողորմության աղբյուր

ԶՈՒԼԿԱՖԻԼ - հավատքի աղբյուրը

ZULKIRAM - ողորմության աղբյուր

ԶՈՒԼՖԱ (I) ԿԱՐ - Ալլահի խալիֆայի հավատարմության սաբրի անունը մնացել է այնտեղ կամ երկինքներից մեկում մինչև դատաստանի օրը:

ԶՈՒՐԱԲ – ռուբին

ԶՈՒԽԱՅՐ – պայծառ, լուսավոր

ԻԲՐԱՀԻՄ Մարգարեի անունն է

ԻԴՐԻՍ Մարգարեի անունն է:

ISAH - բացատրություն, բացահայտ բացատրել

ԻԶԱԽԵՏԴԻՆ - բացահայտ բացատրելով կրոնը

ԻՍՐԱՅԵԼ մահվան հրեշտակի անունն է, Ալլահին ամենամոտներից մեկը:

ԻԶԽԱՐ – բացահայտող, ցույց տալ

ԻԼԱՄԲԱՅ - գեղեցիկ, գեղեցիկ տղա

ԻԼԻՇ – սիրելով իր երկիրը

ԻԼՄԱԶ – կտրիճ

ԻԼԿԻՆ - առաջինը

ԻԼԲԱՅ - Տեր, սիրիր քո հայրենիքը

ԻԼՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - արդար Մուհամմաթ

ԻԼՆԱԶ – նազելի

ԻԼՆԱԶԱՐ – Պետության ավագ

ԻԼՍՈՒՐ - շեփոր, որն ազդարարում է դատաստանի օրը

ԻԼԹԱԲԱՐ – ապաստան գտած

Իլֆակ - պետության բարեպաշտ մարդ

ԻԼՖԱՐ - ցույց տալով ճանապարհը

Իլֆրուզ - պետությանը խաղաղություն բերելը

ԻԼԽԱՄԳԱԼԻ - ոգեշնչման մեծությունը

ԻԼԽԱՄԵՏԴԻՆ - ներշնչված է Ալլահի հանդեպ հավատքով

ԻԼՀԱՄՇԱ – ոգեշնչված

ԻԼԽԱՆ - Հայրենիքի որդի

ԻԼՉԵԲԵԿԸ երկրի մեծահարուստ զավակն է

ԻԼՉԵՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - պետության արժանի ներկայացուցիչ

ԻԼՉՈՒՐԱ - հերոս

ԻԼՇԱԵԽ – Երեց

ԻԼՇԱՏ - Հասարակության ուրախության համար տղա է ծնվել

ԻԼՅԱՐ – Սիրելով իր երկիրը

ԻԼՅԱՍ - Ղուրանական կերպար, մարգարեներից մեկը, աստվածաշնչյան Եղիան: Ղուրանում նա կոչվում է արդար մարդ (Սալիհ), հավատացյալ սուրհանդակ (Մուրսալ):

Նա կոչ արեց իր ցեղակիցներին հավատալ Ալլահին

ԻՄԱԿԵՏԴԻՆ - նպաստում է կրոնի ամրապնդմանը

ԻՄԱՄ-ը աղոթքի եկող հոգեւոր առաջնորդն է, մահմեդական համայնքի ղեկավարը: Վ Առօրյա կյանք, իմամը կոչվում է առաջնորդ ընդհանուր աղոթքմզկիթում։

IMAMGALI - մեծ իմամ

ԻՄԱՄԵՏԴԻՆ - համայնքի հոգեւոր առաջնորդ

ԻՄԱՄԿՈՒԼ-ը համայնքին նվիրված իմամ է:

ԻՄԱՆ - անկեղծ հավատք; Իման հասկացությունը իսլամի հիմնական հասկացություններից մեկն է, այն հանդիպում է ավելի քան քառասուն անգամ Ղուրանում:

ԻՄԱՆԲԵԿ – հավատացյալ

ԻՄԱՆԳԱԼԻ - մեծ հավատացյալ

ԻՄԱՆԳՈՒԼ - Ալլահի հավատացյալ ստրուկը

ԻՄՔԻԼԳԱՆ – բարեկեցիկ, ցանկալի

ԻՄՐԱՆ - կյանք , բարգավաճում

INSAF - կրթված, բարեխիղճ

ԻՆՍԱՖԵՏԴԻՆ - կրոնի խիղճը

ԻՆՏԻԶԱՐ - ծնվել է անհանգիստ սպասումից հետո

ՅՊՇԱՐԱՏ – սոճու պես ամուր երեխա

IR - ամուսին, համարձակ

ԻՐԱՍԽԱՆ – ժառանգ

IRBAY-ը խիզախ մարդ է

ԻՐԲԵԿ - խիզախ մարդ

IRBULAT - ուժեղ Bulat

ԻՐԳԱԶԻ - արիաբար կռվում է արդար ճանապարհի վրա

ԻՐԳԱԼԻՆ ականավոր մարդ է

IRGUL-ը խիզախ մարդ է

IRDAULAT - արական արժանապատվություն

ԻՍԱ-ն Ղուրանի կերպար է, հատկապես հարգված մարգարե, վերջինը Մուհամեդից առաջ: Ղուրանը նշվում է որպես ալմասիհ (մեսիա), Իբն Մարիամ (Մարիամի որդի), Աբդ Ալլահ (Ալլահի ծառա), Ռասուլ Ալլահ (Ալլահի Մարգարեն), Սալիհ (արդար), Ալլահի Կալիմա (խոսք): Նրան հայտնություն է ուղարկվել՝ Ինջիլ։

ԻՍԱՄ – հսկող, պաշտպանող

ԻՍԱԿԵՅ - զվարճալի

ISBAH - առավոտյան լուսաբաց, լուսաբաց

ԻՍԼԱՄ-ը աշխարհի կրոններից մեկն է՝ հնազանդություն, հնազանդություն, հնազանդություն Ալլահին:

ԻՍԼԱՄԱԼԻ - մեծ իսլամ

ԻՍԼԱՄԲԱՅ – մահմեդական

ԻՍԼԱՄԲԵԿ-ը մուսուլման է:

ԻՍԼԱՄԳԱԶԻՆ իսլամի մարտիկ է,

ԻՍԼԱՄԳԱՐԱՅ - Իսլամի հույսը

ԻՍԼԱՄԳԻՐ - Իսլամի մարտիկ

ԻՍԼԱՄԳՈՒԺԱ - իսլամի հետևորդ

ԻՍԼԱՄԳՈՒԼ - Իսլամի ծառա

ԻՍԼԱՄԺԱՆ - Իսլամին նվիրված հոգի

ԻՍԼԱՄՆԱԲԻ - Իսլամի մարգարե

ԻՍԼԱՄՆՈՒՐ - Իսլամի լույս

ԻՍԼԱՄՈՒՏԴԻՆ - Իսլամի կրոն

ԻՍԼԱՄԽԱԺԻ - Խաջի Մուսլիմ:

ԻՍԼԱՄԽԱՅ - իսլամի հետևորդ

ԻՍԼԱՄԽԱՆ-ը իսլամի կողմնակից է»

ԻՍԼԱՄԽՈՒԺԱ - իսլամի հետևորդ

ԻՍԼԱՄՇԱ-ն իսլամի կողմնակից է:

ԻՍԼԱՄՇԱՅՀ - Շեյխ Իսլամը կրոնի մեջ հարգված անձնավորություն է

ԻՍԼԱՄՇԱՐԻՖ - Իսլամի պատվավոր կրոնը

ISLAH - ուղղել, փոխել, կառուցել հարաբերություններ

ԻՍՄԱ «ԻԼ - Ղուրանի կերպար, մարգարե, Իբրահիմի որդի, աստվածաշնչյան Իսմայիլ: Ղուրանում նա կոչվում է նրանց թվում, ում այն ​​բացահայտվել է աստվածային հայտնությունով սովորեցրեց մարդկանց աղոթել: Ալլահի հրամանով նա հոր՝ Իբրահիմի հետ միասին մաքրեց ու վերակառուցեց Քաաբան։

ԻՍՄԱՏՈՒԼԼԱ - Ալլահի պաշտպանության ներքո

ԻՍՐԱՖԻԼ - մարտիկ, մարտիկ; Ալլահին ամենամոտ չորս հրեշտակներից մեկը: Կարդում է աստվածային որոշումները մարդկանց և աշխարհի ճակատագրի վերաբերյալ աստվածային պլանշետից և դրանք փոխանցում այլ հրեշտակների մահապատժի համար: Նրա հիմնական հատկանիշը շեփորն է, որից նա երբեք դուրս չի գալիս և որի մեջ կշեփորի Մեռելների Հարության օրը, նրա ձայնով մարդիկ կմահանան, և այդ ժամանակ բոլորը կսկսեն վեր կենալ իրենց գերեզմաններից:

ԻՍԽԱԿ - Ղուրանի կերպար, մարգարե, Իբրահիմի որդին, աստվածաշնչյան Իսահակ: Ղուրանն ասում է, որ Ալլահն Իբրահիմին մեծ տարիքում որդի (Իսհակ) է տվել՝ որպես վարձատրություն նրա անսասան բարեպաշտության համար: Հրեշտակները, ծպտված սովորական ճանապարհորդների կերպարանքով, որոնք վայելում էին նրա հայտնի հյուրասիրությունը, նրան հայտնեցին որդու մոտալուտ ծննդյան մասին։

Աբու Մուհամմադ Յուսուֆ իբն Ասկատը (մահ. 187/802-ից հետո) նշանավոր սուֆի է։

ԿԱԲԱՅ - օրորոց

ԿԱԲԻԼ - հյուրընկալ, հյուրընկալ; մահմեդական ավանդույթների կերպար, Ադամի որդի, աստվածաշնչյան Կայեն

ԿԱԲԻՐ – մեծ, հզոր

ՔԱԲՈՒԼ – ընդունել, հանդիպել

ԿԱՎԻ - ուժեղ, հզոր, ամենակարող

ԿԱՎԻՄ - անմիջական, ճիշտ, ազնիվ

ԿԱԴԵՐԲԱՅ – սիրելիս

ԿԱԴԵՐԲԵԿ – արժանավոր

ԿԱԴԵՐԳԱԼԻ – Գալի ջան

ՔԱԴԵՐԳՈՒԼԸ հարգված մարդ է

ԿԱԴԵՐԺԱՆ – ջան

ԿԱԴԵՐԻՍԼԱՄ - Իսլամում արժանի

ԿԱԴԻՐ – ուժեղ, հզոր

ԿԱԴԻՐԲԵԿ - ամուր թիկունք

ԿԱԴԻՐԳԱԼԻ - ուժեղ Գալի

ՔԱԴԻՐԳՈՒԼԸ ուժեղ մարդ է

ԿԱԴԻՐԺԱՆ – ամուր հոգի

KAZI, KAZI մահմեդական դատավորի ընդհանուր անունն է, ով արդարադատություն է իրականացնում շարիաթի հիման վրա:

KAID - առաջնորդ, զորավար

KALIMULLA - Աստծո խոսքը; ում հետ Ալլահը խոսեց՝ Մուսա մարգարեի էպիտեթը:

KALB - սիրտ; Ղուրանում այս բառը հանդիպում է 133 անգամ, այն ըմբռնման և ըմբռնման օրգան է։ կրոնական ճշմարտություններ, հավատքի և բարեպաշտության շտեմարան։

KALYAM-ը տերմին է, որն օգտագործվում է միջնադարյան մահմեդական գրականության մեջ՝ նշելու կրոնական և փիլիսոփայական թեմայի վերաբերյալ որևէ պատճառաբանություն:

ՔԱՄԱԼ – կատարյալ

ԿԱՄԱԼՈՒՏԴԻՆ - կրոնի կատարելությունը

Կամիլժան - ներդաշնակ ապրել

ԿԱՄԻԼԻԱՐն իսկական ընկեր է

ՔԱՄՐԱՆ – ուրախ

ԿԱՐԱՄԱՏՈՒԼԱ - աստվածային հրաշք

ԿԱՐԱՄԵՏԴԻՆ - հավատքի ազնվականություն

ՔԱՐԱՄՈՒԼԼԱ - Ալլահի մեծ առատաձեռնությունը

ԿԱՐԱՄՈՒՐԶԱ - ուժեղ, առողջ Մուրզա

ԿԱՐԱՆԱՅ – ցեխոտ

ԿԱՐԱՆԻՅԱԶ - հարուստ Նիյազ

KARATIMER - ամուր, ամուր

ԿԱՐԱԽԱՆ – հարուստ

ԿԱՐԱԽՄԱՏ - ուժեղ Ախմատ

ԿԱՐԱՉԱՐ – մուգ մազերով

KARI - Ղուրանի ընթերցող; Ղուրանը անգիր իմանալով

ԿԱՐԻԲԵ – հարազատ, մտերիմ

ԿԱՐԻԲԵՏԴԻՆ - կրոնական անձնավորություն

ԿԱՐԻԲՈՒԼԱ - մոտ է Ալլահին

ԿԱՐԻԵՏԴԻՆ - կրոն իմանալը

ԿԱՐԻՄՈՒԼԱ - լավ մարդԱլլահ

ՔԱՐԻՄԽԱՆ – առատաձեռն խանը

ՔԱՐԻՄՀՈՒԺԱ - բարի տերը

ԿԱՐԻԽԱՆ – երկարակյաց

ԿԱՐՈՒՆԸ Ղուրանական կերպար է, Մուսայի ժամանակակիցը, ամբարտավան մեծահարուստը, աստվածաշնչյան Կորահը։ Ղուրանում նա նշվում է Ալլահի կողմից ոչնչացված Մուսայի թշնամիների թվում: Նա այնքան հարուստ էր, որ մի քանիսը ուժեղ մարդիկդժվարությամբ տարան նրա գանձարանի բանալիները։

KASIB - հաղթող, կերակրող

ԿԱՍԻԴ - սուրհանդակ, սուրհանդակ

KASIM - բաժանում, բաշխում, բաժանում; Մուհամեդ մարգարեի որդիներից մեկի անունը։

KASIMBAI - բաժանող, բաշխող, բաժանող

KASIMBEK - բաժանող, բաշխող, բաժանող

ԿԱՍԻՄԺԱՆ – բաժանող, բաշխող, բաժանող

ԿԱՍԻՄԽԱՆ - բաժանող, բաշխող, բաժանող;

KAUSAR - աղբյուրի անունը Եդեմի պարտեզում, հարստություն

ԿՈՒԴՐԱՏ - ուժ, ուժ, զորություն

KUDRATULLA - Ալլահի զորությունը

ԿՈՒԼ - ստրուկի, Աստծո մարդու, ընկերոջ, զինակիցի, մարտիկի հերոսի, աշխատողի, օգնականի բաղկացուցիչ բաղադրիչի անվանումը։

ԿՈՒԼԱՅ - գեղեցիկ, հարմարավետ

ԿՈՒԼԱՀՄԱՏ – հայտնի

ԿՈՒԼԲԱՅ - օգնական

ԿՈՒԼԲԱՐՆԵՐ - հերոս

ԿՈՒԼԲԵԿ - օգնական

ԿՈՒԼԲԻՐԴ - Ալլահը օգնական տվեց

ԿՈՒԼԳԱԼԻ – Աստծո մարդ

ԿՈՒԼԴԱՈՒԼԱՏ – պետական ​​աշխատող

ԿԻՐԱՄ – առատաձեռն, հայտնի

ԿԻՐԱՄԵՏԴԻՆ – առատաձեռն հավատացյալ

ԿԻՐԱՄՈՒԼԱ - Աստծո առատաձեռն մարդ

ԿԻՐՄԱՆ – ուժեղ

ՔԻՅԱՄ – վեր կենալ, նորից վերականգնվել

ՔԻԱՄԵՏԴԻՆ - վերականգնող հավատք

KIYAMNUR - կենդանացնող լույս (հավատքի)

KIYAS - նմանություն, օրինակ, համեմատություն

ԿՈՒՐԲԱՆԱՅ - ծնվել է Զուլ-Հիջա ամսին, Կուրյան-բայրյամյա տոնակատարության ամսին:

ՔԱՇԻՖՈՒԼԼԱ - Ալլահին հավատացյալ

ԲԱԼԱ – բացել, բացատրել, պարզաբանել

ՔԱՇՖԵՏԴԻՆ - բացահայտում է հավատքի էությունը

ՔԱՇՖԻՆՈՒՐ-բացվող լույս

ՔԱՇՖՈՒԼԼԱ- Ալլահին բացահայտող գաղտնիքներ

ՔԱՇՇԱՖԵՏԴԻՆ - բացահայտում է հավատքի էությունը

ԿԱՅՈՒՄ - իրական, անփոփոխ, կայուն

ԿԵՇՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - արագ, ճարպիկ Մուհամմաթ

KIEKBAY - արագ, ճարպիկ, սլացիկ, նազելի

ԿԻԵԿԽԱՆ – արագ, ճարպիկ, սլացիկ, նազելի

ՔԻԼԲԱՅԸ երկար սպասված տղա է, անունը տվել են այն տղան, ով ծնվել է երկար սպասելուց հետո։

ՔԻԼԲԱՐՍ (ՔԻԼԲԱՅ) - երկար սպասված տղա, անունը տրվել է այն տղային, որը ծնվել է երկար սպասելուց հետո.

ՔԻԼԲԱՇ - առաջնեկը

DAGGER - անունը կազմող բաղադրիչ - ամենափոքր երեխա

ԿՈՒՐԲԱՆԱԼԻ – Ալին զոհաբերում է

Qurbanbaqi-ն Ալլահի կողմից ընդունված զոհաբերություն է, որի վարձատրությունը կշարունակվի մինչև դատաստանի օրը:

ԿՈՒՐԲԱՆԲԵԿ – մատաղ անող բեկ

ԿՈՒՐԲԱՆՎԱԼԻ – Վալի զոհաբերող

ԿՈՒՐԲԱՆԳԱԶԻ – Գազին զոհաբերող

ԿՈՒՐԲԱՆԳՈՒԼ – զոհաբերող աստվածամարդ

ԿՈՒՐԲԱՆԿԻԼԴԵ - ծնվել է Ալլահի մոտ

ԿՈՒՐԲԱՆՆԱԲԻ - զոհաբերող մարգարեն

Կուրբատ - հարազատություն, բարեկամություն, մտերմություն

KURUCHBULAT - պողպատե Bulat

ԿՈՒՐՈՒՉԺԱՆ – կարծրացած հոգի

KURUCHTIMER - ամուր, ինչպես պողպատը

ԿՈՒՐՈՒՉԽԱՆ – ուժեղ, կոշտ

LABIB - խելացի

ЛАЕ (И) С - առյուծ

ԼԱԵԿ – արժանի

ԼԱԶԻՄ – անհրաժեշտ

ԼԱՏԻՖ - բաց, քաղցր, բարի, նուրբ, գեղեցիկ, կենսուրախ, անկեղծ, բարի

ԼԱՏԻՖԵՏԴԻՆ - կրոնի մեջ հարգված մարդ

ԼԱՏԻՖԺԱՆ – բաց հոգի

ATIFULLAH - Ալլահի հարգված մարդ

ԼԱՉԻՆ – բազե

ԼՈՒԿՄԱՆ - նայողը, դիտողը; Ղուրանի բնավորությունը, հին իմաստուն... Ղուրանում 31-րդ սուրան անվանվել է նրա անունով, որտեղ ասվում է, որ Ալլահը իմաստություն է շնորհել Լուկմանին, իսկ հետո նրա ցուցումները մեջբերում են նրա որդուն, ով կտակել է իր ընկերներին չդավաճանել Ալլահին, հավատալ Ամենակարող Ալլահին: , աղոթել, լավ բաներ դրդել, վատից զերծ մնալ, ճակատագրի շրջադարձերին համբերել, չհպարտանալ և չպարծենալ, համեստ լինել նույնիսկ քայլվածքում և խոսքում:

ԼՈՒԿՄԱՆ-ՀԱԿԻՄ - տեսլական իմաստուն

LUT - Ղուրանի կերպար, արդար մարդ և մարգարե, աստվածաշնչյան Լոտ: Ղուրանում նա իմաստության և գիտելիքի խուկմայի տերն է, նա բազմիցս հիշատակվում է մարգարեների մեջ, որոնց իրենց ցեղակիցները ստախոս էին համարում։

LUTFETDIN - հարգված կրոնում

ԼՈՒՏՖԻ - բաց, քաղցր, բարի, նուրբ, գեղեցիկ, կենսուրախ, անկեղծ, բարի

ԼՈՒԹՖԻԱՀՄԱՏ - մեղմ Ախմատ

ԼՈՒԹՖԻՐԱՀՄԱՆ – Ալլահի ողորմությունը, մեծահոգությունը

ԼՈՒԹՖԻՀԱԿ – Աստծո բարությունը

LUTFULLAH - Ալլահի ողորմությունը

MAALI - ազնվականություն, գերազանցություն

ՄԱԲՐՈՒԿ – օրհնված

ՄԱԲՐՈՒՐ – բարեպաշտ, բարի

ՄԱՎԼԻԴ - արաբերենից, երեխա, Մուհամեդ մարգարեի ծննդյան օրը

ՄԱՎԼԱՆԱ - մահմեդական աստվածաբանների կոչում, նամակներ; «Մեր տերը»

ՄԱԳԴԱՆԵՏԴԻՆ- հավատքի աղբյուր

ՄԱԳԴԱՆՆՈՒՐ - լույսի աղբյուր

ՄԱԳԴՈՒՏ (Դ) – հազվագյուտ, աչքի ընկնող

MAGIN - աղբյուր, աղբյուր մաքուր ջրով

ՄԱԳՄՈՒՐ - մշակույթի աղբյուր, քաղաքակիրթ

ՄԱԳՆԱՎԻ - նշանակալից, հոգևոր

ՄԱԳՆԱԴԱՐ - իմաստալից, բովանդակալից, ոգեղենության տեր
ՄԱԳՐՈՒՐ – հպարտ

ՄԱԳՐՈՒՖ - հայտնի, նշանավոր

ՄԱԳՍՈՒՄ – անմեղ

ՄԱԳՍՈՒՄԺԱՆ-անմեղ հոգի

ՄԱԳՍՈՒՄԽԱՆ – անմեղ

ՄԱԳՖՈՒՐ – խնդրեց

ՄԱԳՇՈՒԿ - ​​սիրելի; սիրելի
ՄԱԴԱՆԻ – կրթված, Մեդինա
ՄԱՋԻԴ – փառավոր, մեծ

ՄԱՋԼԻՍ – (բարձր) ժողով

ՄԱՋԻԴՈՒԼԼԱ - Ալլահին գովաբանող մարդ

ՄԱԺԻՏ (Դ) – նշանավոր, փառավոր, փառաբանված, ազնվական։

ՄԱԶԽԱՐ – ականավոր անձնավորություն

ՄԱՅՍՈՒՐ – հաջողակ, հաջողակ

MAXUD - ցանկալի; ցանկություն, մտադրություն, պլան

ՄԱԿԻՆ - ուժեղ, ուժեղ

ՄԱԼԻՔ - հարստության աղբյուր, տեր, թագավոր, սուլթան

ՄԱԼԻԽ - սիրելի, գեղեցիկ, քաղցր, հետաքրքիր, գեղեցիկ

ՄԱԼԻՀՈՒԼԼԱ - բարգավաճ աստված, մարդ

ՄԱԼԹԱԲԱՐ – գործարար մարդ

ՄԱՄԴՈՒԴ – բարձրահասակ, բարձրահասակ

ՄԱՄԻԼ – համեղ, քաղցր

ՄԱՄԼԻ - կուշտ, ուրախ

ՄԱՄՆՈՒՆ - հաճելի, գոհ, կենսուրախ

ՄԱՀԱՊ – պատգամավոր, օգնական

ՄԱՆԶԻԼ - կոչում, պատիվ, աստիճան, պաշտոն

ՄԱՆԶՈՒՄ – պատվիրեց

ՄԱՆԶՈՒՐ – նախաձեռնված, խոստացված

ՄԱՆՆԱՆ – բարերար, առատաձեռն

ՄԱՆՆԱՖ - գերազանց, հանգստացնող, ամենաբարձր

ՄԱՆՆՈՒՐ – թեթև, մաքուր աղբյուր

MANSAF - կրթված

ՄԱՆՍՈՒՐ – նվաճող

ՄԱՍԱԼԻՄ – հանգիստ

ՄԱՍԳՈՒՏ – ուրախ

ՄԱՍՈՒԴ – ուրախ

ՄԱՍՆՈՒՆ - հանգիստ, նույնիսկ

ՄԱՍՐՈՒՐ – ուրախ, գոհ

MATALIB - ցանկություններ

ՄԱՈՒԼԱ - տեր, հովանավոր, պաշտպան

MAULABAY - հովանավոր սուրբ

MAULABIRDE - տրված է Ալլահի կողմից

MAULAVETDIN - կրոնի մեծ փորձագետ

ՄԱՈՒԼԱՎԻ – գիտնական

MAULAKUL - Ալլահի ստրուկը

ՄԱՈՒԼԱՆ - ուսուցիչ, վարպետ

ՄԱՈՒԼԱՇԱ - Ալլահին հավատացյալ

ՄԱՎԼԻԴ - Մուհամմադ մարգարեի ծննդյան վայրը, Մուհամմադ մարգարեի ծննդյան տոնը. անունը տրվել է այն երեխաներին, որոնք ծնվել են մարգարե Մուհամմադ Ռաբիուլ Ավվալի ծննդյան ամսում՝ 3-րդ ամսում։ լուսնային օրացույց.

MAULETBEK - ծնվել է Ռաբիուլ Ավվալ ամսին

MAULETDIN - ծնվել է Ռաբիուլ Ավվալ ամսին

MAULETKHAN - ծնվել է Ռաբիուլ Ավվալ ամսին

ՄԱՈՒԼԻ – տեր

ՄԱՈՒԼՈՒԴ – նորածին

MAUSIL - ընտանեկան կապերի ամրապնդում

MAUSUK - գրավիչ, վստահելի

ՄԱՈՒՍՈՒՖ – օժտված է լավ հատկանիշներով

ՄԱՖՐՈՒԶ – ընտրյալը

ՄԱԽԱՍԻՆ - լավ որակներ ունեցող

ՄԱՀԱՍԻՊ (Բ) – սիրելի

ՄԱՀԱՉ - Մուհամմադի անվան կրճատված ձևը

ՄԱՀԲՈՒԲ – սիրելի, սիրելի

ՄԱՀԴԻ - առաջնորդվում է ճիշտ ճանապարհով, Ալլահի ճանապարհով:

ՄԱՀԴՈՒՄ - ուսուցիչ, վարպետ, գործատու:

MIKAL-ը Ալլահին հատկապես մոտ գտնվող գլխավոր հրեշտակներից մեկի անունն է: Ղուրանում այն ​​մեկ անգամ հիշատակվում է Ջիբրիլի կողքին՝ Ալլահի, նրա հրեշտակների և առաքյալների նկատմամբ թշնամաբար տրամադրվածներին պատժելու սպառնալիքի մեջ:

ՄԻԼԵԲԵԿ – ջան

ՄԻՆԱԲԵՏԴԻՆ – Հավատքի երեց

ՄՈՒԲԱՐԻԶ - ռազմիկ, մարտիկ, մարտիկ

ՄՈՒԲԱՐԱՔ - երջանիկ, երանելի, բարգավաճ, օրհնված

ՄՈՒԳԹԱՍԻՄ - ամուր կառչել Ալլահի հանդեպ հավատքից:

ՄՈՒԴԱԲԲԻՐ – խնայող, տնտեսվար, կազմակերպիչ, տնտեսվար

ՄՈՒԴԱՐՐԻՍ - ավագ ուսուցիչ մեդրասայում

ՄՈՒԺԱԽԻՏ (Դ) – ջանք գործադրող, հավատքի համար պայքարող

ՄՈՒԺՏԱՀԻՏ (Դ) ՄՈՒՋԹԱՀԻԴ – գիտնական – աստվածաբան, ով իրավունք ունի ինքնուրույն որոշումներ կայացնել ֆիկհի կարևոր հարցերի վերաբերյալ։ Ավանդույթի համաձայն, Մուհամմեդի բոլոր ուղեկիցները և նրանց ամենամոտ հետևորդները, որոնց միջոցով հետագա սերունդները ստացել են իրավական գիտելիքներ, համարվում են մոջթահիդներ:

ՄՈՒԶԱԿՔԻՐ – ոգեկոչող, խրատ տալ, հորդորել

ՄՈՒԶԱՖԱՐՈՒԼԼԱ - Ալլահի մարտիկ

ՄՈՒԶԱՖԱՐԵՏԴԻՆ - նվաճող կրոն

ԹԱՆԳԱՐԱՆ – հյուրընկալ

ԵՐԱԺՇՏՈՒԹՅՈՒՆ - պարզություն է բերում

MUKDDAR, MUKATDAS - սուրբ հոգի

ՄՈՒԿԱՐՐԱՄ – շատ բարի

ՄՈՒԿԱՏԴԻՄ - ինչ-որ մեկի շահերը ներկայացնելը

ՄՈՒԿՏԱԴԻՐ - ուժեղ, հզոր, հարուստ

ՄՈՒՔԹԱՍԻԲ – իր աշխատանքով վաստակել

ՄՈՒԼԼԱ - հավատացյալ, ուսուցիչ, հավատքի դարձող, հոգեւոր կոչում, տեր, ինքնիշխան, ինքնիշխան:

ՄՈՒԼԼԱՇԱՀ – տէր, ինքնիշխան

ՄՈՒՆԱԶԶԱՖ - մաքուր, զտված

MUNAUVAR - թեթեւ, պայծառ, պայծառ

ՄՈՒՆԱՎԻՐ – լուսավորող, պայծառ

ՄՈՒՆԶԻՐ – զգուշացում

ՄՈՒՐԶԱ - անուն ձևավորող բաղադրիչ - գրագետ անձնավորություն, գործավար, ազնվական ծագում ունեցող տիտղոս, որն օգտագործվում է շահի տոհմի համապատասխան անձանց անուններից հետո, ինչպես նաև ցանկացած գրագետի կոչում, որն օգտագործվում է հատուկ անունից առաջ:

ՄՈՒՐՇԻԴ - ճիշտ ուղու ցուցում, դաստիարակ

ՄՈՒՍԱ - հրաշքներ է գործում, մարգարեի անունը, Ղուրանի կերպարը, Ալլահի առաքյալը, որին բացահայտվել է Սուրբ Գիրքը, աստվածաշնչյան Մովսեսը:

ՄՈՒՍԼԻՀՈՒԼԼԱ - հաշտեցում, բարելավում Ալլահի անունով:

ՄՈՒՍՏԱԿԻՄ - անմիջական, ազնիվ, ճիշտ:

ՄՈՒՍՏԱՖԱ – ընտրյալը

ՄՈՒԹԱՍԻՄ - պաշտպանված է Ալլահի կողմից

ՄՈՒՖՏԻԽԱՆ - հավատքի հարցերը պարզաբանող։

ՄՈՒԽԱՋԻՐ, ՄՈՒԽԱՋԻՐ - մերժելով արգելվածը, Մուհամեդ մարգարեի առաջին ուղեկիցները, ովքեր հավատքը պահպանելու համար թողեցին իրենց տները Մեքքայում և տեղափոխվեցին Մեդինա: Մուհաջիրների թիվը առաջին տարիներին 70 էր։ Նրանք կազմում էին մահմեդական համայնքի վերնախավը։

ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ (Դ) ՄՈՒՀԱՄՄԱԴ, ՄԱԳՈՄԵԴ - գովաբանվածը, Ալլահի առաքյալի և մարգարեի անունը, Քուրեյշ ցեղային խմբի Հաշիմի տոհմից: Նրա միջոցով Ալլահը ժողովրդին բերեց իսլամական ճշմարտությունները:

ՄՈՒՀԱՄՄԱԹԱՍԱՆ – լավ

ՄՈՒՀԱՄՄԱԹԱՖԻԶ – պահպանող

ՄՈՒՀԱՄԱՏՈՒՍԵԻՆ - Մուհամմադ + Հուսեյն

ՄՈՒՀԱՄՄԱՏՇԱԿԻՐ – երախտապարտ

ՄՈՒՀԱՄՄԱՏՇԱԿՈՒՐ – շատ շնորհակալ

ՄՈՒԽԱՄՄԱՏՇԱՆ – փառավոր

ՄՈՒՀԱՄՄԱՏՇԱՐԻՖ - հարգված, ազնվական

ՄՈՒՀԱՄՄԱԹՇԱՀ – Մուհամմադշահ

MUKHARRAM - արգելված, սուրբ, ծնված Մուհարրամ ամսին - առաջին ամիսը ըստ լուսնային օրացույցի

ՄՈՒԽԵՏԴԻՆ - կրոնի պաշտպան

ՄՈՒԽԻԲԵԹԴԻՆ - սիրող կրոն

ՄՈՒՀԻԲՈՒԼԼԱ - սիրող Ալլահին

FLY - բուժիչ, անհրաժեշտ

MUHIP (B) - սիրող

ՄՈՒԽԼԻՍ - անկեղծ, իսկական ընկեր, իսկական ընկեր

ՄՈՒՀԼԻՍՈՒԼԼԱ - անկեղծ հավատացյալ Ալլահին

ՄՈՒԽՍԻՆ - ուրիշներին օգնելը, բարերար; լավություն անելը

ՄՈՒԽՏԱԴԻ - ճիշտ ուղու վրա

ՄՈՒԽՏԱՐ – ընտրյալ, ազատ

ՄՈՒԽԹԱՐԱՄ – ջան

ՄՈՒԽՏԱՐՈՒԼԼԱ – ընտրված է Ալլահի կողմից

ՄՈՒԽՏԱՍԱՐ – համեստ, հեզ

ՄՈՒԽՏԱՍԻՊ (Բ) -վերահսկող; նա, ով ճնշում է մուսուլմանական բարոյականության նորմերի հրապարակային խախտումը և հրահանգում է ճիշտ ուղու վրա։ ՄՈՒՇԱՎԻՐ – խորհրդատվություն

ՄՈՒՇԱՐԻՖ – հայտնի

ՄՈՒՇԱՐՐԱՖ - կարեկից առաջնորդ

ՄՈՒՄԻՆԸ հավատացյալ է, հավատարիմ։ Ղուրանում Մումին բառն օգտագործվում է հինգ անգամ՝ որպես Ալլահի էպիթետ և որպես հավատացյալի անվան հատուկ տերմին, որն արտացոլում է հավատքի ներքին, բարոյական կողմը։

MUYASSAR - հասանելի է

ՆԱԲԻ-ն մարգարե է, մարդ, ում հետ Ալլահը խոսում է, Ալլահից հայտնություն ստացող: Ղուրանում այն ​​Ռասուլի հետ միասին Մուհամեդի գլխավոր էպիտետներից մեկն է: Հատկապես բնորոշ է բժշկական շրջանին։

ՆԱԲԻԱԽՄԱՏ (Դ) - Ախմատ մարգարե; Ահմադը Մուհամեդ մարգարեի էպիտետներից մեկն է։

ՆԱԲԻԲ - խելացի

ՆԱԲԻԿ-ը մեծ տաղանդ է

ՆԱԲԻՐ - թոռ, հետնորդ

ՆԱԲԻՐԱՀՄԱՆ - Ողորմած Ալլահի մարգարե

ՆԱԲԻՐԵՏԴԻՆ - հավատքի ապագան

NABIULLAH - Ալլահի մարգարե

ՆԱԲԻՀ - (Նաբիլ, Նաբհան) - ազնվական, ազնվական, նշանավոր

ՆԱԲԻԱՐ - մարգարեի ընկեր

ՆԱԴԻ - հրավիրում է հանդիպման

Նաջիբուլլա - Ալլահի հարգված մարդ

ՆԱԺԻՊ (Բ) - ազնվական, խելացի, ազնվական, լավ ծնված, շնորհալի

ՆԱԺՄԵՐԱՀՄԱՆ - Ալլահի աստղը

ՆԱԺՄԵՏԴԻՆ - կրոնի աստղ

ՆԱԶԻԼԸ հրեշտակ է. փակել; բարեկամ, երկրի սիրելի

ՆԱԶԻՄ - շինարար, կազմակերպիչ, բանաստեղծ

ՆԱԶԻՐ – հորդոր, ավետաբեր

Նազիֆուլլա - Ալլահի անմեղ մարդը

ՆԱԶԻՀ – մաքրված

ՆԱԶՐՈՒԼԼԱ – ով ուխտ արեց Ալլահին

ՆԱԶԽԱՏ – ազնիվ

ՆԱԻԲ - պաշտոնակատար, տեղակալ, մարզպետ

ՆԱՈՒՐՈՒԶը պարսկական Նոր տարվա օրը ծնված երեխա է, որը համընկնում է գարնանային գիշերահավասարի օրվա հետ։

ՆԱՈՒՐՈՒԶԲԵԿ, ՆԱՈՒՐՈՒԶԳԱԼԻ - ծնվել է պարսկական Նոր տարվա օրը

ՆԱՖԻԳՈՒԼԼԱ - Ալլահի օգտակար անձնավորություն

ՆԱՖԻԿ - փող ծախսել Ալլահի ճանապարհին

ՆԱՖԻՍ - գեղեցիկ

ՆԱԽՐԵՏԴԻՆ - կրոնի աղբյուր

ՆԻԳՄԱՏ - երջանկություն, հարստություն, բարգավաճում, հաճույք

ՆԱԳՄԱՏԴԻՆ - կրոնի հարստությունը

ՆՈՒՐ - կրթական բաղադրիչի անվանումը՝ լույս, ճառագայթ, փարոս, լույս - աստվածային լույս հասկացությունը որպես աստվածային ճշմարտության դրսևորում, կրոնական գիտելիքը գոյություն է ունեցել հուդայականության և քրիստոնեության մեջ և հետագայում զարգացել է իսլամում:

NURMUHAMMAT-ը Մուհամմեդի լույսն է: Մուհամեդ մարգարեի հոգու նախօրոք գոյության վարդապետությունը խիտ լուսավոր կետի տեսքով, որտեղից առաջացել են բոլոր կանխորոշված ​​հոգիները

ՆՈՒԽ - հանգստություն, հանգիստ; մարգարեի անունը, Ղուրանի կերպարը, Ալլահի առաքյալը, աստվածաշնչյան Նոյ, իսլամի կողմից ամենահարգված մարգարեներից մեկը, Մուհամեդի նախորդները, որոնց նրա ցեղակիցները չէին հավատում, ինչի համար նրանք ոչնչացվեցին ջրհեղեղի ժամանակ:

ՓԱԴԻՇԱՀ - ավտոկրատ, արքա, տիրակալ

PAIZUTDIN - ապաստան

Փախլեւան - հերոս, հերոս, հաղթող

ՓԻՐԻ - փիրի, սուֆի ուսուցիչների տոհմից

PIR - անուն ձևավորող բաղադրիչ - ավագ, առաջնորդ, իմաստուն, հարգված մարդ, հոգևոր դաստիարակ

PIRBUDAG - մասնաճյուղ, հետևորդ

ՓԻՐՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - խնջույք + Մուհամմաթ

PIRUS-ը հաղթող է

ՊՈՒԼԱՏ – պողպատ, դամասկոս

ՌԱԲԲԱՆԻ - Ալլահի կողմից տրված երեխա

ՌԱԲԻ - գարուն, գարնան ժամանակ

ՌԱՋԱ - հույս, ցանկություն

ՌԱՋԱԲ - յոթերորդ ամիսը ըստ լուսնային օրացույցի, ծնվել է Ռաջաբ ամսին, չորսից մեկը սուրբ ամիսներ, Մեքքա փոքրիկ ուխտագնացության ամիսը։

ՌԱՋԻ – մարդ, համարձակ

RAZZAK - բուժքույր, ժառանգություն տալը

ՌԱՄԱԶԱՆ, ՌԱՄԱԶԱՆ, ՌԱՄԶԱՆ - տաք, տաք: Իններորդ ամսվա անվանումը ըստ լուսնային օրացույցի՝ Ուրազ ամիս (պահք) Ռամազանի օրերից մեկում առաջին հայտնությունն ուղարկվեց Մուհամեդ մարգարեին։

RAMZI - մոտավոր, խորհրդանիշ

ՌԱՄԶՈՒԼԼԱ - Ալլահի հանդեպ հավատքի խորհրդանիշ

ՌԱՄԻ - հրաձիգ

RAMIZ - խորհրդանշում է լավը

ՌԱՄԻԼ - կախարդական, դյութիչ

RASIM - կարողանում է նկարել

ՌԱՍՈՒԼ - սուրհանդակ

ՌԱՀԻՄ - ողորմած, կարեկից

ՌԱՀԻՄԲԱՅ - ողորմած մարդ

ՌԱՀՄԱՆԲԱՅ - ողորմած մարդ

ՌԱՀՄԱՆԲԻ - ողորմած վարպետ

ՌԱԽՄԱՆԺԱՆ – երախտապարտ հոգի

ՌՈՒԽ – ոգի, հոգի

ՌՈՒԽԱՆ – անկեղծ

ՌՈՒԽՈՒԼԲԱՅԱՆ - բաց հոգի

ՍԱԱԴԻ - ուրախ, բախտավոր

SAADUDDIN - կրոնի հաջողությունը

ՄԱԲԱՆԱԼԻ – Գալի, ծնվել է գարնանացանի ժամանակ

ՍԱԲԱՆՉԻ – գութան

ՍԱԳԴԵՏԴԻՆ - հավատքի մեջ ամենաերջանիկը

ՍԱԳԴԻ, ՍԱԱԴԻ - ուրախ, երջանկություն բերող

SAGDULLAH - Ալլահը շնորհեց երջանկություն

ՍԱԳԻԴՈՒԼԼԱ - ուրախ, Ալլահից

ՍԱԳԻՐ – փոքր, փոքր

ՍԱԳԻՃԱՆ – ուրախ հոգի

ՍԱԳԻՏՆՈՒՐ - երջանկություն բերող լույս

ՍԱԳԻԹԽԱՆ – Երջանիկ խան

ՍԱԴԻԿ (ՍԱԴԻԿ) - ազնիվ, արդար

ՍԱՅԹԲԵԿ - տիրակալ բեյ

SAITDIN - կրոնի ղեկավար

ՍԱԼԱՄԱՏ - աղոթքներ, գովասանքի աղաչանք

SALAM - առողջություն, բարի գալուստ խաղաղություն

ՍԱԼԱՄԱՏ - առողջություն, բարեկեցություն, անվտանգություն

ՍԱԼԱՀ - բարություն, անհրաժեշտություն; հարմար բարի գործ

ՍՈՒԼԵՅՄԱՆ - խաղաղ, պաշտպանված; իմաստուն, հին թագավոր, մարգարե

ԹԱԱՀԻՐ – խոնարհ

ԹԱԳԻՐ – մաքուր, անբիծ

ԹԱՔՖԻՐ – տեղեկացնող, հաստատող

ԹԱԻՐ – թռչող, թռչուններ, թեւավոր

TIMAS - ամուր, ամուր ոտքերի վրա

ԹԱԼՄԱՍ-ը անխոնջ երեխա է

ԹԱԼԻԲՈՒԼԼԱ - քայլում է Ալլահի ճանապարհով

ԹԱՄԱՄ – կատարյալ

ԹԱՄԻԶ - առողջ մաքուր

ԹԱՀԻՐ – մաքուր, լուսավոր, սուրբ

Ուբայդուլլա - Ալլահի ստրուկը

Ուբայդ - «փոքրիկ ստրուկ / Ալլահ /»

ՈՒՄԱՐ – համառ

ՃԱՆԱՉԵԼ - հավատք, հույս, ցանկություն, երազանք

USMAN - ոչ հապճեպ; երրորդ արդար խալիֆի անունը. Մեքքացի հարուստ վաճառականը Ումայյա տոհմից, Մուհամեդի ամենավաղ հետևորդներից մեկը, ամուսնացավ իր երկու դուստրերի հետ։

USTAZ - մենթոր

ՈՒՍՏԻՐԱԿ - ընտանիքի աջակցությունը կաճի

ՖԱՎԱՐԻՍ - բատիր, հեծյալ, հեծյալ

ՖԱԶԼԵՏԴԻՆ - հավատքի արժանապատվությունը

ՖԱԶԼԻԱԽՄԱՏ – արժանավոր Ախմատ

ՖԱԶԼԻՆՈՒՐ – Արժանի Նուռ

FAZLIRAHMAN - Ամենակարող Ալլահի ողորմությունը

ՖԱԼԻԽ – ուրախ, բախտավոր

ՖԱՀՐԵԼԲԱԿԻ - հավերժական հպարտություն և փառք

ՖԱՀՐԵԼԻՄԱՆ - հավատքի հպարտություն

ՖԱՀՐԵՏԴԻՆ - կրոնի հպարտություն և փառք

ՖՈՒԱՏԲԵԿ - անկեղծ, ջերմասեր մարդ

FUNUN - բազմաթիվ գիտությունների իմաց, գիտ

HABIB - անուն ձևավորող բաղադրիչ - սիրելի, ընկեր, սիրելի, հարգված

ԽԱԲԻԲՈՒԴԴԻՆ - կրոնի ֆավորիտ

ԽԱԲԻԲԵԼԿԱԽ - Ամենազորի սիրելին

ԽԱԲԻԲԵԼԽԱՆ - սիրելի

ԽԱԲԻԲՋԱԼԱԼ - մեծ սիրելի

ԽԱԴԻՄԵՏԴԻՆ - հավատքի նախարար

ՀԱԴԻՄՈՒԼԼԱ - Ալլահին հավատացյալ

ՀԱԿԻՄ - իմաստուն; ՀԱԿԻՄ - դատավոր, տիրակալ, ինքնիշխան, տէր; իմաստուն, մտածող

ՀԱԿԻՄԲԱՅ – խելացի

ԽԱԼԻԼ – հավերժական, անմահ

Հալիդուլլահ - Ալլահի հավերժական ստրուկը

ԽԱԼԻԼ - մտերիմ ընկեր, իսկական ընկեր, ազնիվ ապրող, մարդ; Իբրահիմ մարգարեի էպիթետը՝ Հալիլուլլա - Ալլահի ընկեր

ԽԱԼԻԼԲԵԿ - մտերիմ, իսկական ընկեր

ԽԱԼԻԼԺԱՆ – անկեղծ ընկեր

ԽԱԼԻԼԽԱՆ – մտերիմ ընկեր

ՀԱՄԵԴ - հավերժական, մշտական

ԽԱՄԶԱՏ – արագաշարժ

ՀԱՄԻԴ – Գովելի

ԽԱՄԻԴԵԼՀԱԿ – ճշմարտությունը գովաբանող

ԽԱՄԻԴԵՏԴԻՆ - հավատքը գովաբանող

ՀԱՄԻԴՈՒԼԼԱ - գովաբանում է Ալլահին

ԽԱՆԻՍԼԱՄ - իսլամի երկրպագու

ԽԱՆԻՖ - մեկ Ալլահի իսկական հավատացյալ

ԽԱՆԻՖԵՏԴԻՆ - ճշմարիտ հավատացյալ, իսկական հավատացյալ

ԽԱՆԻՖԺԱՆ - իսկական հավատացյալ հոգի

ԽԻԶՐԻՆ խորհրդավոր մարգարեի անունն է, մարգարե Մուսայի դաստիարակը

ՀՈՒՍՆԵՎԱԼԻ - գեղեցիկ Վալի

HUSNELISLAM - Իսլամի օրհնությունը

ՇԱՄԻԼ – Ով կլանել է ամենայն բարիք

ՇԱՄՍՈՒՐ – պայծառ, բարի, թեթեւ

ՇԱՄՍՈՒՏԴԻՆ - հավատքի փարոս

ՇԱՆԳԱՐԱՅ – ձգտել դեպի մեծը

ՇԱՆԳՈՒԼ – փառավոր մարդ

ՇԱՐԱՖՈՒՏԴԻՆ - հավատքի ազնվականություն

SHARGIY - օրինական, շարիաթի համաձայն ապրելը

ՇԱՐԻՊ – մեծ, ազնվական

ՇԱՐԻՖ – Կարեկից

ՇԱՐԻՖԳԱԼԻ - Շարիֆ + Գալի

ՇԱՐԻՖԺԱՆ - վեհ հոգի

ՇԱՖԻԳՈՒԼԼԱ - պաշտպան, Ալլահի աջակից

ՇԱՖԻԿ - ողորմած, կարեկից

ՇԱՖԿԱՏ - ողորմություն

ՇԱՖԿԱՏՈՒԼԼԱ - Ալլահի ողորմածությունը

ՇԱՀԻՐԵՏԴԻՆ - հավատքով հայտնի մարդ

ՇԻՐՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - ուժեղ Մուհամմաթ

ՇԱՀՐԻՍԼԱՄ-ը իսլամի լավագույն մարդն է

ՇՈՒԿՐԱՆ – շնորհակալություն հայտնել, լավություն անել

ՇՈՒԿՈՒՐ – շնորհակալություն հայտնել, բավարարվել

ՇՈՒՀՐԱՏ - փառք, համբավ, համբավ

SHUHRATULLAH - Ալլահի փառավոր մարդը

ԷՄԻՆ – Ամին

ԷՄԻՐ (Ամիր) - ղեկավար, առաջնորդ

ԷԼԴԱՐ – վարպետ

ԷԼՄԱՆ – ժողովրդի մարդ

ԷԼՄԻՐ - ժողովրդի առաջնորդ

ԷԼՉԻՆ – քաջ

ԷՍՉԱԿ – Իսհակ

ԷՖԵՆԴԻ - Աֆանդի (ուսուցիչ)

ԷՀՍԱՆ – բարի գործ, ողորմություն

ԷԽՏԵՇԱՄ - համեստություն, արժանապատվություն

ՅՈՒԶԲԱՇ – Թուրք՝ հարյուրի առաջնորդ

UZBEK - երկարակեցության մաղթանք

ՅՈՒԶԺԱՆ - մինչև խոր հնություն ապրելու ցանկություն

ՅՈՒԼԱՅ – ճանապարհ ցույց տալ, ճանապարհ լուսավորել

ՅՈՒԼԲՈՒԼԱՏ - արժանապատիվ կյանքի ցանկություն

ՅՈՒԼԳԻԶ – երկար լյարդ, թափառող

ՅՈՒԼԴԱՇ – ճամփորդ, ընկեր

ՅՈՒԼՏԱՅ – երկար լյարդ

ՅՈՒԼՉԻՆ կյանքի ընկեր է, որը քայլում է ճանապարհով

ՅՈՒՄԱ – փորձում է հաճոյանալ

ՅՈՒՄԱԳԱԼԻՄ - կրթվելու ցանկություն

ՅԱԿՈՒՏ – Յահոնտ, ցանկալի, զավակ ջան

ՅԱՆԲԵԿ – հարազատ մարդ է ծնվել

ՅԱՆԳԻՐ – վարպետ

ՅԱՆԳՈՒԼ – անկեղծ, սիրելի, մարդ

ՅԱՆԳՈՒՐԱԶ - նոր երջանկություն

ՅԱՆԻՇԸ հոգու ընկեր է

ՅԱՆԿՈՒԱՏ - մտավոր ուժի բազմապատկում

ՅԱՐՄՈՒՀԱՄՄԱՏ - Մուհամմատի արբանյակը

ՅԱՐՈՒԼԼԱ - Ալլահի ընկեր, Ալլահի ճանապարհով քայլող

ՅԱՐՉԱՄ – թող ողորմած լինի

ՅԱՐԽԱՄԵՏԴԻՆ - հավատքով ողորմություն ցուցաբերելը

ՅԱՐԽԱՆ – ընկեր

ՅԱՍԻՆ - Սուրայի անունը Ղուրանից

ՅԱՍԻՐ – թեթև, անկաշկանդ

ՅԱՖԱՍ, ՅԱՖԵՍ - Նուհ մարգարեի որդիներից մեկի անունը

Յահյան Ղուրանական կերպար է, մարգարե և բարեպաշտ մարդ, Զաքարիայի, ավետարանական Հովհաննես Մկրտչի որդին: Ղուրանում նա կոչվում է արդար մարդ, որը հավասար է Իսային և Իլիասին: Մանկության տարիներին իմաստուն էր, բարեպաշտ, աստվածավախ, ժուժկալ, ծնողների հանդեպ մեղմ։

ABIDA (Abidat) - իգական ձև Արաբական անունԱբիդը «երկրպագողն» է։

ԱՂԶԱՄԱ – հիանալի

ԱԳԼԱ (I) – միամիտ, շատ բարի, լավ, գեղեցիկ:

ԱԶԻԶԱ - արաբերեն անուն, առաջացել է արական Aziz - «մեծ», «սիրելի», «հարգված»

ԱԶԻԶԱՏ - հզոր, հզոր, ուժեղ, սիրելի, սիրելի, քաղցր:

AIDA - այցելություն, վերադարձ (դեպի լավը)

AIBIKA (I) - լուսնի դուստր

ԱՅԳՈՒԼ – ինչպես լուսինն ու ծաղիկը

ԻՍԻՖԱ - գեղեցիկ, սլացիկ

AIZUHRA - լուսնի լույս, լուսնի ծաղիկ

AINA - պարսկական անուն, «մաքուր, պայծառ», «հայելի»

AYSARA - թեթև, լավագույնը:

ԱԻՇԱ - բարգավաճ, Մուհամեդ մարգարեի կանանցից մեկի անունը։

AKDASA - սուրբ

ԱԼԻՄԱ – սովորած, խելացի

ALIFA - ընկեր, ընկերուհի

ALIYA-ն արաբերեն անուն է, որը նշանակում է «վսեմ», վեհ, երախտապարտ:

ԱԼՄԱԳՈՒԼ-ը թյուրքական անուն է, «խնձորի ծաղիկ»՝ ալմա՝ «խնձոր» և գյուլ՝ «ծաղիկ»։

ALPHIA ընկերասեր է և համակրելի:

ALFIZA-ն արժեքավոր արծաթ է:

ԱՄԱՆԱՏ – ինչ է վստահված, ինչ պետք է պաշտպանել։

ԱՄԱՆԻ - ցանկություններ, ակնկալիքներ, հույս:

AMILA-ն աշխատում է։

ԱՄԻՆԱ - (Aminat, Eminat) - արաբերեն անուն, նշանակում է «ապահով, հավատարիմ, հավատարիմ, վստահելի, վստահելի, ազնիվ: Դա Մուհամեդ մարգարեի մոր անունն էր։

ԱՄԻՐԱՆ արքայադուստր է։

ԱՆԻՍԱ - արաբերեն անուն, առաջացել է արական Անիսից - «ընկեր» (ընկերուհի):

ԱՆՆՈՒՐԱ - լույս, պայծառություն:

ANSAM-ը կյանքի շունչն է:

ANFASA-ն շատ գեղեցիկ է։

ԱՐԱՊԱՏ - Արաբիայի Մեքքայի մոտ գտնվող հովտի և Արաֆաթ լեռան անունից, որը ուխտատեղի է ծառայում աշխարհի մուսուլմանների համար:

ARIBA-ն սրամիտ է:

ԱՐՈՒԲ – ամուսնուն սիրող:

ARIFA-ն բանիմաց է, բանիմաց.

ASADIA-ն առյուծ է:

ԱՍԻՄԱ-ն պաշտպան է, աջակից։

ASIYAT-ը Ասիայի արաբական անունն է, որը թարգմանվում է որպես մխիթարող, բուժիչ կին-բժիշկ:

ASILIA - ազնվական ընտանիքի պատկանող, թանկագին:

ԱՇՈՒՐԱ - տասներորդ օրվա անունից լուսնային ամիսՄուհարրամ. Այս օրը մահմեդականների կողմից մեծ հարգանք վայելող Հազրաթ Ալի Իմամ Հոսեյնի որդին սպանվեց: Սովորաբար այդպես են կոչվում Աշուրայի օրը ծնված աղջիկներին:

ԲԱԳԻՐԱ – բաց, սուրբ։

ԲԱԳԴԱԳՈՒԼ – շողշողուն ծաղիկ

ԲԱԴՐԻՆՈՒՐ - նոր լուսնի լույսը

ԲԱՐԻԿԱ (I) - լույս

ԲԱՐԻՐԱՆ խելացի է, հնազանդ։

ԲԱՐԻԱ – անմեղ

ԲԱՐԻԱՏ - առաջացել է պարսկական «պարի» (պերի), «փերի» բառից։

ԲԱԼԿԻՍ Սուլեյման մարգարեի մոտ բերված Շեբայի թագուհու անունն է։

ԲԱՍԻՄԱ - սրամիտ

ԲԱՍԻՐԱՏ - Բասիրի անունով կանացի ձև - խորաթափանց:

ԲԱՀԻԺԱ – կենսուրախ, գեղեցիկ:

ԲԱՀԻՐԱ – բաց, շլացուցիչ

Բահիա - շատ գեղեցիկ

ԲԱՀՐՈՒԶ – ուրախ

ԲԱԽՏԻԳՈՒԼ - երջանկության ծաղիկ

ԲԱԽՏԻՆՈՒՐ - երջանկության լույս

ԲԱՇԻՐԱ – Բերելով բարի լուրը

ԲԱՅԱԶԱ - սպիտակ դեմքով

ԲԱՅԱՆ – պարզաբանելով

ԲՈՒՆՅԱԹ - պարսկական անուն, «ձգտում դեպի բարձր»

ԲՈՒՐԼԻԱԹ - թուրքերեն անունը ծագում է ֆրանսիական ծագում ունեցող ադամանդի անունից, որը նշանակում է «փայլուն»:

Wajibat-ը արաբական Wajib անվան իգական ձևն է, որը նշանակում է «անհրաժեշտ»

VAZIHA - գեղեցիկ, գեղեցիկ

VAZIPAT - պարտականություն, պարտականություն, առաքելություն, ծառայություն, պաշտոն

VAZIFA-ն Վազիֆի անունով կանացի ձև է, որը նշանակում է «գովաբանել», մատուցել

WAKIFA - բանիմաց, խելացի, բանիմաց

ՎԱԼԻԴԱ - երեխա - հետնորդ, աղջիկ

VALIA - սուրբ, պաշտպան

VARIGA - բարեպաշտ, բարեպաշտ

WASAMA - գեղեցկություն, հմայքը

ՎԱՍԻԳԱ - անկեղծ

ՎԱՍԻԿԱ – հավատալով

ՎԱՍԻՄԱ-ն շատ գեղեցիկ է

Վասիֆա - գովաբանում, նկարագրում

ՎԱՖԻՐԱ - լայն հոգի

ՎԱՀԻԲԱ - տվող

WAHIDA-ն միակն է

VIRASAT - ժառանգություն, ժառանգություն

ԳԱԲԻԲԱՏ (Habibat, Ghabibat, Abiibe) - սիրելի, սիրելի, սիրելի:

ԳԱԲԻԴԱ – Ծառայելով հավատքին

ԳԱԴԻԼԱ - տոնավաճառ

ԳԱԶԱԼԻԱ - գեղեցիկ, հմայիչ, անտիլոպա

ԳԱԶԻԶԱ - պարտաճանաչ, ուժեղ, սուրբ, սիրելի

ԳԱԶԻԼԱ – նվաճող

ԳԱԶԻՄՅԱ - կանխատեսող, համարձակ; շքեղ, բարեմաղթանքներով

ԳԱՅՆԱ - ընտրյալը, լավագույնը

ԳԱՅՆՅԱՐ - լավագույն ընկերները

ԳԱԻՇԱ (AISHA) - կենդանի; Ալլահի առաքյալն ամուսնացավ Աիշայի հետ: Նա Աբու Բաքրի դուստրն էր՝ Քորիշ ցեղի Ճշմարիտը: Նրա տոհմը հատվում է վեցերորդ սերնդի Ալլահի առաքյալի տոհմի հետ: Որպես կին նա նրան իր տուն է ներկայացրել 14 կամ 16 տարեկանում։ Նա առաջիններից էր, ով իսլամ ընդունեց: Դառնալով մուսուլմանների հոգևոր մայրը՝ նա շատ շուտով զգաց իրեն վստահված պատասխանատվությունը։ Նա լսեց Մարգարեի խոսքերը և անգիր սովորեց դրանք: Նա գիտեր ամենամեծ թվով հադիսներ: Մարգարեի մահից հետո նրանք եկան նրա մոտ սուննայի հարցերով: Կանանց մեջ նա առաջատար կինն էր։ Մարգարեի մահից հետո նա ևս 47 տարի ապրեց իսլամի մասին մուսուլմանների ջանասիրաբար ուսուցմամբ:

ԳԱԿԻԼԱ - մտքի աղբյուրը

GAKIFA - տարածում; բարեպաշտ հավատացյալ, մզկիթում Ռամադանի վերջին 10 օրերի ընթացքում մեկուսացված մնալը

ԳԱԼԻՄԱՏ (Halimat, Galimat, Alimat, Alima) - «հեզ»: Դա մոր անունն էր՝ Մուհամեդ մարգարեի դայակը

GANIFAT (Hanifa, Hanipa, Gyanipat) - ճիշտ է:

ԳԱՏԻՖԱ - սիրող

ԳԱՖԻԶԱՏ (Հաֆիզաթ, Գափիզաթ, Հաֆսաթ, Գյափիսաթ) - պահպանում, պաշտպանում.

