Meie Isa palve lühenes. Meie Isa palve tekst vene keeles

„Meie Isa, kes sa oled taevas, pühitsetud olgu sinu nimi, sinu riik tulgu, sinu tahtmine sündigu, nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevane leib anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurja käest."

MEIE ISA PALVE TÕLGENDUS

Kõige olulisem palve, seda nimetatakse Issanda palveks, sest Issand Jeesus Kristus ise andis selle oma jüngritele, kui nad palusid, et ta õpetaks neid palvetama (vt Matt. 6:9-13; Luuka 11:2-4) .

Meie Isa, kes sa oled taevas! Nende sõnadega pöördume Jumala poole ja kutsume Teda taevaseks Isaks, et ta kuulaks meie palveid või palveid. Kui me ütleme, et Ta on taevas, peame silmas pidama vaimset, nähtamatut taevast, mitte seda nähtavat sinist võlvi, mis on meie kohal ja mida me taevaks nimetame.

Pühitsetud olgu sinu nimi – see tähendab, et aita meil elada õiglaselt, pühalt ja ülistada Sinu nime oma pühade tegudega.

Sinu Kuningriik tulgu - see tähendab, austa meid siin maa peal oma Taevase Kuningriigiga, mis on tõde, armastus ja rahu; valitsege meis ja valitsege meid.

Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal - see tähendab, et kõik ei tohi olla nii, nagu meie tahame, vaid nii, nagu Sina tahad, ja aita meil alluda sellele Sinu tahtele ja täita seda maa peal niisama vastuvaidlematult ja nurisemata, nagu see täidetakse armastuse ja rõõmuga pühade inglite poolt taevas. Sest ainult Sina tead, mis on meile kasulik ja vajalik, ja soovid meile head rohkem kui meie ise.

Meie igapäevast leiba anna meile täna - see tähendab, anna meile selleks päevaks, tänaseks meie igapäevane leib. Leiva all peame siin silmas kõike, mis on meie maapealseks eluks vajalik: toitu, riideid, eluaset, kuid mis kõige tähtsam - kõige puhtamat ihu ja auväärset verd armulauasakramendis, ilma milleta pole päästet. igavene elu. Issand käskis meil nõuda endalt mitte rikkust, mitte luksust, vaid ainult kõige vajalikumat ja toetuda kõiges Jumalale, pidades meeles, et Tema isana alati hoolib ja hoolitseb meist.

Ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele. ("võlad" – patud;"meie võlgnik"– neile, kes on meie vastu pattu teinud) – see tähendab, anna meile andeks meie patud, nagu meie ise andestame neile, kes on meid solvanud või solvanud. Selles palvekirjas nimetatakse meie patte meie võlgadeks, sest Issand andis meile jõudu, võimeid ja kõike muud heade tegude tegemiseks ning me muudame selle kõige sageli patuks ja kurjaks ning jääme Jumala võlglasteks. Ja kui me ise ei anna siiralt andeks oma võlglastele ehk inimestele, kellel on meie vastu patud, siis Jumal ei anna meile andeks. Meie Issand Jeesus Kristus ise rääkis meile sellest.

Ja ärge viige meid kiusatusse – kiusatused on seisund, mil miski või keegi tõmbab meid pattu tegema, ahvatleb tegema midagi seadusevastast või halba. Me palume – ära lase meid kiusata, mida me ei talu, aita meil kiusatustest üle saada, kui need juhtuvad.

Aga päästa meid kurjast - see tähendab, päästa meid kõigest kurjast siin maailmas ja kurjuse süüdlasest (pealikust) - kuradist ( kuri vaim), kes on alati valmis meid hävitama. Päästke meid sellest kavalast, kavalast jõust ja selle pettustest, mis pole teie ees midagi.

MEIE ISA – VASTUSED KÜSIMUSTELE

Meieisapalvet nimetatakse ka meieisapalvuseks, sest Kristus ise andis selle apostlitele vastuseks nende palvele: „õpeta meid palvetama” (Lk 11:1). Tänapäeval peavad kristlased seda palvet iga päev hommiku- ja õhtureeglites, kirikutes liturgia ajal laulavad kõik koguduseliikmed seda valjusti. Kuid kahjuks ei saa me sageli palvet kordades alati aru, mis selle sõnade taga on?

"Meie Isa, kes sa oled taevas"

1. Me nimetame Jumalat Isaks, sest Ta lõi meid kõiki?
Ei, sel põhjusel võime Teda kutsuda - Looja, või - Looja. Apellatsioonkaebus Isa eeldab väga kindlat isiklikku suhet laste ja Isa vahel, mis peab väljenduma eelkõige sarnasuses Isaga. Jumal on Armastus, seetõttu peaks kogu meie elu saama ka armastuse väljenduseks Jumala ja meid ümbritsevate inimeste vastu. Kui seda ei juhtu, siis riskime muutuda nende sarnaseks, kelle kohta Jeesus Kristus ütles: Sinu isa on kurat; ja sa tahad täita oma isa himusid(Johannese 8:44). Vana Testamendi juudid kaotasid õiguse nimetada Jumalat Isaks. Prohvet Jeremija räägib sellest kibedalt: Ja ma ütlesin: ...sa kutsud mind oma isaks ega lahku Minu juurest. Aga tõesti, nii nagu naine reedab oma sõbra reeturlikult, nii olete ka teie, Iisraeli sugu, minuga reeturlikult käitunud, ütleb Issand. ...Tulge tagasi, mässumeelsed lapsed: ma ravin teie mässu(Jer 3:20-22). Mässuliste laste tagasitulek toimus aga alles Kristuse tulekuga. Tema kaudu on Jumal taas omaks võtnud kõik, kes on valmis elama evangeeliumi käskude järgi.

Püha Cyril Aleksandriast:„Ainult Jumal ise saab lubada inimestel nimetada Jumalat Isaks. Ta andis selle õiguse inimestele, muutes nad Jumala poegadeks. Ja vaatamata sellele, et nad Temast taganesid ja olid Tema vastu äärmises vihas, unustas Ta solvangud ja armu sakramendi.

2. Miks "Meie Isa" ja mitte "minu"? Lõppude lõpuks näib, mis võiks olla inimese jaoks isiklikum asi kui Jumala poole pöördumine?

Kristlase jaoks on kõige olulisem ja isiklikum armastus teiste inimeste vastu. Seetõttu oleme kutsutud paluma Jumalalt halastust mitte ainult endale, vaid kõigile Maal elavatele inimestele.

Püha Johannes Krisostomus: "...Ta ei ütle: "Mu Isa, kes sa oled taevas", vaid "Meie Isa" ja käsib sellega meid palvetada kogu inimkonna eest ja mitte kunagi mõelda oma hüvedele, vaid püüdke alati meie ligimese hüved. Ja sel viisil hävitab ta vaenu ja kukutab uhkuse ja hävitab kadeduse ning tutvustab armastust – kõigi heade asjade ema; hävitab inimsuhete ebavõrdsuse ja näitab täielikku võrdsust kuninga ja vaeste vahel, kuna meil kõigil on võrdne osalus kõige kõrgemates ja kõige vajalikumates asjades..

