Pernikahan pernikahan gereja. Apa yang Dapat Menghalangi Pernikahan Kristen

Upacara pernikahannya sangat kebiasaan kuno, yang tidak kehilangan relevansinya dari waktu ke waktu. Sampai hari ini, kekasih yang bahagia, setelah menyegel diri mereka dengan pernikahan di kantor pendaftaran, pergi ke gereja untuk menyaksikan persatuan mereka di hadapan Tuhan. Untuk pernikahan, aturan tertentu berlaku, tentang bagaimana mempersiapkan sakramen sakral ini, serta bagaimana itu terjadi - Anda akan belajar dari artikel ini.

Sayangnya, tidak semua orang bisa diterima dalam upacara ini. Jadi, pernikahan tidak akan tersedia untuk Anda dalam kasus seperti itu:

1. Jika Anda sudah mengacu pada ritual ini tiga kali. Tetapi bahkan pernikahan kedua akan cukup bermasalah.
2. Dalam hal salah satu kekasih atau keduanya sekaligus menganut non-Kristen, mereka tidak dibaptis di Gereja ortodok dan tidak memiliki keinginan untuk dibaptis sebelum pernikahan.
3. Jika salah satu kekasih memiliki gereja yang sah atau serikat pernikahan sipil (dalam situasi pertama, perlu untuk mendapatkan izin dari uskup untuk membubarkan serikat).
4. Dilarang menikah dengan orang yang berkerabat dekat (sampai generasi keempat). Juga, pernikahan tidak diperbolehkan dalam hal hubungan spiritual (misalnya, untuk ayah baptis dan ayah baptis, anak baptis dan orang tua baptis, dan sebagainya).
5. Larangan itu berlaku untuk orang yang sakit jiwa.
6. Juga, pendeta tidak akan setuju untuk menikahi ateis yang menggunakan upacara bukan karena alasan spiritual, tetapi karena alasan lain (atas kehendak orang tua mereka, sebagai penghormatan terhadap mode, dan sebagainya).
7. Untuk pernikahan, Anda harus memiliki akta pencatatan nikah, serta paspor dengan stempel.
8. Seorang gadis dapat menikah di gereja jika dia sudah berusia enam belas tahun, dan seorang pria - dari delapan belas tahun.

Apa yang dibutuhkan untuk upacara pernikahan?

Jika Anda ingin memfilmkan ritual atau mengambil foto, pastikan untuk mendiskusikan poin-poin ini terlebih dahulu. Adalah penting bahwa dalam proses tata cara suci tidak ada yang mengalihkan perhatian imam dan semua yang hadir dari upacara.

Untuk pernikahan, saksi yang dibaptis di gereja Ortodoks adalah penting. Pikirkan tentang siapa yang paling cocok untuk peran ini - bagaimanapun juga, pria terbaik harus memegang mahkota di atas kepala pengantin baru sepanjang ritual. Oleh karena itu, disarankan untuk memilih saksi tinggi dan cukup tangguh.

Sebelumnya, Anda perlu menyimpan gudang senjata yang diperlukan:

Upacara pernikahan berlangsung sekitar enam puluh menit, jadi persiapkan diri Anda dengan sepatu yang nyaman.

Bagaimana mempersiapkan ritual

Paling aspek penting- berada dalam keadaan pikiran yang harmonis dan dengan tulus ingin melakukan upacara ini.

Selain itu, pengantin baru harus berpuasa tiga hari sebelum pernikahan. Juga, sebelum pernikahan, pengakuan dan komuni dilakukan.

Secara default, awal pernikahan dianggap pukul dua belas pagi, mulai saat ini Anda harus menahan diri dari makan, air, minuman beralkohol, dan tidak merokok. Kontak seksual dilarang.

Setibanya di gereja, pengantin baru pertama-tama harus mengaku dan menerima komuni, dan kemudian berganti ke gaun pengantin khusus.

Bagaimana seharusnya perilaku di gereja

Kuil - tempat suci, di mana ada baiknya mengikuti aturan perilaku tertentu, yaitu:

• Wanita mengenakan topi, salib dan pakaian yang pantas, menutupi tangan dan kaki mereka;
• Penting untuk melukis sebelum mendaki dalam batas-batas alasan;
• Mereka datang ke gereja lima belas menit sebelum upacara dimulai, menyalakan lilin dan menempelkan diri pada patung;
• Di kuil, Anda harus mematikan ponsel Anda;
• Dilarang berbicara selama pelayanan;
• Saat upacara sedang berlangsung, Anda tidak bisa bergerak di sekitar kuil;
• Hanya orang tua atau orang sakit yang duduk di gereja;
• Separuh laki-laki menempati sisi kanan aula, dan separuh perempuan menempati kiri;
• Dilarang mendekati altar;
• Dilarang saling berpegangan tangan di gereja;
• Tangan tidak boleh dimasukkan ke dalam saku;
• Jangan membelakangi ikon;
• Jika karena alasan tertentu Anda tidak dapat menahan seluruh upacara pernikahan, akan lebih tepat untuk berdiri di pintu masuk gereja, tetapi tidak meninggalkan kebaktian lebih awal dari waktu yang ditentukan;
• Orang-orang Ortodoks harus dibaptis dengan tangan kanan mereka.

Adalah penting bahwa baik tamu pernikahan itu sendiri maupun para tamu yang hadir pada upacara tersebut, dengan segala cara mematuhi aturan yang dijelaskan.

Upacara pernikahan di Gereja Ortodoks seperti yang dilakukan

Pernikahan Ortodoks dilakukan dalam dua tahap:

• yang pertama adalah pertunangan;
• dan yang kedua adalah pernikahan itu sendiri.

Upacara itu sendiri diadakan seperti ini:

1. Pada awalnya, diakon mengeluarkan cincin di piring khusus.
2. Sang ayah mendekati pengantin baru dan memberi mereka lilin yang menyala.
3. Kemudian pendeta memegang di depan anak muda sebuah piring di mana cincin itu terletak, dan mengundang mereka untuk menukarnya 3 kali. Pengantin harus terlebih dahulu melewati cincin satu sama lain di atas nampan tiga kali dan kemudian memakainya sendiri. Ini melambangkan persetujuan, bantuan timbal balik dan persatuan dalam persatuan pernikahan.
4. Setelah tindakan ini, imam mengambil mahkota pengantin baru dan membaptisnya dengan karangan bunga ini. Kemudian dia membiarkan pengantin pria menyentuh bibirnya ke gambar Juruselamat, yang dipasang di mahkota. Kemudian mahkota diletakkan di atas kepala pengantin baru.
5. Upacara serupa diadakan untuk pengantin wanita. Tetapi mahkota gadis itu dihiasi dengan gambar Bunda Allah, yang harus dia cium.

Catatan! Proses peletakan mahkota pernikahan di kepala kedua mempelai melambangkan bahwa mulai sekarang mereka adalah raja dan ratu bagi satu sama lain.

1. Kemudian secangkir anggur dibawa. Imam membaptisnya dan memberikannya kepada pengantin baru, dan mereka harus mengalirkan mangkuk tiga kali ke bawah.

Cangkir melambangkan kesatuan takdir, serta kesediaan untuk melewati saat-saat menyenangkan dan sedih dalam hidup bersama.

