Citati znanih ljudi o Judih - Judih. Citati slavnih ljudi o Judih - Citati Judov Dostojevskega o Judih

DOSTOJEVSKI O ŽIDIH IN RUSIH. Resnica je, da Dostojevski Judov ni sovražil ali jih ni maral. Vendar pa je Dostojevski verjel, da se Judje kot narod razlikujejo od ruskega ljudstva po svojih pogledih in mentaliteti. Dostojevski ni delil nekaterih pogledov na Jude. In ni ga bilo sram govoriti o tem. Dostojevski je vztrajal, da imajo Judje kot narod svoje posebne nacionalne značilnosti – drugačne od lastnosti ruskega ljudstva. To je bilo morda bistvo »judovskega vprašanja« Dostojevskega. Predvideval je grozote nadvlade Judov in vse poskušal opozoriti na njihovo delovanje. DOSTOJEVSKI O ŽIDIH IN JUDOVSKEM VPRAŠANJU. Da bi razumeli stališče Dostojevskega o tej temi, vam ni treba ponovno prebrati vseh njegovih člankov. V pismu enemu od svojih bralcev je Dostojevski precej jasno razložil svoje stališče o " judovsko vprašanje«: »...Zdaj pa o Judih. ... Povedal vam bom, da sem že prejel tovrstne zapiske od drugih Judov. ... Mislim, da bom o teh očitkih Judov napisal nekaj vrstic v februarskem »Dnevniku« ... ... Sploh nisem sovražnik Judov in nikoli nisem bil. Toda že 40 stoletij, kot pravite, njihov obstoj dokazuje, da je to pleme izjemno močno vitalnost, ki se skozi zgodovino ni moglo izogniti oblikovanju različnih statusnih statusov*. Najmočnejši status in status* je nesporen med našimi ruskimi Judi. In če je tako, kako naj ne postanejo vsaj delno v nasprotju s korenino naroda, z ruskim plemenom?... ...Vseh svojih 50 let življenja sem videl, da so Judje, dobri in zli , tudi če gredo za mizo, ne bodo želeli sesti z Rusi, Rusi pa ne bodo prezirali, da bi se usedli z njimi. Kdo koga sovraži? Kdo je do koga netoleranten? In kakšna ideja je to, da so Judje ponižan in užaljen narod? Nasprotno, Rusi so tisti, ki so pred Judi v vsem ponižani, kajti Judje, ki uživajo skoraj popolno enakopravnost (celo postanejo častniki, v Rusiji pa je to vse), poleg tega imajo svoj prav, svoj zakon. in njihov status quo, ki ga ščitijo ruski zakoni. A pustimo to, tema je dolga. Nisem bil sovražnik Judov, imam judovske znance, obstajajo judinje, ki še vedno prihajajo k meni po nasvet o različnih temah in berejo »Dnevnik pisatelja«, in čeprav so občutljive, kot vsi Judje za Judovstvo, niso moji sovražniki, ampak, nasprotno, prihajajo ...« *status in statu - prevedeno iz latinščine pomeni »država v državi«. *status quo - prevedeno iz latinščine pomeni »obstoječe stanje stvari « (v pismu A.G. Kovnerju, februar 1877)

Dostojevski je »judovsko vprašanje« posebej podrobno obravnaval v »Dnevniku pisatelja«, zbirki novinarskih in umetniških del, objavljenih v letih 1873-1881. "Pisateljev dnevnik" je zanimiv predvsem zato, ker vsebuje odziv Dostojevskega na dogodke, ki so se zgodili v njegovem času. Nekakšen dokument dobe. 1873 Od odprave tlačanstva v Rusiji je minilo več kot 10 let. V »Dnevniku pisca« za leto 1873 Dostojevski izraža zaskrbljenost zaradi razširjenosti alkoholizma med ruskim ljudstvom: »Matere pijejo, otroci pijejo, cerkve so prazne, očetje ropajo; Bronasto roko Ivana Susanina so odžagali in odnesli v gostilno; pa so ga sprejeli v gostilni! Kar vprašajte medicino: kakšna generacija se lahko rodi iz takšnih pijancev?« Razmišlja o prihodnji usodi ljudstva: »... če se bo nadaljevalo, če se ljudstvo samo ne spametuje ... tedaj se bo vse, v celoti, v najkrajšem možnem času znašlo v rokah vseh vrst. Judov ... Judje bodo pili kri ljudstva in se hranili s pokvarjenostjo in ponižanjem ljudstva ... Hude sanje, strašne sanje in hvala bogu, da so le sanje!« Žal, pisateljeve strašne sanje so se uresničile, skoraj stoletje in pol pozneje ... A potem Dostojevski zapiše: »Več kot enkrat so si ljudje morali pomagati sami! V sebi bo našel zaščitno moč, ki jo je vedno našel; bo v sebi našel načela, ki ščitijo in odrešujejo - to so prav tista, ki jih naša inteligenca nikoli ne najde v njem. Sam ne bo hotel krčme; hotel bo delo in red, hotel bo čast, ne krčme!..« Tudi ta pisateljeva prerokba se uresničuje: vse več ljudi se prebuja iz alkoholnega spanja, spoznava uničujočo moč alkoholnega strupa in se odloča za trezno življenje. V »Dnevniku pisca« za leto 1876 Dostojevski govori o gospodarski prevladi Judov, o stoletni posebnosti tega ljudstva, da s seboj v tuje dežele prinaša propad. Med potjo še naprej razmišlja o prihodnja usoda ruskega ljudstva, osvobojenega suženjstva: »Na splošno, če bi preselitev Rusov na Krim (seveda postopna) od države zahtevala nekaj izrednih stroškov, potem se zdi, da bi bilo o takih stroških zelo mogoče in izjemno donosno odločati na. V vsakem primeru, če Rusi ne prevzamejo njihovega mesta, potem bodo Judje zagotovo napadli Krim in uničili tla v regiji ...« (Pisateljev dnevnik. Julij in avgust, 1876) »...Judje postanejo posestniki. - in zdaj povsod kričijo in pišejo, da ubijajo zemljo Rusije, da Jud, ki je porabil kapital za nakup posestva, takoj, da bi vrnil kapital in obresti, izčrpa vse moči in vire kupljenega zemljišča. Toda poskusite reči kaj proti temu - in takoj vam bodo zajokali o kršitvi načela ekonomske svobode in državljanske enakosti. Toda kakšna enakost je, če je očiten in talmudski status v Statu (država v državi (lat.). Več o tem izrazu lahko preberete v »Dnevniku pisca« za marec 1877) najprej in v v ospredju, če ne gre samo za izčrpavanje tal, ampak tudi za bodoče izčrpavanje našega kmeta, ki bo, ko se je osvobodil posestnikov, zdaj nedvomno in zelo kmalu z vso svojo skupnostjo padel v veliko hujše suženjstvo in veliko slabšim veleposestnikom - prav novim posestnikom, ki so že izsesali sok iz zahodnoruskega kmeta, tistim, ki zdaj ne kupujejo samo posestev in ljudi, ampak so že začeli kupovati liberalno mnenje in to počnejo zelo uspešno. ...« (Dnevnik pisatelja. Julij in avgust 1876) Takšni napadi Dostojevskega na Jude seveda niso mogli ostati neopaženi: pisatelj je prejel veliko jeznih odzivov »božjih izvoljencev«, med katerimi je tudi posebej velja omeniti nekega judovskega novinarja A.U. Kovnerja (ki do 19. leta ni znal ali govoril rusko), ki je Dostojevskega odkrito obtožil antisemitizma. Fjodor Mihajlovič je temu Judu, ki se je pozno naučil brati in pisati in si je že domišljal, da je strokovnjak za judovsko vprašanje (v resnici pa je bil le nerazumen in besen branilec svojih soplemenikov), dal več kot dolgo odgovor. odgovor, upoštevajoč osebnost tega Juda, ki je bil takrat v zaporu zaradi goljufije zločinec Kovner. Dostojevski se je odločil, da se ne bo omejil na osebno korespondenco: »judovskemu vprašanju« je posvetil celotno poglavje v marčevski številki »Dnevnika pisca« iz marca 1877, pri čemer je v prvem delu navajal citate iz pisma Kovnerja (g. NN). to poglavje: »Prepisal bom en odlomek iz pisma nekega zelo izobraženega Juda, ki mi je napisal dolgo in v mnogih pogledih lepo pismo, ki me je zelo zanimalo. To je ena najbolj značilnih obtožb proti meni, da sovražim Jude kot narod. Samoumevno je, da bo ime gospoda NN, ki mi je pisal to pismo, ostalo pod najstrožjo anonimnostjo. In tu je še en odlomek iz tega poglavja: "Preden karkoli odgovorim (saj ne želim nositi tako težke obtožbe), bom opozoril na srdito napada in stopnjo zamere. Imam pozitivno mnenje, v vsem letu izhajanja Dnevnika ni bilo tako dolgega članka proti "Judom", ki bi lahko povzročil tako močan napad.Drugič, nemogoče je ne opaziti, da se je spoštovani dopisnik dotaknil ruskega ljudstva v teh nekaj vrsticah, se ni mogel upreti in ni mogel zdržati in je ravnal z revnimi do ruskega ljudstva nekoliko preveč prizanesljivo Res je, v Rusiji in od Rusov ni ostal niti en kraj nedotaknjen (Ščedrinova beseda) in za Žid to je še toliko bolj odpustljivo. Vsekakor pa ta grenkoba jasno priča o tem, kako sami Judje gledajo na Ruse. To je res napisal izobražen in nadarjen človek (samo ne mislim brez predsodkov); kaj naj Kakšna čustva do Rusa po tem pričakujte od neizobraženega Juda, ki jih je toliko?« (Dnevnik pisatelja. Marec 1877. Drugo poglavje. »Judovsko vprašanje«). In res: pred marčevskim izidom »Pisateljevega dnevnika« leta 1877 je Dostojevski mimogrede omenil Jude, a že te manjše omembe so med Judi povzročile bes brez primere. Poleg tega se tako imenovani »božji izbranci«, ki pisatelju očitajo antisemitizem, sploh ne sramujejo lastne rusofobije, o ruskem ljudstvu govorijo s prezirom in arogantnostjo ... In pisatelj sam kljub vsemu napadov in obtožb, še naprej ostaja vljuden in se dokaj korektno odziva na vse napade judovske skupnosti, mirno odbija napade pobesnelih časopisnih hekov in drugih prevarantov, kot je zgoraj omenjeni kriminalec Kovner. Današnji Judje niso nič drugačni od tega Kovnerja, ki zajoka iz kakršnega koli razloga, še posebej pa, ko je kdo od njihovih sorodnikov razkrit v nespodobnosti ali sabotaži.

