Milyen imákat olvasnak fel karácsony előtt. Milyen imát olvasnak fel karácsonyra a házasságért

A karácsony fényes ünnepe szokatlanul örömteli és csodálatos esemény minden keresztény számára. Isten emberré lett, hogy megmentsen minket, „test szerint” született, hogy közelebb kerüljünk Istenhez.

A karácsony az egyik fő ortodox tizenkettedik ünnep, és a húsvét után a második legfontosabb eseménynek számít.

Az ortodox keresztények minden évben január 7-én ünneplik ezt a napot. Ezen a napon ér véget a születés böjtje, és kezdődik a karácsonyi időszak – Krisztus születésétől az Úr megkeresztelkedéséig tartó idő.

A Krisztus születésére vonatkozó imák mindenekelőtt: öröm, az Úr dicsérete és a fényes ünnep nagyszerűsége.

Karácsonykor az ortodox keresztények a következő szavakkal köszöntik egymást: „Krisztus megszületett!” és válaszolj a köszöntésre: „Dicsérjétek őt!”

A Születés Troparionja

Ez a troparion (himnusz a karácsonyhoz) a 4. századból származik. A karácsonyi istentiszteleten, majd néhány nappal később, január 13-ig éneklik.

Születésed, Krisztus Istenünk, kelj fel a világra az értelem fénye, ebben tanulmányozom a csillagként szolgáló csillagokat. Hajolj meg előtted, az Igazság Napja, és vezess Téged a Kelet magaslatairól. Uram, dicsőség Neked!

Orosz fordítás:

Születésed, Krisztus Istenünk, megvilágította a világot a tudás fényével, mert általa a csillagként szolgálókat megtanították arra, hogy Téged, az igazság Napját imádjanak, és megismerjenek Téged, a magasból a Felkelő Csillagot. Uram, dicsőség Neked!

Kontakion a Születés

Ez egy különleges kontakion (himnusz), amelyet karácsonykor adnak elő. „Ma a Szűzanya szüli a Leglényegesebbet” – ezt a kontakiót Dallamos Szent Róma írta a 6. század elején. A legenda szerint maga az Istenanya tanította meg Rómánt énekelni, és áldotta meg e himnusz megalkotására.

A Szűz ma megszüli a Leglényegesebbet, a Föld pedig barlangot hoz a Megközelíthetetlennek; Angyalok pásztorokkal dicsőítenek, bölcsek csillaggal utaznak, hogy Fiatalnak születjünk, Örök Istennek.

Orosz fordítás

A Szűz ezen a napon megszüli a Felsőbbrendűt, a Föld pedig barlangot hoz a Megközelíthetetlennek; Az angyalok pásztorokkal dicsőítenek, míg a bölcsek csillaggal utaznak, mert értünk született egy kisgyermek, az Örökkévaló Isten.

Karácsonyi stichera

V ortodox istentisztelet, a betlehemes böjttől kezdve különleges sticherákat (énekeket) adnak elő, amelyek a karácsony közeledtére emlékeztetnek. Ez az egyik ilyen Stirch, amely a Szent Miklós napján (december 19-én) tartott egész éjszakás istentiszteletből származik.

Szépítsd az odút, mert a Bárány méhszülő Krisztussal jön: emeld fel a jászolt egy szóval, amely megszabadított minket földi szótlan tetteinktől. A pásztorok rettenetes csodáról tesznek tanúbizonyságot: a perzsa mágusok pedig aranyat, Libanont és mirhát hoznak a királynak, mintha az Úr a Szűz Anyától jelent volna meg. Neki hajolj meg szolgaian Mati előtt, és üdvözöld a karjában tartottat: hogyan laktál Bennem, vagy hogyan vegetáltál Bennem, Szabadítómban és Istenemben?

Orosz fordítás

Díszítsd fel magad, barlang a Bárányért (vagyis egy bárány, egy szelíd, alázatos állat, amellyel az Istennek engedelmes embereket szokás összehasonlítani; ebben az esetben a Bárány Szűz Mária, aki szülni fog Krisztushoz) jön, Krisztust hordozva az anyaméhben. Az óvoda, emelje fel annak szavát, aki megszabadított minket, földieket az értelmetlen tettektől. Furulyán játszó pásztorok ijesztő csodáról tanúskodnak; és a mágusok Perzsiából, hozzanak aranyat, tömjént és mirhát a királynak, mert az Úr megjelent a Szűz Anyától. Előtte pedig alázatosan guggolva maga az Anya hajolt meg, és a karjában lévőhöz fordult: „Hogy fogantál Bennem? Vagy hogyan nőttél fel bennem, megváltómban és Istenemben?

A leghíresebb karácsonyi vers

Dicsőség a magasságban Istennek és békesség a földön, ma Betlehem fogadja azt, aki mindig az Atyával ül, ma az isteni születésű csecsemő angyalai dicsőítenek: dicsőség a magasságban Istennek, és a földön békesség, jóakarat felé. férfiak.

Orosz fordítás

Dicsőség a magasságban Istennek és békesség a földön! Ezen a napon Betlehem befogadja azt, aki örökké az Atyával ül. Ezen a napon a megszületett csecsemő angyalai Istenként dicsőítik: „Dicsőség a magasságban Istennek, békesség a földön, jóakarat az emberek között!

Imádság karácsonyra

„Uram, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, megtisztelő üdvösségünket a földért, testben, hogy megjelenjen és megszülethessen az Ismeretlen és Legtisztább Szűz Máriától! Köszönjük Neked, hogy kezességet vállaltál nekünk, akiket a böjt által megtisztítottunk, hogy eljussunk Születésed nagy ünnepére, és lelki örömünkben énekelhessünk Téged az angyalokkal, dicsőíthessünk a pásztorokkal, imádjunk a bölcsekkel . Hálát adunk Neked, hogy nagy irgalmaddal és erőtlenségeink iránti mérhetetlen leereszkedéseddel most nemcsak bőséges lelki táplálékkal, hanem ünnepi vacsorával is megvigasztalsz minket.

„Ugyanígy imádkozunk Hozzád, aki kitárod nagylelkű kezed, áldásod minden élőlényét beteljesíted, mindenkinek adsz enni, az Egyház idejében és szabályai szerint, áldd meg az ünnepi ételt, amelyet hűséges néped készít. , különösen ez, tőlük, engedelmeskedve Egyházod Alapokmányának, a böjt elmúlt napjaiban szolgáid tartózkodtak, egyék meg hálaadással az egészségért, a testi erő megerősödéséért, az örömért és az örömért. Igen, mindannyian teljes megelégedettségünkkel bővelkedünk és jó cselekedetekben, és hálás szívünk teljességéből dicsőítünk Téged, aki táplálsz és megvigasztalsz minket, valamint Kezdetlen Atyádat és a Legszentebb Lelket mindörökké. és valaha. Ámen".

Örülök, ha az alábbi gombokra kattintva segíted az oldal fejlesztését :) Köszönöm!

Imák a „Karácsony” ikon előtt Istennek szent anyja Sokféle élethelyzetben kérhet segítséget. És leggyakrabban:

A kölcsönös szerelemről, egy hűséges férjről és egy sikeres házasságról,
- a gyermek fogantatásáról,
- a család és a barátok egészségéről,
- a gazdagságról és az anyagi jólétről.

Ó, Boldogságos Asszony, Megváltónk Krisztus, Isten által választott Anya, akit szent imákkal kértek Istentől, Istennek szenteltek és Isten által szeretett!

Ki nem fog tetszeni, vagy aki nem énekli, Dicsőséges karácsonyodat.

Mert a te születésed volt az emberek üdvösségének kezdete, és mi, a bűnök sötétjében ülve, látunk Téged, a Megközelíthetetlen Fény lakóhelyét.

Emiatt a díszes nyelv nem énekelhet téged a tulajdon szerint.

Magasztosabb vagy, mint a szeráfok, a legtisztább.

Mindketten elfogadják a mostani dicséretet méltatlan szolgáidtól, és nem utasítják el imáinkat.

Megvalljuk nagyságodat, gyengéden leborulunk előtted, és bátran kérjük a gyermekszerető és irgalmas Anyát közbenjárására:

könyörögj Fiadhoz és Istenünkhöz, hogy adjon nekünk, akik sokat vétkezünk, őszinte bűnbánatot és jámbor életet, hogy mindent megtehessünk, ami Istennek kedves és lelkünknek hasznos.

Gyűlöljünk minden rosszat, erősítsük meg jóakaratunkban az isteni kegyelem által.

Te vagy a mi szemérmetlen reménységünk a halál óráján, adj nekünk keresztény halált, kényelmes menetelést a levegő szörnyű megpróbáltatásaira és a Mennyek Országa örök és kimondhatatlan áldásának örökségét!

Igen, minden szenttel együtt csendben megvalljuk értünk közbenjárásodat, és dicsőítsük az egy Igaz Istent, Szentháromság imádják az Atya, a Fiú és a Szentlélek.

Boldogságos Szűz Mária, ég és föld Királynője, leborul a Te csodálatos képedhez, és gyengéden mondja:

Tekints kegyelmesen szolgáidra, és mindenható közbenjárásoddal küldd le mindenkinek, akinek szüksége van rá.

Mentsd meg a Szent Egyház minden hűséges gyermekét, térítsd meg a hűtleneket, vezesd a tévelygőket a helyes útra, támogasd az öregséget és az erő gyengeségét, fiatalodj a szent hitben,

irányítsd a bátorságot a jó felé, vond a bűnösöket a megtérésre és hallgasd meg minden keresztény imáját, gyógyítsd meg a betegeket, csillapítsd el a bánatokat, utazz.

Mérlegelsz, Könyörületes, mintha gyenge lennél, mintha bűnösök lennél, mintha megkeseredett lennél, és méltatlan lennél Isten megbocsátására, mindkettő segít nekünk,

ne haragítsuk Istent az önszeretet, a kísértés és az ördögi csábítás bűnével:

Ti vagytok a Képviselő imámjai, akiket az Úr nem utasít el.

Ha örülsz, mindent megajándékozhatsz nekünk, mint egy kegyelmes forrást, aki hűségesen énekelsz Neked, és magasztalod a Te dicsőséges karácsonyodat.

