Kadunud ikoonid. Mida see tähendab, kui ikoon kukkus? Mida saab preester selle kõige kohta öelda?

See hämmastav lugu meie suvila naaber Irina Valentinovna rääkis meile kolm aastat tagasi.

1996. aastal vahetas ta elukohta. Raamatud, mida tal oli palju, pakkis naine kastidesse. Ühesse neist torkas ta hooletult väga vana Jumalaema ikooni. Aastal 1916 abiellusid tema vanaema ja vanaisa selle ikooniga. Seega oli ikooni vanus üle saja aasta.

Uude korterisse kolinud Irina Valentinovna hakkas asju lahti pakkima. Kujutage ette tema üllatust, kui ta ei leidnud ühestki raamatutega karbist vana ikooni. Naine kontrollis kõike mitu korda üle, kuid Jumalaema polnud kusagilt võtta.

Korteris polnud kedagi. Inimesed kolimise ajal asju ei puudutanud. Kastid olid kõik kindlalt nööriga seotud. Ühtegi raamatut ei kadunud, kuid ikoon kadus ja seda kõige arusaamatumal ja salapärasemal viisil.

Irina Valentinovna oli kaotuse pärast väga mures. Naist piinasid halvad aimdused ja ta läks kirikusse. Jumala templis kohtas ta noort vaimulikku. Ta jagas temaga oma probleemi. Kuid preester ei kiindunud naise sõnadesse suure tähtsusega. Ta soovitas mul kõik uuesti hoolikalt üle vaadata. Kui ikoon ei jäänud vanasse korterisse, siis peab see kuskil lebama.

Pettunud tunnetes suundus Irina Valentinovna väljapääsu poole, kuid eakas preester peatas ta. Ta soovitas tal palvetada nii sageli kui võimalik, panna sellele kirikupildile küünlad ja paluda pidevalt andestust. Ta selgitas, et sel juhul andestab Jumal hooletu suhtumise Jumalaemasse ja tagastab ikooni.

Irina Valentinovna järgis täpselt nõuandeid. Pikka aega käis ta kirikus, süütas küünlaid, palvetas ja palus andestust.

Ühel päeval, kui ta koju tuli, astus naine ligi raamatukapp et saada vajalik raamat. Kujutage ette tema üllatust, kui ta ootamatult raamatuselgade vahel kadunud ikooni varjukülge nägi.

Ta võeti ettevaatlikult kapist välja. Perenaine pühkis sellelt tolmu ja riputas toa paremasse nurka. Kuidas aga ikoon raamatute sekka sattus? Irina Valentinovna kasutas neid regulaarselt, kuid polnud kunagi varem pühapilti leidnud.

Niisiis, ime juhtus. Esmalt karistas jumal naist tema hooletu suhtumise eest pühamusse ja siis andis talle siirast kahetsust, andestas. Ilmselt oli ikoon kogu aeg korteris, aga perenaine ei näinud seda. Õiglased palved avasid naise silmad ja ta saavutas lõpuks selle, mille oli kaotanud.

Saidi loo koostas Winter Cherry

Ikoon ei ole lihtne objekt ja loomulikult pole see ka sisekujundus.

Ikoonid seisavad alati usklike kristlaste kodudes, need on kohustuslik atribuut uskliku või isegi lihtsalt ristitud inimese kodus.

Meie esivanemad pidasid oma kohuseks majas hoida, edasi eriline koht, vähemalt üks pühaku kujutis. Ja meie ajal on raske leida maja, milles poleks vähemalt ühte ikooni.

See on usu püha atribuut, väga väärtuslik ja oluline asi, millel on müstiline seos kõrgemate jõududega, mis kaitseb maja ja kõiki selles elavaid inimesi. Ja palve piltide ees võib oluliselt leevendada kannatusi ja tuua õnne.

Milliseid märke seostatakse piltidega? Neid pole nii palju ja üldiselt tasub mõista, et preestrid ei soovita endedesse uskuda.

Peaaegu kõik inimesed on aga ühel või teisel määral ebausklikud ja kui majas olev ikoon ootamatult ilma põhjuseta kukkus või juhtusite selle ootamatult tänavalt leidma, siis on alati huvitav teada, milleks see mõeldud on.

Loomulikult ei juhtu sellised sündmused lihtsalt ja seega suurem võimsus saata sulle märk. Pole raske leida vastust, mis märgiga see on ja mida märgid selle kohta ütlevad.