3. Miks "taevas", kui kirik õpetab, et Jumal on kõikjal?

Jumal on tõeliselt kõikjalolev. Aga inimene on alati kindlas kohas ja mitte ainult oma kehaga. Ka meie mõtetel on alati kindel suund. Taeva mainimine palves aitab meie meelt maistelt asjadelt kõrvale juhtida ja taevastele asjadele suunata.

"Ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele."

8. Kas Jumal andestab patud ainult neile, kes on andestanud oma kurjategijatele? Miks ta ei peaks kõigile andestama?

Pahameel ja kättemaks ei ole Jumalale omased. Igal hetkel on Ta valmis vastu võtma ja andestama kõigile, kes Tema poole pöörduvad. Kuid pattude andeksandmine on võimalik ainult siis, kui inimene on patust lahti öelnud, näinud kogu selle hävitavat jälkust ja vihanud seda hädade pärast, mida patt on tema ja teiste inimeste ellu toonud. Ja kurjategijate andeksandmine on Kristuse otsene käsk! Ja kui me, teades seda käsku, seda ikkagi ei täida, siis me patustame ja see patt on meie jaoks nii meeldiv ja oluline, et me ei taha sellest loobuda isegi Kristuse käsu pärast. Sellise hingekoormaga on võimatu siseneda Jumala riiki. Ainult et süüdi pole Jumal, vaid meie ise.

Püha Johannes Krisostomus: „See vabandus sõltub esialgu meist endist ja meile kuulutatud kohtuotsus on meie võimuses. Et kellelgi, kes on suures või väiksemas kuriteos süüdi mõistetud, poleks põhjust kohtusse kaevata, teeb Päästja sinust, süüdlasest, enda üle kohtumõistjaks ja ütleb justkui: missugune kohut sa kuulutad enda üle, mina olen sama kohtuotsus, mida ütlen sinu kohta; Kui sa oma vennale andestad, siis saad sama kasu ka minult.”.

"Ja ära vii meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast."

9. Kas Jumal ahvatleb kedagi või juhib kedagi kiusatusse?

Jumal muidugi ei ahvatle kedagi. Kuid me ei suuda kiusatustest jagu saada ilma Tema abita. Kui me seda armulist abi saades äkki otsustame, et saame elada vooruslikult ilma Temata, siis võtab Jumal meilt oma armu ära. Kuid Ta ei tee seda mitte kättemaksu pärast, vaid selleks, et me saaksime kibeda kogemuse põhjal veenduda oma jõuetuses enne pattu ja pöörduda taas abi saamiseks Tema poole.

Zadonski püha Tihhon: „Selle sõnaga: „Ära juhi meid kiusatusse” palume Jumalat, et Ta hoiaks meid oma armuga maailma, liha ja kuradi kiusatuse eest. Ja kuigi me langeme kiusatustesse, palume, et ta ei laseks meil neist võitu saada, vaid aitaks meil neist üle saada ja võita. Sellest on selge, et ilma Jumala abita oleme jõuetud ja nõrgad. Kui me ise suudaksime kiusatusele vastu panna, ei kästaks meil selles abi paluda. Selle kaudu õpime niipea, kui tunneme kiusatust meid tabamas, kohe Jumala poole palvetama ja Temalt abi paluma. Sellest õpime mitte lootma iseendale ja oma jõule, vaid Jumalale..

10. Kes see kuri on? Või on see kurjast? Kuidas seda sõna palve kontekstis õigesti mõista?

Sõna kaval - sõna tähenduselt vastupidine sirge . Sibul (nagu relv), alates Ray teised jõed, kuulus Puškinskoje sibul omorye - kõik need on sõnaga seotud sõnad sibul avy selles mõttes, et need tähistavad teatud kumerust, midagi kaudset, keerdunud. Meieisapalves nimetatakse kuradit kurjaks, kes algselt loodi heleda inglina, kuid Jumalast eemaldumisega moonutas ta enda olemust ja moonutas selle loomulikke liikumisi. Igasugune tema tegevus muutus ka moonutatud, see tähendab kavalaks, kaudseks, ebakorrektseks.

Püha Johannes Krisostomus: „Siin nimetab Kristus kuradit kurjaks, käsides meil pidada tema vastu lepitamatut sõda ja näidates, et ta pole loomult selline. Kurjus ei sõltu loodusest, vaid vabadusest. Ja see, et kuradit kutsutakse eelkõige kurjaks, on tingitud temas leiduvast erakordsest kurjuse hulgast ja sellest, et ta peab meie vastu lepitamatut sõda, ilma et me millegi peale solvuks. Sellepärast ei öelnud Päästja: päästa meid kurjast, vaid kurjast ja õpetab sellega meid mitte kunagi vihastama ligimeste peale nende solvangute pärast, mida me mõnikord kannatame, vaid pöörama kogu oma vaenu vastu. kurat kui kõigi vihaste süüdlane".

IN Õigeusu kultuur On palju erinevaid kaanoneid ja kombeid, mis paljudele ristimata inimestele võivad tunduda väga ebatavalised. Palve “Meie Isa” on aga sama usuline pöördumine, mille sõnad on kõigile tuttavad.

“Meie isa” kirikuslaavi keeles aktsentidega

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi,

tulgu su kuningriik,

Sinu tahe sündigu

nagu taevas ja maa peal.

Meie igapäevane leib anna meile täna;

ja anna meile andeks meie võlad,

nii nagu jätame ka oma võlglased;

ja ära vii meid kiusatusse,

vaid päästa meid kurja käest.

Meieisapalve täies mahus vene keeles

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi;

Sinu kuningriik tulgu;

Sinu tahtmine sündigu maa peal nagu taevas;

Meie igapäevane leib anna meile täna;

Ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele;

Ja ära aja meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Sest Sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au igavesti. Aamen.

Meieisapalve tõlgendus

"Kes on taevas" päritolu on pika ajalooga sajanditepikkune ajalugu. Piibel mainib, et meieisapalve autor on Jeesus Kristus ise. See anti neile, kui ta veel elus oli.

Meieisapalve eksisteerimise ajal on paljud vaimulikud avaldanud ja avaldavad jätkuvalt oma arvamust selle palve peamise tähenduse kohta. Nende tõlgendused on üksteisest suhteliselt erinevad. Ja ennekõike on see tingitud sellest, et selle püha ja läbimõeldud teksti sisu sisaldab väga peent, kuid samas olulist filosoofilist sõnumit, mida iga inimene võib tajuda täiesti erineval viisil. Pealegi on palve ise teistega võrreldes üsna lühike. Seetõttu võib igaüks seda õppida!

Meieisapalve on koostatud nii, et kogu selle tekstil on eriline struktuur, milles laused on jagatud mitmeks semantiliseks osaks.

1. Esimene osa räägib Jumala ülistamisest. Seda hääldades pöörduvad inimesed kõigevägevama poole kogu tunnustuse ja austusega, arvates, et see on kogu inimkonna peamine päästja.
2. Teine osa hõlmab inimeste individuaalseid taotlusi ja soove, mis on suunatud Jumalale.
3. Järeldus, mis lõpetab usklike palve ja pöördumise.