Szabadítsd meg, úrnőm, mindazok bukását és bajait, akik jámboran hívnak szent név A tieid és azok, akik tisztességes képedet imádják.

Megtisztítod a mi tonhalunkat a gonoszság imáival, mi is leborulunk és újra hozzád kiáltunk: vess el tőlünk minden ellenséget és ellenfelet, minden szerencsétlenséget és pusztító hitetlenséget;

Imáitokkal, időben esőt és bőséges termést adva a földnek, vessétek szívünkbe az istenfélelmet, hogy beteljesedjenek az Úr parancsolatai,

éljünk mindnyájan csendesen és békésen lelkünk üdvösségéért, felebarátaink javára és az Úr dicsőségére, Neki, mint Teremtőnknek, Ellátónk és Megváltónk, minden dicsőség, tisztesség és hódolat illik most és örökkön örökké és örökké.

Ó, legtisztább és legboldogabb Szűz, a Theotokos Asszonya, aki az ígéret szerint terméketlenségből születtél és tisztaságod lelked és tested érdekében, méltó arra, hogy Isten Fiának, a mi Urunk Jézus Krisztusnak Anyja légy,

Nimzhevel, aki most a mennyben lakik, és nagy merészséggel viseltetik a Szentháromság iránt, Neyazhe-tól, a királynőhöz hasonlóan, az örök uralkodás koronájával megkoronázva.

Mindeközben alázattal fordulunk Önhöz, és kérdezzük:

könyörögj hozzánk az Irgalmas Úr Istentől, hogy bocsássa meg minden bűnünket, akár önként, akár önkéntelenül;

üdvösségünk szenvedő szülőföldjére béke, csend és jámborság, helyreállítás, békés és derűs idők járnak, a gonosz lázadása nincs benne;

a föld gyümölcseinek bőségére, a jó közérzet levegőjére, az esőzések békések és jól időznek.

És mindent, ami életünkhöz és üdvösségünkhöz szükséges, kérd fiadat, Krisztust, a mi Istenünket.

Leginkább siess, hogy jó erkölcsökkel és jócselekedetekkel ékeskedjünk, igen, nagyon erősen, mi leszünk a Te szent életed utánzói, mely ifjúkortól a földön ékesített, kedves az Úrnak;

ennek érdekében megjelentek a legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok.

Hé, Legszentebb Asszony, légy nekünk mindenben mentősegítő és bölcs mentor az üdvösséghez,

kövessünk és segítsünk, legyünk méltók a Mennyek Országa életének örökösnőjéhez, Fiad szenvedéseihez, a távozóhoz, az Ő ígéretének szent parancsolatainak beteljesítőihez.

Te vagy, Asszonyom, az egyetlen reményünk és reményünk Isten szerint, és egész életünket eláruljuk Neked, remélve, hogy közbenjárásod és közbenjárásod van, nem esünk szégyenbe az életből való távozásunk óráján,

és tovább az utolsó ítélet A te Fiadat, Krisztus Istenünk, aki az ő jobbján áll, tiszteld helyével, és ott örvendj mindörökké mindazokkal, akik ősidőktől fogva tetszettek neki, és csendben dicsőítik, dicsérik, hálát adják és áldják őt az Atyával és a Lélekkel mindörökké és valaha.

„Ó, a Legszentebb és Szeplőtelen Devo Anya, a keresztények reménysége és a bűnösök menedéke! Védd meg mindazokat, akik szerencsétlenségben hozzád folyamodnak, hallgasd meg nyögésünket, hajtsd füledet imádságunkra. Istenünk Asszonya és Anyja, ne vesd meg azokat, akik segítségedre van szükséged, és ne utasíts el minket, bűnösöket, világosíts fel és taníts minket, ne távozz tőlünk, szolgáidtól zúgolódásunk miatt. Légy Anyánk és Védőnőnk, irgalmas Védelmedre bízzuk magunkat. Vezess minket, bűnösöket csendes és derűs életre, gyászoljuk bűneinket. Ó, Mati Mária, kedves és gyors közbenjárónk, boríts be minket közbenjárásoddal, óvj meg a látható és láthatatlan ellenségektől, lágyítsd meg szívünket gonosz emberek felkelnek ellenünk. Ó, Teremtőnk Urunk Anyja! Te vagy a szüzesség gyökere és a tisztaság és szüzesség el nem hervadó virága, küldj segítséget nekünk, akik gyengék vagyunk, akiket eluralkodnak a testi szenvedélyek és a kósza szívek. Világosítsd meg lelki szemünket, hogy meglássuk Isten igazságának útjait. Fiad kegyelméből erősítsd meg gyenge akaratunkat a parancsolatok teljesítésében, hogy megszabaduljunk minden bajtól és szerencsétlenségtől, és megigazuljunk csodálatos közbenjárásoddal Fiad utolsó ítéletekor, Neki adunk dicsőséget, tiszteletet és imádj most és mindenkor, és örökkön-örökké. Ámen."

„Ó, Theotokos Legszentebb Asszony, az ég és a föld királynője, a legmagasabb angyal és arkangyal és minden teremtmény, a legőszintébb, legtisztább Szűz Mária, a világ jó Segítője, és megerősítés minden embernek, és szabadulás mindenben igények! Tekints most, mindenkegyelmes Asszony, szolgáidra, akik gyöngéd lélekkel és bűnbánó szívvel imádkoznak Hozzád, könnyekkel borulnak le Hozzád, és imádják legtisztább és legegészségesebb képedet, és kérnek segítséget és közbenjárást. Ó, minden irgalmas és legirgalmasabb tiszta Szűz Mária! Nézd, asszonyom, a te népedre: mert mi bűnösök vagyunk, nem vagyunk más segítség imámjai, csak Téged és tőled, Krisztus Istenünk, aki megszületett. Te vagy a mi közbenjárónk és közbenjárónk. Te vagy a sértettek védelme, a gyászoló öröm, az árva menedék, az özvegyek gyámja, a szüzek dicsősége, a síró öröm, a beteglátogató, a gyenge gyógyulás, a bűnös üdvösség. Ezért, Isten Anyja, hozzád folyamodunk, és legtisztább képmásodhoz, kezedben az Örökkévalóval, a Kisbabát, a mi Urunk Jézus Krisztust tartva, tekintve, gyengéd éneket hozunk Hozzád és kiáltunk: irgalmazz rajtunk, Isten Anyja, és teljesítsd kérésünket, minden a Te közbenjárásod lehetséges, mert a dicsőség jár Téged most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen."

Krisztus születésének ünnepe régóta várt esemény Magyarországon Ortodox világ. Ezen a napon a hívők betartják az egyház parancsolatait, és imádkoznak a Felsőbb Erőkhöz, hogy megtalálják a boldogságot az életben és vonzzák a szükséges szerencsét.

A karácsonyi imák mindenkinek segítenek, mert ezen a jeles napon a Mennyország nyitva áll, és meghallgat minden kimondott szót. A helyszín szakértői azt javasolják, hogy az egész családdal látogassanak el a templomba, hogy átérezzék az ünnepi hangulatot, és megköszönjék a Szűzanyának Jézus Krisztus születését. A karácsonyi imák nemcsak a boldogságot vonzzák, hanem a szeretetet is, amely az élet szerves része.

A fő ima a boldogságért

Mindenki kérhet boldogságot a Felsőbb Erőktől, és ehhez nem szükséges templomba járni. Azok számára, akik ilyen vagy olyan okból otthon maradtak, a papság megengedi, hogy a szent arcok előtt imádkozzanak.

„Uram, a mi Megváltónk. Áldj meg mindenkit, aki a földön él, és adj neki boldogságot az életben. Védje meg a bajokat és a bajokat, bújjon el az irigy emberek elől, és jelezze a jóléthez vezető helyes utat. Légy irgalmas, Urunk, bocsásd meg bűneinket. Ámen".

Imádság a jólétért az ünnep napján

A karácsony különleges időszak, amikor őszinte kéréseket meghallgatják a Felsőbb Hatalmak, és biztosan megérkezik a szükséges segítség.

„Szűz Mária, őszinte bűnbánattal fordulunk hozzád. Ments meg minket az igazságtalan cselekedetektől, nyisd meg az utat a boldogsághoz és a jóléthez, és ne hagyd, hogy ellenségeink elhomályosítsák létezésünket. Szabadulj meg, Isten Anyja, az önző gondolatoktól és a vágytól, hogy bosszút állj a rosszindulatúakon, és mutasd meg nekik a helyesbítés útjait. Ámen".

Imádság a jó szerencséért karácsonykor

Nemcsak az Úrtól kérhet áldást, hanem Isten Anyjától is, aki a Megváltót adta a világnak.

„Isten Anyja, mentsd meg és mentsd meg az életünket. Küldje el áldásait, és fogadja el az őszinte segítségkéréseket. Védj meg minket a bajoktól az úton, és mutasd meg a helyes utat, tele szerencsével. Fogadd el, Anya, őszinte megbánásunkat a bűneinkért, és adj szabadulást lelkünknek a nehéz tehertől. Ámen".

Imádságos felhívás a Felsőbb Erőkhöz egy ünnepen

„Szent és örökkévaló Isten, fogadd el a mieinket őszinte imákés vegye figyelembe kéréseinket. Te, aki megmentetted a bûnösök lelkét, aki engeszteltél minden földi bûnért, ne utasítsd el bûnbánatunkat. Halld a hangunkat, és segíts megtalálni a boldogsághoz és a jóléthez vezető utat a nagy ünnep napján. Mentsd meg Uram a gonosz tettektől és gondolatoktól, vedd el a bajokat, és szabadítsd meg szívünket és gondolatainkat minden gonosztól. Ámen".

A karácsony egy nagyszerű ünnep, és ilyenkor nem szabad szomorúságot okozni, káromkodni és kihívóan viselkedni. Ezen a napon őszinte imák hangzanak el, a segítségre szorulók pedig az őrangyalokhoz fordulhatnak támogatásért, akik fáradhatatlanul figyelnek mindegyikünkre és megóvnak a bajoktól. Sok sikert kívánunk és ne felejtsd el megnyomni a és a gombokat

07.01.2020 05:18

Szerafim tiszteletes Vyritskyt tisztelik az ortodox keresztények körében. Isten szentje sok jót tett, hívőket gyógyított, ...

