Հին հավատացյալների պղնձի ձուլում. Խաչեր, սրբապատկերներ, ծալովի

Անունը որոշում է մարդու ճակատագիրը. Սա նրա ներքինի բանալին է: Ի վերջո, առանց պատճառի չէր, որ Ռուսաստանում մարդն ուներ երկու անուն, մեկը՝ կեղծ, բոլորի համար, իսկ մյուսը՝ գաղտնի, միայն իր անձի և նրա շատ մտերիմ մարդկանց համար։ Այս ավանդույթը գոյություն ուներ որպես պաշտպանություն չար ոգիներից և անբարյացակամ մարդկանցից:
Հաճախ առաջին սլավոնական անունը դիտավորյալ անհրապույր էր (Kriv, Nekras, Malice), չարից ավելի մեծ պաշտպանության համար: Ի վերջո, առանց մարդու էության բանալին, շատ ավելի դժվար է չարիք առաջացնելը: Երկրորդ անվանակոչության արարողությունն իրականացվել է դեռահասության տարիքում, երբ ձևավորվել են հիմնական բնավորության գծերը։ Անունը տրվել է այս հատկանիշների հիման վրա։ Սլավոնական անունները առատ էին իրենց բազմազանությամբ, կային անունների խմբեր.
1) Անուններ կենդանական և բույսերի աշխարհից (Pike, Ruff, Hare, Wolf, Eagle, Nut, Borsch)
2) անուններն ըստ ծննդյան (Պերվուշա, Վտորակ, Տրետյակ)
3) Աստվածների և աստվածուհիների անունները (Լադա, Յարիլո)
4) Անուններ՝ ըստ մարդկային հատկանիշների (Քաջ, Ստոյան).
5) Իսկ անունների հիմնական խումբը երկհիմնական է (Սվյատոսլավ, Դոբրոժիր, Տիխոմիր, Ռատիբոր, Յարոպոլկ, Գոստոմիսլ, Վելիմուդր, Վսևոլոդ, Բոգդան, Դոբրոգնևա, Լյուբոմիլա, Միրոլյուբ, Սվետոզար) և դրանց ածանցյալները (Սվյատոշալոշի, Տիխոմիսլ, Վելիմուդր, Վսևոլոդ, Բոգդան, Դոբրոգնևա, Լյուբոմիլա): , Պուտյատա, Յարիլկա , Միլոնեգ):
Թվարկված անուններից հեշտ է հետևել ածանցյալ անվան ստեղծման գործընթացին. երկրորդ մասը կտրվում է երկհիմքից և ավելացվում է վերջածանց կամ վերջավորություն (-neg, -lo, -ta, -tka, -շա, -յատա, -նյա, -կա):
Օրինակ՝ Սվյատոսլավ՝ Սուրբ + շա = Սուրբ:
Իհարկե, մարդկանց անուններն իրենց մեջ կրում են զգալի մասըամբողջ ժողովրդի մշակույթներն ու ավանդույթները։ Ռուսաստանում, քրիստոնեության գալուստով, սլավոնական անունները գրեթե ամբողջությամբ մոռացության մատնվեցին: Եկեղեցու կողմից արգելված սլավոնական անունների ցուցակներ կային։ Թե ինչու դա տեղի ունեցավ, դժվար չէ կռահել։ Անունների մի մասը (Լադա, Յարիլո) անուններ էին Սլավոնական աստվածներ, երկրորդ մասի տերերը մարդիկ էին, ովքեր նույնիսկ Ռուսաստանի քրիստոնեացումից հետո փորձում էին վերականգնել պաշտամունքն ու ավանդույթները (մոգեր, հերոսներ)։ Այսօր Ռուսաստանում Սլավոնական անուններնշեք երեխաների միայն 5%-ը, ինչը, անշուշտ, խեղճացնում է առանց այն էլ խղճուկ սլավոնական մշակույթը:

Սլավոնական ԱՆՈՒՆՆԵՐԻ ՑԱՆԿ

Բաժենը ցանկալի երեխա է, ցանկալի։ Անունները նույն նշանակությունն ունեն՝ Բաժայ, Բազան։ Այս անուններից առաջացել են ազգանունները՝ Բազանով, Բաժենով, Բաժուտին։
Բաժենը Բաժենի անունով կանացի ձև է:
