Meieni jõudnud iidne esoteeriline teos Olemise olemus (sanskritikeelne nimi Chakra-Muni) on tänapäevani säilinud inimtsivilisatsiooni kirjanduslikest ja filosoofilistest traktaatidest võib-olla kõige iidsem ja austusväärseim. Päritoluallikas, mis on aastatuhandeid teadmiste poolest inimkonda ees olnud, trotsib teaduslikku seletust. Traktaat ei ole oma olemuselt religioosne dokument, kuid sellel oli siiski tohutu mõju peaaegu kõigile maailma teoloogilistele õpetustele ja religioonidele. See juhtus seetõttu, et traktaadi sisu oli palju kõrgem tolleaegsest teadmiste tasemest ning seda tõlgendati ühiskonna arusaamade piires dokumendis sisalduvatest teadmistest ja tõdedest. Selle traktaadi päritolu pole teada.
Juba antiikajast on dokumendi tekstidest teada mitmeid versioone. Vana-India allikas “Samaranga” räägib Kuu tekstidest, mis kukkusid maapinnale Thari kõrbes mitu tuhat aastat enne “Kharapla” kuningriigi õitseaega, kui ilmus traktaat “Brahmi”, mis andis sellele nime. vanim teadaolev India kiri) sai ühiskonna religioosse ja sotsiaalse struktuuri kujunemise aluseks (varajane Yajur Veda). See on umbes 3,5–4 tuhat aastat eKr. Just see dokument pani aluse religioosse ja filosoofilise liikumise, praegu tuntud kui "jooga", kujunemisele.
Esimesed mainimised aastal Iidne Egiptus(Er nu peret kheru tekstid) "jumal Ptah testamendist" /egiptuse nimi/ viitavad Keme varajase kuningriigi perioodile, Men dünastiale / Menetho esimesele dünastiale / ja räägivad jumalikud ilmutused mida Egiptuse preestrid teadsid tuhandeid vihmaperioode enne Valgete müüride rajamist / iidne nimi Memphis – hilisem Egiptuse iidne pealinn /. Kui proovite teha lihtsaid arvutusi õigeaegselt, on see ka umbes 4 tuhat aastat eKr. Egiptlased pidasid tekstide päritolu allikaks iidset kadunud tsivilisatsiooni. Traktaati nimega “Rubrumi tulised tõed” teadis ka Sumeri tsivilisatsioon, õigemini proto-sumeri, ammu enne Assüüria ja Babüloni tekkimist, / nn. Akadi kuningriik. Muistsed savitahvlid tõid meieni kiilkirjas kirjutatud traktaadi üksikuid katkendeid ja iidse indiaanlasega sarnase päritoluversiooni. Sumerid uskusid, et tähed "tulid taevast alla".
Vana-Tiibetis on Chakra Muni traktaat tuntud alates 2. aastatuhandest eKr. Tekstid tulid ilmselt Indiast või Hiinast. Chakra Muni hiilgeaeg Tiibetis jääb 9. sajandisse eKr, mil traktaat aitas praktiliselt kaasa uue maailmareligiooni – budismi – tekkele. Arvatakse, et Chakra Muni käsikirjadel oli oluline mõju budismi arengule, eriti Siddartha Gautamale (iidse Nepali vürstiriigi printsile) kui budistliku kaanoni rajajale. Kuid sellegipoolest ei lisatud käsikirja ennast budistlikku kaanonisse Kanjur, kuigi seda levitati Tiibetis muudetud traktaadina "Dharma kuningriik - surnute isandad". Vana-Hiinas anti sümboolne tõlgendus traktaadi "Shu Jingi raamat" peamistest sätetest kõige iidsemas fundamentaalses filosoofilises teoses "Ijin" (Muutuste raamat). Tulevikus moodustasid traktaadi põhisätted põhilise aluse filosoofilised koolkonnad Vana-Hiina: taoism (Laozi, Zhuangzi), konfutsianism (Konfutsius, Mencius) ja Moist koolkond (Mozi). Rooma impeeriumi territooriumil 1. - 2. sajandi alguses pKr. traktaadi tekstid moodustasid aluse religioossele ja filosoofilisele suundumusele - gnostitsismile, millest 2. - 3. sajandil kujunes algkristluse (Basilides, Heraclean, Carpocrates) peamine rivaal mõju poolest.
Kogu inimkonna ajaloo jooksul, nii või teisiti tekstide tähenduse tundmisega seotud, suutsid nende juhiste tähendust teada vaid vähesed. Eelkõige peeti budismis neid Amitabaks - elavaks Buddhaks. Nüüd otse tekstidest. Nende täpne arv pole teada. Seni on säilinud vaid üksikud suhteliselt iidsed erineva värsside arvuga dokumendid (vahel riimitud, kohati mitte, mille tulemusena saab värssidest rääkida vaid tinglikult). Semantiline koormus värssides, edasi erinevad keeled, on ka erinev. Traktaadi teksti iga versioon, enne kui meieni jõudis, tõlgiti keelest keelde kümneid kordi. Tõlkijatel ei õnnestunud tõlkimisel alati sõnadele samaväärset tähendust leida, osad tähendused on täiesti kadunud, teised tähendust muutnud. Nii et teatud algteksti moonutused on vältimatud, näiteks sanskriti keeles on üle 20 ruumimõiste ja praeguses tõlkes on neid 4-5, mis asendavad enamiku tähendustest. Sama võib öelda selliste terminite ja mõistete kohta nagu vaim, hing, väli, mõistus, mis erinevad märkimisväärse hulga semantiliste tõlgenduste poolest, millel pole tänapäevaseid analooge. Näiteks vene keeles saab vett nimetada ainult veeks ja mitte millekski muuks. Sanskriti keeles võib seda nimetada ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala. Kaasaegne tõlge vene keelde on tehtud eesmärgiga kohandada traktaadi filosoofiline kõla meie ajastule võimalikult täpselt.
Kahjuks pidin ohverdama luulevormi, mõningase semantilise tõlgenduse, tekstis olevad mõisted, asendades need meie aja jaoks kättesaadavama ja kaasaegsema, kõnekeele ja terminoloogiaga. Dokumentaalsete allikate (nimekirjade) tekstide koguarv ulatub mitmesajast kuni 5 tuhandeni. Mitmetes iidsetes loendites koos traktaadi tekstidega olid traktaadi üksikute osade kohta tekstijärgsed kommentaarid, mis tekitasid täiendavaid raskusi traktaadi enda tekstide sõelumisel ja tõlkimisel. Meieni jõudnud tekstide koguarvust ei ole tõlgitud ja tõlgitud üle 20% (tänapäevasel nõuete tasemel sarnastele algallikatele). See tekst sisaldab 60 esimest teksti. Kohati paistavad loogilised lüngad, need on ilmselt kaotsiläinud värsside kohad, aga üldiselt on kõik need tekstid esimese saja hulgas. Traktaat ise koosneb justkui kahest osast - põhiosast, mille maht on umbes 350 salmi, ja eriosast, mitmest tuhandest värsist. Põhiosa on justkui sisukord universumi põhiprintsiipide ja õpilaste jaoks saavutatavate tulevikueesmärkide kohta. Eriosa, mahult suurim, määratleb traktaadi põhiosa tõdede tundmise ja saavutamise praktilised viisid. Narratiiv on lainetav, hoides pidevat suhet ja tõmmates paralleele inimese, maiste probleemide ning globaalsete füüsiliste ja filosoofilised mõisted, probleemid, teooriad. See tõlge on tehtud sanskriti keelest, kus tekst on kõige rohkem säilinud, koos võrdlev analüüs teksti iidse hiina versiooniga.
Kahjuks pole meil endiselt ligipääsu Tiibeti käsikirjale "Dharma kuningriik – surnute isandad", mis on teadusringkondades enim tuntud sanskritikeelse nimetuse Chakra Muni all ja mis on ilmselt kõige vähem moonutatud. Loomulikult sisaldavad varased budistlikud käsikirjad sageli viiteid traktaadi tekstidele kui ühele peamisele budismi päritolu allikale. Kuid suurem osa neist dokumentidest on budistlike kloostrite suletud raamatuhoidlates ja pole teadlastele kättesaadavad. Enne tekstide lugemist peate meeles pidama, et see on teaduslik ja filosoofiline traktaat. See on esoteeriliste teadmiste ja teooriate kompleks, mille sügavus on nii hämmastav, et tänapäeva teadlased lihtsalt ei suuda pakkuda suhteliselt rahuldavat hüpoteesi nende päritolu kohta. Võimalik, et traktaadi tähendus on mõnevõrra erinev ja meile on jäänud mulje omaenda kaasaegsetest teooriatest, kuid kokkulangevusi on liiga palju. Kahjuks ei suuda teadus praegu anda vähemalt ühte kõigile vastuvõetavat selgitust selle töö loomise aluseks olnud allikate kohta.

OLEMISE OLEMUS – CHAKRA MUNI (mõned väljavõtted)

Kui tühi kurtide õõnes
Uhke kuristiku avameelne
Vaigista oma meelt põhjas
Teab universumi tõdesid.

Mõttesein sulges ringi
Sinu vaikne mõtisklus
Ja mõistus uppus tühjusesse,
Möödunud sära päevade tagasilükkamine.

Läbi läbipaistva jõu mantli
Looja kiir tungis teadvusse:
Miks jõud maailma lõi?
Heitke pilk - otsa pitser on kõigel ...

Kuid teie mõte lendab ilma rõhumiseta
Ja ilma toetuseta. maise maailma
Lahkus sinna, kus lendu pole
Vangistuses koos elu saatusega.

Tähemaailm hoiab saladust.
Nagu sipelgapesa on häiritud,
Põhjuslikus seoses on tuli suletud,
Peate teda ise nägema.

Visake tõede kaos alateadvusest minema
Enne kõrgema tee saladust,
Elu mõtte teadmine ju
Need tuleb tagasi osta.

Universumis on saladuste saladus:
Võim peitub ajuhauas,
Põlgades sajandeid ja vahemaid
Ta muudab elu sädemest ...

Võimsa jõu piiril
Lennake suletud keskkonna kohal
Tundke endas kogu maailma kõikvõimas
Ja maailm on väärtusetu.

Lõputu kosmose sees
Supertihedad mõtted muumia.
Seostage end selle kuningriigiga,
Elu ümbermõtestamine.

Sa muutud pikemaks ja tugevamaks
Maailmad, mille tahe on sinu all,
Vaimuga näete
Ja kuulata inimeste mõtteid.

Põrmuks minejate udune vaim
Laske sellel kuristikust teie juurde laskuda
Ja elustada kõrbepimedus
Mõtte õisik on kasulik kingitus.

Sa pikendad oma tagasihoidlikku vanust,
Ühendades sadade kogemuste hetkedega!
Aga isegi tark mees
Liha termini vastu jõuetu.

Igapäevastest asjadest pole väsinud,
Olge viljakas oksas
Teades ümbritsevat maailma
Jätkake põlvkondade kaupa.

Ärge suruge alla eluinstinkte,
Andke neile puhas meel
Harmoonia peab olema tähendus
Ja mõistus on kõige mõõdupuu.

Sinu sees ja sinust väljas
Kaks maailma - sisemine ja väline,
üksteisele üleminek,
Ühine selles igaveses võitluses.

Hinda oma saatuse kulgu
Omab kõike, mida ta annab
Ärge unustage päevade tsüklit:
Kõik saab tolmuks, kõik kaob.

Miski ei kesta siin maailmas igavesti
Kuid surm on surematuse tunnused,
Sa ei kao jäljetult
Sa muudad elu vorme.

Sa sured tunnetesse, keha
Ja osa mõistusest, aga vaim
Taassündinud eesmärgi nimel
Laske Sõna müsteeriumil oma kõrvu puudutada!

Juba oma olemasoluga
Sa muudad maist maailma
Kõik muudatused on teadmiste huvides,
Loote teistsuguse maailma.

Ja nii et ärge kartke lahkuda
Lõputul maailmas pole lõppu,
Kuid ilma tööjäljeta ärge varjake -
Kingi teistele elu, anna oma valgust.

Elupuul on tugevad juured
Kirg edevuse kätel,
Otsige harmooniat ja pidage meeles:
Sa oled oma saatuse looja.

Ja laske teil olla taeva ees jõuetu
Kuid hoidke usku oma südames
Järgige eesmärke rahumeelselt,
Täida aastad, päevad tähendusega.

Ärge olge esimene ega viimane
Nende seas, kes on läinud teise maailma,
Aga mõte, mis sünnitab geniaalsust
Ei uhu kummitusliku lainega minema.

Olgu tarkuseväli vaikne,
Lahustub tähtede ja pimeduse vahel,
Kogu jõud on sinus, kuid mitte tingimuslikult:
Looja andis teile tuuma.

Rändav pilk valgustite vahel,
Taeva sügavas udus,
Mõista, et maailm on mitmekihiline,
Ja see on sajandeid purustatud.

Maailm on mitmetahuline, mitmekülgne,
Pikka aega jäädvustatud
Tagasipöördumata liikumisahelates...
Kõik on ette määratud.

Kõik nähtav on vaid pind,
Kuid olemus on peidus sügavuses,
Aja olemus on igavik,
Kõigi teede jaoks on olemas igavene tee.

