Biografia di Cyril Vladyka di tutta la Russia. Vita e biografia dettagliata di Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Russia

Vescovo della Chiesa ortodossa russa, metropolita di Kaliningrad e Smolensk. Presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca, membro permanente del Santo Sinodo. Ex rettore dell'Accademia teologica e seminario di Leningrado, membro onorario dell'Accademia teologica di San Pietroburgo. Ha premi statali, premi della Chiesa ortodossa russa, vincitore del Premio internazionale per la pace Lovi. È considerato il più probabile successore di Alessio II, patriarca di Mosca e di tutta la Russia.

Il metropolita Kirill (Vladimir Mikhailovich Gundyaev) è nato il 20 novembre 1946 a Leningrado in una famiglia di sacerdoti. Dopo essersi diplomato al liceo, nel 1964 (secondo altre fonti - 1965) è entrato nel Seminario teologico di Leningrado. Nel 1967, dopo essersi diplomato in seminario, è entrato all'Accademia teologica di Leningrado. Il 3 aprile 1969 fu tonsurato da monaco e prese il nome di Cirillo. Il 7 aprile dello stesso anno fu ordinato ierodiacono e il 1 giugno ieromonaco. Poi si è diplomato all'Accademia con il massimo dei voti.

Nel giugno 1970, lo ieromonaco Kirill ricevette un dottorato di ricerca in teologia. Dopo aver discusso la sua tesi, fu lasciato all'Accademia come professore, poi divenne insegnante di teologia e il 30 agosto fu nominato segretario personale del metropolita Nikodim di Leningrado. Allo stesso tempo, ha partecipato attivamente alle attività esterne del Patriarcato di Mosca e ha fatto molti viaggi all'estero: ad esempio, nel 1970-71, come rappresentante dell'Organizzazione Mondiale della Gioventù Ortodossa "Syndesmos", ha partecipato a conferenze negli Stati Uniti ed Europa occidentale, e nel 1972 ha accompagnato il Patriarca Pimen in un viaggio nei paesi del Medio Oriente, oltre che in Bulgaria, Jugoslavia, Grecia e Romania.

Il 12 settembre (secondo altre fonti - 12 ottobre) 1971, padre Kirill fu elevato al rango di archimandrita e nominato rappresentante del Patriarcato di Mosca al Consiglio ecumenico delle Chiese di Ginevra. Il 26 dicembre 1974 è stato nominato rettore dell'Accademia teologica e seminario di Leningrado (ha ricoperto questi incarichi fino al 1984 compreso). Il 7 giugno 1975, padre Kirill è stato nominato presidente del Consiglio diocesano della metropoli di Leningrado. Nel dicembre dello stesso anno è stato eletto membro dei comitati centrale ed esecutivo del Consiglio ecumenico delle Chiese e il 14 marzo 1976 è stato ordinato vescovo - è diventato vescovo di Vyborg, vicario della diocesi di Leningrado.

Nel settembre 1976, il vescovo Kirill è stato approvato come rappresentante permanente della Chiesa ortodossa russa nella commissione plenaria del Consiglio ecumenico delle Chiese e nel novembre 1976 (secondo altre fonti - nel settembre 1977) è stato nominato vice esarca patriarcale dell'Occidente Europa (è stato sollevato da questo incarico il 12 ottobre 1978 dell'anno).

Dal novembre 1976 alla fine del 1980 compie numerosi viaggi all'estero: partecipa alla I Conferenza panortodossa preconciliare e, in qualità di capo di una delegazione delle scuole teologiche della Chiesa ortodossa russa, partecipa al IX Assemblea Generale di Syndesmos in Svizzera; insieme al patriarca Pimen ha effettuato una visita ufficiale in Turchia, ha visitato l'Italia a capo della delegazione della Chiesa ortodossa russa; ha partecipato all'intronizzazione del Catholicos-Patriarca di tutta la Georgia Ilia II; ha partecipato con una delegazione della Chiesa ortodossa russa al V Congresso di pace tutta cristiana nella Repubblica Ceca; in qualità di capo della delegazione della Chiesa ortodossa russa alla Conferenza mondiale "Fede, scienza e futuro" ha visitato gli Stati Uniti; come parte della delegazione della Chiesa ortodossa russa, su invito della Conferenza episcopale francese, ha visitato la Francia; ha partecipato a un incontro a Budapest di rappresentanti delle Chiese dei paesi socialisti d'Europa; ha partecipato dalla Chiesa ortodossa russa al primo incontro della Commissione mista ortodossa-romano-cattolica (l'incontro si è svolto nelle isole di Patmos e Rodi); ha guidato un gruppo di pellegrinaggio di rappresentanti e studenti dell'Accademia teologica di Leningrado in un viaggio in Terra Santa.

A questo punto, padre Kirill era stato elevato al rango di arcivescovo (la cerimonia ebbe luogo il 2 settembre 1977) e divenne vicepresidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne (nell'ottobre 1978). Gli fu inoltre affidata l'amministrazione delle parrocchie patriarcali in Finlandia (1978); il gerarca è stato anche nominato membro della Commissione del Santo Sinodo sull'unità dei cristiani (1979).

Nell'agosto 1981 l'arcivescovo Kirill si recò nuovamente in Europa per partecipare alle riunioni del Comitato Centrale del Consiglio Ecumenico delle Chiese, poi - nell'ambito dei preparativi per la VI Assemblea del Consiglio Ecumenico delle Chiese - visitò il Canada e tornò in Europa per le audizioni sul disarmo nucleare - come rappresentante dei cristiani dell'URSS. Nel gennaio 1982 ha partecipato alla riunione della Commissione del Consiglio Ecumenico delle Chiese "Fede e Ordine della Chiesa" in Perù.

Nel 1983, l'arcivescovo Kirill iniziò ad insegnare al corso post-laurea presso l'Accademia teologica di Mosca. Nel dicembre 1984 è stato nominato arcivescovo di Smolensk e Vyazemsky, nel settembre 1986 è diventato amministratore delle parrocchie della regione di Kaliningrad. Nell'aprile 1989 (secondo altre fonti, nel 1988) è diventato arcivescovo di Smolensk e Kaliningrad, e il 14 novembre 1989 è stato nominato presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne e membro permanente del Sinodo d'ufficio.

In qualità di presidente del dipartimento, padre Kirill ha partecipato alla redazione delle leggi "Sulla libertà di religione" (1990) e "Sulla libertà di coscienza e associazioni religiose" (1997). Con decreto del patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Russia del 25 febbraio 1991, l'arcivescovo Kirill è stato elevato al rango di metropolita.

Durante gli sconvolgimenti politici in Russia nel 1991-1993, il metropolita Kirill ha assunto una posizione attiva di mantenimento della pace. Ha avviato la creazione della Cattedrale mondiale del popolo russo nel 1993. Le sue presentazioni sono state le note chiave del consiglio del 1993 e di otto consigli successivi. Nell'agosto 1993 il Metropolitan è stato insignito del Premio internazionale Lovia per la pace (questo premio viene assegnato una volta ogni tre anni a una figura pubblica o ecclesiale che ha dato un contributo particolarmente significativo al rafforzamento della pace).

A partire dal 1995-1997, a causa della crescita dell'attività politica del Patriarcato di Mosca, il Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca ha acquisito sempre più fama e influenza e il suo capo nei media ha iniziato a essere chiamato il "Ministro degli Affari Esteri", e talvolta anche il "Primo Ministro". "Chiesa russa. Nel 2003, quando il Patriarca era gravemente malato, ai vertici della Chiesa ortodossa russa si verificò una "rivoluzione del personale", che rafforzò notevolmente la posizione del metropolita. Gli influenti metropoliti Sergio e Metodio furono rimossi dai loro incarichi, erano considerati seri concorrenti del metropolita Kirill nella lotta per il trono patriarcale.

I principali risultati del metropolita Kirill sono stati considerati la riunificazione della Chiesa ortodossa russa con la Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia (alle condizioni formulate dal Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca) e la rapida crescita del numero di parrocchie di la Chiesa ortodossa russa in paesi lontani (tra cui RPDC, Vietnam, Indonesia, Filippine, Iran, Iraq, Emirati Arabi Uniti, Sud Africa, Islanda). I successi includono anche la prevenzione del trasferimento della maggior parte delle parrocchie della diocesi di Sourozh (Gran Bretagna) al Patriarcato di Costantinopoli e il freno alla crescita dell'Esarcato russo del Patriarcato di Costantinopoli - e la relativa stabilizzazione delle relazioni tra la Chiesa ortodossa russa e il Vaticano dopo la morte di Papa Giovanni Paolo II.

I media hanno notato che nell'ambiente ecclesiastico in Russia e all'estero, il metropolita è conosciuto come una persona di ampia erudizione, conoscenza fondamentale e alta intelligenza. Il metropolita Kirill è autore di oltre seicento pubblicazioni e rapporti e di numerosi libri. È stato e continua a fare presentazioni in Russia e all'estero.

Il metropolita Kirill ha riconoscimenti della Chiesa ortodossa russa: l'Ordine di San Sergio di Radonezh, II grado, lo stesso ordine, I grado; Ordini del Santo Principe Vladimir II grado, Principe Daniele di Mosca I, credente di diritto, II grado Sant'Innocenzo (metropolitano di Mosca e Kolomna), Sant'Alessio di Mosca II grado; così come gli ordini delle chiese ortodosse locali. Il metropolita Kirill ha ricevuto numerosi premi da paesi stranieri. Ha anche ricevuto riconoscimenti statali nazionali: l'Ordine dell'Amicizia e dell'Amicizia dei Popoli, l'Ordine al merito per la Patria, il III grado e una serie di medaglie. Nel 1993, 2000, 2001, il metropolita è stato proclamato la persona dell'anno nel campo della religione secondo l'Istituto biografico di Mosca, nel 2002 il metropolita ha ricevuto il titolo di "Uomo dell'anno" a seguito della votazione a un concorso organizzato da Rambler. Nel 2004 ha ricevuto il Premio Olimpo Nazionale Russo nella nomination "Cavaliere dell'Ordine dell'Onore Civile", così come l'Ordine "Per l'Onore e il Valor", l'Ordine di Pietro il Grande I, l'ordine d'oro "In il nome della Russia"; nel 2005 - l'Ordine "Per Fede e Lealtà" I grado.