ԳԱՖԻԼԱ – հոգնածություն չզգալ, դժվար

ԳՈՒԼԺԱՆՆԱՏ - Եդեմի պարտեզի ծաղիկ

ԳՈՒԼԶԱԴԱ - գեղեցկության թագուհի, ինչպես ծաղիկը

ԳՈՒԼԶԱՄԱՆ - սեզոնային ծաղիկ

ԳՈՒԼԶԱՄԻՆԱ - հողածաղիկ

ԳՈՒԼԶԱՐ - ծաղիկների այգի

GULLEAMIN - հավատքի ծաղիկ

ԳՅՈՒԼՆԱԶԱՐ – ամենատես

ԳՈՒԼՆԱԶԻՐԱ - թմբլիկ; խոստացված ծաղիկ

ԳՈՒԼՆԱՐԱ - նռան ծաղիկ

GULSAFA - մաքուր ծաղիկ

GULSAFARA - քայլում, ծնված Սաֆար ամսին (արաբ)

ԳՈՒԼՍԱՀԻԲԱ - ընկերուհի

ԳՈՒԼՍԱՀՐԱ - անապատի ծաղիկ

ԳՈՒԼՍԻԼՅԱ - նվեր, որը նման է ծաղկի

DAVLAT - երջանկություն, գոհունակություն

ԴԱԳԻՐԱՏ - Դագիր (Թահիր) անվան կանացի ձևը, արաբերենից թարգմանված նշանակում է «մաքուր», անարատ, անմեղ:

ԴԱԳԻԱ - քարոզիչ

ԴԱԻՐԱ – շրջան, սոցիալական շրջանակ

DAYBAT-ը մաքուր, մաքուր, բարի, վեհ գործ է։

ԴԱԼԻԼԱ – ճանապարհ ցույց տվող վկա

ԴԱԼԻԱ - դալիա ծաղիկ

ԴԱՄԻՆԱ – բարիք բերելը

ԴԱՄԻՐԱ – ուժեղ

ԴԱՆԱ – խելացի, կարդացած

ԴԱՆԻՖԱ - ծագող արև

ԴԱՐԻՍԱ - ուսուցիչ

ԴԱՐԻԱ - թագավորական

ԴԱՐՈՒՆԱ - սիրտ, տրամադրություն

ԴԱԽԻԱ - շատ խելացի, ստեղծագործ

ԴԱՅԱ - դայակ, բուժքույր

JAVAHIRA (Javaira) - թանկարժեք քարեր, գոհարներ

ՋԱՎԳԱՐԱՏ պարսկական անուն է, թանկարժեք քար, մարգարիտներ

JAVIDA - նոր, թարմ

ՋԱԴԻՐԱ - հաճելի, արժանի

ՋԱԼԻԼԱ – մեծ, նշանավոր

ՋԱՄԻԼԱ (ՋԱՄԻԼԱ) - Արաբական անուն, գեղեցիկ, բարի

ՋԱՆԻՍԱՏ - պարսկերեն-արաբական անուն, կազմված է ջան՝ «հոգի» և նիսա՝ «կին» բառերից։

ՋԱՆՆԱՏ (ՋԵՆԵԹ) - Արաբերեն անվանումը նշանակում է «Եդեմի այգի»:

ՋԱՐԻՅԱՏ (ՁՈՒԿ) - ստրուկ, ստրուկ, աղախին, ծառա, աղջիկ

ՋԱՈՒԽԱՐ – գոհար, ադամանդ

ՋԵՆԵՏ (ԺԵՆՆԵԹ, ԱԼԺԱՆԱՏ, ԺԱՆՆԱՏ) – դրախտ։

JUVAYRIYAT (Zhuvayriyat, Zhubarzhat, Zubayrijat, Zuvayrijat, Zubeyrijat, Zubarzhat, Zubariyat) - «զմրուխտ; քրիզոլիտ»: Մուհամեդ մարգարեի կանանցից մեկի անունը.

JUMANA - արծաթյա մարգարիտ

ԴԻԼՅԱ - տրամադրություն, միտք, սիրտ

ԴԻԼԱՐԱ (DILARA) - Պարսկերեն անուն, նշանակում է «գեղեցկուհի», «սիրելի»:

ԴԻՆԱ - «դատարան». Յուսուֆ մարգարեի ավագ քրոջ, Յակուբ մարգարեի դստեր, Աստծուն հավատացյալ, կրոնական

DINARA-ն Դինար անվան իգական ձևն է, որը նշանակում է «ոսկե կամ արծաթե դրամ, դինար»։

ԴԻՆՅԱ - կրոնական

ՋԱՎԳԱՐԱՏ – տես Ջավգարատ

ՋԱՎԻԴԱ - անմահ

ԶԱԴԻՐԱ – հաճելի

ԺԱԶԻԲԱ - գրավիչ, պաշտպանիչ

ԺԱԶԻԼԱ – հարուստ, առողջ

ԺԱՅՐԱՆ - անտիլոպ, գեղեցկության խորհրդանիշ

ԶԱԼԻԼՅԱ – մեծ, մեծ

ԺԱՄԱԼԻԱ - գեղեցիկ դեմքով, գեղեցիկ

ԺԱՄԻԼՅԱ - գեղեցիկ

ԺԱՆԱՆԱ – սիրտ

ԺԱՆԻՍԱՀԻԲԱ - ընկեր, հոգու ընկեր

ԺԱՆԻԱ – անկեղծ

ԺԱՆՆԱՏ - Եդեմի պարտեզ

ԺԱՐԻԱ - ստրուկ, հարճ

ԺԱՍԻՄԱ քաջ է

ԶԱԲԻԴԱ - հատուկներից ընտրյալը

ԶԱԲԻՐԱ - ուժեղ, ուժեղ

ZAGIDAT-ը Զագիդ անվան իգական ձևն է, որը արաբերենից թարգմանվում է որպես «ասկետ», «ուղեկցող», ասկետ կին»:

ZAIDA - աճող, ավելցուկ:

ՎԱՐԿԸ առաջատարն է, առաջինը

ԶԱԻՐԱ (Zagirat, Zagyra, Zagirat) - Զագիր անվան իգական ձևը, որը թարգմանվել է արաբերենից, նշանակում է «պայծառ, ծաղկող, գեղեցիկ», «պայծառ», «ծաղկած, գեղեցիկ», «ծաղկած դեմքով, փայլուն դեմքով»: , «ծաղիկ»...

ԶԱՅՆԱ - խելացի, գեղեցիկ, ամուր առողջ կազմվածքի տեր

ZAINAB-ը արաբական անուն է: Դա Մուհամմադ մարգարեի կանանցից մեկի և Մուհամմեդի և Խադիջայի ավագ դստեր անունն էր: Ժամանակին, ի տարբերություն իր քույրերի՝ Ում Քուլթումի և Ֆաթիմայի, Զեյնաբը հոր հետ Մեքքայից Մեդինա չտեղափոխվեց։

ԶԱՅՆԵԳՈՒԼ - շքեղ ծաղիկ

ԶԱԻՆԻՅԱ - խելացի

ԶԱԻՍԻՆԱ - լավ կազմվածք ունենալը

ԶԱՅՏՈՒՆԱ - ձիթապտուղ, ծառ, ծաղիկ

ԶԱԿԻՐԱ – վերհիշելով

ZAKIA - օգնող, ողորմած

ZAKIYABANU - ողորմած աղջիկ
ԶԱԼԻՆԱ - իրանական անունից։ Զարինա, որը նշանակում է «ոսկե»:

ԶԱԼԻՖԱ-ն խոհեմ աղջիկ է։

ԶԱՄԶԱՄ Մեքքայի սրբազան աղբյուրի անունն է, որն իր ճանապարհը բացել է Իսմայիլ մարգարեի ոտքերի տակ մանկության տարիներին:

ԶԱՄԻԼԱ - մտերիմ մարդ, Ընկերուհի

ԶԱՄԻՆԱ - երկիր

ԶԱՄԻՐԱ - Զամիր (Սամիր) անվան իգական ձևը, որը արաբերեն նշանակում է «խոսակից», «խոսակից»

ԶԱՄԻՐԱ (ԴԱՄԻՐԱ) - սիրտ, բարեխիղճ; ֆլեյտա աղջիկ

ԶԱՐԵՄԱ – ավլող, նոտայի նման

ԶԱՆՈՒՖԱ – շահառու կին

ZARAFAT-ը նրբագեղ է:

ZAREMA - վերադառնում է պարսկական «zar» -ին, որը նշանակում է «ոսկի»: Այն թարգմանվում է որպես «ոսկու պես ոսկի»:

ZARIMA - դյուրավառ

ZARIRA - ոսկեգույն

ZARIFA (ZARIPAT) - Զարիֆ անվան կանացի ձևը, որը արաբերենից թարգմանաբար նշանակում է սրամիտ, նուրբ, հմայիչ, համեստ, գեղեցիկ, «նուրբ, փխրուն, փխրուն սահմանադրություն»:

ԶԱՐԻԱ - ոսկի, ոսկի

ԶԱՐԻԱՏ – «ցրվել»։ Անուն 51 - Սուրբ Ղուրանի սուրաներ: ԶԱՖԻՐԱ - հաղթական, հաջողակ, ուրախ

ԶԱԽԻԴԱՏ (Զահիդա) - ասկետիկ ապրելակերպ վարող կին

ԶԱԽԻՐԱ – հազվագյուտ, թանկարժեք բան, մասունք; աչքի ընկնող, աչքի ընկնող

ԶԱԽԻԱ – հանճարեղ, բաց

ԶԱԽՐԱ - արաբերեն անվանումը նշանակում է «փայլուն, շողշողացող», «փայլուն դեմքով»։

ԶԵՅՆԱԲ ԲԻՆՏ ՋԱՀՇԸ Ալլահապոյի առաքյալի մորաքրոջ դուստրն է արական գծով: Մարգարեն ամուսնացել է նրա հետ հիջրիի հինգերորդ տարում: Մուսուլմանների այլ հոգևոր մայրերի թվում առանձնահատուկ հեղինակություն էր վայելում Զեյնաբ բինթ Ջախշը։

ԶԵՄՖԻՐԱ - շափյուղա

ZIADA - առաջնահերթություն, գերազանցություն

ԶԻԱՖԱՏ – հյուրընկալ

ZIDA - զարգացող

ԶԻԼԱՅԼԱ - գիշերային ծաղիկ

ԶԻԼԻԱ - ողորմած

ԶԻԼՅԱ - կարեկից

ԶԻՆՆԱՏ - զարդարանք, հանդերձանք

ԶԻՆԻՐԱ - լուսավոր

ԶԻՖԱ - գեղեցիկ, գեղեցիկ, բարակ; կրթական բաղադրիչի անվանումը ԶԻՖԱԲԱՆՈՒ - գեղեցիկ աղջիկ

ԶԻՖԱԳՈՒԼ - գեղեցիկ ծաղիկ

ԶԻՖԱՆՈՒՐ - գեղեցիկ լույս

ZIYADA - աճում է

ZUBARZHAT - զմրուխտ

ԶԻՅԱՐԱՏ Զիյար անվան իգական ձևն է, որը արաբերենից նշանակում է «ուխտագնաց»:

ZUBAIDA-ն Զուբայդ անվան իգական ձևն է, որը արաբերեն նշանակում է «նվեր»:

ԶՈՒԲԱՐԺԱԹ – Արաբական անուն՝ «սմարագդ, նույնն է, ինչ զմրուխտ»։

ԶՈՒԲԲԵՆԻՍԱ-ն աղջիկներից ամենագեղեցիկն է

ԶՈՒԲԵԻԴԱ - ընտրյալը

ՔՈՐ – արագաշարժ, ժիր

ԶՈՒԼԱՅԽԱ (Զուլեյխա) - արաբերեն անուն, «հարթ, դյուրաբեկ»:

ԶՈՒԼԵԻՖԱ – գանգուր

ԶՈՒԼԵՅԽԱ - փոքր, ավելի երիտասարդ; Ղուրանի կերպար, Յուսուֆ մարգարեի կինը:

ZULKADA - լուսնային օրացույցի տասնմեկերորդ ամիսը

ԶՈՒԼՆԱՐԱ – կրակ, կրակոտ

ԶՈՒԼՖԱ – գանգուր

ZULFARA - խառնվածքային

ZULFIA - գանգուր մազերի տերը, գեղեցիկ, գեղեցիկ, գրավիչ

ԶՈՒԼԽԱՅԱ – քաղաքավարի, քաղաքավարի

ԶՈՒԼԽԱՅԱԹ – կենսուրախ

ԶՈՒԼԽԻԶԱՏ - արաբերեն անվանումը, ծագում է մուսուլմանական տասներկուերորդ ամսվա անունից, որը ծնվել է Հաջ ամսում։

ԶՈՒՄՐՈՒԴ - պարսկերեն անուն, նշանակում է «զմրուխտ», «թանկարժեք քար»

ZUPARA - կրակոտ

ZURAFA - նրբագեղ, գեղեցիկ

ԶՈՒԽԱՅՐԱ - փոքրիկ ծաղիկ

ԶՈՒԽՐԱ - արաբերեն անվանումը նշանակում է «շողալ», «սպիտակություն», «փայլուն, պայծառ», «Վեներա մոլորակ»:

IBADAT - ծառայություն Ալլահին; աղոթքներ

ԻԲՐԻԶ - մաքուր ոսկի

ԻՋԼԱԼ - փառաբանում, մեծարում, հարգանք

ԻԶՀԱԴԻԱ - ստեղծագործորեն օժտված

ԻԶՏԻՀԱՐ - բարգավաճում, բուրմունք

ICRAMA - հարգված

ICTIZA-ն պարտադիր է

ԻԴԴԱՐԻԱ - առաջնորդ

ԻԼՆԱՐԱ (Էլնարա) - պայծառ

ԻԼՍԻՆԱ - նազելի

ԻԼՖԱՐԻԱ՝ հայրենիքի փարոսը

ԻԼՖԻԶԱ - անձնազոհություն հանուն իր հայրենիքի

Իլֆրուզա - հաճոյանալ աշխարհին

ԻԼԽԱՄԻԱ - հնարամիտ

ԻՄԱՆԻՅԱՏ - իման բառից՝ «հավատք առ Աստված»:

INAS - ընկերասիրություն, մարդամոտ

ԻՆԱՄ - բարություն, բարեգործություն

ԻՆՍԱՖԻԱ - կիրթ, համեստ, պարտաճանաչ

ԻՆԺԻԼԱ - լույս, որը լույս է սերմանում

IRADA - արդար աղոթք, ուժեղ կամքով

ԻՍԼԱՄԻԱ - իսլամի հետևորդ

ԻՍՄԱՏ - մաքրություն, մաքրություն

ԻՍՄԵԳՈՒԼ - ծաղիկ

IFADA - պարզաբանում, պարզաբանում

ԿԱԲԻՐԱՏ (Կաբիրա) - մեծ, մեծ, սիրելի:

KAVIA - ուժեղ

ՔԱՎՍԱՐ (ՔԵՎՍԵՐ, ՔԱՎՍԱՐԱՏ) - «առատ», «առատություն, հարստություն», դրախտային աղբյուրի անունը, որի ջուրը բուժում է բոլոր հիվանդությունները։

ԿԱԴԻՄԱ – Գալ, գնալ, ավանդույթին հավատարիմ

KAIDA - տիրակալ, առաջնորդ

ՔԱՄԱԼ – հաջողակ

ԿԱՄԻԼԱ - (Կամիլիա) - Կամիլի կանացի ձևը, արաբերենից թարգմանված նշանակում է կատարյալ, անբասիր

ԿԱՐԱՄԱ - առատաձեռն սուրբը

ԿԱՐԻԲԱ - մտերիմ, ընկեր, սիրելի

Կասիմա - արդարադատություն կատարելը

ԿԱՇԻՐԱ - կարճ, փոքր, առատ, առատաձեռն

ԿԱԽԻՐԱ – նվաճել, տիրանալ

ԿԱՏԻԲԱ - գրել

CUBRA-ն ամենամեծն է

LABIBA - խելացի, ընդունակ, ճարպիկ

ԽՈՒՆԿ – խունկ, խունկ

LAZIMA-ն անհրաժեշտ է

ԼԱՅՄԱ - անմահ

ԼԱՄԻԳԱ - լույս տարածող

ԼԱՄԻՍ – փափուկ

ԼԱՏԻՖԱ - անուն կազմող բաղադրիչ բաց, գեղեցիկ, կենսուրախ

LAUZA - նուշ, նուշ

ԼԱԶԻԶԱ – քաղցր

ԼԱՖԻՖԱ – բարի

ԼԵՅԼԱ-ն արաբական անուն է, որը թարգմանաբար նշանակում է «գիշերային շուշան»:

ԼԻԿԱ - հանդիպում, ժամադրություն

ԼՈՒԲԱՏ - գեղեցկություն

ԼՈՒԿՄԱՆԻԱ – Բուժքույր

ԼՈՒՏՖԻԱ - բարեսիրտ, ողորմած, գեղեցիկ

ՄԱԱՇԱ - կյանք

Mabruca - օրհնված, բարգավաճ

ՄԱԲՐՈՒՐԱ – սիրելի, լավ

MAVIA - ջրային գույներ, կապույտ

ՄԱԳՖԻՐԱ - ներողամիտ

ՄԱԳՖԻԱ – ներողամիտ

ՄԱԴԱՆԻԱ – մշակութային

ՄԱԴԻՆԱ (Մադինաթ, Մեդինա) - Արաֆիայի Մեդինա սուրբ քաղաքի անունից, որտեղ գտնվում է Մուհամեդ մարգարեի թաղման վայրը։

ՄԱԴԻԽԱ – Գովելի

ՄԱՋԻԴԱՏ - «փառապանծ, նշանավոր, նշանավոր, նշանավոր», «հզոր, ազնվական»:

MAZIFAT արաբական անուն է, որը նշանակում է «պաշտպանված»:

MAIDA (Մանդատ) - պարսկերեն անուն, նշանակում է «փոքր»

ՄԱՅՄԻՆԱՏ (Մայմունատ) - «ուրախ»: Մուհամեդ մարգարեի կանանցից մեկի անունը; մահմեդականների հոգևոր մայրը, նա 35 տարեկանից մի փոքր ավելի էր։ Մուհամեդ մարգարեի վերջին կինը։ Նա մուսուլմաններին փոխանցեց լեգենդներ մարգարեի կյանքի և գործերի մասին: Նրա պատմած հադիսների մեծ մասը վերաբերում է կանանց, ընտանիքի և տանն առնչվող խնդիրներին:

ՄԱՅՍԱՐԱՏ - արաբերեն անուն, նշանակում է «հարստություն, առատություն

ՄԱՅՍԱ – երթ, հպարտ

MAYSUN (Maysum) - գեղեցիկ դեմք և մարմին

MAKKA (Մեքքա, Մակքահան, Մաքքահանիմ) - ի պատիվ մահմեդական սուրբ քաղաքի Մեքքայի

ՄԱԿԻԱ - անունով սուրբ քաղաքՄեքքա

ՄԱՔՍՈՒԴԱ - ձգտում, ցանկություն:

ՄԱԼԻԿԱ (Mayikat) - Մալիկ անվան իգական ձևը, որը արաբերենից թարգմանաբար նշանակում է «տիրուհի, թագուհի»:

ՄԱԼԻԽԱ - սիրելի, գեղեցիկ, քաղցր

MANZURA - նշանավոր, հարգելի

MANZURA - նվիրված Ալլահին

MANIGA - դիմակայել չարին

ՄԱՐՋԱՆԱՏ (Մարդջան) -Արաբական անուն՝ «մարջան, ուլունք, մանր մարգարիտ»։

ՄԱՐԳԱՆԱՏ - մարջան, ինչպես մարջան

ՄԱՐՍԻԱ - երջանիկ կյանքով

MARZIYAT (MERZIYAT MARZIYA) - «բարգավաճ»; «Հաճելի, գովելի».

MARIYAT - ստացված Maryam-ից

MARIFAT (Maripat) - կիրթ, լուսավոր, լավ վարք

MARIYAT (Մարիա) - «կաքավ»: Մուհամեդ մարգարեի կանանցից մեկը

MARUA, MARWA - լավ նորություն; Մեքքայի բլրի անվանումը, որի շուրջ կատարվում է հաջի ծեսերից մեկը։

MARFUGA - գերազանցություն

ՄԱՐՀԱԲԱ – բարի գալուստ, բարերար

ՄԱՐՀԱՄԱՏ - ողորմություն

ՄԱՐԻԱՄ (Mariyan, Mariyam, Mairam) - գեղեցիկ, սիրելի, վեհ, փառավոր: Ղուրանի կերպարը՝ արդար կինը (siddika), Եսա մարգարեի մայրը, համապատասխանում է քրիստոնյա Մարիամ կույսին։ Ղուրանում Իսան բազմիցս կոչվում է Մարիամի որդի: Մարիամի անունով է կոչվում Ղուրանի սուրաներից մեկը։ Մուսուլմանները նրան հարգում են որպես սուրբ պատմության ամենաբարեպաշտ կանանցից մեկը, դրախտի կանանց գլուխը:

ՄԱՍՆՈՒՆԱ – հարթ

ՄԱՍՐՈՒՐԱ – ուրախ

ՄԱՍՏՈՒՐԱ – մաքուր

ՄԱՍՈՒԲԱ - պարգևատրվել է

MATLUBA - խնդրել, փնտրել, անհրաժեշտ է

ՄԱՈՒԳԱԶԱ - քարոզիչ

ՄԱՀՄՈՒԴԱ – վաստակավոր, պատվավոր

ՄԻՆԱ Մեքքայի հովտի անվանումն է, որտեղ տեղի է ունենում հաջի ծեսի մի մասը։

ՄՈՒՄԻՆԱՏ - Մումին (Mu'min) անվան կանացի ձևը, արաբերենից թարգմանաբար նշանակում է «հավատացյալ»:

ՄՈՒՆԻՍԱ - ընկերուհի

ՄՈՒՆԻՖԱ - բարձրահասակ, շքեղ

ՄՈՒՐՍԱԼԻՆԱ - սուրհանդակ

ՄՈՒՐՇԻԴԱ – օգնական

ՄՈՒՍԱՎԱՏ – հավասարություն

ՄՈՒՍԻՖԱ - զարդարում

ՄՈՒՍԼԻՄԱ (ՄՈՒՍԼԻՄԱՏ) - անվան իգական ձևը: Մուսուլման, արաբերենից թարգմանաբար նշանակում է «փրկված», «հանձնված Ալլահին», մահմեդական, կրոնական

ՄՈՒԽԱԺԻՐԱ - արգելվածից հրաժարվելը; ի պատիվ Մուհամմեդ մարգարեի առաջին ուղեկիցների, ովքեր հավատքը պահպանելու համար թողեցին իրենց տները Մեքքայում և տեղափոխվեցին Մեդինա:

ՄՈՒԽԱՐՐԱՄԱ – անձեռնմխելի

ՄՈՒՀԱՍԻՄԱ – կանչող

MUHHIBBA-ն սիրող, մտերիմ ընկեր է

ՄՈՒՄԻՆԱ - մահմեդական կին, ով հավատում էր

ՄՈՒՖԻԴԱ - քնքշություն

ՄՈՒՇԻՐԱ – խորհրդատու, խորհրդատու

ՆԱԲԱԳԱՏ - շնորհալի, տաղանդավոր

ՆԱԲԱՎԻԱ - մարգարեական

ՆԱԲԱՏ (Լաբաթ) - քաղցր

ՆԱԲԻԲԱ - քնքուշ, արագ մտածող, խելացի

ՆԱԲԻԼԱ - հայտնի

ՆԱԲԻՏԱ - տաղանդով

ՆԱԲԻԿԱ - ազնվական, նշանավոր

ՆԱԶԻԼԱ – ուղարկված, փակ, հյուր

ՆԱԶԻՄԱ - բանաստեղծություն գրող ուսուցիչ

ՆԱԶԻՐԱ – խոստացվածը

ՆԱԶԻՐԱՏԸ Նազիրի անունով կանացի ձև է: Արաբերենից թարգմանված «նազիր» տերմինը նշանակում է «նախարար»։ Ահա՝ «նախարարը».

ՆԱԶԻՖԱ - առողջ, մաքուր

ՆԱԶԻԽԱ – մաքրված, մաքուր

ՆԱԶԽԱՏ - մտավոր և ֆիզիկական մաքրության տիրապետում

ՆԱԻԲԱ - նահանգապետ

ՆԱԻԴԱ – ճոճվող

NAILYA-ն իգական ձև է, որն անվանվել է Նայլի անունով: Ինչը թարգմանաբար նշանակում է «հաջողության հասնել»։

ՆԱՅԼՅԱ - վայելում է կյանքը

Աշխատանքի ընդունում - երջանկություն, առատություն

ՆԱԻՐԱ – լուսավորող

NYRD - բաց, լույս, պայծառ

ՆԱՅՐԻԱԹ – փայլում է

ՆԱԿԻԲԱ - ընտրված տիկինը

ՆԱԿԻԱ - մաքուր

ՆԱՄԳԻՐԱ - ստացել է ճանաչում, համբավ

PAPISAT (Նաֆիսաթ) - արաբական Nafisat անվան տարբերակ, որը նշանակում է «նրբագեղ»

ՆՈՒՐՋԱԳԱՆ արաբա-թուրքական անուն է, որը նշանակում է «տիեզերքի լույս»:

ՆՈՒՐԺԱՆՆԱՏ - Եդեմի պարտեզի լույսը

ՆՈՒՐՋԻԴԱ - զգայական; ինչպես լույսը, որը գալիս է գոհարներից

ՆՈՒՐԺԻԽԱՆ - տիեզերք, երկիր, կյանք

ՆՈՒՐԻԱ – թեթեւ դեմքով

PATIMAT - տես Ֆաթիմա, թարգմանաբար նշանակում է «հաճելի»:

PERI (Pari) - «դրախտի աղջիկ»; փերի «Կան նաև բաղադրյալ անուններ»՝ Փերիզադե, Փարիզադա, Գյուլփերի։

ՓԻՐԴԱՎՈՒԶ (Pirdaus, Pirdvus) Պարսկերեն անվանումը թարգմանաբար նշանակում է «Եդեմի այգի»։

ՊԻՐՈՒԶԱ - փիրուզագույն

ՍՏՐԿՈՒԹՅՈՒՆ - պատկանել է Ալլահին

ՌԱԲԻԱ - այգի

RABIYAT արաբերեն անուն է, որը թարգմանաբար նշանակում է «չորրորդ»:

RAVZA (Ravzat) - այգի; մարգագետնում

ՌԱՎԻԼԻԱ - աղջիկ, գարնանային արև

ՌԱՎԻԱ - հեքիաթասաց, հագեցած, հարուստ

ՌԱԳԱՆԱ - գեղեցիկ, ծաղկի անունը

RAGIBA - ցանկություն, իդեալական

ՌԱԳԻԴԱ - հարուստ, բավարար, հանգիստ

RAGIMAT (Ragymat, Ragmat, Iragmat) - արաբական Ռահիմ անվան իգական ձևը, որը նշանակում է «ողորմած», ողորմած

ՌԱԴԻԱ – ուրախ

ՌԱԺԻԽԱ - լավագույնը, առաջադեմը

ՌԱԺԻԱ – հարցնում է

RAZANA - հանգստություն, սառնասրտություն

Ռազիաթ - հաճելի, գոհ,

Ռազինա - հեզ

RUKIYAT - բարձրանալը, կախարդական, դյութիչ: Մուհամեդ մարգարեի դուստրը.

ՌՈՒԶԻՆԱ - ամենօրյա անհրաժեշտություն

ՌՈՒԶԻԱ – ուրախ

ՍԵՆՅԱԿ - տես Ռուկիաթ։

ՌՈՒԽԻԱ – անկեղծ

ՌՈՒՖԻՆԱ – ընկեր

ՍԱԱԴԱՏ - երջանկություն, երանություն, բարգավաճում

ՍԱԲԱՀ - առավոտ, լուսաբաց

ՍԱԲԻԴԱ - ստեղծագործել

ՍԱԲԻՐԱ (ՍԱԲԻՐԱՏ) - արաբական Սաբիր անվան իգական ձևը, որը նշանակում է «հիվանդ»:

ՍԱԲԻԽԱ - առավոտ

ՍԱԲԻՅԱՏ - աղջիկ; դուստրը

ՍԱՎԻԼԱ - ուղիղ ճանապարհ

SAVIA - հարթ, ուղիղ

ՍԱԳԱԴԱՏ - երջանկություն

ՍԱԳԴԻԱ - ուրախ, երջանկություն բերող

SAGDUNA-ն մեր երջանկությունն է

SAGIBAT (Sagibat, Saibat) - ընկեր, սիրուհի:

ՍԱԳԻԴԱԲԱՆՈՒ երջանիկ աղջիկ է

ՍԱԳԻԴԱԲԻԿԱ (ես) - երջանիկ տիկին

ՍԱԳԻՐԱ - ամենաերիտասարդ, փոքր

ՍԱԴԱ - պարզ, սովորական

ՍԱԴԻԴԱ – ուղիղ, ճիշտ

ՍԱԴԻՐԱ - հոգի, սիրտ

ՍԱԴԻԱ – ծարավ

ՍԱԴՐԻԱ - սիրտ, առաջնորդ

ՍԱԶԻԴԱ - պաշտողը

SAIBA - ճիշտ է

ՍԱԻԴԱ – ուրախ

ՍԱՅԼՅԱ - աղաչում, աղաչում

ՍԱՅՄԱ - ուրազան պահելը

ՍԱՅՄԱԹ - Արաբական անուն, պահք, պահք

ՍԱՅԴԱ - Սայդ անվան կանացի ձևը, արաբերենից նշանակում է «երջանիկ», հաջողակ»:

SAIDA (Saidat, Sagidat, Saydat) - երջանիկ, բարգավաճ, բարգավաճ, հաջողակ; — Տիկին, տիկին։

SAKINAT (Sakinet, Sekina, Sakina) - աստվածային, հանգիստ, հանգիստ, խաղաղ:

ՍԱԼԱՄԱՏ - Արաբական անուն, բարեկեցություն, անձեռնմխելի, խաղաղ, փրկարար, փրկարար

ՍԱԼԱՀԻԱՆ լավագույնն է

SALVI - եղեսպակի ծաղիկ

SALIKA - քայլում է ճիշտ ճանապարհով

ՍԱԼԻՄԱ - առողջություն, մտավոր մաքրություն

ՍԱԼԻԽԱԹ-ը արաբական Սալիհ անվան իգական ձևն է՝ «բարի, արդար», սուրբ, բարեպաշտ, օգտակար:

ՍԱԼԻԱ – մխիթարիչ

ՍԱԼՄԱ – խաղաղ

ՍԱԼԹԱՆԱՏ - արաբերեն անունը նշանակում է «զորություն, մեծություն»:

ՍԱՄԻԱ (Սումայա) - խիստ նշանակալից, նշանակալից

ՍԱՆԱ - շքեղություն

ՍԱՆԻՅԱԹ-ը արաբական անուն է, որը առաջացել է կարգականից

ՍԱՊԻՅԱԹ – Արաբական անուն, մաքուր, անարատ, սիրելիս

SARA - Իբրահիմ մարգարեի կնոջ անունը

ՍԱՐԱՏ – մաքուր, ազնվական

ՍԱՐՎԻՆԱԶ - քնքշություն

ՍԱՐՎԻԱ - սլացիկ, գեղեցկության խորհրդանիշ

ՍԱՐԴԱՐԻԱ - առաջնորդ

ՍԱՐԻՄԱ – արագաշարժ, ամուր

ՍԱՐԻԱ - գարուն, զվարճալի երգ

SARRA - ուրախություն, երջանկություն

ՍԱՏԻԳԱ – փայլում է

ՍԱՈՒԴԱ - չմարող կիրք, մեծ սեր, Մուհամմեդի երկրորդ կնոջ անունը

ՍԱՈՒԴԻԱ - սեր, ցանկություն, հաջողություն բիզնեսում

ՍԱՈՒՐԱ – ծնվել է ապրիլին, գրգռված

SAFA - մաքրություն, հանգստություն

ՍԱՖԱՆՈՒՐ - մաքուր գույն

SAFARGUL - Սաֆարա ամսվա ծաղիկ

SAFARIA - քայլում է ճանապարհով

ՍԱՖԻԴԱ - սպիտակ, բաց

ՍԱՖՈՒՐԱ - հոգին բժշկող հրեշտակ

ՇԱՔԱՐ – լուսաբաց

ՍԱԽԲԻԱ - ընկերուհի

ՍԱՀԻԲԱ - ընկեր, ուղեկից

ՍԱԽԻՆԱ – տաքարյուն, խառնվածքային

ՍԱՀԻՐԱ – արթուն, զգոն

ՍԱՀԻՀԱ - առողջ, կենդանի, ազնիվ, արդար

ՍԱՀԻՅԱ – առատաձեռն

ՍՈՒԳԼԻԱ - թեթև

ՍԱԽՐԱ – ծնվել է տափաստանում

ՍԻԴՐԵՏ (Սիդրաթ) արաբական Sadrughdin անվան կրճատ ձևն է, որը բառացի նշանակում է «կանգնել մահմեդական հավատքի համար պայքարողների առջև»:

SIDDIKA - ճիշտ, ճշմարիտ, արդար

ՍԻՄԱ – բացառիկ

ՍԻՐԱԳԻԱ – լույս տալ, ջահ

SITDIKA - ճիշտ, ազնիվ

ՍՈԳԴԱ – շատ ուրախ

SULEKBIKA (I) - բարեկազմ տիկին

ՍՈՒԼԹԱՆԱՏ (Soltanat) – արաբերեն իգական անուն, կազմված արական սուլթանից, թարգմանվում է «Սուլթանա», այսինքն Թագավորի կինը.