Piirideta ruumispiraal,
Kus aeg on mõõgaga valitseja
Tormas imelises vankris...
- Ütle mulle, millest su unistus on?

Aja ring peab sulguma,
Lõpu ühendamine algusega!
Järsku... kõik oli... valmis:
Ja uus maailm plahvatas kuumusest.

Kosmos plahvatas, lagunes,
Maailm tuli ja läks jälle.
Asi oli rebenenud, kahanes,
Et jälle lõhkeda ja leekida!

Nii lõputult
Kõik tuleb jälle tagasi
Laine mängib lainega
Peegelduste kordamiseks.

Loomise tsüklite ahel
Mõistusele antud mõistatus,
Et leida teadmiste vilju
Ta sai endast täielikult teadlikuks.

Maailma olemuses on endiselt saladus -
Absoluutset tühjust pole olemas
Tühjas ühenduses on peidus jõud,
Pole midagi raskemat kui see lihtsus.

Kogu tühjus - osakeste adhesioon,
Universumi jõu ühtsus,
Allikas, mis sünnitab hetke,
Spiraalne teadmiste maailm.

Igavestest sügavustest voolab allikas
Mis tahes ajad, maailmaruumid,
Päikesevõrse sünnitamine
Galaktiliste telkide jaoks.

Täitke planeedi sfääride mehhaan
Vältimatu piirini
Kuristik neelab meetmete kuristiku,
Et oskuslikult taas maailmu sünnitada.

Ja selles lõputus kuristikus,
Lendamine aja voos
Liivatera, sellega võrreldamatu -
Sinu vaim, mis vallutab kuristiku.

Aga vangistusest pääsemiseks
Ja naabermaailma tundmaõppimiseks,
Aeg on antud, muutu
Maa peal eksisteerida.

Surm asendab elu
Kuid elu pärast surma ei ole alati
Kõik peaksid seda meeles pidama
Et mitte kaduda sajandeid.

Mida tihedam on ruumis,
Mida vähem kiirust sees.
Siin on aeglase kuningriigi aeg,
Seal on koidukiiruse aeg.

Ruumi jõuga kokku surudes saate
Torgake aja noolega
Ja seda julge, kerge tiivulise mõttega
Saate elada uues maailmas.

Vaikuse sein puruneb
Kosmos avab maailma - telk,
Kus tähelaotuse vahel
Jälle tundmatu tulekahju.

Teadmised on maailmas lõpmatud,
Me ei saa tuld kustutada
Ja kosmos laieneb üha laiemaks,
Neile, kes valivad tee teadmiste juurde.

Igaühe jaoks - tema teadmised,
Teie kogemus ja saatus
Sinu universumi saladused,
Kus osa ja tervik on väljaspool "mina".

Mida sügavam on teadmine, seda sügavus
Mida peenemalt me ​​maailma tunneme.
Helgemad eluajad
Ja mõte loob ilusa pidusöögi,

Maitsmisrütmid, proportsioon
Sündmuste ja aegade ahelas
Kuid jäädes jõule truuks,
Mõte on teadlik, et vaim on kütkes...

Kõike tarbiv Ühtsus!
Elu telg - igavik on antud,
Ja isegi kaose pahameele -
Harmoonilise laine olemus ...

Olete osa ratsionaalsest ainest,
Nende vili, kes on elanud ja elavad
Ja teie "mina" on osa tarkade jõust,
Lõng, mis ei mõistnud seost.

Aga selleks, et ennast uuesti avastada
Ja tunnetage ühtsusühendust,
Maailmale avatud, maailma armastav,
Ei tea, kui tugev on tasuta!

"mina" on kootud kolmest põhimõttest:
Üks - sina ise kui maailma keskpunkt,
Teise lõid teised,
Et sa mõistaksid neid oma mõtetes
Omasugust, sina ise.
Ja kolmas "mina" - mis on teie kohal ..

Tunne ennast
Nii et liha alistuks teile,
Nii et tahe väljendab "mina",
Mis on sinu kohal – Unity halo.

Kui köidikud on kõik kadunud
Ja "mina" teab saavutuste jõudu,
Siis kaob kurbus ära
Tunded saavad olema imelised.

Mõistusel pole piire, tead,
Läbi tahte ja oskuse,
Nool saadate valguse mõtteid
Iga eesmärgi poole püüdlemisel.

Ja inimeste saatuse loojana
Tema väega, mis tuleb vaimust,
Sa juhendad kuningaid
Silmade ja kõrvade horisondi taga.

Mitte kohe, tule aeglaselt
mõõtmatu jõu omamine,
Nagu valguskiir ta läbistab
Kuriku pimedus on hetkeline välk.

Ja see võimas välk
Sa valgustad kogu ümbritsevat maailma
Sa mõistad nööri kirgi,
Ja halb saatus kuri haigus.

Näotute kehade hingetu ring
Elu olemusest ilma jäetud,
Võite järsku liikuda
Varustatud võimsa tahtega.

Andes hingedele selle jõu,
Keha täitmine vaimuga
Te saate uuesti ühenduse eetriga
Kus kõrgem mõistus sind ootab.

Ja ületades ennast mõistusega,
Lõhkuge endisest minast
Ja sa leiad oma kõrgeima kodu,
Mida saatus käskis.

Sina kui olemise fenomen,
Nagu piisk meres
Taasloosin oma "mina",
Nagu ookean tõuseks tsunamina...

Need esimesed 60 katrään on sissejuhatus traktaadi põhiteksti, mis võimaldab teha iseseisva järelduse kogu varjatud töö väärtuse kohta.

Järelsõna:

Teise dimensiooni sisenemine
Teades teiste maailmade seadusi,
Sa kontrollid hetke
Ja alustage sajandite spiraali.

Sina ise hakkad maailmu looma
Alguses preharmooniline.
Maailmad on praegu kristallselged,
Ja päikeseloojangul - kurbuse pimedus.

Sünnitus ... sa annad neile tähtaja
Õitsemine, kasv, küpsemine,
Programmeerige õppetund
Teadmistes õppimiseks,

Sünnitades ... sa annad surma,
Aga võimalus uuesti sündida
Neile, kes keerisesse lähevad
Ja vaim ärkab

Ja tunda ennast ja vangistust,
Tsükli ületamiseks
Välju muutuste ahelast
Ja küpseks koos Teadmise viljaga.

Tingimused kõigile
Kuid eesmärk on kordades sama
Täitke päevad teadmiste valgusega.
Ta ületab selle, kes on valgustatud.

Ja kui jätad aega
Pärast pralaya hingeldust möödumist,
Siis saavutate teadmiste piiri:
Lõpu leiad endas...

Ja igavene igavikus elus,
Loomatu ja surematu
Leiad rahu oma hinges
Teadmiste ja mõistuse pärast keelatud.

Alguses pole sõnu, on vaid mõte,
Ja see mõte on soovi tähendus,
Mis taaselustab ime - elu,
Allikas mälestuste merest.

Ilmaliku saladuse allikas,
Fantaasiamängu looja:
Nii näeb surf välja
Ja esimene hingetõmme, lõpu piir,

Kust algab algus
Kõigi aegade ja hetkede jaoks.
Muidu Sõna ei kõlaks
Sügava ilmutuse sõnadega.

Aja sügavuses - vaikus,
Mis ühendab maailma rütmid
Hetkeks küpseks heliks
Põhjatutes eetri aukudes.

Valguse sünni müsteerium,
See algne hetk
Mis käivitab paljud suved
Toimub vaimse loomingu plahvatus!

Armastuse tuli sünnitab maailma,
Kõigi aegade maailmad ja kuristikud.
Kui eeter loob, pole sõnu
Mis on loodud mõttejõul.

Loomine on sarnane hävitamisega:
Kõik on kehastunud ühtsuses,
See ei allu erinevatele arvamustele,
Kõik on kombineeritud.

Kus midagi on, seal midagi ei ole
Kui on aega, siis pole aega,
Kus sa oled? Paljude planeetide hulgas...
Kus on valgus? Kuhu ta pimedus vangistab!

Valgus ja pimedus ühinesid,
Kuid me vajame aega, et mõista
Loomingu mõistmiseks.
Elupuu vajab seemet...

Pole mõtet, kui pole minuteid,
milles mõtted küpsevad,
Aga ole vait, kes teab
Ja ta ütleb, kes on hunnikus paneb.

Ühel päeval sa jooksed nagu välk
Läbi maailma, olles mõistnud armastuse olemust,
Ja sa ise süttid tähena,
Olles maailma vaimuga küllastunud!

Põletage igavesti ja igavesti!
Looge imeliste universumite maailmu,
Teie vaim on selleks sündinud
Looja smaragdtahvlites.

Katriinide jätk
Nelikhäälikute rütmilise kaja jaoks teksti originaaltõlge foorumist " kõrgemad vormid teadvus"

See tõdede kaos, mis sinus on
Mähkunud vigase meele ümber nagu madu,
Pani mind mõtete merre ujuma
Ja andis saatusele köidikud.

Või natuke rohkem:

Teie meel on võimeline tajuma
lihtsalt juhuslikkus.
Tema tõttu kannad sa kahtluste koormat.
Sinu meel on killuke kogu teadvusest, sa oled inimene.
Igaveste sidemete ookeanis sulab tilk.

Aja kammitsas
Näete ainult illusiooni.
Sinu sees on kogu sajandite jõud,
Kõik teadmised, tõde ja vabadus.

Kuidas seda künnist hävitada
Mis saaks vaimukoopast välja?
Kuidas saada teadmisi vilja
Nägemise ja kuulmise ühtsuses!

Reaalsus on peidetud – lukkude koorem.
Me näeme ainult seda, mida silm näeb
Ja mida pole võimalik näha
Avatud meelte sünteesile.

Ületage keelatud ring
Ainult ülendatud vaim suudab
Mis külvab universaalsesse kuplisse
Nende teenijate vilja lugemata.

Võimalus kõrgemad jõud kogu taevas
See tuleb läbi initsiatsiooni.
Ja sa annad vande,
Et sa ei lahkuks imede maailmast.

Ainult valitud avavad kogu maailma,
Kuid ärge haletsege neid, keda siin pole.
Hoidke meie saladust oma südames
Lõppude lõpuks tulite kutsutud Peole.

Oled korraga kolmes kehas
Üks silmadele, kõigile kättesaadav,
Teine pole täielikult peidetud,
Aga kolmas on tõsi, kadumatu.

Need kehad on vaimu seisund,
Sammud tõe poole iseendas.
Kõik teadmised leiate siit,
Et mõista saatuse piiri.

Sina kui algaja austad preestrit,
Mida teile valgustamiseks antakse.
Ja nii et see kannatus
Muutis uhkete tahet.

Polaarsus ei ole iidol,
Need on piirid teel.
Kooskõlas iseenda ja maailmaga
Võite leida tähenduse.

Söö rõõmust ilma ülesöömata
Maga päevarütmis, kuid tea mõõtu
Teadvus ilma segamiseta
Ärge keelduge vahekorrast.

Teie valitud eesmärkidel
Tee peab olema valguses vaba.
Soovid ei tohiks olla
Blokeeri oma tee.

Teades kolme keha, vt
Nende seitsmendat aastat, järjepidevust,
Oktavid, leidke vikerkaared
Sarnasus, nende väljapääsmatus.

Istu maha, nõjatu jahedas volüümis tagasi,
Ja pühendatud teie ees
Võtab endasse su tahte,
Ja vaim laseb minna ülemisele kihile.

Sa istud magama, mitte ei maga,
Ja vaata suletud silmadega
Preester ja koht ja mina
Ja soojuse vaim oma tuledega.

Vaim aga hõljub üle keha
Ei suuda ennast kontrollida.
Et näha tahet relva ähvardusel
Pole väike tee, millest mööda lähed.

Las preester osutab tähele
taevas pime öö,
Too ta endale lähemale, oma otsaesisele,
Tema jõusoojus siseneb sinusse.

Universaalse pimeduse lõputu maa
Jõua järele, avardudes vaimus,
Võttes kõike sisse, ülevoolavalt
Miljardil kujul mõista paradiisi.

Olete osa universumi süsteemist
Ja universum on osa sinust
Nii et tunnetage teadmiste jõudu,
Vagune ruum tähtede vahel.

Tunnetage proportsiooni olekut
Kui enam suletud väravaid pole,
Andke end usu kätesse
Et mitte sõltuda tõketest.

Sa võid igal pool vabalt olla
Olles teadlik asjade käigust.
Igal sajandil üksikasjalikult
Näete ilma silmadeta.

Õppige end ruumis kontrollima
Las punkt saab hetkega keskpunktiks,
Nagu universumi keskpunkt teie riigis
Ta viib teie maailma kokku.

Nagu mõttest pärit piiride kestas
Liikudes sügavamale sees
Sa pigistad täpiga kogu maailma keskele,
Valgustage, tõuske lugematul hulgal hommikutel.

Sfääride piiride ületamine
Ja uue maailma avamine
Murra mis tahes piir
Eeter on ju ka mitmekihiline.

Maailm on ainult taju
Vaim on võimeline spektrit muutma,
Loo ise, kuidas mängida
Maailmades: lõpust eostamiseni.

Siin on aeg tagasi! maailmade loomine
Vaimsetest valdkondadest maisele tasandile,
Maa kui erinev üksus!
Täht on inspiratsiooni aluseks.