Il metropolita Kirill è l'ideatore e conduttore del programma televisivo settimanale "The Shepherd's Word" (canale televisivo ORT), che esce dai primi anni 2000, ha anche preso parte alla creazione di una serie di altri programmi televisivi simili. Il gerarca è membro onorario di numerose accademie russe e straniere ed è membro della Commissione per i premi statali in letteratura.

Gli hobby della metropolitana dei media includono lo sci, lo sci nautico, la guida ad alta velocità.

Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Russia (nel mondo Vladimir Mikhailovich Gundyaev) è nato il 20 novembre 1946 a Leningrado.

Padre - Mikhail Vasilievich Gundyaev, sacerdote, è morto nel 1974. Madre - Raisa Vladimirovna Gundyaeva, insegnante di tedesco a scuola, a l'anno scorso casalinga, morta nel 1984. Fratello maggiore - Arciprete Nikolai Gundyaev, professore all'Accademia teologica di San Pietroburgo, rettore della Cattedrale della Trasfigurazione a San Pietroburgo. Nonno - Il sacerdote Vasily Stepanovich Gundyaev, prigioniero di Solovki, per le attività della chiesa e la lotta contro il rinnovamento negli anni '20, '30 e '40. 20 ° secolo sottoposto alla reclusione e all'esilio.

Dopo essersi diplomato all'ottavo anno di scuola secondaria, Vladimir Gundyaev è entrato a far parte della spedizione geologica complessa di Leningrado dell'amministrazione geologica nord-occidentale, dove ha lavorato dal 1962 al 1965 come cartografo, combinando il lavoro con lo studio in una scuola secondaria.

Dopo essersi diplomato al liceo nel 1965, è entrato nel Seminario teologico di Leningrado e poi nell'Accademia teologica di Leningrado, presso la quale si è laureato con lode nel 1970.

In qualità di presidente del DECR, nell'ambito delle delegazioni ufficiali, ha visitato tutte le Chiese ortodosse locali, accompagnando anche Sua Santità il Patriarca Pimen e Sua Santità il Patriarca Alessio II nei loro viaggi all'estero.

Come Primate dei Russi Chiesa ortodossa ha ufficialmente visitato le Chiese ortodosse locali: Costantinopoli (2009), Alessandria (2010), Antiochia (2011), Gerusalemme (2012), Bulgara (2012), Cipriota (2012), Polacca (2012), Hellas (2013).

Relazioni e cooperazione intercristiane

Sua Santità il Patriarca Kirill ha partecipato ai lavori delle organizzazioni intercristiane. Ha partecipato come delegato alle Assemblee Generali IV (Uppsala, Svezia, 1968), V (Nairobi, Kenya, 1975), VI (Vancouver, Canada, 1983) e VII (Canberra, Australia, 1991) del CEC e ospite di onore alla IX Assemblea Generale del WCC (Porto Alegre, Brasile, 2006); alla Conferenza Missionaria Mondiale di Salvation Today (Bangkok, 1973); è stato Presidente della Conferenza Mondiale "Fede, Scienza e Futuro" (Boston, 1979) e della Convocazione Mondiale "Pace, Giustizia e Integrità del Creato" (Seoul, 1990); ha partecipato alle assemblee della commissione "Fede e ordine" del CEC ad Accra (Ghana, 1974), a Lima (Perù, 1982), a Budapest (Ungheria, 1989). È stato il relatore principale alla Conferenza Missionaria Mondiale a San Salvador, in Brasile, nel novembre 1996.

È stato delegato alla XI Assemblea Generale della Conferenza delle Chiese Europee (Stirling, Scozia, 1986) e alla XII Assemblea Generale della CEC (Praga, 1992), nonché uno dei principali relatori dell'Assemblea Europea della CEC " Pace e Giustizia" (Basilea, 6-21 maggio 1989).

Ha partecipato alla Seconda Assemblea Europea della CEC a Graz, Austria (23-29 giugno 1997) e alla Terza Assemblea a Sibiu, Romania (5-9 settembre 2007).

Ha partecipato a quattro cicli di discussioni bilaterali tra teologi della Chiesa ortodossa russa e cattolica romana (Leningrado, 1967, Bari, Italia, 1969, Zagorsk, 1972, Trento, Italia, 1975).

Dal 1977 - Segretario della Commissione Tecnica Internazionale per la preparazione di un dialogo tra la Chiesa Ortodossa e quella Cattolica Romana. Dal 1980 è membro della Commissione Teologica Internazionale per il Dialogo Ortodosso-Cattolico. In tale veste, ha preso parte a quattro riunioni plenarie di questa commissione: (Patmos-Rhodes, Grecia, 1980; Monaco, Germania, 1982; Creta, 1984; Valaam, Finlandia, 1988) e ai lavori del suo Comitato di coordinamento.

È stato co-presidente del secondo round del dialogo ortodosso riformato (Debrecen II) nel 1976 a Leningrado e membro dei Kirchentag evangelici a Wittenberg (RDT, 1983) a Dortmund (1991) ad Amburgo (1995).

Partecipante al dialogo con la delegazione della Chiesa Vecchia Cattolica in occasione del 100° anniversario della Commissione Rotterdam-Pietroburgo, Mosca, 1996

In qualità di presidente del DECR, a nome della Gerarchia della Chiesa Ortodossa Russa, ha preso parte ai contatti con le Chiese di USA, Giappone, Germania dell'Est, Germania, Finlandia, Italia, Svizzera, Gran Bretagna, Belgio, Olanda, Francia , Spagna, Norvegia, Islanda, Polonia, Repubblica Ceca, Slovacchia, Etiopia, Australia, Nuova Zelanda, India, Thailandia, Sri Lanka, Laos, Giamaica, Canada, Congo, Zaire, Argentina, Cile, Cipro, Cina, Sud Africa, Grecia .

Essendo il primate della Chiesa ortodossa russa, ha tenuto numerosi incontri con i capi ei rappresentanti delle Chiese non ortodosse e delle organizzazioni cristiane.

Nel 2012 il primate della Chiesa ortodossa russa e il presidente della Conferenza episcopale cattolica polacca hanno firmato un messaggio congiunto ai popoli di Russia e Polonia.

Partecipazione ai Consigli della Chiesa Ortodossa Russa

È stato membro del Consiglio giubilare locale della Chiesa ortodossa russa (giugno 1988, Zagorsk), presidente del suo Comitato editoriale e autore del progetto di Carta della Chiesa ortodossa russa adottato dal Consiglio del giubileo.

È stato membro del Consiglio episcopale dedicato al 400° anniversario della restaurazione del Patriarcato (ottobre 1989) e del Consiglio episcopale straordinario dal 30 al 31 gennaio 1990, nonché del Consiglio locale dal 6 al 10 giugno, 1990, i Consigli episcopali del 25-26 ottobre 1991. ; 31 marzo - 4 aprile 1992; 11 giugno 1992; 29 novembre - 2 dicembre 1994; 18-23 febbraio 1997; 13-16 agosto 2000; 3-6 ottobre 2004, 24-29 giugno 2008

Ha presieduto i Consigli episcopali (2009, 2011, 2013) e i Consigli locali (2009), negli altri Consigli della Chiesa ortodossa russa è stato presidente della Commissione editoriale.

In qualità di presidente del DECR, ha redatto relazioni sui lavori del DECR. Al Consiglio del Giubileo del 2000, in qualità di presidente del pertinente Gruppo di lavoro sinodale e della Commissione sinodale, ha presentato i Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa e la Carta della Chiesa ortodossa russa.

Sul Cattedrale dei Vescovi Il 3-6 ottobre 2004 ha anche consegnato un rapporto "Sulle relazioni con la Chiesa russa all'estero e gli antichi credenti".

Direzione della diocesi di Smolensk-Kaliningrad (1984-2009)

Durante il soggiorno di Sua Santità il Patriarca Kirill presso la sede di Smolensk-Kaliningrad, sono state aperte 166 parrocchie (94 a Smolensk e nella regione, 72 a Kaliningrad e nella regione). 52 chiese ortodosse sono state restaurate e 71 sono state ricostruite.

Nel 1989 è stata aperta la Scuola Teologica di Smolensk, che nel 1995 è stata trasformata nel Seminario Teologico di Smolensk.

Dal 1998 opera la Scuola Teologica Interdiocesana, che prepara i reggenti cori della chiesa, catechisti, pittori di icone e sorelle della misericordia. Nella maggior parte delle parrocchie operano le diocesi Scuole domenicali. Ci sono palestre e asili ortodossi.

Dal 1992 l'insegnamento dei Fondamenti Cultura ortodossa nelle scuole pubbliche delle regioni di Smolensk e Kaliningrad.

Lavoro come presidente del DECR (1989-2009)

Ha rappresentato la Chiesa ortodossa russa nelle commissioni che redigevano la legge sull'URSS "Sulla libertà di coscienza e sulle organizzazioni religiose" del 1 ottobre 1990, la legge della RSFSR "sulla libertà di religione" del 25 ottobre 1990 e la legge federale della Russia Federazione “Sulla Libertà di Coscienza e Associazioni Religiose” del 26 settembre 1997.

In qualità di presidente del DECR, ha preso parte a numerose iniziative pubbliche internazionali e di mantenimento della pace.

Ha preso parte allo sviluppo di una posizione ecclesiale e alle azioni di mantenimento della pace durante gli eventi dell'agosto 1991 e dell'ottobre 1993.

È stato uno degli iniziatori della creazione del Consiglio popolare mondiale russo nel 1993. Ha preso parte e ha tenuto discorsi chiave ai Consigli (1993-2008). Dalla sua elezione al Trono Patriarcale, è Presidente del VRNS (dal 2009).

In qualità di presidente della Commissione del Santo Sinodo per il rilancio dell'educazione religiosa, morale e della carità, ha avviato la creazione di dipartimenti sinodali per l'educazione religiosa, per il servizio sociale e la carità, per l'interazione con le forze armate e le forze dell'ordine. È stato l'autore del Concetto per il rilancio della carità e dell'educazione religiosa, adottato dal Santo Sinodo il 30 gennaio 1991.

Sviluppato e sottoposto all'approvazione del Santo Sinodo "Il concetto di interazione tra la Chiesa ortodossa russa e le forze armate" nel 1994.

Dal 1996 al 2000 - ha curato lo sviluppo e ha presentato al Consiglio episcopale del Giubileo nel 2000 "Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa".

