Nicolae al II-lea este ultimul împărat rus care a intrat în istorie drept cel mai slab țar. Potrivit istoricilor, guvernarea țării pentru monarh era o „povara grea”, dar acest lucru nu l-a împiedicat să aducă o contribuție fezabilă la dezvoltarea industrială și economică a Rusiei, în ciuda faptului că mișcarea revoluționară creștea activ în țară. în timpul domniei lui Nicolae al II-lea, iar situația politicii externe a devenit mai complicată... V istoria modernăîmpăratul rus este menționat cu epitetele „Nicolae Sângerul” și „Nicolae Martirul”, întrucât aprecierile asupra activităților și caracterului țarului sunt ambigue și contradictorii.

Nicolae al II-lea s-a născut la 18 mai 1868 la Tsarskoe Selo al Imperiului Rus în familia imperială. Pentru părinții săi, și, a devenit fiul cel mare și singurul moștenitor al tronului, care de la o vârstă fragedă a fost învățat munca viitoare a întregii sale vieți. Creșterea viitorului rege de la naștere a fost englezul Karl Heath, care l-a învățat pe tânărul Nikolai Alexandrovich să vorbească fluent engleza.

Copilăria moștenitorului tronului regal a trecut între zidurile Palatului Gatchina sub îndrumarea clară a tatălui său Alexandru al III-lea, care și-a crescut copiii în spiritul religios tradițional - le-a permis să se joace și să se prostească cu moderație, dar la în același timp, nu a permis manifestarea lenei în studiile lor, suprimând toate gândurile fiilor săi despre viitorul tron.

La vârsta de 8 ani, Nikolai al II-lea a început să primească o educație generală acasă. Pregătirea sa s-a desfășurat în cadrul cursului general de gimnaziu, dar viitorul țar nu a manifestat prea mult zel și dorință de studiu. Pasiunea sa erau afacerile militare - la vârsta de 5 ani a devenit șeful Gardienilor de Salvare a Regimentului de Infanterie Rezervă și stăpânește cu bucurie geografia militară, jurisprudența și strategia. Prelegerile către viitorul monarh au fost citite de cei mai buni oameni de știință de renume mondial care au fost selecționați personal pentru fiul său de țarul Alexandru al III-lea și de soția sa Maria Feodorovna.

Moștenitorul a avut un succes deosebit în învățarea limbilor străine, prin urmare, pe lângă engleză, vorbea fluent franceză, germană și daneză. După opt ani de program general de gimnaziu, Nicolae al II-lea a început să predea științele superioare necesare viitorului om de stat, inclus în cursul catedrei economice a Universității de Drept.

În 1884, la vârsta adultă, Nicolae al II-lea a depus jurământul la Palatul de Iarnă, după care a intrat în serviciul militar activ, iar trei ani mai târziu a început serviciul militar regulat, pentru care i s-a conferit gradul de colonel. Predându-se complet afacerilor militare, viitorul țar s-a adaptat cu ușurință la inconvenientele vieții armatei și a îndurat serviciul militar.

Prima cunoaștere a treburilor statului de la moștenitorul tronului a avut loc în 1889. Apoi a început să participe la ședințele Consiliului de Stat și ale Cabinetului de Miniștri, la care tatăl său l-a adus la curent și i-a împărtășit experiența despre cum să guverneze țara. În aceeași perioadă, Alexandru al III-lea a făcut numeroase călătorii împreună cu fiul său, care au început din Orientul Îndepărtat. În următoarele 9 luni, au călătorit pe mare în Grecia, India, Egipt, Japonia și China, iar apoi prin Siberia s-au întors pe uscat în capitala Rusiei.

Urcarea pe tron

În 1894, după moartea lui Alexandru al III-lea, Nicolae al II-lea a urcat pe tron ​​și a promis solemn că va proteja autocrația la fel de ferm și de neclintit ca părintele său defunct. Încoronarea ultimului împărat rus a avut loc în 1896 la Moscova. Aceste evenimente solemne au fost marcate de evenimente tragice pe câmpul Khodynskoye, unde în timpul distribuirii cadourilor regale au avut loc revolte, care au luat viețile a mii de cetățeni.

Din cauza zdrobirii masive, monarhul care a ajuns la putere a vrut chiar să anuleze balul de seară cu ocazia urcării sale pe tron, dar mai târziu a decis că catastrofa Khodynka a fost o adevărată nenorocire, dar nu merită să întunece sărbătoarea încoronării. . Societatea educată a perceput aceste evenimente ca pe o provocare, care a pus bazele creării unei mișcări de eliberare în Rusia de dictatorul țar.

Pe acest fond, împăratul a introdus o politică internă dură în țară, conform căreia orice disidență în rândul poporului era persecutată. În primii câțiva ani ai domniei lui Nicolae al II-lea, în Rusia a fost efectuat un recensământ al populației, precum și o reformă monetară care a stabilit standardul de aur pentru rublă. Rubla de aur a lui Nicolae al II-lea era egală cu 0,77 grame de aur pur și era jumătate din marca „mai grea”, dar de două ori „mai ușoară” decât dolarul la cursul monedelor internaționale.

În aceeași perioadă, în Rusia au fost efectuate reforme agrare Stolypin, a fost introdusă legislația fabricilor, au fost adoptate mai multe legi privind asigurarea obligatorie a muncitorilor și învățământul primar universal, iar impozitul pe proprietarii de pământ de origine poloneză a fost abolit și pedepse precum exilul la Siberia au fost desființate.

În Imperiul Rus în timpul domniei lui Nicolae al II-lea a avut loc o industrializare pe scară largă, ritmul producției agricole a crescut și a început producția de cărbune și petrol. În același timp, datorită ultimului împărat rus, în Rusia au fost construiți peste 70 de mii de kilometri de cale ferată.

Regulă și abdicare

Domnia lui Nicolae al II-lea la a doua etapă a avut loc în anii de agravare a vieții politice interne a Rusiei și a unei situații de politică externă destul de dificilă. În același timp, pe primul loc a fost direcția Orientului Îndepărtat. Principalul obstacol în calea dominației monarhului rus în Orientul Îndepărtat a fost Japonia, care, fără avertisment, în 1904 a atacat o escadrilă rusă din orașul-port Port Arthur și, din cauza inacțiunii conducerii ruse, a învins armata rusă.

Ca urmare a eșecului războiului ruso-japonez, o situație revoluționară a început să se dezvolte rapid în țară, iar Rusia a trebuit să cedeze Japonia partea de sud a Sahalinului și drepturile asupra Peninsulei Liaodong. După aceasta, împăratul rus și-a pierdut credibilitatea în cercurile intelectuale și conducătoare ale țării, care l-a acuzat pe țar de înfrângere și de legături cu „consilierul” neoficial al monarhului, dar considera în societate un șarlatan și un escroc care avea o influență deplină asupra Nicolae al II-lea.

Punctul de cotitură în biografia lui Nicolae al II-lea a fost primul război mondial în 1914. Atunci, împăratul cu toată puterea, la sfatul lui Rasputin, a încercat să evite un masacru sângeros, dar Germania a intrat în război împotriva Rusiei, care a fost nevoită să se apere. În 1915, monarhul a preluat comanda militară a armatei ruse și a călătorit personal pe fronturi, inspectând unitățile militare. În același timp, a făcut o serie de greșeli militare fatale, care au dus la prăbușirea dinastiei Romanov și a Imperiului Rus.

Războiul a agravat problemele interne ale țării, i-au fost atribuite toate eșecurile militare din mediul lui Nicolae al II-lea. Apoi, trădarea a început să se cuibărească în guvernul țării, dar, în ciuda acestui fapt, împăratul, împreună cu Anglia și Franța, au elaborat un plan pentru o ofensivă generală a Rusiei, care ar fi trebuit să pună capăt triumfător confruntării militare pentru țară până în vară. din 1917.

Planurile lui Nicolae al II-lea nu erau destinate să devină realitate - la sfârșitul lunii februarie 1917, la Petrograd au început revolte în masă împotriva dinastiei țariste și a actualului guvern, pe care inițial intenționa să-l suprime cu forța. Dar armata nu s-a supus ordinelor regelui, iar membrii alaiului monarhului l-au convins să abdice de la tron, ceea ce se presupune că ar ajuta la înăbușirea tulburărilor. După câteva zile de deliberare dureroasă, Nicolae al II-lea a decis să abdice în favoarea fratelui său, prințul Mihail Alexandrovici, care a refuzat să accepte coroana, ceea ce a însemnat sfârșitul dinastiei Romanov.

Executarea lui Nicolae al II-lea și a familiei sale

După ce țarul a semnat un manifest cu privire la abdicare, Guvernul provizoriu al Rusiei a emis un ordin de arestare a familiei regale și a anturajului său. Apoi mulți l-au trădat pe împărat și au fugit, așa că doar câțiva apropiați din anturajul său au fost de acord să împărtășească soarta tragică cu monarhul, care, împreună cu țarul, au fost exilați la Tobolsk, de unde se presupune că ar fi fost familia lui Nicolae al II-lea. pentru a fi transportat în Statele Unite.

După Revoluția din octombrie și venirea la putere a bolșevicilor, conduși de familia regală, aceștia au fost transportați la Ekaterinburg și închiși într-o „casă cu destinație specială”. Atunci bolșevicii au început să pună la cale un plan proces asupra monarhului, dar Războiul Civil nu a permis ca planul lor să fie realizat.

Din această cauză, în eșaloanele superioare ale puterii sovietice, s-a decis împușcarea țarului și a familiei sale. În noaptea de 16 spre 17 iulie 1918, familia ultimului împărat rus a fost împușcată în subsolul casei în care a fost ținut prizonier Nicolae al II-lea. Regele, soția și copiii lui, precum și câțiva din anturajul său au fost duși la subsol sub pretextul evacuării și fără explicații au fost împușcați de la ochi, după care victimele au fost scoase din oraș, trupurile lor au fost ars cu kerosen și apoi îngropat în pământ.

Viața personală și familia regală

Viața personală a lui Nicolae al II-lea, spre deosebire de mulți alți monarhi ruși, a fost standardul celei mai înalte virtuți familiale. În 1889, în timpul vizitei prințesei germane Alice de Hesse-Darmstadt în Rusia, țareviciul Nikolai Alexandrovici a acordat o atenție deosebită fetei și i-a cerut tatălui ei binecuvântarea pentru a se căsători cu ea. Dar părinții nu au fost de acord cu alegerea moștenitorului, așa că și-au refuzat fiul. Acest lucru nu l-a oprit pe Nicolae al II-lea, care nu și-a pierdut speranța de a se căsători cu Alice. Au fost asistați de Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna, sora prințesei germane, care a aranjat corespondență secretă pentru tinerii îndrăgostiți.

După 5 ani, țareviciul Nikolai a cerut din nou insistent acordul tatălui său pentru a se căsători cu o prințesă germană. Alexandru al III-lea, având în vedere starea de sănătate care se deteriorează brusc, i-a permis fiului său să se căsătorească cu Alice, care a devenit după crizmație. În noiembrie 1894, nunta lui Nicolae al II-lea și Alexandra a avut loc la Palatul de Iarnă, iar în 1896 cuplul a acceptat încoronarea și a devenit oficial conducătorii țării.

În căsătoria dintre Alexandra Fedorovna și Nicolae al II-lea s-au născut patru fiice (Olga, Tatiana, Maria și Anastasia) și singurul moștenitor, Alexei, care avea o boală ereditară gravă - hemofilie asociată cu procesul de coagulare a sângelui. Boala țareviciului Alexei Nikolaevici a forțat familia regală să-l cunoască pe Grigory Rasputin, larg cunoscut la acea vreme, care l-a ajutat pe moștenitorul regal să lupte împotriva atacurilor bolii, ceea ce i-a permis să câștige o influență extraordinară asupra Alexandrei Feodorovna și împăratului Nicolae al II-lea.

Istoricii raportează că familia pentru ultimul împărat rus a fost cel mai important sens al vieții. Întotdeauna și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în cercul familiei, nu-i plăceau plăcerile seculare, prețuia în special liniștea, obiceiurile, sănătatea și bunăstarea rudelor sale. În același timp, hobby-urile lumești nu erau străine împăratului - a mers la vânătoare cu plăcere, a participat la competiții de călărie, a patinat cu pasiune și a jucat hochei.

Nicolae al II-lea, Nikolai Alexandrovici (1868-1918) - împărat rus (1894-1917). Fiul lui Alexandru al III-lea. A fost crescut și educat sub îndrumarea tatălui său. În 1894 s-a căsătorit cu Alice-Victoria-Helena-Louise-Beatrice de Hesse-Darmstadt, care a luat numele de Alexandru Fedorovna, care a avut o influență notabilă asupra soțului ei și asupra lui interior și politica externa.

În timpul domniei lui Nicolae al II-lea, populația Rusiei a crescut cu 62 de milioane. Pentru 1885-1913 volumul producției industriale a crescut de 5 ori, depășind creșterea industriei în cele mai dezvoltate țări ale lumii. A fost construită Marea Cale Ferată Siberiană, 2 mii km de căi ferate anual.

Sub el, Rusia a pierdut războiul ruso-japonez. Drept urmare, statul a pierdut Sahalinul de Sud. În timpul revoluţiei din 1905-1907. a fost nevoit să publice Manifestul din 17 octombrie 1905 privind acordarea libertăților politice și crearea Dumei de Stat și a Consiliului de Stat. În 1906. Președintele Consiliului de Miniștri P. A. Stolypin a început să efectueze reforme agrare și alte reforme.

În timpul Primului Război Mondial, armata rusă a câștigat câteva victorii excelente, dar a pierdut și mai multe bătălii. Din 1915 Nicolae al II-lea a fost comandantul suprem al armatei ruse.

În timpul Revoluției din februarie, el a abdicat de la tronul Rusiei. S-a întâmplat la 2 (15 martie) 1917. La început a fost ținut în arest la domiciliu în Tsarskoe Selo. În august 1917. a fost transportat la Tobolsk, iar în aprilie 1918. - spre Ekaterinburg.

Evenimente din timpul domniei lui Nicolae al II-lea

În 1896. pe câmpul Khodynskoye din Moscova, în timpul încoronării lui Nicolae al II-lea, mulți oameni au murit din cauza organizării proaste a sărbătorilor și festivităților. Rusia și China au intrat într-o alianță defensivă împotriva Japoniei și au semnat un acord privind construcția Căii Ferate de Est Chineze. La Nijni Novgorod a avut loc expoziția rusească. Primul congres comercial și industrial al întregii Rusii a avut loc la Nijni Novgorod.

În 1896-1897. un val de greve mari a cuprins țara.

În 1897. a fost efectuată reforma monetară a lui S. Yu. Witte, a fost introdusă circulația banilor din aur. Primul recensământ general al populației a fost efectuat în Rusia. A fost adoptată o lege care limitează ziua de lucru în fabrici la 11,5 ore.

1-3 martie 1898 la Minsk a avut loc primul Congres al RSDLP. În același an, Rusia și China au semnat Convenția privind închirierea Port Arthur și Portul Dalniy.

În 1899-1903. un val de proteste din partea muncitorilor, studenților și țăranilor a cuprins toată țara.

27 ianuarie 1904 flota japoneză a atacat escadra rusă din Port Arthur, a început războiul ruso-japonez, care a durat până la 23 august 1905.

În 1905-1907. prima revoluţie burghezo-democratică a avut loc în Rusia.

În 1906. s-a realizat publicarea Legilor fundamentale ale Imperiului Rus. 27 aprilie - 8 iulie, în Rusia a lucrat Prima Duma de Stat. Pe 19 august, guvernul țarist a instituit curți marțiale pentru a combate mișcarea revoluționară care se desfășoară în toată țara.

20 februarie - 2 iunie 1907, a activat Duma a II-a de Stat. La 3 iunie a avut loc lovitura de stat a treia iunie, a fost introdusă o nouă lege electorală. De la 1 noiembrie 1907. până la 9 iunie 1912 a 3-a Duma de Stat a funcționat.

9 noiembrie 1909 a fost emis un decret al guvernului țarist privind alocarea țăranilor din comunitate la ferme și tăieturi; a început reforma agrară a P.A.Stolypin.

6 august 1910 a fost semnat un acord între Rusia și Germania pe problema iraniană. A fost înființată Banca Ruso-Asiatică.

22 aprilie 1912 Primul număr al ziarului marxist Pravda a fost publicat la Sankt Petersburg. Din 15 noiembrie 1912. până la 25 februarie 1917 a funcționat a 4-a Duma de Stat.

V. I. Lenin printre membrii Uniunii de Luptă pentru Eliberarea Clasei Muncitoare din Sankt Petersburg. 1897

18 iulie 1914 Germania a emis un ultimatum Rusiei, iar a doua zi a declarat război. Din august 1914. până în noiembrie 1918 a fost primul Razboi mondial.

În perioada 25-26 februarie (10-11 martie) a avut loc o grevă generală a muncitorilor din Petrograd. La 26 februarie, Nicolae al II-lea a emis un decret de dizolvare a Dumei de Stat. La 27 februarie, revoluția burghezo-democratică a câștigat victoria în Rusia. Autocrația a fost răsturnată, s-a format Sovietul deputaților muncitorilor „și soldaților” din Petrograd. La 2 martie (15), s-a format Guvernul provizoriu în Rusia, Nicolae al II-lea a abdicat de la tron. Dinastia Romanov, ca dinastia rusă țaristă conducătoare, a încetat să mai existe.

Pe 25 octombrie (7 noiembrie), Marea Revoluție Socialistă din Octombrie a câștigat și puterea sovietică a fost stabilită la Petrograd. Comitetul Revoluționar Provizoriu a lansat un apel către cetățenii Rusiei.

17 iulie 1918 Nicolae al II-lea și membrii familiei sale au fost împușcați la Ekaterinburg cu aprobarea liderilor Partidului Bolșevic.

Vladimir Sergheevici Soloviev

Vladimir Sergeevich Soloviev (1853-1900) - filozof, publicist, teolog și poet rus; fiul istoricului rus Serghei Mihailovici Solovyov. În 1873. a absolvit Universitatea din Moscova. În 1874. și-a susținut teza de master, în 1880 - teza de doctorat. A predat cursuri de filosofie la universitățile din Moscova și Sankt Petersburg. În 1881. a cerut public să ierte pe Narodnaya Volya - participanți la tentativa de asasinare a lui Alexandru al II-lea, după care a fost forțat să înceteze să predea și să se concentreze pe munca literară.

5 ianuarie 1898 pentru prima dată în ziarul „Rus” a fost publicat micul său articol „Secretul progresului”. A început cu o repovestire a unei vechi povești despre un vânător pierdut în pădure. S-a îndreptat spre un pârâu larg furtunos și a gândit.

Deodată, o bătrână s-a apropiat de el și i-a cerut să o ducă peste râu. Vânătorul i s-a făcut milă de bătrână, a pus-o să stea pe șoldurile lui și a mers prin pârâul furtunos. Povara lui, care era foarte grea la început, părea să devină mai ușoară cu fiecare pas. A coborât pe țărm, bătrâna s-a dat jos de la șolduri și a văzut vânătorul în locul ei, o frumoasă țar-feioară. S-a căsătorit cu ea, a început să trăiască și să trăiască și să facă bani frumoși.

VS Solovyov recunoaște sincer cititorului că, deși știa această poveste din copilărie, semnificația ei „a simțit doar astăzi”. Și încheie articolul cu cuvintele: „Cine mântuiește se va mântui. Acesta este secretul progresului - nu există altul și nu va fi.”