Ja maailm, mida tihedus pigistab,
Ja maailm väljaspool väravaid
Säravad vikerkaare käte vahel
See on teile kättesaadav.

Ja iga kord, kui läve ületate
Astudes sammu üles
Sa tunned oma hingeõhku nagu kivi
Et kõik piirid lüüakse maha.

Aga järjekordselt ületasin üle läve
Hingates sisse rõõmuenergiat,
Sina, janune teadmata kustutamata,
Jälle kauplete teadmiste nimel.

Meieni jõudnud iidne esoteeriline teos Olemise olemus (sanskritikeelne nimi "Chakra-Muni") on üks iidsetest ja austatud inimtsivilisatsiooni kirjanduslikest ja filosoofilistest traktaatidest, mis on säilinud tänapäevani. Päritoluallikas, mis on aastatuhandeid teadmiste poolest inimkonda ees olnud, trotsib teaduslikku seletust. Traktaat ei ole oma olemuselt religioosne dokument, kuid sellel oli siiski tohutu mõju peaaegu kõigile maailma teoloogilistele õpetustele ja religioonidele.
Ilmselgelt on meie ees teabeplokk, mis edastati inimestele umbes 3000–3500 aastat eKr ja mille eesmärk oli anda inimestele põhiteadmisi universumist, kehastatud olekus elutingimustest, valeteadmistest vabanemise viisidest ja tõe teadmine, elueesmärgi saavutamine ja ühenduse loomine Kosmose Meelega. Selle päritolu allikas pole teada.
Olemise tsükkel.
Iidsed tekstid Tšakra - Muni.
Eessõna.
Nad räägivad, et 1987. aasta lõpus luges NSVL Teaduste Akadeemia istungil ettekannet Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemik prof. Toporov (suri 05.12.2005 78-aastaselt), pühendatud käsikirjale "Chakra-Muni".
Teadus ei suuda pakkuda sellele tekstile rahuldavat tõlgendust. Kuid kõrgemate teadmiste osas saab selle teabesisu selgeks, hoolimata moonutustest, mis võivad sellesse sisse tuua arvukate ühest keelest teise tõlkimise käigus. On ilmne, et meie ees on teabeplokk, mis edastati inimestele umbes 3000–3500 aastat eKr ja mille eesmärk oli anda inimestele põhiteadmisi universumist, kehastatud olekus elutingimustest, valeteadmistest vabanemise viisidest ja teadmistest tõde, elueesmärgi saavutamine ja ühenduse loomine Mind of Space’iga.
Meieni jõudnud iidne esoteeriline teos Olemise olemus (sanskritikeelne nimi "Chakra-Muni") on üks iidsetest ja austatud inimtsivilisatsiooni kirjanduslikest ja filosoofilistest traktaatidest, mis on säilinud tänapäevani. Päritoluallikas, mis on aastatuhandeid teadmiste poolest inimkonda ees olnud, trotsib teaduslikku seletust. Traktaat ei ole oma olemuselt religioosne dokument, kuid sellel oli siiski tohutu mõju peaaegu kõigile maailma teoloogilistele õpetustele ja religioonidele. See juhtus seetõttu, et traktaadi sisu oli palju kõrgem tolleaegsest teadmiste tasemest ning seda tõlgendati ühiskonna arusaamade piires dokumendis sisalduvatest teadmistest ja tõdedest.
Selle traktaadi päritolu pole teada. Praegu on selle inimtsivilisatsiooni hämmastava teose päritolu kohta mitu konkureerivat versiooni. Tuntuimad neist on kaks: proto-aaria või arkaimi versioon ja Egiptuse või Atlantise versioon.
Vana-India allikas "Samaranga" räägib Ra jõe orust Thari kõrbesse ja Gangese kallastele tulnud Kuu tekstidest, kui traktaat "Brahmi" (mis andis nime vanimale teadaolevale indiaanlasele stsenaarium) sai ühiskonna religioosse ja sotsiaalse struktuuri kujunemise aluseks. Viimase kahe-kolme sajandi jooksul on korduvalt püütud traktaadi tekste Euroopa keeltesse tõlkida ja neist aru saada. Kahjuks ei saa lugeda piisavalt õnnestunuks ühtegi katset tekste tõlgendada. Traktaat avaldas aga olulist mõju filosoofilised vaated hulk Euroopa mõtlejaid (Bacon, Spinoza, Lomonosov, Voltaire, Spencer, Haeckel, S. Bulgakov, Jung).
Sellest ajast peale, kui see esoteeriline teos on inimkonnale teada olnud, on selle teadmistega seostatud inimeste hämmastavat, peaaegu müstilist ümberkujundamist. Usuti, et kes mõistab kogu traktaadi tähendust, tunneb olemise tõde, avaneb maailm talle hoopis teisest küljest ning ta omandab muutunud teadmiste ja uute eluvaadete valguses uusi võimeid, maailm, olemasolu mõte. Kogu inimkonna ajaloo jooksul, nii või teisiti tekstide tähenduse tunnetamisega seotud, suutsid nende juhiste tähendust teadvustada vähesed. Eelkõige peeti budismis neid Amitabaks - elavaks Buddhaks.
Nüüd otse tekstidest. Nende täpne arv pole teada. Võrdlemisi iidseid erineva värsside arvuga dokumente on tänapäevani säilinud (vahel riimitud, vahel mitte, mistõttu saab värssidest rääkida vaid tinglikult). Semantiline koormus värssides, erinevates keeltes, on samuti erinev. Traktaadi teksti iga versioon, enne kui meieni jõudis, tõlgiti keelest keelde kümneid kordi. Alati ei olnud tõlkijatel võimalik tõlgetest sõnadele samaväärset tähendust leida, osad tähendused on täiesti kadunud, teised tähendust muutnud. Nii et teatud algteksti moonutused on vältimatud, näiteks sanskriti keeles ülalt
20 ruumimõistet ja praeguses tõlkes on neid 4-5, mis asendavad enamiku tähendustest. Sama võib öelda selliste terminite ja mõistete kohta nagu vaim, hing, väli, mõistus, mis erinevad märkimisväärse hulga semantiliste tõlgenduste poolest, millel pole tänapäevaseid analooge. Näiteks vene keeles saab vett nimetada ainult veeks ja mitte millekski muuks. Sanskriti keeles võib seda nimetada ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala.
Kaasaegne tõlge vene keelde on tehtud eesmärgiga kohandada traktaadi filosoofiline kõla meie ajastule võimalikult täpselt. Kahjuks pidin ohverdama luulevormi, mõningase semantilise tõlgenduse, tekstis olevad mõisted, asendades need meie aja jaoks kättesaadavama ja kaasaegsema, kõnekeele ja terminoloogiaga.
Dokumentaalsete allikate (nimekirjade) tekstide koguarv ulatub mitmesajast kuni 5 tuhandeni. Mitmetes iidsetes loendites koos traktaadi tekstidega olid traktaadi üksikute osade kohta tekstijärgsed kommentaarid, mis tekitasid täiendavaid raskusi traktaadi enda tekstide sõelumisel ja tõlkimisel. Meieni jõudnud tekstide koguarvust ei ole tõlgitud ja tõlgitud üle 20% (tänapäevasel nõuete tasemel sarnastele algallikatele).
See tekst sisaldab väljavõtteid tšakra Muni üld- ja eriosa neljast. Kohati paistavad loogilised lüngad, need on ilmselt kaotsiläinud värsside kohad, aga üldiselt on kõik need tekstid esimese saja hulgas.
Traktaat ise koosneb justkui kahest osast: põhiosast, mille maht on umbes 350 värsi, ja eriosast, mitmest tuhandest värsist. Põhiosa on justkui sisukord universumi põhiprintsiipide ja õpilaste jaoks saavutatavate tulevikueesmärkide kohta. Eriosa, mahult suurim, määratleb traktaadi põhiosa tõdede tundmise ja saavutamise praktilised viisid. Narratiiv on lainetav, pidevat suhet hoidev ja paralleele tõmbav inimese, maiste probleemide ning globaalsete füüsiliste ja filosoofiliste mõistete, probleemide, teooriate vahel.
See tõlge tehti sanskritikeelsest käsikirjast "Chakra-Muni", kus tekst on kõige rohkem säilinud, võrdlevas analüüsis iidse pärsia ja iidse hiina nelikveo versioonidega. Kahjuks pole meil endiselt ligipääsu Tiibeti käsikirjale "Dharma kuningriik – surnute isandad".
Enne tekstide lugemist peate meeles pidama, et see on teaduslik ja filosoofiline traktaat. See on esoteeriliste teadmiste ja teooriate kompleks, mille sügavus on nii hämmastav, et tänapäeva teadlased lihtsalt ei suuda pakkuda suhteliselt rahuldavat hüpoteesi nende päritolu kohta. Võimalik, et traktaadi tähendus on mõnevõrra erinev ja meile on jäänud mulje omaenda kaasaegsetest teooriatest, kuid kokkulangevusi on liiga palju.
Kahjuks ei suuda teadus praegu anda vähemalt üht kõigile vastuvõetavat selgitust selle töö loomise aluseks olnud allikate kohta.
Tarkus on pilt, mis avaneb hetkeks. Selle mõistmise viis on nägemine. Luuletaja näeb sisemise silmaga, intuitsiooniga, mille äkiline sähvatus valgustab tema jaoks jumalikku tõepilti. Lugege ja võtke mõttega õhku.
Soovitan lugeda ilma sõnadele ja mõistetele mõtlemata. lihtsalt. nagu ridade vahel. Järk-järgult selgub tähendus.
Olemise olemus – Chakra Muni
(…kaja)
1
.
Kui tühi kurtide õõnes
Uhke kuristiku avameelne
Vaigista oma meelt põhjas
Teab universumi tõdesid.
2
.
Mõttesein sulges ringi
Sinu vaikne mõtisklus
Ja mõistus uppus tühjusesse,
Möödunud sära päevade tagasilükkamine.
3
.
Läbi läbipaistva jõu mantli
Looja kiir tungis teadvusse:
Miks jõud maailma lõi?
Heitke pilk - otsa pitser on kõigel ...
4
.
Kuid teie mõte lendab ilma rõhumiseta
Ja ilma toetuseta. maise maailma
Jäi sinna, kus lendu pole
Vangistuses koos elu saatusega.
5
.
Tähemaailm hoiab saladust,
Nagu sipelgapesa on häiritud,
Põhjuslikus seoses on tuli suletud,
Peate teda ise nägema.
6
.
Visake alateadvusest kaos
Enne kõrgema tee saladust,
Elu mõtte teadmine ju
Need tuleb tagasi osta.
7
.
Universumis on saladuste saladus:
Võim peitub ajuhauas,
Põlgades sajandeid ja vahemaid
Ta muudab elu sädemest ...
8
.
Võimsa jõu piiril
Lennake suletud keskkonna kohal
Tundke endas kogu maailma kõikvõimas
Ja maailm on väärtusetu.
9
.
Lõputu kosmose sees
Super tihedalt mumiyo mõtted.
Seostage end selle kuningriigiga,
Elu ümbermõtestamine.
10
.
Sa muutud pikemaks ja tugevamaks
Maailmad, mille tahe on sinu all,
Näete neid nägemata
Ja kuulata inimeste mõtteid.
11
.
Põrmuks minejate udune vaim
Laske sellel kuristikust teie juurde laskuda
Ja elustada kõrbepimedus
Mõtte ja lootuse õis.
12
.
Sa pikendad oma tagasihoidlikku vanust
Ühendades sadade kogemuste hetkedega!
Aga isegi tark mees
Liha termini vastu jõuetu.
13
.
Igapäevaasjadest ilma väsimata
Olge viljakas oksas
Teades ümbritsevat maailma
Jätkake põlvkondade kaupa.
14
.
Ärge suruge alla eluinstinkte,
Andke neile puhas meel
Harmoonia peab olema tähendus
Ja mõistus on kõige mõõdupuu.
15
.
Sinu sees ja sinust väljas
Kaks maailma - sisemine ja väline,
üksteisele üleminek,
Ühine selles igaveses võitluses.
16
.
Hinda oma saatuse kulgu
Omab kõike, mida ta annab
Ärge unustage päevade tsüklit:
Kõik saab tolmuks, kõik kaob.
17
.
Miski ei kesta siin maailmas igavesti
Kuid surm on surematuse tunnused,
Sa ei kao jäljetult
Sa muudad elu vorme.
18
.
Sa sured tunnetesse, keha
Ja osa mõistusest, aga vaim
Taassündinud eesmärgi nimel
Laske Sõna müsteeriumil oma kõrvu puudutada!
19
.
Juba oma olemasoluga
Sa muudad maist maailma
Kõik muudatused on teadmiste huvides,
Loote teistsuguse maailma.
20
.
Ja nii et ärge kartke lahkuda
Lõputul maailmas pole lõppu,
Kuid ilma tööjäljeta ärge varjake -
Kingi teistele elu, anna oma valgust.
21
.
Elupuul on tugevad juured
Kirg edevuse kätel,
Otsige harmooniat ja pidage meeles:
Sa oled oma saatuse looja.
22
.
Ja laske teil olla taeva ees jõuetu
Kuid hoidke usku oma südames
Järgige eesmärke rahumeelselt,
Täida aastad, päevad tähendusega.
23
.
Ärge olge esimene ega viimane
Nende seas, kes on läinud teise maailma,
Aga mõte, mis sünnitab geniaalsust
Ei uhu kummitusliku lainega minema.
24
.
Olgu tarkuseväli vaikne,
Lahustub tähtede ja pimeduse vahel,
Kogu jõud on sinus, kuid mitte tingimuslikult:
Looja andis teile tuuma.
25
.
Rändav pilk valgustite vahel,
Taeva sügavas udus,
Mõista, et maailm on mitmekihiline,
Ja purustatud sajandeid.
26
.
Maailm on mitmetahuline, mitmekülgne,
Pikka aega jäädvustatud
Tagasipöördumata liikumisahelates...
Kõik on ette määratud.
27
.
Kõik, mis on nähtav, on ainult pind,
Kuid olemus on peidus sügavuses,
Aja olemus on igavik,
Kõigi teede jaoks on olemas igavene tee.
28
.
Piiramatu ruumi spiraal,
Kus aeg on mõõgaga valitseja
Tormas imelises vankris...
- Ütle mulle, millest su unistus on?
29
.
- Aja ring peab sulguma,
Lõpu ühendamine algusega!
Järsku… kõik oli… lõpetatud:
Ja uus maailm plahvatas kuumusest.
30
.
Kosmos plahvatas, lagunes,
Maailm tuli ja läks jälle.
Asi oli rebenenud, kahanes,
Et jälle lõhkeda ja leekida!
31
.
Nii lõputult
Kõik tuleb jälle tagasi
Laine mängib lainega
Peegelduste kordamiseks.
32
.
Loomise tsüklite ahel
Mõistusele antud mõistatus,
Et leida teadmiste vilju
Ta sai endast täielikult teadlikuks.
33
.
Maailma olemuses on endiselt saladus -
Absoluutset tühjust pole olemas
Tühjas ühenduses on peidus jõud,
Pole midagi raskemat kui see lihtsus.
34
.
Kogu tühjus on osakeste kleepumine,
Universumi jõu ühtsus,
Allikas, mis sünnitab hetke,
Spiraalne teadmiste maailm.
35
.
Allikas voolab igavesest sisikonnast
Mis tahes ajad, maailmaruumid,
Päikesevõrse sünnitamine
Galaktiliste telkide jaoks.
36
.
Täitke planeedi sfääride mehhaan
Vältimatu piirini
Kuristik neelab meetmete kuristiku,
Et oskuslikult taas maailmu sünnitada.
37
.
Ja selles lõputus kuristikus,
Lendamine aja voos
Liivatera, sellega võrreldamatu -
Sinu vaim, mis vallutab kuristiku.
38
.
Aga vangistusest pääsemiseks
Ja naabermaailma tundmaõppimiseks,
Aeg on antud, muutu
Maa peal eksisteerida.
39
.
Surm asendab elu
Kuid elu pärast surma ei ole alati
Kõik peaksid seda meeles pidama
Et mitte kaduda sajandeid.
40
.
Mida tihedam on ruumis,
Mida vähem kiirust sees.
Siin on aeglase kuningriigi aeg,
Seal on koidukiiruse aeg.
41
.
Aga kui surute ruumi jõuga kokku,
Torgake aja noolega
See mõte julge, kerge tiivuline
Saate elada uues maailmas.
42
.
Vaikuse sein puruneb
Kosmos avab maailma - telk,
Kus tähelaotuse vahel
Jälle tundmatu tulekahju.
43
.
Teadmised on maailmas lõpmatud,
Me ei saa tuld kustutada,
Ja kosmos laieneb üha laiemaks,
Neile, kes valivad tee teadmiste juurde.
44
.
Igaühe jaoks - tema teadmised,
Teie kogemus ja saatus
Sinu universumi saladused,
Kus osa ja tervik on väljaspool "mina
».
45
.
Mida sügavam on teadmine, seda sügavus
Mida peenemalt me ​​maailma tunneme.
Helgemad eluajad
Ja mõte loob ilusa pidusöögi,
46
.
Maitsmisrütmid, proportsioon
Sündmuste ja aegade ahelas
Kuid jäädes jõule truuks,
Mõte mõistab, et vaim on kütkes...
47
.
Kõike tarbiv Ühtsus!
Elu telg on antud igavikule,
Ja isegi kaose pahameele -
Harmoonilise laine olemus ...
48
.
Olete osa ratsionaalsest ainest,
Nende vili, kes on elanud ja elavad
Ja teie "mina" on osa tarkade jõust,
Lõng, mis ei mõistnud seost.
49
.
Aga selleks, et ennast uuesti avastada
Ja tunnetage ühtsusühendust,
Maailmale avatud, maailma armastav,
Ei tea, kui tugev on tasuta!
50
.
"mina" on kootud kolmest põhimõttest:
Üks asi - sina ise kui maailma keskpunkt,
Teise lõid teised,
Et sa mõistaksid neid oma mõtetes
Omasugust, sina ise.
Ja kolmas "mina" - mis on teie kohal ...
51
.
Tunne ennast
Nii et liha alistuks teile,
Nii et tahe väljendab "mina",
Mis on sinu kohal – Unity halo.
52
.
Kui köidikud on kõik kadunud
Ja "mina" teab saavutuste jõudu,
Siis kaob kurbus ära
Tunded saavad olema imelised.
53
.
Mõistusel pole piire, tead,
Läbi tahte ja oskuse,
Noolega saadad valguse mõtteid
Iga eesmärgi poole püüdlemisel.
54
.
Ja inimeste saatuse loojana
Tema väega, mis tuleb vaimust,
Sa juhendad kuningaid
Silmade ja kõrvade horisondi taga.
55
.
Mitte kohe, see tuleb aeglaselt
mõõtmatu jõu omamine,
Nagu valgusvihk murrab ta läbi
Kuriku pimedus on hetkeline välk.
56
.
Ja see võimas välk
Sa valgustad kogu ümbritsevat maailma
Sa mõistad nööri kirgi,
Ja halb saatus kuri haigus.
57
.
Näotute kehade hingetu ring
Loodusest ilma jäänud,
Võite järsku liikuda
Varustatud võimsa tahtega.
58
.
Andes hingedele selle jõu,
Keha täitmine vaimuga
Te saate uuesti ühenduse eetriga
Kus kõrgem mõistus sind ootab.
59
.
Ja ületades ennast mõistusega,
Lõhkuge endisest minast
Ja sa leiad oma kõrgeima kodu,
Mida saatus käskis.
60
.
Sina kui olemise fenomen,
Nagu piisk meres
Taasloosin oma "mina",
Nagu ookean tõuseks tsunamina...
61.
Vastust ootab mõistatus
Kus on emakas, kes siin kõik andis?
Kus on tulise valguse sissepääs,
Et kogu maailm on ehitatud plahvatusega?
62.
Pimeduse kaev, mis siseneb punkti
Kus tihedus on ühendatud tühjusega,
On ainult üleminek teise maailma,
Nagu kalal, on õhumull.
63.
Öö loorides on emakas,
Mis ootab hetke, et avada sissepääs
Jõuemanatsioonide sähvatuseks
Ja aeg, et maailm jookseks.
64.
Kõik on ürgne ja lõpmatu,
Kõik on jõuga kokku surutud ja pimedus,
Kõik ootavad algust
Ilma ajata peitub "Mittemiski".
65.
Ikka pole hullu, õndsus,
Sündmustel pole põhjust
Ja ei - kellele mõõtmatult kannatada,
Kord on siin sulandunud hetk ja igavik.
81.
Seitse teadvuse taset
Maailma teadvustamiseks
Teile antud teada
Elementide valdkonnas.
82.
Maailma ringis
Neljanda teadmisel
Tundke maailma silma
Kuhu on peidetud logode alused.
83.
Kui kõrgele saab
Tõuse taevasse
Ainult sina saad vastata
See küsimus on igavene.
84.
Ringitavate kehastuste ahelas
Selle ümber, kes lõi maailma
Sa liigud lootusega üles
Trepil, mis läheb alla.
85.
Säravad suures üsas
Kõrgemate ja maailmade energiad
Andis elu universumi ratastele,
Olles loonud poegade süsteemi
86.
Seitse poega, viis kõrgemat valdkonda,
Universumi hierarhia telg:
Igal alal on oma saatus,
Oma aine- ja valguskiht.
87.
Ainult ülalt näeb kõiketeadmise kiir,
Madalamatelt tasanditelt – nägemine on pime.
Teadke teed üles Issanda juurde,
Sulane, kes andis talle tõotuse.
88.
Las Mind Field vastab
See põleb tulega, mis ei põle,
Annab tahet ja energiat jõudu,
Ja ta sisendab sellesse usku.
89.
Mööda, tea ja viska kolme kaas ära,
Ja näete süsteemis seitset.
Ja pimestavalt põlevas pimeduses
Lendab, olles teadlik seemne vormidest.
90.
Kõik lähtub kahest alusest.
Vaimuhingede ja teadvuse looja
Ja ema, kes sünnitas
Kõik maailma vormid ja äärekeelud.
91.
Maailmade ratta keeramine
Pöörates ümber maailma vorme,
Issand otsib aluste olemust,
See kuningriik, mis on loodusele tore.
92.
Las kolmsada miljonit korda
Koit tõuseb üle uue maailma,
Ja sama palju päikeseloojangusurma
Kogemus annab intelligentse elu.
93.
Ja sula ojade vahel
Tulemered, mis toovad surma
Mäed tõusevad üles
Maa, mis on leidnud oma taevalaotuse.
94.
Las taevalaotus taheneb, jahtub,
Heites sooltest välja ohke,
Ja elu, mis sündis kristallist,
Pehmendab vorme, kannab vilja.
95.
Vee, tule ja maa maailmad
Põimunud, andes elule võimaluse
Karmis konkurentsis
Mudaelu meres taasloomiseks.
96.
Vaimu ühtsus on katki.
Vaim on lahinguteks jagatud,
Nii et keset suurt lahingut,
Kasvatage jumalate jaoks vääriliselt