Ha preso parte attiva alla normalizzazione posizione ecclesiastica in Estonia. A questo proposito ha visitato i Patriarcati di Antiochia e Gerusalemme (viaggi in Libano, Siria, Giordania e Israele nel 1996), e ha anche partecipato a negoziati con i rappresentanti del Patriarcato di Costantinopoli a Zurigo (Svizzera) nel marzo e due volte nell'aprile 1996. , a Salonicco, Tallinn e Atene (1996), a Odessa (1997), a Ginevra (1998), a Mosca, Ginevra e Zurigo (2000), a Vienna, Berlino e Zurigo (2001.), a Mosca e Istanbul (2003 ); ha anche visitato più volte l'Estonia, dove ha negoziato con rappresentanti del governo, deputati al parlamento e con gli ambienti economici di questo paese.

Ha preso parte attiva alle azioni di mantenimento della pace in Jugoslavia. Ha visitato ripetutamente Belgrado durante la guerra, ha negoziato con la leadership di questo paese, ha avviato la creazione di un gruppo internazionale informale di mantenimento della pace cristiana sulla Jugoslavia (Vienna, maggio 1999) e la convocazione di una conferenza internazionale intercristiana sul tema: "L'Europa dopo la crisi del Kosovo: ulteriori azioni delle Chiese" a Oslo (Norvegia) nel novembre 1999.

È stato il relatore principale alle udienze parlamentari sui "Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa" (Mosca, 2001) e sui temi "Religione e salute" (Mosca, 2003), "Miglioramento della legislazione sulla libertà di coscienza e sulle organizzazioni religiose: pratica applicativa, problemi e soluzioni” (Mosca, 2004).

Ha avviato un dialogo con le organizzazioni europee a Bruxelles e la creazione nel 2002 della Rappresentanza della Chiesa Ortodossa Russa presso le organizzazioni internazionali europee.

In qualità di presidente del DECR, ha visitato Estonia (ripetutamente), Svizzera (ripetutamente), Francia (ripetutamente), Spagna (ripetutamente), Italia (ripetutamente), Belgio (ripetutamente), Olanda (ripetutamente), Germania (ripetutamente), Israele ( ripetutamente), Finlandia (più volte), Ucraina (più volte), Giappone (più volte), Canada (più volte), Cina (più volte), Ungheria (più volte), Moldova (più volte), Norvegia (più volte) , Libano e Siria (più volte), Serbia (più volte), USA (più volte), Turchia (più volte), Brasile (più volte), Australia (1991), Austria (più volte), Lettonia (1992), Cile (1992), Bulgaria (1994, 1998, 2005 1996, 2004, 2007), Repubblica Ceca (1996, 2004, 2007), Slovacchia (1996), Iran (1996), Lituania (1997), Danimarca (1997), Marocco (1997), Argentina (1997, 2006), Messico (1998), Panama (1998), Perù (1998), Cuba (1998, 2004, 2008), Lussemburgo (1999), Nepal (2000), Slovenia (2001), Malta (2001), Tunisia (2001), Mongolia (2001) , Croazia (2001), Vietnam (2001), Kampuchea (2001), Thailandia (2001), Irlanda (2001), Iraq (2002), Liechtenstein (2002), Filippine (2002), regioni speciali della RPC - Hong Kong ( 2001, 2002), Macao (2002), Sud Africa (2003, 2008), Malesia (2003), Indonesia (2003), Singapore (2003), Emirati Arabi Uniti (2004), Polonia (2004), Paesi Bassi (2004), Repubblica Dominicana (2004), Yemen (2005), Corea del Nord (2006), India (2006), Romania (2007), Turkmenistan (2008), Costa Rica (2008), Venezuela (2008), Colombia (2008), Ecuador (2008) , Angola (2008), Namibia (2008). Ha visitato Ungheria, Mongolia, Slovenia, Iran, Iraq e Yemen in visite ufficiali su invito dei governi di questi paesi.

Nel 2009 è stata intrapresa una riforma degli organi centrali dell'amministrazione ecclesiastica. Le attività del Dipartimento amministrativo del Patriarcato di Mosca sono state sostanzialmente riorganizzate, è stato chiarito l'ambito delle attività del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne, sono stati creati nuovi dipartimenti sinodali, le funzioni del Consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa e del La casa editrice del Patriarcato di Mosca è stata separata ed è stato svolto un lavoro analitico per formulare i cambiamenti necessari nella struttura del Comitato educativo sotto Santo Sinodo e in generale nel sistema di educazione spirituale. Sono state attivate le attività del Tribunale ecclesiastico generale.

Nel 2012-2013 continua la formazione delle metropoli, l'aumento del numero dei vescovi e delle diocesi. È in corso il monitoraggio dell'attuazione delle indicazioni dei Consigli episcopali del 2011 e del 2013. Sulla base dei documenti adottati sul servizio sociale, missionario, giovanile, religioso, educativo e catechistico nella Chiesa ortodossa russa, è stato sviluppato un database dettagliato di documenti, nonché in parte disposizioni che regolano la formazione speciale dei ministri in queste aree. C'è una diffusione delle trasformazioni dall'apparato centrale della Chiesa al livello delle diocesi. La materia "Fondamenti di cultura ortodossa" è inclusa nel curriculum delle scuole secondarie di tutte le regioni della Russia.

Durante il servizio patriarcale si formò:

— Presenza interconsiliare della Chiesa ortodossa russa (2009)

— Organi del potere esecutivo della Chiesa:

• Consiglio Supremo della Chiesa Ortodossa Russa (2011)
• Dipartimento sinodale per i rapporti tra Chiesa e società (2009)
• Dipartimento sinodale di informazione (2009)
• Dipartimento finanziario ed economico (2009)
• Comitato sinodale per l'interazione con i cosacchi (2010)
• Dipartimento sinodale per il ministero carcerario (2010)
• Consiglio patriarcale per la cultura (2010)
• Dipartimento sinodale per i monasteri e il monachesimo (2012), trasformato da Commissione sinodale per i monasteri (2010)

— Organi collegiali di tutte le chiese:

• Commissione patriarcale per la protezione della famiglia e della maternità (2012), già Consiglio patriarcale per la protezione della famiglia e della maternità (2011)

– Studi post-laurea e dottorati della Chiesa generale intitolati ai santi Cirillo uguale agli apostoli e Metodio (2009)

– Gruppo di Coordinamento Interdipartimentale per la Didattica della Teologia nelle Università (2012)

- Consiglio Chiesa-Pubblico sotto il Patriarca di Mosca e di tutta la Russia per la perpetuazione della memoria dei Nuovi Martiri e Confessori della Chiesa Russa (2013), nome antico - Consiglio Chiesa-Pubblico per la perpetuazione della memoria dei Nuovi Martiri e Confessori di Russia (2012)

Come primate della Chiesa ortodossa russa, nel 2009-2013. paesi visitati: Azerbaigian (2009, 2010), Armenia (2010, 2011), Bielorussia (2009, 2012, 2013), Bulgaria (2012), Grecia (2013 d) Egitto (2010), Israele (2012), Giordania (2012) , Kazakistan (2010, 2012), Cipro (2012), Cina (2013), Libano (2011), Moldova (2011, 2013), Autorità Palestinese (2012), Polonia (2012), Siria (2011), Serbia (2013) , Turchia (2009).), Ucraina (2009, 2010 - 3 volte, 2011 - 5 volte, 2012, 2013), Montenegro (2013), Estonia (2013), Giappone (2012 .).

Entro febbraio 2014, Sua Santità il Patriarca Kirill ha effettuato 124 viaggi in 67 diocesi, 156 viaggi in 26 monasteri stauropegiali, in 21 dei quali ripetutamente. Ha visitato 7 cortili di monasteri stavropegici. Effettuate 432 visite a 105 chiese a Mosca (dati al 31 gennaio 2014).

Durante il servizio di Sua Santità il Patriarca Kirill ha formato:

• 46 metropoli della Chiesa ortodossa russa;
• 113 diocesi, di cui 95 in Russia*;
• Distretto metropolitano dell'Asia centrale (2011);
• vicariati nella diocesi di Mosca (2011).

Il numero delle diocesi della Chiesa ortodossa russa è aumentato da 159 all'inizio del 2009 a 273 all'inizio del 2014 (da 69 a 164 in Russia).

All'inizio del 2009 c'erano 200 vescovi nella Chiesa ortodossa russa, all'inizio del 2014 erano 312*.

Sua Santità il Patriarca Kirill ha guidato 109 consacrazioni episcopali, tra cui: nel 2009 - 5; nel 2010 - 9; nel 2011 - 31; nel 2012 - 41; nel 2013 - 22; nel 2014 - 1*.

Inoltre, nei 5 anni di servizio patriarcale, ha compiuto 144 ordinazioni al diacono e al presbitero (18 al diacono e 126 al presbitero)*.

Premi

Premi della Chiesa ortodossa russa

Premi in tutta la Chiesa

• 1973 - Ordine del Santo Granduca Vladimir (II grado) uguale agli Apostoli
• 1986 - Ordinanza San Sergio Radonež (II grado)
• 1996 - Ordine del Santo Principe Daniele di Mosca (I grado)
• 2001 - Ordine di Sant'Innocenzo, Metropolita di Mosca e Kolomna (II grado)
• 2004 - Ordine di San Sergio di Radonezh (I grado)
• 2006 - Ordine di Sant'Alessio, Metropolita di Mosca e di tutta la Russia (II grado)

Ordini delle Chiese Autonome e Autonome della Chiesa Ortodossa Russa

• 2006 - Ordine di Sant'Antonio e Teodosio delle Grotte (I grado) (Chiesa Ortodossa Ucraina)
• 2006 - Ordine "Beato Voivoda Stefano il Grande e Santo" (II grado) (Chiesa Ortodossa di Moldova)
• 2009 - Ordine del Geromartire Isidore Yuryevsky (I grado) (Chiesa Ortodossa Estone del Patriarcato di Mosca)
• 2009 - Ordine in onore del 450° anniversario della portata nella terra di Volyn Pochaev Icona della Madre di Dio (Chiesa ortodossa ucraina)
• 2011 - Ordine di San Teodosio di Chernigov (Chiesa ortodossa ucraina)

