Kur të bëni një zgjim 9 ditë. Shtëpia funerale "Grail"

Besohet se për 9 ditët e para pas vdekjes, guaska shpirtërore e të ndjerit është ende e lidhur me jetën e vdekshme dhe mund të ndjejë pikëllimin e të dashurve. Kjo lidhje përfundimisht prishet vetëm nga të dyzetat, të cilat përcaktojnë për thelbin delikat vendin e banimit të përhershëm në jetën e përtejme. Të kuptuarit e vështirësive që kalon shpirti pas largimit nga trupi është shumë e rëndësishme për ata që mbeten në tokë, sepse gjatë gjithë kësaj kohe shpirti i të ndjerit ka nevojë për mbështetjen e duhur.

ËSHTË E RËNDËSISHME TË DIHET! Fallxherja Baba Nina:“Do të ketë gjithmonë shumë para nëse i vendosni nën jastëk...” Lexo më shumë >>

Trego të gjitha

Çfarë do të thotë në krishterim dita e 9-të pas vdekjes?

E gjithë periudha e lidhjes së pazgjidhshme pas vdekjes së shpirtit të të ndjerit me botën e të gjallëve ndahet në tre segmente: 3, 9 dhe 40 ditë nga vdekja. Shpirti e kalon periudhën e parë të kohës pothuajse gjatë gjithë kohës pranë shtëpisë ku ka lënë trupin, ose jo shumë larg arkivolit. Ai dëgjon të gjitha fjalët dhe mendimet që i drejtohen përmes bisedave të njerëzve për të ndjerin dhe nxjerr përfundimet e para për mëkatshmërinë e ekzistencës së tij tokësore.

Që në minutën e parë të ekzistencës jashtë trupit, engjëlli i tij mbrojtës është pranë të ndjerit, i shoqëruar nga i cili shpirti viziton vendet e paharrueshme të jetës së tij dhe u thotë lamtumirë njerëzve të dashur. Ai i sheh të gjitha përgatitjet për funeralin dhe, sipas ezoteristëve, madje mund të korrigjojë ngjarjet duke u shfaqur në ëndrra me të afërmit.

Nga dita e tretë deri në ditën e dyzetë, shpirti i njeriut lëviz në përputhje të plotë me algoritmin e programit pas vdekjes, i njëjtë për të gjithë. Në mënyrë simbolike, fillimi i udhëtimit të të ndjerit konsiderohet në momentin kur arkivoli ulet në varr. Por edhe nëse në ditën e tretë trupi nuk është transferuar ende në tokë, shpirti e humbet lidhjen me të dhe kalon në një dimension tjetër.

Në rrugën drejt Përjetësisë, i ndjeri përballet me 20 sprova (sprova), gjatë të cilave forcat demonike ata pyesin shpirtin për të gjitha mëkatet e tij të kryera në formë njerëzore. Nëse për të paktën gjysmën e veprave të këqija të përmendura nuk ka aq shumë vepra të mira, udhëtimi përfundon me zbritjen e menjëhershme të mëkatarit në ferr. Nëse sprovat përfundojnë me sukses, shpirti i të ndjerit lejohet të takohet me Zotin dhe atij i lejohet të qëndrojë në kopshtet e Edenit midis të drejtëve për gjashtë ditë.

Kalimi i momentit historik të ditës së nëntë konsiderohet gjëja më e rëndësishme që i ndodh shpirtit në gjendjen e tij të ndërmjetme. Duke iu përkulur Zotit për herë të dytë, thelbi njerëzor përcjellë nga engjëjt në Valhalla e hipostazës së kundërt - në ferr. Lutjet e të afërmve dhe shërbimi përkujtimor, i cili shërbehet në tempull në këtë ditë për të ndjerin, e ndihmojnë shpirtin në udhëtimin e tij të vështirë 39-ditor nëpër nivelet e nëntokës dhe janë një kërkesë e munguar për Zotin që të ketë mëshirë për të. mëkatarin.

Mungesa e një zgjimi dhe shërbimi përkujtimor në ditën e 9-të pas vdekjes do të thotë që personi e ka lënë pas dore jetën si dhuratë e Zotit dhe e ka kaluar atë pa qëllim, ose ka bërë shumë të këqija dhe i ka kthyer njerëzit kundër vetes. Në Ortodoksi, të dyja konsiderohen mëkate të rënda që kërkojnë justifikim para fronit të Zotit në ditën e dyzetë nga data e pushimit.



Karakteristikat e organizimit të zgjimit të ditës së nëntë

Zakonet e krishterimit marrin parasysh të gjitha vështirësitë që do t'i duhet të përballet shpirti në udhëkryqin midis parajsës dhe ferrit. Çdo veprim ritual, nga ritet e kishës e deri te ngrënia e ushqimit në tryezën mortore, shoqërohet me lutje të veçanta dhe fjalë që dërgojnë një mesazh pozitiv në hapësirën e energjisë ku ndodhet thelbi delikat.

Të afërmit më të afërt të të ndjerit, duke organizuar varrimin dhe përkujtimin, duhet të ndjekin disa rregulla për kryerjen e ritualeve dhe të kuptojnë kuptimin e shenjtë të veprimeve të kryera, përndryshe ato nuk do të sjellin asnjë përfitim për shpirtin e të ndjerit.



Shërbimi funeral në kishë

Mëngjesi i ditës së 9-të pas vdekjes së një personi të pagëzuar për të afërmit e të ndjerit fillon në kishë, sepse me fillimin e agimit shpirti shfaqet para syve të Zotit dhe kërkon rimbushje të fuqishme energjie për të përballuar gjykimet e mëvonshme. Lutjet njerëzore dhe engjëllore dëgjohen në unison gjatë shërbesës. Sa më shumë të ketë këta zëra, aq më lehtë do të jetë për shpirtin e të ndjerit.

Lutja, e lexuar vetëm me rastin e ditës së nëntë, duhet të mësohet përmendësh dhe të lexohet disa herë: kur vendosni një qiri në një tetrapod (një shandan i veçantë përpara një tavoline me pjata funerali), duke lënë shërbimin dhe duke ardhur në shtëpi. .




Një shënim shkruhet paraprakisht me emrin e të ndjerit. Duhet të vendoset në tavolinë pranë produkteve të sjella. Nëse ngjarja nuk mbivendoset ditët e agjërimit, më pas vendosni në shportën e përkujtimit:

• ëmbëlsira të ndryshme;
• Mish;
• peshk;
• qumësht;
• vezë;
• djathrave dhe sallameve;
• bukë dhe produkte të drithërave.

Në postim lista e të lejuarve person ortodoks më pak produkte:

• drithëra;
• Miell;
• perime dhe fruta;
• kërpudha.

Përpara se të vendosni memorialin që sollët në tryezë dhe të blini qirinj, duhet të bini dakord me serverin për mbajtjen e një shërbimi përkujtimor. Kjo është veçanërisht e vërtetë për kapela të vogla, ku prifti është vetëm dhe ka nevojë për kohë për t'u përgatitur.



Darka funerale dhe shenjat shoqëruese

Në kohët e vjetra, vetëm ata që ishin të përfshirë drejtpërdrejt në përgatitjen e të ndjerit për varrim u ftuan qëllimisht për të përkujtuar "nëntë": ata lanë kufomën, bënë një "domina" (arkivol) dhe vendosën një kryq në varr. Pjesa tjetër e "mysafirëve" erdhën të paftuar dhe ishte e pamundur të refuzosh askënd - as një armik dhe as një të huaj. NË bota moderne Vetë njerëzit nuk shkojnë në ngjarje të tilla, nga frika se mos janë një barrë e papritur, kështu që nuk do të ishte një largim nga tradita të thërrisni paraprakisht të gjithë miqtë tuaj dhe t'i njoftoni ata për vendin dhe kohën e varrimit.