Raamatukogu "TEADUR"

Tšakra Muni

Genesise olemus

Meieni jõudnud iidne esoteeriline teos Olemise olemus / sanskriti nimi Chakra-Muni / on võib-olla kõige iidseim ja austusväärseim tänapäevani säilinud inimtsivilisatsiooni kirjanduslikest ja filosoofilistest traktaatidest. Päritoluallikas, mis on aastatuhandeid teadmiste poolest inimkonda ees olnud, trotsib teaduslikku seletust. Traktaat ei ole oma olemuselt religioosne dokument, kuid sellel oli siiski tohutu mõju peaaegu kõigile maailma teoloogilistele õpetustele ja religioonidele. See juhtus seetõttu, et traktaadi sisu oli palju kõrgem tolleaegsest teadmiste tasemest ning seda tõlgendati ühiskonna arusaamade piires dokumendis sisalduvatest teadmistest ja tõdedest. Selle traktaadi päritolu pole teada.

Juba antiikajast on dokumendi tekstidest teada mitmeid versioone. Vana-India allikas “Samaranga” räägib Kuu tekstidest, mis kukkusid maha Thari kõrbes mitu tuhat aastat enne kuningriigi “Harapla” õitseaega, kui ilmus traktaat “Brahmi” (mis andis nime vanimale). tuntud India kiri) sai ühiskonna religioosse ja sotsiaalse struktuuri kujunemise aluseks (varajane "Yajur Veda"). See on umbes 3,5–4 tuhat aastat eKr. Just see dokument pani aluse usulise ja filosoofilise liikumise kujunemisele, mida praegu tuntakse jooga nime all. Hiljem avaldasid traktaadi “Brahmi” tekstid tohutut mõju mitmete iidsete India filosoofiliste liikumiste, nagu Sankhya (Kapila) ja Vaisheshika (Kanado, Prashastapada), aga ka upanišadide kujunemisele.

Selleks ajaks oli traktaadi tekst juba tuntud Lääne-Hindu Kuši varajastes tohhari kuningriikides ja iidse Belutšistani territooriumil (eelami kirjutised - " püha raamat Dzyan"). Vana Pärsia zoroastrite püha kaanoni "Avesta" aluseks oli tule kõrgeima jumaluse (pärsia nimi) Ahura Mazda testament, mille esitas prohvet Zoroaster umbes 3,5 tuhat aastat tagasi. Kuid otseselt "Ahuramazda testamendid" olid Pärsia territooriumil laialt tuntud ja Kesk-Aasia ammu enne ІАvestaІ tekstide ilmumist. Ilmselt on nende välimus ajaliselt võrreldav selle käsikirja ilmumisega territooriumile iidne India. Esimesed mainimised Vana-Egiptuses (tekstid Er nu peret heru) “jumal Ptah testamendist” /egiptuse nimi/ viitavad varajase Keme kuningriigi perioodile, Mene dünastiale / Menetho esimesele dünastiale / ja räägivad jumalikest ilmutustest, mis olid Egiptuse preestritele teada veel palju aastaid.tuhat vihmaperioodi enne Valgete müüride rajamist / muistne Memphise nimetus - hilisem Egiptuse muistne pealinn /. Kui proovite teha lihtsaid arvutusi õigeaegselt, on see ka umbes 4 tuhat aastat eKr. Egiptlased pidasid tekstide päritolu allikaks iidset kadunud tsivilisatsiooni. Traktaati nimega “Rubrumi tulised tõed” teadis ka Sumeri tsivilisatsioon, õigemini proto-sumeri, ammu enne Assüüria ja Babüloni tekkimist, / nn. Akadi kuningriik. Muistsed savitahvlid tõid meieni eraldi kiilkirjas kirjutatud traktaadi fragmendid ja iidse indiaanlasega sarnase päritoluversiooni. Sumerid uskusid, et tähed "tulid taevast alla".