Premi delle Chiese ortodosse locali

• 2007 - Ordine di S. Savva il Consacrato (II grado) (Chiesa Ortodossa di Alessandria)
• 2009 - Medaglia d'oro di Sant'Innocenzo (Chiesa ortodossa in America)
• 2010 - Medaglia commemorativa del Seminario teologico di San Vladimir (Chiesa ortodossa in America)
• 2010 - Gran Croce dell'Ordine del Santo Apostolo ed Evangelista Marco (Chiesa Ortodossa Alessandrina)
• 2011 - Ordine dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (I grado) (Chiesa Ortodossa di Antiochia)
• 2012 - Ordine del Santo Zar Boris (Chiesa Ortodossa Bulgara)
• 2012 - Ordine d'oro dell'apostolo Barnaba (Chiesa ortodossa cipriota)
• 2012 - Sant'Ordine Pari agli Apostoli Mary Maddalena (I grado) (Chiesa ortodossa polacca)
• 2012 - Ordine del Sepolcro vivificante "Gran Croce della Confraternita del Santo Sepolcro" (Chiesa Ortodossa di Gerusalemme)

Premi da altre organizzazioni religiose e denominazioni cristiane

• 2006 - Ordine di San Gregorio di Parumalsky (Chiesa Malankarese, India)
• 2010 - Ordine di San Gregorio l'Illuminatore (Chiesa Apostolica Armena)
• 2011 - Ordine "Sheikh-ul-Islam" (Ufficio dei Musulmani del Caucaso)
• 2012 - Ordine per i servizi alla Ummah, I grado (Centro di Coordinamento per i Musulmani del Caucaso del Nord)

Premi statali della Federazione Russa

• 1988 - Ordine dell'Amicizia dei Popoli
• 1995 - Ordine dell'Amicizia
• 1996 - Medaglia dell'anniversario "300 anni della Marina russa"
• 1997 - Medaglia "In memoria dell'850° anniversario di Mosca"
• 2001 - Ordine "Al Merito della Patria" (III grado)
• 2006 - Ordine "Al Merito della Patria" (II grado)
• 2011 - Ordine di Alexander Nevsky

Premi statali di paesi esteri

• 2009 - Ordine dell'Amicizia dei Popoli (Repubblica di Bielorussia)
• 2010 - Medaglia "65 anni di Vittoria nella Grande Guerra patriottica 1941-1945" (Repubblica Moldava di Pridnestrovia)
• 2010 - Ordine "Sharaf" (Repubblica dell'Azerbaigian)
• 2011 - Ordine della Repubblica ("OrdinulRepublicii") (Repubblica di Moldova)
• 2011 - Ordine di San Mesrop Mashtots (Repubblica di Armenia)
• 2012 - Ordine della Stella di Betlemme (Autorità Nazionale Palestinese)

Sua Santità il Patriarca Kirill ha ricevuto anche numerosi altri riconoscimenti statali federali, dipartimentali e regionali; ha più di 120 premi da organizzazioni pubbliche russe e straniere; è cittadino onorario delle città di Smolensk, Kaliningrad, Neman (regione di Kaliningrad), Murom (regione di Vladimir), Smolensk, Kaliningrad, regioni di Kemerovo, Repubblica di Mordovia e altre regioni e insediamenti della Federazione Russa.

Il padre di Vladimir Gundyaev, Mikhail Vasilyevich, era un prete, sua madre lavorava come insegnante di lingua tedesca. Il fratello maggiore è Nikolai Gundyaev, professore all'Accademia teologica di San Pietroburgo, rettore della Cattedrale della Trasfigurazione, arciprete.

Degno di nota è il destino del nonno del patriarca Kirill. Il sacerdote Vasily Stepanovich Gundyaev è stato più volte perseguitato dalle autorità sovietiche per le sue attività ecclesiastiche. Vasily Stepanovich si oppose apertamente al rinnovamento della chiesa negli anni '20 del secolo scorso, poi negli anni '30 e '40 fu sottoposto alla reclusione e all'esilio.

Vladimir Gundyaev ha terminato gli otto anni di scuola secondaria e ha iniziato a lavorare come cartografo nella spedizione geologica di Leningrado. Tre anni dopo entrò nel seminario teologico e, dopo essersi laureato, entrò nell'accademia teologica della città di Leningrado.

Servizio all'Ortodossia

Nel 1969 Vladimir Gundyaev prese i voti monastici e fu chiamato Kirill.

Nel 1970 Kirill si laureò con lode all'Accademia teologica e divenne insegnante. teologia dogmatica. Allo stesso tempo, diventa anche segretario personale del metropolita di Leningrado e Novgorod Nikodim e mentore della prima classe del seminario teologico.

Nel 1971 Kirill fu elevato al rango di archimandrita. Nello stesso anno diventa rappresentante del Patriarcato di Mosca al Consiglio Ecumenico delle Chiese di Ginevra.

Cyril inizia a salire rapidamente la scala della carriera. Per vent'anni di servizio, passa da archimandrita a metropolitano.

Lavoro sociale

Negli anni '90 del XX secolo, Cirillo divenne l'ospite del popolare programma domenicale in televisione - "La parola del pastore". In questo programma, ha risposto alle domande degli spettatori, ha condotto un lavoro spirituale ed educativo popolare e comprensibile per molti.

Dal 1995 Kirill lavora a stretto contatto con il governo della Federazione Russa. È stato più volte invitato a vari eventi consultivi. Kirill ha partecipato attivamente alla risoluzione dei dissidi nella Repubblica cecena, organizzando eventi culturali. Con la sua partecipazione attiva si è svolta la celebrazione del 2000° anniversario della cristianità.

Patriarca Kirill

Il 5 dicembre 2008 è morto il patriarca di Mosca e di tutta la Russia Alessio II. Il giorno successivo, il metropolita Kirill è stato nominato patriarcale Locum Tenens.

Il 25 gennaio 2009 Kirill ha presieduto il Consiglio dei Vescovi della Chiesa Ortodossa Russa, dove è stato eletto uno dei tre candidati al trono del Patriarca di Mosca e di tutta la Russia.

Kirill è diventato patriarca di Mosca e di tutta la Russia il 27 gennaio 2009. Al Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa, 508 persone su 677 hanno votato per lui.

Il patriarca Kirill ha fatto molto per unire la Chiesa ortodossa russa all'estero. Ha rafforzato in modo significativo la posizione dell'Ortodossia e ha ampliato i confini della cooperazione tra gli stati.

Di tanto in tanto sorgono vari scandali intorno al patriarca Kirill. Il nome del metropolita è stato menzionato nel caso dell'utilizzo degli incentivi fiscali per l'importazione di tabacco e. Alcuni media hanno affermato che negli anni '90 Kirill fosse personalmente interessato ad alcune transazioni per l'importazione di beni soggetti ad accisa. Tuttavia, la maggioranza assoluta dei rappresentanti della Chiesa ortodossa russa è venuta in difesa del patriarca Kirill. Hanno chiamato tutto questo clamore suscitato dai media una campagna pianificata e una provocazione.

Nel 2003, il patriarca Kirill è stato persino accusato di avere legami con il KGB. È come se fosse un agente dei servizi segreti. Una lettera corrispondente è stata inviata al Presidente della Federazione Russa. Naturalmente, una tale provocazione non ha portato alcun risultato.

Famiglia

Patriarca paterno Mordvin, (cognome Gundyaev dal vecchio nome mordoviano Gundyai). Nonno - Vasily Gundyaev- un sacerdote - ha attraversato 47 prigioni e 7 esiliati, ha trascorso quasi 30 anni in carcere. Ha servito il tempo, anche su Solovki. Finì in prigione perché si batté contro il rinnovamento della chiesa, che un tempo si ispirava alla Ceka.

Il padre è un prete Mikhail Vasilievich Gundyaev(18 gennaio 1907 - 13 ottobre 1974). Diplomato ai Corsi Teologici Superiori di Leningrado; prestò servizio per due anni nell'Armata Rossa, nel 1933 si laureò al Mechanical College, entrò all'Istituto industriale di Leningrado. Ma non l'ha finito: è stato accusato di slealtà politica, arrestato e condannato a 3 anni. Tempo servito per Kolyma.

Dopo la guerra, il 9 marzo 1947, fu ordinato diacono, il 16 marzo dello stesso anno, sacerdote dal metropolita Grigory (Chukov) di Leningrado, nominato alla chiesa Icona di Smolensk Madre di Dio sull'isola Vasil'evskij.

Nel 1951 fu trasferito nella Cattedrale della Trasfigurazione, dove servì come vicerettore. Nel 1960 fu trasferito al rettore della chiesa Alexander Nevsky a Krasnoye Selo; poi la Chiesa dei Serafini, nel 1972, divenne rettore della Chiesa di San Nicola a Bolshaya Okhta.

Madre - Raisa Vladimirovna Gundyaeva(7 novembre 1909 - 2 novembre 1984); dev.Kuchina, insegnava tedesco a scuola.

Fratello maggiore - arciprete Nikolai Gundyaev- ha lavorato come rettore Accademia Teologica di San Pietroburgo, professore, rettore della Cattedrale della Trasfigurazione a San Pietroburgo.

La sorella minore Elena lavora come direttrice di una palestra ortodossa.

Biografia

Nato il 20 novembre 1946 a Leningrado. Mentre era ancora uno scolaro, ha lavorato nella spedizione geologica complessa di Leningrado dell'amministrazione geologica nord-occidentale, dal 1962 al 1965, come cartografo.

Nel 1965 è entrato nel seminario teologico di Leningrado, poi - l'Accademia teologica di Leningrado.

Il 3 aprile 1969, il metropolita Nikodim (Rotov) di Leningrado e Novgorod fu tonsurato monaco e gli fu dato il nome di Cirillo. Nello stesso anno, il 7 aprile, fu ordinato ierodiacono e il 1 giugno ieromonaco.

Laureato con lode nel 1970 Accademia teologica di Leningrado, ha ricevuto il grado di candidato in teologia (dissertazione sul tema "La formazione e lo sviluppo della gerarchia ecclesiastica e l'insegnamento della Chiesa ortodossa sul suo carattere pieno di grazia"). Rimase all'Accademia come professore, insegnante di teologia dogmatica e assistente ispettore.

Dal 30 agosto 1970 ha eseguito l'obbedienza del segretario personale del metropolita di Leningrado Nikodim (Rotova).

Il 12 settembre 1971 fu elevato al grado di archimandrita. Nello stesso anno divenne rappresentante del Patriarcato di Mosca sotto Consiglio Ecumenico delle Chiese a Ginevra.

All'età di 28 anni (26 dicembre 1974) è stato nominato rettore dell'Accademia teologica e seminario di Leningrado. Ha organizzato una classe speciale di reggenza per ragazze e ha introdotto lezioni di educazione fisica nel programma.

