Juche este ideologia Partidului Muncitorilor din Coreea. Coreea de Nord este un fenomen al filozofiei Juche Country

Introducere

democraticJucheideologie

Republica Populară Democrată Coreea este una dintre cele mai închise țări din lume. Informațiile care ne parvin din RPDC sunt destul de rare și nu întotdeauna de încredere. Tot ceea ce ne ajută să judecăm RPDC sunt câteva rapoarte de la agențiile de presă, informații de la cei care au vizitat această țară și discursuri „acuzatorii” ale statelor occidentale. Coreea de Nord este una dintre ultimele insule ale socialismului de stat nu numai din Asia, ci și din lume. Justificarea ideologică a socialismului în RPDC este ideea Juche. Ideea Juche este ideologia de stat a RPDC și ideologia oficială a Partidului Muncitorilor din Coreea. Ideologia este controversată și contradictorie.

Relevanța studierii ideilor Juche se datorează unui număr de factori. Coreea de Nord este unul dintre cele mai închise state totalitare. Fiind de fapt în stare de asediu, Coreea de Nord și-a menținut sistemul de stat și nu și-a schimbat cursul de mai bine de jumătate de secol. Este de remarcat faptul că RPDC își apără suveranitatea nu numai în condițiile unei blocade economice, ci și în absența aproape completă a resurselor naturale și a condițiilor de mediu care nu sunt cele mai favorabile pentru a face afaceri. Partidul Muncitorilor din Coreea (partidul de guvernământ din RPDC), în ciuda faptului că aproape toate partidele comuniste din lume au trecut deja pe calea social-democrației după căderea Pactului de la Varșovia, își păstrează ortodoxia comunistă și este nesupus sentimentelor reformiste. Coreea de Nord declară un curs către construirea socialismului. Având în vedere criza sistemică a capitalismului și lipsa unității de opinie între socialiști și comuniști, ideologia Juche poate fi de interes pentru popoarele care aleg să se îndrepte către socialism.

Obiectul cercetării este ideologia totalitară. Subiectul sunt ideile Juche, principalele prevederi ideologice și filozofice ale Juche și trăsăturile transformării acestor idei în Coreea de Nord modernă.

Scopul cursului este de a înțelege de ce ideea Juche este o ideologie totalitară și dacă Juche poate fi numit o ideologie socialistă.

Scopul lucrării definește următoarele sarcini de cercetare:

luați în considerare istoria apariției ideologiei Chuchche-Songun, principalele prevederi și componente filozofice și ideologice;

să analizeze transformarea Juche în procesul politic modern al RPDC și cauzele acesteia;

pentru a determina eficacitatea și perspectivele de dezvoltare a ideilor Juche, semnificația lor în procesul ideologic modern.

Principalele surse pentru redactarea lucrărilor semestriale au fost: documentele de stat și de partid ale RPDC și ale WPK, lucrările lui Kim Il Sung, Kim Jong Il, cercetări științifice privind funcționarea regimului politic modern din RPDC. La redactarea unei lucrări de termen s-a folosit următoarea metodologie de cercetare: o metodă discretă, o metodă comparativă, o metodă istorică.

1. Procesul de formare a principalului complex ideologic al Juche


.1 Istoria și cauzele ideii Juche


Fondatorul ideologiei Juche este Kim Il Sung (numele de naștere - Son Zhu, în traducere - Devenirea unui suport) Era cunoscut și sub numele: Ton Men (Lumina din Est), Han Ber (Steaua dimineții), Chansong ( nepotul bătrân). A intrat în istorie sub numele de Ir Sen (Soarele Răsare). Kim Il Sung a crescut într-o familie săracă, toți membrii familiei lui Il Sung erau membri ai mișcării anti-japoneze. Deja la școală a devenit interesat de marxism. Mai târziu a devenit partizan, și-a creat propria organizație de partid și, ulterior, a devenit primul și „eternul” președinte al RPDC.

Care sunt cauzele Juche? Unul dintre motive este ocupația japoneză și, ca urmare, prevalența pe scară largă a ideilor naționaliste în societatea coreeană, care are loc în orice țară în prezența opresiunii națiunii titulare pe baze naționale, lingvistice, culturale sau religioase. Influența Rusiei sovietice și sărăcia generală în rândul coreenilor muncitori au făcut ca ideile comuniste să fie foarte populare în Coreea. Rândurile „Internationale”, scrie A. Balkansky, au evocat o simpatie vie în rândul coreenilor. Au privit cu atenție Rusia sovietică, țara revoluției învingătoare. Acest lucru s-a datorat în mare parte faptului că o diasporă coreeană destul de mare a trăit în Orientul Îndepărtat și Siberia. Se poate considera că îmbinarea ideologiilor comuniste și naționaliste a dus la ideea Juche, pe care Kim Il Sung a trebuit doar să o formuleze într-un complex ideologic. Kim Jong Il scrie că, spre deosebire de comuniștii și naționaliștii coreeni, Kim Il Sung a intrat în adâncul lucrurilor. populație, realizând că masele trebuie organizate și educate, se bazează pe ele în lupta revoluționară, și numai masele sunt adevărații stăpâni ai revoluției. Potrivit lui Kim Jong Il, acesta a fost punctul de plecare pentru apariția ideii Juche.

Potrivit biografiei oficiale a lui Kim Il Sung, după ce a ieșit din închisoare, când a vizitat satul Kalun în iulie 1930, el își formează mai întâi ideologia „independenței” și își creează propria organizație de partid numită Uniunea Tovarășilor Consor.

Astfel, se poate spune că ideea Juche a fost proclamată de Kim Il Sung cu douăzeci și cinci de ani mai devreme decât se crede în mod obișnuit. Cercetătorii occidentali contestă versiunea oficială nord-coreeană și susțin că Kim Il Sung nu a creat nicio organizație de partid, ci pur și simplu s-a alăturat Partidului Comunist din China, iar termenul „Juche” a devenit cunoscut abia după discursul „Despre eliminarea dogmatismului și a stabilirea lui Juche în munca ideologică”, a spus Kim Il Sung în 1955.


1.2 Principalele prevederi ideologice și filozofice ale ideii Juche


Juche este un întreg complex ideologic și filozofic, deși, în opinia noastră, există mult mai mult ideologic în ideile Juche. Aceste idei sunt factorul determinant în construcția socialistă în Republica Populară Democrată Coreea.

Sarcina societății și a statului conform ideilor Juche este de a construi o societate ideală, care în RPDC este numită cuvântul „socialism”. Cu toate acestea, această societate ideală care urmează să fie construită în Coreea de Nord este adesea menționată și ca „paradis” în mass-media nord-coreeană. Publicațiile ideologice nord-coreene de la începutul secolului al XXI-lea folosesc uneori și sintagma „raiul pe pământ” („jisan nagwon”), aducând astfel terminologia ideilor Juche mai aproape de religia Chondogyo.

Traducerea literală a termenului „Juche” este originalitate sau independență. Dicționarele coreeană-rusă dau acestui termen interpretarea „partea principală” și „originalitate”.

„Chu” înseamnă „stăpân” și „che” înseamnă „corp, esență, substanță, natură”. Astfel, „Juche” înseamnă o situație în care o persoană este stăpână atât pe sine, cât și pe întreaga lume din jurul său.

În scrierile lui Kim Il Sung și Kim Jong Il, se poate găsi definiția lui Juche și Songun ca „ideologie socialistă (revoluționară) originală”. Conform Constituției din 1972, RPDC este un stat socialist suveran, care în activitățile sale este ghidat de ideile Juche - „o viziune asupra lumii centrată pe persoană și idei revoluționare care vizează realizarea independenței maselor populare”. Juche este o componentă importantă a kimirsenismului-kimcherinismului și chintesenței sale ideologice.

Kim Il Sung spunea că, conform ideii Juche, omul este în centrul tuturor lucrurilor, adică omul este stăpânul tuturor. „Închinați poporul ca la rai” – acesta a fost motto-ul vieții și activității sale ideologice și teoretice, reflecție și căutare. El a prioritizat întotdeauna interesele maselor.Conform ideii Juche, subiectul istoriei este masele muncitoare ale oamenilor, iar Kim Jong Il a dezvoltat teoria lui Kimirsen: „Subiectul istoriei este masele muncitoare. În rolul său (adică subiectul istoriei) clasele reacţionare nu pot juca. Dacă primii creează și dezvoltă istoria, atunci cei din urmă caută să oprească cursul istoriei. Totuși, Kim Jong Il observă că rolul și locul lor nu sunt aceleași în fiecare societate. El a spus: „Rezultatul revoluției și construcției, în cele din urmă, depinde de cât de larg se manifestă forțele creatoare ale maselor. Masele de oameni sunt un număr infinit de oameni, puterea și mintea lor sunt inepuizabile. Sunt cei mai puternici și cei mai deștepți din lume. Prin urmare, dacă își realizează locul de maestru și se ridică, atunci orice problemă dificilă din revoluția construcțiilor poate fi rezolvată cu succes.

Juche este o ideologie totalitara. Multe regimuri totalitare după prăbușirea Uniunii Sovietice s-au transformat sau au căzut sub atacul Occidentului. De ce s-a păstrat totalitarismul în Coreea de Nord aproape în forma sa originală? Este de remarcat faptul că acest lucru a fost facilitat de mentalitatea orientală, predispusă la ierarhie, colectivism și îndumnezeirea șefului de stat, de partid etc. Unul dintre factori este principiul Juche al independenței și al încrederii în sine. Un alt factor puternic este starea de asediu a RPDC, cea mai puternică blocadă și propagandă imperialistă. În multe privințe, regimul RPDC se bazează pe un înalt consens public, pe încrederea oamenilor în partid și conducere. Dacă însă în rândul maselor încep cele mai mici îndoieli, regimul nord-coreean se va prăbuși destul de repede. Prin urmare, Partidul Muncitorilor din Coreea luptă pentru a menține rolul de hegemon, forță conducătoare și călăuzitoare, stabilind pretutindeni principiile lui Juche, iar disidența este înăbușită prin metode represive.

Pe baza scrierilor liderilor Coreei socialiste, se poate distinge următorul set de idei Juche.

Juche în ideologie. Pentru a stabili principiile lui Juche în ideologie, trebuie să te înarmezi cu ideile revoluționare ale clasei muncitoare, cu linia și politica propriului partid. Stabilirea principiilor lui Juche în ideologie înseamnă că toată lumea ar trebui să învețe și să dezvolte un astfel de punct de vedere și o astfel de abordare pentru a dobândi conștiința de sine a maestrului revoluției. Pentru a stabili principiile lui Juche în ideologie, trebuie să cunoaștem perfect specificul și caracteristicile țării.

