Fede ortodossa - la vita di San Giovanni il Teologo. Discepolo preferito di Cristo: l'apostolo Giovanni il Teologo

Nome: Giovanni Evangelista (Giovanni Zebedeo)

Data di nascita: 6 g

Età: 94 anni

Data di morte: 100 grammi

Attività: uno dei Dodici Apostoli

Stato familiare: non era sposato

Giovanni Evangelista: biografia

L'apostolo Giovanni, poi chiamato Giovanni il Teologo, era conosciuto come un discepolo particolarmente amato. Gesù ha sottolineato il sacrificio e la purezza spirituale di Giovanni, in relazione al quale Giovanni divenne uno degli apostoli particolarmente vicini a Cristo.


Il Signore stesso chiamò Giovanni il "Figlio del Tuono". Sentendo la chiamata del Salvatore, il ragazzo lasciò la sua casa e si precipitò dietro al Predicatore. Fu Giovanni che all'ultimo pasto di Cristo cadde al petto di Gesù, e più tardi nei testi dei libri dimostrò che il Signore personifica l'amore.

Infanzia e giovinezza

La letteratura della Chiesa afferma che il lignaggio dell'apostolo Giovanni risale a. Il fidanzato fidanzato Santa madre di Dio La Vergine Maria Giuseppe il Carpentiere era figlia di Salomè, che sposò Zebedeo. Salomè e Zebedeo ebbero due figli: Giacomo e Giovanni.


L'evangelista Marco menziona nelle scritture che Giovanni con suo fratello maggiore Giacomo e suo padre stavano pescando da una barca quando si udì il richiamo di Cristo. I fratelli lasciarono la pesca e il padre e seguirono il Signore. Luca nelle Scritture aggiunge che gli apostoli appena coniati erano presenti alla pesca miracolosa e, colpiti, si rivolsero al Salvatore. I giovani non hanno dubitato per un momento di aver fatto una scelta perfetta: hanno lasciato tutto ciò che avevano e hanno seguito il Maestro.

Per il suo carattere impulsivo, accresciuto senso di giustizia e padronanza della parola, Cristo chiamò Giovanni il Teologo "Figlio del Tuono". Queste caratteristiche si manifestarono chiaramente durante il nono e ultimo cammino del Signore in Galilea: Gesù voleva andare a Gerusalemme, ma prima mandò messaggeri al villaggio di Samaria.


Tuttavia, gli abitanti dell'insediamento non accettarono il Salvatore. Quindi Giovanni e suo fratello Giacomo chiesero a Cristo se potevano chiamare il fuoco dal cielo come punizione per gli abitanti del villaggio samaritano, ma il Signore fermò gli apostoli fiammeggianti, perché Gesù porta la salvezza alle persone, non la punizione.

L'apostolo Giovanni, insieme al fratello Giacomo, erano particolarmente vicini ed erano considerati i più vicini al Signore.

ministero cristiano

Una volta, sulle rive del Mar di Galilea, Cristo stava predicando un sermone al popolo. Tra le altre cose, il popolo si avvicinò a Gesù tramite il presidente della sinagoga locale, Giairo, che disse al Salvatore che sua figlia stava morendo. Il Signore andò dalla figlia di Giairo a guarirla. Sulla strada per la casa di Giairo, il messaggero disse a Cristo che la ragazza era morta, ma Gesù la seguì e resuscitò la ragazza. Solo 3 dei 12 apostoli furono testimoni di questo miracolo: Pietro, Giacomo e Giovanni.


Inoltre, Giovanni Evangelista è l'unico degli apostoli che era presente Della Croce vivificante... Lì Gesù ordinò a Giovanni di prendersi cura di lui come madre.

Tradizionalmente, si crede che Giovanni Evangelista sia diventato l'autore di cinque libri del Nuovo Testamento. Il quarto libro del Nuovo Testamento è chiamato il Vangelo di Giovanni, anche se gli studiosi ora esprimono dubbi sulla paternità del libro. Per molto tempo Giovanni preferì i sermoni orali, ma dopo aver scritto i Vangeli di Marco e Luca, Giovanni iniziò sempre più a interrogarsi sui primi atti del Maestro, che espose nel suo libro.

Successivamente, per un'ampia cerchia di credenti, fu scritta la "Prima Lettera conciliare del Santo Apostolo Giovanni il Teologo", che fu inclusa anche in Nuovo Testamento... È interessante notare che anche questo libro formalmente non ha un autore, sebbene sia attribuito a Giovanni il Teologo. Lo stile del discorso, l'uso di frasi e pensieri, come nel Vangelo di Giovanni, consente di attribuire il libro alla paternità dell'apostolo Giovanni. Il libro risale al 90 d.C. circa.


Il libro è basato sul tema dell'amore nella sua accezione più ampia. Inoltre, l'apostolo Giovanni mostra Gesù come la Parola di Dio. Il capitolo 5 dell'opera contiene la prima menzione nella storia del cristianesimo della Santissima Trinità nella seguente formulazione: "Padre, Verbo e Spirito Santo", a sostegno della sua visione di Dio figlio (Gesù) mediante la Parola.

Tuttavia, i ricercatori che hanno studiato la "Prima Lettera conciliare del Santo Apostolo Giovanni il Teologo" sottolineano che questo pensiero non appartiene all'autore, ma è un inserto fatto molto più tardi per confermare la dottrina della Trinità. Sulle pagine del "Messaggio" l'autore ha cercato di trasmettere l'idea principale dell'unità e dell'inseparabilità di Dio e dell'amore.


Anche il libro più breve del Nuovo Testamento è stato scritto da Giovanni. Il libro porta il titolo "La seconda lettera conciliare del Santo Apostolo Giovanni il Teologo". Considerando che sulle pagine dell'Epistola l'autore si definisce anziano, e l'opera risale agli anni '90 del I secolo d.C., così come lo stile comune ai libri precedenti, consente agli scienziati di attribuire il libro alle opere del Apostolo Giovanni.

Nel significato e nel contenuto, la seconda "Epistola" ripete la prima, ma in una forma molto più abbreviata. A capo dell'opera c'è l'amore fraterno tra i cristiani e la chiamata a temere l'influenza dannosa di falsi insegnamenti. Particolare attenzione è rivolta alla dedica dell'Epistola alla "amata signora", ma i ricercatori concordano sul fatto che questo nome significhi una comunità di cristiani.


"La terza epistola conciliare del santo apostolo Giovanni il Teologo" in schema generale ripete i libri precedenti sia nello stile che nell'argomento. È interessante notare che lo storico romano Eusebio di Cesarea, descrivendo la storia Chiesa cristiana, non menziona mai la presenza nel Nuovo Testamento della "Terza Lettera conciliare del Santo Apostolo Giovanni il Teologo".

Le prime citazioni del libro risalgono alla seconda metà del IV secolo dC, dopo il Concilio di Laodicea, dedicato ai temi del governo della chiesa e della pietà cristiana. In particolare, la 59a norma vieta la lettura di libri biblici che non siano inclusi nel canone biblico dell'Antico e del Nuovo Testamento. Nell'elenco riportato nella norma successiva compare la "Terza Epistola Conciliare del Santo Apostolo Giovanni il Teologo". Tuttavia, i ricercatori non mettono in dubbio la paternità del libro.


Inoltre, la "Terza Lettera conciliare del Santo Apostolo Giovanni il Teologo" non è più dedicata alle comunità cristiane in generale, ma in particolare a Gaio. Tuttavia, l'identità di Gaio, a cui il libro è dedicato, non è stata stabilita. Inoltre, più di una volta nella "Epistola" viene menzionato un certo Diotrefe, che ricopre un'alta carica nella Chiesa. Condannò Giovanni il Teologo le azioni di Diotrefe, che non accettò i cristiani erranti e li minacciò addirittura di "punizioni amministrative" fino alla scomunica dalla chiesa.

