Imed jõululaupäeval. Millised imed sünnivad jõululaupäeval

Oli õhtu. Jõuluõhtu. Tänav on vaikne, mitte hinge.

Meie pere kogunes pidulikule jõululauale. Kõik olid veidi elevil, soovides üksteisele kõike head: pühal õhtul ju kõige rohkem hellitatud soovid. Rääkisime uskumisest millessegi võimatusse. Kõik vaidlesid aktiivselt. Mu isa uskus, et imesid ei juhtu. Kuulasin tema ilusat kõnet, kuid jäin oma arvamusele: kui sa ei usu imedesse, kuidas sa saad elada?!

Keset tüli läksin õue värsket jaanuariõhku hingama. Arutelu vastumeelsus on vist emalt päritud. Minu oma, kadunud ema käest. 5 aastat tagasi suri mu ema kangelaslikult, päästes mind ja kogu meie maja leegitsevatest leekidest. Tänu temale jäid paljud lapsed ellu. Enne meie põgenemist põlevast majast rääkis ta mulle, kui väga ta mind kogu südamest armastas. Vahetult enne väljapääsu kukkus põlev tala, mis blokeeris tee. Meid jagati. Mäletan, kuidas ma tükk aega nutsin ja karjusin. Arvasin, et jään orvuks. Mis mõte on elada ilma temata, mu armas ema!

Ja pärast lühikest ekslemist võeti mind perre vastu ja armusin. Hinge sügavuses ütles miski mulle, et mu ema on elus.

Mu suust kallas pidulik palve. Armastan pöörduda Jumala poole, tema aitab mul selles elus hakkama saada. Siis kutsus mu vend, poolvend, mind magama. Homme pidime ju siis linna kuuse järgi minema.

Jõulupuu sai üles pandud absoluutselt kõigile. Vaestele ja rikastele, väikestele ja suurtele, ustavatele ja ilmalikele. Seal oli alati lõbus. Jagati maiustusi, lauldi, tantsiti, ülistati Kristuse sündi...

Sel aastal oli puu täies hiilguses. Ta oli palju suurem kui varem. Eredad tuled särasid nagu tähed öötaevas, pallid virvendasid valguses, tihvt säras maagiliste hõbe- ja kullakiirtega. Jooksime vennaga koos õigeusu ansambliga tantsima. Tund hiljem algasid erinevad võistlused. Nendest võttis osa ka meie pere. Per viimased aastad me pole kunagi nii palju naernud ja rõõmustanud. Kõik olid õnnelikud. Siis ütlesid vanemad, et läheme külla neile, keda nad just kohanud olid. Meie uued tuttavad, isa ja tütar, nägid sõbralikud välja.

Nende maja nägi väga lihtne välja. Kuid lihtsus ei seganud ilu. Seest puhastati kõike uskumatu maitsega. Mees näitas meile oma elukohta, välja arvatud köök. Ta ütles, et pidulikku õhtusööki valmistavat abikaasat ei tasu esialgu segada. Vestlused algasid elutoas. Aga kuna see mulle eriti ei meeldi, otsustasin köögis askeldavale naisele pilgu peale visata. Kui ma lähemale jõudsin, ahhetasin. Need pruunid juuksed, punutud punutud, see poos, mis pole graatsilisem kogu maailmas. Ema ... ma sosistasin vaikselt: "Emme." Ta pöördus aeglaselt ja heitis end tema sülle. Kui palju õnne oli mu lapselikus hinges!

Ema tõmbas eemale. Ta vaatas mulle silma ja nuttis. Ta hakkas minu ees vabandama, hakkas rääkima, et ta ei leia mind pikka aega, ja siis öeldi talle, et ma olen surnud. Ta rääkis mulle, kui väga ja kirjeldamatult ta mind armastab.

Siin see on jõuluime. Jumala enda antud ime. Usun kindlalt, et jõuluööl võivad täituda ka kõige kallimad soovid!

Jõulude eel palusime oma lugejatel meenutada kõige hämmastavamat lugu, mis on seotud nende lemmiktalvepühaga. Kui kahtled veel, et jõulude ajal juhtub imesid eriti sageli, siis need lood on just sulle.

Lambanahast mantlid

Piiskop Panteleimon (Šatov), ​​kiriku heategevuse ja sotsiaalteenistuse sinodaalse osakonna esimees.

1991. aasta detsembris, vahetult enne aastavahetust, jäin haigeks ja minu majas tuli kokku meie kogukonna nõukogu, et midagi arutada. Sel hetkel helistavad nad meile meie haiglast ja ütlevad: „Kas tellisite humanitaarkauba? Ja siis toodi siia lambanahast kasukad!
Pean ütlema, et vahetult enne seda kirjutasime välismaale abipalvetega kirju, sest meil polnud absoluutselt mitte midagi – ei õdede, haigete, töö ega kiriku jaoks. Ja mulle meenus, et ühes kirjas palusime õdedele sooje jopesid, et talvel saaks majast hoonesse jalutada. Ma ütlen: "Jah, me tellisime." "Noh, me arvasime nii. Ja siis on siin keha valesti näidatud.

Meie õed tulid – seal on tohutu vagun. Tõepoolest, aadress ei olnud üldse meie maja, vaid mõni teine. Nad helistasid haigla hooldajale – ta polnud sellisest asjast isegi kuulnud. Kuid sellegipoolest said kõik aru, et see olime meie, kedagi teist polnud. Veok oli pärit Jugoslaaviast. Nad avasid selle – ja seal olid uued lambanahast mantlid, nelisada tükki! Ja veel viis tuhat paari uusi talvejalatseid ja nahkkotte ...

Ma olin kohkunud – esiteks, kus meid nii palju on?! Ja teiseks, meil pole seda absoluutselt kuskil hoida! Lisaks rööviti meid sel ajal pidevalt – varastati asju, ikoone. Nii et kui nad saavad teada, et meie kirikus on selline ladu, viivad nad selle koos kirikuga ära. Mida teha?
Nad laadisid kõik otse templisse maha (mujal polnud). Igatahes, kui ma olin haige, polnud templis kedagi, kes teeniks. Ütlesin meie õdedele, tehke kiiresti nimekirjad ja levitage!
Ja me hakkasime kõike kiiresti levitama.

Püha Demetriuse õdede peaõde Tatjana Pavlovna Filippova meenutab seda järgmiselt:

Ühel õhtul helistas mulle Nina Eidelnant ja ütles, et homme pean kirikus olema (töötasin seal juba, aga jäin haigeks): saabus humanitaarabi, mis tuleb kiiresti laiali jagada.

Hommikul templisse tulles tegin üllatusest suu lahti ja kõndisin niisama. Kogu tempel oli sõna otseses mõttes täis lambanahast kasuleid – meeste ja naiste – ning arvukalt kaste kingade ja kottidega. Kõik esemed olid täiesti uued. Selgus, et templi eelõhtul helistas tollis tollis teenindajale - see oli Vasja S., nüüdne isa Vassili - haigla tollane juhataja Valentina T. ja teatas, et saab humanitaarabi. lasti, ilmselt mõeldud templisse – soojad riided ja jalanõud. Haigla sellist lasti ei tellinud. Korrapidaja tegi järelepärimisi ja sai teada, et tõepoolest kirjutati humanitaarabi taotlusi, sealhulgas soojad joped. Tol hetkel tollis viibinud Moskva patriarhaadi esindaja, kes tundis preestrit ja püha õndsa Tsarevitš Dimitri haiglakirikut, kinnitas, et kui veos on humanitaarne, tähendab see suure tõenäosusega kiriku jaoks kl. esimene Gradskaja. Võtsime isa Arkadi [praegu piiskop Panteleimon] õnnistuse ja saime kõik, see tähendab, et nad tõid kõik meile.

Järgmistel päevadel jagasime kõike väga intensiivselt laiali, sest. kirik tuli vabastada. Nad riietasid kõik ühtemoodi, nagu oleksid nad samast lastekodust (ainult väga rikkad): isad, matuškad ja vennastekoguduste koguduseliikmed, haiglatöötajad ... Kõik pandi nimekirja koos aadresside ja passiandmetega, sest humanitaarabi antakse alati tuleb arvestada. Viie päevaga jagati kõik lambanahksed mantlid ja nahkkotid laiali, saadud viiest tuhandest kaks ja pool tuhat paari kingi. Jäänuseid kirjeldas hoolikalt ja eemaldas Olga N.

Jumal õnnistagu teda!

***
... Ja siis oli see. Seisin kord templis koridoris ja kaks vihast kaukaaslast kõndisid minu poole. Ühest nende esinemisest tundsin end kuidagi ebamugavalt. Sobivad. Üks küsib: "Kas te laadisite auto maha lambanahksete mantlite ja kingadega?!" Ma ütlen "meie". "Kuidas sa julged?! See oli meie auto! Meie lasti oli!!!

Selgus, et hoone oli õigesti märgitud, see oli nii, kuid isegi haiglateenistused ei teadnud sellest. Ja selles oli mingi kaukaasia firma. Üldiselt oli haigla territooriumil palju kummalisi poolmaa-aluseid ettevõtteid: Kaukaasia, Tšetšeenia ... Üks neist ettevõtetest otsustas humanitaarabi varjus Jugoslaaviast kaupu vastu võtta, et mitte maksta tollimakse. .

Nad küsivad meilt: "Kus asjad on?!" Ja me ütleme: "Levitatud. Siin on nimekirjad. Koguge, kui soovite. Nad: “Miks meil kulunud on? Me ei vaja kulunud!

Juhtus nii, et riietasime kõik abivajajad ilusatesse lambanahksetesse mantlitesse ja kingadesse. Ja siis esitasid need kaukaaslased patriarhaadi vastu 200 000 dollari suuruse hagi. Mul paluti kirjutada Tema Pühadusele seletuskiri. Mulle meenub Olja Komarova (jumal hoidku ta hinge!) ja kirjutasin terve öö selgitust. Ja patriarh küsis terve aasta minuga kuskil kohtudes alati: "Noh, kuidas lambanahksed mantlid on? .."

Ja siis ühel talvel läksin ma meie õega haiglasse, riietasin samasse lambanahast kasukasse. Möödume autost ja selle kõrval on kaks kaukaaslast. Möödusime ja üks meist ütleb vaikselt meie järel (mul on väga hea kõrv, kui ma õpetasin, kuulsin alati kõiki vihjeid): "Meie lambanahkne kasukas on läinud ..."

Juhtus nii, et kogukond oli vaevu loodud, õed hakkasid alles haiglas tööle ja armuline Issand aitas neid materiaalsetes vajadustes - saatis heldeid jõulukingitusi.

Väljaande allikas - isiklik lehtPiiskop Panteleimon sisse sotsiaalvõrgustik facebook:

Liblikas

Jelena Sedova, preestri naine, Mednoje küla, Tveri oblast

See lugu juhtus 2013. aasta jõulupühal meie Kaasani Jumalaema ikooni kirikus Mednoje külas Tveri oblastis. Nagu ikka, ehitasime koguduseliikmetega pühade puhul improviseeritud materjalidest jõulusõime - seekord osutusid need akende raudrestideks. Tegime need lahtise raamatu kujul, sidusime kokku ja katsime valge riidega ning laotasime heina põrandale. Jõulusõime asetati puidust lastevoodi ja sinna “beebi” – nukk. Keegi tõi kasti liiva ja asetas selle jõulusõime ette kännule. Paljud hakkasid sellesse kasti küünlaid panema nagu ikooni ette. Lapsed palvetasid ja palusid Kristuse beebit oma vanemate ja haigete sugulaste eest, vanemad vaatasid hellalt lapsi ja palvetasid ka midagi. Öisel jumalateenistusel valgustati jõulusõime värviliste vanikutega, mis vilkusid ja lõid pidulikku meeleolu.

Rahvast oli jumalateenistusel palju ja tähelepanu köitis kohe piduliku liturgia vapustav külaline. Alles pärast jumalateenistust avastasid lapsed koopast… helemust-punase liblika! Ja seda meie karmil Vene talvel! Keegi ei märganud, kuidas ja millal ta täpselt ilmus. Butterfly istus vaikselt "sõimes" ega kartnud kedagi - ilmselt tahtis ta ka suure puhkusega liituda. Pärast mõnda aega lasteaia serval istumist ronis ebatavaline külaline ettevaatlikult beebi rinnale. Kuid ka siin ei viibinud liblikas kaua. Ta pidi ülistama ka vastsündinud Kristust, sest Piibel ei ütle asjata: "Kõik loodu ülistage Issandat." Aga kuidas saab väike loll putukas seda teha? Liblikas käitus lihtsalt ja targalt - ta kroonis lapse otsaesise ...

Koguduseliikmed ja üldiselt kõik, kes templis viibisid, olid sellest ebatavalisest juhtumist rabatud. Arvan, et olime tunnistajaks tõelisele imele – liblikas ärkas ju mitte kuumusest, vaid templi kõige külmemas kohas. Seal töötanud pliit on mõeldud maksimaalselt poolele templile.
Imetlesime vaikset ilu terve puhkuse. Vaid aeg-ajalt sirutas liblikas tiibu, soovides näidata, et ta on elus ega ole magama jäänud. Järgmisel päeval kadus suvekülaline sama ootamatult kui ilmus. Keegi ei näinud teda enam.
Pole vahet, kas sa oled väike või suur, kas sul on hääl või mitte – igaüks saab sel suurel pühal Kristust ülistada.

Robinlind ja külm jõulusõim

Ülempreester Aleksander Avdjugin, Lugansk

Ba, miks sul onnis ikka veel valgust pole?
- Nii et see pole külas. Ei töötanud, onuchok.

Istusin laua taga pingil, mille peale vanaema oli millegipärast laudast toodud heina laotanud. Siis pani ta heinale kaks tassi vilja, millesse olid torgatud paksud küünlad. Vanaema süütas küünlad, kustutas onni ainsa valgusallika petrooleumilambi, välja arvatud ahju tule peegeldused ja põlevate küünalde taha asetas klaasi alla pildi, millel oli kujutatud naist, härga , lammas ja väike poiss.

Nüüd, onuchok, sööme sina ja mina rikkalikku kutyat ja tähistame jõule.
Rikas kutya oli suures savikausis. Miks "rikas"? Jah, kõik oli olemas! Ja mee sisse keedetud magus riis ja rosinamarjad ja pehmed, ka keedetud õunad, pirnid ja ploomid.

Vanaema luges mingisuguse palve, läks üle laua ja ulatas mulle lusika.
- Häid jõule sulle, Shura!

Seekord polnud ma nördinud, et ta ei kutsunud mind jällegi Sašaks, vaid Shuraks. Otsustasin, et kui me laulame, siis ütlen talle, et see nimi on vale.

Kutia oli tõesti maitsev, ma söön seda iga päev ja mu vanaema sõi vaid paar lusikat. Ta istus minu kõrval, vaatas mu usinaid pingutusi kutya söömisel, naeratas ja ohkas. Ta ohkas alati millegipärast...

Bah, mis on jõulud?
- See, onuchok, on meie Jumala sünnipäev. Näete, seal, ta on sõimes, hällis, - ja vanaema osutas pildile.

Seal lamas tõesti poiss ja tema kohale kummardus naine.

Vanaema ütles, et see on jumalaema, teda kutsutakse Jumalaemaks ja tema nimi on Maarja ning jõulud koopas toimusid kaua aega tagasi ja kaugel-kaugel maal.

Kujutasin ette koobast, vaatasin aknast välja ja see oli kaetud paksu jäämustrite kihiga.
- Talvel on koopas nii külm!
- Külm on, onuchok, külm, aga neile, - osutas vanaema pildile, - lind aitas, tema nimi on robin, ta õhutas tuld.

Milline robin, ma teadsin seda hästi, ta elas mu vanaema aias, aga ma ei kujutanud ette, kuidas ta saaks Jumalat ennast aidata.

Vaatasin küsivalt oma vanaemale otsa ja ta, vaadates põlevaid küünlaid, rääkis mulle, kuueaastasele poisile, selle hämmastava loo.

Koopas, kus Kristus sõimes lamas, oli väga külm.

Ainult väike tuli põles kivipõranda lohus. Jumalaema vaatas valgust ja mõtles hirmuga, et veel natuke – ja see kustub. Neitsi Maarjal ei olnud jõudu üles tulla ja söe peale puhuda.

Ta küsis härjalt:

Aga loom näris midagi, mõtles omale ega kuulnud palvet.

Jumalaema pöördus lammaste poole:
- Palun puhuge tulle.

Aga lambad ka närisid ja mõtlesid ka omadele.

Söed koos tulega olid kõik kustumas ja juba oli näha, et need hakkavad kustuma.

Järsku kostis väikeste tiibade kahinat. See oli väike lind – robin. Tema tiivad lehvisid hääbuva tule kohal, kastes seda õhku. Söed muutusid helepunaseks ja robin jätkas tiibade lehvitamist ja samal ajal laulis, vilistades midagi rõõmsat.

Ja tal õnnestus ka nokaga kuivanud oksi kokku korjata ja tulle visata.

Leek lahvatas ja üha enam punaseks läinud linnu rindkere põletamine muutus väljakannatamatuks. Kuid robin talus valu kannatlikult. Ta õhutas tuld, kuni see lõbusalt praksus. Koopas oli soe ja hubane. Isegi härg ja lammas pöörasid sellele tähelepanu.

Väike Jeesus Kristus sel ajal magas ja naeratas unes.

Jumalaema vaatas hellalt ja hellalt leegist põletatud linnu punast rinda ja ütles: "Olge sellest päevast alates rüü ja tuletate kõigile meelde Kristuse sündi ja oma õilsat südant."

***
1988. aasta 7. jaanuar. katedraal oma sünnimaal Rostovis Doni ääres. Täielik tempel inimesi varajases, mitte väga pakases, udus, kuid erilisel hämmastaval hommikul.

Miks hämmastav? Alguses ma ei saa aru. Midagi sisemist, seletamatut. Ma tean juba väga hästi, et täna on Kristuse sündimise püha, see universaalne rõõm. Ma mitte ainult ei tea, vaid ka osaliselt mõistan, miks meie aastatuhande aega loetakse sellest päevast, aga üllatus?

Alles siis, kui piiskop koos karikaga altari juurest lahkus ja templis kostis: "Tule jumalakartmise ja usuga", mõistsin, miks ma olin üllatunud. Ei, mitte sellepärast, et sel aastal läksin jumalateenistusele vabalt, ilma et oleksin pidanud süngetele võitlejatele ja kordonis templi ümber seisvatele politseinikele seletama, miks ma siia ilmusin. Mitte sellepärast. Saja põleva küünla kohal, iga palvetavate naiste valge taskurätiku kohal lendas nähtamatult robin, õhutades usuleeki ja pühadesoojust.

***
1991. aastal Minu esimene kogudus, unustusest tõusnud. Väike Ida-Ukraina küla. Ja mina – preestri valgetes rõivastes. Varane, veel pime Kristuse Sündimise hommik.
Murelik.

Ja kuidas mitte muretseda, kui te pole seda teenust ise kunagi teeninud?
Kirjutasin kogu talituse järjekorra vihikusse, panin hooldusraamatu kõrvale kõnepulti ja kardan Great Compline'i käivitada: mis siis, kui kõik pole nii nagu peaks?

Filippovitš vaatas altarisse, meie pealik mõistis ilmselt mu hirme:
- Alusta, karjane, alusta. Ootavad.

Ja naeratas. Toetav ja julgustav.

Kui nad laulsid "Jumal on meiega", läksid kõik hirmud üle ning palvetati ja lauldi ning kõik tuli välja sajandite jooksul kehtestatud korra järgi.

Ta läks litia juurde leiba pühitsema ja templi keskel oli jõulusõim, mille sees oli lamp. Ma vaatan teda ja seal on täpselt see Jumalaema koos õiglase Joosepiga, täpselt see Kristus, härg ja lambad ning jõulude leegitseva leegi ere valgus.

Ja kuhu need jõuludega kingitud igavikust lähevad?!

Kilpkonn

Vladimir Gurbolikov, Moskva,

Kõigil on erinevad talvepühad: jõuluvana toob kellelegi uusaastakingid, kellelegi vanemad ja meie peres saavad lapsed kingitusi mitte Uus aasta, ja jõulude ajal - see püha on neile lähemal ja arusaadavam ... Ja inglid toovad neile kingitusi. Ühel jõuluhommikul, kui lapsed olid umbes nelja-viieaastased, ootas neid kuuse all tõeline üllatus: nad leidsid sealt, otse terraariumist, elava kilpkonna. Nii ilmus perre veel üks elusolend.

Kuid umbes kuus kuud hiljem toimus katastroof. Augustis jooksis suvilas kilpkonn minema ja kadus jäljetult kuhugi. Kuni hilissügiseni üritati teda otsida, kuid neid ei leitudki. Ja siis sai pere täiskasvanud osa aru, et kilpkonn suri suure tõenäosusega ... On teada, et kilpkonnad on põhimõtteliselt väga soojalembesed loomad ja need, kes hoiavad looma lihtsalt kodus põrandal, teevad viga. Need lemmikloomad vajavad ikka rohkem soojust - näiteks spetsiaalset ultraviolettlampi, mis aitab saada päikesevalgust, mida kilpkonn nii väga vajab... Vene talve on raske üle elada ja isegi kui ta ootamatult kuskile talveks sisse sättis, ümberringi on liiga palju ohte - kilpkonn võib külma kätte surra, olla kohalike metsikute koerte saagiks või isegi suvila ümbruse metsadest kiskjate saagiks ... Ta võib lihtsalt nii kaugele põgeneda, et teda ei leitagi . See, et kilpkonnad on väidetavalt aeglased, on müüt: looduses läbivad nad mõnikord kümneid ja isegi sadu kilomeetreid. Nii jätsid pere täiskasvanud selle kilpkonnaga vaimselt hüvasti ... Aga mitte lapsed! Igal õhtul enne magamaminekut palvetasid nad tema eest ja palusid, et Jumal päästaks see kilpkonna ja aitaks tal talv üle elada.

Ja nüüd, peaaegu aasta hiljem, maikuus, leidsid meie naabrid maal meie kilpkonna! Niipea kui päike soojendas, roomas ta välja valguse kätte - ehmunud, pekstud, haavanditega, kuid elus!

Juhtus väike jõuluime – siira lapseliku usu järgi.

Ja jõulukinki ei võetud kunagi ära, võib-olla selle lapseliku palve tõttu. Aastaid on möödas, kuid kilpkonn on meie peres endiselt: ta soojendab end lambi all, sööb salateid ja rõõmustab meid kõiki.

tuvid

Vera Evtukhova, Saki, Krimm

See lugu juhtus eelmisel talvel, veidi enne jõule, meie kiriku väikseima koguduseliikmega – Mišaga, kelle vanaisa oli raskelt haige.

Kord hakkasin märkama, kuidas pärast liturgia algust beebi, olles mõnda aega ema lähedal seisnud, läheb õue ja istub kiriku pingile, vaatab asjalikult kella, võtab leiva välja ja .. hakkab sõbralikku tuvide jõugu toitma. Läheduses istuvad kihelkonnavanaemad üritavad beebi tähelepanu kõrvale juhtida, aidata ema ooteaega mööda saata, kuid ta kolib tagasi alles pingi servale. Ja toidab jälle tuvisid. Ja nii kuni liturgia lõpuni. Siis lähevad nad emaga koju.

Kord jäin liturgiale hiljaks ja kui kirikuaeda sõitsin, nägin jälle Mišat üksinda pingi serval istumas. Ilmselt palvetas poiss vaikselt, sest ta huuled liikusid veidi. Mind nähes küsis poiss: "Tädi, kas sul on Kristuse pärast leiba?" Kui palju soojust ja usku oli tema hääles! Kahjuks mul ei olnud leiba, aga oli põhjust küsida, miks ta pidevalt kirikust lahkub ja sellel pingil istub. Misha istus minu kõrvale ja ütles:

Kuni veel 20 minutit ja ma pole lõpetanud.
- Mis ei lõppenud, Mishenka?
- Jah, heategu... - ohkas ta.
- Mis juhtumist sa räägid ja mis 20 minutit? Ma mõtlesin.
- Liturgia Jumal, mul pole juba leiba, aga ma vajan seda, - ütles poiss tõsiselt ja viskas mulle oma sinised silmad.
- Miks sa leiba vajad?
- Toidan tuvisid.
- Hästi tehtud. See on väga hea.
- Ei, mitte nii palju. Leib on puudu.
- Ja miks sa seda teed, Mishenka?
- Jumalal on palju teha, nii et imesid on vähe.
Millise ime eest sa palvetad?
- Ma palvetan ja toidan tuvisid, et Jumalal oleks aega mu vanaisa ravida!

Mu silmad läksid märjaks. Mul polnud nii suure usuga oma hinges sellele väikesele Kristuse sõdurile midagi öelda. Küsisin ainult:

Ja ilma selleta arvate, et Jumal ei kuule teid? ..
- Ma ei tea. Ta ütles, et kui ma usun, siis pean töötama. Olen veel väike, aga saan tuvisid toita ja emale topse pesta.

Nüüd mäletan alati seda vestlust poisiga jõulueelsetel päevadel. Tõeline jõuluime on ju see ime, mis juhtub inimese südames.

Suroži metropoliit Anthony jutlus jõulupühal

Täna laulame kogu universumi jaoks, olenemata sellest, kas inimesed seda teavad või mitte, kogu looduse jaoks elava Jumala maa peale tulemise imet. Nagu ütleb üks kirikuisadest, erak Theophan, oli Jumala ligiolu enne kehastumist nagu merelained, mis peksid vastu mereranda; nüüd, Issanda Jeesuse Kristuse tulekuga maa peale, läbistab Jumalik kohalolu kõike. Võttes vastu ristimise, saades ristimise, saades osa pühadest müsteeriumitest, me teeme seda, nagu ütleb taas üks suur mentoritest. õigeusu kirik, lihaks saanud Kristuse kohalolu maa peal. Ja milline rõõm on mõelda, et meie Jumalast on nüüd saanud justkui elav osa meie Tema loodud maailmast.

Kuid üht peame meeles pidama: mis hinnaga. Me mõtleme alati Kristuse lihaks saamisest kui rõõmust: Pühale Neitsi Maarjale sündis laps; aga me ei mäleta, et Ta sündis selleks, et meid patust päästa, ja et see maksis Talle elu. Seetõttu tähistagem täna Kristuse sündi, rõõmustagem, et Jumal on saanud üheks meist, igaveseks inimeseks ja et meist on saanud Tema vennad. Tema õed inimkonnas, aga ka armus, sest Ta andis meile oma Püha Vaimu, kes meid läbistab ja teeb meid Temaga hõimudeks, lihaks saanud Jumala hõimudeks.

Seal on iidne ikoon Kristuse sündimisest, kus Päästja ei lama sõimes, vaid altaril, sest ta sündis selleks, et surra meie eest, et anda meile oma elu, et me saaksime sellest osa. igavene elu ja tõepoolest Jumalik elu Tema surma ja ülestõusmise kaudu.

Seega, millise tänutundega peaksime täna tähistama seda Kristuse sündimise päeva, aga samas ka millise sügava vastutustundega! Me ei saa seda kergelt võtta; kui Jumal sai inimeseks oma elu ja surma hinnaga, sest Ta meid nii armastas, nii et Ta uskus meisse, peame vastama Tema usule meisse loova truudusega. Nii et alustame täna, veel üks kord, veel üks kord uus elu väärib armastust, mida Jumal näitas meile oma kehastumise, oma eluga. Tema surma ja ülestõusmise kaudu, et Ta sai üheks meist, et meist saaks Jumala lapsed.

Sündimine mida me täna tähistame sellise südamekerguse, tänutunde ja rõõmuga, väärib mitte ainult meie, inimeste, vaid kõigi olendite tähelepanu, sest Sündimine, Jumala Sõna kehastus, on meid toonud enneolematu arusaamatuid, uusi uudiseid nii Jumalast kui inimesest ja kogu loodu kohta.

Jumal on Kristuses ilmunud meile enneolematul ja arusaamatul viisil. Paganarahvad võisid ette kujutada suurt Jumalat, taevast Jumalat, kes kehastaks justkui kõike suurt, majesteetlikku, imelist, millest inimene võib maa peal unistada. Aga ainult Jumal võis end inimesele ilmutada nii, nagu Ta ilmutas end Kristuse sündimisel: Jumal sai üheks meist. Kuid mitte hiilguses, vaid nõrkuses; abitu ja vaene; haavatav ja justkui lüüa saanud; põlastusväärne kõigi jaoks, kes usuvad ainult jõusse ja maisesse ülevusse. Sel esimesel ööl, mil Jumal sai inimeseks, kui Kõige elavam Jumal elas lihas meie seas maa peal, jagas ta kõige rängemast inimlikust puudusest. Mitte keegi ei võtnud oma Ema katuse alla; kõik Pidades Teda võõraks, saatsid kõik Ta kaugele, lõputule teele, mis sirutas palverändurite ette ilma peavarjuta ja ilma tervitusteta. Ja nad läksid – ja sel esimesel õhtul jagas Kristus kõigi nendega, kes sajandist sajandisse elavad läbi elu nii kehaliselt kui ka vaimselt tõrjutuna, põlastusväärsena, soovimatuna, inimühiskonnast tõrjutuna. Ja sellised inimesed inimkonna ajaloos - lugematu arv summa. Ja tänaseni, paraku! - suurlinnades ja maakera avarustes, kui palju inimesi, kes mitte kuhugi minna, mida keegi ei oota, mille kohta mitte keegi ei ohka, mis mitte keegi ei ole valmis oma maja avama, sest nad on võõrad või sellepärast, et kohutav on ühineda inimeste saatusega, kes on vaesed mitte ainult ebaõnne, vaid ka inimeste tõttu pahatahtlikkus: muutunud võõraks, sest inimesed, teised inimesed tõrjusid nad oma südamest ja saatusest välja. Üksindus – kohutav, põletav, mõrvarlik üksindus, mis närib nii paljude inimeste südameid, oli õnnistatud Neitsi Maarja, Joosep Kihlatud ja vastsündinud Kristuse saatus. Ta oli võõras, keda keegi ei ihaldanud, tõrjutud ja välja visatud. See on Tema tee algus; ja sellel teel osaleb Ta, nagu ma ütlesin, kõik WHO Niisiis elab meie aeg, võõras inimeste seas, kes peaksid olema neile vennad; nad on põlastusväärsed, lüüa saanud – alatuse, arguse ja inimliku pahatahtlikkuse tõttu. Nad on haavatavad oma hapruse ja kaitsetuse tõttu. Meie kristlased, eesmärk on näha neis selle Jumala kuju, keda me täna aupaklikult austame, ja selline võtke vastu samamoodi, nagu me võtaksime praegu vastu Kristust, kui Ta ilmuks meie ette vaesena, haavatuna, abituna, põlastusväärsena, vihatuna, tagakiusatuna...

Nii ilmus Jumal meile, sest Ta tahtis olla üks neist meie, nii et ükski inimene maa peal ei häbeneks oma Jumalat: nagu oleks Jumal nii suur, nii kaugel, et Tema juurde pole ligipääsu. Temast sai üks meist meie alanduses ja meie puuduses; ja Ta ei häbenenud meie pärast, „sai meie kõigi sarnaseks”, mitte ainult materiaalse, maise, füüsilise puuduse tõttu, mitte ainult inimliku armastuse vaimse hülgamise tõttu, vaid ka seetõttu, et Ta sai suguluseks – läbi oma armastuse, läbi Tema mõistmise, läbi tema andestuse ja halastuse, - Ta sai sugulaseks ka nendega, keda teised tõrjusid iseendast, sest nad olid patused. Ta ei tulnud õigete juurde, Ta tuli armastama ja patuseid otsima. Ta tuli selleks, et mitte ükski inimene, kes on kaotanud austuse enda vastu, ei saaks arvata, et Jumal on kaotanud austuse tema vastu, et Jumal ei näe temas enam kedagi, kes oleks väärt Tema armastust. Kristusest sai inimene, nii et me kõik, kõik jäljetult sealhulgas need mina ise kaotas igasuguse usu, teadis, et Jumal usub meisse, usub meisse meie langemises, usub meisse, kui oleme kaotanud usu üksteisesse ja iseendasse, usub nii, et ta ei karda saada üheks meist. Jumal usub meisse, Jumal valvab meie inimväärikuse eest. Jumal - meie au valvur, ja selleks, et me seda usuksime, oma silmaga näeksime, muutub meie Jumal vaeseks, abituks Inimeseks. Ainult need, kes usuvad võimu ja ei midagi muud, ainult need, kes usuvad oma õigusesse, ei leia teed Tema juurde enne, kui nad meelt parandavad, kuni nad näevad, et alandlikkus, armastus, haletsus, halastus on elu seadus.

Kuid Kristuses ei ilmunud meile mitte ainult Jumal oma armastuse, usuga meisse, meie väärikuse valvurina, tõe eestkostjana - Ta näitas meile inimese suurust. Kui Jumal võiks sisuliselt saada inimeseks, kas me ei mõista, kuidas suurepärane inimene? Kas me ei saa aru: mees Niisiis suurepärane, et Jumal võib saada inimeseks ja inimene jääb iseendaks? Ja kas see olend, kelle Jumal on ellu kutsunud, on nii suur, et inimene suudab Jumalat endasse mahutada? Ja mis aine on meie oma liha, meie veri, luud meie oma, kas kogu meie aine on võimeline olema Jumalat kandev, ühinema jumalikuga ja jääma iseendaks? Ja ilmub meile hiilguses, ülevuses, mida meie ei näe, aga mida Jumal näeb, mille nimel Ta meid lõi ja kõik lõi?
Vaatame seda lihakssaamise kujundit: Kristus näitas meile Jumala alandlikkust ja armastust, Jumala usku kogu loodusse, meis patustes, langenutes ja samal ajal, kuidas me võime olla suurepärased ja kui sügavad, põhjatu sügav on Issanda looming. Selle usuga saame elada, saame inimesteks Kristuse lihakssaamise täies ulatuses ja pidada maailma, milles me elame, mitte ainult surnud materjalina, vaid millekski, mis on kutsutud lõpuks saama, justkui jumaliku nähtav rõivas, kui Jumalast saab kõik kõiges.

Milline au, milline rõõm ja lootus! Laulgem austuse, armastuse ja aukartusega Kristuse sündi; see on meie jaoks igavene elu juba maa peal ja see on kõigi loodud asjade auhiilgus igavikus taevas. Aamen!
Ja Jumal kutsub meid seda meeles pidama ja kutsub meid olema sellised mitte ainult oma kristlikus keskkonnas, vaid ka kogu meid ümbritsevas maailmas: kohtlema iga inimest sellineõiglus, mitte kohut mõistmine ja hukkamõistmine, vaid sissenägemine kõik inimene kogu selle iluga, millega Jumal talle on andnud ja mida me nimetame Jumala kujuks inimeses, kummardama selle ilu ees, et aidata sellel ilul särada kogu oma hiilguses, hajutades kõik kurja ja tumeda ning tunnistades seda kõigis, anna sellele ilule teed, et saada reaalsuseks ja võita, triumf.

Ta ilmutas meile ka sellist armastust, mida endine maailm ei teadnud, kuid kaasaegne maailm, sama hästi kui iidne maailm, nii kardab: armastus, mis nõustub olema haavatav, abitu, väljavalav, end tühjendav, helde, ohverdav; armastus, mis annab mõõtmatult; armastus, mis ei anna mitte ainult seda, mis tal on, vaid ka iseennast. See on see, mida evangeelium, see on see, mida kehastus tõi maailma, ja see on maailmas. Kristus ütles, et valgus paistab pimeduses ja pimedus ei saa seda omaks võtta, kuid ta ei saa seda ka kustutada. Ja see valgus paistab ja jääb särama, kuid see võidab ainult siis, kui meist saavad selle kuulutajad ja tõe ja armastuse käskude täitjad, kui meie võtkem vastu Jumala nägemus maailmast ja toogem see kogu maailmani – meie usk, see tähendab meie usaldus ja lootus, ainuke jõud, mis võib aidata teistel hakata uutmoodi elama. Kuid selleks, et uuesti elama hakata, peavad nad nägema meis uudsust. Maailm sai idanevalt uueks Jumala ühinemise kaudu inimesega, kui Sõna sai lihaks; meie peab nüüd saama selle uudsuse, Jumala hiilguse ja sära ilmutuseks selle maailma pimeduses või hämaruses.
Andku Issand meile julgust ja armastust, suuremeelsust, et olla Tema kuulutajad ja tunnistajad, ja Issanda õnnistus olgu teie peal. See arm ja heategevus, alati, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti! Aamen.

New Hampshire'ist pärit Scott Bennett (48) sai jõuluvanalt kõigi aegade suurima kingituse.

Hillsborough linna elanik võitis jõululaupäeval loteriil ... 2 miljonit 100 tuhat dollarit.

Kurioosne, et tema pere ei oleks võinud sellist kingitust üldse saada, kui poleks olnud müüjanna viga. Sel päeval palus mees talle kohalikus supermarketis kinkida kaks loterii - üks Megabucksi pilet ja üks Lucky For Life pilet.

Tüdruk tegi vea ja andis kaks Megabucksi piletit. Bennett avastas selle juba kodus. Ta oli nii ärritunud, et ei vaadanud isegi telekast seda nalja. Aga poeg vaatas. Pärast loositulemuste väljakuulutamist helistas 20-aastane Travis oma vanematele.

«Televis öeldi, et õnnepilet müüdi Hillsborough’s! Isa, kontrolli kohe!"

Bennett oli seitsmendas taevas ja tormas kohe müüjannat kallistama ja musitama. Ja ta, muide, sai jackpoti löönud pileti müümise eest 21,5 tuhat dollarit.

Sama hästi kui:

Sarnase kingituse jõuludeks sai ... töötu migrant Senegal Ngame'ist, võitnud Hispaania loterii.

400 000-eurone jackpot oli Ngame'i päästerõngas. Oli ju hiljuti 35-aastane Ngame dokumentidega seotud probleemide tõttu töötu.

"Ma ei suuda seda uskuda. Vanasti polnud meil naisega kahe peale isegi 5 eurot. Ja nüüd tuleb kodu,” nuttis Ngame raha nähes rõõmust.

Enda peal testitud: uusaastalaud kahe tuhande rubla eest

• Rohkem

Ellu 8. korruselt kukkudes

Mõnikord murrad tänaval kukkudes käed ja jalad. Kuid Harkovi kolmeaastane poiss jäi kaheksandalt korruselt alla kukkudes ellu!

Oli jõululaupäev ja poisi ema askeldas köögis piduliku õhtusöögi ajal. Ja laps jäi omapäi ja askeldas disaineriga, kui akna taga miski tema tähelepanu köitis.

Loll ronis aknalauale ja sirutas käe millegi järele. Aken oli praokil ja tasakaalu kaotanud laps lendas kuulina alla.

Õnneks maandus beebi suurde lumehange, mis pehmendas kukkumist. Kujutage ette üllatust, kui kukkunud laps hakkas valjult nutma. Hiljem selgus, et poiss pääses luumurdudega.

Jõulude ja aastavahetuse ajal juhtub sageli uskumatuid asju. Jääb mulje, et just sel perioodil suurem võimsus püüavad meile nende olemasolu meelde tuletada. Mõnikord anekdootlik, mõnikord ülev ja mõnikord jube.

Hämmastavad näod
Tüüpiline jõuluime on pühade nägude salapärane ilmumine esemetele ja pindadele, mis tunduvad selleks täiesti sobimatud. Nii avastas inglise ufoloog Jerry Hind 20. detsembril 2001, veidi enne katoliku jõule, mida tähistatakse 25. detsembril, oma auto esiklaasilt Kristuse näo ...! Pilt tekkis klaasile kleepunud mudast ja jääst.

Katoliku preester Tenorio elutuppa sisenedes oli sõna otseses mõttes hämmeldunud ja keelas kategooriliselt tapeedile ilmunud pildi puudutamise. Ta alustas kohe juhtunu imeks tunnistamise protseduuriga, kuid pilt ei kestnud paraku kaua: tapeedi edasi kuivades hakkas see tuhmuma ja tapeet ise koorus maha.

Indias, kus kristlasi on umbes viis protsenti elanikkonnast, suhtutakse sellistesse imedesse traditsiooniliselt suure usaldusega ja nad ei pea eriti vajalikuks nende kummardamiseks kõrgemate võimude sanktsiooni taotleda. Maroniit Shila Antonia (ühe iidse päritolu esindaja kristlikud kirikud, rituaalides, mis sarnanesid pigem õigeusule kui katoliiklusele) Bangalore'i äärelinnast (Lõuna-India) valmistasid 2005. aasta jõuluhommikul lastele kooke. Ja äkki ilmus ühele neist, mis alguses tundus põlenud, Jeesuse Kristuse nägu.
— Ma ei uskunud oma silmi! ütles Sheela ajakirjanikele. – Näitasin elevil kooki oma tütardele ja naabritele, kes kinnitasid, et kujutatud on Jeesust.
Naine viis tordi preester Georg Jakobile. Nüüd puhkab tort keset kirikut kirstus. Tuhanded palverändurid üle kogu India tulevad imet vaatama.

Kingitused jõuluvanalt
Näib, et usk, et hea jõuluvana teeb vahel tõesti kingitusi mitte ainult lastele, vaid ka täiskasvanutele, ei ole alusetu.

Kummaline lugu juhtus 2004. aastal reverend Wesley Markle'iga USA Oregoni osariigist. Kuldse krutsifiksi leidis ta abikaasa poolt traditsioonilise jõulukalkuni lisandiks valmistatud kapsahautisest. Markle’i abikaasad pöördusid kapsast ostetud supermarketi juhataja poole, kes ütles, et aias kasvades võib kapsapea sisse sattuda võõrkeha. Preester üritas krutsifiksi omanikku supermarketite tarnijate kaudu leida, kuid see ei õnnestunud. Isegi televisiooni üleskutse ei aidanud - 20 tuhande dollari väärtuses "risti" omanik ei ilmunud.
Ent võib-olla veelgi üllatavam on see, et pärast aasta pikkust kullast ja hõbedast tehtud ristilöömist leiti jõulukalkuni traditsioonilisest lisandist aga palju väiksemat ja vastavalt ka palju odavamat oregooniat.

25. detsembril 2006 sadas India lõunaosas asuva Kerala osariigi elanikele värsket kala. Meteoroloogid kehitasid vaid õlgu: oli täiesti arusaamatu, kust see väike tornaado tuli - nii meri kui ka atmosfäär kogu rannikul olid täiesti rahulikud. Muide, kala on üks iidsed sümbolid kristlus...
Kuid üldiselt ei meeldinud oma paljusid imetegusid sooritavale Püha Nikolausele teatriefektid, mida on tema elu läbi vaadates hästi näha. Seetõttu eelistab ta ka tänapäeval oma kingitusi esitada tagasihoidlikult: justkui polekski need temalt pärit, aga nii juhtus kõik iseenesest. Niisugusele huvitavale järeldusele jõudsid ajakirja Monde Christien artikli autorid, kes väidavad, et kõige sagedamini leiavad inimesed kadunud või peidetud asju jõulupühadel ja Püha Nikolause abiga.

Näiteks inglanna Daisy Burden, kes 2005. aastal otsustas pühade-eelse koristustöö käigus perepesa pööningule aastate jooksul kogunenud prügi sorteerida, avastas sealt ühe Byroni esmatrüki, mis täna maksab kümneid tuhandeid naela. Saadud tulust piisas just hüpoteegivõla tasumiseks, ilma milleta oleks maja kindlasti haamri alla läinud. Ja 2006. aastal leidis poolakas Krzysztof Endrusik jõuludeks maha raiutud kuuse alt kännu välja juurides tõelise aarde – ei tea kelle poolt maetud kirstu, mis oli pilgeni täis topitud kuninglikke tšervonetse. Selle raha eest tehti tema väikesele tütrele Saksamaal operatsioon, ilma milleta oleks tüdruk suure tõenäosusega surnud.

Mürri voogesituse ikoonid
2002. aasta lõpus teatas ajaleht Kievskiye Vedomosti, et Rivne oblastis Studjanka külas uuendatakse imekombel ikoone. Nii märkasid abikaasad Vassili ja Nadežda Kokhanets mitu ööd järjest, kuidas nende majas rippuvate piltide ümber levib sära. Peagi särasid sajanda sünnipäeva ikoonid kullaga nagu uued.

Teiste peres kohalikud elanikud- Ševtšukov - sama ime juhtus veelgi iidsema väikese ikooniga, mille omanikud templisse üle andsid. Kuid nad ütlevad, et kolmkümmend aastat tagasi säras ühe Studyanka elaniku majas jõulude eel öösel ootamatult kolme hierarhi (õigeusu õpetajate) paberlitograafia, mis hommikuks uuenes. ! Nüüd on temagi templis. Jõulude ajal võivad ikoonid särada, isegi kui nende poole ei palveta, olles näiteks muuseumis. 2005. aastal süttis Bulgaaria linna Tarnovo kunstigaleriis õigeusu jõululaupäeval, 6. jaanuaril iidne Kristuse sündimise ikoon, mis jätkas salapäraste kiirte kiirgamist tervelt kolm päeva. Tähelepanuväärne on, et kõige eredamalt säras sellel koopa kohal Petlemma tähe kujutis koos Püha Imikuga. Pärast seda imet andsid muuseumi töötajad üle imeline ikoon kohalikku templisse.

Kuid suurim ime juhtus võib-olla 2002. aasta lõpus Karmadonis (Põhja-Osseetias). Palju inimesi hävitanud Kolka liustiku laskumise kohas otsustati korraldada palveteenistus. Selle eest toimetati nad siia Moskvast ja Ivanovo piirkonnast Õigeusu ikoonid Püha Jüri, Ibeeria Jumalaema ja Nikolai Kirgikandja. Ja tragöödia piirkonnas hakkasid ikoonid mürri voogama! Neile ilmus lõhnav vedelik, mida tavaliselt kasutatakse usulistel tseremooniatel - mürr.

Viimane selline ime Ukrainas on Mariupoli Niguliste kirikus toimunud ristilöömise mürrivool. Hiljuti hakkas ristilöömisest immitsema mürri ja see juhtub praegu.

Preestrite sõnul nutavad ikoonid sageli rõõmsate või traagiliste sündmuste kohas. Nende nutt võib olla ka märgiks. Kui nähtuse pealtnägijaks on ainult üks inimene, näitab see, et ta peab oma patte kahetsema või et teda ootavad ees olulised muutused. Kui neid on mitu, võib sellest saada üleilmsete sündmuste, enamasti dramaatiliste sündmuste märk. Seega täheldati Suure Isamaasõja eelõhtul õigeusu kujutiste rikkalikku mürrivoogutamist.

Külastused kaugemalt
Uut aastat peetakse perepuhkus, ja võib-olla just seetõttu valivad surnud sugulased väga sageli just selle puhkuse oma lähedastele külla.

Beljakovite perekonnas suri isa 2005. aastal. Kuus kuud on möödas. Vana-aastaõhtul otsustasid tema kaks poega külalistega pilti teha. Pildi ilmutamisel oli näha lauaserval lebavat kätt ning ühe naise pea kohal oli näha inimese nägu meenutav laik. Salapärase käe omanikul oli seljas jope. Nad hakkasid aru saama – käsi ei saanud kuuluda kellelegi kohalviibijale, kõik olid särkides või kampsunites. Ja "nägu" - veelgi enam. Pärast hoolikat vaatamist jõudsid vennad Beljakovid järeldusele, et just nende varalahkunud isa tuli teda uue aasta puhul õnnitlema - nad matsid ta just sellisesse jopesse.

Anatoli P. haigestus 14-aastaselt raskesse kopsupõletikku. Aastavahetusel tundis poiss end paremini ja uusaastapühadel lasti ta haiglast koju. Terve päeva käisid Toljal sõbrad kingitustega külas, õhtuks oli ta üleväsinud, nii et ta ei oodanud helinat ja läks magama.

Varsti tundis Tolja, et ta hakkab haigeks jääma. Ta pea käis ringi. Järsku taipas ta, et näeb pimedas kõike suurepäraselt. Ja siis järsku leidis ta end lae alt. Ta vaatas alla enda poole. Tema keha lamas voodil suletud silmadega ja voodi pöörles päripäeva. See ehmatas Tolikut ja ta “hõljus” ukse juurde, et vanematelt abi kutsuda. Ust polnud vaja avada, ta läks kergesti läbi seina. Vanemad vaatasid rahulikult televiisorit, kahtlustamata midagi, mis nende pojaga toimub. Tolja mäletas, et uusaastaprogrammis esines sel ajal populaarne ansambel "Gems". Ta kuulas laulu ja naasis siis mingil põhjusel rahunedes oma tuppa.

Voodi enam ei pöörlenud ja surnukeha lamas endiselt suletud silmadega sellel. Ja siis ilmus toanurka poisi vanaisa, kes suri, kui ta oli väga väike. Tolja tundis oma vanaisa kohe ära. Tal oli seljas mingi valge kapuuts. Vanaisa naeratas ja osutas teise nurka. Seal oli midagi televiisori taolist, mille ekraanil olid kaadrid. Tolik sai aru, et need on stseenid tema enda elust. Ta nägi kõiki oma häid ja halbu tegusid, isegi neid, millest keegi ei teadnud. Siis hakkas lint kiiresti tagasi kerima. Vanaisa viipas käega tühja seina suunas, millel polnud ühtegi akent. Sinna pilgu heites nägi Tolik selle asemel läbipaistvat taevast hõbedaste pilvedega. Kuskilt tuli kiirgavat valgust. Ta viipas talle ja poiss astus sammu selles suunas. Aga vanaisa sekkus. Ta asetas õrnalt, kuid kindlalt oma käe pojapoja laubale ja lükkas ta tagasi. Nooruki pea hakkas uuesti ringi käima ja järgmisel hetkel leidis ta end voodist. Pööras uuesti, aga juba vastupäeva ja lõpuks jäi seisma.

Ärgates avastas Anatoli, et toas on tema vanemad ja arstid. Selgus, et ema leidis ta teadvusetult lamamas ja kutsus kiirabi.
Talle tehti süstid ja sellest päevast alates paranes poiss dramaatiliselt. Nüüd, kolmkümmend aastat hiljem, usub Anatoli, et tol aastavahetusel avanes tema ees uks teispoolsusse, kuid vanaisa äratas ta ellu.

Me ise loome imesid
Miks on jõulu- ja uusaastapäevadel imede "tihedus" nii suur? Muidugi ei saa ikoonide ja muude religiooniga seotud nähtuste puhul eitada jumaliku sekkumise võimalust. Kuid võib olla ka teine, paradoksaalne seletus: me ise tõmbame imesid ligi! Fakt on see, et puhkusetööd ja ootused põhjustavad enamikus inimestes vaimset elevust, mis on sarnane nn muutunud teadvuse seisundile, mis tekib meditatsiooni ajal või hüpnootilises seisundis. Ja see seisund on võimeline mõjutama meid ümbritsevat füüsilist reaalsust.
Järeldus on järgmine: uskuge imesse, oodake seda - ja siis see suure tõenäosusega ilmub!