Olles analüüsinud kogu palve teksti, huvitav omadus Selgub, et selle kõigi osade väljaütlemise ajal peavad inimesed pöörduma oma palvete ja soovidega seitse korda Jumala poole.

Ja selleks, et Jumal kuuleks abipalveid ja saaks aidata, oleks hea, kui iga inimene uuriks üksikasjalikku teavet koos palve kõigi kolme osa üksikasjaliku analüüsiga.

"Meie isa"

See lause teeb õigeusklikele selgeks, et Jumal on taevariigi peamine valitseja, kelle hinge tuleb kohelda samamoodi nagu oma isa. See tähendab, kogu soojuse ja armastusega.

Jeesus Kristus, kui ta õpetas oma jüngreid õigesti palvetama, rääkis vajadusest armastada Isa Jumalat.

"Kes on taevas"

Paljude vaimulike tõlgenduses mõistetakse väljendit “Kes on taevas” ülekantud tähenduses. Nii näiteks esitas John Chrysostom oma mõtisklustes seda võrdleva fraasina.

Teised tõlgendused ütlevad, et "Sellel, kes on taevas" on kujundlik väljend, kus taevas on mis tahes inimhinge kehastus. Teisisõnu, Jumala vägi on kõigis, kes sellesse siiralt usuvad. Ja kuna hinge nimetatakse tavaliselt inimese teadvuseks, millel ei ole materiaalset vormi, kuid see (teadvus) on samal ajal olemas, siis vastavalt kogu sisemaailma selle tõlgenduse usklik ilmub taevase vormina, kus eksisteerib ka Jumala arm.

"Pühitsetud olgu sinu nimi"

See tähendab, et inimesed peaksid ülistama Issanda Jumala nime, tehes häid ja üllaid tegusid, rikkumata kõiki käske Vana Testament. Fraas "Pühitsetud olgu sinu nimi" on originaalne ja seda ei asendatud palve tõlkimisel.

"Sinu kuningriik tulgu"

Piibli legendid räägivad, et Jeesuse Kristuse eluajal aitas Jumala riik inimestel kannatustest üle saada, välja ajada. kurjad vaimud, deemonite jõud on tervendada haige keha kõikvõimalikest haigustest, luues tingimused imeliseks ja õnnelikuks eluks maa peal.

Kuid aja jooksul selgus, et tohutu hulk inimesi ei suutnud end räpaste kiusatuste eest kaitsta, diskrediteerides ja alavääristades oma nõrga tahtega hingi kunstlike kiusatustega. Lõppkokkuvõttes muutis alandlikkuse puudumine ja oma loomuliku instinkti laitmatu järgimine suurema osa ühiskonnast metsloomadeks. Peab ütlema, et need sõnad pole oma originaalsust kaotanud tänaseni.

"Sinu tahe sündigu"

Asi on selles, et Jumala väge pole vaja karta, sest tema teab paremini, kuidas iga inimese saatus peaks kujunema: läbi töö või valu, rõõmu või kurbuse. Ükskõik kui ebameeldiv on meie tee olusid täis, on oluline, et Jumala abiga oleks sellel alati mõtet. Need on võib-olla kõige võimsamad sõnad.

"Meie leib"

Need sõnad on täis salapära ja keerukust. Paljude vaimulike arvamused nõustusid, et selle fraasi tähendus tuleneb Jumala püsivusest. See tähendab, et ta peab kaitsma inimesi mitte ainult kõige raskematel hetkedel, vaid ka muudel juhtudel, jäädes alati nendega koos. Väga oluline on need sõnad pähe õppida.

"Ja jätke meile meie võlad"

Peate õppima lähedaste ja võõraste patte andestama. Sest ainult siis antakse kõik teie enda pahed andeks.

"Ja ärge viige meid kiusatusse"

See tähendab, et inimesed paluvad Jumalal luua elutee neid raskusi ja takistusi, mida suudame ületada. Sest kõik, mis on väljaspool inimese kontrolli, võib murda inimhinge ja kaotada usu, jättes iga inimese kiusatusele.

"Aga päästa meid kurjast"

Siin on kõik selge. Palume Jumalalt abi võitluses kurjaga.

Enne kirikusse minekut võite meieisapalve paberile välja printida.

Oluline on märkida, et kõik ülaltoodud sõnad on esitatud tänapäeva vene keeles, mis on tõlked iidsest kirikukeelest.

Kodus loetakse meieisapalvet hommikul ja õhtul enne magamaminekut. Ja templis võite igal ajal pöörduda Jumala poole.

Kõik religioonist ja usust – "Meiepalve ütleb" koos Täpsem kirjeldus ja fotod.

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi,

tulgu su kuningriik,

Sinu tahe sündigu

nagu taevas ja maa peal.

Meie igapäevane leib anna meile täna;

ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele;

ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Meieisapalve tekst vene keeles

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi;

Sinu kuningriik tulgu;

Sest Sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au igavesti.

Piibel (Matteuse 6:9-13)

Meieisapalve tekst edasi Kirikuslaavi keel

Meie Isa, kes sa oled taevas,

las su nimi särab,

tulgu teie kuningriik:

Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal,

anna meile täna meie igapäevane leib,

ja anna meile andeks meie võlad,

nahk ja meist saab meie võlgnik,

ja ära vii meid kiusatusse,

vaid päästa meid kurja käest.

[Sest Sinu päralt on Isa ja Poja ja Püha Vaimu kuningriik ja vägi ja au, nüüd ja igavesti ja igavesti]

Kirikuslaavi palvetekst 1581. aasta Ostrogi piibli järgi

Milline on meie oma nagu sina n[e]b[e]se[x]-s,

Sinu nimi olgu sinu kuningriigiga,

Sinu tahtmine sündigu n[e]b[e]si ja maa peal.

Meie igapäevane leib anna meile täna

ja anna meile andeks meie võlad,

Ka meie jätame oma võlgniku

ja ärge viige meid halba

vaid päästa kurjast.

Sildid: Meie Isa, Meie Isa palve, Meie Isa palve

Meieisapalve. Meie Isa

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu kuningriik tulgu,

Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal.

Meie igapäevane leib anna meile täna;

ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele;

ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi;

Sinu kuningriik tulgu;

Sinu tahtmine sündigu maa peal nagu taevas;

Meie igapäevane leib anna meile täna;

Ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele;

Ja ära aja meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Sest Sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au igavesti. Aamen.

Palve "Meie Isa": täistekst vene keeles koos kommentaaridega

"Kui sa palvetad, mine oma tuppa ja sulge uks,

palvetage oma Isa poole, kes on salajas...” (Matteuse 6:6).

Palve on alati olnud Jumala poole pöördumise sakrament. Meieisapalve: täismahus vene keeles - vestlus, mida iga inimene peab Issandaga. Kuid vähesed teavad, et palve, nagu iga tõeline töö, nõuab head vaimset suhtumist.

Kuidas palvele õigesti häälestada?

