Pesta ilahi di bulan Januari. Bagaimana orang-orang Ortodoks bersenang-senang di musim dingin

Orang-orang Kristen di seluruh dunia menantikan awal Januari, karena di bulan inilah Natal tiba - hari libur besar dan dihormati oleh semua Ortodoks.

Untuk percaya kepada Tuhan, tidak perlu pergi ke gereja, tetapi pada saat yang sama, Anda harus mengetahui dan mengingat daftar hari libur yang jatuh pada bulan tertentu. Cari tahu yang mana hari libur gereja pada Januari 2017, Anda dapat dari detail Kalender ortodoks di bawah.

1 Januari 2017 (Minggu)

  • Hari Peringatan Ilya Muromsky (Ilya the Wonderworker).
  • Seminggu sebelum Natal.
  • Hari Peringatan Martir Bonifasius Tarsus.
  • Ada kiriman Natal.

2 Januari 2017 (Senin)

  • Hieromartir Ignatius sang pembawa Tuhan.
  • Ada kiriman Natal.

3 Januari 2017 (Selasa)

  • Pemuliaan Martir Agung Juliana.
  • Pesta Kelahiran Kristus.
  • Istirahat Santo Petrus, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, pekerja mukjizat.
  • Ada kiriman Natal.

4 Januari 2017 (Rabu)

  • Pesta Kelahiran Kristus.
  • Martir Agung Anastasia Sang Pemecah.
  • Ada kiriman Natal.

5 Januari 2017 (Kamis)

  • Pesta Kelahiran Kristus.
  • Hari Peringatan Basil Hieromartir dan Martir Makarius dan Yohanes.
  • Sepuluh Martir Kreta.

6 Januari 2017 (Jumat)

  • Malam Kelahiran Kristus (Malam Natal).
  • Memorial Day of the Martyr Eugenia dan yang lainnya seperti dia.
  • Ada kiriman Natal.

7 Januari 2017 (Sabtu)

  • Kelahiran
  • waktu Natal
  • Adorasi Orang Majus Suci: Melchior, Gaspard dan Belshazzar.

8 Januari 2017 (Minggu)

9 Januari 2017 (Senin)

  • Rasul Martir Pertama dan Diakon Agung Stephen.
  • Waktu Natal.

10 Januari 2017 (Selasa)

  • Hari Peringatan 20.000 martir yang menderita di Nikomedia.
  • Waktu Natal.

11 Januari 2017 (Rabu)

  • 14.000 bayi martir, dipukuli oleh Herodes di Betlehem.
  • Ortodoks Joseph the Betrothed, Raja Daud dan Yakub, saudara laki-laki Tuhan.
  • Waktu Natal.

12 Januari 2017 (Kamis)

  • Santo Makarius, Metropolitan Moskow.
  • Waktu Natal.

13 Januari 2017 (Jumat)

  • Perayaan pesta Kelahiran Kristus.
  • Hari Peringatan St. Melania the Roman.
  • Waktu Natal.

14 Januari 2017 (Sabtu)

  • Sunat Tuhan.
  • Hari St. Basil Agung.
  • Sabtu sebelum Epifani.
  • Waktu Natal.

15 Januari 2017 (Minggu)

  • Pesta Epifani.
  • Istirahat, perolehan relik kedua Pendeta Seraphim, pekerja mukjizat Sarov.
  • waktu Natal

16 Januari 2017 (Senin)

  • Pra-pesta Epiphany
  • Hari peringatan nabi suci Maleakhi. Mereka meramalkan kemunculan Juruselamat, Perintis dan Penghakiman Terakhir.
  • Waktu Natal.

17 Januari 2017 (Selasa)

  • Pesta Epifani.
  • Katedral 70 Rasul.
  • Waktu Natal.

18 Januari 2017 (Rabu)

  • Eve of the Epiphany (Malam Natal pada malam Epiphany).
  • Pada hari ini, puasa yang ketat harus diperhatikan.
  • Hieromartir Theopemptus, Uskup Nikomedia, dan Martir Theona Magus.

19 Januari 2017 (Kamis)

  • Epifani Suci. Baptisan Tuhan (Baptisan Tuhan Yesus Kristus).

20 Januari 2017 (Jumat)

  • Katedral Nabi, Pelopor dan Pembaptis Tuhan John yang terhormat dan mulia.
  • Hari Prapaskah.

21 Januari 2017 (Sabtu)

  • Santo Gregorius, Pekerja Ajaib Gua
  • Hari Peringatan St. George Khozevita dan Emilian Sang Pengaku.
  • Sabtu setelah Epifani.

22 Januari 2017 (Minggu)

  • Saint Philip, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, pekerja mukjizat.

23 Januari 2017 (Senin)

  • Santo Theophan, Pertapa Vyshensky.
  • Pendeta Pavel Komelsky (Obnorsky).

24 Januari 2017 (Selasa)

  • Yang Mulia Theodosius Agung, kepala kehidupan umum.
  • Pendeta Michael dari Klopsky, Novgorod.

25 Januari 2017 (Rabu)

  • Hari Tatyana adalah hari Martir Mahakudus Tatyana, yang menderita karena imannya.
  • Santo Sava, Uskup Agung Serbia.
  • Hari Prapaskah.

26 Januari 2017 (Kamis)

  • Hari Peringatan Para Martir Ermil dan Stratonik.

27 Januari 2017 (Jumat)

  • Perayaan pesta Epiphany.
  • Hari Setara dengan Para Rasul Nino, Pencerah Georgia.
  • Hari Prapaskah.

28 Januari 2017 (Sabtu)

  • Pdt. Paul dari Thebes dan John Kuschnik.

29 Januari 2017 (Minggu)

  • Adorasi rantai yang mengikat Rasul Paulus.

30 Januari 2017 (Senin)

  • Ibadah pertapa dan biksu pertama Anthony the Great.

31 Januari 2017 (Selasa)

  • Saints Athanasius dan Cyril, Uskup Agung Alexandria.
  • Pendeta skema Cyril dan skema Mary, orang tua dari St Sergius dari Radonezh.

Selain hari libur gereja di bulan Januari, ada hari-hari puasa yang juga menghormati, menghormati dan mengingat semua orang percaya. Pada hari-hari seperti itu, mereka menjauhkan diri dari berbagai makanan, hanya makan makanan yang diizinkan gereja.

Hari-hari puasa di bulan Januari 2017

  • Puasa Multi-Hari Januari 2017 - Puasa Advent (Puasa Multi-Hari) akan dimulai pada 28 November 2016 dan akan berakhir hanya pada 6 Januari 2017.
  • Postingan satu hari di bulan Januari 2017 – 18 Januari, 20 Januari, 25 Januari dan 27 Januari.
  • Pada periode 7 hingga 17 Januari, tidak ada puasa satu hari, karena hari-hari ini dirayakan waktu Natal

Dengan daftar liburan yang jatuh pada bulan Januari, kami menemukan jawabannya. Sekarang saya datang untuk berbicara tentang hari-hari terpenting dan paling berharga di bulan musim dingin kedua, yang harus diberi perhatian khusus.