Il "Libro dell'Apocalisse di Gesù Cristo" appartiene anche al Perù di Giovanni il Teologo, noto anche come "Apocalisse di Giovanni" o "L'Apocalisse di Giovanni il Teologo". Quest'opera completa il Nuovo Testamento. A differenza di tutti i precedenti libri di Giovanni, l'Apocalisse rivela il tema degli eventi che precederanno la seconda venuta di Gesù Cristo sulla terra. Tra tali eventi, l'autore cita sia i disastri naturali (il rovesciamento del fuoco dal cielo, ecc.) sia i miracoli (l'apparizione degli angeli, la risurrezione persone morte).


Anche nell'Apocalisse, l'autore menziona ripetutamente il suo nome - John, e parla anche degli eventi a cui ha assistito. Durante la permanenza nella piccola isola greca di Patmos nel Mar Egeo, John sentì una voce da dietro, che gli ordinava di scrivere ciò che aveva visto in un libro. A questo proposito, la paternità dell'Apocalisse è talvolta attribuita a Giovanni di Patmos, che però viene identificato con Giovanni il Teologo.

Tuttavia, i ricercatori discutono sulla paternità di "Apocalisse", poiché lo stile e il linguaggio del libro differiscono in modo significativo da " Epistole della cattedrale"E il Vangelo. Tuttavia, il metropolita Hilarion spiega questo fatto con il fatto che l'autore ha dovuto affrontare la necessità di scrivere delle realtà del Nuovo Testamento nel linguaggio e nei simboli dell'Antico Testamento.

Inoltre, il teologo tedesco e ricercatore del cristianesimo Wilhelm Busse ha condotto un'analisi dei testi, a seguito della quale ha riscontrato che la sintassi e le espressioni lessicali corrispondono ai primi testi di Giovanni Evangelista, confermando così la sua paternità. Il ricercatore russo che ha lavorato all'interpretazione dei testi era d'accordo con Busse. Sacra Scrittura, Aleksandr Pavlovich Lopukhin.


I ricercatori moderni mettono ancora in dubbio il fatto che "l'Apocalisse di Giovanni" sia stata scritta da Giovanni il Teologo. Quindi, nel libro dell'arciprete russo Chiesa ortodossa Alexander Vladimirovich Me "Reading the Apocalypse", così come "Introduzione al Nuovo Testamento" di Donald Guthrie, è chiaramente tracciata l'idea che tra gli apostoli c'erano almeno 3 Giovanni, che in seguito si fusero in un'unica immagine collettiva.

I dettagli della biografia di Giovanni il Teologo sono diventati noti da scritti della chiesa... Dopo la morte della Vergine Maria, Giovanni divenne predicatore, viaggiando per le città dell'Asia Minore, accompagnato da un discepolo di nome Prokhor. Considerato che le prediche di Giovanni il Teologo erano spesso accompagnate da miracoli, il numero dei convertiti al cristianesimo aumentava sempre di più.

Quando l'imperatore romano Nerone iniziò a perseguitare i cristiani, Giovanni fu arrestato e mandato a Roma. Il tribunale ordinò l'esecuzione del predicatore, tuttavia, dopo aver bevuto il veleno, Giovanni sopravvisse. Allora i giudici decisero di mettere l'Apostolo in un calderone di olio bollente, ma anche allora Giovanni il Teologo rimase illeso. Quindi il vecchio predicatore fu mandato in esilio nell'isola di Patmos nel Mar Egeo, accompagnato da un discepolo.


La nave su cui stava navigando Giovanni con un discepolo e un nobile cadde in tempesta e il nobile giovane cadde in mare. L'apostolo pregò a lungo per il destino del giovane e al mattino le onde lo portarono a riva sano e salvo.

Arrivato sull'isola, l'apostolo Giovanni convertì la maggior parte degli abitanti al cristianesimo, eseguendo una serie di guarigioni miracolose, e scacciò anche i demoni dai templi pagani dell'isola. Il predicatore viveva con il suo discepolo in una grotta lontana dalla gente, dove si abbandonava alla preghiera. Lì, più di una volta Giovanni udì la voce del Signore, che gli ordinava di scrivere libri per la gloria di Dio. Sull'isola visse anche lo stregone locale Kynops, trasformando gli abitanti in paganesimo. Dopo la preghiera di Giovanni Evangelista, le onde del Mar Egeo inghiottirono per sempre Kinops e il resto della gente del posto si convertì al cristianesimo.

Morte

Alla fine del I secolo d.C. Giovanni tornò dall'esilio e morì intorno al 100. Per molto tempo Giovanni il Teologo rimase l'unico apostolo vivente che vide Gesù, altri apostoli accettarono martirio troppo presto.

Memoria

Anche durante la sua vita, Giovanni il Teologo fu onorato nella chiesa. Quindi, sull'icona "Giovanni il Teologo in silenzio" l'Apostolo è raffigurato con un angelo che gli trasmette la Parola del Signore, e sui pandativi cattedrali ortodosse Il santo è raffigurato con un'aquila, che simboleggia il pensiero svettante dell'apostolo.


Tra le gesta dell'apostolo Giovanni, le leggende ecclesiastiche narrano della risurrezione del giovane Domno e del padre Dioscoride da parte di Giovanni. Inoltre, in una festa dedicata al pagano, Giovanni accusò il pubblico di adorare gli idoli e invocò sulle loro teste un caldo torrido, che uccise duecento persone. Per fede e per volontà dell'apostolo, i morti furono resuscitati e accettarono il cristianesimo.

La memoria dell'apostolo Giovanni il Teologo è onorata l'8 maggio e il 30 giugno di ogni anno. Questa festa è chiamata la Cattedrale dei Dodici Apostoli. Il 26 settembre l'Ortodossia celebra il riposo di Giovanni Evangelista (per i cattolici il 27 dicembre). Nel giorno della memoria di Giovanni il Teologo, le funzioni si tengono nelle chiese, e arde anche di una luce incorruttibile, illuminando la via del cielo, una candela in memoria dell'apostolo. Al servizio, il clero ricorda la vita di Giovanni il Teologo e ne glorifica le gesta.

San Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo. Il Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo era figlio di Zebedeo e Salomè, figlia di San Giuseppe Promesso. Simultaneamente al fratello maggiore Giacobbe, fu chiamato da nostro Signore Gesù Cristo ad essere tra i suoi discepoli sul lago di Gennesaret. Lasciando il padre alle spalle, entrambi i fratelli seguirono il Signore.

Icona del tempio di S. Apostolo Giovanni il Teologo.

Chiesa dell'Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo a Kolomna.

Icona di S. Apostolo Giovanni il Teologo alla pagina "Il mistero della fondazione" del libro "Chiesa dell'apostolo Giovanni il Teologo"

L'apostolo Giovanni fu particolarmente amato dal Salvatore per l'amore sacrificale e la purezza verginale. Dopo la sua vocazione, l'apostolo non si separò dal Signore e fu uno dei tre discepoli che particolarmente avvicinò a Lui. San Giovanni il Teologo fu presente alla risurrezione della figlia di Giairo da parte del Signore e fu testimone della Trasfigurazione del Signore al Tabor. Durante l'Ultima Cena si adagiò accanto al Signore e, al segno dell'apostolo Pietro, appoggiandosi al petto del Salvatore, chiese il nome del traditore. L'apostolo Giovanni seguì il Signore, quando, legato, fu condotto dall'orto del Getsemani al giudizio dei malvagi sommi sacerdoti Anna e Caifa, si trovava alla corte vescovile durante l'interrogatorio del suo Divin Maestro e Lo seguì inesorabilmente lungo il Via Crucis, addolorato con tutto il cuore. Ai piedi della Croce, pianse con la Madre di Dio e udì le parole del Signore Crocifisso rivolte a Lei dall'alto della Croce: «Donna, ecco tuo figlio» e a lui: «Ecco tua madre» (Giovanni 19, 26, 27). Da quel momento in poi l'apostolo Giovanni, come un figlio amoroso, si prese cura Beata Vergine Maria e la servì fino alla sua Dormizione, senza mai lasciare Gerusalemme.