ՍՈՒԼԹԱՆԻԱ - Սուլթանի կինը, թագուհին, արքայադուստրը

ՍՈՒՄԱՅԱ – թխամորթ

SUMUV - բարձրություն, մեծություն

ԱՐԵՎԱՄԱՍ – երկար լյարդ

ԴԱՏԱՐԱՆ – ուրախ

ՍՈՒՐԱԲ - միրաժ, ուրվական

ՍՈՒՐԻԱ - աստղ Սիրիուս

ՍՈՒՐՈՒՐ – ուրախություն, բերկրանք

ՍՈՒՖԻԱ - վատ արարքներից խուսափելը

ՍՈՒՖՖԱ - Մուհամմեդի աղքատ ուղեկիցները, ովքեր ապաստան չունեին Մեդինայում և ապրում էին մարգարեի տան մոտ գտնվող մզկիթի հովանի տակ, նրանցից ոմանք ծառայում էին նրան:

ՏԱՎԻԼԱ - բարձրահասակ աղջիկ

TAVUS-ը թուրքերեն անուն է, որը նշանակում է «սիրամարգ»

ԹԱԳԲԻՐԱ – բացատրական

ԹԱԲԻԱ – գործը հասցնել մինչև վերջ

ԹԱԳԶԻԱ – մխիթարիչ, բուժքույր

ԹԱԳՄԻՐԱ – նորոգող, շին

ԹԱԳՐԻՖԱ – ներածական, բացատրական

TADBILA - ցնդող

ՏԱԺԴԻԴԱ - թարմացվում է

ԹԱԺԻՆՈՒՐ – թեթեւ թագ

ՏԱՋԻԱ - թագուհի

ԹԱԶԿԻՐԱ - հիշողություն լավ առողջությամբ, հիշելով Ալլահին

ԹԱԶԿԻԱ - զուտ վնասից պաշտպանող

TAIRA - թռչնի նման թռչում

TAIFA - հավատարիմ; հոգալ ընդհանուր բարիքի համար.

ՏԱԿՎԻՆԱ - ստեղծագործական

TAKIYA - ինչպես գեղեցիկ ծաղկեպսակ, աստվածավախ

TAKMILA - փոխլրացնող

TAXIMA - արդար

ԹԱԿՖԻԼԱ – պաշտպանող

ԹԱԼԻԲԱ - Քայլել, փնտրել, ուսումնասիրել գիտությունը

ԹԱԼԻԳԱ - երջանկություն, երջանիկ

իրան - մոտ, հաճելի; լավ համով

ԹԱՄԻԶԱ - առողջ, մաքուր, անմեղ

ՏԱՆՎԻՐԱ – լույս տալով

ԹԵՆԿՈՒԼ – առավոտյան ծաղիկի պես

ՏԱՆԶԻԱ - անբասիր, բարոյապես մաքուր

TANKA - մաքուր և թեթև, ինչպես արծաթը

ԹԱՆՍՈՒԼԹԱՆ – լուսաբացի պես պայծառ, գեղեցիկ

ՏԱՆՈՒՐԱ - լուսաբաց

TARIFA - հայտնի աղջիկ

ՏԱՐՈՒՏ – զվարճալի

ՏԱՍՎԻԱ - հավասարեցնող, արդար

ՏԱՍԼԻԱ – մխիթարական

ՏԱՍՄԻԱ - անունը

ՏԱՍՆԻԱ – վեհացնող

TASFIA - մաքրում

ՏԱՈՒՍԻԱ - լավ խորհուրդներ տալը

ԹԱՀԻՐԱ - անմեղ մաքուրը

ԹԱԽՄԻԼԱ – իմաստուն խորհուրդներ տալը

ԹԱՀՍԻՆԱ – բարելավվող

ԹԱՀՈՒՐԱՆ շատ մաքուր, անմեղ կին է

TULGANAI - գեղեցիկ, ինչպես լիալուսինը

ԹՈՒՐԳԱՅ – արտույտի նման

ԹՈՒՐԱՅԱ - աստղ

TUTIA-ն այն մարգարիտն է, որի մասին երազում են

ՈՒԶԼԻՊԱՏ – (Ուզլիֆաթ, Ուզլյուպատ) արաբերենից մոտենում է

UMM SALAMA-ն մահմեդականների հոգևոր մոր անունն է, ծագումով նա Քուրեյշ ցեղից էր: Ահի չորրորդ տարում տեղի ունեցավ Ումմա Սալամի ամուսնությունը Մուհամեդ մարգարեի հետ: Նրա շնորհիվ մեզ են հասել 378 հադիսներ։

UMM RUMMAN - առաջին խալիֆի Աբու Բաքրի կնոջ անունը, «Այշայի» մայրը

UMM Sinan - պարոնայք

UMMUSALAMAT (Umsalamat) - «Անվնասների մայր»: Մուհամեդ մարգարեի կնոջ անունը.

UMMUKHABIBA (Ummugabibat, Umugaybat, Umaybat) - «ընտանի կենդանու մայրը»: Մուհամեդ մարգարեի կանանցից մեկի անունը

UMRAGIL (Umurahil, Umura-gil) - «Ռախիլի մայր»: Իսկ Ռաքելը Յակուբ մարգարեի կինն էր և Յուսուֆ մարգարեի մայրը։

UMUKUSUM - «կարմիր այտերով», բառացի թարգմանությամբ՝ «կարմրության մայր»։ Այդպես էր կոչվում Մուհամմեդ մարգարեի և նրա կնոջ՝ Խադիջայի դուստրերից մեկը։ Նա փառապանծ Աշաբի (մարգարեի ուղեկից) և խալիֆ Օսմանի կինն էր։

ՈՒՄՄՈՒԽԱՅՐ (Ումխայր) – բախտի մայր, բարի

UNAYZAT (Unayzat, Unaysat, Unaysat, Onayzat) - արաբական իգական անուն, «unayzat» ընդհանուր գոյականից; նշանակում է «այծ» կամ «այծ»:

UZLIPAT-ը արաբական կանացի անուն է, որը թարգմանվում է որպես «մոտեցված»:

Ուբայդա - Ալլահի փոքրիկ ստրուկը

ՖԱՎԶԻԱ – բախտավոր

ՖԱՎԱՐԻԱ - տաքարյուն, կրքոտ

ՖԱԳԻԼԱ - աշխատասեր, աշխատասեր

ՖԱԴԻԼԱ-ն առաքինություն է

ՖԱՍԻԼԱՏ - արժանավոր, գերազանց, գիտուն, իմաստուն, լուսավոր

FASILATE - շահավետ, բարձր գնահատված

ՖԱԶԼԻԱ - բարի, անկեղծ, իմացող

FAIDA-ն այն է, ով շահում է

FAIZA (Faizat, Faida, Paizat, Fazu) - արաբերենի իգական ձև արական անունՖայզ, հաղթական, նվաճող, «առատաձեռն».

FAIKA - գերազանցում է մյուսներին

ՖԱՅԼԱ - աշխատասեր, աշխատասեր

ՖԱՅՍԻԱ – բարի, առատաձեռն

FAYSALIA - արդար որոշումներ կայացնելը:

ՖԱԿԻՐԱ – խելացի, իմաստուն, մտածող:

ՖԱՔԻԽԱ – բերելով լավ տրամադրություն; գիտնական, ով տիրապետում է շարիաթի օրենքներին

ՖԱԿԻԱ - զվարճալի, սրամիտ

ՖԱԼԱՉԻԱ - երջանկություն, երջանիկ ճակատագրի տերը

ՖԱԼԱԿ (ՖԱԼԱԿ) - աստղ

ՖԱԼԻԽԱ – երջանիկ, առողջ

ՖԱԼԻԱ - երջանկություն

ՖԱՆԱՎԻԱ - տարված է գիտություններով

ՖԱՆԴԱՐԻԱ - գիտության գիտակ

FANDUSA - սիրող գիտություն

ՖԱՆԶԱԼԻԱ – գիտնական

ՖԱՆԶԻԼԱ - կրքոտ գիտություններով

ՖԱՆԶԻԱ - գիտության լույսի ըմբռնում

ՖԱՆԻԼԱ – բանիմաց, գիտնական

ՖԱՆԻՍԱ - ցույց տալով ճանապարհը

ՖԱՆԻԱ - կրքոտ գիտություններով

ՖԱՆՆՈՒՐԱ - գիտության լույսի ըմբռնում

ՖԱՆՍՈՒՅԱ - ձգտում դեպի գիտություն

ՖԱՆՈՒՆԱ - շատ գիտությունների իմացություն

ՖԱՆՈՒՍԱ - ճանապարհը լուսավորող

ՖԱՐԱԴԻՍ - Եդեմի պարտեզի նման

ՖԱՐԱԻԶԱ - պարտադիր, գործադիր

ՖԱՐԱՆԳԻՍ-ը բոլոր մարդկանց գոհացնող կին է

ՖԱՐԱՀԻ - ուրախություն բերելը

ՖԱՐԴԻԱՆ միակ, միակ երեխան է

ՖԱՐԶԱՆԱ – գիտնական, կարդացած, խելացի

ՖԱՐԶԻԱ – պարտադիր, կատարողական։

ՖԱՐԻԴԱ (Fariza, Parida) արաբական կանացի անուն է, «մարգարիտ», «հազվադեպ», ադամանդ, անզուգական, եզակի:

ՖԱՐԻԶԱ - պարտադիր, գործադիր

ՖԱՐԻԿԱ - լավի և չարի իմացություն; բարոյական

ՖԱՐԻՍԱ - ձիավորուհի

ՖԱՐԻԽԱ – ուրախ տրամադրության մեջ մնալը

ՖԱՐԻԱ - զարմանալի, գեղեցիկ

ՖԱՐՈՒԶ – լուսավորող, հաճելի

ՖԱՐՈՒԽԱ – ուրախ, գեղեցիկ

ՖԱՐԽԱԴԱ - անպարտելի

ՖԱՐԽԱՆԱ - ուրախ աղջիկ

ՖԱՐԽԻԶԱ - ուրախ

ՖԱՏԱԼԻԱ - ճիշտ է

ՖԱԹԱՆԱՏ - հասկացող, արագ խելամիտ

ՖԱՏԻՄԱ (Պատիմատ) չափահաս, հասկացողություն: Այդպես էին կոչվում Մուհամմեդ մարգարեի և նրա կնոջ՝ Խադիջայի սիրելի դստեր անունը:

FATIN (Fatina) - գրավիչ, հմայիչ

ՖԱՏԻԽԱ - բացում, սկիզբ, օրհնություն: Բացման գիրքը Ղուրանի առաջին սուրայի վերնագիրն է:

ՖԱՀԻՄԱ - խելամիտ, ողջամիտ

ՖԱՀԻՐԱ – գերազանց, լավ, գովաբանված, հրաշալի

ՖԱԽՐԻԱ, ՖԱԽՐԻ - բաղկացուցիչ բաղադրիչների անվանումը՝ գովաբանված, պատկառելի, փառավոր, նշանավոր.

ՖԱՅԱԶԱ - առատ, առատաձեռն

ՖԻԴԱ – նվիրված, նվիրված

ՖԻԴԱՆԻԱ - հարգում ծնողներին

ՖԻԴԱՅԱ – անձնուրաց, մեծահոգի

ՖԻՐԱԶԱ - փիրուզագույնի պես գեղեցիկ

ՖԻՐԱԶԻԱ - բարձրահասակ, բարակ

ՖԻՐԱՅԱ շատ գեղեցիկ աղջիկ է

ՖԻՐԴԱՆԻԱ - միակն ու միակը

ՖԻՐԴԱՈՒԶԱ - Եդեմի պարտեզի նման

ՖԻՐՈՒԶԱՆ երջանիկ աղջիկ է. փիրուզագույնի պես գեղեցիկ

ՖՐԱԴԻԱ - սիրելիս

ՀԱԲԻԲԱ արաբերեն անուն է, Հաբիբ անվան կանացի ձևը նշանակում է «սիրելի», «ընկեր»։

ԽԱԲԻՐԱ - բանիմաց, բարի լուր բերող

ՀԱՎԱ – կյանք տալ, սեր

ՀԱՎԱՐԻԱ - ձիավորուհի

ՀԱՎՎԱ, ՀԱՎԱ արաբերեն անուն է, որը ծագել է եբրայերեն Եվա: Նշանակում է «կյանքի աղբյուր», բառացիորեն «կյանք» կյանք տվող, սեր, Ադամի կնոջ անունը՝ աստվածաշնչյան Եվա։

ԽԱՎԻԱ - անկախ; բազմաթիվ կարողություններով

ՀԱԴԻԴԱ - խիստ, ինքնավստահ

ԽԱԴԻՋԱ, ՀԻԴԻԺ (Խադիջաթ, Խադուջաթ, Խաժու) - վաղաժամ ծնված, բառի ուղիղ իմաստով՝ «վաղաժամ», «վիժում»: Մուհամեդ մարգարեի առաջին կինը։ Նա սերում էր Կուրեյշների տոհմից: Նա ինքնակառավարվող հարուստ կին էր, որը սարքավորում էր առևտրային քարավանները: Մուհամմադը վարձվել է նրա կողմից՝ կազմակերպելու և ուղեկցելու այդ քարավանները: Մի քանի տարի անց նա հրավիրեց նրան ամուսնանալու իր հետ։ Ամուսնությունը կնքվել է, չնայած հոր առարկություններին: Նա այդ ժամանակ 40 տարեկան էր, իսկ Մուհամմադը 25: Նա Մարգարեին ծնեց մի քանի տղաների, որոնք մահացան մանկության տարիներին, և չորս դուստրերի՝ Ռուկայի, Ումմուկուլսում, Զեյնաբ և Ֆաթիմա: Քանի դեռ նա կենդանի էր, Մուհամեդն իր համար այլ կանայք չառավ:

ՀԱԴԻՄԱ - հնազանդ, հարգալից

ՀԱԴԻՍԱ - նշանակալից, նշանավոր

HADIYA - ցույց տալով ուղիղ ճանապարհ; ներկա

ԽԱԶՀԱՐ- Իսմայիլ մարգարեի մոր՝ աստվածաշնչյան Հագարի անունը

ԽԱԺԻԲԱ - հարգված; հարգված

ԽԱԶԻՐԱ - ապաստարան Մեքքա մեկնողների համար; լավագույն, ամենագեղեցիկ ՀԱԶՀԻԱ- ով կատարեց Հաջը

ԽԱԶԻՄԱ – ամուր, խելացի

Hiat - կյանք

ՀԱՅԱՄ – սիրահարված

Հայֆա - բարակ

ԽԱԶԻՆԱ - հարստություն, ունեցվածք

ՀԱՅՐԱՏ – լավագույնը, առաջինը, ամենաբարձրը

ԽԱՅՐԻԱ - բարություն, անկեղծություն, բարեգործություն

ՀԱԿԻՄԱՆ տանտիրուհի է, խելացի, բանիմաց, արդար »:

ՀԱԿԿԻԱ – բարեպաշտ

ՀԱԼԱ - պայծառություն

ԽԱԼԻԴԱ - հավերժական; հավատարիմ ընկեր

ԽԱԼԻԼԱՆ մտերիմ ընկերուհի է

ՀԱԼԻՄԱ – համբերատար, մեղմ: Մուհամմադ մարգարեի բուժքրոջ անունը

ԽԱԼԻՍԱ – անկեղծ

ԽԱԼԻՍԱՏ արաբերեն կանացի անուն է, որը թարգմանվում է որպես «մաքուր, անարատ»:

ԽԱԼԻՖԱ-ն ժառանգորդն է

ԽԱԼԻԱ - զարդարանք, շքեղություն

ԽԱԼՈՒՄ – տես Խանում։

ՀԱՄԴԻՅԱ – Գովելի

ՀԱՄԻԴԱ – Գովելի, գովելի

ԽԱՄԻԼԱ - վստահ, հմուտ, աշխատասեր

ԽԱՄԻՍ (Խամուս), Խամիսաթ՝ «Հինգշաբթի».

Համիսան հինգերորդ դուստրն է

ՀԱՆԱ - երջանկություն

ՀԱՆԱՆ – ողորմություն

ԽԱՆԲԻԿԱ (I) – Խանի աղջիկը

ՀԱՆԶԻՖԱ-ն գեղեցիկ քանոն է

ՀԱՆԻ (Ա) - գեղեցիկ, հաճելի

KHANIPA (Hanifa) - արաբերենից թարգմանված նշանակում է «ճշմարիտ», «հավատալ»:

ԽԱՆԻՍԱ – հմայիչ, քաղցր

ՀԱՆԻՖԱ – շիտակ

CHANIA - գոհ, ուրախ

ԽԱՆՈՒԶԱ - ծնվել է երկար սպասելուց հետո

ԽԱՆՈՒՄ «խան»-ից ստացված թյուրքական անուն է։ Թարգմանված է «տիկինս»։ ՀԱՐԻԴԱ – անմեղ

ՀԱՐԻՐԱ - մետաքսի պես փափուկ

CHARISA - ուշադիր, պաշտպանող, աշխատասեր, առատաձեռն

ԽԱՐԻՖԱ - ընկերուհի, արհեստավոր

HARRA – տաք

X ASAN A - լավ, գեղեցիկ

ՀԱՍԲԻԿԱ (I) – մաքուր աղջիկ

ԽԱՍԲԻԱ – ազնվական ընտանիքից

ՀԱՍԻԲԱ - ինքնավստահ, հարգված, պատվաբեր

ԽԱՍԻՆԱ մի տեսակ է

ԽԱՍԻԱ – զգայուն

ԽԱԹԻԲԱ – համոզիչ, քարոզիչ

ՀԱՏԻՄԱՆ վերջին երեխան է. կատարյալ

ՀԱՏԻՐԱ - անմոռանալի

ԽԱԹՈՒՆ թյուրքական անուն է, թարգմանվում է որպես «կին», «տիրուհի»:

Հաթֆա - փափուկ, ինչպես թավշյա

ՀԱՖԱԶԱ - պահող, հանգիստ, համբերատար

ՀԱՖԻԴԱ - թոռնուհի

ՀԱՖԻԶԱ – ով անգիր գիտի Ղուրանը, պաշտպանում է

HAFSA-ն մուսուլմանների հոգևոր մայրն է, Մուհամեդ մարգարեի կինը: Ծնվելով Մեքքայում, նա խելացի և կրթված կին էր:

ՀԱՇԻԳԱ - քաղաքավարի, քաղաքավարի, հարգալից, խոնարհ

ՀԱՇԻՄԱ - Կուրեյշ ցեղի տոհմի անունը, որից առաջացել է Մուհամմադ մարգարեն

ԽԱՇԻՐԱ – հավաքվել, համախմբվել

HASHIYA - վերջնական, բարի, քաղաքավարի; համեստ

ՀԱՅԱԹ - անուն կազմող բաղադրիչ՝ կյանք

HIBA - նվեր, նվեր

ՀԻԴԱՅԱ - ուղիղ ճանապարհով գնալ

ՉԻՄԱՏ - ջանասեր

HUBB - անուն ձևավորող բաղադրիչ - սեր, ջերմություն

HUBEIBA-ն ամենասիրվածն է

ԽՈՒԲԶԱԴԱ - գեղեցիկ, գրավիչ, գեղեցիկ

ԽՈՒԺԱՅՐԱ – զարդարանքի նման

ԽՈՒԶՈՒՐԻՅԱ - անկեղծ

ՀՈՒԼՈՒՍԱ – բարեսիրտ

ՀՈՒԼՄԱ – փափուկ, բարեսիրտ

HUMAIRA - երջանկության թռչուն

ՀՈՒՐԱՄԻԱ – Բարեհամբույր

ԽՈՒՐԲԱՆՈՒ – լայն հոգով կին

ԽՈՒՐԺԻԽԱՆ - ճանաչված գեղեցկուհի

ԽՈՒՐԻ (Հուրիա) - Դրախտի բնակիչ

ՀՈՒՐԻՄԱ – անվճար

Խուրմա - առատաձեռն, կամք, քնքուշ, ինչպես խուրմի պտուղը

ՀՈՒՐՄԱՏ - հարգանք

HURRA - ազատ կին

HURRIYA - ազատություն

ԽՈՒՐՇԻԴԱ - արևի պես պայծառ

HUSNA-ն ամենալավն է

ՀՈՒՍՆԻԱ - գեղեցկություն

ՀՈՒՇԻԱ – գեղեցիկ, լավ

ՉԱՉԱԿ (ՉԱՉԿԱ) - ծաղիկ, գեղեցկություն, մաքրության խորհրդանիշ

ՉԱՉՔԱԳՈՒԼ – վարդի ծաղիկ

ՉԱՉՔԱՆՈՒՐ - ծաղկի լույս

ՉԻԲԱՐ - գեղեցիկ

CHIYABIKA (I) - աղջիկ; գեղեցիկ, ինչպես բալի

SHADIDA - ուժեղ, ուժեղ, եռանդուն

ՇԱԴԻԱ - ուրախություն, սեր

ՇԱՅՐԱ – ով բանաստեղծություն գրել գիտի

ՇԱՅԽԱ - աղջիկ, որին լսում են; առաջնորդ

ՇԱԻԽԻԱ - հարգված առաջնորդ

ՇԱԿԱՐ - շաքարավազ, քաղցր, առատաձեռն

ՇԱԿԻՐԱ - երախտապարտ, արձագանքող

ՇԱԿՈՒՐԱ – երախտապարտ

SHAMAY - թուրքերեն «sham» բառից, որը նշանակում է «մոմ, լույս»:

ՇԱՄԳԻՆՈՒՐ - լույսի աղբյուր

ՇԱՄԳԻԱ - լույսի աղբյուր, մոմ

ԱՄՈԹՆԵՐ (SHAMSE) - կազմող բաղադրիչի անվանումը՝ արև, արև, արև

ՇԱՄԻԼԱ – ով կլանել է ամենայն բարիք

ՇԱՄՍԵԲԻԿԱ (I) – արևածագ կին

ՇԱՄՍԵՆՈՒՐ - արևի լույս

ՇԱՄՍԵՐՈՒԻ – արևամերձ

ՇԱՄՍԻԳՈՒԼ - արևոտ ծաղիկ

ՇԱՄՍԻՐԱ - արդար, սլացիկ; հավատարիմ որպես թքուր

ՇԱՄՍԻԽԱԺԱՐ – թափառող

ՇԱՄՍԻՅԱԹ (Շամսի, Շամսիյա) - վերադառնում է արաբական «շամս», որը նշանակում է «արև», արևոտ աղջիկ։

ՇԱՄՍՈՒՆԱ մեր արևն է

ՇԱՄՍՈՒՐԱ – արևամերձ

ՇԱՐԱՖԱՏ - հարգված, ազնվական

ՇԱՐԳԻԱ - լավ վարքագիծ; Շարիաթի իրավունք

ՇԱՐԻԳԱ - օրինականություն

ՇԱՐԻՊԱՏ (Շարիֆաթ, Շարիֆա) - սուրբ, վեհ, սուրբ

ՇԱՐԿԻԱ - գեղեցիկ, ինչպես արևածագ; արևելյան գեղեցկություն

ՇԱՖԱ - բուժիչ

ՇԱՖԻՅԱ - բուժիչ, բուժիչ

ՇԱՖԿԻԱ - ողորմած, բարի

ՇԱՀԴԱՆԱ - մարգարիտի պես գեղեցիկ

ՇԱՀԶԱԴ - շահի դուստր, արքայադուստր

ՇԱՀԻԴԱ վկան; պատրաստ է զոհաբերել

ՇԱՀԻՆԱ – սպիտակ բազեի պես նազելի

ՇԱԽԻՆՈՒՐ - լույսի թագուհի

ՇԱՀԻՐԱ – շատ հայտնի

SHAHIYA - լավագույնը, ամենամեծը; շաքար, մեղր

ՇԱՀՐԵԶԱԴԱ - գեղեցիկ, գեղեցիկ

ՇԱԽՐԵՆԻՍԱ - հայտնի

ՇԱԽՐԻԺԻԽԱՆ - համաշխարհային գեղեցկություն

ՇԱԽՐԻՆՈՒՐ – թեթեւ դեմքով

ՇԱԽՐՆԻՍԱՆ ամենագեղեցիկը կանանց մեջ է

ՇԱՀՍԱՆԱՏ - թագուհու գեղեցկությունը

ՇԵՐԻՖԱ - արաբական Շարիֆ անվան իգական ձևը նշանակում է «սուրբ», ազնիվ»:

ՇԻՐԻՆ – քաղցր, մեղր

ՇԱՅՄԱ - Մուհամեդ մարգարեի կերակրող Հալիմայի դստեր անունը

ՇՈՒԱՅԼԱ – բոցի փոքրիկ լեզու

ՇՈՒԿԱՐԻԱ – երախտապարտ

ՇՈՒՀՐԱՏ – նշանավոր, անբասիր համբավով

Եզրակացություն

Իսկապես, մեր սիրելի մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) մեզ, որպեսզի մենք անվանենք մեր երեխաներին և նշենք Ալլահի լավագույն և սիրելի անունները: Բայց ի մեծ ամոթ ու ափսոսանք, այսօր շատ մուսուլմաններ չեն պատկերացնում, թե ինչպես է մեր մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) վարվել երեխայի ծնվելուց հետո և կոչ են անում իրենց երեխաներին. արևմտյան անուններորոնք ոչ մի կապ չունեն իսլամական ժառանգության հետ, ընդ որում՝ առանց դրանց իմաստի մասին էլ իմանալու։

Կան նրանք, ովքեր գիտեն, բայց հաճախ այս սուննան, թեև դրա պահպանումը շատ կարևոր հարց է, որը կապված է ոչ միայն նրա հետագա դաստիարակության և վարքագծի հետ, այլ կարևոր է նրա կյանքի և Ահիրատիի հաջողության համար:

Ցույց տվեք երախտագիտություն (շուքր) Ալլահին Նրա ողորմության համար, և Նրա հրահանգներին և Նրա Մարգարեի Սուննային (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) և ամուր բռնեք իսլամից և իմացեք, որ սա ամենագեղեցիկ արդյունքն է: Թող Ամենակարող Ալլահը ընդունի ձեր բոլոր օրհնությունները և վարձատրի ձեզ երկու աշխարհներում:

Ձեզ դուր եկավ նյութը: Խնդրում եմ, ասեք ուրիշներին այդ մասին, վերահրապարակեք սոցիալական ցանցերում:

Մենք հասկանում ենք, որ մեր սահմանափակ մտքով Ալլահի անունների թիվը լիովին անթիվ է: Մենք, Բարձրյալ Արարչի շնորհքով, գիտենք Ալլահի միայն 99 անուն: Այստեղ դուք կարող եք պարզել ռուսերեն թարգմանությունը և Ամենակարող Ալլահի իննսունինը անունների նշանակությունը:

Մարգարե Մուհամեդը, Աստծո խաղաղությունն ու օրհնությունները լինեն նրա վրա, ասել է.

«Ալլահն ունի իննսունինը անուն, մեկը հարյուրից պակաս: Ով սովորում է դրանք, կմտնի Դրախտ»: Հադիս Աբու Հուրայրայից, Սբ. ալ-Բուխարիի և Մուսլիմի հադիսները։

Գերագույն Արարիչը Ղուրանում ասում է.

Ալլահը (Աստված) ունի գեղեցիկ անուններ, և դուք կարող եք դիմել Նրան՝ օգտագործելով դրանք (դիմեք Նրան՝ օգտագործելով դրանք): Թողեք (հեռացեք, քայլեք) նրանց, ովքեր [դիտավորյալ] սխալ (մեղավոր) բան են անում Նրա անունների վերաբերյալ [ասելով, օրինակ, որ շատ անուններ ցույց են տալիս շատ աստվածներ]: [Մի՛ կասկածեք կամ անհանգստացեք] նրանք [այս հոգևորապես աղքատ և հիմար մարդիկ] լիովին կպարգևատրվեն իրենց արածի համար [Արարչի սրբության դեմ]: Սուրբ Ղուրան, 7:180

Յուրաքանչյուր մուսուլման հավատացյալ պետք է իմանա Ալլահի 99 անունները: Ամենաբարձրյալի անունները սովորաբար դասվում են ըստ Սուրբ Ղուրանում դրանց հիշատակման հերթականության կամ արաբական այբուբենի: Ղուրանը սահմանում է Ալլահի անունների օգտագործումը աղոթքներում, դուա և Ալլահի հիշատակում (դիքր): Ցուցակներում Ալլահի անունները սովորաբար տրվում են արաբական «ալ-» որոշիչ հոդով։ Բայց եթե Ալլահի որևէ անուն հիշատակվում է աղոթքում ոչ թե որպես արտահայտության մաս, այլ ինքնին, ապա «ալ-»-ի փոխարեն արտասանվում է «յա-» (օրինակ՝ «Յա Ջալիլ» - «Օ՜, վեհ»): .

Ալլահի 99 անունների մեկնաբանություն. ցուցակ թարգմանությամբ

Ալլահի 99 անունների իմաստը.