Kelahiran

Saat Natal, jiwa dan hati orang Kristen dipenuhi dengan cahaya, cinta dan kebahagiaan. Pada hari ini, Juruselamat, Yesus Kristus, lahir, jadi setiap orang yang menghormati dan menghormati hukumnya harus merayakan liburan dengan bermartabat. Saat Natal, sudah menjadi kebiasaan untuk saling berharap mendapatkan, segala macam kesejahteraan dan, tentu saja, kesehatan. Banyak lagu yang ditulis khusus untuk perayaan musim dingin ini memuji Tuhan, Bunda Allah dan Kristus sendiri.

Pada Malam Suci adalah kebiasaan untuk saling mengunjungi, mengambil Perjamuan Kudus dan menghibur tuan rumah dan nyonya rumah dengannya. Pada hari ini, anak-anak pergi dari rumah ke rumah dan bernyanyi, menyanyikan lagu, membacakan puisi.

Natal juga terkenal dengan ramalan, yang, sebagai suatu peraturan, menjadi kenyataan. Sejak dahulu kala, gadis-gadis telah melakukan meramal Natal untuk menentukan nasib mereka, mencari tahu tentang kekasih mereka dan menemukan jawaban atas sejumlah pertanyaan lain.

Sunat Tuhan

Setelah kelahiran, pada hari kedelapan, Yesus Kristus menerima Sunat - ini dilakukan dengan semua bayi laki-laki yang baru lahir. Liburan ini juga sangat penting bagi Gereja Ortodoks.

14 Januari masih asing bagi kita semua, seperti yang Lama Tahun Baru. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk mengucapkan selamat tinggal pada semua yang terjadi tahun lalu dan berharap yang terbaik di masa depan. Ada tradisi yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Dari 13 hingga 14 Januari, para pria datang ke rumah kerabat, teman, atau hanya tetangga mereka untuk "menabur" dengan sereal khusus, semoga mereka mendapatkan yang terbaik dan kesehatan.

Baptisan Tuhan atau Theophany Suci

Seperti yang dikatakan Injil, Yohanes Pembaptis, seorang manusia biasa yang memimpin salah satu sekte Yahudi, melakukan perbuatan suci yang besar selama hidupnya - ia membaptis Yesus Kristus yang berusia tiga puluh tahun di Sungai Yordan.

Selama pembaptisan, cahaya putih terang tiba-tiba menyala dan Roh Kudus turun ke bumi dalam bentuk merpati seputih salju. Dan suara nyaring terdengar dari surga - itu adalah Tuhan sendiri yang berbicara. Dia mengatakan bahwa Yesus adalah putranya dan bahwa berkatnya hidup di dalam dia. Liburan ini melambangkan penampilan Tritunggal Mahakudus: Tuhan, putranya Yesus Kristus dan Roh Kudus, yang turun kepada orang-orang dalam bentuk merpati putih.

Setelah pembaptisannya, Kristus menerima karunia yang luar biasa dan menggunakannya untuk kepentingan orang lain.

Pesta Epiphany sepanjang sejarah keberadaannya telah "ditumbuhi" dengan banyak tradisi, ritual dan tanda. Mungkin tradisi yang paling penting dan kuno adalah berenang di dalam lubang. Sejak zaman kuno, orang pergi ke kolam untuk berenang air es membasuh segala dosa dan memperoleh kesehatan sepanjang tahun. Diyakini bahwa pada hari ini air berenergi dan mampu menyembuhkan segala macam penyakit.

Hari Tatyana

Setiap orang suci memiliki arti khusus bagi Gereja Ortodoks. Orang-orang ini diangkat ke peringkat orang suci karena perbuatan besar tertentu, sehingga mereka dikenang sampai hari ini.

Pada tanggal 25 Februari, gereja "diberikan" kepada Martir Agung Suci Tatiana (Titian). Dia tumbuh dan belajar dalam keluarga bangsawan Romawi yang diam-diam mengkhotbahkan agama Kristen. Tumbuhnya cinta kepada Yang Mahakuasa memberi Titiana kekuatan untuk berbuat baik di seluruh bumi. Gadis muda itu bahkan tidak ingin menikah, tetapi mengabdikan dirinya untuk melayani gereja.

Selama penganiayaan yang menjadi sasaran orang-orang Kristen, mereka ingin mengorbankan Martir Agung Titiana yang Kudus kepada berhala pagan. Tetapi iman wanita itu tidak goyah, karena Kaisar Alexander Severus ini memberi perintah untuk menyiksa Titiana. Selama ejekan seperti itu, martir tidak mengkhianati Tuhannya dan setia kepadanya sampai napas terakhirnya.

Omong-omong, Titiana yang dianggap sebagai pelindung mahasiswa, sehingga 25 Januari masih kita kenal sebagai Hari Mahasiswa.

Kebijaksanaan Ortodoks mengatakan: “Tidak ada yang diberikan tanpa kerja, bahkan hari libur. Untuk mempersiapkannya dengan benar, Anda harus bekerja keras. ” Liburan Ortodoks pada Januari 2017, mereka memulai, seperti setiap tahun, dengan Natal. Ini diikuti oleh serangkaian hari-hari penting bagi Kekristenan.

Apa yang orang Kristen Ortodoks rayakan di bulan Januari 2017

Di Rusia, seperti di tempat lain dunia ortodoks Januari adalah salah satu bulan tersibuk untuk liburan. Mereka yang sangat menghormati tradisi gereja tahu bahwa hampir setiap hari di bulan Januari bertepatan dengan beberapa peristiwa dalam sejarah gerakan Kristen ini. Yang paling signifikan, tanggal yang tidak berubah selama dua ribu tahun:

Tanggal pertama setelah minggu pertama bulan itu didedikasikan untuk kelahiran Yesus dan mengakhiri salah satu puasa yang paling ketat. Ini adalah hari ketika seseorang tidak dapat bekerja dengan pasti, dan mereka yang melanggar kanon ini melakukan dosa besar.

Libur gereja Januari 2017 dilanjutkan dengan perayaan Natal yang ceria dan memuaskan. Mereka juga penting karena mereka menjalin tradisi Slavia Ortodoks dan pagan:

  • ramalan,
  • lagu-lagu Natal,
  • permainan dan kesenangan.

Ortodoksi tidak menyambut upaya untuk melihat ke masa depan, tetapi tradisi dan ritual pagan ternyata lebih kuat daripada kanon gereja. Gadis-gadis selama waktu Natal mencoba untuk melihat tunangan mereka, mencari tahu namanya dan tanggal kapan mereka akan menikah. Menikah dengan bantuan berbagai ritual menentukan apa yang akan menjadi panen dan kemakmuran keluarga.