Giovanni Evangelista e Prokhor a Patmos. XV secolo. Dal libro Icone bizantine del Sinai.

Dopo l'Assunzione Madre di Dio L'apostolo Giovanni, secondo la sua sorte, si recò a Efeso e in altre città dell'Asia Minore per predicare il Vangelo, portando con sé il suo discepolo Prokhor. Partirono su una nave che affondò durante una violenta tempesta. Tutti i viaggiatori furono gettati sulla terraferma, solo l'apostolo Giovanni rimase nelle profondità del mare. Prokhor pianse amaramente, avendo perso il suo padre spirituale e mentore, e andò a Efeso da solo. Il quattordicesimo giorno del viaggio, si fermò in riva al mare e vide che l'onda aveva gettato un uomo a terra. Avvicinandosi a lui, riconobbe l'apostolo Giovanni, che il Signore aveva tenuto in vita per 14 giorni nelle profondità del mare. Il maestro e il discepolo andarono a Efeso, dove l'apostolo Giovanni predicava incessantemente ai pagani di Cristo. La sua predicazione fu accompagnata da numerosi e grandi miracoli, tanto che il numero dei credenti aumentava ogni giorno. In questo periodo iniziò la persecuzione dei cristiani da parte dell'imperatore Nerone (56-68). L'apostolo Giovanni fu portato a Roma per il processo. Per la sua confessione di fede nel Signore Gesù Cristo, l'apostolo Giovanni fu condannato a morte, ma il Signore conservò il suo eletto.

Giovanni Evangelista. Dall'articolo di Shamordino, icone ricamate del monastero.

L'Apostolo bevve la ciotola del veleno mortale offertogli e rimase in vita, poi uscì incolume dal calderone dell'olio bollente, in cui era stato gettato per ordine del carnefice. Successivamente, l'apostolo Giovanni fu esiliato in prigione sull'isola di Patmos, dove visse per molti anni. Sulla strada per il luogo dell'esilio, l'apostolo Giovanni compì molti miracoli. Nell'isola di Patmos, la predicazione accompagnata da miracoli attirò a lui tutti gli abitanti dell'isola, che l'apostolo Giovanni illuminò con la luce del Vangelo. Scacciò numerosi demoni dai templi degli idoli e guarì moltissimi malati. I Magi, con varie ossessioni demoniache, mostrarono grande resistenza alla predicazione del santo apostolo. Il superbo stregone Kinops, che si vantava di portare alla morte dell'apostolo, spaventò soprattutto tutti. Ma il grande Giovanni - il Figlio dei tuoni, come lo chiamò il Signore stesso, per il potere della grazia di Dio che agiva attraverso di lui, distrusse tutti i trucchi demoniaci che Kynops sperava, e l'orgoglioso stregone perì ingloriosamente nelle profondità del mare.

L'apostolo Giovanni si ritirò con il suo discepolo Procoro su una montagna deserta, dove si impose tre giorni di digiuno... Durante la preghiera dell'apostolo, la montagna tremò, tuonò rimbombava. Prokhor cadde a terra per la paura. L'apostolo Giovanni lo sollevò e gli ordinò di scrivere ciò che avrebbe detto. «Io sono l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine, dice il Signore, che è, che è, è e viene, l'Onnipotente» (Apocalisse 1, 8), lo Spirito di Dio annunziato per mezzo del santo apostolo. Così intorno al 67 fu scritto il Libro dell'Apocalisse (Apocalisse) del santo apostolo Giovanni il Teologo. Questo libro svela i segreti del destino della Chiesa e della fine del mondo.

Dopo un lungo esilio, l'apostolo Giovanni fu liberato e tornò ad Efeso, dove continuò la sua opera, insegnando ai cristiani a guardarsi dai falsi maestri e dai loro falsi insegnamenti. Verso il 95 l'apostolo Giovanni scrisse il Vangelo ad Efeso. Ha invitato tutti i cristiani ad amare il Signore e gli altri e ad adempiere in questo modo i comandamenti di Cristo. La Chiesa chiama San Giovanni Apostolo dell'Amore, perché insegnava costantemente che senza amore una persona non può avvicinarsi a Dio. Le tre epistole, scritte dall'apostolo Giovanni, parlano del significato dell'amore per Dio e per il prossimo. Già in età avanzata, dopo aver appreso di un giovane che si era smarrito dal vero sentiero ed era diventato il capo di una banda di ladroni, l'apostolo Giovanni andò a cercarlo nel deserto. Vedendo il santo anziano, il colpevole cominciò a nascondersi, ma l'apostolo gli corse dietro e lo pregò di fermarsi, promettendo di prendere su di sé il peccato del giovane, se solo si fosse pentito e non avesse distrutto la sua anima. Toccato dal calore dell'amore del santo anziano, il giovane si pentì davvero e corresse la sua vita.

Il Santo Apostolo Giovanni morì all'età di più di cento anni. Sopravvisse di gran lunga a tutti gli altri testimoni oculari del Signore, rimanendo a lungo l'unico testimone vivente delle vie terrene del Salvatore.

Quando venne il momento della partenza dell'apostolo Giovanni a Dio, si ritirò fuori Efeso con sette dei suoi discepoli e comandò che gli fosse preparato un sepolcro cruciforme nella terra, in cui si coricò, dicendo ai discepoli di riempirlo di terra. I discepoli baciarono piangenti il ​​loro amato mentore, ma, non osando disobbedire, obbedirono al suo comando. Coprirono il volto del santo con un telo e seppellirono la tomba. Dopo aver appreso ciò, il resto dei discepoli dell'apostolo si recò nel luogo della sua sepoltura e scavarono la tomba, ma non vi trovarono nulla.

Ogni anno dalla tomba del santo apostolo Giovanni l'8 maggio appariva una polvere sottile, che i credenti raccoglievano e da loro guarivano dalle malattie. Pertanto, la Chiesa celebra anche l'8 maggio la memoria del santo apostolo Giovanni il Teologo.

Il Signore ha dato al suo amato discepolo Giovanni e a suo fratello il nome di "figli del tuono" - il messaggero del temibile fuoco celeste nel suo potere purificatore. Con ciò il Salvatore indicò il carattere focoso, focoso, sacrificale dell'amore cristiano, il cui predicatore era l'apostolo Giovanni il Teologo. L'aquila è un simbolo dell'alta ascesa del pensiero teologico - un segno iconografico dell'evangelista Giovanni il Teologo. Tra i discepoli di Cristo, la Santa Chiesa ha dato il nome di Teologo solo a San Giovanni, il segreto portatore della sorte di Dio.

Il figlio del pescatore

L'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo era il secondo figlio del pescatore Zebedeo e Salomè, figlia di Giuseppe il Promesso. Insieme al fratello maggiore James, John aiutò suo padre a pescare sul lago di Galilea.