Independenta in politica. Kim Il Sung ne învață că independența în politică este primul semn de suveranitate. Adică, pentru a stabili independența politică, este necesar să se stabilească puterea oamenilor, puterea oamenilor muncii. Potrivit lui Kim Il Sung, forțele politice formează baza forțelor revoluționare. Pentru a vă asigura independența în politică, este necesar să aveți propriile idei călăuzitoare. Dezvoltați și implementați politici pe cont propriu, pe baza propriilor idei. Pentru a asigura independența în politică, este necesar să se păstreze pe deplin principiul independenței, egalității și suveranității în relațiile externe.

Independenta nu contrazice internationalismul<#"justify">Ideea unui „stat puternic, prosper, mare” este propria dezvoltare de către Kim Jong Il a ideilor Juche ale lui Kim Il Sung, dar la o nouă etapă istorică. Kim Jong Il a creat aceste idei pentru că este devotat lui Kim Il Sung ca fiu respectuos și devotat statului ca subiect loial. (Pentru a transmite aceste concepte în textul coreean, au fost folosite categoriile „evlavie filială” hyo și „devotament” chung, tradiționale pentru cultura coreeană). Este clar că scopul acestor noi idei este de a transforma RPDC într-un stat puternic și prosper. Sistemul său social va fi socialismul. Nu modelul „sovietic”, desigur, ci cel național coreean, în care principalul lucru este că totul este subordonat nu intereselor individuale, ci intereselor societății în ansamblu. Și fiecare individ caută să-și satisfacă interesele personale prin realizarea intereselor echipei. Există elemente complet noi în ideile canson daeguk ale lui Kim Jong Il. Astfel, se spune că pentru a construi un stat puternic și prosper este necesar un schimb științific și tehnic cu alte țări. Asta înseamnă că acum în Coreea de Nord, în ciuda angajamentului tradițional și de înțeles față de independență, începe să se ducă o politică de mai mare deschidere și se fixează la nivel ideologic asociat cu numele de Kim Jong Il. Coreea de Nord la începutul secolului XXI este în pragul unor mari schimbări.

Potrivit unor politologi, astăzi naționalismul a înlocuit complet ideologia socialistă în RPDC.


2.2 Kimirsenism-Kimjongirism ca transformare a ideii Juche


S-a menționat deja în Secțiunea 1.2 că Juche este esența Kimilsungism-Kimjongirism. Ideologii WPK au considerat necesară eliminarea din Juche a unora dintre prevederile marxism-leninismului, care, în opinia lor, au devenit irelevante în realitățile moderne. Până în aprilie 2012, portretele lui Marx și Lenin au fost scoase din piața principală din Phenian, unde au loc procesiuni în masă și parade militare.

Partidul Muncitorilor din Coreea a proclamat „Kimirsenismul” și „Kimjongirismul” drept ideologia oficială a țării. Acest lucru a fost raportat de agenția nord-coreeană KCNA după cel de-al patrulea congres al WPK din 2012. Citat: „WPK va accepta kimirsenismul și kimchenirismul ca singura ideologie a partidului și va forma întreaga societate pe baza kimirsenismului și a Kimchenirismului, cel mai înalt program al partidului. Partidul va lupta, sub conducerea lui Kim Jong Un, pentru victoria cauzei lui Kim Il Sung și Kim Jong Il și pentru ideea revoluționară a lui Juche”, a spus agenția asiatică într-un comunicat. Această decizie a fost luată în timpul celui de-al patrulea Congres al Partidului WPK.

Astfel, se poate spune că conceptul de „marxism-leninism” a fost integrat în Juche. Kim Jong Il scrie: „Prin crearea marxismului la mijlocul secolului al XX-lea, Marx și Engels au indicat misiunea istorică a clasei muncitoare și au deschis calea către eliberarea acesteia”. . El mai scrie: „Lenin a dezvoltat marxismul în continuare, în raport cu noile condiții istorice pentru dezvoltarea capitalismului în stadiul imperialismului. El a creat leninismul și a inspirat popoarele să lupte pentru distrugerea cetății imperialismului...” De asemenea, se subliniază că Kim Il Sung a privit situația istorică „într-un mod nou”. În consecință, Juche recunoaște marxismul-leninismul ca ideologie a clasei muncitoare, dar în același timp consideră că marxismul-leninismul nu este o ideologie revoluționară perfectă. De asemenea, istoria mișcării comuniste din Asia și specificul național a avut influența lor.S-a luat în considerare experiența mișcării revoluționare din Coreea. Încercarea Comintern-ului de a face o revoluție „corect, într-un mod marxist” a adus mișcarea comunistă coreeană la numeroase divizări și nenumărate lupte civile. Ideile lui Kim Il Sung au adaptat cel mai bine ideile socialiste la mentalitatea estică. La fel ca Juche, marxismul-leninismul se bazează pe o viziune materialistă asupra lumii, multe dintre prevederi sunt foarte asemănătoare.

Când a compilat coloana vertebrală a ideilor revoluționare independente menite să deschidă o nouă cale pentru revoluția coreeană și când a creat ideea Juche, Kim Il Sung a folosit ideile și idealurile marxism-leninismului ca premisă ideologică și teoretică.Există diferențe. Spre deosebire de internaționalismul leninist, Juche este mult mai aproape de principiul stalinist de construire a socialismului într-o singură țară. Acest lucru a fost influențat de același specific național, în timpul ocupației japoneze, naționalismul spontan și de masă în rândul populației coreene s-a răspândit și ideile comuniste de justiție socială au fost peste tot combinate cu naționalismul coreean cauzat de încălcarea demnității naționale a poporului coreean.

2.3 Relevanța și perspectivele de funcționare a ideii Juche


Juche este în primul rând o filozofie orientală. Ceea ce este bun pentru un coreean poate fi inacceptabil pentru mentalitatea est-slavă. Popoarele din Orient sunt mult mai predispuse la ierarhie, la centralizare puternică, la colectivism. Nu se poate spune că Juche și Songun sunt absolut inaplicabile în realitățile noastre, dar în acest caz are sens să vorbim doar despre elemente individuale. Totuși, mentalitatea slavă de est este mult mai liberală decât cea coreeană sau, de exemplu, chineză.

În general, este logic să credem că Juche va rămâne ideologia de stat a RPDC în viitorul previzibil. Acest lucru este facilitat de izolarea puternică a țării, o proporție mare de consens public, munca continuă a departamentelor ideologice ale WPK și prezența unei armate suficient de puternice pentru a rezista agresiunii.

Vorbind despre ideile Juche din lume, merită menționate următoarele statistici: Prelegeri despre Juche sunt susținute în 200 de universități de pe cinci continente și există un Institut Juche internațional în Japonia. În Franța, de exemplu, există Partidul Juche din Franța. Diverse cercuri și societăți au pierdut de mult socoteala. De fapt, acum există 27 de comitete naționale, 4 organizații continentale și Institutul Internațional pentru Studiul Ideei Juche.

În Rusia, există Uniunea Susținătorilor Juche. În spațiul post-sovietic, Juche-ul este cel mai simpatic cu partidele comuniste de tip stalinist și unii naționaliști, de exemplu, ideea Juche este foarte populară printre susținătorii ideologiei național-bolșevismului. Evident pentru că Juche reflectă în mare măsură sloganul național bolșevic „Națiune! Patrie! Socialism!”, îi atrage pe limonoviți cu totalitarismul său.

Ideologia Juche este interesantă și pentru popoarele asuprite din lumea a treia, care luptă atât pentru dreptatea socială, cât și pentru independența națională.


Concluzie


Ideea Juche, care este ideologia oficială de stat și de partid a RPDC, prezintă interes pentru că este ideologia unui stat care rămâne dedicat ideilor socialismului. Aceste idei funcționează în modelul ideologic de tip totalitar. RPDC trece prin momente dificile din punct de vedere socio-economic și din punct de vedere al izolării internaționale.

Există anumite probleme în RPDC, printre acestea putem evidenția deficitul de bunuri de larg consum, penuria de alimente și foametea rezultată care a avut loc în RPDC. Potrivit unor rapoarte, foametea din 1995-1999 a adus de la 10.000 la 3.000.000 de vieți. Cu toate acestea, chiar și conform ONU, foamea rămâne încă o problemă controversată. Citat „... de unde au venit presupusele milioane de morți. La mijlocul anilor 1990, un număr de oameni de știință occidentali au evaluat amploarea posibilelor victime ale foametei în acele regiuni din RPDC care au fost cele mai afectate de inundații și secete. Au fost primite anumite numere. Totodată, s-a subliniat că acestea sunt „prezumate evaluări ale situației în zonele individuale cele mai afectate”, repet, „zone individuale”, și nu în toată țara. Multe regiuni au suferit mult mai puțin. Dar alți experți au luat aceste calcule și le-au aplicat întregii Coreei de Nord, de unde notorii milioane de morți. Nu mă cert, probabil că mulți oameni au suferit, nu există numere exacte și este puțin probabil să le obținem în viitorul apropiat, dar nu milioane.” James Morris, directorul Programului Alimentar Mondial al ONU (Programul Alimentar Mondial): „Datele despre milioanele de victime ale foametei în RPDC nu sunt adevărate”.

Orientalistul A.N. Lankov consideră că: „Rapoartele despre îmbunătățirea situației din RPDC nu ajung la cititorul lumii. În fiecare toamnă, mass-media mondială scrie că Coreea de Nord, spun ei, este în pragul înfometării. Până în ianuarie, această știre dispare, deoarece este evident că nu există foamete în RPDC, iar în toamna următoare se vorbește din nou despre o catastrofă iminentă. Foametea cu decese în masă este de domeniul trecutului, la sfârșitul anilor 1990. Dupa 2000-2002 nimeni nu moare de foame in tara. ....În ultimii 7-8 ani, situația economică din RPDC s-a îmbunătățit treptat. Cu toate acestea, mass-media mondială nu scrie despre asta.”

Toate problemele existente ale RPDC sunt inseparabil asociate cu Juche.

Juche, ca și Coreea de Nord în general, poate fi tratat diferit, dar rămâne incontestabil că crearea Juche de către Kim Il Sung a avut un impact uriaș asupra istoria lumii Coreea și istoria lumii în general. De asemenea, nu uitați că Coreea este o mică bucată de pământ, cu o populație de aproximativ 20 de milioane de oameni. Coreenii construiesc un stat socialist în condițiile unei lipse aproape complete de resurse naturale, un embargo economic total și amenințarea constantă a agresiunii imperialiste.