Kalender tanggal-tanggal penting di bulan Januari berlanjut dengan Sunat Tuhan. Tanggal ini dirayakan, sebagai suatu peraturan, oleh orang-orang Yahudi, tetapi juga di Gereja Ortodoks Pada hari ini, nyanyian pujian dan kebaktian diadakan.

Tetapi 19 Januari adalah hari yang istimewa bagi orang Kristen. Layanan khidmat, ritual, dan aturan tanggal ini dipatuhi dengan ketat. Mandi dalam Baptisan membawa pembersihan, baik jasmani maupun rohani, dan memungkinkan untuk menjadi lebih dekat dengan Kristus. Air yang diambil dalam font yang diterangi diberkahi dengan kualitas ajaib Ortodoks. Selain itu, tidak hanya tanda dan legenda yang mengkonfirmasi hal ini, tetapi fakta bahwa air tidak memburuk untuk waktu yang sangat lama. Selain hari libur di atas, pada bulan Januari Ortodoks merayakan

  • 6 Januari - Sore (Malam Natal),
  • 17 Januari - hari Theoktist Biksu,
  • 18 Januari - Epifani,
  • 25 Januari adalah hari Martir Besar Tatiana (Tatiana).

18 Januari, menurut kanon Ortodoksi, termasuk dalam hari-hari puasa. Sepanjang hari, orang-orang Kristen sedang mempersiapkan salah satu hari raya besar. Aturan dan tradisi mengizinkan makan pada hari ini hanya kacang kutya atau hidangan khusus yang disebut "sochivo" - biji gandum rebus yang dibumbui dengan kismis dan madu. Hidangan daging dan mentega tidak dimasak dan tidak dimakan pada Malam Natal Epiphany. Sayangnya, orang Kristen modern sering melupakan tradisi ini.

Pemakan daging di bulan Januari 2017

Selain tanggal khusyuk kanonik, ada hari libur gereja khusus yang dirayakan pada bulan Januari oleh orang Kristen. Mulai 20 Januari, apa yang disebut "pemakan daging" akan dimulai, yang sepenuhnya membatalkan larangan makan hidangan daging.

Tidak ada ritus khusus yang didedikasikan untuk tanggal ini, tanda dan aturan, seperti, dalam Ortodoksi, tetapi jalinan pagan dan tradisi kristen diberkahi dengan beberapa fitur. Pada bulan Januari (musim dingin), pemakan daging menyiapkan makanan berlemak dari daging babi, domba, mentega, dan minyak sayur, melengkapinya dengan produk susu. Tapi, seperti semuanya kebiasaan ortodoks, ada batasan - Rabu dan Jumat adalah hari ikan. Omong-omong, kanon ini juga digunakan dalam tradisi Soviet - hari ikan universal di semua titik katering (pabrik, sekolah, rumah sakit, dan lainnya).

Bagaimana orang-orang Ortodoks bersenang-senang di musim dingin

Kecuali tradisi gereja, yang untuk setiap hari liburan, ada juga yang rakyat. Dalam tradisi perayaan Rusia, akar Slavia-pagan dilacak dengan jelas. Jika ada sangat sedikit hiburan yang bising dan ritual populer dalam agama Katolik, maka Rusia terkenal dengannya:

  • tarian bulat,
  • perkelahian salju,
  • naik bukit,
  • arak-arakan penyanyi,
  • ritus ramalan.

Ortodoks dicirikan oleh semangat persatuan, keinginan untuk bersukacita bersama. Perlakukan satu sama lain dan senang dengan pertunjukan. Banyak upacara telah berubah, waktu dan teknologi baru telah meninggalkan jejak pada mereka, tetapi esensi mereka tetap tidak berubah - kesatuan dengan Tuhan dan sesama mereka.

Orang-orang Kristen di seluruh dunia menantikan awal Januari, karena di bulan inilah Natal tiba - hari libur besar dan dihormati oleh semua Ortodoks.

Untuk percaya kepada Tuhan, tidak perlu pergi ke gereja, tetapi pada saat yang sama, Anda harus mengetahui dan mengingat daftar hari libur yang jatuh pada bulan tertentu. Cari tahu yang mana hari libur gereja di bulan januari 2017, Anda dapat dari kalender Ortodoks terperinci di bawah ini.

Liburan Ortodoks pada Januari 2017

1 Januari 2017 (Minggu)

  • Hari Peringatan Ilya Muromsky (Ilya the Wonderworker).
  • Seminggu sebelum Natal.
  • Hari Peringatan Martir Bonifasius Tarsus.
  • Ada kiriman Natal.

2 Januari 2017 (Senin)

  • Hieromartir Ignatius sang pembawa Tuhan.
  • Ada kiriman Natal.

3 Januari 2017 (Selasa)

  • Pemuliaan Martir Agung Juliana.
  • Pesta Kelahiran Kristus.
  • Istirahat Santo Petrus, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, pekerja mukjizat.
  • Ada kiriman Natal.

4 Januari 2017 (Rabu)

  • Pesta Kelahiran Kristus.
  • Martir Agung Anastasia Sang Pemecah.
  • Ada kiriman Natal.

5 Januari 2017 (Kamis)

  • Pesta Kelahiran Kristus.
  • Hari Peringatan Basil Hieromartir dan Martir Makarius dan Yohanes.
  • Sepuluh Martir Kreta.

6 Januari 2017 (Jumat)

  • Malam Kelahiran Kristus (Malam Natal).
  • Memorial Day of the Martyr Eugenia dan yang lainnya seperti dia.
  • Pergi.

7 Januari 2017 (Sabtu)

  • Kelahiran
  • waktu Natal
  • Adorasi Orang Majus Suci: Melchior, Gaspard dan Belshazzar.

8 Januari 2017 (Minggu)

  • Katedral Bunda Suci Allah.
  • Waktu Natal.

9 Januari 2017 (Senin)

  • Rasul Martir Pertama dan Diakon Agung Stephen.
  • Waktu Natal.

10 Januari 2017 (Selasa)

  • Hari Peringatan 20.000 martir yang menderita di Nikomedia.
  • Waktu Natal.

11 Januari 2017 (Rabu)

  • 14.000 bayi martir, dipukuli oleh Herodes di Betlehem.
  • Ortodoks Joseph the Betrothed, Raja Daud dan Yakub, saudara laki-laki Tuhan.
  • Waktu Natal.

12 Januari 2017 (Kamis)

  • Santo Makarius, Metropolitan Moskow.
  • Waktu Natal.

13 Januari 2017 (Jumat)

  • Perayaan pesta Kelahiran Kristus.
  • Hari Peringatan St. Melania the Roman.
  • Waktu Natal.

14 Januari 2017 (Sabtu)

  • Sunat Tuhan.
  • Hari St. Basil Agung.
  • Sabtu sebelum Epifani.
  • Waktu Natal.