Fin dall'infanzia, Giovanni cercò la solitudine e la meditazione e divenne uno dei primi seguaci di Giovanni Battista. Da lui apprese della venuta del Messia - Gesù Cristo. Una volta, mentre Giovanni Battista predicava sul Giordano, Cristo apparve in lontananza. Giovanni lo indicò ai suoi discepoli. Due di loro - Andrea (in futuro Andrea il Primo Chiamato) e Giovanni - seguirono Cristo. Volevano sapere dove viveva il Messia. Approfittarono volentieri del permesso di Cristo di andare con Lui. Andarono alla sua dimora e vi rimasero fino a notte (Giovanni 1:35–39). Giovanni si affezionò a Cristo con tutta la sua anima giovanile. Fino a quel momento rimase ancora nella casa del padre e continuò ad aiutarlo nei difficili lavori di pesca. Quando Cristo stesso chiamò Giovanni a seguirLo, nulla poté trattenerlo nella sua casa paterna.

Eletti i fratelli Zebedeo - Giacomo e Giovanni - tra i 12 discepoli più stretti, il Signore li chiamò "Voanerges", cioè "figli del Tuono" (Mc 3,17), che segnò il loro ardente zelo per il nuovo insegnamento. Per la sua mansuetudine, per la sua purezza e castità, Giovanni godeva dell'amore speciale del Signore.

Tutto ciò che il Signore ha fatto particolarmente importante, tutto è accaduto alla presenza di Giovanni. Sia che risuscita i morti, è accompagnato da un discepolo amato; se il Signore si trasforma nel Tabor, Giovanni diventa testimone della trasfigurazione; se Egli sta istituendo l'ultima misteriosa Cena, i preparativi per essa vengono fatti davanti agli occhi di Giovanni. E durante questa Cena, l'ultima nella vita terrena del Signore, con amore permette a Giovanni di adagiarsi sul suo seno. Infine, Giovanni accompagna Cristo al Giardino del Getsemani, dove ha pregato negli ultimi minuti prima della sua sofferenza.

Dopo l'arresto di Gesù Cristo, tutti i suoi discepoli furono sottoposti a una dura prova. E qui l'amore di Giovanni per il Signore si è rivelato nella sua interezza. Solo lui e Pietro seguirono il maestro preso in custodia e lo seguirono nel cortile del sommo sacerdote. Giovanni non si lasciava andare a un coraggio inutile oa una paura inspiegabile, cercava semplicemente di essere il più vicino possibile al Maestro, in modo che alla minima occasione potesse diventargli anche un po' utile.

Ma poi fu commesso un terribile delitto: Cristo, il Figlio di Dio, fu inchiodato sulla croce, e i rozzi soldati cominciarono a spartirsi le sue vesti. Il luogo dell'esecuzione era già vuoto e solo poche persone, le persone più vicine, e tra loro - Giovanni, rimasto presso la tomba dell'apostolo Giovanni divenne un luogo di pellegrinaggio per i cristiani. Qui fu eretto un tempio, ricostruito nel VI secolo. alla grande cattedrale. Qui, sulla montagna, dove torreggiava una cattedrale di pietra bianca lunga 130 m, si arrampicavano storpi, le madri portavano figli malati, le vergini pregavano per il matrimonio. In quel momento, l'amore e la dedizione di John furono contrassegnati da un'alta ricompensa.

"Ecco tuo figlio"

- disse il Signore dalla Croce alla Madre tormentata. E rivolgendosi a Giovanni:

“Ecco tua madre” (Gv 19, 27-28).

Giovanni realizzò fedelmente l'obbedienza divina e fu fedele custode della Madre di Dio fino alla sua stessa dormizione.

Per gli apostoli vennero giorni duri e tristi. Erano tutti abbattuti quando la mattina del terzo giorno Maria Maddalena e le altre mogli presero l'incenso e andarono al sepolcro del Signore. Con allarme e sconcerto, videro che la pietra era stata rotolata via dalla grotta funeraria e che la bara stessa era vuota. Qui un angelo apparve davanti a loro e disse che Cristo era risorto dai morti, comandando di informare gli apostoli di questo. Ma non credevano a questa incredibile notizia. Solo Giovanni credeva con tutto il cuore che il Maestro fosse risorto, che tutto questo fosse realmente accaduto (Gv 20, 8).

Pochi giorni dopo, Giovanni e altri dei 12 erano sulla riva del lago di Tiberiade. Il Signore risorto apparve loro qui sotto forma di estraneo. E qui Giovanni riconobbe subito il Maestro e disse a Pietro:

«Questo è il Signore» (Gv 21,7).

Dopo la discesa dello Spirito Santo, Giovanni e Pietro hanno lavorato duramente per costruire la chiesa di Gerusalemme. Predicarono insieme e condivisero persecuzioni e legami carcerari.

Secondo la tradizione, Giovanni rimase a Gerusalemme fino alla morte stessa della Madre di Dio. Dopo la sua assunzione, nulla più trattenne Giovanni in città e, portato con sé il discepolo Prokhor, l'apostolo si recò in Asia Minore per predicare l'insegnamento di Cristo.

Un arduo apostolato

A Efeso furono assunti come operai in un bagno pubblico. John doveva riscaldare la stufa e Prokhor doveva portare l'acqua. Dopo qualche tempo, l'apostolo Giovanni guarì ad Efeso un paralitico che soffriva da 12 anni. Compì anche altri miracoli e la voce di Giovanni si diffuse in tutta la campagna.

A quel tempo, l'imperatore romano Domiziano dichiarò una persecuzione contro i cristiani. Bastava il nome di battesimo da solo per fare di una persona un criminale. L'apostolo Giovanni fu denunciato come un pericoloso nemico della religione pagana, e fu trascinato a Roma per il giudizio dell'imperatore. Giovanni senza timidezza confessò la fede di Cristo davanti a Domiziano. L'imperatore lo condannò all'esilio nell'isola deserta di Patmos, che a quel tempo era luogo di esilio per criminali romani particolarmente pericolosi. L'apostolo Prokhor non lasciò il suo maestro e lo seguì.

Una nave fu attrezzata per un lungo viaggio, e subito prese il largo. Una terribile tempesta si levò nel cuore della notte e sembrava che non ci fosse speranza di salvezza. Poi si sono rivolti con la loro ultima speranza a John. L'apostolo pregò e la tempesta si placò immediatamente. Il viaggio è continuato e non c'era più acqua fresca sulla nave. La sete tormentava tutti. Giovanni ordinò di riempire i vasi d'acqua di mare, e alla sua preghiera l'acqua salata del mare si trasformò in acqua dolce, e tutti si dissetarono. Vedendo tanti miracoli compiuti dall'apostolo, i suoi compagni credettero in Cristo e furono battezzati. Volevano dare la libertà all'apostolo e lo invitavano a sbarcare dove voleva. Ma Giovanni rifiutò e chiese di essere condotto nel luogo dove era stato ordinato loro.

Sull'isola di Patmos, gli apostoli Giovanni e Prokhor furono portati dal governatore, il cui figlio maggiore era posseduto dal demonio. Lo spirito malvagio in agguato in lui prediceva il futuro con la sua bocca e tutti lo consideravano un indovino. Giovanni scacciò nel nome del Signore spirito maligno dalla sfortunata giovinezza, e lui, come svegliandosi dopo un lungo sonno, tornò in sé e accettò santo battesimo... Anche il sovrano fu battezzato, insieme a tutta la famiglia.

Iniziò così il soggiorno di tre anni dell'apostolo Giovanni nell'isola di Patmos.

Una volta, una domenica, il Signore permise a Giovanni di vedere in una visione celeste il lontano destino della Chiesa di Cristo. Per comando di Dio, Giovanni descrisse questa rivelazione, ci giunse dentro libro sacro chiamato "Apocalisse".