Juche este o ideologie, fără echivoc, totalitară cu o pronunțată tentă militaristă.

Transformări Juche au loc și se exprimă în prezent în înlocuirea unor elemente ale marxism-leninismului.

Juche este interesant pentru comunitatea mondială și este studiat în multe țări din întreaga lume.

În viitorul previzibil, va rămâne în RPDC.

Prin urmare, următoarele puncte ar trebui subliniate în Juche:

Totalitarism.

Rolul de conducere al TPK, în prezența mai multor partide.

Conducere.

Izolaţionism

Concentrarea mijloacelor de producție în mâinile statului. (socialismul de stat)

Omul este stăpânul întregii lumi din jurul lui.

Subiectul istoriei este masele.

Juche este considerat oficial în RPDC drept cea mai înaltă etapă în dezvoltarea gândirii revoluționare, restul nu sunt negate, ci sunt considerate anterioare.

Dacă sunt sau nu necesare reforme în RPDC, este la latitudinea oamenilor din RPDC să decidă. În cele din urmă, poporul coreean însuși a ales calea socialismului și nu a dictat lumii occidentale ce drum ar trebui să urmeze Coreea de Nord.

Aș dori să închei cu următorul citat:

„Chiar și pe o mică bucată stâncoasă a Pământului, cu doar 20 de milioane de oameni, este posibil să se creeze o civilizație dezvoltată care este complet alternativă la cea existentă mondială”, scrie A. Volynets. „- Tocmai pentru asta orice gândire persoană informată nu pot să nu respecte Coreea de Nord. Amintindu-ne de resursele URSS, este clar că există toate șansele de a-ți crea propria civilizație la scară planetară.


Lista surselor utilizate


1. Balkansky, A. Viața unor oameni minunați. Kim Il Sung / A. Balkansky.-.M.: Young Guard, 2011.- 257 p.

2. Volynets, A. Pentru Uniune și Partidul Comunist al Uniunii - [Resursa electronică] - Mod de acces:<#"justify">10. Lankov, A.N.: Cu noul lider! Cum se va schimba politica RPDC după moartea lui Kim Jong Il. - [Resursă electronică] - Mod de acces: # „justificare”> 11. Panina, I. Yu Politica prioritară a armatei (Songun) în RPDC: Origini, esență și forme de manifestare / I. Yu. Panin. Abstract pentru gradul de Cand. științe politice 23. 00. 01. Teoria și filosofia politicii, istoria și metodologia științei politice.- M.: 2011 - 19 p.

Constituția Socialistă a Republicii Populare Democrate Coreea. Adoptată la sesiunea I a Adunării Supreme a Poporului din RPDC a celei de-a cincea convocări la 27 decembrie 1972, a fost modificată la sesiunea a III-a a Adunării Supreme a Poporului din RPDC a noua convocare la 9 aprilie 1992 - [Electronic resursă]. - Mod de acces: vkpb.ru/old/kndr/const_kndr.shtml. - Data accesului: 02.10.2014

Juche Union. Site-ul de internet al organizației.-[Resursa electronică]- Mod de acces: #"centrul"> 1.


Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Sistematizare si comunicatii

Juche (coreeană 주체, 主體) este o ideologie nord-coreeană proclamată în 1955 de Kim Il Sung.
Etimologie
Cuvântul „Juche” aparține categoriei de cuvinte Hanmun. „Chu” înseamnă „stăpân”, iar „che” înseamnă „corp, esență, substanță, natură”. Astfel, „Juche” înseamnă o situație în care o persoană este stăpână atât pe sine, cât și pe întreaga lume din jurul său.
Dicționarele coreeană-rusă dau acestui termen interpretarea „partea principală” și „originalitate”.
Poveste
Juche este un Orientul Îndepărtat clasic termen filozofic, folosit în sensul de „un lucru din punctul de vedere al subiectului” și a fost folosit de gânditorii medievali coreeni. Conceptele de „Juche” sau chiar „idei Juche” se regăsesc și în viața politică. Coreea de Sud.
În RPDC, Juche ca ideologie oficială este considerată o transformare armonioasă a ideilor marxism-leninismului bazate pe gândirea filozofică coreeană antică. Впервые термин «чучхе» прозвучал в речи Ким Ир Сена «Об искоренении догматизма и формализма в идеологической работе и об установлении чучхе» (кор. 사상사업에서 교조주의와 형식주의를 퇴치하고 주체를 확립할 데 대하여), произнесенной 28 декабря 1955 года .
Conform Constituției din 1972, RPDC este un stat socialist suveran, care în activitățile sale este ghidat de ideile Juche. În conformitate cu aceste idei, toate problemele vieții interioare trebuie rezolvate din punct de vedere al independenței, bazându-se pe propriile forțe.
Conform punctului de vedere oficial al istoricilor din RPDC, multă vreme s-a crezut că ideea Juche a fost proclamată de Kim Il Sung în 1930 în orașul Kalun (China), dar acum se crede că ideea Juche a început să se contureze din momentul în care s-a constituit Uniunea pentru răsturnarea imperialismului (17 octombrie 1926).
În anii 1980, Kim Il Sung a publicat o serie de articole despre ideea Juche, care, în cele din urmă, a format-o ca un sistem filozofic. Cu toate acestea, nu există un text fundamental care să expună esența doctrinei Juche. Deși termenul apare constant în scrierile lui Kim Il Sung, o lucrare intitulată „On the Juche Idea” a fost scrisă de Kim Jong Il și amintește mai mult de curs scurt postulate de bază, și nu o lucrare teoretică serioasă.
La 8 iulie 1997, Coreea de Nord a adoptat noua cronologie Juche, care începe în 1912, anul în care s-a născut Kim Il Sung.
Puncte cheie
Masele sunt subiectul mișcării sociale
O națiune cu un înalt simț al mândriei naționale și al demnității revoluționare este invincibilă.
Spre deosebire de economia capitalistă, care tinde spre profit, scopul principal economia socialistă independentă este de a satisface nevoile țării și ale populației.
Oamenii fiecărei țări sunt obligați să lupte nu numai împotriva agresiunii și înrobării, pentru apărarea consecventă a independenței lor, ci și împotriva imperialismului și dominaționismului, care încalcă independența popoarelor altor țări.
Pentru a înființa un sistem de apărare la nivel național și național, este necesară înarmarea întregului popor și transformarea întregii țări într-o cetate.
Revoluția este o luptă pentru masele populare pentru a-și realiza nevoile de independență.
A sta cu mâinile în brațe, a aștepta ca toate condițiile necesare să se coacă, echivalează cu renunțarea la revoluție.
Pentru a elabora o viziune corectă asupra revoluției, este absolut necesar să se bazeze educația pe un sentiment de devotament dezinteresat față de lider.
Vederi filozofice generale
Omul este stăpânul lumii și stăpânul destinului său;
Conștiința este cea mai înaltă funcție a creierului uman;
Natura este un obiect al muncii umane și o sursă materială viata umana;
O persoană infectată cu servilism încetează să mai perceapă în mod adecvat realitatea.
Critică
Juche este comparat cu stalinismul deoarece scopul este de a construi un „socialism de sine stătător” (cf. „socialism într-o singură țară”). Cu toate acestea, aceste idei sunt aduse la finalul lor logic - adică la negația completă a revoluției mondiale. De asemenea, sunt predicate ideile de liderism, militarism și atitudinea consumatorului față de natură. Orice „cult servil al țărilor mari” este puternic condamnat. Juche este o versiune extremă a autarhiei și izolaționismului. Subiectul istoriei nu este o clasă, ci o națiune.
Despre ideea Juche, 1982
Numai sub conducerea credincioasă a partidului și a liderului clasa muncitoare și masele poporului sunt capabile să persevereze într-o luptă revoluționară serioasă și complexă pentru transformarea naturii și a societății, să realizeze eliberarea națională și de clasă, să construiască cu succes un socialist și societatea comunistă și să o gestioneze.
Baza stiintifica
Ideea Juche a primit recunoaștere internațională. Prelegerile despre Juche sunt susținute la 200 de universități de pe cinci continente. Japonia are un institut internațional Juche. Comitetele Juche au fost înființate în 26 de țări, iar o mie de cercuri Juche au fost active în 67 de țări.
Juche. Istoria ideologiei revoluţionare http://ir.spb.ru/krasnoe-dvizhenie/ideologii/chuchhe.html