1. Kemudian pendeta menyatukan tangan kanan pengantin dengan tangannya sendiri dan tiga kali memimpin mereka di sekitar mimbar. Tindakan ini juga bersifat simbolis, menandakan bahwa untuk selanjutnya para pemuda harus selalu berjalan beriringan.
2. Mendekati pintu kerajaan, pengantin pria harus mencium ikon Juruselamat, dan pengantin wanita - Bunda Allah, lalu mereka berpindah tempat.
3. Sebagai kesimpulan, imam membiarkan orang-orang muda menyentuhkan bibir mereka ke Salib dan memberikan dua gambar: sebuah ikon anak Tuhan(pengantin pria) dan Bunda Allah (pengantin wanita). Mereka dibawa pulang dan diamankan di atas tempat tidur mereka.

Perbuatan-perbuatan yang diuraikan di atas membuat para pengantin baru tidak hanya menjadi pasangan yang sah di hadapan negara, tetapi juga di hadapan Tuhan. Jauh lebih sulit untuk membubarkan pernikahan daripada pernikahan biasa, untuk ini Anda perlu mendapatkan izin dari seorang pendeta.

Saksikan akad nikahnya dalam video berikut

Upacara pernikahan di Gereja ortodok mengacu pada Sakramen-Sakramen Gereja, di mana, dengan janji bersama dari mereka yang berdiri di bawah pelaminan untuk setia satu sama lain dalam situasi apa pun, Allah sendiri memberkati pasangan itu untuk menjadi satu sepanjang hidup dengan Kristus.

Aturan pernikahan mengharuskan calon pasangan yang telah membuat keputusan harus dibaptis sesuai dengan hukum Ortodoksi dan menyadari pentingnya upacara ini.

Esensi spiritual dari sebuah pernikahan

Yesus berkata dalam Alkitab bahwa orang tidak dapat menghancurkan persatuan yang diberkati Tuhan. (Mat.19: 4-8).

Upacara pernikahan di Gereja Ortodoks adalah tindakan yang dilakukan oleh para imam sebagai perantara antara Tuhan dan manusia, di mana dua jiwa bergabung menjadi satu kesatuan.

Kejadian 1:27 mengatakan bahwa Tuhan menciptakan manusia, perhatikan bahwa Tuhan menciptakan bukan dua orang, tetapi satu - seorang pria dan seorang wanita.

Sakramen kedatangan pasangan di bawah mahkota terdiri dari meminta bantuan Tritunggal Mahakudus untuk memberikan berkat bagi kehidupan keluarga di masa depan.

Selama ritus pemberkatan, pasangan itu berada di bawah perlindungan rohani Gereja, menjadi bagiannya.

Suami adalah kepala keluarga, dan Yesus adalah kepala keluarga.

Pasangan suami istri adalah prototipe hubungan antara Yesus dan Gereja, di mana Kristus adalah mempelai laki-laki, dan Gereja adalah mempelai wanita, menunggu kedatangan tunangan-Nya.

V gereja keluarga kecil layanan juga terjadi dalam bentuk doa bersama dan membaca Firman Tuhan, pengorbanan pasangan mereka sendiri untuk ketaatan, kesabaran, kerendahan hati dan pengorbanan Kristen lainnya.

HAI kehidupan keluarga dalam Ortodoksi:

Anak-anak yang lahir dari pasangan yang menikah dalam Ortodoksi menerima berkat khusus saat lahir.

Memulai kehidupan bersama, meskipun orang Kristen bukan pelaku Firman Tuhan yang sejati, jarang menghadiri kebaktian bait suci, mereka dapat datang kepada Tuhan melalui Sakramen menyatukan keduanya menjadi satu.

Hanya dengan berdiri di bawah mahkota berkat Tuhan Anda dapat merasakan kuasa kasih karunia-Nya.

Terkadang pasangan jatuh cinta satu sama lain hanya pada tingkat fisik, tetapi ini tidak cukup untuk membangun kehidupan yang bahagia bersama.

Setelah upacara penyatuan spiritual, ikatan khusus muncul, memberikan dorongan kuat untuk pernikahan yang panjang.

Menerima berkat di bait suci, pasangan itu memercayai diri mereka sendiri dalam perlindungan Gereja, membiarkan Yesus Kristus masuk ke dalam hidup mereka sebagai Tuhan di rumah.

Setelah upacara yang sempurna, Tuhan mengambil pernikahan di tangan-Nya dan membawanya sepanjang hidup, tetapi tunduk pada ketaatan pada hukum Kristen oleh anggota keluarga, kesucian.

Pernikahan

Bagaimana proses spiritual mempersiapkan pernikahan

Aturan pernikahan di Gereja Ortodoks menyatakan bahwa dengan acara penting dalam kehidupan spiritual seseorang harus mempersiapkan diri. Govenie adalah prestasi Kristen dari keluarga masa depan sebelum Gereja Suci.

Pengantin atau saksi harus mengurus saputangan meriah putih salju untuk tindakan ini terlebih dahulu.

Dengan tidak adanya penjamin, mahkota diletakkan di kepala pasangan pengantin, sehingga wanita muda itu dengan hati-hati membuat gaya rambut yang tidak akan mengganggu sandaran mahkota.

Apakah mungkin untuk menikah dengan orang Kristen Ortodoks yang tidak sepenuhnya mematuhi kanon gereja

Beberapa orang mengubah upacara pernikahan di kuil menjadi atribut pernikahan yang modis, memperlakukannya tanpa rasa hormat.

Karena tidak memahami nilai spiritual dari berkah kehidupan bersama di masa depan, orang-orang kehilangan kebahagiaan spiritual karena berada di bawah perlindungan Yang Mahakuasa.

Beberapa orang muda menolak berkat di bait suci karena dinginnya iman mereka.

Sang Pencipta membuka pintunya bagi semua orang Kristen Ortodoks yang ingin menerima pengudusan ikatan pernikahan mereka. Tidak ada yang tahu kapan Roh Kudus akan menyentuh hati orang berdosa, mungkin ini akan terjadi selama pernikahan. Jangan membatasi Tuhan dalam memberikan belas kasihan.

Puasa wajib dan sakramen akan membantu kedua mempelai mendekat dengan hormat kepada takhta Allah.

Doa keluarga:

• Doa Beato Xenia dari Petersburg untuk kesejahteraan keluarga

Bagaimana berperilaku di bait suci selama Sakramen

Orang-orang yang jarang menghadiri kebaktian kuil terkadang berperilaku tidak hormat terhadap kuil karena buta huruf gereja mereka.

Pernikahan di gereja adalah ritual sakral, di mana dilarang berbicara, tertawa, berbisik, apalagi berbicara di telepon genggam.

Bahkan orang yang paling penting pun diharuskan mematikan semua komunikasi sebelum memasuki kuil.

Berada di tengah-tengah gereja, Anda harus hati-hati memantau gerakan Anda di sepanjang itu, agar tidak secara tidak sengaja memunggungi gambar suci, terutama ikonostasis.

Selama upacara, yang berlangsung setelah akhir Liturgi, Gereja mencurahkan seluruh perhatiannya kepada dua orang - pengantin, memberkati mereka untuk kehidupan yang bahagia, sementara doa untuk orang tua atau orang yang membesarkan pengantin dapat dipertunjukkan.