Բելոսլավ - BEL-ից - սպիտակ, դարձիր սպիտակ և ՓԱՌՔ - գովասանք: Կրճատ անուններ՝ Բելյայ, Բելյան։ Այս անուններից առաջացել են ազգանունները՝ Բելով, Բելիշև, Բելյաև։
Բելոսլավան Բելոսլավի անունով կանացի ձևն է: Կարճ անուն՝ Բելյան
Բերիմիր - հոգատարություն աշխարհի մասին:
Բերիսլավ - փառք վերցնել, փառքի մասին հոգալ:
Բերիսլավը Բերիսլավի անունով կանացի ձև է:
Օրհնություն – բարություն փառաբանող:
Բլագոսլավը Բլագոսլավի անունով կանացի ձև է: Կրճատ անուններ՝ Բլագա, Բլագանա, Բլագինա։
Պոռնկություն – անլուծելի, անշահավետ: «Բացասական» անուններից մեկը. Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Բլուդով։ պատմական գործիչՊոռնկություն - Յարոպոլկի նահանգապետ Սվյատոսլավիչ:
Բոգդանը Աստծո կողմից տրված երեխա է։ Անունը նույն իմաստն ունի՝ Բոժկո։ Այս անուններից առաջացել են ազգանունները՝ Բոգդանին, Բոգդանով, Բոգդաշկին, Բոժկով։
Բոգդանան Բոգդան անվան իգական ձևն է։ Կարճ անուն՝ աստվածուհի։
Բոգոլյուբ - Աստծուն սիրող: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Բոգոլյուբով։
Բոգոմիլ - Աստծո համար սիրելի: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Բոգումիլ։
Բոզիդար - Աստծո կողմից շնորհված:
Բոժիդարան Բոժիդարի անունով կանացի ձև է։
Բոլեսլավ - հայտնի. Պատմական գործիչ՝ Բոլեսլավ I - Լեհաստանի թագավոր։
Բոլեսլավը Բոլեսլավի անունով իգական ձևն է:
Բորիմիրը խաղաղության մարտիկ է, խաղաղարար։
Բորիսլավը փառքի մարտիկ է. Կրճատ անուններ՝ Բորիս, Բորյա։ Ազգանունները առաջացել են այս անուններից՝ Բորին, Բորիսկին, Բորիսով, Բորիսիխին, Բորիչև, Բորիշչև։ Պատմական անձնավորություն Բորիս Վսեսլավիչ Պոլոցկի - Պոլոցկի իշխան, Դրուցկի իշխանների հիմնադիր:
Բորիսլավը Բորիսլավի անունով կանացի ձև է:
Բորշը բուսական աշխարհի անհատականացված անուններից է։ Բառացի թարգմանությամբ՝ Բորշը բույսերի գագաթն է։ Այս անունից է առաջացել Բորշչև ազգանունը։
Բոյանը հեքիաթասաց է. Անունը գոյացել է բայից՝ բայաթ - խոսել, պատմել, երգել։ Անունները նույն նշանակությունն ունեն՝ Բայան, Բայան։ Այս անուններից առաջացել է ազգանունը՝ Բայանով։ Լեգենդար անհատականություն՝ երգահան՝ Բոյան։
Բոյանան Բոյանի անվան կանացի ձևն է։
Բրատիսլավ - ԵՂԲԱՅՐԻՑ - պայքարել և ՓԱՌՔ - գովաբանել:
Բրատիսլավան Բրատիսլավայի անունով կանացի ձևն է:
Բրոնիսլավը փառքի պաշտպան է, պաշտպանում է փառքը: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Բրանիսլավ։ Կարճ անուն: Զրահապատ.
Բրոնիսլավան Բրոնիսլավի անունով կանացի ձևն է։
Բրյաչիսլավ - ԲՐՅԱՉԻ-ից - թրթռացող և ՍԼԱՎ - փառաբանում է պատմական անձնավորությունը. Բրյաչիսլավ Իզյասլավիչ - Պոլոցկի արքայազն:
Բուդիմիրը խաղաղարար է։ Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Բուդիլով, Բուդիշչև։
Վելիմիրը մեծ աշխարհ է։
Վելիմիրան Վելիմիրի անունով կանացի ձև է։
Velimudr - բանիմաց.
