Demokrit je bil podpornik. Demokritov nauk

Nič manj zanimiv ni povzetek njegovih del. Če tega misleca še niste srečali, vas vabimo, da to storite. Demokrit - starogrški filozof, katerega leta življenja so od približno 460 do 360 pr. e. Znan je po tem, da je utemeljitelj atomistične doktrine. Po Demokritu na svetu obstajajo samo praznina in atomi.

Atomizem Demokrita

Atomi so materialni nedeljivi elementi (»figure«, geometrijska telesa), neprebojni, neuničljivi, večni. Razlikujejo se po velikosti, položaju v praznini, obliki. Atomi se premikajo v različnih smereh. Zahvaljujoč tem gibanjem se oblikuje tako nešteto svetov kot ločena telesa. Atomi so človeku nevidni, vendar delujejo na naša čutila in s tem povzročajo občutke. Toda o tem se ne bomo podrobno zadrževali, saj je pred nami Demokritova biografija. O fiziki je mogoče prebrati ločeno; če vas to zanima, danes ne bo težko najti informacij. Predlagamo, da se zdaj seznanimo s samim filozofom.

Kdaj se je rodil Demokrit?

To bomo predvidevali zanimiva biografija Demokrit se začne leta 460 pr. e. Čeprav še vedno v starodavni časi datum rojstva tega filozofa je bil kontroverzno vprašanje. Po Apolodoru se je rodil leta 460 ali 457 pr. e. Vendar pa je Thrasyll, ki je založnik spisov tega filozofa, izrazil drugačno mnenje. Verjel je, da se je Demokrit rodil leta 470 pr. e. To vprašanje je še vedno odprto.

Izobraževanje in potovanja

Demokritova biografija pušča veliko temnih madežev, povzetek katerega dela zanimajo še danes (kakšna škoda, da originali niso ohranjeni!) Ta filozof je izhajal iz premožne družine. Po legendi, ki jo je prenesel Diogen Laertius, se je učil s Kaldejci in čarovniki, ki so jih predstavili njegovemu očetu. Kserks naj bi mu dal takšno darilo, ker je na večerjo pogostil perzijsko vojsko, ki je šla skozi Trakijo. Demokrit je bogato dediščino, ki je ostala po očetovi smrti, porabil za potovanja. Potoval je v Babilon in Perzijo, Egipt in Indijo. Nekaj ​​časa je filozof živel tudi v Atenah, kjer je inkognito poslušal Sokrata. Možno je, da se je Demokrit srečal tudi z Anaksagoro. Njegova biografija je polna številnih domnev, vendar ne pozabite, kako dolgo je živel.Poustvarjanje življenjske poti mnogih njegovih sodobnikov je zelo težko.

Demokritovo vedenje

Demokritova biografija je polna številnih radovednih podrobnosti. Najbolj zanimivo je morda povezano z njegovim načinom življenja. Obnašanje tega filozofa se je mnogim njegovim sodobnikom zdelo nerazumljivo. Demokrit je pogosto zapustil mesto. Da bi se skril pred mestnim vrvežem, je prišel na pokopališče. Tu se je filozof prepustil razmišljanju. Demokrit je pogosto planil v smeh brez očitnega razloga: vse človeške zadeve so se mu zdele zabavne glede na svetovni red. Zaradi te lastnosti je ta mislec dobil celo vzdevek "smejoči se filozof". Številni sodržavljani so ga imeli za norega. Povabili so celo Hipokrata, slavnega zdravnika, da ga pregleda. Dejansko se je srečal s filozofom, vendar se je odločil, da je popolnoma zdrav tako psihično kot fizično. Poleg tega je trdil, da je bil eden najpametnejših ljudi, s katerimi je moral komunicirati, Demokrit.

Njegova biografija je prekinjena predvidoma leta 370 pr. ko je ta mislec umrl. Tako je živel približno sto let.

Sinteza treh šol

Verjame se, da je imel na tega filozofa največji vpliv atomist Levkip. Kljub temu je nastanek atomizma kot univerzalne doktrine v filozofiji, vključno z etiko, psihologijo, epistemologijo, kozmologijo in fiziko, povezan prav z Demokritom. Njegov nauk je sinteza problemov treh grških šol: pitagorejske, elejske in mileške. Svoj pečat je pustila tudi filozofija drugih držav, ki jih je obiskal Demokrit. Njegova biografija, kot se spomnite, je povezana s številnimi potovanji.

Demokritovi spisi

Menijo, da je Demokrit avtor več kot 70 različnih del. Naslovi del vodi Razmišljalec je zaslužen za avtorstvo del s področja fizike, etike, književnosti in jezika, matematike, pa tudi uporabnih znanosti, vključno z medicino. Poleg tega je Demokrit celo veljal za ustvarjalca "Kaldejske knjige" in "O svetih napisih v Babilonu" (v okviru "kaldejskega" mita, povezanega s potovanji in izobraževanjem tega filozofa).

Lepota zloga del

Demokrit v antiki ni pridobil slave le zaradi globine svojega učenja, temveč tudi zaradi lepote sloga njegovih del. To so opazili številni misleci, med njimi Ciceron, Timon iz Phliusa in Dionizij iz Halikarnasa. Znaki Demokritovega sloga so bili: aliteracija, ritmična organizacija fraze, kratkost, neologizmi, asonance, razširjena uporaba retoričnih antitez: "praznina" in "atomi", "mikrokozmos-človek" in "makrokozmos-vesolje" itd. .

O atomih in praznini smo govorili že na začetku članka. Kaj še zanimivega se lahko naučimo o takem filozofu, kot je Demokrit? Njegovo biografijo zaznamujejo tudi dela o etiki, ki je nadaljevanje atomistične fizike tega misleca.

Demokritova etika

Tako kot atom je človek samozadostno bitje. Ljudje so srečnejši, bolj so introvertirani. Demokrit je izmislil več izrazov, da bi izrazil svoje razumevanje sreče: "dobro počutje", "zadovoljstvo", "mirnost", "neustrašnost", uporabil pa je tudi tradicionalne izraze - "rednost" in "harmonija". Evtimija je osrednji koncept etike tega misleca. Posvečena ji je celo ločena Demokritova knjiga. Nauk o evtimiji - samozadovoljstvu - je povezan s kritiko tega misleca o prepričanju v usodo in tradicionalna vera. Pomen tega izraza je povezan predvsem s pojmom mere. To pomeni, da se mora človek omejiti v telesnih užitkih. Demokrit je verjel, da evtimija nastane kot posledica odmerjenega življenja in zmernosti v užitkih. Modri ​​človek se veseli tega, kar ima, ne zavida slave in bogastva drugih ljudi. Prizadeva si za zakonita in pravična dejanja.