• Alustage palvetamist kerge südamega, mis tähendab, et andesta kõigile solvumised, mille nad on teile põhjustanud. Siis võtab Issand teie palveid kuulda.
• Enne palve lugemist öelge endale: ma olen patune!
• Alustage oma vestlust Issandaga alandlikult, läbimõeldult ja konkreetse kavatsusega.
• Pidage meeles, et kõik, mis siin maailmas eksisteerib, on üks Jumal.
• Küsige luba sellelt, kelle poole palves pöördute, et saaksite talle kiita või siirast tänu avaldada.
• Palvetaotlused rahuldatakse, kui saate vabaneda pahameelest, vaenulikkusest, vihkamisest maailma vastu ja tunnete siiralt Taevariigi õnnistusi.
• Palve või jumalateenistuse ajal ärge seiske hajameelselt ega unistanuna.
• Küllastunud kõhu ja vaimuga palvetamine ei too sulle seda, mida sa tahad, ole kerge.
• Olge eelnevalt valmis: iga palve ei ole taotlus, vaid Issanda ülistamine. Valmistuge meeleparanduseks vestluses Kõigevägevamaga.

Arukas palve on alati hea. See on siis, kui saate selle välja öelda, ilma õigeid sõnu otsimata, kõhklemata või kõhklemata. Peate palvetama nii, et õiged sõnad ise “voolasid” hingest.

Sageli pole seda nii lihtne teha. Lõppude lõpuks peate kõigepealt selle oma hinges ja südames elama, alles siis väljendama seda sõnadega. Kui see on raske, võite vaimselt Jumala poole pöörduda. Erinevates oludes on inimesel vabadus teha nii, nagu ta tahab.

Meieisapalve tekst

Altpoolt leiate tänapäevase meieisapalve lugemise mitmes versioonis. Mõned inimesed valivad vana kiriku slaavi, teised kaasaegse vene keele. See on tõesti igaühe õigus. Peaasi, et siiralt Jumalale adresseeritud sõnad leiaksid alati vastukaja ning rahustaksid sõnu arglikult lausuva lapse, noormehe või küpse abikaasa keha ja hinge.

kirikuslaavi keeles

Sinu tahe sündigu

Meie leib on meie käteś Kingi meile see päev;

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi;

Sinu kuningriik tulgu;

Meie igapäevane leib anna meile täna;

Ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele;

Ja ära aja meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Sest Sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au igavesti. Aamen.

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi;

Sinu kuningriik tulgu;

Sinu tahtmine sündigu maa peal nagu taevas;

Anna meile meie igapäevast leiba;

Ja anna meile andeks meie patud, sest ka meie anname andeks kõigile, kes on meie ees.

Muidu vii meid kiusatusse,

Aga päästa meid kurjast.

Meieisapalve tõlgendus

Kõik on kuulnud palveteksti ja paljud teavad seda juba varasest lapsepõlvest. Venemaal pole perekonda, kus vanaema või vanaisa või ehk vanemad ise ei sosistaks enne magamaminekut lapse võrevoodi juures Jumalale adresseeritud sõnu või ei õpetaks, kui seda on vaja öelda. Suureks saades me seda ei unustanud, kuid millegipärast ütlesime seda aina harvemini valjult. Aga ilmselt asjata! “Meie Isa” on omamoodi etalon ja näide õigest vaimsest evangeeliumist ning Kiriku üks tähtsamaid palveid, mida nimetatakse Issanda palveks.

Vähesed teavad, et väike tekst sisaldab elu prioriteetide suurejoonelist tähendust ja kõiki palvereegleid.

Kolm osa palvest

Sellel ainulaadsel tekstil on kolm semantilist osa: Invokatsioon, petitsioon, doksoloogia. Proovime seda koos üksikasjalikumalt mõista.

1. kutsumine

Kas mäletate, kuidas nad Venemaal oma isa kutsusid? Isa! Ja see tähendab, et kui me seda sõna hääldame, usaldame täielikult oma isa tahet, usume õiglusesse, aktsepteerime kõike, mida ta vajalikuks peab. Meil pole kahtluse varju ega visadust. Näitame, et oleme valmis olema tema lapsed nii maa peal kui ka taevas. Seega, eemaldudes maistest igapäevamuredest taeva poole, kus näeme Tema kohalolekut.

1. petitsioon

Keegi ei õpeta, et me peame Issandat sõnadega ülistama. Tema nimi on juba püha. Kuid tõelised usklikud peavad enne teisi inimesi levitama Tema au oma tegude, mõtete ja tegudega.

2. petitsioon

Tegelikult on see esimese jätk. Kuid lisame palve Jumalariigi tulekuks, mis vabastab inimese patust, kiusatustest ja surmast.

3. petitsioon

"Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal"

Teame, et teel Jumala riiki ootavad meid ees paljud kiusatused. Seega palume Issandal tugevdada meie jõudu usus, alludes Tema tahtele.

Jumala nime ülistamine lõpeb tegelikult kolme palvega.

Millised Issanda palvete tekstid on vene keeles?

4. petitsioon

See ja kolm järgmist osa sisaldavad palvetajate taotlusi. Siin on kõik olemas: küsime hinge, vaimu ja keha kohta ning räägime kõhklemata. Unistame igast elupäevast, tavalisest, nagu enamik. Toidu-, eluaseme-, riietetaotlused... Need taotlused ei tohiks siiski hõivata peamist kohta vestluses Jumalaga. Piirates lihtsas ja lihalikus, on parem üleskutsuda vaimse leivaga.

5. petitsioon

Selle palve allegooria on lihtne: me palume endale andeks, sest palvesse astudes oleme juba teistele andestanud. Parem on mitte kõigepealt vihastada teiste vastu ja siis paluda Issandalt enda jaoks andestust.

6. petitsioon

Patt saadab meid kogu elu.Keegi õpib oma teele barjääri seadma. Mõnel inimesel see alati ei õnnestu. Seega palume Issandalt jõudu, et neid mitte toime panna, ja alles siis palume andestust neile, kes on need toime pannud. Ja kui kõigi kiusatuste peasüüdlane on kurat, palume teil tema käest päästa.

7. petitsioon

“Aga päästa meid kurja käest” Inimene on nõrk ja ilma Issanda abita on võitlusest kurjaga raske võidukalt väljuda. See on koht, kus Kristus annab meile juhiseid.

Doksoloogia

Aamen tähendab alati kindlat kindlustunnet, et küsitu läheb kahtlemata tõeks. Ja Issanda väe võidukäik ilmub taas maailmale.

Lühike palve, paar lauset! Aga vaadake, kui sügav on sõnum: mitte udune, mitte üleliigne, mitte jutukas... Ainult kõige väärtuslikum ja olulisem.

Peeter ja Fevronia

Kui teil on küsimusi või vajate abi praeguse eluolu, võite konsulteerida meie ekspertidega.

Meie Isa lugedes langeb mulle alati suur rahu ja arm. Lugesin seda igal hommikul ja õhtul. Kui sa äkki ei saa palvetada, kukub kõik sinu käest terve päeva, kõik läheb valesti. Kas ma reageerin sellistel hetkedel teravalt, aga kõnnin närviliselt ringi. Ja kui sa palve ütled, läheb päev suurepäraselt, kõik läheb nagu kellavärk. Ja see ei ole ühekordne asi, seda juhtub kogu aeg.

