(« distruggiamo e distruggiamo e come se non fossimo responsabili") E approvato dal Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa nel 1971 - è avvenuto su iniziativa della gerarchia della Chiesa ortodossa russa e senza alcun pentimento da parte degli anatematizzati o addirittura richieste da parte di quest'ultima.

Il principe di Mosca Dmitry Donskoy, anatematizzato dal legittimo metropolita di Kiev Cipriano per attività anti-ecclesiali, è stato glorificato di fronte ai santi dal Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa nel 1988 senza alcuna procedura per revocare l'anatema.

La famosa revoca reciproca degli anatemi da parte del patriarca di Costantinopoli Atenagora e di papa Paolo VI nel 1964 a Gerusalemme avvenne sulla base di un reciproco accordo politico.

A cosa serve tutto questo? ed ecco cosa:

ed ecco cosa:

Anatematizzazione di Lenin e Stalin.

Poche persone sanno che nel 1970 la Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia ha anatematizzato Lenin e altri come lui.

Probabilmente è ancora meno noto che nel 2010 la comunità ecclesiale metropolitana. Anthony (Orlov) ha anche anatemizzato Lenin e Stalin.

Il testo dell'anatema del 1970, di seguito citato, spiega il motivo che ha spinto questo evento ecclesiale, ovvero la protesta contro la celebrazione del giubileo in occasione del centenario della nascita di Lenin.

Il secondo anatema del 2010 copia di fatto il primo, peraltro, contro ogni logica, conservando nel decreto la proclamazione dell'eterna memoria allo Zar-Martire e simili, nel frattempo già glorificato!

In entrambi i casi si fa riferimento all'anatema del Patriarca Tikhon, che, senza alcuna indicazione di persone, riguardava tutti i “pazzi” che stavano compiendo “un atto veramente satanico”: “Per il potere che ci è stato dato da Dio, vietiamo ti avvicini ai Misteri di Cristo; porti anche nomi cristiani e sebbene per nascita appartieni alla Chiesa ortodossa”.

Pronunciare un anatema dal pulpito della chiesa contro Lenin e Stalin, tuttavia, solleva la questione dell'incompatibilità con la pietà di suonare parole fetide in un luogo santo.

Anatema 1970
Sinodo dei Vescovi della Chiesa Ortodossa Russa fuori dalla Russia
19 dicembre 1969 / 1 gennaio 1970
Ebbe una sentenza: A proposito di una protesta contro la celebrazione del giubileo in occasione del centenario della nascita di Lenin. Il Presidente del Sinodo dei Vescovi ha già inviato una lettera al Presidente degli Stati Uniti con la richiesta di esprimere una forte protesta contro questa celebrazione. Gli ortodossi russi non sono d'accordo sul fatto che il più grande criminale, Lenin, possa essere definito un grande umanista e che il mondo libero debba festeggiare il suo compleanno.
Ha deciso: la Chiesa russa all'estero, esprimendo le care aspirazioni dei suoi arcipastori, clero e gregge, con speciale sollecitudine materna invita sempre tutti a unirsi in preghiera per la salvezza del nostro popolo sofferente dal giogo sanguinario del comunismo empio imposto da Lenin, come a seguito del quale il Sinodo dei Vescovi determina:
1. La domenica 16/29 marzo 1970, settimana della Croce, dopo la Divina Liturgia in tutte le chiese della Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia, deve essere celebrato un servizio di preghiera con l'annuncio preliminare dell'Epistola. Santo Patriarca Tikhon del 1918 sulla scomunica dei bolscevichi e con il corrispondente sermone - Sulla salvezza dello stato russo e la pacificazione delle passioni umane (Questa sequenza è allegata su fogli separati).

2. Dopo la conclusione del servizio di preghiera, proclamare l'anatema a Lenin e a tutti i persecutori della Chiesa di Cristo, che furono anatematizzati da Sua Santità il Patriarca di tutta la Rus' Tikhon nel 1918, nella seguente forma:
Vladimir Lenin e altri persecutori della Chiesa di Cristo, malvagi apostati che hanno alzato le mani contro l'Unto di Dio, uccidendo sacerdoti, calpestando cose sante, distruggendo i templi di Dio, torturando i nostri fratelli e profanando la nostra Patria, è un anatema.
Il coro canta: tre volte anatema.
3. Proclamerà la Memoria Eterna:
In beata dormizione, dona l'eterno riposo, o Signore, al tuo servo defunto, al pio zar-martire Nikolai Alexandrovich assassinato e a tutti coloro che sono stati uccisi con lui, a Sua Santità il Patriarca Tikhon, ai metropoliti, arcivescovi, vescovi, sacerdoti e monaci, da tutti i cristiani e monaci ortodossi, potere agli uccisi e ai torturati e rendili un ricordo eterno,
Coro tre volte: Memoria eterna.
e 4. Proclamare i Molti Anni:
Al Vescovato Ortodosso perseguitato dalla Chiesa di Russia e nostro Signore, Sua Eminenza Filaret, Metropolita dell'America Orientale e di New York, Primo Gerarca della Chiesa Russa all'Estero, e Nostro Signore (il nome del Vescovo diocesano), il nostro Paese sofferente per tutti Fede ortodossa E la Patria e tutto il popolo russo nella Patria schiavo degli atei e nella dispersione delle cose, dona, o Signore, una vita prospera e pacifica, salute e salvezza, vittoria e vittoria per i nemici e molti anni.
Coro tre volte: molti anni.
A proposito del quale, con l'allegato del testo del suddetto servizio di preghiera, nonché il testo del messaggio di Sua Santità il Patriarca Tikhon, invia un decreto circolare a tutte le Grazie e ai rettori delle chiese, direttamente al Presidente del Sinodo dei Vescovi subordinati.

Presidente del Sinodo dei Vescovi
Filareto metropolitano
Segretario: Mons. Laurus
Decreto n. 107. 9/22 gennaio 1970

Anatema 2010
Chiesa Ortodossa Russa
ORDINANZA - 19 febbraio 2010

1. Vy Ned ѣ lyu 1a Grande Quaresima il 21 febbraio 2010 in tutto il tempio Chiesa ortodossa russa nelle patrieѣ e all'estero per annunciare Ambasciatore del Santo Padre Tikhon dal 1918 scomunica dei bolscevichi.

2. Ultimo ѣ congeda la preghiera per dichiarare anatema Vladimir Lenin, io Osif Stalin e tutti persecutori della Chiesa di Cristo, che furono anche anatematizzatiSanto Patriarca di tutta la Russia e scremare b Tikhon nel 1918, secondo quanto segue formaѣ:

VLADIMIR LENIN, io A OSIF STALIN E ALTRI ALLA CHIESA PERSONALE DI CRISTO, WILD YV YM Un rinnegato che alza le mani PA P OMAZANIKA DIO I IO, UCCIDERE I MINISTRI, PROTEGGERE GLI SHRINS, DISTRUGGERE I TEMPLI DIO, TROVANDO IL NOME DEL NOSTRO FRATELLO E OS TO VER NIVSHIM LA NOSTRA PATRIA, ANATEMA.

Il coro canta: tre volte Anathema.

3. Proclamare V ѣ memoria libera:

In blyazhenpom noi peni e Vѣchny Dio conceda la pace ai defunti opera Tuo, agli uccisi Dio divino Lo zar martire Nikolai Alexandrovich e tutti con lui uccisi yym, Sua Santità Patriar x a Tikhon, assassinato M e tropolitam, Archiepi con i poliziotti, Vescovi, Sacerdoti, Monaci e Monache, Guerre e tutto Gli ortodossi lontani dal potere senza Dio uccidi yim e bada a chenn ym per Vѣru, Sono lo Zar della Patria e la creoVѣ memoria libera.

Hor canta ъ: tre volte In ѣ Chnaya Memory.

4 . molti Lѣ cravatta:

Al vescovado ortodosso della Chiesa di Russia perseguitata skia e nostro Signore Altamente superiore a nѣy sh a lui Antonio, il Primo Gerarca dei RussiChiesa ortodossa e nostro Signore / il nome del fiume Diocesi di Nago Archiereya /, paese sofferente la nostra Russia è stѣy, sole ѣ mъ che stanno lottando per gli ortodossi Mento alla patria e tutto il resto m al popolo russo reso schiavo dalle patrie senza Dio e nella comprensione dell'esistenza di m, Signore benedici, vita prospera e pacifica cioè salute e salvezza, ma contro i nemici vincerò e vincerò e molti anni.

Il coro canta tre volte: Many L quello.
Presidente del Sinodo degli Archivi
+ Il metropolita Antoniy

Stampato dal sito Note a margine http://his95.narod.ru

Umile Tikhon, per la misericordia di Dio, Patriarca di Mosca e di tutte le Russie, amato nel Signore pastori, arcipastori e tutti i figli fedeli della Chiesa ortodossa russa.