CITATI O JUDIH. »Vrh Judov vse trdneje kraljuje in si prizadeva dati svetu svoj videz in njegovo bistvo. Judovska ideja zajema ves svet. Skozi 40-stoletno zgodovino Judov jih je vedno motivirala ena sama neusmiljenost do nas... neusmiljenost do vsega, kar ni Judje... in ena sama žeja, da bi se opijali z našim znojem in krvjo.” --»Žid in banka sta že gospodarja vsega: Evrope in razsvetljenstva in civilizacije in socializma, še posebno socializma, saj bo z njima izruval krščanstvo in uničil njegovo civilizacijo. In ko bo ostala samo ena anarhija, tedaj bo Jud bo postal na čelu vsega. Kajti, pridigajoč socializem, bo ostal v enotnosti med seboj, in ko bo propadlo vse bogastvo Evrope, bo ostala banka Judov. Antikrist bo prišel in stal v anarhiji.« - »Prišlo bo nekaj, kar si nihče ne more predstavljati ... Vsi ti parlamentarizmi, vse civilne teorije, vse nakopičeno bogastvo, banke, znanost ... vse se bo v trenutku sesulo brez sledu, razen Judov, ki so takrat sami bo zmogel to in to je to.« vzemi v svoje roke.« --»Da, Evropa je na robu strašne katastrofe ... Vsi ti Bismarcki, Beaconsfieldi, Gambetti in drugi, vsi so zame samo sence ... Njihov gospodar, vladar vsega brez izjeme in vsega Evropa je žid in njegova banka.. .Judovstvo in banke zdaj obvladujejo vse in vsakogar, tako Evropo kot socializem, saj bo z njihovo pomočjo judovstvo izruvalo krščanstvo in uničilo krščansko kulturo. Pa tudi če se nič ne zgodi, takoj ko bo anarhija lot, potem ga bo nadzoroval Jud. Kako torej, čeprav pridiga socializem, kljub temu ostaja s svojimi judovskimi sostorilci zunaj socializma. Tako da, ko bo vse bogastvo Evrope opustošeno, bo ostala samo judovska banka. (.. .) Judovska revolucija se mora začeti z ateizmom, saj morajo Judje zrušiti to vero, tisto religijo, iz katere so izšli moralni temelji, ki so Rusijo naredili tako sveto kot veliko!« --"Pokažite na neko drugo pleme ruskih tujcev, ki bi se po svojem strašnem vplivu lahko v tem smislu izenačili z Judom. Česa takega ne boste našli; v tem smislu Judje ohranijo vso svojo izvirnost v primerjavi z drugih ruskih tujcev in razlog. Poleg tega je seveda ta »status in statu« (država v državi) njegov, katerega duh diha prav ta brezobzirnost do vsega, kar ni Jud, to nespoštovanje do vsakega ljudstva in plemena. , in za vsako človeško bitje, ki ni Jud." --"Judje bodo uničili Rusijo!.." --"Internacionala je ukazala, da se judovska revolucija začne v Rusiji. In začelo se bo ... Ker za to nimamo zanesljivega odpora ne v vodstvu ne v družbi. Upor se bo začel z ateizmom in ropom vsega bogastva. Začeli bodo rušiti vero, uničevati templje in jih spreminjati v barake in hleve; Preplavili bodo svet s krvjo... Judje bodo uničili Rusijo in postali glava anarhije. Jud in njegov Kagal sta zarota proti Rusom. - »Judje vedno živijo v pričakovanju čudovite revolucije, ki jim bo dala njihovo »judovsko kraljestvo«: Izstopite iz narodov in ... vedite, da ste od zdaj naprej eno z Bogom, ostale uničite ali jih poiščite kot sužnje, ali jih izkoriščajo. Verjemite v zmago nad celim svetom, verjemite, da se vam bo vse podredilo. Strogo zaničujte vse in v vsakdanjem življenju ne komunicirajte z nikomer. In tudi ko izgubiš svojo zemljo, tudi ko boš raztresen po vsej zemlji, med vsemi ljudstvi, še vedno verjemi vsemu, kar ti je obljubljeno enkrat za vselej, verjemi, da se bo vse uresničilo, a za zdaj živi, gnusijo, združujejo in izkoriščajo in - počakaj, počakaj." - "No, kaj če v Rusiji ne bi bilo tri milijone Judov, ampak Rusi; in bilo bi 80 milijonov Judov - no, kakšni bi bili Rusi med njimi in kako bi z njimi ravnali? Ali bi jim dovolili, da postanejo enaki Ali imate kakšne pravice? Ali vas ne bi spremenili naravnost v sužnje? Še huje: Ali ne bi popolnoma odtrgali kože? Ali jih ne bi potolkli do popolnega iztrebljanja, kakor so v starih časih, v njihovi davni zgodovini, storili s tujimi ljudstvi? Na našem obrobju povprašajte staroselsko prebivalstvo, kaj motivira Jude in kaj jih je motiviralo toliko stoletij. Dobite soglasen odgovor: neusmiljenost; toliko stoletij jih je gnala samo neusmiljenost do nas in le žeja, da bi se napajali z našim znojem in krvjo." F. M. DOSTOEVSKY / 1821 - 1881 / "Pisateljev dnevnik", marec 1877

»Blagor Judu.
Blagor tudi Rusom.«
("Domostroy")

Danes mineva 188 let od rojstva velikega ruskega pisatelja Fjodorja Mihajlovča Dostojevskega. Nedvomno je na tak dan treba govoriti o Dostojevskem. Rad bi razpravljal o temi, ki me že dolgo zanima. Dostojevski in Judje. Mnogi so imeli in še vedno imajo Fjodorja Mihajloviča za gorečega antisemita. Je res?
Mnenje je bilo tole: Dostojevski je lahko sovražil in preziral posamezne Ruse, vendar je neskončno ljubil ruski narod; in, nasprotno, spoštoval je posamezne Jude, vzdrževal poznanstvo z njimi, v celoti pa je menil, da je judovski narod uničujoč za vse druge narode in predvsem za Ruse.

Ocenimo nekaj citatov iz pisem Fjodorja Mihajloviča.
Dostojevski določa, da ne čuti nobenega sovraštva do Judov:

»Nikoli nisem imel tega sovraštva v svojem srcu in tisti Judje, ki me poznajo in so imeli odnose z mano, to vedo, potem že od samega začetka in pred kakršno koli besedo umaknem to obtožbo od sebe, enkrat za vse, da ne bi kasneje posebej omenjali."

Nato Dostojevski zelo primerno oceni judovsko ljudstvo:

"Na celem svetu ni ljudi, ki bi se tako zelo pritoževal nad svojo usodo, vsako minuto, vsak korak in vsako besedo, ki jo izgovorijo, nad svojim ponižanjem, nad svojim trpljenjem, nad svojim mučeništvom."

Dostojevski ni živel med drugo svetovno vojno. In ni mogel videti trpljenja, ki je doletelo ruski ali judovski narod. Vendar se prikaže ta izhod:

"Ne morem povsem verjeti krikom Judov, da so tako zatirani, mučeni in ponižani. Po mojem mnenju ruski kmet in pravzaprav ruski navadni prebivalec na splošno nosi skoraj več bremen kot Jud."

Pomanjkanje države med Judi v tistem času je neprimerljivo s trpljenjem, ki ga je moral prestati ruski narod:

»Ko je Jud »trpel pri svobodni izbiri kraja bivanja«, je triindvajset milijonov »ruskih delovnih množic« trpelo zaradi tlačanstva, kar je bilo seveda težje od »izbire kraja bivanja«.

No, pravzaprav, kdo je rekel, da Rusi ne marajo Judov? Obstaja sovražnost - in obstajajo razlogi za to. Toda zakaj Judje tako ravnajo z Rusi? Dostojevski postavlja to vprašanje in nanj odgovarja:

"Zgodilo se mi je celo živeti z ljudmi, v množici ljudi, v istih barakah, spati na istih pogradih. Tam je bilo več Judov - in nihče jih ni preziral, nihče jih ni izključeval, nihče jih ni odganjal Ko so molili (in Judje molijo z jokom, oblečeni v posebno obleko), potem se to nikomur ni zdelo čudno, se ni vmešaval vanje in se jim ni smejal, kar pa je točno tisto, kar je treba od takih pričakovati. po vašem mnenju nesramni ljudje, kot so Rusi; nasprotno, ko so jih pogledali, so rekli: "Imajo tako vero, tako molijo," in šli so mirno in skoraj odobravajoče mimo. In dobro, ti Judje so bili Rusom v marsičem odtujeni, z njimi niso hoteli jesti, gledali so jih skoraj zviška (pa kje je to? v zaporu!) in nasploh izražali gnus in gnus do Rusov, do »staroselcev«. enako velja v vojašnicah in povsod po Rusiji: obiščite, vprašajte, ali z Judi v vojašnicah ravnajo kot z "Judom, kot Judom, zaradi svoje vere, zaradi svojih običajev? Nikjer ni nihče užaljen, in tako je je v celotnem narodu.Nasprotno, zagotavljam vam, da tako v vojašnicah kot povsod ruski navadni ljudje preveč dobro vidijo in razumejo (in Judje sami tega ne skrivajo), da Jud ne bo hotel jesti z njim, zaničuje ga, se ga ogiba in ščiti, kolikor se le da, in kaj - namesto da bi bil zaradi tega užaljen, ruski meščan mirno in jasno reče: »To je njegova vera, to je njegova vera, ne žre in se drži stran. ” (torej ne zato, ker bi bil jezen), in spoznavši ta višji razlog, Juda opravičuje z vsem srcem. Medtem mi je včasih v glavo stopila fantazija: no, kaj pa, če v Rusiji ne bi bilo tri milijone Judov, ampak Rusi; in bilo bi 80 milijonov Judov - no, kakšni bi bili Rusi in kako bi ravnali z njimi? Ali bi si dovolili biti enaki v pravicah? Ali bi smeli svobodno moliti med njimi? Ali vas ne bi naravnost spremenili v sužnje? Še huje: ali ne bi bila koža povsem odtrgana? Ali jih ne bi potolkli do popolnega iztrebljanja, kakor so v starih časih, v njihovi davni zgodovini, storili s tujimi ljudstvi? Ne, gospod, zagotavljam vam, da med ruskim ljudstvom ni vnaprejšnjega sovraštva do Juda, ampak morda obstaja odpor do njega, zlasti v krajih, in morda celo zelo močan. Oh, brez tega je nemogoče, da je Jud, ne iz plemenskega, ne iz neke vrste verskega sovraštva, ampak to izhaja iz drugih razlogov, za katere niso več krivi staroselci, ampak Jud sam ."