Meieisapalve on kõige olulisem palve, milles me pöördume Jumala poole, räägime talle oma mõtted ja tunded. Palve ajal mõtlen alati puhtusele ja usule. Üldiselt on palve täielikuks mõistmiseks vaja uskuda. Paljud ei mõista palve tähendust usu puudumise tõttu.

Hea ja kasulik artikkel! Tore lugeda, et vähemalt midagi normaalset kuskil eetrisse antakse. Meieisapalve on vundamentide vundament, kõik teised on sellele ehitatud ja kuni te seda teadvustate, ei tohiks te isegi mõelda pühakute abile. Ja alles pärast seda, kui usk on teie hinges settinud ja olete palvesõnad kogu hingest vastu võtnud, võite loota, et teid kuulatakse.

Minu vanaema õpetas mulle seda palvet lapsepõlves ja nagu eespool kommentaaris öeldud, on see palve tõesti meie kõigi asjade alus. Õigeusu usk! Olen väga tänulik oma vanaemale, et ta sisendas minusse lugemisarmastuse ja usu. Tänu temale olen seda palvet peast teadnud kuueaastasest peale ja pöördun alati selle poole. Kuigi nüüd pole vanaema enam siin, on mälestus temast alati helge ja soe mu südames!

See teeb mu südame rõõmsaks, kui teie saiti sirvin. Minu lapselaps aitas mul palveid leida ja loomulikult on meieisapalve see, millega ma oma päeva alustan ja kuidas oma päeva lõpetan. Ja hinge saabub kohe rahu. Aitäh särava ja kasuliku töö eest!

Täname üksikasjaliku ja arusaadava analüüsi eest. Ma ei teadnud, et selle palve iga rida sisaldab nii sügavat tähendust. Aitäh

Meie Isa on ilmselt kõigi lemmik ja kõige olulisem palve. Õigeusu kristlane. Mäletan, et õppisin seda lapsepõlves oma vanema õega, olin siis vist umbes kuueaastane. See oli külas, algas kohutav äikesetorm ja vanaema käskis meil Meie Isa lugeda. Kuna ma ei teadnud veel ühtki palvet, õpetas mind õde. Sellest ajast peale olen seda alati lugenud, olenemata sellest, mis juhtub. Aitab rahuneda, mõtteid korda seada ja meelerahu leida.

Suur tänu!Väga kasulik ja vajalik artikkel professionaalsete selgitustega.

meie rasketel aegadel on see hingele raske..ja usk ja palved aitavad palju...valitsejad muutuvad..ja JUMAL aitab alati meid, patuseid.

Issand andku mulle mu mõtted andeks, sest ma usaldan ja usun ainult temasse. Selgitage mulle, kuidas Isa saab lubada kiusatusi, samal ajal kui palves on osake "aga" ja mainitakse kurja. Lugedes hääldan seda lauset erinevalt: „... Päästa mind kiusatustest ja pane mind tõe teele. Sest sinu päralt on kuningriik, jõud ja tahe igas vanuses. Aamen!

“...Ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast”...

Lisa kommentaar Tühista vastus

Küsimused ja vastused

Interneti-ajakiri salapärasest ja tundmatust

© Autoriõigus 2015-2017 Kõik õigused kaitstud. Materjalide kopeerimine on lubatud ainult aktiivse lingi kasutamisel. 18+ Rangelt täiskasvanutele!

Meie Isa (palve) - lugege teksti vene keeles

Meieisapalve täies mahus vene keeles

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi,

tulgu su kuningriik,

• Palve skandaalide ja tülide eest perekonnas
• Palve Athose Pansophiuse kinnipidamise eest – leiate siit
• Kaitsepalve naabritelt - https://bogolub.info/molitva-ot-sosedej/

Meie Isa palve

Kuulake meieisapalvet vene keeles

Kodu Palved Jeesus palve . Isa meie (palve) – loe siit.

palve . Isa meie, Kes sa oled taevas!

Palve Issanda oma. Isa meie

4 Palve ristimisel usu sümbol. 5 Palve Isa meie

Palved . isa meie Paisie, meie kallis.

Kodu Palved Jeesus palve- kuidas õigesti palvetada, tekst vene keeles. . Isa meie (palve) – loe siit.

Aitab hirmuga toime tulla palve. Ainult et see ei tohiks olla ühekordne üritus - rääkisime korra ja tundsime end paremini . Isa meie, Kes sa oled taevas!

Palve Issanda oma. Isa meie kes on taevas olemas! Pühitsetud olgu sinu nimi; Sinu kuningriik tulgu; Sinu tahe sündigu nii taevas kui ka maa peal.

4 Palve ristimisel usu sümbol. 5 Palve Isa meie. Kuidas õigesti valmistuda lapse ristimiseks.

Palved Paisiusele loevad Svjatogoretsi need, kes tahavad täita Jumala käske . „Oh, püha, austusväärne ja jumalakandja isa meie Paisie, meie kallis.

11 kommentaari

Tänan ja säästke. Aamen

Jumal aidaku ja päästa.

aita ja päästa Jumal

Jumal õnnistagu ja kaitseb

Meie Isa! Sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au. Aamen!

Jumal tänatud, päästa ja hoidke

Jumal tänatud, päästa ja päästa meid, jumal päästa meid, kummardus teile

Jumal õnnistagu meid kõiki. Aamen.

Tunnen end täna väga halvasti.Mul on patt ja see jääb minuga.Ma saan kõigest aru,aga ma ei tea mida selle patuga peale hakata.Ma ei tea ka kuidas ennast aidata.

Kodu Palved Jeesus palve- kuidas õigesti palvetada, tekst vene keeles. . Isa meie (palve) – loe siit.

Aitab hirmuga toime tulla palve. Ainult et see ei tohiks olla ühekordne üritus - rääkisime korra ja tundsime end paremini . Isa meie, Kes sa oled taevas!

@2017 Bogolyub on esimene kristlust käsitlev veebiajakiri. Jumal armastab meid.

Õigeusu palve Meie Isa

Meie Isa palve tekst vene keeles

"Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi;

Sinu kuningriik tulgu;

Sinu tahtmine sündigu maa peal nagu taevas;

Meie igapäevane leib anna meile täna;

Ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele;

Ja ära aja meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Sest Sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au igavesti. Aamen. (Mt 6:9-13)”

"Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi;

Sinu kuningriik tulgu;

Sinu tahtmine sündigu maa peal nagu taevas;

Anna meile meie igapäevast leiba;

ja anna meile andeks meie patud, sest ka meie anname andeks kõigile meie võlglastele;

ja ära vii meid kiusatusse,

vaid päästa meid kurjast.

Ikoon "Meie Isa" 1813

Meie Isa palvetekst rõhumärkidega

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu kuningriik tulgu, Sinu tahtmine sündigu, nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevane leib anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Meie Isa palvetekst kirikuslaavi keeles

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi,

tulgu su kuningriik,

Sinu tahe sündigu

nagu taevas ja maa peal.

Meie igapäevane leib anna meile täna;

ja anna meile andeks meie võlad,

nii nagu jätame ka oma võlglased;

ja ära vii meid kiusatusse,

vaid päästa meid kurja käest

Ikoon “Meie Isa” Püha Gregorius Neokesarea kirikust, 17. sajand.