15 Januari 2017 (Minggu)

  • Pesta Epifani.
  • Istirahat, perolehan kedua relik St. Seraphim, pekerja mukjizat Sarov.
  • waktu Natal

16 Januari 2017 (Senin)

  • Pra-pesta Epiphany
  • Hari peringatan nabi suci Maleakhi. Mereka meramalkan kemunculan Juruselamat, Perintis dan Penghakiman Terakhir.
  • Waktu Natal.

17 Januari 2017 (Selasa)

  • Pesta Epifani.
  • Katedral 70 Rasul.
  • Waktu Natal.

18 Januari 2017 (Rabu)

  • Eve of the Epiphany (pada malam Epiphany).
  • Pada hari ini, puasa yang ketat harus diperhatikan.
  • Hieromartir Theopemptus, Uskup Nikomedia, dan Martir Theona Magus.

19 Januari 2017 (Kamis)

  • Epifani Suci. Baptisan Tuhan (Baptisan Tuhan Yesus Kristus).

20 Januari 2017 (Jumat)

  • Katedral Nabi, Pelopor dan Pembaptis Tuhan John yang terhormat dan mulia.
  • Hari Prapaskah.

21 Januari 2017 (Sabtu)

  • Santo Gregorius, Pekerja Ajaib Gua
  • Hari Peringatan Santo George Khozevita dan Emilian Sang Pengaku.
  • Sabtu setelah Epifani.

22 Januari 2017 (Minggu)

  • Saint Philip, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, pekerja mukjizat.

23 Januari 2017 (Senin)

  • Santo Theophan, Pertapa Vyshensky.
  • Pendeta Pavel Komelsky (Obnorsky).

24 Januari 2017 (Selasa)

  • Yang Mulia Theodosius Agung, kepala kehidupan umum.
  • Pendeta Michael dari Klopsky, Novgorod.

25 Januari 2017 (Rabu)

  • Hari Tatyana adalah hari Martir Mahakudus Tatyana, yang menderita karena imannya.
  • Santo Sava, Uskup Agung Serbia.
  • Hari Prapaskah.

26 Januari 2017 (Kamis)

  • Hari Peringatan Para Martir Ermil dan Stratonik.

27 Januari 2017 (Jumat)

  • Perayaan pesta Epiphany.
  • Hari Setara dengan Para Rasul Nino, Pencerah Georgia.
  • Hari Prapaskah.

28 Januari 2017 (Sabtu)

  • Pdt. Paul dari Thebes dan John Kuschnik.

29 Januari 2017 (Minggu)

  • Adorasi rantai yang mengikat Rasul Paulus.

30 Januari 2017 (Senin)

  • Ibadah pertapa dan biksu pertama Anthony the Great.

31 Januari 2017 (Selasa)

  • Saints Athanasius dan Cyril, Uskup Agung Alexandria.
  • Pendeta skema Cyril dan skema Mary, orang tua dari St Sergius dari Radonezh.

Selain hari libur gereja di bulan Januari, ada hari-hari puasa, yang juga dihormati, dihormati dan diingat oleh semua orang percaya. Pada hari-hari seperti itu, mereka menjauhkan diri dari berbagai makanan, hanya makan makanan yang diizinkan gereja.

Hari-hari puasa di bulan Januari 2017

  • Puasa Multi-Hari Januari 2017 - Puasa Advent (Puasa Multi-Hari) akan dimulai pada 28 November 2016 dan akan berakhir hanya pada 6 Januari 2017.
  • Postingan satu hari di bulan Januari 2017 – 18 Januari, 20 Januari, 25 Januari dan 27 Januari.
  • Pada periode 7 hingga 17 Januari, tidak ada puasa satu hari, karena hari-hari ini dirayakan waktu Natal

Dengan daftar liburan yang jatuh pada bulan Januari, kami menemukan jawabannya. Sekarang saya datang untuk berbicara tentang hari-hari terpenting dan paling berharga di bulan musim dingin kedua, yang harus diberi perhatian khusus.

Kelahiran

Saat Natal, jiwa dan hati orang Kristen dipenuhi dengan cahaya, cinta dan kebahagiaan. Pada hari ini, Juruselamat, Yesus Kristus, lahir, jadi setiap orang yang menghormati dan menghormati hukumnya harus merayakan liburan dengan bermartabat. Saat Natal, sudah menjadi kebiasaan untuk saling berharap mendapatkan, segala macam kesejahteraan dan, tentu saja, kesehatan. Banyak lagu yang ditulis khusus untuk perayaan musim dingin ini memuji Tuhan, Bunda Allah dan Kristus sendiri.

Pada Malam Suci adalah kebiasaan untuk saling mengunjungi, mengambil Perjamuan Kudus dan menghibur tuan rumah dan nyonya rumah dengannya. Pada hari ini, anak-anak pergi dari rumah ke rumah dan bernyanyi, menyanyikan lagu, membacakan puisi.

Natal juga terkenal dengan ramalan, yang, sebagai suatu peraturan, menjadi kenyataan. Sejak dahulu kala, gadis-gadis telah melakukan meramal Natal untuk menentukan nasib mereka, mencari tahu tentang kekasih mereka dan menemukan jawaban atas sejumlah pertanyaan lain.

Sunat Tuhan

Setelah kelahiran, pada hari kedelapan, Yesus Kristus menerima Sunat - ini dilakukan dengan semua bayi laki-laki yang baru lahir. Liburan ini juga sangat penting bagi Gereja Ortodoks.

Tanggal 14 Januari masih tidak asing lagi bagi kita semua sebagai Tahun Baru Lama. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk mengucapkan selamat tinggal pada semua yang terjadi tahun lalu dan berharap yang terbaik di masa depan. Ada tradisi yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Dari 13 hingga 14 Januari, para pria datang ke rumah kerabat, teman, atau hanya tetangga mereka untuk "menabur" dengan sereal khusus, semoga mereka mendapatkan yang terbaik dan kesehatan.

Baptisan Tuhan atau Theophany Suci

Seperti yang dikatakan Injil, Yohanes Pembaptis, seorang manusia biasa yang memimpin salah satu sekte Yahudi, melakukan perbuatan suci yang besar selama hidupnya - ia membaptis Yesus Kristus yang berusia tiga puluh tahun di Sungai Yordan.

Selama pembaptisan, cahaya putih terang tiba-tiba menyala dan Roh Kudus turun ke bumi dalam bentuk merpati seputih salju. Dan suara nyaring terdengar dari surga - itu adalah Tuhan sendiri yang berbicara. Dia mengatakan bahwa Yesus adalah putranya dan bahwa berkatnya hidup di dalam dia. Liburan ini melambangkan penampilan Tritunggal Mahakudus: Tuhan, putranya Yesus Kristus dan Roh Kudus, yang turun kepada orang-orang dalam bentuk merpati putih.

Setelah pembaptisannya, Kristus menerima karunia yang luar biasa dan menggunakannya untuk kepentingan orang lain.