1. Ալլահ Ալլահ Մեկ Աստված
   Ալլահի մեծագույն անունը, որը ցույց է տալիս նրա աստվածային էությունը, որը տարբերվում է ստեղծված աշխարհի շատ բաներից: Ղուրանը սկսվում է հետևյալ բառերով. - بسم الله الرحمن الرحيم - «Bismillahi RuahӀmani, RuahӀim», որը սովորաբար թարգմանվում է «Ամենաողորմած և ողորմած Ալլահի անունով (կամ անունով): Իսլամ աստվածաբաններն ընդգծում են, որ կարեւոր է այս անունը ճիշտ արտասանել։ Այս անունով ուրիշ ոչ ոք չի կոչվում։ ... (աբջադիա 66)
2. Ար-Ռահման الرَّحْمَنِ Բոլոր ողորմած
   Ողորմած, այսինքն՝ ունենալով ամենալայն ողորմությունն ու օրհնությունները, ողորմած է այս աշխարհում Իր բոլոր արարածների նկատմամբ՝ նրանց, ովքեր արժանի են ողորմության և նրանց, ովքեր արժանի չեն դրան, այսինքն՝ հավատացյալների և անհավատների, մուսուլմանների և այլոց նկատմամբ: -Մահմեդականներ. Այս անունը նույնպես ուրիշին չի տրվում։ Ար-Ռահման անունը մաս է կազմում առաջին երեքըանուններ, որոնք նշանակում են Աստծուն Ղուրանում՝ Ալլահ և Ար-Ռահիմ բառերի հետ միասին:
3. Ար-Ռահիմ الرحيم Ամենագթառատ
   Աստծո երեք անուններից մեկը Ալլահ և Ռահման անունների հետ միասին: Միշտ ողորմություն ցուցաբերելով, Անսահման ողորմություն ունենալով; Գթասրտություն ցույց տալ հաջորդ աշխարհում միայն նրանց, ովքեր հավատում են, հնազանդ ստրուկներին:
   Այս անունը վկայում է հավատացյալների հանդեպ Տիրոջ հատուկ ողորմության մասին։ Նա մեծ ողորմություն դրսևորեց նրանց նկատմամբ. նախ՝ երբ ստեղծեց նրանց. երկրորդ, երբ նա հրահանգեց ուղիղ ճանապարհը և հավատք շնորհեց. երրորդը, երբ նա ուրախացնում է նրանց վերջին կյանք; չորրորդը, երբ նա շնորհում է նրանց՝ նայելու Իր դեմքին, ինչպես նկարագրված է բազմաթիվ այաներում, որոնք ասում են, որ Ալլահը ձեռք, ոտք և այլն ունի: Բայց դուք պետք է իմանաք, որ այս ամենին նմանություն չկա և Նրա հետ համեմատելու ոչինչ չկա: Ճանաչիր դեմքի, ձեռքերի, սրունքների առկայությունը (օրինակ Ղուրանից (48:10) Իրոք, նրանք, ովքեր երդվում են քեզ հավատարմության երդում են տալիս Ալլահին: Ալլահի ձեռքը նրանց ձեռքերից վեր է: (68:42) այն օրը, երբ Ալլահի շունը բացահայտվի, նրանք կկոչվեն խոնարհված, բայց նրանք չեն կարող դա անել): մենք պարտավոր ենք, բայց համեմատվել ինքներս մեզ հետ և պատկերացնել՝ դա է ծանր մեղք.). Մարդը, ով ճանաչել է Ալլահին այս երկու անուններով (Առ-Ռահման և Ար-Ռահիիմ) իր ջանքերն է գործադրում փրկելու կորածներին և մեղավորներին Ալլահի բարկությունից և Նրա պատժից՝ առաջնորդելով նրանց դեպի Նրա ներումն ու ողորմությունը, և մարդկանց կարիքները բավարարելու, նրանց օգնելու և Ալլահին աղոթելու ճանապարհը: Ալլահը ողորմած է, և Նրա ողորմությունը ընդգրկում է ամեն ինչ և գերազանցում է Նրա բարկությունը: Նա պատվիրեց հավատացյալներին ողորմած լինել այլ արարածների նկատմամբ, և Ինքը սիրում է Իր ողորմած հետևորդներին:
4. Ալ-Մալիք الملك Ալ-Մալիք Տեր
   Ալլահն ինքնաբավ է Իր էությամբ և բացարձակապես կարիք չունի Նրա ստեղծածներից որևէ մեկին, մինչդեռ նրանք բոլորն էլ Նրա կարիքն ունեն և գտնվում են Նրա իշխանության ներքո: Ալլահը բացարձակ Գերիշխանն է, Ով չունի գործընկեր, և ոչ ոք չի համարձակվում Նրան հրահանգներ տալ: Նա ոչ մեկից օգնություն չի փնտրում։ Նա Իր ունեցվածքից տալիս է նրան, ում ուզում է և ինչ ուզում է: Նա անում է այն, ինչ ուզում է, անում է այն, ինչ ուզում է, ում ցանկանում է շնորհում, ում ուզում է` պահում է:
   Մարդը, ով գիտի Ամենակարող Ալլահի այս անունը, տիրապետում է իր հոգուն և մարմնին և թույլ չի տալիս, որ կրքերը, զայրույթը կամ քմահաճույքները տիրեն դրանց, այլ ստորադասում են իր լեզուն, հայացքը և ամբողջ մարմինը՝ ի բավարարում իրենց իսկական Վարպետի: (աբջադիա 121)
5. Al Quddus القدوس Al Quddus Սուրբ(Անսխալ, անկատարությունից զերծ)
   Մաքուր արատներից, մեղքից, բոլոր անարժաններից. Անմատչելի է արարածների ինտելեկտին և մաքուր նրանից, ինչ մարդը կարող է պատկերացնել; Հեռու այն բոլոր հատկանիշներից, որոնք կարող են ընկալվել մարդու զգացմունքներով կամ ներկայացված լինել մեր երևակայության և մեր մտքերի մեջ, և առավել եւս՝ հեռու բոլոր արատներից ու թերություններից:
   Նա դուրս է Իրեն նման լինելուց, Իրեն Հավասար կամ Ինքն Իրեն նման: Օգուտը, որը ստանում է ստրուկը, իմանալով այս անունը, արտահայտվում է նրանով, որ նա մաքրում է իր միտքը կեղծ գաղափարներից, իր սիրտը `կասկածներից և հիվանդություններից, զայրույթից և ատելությունից, նախանձից և ամբարտավանությունից, ցուցադրությունից, Ալլահի հետ գործընկերներ կապելուց, ագահությունից: իսկ ագահությունը՝ այսինքն այն ամենը, ինչ վերաբերում է մարդու հոգու թերություններին։ (աբջադիա 201)
6. Աս-Սալամ Ա Խաղաղարար(Խաղաղություն և ապահովություն տալով իր արարածներին)
   Նրա ստեղծագործություններին խաղաղությամբ և բարգավաճմամբ օժտելով. Մեկը, որի էությունը բնորոշ չէ թերություններին, ժամանակավորությանը, անհետացմանը. Մեկը, ում էությունը զուրկ է բոլոր արատներից, հատկանիշներից՝ բոլոր արատներից, իսկ գործերից՝ բոլոր չարիքներից: Ամբողջ բարեկեցությունը, որ ստանում է ստրուկը և մնացած արարածները, գալիս է Նրանից: Մարդը, ով գիտի Ամենակարող Ալլահի այս անունը, ազատում է իր սիրտը այն ամենից, ինչը վիրավորում է Ալլահի արժանապատվությունը, հավատը Նրա և Նրա Շարիաթի հանդեպ: (աբջադիա 162)
7. Al-Mu`min المؤمن Հավատարիմ(Վստահելի) Իր ստրուկների հետ պայմանավորվածությանը հավատարիմ, Նա, ով փրկում է Իր հավատարիմ ստրուկներին տանջանքներից (ավլիյա): Նա, ումից բխում է անվտանգություն և հանգստություն՝ մատնանշելով նրանց հասնելու միջոցները և փակելով նրանց վախի և վնասի ճանապարհները: . Միայն Նա է ապահովում անվտանգությունը, իսկ խաղաղությունը գալիս է միայն Նրա շնորհով: Նա տվեց մեզ զգայարանները, որոնք մեր բարեկեցության միջոցն են, ցույց տվեց մեզ մեր փրկության ճանապարհը, պարգևեց դեղամիջոցներ մեր բժշկության համար, կերակուր և խմիչք՝ մեր գոյության համար, և մենք հավատացինք Նրան նաև Նրա շնորհով, որովհետև միայն Նա պահպանում է բոլոր արարածների անվտանգությունը, և նրանք բոլորն էլ հույս ունեն Նրա օգնության և պաշտպանության վրա: (աբջադիա 167)
8. Ալ-Մուհեյմին ( ենթակաինքներդ) 59:23;
   Նա, ով պաշտպանում է, տիրապետում, վերահսկում և դիտում է Իր բոլոր արարածներից յուրաքանչյուրի գործերը, կյանքն ու սնունդը՝ փոքր և մեծ, մեծ և աննշան: Մարդը, ով ճանաչել է Ալլահի այս անունը, ակնածանք է զգում Նրա հանդեպ, չի հակադրվում Նրա կամքին և ոչ մի դեպքում չի հնազանդվում Նրան: (աբջադիա 176),
9. Ալ-Ազիզ ( Հիանալի, Անպարտելի) 2: 209, 220, 228, 240; 3: 4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5։38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26: 9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29։26, 42; 38: 9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59: 1, 23-24;
   Նա, ով ունի առանձնահատուկ մեծություն, Հաղթանակ բոլորի նկատմամբ, Նրա գոյությանը նման գոյությունը բացարձակապես անհնար է։
   Ամենակարող Ալլահը մեկն է, Նա չունի ուղեկիցներ, և Նրա արարածների կարիքը հսկայական է. մեզանից ոչ ոք չի կարող անել առանց Նրա: Եթե ​​Նա չլիներ, մենք չէինք լինի: (աբջադիա 125),
10. Ալ-Ջաբար ( Հզոր, Կառավարելով ամեն ինչ ըստ Իր կամքի) 59:23; 68՝ 19-20, 26-33;
    Նրա կամքով ամեն ինչ լինում է, որի կամքը անկատար չի մնում, արարածներին ընտելացնողը (այսինքն այն ամենը, ինչ գոյություն ունի). Նա, ում կամքին ենթակա են բացարձակապես բոլոր արարածները, բայց Նա Ինքը չի ենթարկվում որևէ մեկի կամքին և ոչ ոք ի վիճակի չէ դուրս գալ Նրա իշխանությունից։ Նա ջախջախում է բռնակալներին, ովքեր փորձում են ոտնձգություն կատարել Իր իրավունքի և Իր արարածների իրավունքների վրա, և նրանց ենթարկում է Իր կամքին, ինչպես որ բոլորին ենթարկեց մահվան: (աբջադիա 237),
11. Ալ-Մութաքաբբիր (Իսկական մեծության միակ տերը) Վերադաս 2:260; 7:143; 59:23;
    Բոլոր ստեղծագործությունների գերազանցում; Նա, ում որակները արարածների որակներից բարձր են, մաքուր է արարածների որակներից. Ճշմարիտ Մեծության միակ տերը; Նա, ով իր բոլոր ստեղծագործությունները համարում է աննշան Իր էության համեմատ, քանզի ոչ ոք արժանի չէ հպարտության, բացի Նրանից: Նրա հպարտությունը դրսևորվում է նրանով, որ Նա թույլ չի տալիս որևէ մեկին հավակնել արարչագործությանը և վիճարկել Իր հրամանները, իշխանությունը և կամքը: Նա ջախջախում է բոլոր նրանց, ովքեր ամբարտավան են Իր և Նրա արարածների նկատմամբ: Մարդը, ով գիտի Ալլահի այս անունը, դաժանություն և ամբարտավանություն չի ցուցաբերում Ալլահի արարածների նկատմամբ, քանի որ դաժանությունը բռնություն է և անարդարություն, իսկ ամբարտավանությունը՝ ինքնագովեստ, արհամարհանք ուրիշների նկատմամբ և ոտնձգություն նրանց իրավունքների նկատմամբ: Դաժանությունը չի վերաբերում Ալլահի արդար ստրուկների հատկանիշներին: Նրանք պարտավոր են հնազանդվել և ենթարկվել իրենց Իշխանին։ (աբջադիա 693),
12. Ալ-Խալիկ (Արարիչ) Չափում(Ճարտարապետ) 6: 101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
    Նա, ով ստեղծում է իսկապես, առանց օրինակի և նախատիպի, և որոշում է արարածների ճակատագիրը. Նա, ով ոչնչից ստեղծում է այն, ինչ ուզում է. Նա, ով ստեղծել է արհեստավորներին և նրանց հմտությունը, որակավորումները. Նա, ով կանխորոշել է բոլոր արարածների չափը դեռևս նրանց գոյությունից առաջ և նրանց օժտել ​​գոյության համար անհրաժեշտ հատկանիշներով։ (աբջադիա 762),
13. Ալ-Բարի (Արարիչն առանց թերության) Ստեղծող(Շինարար) 59։24
    Նա, ով իր զորության համաձայն ստեղծեց այն ամենը, ինչ գոյություն ունի. Նա այն Արարիչն է, Ով իր նախասահմանության համաձայն ստեղծել է ամեն ինչ ոչնչից: Դրա համար Նա ոչ մի ջանք գործադրելու կարիք չունի. Նա ասում է մի բան. «Եղիր»: և դա իրականանում է: Նա, ով ճանաչել է Ամենակարողի այս անունը, չի երկրպագում ոչ մեկին, բացի իր Արարչից, դիմում է միայն Նրան, օգնություն է փնտրում միայն Նրանից և խնդրում այն, ինչ իրեն պետք է, միայն Նրանից: (աբջադիա 244),
14. Ալ-Մուսավվիր (Ամեն ինչի ձևավորում) Ձևավորող(Քանդակագործ) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
    Logos, Mind, Sophia - իմաստների և ձևերի աղբյուր; Նա, ով ստեղծում է ձևեր և պատկերներ. Նա, ով յուրաքանչյուր ստեղծագործության տվել է իր յուրահատուկ ձևը, որը տարբերվում է նմանատիպ այլ ստեղծագործություններից: (աբջադիա 367),
15. Ալ-Ղաֆար (Մեղքերը ներել և թաքցնել) Ներողամիտ(Մեղքերը ծածկող) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
    Նա, ով միակն է, ով ներում է և թաքցնում արարչագործության մեղքերը, ներում է և՛ այս, և՛ մյուս աշխարհում; Նա, ով բացահայտում է Իր ստրուկների գեղեցիկ դիմագծերը և ծածկում նրանց թերությունները, նա թաքցնում է դրանք աշխարհի կյանքում և զերծ է մնում գալիք կյանքում մեղքերի հատուցումից: Նա թաքցնում էր մարդուց, իր գեղեցիկ արտաքինի հետևում, ինչը դատապարտվում է աչքով, Նա խոստացավ նրանց, ովքեր դիմում են Իրեն, անկեղծորեն զղջալով արվածի համար, իրենց մեղքերը փոխարինել բարի գործերով: Մարդը, ով իմացել է Ալլահի այս անունը, թաքցնում է իր մեջ այն ամենը, ինչ արատավոր և գարշելի է, և ծածկում է այլ արարածների արատները՝ դիմելով նրանց ներողամտությամբ և խոնարհումով: (աբջադիա 312),
16. Ալ-Կահար (Անհնազանդների կործանիչը) Գերիշխող 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
    Նա, ով Իր մեծությամբ և զորությամբ ընտելացնում է արարածներին. Նա, Ով ստիպում է իրեն անել այն, ինչ ուզում է, անկախ նրանից՝ ուզո՞ւմ են դա, թե՞ չեն ուզում ստեղծագործությունը. Նա, ում մեծությանը ենթարկվում են արարածները։ (աբջադիա 337),
17. Ալ-Վահաբ (անվճար տվող) Դոնոր(Ողորմած) 3:8; 38: 9, 35;
    Նա, ով շնորհում է անձնուրաց, Ով օրհնություններ է շնորհում Իր ծառաներին. Նա, ով, առանց խնդրանքի սպասելու, կատարում է անհրաժեշտը. Նա, ով ունի առատ բարիք; Նա, ով անընդհատ շնորհում է. Նա, ով շնորհում է Իր բոլոր ստեղծագործությունները՝ չցանկանալով փոխհատուցում և չհետապնդելով եսասիրական նպատակներ: Ոչ ոք չունի նման հատկություն, բացի Ամենակարող Ալլահից: Մարդը, ով իմացել է Ալլահի այս անունը, ամբողջությամբ նվիրվում է իր Տիրոջը ծառայելուն՝ չձգտելով այլ բանի, բացի Նրա հաճույքից: Նա իր բոլոր գործերն անում է միայն Նրա համար և անշահախնդիր տալիս կարիքավորներին՝ նրանցից ոչ վարձատրություն ակնկալելով, ոչ երախտագիտություն։ (աբջադիա 45),
18. Ար-Ռազակ (պարգևներ և սնունդ տվող) Օժտող 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
    Աստված է ապրուստի միջոցները. Նա, ով ստեղծել է ապրուստի միջոցները և իր արարածներին օժտել ​​դրանցով: Նա նրանց օժտեց ինչպես շոշափելի, այնպես էլ այնպիսի պարգևներով, ինչպիսիք են բանականությունը, գիտելիքը և սրտում հավատքը: Նա, ով պահպանում է կենդանի արարածների կյանքը և կարգավորում այն: Օգուտը, որ ստանում է Ալլահի այս անունը իմացող անձը այն գիտելիքն է, որ Ալլահից բացի ոչ ոք չի կարող ժառանգություն տալ, և նա վստահում է միայն Նրան և ձգտում է պատճառ դառնալ այլ արարածներին սնունդ ուղարկելու համար: Նա չի ձգտում ստանալ Ալլահի ժառանգությունը այն, ինչ նա արգելել է, այլ համբերում է, աղաղակում է Տիրոջը և աշխատում է ստանալ ժառանգությունը այն, ինչ թույլատրված է: (աբջադիա 339),
19. Ալ-Ֆաթթահ (Բացելով բարու և բարու դարպասները) Բացում(Բացատրող) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96: 1-6;
    Նա, ով բացահայտում է թաքնվածը, հեշտացնում է դժվարությունները, հեռացնում դրանք; Նա, ով ունի գաղտնի գիտելիքի և երկնային բարիքների բանալիները: Նա բացում է հավատացյալների սրտերը՝ Իրեն ճանաչելու և սիրելու համար, բացում է դարպասները կարիքավորների համար՝ բավարարելու նրանց կարիքները: Մարդը, ով ճանաչել է Ալլահի այս անունը, օգնում է Ալլահի արարածներին կանխել վնասը և հեռացնել չարը և ձգտում է պատճառ դառնալ նրանց առջև երկնային բարիքների և հավատքի դարպասները բացելու համար: (աբջադիա 520),
20. Ալ-Ալիմ (Ամենագետ) Ամենագետ 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
    Նա, Ով ամեն ինչ գիտի ամեն ինչի մասին, Նրանք, ովքեր հասկացել են այս անունը, ձգտում են գիտելիքի: (աբջադիա 181),
21. Ալ-Կաբիդ (Հոգի առնող) Նվազեցնելով(սահմանափակող) 2: 245; 64: 16-17;
    Նա, ով, ըստ Իր արդար հրամանի, նեղացնում է (նվազեցնում) օգուտները, ում ուզում է. Նա, ով հոգիները պահում է Իր իշխանության մեջ՝ ենթարկելով նրանց մահվան, տիրում է Իր անկեղծ ստրուկների օրհնություններին և ընդունում նրանց ծառայությունները, պահում է մեղավորների սրտերը և զրկում նրանց անհնազանդության և ամբարտավանության պատճառով իրեն ճանաչելու հնարավորությունից: գիտի Ալլահի այս անունը, պաշտպանում է իր սիրտը, նրանց մարմինը և նրանց շրջապատող մարդկանց մեղքերից, չարից, վատ արարքներից և բռնությունից՝ խրատելով, զգուշացնելով և վախեցնելով նրանց: (աբջադիա 934),
22. Ալ-Բասիթ (Ապրուստի ապահովման և կյանքի երկարացման համար) Ընդլայնելով(Բաշխող) 2: 245; 4: 100; 17:30;
    Նա, ով կյանք է տալիս արարածներին՝ օժտելով նրանց մարմիններին հոգիներով և առատաձեռն ժառանգություն է տալիս և՛ թույլերին, և՛ հարուստներին: Ալլահի այս անունը իմանալու օգուտն այն է, որ մարդն իր սիրտն ու մարմինը դարձնում է դեպի բարին և կանչում այլ մարդկանց: դրան քարոզելով և խաբեությամբ: (աբջադիա 104),
23. Ալ-Հաֆիդ (նվաստացուցիչ անհավատներ) Նսեմացնող 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
    Նվաստացնելով բոլոր նրանց, ովքեր ամբարիշտ են, ովքեր ապստամբել են ճշմարտության դեմ: (աբջադիա 1512),
24. Ար-Ռաֆի (Հավատացյալներին վեհացնող) վեհացնող 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
    պաշտամունքով զբաղվող հավատացյալներին վեհացնելը. Բարձր պահելով երկինքն ու ամպերը։ (աբջադիա 382),
25. Ալ-Մուիզ ( Ամրապնդող, վեհացնող) 3։26; 8։26; 28:5;
    Ուզողին տալ ուժ, զորություն, հաղթանակ, բարձրացնել նրան։ (աբջադիա 148),
26. Ալ-Մուզիլ ( Թուլացում, տապալում) 3։26; 9: 2, 14-15; 8։18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
    Իր ուզածին ստորացնելը, ուժից, իշխանությունից ու հաղթանակից զրկելը։ (աբջադիա 801)
27. Աս-Սամի «( Ամենալսող) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
    Նա, ով լսում է ամենաթաքնվածը, ամենահանգիստը. Նա, ում համար անտեսանելին գոյություն չունի տեսանելիների մեջ. Նա, ով Իր տեսիլքով գրկում է անգամ ամենափոքրին: (աբջադիա 211),
28. Ալ-Բասիր ( Ամենատես) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
    Նա, ով տեսնում է բացն ու թաքնվածը, ակնհայտն ու գաղտնիքը. Նա, ում համար անտեսանելին գոյություն չունի տեսանելիների մեջ. Նա, ով Իր տեսիլքով գրկում է անգամ ամենափոքրին: (աբջադիա 333),
29. Ալ-Հակամ ( Որոշիչ, Գերագույն դատավորը, Տարանջատելով լավը վատից) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
    Նա, ով դատում է ստեղծվածին, ինչպես ուզում է; Նա, ով տարբերում է ճշմարիտը կեղծից, որը չի համապատասխանում ճշմարտությանը. Մեկը, ում կանխորոշումը ոչ ոք ի վիճակի չէ մերժել, խուսափիր. Նա, ում իմաստությունը ոչ ոք ի վիճակի չէ գնահատել, հասկանալ, ում որոշումների մեջ ոչ ոք չի կարող խորանալ. Գերագույն դատավորը, ում որոշումը ոչ ոք չի կարող մերժել և ում որոշումը ոչ ոք չի կարող ընդդիմանալ, Նրա որոշումները միանգամայն արդար են, և որոշումները միշտ ուժ ունեն: Նա կատարյալ իմաստություն ունի, գիտի ամեն ինչի էությունը և դրա արդյունքները: Մարդը, ով ճանաչել է Ալլահի այս անունը, գիտակցում է, որ ինքը գտնվում է Ալլահի բացարձակ իշխանության մեջ և ենթարկվում է Նրա կամքին: Ալլահի ծառան գիտի, որ իր կրոնը ամենաարդարն ու իմաստունն է, և, հետևաբար, նա ապրում է այս կրոնով և ոչ մի կերպ չի հակասում դրան: Նա գիտի, որ Ալլահի բոլոր գործերն ու պատվիրանները պարունակում են բարձրագույն իմաստություն և երբեք չի հակադրվում դրանց: (աբջադիա 99),
30. Ալ-Ադլ ( Արդար): Արդար է նա, ով ունի կարգ, որոշումներ, գործեր. Նա, ով ինքը չի դրսեւորում անարդարություն և արգելում է ուրիշներին դա անել. Նա, ով մաքուր է անարդարությունից իր գործերում և որոշումներում. Բոլորին տալ այն, ինչ նրանք արժանի են; Նա, ով բարձրագույն արդարության աղբյուրն է։ Նա արդար է վարվում իր թշնամիների հետ և ողորմած է և ողորմած իր արդար ծառաների հանդեպ,
31. Ալ-Լյատիֆ ( Գթասրտություն ցույց տուր ստրուկներին): Իր ստրուկների նկատմամբ բարի, նրանց հանդեպ ողորմած, նրանց կյանքը հեշտացնող, նրանց պարունակող:
32. Ալ-Հաբիր ( Ամենագետ): Իմանալով գաղտնիքը, ինչպես նաև ակնհայտը, Իմանալով և՛ արտաքին դրսևորումը, և՛ ներքին բովանդակությունը. Մեկը, ում համար գաղտնիք չկա. Նա, ում գիտելիքից ոչինչ չի հեռանում, չի հեռանում. Նա, ով գիտի, թե ինչ էր և ինչ կլինի:
33. Ալ-Հալիմ ( Ներողամիտ): Նա, ով ազատում է անհնազանդություն ցուցաբերած տանջանքներից. Նա, ով բարիքներ է տալիս թե՛ հնազանդությանը, թե՛ անհնազանդներին. Նա, ով տեսնում է իր հրամանների անհնազանդությունը, բայց Նրան չի պատում բարկությունը և չի շտապում հատուցումը՝ չնայած Իր ողջ զորությանը: Մարդը, ով գիտի Ալլահի այս անունը, նուրբ է և հեզ հաղորդակցության մեջ, չի բարկանում և անլուրջ է գործում:
34. Ալ-Ազիմ ( Մեծագույն): Այն մեծությանը, որի սկիզբն ու վերջը չկա. որի բարձրությունը սահմաններ չունի. մեկը, որը նման չունի; մեկը, ում իրական էությունն ու մեծությունը, որոնք վեր են ամեն ինչից, ոչ ոք չի կարող հասկանալ, քանի որ դա արարածների մտքի հնարավորություններից վեր է:
35. Ալ-Ղաֆուր ( Շատ ներող): Նա, ով ներում է իր ստրուկների մեղքերը: եթե նրանք ապաշխարեն.
36. Աշ-Շակուր ( Պարգեւատրումավելի արժանի): Նա, ով մեծ վարձատրում է իր ծառաներին իրենց փոքրիկ պաշտամունքի համար, թույլ գործերը հասցնում է կատարելության՝ ներելով նրանց:
37. Ալ-Ալի ( Վեհափառ, վեհացնող)։ Նա, ում Բարձրությունը անգնահատելի բարձր է. Նա, ով չունի հավասարներ, մրցակիցներ, գործընկերներ և համախոհներ. Նա, ով վեր է ամեն ինչից; Նա, ում էությունը, զորությունն ու ուժը ամենաբարձրն են։
38. Ալ-Քաբիր ( Հիանալի, Նա, ում առաջ ամեն ինչ աննշան է): Նա, ով ունի իսկական մեծություն հատկություններով և գործերով. ոչնչի կարիք չունենալը; Մեկը, ում ոչ ոք և ոչինչ չի կարող թուլացնել. Նա, ում հետ նմանություններ չկան։
39. Ալ-Հաֆիզ ( Պահապան, Պահպանը)։ Պաշտպանել այն ամենը, ինչ կա, յուրաքանչյուր էակ, ներառյալ ամենափոքր նյութերը. Նա, ում հովանավորությունն անվերջ է, անվերջ. Նա, ով պաշտպանում և պարունակում է ամեն ինչ:
40. Ալ-Մուկիթ ( Աջակցող, ապրանքների ստեղծող): Կենսապահովման համար անհրաժեշտ ամեն ինչի վերացում; Բերելով այն Իր արարածներին, Որոշելով դրա քանակը. Օգնող; Հզոր.
41. Ալ-Հասիբ ( Հաշվետվություն ընդունող): Բավական է իրենց ստրուկների համար. բավական է բոլոր նրանց համար, ովքեր վստահում են Նրան: Նա իր ողորմության համաձայն հագեցնում է իր ծառաներին, հեռացնում նրանց նեղությունից։ Նա բավական է միայն Նրան ապավինել բարիքների և ապրուստի համար, և ուրիշի կարիքը չկա: Նրա բոլոր արարածները Նրա կարիքն ունեն, քանի որ Նրա բավարարությունը հավերժական է և կատարյալ:
42. Ալ-Ջալիլ ( Մեծագույն հատկանիշների կրող, վեհ): Նա, ով ունի իսկական մեծություն և բոլոր կատարյալ հատկություններ. մաքրել բոլոր թերություններից.
43. Ալ-Քարիմ ( Առավել առատաձեռն): Նա, ով չի նվազեցնում օգուտները, որքան էլ նա տա; ամենաարժեքավորը, որն ընդգրկում է արժեքավոր ամեն ինչ; Նա, ում յուրաքանչյուր արարք արժանի է բարձրագույն գովասանքի. Նա, ով կատարում է իր խոստումները և շնորհում է ոչ միայն ամբողջությամբ, այլ նաև ավելացնում է իր շնորհից նույնիսկ այն ժամանակ, երբ արարածների բոլոր ցանկությունները սպառված են: Նա չի անհանգստանում, թե ում և ինչ է տվել, և չի ոչնչացնում նրանց, ովքեր ապաստան են գտել Իր մոտ, քանի որ Ալլահի առատաձեռնությունը բացարձակ և կատարյալ է:
44. Ար-Ռաքիբ ( Դիտում): Դիտելով իր արարածների վիճակը, իմանալով նրանց բոլոր արարքները, շտկելով նրանց բոլոր արարքները. Նա, ում վերահսկողությունից ոչ ոք ու ոչինչ չի հեռանում։
45. Ալ-Մուջիբ ( Աղոթքների ընդունումև խնդրանքներ): Պատասխանելով աղոթքներին և խնդրանքներին. Նա օրհնում է իր ստրուկին նույնիսկ նախքան նրա կողմը դիմելը, պատասխանում է նրա աղոթքին նույնիսկ նախքան իր կարիքը հասնի նրան:
46. Ալ-Վասի ( Անսահմանափակ շնորհի և գիտելիքի տեր): Նա, ում օրհնությունները լայն են արարածների համար. Նա, ում ողորմությունը մեծ է բոլորի համար։
47. Ալ-Հակիմ ( Ամենաիմաստունը, Իմաստության տիրապետող)։ Նա, ով ամեն ինչ անում է խելամտորեն; Ճիշտ բաներ ունեցողը; Նա, ով գիտի բոլոր գործերի էությունը, ներքին բովանդակությունը. Նա, ով լավ գիտի իր կողմից կանխորոշված ​​իմաստուն որոշումը. Նա, ով ունի բոլոր գործերը, բոլոր որոշումները՝ արդար, իմաստուն։
48. Ալ-Վադուդ (Նա, ով սիրում է Իր հավատացյալ ստրուկներին): Սիրելով իր ստեղծագործությունները և սրտերի համար սիրելի «ավլիա».
49. Ալ-Մաջիդ ( Փառավոր, Ամենապատիվ): Ամենաբարձր վեհությամբ; նա, ով ունի շատ բարիք, ով տալիս է առատաձեռն, ումից մեծ է օգուտը։
50. Ալ-Բամիյիս ( Հարությունմահից հետո և մարգարեներին ուղարկելուց հետո): Հարություն տալով արարչագործությանը դատաստանի օրը. նա, ով մարդկանց մոտ մարգարեներ է ուղարկում, օգնություն է ուղարկում իր ծառաներին։
51. Աշ-Շահիդ ( Վկաամեն ինչ): Զգուշորեն և զգոնորեն հետևում է աշխարհին: «Շահիդ» բառը կապված է «շահադա»՝ ապացույց հասկացության հետ։ Նա կատարվողի Վկան է, ումից չի կարելի թաքցնել ոչ մի իրադարձություն, որքան էլ այն փոքր ու աննշան լինի։ Վկայություն տալ նշանակում է այն չէ, ինչի մասին վկայում ես:
52. Ալ-Հաքք ( Ճիշտ): Ճշմարտության ճշմարտության հաստատում նրա խոսքերի միջոցով (կալիմա); Նա, ով հաստատում է իր ընկերների ճշմարտությունը:
53. Ալ-Վաքիլ ( հովանավոր,Ֆիդյուցիա): Մեկը, ում վրա հույս դնել; բավական է նրանց համար, ովքեր ապավինում են միայն Նրան. Ով ուրախացնում է նրանց, ովքեր հույս ունեն և ապավինում են միայն Նրան:
54. Ալ-Քավի ( Ամենակարող): Լիակատար, կատարյալ ուժի տեր, նվաճող; Մեկը, որը չի պարտվում; Նա, ով ուժ ունի ցանկացած այլ ուժերից վեր։
55. Ալ-Մաթին ( Անսասան, Մեծ զորության տեր, Հզոր): Իրենց որոշումներն իրականացնելու համար միջոցների կարիք չունենալը. օգնության կարիք չունի; Նա, ով օգնականի, ուղեկիցի կարիք չունի։
56. Ալ-Վալի (ընկեր, ուղեկից, Օգնում էհավատացյալներ): Նա, ով բարեհաճում է նրանց, ովքեր հնազանդվում են, ով օգնում է նրանց, ովքեր սիրում են նրանց. ընտելացնել թշնամիներին; արարածների գործերի վաուչեր; պահպանում է ստեղծվածը.
57. Ալ-Համիդ ( ԳովելիԱրժանի գովասանքի): Արժանի է բոլոր գովասանքի իր կատարելության համար. հավերժ փառքի տերը:
58. Ալ-Մուհսի ( Հաշվի առնելով, Բոլորը հաշվում են): Նա, ով իր գիտելիքներով սահմանում է այն ամենի սահմանները, ինչ գոյություն ունի. Նա, Ումից ոչինչ չի փախչում։
59. Ալ-Մուբդի ( Ստեղծող): Նա, ով ի սկզբանե, առանց օրինակի ու տեսակի, ստեղծեց ամեն ինչ։
60. Ալ-Մուիդեանիդ ( Վերադառնալով): Կրկնել, կայունություն տալ ստեղծված ամեն ինչին, վերադառնալ; նա, ով բոլոր կենդանի արարածներին վերադարձնում է մեռած վիճակի, իսկ հետո վերակենդանացնում նրանց հաջորդ աշխարհում՝ նորից կյանքի կոչելով:
61. Ալ-Մուհի ( Անիմացիոն, Հարություն, Կյանք տվող)։ Նա, ով ստեղծում է կյանքը; Նա, ով կյանք է տալիս ցանկացած բանի, որն ուզում է. Նա, ով ստեղծել է արարածներ ոչնչից. Նա, ով կվերակենդանանա նույնիսկ մահից հետո:
62. Ալ-Մումիտ ( Մահացնող): Նա, ով մահ նշանակեց բոլոր մահկանացուներին. Նա, ումից բացի մահաբեր չկա. Նա, ով իր ստրուկներին ընտելացնում է մահով, երբ կամենում է և ինչպես ուզում է:
63. Ալ-Հայ ( Ապրելով, Արթնացե՛ք, հավերժ կենդանի): Հավերժ կենդանի; Նա, ում կյանքը չունի սկիզբ և վերջ. Նա, ով միշտ կենդանի է եղել և հավիտյան կենդանի է մնալու. կենդանի, ոչ մեռնող:
64. Ալ-Քայում ( Անկախ, Անկախ, գոյություն տալով բոլոր ստեղծվածներին)։ Անկախ որևէ մեկից կամ որևէ բանից, կարիք չունենալով որևէ մեկի կամ որևէ բանի. Նա, ով մտածում է ամեն ինչի մասին; որի շնորհիվ ամեն ինչ գոյություն ունի; Նա, ով ստեղծել է արարածներին և պարունակում է դրանք. Նա, ով տիրապետում է ամեն ինչի գիտությանը:
65. Ալ-Վաջիդ ( ՀարուստԱնել այն, ինչ ուզում է): Նա, Ով ունի այն ամենը, ինչ կա, Ում համար չկա «բացակայում», «անբավարարություն» հասկացությունը. Նա, ում մոտ պահպանված են բոլոր գործերը, ոչինչ կորած չէ. Նա, ով հասկանում է ամեն ինչ:
66. Ալ-Մաաջիդ ( Ամենափառապանծը, Մեկը, ում առատաձեռնությունն ու մեծությունը մեծ են): Մեկը լիակատար կատարելությամբ; Նա, ով ունի գեղեցիկ մեծություն; Նա, ում հատկություններն ու գործերը մեծ են և կատարյալ. առատաձեռնություն և ողորմություն ցուցաբերելով իր ստրուկների նկատմամբ:
67. Ալ-Վահիդ ( Միայնակ): Նրանից բացի ոչ ոք չկա և Նրան հավասար չկա:
68. Աս-Սամադ ( Ինքնաբավոչնչի կարիք չունենալով): Խորհրդանշում է Ալլահի հավերժությունն ու անկախությունը: Նա է, ում բոլորը հնազանդվում են. Նա, առանց ում իմացության ոչինչ չի լինում. Նա, ում մեջ բոլորին պետք է ամեն ինչ, և Ինքն ինքը ոչ ոքի և ոչ մի բանի կարիք չունի։
69. Ալ-Քադիր ( Իշխանության կրող): Նա, ով կարող է ստեղծել ոչնչից և կարող է ոչնչացնել գոյությունը. Նա, ով կարող է գոյություն ստեղծել չեղածից և կարող է վերածվել ոչ լինելու. անել ամեն ինչ խելամտորեն.
70. Ալ-Մուքթադիր ( Ամենազոր, ամեն ինչ դասավորելով լավագույն ձևով): Նա, ով արարածների համար գործեր է կազմակերպում լավագույն ձևով, քանի որ ոչ ոք չի կարող:
71. Ալ-Մուկադդիմ ( Հրումփոխանցել նրան, ում նա ցանկանում է): Առաջ մղել այն ամենը, ինչ պետք է լինի առջևում; առաջ մղելով արժանի ստրուկներին.
72. Ալ-Մուահիր ( Հրել հեռուետ): Հետ մղել այն ամենը, ինչ պետք է լինի հետևում; նա, ով իր ըմբռնմամբ ու իր կամքով հետ է մղում անհավատներին, չարերին և բոլոր նրանց, ում պետք է հետ մղել։
73. Ալ-Ավալ ( Անսկիզբ): Նախ՝ անսկիզբ և հավերժ: Նա, Ով նախորդել է բոլոր ստեղծված աշխարհներին:
74. Ալ-Ահիր ( Անվերջ): Նա, Ով մնում է ողջ ստեղծագործության կործանումից հետո. Մեկը առանց վերջի, ընդմիշտ մնաց. Նա, ով ոչնչացնում է ամեն ինչ; Նա, ումից հետո ոչինչ չի լինի, բացի Նրանից՝ Հավիտենական Անմահ Ամենակարող Աստծուց, Արարիչից բոլոր ժամանակների, ժողովուրդների ու աշխարհների։
75. Ազ-Զահիր ( Բացահայտ, Մեկը, որի գոյությունն ակնհայտ է): Դրսեւորվելով Նրա գոյության մասին վկայող բազմաթիվ փաստերով:
76. Ալ-Բաթին ( Թաքնված, Նա, ով անտեսանելի է այս աշխարհում): Նա, ով գիտի և՛ ակնհայտը, և՛ թաքնվածը ամեն ինչի մասին. Նա, ում նշանները պարզ են, և Ինքն այս աշխարհում անտեսանելի է:
77. Ալ-Վալի ( Իշխող, տիրապետելով ամեն ինչին): Ամեն ինչի վարպետ; Նա, ով ամեն ինչ անում է ըստ իր կամքի և իմաստության. Նա, ում որոշումները կատարվում են ամենուր և միշտ։
78. Ալ-Մութա-ալի ( Գերագույն, զերծ անկատարություններից): Նա, ով վեր է զրպարտիչ հերյուրանքներից, վեր է ստեղծածի մեջ առաջացող կասկածներից։
79. Ալ-Բար ( Երանելի, Նա, ում ողորմությունը մեծ է): Ով բարություն է անում իր ծառաներին, ողորմած է նրանց հանդեպ. տալով նրանց, ովքեր խնդրում են, ողորմելով նրանց. հավատարիմ պայմանագրին, խոստումը ստեղծվածին.
80. Ատ-Թավվաբ ( Ընդունելով ապաշխարություն): Նա, ով ընդունում է ծառաների ապաշխարությունը, ով բարեհաճում է նրանց ապաշխարության մեջ, նրանց տանում է ապաշխարության, ով կարողանում է խղճի մտոք, դրդել նրանց ապաշխարության: Պատասխանելով աղաչանքներին; ներելով նրանց մեղքերը, ովքեր ապաշխարում են:
81. Ալ-Մունթակիմ ( ՊատժելովԱնհնազանդներին պարգևատրելը): Անհնազանդների մեջքը կոտրելը; չարին տանջելով, բայց միայն զգուշացումից ու զգուշացումից հետո, եթե նրանք ուշքի չեն եկել։
82. Ալ-Աֆուվ ( Ներողամիտ): Նա, ով արդարացնում է մեղքերը և ջնջում դրանք. մաքրում է վատ արարքները; Նա, ում ողորմությունը լայն է. բարի գործ անելով և անհնազանդությամբ, դանդաղ պատժով:
83. Ար-Ռաուֆ ( Ներողամիտ): Զուրկ կոպտությունից, կարեկցանք և խղճահարություն ցուցաբերելով այս կյանքում բոլոր արարածների և նրանցից ոմանց նկատմամբ հավերժական կյանքՆրան մոտ գտնվող հավատացյալներից:
84. Ալ-Մալիքուլ-մուլք ( Իսկական Վարպետբոլոր բաներից): Թագավորությունների թագավոր; գոյություն ունեցող թագավորության ամենազոր թագավորը; նա, ով անում է այն, ինչ ուզում է; չկա մեկը, ով կարող է անտեսել, շեղել իր որոշումները. չկա մեկը, ով կարող էր չհամաձայնել, քննադատել, կասկածի տակ դնել իր որոշումը։
85. Զուլ-Ջալյալի վա'լ-Իքրամ ( Իսկական մեծության և առատաձեռնության տերը): Հատուկ մեծության և առատաձեռնության տերը. կատարելության սեփականատեր; ամբողջ մեծությունը պատկանում է Նրան, և բոլոր առատաձեռնությունները գալիս են Նրանից:
86. Ալ-Մուկսիտ ( Արդար): Նա, ում համար բոլոր որոշումները իմաստուն են և արդար. վրեժ ճնշողներից ճնշվածների համար. կատարյալ կարգուկանոն հաստատելով, կեղեքողին հաճոյանալով այն բանից հետո, երբ նա դարձրեց ճնշվածին և ներեց:
87. Ալ-Ջամի «( Հավասարակշռումհակասություններ): Նա, ով հավաքեց էության, որակների և գործերի բոլոր կատարելությունները. Նա, ով հավաքում է ամբողջ ստեղծագործությունը. Նա, ով հավաքվում է հաջորդ աշխարհում՝ Արասատի տարածքում:
88. Ալ-Ղանի ( Հարուստոչ մեկի կարիքը չունենալով): Հարուստ և ոչնչի կարիք չունեցող; Նա, ով պետք է բոլորին:
89. Ալ-Մուղնի ( Հարստացնող): Ծառաներին պարգևներ տալը. Նա, ով հարստացնում է ում ուզում է; բավարար է ստեղծվածի համար։
90. Ալ-Մանի «( Պաշտպանություն) Կանխարգելում, Պահպանում, Արգելում: Նա, ով չի տալիս նրան, ով չի ուզում տալ՝ փորձելու կամ պահելու, վատից պաշտպանելու համար։
91. Ադ-Դարր ( Ջախջախիչ)... Ով Իր օրհնություններից զրկում է նրանց, ում ցանկանում է: Երկրի երեսից թագավորություններ ու ազգեր ջնջելով, համաճարակներ ուղարկելով և բնական աղետներարարչագործությունը փորձող մեղավորների վրա։
92. Ան-Նաֆի ( Բարերար) Բազմաթիվ օգուտներ տալով նրանց, ում Նա ցանկանում է, հիմնվելով Իր որոշումների վրա. Նա, առանց ում գիտության ոչ ոք ի վիճակի չէ օգուտ քաղել։
93. Ան-Նուր ( Լուսավորիչ) Հավատքի լույս տալը. Նա, ով երկնքի և երկրի լույսն է. Նա, ով լուսավորում է արարածների ճշմարիտ ճանապարհը. ցույց է տալիս ճշմարիտ ճանապարհի լույսը:
94. Ալ-Հադի ( Առաջատար, ուղեցույցճշմարտության ճանապարհին, ում Նա կամենա): Առաջնորդել ճիշտ ճանապարհով; Նա, ով ճշմարիտ հայտարարություններով առաջնորդում է ստեղծվածին ճշմարիտ ճանապարհով. Նա, ով ծանուցում է ստեղծվածներին ճշմարիտ ճանապարհի մասին. Նա, ով բերում է սրտերը դեպի իր իմացությունը. Նա, ով արարածների մարմինները բերում է երկրպագության։
95. Ալ-Բադի «( Ստեղծողլավագույն միջոցը): Նա, ում համար չկա հավասար, ում նմանները չկան ո՛չ էությամբ, ո՛չ որակներով, ո՛չ հրամաններով, ո՛չ որոշումներով. Նա, ով ամեն ինչ անում է առանց օրինակի կամ տեսակի։
96. Ալ-Բակի ( Հավերժական, անսահման): Հավերժ մնալ; Նա, ով մնում է հավերժ; Նա, ում գոյությունը հավերժ է. Նա, ով չի անհետանում; Նա, ով մնում է անսահման, ընդմիշտ:
97. Ալ-Վարիս ( Ժառանգ): Իսկապես ժառանգական: Ամեն ինչի ժառանգորդ; նա, ով մնում է հավիտյան, ով մնում է Նրա բոլոր ստեղծագործությունների ժառանգությունը. Նա, ով պահպանում է ողջ իշխանությունը Իր ստեղծագործությունների անհետացումից հետո. Նա, ով ժառանգում է աշխարհը և նրանում եղած ամեն ինչ:
98. Ար-Ռաշիդ ( Խելամիտ): Ուղղորդել ճիշտ ճանապարհով. Ուղղորդել ճիշտ ուղու վրա; Նա, ով երջանկություն է տալիս նրան, ում ցանկանում է, ուղղորդելով նրան դեպի ճշմարիտ ճանապարհը. Նա, ով հանում է իրեն ուզածին, իր սահմանած կարգով։
99. Աս-Սաբուր ( Հիվանդ): Նա, ով ունի մեծ հեզություն և համբերություն. Նա, ով չի շտապում վրեժխնդիր լինել նրանցից, ովքեր չեն հնազանդվել. Նա, ով հետաձգում է պատիժը. Նա, ով ոչինչ չի անում ժամանակից առաջ; Նա, ով ամեն ինչ անում է իր ժամանակին։