Meie Isa palvetekst kreekakeelne

Lehekülg 4. sajandi Codex Sinaiticuse piiblist, meieisapalve tekstiga.

Püha Cyril Jeruusalemma palve "Meie Isa" tõlgendus

Meie Isa, kes sa oled taevas

(Mt 6:9). Oh suur Jumala armastus! Neile, kes Temast taganesid ja olid Tema vastu äärmises tigeduses, unustas Ta solvangud ja armuosaduse, et nad kutsuvad Teda ka Isaks: Meie Isa, Kes oled taevas. Need võivad olla taevad, mis kannavad taeva kuju (1. Kor. 15:49) ja milles Jumal elab ja kõnnib (2. Kor. 6:16).

Jumala nimi on oma olemuselt püha, ütleme seda või mitte. Aga kuna need, kes pattu teevad, on mõnikord rüvetatud, siis selle järgi: teie läbi teotatakse alati minu nime rahvaste seas (Jesaja 52:5; Rm 2:24). Sel eesmärgil me palvetame, et Jumala nimi pühitsetaks meis: mitte sellepärast, et ta justkui hakkaks olemata püha, vaid sellepärast, et meis endis saab see pühaks, kui me ise oleme pühitsetud ja teeme seda, mis on pühamu vääriline.

Puhas hing võib julgelt öelda: Sinu kuningriik tulgu. Sest kes iganes kuulis Paulust ütlevat: ärgu valitsegu patt teie surnukehas (Rm 6:12) ja kes iganes puhastab end teos, mõtetes ja sõnades; ta võib öelda Jumalale: Sinu kuningriik tulgu.

Jumala jumalikud ja õnnistatud inglid täidavad Jumala tahet, nagu Taavet lauldes ütles: Kiidake Issandat, kõiki Tema ingleid, kes on võimsad vägevad, kes täidavad Tema sõna (Psalm 102:20). Seetõttu, kui sa palvetad, ütled sa seda selles tähenduses: nii nagu sinu tahe sünnib inglites, nõnda sündigu see minus maa peal, Õpetaja!

Meie ühine leib ei ole meie igapäevane leib. See püha leib on meie igapäevane leib: selle asemel, et öelda, antakse see hinge jaoks. See leib ei sisene kõhtu, vaid väljub läbi aphedroni (Matteuse 15:17), kuid see jaguneb kogu teie koostiseks keha ja hinge hüvanguks. Ja sõna räägitakse täna hoopis iga päeva eest, nagu Paulus ütles: seda räägitakse tänaseni (Hb 3:13).

Ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele.

Sest meil on palju patte. Sest me teeme pattu sõnades ja mõtetes ning teeme palju asju, mis väärivad hukkamõistu. Ja kui me ütleme, et pattu pole, siis valetame (1Jh 1:8), nagu Johannes ütleb. Niisiis, Jumal ja mina teeme tingimuse, palvetades, et andeks andeks oma patud, nagu me andestame oma ligimestele. Seega, mõeldes sellele, mida me mille asemel saame, ärgem kõhelgem ja ärgem viivitagem üksteisele andestamisega. Solvangud, mis meiega juhtuvad, on väikesed, kerged ja andestatavad, kuid need, mis meiega Jumalaga juhtuvad, on suured ja nõuavad ainult Tema armastust inimkonna vastu. Seega olge ettevaatlik, et teie vastu tehtud väikeste ja kergete pattude eest ei keelaks te Jumala andeksandmist teie kõige raskemate pattude eest.

Ja ära vii meid kiusatusse (Issand)!

Kas see on see, mille pärast Issand õpetab meid palvetama, et me ei satuks vähimatki kiusatusse? Ja kuidas öeldakse ühes kohas: mees ei ole osav ega ole osav sööma (Siirak 34:10; Rm 1:28)? ja teises: kas teil on rõõm, mu vennad, kui langete erinevatesse kiusatustesse (Jk 1:2)? Kuid kiusatusse sattumine ei tähenda kiusatusest kõrvetamist? Sest kiusatus on nagu mingi oja, mida on raske ületada. Järelikult need, kes kiusatustes ei sukeldu neisse, ületavad nagu kõige osavamad ujujad, ilma, et nad uppuksid; ja kes ei ole sellised, need, kes sisenevad, sukelduvad neisse, nagu näiteks Juudas, sattudes rahaarmastuse kiusatusse, ei ületanud, vaid uppus enesesse kasttuna füüsiliselt ja vaimselt. Peetrus sattus tagasilükkamise kiusatusse, kuid sisenedes ei takerdunud ta alla, vaid ujus vapralt üle ja vabanes kiusatusest. Kuula ka teises kohas, kuidas kogu pühade nägu tänab kiusatusest pääsemise eest: Sa oled meid kiusanud, Jumal, Sa oled meid sütitanud, nagu hõbe vedeleb. Sa tõid meid võrku, asetasid kurbuse meie selgroole. Sa oled tõstnud inimesed meie peade peale: sa oled läbinud tule ja vee ning toonud meid puhkama (Psalm 65:10, 11, 12). Kas näete neid julgelt rõõmustamas, et nad on mööda läinud ega ole ummikus? Ja sa tõid meid välja, öeldes: puhkama (samas, salm 12). Nende jaoks tähendab puhkamine kiusatusest vabanemist.

Kui fraas: ära vii meid kiusatusse tähendaks sama, mida mitte üldse kiusata, siis ma poleks seda andnud, vaid päästaks meid kurja käest. Kuri on vastupidav deemon, kellest me palvetame vabaneda. Kui palve on täidetud, ütlete aamen. Jäädvustades läbi Aamen, mida see tähendab, tehku kõik, mis selles Jumala antud palves sisaldub.

Tekst on antud väljaandest: Meie püha isa Cyril, Jeruusalemma peapiiskopi teosed. Austraalia-Uus-Meremaa Venemaa piiskopkonna väljaanne õigeusu kirik Välismaal, 1991. (Kordustrükk kirjastusest: M., Synodal Printing House, 1900.) lk 336-339.

Püha Johannes Krisostomose meieisapalve tõlgendus

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Vaata, kuidas Ta koheselt kuulajat julgustas ja kohe alguses meenutas kõiki Jumala heategusid! Tegelikult tunnistab see, kes nimetab Jumalat Isaks, selle ühe nimega juba pattude andeksandmist ja karistusest vabastamist, õigeksmõistmist, pühitsust ja lunastust, pojalikkust ja pärandit, vendlust Ainusündinuga ja kingitust. Vaimust, nii nagu keegi, kes ei ole saanud kõiki neid hüvesid, ei saa nimetada Jumalat Isaks. Niisiis inspireerib Kristus oma kuulajaid kahel viisil: nii nimetatu väärikuse kui ka nende osaks saanud hüvede suuruse kaudu.

Taevas kõneldes ei pane ta selle sõnaga Jumalat taevasse vangi, vaid tõmbab palvetaja tähelepanu maa pealt kõrvale ja asetab ta kõrgeimatesse maadesse ja mägedesse.

Lisaks õpetab Ta nende sõnadega meid palvetama kõigi vendade eest. Ta ei ütle: "Mu Isa, kes sa oled taevas", vaid - Meie Isa ja käsib sellega meid palvetada kogu inimkonna eest ja mitte kunagi mõelda oma hüvedele, vaid püüda alati oma ligimese hüvesid. . Ja sel viisil hävitab ta vaenu ja kukutab uhkuse ja hävitab kadeduse ning tutvustab armastust – kõigi heade asjade ema; hävitab inimsuhete ebavõrdsuse ja näitab täielikku võrdsust kuninga ja vaeste vahel, kuna meil kõigil on võrdne osalus kõige kõrgemates ja kõige vajalikumates asjades. Tõepoolest, mis kahju tuleb madalast sugulusest, kui taevase suguluse kaudu oleme kõik ühendatud ja kellelgi pole midagi rohkem kui teisel: ei rikkal rohkem kui vaesel ega peremehel rohkem kui orjal ega ülemusel rohkem kui alluval. , ei kuningas rohkem kui sõdalane, ega filosoof rohkem kui barbar ega tark, kes on teadmatum? Jumal, kes austas kõiki võrdselt, et nad nimetasid end isaks, andis selle kaudu kõigile ühesuguse õilsuse.

Niisiis, olles maininud seda õilsust, seda kõrgeimat kingitust, au ja armastuse ühtsust vendade vahel, viinud kuulajad maa pealt ära ja asetanud nad taevasse, vaatame, mille eest Jeesus lõpuks palub. Muidugi sisaldab Jumala Isaks kutsumine piisavat õpetust iga vooruse kohta: kes nimetab Jumalat Isaks ja ühiseks Isaks, peab tingimata elama nii, et mitte osutuda selle õilsuse väärituks ja ilmutada anniga võrdset innukust. Kuid Päästja ei jäänud selle nimega rahule, vaid lisas muid ütlusi.

Ta ütleb. Taevaisa au ees mitte midagi paluda, vaid pidada kõike alla Tema kiituse – see on palve, mis väärib seda, kes nimetab Jumalat Isaks! Las ta olla püha tähendab, et teda austatakse. Jumalal on oma hiilgus, mis on täis kogu majesteetlikkust ja ei muutu kunagi. Kuid Päästja käsib sellel, kes palvetab, paluda, et meie elu saaks Jumalale au. Ta ütles selle kohta enne: teie valgus paistku inimeste ees, et nad näeksid teie häid tegusid ja austaksid teie taevast Isa (Matteuse 5:16). Ja seeravid ülistavad Jumalat ja hüüavad: Püha, püha, püha! (Js 66, 10). Niisiis, las ta olla püha, lase tal olla ülistatud. Andke meile, nagu Päästja meid palvetama õpetab, elada nii puhtalt, et kõik ülistavad teid meie kaudu. Esitada laitmatut elu kõigi ees, nii et igaüks, kes seda näeb, ülistab kiitust Issandale – see on täiusliku tarkuse märk.

Ja need sõnad sobivad heale pojale, kes ei ole nähtavasse kiindunud ega pea praegusi õnnistusi millekski suureks, vaid püüdleb Isa poole ja ihkab tulevasi õnnistusi. Selline palve tuleb heast südametunnistusest ja kõigest maisest vabast hingest.

Apostel Paulus soovis seda iga päev, mistõttu ta ütles: meie ise, kellel on Vaimu esmasvili, ja ägame enda sees, oodates poegade võtmist ja oma ihu lunastamist (Rm 8:23). See, kellel on selline armastus, ei saa selle elu õnnistuste seas uhkustada ega kurbuste seas meeleheidet, vaid on vaba mõlemast äärmusest nagu taevas.

Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal.

Kas näete ilusat seost? Esmalt käskis ta ihalda tulevikku ja pürgida oma isamaa poole, kuid seni, kuni seda ei juhtu, peaksid siin elavad inimesed püüdma elada sellist elu, mis on omane taevaelanikele. Ta ütleb, et inimene peab tahtma taevast ja taevast. Kuid juba enne taevasse jõudmist käskis Ta meil teha maa taevaseks ja sellel elades käituda kõiges nii, nagu oleksime taevas, ning palvetada selle pärast Issandat. Tõepoolest, asjaolu, et me elame maa peal, ei takista meid vähimalgi määral saavutamast taevaste jõudude täiuslikkust. Kuid isegi siin elades on võimalik teha kõike nii, nagu elaksime taevas.

Niisiis, Päästja sõnade tähendus on järgmine: kuidas taevas juhtub kõik takistusteta ja ei juhtu nii, et inglid kuuletuvad ühes ja ei kuuletu teises asjas, vaid kõiges nad kuuletuvad ja alluvad (sest öeldakse: need, kes kas Tema sõna on vägev – Ps 102:20) – nii et anna meile, inimestele, mitte täita sinu tahet poolel teel, vaid teha kõike nii, nagu sulle meeldib.

Sa näed? – Kristus õpetas meid end alandama, kui näitas, et voorus ei sõltu ainult meie innukusest, vaid ka taevasest armust, ja samal ajal käskis ta meil igaühel palve ajal universumi eest hoolt kanda. Ta ei öelnud: "Sinu tahtmine sündigu minus" või "meis", vaid kogu maa peal - see tähendab, et kõik eksitus hävitataks ja tõde juurutataks, et kõik pahatahtlikkus oleks välja tõrjutud ja voorus tuleb tagasi ja seega pole taeva ja maa vahel midagi vahet. Kui see on nii, ütleb Ta, siis see, mis on üleval, ei erine mitte mingil viisil sellest, mis on ülal, kuigi need on omadustelt erinevad; siis näitab maa meile teisi ingleid.

Meie igapäevane leib anna meile täna.

Mis on igapäevane leib? Iga päev. Kuna Kristus ütles: Sinu tahtmine sündigu, nagu taevas ja maa peal, ja Ta rääkis lihasse riietatud inimestega, kes alluvad vajalikele loodusseadustele ja kellel ei saa olla ingellikku kiretust, kuigi ta käsib meil täita käske samamoodi nagu inglid täidavad neid, kuid alandab looduse nõrkust ja näib ütlevat: "Ma nõuan teilt elu samaväärset ingellikku karmust, kuid mitte kiretust, kuna teie olemus, kellel on vajalik toiduvajadus , ei luba seda."

Vaata aga, kuidas füüsilises on palju vaimsust! Päästja käskis meil palvetada mitte rikkuse, mitte naudingute, mitte väärtuslike riiete ega mitte millegi muu taolise pärast - vaid ainult leiva ja pealegi igapäevase leiva pärast, et me ei muretseks homse pärast, mis on miks ta lisas: igapäevane leib ehk igapäevane. Ta ei jäänud isegi selle sõnaga rahule, vaid lisas siis teise: anna see meile täna, et me end tuleva päeva pärast murega üle ei koormaks. Tegelikult, kui sa ei tea, kas homme näed, siis milleks end vaevata selle pärast muretsemisega? Seda käskis Päästja oma jutluses edasi: „Ärge muretsege homse pärast (Matteuse 6:34). Ta soovib, et me oleksime alati vöötatud ja inspireeritud usust ega annaks loodusele rohkem järele, kui meilt vajalikud vajadused nõuavad.