Dengan hormat dan segala perhatian, pasangan muda ini dengan khusyuk berdoa agar Sakramen pemberkatan mereka masa depan selama bertahun-tahun sampai kematian tidak memisahkan pasangan.

Haruskah pengantin wanita menutupi kepalanya selama pernikahan?

Gaun seputih salju, kerudung lapang adalah gambar tradisional untuk pengantin wanita, tetapi tren mode baru telah membuat penyesuaian sendiri.

Apakah pengantin wanita perlu menutupi kepalanya di pesta pernikahan, apa gunanya sepotong kecil tulle?

Sejarah menutupi kepala di kuil berawal dari awal Kekristenan, ketika wanita dengan kebajikan yang mudah yang mencukur rambut mereka diminta untuk menutupi diri mereka dengan kerudung selama kebaktian.

Seiring waktu, penutup kepala menunjukkan status wanita. Tidak senonoh bagi seorang wanita yang sudah menikah untuk tampil di masyarakat tanpa syal, topi atau kerudung. Ratu Inggris tidak akan pernah muncul di masyarakat tanpa penutup rambutnya.

Dalam Ortodoksi, kerudung adalah simbol kemurnian dan kepolosan.

Nasihat! Rambut panjang adalah penutup bagi seorang wanita, sehingga setiap pengantin memilih pakaiannya sendiri untuk pernikahan.

Apa itu pertunangan sebelum pernikahan?

Pertunangan adalah acara yang dilakukan setelah Liturgi. Ini menandai tindakan yang menekankan bahwa Sakramen Pemberkatan dilakukan di hadapan Tritunggal Mahakudus, di hadapan Wajah Kudus Allah, menurut rahmat-Nya.

Imam memberi tahu pasangan itu tentang pentingnya acara itu, dengan menekankan bahwa sakramen berkat harus dimulai dengan harapan yang penuh harap, dengan penghormatan khusus.

Di hadapan Yang Mahakuasa, mempelai laki-laki harus mengerti bahwa dia menerima istrinya dari tangan Juruselamat sendiri.

Pasangan penobatan berdiri di depan pintu masuk ke kuil, dan imam, yang pada saat ini membawa misi Yang Mahatinggi sendiri, sedang menunggu mereka di altar.

Pengantin, seperti nenek moyang Adam dan Hawa, berdiri di hadapan Wajah Tuhan, dengan rela untuk memulai kehidupan bersama mereka dalam pemurnian dan kekudusan.

Sama seperti Tobias yang saleh mengusir setan yang menentang pernikahan gereja, demikian pula imam memberkati anak-anak dengan kata-kata "Dalam Nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus," menyalakan lilin gereja, memberikannya kepada calon suaminya. dan istri.

Untuk setiap berkat yang diucapkan oleh pendeta, pasangan menikah dibaptis tiga kali.

Tanda Salib dan lilin yang menyala melambangkan kemenangan Roh Kudus yang tidak terlihat dalam proses pelaksanaan upacara.

Cahaya lilin berarti bahwa pasangan itu berjanji satu sama lain untuk menjaga cinta yang menyala-nyala yang tidak pudar selama bertahun-tahun dalam kemurnian.

Sebagaimana disyaratkan oleh aturan, upacara pertunangan dimulai dengan pujian dari Yang Mahatinggi dengan seruan "Terpujilah Tuhan kita."

Diaken diucapkan doa biasa dan doa untuk pasangan muda atas nama semua yang ada di bait suci.

Dalam doa, diakon berdoa kepada Sang Pencipta untuk keselamatan orang-orang yang memasuki pertunangan dengan Tritunggal Mahakudus.

Penting! Perkawinan adalah tindakan yang diberkati, yang tujuannya adalah kelanjutan ras manusia pada saat kelahiran anak-anak.

Dalam doa pertama menurut Firman Tuhan, Tuhan mendengar semua permintaan pasangan suami istri tentang keselamatan mereka.

Dalam keheningan yang menakjubkan, doa untuk keselamatan dibacakan secara diam-diam. Yesus Kristus adalah Mempelai Pria dari mempelai wanita-Nya, Gereja, yang bertunangan dengan-Nya.

Setelah itu, imam mengenakan cincin ke pengantin pria, lalu ke pengantin wanita dan bertunangan dengan mereka atas nama Tritunggal Mahakudus.

“Hamba Tuhan (nama mempelai pria) bertunangan dengan hamba Tuhan (nama mempelai wanita) atas nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus.”

“Hamba Allah (nama mempelai wanita) bertunangan dengan hamba Allah (nama mempelai laki-laki) dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus.”

Arti spiritual dari cincin itu luar biasa, yang sebelum pertunangan terletak di sisi kanan takhta, seolah-olah di depan wajah Juruselamat Yesus Kristus, dikuduskan, setelah menerima kekuatan kasih karunia-Nya untuk persatuan. Saat cincin-cincin itu terletak berdampingan, maka yang bertunangan akan bersama sepanjang hidup mereka.

Mereka yang menikah menerima berkat Tuhan melalui cincin yang dikuduskan. Setelah pertunangan, pasangan itu berganti cincin tiga kali.

Cincin dari pengantin pria di tangan pengantin wanita adalah simbol cinta dan kesediaannya untuk menjadi pelindung dalam keluarga. Sebagaimana Yesus mengasihi Gereja-Nya, demikian pula suami berkomitmen untuk memperlakukan istrinya.

Pengantin wanita meletakkan cincin di tangan orang yang dipilih, menjanjikan cinta, pengabdian, kerendahan hati, kesediaan untuk menerima bantuannya. Pertunangan diakhiri dengan petisi kepada Sang Pencipta untuk memberkati, menyetujui pertunangan, menaungi cincin, dan mengirim Guardian - Malaikat untuk keluarga baru.

Aksesoris pernikahan

Sakramen Gereja - pernikahan

Setelah pertunangan, dengan menyalakan lilin sebagai simbol Sakramen, kaum muda pergi ke tengah gereja, mengikuti imam. Imam mempersembahkan dupa kepada Sang Pencipta dengan bantuan sebuah pedupaan, menunjukkan bahwa dengan cara ini pemenuhan yang tulus dari perintah-perintah Tuhan akan menyenangkan Sang Pencipta.

Para penyanyi menyanyikan sebuah mazmur.

Mazmur 127

Lagu Pendakian.

Berbahagialah setiap orang yang takut akan Tuhan, yang berjalan di jalan-Nya!

Kamu harus makan dari jerih payah tanganmu: diberkatilah kamu, dan kebaikan bagimu!

Istrimu seperti pohon anggur yang subur di rumahmu; anak-anakmu seperti ranting zaitun di sekitar makananmu:

jadi orang yang takut akan Tuhan akan diberkati!

Tuhan memberkati Anda dari Sion, dan Anda akan melihat kemakmuran Yerusalem sepanjang hidup Anda;

Anda akan melihat anak-anak Anda dengan anak-anak Anda. Damai untuk Israel!

Di antara analogi dengan Injil yang tersebar di atasnya, salib dan mahkota dan orang-orang yang dimahkotai, ia membentangkan kain atau handuk.