Istoria Juche în sine reflectă evoluția ideologiei comuniste pe pământul coreean. Inițial, comuniștii coreeni, în frunte cu Kim Il Sung, au folosit variația marxismului (marxism-leninism) care era comună în URSS. Cu toate acestea, cam de la începutul anilor 60, Kim Il Sung aproape că a rupt relațiile cu Uniunea Sovietică și a început să manevreze între aceasta și China. Un astfel de curs spre independență (care amintește de cursul lui Ceaușescu) necesita o formulare ideologică adecvată, mai ales că înțelepciunea doctrinei marxiste era greu de înțeles de majoritatea coreenilor, este la fel ca și cum rușii ar fi obligați să studieze budismul zen fără excepție. . Deși termenul „Juche” a fost folosit pentru prima dată în discursul lui Kim Il Sung „Cu privire la eradicarea dogmatismului și a formalismului în munca ideologică și înființarea lui Juche” în 1955, iar „Ideea Juche” a fost consacrată ca ideologie oficială în constituția 1972, acest sistem de viziune asupra lumii s-a format în sfârșit în anii 80. Trebuie remarcat faptul că scrierile lui Kim Il Sung, apoi Kim Jong Il, despre Juche sunt mai degrabă un rezumat al tezelor, și nu volume cu burtă în stilul lui Hegel și Marx. În principiu, acest lucru este tipic pentru civilizația din Orientul Îndepărtat, același „Lun Yu” de Confucius sau „Tao Te Ching” este de asemenea foarte scurt ca volum, iar conținutul lor poate părea primitiv sau chiar ridicol pentru un occidental. Juche, ca și sistemul nord-coreean în general, nu poate fi înțeles fără a cunoaște confucianismul.
În prezent, în RPDC, marxismul în raport cu Juche este considerat ceva depășit, aproximativ în același mod în care marxistii priveau utopii sociali Fourier și Owen. Sau chiar mai mult: Juche este declarat a fi o filozofie complet originală. Așa cum însuși Kim Jong Il scrie: „Filosofia Juche este o filozofie originală, este un complex de prevederi proprii dezvoltate și sistematizate, specifice numai acesteia. Contribuția sa istorică la dezvoltarea gândirii filozofice nu constă în dezvoltarea sa de marxism materialismul dialectic ci în afirmarea unor noi principii filozofice. După moartea lui Kim Il Sung în 1994, Juche a început să capete tot mai mult trăsăturile unei învățături religioase și mistice. Astfel, Kim Il Sung este declarat „președintele etern”, care, parcă, continuă să guverneze țara în mod invizibil (comparați cu șiismul, unde imamul ascuns Madhi, aflat într-o stare de „gayba” (ascundere), conduce comunitatea credincioşilor).
Care sunt principiile principale ale filozofiei Juche? Omul este declarat a fi centrul său și prin aceasta se deosebește radical de marxism. „Filosofia marxistă, după ce a pus problema relației dintre conștiință și materie, gândirea la ființă, ca principală întrebare a filosofiei, a fundamentat primatul materiei, primatul ființei și, pe această bază, a pornit de la faptul că lumea este material (...). Filosofia Juche pune întrebarea principală într-un mod nou, formulând-o ca o întrebare despre relația omului cu lumea din jurul său, despre locul și rolul omului în lume, ea propune principiul filozofic că omul este stăpânul lui. totul și el decide totul; pe această bază, ea a trasat singura cale adevărată pentru a rezolva soarta omului. Cu toate acestea, filozofia Juche nu are nimic de-a face cu umanismul și liberalismul occidental. În tradiție, așa cum ne amintim, arhetipul unei persoane („om de lumină”, Lichtmensch) este important, și nu un individ empiric specific din specia Homo sapiens. Un om Juche este un jun zi sau „om nobil” al confucianismului. Adevăratul maestru este însuși marele lider. Imaginea lui este desenată în conformitate cu tradiția. Ca prof. Lankov, conform uneia dintre legende, în anii 30, Kim Il Sung călărea cumva pe cal iarna, a văzut un bătrân înghețat și, dându-i haina de blană, a galopat mai departe. O legendă similară a existat pentru orice mare politician coreean încă din secolul al VI-lea. Potrivit unei alte legende, în 1945, Kim Il Sung a trecut de trei ori pe lângă casa natală din Mangyongdae, dar nu a intrat în ea, deoarece era ocupat cu treburile importante ale statului. Găsim ceva asemănător în mitologia chineză: înțeleptul împărat Yu trece de trei ori pe lângă casa lui și nu intră în ea, pentru că este ocupat să lupte cu potopul. Într-una dintre spusele lui Kim Il Sung, sculptate pe o stâncă, ca una dintre calitățile lăudabile ale lui Kim Jong Il, este menționată „evlavia filială” a acestuia – una dintre cele mai înalte virtuți pentru un confucianist. Iar când Marele Conducător a murit în 1994, țara l-a sărbătorit în doliu timp de trei ani, așa cum ar trebui să fie în confucianism.
Desigur, în Juche există și declarații demagogice despre „rolul maselor” care nu joacă un rol practic. Singura semnificație practică este că un conducător înțelept domină țara, bazându-se în toate pe propriile forțe, deci Juche ia forma naționalismului de stat, manifestat sub mai multe aspecte.
În primul rând, este în viziunea sa asupra istoriei. Istoricii nord-coreeni susțin că un stat a fost format în Coreea mai devreme decât alte țări din Orientul Îndepărtat. În opinia lor, strămoșul legendar al coreenilor și fondatorul statului coreean Tangun, pe care îl consideră o adevărată persoană istorică, a trăit cu câteva secole înaintea miticului împărat chinez Yao și cu câteva milenii înaintea primului împărat japonez Jimmu. Mai mult, ei își exaltă națiunea pentru „puritatea sângelui”, ceea ce nu este deloc tipic pentru marxist-leniniști: „... națiunea coreeană era curată în sânge și a putut deveni o singură națiune mult mai devreme decât alte națiuni ale lume." În plus, locuitorii RPDC sunt convinși că Kim Il Sung a fost cel care a eliberat țara de sub ocupația japoneză, și nu trupele sovietice, așa cum a fost în realitate. Și apoi același Kim Il Sung (fără sprijinul URSS și al Chinei) i-a învins pe americani și pe aliații lor în Marele Război Patriotic de Eliberare, așa cum este numit Războiul Coreean din 1950-53.
În al doilea rând, în sfera economică este vorba de autarhie, ceea ce este destul de logic, deoarece o țară dependentă de relațiile economice internaționale poate fi supusă cu ușurință presiunilor din exterior. Cu toate acestea, în practică, autarhia poate fi nedureroasă doar pentru o mare putere al cărei subsol este bogat în minerale, iar pentru RPDC, cu resursele sale slabe, o astfel de politică a dus la dificultăți semnificative.
Deci, analizând cauza apariției și elementele constitutive ale ideologiei RPDC, putem aminti că un lucru similar s-a întâmplat în țara noastră, când în anii 1920 și 1930 a fost înlocuită ideea unei „revoluții mondiale”. prin construirea socialismului într-o singură țară, luată separat, în loc de implementarea „viselor Verei Pavlovna” și a utopilor marxiste, a apărut o putere puternică, întruchipând arhetipurile. Statalitatea rusă, iar partidul, care a susținut cândva „înfrângerea propriei țări în războiul imperialist”, s-a transformat el însuși într-un ordin militant de spadasini. Toate acestea, care au provocat dezamăgire în rândul stîngii, au fost pe deplin aprobate și susținute de naționali bolșevici. Un proces similar de transformare național-bolșevică în RPDC a mers și mai departe. Cândva un mare gânditor rus și un urător înfocat al liberalismului în costum gri, Konstantin Leontiev a scris despre dezirabilitatea unei sinteze a socialismului și monarhiei, acum visele sale s-au împlinit pe pământul coreean. Marxismul s-a evaporat cu succes chiar și sub forma unei false învelișuri exterioare, lăsând în sediment exact ceea ce se cere: statalitate totalitară, datorită căreia Coreea de Nord prezintă acum un model care respinge complet și antagonic democrația liberală occidentală. Așa se explică atracția uriașă a modelului nord-coreean pentru mulți oameni care se simt inconfortabil în dulcele paradis capitalist, în ciuda tuturor informațiilor negative despre această țară. Când în 2000 a avut loc o expoziție a RPDC în orașul nostru, am fost surprins să găsesc multe recenzii favorabile în cartea de vizitatori. Mai mult, această atractivitate nu lasă indiferenți oameni care par a fi extrem de departe de realitățile țării Juche. A trebuit să citesc recenzii admirative despre Coreea de Nord chiar și pe site-urile musulmane, deși, s-ar părea, ce au în comun musulmanii cu oamenii care se închină la statui de lideri și mănâncă carne de câine (ambele sunt haraam - strict interzise în islam). Cu toate acestea, o anumită meta-ideologie, un anumit spirit comun unește oamenii asupra diferențelor externe.
Andrei Ignatiev

Republica Populară Democrată Coreea este statul din care provin cele mai controversate informații și știri.

Uneori este greu de crezut în rapoartele chiar și ale agențiilor de presă neutre. Cu toate acestea, atenția întregii comunități mondiale a fost concentrată asupra RPDC de zeci de ani. Informațiile care vin din Coreea de Nord sunt predominant negative, ceea ce nu este surprinzător. Propaganda în masă poate face de neimaginat. Și totuși, dacă regimul RPDC este atât de insuportabil, de ce imperialiștii occidentali îl defăimează cu atâta furie? Indiferent de modul în care evaluăm cursul RPDC, este imposibil să discutăm cu unicitatea fenomenului nord-coreean. Ce este Coreea de Nord? Un alt despotism estic cu părtinire paternalistă sau o țară a socialismului victorios?

Ideologia oficială a RPDC „Juche” proclamă o „cale specială” a construcției socialiste în Coreea, ținând cont de specificul național. Ideologia Juche este cea mai mare descoperire filozofică a poporului coreean.

Ce este „Juche”?
Traducerea literală a termenului „Juche” este originalitate sau independență. Dicționarele coreeană-rusă dau acestui termen interpretarea „partea principală” și „originalitate”. Juche, conform datelor oficiale nord-coreene, ca ideologie a „independenței” ia naștere în 1930 la o întâlnire din satul Kalun. Apropo, în același timp, Ir Sen a creat „Uniunea Tovarășilor Consor”. Cu toate acestea, savanții occidentali susțin că Kim nu și-a creat propria organizație de partid, ci pur și simplu s-a alăturat Partidului Comunist din China, iar termenul „Juche” a fost proclamat abia în 1955 într-un discurs „Despre eliminarea dogmatismului și formalismului și înființarea Juche”. în munca ideologică”. Se poate spune că Juche s-a conturat ca sistem ideologic și filosofic integral abia prin 1980-1990, când au început să apară lucrările lui Kim Jong Il, sistematizând postulatele proclamate anterior și formalizând Juche într-un sistem ideologic și filozofic clar.

Tovarășul Kim Il Sung spunea că, conform ideii Juche, omul este în centrul tuturor, adică omul este stăpânul tuturor. „Închinați poporul ca la rai” – acesta a fost motto-ul vieții și activității sale ideologice și teoretice, reflecție și căutare. El a considerat întotdeauna interesele maselor ca fiind o prioritate. Conform ideii Juche, subiectul istoriei este masele muncitoare ale oamenilor, ele sunt forța motrice a dezvoltării sociale. În lucrarea sa „Despre ideea Juche”, tovarășul Kim Jong Il a dezvoltat teoria lui Kimirsen: „Subiectul istoriei este masele muncitoare. În rolul său (adică subiectul istoriei) clasele reacţionare nu pot juca. Dacă primii creează și dezvoltă istoria, atunci cei din urmă caută să oprească cursul istoriei.” Kim Jong Il, totuși, observă că rolul și locul lor nu sunt aceleași în fiecare societate. El a spus: „Rezultatul revoluției și construcției, în cele din urmă, depinde de cât de larg se manifestă forțele creatoare ale maselor”.

Masele de oameni sunt un număr infinit de oameni, puterea și mintea lor sunt inepuizabile. Sunt cei mai puternici și cei mai deștepți din lume. Prin urmare, dacă își realizează locul de maestru și se ridică, atunci orice problemă dificilă din revoluția construcțiilor poate fi rezolvată cu succes.