Vana-Kreeka ajaloolane ja filosoof Herodotos ühendas Vana-Egiptuse allikatele toetudes jumal Ptah tekstid salapärase ja iidne tsivilisatsioon"Atlantis", mis suri meresügavuses 8-11 tuhat aastat tagasi. Muide, aastal Vana-Kreeka tekstid olid tuntud kui “Maa-aluse jumala Hadese saladused” ja need jõudsid Kreekasse Minose kuningriigi kaudu, ilmselt Egiptusest. Traktaat avaldas suurt mõju iidne filosoofia Kreeka, erinevad filosoofilised koolkonnad ja voolud (Thales, Leucippus, Heraclid, Aristoteles). Vana-Tiibetis on Chakra Muni traktaat tuntud alates 2. aastatuhandest eKr. Tekstid tulid ilmselt Indiast või Hiinast. Chakra Muni hiilgeaeg Tiibetis jääb 9. sajandisse eKr, mil traktaat aitas praktiliselt kaasa uue maailmareligiooni – budismi – tekkele. Arvatakse, et "Chakra Muni" käsikirjadel oli oluline mõju budismi arengule, eriti Siddartha Gautamale (vürst iidsed nepaalilased vürstiriigid) kui budistliku kaanoni rajaja. Kuid sellegipoolest ei lisatud käsikirja ennast budistlikku kaanonisse Kanjur, kuigi seda levitati Tiibetis muudetud traktaadina "Dharma kuningriik - surnute isandad". Vana-Hiinas anti sümboolne tõlgendus traktaadi "Shu Chingi raamat" peamistest sätetest kõige iidsemas fundamentaalses filosoofilises teoses "Ijin" (Muutuste raamat). Hiljem moodustasid traktaadi põhisätted iidse Hiina peamiste filosoofiliste koolkondade aluse: taoism (Laozi, Zhuangzi), konfutsianism (Konfutsius, Mengzi) ja niiskete koolkond (Mozi). Rooma impeeriumi territooriumil 1. - 2. sajandi alguses pKr. traktaadi tekstid moodustasid aluse religioossele ja filosoofilisele suundumusele - gnostitsismile, millest 2. - 3. sajandil sai varakristluse peamine rivaal (Basilides, Heraclean, Karpocrates).

Loomulikult oli gnostitsismi tekstide tõlgendus ja nende filosoofiline mõistmine antud oma aja teadmiste tasemel, suure seguga müstilistest ja rituaalsetest ideedest ja kultustest, mis läksid üle iidse ida ideede sünteesina traktaadi kohta. Viimase kahe-kolme sajandi jooksul on korduvalt püütud traktaadi tekste Euroopa keeltesse tõlkida ja neist aru saada. Kahjuks ei saa lugeda piisavalt õnnestunuks ühtegi katset tekste tõlgendada. Sellegipoolest avaldas traktaat märkimisväärset mõju mitmete Euroopa mõtlejate (Bacon, Spinoza, Lomonosov, Voltaire, Spencer, Haeckel, S. Bulgakov, Jung) filosoofilistele vaadetele. Sellest ajast peale, kui see esoteeriline teos on inimkonnale teada olnud, on selle teadmistega seostatud inimeste hämmastavat, peaaegu müstilist ümberkujundamist. Usuti, et kes mõistab kogu traktaadi tähendust, tunneb olemise tõde, sellele avaneb maailm hoopis teisest küljest ja ta omandab muutunud teadmiste ja uute eluvaadete valguses uusi võimeid, maailm, olemasolu mõte.

Kogu inimkonna ajaloo jooksul, nii või teisiti tekstide tähenduse tundmisega seotud, suutsid nende juhiste tähendust teada vaid vähesed. Eelkõige peeti budismis neid Amitabaks - elavaks Buddhaks. Nüüd otse tekstidest. Nende täpne arv pole teada. Seni on säilinud vaid üksikud suhteliselt iidsed erineva värsside arvuga dokumendid (vahel riimitud, kohati mitte, mille tulemusena saab värssidest rääkida vaid tinglikult). Semantiline koormus värssides, erinevates keeltes, on samuti erinev. Traktaadi teksti iga versioon, enne kui meieni jõudis, tõlgiti keelest keelde kümneid kordi. Tõlkijatel ei õnnestunud tõlkimisel alati sõnadele samaväärset tähendust leida, osad tähendused on täiesti kadunud, teised tähendust muutnud. Nii et teatud algteksti moonutused on vältimatud, näiteks sanskriti keeles on üle 20 ruumimõiste ja praeguses tõlkes on neid 4-5, mis asendavad enamiku tähendustest. Sama võib öelda selliste terminite ja mõistete kohta nagu vaim, hing, väli, mõistus, mis erinevad märkimisväärse hulga semantiliste tõlgenduste poolest, millel pole tänapäevaseid analooge. Näiteks vene keeles saab vett nimetada ainult veeks ja mitte millekski muuks. Sanskriti keeles võib seda nimetada ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala. Kaasaegne tõlge vene keelde on tehtud eesmärgiga kohandada traktaadi filosoofiline kõla meie ajastule võimalikult täpselt.

Kahjuks pidin ohverdama luulevormi, mõningase semantilise tõlgenduse, tekstis olevad mõisted, asendades need meie aja jaoks kättesaadavama ja kaasaegsema, kõnekeele ja terminoloogiaga. Dokumentaalsete allikate (nimekirjade) tekstide koguarv ulatub mitmesajast kuni 5 tuhandeni. Mitmetes iidsetes loendites koos traktaadi tekstidega olid traktaadi üksikute osade kohta tekstijärgsed kommentaarid, mis tekitasid täiendavaid raskusi traktaadi enda tekstide sõelumisel ja tõlkimisel. Meieni jõudnud tekstide koguarvust ei ole tõlgitud ja tõlgitud üle 20% (tänapäevasel nõuete tasemel sarnastele algallikatele). See tekst sisaldab 60 esimest teksti. Kohati paistavad loogilised lüngad, need on ilmselt kaotsiläinud värsside kohad, aga üldiselt on kõik need tekstid esimese saja hulgas. Traktaat ise koosneb justkui kahest osast - põhiosast, mille maht on umbes 350 salmi, ja eriosast, mitmest tuhandest värsist. Põhiosa on justkui sisukord universumi põhiprintsiipide ja õpilaste jaoks saavutatavate tulevikueesmärkide kohta. Eriosa, mahult suurim, määratleb traktaadi põhiosa tõdede tundmise ja saavutamise praktilised viisid. Narratiiv on lainetav, pidevat suhet hoidev ja paralleele tõmbav inimese, maiste probleemide ning globaalsete füüsiliste ja filosoofiliste mõistete, probleemide, teooriate vahel. See tõlge on tehtud sanskriti keelest, kus tekst on kõige rohkem säilinud, võrdlevas analüüsis teksti iidse hiina versiooniga.

Kahjuks pole meil endiselt ligipääsu Tiibeti käsikirjale "Dharma kuningriik – surnute isandad", mis on teadusringkondades enim tuntud sanskritikeelse nimetuse Chakra Muni all ja mis on ilmselt kõige vähem moonutatud. Loomulikult sisaldavad varased budistlikud käsikirjad sageli viiteid traktaadi tekstidele kui ühele peamisele budismi päritolu allikale. Kuid suurem osa neist dokumentidest on budistlike kloostrite suletud raamatuhoidlates ja pole teadlastele kättesaadavad. Enne tekstide lugemist peate meeles pidama, et see on teaduslik ja filosoofiline traktaat. See on esoteeriliste teadmiste ja teooriate kompleks, mille sügavus on nii hämmastav, et tänapäeva teadlased lihtsalt ei suuda pakkuda suhteliselt rahuldavat hüpoteesi nende päritolu kohta. Võimalik, et traktaadi tähendus on mõnevõrra erinev ja meile on jäänud mulje omaenda kaasaegsetest teooriatest, kuid kokkulangevusi on liiga palju. Kahjuks ei suuda teadus praegu anda vähemalt ühte kõigile vastuvõetavat selgitust selle töö loomise aluseks olnud allikate kohta.

OLEMISE OLEMUS

1. Kui tühi kurtide õõnsus Nähtamatute ja mõõtmatute seinte vahel, vaikuse põhjas tunneb su mõistus universumi tõdesid.

2. Mõtteseinaga sulges ring Su tumma mõtiskluse, Näotühjus Sinu ümber on eraldunud sära päevadest.

3. Läbi läbipaistva jõu katte, Teades kogu elu mõtet, Mõtiskled kõrbemaailma üle, Vaata tähelepanelikult – kõige peal on lõpu pitser.

4. Su all pole maist tuge Siin pole midagi, kõik on ainult seal, Ideede kupli taga vangistuses Elu pole nirvaanaks kutsunud.

5. Maailm on tähetühjus keeruline, Nagu sipelgapesa häiritud, Valgus on põhjuslikus seoses suletud, Seda pead ise nägema.

6. Heitke alateadvusest välja tõdede kaos Enne kõrgema tee kuristikku, Siin, teades elu mõtet, tuleb need uuesti omandada.

7. Universumis on saladusi: ajuhauas peitub jõud, mis on võimeline muutma ainet läbi vahemaade.

8. Vägeva jõu tipul Hõlju kinnise keskkonna kohal, Ja tunne kogu maailma kõikvõimsana Ja maailm on tühine sinu all.

9. Piiramatu ruumi sees, selles kokkusurutud energiate seas, Võrrelge end selle kuningriigiga, ümbermõtleva olendiga.

10. Oled kõrgem ja tugevam Teistest, kelle tahe on sinu oma, Näed neid pimesi Ja kuuled inimeste mõtteid.

11. Põrmuks läinud udune vaim Lasku see sügavikust sinu juurde Ja elavda kõrbepimedust mõtte ja lootuse kobaraga.

12. Sa pikendad oma tagasihoidlikku vanust Õppinud hetkedega sadade kogemuste, Inimene on tark, aga jõuetu Enne oma liha aega.

13. Loobumata loodusest, Olla viljakates köidikutes, Tundes maailma keskkonnas, Jätkata teed põlvkondade kaupa.

14. Ära suru alla eluinstinkte, vaid hoia neid puhtana, Harmoonia olgu mõte, Ja mõistus olgu kõige mõõduks.

15. Sinu sees ja sinust väljas Kaks maailma - sisemine ja välimine, Üks teiseks möödumas, Nad on ühendatud igaveses võitluses.

16. Tolle maailmaga kokku puutudes, kõike omades, mis ta annab, Ära unusta päevade ringkäiku: Kõik saab tolmuks, kõik kaob.

17. Miski ei kesta siin ilmas igavesti, Aga surm on surematusega sarnane, Sa ei kao siia jäljetult Sa muudad eluvorme.

18. Sa sured ainult koos hinge Ja osaga mõistusest, aga vaim sünnib uuesti koos maaga, jättes mõtetes oma tee.

19. Oma olemasoluga muudad Sa maailma iseendaga, Liigutades osa mateeriast, Kui mitte elamiseks, oleks teisiti.

20. Ja seepärast ära karda lahkuda: Maailma süsteemil pole lõppu, Aga ära püüa lahkuda ilma kasu, Anna teistele elu, jättes jälje.

21. Kirgede tormilise voolu liikumises, edevuse kätel, otsi harmooniat ja pea meeles: Sa oled oma saatuse looja.

22. Ja olge jõuetud taeva ees Ja teiste tahtmiste ees, Rahuga mõtetes järgige eesmärke, Täites oma päevad nende tähendusega.

23. Sa ei ole ei esimene ega viimane, Teise ilma minejate seas, Aga mõtted, mis kuristikku lendavad, Ei kao sinu selja taha.

24. Tarkuseväli eetris, Tähtede ja pimeduse vahel ekslemine, Energia ja jõu tuum, Läbinägemine annab sulle tähenduse.

25. Eksledes oma pilku valgustite vahel, Taeva sügavas udus, Saa aru, et maailm on mitmekihiline, See kõik on aja poolt lõhki rebitud.

26. Maailm on mitmetahuline, mitmekordne, Aga aeg on ta vangi võtnud, Tagasitulekuta liikumisahelates, Siin on kõik juba ette määratud.

27. Tasane on ainult pind, Kehade mahus on nende olemus, Igavikku lendav aeg Omab mõõdet üles ja sügavusse.

28. Ruumispiraal labürindis, Kus aeg valitseb kõige üle, Ta tormab peavarju otsima, Aga väljapääsu ei leia kusagilt.

29. Universumi ring sulges rõnga, Ühines ühte otsa algusega, Kõik sai määratletud Ja maailm varises tükkideks.

30. Kosmos plahvatas, lagunes, Maailm tõusis ja hukkus, Aine rebenes, kahanes, Et rebeneda ja uuesti põleda.

31. Ja lõputus järjestuses Kõik kordub uuesti, Nagu peegeldus mere siledal pinnal Maailmad topelthull seeria.

32. Maailmaloomise tsüklite ahel Ainult mõistus võib katkeda, Aga Universumi ajast ei piisa, Et mõistus suudaks selliseid luua.