Pesta Epiphany sepanjang sejarah keberadaannya telah "ditumbuhi" dengan banyak tradisi, ritual dan tanda. Mungkin tradisi yang paling penting dan kuno adalah berenang di dalam lubang. Sejak dahulu kala, orang pergi ke kolam untuk berenang di air es, untuk menghapus semua dosa dari diri mereka sendiri, untuk mendapatkan kesehatan sepanjang tahun. Diyakini bahwa pada hari ini air berenergi dan mampu menyembuhkan segala macam penyakit.

Hari Tatyana

Setiap orang suci memiliki arti khusus bagi Gereja Ortodoks. Orang-orang ini diangkat ke peringkat orang suci karena perbuatan besar tertentu, sehingga mereka dikenang sampai hari ini.

Pada tanggal 25 Februari, gereja "diberikan" kepada Martir Agung Suci Tatiana (Titian). Dia tumbuh dan belajar dalam keluarga bangsawan Romawi yang diam-diam mengkhotbahkan agama Kristen. Tumbuhnya cinta kepada Yang Mahakuasa memberi Titiana kekuatan untuk berbuat baik di seluruh bumi. Gadis muda itu bahkan tidak ingin menikah, tetapi mengabdikan dirinya untuk melayani gereja.

Selama penganiayaan yang menjadi sasaran orang-orang Kristen, mereka ingin mengorbankan Martir Agung Titiana yang Kudus kepada berhala pagan. Tetapi iman wanita itu tidak goyah, karena Kaisar Alexander Severus ini memberi perintah untuk menyiksa Titiana. Selama ejekan seperti itu, martir tidak mengkhianati Tuhannya dan setia kepadanya sampai napas terakhirnya.

Omong-omong, Titiana yang dianggap sebagai pelindung mahasiswa, sehingga 25 Januari masih kita kenal sebagai Hari Mahasiswa.

Pada intinya, kalender Paskah Gereja Ortodoks terdiri dari dua bagian - tetap dan bergerak.
bagian tetap kalender gereja adalah kalender Julian, yang berjarak 13 hari dari kalender Gregorian. Liburan ini jatuh setiap tahun pada tanggal yang sama di bulan yang sama.

Bagian bergerak dari kalender gereja bergerak seiring dengan tanggal Paskah, yang berubah dari tahun ke tahun. Tanggal perayaan Paskah ditentukan menurut kalender lunar dan sejumlah faktor dogmatis tambahan (jangan merayakan Paskah dengan orang Yahudi, merayakan Paskah hanya setelah ekuinoks musim semi, merayakan Paskah hanya setelah bulan purnama musim semi pertama). Semua hari libur dengan tanggal variabel dihitung dari Paskah dan bergerak dalam waktu kalender "sekuler" bersamanya.

Dengan demikian, kedua bagian dari kalender Paskah (bergerak dan tetap) bersama-sama menentukan kalender hari libur Ortodoks.

Berikut ini adalah yang paling signifikan untuk Kristen Ortodoks peristiwa - yang disebut Pesta Kedua Belas dan Pesta Besar. Meskipun Gereja Ortodoks merayakan hari libur menurut "gaya lama", yang berbeda 13 hari, tanggal dalam Kalender untuk kenyamanan ditunjukkan sesuai dengan kalender sekuler gaya baru yang diterima secara umum.

Kalender ortodoks untuk 2017:

Hari Libur Permanen:

07.01 - Natal (kedua belas)
14.01 - Sunat Tuhan (hebat)
19.01 - Baptisan Tuhan (kedua belas)
02.15 - Pertemuan Tuhan (kedua belas)
07.04 - Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati (kedua belas)
21 Mei - Rasul dan Penginjil Yohanes Sang Teolog
22 Mei - St. Nicholas, Uskup Agung Myra dari Lycia, Pekerja Ajaib
07.07 - Kelahiran Yohanes Pembaptis (hebat)
12.07 - Kudus Pertama. Rasul Petrus dan Paulus (hebat)
19.08 - Transfigurasi Tuhan (kedua belas)
28.08 - Asumsi Perawan Maria yang Terberkati (kedua belas)
11.09 - Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis (hebat)
21.09 - Kelahiran Santa Perawan Maria (kedua belas)
27 September - Peninggian Salib Suci (kedua belas)
09.10 - Rasul dan Penginjil Yohanes Sang Teolog
14.10 - Perlindungan Theotokos Mahakudus (agung)
04.12 - Masuk ke Gereja Theotokos Yang Mahakudus (kedua belas)
19 Desember - St. Nicholas, Uskup Agung Myra dari Lycia, pekerja mukjizat

hari peringatan khusus almarhum

18/02/2017 - Universal orang tua sabtu(Sabtu sebelum minggu penghakiman terakhir)
03/11/2017 - Orang tua ekumenis Sabtu minggu ke-2 Prapaskah Agung
18/03/2017 - Sabtu orang tua ekumenis minggu ke-3 Prapaskah Agung
03/25/2017 - Ekumenis orang tua pada hari Sabtu minggu ke-4 Prapaskah Agung
04/25/2017 - Radonitsa (Selasa minggu ke-2 Paskah)
05/09/2017 - Peringatan para prajurit yang meninggal
06/03/2017 - Trinity Parental Saturday (Sabtu sebelum Trinity)
28/10/2017 - Orang tua Dmitrievskaya Sabtu (Sabtu sebelum 8 November)

TENTANG LIBUR ORTODOKS:

LIBUR KEDUA

dalam ibadah Gereja ortodok dua belas hari raya besar dari siklus liturgi tahunan (kecuali hari raya Paskah). Dibagi menjadi Tuhan, didedikasikan untuk Yesus Kristus, dan Theotokos, didedikasikan untuk Theotokos Yang Mahakudus.

Menurut waktu perayaan, Hari Raya Kedua Belas dibagi menjadi diam(tidak lulus) dan seluler(lewat). Yang pertama terus-menerus dirayakan pada tanggal yang sama setiap bulan, yang kedua jatuh setiap tahun pada nomor yang berbeda, tergantung pada tanggal perayaan Paskah.

TENTANG MAKAN DI HARI LIBUR:

Menurut piagam gereja sedang liburan Natal dan pencerahan yang terjadi pada hari Rabu dan Jumat, tidak ada pos.

PADA Natal dan Malam Natal Epifani dan dan pada hari libur Peninggian Salib Suci dan Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis makanan dengan minyak sayur diperbolehkan.

Pada pesta Presentasi, Transfigurasi Tuhan, Asumsi, Kelahiran dan Perlindungan Theotokos Yang Mahakudus, Masuknya ke Kuil Theotokos Yang Mahakudus, Kelahiran Yohanes Pembaptis, Rasul Petrus dan Paulus, John the Theologan, yang terjadi pada hari Rabu dan Jumat, serta pada periode dari Paskah sebelum Trinitas ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat.