Principiile ideii Juche
Pentru a stabili principiile lui Juche în ideologie, trebuie să te înarmezi cu ideile revoluționare ale clasei muncitoare, cu linia și politica propriului partid. Stabilirea principiilor lui Juche în ideologie înseamnă că fiecare ar trebui să învețe și să dezvolte un astfel de punct de vedere și o astfel de abordare pentru a dobândi conștiința de sine a creatorului revoluției. Pentru a stabili principiile lui Juche în ideologie, trebuie să cunoaștem perfect specificul și caracteristicile țării.

Tovarășul Il Sen ne învață că independența în politică este primul semn al suveranității. Pentru a stabili independența politică, este necesar să se stabilească puterea oamenilor, puterea oamenilor muncii. Forțele politice formează baza forțelor revoluționare. Pentru a vă asigura independența în politică, este necesar să aveți propriile idei călăuzitoare. Dezvoltați și implementați politici pe cont propriu, pe baza propriilor idei. Pentru a asigura pe deplin independența în politică, este necesar să se păstreze principiile independenței, egalității și suveranității în relațiile externe.

Se poate spune că acest principiu justifică cel mai bine sensul însuși al termenului „Juche”.

Autonomia în economie
Numai asigurând independența economiei putem asigura independența completă a țării. economie - baza materiala viata publica(aici se poate vedea direct dezvoltarea ideilor tovarășului Lenin și tovarășului Marx). Pentru a implementa principiul independenței economice, este nevoie de o economie națională independentă. Pentru a stabili o economie națională independentă, trebuie să se bazeze ferm pe forțele proprii. Acest principiu poartă spiritul revoluționar și principiile militante comuniste, străduindu-se să ducă singur revoluția până la capăt. Spre deosebire de economia capitalistă, care urmărește doar profitul (cum a scris Karl Marx, nu există o astfel de crimă pe care capitalul să nu o comită de dragul a 300 la sută din profit), economia socialistă caută să satisfacă nevoile țării și ale maselor. .

Autoapărare în apărarea țării
Principalul obiectiv al războiului în timpul nostru este imperialismul american.

Kim Il Sung a spus: „Nu vrem război, dar nici nu ne este frică de el. Nu cerșim de la imperialiști pace.” Principiul autoapărării în apărarea țării este unul dintre principii esentiale stat suveran și independent. Principala cale de a realiza revoluția este de a opune războiul de eliberare războiului imperialismului. Violența revoluționară ar trebui să fie opusă contrarevoluționării.

Ideea Juche proclamă: ești stăpânul propriului destin și ai și puterea de a-ți decide destinul.

Astfel, pe baza celor de mai sus, putem spune că Juche nu respinge revoluția mondială, ci refuză să exporte mecanic revoluțiile socialiste în alte țări. Având în vedere încercările Comintern-ului de a organiza o revoluție socialistă în Coreea de dinainte de război, aceasta decizia corectă. Din această cauză, Partidul Comunist Coreean a trebuit restabilit de patru ori, iar diviziunea dintre diferitele curente din partid a fost foarte puternică.

Ideologia Juche este consacrată ca ideologie oficială a Partidului Muncitorilor din Coreea. Dar Juche este un întreg sistem filozofic, nu doar ideologia WPK-ului. Această ideologie determină în mare măsură nu numai sistemul economic și politic, ci și modul de viață al poporului coreean. Ar fi greșit să spunem că acesta este doar un model adaptat de socialism.

Kim Jong Il a subliniat: „Istoria cunoaște multe concepte despre viziunea asupra lumii, dar niciunul dintre ele nu ar putea dezvolta o abordare a lumii, punând o persoană în centrul atenției. Nu doar idealiștii, care considerau lumea ca pe o lume a idealului și a spiritului, ci și materialiștii din trecut, care considerau lumea materială, nu au putut dezvolta o abordare a lumii, punând omul în centrul atenției.
Problema principală a filosofiei ideii Juche nu este studiul omului ca atare, ci studiul relației omului cu lumea.

Apropo, elemente ale ideii Juche se găsesc și în viața publică din Coreea de Sud, deși în mintea filisteană termenul „Juche” este indisolubil legat de RPDC. Prin urmare, simpatia pentru ideologia și filosofia Juche în spațiul post-sovietic este surprinzătoare. În scrierile tovarășului Kim Il Sung și ale tovarășului Kim Jong Il, se poate întâlni definiția lui Juche și Songun ca „o ideologie socialistă (revoluționară) originală”.

Sistemul filozofic și ideologic Juche-Songun are dreptul să existe? Bineînțeles că are! Chiar și Vladimir Ilici Lenin a remarcat că fiecare națiune are propriul său drum către socialism. Dar la o examinare mai atentă, este ușor de observat că scrierile lui Kim Jong Il sunt prea apoase. Kim Il Sung a exprimat în discursurile sale multe gânduri interesante, corecte, care ating sufletul oricărui socialist. Dar sistemul Juche, din păcate, este foarte șocant și vag. O sistematizare mai mult sau mai puțin adecvată a apărut abia odată cu publicarea a 100 de volume din lucrările complete ale lui Kim Il Sung. Toate acestea nu au fost încă adaptate la înțelegerea cititorului străin.

Relevanță și perspective
Juche este în primul rând o filozofie orientală. Ceea ce este bun pentru un coreean poate fi inacceptabil pentru mentalitatea est-slavă. Popoarele din Orient sunt mult mai predispuse la ierarhie, la centralizare puternică, la colectivism. Nu se poate spune că Juche și Songun sunt absolut inaplicabile în realitățile noastre, dar în acest caz are sens să vorbim doar despre elemente individuale.

Desigur, capitalismul îi sperie pe oameni în legătură cu Coreea de Nord. Sunt create imagini ale unei „noui amenințări roșii” și ale unei „grădini zoologice sovietice”, dar interesul pentru ideile chuhe este incredibil de mare. Prelegeri despre Juche sunt susținute în 200 de universități de pe cinci continente și există un institut internațional de idei Juche în Japonia. În Franța, de exemplu, există Partidul Juche din Franța. Diverse cercuri și societăți au pierdut de mult socoteala. De fapt, acum există 27 de comitete naționale, 4 organizații continentale și Institutul Internațional pentru Studiul Ideei Juche. În Rusia, există Uniunea Susținătorilor Juche.

Există perspective pentru Juche și Songun în afara Coreei de Nord? Chiar, în ciuda imaginii negative. Juche este irelevant pentru o țară mică din centrul Europei, complet lipsită de resurse naturale? Ideile Juche sunt relevante și pentru popoarele oprimate din Lumea a Treia, care luptă pentru independență împotriva guvernelor despotice marionete.

Ideile Juche sunt relevante și pentru mișcarea comunistă mondială, care s-a pierdut de mult în disputele sale nesfârșite, fanteziile și bătăliile inutile ale epocii moderne. Dacă stânga nu vrea să ia TPK-ul ca exemplu, atunci lăsați-i să studieze deficiențele. În orice caz, căutarea atât a avantajelor, cât și a dezavantajelor va ajuta.

Drumul tău către socialism
De ce ne este atât de frică de Coreea de Nord? Persecuția frenetică imperialistă nu se oprește nicio secundă, se rezumă la cele mai absurde afirmații. Este Coreea de Nord periculoasă pentru lumea capitalistă? Nu, e o prostie să crezi așa. Armamentul din RPDC este încă sovietic. Potențialul nuclear este neglijabil în comparație cu alte puteri nucleare. Este corect să spunem că țările „democratice” nu se tem de Coreea însăși, ci de răspândirea ideologiei, deoarece, în esență, Juche oferă atât o ieșire pentru țările lumii a treia, cât și o alternativă socialistă țărilor din „ capitalismul dezvoltat”. Ei sunt speriați de exemplul poporului coreean. „Chiar și pe o mică bucată stâncoasă a Pământului, cu doar 20 de milioane de oameni, este posibil să se creeze o civilizație dezvoltată care este complet alternativă la cea existentă mondială”, scrie A. Volynets. - Pentru aceasta orice persoană gânditoare și informată nu poate decât să respecte Coreea de Nord. Amintindu-ne de resursele URSS, este clar că există toate șansele de a-ți crea propria civilizație la scară planetară.”

Realitatea din jurul nostru devine teribil de asemănătoare cu „lumea nouă curajoasă” a lui Huxley. Nu este greu de explicat acest lucru prin formarea finală a societății de consum, expansiunea neo-colonială a Statelor Unite și natura elitistă a globalizării. Protestele și demonstrațiile în țările capitalismului au loc din ce în ce mai des și tot mai des sub bannere roșii. Lumea se mișcă spre stânga, e greu de nega. Din ce în ce mai mulți oameni caută o alternativă în modelul socialist. Marxismul, în diferitele sale interpretări, este incredibil de popular în Europa de astăzi. Ideologia Juche este cel mai izbitor exemplu de socialism real astăzi. Acesta este ceea ce face Coreea socialistă atât de controversată.

Pavel Katorzhevsky

Aleksei Petrovici Țvetkov Deși nu sunt nici comunist, nici socialist, totuși, în adolescență, am fost la început crescut cu opinii de stânga și le-am aderat deocamdată, deocamdată. Asta până când viața m-a forțat să le corectez puțin. Evenimente ucrainene la sfârșitul anului 2013-începutul lui 2014 a contribuit la viziunea mea asupra lumii.” O bucată din Coreea Poporului
Vrem să purtăm în inimile noastre.
Mergem în spațiu liber
La victorie, la știință, la râu!
Și cântăm adevărul nostru la unison.
Și toată lumea este puțin Juche!”

Dar nu voi vorbi niciodată de rău despre oamenii cu vederi de stânga, dintre care sunt mulți la noi, pentru că le respect părerea. Este normal când interlocutorul tău se află într-o altă tabără ideologică, pentru că în acest caz va apărea inevitabil nevoia unui compromis, dar principalul lucru este că americanii nu stau în spatele tău. Antiamericanismul de astăzi este principala condiție în care se poate găsi un compromis ca atare. Un exemplu de antiamericanist european de dreapta este Frank Rennicke, un cunoscut bard german care cântă dintr-o poziție conservatoare de dreapta în cântecele sale, în ciuda faptului că el însuși a fost crescut cu o ideologie de stânga. În plus, susține retragerea Germaniei din blocul NATO (interprețând un cântec despre Bundeswehr, strigă fraza: „Raus aus dem NATO!”)