Possa il Signore liberarci dall'attuale epoca malvagia (Gal 1, 4).

La Santa Chiesa Ortodossa di Cristo in terra russa sta ora vivendo un momento difficile: le persecuzioni hanno sollevato sulla verità di Cristo nemici chiari e segreti di questa verità e si sforzano di distruggere l'opera di Cristo e seminare i semi di malizia, odio e guerra fratricida ovunque invece dell'amore cristiano. Dimenticati e calpestati sono i comandamenti di Cristo sull'amore per il prossimo: notizie quotidiane di percosse terribili e brutali di innocenti e anche sul letto di malati di bugiardi colpevoli solo di adempiere onestamente al loro dovere verso la patria, che tutti costringono al proprio affidati a servire il bene del popolo, tutto ciò avviene non solo col favore delle tenebre notturne, ma anche alla luce del giorno, con audacia inaudita e con spietata crudeltà, senza giudizio e con violazione di ogni diritto e legalità, viene praticata oggi in quasi tutte le città e paesi della nostra Patria, sia nelle capitali che nelle periferie remote (a Pietrogrado, Mosca, Irkutsk, Sebastopoli, ecc.). Tutto ciò riempie il nostro cuore di un profondo dolore doloroso e ci costringe a rivolgerci a tali mostri del genere umano con una formidabile parola di rimprovero secondo l'alleanza del Santo Apostolo: "Rimprovera quelli che hanno peccato prima di tutti e gli altri hanno paura" (1 Tim., 5, 20) ...

Risvegliatevi, pazzi, fermate i vostri sanguinosi massacri. Dopotutto, quello che stai facendo non è solo un atto crudele: è veramente un atto satanico, per il quale sei soggetto al fuoco dell'inferno nella vita futura - l'aldilà e la terribile maledizione dei posteri nella vita presente - su terra. Vi proibiamo di avvicinare i Misteri di Cristo alle autorità dateci da Dio, vi anatemiamo, se solo portate ancora nomi cristiani e sebbene per nascita appartenete alla Chiesa ortodossa. Imploriamo anche tutti voi, fedeli figli della Chiesa Ortodossa di Cristo, di non entrare in alcun tipo di comunione con tali mostri del genere umano.

Sulla santa chiesa di Cristo sono state erette persecuzioni: i santi sacramenti che illuminano la nascita di una persona o benedicono l'unione sponsale di una famiglia cristiana sono dichiarati apertamente non necessari, non necessari, le chiese sante sono o distrutte mediante il tiro di armi mortali (sante cattedrali del Cremlino di Mosca) o rapina e insulto blasfemo (cappella del Salvatore a Pietrogrado); i santi venerati dai credenti (come l'Aleksavdro-Nevskaya e la Pachaevskaya Lavras) vengono catturati dagli atei padroni delle tenebre di questo secolo e vengono dichiarati una sorta di tesoro nazionale; Le scuole sostenute dalla Chiesa ortodossa e che preparano pastori della Chiesa e maestri della fede sono considerate ridondanti e le trasformano in scuole di incredulità o addirittura direttamente in un focolaio di immoralità. La proprietà dei monasteri e delle chiese ortodosse è selezionata con il pretesto che è una proprietà nazionale, ma senza alcun diritto e persino senza il desiderio di fare i conti con la legittima volontà del popolo stesso.

E, infine, il governo, che ha promesso di stabilire legge e verità in Russia, per assicurare libertà e ordine, manifesta ovunque solo la più sfrenata caparbietà e la continua violenza contro tutti e, in particolare, contro la santa Chiesa ortodossa. Dov'è il limite a questa presa in giro della Chiesa di Cristo? Come e come puoi fermare questo attacco ai suoi nemici violenti?

Chiamiamo tutti voi credenti e figli fedeli della chiesa: state in difesa della nostra santa madre ora insultata e oppressa.

I nemici della chiesa prendono il potere su di lei e sui suoi beni con il potere di un'arma micidiale, e tu li opponi con il potere della fede del tuo grido popolare, che fermerà i pazzi e mostrerà loro che non hanno il diritto di chiamarsi paladini del bene del popolo, costruttori di una nuova vita per volere dell'animo popolare, perché agiscono anche direttamente contro la coscienza del popolo. E se è necessario e soffrire per l'opera di Cristo, vi chiamiamo, figli prediletti della Chiesa, vi chiamiamo a questa sofferenza con le parole del Santo Apostolo: «Chi non si separa dall'amore di Dio? è dolore, o angustia, o persecuzione, o fame, o nudità, o afflizione, o spada? (Rm 8,35)».

E voi, fratelli, arcipastori e pastori, senza esitare un'ora nel vostro lavoro spirituale, chiamate i vostri figli con zelo ardente a difendere i diritti della Chiesa ortodossa ora calpestati, organizzate immediatamente alleanze spirituali, chiamate non per necessità, ma per buona volontà di unirsi alle file dei combattenti spirituali, che si oppongono al potere esterno con il potere della loro santa ispirazione, e noi speriamo fermamente che i nemici della chiesa saranno svergognati e dispersi dal potere della croce di Cristo, perché la promessa dello stesso Divino Crociato è immutabile: "Edificherò la mia chiesa e le porte dell'inferno non prevarranno su di essa".

Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Tikhon
Dichiarazioni della Chiesa. 1918. No. 2.S. 11-12.

Verificato dall'edizione: Storia della Russia. 1917 - 1940. Lettore / Comp. V.A. Mazur e altri; a cura di M.E. Glavatsky. Ekaterinburg, 1993.

parole chiave: tikhon, questione russa, anatema, chiesa, anti-élite, de-demise

Non sarebbe male anatematizzare il tandem e il kurilla in collaborazione con i signori sopra elencati dalla stessa RN come espiazione e comunione - un sacrificio, per così dire ...

http://pisma08.livejournal.com/191289.html - su koba
sul ruolo del Concilio del 1917 nella restaurazione dell'ordine ecclesiastico, che consente a un certo numero di istituzioni e livelli ecclesiastici di funzionare efficacemente vita di chiesa con un collega lesse più attentamente i materiali di questo concilio e vide il messaggio di san Patriarca Tikhon del 19 gennaio 1918 e approvato ufficialmente il 22 dicembre 1918 dal Concilio - con una chiara definizione di "anatema" e l'indicazione a chi si applica. Quindi non sono riusciti a trovare informazioni, qual è lo stato al momento - l'anatema è stato revocato? Non ho visto le decisioni dei successivi Consigli sulla sua rimozione (inoltre, a quanto ho capito, ci sono una serie di condizioni obbligatorie per la sua rimozione).
Di conseguenza, un sentimento di schizofrenicità della situazione ossessiona, da un lato, i nuovi martiri sono stati canonizzati, dall'altro, non c'era pentimento pubblico pubblico per le azioni dei loro antenati (tenendo conto "Risvegliatevi, pazzi , ferma i tuoi sanguinosi massacri. Dopotutto, quello che stai facendo non è solo un atto crudele, questo è davvero un atto satanico, per il quale sei soggetto al fuoco dell'inferno nella vita futura - l'aldilà e la terribile maledizione dei posteri nella vita presente - sulla terra.

Per il potere che ci è stato dato da Dio, ti proibiamo di avvicinarti ai Misteri di Cristo, ti anatemizziamo, se solo porti ancora nomi cristiani e sebbene per nascita appartieni alla Chiesa ortodossa ").
Quindi vivremo con questo anatema e allo stesso tempo saremo orgogliosi del "grande passato"?

Pubblicisti e commentatori hanno chiamato questo documento "anatema per i bolscevichi". Nel testo dell'Indirizzo, i bolscevichi non sono nominati per nome. Nel documento stesso viene sui persecutori della Chiesa. Ma sia i membri del Consiglio che le autorità capirono perfettamente che stavano parlando dei bolscevichi. Ma da un punto di vista formale, non sono i bolscevichi ad essere anatematizzati, ma i persecutori. Non un solo consiglio toglierà l'anatema ai persecutori.
MA. Questo non si applica alle cattedrali scismatiche. L'anatematizzazione fu rimossa dal Concilio rinnovazionista del 1923 (ufficialmente fu chiamato Sobo locale della Chiesa ortodossa russa nel 1923). Nella riunione del 3 maggio 1923 fu adottata la seguente delibera: " Cattedrale sacra La Chiesa ortodossa del 1923 condanna la lotta controrivoluzionaria e i suoi metodi - metodi di odio dell'umanità. In particolare, il Concilio del 1923 piange l'anatematizzazione potere sovietico e tutti coloro che lo riconoscono. Il Concilio dichiara nullo l'anatema».
Il paragrafo successivo di questa decisione ha privato il patriarca Tikhon della dignità e del monachesimo ...
Quindi gli scismatici hanno rimosso questo anatema. Ma questa decisione non ha nulla a che fare con la Chiesa ortodossa.
I materiali di questo concilio scismatico ed eretico furono pubblicati nel 1923.