Upoštevajte, da se glavni del Demokritovih fragmentov, ki so prišli do naših dni, nanaša posebej na etiko. Vendar je danes težko oceniti stopnjo natančnosti, s katero izjave prenašajo njegove besede.

Kozmogonične predstave

Demokrit jih je utemeljil na konceptu obstoja številnih svetov v vesolju. Zanj čas nima začetka, saj pomeni spremembo bitja, ki se zgodi za vedno. Demokrit je človeško telo primerjal s kozmosom in ga imenoval mikrokozmos. Znano je, da je ta mislec priznal obstoj bogov, vendar v zelo nenavadni obliki. Zanj so spojine ognjenih atomov. Demokrit je zanikal nesmrtnost bogov.

Kaj je duša po Demokritu?

Filozof si je dušo predstavljal v obliki atoma. Prav ta atom, je verjel, pojasnjuje različne značilnosti duševnega življenja. Glavna je gibanje. Gibljiva duša mora biti sama gibljiva. Zato mora biti predstavljen v obliki ognjenih okroglih atomov. Razmišljanje je tudi gibanje. In ko dihamo, skupaj z zrakom prejmemo nove ognjene atome, ki nadomestijo izrabljene atome naše duše. Zato prenehanje tega procesa vodi v smrt. Demokrit je verjel, da je duša najpomembnejša stvar v človeku. Svetoval je, naj najprej poskrbi zanjo in ne za telo. Filozof je verjel, da so vsi predmeti animirani. Duša, ki napolni ves svet, je božanstvo. Vendar spoštuje mehanske zakone in se kvalitativno ne razlikuje od materialnega obstoja.

Demokritova estetika

V njem je starogrški mislec očitno prvi označil mejo med uporabnimi umetnostmi, ki zahtevajo le spretnosti in umetniško ustvarjalnost, kar je nemogoče brez navdiha. Poleg tega je v etiki Demokrit razvil nauk o imunosti na afekte (ataraksija).

Zdaj lahko govorite o kratka biografija in njegova odkritja lahko zanimajo skoraj vsako osebo, zato priporočamo, da to storite. Zagotovo mnogi vaši prijatelji, sorodniki in znanci ne vedo tega, kar znate vi. Biografija Demokrita, dejstva in zanimive informacije o njem - o vsem tem je mogoče razpravljati zelo dolgo.

Demokrit upravičeno velja za enega največjih filozofov antike. Skupaj z Levkipom, ki je ustvaril in razvil teorijo atomizma, se je zapisal v zgodovino kot utemeljitelj sodobnega materializma. Njegova teorija je najbližje sodobni znanstveni misli kot ideje katerega koli od antičnih filozofov.

Biografija

Bodoči filozof se je rodil v traškem mestu Abdera okoli leta 460 pr. v premožni družini, ki slovi po svojem pravičnem načinu življenja. Po svoji smrti je oče družine Demokritu in njegovima bratoma Herodotu in Damasu zapustil veliko bogastvo v upanju, da ga bodo njegovi potomci povečali.

Vendar Demokrit ni imel želje po kopičenju bogastva in je vzel 100 talentov in se odpravil na potovanje, da bi pridobil novo znanje.

Iskanje resnice ga je vodilo na jug in vzhodne države, kjer je 8 let prevzel znanje egiptovskih duhovnikov ter perzijskih Kaldejcev in čarovnikov.

Zanimanje za vzhodno filozofijo je verjetno posledica dejstva, da je njegov oče, ko je bil Demokrit še otrok, sprejel umikajočega se Kserksa z vojsko. V zahvalo za topel sprejem je lastniku hiše zapustil več svojih modrecev kot učiteljev.

Demokrit je odšel tudi v Atene, kjer je živel leto in pol, poslušal Sokratova predavanja in se pogovarjal z Anaksagoro.

Zaradi skrajne potrebe je bil prisiljen prekiniti svoje potepanje in se vrniti v rodni Abders, kjer so ga obtožili poneverbe premoženja. Na sojenju je imel govor, kjer je sodržavljanom pojasnil, da je na svojih potovanjih preučeval kulturo in znanstvene dosežke drugih držav, kar bi lahko bilo izjemno koristno. Sojenje se je za filozofa končalo uspešno, bil je oproščen in celo nagrajen z denarno nagrado.

V Abderi je živel do svoje smrti leta 370 pr. e. takrat je bil star 90 let. Vendar pa po Hiparhu, velik filozofživel do 109 let in umrl mirno, brez kakršnih koli bolezni. Stroške za pogrebne slovesnosti je krila mestna blagajna, na sam pokop pa so prišli številni meščani Abdere, da bi se poklonili velikemu rojaku.

Filozofske ideje in pogledi

1. Teorija atomov

Glavni Demokritov filozofski dosežek je seveda teorija atomov. Po njenem mnenju je vse, kar obstaja, sestavljeno iz najmanjših nedeljivih delcev – atomov. Med atomi je prazen prostor, sami atomi pa so neuničljivi in ​​v nenehnem gibanju.

Aristotel, ki citira Demokrita, daje atomom težo, vendar to ni povsem res.

Če citiram Demokrita blizu konteksta, je rekel, da je gibanje atomov kot prašni delci, ki se premikajo v sončnem žarku brez vetra. Skupine atomov, ki trčijo, tvorijo vihre, vendar jih v nasprotju z mnenjem Anaksagore ne poganja neki um (nous), temveč mehanski vzroki.

»Ko nož razreže jabolko, ne reže atomov, ampak praznino med njimi. če jabolko ne bi imelo te praznine, bi ga bilo nemogoče rezati"

Vsak atom je sam po sebi nespremenjen, vendar včasih, ko nekateri atomi trčijo drug ob drugega, lahko ustvarijo spojine.

Obstaja neskončno število atomov, vendar vsak označuje 3 parametre:

• Slika (Atomi se razlikujejo po obliki, kot sta na primer D in T)
• Velikost (Š in Š)
• Obrni (kar pomeni isti atom, vendar zavzema nekoliko drugačen položaj v prostoru, približno tako kot črki P in b)

Poleg teh treh obstaja še četrta značilnost, imenovana "red". Določa lastnosti spojin, ki nastanejo, ko se atomi držijo skupaj

Obstaja neskončno število oblik atomov. Toda po Demokritu sta tako duša kot ogenj sestavljena iz istih sferičnih atomov, ki se verjetno razlikujejo po drugih značilnostih.