Mida oodata?

Selle asjaga võib juhtuda vähe sündmusi – me ju ei kasuta seda üheski füüsilises mõttes. Ikoon seisab alati omal kohal, seda pole kombeks teisaldada ega isegi üles korjata.

Kuid on mõned võimalused, näiteks kui see kukkus ootamatult majja, iseenesest või teie õnnetuse tõttu või kui juhtusite ikooni kaotama või leidsite selle otse tänavalt. Miks see kõik on?

1. Ikooni leidmine on hea ja lahke end. Seal on sellised väikesed ikoonid, taskukujulised, mida paljud kannavad endaga kaasas - näiteks rahakotis, kaitseks.

Ja kui keegi on sellise ikooni kaotanud ja juhtusite selle leidma, tähendab see, et vajate seda. Mõelge, et ta ise leidis teid ning kaitseb ja kaitseb teid. See ikoonil kujutatud pühak on teie patroon ja kaitsja.

Kui teil on aga õnn leida kellegi kadunud ikoon, ärge kiirustage seda koju tassima. Lõppude lõpuks salvestab see ese palju teavet ja kannab endise omaniku energiat. Ja kes teab, mida see inimene tema ees palvetas, milliseid patte ta lepitas ja millest ta mõtles.

Nii et ikoon, mille teil õnnestus juhuslikult leida, ei tooks probleeme, vaid kaitseb ja hellitab, peaksite kohe leidma läheduses asuva templi ja pühitsema selle kindlasti selles templis. Pärast seda ei pea te enam millegi pärast muretsema.

2. Kui olete ikooni kaotanud, ärge muretsege. Võib tunduda, et see Halb märk, Aga tegelikult see pole nii. Ebausk ütleb, et kui olete ikooni kaotanud, tähendab see, et ta on teie eest juba kõik ära teinud, nagu oleks ta oma töö teinud ja su maha jätnud.

Ärge ärrituge, minge templisse, palvetage ja hankige endale uus ikoon. Ta tuleb pühitseda ja pärast seda saab temast teie jaoks talisman ja amulett.

3. Ja kui ikoon teie majas oma kohalt kukkus - saate ise aru, see pole hea märk. Esiteks ei kuku ikoonid kunagi ilma põhjuseta, isegi see, kes endedesse ei usu, peaks sellest aru saama.

Kui ta kukkus, tähendab see midagi halba. Ärge paanitsege ja kartke - kõik saab korda. Kui ikoonid langevad, hoiatavad kõrgemad jõud teid, et peate olema ettevaatlikum, võib-olla on seegi vihje, et olete eksinud.

Murede ja murede vältimiseks peate hoolikalt üles tõstma kukkunud ikooni, suudelma pühaku pilti ja paluma südamest andestust. Pärast seda peate selle oma kohale panema ja palvetama, paluma kaitset.

Ja muide - tasub kontrollida, kas ikoon on kindlalt püsti ja miks see alla kukub - äkki on talle valitud õnnetu koht? Kohtle seda asja väga ettevaatlikult ja aupaklikult.

Mida mitte teha

Piltide käsitlemisel, mida nendega kunagi teha ja kuidas nende kõrval käituda, on mitu reeglit. Neid reegleid peab meeles pidama iga usklik.

1. Nad ei palveta pühitsemata ikooni poole. Kui see on uus, tuleb see kõigepealt templis pühitseda – see on eelduseks.

Üldiselt pole majas pühitsemata ikooni jaoks kohta, sellest on vähe kasu ja isegi kiriku reeglid sellist asja pole kombeks kodus hoida ja veel enam selle ees palvetada ja lasta end ristida.

2. Peakattes ei tohi olla piltide ees – see pole lihtsalt märk, vaid reegel, mis on eksisteerinud juba mitu sajandit. Kui külastate templit, teate, et naine või tüdruk peab kindlasti katma oma juuksed tagasihoidliku salliga ja mehed peavad müts maha võtma.

Tänapäeval tulevad paljud naised talvel kirikusse pearätikute asemel mütsid peas – see pole pühakute puhul kohane. Kui olete usklik, käite vähemalt mõnikord kirikus ja hoiate kodus pilte, peaksite järgima lihtsaid reegleid. Pealegi on need üsna lihtsad.

3. Vähesed teavad, aga pilte seinale riputada ei saa – need vajavad spetsiaalset riiulit. Seda seetõttu, et Jeesus rippus ristil, lunastades inimeste patte, ja kannatas – seega on poomisel endal selge seos.

Pühakute nägude seinale riputamine on vastuvõetamatu. Valige majas spetsiaalne koht, kus teie kujutised seisavad, või vähemalt üks.

Võib olla ka kirikuküünlaid. Sellel riiulil ei tohiks olla interjööri jaoks täiendavaid esemeid ja kaunistusi!

4. Muidugi ei saa ruumis, kus seisavad pühakute näod, vanduda, noomida, vanduda ja sülitada. Sellest ei tasu isegi rääkida – aga paraku unustavad mõned inimesed mõnikord sellised pealtnäha elementaarsed asjad.

5. Selliste asjade annetamisel on palju vastuolusid, kuid on tõsi, et pilte saab anda ainult kõige lähedasematele ja kõige enam kallid inimesed. Samuti ei tasu ikoone kingitusena vastu võtta inimestelt, kes pole lähedased, võõrad või lihtsalt sõbrad.

Sellise kingituse võib vanematele kinkida täiskasvanud poeg või tütar, see on üsna vastuvõetav või vanaema võib selle kinkida oma lapselastele. Siis on see usaldusväärne amulett, mis kaitseb ja kaitseb probleemide eest. Ärge unustage, et see tuleb tingimata templis pühitseda.

Ebausk, märgid ja kombed on tihedalt seotud esivanemate kultuuriga ning kõike ikoonidega seonduvat tuleks võtta tõsiselt. Need pole lihtsalt märgid, vaid reeglid, mida tuleb järgida, et mitte tekitada probleeme ja mitte hiljem maksta.

Kohtle usku austusega ja teie kodus valitseb rahu ja turvalisus. Autor: Vasilina Serova

Venemaa suurte säilmete kadumist varjab mõistatus. Mõnikord tundub, et miski üleloomulik kavatseb lahenduseni viivad jäljed segamini ajada ...

Ivan Julma raamatukogu

Arvatakse, et Ivan Julma raamatukogu tõi Venemaale Sophia Paleolog. Vassili III käskis neid raamatuid tõlkima hakata: on olemas versioon, et kuulus teadlane Maxim Grek saadeti selleks pealinna.

Johannes IV-l tekkis eriline suhe "iidse Libeeriaga". Kuningas, nagu teate, oli suur raamatusõber ja püüdis mitte lahku minna oma Bütsantsi vanaema kaasavarast. Legendi järgi tõi Ivan Julm pärast Aleksandrovskaja Slobodasse kolimist raamatukogu endaga kaasa. Teine hüpotees ütleb, et John peitis selle mingisse usaldusväärsesse Kremli vahemällu. Aga olgu kuidas on, pärast Ivan Julma valitsusaega raamatukogu kadus.

Kaotuse versioone on palju. Esimene on see, et ühes Moskva tulekahjus põlesid maha hindamatud käsikirjad. Teise versiooni kohaselt viisid poolakad Moskva okupeerimise ajal “liberia” läände ja müüsid selle seal osade kaupa maha. Kolmanda versiooni järgi leidsid poolakad raamatukogu tõesti üles, kuid nälja tingimustes sõid nad selle samas kohas Kremlis ära.

Müüdi, nagu teate, loovad inimesed. Esimest korda saame "vabariigi" kohta teada Liivimaa kroonikast. See kirjeldab, kuidas Ivan IV kutsus välja vangistatud pastori Johann Vettermanni ja palus tal oma raamatukogu vene keelde tõlkida. Pastor keeldus.

Järgmine mainimine on leitud Peeter Suure ajast. Sekston Konon Osipovi märkme põhjal saame teada, et tema sõber, ametnik Vassili Makarijev leidis Kremli koopast kaste täis toa, rääkis sellest Sophiale, kuid too käskis leiu unustada. Ja nii, vastavalt klassikalisele süžeele, kandis ametnik seda saladust endaga kaasas ... kuni ta rääkis kõigest sakristanile. Konon Osipov mitte ainult ei otsinud väärtuslikku tuba iseseisvalt (käik osutus mullaga kaetud), vaid tõstis otsingule ka Peeter I ise.

1822. aastal kirjutas Dorpati ülikooli professor Christopher von Dabelov artikli "Dorpati õigusteaduskonnast". Muu hulgas tsiteeris ta dokumenti, mida ta nimetas "Tundmatu isiku indeksiks". See ei olnud midagi muud kui Ivan Julma raamatukogus hoitavate käsikirjade nimekiri. Kui teine ​​professor Walter Klossius hakkas esialgse nimekirja vastu huvi tundma, teatas Dabelov, et saatis originaali Pernovi arhiivi. Klossius asus otsima. Dokumenti ei olnud ei tegelikkuses ega ka inventaris.

Sellegipoolest avaldas Clossius 1834. aastal pärast Dabelovi surma artikli "Suurvürst Vassili Ioannovitši ja tsaar Ivan Vassiljevitši raamatukogu", milles ta rääkis üksikasjalikult professori leiust ja avaldas "Indeksist" pärit käsikirjade nimekirja - Titus Liviuse, Tacituse, Polybiuse, Suetoniuse, Cicero, Vergiliuse, Aristophanese, Pindari jt teosed.

"Libeeria" otsingud viidi läbi 20. sajandil. Nagu me teame, asjata. Akadeemik Dmitri Lihhatšov ütles aga, et vaevalt legendaarsel raamatukogul suurt väärtust on. Sellegipoolest on müüt "liberialasest" väga visa. Mitu sajandit on see kasvanud uute "detailidega". "Loitsu" kohta käib ka klassikaline legend: Sophia Palaiologos pani raamatutele "vaaraode needuse", mille ta õppis samas raamatukogus hoitud iidselt pärgamendilt.

Rohkem kui pool sajandit on selle meistriteose otsimine kestnud. Nende süžee sarnaneb ühtaegu väänatud müstilise ja detektiiviromaaniga.

1709. aastal lõi meister Schlüter Preisimaa kuningale merevaigukapi. Friedrich oli rõõmus. Aga mitte kauaks. Ruumis hakkas juhtuma kummalisi asju: küünlad ise kustusid ja vilkusid, kardinad avanesid ja sulgusid ning ruum täitus regulaarselt salapärase sosinaga.

"Me ei vaja sellist merevaiku!" otsustas monarh. Tuba demonteeriti ja viidi keldrisse ning meister Schluter saadeti pealinnast välja. Friedrichi poeg ja järeltulija Friedrich-Wilhelm kinkis merevaigutoa Peeter I-le.

Demonteeritud kontor kogus mitu aastakümmet kuskil kuninglikus laos tolmu, kuni selle avastas keisrinna Elizaveta Petrovna. Ruum oli Talvepalees turvaliselt kokku pandud, kuid midagi läks valesti.

Kuu aega hiljem käsib keisrinna Sestroretski kloostri abtil saata kolmteist kõige vagamat munka. Mungad veedavad kolm päeva merevaigutoas paastudes ja palvetades. Neljandal õhtul jätkavad mustad eksortsismi protseduuri. Korraks tuba "rahunes".

Suure algusega Isamaasõda kabinet salapäraselt sattus sisse kuninglik loss Königsberg. Pärast Nõukogude vägede tungimist Koenigsbergi 1945. aasta aprillis kadus merevaigutuba jäljetult ja edasine saatus jääb endiselt saladuseks.

Kadunud reliikviat on korduvalt otsitud. Kõik, kes neis osalesid, surid salapärastel asjaoludel.

Merevaigutuba on restaureeritud. Aeg-ajalt kinnitavad oksjonitel ette tulnud originaalesemed "vanast halvast" merevaigutoast Hea töö Vene restauraatorid.

Vana-Vene arhitektuuri silmapaistev monument ehitati vürst Andrei Bogoljubski juhtimisel 1164. aastal. Ilu, suursugususe ja arhitektuurilise jõu poolest ületas see Kiievi, Jeruusalemma ja Konstantinoopoli kuldsed väravad.

Massiivsed tammepuidust väravad olid kaunistatud valatud kuldplaatidega. Ipatijevi kroonikas on kirjas: "Vürstitage neid kullaga".

Väravad kadusid 1238. aasta veebruaris, kui linnale lähenesid tatari-mongoli rati. Khan Batu unistas võidukalt Kuldvärava kaudu linna sisenemisest. Unistus ei täitunud. Batut ei aidanud ka Moskvas tabatud vürst Vladimir Jurjevitši avalik hukkamine Kuldvärava ees.

Piiramise viiendal päeval viidi Vladimir, kuid läbi teise värava. Ja Batu ees olev Kuldvärav ei avanenud isegi pärast linna vallutamist. Legendi järgi eemaldasid ja peitsid linnarahvas kuldsed väravaplaadid, et kaitsta reliikviat hordi tungimise eest. Nad peitsid selle nii hästi ära, et ei leia seda siiani.

Neid pole ei muuseumides ega erakogudes. Ajaloolased, olles hoolikalt uurinud nende aastate dokumente ja tuginedes Vladimiri kaitsjate loogikale, viitavad sellele, et kuld oli peidetud Klyazma põhja. Ütlematagi selge, et tulemusi ei toonud ei professionaalide otsimine ega mustade arheoloogide kaevamine.

Vahepeal on Vladimiri Kuldvärava tiivad UNESCO registrites inimkonna poolt kaotatud väärtusena.

Jaroslav Targa säilmed

Jaroslav Tark, Ristija Vladimiri poeg, maeti 20. veebruaril 1054 Kiievis Püha kiriku marmorist hauakambrisse. Clement.

1936. aastal avati sarkofaag ja üllatusena leiti mitu segajäänust: isane, emane ja mitu lapse luud. 1939. aastal saadeti nad Leningradi, kus antropoloogiainstituudi teadlased tegid kindlaks, et üks kolmest luustikust kuulus Jaroslav Targale. Küll aga jäi saladuseks, kellele teised säilmed kuulusid ja kuidas need sinna sattusid.

Ühe versiooni kohaselt puhkas hauas Jaroslavi ainus naine, Skandinaavia printsess Ingegerde. Aga kes oli Jaroslav, temaga koos maetud laps?

DNA-tehnoloogia tulekuga kerkis taas haua avamise küsimus. Jaroslavi säilmed - Ruriku perekonna kõige iidsemad säilinud säilmed pidid "vastama" mitmele küsimusele. Peamine neist: Rurikovitši perekond - skandinaavlased või kõik samad slaavlased?

10. septembril 2009 mõistsid Sofia katedraali muuseumi töötajad kahvatut antropoloogi Sergei Szegedat vaadates, et asjad on halvasti. Suurvürst Jaroslav Targa säilmed kadusid ja nende asemel lebasid hoopis teistsugune luustik ja ajaleht Pravda 1964. aastast.

Ajalehe välimuse mõistatus sai kiiresti lahendatud. Nõukogude spetsialistid, viimased, kes töötasid luudega, unustasid ta. Kuid "isehakanud" reliikviatega oli olukord keerulisem. Selgus, et need olid naiste säilmed ja kahest täiesti erinevast ajast pärinevast skeletist! Kes need naised on, kuidas nende säilmed sarkofaagi sattusid ja kuhu Jaroslav ise kadus, jääb siiani saladuseks.

Faberge muna. Aleksander III kingitus tema naisele

Keiser Aleksander III kinkis selle 1887. aasta lihavõttepühadeks oma naisele Maria Feodorovnale. Muna oli kullast ja rikkalikult kaunistatud. vääriskivid; seda ümbritsevad teemantidega inkrusteeritud lehtedest ja roosidest pärjad ning kogu seda hiilgavat hiilgust täiendavad kolm suurt safiiri. Sees on peidetud Šveitsi käekell firmalt Vacheron & Constantin. Revolutsiooni ajal bolševikud konfiskeerisid monarhi kingituse, kuid ta "ei lahkunud" Venemaalt, nagu teda mainiti 1922. aasta Nõukogude inventaris. See oli aga hinnalise muna viimane "jälg", antikvariaadid pidasid seda kadunuks.

Milline oli spetsialistide üllatus, kui üks Ameerika kollektsionäär nägi oksjonimaja Parke Berneti (praegu Sotheby "s) vanas kataloogis 1964. aasta kataloogis fotot meistriteosest. Kataloogi järgi läks haruldus haamri alla lihtsa tükina. ehteid, mille tootja oli teatud "Clark" .

Kuninglik kingitus müüdi naeruväärse raha eest – $ 2450. Eksperdid virgusid, sest sai teatavaks, et muna oli sel ajal Ühendkuningriigis ja tõenäoliselt pole seda seni riigist välja viidud. Tõenäoliselt pole praegused omanikud isegi muna tegelikust väärtusest teadlikud. Ekspertide sõnul on selle maksumus praegu umbes 20 miljonit naela.