Prin urmare, pentru a evita dușmănia ideologică dintre dreapta și stânga, dedic acest material. Pentru început, să trecem la una dintre formele cronologiei.
Calendarul Juche este cronologia din RPDC. Folosit din 8 iulie 1997, împreună cu socoteala de la Nașterea lui Hristos. Punctul de plecare în calendarul Juche este anul nașterii lui Kim Il Sung (1912), considerat primul an. Nu există un an zero în calendarul Juche. La scrierea datelor în RPDC, ambele cronologii sunt folosite împreună, și anume sub această formă: „21 martie, 104 Juche (2015)”. Această formă de notare are un avantaj prin faptul că vă permite să detectați erorile de date prin diferența dintre ani, care ar trebui să fie întotdeauna egală cu 1911.
Adică, în Coreea de Nord există 2 forme de calcul: general acceptată și proprie.
Și ce este Juche?

Traducerea literală a termenului înseamnă „stăpân al corpului”. În dicționare se găsește traducerea „partea principală”, „originalitate”. Astfel, „Juche” înseamnă o situație în care o persoană este stăpână atât pe sine, cât și pe întreaga lume din jurul său.
Fiecare turist care vine la Phenian se oprește invariabil la monumentul ideii Juche. La picioare se află un grup sculptural din bronz de 30 de metri, format din trei figuri, reprezentând un țăran (seceră), muncitor (ciocan) și un intelectual muncitor (perie). Aceste trei simboluri sunt reflectate pe steagul Partidului Muncitorilor din Coreea.

Artiștii au întocmit o emblemă, pe care ciocanul, secera și peria erau legate de capetele mânerelor sub forma unui evantai desfășurat. Potrivit ambasadei RPDC, Kim Il Sung a fost implicat personal în crearea emblemei: a propus să traverseze mânerele uneltelor și a stabilit ordinea acestora.

Pentru prima dată termenul este menționat în Evul Mediu în sensul de „un lucru din punctul de vedere al subiectului”. Ca ideologie oficială, Juche este considerată o transformare armonioasă a ideilor marxism-leninismului bazate pe gândirea filozofică coreeană antică. Впервые термин «чучхе» прозвучал в речи Ким Ир Сена «Об искоренении догматизма и формализма в идеологической работе и об установлении чучхе» (кор. 사상사업에서 교조주의와 형식주의를 퇴치하고 주체를 확립할 데 대하여), произнесенной 28 декабря 1955 года . Conform punctului de vedere oficial al istoricilor din RPDC, multă vreme s-a crezut că ideea Juche a fost proclamată de Kim Il Sung în 1930 în satul Kalun (China), dar acum se crede că ideea Juche a început să prindă contur din momentul în care s-a constituit „Unirea pentru răsturnarea imperialismului”.
Potrivit Constituției, RPDC este un stat suveran și socialist, care în activitățile sale se ghidează după ideile lui „Juche”, ceea ce înseamnă soluționarea tuturor problemelor vieții interne din punctul de vedere al încrederii în sine. Într-un mod simplu, Juche în oamenii de rând înseamnă „noi înșine cu mustață”. Mulți politologi consideră Juche ca o formă de național comunism. După părerea mea, aceasta este o ușoară exagerare. Istoricii cred că principalul motiv al dezvoltării Juche a fost dorința lui Kim Il Sung de a sublinia independența RPDC de influența stalinismului și a maoismului, precum și de a da o justificare ideologică puterii sale personale și puterii succesorilor săi. Constituția RPDC consacră rolul principal al Juche în politica de stat, definindu-l drept „o viziune asupra lumii centrată pe ideile individuale și revoluționare care vizează realizarea independenței maselor”, care este o contrabalansare la „marxismul importat”. Ideologia Coreei de Nord nu mai seamănă atât cu comunismul național, cât mai mult cu tradiționalismul social, în condițiile în care statul este proclamat socialist în Constituție, iar agricultura este bine dezvoltată chiar în țară. Ei bine, să nu uităm că RPDC este membru al Clubului Nuclear, care este consacrat și în primul articol din Legea fundamentală a RPDC, care proclamă statutul nuclear al țării.

Într-un cuvânt, ideea Juche este ideea că masele de oameni sunt stăpânii revoluției și construcției unei noi societăți, că au puterea de a avansa revoluția și construcția; cu alte cuvinte, ești stăpânul propriului destin și ai și puterea de a-ți decide destinul. Se poate spune că ideea Juche este o ideologie filozofică centrată pe om, o învățătură revoluționară și o filozofie politică bazată pe filozofia Juche. Reflectând aspirațiile erei încrederii în sine, când masele au devenit stăpânele propriului destin, și cerințele practicii revoluției coreene, filozofia Juche a prezentat locul și rolul omului în lume ca întrebarea principală filozofie și a aruncat lumină asupra principiului filosofic că omul este stăpânul tuturor și decide totul, pe baza unei explicații filozofice despre om, că omul este o ființă socială cu independență, creativitate și conștiință. Ea a stabilit, de asemenea, o viziune filozofică asupra lumii, care spune că lumea este un obiect asupra căruia o persoană domină și pe care o transformă, că trebuie să trateze lumea în funcție de interesele și activitățile unei persoane. Ideea Juche luminează principiul socio-istoric conform căruia masele oamenilor sunt subiectul istoriei, că mișcarea socio-istorică este o mișcare independentă și creatoare a maselor și că conștiința independentă a maselor joacă un rol decisiv în lupta revoluționară. Ideea Juche a restabilit principiul filosofic și principiul socio-istoric și, pe această bază, a determinat principiul de bază și principiul călăuzitor al revoluției și construcției, să adere la o poziție independentă, să rezolve toate problemele în conformitate cu conditii specifice, mizând pe forțele creatoare ale maselor, pentru a acorda prioritate ideologiei.

Deci, principiul filosofic al ideii Juche, propozițiile lor asupra dezvoltării socio-istorice și principiile lor directoare sunt trei dintre componentele lor. Originalitatea ideii Juche se exprimă nu numai în ideile filozofice, dar și în teoria revoluției și în metoda conducerii. Teoria Juche a revoluției se concentrează pe masele muncitoare și este o strategie și o tactică bazată pe rolul maselor muncitoare. Acesta rezumă în mod cuprinzător teoria eliberării naționale, de clasă și reeducarea omului, transformarea naturii, a societății și a omului. Ideea Juche ridică metoda conducerii în lupta revoluționară ca una dintre principalele probleme ale victoriei acesteia și a clarificat cuprinzător toate problemele care apar în conducerea revoluției și construcției, de la principiul călăuzitor al revoluției până la metoda conducerea politicii, metoda și stilul de lucru. Ideea Juche se bazează pe o reflectare a cerințelor realității revoluției coreene. Sunt îmbogățiți de practica și experiența ei. Iluminând corect calea către soluționarea soartei oamenilor, a maselor, aceste idei au devenit ideologia călăuzitoare a partidului de guvernământ al acestei țări, WPK și guvernul, și sânul vital al revoluției coreene.

În prezent, în RPDC, marxismul în raport cu Juche este considerat ceva depășit, aproximativ în același mod în care marxistii priveau utopii sociali Fourier și Owen. Sau chiar mai mult: Juche este declarat a fi o filozofie complet originală. Așa cum însuși Kim Jong Il scrie: „Filosofia Juche este o filozofie originală, este un complex de prevederi proprii dezvoltate și sistematizate, specifice numai acesteia. Contribuția sa istorică la dezvoltarea gândirii filosofice nu constă în dezvoltarea materialismului dialectic marxist, ci în stabilirea de noi principii filozofice. După moartea lui Kim Il Sung în 1994, Juche a început să capete tot mai mult trăsăturile unei învățături religioase și mistice. Așadar, Kim Il Sung este declarat „președinte etern”, care, parcă, continuă să guverneze țara în mod invizibil. Judecă-te singur: primul șef al RPDC a fost la cârma puterii timp de 46 de ani (1948-1994).

Kim Il Sung (1912-1994)

Ideea Juche a fost pusă în practică în realitatea coreeană. Datorită ideii Juche, RPDC a putut să urmeze calea cea bună în cauza independenței. masele populare și au obținut victorii strălucitoare în lupta pentru independență, independență și socialism, depășind încercări și dificultăți dificile, admirând întreaga lume. Sub steagul ideii Juche, poporul coreean a pus capăt ocupației militare a Japoniei, care a durat mai bine de 40 de ani, în un timp scurt a stabilit un sistem socialist în care masele de oameni au luat locul stăpânului și își joacă rolul cu demnitate. Într-un ținut în care domneau odinioară exploatarea și inegalitatea, înapoierea și sărăcia, s-a ridicat o putere socialistă, independentă în politică, independentă în economie și autoapărată în apărarea țării. Ideea Juche este de neconceput în afară de numele președintelui Kim Il Sung, iar Coreea socialistă este de neconceput în afară de ideea Juche. Datorită eforturilor titanice ale succesorului liderului Coreei, Kim Jong Il (și acum Kim Jong Un), devotat Președintelui, ideile lui Juche sunt strălucit moștenite, dezvoltate și invincibile. forta vietii. Liderul Coreei a sistematizat ideile revoluționare ale Președintelui – ideea Juche – într-un sistem coerent – ​​ideologia, teoria, metoda Juche, le dezvoltă și le îmbogățește în continuare. Ideile lui Songun și metoda sa principală de a conduce politica, politica Songun, care a devenit acum ideologia călăuzitoare a Coreei socialiste, se bazează, de asemenea, pe ideea Juche.

Desigur, în Juche există și declarații demagogice despre „rolul maselor” care nu joacă un rol practic. Singura semnificație practică este că un conducător înțelept domină țara, bazându-se în toate pe propriile forțe, deci Juche ia forma naționalismului de stat, manifestat sub mai multe aspecte.

În primul rând, este viziunea sa asupra istoriei. Istoricii nord-coreeni susțin că un stat a fost format în Coreea mai devreme decât alte țări din Orientul Îndepărtat. În opinia lor, strămoșul legendar al coreenilor și fondatorul statului coreean Tangun, pe care îl consideră o adevărată persoană istorică, a trăit cu câteva secole înaintea miticului împărat chinez Yao și cu câteva milenii înaintea primului împărat japonez Jimmu. Mai mult, ei își exaltă națiunea pentru „puritatea sângelui”, ceea ce nu este deloc tipic pentru marxist-leniniști: „... națiunea coreeană era curată în sânge și a putut deveni o singură națiune mult mai devreme decât alte națiuni ale lume." În plus, locuitorii RPDC sunt convinși că Kim Il Sung a fost cel care a eliberat țara de sub ocupația japoneză, și nu trupele sovietice, așa cum a fost în realitate. Și apoi același Kim Il Sung (fără sprijinul URSS și al Chinei) i-a învins pe americani și pe aliații lor în Războiul Patriotic de Eliberare, așa cum este numit Războiul Coreean din 1950-53.