Iz vrtincev, ki nastanejo s trkom atomskih kopic, nastanejo telesa in nato svetovi. Vsak svet mora imeti začetek in konec, lahko pa se tudi uniči, ko trči v svet, večji od sebe.

2. Teorija nastanka življenja

V Zgradbi majhnega sveta je Demokrit domneval, da je življenje nastalo zaradi spontanega nastajanja. Trdil je, da se "muhe začnejo v gnilem mesu, črvi pa v blatu." Po isti analogiji je predlagal, da je prvo življenje nastalo v nekakšni primitivni sluzi.

Človek je bil rezultat dolgega izbora med najsposobnejšimi bitji, vendar se evolucija ne bi smela končati na njem. Za preživetje so morali ljudje sodelovati. To je privedlo do nastanka govora in posledično do oblikovanja jezikov, skupnosti in mest.

Demokrit je verjel, da je v telesu vsakega živega bitja določena količina ognja (verjetno se nanaša na sferične atome, ki sestavljajo dušo). Duša, ki vsebuje ogenj v sebi, obdari telo s toplino in ga požene. Največja količina ognja je v možganih ali v prsih.

3. Razmišljanje in zaznavanje

Misel je bila Demokritu predstavljena kot nekakšno gibanje, ki lahko povzroči gibanje.

Demokrit je za razliko od mnogih rojakov verjel, da sta razmišljanje in zaznavanje precej materialna fizična procesa.

Zaznavanje je dveh vrst:

• Utemeljevanje - ta vrsta zaznavanja je odvisna samo od samih stvari in so v resnici lastnosti, ki so dejansko lastne zaznanim predmetom. Ti vključujejo parametre, kot so: gravitacija, gostota, trdota, širina, prostornina itd.
• S pomočjo čutnega zaznavanja dajemo značilnosti predmetom, ki jih vodijo naši čuti, s katerimi jih zaznavamo. Sem spadajo: barva, okus, toplota, vonj. Te lastnosti v resnici niso lastne predmetom, temveč le našo predstavo o njih.

obeti

Demokrit kot goreč zagovornik determinizma ni verjel v naključje. Edina stvar, ki se je po njegovem mnenju zgodila naključno, je sam trenutek nastanka sveta. Preostali procesi potekajo v skladu z mehanskimi zakoni.

Njegova filozofija je popolnoma materialistična, duša je po njegovem mnenju sestavljena iz atomov, mišljenje pa je fizični proces. Zavrnitev teleološkega argumenta, ki vedno vodi k trditvi o obstoju nekega prvotnega Stvarnika, je trdil, da vesolje nima namena, obstajajo le atomi, ki se gibljejo v praznini, ki jih urejajo mehanski zakoni.

Bil je absolutni ateist, zavračal je konvencionalno religijo in je verjel, da so ljudje ustvarili bogove, da bi razložili obstoječi svetovni red. Nasprotoval je tudi Anaksagorinemu konceptu "Nus", ki je bil nekakšen univerzalni um, ki vse poganja.

etika

V življenju se je veliki filozof držal načel, ki jih je zgradila njegova lastna atomska teorija. Atom je po Demokritovem razumevanju popoln in samozadosten. Človek je po analogiji z atomom srečen točno toliko, kolikor je zaprt vase.

Takšen pogled je odmeval pri sodobnih eksistencialnih psihoterapevtih, ki v svoji terapiji skušajo v človeku prebuditi lastni »jaz«, s čimer mu naredijo življenje čim bolj zavestno in neodvisno.

Osrednji koncept njegove etične doktrine je evtimija, kar lahko prevedemo kot »zadovoljstvo«. Z samozadovoljnostjo je Demokrit pomenil zmernost v užitkih in izmerjeno življenje.

Modrec, ki je dosegel evtimijo, je brez zavisti, se je sposoben veseliti tega, kar ima, dela po svojih najboljših močeh in poskuša ravnati pravično in po zakonu.

Menil je, da ni najboljša ideja prisiliti moralo s pomočjo sile in zakonov, saj bi bil človek, ki bi moral razumeti po zaslugi verbalnega prepričevanja in notranje privlačnosti, bolj moralen.

Modrost in občutek za sorazmernost sta najpomembnejši lastnosti pravega modreca. Modrost je sposobnost pravilnega razmišljanja, govora in delovanja.

Človekovo duševno zdravje je odvisno od pravilnih misli, saj je pravilno razmišljanje zasnovano tako, da človeka reši pred namišljenimi tesnobami in strahovi, kot sta strah pred smrtjo ali strah pred božjo jezo, tako pogosta v antiki.

Demokrit je menil, da je sposobnost dobrega govora manifestacija odprtosti in resnicoljubnosti, dobra dela pa bi morala biti praktično utelešenje moralnih načel.

Nevedna oseba bo vedno nesrečna, ker ima napačne predstave o užitku, sreči in življenjski namen. Ta izjava kaže, kako visoko je cenil vlogo znanja pri moralni vzgoji.

Demokrit je menil, da je treba pri sodbi o moralnosti ali pravilnosti dejanja upoštevati ne le dejanje samo, temveč tudi motiv ali željo osebe, da izvede to dejanje.

"Sovražnik ni tisti, ki dela žalitve, ampak tisti, ki to počne namerno"

Osebno in družbeno življenje

Kolikor je znano, je bil veliki filozof raje izobraževanje in znanost kot osebno življenje. TO spolno življenje obravnaval je z ostrim neodobravanjem, saj je verjel, da se med spolnim odnosom moškega prevzamejo primitivni živalski nagoni in v tem času ugodje prevladuje nad zavestjo.

O ženskah je imel tudi zelo nizko mnenje in jih je imel za neumna, zgovorna in nekoristna bitja, primerna le za rojstvo.

Pojavljale so se celo govorice, da se je Demokrit pri 90 letih oslepil, da ne bi gledal žensk, vendar se je ta različica izkazala za napačno, saj se je izkazalo, da je slep iz naravnih razlogov.

Tudi sam filozof je do poroda ravnal s sovražnostjo, saj je menil, da skrb in vzgoja otrok nista vredna truda, ki ga bo treba za to porabiti, poleg tega pa odvrača od filozofiranja in ukvarjanja z znanostmi, ki jih je Demokrit imel za veliko pomembnejše. Seveda za seboj ni pustil potomcev.

Kljub temu je zelo cenil prijateljstvo, vendar je večino svojega časa raje preživel v miru in tišini ob sprehodu po pokopališču in razmišljal o težavah vesolja.