TENTANG HILANG DALAM ORTODOKSI:

Cepat- bentuk asketisme agama, latihan jiwa, raga dan jiwa di jalan keselamatan dalam kerangka pandangan keagamaan; pengendalian diri sukarela dalam makanan, hiburan, komunikasi dengan dunia. puasa badan- pembatasan makanan; pos rohani- pembatasan kesan dan kesenangan eksternal (kesendirian, keheningan, konsentrasi doa); pos rohani- perjuangan dengan "nafsu jasmani" mereka, periode doa yang sangat intens.

Yang terpenting, Anda harus menyadari bahwa puasa badan tanpa puasa rohani tidak membawa apa pun untuk menyelamatkan jiwa. Sebaliknya, itu bisa berbahaya secara spiritual jika seseorang, berpantang dari makanan, menjadi diilhami oleh kesadaran akan keunggulan dan kebenarannya sendiri. “Orang yang mengira puasa hanya menahan makan adalah keliru. postingan yang benar, - Ajarkan St. Yohanes Krisostomus, - ada penghapusan dari kejahatan, pengekangan lidah, penangguhan amarah, penjinakan hawa nafsu, pengakhiran fitnah, kebohongan dan sumpah palsu. Cepat- bukan tujuan, tetapi sarana untuk mengalihkan perhatian dari kesenangan tubuh Anda, untuk berkonsentrasi dan memikirkan jiwa Anda; tanpa semua ini, itu hanya menjadi diet.

Prapaskah Hebat, Hari Empat Puluh Suci(Yunani Tessarakoste; Lat. Quadragesima) - periode tahun liturgi sebelumnya Pekan Suci dan Paskah, postingan multi-hari yang paling penting. Karena kenyataan bahwa Paskah mungkin jatuh pada nomor kalender yang berbeda, postingan yang bagus juga setiap tahun dimulai pada tanggal yang berbeda. Ini termasuk 6 minggu, atau 40 hari, oleh karena itu disebut juga St. Empat puluh biaya.

Cepat untuk orang ortodoks- ini Seperangkat amal shaleh, doa yang ikhlas, pantangan dalam segala hal, termasuk makanan. Puasa tubuh diperlukan untuk melakukan puasa spiritual dan spiritual, semuanya dalam bentuk persatuan mereka posting benar, berkontribusi pada reuni spiritual puasa dengan Tuhan. PADA hari-hari puasa(hari puasa) Piagam Gereja melarang makanan sederhana - daging dan produk susu; ikan hanya diperbolehkan pada beberapa hari puasa. PADA hari puasa yang ketat tidak hanya ikan yang tidak diperbolehkan, tetapi makanan panas dan makanan apa pun yang dimasak dengan minyak sayur, hanya makanan dingin tanpa minyak dan minuman yang tidak dipanaskan (kadang-kadang disebut makan kering). Gereja Ortodoks Rusia memiliki empat puasa multi-hari, tiga puasa satu hari, dan, sebagai tambahan, puasa pada hari Rabu dan Jumat (tidak termasuk minggu-minggu khusus) sepanjang tahun.

Rabu dan Jumat ditetapkan sebagai tanda bahwa pada hari Rabu Kristus dikhianati oleh Yudas, dan pada hari Jumat Ia disalibkan. Santo Athanasius Agung berkata: "Mengizinkan saya makan makanan cepat saji pada hari Rabu dan Jumat, orang ini menyalibkan Tuhan." Di musim panas dan musim gugur pemakan daging (periode antara puasa Petrov dan Asumsi dan antara Asumsi dan puasa Rozhdestvensky), Rabu dan Jumat adalah hari-hari puasa ketat. Di musim dingin dan musim semi pemakan daging (dari Natal hingga Masa Prapaskah Besar dan dari Paskah hingga Trinity), Piagam mengizinkan ikan pada hari Rabu dan Jumat. Ikan pada hari Rabu dan Jumat juga diperbolehkan ketika pesta-pesta Pertemuan Tuhan, Transfigurasi Tuhan, Kelahiran Perawan, Masuknya Perawan ke Bait Suci, Asumsi Perawan Maria yang Terberkati, Kelahiran Yohanes Pembaptis, Rasul Petrus dan Paulus, Rasul Yohanes Sang Teolog. Jika liburan Kelahiran Kristus dan Pembaptisan Tuhan jatuh pada hari Rabu dan Jumat, maka puasa pada hari-hari ini dibatalkan. Pada malam (malam, Malam Natal) Kelahiran Kristus (biasanya hari puasa ketat), yang terjadi pada hari Sabtu atau Minggu, makanan dengan minyak sayur diperbolehkan.

Minggu padat(dalam Slavonic Gereja seminggu disebut seminggu - hari-hari dari Senin hingga Minggu) berarti tidak adanya puasa pada hari Rabu dan Jumat. Mereka ditetapkan oleh Gereja sebagai indulgensi sebelum puasa beberapa hari atau sebagai istirahat setelahnya. Minggu padat adalah sebagai berikut:
1. Waktu Natal - dari 7 hingga 18 Januari (11 hari), dari Natal hingga Epiphany.
2. Pemungut cukai dan Farisi - dua minggu sebelum Prapaskah.
3. Keju - seminggu sebelum Prapaskah (diizinkan sepanjang minggu telur, ikan, dan susu, tetapi tanpa daging).
4. Paskah (Terang) - seminggu setelah Paskah.
5. Trinitas - seminggu setelah Trinitas (minggu sebelum puasa Petrus).

Postingan sehari, kecuali Rabu dan Jumat (hari-hari puasa ketat, tanpa ikan, tetapi makanan dengan minyak sayur diperbolehkan):
1. Malam Natal Epiphany (Eve of Theophany) 18 Januari, sehari sebelum hari raya Epiphany. Pada hari ini, orang-orang percaya mempersiapkan diri mereka untuk menerima kuil besar - Agiasma - pembaptisan air Suci, untuk pemurnian dan pentahbisan olehnya pada liburan yang akan datang.
2. Pemenggalan Yohanes Pembaptis - 11 September. Pada hari ini, puasa diadakan untuk mengenang kehidupan berpaham nabi besar Yohanes dan pembunuhan tanpa hukum oleh Herodes.
3. Peninggian Salib Suci - 27 September. Hari ini mengingatkan kita pada peristiwa menyedihkan di Golgota, ketika Juruselamat umat manusia menderita di kayu Salib "untuk keselamatan kita". Dan karena itu hari ini harus dihabiskan dalam doa, puasa, penyesalan atas dosa-dosa, dalam perasaan pertobatan.