Venne il momento e l'imperatore Domiziano fu ucciso. Salì al trono l'imperatore Nerva, che concesse la libertà a tutti i cristiani imprigionati. Anche l'apostolo Giovanni divenne libero. Gli abitanti di Patmos, quasi tutti già confessavano la fede in Cristo, e quindi Giovanni decise di tornare ad Efeso. Prima di partire, fece il giro di tutti i villaggi dell'isola, rafforzando i credenti.

Abbiamo salutato Giovanni con gioia ad Efeso. Qui visse fino alla morte, qui scrisse il quarto Vangelo - "da Giovanni".

In quel tempo apparvero molti falsi maestri che pervertirono la Parola di Dio e interpretarono a loro modo ciò che nella Sacra Scrittura sembrava loro incomprensibile. Le controversie degli eretici riguardavano principalmente Gesù Cristo. Alcuni negarono la sua divinità, sostenendo che era solo un uomo. Altri hanno detto che Cristo venne sulla terra solo in modo spettrale, e non in modo reale.

Le false dottrine turbavano e confondevano molto i credenti. E così cominciarono a persuadere l'apostolo Giovanni a esporre per iscritto le circostanze della vita terrena di Gesù Cristo, di cui fu testimone e testimone oculare. John e Prokhor trascorsero tre giorni digiunando e pregando. Il quarto giorno Giovanni cominciò a dettare:

«In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio» (Gv 1,1).

Così è stato scritto il quarto Vangelo. Ogni sua parola è un sacramento. L'evangelista Giovanni iniziò a essere chiamato il "Teologo", e sulle icone è raffigurato con un'aquila, simbolo dell'alto slancio del pensiero.

Altre tre epistole dell'apostolo Giovanni sono incluse nel Nuovo Testamento.

Grande miracolo

L'unico tra i primi 12 scelti da Cristo, Giovanni visse fino a tarda età. Già la sua debolezza fisica non gli permetteva di frequentare le adunanze cristiane e di avere lunghe conversazioni. I discepoli lo portarono nelle adunanze nelle loro braccia, ma lui si limitò a ripetere:

"Figli miei, amatevi!"

Quando gli è stato chiesto perché ripete la stessa cosa, ha risposto:

“Questo è il comandamento del Signore. Se fosse sola, allora lei sola basterebbe per la salvezza".

L'apostolo Giovanni aveva più di 100 anni quando sentì l'avvicinarsi della sua morte. Accompagnato da sette discepoli, uscì dalla città e ordinò loro di scavare una tomba a croce lunga quanto la sua altezza. E lui stesso si fece da parte per l'ultima preghiera. Quando la tomba fu pronta, Giovanni diede istruzioni di addio ai discepoli, li baciò tutti, si sdraiò nella tomba e ordinò di coprirla di terra. I discepoli lo coprirono di terra fino al collo, lo baciarono per l'ultima volta vita eterna maestri, si coprirono il viso con un fazzoletto e, versando lacrime, coprirono tutto di terra.

Altri cristiani, dopo aver appreso di tale sepoltura, si radunarono presto presso la tomba di Giovanni. Fu aperto, ma non vi fu trovato il corpo dell'apostolo...

La tomba dell'apostolo Giovanni divenne luogo di pellegrinaggio per i cristiani. Qui fu eretto un tempio, ricostruito nel VI secolo. alla grande cattedrale. Qui, sulla montagna, dove torreggiava una cattedrale di pietra bianca lunga 130 m, si arrampicavano storpi, le madri portavano figli malati, le vergini pregavano per il matrimonio.

In questo momento iniziò a verificarsi un miracolo annuale presso la tomba di Giovanni, che continuò fino alla distruzione del tempio da parte dei turchi.

Questo miracolo è di una qualità assolutamente incredibile, qualcosa che non è mai stato nella storia della Chiesa. Il giorno della sua memoria, l'8 maggio (secondo il vecchio stile), la polvere fine ("polvere") dalla tomba dell'apostolo si alzò nell'aria e si depositò intorno. Per i pellegrini venivano realizzati cucchiai speciali, a volte con la scritta "yazh manna", con i quali potevano raccogliere questa straordinaria manna per il cibo "per la salute dell'anima e del corpo".

In questi giorni c'è stato un raduno particolarmente numeroso di pellegrini per prendere le sacre ceneri. Molti testimoni oculari di quei tempi ne scrissero. Ne fa menzione anche il pellegrino russo, l'abate Daniel. Visitò Efeso nel 1104-1107. Daniele scrive: "Ecco la tomba di Giovanni il Teologo, e nel giorno della sua memoria emana polvere di terra santa, la gente la prende per guarire tutte le malattie".
Dopo la presa di Efeso da parte dei Turchi, la città e tutti i santuari furono distrutti. La Basilica dell'Apostolo Giovanni fu ridotta in rovina, e l'apparizione della manna miracolosa che discese nella nostra mondo terreno come una benedizione da un altro mondo di montagna.

In ricordo di questo miracolo, la Chiesa ha conservato nei giorni 8/21 maggio una celebrazione in onore dell'apostolo Giovanni. Si celebra anche il giorno del riposo dell'apostolo - 26 settembre / 9 ottobre. La terza celebrazione annuale in onore di Giovanni Evangelista - 30 giugno / 13 luglio presso la Cattedrale dei 12 Apostoli.

Anatoly Matsukevič

Giorni della Memoria:
21 maggio (8 maggio vecchio stile)- il giorno della processione annuale nel luogo della sua sepoltura della sottile polvere rosa, che guariva dalle malattie;
13 luglio (30 giugno) - nel giorno del Concilio dei santi gloriosi e lodatissimi dei dodici apostoli.
9 ottobre / 26 settembre) - il giorno del riposo dell'apostolo Giovanni

IN COSA AIUTANO IL SANTO APOSTOLO ED EVANGELISTA GIOVANNI BOGOSLOV?

Il Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni è il patrono di tutti coloro che si occupano della sfera dell'informazione: editori, scrittori, che lavorano su Internet.

Il santo ha anche ricevuto il soprannome di apostolo dell'amore, le preghiere davanti alla sua icona aiutano a trovare buoni amici, trovare una famiglia forte e proteggerla ulteriormente da litigi, conflitti e intenzioni malvagie di altre persone.

I pescatori pregano l'apostolo Giovanni per la protezione dagli incidenti sull'acqua e per una buona pesca.

Va ricordato che le icone o i santi non sono “specializzati” in nessun settore particolare. Sarà giusto quando una persona si rivolge con fede nel potere di Dio e non nel potere di questa icona, di questo santo o di una preghiera.
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LA VITA DELL'APOSTOLO GIOVANNI IL BOGOSLOV

Il Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni, insieme al fratello Giacomo, seguirono il Signore Gesù Cristo, quando il Salvatore li chiamò a seguirlo sul lago Gennesaret. I fratelli lasciarono la loro casa ancestrale e divennero apostoli, discepoli di Cristo, dedicandogli la loro vita.

John non si separò dal Maestro, fu uno dei discepoli vicini a Gesù, fu testimone di tanti suoi miracoli. Il Santo Apostolo divenne una delle tre persone che assistettero alla Trasfigurazione del Signore sul monte Tabor.

Il discepolo era con Gesù Cristo, e quando lo presero e lo condussero alla corte dell'illegalità, lo seguì lungo la sua via crucis. Era lì quando i giudici interrogarono il Signore, per tutto questo tempo il cuore di Giovanni era pieno di dolore. Piangendo con la Madre di Dio ai piedi della Croce, a Giovanni furono dette le parole del Signore Crocifisso su sua Madre:

“Ecco tua madre” (Giovanni 19, 26, 27).