Po besedah ​​očividcev se je filozof lahko med pogovorom nenadoma zasmejal, kot da bi ostal v svojih mislih, nedostopnih sogovorniku. Sam Demokrit je v odgovoru na vprašanje o svojem brezvzročnem smehu dejal, da se smeji, ker vidi, kako neumni in smešni so preprosti vsakdanji problemi v primerjavi z veličino vesolja. Podobo smejočega se Demokrita pogosto najdemo v slikarstvu. Pogosto je v nasprotju s Heraklitom, ki je bil zelo žalostna in sočutna oseba.

Drug Demokritov hobi je bilo seciranje mrtvih živali in preučevanje njihovih organov. Njegovim prijateljem se je to zdelo nenormalno in nekega dne so poklicali Hipokrata, da bi se prepričali o duševnem zdravju Demokrita.

Hipokrat jih je tolažil, rekoč, da je z duševnim in telesnim zdravjem velikega znanstvenika vse v redu in opozoril, da tako inteligentne in učene osebe še ni srečal.

Kritika

Seveda ta svetovni nazor ni bil všeč vsem njegovim sodobnikom, Platon pa je po govoricah celo želel zažgati Demokritova dela.

Nekateri slavni antični filozofi so obsodili njegov preveč materialističen pogled na svet. Aristotel je Demokritu in Levkipu očital, da nista pojasnila, zakaj se je gibanje atomov sploh začelo, čeprav trdita, da so vsi drugi procesi na svetu podrejeni mehanskim načelom.

Glede tega vprašanja je tukaj mnenje Demokrita in Levkipa bolj podobno znanstvenemu pristopu, kajti če začneš sklepati, potem mora imeti vsaka vzročnost začetek. In ne glede na to, kakšen je bil začetek, je nemogoče navesti vzroke začetnega dogodka.

Lahko rečemo, da je razlog za obstoj sveta določen Stvarnik, potem pa si boste morali izmisliti razlog zanj in potem za Nadstvarnika, ki bo na koncu vodil vaše misli. v slepo ulico.

A veliko pogosteje je bil obsojen zaradi ateizma in nepripravljenosti imeti otroke, čeprav je del svojega življenja posvetil študiju embriologije.

Pogovor

Demokrit je zagotovo ena najpomembnejših osebnosti v antiki Zahodna filozofija. Bertrand Russell pravi, da je bil zadnji grški filozof brez antropocentrizma. Bil je pravi raziskovalec in nikoli ni postavil problema človeka nad problem vesolja. Poleg tega se je smejal vsakodnevnim in vsakodnevnim težavam, zavedajoč se, kako nepomembni so v resnici.

Razvil je resnično iznajdljiv koncept, ki je tisoč let pozneje postal osnova sodobne znanosti. Po svojem načinu razmišljanja je bil bližje predsokratovcem, ki so z otroško radovednostjo preučevali svet.

Vsi poznejši grški filozofi so preveč časa posvetili preučevanju metod spoznanja (sofisti). In celo tako velike ljudi, kot je Platon, ki povzdiguje svoj "svet idej". resnični svet, in Aristotela, ki je vero v cilj postavil kot osnovni koncept znanosti.

Demokritova smrt označuje konec predsokratske dobe in začetek nova filozofija, ki se bo postopoma razvijal, vendar bo v srednjem veku nazadoval. In samo renesančni filozofi se lahko pohvalijo z enako energijo in zagnanostjo za razumevanje sveta kot predsokratiki.

Mehanska razlaga narave je bila izvedena v naukih atomistov. Aristotel in Teofrast za utemeljitelja tega nauka imenujeta Levkipa, o katerem razen tega nimamo skoraj nobenih podatkov. Epikur je celo rekel, da je bil Levkip izmišljena oseba, in mnogi sodobni učenjaki ugotavljajo, da je imel Epikur prav. A ne glede na to, ali je bil Levkip resnična oseba ali ne, je bil najpomembnejši predstavnik atomistične doktrine Demokrit iz Abdere (približno 460–370), po mnenju enih je bil utemeljitelj tega nauka, po drugih Leucippov učenec.

Demokrit je bil izredno učen mož, ki je veliko potoval po vzhodu. Napisal je veliko del in imel velik literarni talent. Zavrnil je nauk Empedokla in Anaksagore, da je primitivna snov sestavljena iz različnih snovi; po njegovem nauku so osnovni delci snovi preprosta, nedeljiva telesa (ατομοι, atomi) in se med seboj razlikujejo le po velikosti in obliki. Druga bistvena ideja njegovega učenja je prepoznavanje prisotnosti praznega prostora v svetu: brez praznine bi bilo gibanje nepredstavljivo.

Filozof Demokrit

Atomi so po Demokritu v večnem gibanju, kar jih nenehno povezuje ali ločuje. Ta proces povezovanja in ločevanja povzroči pojav in izginotje posameznih predmetov; njihova interakcija proizvaja vso neskončno raznolikost tega, kar obstaja. Središče vesolja zaseda negibna zemlja. Ima obliko ravnega valja in je obdan z zrakom, v katerem se premikajo nebesna telesa. Demokrit jih je smatral za mase snovi, podobne zemlji, ki jih je odneslo hitro krožno gibanje v višino in v vročem stanju. Vsi deli vesolja so prežeti z atomi ognja, ki so zelo majhni, okrogli in gladki; ti atomi oživljajo vesolje. Še posebej veliko jih je pri osebi, ki je bila glavni predmet raziskav Demokrita. Trdil je, da je človeško telo urejeno zelo smotrno; možgane je smatral za sprejemnik mišljenja, srce za vsebnik strasti, telo pa je bilo po njegovem mnenju le »posoda duše«; skrb za duševni razvoj je imel za glavno dolžnost človeka.

Spreminjajoči se svet pojavov je svet duhov; preučevanje pojavov tega sveta ne more pripeljati do resničnega znanja. Demokrit, tako kot Heraklit, priznava čutni svet kot iluzoren, pravi, da mora človek ob vseh spremembah okoliščin ohraniti duševni mir. Kdor zna ločiti bistveno od naključnega, resnico od duha, ne išče sreče v čutnih užitkih, temveč v tem, da svojemu duhovnemu življenju da pravo pot. Namen življenja je po Demokritu sreča; vendar se ne sestoji iz zunanjih koristi in užitkov, temveč iz zadovoljstva, v nespremenljivem duševnem miru in se doseže z abstinenco, čistostjo misli in dejanj, duševno vzgojo; človekova sreča je odvisna od tega, kako se obnaša; bogovi dajejo človeku samo dobre stvari, le z lastno nepremišljenostjo spremeni dobro v slabo. Uporaba teh misli na zadeve javnega in zasebnega življenja je glavna vsebina moralna filozofija Demokrit. Božanske sile so po njegovem nauku sile narave v človeški um; božanstva ljudska vera- to so bodisi duhovi, ki jih je ustvarila fantazija, ki so v njih poosebljali svoje ideje o silah narave in moralnih konceptih, ali duhovi (»demoni«), smrtna bitja.