POSTINGAN MULTI-HARI:

1. Masa Prapaskah Agung atau Empat Puluh Hari Suci.
Itu dimulai tujuh minggu sebelum hari raya Paskah Suci dan terdiri dari Empat puluh hari (empat puluh hari) dan Pekan Suci(minggu menjelang Paskah). Empat puluh hari ditetapkan untuk menghormati puasa empat puluh hari Juruselamat Sendiri, dan Pekan Suci - sebagai peringatan hari-hari terakhir kehidupan duniawi, penderitaan, kematian dan penguburan Tuhan kita, Yesus Kristus. Kelanjutan total Masa Prapaskah Besar bersama dengan Pekan Suci adalah 48 hari.
Hari-hari dari Kelahiran Kristus hingga Masa Prapaskah Besar (sampai Shrovetide) disebut Natal atau pemakan daging musim dingin. Periode ini berisi tiga minggu berturut-turut - waktu Natal, Pemungut cukai dan Farisi, Selasa Shrove. Setelah waktu Natal pada hari Rabu dan Jumat, ikan diperbolehkan, hingga seminggu terus menerus (ketika Anda bisa makan daging pada semua hari dalam seminggu), datang setelah "Minggu pemungut cukai dan orang Farisi" ("minggu" di Gereja Slavonic berarti "Minggu"). Selanjutnya, setelah seminggu berturut-turut, ikan tidak lagi diperbolehkan pada hari Senin, Rabu dan Jumat, tetapi minyak sayur tetap diperbolehkan. Senin - makanan dengan minyak, Rabu, Jumat - dingin tanpa minyak. Pendirian ini memiliki tujuan persiapan bertahap untuk Masa Prapaskah Besar. Terakhir kali sebelum puasa, daging diperbolehkan pada "Minggu Daging" - hari Minggu sebelum Shrovetide.
Minggu depan - telur keju (Shrovetide), ikan, produk susu diperbolehkan sepanjang minggu, tetapi daging tidak lagi dimakan. Mereka menuju Prapaskah Besar (terakhir kali mereka makan cepat, dengan pengecualian daging, makanan) pada hari terakhir Shrovetide - Pengampunan Minggu. Hari ini juga disebut "Pekan Cheesefare".
Diterima dengan ketat khusus untuk mengamati pertama dan Pekan Suci Prapaskah Besar. Pada hari Senin minggu pertama puasa (Senin Bersih), tingkat puasa tertinggi ditetapkan - berpantang total dari makanan (orang awam saleh yang memiliki pengalaman pertapa berpantang makanan pada hari Selasa juga). Pada minggu-minggu sisa puasa: pada hari Senin, Rabu dan Jumat - makanan dingin tanpa minyak, Selasa, Kamis - makanan panas tanpa minyak (sayuran, sereal, jamur), pada hari Sabtu dan Minggu minyak sayur diperbolehkan dan, jika perlu untuk kesehatan, sedikit anggur anggur murni (tetapi tidak ada vodka). Jika ingatan seorang santo agung terjadi (dengan berjaga sepanjang malam atau layanan polyeleos sehari sebelumnya), maka pada hari Selasa dan Kamis - makanan dengan minyak sayur, Senin, Rabu, Jumat - makanan panas tanpa minyak. Anda dapat menanyakan tentang liburan di Typicon atau Pemazmur yang Diikuti. Ikan diizinkan dua kali selama seluruh puasa: pada Peringatan Theotokos Mahakudus (jika liburan tidak jatuh pada Pekan Suci) dan pada Minggu Palma, Sabtu Lazarus (Sabtu sebelum hari Minggu sebelum Paskah) ikan kaviar diperbolehkan.Pada hari Jumat Pekan Suci, adalah kebiasaan untuk tidak makan makanan apapun sampai kain kafan dikeluarkan (nenek moyang kita di Jumat Agung tidak makan sama sekali).
Bright Week (minggu setelah Paskah) - padat - sederhana diperbolehkan pada semua hari dalam seminggu. Mulai minggu depan setelah puasa hingga Trinitas (pemakan daging musim semi), ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat. Minggu antara Trinity dan Prapaskah Petrus terus berlanjut.

2. Pos Petrov atau Apostolik.
Puasa dimulai seminggu setelah hari raya Tritunggal Mahakudus dan berakhir pada 12 Juli, pada hari perayaan peringatan rasul-rasul suci Petrus dan Paulus, didirikan untuk menghormati para rasul kudus dan untuk mengingat fakta bahwa orang-orang kudus para rasul, setelah turunnya Roh Kudus ke atas mereka, menyebar ke semua negara dengan kabar baik, selalu tinggal dalam prestasi puasa dan doa. Durasi postingan ini adalah tahun yang berbeda berbeda dan tergantung pada hari perayaan Paskah. Posting terpendek berlangsung 8 hari, terlama - 6 minggu. Ikan di pos ini diperbolehkan, kecuali hari Senin, Rabu dan Jumat. Senin - makanan panas tanpa minyak, Rabu dan Jumat - puasa ketat (makanan dingin tanpa minyak). Di hari lain - ikan, sereal, hidangan jamur dengan minyak sayur. Jika ingatan orang suci yang hebat terjadi pada hari Senin, Rabu atau Jumat - makanan panas dengan mentega. Pada pesta Kelahiran Yohanes Pembaptis (7 Juli), menurut Piagam, ikan diperbolehkan.
Pada periode dari akhir puasa Petrov hingga awal puasa Asumsi (pemakan daging musim panas), Rabu dan Jumat adalah hari-hari puasa yang ketat. Tetapi jika liburan seorang santo besar jatuh pada hari-hari ini dengan berjaga sepanjang malam atau layanan polyeleos sehari sebelumnya, maka makanan dengan minyak sayur diperbolehkan. Jika hari libur pura terjadi pada hari Rabu dan Jumat, maka ikan juga diperbolehkan.

3. Asumsi puasa (dari 14 hingga 27 Agustus).
Didirikan untuk menghormati Asumsi Perawan Maria yang Terberkati. Diri Bunda Allah bersiap berangkat hidup abadi selalu berpuasa dan berdoa. Kita, yang lemah dan lemah secara rohani, lebih-lebih lagi harus berpuasa sesering mungkin, beralih ke Perawan untuk bantuan dalam setiap kebutuhan dan kesedihan. Puasa ini hanya berlangsung dua minggu, tetapi tingkat keparahannya konsisten dengan Yang Agung. Ikan hanya diperbolehkan pada hari Transfigurasi Tuhan (19 Agustus), dan jika akhir puasa (Asumsi) jatuh pada hari Rabu atau Jumat, maka hari ini juga ikan. Senin, Rabu, Jumat - makanan dingin tanpa minyak, Selasa dan Kamis - makanan panas tanpa minyak, Sabtu dan Minggu - makanan dengan minyak sayur. Anggur dilarang sepanjang hari. Jika ingatan seorang suci besar terjadi, maka pada hari Selasa dan Kamis - makanan panas dengan mentega, Senin, Rabu, Jumat - makanan panas tanpa mentega.
Piagam tentang makanan pada hari Rabu dan Jumat pada periode dari akhir Puasa Ashar hingga awal Natal (pemakan daging musim gugur) adalah sama dengan pemakan daging musim panas, yaitu pada hari Rabu dan Jumat, ikan diperbolehkan hanya pada hari-hari libur Kedua Belas dan Bait Suci. Makanan dengan minyak sayur pada hari Rabu dan Jumat hanya diperbolehkan jika hari-hari ini jatuh untuk mengenang santo agung dengan berjaga sepanjang malam atau dengan layanan polyeleos sehari sebelumnya.