Dolga stoletja so bili Judje »država v državi«. S takšno konsolidacijo ljudstva ni nič narobe. A le, če ne škoduje državi, v kateri si Judje ustvarjajo svojo, pravi Fjodor Mihajlovič:

"A ne da bi se poglabljali v bistvo in globino teme, je mogoče upodobiti vsaj nekatere znake tega stanja znotraj države, vsaj navzven. Ti znaki: odtujenost in odtujenost ravni verske dogme, nezlitost, nezlitost, odtujenost in odtujenost na ravni religiozne dogme, nezlitost, nezlitost, nezlitost in nespodoba," je dejal. prepričanje, da obstaja samo eden osebnost ljudi- Žid, in čeprav obstajajo še drugi, jih moramo vseeno obravnavati, kot da ne bi obstajali. "Izstopite iz narodov in oblikujte svojega posameznika in vedite, da ste od zdaj naprej eno z Bogom, ostale uničite ali jih spremenite v sužnje ali jih izkoriščajte. Verjemite v zmago nad celim svetom, verjemite, da se bo vse pokorilo do vas. Strogo zaničujte vsakogar in ne komunicirajte z nikomer v vsakdanjem življenju. In tudi ko ste prikrajšani za svojo zemljo, svojo politično osebnost, tudi ko ste razkropljeni po vsej zemlji, med vsemi ljudstvi - ni važno – verjemi vsemu, kar ti je obljubljeno, verjemi enkrat za vselej, da se bo vse uresničilo, zaenkrat pa živi, ​​zgražaj se, združuj in izkoriščaj in – čakaj, čakaj…« To je bistvo ideje. ​​​​tega stanja v državi, potem pa seveda obstajajo notranji in morda skrivnostni zakoni. Zagovarjam to idejo."

Dostojevski ne misli na posamezne Jude. Opozarja na celoten sistem, ki je očitno usmerjen v svetovno prevlado:

"vrh Judov vse bolj trdno in trdno kraljuje nad človeštvom in si prizadeva dati svetu svoj videz in svoje bistvo, Judje še vedno kričijo, da so med njimi dobri ljudje. O, bog! Ali je to res bistvo? Pa sploh ne govorimo o dobrih ljudeh ali se zdaj pogovarjamo s slabimi ljudmi? In ali ni res tudi med njimi? dobri ljudje? Bil je pokojni Parižan James Rothschild slaba oseba? Govorimo o celoti in o ideji le-te, govorimo o judovstvu in judovski ideji, ki zajema ves svet, namesto »propadlega« krščanstva ...«

No, pravzaprav, kaj vidimo v delih Velikega pisatelja:

Prvi judovski lik v delih Dostojevskega je Isai Fomich Bumshtein (»Zapiski iz mrtve hiše«), riški Jud in kaznjenec. Obnašanje, videz, molitveni obredi in govor Isaija Fomiča so prikazani posmehljivo in neprijazno, brez najmanjšega poskusa prodiranja v njegovo psihologijo in pomen obredov, ki jih izvaja.

Skoraj vsi Judje v delih Dostojevskega so negativni liki, hkrati nevarni in patetični, strahopetni in arogantni, zviti, pohlepni in nepošteni. Pri njihovem upodabljanju se pisatelj pogosto zateka k klišejem in obrekovanju vulgarnega antisemitizma (skrnitev ikone Matere božje s strani križnega Juda Lyamshina v »Demonih«, predpostavka pravičnosti pri obtoževanju Judov, da obredno uživajo kri krščanskih dojenčkov v »Bratih Karamazovih«). Namesto besede »Žid« Dostojevski raje uporablja slabšalne vzdevke: kike, tečne, kike, kike, kike.

Ob tem naj spomnimo, da je beseda "Žid" dobila žaljivo konotacijo šele v sodobni ruščini. In v času Fjodorja Mihajloviča Dostojevskega ta beseda ni imela nujno (kot je imela pozneje) grobo slabšalnega pomena. Uporabljali so ga tudi Puškin, Lermonotov in drugi naši veliki klasiki.

CITATI ZNANIH LJUDI O ŽIDIH

»Želim videti boljše pogane kot Jude; vsi so goljufi in goljufi.
Zlo izkoreninjam, ne širim.« Eden od ukazov Petra I. se je glasil: »V svoji državi raje vidim mohamedance in pogane kot Jude. Slednji so prevaranti in goljufi.
Ne dobijo dovoljenja za naselitev in organizacijo lastnih zadev. Kljub mojim ukazom to poskušajo doseči s podkupovanjem mojih uradnikov.«
Hči Petra I, Elizaveta Petrovna, je izdala naslednji ukaz: "Vsi Judje, moški in ženske, ne glede na njihov položaj in bogastvo, morajo takoj zapustiti mejo ..."
Peter Veliki

»Od zdaj naprej noben Jud, ne glede na njegovo ime, ne bo dobil pravice do prebivanja tukaj
brez mojega pisnega dovoljenja. Ne poznam države bolj škodljive kuge, kot je to ljudstvo, zaradi svoje sposobnosti, da s prevaro, oderuštvom in denarnimi transakcijami spravlja ljudi v beračenje in se ukvarja z vsem tistim, kar se gnusi vsakemu poštenemu človeku.«
Marija Terezija

»Dejavnost judovskega naroda od Mojzesovih časov, zaradi vse svoje nagnjenosti,
vpleteno oderuštvo in izsiljevanje...
Francoska vlada ne more ravnodušno gledati, kako nizko, degradirano,
narod, ki je sposoben vseh mogočih zločinov, zaseže v svojo izključno last obe lepi
pokrajine stare Alzacije. Jude je treba obravnavati kot narod in ne kot sekto.To je narod v narodu... Judje so oplenili cele vasi, ponovno uvedli suženjstvo; to so prave jate krokarjev...
Škoda, ki so jo povzročili Judje, ne prihaja od posameznikov, ampak od tega ljudstva kot celote.
To so črvi in ​​kobilice, ki pustošijo po Franciji."
Napoleon

»No, kaj če v Rusiji ne bi bilo tri milijone Judov, ampak Rusi; in bilo bi 80 milijonov Judov - no, kakšni bi bili Rusi in kako bi ravnali z njimi? Bi jim dali enake pravice? Ali vas ne bi naravnost spremenili v sužnje? Še huje: ali ne bi bila koža popolnoma odtrgana? Ali jih ne bi potolkli do popolnega iztrebljanja, kakor so storili s tujimi narodi v starih časih, v njihovi davni zgodovini?.. (Piščevski dnevnik za 1877). »V našem obrobju vprašajte staroselsko prebivalstvo, kaj motivira Jude in kaj jih je motiviralo toliko stoletij. Dobite soglasen odgovor: neusmiljenost: to, kar jih je gnalo toliko stoletij, je bila samo neusmiljenost do nas in ena sama žeja, da bi se hranili z našim znojem in krvjo.«
F.M. Dostojevskega

»Internacionala je ukazala, da se judovska revolucija začne v Rusiji. In začelo se bo ... Ker za to nimamo zanesljivega odpora ne v vodstvu ne v družbi. Upor se bo začel z ateizmom in ropom vsega bogastva. Začeli bodo rušiti vero, uničevati templje in jih spreminjati v barake in hleve; Preplavili bodo svet s krvjo... Judje bodo uničili Rusijo in postali glava anarhije. Jud in njegov Kagal sta zarota proti Rusom.
F.M. Dostojevskega

»Judje vedno živijo v pričakovanju čudovite revolucije, ki jim bo dala njihovo »judovsko kraljestvo«. Izstopite izmed narodov in... vedite, da ste od zdaj naprej eno z Bogom, ostale uničite, ali jih naredite za sužnje, ali pa jih izkoriščajte. Verjemite v zmago nad celim svetom, verjemite, da se vam bo vse podredilo.
Strogo zaničujte vse in v vsakdanjem življenju ne komunicirajte z nikomer. In tudi ko izgubiš svojo zemljo, tudi ko boš raztresen po vsej zemlji, med vsemi ljudstvi, še vedno verjemi vsemu, kar ti je obljubljeno enkrat za vselej, verjemi, da se bo vse uresničilo, a za zdaj živi, gnusijo, združujejo in izkoriščajo in - počakaj, počakaj."
F.M. Dostojevskega

»Vrh Judov vse trdneje kraljuje in si prizadeva dati svetu svoj videz in njegovo bistvo. (...)
Judovska ideja zajema ves svet. (...) Skozi 40-stoletno zgodovino Judov jih je vedno gnala ena sama neusmiljenost do nas... neusmiljenost do vsega, kar ni Judje... in ena sama žeja, da bi se opijali z našim znojem in krvi."
F.M. Dostojevskega

Žid in banka sta zdaj gospodarja vsega: Evrope, razsvetljenstva, civilizacije in socializma,
predvsem socializma, ker bo z njim izruval krščanstvo in uničil njegovo civilizacijo. In ko bo ostala samo anarhija, bo Jud postal glava vsega. Kajti, ko bo pridigal socializem, bo ostal združen med seboj, in ko bo propadlo vse bogastvo Evrope, bo ostala judovska banka.
Antikrist bo prišel in stal v anarhiji."
F.M. Dostojevskega

»Prišlo bo nekaj, česar si nihče ne more predstavljati ... Vsi ti parlamentarizmi, vse civilne teorije, vse nakopičeno bogastvo, banke, znanost ... vse se bo sesulo v trenutku brez sledu, razen Judov, ki bodo takrat edini biti sposoben narediti to in vse pospraviti." z lastnimi rokami."
F.M. Dostojevskega

Ja, Evropa je na robu strašne katastrofe ... Vsi ti Bismarcki, Beaconsfieldi, Gambetti in drugi, vsi so zame samo sence ... Njihov gospodar, vladar vsega brez izjeme in cele Evrope je žid in njegova banka... Judaizem in Banke zdaj obvladujejo vse in vsakogar, tako Evropo kot socializem, saj bo z njihovo pomočjo judovstvo izruvalo krščanstvo in uničilo krščansko kulturo. In tudi če se nič ne zgodi, takoj ko je anarhija usoda, potem jo bo prav tako nadzoroval Jud. Ker, čeprav pridiga socializem, kljub temu ostaja s svojimi judovskimi sostorilci zunaj socializma. Tako, da bo, ko bo izčrpano vse bogastvo Evrope, ostala le še ena judovska banka. (...) Judovska revolucija se mora začeti z ateizmom, saj morajo Judje zrušiti to vero, tisto religijo, iz katere so izšli moralni temelji, ki so Rusijo naredili tako sveto kot veliko!«
F.M. Dostojevskega

»Običaji tega zločinskega ljudstva (Judov) so postali tako močni, da so močno razširjeni po vseh državah; premagani so zmagovalcem vsilili svoje zakone.«
Seneka

»Mi Judje tako nismo le degenerirali in smo na koncu civilizacije, ki je preživela samo sebe, pokvarili smo kri vsem narodom Evrope – morda smo jih sploh okužili.
Jud dr. Münzer v knjigi Pot v Zion