Objokani Heraklit in smejoči se Demokrit. Italijanska freska 1477

S širino znanja, pronicljivostjo uma in doslednostjo sklepov je Demokrit presegel skoraj vse prejšnje in sodobne filozofe. Njegova literarna dejavnost je bila zelo pestra. Pisal je razprave o matematiki, naravoslovju, moralnih znanostih, estetiki, slovnici, tehnični umetnosti. Demokrit je dal velike storitve razvoju naravoslovja; o njih imamo le nejasne podatke, ker so njegovi spisi propadli; vendar je treba domnevati, da je bil kot naravoslovec največji od vseh Aristotelovih predhodnikov, ki mu je bil zelo dolžan in o njegovih delih govori z najglobljim spoštovanjem.

Δημόκριτος;

starogrški filozof, eden od utemeljiteljev atomistike in materialistične filozofije

V REDU. 460 - pribl. 370 pr.n.št e.

kratka biografija

Demokrit(po rojstnem kraju so ga imenovali tudi Demokrit iz Abderja) - starogrški filozof, prvi dosledni materialist, eden prvih predstavnikov atomizma. Njegovi dosežki na tem področju so tako veliki, da so jim za celotno dobo modernosti v zelo majhnem znesku dodali kakršne koli bistveno nove ugotovitve.

Iz njegove biografije poznamo le drobne podatke. Tudi starodavni raziskovalci niso mogli priti do soglasja o tem, kdaj se je rodil Demokrit. Domnevajo, da se je to zgodilo okoli leta 470 pr. e. Njegova domovina je bila Trakija, regija vzhodne Grčije, obmorsko mesto Abdera.

Legenda pravi, da je Demokritov oče od perzijskega kralja Kserksa za gostoljubje in prisrčnost (njegova vojska je šla skozi Trakijo, oče bodočega filozofa pa naj bi vojake hranil z večerjo) prejel v dar nekaj Kaldejcev in čarovnikov. Demokrit je bil po legendi njihov učenec.

Ni znano, ali je bil s tem konec njegovega izobraževanja, vendar se je zaloga znanja in izkušenj med številnimi potovanji in potovanji močno povečala, kar pa je postalo mogoče zaradi prejema bogate dediščine po smrti. njegov oče. Znano je, da je obiskal države, kot so Perzija, Egipt, Iran, Indija, Babilonija, Etiopija, se seznanil s kulturo in filozofskimi pogledi tamkajšnjih ljudstev. Nekaj ​​časa je živel v Atenah, poslušal Sokratova predavanja, verjetno se je srečal z Anaksagoro.

V domačem kraju Demokrita so poneverbo starševske dediščine šteli za kaznivo dejanje in jo je sodišče kaznovalo. Na sodni seji so obravnavali tudi primer filozofa. Legenda pravi, da je Demokrit kot obrambni govor prebral več odlomkov iz "Velike stavbe miru", svojega dela, po katerem so sodržavljani izdali sodbo, da ni kriv, s čimer so priznali, da je našel očetov denar vreden namen.

Dejansko je imel Demokrit tako enciklopedično, obsežno in vsestransko znanje, da si zasluži naziv predhodnika slavnega Platona; od 343 pr.n.št e. - učitelj Aleksandra Velikega; leta 335/4 pr.n.št. e. ustanovil licej (starogrški Λύκειον Lyceum ali peripatetična šola); naravoslovec klasične dobe; najvplivnejši filozof antike; ustanovitelj formalne logike; ustvaril konceptualni aparat, ki še vedno prežema filozofski leksikon in slog znanstvenega mišljenja; je bil prvi mislec, ki je ustvaril celovit sistem filozofije, ki je zajemal vsa področja človekovega razvoja: sociologijo, filozofijo, politiko, logiko, fiziko, astronomijo, etiko, matematiko, fiziko, medicino, tehnologijo, glasbeno teorijo, filologijo ... Kar se tiče filozofije , na tem področju je bil njegov mentor atomist Leucippus, o katerem v našem času praktično ni podatkov, vendar je pojav takšnega univerzalnega filozofije, kot atomizem je običajno, da ga povezujemo z Demokritovimi teorijami. Šlo je za sintezo kozmologije, fizike, epistemologije, etike in psihologije – področij znanja, s katerimi so se ukvarjale najstarejše filozofske grške šole.

Z vidika prebivalcev je Demokrit vodil precej čuden način življenja, na primer rad je meditiral in se oddaljil od pokopališkega vrveža. Dobil je vzdevek "Smejoči se filozof", zlasti zaradi načina, kako se smejati v javnosti brez očitnega razloga (filozof ni mogel gledati brez smeha, kako se včasih malenkostne in absurdne človeške skrbi primerjajo z veličino svetovnega reda ). Po legendi so se meščani obrnili na Hipokrata, da bi pregledal Demokrita, ki ga je ganil um, a slavni zdravnik je filozofa prepoznal kot popolnoma zdravega in ga označil za enega najpametnejših ljudi, s katerimi je imel opravka. Umrl je približno leta 380 pr. e.

Diogen Laertes je trdil, da je Demokrit napisal približno 70 del, posvečenih ne le filozofiji, ampak tudi drugim znanostim in umetnostim. Najpogosteje se omenjajo "Veliki svet" in "Mali svet". Do našega časa je njegova zapuščina prišla v obliki 300 fragmentov. V dobi antike je Demokrit zaslovel ne le s svojimi filozofskimi pogledi, temveč tudi z zmožnostjo izražanja misli v svojih spisih lepo, a hkrati kratko, preprosto in jasno.

Biografija iz Wikipedije

Demokrit iz Abdere(Δημόκριτος; ok. 460 pr.n.št., Abdera - ok. 370 pr.n.št.) - starogrški filozof, domnevno Levkipov učenec, eden od utemeljiteljev atomistike in materialistične filozofije.

Rojen v mestu Abdera v Trakiji. V svojem življenju je veliko potoval in preučeval filozofske poglede različnih ljudstev ( Starodavni Egipt, Babilon, Perzija, Indija, Etiopija). V Atenah je poslušal Pitagorejca Filolaja in Sokrata, poznal Anaksagoro.