Un indiciu interesant, însă, pentru monarhia rusă: „Cel care salvează va fi mântuit”! Salvarea pe cine? La această întrebare trebuia să răspundă, în primul rând, ultimii Romanov și toți cei care visau să vadă Rusia fericită și mare. Dar chiar și ghicind despre apropierea unui uragan formidabil, ei nici nu puteau să creadă că este necesar să nu se salveze pe ei înșiși, nici cuiburile lor strămoșești și nici măcar amintirea gloriei strămoșilor lor, ci mai presus de toate. poporul rus... Salvează-l de licență și furie, de gânduri întunecate și anarhie. O altă întrebare apare imediat: prin ce mijloace ar putea fi salvat poporul rus?

Unii conducători care s-au trezit într-o situație similară i-au căutat pe vinovați și au incitat mulțimea asupra lor. Uneori au venit cu un inamic extern și au început un război. Există multe căi, dar ultimii Romanov, în ciuda tuturor eforturilor lor, nu au reușit să găsească o ieșire decentă din această situație.

Zdrobitul pe câmpul Khodynskoye

În mai 1896. pe câmpul Khodynskoye din partea de nord-vest a Moscovei au avut loc sărbători cu ocazia încoronării lui Nicolae al II-lea. Ca de obicei, în astfel de cazuri, publicul a primit daruri regale. Autoritățile de la Moscova au organizat foarte prost acest eveniment. A fost o zdrobire. Potrivit cifrelor oficiale, 1.389 de persoane au murit în ea și 1.300 au fost mutilate.

Este Nicolae al II-lea vinovat de asta? Desigur că nu. Din păcate, tragedii similare au avut loc în momente diferite în diferite state. Și nu se poate decât să simpatizeze cu Nicolae al II-lea, a cărui domnie a început cu o tragedie atât de teribilă. Apropo, ar putea fi folosit pentru a întări autoritatea regală în rândul moscoviților. A fost necesar să se desfășoare o serie de activități. Și multă muncă... Cu toate acestea, țarul nu a avut timp pentru asta: în 1904. Rusia a primit o lovitură puternică în Est.

Întărirea Rusiei în Orientul Îndepărtat

Imperiul Qin din China se destrama. La sfârşitul secolului al XIX-lea. Anglia, Germania, Rusia, SUA, Franța și Japonia, susținând uluitor tron ​​al dinastiei Manciu, au jefuit fără rușine Imperiul Ceresc. În 1899. a izbucnit o răscoală populară a ichtuanienilor. Chinezii au decis să răstoarne stăpânirea străinilor. Guvernul rus, sub pretextul de a proteja Căile Ferate de Est Chineze, a pus mâna pe Manciuria.

Japonezilor nu le-a plăcut asta. După ce a câștigat războiul chino-japonez din 1894-1895, Țara Soarelui Răsare nu a obținut ceea ce putea conta. Rusia, conform acordului cu China, a dobândit dreptul de a construi o cale ferată în nordul Manciuriei. După 2 ani, guvernul chinez a „cedat” rușilor timp de 25 de ani Peninsula Kwantung cu importantul strategic Port Arthur, care s-ar putea transforma într-o puternică bază navală.

Rușii au înaintat cu încăpățânare spre sud prin Orientul Îndepărtat. Câteva figuri marcante ale Imperiului Rus, care au înțeles că cele mai bogate ținuturi din Manciuria și Peninsula Kwantung vor fi greu de dezvoltat, având în vedere distanțele mari de la nord-estul Chinei până la centrele industriale ale Rusiei și, cel mai important, situația internațională din regiune. , a visat să oprească această mișcare....

Ei i-au oferit țarului să se mulțumească cu puțin - să întărească și să dezvolte Vladivostok și Harbin, dar împăratul și cei mai mari industriași ruși (de exemplu, AM Bezobrazov), sprijiniți de ministrul de finanțe S. Yu. Witte, nu puteau rata un informație: dezvoltarea Manciuriei și a Peninsulei Kwantung promitea profituri mari. Au început cu râvnă dezvoltarea pământurilor bogate.

Ascensiunea Rusiei în Orientul Îndepărtat a îngrijorat bancherii și politicienii din multe țări. Japonezii se pregăteau activ pentru război. Fabricile lucrau la putere maximă, lansând arme moderne pentru acele vremuri, iar șantierele navale, care construiau nave de război de mare viteză, manevrabile, echipate cu tunuri cu foc rapid și mine uriașe de forță distructivă. Japonezii aveau o treabă excelentă cu personalul: toți soldații - de la soldați la generali - erau gata să se grăbească în luptă în orice moment.

Informațiile ruse știau despre acest lucru, dar nu reprezentau amploarea isteriei militare în Țara Soarelui Răsare. În 1903, relațiile dintre Japonia, deja pregătită de război, și Rusia, purtată de dezvoltarea pașnică a unui ținut străin, au escaladat. Împăratul rus ar fi putut rezolva problema cu prețul concesiunilor teritoriale, dar a decis să lupte. Au fost multe motive pentru asta. În primul rând, jocul dublu al politicienilor germani: l-au împins pe țar la război, promițând sprijin și, firește, nici măcar nu s-au gândit la asta.

Același lucru s-a făcut, pasând doar de portofelul lor, de sacii de bani domestici, care au investit foarte mult în afacerile din Manciuria. În al doilea rând, în Rusia la începutul secolului XX. s-a dezvoltat o situație explozivă și au devenit mai frecvente tulburările populare, ceea ce ar putea duce la o explozie socială. „Mai bine război decât revoluție”, i-au spus țarului politicienii și industriașii, miniștrii și bancherii, care nu voiau să-și măsoare forțele cu puterea militară a inamicului.

Nikolai 2 Alexandrovici (6 mai 1868 - 17 iulie 1918) - ultimul împărat rus care a domnit între 1894 și 1917, fiul cel mare al lui Alexandru 3 și al Mariei Feodorovna, a fost membru de onoare al Academiei de Științe din Sankt Petersburg. În tradiția istoriografică sovietică, i s-a dat epitetul „Sângeros”. Viața lui Nicolae 2 și domnia sa sunt descrise în acest articol.

Pe scurt despre domnia lui Nicolae 2

De-a lungul anilor, a existat o dezvoltare economică activă a Rusiei. Sub acest suveran, țara a pierdut în războiul ruso-japonez din 1904-1905, care a fost unul dintre motivele evenimentelor revoluționare din 1905-1907, în special adoptarea Manifestului la 17 octombrie 1905, potrivit căruia a fost permisă crearea diferitelor partide politice, iar Duma de Stat. Potrivit aceluiași manifest, procesul agrar a început să se desfășoare. În 1907, Rusia a devenit membră a Antantei și a luat parte la Primul Război Mondial ca parte a acesteia. În august 1915, Nikolai al II-lea Romanov a devenit comandantul suprem. În 2 martie 1917, suveranul a abdicat de la tron. El și întreaga lui familie au fost împușcați. Biserica Ortodoxă Rusă i-a canonizat în 2000.

Copilărie, primii ani

Când Nikolai Alexandrovici avea 8 ani, a început educația lui acasă. Programul a inclus un curs de educație generală cu durata de opt ani. Și apoi - un curs de științe superioare care durează cinci ani. S-a bazat pe programul gimnaziului clasic. Dar în loc de greacă și latină, viitorul rege a stăpânit botanica, mineralogia, anatomia, zoologia și fiziologia. Au fost extinse cursurile de literatură rusă, istorie și limbi străine. În plus, programul de învățământ superior cuprindea studiul dreptului, economiei politice și afacerilor militare (strategie, jurisprudență, serviciul Statului Major, geografie). Nikolay al II-lea s-a angajat și în scrimă, sărituri, muzică, pictură. Alexandru 3 și soția sa Maria Feodorovna și-au ales mentori și profesori pentru viitorul țar. Printre ei s-au numărat militari și oameni de stat, oameni de știință: N. Kh. Bunge, K. P. Pobedonostsev, N. N. Obruchev, M. I. Dragomirov, N. K. Girs, A. R. Drenteln.

Carier start

Încă din copilărie, viitorul împărat Nicolae al II-lea a fost interesat de afacerile militare: cunoștea perfect tradițiile mediului ofițer, soldatul nu s-a sfiit, realizându-se drept mentorul lor patron, a îndurat cu ușurință neplăcerile vieții armatei în timpul manevrelor și adunărilor din tabără. .

Imediat după nașterea viitorului suveran, a fost înscris în mai multe regimente de gardă și a fost numit comandantul regimentului 65 de infanterie din Moscova. La vârsta de cinci ani, Nicolae 2 (date de domnie - 1894-1917) a fost numit comandant al Gardienilor de Salvare a Regimentului de Infanterie Rezervă, iar puțin mai târziu, în 1875, al Regimentului Erivan. Viitorul suveran a primit primul său grad militar (ensign) în decembrie 1875, iar în 1880 a fost promovat sublocotenent, iar patru ani mai târziu - locotenent.

Nicolae 2 a intrat în serviciul militar activ în 1884, iar din iulie 1887 a slujit și a obținut gradul de căpitan de stat major. El devine căpitan în 1891, iar un an mai târziu - colonel.

Începutul domniei

După o lungă boală, Alexandru 3 a murit, iar Nicolae 2 a preluat guvernarea la Moscova în aceeași zi, la vârsta de 26 de ani, pe 20 octombrie 1894.

În timpul încoronării sale oficiale solemne din 18 mai 1896, pe câmpul Khodynskoye au avut loc evenimente dramatice. Au izbucnit revolte, iar mii de oameni au fost uciși și răniți în zdrobirea spontană.

Câmpul Khodynskoye nu era destinat anterior festivalurilor populare, deoarece era o bază de antrenament pentru trupe și, prin urmare, nu era bine echipat. Era o râpă chiar lângă câmp, iar câmpul în sine era acoperit cu numeroase gropi. Cu ocazia sărbătorii, gropile și râpa au fost acoperite cu scânduri și acoperite cu nisip, iar de-a lungul perimetrului au pus bănci, cabine, tarabele pentru distribuirea vodcăi și alimentelor gratuite. Când oamenii, atrași de zvonuri despre distribuirea de bani și cadouri, s-au repezit către clădiri, punțile care acopereau gropile s-au prăbușit, iar oamenii au căzut, neavând timp să se ridice în picioare: mulțimea alerga deja de-a lungul lor. Polițiștii, măturați de val, nu au putut face nimic. Abia după ce au sosit întăririle, mulțimea s-a împrăștiat treptat, lăsând în piață trupurile oamenilor mutilați și călcați în picioare.

Primii ani ai domniei

În primii ani ai domniei lui Nicolae al II-lea s-a efectuat un recensământ general al populației țării și o reformă monetară. În timpul domniei acestui monarh, Rusia a devenit un stat agrar-industrial: au fost construite căi ferate, au crescut orașe, au apărut întreprinderi industriale. Suveranul a luat decizii care vizează modernizarea socială și economică a Rusiei: a fost introdusă circulația aurului a rublei, au fost introduse mai multe legi privind asigurarea muncitorilor, s-a realizat reforma agrară a lui Stolypin, au fost adoptate legi privind toleranța religioasă și învățământul primar universal.

Evenimente principale

Anii domniei lui Nicolae al II-lea au fost marcați de o puternică agravare a vieții politice interne a Rusiei, precum și de o situație dificilă de politică externă (evenimentele războiului ruso-japonez din 1904-1905, Revoluția din 1905-1907). în țara noastră, Primul Război Mondial și în 1917 - Revoluția din februarie) ...

Războiul ruso-japonez, care a început în 1904, deși nu a provocat prea multe pagube țării, a zdruncinat totuși semnificativ autoritatea suveranului. După numeroase eșecuri și pierderi în 1905, bătălia de la Tsushima s-a încheiat cu o înfrângere devastatoare pentru flota rusă.

Revoluția 1905-1907

La 9 ianuarie 1905 a început revoluția, această dată se numește Duminica Sângeroasă. Trupele guvernamentale au împușcat la o demonstrație a muncitorilor, organizată, așa cum se crede în mod obișnuit, de George în închisoarea de tranzit din Sankt Petersburg. În urma împușcăturilor, peste o mie de manifestanți au murit în timp ce participau la un marș pașnic către Palatul de Iarnă pentru a înainta o petiție suveranului cu privire la nevoile muncitorilor.

După aceasta, revoltele au cuprins multe alte orașe rusești. Spectacolele armate au fost în marină și în armată. Așa că, la 14 iunie 1905, marinarii au capturat cuirasatul Potemkin și l-au adus la Odesa, unde a avut loc o grevă generală în acel moment. Cu toate acestea, marinarii nu au îndrăznit să coboare pentru a sprijini muncitorii. Potemkin a mers în România și s-a predat autorităților. Numeroase discursuri l-au obligat pe țar să semneze Manifestul la 17 octombrie 1905, acordând libertăți civile locuitorilor.

Nefiind reformator prin natura sa, regele a fost nevoit sa efectueze reforme care nu corespundeau convingerilor sale. El credea că nu a venit încă timpul pentru libertatea de exprimare, constituție, vot universal în Rusia. Cu toate acestea, Nikolai 2 (a cărui fotografie este prezentată în articol) a fost nevoit să semneze Manifestul pe 17 octombrie 1905, de când a început o mișcare socială activă pentru transformări politice.

Înființarea Dumei de Stat

Manifestul țarului din 1906 a instituit Duma de Stat. În istoria Rusiei, pentru prima dată, împăratul a început să conducă cu un organism reprezentativ ales din populație. Adică, Rusia devine treptat o monarhie constituțională. Totuși, în ciuda acestor schimbări, împăratul din timpul domniei lui Nicolae al II-lea avea încă puteri enorme de putere: dădea legi sub formă de decrete, numea miniștri și prim-ministrul responsabil numai față de el, era șeful curții, al armatei. şi patronul Bisericii, a determinat cursul politicii externe a ţării noastre.

Prima revoluție din 1905-1907 a arătat criza profundă care exista la acea vreme în statul rus.

Personalitatea lui Nicolae 2

Din punctul de vedere al contemporanilor săi, personalitatea, trăsăturile principale de caracter, avantajele și dezavantajele sale erau foarte ambigue și uneori au provocat aprecieri contradictorii. Potrivit multora dintre ei, Nicolae al II-lea a fost caracterizat de o trăsătură atât de importantă precum slăbiciunea. Există însă destule dovezi că suveranul s-a încăpățânat să-și pună în aplicare ideile și angajamentele, ajungând uneori până la încăpățânare (o singură dată, la semnarea Manifestului din 17 octombrie 1905, a fost nevoit să se supună voinței altcuiva).

Spre deosebire de tatăl său, Alexander 3, Nicholas 2 (vezi fotografia lui de mai jos) nu a creat impresia unei personalități puternice. Totuși, potrivit unor apropiați, avea un stăpânire de sine excepțional, interpretat uneori ca indiferență față de soarta oamenilor și a țării (de exemplu, cu un calm care a lovit cercul suveranului, a cunoscut vestea căderii). a Port Arthur și înfrângerea armatei ruse în primul război mondial).

Angajat în treburile statului, țarul Nicolae 2 a dat dovadă de „o perseverență extraordinară”, precum și de atenție și acuratețe (de exemplu, nu a avut niciodată un secretar personal și a pus toate ștampilele pe scrisori cu propria sa mână). Deși, în general, conducerea unei puteri uriașe era totuși o „povara grea” pentru el. Potrivit contemporanilor săi, țarul Nicolae al II-lea avea o memorie tenace, observație, în comunicare era o persoană afabilă, modestă și sensibilă. În același timp, a prețuit cel mai mult obiceiurile sale, liniștea, sănătatea și mai ales bunăstarea propriei familii.

Nikolai 2 și familia lui

Sprijinul suveranului era familia lui. Alexandra Feodorovna nu a fost doar o soție pentru el, ci și o consilieră, o prietenă. Nunta lor a avut loc pe 14 noiembrie 1894. Interesele, ideile și obiceiurile soților nu au coincis adesea, în mare parte din cauza diferențelor culturale, deoarece împărăteasa era o prințesă germană. Cu toate acestea, acest lucru nu a interferat cu consimțământul familiei. Cuplul a avut cinci copii: Olga, Tatiana, Maria, Anastasia și Alexey.

Drama familiei regale a fost cauzată de boala lui Alexei, care suferea de hemofilie (incoagulabilitatea sângelui). Tocmai această boală a provocat apariția în casa regală a lui Grigory Rasputin, renumit pentru darul vindecării și al previziunii. El l-a ajutat adesea pe Alexei să facă față crizelor de boală.

Primul Război Mondial

1914 a fost un punct de cotitură în soarta lui Nicolae 2. În acest moment a început Primul Război Mondial. Suveranul nu a vrut acest război, încercând să evite un masacru sângeros până în ultimul moment. Dar la 19 iulie (1 august 1914), Germania a decis totuși să înceapă un război cu Rusia.

În august 1915, marcat de o serie de eșecuri militare, Nicolae al II-lea, a cărui istorie de domnie se apropia deja de final, a preluat rolul de comandant-șef al armatei ruse. Anterior, a fost atribuit prințului Nikolai Nikolaevich (cel tânăr). De atunci, suveranul a venit doar ocazional în capitală, petrecându-și cea mai mare parte a timpului la Mogilev, la sediul comandantului suprem suprem.

Primul Război Mondial a exacerbat problemele interne ale Rusiei. Țarul și anturajul său au început să fie considerați principalul vinovat al înfrângerilor și al campaniei prelungite. Exista o părere că trădarea se cuibărește în guvernul rus. La începutul anului 1917, comandamentul militar al țării, condus de împărat, a creat un plan ofensiv general, conform căruia se prevedea încheierea confruntării până în vara anului 1917.

Abdicarea lui Nicolae 2

Cu toate acestea, la sfârșitul lunii februarie a aceluiași an, au început tulburările la Petrograd, care, din cauza absenței opoziției puternice din partea autorităților, câteva zile mai târziu s-au transformat în proteste politice masive împotriva dinastiei țarului și a guvernului. La început, Nicolae al II-lea a plănuit să folosească forța pentru a realiza ordinea în capitală, dar, realizând adevărata amploare a protestelor, a abandonat acest plan, temându-se și mai multă vărsare de sânge pe care ar putea să o provoace. Unii dintre oficialii de rang înalt, politicieni și membri ai alaiului țarului l-au convins că, pentru a înăbuși tulburările, era necesară o schimbare de guvern, abdicarea lui Nicolae al II-lea de la tron.

După reflecții dureroase din 2 martie 1917, la Pskov, în timpul unei călătorii cu trenul imperial, Nicolae al II-lea a decis să semneze un act de abdicare de la tron, predând domnia fratelui său, prințul Mihail Alexandrovici. Cu toate acestea, a refuzat să accepte coroana. Abdicarea lui Nicolae al II-lea a însemnat astfel sfârșitul dinastiei.

Ultimele luni de viață

Nikolai 2 și familia sa au fost arestați la 9 martie a aceluiași an. La început, timp de cinci luni au fost la Tsarskoe Selo, sub pază, iar în august 1917 au fost trimiși la Tobolsk. Apoi, în aprilie 1918, bolșevicii l-au transportat pe Nikolai și familia lui la Ekaterinburg. Aici, în noaptea de 17 iulie 1918, în centrul orașului, în subsolul în care erau închiși prizonierii, împăratul Nicolae al II-lea, cei cinci copii ai săi, soția sa, precum și câțiva apropiați ai țarului, printre care și medicul de familie Botkin și servitorii, fără niciun proces și anchetatorii au fost împușcați. În total, unsprezece persoane au fost ucise.