A keresztény ünnepek ünneplése során sokan kérdéseket tesznek fel bizonyos cselekvések tilalmával kapcsolatban. Mit...

witch.net

Az ortodox keresztények 2017. szeptember 21-én a Legszentebb Theotokos születését ünneplik - az első tizenkettedik ünnepet az új év kezdete, az egyházi újév kezdete után. Elmondjuk, mi ennek az ünnepnek a lényege, mit lehet és mit nem lehet ezen a napon megtenni, hogyan lehet egészséget, jólétet, szeretetet és családi jólétet kérni az Istenszülőtől.

Boldogságos Szűz Mária születése: az ünnep lényege és története

A Szűz születésének ünnepe nagy vigasz a gyermektelen házastársak számára. Ez a nap újat nyit egyházi év- az Újszövetség egész története egy kislány születésével kezdődik, akit Isten trónjának fognak nevezni, aki az Ajtó lesz, amelyen keresztül megjelenik a Világ Megváltója Krisztus.

Az ünnepet az egyház a csodálatos esemény tiszteletére hozta létre, amelyet a Biblia ír le:

Jézus Krisztus anyja, Mária Názáret városában született jámbor szülőktől, Joachimtól és Annától. Idős korukat megélték, de gyermektelenek voltak, ami bánatuk forrásává vált, és közvéleményt váltott ki. Egyszer a főpap nem fogadta el Joachim áldozatát, ő pedig vigasztalhatatlanul visszavonult a sivatagba, ahol őszintén imádkozni kezdett. Anna otthon maradt és imádkozott is. Ekkor egy-egy angyal jelent meg mindkettőjüknek, és kijelentette: „Az Úr meghallgatta imáitokat, foganni fogtok és szülni fogtok, és utódotokról beszélni fognak az egész világon.” Miután megtudták a jó hírt, a pár Jeruzsálem Aranykapujában találkozott. És hamarosan egy lánya született a családjukban. A boldog házaspár fogadalmat tett, hogy gyermeküket Istennek ajánlja, és lányát, Máriát neki adták jeruzsálemi templom ahol nagykorúságáig szolgált.

Szűz születése: van-e böjt vagy nincs, mit lehet enni

Az Istenszülő születésének napján a böjtöt csak akkor szabad megtenni, ha az ünnep szerdára vagy péntekre esik - böjt napok. De az egyház ebben az esetben is engedélyezi a hal és a tenger gyümölcsei fogyasztását.

2017-ben csütörtökön ünneplik a Boldogságos Szűz Mária születését, ez nem böjti nap, vagyis a háziasszonyok böjti csemegét és húsételeket is főzhetnek.

Minden családban ennek az ünnepnek a tiszteletére szokás egy nagy asztalt megteríteni. Úgy tartják, minél gazdagabban készül a háziasszony Szűz Mária születésére, annál bőkezűbb lesz a jövő évi termés. Ezért ne felejtsünk el tisztelegni a természet előtt egy kosár almával, körtével, szilvával és szőlővel az asztalra helyezni.

Mit lehet és mit nem lehet tenni Szűz születésének ünnepén

Szeptember 21-én nincs különösebb vagy különleges tilalom, de mint minden más egyházi ünnepen, a hívőknek is be kell tartaniuk bizonyos szabályokat.

A hagyomány szerint a Boldogságos Szűz születése napján próbálkoznak:

• ne végezzen fizikai munkát, hacsak nem feltétlenül szükséges.
• Ezen a napon nem végezhet „piszkos” házimunkát - padlót mosni, házat takarítani, szemetet égetni az udvaron stb.
• Ne kezdje el a ház takarítását nyaraláskor;
• nagy bűnnek számít, ha az ünnepi asztalról morzsákat a padlóra sepernek;
• Ezen a napon a nők nem vettek fel tűt és ollót, nem vágtak kenyeret, nem varrtak, nem hímeztek.
• Egy ünnepen nem lehet veszekedni és botrányozni.

Íme, mit kell tenni azon a napon:

• Feltétlenül látogassa meg a templomot, és őszintén imádkozzon Szűz Máriához. Úgy gondolják, hogy ezen a napon a Legszentebb Theotokos összes imáját meghallgatják.
• Gyújts egy gyertyát az Istenszülő ikonjára is, és kérj tőle védelmet és segítséget.
• Az emberek körében a Legszentebb Theotokos születését az új év kezdetének tekintették. Ezért ezen a napon szokás volt új gyertyát gyújtani a házban - a tűznek csak a legjobbakat kell vonzania.

Miért imádkozzunk Szűz születése alkalmából

Ezen a napon egy gyermek ajándékáért imádkoznak. Ha hosszú ideig nincs gyerek a családban, akkor fordulnak hozzá Isten Anyja, valamint Szüleinek, Joachimnak és Annának, akiknek, mint tudod, sokáig nem volt gyermekük.

Szűzanya születésének ünnepén bajok, nehézségek esetén is imádkoznak. családi élet. Az igazlelkű Joachim és Anna a családi élet keresztény példája.

Az Istenanya imádsága karácsony napján nem marad válasz nélkül: kérd az Istenszülőtől azt, amire szívedből őszintén vágysz, és kívánságod biztosan teljesül.

Imádság az Istenszülőhöz a meddőségből való gyógyulásért és a gyermek fogantatásáért

„Ó, Szentséges Asszonyom, Theotokos, elpusztíthatatlan reményem, fogadd ezeket az imákat nagy reménnyel és mérhetetlen irgalmadba vetett hittel, könyörülj Isten szolgáján (név), és adj nekem gyógyulást meddőségemből, és adj lehetőséget, hogy gyermeket foganhassak. a férjem."

„Ó, legtisztább és legboldogabb Szűz, akit szent imákkal kérünk Istentől, Istennek szentelve, akit Isten szeret, és a te lelkedért és testedért tisztaságra a kiválasztott Urunk, Jézus Krisztus, Isten Fiának Anyja által. . Ki nem fog tetszeni neked, vagy aki nem énekel dicsőséges születésedről, mert Születésed üdvösségünk kezdete.

Hagyományok és rituálék a szlávok körében a Boldogságos Szűz Mária születése alkalmából

A nők számára ez az ünnep reggel, sőt este is elkezdődött. Napkelte előtt a szép nem minden képviselője megpróbált eljutni a folyóhoz, és hajnalban folyóvízzel megmosakodott. azt hitték, hogy egy ilyen lány sokáig megőrzi szépségét és fiatalságát.

Mivel ez az ünnep a böjtre esik, ennek megfelelően készült az ünnepi asztal. Kötelező csemege volt a különféle töltelékű levesek és lepények. Ugyanakkor minden háziasszony igyekezett minél több lepényt főzni, hogy a koldusokkal is kedveskedjen, mert a közhiedelem szerint minél több nagylelkűséget tanúsít a háziasszony karácsonykor, annál nagyobb lesz a boldogság a családban. Kötelező fogás volt a különleges kovásztalan kenyér is, amit a család minden tagjának meg kell próbálnia.

Őseink körében különösen tisztelt szokás ezen a napon a fiatalok látogatása. Azokban a családokban, ahol nemrég volt esküvő, mindkét oldalról jöttek a szülők, és ekkor már a feleségnek kellett süteményt sütnie. Ha sikerült, egy szép sálat kapott jutalmul, ha nem, akkor a férjet egy ostorral ajándékozták meg, amivel elméletileg nevelnie kell a feleségét. Az ilyen összejöveteleket főként a szülők tanítására és tanácsadásra szervezték aznap.

Este pedig általában minden felnőtt gyerek meglátogatta a szüleit és szintén mindig pitével.

Hogyan imádkozzunk karácsonyra

Karácsony előtti éjszakán mindenki kérhet tárgyi és nem vagyoni juttatásokat. Kívánatos imákat olvasni a templomban, de megengedett az úrvacsora elvégzése otthon. Nagyon jó, ha van Krisztus születésének ikonja. Úgy tartják, hogy a szenteste előtte elmondott imákat gyorsabban meghallgatják. Szövegolvasás közben tartsa be a következő feltételeket:

• ima előtt kérned kell a bűnök bocsánatát és a hit megerősítését,
• az imádságnak a szív mélyéből kell jönnie, még akkor is, ha csak egy lapról olvassa fel,
• az ima végén őszintén köszönöm Istennek a lehetőséget, hogy meghallgasson,
• előfeltétel – az imádónak teljesen józannak kell lennie.

A nagy ortodox ünnepnek szentelt csodálatos imák nagy erejük van. De hasznos lenne elolvasni előttük a Miatyánkot.

Karácsonyi rituálék a szerencséért és az egészségért

77 betegségről beszélek,

Minden fájdalomtól, az éjszakai fénytől,

Szárazságot színlelve, az utazó rák miatt,

A romlástól, az éjszakai görcsöktől.

Isten Anyja megmosta fiát,

Vászon törülközővel letörölve.

Isten éltesse az ágyneműmet is.

Akit (név) megtörlök ezzel a lengel,

Azóta kitörölök minden betegséget.

Kulcs, zár, nyelv. Ámen. Ámen. Ámen.

Megszületett a Megváltó, megjelent a világ világossága.

Én (név) is üdvözülök Jézus Krisztus által.

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen -

nemcsak szellemi, hanem fizikai erőre is szert tesz. A betegek, akik ezt megtették, felépülnek.

Adj arany boldogságot.

Mennyi rajtad, ég, tiszta csillagok,

Annyi (név) boldog könnyem lenne.

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Karácsonyi rituálék a vágyak teljesítésére

egy). Január 7-től minden reggel, amint felébred, ismételje meg a dédelgetett vágy, mentálisan elképzelheti.

Az Univerzum Fényerei segítik álmainkat valóra váltani. A 40. napon zsemlemorzsával kell etetni a madarakat.