Dopo l'ascensione di Cristo, l'apostolo Giovanni il Teologo fino alla stessa Dormizione fu a Gerusalemme, avendo cura della Madre di Dio, come suo figlio fedele e amoroso.

Dopo che Santa Maria se ne andò vita terrena, l'apostolo Giovanni aveva molto, secondo il quale doveva andare a predicare il Vangelo a Efeso e in altre città dell'Asia Minore.

Insieme al loro studente Prokhor, salirono a bordo di una nave che fu presa da una tempesta e affondò. Tutti i viaggiatori furono salvati tranne l'apostolo Giovanni. Prokhor era molto preoccupato, perché aveva perso il suo mentore e padre spirituale. Doveva andare a Efeso da solo. Per circa due settimane Prokhor camminò lungo la riva del mare, e poi un giorno trovò un uomo sdraiato sull'acqua, che riconobbe come il suo mentore. Giovanni trascorse quattordici giorni interi in alto mare, ma rimase in vita, Dio gli salvò la vita.

Dopo tutte le avventure concluse felicemente, il maestro e il discepolo andarono insieme a Efeso, dove l'apostolo raccontò ai pagani di Gesù Cristo. Il numero di persone che hanno iniziato a credere in Cristo è aumentato, letteralmente ogni giorno, perché durante questi sermoni avvenivano spesso miracoli, a conferma delle sue parole sul Salvatore.

Allo stesso tempo, per ordine dell'imperatore Nerone (56 - 68 anni), iniziarono le persecuzioni contro le persone che avevano adottato la fede cristiana. L'apostolo Giovanni fu catturato e condotto a Roma per il processo, dove fu condannato a morte.
Per ordine dei carnefici, a Giovanni fu data da bere una tazza di veleno, dopo aver bevuto una bevanda mortale, rimase in vita: il Signore mantenne il suo discepolo.
Allora l'apostolo fu gettato in un calderone con olio bollente, ma continuò a vivere.
Dopo queste atroci prove, Giovanni fu esiliato nell'isola di Patmos (ora un'isola greca nel Mar Egeo), dove visse per molti anni.

Sull'isola, l'apostolo Giovanni continuò a predicare Insegnamento cristiano che ha attratto residenti locali e di nuovo avvennero miracoli nei suoi sermoni.
Con l'aiuto di Dio, scacciò i demoni dai templi di numerosi idoli, guarì molti malati. Gli stregoni locali si opposero all'apostolo nel suo insegnamento, ma San Giovanni, con l'aiuto della grazia di Dio mandata su di lui, distrusse tutti i loro trucchi demoniaci.

Una volta, per passare un digiuno di tre giorni, l'apostolo Giovanni, insieme a Prokhor, si recò su una montagna deserta. Quando iniziarono a leggere le preghiere, il tuono rimbombò, la montagna tremò e Prokhor cadde a terra dalla paura. L'apostolo Giovanni lo aiutò ad alzarsi e gli ordinò di scrivere ciò che avrebbe detto.

«Io sono l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine, dice il Signore, Colui che è e viene, l'Onnipotente» (Apocalisse 1, 8).

Con queste parole, lo Spirito Santo di Dio parlò, attraverso l'Apostolo, dei misteri del destino della Chiesa e della fine del mondo, comandando che Giovanni scrivesse il Libro di ciò che aveva udito. Così, intorno all'anno 67, nacque il Libro delle Rivelazioni (Apocalisse).
L'apostolo Giovanni fu la quarta persona a scrivere il Santo Vangelo; tre Vangeli erano già stati scritti prima di lui. Dopo aver letto gli scritti di altri evangelisti, vede che stanno predicando il vangelo dell'incarnazione di Cristo, e non hanno detto nulla di chiaro e vivido sulla sua esistenza eterna, quindi l'apostolo Giovanni annuncia la nascita celeste di Cristo. Nel suo Vangelo chiariva e aggiungeva ciò che altri evangelisti dicevano vagamente o generalmente tacevano.

Per molti anni l'apostolo Giovanni è stato in esilio nell'isola, infine, dopo aver ricevuto la tanto attesa libertà, torna a Efeso, dove continua a denunciare i falsi maestri del cristianesimo e si impegna a illuminare le persone, chiamando ad amare il Signore e l'un l'altro, adempiendo così i comandamenti di Cristo.

Le tre epistole scritte da Giovanni parlano di cosa sia l'amore per il prossimo, che senza amore le persone non possono avvicinarsi a Dio. Per queste fatiche la Chiesa parlò così del teologo Giovanni - “ apostolo dell'amore«.

RAPPRESENTANZA DI JOHN THE BOGOSLOV

Il Santo Apostolo Giovanni morì quando aveva quasi centocinque anni, essendo sopravvissuto in modo significativo a quasi tutti i contemporanei di Gesù Cristo.

Quando venne il tempo per l'apostolo Giovanni di tornare a Dio, l'anziano con sette discepoli uscì dalla città. Chiese loro di scavargli una fossa a forma di croce, nella quale si coricò e ordinò di coprirlo di terra. I discepoli gridarono, ma temendo di disobbedire al loro maestro, lo coprirono con un telo e obbedirono alla richiesta. Venuto a conoscenza di ciò, gli altri discepoli giunsero al luogo di sepoltura di Giovanni e cominciarono a scavare la fossa, ma non vi trovarono nulla.

Ogni anno, il 21 maggio (8 maggio, vecchio stile), dalla tomba dell'apostolo e teologo Giovanni emergeva polvere finissima, che guariva le persone dalle malattie. In onore di questo miracolo, la Chiesa celebra in questo giorno anche la memoria del santo apostolo. Giovanni Evangelista.

"Figli del tuono" - così Gesù Cristo chiamò il suo discepolo Giovanni e suo fratello, indicando la loro forma fiammeggiante e ardente di amore cristiano, che l'apostolo predicò Giovanni Evangelista.

GRANDE

Ti magnifichiamo, Apostolo di Cristo ed Evangelista Giovanni il Teologo, e onoriamo la tua malattia e le tue fatiche, hai operato nel vangelo di Cristo a tua immagine.

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Santo apostolo ed evangelista
GIOVANNI BOGOSLOV

La Chiesa chiama San Giovanni Apostolo dell'Amore, perché insegnava costantemente che senza amore una persona non può avvicinarsi a Dio. L'amore è la caratteristica principale della sua immagine spirituale. Tutta la vita dell'apostolo è ministero dell'Amore.

Santo apostolo ed evangelista Giovanni Evangelista, Giovanni Zebedeo (Ebraico "Yochanan"), era fratello di San Giacomo, figlio di Zebedeo e Salomè. Il luogo di nascita di Giovanni il Teologo era Betsaida. Zavedei aveva una certa fortuna, aveva operai, si dedicava alla pesca e non era un membro di poco conto della comunità ebraica. Salomè era la figlia del primo matrimonio di san Giuseppe Promessi Sposi, è citata anche tra le mogli che servirono il Signore con i loro beni. Quindi, Giovanni era il nipote del Signore Gesù Cristo.

In origine era un discepolo di Giovanni Battista. Fu il primo a seguire il Salvatore insieme ad Andrea il Primo Chiamato. Tuttavia, Giovanni il Teologo divenne un costante discepolo del Signore dopo una pesca miracolosa sul lago Gennesaret, quando lo stesso Salvatore lo chiamò insieme a suo fratello Giacobbe.