În anul 2000, prin hotărâre a Bisericii, Nicolae al II-lea Romanov, precum și întreaga sa familie, au fost canonizați, iar pe locul casei Ipatiev a fost ridicată o biserică ortodoxă.

Biografia împăratului suveran Nicolae al II-lea de la nașterea și tinerețea moștenitorului tronului până la ultimele zile viaţă.

Nicolae al II-lea (6 (19) mai 1868, Țarskoe Selo - 17 iulie 1918, Ekaterinburg), împărat rus (1894-1917), fiul cel mare al împăratului Alexandru al III-lea și al împărătesei Maria Feodorovna, membru de onoare al Academiei de Științe din Petersburg (1876) .

Domnia sa a coincis cu dezvoltarea industrială și economică rapidă a țării. Sub Nicolae al II-lea, Rusia a fost învinsă în războiul ruso-japonez din 1904-1905, care a fost unul dintre motivele Revoluției din 1905-1907, în timpul căreia a fost adoptat Manifestul la 17 octombrie 1905, care a permis crearea politicii. partide și a înființat Duma de Stat; a început să se realizeze reforma agrară Stolypin. În 1907, Rusia a devenit membră a Antantei, în cadrul căreia a intrat în Primul Război Mondial. Din august (5 septembrie 1915), este comandantul suprem suprem. În timpul Revoluției din februarie 1917, la 2 martie (15), a abdicat de la tron. A fost împușcat împreună cu familia. În 2000 a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă.

Temele obișnuite ale lui Nikolai au început când avea 8 ani. Curriculumul a inclus un curs de învățământ general de opt ani și un curs de învățământ superior de cinci ani. S-a bazat pe un curriculum gimnazial clasic modificat; în loc de latină și greacă s-au studiat mineralogia, botanica, zoologia, anatomia și fiziologia. Cursurile de istorie, literatura rusă și limbi străine au fost extinse. Ciclul de învățământ superior a cuprins economia politică, dreptul și știința militară (jurisprudență militară, strategie, geografie militară, serviciul Statului Major). Au fost și cursuri de săritură, scrimă, desen, muzică. Alexandru al III-lea și Maria Feodorovna au ales înșiși profesori și mentori. Printre aceștia s-au numărat oameni de știință, oameni de stat și lideri militari: K. P. Pobedonostsev, N. Kh. Bunge, M. I. Dragomirov, N. N. Obruchev, A. R. Drenteln, N. K. Girs.

De la o vârstă fragedă, Nicholas 2 a experimentat o poftă de afaceri militare: cunoștea perfect tradițiile mediului ofițer și regulamentele militare, în raport cu soldații se simțea patron-mentor și nu s-a sfiit să comunice cu aceștia, suporta cu resemnare neplăcerile cotidiene ale armatei la adunările sau manevrele de tabără.

Imediat după naștere, a fost înscris pe listele mai multor regimente de gardă și a fost numit șef al Regimentului 65 Infanterie Moscova. La vârsta de cinci ani, a fost numit șef al Gardienilor de Salvare a Regimentului de Infanterie de Rezervă, iar în 1875 a fost înrolat în Regimentul de Salvați Erivan. În decembrie 1875 primește primul grad militar - steward, iar în 1880 este avansat sub sublocotenent, 4 ani mai târziu devine locotenent.

În 1884 Nikolai a intrat în serviciul militar activ, în iulie 1887 a început serviciul militar regulat în regimentul Preobrazhensky și a fost promovat căpitan de stat major; în 1891 Nicolae al II-lea a fost promovat căpitan, iar un an mai târziu - colonel.

La 20 octombrie 1894, Nicolae, la vârsta de 26 de ani, a luat coroana la Moscova sub numele de Nicolae al II-lea. La 18 mai 1896, în timpul sărbătorilor de încoronare, pe câmpul Khodynskoye au avut loc evenimente tragice. Domnia sa a căzut într-o perioadă de exacerbare bruscă a luptei politice din țară, precum și a situației de politică externă (Războiul ruso-japonez din 1904-1905; Duminica sângeroasă; Revoluția din 1905-1907 în Rusia; Primul Război Mondial; februarie; Revoluția din 1917).

În timpul domniei lui Nicolae al II-lea, Rusia s-a transformat într-o țară agro-industrială, au crescut orașe, au fost construite căi ferate și întreprinderi industriale. Nikolai a susținut deciziile care vizează modernizarea economică și socială a țării: introducerea circulației aurului a rublei, reforma agrară Stolypin, legile privind asigurarea muncitorilor, învățământul primar universal și toleranța religioasă.

Nefiind reformator din fire, Nicolae al II-lea a fost nevoit să ia decizii importante care nu corespundeau convingerilor sale interioare. El credea că nu a sosit încă timpul pentru o constituție, libertatea de exprimare și votul universal în Rusia. Cu toate acestea, când a apărut o mișcare socială puternică pentru schimbarea politică, el a semnat Manifestul la 17 octombrie 1905, care proclama libertățile democratice.
În 1906, Duma de Stat, instituită prin manifestul țarist, a început să funcționeze. Pentru prima dată în istoria Rusiei, împăratul a început să conducă în prezența unui organism reprezentativ ales din populație. Rusia a început treptat să se transforme într-o monarhie constituțională. Dar, în ciuda acestui fapt, împăratul avea încă funcții de putere extraordinare: avea dreptul de a emite legi (sub formă de decrete); numește un prim-ministru și miniștri care răspund numai în fața lui; determina cursul politicii externe; era șeful armatei, curtea și patronul pământesc al rusului biserică ortodoxă.

Personalitatea lui Nicolae al II-lea, principalele trăsături ale caracterului său, meritele și demeritele au provocat evaluări contradictorii ale contemporanilor săi. Mulți au notat „slăbiciunea” drept trăsătura dominantă a personalității sale, deși există multe dovezi că țarul s-a remarcat printr-o dorință încăpățânată de a-și pune în aplicare intențiile, ajungând adesea la încăpățânare (doar odată ce a fost impus voinței altcuiva - Manifestul). din 17 octombrie). Spre deosebire de tatăl său Alexandru al III-lea, Nicolae al II-lea nu a dat impresia unei personalități puternice. În același timp, conform recenziilor oamenilor care l-au cunoscut îndeaproape, el poseda un autocontrol excepțional, care uneori era perceput ca indiferență față de soarta țării și a oamenilor (de exemplu, vestea căderii Port Arthur sau a înfrângerilor armatei ruse din timpul primului război mondial, a salutat cu calm, lovind anturajul regal). În tratarea treburilor statului, țarul a dat dovadă de „perseverență extraordinară” și acuratețe (de exemplu, nu a avut niciodată un secretar personal și el însuși a pus sigilii pe scrisori), deși, în general, stăpânirea unui imperiu imens era o „povara grea” pentru l. Contemporanii au remarcat că Nicolae al II-lea avea o memorie tenace, observație ascuțită, era o persoană modestă, afabilă și sensibilă. În același timp, cel mai mult și-a prețuit liniștea, obiceiurile, sănătatea și mai ales bunăstarea familiei sale.

Sprijinul lui Nikolai a fost familia lui. Împărăteasa Alexandra Feodorovna (născută Prințesa Alice de Hesse-Darmstadt) a fost nu numai o soție pentru țar, ci și o prietenă, un consilier. Obiceiurile, credințele și interesele culturale ale soților s-au suprapus în multe feluri. S-au căsătorit la 14 noiembrie 1894. Au avut cinci copii: Olga (1895-1918), Tatiana (1897-1918), Maria (1899-1918), Anastasia (1901-1918) și Alexey (1904-1918).
Drama fatală a familiei regale a fost asociată cu boala incurabilă a fiului său, țareviciul Alexei - hemofilie (incoagulabilitatea sângelui). Boala moștenitorului tronului a dus la apariția în casa regală a lui Grigori Rasputin, care, chiar înainte de a întâlni capetele încoronate, era renumit pentru darul său de prevedere și vindecare; l-a ajutat în repetate rânduri pe țareviciul Alexei să depășească atacurile bolii.
Punctul de cotitură în soarta lui Nicolae al II-lea a fost 1914 - începutul Primului Război Mondial. Țarul nu a vrut război și până în ultimul moment a încercat să evite o ciocnire sângeroasă. Cu toate acestea, la 19 iulie (1 august) 1914, Germania a declarat război Rusiei.

În august (5 septembrie) 1915, într-o perioadă de eșecuri militare, Nicolae al II-lea a preluat comanda militară (mai devreme această funcție a fost îndeplinită de Marele Duce Nikolai Nikolaevici). Acum, țarul a vizitat capitala doar ocazional, dar a petrecut cea mai mare parte a timpului la sediul comandantului suprem din Mogilev.

Războiul a exacerbat problemele interne ale țării. Țarului și anturajul său au început să i se atribuie principala responsabilitate pentru eșecurile militare și o campanie militară prelungită. S-au răspândit acuzațiile conform cărora trădarea se cuibărește în guvern. La începutul anului 1917, înaltul comandament militar condus de țar (împreună cu aliații - Anglia și Franța) a pregătit un plan pentru o ofensivă generală, conform căruia se prevedea încheierea războiului până în vara anului 1917.

La sfârșitul lunii februarie 1917, au izbucnit tulburări la Petrograd, care, fără a întâmpina o opoziție serioasă din partea autorităților, câteva zile mai târziu s-a transformat în proteste în masă împotriva guvernului și a dinastiei. Inițial, țarul a intenționat să restabilească ordinea în Petrograd cu forța, dar când amploarea tulburărilor a devenit clară, a abandonat această idee, temându-se de multă vărsare de sânge. Unii oficiali militari de rang înalt, membri ai succesiunii imperiale și politicieni l-au convins pe țar că, pentru a pacifica țara, este nevoie de o schimbare a guvernului, este necesară renunțarea la tron. La 2 martie 1917, la Pskov, în cabina trenului imperial, după o deliberare dureroasă, Nikolai a semnat un act de abdicare, transferând puterea fratelui său, Marele Duce Mihail Alexandrovici.

Pe 9 martie, Nicholas 2 și familia regală au fost arestați. În primele cinci luni au fost sub pază la Tsarskoe Selo, în august 1917 au fost transportați la Tobolsk. În aprilie 1918, bolșevicii i-au transferat pe Romanov la Ekaterinburg. În noaptea de 17 iulie 1918, în centrul orașului Ekaterinburg, în subsolul casei Ipatiev, unde erau întemnițați prizonierii, Nikolai, țarina, cinci dintre copiii lor și mai mulți confidenti (în total 11 persoane) au fost împușcați fără. proces sau anchetă.

Nașterea și adolescența lui Nicolae al II-lea. Nikolai Alexandrovici - Marele Duce

Țarul Nikolai Alexandrovici Romanov s-a născut la 6/19 mai 1868 în familia țareviciului Alexandrovici și a soției sale Maria Feodorovna, primul născut, căruia nimeni nu i-a prefigurat o domnie iminentă. Pentru bunicul băiatului, împăratul rus Alexandru al II-lea, în vârstă de cincizeci de ani, era un bărbat puternic, sănătos, a cărui domnie putea dura zeci de ani, iar tatăl său, viitorul împărat rus Alexandru al III-lea, era un tânăr, de douăzeci și trei de ani. vechi. În jurnalul lui Alexandru al III-lea există o consemnare: „Dumnezeu ne-a trimis un fiu, pe care l-am numit Nicolae. Ce bucurie a fost, este imposibil de imaginat, m-am repezit să o îmbrățișez pe draga mea soție, care s-a înveselit deodată și s-a bucurat teribil. Am plâns ca un copil și a fost atât de ușor pentru sufletul meu și de plăcut ... și apoi Ya. G. Bazhanov a venit să citească rugăciunile și l-am ținut pe micuțul Meu Nicolae în brațe." (Oleg Platonov. Conspirația regicidelor. S. 85-86.)
Să fim atenți la faptul că țareviciul Alexandru Alexandrovici nu cunoaște profețiile călugărului Abel nici despre soarta Sa, nici despre soarta fiului Său, căci sunt pecetluiți și se află în palatul Gatchina. Dar El îl numește pe primul Său copil Nicolae. Domnul, pentru această ascultare față de inima Sa, îl înzestrează pe țarevic cu bucurie care „nu se poate închipui”, dă lacrimi de bucurie și „s-a simțit ușor și plăcut în sufletul său”!

Nașterea în ziua lui Iov cel îndelung răbdător

Nașterea viitorului țar Nicolae al II-lea a avut loc la ora 14.30 în Palatul Alexandru din Tsarskoye Selo în ziua în care Biserica Ortodoxă comemorează memoria Sfântului Iov Îndelung-răbdătorul. Însuși Nikolai Alexandrovici și mulți din anturajul Său au dat această coincidență mare importanță ca prevestitor al unor încercări cumplite.
„Într-adevăr”, scria Sfântul Ioan Gură de Aur despre neprihănitul Iov, „nu există nicio nenorocire omenească pe care să nu-l poată îndura acest om, cel mai dur dintre toate necazurile, care a suferit deodată foamea, sărăcia, boala și pierderea copiilor. , și privarea de asemenea bogății; și apoi, după ce a experimentat trădare de la soția sa [de la vecinii săi], insulte de la prieteni, atacuri de la sclavi.În toate s-a dovedit a fi mai dur decât orice piatră, și mai mult față de lege și har. " Potrivit învățăturii Bisericii, Sfântul Iov este un prototip al Mântuitorului suferind al lumii.” Căci toate suferințele lui nu au fost din cauza păcatelor lui, cuvintele nu au nicio legătură cu el: cei care au turnat răutatea și au semănat răul o culeagă; ei pierd din suflarea lui Dumnezeu și dispar din duhul mâniei Lui (Iov 4:8-9).
Prietenilor săi care i-au spus: cum poate o persoană să fie drept în fața lui Dumnezeu și cum să fie curat născută femeie? (Iov 25.4) - și multe alte lucruri asemănătoare, Sfântul Iov a răspuns: ce dovedesc acuzațiile tale? Faceți discursuri pentru denunțare? Aruncă-ți cuvintele în vânt (Iov 6:25-26). Viu este Dumnezeu, care mi-a răpit judecata, și Atotputernicul, care mi-a întristat sufletul, că, cât timp este suflarea mea în mine și duhul lui Dumnezeu în nările mele, gura mea nu va spune nelegiuirea și limba mea nu va spune. spune o minciună! Sunt departe de a admite că ești drept; până nu voi muri, nu mă voi supune integrității mele (Iov 27:2-5).
Și Domnul, însumând denunțurile prietenilor „cuvioși”, i-a spus unuia dintre cei care l-au acuzat pe neprihănitul Iov: „Mânia Mea se arde împotriva ta și a celor doi prieteni ai tăi, pentru că nu ai vorbit despre Mine atât de fidel ca robul Meu Iov (Iov 42). ,7). Dacă nu era de dragul lui, te-ar fi ruinat (Iov. 42,8). Adică ai fost iertat de dragul rugăciunilor lui, pentru tine rugăciunile lui sunt salutare. Iar acuzatorii credinței lor greșite au mers și au făcut cum le-a poruncit Domnul - și Domnul (Iov 42.9) le-a iertat păcatele de dragul lui Iov (Iov.42.9). Și Domnul a restabilit pierderea lui Iov când s-a rugat pentru prietenii săi; iar Domnul ia dat lui Iov de două ori mai mult decât a avut înainte (Iov 42,10). Aici vedem că planul lui Dumnezeu a cuprins cele mai grele ispite ale dreptului Iov și ale sfântului țar Nicolae al II-lea, inclusiv pe cele de la rude și prieteni, și rugăciunea celor ispitiți pentru cei care i-au ispitit. Iar în cazul Sfântului Nicolae al II-lea, Domnul Dumnezeu și-a asumat o rugăciune pentru întregul popor rus, care, încălcând jurământul dat lui Dumnezeu în 1613, să slujească cu credincioșie Țarii de drept din Casa Domnească a Romanovului, a săvârșit păcatul de sperjur. Abel Văzătorul a prezis direct: „Oamenii dintre foc și flacără... Dar de pe fața pământului nu vor fi distruși, de parcă rugăciunea țarului chinuit îl domină!”

Personajul împăratului Alexandru Alexandrovici al III-lea se bazează pe adevăr, onestitate și sinceritate.

„Tatăl lui Nikolai Tsesarevich Alexander, atât în ​​suflet, cât și în aparență, a fost o persoană cu adevărat rusă, un soț și un tată profund religios, grijuliu. Cu viața Sa, El a dat un exemplu mediului Său: era nepretențios în viața de zi cu zi, purta haine aproape până la găuri, nu-i plăcea luxul. Alexandru se distingea prin forța fizică și fermitatea caracterului, mai ales iubea adevărul, reflecta calm la fiecare caz, era remarcabil de ușor de gestionat și, în general, prefera tot ce este rusesc.” (Oleg Platonov. Conspiraţia regicidelor. P. 86).
„Pe lângă educația militară generală și specială, țareviciul Alexandru a fost predat științe politice și juridice de către profesorii invitați ai Universităților din Sankt Petersburg și Moscova. După moartea prematură a iubitului său frate mai mare al Moștenitorului Suveran Țarevici Nikolai Alexandrovici (12 aprilie 1865), plâns călduros de familia August și de întregul popor rus, Alteța Sa Imperială Alexandru Alexandrovici, care a devenit Moștenitorul Țareviciului, a început să continue atât studii teoretice, cât și multe responsabilități pentru treburile statului, încredințate Lui. În calitate de ataman al trupelor cazaci, cancelar al Universității din Helsingfors, șef al diferitelor unități militare succesive (inclusiv comanda trupelor districtului), membru al Consiliului de Stat, Alteța Sa Imperială a fost inclusă în toate domeniile. a guvernului. Călătoriile întreprinse în Rusia au întărit semințele iubirii profunde pentru tot ce este cu adevărat rusesc, istoric, din copilărie.
În timpul ultimului război de Est cu Turcia (1877-1878), Alteța Sa a fost numită comandantul detașamentului Ruschun, care a jucat tactic un rol important și atât de dificil în această campanie, glorioasă pentru numele rus. (Enciclopedia Monarhiei Ruse, editată de V. Butromeev. U-Factory. Ekaterinburg. 2002).
„Alexandru al treilea a devenit împărat la vârsta de treizeci și șase de ani. Dintre aceștia, timp de 16 ani, El a fost țarevicul, pregătindu-se, potrivit tatălui său, „să mijlocească cu mine în fiecare minut”. Până la această vârstă, chiar și omul mediu, obișnuit, intră într-o perioadă de maturitate. Împăratul se deosebea de oricare dintre supușii Săi prin faptul că pe umerii Săi stătea o responsabilitate enormă față de țară și popor, pentru care El era responsabil doar față de Dumnezeu și față de El Însuși. O povară atât de grea nu putea decât să afecteze formarea viziunii despre lume a Moștenitorului, acțiunile Lui și atitudinea față de ceilalți.

Portretul psihologic încăpător al lui Alexandru al III-lea al acelei perioade a fost recreat mulți ani mai târziu de prințul V. P. Meshchersky: „Împăratul avea atunci 36 de ani. Dar în epoca spirituală El era, fără îndoială, mai în vârstă în sensul unui curs de viață. Această temperare a fost mult facilitată de viața Sa de conducător al detașamentului Ruschuk în timpul războiului, unde, separat de familia sa în concentrare constantă, El a experimentat toate impresiile dinaintea Lui, iar apoi, de asemenea, o viață politică singuratică după război. în acei ani grei 79, 80 și 81, când, din nou, în Sine, El a trebuit să ascundă atâtea impresii grele din rolul spectatorului și al participantului la cursul politicii interne, unde vocea Lui nu este întotdeauna bun simț avea puterea de a face ceea ce El considera necesar și de a interveni în ceea ce El a recunoscut ca fiind dăunător...
În centrul caracterului Său se aflau trei trăsături principale: adevărul, onestitatea și sinceritatea. Nu mă voi înșela dacă spun că datorită acestor trei trăsături principale ale personalității Sale spirituale, care au făcut-o cu adevărat frumoasă, dezamăgirea a început să pătrundă în sufletul Lui chiar și când ea era foarte tânără...
Dar această dezamăgire... nu i-a afectat atât de mult personalitatea spirituală, încât să-L înarmeze împotriva oamenilor cu armura neîncrederii principiale sau să pună semințele apatiei în sufletul Său... „”.
„Un tată amabil și grijuliu, dar în același timp dominator și intolerant față de orice contradicție din familie, Împăratul a transferat această atitudine patriarhal-paternă în vasta Sa țară. [Ceea ce mulți din anturajul Său, afectați de gândirea liberă occidentală, nu le-a plăcut.] Niciunul dintre Romanov, potrivit contemporanilor, nu a corespuns într-o asemenea măsură ideii populare tradiționale a adevăratului țar rus ca Alexandru al treilea. Un uriaș puternic cu barbă deschisă, care se ridică deasupra oricărei mulțimi, El părea a fi întruchiparea forței și demnității Rusiei. Aderarea lui Alexandru al III-lea la tradițiile și interesele domestice a contribuit în multe feluri la popularitatea Sa [în rândul poporului rus și ura aprigă între dușmanii lui Dumnezeu, între dușmanii Unsului Său și printre dușmanii poporului rus]. „Ca politician și om de stat, tatăl lui Nicolae al II-lea a manifestat o voință puternică de a pune în aplicare deciziile luate (trăsătură care, după cum vom vedea mai târziu, a fost moștenită de fiul Său).
Esența politicii lui Alexandru al III-lea (a cărei continuare a fost politica lui Nicolae al II-lea) poate fi caracterizată ca păstrarea și dezvoltarea fundațiilor, tradițiilor și idealurilor rusești. Evaluând domnia împăratului Alexandru al III-lea, istoricul rus V.O. Klyuchevsky a scris: „ Știința îi va oferi împăratului Alexandru al III-lea un loc cuvenit nu numai în istoria Rusiei și a întregii țări, ci și în istoriografia rusă, va spune că El a câștigat o victorie în zona în care victoriile sunt cele mai dificile, a învins prejudecățile popoarelor și astfel au contribuit la apropierea lor, au cucerit conștiința publică în numele păcii și adevărului, au crescut cantitatea de bine în rândul moral al omenirii, au încurajat și crescut gândirea istorică rusă, rusă. identitate nationala". ...
Alexandru al treilea poseda o mare putere fizică. Odată, în timpul unui accident de tren, El a reușit să țină pentru ceva timp acoperișul căzut al vagonului, până când soția și copiii Lui au fost în siguranță.».
Ne vom aminti de profeția călugărului Abel pe care i-a spus-o împăratului Pavel cel dintâi despre împăratul Alexandru al treilea, pe care Împăratul însuși nu o cunoștea: „Strănepotul tău, Alexandru al treilea, este un adevărat făcător de pace. Domnia lui va fi glorioasă. El va asedia răzvrătirea blestemata, El va aduce pace și ordine. Și va domni doar pentru scurt timp.” „Există o părere că regele este jucat de alai. Personalitatea lui Alexandru al III-lea contrazice complet această măsură stabilită a meritelor oamenilor de stat. [Și este de înțeles de ce: regele poate fi jucat de alai, dar Unsul este „jucat” de Însuși Domnul Dumnezeu!]
Nu existau favoriți în preajma împăratului. El a fost singurul stăpân și director care a determinat... [regulile de pregătire a supușilor Săi pentru viața în Împărăția Cerurilor] pe o șesime din suprafața pământului, în Alexandru III, Imperiul Rus. Chiar și oameni de stat remarcabili precum S. Yu. Witte, K. P. Pobedonostsev, D. A. Tolstoi nu puteau pretinde că sunt exclusivi, un loc special la Curte sau la guvern - aici totul a fost decis de o singură persoană - Autocratul Întregii Rusii Alexandru III Alexandrovici Romanov ... Împăratul Alexandru al III-lea s-a străduit să dea prin exemplu personal un model de comportament pe care el îl considera adevărat și corect pentru fiecare dintre supușii Săi. Baza standardelor Sale etice de conduită, toată înțelegerea Sa despre lume a pornit de la o religiozitate profundă. Aproape niciunul dintre cei doisprezece predecesori ai lui Alexandru al III-lea pe tronul imperial rus a fost mai evlavios și mai sincer religios. [Totuși, trebuie amintit că toți Regii legiuiți - Unsul lui Dumnezeu, fiind Numele întrupat al lui Dumnezeu - sunt întotdeauna credincioși sinceri și cei mai devotați creștini, pentru că Însuși Domnul Dumnezeu i-a ales să-și păstorească poporul, Iacov și Biserica pământească este moștenirea Sa, Israel, iar Domnul Însuși îi ajută să facă acest lucru în curăția inimii Sale și să-i conducă cu mâini înțelepte (Ps. 77: 71-72).]
Credința împăratului Alexandru al III-lea - pură și lipsită de dogmatism [mai precis, de inerție și fanatism] - a explicat atât alegerea de către Dumnezeu a Autocrației Ruse, cât și calea specială rusească pe care ar trebui să o urmeze statul Său. A crede pentru Alexandru al III-lea a fost la fel de firesc ca și respirația. El a respectat cu scrupulozitate ritualurile ortodoxe, fie că era vorba de post sau slujbe divine, a vizitat în mod regulat Catedralele Sf. Isaac și Petru și Pavel, Lavra Alexandru Nevski și bisericile palatului.
Nu toți preoții se puteau lăuda cu o asemenea cunoaștere a complexității unei biserici complexe rit ortodox pe care le-a arătat uneori împăratul rus. ... Credința lui Alexandru al III-lea a fost combinată cu o minte sobră, rațională, care nu tolera sectarismul sau obscurantismul. Împăratul a urmărit cu scepticism nedisimulat încercările unor ierarhi de a-și întări influenta politica.
[Orice ierarh ortodox (de la episcop la mitropolit și patriarh) este un călugăr care s-a lepădat de această lume; Ca preot, orice episcop are putere de la Dumnezeu doar de a păstori spiritual, neavând stăpânire asupra moștenirii lui Dumnezeu (1 Petru 5:3). Prin urmare, nici patriarhul (după cum ne amintim, episcopul conducător al orașului Moscova) nu are nicio putere domnească și nu se poate amesteca în deciziile treburilor lumești și, prin urmare, niciun episcop nu poate exercita vreo influență politică asupra vieții din Regatul Ortodox.]
Când mitropolitul Filoteu al Kievului, hotărând să devină ca Ioan Gură de Aur, i-a dat împăratului un bilet în care îi reproșa [Unsul!] Că s-a ținut departe de oameni, Alexandru al treilea doar a ridicat din umeri și s-a oferit să depună mărturie mentalitatea lui Vladyka. abilități. [Sau poate că este necesar să se testeze abilitățile mentale ale celor care l-au inventat pe episcopul conducător ortodox al orașului Moscova să-l numească „Marele nostru Domn și Părinte al Întregii Rusii” în loc de canonicul „Preasfântul Patriarh”, și cei care, în loc să se roage pentru țarul-învingător care vine, la fiecare slujbă, face în mod repetat „rugăciuni” (pentru a se mustra!) pentru „Marele Domn...”. La urma urmei, bolnav, lipsit de minte lui Dumnezeu, pe Judecata de Apoi nu va fi judecat ca un eretic-papist!] Adânc religios persoană ortodoxăÎmpăratul Alexandru al III-lea a mărturisit norme creștine nu numai în rezolvarea problemelor de stat, ci și în viața privată”. (Necunoscut Alexandru al treilea. S. 197-198).

„Am nevoie de copii ruși normali și sănătoși”

În familie erau cinci copii - Nikolai (cel mai în vârstă), Georgy, Ksenia, Mihail și Olga. Tatăl și-a învățat copiii să doarmă pe paturi simple ale soldaților cu perne dure, să toarne apă rece dimineața, să mănânce terci simplu la micul dejun. Prima cunoaștere, desigur inconștientă, a lui Nikolai cu ruși obișnuiți a avut loc printr-o asistentă. Mamele erau alese din familiile de țărani ruși și la sfârșitul misiunii s-au întors în satele natale, dar aveau dreptul să vină la palat, în primul rând, în ziua Îngerului animalului lor de companie și, în al doilea rând, pentru Sărbătoarea de Paște și pentru bradul de Crăciun, în ziua de Crăciun.
În timpul acestor întâlniri, adolescenții au discutat cu mamele lor, absorbind expresiile populare ale vorbirii ruse în conștiința lor. După cum s-a menționat pe bună dreptate, „cu un amestec incredibil de sânge în familia țarului, aceste mame erau, ca să spunem așa, un rezervor prețios de sânge rusesc, care, sub formă de lapte, se revarsa în venele Casei Romanov și fără de care ar fi fi foarte greu să stai pe tronul Rusiei. Toți Romanovii, care aveau mame rusoaice, vorbeau rusă cu un strop de oameni de rând. Așa a spus (tatăl lui Nikolai) Alexandru al treilea. Dacă El nu s-a îngrijit de el însuși, atunci în intonațiile Sale... era ceva din avântul varlamian”.
De la 1876 la zece ani, profesorul lui Nikolai a fost Alexandra Petrovna Ollengren (n. Okoshnikova), fiica unui amiral, Cavaler de Sf. Gheorghe, văduva unui ofițer rus de origine suedeză. Primul profesor al lui Nicolae a fost instruit să învețe cunoștințele sale inițiale în limba rusă, rugăciunile inițiale și, de asemenea, aritmetica.
Dialogul care a avut loc între tatăl lui Nikolai și primul său profesor este destul de tipic (îl dau într-un scurt rezumat):
- Vi se dau doi băieți care sunt prea devreme să se gândească la Tron, cărora nu trebuie să li se lase din mâini și să nu li se dea obiceiuri. Rețineți că nici eu, nici Marea Ducesă nu vrem să facem flori de seră din Ei. Ar trebui să fie obraznici cu moderație, să se joace, să studieze, să se roage bine lui Dumnezeu și să nu se gândească la niciun tron, - a spus țareviciul Alexandru.
- Înălțimea Voastră! exclamă Ollengren. - Dar am și un mic Vladimir.
- Ce vârstă are? - a întrebat Moștenitorul.
- Al optulea an.
- La aceeași vârstă cu Nicky. Să fie crescut împreună cu copiii Mei, - a spus Moștenitorul, - și nu vă veți despărți și va fi mai vesel pentru Mei. Tot un băiat în plus.
— Dar are caracter, Alteță.
- Ce personaj?
- Pugnacious, Alteța Voastră ... [În cuvintele acestui Vladimir: „Până la șapte ani, am dezvoltat acel tip de băiat de stradă, care la Paris este numit „gamen”. ... Principala mea preocupare a fost să obțin titlul de „primul om puternic” pe strada Pskovskaya [la periferia Sankt-Petersburgului]. Acest titlu, așa cum este cunoscut în cercurile băiețești de pe tot globul, este dezvoltat în lupte necruțătoare și exploatări apropiate de cele militare. Și, prin urmare, vânătăile și felinarele erau, spre groaza mamei mele, semne permanente ale distincției mele.” După cum puteți vedea, în spatele cuvântului „lugător” se află într-adevăr personajul străzii „Daredevil” din suburbiile Petersburgului.]
- Nu e nimic, dragă. Asta până pentru prima dată. Nici ai mei nu sunt îngerii cerești. Sunt doi dintre ei. Prin forțele unite, Ei vor conduce vioi pe eroul tău către credința creștină. Nu este făcută din zahăr. Învățați-i bine pe băieți, nu dați îngăduințe, cereți în cea mai mare măsură legile, nu încurajați în special lenea. Dacă este ceva, adresați-vă direct Mie și știu ce trebuie făcut. Repet că nu am nevoie de porțelan. Am nevoie de copii ruși normali și sănătoși. Luptă - te rog. Dar informatorul este primul bici. Aceasta este prima mea cerință. Mă înțelegi?
„Am înțeles, Alteța Voastră Imperială.Încă din copilărie, viitorul țar Nicolae al II-lea a cultivat un profund sentiment religios și o evlavie autentică. Băiatul nu era împovărat de îndelungatele slujbe bisericești, care se țineau strict și solemn în palat. Copilul a empatizat cu chinurile Mântuitorului din tot sufletul și, cu o spontaneitate de copil, s-a gândit cum să-L ajute. Fiul lui A.P. Ollengren, care a fost crescut împreună cu Nicholas, de exemplu, și-a amintit cum ritualul purtării Giulgiului la Vinerea Mare, solemn și jalnic, a uimit imaginația lui Nicolae. El a devenit jale și deprimat toată ziua și a cerut să spună cum marii preoți răi l-au chinuit pe bunul Mântuitor. [În martie 1917, marii preoți ai Bisericii Ortodoxe Ruse erau în fruntea trădării Țarului Uns Nicolae al II-lea.] „Ochii i s-au umplut de lacrimi și spunea adesea, strângând pumnii:“ O, nu eram acolo atunci, le-aș fi arătat!” Și noaptea, lăsați singuri în dormitor, noi trei (Nikolai, fratele său George și fiul Volodya Ollengren. - O. P.) am făcut planuri pentru mântuirea lui Hristos. Nicolae al II-lea îl ura mai ales pe Pilat, care putea să-L salveze și nu. Îmi amintesc că moțeam deja când Nikolai s-a apropiat de patul meu și, plângând, a spus cu tristețe: Îmi pare rău pentru Dumnezeu. De ce L-au rănit atât de mult? Încă nu pot să-i uit ochii mari emoționați.”
În copilărie și adolescență, Nicolae al II-lea a dormit pe un pat îngust de fier, cu o saltea simplă. Își petrecea cea mai mare parte a timpului în aer liber, făcând sport. Chiar și în sezonul rece, pentru a-și tempera fiul, tatăl a insistat să meargă. Au fost încurajate jocurile în aer liber pentru copii și munca fizică în grădină. Nikolai și alți copii ai țareviciului Alexandru au vizitat adesea curtea păsărilor de curte, sera, ferma și lucrau în menajerie. Li s-au dat păsări, gâște, iepuri, pui de urs, de care Ei înșiși au îngrijit: i-au hrănit și au curățat. În camerele copiilor locuiau constant păsări - cintece, papagali, canari, pe care copiii le luau cu ei când plecau vara la Gatchina.
În anii 1876-1879, Nikolai a promovat toate disciplinele conform programului de admitere la o instituție de învățământ secundar. Pentru a testa cunoștințele lui Nikolai, a fost adunată o comisie specială, care i-a aranjat un examen. Comisia a fost foarte încântată de succesele băiețelului de zece ani. Pentru a continua învățăturile fiului său, țareviciul Alexandru l-a invitat pe generalul adjutant G.G. Danilovici, care, la discreția sa, a ales profesorii Legii lui Dumnezeu, limba rusă, matematică, geografie, istorie, franceză și germană pentru Nicolae.

Pentru a putea reține ... pentru a-ți îndeplini datoria ... pentru a iubi oamenii obișnuiți ... - principalele trăsături ale țareviciului Nicolae

Copilul a crescut liniştit şi gânditor. De la o vârstă fragedă, trăsăturile principale ale caracterului Său și – mai presus de toate – autocontrolul, se reflectă deja în el. „Uneori, în timpul unei certuri majore cu frații sau tovarășii de jocuri pentru copii”, spune îndrumătorul său K.I., doar după ce s-a calmat, s-a întors la infractori și a început din nou jocul, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat.”
Și încă o trăsătură: simțul datoriei. Băiatul își predă lecțiile cu sârguință; Citește mult, mai ales în ceea ce privește viața oamenilor. Dragostea poporului Său... Aceasta este ceea ce El visează mereu. Într-o zi, El citește împreună cu tutorele Său Heath unul dintre episoadele din istoria Angliei, care descrie intrarea Regelui Ioan, care iubea oamenii de rând și pe care mulțimea îl întâmpina cu strigăte entuziaste: „Trăiască regele poporului! " Ochii băiatului scânteiau, S-a înroșit peste tot de entuziasm și a exclamat: „O, aici aș vrea să fiu!”
Să se poată reține... să se îndepărteze în tăcere... să-ți îndeplinești datoria... să iubești oamenii obișnuiți... Tot împăratul Nicolae al II-lea se reflectă și în aceste trăsături ale băiatului.
Dar, prin caracterul Său, un băiat, apoi un tânăr și un tânăr, este departe de o tristețe sumbră; există chiar o flacără de distracție naivă și coaptă în El, care, ulterior, sub presiunea poverii grele a puterii, a grijilor și a durerii, se va stinge și ocazional se va arăta doar în umor liniștit, într-un zâmbet, într-un bun- glumă naturală.

Cărți folosite:

Vezi profeția călugărului Abel Văzătorul, secțiunea 2.1.
colecția țarului. Alcătuit de S. și T. Fomina. Serviciu. Acatiste. Luni. Comemorare. Rugăciuni pentru Rege. Încoronare. De la Pelerin. 2000. [mai jos - colecția țarului.] P. 414.
Să fim atenți la faptul că pe icoana Sfântului Țar-Măscumpărător Nicolae al II-lea de pe sulul pe care Țarul îl ține în mâini, acestea sunt cuvintele care sunt așezate.
Profeția călugărului Abel Văzătorul este dată în secțiunea 2.1.
O. Barkovets, A. Krylov-Tolstikovich. Necunoscut Alexandru al III-lea. RIPOL CLASIC. M. 2002. [jos - Alexandru III necunoscut] S. 106-107.
Nikolai Romanov. Paginile vieții. Compilat de N. Yu. Shelaev și alții. „Chipurile Rusiei”. SPb. 2001. [mai jos - Paginile vieții.] P. 8.
Oleg Platonov. Coroana de spini a Rusiei. Nicolae al II-lea în corespondență secretă. Primăvară. M. 1996. [mai jos - O. Platonov. Nicolae al II-lea în corespondență secretă.] Pg. 10-11.
Din acest motiv, nici un duhovnic ortodox (de la simplu preot la preasfânt patriarh) nu poate purta titlul de Mare Domn și Părinte al nostru. Dacă cineva numește un duhovnic Marele Domn, atunci acest cineva îi declară cu voce tare Domnului și Regelui care vine victorios că se află în erezia papismului, la fel ca catolicii, care îl venerează pe Papa ca pe Marele Domn.
Alcătuit de R.S. a citat un fragment din capitolul 14 din cartea lui Oleg Platonov „Conspirația regicidelor”.
Surgucev I. Copilăria împăratului Nicolae al II-lea. Paris, b/g. S. 138-139.
Împreună cu Nikolai, a studiat și fratele său Georgy.
Ilya Surgucev. Copilăria împăratului Nicolae al II-lea. Afaceri țariste. S-Pb. 1999.S. 11-13.
Babkin Mikhail Anatolyevich - Candidat la științe istorice, lector principal la Universitatea de Stat din Ural de Sud. În jurnalele Academiei Ruse de Științe „Întrebări de istorie” (nr. 6 2003, nr. 2-5 2004, nr. 2 2005) și „ Istoria nationala„(nr. 3 2005). Și, de asemenea, în cartea „Clerul rus și răsturnarea monarhiei în 1917” (Materiale și documente de arhivă despre istoria Bisericii Ortodoxe Ruse. Editura „Indrik”. 2006) a publicat documente interesante „consacrate istoriei Rusiei”. Biserica Ortodoxă (ROC) pentru perioada de la începutul lunii martie până la mijlocul lunii iulie 1917. De la ei vă puteți face o idee despre atitudinea clerului față de răsturnarea Monarhiei în Rusia, stabilirea puterii guvernului provizoriu și activitățile sale.” Dar cel mai important, aceste documente vindecă foarte eficient gradul ușor și mediu de daune spirituale aduse creștinilor ortodocși prin erezia papismului!
Surgucev I. Copilăria împăratului Nicolae al II-lea. Paris, b/g. p. 108.
Alcătuit de R.S. a citat un fragment din capitolul I din cartea lui I. P. Jacobius „Împăratul Nicolae al II-lea și Revoluția”.

După uciderea bunicului său, Nikolai Alexandrovici a devenit moștenitorul tronului Imperiului Rus.

După mai multe încercări nereușite la viața împăratului (Unsul !!!) Alexandru al II-lea, bunicul drag și iubit al lui Nicolae al II-lea, a fost ucis cu cruzime Alexandru al II-lea (1818-1881), care a intrat în istoria Rusiei sub numele. al Țarului-Eliberator, a fost unul dintre cei mai importanți oameni de stat din Rusia ai secolului al XIX-lea.
Cea mai mare faptă a domniei Sale a fost semnarea Manifestului la 19 februarie 1861, privind desființarea iobăgiei unor creștini ortodocși asupra altora.

Problema care a apărut în timpul domniei lui Boris Godunov, care a cântărit pe toți țarii și împărații din Casa Domnitoare a Romanovului și în fața căreia toți predecesorii Săi au stat în nehotărâre, a fost rezolvată de El.

Răul lumii, prin mâinile intelectualilor ruși depravați spiritual, pe jumătate educați, a răspuns la eliberarea poporului rus ales de Dumnezeu de iobăgie cu o atrocitate atât de teribilă - uciderea Tatălui marelui popor rus.

„Prevestirea misterioasă a ghicitorului s-a adeverit, care i-a profețit odată lui Alexandru al II-lea că va supraviețui șapte atentate asupra vieții Sale. Această tragedie a devenit o piatră de hotar importantă în formarea personalității și caracterului lui Nikolai.”

Sfârșitul copilăriei senine a țareviciului Nicolae

Dar aceasta a fost o frontieră importantă pentru întreaga omenire. Și în trecut, regi și regi au fost uciși în mod public, dar Unsilor Săi, din cauza păcatelor poporului Său ales rus, Domnul Dumnezeu a permis să omoare doar pe ascuns.
Și deși împăratul Paul I a fost ucis cu brutalitate (în noaptea de 11 martie - pe Sofronie al Ierusalimului în 1801) de ofițeri „de gardă” beți, dar noaptea și beat!

Și apoi artiștii au inventat toată noaptea ceea ce răul mondial de origine engleză a creat cu mâinile trădătorilor ruși beți și a lui Dumnezeu, țarul și Patria. Crima a fost declarată moarte prin accident vascular cerebral apoplectic, adică dintr-o hemoragie cerebrală în dezvoltare rapidă, aparent - aceasta este o moarte naturală. Deci, „copilăria senină a lui Nikolai s-a încheiat la 1 martie 1881.

În această zi, un băiat de treisprezece ani s-a confruntat cu o răutate teribilă care L-a lovit cu o cruzime monstruoasă - uciderea bunicului său - împăratul Alexandru al II-lea de către bandiții politici. Criminalii l-au aruncat pe Împărat [Unsul!!!] cu bombe, rănindu-L grav. Alexandru al II-lea a fost adus la Palatul de Iarnă sângerând, cu picioarele rupte.” (Oleg Platonov. Conspiraţia regicidelor. P. 89).

Ne vom aminti de profeția spusă împăratului Paul I, de călugărul Abel despre împăratul Alexandru al II-lea, pe care Alexandru al II-lea însuși nu o cunoștea: „Nepotul tău, Alexandru al II-lea, a fost țarul-eliberator predestinat. Planul tău va fi împlinit: El va da libertate iobagilor, iar după aceea îi va bate pe turci și va elibera pe slavi de jugul necredincioșilor. Evreii nu Îl vor ierta pentru fapte mari, vor începe vânătoarea pentru El, Îl vor ucide în mijlocul unei zile senine în capitală cu mâini loiale ale renegaților. Ca și Tine, isprava slujirii Sale va fi pecetluită de El cu sângele Regelui, iar pe sânge se va ridica Templul”.

Împăratul Alexandru al II-lea a fost cel care a transformat într-o casă „Templul pe Sânge” dormitorul în care împăratul Paul I a fost ucis în urma unei conspirații planificate în ambasada Angliei, ​​dar de mâna ofițerilor ruși care și-au uitat cu fidelitate jurământul. slujesc împăratului lor. De la ferestrele acestui „Templu pe Sânge” din spatele copacilor din parcul Muzeului Rus, se vede clar un alt „Templu pe Sânge” – Biserica Învierii lui Hristos – „Mântuitorul pe Sânge”, construită pe locul unde Împăratul Alexandru al II-lea a fost rănit de moarte în 1881.
După cum a prezis Abel Văzătorul, ei nu i-au iertat „pe evrei pentru faptele Sale mari, L-au vânat” ​​și, la a opta încercare, au ucis „în mijlocul unei zile senine în capitală, loiali mâinilor renegaților. ."

Deja la 2 martie 1881, într-o ședință extraordinară, consiliul orășenesc i-a cerut împăratului Alexandru al III-lea „să permită administrației publice orașului să construiască... o capelă sau un monument pe cheltuiala orașului”. Împăratul a răspuns: „Ar fi de dorit să existe o biserică... și nu o capelă”. Totuși, au decis temporar să construiască o capelă. Capela a fost construită deja în aprilie. Slujbe de pomenire au fost slujite zilnic în capelă în memoria împăratului ucis Alexandru al II-lea. Această capelă a stat pe terasament până în primăvara anului 1883, apoi, în legătură cu începutul construcției catedralei, a fost mutată în Piața Konyushennaya. Împăratul Alexandru al III-lea și-a exprimat dorința ca templul să fie în stilul bisericilor rusești din secolele XVI-XVII. Desigur, dorința împăratului a devenit o condiție prealabilă. În octombrie 1883, a avut loc ceremonia de punere a temeliei templului. Construcția sa a durat 24 de ani. Pentru construcția templului-monument, statul a alocat aproximativ 3 milioane 600 de mii de ruble în argint. Era o sumă uriașă de bani la acea vreme. Cu toate acestea, costul real al construcției a depășit costul estimat cu 1 milion de ruble. Acest milion de ruble a fost contribuit de Familia Țarului pentru construirea bisericii memoriale. La 19 august / 1 septembrie 1907 a fost sfințită Catedrala Învierii.

„Împreună cu fratele său mai mic, George, Nicholas a fost prezent la moartea bunicului său.” Tatăl meu m-a adus în pat, - și-a amintit mai târziu de ultimul [în momentul de față] autocrat. — Tati, spuse el ridicând vocea, raza ta de soare este aici. Am văzut tremurul genelor Ochi albaștrii Bunicul meu a deschis, a încercat să zâmbească. Și-a mișcat degetul, Nu a putut să ridice mâinile, nici să spună ce voia, dar fără îndoială M-a recunoscut... „[” În noaptea asasinarii lui Alexandru al II-lea, o mulțime continuă de oameni loiali Suveranilor nu a se împrăştie pe străzile capitalelor. Suveranul Nicolae al II-lea și-a amintit că ziua și noaptea... „(Pavlov. Majestatea Sa Suveranul Nicolae al II-lea. P. 47).]

Șocul trăit a rămas în memoria lui Nikolai până în ultimele zile ale vieții Sale, El și-a amintit de el chiar și în îndepărtatul Tobolsk. „... Aniversarea morții lui Apap (Alexandru II. - Auth.), - notat în jurnal la 1 martie 1918. - La ora 2 am avut o slujbă de înmormântare. Vremea a fost aceeași ca atunci - geroasă și însorită...”

În 1881, „de o săptămână, de două ori pe zi, Nicolae, împreună cu întreaga Familia, a venit la slujbele solemne de înmormântare de la Palatul de Iarnă. În dimineața celei de-a opta zile, trupul [defunctului Uns al lui Dumnezeu] a fost transferat solemn la Catedrala Petru și Pavel. Pentru ca poporul rus să-și ia rămas bun de la Țar-Eliberator, Țar-Mare Mucenic, pe toate străzile principale ale capitalei a fost aleasă calea cea mai lungă, pe care Nikolai a parcurs-o și el cu toată lumea.

Uciderea bunicului a schimbat poziția politică și [statutul] lui Nikolai. Dintr-un simplu Mare Duce A devenit Moștenitorul tronului Imperiului Rusîmbrăcat cu mare responsabilitate în fața țării [și în fața Bisericii pământești a lui Hristos, ca Moștenitor al tronului lui David].

La câteva ore după moartea lui Alexandru al II-lea, a apărut cel mai înalt Manifest, care spunea: „Declarăm tuturor supușilor noștri credincioși: a fost plăcut Domnului Dumnezeu, în căile Sale de nepătruns, să lovească Rusia cu o lovitură fatală și să o amintească deodată. binefăcător, Gos. Imp. Alexandru al II-lea. El a căzut în mâna hulitoare a ucigașilor care au încercat în mod repetat să-și omoare viața prețioasă. Au încălcat această viață foarte prețioasă pentru că au văzut în ea o fortăreață și o garanție a măreției Rusiei și a prosperității poporului rus. Smeriți în fața dictaturilor misterioase ale Providenței Divine și ridicând rugăciuni către Atotputernicul pentru odihna sufletului curat al Părintelui nostru decedat, Intrăm în Tronul nostru strămoș al Imperiului Rus...

Să ridicăm povara grea pe care Dumnezeu a pus-o asupra noastră, cu încredere fermă în ajutorul Său Atotputernic. Fie ca El să binecuvânteze munca noastră pentru binele iubitei noastre patrii și să ne îndrepte forțele către dispensarea fericirii tuturor supușilor Noștri loiali.

Repetând jurământul dat nouă de Părintele nostru, sfânt înaintea Domnului Atotputernicul, de a ne dedica, conform legământului strămoșilor Noștri, întreaga noastră viață pentru bunăstarea, puterea și slava Rusiei, Chem supușii Noștri loiali să-și unească rugăciunile. cu rugăciunile Noastre înaintea Altarului Celui Prea Înalt și le poruncește să depună un jurământ de credință Nouă și Moștenitorului Nostru, Imp. H. Marele Duce Țarevici Nikolai Alexandrovici”.

[Textul de mai sus din Manifest face posibil ca creștinii ortodocși, și într-adevăr tuturor credincioșilor în Dumnezeu, să vadă în ce măsură Țarul Uns, ales de Dumnezeu Însuși pentru slujba Țarului, diferă de președintele ales de oameni. În plus, țarul rus caută să-și îndrepte toate forțele „spre aranjarea fericirii tuturor supușilor Săi loiali”, și nu doar poporului rus. Ateul din textul citat va vedea unele fără sens, din punctul său de vedere, incantații și apeluri la „unul” Dumnezeu, va vedea încercarea lui Alexandru al III-lea de a transfera toată responsabilitatea guvernării țării pe esența „Dumnezeu” de neînțeles pentru ateu. . Acest lucru este pentru astfel de atei care au fost jigniți de Dumnezeu sau pedepsiți de Dumnezeu. lumea modernă doar un sens istoric și sentimental”. Singurul lucru care se poate face pentru cei luminați de răul lumii este să se roage lui Dumnezeu pentru ei, astfel încât El să le dea „dacă moartea, atunci instantanee”, dar ar fi mai bine dacă totul este posibil, atunci El le-ar da. măcar o mână din mintea lui Hristos!]

Pentru adolescentul Nikolai, o astfel de moarte teribilă a bunicului a devenit o rană spirituală nevindecătoare. Nu putea înțelege de ce ucigașii au ridicat mâna împotriva țarului, care a devenit faimos în rândul poporului rus pentru dreptate, bunătate și blândețe, care i-a eliberat pe iobagi, a aprobat o instanță publică și autoguvernarea autorităților locale. Chiar și atunci, Nicolae începe să realizeze că nu toți supușii Rusiei își doresc binecuvântările Patriei lor [adică nu toți supușii sunt supuși loiali, dar se dovedește că în Rusia Unsul lui Dumnezeu are supuși care nu vor să-i slujească lui Dumnezeu. , țarul și patria, dar Satana , răul lumii și lumea interlopă]. Forțele întunecate fără Dumnezeu s-au răzvrătit împotriva Rusiei Sfinte și a statului rus și a ordinii sociale, a căror existență i-a fost spusă băiatului de mentorul Său conform Legii lui Dumnezeu.

Conștiința lui Nicolae a inclus și înțelegerea că cel mai esențial lucru din viața de stat a Rusiei a fost încălcat - legătura tradițională spirituală, patriarhală dintre țar și poporul rus. După 1 martie 1881, a devenit clar că țarul rus nu va mai putea să-și trateze supușii cu o încredere nelimitată. După ce a uitat regicidul, el nu se va putea dedica în totalitate treburilor statului.

Curriculum gimnazial și universitar, de la adjudant la colonel

Țareviciul „Nicholas avea o înălțime puțin peste medie, bine dezvoltat din punct de vedere fizic și rezistent - rezultatul pregătirii tatălui său și al obiceiului muncii fizice, pe care a fost angajat în toată viața sa, cel puțin puțin, au avut un efect.
Țarul avea o „față deschisă, plăcută, pursânge”. Toți cei care l-au cunoscut pe țar atât în ​​tinerețe, cât și în anii săi de maturitate, au remarcat ochii Săi uimitori, remarcați atât de remarcabil în celebrul portret al lui V. Serov. Sunt expresivi și strălucitori, deși tristețea și lipsa de apărare pândesc în adâncul lor.

Creșterea și educația lui Nicolae al II-lea a avut loc sub îndrumarea personală a Tatălui Său, la tradițional baza religioasaîn condiții spartane „.” Deoarece Nicolae prin însăși nașterea Sa a fost destinat viitoarei puteri supreme, cea mai mare atenție a fost acordată creșterii și educației Sale.
Pregătirea sa sistematică a început la vârsta de opt ani, conform unui program special elaborat de generalul adjutant G.G. Danilovici, care a fost obligat să supravegheze studiile lui Nikolai. Programul a fost împărțit în două părți.

Cursul de învățământ general, conceput timp de opt ani, a corespuns în termeni generali cursului gimnazial, deși cu modificări semnificative. Limbile antice [clasice] - greacă și latină - au fost excluse, iar în locul lor țareviciul a fost predat într-un volum extins istoria politică, literatura rusă, geografia, bazele elementare ale mineralogiei și biologiei. În primii opt ani de studiu, o atenție deosebită a fost acordată cursurilor în limbi moderne europene.

Nicholas stăpânea perfect engleza și franceza, germana și daneza știau mai puțin.
Din copilărie s-a îndrăgostit de istoric și fictiune, l-a citit atât în ​​rusă, cât și în limbi străine și chiar a recunoscut cumva că „dacă aș fi o persoană privată, m-aș dedica lucrărilor istorice”. De-a lungul timpului, predilecțiile sale literare au fost dezvăluite: țareviciul Nicolae s-a îndreptat cu plăcere către Pușkin, Gogol, Lermontov, i-a iubit pe Tolstoi, Dostoievski, Cehov ... "

Învățământul superior, „următorii cinci ani au fost dedicați studiului afacerilor militare, științelor juridice și economice, necesare unui om de stat. Predarea acestor științe a fost efectuată de oameni de știință ruși remarcabili de renume mondial: [presbiterul] Yanyshev IL a predat dreptul canonic în legătură cu istoria bisericii, principalele departamente de teologie și istoria religiei ”; "A EI. Zamyslovski a condus istoria politică; Profesor-economist, ministru de Finanțe în 1881-1889 și președinte al Comitetului de Miniștri în 1887-1895 N. H. Bunge a predat - statistică și economie politică [drept financiar]; Ministrul Afacerilor Externe al Rusiei în 1882-1895 N.K. Girs l-a prezentat pe țarevici lume complexă relații internaționale europene; Academicianul NN Beketov a susținut un curs de chimie generală. Profesor și membru corespondent al Academiei de Științe din Sankt Petersburg... Generalului de infanterie G. A. Leer i s-au încredințat cursuri de strategie și istorie militară. Inginerul militar, generalul Ts. A. Cui... a predat cursuri de fortificații. Istoria artei militare a fost citită de A.K. Puzyrevsky. Acest rând a fost completat de profesorii Academiei Statului Major General, generalii M.I.Dragomirov, N.N. Obruchev, P.K.Gudima-Levkovich, P.L. Lobko și alții. Rolul mentorului spiritual și ideologic al țarevicului i-a aparținut, fără îndoială, lui K.P. Pobedonostsev, un avocat proeminent care a predat cursuri lui Nikolai de jurisprudență, drept de stat, civil și penal.

Țareviciul Nikolai a fost angajat în multe. Până la vârsta de cincisprezece ani, avea peste 30 de lecții pe săptămână, fără a număra orele zilnice de auto-studiu. Pe parcursul procesului de instruire, mentorii nu i-au putut acorda note pentru performanța sa și nu i-au pus întrebări pentru a-i testa cunoștințele, dar per total impresia lor a fost favorabilă. Nikolai s-a distins prin perseverență, pedanterie și acuratețe înnăscută. A ascultat mereu cu atenție și a fost foarte performant. ... Moștenitorul, ca toți copiii lui Alexandru al III-lea, avea o memorie excelentă. A memorat cu ușurință ceea ce a auzit sau citit. O întâlnire trecătoare cu o persoană a fost suficientă pentru el (și au fost mii de astfel de întâlniri în viața Sa) pentru a-și aminti nu numai numele și patronimul interlocutorului, ci și vârsta, originea și experiența sa de muncă. Tactul natural și delicatețea lui Nikolai au făcut comunicarea cu el plăcută.” (Paginile vieții. 12-13).
„Pentru ca viitorul Țar să cunoască în practică viața armatei și ordinea serviciului militar, Părintele Îl îndreaptă către pregătirea militară. Mai întâi, timp de doi ani, Nikolai a servit în rândurile regimentului Preobrazhensky, acționând ca ofițer subaltern și apoi ca comandant de companie. Timp de două sezoane de vară, țareviciul Nikolai servește în rândurile unui regiment de husari de cavalerie ca ofițer de pluton și apoi ca comandant de escadrilă. Și, în cele din urmă, viitorul împărat conduce o adunare de tabără în rândurile artileriei.” El a primit următoarele grade de ofițer, începând cu steagul, deținând succesiv poziții corespunzătoare în trupe.