Cu toate acestea, nu aș nega rolul URSS în evenimentele din acele vremuri din Peninsula Coreeană. Mai degrabă, a fost de natură auxiliară (nu primordială), pentru că nordicii au cerut sprijin atunci când situația lor a început să se deterioreze; în rest, se bazau pe ei înșiși. Da, iar conducerea stalinistă nu a ars de o dorință deosebită de a se implica într-un alt conflict, spre deosebire de americani. Istoria a ordonat ca Uniunea Sovietică să-i planteze pe americani în acel război așa cum ar trebui, contrar propriei lor refuzuri. Cunoaștem foarte bine rezultatul. În general, până în ziua de azi, RPDC este recunoscător nu numai celor săi, ci și veteranilor noștri ai războiului din Orientul Îndepărtat.


Președintele Federației Ruse V.V. Putin depune flori la Monumentul Armatei Eliberatoare Sovietice. Phenian, 20.07.2000

Monumentul Armatei Sovietice de Eliberare din Phenian pe o timbru poștală dedicată celei de-a 40-a aniversări a evenimentului de referință

În al doilea rând, în sfera economică este vorba de autarhie, ceea ce este destul de logic, deoarece o țară dependentă de relațiile economice internaționale poate fi supusă cu ușurință presiunilor din exterior. Cu toate acestea, în practică, autarhia poate fi nedureroasă doar pentru o mare putere al cărei subsol este bogat în minerale, iar pentru RPDC, cu resursele sale slabe, o astfel de politică a dus la dificultăți semnificative.

În al treilea rând, cursul către întărirea cuprinzătoare a forțelor armate, conceptul de „cetate inexpugnabilă”. Din cei 25,5 milioane de locuitori ai RPDC, peste 1,2 milioane servesc în armată. Termenul de serviciu în forțele terestre pentru recruți este de 12 ani, iar aici nu există eschizi, la fel cum nu există „mame de soldați”. Coreea de Nord produce tancuri pe cont propriu, conform caracteristicilor care se apropie de T-90 rusesc. În prezent, Kim Jong-un are la dispoziție până la 8 încărcături compacte de plutoniu, care pot fi instalate pe rachete Nodon cu o rază de acțiune de peste 1.000 km. Pe lângă acestea, arsenalul include rachetele Taephodong-1 și Taepodong-2 Musudan (4.000-6.000 km), precum și Unha-2 și Unha-3 (8.000-10.000 km).

Potrivit experților americani, un posibil război cu RPDC va costa până la 100.000 de soldați americani și sud-coreeni (60.000 de americani au murit în primul război, ceea ce este comparabil cu pierderile din Vietnam), ca să nu mai vorbim de victimele civile.

Aceasta dovedește încă o dată că americanii sunt războinici inutili; sunt învățați doar să atace (și apoi, foarte rău, și în același timp folosind doar un simulator pe computer), dar sunt complet incapabili să se apere; pe lângă toate, majoritatea dezvoltărilor lor militare sunt bani aruncați în vânt, iar „invențiile” în sine sunt produse de o calitate absolut murdară (dar – spectacole!). Dacă nu, Coreea de Nord ar fi suferit de mult soarta Iugoslaviei și Irakului. Pentru oponenții RPDC, situația este complicată de faptul că această țară este monolitică din punct de vedere etnic și ideologic (dizidenții, după cum notează profesorul Lankov, nu sunt nici măcar în bucătării de aici), spre deosebire de Irak, pentru cea mai recentă perioadă a istoriei. , sfâșiat de contradicții intercomunitare.


Cine știe, dacă RPDC reușește brusc să lovească caldera Yellowstone cu o rachetă în timpul războiului („scenariul lui Barkashov”), care nici nu poate fi exclus, atunci bulgări vor zbura pur și simplu din Statele Unite și „statul” american va zbura în sfârșit a înceta să existe. Atât despre „Endlösung der US-Frage und globalen Versklavung” („ decizia finalaÎntrebarea americană și proiectul de înrobire globală")!


ICBM „Ynha-3”


În al patrulea rând, este anti-globalismul cultural, o respingere completă a culturii de masă occidentale. Phenianul este poate singura capitală din lume unde nu există nici măcar un McDonald's


Deci, analizând cauza apariției și elementele constitutive ale ideologiei RPDC, putem aminti că un lucru similar s-a întâmplat în țara noastră, când în anii 1920 și 1930 a fost înlocuită ideea unei „revoluții mondiale”. prin construirea socialismului într-o singură țară, luată separat, în loc de implementarea „viselor Verei Pavlovna” și a utopilor marxiste, a apărut o putere puternică care a întruchipat arhetipurile statului rus și partidul care a susținut cândva „înfrângerea sa. propria țară în războiul imperialist” ea însăși s-a transformat într-un ordin militant de spadasini. Toate acestea, care au provocat dezamăgire în rândul stîngii, au fost pe deplin aprobate și susținute de naționali bolșevici. Un proces similar de transformare național-bolșevică în RPDC a mers și mai departe. Cândva un mare gânditor rus și un urător înfocat al liberalismului în costum gri, Konstantin Leontiev a scris despre dezirabilitatea unei sinteze a socialismului și monarhiei, acum visele sale s-au împlinit pe pământul coreean. Marxismul s-a evaporat cu succes chiar și sub forma unei false învelișuri exterioare, lăsând în sediment exact ceea ce se cere: statalitate totalitară, datorită căreia Coreea de Nord prezintă acum un model care respinge complet și antagonic democrația liberală occidentală. Așa se explică atracția uriașă a modelului nord-coreean pentru mulți oameni care se simt inconfortabil în dulcele paradis capitalist, în ciuda tuturor informațiilor negative despre această țară. Când în 2000 a avut loc o expoziție a RPDC în orașul nostru, am fost surprins să găsesc multe recenzii favorabile în cartea de vizitatori. Mai mult, această atractivitate nu lasă indiferenți oameni care par a fi extrem de departe de realitățile țării Juche. A trebuit să citesc recenzii admirative despre Coreea de Nord chiar și pe site-urile musulmane, deși, s-ar părea, ce au în comun musulmanii cu oamenii care se închină la statui de lideri și mănâncă carne de câine (ambele sunt haraam - strict interzise în islam). Cu toate acestea, o anumită meta-ideologie, un anumit spirit comun unește oamenii asupra diferențelor externe.

Ideile Songun, într-un cuvânt, sunt ideile de a acorda prioritate afacerilor militare în lupta maselor pentru independență, linie, strategie și tactică, cerând ca armata, nu clasa muncitoare, să fie prezentată în locul forțelor principale. a revoluţiei. În anii 1990, pe scena mondială a fost o luptă acerbă între susținătorii independenței și ai aservirii, între socialism și capitalism, care este concentrat în Coreea. În același timp, Kim Jong Il, președintele Comitetului de Apărare a Statului din RPDC, a preluat conducerea partidului și a statului. El era profund convins că armele decid soarta țării și a poporului, perspectiva socialismului, că este posibil să depășim încercările serioase și să continue victorios munca Președintelui doar bazându-se pe armată și s-a imbarcat pe cale lungă de conducere Songun a revoluției. În practica dură de a combate cele mai dificile încercări, în fața cărora s-a aflat armata, s-a născut o filozofie a armelor: armele sunt o revoluție și victoria socialismului, armata este un partid, stat și popor, iar prevederile revoluționare sunt justificate. - cauza independenței maselor este finalizată datorită rolului pivot și conducător al armatei, ideile Songun au fost oficializate ca idei revoluționare unificate, iar politica Songun a fost completată prin metoda armonioasă a politicii socialiste. Ideile și politicile Songun privesc armata ca forță motrice a revoluției și coloana vertebrală a țării, definesc ideile și spiritul armatei revoluționare ca principalele forțe motrice ale revoluției prezentului și, astfel, luminează în mod clar calea către consecvență. proteja și realizează independența maselor prin întărirea subiectului revoluției și ridicarea radicală a rolului acesteia în cererea ideii Juche. Datorită ideilor și politicilor lui Songun, RPDC, care se afla în cea mai proastă situație la sfârșitul secolului trecut, nu numai că a apărat socialismul, dar a deschis și o cale strălucitoare către construirea unei puternice puteri socialiste prospere. LA lumea modernă Când imperialismul a devenit ultra-reacționar și extrem de militarizat, cea mai mare fericire pentru poporul coreean este să aibă idei revoluționare mari și metode politice puternice, precum ideile și politicile lui Songun, care garantează în mod fiabil cauza socialismului și victoria cauzei independența umană.

Cuvânt "songun"înseamnă întărirea monolitică a forțelor proprii ale revoluției, apărarea de încredere a patriei și avansarea stăruitoare a construcției socialiste în ansamblu, considerând afacerile militare cele mai importante în activitatea statului și făcând din Armata Populară principalul detașament al revoluției.

Songun ridică armata populară coreeană din RPDC ca organizație cu funcții de stat, care deține o poziție de conducere în guvernul RPDC și în societate. Este o structură guvernamentală care determină forte armate Coreea de Nord ca „Marele depozit al puterii”. Guvernul nord-coreean pune armata populară coreeană în poziții înalte în economie și alocarea resurselor și, de asemenea, o face [armata] un model de urmat pentru întreaga societate. Songun a devenit un concept politic după înălțarea sa în 1994, care a subliniat că trupele poporului erau superioare oricărui alt aspect al statului și al societății.
Deci, ce concluzii se pot trage din toate cele de mai sus?

postulate de bază:
— Masele sunt subiectul mișcării sociale.

„O națiune cu un înalt simț al mândriei naționale și al demnității revoluționare este invincibilă.

- Spre deosebire de economia capitalistă, lupta pentru profit, scopul principal al economiei independente socialiste este satisfacerea nevoilor țării și ale populației.

— Oamenii fiecărei țări sunt obligați să lupte nu numai împotriva agresiunii și arobizării, pentru apărarea consecventă a independenței lor, ci și împotriva imperialismului și dominaționismului, încălcând independența popoarelor altor țări.

„Pentru a înființa un sistem de apărare la nivel național și național este necesar să se înarmeze întregul popor și să transforme întreaga țară într-o cetate.

- O revoluție este o luptă pentru masele populare pentru a-și realiza nevoile de independență.

A sta cu mâinile în brațe, a aștepta ca toate condițiile necesare să se maturizeze, echivalează cu renunțarea la revoluție.