Ալլահի 99 անունները. ցուցակը լուսանկարներում

Գերագույն Արարչի անունները լուսանկարներում անգիր անելու համար (լուսանկար՝ անգիր):

Ալլահի 99 անուն

Ամենազորի անունները

Ամենազորի անունները

Գերագույն Արարչի անունները

Ալլահի իննսունինը անուն

Տեսահոլովակ՝ անգիր սովորելու և ճիշտ արտասանությունԱմենակարող Ալլահի անունները: Տեսանյութը օգտակար կլինի ռուսախոսներին shcha Allah-ում:

Մենք պետք է փորձենք հնարավորինս լավ գործեր անել բոլոր հնարավոր ձևերով, քանի որ մուսուլմանը պարտավոր է բարիք գործել: Ստացեք գիտելիքներ և սովորեցրեք այլ մարդկանց: (Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա լինեն) ասաց.

«Լավագույն մարդիկ ամենաօգտակարն են մարդկանց համար».

Մարգարե Մուհամմադը (salallahu alayhi wa salam) ասել է.

«Ով ինչ գիտելիք է ուսուցանում, նա կստանա նույն պարգևը, ինչ (լավ գործեր) կատարողը (ստացած) գիտելիքին համապատասխան, մինչդեռ դա անողի վարձը չի պակասի»:

Մեր ժամանակներում, ցավոք, մարդիկ մտածում են Ալլահի էության մասին, Նա Սուրբ է և Մեծ: Իրոք, պետք է զգուշանալ սրանից։ Որպեսզի հավատացյալները չընկնեն մոլորությունների ու ծայրահեղությունների մեջ, պետք է հրաժարվեն Ամենակարողի էության մասին մտածելուց։ Միայն Ալլահն Ինքը գիտի Գերագույն Արարչի էության մասին: Այս հարցի վերաբերյալ լավ նասիհատ է տվել Ալլահի առաքյալի (խաղաղություն և օրհնություն Ամենաբարձրյալի) ուղեկից Իբն Աբասը, ով ասել է.

«Խորհեք Ալլահի արարածների մասին և զերծ մնացեք Նրա էության մասին մտածելուց»:

Assalamu Aleikum wa rahatu Allahi wa Barakatuh սիրելի եղբայրներ և քույրեր:

Եթե ​​տեղեկատվությունը օգտակար էր ձեզ համար, խնդրում ենք տարածել այն ձեր էջում։

Կայքի նյութերը պատճենելիս մի մոռացեք ակտիվ հղումով նշել աղբյուրը:

Հատուկ անուն - «Ալլահ»
Ոչ արաբերեն, ոչ էլ որևէ այլ լեզվով հնարավոր չէ գտնել բառեր, որոնք լիովին համապատասխանում են Տիրոջ անվանը՝ «Ալլահ»որը կարող է փոխարինել դրան: Եվ սրա մեջՀարցը, որ գիտնականները եկել են կոնսենսուսի. Քանի որ «Ալլահ» բառը հատուկ անուն է, և հատուկ անունները չեն թարգմանվում այլ լեզուներով: Մեկ այլ բառ, նույնիսկ եթե այն արաբական ծագում ունի, չի կարող փոխարինել դրան։ Այնուամենայնիվ, Սուրբ Ղուրանում Ալլահը հիշատակելիս օգտագործվում են այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են «Իլյա» (Աստված), «Մավլա» (Տեր), «Ռաբբ» (Տեր): Ուստի այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են պարսկերենում գործածվող «Հոդա», «Յազդան» և թուրքերենում գործածվող «Թանրա», «Չալաբ» բառերը, չեն կարողանում փոխարինել «Ալլահ» հատուկ անունը։ Եվ այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են «Իլյա», «Մավլա» և «Ռաբբ», նշված այաներում և հադիսներում, կարող են օգտագործվել նրա հետ հավասար հիմունքներով, ինչպես Ալլահի մյուս անունները:

Ալլահի մեծագույն անունը (Իսմ Ազամ)
Որոշ իսլամագետներ, չընդգծելով անուններից որևէ մեկը
Ալլահը հայտարարել է, որ այս բոլոր Անունները գերազանց են և մեծ: Գիտնականների մեկ այլ խումբ, որպես ուղեցույց վերցնելով հադիսները, այն կարծիքին է, որ ոմանք
Ալլահի անուններն ավելի մեծ և վեհ են: Այս խմբի ներկայացուցիչները սկսեցին հավատարիմ մնալ տարբեր տեսակետներին, թե Ալլահի Անուններից որն է ավելի մեծ հնչեղություն: Նրանցից ոմանք ասացին, որ Ալլահի հետևյալ Անունն ավելի վեհ է հնչում.
«Ալ-Խայյուլ-Քայյում», որը նշանակում է «Հավերժ կենդանի, գոյություն ունեցող, ով ոչնչի կարիք չունի, բայց Ինքն է պահպանում Իր բոլոր արարածների կյանքն ու գոյությունը»։ Մյուսները պնդում էին, որ հետևյալ Անունը շատ ավելի վեհ է. «Zu'l-Jalyali wa'l-Ikram», որը նշանակում է «Իսկական մեծության և պատվի տեր»:

Ալլահի ամենագեղեցիկ անունները (Ասմաուլ-Հուսնա)
Բոլոր «գոյականները» և «ածականները», որոնք Ամենակարող Ալլահն իրեն անվանում է, կոչվում են «Ասմալ-Հուսնա» կամ «Ալլահի ամենագեղեցիկ անունները»:
Ալլահն ունի ամենաշատը գեղեցիկ անուններ... Որովհետև Նա Օբլ էբոլոր առաքինությունների և գերազանցության տվողը: Նրա անուններն են
Բարձրագույն աստիճանի մեծությունն արտահայտող սուրբ խոսքեր և
բացարձակ կատարելություն.
«Ալլահ! - Նրանից բացի Աստված չկա: Նա ունի ամենաշատը
գեղեցիկ անուններ »: (Սուրա «Թա հա» 20/8):
«Նա Ալլահն է, Արարիչը, Արարիչը, Պատկեր տվողը:
Նա ունի ամենագեղեցիկ անունները ... »: (Սուրա «Ալ-Խաշր» 59/24):
Նրա անունների շատ զգալի թիվը հիշատակված է Սուրբ Ղուրանում և վավերական հադիսներում: Աստծո ծառան, ծանոթանալով այս անուններին, ճանաչում է Ալլահին: Գերագույն
Տերը պատվիրում է Սուրբ Ղուրանում, որ մենք շրջվենք
Նրան ձեր աղոթքներով՝ օգտագործելով Նրա ամենագեղեցիկը
Անուններ. Սուրա Ալ-Արաֆ 7/180-ում ասվում է հետևյալը.
«Ալլահն ունի գեղեցիկ անուններ: Այսպիսով, դիմեք
այլ նրան՝ կոչելով Նրան այս անուններով».
Մեծ թվով գեղեցիկ Անուններ ունենալը չի ​​նշանակում ունենալ մեծ թվովնրանց տերերը. Նրանք բոլորը վկայում են միայն մեկ Արարչի գոյության մասին։
Սուրա Ալ-Իսրա 17/110-ում ասվում է հետևյալը.
«Ասա. «Կանչիր Ալլահին, անվանելով Նրան Ալլահ
կամ Ար-Ռահման. Ինչ անուն էլ որ կոչես Նրան -
սա գեղեցիկ անուն է: Ի վերջո, ամենագեղեցիկ անունները պատկանում են Նրան»:
Մեր մարգարեն (sallallahu alayhi wa sallam) մեկում
նա արտասանեց իր հադիսը. «Իսկապես, Ամենակարող Ալլահն ունի
99 Անուններ. Ով կսովորի դրանք՝ սովորելով դրանց իմաստը և հաճախ
կրկնիր, նա դրախտ կմտնի: Անկասկած, Ալլահը,
Միայնակ և սիրում է Միասնությունը».Ալ-Բուխարի «Դաավաթ», 68; Մահմեդական «Դիքր», 2.
Գեղեցիկ անունների ցանկը չի սահմանափակվում 99 անուններով: Նա ունի նաև այլ Անուններ, որոնք նշված են հադիսներում և այաներում: Պարզապես դրանք ամենատարածվածն են, հայտնի անուններԱլլահ. Դրանք նաև կոչվում են «հաշվված անուններ»: Մի հադիսում, որը պատմել են Թիրմիդին և Իբն Մաջան, Ալլահի 99 Անուններից յուրաքանչյուրը թվարկվել և հաշվել է: Սրանք հետևյալ անուններն են՝ «Ալլահ», «Ար-Ռահման» (ողորմած է այս աշխարհում բոլորի համար), «Ար-Ռահիմ» (ողորմած է հաջորդ աշխարհում միայն մուսուլման հավատացյալներին), «Ալ-Մալիք» (բոլորի Տերը): ), «Ալ-Քուդուս» (ազատ անկատարություններից), «Աս-Սալամ»
(Խաղաղություն և անվտանգություն տալով իր արարածներին), Ալ-Մումին (հուսալիություն և անվտանգություն տալով իր հավատարիմ ստրուկներին), Ալ-Մուհեյմին (Ինքն իրեն հնազանդվել), Ալ-Ազիզ (Մեծ, Անպարտելի), Ալ-Ջաբբար» (Զորության տիրապետող): , Կառավարելով ամեն ինչ ըստ իր կամքի), «Ալ-Մութակաբբիր» (Իսկական մեծության միակ տերը), «Ալ-Խալիկ» (Արարիչ), «Ալ-Բարի» (Արարիչ առանց թերությունների), «Ալ-Մուսավվիր» ( Ամեն ինչի ձևավորում), «Ալ-Ղաֆար» (Մեղքերը ներել և թաքցնել), «Ալ-Կահհար» (ոչնչացնել անհնազանդներին), «Ալ Վահհաբ» (Անհատույց տալ), «Ար-Ռազակ» (Պարգևներ և սնունդ տալը), «Ալ. Ֆաթթահ «(Բացելով բարու և լավի դարպասները), «Ալ-Ալիմ» (Ամենագետ), «Ալ-Կաբիդ» (հոգիներ վերցնել), «Ալ-Բասիտ» (Ապրուստի ավելացում և կյանքի երկարացում), «Ալ-Հաֆիդ» (Անհավատներին նվաստացնելը), «Ար-Ռաֆի» (Բարձրացնելով նրանց, ովքեր հավատացել են), «Ալ-Մուիզ» (բարձրացնելով), «Ալ-Մուզիլ» (նվաստացնելով նրան, ում ցանկանում է, զրկելով նրան իր իշխանությունից»:
և հաղթանակներ), «Աս-Սամի» (Ամենալսող), «Ալ-Բասիր»
(Ամենատես), «Ալ-Հակամ» (Բարձր դատավոր, բաժանող
լավը վատից), «Ալ-Ադլ» (Արդար), «Ալ-Լյաթիֆ» (գթասրտություն ստրուկների նկատմամբ), «Ալ-Հաբիր»
(Ամենագետ), «Ալ-Հալիմ» (Թողացող), «Ալ-
«Ազիմ» (Ամենամեծը), «Ալ-Ղաֆուր» (Շատ ներող),
«Աշ-Շաքուր» (Պարգևատրելով ավելին, քան արժանի է),
Ալ-Ալիյ (Բարձրացած, Բարձրյալ), Ալ-Քաբիր
(Մեծը, ում առաջ ամեն ինչ աննշան է), «Ալ-Հաֆիզ» (Պաշտպան), «Ալ-Մուքիթ» (Ապրանքների ստեղծող), «Ալ-Հասիբ»
(Զեկույցը վերցնող), «Ալ-Ջալիլ» (մեծագույնի տերը
Հատկանիշներ), «Ալ-Քարիմ» (Ամենաառատաձեռնը), «Ար-Ռաքիբ» (Դիտարկում), «Ալ-Մուջիբ» (Աղոթքներ ստանալը):
և խնդրում է), «Al-Wasi‘» (անսահմանափակ
Ողորմություն և գիտելիք), «Ալ-Հակիմ» (Իմաստության տիրապետող),
«Ալ-Վադուդ» (Նա, ով սիրում է Իր հավատացյալ ստրուկներին), «Ալ-Մաջիդ» (Ամենապատվավոր), «Ալ-Բամիյիս» (Հարություն)
մահից հետո և մարգարեներին ուղարկելուց հետո), «Աշ-Շահիդ»
(Ամեն ինչի վկա), «Ալ-Հաքք» (Ճշմարիտ), «Ալ-Վաքիլ»
(Հովանավոր սուրբ), «Ալ-Քավի» (Ամենակարող), «Ալ-Մաթին»
(Մեծ զորության տիրապետող, Հզոր), «Ալվալի» (Օգնում է հավատացյալներին), «Ալ-Համիդ» (Արժանի).
գովասանք), «Ալ-Մուխսի» (Բոլորը հաշվում են), «Ալ-Մուբդի»
(Արարիչը), «Al-Muiloideed» (Մեռնում, վերակենդանանում),
«Ալ-Մուհի» (Հարություն տալով, կյանք տալով), «Ալ Մումիտ» (Սպանություն), «Ալ-Հայ» (Հավերժ կենդանի), «Ալ Քայում» (Գոյություն տալով բոլոր ստեղծվածներին), «Ալվաջիդ» (Անել այն, ինչ ուզում է) , «Ալ-Մաաջիդ» (Մեկը, ում առատաձեռնությունն ու մեծությունը մեծ են), «Ալ-Վահիդ» (Մեկ), «Աս-Սամադ» (Ոչինչի կարիք չունենալ), «Ալ-Քադիր» (Ամենակարող), «Ալ-Մուքթադիր». (Հզոր, ամեն ինչ դասավորելով լավագույն ձևով), «Ալ-Մուկադդիմ»
(Ով ուզում է առաջ մղել), «Ալ-Մուահիր» (Հետ հրում), «Ալ-Ավվալ» (Սկիզբ),
Ալ-Ախիր (Անսահման), Ազ-Զահիր (Բացահայտ, Մեկը, ում գոյությունն ակնհայտ է), Ալ-Բաթին (Թաքնված, Նա, ով անտեսանելի է այս աշխարհում), Ալ-Վալի (Իշխող, Ամեն ինչի տիրակալ), Ալ-Մութա։ ali «(Ամենաբարձրը, զերծ թերություններից), «Ալ-Բարր» (Օրհնյալը, ում ողորմությունը մեծ է), «Աթ-Թավաբ» (ապաշխարություն ստանալը), «Ալ-Մունթաքիմ» (Անհնազանդ տվող), «Ալ Աֆուվ. «(Ներողամիտ), «Ար-Ռաուֆ» (Թողացող), «Ալ Մալիքուլ-մուլք» (ամեն ինչի իսկական Տերը), «Զուլ Ջալյալի վա'լ-Իքրամ» (իսկական մեծության և առատաձեռնության տեր), « Ալ-Մուկսիտ «(Արդար), «Ալ-Ջամի»»
(Հավասարակշռող հակասություններ), «Al-Ghaniy» (Rich,
ոչ մեկի կարիքը չունենալով), «Ալ-Մուղնի» (հարստացնող), «Ալ-Մանի» (զսպող, արգելող), «Ադ-Դարր»
(Նա, ով զրկում է Իր օրհնություններից նրանցից, ում ցանկանում է), «Ան-Նաֆի» (Բազմաթիվ օգուտներ է բերում նրանց, ում ցանկանում է), «Աննուր» (հավատքի լույս տալը), «Ալ-Հադի» (Ուղղորդում է ճանապարհը): նրա ճշմարտության մասին, ում նա կամենա), Ալ-Բադի «(Ստեղծում է լավագույն ձևով), «Ալ-Բակի» (Անսահման), «ԱլՎարիս» (Իսկական ժառանգորդ), «Ար-Ռաշիդ» (Աջ կողմում առաջնորդող ճանապարհ), «Աս-Սաբուր» (Հիվանդ): Բացի Ամենակարող Ալլահի անուններից, որոնք նշված են Սուրբ Ղուրանում և հադիսներում, կան նաև անուններ, որոնք գաղտնի գիտության մեջ են, և որոնք Նա կարող է հաղորդել Իր ընտրյալ ստրուկներից մի քանիսին:
Մեր մարգարեն (sallallahu alayhi wa sallam) իր հադիսներից մեկում ասել է հետևյալը. «Ով իմ Ալլահ: Ես հմայում և խնդրում եմ Քեզ, ես դիմում եմ Քեզ ամեն Անունով, որը պատկանում է Քեզ: Սա այն Անունն է, որով Դուք կանչել եք Ձեզ կամ հաղորդակցվել Ձեր կողմից ուղարկված Գրքում: Կամ դա այն Անունն է, որը դու տվել ես քո արարածներից մեկին, կամ դա այն Անունն է, որը միայն Դու գիտես՝ թաքնվածի քո իմացությամբ»: Ահմադ բին Հանբալ «Մուսնադ», I, 391

Ալլահի անունները կարելի է դասակարգել հետևյալ կերպ.
1. Անուններ, որոնք ցույց են տալիս Ալլահի Էությունը. «Ասա (օ մարգարե!) «Ո՞րն է ամենահուսալի ապացույցը». Եվ պատասխանեք ինքներդ ձեզ. «Ալլահ». . (Սուրա «Ալ-Անանամ» 6/19):
«... Դու ամեն ինչ գիտես իմ էության մասին, բայց ես ոչինչ չգիտեմ քո էության մասին»։ (Սուրա Ալ-Մայդա 5/116):
2. Անուններ, որոնք նշում են հատուկ «պահանջվում է
Ամենակարող Ալլահի Էության գոյությունը, ինչպիսին է.Ալ-Կադիմ (Անսկիզբ), Ալ-Ազալի (Հավերժական), Ալ-Աբադի (Հավերժական, Անփոփոխ), Ալ-Բակի (Անսահման), Ադ-Դաիմ (Անսահման):
3.Անունները բառացի են, ինչպիսիք են.«Ալ-Ալիմ»
(Ամենագետ), Ալ-Քադիր (Ամենակարող), Ալ-Հայ (Հավերժ կենդանի), Աս-Սամի ‘(Ամենալսող), Ալ-Բասիր (Ամենատես):
4.Փոխաբերական անուններ, օրինակ«Ալ-Ավվալ»
(Առաջին), «Ալ-Ահիր» (Վերջին), «Ազ-Զահիր» (Նա, ում
գոյությունն ակնհայտ է), «Ալ-Բաթին» (Նա, ում Էությունը
թաքնված):
5. Ալլահի անունները, որոնք վկայում են Նրա կատարելության մասին և ժխտում են Նրա Էության անարժանությունը, ինչպիսիք են.Ալ-Քուդուս (Առանց թերությունների), Ալ-Սալամ
(Անթերի, կատարյալ):
6. Անուններ, որոնք չեն վկայում Ալլահի Էության մասին,և նկարագրելով նրան Նրա Աստվածային Գործերը, ինչպես օրինակ.Ալ-Խալիկ (Արարիչ), Ար-Ռազակ (Տվող
ապրանքներ և սնունդ):
Ալլահի Անունների քանակի սահմանափակման հարցը հակասական է: Մութազիլի աստվածաբաններից ոմանք ասում էին, որ Ալլահին կարելի է նոր անուններ տալ, եթե դրանք տրամաբանական են և թույլատրելի: Ըստ նրանց տեսակետի՝ թույլատրելի է օգտագործել և նույնիսկ Ալլահի անուն անվանել՝ օգտագործելով և՛ բուն բառը, և՛ այս բառի հոմանիշը մեկ այլ լեզվից: Հետևաբար, Ալլահը կարող է կոչվել այնպիսի անուններով, որոնք նշված չեն Սուրբ Ղուրանում և Սուննայում, ինչպես օրինակ.
«Վաջիբուլ-Վուջուդ» - Նա, ում գոյությունն անհրաժեշտ է, «Ուջուդի Մութլաք» - Նա, ում գոյությունը բացարձակապես կատարյալ է, «Վաջիբ Թաուջուդ» - Ամենակարողը, որի գոյությունը պարտադիր է: Սկզբում սուննի աստվածաբանները կարծում էին, որ Ալլահի Անունների թիվը սահմանափակ էչենո. Նրանք հավատում էին, որ Ալլահն ունի միայն այն անունները, որոնք նշված են սուրբ տողերև վստահելի հադիս, և անթույլատրելի է Ալլահին անվանել բանականության ակնարկի հիման վրա կամ անալոգիայի միջոցով ձևավորված անունով, ինչպես նաև Ալլահին տալ այնպիսի անուններ, որոնք նշված չեն Ղուրանի տեքստում: Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում սուննի աստվածաբանները համաձայնության եկան այն կարծիքի շուրջ (իջմե) Ալլահին կոչելու այնպիսի անուններ, որոնք նշված չեն Ղուրանում, ինչպիսիք են, օրինակ, «Ալ-Մավջուդ» (ներկա), «Ալ». -Քադիմ» (Նախորդ), «Ալ-Վաջիբ» (Անհրաժեշտ է):
Պետք է շատ զգույշ մոտեցում ցուցաբերել Աստվածային անունների սահմանափակման հարցին («Ասմաու Իլյահիյա»):

« Ալլահի անունով, Ամենաողորմած, Ամենաողորմած»

Ալլահի 99 անուն

Ինքը՝ Մուհամմադը, մի անգամ ասել է. «Իրոք, Ալլահն ունի իննսունինը անուն, հարյուր մինուս մեկ:
Յուրաքանչյուր ոք, ով հիշում է նրանց, կգնա դրախտ»:

Փաստորեն, անունը «Ալլահ»սովորաբար ընդգրկված չէ ցուցակում և բնութագրվում է որպես ավելի բարձր ( ալ-սիմ ալ- «ազամ), հաճախ կոչվում է հարյուրերորդ:
Ցուցակներում Ալլահի անունները սովորաբար տրվում են արաբերեն լեզվի որոշիչ հոդվածով: ալ-.
Բայց եթե Ալլահի անունը հիշատակվում է աղոթքում ոչ թե որպես արտահայտության մաս, այլ ինքն իրեն, ապա դրա փոխարեն ալ-արտասանված այո (« Յա-Սալամ«-«Օ՜, խաղաղարար!»)

Բոլոր 99 անունները պայմանականորեն կարելի է բաժանել երկու կամ երեք խմբի՝ ըստ իրենց բնութագրերի։
Նախ, տարբերակեք Աստծո էության (ադհ-դհաթ) և Նրա որակների անունները (աս-շիֆաթ),
և երկրորդ, առանձնանում է անվան ծագումը. ավանդական անուններ և անուններ, որոնք ուղղակիորեն բխում են Ղուրանից կամ անուղղակիորեն նրանից:

Իսլամի աստվածաբանության մեջ կան ավելի մանրամասն դասակարգումներ, մասնավորապես, որակների անունների մեջ կարելի է առանձնացնել ողորմության և խստության, գեղեցկության և մեծության անունները և այլն:

Թանզիհ և թաշբիհ հասկացությունները արտացոլում են անտրոպոմորֆիզմի խնդիրը իսլամում:
Տանզիխնշանակում է Աստծուն մարդու հետ համեմատելու անհնարինությունը։
Թաշբիհթանզիհայի հակառակն է՝ ենթադրելով ինչ-որ բանի նմանություն ինչ-որ բանի հետ: Որպես կրոնական հասկացություն, դա նշանակում է աստվածայինը Աստծո կողմից ստեղծված որակների միջոցով նկարագրելու կարողություն: Անունները պատկանում են թաշբիհին Ողորմած, Սիրող, Ներողամիտև այլն:

Ըստ Ղուրանի, ոչ ոք և ոչինչ չի կարող հավասարվել կամ նմանվել Ալլահին.
Աստված ունի եզակի տարբերություններ Իր ստեղծագործություններից, բայց դրանց էությունը [մեզ] անհայտ է.

NB!
Եթե ​​Ալլահի անունները գալիս են ածանցյալ բայերից, ապա այդպիսի անուններից բխում է շարիաթի օրենքը:
Օրինակ, եթե ավազակները զղջում են իրենց արարքի համար, ապա նրանց նկատմամբ սահմանված պատիժը չի կիրառվում, այլ հիմնվում է Ղուրանի հետևյալ հայտարարության վրա.
« Սա չի վերաբերում նրանց, ովքեր ապաշխարել են նախքան նրանցից լավը ձեռք բերելը:
Թող ձեզ հայտնի լինի, որ Ալլահը ներողամիտ է, ողորմած:»

Այս երկու անունների հիշատակումը ցույց է տալիս, որ Ալլահը ներում է նման մարդկանց և կարեկցում է նրանց՝ ազատելով նրանց սահմանված պատժից:

ԿԱՐԵՎՈՐ!
Ալլահի անունները չպետք է օգտագործվեն երդումների մեջ, ինչպես նախազգուշացվել է Հադիս ալ-Քուդսիում և Ղուրանում (Ալ-Բաքարա 2: 224):
Հադիսում զգացմունքների գերագույն աստիճանը երբեմն արտահայտվում է փոխաբերական երդումներում այնպիսի հատկանիշների հիշատակման միջոցով, ինչպիսին է Աստծո փառքը, բայց ոչ անունները:

Անունների ցանկ
*

الله Ալլահ= Ալլահ, Աստված, Մեկ Աստված

«Ալլահ» անունը Ղուրանում հիշատակվում է 2697 անգամ։
Թարգմանություններում այն ​​հաճախ օգտագործվում է որպես «Աստված» բառի հոմանիշ, բայց մուսուլմանների համար «Ալ Լահ» միևնույն ժամանակ նշանակում է « Աստծո միասնությունը«. Արաբերեն «Ալլահ» բառի ստուգաբանությունը լիովին չի հասկացվում։
Այն կարող է մուտքագրել մարդու անունը միայն Աբդ-Ալլահի (Աստծո ծառա) նման ձևով:

الرحمن Ար-Ռահման= Ողորմած, ողորմած, ողորմած, կարեկից

Բացառությամբ սուրաների սկզբների, Ղուրանում ար-Ռահման անունը հիշատակվում է 56 անգամ, իսկ առավել հաճախ՝ 19-րդ սուրայում։
Այն կարող է օգտագործվել միայն Ալլահին դիմելու համար: Այն ունի բազմաթիվ իմաստներ՝ կապված ողորմության հասկացության հետ։ Որոշ իսլամական աստվածաբաններ, հիմնվելով Մուհամմեդի խոսքերի վրա, հանգում են ար-Ռահման և ար-Ռահիմ անունների ծագումը արաբական ar-Rahman բառից, որը նշանակում է ողորմություն:
Ըստ արամեագետ Jonas C. Greenfield-ի՝ ար-Ռահմանը, ի տարբերություն ar-rahim բառի, փոխառված է, ինչը հանգեցնում է նրա իմաստային բարդ կառուցվածքին։

Իսլամական աստվածաբանության մեջ ենթադրվում է, որ ար-Ռահիմ անունը ներառում է Աստծո կարեկցանքի բոլոր տեսակները (ողորմություն ունենալը), մինչդեռ ար-Ռահման նշանակում է գործողություն հավատացյալների նկատմամբ (ողորմություն ցուցաբերել):

الرحيم Ար-Ռահիմ= Ողորմած

Ալլահի առնչությամբ Ղուրանում հիշատակվել է 114 անգամ: Հաճախ հանդիպում է ալ-Ռահման անվան հետ միասին:
Ենթադրվում է, որ այն առաջացել է ar-Rahman բառից, որը նշանակում է ողորմություն:
Իսլամական աստվածաբանության մեջ ենթադրվում է, որ ար-Ռահման անունը ներառում է Աստծո կարեկցանքի բոլոր տեսակները, մինչդեռ ար-Ռահիմը նշանակում է գործողություն հավատացյալների նկատմամբ և կարող է օգտագործվել որպես անձի հատկանիշ:

الملك Ալ-Մալիք= Թագավոր

Այստեղ նշանակում է թագավորների արքան, բացարձակ տիրակալը, որը ուշադիր առաջնորդում է իր հետևորդներին: Այն կարող է հիմք ծառայել անվան ձեւավորման համար, օրինակ՝ Աբդուլմալիկ (թագավորի ստրուկ)։ Սահիհի Ալ-Բուխարին և Մուսլիմը մեջբերում են Մուհամեդ մարգարեի խոսքերն այն մասին, որ ալ-Մալիք անունը Ալլահի՝ որպես ամենաբարձր թագավորի ամենաճշգրիտ նկարագրությունն է:
Այս անունը Ղուրանում հանդիպում է երեք լեզվական ձևերով՝ al-Malik (հանդիպում է հինգ անգամ), al-Mālik (տեղի է ունենում երկու անգամ, տես Malik al-Mulk) և al-Malik (տեղվում է մեկ անգամ)։ Արաբերեն լեզվի համապատասխան բառերը տարբեր իմաստային ենթատեքստ ունեն՝ նկատի ունենալով այն անձը, ում պատվերները կատարվում են, ով տեր է և կարող է ինչ-որ բան արգելել ուրիշներին։
99 անունների դեպքում իմաստային տարբերակումը ջնջվում է, և առանձին հատվածի ձևերից յուրաքանչյուրը շեշտը դնում է դրա բովանդակության վրա։ Իրականում դրանք միմյանց հետ կապված են այնպես, ինչպես ար-Ռահման և ար-Ռահիմ անունները:

القدوس Ալ Քուդուս= Սուրբ

Անվանումը հիմնված է Quadusa բառի վրա, որը նշանակում է մաքուր, սուրբ լինել:
Նաև այս անունը թարգմանվում է որպես Ամենամաքուր՝ ի հիշատակ այն փաստի, որ Ալլահը զերծ է արատներից, թերություններից և մարդկային մեղքերից:

السلام Աս-Սալամ= Մաքուր, Խաղաղություն և բարգավաճում տվող, Խաղաղարար, Բացառիկ

Ալլահը պաշտպանում է հավատացյալներին բոլոր վտանգներից:
Որպես խաղաղության և ներդաշնակության աղբյուր՝ նա հավատացյալներին տալիս է Դրախտի խաղաղությունն ու պաշտպանությունը։

المؤمن Ալ-Մումին= Պաշտպան, Անվտանգություն Տվող, Հավատ տվող, Հավատք Հաղորդավար, Պաշտպանության երաշխիք

Ալ-Մումին անվան մեջ դիտարկվում է երկու ասպեկտ՝ Աստված մի կողմից որպես կայունության և ապահովության աղբյուր, մյուս կողմից՝ որպես մարդու սրտում հավատքի աղբյուր: Բացատրվում է, որ հավատքը Ալլահի բարձրագույն պարգևն է և այն պաշտպանում է ցանկացած անախորժություններից:
Այս անունը գալիս է «հավատալ» բայից, ինչպես հավատացյալի արաբերեն անվանումը. մումին.

المهيمن Ալ-Մուհեյմին= Պահապան, Հոգաբարձու, Ուղեցույց, Փրկիչ

Այն բացահայտորեն հիշատակված է Ղուրանում մեկ անգամ, սակայն Ալլահի համապատասխան նկարագրությունները հայտնաբերվել են մեկից ավելի անգամ: «Մուհայմեն» բառը մի քանի իմաստ ունի և այս դեպքում այն ​​մեկնաբանվում է որպես խաղաղություն և պաշտպանություն տվողի անուն։ Դրա աստվածաբանական իմաստը կայանում է Ալլահի նկարագրության մեջ՝ որպես հավատացյալների շահերը պաշտպանող:
Դրա մյուս իմաստը նկարագրում է Ալլահին որպես վկա մարդու բոլոր խոսքերի և գործողությունների, ով պաշտպանում է դրանց արդյունքը:
Նաև անվան իմաստը մեկնաբանվում է որպես հիշեցում, որ մարդու բոլոր լավ և վատ արարքները հայտնի են Ալլահին, և դրանք բոլորը գրված են Պահպանված աղյուսակում:

العزيز Ալ-Ազիզ= Հզոր, Ամենազոր, Հաղթող

Նշվում է, որ Ալլահից ավելի հզոր մարդ չկա:
Որպես Ալլահի զորության դրսևորումներ իսլամական աստվածաբանության մեջ թվարկված են Աստծո կողմից մարդկանց ստեղծումը, նրանց արարքները, արդարներին օգնելը և ստեղծագործելը: բնական երևույթներ.

الجبار Ալ-Ջաբար= Հզոր, հնազանդ, Բոգատիր (Ուժով ուղղող), Անդիմադրելի

Ավանդաբար, արաբերենից այս անվան թարգմանությունը կապված է ուժի, ենթարկվելու ունակության առկայության հետ: Անգլերեն թարգմանություններում ընդունված է օգտագործել The Despot տերմինը՝ ընդգծելու այն միտքը, որ ոչ ոք չի կարող կառավարել Աստծուն, և ընդհակառակը, Ալլահն ունի հարկադրանքի ուժ, մասնավորապես՝ այս կամ այն ​​ճանապարհով գնալու պարտադրանք: Քանի որ Ալլահին հետևելը լավագույն ընտրությունն է, այն ընդգծում է մարդու համար լավը, որը կապված է Աստծո այս հատկության հետ:
Երկրորդ մեկնաբանությունը կապված է jabbarah բառի հետ, որը սովորաբար թարգմանվում է որպես « չափազանց բարձր է հասնելու համար».
Այստեղից հետևում է, որ Ալլահը բարձր է դասվում, քան որևէ մեկը:

المتكبر Ալ-Մութաքաբբիր= Բարձրակարգ

Բոլոր ստեղծագործությունների գերազանցում; Նա, ում որակները արարածների որակներից բարձր են, մաքուր է արարածների որակներից. Ճշմարիտ Մեծության միակ տերը;
Նա, ով իր բոլոր ստեղծագործությունները համարում է աննշան Իր էության համեմատ, քանզի ոչ ոք արժանի չէ հպարտության, բացի Նրանից: Նրա հպարտությունը դրսևորվում է նրանով, որ Նա թույլ չի տալիս որևէ մեկին հավակնել արարչագործությանը և վիճարկել Իր հրամանները, իշխանությունը և կամքը:
Նա ջախջախում է բոլոր նրանց, ովքեր ամբարտավան են Իր և Նրա արարածների նկատմամբ:
Մարդը, ով գիտի Ալլահի այս անունը, դաժանություն և ամբարտավանություն չի ցուցաբերում Ալլահի արարածների նկատմամբ, քանի որ դաժանությունը բռնություն է և անարդարություն, իսկ ամբարտավանությունը՝ ինքնագովեստ, արհամարհանք ուրիշների նկատմամբ և ոտնձգություն նրանց իրավունքների նկատմամբ:
Դաժանությունը չի վերաբերում Ալլահի արդար ստրուկների հատկանիշներին: Նրանք պարտավոր են հնազանդվել և ենթարկվել իրենց Իշխանին։

الخالق Ալ-խալիկ= Չափագրում (Ճարտարապետ)

Նա, ով ստեղծում է իսկապես, առանց օրինակի և նախատիպի, և որոշում է արարածների ճակատագիրը.
Նա, ով ոչնչից ստեղծում է այն, ինչ ուզում է.
Նա, ով ստեղծել է արհեստավորներին և նրանց հմտությունը, որակավորումները.
Նա, ով կանխորոշել է բոլոր արարածների չափը դեռևս նրանց գոյությունից առաջ և նրանց օժտել ​​գոյության համար անհրաժեշտ հատկանիշներով։

البارئ Ալ-բարի= Ստեղծող (Շինարար)

Նա, ով իր զորության համաձայն ստեղծեց այն ամենը, ինչ գոյություն ունի.
Նա այն Արարիչն է, Ով իր նախասահմանության համաձայն ստեղծել է ամեն ինչ ոչնչից: Դրա համար Նա ոչ մի ջանք գործադրելու կարիք չունի.
Նա ասում է մի բան. «Եղիր»: և դա իրականանում է: Նա, ով ճանաչել է Ամենակարողի այս անունը, չի երկրպագում ոչ մեկին, բացի իր Արարչից, դիմում է միայն Նրան, օգնություն է փնտրում միայն Նրանից և խնդրում այն, ինչ իրեն պետք է, միայն Նրանից:

المصور Ալ-մուսավվիր= Ձևավորող (քանդակագործ)

Logos, Mind, Sophia - իմաստների և ձևերի աղբյուր; Նա, ով ստեղծում է ձևեր և պատկերներ. Նա, ով յուրաքանչյուր ստեղծագործության տվել է իր եզակի, այլ նմանատիպ ստեղծագործություններից տարբերվող ձևը՝ նկարչություն

الغفار Ալ-Ղաֆֆար= Ներող (մեղքերը ծածկող)

Նա, ով միակն է, ով ներում է և թաքցնում արարչագործության մեղքերը, ներում է և՛ այս, և՛ մյուս աշխարհում;
Նա, ով բացահայտում է Իր ստրուկների գեղեցիկ դիմագծերը և ծածկում նրանց թերությունները:
Նա թաքցնում է դրանք աշխարհի կյանքում և ձեռնպահ է մնում գալիք կյանքում մեղքերի հատուցումից:
Նա թաքցնում էր մարդուց, իր գեղեցիկ արտաքինի հետևում, ինչը դատապարտվում է աչքով, Նա խոստացավ նրանց, ովքեր դիմում են Իրեն, անկեղծորեն զղջալով արվածի համար, իրենց մեղքերը փոխարինել բարի գործերով:

Մարդը, ով իմացել է Ալլահի այս անունը, թաքցնում է իր մեջ այն ամենը, ինչ արատավոր և գարշելի է, և ծածկում է այլ արարածների արատները՝ դիմելով նրանց ներողամտությամբ և խոնարհումով:

القهار Ալ-կահար= Գերիշխող

Նա, ով Իր մեծությամբ և զորությամբ ընտելացնում է արարածներին.
Նա, Ով ստիպում է իրեն անել այն, ինչ ուզում է, անկախ նրանից՝ ուզո՞ւմ են դա, թե՞ չեն ուզում ստեղծագործությունը. Նա, ում մեծությանը ենթարկվում են արարածները։

الوهاب Ալ-վահաբ= Տվող (ողորմություն տվող)

Նա, ով շնորհում է անձնուրաց, Ով օրհնություններ է շնորհում Իր ծառաներին.
Նա, ով, առանց խնդրանքի սպասելու, կատարում է անհրաժեշտը.
Նա, ով ունի առատ բարիք; Նա, ով անընդհատ շնորհում է.
Նա, ով շնորհում է Իր բոլոր ստեղծագործությունները՝ չցանկանալով փոխհատուցում և չհետապնդելով եսասիրական նպատակներ:
Ոչ ոք չունի նման հատկություն, բացի Ամենակարող Ալլահից:

Մարդը, ով իմացել է Ալլահի այս անունը, ամբողջությամբ նվիրվում է իր Տիրոջը ծառայելուն՝ չձգտելով այլ բանի, բացի Նրա հաճույքից: Նա իր բոլոր գործերն անում է միայն Նրա համար և անշահախնդիր տալիս կարիքավորներին՝ նրանցից ոչ վարձատրություն ակնկալելով, ոչ երախտագիտություն։

الرزاق Ար-Ռազզակու= Տալ

Աստված է ապրուստի միջոցները.
Նա, ով ստեղծել է ապրուստի միջոցները և իր արարածներին օժտել ​​դրանցով: Նա նրանց օժտեց ինչպես շոշափելի, այնպես էլ այնպիսի պարգևներով, ինչպիսիք են բանականությունը, գիտելիքը և սրտում հավատքը:
Նա, ով պահպանում է կենդանի արարածների կյանքը և կարգավորում այն:

Օգուտը, որ ստանում է Ալլահի այս անունը իմացող անձը այն գիտելիքն է, որ Ալլահից բացի ոչ ոք չի կարող ժառանգություն տալ, և նա վստահում է միայն Նրան և ձգտում է պատճառ դառնալ այլ արարածներին սնունդ ուղարկելու համար: Նա չի ձգտում ստանալ Ալլահի ժառանգությունը այն, ինչ նա արգելել է, այլ համբերում է, աղաղակում է Տիրոջը և աշխատում է ստանալ ժառանգությունը այն, ինչ թույլատրված է:

الفتاح Ալ-Ֆաթթահ= Բացվող (բացատրող)

Նա, ով բացահայտում է թաքնվածը, հեշտացնում է դժվարությունները, հեռացնում դրանք;
Նա, ով ունի գաղտնի գիտելիքի և երկնային բարիքների բանալիները:
Նա բացում է հավատացյալների սրտերը՝ Իրեն ճանաչելու և սիրելու համար, բացում է դարպասները կարիքավորների համար՝ բավարարելու նրանց կարիքները:

Մարդը, ով ճանաչել է Ալլահի այս անունը, օգնում է Ալլահի արարածներին կանխել վնասը և հեռացնել չարը և ձգտում է պատճառ դառնալ նրանց առջև երկնային բարիքների և հավատքի դարպասները բացելու համար:

العليم Ալ-ալիմ= Ամենագետ

Նա, ով ամեն ինչ գիտի ամեն ինչի մասին,
Նրանք, ովքեր հասել են այս անվանը, ձգտում են գիտելիքի:

القابض Ալ-Կաբիդ= Նվազող (սահմանափակող)

Նա, ով, ըստ Իր արդար հրամանի, նեղացնում է (նվազեցնում) օգուտները, ում ուզում է.
Նա, ով հոգիները պահում է Իր իշխանության մեջ՝ ենթարկելով նրանց մահվան, տիրում է Իր անկեղծ ստրուկների օրհնություններին և ընդունում նրանց ծառայությունները, պահում է մեղավորների սրտերը և զրկում նրանց ըմբոստության և ամբարտավանության պատճառով Իրեն ճանաչելու հնարավորությունից:

Մարդը, ով գիտի Ալլահի այս անունը, պահում է իր սիրտը, իր մարմինը և իր շրջապատի մարդկանց մեղքերից, չարից, վատ արարքներից և բռնությունից՝ հորդորելով, զգուշացնելով և վախեցնելով նրանց:

الباسط Ալ-բաաթիթ= Բարձրացում (բաշխում)

Նա, ով կյանք է տալիս արարածներին, նրանց մարմինները հոգով օժտում և առատաձեռն վիճակ է տալիս և՛ թույլերին, և՛ հարուստներին։
Ալլահի այս անունը իմանալու օգուտն այն է, որ մարդն իր սիրտն ու մարմինը դարձնում է դեպի բարին և քարոզելով և խաբելով մյուսներին կոչ է անում դրան:

الخافض Ալ-Հաֆիդ= Նսեմացնող

Նվաստացնելով բոլոր նրանց, ովքեր ամբարիշտ են, ովքեր ապստամբել են ճշմարտության դեմ:

الرافع Ար-Ռաֆի= վեհացնող

պաշտամունքով զբաղվող հավատացյալներին վեհացնելը.
Բարձր պահելով երկինքն ու ամպերը։

المعز Ալ-մույզ= Բարձրացնող (բարձրացնող)

Ուզողին տալ ուժ, զորություն, հաղթանակ, բարձրացնել նրան։

المذل Ալ-Մուզիլ= Թուլացում (քայքայվում)

Իր ուզածին ստորացնելը, ուժից, իշխանությունից ու հաղթանակից զրկելը։

السميع Աս-Սամիու= Ամենալսող

Նա, ով լսում է ամենաթաքնվածը, ամենահանգիստը.

البصير Ալ-Բասիր= Ամենատես

Նա, ով տեսնում է բացն ու թաքնվածը, ակնհայտն ու գաղտնիքը.
Նա, ում համար անտեսանելին գոյություն չունի տեսանելիների մեջ.
Նա, ով Իր տեսիլքով գրկում է անգամ ամենափոքրին:

الحكم Ալ-հաքամ= Դատավոր (որոշող)

ալ-Հակամ (որոշող կամ դատավոր):
Ալլահի Մարգարեն ասում է. «Իրոք, Ալլահ ալ-Հակամը (դատավորը) և նա է դատարանը (կամ նրա որոշումը)» (Աբու Դաուդ, Նասաի, Բայհակի, Իմամ Ալբանին ասաց իրական հադիս Իրվա ալ-Գալիլ 8/237-ում: )

العدل Ալ-Ադլ= Արդար (պարզապես)

Արդար է նա, ով ունի կարգ, որոշումներ, գործեր.
Նա, ով Ինքը չի դրսեւորում անարդարություն և արգելում է ուրիշներին դա անել.
Նա, ով մաքուր է անարդարությունից Իր գործերում և որոշումներում. Բոլորին տալ այն, ինչ նրանք արժանի են;
Նա, ով բարձրագույն արդարության աղբյուրն է։
Նա արդար է վարվում Իր թշնամիների հետ, և Նա ողորմած է և ողորմած Իր արդար ծառաների հանդեպ:

Մարդը, ով գիտի Ալլահի այս անունը, արդար է վարվում իր բոլոր արարքներում, նույնիսկ եթե հանդիպում է թշնամիների: Նա չի ճնշում ոչ մեկին, չի ճնշում և վնաս չի սերմանում երկրի վրա, քանի որ նա չի հակադրվում Ալլահի հրամանին:

اللطيف Ալ-Լատիֆ= Խորաթափանց (ըմբռնող)

Իր ստրուկների հանդեպ բարի, նրանց հանդեպ ողորմած,
Նրանց կյանքը հեշտացնելը, դրանք զսպելը, ողորմած լինելը։

الخبير Ալ-Խաբիր= Գիտակ (Գիտելի)

Իմանալով գաղտնիքը, ինչպես նաև ակնհայտը, իմանալով և՛ արտաքին դրսևորումը, և՛ ներքին բովանդակությունը.
Մեկը, ում համար գաղտնիք չկա. Նա, ում գիտելիքից ոչինչ չի հեռանում, չի հեռանում.
Նա, ով գիտի, թե ինչ էր և ինչ կլինի:

Մարդը, ով ճանաչել է Ալլահի այս անունը, հնազանդվում է իր Արարչին, քանի որ Նա ամենից լավ գիտի մեր բոլոր գործերի մասին՝ բացահայտ և թաքնված: Մենք պետք է մեր բոլոր գործերը վստահենք Նրան, քանի որ Նա ամենից լավ գիտի, թե որն է լավագույնը: Դրան կարելի է հասնել միայն Նրա պատվիրաններին հետևելով և Նրան անկեղծորեն դիմելով:

الحليم Ալ-Հալիմ= Հանգիստ (հեզ)

Նա, ով ազատում է անհնազանդություն ցուցաբերած տանջանքներից.
Նա, ով բարիքներ է տալիս թե՛ հնազանդությանը, թե՛ անհնազանդներին.
Նա, ով տեսնում է Նրա հրամանների անհնազանդությունը, բայց Նրան չի պատում զայրույթը և չի շտապում հատուցումով, չնայած Իր ողջ զորությանը:

Մարդը, ով գիտի Ալլահի այս անունը, նուրբ է և հեզ հաղորդակցության մեջ, չի բարկանում և անլուրջ է գործում:

العظيم Ալ-Ազիմ= Հիասքանչ

ում մեծությանը սկիզբ և վերջ չկա. որի բարձրությունը սահմաններ չունի. Նա, ում նմանը չկա.
Նա, ում իրական էությունն ու մեծությունը, որոնք վեր են ամեն ինչից, ոչ ոք չի կարող հասկանալ, քանի որ սա արարածների մտքի հնարավորություններից վեր է:

Մարդը, ով գիտի Ալլահի այս անունը, բարձրացնում է Նրան, խոնարհեցնում է իրեն Նրա առջև և չի բարձրացնում իրեն ոչ իր աչքում, ոչ էլ Բարձրյալի արարածներից որևէ մեկի առաջ:

الغفور Ալ-Ղաֆուր= Ողորմած (մեղքերի խոստովանող)

Նա, ով ներում է Իր ստրուկների մեղքերը, եթե նրանք ապաշխարեն:

الشكور Աշ-Շակուր= Երախտապարտ (Պարգևատրող)

Ով մեծ վարձատրություն է տալիս Իր ծառաներին իրենց փոքրիկ երկրպագության համար,
Կատարելացնելով թույլ գործերը, ներելով դրանք:

Մարդը, ով ճանաչել է Ալլահին այս անունով, շնորհակալություն է հայտնում իր Արարչին աշխարհիկ կյանքում Նրա օրհնությունների համար և օգտագործում է դրանք Նրա հաճույքին հասնելու համար, բայց ոչ մի դեպքում նրան չհնազանդվելու համար, ինչպես նաև շնորհակալություն է հայտնում Տիրոջ այն արարածներին, ովքեր առաքինի են եղել իր հանդեպ:

العلي Ալ-ալիյ= Ամենակարող

Նա, ում Բարձրությունը անգնահատելի բարձր է.
Նա, ով չունի հավասարներ, մրցակիցներ, գործընկերներ և համախոհներ.
Նա, Ով այս ամենից վեր է, Նա, ում էությունը, զորությունն ու ուժը ամենաբարձրն են։

الكبير Ալ-քաբիր= Հոյակապ

Նա, ով ունի իսկական մեծություն հատկություններով և գործերով. Ոչնչի կարիք չունենալը;
Մեկը, ում ոչ ոք և ոչինչ չի կարող թուլացնել.
Այն, որի հետ նմաններ չկան։
ամուսնացնել Աքբարը ամենամեծն է:

الحفيظ Ալ-հաֆիզ= Պահապան

Պաշտպանել այն ամենը, ինչ կա, յուրաքանչյուր էակ, ներառյալ ամենափոքր նյութերը.
Նա, ում հովանավորությունն անվերջ է, անվերջ.
Նա, ով պաշտպանում և պարունակում է ամեն ինչ:

المقيت Ալ-մուկիտ= Աջակցող (Աջակցող)

Կենսապահովման համար անհրաժեշտ ամեն ինչի վերացում;
Բերելով այն Իր արարածներին, Որոշելով դրա քանակը.
Օգնող; Հզոր.

الحسيب Ալ-Հասիբ= Բավարար (հաշվիչ)

Բավական է իրենց ստրուկների համար. Բավական է բոլոր նրանց, ովքեր վստահում են նրան:
Նա հագեցնում է Իր ծառաներին ըստ Իր ողորմության, հեռացնում է նրանց փորձանքից: Նա բավական է միայն Նրան ապավինել բարիքների և ապրուստի համար, և ուրիշի կարիքը չկա:
Նրա բոլոր արարածները Նրա կարիքն ունեն, քանի որ Նրա բավարարությունը հավերժական է և կատարյալ:

Ամենակարողի բավարարության նման գիտակցումը ձեռք է բերվում պատճառներով, որոնց Արարիչը Ամենակարող Ալլահն Ինքն է:
Նա տեղադրեց դրանք և մատնացույց արեց մեզ՝ բացատրելով, թե ինչպես օգտագործել դրանք մեր ուզածին հասնելու համար:
Նա, ով իմացել է Տիրոջ այս անունը, խնդրում է Նրանից Իր բավարարությունը և միայն դրանով է բավարարվում, որից հետո նրան չեն ընկալում հուզմունքը, վախը կամ անհանգստությունը:

الجليل Ալ-Ջալիլ= Հոյակապ

Նա, ով ունի իսկական մեծություն և բոլոր կատարյալ հատկություններ. Մաքուր բոլոր թերություններից։

الكريم Ալ-Քարիմ= Առատաձեռն (առատաձեռն)

Նա, ում համար օգուտը չի պակասում, ինչքան էլ տա; Ամենաարժեքավորը, Ընդգրկելով այն ամենը, ինչ արժեքավոր է.
Նա, ում յուրաքանչյուր արարք արժանի է բարձրագույն գովասանքի.
Նա, ով կատարում է Իր խոստումները և շնորհում է ոչ միայն ամբողջությամբ, այլև ավելացնում է Իր ողորմածությունից նույնիսկ այն ժամանակ, երբ արարածների բոլոր ցանկությունները սպառված են: Նա չի անհանգստանում, թե ում և ինչ է տվել, և չի ոչնչացնում նրանց, ովքեր ապաստան են գտել Իր մոտ, քանի որ Ալլահի առատաձեռնությունը բացարձակ և կատարյալ է:

Նա, ով ճանաչել է Ամենակարողին այս անունով, հույս ունի և վստահում է միայն Ալլահին, ով նվերներ է տալիս բոլոր նրանց, ովքեր խնդրում են Նրան, բայց Նրա գանձարանը երբեք չի սպառվում: Ալլահի ամենամեծ օրհնությունը մեզ հետ կապված այն է, որ Նա մեզ հնարավորություն է տվել ճանաչելու Նրան Իր անուններով և հրաշալի հատկություններով:
Նա ուղարկեց Իր առաքյալներին մեզ մոտ, խոստացավ մեզ Եդեմի պարտեզներ, որոնցում չկա աղմուկ և հոգնածություն, և որոնցում Նրա արդար ծառաները հավերժ կմնան:

الرقيب Ար-Ռաքիբ= Վերահսկող (Վերահսկող)

Հետևելով իր արարածների վիճակին, իմանալով նրանց բոլոր գործերը, շտկելով նրանց բոլոր գործերը. Նա, ում վերահսկողությունից ոչ ոք ու ոչինչ չի հեռանում։

المجيب Ալ-Մուջիբ= Պատասխանատու

Պատասխանելով աղոթքներին և խնդրանքներին. Նա օրհնում է Իր ծառային նույնիսկ նախքան Նա դիմելը Նրան, պատասխանում է նրա աղոթքին, նույնիսկ նախքան իր կարիքը հասնի նրան:

Նա, ով ճանաչեց Ամենակարողին այս անունով, պատասխանում է իր սիրելիներին, երբ նրանք կանչում են նրան, հնարավորինս օգնում է նրանց, ովքեր օգնություն են խնդրում:
Նա օգնության է դիմում իր Արարչին և գիտի, թե որտեղից էլ օգնություն է գալիս, դա Նրանից է, և եթե նույնիսկ կարծի, որ իր Տիրոջ օգնությունը ուշանում է, իսկապես, իր աղոթքը Ալլահը չի մոռացվի: Ուստի նա պետք է մարդկանց կանչի դեպի Նա, ով պատասխանում է աղոթքին` Մոտ, Լսող:

الواسع Ալ-Վասի= Ամենուր ներկա (ամենուրեք)

Նա, ում օրհնությունները լայն են արարածների համար.
Նա, ում ողորմությունը մեծ է բոլորի համար։

الحكيم Ալ-Հակիմ= Ամենաիմաստուն

Նա, ով ամեն ինչ անում է խելամտորեն; Ճիշտ բաներ ունեցողը;
Նա, ով գիտի բոլոր գործերի էությունը, ներքին բովանդակությունը.
Նա, ով լավ գիտի իր կողմից կանխորոշված ​​իմաստուն որոշումը.
Նա, ով ունի բոլոր գործերը, բոլոր որոշումները՝ արդար, իմաստուն։

الودود Ալ-Վադուդ= Սիրող

Իր ստրուկներին և սրտերի համար սիրելի «ավլիային» սիրելը.
(«Աւլիա» - հոգնակի «վալիից» - արդար, նվիրված ծառա):

المجيد Ալ-Մաջիդա= Հաճելի

Ամենաբարձր վեհությամբ;
Նա, ով շատ լավն ունի, Ով առատաձեռն է տալիս, Ումից օգուտը մեծ է։

الباعث Ալ-Բայս= Հարություն (Արթնացնող)

Հարություն տալով արարչագործությանը դատաստանի օրը.
Նա, ով մարգարեներ է ուղարկում մարդկանց, օգնություն է ուղարկում Իր ծառաներին:

الشهيد Աշ-Շահիդ= Վկա (Վկա)

Զգուշորեն և զգոնորեն հետևում է աշխարհին:
Խոսք» նահատակ«Կապված է հայեցակարգի հետ» շահադա«- վկայական.
Նա վկա է այն ամենի, ինչ կատարվում է, որից ոչ մի իրադարձություն, որքան էլ այն փոքր ու աննշան լինի, չի կարող թաքնվել։ Վկայություն տալ նշանակում է այն չէ, ինչի մասին վկայում ես:

الحق Ալ-Հաքք= Ճշմարտություն (ներկա)

Ճշմարտության ճշմարտությունը հաստատելով Նրա խոսքերով ( կալիմա);
Նա, ով հաստատում է Իր ընկերների ճշմարտությունը:

الوكيل Ալ-Վաքիլ= Վստահելի

Մեկը, ում վրա հույս դնել; Բավական է նրանց համար, ովքեր ապավինում են միայն Նրան.
Ով ուրախացնում է նրանց, ովքեր հույս ունեն և ապավինում են միայն Նրան:

القوى Ալ-Քավի= Ամենակարող

Լրիվ, կատարյալ ուժի տերը, նվաճողը, չկորցնողը.
Նա, ով ուժ ունի ցանկացած այլ ուժերից վեր։

المتين Ալ-Մաթին= Անսասան

Նրա որոշումներն իրականացնելու համար միջոցների կարիք չունենալը.
Օգնության կարիք չունենալը; Նա, ով օգնականի, ուղեկիցի կարիք չունի։

الولى Ալ-վալի= Ընկեր (ուղեկից)

Նա, ով բարեհաճում է նրանց, ովքեր հնազանդվում են, օգնում է նրանց, ովքեր սիրում են նրանց.
ընտելացնել թշնամիներին; Կարգադրիչ արարածների գործերի համար;
Ստեղծվածի պահապան.

الحميد Ալ-համիդ= Հարգելի

Արժանի է բոլոր գովասանքի իր կատարելության համար.
Հավերժ փառքի տերը.

المحصى Ալ-մուհսի= Հաշվապահ (Հաշվապահություն)

Նա, ով Իր գիտելիքներով սահմանում է այն ամենի սահմանները, ինչ գոյություն ունի.
Նա, Ումից ոչինչ չի փախչում։

المبدئ Ալ-Մուբդի= Հիմնադիր (Նորարար)

Նա, ով ի սկզբանե, առանց օրինակի ու տեսակի, ստեղծեց ամեն ինչ։

المعيد Ալ-մույիդ= Վերադարձ (Վերականգնող)

Կրկնվել, Տիեզերքին կայունություն տալ, Վերադարձ;
Նա, Ով բոլոր կենդանի էակներին վերադարձնում է մեռած վիճակի, այնուհետև վերակենդանացնում նրանց հաջորդ աշխարհում՝ նորից կյանքի կոչելով:

المحيى Ալ-Մուհի= Կենսունակություն (կենսունակություն)

Նա, ով ստեղծում է կյանքը;
Նա, ով կյանք է տալիս ցանկացած բանի, որն ուզում է.
Նա, ով ստեղծել է արարածներ ոչնչից.
Նա, ով կվերակենդանանա նույնիսկ մահից հետո:

المميت Ալ-մումիտ= Սպանություն (քնած)

Նա, ով մահ նշանակեց բոլոր մահկանացուներին.
Նա, ումից բացի մահաբեր չկա.
Նա, ով իր ստրուկներին ընտելացնում է մահով, երբ կամենում է և ինչպես ուզում է:

الحي Ալ-Հայյ= Ապրել (Արթուն)

Հավերժ կենդանի; Նա, ում կյանքը չունի սկիզբ և վերջ.
Նա, ով միշտ կենդանի է եղել և հավիտյան կենդանի է մնալու.
Կենդանի, չմեռնելու.

القيوم Ալ-կայում= Անկախ (Անկախ)

Անկախ որևէ մեկից և ոչնչից, Ոչ մեկից և ոչնչի կարիք չունենալով.
Նա, ով մտածում է ամեն ինչի մասին; ում շնորհիվ ամեն ինչ կա.
Նա, ով ստեղծել է արարածներին և պարունակում է դրանք.
Նա, ով տիրապետում է ամեն ինչի գիտությանը:

الواجد Ալ-Վաջիդ= Հարուստ (գտնվում է)

Նա, Ով ունի այն ամենը, ինչ կա, Ում համար չկա «բացակայում», «անբավարարություն» հասկացությունը.
Նա, ում մոտ պահպանված են բոլոր գործերը, ոչինչ կորած չէ.
Նա, ով հասկանում է ամեն ինչ:

الماجد Ալ-Մաջիդ= Ամենափառահեղ

Մեկը լիակատար կատարելությամբ; Նա, ով ունի գեղեցիկ Մեծություն;
Նա, ում հատկություններն ու գործերը մեծ են և կատարյալ.
Առատաձեռնություն և ողորմություն է ցուցաբերում Իր ստրուկների նկատմամբ:

الواحد الاحد Ալ-Վահիդ ուլ-Ահադ= Միայն մեկ (մեկ)

Նրանից բացի ոչ ոք չկա և Նրան հավասար չկա:

الصمد Աս-Սամադ= հաստատուն (անփոփոխելի)

Խորհրդանշում է Ալլահի հավերժությունն ու անկախությունը: Նա է, ում բոլորը հնազանդվում են.
Նա, առանց ում իմացության ոչինչ չի լինում.
Նա, ում մեջ բոլորն ամեն ինչի կարիք ունեն, և Ինքը ոչ ոքի և ոչ մի բանի կարիք չունի:

القادر Ալ-քադիր= Հզոր

Նա, ով կարող է ստեղծել ոչնչից և կարող է ոչնչացնել գոյությունը.
Նա, ով կարող է գոյություն ստեղծել չեղածից և կարող է վերածվել ոչ լինելու.
Ամեն ինչ խելամտորեն անելը.

المقتدر Ալ-մուկտադիր= Ամենակարող

Նա, ով արարածների համար գործեր է կազմակերպում լավագույն ձևով, քանի որ ոչ ոք չի կարող:

المقدم Ալ-մուկադդիմ= Մոտենում է (Փաստաբանում)

Առաջ մղել այն ամենը, ինչ պետք է լինի առջևում;
Իր ծառաներին արժանի առաջ շարժվելով:

المؤخر Ալ-Մուահիր= Հեռանալ (Հեռանալ)

Հետ մղել այն ամենը, ինչ պետք է լինի հետևում;
Նա, ով հետ է մղում, ըստ իր հասկացողության և իր կամքով, անհավատներին, ամբարիշտներին և բոլոր նրանց, ովքեր պետք է հետ մղվեն:

الأول Ալ-Աուվալ= Սկիզբ (Առաջին)

Ալֆան առաջինն է, սկիզբը և հավերժականը:
Նա, ով նախորդել է Տիեզերքին:

الأخر Ալ-ահիր= Ավարտում (Վերջին)

Օմեգա - Վերջին;
Նա, Ով մնում է ողջ ստեղծագործության կործանումից հետո.
Նա, ով վերջ չունի, հավերժ մնաց. Նա, ով ոչնչացնում է ամեն ինչ;
Նա, ումից հետո ոչինչ չի լինի, բացի իրենից՝ հավիտենական անմահ ամենակարող Աստծուց, բոլոր ժամանակների, ժողովուրդների և աշխարհների Արարիչը։

الظاهر Ազ-Զահիր= Բացահայտ (հասկանալի)

Իմմանենտ. Դրսեւորվելով Նրա գոյության մասին վկայող բազմաթիվ փաստերով:

الباطن Ալ-Բաատին= Ինտիմ (Գաղտնի)

Նա, ով գիտի և՛ ակնհայտը, և՛ թաքնվածը ամեն ինչի մասին.
Նա, ում նշանները պարզ են, և Ինքն այս աշխարհում անտեսանելի է:

الوالي Ալ-վաալի= Քանոն (Հովանավոր)

Ամեն ինչի վարպետ;
Նա, Ով ամեն ինչ կատարում է ըստ Իր կամքի և իմաստության.
Նա, ում որոշումները կատարվում են ամենուր և միշտ։

المتعالي Ալ-մութալի= Վեհացված (Տրանսցենդենտալ)

Նա, ով վեր է զրպարտիչ կեղծիքներից,
ստեղծվածի կասկածներից դուրս.

البر Ալ-բարրու= Առաքինի (Լավ)

Ով բարություն է անում իր ծառաներին, ողորմած է նրանց հանդեպ.
Տալ նրանց, ովքեր խնդրում են, ողորմություն ցույց տալ նրանց.
Հավատարիմ պայմանագրին, խոստումը ստեղծվածին.

التواب Ատ-Թավվաբ= Ստացող (զղջացող)

արաբերենից» տաուբա«- ապաշխարություն.
Ծառաների ապաշխարությունը ստանալը, նրանց ապաշխարության մեջ խրախուսելը, ապաշխարության առաջնորդելը,
Կարողանալ համոզել, առաջացնել ապաշխարություն: Պատասխանելով աղաչանքներին;
Ներելով ապաշխարողների մեղքերը...

Վերջապես,

.
المنتقم Ալ-Մունթաքիմ= Պատժող (Վրեժխնդիր)

Անհնազանդների մեջքը կոտրելը;
Չարերին տանջել, բայց միայն զգուշացումից ու զգուշացումից հետո, եթե նրանք ուշքի չեն եկել։

العفو Ալ-Աֆուվ= Ներող (մեղքերից քավող)

Նա, ով արդարացնում է հանցանքները.
Հեռացնում է մեղքից; Մաքրում է վատ արարքները; Նա, ում ողորմությունը լայն է.
Բարի և անհնազանդ գործելով՝ դանդաղ պատժով։

الرؤوف Ար-Ռաուֆ= Կարեկցող

Զուրկ կոպտությունից, Ընդունելով մեղավորների ապաշխարությունը և նրանց ապաշխարելուց հետո Իր ողորմությամբ ու օրհնություններով օժտելով, Մեղքը թաքցնելով, Ներող.

مالك الملك Մալիք ուլ-Մուլք= Թագավորության թագավոր

Թագավորությունների թագավոր; Գոյություն ունեցող Թագավորության Ամենազոր Թագավորը;
Նա, ով անում է այն, ինչ ուզում է; չկա մեկը, ով կարող է անտեսել, շեղել Նրա որոշումները. չկա մեկը, ով կարող է չհավանել, քննադատել, կասկածի տակ դնել Նրա որոշումը:

ذو الجلال والإكرام Դհուլ-Ջալյալի վալ-Իքրամ= Մեծության և ջերմության տեր

Հատուկ մեծության և առատաձեռնության տերը. Գերազանցության սեփականատեր;
Ամբողջ մեծությունը պատկանում է նրան, և բոլոր առատաձեռնությունները գալիս են նրանից:

المقسط Ալ-մուկսիտ= Արդար

Նա, ում համար բոլոր որոշումները իմաստուն են և արդար. ճնշողներից վրեժխնդիր լինել ճնշվածների համար.
Կատարյալ կարգեր հաստատելը, ճնշողին ուրախացնելը ճնշվածին ուրախացնելուց և նա ներելուց հետո:

الجامع Ալ-Ջամի= Միավորող (հավաքում)

Նա, ով հավաքեց էության, որակների և գործերի բոլոր կատարելությունները.
Նա, ով հավաքում է ամբողջ ստեղծագործությունը. Նա, ով հավաքվում է հաջորդ աշխարհում՝ Արասատի տարածքում:

الغني Ալ-Ղանի= Ինքնաբավ (օժտված է հարստությամբ)

Հարուստ և ոչնչի կարիք չունեցող; Նա, ով պետք է բոլորին:

المغني Ալ-մուղնի= Հարստացնող

Ծառաներին պարգևներ տալը. Նա, ով հարստացնում է ում ուզում է;
Ստեղծվածի համար բավարար.

المانع Ալ-Մանի= Պաշտպանում (Կանխարգելում)

Նա, ով չի տալիս նրան, ով չի ուզում տալ՝ փորձելու կամ պահելու, վատից պաշտպանելու համար։

الضار Ադ-Դարր= Ջարդիչ (կարող է խնդիրներ ուղարկել)

Երկրի երեսից ջնջելով թագավորություններն ու ժողովուրդները,
համաճարակներ և բնական աղետներ ուղարկել մեղավորներին, փորձարկել արարչագործությունը:

النافع Ան-Նաֆի= Բարերար

Օգուտ տալ նրան, ում նա ցանկանում է՝ հիմնվելով իր իսկ որոշումների վրա.
Նա, առանց ում գիտության ոչ ոք ի վիճակի չէ օգուտ քաղել։

النور Ան-Նուր= Լուսավորող (Լույս)
Նա, ով երկնքի և երկրի լույսն է.
Նա, Ով լուսավորում է Ճշմարիտ Ուղին արարածների համար.
Ցույց է տալիս Ճշմարիտ Ճանապարհի լույսը:

الهادي Ալ-Հադի= Առաջատար (ուղեցույց)

Առաջնորդել ճիշտ ճանապարհով; Նա, ով ճշմարիտ հայտարարություններով առաջնորդում է ստեղծվածներին Ճշմարիտ Ուղու վրա.
Նա, ով ծանուցում է ստեղծվածներին Ճշմարիտ Ուղու մասին. Նա, ով բերում է սրտերը դեպի Իրեն ճանաչելու.
Նա, ով արարածների մարմինները բերում է երկրպագության։
ամուսնացնել Մահդին հետևորդ է:

البديع Ալ-Բադի= Ստեղծող (Գյուտարար)

Նա, ում համար հավասարը չկա,
Որը նման չէ ո՛չ էությամբ, ո՛չ որակներով, ո՛չ հրամաններով, ո՛չ որոշումներով.
Նա, ով ամեն ինչ անում է առանց օրինակի կամ տեսակի։

الباقي Ալ-Բաակի= Հավերժական (Բացարձակ էակ)

Հավերժ մնալ; Միակ մեկը, ով մնում է հավերժ;
Մեկը, ում գոյությունը հավերժական է. Նա, ով չի անհետանում;
Նա, ով մնում է անսահման, ընդմիշտ:

الوارث Ալ-վարիս= Ժառանգ

Ամեն ինչի ժառանգորդ;
Նա, ով մնում է հավերժ, ով մնում է Նրա բոլոր ստեղծագործությունների ժառանգությունը.
Նա, ով պահպանում է ողջ իշխանությունը Իր ստեղծագործությունների անհետացումից հետո.
Նա, ով ժառանգում է աշխարհը և նրանում եղած ամեն ինչ:

الرشيد Ար-Ռաշիդ= Ճիշտ (ողջամիտ)

Ուղղորդում է Ճիշտ ճանապարհ;
Նա, ով երջանկություն է տալիս նրան, ում ցանկանում է՝ ուղղորդելով դեպի Ճշմարիտ Ուղին.
Նա, ով հեռացնում է նրան, ում ցանկանում է, ըստ Նրա սահմանած կարգի։
ամուսնացնել Մուրշիդը դաստիարակ է։

الصبور Աս-Սաբուր= Համբերատար

Նա, ով ունի մեծ հեզություն և համբերություն.
Նա, ով չի շտապում վրեժխնդիր լինել նրանցից, ովքեր չեն հնազանդվել. Նա, ով հետաձգում է պատիժը.
Նա, ով ոչինչ չի անում ժամանակից շուտ; Նա, ով ամեն ինչ անում է իր ժամանակին։

Ալլահի այլ անունների շարքում, որոնք ներառված չեն ավանդական ցուցակում, Ղուրանը նշում է ալ-Մավլա(ալ-Մավլա, արաբ. المولى, հովանավոր սուրբ), ան-Նասիր(an-Nāṣir, արաբ. الناصر, օգնական), ալ-Ղալիբ(ալ-Ղալիբ, արաբերեն. الغالب Հաղթող), ալ-Ֆաթիր(ալ-Fāṭir, արաբերեն. الفاطر, Արարիչ), ալ-կարիբ(ալ-Քարիբ, արաբ. القریب, Մոտակա) և այլն։

Բացի Ալլահին բնորոշ հատկանիշներից, Նա ունի նաև 99 ամենագեղեցիկ էպիտետները: Կա մի հադիս, որն ասում է, որ ով թվարկի այս 99 անունները, կմտնի Դրախտ: Մեկ այլ հադիս հաստատում է, որ ով անգիր է անում 99 գեղեցիկ անուն, կստանա Դրախտ: Բարձրյալն ունի անթիվ կատարյալ հատկանիշներ և գեղեցիկ անուններ, որոնց էությունը միայն Ինքը գիտի: Նրա մեծ անունը Ալլահն ընդգրկում է բոլոր 99 անունները:

Վ սուրբ Ղուրանասվում է (նշանակում է). Ամենակարող Ալլահն ունի ամենագեղեցիկ անունները, դուք կանչում եք Նրան այս ամենագեղեցիկ անուններով ».

Ալլահի անունների թիվը չի սահմանափակվում 99-ով, քանի որ Ամենակարողն ունի անթիվ կատարյալ հատկանիշներ և Գեղեցիկ անուններ, որոնց էությունը միայն Ինքը գիտի: Բայց հադիսից հայտնի են հետևյալ 99 անունները.

2. Ար-Ռահման (ողորմած է այս աշխարհում բոլորի համար),

3. Ար-Ռահիմ (Ով գթում է միայն հավատացյալներին հաջորդ աշխարհում),

4. Ալ-Մալիք (Ամենի Տեր),

5. Ալ-Քուդուս (ազատ անկատարություններից),

6. Աս-Սալամ (խաղաղություն և անվտանգություն տալով իր արարածներին),

7. Ալ-Մուումին (Իր հավատարիմ ստրուկներին հուսալիություն և անվտանգություն տալը),

8. Ալ-Մուհեյմին (Հանձնարար),

9. Ալ-Ազիզ (Մեծ, Անպարտելի),

10. Ալ-Ջաբբար (Ուժի տիրապետում, ամեն ինչ կառավարում է իր կամքով),

11. Ալ-Մութաքաբբիր (Իսկական մեծության միակ տերը),

12. Ալ-Խալիկ (Արարիչ),

13. Ալ-Բարի (Արարիչ առանց թերության),

14. Ալ-Մուսավվիր (ձևավորելով ամեն ինչ),

15. Ալ-Ղաֆար (Մեղքերը ներել և թաքցնել),

16. Ալ-Քահար (Անհնազանդներին կործանող),

17. Ալ-Վահաբ (անվճար տվող),

18. Ար-Ռազզակ (օրհնություն և սնունդ տվող),

19. Ալ-Ֆաթթահ (Բացելով բարու և բարու դարպասները),

20. Ալ-Ալիմ (Ամենագետը),

21. Ալ-Կաբիդ (Հոգիներ առնող),

22. Ալ-Բասիթ (Ապրուստ տալը և կյանքը երկարացնելը),

23. Ալ-Հաֆիդ (նվաստացուցիչ անհավատներ),

24. Ար-Ռաֆի (Բարձրացնելով նրանց, ովքեր հավատում են),

25. Ալ-Մու-իզ (Բարձրացնող),

26. Ալ-Մուզիլ (Նվաստացնում է նրան, ում ցանկանում է, զրկում նրան ուժից և հաղթանակից),

27. Աս-Սամի (Ամեն լսող),

28. Ալ-Բասիր (Ամենատես),

29. Ալ-Հակամ (Գերագույն դատավոր, լավը վատից բաժանող),

30. Ալ-Ադլ (Արդարը),

31. Ալ-Լյաթիֆ (Ստրուկներին ողորմություն տալը),

32. Ալ-Հաբիր (Ամենագետ),

33. Ալ-Հալիմ (Թողացող),

34. Ալ-Ազիմ (Ամենամեծը),

35. Ալ-Ղաֆուր (Շատ ներող),

36. Աշ-Շաքուր (Պարգևատրելով ավելին, քան արժանի է),

37. Ալ-Ալիյ (Բարձրացած, Բարձրյալ),

38. Ալ-Քաբիր (Մեծը, ում առաջ ամեն ինչ աննշան է),

39. Ալ-Հաֆիզ (Պաշտպան),

40. Ալ-Մուքիթ (ապրանքների ստեղծող),

41. Ալ-Հասիբ (զեկույցի ընդունող),

42. Ալ-Ջալիլ (Ամենամեծ հատկանիշների տիրապետող),

43. Ալ-Քարիմ (Ամենաառատաձեռն),

44. Ար-Ռաքիբ (Դիտորդ),

45. Ալ-Մուջիբ (Աղոթքներ և խնդրանքներ ստանալը),

46. ​​Ալ-Վասի (անսահմանափակ շնորհի և գիտելիքի տեր),

47. Ալ-Հակիմ (Իմաստության տիրապետող),

48. Ալ-Վադուդ (Նա, ով սիրում է Իր հավատացյալ ստրուկներին),

49. Ալ-Մաջիդ (Ամենապատիվ),

50. Ալ-Բամիիս (Մահից հետո հարություն առնելը և մարգարեներին ուղարկելը),

51. Էշ-Շահիդ (Ամեն ինչի վկա),

52. Ալ-Հաքք (Ճշմարիտ),

53. Ալ-Վաքիլ (Հովանավոր),

54. Ալ-Քավի (Ամենազոր),

55. Ալ-Մաթին (Մեծ զորության տիրապետող, հզոր),

56. Ալ-Վալի (Օգնում է հավատացյալներին),

57. Ալ-Համիդ (Արժանի գովասանքի),

58. Ալ-Մուխսի (Բոլոր նրանք, ովքեր հաշվում են),

59. Ալ-Մուբդի (Արարիչ),

60. Ալ-Մուիդեանիդ (Սպանելով, նորից վերակենդանացնելով),

61. Ալ-Մուհի (Հարություն, կյանք տվող),

62. Ալ-Մումիտ (Սպանողը),

63. Ալ-Հայ (Հավերժ կենդանի),

64. Ալ-Քայում (Գոյություն տալով ստեղծված ամեն ինչին),

65. Ալ-Վաջիդ (Անել այն, ինչ կամենա),

66. Ալ-Մաաջիդ (Նա, ում առատությունն ու մեծությունը մեծ են),

67. Ալ-Վահիդ (մեկ),

68. Աս-Սամադ (ոչնչի կարիք չունի),

69. Ալ-Քադիր (Ամենակարող),

70. Ալ-Մուքթադիր (Հզոր, ամեն ինչ դասավորելով լավագույն ձևով),

71. Ալ-Մուկադդիմ (Ում ուզում է առաջ քաշի),

72. Ալ-Մուահիր (Վերադառնալ),

73. Ալ-Ավալ (Անսկսնակ),

74. Ալ-Ահիր (Անսահման),

75. Ազ-Զահիր (Բացահայտ, Նա, ում գոյությունն ակնհայտ է),

76. Ալ-Բաթին (Թաքնված, Նա, ով անտեսանելի է այս աշխարհում),

77. Ալ-Վալի (Իշխան, ամեն ինչի տիրակալ),

78. Ալ-Մութաալա (Ամենաբարձրը, անկատարությունից զերծ),

79. Ալ-Բարր (Օրհնյալ Նա, ում ողորմությունը մեծ է),

80. Ատ-Թավվաբ (Ապաշխարություն ստանալը),

81. Ալ-Մունթաքիմ (Անհնազանդներին տվող),

82. Ալ-Աֆուվ (Ներողություն),

83. Ար-Ռաուֆ (Թողացող),

84. Ալ-Մալիկու «լ-մուլկ (ամեն ինչի իսկական Տերը),

85. Zu «l-Jalyali wa» l-Ikram (Իսկական մեծության և առատաձեռնության տեր),

86. Ալ-Մուկսիտ (Արդարը),

87. Ալ-Ջամի «(Հավասարակշռող հակասություններ),

88. Ալ-Ղանի (Հարուստ, ոչ մեկի կարիքը չունի),

89. Ալ-Մուղնի (հարստացնող),

90. Ալ-Մանի (Զսպող, Արգելող),

91. Ադ-Դարր (Իր օրհնություններից զրկելը նրանցից, ում ցանկանում է),

92. Ան-Նաֆի (Նա, ով շատ օգուտներ է բերում նրան, ում ցանկանում է),

93. Ան-Նուր (հավատքի լույս տվող),

94. Ալ-Հադի (ուղղորդում է ճշմարտության ճանապարհով, ով ցանկանում է),

95. Ալ-Բադի (Ստեղծում է լավագույն ձևով),

96. Ալ-Բակի (Անսահման),

97. Ալ-Վարիս (Իսկական ժառանգորդ),

98. Ար-Ռաշիդ (Ուղեցույց դեպի ճիշտ ճանապարհ),

99. Աս-Սաբուր (Հիվանդ):