Nel dicembre 1975 è diventato membro del Comitato Centrale e del Comitato Esecutivo Consiglio Ecumenico delle Chiese, e dal 1975 - membro della commissione "Fede e Ordine" del Consiglio Ecumenico delle Chiese, dal 3 marzo 1976 membro della Commissione sinodale sull'unità dei cristiani e le relazioni interconfessionali.

Il 9 settembre 1977 è stato elevato al rango di arcivescovo e il 12 ottobre 1978 è stato nominato direttore delle parrocchie patriarcali in Finlandia. Nello stesso anno è nominato presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne.

Dal 1983 - insegna al corso post-laurea presso Accademia Teologica di Mosca.

Dal 26 dicembre 1984 - Arcivescovo di Smolensk e Vyazemsky. Il trasferimento alla sede provinciale era dovuto al rifiuto di votare nel 1980 per la risoluzione del Comitato Centrale del Consiglio Mondiale delle Chiese, che condannava l'ingresso delle truppe sovietiche in Afghanistan, nonché per altri motivi antireligiosi dell'URSS autorità.

Nell'aprile 1989 è diventato "Arcivescovo di Smolensk e Kaliningrad".

Il 14 novembre 1989 è diventato Presidente del Dipartimento per le Relazioni Esterne della Chiesa Patriarcato di Mosca, membro permanente Santo Sinodo.

Dal 1990 - nominato presidente della Commissione del Santo Sinodo per il rilancio dell'educazione religiosa e morale e della carità, membro della Commissione Biblica sinodale.

Dal 1993 - co-presidente, dal 1995 - vice capo del Consiglio popolare mondiale russo. Dal 1994 Presidente Onorario della Conferenza Mondiale "Religione e pace". Dal 26 febbraio 1994 - Membro della Commissione Teologica sinodale.

Dal 1994 è stato l'ospite del programma spirituale ed educativo "La Parola del Pastore" su Channel One.

Nel 1995-2000 ha guidato il Gruppo di lavoro sinodale per sviluppare il concetto di Chiesa ortodossa russa sulle questioni dei rapporti Chiesa-Stato e sui problemi della società moderna.

Il 6 dicembre 2008, il giorno dopo la morte del patriarca Alessio II, in una riunione del Santo Sinodo, Kirill è stato eletto Patriarcale Locum Tenens a scrutinio segreto.

Il 10 dicembre 2008 è diventato presidente della commissione istituita dal Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa per la preparazione del Vescovo e Consigli Locali(previsto per la fine di gennaio 2009) della Chiesa ortodossa russa.

Il 29 dicembre 2008, ha detto ai giornalisti che stava parlando " categoricamente contrario a qualsiasi riforma" nella chiesa.

Il 30 dicembre 2008, in un incontro con gli studenti del Seminario teologico Sretensky, ha affermato che, a suo avviso, un grosso problema vita di chiesa prima della rivoluzione era che non era possibile creare una forte intellighenzia ortodossa, cosa che sognava Antonio Khrapovitsky(bandito dal Patriarcato di Mosca, il Primo Gerarca della ROCOR).

27 gennaio 2009 a Consiglio comunale La Chiesa ortodossa russa è stata eletta 16° Patriarca di Mosca e di tutta la Russia con 508 voti su 677 (75%).

Il 1 febbraio 2009, il metropolita Kirill è stato intronizzato al rango patriarcale in Cattedrale di Cristo Salvatore.

L'11 marzo 2009, durante un viaggio nel Paese, ha affermato che il criterio principale per valutare le attività della Chiesa dovrebbe essere lo stato morale della società, e non la pienezza delle Chiese.

16 aprile 2009, Giovedì Santo, impegnato rito di lavare i piedi- "per la prima volta nella storia recente".

29 aprile 2009, durante un incontro con il Primo Ministro ucraino Julia Tymoshenko, disse: " Per la Chiesa ortodossa russa Kiev è la nostra Costantinopoli con la sua Hagia Sophia; è il centro spirituale e la capitale meridionale dell'ortodossia russa".

Il 4-6 luglio 2009, ha fatto la sua prima visita ufficiale all'estero, come primate della Chiesa ortodossa russa, a Istanbul (Patriarcato di Costantinopoli). A seguito delle sue trattative con Patriarca ecumenico Bartolomeo, ha iniziato a parlare del riscaldamento dei rapporti tradizionalmente tesi tra i due patriarcati. Il Patriarca ha incontrato anche il capo del Dipartimento per gli Affari Religiosi del governo turco.

Nel 2011 ha effettuato 21 visite arcipastorali in 19 diocesi di Russia, Ucraina e Moldova.

Secondo i risultati di un'indagine sociologica condotta a fine giugno 2012 da VTsIOM, il 46% degli intervistati ha trattato il Patriarca con rispetto, nel 27% ispira speranza, fiducia nel 19%, simpatia nel 17% degli intervistati; sfiducia provoca nel 4% degli intervistati, delusione - nel 2%, indifferenza - nel 13%, antipatia nell'1% dei partecipanti al sondaggio, l'1% la condanna o la percepisce con scetticismo.

Nell'agosto 2012 sono emerse informazioni secondo cui il Patriarca è diventato un utente per la prima volta nella storia. rete sociale Facebook con conto Patriarca Kirill. Tuttavia, nel maggio 2012, il diacono Aleksandr Volkov- il vice capo del servizio stampa del Patriarcato di Mosca ha osservato che "questa non è una pagina personale del Patriarca Kirill, ma una delle risorse informative ufficiali del Patriarcato di Mosca", e ha precisato che " la risorsa non sarà fonte di comunicazione diretta con il Santo Patriarca".

Nel settembre 2012, su invito del Primate Chiesa ortodossa polacca L'arcivescovo Savva di Varsavia ha compiuto una visita ufficiale nella Polonia cattolica, dove ha incontrato sia i rappresentanti delle Chiese ortodosse che il clero cattolico. Questa visita non fu solo ecclesiastica, ma anche politica; questo viaggio è stato un passo importante per stabilire relazioni con la Santa Sede. Queste azioni hanno ricevuto una risposta positiva da Vaticano.

Dal 1 giugno al 7 giugno 2013, il Patriarca ha effettuato la sua prima visita ufficiale in Grecia, dove ha incontrato i Greci del Ponto. Dall'8 al 9 settembre visitato Transnistria.

11 novembre 2014 a Cattedrale Mosca ha aperto XVIII Cattedrale del popolo russo mondiale sotto la bandiera "L'unità della storia, l'unità del popolo, l'unità della Russia".

Il patriarca Kirill, parlando al pubblico, ha detto: " Il 2014 ha aperto un nuovo capitolo della storia mondiale, drammatico. Coloro che si considerano vincitori della Guerra Fredda ispirano tutti che il percorso di sviluppo da loro determinato sia quello giusto e, inoltre, l'unico possibile per l'umanità. Dominando lo spazio dell'informazione, impongono la loro comprensione dell'economia e del governo nel mondo, cercano di sopprimere la determinazione a sostenere valori e ideali diversi dai loro valori e ideali associati all'idea di consumatore società. Il popolo russo è il soggetto più importante delle relazioni nazionali in Russia e i suoi interessi nazionali non dovrebbero essere ignorati, ma dovrebbero essere presi in considerazione con la massima attenzione per raggiungere l'armonia con gli interessi delle altre comunità nazionali.".

E in conclusione, il Patriarca si è rivolto alle élite: " È necessario che a tutti i livelli ci rendiamo conto che gli interessi del popolo russo non devono essere ignorati, ma presi in considerazione al massimo. Affinché le élite capiscano che l'autentica identità russa non minaccia l'integrità della Russia e del mondo interetnico, ma agisce piuttosto come garante dell'unità del paese", ha concluso il Patriarca.

Lavoro sociale

Dal 13 gennaio 1995 - membro del Consiglio pubblico sotto il presidente del governo della Federazione Russa sulla risoluzione della situazione in Repubblica cecena.

Dal 24 maggio 1995 - Membro del Presidium della Commissione sotto il Presidente della Federazione Russa per i Premi di Stato della Federazione Russa nel campo della letteratura e dell'arte.

Dal 2 agosto 1995 al 28 maggio 2009 - Membro del Consiglio per l'Interazione con le Associazioni Religiose sotto il Presidente della Federazione Russa.

Dal 19 febbraio 1996, membro del consiglio del Centro storico e culturale marittimo statale russo (Centro marino).

Dal 4 dicembre 1998 è membro del comitato organizzatore russo per i preparativi per l'incontro del terzo millennio e la celebrazione del 2000° anniversario della cristianità.

Dal 10 ottobre 2005 - membro del comitato organizzatore dell'Anno della Federazione Russa nella Repubblica popolare cinese e Anni della Repubblica popolare cinese Nella federazione russa.

Dal 1 settembre 2007 - membro del comitato organizzatore dell'Anno della Federazione Russa nella Repubblica dell'India e dell'Anno della Repubblica India Nella federazione russa.

Scandali, voci

Tra la fine degli anni '90 e l'inizio degli anni 2000, giornalista di un quotidiano "Comsomolets di Mosca" Sergei Bychkov ha accusato il metropolita Kirill di aver utilizzato le agevolazioni fiscali fornite dal governo all'inizio degli anni '90 per importare alcolici (vino della chiesa) e prodotti del tabacco.

Secondo il quotidiano, il gruppo finanziario e commerciale "Nika" era impegnato nell'importazione di prodotti del tabacco, il cui vicepresidente era l'arciprete Vladimir Veriga- direttore commerciale del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne, guidato da Kirill. Il giornalista Sergei Bychkov ha pubblicato numerosi articoli su questa attività commerciale.

Quindi il metropolita Kirill, riconoscendo il fatto delle transazioni di importazione per conto del DECR, ha ripetutamente negato le accuse di interesse personale, ha definito tali pubblicazioni "un ordine politico molto specifico" e "non i giornali, ma un giornale" ne scrivono.

Dopo il crollo dell'URSS, la Commissione del Presidium del Soviet Supremo della Russia indaga sulle cause e le circostanze GKChP dalle fonti a lei consegnate ha concluso che le autorità KGB In URSS, gli organi della chiesa sono stati utilizzati per i propri scopi reclutando e inviando loro agenti del KGB.

Cioè, alcuni dei gerarchi della Chiesa ortodossa russa erano agenti KGB. Sulla base di un confronto tra i famosi viaggi all'estero dell'agente "Mikhailov" e Vladyka Kirill, la commissione si è formata un'opinione sull'identità di Vladyka Kirill e dell'agente "Mikhailov". Nel 2003 un membro Gruppo Helsinki di Mosca il sacerdote Yuri Edelstein ha inviato una lettera al presidente della Russia V.V. Putin, dove ha anche accusato il metropolita Kirill di avere legami con il KGB.