Karácsony napján hajnali 3 órakor megnyílik az ég. Ha van vágyad, menj ki a megfelelő időben, és az égre nézve imádkozz a Mennyhez, hogy segítsen. Csak magadnak kérhetsz, és nem kívánhatsz olyan kívánságokat, amelyek árthatnak valakinek (ne kívánj egy adott férfit sem, nem tudod, mi a legfőbb jó ennek az embernek)! Bár egyszer egy másik ember gyógyulását kértem – és az Úr segített!

Ez az éjszaka igazán varázslatos - ha a szabad égre nézve kívánsz karácsonyra - az biztosan valóra válik!

Ha ezt nehéz megtenni, akkor álljon egyedül az ablaknál egy sötét szobában. Hallgassa meg az éjszaka hangjait, nézzen be a csillagos égbolt mélyére, kapcsolódjon mentálisan az Univerzumhoz. Ebben a pillanatban nincs körülötted senki – egyedül vagy az univerzummal.

Most tartsa gondolatban a fejében mindazt, amit szeretne megkapni jövőre. Tűzz ki világos célokat. Arra is összpontosítson, hogy mitől (vagy kitől) szeretne megszabadulni. Légy kész elfogadni mindent, ami e vágyak beteljesülése után következik. Tenyérrel eltakarva szemeidet, halkan sorold fel, mitől szeretnél megszabadulni – és dobd el magadtól a kezeddel az ég mélyére. Majd ugyanígy a tenyerét becsukva sorold fel, mit szeretnél kapni, és dobd be ezeket a vágyakat a Kozmoszba.

És a harmadik, fontos szakasz: a házba belépve gyújts meg egy piros gyertyát. Tedd olyan helyre, ahol biztonságosan a végéig leéghet. Hagyja, hogy a gyertya teljesen kiégjen. Jelzőként fog szolgálni, amely vonzza a vágyak megvalósítását.

Rituálé a cél eléréséhez (karácsonyra)

Az egyszerűen kivitelezhető, de okkult erejében igen hatékony rituálé segít elérni vágyott, dédelgetett célodat az új esztendőben, beteljesíteni mindazt, amiről oly régóta álmodozol, és amit szívből elvársz.

24 órakor (január 6-ról 7-re virradó éjszaka) öntsünk egy kis szentelt vizet egy tányérba, és azonnal vegyük ki a szabadba (az udvarra vagy a nyitott erkélyre), hagyjuk állni reggelig.

az ünnep története

Názáretben élt Joachim, aki Dávid király leszármazottja volt, feleségével Annával. Családjuk jámbor, alázatos és irgalmas volt. Nagyon szerették Istent és minden embert. Az érett öregkort megélve a férjet és a feleséget nem tisztelték meg szülői boldogsággal. De még előrehaladott éveik ellenére sem szűntek meg imádkozni Krisztushoz, hogy családjukban egy régóta várt gyermek szülessen. Megígérték a Mindenhatónak, hogy ha gyermeket ad nekik, azt Isten szolgálatára adják.

Szűz születése

Az egyikben Ortodox ünnepek Joachim szokásához híven áldozatot hozott a gyülekezetnek, mint ajándékot Istennek. De megtörtént, hogy a főpap nem fogadta be, méltatlannak tartotta az idősebbet gyermektelensége miatt. A legmélyebb szomorúságában Joachim a sivatagi vidékekre ment, és ott könnyekkel a szemében állandóan imádkozott az Úrhoz a baba ajándékáért. Felesége Anna, miután megtudta, mi történt Isten kolostorában, elment a gyümölcsöskertjébe, leült a babér alá, és figyelni kezdte a madárfészket, amelyben újszülött fiókák hangosan nyikorogtak. Arra gondolva, hogy a madaraknak is vannak gyermekei, és öregkorában nincs vigasza, könnyekkel teli szemeit a kék égre emelte. És hirtelen megjelent előtte egy angyal, aki bejelentette, hogy hamarosan megfogan és megszül egy lányt, aki által az egész föld nemzetei áldást és üdvösséget kapnak. Ugyanebben a pillanatban megjelent az Úr hírnöke Joachim előtt, és bejelentette, hogy Isten meghallgatta imakérését, és Anna hamarosan terhes lesz egy lánytól, aki örömet okoz az egész világnak. Az angyal azt mondta a vénnek, hogy menjen Jeruzsálembe az Aranykapuhoz, és keressen ott házastársat. Joachim meglepetten és kimondhatatlanul elragadtatva sietett a templomba, ahol találkozott imádkozó feleségével.

Az Úr teljesítette a házastársak imáját, és 9 hónap elteltével lánya született a családban - az Úr jövőbeli anyja, a világ Megváltója. Ég és föld énekeltek születéséről, és a boldog apa gazdag ajándékokat és áldozatokat hozott Istennek. Ezután gazdag lakomát rendezett, és minden vendég örült, szórakozott és dicsérte a Mindenhatót.

A kép leírása

Anna Szent Anya az ikon bal oldalán található. Arca nagy örömtől és boldogságtól ragyog. Az ókori ikonográfiában az igazlelkű nőt félig egy magas kanapén ülve ábrázolják, a képét pedig a többinél nagyobbra. Előtte nők állnak ajándékokkal, a vajúdó nő mellett pedig egy bába és a cselédek, akik fontban mossák az újszülött babát. A képeken gyakran az Istenszülőt ábrázolják csecsemő bölcsőjében fekvő helyzetben. De annak ellenére, hogy Mária az ikon főszereplője, az ő képe nincs a középpontban

A karácsonynak éppen ez a „képe” azt jelzi az emberiségnek, hogy minden helyzet fontossága és jelentősége ellenére Isten szerény és alázatos szolgájának kell maradnia.

Karácsony Szent Asszony Istenanyánk és örökkévaló Szűz Mária

A későbbi időkben festett képeken Joachim Anna mellett van ábrázolva, és kissé távolabb áll egy asztal gazdag ételekkel, madarak röpködnek, a víztározó kék hullámai csillognak.

Antal Sourozh metropolita prédikációja a Legszentebb Theotokos születéséről

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.

Az Istenszülő minden ünnepe tiszta öröm. Ez az öröm nemcsak Isten irántunk való szeretetéről szól, hanem arról is, hogy a föld – a mi egyszerű, drága, hétköznapi földünk – így tud válaszolni az Úr szeretetére. Ez külön öröm számunkra.

Ha irgalmat kapunk Istentől, szívünk örül; de néha melankolikussá válik: hogyan, hogyan viszonozhatom a szeretetet a szeretetért, hol találom azt a szentséget, azt a simogatást, azt a képességet, hogy teljes természetemmel válaszoljak Isten irgalmára? És akkor, bár tudjuk, hogy mindannyian gyengék vagyunk a szeretetben, gondolhatunk Isten Anyjára. Tökéletes hittel válaszolt mindannyiunkért, soha megingathatatlan reménnyel és szeretettel olyan szélesre, hogy ezzel a szeretettel képes volt átölelni az eget és a földet, megnyílni szeretettel, hogy Isten Fia megtestesült, és megnyíljon az emberek iránti szeretettel. hogy mindenki, a legbûnösebb, eljöhessen hozzá és irgalmat nyerjen. Ez az egész föld válasza, ez az egész világegyetem válasza az Úr szeretetére.

És hát örvendjünk, és vigyük el ma az örömet ebből a templomból - nem csak egy pillanatra: napról napra megtartjuk, csodálkozunk ezen az örömön, örülni fogunk ennek az örömnek és elkezdünk adni. ez az öröm az embereknek, hogy minden szív örvendjen és megvigasztalódjon, és ez az öröm megvilágosodott, hogy a föld befogadhatja az eget, hogy az ember úgy válaszolhat Istennek, hogy Isten emberré váljon.

És most, korról korszakra, amíg a világ áll, Isten közöttünk van, ugyanaz a Krisztus van közöttünk, napról napra. És amikor megjelenik a föld és az ég dicsősége, az Úr Jézus Krisztus, az igaz Isten, de egyben igaz ember is, Isten Anyjaként köztünk marad, aki testet adott neki szeretetével, hitével, szentségével, tiszteletével.

Őrizzük meg, ápoljuk, gyarapítsuk ezt az örömet és éljünk vele a bánat napjain, a sötét napokon, azokon a napokon, amikor úgy tűnik számunkra, hogy nem vagyunk képesek semmire, hogy a föld semmivel sem tud válaszolni Isten szeretetére. . A föld válaszolt, és ez a Válasz felemelt kézzel áll örökké, mindannyiunkért imádkozik, jóért és rosszért, soha nem áll az üdvösség útjába, megbocsát mindenkinek - és van mit megbocsátania: végül is az Ő népe Megölték a fiát – és mi hozzánk jövünk, üdülünk. Mert ha Ő megbocsát, akkor senki sem ítél el minket.

Milyen hittel jutunk el az Istenszülőhöz, milyen mélynek kell lennie, hogy mindannyian, akik bűneinkkel és méltatlanságunkkal részt veszünk az Úr halálában, azt mondhassuk: Anya, elpusztítottam Fiadat, de bocsáss meg nekem. És közbenjár érettünk, és irgalmas, és üdvözít, és az Úr szeretetének teljes magasságába növekszik.

Dicsőség Istennek ezért, dicsőség az Istenszülőnek ezért a szeretetéért. Ámen.

Mit tegyünk és mit ne tegyünk karácsonyra január 7-én

A keresztény ünnepek ünneplése során sokan kérdéseket tesznek fel bizonyos cselekvések tilalmával kapcsolatban. Ebből a cikkből megtudhatja, mit tehet és mit kell tennie ebben az időben, és mi az, amitől tartózkodnia kell.

Krisztus születésének ünnepe az ókorban gyökerezik. Január 7-én az ortodox keresztények hagyományosan templomba járnak, és imádkoznak minden rokon és közeli ember egészségéért. Ezen a fényes napon előnyben kell részesíteni a személyiséget lelkileg fejlesztő tevékenységeket.

Mit tehetsz karácsonyra

Krisztus születésének ünnepén imádkozni kell a felsőbb hatalmakhoz, kegyelmet és irgalmat kérve tőlük minden ember számára. Ha lehet, érdemes ellátogatni a templomba és részt venni az isteni liturgián. Gyertyát helyezhet el, és köszönetet mondhat otthon az ikonjai előtt.