Sebelum bangun untuk berpakaian, kedua mempelai sekali lagi menegaskan keputusan mereka untuk menerima pernikahan atas kehendak bebas mereka sendiri, tanpa paksaan apapun. Sekaligus menegaskan bahwa tidak ada satupun dari mereka yang terikat dengan janji pernikahan dengan pihak ketiga.

Imam mengimbau mereka yang hadir dalam Sakramen dengan panggilan untuk melaporkan fakta-fakta yang menghalangi persatuan ini.

Karena di masa depan, semua hambatan pernikahan harus dilupakan, jika tidak disuarakan sebelum upacara pemberkatan.

Setelah itu, pasangan suami istri berdiri di atas handuk, diletakkan di bawah kaki mereka. Ada tanda, siapa yang pertama berdiri di papan, dia akan menjadi kepala rumah. Semua yang hadir, dengan napas tertahan, menyaksikan aksi-aksi ini.

Imam berkomunikasi dengan pengantin pria, meminta, atas kehendaknya sendiri, keinginan yang tulus, dia ingin menikahi gadis di depannya.

Setelah jawaban positif, pemuda itu berkewajiban untuk mengkonfirmasi bahwa dia tidak bertunangan dengan gadis lain dan tidak terikat dengannya dengan janji apa pun.

Pertanyaan yang sama diajukan kepada pengantin wanita, menjelaskan apakah dia pergi ke pelaminan di bawah tekanan dan tidak dijanjikan kepada pria lain.

Keputusan positif bersama yang dibuat belum merupakan persatuan yang disucikan oleh Tuhan. Sejauh ini, keputusan ini mungkin menjadi dasar kesimpulan dari pernikahan resmi di lembaga pemerintah.

Sakramen pentahbisan keluarga baru di hadapan Sang Pencipta dilakukan atas orang-orang muda yang dicat secara resmi, upacara pernikahan dimulai, suara litani, permohonan kesejahteraan spiritual dan fisik bagi keluarga yang baru lahir.

Doa pertama diisi dengan permohonan kepada Yesus Kristus untuk memberkati pasangan dengan cinta satu sama lain, umur panjang, anak-anak dan kemurnian tempat tidur pernikahan. Imam meminta berkat untuk kemakmuran di rumah lebih dari embun di ladang, sehingga mengandung segalanya, dari biji-bijian hingga minyak, sehingga dapat dibagikan kepada orang yang membutuhkan.

“Berkatilah pernikahan ini: dan berikan kepada hamba-hamba-Mu kehidupan yang damai, umur panjang, cinta satu sama lain dalam persatuan perdamaian, benih umur panjang, mahkota kemuliaan yang tidak pudar; Beri mereka untuk melihat anak-anak dari anak-anak Anda, jaga agar tempat tidur mereka penuh kebencian. Dan berilah mereka dari embun langit dari atas, dan dari lemak bumi; mengisi rumah mereka dengan gandum, anggur dan minyak, dan semua kebajikan, sehingga mereka berbagi kelebihan dengan mereka yang membutuhkan, memberikan juga kepada mereka yang sekarang bersama kita, segala sesuatu yang diperlukan untuk keselamatan.

Dalam doa kedua, seruan kepada Tritunggal Mahakudus harus diberikan:

• anak-anak seperti biji-bijian di telinga;
• kelimpahan seperti buah anggur pada pokok anggur;
• panjang umur untuk melihat cucu.

“Beri mereka buah rahim, kebaikan, kesepahaman dalam jiwa, angkat mereka seperti pohon aras Lebanon, seperti pohon anggur dengan cabang-cabang yang indah, berikan mereka benih yang berduri, sehingga mereka, dengan kepuasan dalam segala hal, berlimpah dalam setiap perbuatan baik dan berkenan kepada-Mu. Dan semoga mereka melihat anak-anak mereka dari anak-anak mereka, seperti keturunan muda dari pohon zaitun, di sekitar batang mereka dan menjadi ridha kepada-Mu, semoga mereka bersinar seperti cahaya di surga di dalam Engkau, Tuhan kami.”

Untuk ketiga kalinya, sebuah petisi dibuat kepada Allah Tritunggal untuk memberkati kaum muda sebagai pewaris Adam dan Hawa, yang diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, untuk menciptakan satu daging rohani dari mereka dan untuk memberkati rahim istrinya. , memberi banyak buah.

Untuk menghormati Sang Pencipta Agung, penyatuan pasangan baru di Surga disucikan, dimeteraikan oleh Yang Mahakuasa sendiri.

Waktunya telah tiba untuk aksi utama pernikahan - mengenakan mahkota.

Imam mengambil mahkota, membaptis anak muda tiga kali, memberinya gambar Yesus Kristus, yang terletak di depan mahkota, untuk mencium dan mengatakan bahwa hamba Tuhan dimahkotai (menyebut nama) kepada hamba Tuhan (nama ) dalam Nama Bapa, Anak dan Roh Kudus.

Tindakan yang sama dilakukan pada pengantin wanita, hanya untuk mencium dia ditawari untuk mencium gambar Perawan Maria yang Terberkati.

Pernikahan

Diselubungi berkat mahkota, pasangan itu menunggu berkat Tuhan sambil berdiri di hadapan wajah Yang Mahakuasa.

Saat yang paling menarik dan khusyuk dari seluruh Sakramen datang, ketika imam, atas nama Allah, memahkotai kaum muda, menyatakan berkat tiga kali.

Semua yang hadir harus dengan tulus, dengan hormat mengulangi kata-kata imam di dalam diri mereka sendiri, memohon kepada Sang Pencipta untuk memberkati keluarga baru.

Imam menyegel berkat Tuhan dengan mengumumkan kelahiran sebuah gereja kecil yang baru. Sekarang ini adalah sel dari satu Gereja, persatuan gereja yang tidak dapat dipatahkan. (Matius 19:6)

Di akhir pernikahan, dibacakan surat Rasul Paulus kepada umat Kristen di Efesus, di mana ia mengatakan bahwa suami dan istri adalah seperti Yesus dan Gereja. Suami wajib menjaga istrinya seperti tentang tubuhnya, tugas istri adalah taat kepada suaminya yang penuh kasih sayang. (Efesus 5:20-33)

Dalam surat pertama kepada Gereja Korintus, rasul meninggalkan rekomendasi untuk pasangan tentang perilaku keluarga untuk mencapai keharmonisan yang lengkap. (1 Kor. 7:4).

Doa "Bapa Kami" dibacakan, yang ditinggalkan Juruselamat sebagai contoh seruan kepada Sang Pencipta.

Setelah ini, pasangan muda minum anggur dari cangkir biasa, yang memberikan sukacita, seperti pernikahan di Kana, di mana Yesus mengubah air menjadi anggur.

Imam menghubungkan tangan kanan pengantin dengan epitrakelium, menutupinya dengan telapak tangannya. Tindakan ini melambangkan pemindahan istri oleh Gereja, menyatukan pasangan dalam nama Yesus Kristus.

Mengambil yang muda dengan tangan kanan, imam berkeliling tiga kali dengan podium, melakukan troparia. Berjalan dalam lingkaran adalah ramalan tentang kehidupan duniawi yang abadi dan tak berujung untuk jenis baru.

Setelah melepas mahkota dan mencium ikon, imam membacakan beberapa doa lagi, setelah itu orang-orang muda saling mencium.