Nel 2005, Kirill ha sostenuto la posizione del sindaco di Mosca sul divieto di tenere una sfilata di minoranze sessuali in città. In un'intervista alla rivista Der Spiegel nel gennaio 2008, ha anche confermato la sua condanna incondizionata dell'omosessualità, ma si è espresso contro la persecuzione delle persone con orientamento omosessuale ( hanno il diritto di vivere come meglio credono).

Visita del Patriarca in Ucraina su invito Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina(27 luglio - 5 agosto 2009) è stato accompagnato da rivolte locali a Kiev, nonché da azioni di protesta delle giurisdizioni ecclesiastiche non canoniche ucraine.

Parlando il 29 luglio Kiev-Pechersk Lavra in un incontro con il clero, laici, insegnanti e studenti dell'Accademia teologica di Kiev, il Patriarca ha criticato " influenza sulla teologia cristiana occidentale delle idee dell'Illuminismo e idee filosofiche liberalismo".

Il 5 agosto, l'ultimo giorno della visita, Kirill ha affermato di non essere contrario a trascorrere sei mesi a Mosca, sei mesi a Kiev e "sarebbe stato pronto ad accettare la cittadinanza ucraina". Il giorno successivo il direttore aziendale UOC arcivescovo Mitrofan(Yurchuk) ha insistito sul fatto che l'ultima affermazione era una risposta scherzosa.

Nel settembre dello stesso anno, a seguito dei risultati della visita del Patriarca, il quotidiano Argumenty Nedeli riferì che "una certa cerchia di cosiddetti funzionari della sicurezza" non aveva gradito alcune delle azioni politiche del Patriarca, in particolare durante la sua visita in Ucraina.

25 settembre 2009, durante una visita in Bielorussia, durante un incontro con il Presidente Aleksandr Lukashenko, il Patriarca ha detto: " La Chiesa è sempre pronta a sostenere il rafforzamento e lo sviluppo dell'unione di Stati fratelli e ad assistere nel dialogo della leadership bielorussa con le autorità russe".

Rivolgendosi alle persone dal portico della Chiesa di Tutti i Santi in costruzione a Minsk, ha detto di essere consapevole di sé” come Patriarca del popolo uscito dal fonte battesimale di Kiev". Apparentemente intendeva dire che il Patriarcato di Mosca non intende conformare i limiti della sua giurisdizione ecclesiastica locale con i nuovi confini di stato sorti dopo il crollo dell'URSS.

Kirill ha messo in discussione la "realtà" della sovranità di molti Stati con una tale affermazione: " ci sono molti paesi nel mondo che si considerano sovrani, ma che non sono in grado di agire, anche in ambito internazionale, nel pieno rispetto dei propri interessi nazionali". Questa affermazione ha avuto una grande risonanza negativa.

Il 25 febbraio 2010, il giorno in cui è entrato in carica il quarto presidente dell'Ucraina, insieme al metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina Volodymyr (Sabodan), ha pronunciato un discorso al nuovo capo di stato, per la prima volta nella storia dell'Ucraina .

La partecipazione del Patriarca all'evento in connessione con l'inaugurazione del presidente di uno stato straniero (il primo atto del genere nella storia del Patriarcato di Mosca) ha suscitato critiche da parte di numerosi politici in Ucraina. Portal-Credo.Ru ha diffuso informazioni ufficialmente non confermate secondo cui il Patriarcato di Mosca sta valutando la possibilità di sostituire la cattedrale di Kiev con il patriarca Kirill insieme alla cattedrale di Mosca dopo la partenza del metropolita Vladimir.

Il giorno di Natale del 2012, il Patriarca Kirill ha esortato le autorità ad ascoltare le proteste popolari e a correggere il corso politico, sottolineando che in termini di sviluppo della democrazia in Russia, quasi nulla è cambiato dall'era sovietica, o è solo cambiato in peggio, poiché il livello di potere di base, che è in stretto contatto con il popolo, provoca un rifiuto persistente tra il popolo. Ma allo stesso tempo ha esortato le persone a "non soccombere alle provocazioni", "a poter esprimere disaccordo" e "a non distruggere il Paese".

All'inizio del 2012, c'è stato un forte scandalo su una causa giudiziaria per il risarcimento dei danni a un appartamento di proprietà del Patriarca, in cui l'imputato era un vicino Yuri Shevchenko. Secondo la posizione dell'attore registrato e residente nell'appartamento del patriarca Lidia Leonova e una decisione del tribunale, sulla base di un esame eseguito da esperti dell'IGIC, la polvere delle riparazioni nell'appartamento di Shevchenko conteneva componenti pericolosi per la salute, comprese le nanoparticelle, e ha causato danni all'appartamento, ai mobili e alla collezione di libri del Patriarca.

L'importo della richiesta ammontava a circa 19,7 milioni di rubli. Come grande somma La causa e lo stato poco chiaro di Leonova hanno suscitato numerosi articoli sui media critici e discussioni nella blogosfera. In un colloquio con un giornalista, il Patriarca ha spiegato di non avere nulla a che fare con la causa intentata dalla cugina di secondo grado Leonova, che era registrata nel suo appartamento.

Allo stesso tempo, Kirill ha affermato che i soldi che l'ex ministro della Salute Shevchenko ha pagato a Leonova per la causa sarebbero stati utilizzati per ripulire la biblioteca e l'organizzazione di beneficenza.

Nel 2011 sulle loro pagine "Nuovo giornale" ha riferito che la protezione del Patriarca è svolta da dipendenti del Servizio di sicurezza federale ( UST), nonostante il Patriarca non sia un funzionario pubblico. Nel dicembre 2011 è stata apportata una modifica speciale alla legge federale "Sulla protezione". In conformità con esso, i contribuenti ora pagano non solo per la protezione dei funzionari, ma anche per "altre persone". Lo stato ha classificato il primate della Chiesa ortodossa russa tra queste "altre persone", fornendogli protezione a causa del presunto gran numero di minacce pervenute a Kirill da "atei militanti".

L'arciprete Vladimir Vigilyansky, capo del servizio stampa del Patriarca, ha confermato a Gazeta.Ru che il Patriarca aveva una guardia di stato, il quale ha sottolineato che "questa decisione è stata presa dal presidente Eltsin". Tuttavia, il patriarca Alessio era sorvegliato in modo molto più modesto, secondo lo schema numero tre: "solo la nostra macchina più i dipendenti che li accompagnavano". Ora la protezione del Patriarca viene effettuata secondo lo "schema presidenziale". Questo schema include "lavori lungo il percorso, nel luogo di soggiorno, al ritiro. Più scorta. In totale, più di 300 dipendenti sono coinvolti nella protezione del Patriarca", ha specificato una fonte del servizio stampa dell'UST.

Nel 2012, il patriarca Kirill in un incontro con il ministro della Giustizia Alexander Konovalov ancora una volta "asso nella manica" con il suo orologio Breguet da 20mila dollari. I servitori del servizio stampa del Patriarcato hanno cancellato l'orologio in Photoshop, ma si sono dimenticati del loro riflesso sul tavolo. Questo fatto non è sfuggito all'attenzione dei blogger, che l'hanno rapidamente resa la notizia n. 1. Inoltre, su suggerimento dello stesso patriarca Kirill, la storia con l'orologio ricevette una continuazione ancora più inaspettata. In primo luogo, il Patriarca ha chiamato la foto con Photoshop di Breguet, quindi ha inaspettatamente riconosciuto l'orologio come un "regalo".

Nello stesso anno, il Patriarca fece un appello a non ignorare l'azione commessa dalla band punk Rivolta della figa nella Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca. Per molti aspetti, grazie alla posizione inconciliabile della Chiesa ortodossa russa e personalmente del Patriarca, il 17 agosto 2012, 3 membri del gruppo sono stati condannati ai sensi dell'articolo teppismo, condannandoli a 2 anni di carcere in una colonia penale.

In risposta alle critiche in merito, oltre a una serie di casi scandalosi, il Patriarcato di Mosca, la Camera pubblica della Federazione Russa e alcuni politici hanno annunciato una campagna organizzata per screditare il Patriarca e la Chiesa ortodossa russa. Il 16 giugno 2012, lo stesso patriarca Kirill, in onda nel programma "La Parola del Pastore" su Channel One, ha definito le persone "che criticano la chiesa" "che richiedono guarigione spirituale".

anno 2014. Un altro scandalo è scoppiato in connessione con le congratulazioni del patriarca Kirill per la sua vittoria alle elezioni presidenziali in Ucraina. Inoltre, Kirill lo ha fatto prima del presidente della Federazione Russa.

"Insieme a molte persone, spero che le autorità che sono nelle vostre mani oggi serviranno il bene sia dell'est, che dell'ovest, del nord e del sud dell'Ucraina", - ha detto il patriarca Kirill.

Molti hanno considerato le congratulazioni di Poroshenko a nome della Chiesa ortodossa russa un insulto agli abitanti dell'Ucraina orientale, contro i quali si è scatenata la guerra, nonché un insulto a popolo russo, contro il quale, grazie agli sforzi del nuovo governo ucraino, è in corso una guerra di propaganda.

Alla fine di settembre 2015, il Public Network Movement, finanziato da , ha pubblicato su Internet un servizio fotografico presumibilmente del resto del patriarca russo Kirill della Chiesa ortodossa russa su uno yacht di lusso Azimut costa circa 680 mille euro.

Il Patriarca di Russia è una persona famosa. Dà sempre un grande contributo agli affari di stato. Il capo della Chiesa ortodossa nel nostro paese è Kirill Gundyaev. È lui che è un partecipante di primo piano in molti processi politici in Russia moderna. Possiede molti progetti di beneficenza.

Biografia

Kirill Gundyaev è diventato patriarca di Mosca e di tutta la Russia nel 2009, subito dopo la morte del suo predecessore Alessio II. È nato il 20 novembre 1946 a Leningrado ed è stato chiamato Vladimir dai suoi genitori alla nascita. La sua infanzia trascorre difficile anni del dopoguerra.