Karácsony napján fürödhet és végezheti napi tevékenységeit, amennyiben azok a saját szükségleteid kielégítésére irányulnak, nem pedig szórakozásra. A munka akkor sem tekinthető bűnösnek, ha az erők arra irányulnak, hogy pénzt keressenek élelmiszerre és a legszükségesebb dolgokra. A ruhákat csak szükség szerint mossa, ha sürgős a dolog.

Szívesen fogadunk olyan kemény munkát is, mint a kötés, hímzés és varrás. A munkát mindig is tisztelték. Ha nem szórakozás és szabadidő, hanem munka vagy ajándék közeli személy, az eset Istennek tetszőnek számít, és bármely egyházi ünnepen megengedett.

A hagyományos karácsonyi jóslás is megtörténik ebben a titokzatos időben, de az egyház nem helyesli az okkultizmust, és nem tanácsolja az elragadtatást. titkos tudásés nézz a jövőbe. Minden Isten akarata, és az Ő előírásai szerint érdemes építeni az életutat.

A házastársak közötti szoros kapcsolatok sem tilosak, ha vágynak a család folytatására és a régóta várt utódok megszerzésére.

Egy népszerű tábla azt mondja, hogy azok az emberek, akik ezen a napon vásárolnak, boltba és piacra járnak, jólétet és jólétet vonzanak az életükbe. pénzügyi jólét. Néhány érmét is hagyhat azoknak, akik imádkoznak az egészségéért.

Mit érdemes elkerülni karácsonykor

Egy nagy egyházi ünnepen nem lehet esküdni, konfliktusokba, veszekedésekbe bocsátkozni. Negatív gondolataid életszemléletűvé válhatnak, és akaratlanul is kudarcra és balszerencsére programozod magad. A spirituális növekedés és a negativitáson felülemelkedés segít elkerülni az élet bajait, és igénybe veszi a Felsőbb Erők támogatását.

Úgy tartják, hogy Krisztus születésének fényes ünnepén nem szabad fekete ruhát viselni, mivel ezek a gyászruhát szimbolizálják. A legjobb választás az elegáns dolgok világos színekben.

A tilalom alá tartoznak a saját örömszerzést célzó szórakoztató tevékenységek, valamint a nagy mennyiségű alkoholos ital fogyasztása. Ez a nap a család javát szolgáló munkára és a lélek üdvéért való imádkozásra és az igaz úton való vezetésre szolgál.

Azok, akik böjtölnek, ne térjenek el az önmegtartóztatástól, és engedjék át gyengeségeiket. Például szenteste az a szokás, hogy nem eszünk ételt az első csillagig, és visszafogottnak lenni az érzelmek megnyilvánulásaiban.

A temetői kirándulást és az elhunytakról való megemlékezést is el kell halasztani ezen a napon. Az egyházak mindenütt egészségért imádkoznak, és dicsőítik az Úr Jézus Krisztust és Isten Anyját. Karácsony másnapján nem tilos a temetőbe menni, a templomokban és templomokban újra imádkoznak a halottakért.

Az ima ereje csodákat tesz, harmóniát és jólétet hoz életre. Kövesd lelked fényét, és próbáld elnyomni mások negatív megnyilvánulásait. Minden jót neked, és ne felejtsd el megnyomni a és a gombokat

Szűz Mária születésének jelei, szokásai, szertartásai

V ortodox templom Szeptember 21-én a Boldogságos Szűz Mária születését ünneplik. De ez a nap nemcsak a templomlátogatás szempontjából jelentős. Szeptember 21-ét régóta összekapcsolják népi előjelekés az évente ezen a napon végzett szertartások. Némelyikük már régóta feledésbe merült, de ennek ellenére bizonyos megfigyelések nagyon hasznosak lehetnek.

az ünnep története

Joachim és Anna, a Legszentebb Theotokos leendő szülei Názáretben éltek. Igazságos keresztények lévén, sokáig imádkoztak Istenhez a gyermekekért. Egy idő után, amikor Joachim a sivatagban volt, felesége pedig egyedül volt a házban, egy angyal jelent meg nekik egy időben. Elmondta a házastársaknak, hogy Anna gyermeket foganhat, Szűz Máriát, aki által az üdvösség eljut az emberekhez, és az egész világon ismerik. Közvetlenül ezután a jeruzsálemi Golden Gate-nél találkoztak. Az ölelkező pár már tudta, hogy lányuk lesz.

Mit kell imádkozni a Boldogságos Szűz Máriához?

A Boldogságos Szűz Mária születését ősidők óta minden nő és anya ünnepének tekintették. Ezen a napon vegye fel a legjobb ruhát, és menjen a templomba szolgálatra. Itt mondanak köszönetet Szűz Máriának Isten Fiának születéséért.

A legszentebb Theotokos születésén a jelek biztosan valóra válnak, és az imák meghallgatásra kerülnek. Kérések, gondok, bajok – ezzel fordulnak Szűz Máriához az emberek. A nők mindig is imádkoztak otthonuk jólétéért, gyermekeik egészségéért. Nemcsak magukért és családjukért fordultak az Istenszülőhöz, hanem másokért is.

Népi rítusok és szokások

Ezen a szeptemberi napon, 21-én népnaptár a Szüret vagy a Második Ősz ünnepét ünneplik. Éppen a Boldogságos Szűz Mária születésére jöttek. Azok a jelek és szertartások, amelyeket őseink ezen a napon végeztek, egyes vidékeken a mai napig megőrizték.

Szeptember 21-ig szinte a teljes termést betakarították a földekről. A méhészek elrejtették kaptáraikat, hogy a méhek ne fagyjanak meg. Elkezdődött a hagyma hét. Nem csak a hagymát szedték le a földekről, hanem a megmaradt zöldségeket is. Volt egy mondás a nép között: "Jön a Prechista, tiszta lesz, tiszta." Ettől a naptól kezdve esti összejövetelek kezdődtek a házakban.

A legszentebb Theotokos ortodox születésén a jelek főként a nőkre vonatkoztak. Szeptember 21-én keltek fel napkelte előtt. Ha a nőknek volt idejük hajnal előtt tisztálkodni, akkor ez azt jelentette, hogy megőrizhetik szépségüket egészen az ősz hajszálakig. Fiatal lányok tették ezt a vőlegény küszöbön álló párkeresése miatt.

A tározók partján lezajlott rituálék után mindenki elment az ifjú házasokhoz.

Ünnep szeptember 21. Boldogságos Szűz Mária születése: családi jelek

Ezen a napon szülők, falusi idősek és más rokonok látogatták meg a fiatalokat. Mivel ez a dátum a Legszentebb Theotokos születésének ünnepe volt, figyelembe vették a menyasszonyon lévő jeleket. A háziasszony tortával köszöntötte a vendégeket. Ha finom volt, megdicsérték. Ha a pite kudarcot vallott, a fiatal úrnő elkezdte tanítani az elmét. Egyéb ételek is kerültek az ünnepi asztalra, amit a vendégek nagyra értékeltek. A tulajdonos megmutatta az idelátogató rokonoknak épületeit és jószágait. Ezért dicsérték vagy tanították, akár a feleségét.

Szintén szeptember 21-én (a Legszentebb Theotokos születése) táblák érintettek a jövőbeni élet házastársak. Este elmentek a szüleikhez. A gonosz szemtől a feleség egy fonatot kötött az ujjára hímzett „P”, „B” betűkkel. Ha elveszett vagy kioldották, az azt jelentette, hogy irigyek voltak a közelben.

Boldogságos Szűz születése: népi időjósok jelei. Milyen lesz a tél?

Köztudott, hogy az emberek mindig az ablakon kívül követték az időjárás változásait, és már nyáron tudták, milyen télre kell számítani. Szeptember 21-én, a Szent Születésnapon, az őszi ünnepen a jelek a következőket jelezték:

• ha a nap derültnek bizonyult, akkor ez az időjárás október végéig folytatódik;
• ha reggel köd van, esős időre kell számítani;
• ha a köd váratlanul gyorsan feloszlik, változékony lesz az időjárás;
• ha reggel elkezdett esni, még 40 napig ömlik, és hideg lesz a tél;
• ha a reggeli verőfényes nap gyorsan felszárítja a harmatot a fűre, télen nem kell sok hóra számítani.

Hogyan óvjuk meg a gyerekeket a bajoktól és betegségektől?

A család és a gyermekek a legfontosabb dolog, amit a nők Szűz Máriához intézett imákban. Jó közérzetük érdekében néphagyományok Boldogságos Szűz Mária születésén. A jelek megerősítették, hogy a gyerekek megtisztítása érdekében ezen a napon levették régi, szakadt ruháikat, cipőiket és elégették azokat. Minden nehézségnek és kudarcnak együtt kellett járnia a tűzzel. Ezt követően, amikor a gyerekek átlépték a küszöböt, tetőtől talpig leöntötték őket vízzel.

Őseink dicsőítették az Istenszülőt és imádkoztak hozzá, hittek a jelekben és tisztelték népük szokásait. Ez segített nekik megóvni családjukat, gyermekeiket és otthonukat a bajtól, és jó termést aratni. Ne feledkezzünk meg az ősök szokásairól és rituáléiról ma sem.

Ima karácsonykor január 7

Az ima egy őszinte felhívás Istenhez. Egy ilyen beszélgetés tartalma eltérő lehet, ez elsősorban mindenkitől egyénileg függ. Mivel Istenhez bármikor fordulhat egy imával, a szavak jelentése eltérő lehet - a valamiért való hálától a kérésig és a megtérésig. Az ima szövegének kimondása után az ember boldogul és nyugodt lesz, mert lelki békét nyer.

A karácsonyi ima jellemzői január 7-én

Különös jelentése van annak az imádságnak, amelyet a pap mond. Úgy gondolják, hogy Isten először hallja az ilyen szövegeket, különösen, ha azokat egy különleges templomban hallják, figyelembe véve az összes liturgikus kánont. Ezen túlmenően azok az imák, amelyeket a nagy egyházi ünnepekre, például karácsonyra, húsvétra időzítenek, különleges erővel bírnak. Úgy gondolják, hogy a szavak, amelyekkel az ember ilyen napokon Istenhez fordul, nagy lehetőségeket rejt magában. Ha nyitott lélekkel és bűnbánattal hangzanak el, akkor Isten minden bizonnyal megsegíti az imádkozót, és erőt ad neki, hogy átvészelje élete nehéz időszakát.