Pravijo, da je Demokrit za ta potovanja porabil veliko denarja, ki ga je podedoval od njega. Vendar je bila poneverba dediščine v Abderah preganjana. Na sojenju je Demokrit namesto zagovora prebral odlomke iz svojega dela "Velika svetovna gradnja" in bil oproščen: sodržavljani so se odločili, da je očetov denar dobro porabljen.

Demokritov življenjski slog pa se je Abderitom zdel nerazumljiv: nenehno je zapuščal mesto, skrival se je na pokopališčih, kjer se je daleč od mestnega vrveža prepuščal razmišljanju; včasih se je Demokrit brez očitnega razloga zasmejal, človeške zadeve so se mu v ozadju velikega svetovnega reda zdele tako smešne (od tod tudi njegov vzdevek "Smejoči se filozof"). Sodržavljani so imeli Demokrita za norega in so celo povabili slavnega zdravnika Hipokrata, da ga pregleda. Res se je srečal s filozofom, vendar se je odločil, da je Demokrit popolnoma zdrav tako fizično kot psihično, poleg tega pa je potrdil, da je Demokrit eden najpametnejših ljudi, s katerimi je moral komunicirati. Od Demokritovih učencev je Bion iz Abdere znano.

Po Lucianu je Demokrit živel 104 leta.

Demokritova filozofija

V svojih filozofskih pogledih je govoril z nasprotnim stališčem do Eleatov glede predstavljivosti množice in predstavljivosti gibanja, a se je z njimi popolnoma strinjal, da resnično obstoječe bitje ne more ne nastati ne izginiti. Demokritov materializem, ki je značilen za skoraj vse znanstvenike tistega časa, je kontemplativen in metafizičen. Demokrit je po Seneki "najbolj subtilni od vseh starodavnih mislecev".

Atomistični materializem

Glavni dosežek Demokritove filozofije se šteje za razvoj Leucippovih naukov (obstajala je celo teorija, da je Leucippus ime mladega Demokrita, vendar so jo ovrgli znanstveniki, kot so Diels, Zeller in Makovelsky) o "atom" - nedeljiv delec materije, ki ima resnično bitje, se ne sesuje in ne nastaja ( atomistični materializem). Svet je opisal kot sistem atomov v praznini, zavračajoč neskončno deljivost materije, postulira ne le neskončnost števila atomov v vesolju, ampak tudi neskončnost njihovih oblik ( ideje, είδος - »izgled, videz«, materialistična kategorija v nasprotju z idealistično ideje Sokrat). Atomi se po tej teoriji naključno gibljejo v praznem prostoru (Velika praznina, kot je rekel Demokrit), trčijo in se zaradi ujemanja oblik, velikosti, položajev in vrstnega reda bodisi držijo ali razletijo. Nastale spojine se držijo skupaj in tako tvorijo kompleksna telesa. Samo gibanje je lastnost, ki je naravno prisotna atomom. Telesa so kombinacije atomov. Raznolikost teles je posledica tako razlike v atomih, ki jih sestavljajo, kot tudi razlike v vrstnem redu sestavljanja, tako kot so različne besede sestavljene iz istih črk. Atomi se ne morejo dotikati, saj je vse, kar v sebi nima praznine, nedeljivo, torej en sam atom. Zato med dvema atomoma vedno obstajajo vsaj majhne vrzeli praznine, tako da je tudi v navadnih telesih praznina. Iz tega tudi sledi, da ko se atomi približujejo na zelo majhne razdalje, začnejo med njimi delovati odbojne sile. Hkrati je možna tudi medsebojna privlačnost med atomi po principu »podobno privlači podobno«.

Različne kvalitete teles v celoti določajo lastnosti atomov in njihovih kombinacij ter interakcija atomov z našimi čutili. Po mnenju Galena,

"[Samo] v splošnem mnenju obstaja barva, v mnenju - sladka, v mnenju - grenka, v resnici [so samo] atomi in praznina." Tako pravi Demokrit, ki verjame, da vse zaznavne lastnosti izhajajo iz kombinacije atomov [obstoječe samo] za nas, ki jih zaznavamo, a po naravi ni nič belega, črnega, rumenega, rdečega, grenkega ali sladkega. Dejstvo je, da »po splošnem mnenju« [pri njem] pomeni isto kot »po splošno sprejetem mnenju« in »za nas«, [vendar] po naravi stvari samih; naravo samih stvari pa označuje [z izrazom] "v resnici", pri čemer izraz sestavlja iz besede "resnično", kar pomeni "resnično". Celotna smisel [tega] poučevanja bi morala biti v tem. [Samo] med ljudmi je prepoznano nekaj belega, črnega, sladkega, grenkega in vsega tega, v resnici pa je vse »kaj« in »nič«. In to so spet njegovi lastni izrazi, atome je namreč imenoval "kaj", praznino pa - "nič".

Načelo izonomije

Glavno metodološko načelo atomistov je bilo načelo izonomije (dobesedni prevod iz grščine: enakost vseh pred zakonom), ki se oblikuje takole: če je določen pojav možen in ni v nasprotju z zakoni narave, potem mora domnevati, da se je v neomejenem času in v neomejenem prostoru bodisi že zgodilo, bodisi bo nekega dne prišlo: v neskončnosti ni meje med možnostjo in obstojem. To načelo se imenuje tudi načelo pomanjkanja zadostnega razloga: ni razloga, da bi katero koli telo ali pojav obstajal v tej in ne v kateri koli drugi obliki. Iz tega sledi zlasti, da če se pojav načeloma lahko pojavi v različnih oblikah, potem vse te vrste obstajajo v resnici. Demokrit je iz načela izonomije naredil več pomembnih zaključkov: 1) obstajajo atomi katere koli oblike in velikosti (vključno z velikostjo celega sveta); 2) vse smeri in vse točke v Veliki praznini so enake; 3) atomi se premikajo v Velika Praznina v kateri koli smeri s katero koli hitrostjo.Zadnje določilo je zelo pomembno za Demokritovo teorijo. V bistvu iz tega izhaja, da samega gibanja ni treba razlagati, treba je iskati razlog le za spremembo gibanja. Njihov nasprotnik Aristotel v Fiziki opisuje poglede atomistov:

... nihče [od tistih, ki priznavajo obstoj praznine, torej atomistov], ne bo mogel reči, zakaj se bo [telo], ki se giblje, nekje ustavilo, kajti zakaj se bo ustavilo tukaj in ne tam? Zato mora bodisi mirovati bodisi se gibati v nedogled, razen če ne moti kaj močnejšega.