„După mărturia contemporanilor, El a fost iubit în regimentele de gardă, remarcându-se uimitoarea uniformitate și bunăvoință în relațiile cu colegii ofițeri, indiferent de grade și grade. Țareviciul nu era unul dintre cei care s-au speriat de greutățile vieții de lagăr. Era rezistent, puternic, fără pretenții în viața de zi cu zi și iubea cu adevărat armata. ...

Cariera militară a lui Nikolai a atins apogeul la 6 august 1892, când a fost promovat colonel. Din cauza morții premature a lui Alexandru al III-lea, Fiul Său nu a fost destinat să devină general în armata rusă, care au fost toți predecesorii Săi pe Tron și cei mai mulți dintre Marii Duci. Împărații nu și-au conferit ranguri militare... „Dar gradele de generali I-au fost conferite în armatele Aliaților.

Activitățile țareviciului nu s-au limitat la serviciul militar. În același timp, Părintele Îl introduce în cursul guvernării țării, invitându-l să participe la ședințele Consiliului de Stat și ale Comitetului de Miniștri.

„Până la vârsta de 21 de ani, Nikolai a devenit o persoană foarte educată, cu o perspectivă largă, o cunoaștere excelentă a istoriei și literaturii ruse, fluent în principalele limbi europene... Educația strălucită a lui Nikolai combinată cu religiozitate profundă și cunoștințe spirituale. literatură, care nu s-a întâlnit des în rândul tinerilor din clasa superioară, clasa conducătoare a vremii. Alexandru al treilea a reușit să-i insufle Fiului Său dragoste dezinteresată pentru Rusia, un simț al responsabilității pentru soarta ei. [Toate acestea I-au dat ocazia să poarte crucea faptei mântuitoare, către Iisus Hristos în asimilare!] Încă din copilărie, Nicolae a devenit aproape de ideea că scopul Său principal era să urmeze ortodocșii rusi, fundamentele spirituale, tradițiile și idealurile.” (Oleg Platonov. Conspirația regicidelor. S. 94.)

Salvarea miraculoasă a familiei regale din Borki

La 17 octombrie 1888, țareviciul Nicolae a experimentat un șoc teribil. În această zi, lângă gara Borki, în timpul unui accident de tren, întreaga Familia Țarului ar fi putut muri. Când trenul țarului a trecut printr-o râpă adâncă, pietrele s-au lăsat și mai multe vagoane au lovit groapa cu viteză maximă.
Familia Regală în momentul accidentului se afla în vagonul restaurant. Micul dejun se apropia de sfârșit când toată lumea a simțit o comoție uriașă. Catastrofa a avut trei aspecte. Două șocuri și apoi nici măcar o secundă nu a trecut când peretele trăsurii a început să zboare în bucăți.
Iată ce a scris ziarul Grazhdanin, care a fost publicat la acea vreme: După prima împingere, a fost o oprire.
A doua împingere, prin forța inerției, a doborât partea de jos a mașinii. Toată lumea a căzut pe terasament. Apoi a venit al treilea moment, cel mai îngrozitor: pereții trăsurii s-au despărțit de acoperiș și au început să cadă înăuntru.Din voia Domnului, pereții care cădeau s-au întâlnit și au format un acoperiș, pe care a căzut acoperișul trăsurii. : trăsura de mese s-a transformat într-o masă turtită.

Întregul curs al roților a fost aruncat mult în lateral și s-a spart în cele mai mici părți. Acoperișul, apoi suflat și aruncat la o parte, a scos la iveală rămășițele jalnice ale trăsurii. Se părea că Familia Regală era îngropată sub dărâmături.
Dar Domnul a arătat o mare minune. Țarul, Țarina și Copiii Țarului au fost mântuiți pentru Patrie prin miracolul Atotputernicului.

Acoperișul a căzut peste ei în lateral, spune martorul ocular Zichy, care se afla în mașină.
„Între peretele mașinii și acoperiș era o gaură prin care am intrat. Contesa Kutuzova m-a urmat. Împărăteasa Împărăteasa a fost scoasă pe fereastra trăsurii. Împăratul Suveran avea în buzunar o tavă de țigări de argint turtită, în partea dreaptă».

Potrivit unui martor ocular, locul accidentului a prezentat o imagine groaznică. Mașina de bucătărie a coborât la vale.
Acoperișul unei alte trăsuri, ministeriale, a fost coborâtă până la lac. Primele patru trăsuri erau o grămadă de așchii, nisip și fier. Locomotiva stătea în cale, intactă, dar roțile din spate s-au aruncat în pământ, deraiând.
A doua locomotivă a izbucnit în nisipul terasamentului. La vederea imaginii accidentului, Alexandru al III-lea avea lacrimi în ochi.
Încetul cu încetul, suita și toți supraviețuitorii au început să se grupeze în jurul Împăratului. Singurii martori ai accidentului au fost militarii Regimentului de Infanterie Penza, amorțiți de groază, care se aflau în lanțuri în această zonă. Văzând că nu există nicio modalitate de a ajuta victimele cu forțele și mijloacele trenului spart, împăratul a ordonat soldaților să tragă. A început anxietatea. Soldații au venit alergând de-a lungul liniei; cu ei era un doctor din regimentul Penza; au apărut pansamente, deși în cantități mici.

Era nămol, cădea o ploaie fină, rece, cu ger. Împărăteasa era într-o singură rochie, care fusese grav avariată la momentul dezastrului. Nu era nimic sub mâinile mele care să o protejeze de frig și o haină de ofițer i-a fost aruncată peste umeri. În primul moment, mulți dintre generalii care se aflau la fața locului, dorind să ofere toată asistența posibilă, și-au dat fiecăruia propriile ordine, dar acest lucru nu a făcut decât să împiedice mersul general al lucrărilor de ajutorare. Văzând acest lucru, împăratul a luat asupra sa ordinul de a oferi ajutor.”

Din 1889, Suveranul a început să-l implice pe Nicolae în lucrările celor mai înalte organe ale statului, invitându-l să participe la cursurile Consiliului de Stat și ale Comitetului de Miniștri. Alexandru al III-lea a dezvoltat un program educațional practic pentru fiul său, pentru a se familiariza cu diferitele regiuni ale Rusiei.

Pentru aceasta, Moștenitorul l-a însoțit pe Tatăl Său în numeroase călătorii prin țară. [„În încheierea educației Sale, Nicolae al II-lea a călătorit în jurul lumii. În nouă luni a călătorit prin Austria, Trieste, Grecia, Egipt, India, China, Japonia, iar apoi pe drum uscat prin toată Siberia.”]

La Vladivostok, a participat la deschiderea construcției căii ferate siberiei, la amenajarea unui doc și a unui monument pentru amiral Nevelskoy.

La Khabarovsk, Moștenitorul a fost prezent la sfințirea monumentului lui Muravyov-Amursky. Prin Irkutsk, Tobolsk, Ekaterinburg, Nikolai s-a întors la Tsarskoe Selo matur și mai puternic. Departe de părinții săi, a petrecut 9 luni (de la 23 octombrie 1890 până la 4 august 1891), după ce a parcurs 35 de mii de mile.

După o astfel de școală a vieții, pe care a trecut-o în timpul călătoriei sale în jurul lumii, Moștenitorul, Alexandru al III-lea a început să-I încredințeze lucruri mai serioase. Nikolai a fost numit președinte al comitetului Căii Ferate Siberiene. El a participat la toate ședințele acestuia, tratând această numire cu mare responsabilitate. Părintele l-a instruit, de asemenea, pe Nikolai să prezide un comitet special pentru acordarea de ajutor populației din provinciile afectate de eșecul recoltei (în vigoare până la 5 martie 1893). Comitetul a strâns donații pentru mai mult de 13 milioane de ruble și le-a distribuit țăranilor înfometați.

Pe lângă faptul că lucrează la aceste comitete, Nikolai este invitat în mod constant la întâlnirile celor mai înalte instituții ale statului, unde practic se familiarizează cu știința guvernării unei țări mari.

„O, Tu, Alesul Ceresc, o, mare Mântuitor, Tu ești mai presus de toate!”

Este foarte interesant și explică multe atât în ​​acțiunile țarului Nicolae al II-lea în timpul domniei sale, cât și în evenimentele rusești de după 1917, predica rostită după război de episcopul (pe atunci protopop) Mitrofan (Znosko-Borovsky) în ziua omonim al Țarului Răscumpărător.

[Predica spune o profeție despre rolul uimitor de grandios al sfântului țar, apoi al țareviciului, al lui Nicolae în destinele lumii întregi, în mântuirea poporului rus, în victoria binelui asupra răului.]

A). Tot budismul, în persoana preoților budiști, s-a închinat în fața țareviciului

„Împaratul nostru, torturat și ucis, Nikolai Alexandrovici, deși era încă moștenitorul, [în aprilie 1891] a vizitat Japonia. Această călătorie interesantă este descrisă de prințul Ukhtomsky în lucrarea sa în două volume. Domnul să mă binecuvânteze să vă povestesc, dragii mei, despre această pagină interesantă și extrem de importantă, dar puțin cunoscută din viața Regelui Răscumpărător, înainte de a începe să ne rugăm pentru El. [Ar fi mai corect să ne întoarcem la El în rugăciune!] În timpul acestei călătorii, cel semne speciale reverență și onoruri care i-au fost arătate moștenitorului țarevicului de către preoții budiști când a vizitat templele budiste. Acestea nu erau doar onoruri arătate Moștenitorului tronului unei mari puteri - în persoana lor, tot budismul s-a închinat în fața țareviciului. [Nu este aceasta predicarea Ortodoxiei de către țareviciul Nikolai Alexandrovici, iar budismul este recunoașterea atotputerniciei lui Isus Hristos!]

Odată, unul dintre tovarășii înțelepți ai țarevicului a remarcat pe bună dreptate că fiecare astfel de întâlnire purta caracterul unui cult misterios de neînțeles săvârșit înaintea celei mai înalte întrupări, care, prin voința Cerului, a coborât pe pământ cu o misiune specială. La intrarea țareviciului în templu, preoții budiști s-au prosternat înaintea Lui, iar când El i-a ridicat, L-au privit cu evlavie și cu trepidare, solemn, abia atingându-L, L-au condus în sanctuarul templului lor.

Dacă cineva din suită voia să intre după țarevici, nu avea voie. Odată o astfel de încercare a fost făcută de Prințul George al Greciei, dar lamasii i-au blocat calea.

[Aici ne amintim cuvintele apostolului Pavel: nu ascultătorii legii sunt drepți înaintea lui Dumnezeu, ci cei care împlinesc legea vor fi neprihăniți, căci atunci când păgânii, care nu au legea, fac ceea ce este îngăduit prin fire, atunci , neavând lege, ei sunt propria lor lege: ei arată că lucrarea legii o au scrisă în inimile lor, după cum o arată conștiința și gândurile lor (Rom. 2:13-15).

Budiștii sunt păgâni care nu au legea lui Hristos, dar prin natura lor, după ce și-au curățat inimile de patimile pământești, respectând legile morale, ei pot găsi Adevărul, care va fi scris în inimile lor! Este vorba despre astfel de păgâni pe care Iisus. Însuși Hristos a spus: Ferice de inima curată, căci vor vedea pe Dumnezeu (Matei 5.8).

Iar budiștii l-au văzut pe Dumnezeul pământesc – Regele-Măscumpărător, care l-a răscumpărat lui Hristos în asemănarea și slava lui Hristos, păcatul conciliar al trădării, săvârșit de supușii Săi; au văzut un om pământesc, în care isprava sfântă este asemănarea cu cea mai importantă faptă a lui Isus Hristos - în asemănarea cu isprava Sa Răscumpărătoare.

La o posibilă întrebare de ce Domnul le-a dezvăluit budiștilor, dar a ascuns „asceții” de „ortodocși”, să răspundem împreună cu Apostolul Pavel: „Domnul dă creștinilor ortodocși un motiv de a se lăuda cu inima curată și chiar păgânii, ca să aibă ceva de spus celor ce se laudă cu chipul, nu cu inima” (2 Cor. 5:12).

Iar despre creștinii „ortodocși” care l-au hulit și l-au hulit pe sfântul Țar Nicolae al II-lea, Iisus Hristos spune: Acești oameni se apropie de Mine cu buzele și Mă cinstesc cu limba lor, dar inima lor este departe de Mine; dar în zadar Mă cinstesc, învăţând învăţăturile, poruncile şi înţelepciunea oamenilor (Matei 15.8-9). Iată o astfel de înțelepciune umană: „Preoția este mai înaltă decât Împărăția!”. De ce ar fi asa???

Și Domnul explică de ce gândesc ei așa, El este Cel care îi denunță: inima voastră este împietrită (Marcu 8, 17), și de aceea Duhul Sfânt nu pătrunde într-o astfel de inimă și nu o curăță de înțelepciunea omenească. Dacă cineva dintre voi crede că este evlavios și nu-și înfrânează limba cu privire la Uns, ci își înșală inima cu trufia lui, are o evlavie deșartă (Iacov 1.26).

Celor care resping ritul sfințeniei, „Regele Răscumpărător” le-a spus Iisus Hristos: o, nebun și lent cu inima să crezi tot ceea ce au prezis profeții! (Luca 24.25) Căci inima acestor oameni s-a împietrit și cu urechile cu greu aud și au închis ochii, ca să nu vadă cu ochii, să nu audă cu urechile și să nu audă. înțelege cu inimile lor și nu te întoarce, ca să-i vindec (Mat. 13 15; Fapte 28,27) de erezia regalismului, de înțelegerea neortodoxă a dogmelor Iconologiei și Ispășirii. Brutal! Oameni cu inimi și urechi netăiate împrejur! vă împotriviți întotdeauna Duhului Sfânt, atât părinților voștri, cât și vouă (Fapte 7.51).

Fratele Domnului, Apostolul Iacov, sfătuiește cu tărie pe toți preoții și pe ceilalți tâlhari ai puterii împărătești: dacă în inima ta ai invidie amară pe cei care dețin autoritatea Unsului lui Dumnezeu și ai ceartă, pentru că nu ai înțelegeți acțiunile lor, atunci nu vă lăudați cu evlavia voastră și nu mințiți împotriva adevărului (Iacov 3.14).

Despre ei se spune: vălul se întinde pe inima lor (2 Cor. 3:15), iar ochii lor sunt plini de poftă și de păcat neîncetat; seduc sufletele neconfirmate; inima lor este obișnuită cu lăcomia: aceștia sunt fiii osândirii (2 Petru 2.14).

De aceea, m-am supărat pe această generație și am zis: Ei sunt mereu amăgiți cu inima, nu au cunoscut căile Mele, de aceea am jurat în mânia Mea că nu vor intra în odihna Mea (Evr. 3:10-11).]

B). „Nu este nimeni mai binecuvântat decât jertfa Tău pentru tot poporul Tău”!

În Japonia, moștenitorul țareviciului a fost încântat să viziteze cimitirul marinarilor noștri de pe fregata „Askold” pe o insulă, care a navigat în jurul lumii în anii 1860 sub comanda remarcabilului Unkovsky și a fost în reparație pentru o lungă perioadă de timp. pe această insulă.

În alaiul țarevicului se aflau fiii a doi ofițeri din „Askold” - Ukhtomsky și Eristov. Moștenitorul i-a fermecat cu afecțiunea și atenția Sa pe bătrânul japonez, păstrătorul mormintelor marinarilor noștri. În timpul unei mese într-un loc curat Spirit japonez iar pentru a gusta, i-a cerut Moștenitorului milă pentru a-I da sfaturi, pentru care a primit cea mai înaltă îngăduință. „Oaspetele distins va vizita capitala noastră antică Kyoto”, a început japonezul, păstrătorul mormintelor marinarilor ruși, „nu departe de aceștia din urmă lucrează celebrul nostru călugăr pustnic Terakuto, a cărui privire este deschisă asupra secretelor. a lumii și soarta oamenilor. Nu este timp pentru el și dă doar indicații ale timpului. Nu-i place să-și întrerupă singurătatea contemplativă și rareori iese la cineva. Dacă călătorul Regal dorește să-l vadă, va veni la El, dacă există o binecuvântare din Cer pentru asta.

În costum civil, însoțit de Prințul George al Greciei și de traducătorul, marchizul Ito, o figură marcantă în Japonia, Moștenitorul țarevicului s-a dus la Terakuto, care locuia într-unul din crângurile de lângă Kyoto.De la distanță, cei care s-au apropiat au văzut figura prosternată a unui budist retras. Moștenitorul s-a aplecat și l-a ridicat ușor de la pământ. Nimeni nu rosti un cuvânt, așteptându-se la ce va spune reclusa. Privind cu ochi nevăzători, parcă rupt de tot ce este pământesc, Terakuto a spus:

O, Ales Ceresc, Mare Răscumpărător, voi dezvălui secretul existenței Tale pământești? Nu există viclenie, nici măgulire în gura mea înaintea Atotputernicului. Și iată un semn: pericolul plutește deasupra capului Tău, dar moartea se va retrage și trestia va fi mai puternică decât sabia... și trestia va străluci cu strălucire. Două coroane Ți sunt destinate, Țarevici: pământească și cerească. Pietrele prețioase joacă pe coroana Ta, Stăpân al unei puteri puternice, dar gloria lumii se estompează și pietrele de pe coroana pământească se vor stinge, în timp ce strălucirea coroanei cerești va rămâne pentru totdeauna. Moștenirea strămoșilor Tăi Te cheamă la o datorie sfântă. Glasul lor este în sângele Tău. Ei sunt vii în Tine, mulți dintre ei sunt mari și iubiți, dar dintre toți vei fi cel mai mare și mai iubit.

Mari tristețe și șocuri vă așteaptă pe Tine și țara Ta. Vei lupta pentru TOȚI și TOȚI vor fi împotriva Ta. Flori frumoase înfloresc pe marginea prăpastiei, dar otrava lor este perisabilă; copiii se străduiesc să înflorească și cad în abis dacă nu ascultă de Tatăl. Ferice de cel care își dă sufletul pentru prietenii săi. De trei ori binecuvântat este cel care o va da pentru vrăjmașii săi. Dar nu mai este jertfa Tău binecuvântată pentru tot poporul Tău. [Adică niciunul dintre oamenii pământești nu are și nu va avea o ispravă mai înaltă decât sfântul Țar Nicolae!] Va veni că Tu ești în viață, iar oamenii sunt morți, dar se va împlini: oamenii sunt mântuiți și (Tu) ești sfânt și nemuritor. Arma ta împotriva răutății este blândețea, împotriva resentimentelor - iertarea. Și prietenii și dușmanii se vor închina înaintea Ta, dar dușmanii poporului Tău vor fi nimiciți. [Cât mai este puțin timp, dușmanii poporului rus purtător de Dumnezeu pot încă încerca să-și salveze sufletele și trupurile pentru a deveni prieteni și aliați ai rușilor împotriva lumii din culise! Toți cei care vin în pace sunt primiți de ruși.

Dar cine vine în Rusia cu o sabie va pieri de sabie! Acest lucru se întâmplă dintr-un singur motiv: Dumnezeu este cu noi, cu rușii, și de aceea tremură limbile și supune-te! Și amintește-ți ce a spus Abel Văzătorul Văzătorul despre jugul iudaic împăratului Pavel primul: „Nu te întrista, Părinte Țar, ucigașii lui Hristos își vor purta pe ale lor”. „Atunci Rusia va fi mare, după ce a lepădat jugul evreilor.