Kaasani ikoon Jumalaema

Pühapilt saadi 8. juulil 1579 Jumalaema ilmumise kaudu noorele Matronale Kaasani vibulaskja maja tuhal. Räbalasse varrukasse mässitud ikoon ei kannatanud tulekahjus sugugi. See, et pilt on imeline, sai kohe selgeks. Esimesel usurongkäigul said nägemise kaks Kaasani pimedat. 1612. aastal sai ikoon kuulsaks Dmitri Požarski patronessina lahingus poolakatega.

Enne Poltava lahingut palvetas Peeter Suur oma armeega täpselt Kaasani Jumalaema ikooni ees. Kaasani Jumalaema kujutis varjutas 1812. aastal Vene sõdureid. Isegi Ivan Julma ajal oli ikoon riietatud puhtast kullast rüüsse ja Katariina II pani 1767. aastal Bogoroditski kloostrit külastades ikoonile teemantkrooni.

29. juunil 1904 kadus ikoon. Templist varastati kaks pühamu: Kaasani Jumalaema ja Päästja ikoonid, mis pole kätega tehtud. Varas ilmus kiiresti kohale, talupoeg Bartholomew Chaikin, kirikuvaras. Kostja väitis, et müüs kalli palga maha ja põletas pildi ahjus. 1909. aastal levisid jutud, et ikooni leidsid vanausulised. Ja see algas...

Kohe tunnistasid mitmed erinevates vanglates istunud vangid, et teavad pühamu asukohta. Aktiivseid otsinguid viidi läbi kuni 1915. aastani, kuid ükski versioon ei viinud omandamiseni imeline pilt. Kas ikoon põletati? Ja kuhu kadus tema kallis rüü? Siiani on see meie ajaloo üks suurimaid saladusi.

Selle abtissprintsessi nimega on seotud kuulsa risti loomine 1161. aastal juveliirimeister Lazar Bogsha poolt. Vana-Vene ehtekunsti meistriteos toimis ka laevana Konstantinoopolist ja Jeruusalemmast saadud kristlike pühamute hoidmiseks.

Kuueharuline rist oli rikkalikult kaunistatud vääriskivide, ornamentkompositsioonide ja kahekümne emailiga pühakuid kujutava miniatuuriga. Viies risti keskel asuvas ruudukujulises pesas olid säilmed: Jeesuse Kristuse vere tilgad, osake Issanda ristist, kivitükk Neitsi hauast, osad Püha Stefani säilmetest. ja Panteleimoni ning püha Demetriuse verd. Külgedel oli pühakoda kaetud kahekümne kullatud hõbetahvliga ja kirjaga, mis hoiatab pühamu varastajaid, ära andjaid või müüjaid, ees ootab kohutav karistus.

Sellest hoolimata ei peatanud hirm Jumala karistuse ees kedagi. XII-XIII sajandi vahetusel võtsid Smolenski vürstid Polotskist risti. Aastal 1514 läks ta Vassili III kätte, kes vallutas Smolenski. Aastal 1579, pärast Polotski hõivamist poolakate poolt, läks pühamu jesuiitidele. 1812. aastal raiuti rist Püha Sofia katedraali seina prantslaste silme eest eemale. Revolutsiooni aastatel sai reliikviast Mogilevi linna muuseumiekspositsioon.

Muuseumitöötajad hakkasid loomulikult tähistama massilist palverännakut pühamusse. Rist viidi hoidlasse. See jäi vahele alles 1960. aastatel. Selgus, et rist kadus ...

Muistse säilme kadumise kohta töötati välja üle kümne versiooni. On versioon, et seda tuleks otsida mõne Venemaa provintsilinna muuseumiarhiivist. Või läks rist ühele tolleaegsest kõrgeimast sõjaväelasest ... Samuti on võimalik, et Efrosinja Polotskaja rist sattus USA-sse koos teiste Ameerika sõjalise abi eest tasumiseks üle antud väärisesemetega. Ja eeldatakse, et rist ei lahkunud Polotskist üldse ja 1812. aastal unustasid nad lihtsalt pühamu “tõrjuda”, pidades üht paljudest võltsingutest segi tõeliseks ristiks.

Iga tõelise kristlase elus mängib ikoon väga suurt rolli oluline roll. Juba iidsetest aegadest on inimesed kummardunud, uskunud Jumala nägude imelisse jõudu.

Nad palvetavad ikoonide ees, paludes kaitset, tervist, õnne, õnne. Seetõttu on usklike seas pikka aega olnud eriline suhtumine lõuendil kujutatud pühakute nägudesse.

Inimesed usuvad märkidesse, mida saab ikoonidega otseselt või kaudselt seostada. Need pildid võivad kukkuda, puruneda, mis võib olla teatud märgiks inimese edasisele tegevusele. Nad suudavad hoiatada, kaitsta omanikke eelseisva katastroofi eest, seega on asjakohane teada Jumala nägudega seotud märke.

Ikoon on langenud – hoiatusmärk

Uskumused ütlevad seda langenud ikoon võib kanda ülalt hoiatusmärki pildi omanikule. Sellist nähtust peetakse ka vihjeks, mille eesmärk on mõelda hiljutistele tegudele või teatud elusituatsioonidele, mis ei kattu kavandatud saatusega.

1. Ikooni kukkumine võib ennustada surma armastatud inimene. Tavaliselt riputatakse sellised pildid seinale. Seda ei tohiks aga teha. Tegelikult ei tohiks ikoon olla seinal, naelaga kinnitatud. Lõuend on vaja asetada kummutile või fikseeritud riiulitele. Ikooni langemise ajal ei tohiks te end negatiivsete emotsioonidega kuhjata. Nõutud terve mõistus, objektiivne hinnang hetkeolukorrale.
2. Võib juhtuda, et pilt kukkus selle hapra kinnituse tõttu või libises selle sileda pinna tõttu, millel see asus. Ikoon võib kukkuda ka siis, kui sellega kokku puutute maja koristamise, lemmikloomade segamise või laste mängimise ajal. Sellistel hetkedel pole mõtet mõelda, et Jumala näoga langenud lõuend võib olla halb märk majapidamistele.
3. Kui hing on sellegipoolest sellise pildi kukkumise tõttu rahutu, on võimalus kasutada sajandeid tõestatud meetodit. Ikoon on vaja tõsta, käsi selle peale tõmmata, seejärel pühaku nägu suudelda ja pilt riiulile või kummutile asetada. Tasub mõelda maali ümberpaigutamisele, selle saab asetada kindlamasse kohta, et vältida uuesti kukkumist. Samal ajal ei kaota ikoon oma jumalikku mõju inimesele.
4. Pärast seda, kui pühaku kujutisega maal on langenud, on mõtet kirikut külastada. Soovitatav on leida siit täpselt sama ikoon, süüdata pildi ees küünal, lugeda palvet – Meie Isa. Tehtud toimingute tulemusena kaob ikooni kukkumise tagajärjel tekkinud negatiivne mõju.
5. Unenäos kukkunud ikoon tuletab inimesele meelde mõningaid vigu, mida ta elus tegi. Kui Päästja ikoon on katki, tuleb oodata surma või rasket haigust kaugemate sugulaste seas.
6. Sageli võib pühaku näoga pildi kukkumine olla hoiatusmärk, mis annab teada eelseisvatest vigadest, valedest tegudest või katsumustest.

Ikoon on katki - halb märk

Kui langev jumalanäoga lõuend puruneb, tuleb iidsete uskumuste kohaselt oodata tõelist häda. Neid sõnu tuleks mõista kui tõsist haigust, ebaõnne majas, lähedase surma.

1. Katkine pühaku pilt ei tähenda, et võimud on vihased. Juhtunul pole vaja otsida teatud tähendust. Siin ei ole halva sündmuse, eelseisva katastroofi hetk kohustuslik. Negatiivsete emotsioonidega võib inimene ise kutsuda enda majja terve rea hädasid, sellele isegi mõtlemata.
2. Muidugi ei usu kõik inimesed ikooni kukkumise ja purunemisega seotud märke. Kõigest hoolimata tuleb meeles pidada, et katkist maali ei ole lubatud ära visata ega põletada. Sel juhul on see võrreldav inimese kohaletoimetamisega sajandite pikkune ajalugu Kristlus saadeti prügikasti.
3. Kui ikoon ikkagi kukkus ja purunes, peate seda igast küljest uurima. Klaasist on vaja killud kokku koguda, asendada see uuega. Kui raam on kahjustatud, mõranenud või katki, tuleks see liimiga korda teha või osta mõni muu ikoonile sobiv. Kui pilt on nii katki, et seda ei saa taastada, on mõttekas kirikupoest uus ikoon soetada. Pärast katkise lõuendi parandamist Jumala näo kujutisega võite minna koos temaga templisse preestri juurde. Preester räägib teile täpselt ikooni süütamise protsessiga seotud edasistest toimingutest.
4. Kogutud klaasikillud, aga ka purunenud raam viiakse koos jõkke, kaevu ja lastakse põhja. Võite leida muid eraldatumaid, ligipääsmatuid kohti, kust keegi kilde ei leia. Selliste toimingute tulemusena on vaja minna kirikusse, süüdata küünal, palvetada ja lugeda ülestunnistust armulauaga. Nii et ebaõnn ja ebaõnnestumine jäävad kõrvale.