»Vsi strahopetni vzdihi in poželenja njihovih (Judov) src so napolnjeni z željo, da bi nekoč storili z nami pogani, tako kot so storili s pogani v Perziji v času Estere. Oh, kako jim je všeč ta knjiga o Esteri, ki je tako v skladu z njihovimi krvoločnimi težnjami in upi, žejnimi po maščevanju in umoru!
Sonce še nikoli ni posijalo nad bolj krvoločnim in maščevalnim ljudstvom, ki si domišlja, da je božje ljudstvo, ker mora pobijati in daviti pogane.«
Martin Luter

»Judje niso nič drugega kot nevedno in barbarsko ljudstvo, ki že od pradavnine združuje najbolj umazan pohlep z najbolj gnusnim praznoverjem in najbolj nepremostljivim sovraštvom od vseh ljudstev, med katerimi so tolerirani in na račun katerih bogatijo. ”
Voltaire

»... oni (Judje) predstavljajo pleme, ki nosi tako močno okužbo, je moralno tako gobavo in nevarno, da si zaslužijo uničenje še pred rojstvom ...
Judje so ljudstvo, ki je vedno nizkotno, hlapčevsko, nepošteno, izolirano, zaprto, izogibajoče se občevanju z drugimi ljudstvi, ki jih preganjajo z brutalnim prezirom, s čimer si z njihove strani zbujajo povsem zaslužen prezir.«
Giordano Bruno

»Vsi ... že dolgo bežimo pod bičem judovskega hrupa, judovske histerije, judovske preobčutljivosti, judovske strasti do prevlade, judovskega stoletnega spajkanja, zaradi katerega je to izbrano ljudstvo tako strašno in močno kot jata potapljačev. sposoben ubiti konja v močvirju. Hudo je, da se tega vsi zavedamo, stokrat huje pa je, da si o tem v najintimnejši družbi le šepetamo na ušesa in si nikoli ne upamo povedati na glas. Tiskano in alegorično lahko preklinjaš carja in celo Boga, ampak poskusi z Judom! Vau!
Kar cviljenje se bo dvignilo med temi farmacevti, zobozdravniki, zdravniki in predvsem med njimi
Ruski pisci - kajti ... vsak Jud je bil rojen v božjo luč z usojeno nalogo -
biti ruski pisatelj. Na stotine ljudi misli enako kot jaz, a si ne upajo povedati. Intimno sem govoril z mnogimi tistimi, ki se križajo za judovske interese in jih postavljajo veliko višje od ljudi, kmetov. In šepetaje so mi rekli, prestrašeno gledajo naokrog: "Zaboga, tako sem utrujen od tega, da se ukvarjam z njihovimi ranami!"
A.I. Kuprin

»Ampak želim, da se Judje odstranijo iz njene materinske oskrbe. In da vam dokažem, da je moje mnenje pravilno, vam bom dal devetintrideset točk. En frizer je strigel gospoda in mu nenadoma, ko mu je odsekal glavo, rekel: "Oprosti!", Stekel je v vogal delavnice in začel slicati na tapete; in ko je njegova stranka zmrznila od začudenja, je figura mirno pojasnila: "Nič, gospod, jutri se vseeno selimo, gospod." Takšen brivec je bil v vseh stoletjih Jud s svojim Sionom, za katerim vedno teče, kakor lačen godec za kosom sena, obešenim pred gredjo.”
A.I. Kuprin

»In ne glede na to, kaj si Jud nadene: jarmulko, stranske klobuke, klobuk ali cilinder in smoking, skrajni sovražni fanatizem ali ateizem in nietzscheanizem - nepreklicno užaljeno prezir do »gojev« (prašiča, psa, kamele, osel, ženska v menstruaciji - to je "nečisto" po stopnicah navzdol, po Talmudu) ali pametna filozofska teorija o "vsečloveku", "vsebogu", "vseduši". In zato vsak Jud ni na noben način povezan z mano: niti dežela, ki jo ljubim, niti jezik, niti narava, niti zgodovina, niti tip, niti kri, niti ljubezen, niti sovraštvo.
A.I. Kuprin

»Če smo vsi ljudje gospodarji zemlje, potem je Jud večen gost ... Zato je smešno, da tako iskreno govorimo o judovski enakosti, o njej pa ne govorimo, ampak pogosto damo svoja življenja. za to!
In od Juda ni pričakovati ničesar, ne nežnosti ne hvaležnosti.
A.I. Kuprin

»Jeljcin ima posebne zasluge pri razpihovanju antisemitizma. Obdal se je z izmečki judovskega naroda – zlobnimi in nevednimi ljudmi, povprečnimi in arogantnimi, grabežljivimi in neusmiljenimi.
Bile so že nagnusne. »Potek reform«, ki ga je vsiljeval Zahod, je bil Rusiji tuj
in vodil samo v močvirje, Jelcinovi promotorji pa so znali le govoriti in uničevati, z rokami
Jelcin je izvedel najbolj umazane in podle stvari - kot je privatizacija. In ljudje so jih močno sovražili.”
V. Bušin

»Pomen in usmeritev Protokolov sionskih starešin se v mnogih pogledih ujema z naukom
in svetovni nazor svetovnega judovstva ... Linija ravnanja ustrezne smeri obstaja v vodilnih krogih svetovnega judovstva in da so, kot je pokazala sama ruska revolucija, dejanja in težnje judovstva pogosto povsem skladna z vsebino tako imenovani protokoli sionskih starešin.« Kijevski in galicijski metropolit
Anthony (Khrapovitsky)

»Pokažite na neko drugo pleme ruskih tujcev, ki bi se po svojem strašnem vplivu lahko v tem smislu izenačilo z Judom. Takšnega ne boste našli; v tem smislu Judje ohranjajo vso svojo samobitnost pred drugimi ruskimi tujci, razlog za to pa je seveda ta njihov »status in statu« (država v državi), katerega duh diha prav s to brezobzirnostjo do vse, kar ni Jud, to nespoštovanje do vsakega ljudstva in plemena ter do vsakega človeka, ki ni Jud.”
F.M. Dostojevskega

»Če beremo Sionske protokole, si ne moremo pomagati, da ne bi prišli do zaključka, da to res ni delo ene osebe, ampak delo več kot ene generacije sovražnikov Cerkve, zvitih, zvitih, med katerimi so bili ljudje izrednega pomena. inteligenco in močno voljo, ljudje, poleg tega, ki nimajo nobene iskrice krščanskih načel morale, pripravljeni storiti vse, da dosežejo svoj cilj. In njihov cilj je ustanovitev svetovnega kraljestva pod vodstvom njihovega kralja. Vse izgleda negovane sanje Judje o svojem vesoljnem kralju in po naukih svetih očetov - Antikristu. Protokoli so v celoti prežeti z judovskim duhom, judovskimi ideali.«
Nadškof Nikon (Roždestvenski)

Judovska sreča, ruske solze ... Predstavniki ruske javnosti zahtevajo, da generalni tožilec Ruske federacije ustavi nekaznovano širjenje judovskega nacionalnega in verskega ekstremizma "... sproži postopek za prepoved vseh verskih in nacionalnih judovskih združenj v naši državi kot ekstremist."

»...danes je celoten demokratični svet pod denarnim in političnim nadzorom
mednarodnega judovstva, na katerega so vidni bankirji zdaj odkrito ponosni...
In nočemo naše Rusije, proti oživitvi katere se izvajajo preventivni ukrepi.
trajna vojna brez pravil bi bila med takšnimi nesvobodnimi državami.«
Iz "pisma 25000" generalnemu državnemu tožilcu Ruske federacije

"... številne protijudovske akcije po vsem svetu nenehno organizirajo sami Judje s provokativnim namenom - uporabiti kaznovalne ukrepe proti domoljubom."
Iz "pisma 25000" generalnemu državnemu tožilcu Ruske federacije

»Mi Rusi smo tako ustvarjeni od našega Boga,« je nadaljeval Kuprin, »da znamo trpeti zaradi tuje bolečine,
kot svoj ... Bolj trdno kot v svoj jutri verjamem v veliki svet, skrivnostno usodo svoje države in med vsemi drugimi njenimi sladkimi, neumnimi, nesramnimi, svetimi in celimi lastnostmi - strastno jo ljubim zaradi njene brezmejnosti. krščanska duša. Želim pa, da se Judje odstranijo iz njenih materinskih skrbi ...«
A. Kuprin

Znanost o rasizmu in sovraštvu. Pokoli Arabcev. Povečan teror. Razseljevanje lokalnega prebivalstva. Izraelske osvajalne vojne. Agresor petkrat poveča svoje ozemlje. Želja spremeniti Izrael v središče svetovnega nadzora.
Oleg Platonov

»Po zapovedih pravoslavnih cerkvenih očetov ne moremo slediti propagiranemu napačnemu razumevanju strpnosti kot ponižnosti pred grehom, zlom, krivoverstvom in v tem primeru satanizmom. Kristjan mora prav iz spoštovanja do božje podobe, ki je lastna vsakemu človeku, in zaradi rešitve svoje duše Judom odkrito opozoriti na njihov nevaren odklon od resnice v satanizem – to s krščanskega vidika sestoji iz manifestacije pristne ljubezni do ljudi, »strpno« vdajanje krivoverstvom in satanizmu pa le prispeva k njihovi duhovni smrti.
In pod njihovim napadom – in številnimi njihovimi žrtvami.«
Iz pisma 500 generalnemu državnemu tožilcu Ruske federacije

"Trdim, da je judovsko vprašanje preprosto rasno vprašanje in da nam Judje niso samo tujec, ampak tudi prirojena in nepreklicno pokvarjena rasa."
Evgenij Dühring

»Judovsko vprašanje je krščansko vprašanje. Skozi celotno zgodovino človeštva, od samega začetka do danes (česar ne moremo reči za noben drug narod), Judje predstavljajo tako rekoč os svetovne zgodovine. Zaradi tega osrednjega pomena judovstva v človeški zgodovini, vse pozitivne in tudi vse negativne sile človeška narava se v tem ljudstvu kažejo s posebno svetlostjo.«
Vladimir Solovjev

»Židje sami imajo Ameriko za svojo državo. Od Trumana naprej imajo Judje od 50 do 60 odstotkov vseh pomembnejših političnih položajev v ameriški vladi in imajo popoln nadzor nad poslovanjem, financami, mediji, znanostjo in kulturo. Kot je zapisal rabin washingtonske sinagoge Adath Israel: »Danes se v Združenih državah Amerike ne počutimo v razpršenosti (diaspora), ampak kot v svoji domovini. Združene države zdaj nimajo vlade gojev, ampak vlado, v kateri so Judje polnopravni partnerji pri odločanju na vseh ravneh vlade.« Poseben pomen, po besedah ​​rabina, je bilo Clintonovo predsedovanje, med katerim je prišlo do številnih sprememb, ki so znatno razširile moč Judov ... "
O.Platonov