Dalam kasus apa pernikahan gereja tidak dapat diterima?

Oleh kanon gereja, tidak setiap pernikahan dapat diberkati di bait suci. Ada beberapa kontraindikasi untuk pernikahan.

1. Beberapa anak muda sudah tiga kali mengikuti upacara Sakramen. Gereja tidak memahkotai pernikahan keempat dan selanjutnya yang diizinkan oleh hukum sipil.
2. Pasangan atau salah satu anggota keluarga masa depan menganggap diri mereka ateis.
3. Orang yang belum dibaptis tidak dapat pergi ke pelaminan, tetapi mereka dapat dibaptis sebagai orang dewasa, tepat sebelum upacara.
4. Orang yang belum secara resmi memutuskan ikatan dalam pernikahan sebelumnya, baik menurut hukum perdata maupun Kristen, tidak dapat menerima berkat untuk kehidupan keluarga selanjutnya.
5. Pengantin yang memiliki hubungan darah tidak dapat menciptakan keluarga Kristen.

Pada hari apa pernikahan tidak dilakukan?

Aturan kanonik dengan jelas menentukan hari-hari ketika upacara pemberkatan tidak dilakukan:

• sepanjang hari-hari puasa, dan ada empat di antaranya;
• tujuh hari setelah Paskah;
• 20 hari dari Natal ke Epiphany;
• pada hari Selasa, Kamis, Sabtu;
• sebelum hari raya besar kuil;
• untuk hari itu dan pada hari libur itu sendiri Pemenggalan Yohanes Pembaptis dan Peninggian Salib Tuhan.

Apa yang harus dilakukan dengan aksesori pernikahan setelah pernikahan?

Apa yang harus dilakukan dengan lilin, syal, dan handuk yang digunakan selama pernikahan?

Lilin bukan hanya sekedar pelita, tetapi perwujudan iman dalam pemenuhan permohonan kepada Sang Pencipta... Menurut tradisi, lilin pernikahan harus dibungkus dengan sapu tangan yang digunakan untuk memegangnya, dan disembunyikan di balik gambar atau di tempat saleh lainnya.

Lilin pernikahan dinyalakan untuk waktu yang singkat setiap kali kesulitan mengunjungi rumah, baik itu pertengkaran, penyakit, masalah keuangan.

Handuk, sebagai suatu peraturan, dihiasi dengan ikon, yang dengannya kaum muda diberkati di kuil.

Di beberapa keluarga, ada tradisi mewariskan sapu tangan dan handuk pernikahan secara turun temurun sebagai jimat keluarga. Handuk dapat ditinggalkan di kuil untuk pasangan yang tidak mampu membeli aksesori ini.

Nasihat! Semua tradisi tetap hanya tradisi, hal utama bagi sebuah keluarga adalah cinta, saling menghormati, dan saling mendukung.

Tonton video pernikahannya

Pernikahan gereja adalah upacara sakral yang terdiri dari tujuh sakramen. Pada waktu itu orang yang penuh kasih mentransfer pikiran, keinginan, aspirasi, dan dirinya sendiri ke tangan orang yang dicintai. Pernikahan gereja mewajibkan setiap pasangan untuk menjaga keluarga. Pengantin baru diberkati untuk kelanjutan keluarga, kehidupan keluarga yang bahagia. Apa yang Anda butuhkan untuk pernikahan? Upacara tersebut menyiratkan kepatuhan terhadap beberapa aturan yang tidak mengikat secara hukum, sehingga tergantung pada pasangan untuk mengikutinya. Mereka berkewajiban untuk menjaga ikatan pernikahan, untuk melindungi dari nafsu yang sia-sia.

Bagaimana mempersiapkan sakramen pernikahan?

Pernikahan adalah proses spiritual penyatuan antara suami dan istri. Pada titik ini, pasangan bertanggung jawab atas keamanan pernikahan, jadi penting untuk yakin dengan keputusan Anda sendiri. Prosedur pernikahan membutuhkan persiapan awal. Pengantin harus berkomunikasi dan mengaku sebelum pernikahan gereja. Pertama-tama, seseorang harus memutuskan pertanyaan tentang apa yang diperlukan untuk upacara tersebut, dapatkah orang muda menikah? Ada beberapa syarat yang melarang pernikahan:

• Pertunangan tidak akan terjadi dengan kerabat spiritual.
• Pernikahan tidak disetujui oleh kerabat sedarah.
• Pengantin wanita harus berusia minimal 16 tahun dan suaminya berusia 18 tahun.
• Hal ini diperbolehkan untuk menikah hanya tiga kali.
• Jika salah satu dari pasangan bukan seorang Kristen, maka sakramen tidak dapat dipenuhi.
• Komitmen terhadap ateisme.
• Perkawinan yang sah antara seorang pengantin baru dengan orang lain.
• Perbedaan usia terlalu besar.

Puasa sebelum pengakuan dosa dan komuni

Apa yang harus dilakukan sebelum pernikahan? Beberapa minggu sebelum sakramen, Anda harus membiasakan diri dengan aturan pernikahan di bait suci. Ini diperlukan untuk persiapan rohani dan organisasi. Pengantin baru perlu berpuasa sebelum komuni dan pengakuan dosa: doa tiga hari, puasa, kunjungan layanan malam... Imam akan memberi tahu Anda doa mana yang harus dibaca. Anda harus menahan diri dari makan produk hewani - susu, daging, telur. Pernikahan harus ditinggalkan.

Perhatikan untuk menyempurnakan jiwa Anda sendiri. Untuk melakukan ini, Anda harus pergi ke gereja, di mana para imam berbicara tentang esensi puasa, ketaatannya yang benar. Dalam kehidupan sehari-hari, jangan biarkan omong kosong, pikiran tidak baik, lebih rendah hati, lemah lembut. Penting untuk meninggalkan hiburan, program televisi hiburan, acara, pertunjukan, dan membaca literatur spiritual.

Apa yang perlu Anda beli untuk pernikahan gereja

Persiapan untuk pernikahan harus dimulai beberapa minggu sebelum upacara itu sendiri. Konsultasikan dengan kepala biara dari kuil yang telah Anda pilih. Dia akan memberi tahu Anda secara rinci apa yang dibutuhkan untuk pernikahan, bagaimana mempersiapkannya. Tanyakan tentang jumlah yang disumbangkan ke bait suci sebagai tanda terima kasih atas tata cara tersebut. Apa yang perlu Anda beli untuk upacara pernikahan? Anda akan membutuhkan: lilin pernikahan, cincin kawin, ikon, kanvas.

Ikon

Ikon akan dibutuhkan untuk pernikahan. Mereka disebut pasangan pengantin: ikon Yesus Kristus, Theotokos Yang Mahakudus. Arti dari ikon-ikon ini adalah simbolis untuk pasangan yang sudah menikah. Wajah Juruselamat memberkati pasangan, pendoa syafaat, pelindung, penyelamat anak-anak masa depan, istrinya. Citranya akan mengingatkan kepala keluarga sepanjang hidupnya akan tanggung jawabnya kepada orang-orang yang dekat dengannya.