V bistvu je to jasna izjava o načelu vztrajnosti - osnove vse sodobne fizike. Galileo, ki mu pogosto pripisujejo odkritje vztrajnosti, se je povsem jasno zavedal, da korenine tega načela segajo v starodavni atomizem.

kozmologija

Velika praznina je prostorsko neskončna. V začetnem kaosu atomskih gibanj v Veliki praznini spontano nastane vihra. Simetrija Velike praznine je prekinjena v notranjosti vihra, kjer se pojavita središče in obrobje. Težka telesa, oblikovana v vrtincu, se nagibajo k kopičenju blizu središča vrtinca. Razlika med lahkim in težkim ni kakovostna, ampak kvantitativna in to je že pomemben napredek. Demokrit razlaga ločitev snovi znotraj vrtinca na naslednji način: težja telesa v svojem prizadevanju za središče vrtinca izpodrivajo lažja in ostanejo bližje obrobju vrtinca. V središču sveta se oblikuje Zemlja, sestavljena iz najtežjih atomov. Na zunanji površini sveta se oblikuje nekaj podobnega zaščitnemu filmu, ki ločuje kozmos od okoliške Velike praznine. Ker je struktura sveta določena s težnjo atomov v središče vrtinca, ima Demokritov svet sferično simetrično strukturo.

Demokrit je zagovornik koncepta pluralnosti svetov. Kot Hipolit opisuje poglede atomistov,

Svetov je neskončno število in se med seboj razlikujejo po velikosti. V nekaterih ni ne sonca ne lune, v drugih sta sonce in luna večja od naše, v tretjih jih ni eno, ampak več. Razdalja med svetovi ni enaka; poleg tega je na enem mestu več svetov, na drugem manj. Nekateri svetovi rastejo, drugi so dosegli poln razcvet, tretji se že krčijo. Na enem mestu nastajajo svetovi, na drugem propadajo. Uničujejo se s trkom med seboj. Nekateri svetovi so brez živali, rastlin in kakršne koli vlage.

Množičnost svetov izhaja iz načela izonomije: če se lahko zgodi nekakšen proces, potem v neskončnem prostoru nekje, nekoč, se mora zgoditi; kar se v določenem času dogaja na določenem mestu, se mora ob enem ali drugem dogajati tudi na drugih mestih. Če je torej na določenem mestu v vesolju nastalo vrtinčasto gibanje atomov, ki je privedlo do nastanka našega sveta, bi se moral podoben proces zgoditi tudi na drugih mestih, ki vodi v nastanek drugih svetov. Nastali svetovi niso nujno enaki: ni razloga, zakaj sploh ne bi bilo svetov brez sonca in lune ali s tremi sonci in desetimi lunami; samo zemlja je nujen element vsakega sveta (verjetno samo po definiciji tega pojma: če ne osrednje zemljišče, ni več svet, ampak le kup snovi). Poleg tega ni nobenega razloga, da nekje v brezmejnem prostoru ne bi nastal popolnoma enak svet, kot je naš. Vsi svetovi se gibljejo v različnih smereh, ker so vse smeri in vsa stanja gibanja enaka. V tem primeru se lahko svetovi trčijo, sesujejo. Podobno so vsi trenutki časa enaki: če nastajanje sveta poteka zdaj, potem se mora nekje zgoditi tako v preteklosti kot v prihodnosti; trenutno različni svetovi so na različnih stopnjah razvoja. Med svojim gibanjem lahko svet, katerega oblikovanje se še ni končalo, po naključju prodre v meje popolnoma oblikovanega sveta in ga ta zajame (tako je Demokrit razlagal nastanek nebesnih teles v našem svetu).

Ker je Zemlja v središču sveta, so vse smeri iz središča enake in nima razloga, da bi se premikala v katero koli smer (Anaksimander je imel enako mnenje o razlogu za negibljivost Zemlje). Obstajajo pa tudi dokazi, da se je po Demokritu Zemlja sprva premikala v vesolju in se šele nato ustavila.

Vendar ni bil zagovornik teorije o sferični Zemlji. Demokrit je navedel naslednji argument: če bi bila Zemlja krogla, bi sonce, ki zahaja in vzhaja, prečkalo obzorje vzdolž loka kroga in ne v ravni črti, kot je v resnici. Seveda je ta argument z matematičnega vidika nevzdržen: kotni premeri Sonca in obzorja so zelo različni in ta učinek bi lahko opazili le, če bi bili skoraj enaki (za to bi očitno morali premakniti zelo veliko razdaljo od zemlje).

Po Demokritu je vrstni red svetilk naslednji: Luna, Venera, Sonce, drugi planeti, zvezde (z večanjem oddaljenosti od Zemlje). Še več, dlje kot je svetilo od nas, počasneje se (glede na zvezde) premika. Po Empedokleju in Anaksagori je Demokrit verjel, da centrifugalna sila preprečuje padec nebesnih teles na Zemljo. Demokrit je prišel na briljantno idejo, da mlečna cesta je niz zvezd, ki se nahajajo na tako majhni razdalji ena od druge, da se njihove slike zlijejo v en sam šibek sijaj.

etika

Demokrit razvija skupen helenski koncept ukrepe, pri čemer ugotavlja, da je mera skladnost človekovega vedenja z njegovimi naravnimi zmožnostmi in sposobnostmi. Skozi prizmo takega ukrepe ugodje se pojavlja že kot objektivna dobrina in ne le kot subjektivna čutna zaznava.

Za osnovno načelo človekovega obstoja je menil, da je v stanju dobrohotnega, umirjenega duha (evtimija), brez strasti in skrajnosti. To ni le preprost čutni užitek, ampak stanje »miru, spokojnosti in harmonije«.

Demokrit je verjel, da se vse zlo in nesreča zgodi človeku zaradi pomanjkanja potrebnega znanja. Iz tega je sklepal, da je odpravljanje težav v pridobivanju znanja. Demokritova optimistična filozofija ni dopuščala absolutnosti zla in je modrost izpeljala kot sredstvo za doseganje sreče.

vera

Demokrit je zanikal obstoj bogov in vlogo vsega nadnaravnega pri nastanku sveta. Po besedah ​​Sextusa Empirika je verjel, da "smo na idejo o bogovih prišli iz izjemnih pojavov, ki se dogajajo na svetu." V potrditev Sextus citira Demokrita:

Starodavni ljudje, ki so opazovali nebesne pojave, kot so grom in strele, streli in spoji zvezd, mrki sonca in lune, so bili zgroženi, saj so verjeli, da so bogovi krivci teh pojavov.