Krisztus születéséért imádkoznak egy templomi templomban, ahol január 6-án este kezdődik az istentisztelet. Isten Fiának, Jézus Krisztusnak a vonzerejét és dicséretét hordozza, aki életét adta mindazokért, akik imádkoznak. Nagyon szép és ünnepélyes a Krisztus születésének istentisztelete, békés ünnepi hangulat uralkodik ott.

Ha az embereknek nincs lehetőségük karácsony napján templomba járni, akkor tanácsos otthon, egy szent vacsorán elmondani az imaszavakat. Mindenképpen köszönetet kell mondanunk Jézus Krisztusnak azért, hogy lehetőséget kaptunk az élelem és a víz felszívására. Ezt megteheti az asztalnál ülve és az ikon előtt állva is. A karácsonyi imával Isten fiához, Jézus Krisztushoz, Istenhez, Isten Anyjához és minden szenthez kell fordulnia.

Imádság karácsonyra

„Uram, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, megtisztelő üdvösségünket a földért, testben, hogy megjelenjen és megszülethessen az Ismeretlen és Legtisztább Szűz Máriától! Köszönjük Neked, hogy kezességet vállaltál nekünk, akiket a böjt által megtisztítottunk, hogy eljussunk Születésed nagy ünnepére, és lelki örömünkben énekelhessünk Téged az angyalokkal, dicsőíthessünk a pásztorokkal, imádjunk a bölcsekkel . Hálát adunk Neked, hogy nagy irgalmaddal és erőtlenségeink iránti mérhetetlen leereszkedéseddel most nemcsak bőséges lelki táplálékkal, hanem ünnepi vacsorával is megvigasztalsz minket.

„Ezért imádkozunk Hozzád, aki megnyitod nagylelkű kezed, aki áldásod minden élőlényét beteljesíted, aki az Egyház ideje és szabályai szerint mindenkinek enni adsz, áldd meg az ünnepi ételt, amelyet hűséges néped készít! Főleg ez tőlük, engedelmeskedve Egyházod Alapokmányának, a böjt elmúlt napjaiban tartózkodó szolgáid legyenek azok, akik hálaadással egyék meg őket egészségükért, testi erők megerősödéséért, szórakozásért és örömért. Igen, mindannyian teljes megelégedettségünkkel bővelkedünk és jó cselekedetekben, és hálás szívünk teljességéből dicsőítünk Téged, aki táplálsz és megvigasztalsz minket, valamint Kezdetlen Atyádat és a Legszentebb Lelket mindörökké. és valaha. Ámen".

nekünk a Rozsdzsagosja húsának kedvéért

és a Boldogságos Szűz Mária.

Troparion Krisztus születésére

A te karácsonyod, Krisztus Istenünk,

a világ felemelkedése és az értelem fénye:

a csillagokat szolgálja benne,

Meghajolsz az igazság Napja előtt,

és elvezet téged a keleti magasságból:

Uram, dicsőség Neked.

Kontakion, 3. hang

A Szűz ma megszüli a lényegeset,

és a föld barlangot hoz a Megközelíthetetlennek;

Az angyalok pásztorokkal dicsőítenek

a farkasok a csillaggal utaznak;

nekünk, azért, hogy Fiatal Gyermeknek születhessünk, az örök Istennek.

Troparion az előlakomára

mindenki előtt nyitott, Éden,

mint a pocak fája a barlangban, amely a Szűztől virágzott:

ég, bo Onoya méhe mentálisnak tűnt,

benne az Isteni Kert,

értéktelen méregtől, élni fogunk,

nem mintha Ádám meghalna.

Krisztus az elesettek előtt született, hogy helyreállítsa a képet.

Prefeast (este), 4. hang:

Időnként Joseph elderrel ír,

mint Dávid magvából, Betlehemben Miriam,

méhet hordozó magtalan Születés.

Most eljött a karácsony ideje

és egy hely, ahol nincs lakás,

de, mint egy vörös kamra, a betlehem megjelent a királynő előtt.

Krisztus az elesettek előtt született, hogy feltámasztja a képet.

Imádság a boldogságért és a jólétért

„Uram, a mi Megváltónk. Hallgasd meg szolgádat (nevét). Kérlek Mennyei Atyám, adj őszinte hitet, és világítsd meg tövises utamat. Tanulj meg követni Téged és teljesíteni akaratodat. Hadd találjak lelki békét, és ne gyötörjenek lelkiismeret furdalásom. Kérem magam és az egész emberi faj számára: szálljon ránk jóságod. Földi boldogság és lelki béke lesz az életünkben. Lelkünk legyen tele imáiddal. Ámen"

Általánosan elfogadott, hogy karácsony éjszakáján ki kell találnia a jegyesét. De kevesen tudják, mit kérdezzenek Nagyobb teljesítmény a szerelmi szerencséről és a magánytól való megszabadulásról. A boldog házasságért egy ima olvasható hajadon lányokés az elvált nők. Ebben az esetben a Legszentebb Theotokoshoz fordulnak. Azok, akik nem szerencsések az ellenkező nemű kapcsolatokban, hamarosan megtalálják a személyes boldogságot. A legfontosabb dolog az, hogy őszintén mondjon imát. De semmi esetre se kérje egy adott személy szeretetét. Biztosan jön a megtorlás, ha valaki rákényszeríti akaratát.

Imádság a boldog házasságért

„Istennek szent anyja, a mennyek királynője. Csak Te értesz és hallhatsz engem. Hozzád fordulok, és imádkozom, hogy védelmezzen engem, egy bűnös rabszolgát (név). A szívem nyitott a szeretetre, de nem jön el hozzám. Üres a lelkemben és szomorú. Adj nekem őszinte és igaz szeretetet. Mutasd a kiválasztottam, a megadott felett. Sorsunk fonódjon eggyé, és életed támogatásával életünk igazságos lesz. Ámen"

Az egyik fő ortodox ünnep előestéjén imádkozhat egészségéért és szeretteiért, kérheti egy súlyos betegség gyógyulását és a szenvedések enyhítését. Szenteste tegyél egy gyertyát az ikon közelébe, és olvass el egy imát, gondolatban elképzelve azt, amit kérsz. Ha az egészségéért imádkozik, ez a feltétel nem szükséges.

Karácsonyi ima az egészségért

„Uram, mindenható, szent király, büntess és ne ölj, erősítsd meg azokat, akik elesnek és feltámasztják az elesett, testi embereket, igazítsd el a bánatokat, Hozzád könyörgünk, Istenünk, szolgád (a folyók neve) gyenge , keresd fel irgalmadat, bocsáss meg neki minden bűnt, akár önként, akár önkéntelenül.

Uram, küldd le neki gyógyító erődet a mennyből, érintsd meg a testet, oltsd el a tüzet, szelídítsd meg a szenvedélyt és minden elrejtett gyengeséget, légy szolgád orvosa (a folyók neve), emeld fel fájdalmas ágyból és a keserűség ágyából, épen és tökéletesen, add őt Egyházadnak tetszetős és a Te akaratod teljesítésével.

A tiéd, hogy irgalmazz és ments meg minket, Istenünket, és dicsőséget küldünk neked, az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké.

Szeptember 21. Szűzanya születése.

Mária születése nemcsak szüleinek, hanem minden embernek nagy örömet okozott, mert Isten Fia Anyjának szánta. Szóval karácsony a Boldogságos Szűzé Mária nagy egyházi ünneppel.

A Szűz születésével találkozva szeretnék felhívni a figyelmet mindegyik nagy értékére emberi élet Isten szemében, mert minden ember, aki a világra jön, valami újat hoz bele. Az idős Joachimnak és Annának sokáig kellett gyászolnia, gyermekért könyörögve

Gyakran emberek nagyszerű ajándék a szülés teher. De mindannyiunkban ott van Isten mély terve, amelyet fel kell tárni. Az abortusz problémája most nagyon akut. Szomorú statisztikák szerint Oroszország a számukat tekintve az első helyen áll a világon. Van egy ilyen példabeszéd: „Imádkoztam Istenhez, kértem, hogy küldjön vezetőket és hősöket népemhez, megkérdeztem: „Hol vannak az új Nyevszkij és Radonezs, Murometek, Szuvorovok, Zsukovok, Lomonoszovok, Mengyelejevek?” A válasz pedig ez volt: „Hozzád küldték őket, de te megölted őket, mert még meg sem születtél!”

Dimitrij Szmirnov főpap, a családügyi, anyaság és gyermekkor védelmével foglalkozó patriarchális bizottság elnöke szerint már nagyon régóta az a gondolat, hogy az abortusz megengedett és elfogadható dolog, népünk tudatában él. „Ez a gondolat elnyomta a természetes embert, és megvan, amink van – az emberek kihalnak. Ez nem csak az abortuszok hibája, de ha nem lennének, a demográfiai helyzet nem lenne olyan kritikus.”

Véleménye szerint vagy abbahagyjuk az abortuszt és hatalmas hatalommá válunk, vagy folytatjuk az abortuszt, és nem lesz fényes jövőnk, és 50 év múlva sem leszünk az. Összehasonlításképpen: Oroszország mellett, az Amur túlpartján 1,5 milliárd Kína található, ahol a lakosság tízszerese, az ország területe pedig 3-szor kisebb.

Kétségtelen, hogy az abortuszt csak az állam erői tudják teljesen legyőzni. A mi felelősségünk az abortusz elleni küzdelem itt és most. Hogyan? Szó és személyes példa. És ez nem is olyan kevés! Ha valaki meggyőzi az abortusz híveit, hogy változtassanak álláspontjukon ebben a kérdésben, akkor az abortusz ellen is harcol. Különböző módokon győzhet meg - megjegyzésekkel internetes fórumokon, újságcikkekkel, szórólapokkal, plakátokkal, csak beszélgetésekkel a barátaival.