4. Puasa Natal (Filippov) (dari 28 November hingga 6 Januari).
Puasa ini ditetapkan untuk hari Kelahiran Kristus, sehingga kita menyucikan diri kita saat ini dengan pertobatan, doa dan puasa dan dengan hati yang murni bertemu Juruselamat yang telah muncul di dunia. Terkadang puasa ini disebut Filippov, sebagai tanda bahwa itu dimulai setelah hari perayaan memori Rasul Filipus (27 November). Piagam tentang makanan selama puasa ini bertepatan dengan piagam puasa Petrus sampai hari St. Nicholas (19 Desember). Jika pesta Masuk ke Gereja Theotokos Mahakudus (4 Desember) dan St. Nicholas jatuh pada hari Senin, Rabu atau Jumat, maka ikan diperbolehkan. Dari hari peringatan St. Nicholas hingga pra-pesta Natal, yang dimulai pada 2 Januari, ikan hanya diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu. Pada pesta Kelahiran Kristus, puasa diamati dengan cara yang sama seperti pada hari-hari Prapaskah Besar: ikan dilarang sepanjang hari, makanan dengan mentega hanya diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu. Pada Malam Natal (Malam Natal), 6 Januari, kebiasaan saleh mengharuskan untuk tidak makan sampai bintang malam pertama muncul, setelah itu adalah kebiasaan untuk makan kolivo atau sochivo - biji-bijian gandum direbus dalam madu atau nasi dengan kismis, di beberapa daerah rebus buah-buahan kering dengan gula. Dari kata "sochivo" muncul nama hari ini - Malam Natal. Malam Natal juga sebelum hari raya Epiphany. Pada hari ini (18 Januari) juga merupakan kebiasaan untuk tidak makan sampai adopsi Agiasma - air suci pembaptisan, yang mulai mereka tahbiskan pada hari Natal.

). Sama seperti tahun baru adalah awal dari hari-hari musim panas, maka pada hari ini perlu untuk menarik ke dalam jiwa pikiran, perasaan dan watak yang dapat, layak bagi seorang Kristen, mengendalikan seluruh jalannya urusannya sepanjang tahun. . Kita akan segera menemukan ini segera setelah kita memperhitungkan bahwa ada tahun baru dalam kehidupan spiritual. Dalam kehidupan rohani ada tahun baru, ketika salah satu dari mereka yang hidup dalam kelalaian mulai bersemangat untuk keselamatan dan menyenangkan Tuhan: karena ketika seseorang memutuskan ini, maka segala sesuatu di dalam dan di luarnya dibangun kembali dan di atas prinsip-prinsip baru, kuno berlalu dan semuanya menjadi baru. Jika Anda memilikinya, perbarui; dan jika tidak, - hasilkan - dan Anda akan memiliki tahun baru. Perayaan sunat Tuhan dan peringatan St. Basil Agung. Inti dari perubahan ini terletak pada kenyataan bahwa sejak saat ini seseorang mulai hidup semata-mata untuk Tuhan untuk keselamatannya, sementara sebelumnya ia hidup secara eksklusif untuk dirinya sendiri, mempersiapkan kehancurannya sendiri. Di sini dia meninggalkan kebiasaan-kebiasaan sebelumnya, semua kesenangan dan segala sesuatu yang dia temukan kesenangan; memotong nafsu dan watak nafsu dan menerima perbuatan penyangkalan diri yang ketat. Dan perubahan seperti itu persis mewakili apa, menurut Rasul, sunat hati seharusnya - yang diingatkan oleh perayaan sunat Tuhan kepada kita dan yang wajib kita lakukan, dan sebuah contoh yang St. Basil Agung. Dengan demikian, semua objek yang dijejalkan ke dalam kesadaran bertemu pada satu hal di Tahun Baru - pembaruan batin kita melalui penyunatan hati. Jika Tuhan berkenan kepada seseorang untuk memasuki Tahun Baru dengan cara ini, yaitu, tidak hanya berpikir seperti ini, tetapi juga untuk mempraktikkan semua ini, dia akan merayakan Tahun Baru dengan cara yang paling sempurna dalam cara Kristen dan mempersiapkan untuk berlalunya orang Kristen sepanjang musim panas. Di Tahun Baru berikutnya, dia hanya perlu memperbarui dan menghidupkan kembali apa yang dia rasakan sekarang.

( ; ). "Rumah Tuhan, yang merupakan Gereja Tuhan yang hidup, tiang penopang dan dasar kebenaran." Oleh karena itu, kita tidak punya alasan untuk mengalihkan pandangan kita ke sana kemari untuk melihat apakah ada kebenaran di suatu tempat. Dia dekat. Berada di Gereja, berisi semua yang dikandungnya, dan Anda akan berada dalam kebenaran, Anda akan memiliki kebenaran dan hidup sesuai dengannya dan di dalamnya, dan sebagai hasilnya Anda akan dipenuhi dengan kehidupan sejati. Tidak ada kebenaran di luar Gereja Ortodoks. Dia adalah satu-satunya penjaga setia dari segala sesuatu yang diperintahkan oleh Tuhan melalui para Rasul Suci dan karena itu merupakan Gereja Apostolik yang sejati. Yang lain telah kehilangan Gereja Apostolik, dan, seperti dalam kesadaran Kristen, mereka memiliki keyakinan bahwa hanya Gereja Apostolik yang dapat dengan setia melestarikan dan menunjukkan kebenaran, mereka memutuskan untuk membangun gereja semacam itu sendiri, dan mereka membangunnya, dan memberikannya sedemikian rupa. sebuah nama. Nama itu diberikan, tetapi makhluk-makhluk itu tidak tahu. Karena Gereja Apostolik diciptakan oleh kehendak baik Bapa oleh Tuhan Juruselamat oleh kasih karunia Roh Kudus melalui para Rasul. Orang tidak bisa membuat yang seperti itu. Mereka yang berpikir untuk membuat hal seperti itu disamakan dengan anak-anak yang bermain boneka. Jika tidak ada Gereja Kerasulan sejati di bumi, tidak ada yang perlu disia-siakan dan dikerjakan untuk menciptakannya. Namun syukur kepada Tuhan, Dia tidak membiarkan gerbang neraka menguasai Gereja Kerasulan Suci. Dia ada dan akan tetap sesuai dengan janji-Nya, sampai akhir zaman. Dan ini milik kita Gereja ortodok. Terima kasih Tuhan!

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter.