Millal teha 9-päevane mälestus. Graali matusebüroo

Arvatakse, et esimesed 9 päeva pärast surma on surnu vaimne kest endiselt seotud sureliku eluga ja võib tunda lähedaste leina. Lõpuks katkeb see seos ainult neljakümnendate jaoks, kes määravad selle alalise elukoha peenes olemuses. surmajärgne elu. Arusaamine raskustest, mida hing pärast kehast lahkumist läbi elab, on maa peale jääjatele väga oluline, sest kogu selle aja vajab lahkunu vaim õiget tuge.

TÄHTIS TEADA! Ennustaja Baba Nina:"Raha jääb alati küllaga, kui selle padja alla paned..." Loe edasi >>

Näita kõike

Mida tähendab 9. surmajärgne päev kristluses?

Kogu surnu hinge lahutamatu postuumse ühenduse periood elavate maailmaga jaguneb kolmeks osaks: 3, 9 ja 40 päeva pärast surma. Vaim veedab esimese aja peaaegu kogu aja selle maja läheduses, kust ta kehast lahkus, või mitte kaugel kirstust. Ta kuuleb kõiki sõnu ja mõtteid, mis temale on adresseeritud inimeste vestluste kaudu lahkunu kohta, ning teeb esimesi järeldusi oma maise olemasolu patuse kohta.

Alates esimesest väljaspool keha eksisteerimise minutist on lahkunu kõrval tema Kaitseingel, kelle saatel hing külastab tema elu meeldejäävaid paiku, jätab hüvasti lähedastega. Ta näeb kõiki matuste ettevalmistusi ja esoteerikute sõnul suudab ta isegi unenägudes sugulastele ilmudes sündmusi parandada.

Alates kolmandast päevast kuni neljakümnendani liigub inimhing rangelt vastavalt postuumse programmi algoritmile, mis on kõigile ühesugune. Sümboolselt loetakse lahkunu tee alguseks kirstu hauda langetamise hetke. Kuid isegi kui keha pole kolmandal päeval veel maa peale üle kantud, kaotab hing ikkagi oma seotuse sellega ja läheb üle teise dimensiooni.

Teel igavikku ootab lahkunut 20 katsumust (katsumust), mille jooksul deemonlikud jõud nad küsivad hingelt kõigi tema pattude kohta, mis on tehtud inimese kujul. Kui vähemalt poolte mainitud halbade tegude jaoks pole nii palju häid tegusid, lõpeb teekond patuse kohese põrgusse kukutamisega. Kui kohtud läbitakse edukalt, lubatakse lahkunu vaim kohtuda Jumalaga ja ta võib viibida kuus päeva Eedeni aedades õigete sekka.

Üheksanda päeva möödumist peetakse kõige olulisemaks, mis hingega vahepealses olekus juhtub. Kummardus Jumala ees teist korda, inimese olemus on inglid eskortinud Valhallasse vastupidise hüpostaasi - põrgusse. Omaste palved ja mälestusteenistus, mida sellel päeval lahkunu jaoks templis serveeritakse, aitavad hinge raskel 39-päevasel teekonnal läbi allilma tasandite ning on kirjavahetuse palveks Issandale halastada. patune.

Mälestus- ja mälestusteenistuse puudumine 9. päeval pärast surma tähendab seda, et inimene jättis elu kui Jumala anni hooletusse ja elas sellest sihitult läbi või tegi palju kurja ja pööras inimesed enda vastu. Mõlemad liigitatakse õigeusus tõsisteks pattudeks, mis nõuavad neljakümnendal päeval pärast puhkekuupäeva Issanda trooni ees õigustamist.



Üheksanda päeva mälestamise korralduse tunnused

Kristluse kombed võtavad arvesse kõiki raskusi, millega hing taeva ja põrgu ristteel silmitsi seisab. Iga rituaalne tegevus alates kirikuriitusest kuni toidu söömiseni mälestuslauas on kaasas erilised palved ja sõnad, mis saadavad positiivse sõnumi energiaruumi, kus asub peen olemus.

Lahkunu lähimad sugulased, kes korraldavad matuseid ja mälestamist, peavad järgima teatud rituaalide läbiviimise reegleid ja mõistma sooritatud toimingute püha tähendust, vastasel juhul ei ole neist lahkunu hingele mingit kasu.



Mälestusteenistus kirikus

Kirikus algab ristitu omaste jaoks 9. päeva hommik pärast ristitu surma, sest koidiku saabudes ilmub hing Issanda silme ette ja ta vajab toimetulekuks võimsat energiavaru. järgnevate katsetega. Inimeste ja inglite palved kõlavad jumalateenistuse ajal üksmeeles. Mida rohkem neid hääli on, seda kergem on lahkunu hingel.

Ainult üheksanda päeva puhul loetud palve tuleks pähe õppida ja mitu korda läbi lugeda: küünla asetamine tetrapoodi (spetsiaalne küünlajalg mälestusnõudega laua ees), jumalateenistuselt lahkumine ja kojujõudmine.




Eelnevalt kirjutatakse märge lahkunu nimega. See tuleb panna lauale toodud toodete kõrvale. Kui sündmus ei kattu kiired päevad, siis pane mälestuseks korvi:

• mitmesugused maiustused;
• liha;
• kala;
• piim;
• munad;
• juustud ja vorstid;
• leib ja teraviljatooted.

Lubatud postituste loendis Õigeusklik inimene tooteid vähem:

• teraviljad;
• jahu;
• köögiviljad ja puuviljad;
• seened.

Enne kaasavõetud mälestuse lauale panemist ja küünalde ostmist tuleb sulasega kokku leppida mälestusteenistuse pidamises. See kehtib eriti väikeste kabelite kohta, kus preester on üksi ja tal on vaja aega valmistuda.



Matuseõhtusöök ja sellega seotud märgid

Vanasti kutsuti spetsiaalselt “üheksa” mälestamiseks ainult need, kes olid otseselt seotud lahkunu matmiseks ettevalmistamisega: nad pesid surnukeha, valmistasid “doomino” (kirstu) ja paigaldasid hauale risti. Ülejäänud "külalised" tulid kutsumata ja kellestki ei saanud keelduda – ei vaenlasest ega võõrast. IN kaasaegne maailm inimesed ise sellistel üritustel ei käi, kartes saada ootamatut koormat, mistõttu ei läheks kõrvale traditsioonist helistada kõigile oma sõpradele ette ja teavitada neid mälestamise kohast ja ajast.

Kõikjal, kus matuseõhtusööki serveeritakse, valmistatakse piisavalt toitu, et mahutada võimalikult palju inimesi. Kõigepealt istuvad lauda eakad külalised ja lapsed, viimastena söövad võõrustajad. Serveerige liitiumi kindlasti enne pearoa - matusekutya - ilmumist. Seda võib pidada igaüks kohalolijatest, korraldades palve "Meie Isa" või Üheksakümne psalmi üldise lugemise.




Mida kiriku kaanonite järgi mälestuslaual tervitatakse:

• Borš;
• kapsarullid;
• köögiviljade või lihaga täidetud paprika;
• kotletid;
• praadima;
• hautatud või praetud seened;
• hapnemata taignast valmistatud pirukad (suupistebatoonid) ja maiustused;
• köögiviljasegatud salatid;
• kartul või puder;
• praetud või hautatud kala;
• lihtsad võileivad vorsti ja juustuga.

Kohal peab olema kompott või tarretis, odrast või riisist tehtud matusesõrmus ja odavad maiustused.

Kutya, mis sümboliseerib ülestõusmist ja paradiisis viibimise magusust, tuleks pühitseda kirikus mälestusteenistuse ajal.

Aga mida ei saa "üheksale" serveerida:

• mis tahes alkohol;
• kohv;
• ostetud mahlad;
• merehõrgutised (krevetid, kalmaar, austrid);
• komplekssed "puhkuse" salatid;
• kodulinnud või põrsad, tervelt röstitud;
• kallid maiustused nutikarpides;
• saiakesed või koogid.

Kulinaarseid naudinguid, nagu alkoholi joomist ärkveloleku ajal, peetakse ahnitsemise patuks, mis langeb lahkunu hinge õlgadele, mis ainult halvendab tema olukorda. Mälestamise järel järelejäänud toitu ei visata ära, vaid viiakse kirikusse või jagatakse vaestele. Hinge mälestuseks puistatakse lastele maiustusi, puuvilju ja muid maiustusi, arvestamata.

Kuupäevaga seotud reeglid ja traditsioonid

Enamik mälestamise ajal kehtivaid käitumisreegleid kehtib nüüd ainult lahkunu lähedastele, kuigi varem pidasid neist kinni kõik kohaletulnud. See kehtib eriti naiste välimuse kohta, kes peavad olema siseruumides pearättides ja juuksed täielikult nende all. Mehed ei tohi kaetud peaga majas viibida.

Kas minna sel päeval surnuaeda või mitte, otsustavad külalised ise. Pärast seda, kui ülejäänud on matmispaigast saabunud, ei ole kombeks lahkunu majja lilli tuua - hauale tuleks jätta pärjad ja lilled.

Veel mõned kristlikud märgid haua külastamise kohta 9. päeval pärast inimese surma:

• kalmistul alkoholi söömine ja joomine on vastuolus õigeusu kaanonitega;
• hauamäele ei tohi viina valada ega alkoholi hunnikusse jätta;
• kalmistul preestrile raha, toitu, alkoholi üle ei kanta - preestri võib koju kutsuda või ette võtta kõik vajalikud toimingud;
• surnuaialt lahkudes võite hauale süüdata lambi, jätta klaasi vett leivatükiga või taldriku kutyaga;
• tagasiteel on soovitatav anda vaestele sobiv lest ja jagada lastele, kellega kohtute, maiustusi, samal ajal kui peaksite ütlema: "Pidage meeles Jumala teenijat (nimi)";
• nii surnuaial kui ka kodus tuleks lahkunust sagedamini hea sõnaga rääkida, meenutada tema heategusid ja positiivseid isikuomadusi.

Külaliste saabudes koristatakse maja rangelt vastavalt korrale. Lahkunu portree võid panna väikesele lauale, mille ees põleb lamp, üleliigsed mööblitükid katta musta krepiga. Peeglite riputamine majja pärast matuseid on vastuoluline. Sellise tegevuse vajalikkust kirik ei kommenteeri ja viitab vanade slaavlaste pra-traditsioonidele, kes peavad peegelpinda sissepääsuks teise maailma.

Ei mõista hukka kristlus ja mõnes perekonnas omaks võetud komme "surunu maha panna". mälestuslaud. Selleks vabastavad sööjad aukoha laua eesotsas ja panevad sinna söögiriistad täis.

Kuidas arvutada mälestuspäeva?

Lahkunu mälestuspäeva langemise kuupäeva arvutamisel tuleks arvesse võtta ka surmapäeva ennast, mis kestab südaööni. Näide: kui inimene suri 10. märtsil kell 23:00, siis langeb “üheksa” 18. märtsile, mitte 19, nagu juhtuks, kui kümnele liita 9. Aga kui surm saabus mõne minuti jooksul esimesel ööl. , siis oleks skoori läbi viidud uuest kuupäevast.

Kui usklik kristlane sureb suure paastu tööpäeval, kandub üheksanda päeva tähistamine üle järgmisele laupäevale või pühapäevale. Kui aga inimene oma elu jooksul ei paastunud, võib selle reegli tähelepanuta jätta.

Enne üheksateistkümnendat on võimatu tähistada. Lahkunu hing paradiisis viibides ei vaja veel toetust, mida ta hiljem vajab.

Paljud inimesed, kes avaldavad austust kaasaegsetele traditsioonidele ja kardavad pärast surma teiste hukkamõistu armastatud inimene nad on sukeldunud muredesse välise ümbruse vaatlemise pärast ega mõtle üldse riituste vaimsele komponendile. Tuleks meeles pidada, et lahkunu jaoks pole oluline mitte rikkalikult kaetud laud, vaid ühiselt loetud palve söögi peale. Ja oht raskele teekonnale läinud hinge jaoks ei seisne mitte mälestusürituse külaliste väheses arvus, vaid heade sõnade puudumises nendelt, kes tema mälestust austama tulid.

Ühe meie lugeja Alina R. lugu:

Raha on alati olnud minu peamine mure. Selle tõttu tekkis mul palju komplekse. Pidasin end ebaõnnestunuks, probleemid tööl ja isiklikus elus kummitasid mind. Siiski otsustasin, et vajan siiski isiklikku abi. Vahel tundub, et asi on sinus endas, kõik ebaõnnestumised on vaid halva energia, kurja silma või mõne muu kurja jõu tagajärg.

Aga kes aitab raskes elusituatsioonis, kui tundub, et kogu elu läheb allamäge ja läheb sinust mööda. Raske on olla õnnelik 26 tuhande rubla eest kassapidajana töötades, kui korteri üürimise eest tuli maksta 11. Mis oli minu üllatus, kui kogu mu elu järsku muutus üleöö aastal parem pool. Ma ei osanud isegi ette kujutada, et on võimalik nii palju raha teenida, et mingi esmapilgul nipsasjake võiks niimoodi mõjuda.

Kõik sai alguse sellest, et tellisin isikliku...

Iga traditsioon ei põhine ainult inimeste uskumustel. Seda seostatakse iidsete teadmistega, mis on ammu unustatud või on meieni jõudnud kärbitud kujul. Sellegipoolest on parem traditsioone austada, vähemalt austusest esivanemate mälestuse vastu. See kehtib eriti tavade kohta, mis on seotud 9. päevaga pärast inimese surma.

Selles artiklis

Mida see kuupäev õigeusus tähendab

Õigeusk pöörab erilist tähelepanu kolmandale, üheksandale ja neljakümnendale päevale alates hetkest, mil inimene lahkub teise maailma. Kuupäevadel on püha tähendus, seetõttu peetakse nendel päevadel lahkunute mälestust. Number 9 kuulub püha kategooriasse. Üheksa inglite auastmed palub Kõigevägevama ees lahkunu hinge eest.

Üheksas päev on pühendatud üheksale inglile, kes palvetavad Jumala ees lahkunu hinge päästmise nimel.

Usutakse, et 9. päeval pärast surma ilmub hing esimest korda Jumala silme ette. See on äärmiselt oluline hetk. Tähtis on, et sellel päeval Maa peale jäänud sugulased ja sõbrad oleksid lahkunuga vaimselt koos ning meenutaksid palvete ja heade sõnadega. Hinge edasine tee sõltub sellest, kuidas lähedased ja sõbrad käituvad.

Õigeusu traditsioon ei kiida heaks seda, kui lahkunu pärast pidevalt pisaraid valatakse ja küsitakse: "Kelle jaoks sa meid jätsid?" Selline käitumine räägib pigem inimese enda egoismist. Lõputud pisarad ja oigamised ei lase hingel maa pealt lahkuda ja teispoolsusesse minna. Hinge rahus vabastades näitavad sugulased ja sõbrad esiteks alandlikkust ja teiseks lubavad lahkunu hingel oma ebamaist teekonda jätkata.

See muidugi ei tähenda, et pead endas kaotus- ja valutunnet alla suruma. See pole lihtsalt võimalik. Peate mõistma, et lahkunud sugulase hinge jaoks teevad palved rohkem kasu kui pisarad.

Tähendus lahkunu jaoks

Võib ette kujutada, milliseid tundeid hing kogeb, kui ta Looja juurde tuuakse. Kuidas see oluline vestlus täpselt toimub, pole meile antud teada. Tõenäoliselt määrab vestluse iseloom inimese individuaalsuse, halbade ja heade tegude arvu, tema siiruse. See kohtumine võib olla otsustav, sest kõik kahtlused Jumala olemasolu ja hauataguse elu suhtes kaovad. Inimene saab kogeda siirast kahetsust kui muuta radikaalselt nende saatust teises maailmas.

Kristlike uskumuste kohaselt ootab hinge pärast kohtumist Loojaga tõsine katsumus - ta peab külastama põrguruumi. Seda ei tehta karistamise eesmärgil, sest lõplik otsus Jumala poolt vastu võtmata.

Ühest küljest ootab lahkunu ees sissejuhatav ringkäik, kus ta näeb oma silmaga tervikpilti: kuidas patused põrgus elavad, milliseid piinasid nad läbi elavad. Läbides allilma erinevaid osi, võib pattudega koormatud hing mõista oma maise elu ülekohut ja meelt parandada. Kui ta samal ajal kuuleb lähedaste palveid, on pääsemise võimalused palju suuremad.

Pärast üheksandat päeva ootab hinge ees ringkäik põrgus.

Seevastu hinge ennast ootavad katsumused – erinevad katsumused, mis põhinevad kiusatustel. Veelgi enam, kiusatused on üles ehitatud lahkunu patustele kalduvustele, mida ta maises elus avaldas. Ahnetajat ootab ees laud erinevate roogadega, ahne - kullakott, himur - terve haaremi naisi. Kui hing ületab kired ja keeldub kiusatustest, võib ta 40. päeval loota Jumala andestust.

Võib-olla on 9. päev eelseisvate katsumuste tõttu nii tähtis. Palved, sugulaste ja sõprade head sõnad sellel päeval on võimsaks toeks sellele, keda mäletatakse. Eriti oluline on andestada lahkunule kõik solvangud ja paluda temalt andestust. See hõlbustab oluliselt lahkunu hinge ja võimaldab taevasse minna.

Kus on lahkunu hing enne 9. päeva

Suur osa postuumsest teekonnast sõltub lahkunu isiksusest ja surma asjaoludest. Sügavalt usklikud kõrges eas meie hulgast lahkunud inimesed tunnetavad viimase tunni lähenemist ja on põhimõtteliselt selleks valmis.

Selline inimene, kes on kehast lahkunud, ei raiska aega. Ta teab, et esimesed 3 päeva pärast surma veedetakse maa peal. Teades reegleid, veedab ta ülejäänud maapäeva külastades inimesi ja kohti, millega seostuvad parimad mälestused elust. Tal on aega, kuni taevast laskub ingel, kes toimetab hinge paradiisi.

Need kolm päeva saavad olema palju raskemad neile, kelle elu õnnetuse või mõrva tõttu katkes. Sellised ootamatult elust välja rebitud hinged ei suuda end leppida ja püüavad igal võimalikul viisil "viga parandada". Tugeva tahte ja kirgliku sooviga elu tagasi tuua võivad nad lõputult tormata mööda elavate maailma, klammerdudes tagasipöördumisillusiooni külge. Sel juhul ei suuda ükski ingel nii rahutu surnuga arutleda enne, kui ta mõistab oma positsiooni ja lõpetab poolelioleva äri. Selline hing muutub kummituseks. Õnneks pole see reegel, vaid erand.

3. kuni 9. päevani elab hing paradiisis.

3. päeval, kuid enne matuseid, aitab kaitseingel hingel taevasse tõusta. Järgmise kuue päeva jooksul on lahkunul võimalus paradiisiga tutvuda. Tal on lubatud leida rahu, puhata kannatustest, mis täidavad maist elu. Siin annavad nad aimu, mida tähendavad jumalik headus ja igavene rahu, millel puudub maise kära. Hing kogub jõudu, et seista üheksandal päeval Looja ees.

Dokumentaalfilm hinge teekonnast pärast surma:

Kuidas surnuaial käituda

Traditsioon soovitab külastada surnud sugulase hauda 9. päeval pärast surma. Kalmistule on parem minna päeval. Soovitav on haud korda teha: prügi platsilt eemaldada, pärjad kinnitada, lilled panna, suvel on parem panna need veega anumatesse, et need kauem vastu peaksid.

Vaikse ilmaga võib haual süüdata küünla, kuid ära unusta lahkudes seda kustutamast. Kui lahkunu oli oma eluajal sügavalt usklik isik, siis 9. päeval saab kalmistule kutsuda vaimuliku, kes viib läbi matmispaiga üle eriteenistuse. Või lugege palvet ise.

Pidage meeles, et surnuaed ei ole tühikõnede koht. Parem on suunata oma mõtted lahkunud sugulase isiksusele. Pidage seda heas mõttes meeles, endale või valjusti.

Parem on hauale lilli tuua.

Kalmistule ei tohiks alkohoolseid jooke kaasa võtta, eriti jätta viin klaasis otse hauale ja valada matmispaigale. See võib kahjustada lahkunu hinge. Kaasa võib võtta maiustusi, maiustusi ja pirukaid. Neid koheldakse vaeste inimestega, nii et nad mälestavad lahkunut.

Käitumine kirikus

Kui sugulased peavad kinni õigeusu traditsioonidest, peaksid nad kindlasti minema 9. päeval templisse ja läbi viima matusetalituse. Rituaali järjekord on järgmine.

1. Templis on ikoon, mille kõrvale panevad koguduseliikmed puhkamiseks küünlad. Traditsiooniliselt on see ristilöödud Jeesuse kujutis. Peate minema ikooni juurde ja ristima ennast.
2. Eelnevalt ettevalmistatud küünlaid süütavad sugulased teistest küünaldest, lähedal seismas ikooniga. Kui neid pole, võib küünla lambist süüdata. Kuid selleks ei ole lubatud kasutada tikke ega tulemasinat.
3. Kui küünal süttib, tuleks see paigaldada ikooni kõrvale vabasse kohta. Stabiilsuse tagamiseks võite küünla põhja eelnevalt sulatada.
4. Pärast küünla puhkamiseks asetamist tuleb pöörduda Kõigevägevama poole ja paluda tal lahkunu hingele puhkust anda. Samas on vaja nimetada täisnimi inimene, kelle eest sa palvetad.
5. Seejärel tuleks end ristiga varjutada, ikooni ees kummarduda ja rahulikult lauast eemalduda.

Reeglina asetatakse surnute küünlad spetsiaalsele lauale templi vasakus pooles. Selline laud on ristkülikukujuline ja ümmargused on mõeldud tervise jaoks mõeldud küünaldele.

Krutsifiksi kõrvale asetatakse puhkamiseks mõeldud küünlad.

Süütatud küünlad - sümbol ühine palve sellest maailmast lahkunud mehe hinge eest. Nad tugevdavad kollektiivset palvet, justkui valgustades hinge teed hauataguses elus. Usutakse, et mida rohkem inimesi palub Jumalalt lahkunu patud andeks, seda suurem on võimalus hingel paradiisi sattuda.

Palve võib pöörduda Kõigevägevama poole, inglite ja pühade poole.

äratada traditsioon

Mälestamist ei tohiks võtta kui tavalist ametlikku rituaali. Lahkunu lähedased ja sõbrad kogunevad mälestusõhtusöögile, et meenutada lahkunu heategusid, tema elu voorusi ja parimaid sündmusi. Arvatakse, et lahkunu helge mälestus leevendab katsumust pärast 9. päeva.

Üheksateistkümnele ei ole kombeks külalisi kutsuda, seega on mälestamine kutsumata. Lahkunu mälestama võivad tulla kõik soovijad. Lähimate sugulaste kohalolekut peetakse kohustuslikuks.

Õigeusu traditsioonide järgi

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Olgu su nimi pühitsetud,

las su kuningriik tuleb,

sündigu sinu tahe

nagu taevas ja maa peal.

Meie igapäevast leiba anna meile täna;

ja jäta meile meie võlad,

nagu jätame ka oma võlgniku;

ja ära juhi meid kiusatusse,

vaid päästa meid kurja käest.

Sest sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au igavesti.

Mõni ütleb seda valjusti, mõni vaikselt. See on iga külalise isiklik valik. Kui te palvet peast ei tea, on mugavam seda lihtsalt korrata pärast neid, kes valjusti palvetavad. Parem on palvetada seistes, austusest lahkunu vastu.

Kuidas õigesti lauda katta

Mälestuslaual peab olema üks kohustuslik element. See on umbes traditsioonilise roa kohta kutya. Mälestamiseks valmistatakse seda tavaliselt riisist, meest ja rosinatest. Mõnikord lisatakse mee asemel suhkrut või moosi. Rangem traditsioon soovitab kasutada keedetud nisu.

Paljud peavad seda lihtsaks delikatessiks. See on pealiskaudne vaade, kuna kutya on sümboolne püha roog. Terad tähendavad uue elu seemneid, surnuist ülestõusmist. Magusad komponendid viitavad hinge õndsusele surmajärgses elus. On soovitav, et preester pühitseks selle traditsioonilise roa, kuid kui see pole võimalik, peaksite templis võtma püha vett ja piserdama seda kutyaga.

Kutya on mälestussöömaajal kohustuslik roog.

Lisaks kutyale peaks laual olema tarretis või kompott, aga ka magusad pirukad. Küll aga panid nad lauale pirukad kapsa ja kalaga. Esimene käik on tavaliselt borš.

Õigeusu mälestamisel on üks oluline piirang, mida sageli rikutakse. See on alkoholikeeld, sest preestrid peavad purjutamist patuks. Seetõttu ei joo ärkvel olev usklik alkoholi, teades, et see kahjustab lahkunu hinge. Samal põhjusel ei tohiks alkoholi hauda tuua ja seal juua.

Teine patt, mida on kõige parem mälestussöömaajal vältida, on ahnus. Seetõttu ei soovita kirik lahkunu mälestuseks uhkeid õhtusööke korraldada. Road olgu lihtsad, hõrgutised on siin paigast ära. Kuna ärkvele on lubatud tulla ilma kutseta, on külaliste arvu väga raske arvutada. Pärast mälestusõhtusööki jääb toit järele, need tuleks anda vaestele ja paluda lahkunut meeles pidada. Toidu äraviskamine pärast ärkamist on patt.

Käitumisreeglid matuseõhtusöögi ajal

Mälestussöömaaja puhul pole oluline mitte söömise fakt, vaid atmosfäär. Inimesed tulevad austama lahkunute mälestust ja toetama lähedasi rasketel kaotuspäevadel. Peame meeles pidama, et see on leinasündmus. Seetõttu ei tohiks laua taga lubada kergemeelset lõbu, valju naeru. Seda ebasobivam ühislaulmine.

Vanad roomlased ütlesid: "Surnute kohta, kas hea või mitte midagi." Seda tarkust tuleb mälestamise ajal meeles pidada. Lahkunu kritiseerimine, halbade tegude, negatiivsete iseloomuomaduste üle arutlemine on kohatu ja inetu.

Selle põhjuseks on usk, et 40. päeval taevas tehakse otsus, kuhu lahkunu hing saata: kas taevasse või põrgusse. Kõik negatiivsed hinnangud, hukkamõist ja kriitika võivad karistuse määramisel saada määravaks.

Mida teevad lahkunu lähedased

Päeval, mil hing ilmub Looja ette, peaksid sugulased ja sõbrad tegema kõik endast oleneva, et aidata surnul paradiisi ära teenida. Arvatakse, et 9. päeval pärast surma paluvad inglid hinge eest. Kuid ka elavate inimeste palvetel on suur tähtsus.

Muidugi, kui käsitleme matusekombeid formaalselt, siis on sellest vähe kasu. Hinge päästmise palve peab olema siiras, siis omandab see tõelise jõu.

Issand Jeesus, võta vastu oma teenija (surnu nimi) hing, anna talle andeks kõik tema patud, nii väikesed kui suured, ja vii ta paradiisi. Nagu ta oma elus piinles, kui väsinud oli ta kannatustest ja kurbusest siin maa peal, nii las ta nüüd rahus puhkab ja magab igaveses unes. Päästa ta põrgu tulest, ära lase tal sattuda deemonite ja kuradi kätte, et teda tükkideks rebida. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.

Sellel päeval on soovitav, et sugulased külastaksid templit ja korraldaksid puhkamiseks palveteenistuse. Kuid kui see pole võimalik, pöördutakse kodus Jumala poole ja süüdatakse ka küünlad lahkunu mälestuseks.

Üheksa päeva jooksul peaksid lähedased keskenduma maailmast lahkunud inimese eredatele omadustele. Peate temalt siiralt andestust paluma ja talle andeks andma. Lahkunu on vaja meeles pidada ainult heast küljest.

Soovitav on majas ja haual süüdata küünal või lamp. Parem on paigaldada see musta leinalindiga raamitud foto ette. Enne portreed võite panna klaasi vett ja leiba.

9. päeval pärast surma on lubatud peeglid katetest vabastada. Kaetud tuleks jätta ainult surnu magamistoas olev peegel.

Mis on 9. päev pärast surma

Esimene päev on päev, mil inimene suri. Pole tähtis, millal see täpselt juhtus: hommikul, õhtul või öösel. Kalendripäev kestab 0.00-23.59. Järgmise aasta sel päeval tähistatakse surma-aastapäeva.

Kui inimene lahkus siit maailmast 1. veebruaril, siis üheksas päev on 9. veebruar. Matemaatiline erinevus ei ole 9, vaid 8 päeva (9 - 1 = 8). See tähendab, et arvutamisel tuleb lisada arv 8. Oletame, et surmapäev oli 17. märts, siis üheksateistkümnendad on 25. märts.

Matuste kuupäev ei mõjuta arvestust kuidagi. Inimene maeti kolmandal või viiendal päeval, mälestus üheksandat päeva üle ei kanta. Seda peetakse ainult kuupäeva järgi, millal hing füüsilisest kehast lahkus.

On üks erijuhtum, kui deviatiaga seotud matuseriitused kantakse üle. See on suure paastu periood. Kirik soovitab mitte ärkvel hoida tööpäevad ja ajastada need järgmisele laupäevale. Täpsemalt, praeguse templi preester võib teile paastu ajal mälestuse pidamisest rääkida.

Kas riietuse tüüp on oluline?

Leinatraditsioonid viitavad nõudmistele riietusele. Must on klassikaline värv. See on vabatahtlik, kuid riietus peab olema range. Erksad, kergemeelsed rõivad on siin kohatud.

Mehed peavad kaabu peast võtma, kui nad sisenevad ruumi, kus toimub matuserituaal.

Selles videos räägib preester üksikasjalikult surmaga seotud õigeusu traditsioonidest.

Järeldus

Iga inimene Maal kaotab varem või hiljem sugulasi ja sõpru. Ja kõik tahavad, et lahkunu hing läheks paremasse maailma. Loomulikult ei ole meil lubatud teispoolsuses kellegi saatust otsustada. See on Jumala eesõigus. aga Suurem võimsus võtma arvesse meie käitumist 40 päeva jooksul pärast surma. Seetõttu on oluline tunda matuse- ja mälestustraditsioone, et mitte kahjustada lahkunud lähedase hinge.

Natuke autorist:

Õigeusu puhul on kombeks 9 päeva ärkvel olla, mille reeglid erinevad veidi teistest mälestuskuupäevadest. Surnud inimese sugulased kahtlevad sageli oma tegude õigsuses. Seetõttu huvitab neid nii mälestamise enda järjekord kui ka muud nüansid (mis sõnu saab hääldada, kuidas seda päeva veeta).

Mälestamise tähendus

Üheksas päev on omamoodi võrdluspunkt ja näitab, et inimene on nädala hauataguses elus olnud. Sel päeval on vaja surnud inimest meeles pidada. Lahkunu lähedased inimesed peaksid oma palvetes pöörduma üheksa inglirühma poole, kes paluvad Issandalt andestust pattude eest, mille inimene on oma elu jooksul sooritanud. Just 9. päeval hakkab inimhing läbi elama katsumusi. Inimesele näidatakse kogu tema elu, häid ja kurje tegusid.

See kestab kuni 40. päevani, mil inimese hing ilmub Jumala ette. peal Jumala kohus tehakse lõplik otsus, kuhu läheb inimese hing – kas põrgusse või taevasse. Inimese hõlbustamiseks peavad sugulased kindlasti palvetama tema hinge päästmise eest.

Tähtis on mitte ainult mälestusõhtusöögi korraldamine, vaid ka kiriku ja matmispaiga külastamine.

Kuidas lugeda 9 päeva

Paljudel inimestel on küsimus, kuidas 9. päeva õigesti lugeda. Segadus tekib mitmel juhul:

• omakseid ei loeta surmapäevast, vaid ajast, mil matmine toimus;
• kui inimene suri öösel.

Kõrval kirikukaanonid Loendus algab surmakuupäevast. Kui inimene sureb enne kella 12 südaööd, algab esimene päev kell 00.00. Näiteks sureb inimene 10. kuupäeval. Matemaatiline arvutus 10+9=19 pole päris õige. See tähendab, et mälestamine peaks toimuma mitte 19, vaid 18. Isegi kui inimene pole mingil põhjusel veel maetud (näiteks tema surnukeha ei leitud või on surnukuuris), on tal siiski vaja meeles pidada. Kui inimest eluajal ei ristitud, siis ei tohiks teda kirikus mälestada. Kuid peate siiski jälgima ärkveloleku päevi. 9. päeval saab ravida lähedasi, teha mõne heateo ja paluda, et Jumal halastaks lahkunu hingele. Kui juhtub nii, et inimene maetakse 9. päeval, siis see võib tähendada vaid üht – lahkunut tuleks eskortida tavapäraste reeglite järgi. Sellel päeval peate kõvasti palvetama, pidama kõne inimese heade tegude kohta. Hoolimata surnukeha hilisest matmisest on tema hing juba ammu taevas olnud.

Hoidmise reeglid

Paljud küsivad küsimusi selle kohta, kuidas nad õhtusööki veedavad, kuidas lahkunut mälestada, kuidas ärkveloleku ajal käituda, milline kõne on sobiv. Ärkamine 9 päeva pärast surma tuleks läbi viia vastavalt teatud reeglitele. Hommikul peaksid lahkunu lähisugulased kindlasti külastama templit, panema sinna hinge puhkamiseks küünlad ja tellima eriteenistuse - mälestusteenistuse. Lahkunu majja on vaja panna klaas vett ja panna sellele tükk rukkileiba.

Lahkunu mälestuseks võib süüdata lambi või küünla.

Sel päeval külastage kindlasti inimese hauda. Seal saab eemaldada närbunud lilled, mis on pärast matust alles jäänud. Kalmistul saab lahkunu kohta häid sõnu öelda, palvetada ja vaimselt temalt andestust paluda. Need toimingud hõlbustavad oluliselt piina, mida inimese hing katsumuste ajal kogeb. Söömine ja joomine haual ei tohiks olla. Pärast surnuaeda tuleb naasta koju või mälestusõhtusöögi paika.

Kõik tuleks korraldada pingevabas õhkkonnas. Mälestusõhtusöögil viibivate naiste pead peavad olema kaetud pearättidega. Lauas on soovitatav käituda tagasihoidlikult. Ärge unustage, et inimesed ei kogunenud ainult lõunatama. Enne sööki on vaja lugeda palve, näiteks “Meie isa”. Kohalviibijad peavad vaimselt paluma, et Jumal annaks surnu hingele andeks. Soovijad saavad mälestatavast rääkida, kõne pidada. 9 päeva ärkveloleku ajal sobib ka salm surnust. Mingil juhul ei tohi kõne olla surnu mälestust halvustav. Ärkvel on lubatud lugeda salmi või palvet.

Kõne tuleks pidada ilma rõõmu tundmiseta.

Mälestamise ja almuse menüü

Kõik teavad, et üheksa päeva matuseõhtusöök tuleb ära teha. Kuid väga sageli ei suuda sugulased roogade valiku üle otsustada. Enne õhtusöögi valmistamist peate arvutama kutsutud inimeste ligikaudse arvu. Kutia peab laual kohal olema. Õigeusklikud annavad selle roa eriline tähendus, kuna kutya on sümbol igavene elu. Soojade roogade jaoks võid keeta kapsasuppi värskest kapsast, boršist või kananuudlitest. Teisel - kapsarullid või kotletid lisandiga.

Magustoiduks sobivad saiakesed või piparkoogid.

Jookidest võib lauale panna kuivatatud puuviljakompoti või tarretise. Kirik taunib alkohoolsete jookide kasutamist matuseõhtusöögi ajal. Teadlased on aga tõestanud, et väike annus alkoholi leevendab rõhutuid suuresti meeleseisund lahkunu sugulased. Seetõttu on alkohol väikestes kogustes vastuvõetav. Mälestamiseks on parem valida kangeid jooke - konjakit või viina. Võite panna lauale pudeli Cahorsi. Šampanja ja vahuveinid tuleks välja jätta.

Lahkunu mälestuspäeval on kombeks almuseid jagada. Saate seda teha kirikus või kostitada tuttavaid millegi maitsvaga. Kõige parem on toit viia lastekodusse või kodutute varjupaika. Need, kes võtavad almust tavapärase "aitäh" asemel, peaksid ütlema järgmised sõnad: "Taevariik Jumala sulasele (ristimisel lahkunu nimi)". Almust ei tohi kunagi ära visata. Mälestuseks jagatav toit tuleb ära süüa palvetades lahkunu hinge eest.

Kõik üheksakümnendatest pärast surma: mida see periood tähendab, millised on kombed ja mida peaksid tegema lahkunu lähedased. Uskumustele ja usulistele pühakirjadele tuginedes jätab traditsioonide eiramine lahkunu ilma taevasest elust pärast surma ja sugulased langevad. raske patt.

Artiklis:

9 päeva pärast surma - õigeusu kuupäeva tähendus

Õigeusklikel on tavaks määrata kolmas, üheksandas ja neljakümnes päev pärast inimese surma. Aastapäeva tähistatakse ja mõnes piirkonnas - kuus kuud pärast surma. Need on inimese surmapäevad, millest igaühel on püha tähendus. Sugulased peaksid teadma ja järgima mälestamisega seotud traditsioone ja kombeid.

Õndsa Theodora hinge katsumused, killuke maalist Kiievi-Petšerski lavras

Üheksa päevaga lõpetab hing elu jooksul alustatud tee, otsides teed uude maailma. Kui kolmandat päeva peetakse surmajärgse elu alguseks ja neljakümnendat on lõpp, siis üheksas on postuumse teekonna ainus oluline etapp.

Number 9 on üks pühadest numbritest. IN inglite hierarhia Inglite klassi on üheksa. Üheksandat päeva pärast surma tähistatakse lahkunu auks ja nende auks on inglid kaitsjad Taevane kohus. Nad täidavad juristide rolli, paludes Jumalalt armu iga inimese jaoks.

Pärast surma ja kuni kolmanda päevani pole lahkunu hing elavatest kaugel. Teda saadab kaitseingel. Neljandal päeval saadab ingel lahkunut läbi paradiisivärava. Kuni üheksanda päevani tegeleb lahkunu Paradiisi kontrollimisega. Teadmata veel kohtuotsust, et Jumal langetab neljakümnendal päeval, teab hing, mis teda paradiisis või põrgus ootab. Eedenis ootab inimene puhkust maises elus olnud valust ja südametunnistuse piinadest tehtud pattude pärast.

Üheksandal päeval käsib Issand inglitel tuua surnud tema troonile. See on päev, mil inimene ilmub esimest korda hirmu ja värinaga Kõigevägevama ette. Pärast vestlust Jumalaga läheb vaim põrgusse - kuni neljakümnenda päevani. Pärast hauataguse elu rännaku läbimist ootab hinge taevane kohus.

Üheksandast kuni neljakümnenda päevani toimuvad hingekatsumused. Koos kaitseingliga saab vaim üle katsumustest, mis on patused kiusatused. Kui hing läbib katsumused, võidab hea pool kurjast ja kõik eluaegsed patud antakse taevases kohtus andeks.

Üheksa päeva pärast surma – see tähendab lahkunu jaoks

Hinges on kõik, mis on taevas. (Balmont K. D.)

Tähtis on üheksa väärtus pärast surma lahkunu hinge jaoks. Sel ajal otsib vaim teed, mida järgida. Mõned usuvad. aasta kirjanduse järgi reinkarnatsioon, ajavahemikul kolmandast päevast neljakümnendani on hing usin eluvigade ülevaatamise ja analüüsimisega. On olemas teooria, et hing otsustab ise, milline on tema hilisem kehastus.

Kui juhindume kristlikest allikatest, on õigetele ette valmistatud paradiis ja patustele põrgupiinad. Üheksandal päeval lahkunu hing on endiselt usin, otsides teele jätku. Sel ajal peaksid lahkunu lähedased proovima ta lahti lasta. Valu ja kannatusi on võimatu täielikult unustada - igasugune kaotus on nende tunnetega küllastunud. Kuid elavate hingede rahustamine tuleb lahkunule kasuks: parem on kasu saada palvete, mitte pisarate kaudu. Inimene leiab rahu, lõpetab elavate pärast muretsemise ja läheb sinna, kuhu ta kuulub.

IN Õigeusu traditsioon nad usuvad, et neljandast üheksanda päevani näidatakse hingele paradiisi ja seejärel üheksandast kuni neljakümnenda päevani põrgu. Üheksateistkümnendal eluaastal unustab lahkunu täielikult kogu kurbuse, mida ta maise elu jooksul tundis, ega mäleta ka kehavalu. Patused hinged hakkavad sel ajal kogema tõelist meeleparandust. Sugulaste ja sõprade palved on praegusel hetkel olulised – lähedaste toetus tuleb lahkunule kasuks.

Sel ajal ilmub vaim esimest korda Jumala ette. On tavaks tellida palveid, korraldada mälestusüritus, lugeda palveid ja aidata lahkunul muul viisil surmajärgseid katseid läbida. Jumalateenistusel kirikus tasub paluda inglite arvule hinge lisamist. Sugulasest võib saada isiklik kaitseingel. Paganad usuvad, et surnud esivanemad on läheduses ja valmis aitama.

9. päeval pärast surma mälestamise komme

Iga mälestamise kohustuslik komponent - kutya, traditsiooniline pidulik roog, ilma milleta pole pühad täiuslikud. Mälestussöömaajaks peaks toit olema valmistatud nisust ja suhkrust või meest. Kutya on keedetud riisist. See pole lihtsalt magus roog pidusöögiks, vaid koos püha tähendus.

Seemned tähistavad uue elu sündi, sümboliseerivad inimese ülestõusmist hauataguses elus, võib-olla järgmises kehastuses. Suhkur, mesi või moos sümboliseerivad surmajärgse elu magusust. Valmis roog tuleks võimalusel kirikus pühitseda. Piisavaks peetakse kutya piserdamist püha veega.

Kohustuslik jook peielaual - kompott või tarretis, mõnikord serveeritakse kalja. Nad panevad mis tahes putru, välja arvatud kutya. Mälestuseks valmivad pannkoogid, harvem on magusa täidisega pirukaid. Keelatud ei ole kalaroad: võileivad kiluga, pirukad, heeringas, külmad eelroad. Matuselaudadel leidub praad ja nuudlid linnulihaga, lihapallid. Esimene käik on borš.

Äratus 9. päeval pärast surma – kutsumata. Külalisi pole kombeks kutsuda, lahkunut tullakse mälestama ise. Kõik, kes soovivad lahkunut meeles pidada, võivad tulla. Pärimuse kohaselt peavad kohal olema lähedased, inimesed, kes surnut pesid, kirstu tegid ja haua kaevasid. Kui vanasti tegid seda naabrid, peretuttavad ja kolleegid, siis nüüd teevad seda matusebüroo inimesed, mistõttu on traditsioon mõtte kaotanud.

Pidu algab kurval korral palve "Meie Isa" lugemisega. Saate valjusti lugeda, korrates lahkunu sugulaste järel, palvetada sosinal või iseendale. Pärast palvet serveeritakse esimene roog - kutya.

Mis puudutab toite ja jooke, mis tuleb lauale panna: reegleid on vähe, neid on lihtne meeles pidada. Alkohol on keelatud: enamikul mälestusüritustel pakutakse viina, kuid seda ei saa teha. Joomine on väärtegu ja ärkveloleku ajal patu tegemine võib lahkunu hinge tõsiselt kahjustada. Kalmistute sildid ei soovita haudadele alkoholi kaasa võtta.

Nõudega ei saa üle pingutada. 9 päeva pärast inimese surma - ettevalmistus taevakohtuks ja lahkunu eluaegsete pattude arvestamine. Ahnus on üks süütegudest, nii et ärge patustage surnu auks - see mõjutab negatiivselt tema postuumset olemasolu. Laud peaks olema tagasihoidlik, ilma satsidega. Söömise fakt on ebaoluline. Oluline on, et inimesed kogunesid lahkunuid mälestama ja omakseid toetama.

Hoolimata soovist vabastada peielaud luksusest, on toodete arvu keeruline arvutada nii, et midagi üle ei jääks. Üheksa päeva külaliste arvu on võimatu ennustada – inimesed tulevad kutsumata, omal soovil. Kui pärast matusepidu jääb toitu alles, jagatakse need vaestele: ära visata ei saa.

Lauas on keelatud naerda, lõbutseda, korraldada koorilaulu. Te ei mäleta halbu tegusid, negatiivseid sõltuvusi ja harjumusi, lahkunu iseloomuomadusi. Kuni neljakümnenda päevani tehakse otsus, kus hing asub – paradiisis või põrgus. Valjusti välja öeldud negatiivsed mälestused kallutavad kaalukausi kohutava otsuse poole.

Teeb suure erinevuse välimus inimesed, kes kavatsevad austada lahkunu mälestust. Naised peaksid katma oma pead sallidega, kogudes oma juukseid. Mehed ei tohi memoriaalruumis viibida peakatetega, need tuleb sissepääsu juures eemaldada. Nüüd katavad lähedased ärkveloleku ajal pead – mustade leinarättidega.

Mida teevad lahkunu lähedased 9 päeva pärast surma

See, mida nad pärast surma üheksateistkümneks teevad, on sugulaste töö, millest on lahkunule kasu surmajärgne elu. See ei sõltu ainult tema tegudest, kuhu lahkunu hing satub – paradiisi või põrgusse. Mida tähendab üheksas päev pärast surma? Sel perioodil ühinevad inimesed ja inglid, et aidata lahkunul pääseda paradiisi. Ei oska suhestuda mälestuspäevad formaalsusena: see on aeg, mil elavad saavad aidata hinge hauataguses elus.

Usklikule on 9. päeval pärast lähedase surma kirikusse minek kohustuslik. Puhkamiseks tuleb tellida palveteenistus ja süüdata küünal. Palvetage kindlasti ikoonide läheduses Jumala halastuse ja inglite abi eest taevases kohtus. Lahkunu sugulase võib paluda ka koju, kuid rahuteenistus tellitakse koos väljasõiduga kirikusse.

Hingepuhkuse palveid, et Jumal oleks armuline ja lubataks olla paradiisis, võivad lugeda kõik. Mida rohkem inimesi palvetab lahkunu hinge eest, seda suurem on tõenäosus, et taevakohtus tehakse positiivne otsus. Võite pöörduda Jumala, inglite ja pühade poole.

Keskpäeval on vaja hauda külastada: asjad korda seada, prügi ära viia, lilli ja pärgi tuua, küünal lambis süüdata. Võite kutsuda preestri liitium- jumalateenistus, mida peetakse haua kohal. Kui see pole võimalik, võite palve ise lugeda. Tuleb hoiduda rääkimisest kõrvaliste teemade üle. Hauda külastades on parem lahkunut meeles pidada - valjult või vaimselt.

Kalmistul on äratuse korraldamine keelatud - see on keelatud vanad märgid matuse kohta. Ka preestrid ei soovita seda teha. Alkoholi on keelatud jätta haua lähedusse klaasi, küngas ei tohi alkoholi valada. Võite jätta "lõunasöögi" - maiustused ja muud maiustused. Enamasti toovad nad ära selle, mis antakse. Võõrastele jagatakse surnuaial lahkunu mälestamiseks maiustusi ja saiakesi.

X hea või mitte midagi

Mälestamisel ja vestlustes peaks meenutama lahkunu heategusid. Sel perioodil on Jumal tähelepanelik kõigi lahkunu halbade tegude suhtes ja peab kuulma, et elavatel on selle inimese kohta positiivne arvamus. Valel ajal öeldud halb sõna või negatiivne mälu kõik ära rikkuda.

Sel päeval tuleb vaestele almust anda ning raha ega toit ei loe.

Majas, nagu ka surnuaial, tuleks lahkunu auks süüdata lamp, panna klaas vett ja leiba. Need tähelepanu märgid asuvad musta leinalindiga surnu portree lähedal. Üheksandal päeval saate peeglitelt kardinad eemaldada kõikides tubades, välja arvatud magamistuba.

Kuidas mõeldakse üheksa pärast surma?

Meditsiinistatistika kohaselt toimub enamik surmajuhtumeid hommikul kella 3-4 vahel. Seda aega nimetatakse kellaajaks "hundi ja rebase vahel".

06.02.2014

Jälgivad inimesed kristlikud traditsioonid, omistavad suurt tähtsust surnute mälestamisele pühendatud päevadele. Üks selline kuupäev on üheksas päev pärast surma. Sel päeval kogunevad mälestusõhtusöögile kõik lähedased, sõbrad, tuttavad ja kolleegid, kes soovivad lahkunut mälestada.

Kuidas õigesti lugeda üheksa päeva alates surmakuupäevast

Mõnikord on sugulastel raske arvutada ja see pole üllatav, kuna kõigi kaanonite järgi arvestatakse üheksa päeva surmapäevast, kui inimene lahkus siit maailmast enne kella kahtteist öösel. Näiteks kui inimene suri 13. oktoobril, siis üheksas päev pärast surma oleks 21. oktoober. Kui rakendada matemaatilist meetodit, saame 13+9=22.

Kuidas lähedased surnuid mälestavad?

Üheksas päev on Eedeni aedades lahkunu hinge viimane tähtaeg, pärast mida ta läheb põrgusse ja jälgib kõrvalt patuste kannatusi, lootusega, et selline saatus teda tabab. Seetõttu on tänapäeval nii oluline:
- rääkige lahkunu kohta häid sõnu, sest igaüks neist loetakse;
- jagage almust, paludes palveid lahkunu hinge eest;
- pane puhkamiseks küünal;
- toita tagasihoidlikku õhtusööki sõpradele ja sugulastele, naabritele.

Sel päeval korraldavad lahkunu sugulased tavaliselt mälestusõhtusööke pirukatega. Enamik inimesi joob sellistel õhtusöökidel alkoholi, kuid see on vale, kirik soovitab alkoholist täielikult loobuda. Lauavestlust saadavad vestlused lahkunu heategudest ja tegudest. On üldtunnustatud, et inimhing valmistub pärast tema surma neljakümneks päevaks eluks taevas.
Oluline on külastada kirikut, kuhu on vaja panna küünal lahkunu hinge puhkamiseks. Pärast seda saate jagada kõigile oma sõpradele ja võõrad, samuti vaesed maiustused, küpsised või prosphora, pirukad. Peale kirikukülastust tuleb külastada lahkunu hauda, ​​kuhu on jäetud ka almust. Mõned inimesed puistavad haudadele hirssi ja purustatud mune lindudele ning panevad aiale väikseid maiustusi.
Üheksa päeva hiljem või neljakümnendal (kumb on mugavam) pärast surma võite kardinad peeglitelt eemaldada, kui see traditsioon on säilinud. Siiski tuleb meeles pidada, et sellel rituaalil pole kirikuga mingit pistmist, see on võetud vanast uskumusest. See ütleb, et lahkunu hing võib peeglitesse eksida ja mitte minna järgmisesse maailma, mistõttu need on suletud.

Armastatud inimese surm on alati raske kogemus. Kuid kristlastel on üks suur eelis: nad ei saa mitte ainult surnuid "mälestada", vaid ka uskuda nii jätkuvasse lähedusse nendega Jumalas ja kirikus kui ka...

Kirikukalender aitab orienteeruda praegustes pühades, paastudes, pühakute mälestuspäevades ja kogu liturgilise aasta üsna keerulises loogikas. kirikukalender- iga-aastane eriväljaanne...

Pärast teenuste struktuuri kirjeldamist tasub küsida üks äärmiselt oluline küsimus – võib-olla selle raamatu keskne. Küsimuse sõnastas üks selle raamatu esimese versiooni lugejatest enne selle ilmumist...

Kindlasti teavad kõik, kes kirikus teenimisprotsessis osalevad või lihtsalt usklikud, sellist inimest nagu Püha Antonius või nagu teda kõikjal maailmas kutsutakse Padova Antonius. Seda inimest peetakse...