Sionski protokoli so brezno talmudskega sovraštva do človeštva.
S. F. Šarapova

Skrajni čas je, da razumemo - za njih smo goji,
Skrajni čas je, da razumemo - za njih smo živina,
Midva pa še vedno godrnjava, se hihitava: "Kaj je?"
In vsi si mislimo: "Enostavno smo nesrečni!"
Vsi obžalujemo: "Izbrali so napačnega!"
Volitve bodo, pa izberimo "tistega"
Ne vemo, kaj so banditi izračunali:
Vse za Kagala, nič za Rusijo.
V deliriju smo, z zaprtimi očmi,
Žvečimo vse bajke o demokraciji...
Z njimi se smejemo, z njihovimi solzami jokamo,
S strastjo si kujemo okove.
Spomni se, Rus, odvrzi okove suženjstva!
Vse igre s Satanom so smrtonosne!
Da obudimo državo iz pepela,
Z močno metlo odženi umazane.
Nikolaj Bogoljubov

»Skoraj vsak ameriški predsednik sodobnega časa, da potrdim njegovo polno
zvestobe judovstvu, vsaj občasno opravljajo funkcijo Shabes goyim
z vernim Judom. Kot veste, je ob sobotah Judom v skladu z njihovo vero prepovedano delati in celo prižigati sveče na obrednem judovskem svečniku, to lahko stori le Nejud, Shabes goj. In tako se ob nekaterih sobotah povorka avtomobilov ameriškega predsednika ustavi blizu hiše enega od njegovih judovskih uslužbencev in vodja velesile vstopi v hišo, da bi sodeloval pri judovskem obredu – ugasniti obredne sveče.«
O.Platonov

»Govorite o »judovskem vprašanju«. Če bi v kateri drugi državi Judje uživali takšne politične in druge pravice, bi bil vesel tega slišati. judovsko prebivalstvo, ki predstavlja 0,69 odstotka celotnega prebivalstva države, je v njenem političnem in kulturnem življenju zastopana na lestvici od 10 do 20 odstotkov.«
M. Gorbačov

»... so bili Judje tisti, ki so se ostro upirali poučevanju »Osnov« v šolah pravoslavna kultura"In prav na pobudo Judov je nam, močnemu ruskemu ljudstvu, prepovedano označevanje naše narodnosti v naših potnih listih."
Iz "pisma 500" generalnemu državnemu tožilcu Ruske federacije

»Judje so člani vseh prostozidarskih lož in organizacij. Hkrati imajo številne
Judovska prostozidarska bratstva, v katera niso dovoljeni Nejudje, sestanki pa potekajo s posebno tajnostjo..." "... jedro judovskega prostozidarstva je red B'nai B'rith - "um, čast in vest". " Judovsko ljudstvo. V 60. letih prejšnjega stoletja je združevala 400 tisoč ameriških Judov, od tega jih je 57 tisoč delalo v Washingtonu in zasedalo odgovorne položaje v vladi in gospodarstvu.«
O.Platonov

»Z ukradenimi dobrinami tujih bank so razklali družbo na berače in krvosese, sprli so ljudstva, ustvarili kaos v mnogih državah; njihovi predsedniki, ministri in guvernerji so se izkazali za nesposobne, nevedne in neumne, strahopetne in brezsramne, njihova aroganca in brezsramnost sta brez omejitev."
V. Bušin

»Nekateri deli družbe, ki so že dopolnili svojo podobnost z Judi, predstavljajo vrste degeneracije, ki so v vsakem primeru obsojene na izginotje. Samo ti izrojenci kažejo naklonjenost Judom." "...Judje so prišli iz mešanice ostankov vseh vrst ras, vendar se je v tisočih letih mešanja ta mešanica spremenila v nekakšen rasni tip." »Židovstvo ... je simptom bolezni človeštva, dejstvo, ki ga potrjuje tudi Jud Heinrich Heine, ki ga imenuje »večna okužba, prinesena z bregov Nila«.
F. Roderich-Stoltheim “Skrivnost judovskega uspeha”

»Nemogoče bi bilo razviti naš načrt za ves svet, če bi bil v tistih letih javno objavljen. Toda svet je bolj zapleten in je pripravljen na prehod v smeri svetovne vlade. Nadnacionalna suverenost intelektualne elite in bankirjev sveta je nedvomno boljša od nacionalne samoodločbe, ki se je izvajala v preteklih stoletjih ...«
David ROCKEFELLER

"V procesu sekularizacije se je rodil zelo pravi judovski šovinizem ...
Ideja, da so Judje izbrani, se je spremenila v idejo, da so Judje sol zemlje.
Od tega trenutka naprej staroverski koncept izbranosti preneha biti bistvo judovstva
in postane bistvo judovstva"
Judovski pisatelj in sociolog H. Arendt

»Jude imenujemo Judje, in ne Judje, kot jih pogosto imenujejo mnogi ruski pisci
moderni čas, in to počnemo zato, ker Eber, Abrahamov prednik, velja za prednika mnogih semitskih plemen, vključno z Arabci; Judje izhajajo iz Judovih potomcev, zato v vseh evropskih jezikih zanje obstajajo imena, ki izhajajo iz besede Juda: jude (v nemščini), ju (v angleščini), juif (v francoščini), jew ( v poljščini) in tako naprej; naši kronisti, pa tudi zgodovinarja Karamzin in Solovjov, tudi Jude vedno imenujejo Judje.«
Aleksander Nečvolodov

"Samo bistvo judovstva je njegovo bojevito sovraštvo do vsega, kar ni judovsko"
Grigorij Klimov

"Judje niso narod ali ljudstvo, so bolezen." "Židje prinašajo korupcijo moderna kultura».
Grigorij Klimov

»S pravoslavnega vidika ... so Judje potomci (tako po krvi, predvsem pa po duhu,
Satanov bogobojniški duh) tisti demorilci, ki so zahtevali križanje Gospoda Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa, ki je pred Pilatom na trgu vpil: »Njegova kri na nas in na naše otroke!« (Matej 27:25). To so Slutskerji, Lazarji in podobni. Mi, pravoslavci, se ne pritožujemo nad drugimi Judi (na primer tistimi, ki so bili krščeni in so iskreno zavračali satanizem Talmuda in Šulhan aruha)....«
"Pravoslavna Rusija"

»»Židovstvo«, »judovski jarem« je jarem prodajalcev Kristusa, ki bi jih morali čisto posebej imenovati Judje, in ne Judje, kot se včasih napačno piše. Ne smemo se bati stvari imenovati s pravimi pravili. To je bitka veroizpovedi, ne nacionalnih razlik. To je treba jasno razumeti."
Izjemen teolog in zgodovinar, metropolit
Sankt Peterburg in Ladoga John (Snychev)

»Ko se bližnji sorodniki poročajo med seboj, bodo otroci iz tega zakona izrojenci.
Star je, dober za vse znano dejstvo. Zato Cerkev prepoveduje poroke med sorodniki. Do šestega kolena. Če skupina verskih voditeljev dela nasprotno in spodbuja takšne poroke in celo prepoveduje poroke izven svoje sekte, potem bo ta sekta po 4-5 generacijah polna degeneratov.”
Grigorij Klimov

»Mnogi degeneriki imajo nenavadne lastnosti - kot je nenasitna želja po prevladi, nenormalna, naravnost patološka želja, da bi bili vedno na vrhu. Mnogi od njih imajo jasno in nenasitno žejo po moči. Ti izrojenci se počutijo »izbrane«, »elitne« (blodnje veličine), hkrati pa se počutijo tudi »preganjane« in »preganjane« (blodnje preganjanja). Navsezadnje sta »zablode o veličini« in »zablode o preganjanju« sestri.«
Grigorij Klimov

»Ljudje mislijo, da so Jelcin in izrojenci, ki jih je rekrutiral, skupaj
delo v korist Rusije. To je zelo nevarno napačno prepričanje."
Grigorij Klimov

"Sionisti so vedno kričali in še vedno kričijo vsem: "Antisemite!" - v trenutku, ko jih na kraju zločina zgrabijo za roke. "Antisemitizem" je eno od obrambnih sredstev cionistov, ki so si ga izmislili za boj proti svojim nasprotnikom - tistim, ki ne priznavajo protibožjega bistva cionizma. Ko so oskrunili in uničili spomenike ruske nacionalne kulture, ko so jih zažgali starodavne knjige in rokopisi, ko je bil ruski narod na barbarski način odtrgan od korenin, izkrivljajoč svojo zgodovino, iz nekega razloga nihče ni govoril o rusofobiji, razen peščice domoljubov, kaj šele, bog ne daj, je bilo kaj reči o cionizmu. Genocid nad ruskim ljudstvom je nemoteno cvetel in dobival zagon, a takoj ko so ruski ljudje izjavili, da so Rusi, da imajo bogato kulturo in zgodovino, iz katere ne bodo dovolili, da bi bila odvržena niti ena stran, so prestrašeni kriki Takoj se je razleglo o »antisemitizmu«, »šovinizmu«, »nacionalizmu«, »antisovjetizmu«. Ta trik je zasnovan za nepoznavalce.”
Igor Talkov

O holokavstu: »Takšno poudarjanje trpljenja, ki so ga utrpeli prav Judje kot nekega povsem posebnega pojava, žali moralni čut.«
Igor Šafarevič

»Želim videti boljše pogane kot Jude; vsi so goljufi in goljufi.
Zlo izkoreninjam, ne širim.« Eden od ukazov Petra I. se je glasil: »V svoji državi raje vidim mohamedance in pogane kot Jude. Slednji so prevaranti in goljufi.
Ne dobijo dovoljenja za naselitev in organizacijo lastnih zadev. Kljub mojim ukazom to poskušajo doseči s podkupovanjem mojih uradnikov.«
Hči Petra I, Elizaveta Petrovna, je izdala naslednji ukaz: "Vsi Judje, moški in ženske, ne glede na njihov položaj in bogastvo, morajo takoj zapustiti mejo ..."

Peter Veliki

»Od zdaj naprej noben Jud, ne glede na njegovo ime, ne bo dobil pravice do prebivanja tukaj
brez mojega pisnega dovoljenja. Ne poznam države bolj škodljive kuge, kot je to ljudstvo, zaradi svoje sposobnosti, da s prevaro, oderuštvom in denarnimi transakcijami spravlja ljudi v beračenje in se ukvarja z vsem tistim, kar se gnusi vsakemu poštenemu človeku.«

Marija Terezija

Emile Zola

»Dejavnost judovskega naroda od Mojzesovih časov, zaradi vse svoje nagnjenosti,
vpleteno oderuštvo in izsiljevanje...
Francoska vlada ne more ravnodušno gledati, kako nizko, degradirano,
narod, ki je sposoben vseh mogočih zločinov, zaseže v svojo izključno last obe lepi
pokrajine stare Alzacije. Jude je treba obravnavati kot narod in ne kot sekto.To je narod v narodu... Judje so oplenili cele vasi, ponovno uvedli suženjstvo; to so prave jate krokarjev...
Škoda, ki so jo povzročili Judje, ne prihaja od posameznikov, ampak od tega ljudstva kot celote.
To so črvi in ​​kobilice, ki pustošijo po Franciji."