L'apostolo Giovanni fu particolarmente amato dal Salvatore per l'amore sacrificale e la purezza verginale. Insieme a Pietro e al fratello Giacomo, l'apostolo Giovanni è stato onorato di una speciale vicinanza al Salvatore, è stato con Lui nei momenti più importanti e solenni della sua vita terrena. L'apostolo Giovanni fu presente alla risurrezione della figlia di Giairo, vide la Trasfigurazione del Signore, ascoltò la conversazione sui segni della sua seconda venuta, fu testimone della sua preghiera al Getsemani. Durante l'Ultima Cena, l'apostolo Giovanni cadde al petto di Gesù. Tradizione della Chiesa identifica unanimemente Giovanni il Teologo con il discepolo «che Gesù amava». "Petto" in slavo ecclesiastico - "persi", probabilmente da qui deriva il nome di Giovanni il Teologo confidente del Salvatore, in seguito questa parola diventa una parola familiare per una persona, specialmente qualcuno vicino.

Secondo la leggenda, Giovanni il Teologo, insieme a Pietro, seguì il Salvatore dopo il suo arresto e, avvalendosi di una sua vecchia conoscenza, andò egli stesso e condusse Pietro nel cortile della casa del sommo sacerdote Anna. Giovanni il Teologo ha seguito incessantemente il Maestro lungo tutta la Via Crucis, soffrendo con tutto il cuore. Di tutti gli apostoli, si dice che solo Giovanni il Teologo si sia fermato sul Calvario alla croce del Salvatore, senza preoccuparsi della propria sicurezza. Ai piedi della Croce, pianse con la Madre di Dio e ascoltò le parole del Signore Crocifisso rivolte a Lei dall'alto della Croce: "Moglie, ecco tuo figlio" e a lui: " Ecco la tua Mati." Da quel momento l'apostolo Giovanni, come un figlio amoroso, si prese cura della Beata Vergine Maria e la servì fino alla sua Dormizione, senza mai lasciare Gerusalemme.

Era caratterizzato da calma e profondità di contemplazione combinate con ardente fedeltà, e il suo amore tenero e sconfinato rasentava l'ardore e persino una certa durezza. I suoi commossi impulsi raggiungevano talvolta uno zelo così violento che Cristo fu costretto a temperarli, come se non fossero d'accordo con lo spirito del nuovo insegnamento. Si crede che per questo ardente zelo, il Salvatore abbia chiamato l'apostolo Giovanni e il suo fratello Giacobbe dai “figli del tuono” (Boanerges). Per lui non c'era dicotomia. Credeva che si potesse appartenere o a Cristo o al diavolo, non ci può essere uno stato intermedio. Allo stesso tempo mostrò una rara modestia e, nonostante la sua posizione speciale di discepolo amato, non si distinse dal numero degli altri discepoli del Salvatore.

Secondo la leggenda, dopo la Dormizione della Madre di Dio, l'apostolo Giovanni, secondo la sorte che gli toccò, si recò a Efeso e in altre città dell'Asia Minore per predicare il Vangelo, portando con sé il suo discepolo Prokhor. Partirono su una nave che fece naufragio durante una violenta tempesta. Dopo un po', tutti i partecipanti al viaggio, tranne Giovanni il Teologo, furono gettati a terra dalle onde, lui, dopo aver trascorso circa due settimane nelle profondità del mare, fu miracolosamente trovato da Prokhor sulla riva vicino alla città di Efeso al sicuro e suono.

Mentre si trovava nella città di Efeso, l'apostolo Giovanni predicò incessantemente gli insegnamenti di Cristo ai pagani. La sua predicazione fu accompagnata da numerosi e grandi miracoli, tanto che il numero dei credenti aumentava ogni giorno.

Ad Efeso, gli apostoli Giovanni e Prokhor furono assunti per lavorare in uno stabilimento balneare pubblico, di proprietà di una donna arrabbiata e rude di nome Romana. Di usanza pagana, nella base di questo bagno furono sepolti vivi un giovane e una ragazza. Da allora, un demone ha vissuto in esso e ogni anno ha annegato qualcuno. Quell'anno un ragazzo di nome Domn fu annegato. Il padre non poté sopportare la morte di suo figlio e morì di dolore. Romana, per malizia, accusò di tutto Giovanni, che lavorava come fuochista. Cominciò a gridare che il giovane era morto per l'ebbrezza, e alla fine dichiarò che se Giovanni non avesse resuscitato Domnus, sarebbe morto lui stesso. L'orrore di Romana fu indescrivibile quando Giovanni, dopo aver pregato, resuscitò non solo il giovane, ma anche suo padre. Poi legò il demonio nel nome di Cristo e lo cacciò fuori della città. Questo miracolo sconvolse così tanto Romana e gli abitanti di Efeso che molti cittadini si rivolsero immediatamente a Cristo.

Sotto l'imperatore Domiziano (81-96), l'apostolo Giovanni fu chiamato a Roma come unico apostolo sopravvissuto, e per ordine di questo persecutore dei cristiani fu condannato a morte. L'Apostolo bevve la coppa di veleno mortale offertagli e rimase in vita secondo la parola di Cristo: "E se bevono qualcosa di mortale, non li danneggerà"(Mc 16,18), poi fu gettato nell'olio bollente, ma anche qui la potenza di Dio lo mantenne illeso.

Successivamente, l'apostolo Giovanni fu esiliato in prigione sull'isola semideserta di Patmos nel Mar Egeo. Sulla nave c'erano dei nobili reali, il figlio di uno di loro, giocando, cadde in mare e annegò. I nobili iniziarono a chiedere aiuto a Giovanni, ma questi li rifiutò, avendo appreso che onoravano divinità pagane... Ma al mattino, per pietà, Giovanni pregò Dio e l'onda gettò il giovane sulla nave.


Sull'isola di Patmos viveva lo stregone Kynops, che comunicava con spiriti impuri. La gente del posto venerava Kinops come un dio. Quando l'apostolo Giovanni iniziò a predicare Cristo, gli abitanti dell'isola chiamarono lo stregone Kinops per vendicarsi di Giovanni. L'apostolo smascherò la diavoleria di Kynops e, attraverso la preghiera di Giovanni, l'onda del mare inghiottì lo stregone. Le persone che adoravano Kinops lo aspettarono in riva al mare per tre giorni, sfinite dalla fame e dalla sete, e tre bambini morirono. L'apostolo Giovanni, dopo aver pregato, guarì i malati e risuscitò i morti. La sua predicazione, accompagnata da molti miracoli, attirò a lui tutti i residenti locali che ricevettero il santo battesimo.

Una volta a Patmos, mentre pregava in una grotta appartata, ricevette una rivelazione sul destino del mondo. La tradizione descrive questo evento come segue: “La montagna tremò, il tuono rimbombò, Prokhor cadde a terra per la paura. L'apostolo Giovanni lo sollevò e gli ordinò di scrivere ciò che avrebbe detto. "Io sono l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine, dice il Signore, che è e che è essere e venire, l'Onnipotente",- ha annunciato lo Spirito di Dio per mezzo del santo apostolo». Così, intorno all'anno 67, fu scritto il santo apostolo Giovanni il Teologo, che descriveva simbolicamente gli eventi che avrebbero dovuto avvenire alla fine dei tempi. Questo è un libro speciale pieno di profondità mistica, potere e immagini. Di tutti i libri del Nuovo Testamento, uno non viene letto ad alta voce ai servizi ortodossi. Il testo dell'Apocalisse di Giovanni il Teologo non è compreso nel circolo di culto annuale. Da secoli si medita sui simboli dell'Apocalisse, eppure il suo significato sarà pienamente rivelato solo durante la seconda venuta di Cristo.


Quattro cavalieri dell'Apocalisse

La grotta in cui l'Apostolo ricevette l'Apocalisse si trova ora sotto gli edifici del monastero dell'Apocalisse ed è un tempio in onore dell'Apostolo Giovanni il Teologo. Ancora oggi, nella grotta, ai pellegrini viene mostrato il luogo in cui riposava la testa dell'Apostolo durante il sonno, nonché il luogo in cui solitamente giaceva la sua mano. Nel soffitto della grotta si può vedere la stessa triplice fessura attraverso la quale si udiva una "voce forte, come una tromba", che annunciava la rivelazione.


Monastero di San Giovanni il Teologo a Patmos


Le mura del monastero di S. Apostolo Giovanni il Teologo sull'isola di Patmos


All'interno del monastero di San Giovanni il Teologo


Dopo la morte di Domiziano, l'apostolo Giovanni tornò dall'esilio ad Efeso, dove scrisse il Vangelo. Questo era importante perché alla fine del I secolo si erano diffusi nel mondo cristiano diversi movimenti religiosi attivi che negavano l'essenza divina del Salvatore.

Fin dall'antichità, il Vangelo di Giovanni è stato chiamato spirituale, contiene principalmente le conversazioni del Signore sulle verità più profonde della fede - sull'incarnazione del Figlio di Dio, sulla Trinità, sulla redenzione dell'umanità, sulla rinascita spirituale, sulla grazia dello Spirito Santo e sulla Comunione. Fin dalle prime parole del Vangelo, Giovanni eleva il pensiero del credente all'altezza dell'origine divina del Figlio di Dio da Dio Padre: "In principio era il Verbo e il Verbo era per Dio e Dio era il Verbo".(Gv 1, 1) L'apostolo Giovanni esprime lo scopo di scrivere il suo Vangelo come segue: "Questo è scritto, affinché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio, e, credendo, possiate avere la vita nel suo nome".(Giovanni 20:31).

Oltre al Vangelo e all'Apocalisse, l'apostolo Giovanni scrisse tre epistole, che furono incluse nei libri del Nuovo Testamento, come cattedrali (cioè lettere di distretto). In essi predica l'amore per Dio e per il prossimo, essendo egli stesso un esempio di amore per coloro che lo circondano.

La tradizione della Chiesa ha conservato una storia toccante che mostra di quale amore fosse colmato il suo cuore. Visitando una delle chiese dell'Asia Minore, l'apostolo Giovanni, tra coloro che ascoltavano la sua parola, notò un giovane caratterizzato da straordinari talenti e gli affidò la cura speciale del vescovo locale. Successivamente, questo giovane si avvicinò a cattivi compagni, si corruppe e divenne il capo di una banda di ladri. L'apostolo dell'amore, dopo averlo appreso dal vescovo, andò sulle montagne, dove infuriavano i ladri, fu catturato da loro. Non ha cercato di liberarsi e ha detto solo: "Portami dal tuo capo. Sono venuto a trovarlo". Alla vista dell'apostolo Giovanni, fu estremamente imbarazzato e si precipitò a fuggire da lui. Giovanni gli corse dietro: "Figlio, figlio, cosa stai scappando da tuo padre!" Con parole d'amore lo incoraggiava, lo portava lui stesso in chiesa, condivideva con lui le fatiche del pentimento e non si fermò finché non lo riconciliò completamente con Dio.

V l'anno scorso Nella sua vita, l'Apostolo ha pronunciato un solo monito: "Figli, amatevi gli uni gli altri". I discepoli gli chiesero: "Perché ripeti la stessa cosa?" L'apostolo rispose: “Questo è il comandamento più essenziale. Se la adempirai, adempirai tutta la legge di Cristo».

Ma l'amore di San Giovanni per le persone si è trasformato in ardente gelosia quando ha incontrato falsi maestri che hanno corrotto i fedeli. Una volta in un bagno pubblico, incontrò l'eretico Kerinth, che rifiutò la divinità del Signore Gesù Cristo. “Andiamo da qui,- disse l'apostolo al discepolo che era con lui, "Temo che questo edificio possa crollarci addosso".

L'apostolo Giovanni il Teologo morì ad Efeso all'inizio del II secolo, presumibilmente all'età di centocinque anni. Le circostanze della morte dell'apostolo Giovanni sono insolite e persino misteriose. Su insistenza dell'apostolo Giovanni, sette dei suoi discepoli più stretti lo seppellirono in una tomba cruciforme, e vivo, coprendogli il viso con un panno: "... attira la mia patria, coprimi!" Non hanno osato violare la richiesta dell'insegnante. Tuttavia, dopo un po', quando la tomba fu aperta, il corpo di Giovanni non c'era. Prokhor scrive: “Poi abbiamo ricordato le parole del Signore, dette all'apostolo Pietro: "Se voglio che rimanga finché non vengo, cosa fai [prima]?"(Giovanni 21:22) Questo evento, per così dire, confermò l'assunzione di alcuni cristiani che l'apostolo Giovanni non sarebbe morto, ma sarebbe rimasto in vita fino alla seconda venuta di Cristo e avrebbe denunciato l'Anticristo. La corruzione non ha toccato il corpo dell'apostolo: solo la Madre di Dio, Elia ed Enoc sono stati ricompensati con questo.


Liturgia presso il luogo di sepoltura di Giovanni il Teologo (Turchia)

Prokhor riferisce anche che ogni anno l'8 maggio, per molti anni, la tomba trasudava mirra - un sottile strato di polvere (o "manna") e le persone venivano guarite dalle malattie attraverso le preghiere del santo evangelista Giovanni.

L'aquila è un simbolo dell'alta ascesa del pensiero teologico - un segno iconografico dell'evangelista Giovanni il Teologo. Dei discepoli di Cristo, solo a lui la Santa Chiesa ha dato il nome del Teologo, quale portatore segreto della sorte di Dio.

Tropario, voce 2
Amato all'apostolo Cristo Dio, / affrettati a liberare il popolo non corrisposto, / accetta te che cadi, / che è caduto sul Persiano; / Prega per lui, il Teologo, / e l'incombente oscurità delle lingue scacci, chiedendoci pace e grande misericordia.

Kontakion, voce 2
Maestà, vergine, chi è la storia? / Spegni i miracoli, effondi guarigioni, / e prega per le nostre anime, / come teologo e amico di Cristo.

Preghiera al santo apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo
Del grande apostolo, dell'evangelista a voce alta, del teologo più aggraziato, delle rivelazioni segretamente indescrivibili, della vergine e amato confidente di Cristo Giovanni! Accogli noi, peccatori, sotto la tua forte intercessione, quelli che vengono di corsa. Chiedi al nostro Dio, amante dell'umanità, che davanti ai tuoi capelli ha versato il suo sangue per noi, suoi servi osceni, non si ricordi delle nostre iniquità, ma abbia pietà di noi e faccia di noi secondo la sua misericordia: ci conceda salute dell'anima e del corpo, ogni prosperità e abbondanza, insegnandoci a convertirla alla gloria di Lui, Creatore, Salvatore e nostro Dio, dopo la fine della nostra vita temporale, ci liberi dalla spietati aguzzini nelle prove aeree, e così possiamo raggiungere, da te, guidare e coprire, il monte di Gerusalemme, hai maturato la sua gloria nella rivelazione, ma ora godi di gioie infinite. Oh grande Giovanni! Salva tutte le città e i paesi della cristianità, questo tempio, coloro che vi servono e pregano in esso, dalla fame, dalla distruzione, dalla codardia e dalle inondazioni, dal fuoco e dalla spada, dall'invasione di alieni e dalla guerra intestina; Liberaci da ogni sventura e sventura e con le tue preghiere allontana da noi la giusta ira di Dio e chiedi la sua misericordia, affinché insieme a te possiamo glorificare il santo nome del Padre e del Figlio e del Santo Spirito nei secoli dei secoli. Un min.

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