Famiglia

Secondo la biografia ufficiale, la famiglia di Kirill Gundyaev era profondamente religiosa, anche se la chiesa era allora perseguitata. Suo nonno Vasily Stepanovich, nato nel 1879, era un normale macchinista, ma si interessò alla letteratura teologica. Già nel 1922 fu inviato a Solovki su denuncia degli oppositori. Erano del movimento rinnovazionista, un movimento religioso in opposizione agli ortodossi. Dopo la guerra, ha continuato per qualche tempo a sostenere il potere dei sovietici. Vasily si oppose a loro. Nei campi ha continuato a tenere servizi divini in segreto, ci sono prove che è stato punito una volta per questo: ha vissuto in una cella di punizione per un mese. Vi rimase fino al 1955.

Un'interessante biografia di padre Kirill Gundyaev. Era Mikhail Vasilyevich, che sognava di servire nella chiesa sin dalla tenera età. Dopo essersi diplomato, riuscì a lavorare in chiesa e nel 1926 studiava già ai Corsi superiori di teologia a Leningrado.

Si è dimostrato uno studente diligente. Tuttavia, dopo 2 anni, i corsi furono chiusi e finì nell'esercito. Dopo il servizio, ha studiato in una scuola tecnica e poi in un'università industriale. I piani di Michael erano di diventare un medico, ma a causa del fatto che era stato notato nei corsi di teologia, non fu ammesso a questa professione.

Nel 1934, il padre di Kirill Gundyaev fu arrestato per aver prestato servizio nel tempio e cantato sul kliros. Questo è successo un paio di giorni prima del matrimonio. Mikhail è stato accusato di aver tentato di assassinare Stalin. La sua fidanzata e poi moglie, Raisa Kuchina, nata nel 1909, era un'insegnante di tedesco. Era anche religiosa e partecipava agli inni della chiesa, durante i quali incontrò Michael. Insieme hanno vissuto per 3 anni a Kolyma. Quindi tornarono a Leningrado, dove Mikhail andò a lavorare in fabbrica. Nel 1940 nacque il loro primo figlio, Nikolai.

Durante la guerra, Mikhail fortificò la città assediata e dal 1943 combatté al fronte. Dal 1945, dopo la vittoria, la famiglia visse a Leningrado, che si stava riprendendo dal blocco. Poi in lei apparve Vladimir, il secondo figlio. Durante questo periodo di tempo Autorità sovietica stabilì rapporti con la Chiesa e Michele, a rischio di tutta la sua famiglia, ottenne l'ordinazione. Dal 1947 divenne diacono e prestò servizio nella Chiesa dell'Icona della Madre di Dio di Smolensk.

Secondo alcuni studi, Kirill Gundyaev è Mordvin per nazionalità. Il fatto è che il suo cognome deriva dal nome Gundyai. Secondo la biografia ufficiale di Kirill Gundyaev, è russo di nazionalità.

Infanzia

La biografia per bambini di Kirill Gundyaev si svolge sullo sfondo del deterioramento delle relazioni tra lo stato e la chiesa. Per aver servito, suo padre ha ricevuto un'incredibile multa di 120.000 rubli. Ad esempio, un'auto Pobeda nuova a quei tempi costava 15.000 e le persone più ricche potevano risparmiarla per diversi anni. Alcuni soldi furono raccolti nelle parrocchie, ma con le sue azioni Michele portò tutta la sua numerosa famiglia in uno stato di estremo bisogno, che continuò fino alla morte. Oltre a 2 figli, la coppia aveva una figlia, Elena, nata nel 1949, a quel tempo.

A quel tempo, la famiglia era sempre molto dipendente dal padre. Sia i bambini che la moglie di Gundyaev vivevano in un disperato bisogno e furono costretti ad accettare cibo dai parrocchiani che avevano pietà di loro.

Anni scolastici

Il nonno che tornò dopo la prigionia a Solovki influenzò notevolmente la visione del mondo dei giovani Gundyaev. Ha detto ai suoi nipoti che nessuna prova che ha causato molte vite ha suscitato paura in lui. Lo stesso patriarca Kirill Gundyaev nella sua biografia ha sottolineato che per lui era "l'immagine di un uomo che sapeva qual è l'amore di Dio".

Vladimir iniziò ad andare a scuola come una tortura. Era un oppositore del comunismo, non si unì né ai pionieri né ai membri del Komsomol. Il preside della scuola gli chiese di indossare una cravatta da pioniere, ma il pioniere disse che l'avrebbe indossata al tempio. Nonostante la costante discussione nei consigli degli insegnanti, Vladimir ha studiato bene. Soprattutto era interessato alla fisica e ad altre discipline esatte.

Formazione scolastica

Con la fine di otto anni, Volodya ha deciso di non studiare ulteriormente, ma di vivere in modo indipendente. Nel futuro patriarca Kirill Gundyaev è cresciuto il desiderio di non gravare sulla sua famiglia in condizioni di estremo bisogno, che stava ancora crescendo la figlia più giovane.

Ha ottenuto un lavoro presso il dipartimento serale e dal 1962 ha lavorato nella cartografia della spedizione geologica complessa di Leningrado. Tuttavia, la biografia di Kirill Gundyaev si rivolse a suo padre. Andò all'accademia spirituale.

La vera biografia del patriarca Kirill Gundyaev era che vi studiò secondo un programma accelerato, grazie alle esigenze del metropolita N. Rotov, di cui in seguito divenne segretario. Questo è successo nel 1970.

È interessante notare che anche suo fratello e sua sorella divennero clero in futuro, quando acquisì influenza.

Attività religiose

Nel 1969 Kirill Gundyaev fu tonsurato come monaco. Fu in questo momento che Vladimir ricevette il nome di Cirillo, divenne ierodiacono e poi ieromonaco. Un anno dopo, si laureò all'Accademia con lode e conseguì un dottorato in teologia.

Allo stesso tempo, era segretario di Rotov e insegnante nella stessa accademia in cui si era diplomato. Nel 1971 divenne archimandrita e da ottobre fu rettore a Chiesa ortodossa a Ginevra, Svizzera. Da quel momento in poi, la sua crescita è salita nella scala della carriera. Gli ci sono voluti solo 20 anni per passare da archimandrita a metropolitano. Il metropolita Kirill Gundyaev è diventato presidente della commissione nel Santo Sinodo. È stata lei a risolvere tutti i problemi che devono affrontare la ROC.

Lavoro sociale

Negli anni '90, la biografia di Kirill Gundyaev fa una svolta verso l'attività sociale attiva. Nel 1994 è andato in televisione il programma "La parola del pastore", il personaggio principale di cui era. Inoltre, ha sviluppato il concetto sociale della ROC. Ha presieduto il Dipartimento per le Relazioni Estere della Repubblica Democratica del Congo. Cirillo è stato un partecipante attivo nei rapporti tra lo stato e la chiesa.

Nel 2000 ha ottenuto l'adozione dei "Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa". Fu in esso che fu affermata la posizione dell'Ortodossia in relazione allo stato.

Il lavoro congiunto del governo della Federazione Russa e di Kirill Gundyaev è iniziato nel 1995. Ha svolto attività di consulenza su molte questioni. Con il suo deposito, sono state prese molte decisioni relative Guerra cecena. Kirill Gundyaev ha organizzato numerosi eventi culturali in gioventù.

Quindi, è stato lui a organizzare una vacanza in onore del 2000 ° anniversario del cristianesimo per conto della Russia in diversi paesi. Era un personaggio pubblico attivo prima della sua intronizzazione.

Kirill Gundyaev è tra l'altro autore di numerosi articoli e libri. È attivamente impegnato in attività scientifiche ed educative, proclamando ovunque l'unità dei cristiani. Divenne uno dei membri onorari di accademie teologiche nazionali ed estere, divenne membro della Commissione per i Premi di Stato per le conquiste letterarie.

Patriarcato

Quando Alessio II morì nel 2008, il metropolita Kirill fu scelto come patriarca. Nel 2009 lo è diventato, avendo ricevuto il 75% dei voti al voto. La sua attività più attiva è stata notata nello stabilire legami con le chiese ortodosse straniere. Ha anche tenuto molti incontri con leader di altre fedi. Tutto ciò ha contribuito a rafforzare la posizione della Chiesa, ha permesso alla Federazione Russa di collaborare con un gran numero di paesi.

Essendo entusiasta e devoto, ha ripetutamente osservato che i predicatori radicali dovrebbero essere trattati con cautela. Ha fatto affermazioni simili molte volte. Come ha detto il Patriarca, ci sono sempre più falsi maestri in Russia, e fanno sprofondare i parrocchiani. Dietro i loro bellissimi slogan ideali c'è un'arma che distrugge la Chiesa. Più di una volta il Patriarca è stato visto agli incontri con Vladimir Putin. Le sue attività hanno aiutato notevolmente la politica del presidente.

Scandali

Cyril è diventato un partecipante a una serie di scandali che hanno tuonato in tutto il paese. La prima storia del genere in cui è stato messo in evidenza il suo nome è stata il caso dell'applicazione di incentivi fiscali per l'importazione di alcol e prodotti del tabacco negli anni '90.

Secondo Novaya Gazeta, era personalmente interessato a concludere un accordo relativo all'importazione di queste merci. Ma molti leader religiosi hanno affermato che tutto ciò era solo una provocazione dei nemici. Questa compagnia sarebbe stata pianificata da malvagi, che volevano offuscare il nome di una persona religiosa.

Inoltre, si nota che Kirill Gundyaev è stato fotografato più di una volta e catturato nell'interazione con il KGB. Nel 2003, V. Putin ha letto una lettera di un sacerdote del gruppo Helsinki di Mosca secondo cui il Patriarca era un agente del KGB. Ma questa azione nella società era considerata una provocazione diretta contro di lui. Questa azione non ha prodotto alcun risultato.

Dal 2010, il Patriarca è tornato a partecipare a uno scandalo di alto profilo. Secondo la biografia di Kirill Gundyaev, il convivente e alleato del patriarca ha trovato un grande strato di polvere nel suo appartamento. Ha chiamato la commissione, che ha stabilito che le sostanze erano nell'appartamento a causa delle riparazioni in corso al piano di sotto. Il sacerdote Yury Shevchenko viveva lì. Ma lo scandalo è stato che l'esame ha rivelato la presenza di agenti cancerogeni nella polvere. Di conseguenza, il danno causato alla proprietà del Patriarca in quel momento era stimato in 20 milioni di rubli. Secondo la biografia di Kirill Gundyaev, un convivente ha citato in giudizio questo importo da un vicino dal basso e la stampa era interessata alla sua presenza con il Patriarca. Tutti iniziarono a scoprire lo stato di una donna che apparentemente viveva con lui nello stesso appartamento. Quindi, molto più tardi, il proprietario dell'appartamento disse che il vice di Yu. Luzhkov lo aveva presentato per decreto di B. Eltsin, ma il patriarca non vi abitò per più di una settimana, ma lo presentò al suo cugino di secondo grado, che scoprì lo strato di polvere.