Vendar drugje isti Sextus piše:

Demokrit pravi, da se »določeni idoli (podobe) približujejo ljudem in nekateri so koristni, drugi škodljivi. Zato je molil, da bi naletel na vesele podobe. So ogromne velikosti, pošastni [na videz] in jih odlikuje izjemna moč, vendar niso nesmrtni. S svojim videzom in zvoki, ki jih oddajajo, ljudem napovedujejo prihodnost. Na podlagi teh pojavov so stari ljudje prišli do domneve, da bog obstaja, medtem ko [v resnici] razen njih ni drugega boga, ki bi imel nesmrtno naravo.

I. D. Rozhansky Antična znanost (M.: Nauka, 1980)

DEMOKRITI iz Abdere v Trakiji (ok. 470/60 - 360 pr.n.št.) - grški filozof, utemeljitelj atomističnega nauka. Bil je iz premožne družine in se je v mladosti učil pri »nekih čarovnikih in Kaldejcih«, ki jih je perzijski kralj Kserks podaril očetu Demokritu, da je z večerjo nahranil perzijsko vojsko, ki je šla skozi Trakijo. Po očetovi smrti je svoj del bogate dediščine porabil za potovanja, obiskal Perzijo in Babilon, Indijo in Egipt. Nekaj ​​časa je živel v Atenah, kjer je takrat lahko poslušal Sokrata in Anaksagoro. Po vrnitvi domov so sodržavljani tožili filozofa zaradi poneverbe očetove dediščine, vendar jim je Demokrit prebral dve svoji glavni knjigi: Veliki Mirostroy in Majhen Mirostroy in je bil popolnoma upravičen. Skupaj je bil Demokrit zaslužen za avtorstvo več kot 70 del, ki so danes znana po fragmentih.

Demokritov atomizem je postal zbirni nauk predsokratske filozofije, ki je odražal probleme jonske naravne filozofije, eleatske ontologije in pitagorejske numerične metafizike.

Demokritova filozofija temelji na nauku o atomih in praznini kot dveh načelih, ki povzročata raznolikost kozmosa. Atom je najmanjše "nedeljivo" telo, ki ni podvrženo nobenim spremembam. Nedeljivost atoma je analogna nedeljivosti Parmenidove »biti«: delitev predpostavlja prisotnost praznine, toda znotraj atoma po definiciji ni praznine. Praznina v Demokritovem sistemu deluje kot princip diskretnosti, niza in gibanja atomov, pa tudi njihova neskončna "posoda". Poimenoval praznino "neobstoj", je Demokrit očitno opustil eleatski postulat neobstoja neobstoja, vendar sta koncepta biti in nebivanje vključena v njegovo bolj splošni koncept»tisto, kar je v resnici«, zahvaljujoč čemur je bila resničnost prepoznana tudi za praznino (enako nebitju).

Vsi atomi imajo lastnost neprekinjenega gibanja in tudi znotraj makroteles, ki nastanejo zaradi oprijema atomov drug na drugega, izvajajo oscilatorne premike. Primarni vzrok tega gibanja so trki atomov, ki so se začeli med spontanim "Vortexom", zaradi katerega je nastal naš kozmos: v kozmogoničnem Vortexu je potekalo primarno razvrščanje atomov (podobno podobno), večji atomi so končali v središče, iz njih pa izvira Zemlja. Okoli nje se je sprva vrtela »mokra in blatu podobna« lupina, ki se je postopoma posušila in mokra snov se je spustila, suha snov pa se je vžgala od trenja in iz nje so nastale zvezde.

Med seboj se atomi, katerih število je neskončno, razlikujejo po treh lastnostih: "figura", "velikost" in "rotacija" (položaj v prostoru). Na primer, "B" se od "b" razlikuje po velikosti, "B" od "P" - po številki in "P" od "b" - po vrtenju; četrta razlikovalna značilnost, "red", se nanaša na način, na katerega so atomi povezani med seboj (BRR v nasprotju s PVR itd.), zaradi česar imajo makrotelesa, sestavljena iz atomov, različne lastnosti.

Demokrit je bil eden prvih, ki je opozoril na odvisnost lastnosti stvari od načina, kako jih poznamo. Vsi koncepti, ki sestavljajo jezik našega opisa zunanjega sveta, ne "resnično" nič ne ustrezajo, zato ima vse naše znanje v bistvu značaj dogovora: "po navadi, sladkost, po navada, grenkoba, po navadi, mraz, barva, toplina, v resnici pa - atomi in praznina. Po Demokritu, ker atomi nimajo lastnosti (barva, vonj, okus itd.), potem tudi stvari nimajo teh lastnosti, ker »nič ne nastane iz nič«. Vse lastnosti se lahko skrčijo na formalno-kvantitativne razlike atomov: telo, sestavljeno iz "okroglih in zmerno velikih" atomov, se zdi sladko, iz "zaobljenih, gladkih, poševnih in majhnih velikosti" pa - grenko itd. Lastnosti se oblikujejo med dejanjem zaznave, razlog za njihov nastanek je interakcija atomov duše in atomov predmeta, ki so se tako ali drugače razvili.

Duša, kot ogenj, je sestavljena iz najmanjših atomov sferične oblike, zato daje telesu toploto in gibanje (žoga je najbolj gibljiva od vseh figur). Demokrit ni uvajal posebnih razlik med dušo in umom in je razlagal proces mišljenja tudi z »vtiskovanjem podob«. Demokrit je čutno zaznavanje razlagal s pomočjo "izlivanja" iz teles: določen tanek materialni film odleti s površine teles, ki ima obliko zaznanega telesa, skozi oko prodre v dušo, v katero je vtisnjen - tako nastanejo naše ideje.

Demokritova etika je nekakšno nadaljevanje njegove atomistične fizike: tako kot je atom celovito in samozadostno bitje, tako je človek samozadostno bitje, bolj srečen, bolj samozadostno bitje. Da bi izrazil svoje razumevanje sreče, je Demokrit skoval več izrazov: "zadovoljstvo", "dobro počutje", "neustrašnost", "ataraksija" (mirnost). Osrednji koncept njegove etike je samozadovoljstvo (evtimija), ki »nastane zaradi zmernosti v užitkih in odmerjenem življenju«. Modrec, ki ima samozadovoljstvo, se zna veseliti tega, kar ima; ne zavida tujega bogastva in slave, si prizadeva za pravična in zakonita dejanja; dela po svojih najboljših močeh, vendar se boji, da bi bil »preveč aktiven v zasebnih in javnih zadevah«.

Tradicionalno velja, da je bil Demokrit učitelj Protagore in je s tem vplival na oblikovanje relativističnih naukov sofistov. Velja tudi za enega od virov oblikovanja skeptične tradicije. Najpomembnejša pa je primerjava Demokritovega atomizma z Epikurjevimi nauki.

Marija Solopova