In qualche modo ho pensato che, secondo la formulazione dell'anatema, fosse quasi impossibile cancellarlo. È abbastanza logico che si riferisca non solo ai bolscevichi, ma anche allo stesso popolo sovietico (solo per sentito dire, è proprio così e un certo numero di pubblicisti tendenziosi stanno cercando di distorcerlo in un certo strumento politico - sul quale molte speculazioni e le accuse della Repubblica Democratica del Congo nell'impegno politico si basano)

http://kuraev.ru/smf/index.php?action=printpage;topic=432065.0

Nel 2015, la Chiesa russa ha celebrato due anniversari contemporaneamente: il 1 febbraio, il 150° anniversario della sua nascita, e il 7 aprile, il 90° anniversario della sua morte. Il patriarca Tikhon guidò la nave della chiesa attraverso una sanguinosa tempesta di persecuzioni anti-ecclesiali, ispirate dai leader senza Dio del regime comunista, che presero il potere nella sofferente Russia.

Il patriarca Tikhon è uno dei santi più venerati dei tempi moderni - ha tre giorni di ricordo all'anno: 26 settembre / 9 ottobre - glorificazione, 25 marzo / 7 aprile - riposo, 5/18 novembre - elezione a patriarca di tutta la Russia ... Ma, nonostante molti anni di studio della vita e del ministero del Patriarca Tikhon, ci sono ancora molti punti in bianco nella sua biografia.

Alla vigilia della celebrazione dell'Act Day PSTGU Il 18 novembre abbiamo chiesto al capo del più grande centro per lo studio della storia dei nuovi martiri e confessori nella Chiesa russa, NIO NIPTs PSTGU, rettore dell'Università ortodossa di San Tikhon, l'arciprete Vladimir Vorobyov, sui problemi dello studio la vita e il ministero del Patriarca Tikhon, sulla sua venerazione, immagine di santità e posto nella storia della Russia.

Patriarca Tikhon come il più grande santo ecumenico

- Quest'anno segna i 90 anni dalla morte di San Patriarca Tikhon, avvenuta nel giorno dell'Annunciazione Madre di Dio- 7 aprile 1925. Morì nell'ospedale Bakunin, non lontano dal monastero della Concezione a Ostozhenka. Quando morì, tutti avevano il sospetto che fosse stato avvelenato. Sebbene in seguito abbiano scritto molte volte che "non c'è stato avvelenamento", è morto "semplicemente per un infarto", ma, tuttavia, la versione dell'avvelenamento non viene rimossa, è molto probabile. Questa versione non è stata ancora testata. Non so se si può verificare, ma non ci sono stati tentativi di indagine. Se questo è avvelenamento, allora il patriarca Tikhon deve essere chiamato un santo martire. Se questa è la morte per infarto, è pur sempre la morte di un confessore.

San Tikhon visse in un clima di grave persecuzione contro la Chiesa e percorse sette anni di servizio patriarcale come una vera Via Crucis, la via del Golgota. Furono questi anni che lo portarono a una morte prematura. Morì a 60 anni, cioè non visse così tanto lunga vita.

Oggi, guardando indietro alla storia del XX secolo, possiamo dire che il Patriarca Tikhon è uno dei più grandi santi russi e, naturalmente, si colloca tra i più grandi santi ecumenici. È stato eletto dal Consiglio più straordinario nella storia della Chiesa russa.

- Ricorda, per favore, come si sono svolte queste elezioni.

- La cattedrale del 1917 ha impiegato 11 anni per essere preparata. I delegati sono stati eletti in modo democratico, senza pressioni politiche. Era molto simpatico - oltre 500 delegati.

Anche il Patriarca è stato eletto in modo sorprendente. In primo luogo, sono stati eletti 28 candidati. Quindi tre di loro sono stati scelti con il maggior numero di voti. Quindi l'icona di Vladimir della Madre di Dio fu portata dalla Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Il Cremlino era già occupato dai comunisti, quindi era impossibile servire lì e l'icona fu portata dal Cremlino alla Cattedrale di Cristo Salvatore. Lo ieromartire Vladimir (Epifania), il primo martire tra i nuovi vescovi martiri, servì la liturgia nella chiesa. Dopo la Liturgia e uno speciale servizio di preghiera prima Icona di Vladimir L'anziano Alexy dell'Eremo di Zosimov ha tirato a sorte il nome del patriarca Tikhon. Qui si coniugano la partecipazione attiva del popolo e la volontà di Dio.

Ha guidato la Chiesa negli anni della più terribile persecuzione dei cristiani nella storia del mondo. Possiamo dire a ragione che il patriarca Tikhon divenne il capo dell'esercito dei nuovi martiri.

Egli stesso subì la persecuzione fin dai primi giorni del suo patriarcato.

- Potrebbe citare alcuni episodi di persecuzione poco conosciuti?

- Una volta che il Patriarca fu informato che un'intera carrozza di marinai stava lasciando Pietrogrado per arrestarlo, e gli chiesero di lasciare il cortile della Trinità, dove visse fino al 1922. Era la sera quando il patriarca Tikhon andò a letto. Ascoltò e rispose: "Non vado da nessuna parte". I marinai arrivarono al mattino, andarono alla piattaforma, conferì, salirono in carrozza e tornarono indietro. Dio stesso mantenne il suo santo.

Tutti conoscono i messaggi confessionali del patriarca Tikhon ai bolscevichi, conoscono il suo messaggio con anatema ai bolscevichi che commettono illegalità. Con i suoi messaggi ha cercato di proteggere la Chiesa dai persecutori, dalle rapine. Nel 1922 fu arrestato. È stato interrogato in tribunale. Un opuscolo di questo interrogatorio è sopravvissuto con i suoi appunti. Poi ci fu un anno di stretta prigionia nel monastero di Donskoy. Da lì è stato portato alla Lubjanka per l'interrogatorio. Ha trascorso un po' di tempo nella prigione della Lubjanka. Si sa poco di questo.

Il Politburo ha pronunciato la condanna a morte del patriarca Tikhon. Non la corte, ma il Politburo ha preso una decisione così segreta

Il Politburo lo condannò a morte. Non la corte, ma il Politburo ha preso una decisione così segreta. Il verdetto non è stato eseguito perché il commissario del popolo per gli affari esteri G. Chicherin ha convinto il Politburo che l'assassinio del patriarca Tikhon non sarebbe stato vantaggioso per il regime sovietico. L'intero mondo cristiano - in Europa e in America - si è alzato in difesa del Patriarca russo. "All'estero" minacciato, come si dice ora, di sanzioni economiche. Fu deciso di non sparare al Patriarca, ma di esigere da lui una lettera di pentimento. Dopo aver ricevuto ciò che voleva, è stato rilasciato.

- Non era un atto del genere una manifestazione, diciamo, di debolezza?

- Il patriarca Tikhon, ovviamente, non poteva assolutamente scoprire cosa stava succedendo nelle alte sfere del governo bolscevico, perché era in prigione. Cosa fanno i cristiani in questi casi? Chiedono la volontà di Dio. Le guardie che lo osservavano scrivevano nei loro diari: "Il vecchio sta bene a tutti, prega solo tutta la notte". Pregò e il Signore gli insegnò come agire. Il patriarca Tikhon ha accettato di firmare una "lettera di pentimento" che lo compromette.

Quando è stato rilasciato, le attività provocatorie della Living Church sono crollate all'istante. Un numero enorme di persone ha capito cosa stava succedendo, ha smesso di andare nelle chiese della chiesa vivente ed è tornato dal patriarca Tikhon. Il clero, che passò dalla parte degli uomini di chiesa viventi, iniziò a venire dal patriarca Tikhon con pentimento. La sua "lettera di pentimento" non ha danneggiato l'autorità del Patriarca tra il popolo. La gente sapeva che il patriarca Tikhon era un uomo santo.

I bolscevichi arrestarono gli asceti più stretti del santo patriarca, li imprigionarono, li mandarono in esilio e ne fucilarono alcuni. Davanti ai suoi occhi, templi, monasteri, scuole teologiche furono chiusi, furono portate via reliquie, furono aperte reliquie. Molti arcipastori non trovarono il coraggio e cercarono di "fare i conti" con il regime sovietico, andando così contro il capo della Chiesa. Il patriarca Tikhon a volte ha dovuto affrontare da solo la persecuzione sovietica e cercare la strada giusta per la Chiesa.

Anche durante la sua vita, i giornali sovietici hanno calunniato incessantemente il patriarca Tikhon, lo hanno umiliato e deriso. Quando morì, fu emesso un "testamento" falsificato a suo nome. Ma nessuno credeva a questo falso. Coloro che conoscevano il patriarca Tikhon credevano che fosse un uomo santo. La gente gli credeva infinitamente, credeva in lui come suo santo. Il patriarca Tikhon possedeva un'autorità morale, che si rivelò una forza insolitamente potente che univa la Chiesa, il clero e l'intero popolo russo.