Langenud ikoon on kurjade vaimude märk

Uskumused ütlevad, et kui Neitsi ikoon kukkus ja samal ajal purunes või purunes, tähendab see perekonnas suurte probleemide ootamist, eriti kui tegemist on haigustega. Vastasel juhul on selline kukkumine seotud teispoolsuse halbade jõudude olemasoluga.

Pühaku kujutisega pildi kukkumine võib olla märk sellest, et majas on kuri vaim. Kõige sagedamini purustatakse ikoone seal, kus brownie eristab enneolematut aktiivsust ja tugevust. Vaatamata arusaamale sellest väikesest mehest kui heatahtlikust olendist, ei tohiks unustada tema keerulisi suhteid kirikuga.

1. Kodus viibides kurjad vaimud tuleb puhastada ruum, kuhu langes pühaku kujutisega lõuend. On mitmeid viise, kuidas väljutada seda, mida majas ei tohiks olla.
2. Selja pööratud ikoon võib majaomanikule tähendada tema vaimset, moraalset langust. Sel juhul peate minema templisse, kahetsema oma patte, lausuma ikoonile vabandussõnad.
3. Pühakute nägu kujutavate maalide langemisega seotud märke peab kirik kurjalt saadetud märkideks.

Preestrid usuvad, et ebapuhtad jõud saavad takistuseks inimestele, kes tahavad teha häid ja mõistlikke tegusid.

Kui unistasite ikoonist, siis peate oma suhet partneriga patuseks ja valeks. Millised need siis teie hinnangul olema peaksid ja kas sel juhul on vaja juhinduda mõnest reeglist.

Nostradamus ütles: "Ikoon on vaimsuse, ettekuulutuse, meeleparanduse sümbol.

Unistus, milles palvetate ikooni ees, tähendab, et pöörate liiga palju tähelepanu materiaalsed probleemid ja unustage vaimne.

Unes näha nutmise ikoon- halb enne.

Kui unes hoiate käes ikooni, saate tegelikult kauaoodatud uudise.

Unistada sellest, kuidas paned küünla ikooni ette, tähendab kahetsust mineviku vigade pärast.

Kukkunud ikoon on saatusliku vea sümbol.

Ja Bulgaaria ennustaja Vanga tõlgendas unenägusid, milles ikoon ilmub, järgmiselt: “Nägime unes majas ikoone - selline unenägu ennustab, et teie peres puhkeb konflikt.

Kui unistasite kirikus ikoonidest, tähendab see, et teie ainus pääste rasketel aegadel on usk ja isegi kui te pole väga usklik inimene, tulete kirikusse kadunud pojana ja Jumal ei pöördu sina.

D. Loff kirjutas: „Unistused ikoonidest peegeldavad sageli kas tugevust või ühtsust. Tahad tunda ühtsust universumiga ja ikoonid on õige lüli selle ühtsuse saavutamiseks. Mõnikord võite unistada olukorrast, kus teil on konflikti lahendamiseks vaja üleloomulik jõud. Ikoonid on sel juhul juhised või sellise jõu sümbolid. Kõigile inimestele on saadaval tohutul hulgal ikoonipilte. Need, mida unenägudes leiate, on seotud ka teie elukogemustega (näiteks ristilöömine, täiskuu, Taaveti täht, Stonehenge, Buddha).

Tellige kanal Dream Interpretation!

Tellige kanal Dream Interpretation!

Unenägude tõlgendamine - ikoon

Unistus, milles näete ikooni, on ettenägelikkuse märk, mis paneb teid proovile, kas valite autu tee, mis tõotab teile materiaalset kasu, või eelistate sündsust kergele rahale. Kui näete unes korraga palju ikoone - tegelikkuses kogete peres rõõmu. Küünalde või lambi süütamiseks ikooni ees - peate taluma raskusi ja alandusi.