Pasangan itu diberkati dengan ikon Bunda Allah, yang akan menjadi ibu dan penjaga perapian. Selama pernikahan, dalam banyak kasus, ikon Kazan Bunda Allah digunakan, yang merupakan pelindung kesejahteraan keluarga. Selama sakramen pernikahan, ikon diletakkan di depan altar di atas mimbar. Pasangan suami istri dengan gambar di tangan mereka meninggalkan gereja dalam persepsi dan status spiritual yang baru. Ikon-ikon ini menjadi simbol kehidupan keluarga. Mereka tidak perlu dijauhkan dari mata orang yang memasuki rumah.

Gambar yang dipilih akan menemani pasangan sepanjang hidup mereka. Di depan mereka, pasangan berdoa di saat-saat suka dan duka. Advokat melindungi kesejahteraan keluarga, membantu menjaga saling pengertian, rasa hormat, kesabaran satu sama lain dan orang-orang di sekitar mereka. Ikon sering diberikan oleh orang tua untuk pernikahan sebagai tanda berkat persatuan. Tidak dilarang untuk membelinya sendiri.

Jika pasangan pernikahan dibuat sesuai pesanan, maka mereka dicat pada saat yang sama, dengan gaya yang sama, seperti ikon integral. Ini menekankan ketidakterpisahan dan kesatuan dari pasangan yang menjalani upacara pernikahan gereja. Di pinggiran pasangan pernikahan dapat digambarkan pelindung surgawi pengantin, malaikat pelindung. Ikon jenis ini bersifat individual, dalam kompleksitasnya menyerupai ikonografi keluarga.

Salib untuk pengantin baru dan tamu

Salib tubuh dianggap sebagai atribut wajib setiap orang yang melintasi ambang pintu gereja. Mereka dibutuhkan untuk pernikahan. Ini berlaku untuk pasangan dan tamu perayaan. Jika seseorang muncul di gereja tanpa salib, jangan khawatir, karena di kuil mana pun mereka sedang dijual. Salib dada tidak harus dilakukan dengan menggunakan logam mulia.

Cincin kawin

Menurut tradisi kuno, dua cincin dibeli untuk upacara pernikahan - perak dan emas. Perak melambangkan cahaya bulan dan wanita dan emas adalah sinar matahari dan kekuatan maskulin... Saat ini, tradisi ini praktis tidak dipatuhi. Dalam kebanyakan kasus, cincin perak atau emas yang sama dibeli untuk pernikahan. Tidak dilarang membeli perhiasan yang bertatahkan batu. Namun, lebih baik memilih cincin yang sederhana, tanpa kepura-puraan. Sebelum upacara pernikahan, cincin harus diberikan kepada pendeta.

Handuk putih dan empat saputangan

Untuk upacara pernikahan, Anda perlu menyiapkan dua handuk. Ini bisa berupa potongan putih yang elegan, atau handuk yang dihiasi dengan simbol pernikahan pelindung. Dalam beberapa kasus, hanya potongan materi putih yang digunakan. Satu handuk dibentangkan di bawah kaki pasangan, dan yang lainnya diikat dengan tangan. Barang-barang ini disimpan oleh pasangan untuk kehidupan keluarga yang bahagia. Juga, untuk pernikahan, Anda perlu menyiapkan empat saputangan: dua - untuk pasangan untuk membungkus lilin, dua - untuk saksi yang memegang mahkota.

Lilin dan sebotol Cahors gereja

Apa yang dibutuhkan pengantin baru untuk pernikahan? Saat melakukan upacara pernikahan gereja, pengantin baru harus memegang lilin, yang harus ditahbiskan terlebih dahulu. Mereka dibeli di toko di gereja atau tempat lain. Biasanya mereka membeli lilin khusus untuk hari raya. Pengantin baru harus menjaga mereka di rumah mereka seumur hidup. Menurut kepercayaan populer, atribut ini memiliki kemampuan perlindungan yang kuat. Misalnya, lilin digunakan sebagai jimat jika kehamilan pasangan sulit.

Church Cahors, yang diperlukan untuk pernikahan, mengacu pada anggur yang diperkaya. Keunikan teknologi produksi minuman adalah untuk mencapai kualitas seperti rasa manis, warna intens merah cerah, rasa anggur yang kaya. Cahors digunakan selama sakramen. Simbolisme minuman ini adalah kesamaan dengan darah Kristus.

Karangan bunga untuk saksi dan hiasan kepala untuk mempelai wanita

Apa lagi yang Anda butuhkan untuk pernikahan? Selama upacara, mahkota ditempatkan di kepala pengantin, yang dipegang oleh saksi. Atribut ini memiliki tiga makna simbolis:

• Mahkota martir, melambangkan kemartiran pasangan suami istri yang setiap hari menyalibkan keegoisan mereka sendiri dalam pernikahan.
• Mahkota kerajaan, ketika dikenakan, kemuliaan dan kehormatan dinyatakan kepada manusia sebagai raja ciptaan. Pengantin menjadi ratu dan raja untuk satu sama lain.
• Mahkota Kerajaan Allah, di mana kehidupan pernikahan yang saleh membuka jalan.

Hiasan kepala pengantin wanita dianggap sebagai atribut wajib selama pernikahan. Menurut tradisi yang ada, kepala pengantin baru harus ditutup, tetapi wajah harus terbuka di hadapan Tuhan. Bisa berupa selendang, selendang, syal yang menutupi pundak dan kepala anak muda. Diperbolehkan mengenakan kerudung ke pernikahan, yang disukai oleh sebagian besar gadis modern. Kerudung menambah misteri dan keindahan citra pengantin wanita.

Pernikahan di Gereja Ortodoks adalah salah satu dari tujuh sakramen utama dan orang-orang percaya berusaha untuk mematuhi aturannya secermat mungkin. Pernikahan, bersama dengan pembaptisan, pembaptisan, pertobatan, persekutuan, imamat dan pemberkatan paman, merupakan pusat kehidupan rohani dan mewujudkan kepenuhan pintu masuk seseorang ke dalam kehidupan gereja... Anda dapat membaca semua yang perlu diketahui calon pengantin sebelum langkah yang bertanggung jawab seperti pernikahan di artikel terperinci kami. Ini juga akan menarik bagi mereka yang telah melaksanakan sakramen, tetapi ingin mempelajari lebih lanjut tentangnya.

Arti pernikahan di Gereja Ortodoks

Menurut pandangan dunia Kristen, dua orang bersatu dalam persatuan yang disucikan oleh Tuhan dan menjadi satu daging. Itulah sebabnya perceraian, yang begitu umum dewasa ini di lingkungan Kristen, dianggap sebagai fenomena yang tidak wajar, seolah-olah seorang ibu memutuskan untuk tidak tinggal bersama anaknya. Terkadang pecahnya seperti itu dikaitkan dengan amputasi anggota badan atau organ - proses menyakitkan yang membuat seseorang lebih rendah.

Tuhan menciptakan Adam dan Hawa dan memberkati mereka untuk berkembang biak dan menghasilkan bumi. Adam langsung mengenali hubungan spiritual dan fisiknya dengan istrinya: pertama-tama, ketika dia melihat Hawa, dia memanggilnya daging dan darahnya, karena dia mencintainya:

“Dan orang itu berkata, Lihatlah, ini adalah tulang dari tulangku dan daging dari dagingku; dia akan disebut istri, karena dia diambil dari suaminya ”(Kej. 2:23).