- Pentru a dezvolta o viziune corectă asupra revoluției, este imperativ să punem ca bază a educației sentimentul devotamentului dezinteresat față de lider.

Vederi filozofice generale:
- Omul este stăpânul lumii și stăpânul propriului destin;

Conștiința este cea mai înaltă funcție a creierului uman;

- Natura este obiectul muncii umane și sursa materială a vieții umane;

- O persoană infectată cu servilism încetează să mai perceapă în mod adecvat realitatea.

Juche și percepția sa în lume

Ideea Juche a primit recunoaștere internațională. Comitetele Juche au fost înființate în 26 de țări, iar o mie de cercuri Juche au fost active în 67 de țări. Prelegerile despre Juche sunt susținute la 200 de universități de pe cinci continente. Phenianul găzduiește anual Congresul Mondial Juche.
În Franța Juche, Partidul Franței (PJF) se bazează pe ideologia Juche.
În Rusia, Uniunea Susținătorilor ideilor Juche este angajată în studiul, dezvoltarea și diseminarea ideii Juche.
În Japonia, există Institutul Internațional pentru Studiul Ideei Juche, ale cărui ramuri sunt societăți pentru studiul tari diferite pace. Site-ul web al institutului are link-uri către câteva zeci de societăți membre de pe toate continentele, cu excepția Australiei și Antarcticii.

„Independența nu contrazice internaționalismul. Dimpotrivă, ea servește drept bază pentru întărirea lui. Separarea de revoluția din propria țară face ca revoluția mondială să fie de neconceput, la fel cum internaționalismul este imposibil fără manifestarea independenței. Coeziunea internațională trebuie să se bazeze. pe voluntariat și egalitate.Coeziunea internațională numai pe bază de independență capătă caracter de voluntariat și egalitate, devine autentică și fermă.Partidul nostru apără cursul care vizează sprijinirea mișcărilor de eliberare națională din țările coloniale și a mișcării internaționale a muncii, în lupta împotriva imperialismul, înaintând constant spre socialism și comunism și, respectând principiile neintervenției, respectului reciproc, egalității și beneficiului reciproc, întăresc coeziunea țărilor socialiste și a mișcării comuniste internaționale.
Numai sub conducerea fidelă a partidului și a liderului, a clasei muncitoare, masele de oameni sunt capabile să persevereze într-o luptă revoluționară serioasă și complexă pentru transformarea naturii și a societății, să realizeze eliberarea națională și de clasă, să construiască cu succes un socialist. și societatea comunistă și să o gestioneze.

Kim Jong Il. „Despre ideea Juche”


S-au folosit materialele site-urilor www.rossia3.ru, www.idea.juche.ru și Wikipedia

În timpul scrierii acestui jurnal, au fost primite un număr mare de întrebări cu o solicitare de a vorbi despre ideologia lui Juche și Songun, principiile lor filozofice de bază.
Există multe surse de încredere pe Internet despre ideologia Juche și Songun.
Dar, cu toate acestea, aici, în acest jurnal, ne-am hotărât să povestim despre Juche în plus, îndeplinind dorințele persistente ale stimaților noștri cititori care vor să-și înarmeze mintea și mai ideologic.

supraveghetor Kim Jong Il Evidențiat:

„Filosofia Juche pune problema de bază a filosofiei, punând accentul principal pe om. Ca știință, dezvoltă o viziune asupra lumii din jurul nostru, o atitudine și o abordare a acesteia, punând o persoană în centrul atenției.


Pune persoana în lumina reflectoarelor


Ideea Juche, filozofia Juche ca ideologie filozofică, are trăsături semnificative care sunt fundamental diferite de toate învățăturile filozofice anterioare. Aceste caracteristici sunt că filosofia Juche este o filozofie care se concentrează asupra ființei umane, dezvoltă și sistematizează prevederile acesteia, punând ființa umană în centrul atenției. Ceea ce am spus înseamnă că pune în discuție principala întrebare a filozofiei și dezvoltă o viziune asupra lumii din jurul nostru, o atitudine și abordare față de aceasta, punând o persoană în centrul atenției.

Întrebarea despre ce loc și ce rol joacă o persoană în lume este o întrebare ideologică.


Diferență fundamentală față de alte școli filozofice


Având în vedere faptul că problema principală a filosofiei a fost pusă, prevederile au fost elaborate și sistematizate, filosofia Juche este fundamental diferită de toate celelalte curente filozofice.

De obicei, trăsăturile doctrinei sunt determinate împreună cu problema principală a filozofiei și care ar trebui să i se acorde atenția principală în dezvoltarea conținutului viziunii asupra lumii.

Au existat multe curente filozofice în istoria filozofiei umane, dar toate au fost fie teorii idealiste, luând în considerare principala ființă divină, precum „Dumnezeu” sau spirit, fie viziuni materialiste asupra lumii, punând materia în centrul atenției.

Desigur, în vechiul teorii filozofice au mai fost cei care ar fi pus o persoană în prim plan. Cât despre filosofia „umanistă”, ea a apărut cu mult timp în urmă, erau diversele ei curente. Dar toate aceste curente considerau ca obiect de studiu problemele pur umane. A fost un fel de reflecție filosofică a abordării vieții umane, care a luat în considerare în principal întrebările: ce este o persoană, care este viața lui?


Se referă la lumea înconjurătoare pe baza intereselor omului


Filosofia lui Juche oferă o nouă privire asupra esenței lumii și modelelor schimbării și dezvoltării acesteia. Lumea este controlată și transformată de om, lumea se dezvoltă cu influența activă și rolul omului, în direcția slujirii omului și în acord cu dezvoltarea lui. Și pe baza aceluiași punct de vedere, ea stabilește o nouă atitudine și abordare față de lume - trebuie să tratezi lumea în funcție de interesele unei persoane și din punctul de vedere al activității sale.

Astfel, filozofia Juche oferă oamenilor o armă puternică pentru înțelegerea și transformarea adevărată a lumii și pentru decizia cu succes a destinului lor. Acestea sunt principalele trăsături, caracterul științific și caracterul revoluționar, originalitatea și avantajul ideii Juche ca viziune revoluționară asupra lumii a timpului nostru.

Vorbind despre trăsăturile ideii Juche ca ideologie filozofică, este important să înțelegem corect că este cea mai populară, revoluționară și politică filozofie.

Filosofia Juche este în primul rând cea mai consistentă filozofie revoluționară, care este dezvoltată, aprofundată și dezvoltată pe baza practicii revoluționare a timpului nostru.

Crearea ideii Juche este rodul practicii revoluționare


La elaborarea întrebărilor filozofice, președintele Kim Il Sung a pornit întotdeauna de la cerințele practicii revoluției și în cursul căutării de răspunsuri fundamentate științific la întrebările ideologice și teoretice de actualitate puse în discuție în procesul practicii revoluționare, el a creat filosofia Juche.

Era Juche este o nouă eră în care masele de oameni au devenit conducătorii lumii și își decid propriul destin în mod independent și creativ.

Noua eră a cerut o nouă viziune asupra lumii, care ar putea ridica conștiința maselor de oameni ca conducător al lumii și stăpân al propriului destin. Datorită particularităților dezvoltării istorice, naturii complexe și dificile a revoluției coreene din Coreea, sarcina a fost pusă în mod deosebit în serios pentru masele de oameni - de a deschide calea revoluției în mod independent și creativ.

În timpul luptei sângeroase pentru a răsturna imperialismul japonez și a reînvia Coreea, președintele Kim Il Sung Ca răspuns la cerințele epocii, el a dezvoltat filozofia Juche pentru a le oferi oamenilor adevărul.

Era Juche a avansat mult, iar practica revoluției a fost adâncită și dezvoltată la o nouă etapă înaltă.


Apariția, dezvoltarea și îmbunătățirea ideii Juche


În cursul conducerii înțelepte a construcției socialiste în Coreea și a cauzei transformării lumii întregi într-o lume independentă și care reflectă cerințele practicii, liderul Kim Jong Ilîntr-o formă complexă sistematizată elaborată de Președinte Kim Il Sung Filosofia Juche, a aprofundat-o și dezvoltat-o ​​cu conținut nou.

Aceasta arată că filosofia Juche a luat naștere, s-a dezvoltat și s-a perfecționat ca o filozofie revoluționară de la început până la sfârșit.

O revoluție este o luptă pentru apărarea și realizarea independenței maselor de oameni, iar în această luptă masele sunt principalele figuri. În consecință, numai acea filozofie care îndeplinește aspirațiile maselor populare de independență și revendicările acestora și servește intereselor lor poate deveni filozofie populară.

Filosofia Juche este o filozofie a poporului care reflectă aspirațiile și cerințele maselor de oameni, dezvoltate, aprofundate și dezvoltate prin rezumarea experienței luptei maselor.

Aceste trăsături ale filozofiei servesc drept condiție principală care garantează caracterul ei popular.


Ideea Juche este o armă sigură a maselor în lupta pentru independență


Filosofia clasei exploatatoare reacţionare este subordonată intereselor sale. Prin urmare, este anti-oameni. Cu toate acestea, toate prevederile și conținutul filozofiei Juche, fără excepție, contribuie la protejarea și punerea în aplicare a cererilor și aspirațiilor maselor populare de independență. De aceea, această filozofie va deveni populară, care este ușor de înțeles pentru orice persoană și poate fi percepută de propria sa minte și poate deveni o armă de luptă fără greș.

Filosofia Juche este o filozofie politică.


Pentru ca filosofia să devină revoluționară, luminând calea spre rezolvarea destinului maselor de oameni, trebuie să fie o filozofie care să ofere baza fundamentală a politicii.

Soarta maselor este decisă în cursul dezvoltării societății. În consecință, numai acea filozofie, care luminează baza fundamentală a politicii, poate servi cu fidelitate pentru a decide soarta maselor de oameni.

Filosofia Juche elucidează baza fundamentală a unei politici menite să ghideze dezvoltarea societății în linie dreaptă.

Principiile principale ale ideii Juche, care pune omul în centrul atenției, și principiile viziunii filozofice Juche asupra lumii, dezvoltate pe baza primei, sunt propuneri de viziune asupra lumii și, în același timp, baza fundamentală a politicii care ghidează dezvoltarea societăţii pe o cale dreaptă. Aceste prevederi includ, de asemenea, prevederi privind dezvoltarea socio-istorică, principalele prevederi ale revoluției și prevederile de opinii asupra revoluției bazate pe acestea.

Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl+Enter.