Ha valaki pénzzel támogatja a nehéz élethelyzetbe került kismamákat, ha valaki egyszerűen soha nem szólal fel „az abortusz mellett” (még akkor sem, ha csak „egy életre” filozofál régi barátokkal), akkor is harcol az abortusz ellen. Minden normális nagycsalád (ahol a szülők nem isznak, a gyerekek nem esznek a szemétben) létével bizonyítja, hogy lehet több gyereket is felnevelni! Így ez a család küzd az abortusz ellen, még ha nem is beszél róla.

Ha valaki a megrögzött abortuszosok szívének meglágyulásáért imádkozik, az az abortuszok ellen is harcol.

Általában - van valami, és hogyan kell harcolni! Igen, persze, nem így lehet mindenkit megmenteni, de még ha tíz keresztény egész életében csak egy kisbabát ment meg a haláltól, az nagyon-nagyon-nagyon sok lesz! Mert minden új ember születésével a családnak, társadalomnak, államnak van esélye a történelem színterén maradni.

plébánia Szent tanár Szarovi Szerafim

Tudnunk kell, hogyan és miért imádkozunk a karácsonyi istentiszteleten. Fjodor Ludogovszkij pap áttekintést ad a legkülönbözőbb műfajú egyházi imákról. Az orosz nyelvű fordítások, hacsak nincs másképp jelezve, aHieromonk Ambrose (Timroth) .

Ószövetség Krisztus születéséről

Az ószövetségi könyvek szövegei minden nap elhangzanak az istentiszteleten. Leggyakrabban használt zsoltároskönyv - zsoltárokat tartalmazó könyv - imaköltői művek, amelyeket egy izraeli írt Dávid király és esetleg más szerzőktől.

Krisztus születésének előestéjén különleges jelentőséget kapnak azoknak a prófétáknak a könyvei, akik a Megváltó földre érkezése előtt éltek. A vecsernye , amely az ünnep előestéjén játszódik, olvassa el közmondások (Ószövetségi könyvek töredékei), amelyek Krisztusról, a Szűztől való születéséről szóló próféciákat tartalmaznak. Itt vannak azok a könyvek, amelyeket az egyházi hagyomány szerint Mózes írt, és más próféták könyvei - Mikeás, Ésaiás, Báruk és Dániel.

A közmondások közül az első a Biblia legelső könyvének legeleje - Genesis . Itt van egy történet arról, hogy Isten teremtette a világot: Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. De a föld láthatatlan és rendezetlen volt, és sötétség volt a mélység felett, és Isten Lelke lebegett a vizek felett.". A továbbiakban ebben a töredékben sokkal több szó esik a vízről. A víz témája azért merül fel, mert a legnagyobb ünnepek - Húsvét, Vízkereszt, Krisztus születése - előestéjén az óegyházban a közmondások olvasása közben tömeges keresztelőt végeztek. Ezért olvassuk Szenteste, Vízkereszt és Nagyszombat ezt a közmondást a Genezis könyvéből.

A Great Compline-on ünnepélyesen meghallgatják Ézsaiás prófétai szavait az Isten-gyermekről:

A Gyermek nekünk született, a Fiú, és nekünk adatott.

<…>És a neve: Nagy Tanácsangyal.

Csodálatos Tanácsadó.

Erős Isten, Uralkodó, A világ feje.

A jövő atyja.

Karácsonyi stichera

Ez az egyházi énekek meglehetősen ősi műfaja. Egy stichera egy bekezdés, egy versszak. A karácsonyi istentiszteleten különböző szerzőktől hallunk sticherákat. Egyikük egy szentHerman, konstantinápolyi pátriárka . Íme az ő verse, amellyel a karácsonyi vesperás kezdődik:

Gyertek, örvendjünk az Úrban,

az aktuális szentség magyarázata:

letört a fal, amely elválaszt minket Istentől,

lángoló kard visszafordítása

és a kerubok távoznak az élet fájáról

és részesülök a paradicsom boldogságában,

ahonnan engedetlenség miatt kizárták.

Az Atya változatlan képéért

és örökkévalóságának bélyegét

rabszolga alakot ölt,

hajadon anyától származott,

anélkül, hogy bármi változáson menne keresztül.

Mert Ő maradt az, aki volt – az igaz Isten,

és magára vette azt, ami nem volt,

jótékonykodásból emberré vált.

Kiáltsuk neki:

"Isten, Szűztől született, irgalmazz nekünk!"

Egy másik szerző, akinek a nevét szeretném megnevezni, nem pátriárka, de nem is férfi. A tollhoz tartozik a híres stichera "Augusztusnak, aki a föld egyedüli parancsnoka...", amelyet a nagy vesperánál énekelnek a bejáratnál. Kasszia - költő, himnográfus, zeneszerző, apáca és egy konstantinápolyi kolostor alapítója. Íme a stichera teljes szövege orosz fordításban:

Amikor Augustus szuverén lett a földön,

az emberek közötti poliarchia megszűnt;

és a te megtestesüléseddel a tiszta szűztől

felszámolták a bálványpoliteizmust.

Az országok egyetlen világi királyság alá tartoztak,

és a nemzetek hittek az Istenség egyetlen uralmában.

A népeket császár rendelete írta át,

mi, hívek az Isteniség nevében jelentkeztünk -

Te, megtestesült Istenünk.

Nagy a te irgalmad, Uram, dicsőség neked!

Mint látható, Augustus Octavianus római császárról beszélünk, aki egy időben véget vetett a hatalmi harcnak, és kitágította a birodalom határait. Krisztus éppen Augustus uralkodása alatt született Júdeában. És Cassia szerint az Ő születésével megkezdődött a pogányság hanyatlása, és minden nemzet elkezdte imádni az Egy Istent.

karácsonyi tropárion

A troparion - vagy pontosabban: egy elutasító troparion - az egyik legfontosabb ének. egyházi ünnep. A karácsonyi troparion a Máté evangéliumában leírt eseményekre emlékeztet: a Messiás eljövetelére és a bölcs asztrológusokra, akik keletről jöttek, hogy meghajoljanak az újszülött előtt. Az egyházi szláv nyelven a troparion így hangzik:

a világ felemelkedése, az értelem fénye,

a csillagokat szolgálja benne

Sztárként tanulok

Hajolj meg előtted, az Igazság Napja,

és kelet magasából elvezeti Önt.

Uram, dicsőség Neked.

És itt van az orosz fordítása:

A te karácsonyod, Krisztus Istenünk,

megvilágította a világot a tudás fényével,

mert általa azok, akik a csillagokat szolgálják

egy sztár tanította

Téged imádni, az Igazság Napja,

és megismerni Téged, a magasból a Felkelő Csillagot.

Uram, dicsőség Neked!

Íme egy fordítás is, amely a St. Philaret Institute-ban készült:

A te karácsonyod, Krisztus Istenünk,

megvilágította a világot a tudás fényével,

mert akkor a csillagok szolgái

egy sztár tanította

imádni Téged, az Igazság Napját,

és megismerni Téged, Hajnal fentről, -

Uram, dicsőség Neked!

Az ünnepi istentiszteleten többször is felcsendül Krisztus születésének tropáriája: vesperáskor, szentmisén, szentmisén, liturgián, valamint az ünnep első napját követő néhány napon keresztül.

Karácsonyi kánonok

Az egyik karácsonyi istentisztelet, a Matins két kánont tartalmaz. A kánon nyolc vagy kilenc énekből álló himnográfiai mű, amelyek mindegyike általában két-három vagy több verses strófát tartalmaz. A kánon első versszakát irmosznak, a többit tropáriának nevezik. (A kánon tropáriuma nem tévesztendő össze a fentebb tárgyalt elbocsátó tropárióval.)

Krisztus születése ünnepének egyik kánonját egy szír származású himnográfus, Mansur ibn Serjun at-Taghlibi írta. A 8. században élt, fiatal korában a damaszkuszi kalifa udvarában szolgált. A keresztény világ úgy ismeri, mint Damaszkuszi János.

Egy másik kánont (az éneklés sorrendjében - az elsőt) János - a szent - barátja és szabad testvére írta.Cosmas, Mayum püspöke .

Mayumsky Cosmas kánonja az irmos örömteli, ujjongó szavaival kezdődik:

Krisztus megszületett – dicséret!

Krisztus a mennyből – találkozz!

Krisztus a földön - kelj fel!

Énekeljetek az Úrnak, egész föld

és énekeljetek örömmel, emberek,

mert Ő megdicsőült!

Ezeket a szavakat azonban nem maga Cosmas írta, hanem csak átfogalmazta és kissé kibővítette a szent több évszázaddal korábban elmondottakat.Gergely teológus egyik prédikációjában.

Idézzünk Damaszkuszi János kánonjának egy töredékét is. E kánon második ódájának első tropáriuma Lukács evangéliumára utal, amely leírja az angyalok megjelenését a betlehemi pásztoroknak, akik aztán elmentek megnézni a kisded Krisztust:

A csövesek kórusa elképedt,

rendkívüli módon tisztelték meg

hogy lássuk, mi van az elmén túl:

a Boldogasszonytól, minden áldott születéstől

és egy ezred testetlen, aki énekelt

a megtestesülő Krisztus-Király magja nélkül.

Kontakion

A második kánon hatodik ódája után a karácsonyi matinák szövegében a kontakion című himnusz, majd az ikosz következik. Ezt a két strófát érdemes részletesebben tárgyalni.

Ezek a kontakion és ikos nem részei a kánonnak. Ennyi maradt a jelenlegi szolgálatból egy másik szír szerző nagyon érdekes munkájából -Róm, a melodista . Roman az 5. század második felében született, vagyis később élt, mint a teológus Gergely, de észrevehetően korábban, mint János és Cosmas, Herman és Cassia. Több versszakból álló himnográfiai művek szerzője volt, amelyeket úgy hívtunk, hogy - kontaki. Amit most ennek a szónak nevezünk, az csak a Romanov-ének bevezető strófája. És amit ma ikos-nak hívnak, az az első a kontakionban található számos strófa közül.

Az egystrófás kontakion (vagyis a szó mai értelmében a kontakion) az elutasító troparion mellett minden ünnep egyik fő éneke. Íme a kontakion egyházi szláv szövege és annak orosz fordítása.