Quando morì il patriarca Tikhon, iniziarono per la Chiesa tempi ancora più difficili. L'assenza di un leader spirituale ha prodotto conseguenze disastrose. Dopo la sua morte, il governo sovietico iniziò a selezionare le persone a loro piaciute che avrebbero preso l'incarico patriarcale. Finché il Patriarca era in vita, era possibile arrestarlo, ma era impossibile comprometterlo: la gente credeva in lui.

Si può a ragione parlare del significato mondiale dell'impresa del patriarca Tikhon. Il ventesimo secolo è l'epoca più difficile della storia dell'umanità, quando il materialismo, l'ateismo, il comunismo iniziarono a diffondersi nel globo come un'epidemia di peste, quando le rivoluzioni e le persecuzioni anticristiane iniziarono a verificarsi ovunque. La scienza ha affermato che Cristo è una leggenda, un mito, che non esisteva affatto. E in questo momento è un gigante della fede cristiana! Un vero cristiano che mostra l'immagine della santità cristiana sul più alto trono patriarcale! Sul candelabro, che tutto il mondo vede, splendeva il fuoco della fede confessionale, glorificando il nostro Padre celeste.

Il patriarca Tikhon è l'immagine di un santo ortodosso che da solo affronta un uragano di male sanguinoso: rivoluzione, guerra civile, violenza di massa, esecuzioni, omicidi. Lui stesso è stato minacciato di essere ucciso e gli assassini sono stati inviati più volte. Non è fuggito dalla morte.

L'unica cosa che gli era cara era il servizio della Chiesa. Capì che il Signore lo aveva posto come un faro che doveva risplendere nelle tenebre e indicare il cammino di Cristo.

Le sue epistole sono insegnamenti patristici a tutti i cristiani per tutti i secoli rimanenti.

- Che altro è il significato delle attività del Patriarca Tikhon?

- Il patriarca Tikhon, come tutte le persone sante, era internamente molto libero. Ha benedetto e quindi legalizzato, come Patriarca e come santo, la frequente Comunione dei Santi Misteri di Cristo. Ha chiamato la gente a questo. Questa benedizione ha per noi un significato speciale.

Lo benedisse per l'impresa della confessione e del martirio. Ha mostrato con il suo esempio come la Chiesa può sconfiggere la più terribile, incredibile potenza del male.

Ha mostrato che la Chiesa può essere governata da santi vescovi, anche senza forme amministrative. E la sua vita, disastrosa all'esterno, è uno straordinario esempio di fede. La chiesa ha chiamato questi santi. La persecuzione comunista in questo senso è la pagina più brillante della storia Chiesa cristiana... Quando mai si manifestarono tali schiere di santi? Ed erano guidati dal Patriarca. I soldati di Cristo camminavano sotto il suo omoforo. Questo è un fenomeno unico nella storia.

Se guardiamo la nostra storia alla scala della storia della Chiesa Ecumenica, allora vedremo un quadro terrificante di guerra spirituale, quando le persecuzioni non vengono commesse in nessuna area separata, dove arrivò l'imperatore e organizzò un pogrom locale. No, un paese immenso è stato perseguitato, il più grande paese del mondo. In Russia, l'intera Chiesa è stata messa al bando. E non per un po', ma allo scopo della completa distruzione della Chiesa. L'intero episcopato fu represso. Quasi tutti i sacerdoti furono uccisi o imprigionati. Prima della guerra in Russia, solo pochi vescovi e circa 100 sacerdoti erano rimasti in libertà.

Ma la Chiesa ha dimostrato che non è un'organizzazione terrena che può essere chiusa o distrutta, è il Corpo vivo di Cristo. Si è scoperto che non era associata a nessuna forma terrena. È possibile distruggere tutte le forme terrene della sua vita, ma questo non la rende più debole. Risponde alla persecuzione mortale con un'impresa confessionale, santità e trionfi.

Se immagini la tela, otterresti una battaglia tra bene e male, giusti e peccatori, in questa immagine, alla testa dell'esercito, tra i capi, seguendo Cristo e le forze angeliche, arriva il patriarca Tikhon e guida l'esercito. Lo spirito di vittoriosa opposizione sulla via della croce ci è rivelato dal Vangelo. Questi sono cristiani che hanno preso la croce e hanno seguito Cristo. Ce n'erano centinaia di migliaia. Il patriarca Tikhon è un simbolo dell'era, che è un'immagine dell'impresa della chiesa.

Il nostro Patriarca

- Quali tratti della personalità del Patriarca Tikhon sono particolarmente importanti per noi?

- Coloro che hanno conosciuto il Patriarca Tikhon hanno testimoniato che era un uomo di incredibile umiltà, mansuetudine e amore. Era completamente semplice. Il pathos non era inerente a lui. Era semplice nella vita, nel trattare con gli altri. Dico questo perché mio nonno lo conosceva. È stato decano di Mosca ed è stato membro del Consiglio diocesano sotto il patriarca Tikhon.

C'era in Sergiev Posad (allora si chiamava Zagorsk) un meraviglioso anziano, padre Tikhon Pelikh, rettore della Chiesa di Elia dietro la Trinità-Sergius Lavra. Nacque in una famiglia di contadini e fu mandato nell'esercito. Ecco la sua storia. Con un cappotto da soldato, raggiunse Mosca e venne in chiesa per servire il patriarca Tikhon. Era un ragazzino, affamato e infreddolito. Ha detto: “Io stesso non so come sono finito all'altare. Alcune forze mi hanno guidato, spinto dal patriarca Tikhon. Non sapevo cosa dire. È venuto sotto la benedizione. Il patriarca chiese dolcemente: "Come ti chiami?" La risposta è: "Tikhon". Dice: "E io - Tikhon". Non ricordo altro, solo i suddiaconi mi tirarono fuori dall'altare per l'orlo del loro pastrano». Tutti coloro che sono entrati in contatto con il Patriarca Tikhon sono stati santificati dalla grazia e dall'amore.

È indescrivibile come la gente amasse il patriarca Tikhon. Quando venne a servire in qualche città vicino a Mosca, le fabbriche e gli stabilimenti si fermarono lì, tutti i lavoratori uscirono per incontrare il patriarca Tikhon e non lavorarono finché non se ne andò. La sua santità, amore, devozione alla volontà di Dio ha unito i cristiani, ha aiutato a resistere alla terribile aggressione del mondo oscuro.

Spesso ci viene chiesto: perché abbiamo scelto il Patriarca Tikhon come patrono della nostra università? Il Consiglio Scientifico ha fatto una scelta del genere perché il patriarca Tikhon ci ha mostrato l'impresa che la Chiesa russa dovrebbe compiere negli ultimi giorni, perché ha rinnovato con la sua impresa. vita ortodossa in Russia.

In quel momento erano in atto delle rivoluzioni, c'erano dei rinnovatori che realizzavano riforme per rinnovare la Chiesa al fine di creare una "Chiesa viva". Ma il patriarca Tikhon ha "rinnovato" la vita della chiesa, rivelando ancora una volta la santità della Chiesa, l'impresa arcipastorale. Questa è la via principale del rinnovamento. Non poté realizzare le riforme delineate dal Concilio, ma ravvivò lo spirito dei primi cristiani che erano pronti a dare la vita a Dio, per difendere fino alla morte la fede cristiana. Abbiamo bisogno anche di questo spirito. Il nostro tempo è molto difficile, l'aggressione delle tenebre non si sta indebolendo. Possiamo resistere a questa aggressione, ispirandoci all'impresa dei santi. Abbiamo scelto il Patriarca Tikhon come nostro patrono in modo che attraverso le sue preghiere serviamo fedelmente la Chiesa ed educhiamo i nuovi servitori della Chiesa.

Per avere una corretta comprensione della storia

- I membri della Chiesa comprendono che il centro della storia russa è la storia della Chiesa. Ma nella storia secolare della Russia, il patriarca Tikhon è quasi sconosciuto. Ciò distorce notevolmente la comprensione della storia da parte del popolo russo. Sono andato a scuola dopo la caduta dell'Unione Sovietica, ma anche allora non c'era una parola sul patriarca Tikhon nei libri di testo. Come possiamo superare questo velo e attirare l'attenzione dei nostri compatrioti sulla vita e sul ministero del Patriarca Tikhon e sulla storia della Chiesa?

Dobbiamo pregare di più il Patriarca Tikhon. Forse servire le preghiere al santuario con le sue reliquie

“Non è facile da fare, perché molti cercano di tacere sulla storia della Chiesa. Ma, credo, non sarà possibile far dimenticare il patriarca Tikhon. Dobbiamo pregare di più il Patriarca Tikhon. Forse possiamo servire molebens, come fanno nella Trinity-Sergius Lavra presso le reliquie di San Sergio di Radonezh. La gente andrà al monastero di Donskoy.