Veelgi enam, kuna see juhtub pattu tegema ka pärast taassünni allikat (see tähendab ristimise sakramenti. - koost.), käsib Päästja, kes soovib sel juhul näidata oma suurt armastust inimkonna vastu, läheneda inimest armastavale inimesele. Jumal palvega meie pattude andeksandmise eest ja ütle nii: Ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele.

Kas sa näed Jumala halastuse kuristikku? Pärast nii mõnegi kurja äravõtmist ja pärast kirjeldamatult suurt õigeksmõistmise andi kohustub Ta taas patustajatele andeks andma.

Meenutades meile patte, inspireerib Ta meid alandlikkusele; käskides teisi lahti lasta, hävitab ta meis pahameele ja lubades meile selle eest andestust, kinnitab meis häid lootusi ja õpetab mõtisklema Jumala sõnastamatu armastuse üle inimkonna vastu.

Eriti väärib märkimist see, et kõigis ülaltoodud palvetes mainis Ta kõiki voorusi ja selle viimase palvega sisaldab Ta ka viha. Ja tõsiasi, et Jumala nimi on meie kaudu pühitsetud, on vaieldamatu tõend täiuslik elu; ja tõsiasi, et Tema tahe täidetakse, näitab sama; ja see, et me nimetame Jumalat Isaks, on märk laitmatust elust. Kõik see viitab juba sellele, et me peaksime jätma viha nende peale, kes meid solvavad; Päästja ei jäänud aga sellega rahule, vaid soovides näidata, kui palju ta muret tunneb meie seas valitseva raevu kaotamise pärast, räägib ta sellest eriti ja tuletab pärast palvet meelde mitte teist käsku, vaid andestuse käsku, öeldes: Sest kui sa anna inimestele andeks nende patud, siis annab sinu taevane Isa sulle andeks (Matteuse 6:14).

Seega sõltub see vabandus esialgu meist endist ja meile kuulutatud kohtuotsus on meie võimuses. Et ühelgi mõistmatul, kes on suure või väikese kuriteo eest hukka mõistetud, poleks õigust kohtusse kaevata, teeb Päästja sinust, kõige süüdlasemast, enda üle kohtumõistjaks ja ütleb justkui: missugune kohut sa kuulutad enda üle, sama kohut ütlen ma ka sinu kohta; kui sa oma vennale andestad, siis saad minult samasugust kasu - kuigi see viimane on tegelikult palju olulisem kui esimene. Sa andestad teisele, sest sa ise vajad andestust, ja Jumal andestab, ilma et ta midagi vajaks; sina annad andeks oma kaassulasele ja Jumal andestab su orjale; sa oled süüdi lugematutes pattudes, aga Jumal on patuta

Teisest küljest näitab Issand oma armastust inimkonna vastu tõsiasjaga, et kuigi Ta võiks sulle kõik su patud andeks anda, ilma et sa seda teeksid, tahab Ta sulle ka selles kasu tuua, kõiges, et anda sulle juhuseid ja stiimuleid tasasuse ja armastuse jaoks. inimkonnast - ajab sinust välja loomalikkuse, kustutab su viha ja tahab sind igal võimalikul viisil oma liikmetega ühendada. Mida sa selle peale ütled? Kas see, et olete oma ligimeselt ebaõiglaselt kannatanud mingit kurja? Kui jah, siis loomulikult on su naaber sinu vastu pattu teinud; ja kui sa oled õiglaselt kannatanud, siis see ei ole tema patt. Kuid te lähenete Jumalale ka kavatsusega saada andestust sarnases ja isegi palju enamas suured patud. Veelgi enam, kui palju olete juba enne andestamist saanud, kui olete juba õppinud hoidma enda sees inimhinge ja teile on õpetatud tasasust? Pealegi ootab teid järgmisel sajandil suur tasu, sest siis ei nõuta teilt oma pattude eest aru andma. Niisiis, millist karistust me teenime, kui me isegi pärast selliste õiguste saamist eirame oma päästmist? Kas Issand kuulab meie palveid, kui me ise ei säästa end seal, kus kõik on meie võimuses?

Ja ära aja meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast. Siin näitab Päästja selgelt meie tühisust ja kukutab uhkuse, õpetades meid mitte hüljama vägitegusid ja mitte suvaliselt nende poole tormama; sel moel on võit meie jaoks säravam ja kuradile lüüasaamine valusam. Niipea, kui oleme võitluses, peame julgelt seisma; ja kui üleskutset pole, siis tuleb rahulikult ära oodata vägitegude aeg, et näidata end ühtaegu eostu ja julgena. Siin nimetab Kristus kuradit kurjaks, käskides meil pidada tema vastu lepitamatut sõda ja näidates, et ta pole loomult selline. Kurjus ei sõltu loodusest, vaid vabadusest. Ja tõsiasi, et kuradit kutsutakse eelkõige kurjaks, on tingitud temas leiduvast erakordsest kurjuse hulgast ja sellest, et ta peab meie vastu leppimatut võitlust, ilma et me millegi peale oleksime solvunud. Seetõttu ei öelnud Päästja: "Päästa meid kurjast", vaid kurjast ja õpetab sellega meid mitte kunagi vihastama naabrite peale solvangute pärast, mida me mõnikord kannatame, vaid pöörama kogu oma vaenu. kuradi kui kõigi vihaste süüdlase vastu Meenutades meile vaenlast, muutes meid ettevaatlikumaks ja peatades kogu meie hoolimatuse, inspireerib Ta meid veelgi, tutvustades meile Kuningat, kelle alluvuses me võitleme, ja näidates, et Ta on võimsam kui kõik: Sest sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au igavesti. Aamen, ütleb Päästja. Seega, kui Tema on Kuningriik, siis ei tohiks kedagi karta, sest keegi ei seisa Talle vastu ja keegi ei jaga Temaga võimu.

Kui Päästja ütleb: Sinu on kuningriik, näitab ta, et ka meie vaenlane on Jumalale allutatud, kuigi ilmselt osutab ta siiski Jumala loal vastupanu. Ja ta on pärit orjade hulgast, kuigi ta on hukka mõistetud ja tõrjutud, ning seetõttu ei julge ta kedagi orjadest rünnata, ilma et oleks eelnevalt saanud võimu ülalt. Ja mis ma ütlen: mitte ükski orjadest? Ta ei julgenud isegi sigu rünnata enne, kui Päästja ise käskis; ega lamba- ja härgakarjade üle, kuni ta sai võimu ülalt.

Ja jõudu, ütleb Kristus. Niisiis, kuigi sa olid väga nõrk, pead sa siiski julgema omada sellist Kuningast, kes sinu kaudu saab hõlpsasti korda saata kõik hiilgavad teod ja au igavesti, aamen,

(Püha evangelist Matteuse tõlgendus

Looming T. 7. Raamat. 1. SP6., 1901. Kordustrükk: M., 1993. Lk 221-226)

Meieisapalve sõnasõnaline tõlge aramea keelest

Meieisapalve sõnasõnaline tõlge aramea keelest, lugege ja tunnetage erinevust: