Алдартай католик сүмүүд. Католик сүмүүд

Лекц хайх

Ромын католик сүмийн итгэл

Католик сүмийн сургаал нь Никено-Константинополийн итгэл үнэмшилд тусгагдсан бөгөөд эхний долоон Экуменикийн зөвлөлийн шийдвэрүүд, түүнчлэн папын санаачилгаар хожим хуралдсан зөвлөлүүдийн шийдвэрт илчлэгдсэн байдаг.

Догмагийн гол асуудлуудад католик шашин нь Ортодокситой ижил төстэй зүйл байдаг ч ялгаанууд бас байдаг. Гол нь энд байна. Ромын Католик Сүм нь Эцэг Бурхан, Хүү Бурхан (Есүс Христ) болон Ариун Сүнс гэсэн гурван хүний ​​нэг мөнхийн Бурхан байдаг гэж заадаг. Католик шашны сургаалыг Никений итгэл үнэмшилд өгөгдсөн бөгөөд Католик сүмийн катехизмд нарийвчлан тусгасан болно. Католик шашны итгэл нь Сүм бол "... дэлхий дээрх Есүсийн оршихуй" гэж тунхагладаг. Сүм аврал нь зөвхөн Католик сүмд байдаг гэж заадаг ч Ариун Сүнс Христийн шашны нийгэмлэгүүдийг ашиглан хүмүүсийг авралд авчрах боломжтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Ромын католик сүмийн шатлал

Сүмийн тэргүүн нь Пап лам юм.

Бусад бүх түүхэн сүмүүдийн нэгэн адил санваартны шатлал нь энгийн хүмүүсээс тодорхой тусгаарлагдсан бөгөөд санваарын гурван зэрэгт хуваагддаг.

• бишоп;
• Санваартан.
• дикон.

Санваартнуудын шатлал нь олон тооны сүм хийдийн зэрэг, албан тушаалуудыг агуулдаг (Ромын католик сүм дэх Сүмийн зэрэг, албан тушаалыг үзнэ үү) жишээ болгон:

• кардинал;
• хамба;
• примат;
• нийслэл;
• тэргүүн;
• хамба лам;

Мөн жирийн, Викар, Коадютор гэсэн албан тушаалууд байдаг - сүүлийн хоёр албан тушаалд бишоп гэх мэт орлогч эсвэл туслахын үүргийг багтаасан болно. Сүмийн сүмийн гишүүдийг заримдаа ердийн (Латин regula - дүрэм) санваартнууд гэж нэрлэдэг боловч бишопоос томилогдсон дийлэнх нь епарх буюу шашны хүмүүс байдаг. Нутаг дэвсгэрийн нэгжүүд нь дараахь байж болно.

• епархи (епархи);
• хамба лам (архидиос);
• төлөөлөгчийн захиргаа;
• элч нарын муж;
• элчийн эксархат;
• элч төлөөлөгч;
• нутаг дэвсгэрийн сүм;

Нутаг дэвсгэрийн нэгж бүр сүм хийдүүдээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийг заримдаа деканарууд болгон бүлэглэж болно. Епархууд ба хамба епархуудын нэгдлийг метрополис гэж нэрлэдэг бөгөөд төв нь үргэлж хамба ламын төвтэй давхцдаг. Цэргийн ангиудад алба хааж байгаа цэргийн орднууд ч бий. Дэлхийн зарим сүм хийдүүд, түүнчлэн янз бүрийн номлолууд нь "Суй иурис" гэсэн статустай байдаг.

Сүмийг удирдах хамтын ажиллагаа (Номлогчийн шашны нэмэлт) нь элч нарын цаг үеэс улбаатай. Пап лам нь Каноны хуулийн дагуу захиргааны эрх мэдлийг хэрэгжүүлдэг бөгөөд Дэлхийн Бишопуудын Синодтой зөвлөлдөж болно. Епархын санваартнууд (хамба, бишоп гэх мэт) жирийн эрх мэдлийн хүрээнд, өөрөөр хэлбэл албан тушаалд хууль ёсны дагуу үйлчилдэг. Хэд хэдэн прелат, хамба лам нар ч гэсэн ийм эрхтэй бөгөөд тахилч нар сүмийнхээ хүрээнд болон сүм хийдтэйгээ холбоотой байдаг.

Католик сүмийн бүтэц

Ромын Пап лам нь Католик сүм дэх хамгийн дээд, бүрэн, шууд, экуменик, энгийн эрх мэдэлтэй. Пап ламын зөвлөх байгууллага нь кардиналуудын коллеж, бишопуудын синод юм. Сүмийн захиргааны аппаратыг Ромын Куриа гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнд чуулган, шүүх болон бусад байгууллагууд багтдаг. Пап ламын епископын харц нь куриагийн хамт Ватиканы тусгаар тогтносон мужид байрладаг Ариун Харааг бүрдүүлдэг. Гэгээн сахиус бол олон улсын эрх зүйн объект юм.

Дэлхий даяарх католик сүм нь дорнын шашны зан үйлийн нэгийг хүлээн зөвшөөрдөг, "суй иурис" (тэдний баруун талд) статустай байдаг Латин ёслолын сүм ба Зүүн католик сүмүүдээс бүрддэг. Практикт энэ нь эдгээр сүмүүд Ромын Пап ламтай эв нэгдэлтэй байж, католик шашны сургаалыг бүрэн дагаж мөрддөг боловч өөрийн гэсэн шаталсан бүтэцтэй, өөрийн гэсэн канон хуультай байдгаараа илэрхийлэгддэг. Зүүн католик шашны хамгийн том сүмүүдийг патриарх эсвэл дээд хамба удирддаг. Дорнын патриархууд болон Дээд хамба нар нь Латин шашны кардинал-хамба нартай адилтгаж, пап ламын дараа шууд католик шашны шатлалд байр эзэлдэг.

Тусдаа нутаг дэвсгэрийн үндсэн нэгж нь бишопоор удирддаг епарх юм. Зарим чухал епархууд түүхэндээ хамба епархуудын цолыг авчээ. Бусад төрлийн нутаг дэвсгэрийн нэгжийг епархуудтай адилтгана.

• элч төлөөлөгч
• элч нарын муж
• элч нарын удирдлага
• цэргийн дарга
• нутаг дэвсгэрийн прелатура
• нутаг дэвсгэрийн сүм хийд

Зүүн католик сүмүүдэд үүнээс гадна эксархатууд байдаг.

Хэд хэдэн епархууд (болон хамба епархууд) нь метрополис эсвэл сүмийн мужийг бүрдүүлж болно. Метрополисын төв нь хамба ламын төвтэй заавал давхцдаг тул Католик сүм дэх метрополитан заавал хамба байх ёстой. Зарим оронд (Итали, АНУ гэх мэт) метрополисууд сүмийн бүс нутагт нэгдсэн байдаг. Ихэнх улс орны бишопууд зохион байгуулах их эрх мэдэлтэй бишопуудын чуулганд нэгдсэн байдаг сүмийн амьдралулс орнууд.

Епархууд нь бишопт захирагддаг сүмийн тахилч нараар ахлуулсан сүм хийдүүдээс бүрддэг. Сүмийн ректорт викар гэж нэрлэгддэг бусад санваартнууд тусалж болно. Заримдаа зэргэлдээх сүм хийдүүдийг декан болгон нэгтгэдэг.

Католик сүмд онцгой үүрэг нь ариун амьдралын гэж нэрлэгддэг институциуд, өөрөөр хэлбэл сүм хийдийн тушаал, чуулганууд юм; түүнчлэн элч нарын амьдралын нийгэмлэгүүд. Ариусгасан амьдралын байгууллагууд нь өөрийн гэсэн дүрэмтэй байдаг (пап лам баталсан), тэдний нутаг дэвсгэрийн зохион байгуулалт нь сүм хийдийн епархын бүтэцтэй үргэлж холбоотой байдаггүй. Орон нутгийн сүм хийд, сүм хийдүүд заримдаа орон нутгийн епархын бишопуудад, заримдаа пап ламд шууд захирагддаг. Хэд хэдэн тушаал, чуулган нь цорын ганц даргатай (тухайн тушаалын ерөнхий, дээд генерал) бөгөөд тодорхой шаталсан бүтэцтэй; бусад нь бүрэн бие даасан нийгэмлэгүүдийн нэгдэл юм.

©2015-2018 poisk-ru.ru
Бүх эрх нь тэдний зохиогчид хамаарна. Энэ сайт нь зохиогчийн эрхийг шаарддаггүй, гэхдээ үнэгүй ашиглах боломжийг олгодог.
Зохиогчийн эрхийн зөрчил болон хувийн мэдээллийн зөрчил

Католик сүмийн ёслолууд

Сэдэв: Дэлхийн шашин шүтлэг

Шинэчлэгдсэн: 2012.09.18 - 23:02

3.3. Католик сүмийн ёслолын онцлог.

Католик сүмийн ёслолууд нь Ортодокс ба Протестант шашны зан үйлээс ялгагдах хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг. Латин зан үйлийн санваартнууд болон бишопууд гэрлэхгүй байх (гэргүй байх) тангараг өргөх ёстой. Ортодокс шашинд зөвхөн сүм хийд нь гэр бүлгүй байх тангараг өгдөг.

20-р зуунд байнгын диаканатын институт сэргээгдсэн; Байнгын диконуудад гэрлээгүй байх нь заавал байх албагүй ч ийм диконууд цаашид тахилч болох боломжгүй болно.

Зүүн католик шашны зан үйлд гэрлэхгүй байх нь зөвхөн бишопуудад заавал байх ёстой.

Католик сүм дэх хамгийн түгээмэл зан үйл Латин эсвэл Ром. Барууны бусад зан үйлийг зөвхөн тодорхой сүм хийд эсвэл хотын нутаг дэвсгэрт ашигладаг.

Жишээлбэл, Амбросиан (баруун Ломбарди), Брага (Португаль дахь Брага), Мозараб (Испанийн Толедо) ёслолуудад Латин (Ром) ёслолоос тодорхой ялгаатай байдаг. Дорнодын зан үйлмөргөлдөө ашигладаг Зүүн католик сүмүүд. Жишээлбэл, Грекийн католик шашны ёслолыг Беларусь, Словак, Унгар, Румын, Украины зүүн католик сүмүүдэд, Рутенчуудын сүмүүдэд, мөн Грек, Болгар, Хорват, Оросуудын дунд цөөн тоогоор ашигладаг.

Ватиканы 2-р зөвлөл (1962-1965) хүртэл Латин зан үйл дэх литурги уламжлал ёсоор латин хэл дээр явагддаг байв.

Ирээдүйд мөргөлийг үндэсний хэлээр хийж эхэлсэн. Латин зан үйлийн литурги буюу масс- Евхаристийн ариун ёслол (нэгдэл) хийдэг гол литургик үйлдэл. Масс нь үүнээс бүрдэнэ Үгийн литурги, гол элемент нь Библи унших, мөн Эухаристийн литурги.

Литургийн жил эхэлдэг ирэлт, өөрөөр хэлбэл Ирэлтийн үеэс эхлэн хэд хэдэн үеүүдэд хуваагддаг: хоёр хурдан үе - ирэлтболон гайхалтай бичлэг, хоёр амралт - Зул сарын баярболон Улаан өндөгний баярын цаг.

Литургийн жилийн бусад үеийг "ердийн цаг" гэсэн ерөнхий нэрээр нэгтгэдэг.

Сүмийн баярыг "дурсамж" (гэгээнтэн эсвэл үйл явдлын), "баяр", "баяр ёслол" гэсэн гурван зэрэглэлд хуваадаг.

Католик шашны жилийн гол баярууд Улаан өндөгний баярболон Зул сарын баяр.

Эдгээр амралтын өдрүүд хоёулаа байдаг октав, өөрөөр хэлбэл баярын өдрөөс хойш найм хоногийн дотор тэмдэглэдэг. Жил бүрийн литургийн мөчлөгийн оргил үе нь юм Улаан өндөгний баярын гурвалжин. Энэ бол өмнөх гурван өдрийнхөө нэр юм Улаан өндөгний баярын ням гараг- Цэвэр пүрэв, сайн баасан, сайн бямба.

Санваартан, лам хуврагуудад шаардлагатай товчлол, өөрөөр хэлбэл

өдөр бүр залбирлын уншлага. Лайт хүмүүс өдөр тутмынхаа хувийн хэвшлийн дагуу өөрсдийн үзэмжээр товчлол хийдэг.

Барселонагийн сүмийн дотоод засал.

Католик шашны зан үйл нь дууллын дууг дагалддаг маш их хүндэтгэлтэй мөргөлийн шинж чанартай байдаг.

Томоохон сүмүүдэд дуулах нь ихэвчлэн орган хөгжим дагалддаг. Итгэгчид ихэвчлэн залбирал уншиж байхдаа суудаг - католик сүмүүдэд Ортодокс сүмүүдээс ялгаатай нь тусгай вандан сандал байдаг. Ариун сүмийн чимэглэлд маш их ач холбогдол өгдөг: Бурханы эх, цовдлолт, гэгээнтнүүдийн үзэсгэлэнт, баримал дүрс, дүрс, уран зургийн үнэтэй жаазанд тусгагдсан чийдэнгийн гал, хүжний үнэр, эрхтэний дуу чимээ. , тэр ч байтугай тахилчийн дуу хоолойны харгалзах аялгуу - бүх зүйл итгэгчдийн төсөөлөл, мэдрэмжинд нөлөөлөх ёстой.

Том сүмүүдийн маш сайн акустик нь тийм ч чухал биш юм.

Литургийн үйлчилгээнээс гадна гэж нэрлэгддэг идэвхгүй үйлчилгээ: Загалмайн зам, Ариун бэлгийг хүндэтгэх, залбирлын жагсаал гэх мэт.

AT Католик шашны лам нарЗөвхөн эрчүүд багтсан.

Цагаан лам нар бол ариун сүмд үйлчилдэг санваартнууд юм. Лам нарыг хар лам гэж үздэг. Санваартнуудад дикон, тахилч (санваартан) болон бишоп (шатлах) гэсэн гурван зэрэг санваарын зэрэг байдаг.

Сүмийн нэр хүндгүй сүмийн үйлчлэгч нар - туслахууд, уншигчид, дуучид болон бусад туслах ажилтнууд санваартнуудад харьяалагддаггүй.

Албан тушаалаар нь лам нарын шатлал нэлээд урт байдаг: кардинал - хамба - примат - метрополитан - прелат - хамба - ректор гэх мэт.

Католик сүм(Ортодокс шиг) долоон ариун ёслолыг хүлээн зөвшөөрдөг: баптисм, гэрлэлт (хурим), chrismation (баталгаажуулалт), Eucharist (нийтлэл), хүлээн зөвшөөрөх, unction болон санваартан.

Эдгээр ариун ёслолуудыг удирдахад католик ба Ортодокс шашинтнуудын хооронд зарим ялгаа байдаг.

Жишээлбэл, Католик сүмд баптисм хүртэх нь хүүхдийг усанд дүрэх замаар биш, харин дээр нь асгах замаар хийгддэг. Христийн шашин шүтлэг (баталгаажуулалт) нь хүүхдийг баптисм хүртэхтэй зэрэгцүүлэн хийдэггүй, харин 8 нас хүрсний дараа хийгддэг. Баталгаажуулалтыг бишоп хийдэг бөгөөд зөвхөн онцгой тохиолдолд тахилч хийдэг.

Эвхаристуудын нэгдэл нь нэг хэлбэрээр явагддаг (жишээ нь.

зөвхөн талх), эсвэл хоёр төрлийн доор (жишээлбэл, талх, дарс хоёулаа) - хоёуланг нь бүрэн нөхөрлөл гэж үздэг. Санваарын хувьд ариун ёслолыг зөвхөн хоёр төрлөөр хийдэг. Ватиканы хоёрдугаар зөвлөл (1962-1965) хүртэл энэ нь санваартны онцгой эрх байсан юм.

Нөхөрлөлийн хувьд католик шашинтнууд исгээгүй талхыг (үйлчлэгч гэж нэрлэдэг), Ортодокс сүмүүдэд исгэсэн талх хэрэглэдэг. Христийн шашны зан үйл дэх талх, дарс нь Христийн бие ба цусыг тус тус бэлэгддэг. Тийм ч учраас чанар, эс тэгвээс талх хийх технологид ихээхэн ач холбогдол өгдөг.

XII-XIII зууны үед Христийн шашны зарим урсгалд Христ талх нэрийн дор айлчилж байна гэсэн Ариун сударт үл итгэсэн хүмүүст цаазаар авах ялыг зарласан.

Католик шашны зан үйлийн ийм өвөрмөц онцлогийг бид бас тэмдэглэж болно: Католик шашинтнууд зүүнээс баруун тийш таван хуруугаараа баптисм хүртдэг (таван хуруу нь Христийн таван шархыг илэрхийлдэг); сүм хийдийн хувцаслалт, тэр ч байтугай гадаад төрх байдал (сахалгүй) гэх мэт Ортодоксоос ялгаатай байдаг.

Каланов, В.А. Каланов,
"Соёл иргэншил" сайт.

← Католик шашин дахь хуваагдал Католик сүмийн бүтэц, удирдлагын тогтолцоо. →

Христийн шашин нь ижил бэлгэдлийг хүлээн авдаг юм шиг санагдаж байгаа ч католик загалмай ба Ортодокс загалмай нь мэдэгдэхүйц ялгаатай байна.

Шашны шинж чанар нь шашны хөдөлгөөн бүрт өөр өөр байдаг. Энэ нийтлэлд та Ортодокс ба Католик загалмайг хэрхэн тодорхойлох талаар сурах боломжтой болно.

Католик шашны түүх

Христийн шашны тусдаа урсгалын хувьд 1054 онд салсан.

Энэ нь "Их хагарал"-ын дараа, Пап лам, патриарх хоёр бие биенээ харамсах үед болсон юм. Дагагчид мөн хоёр "хуаранд" хуваагдсан бөгөөд тэр цагаас хойш католик шашин нь тусдаа шашны урсгал гэж тооцогддог.

Ортодокс шашинтай адил тэд өөрсдийн итгэлийг бэлгэддэг өөрийн гэсэн тэмдэг, шинж чанартай байдаг.

Католик шашин нь дэлхий дээрх хамгийн өргөн тархсан шашны нэг гэж тооцогддог. Европт ихэнх улс орнууд хяналтанд байдаг бөгөөд хүмүүсийн амьдралд сүм хийдийн нөлөө хамгийн хүчтэй байдаг. Жишээлбэл, Польш, Бельги, Итали болон бусад. Католик шашинтнуудын ихэнх нь Америк тивд байдаг.

Утга

Ортодокс шашинтнуудын хувьд католик шашинтнуудын хувьд загалмай нь ангижрал, бузар муугийн эсрэг сайн сайхны ялалтын бэлгэдэл юм. Үүнийг мөнхийн хойд насны шинж чанар гэж тайлбарлаж болно. Загалмай нь итгэл найдвар, итгэлийг бэлэгддэг - энэ бол түүний гол зорилго юм.

Хүн үүнийг тодорхой сүмд үнэнч байгаагийн шинж тэмдэг болгон хүлээн авдаг.

Мөн Христийн шашинд итгэх итгэлийг бэлэгддэг Гэгээн Петрийн загалмай байдаг. Энэ нь Сатанизм эсвэл доромжлолыг огт бэлгэддэггүй, харин католик загалмайн нэг төрөл юм. Энэ бол ердийн Латин урвуу загалмай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Та зөвхөн католик шашинтнууд төдийгүй Ортодокс шашинтнууд ашигладаг олон янзын загалмайг олж болно.

Сорт бүр нь сүмд харьяалагдахыг бэлгэддэг бөгөөд Христийн сүмд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг.

Католик шашинтнууд энгийн загалмай, папын загалмайтай байдаг бөгөөд тэдгээр нь төгсгөлийн тоогоор ялгаатай байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Пап бол дээд зэрэглэлийн санваартны хувьд гурвалсан зөвлөл юм.

Тэрээр Их Эзэнд илүү үнэнч, залбирлаа шууд илгээж чаддаг тул бусдаас өндөр байдаг.

Ортодокс загалмай ба католик шашны хоорондох ялгаа

Католик загалмай дээр загалмай дээрх Христийн дүрд онцгой анхаарал хандуулдаг бөгөөд хөндлөвчний тоо эсвэл бусад тэмдэгтүүдэд биш юм. Ортодоксуудын хувьд загалмай нь католик шашинтнууд болон тэдний итгэлийн дунд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Энэ сэдвийг илүү нарийвчлан авч үзэхийн тулд загалмайн аль алинд нь байдаг бөгөөд тэдгээр нь ялгаатай байж болох хамгийн чухал нарийн ширийн зүйлийг авч үзье. Энэ нь:

• Хэлбэр;
• бичээс;
• Христийн өөрийнх нь байршил;
• Загалмай дээрх хадаасны тоо

Хэлбэр

Байгаа гол ялгаа нь төгсгөлийн тоо юм.

Ортодоксид - найм, зургаа, католик шашинд - дөрөв. Үүний зэрэгцээ итгэл нь хөндлөвчний тооноос хамаардаггүй, энэ нь зөвхөн тухайн хүний ​​шашинд үнэнч байдгийг харуулсан бэлэг тэмдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Католик сүм нь Ортодокс шиг хоёр төрлийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Ортодокс загалмай дээр дээрэмчний наманчлалыг бэлгэддэг дээд хөндлөвч, түүнчлэн нэр бүхий дээд хавтан байдаг.

Католик шашны ламыг юу гэж нэрлэдэг вэ?

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн эртний Христийн сүм загалмайн зөвхөн нэг хэлбэрийг хүлээн зөвшөөрдөг байсан - дөрвөлжин хэлбэртэй. Энэ тухай ишлэлүүдийг хавчлагын үеэр Христэд итгэгчид байсан катакомбуудаас олж болно. Католик ба Ортодокс шашинд та загалмайн зургаан өнцөгт хэлбэрийг олж болно, энэ нь бас үнэн юм.

Есүс Христийн дүр

Католик шашны загалмайн үзэл нь бодит байдалд хамгийн ойр байдаг.

Үүн дээр та хуруугаа нударгаараа нугалж байгаа Христийн дүрсийг олж болно. Энэ нь түүний туулсан тарчлалыг бэлэгддэг. Зарим загалмай дээр цус эсвэл тэвчихийн аргагүй өвдөлт, наманчлалын бусад шинж чанаруудыг дүрсэлж болно.

Энэ нь хоёр сүмийн дунд хамгийн их маргаан үүсгэдэг нь загалмай дээрх Христийн байрлал юм. Католик загалмай дээрх хэлбэр, байршил нь Аврагчийн тэвчиж байсан өвдөлт, тарчлалын тухай өгүүлдэг.

Өмнө дурьдсанчлан цус, Христийн нүүрэн дээрх тодорхой илэрхийлэлийг дүрсэлж болно. Уламжлал ёсоор Ортодокс сүмд загалмай нь аврал ба мөнхийн хайрыг илэрхийлдэг бөгөөд үүнийг Христ дагалдагчдад болон бүх дэлхийд авчирдаг.

Ортодокси мөн тэдний загалмай дээр дүрсэлсэн Аврагч үүнийг харуулж байна гэж тайлбарладаг үхэшгүй мөнх амьдралбайдаг бөгөөд үхсэний дараа дуусдаггүй, харин өөр хэлбэрт шилждэг. Нэгэн цагт амьд Христийг загалмай дээр дүрсэлсэн төдийгүй ялалт байгуулж, ороход бэлэн байсан. шинэ амьдралаль хэдийн цэвэрлэж, гэтэлгэсэн.

Зөвхөн 10-р зуунаас эхлэн аль хэдийн нас барсан Аврагчийн дүр төрх гарч ирсэн бөгөөд түүний үхлийн янз бүрийн шинж чанаруудыг дүрсэлж эхлэв.

бичээсүүд

Хоёр зүйлээс олж болох бусад жижиг ялгаанууд байдаг. Та мөн загалмайн дээд хэсэгт байрлах хавтан дээрх ялгааг олж болно. Үнэн алдартны шашинтнууд үүнийг эзэмшсэн үед - IHЦI (эсвэл ИННІ, "Есүс Назарен, Еврейчүүдийн Хаан"), харин Католик шашинтнуудын хувьд Латинаар - INRI.

Католик загалмай дээр "Хадгалж, аврах" гэсэн бичээс байдаггүй, харин Ортодокс дээр энэ нь ар талд байдаг.

Хумс

Христийг загалмай дээр дүрсэлсэнд хадаасны тоо чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Католик загалмай дээр Их Эзэний хөлийг зөвхөн нэг хадаасаар, харин Ортодокс загалмай дээр хоёр хадаасаар хаддаг. Энэ бол Ватиканд хадгалагддаг католик загалмайн стандарт дүр төрх юм.

Хэрэв маягтын сэдвийг дээр илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан бол католик загалмайн дүрсийг илүү хязгаарлагдмал хэлбэрээр хийсэн гэдгийг нэмж хэлэх нь зүйтэй.

Католик сүмүүдийн гоёл чимэглэлийн нэгэн адил загалмай нь шаардлагагүй нарийн ширийн зүйл, тусгай чимэглэлгүй байдаг.

Дүгнэлт

Хүн аль загалмайг илүүд үздэгээс үл хамааран энэ нь Христийн тарчлалын талаар мэддэг бөгөөд тодорхой шашны хөдөлгөөнд үнэнч байдгийн шууд бэлэг тэмдэг юм. Тахилч нар өөрсдөө үнэн алдартны шашинтныг тайлж, католик өмссөн эсэхийг үнэн зөв үнэлдэггүй. Тийм ч учраас хоёр сүмийн шүтэн бишрэгчид загалмай зүүж болно янз бүрийн хэлбэрүүдитгэлийнхээ талаар санаа зовохгүйгээр.

Католик шашны бэлгэдлийг үйлдвэрлэх материал нь хамаагүй, энэ нь алт, мөнгө, мод эсвэл өөр зүйл байж болно.

Энэ бол зөвхөн бидний цаг үед төдийгүй биднээс хэдэн арван зууны өмнө хүлээн зөвшөөрөгдсөн хамгийн чухал тэмдэг юм. "Загалмай бол бүх ертөнцийн хамгаалагч юм." - баярын ариун байдлыг баталж байна Амьдрал өгөх загалмай. Гол ялгаа нь зөвхөн тэдний хэлбэрээр байдаг бөгөөд хүний ​​Эзэнийг хайрлах хайрын хүч биш юм.

Хэрэв танд нийтлэл таалагдсан бол найзуудтайгаа хуваалцаарай:

Бусад нийтлэл:

1. Родиум бүрэх
2. гидротермаль маргад
3. эмнэлгийн алт

Католик шашин (Грекээр бүх нийтийн, хожим нь - бүх нийтийн) - Христийн шашны чиглэлүүдийн нэг. Хэрэв Дундад зууны үед "Католик сүм" гэсэн нэр томъёог барууны (Ром, Латин, бүх нийтийн) Христийн шашин, Зүүн (Ортодокс, Ортодокс) Христийн шашны хоорондох ялгааг онцлон тэмдэглэхэд ашигладаг байсан бол Трентийн Зөвлөлийн дараа (1545-1563) " Ромын католик сүм" нь Ромын Христийн шашин ба 16-р зуунд шинэчлэгдсэн Христийн шашин, өөрөөр хэлбэл протестантизмаас ялгааг харуулах ёстой.

Католик шашны сургаал дээр суурилдаг библи (« Ариун Библи") ба Уламжлал("Ариун уламжлал").

Ортодокс шашны нэгэн адил Библийн католик шашны Хуучин гэрээний хэсэг нь еврей текстээс 11 илүү номтой (39 биш 50 ном). Гэсэн хэдий ч Ортодокс эдгээр 11 номыг каноник бус, сүнслэг, гэхдээ "онгод аваагүй" гэж оруулдаг бол католик шашинтнууд эдгээр номыг Хуучин Гэрээний бусад каноник хэсгүүдтэй адилтгаж, "онгод" гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Католик ариун уламжлалсүмийн зөвлөлийн шийдвэрүүд (хорин нэг), пап лам нарын захидал, епископын синод байгуулах гэх мэтийг төлөөлдөг.

Ромын католик сүм нь Никений (325) ба Константинополь (381) Экуменик сүмийн зөвлөлд батлагдсан Никений Цареградын итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрдөг: нэг Бурханд итгэх итгэл - Тэнгэр ба Дэлхийг бүтээгч, гурван тэгш нүүрэн дээр байдаг (Бурхан Эцэг, Бурхан -). Хүү, Бурхан - Ариун Сүнс), Бурхан Хүү Есүс Христийн хувилгаан болж, загалмай дээрх золиослол, амилалт, диваажинд дээш өргөгдсөн, дараа нь хүмүүсийн шүүлтээр ирэх, Христийн сүмийн аврах хүч болон баптисм хүртэх замаар түүнтэй харилцах.

Үүний зэрэгцээ Толедо сүмийн шийдвэрээр (589) томъёолол " Филиок” (“мөн Хүүгээс”), энэ нь Эцэг Бурхан ба Хүү Бурханаас нэгэн зэрэг Ариун Сүнсний цуваа гэсэн үг (Харин Ортодокс шашин нь зөвхөн Хүү Бурханаар дамжуулан Эцэг Бурханаас Ариун Сүнсний цувааг баталдаг).

Ортодокси дахь Гурвалын "үйл ажиллагаа" -ын тайлбар дахь энэхүү онцлог нь эзэн хааны гүрний нэг хүний ​​тушаалыг тусгасан бөгөөд католик шашинд баруунд өргөн тархсан Ариусын (256-336) тэрс үзэлтэй тэмцэх чиг хандлагаас гадна Бурханы Хүү нь зөвхөн Эцэгтэй тэнцүү биш, харин түүний бүтээл гэж мэдэгдсэн тэрээр Католик сүмийн тэргүүний эрх мэдлийг дээшлүүлэх ёстой байв.

Католик шашны сургаалын дагуу Бурханаас Илчлэлтийг дамжуулах нь элч нар - Христийн шавь нар нас барснаар дууссан боловч энэ Илчлэлт нь зөв ойлголттой болсноор өнөөг хүртэл гүнзгийрч чадна.

Ромын бишоп, тэр пап ламДиваажингийн түлхүүртэй Гэгээн Петрийн залгамжлагч, дэлхий дээрх Бурханы ван, мөн элч нарын өв залгамжлагчид болох бишопуудын коллеж хамтран "үнэн" гэсэн статустай сүмийн сургаалыг бий болгодог. . Үүгээр Католик Сүм сүмийн тэргүүн ба зөвлөлүүд Бурханы Илчлэлттэй адил хүлээн зөвшөөрөгдөх ёстой шинэ сургаал болон бусад нэмэлт, өөрчлөлтүүдийг баталсан нь хууль ёсны болохыг зөвтгөдөг.

Католик шашны сургаалын бусад шинж чанаруудаас бид дурдах ёстой: диваажин, тамаас гадна ариусгагч байдаг; хүч чадлын бурханлаг гарал үүсэл, Пап ламын алдаагүй байдлын тухай; лам нарын гэр бүлгүй байдлын тухай (гэргүй байдал); Христ болон гэгээнтнүүдийн үлдээсэн "сайн үйлсийн нөөц" -ийн тухай, сүм өөрийн үзэмжээр захиран зарцуулах эрхтэй гэх мэт.

15-р зууны сургаал цэвэршүүлэх газар - нас барагсдын сүнсийг хувь заяагаа шийдэх хүртэл түр оршин суух нь сүмд итгэгчдэд нөлөөлөх хэрэгсэл төдийгүй орлогын эх үүсвэр байв.

Ромын пап ба сүм бүхэлдээ алдаагүй, мөнхийн үнэнийг эзэмшсэн тухай сургаал, мөн үүнээс үүдэн дэлхий дээр тэдний ноёрхлын үзэл санаа нь нөлөөллийн тархалтыг зөвтгөх ёстой байв. Дэлхий дээрх католик шашин, түүний дотор нийгмийн шашны бус салбарууд. 11-р зууны төгсгөлд нэвтрүүлсэн лам нарын гэр бүлгүй байх тангараг(гэргүй байдал)Энэ нь сүмийн газар өмчөө хадгалах, өв залгамжлагчдын дунд хуваагдахаас урьдчилан сэргийлэх, мөн сүмийн сахилга батыг бэхжүүлэхэд чиглэгдсэн байв.

Католик шашны онцлог нь бусад Христийн шашны чиглэлээс илүү хөгжсөн, Онгон Мариагийн шүтлэг.

1854 онд сүм нь Бурханы эхийн тухай, 1950 онд түүний бие махбодид өргөгдсөний тухай төгс бус (орчин үеийн тайлбарлагчдын тайлбарласнаар "үргүй") үзэл баримтлалаар сургаалаа нэмжээ. Санваартнуудын номлолд католик гэр бүлүүдийн асран хамгаалагч (гэр бүл бол гэрийн сүм) гэж төлөөлдөг Онгон Мариа үүнтэй зэрэгцэн итгэгчдийн оюун ухаанд бүх зовлон зүдгүүр, ядуу зүдүү хүмүүсийн ивээн тэтгэгч, тэдний зуучлагч, хайраар дүүрэн байдаг. ээж.

Христ ба гэгээнтнүүдийн орхигдсон хүмүүсийн тухай сургаал « сайн үйлсийн нөөц"сүмд Христ, Бурханы эх, гэгээнтнүүд, зөвт хүмүүсийн ач тус байдаг гэж тайлбарладаг.

Ромын католик сүм нь дагалдагчдаасаа үзэл суртлын асуудлаар хатуу эв нэгдлийг шаардахын зэрэгцээ тэгш бус зан үйлийг дагаж мөрдөхийг зөвшөөрдөг.

Үүнтэй холбогдуулан ялгах Латин шашны католик шашинтнууд(Католик сүмийг дэмжигчдийн 98%) ба Дорнын янз бүрийн зан үйлийн католик шашинтнууд.

Хоёр мянган жилийн туршид Ром дахь зан үйлд өөрчлөлт орсон бөгөөд үүний үр дүнд Латин зан үйл нь өөрийн онцлог шинж чанартай болсон.

Энэ нь харьцангуй энгийн, тодорхой хэмжээгээр тодорхойлогддог. IV зуунд. Грек хэлийг Латин хэлээр литургийн зан үйлээс шахав.

II Ватиканы зөвлөл(1962-1965) мөргөлийн үеэр үндэсний хэлийг латин хэлтэй хамт ашиглахыг зөвшөөрсөн (үүнээс өмнө Хорват, Словакийн цөөн хэдэн сүмүүд Латин ёс заншлыг үл харгалзан сүмийн славян хэлийг үргэлжлүүлэн ашигладаг байсан).

Католик шашинтнуудын гол шүтлэг нь Латин ёслол юм масс. Ортодокс литургитай харьцуулахад энэ нь хамаагүй богино бөгөөд залбирлын найрлага, Ариун Судраас ишлэлүүдийг унших дарааллаар ялгаатай юм.

At Латин шашны католик шашинтнууд (мөн дэлхийн ихэнх орнуудад католик шашинтнууд Латин зан үйлийг баримталдаг) энэ үйлчилгээг найрал дууны дуугаар зогсохгүй хөгжмийн зэмсэг (ихэвчлэн эрхтэн) дагалддаг.

Дорнын католик шашинтнууд - Эдгээр нь Ромын Католик Сүмтэй нэгдэн орсон янз бүрийн чиглэлийн зүүн Христэд итгэгчдийн бүлгүүд юм.

Эвлэлийн төгсгөлд эдгээр бүх бүлгүүд католик шашны сургаалыг хүлээн зөвшөөрч, Ромын Пап ламд дагаар орсон боловч зан үйлээ хадгалсаар байв.

Ромын католик сүм маш төвлөрсөн байдаг. Түүнийг элч Петрийн залгамжлагч, дэлхий дээрх Бурханы вантан гэгддэг Ромын Пап лам тэргүүлдэг.

Пап лам нь сүм дэх хууль тогтоох, шүүх эрх мэдлийн дээд эрх мэдэлтэй бөгөөд сүмийн бүх хэргийг удирдаж чаддаг.

Католик шашин ба Ортодоксигийн шашны болон зохион байгуулалтын гол ялгаа нь Католик сүмийн сургаалын дагуу Есүс Христ өөрөө бусад элч нарын дунд төлөөлөгч Петрийн давуу эрх мэдлийн улмаас Ромын хамба лам бусад бишопуудаас давуу эрхтэй байдагт оршино. ын дарга харагдах сүм. Католик шашны сургаалын дагуу 64 онд эзэн хаан Нерон Христийн шашны эсрэг хавчлагын үеэр Ромд алагдсан Төлөөлөгч Петр сүм дэх эрх мэдлээ Ромын бишопуудад залгамжлагч болгон шилжүүлжээ.

Тиймээс пап бол Католик сүм дэх "элч нарын хунтайж" Петртэй дараалан холбогдож, сүмийн эв нэгдлийг хангадаг тусгай байгууллага юм.

Үзэгдэх сүмийн үнэмлэхүй тэргүүн, түүний дээд багшийн хувьд Ромын Пап лам нь Есүс Христийн дэлхийн викар (викар) гэж тооцогддог.

Пап ламын бүрэн цол нь "Ромын хамба лам, Есүс Христийн Викар, Төлөөлөгчдийн хунтайжийн залгамжлагч, Дэлхийн сүмийн дээд санваартан, Барууны патриарх, Италийн примат, Ромын Митрополитан-хамба, Улсын Эзэн" гэх мэт сонсогддог. - Ватикан хот, Бурханы зарц нарын зарц."

Католик шашинд Ортодокс сүм дэх сүм хийдийн-эпископын зарчмаас ялгаатай нь сүм байгуулах папын зарчим бий болсон.

Хэрэв Ортодокс сургаалын дагуу сүм дэх хамгийн дээд эрх мэдэл нь Зөвлөлд харьяалагддаг бол католик шашны сургаалын дагуу Зөвлөл нь пап ламаас өндөр байж болохгүй. Тиймээс, харьяалал, төрийн харьяаллаас үл хамааран Христийн католик шашныг нэгтгэсэн Ватикан дахь төвтэй нэг сүмийн байгууллага юм. Ватикантай холбоотойгоор "Апостолын нийслэл" (Гэгээн тахал) ба "Ватиканы муж" гэсэн хоёр өөр тодорхойлолтыг ашигладаг. Эхнийх нь шашин шүтлэгийн төв, сүмийн тэргүүн болох пап ламын эрх мэдлийн хүрээ, хоёр дахь нь ижил пап тэргүүтэй абсолютист улс гэсэн үг юм.

Ромын Пап лам сүмийн амьдралын эргэлтийн үед Католик сүмийн зөвлөлүүдийг хуралдуулах эрхтэй.

Хамгийн сүүлд 1962-1965 онд хуралдсан.

Католик сүмийн тэргүүний зөвшөөрөлгүйгээр аль ч улс оронд бишопыг томилж, огцруулж болохгүй, эсвэл сүмийн аливаа хуулийг баталж болохгүй. Пап ламын оршин суух газар, католик шашны төв нь Ватикан муж улс юм.

Ватикан - Энэ бол Италийн нийслэл Ром хотын төвд байрладаг өвөрмөц, өвөрмөц теократ муж юм. Энэ нь 44 га талбайг эзэлдэг.

Аливаа бүрэн эрхт улсын нэгэн адил Ватикан өөрийн гэсэн сүлд, туг, сүлд дуулал, шуудан, радио, телеграф, хэвлэл болон бусад шинж чанартай байдаг. Ватикан нь тусгаар тогтносон улсын хувьд дэлхийн ихэнх муж улсууд хүлээн зөвшөөрч, тэдэнтэй дипломат харилцаатай байдаг.

Католик аавыг юу гэж нэрлэдэг вэ? Христийн шашинд Ортодокси бол тахилч, харин католик шашинтнуудын дунд юу вэ?

Ватикан олон улсын янз бүрийн байгууллагуудад өргөнөөр төлөөлдөг. НҮБ-д байнгын ажиглагчтай. Янз бүрийн түвшинд ЮНЕСКО-д төлөөлдөг - НҮБ-ын боловсрол, шинжлэх ухаан, соёлын байгууллага, НҮБ-ын аж үйлдвэрийн хөгжил, хүнс, хөдөө аж ахуйн байгууллага, МАГАТЭ - атомын энергийн олон улсын агентлаг, Европын зөвлөл гэх мэт.

Ватиканы тэргүүн Пап лам. Тэрээр энэ улсын иргэний болон оюун санааны удирдагч юм.

Пап ламын түр зуурын эрх мэдлийг одоогийн байдлаар 1929 онд Муссолинигийн засгийн газар болон Пап лам XI Пиус нарын хооронд байгуулсан Латераны гэрээгээр тогтоожээ. Ромын католик сүмийн түүхэнд 262 пап байсан.

Пап лам сонгогддог хурал(Кардиналуудын коллеж) дээд лам нарын дундаас насан туршдаа. 1523-1978 он хүртэл папыг зөвхөн италичууд эзэлж байв.

1978 онд пап ламд нэг поляк сонгогдсон - Карол Войтила- Иоанн Павел II-ийн нэрийг авсан Краковын хамба (1920 онд төрсөн).

Ватиканы үндсэн хуульд зааснаар Пап лам нь хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх эрх мэдлийг эзэмшдэг. Ватиканы удирдах байгууллага гэж нэрлэгддэг Гэгээн Хараат.

Ромын католик сүмийн захиргааны төв аппарат гэж нэрлэгддэг Ромын куриа. Ромын Куриа нь дэлхийн ихэнх улс оронд идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулдаг сүм хийдийн болон энгийн бус байгууллагуудыг удирддаг.

Ромын Куриагийн гол байгууллага нь төрийн нарийн бичгийн дарга нарын газарПап ламаас томилогдсон Төрийн нарийн бичгийн дарга тэргүүтэй.

Төрийн нарийн бичгийн даргын эрх мэдэл нь шашингүй улсын засгийн газрын тэргүүнтэй адил байдаг. Төрийн нарийн бичгийн даргын дэргэд кардиналуудын зөвлөл, 9 яам байдаг. чуулганууддогма, канончлол, католик боловсрол, шашны зүтгэлтнүүд гэх мэт асуудлаар.

Куриагийн бие даасан байгууллагууд нь католик сүмийн дотоод амьдралтай холбоотой хэргийг хэлэлцдэг папын шүүхүүд, албан газрууд, элч нарын сүмийн шүүх юм.

Ромын кури нь сүмийн гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааг өргөжүүлэх зорилготой 12 папын зөвлөлийг агуулдаг.

Онцлог нь Ватикан ажилладаг Папын Шинжлэх Ухааны Академитүүний зорилго нь байгалийн болон нарийн шинжлэх ухааны хөгжлийг дэмжих явдал юм.

Академийн гишүүдийг Пап лам янз бүрийн муж улсын иргэдийн дундаас томилдог боловч шинжлэх ухааны судалгаанд чөлөөтэй байдаг.

Ийнхүү Ватикан улс, шашны төв гэсэн статус нь засгийн газрын тогтолцоо, католик сүмд ул мөрөө үлдээсэн юм.

Ромын Пап ламын дараа хамгийн өндөр оюун санааны зэрэг - кардинал. Кардиналуудыг Пап лам зөвшөөрснөөр томилдог найрлагатай- Кардиналуудын коллежийн уулзалтууд.

Дараагийн алхам сүмийн шатлал — приматууд- орон нутгийн үндэсний сүмүүдийн ахлах бишопууд нь нэлээд хүндэт цол юм.

Католик сүмийн шаталсан зохион байгуулалт нь аль ч улсын бүх католик бишопуудыг Ромын Пап ламын зөвшөөрлөөр томилж, түүнд шууд тайлагнадаг байхыг шаарддаг.

Энэ шатлалын хамгийн доод шат нь ирж байна(парафи), санваартан захирдаг.

Хэд хэдэн сүм хийдүүд нэгдсэн деканууд, энэ нь эргээд том формац үүсгэдэг - епархууд. Тэднийг бишопууд удирддаг. Хэд хэдэн епархууд нэгдсэн метрополис эсвэл хамба лам.

Католик сүмд онцгой бүтэц байдаг сүм хийдийн тушаалууд. Тэдний анхных нь 5-р зуунд гарч ирсэн. одоо хэдэн арван байна. Дүрмээр бол захиалга нь хатуу төвлөрсөн байдаг.

Тэд гэж нэрлэгддэг хуваагддаг гуйлгачидгишүүддээ ямар нэгэн эд хөрөнгө өмчлөхийг хуулиар хориглодог (Капучин, Доминикан, Францискан гэх мэт) болон захиалгасүмийн сан хөмрөгт эсвэл буяны зорилгоор мөнгө олох эрхтэй хүмүүс.

Католик шашны сүм хийдүүдээс хамгийн алдартай нь иезуитуудын дэг жаяг юм. Одоогоор 25 мянган гишүүнтэй, янз бүрийн улс орны 177 католик их сургууль, соёлын төв, 500 сургуулийг удирдаж, шашин, улс төрийн идэвхтэй суртал ухуулга явуулж байгаа хэдий ч Католик сүм улс төрөөс ангид гэдгээ зарладаг.

Ромын католик шашин дэлхийн хамгийн том мөнгөн тэмдэгт юм.

1996 онд 981 сая католик шашинтай байсан нь дэлхийн хүн амын 17%, бүх Христэд итгэгчдийн 50% -ийг эзэлж байна.

Католик шашинтнууд Латин Америкийн бүх оронд үнэмлэхүй олонхийг бүрдүүлдэг. Олон католик шашинтнууд Хойд Америкт төвлөрдөг: АНУ-д тэдний 70 сая (тус улсын хүн амын 28%), Канадад - 12 сая байдаг.

Өмнөд, Баруун, Зүүн Европын олон орны католик шашинтнууд хүн амын үнэмлэхүй дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг.

Азид католик шашинтнууд Филиппин болон Индонезийн эзэлсэн Зүүн Тимор гэсэн хоёр улсын хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг.

Энэтхэг, Хятад, Вьетнам, Индонез, БНСУ, Шри Ланкад католик шашны олон бүлгүүд байдаг. Австралид маш олон католик шашинтнууд төвлөрдөг.

Хэвлэгдсэн огноо: 2014-12-08; Уншсан: 2287 | Хуудасны зохиогчийн эрхийг зөрчсөн

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0.003 сек) ...

Католик шашны онцлог, сүм хийдүүд

Өмнө дурьдсанчлан, Христийн шашин хэзээ ч нэг чиг хандлага байгаагүй. Түүний хөгжлийн эхний зуунаас эхлэн янз бүрийн чиглэлүүд зэрэгцэн оршиж байв.

Христийн шашны хамгийн олон төрөл нь Католик шашин. Өнөөдөр 1 тэрбум гаруй хүн католик шашныг шүтдэг. Католик шашин нь ихэвчлэн Баруун, Зүүн өмнөд, Төв Европт өргөн тархсан. Нэмж дурдахад энэ нь Латин Америкийн хүн амын дийлэнх хувийг, Африкийн хүн амын гуравны нэгийг өөрийн нөлөөгөөр хамардаг. Католик шашин АНУ-д нэлээд өргөн тархсан.

Хэдийгээр католик шашин нь Ортодокс шашны хамт христийн шашны үндсэн зарчмуудыг догма, шүтлэгтэй гэж үздэг ч нэгэн зэрэг тэдгээрт өөрийн гэсэн өөрчлөлтийг оруулдаг.

Тиймээс католик шашны сургаалын үндэс нь Ортодокс шашны догол мөрөнд авч үзсэн 12 сургаал, долоон ариун ёслолыг багтаасан нийтлэг Христийн шашны итгэл үнэмшил юм. Гэсэн хэдий ч католик шашны энэхүү итгэл үнэмшил өөр өөр байдаг.

Ялангуяа Ортодокси нь эхний долоон Экуменикийн зөвлөлд л шийдвэр гаргадаг.

Католик шашин нь дараагийн зөвлөлүүд дээр догматикаа үргэлжлүүлэн хөгжүүлж, зарлигуудыг Ариун уламжлал болгон хүлээн зөвшөөрдөг. 21 сүм, түүнчлэн Католик сүмийн тэргүүн - Пап ламын албан ёсны баримт бичиг. Тэгэхээр аль хэдийн 589 онд.

Толедогийн сүмд Католик сүм нь Creed-д нэмэлт хэлбэрийг оруулдаг "Filioque" тухай догма(шууд утгаараа "мөн хүүгээс"). Энэхүү догма нь Тэнгэрлэг Гурвалын хүмүүсийн хоорондын харилцааны талаархи анхны тайлбарыг өгдөг.

Ницено-Царградскийн итгэл үнэмшлийн дагуу Ариун Сүнс нь Бурхан Эцэгээс ирдэг. Филиокийн тухай католик сургаал нь Ариун Сүнс мөн Бурхан Хүүгээс ирдэг гэж үздэг.

Ортодокс сургаал нь хүний ​​сүнс нь дэлхий дээрх оршин тогтнолоос хамааран диваажинд эсвэл тамд очдог гэж тунхагладаг.

Үүнээс гадна Католик сүм томъёолсон цэвэршүүлэх догма- там ба диваажингийн хоорондох завсрын газар. Католик шашны сургаалын дагуу ариусгагч нь мөнх бус нүглийн дарамтанд ордоггүй нүгэлтнүүдийн сүнсний оршин суух газар юм.Цэвэршүүлэх гал нь диваажингийн өмнөх нүглийг арилгадаг. 1439 онд Флоренцийн зөвлөлөөс баталсан

ариусгах тухай догма нь 1568 онд Трентийн зөвлөлөөр эцэст нь батлагдсан.

Католик шашинд сайн үйлсийн нөөцийн тухай анхны сургаал өргөн тархсан бөгөөд үүнийг Пап лам Клемент I (1349) тунхаглаж, Трент, Ватиканы I зөвлөл (1870) баталжээ. Энэхүү сургаалын дагуу сүм нь Бурханы эх Есүс Христ болон Ромын Католик сүмийн гэгээнтнүүдийн үйл ажиллагаагаар сүмд хуримтлагдсан "хэт үүрэг"-ийн нөөцийг удирддаг.

Тиймээс хамаатан садан, найз нөхдийнхөө дурсгалд зориулж хийдэг "сайн үйлс" (залбирал, мөргөл, сүмд хандив өргөх гэх мэт) -ийн ачаар ариун сүм дэх сүнсний хувь заяаг хөнгөвчлөх, тэнд байх хугацааг багасгах боломжтой. талийгаач. Сүм нь Есүс Христийн ид шидийн бие болон Дэлхий дээрх Түүний вангийн хувьд энэхүү нөөцийг удирддаг.

Сайн үйлсийн нөөцийн тухай сургаал нь Дундад зууны үед өргөн дэлгэрч 19-р зууныг хүртэл үргэлжилсэн индульгенцийг худалдах зан үйлийн үндэс болсон юм. Тайвшралөршөөлийн бичиг юм. Ийм захидлыг мөнгөөр ​​худалдаж авч болох нь анхаарал татаж байна. Тиймээс, мөнх бусыг эс тооцвол бүх нүгэл нь мөнгөн дүнтэй тэнцэхүйц байсан. Зөвхөн тахилч нар л "хэт их үйлс"-ийн хангамжийг хуваарилах эрхтэй байдаг тул итгэгчдийн дунд тэдний давуу эрхтэй байр суурь нь ийм хэмжээгээр нөхцөлтэй байдаг.

Бусад хүмүүсийн дунд католик шашин Христийн шашны урсгалуудонцлох үйл явдал онгоныг шүтэх, Есүс Христийн эх Виржин Мариа.

1854 онд Пап лам Пиус I тунхаглав түүний өө сэвгүй үзэл бодлын догма."Бүх итгэгчид" гэж Ромын Пап Гэгээн хутагт бичжээ, "Ерөөлтэй онгон охин жирэмсэлсэн эхний минутаас л гавъяаны төлөө үзүүлсэн Төгс Хүчит Бурханы онцгой нигүүлслийн ачаар анхны гэм нүглээс хамгаалагдсан гэдэгт гүн гүнзгий, байнга итгэж, хүлээн зөвшөөрөх ёстой. хүн төрөлхтний Аврагч Есүсийн тухай."

Үүнээс гадна 1950 онд Пап лам XII Пиусыг байгуулжээ Бурханы эхийн бие махбодид өргөгдөх тухай сургаал, Энэ нь хамгийн ариун Теотокос нас барсны дараа бие болон сүнсний нэгдлээр тэнгэрт гарсан гэж тунхагласан.

Энэхүү сургаалын дагуу 1954 онд католик шашинд онцгой баярыг тогтоожээ.

Католик шашны онцлог нь бас байдаг Пап ламын бүх Христэд итгэгчдийг дээдлэх тухай сургаал.Католик сүмийн тэргүүн, Ромын Пап ламыг элч Петрийн залгамжлагч, дэлхий дээрх Христийн вантан хэмээн тунхаглав.

Эдгээр нэхэмжлэлд үндэслэн, I-р ВатиканСүм хийд (1870) батлагдсан пап ламын алдаагүй байдлын догма. Энэхүү сургаалын дагуу Бурхан өөрөө итгэл, ёс суртахууны асуудлаар албан ёсны илтгэлдээ Пап ламын амаар ярьдаг.

Католик шашинд 11-р зуунаас хойш байдаг гэр бүлгүй байх- санваартнуудын заавал гэрлэхгүй байх.

Өөрөөр хэлбэл, бүх тахилч нар сүм хийдийн аль нэгэнд (Иезуит, Франциск, Доминикан, Капучин, Бенедиктин) харьяалагддаг.

Католик шашны шашны үйл ажиллагаанд өвөрмөц байдал бас илэрдэг. Тиймээс католик шашинд Христийн шашны ариун ёслол гэж нэрлэгддэг баталгаажуулалт, 7-12 насны хүүхэд, өсвөр насныханд үйлдсэн.

Мөргөлийн үйл явц нь бас өөр байдаг. Католик сүмд итгэгчид мөргөлийн үеэр суудаг, аль нэг эрхтэн эсвэл гармоны хөгжмийн дагалдах ба зарим залбирал дуулагдах үед л босдог.

католик библи

Ромын католик сүм Библийн латин орчуулгыг ашигладаг уламжлалтай. Ром дахь эртний сүм Септуагинта болон Грекийн Шинэ Гэрээнээс хэд хэдэн латин орчуулгыг ашигласан.

382 онд Ромын Пап лам Дамасус нэрт филологич, эрдэмтэн Жеромд дараахь зүйлийг хийхийг тушаажээ. шинэ орчуулгаБибли. Жером одоо байгаа латин хувилбаруудыг Грек эх дээр үндэслэн засаж засварласан Хуучин гэрээЕврей гар бичмэлүүд дээр үндэслэсэн.

Орчуулга ойролцоогоор дууссан. 404. Дараа нь тэрээр бусад латин орчуулгыг халж, түүнийг дуудаж эхлэв. "нийтлэг"(Вулгата хувилбар). Анхны хэвлэсэн ном (алдарт Гутенбергийн Библи, 1456) нь Вульгатын хэвлэл юм.

Католик Библи нь Хуучин Гэрээний 46 ном, Шинэ Гэрээний 27 ном гэсэн 73 ном агуулдаг.

Энд байгаа Хуучин Гэрээ нь Жамниагийн Санедриний баталсан Еврей Библиэс биш харин Септуагинтаас гаралтай тул Еврейчүүдийн канонд ороогүй долоон ном, мөн Естер, Даниел нарын номд нэмэлт оруулсан болно.

Нэмж дурдахад, Септуагинта нь Католик Библийн номуудын дарааллыг дагаж мөрддөг.

Вульгатын үндсэн каноник хэвлэл нь 1592 онд Пап лам Клемент VIII-ийн зарлигаар хэвлэгдсэн бөгөөд Клементийн хэвлэл (editio Clementina) гэж нэрлэгддэг байв. Энэ нь еврей эхийг харгалзан засварлахаас өмнө Жеромын засварт оруулсан Дуулал номыг эс тооцвол Жеромын (404) текстийг давтсан болно.

1979 онд сүм нь библийн судалгааны хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтыг харгалзан Вулгатын (Вулгата Нова) шинэ хэвлэлийг баталсан.