Se va întoarce la originile vieții sale străvechi, la vremurile Egalilor-cu-Apostoli, la mintea-minte pe care o va învăța prin nenorocirea sângeroasă [ flagelul sângeros al jugului evreiesc!]. ... Un mare destin este destinat Rusiei. [De aceea dușmanii lui Dumnezeu urăsc tot ce este rusesc; tot ce are legătură cu Rusia; tot ceea ce amintește de marea ei măreție trecută și viitoare! De aceea rușii nu ar trebui să-și uite destinul, slujirea lor față de Dumnezeu!] De aceea ea va suferi pentru a se purifica și a aprinde lumina în descoperirea limbilor... „] Văd limbi de foc deasupra capului Tău și al Tau. Familie. Aceasta este dăruire. Văd nenumărate focuri sacre în altarele dinaintea ta. Aceasta este execuția. Fie ca un sacrificiu curat să fie oferit și să se facă ispășire. Vei deveni o barieră strălucitoare împotriva răului în lume. Terakuto Ți-a spus ce i s-a revelat din Cartea Destinelor. Aici este înțelepciunea și o parte din secretul Creatorului. Început și sfârșit. Moartea și nemurirea, clipa și eternitatea. Binecuvântată să fie ziua și ora în care ai venit la bătrânul Terakuto.

V). Bastonul era mai puternic decât sabia și bastonul strălucea

După ce a atins pământul, Terakuto, fără să se întoarcă, a început să se îndepărteze până a dispărut în desișul copacilor. călugăr budistînaintea sfântului, a cărui faptă de slujire a lui Dumnezeu este cea mai înaltă dintre oamenii posibili în ceea ce privește înălțimea și asemănarea cu Isus Hristos. Ce denunț puternic pentru lipsa Duhului lui Hristos către toți creștinii „ortodocși” care au trăit în același timp cu Sfântul Nicolae Alexandrovici și care încă Îl hulesc și îl jignesc.

Sfântul Țar Nicolae a spus că Vechii Credincioși și Cazacii nu L-ar înțelege. Și este de înțeles de ce: aceste două comunități de oameni, iar acum luptătorii împotriva INN, cu globalizarea, cu pașapoarte noi etc., au o practică ferm stabilită a zelului lor de a-i face pe plac lui Dumnezeu să-l slujească lui Satana!

Aceste comunități de creștini ortodocși, angajați cu zel în virtuțile naturii căzute, sunt geloase să-L slujească pe Dumnezeu unde și unde ei înșiși hotărăsc, și nu așa și unde Domnul va binecuvânta.De aceea, ei nu înțeleg absolut că inima lui Tsarevo este în mâna lui Dumnezeu ( Proverbele 21:1), și nu în mâinile lor.Ei nu înțeleg că Însuși Domnul Dumnezeu îl călăuzește pe Unsul Său, și nu filozofiile slujitoare! Dar ei poartă crucea și merg regulat la biserică, iar acum fac și rugăciuni fierbinți pentru Marele Domn și Părinte al tuturor ereticilor-papişti!]

Țareviciul stătea cu capul plecat. La fel și tovarășii lui. Țareviciul s-a întors entuziasmat și a cerut să nu vorbească despre predicția lui Terakuto. Câteva zile mai târziu, la Kyoto a avut loc un atentat la viața Moștenitorului țarevicului.

Un japonez fanatic [de asemenea, gelos că Îl slujește pe Dumnezeu!] L-a lovit în cap cu o sabie, dar lovitura a alunecat doar, provocând o rană inofensivă. Prințul George al Greciei l-a lovit pe criminal din toată puterea cu un baston de bambus, salvând astfel viața țareviciului. La întoarcerea moștenitorului țarevicului din Sankt Petersburg, discutând cu prințul George, împăratul Alexandru al treilea și-a exprimat dorința de a primi un baston pentru o vreme. Împăratul i-a returnat-o prințului George, aflat deja în decorul celei mai frumoase lucrări de bijuterii, toate pline de diamante. S-a adeverit semnul, prima predicție a bătrânului Terakuto: bastonul era mai puternic decât sabia și bastonul strălucea.

La 23 iunie 1901, Împăratul Suveran a avut plăcerea să primească în sala mare a Palatului Peterhof misiunea specială a lui Dalai Lama, sosit din Tibet. Ambasada s-a înclinat jos când Majestatea Sa a intrat în sală, însoțită de alaiul său. Ambasada tibetană purta cu ea un cufăr puternic legat, de care nu s-a despărțit nicio clipă.

Prezentând Majestății Sale veșmintele luate din cufă, șeful ambasadei, bătrânul lama onorat a spus: „Acestea sunt hainele autentice ale lui Buddha, pe care nimeni după el nu le-a atins. Îți aparțin de drept, iar acum îi acceptă din tot Tibetul.” Cuvintele ambasadei din Tibet, precum și cele prezise de Terakuto izolat, sunt cheia pentru înțelegerea misterului pecetluit de sus al Suveranului nostru și al Rusiei.” (Episcopul Mitrofan (Znosko). Letopisețul unei vieți. La împlinirea a șaizeci de ani de slujire pastorală IX.1935-IX.1995. M. 1995. S. 294-297).

Țareviciul s-a arătat a fi profund religios, iubitor dezinteresat și având un caracter excepțional de puternic

A). „Totul este în voia lui Dumnezeu. Încrezându-mă în mila Lui, privesc cu calm și smerenie spre viitor”

Primul test serios al puterii de voință, Moștenitorul țarevicului Nikolai Alexandrovici, a trebuit să îndure în legătură cu căsătoria Sa, când, datorită perseverenței, rezistenței și răbdării Sale încăpățânate, El a depășit cu succes trei obstacole aparent de neînlăturat.

În 1884, când avea doar șaisprezece ani, a întâlnit-o pentru prima dată pe prințesa uimitor de frumoasă, în vârstă de doisprezece ani, Alice de Hesse-Darmstadt, care venise la nunta surorii sale mai mari Vel. Carte. Elizaveta Feodorovna și Vel. Carte. Serghei Alexandrovici - unchiul moștenitorului țarevicului.

Din acel moment, între Ei a luat naștere o prietenie strânsă, iar apoi o iubire sfântă, dezinteresată, altruistă și din ce în ce mai mare, care Le-a unit viețile până când au fost acceptați împreună... [martiriul].

Astfel de căsătorii sunt un dar rar al lui Dumnezeu chiar și în rândul simplilor muritori, iar în rândul Persoanelor Încoronate, unde căsătoriile se desfășoară în principal din motive politice, și nu din dragoste, acesta este un fenomen excepțional.

În 1889, când Țareviciul Moștenitorul avea douăzeci și unu de ani și a atins, conform legilor rusești, vârsta majoratului, s-a adresat Părinților cu o cerere de a-L binecuvânta pentru căsătoria cu Prințesa Alice. Răspunsul împăratului Alexandru III a fost scurt: „Ești foarte tânăr pentru căsătorie, mai este timp și, în plus, amintește-ți următoarele: ești moștenitorul tronului rus, ești logodit cu Rusia și încă mai avem timp să ne găsim o soție”.

În fața voinței Părintelui - grea, neclintită - ceea ce se spune, adică legea, marele duce Nikolai Alexandrovici pentru o vreme s-a resemnat resemnat și a început să aștepte.

La un an și jumătate după această conversație, El a scris în jurnalul Său: „Totul este în voia lui Dumnezeu. Având încredere în mila Lui, privesc cu calm și smerenie spre viitor.”

Din partea familiei Prințesei Alice, planurile lor de căsătorie nu s-au bucurat de nicio simpatie. De când și-a pierdut mama când avea doar 6 ani, iar tatăl ei - la optsprezece ani, creșterea ei a fost realizată în principal de bunica ei maternă - Regina Victoria a Angliei.

Această Regina, atât de glorificată în lumea anglo-saxonă, timp de multe decenii ale domniei sale de 64 de ani (1837-1901) a dus o politică externă extrem de ignobilă, construită pe intrigi viclene, îndreptate în principal împotriva Rusiei.

Reginei Victoria nu i-au plăcut în special împărații ruși Alexandru al II-lea și Alexandru al III-lea, care, la rândul lor, i-au răspuns cu disprețuire disprețuitoare. Nu este de mirare că, cu astfel de relații neprietenoase între curțile ruse și engleze, moștenitorul țarevici Nikolai Alexandrovich nu a putut găsi sprijin de la bunica prințesei Alice. [„Pentru Alexandru al III-lea, dragostea fiului său nu părea a fi ceva serios. Căsătoria Moștenitorului tronului Rusiei a fost întotdeauna un eveniment politic prea serios pentru a ține cont doar de sentimente tandre. Deși părinții nu aveau de gând să se căsătorească forțat cu Nikolai, în momente diferite i s-au oferit mai multe opțiuni pentru o posibilă căsătorie.

Una dintre mirese a fost numită fiica contelui de Paris, șeful dinastiei Bourbon și posibilul președinte al Franței, o căsătorie care ar putea întări semnificativ alianța ruso-franceză, îndrăgita creație a politicii externe a lui Alexandru al III-lea. Prințesa Margareta a Prusiei a fost considerată un alt candidat pentru rolul viitoarei împărătese.

Nikolai scria la sfârșitul anului 1891: „21 decembrie. Seara la mama... am vorbit despre viata de familie...; involuntar, această conversație mi-a atins șirul cel mai viu al sufletului meu, a atins visul și speranța cu care trăiesc de la o zi la alta. A trecut un an și jumătate de când am vorbit despre asta cu Pope la Peterhof... Visul meu este să mă căsătoresc cu Alix G. O iubesc de mult, dar și mai profund și mai puternic din 1889, când a petrecut șase săptămâni în Petersburg! Am rezistat mult timp sentimentului meu, încercând să mă înșel cu imposibilitatea de a-mi realiza vis prețuit... ... Singurul obstacol sau prăpastie dintre mine și ea este problema religiei! În afară de acest obstacol, nu există altul; Sunt destul de sigur că sentimentele noastre sunt reciproce! [Totul este în voia lui Dumnezeu. Încrezându-mă în mila Lui, privesc cu calm și smerenie spre viitor] „...

Maria Feodorovna a decis să-I distragă puțin atenția de la gândurile lui despre Alex. În acest moment, o nouă stea a strălucit pe scena Teatrului Imperial Mariinsky - balerina Matilda Kshesinskaya. [Părinții țarevicului au contribuit la apropierea tinerilor ... „Au existat bârfe despre acest roman, dar în Familia lui Nicholas nu i-au acordat o importanță serioasă - Moștenitorul părea a fi prea responsabil și devotat datoriei o persoană care să-și conecteze viața cu un dansator. Alexandru al treilea era condescendent față de hobby-ul fiului său și, poate, chiar spera că Kshesinskaya îl va ajuta să uite de prințesa germană, care nu-i plăcea părinții. "]

Desigur, Kshesinskaya a înțeles toată lipsa de speranță a romantismului lor, iar dragostea lui Nicholas pentru prințesa Darmstadt nu a fost un secret pentru ea: „Am vorbit de mai multe ori despre inevitabilitatea căsătoriei Sale și despre inevitabilitatea separării noastre și că El a fost atras. ei din ce în ce mai mult [căci, după planul lui Dumnezeu, au fost creați unul pentru celălalt!], că ea ar fi aleasă a Lui, dacă va urma permisiunea părintească.”]

Au trecut cinci ani de la ziua în care țareviciul Nikolai Alexandrovici s-a adresat tatălui său august cu o cerere de a-I permite să se căsătorească cu prințesa Alice.

[În acești zece ani S-au văzut doar când prințesa Alice a venit de două ori în Rusia (în 1884 și 1889). Sunt uniți de Domnul Dumnezeu. Iar cei din jurul lor văd doar că „între Ei – doar fantezii și amintiri, încingând pasiuni prin sora lor Ella” (prin Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna).]

La începutul primăverii anului 1894, văzând hotărârea de nezdruncinat a Fiului Său, răbdarea și supunerea blândă față de voința părintească, împăratul Alexandru al III-lea și împărăteasa Maria Feodorovna și-au dat în cele din urmă binecuvântarea pentru căsătorie.

În același timp, în Anglia, Prințesa Alice, care până atunci își pierduse tatăl, care murise în 1890, a primit o binecuvântare de la Regina Victoria. Ultimul obstacol a rămas - schimbarea religiei și adoptarea de către Prea Augusta Mireasă a Sfintei Ortodoxii.

B). Țareviciul Nicolae a reușit să-i dezvăluie Prințesei Alice adevărul credinței sale ortodoxe

Prințesa Alice era extrem de religioasă. Ea a fost crescută în protestantism și a fost sincer și profund convinsă de adevărul mărturisirii ei. În același timp, Ea știa că nu poate deveni Împărăteasa Rusă fără a accepta Sfânta Ortodoxie, ci o schimbare de religie.

Ea a considerat-o o trădare a sentimentelor și credințelor ei cele mai sacre. Fiind excepțional de sinceră cu ea însăși, remarcandu-se prin noblețe și devotament față de idealurile ei și, în plus, fiind perfect educată - Ea a primit un doctorat la Universitatea Oxford - Nu a putut să-și sacrifice întreaga lume interioară ca un sacrificiu de dragoste pentru un persoana iubita.

Astfel, această întrebare a devenit pentru Prințesa Alice o chestiune de conștiință, întrucât Tronul Rusiei, deși cel mai strălucit din acea epocă, în sine, nu a sedus-o, mai ales că, datorită frumuseții ei izbitoare și atractivității interioare, Ea s-a bucurat de un mare succes. printre pretendenții încoronați europeni și moștenitorii tronurilor.

Așadar, ultimul obstacol în calea căsătoriei Moștenitorului Prințului Moștenitor și al Prințesei Alice părea de netrecut. Exista o singură cale de ieșire posibilă - o re-persuasiune completă a părerilor Ei religioase, adică. înţelegerea sinceră a falsităţii mărturisirii protestante şi acceptarea sinceră a sfintei Ortodoxii. Această sarcină dificilă și complexă a revenit însuși marelui duce Nikolai Alexandrovici.

La începutul lunii aprilie, a vizitat Coburg și a petrecut douăsprezece zile în palatul Marii Ducese Maria Pavlovna, unde stătea în același timp prințesa Alice. Aici urma să fie decisă soarta lor, care depindea de convingerea Moștenitorului țarevicului în corectitudinea argumentelor Sale. În a treia zi, între Ei a avut loc o conversație decisivă. Nu era nimeni în sufragerie, au fost lăsați singuri să decidă chestiunea vieții lor. Prințesa era drăguță. Nu era nevoie să vorbești, era clar fără cuvinte. El știa acum că dragostea Lor este reciprocă, că în această iubire se află fericirea vieții viitoare.A rămas un singur obstacol – schimbarea religiei; Prevăzuse acest lucru înainte, dar nu și-a imaginat că acest obstacol s-ar putea dovedi atât de decisiv și dificil.

El a văzut lupta spirituală a Prințesei Alice - adevărata luptă adevărată a unei femei creștine. El a înțeles că acum depinde de El să o convingă că Ea nu face apostazie, că acceptând Ortodoxia, Ea se apropie de Dumnezeu în cele mai ușoare forme de comuniune cu El. Și El a găsit cuvinte minunate în inima Lui. „Alix, înțeleg și sunt uluit de sentimentele tale religioase. Dar noi credem într-un singur Hristos; nu există alt Hristos. Dumnezeu, care a creat lumea, ne-a dat un suflet și o inimă. El a umplut atât inima mea, cât și pe a ta cu dragoste, astfel încât să contopim sufletul cu sufletul, astfel încât să devenim una și să mergem pe un singur drum în viață.

Nu există nimic fără voia Lui. Nu fi tulburat de conștiința ta că credința mea va deveni credința ta. Când vei afla mai târziu cât de frumoasă, binecuvântată și smerită este religia noastră ortodoxă, cât de maiestuoasă și magnifică sunt bisericile și mănăstirile noastre și cât de solemne și maiestuoase sunt slujbele noastre divine, le vei iubi, Alix, și nimic nu ne va despărți”. ..

În acel moment, înaintea Lui a apărut marele, imensul - de la schitele Solovetsky până la mănăstirile Noului Athos, de la apele nordice cenușii-albastre ale Mării Baltice până la Oceanul Pacific de un albastru strălucitor - Suverana Sa Maica Rusia, Sfânta Ortodoxă purtătoare de Dumnezeu. Rusia. Lacrimi de emoție și încântare au apărut în ochii mei. Prințesa a ascultat cu atenție, uitându-se în ochii Lui albaștri, fața Lui agitată și o transformare a avut loc în sufletul Ei. Văzând lacrimile, Ea nu a putut rezista. Apoi a șoptit doar două cuvinte: „Sunt de acord”. Lacrimile lor s-au amestecat.

El a prezentat succesiunea conversațiilor Sale, a povestit cum a îndemnat-o să-și schimbe religia și cum s-a simțit.

... „Plângea tot timpul și numai din când în când rostia în șoaptă: „nu, nu pot.” Eu, totuși, am continuat să insist și să-mi repet argumentele și, deși această conversație a durat două ore, nu a durat. duce la orice pentru că nici ea, nici eu nu eram inferiori. I-am dat scrisoarea ta și după aceea nu a mai putut să se certe. Ea a decis să vorbească cu mătușa Mikhen (Marele Prinț Maria Pavlovna (senior)). În ceea ce mă privește, în aceste trei zile am fost mereu în cea mai neliniștită stare... Azi dimineață am rămas singuri, iar apoi, de la primele cuvinte, ea a fost de acord. Doar Dumnezeu știe ce mi s-a întâmplat. Am plâns ca un copil și ea la fel. Dar chipul ei exprima o satisfacție totală.

Nu, dragă mamă, nu pot să-ți exprim cât de fericită sunt și, în același timp, cât de rău îmi pare că nu te pot ține pe tine și pe dragul meu tată la inima mea. Întreaga lume s-a schimbat imediat pentru mine: natura, oamenii, totul; si toata lumea mi se pare amabila, dulce si fericita. Nici nu puteam să scriu, mâinile îmi tremurau înainte. S-a schimbat complet: a devenit veselă, amuzantă, vorbăreț și tandru... Mântuitorul ne-a spus: „Tot ce ceri de la Dumnezeu, Dumnezeu îți va da”. Aceste cuvinte îmi sunt infinit de dragi, pentru că timp de cinci ani m-am rugat la ele, repetându-le în fiecare seară, rugându-L să-i faciliteze trecerea lui Alix la credinta ortodoxași dă-mi-o de soție...

E timpul să terminăm scrisoarea. La revedere draga mea mamă. te imbratisez strans. Hristos este cu tine. Niki, care te iubește cu căldură și din toată inima." A luat un caiet elegant de culoare purpurie închisă din piele pietrișată - jurnalul său și a făcut următoarea înscriere în el: „O zi minunată, de neuitat din viața mea - ziua logodnei mele cu draga, iubita mea Alix... Doamne, ce munte. mi-a căzut de pe umeri; Ce bucurie am reusit sa facem pe plac dragilor tati si mami. Am mers toată ziua ca într-un drog, fără să-mi dau seama ce mi s-a întâmplat de fapt „... [După micul dejun am mers la biserica tovarășului Marie și am slujit o slujbă de mulțumire.] ... (S. Pozdnyshev. Op. Cit. , pp. 11-16).

În aceeași zi, 8/21 aprilie 1894, a fost anunțată oficial logodna lor [Până la moartea ei, Alexandra Fyodorovna a purtat cadoul mirelui lui Nikolai - un inel cu rubin - la gât, împreună cu o cruce. (Oleg Platonov. Conspirația regicidelor. P. 102.) „Veștile transmise Rusiei în aceeași zi au determinat o telegramă de răspuns din partea părinților, iar câteva zile mai târziu... a sosit un mesaj personal de la Alexandru al III-lea. „Dragă, dragă Nicky”, a scris tatăl meu, „îți poți imagina cu ce sentiment de bucurie și cu ce recunoștință față de Domnul am aflat despre logodna ta! Mărturisesc că nu credeam posibilitatea unui astfel de rezultat și eram sigur că eșecul complet al încercării tale, dar Domnul te-a instruit, te-a întărit și binecuvântat și mare recunoștință față de El pentru îndurările Sale... Acum sunt sigur că te bucuri de două ori de tot ceea ce ai trecut, deși ai uitat, dar Sunt sigur că ți-a adus beneficii, după ce am dovedit că nu totul vine atât de ușor și degeaba, și mai ales un pas atât de mare care hotărăște întregul tău viitor și toată viața ta de familie ulterioară! "" (Paginile vieții. S. 24.)]

Au trecut zece ani de la vremea când Mirele și Mireasa din august s-au întâlnit pentru prima dată și au trecut cinci ani de când Părinții au refuzat să dea o binecuvântare pentru căsătoria Lor. Moștenitorul, țareviciul, s-a resemnat cu blândețe, dar a așteptat cu răbdare și s-a străduit neclintit spre scopul Său. De-a lungul anilor, El a reușit să-l depășească treptat pe Tatăl Său August - un erou puternic, remarcat prin voință de nezdruncinat, să depășească dezacordul cu planurile Sale din partea împărătesei Maria Feodorovna și bunica Prințesei Alice - Regina Victoria a Angliei și, în cele din urmă, fără a fi teolog, pentru a dezvălui Prințesei Alice adevărul credinței Sale, schimbă-i solidul credinta religioasași înclinați-o spre o acceptare sinceră și sinceră a sfintei Ortodoxii. Doar o persoană profund religioasă și altruistă ar putea depăși toate aceste obstacole. persoana iubitoare cu un caracter excepţional de puternic.

[„După aproape un sfert de secol, Ea [Alexandra Feodorovna] îi va aminti Lui [Nikolai Alexandrovici] evenimentele din acea zi cu cuvinte care simt dragoste sinceră:“ În această zi, ziua logodnei noastre, toate gândurile mele tandre sunt alături de tine, umplându-mi inima cu recunoștință nesfârșită pentru acea iubire profundă și fericire cu care mi-ai oferit mereu, din acea zi memorabilă - acum 22 de ani. Dumnezeu să mă ajute să vă răsplătesc o sută de ori pentru toată afecțiunea voastră!

Da, eu, - spun destul de sincer, - mă îndoiesc că multe soții, la fel de fericite ca și mine, mi-ați arătat atâta dragoste, încredere și devotament în acești ani lungi de fericire și tristețe. Pentru tot chinul, suferința și nehotărârea mea, mi-ai dat atât de multe în schimb, mirele și soțul meu prețios... Mulțumesc, comoara mea, simți cum vreau să fiu în brațele tale puternice și să retrăiesc acele zile minunate care mi-au adus pentru noi toți noi dovezi de dragoste și tandrețe? Astăzi voi purta acea broșă scumpă. Încă pot miros și miros hainele tale gri - acolo lângă fereastra din Castelul Coburg.

Cât de viu îmi amintesc toate acestea! Acele sărutări dulci pe care le-am visat și tânjit atâția ani și pe care nu mai speram să le primesc. Vezi tu, deja la acel moment, credința și religia au jucat un rol important în viața mea. Nu pot să o iau simplu și dacă mă hotărăsc pentru ceva, atunci pentru totdeauna, același lucru este în dragostea și afecțiunea mea.

Prea mult o inimă mare- mă devorează. La fel, dragostea pentru Hristos – a fost întotdeauna atât de strâns legată de viața noastră în acești 22 de ani!” (Corespondența lui Nikolai și Alexandra Romanov. M.-L. 1926. Vol. 4, p. 204).

Înainte de a pleca în Rusia, Nikolai a decis să-i spună miresei sale despre aventura sa cu Kshesinskaya. Toți suntem ispitiți în această lume, iar când suntem tineri ne este deosebit de greu să rezistăm și să rezistăm ispitei, dar dacă ne putem pocăi, Dumnezeu ne va ierta. Îmi pare rău că am spus atât de multe despre asta, dar vreau să ai încredere în dragostea mea pentru tine. Te iubesc și mai mult după ce mi-ai spus această poveste. Încrederea ta m-a atins profund. Voi încerca să fiu demn de asta. Dumnezeu să te binecuvânteze, iubitul meu Nicky...”

Cuvintele pe care Alice le scrie în jurnalul logodnicului ei sunt impregnate de cel mai sublim sentiment de iubire, a cărui lumină au reușit să o ducă prin toată viața.” Chiar înainte de a părăsi Anglia, Ea va scrie în jurnalul Său: „Eu sunt al tău, iar tu ești al meu, fii sigur. Ești închis în inima mea, cheia s-a pierdut și va trebui să stai acolo pentru totdeauna.”]

Cărți folosite:
Paginile vieții. p. 7.
După cum i s-a prezis Sfântului Împărat Pavel primul, Abel Văzătorul.
G.P.Butnikov. Mântuitorul pe sângele vărsat. SPb. B/d.
Așa l-a numit împăratul Alexandru al II-lea pe nepotul său iubit al țareviciului Nicolae.
Paginile vieții. p. 7.
Pentru jurământ, vezi explicația Sfântului Filaret (Drozdov), Mitropolit al Moscovei, dată în notele „Învățătura creștină despre puterea țaristă și despre îndatoririle supușilor loiali”.
Un proverb popular ne învață: „Pe cine vrea Dumnezeu să-l pedepsească, El îi ia mintea”.
TVNZ. 23 martie 2006.
Oleg Platonov. Conspirația regicidelor. 89-91.
„Perfecțiunea cu care a posedat Moștenitorul limba engleză, a fost așa încât profesorul de la Oxford L-a confundat cu un englez.” (Oleg Platonov. Conspirația regicidelor. S. 94.)
Paginile vieții. p. 12.
O. Platonov. Nicolae al II-lea în corespondență secretă. p. 11.
Oleg Platonov. Conspirația regicidelor. p. 94.
Paginile vieții. p. 14.
Alcătuit de R.S. a citat un fragment din capitolul 16 din cartea lui Oleg Platonov „Conspirația regicidelor”.
O. Platonov. Nicolae al II-lea în corespondență secretă. S. 11-12.
Redactorul R.S. citează textul din cartea întocmită de S. Fomin „Tarul-Mucenic Ortodox”. (Egumen Serafim (Kuznetsov). Pelerin. 1997. [mai jos - Hegumen Serafim. Țar ortodox.] S. 499-501.)
În Rusia, este cunoscută cartea episcopului Mitrofan (Znosko-Borovsky) „Ortodoxia, romano-catolicismul, protestantismul și sectarismul” (Prelegeri de teologie comparată, citită la Seminarul Sfânta Treime). (Publicarea Lavrei Sfintei Treimi a Sf. Serghie (retipărire). 1991.) Atragem atenția asupra acestui fapt pentru a avertiza în prealabil eventualele acuzații ale „zeloților” care nu sunt în concordanță cu raționamentul lui Hristos despre acest episcop în necunoașterea învățăturilor. al Bisericii Ortodoxe și într-o atitudine neortodoxă, cu prejudecăți față de budism și față de predicțiile călugărului pustnic budist Terakuto.
In S. Fomin, aici si peste tot dedesubt: Tar-Martir.
Care se laudă cu educația lor teologică sau de altă natură, hirotonirea lor în preoție, „Ortodoxia”, apartenența la poporul rus ales de Dumnezeu, statutul lor social etc. Trebuie înțeles că toate acestea sunt talente, dăruite de Dumnezeu, care impun proprietarilor lor obligația de a le folosi cu evlavie și de a dobândi prin aceasta harul Duhului Sfânt.
Vulturul cu două capete din Emblema de Stat a Imperiului Rus indică fără ambiguitate că atât Preoția, cât și Regatul sunt în supunere față de Țarul Uns!
Rădăcina acestui cuvânt este „curvia” și, prin urmare, înșelat în inimă înseamnă curvie spirituală.
Adică a fost ales Regele Cerului!
Mai mult această iubire nu are nimeni altcineva, decât oricine își dă viața pentru prietenii săi (Ioan 15:13) - Nu există mai multă iubire decât dacă cineva își dă viața pentru prietenii săi (Ioan 15:13).
Compilatorul citează al 2-lea capitol din cartea lui E. E. Alferyev „Împăratul Nicolae al II-lea ca un om cu voință puternică”. (Ediția Mănăstirii Sfânta Treime. Jordanville, 1983. S. 15-21.)
S. Pozdnyshev. Răstignește-L. Paris. 1952, p. 9.
Ibidem, p. 10.
De la regina Victoria, împărăteasa Alexandra Feodorovna a moștenit, ca transmițător, boala fatală a hemofiliei. pe care Ea l-a transmis fiului ei, moștenitorul țarevici Alexei Nikolaevici. Vezi Ultimele curți ale Europei - Un album al familiei regale 1860-1914. Text introductiv de Robert K. Massie. J. M. Dent and Sons Ltd., Londra, 1981, p. 25.
Paginile vieții. p. 20.
Paginile vieții. p. 18.
Necunoscut Alexandru al III-lea. S. 215-216.
Paginile vieții. p. 18.
Soția Marelui Duce Vladimir Alexandrovici, fiica Marelui Duce de Mecklenburg-Schwerin. Marea Ducesă Maria Pavlovna este a treia doamnă din Imperiul Rus după ambele împărătese. Ea a fost considerată șefa opoziției mare-ducale în relație cu împăratul Nicolae al II-lea. (Enciclopedia Imperiului Rus. Ed. V. Butromeev. U-Factory. Ekaterinburg. 2002.) (Comentariul compilatorului RS).
Paginile vieții. p. 22.
E. E. Alferyev. Scrisori ale familiei imperiale din captivitate. Publicarea Mănăstirii Sfânta Treime. Jordanville, 1974.S. 340-341.
Necunoscut Alexandru al III-lea. p. 218.
Oleg Platonov. Conspirația regicidelor. S. 101-102.

§ 172. Împăratul Nicolae al II-lea Alexandrovici (1894-1917)

În primele luni ale domniei sale, tânărul suveran și-a exprimat cu o forță deosebită intenția de a urma sistemul tatălui său în guvernarea internă a statului și a promis că va „proteja începutul autocrației la fel de ferm și de neclintit” cum îl păzise Alexandru al III-lea. În politica externă, Nicolae al II-lea a dorit să urmeze și liniștea predecesorului său, iar în primii ani ai domniei sale, nu numai că nu s-a abătut practic de la porunca împăratului Alexandru al III-lea, ci și a pus tuturor puterilor problema teoretică a cum ar putea diplomația, prin dezbaterea internațională a problemei, „să pună limite înarmărilor continue și să găsească mijloace de prevenire a dezastrelor care amenință întreaga lume”. Rezultatul acestui apel al împăratului rus la puteri a fost convocarea în orașul Haga a două „Conferințe de pace de la Haga” (1899 și 1907), al căror scop principal a fost găsirea mijloacelor pentru o soluție pașnică a planului internațional. conflicte şi pentru o limitare generală a armamentului. Acest obiectiv, însă, nu a fost atins, deoarece nu a existat un acord pentru a pune capăt dezarmării și nu a fost înființată o instanță internațională permanentă pentru soluționarea disputelor. Conferințele s-au limitat la o serie de rezoluții private umane privind legile și obiceiurile războiului. Nu au împiedicat nicio ciocnire armată și nu au oprit dezvoltarea așa-zisului „militarism” cu cheltuielile sale enorme pentru afaceri militare.

Concomitent cu lucrările primei Conferințe de la Haga, Rusia a fost nevoită să ia parte activ la afacerile interne ale Chinei. A început cu faptul că a împiedicat Japonia să păstreze Peninsula Liaodong cucerită din China cu cetatea Port Arthur (1895). Apoi (1898) Rusia însăși a închiriat Port Arthur și regiunea sa din China și a construit acolo una dintre ramurile căii ferate siberiene, ceea ce a făcut ca o altă regiune chineză, Manciuria, prin care calea ferată rusească trecea indirect, spre Rusia. Când în China a început o revoltă (așa-numiții „boxeri”, patrioți, adepți ai antichității), trupele ruse, împreună cu trupele altor puteri europene, au luat parte la pacificarea ei, au luat Beijingul (1900) și apoi deschis. a ocupat Manciuria (1902). În același timp, guvernul rus și-a îndreptat atenția către Coreea și a găsit posibil să ocupe anumite puncte din Coreea în scopuri militare și comerciale. Dar Coreea a fost mult timp pofta Japoniei. Afectată de transferul Port Arthur în posesia rusă și îngrijorată de stabilirea Rusiei în regiunile chineze, Japonia nu a considerat posibil să-și abandoneze dominația în Coreea. Ea a rezistat Rusiei și, după lungi negocieri diplomatice, a început un război cu Rusia (26 ianuarie 1904).

Războiul a dat o lovitură dureroasă prestigiului politic al Rusiei și a scos la iveală slăbiciunea organizației sale militare. Guvernul s-a confruntat cu sarcina dificilă de a revigora puterea navală a statului. Se părea că acest lucru va dura mult timp și că Rusia nu va putea să participe activ la viața politică internațională pentru o lungă perioadă de timp. Sub această ipoteză, puterile central-europene, Germania și Austro-Ungaria, au devenit mai puțin timide cu Rusia. Aveau multe motive să se amestece în treburile Peninsulei Balcanice, unde statele balcanice erau în război cu Turcia și între ele. Presiunea principală a fost exercitată de Austro-Ungaria asupra Serbiei, cu intenția de a subordona acest stat întregii sale influențe. În 1914, guvernul austriac a dat un ultimatum Serbiei, încălcând independența politică a regatului sârb. Rusia s-a ridicat, împotriva așteptărilor Austriei și Germaniei, pentru poporul sârb prietenos și a mobilizat armata. Această Germania și în spatele ei Austria i-au declarat război Rusiei și, odată cu ea, în același timp Franței, vechiul ei aliat. Așa a început (în iulie 1914) acel război oribil care, s-ar putea spune, întreaga lume. Domnia împăratului Nicolae al II-lea, în ciuda declarațiilor iubitoare de pace ale monarhului, a fost umbrită de furtuni militare extraordinare și de încercări dificile sub formă de înfrângeri militare și pierderi de regiuni de stat.

În guvernarea internă a statului, împăratul Nicolae al II-lea a considerat posibil și de dorit să adere la aceleași principii pe care se sprijinea politica de protecție a tatălui său. Dar politica lui Alexandru al III-lea a avut propria sa explicație în circumstanțele tulburi din 1881 (170 USD); și-a stabilit ca scop lupta împotriva „răzvării”, restabilirea ordinii de stat și pacificarea societății. Când împăratul Nicolae a venit la putere, ordinea a fost întărită și nu s-a vorbit de teroare revoluționară. Dar viața a scos în prim-plan noi sarcini care au necesitat eforturi deosebite din partea autorităților. Eșecul recoltelor și foametea, în 1891-1892. care a lovit cu o forță extraordinară regiunile agricole ale statului, a scos la iveală o scădere generală neîndoielnică a bunăstării poporului și eșecul acelor măsuri cu care până atunci guvernul s-a gândit să îmbunătățească viața moșiei (§ 171). În regiunile cele mai cultivate de cereale, țărănimea, din cauza lipsei de pământ și a efectivelor de animale, nu a putut susține economia pământului, nu avea rezerve, iar la prima recoltă a suferit foamete și sărăcie. În fabrici și fabrici, muncitorii erau dependenți de antreprenori, care nu erau suficient de limitati prin lege în exploatarea muncii. Suferința maselor, dezvăluită cu o claritate extraordinară în anul flămând 1891-1892, a provocat o mare mișcare în societatea rusă. Nelimitându-se la simpatie și asistență materială pentru cei înfometați, zemstvos și intelectualitatea au încercat să pună în fața guvernului problema necesității schimbării ordinii generale de guvernare și de la birocrație, neputincioasă să prevină ruinarea poporului, să trece la unitate cu zemstvos. Unele adunări zemstvo, profitând de schimbarea domniei, în primele zile ale puterii împăratului Nicolae al II-lea s-au îndreptat către el cu adresele potrivite. Au primit însă un răspuns negativ, iar guvernul a rămas pe aceeași cale de protejare a sistemului autocratic cu ajutorul birocrației și represiunii polițienești.

Direcția de protecție a puterii exprimată cu asprime se afla într-o discrepanță atât de clară cu nevoile flagrante ale populației și cu starea de spirit a intelectualității, încât apariția opoziției și a mișcărilor revoluționare a fost inevitabilă. V anul trecutÎn secolul al XIX-lea, au început protestele împotriva guvernului tinerilor studenți din instituțiile de învățământ superior și tulburările și grevele muncitorilor din cartierele fabricilor. Creșterea nemulțumirii publice a provocat o creștere a represiunilor care vizează nu numai persoanele expuse în mișcare, ci și întreaga societate, zemstvo și presa. Totuși, represiunile nu au împiedicat formarea unor societăți secrete și pregătirea unor demonstrații ulterioare. Eșecurile din războiul japonez au dat impulsul final nemulțumirii publice și au dus la o serie de izbucniri revoluționare. [Cm. Revoluția Rusă 1905-07.] În orașe s-au făcut demonstrații, în fabrici au fost greve; au început asasinatele politice (marele duce Serghei Alexandrovici, ministrul Plehve). O manifestare fără precedent a avut loc la Petrograd la 9 ianuarie 1905: mase de muncitori s-au adunat la Palatul de Iarnă cu o petiție către țar și au fost împrăștiați cu ajutorul armelor de foc. Odată cu această manifestare a început o criză revoluționară deschisă. Guvernul a făcut unele concesii și și-a exprimat disponibilitatea de a crea un reprezentant consultativ legislativ al poporului. Totuși, acest lucru nu i-a mai mulțumit pe oameni: vara au avut loc revolte agrare și o serie de revolte în flotă (Marea Neagră și Baltică), iar în toamnă (octombrie) a început o grevă politică generală, care a oprit viața corectă a țara (căi ferate, poștă, telegraf, conducte de apă, tramvaie). Sub presiunea unor evenimente neobișnuite, împăratul Nicolae al II-lea a emis un manifest la 17 octombrie 1905, dând populației bazele de nezdruncinat ale libertății civile pe baza inviolabilității reale a individului, a libertății de conștiință, de exprimare, de întrunire și de sindicate; în același timp, s-a promis dezvoltarea amplă a începutului legii electorale generale și s-a instituit o regulă de nezdruncinat astfel încât nicio lege să nu accepte forța fără aprobarea Dumei de Stat și ca aleșilor din popor să li se asigure posibilitatea participării efective la supravegherea legalității acțiunilor guvernamentale.