Napoleon

"Nadzirajte 50 najbogatejših judovskih finančnikov, ki ustvarjajo vojne za lastne dobičke, in vojne bodo odpravljene."

Henry Ford (ameriški proizvajalec avtomobilov in pisatelj, 1863 - 1947, New York Times 8. marec 1925).

"Judje so največji virtuozi laži."

Arthur Schopenhauer (odličen nemški filozof, 1788-1860)

"Oni, Judje, imajo vero, ki jih blagoslavlja, da ropajo tujce."

Johann Wolfgang Goethe (nemški pisatelj 1749 - 832)

»No, kaj če v Rusiji ne bi bilo tri milijone Judov, ampak Rusi; in bilo bi 80 milijonov Judov - no, kakšni bi bili Rusi in kako bi ravnali z njimi? Bi jim dali enake pravice? Ali vas ne bi naravnost spremenili v sužnje? Še huje: ali ne bi bila koža popolnoma odtrgana? Ali jih ne bi potolkli do popolnega iztrebljanja, kakor so storili s tujimi narodi v starih časih, v njihovi davni zgodovini?.. (Piščevski dnevnik za 1877). »V našem obrobju vprašajte staroselsko prebivalstvo, kaj motivira Jude in kaj jih je motiviralo toliko stoletij. Dobite soglasen odgovor: neusmiljenost: to, kar jih je gnalo toliko stoletij, je bila samo neusmiljenost do nas in ena sama žeja, da bi se hranili z našim znojem in krvjo.«

F.M. Dostojevskega

»Internacionala je ukazala, da se judovska revolucija začne v Rusiji. In začelo se bo ... Ker za to nimamo zanesljivega odpora ne v vodstvu ne v družbi. Upor se bo začel z ateizmom in ropom vsega bogastva. Začeli bodo rušiti vero, uničevati templje in jih spreminjati v barake in hleve; Preplavili bodo svet s krvjo... Judje bodo uničili Rusijo in postali glava anarhije. Jud in njegov Kagal sta zarota proti Rusom.

F.M. Dostojevskega

»Judje vedno živijo v pričakovanju čudovite revolucije, ki jim bo dala njihovo »judovsko kraljestvo«. Izstopite izmed narodov in... vedite, da ste od zdaj naprej eno z Bogom, ostale uničite, ali jih naredite za sužnje, ali pa jih izkoriščajte. Verjemite v zmago nad celim svetom, verjemite, da se vam bo vse podredilo.
Strogo zaničujte vse in v vsakdanjem življenju ne komunicirajte z nikomer. In tudi ko izgubiš svojo zemljo, tudi ko boš raztresen po vsej zemlji, med vsemi ljudstvi, še vedno verjemi vsemu, kar ti je obljubljeno enkrat za vselej, verjemi, da se bo vse uresničilo, a za zdaj živi, gnusijo, združujejo in izkoriščajo in - počakaj, počakaj."

F.M. Dostojevskega

»Vrh Judov vse trdneje kraljuje in si prizadeva dati svetu svoj videz in njegovo bistvo. (...)
Judovska ideja zajema ves svet. (...) Skozi 40-stoletno zgodovino Judov jih je vedno gnala ena sama neusmiljenost do nas... neusmiljenost do vsega, kar ni Judje... in ena sama žeja, da bi se opijali z našim znojem in krvi."

F.M. Dostojevskega

Žid in banka sta zdaj gospodarja vsega: Evrope, razsvetljenstva, civilizacije in socializma,
predvsem socializma, ker bo z njim izruval krščanstvo in uničil njegovo civilizacijo. In ko bo ostala samo anarhija, bo Jud postal glava vsega. Kajti, ko bo pridigal socializem, bo ostal združen med seboj, in ko bo propadlo vse bogastvo Evrope, bo ostala judovska banka.
Antikrist bo prišel in stal v anarhiji."

F.M. Dostojevskega

»Prišlo bo nekaj, česar si nihče ne more predstavljati ... Vsi ti parlamentarizmi, vse civilne teorije, vse nakopičeno bogastvo, banke, znanost ... vse se bo sesulo v trenutku brez sledu, razen Judov, ki bodo takrat edini biti sposoben narediti to in vse pospraviti." z lastnimi rokami."

F.M. Dostojevskega

Ja, Evropa je na robu strašne katastrofe ... Vsi ti Bismarcki, Beaconsfieldi, Gambetti in drugi, vsi so zame samo sence ... Njihov gospodar, vladar vsega brez izjeme in cele Evrope je žid in njegova banka... Judaizem in Banke zdaj obvladujejo vse in vsakogar, tako Evropo kot socializem, saj bo z njihovo pomočjo judovstvo izruvalo krščanstvo in uničilo krščansko kulturo. In tudi če se nič ne zgodi, takoj ko je anarhija usoda, potem jo bo prav tako nadzoroval Jud. Ker, čeprav pridiga socializem, kljub temu ostaja s svojimi judovskimi sostorilci zunaj socializma. Tako, da bo, ko bo izčrpano vse bogastvo Evrope, ostala le še ena judovska banka. (...) Judovska revolucija se mora začeti z ateizmom, saj morajo Judje zrušiti to vero, tisto religijo, iz katere so izšli moralni temelji, ki so Rusijo naredili tako sveto kot veliko!«

F.M. Dostojevskega

»Običaji tega zločinskega ljudstva (Judov) so postali tako močni, da so močno razširjeni po vseh državah; premagani so zmagovalcem vsilili svoje zakone.«
Seneka
»Vsi strahopetni vzdihi in poželenja njihovih (Judov) src so napolnjeni z željo, da bi nekoč storili z nami pogani, tako kot so storili s pogani v Perziji v času Estere. Oh, kako jim je všeč ta knjiga o Esteri, ki je tako v skladu z njihovimi krvoločnimi težnjami in upi, žejnimi po maščevanju in umoru!
Sonce še nikoli ni posijalo nad bolj krvoločnim in maščevalnim ljudstvom, ki si domišlja, da je božje ljudstvo, ker mora pobijati in daviti pogane.«

Martin Luter

"Nerazumljivo mi je, da do zdaj nihče ni pregnal teh zveri, katerih dih je podoben smrti. Ali ne bodo vsi uničili divjih zveri, ki žrejo ljudi, tudi če imajo same človeško obliko? Ali so Judje kaj drugega kot jedci ljudi?".

Mohamed (prerok, utemeljitelj islama, 570 - 632, iz Korana)

»Judje niso nič drugega kot nevedno in barbarsko ljudstvo, ki že od pradavnine združuje najbolj umazan pohlep z najbolj gnusnim praznoverjem in najbolj nepremostljivim sovraštvom od vseh ljudstev, med katerimi so tolerirani in na račun katerih bogatijo. ”

»... oni (Judje) predstavljajo pleme, ki nosi tako močno okužbo, je moralno tako gobavo in nevarno, da si zaslužijo uničenje še pred rojstvom ...
Judje so ljudstvo, ki je vedno nizkotno, hlapčevsko, nepošteno, izolirano, zaprto, izogibajoče se občevanju z drugimi ljudstvi, ki jih preganjajo z brutalnim prezirom, s čimer si z njihove strani zbujajo povsem zaslužen prezir.«

Giordano Bruno

"Judje menijo, da je vse skrunitev in prezirajo vse, kar nam je sveto, in počnejo, kar se nam gnusi."

Tacit (rimski zgodovinar, 58 - 117)

»Tukajšnji Judje močno izkoriščajo nesrečno prebivalstvo, so prave pijavke, raztresene vsepovsod in sesajo kri prebivalstvu. Glavni razlog poguba kmetov so Judje."

Nikolaj I. (ruski cesar 1796-1855)

"V krčmah, ki so jih Judje odprli na območju poselitve, so kmetje pokvarjeni in izčrpavajo svoja življenja. Od 1650 pivnic jih je 1548 Judov. Od 1297 trafik je bilo 1293 tudi last Judov. ”

Deržavin G.R. (izjemen ruski pesnik, državni uradnik, 1743-1816)

"Gorje temu judovskemu ljudstvu, kajti podli so in zahrbtni in imajo v srcu vsako hudobno prevaro. Preklet naj bo to hudičevo in zahrbtno ljudstvo, ki živi samo s prevaro."

Guntram (burgundski kralj 525 - 593)

"Prišel bo trenutek, ko se bodo vsi krščanski narodi, med katerimi živijo Judje, postavili vprašanje, ali naj jih še naprej tolerirajo ali naj jih deportirajo. In to vprašanje je po svojem pomenu tako pomembno kot vprašanje, ali želimo življenje ali smrt, zdravje ali bolezen, socialni mir ali nenehno vznemirjenje."

Franz Liszt (madžarski skladatelj, 1811 - 1886)

"Judovstvo je diabolična vest civilizacije. Judje so prožni demon človeškega propada."

Wilhelm Richard Wagner (nemški skladatelj, 1813 -1883)

"To je pravi sovražnik, Judje, ki napadajo z vzhoda."

Bernard Shaw (angleški pisatelj, 1856 - 1950)

»Vsi ... že dolgo bežimo pod bičem judovskega hrupa, judovske histerije, judovske preobčutljivosti, judovske strasti do prevlade, judovskega stoletnega spajkanja, zaradi katerega je to izbrano ljudstvo tako strašno in močno kot jata potapljačev. sposoben ubiti konja v močvirju. Hudo je, da se tega vsi zavedamo, stokrat huje pa je, da si o tem v najintimnejši družbi le šepetamo na ušesa in si nikoli ne upamo povedati na glas. Tiskano in alegorično lahko preklinjaš carja in celo Boga, ampak poskusi z Judom! Vau!
Kakšno cviljenje se bo dvignilo med temi farmacevti, zobozdravniki, zdravniki in še posebej glasno med ruskimi pisatelji - kajti ... vsak Jud je bil rojen v božjo luč z usojeno nalogo - biti ruski pisatelj. Na stotine ljudi misli enako kot jaz, a si ne upajo povedati. Intimno sem govoril z mnogimi tistimi, ki se križajo za judovske interese in jih postavljajo veliko višje od ljudi, kmetov. In šepetaje so mi rekli, prestrašeno gledajo naokrog: "Zaboga, tako sem utrujen od tega, da se ukvarjam z njihovimi ranami!"