Il prossimo scandalo nella biografia di Kirill Gundyaev riguarda le sue condizioni. Nel 2012, la sua fotografia è stata pubblicata sul sito ufficiale della Chiesa ortodossa russa, dove sulla mano di Cyril era presente un costoso orologio Brequet. Quindi l'orologio è stato rimosso da questa foto, ma è rimasto nel riflesso sul tavolo. Il servizio stampa della Chiesa ortodossa russa ha definito questo caso un'assurdità per errore del direttore.

L'essenza dello scandalo era che questo orologio costava 30.000 euro e lo stesso Patriarca ha inizialmente dichiarato ai media che la presenza dell'orologio era stata disegnata in Photoshop, quindi lo ha definito un regalo. Tutto ciò ha provocato accese discussioni nella società sul ruolo della Chiesa e sul denaro dei contribuenti e dei parrocchiani. Cirillo stesso nei suoi sermoni esorta a non lottare per una vita buona e prospera.

Inoltre, la stampa estera ha stimato la fortuna del Patriarca in 4 miliardi di dollari. Possiede più di un'auto della categoria delle più costose, uno yacht, un aereo e orologi costosi. Ma lo stesso Kirill combatte gli attacchi dei media, sottolineando che tutti i fondi ricevuti dalla chiesa vengono utilizzati per lo scopo previsto. Quindi, il ROC ha aperto Scuole ortodosse e fondazioni di beneficenza. Secondo lo stesso Patriarca, tutti gli accusatori cercano solo di umiliare la Chiesa ortodossa russa e di criticare l'Ortodossia nel nostro Paese.

Tuttavia, secondo i sondaggi, Kirill è sostenuto dal 99% della popolazione, tuttavia, il World Wide Web mostra un grande grado di insoddisfazione nei suoi confronti sullo sfondo di molti scandali, che, anche anni dopo, sono oggetto di indignazione popolare .

Per la maggior parte, le persone sono preoccupate che non avesse diritto a tutti i lussi che possedeva. Dopotutto, secondo le leggi della Chiesa, che promuove attivamente, non ha il diritto di acquisire tutto questo. È curioso che i capi di un certo numero di stati europei, avendo ovviamente l'opportunità di vivere lussuosamente, vivano in modo molto più semplice e modesto del patriarca russo, sebbene non abbiano una legge che vieta il lusso. Questo è spesso notato in connessione con il nome di Cirillo. Chi si dedica davvero al suo lavoro?

Vita privata

Nella biografia della famiglia di Kirill Gundyaev, nessun bambino è mai stato notato. Ma dopo quello scandalo con la proprietà polverosa, la stampa si è accorta che Lidia Leonova era registrata nel suo appartamento personale, di cui si sa poco, nonostante il clamore sollevato da tutti i media. I giornalisti sono riusciti a scoprire che era la figlia di un cuoco nel comitato regionale di Leningrado del PCUS.

La stampa ha beccato il prete in convivenza con il gentil sesso, e lui stesso l'ha definita cugina di secondo grado. Inoltre, dai media è stato soprannominato un padre di famiglia, avendo trovato una sua foto congiunta con questa donna del 1988. Ma lo stesso Patriarca afferma che, poiché serve Dio, ha rinunciato alle relazioni amorose e si dedica interamente al servizio. Pertanto, non ha partner femminili.

Bambini

Lo stesso Kirill considera i suoi figli i parrocchiani che lo ascoltano come un predicatore. Secondo le leggi cristiane, non può avere figli biologici. Aiuta spesso gli orfanotrofi dove vivono gli orfani, come molte persone che occupano una posizione elevata nella società. Ha creato diverse fondazioni di beneficenza per aiutare i disabili.

Dettagli attività

Dal febbraio 1991, per decreto del patriarca Alessio II, Kirill è diventato metropolita.

Nel 1993 è stato co-presidente e già nel 1995 vice capo del Consiglio popolare mondiale russo. Nel 1994 è diventato presidente onorario della Conferenza Mondiale su Religione e Pace. Nel febbraio 1994 è diventato membro della Commissione Teologica sinodale.

Nel 1995-2000, Kirill è diventato il capo del Gruppo di lavoro sinodale per sviluppare il concetto di Chiesa ortodossa russa sulle questioni dei rapporti Chiesa-Stato e sui problemi della società russa.

Nel dicembre 2008, ha annunciato ai media di essere categoricamente contrario alla riforma dell'Ortodossia in qualsiasi forma.

Allo stesso tempo, dopo aver incontrato gli studenti del seminario teologico Sretensky, ha affermato che il compito principale della chiesa prima della rivoluzione era la creazione di un'intellighenzia credente, che Anthony Khrapovitsky sognava (che era stata bandita dal Patriarcato di Mosca). Ma questo non è stato possibile, il che ha provocato problemi successivi per l'Ortodossia.

È stato il primo nella storia moderna ad eseguire il rito della lavanda dei piedi nell'aprile 2009.

Ha anche affermato che Kiev è Costantinopoli per gli ortodossi e ha la sua Hagia Sophia, ed è anche considerata il centro spirituale e la capitale meridionale dell'Ortodossia.

Nel 2009 ha annunciato che il criterio principale per valutare il lavoro della Chiesa ortodossa russa non è quanto siano piene le chiese, ma lo stato spirituale della società.

Ciò si è manifestato nel 2005 nel divieto di sfilata delle minoranze sessuali a Mosca. Kirill ha sostenuto Yuri Luzhkov in questa decisione. Dal 2008 il Patriarca ha condannato con veemenza l'omosessualità, ma allo stesso tempo ha notato che le persone con un orientamento innato possono vivere come meglio credono.

Il Patriarca ha anche contribuito alla causa della band punk Pussy Riot, che ha ballato nella Cattedrale di Cristo Salvatore. In gran parte grazie a lui, nell'agosto 2012, 3 ragazze sono state condannate ai sensi dell'articolo sul teppismo, dopodiché sono state incarcerate per 2 anni e hanno scontato la pena nelle colonie del regime generale.

Tutto ciò ha anche causato un'ondata di indignazione nel World Wide Web sia in Russia che all'estero. Ma lo stesso Patriarcato di Mosca ha affermato che il punto era la presenza di un'intera campagna che cercava di screditare il nome di Kirill. Anche lui stesso ha annunciato nel programma televisivo "La parola del pastore" che le persone "che criticano la chiesa" "chiedono una guarigione spirituale".

La sua prima visita all'estero come Patriarca fu un viaggio a Istanbul dal Patriarca di Costantinopoli. Di conseguenza, è stato affermato che i rapporti con i colleghi stranieri hanno iniziato a scaldarsi.

Secondo i risultati di un'indagine sociologica condotta nel giugno 2012 da VTsIOM, il 46% degli intervistati ha trattato il Patriarca con rispetto, il 27% ispira speranza, fiducia nel 19%, simpatia nel 17% degli intervistati; sfiducia provoca nel 4% degli intervistati, delusione - nel 2%, indifferenza - nel 13%, antipatia nell'1% dei partecipanti al sondaggio, l'1% la condanna o la percepisce con scetticismo.

Nell'agosto 2012, Kirill è apparso sul social network Facebook con account PatriarhKirill, ma già nel maggio dello stesso anno il vice capo del servizio stampa del Patriarcato di Mosca ha indicato che il resoconto non era la pagina personale di Gundyaev, ma che sarebbe stata la risorsa ufficiale del patriarcato. Ha notato che non sarebbe stato possibile contattare direttamente Cyril.

Nel settembre 2012 è stato invitato dal Primate della Chiesa ortodossa polacca in Polonia, dove la religione principale è il cattolicesimo. Questo incontro ha perseguito obiettivi più politici, diventando un serio passo verso il contatto con la Santa Sede. Questi eventi hanno causato una reazione positiva in Vaticano.

Nel giugno 2013, Kirill ha visitato la Grecia, incontrando i greci del Ponto. Poi ha visitato la Transnistria.

È interessante notare che con il crollo dell'URSS, la Commissione del Presidium delle forze armate russe per indagare sulle cause e le circostanze del Comitato statale di emergenza ha concluso che il KGB ha utilizzato la chiesa per reclutare e inviare i propri agenti. Pertanto, un certo numero di leader della chiesa erano effettivamente agenti di questa struttura.

Confrontando i noti viaggi all'estero dell'agente "Mikhailov" e Kirill, la commissione ha sviluppato il punto di vista secondo cui queste persone sono identiche. Allo stesso tempo, la famosa lettera è stata inviata a V. Putin in cui si afferma che il Patriarca era un ufficiale del KGB.

Il viaggio di Kirill in Ucraina dopo aver ricevuto l'invito dal Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina nel 2009 è stato accompagnato da rivolte e proteste da parte di numerose associazioni ecclesiastiche.

Nel suo discorso al Kiev-Pechersk Lavra, ha criticato " influenza sulla teologia cristiana occidentale delle idee dell'Illuminismo e delle idee filosofiche del liberalismo.

Ad agosto, il Patriarca ha dichiarato che non avrebbe rifiutato di trascorrere 6 mesi a Kiev e 6 a Mosca e che avrebbe potuto diventare cittadino ucraino. Ma il giorno dopo, l'arcivescovo Mitrofan ha definito queste parole uno scherzo.

Alla fine, secondo quanto riportato dai giornali, alla cerchia dei funzionari della sicurezza non sono piaciute le azioni di Kirill durante la sua visita in Ucraina.

Durante la sua visita in Bielorussia, Kirill si è rivolto al popolo dal portico della chiesa e ha annunciato di considerarsi il patriarca del popolo uscito dal fonte battesimale di Kiev. Ha quindi sottolineato che il Patriarcato non ridurrà i confini delle sue attività in accordo con il confine sorto dopo il crollo dell'Unione Sovietica.

Queste parole mettono essenzialmente in dubbio il suo riconoscimento della sovranità di un certo numero di stati. Egli stesso ha affermato che alcuni paesi hanno riconosciuto la propria sovranità, ma non sono in grado di prendere decisioni secondo i propri interessi. Ciò ha causato una forte reazione negativa nella società.

Conclusione

Attualmente il Patriarca Kirill è attivo in attività religiose e sociali. Dà un grande contributo alla politica, stabilisce relazioni tra la Federazione Russa e altri stati.