Santo anticomunista?

- Non molto tempo fa abbiamo assistito alla smorfia della storia: il capo del Partito comunista G. Zyuganov ha inviato una lettera aperta al patriarca Kirill che, a suo avviso, è necessario "porre fine all'antisovietismo". Il patriarca Tikhon una volta ha emesso un anatema al regime sovietico. Cosa significa questo anatema?

Nell'anatema del patriarca Tikhon al potere sovietico, non ci sono indicazioni formali che siano i membri del Partito Comunista ad essere anatematizzati.

- Nell'anatema del regime sovietico, il patriarca Tikhon, non ci sono indicazioni formali che siano i membri del Partito Comunista ad essere anatematizzati. Dice che i malvagi sono anatematizzati, commettono atrocità, si oppongono alla Chiesa, pogrom dei templi, assassini e così via. Non credo che si possa concretizzare contro i membri dell'odierno Partito Comunista. Il Partito Comunista di oggi, a quanto pare, non ha nel suo statuto un ateismo militante come prima. Non capirei questo anatema in modo così ampio.

- Cosa significa per te personalmente il Patriarca Tikhon?

- Conoscevo il patriarca Tikhon fin dalla prima infanzia, perché era molto venerato nella nostra famiglia. Mio nonno gli ha parlato personalmente. Abbiamo conservato come reliquia un uovo di Pasqua, regalato dal Patriarca Tikhon a mio nonno. Sono sopravvissuti numerosi documenti firmati dal patriarca Tikhon.

Ho conosciuto una vecchia che, in gioventù, soffriva di una terribile epilessia: 18 convulsioni al giorno. Allora era una ragazza che non credeva in Dio. La notte della sua morte, il patriarca Tikhon le apparve e la benedisse. Fu guarita e divenne una persona profondamente religiosa. Ci sono molte di queste testimonianze della santità del patriarca Tikhon. Per me era un santo anche prima della sua canonizzazione. Sono andato alla sua tomba nel monastero di Donskoy. Ho imparato molto su di lui da Mikhail Efimovich Gubonin, che ha servito lui stesso all'altare ai servizi del patriarca Tikhon, lo ha profondamente onorato e ha raccolto molti documenti sulla sua vita.

Nika Kravchuk

8 fatti interessanti della vita del patriarca Tikhon

Il 22 febbraio 1992 furono scoperte le reliquie di San Tikhon, noto come Patriarca Tikhon. Colui che ha anatematizzato i persecutori della Chiesa (leggi - l'empio regime sovietico) e ha condannato apertamente l'esecuzione di Nicola II. Fatti interessanti dalla vita del santo, sul ministero e l'attentato alla vita, troverete nell'articolo.

1. Sacerdote ereditario, "Vescovo" e "Patriarca"

Vasily Bellavin, il futuro capo della Chiesa ortodossa russa, è nato nella regione di Pskov, nel villaggio di Klin. Suo padre, John, era un prete ereditario. Non sorprende che all'età di nove anni Vasily sia entrato nella scuola teologica di Toropets, quindi nel seminario teologico di Pskov. Durante i suoi studi, i suoi compagni di seminario lo soprannominarono "Vescovo". Dopo essersi diplomato in seminario, ha studiato all'Accademia teologica di San Pietroburgo. In questa istituzione educativa, i suoi amici lo chiamavano scherzosamente "Patriarca". 29 anni dopo la laurea, Vasily Bellavin diventerà ... Patriarca Tikhon.

2. Vescovo preferito di Lublino

Il 26 dicembre 1891, Vasily Bellavin fu tonsurato con il nome Tikhon (in onore di San Tikhon di Zadonsk), e presto fu ordinato ierodiacono e poi ieromonaco.

Il futuro capo della Chiesa ortodossa russa ha prestato servizio in Polonia per diversi anni. All'inizio è stato ispettore e poi rettore del Seminario teologico di Kholm. Cinque (secondo alcune fonti - sette) anni fu ordinato vescovo di Lublino.

Il giovane vescovo era amato non solo dagli ortodossi, ma anche dai greci e dai cattolici romani. Secondo testimoni oculari, quando il vescovo è stato trasferito in un'altra sede, il gregge non ha voluto lasciarlo andare. Non solo i cristiani ortodossi, ma anche i cristiani di altre confessioni hanno pianto e si sono pentiti. Hanno tolto gli inservienti del treno, e alcuni sono anche andati in aereo per non portare via il loro amato vescovo. E solo quando il futuro patriarca Tikhon ha chiesto ai credenti di non interferire con ciò che sarebbe accaduto, si sono calmati.

3. Vescovo nordamericano

Nel settembre 1898 il santo divenne Vescovo delle Aleutine e dell'Alaska , quindi, nei successivi nove anni, rafforzò l'Ortodossia in America. Durante questo periodo, è riuscito a costruire molte chiese, aprire seminari teologici, sostenere la traduzione libri liturgici e il passaggio degli eterodossi all'Ortodossia.

Nel 1905 il vescovo Tikhon fu elevato al rango di arcivescovo. Nello stesso anno trasferì il pulpito da San Francisco a New York, dove a quel tempo era già stata eretta la Cattedrale di San Nicola. Sempre nel 1905, Vladyka consacrò la Holy Trinity Church a Winnipeg, in Canada, e aprì il primo seminario teologico in America.

Il futuro patriarca Tikhon ha benedetto la costruzione del primo monastero ortodosso negli Stati Uniti con un orfanotrofio. Vladyka ha anche sostenuto i cristiani in America in ogni modo possibile. Il suo lavoro e il suo pio esempio hanno ispirato 32 comunità greco-cattoliche a convertirsi all'Ortodossia.

4. Arcivescovo di Yaroslavl e Rostov, Vilna e Lituania

Nel 1907 Vladyka tornò in Russia e divenne arcivescovo di Yaroslavl e Rostov. Cinque anni dopo fu trasferito al dipartimento di Vilna, ma prima le autorità cittadine di Yaroslavl lo onorarono con il titolo di "Cittadino onorario della città di Yaroslavl". Significativamente, questo è stato in realtà un caso isolato in cui un vescovo è stato eletto cittadino onorario.

La prima guerra mondiale interruppe il suo servizio nel dipartimento di Vilna - Vladyka fu evacuato a Mosca. Ma ovunque fosse, la gente era ovunque. Dicono che non solo i cristiani ortodossi, ma anche i cattolici e i vecchi credenti si sono rivolti a lui per una benedizione.

5. Prelato di Mosca

La caduta della monarchia ha cambiato la storia dell'ortodossia russa. Nel maggio 1917 fu possibile eleggere i vescovi regnanti. Così Vladyka Tikhon divenne Vescovo di Mosca e Kolomna , e tre mesi dopo - il metropolita.

6. Patriarca di Mosca

È difficile trovare vantaggi per la Chiesa ortodossa dopo l'instaurazione del potere sovietico. Tuttavia, c'era un vantaggio: la riunione del Consiglio locale, in cui decisero di ripristinare il patriarcato.

Tra i tre favoriti, secondo la provvidenza di Dio, ne fu scelto uno. Ed è successo così. Il 18 novembre 1917, una liturgia e un servizio di preghiera furono serviti nella Cattedrale di Cristo Salvatore, poi davanti all'icona di Vladimir della Madre di Dio l'anziano Alexy dell'Eremo di Zosimov tirò a sorte - "Metropolitan Tikhon". È così che il metropolita di Mosca è diventato patriarca.

7. Colui che viene per la verità

Nel gennaio 1918, San Tikhon annunciò un anatema ai pazzi che iniziarono una persecuzione della Chiesa. Sebbene l'"Appello" non contenga un riferimento specifico ai bolscevichi, si ritiene che sia contro di loro che il Patriarca si sia espresso.

Ha anche condannato apertamente l'uccisione della famiglia imperiale e il fatto che il Comitato Esecutivo l'abbia riconosciuta come legale.

In materia di principio, ha difeso la sua posizione, in meno importante - a volte ha compromesso con le autorità.

È vero, i sovietici vedevano in lui il loro nemico, quindi cercarono in tutti i modi di sbarazzarsi di lui. Patriach ha trascorso più di un anno in prigione. Per due volte tentarono di assassinarlo (durante il secondo tentativo, l'inserviente del santo morì). Ma anche dopo tutto quello che aveva vissuto, il patriarca Tikhon ha continuato a servire e ricevere le persone.

Nell'Annunciazione, il 7 aprile 1925, si recò da Dio. Secondo la versione ufficiale, il patriarca 60enne è morto per insufficienza cardiaca. Ma molti credono che il santo sia stato avvelenato. Il patriarca aveva il presentimento della sua morte, così poche ore prima della sua morte disse:

Adesso mi addormenterò... profondamente e per molto tempo. La notte sarà lunga, buia, buia.

8. Patriarca nazionale

Secondo i ricordi di testimoni oculari, folle di persone sono venute a salutare il Patriarca - circa un milione di credenti - e questo era in epoca sovietica!

Al servizio funebre, una folla di migliaia nel monastero di Donskoy e vicino al monastero ha cantato in coro. In realtà era una glorificazione nazionale. Il santo è stato ufficialmente canonizzato per primo dalla Chiesa ortodossa russa all'estero - questo è successo nel 1981. Otto anni dopo, la ROC ha canonizzato anche il patriarca Tikhon. Allora nessuno sapeva esattamente dove fossero le reliquie del santo.

Ma nel 1992, ignoti hanno dato fuoco alla piccola cattedrale del monastero di Donskoy. Durante il restauro del tempio sono state trovate le reliquie di San Tikhon. Nel nostro tempo, sono esposti per il culto generale nella Grande Cattedrale dello stesso monastero.

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San Tikhon il Patriarca di Mosca è un uomo veramente pio e onesto, la cui spiritualità non conosceva confini né ostacoli. E nei tempi più difficili delle guerre e delle carestie, è stato lui a farsi intermediario tra Dio e il popolo per annunciare la fede e dotare il suo popolo di forza spirituale.

Il futuro patriarca (nel mondo Vasily Belavin) è nato il 19 gennaio 1865 nella famiglia di un sacerdote, che si distingueva per un solido stile di vita patriarcale, la pietà e un grande amore per il lavoro.

All'età di nove anni, il santo entrò nella Scuola Teologica, e dopo il diploma lasciò la casa dei genitori e continuò la sua formazione in seminario. Vasily era molto gentile fin dall'infanzia e i suoi studi erano abbastanza facili per lui. Pertanto, si è laureato in seminario come uno dei migliori studenti. Il suo insegnamento spirituale non si fermava qui: lo attendevano ulteriori studi presso l'Accademia Teologica. E già all'età di 23 anni si è candidato alla teologia.

La breve vita della sua infanzia e giovinezza ebbe la sua continuazione spirituale già nell'età adulta. All'età di 26 anni, ha fatto il suo primo passo per avvicinarsi al Maestro e alle sue grandi opere - piega la sua volontà al Signore e fa i tre voti più alti:

• povertà;
• verginità;
• obbedienza.

Dopo essere stato tonsurato e chiamato Tikhon (in onore di San Tikhon di Zadonsk), il giorno successivo fu ordinato ierodiacono e presto - ieromonaco.

Breve biografia degli atti del patriarca Tikhon

Dal 1892-1899, il santo percorse un difficile cammino spirituale di formazione:

• Ispettore del Seminario Teologico;
• rettore con il grado di archimandrita;
• vescovo di Lublino con la nomina a vicario della diocesi di Kholmsko-Varsavia.

Tikhon trascorse solo un anno sul primo pulpito della sua vita ecclesiale. E quando giunse il decreto sul suo trasferimento, tutti i credenti della regione di Kholmsh piansero giorno e notte. L'intera città lo ha salutato piangendo, e questa è la prova che quest'uomo era così amato e rispettato.

E così è stata tutta la sua vita: ovunque fosse, la gente non voleva lasciarlo andare. Anche nell'America ortodossa, dove ha saggiamente guidato il gregge per 7 anni, lo chiamano ancora l'Apostolo dell'Ortodossia.

Tikhon ha fatto tutto il possibile per sviluppare la spiritualità:

• templi eretti;
• biblioteche aperte;
• ripulite chiese abbandonate;
• svolto attività didattica sia tra la gente comune che tra i rappresentanti del clero;
• ha viaggiato personalmente in villaggi e città remoti per portare la vita spirituale in uno stato di solidarietà.

Durante la prima guerra mondiale, riuscì a proteggere le reliquie dei martiri di Vilna e altri grandi santuari dalle invasioni nemiche, servì fedelmente nelle chiese sovraffollate, evitò ospedali e benedisse coloro che partivano per la guerra per difendere la loro Patria.

Entronizzazione del Patriarca Tikhon

Dopo la restaurazione del patriarcato, per le sue grandi gesta, san Tikhon fu scelto a sorte alla carica di patriarca di Mosca. L'intronizzazione (intronizzazione) del nuovo patriarca si tenne nella Cattedrale della Dormizione il 21 novembre 1917 a.

In un periodo terribile, quando tutti erano presi dall'ansia per il futuro, la rabbia crebbe e una fame mortale inghiottì la gente, la paura penetrò nelle case e nei templi. E fu in quel momento che la mano di Dio elevò Tikhon al trono patriarcale, così che sarebbe stato uno dei primi a salire sul Calvario e diventare un santo martire.

Ogni giorno, il santo pregava per la sua Patria e il suo popolo, era pronto ad andare a morte certa dopo il suo Maestro, per spegnere il fuoco della guerra e ravvivare il principio spirituale.

L'arresto del patriarca Tikhon per disobbedienza

Sua Santità partecipò attivamente alle grandiose crociate, organizzate con la sua benedizione per suscitare sentimenti religiosi nelle menti e nei cuori della gente. Ha anche condotto senza paura servizi nei templi di molte città, rafforzando così il gregge spirituale. Il patriarca si oppose con zelo anche alla distruzione della Chiesa.

Il risultato di tutte queste azioni fu l'arresto di Tikhon e la sua prigionia per più di un anno. Le autorità, incapaci di infrangere la volontà e lo spirito del santo, furono costrette a rilasciarlo, ma iniziarono a monitorare attentamente ogni suo passo. Sono stati fatti persino due tentativi per uccidere il patriarca. Al secondo attentato alla sua vita, un socio del santo fu tragicamente ucciso. Ma nonostante la terribile persecuzione, Tikhon continuò a vivere e ad agire in nome della Chiesa e del popolo.

La vita del Patriarca Tikhon di Mosca negli ultimi anni

Nell'ultimo e più doloroso anno della sua vita, il santo, già molto malato e costantemente perseguitato dalle autorità, svolgeva immancabilmente anche servizi. Il 23 marzo 1925 diresse l'ultima Divina Liturgia, e nella festa dell'Annunciazione Santa madre di Dioè andato a vita eterna con una preghiera al Signore sulle labbra.

Le reliquie del Patriarca Tikhon

Sono trascorsi molti anni dalla partenza del patriarca Tikhon e solo negli anni '90 il Signore ha concesso al popolo ortodosso le sue sante reliquie come simbolo di rafforzamento spirituale per i futuri tempi difficili. Si trovano nella grande cattedrale del Monastero di Donskoy.

Il messaggio del Patriarca Tikhon

Uno degli atti più famosi del Grande Prelato fu la sua Lettera in relazione alla chiusura della Santissima Trinità Sergio Lavra. Il motivo della sua scrittura è stata la dissezione delle reliquie San Sergio... E questo evento doveva essere l'inizio della completa distruzione della vita spirituale del popolo, perché non può persona ortodossa entra nel tempio e prega Dio, e non ci sarà un solo ministro che possa aiutarlo in questo.

Il patriarca ha esortato a fare la guardia all'ultimo degli interessi della chiesa popolare, per non perdere il riserbo spirituale che Sergio ha lasciato in eredità. Ha fatto appello agli ortodossi alle preghiere affinché aiutassero a restituire il benefattore dato dai monaci, purificare il cuore da ogni male e portare al pentimento.

Anatema del patriarca Tikhon

Un'altra grande opera del santo fu l'epistola datata 19 gennaio 1918 con anatema (scomunica, esilio) agli atei. In esso, Tikhon si è rivolto a coloro che rovinano spudoratamente la giusta azione di Cristo, imponendo eventi terribili al loro popolo e alla loro Patria. Parlò loro della sofferenza dopo la morte, li esortò a costruire, non a distruggere e, cosa più importante, a pentirsi davanti al Signore per tutte le loro azioni. Convinse anche con il suo esempio che nessuno e mai avrebbe potuto infrangere la parola e l'opera di Dio.

- questa è una delle persone più grandi dell'Ortodossia. È impossibile valutare il suo contributo alla storia del cristianesimo. La parola del santo è ferma e pura e le sue azioni sono senza paura e giuste, piene di fede nel Signore e nel suo popolo.

La vita del patriarca Tikhon è un percorso difficile verso Dio, sul quale, come nessun altro, è stato in grado di proclamare alle persone la grazia incrollabile del Signore, insegnare alle persone ad amare e vivere spiritualmente anche nel momento più terribile, per solo la fede salva sempre e dà forza, cioè prolunga la vita, io concedo Regno eterno, pacificazione e pace.

Il Signore è sempre con te!