Oleh karena itu, sebelum mengambil langkah ini, orang harus menyadari keseriusan yang mereka janjikan kepada Tuhan melalui tindakan ini.

Cinta muda, serta cinta yang telah lama ditunggu-tunggu, ditandai dengan tergesa-gesa dan visi pasangan Anda dalam nada "merah muda". Kebajikan yang dimiliki setiap orang - karena setiap orang diciptakan menurut gambar Tuhan dan mewarisi fitur-fitur sempurna dari-Nya - dirasakan oleh orang yang penuh kasih dilebih-lebihkan dan baginya objek cinta itu sempurna. Pada saat yang sama, kekurangannya - yang juga dimiliki setiap orang, karena kita semua telah mengalaminya dosa asal dan konsekuensinya dalam bentuk penyakit, kematian dan nafsu - tampaknya dihaluskan dan menentang analisis rasional.

Oleh karena itu, di gereja, di mana orang-orang muda datang untuk berbicara dengan pendeta tentang acara yang akan datang, seseorang dapat menemukan reaksi yang tidak terduga dari pendeta gereja. Jadi, jika imam mengamati piagam para ayah suci dan menghormati tradisi, maka ia akan menyarankan kekasih untuk menunggu setidaknya satu tahun sampai pernikahan, di mana Anda dapat mengenal orang tersebut lebih baik dalam keadaan yang berbeda dan mengalami perasaan Anda dalam praktik. .

Pada saat yang sama, tahun ini tidak diberkati untuk hidup kehidupan intim... Dalam kasus ketika kaum muda datang setelah hubungan yang mapan dan mengkonfrontasi imam dengan suatu fakta, dia menjelaskan kepada mereka bahwa hubungan seksual dini sebelum pernikahan yang sah menyebabkan konsekuensi yang merugikan bagi hubungan lebih lanjut dan kekuatan mereka.

Setelah percakapan penjelasan, jika orang-orang muda menyadari kesalahan mereka, imam mengundang mereka untuk berpuasa selama tiga hari, kemudian mengakui dosa-dosa mereka dan mengambil komuni. Pada malam pernikahan, pengantin baru harus berkomunikasi untuk mengalami hari ini sebagai yang paling penting dalam hidup - hari ketika dua takdir menjadi satu takdir, dua jiwa - satu jiwa dan dua tubuh - satu tubuh.

Bagaimana mempersiapkan pernikahan?

Pertama, Anda harus memilih hari, tempat untuk pernikahan dan memberi tahu pendeta terlebih dahulu. Pada saat yang sama, harus diingat bahwa tidak setiap hari dalam setahun di Gereja Ortodoks diizinkan untuk melaksanakan sakramen ini.

Sakramen pernikahan tidak dilakukan pada hari Selasa dan Kamis, karena hari-hari ini mendahului puasa yang dilakukan orang percaya pada hari Rabu dan Jumat. Juga, sakramen tidak dilakukan pada hari Sabtu, karena hari Minggu (dan hari gereja dimulai pukul 20:00 sehari sebelumnya) adalah Paskah Kecil, hari yang disucikan.

Juga tidak mungkin menikah pada hari-hari yang telah ditentukan Dewan Ekumenis posting - ini adalah 4 posting per tahun dengan total durasi 5-6 bulan dengan frekuensi yang berbeda.

Sebagai aturan, tradisi pernikahan kuno di Krasnaya Gorka telah ditetapkan di Gereja Ortodoks Rusia - ini adalah nama hari libur pada hari Minggu pertama setelah Paskah. Hari ini disebut kalender gereja Anti-Paskah dan menunjukkan awal periode perayaan pernikahan nasional, yang berlangsung secara massal di Rusia setiap saat.

Sakramen juga tidak dilakukan pada malam individu hari-hari puasa- misalnya, 11 September pada hari raya Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis; v hari spesial kegembiraan dan perayaan setelah Masa Prapaskah Besar dan Natal - pada Hari Natal dan Pekan Cerah; sebelum dan selama pesta Pengagungan Salib Suci.

Setelah memilih hari, perlu untuk mulai mempersiapkan, yang, pertama-tama, tidak termasuk persiapan eksternal barang-barang individu, mengundang tamu dan rencana acara untuk perayaan - tetapi keadaan internal pengantin baru, yang terdiri dari persiapan untuk sakramen Pengakuan Dosa, dll. Baik sakramen yang satu maupun yang lainnya harus mendahului peristiwa penting seperti itu. Bagaimanapun, Tuhan menyebut Kerajaan Surga sebagai pesta pernikahan, dan Komuni pada pesta seperti itu pada hari pernikahan adalah persekutuan cinta Tuhan dan penguatan untuk seluruh jalan bersama lebih lanjut melalui kehidupan.

Imam menetapkan waktu pernikahan segera setelah liturgi, yang diadakan setiap pagi. Idealnya, jika pengantin baru berhasil mempertahankan Liturgi dan mengambil komuni langsung pada malam perayaan. Lagi pula, jauh lebih penting untuk menghabiskan energi Anda untuk kontribusi pada sakramen daripada menyimpannya untuk perayaan malam (yang disarankan untuk menghindari dan meninggalkan tamu sedini mungkin untuk privasi).

Apa yang Anda butuhkan untuk pernikahan gereja?

Aturan untuk mempersiapkan pernikahan di Gereja Ortodoks terutama dalam kesadaran dan tanggung jawab batin untuk langkah ini. Dalam pemahaman bahwa tidak ada jalan untuk mundur dan semua kesulitan karakter, penggilingan, ketidaksepakatan - sekarang tidak dapat menjadi alasan untuk membubarkan persatuan yang telah dikuduskan Tuhan.

Ini adalah langkah yang serius, tetapi banyak orang saat ini menganggapnya enteng, tidak mengandalkan kekuatan dan kekuatan perasaan. Sayangnya, orang-orang seperti itu tidak mengerti bahwa setelah putusnya ikatan perkawinan, akan lebih sulit untuk membuat keluarga berikutnya harmonis dan apa yang ada harus dilindungi.

Dan sudah di tempat kedua, perlu untuk menyiapkan pakaian, dokumen, barang-barang untuk sakramen dan hal-hal lain yang diperlukan pada hari ini.