A Szűz ma megszüli a lényegeset,

és a föld barlangot hoz a Megközelíthetetlennek.

Az angyalok pásztorokkal dicsőítenek

a farkasok a csillaggal utaznak:

hogy megszületjünk

Otrocha Young, Örök Isten.

Fordítás:

A Szűz ezen a napon megszüli a Szuperlényeget,

és a föld barlangot hoz a Megközelíthetetlennek;

Angyalok pásztorokkal dicsérik

a bölcsek a csillag után utaznak,

mert nekünk született

Kisgyermek, örök Isten!

És most összehasonlításképpen adjuk meg a bevezető strófát (vagyis a jelenlegi kontakion) és a Krisztus születése című kontakion fő részének első két szakaszát Hieromonk Jacob (Cvetkov) orosz fordításában, kiadások Mihail Zheltov pap:

VAL VELma a Szűz szüli a Legfelsőbb Lényt, a Föld pedig barlangot hoz a Megközelíthetetlennek; az angyalok a pásztorokkal együtt dicsőítenek, míg a bölcsek a csillaggal utaznak: értünk született a Fiatal Csecsemő, az Örökkévaló Isten!

V Ifeem megnyitotta [us] Edent - gyere, meglátjuk; rejtett [helyen] leltük örömünket - gyere, mennyei [örömöt] kapunk a barlangban: megjelent egy [nedvességtől] meg nem ittas Gyökér, egyre növekvő megbocsátás; megjelent egy feltárt kút, amelyből Dávid inni vágyott; ott a Szűz, aki megszülte a Gyermeket, azonnal oltotta Ádám és Dávid szomját. Ezért jöjjünk el erre a helyre, ahol a Fiatal Gyermek, az Örökkévaló Isten született!

OAz Anya apja akaratából Fia lett, a gyermekek Megváltója, akik gyermekként feküdtek a jászolban. Felismerve Őt, az Istenanya így szól: „Mondd, gyermekem, hogyan laktál bennem, és hogyan alakultál bennem? Látlak, [Méhem], és megrémülök – mert tejjel táplálkozom, és nőtlen maradok. És bár látlak Téged, [Gyermek] pólyában, [egyszerre] szemlélem a Te szüzességedet megpecsételve – mert megőrizted azt, méltóztatva megszületni [Tőlem, ó], Fiatal Csecsemő, Örök Isten!”

Összesen a Romanov Kontakion fő része 24 strófát (icosát) tartalmaz. Ugyanakkor a strófák kezdőbetűi akrosztikot alkotnak – ez a kifejezés görögül azt jelenti, hogy „a szerény római himnusz”.

Még egy dolgot meg kell jegyezni. A kontakion minden szakasza ugyanazzal a kifejezéssel végződik - "Fiatal csecsemő, örök Isten" (egyházi szláv nyelven - "Fiatal gyermek, örök Isten"). Ez az összes ősi többstrófás kontakia jellemzője. És nem csak a kontakiát, hanem az akatistákat is - ez a műfaj, amelyre most továbblépünk.

karácsonyi akatisták

A Melodista Roman kondakija élénken és fényesen van megírva, de sajnos kikerültek az egyházi használatból. Mayumi Kozma és Damaszkuszi János kánonjai tartalmilag gazdagok, az Ó- és Újszövetség képeire, cselekményeire utalnak; de el kell ismerni, hogy mindezt nagyon megnehezíti a nem kellően felkészült olvasó és ráadásul hallgató felfogása.

Talán ez az oka annak, hogy az akatisták minden évszázaddal és évtizeddel egyre szélesebb körben elterjedtek.

Az Akathist is több versszakból álló mű, mint az ősi kontakion és kánon. De az akatista nyelvezetében általában egyszerűbb, világosabb és érthetőbb a szerkezete. Az első akatista - az Istenszülő akatista volt - legkésőbb a 7. század első negyedében jelent meg. Szerzőjének nevét nem ismerjük. Később más akatisták kezdtek megjelenni - több tucat, száz, most több ezer. Kezdetben az akatistákat (kivéve a legelsőt) nem arra szánták, hogy a templomban énekeljenek. Ennek ellenére az akatista egyre inkább az egyházi istentisztelet részévé válik.

Számos akatista van Krisztus születésének ünnepére. Ezek közül hármat, a jelenleg leghíresebbet, a 20. század orosz püspökei írták: Tyihon püspök (Tihomirov), Nikon érsek (Petin) és Nikodim metropolita (Rusnak). Adjunk meg legalább három strófát (a 25-ből) minden akatistából. Általában be vannak írva egyházi szláv, de ez a nyelv elég világos. Ami az akatisták orosz fordítását illeti, az ilyen kísérletek számunkra ismeretlenek.

Tikhon püspök akatisztájából:

VKiválasztott és kora előtt az Atya, Született, a világ Megváltója és a korok Királya, mint nekünk született, Fiú és nekünk adott Gyermek. Ezt most, akaratunkból, elfogadjuk a húst a Szűztől, és mint az Igazság ésszerű Napja, azoknak, akik a sötétségben és a halál árnyékában léteznek, akik Isteni felemelkedetten ülnek. Gyertek, örvendjünk, látva Istent a testben, Betlehemben lepelbe vagyunk burkolva ezért, és a varázslókkal és pásztorokkal, leborulva ez előtt, hangosan kiáltjuk: Dicsőség a magasságban Istennek és a földön békesség, jóakarat az emberek felé.

Arégi angyalok az Éden kapujában, a bukott Ádám életfája erősebb, most Betlehem súlyából hirdetik a nagy földi nép örömét, még ha minden embernek az lesz: mintha a Megváltó megszületett, Ki az Úr Krisztus, szótlan hús jászolában, mint gyermek. Jöjjetek, hűségesek, dicsőítsük a Megváltó Anyját, a Szűz születése után, aki ismét megjelent, és az angyalokkal és a pásztorokkal együtt méltó éneket a barlangban tőle, énekeljük a Születettnek:

Dicsőség Neked, a Kezdet előtti Ige, ennek az Istennek, a megjelenő embernek;

dicsőség Neked, Nagy és Örökkévaló Isten, az Ő istensége nem távozott el a megtestesült Leány oldaláról.

Dicsőség Neked, Isten Fiának - a Szűz Fiának, aki megkapta a rabszolga szellemét;

dicsőség Neked, Isten Igéje, Kikutathatatlan, aki száműzetésünk völgyébe jött.

Dicsőség Neked, az Örök Ige, a Szűztől való különös kimerültséggel, világra ragyogva;

dicsőség Neked, Isten bölcsessége és ereje, érettünk elszegényedett értünk.

Dicsőség neked, a legtisztábbak menyasszonya, gazdag karácsony, dicsősége tele van a mennyország lényegével;

Dicsőség Neked, az Igazság ragyogó Napja, mely által az egész földet öröm tölti el.

Dicsőség a magasságban Istennek, békesség a földön, jóakarat az emberekhez.

Vmindenek Alkotója és Építője elpusztult az ember, keze teremtett, irgalmas hozzá, meghajtja az eget, le a földre, uralkodik a mennyek magasságán, alkotja a földet, - Atyja mindenekelőtt szül, de a az elesett megújítja az emberi természetet. Látása Samago és Ember és Isten, akik ujjonganak minden égi és földi felett, dicsérik Isten isteni leereszkedését, és így kiáltoznak hozzá: Alleluja.

Nikodim metropolita akatisztájából:

ÉSa legtisztább angyal szűz minden nemzedékből; és tőle, a testtől született Krisztustól, a mi Istenünktől, hálaadással ajánlunk téged szolgáidnak, Mester. De te, mintha kimondhatatlan irgalmasod lenne, megszabadítasz minket minden bajtól, és így szólítasz:

Jézus, Isten Fia, aki megtestesült értünk, dicsőség néked.

Asokan összegyűltek Betlehemben, hogy lássák a felfoghatatlan karácsonyt; és látva Teremtődet, jászolban fekve, mint egy csecsemő, és csodálkozva! És áhítatosan félelemmel születtem és szültem isteni tiszteletet, így énekelve:

Dicsőség neked, Isten Fia, aki az Atya kora előtt születtél.

Dicsőség neked, az Atyával és a teremtett Lélekkel.

Dicsőség neked, gyere megmenteni az elveszetteket.

Dicsőség Neked, még a rabszolga szintjére is leszálltál.

Dicsőség Neked, elveszettek keresője.

Dicsőség Neked, elveszettek Megváltója.

Dicsőség Neked, hogy elpusztítod az ellenségeskedés mediastinumát.

Dicsőség Neked, az engedetlenség által bezárt paradicsom, újra megnyílok.

Dicsőség neked, a kimondhatatlanul szeretett emberi faj.

Dicsőség Neked, a földön a menny barlangja megjelent.

Dicsőség Neked, aki megszülte a Szűzanyát, aki megmutatta a Kerubok trónját.

Jézus, Isten Fia, megtestesült értünk, dicsőség Neked.

Vtest nélkül mennek, Uruk angyalai, akik húst vettek a tiszta Szűztől, megrémültek! És eldönteni egymásnak: felfoghatatlan számunkra ez a dicsőséges Szentség: mindketten rácsodálkoznak a kimondhatatlan Az a leszállás, félve éneklem: Alleluja.

Nikon érsek akatisztájából:

Rvárd a Szűzanyát, mennyei éneket kapva, fogadd el a lelki kincsekből azt a himnuszt, amelyet neked ajánlok: Jézus, Isten gyermeke, ments meg minket!

OMiután megkaptuk az angyalok evangéliumát, lelkileg Betlehem városába bementünk, és láttuk a Gyermeket a jászolban, énekeljük neki örömmel:

Jézusom, az angyalok örülnek;

Jézusom, szívem ugrása.

Jézusom, az egész világ vár;

Jézusom, mennyei ragyogás.

Jézus keresztgyermek, ments meg minket!

Fakik hisznek a hitben, azoknak a pásztorok mutatják az utat, és mi is velük együtt örülünk, énekeljük a Születettnek: Alleluja!

Nikon érsek akatisztája egy orosz kifejezést tartalmaz: "Lélekkel éneklem Krisztus születését."