A.I. Kuprin

»Ampak želim, da se Judje odstranijo iz njene materinske oskrbe. In da vam dokažem, da je moje mnenje pravilno, vam bom dal devetintrideset točk. En frizer je strigel gospoda in mu nenadoma, ko mu je odsekal glavo, rekel: "Oprosti!", Stekel je v vogal delavnice in začel slicati na tapete; in ko je njegova stranka zmrznila od začudenja, je figura mirno pojasnila: "Nič, gospod, jutri se vseeno selimo, gospod." Takšen brivec je bil v vseh stoletjih Jud s svojim Sionom, za katerim vedno teče, kakor lačen godec za kosom sena, obešenim pred gredjo.”

A.I. Kuprin

»In ne glede na to, kaj si Jud nadene: jarmulko, stranske klobuke, klobuk ali cilinder in smoking, skrajni sovražni fanatizem ali ateizem in nietzscheanizem - nepreklicno užaljeno prezir do »gojev« (prašiča, psa, kamele, osel, ženska v menstruaciji - to je "nečisto" po stopnicah navzdol, po Talmudu) ali pametna filozofska teorija o "vsečloveku", "vsebogu", "vseduši". In zato vsak Jud ni na noben način povezan z mano: niti dežela, ki jo ljubim, niti jezik, niti narava, niti zgodovina, niti tip, niti kri, niti ljubezen, niti sovraštvo.

A.I. Kuprin

»Če smo vsi ljudje gospodarji zemlje, potem je Jud večen gost ... Zato je smešno, da tako iskreno govorimo o judovski enakosti, o njej pa ne govorimo, ampak pogosto damo svoja življenja. za to!
In od Juda ni pričakovati ničesar, ne nežnosti ne hvaležnosti.

A.I. Kuprin

A.I. Kuprin

»Jeljcin ima posebne zasluge pri razpihovanju antisemitizma. Obdal se je z izmečki judovskega naroda – zlobnimi in nevednimi ljudmi, povprečnimi in arogantnimi, grabežljivimi in neusmiljenimi.
Bile so že nagnusne. »Potek reform«, ki ga je vsiljeval Zahod, je bil Rusiji tuj
in vodil samo v močvirje, Jelcinovi promotorji pa so znali le govoriti in uničevati, z rokami
Jelcin je izvedel najbolj umazane in podle stvari - kot je privatizacija. In ljudje so jih močno sovražili.”

»Pomen in usmeritev Protokolov sionskih starešin se v mnogih pogledih ujema z naukom
in svetovni nazor svetovnega judovstva ... Linija ravnanja ustrezne smeri obstaja v vodilnih krogih svetovnega judovstva in da so, kot je pokazala sama ruska revolucija, dejanja in težnje judovstva pogosto povsem skladna z vsebino tako imenovani protokoli sionskih starešin.«

Kijevski in galicijski metropolit
Anthony (Khrapovitsky)

»Pokažite na neko drugo pleme ruskih tujcev, ki bi se po svojem strašnem vplivu lahko v tem smislu izenačilo z Judom. Takšnega ne boste našli; v tem smislu Judje ohranjajo vso svojo samobitnost pred drugimi ruskimi tujci, razlog za to pa je seveda ta njihov »status in statu« (država v državi), katerega duh diha prav s to brezobzirnostjo do vse, kar ni Jud, to nespoštovanje do vsakega ljudstva in plemena ter do vsakega človeka, ki ni Jud.”

F.M. Dostojevskega

»Če beremo Sionske protokole, si ne moremo pomagati, da ne bi prišli do zaključka, da to res ni delo ene osebe, ampak delo več kot ene generacije sovražnikov Cerkve, zvitih, zvitih, med katerimi so bili ljudje izrednega pomena. inteligenco in močno voljo, ljudje, poleg tega, ki nimajo nobene iskrice krščanskih načel morale, pripravljeni storiti vse, da dosežejo svoj cilj. In njihov cilj je ustanovitev svetovnega kraljestva pod vodstvom njihovega kralja. Vse to je podobno negovanim sanjam Judov o njihovem vesoljnem kralju in po naukih svetih očetov - Antikristu. Protokoli so v celoti prežeti z judovskim duhom, judovskimi ideali.«

Nadškof Nikon (Roždestvenski)

Judovska sreča, ruske solze ... Predstavniki ruske javnosti zahtevajo, da generalni tožilec Ruske federacije ustavi nekaznovano širjenje judovskega nacionalnega in verskega ekstremizma "... sproži postopek za prepoved vseh verskih in nacionalnih judovskih združenj v naši državi kot ekstremist."

»...danes je celoten demokratični svet pod denarnim in političnim nadzorom
mednarodnega judovstva, na katerega so vidni bankirji zdaj odkrito ponosni...
In nočemo naše Rusije, proti oživitvi katere se izvajajo preventivni ukrepi.
trajna vojna brez pravil bi bila med takšnimi nesvobodnimi državami.«

Iz "pisma 25000" generalnemu državnemu tožilcu Ruske federacije

"... številne protijudovske akcije po vsem svetu nenehno organizirajo sami Judje s provokativnim namenom - uporabiti kaznovalne ukrepe proti domoljubom."

Iz "pisma 25000" generalnemu državnemu tožilcu Ruske federacije

»Mi Rusi smo tako ustvarjeni od našega Boga,« je nadaljeval Kuprin, »da znamo trpeti zaradi tuje bolečine,
kot svoj ... Trdneje kot v svoj jutri verjamem v veliki svet skrivnostne usode moje dežele in med vsemi drugimi njenimi sladkimi, neumnimi, nesramnimi, svetimi in celimi lastnostmi - strastno jo ljubim zaradi njene brezmejne krščanske duše. . Želim pa, da se Judje odstranijo iz njenih materinskih skrbi ...«

A. Kuprin

Znanost o rasizmu in sovraštvu. Pokoli Arabcev. Povečan teror. Razseljevanje lokalnega prebivalstva. Izraelske osvajalne vojne. Agresor petkrat poveča svoje ozemlje. Želja spremeniti Izrael v središče svetovnega nadzora.

Oleg Platonov

"Trdim, da je judovsko vprašanje preprosto rasno vprašanje in da nam Judje niso samo tujec, ampak tudi prirojena in nepreklicno pokvarjena rasa."

Evgenij Dühring

»Judovsko vprašanje je krščansko vprašanje. Skozi celotno zgodovino človeštva, od samega začetka do danes (česar ne moremo reči za noben drug narod), Judje predstavljajo tako rekoč os svetovne zgodovine. Zaradi tega osrednjega pomena judovstva v zgodovini človeštva se v tem ljudstvu s posebno svetlobo kažejo vse pozitivne, pa tudi vse negativne sile človeške narave.«

Vladimir Solovjev

»Židje sami imajo Ameriko za svojo državo. Od Trumana naprej imajo Judje od 50 do 60 odstotkov vseh pomembnejših političnih položajev v ameriški vladi in imajo popoln nadzor nad poslovanjem, financami, mediji, znanostjo in kulturo. Kot je zapisal rabin washingtonske sinagoge Adath Israel: »Danes se v Združenih državah Amerike ne počutimo v razpršenosti (diaspora), ampak kot v svoji domovini. Združene države zdaj nimajo vlade gojev, ampak vlado, v kateri so Judje polnopravni partnerji pri odločanju na vseh ravneh vlade.« Po besedah ​​rabina je bilo posebno pomembno Clintonovo predsedovanje, med katerim je prišlo do številnih sprememb, ki so znatno razširile moč Judov ... "

O.Platonov

Sionski protokoli so brezno talmudskega sovraštva do človeštva.

S. F. Šarapova

Skrajni čas je, da razumemo - za njih smo goji,
Skrajni čas je, da razumemo - za njih smo živina,
Midva pa še vedno godrnjava, se hihitava: "Kaj je?"
In vsi si mislimo: "Enostavno smo nesrečni!"
Vsi obžalujemo: "Izbrali so napačnega!"
Volitve bodo, pa izberimo "tistega"
Ne vemo, kaj so banditi izračunali:
Vse za Kagala, nič za Rusijo.
V deliriju smo, z zaprtimi očmi,
Žvečimo vse bajke o demokraciji...
Z njimi se smejemo, z njihovimi solzami jokamo,
S strastjo si kujemo okove.
Spomni se, Rus, odvrzi okove suženjstva!
Vse igre s Satanom so smrtonosne!
Da obudimo državo iz pepela,
Z močno metlo odženi umazane.

Nikolaj Bogoljubov

»Skoraj vsak ameriški predsednik sodobnega časa, da potrdim njegovo polno
zvestobe judovstvu, vsaj občasno opravljajo funkcijo Shabes goyim
z vernim Judom. Kot veste, je ob sobotah Judom v skladu z njihovo vero prepovedano delati in celo prižigati sveče na obrednem judovskem svečniku, to lahko stori le Nejud, Shabes goj. In tako se ob nekaterih sobotah povorka avtomobilov ameriškega predsednika ustavi blizu hiše enega od njegovih judovskih uslužbencev in vodja velesile vstopi v hišo, da bi sodeloval pri judovskem obredu – ugasniti obredne sveče.«

O.Platonov

»... Judje so bili tisti, ki so se ostro upirali poučevanju »Osnov pravoslavne kulture« v šolah in prav na pobudo Judov je nam, narodotvornemu ruskemu ljudstvu, prepovedano označevati svojo narodnost v naše potne liste."

Iz "pisma 500" generalnemu državnemu tožilcu Ruske federacije

»Judje so člani vseh prostozidarskih lož in organizacij. Hkrati imajo številne
Judovska prostozidarska bratstva, v katera niso dovoljeni Nejudje, sestanki pa potekajo s posebno tajnostjo ...« »... jedro judovskega prostozidarstva je red B'nai B'rith - »um, čast in vest«. ” judovskega ljudstva. V 60. letih prejšnjega stoletja je združevala 400 tisoč ameriških Judov, od tega jih je 57 tisoč delalo v Washingtonu in zasedalo odgovorne položaje v vladi in gospodarstvu.«

O.Platonov

»Z ukradenimi dobrinami tujih bank so razklali družbo na berače in krvosese, sprli so ljudstva, ustvarili kaos v mnogih državah; njihovi predsedniki, ministri in guvernerji so se izkazali za nesposobne, nevedne in neumne, strahopetne in brezsramne, njihova aroganca in brezsramnost sta brez omejitev."

»Nekateri deli družbe, ki so že dopolnili svojo podobnost z Judi, predstavljajo vrste degeneracije, ki so v vsakem primeru obsojene na izginotje. Samo ti izrojenci kažejo naklonjenost Judom." "...Judje so prišli iz mešanice ostankov vseh vrst ras, vendar se je v tisočih letih mešanja ta mešanica spremenila v nekakšen rasni tip." »Židovstvo ... je simptom bolezni človeštva, dejstvo, ki ga potrjuje tudi Jud Heinrich Heine, ki ga imenuje »večna okužba, prinesena z bregov Nila«.