Apa yang Anda butuhkan untuk pernikahan di Gereja Ortodoks, daftar:

1. Surat keterangan nikah. Menurut aturan yang ditetapkan Sinode Suci, perkawinan yang tidak dicatatkan pada kantor catatan sipil tidak dapat dinikahkan. Kondisi seperti itu ditentukan terutama oleh keseriusan niat pengantin baru, karena setelah revolusi dan runtuhnya Kekaisaran Rusia, gereja kehilangan otoritas untuk mempengaruhi hak dan kewajiban para pihak, fungsi mengatur hubungan hukum sekarang dilakukan oleh kantor pendaftaran.
2. Ikon Juruselamat dan Bunda Allah... Ikon apa yang dibutuhkan untuk pernikahan? Gambar dan gaji apa pun bisa digunakan, tetapi yang utama adalah mereka dapat diambil tanpa masalah. Tradisi saleh ini dulunya berarti restu orang tua untuk pernikahan dan diwariskan - dari sisi pengantin wanita sebuah ikon Bunda Maria, dan dari sisi mempelai pria ikon Juruselamat. Berkat dari orang tua memiliki nilai sakral dan dipatuhi secara sakral.
3. Cincin kawin emas. Sebelumnya, cincin kawin wanita berwarna perak, mengingatkan bahwa dalam keluarga Kristen seorang wanita adalah asisten suaminya dan tunduk pada pasangannya yang penuh kasih. Suami saya punya cincin emas, yang sesuai dengan simbolisme logam kerajaan - seperti Kristus, seorang suami berkewajiban untuk mencintai istrinya, yang melambangkan Gereja. Suamilah yang akan bertanggung jawab atas keluarganya di hadapan Allah pada saat Penghakiman.
4. Lilin pernikahan. Ini dapat dibeli secara lokal di kuil. Mereka adalah lambang anugerah Roh Kudus, yang datang dan menguduskan secara tak kasat mata.
5. Papan sirkuit putih. Ini bisa seperti handuk biasa yang dibeli di toko. putih dan kanvas sulaman tangan oleh pengantin wanita (yang sering dipraktikkan sebelumnya). Juga dapat dibeli secara lokal di Kuil. Dia dibaringkan di lantai dan diangkat pada titik tertentu dalam proses tata cara. Plat melambangkan kemurnian pikiran dan cita-cita pasangan pengantin.
6. Beberapa kuil memiliki jumlah persembahan sakramen yang tetap. Biayanya harus dibayar sebelum sakramen, agar tidak melupakannya setelahnya. Jika tidak ada biaya tetap, maka Anda dapat meninggalkan sumbangan sukarela setelah pernikahan. Harus diingat bahwa negara tidak memberikan gaji kepada pekerja gereja dan hidup mereka bergantung pada sumbangan kita.
7. Layak penampilan telah menikah. Gadis (wanita) harus memiliki hiasan kepala (syal atau kerudung pernikahan yang lebih megah), bahu tertutup, pakaiannya harus sederhana, menutupi lutut dan tidak memiliki garis leher yang dalam. Seorang pria harus mengenakan celana panjang. Celana pendek, celana panjang, dan celana pendek lainnya yang memperlihatkan kaki tidak diperbolehkan bagi pria di dalam pelipis. Lebih baik memilih warna gaun untuk pengantin wanita dalam warna-warna pastel yang terang. Secara tradisional, seorang gadis suci murni menekankan kepolosannya dengan gaun yang benar-benar putih dan bunga segar di tangannya. Sebaiknya pilih sepatu pengantin yang nyaman, dengan sol datar, untuk mempertahankan layanan tanpa masalah.

Setelah gereja kehilangan kekuasaan sipilnya yang sah untuk mengatur masalah hukum, saksi tidak diperlukan dan lebih merupakan tradisi yang saleh. Para saksi adalah penjamin dari pasangan, mereka mengenal mereka dengan baik. Mereka mengundang saksi-saksi berpengalaman yang memiliki keluarga saksi sendiri yang dapat memberikan nasihat yang berguna dalam situasi sulit.

Aturan apa untuk pernikahan di Gereja Ortodoks yang perlu Anda ketahui?

Bagaimana mempersiapkan pernikahan di Gereja Ortodoks - imam, yang dipilih pengantin baru untuk memimpin sakramen mereka, akan menjelaskan dengan cara yang mudah diakses. Tetapi aturan umum tetap sama.

Perkawinan yang dicatatkan oleh kantor catatan sipil adalah tidak terhormat, tetapi bukan kumpul kebo yang tidak sah. Formulir ini dihormati oleh gereja dan diperbolehkan dalam kasus ketika pernikahan gereja tidak dapat diselesaikan. Dan itu tidak dapat dilakukan dalam beberapa kasus:

• Kapan pernikahan sipil terdaftar lebih dari tiga kali - menurut kanon gereja, Anda tidak dapat menikah lebih dari tiga kali;
• ketika salah satu atau kedua pasangan bukan anggota Gereja Ortodoks, tidak dibaptis atau tidak dibawa secara sukarela;
• ketika tidak ada pemutusan pernikahan yang sebenarnya dengan pasangan sebelumnya: Catatan Sipil sertifikat perceraian diperlukan, dengan perceraian gereja - restu uskup untuk memasuki pernikahan baru;
• ketika pengantin memiliki hubungan darah atau spiritual - termasuk jika mereka adalah wali baptis dari satu orang;
• aturan untuk usia mereka yang menikah di Gereja Ortodoks dibatasi pada ambang atas 60 tahun untuk wanita dan 70 untuk pria, ambang bawah: 16 tahun untuk anak perempuan dan 18 tahun untuk pria.

Selama persiapan pernikahan, semua poin kontroversial dalam masalah pandangan dunia harus didiskusikan sehingga sakramen dapat dilakukan dengan hati yang murni.

Berapa lama untuk menikah di gereja - 40-60 menit.

Apa yang harus dilakukan dengan lilin pernikahan dan atribut lainnya setelah pernikahan?

Dari pusaka keluarga seperti itu, Anda dapat mengatur koleksi kecil. Untuk tujuan ini, kotak terpisah disiapkan, di mana atribut diletakkan setelah pernikahan, pembaptisan, dan acara keluarga lainnya yang tak terlupakan. Kotak itu dapat diperlihatkan kepada anak-anak, menerangi di depan mereka rincian hari yang penting, menyegarkan ingatan mereka sendiri dan memasukkan kenangan ke dalam peristiwa-peristiwa bahagia. Anda juga bisa meletakkan berbagai oleh-oleh yang dibawa dari perjalanan haji di sana.

Lilin pernikahan dapat dinyalakan selama doa untuk meminta sesuatu yang penting bagi keluarga dari Tuhan, untuk rasa syukur khusus kepada-Nya, atau di waktu lain.

Semua hal tersebut merupakan pengingat tonggak penting dalam perkembangan keluarga dan merupakan bagian dari kehidupan emosional anggota keluarga. Pada saat yang sama, dengan sendirinya, mereka tidak membawa nilai sakral. Jika karena alasan tertentu relik tersebut tidak diperlukan, relik tersebut dapat dibuang dengan cara khusus. Karena benda-benda itu berpartisipasi dalam ritus suci, lebih baik membakarnya - sendiri atau memindahkannya ke gereja dengan permintaan untuk membuang lilin yang disucikan dan benda-benda yang berpartisipasi dalam sakramen.

Melihat simbol-simbol pernikahan di depan mereka, pasangan dapat, melalui ingatan, menemukan cara untuk saling pengertian, ketika saat-saat sulit muncul, melalui bukti nyata persatuan mereka, yang mereka buat di hadapan Tuhan, pasangan mengingat pentingnya perapian keluarga. dan dapatkan kekuatan baru untuk menjalani hidup bersama.

Aturan pernikahan di Gereja Ortodoks, pertama-tama, terdiri dari landasan moral, yang terdiri dari kemurnian niat, tidak adanya tujuan yang egois dan tidak terhormat, dan tekad yang kuat untuk bersatu dengan orang yang dicintai. Tujuan dari persatuan seperti itu adalah untuk menerima dari Tuhan karunia pikiran yang sama untuk kehidupan Kristen dan pengasuhan anak-anak. Lebih lanjut tentang pernikahan dapat ditemukan di buku.