33. Maailma olemuses on endiselt mõistatus - Absoluutset tühjust pole olemas, Tühjas süsteemis on peidus jõud, Sellega pole sarnasust.

34. Kogu tühjus - osakeste ühtekuuluvus, Oma energiaga nad, Omavahel sidudes külgetõmbe, Ruum paindus kõveraks.

35. Ja kus on selle jõu vangikongi Ei suuda seda hoida, Sinna tekivad Valgustid, Mateeria eimillestki.

36. Ja viimse piirini veninud, Tühjus jälle neelab Kõik, mis tal õnnestus uuesti luua, Et peale kokkusurumist uuesti alustada.

37. Ja selles piiritus kuristikus, Ajavoolus lendab liivatera temaga võrreldamatu, kus sa oled määratud elama.

38. Aga vangistusest pääsemiseks ja naabermaailma tundmaõppimiseks vajavad inimesed kõigepealt aega, et maa peal eksisteerida.

39. Surm tuleb elu asendama, Aga elu ei asenda alati, Inimesed peavad seda meeles pidama, Et mitte sajandeid hääbuda.

40. Mida rohkem ainet süsteemis, Mida vähem kiirust sees, Aega aeglustades põldude kaupa, Kosmos kaitseb elu.

41. Aga kui sa surud ruumi jõuga kokku Ja torkad läbi aja, Siin moodustavad väljad augu, Kus kiirus on vaid hetk.

42. Vaikuse müür läheb lahku, Osa kosmost langeb su jalge ette, Ja mõistus tõuseb tähtede poole, Aga kõike teada ei saa.

43. Teadmised on maailmas piiritud, Kus, valgustades teed mõttega, Näed sada küünart ees, Ja miljonid ootavad pimeduses.

44. Tunnetus ise ei ole üks, On antud kogemuseks, Maailma süsteemi hindamiseks, Nii osades kui ka kokku.

45. Mida sügavam on teadmiste sügavus, seda peenemalt mõistame universumi seadusi, maapealse elu seadusi.

46. ​​Arengu muster, mis peegeldab sündmuste ahelat, jaotab ühtlaselt maailma süsteemi, et luua.

47. Kõike neelav ühtsus läbistab elutelje Ja kaos, mis näib metsik, on enda jaoks harmooniline.

48. Sa oled osa mõistlikust ainest, Viljast, kes elasid ja elama jäävad Ja sinu “mina” on osa tarkade jõust, Niit, mis seost ei taibanud.

49. Aga selleks, et ennast uuesti avastada ja tunda ühenduse ühtsust, ühenda oma “mina”, mõista Teda ja anna tahtmist.

50. “mina” on kootud kolmest printsiibist: Üks oled sina ise, kui maailma keskpunkt, teise loovad teised, et sa neid oma mõtetes realiseerid, ja kolmas “mina” on instinktide jõud .

51. Tunne iseennast, et liha saaks sulle allutatud, et “mina” siin leiaks oma tahte ja koondaks kogu liha tervikuks.

52. Kui kõik köidikud langevad ja "mina" tunneb täitumise jõudu, siis muutub kõigi tunnetele ligipääsetavate kehade ring sõnakuulelikuks.

53. Mõistusele pole piire, Tahte ja oskuse abil, Sina nagu nool läbistad nende mõtte - Kelle väli sihiks valitud.

54. Ja nende saatuse otsustajana, oma vaimu antud jõuga, juhid Sina inimesi väljaspool silmade ja kuulmise horisondit.

55. Mitte kohe, aeglaselt tuleb, Mõõtmatu jõu valdamine, Nagu valguskiir, läbistab ta piiride kilbi poolt loodud Pimeduse.

56. Väljudes aju jõust, Sina, purustava kiirega, Sa paljastad kirgi Endale teistele, Kogu teadvuse öö saab päevaks.

57. Näotu kehad, hingetu ring Loomu poolest elust ilma jäänud, Võid äkitselt liikuda, Liigu tahtmise järgi.

58. Ja siis jõudu arendades, Täites keha mõistusega, Lood side eetriga, Kus kõrgem mõistus sind ootab.

59. Ja rebides end endast lahti, jaguned sa iseendaga kaheks, Ühendades maise “mina”, Sellega, mis su kohal hõljub.

60. Sina kui “mina” olemise fenomen lõid kõikehõlmavast “minast” enda, Et seda hiljem täiendada.

61. Vastust ootab saladus, Kus on emakas, kes siin kõik andis? Kus on sissepääs tulisele valgusele, Et kogu maailm on ehitatud plahvatusega? 62. Pimeduse kaev, mis siseneb punkti Kus tihedus ja tühjus ühinevad, On ainult üleminek teise maailma, Nagu kaladel on õhumull.

63. Seal on üsas-Ema, öö loorides, Mis ootab seda hetke, et avada sissepääs, Jõuemanatsioonide sähvatuseks, Ja alustada maailma aega.

64. Kõik on algupärane ja piiritu, Kõik on jõuga kokku surutud ja pime, Kõik ootab algust, Ilma ajata ei peitu milleski.

65. Pole veel põhjust, õndsus, Pole sündmuste põhjuslikkust, Ja pole kedagi, kes mõõtmatult kannataks Kord on siin hetk ja igavik ühte sulanud. …………………………

81. Seitse teadvuse taset Maailma kehastuseks Sulle antud teadmistes Elementide valduses.

82. Maailma ringis Neljandas teadmises Tunneta maailma Silma Kus on peidus logose alused.

83 Kui kõrgele sa võid tõusta taevas, Ainult sina saad ise vastata Sellele igavesele küsimusele.

84. Ringitavate kehastuste ahelas Maailma looja ümber Liigud Sa lootusega ülespoole, Treppidel alla.

85. Sära kõrgemate ja maailmade energiate suures üsas Andis elu universumi ratastele Olles loonud poegade süsteemi

86. Seitse poega, viis kõrgemat sfääri, Universumi hierarhia telg, Igal sfääril on oma saatus, Oma aine ja valguse kiht.

87. Ainult ülalt näeb kõiketeadmise kiirt, Madalamatelt tasanditelt - vaade on pime, Teadke teed ülespoole Issanda Sulase juurde, kes andis talle tõotuse.

88. Vastagu mõistuse põld, Ei põle põleva tulega, Anna tahtmist ja energiat jõudu, Ja sisenda teele usku.

89. Mööda, tunne ja viska maha kolme kate, Ja näed süsteemis seitset Ja pimestavas-põlevas pimeduses Lenda, seemne vorme tajudes.

90. Kõik pärineb kahest alusest, hingede ja teadvuse Loojast ja sünnitanud emast, kõik maailma vormid ja näo keelud.

91. Maailmade ratast keerates, Maailma vorme läbi minnes otsib Issand aluste olemust, Seda valdkonda, mida loodus armastab.

92. Tõusegu Koit üle uue maailma kolmsada miljonit korda, Ja sama palju päikeseloojanguid hukkugu, Kogemus annab aruka elu.

93. Ja sulanud ojade seas tõusevad tulemered, mis kannavad surma, Maa mäetipud, mis on leidnud oma taevalaotuse.

94. Taevavõlv kõvenegu, jahtub, Sügavusest ohke välja viskab, Ja elu kristallist sündides Pehmendab vorme, kannab vilja.

95. Vee, tule ja maa maailmad põimunud, andes elule võimaluse, Julmal võistlusel Il elu merel taasluua.

96. Mõistuse ühtsus on lagunenud, Vaim on jaotatud lahinguteks, Kasvama jumalate vääriliseks keset suurt lahingut.

…………………………………………………..

352 See tõdede kaos, mis sinus on, mähkis su meele nagu madu Ja need rõngad sundisid neid kandma sulle antud tee köidikuid.

353. Olles sidunud need jõud, mis on sees näiva maailma piirides, saate omandada ainult seda, mis on kättesaadav, väliselt nähtav.

354 Kuidas seda läve lõhkuda, Mis vaimukongist välja tuleks? Kuidas saada teadmisi vilja Ja leida tee taevavõlvi, kõrgemate seaduste juurde? 355 Me ei näe seda, mis on ümber, vaid seda, mida me näeme nähtavalt. Ja seda, mida pole võimalik näha, Me ei saa näha igavesti ja igavesti.

356 Keelatud ringi ületamine Me saame ainult vaimus tõusta, Universumi kuplisse minna Sellele, kes meid enda juurde kutsub!

357 Siin, teades teed üles, teed taevaste kõrgemate jõudude juurde, pead sa vanduma, teadmise peale, mille sa siit saad.

Juurdepääs on ainult valitutel

Mida sa selles templis õpid,

Kuid ärge haletsege neid, keda siin pole,

Neil puudub juurdepääs sellele teadmisele.

359 On olemas keha, mis on kõigile kättesaadav. On teine, kelle valgust pole näha, Energiate hulgas on kolmas keha, Nähtavate imede allikas.

360 Need kehad – vaimu olek, tõustes aina kõrgemale, leiad siit need teadmised, Kõik – siin loetletud.

361 Sina kui algaja austa preestrit, mis sulle valgustamiseks antakse. Ja et see kannatlikkus muudaks uhkete tahet.

362 Tea, et äärmused ainult hajutavad tähelepanu, juhivad mõtted teelt eemale. Kooskõlas iseenda ja maailmaga, ainult meie võime leida tähenduse.

363 Söö rõõmuga, ilma ülesöömiseta, Maga päevarütmis, aga tea mõõtu, Teadvus segamata, Ära lükka Coitioni tagasi.

364 Teie valitud eesmärkidel peaks tee olema selgelt nähtav, soovid ei tohiks teie teed blokeerida.

365 Sinu eesmärk on kolm esimest keha, Neid on seitse, nagu põleb vikerkaar, Aga ainult neid järk-järgult tundes, saad aru kõige kõrgemast! 366 Istu maha, nõjatu jahedas toos Ja pühendatuna sinu ees, Su tahe neeldub endasse Ja vaim laseb ülemisse kihti.

367 Sa istud magama ilma magamata ja näed oma küljelt, ja näed kohta ja preestrit ja kuumuse säravat vaimu.

368 Kuid keha kohal hõljuv vaim ei suuda ennast kontrollida. Selleks, et lennata eesmärkidega, lähete oma teed, mitte vähe.

369 Las preester osutab tähele pimeda öö taevalaotuses, too see oma otsaesisele lähedale.

370 Pimeduse universumi piiritu serv Mööda, vaimus avardudes, liites olenditesse teiste maailmade nähtamatu sülemi vormide tüübid.

371 Sa oled osa universumi süsteemist Ja universum on osa sinust, Nii et tunneta öö väge, vaotades tähtede vahelist ruumi.

372 Tundke mõõtmisseisundit Millal teadvus saab korraga väljuda keha kontrolli alt Ja mitte sõltuda takistustest.

373 Saate vabalt liikuda Olles teadlik asjade käigust ilma maise gravitatsioonita ja näha ringi ilma silmadeta.

374 Õppige end ruumis valitsema, Las punkt saab hetkega keskpunktiks, Nagu teie kuningriigi universumi keskpunkt, see ühendab teie maailma.

375 Nagu mõttest pärit piiride kestas Liikudes väljastpoolt sissepoole Sa pigistad selle väikese maailma keskmesse Nii endast väljas kui ka iseendas.

376 Sfääride piiride ületamine Ja uue maailma avastamine Sa tunned keskkonna piiri, Et eeter on tihedust muutnud.

377 Kuid see tunne on ainult see, et teie vaim, olles muutnud kõrgemate sfääride ja niššide energiate spektrit, tõusis uuele pjedestaalile, omandas uue vektori.

378 Ja väravad avanevad taas, Need uued olemused ja jõud, Mida siis näha, Tähtede vahel rännates.

379 Ja maailm, mis on tihedusest pigistatud, Ja maailm, mis on väravate taga Särava vikerkaare kätes, on teile kättesaadav. 380 Ja iga kord, kui lähed edasi Astudes sammu üles Sa tunned, kuidas Piirivõlv kõik avab.

381 Aga veel kord üle läve Hingates energiat ja rõõmu, Maailma ja iseenda tundmises Sa näed uut läve. ………………………………………………..

385. Las unistus ja reaalsus, põimunud, Andke alust välja tunnetamiseks Kus vaim teostab end Väljaspool tahte visatud keha.

386. Ja maailm, nagu lummatud unenägu, Vaim näeb ja tunneb, Aga tea, et see unenägu on vale, See on maailma keha, mida ta peaks teadma. 387. Sa oled nähtamatu ja su mõistus on segaduses, Aga su mõistus peab aru saama, Et sa oled üks lamava kehaga, Nagu tupest tõstetud mõõk.

388. Ja niit, mis voolab nagu beebi nabanöör, Ühendab maise maailma Sinuga, taevasest maailmast.

389. Nii et hoolitse tema eest ja austa teda, Nagu õhuke sild üle lohu, Tema elu hind - ära lõika ära, Ta on sinu hoidja maailmas.

390. Siin on kerade helid värvi, Siin on tahtel tiivad liikumiseks, Siin on taevalaotus ainult pehme lumi, Siin ei pimesta valgus silma ja pole kuuta pimedust.

1987. aasta lõpus luges NSVL Teaduste Akadeemia istungil ettekande Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemik prof. Toporov (suri 05.12.2005 78-aastaselt), pühendatud käsikirjale "Chakra-Muni". Allpool on lühike väljavõte neljatunnisest kõnest, mis on postitatud aadressil http://polusharie.com/index.php/topic,1723.0/wap2.html. Teadus ei suuda pakkuda sellele tekstile rahuldavat tõlgendust. Kuid kõrgemate teadmiste osas saab selle teabesisu selgeks, hoolimata moonutustest, mis võivad sellesse sisse tuua arvukate ühest keelest teise tõlkimise käigus. Ilmselgelt on meie ees kanaldamise käigus inimestele edastatav infoplokk. See juhtus umbes 3000–3500 aastat eKr ja selle eesmärk oli anda inimestele põhiteadmised universumist, kehastatud olekus elutingimustest, valeteadmistest vabanemise viisidest ja tõe tundmisest, elu eesmärgi saavutamisest ja ühenduse loomisest. kosmosemõistusega.

"Chakra-Muni" dešifreerimisel kasutati: "", "", "", "", "", "", "", "", "", "". Transkriptsioonide tekst sisaldab linke nende teoste asjakohastele osadele, mis aitavad mõista neljavärsis sisalduvat teavet. Kui neist viidetest ei piisa asja olemuse mõistmiseks, saate kasutada saidil hostitud kohalikku otsingumootorit .

Meieni jõudnud iidne esoteeriline teos Olemise olemus (sanskritikeelne nimi "Chakra-Muni") on üks iidsetest ja austatud teostest, mis on jõudnud meieni. meie päeva kirjanduslikud ja filosoofilised traktaadid inimtsivilisatsioonist. Päritoluallikas, mis on aastatuhandeid teadmiste poolest inimkonda ees olnud, trotsib teaduslikku seletust. Traktaat ei ole oma olemuselt religioosne dokument, kuid sellel oli siiski tohutu mõju peaaegu kõigile maailma teoloogilistele õpetustele ja religioonidele. See juhtus seetõttu, et traktaadi sisu oli palju kõrgem tolleaegsest teadmiste tasemest ning seda tõlgendati ühiskonna arusaamade piires dokumendis sisalduvatest teadmistest ja tõdedest.
Selle traktaadi päritolu pole teada. Praegu on selle inimtsivilisatsiooni hämmastava teose päritolu kohta mitu konkureerivat versiooni. Tuntuimad neist on kaks: proto-aaria või arkaimi versioon ja Egiptuse või Atlantise versioon.
Vana-India allikas “Samaranga” räägib Kuu tekstidest, mis tulid Ra jõe orust Thari kõrbesse ja Gangese kallastele, kui traktaat “Brahmi” (mis andis nime vanimale teadaolevale indiaanlasele stsenaarium) sai ühiskonna religioosse ja sotsiaalse struktuuri kujunemise aluseks. Erinevate hinnangute kohaselt on see umbes 1,5–3,5 tuhat aastat eKr. Võib-olla pani see dokument aluse religioosse ja filosoofilise liikumise, praegu tuntud kui jooga, kujunemisele.
Hiljem avaldasid traktaadi "Brahmi" tekstid suurt mõju mitmete Vana-India filosoofiliste liikumiste, nagu Sankhya (Kapila) ja Vaisheshika (Kanado, Prashastapada), aga ka upanišadide kujunemisele.
Selleks ajaks oli traktaadi tekst juba tuntud Baktria kuningriigis ja iidse Belutšistani territooriumil (Elami kirjutised - "Dzyani püha raamat").
Vana-Pärsia zoroastrite püha kaanoni "Avesta" aluseks olid "Ahuramazda" - kõrgeima tulejumala (pärsia nimi) - ettekirjutused, mille prohvet Zoroaster esitas umbes 3,5 tuhat aastat tagasi. Kuid "Ahuramazda testamendid" olid Pärsia ja Kesk-Aasia territooriumil laialt tuntud juba ammu enne "Avesta" tekstide ilmumist. Ilmselt on nende välimus ajaliselt võrreldav selle käsikirja ilmumisega Vana-India territooriumil, kuigi hinnangud nelikveo pärsia versioonide iidsuse kohta on vaieldavad. See käsikiri on esmakordselt dokumenteeritud alles aastal 331 eKr, kui nelikveo pärsia versioon on loetletud zoroastri raamatute nimekirjas, mille makedoonlased Susa linna vallutamise ajal põletasid.
Paljud teadlased usuvad, et üks iidsetest paikadest, kus see käsikiri tekkis, on Lõuna-Uurali Arkaimi tsivilisatsioon 3.-4. aastatuhande vahetusel eKr, kust võis selle tuua Vana-India ja Pärsia territooriumile. Aaria hõimud. IV aastatuhande keskel eKr. hästi organiseeritud aaria nomaadide kogukonnad liikusid läände ja lõunasse, Euroopa ja Edela-Aasia suunas. Kõigis neis piirkondades olid nende peamisteks vastasteks erinevad tsivilisatsioonid nn. Trypillia kultuur. Aaria kogukonna keskus oli Arkaimi tsivilisatsiooni territoorium, kus pronksiaja linnadesse koondunud osaliselt asustatud elanikkond. Just Ra (Volga) jõest idas ja Kaspia merest põhja pool asuvate jalamite algsele kodumaale osutab enamik iidseid aaria rahvaid: hetiidid, pärslased, India veedalik kirjandus, isegi legendid etruskid. Katriinide intensiivne levik langeb ajaliselt ja liikumiselt kokku aaria hõimude edasiliikumise ajaga läbi Aasia ja Euroopa territooriumi. Samas, Arkaimi tsivilisatsioonist rääkides tuleb märkida, et tegelikult on Arkaim ise vaid suurim linn kümnete, kui mitte sadade jõest lõuna pool asuvate linnade seas. Ui, hõivab peamiselt Uurali ja Toboli jõgede valgala. See tähendab, et me räägime iidsest pronksiaja tihedalt asustatud tsivilisatsioonist.
Esimesed vastuolulised viited Vana-Egiptuses (tekstid "Er nu peret heru") "jumal Ptah testamendi" (egiptuse nimi) kohta viitavad Keme kuningriigi perioodile, Dzhedkara Isesi viiendale dünastiale ja räägivad jumalikest ilmutustest. mida Egiptuse preestrid teadsid veel sadade vihmaperioodide jooksul kuni valgete müüride rajamiseni (Memphise iidne nimi). Kui püüda teha lihtsaid arvutusi ajas ("Er nu peret heru" tekstide kohta), siis on ka see umbes 2,5 tuhat aastat eKr. Egiptlased pidasid tekstide päritolu allikaks iidset kadunud tsivilisatsiooni. Selle versiooni nõrgaks lüliks on otseste tsitaatide puudumine dokumendist "jumal Ptah testamendid" Egiptuses varem kui 3.–4. eKr, st. enne Kreeka Ptolemaiose dünastia troonile tulekut, sest. viidatud viited Vana-Egiptuse tekstile "Er nu peret kheru" ei suuda seda veenvalt tõestada. Võib-olla viitab see sellele, et nelikveo tee Egiptusesse kulges siiski läbi Väike-Aasia ja ajaliselt polnud see varasem kui A. Makedoonia Kreeka vallutused.
Assüürlastele oli teada ka traktaat nimega "Rubrumi tulised tõed". Muistsed savitahvlid tõid meieni kiilkirjas kirjutatud traktaadi eraldi killud ja päritoluversiooni, mis sarnanes iidse indiaanlasega, kuid toodi "hetiidi mõõkadele". Ilmselt on selle traktaadi ilmumine Babüloonias ajaliselt võrreldav katriinide ilmumisega Baktria ja Pärsia territooriumile.
Vana-Kreeka ajaloolane ja filosoof Herodotos, tuginedes erinevatele allikatele, sealhulgas etruski, pärsia ja ilmselt egiptuse allikatele, seostas jumal Ptahi tekstid salapärase ja iidse tsivilisatsiooniga Atlantis, mis suri meresügavuses 8 - 11 tuhat aastat tagasi.
Muide, Vana-Kreekas endas tunti tekste kui “Maa-aluse jumala Hadese saladusi” ja need jõudsid Kreekasse Minose kuningriigi kaudu, kas ilmselt Egiptusest või Väike-Aasiast või Euroopa enda territooriumilt. , aaria kolonisatsiooni kaudu. Traktaat avaldas suurt mõju antiikajale Kreeka filosoofia, erinevad filosoofilised koolkonnad ja voolud (Thales, Leucippus, Heraclid, Aristoteles).
Vana-Tiibetis on Chakra Muni traktaat tuntud alates 2. aastatuhandest eKr. Tekstid tulid ilmselt Indiast või Hiinast. Chakra Muni hiilgeaeg Tiibetis jääb 6. sajandisse eKr, mil traktaadil oli teatav mõju uue maailmareligiooni – budismi – tekkele. Arvatakse, et Chakra Muni käsikirjadel oli oluline mõju budismi arengule, eriti Siddartha Gautamale (iidse Nepali vürstiriigi printsile) kui budistliku kaanoni rajajale. Kuid sellegipoolest ei lisatud käsikirja ennast budistlikku kaanonisse Kanjur, kuigi seda levitati Tiibetis muudetud traktaadina "Dharma kuningriik - surnute isandad".
Vana-Hiinas anti sümboolne tõlgendus traktaadi "Shu Chingi raamat" põhisätetele iidses fundamentaalses filosoofilises teoses "Ijin" (Muutuste raamat), kus püüti üles ehitada teatud mudel. maailm nelinurkade kontseptsiooni alusel aastal kahendsüsteem koordinaadid. Hiljem moodustasid traktaadi teatud sätted iidse Hiina erinevate filosoofiliste koolkondade aluse: taoism (Laozi, Zhuangzi), konfutsianism (Konfutsius, Mencius) ja mohistide koolkond (Mozi).
Rooma impeeriumi territooriumil 1. - 2. sajandil pKr. traktaadi tekstid moodustasid aluse religioossele ja filosoofilisele suundumusele - gnostitsismile, millest 2. - 3. sajandil sai varakristluse peamine rivaal (Basilides, Heraclean, Carpocrates). Loomulikult oli gnostitsismi tekstide tõlgendus ja nende filosoofiline mõistmine antud oma aja teadmiste tasemel, suure seguga müstilistest ja rituaalsetest ideedest ja kultustest, mis läksid üle iidse ida ideede sünteesina traktaadi kohta.
Viimase kahe-kolme sajandi jooksul on korduvalt püütud traktaadi tekste Euroopa keeltesse tõlkida ja neist aru saada. Kahjuks ei saa lugeda piisavalt õnnestunuks ühtegi katset tekste tõlgendada. Sellegipoolest avaldas traktaat märkimisväärset mõju mitmete Euroopa mõtlejate (Bacon, Spinoza, Lomonosov, Voltaire, Spencer, Haeckel, S. Bulgakov, Jung) filosoofilistele vaadetele.
Sellest ajast peale, kui see esoteeriline teos on inimkonnale teada olnud, on selle teadmistega seostatud inimeste hämmastavat, peaaegu müstilist ümberkujundamist. Usuti, et kes mõistab kogu traktaadi tähendust, tunneb olemise tõde, avaneb maailm talle hoopis teisest küljest ning ta omandab muutunud teadmiste ja uute eluvaadete valguses uusi võimeid. , maailm, olemasolu mõte. Kogu inimkonna ajaloo jooksul, nii või teisiti tekstide tähenduse tundmisega seotud, suutsid nende juhiste tähendust teada vaid vähesed. Eelkõige peeti budismis neid Amitabaks - elavaks Buddhaks.
Nüüd otse tekstidest. Nende täpne arv pole teada. Seni on säilinud vaid üksikud suhteliselt iidsed erineva värsside arvuga dokumendid (vahel riimitud, kohati mitte, mille tulemusena saab värssidest rääkida vaid tinglikult). Semantiline koormus värssides, erinevates keeltes, on samuti erinev. Traktaadi teksti iga versioon, enne kui meieni jõudis, tõlgiti keelest keelde kümneid kordi. Alati ei olnud tõlkijatel võimalik tõlgetest sõnadele samaväärset tähendust leida, osad tähendused on täiesti kadunud, teised tähendust muutnud. Nii et teatud algteksti moonutused on vältimatud, näiteks sanskriti keeles on üle 20 ruumimõiste ja praeguses tõlkes on neid 4-5, mis asendavad enamiku tähendustest. Sama võib öelda selliste terminite ja mõistete kohta nagu vaim, hing, väli, mõistus, mida eristab märkimisväärne hulk semantilisi tõlgendusi, millel pole tänapäevaseid analooge. Näiteks vene keeles saab vett nimetada ainult veeks ja mitte millekski muuks. Sanskriti keeles võib seda nimetada ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala.
Kaasaegne tõlge vene keelde on tehtud eesmärgiga kohandada traktaadi filosoofiline kõla meie ajastule võimalikult täpselt. Kahjuks pidin ohverdama luulevormi, mõningase semantilise tõlgenduse, tekstis olevad mõisted, asendades need meie aja jaoks kättesaadavama ja kaasaegsema, kõnekeele ja terminoloogiaga.
Dokumentaalsete allikate (nimekirjade) tekstide koguarv ulatub mitmesajast kuni 5 tuhandeni. Mitmetes iidsetes loendites koos traktaadi tekstidega olid traktaadi üksikute osade kohta tekstijärgsed kommentaarid, mis tekitasid täiendavaid raskusi traktaadi enda tekstide sõelumisel ja tõlkimisel. Meieni jõudnud tekstide koguarvust ei ole tõlgitud ja tõlgitud üle 20% (tänapäevasel nõuete tasemel sarnastele algallikatele).
See tekst sisaldab väljavõtteid tšakra Muni üld- ja eriosa neljast. Kohati on näha loogilisi lünki, need on ilmselt kadunud luuletuste kohad, kuid üldiselt on kõik need tekstid esimese saja hulgas.
Traktaat ise koosneb justkui kahest osast: põhiosast, mille maht on umbes 350 värsi, ja eriosast, mitmest tuhandest värsist. Põhiosa on justkui sisukord universumi põhiprintsiipide ja õpilaste jaoks saavutatavate tulevikueesmärkide kohta. Eriosa, mahult suurim, määratleb traktaadi põhiosa tõdede tundmise ja saavutamise praktilised viisid. Narratiiv on lainetav, pidevat suhet hoidev ja paralleele tõmbav inimese, maiste probleemide ning globaalsete füüsiliste ja filosoofiliste mõistete, probleemide, teooriate vahel.
See tõlge tehti sanskritikeelsest käsikirjast "Chakra-Muni", kus tekst on kõige rohkem säilinud, võrdlevas analüüsis iidse pärsia ja iidse hiina nelikveo versioonidega. Kahjuks pole meil endiselt ligipääsu Tiibeti käsikirjale "Dharma kuningriik – surnute isandad".
Enne tekstide lugemist peate meeles pidama, et enne on teaduslik ja filosoofiline traktaat. Tegemist on esoteeriliste teadmiste ja teooriate keeruka kogumiga, mille sügavus on nii hämmastav, et tänapäeva teadlased lihtsalt ei suuda pakkuda suhteliselt rahuldavat hüpoteesi nende päritolu kohta. Võimalik, et traktaadi tähendus on mõnevõrra erinev ja meile on jäänud mulje omaenda kaasaegsetest teooriatest, kuid kokkulangevusi on liiga palju.
Kahjuks ei suuda teadus praegu anda vähemalt ühte kõigile vastuvõetavat selgitust selle töö loomise aluseks olnud allikate kohta.