Վելիսլավ - մեծ փառք, ամենափառահեղ:
Վելիսլավը Վելիսլավի անունով կանացի ձև է: Կրճատ անուններ՝ Վելա, Վելիկա, Վելիչկա։
Վենցլաս - նվիրված փառքին, փառքով պսակված:
Wenceslas-ը Վենցլաս անվան իգական ձևն է:
Հավատքը հավատք է, ճշմարիտ:
Վեսելին - ուրախ, ուրախ:
Վեսելինան Վեսելինի անունով կանացի ձև է: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Վեսելա։
Վլադիմիրն աշխարհի տերն է. Անունը նույն իմաստն ունի՝ Վոլոդիմեր։ Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Վլադիմիրով, Վլադիմիրսկի, Վոլոդիմերով, Վոլոդին, Վոլոդիչև։ Պատմական անձնավորություն Վլադիմիր I Սվյատոսլավիչ Կարմիր Արև - Նովգորոդի իշխան, Կիևի մեծ դուքս:
Վլադիմիրը Վլադիմիրի անունով կանացի ձևն է։
Վլադիսլավ - փառքի տեր:
Անունը նույն իմաստն ունի՝ Վոլոդիսլավ։ Կարճ անուն: Վլադ. Պատմական անձնավորություն. Վոլոդիսլավը Իգոր Ռուրիկովիչի որդին է:
Վլադիսլավան Վլադիսլավի անունով կանացի ձևն է։ Կարճ անուն: Վլադ.
Վոյիսլավը փառահեղ մարտիկ է. Կրճատ անուններ՝ Voilo, Warrior։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Վոեյկով, Վոյինկով, Վոյնով։ Պատմական անձնավորություն. Ռազմիկ Վասիլևիչ - Յարոսլավլի իշխանների ընտանիքից:
Վոիսլավան Վոիսլավի անունով կանացի ձև է:
Գայլը կենդանական աշխարհի անձնավորված անուններից է։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Վոլկով։
Raven-ը կենդանական աշխարհի անձնավորված անուններից է։ Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Վորոնիխին, Վորոնով։
Վորոտիսլավ - վերադարձող փառք:
Վսեվոլոդը ժողովրդի տիրակալն է, ով տիրապետում է ամեն ինչին։ Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Վսեվոլոդով, Վսևոլոժսկի։ Պատմական անձնավորություն Վսևոլոդ I Յարոսլավիչ - Պերեյասլավսկու իշխան, Չերնիգով, Կիևի մեծ դուքս:
Վսեմիլ - բոլորի կողմից սիրելի:
Վսեմիլան Վսեմիլա անունով կանացի ձևն է:
Վսեսլավ - բոլոր փառաբանող, հայտնի: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Սեսլավ։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Սեսլավին։
Պատմական անձնավորություն՝ Վսեսլավ Բրյաչիսլավիչ Պոլոցկի - Պոլոցկի իշխան, Կիևի մեծ դուքս։
Վսեսլավ - Վսեսլավի անունով կանացի ձև:
Վտորակը ընտանիքի երկրորդ որդին է։ Անունները նույն նշանակությունն ունեն՝ Երկրորդ՝ Վտորուշա։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Վտորով, Վտորուշին։
Վյաչեսլավ - ամենափառապանծ, ամենափառահեղ: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Վացլավ, Վիշեսլավ։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Վիշեսլավցև, Վյաչեսլավև, Վյաչեսլավով։ Պատմական անձնավորություն՝ Վյաչեսլավ Վլադիմիրովիչ - Սմոլենսկի իշխան, Տուրով, Պերեյասլավսկի, Վիշգորոդսկի, Կիևի մեծ դուքս։
Վյաչկոն լեգենդար անձնավորություն է. Վյաչկոն Վյատիչի ժողովրդի նախահայրն է:
Գոդոսլավ - Անունն էլ է կարևոր՝ Գոդլավ։ Պատմական անձնավորություն. Գոդոսլավ - Բոդրիչի-ռարոգների արքայազնը:
Աղավնի - հեզ: Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Գոլուբին, Գոլուբուշկին
Շատ - հմուտ, ընդունակ: Այս անունից է առաջացել Գորազդով ազգանունը։
Գորիսլավ - կրակոտ, փառքի մեջ այրվող:
Գորիսլավան Գորիսլավի անունով կանացի ձև է:
Գորինյա - լեռան պես, հսկայական, անխորտակելի: Լեգենդար անհատականություն. հերոս - Գորինյա:
Գոստեմիլ - սիրելի ուրիշի համար (հյուր): Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Գոստեմիլով։
Գոստոմիսլ - մտածում մեկ այլ (հյուրի) մասին: Պատմական անձնավորություն Գոստոմիսլ - Նովգորոդի իշխան:
Գրադիմիր - աշխարհը պահելը:
Գրադիսլավ - պահապան փառք:
Գրադիսլավան Գրադիսլավի անունով կանացի ձևն է։
Գրանիսլավ - բարելավող փառք:
Գրանիսլավը Գրանիսլավի անունով կանացի ձև է:
Գրեմիսլավ - հայտնի.
Գուդիսլավը հայտնի երաժիշտ է, որը շեփորում է փառքը: Կարճ անուն: Գուդիմ. Այս անուններից առաջացել է ազգանունը՝ Գուդիմով։

Դարեն - նվիրաբերվել է:
Դարենան Դարենի իգական ձևն է: Անունները նույն նշանակությունն ունեն՝ Դարինա, Դարա։
Դևյատկոն ընտանիքի իններորդ որդին է։ Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Դևյատկին, Դևյատկով, Դևյատով։ Դոբրոգնև
Դոբրոլյուբ - բարի և սիրող: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Դոբրոլյուբով։
Dobromil - բարի և քաղցր:
Դոբրոմիլան Դոբրոմիլի անունով կանացի ձև է:
Դոբրոմիրը բարի է և խաղաղասեր: Կրճատ անուններ՝ Դոբրինյա, Դոբրիշա։ Այս անուններից առաջացել են ազգանունները՝ Դոբրինին, Դոբրիշին։ Լեգենդար անհատականություն. հերոս - Դոբրինյա:
Դոբրոմիրը Դոբրոմիրի անունով կանացի ձևն է։ Բարի կամք - բարի և ողջամիտ: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Դոբրոմիսլով։
Դոբրոսլավ - փառաբանող բարություն:
Դոբրոսլավ - Դոբրոսլավ անունով կանացի ձև:
Դոմասլավ - փառաբանող հարազատներին: Կրճատ անուն՝ Դոմաշ - յուրային, ջան։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Դոմաշով։
Դրագոմիրն ավելի թանկ է, քան աշխարհը.
Դրագոմիրը Դրագոմիրի անունով կանացի ձև է:
Դուբինյա - կաղնու նման, անխորտակելի: Լեգենդար անհատականություն. հերոս - Դուբինյա:
Դրուժինա - ընկեր.
Ընդհանուր անունն ունի նույն նշանակությունը՝ Ընկեր։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Դրուժինին, Դրուգով, Դրունին։
Ռաֆը կենդանական աշխարհի անձնավորված անուններից է։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Էրշով։
Արտույտը կենդանական աշխարհի անձնավորված անուններից է։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Ժավորոնկով։
Ժդանը երկար սպասված երեխա է, ազգանունն այս անունից է առաջացել՝ Ժդանով։
Ժդանան Ժդանի անունով կանացի ձև է։
Ժիզնոմիր - ապրում է աշխարհում:
Նապաստակը կենդանական աշխարհի անձնավորված անուններից է։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Զայցև։
Զվենիսլավա - փառքի հաղորդավար:
Ձմեռ - դաժան, անողոք: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Զիմին։ Լեգենդար անձնավորություն՝ Ատաման Զիմա Ռազինի բանակից։
Զլատոմիր - ոսկե աշխարհ.
Զլատոցվետա - ոսկեգույն: Կարճ անուն՝ Զլատա։
Չարությունը «բացասական» անուններից է։ Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Զլոբին, Զլովիդով, Զլիդնև։
Իզյասլավ - ով վերցրեց փառքը: Պատմական անձնավորություն Իզյասլավ Վլադիմիրովիչ - Պոլոցկի իշխան, Պոլոցկի իշխանների հիմնադիր:
Անկեղծ - ​​անկեղծ: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Իսկրա։
Իսկրան Իսկրենի անունով կանացի ձևն է։
Իստիսլավ - փառաբանում է ճշմարտությունը:
Իստոմա - թուլացում (հնարավոր է, կապված դժվար ծննդաբերության հետ): Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Իստոմին, Իստոմով։
Casimir - ցույց տալ աշխարհը:
Կազիմիրը Կազիմիրի անունով կանացի ձևն է:
Koschey - նիհար, ոսկրոտ: Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Կոշչեև, Կաշչենկո։
Կրասիմիր - գեղեցիկ և խաղաղ
Կրասիմիրան Կրասիմիրի անունով կանացի ձև է։ Կարճ անուն: Գեղեցկուհի.