Guarda il video su Tikhon il Patriarca di Mosca:

Un cristiano può essere comunista? Come si sente la Chiesa nei confronti di Lenin e della rivoluzione? Lo afferma il decano della Facoltà di arti ecclesiastiche del PSTGU, storico della Chiesa, rettore della Chiesa della Resurrezione di Cristo a Kadashi.

La tragedia del passato è messa a tacere

Negli ultimi due decenni, dopo la caduta del regime ateo, per volontà di Dio, nel nostro Paese, insieme alla massiccia apertura delle chiese, hanno cominciato a sorgere anche una serie di istituzioni educative, libri e documenti . Dai documenti appena pubblicati e dalle nuove ricerche, ha cominciato a emergere in modo sempre più dettagliato un quadro senza precedenti delle orribili persecuzioni che hanno colpito la Chiesa russa e l'intero popolo russo per un certo numero di decenni.

Ma uno strano fenomeno: più templi vengono aperti e costruiti di recente e più libri vengono scritti, meno le persone sanno del loro recente passato. L'era della persecuzione sta diventando la sorte degli storici, come se si trattasse di qualcosa di preistorico, e non dei tragici eventi letteralmente di ieri, che hanno un significato colossale per l'intero futuro del nostro popolo.

Ma una persona che non conosce la sua storia è cieca. Non capire che il passato e il futuro sono indissolubilmente legati è pensare in modo primitivo. Gli eventi dell'era della persecuzione dovrebbero essere studiati in modo vero e completo in tutte le scuole e ricevere una valutazione degna nei libri di testo. Tuttavia, accade il contrario: la tragedia del passato viene messa a tacere, la nuova generazione cresce nella convinzione che l'era sovietica sia stata solo una sorta di meraviglioso periodo di prosperità, successo ... La propaganda ufficiale opera con successo, dimostrando un tollerante, atteggiamento cortese e raffinato nei confronti del Partito Comunista come rispettato, degno partner... La psicologia sociale è tale che se ogni giorno il bianco si chiama nero e il nero è bianco, allora un sacco di gente alla fine e comincia a pensarla così. L'era sovietica lo ha appena confermato brillantemente.

Per non essere ingannati, è necessario avere una buona educazione. Ma ora stiamo parlando della cosa principale che è successa nel nostro paese dopo il 1917.

Nel 1918, il 19 gennaio, secondo il vecchio stile, inviò un messaggio a tutti i credenti sull'inaudita persecuzione che aveva colpito la Chiesa russa. È stata una lettera di monito del distretto all'inizio di dure prove, che invitava i credenti a stringersi intorno alla Madre Chiesa e con la più dura condanna dei persecutori. Questa lettera storica fornisce una volta per tutte la valutazione della Chiesa sulla persecuzione, pari in forza alle persecuzioni dei primi tempi cristiani, contro la Chiesa russa, e con essa l'intero popolo. Dei persecutori, pogromisti dei templi e assassini, si dice:

“Fermate, pazzi, fermate i vostri massacri. Dopotutto, quello che stai facendo ... questo è veramente un atto satanico, per il quale sei soggetto al fuoco dell'inferno nella vita futura - l'aldilà e la terribile maledizione dei posteri nella vita presente - sulla terra.

Vi proibiamo di accostarvi ai Misteri di Cristo per l'autorità dataci da Dio, anatemizzarti, se solo porti ancora nomi cristiani e anche se per nascita appartieni alla Chiesa ortodossa.

Imploriamo anche tutti voi, figli fedeli della Chiesa ortodossa di Cristo, di non entrare in alcun tipo di comunione con tali mostri del genere umano: "togliete da voi il male" (1 Cor 5,13)."

I seguenti sono i principali crimini dei persecutori: la distruzione e la distruzione di chiese, inclusa la fucilazione delle chiese del Cremlino; blasfemia, rifiuto dei sacramenti, sequestro di templi e monasteri, "Che sono dichiarati una sorta di proprietà nazionale"; distruzione scuole ortodosse, "Chi... si rivolge alle scuole dell'incredulità o anche agli asili nido dell'immoralità"; sequestro di proprietà “Con il pretesto che si tratta di una proprietà nazionale, ma senza alcun diritto e anche senza voler fare i conti con la legittima volontà del popolo stesso”; il più vasto inganno del popolo: "Il governo, che ha promesso di stabilire legge e verità in Russia, per garantire la libertà e l'ordine, manifesta ovunque solo la più sfrenata volontà e la continua violenza contro tutti, e in particolare contro la Santa Chiesa ortodossa".

Gli invasori sono indicati anche nel Messaggio "Signori senza Dio delle tenebre di questa epoca." Infine, l'Epistola incoraggia tutti i credenti a unirsi ai ranghi "Combattenti spirituali" ed esprime forte speranza, "Che i nemici della Chiesa siano svergognati e dispersi per la potenza della Croce di Cristo...".

Hanno vinto i comunisti?

Chi sono questi malfattori che compiono atti satanici secondo il Messaggio? Ci sono ben noti. Questi sono Lenin e tutti gli altri capi del nuovo governo. Senza nominarli, l'Epistola indica chiaramente il potere che prometteva diritto, verità, libertà, ordine, ma facendo esattamente il contrario.

Non è un caso che l'Epistola abbia ricevuto il nome di "potere sovietico" tra il popolo ortodosso. Questo nuovo governo, che aveva compiuto un colpo di stato armato nell'ottobre 1917 (la cosiddetta "rivoluzione d'ottobre") e aveva appena disperso con la forza l'Assemblea costituente, era composto dai bolscevichi (comunisti) e in parte dai socialrivoluzionari di sinistra, che i I bolscevichi presto posero fine a. Furono quindi i bolscevichi (comunisti) ad essere per primi anatematizzati dal patriarca Tikhon e, cosa particolarmente importante, questo anatema fu confermato dal A cura del Comune Chiesa Ortodossa Russa.

Pertanto, l'anatema imposto dal Patriarca ai persecutori diventa un atto conciliare, e non può mai essere annullato da nessuno (salvo una decisione paritetica conciliare, ovviamente impossibile). Ecco perché è indicato nell'Epistola che questi persecutori sono soggetti a "La terribile maledizione dei posteri".

La progenie siamo noi, persone moderne, che sono state liberate dalla loro oppressione 20 anni fa, ma ancora non abbiamo realizzato il significato di tutto ciò che è accaduto durante il loro regno. Per 70 anni di ateismo di stato, violenza e totalitarismo, le persone si sono abituate in larga misura all'illegalità come una sorta di norma, e difficilmente vi si oppongono. Non è difficile capire quali possano essere le conseguenze di tale passività morale.

Al giorno d'oggi, a volte puoi persino sentire che, dicono, "i comunisti sono diventati diversi". Sfortunatamente, non è affatto così. La generazione moderna, ovviamente, non sa quale sia la tattica dei comunisti elaborata da Trotsky.

Si noti, ad esempio, che al congresso del 1903 del RSDLP si decise di ammettere al partito i lavoratori credenti. Questo è stato permesso perché era vantaggioso in quel momento, poiché c'erano molti credenti tra i lavoratori. Ma subito dopo la rivoluzione, l'atteggiamento nei confronti dei credenti è cambiato radicalmente. Alla celebrazione del 4° anniversario della Rivoluzione d'Ottobre, Lenin dichiarò: "Stiamo combattendo bene la religione!" Migliaia di sacerdoti sono già stati uccisi e molte chiese sono già state distrutte. E nei materiali per la X Conferenza del Partito nel 1922, Lenin scrisse: "Il nostro compito principale è la lotta alla religione, ma non dobbiamo enfatizzarlo".

Non c'è bisogno di "sporgere" - perché il momento non è ancora arrivato. Ma poco dopo, quando la guerra civile era già finita e i comunisti entravano in pieno vigore, lanciarono subito un terrore ancora più massiccio contro la Chiesa. Nello stesso 1922, in una riunione segreta della dirigenza sovietica, si decise di considerare Chiesa ortodossa "L'ultimo partito controrivoluzionario". Così la Chiesa fu condannata a morte.

Il terrore fu scatenato contro tutti i ceti: "Distruggi come classe » - la famosa formula del terrore degli anni 20-30, di cui i giovani di oggi non hanno idea. "Come classe" significa tutti. Solo pochi potevano sopravvivere. L'aristocrazia, la nobiltà, i mercanti, il clero, l'intellighenzia e i contadini benestanti furono distrutti come classe. E tutti furono dichiarati "nemici del popolo". Come? Per che cosa? Come mai? Questo, dopo tutto, è quasi l'intero popolo!

Ma anche nel dopoguerra, quando le classi erano già distrutte, la situazione cambiò poco. Hanno continuato a distruggere tutte le persone di iniziativa, pensando in modo indipendente. L'intero Paese era ricoperto da una fitta rete di campi di concentramento, di cui ora si preferisce non parlare, ma invano. La gente dovrebbe conoscere la vera storia del tragico ventesimo secolo. Una nazione che non conosce la sua storia è impotente e diventa un giocattolo nelle mani degli altri. Solo, forse, dalla fine degli anni '70, la situazione ha cominciato a cambiare a poco a poco, e anche allora molto lentamente e in modo insignificante.

L'umorismo triste è nato tra la gente, ad esempio, c'era un tale aneddoto. In una certa impresa viene annunciata un'assemblea generale. Il segretario dell'organizzazione del partito parla e annuncia: domani ci sarà l'impiccagione generale! E' richiesta la presenza! Lo metto in votazione! Chi è contro? No contro! Chi si è astenuto? Non ci sono astensioni! Adottato all'unanimità! Qualsiasi domanda? - La mano di qualcuno si alza: ho una domanda: devo portare la corda con me o me la danno subito?

I comunisti salirono al potere nel 1917 principalmente sulla base del già diffuso ateismo, nonché dell'ignoranza e dell'ingiustizia che regna sempre nel mondo. Il potente stato che esisteva sotto di loro - la cosiddetta URSS - si è sviluppato, da un lato, a causa delle opportunità che erano già state stabilite in precedenza, sotto il regime zarista. Le prospettive per la Russia erano enormi e superavano di gran lunga ciò che i comunisti avevano realizzato durante il loro periodo al potere. D'altra parte, rafforzando il loro potere, hanno letteralmente distrutto e rovinato le persone allo stesso tempo, e alla fine abbiamo ottenuto quello che abbiamo.

Lenin ha un'anima?

È noto come Lenin, ancora adolescente, strappò la croce e la calpestò. I suoi seguaci sono combattenti di principio contro Dio e, avendo il potere, hanno condotto una lotta inconciliabile con la Chiesa. Ma allo stesso tempo si è notato molto tempo fa che il comunismo ha il suo elemento religioso. E questo è confermato di nuovo.

Di recente, al congresso pre-elettorale del Partito Comunista "alla presenza" del busto scultoreo di Lenin sul palco, il signor Zyuganov "ha dato" a Lenin il mandato (ancora postumo, ovviamente) il numero uno, che è stato mostrato in televisione. L'unica meraviglia è perché non si è inchinato a lui? Il pubblico ha accolto l'evento con entusiasmo. Pertanto, credono che l'anima di Lenin sia viva. Altrimenti cosa può significare questa azione pubblica?

E in epoca sovietica continuavano a dirlo "Lenin ora è più vivo di tutti i viventi." L'hanno persino chiamato "Per sempre vivo" e gli diede anche mandati. E suona anche bene, profeticamente: "Lenin è vissuto, Lenin è vivo, Lenin vivrà".- E, è vero, farà i suoi affari precedenti. Ma le azioni non sono affatto le stesse che venivano insegnate ai bambini: “Sappiamo che il grande Lenin era premuroso e affettuoso...”. I casi reali erano diversi.

Quindi, per quanto riguarda gli eventi di Shuya nel 1922 (la gente non voleva rinunciare ai vasi della chiesa), chiese: "Per dare la battaglia più decisiva e spietata al clero dei centoneri e sopprimere la loro resistenza con una tale brutalità che non la dimenticheranno per diversi decenni". Dopodiché, lascia che ti spieghino che tipo di vita ha ora - lì, dietro la tomba?

A proposito, un tempo era impossibile anche pensare a una domanda del genere: farai immediatamente crollare lo "slammer". Ora il tempo è diverso. Mentre diverso. Cosa posso dire loro qui? Dopotutto, loro, seguendo il loro maestro, si spacciano per atei e pretendono che tutti siano atei. Bene, diranno, questa è, dicono, una metafora. Ma il guaio è che dopotutto, la metafora come dispositivo figurativo nasconde la fede in una realtà interiore speciale, cioè nell'anima, nell'eternità, negli spiriti. Quindi ammettano che credono in un certo "eterno Lenin" che combatte senza pietà e con estrema crudeltà contro Gesù Cristo, nostro Signore.

Subito dopo la "presentazione" del mandato al morto e l'inaugurazione di un monumento a Lenin a Ufa, circondato da una folla di persone e bandiere rosse, il sig. Zyuganov si è recato alla Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca, al Cintura della Santissima Theotokos, che è stata anche annunciata dai media e persino con fotografie.

Si dice che riceva anche benedizioni dai sacerdoti. Ma, come sai, due dei non sono serviti, poiché uno, si dice, una tale persona amerà e l'altro odierà. Che tipo di dio serve il signor Zyuganov? Le Sacre Scritture dicono che non puoi adorare Cristo e Belial. È anche impossibile adorare Cristo e Lenin allo stesso tempo.

Tuttavia, come abbiamo già detto, nel 1903 fu possibile ammettere fedeli al partito, anche se solo prima della presa del potere. È una questione di tattica. Lenin ha un articolo "Due tattiche della socialdemocrazia", ​​che è stato studiato obbligatoriamente dagli studenti di tutte le università. Dice quale dovrebbe essere una vera e intelligente tattica di lotta per il potere: "In alleanza con il piccolo capitale, distruggi il grande capitale e poi distruggi il piccolo capitale", cioè i loro alleati. Puoi stipulare un'alleanza per motivi di potere con qualsiasi "compagno di viaggio", perché non è difficile rimuoverli. È stato detto francamente.

Questa posizione non è sorprendente: dopotutto, Lenin appartiene a un'altra definizione notevole: che cos'è la moralità. Risulta, con questa definizione, "La morale è ciò che è vantaggioso per il proletariato" e nessun altro. E ciò che giova a questo proletariato infallibile è, naturalmente, determinato dai comunisti. e redditizio "Espropriare gli espropriatori", compreso qualsiasi ragazzo se ha un cavallo.

Quindi, se vuoi davvero il potere, puoi anche andare al tempio, dato che la religione è popolare di questi tempi: lascia che i credenti la ammirino.

Possiamo fidarci delle promesse dei comunisti?

Giudica tu stesso. Promettono di nuovo di creare una specie di paradiso in terra senza Dio, e nient'altro. In realtà, si sforzano solo di raggiungere il potere e mantenerlo ad ogni costo, come la storia ha già dimostrato. Come persone, ci si può fidare solo a condizione che abbandonino completamente, veramente l'ideologia leninista, in cui erano originariamente poste le idee di teomachia e tradimento, e da tutte le altre indistinguibili variazioni comuniste e si pentano effettivamente di tutti i crimini commessi dai loro predecessori.

Nel frattempo si avvicinano le elezioni e i personaggi pubblici discutono su quale partito otterrà quanti voti. È in corso una lotta, cresce la sfiducia reciproca. I comunisti stanno combattendo per la "verità" e promettono di schierare un enorme esercito di loro stessi controllo per tracciare le violazioni.

E in epoca sovietica non c'erano partiti diversi da quello comunista. Non ci sono stati conflitti e - cosa incredibile - tutti sono andati alle urne all'unisono e anche insieme, all'unanimità hanno votato l'unico partito. E immaginate, il voto ha sempre avuto un successo straordinario: questo fantastico partito ha sempre vinto almeno il 99 per cento dei voti! E dovresti pensare che ciò sia dovuto a una straordinaria democrazia, saggezza, preoccupazione per i cittadini e così via. Allo stesso tempo, il voto è sempre stato aperto: perché ci sono tutti i tipi di cabine. Qual è il segreto di risultati così straordinari, lo lascio indovinare ai lettori.

E tutte le persone cantavano: "Non conosco nessun altro paese, dove una persona respira così liberamente!" Tuttavia, non una sola persona è stata ammessa all'estero senza colloqui e controlli speciali. Per qualche ragione si sono già dimenticati di tutto questo; forse va ricordato?

La canonizzazione dei santi nuovi martiri e confessori della Russia che hanno sofferto per la fede di Cristo al Concilio del 2000 è diventata una chiara conferma della profezia di S. Il patriarca Tikhon nella sua epistola sulla vergogna dei nemici della fede per il potere della Croce del Signore. Ma anche oggi non dobbiamo dimenticare i nemici della fede.

Chi ha anatematizzato il patriarca Tikhon?

L'anatema del patriarca Tikhon è imposto non solo a coloro che una volta hanno distrutto il tempio stessi, ma anche a tutti coloro che assumono una posizione di principio anti-religiosa e combattente contro Dio, sulla posizione della possibile distruzione delle chiese e dell'omicidio di persone per la loro fede in Cristo. Coloro i cui insegnamenti e la cui pratica richiedono questi crimini, violenze e genocidi per motivi religiosi o su qualsiasi altra base. È imposto a tutti coloro che accettano l'ideologia di Lenin, ai comunisti per sempre, il cambio di generazioni qui non funziona. Bisogna ammettere che quelli anche coloro che simpatizzano e assistono gli stessi comunisti cadono sotto questa maledizione.