F. Roderich-Stoltheim “Skrivnost judovskega uspeha”

"V procesu sekularizacije se je rodil zelo pravi judovski šovinizem ...
Ideja, da so Judje izbrani, se je spremenila v idejo, da so Judje sol zemlje.
Od tega trenutka naprej stari verski koncept izbranosti preneha biti bistvo judovstva in postane bistvo judovstva.«

Judovski pisatelj in sociolog H. Arendt

»Jude imenujemo Judje, in ne Judje, kot jih pogosto imenujejo mnogi ruski pisci
moderni čas, in to počnemo zato, ker Eber, Abrahamov prednik, velja za prednika mnogih semitskih plemen, vključno z Arabci; Judje izhajajo iz Judovih potomcev, zato v vseh evropskih jezikih zanje obstajajo imena, ki izhajajo iz besede Juda: jude (v nemščini), ju (v angleščini), juif (v francoščini), jew ( v poljščini) in tako naprej; naši kronisti, pa tudi zgodovinarja Karamzin in Solovjov, tudi Jude vedno imenujejo Judje.«

Aleksander Nečvolodov

"Samo bistvo judovstva je njegovo bojevito sovraštvo do vsega, kar ni judovsko"

Grigorij Klimov

"Judje niso narod ali ljudstvo, so bolezen." "Judje prinašajo korupcijo v sodobno kulturo."

Grigorij Klimov

»Ko se bližnji sorodniki poročajo med seboj, bodo otroci iz tega zakona izrojenci.
To je staro, dobro znano dejstvo. Zato Cerkev prepoveduje poroke med sorodniki. Do šestega kolena. Če skupina verskih voditeljev dela nasprotno in spodbuja takšne poroke in celo prepoveduje poroke izven svoje sekte, potem bo ta sekta po 4-5 generacijah polna degeneratov.”

Grigorij Klimov

»Mnogi degeneriki imajo nenavadne lastnosti - kot je nenasitna želja po prevladi, nenormalna, naravnost patološka želja, da bi bili vedno na vrhu. Mnogi od njih imajo jasno in nenasitno žejo po moči. Ti izrojenci se počutijo »izbrane«, »elitne« (blodnje veličine), hkrati pa se počutijo tudi »preganjane« in »preganjane« (blodnje preganjanja). Navsezadnje sta »zablode o veličini« in »zablode o preganjanju« sestri.«

Grigorij Klimov

»Ljudje mislijo, da so Jelcin in izrojenci, ki jih je rekrutiral, skupaj
delo v korist Rusije. To je zelo nevarno napačno prepričanje."

Grigorij Klimov

"Sionisti so vedno kričali in še vedno kričijo vsem: "Antisemite!" - v trenutku, ko jih na kraju zločina zgrabijo za roke. "Antisemitizem" je eno od obrambnih sredstev cionistov, ki so si ga izmislili za boj proti svojim nasprotnikom - tistim, ki ne priznavajo protibožjega bistva cionizma. Ko so bili oskrunjeni in uničeni spomeniki ruske narodne kulture, ko so sežigali najstarejše knjige in rokopise, ko so rusko ljudstvo na barbarski način iztrgali iz korenin in izkrivljali njegovo zgodovino, o rusofobiji iz nekega razloga nihče ni govoril razen za peščico domoljubov, pa kaj šele o cionizmu, bog bog ne daj, da bi bilo kaj reči. Genocid nad ruskim ljudstvom je nemoteno cvetel in dobival zagon, a takoj ko so ruski ljudje izjavili, da so Rusi, da imajo bogato kulturo in zgodovino, iz katere ne bodo dovolili, da bi bila odvržena niti ena stran, so prestrašeni kriki Takoj se je razleglo o »antisemitizmu«, »šovinizmu«, »nacionalizmu«, »antisovjetizmu«. Ta trik je zasnovan za nepoznavalce.”

Igor Talkov

JAZ TI ON ONA!
Skupaj jemo ... slona!
Dva v..., dva v nosu,
Spravimo slona v jok!

Oh, ne mislite, da res poskušam sprožiti "judovsko vprašanje"! - Ta naslov sem napisal kot šalo. Ne morem zastaviti vprašanja takšnega obsega, kot je položaj Judov v Rusiji in položaj Rusije, ki ima med svojimi sinovi tri milijone Judov. To vprašanje se ne nanaša na mojo velikost. Toda še vedno lahko imam nekaj svoje sodbe in izkazalo se je, da so se nekateri Judje nenadoma začeli zanimati za mojo sodbo. Že nekaj časa sem začel dobivati ​​njihova pisma in resno in grenko mi očitajo, da sem jih »napadal«, da »sovražim Juda«, da ga sovražim ne zaradi njegovih razvad, »ne kot izkoriščevalca«, namreč. kot pleme, to je nekaj takega: "Juda je, pravijo, prodal Kristusa." To pišejo »izobraženi« Judje, torej tisti, ki (to sem opazil, nikakor pa ne posplošujem svoje opombe, vnaprej se pridržim) - ki se zdi, da vam vedno poskušajo dati vedeti, da s njihova izobrazba, ne delijo več »predsodkov« »Ne izvajamo svojega naroda, svojih verskih obredov, kot drugi mali Judje, menijo, da je to pod njihovim razsvetljenjem, in, pravijo, ne verjamemo v Boga. V oklepaju in mimogrede bom zapisal, da je pregrešno, da vsi ti gospodje iz »višjih Judov«, ki se tako zavzemajo za svoj narod, pozabijo svojega štiridesetstoletnega Jehova in ga zapustijo. In to še zdaleč ni grešno zgolj iz nacionalnega občutka, ampak tudi iz drugih, zelo visokih razlogov. In to je čudno: Jud brez Boga je nekako nepredstavljiv; Nemogoče si je predstavljati Juda brez Boga. Ampak to je široka tema, za zdaj jo bomo pustili. Zame je najbolj presenetljivo: kako in kje sem se znašel med sovražniki Judov kot ljudstva, kot naroda? Kot izkoriščevalec in zaradi nekaterih slabosti mi ti gospodje sami deloma dovolijo obsoditi Juda, vendar le z besedami: v resnici je težko najti kaj bolj razdražljivega in vestnega od izobraženega Juda in bolj občutljivega od njega kot Žid. Ampak spet: kdaj in s čim sem razglasil sovraštvo do Judov kot ljudstva? Ker v mojem srcu nikoli ni bilo tega sovraštva in tisti Judje, ki me poznajo in so imeli odnose z mano, to vedo, potem od samega začetka in pred vsako besedo umikam to obtožbo od sebe enkrat za vselej, tako da da ne bi kasneje posebej omenjali. Ali ne zato, ker sem obtožen "sovraštva", ker včasih imenujem Juda "Žid?" Ampak, prvič, nisem si mislil, da bi bilo tako žaljivo, in drugič, kolikor se spomnim, sem vedno omenil besedo "Žid", da bi označil dobro znano idejo: "Žid, židovstvo, judovsko kraljestvo". .

Denimo, da je zelo težko poznati štiridesetstoletno zgodovino takega ljudstva, kot so Judje; v prvem primeru pa že vem eno, da verjetno ni drugega človeka na celem svetu, ki bi se toliko pritoževal nad svojo usodo, vsako minuto, vsak korak in vsako besedo, ki jo izrečejo, nad svojim ponižanjem, nad svojim trpljenjem. , o njihovem mučeništvu. Samo pomislite, niso oni tisti, ki kraljujejo v Evropi, niso oni tisti, ki nadzorujejo tamkajšnje borze, torej politiko, notranje zadeve in moralo držav. Naj plemeniti Goldstein umre za slovansko idejo. A vseeno, če judovska ideja ne bi bila tako močna v svetu in bi morda isto "slovansko" (lansko) vprašanje že zdavnaj rešili v korist Slovanov in ne Turkov. Pripravljen sem verjeti, da je morda sam lord Beaconsfield pozabil na svoje poreklo, nekoč pred davnimi časi, iz španskih Judov (verjetno pa ni pozabil): da je »vodil angleško konservativno politiko« za Lansko leto deloma z vidika Juda o tem po mojem mnenju ni mogoče dvomiti. »Delno« se ni mogoče izogniti.

"Svobodna izbira prebivališča!" Toda ali je ruski "domači" človek res tako popolnoma svoboden pri izbiri kraja bivanja? Ali se iste nezaželene omejitve popolne svobode izbire prebivališča za ruskega navadnega prebivalca, na katere vlada že dolgo posveča pozornost, še vedno nadaljujejo še danes, še vedno iz časov tlačanstva? Kar se tiče Judov, lahko vsakdo vidi, da so se njihove pravice pri izbiri kraja bivanja v zadnjih dvajsetih letih zelo, zelo razširile. Vsaj pojavili so se po vsej Rusiji v krajih, kjer jih prej niso videli. Toda Judje se še vedno pritožujejo nad sovraštvom in zatiranjem.

Že v otroštvu sem bral in slišal legendo o Judih, da še sedaj vztrajno čakajo na Mesijo, vsi, tako najnižji Jud kot najvišji in najbolj učeni med njimi, filozof in kabalistični rabin, da so vsi verjamejo, da jih bo Mesija spet zbral v Jeruzalemu in podrl vse narode s svojim mečem pred njihove noge; da imajo Judje, vsaj v veliki večini, iz nekega razloga raje le en poklic - trgovanje z zlatom in še mnogo več predelava le-tega, in to vse menda zato, da takrat, ko se pojavi Mesija, ne bi imeli nove domovine, ne biti vezan na zemljo tujcev, medtem ko jo poseduje. in imeti pri sebi vse samo v zlatu in nakitu, da bi ga bolj priročno odnesli. Zato ni bil in je vzrok za to samo preganjanje, ampak druga ideja ...

Če med Judi res obstaja tako poseben, notranji, strog sistem, ki jih povezuje v nekaj celovitega in posebnega, potem je skoraj še vedno mogoče razmišljati o vprašanju popolne primerjave v vsem njihovih pravic s pravicami domorodnega prebivalstva. Seveda, vse, kar zahteva človečnost in pravičnost, vse, kar zahtevata človečnost in krščanski zakon - vse to je treba narediti za Jude. Če pa oni, popolnoma oboroženi s svojim sistemom in svojo posebnostjo, svojo plemensko versko izolacijo, popolnoma oboroženi s svojimi pravili in načeli, popolnoma nasprotni ideji, po kateri se je vsaj doslej razvijal ves evropski svet, zahtevajo popolno izenačitev vseh možnih pravic z avtohtonim prebivalstvom, torej - ali ne bodo že proti najbolj avtohtonemu prebivalstvu prejeli nekaj več, nekaj odvečnega, nekaj najvišjega?