Католик Библийн анхны орчуулгууд Англи хэл Vulgate-аас шууд хийсэн. Хамгийн алдартай бөгөөд өргөн хэрэглэгддэг орчуулга бол Douai-Rheims Библи (Douay-Rheims хувилбар, 1582–1610). Гэсэн хэдий ч 1943 онд Ромын хамба лам XII Пиус библийн судлаачдад орчуулгын үйл ажиллагаандаа зөвхөн эртний арамей, еврей гар бичмэлүүдэд тулгуурлахыг хатуу зарлиг болгов.

Үүний үр дүнд Библийн шинэ орчуулгууд гарч ирэв.

Ромын католик сүмийн Библийн эрх мэдлийн талаарх байр суурийг Трентийн зөвлөл (1545-1563) дээр томъёолсон. Библийг итгэлийнхээ цорын ганц үндэс суурь гэж үздэг протестант шинэчлэгчдээс ялгаатай нь Зөвлөлийн дөрөв дэх чуулган (1546) нь уламжлалыг Ариун сударт бичээгүй, харин сүмийн сургаалаар дамжуулсан илчлэлтийн хэсэг гэж тогтоолоо. - Библитэй адил эрх мэдэлтэй.

Католик шашинтнуудад Библийг сүмээс зөвшөөрөөгүй орчуулга, сүмийн уламжлалтай нийцсэн тайлбаргүйгээр уншихыг зөвшөөрдөггүй байв. Хэсэг хугацаанд Библийн орчуулгыг уншихын тулд пап лам эсвэл инквизицийн зөвшөөрөл шаардлагатай байв. XVIII зууны төгсгөлд. энэ хязгаарлалтыг цуцалж, 1900 оноос хойш сүм хийдийн эрх баригчид Библи уншихыг албан ёсоор дэмжсэн.

Ватиканы 2-р зөвлөл (1962-1965) дээр Судар ба Уламжлал хоёрын хоорондын харилцааны талаар ярилцав: тэдгээрийг бие даасан "Илчлэлтийн эх сурвалж" (илүү консерватив үзэл бодол) гэж үзэх үү, эсвэл бие биенээ нөхдөг эх сурвалж гэж үзэх үү. Нэг хайсанд хоёр цахилгаан нум" .

католик сүм

Католик сүмүүдихэвчлэн загалмай хэлбэртэй суурь дээр босгодог. Энэ хэлбэр нь Христийн цагаатгагч золиослолыг сануулах зорилготой юм.

Заримдаа сүм хийдүүдийг Тэнгэрийн хаант улсын нам гүм боомт руу хүргэж байгаа мэт хөлөг онгоц хэлбэрээр барьсан байдаг.

Сүмийн архитектурт бусад тэмдгүүдийг ашигладаг бөгөөд үүнд бурхны мөнхийн бэлгэдэл болох тойрог, од (ихэнхдээ найман өнцөгт) - хүнийг төгс төгөлдөрт хүрэх замыг харуулдаг тэнгэрлэг биет байдаг.

Католик сүмүүдийн ерөнхий зохион байгуулалт нь Ортодокс сүмүүдээс ялгаатай нь тэдний гол хэсэг нь баруун зүг рүү чиглэдэг.Гэртээ залбирахдаа католик шашинтнууд ихэвчлэн баруун зүг рүү ханддаг бөгөөд энэ нь Европын баруун хэсэгт орших Ром хотыг бүх Христийн шашны нийслэл, энэ хотын хамба лам пап ламыг бүхэл бүтэн шашны тэргүүн хэмээн хүлээн зөвшөөрсний бэлгэдэл юм. Христийн сүм.

Уламжлал ёсоор католик сүмд тахилын ширээ, тахилч нарын ариун ёслол нь тэнд цугларсан бүх хүмүүст нээлттэй байдаг.

Католик сүм дэх зонхилох шүтлэгийн элемент бол Бурханы эх Есүс Христ, гэгээнтнүүдийн баримлын дүрс юм. Гэсэн хэдий ч бүх католик сүмүүдийн ханан дээр "Их Эзэний загалмайн зам" -ын янз бүрийн үе шатуудыг дүрсэлсэн арван дөрвөн дүрсийг харж болно.

Католик сүмд ариун сүмийн гурван талд хэд хэдэн ариун сэнтий суулгахыг зөвшөөрдөг - баруун, өмнөд, хойд хэсэгттүүний хана.

Эндээс илүү хаан ширээнд сууна Ортодокс сүмүүдТэдэнд иконостаз байхгүй тул тэнд байгаа хүмүүсийн нүдэнд нээлттэй.

Ортодокс тахилын ширээнүүд шиг католик сүмүүдэд Ариун бэлэг бэлтгэх тусгай тахилын ширээ байдаггүй.

Католик сүмүүдийн дүрсийг Ортодокс сүмүүдийн нэгэн адил хүндэтгэдэг боловч барууны, голчлон Италийн уран зургийн мөн чанар нь Византийнхаас ялгаатай юм.

Барууны дүрсний зураг дээр гаднах хэлбэр нь илүү дэгжин байдаг боловч үүнээс болж цэвэр Христийн шашны санааг төдийлөн хатуу баримталдаггүй. Гэгээнтнүүдийн ер бусын ертөнцийг бүх үймээн самуун, зовлон зүдгүүртэй дэлхийн ертөнц шиг дүрсэлсэн байдаг.

Католик шашны ёслол, баяр ёслолууд

Католик шашинтнууд ихэвчлэн Христ ба Бурханы эхийн баярыг Ортодокстой адил хүндэтгэдэг боловч тэд Жулиан шашны дагуу биш, харин Григорийн хуанли (шинэ хэв маяг) дагуу тэмдэглэдэг тул баяр ёслолын цаг өөр байдаг.

Шашны мацаг барилтын тухайд Ромын Католик Сүм өөрсдийн зан үйлийн анхны хатуу ширүүн байдлаас аль хэдийнээ холдсон гэдгийг бид тэмдэглэж байна.

Лентийн үеэр католик шашинтнууд загас, сүү, өндөг, цөцгийн тос идэхийг зөвшөөрдөг. Түүнчлэн бүхэл бүтэн бүлэг хүмүүсийг янз бүрийн үндэслэлээр албан тушаалаас чөлөөлдөг.

Католик шашинд хатуу мацаг барьдаг хүмүүсийн тоо буурах хандлагатай байсан тул хатуу мацаг барилт нь Их Лентийн эхэн үед, Улаан өндөгний баярын өмнөх баасан гарагт болон Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр ажиглагддаг. Махан хоолноос татгалзах шаардлага хязгаарлагдмал байдаг. Энэ нь зөвхөн Баасан гарагтай холбоотой хэвээр байна.

Хэрэв итгэгч нь тахилчийн томилсон таван залбирлыг уншсан тохиолдолд тэр эдгээр өдрүүдэд мацаг барихгүй байх эрхтэй болно.

Мацаг барих үеэр итгэгчдийн зан үйлд тавигдах шаардлага ч мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн. Театр болон бусад зугаа цэнгэлийн газруудад зочлох, төрсөн өдрөөр найр хийх гэх мэтийг хориглодоггүй.

Ирэлт (Зул сарын баярын өдөр) нь Гэгээн Эндрюгийн өдрийн дараах эхний ням гарагт эхэлдэг. Арваннэгдүгээр сарын 30.

Зул сарын баяр бол хамгийн чухал баяр юм. Үүнийг гурван үйлчилгээгээр тэмдэглэдэг. шөнө дунд, үүрээрболон үдээс хойш, Энэ нь Эцэгийн цээжинд, Бурханы эхийн хэвлийд, итгэгчдийн сүнсэнд Христийн төрөлтийг бэлэгддэг.

Энэ өдөр нялх Христийн баримал бүхий тэвшийг сүмүүдэд мөргөл үйлдэхийн тулд тавьдаг. Зул сарын баяр тэмдэглэдэг Арванхоёрдугаар сарын 25.

Христийн Мэндэлсний Баярын оройн хоолон дээр тэд "гол католик шашинтнууд" - Италичуудын итгэл үнэмшлийн дагуу гэр бүлийн сайн сайхан байдалд хувь нэмэр оруулдаг зөгийн бал, бүйлс зэргийг заавал нэмж ариусгасан галуу, гурил, амтат хоол иддэг уламжлалтай. түүнчлэн хөрсний үржил шимийг сайжруулах, мал сүргийг нэмэгдүүлэх .

Католик шашны олон оронд галуу, цацагт хяруул, царцсан гахай, жигнэсэн гахайн толгой, капон, хар идээ гэх мэтийг Зул сарын баяраар хийдэг уламжлалтай.

Католик шашинтнууд Бурханы дүр төрхийг гурван хааны баяр гэж нэрлэдэг. Есүс Христийг харь шашинтнуудад үзэгдэж, гурван хаанд мөргөж байсныг дурсахдаа. Энэ өдөр ариун сүмүүдэд ёслол үйлддэг талархлын залбирал: Есүс Христийг хаан болгон алт, Бурхан болгон - хүж, хүн болгон - мир, анхилуун үнэртэй тос болгон тахил өргөдөг.

Католик шашинтнуудад хэд хэдэн тодорхой баяр байдаг: Есүсийн зүрхний баяр - авралын итгэл найдвар, Виржин Мариагийн төгс жирэмслэлтийн баяр. (12-р сарын 8).

Бурханы эхийн гол баяруудын нэг болох Бурханы эхийн өргөмжлөлийг тэмдэглэдэг. Наймдугаар сарын 15(Ортодоксуудын дунд - Домци Бурханы ариун эх).

Ортодокси ба католик шашинд тэднийг хэрхэн гэгээнтнүүд гэж үздэг вэ?

Католик шашны сургаалын дагуу тэдний төлөө залбирах нь ариусгах үед сүнсний үргэлжлэх хугацаа, зовлон зүдгүүрийг бууруулдаг.

Эвхаристийн ариун ёслолыг (Нэгдэл) Католик сүм Их Эзэний биеийн баяр гэж нэрлэдэг. Гурвалын дараах эхний Пүрэв гарагт тэмдэглэдэг.

Католик шашинд, хамт Христийн шашны зан үйл, эртний үржил шимтэй холбоотой олон зан заншил хадгалагдан үлдсэн бөгөөд заавал байх ёстой шинж чанар нь хоол хүнс юм. Гэр бүлийн болон хуанлийн баярыг зан үйлийн хоол дагалддаг.

Үүнд шинэ ургацын анхны үр жимс болох анхны үр жимс, дурсгалын хоол, жилийн шилжилтийн онцгой үеүүдэд элбэг дэлбэг ундаа идэх нь шинэ жилийн өмнөх өдөр, жишээлбэл, ирээдүйд ирж буй элбэг дэлбэг байдлын бэлгэдэл юм.

Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх урт мацаг барьдаг бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр дуусдаг.

Жишээлбэл, Италид уламжлал ёсоор энэ өдрийн оройн хоолыг лентен гэж үздэг. Зул сарын баярын өмнөх өдөр католик шашны ширээн дээр долоон хоол байх ёстой. сэвэг зарам, цагаан шош, вандуй, зөгийн балтай шош, байцаа, бүйлсний сүүнд чанасан будаа, хушгатай соустай сардинтай гоймон.Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх оройн хоолонд могой загас эсвэл сагамхай загас, хясаа болон бусад далайн хоолоор хооллохын тулд цай уух заншил хадгалагдан үлджээ.

Шинэ жилийн баярыг Христийн Мэндэлсний Баяртай холбоотой болгодог олон онцлог шинж чанарууд байдаг.

Гэрийн эзэгтэй нар зочдыг пицца, хатаасан огноо, жигнэсэн шошоор дайлдаг. Жишээлбэл, эрт дээр үеэс Италид хүртэл Шинэ онтэд хатаасан усан үзэм, зөгийн бал, самартай чихэр, сэвэг зарам шөл, чанасан өндөг иддэг. Үүний зэрэгцээ, шинэ жилийн ширээн дээр католик полякууд 12 хоолтой байх ёстой бөгөөд махыг оруулаагүй болно.

Мэдээжийн хэрэг, шарсан хэлтэг эсвэл царцсан хэлтэг, мөөгний шөл (borscht), зодуулсан, prunes бүхий арвайн будаа, цөцгийн тос, намуу үртэй банш. Амттаны хувьд шоколадтай бялуу.

Ёслолын хоолыг хөдөө аж ахуйн жилийн мөчлөгтэй холбоотой католик шашны бусад баярууд дагалддаг бөгөөд мэдээжийн хэрэг, энэ талаар маш онцгой цаг бол хавар юм. Оросын Масленицатай адил харь шашинтны багт наадам энэ үетэй давхцаж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Католик сүм гэж юу вэ

Католик сүм нь Ортодокстой хамт 1054 онд сүмүүдийг салгасны дараа эцэст нь итгэл үнэмшил болон төлөвшсөн.

Католик сүм

Католик шашин нь Баруун Европын феодализмын хөгжлийн онцлогийг тусгасан сургаалдаа болон шашны байгууллагуудад хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг.

Католик сүм нь хатуу төвлөрсөн бөгөөд дэлхийн цорын ганц төв - Ватикантай. Энэхүү авторитар-монархист байгууллагын олон түвшний шатлалыг Ромын Пап лам гэдэг ганцхан толгойлдог.

Католик шашинд Пап ламыг Есүс Христийн дэлхий дээрх ван, итгэл, ёс суртахууны асуудалд алдаагүй гэж үздэг. Пап ламын эрх мэдэл Экуменикийн зөвлөлийн эрх мэдлээс ч давж гардаг.

Католик шашинтнууд (Протестантуудаас ялгаатай нь) зөвхөн Ариун Судар, Библи төдийгүй католик шашинд (Ортодоксик шашнаас ялгаатай нь) Экуменикийн Зөвлөл, Католик Сүм, Ромын Папуудын шүүхийн зарлигуудыг багтаасан Ариун уламжлалыг сургаалын эх сурвалж гэж үздэг.

Католик сүмийн лам нар гэр бүлгүй байх тангараг өргөдөг.

Үүнтэй холбогдуулан католик шашны нэг онцлог нь Бурханы эхийг дээдлэн хүндэтгэх явдал юм.

Католик шашин нь гайхамшигтай театрын шашин шүтлэг, дурсгалт зүйлсийг өргөнөөр хүндэтгэх, алагдсан хүмүүс, гэгээнтнүүд, адислагдсан хүмүүсийн шүтлэгээр тодорхойлогддог.

Хэдийгээр гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлан, дүрс, хувцас, эд зүйлсийн хувьд католик сүм нь Ортодокс сүмээс хамаагүй доогуур гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй.

Олон зууны турш Католик сүмд мөргөл үйлдэх нь латин хэл дээр явагддаг байв.

Зөвхөн 1965 онд Ватиканы II Зөвлөл үндэсний хэлээр үйлчлэхийг зөвшөөрөв.

Католик сүмийн албан ёсны философийн сургаал бол 13-р зуунд канончлогдсон Томас Аквинасын сургаал юм. Түүний гүн ухааны үндэслэлтэй, системчилсэн Христийн шашны сургаал нь Аристотелийн сургаалын идеалист заалтууд дээр үндэслэсэн байв.

Томас Аквинасын философийн үндэс нь итгэл ба учир шалтгааны зохицолын зарчим, оюун ухаан нь Бурханы оршихуйг ухамсарлах чадвартай гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.

Орчин үеийн католик сүм нь хатуу сахилга баттай санваартны асар том арми, олон тооны лам нарын тушаал, номлогч, буяны байгууллагуудтай.

Ромын католик сүм бол төвлөрсөн байгууллага юм. Ижил гарал үүсэлтэй бусад Христийн сүмүүдийн зохион байгуулалтын бүтцийг ойлгохын тулд түүний шатлалыг мэдэх хэрэгтэй.

Ромын католик сүм дэх тэргүүлэх зэргийн дараалал нь: legates - хааны нэр төрийг хүртэх эрхтэй пап ламыг төлөөлж буй кардиналууд;

1. Цусны ноёдтой зэрэгцэх кардиналууд;
2. Ватиканы төлөөлөгчид; nuncios, internuncios болон төлөөлөгчийн төлөөлөгчид;
3. Ахмад цолыг нь цол хэргэмээрээ тодорхойлдог бусад прелатууд; патриархууд, приматууд, хамба болон бишопууд;
4. Ерөнхий викарууд болон тэдний шатлалын бүлгүүд бишопоос бусад бүх лам нараас дээгүүр өндөр тушаалтай;
5. сүм хийдийн тахилч нар;
6. Бишоп, санваартнууд, диконуудын ахмад настнуудыг томилсон өдрөөр нь тогтоодог.

Пап ламыг гуравдагч этгээдээр "Ариун Эцэг" эсвэл "Таны Гэгээнтэн" гэж нэрлэх ёстой.

Кардиналыг гуравдагч этгээдээр "Эрхэм дээдэс" эсвэл "Таны Эрхэм хүндэт" гэж хэлэх ёстой.

Хамба болон бишопуудыг хоёр дахь хүний ​​хувьд "Эрхэм дээдэс" эсвэл "Таны Эрхэм хүндэт" гэж нэрлэдэг.

Английн бишопыг "Миний Эзэн Бишоп" гэж хэлэх ёстой.

"Эрхэм" гэсэн хаягийг АНУ-д сүмийн сайдад хэрэглэдэг.

V. Семенов

Бурханы нэрийг алдаршуулахын тулд олон зууны туршид сүм хийдүүд баригдсан. Гоо үзэсгэлэн, түүх, домог зүй нь хүмүүсийн сонирхлыг татдаг олон шашны бунхан бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн.

Гэгээн Паулын сүм. Ватикан.

Энэ бол дэлхийн хамгийн том католик сүм юм. Түүний барилгын ажил МЭ 324 онд эхэлсэн. Сүмийн тахилын ширээг Христийн элч нарын нэг болох алагдсан Петрийн булшин дээр тавьсан байв. Энэхүү сүм нь цар хүрээнээс гадна янз бүрийн эрин үеийн хамгийн алдартай хүмүүс болох Рафаэль, Бернини, Микеланджело, Браманте болон бусад хүмүүсийн ажиллаж байсан архитектур, урлагийн бүтээлүүдээрээ гайхшруулдаг.

Кельн сүм.

Готик хэв маягийн хамгийн өндөр сүм. Түүний фасад, цамхаг нь олон барималаар чимэглэгдсэн бөгөөд цонхнууд нь будсан шил юм. Сүмийн гоо үзэсгэлэн нь түүний харсан зүйлээс мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Сүм хийд нь сүр жавхлангаас гадна шашны гол бунхануудын нэг болох ид шидийн дурсгал бүхий саркофаг хадгалдаг газар гэдгээрээ алдартай.

Нотр Дам де Парисын сүм (Нотр Дамын сүм).

Тэрээр кино, дуу, зохиолоороо алдартай. Энэхүү сүм нь Парисын сүнслэг бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог. Олон зууны турш тэнд хааны хурим, титэм өргөх ёслолууд болж ирсэн. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн жуулчид түүний дотоод сүр жавхланг харж, энэ бунхангийн бүхий л агуу байдлыг мэдрэхийг хичээдэг.

Испанийн Sagrada Familia сүм.

Ариун сүм нь түүний гайхшралыг төрүүлдэг Гадаад төрх, түүнчлэн барилгын ажлын үргэлжлэх хугацаа. Түүний барилгын ажил 1882 онд эхэлсэн бөгөөд өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. өндөр цамхагСтукко, баримал, сийлбэр, керамик хавтангаар чимэглэсэн сүм нь Барселонагийн бэлгэ тэмдэг болжээ.

Лас Лажас сүм.

Гаднах төрхөөрөө энэ нь Гуайтара голын хавцал дээгүүр гүүрэн дээр баригдсан тул цайз цайзтай төстэй юм. Ариун сүмийн гол дурсгал бол гайхамшигт гэж тооцогддог гайхамшигт хадны дүрс юм. Жил бүр бунхан дээр эдгэрэх хүсэлтэй олон мөргөлчид ирж, талархлын залбирал уншдаг.

Эдгээр сүр жавхлант католик сүмүүдээс гадна бусад ижил төстэй алдартай сүмүүд байдаг. Жишээлбэл, Сүм хийдРио-де-Жанейро дахь ер бусын хэлбэр дүрсээрээ ялгардаг, Милан хотын Дуомо сүм - байгалийн үзэсгэлэнт газрууд, Нью-Йоркийн Гэгээн Патрикийн сүм - анхны будсан шилэн цонхнууд.

Эдгээр бүх сүм хийдүүдэд нийтлэг зүйл байдаг - өөр өөр эрин үе, өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн хоорондох холбоо.

Өндөр цонх, үзэсгэлэнт будсан цонхнуудад жад хэлбэртэй нарийхан цамхаг, үзүүртэй шонгууд. Баруун Европын дундад зууны үеийн архитектурын онцлогийг шингээсэн нео-готик хэв маягаар Орост 19-20-р зууны хил дээр католик сүмүүд баригдсан. Бидний сонголтод - үзэсгэлэнтэй, сүрлэг барилгуудын түүх.

Москва: Ариун онгон Мариагийн ариун сүм

Ариун онгон Мариагийн ариун сүм, Москва. Зураг: Наталья Волкова / "Лори" зургийн банк

1900 онд Ариун онгон Мариагийн ариун сүмийг барьж эхэлсэн. Фома Богданович-Дворжецкий энэ барилгыг нео-готик хэв маягаар зохион бүтээсэн - загалмай хэлбэртэй загвар, рельеф, ланцет цонх, витражтай. Судлаачид Москвагийн архитекторыг Вестминстерийн сүмийн фасад болон Милан дахь сүмийн бөмбөгөр дээрээс санаа авсан байж магадгүй гэж үзэж байна. Москва дахь католик шашны гурав дахь сүмийг 17 жилийн турш барьж, чимэглэсэн.

Өнөөдөр Ариун онгон Мариагийн ариун сүм бол Оросын хамгийн том католик сүм юм. Энэ нь Малая Грузинская гудамжинд "Европын нэг хэсэг" гэж нэрлэгддэг. Энэ бол тус улсын хамгийн том салхин эрхтэн юм - үүнийг Швейцарийн Базель хотын сүмээс бэлэглэсэн. Энэ бол олон зуун жилийн Европын сүмийн концертын уламжлал шинэчлэгдсэн Оросын анхны сүм юм. Эртний тоглолтоос гадна хөгжмийн зэмсэг, жазз, ардын хөгжмийн концертууд байдаг. Үйлчилгээ нь орос, польш, солонгос, вьетнам, латин хэл дээр явагддаг; Энд армянчуудын зан үйлийн дагуу тридентин масс, литурги үйлчилдэг.

Самара: Есүсийн Ариун Зүрхний сүм

Есүсийн Ариун Зүрхний сүм, Самара. Зураг: Наталья Илюхина / Лори зургийн банк

1901 онд Санкт-Петербургийн "Архитектор" сэтгүүлд Фома Богданович-Дворжецкийн бүтээсэн Есүсийн Ариун Зүрхний католик сүмд зориулсан төслийг нийтлэв. Нео-готик улаан тоосгон барилга 1906 онд баригдсан. Энэ нь жад хэлбэртэй оройгоор чимэглэгдсэн байв - үүдний дээгүүр Виржин Мариа бүхий будсан шилэн цонх, дотор нь алтан стуко. Дотор нь тэд 1906 онд "Самарын дуу хоолой" сонинд бичсэнчлэн "Австриас захиалсан, 5000 орчим рублийн үнэтэй гайхалтай эрхтэн" суурилуулжээ.

1930-аад онд сүмийг хаасан. Энд хүүхдийн театр, орон нутаг судлалын музей, театрын коллеж, барилгын клуб байрладаг байв. 1991 онд уг барилгыг католик сүмд буцаажээ. Үүнийг сэргээн босгож, дам нуруун дээр загалмай суурилуулсан.

Өнөөдөр Самара дахь Есүсийн Ариун Зүрхний сүм нь ЮНЕСКО-гийн соёлын өвийн жагсаалтад багтжээ. Орган болон сонгодог хөгжмийн концерт, номын сан, Библийн дугуйлан, католик сонины редакци байдаг. Сүмийн тахилын ширээнд Сальвадор Далигийн зургийн хуулбар болох "Загалмайн Гэгээн Иоханы Христ" гэсэн фреск, сүмийн гол бунхан болох Перугийн шашны зүтгэлтэн Мартин де Порресийн дурсгалууд байдаг. 17-р зуун. Тэрээр анхны канончлогдсон хар Америк хүн байв.

Владивосток: Бурханы Ариун Эхийн сүм

Бурханы Ариун эхийн сүм. Фото: syngach / photo bank "Lori"

Эхний ээлжинд Владивостокийн архитектор Александр Гвоздзиевскийн төслийн дагуу Ариун Онгон Мариагийн сүмийг барихаар төлөвлөж байсан. Гэвч түүний санаа үнэтэй болсон тул барилгын хорооноос уралдаан зарлажээ.

1909 онд Алс Дорнодын сонинд ялагч болох архитектор Владимир Плансоны тухай нийтлэл хэвлэгджээ. Интерьерийн ноорог зургийг Варшавын зураач Йозеф Шпетковски бэлтгэсэн. Энэхүү сүм нь Зүүн Европын готикийн уламжлалаар баригдсан: үзүүртэй, босоо ирмэгүүд, сийлсэн хонхорхой, витражтай цонх, хонгилтой таазтай. 1921 онд Плансоны төлөвлөгөө бүрэн хэрэгжээгүй байсан ч ариун сүмийг ариусгав. Энд хонхны цамхагийг зөвхөн 2010 онд суурилуулсан.

1996 онд Алс Дорнодын түүхэн дэх анхны эрхтэн хөгжмийн концерт сүмд тоглогджээ. Тэр цагаас хойш энд эрхтэний болон хөөмий-найрал дууны тоглолтууд тогтмол болдог. 2015 онд Филиппинд ариун сүмд зориулж салхины эрхтэн барьсан - түүний гаднах чимэглэл нь Ариун Онгон Мариа сүмийн фасадтай төстэй юм.

Курск: Ариун онгон Мариагийн таамаглалын сүм

Ариун онгон Мариагийн таамаглалын Ромын католик сүм нь 1896 онд 19-20-р зууны эхэн үед католик сүмүүдэд уламжлалт нео-готик хэв маягаар баригдсан: ланцет өнгийн шилэн цонх, булангийн шон, алтадмал загалмайнууд. ба гол хаалга. Эдгээр жилүүдэд Оросын авангард зураач Казимир Малевич Курск хотод ажиллаж, амьдарч байжээ. Тэрээр анхны эхнэр Казимира Зглейцтэй энд гэрлэсэн: ёслол Ромын католик сүмд болсон. Энэ нь барилга дээрх товруугаар тодорхойлогддог. Энд Малевич охиноо баптисм хүртжээ.

1938 онд сүмийг хааж, эд хөрөнгийг хурааж, сүмийн ректор, идэвхтнүүдийг буудан хороож, тус байранд шашны эсрэг музей байгуулжээ. Хожим нь Соёлын ордон энд байрладаг байсан бөгөөд зөвхөн 1997 онд түүнийг орон нутгийн католик диаспорад буцаажээ.

Өнөөдөр Ромын католик сүмийн чимэглэлд эртний гоёл чимэглэлийн олон элементүүд сэргээгдсэн. Дотор нь будсан нуман хаалга, Ариун онгон Мариа, Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын тахилын ширээний дүрс, мозайк, сийлсэн вандан сандал, эрхтэнээр чимэглэгдсэн байдаг. Ариун сүмд сар бүр буяны концерт зохион байгуулагддаг бөгөөд үүнд Орос, гадаадын хөгжимчид оролцдог.

Католик шашин бол Христийн шашны гурван гол урсгалын нэг юм. Үнэн алдартны шашин, католик шашин, протестантизм гэсэн гурван итгэл үнэмшил байдаг. Гурвын хамгийн залуу нь протестант шашин юм. Энэ нь 16-р зуунд Мартин Лютер Католик сүмийг шинэчлэх оролдлогоос үүдэлтэй юм.

Ортодокси ба католик шашинд хуваагдсан нь баялаг түүхтэй. Эхлэл нь 1054 онд болсон үйл явдлууд байв. Тэр үед л тэр үеийн Ромын Пап лам IX Леогийн төлөөлөгч Константинополийн патриарх Михаэль Серуллариус болон Зүүн сүмийг бүхэлд нь хөөн зайлуулах акт гаргажээ. Хагиа София дахь литургийн үеэр тэд түүнийг хаан ширээнд суулгаад орхив. Патриарх Майкл хариуд нь зөвлөл хуралдуулж, улмаар папын элчин сайд нарыг хөөн зайлуулжээ. Пап лам тэдний талд орсон бөгөөд тэр цагаас хойш Ортодокс сүмүүдэд пап лам нарыг дурсах ёслол зогссон бөгөөд латинчуудыг схизматизм гэж үздэг байв.

Бид Ортодокси ба Католик шашны үндсэн ялгаа, ижил төстэй байдал, католик шашны үзэл баримтлал, итгэл үнэмшлийн онцлог шинж чанаруудын талаархи мэдээллийг цуглуулсан. Бүх Христэд итгэгчид Христийн ахан дүүс гэдгийг санах нь чухал, тиймээс католик шашинтнууд ч, протестантуудыг ч Ортодокс сүмийн "дайсан" гэж үзэж болохгүй. Гэсэн хэдий ч, урсгал тус бүр Үнэнтэй ойр эсвэл хол байдаг маргаантай асуудлууд байдаг.

Католик шашны онцлог

Католик шашин дэлхий даяар тэрбум гаруй дагагчтай. Католик сүмийн тэргүүн нь үнэн алдартны шашны адил патриарх биш харин Пап лам юм. Пап лам бол Гэгээн хааны дээд захирагч юм. Өмнө нь Католик сүмд бүх бишопуудыг ингэж нэрлэдэг байсан. Пап ламын бүрэн гэм буруугүй гэсэн түгээмэл итгэл үнэмшлээс ялгаатай нь католик шашинтнууд зөвхөн Пап ламын сургаалын мэдэгдэл, шийдвэрийг алдаагүй гэж үздэг. Пап лам Франциск одоогоор Католик шашны тэргүүнээр ажиллаж байна. Тэрээр 2013 оны гуравдугаар сарын 13-нд сонгогдсон бөгөөд энэ нь олон жилийн дараа анх удаа Пап лам болж байгаа юм. 2016 онд Пап лам Франциск патриарх Кириллтэй уулзаж, католик болон үнэн алдартны шашны чухал асуудлуудыг хэлэлцсэн. Ялангуяа зарим бүс нутагт өнөөг хүртэл байсаар байгаа Христэд итгэгчдийн хавчлагын асуудал.

Католик сүмийн сургаал

Католик сүмийн хэд хэдэн сургаал нь Ортодокс дахь Сайн мэдээний үнэний талаарх зохих ойлголтоос ялгаатай байдаг.

• Филиок бол Ариун Сүнс нь Эцэг Бурхан, Хүү Бурхан хоёроос ирдэг гэсэн догма юм.
• Гэрлэхгүй байх нь лам нарын гэр бүлгүй байдлын догма юм.
• Католик шашны Ариун уламжлалд долоон Экуменикийн Зөвлөл, Папын захидлын дараа гаргасан шийдвэрүүд багтдаг.
• Ариусгагч гэдэг нь там ба диваажингийн хоорондох завсрын "өртөө"-ийн тухай домог бөгөөд та нүглээ цагаатгах боломжтой.
• Онгон Мариагийн төгс жирэмслэх ёс ба түүний бие махбодид өргөгдсөний тухай сургаал.
• Лайт шашинтнууд зөвхөн Христийн биетэй, санваартнууд Бие ба Цустай харилцах.

Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь үнэн алдартны шашнаас ялгаатай биш боловч католик шашин нь үнэн алдартны шашинд үнэн гэж тооцогддоггүй эдгээр сургаалыг хүлээн зөвшөөрдөг.

Католик шашинтнууд гэж хэн бэ

Хамгийн олон католик шашинтнууд буюу католик шашин шүтдэг хүмүүс Бразил, Мексик, АНУ-д амьдардаг. Сонирхолтой нь, улс орон бүрт католик шашин өөрийн гэсэн соёлын онцлогтой байдаг.

Католик ба Ортодокси хоёрын ялгаа

• Католик шашнаас ялгаатай нь Ортодокси нь Ариун Сүнс нь зөвхөн Бурхан Эцэгээс ирдэг гэдэгт итгэдэг.
• Ортодокс шашинд зөвхөн сүм хийдүүд гэрлэлтийг сахидаг бол бусад лам нар гэрлэж болно.
• Ортодокс шашны ариун уламжлалд эртний аман уламжлалаас гадна анхны долоон Экуменикийн зөвлөлийн шийдвэр, дараагийн сүмийн зөвлөлийн шийдвэр, папын илгээлт зэргийг оруулаагүй болно.
• Ортодокс шашинд цэвэршүүлэх тухай ямар ч сургаал байдаггүй.
• Үнэн алдартны шашин нь "нигүүлслийн эрдэнэсийн сан"-ын сургаалыг хүлээн зөвшөөрдөггүй - Христ, элч нар, Виржин Мариагийн сайн үйлсийн элбэг дэлбэг байдал нь энэ сангаас авралыг "сугалах" боломжийг олгодог. Чухамхүү энэ сургаал нь индульгенцийг бий болгох боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь нэгэн цагт католик шашинтнууд болон ирээдүйн протестантуудын хооронд саад тотгор болж байв. Католик шашинд Мартин Лютерийг маш ихээр эсэргүүцсэн үзэгдлүүдийн нэг нь индульгенц байв. Түүний төлөвлөгөөнд шинэ итгэл үнэмшил бий болгох биш, харин католик шашны шинэчлэл багтсан байв.
• Ортодокс шашинд Христийн бие ба цустай харьцах нь: "Ав, ид: энэ бол миний бие, мөн үүнээс та нар бүгдээрээ уугтун: энэ бол миний цус".