Kudo që shërbehet një darkë funerali, përgatitet mjaft ushqim për të akomoduar numrin maksimal të njerëzve. Të ftuarit e moshuar dhe fëmijët ulen në tavolinë të parët; nikoqirët hanë të fundit. Para shfaqjes së pjatës kryesore - kutia e funeralit - kërkohet një litium. Mund të kryhet nga cilido prej të pranishmëve, duke organizuar një lexim të përgjithshëm të Lutjes së Zotit ose Psalmit të Nëntëdhjetë.




Ajo që, sipas kanuneve të kishës, mirëpritet në tryezën e varrimit:

• borsch;
• rrotulla me lakër;
• speca të mbushur me perime ose mish;
• koteleta;
• rosto;
• kërpudha të ziera ose të skuqura;
• byrekë të bërë nga brumë pa maja (snacks) dhe të ëmbla;
• sallata të përziera me perime;
• patate ose qull;
• peshk i skuqur ose i zier;
• sanduiçe të thjeshta me sallam dhe djathë.

Duhet të ketë komposto ose pelte, kolev funeral të bërë nga elbi margaritar ose oriz dhe ëmbëlsira të lira.

Kutya, që simbolizon ringjalljen dhe ëmbëlsinë e të qenurit në parajsë, duhet të shenjtërohet në kishë gjatë një shërbimi përkujtimor.

Por ja çfarë nuk mund të paraqisni për "nëntëdhjetat":

• çdo alkool;
• kafe;
• lëngje të blera në dyqan;
• shijshme ushqim deti (karkaleca, kallamar, goca deti);
• sallata komplekse "festash";
• shpezë ose derra të plota të pjekura;
• ëmbëlsirat e shtrenjta në kuti elegante;
• pasta apo ëmbëlsira.

Kënaqësitë e kuzhinës, si pirja e alkoolit në zgjim, konsiderohen një mëkat i grykësisë, që bie mbi shpatullat e shpirtit të të ndjerit, gjë që vetëm e përkeqëson situatën e tij. Ushqimi i mbetur pas varrimit nuk hidhet, por çohet në kishë ose u shpërndahet të varfërve. Karamele, fruta dhe ëmbëlsira të tjera, përveç kësaj, u derdhen fëmijëve për të përkujtuar shpirtrat e tyre.

Rregullat dhe traditat që lidhen me datën

Shumica e rregullave të sjelljes gjatë një zgjimi tani zbatohen vetëm për të afërmit e të ndjerit, megjithëse më parë të gjithë ata që vinin i ndiqnin ato. Kjo vlen veçanërisht për pamjen e grave që u kërkohet të mbajnë shami në ambiente të mbyllura, me flokët e tyre të fshehura plotësisht poshtë tyre. Burrat nuk duhet të jenë në shtëpi me kokë të mbuluar.

Të ftuarit vendosin vetë nëse do të shkojnë në varreza në këtë ditë apo jo. Nuk është zakon të sillni lule në shtëpinë e të ndjerit pasi të tjerët të kenë mbërritur nga vendi i varrimit - dhe kurora dhe lule duhet të lihen në varr.

Disa shenja të tjera të krishtera në lidhje me vizitën e një varri në ditën e 9-të pas vdekjes së një personi:

• ngrënia dhe pirja e alkoolit në varreza bie ndesh me kanonet e Ortodoksisë;
• Ju nuk mund të derdhni vodka në një grumbull varri ose të lini alkool në një gotë të shtënë;
• paratë, ushqimi dhe alkooli nuk i jepen priftit në varreza - mund ta ftoni priftin në shtëpi ose të kryeni të gjitha veprimet e nevojshme paraprakisht;
• kur largoheni nga varrezat, mund të ndizni një llambë në varr, të lini një gotë ujë me një copë bukë ose një disk me kutya;
• në rrugën e kthimit këshillohet t'u jepni sa më shumë të varfërve dhe t'u shpërndani disa ëmbëlsira fëmijëve që takoni, duke thënë: "Kujtoni shërbëtorin e Zotit (emrin)";
• si në varreza ashtu edhe në shtëpi, duhet të flisni më shpesh për të ndjerin me fjalë të mira, të mbani mend veprat e tij të mira dhe cilësitë pozitive personale.

Kur mbërrijnë të ftuarit, shtëpia pastrohet në përputhje të plotë me rastin. Mund të vendosni një portret të të ndjerit me një llambë të ndezur përpara tij në një tavolinë të vogël dhe të mbuloni pjesët shtesë të mobiljeve me krep të zi. Varja e pasqyrave në shtëpi pas një funerali konsiderohet e diskutueshme. Nevoja për një veprim të tillë nuk komentohet nga kisha dhe i referohet traditave stërgjyshore të sllavëve të lashtë, të cilët e konsiderojnë sipërfaqen e pasqyrës si një hyrje në një botë tjetër.

Krishterimi gjithashtu nuk e dënon zakonin e "uljes së të ndjerit" para disa familjeve. tavolina funerale. Për ta bërë këtë, darkuesit lirojnë një vend nderi në krye të tryezës dhe vendosin një takëm të plotë me ushqim atje.

Si të llogarisni ditën e funeralit?

Kur llogaritet data në të cilën do të bjerë dita e përkujtimit të të ndjerit, duhet të merret parasysh edhe vetë dita e vdekjes, e cila zgjat deri në mesnatë. Shembull: nëse një person ka vdekur më 10 mars në orën 23:00, atëherë "nënta" bie më 18 mars, dhe jo 19, siç do të ndodhte nëse 9 do t'i shtohej 10. Por nëse vdekja ka ndodhur disa minuta pas mesnate, atëherë numërimi do të ishte kryer nga data e sapoardhur.

Nëse një besimtar i krishterë vdes në një ditë jave gjatë Kreshmës, dita e nëntë e përkujtimit zhvendoset të shtunën ose të dielën e ardhshme. Megjithatë, nëse një person nuk ka agjëruar gjatë jetës së tij, ky rregull mund të neglizhohet.

Është e pamundur të festosh nëntë ditë më parë. Shpirti i të ndjerit, duke qenë në parajsë, nuk ka ende nevojë për mbështetjen që do t'i duhet më vonë.

Shumë njerëz, duke i bërë haraç traditave moderne dhe nga frika e dënimit nga të tjerët, pas vdekjes i dashur Ata janë të zhytur në shqetësimet për ruajtjen e mjedisit të jashtëm dhe nuk mendojnë fare për përbërësin shpirtëror të ritualeve. Duhet mbajtur mend se për të ndjerin nuk është e rëndësishme tavolina e shtruar me bollëk, por lutja e lexuar së bashku mbi ushqimin. Dhe rreziku për një shpirt që është nisur në një udhëtim të vështirë nuk qëndron në numrin e vogël të të ftuarve në varrim, por në mungesën e fjalëve të mira nga ata që erdhën për të nderuar kujtimin e tij.

Historia e një prej lexuesve tanë Alina R.:

Paratë kanë qenë gjithmonë problemi im kryesor. Për shkak të kësaj, kisha shumë komplekse. E konsideroja veten një dështim, probleme në punë dhe brenda jeta personale më ndiqnin. Megjithatë, vendosa që kisha ende nevojë për ndihmë personale. Ndonjëherë duket se problemi është tek ju, të gjitha dështimet janë vetëm pasojë e energjisë së keqe, syrit të keq apo ndonjë force tjetër të keqe.

Por kush do të ndihmojë në vështirësi situatën e jetës kur të duket sikur e gjithë jeta jote po shkon tatëpjetë dhe po të kalon. Është e vështirë të jesh i lumtur duke punuar si arkëtar për 26 mijë rubla, kur duhet të paguash 11 mijë për të marrë me qira një apartament. Imagjinoni habinë time kur e gjithë jeta ime ndryshoi papritur brenda natës në anën më të mirë. As që mund ta imagjinoja se ishte e mundur të fitoja kaq shumë para sa që një xhingël në shikim të parë mund të kishte një ndikim të tillë.

Gjithçka filloi kur porosita personalisht...

Çdo traditë bazohet jo vetëm në besimet e njerëzve. Ajo lidhet me njohuritë e lashta që janë harruar prej kohësh ose na kanë ardhur në një formë të cunguar. Sidoqoftë, është më mirë të nderojmë traditat, të paktën nga respekti për kujtimin e të parëve tanë. Kjo është veçanërisht e vërtetë për zakonet që lidhen me ditën e 9-të pas vdekjes së një personi.

Në këtë artikull

Çfarë do të thotë kjo datë në Ortodoksi?

Ortodoksia i kushton vëmendje të veçantë ditëve të treta, të nënta dhe të dyzeta nga momenti kur një person niset për në një botë tjetër. Hurmat kanë një domethënie të shenjtë, ndaj në këto ditë mbahen edhe ceremonitë mortore për të ndjerin. Numri 9 i përket kategorisë së të shenjtëve. Nëntë gradat engjëllore do të ndërmjetësojë tek i Plotfuqishmi për shpirtin e të ndjerit.

Dita e nëntë i kushtohet nëntë engjëjve që do të ndërmjetësojnë tek Zoti për shpëtimin e shpirtit të të ndjerit.

Besohet se në ditën e 9-të pas vdekjes shpirti së pari do të shfaqet para syve të Zotit. Ky është një moment jashtëzakonisht i rëndësishëm. Është e rëndësishme që në këtë ditë, të afërmit dhe miqtë që kanë mbetur në tokë të jenë mendërisht me të ndjerin dhe të përkujtojnë me lutje dhe fjalë të mira. Rruga e mëtejshme e shpirtit varet nga mënyra se si sillen të afërmit dhe miqtë.

Tradita ortodokse nuk e miraton kur lotët derdhen vazhdimisht për të ndjerin dhe pyesin: "Kujt na ke lënë?" Kjo sjellje flet më tepër për egoizmin e dikujt. Lotët dhe vajtimet e pafundme nuk e lejojnë shpirtin të largohet nga toka dhe të shkojë në jetën e përtejme. Duke e lëshuar shpirtin në paqe, të afërmit dhe miqtë, së pari, tregojnë përulësi, dhe së dyti, lejojnë shpirtin e të ndjerit të vazhdojë rrugën e tij të çuditshme.

Sigurisht, kjo nuk do të thotë se ju duhet të shtypni ndjenjat tuaja të humbjes dhe dhimbjes. Kjo është thjesht e pamundur. Ju duhet të kuptoni se lutjet do t'i sjellin më shumë dobi shpirtit të një të afërmi të larguar sesa lotët.

Kuptimi për të ndjerin

Ju mund të imagjinoni se çfarë ndjenjash përjeton shpirti kur sillet te Krijuesi. Se si shkon saktësisht kjo bisedë e rëndësishme, nuk na jepet të dimë. Me shumë mundësi, natyra e bisedës përcakton individualitetin e personit, numrin e veprave të këqija dhe të mira dhe sinqeritetin e tij. Ky takim mund të jetë vendimtar, pasi të gjitha dyshimet për ekzistencën e Zotit dhe jetën e përtejme do të zhduken. Një person mund të përjetojë pendim i sinqertë, e cila do të ndryshojë rrënjësisht fatin e tij në një botë tjetër.

Sipas besimeve të krishtera, pas takimit me Krijuesin, shpirti do të përballet me një provë serioze - do të duhet të vizitojë hapësirën e ferrit. Kjo nuk bëhet me qëllim të dënimit, sepse vendim përfundimtar Nuk pranohet nga Zoti.

Nga njëra anë, i ndjeri do të ketë një turne prezantues, ku do të shohë me sytë e tij të gjithë pamjen: si jetojnë mëkatarët në ferr, çfarë lloj mundimi i nënshtrohen. Duke kaluar nëpër pjesë të ndryshme të botës së krimit, një shpirt i ngarkuar me mëkate mund të kuptojë padrejtësinë e jetës së tij tokësore dhe të pendohet. Nëse në të njëjtën kohë ajo dëgjon lutjet e të dashurve, atëherë shanset për shpëtim janë shumë më të mëdha.

Pas ditës së nëntë, shpirti do të ketë një turne në ferr.

Nga ana tjetër, vetë shpirti pret sprova - sprova të ndryshme të bazuara në tundime. Për më tepër, tundimet ndërtohen mbi prirjet mëkatare të të ndjerit, të cilat ai i tregoi në jetën tokësore. Një grykës mund të ketë një tryezë me pjata të ndryshme, një i pangopur një thes me ar, një person epshor një harem të tërë grash. Nëse shpirti kapërcen pasionet dhe refuzon tundimet, mund të shpresojë për faljen e Zotit në ditën e 40-të.

Ndoshta për shkak të sprovave të ardhshme, dita e 9-të është kaq e rëndësishme. Lutjet dhe fjalët e mira nga familja dhe miqtë në këtë ditë do të jenë mbështetje e fuqishme për atë që mbahet mend. Është veçanërisht e rëndësishme t'i falni të ndjerit të gjitha ankesat dhe t'i kërkoni atij falje. Kjo do ta lehtësojë shumë shpirtin e të ndjerit dhe do t'i japë atij mundësinë për të shkuar në parajsë.

Ku është shpirti i të ndjerit deri në 9 ditë

Pjesa më e madhe e udhëtimit pas vdekjes varet nga personaliteti i të ndjerit dhe rrethanat e vdekjes. Njerëzit thellësisht fetarë që vdesin në moshë të shtyrë e ndjejnë afrimin e orës së fundit dhe, në parim, janë gati për të.

Një person i tillë, pasi ka lënë guaskën trupore, nuk do të humbasë kohë. Ai e di që 3 ditët e para pas vdekjes do t'i kalojë në tokë. Duke ditur rregullat, ai do t'i kalojë ditët e mbetura në tokë duke vizituar njerëzit dhe vendet me të cilat lidhen kujtimet më të mira të jetës së tij. Ai ka kohë derisa një engjëll të zbresë nga parajsa për të marrë shpirtin e tij në parajsë.

Këto tre ditë do të jenë shumë më të vështira për ata të cilëve u shkurtua jeta si pasojë e një aksidenti apo vrasjeje. Shpirtra të tillë, të shkëputur papritur nga jeta, nuk mund të pajtohen dhe përpiqen në çdo mënyrë të mundshme "të korrigjojnë gabimin". Me një vullnet të fortë dhe dëshirë të zjarrtë për të rikthyer jetën, ata mund të nxitojnë pafundësisht nëpër botën e të gjallëve, duke u kapur pas iluzionin e kthimit. Në këtë rast, asnjë engjëll nuk do të jetë në gjendje të arsyetojë me një të vdekur kaq të shqetësuar derisa ai të kuptojë situatën e tij dhe të përfundojë punën e tij të papërfunduar. Një shpirt i tillë kthehet në një fantazmë. Për fat të mirë, ky nuk është rregull, por përjashtim.

Nga ditët 3 deri në 9 shpirti banon në parajsë.

Në ditën e tretë, por para funeralit, engjëlli kujdestar ndihmon shpirtin të ngjitet në parajsë. Për gjashtë ditët e ardhshme, i ndjeri ka mundësinë të eksplorojë qiejt qiellorë. Atij i lejohet të gjejë paqe, të pushojë nga vuajtjet që mbushin jeta tokësore. Këtu ata të bëjnë të ndjesh se çfarë do të thotë mirësia hyjnore dhe paqja e përjetshme, pa kotësi të kësaj bote. Shpirti fiton forcë për t'u paraqitur para Krijuesit në ditën e nëntë.

Dokumentar për udhëtimin e shpirtit pas vdekjes:

Si të silleni në varreza

Tradita përfshin vizitën e varrit të një të afërmi të vdekur në ditën e 9-të pas vdekjes. Është më mirë të shkosh në varreza gjatë ditës. Këshillohet që të rregulloni varrin: hiqni mbeturinat nga vendi, drejtoni kurorat, vendosni lule; në verë është më mirë t'i vendosni në enë me ujë në mënyrë që të zgjasin më gjatë.

Në mot të qetë, mund të ndizni një qiri mbi varr, por mos harroni ta shuani kur largoheni. Nëse i ndjeri ishte një person thellësisht fetar gjatë jetës së tij, atëherë në ditën e 9-të mund të ftoni një klerik në varreza për të kryer një shërbim të veçantë mbi vendin e varrimit. Ose lexoni vetë lutjen.

Mos harroni se një varrezë nuk është një vend për të folur boshe. Është më mirë të përqendroni mendimet tuaja në personalitetin e të afërmit të larguar. Mos harroni atë në anën e mirë, për veten tuaj ose me zë të lartë.

Është më mirë të sillni lule në varr.

Ju nuk duhet të merrni pije alkoolike në varreza, aq më pak të lini vodka në një gotë pikërisht mbi varr dhe ta derdhni në vendin e varrimit. Kjo mund të dëmtojë shpirtin e të ndjerit. Mund të merrni me vete ëmbëlsirat, ëmbëlsirat dhe byrekët. Ata trajtohen me njerëz të varfër në mënyrë që ata të kujtojnë të ndjerin.

Sjellja në kishë

Nëse të afërmit i përmbahen traditave ortodokse, ata patjetër duhet të shkojnë në kishë në ditën e 9-të dhe të kryejnë një shërbim funerali. Rendi i ritualit është si më poshtë.

1. Në kishë ndodhet një ikonë, pranë së cilës famullitarët ndezin qirinj për pushim. Tradicionalisht kjo është një imazh i Jezusit të kryqëzuar. Duhet të ngjitesh te ikona dhe të kryqëzohesh.
2. Të afërmit ndezin qirinj të përgatitur paraprakisht nga qirinj të tjerë, duke qëndruar afër me një ikonë. Nëse nuk ka asnjë, mund të ndizni një qiri nga një llambë. Por përdorimi i shkrepseve ose i çakmakut për këtë është i ndaluar.
3. Kur qiri ndizet, duhet të vendoset pranë ikonës në një vend të lirë. Për të dhënë stabilitet, mund të shkrini paraprakisht pjesën e poshtme të qiririt.
4. Pasi të ndizet qiri për prehje, duhet t'i drejtoheni të Plotfuqishmit dhe t'i kërkoni atij që t'i japë paqe shpirtit të të ndjerit. Në këtë rast është e nevojshme të emërtoni emri i plotë personi për të cilin po luteni.
5. Pastaj duhet të kryqëzoheni, të përkuleni para ikonës dhe të largoheni me qetësi nga tavolina.

Si rregull, qirinjtë për pushim vendosen në një tryezë të veçantë në gjysmën e majtë të tempullit. Kjo tavolinë ka formë drejtkëndëshe, kurse ato të rrumbullakëta janë të destinuara për qirinj për shëndetin.

Pranë kryqit vendosen qirinjtë e pushimit.

Qirinj të ndezur - simbol lutje e përbashkët për shpirtin e një personi që është larguar nga kjo botë. Ata forcojnë lutjen kolektive, sikur të ndriçojnë rrugën për shpirtin në jetën e përtejme. Besohet se sa më shumë njerëz i kërkojnë Zotit që t'i falë mëkatet e të ndjerit, aq më e madhe është mundësia e shpirtit të përfundojë në parajsë.

Lutja mund t'i drejtohet të Plotfuqishmit, engjëjve dhe shenjtorëve.

Tradita e zgjimit

Zgjimi nuk duhet të perceptohet si një ritual i zakonshëm zyrtar. Të afërmit dhe miqtë e të ndjerit mblidhen në një darkë përkujtimore për të kujtuar veprat e mira të të ndjerit, virtytet dhe ngjarjet më të mira të jetës së tij. Besohet se kujtimi i ndritur i të ndjerit do ta lehtësojë sprovën pas ditës së 9-të.

Nuk është zakon të ftoni mysafirë në devotinë, kështu që zgjimi është i paftuar. Kushdo mund të vijë nëse dëshiron të kujtojë të ndjerin. Prania e të afërmve më të afërt konsiderohet e detyrueshme.

Sipas traditave të Ortodoksisë

Ati ynë, që je në qiej!

U shenjtëroftë emri yt,

ardhtë mbretëria jote,

U bëftë vullneti yt

si në qiell dhe në tokë.

Na jep sot bukën tonë të përditshme;

dhe na i fal borxhet tona,

ashtu siç i lëmë edhe ne debitorët tanë;

dhe mos na çoni në tundim,

por na çliro nga e keqja.

Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë.

Disa e thonë me zë të lartë, disa e thonë me vete. Kjo është një zgjedhje personale për çdo mysafir. Nëse nuk e dini lutjen përmendësh, atëherë është më e përshtatshme që thjesht ta përsërisni atë pas atyre që falen me zë të lartë. Namazin është më mirë ta falni në këmbë, për respekt për të ndjerin.

Si të vendosni siç duhet tryezën

Duhet të ketë një element të detyrueshëm në tryezën e varrimit. Bëhet fjalë për për një pjatë tradicionale të quajtur kutia. Për funeralet, zakonisht përgatitet nga orizi, mjalti dhe rrushi i thatë. Ndonjëherë në vend të mjaltit shtohet sheqer ose reçel. Një traditë më e rreptë rekomandon përdorimin e grurit të zier.

Shumë njerëz e perceptojnë atë si një delikatesë të thjeshtë. Kjo është një pamje sipërfaqësore, pasi kutia është një pjatë e shenjtë simbolike. Kokrrat nënkuptojnë farat e jetës së re, ringjalljen nga të vdekurit. Përbërësit e ëmbël tregojnë lumturinë e shpirtit në jetën e përtejme. Këshillohet që kjo pjatë tradicionale të bekohet nga prifti, por nëse kjo nuk është e mundur, atëherë duhet të merrni ujë të shenjtë nga tempulli dhe ta spërkatni mbi kutya.

Kutia është një pjatë e detyrueshme në një vakt funerali.

Përveç kutya, pelte ose komposto, si dhe byrekë të ëmbël, duhet të jenë të pranishëm në tryezë. Megjithatë, në tavolinë vendosin byrekë me lakër dhe peshk. Pjata e parë, si rregull, është borscht.

Funeralet ortodokse kanë një kufizim të rëndësishëm, i cili shpesh shkelet. Ky është një ndalim i alkoolit, sepse priftërinjtë e konsiderojnë dehjen si mëkat. Prandaj, një besimtar nuk do të pijë alkool në zgjim, duke e ditur se kjo do të dëmtojë shpirtin e të ndjerit. Për të njëjtën arsye, nuk duhet të sillni alkool në varr dhe ta pini atje.

Një mëkat tjetër që shmanget më së miri në një vakt funerali është grykësia. Prandaj, kisha këshillon që të mos organizohen darka të bollshme në kujtim të të ndjerit. Enët duhet të jenë të thjeshta; shijet janë të papërshtatshme këtu. Meqenëse është e mundur të marrësh pjesë në një zgjim pa ftesë, është shumë e vështirë të llogaritet numri i të ftuarve. Pas darkës së varrimit, ushqimi mbetet, ato duhet t'u jepen të varfërve dhe t'u kërkohet të kujtojnë të ndjerin. Hedhja e ushqimit pas funeralit është mëkat.

Rregullat e sjelljes gjatë një darke funerali

Në një vakt funerali, nuk është i rëndësishëm fakti i të ngrënit, por atmosfera. Njerëzit vijnë për të nderuar kujtimin e të ndjerit dhe për të mbështetur të afërmit në ditët e vështira të humbjes. Duhet të kujtojmë se kjo është një ngjarje zie. Prandaj, argëtimi joserioz dhe e qeshura me zë të lartë nuk duhet të lejohen në tryezë. Këndimi kolektiv është edhe më i papërshtatshëm.

Romakët e lashtë thanë: "Të vdekurit janë ose të mirë ose asgjë". Kjo mençuri duhet mbajtur parasysh gjatë zgjimit. Të kritikosh të ndjerin, të diskutosh për vepra të këqija, tipare negative të karakterit është e papërshtatshme dhe e shëmtuar.

Kjo për shkak të besimit se në ditën e 40-të në parajsë do të merret një vendim se ku të dërgohet shpirti i të ndjerit: në parajsë apo ferr. Çdo vlerësim negativ, dënim dhe kritikë mund të jetë vendimtar në dënimin.

Çfarë bëjnë të afërmit e të ndjerit?

Në ditën kur shpirti shfaqet para Krijuesit, familja dhe miqtë duhet të bëjnë çdo përpjekje për ta ndihmuar të ndjerin të fitojë parajsën. Besohet se në ditën e 9-të pas vdekjes, engjëjt ndërmjetësojnë për shpirtin. Por edhe lutjet e njerëzve të gjallë kanë rëndësi të madhe.

Sigurisht, nëse i trajtoni zakonet e funeralit zyrtarisht, atëherë kjo do të jetë pak e dobishme. Lutja për shpëtimin e shpirtit duhet të jetë e sinqertë, atëherë ajo fiton fuqi të vërtetë.

Zoti Jezus, pranoje shpirtin e shërbëtorit tënd (emri i të ndjerit), fali të gjitha mëkatet e tij, të vogla dhe të mëdha, dhe pranoje në parajsë. Sa vuajti në jetën e tij, sa u lodh nga vuajtjet dhe pikëllimet në këtë tokë, ndaj tani le të prehet në paqe dhe të flejë gjumë të përjetshëm. Mbroje nga zjarri i ferrit, mos e lejo të bjerë në duart e demonëve dhe djallit të copëtohet. Në emër të Atit, të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.

Këshillohet që në këtë ditë të afërmit të vizitojnë tempullin dhe të mbajnë një shërbim lutjeje për prehje. Por nëse kjo nuk është e mundur, atëherë ata i drejtohen Zotit në shtëpi, dhe gjithashtu ndezin qirinj në kujtim të të ndjerit.

Gjatë nëntë ditëve, të afërmit duhet të përqendrohen në cilësitë e ndritshme të personit që është larguar nga bota. Ju duhet t'i kërkoni sinqerisht atij falje dhe ta falni. Është e nevojshme të kujtojmë të ndjerin vetëm nga ana e mirë.

Këshillohet të ndizni një qiri ose llambë në shtëpi dhe në varr. Është më mirë ta instaloni përpara një fotografie të përshtatur me shirit zie të zi. Mund të vendosni një gotë me ujë dhe bukë përpara portretit.

Në ditën e 9-të pas vdekjes, lejohet heqja e mbulesave nga pasqyrat. Vetëm pasqyra në dhomën e gjumit të të ndjerit duhet të lihet e mbuluar.

Si llogaritet dita e 9-të pas vdekjes?

E para është dita kur personi ndërroi jetë. Nuk ka rëndësi se kur ka ndodhur saktësisht: në mëngjes, në mbrëmje apo gjatë natës. Dita kalendarike zgjat nga ora 0 deri në 23:59. Në këtë ditë të vitit të ardhshëm festohet përvjetori i vdekjes.

Nëse një person largohet nga kjo botë më 1 shkurt, atëherë dita e nëntë do të jetë 9 shkurt. Diferenca matematikore nuk është 9, por 8 ditë (9 - 1 = 8). Kjo do të thotë, kur llogaritni, duhet të shtoni numrin 8. Le të themi se dita e vdekjes ishte 17 Mars, pastaj të nëntëdhjetat do të jenë 25 Mars.

Data e varrimit nuk ndikon në llogaritjen në asnjë mënyrë. Një person u varros në ditën e tretë ose të pestë; dita e nëntë e varrimit nuk shtyhet. Ajo llogaritet vetëm nga data kur shpirti u largua nga trupi fizik.

Është një rast i veçantë kur ritet përkujtimore që lidhen me fatet shtyhen. Po flasim për periudhën e Kreshmës. Kisha rekomandon të mos mbahen funerale brenda ditëve të javës, dhe zhvendosini ato në të shtunën e ardhshme. Një prift nga një kishë ekzistuese mund t'ju tregojë më saktë për mbajtjen e shërbimeve funerale gjatë Kreshmës.

A ka rëndësi lloji i veshjes?

Traditat e zisë kërkojnë kërkesa për veshje. Ngjyra klasike është e zezë. Kjo nuk është e nevojshme, por veshja duhet të jetë formale. Veshjet e ndritshme dhe joserioze janë të papërshtatshme këtu.

Burrat duhet të heqin kapelet kur hyjnë në dhomën ku po zhvillohet rituali i varrimit.

Në këtë video, prifti flet në detaje për traditat ortodokse që lidhen me vdekjen.

konkluzioni

Çdo person në Tokë herët a vonë humbet familjen dhe miqtë. Dhe të gjithë duan që shpirti i të ndjerit të shkojë në një botë më të mirë. Natyrisht, nuk na jepet mundësia të vendosim për fatin e dikujt në jetën e përtejme. Kjo është e drejta e Zotit. Megjithatë Fuqi më e lartë të marrë parasysh sjelljen tonë brenda 40 ditëve nga momenti i vdekjes. Prandaj, është e rëndësishme të njihni traditat e funeralit dhe përkujtimit në mënyrë që të mos dëmtoni shpirtin e një të dashur që ka ndërruar jetë.

Pak për autorin:

Në Ortodoksi, është zakon të mbahen funerale për 9 ditë, rregullat e të cilave janë paksa të ndryshme nga datat e tjera përkujtimore. Të afërmit e një personi të ndjerë shpesh dyshojnë në korrektësinë e veprimeve të tyre. Kjo është arsyeja pse ata janë të interesuar si për vetë rendin e funeralit ashtu edhe për nuancat e tjera (çfarë fjalësh mund të shqiptohen, si ta kalojmë këtë ditë).

Kuptimi i një zgjimi

Dita e nëntë është një lloj pikënisjeje dhe tregon se një person ka qenë në jetën e përtejme për një javë. Në këtë ditë, është e nevojshme të kujtoni personin e ndjerë. Ata që janë afër të ndjerit në lutjet e tyre duhet t'u drejtohen nëntë urdhrave të engjëjve, të cilët i kërkojnë Zotit faljen e mëkateve të kryera nga një person gjatë jetës së tij. Është në ditën e 9-të që shpirti i njeriut fillon të kalojë nëpër sprova. Një personi i tregohet gjithë jetën e tij, veprat e mira dhe veprat e liga.

Kjo vazhdon deri në ditën e 40-të, kur shpirti i një personi shfaqet para Zotit. Aktiv gjykimi i Zotit merret vendimi përfundimtar se ku do të shkojë shpirti i njeriut - në ferr apo në parajsë. Për ta bërë më të lehtë për një person, të afërmit duhet patjetër të luten për shpëtimin e shpirtit të tij.

Është e rëndësishme jo vetëm të kemi një darkë funerali, por edhe të vizitoni kishën dhe vendin ku u bë varrimi.

Si të numëroni ditën e 9-të

Shumë njerëz kanë një pyetje se si të numërojnë saktë ditën e 9-të. Konfuzioni lind në një numër rastesh:

• të afërmit nuk llogariten nga dita e vdekjes, por nga kur u bë varrimi;
• nëse një person ka vdekur natën.

Sipas kanuneve të kishës, numërimi mbrapsht fillon nga dita e vdekjes. Nëse një person vdes para orës 12 të natës, atëherë dita e parë fillon në orën 00:00. Për shembull, një person vdes në datën 10. Llogaritja matematikore 10+9=19 nuk është plotësisht e saktë. Domethënë, përkujtimi duhet të bëhet jo në datën 19, por në datën 18. Edhe nëse për ndonjë arsye personi ende nuk është varrosur (për shembull, trupi i tij nuk është gjetur ose është në morg), ai ende ka nevojë të mbahet mend. Nëse një person nuk është pagëzuar gjatë jetës së tij, atëherë ai nuk duhet të përkujtohet në kishë. Por është ende e nevojshme të vëzhgohen ditët e përkujtimit. Në ditën e 9-të, ju mund të trajtoni të dashurit tuaj, të bëni ndonjë vepër të mirë dhe t'i kërkoni Zotit mëshirë për shpirtin e të ndjerit. Nëse ndodh që një person duhet të varroset në ditën e 9-të, atëherë kjo mund të nënkuptojë vetëm një gjë - i ndjeri duhet të largohet sipas rregullave të zakonshme. Në këtë ditë ju duhet të luteni me zjarr dhe të flisni për veprat e mira të një personi. Pavarësisht varrosjes me vonesë të trupit, shpirti i tij ka qenë prej kohësh në parajsë.

Rregullat

Shumë njerëz bëjnë pyetje se si të organizojnë një darkë, si të kujtojnë të ndjerin, si të sillen në një zgjim, çfarë lloj fjalimi është i përshtatshëm. Shërbimet funerale për 9 ditë pas vdekjes duhet të kryhen sipas rregullave të caktuara. Në mëngjes, të afërmit e afërt të të ndjerit duhet të vizitojnë tempullin, të ndezin qirinj atje për prehjen e shpirtit dhe të urdhërojnë një shërbim të veçantë - një shërbim përkujtimor. Në shtëpinë e të ndjerit, duhet të vendosni një gotë ujë dhe të vendosni një copë bukë thekre mbi të.

Në kujtim të të ndjerit, mund të ndizni një llambë ose qiri.

Sigurohuni që të vizitoni varrin e një personi në këtë ditë. Aty mund të hiqni lulet e vyshkura që kanë mbetur pas funeralit. Në varreza, ju mund të thoni fjalë të mira për të ndjerin, të luteni dhe të kërkoni mendërisht faljen e tij. Këto veprime lehtësojnë shumë mundimin që përjeton shpirti i një personi kur kalon nëpër sprova. Nuk duhet të hani e të pini në varr. Pas varrezave ju duhet të ktheheni në shtëpi ose atje ku do të mbahet darka e varrimit.

Gjithçka duhet organizuar në një atmosferë të qetë. Kokat e grave të pranishme në darkën e varrimit duhet të jenë të mbuluara me shalle. Rekomandohet të silleni me modesti në tavolinë. Mos harroni se njerëzit nuk u mblodhën vetëm për të ngrënë drekë. Para një vakt, sigurohuni që të lexoni një lutje, për shembull, "Ati ynë". Të pranishmit duhet t'i kërkojnë mendërisht Zotit që t'i falë shpirtin të ndjerit. Ata që dëshirojnë mund të flasin për personin që përkujtohet dhe të mbajnë një fjalim. Për një zgjim për 9 ditë, një poezi për të ndjerin do të ishte gjithashtu e përshtatshme. Në asnjë rast fjalimi nuk duhet të denigrojë kujtimin e të ndjerit. Lejohet të lexohet një poezi ose lutje në varrim.

Fjalimi duhet të mbahet pa ndonjë ndjenjë kënaqësie.

Menu për funeralet dhe lëmoshë

Të gjithë e dinë se duhet bërë një darkë funerali për nëntë ditë. Por shumë shpesh të afërmit nuk mund të vendosin për zgjedhjen e pjatave. Para përgatitjes së darkës, duhet të numëroni numrin e përafërt të njerëzve të ftuar. Kutya duhet të jetë i pranishëm në tryezë. Ortodoksët e japin këtë pjatë kuptim të veçantë, pasi kutya është një simbol jetën e përjetshme. Për pjatën kryesore, mund të përgatisni supë me lakër nga petë me lakër të freskët, borscht ose pulë. Për pjatën e dytë - rrotulla me lakër ose copëza me një pjatë anësore.

Për ëmbëlsirë, produktet e pjekura ose buka me xhenxhefil janë të përshtatshme.

Për pije, mund të vendosni komposto me fruta të thata ose pelte në tryezë. Kisha vrenjtet ndaj konsumimit të pijeve alkoolike gjatë darkave funerale. Megjithatë, shkencëtarët kanë vërtetuar se një dozë e vogël alkooli lehtëson ndjeshëm depresionin. gjendje shpirtërore të afërmit e të ndjerit. Prandaj, alkooli është i pranueshëm në sasi të vogla. Për një zgjim, është më mirë të zgjidhni pije të forta - konjak ose vodka. Mund të vendosni një shishe Cahors në tryezë. Shampanja dhe verërat e gazuara duhet të përjashtohen.

Në ditën e përkujtimit të një personi të ndjerë, është zakon të jepet lëmoshë. Ju mund ta bëni këtë në kishë ose t'i trajtoni miqtë tuaj me diçka të shijshme. Është më mirë ta çoni ushqimin në Shtëpia e Fëmijës ose një strehë për të pastrehët. Ata që pranojnë lëmoshë, në vend të "faleminderit" të zakonshme, duhet të thonë fjalët e mëposhtme: "Mbretëria e qiejve shërbëtorit të Zotit (emri i të ndjerit në pagëzim)." Asnjëherë lëmosha nuk duhet hedhur tutje. Ushqimi që shpërndahet si funeral duhet të hahet pas lutjes për shpirtin e të ndjerit.

Gjithçka rreth nëntë ditë pas vdekjes: çfarë do të thotë kjo periudhë, cilat janë zakonet dhe çfarë duhet të bëjnë të afërmit e të ndjerit. Bazuar në besimet dhe shkrimet fetare, mosrespektimi i traditave do ta privojë të ndjerin nga jeta qiellore pas vdekjes dhe të afërmit do të vuajnë mëkat i rëndë.

Në artikull:

9 ditë pas vdekjes - kuptimi i datës në Ortodoksi

Të krishterët ortodoksë zakonisht caktojnë ditën e tretë, të nëntë dhe të dyzetë pas vdekjes së një personi. Ka një përvjetor, ose në disa rajone, gjashtë muaj, të vdekjes. Këto janë ditët e pas vdekjes së një personi, secila prej tyre ka një kuptim të shenjtë. Të afërmit duhet të njohin dhe respektojnë traditat dhe zakonet që lidhen me përkujtimin.

Kalvari i shpirtit të Fedoras së Bekuar, një fragment i një pikture në Lavrën e Pechersk të Kievit

Në nëntë ditë, shpirti përfundon udhëtimin e nisur gjatë jetës dhe kërkon rrugën e tij drejt një bote të re. Nëse dita e tretë konsiderohet fillimi i jetës së përtejme, dhe e dyzeta si fundi, e nënta është faza e vetme e rëndësishme e udhëtimit pas vdekjes.

Numri 9 është një nga numrat e shenjtë. NË hierarkia engjëllore Janë nëntë urdhra engjëjsh. Dita e nëntë pas vdekjes festohet për nder të të ndjerit, dhe për nder të tyre - engjëjt do të jenë mbrojtës në Oborri Qiellor. Ata veprojnë si avokatë, duke i kërkuar Zotit mëshirë për secilin person.

Pas vdekjes dhe deri në ditën e tretë, shpirti i të ndjerit nuk është larg nga i gjalli. Ajo shoqërohet nga një engjëll mbrojtës. Ditën e katërt, një engjëll e përcjell të ndjerin nëpër portat e parajsës. Deri në ditën e nëntë, i ndjeri është i zënë me eksplorimin e Xhenetit. Duke mos ditur ende verdiktin që Zoti do të shqiptojë në ditën e dyzetë, shpirti mëson se çfarë e pret në Parajsë ose Ferr. Në Eden, një person do të gjejë prehje nga dhimbja që ishte në jetën tokësore dhe mundimet e ndërgjegjes për mëkatet e kryera.

Në ditën e nëntë, Zoti urdhëron engjëjt që ta sjellin të ndjerin në fronin e tij. Kjo është dita në të cilën njeriu për herë të parë paraqitet para të Plotfuqishmit me frikë dhe dridhje. Pas një bisede me Zotin, shpirti do të shkojë në Ferr - deri në ditën e dyzetë. Pas përfundimit të udhëtimit nëpër jetën e përtejme, shpirti pret Oborrin Qiellor.

Nga dita e nëntë deri në të dyzetën ndodh sprova e shpirtit. Së bashku me engjëllin mbrojtës, shpirti kapërcen sprovat që përfaqësojnë tundime mëkatare. Nëse shpirti i kalon provat, gjysma e mirë do ta mposhtë të keqen dhe të gjitha mëkatet e jetës do të falen në Gjykatën Qiellore.

Nëntë ditë pas vdekjes - do të thotë për të ndjerin

Shpirtrat përmbajnë gjithçka që është në parajsë. (Balmont K.D.)

Kuptimi i së dhjetës pas vdekjes është i rëndësishëm për shpirtin e të ndjerit. Në këtë kohë, shpirti është i zënë duke kërkuar një rrugë për të ndjekur. Disa besojnë në. Duke gjykuar nga literatura rreth rimishërimi, në periudhën nga dita e tretë deri në të dyzetën, shpirti është i zënë me shqyrtimin dhe analizimin e gabimeve të jetës. Ekziston një teori që vetë shpirti merr një vendim se cili do të jetë mishërimi i tij i mëvonshëm.

Nëse udhëhiqemi nga burimet e krishtera, të drejtët janë të destinuar për në Parajsë, dhe mëkatarët janë të destinuar për mundim në Ferr. Shpirti i të ndjerit në ditën e nëntë është ende i zënë me kërkimin e një vazhdimësie të rrugës. Në këtë kohë, të afërmit e të ndjerit duhet të përpiqen ta lirojnë atë. Është e pamundur të harrosh plotësisht dhimbjen dhe vuajtjen - çdo humbje është e ngopur me këto ndjenja. Por qetësimi i shpirtrave të të gjallëve do t'i sjellë kuptim të ndjerit: është më mirë të sjellësh përfitime me lutje, jo me lot. Personi do të gjejë paqen, do të ndalojë së shqetësuari për të gjallët dhe do të shkojë aty ku i takon.

NË traditë ortodokse Ata besojnë se nga dita e katërt deri në të nëntën shpirtit i shfaqet Parajsa, dhe më pas, nga dita e nëntë deri në të dyzetën, Ferri. Në nëntë ditë, i ndjeri harron plotësisht të gjithë pikëllimin që ndjeu gjatë jetës tokësore dhe nuk kujton dhimbjen fizike. Shpirtrat mëkatarë në këtë kohë fillojnë të përjetojnë pendim të vërtetë. Lutjet e familjes dhe miqve janë të rëndësishme në këtë moment - i ndjeri do të ketë nevojë për mbështetjen e të afërmve.

Në këtë kohë, shpirti shfaqet para Zotit për herë të parë. Është zakon të porosisni shërbime lutjesh, të organizoni shërbime funerali, të lexoni lutjet dhe të ndihmoni të ndjerin të kalojë testet e jetës së përtejme në mënyra të tjera. Gjatë shërbesave të kishës, duhet të kërkoni që shpirti juaj të bashkohet me radhët e engjëjve. Një i afërm mund të bëhet një engjëll mbrojtës personal. Paganët besojnë se paraardhësit e vdekur janë afër dhe të gatshëm për të ndihmuar.

Zakoni i përkujtimit në ditën e 9-të pas vdekjes

Një komponent i detyrueshëm i çdo funerali - kutya, një pjatë tradicionale rituale pa të cilën festat nuk janë të plota. Për një vakt funerali, ushqimi supozohet të përgatitet nga gruri dhe sheqeri ose mjalti. Kutya është bërë nga orizi. Kjo nuk është vetëm një pjatë e ëmbël për një festë, por me një kuptim të shenjtë.

Farërat nënkuptojnë lindjen e një jete të re, simbolizojnë ringjalljen e një personi në jetën e përtejme, ndoshta në mishërimin e ardhshëm. Sheqeri, mjalti ose reçeli simbolizojnë ëmbëlsinë e jetës pas vdekjes. Pjata e përfunduar duhet të bekohet në kishë, nëse është e mundur. Konsiderohet e mjaftueshme të spërkatni kutya me ujë të shenjtë.

Pije e detyrueshme në tryezën e varrimit - komposto ose pelte, ndonjëherë shërbehet kvass. Ata shërbejnë çdo qull përveç kutya. Petullat përgatiten për funeralet, dhe më rrallë ka byrekë me mbushje të ëmbël. Pjatat e peshkut nuk janë të ndaluara: sanduiçe me sprats, byrekë, harengë, meze të ftohta. Në tavolinat funerale gjenden rosto dhe petë me shpendë, kotele. Pjata e parë është borscht.

Zgjimi në ditën e 9-të pas vdekjes është i paftuar. Nuk është zakon të ftoni mysafirë; njerëzit vijnë për të kujtuar vetë të ndjerin. Çdo person që dëshiron të kujtojë të ndjerin mund të vijë. Sipas traditës, të afërmit duhet të jenë të pranishëm, njerëzit që lanë të ndjerin, bënë arkivolin dhe gërmuan varrin. Në kohët e vjetra, këtë e bënin fqinjët, miqtë e familjes dhe kolegët, por tani njerëzit e varrimit e bëjnë këtë, kështu që tradita ka humbur kuptimin e saj.

Festa në një rast të trishtuar fillon me leximin e lutjes "Ati ynë". Ju mund të lexoni me zë të lartë, duke përsëritur pas të afërmve të të ndjerit, të luteni me një pëshpëritje ose në heshtje. Pas namazit shërbehet pjata e parë - kutia.

Përsa i përket ushqimeve dhe pijeve që duhen vendosur në tryezë: ka pak rregulla, por ato janë të lehta për t'u mbajtur mend. Alkooli është i ndaluar: vodka shërbehet më së shumti zgjime, por kjo nuk duhet bërë. Dehja është një krim, dhe pas kësaj, kënaqja me mëkatin mund të dëmtojë seriozisht shpirtin e të ndjerit. Shenjat për varrezat nuk këshillojnë sjelljen e alkoolit në varre.

Nuk mund ta teproni me pjatat. 9 ditë pas vdekjes së një personi - përgatitja për Gjykatën Qiellore dhe shqyrtimi i mëkateve të jetës së të ndjerit. Grykësia është një nga shkeljet, prandaj mos mëkatoni për nder të të ndjerit - kjo do të ndikojë negativisht në ekzistencën e tij pas vdekjes. Tabela duhet të jetë modeste, pa frills. Fakti i të ngrënit nuk ka rëndësi. Është e rëndësishme që njerëzit të mblidhen për të kujtuar të ndjerin dhe për të mbështetur të afërmit.

Pavarësisht dëshirës për të hequr luksin tavolinën e varrimit, është e vështirë të llogaritet numri i produkteve që të mos mbetet asgjë. Është e pamundur të parashikohet numri i të ftuarve në Deviny - njerëzit vijnë të paftuar, sipas dëshirës. Nëse ka mbetur ndonjë ushqim pas festës së varrimit, ato u shpërndahen të varfërve: nuk mund të hidhen.

Është e ndaluar të qeshësh, të argëtohesh apo të këndosh koral në tavolinë. Ju nuk mund të mbani mend veprat e këqija, varësitë dhe zakonet negative ose tiparet e karakterit të të ndjerit. Para ditës së dyzetë, do të merret një vendim nëse shpirti do të jetë në Parajsë apo në Ferr. Kujtimet negative të shprehura me zë të lartë do ta kthejnë peshoren drejt një verdikti të tmerrshëm.

Bën një ndryshim të madh pamjen njerëz që do të nderojnë kujtimin e të ndjerit. Gratë duhet të mbulojnë kokën me shalle kur mbledhin flokët. Burrat nuk lejohen të mbajnë kapele në dhomën e përkujtimit; ato duhet të hiqen pas hyrjes. Në ditët e sotme, të afërmit mbulojnë kokën gjatë funeralit me shalle zie të zeza.

Çfarë bëjnë të afërmit e të ndjerit 9 ditë pas vdekjes?