Edasi avaldatakse "Chakra-Muni" tõlke tekst vene keelde. Mõne neliku tõlke algteksti on tehtud muudatusi kirjavahemärkide paigutuse osas, mis võimaldas neis sisalduvat tähendust täpsemalt väljendada. Vajadus nende muudatuste järele ilmnes dešifreerimisprotsessi käigus. Lugeja saab selles veenduda, kui ta võrdleb tekste .

Meieni jõudnud iidne esoteeriline teos Olemise olemus (sanskritikeelne nimi Chakra-Muni) on tänapäevani säilinud inimtsivilisatsiooni kirjanduslikest ja filosoofilistest traktaatidest võib-olla kõige iidsem ja austusväärseim. Päritoluallikas, mis on aastatuhandeid teadmiste poolest inimkonda ees olnud, trotsib teaduslikku seletust. Traktaat ei ole oma olemuselt religioosne dokument, kuid sellel oli siiski tohutu mõju peaaegu kõigile maailma teoloogilistele õpetustele ja religioonidele.

1.
Kui tühi kurtide õõnes
Nähtamatute ja mõõtmatute seinte vahel,
Vaigista oma meelt põhjas
Teab universumi tõdesid.

2.
Mõttesein sulges ringi
Sinu vaikne mõtisklus
Ümberringi näotu tühjus
Oled eraldunud sära päevadest.

3.
Läbi läbipaistva jõu loori,
Teades kogu elu mõtet,
Näete kõrbemaailma
Viska pilk peale – otsa pitsat on kõige peal.

4.
Sinu all pole maist tuge
Siin pole midagi, kõik on ainult seal,
Ideede kupli taga vangistuses
Elu, mis pole nirvaanat tundnud.

5.
Maailm on tähekujulises tühjuses keeruline,
Nagu sipelgapesa on häiritud,
Põhjuslikus seoses on tuli suletud,
Peate teda ise nägema.

6.
Visake tõede kaos alateadvusest minema
Enne kõrgema tee kuristikku,
Siin, teades elu mõtet
Need tuleb tagasi osta.

7.
Universumis on saladuste saladus:
Võim peitub ajuhauas,
Võimeline läbi kauguse
Muutke ainet.

8.
Võimsa jõu piiril
Lennake suletud keskkonna kohal
Ja tunda kogu maailma kõikvõimast
Ja maailm on väärtusetu.

9.
Lõputu kosmose sees
Selles kokkusurutud energiate hulgas
Seostage end selle kuningriigiga,
Elu ümbermõtestamine.

10.
Sa oled pikem ja tugevam
Teised, kelle tahe on sinu oma
Näete neid nägemata
Ja kuulata inimeste mõtteid.

11.
Põrmuks minejate udune vaim
Laske sellel kuristikust teie juurde laskuda
Ja elustada kõrbepimedus
Mõtete ja lootuste kogumik.

12.
Sa pikendad oma tagasihoidlikku vanust,
Teades hetkega sadade kogemusi.
Tark, kuid jõuetu mees
Enne oma liha aega.

13.
Loobumata loodusest,
Olge viljakuse kammitsas
Teades ümbritsevat maailma,
Jätkake põlvkondade kaupa.

14.
Ärge suruge alla eluinstinkte,
Kuid hoidke need puhtad
Harmoonia peab olema tähendus
Ja mõistus on kõige mõõdupuu.

15.
Sinu sees ja sinust väljas
Kaks maailma - sisemine ja väline,
üksteisele üleminek,
Oleme ühendatud igaveses võitluses.

16.
Ühenduses maailmaga
Omab kõike, mida ta annab
Ärge unustage päevade tsüklit:
Kõik saab tolmuks, kõik kaob.

17.
Miski ei kesta siin maailmas igavesti
Kuid surm on nagu surematus
Ära kao siia jäljetult -
Sa muudad elu vorme.

18.
Sa sured ainult hinges
Ja osa mõistusest, aga vaim
Taassündinud koos maaga
Mõtetes oma teed lahkumine.

19.
Juba oma olemasoluga
Sa muudad maailma iseendaga
Osa ainest liigub,
Kui ta poleks elanud, oleks ta olnud teistsugune.

20.
Ja nii et ärge kartke lahkuda.
Maailma süsteemil pole lõppu,
Kuid ärge proovige kasutult lahkuda,
Andke teistele elu, jättes endast jälje.

21.
Tormise oja liikumises
Kirg, edevuse kätel,
Otsige harmooniat ja pidage meeles:
Sina oled oma saatuse looja.

22.
Ja laske teil olla taeva ees jõuetu
Ja enne teiste tahtmist,
Järgige eesmärke rahumeelselt,
Päevade täitmine nende tähendusega.

23.
Sa pole esimene ega viimane
Nende seas, kes on läinud teise maailma,
Kuid mõtted, mis lendasid kuristikku,
Nad ei kao pärast sind.

24.
Tarkuse põld olgu õhus,
Ekslemine tähtede ja pimeduse vahel
Energia ja jõu tuum,
Ülevaade annab teile tähenduse.

25.
Rändav pilk valgustite vahel,
Taeva sügavas udus,
Mõista, et maailm on mitmekihiline,
Selle on aeg lõhki kiskunud.

26.
Maailm on mitmetahuline, mitmekülgne,
Kuid aeg võttis ta vangi,
Tagasitulekuta liikumisahelates,
Siin on kõik juba ette määratud.

27.
Mis on tasane, on ainult pind
Kehade mahus peitub nende olemus,
Aeg lendab igavikku
Seal on mõõde üles ja alla.

28.
Ruumi spiraal labürindis
Kus aeg valitseb kõike
Kiirustades peavarju otsima
Aga väljapääsu pole kuskil.

29.
Universumi ring sulges rõnga,
Ühendatud algusega ühte otsa,
Kõik on määratletud
Ja maailm varises tükkideks.

30.
Kosmos plahvatas, lagunes,
Maailm tuli ja läks
Asi oli rebenenud, kahanes,
Et uuesti lõhkeda ja leekida.

31.
Ja lõputu seeria
Kõik kordub uuesti
Nagu peegeldus meres
Kahekordse hullumeelse rea maailmad.

32.
Loomise tsüklite ahel
Ainult mõistus võib murduda
Kuid universumi aeg on lühike,
Et mõistus saaks selliseid luua.

33.
Maailma olemuses on endiselt saladus -
Absoluutset tühjust pole olemas
Tühjas süsteemis on peidus jõud
Tal pole sarnasust leida.

34.
Kogu tühjus - osakeste adhesioon,
Oma energiaga nad
Sepistades teie vahel külgetõmmet,
Ruum oli kõver.

35.
Ja kus on selle väe kongi
Ei suuda teda kinni hoida
Seal on valgustid
Aine eimillestki.

36.
Ja venitatud viimse piirini
Tühjus võtab jälle võimust
Kõik, mis mul õnnestus uuesti luua,
Pärast tihendamist uuesti alustamiseks.

37.
Ja selles lõputus kuristikus,
Lendamine aja voos
Liivatera on temaga võrreldamatu,
Kus sa oled määratud elama.

38.
Aga vangistusest pääsemiseks
Ja naabermaailma tundmaõppimiseks,
Esiteks vajavad inimesed aega
Maa peal eksisteerida.

39.
Surm asendab elu
Kuid elu ei asendata alati
Inimesed peavad seda meeles pidama
Et mitte kaduda sajandeid.

40.
Mida rohkem ainet süsteemis on,
Mida vähem kiirust sees
Väljad aeglustavad aega
Kosmos ümbritseb elu.

41.
Kui aga ruumi jõuga kokku suruda
Ja aeg neist läbi tungida,
Põllud moodustavad siin augu,
Kus kiirus on vaid hetk.

42.
Vaikuse sein puruneb
Osa kosmosest langeb teie jalge ette,
Ja mõistus tõuseb tähtede poole
Kuid ta ei saa kõike teada.

43.
Teadmised on maailmas lõpmatud,
Kus, valgustades teed mõttega,
Sada küünart ees, näed
Ja miljonid ootavad pimedas.

44.
Teadmised ise ei ole üks,
See on antud kogemuse pärast,
Et hinnata maailma süsteemi,
Nagu osades ja kõik.

45.
Mida sügavam on teadmiste sügavus,
Mida rohkem me mõistame
universumi seadused,
Maapealse elu seadused.

46.
arengu muster,
peegeldub sündmuste ahelas,
Maailma süsteem ühtlaselt
Levitatakse loomiseks.

47.
Kõike neelav ühtsus
Elu telg on läbistatud,
Ja kaos, mis tundub metsik
Ta on iseendaga harmoonias.

48.
Olete osa ratsionaalsest ainest,
Nende vili, kes on elanud ja elavad.
Ja ma olen sinu oma - osa tarkade jõust,
Lõng, mis ei mõistnud seost.

49.
Aga selleks, et ennast uuesti avastada
Ja tunnetage ühenduse ühtsust,
Ühendage oma mina
Saage sellest aru ja laske sellel minna.

50.
Olen kootud kolmest põhimõttest:
Üks - sina ise kui maailma keskpunkt,
Teise lõid teised, nii et mõistaksite neid oma mõtetes,
Ja kolmas mina – instinktide jõud.

51.
Tunne ennast
Nii et liha alistuks teile,
Et ma leiaksin siit oma tahte
Ja kogus kogu liha üheks tervikuks.

52.
Kui köidikud on kõik kadunud
Ja ma tean saavutuste jõudu,
Siis on ring sõnakuulelik
Kõik meeltele ligipääsetavad kehad.

53.
Mõistusele pole piire
Läbi tahte ja oskuse,
Sina, nagu nool, läbistad nende mõtte
Kelle väli on sihtmärgiks valitud.

54.
Ja kui nende saatuse kohtunik,
Minu jõul, vaimu antud,
Sa hakkad inimesi haldama
Silmade ja kõrvade horisondi taga.

55.
Mitte kohe, tule aeglaselt
mõõtmatu jõu omamine,
Nagu valguskiir, murrab ta läbi
Piiride kilbi poolt loodud pimedus.

56.
Väljub aju jõust,
Sina, purustav tala,
Avate enda jaoks teised kired,
Kogu teadvuse ööst saab päev.

57.
Näota kehad, hingetu ring,
Loodus, elust ilma jäänud,
Võite järsku liikuda
Liigu oma suva järgi.

58.
Ja siis jõudu arendades,
Keha täitmine vaimuga
Te loote ühenduse eetriga,
Kus kõrgem mõistus sind ootab.

59.
Ja endast lahutatud
Sa jagasid end kaheks
Maise mina ühendamine,
Sellega, mis su kohal hõljub.

60.
Sina kui olemise fenomen,
Ma lõin enda oma
Kõikehõlmavast minast,
Et seda hiljem täiendada.