Ajo që bëhet për fatet pas vdekjes është punë e të afërmve, nga e cila do të përfitojë i ndjeri jetën e përtejme. Nuk janë vetëm veprimet e tij që përcaktojnë se ku do të përfundojë shpirti i të ndjerit - në Parajsë apo Ferr. Çfarë do të thotë dita e nëntë pas vdekjes? Gjatë kësaj periudhe, njerëzit dhe engjëjt bashkohen për të ndihmuar të ndjerin të shkojë në Parajsë. Nuk mund të trajtohet ditë përkujtimore si formalitet: kjo është koha kur të gjallët janë në gjendje të ndihmojnë shpirtin në jetën e përtejme.

Për një besimtar, shkuarja në kishë në ditën e 9-të pas vdekjes së një personi të dashur është e detyrueshme. Ju duhet të porosisni një shërbim lutjeje dhe të ndizni një qiri për prehje. Sigurohuni që të luteni pranë ikonave për mëshirën e Zotit dhe ndihmën e engjëjve në Oborrin Qiellor. Ju mund të kërkoni një të afërm të të ndjerit në shtëpi, por urdhërohet një shërbim funerali me një udhëtim në kishë.

Lutjet për prehjen e shpirtit, që Zoti të jetë i mëshirshëm dhe të lejojë që dikush të jetë në Parajsë, mund të lexohen nga të gjithë. Sa më shumë njerëz të luten për shpirtin e të ndjerit, aq më të larta janë gjasat për një vendim pozitiv në Gjykatën Qiellore. Ju mund t'i drejtoheni Perëndisë, engjëjve dhe shenjtorëve.

Më afër mesditës, duhet të vizitoni varrin: pastroni rrëmujën, hiqni plehrat, sillni lule dhe kurora, ndezni një qiri në llambë. Ju mund të ftoni një prift në litium- një shërbesë e mbajtur mbi varr. Nëse kjo nuk është e mundur, mund ta lexoni vetë lutjen. Duhet të përmbaheni nga të folurit për tema të jashtme. Kur vizitoni një varr, është më mirë të kujtoni të ndjerin - me zë të lartë ose mendërisht.

Ndalohet organizimi i një funerali në varreza - është e ndaluar shenjat e lashta në lidhje me funeralin. Priftërinjtë nuk e rekomandojnë as këtë. Është e ndaluar të lini alkool në një gotë afër varrit; nuk mund të derdhni alkool në tumë. Ju mund të lini "drekën" - ëmbëlsirat dhe ëmbëlsirat e tjera. Më shpesh ata sjellin atë që jepet në prag. Ëmbëlsirat dhe ushqimet e pjekura u shpërndahen të panjohurve në varreza për të kujtuar të ndjerin.

X mirë ose asgjë

Në zgjime dhe në biseda, supozohet të kujtohen veprimet e mira të të ndjerit. Gjatë kësaj periudhe, Zoti është i vëmendshëm ndaj të gjitha veprave të këqija të të ndjerit dhe duhet të dëgjojë se të gjallët kanë një mendim pozitiv për këtë person. Një fjalë e keqe e thënë në kohën e gabuar ose memorie negative do të shkatërrojë gjithçka.

Në këtë ditë ju duhet të jepni lëmoshë për të varfërit, por paratë ose ushqimi nuk kanë rëndësi.

Në shtëpi, si në varreza, duhet të ndizni një llambë për nder të të ndjerit, të vendosni një gotë ujë dhe bukë. Këto shenja të vëmendjes ndodhen pranë portretit të të ndjerit me një shirit zie të zi. Në ditën e nëntë, mund të hiqni perdet nga pasqyrat në të gjitha dhomat, përveç dhomës së gjumit.

Si llogaritet nëntë pas vdekjes?

Sipas statistikave mjekësore, shumica e vdekjeve ndodhin midis orës 3 dhe 4 të mëngjesit. Kjo kohë quhet kohë "Midis ujkut dhe dhelprës".

06.02.2014

Njerëzit që ndjekin traditat e krishtera, i kushtojnë shumë rëndësi ditëve kushtuar përkujtimit të të vdekurve. Një datë e tillë është dita e nëntë pas vdekjes. Në këtë ditë, të gjithë të afërmit, miqtë, të njohurit dhe kolegët që duan të kujtojnë të ndjerin mblidhen për një darkë përkujtimore.

Si të numëroni saktë nëntë ditë nga data e vdekjes

Ndonjëherë të afërmit e kanë të vështirë të llogarisin, dhe kjo nuk është për t'u habitur, pasi sipas të gjitha kanuneve, nëntë ditë numërohen nga dita e vdekjes nëse një person largohet nga kjo botë para orës dymbëdhjetë të natës. Për shembull, nëse një person ka vdekur më 13 tetor, atëherë dita e nëntë pas vdekjes do të jetë 21 tetori. Nëse zbatojmë metodën matematikore, fitojmë 13+9=22.

Si i kujtojnë të afërmit të vdekurit?

Dita e nëntë është periudha e fundit e qëndrimit të shpirtit të të ndjerit në kopshtet e Edenit, pas kësaj ai shkon në ferr dhe shikon nga ana vuajtjet e mëkatarëve, me shpresën se do të pësojë një fat të tillë. Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme këto ditë:
- fol fjalë të mira për të ndjerin, sepse secili prej tyre do të numërohet;
- jepni lëmoshë, duke kërkuar lutje për shpirtin e të ndjerit;
- ndezni një qiri për pushim;
- ushqeni miqtë, të afërmit dhe fqinjët me një darkë modeste.

Në këtë ditë, të afërmit e të ndjerit zakonisht organizojnë darka funerale me byrekë. Shumica e njerëzve në darka të tilla pinë alkool, megjithatë, kjo është e gabuar; kisha rekomandon që të hiqni dorë krejtësisht nga alkooli. Biseda në tryezë shoqërohet me biseda për veprat e mira dhe veprat e të ndjerit. Në përgjithësi pranohet se shpirti i njeriut, pas vdekjes së tij, përgatitet për jetën në parajsë për dyzet ditë.
Është e rëndësishme të vizitoni kishën, ku është e nevojshme të ndizni një qiri për prehjen e shpirtit të të ndjerit. Pas kësaj, ju mund ta shpërndani atë tek të gjithë ata që njihni dhe të huajt, si dhe karamele, biskota apo prosfora, byrekë për të varfërit. Pas vizitës në kishë, duhet të vizitoni varrin e të ndjerit, ku lihet edhe lëmoshë. Disa njerëz shpërndajnë mel dhe vezë të grimcuara për zogjtë mbi varre dhe vendosin thasë të vegjël me ëmbëlsira në gardh.
Nëntë ditë ose të dyzeta (cila është më e përshtatshme) pas vdekjes, mund t'i hiqni perdet nga pasqyrat, nëse kjo traditë është ruajtur. Sidoqoftë, duhet të mbahet mend se ky ritual nuk ka të bëjë fare me kishën, ai është marrë nga një besim i lashtë. Ai thotë se shpirti i të ndjerit mund të humbasë në pasqyra dhe të mos shkojë në botën tjetër, prandaj ato janë të mbyllura.

Vdekja e një personi të dashur është gjithmonë një përvojë e vështirë. Por të krishterët kanë një avantazh të madh: ata jo vetëm që mund të "kujtojnë" të vdekurit, por edhe të besojnë në një afërsi të vazhdueshme me ta në Zot dhe Kishë dhe ...

Kalendari i kishës do t'ju ndihmojë të lundroni në festat aktuale, agjërimet, ditët e përkujtimit të shenjtorëve dhe të gjithë logjikën mjaft të ndërlikuar të vitit liturgjik. Kalendari i kishës- botim special vjetor...

Pasi përshkruam strukturën e shërbimeve, ia vlen të shtrohet një pyetje jashtëzakonisht e rëndësishme - ndoshta qendrore për këtë libër. Pyetja është formuluar nga një prej lexuesve të versionit të parë të këtij libri para botimit të tij...

Sigurisht, të gjithë ata që janë të përfshirë në procesin e shërbimit në kishë ose thjesht besimtarë, dinë për një person të tillë si Shën Antoni, ose siç quhet në mbarë botën, Antoni i Padovës. Ky person konsiderohet...