Curve-ը «բացասական» անուններից է։ Այս անուններից առաջացել է ազգանունը՝ Կրիվով։
Լադա - սիրելիս, սիրելիս: Անուն Սլավոնական աստվածուհիսեր, գեղեցկություն և ամուսնություն:
Լադիմիր - աշխարհի հետ լեզու գտնել:
Լադիսլավ - փառաբանող Լադա (սեր):
Կարապը կենդանական աշխարհի անձնավորված անունն է։ Անունը նույն իմաստն ունի՝ Լիբիդ։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Լեբեդև։ Լեգենդար անհատականություն. Լիբիդը Կիև քաղաքի հիմնադիրների քույրն է:
Լուչեզար - լուսավոր ճառագայթ:
Մենք սիրում ենք - սիրելիս: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Լյուբիմով։
Սերը սիրելի է: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Լյուբավա։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Լյուբավին, Լյուբիմցև, Լյուբավին, Լյուբին, Լյուբուշին, Լյուբիմին։
Լյուբոմիլա - սիրելի, սիրելի:
Լյուբոմիրը սիրող աշխարհ է:
Լյուբոմիրը Լյուբոմիրի անունով կանացի ձև է:
Հետաքրքրասիրություն - մտածելու սիրահար:
Լյուբոսլավ - սիրող փառք:
Լյուդմիլը թանկ է մարդկանց համար.
Լյուդմիլան Լյուդմիլայի անունով կանացի ձևն է: Պատմական անձնավորություն Լյուդմիլա - Չեխիայի արքայադուստր:
Մալ - փոքր, ավելի երիտասարդ: Անունը նույն նշանակությունն ունի՝ մալայական, Մլադեն։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Մալեև, Մալենկով, Մալցով, Մալիշև։ Պատմական անձնավորություն Մալ - Դրևլյանսկի արքայազն:
Մալուշան իգական ձև է, որը կոչվում է Մալ: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Մլադա։ Այս անուններից առաջացել է ազգանունը՝ Մալուշին։ Պատմական անձնավորություն. Մալուշան Սյատոսլավ Իգորևիչի կինն է, Վլադիմիր Սվյատոսլավիչի մայրը:
Մեչիսլավ - փառաբանող սուր:
Միլանը սրամիտ է. Անունը նույն իմաստն ունի՝ Միլեն։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Միլանով, Միլենով։
Միլանան Միլանի կանացի ձևն է: Անունները նույն նշանակությունն ունեն՝ Միլավա, Միլադա, Միլենա, Միլիցա, Ումիլա։ Այս անուններից առաջացել է ազգանունը՝ Միլավին։ Պատմական անձնավորություն. Ումիլան Գոստոմիսլի դուստրն է:
- շոյող, հոգատար։
Միլորադ - քաղցր և ուրախ: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Միլորադովիչ։
Միլոսլավ - գեղեցիկ փառաբանող: Կարճ անուն: Միլոնեգ.
Միլոսլավան Միլոսլավի անունով կանացի ձևն է:
Խաղաղասեր – խաղաղասեր։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Միրոլյուբով։
Միրոսլավ - փառաբանում է աշխարհը.
Միրոսլավան Միրոսլավի անունով կանացի ձև է:
Մոլչան - լռակյաց, լուռ: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Մոլչանով։
Մստիսլավ - փառաբանող վրեժ: Պատմական անձնավորություն՝ Մստիսլավ Վլադիմիրովիչ - արքայազն Տմուտորականսկի, Կիևի մեծ դուքս։
Մստիսլավան Մստիսլավի անունով կանացի ձև է:
Հույսը հույս է: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Հույս։
Նևզորը «բացասական» անուններից է։ Այս անունից է առաջացել Նևզորով ազգանունը։
Նեկրասը «բացասական» անուններից է։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Նեկրասով։
Նեկրասը Նեկրասի իգական ձևն է:
Արծիվը կենդանական աշխարհի անձնավորված անուններից է։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Օրլով։
Ութերորդը ընտանիքի ութերորդ երեխան է։ Անունը նույն իմաստն ունի՝ Օսմուշա։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Օսմանով, Օսմերկին, Օսմով։
Պերեդսլավա - Պրեդսլավա անունը նույնպես կարևոր է: Պատմական անձ. Պրեդսլավա - Սվյատոսլավ Իգորևիչի կինը, Յարոպոլկ Սվյատոսլավիչի մայրը:
Peresvet - շատ թեթև: Պատմական անձնավորություն Պերեսվետ - Կուլիկովոյի ճակատամարտի մարտիկ:
Պուտիմիր - ողջամիտ և խաղաղ
Պուտիսլավ - ողջամտորեն գովաբանելով. Անունը նույն իմաստն ունի՝ Պուտյատա։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Պուտիլով, Պուտիլին, Պուտին, Պուտյատին։ Պատմական անձնավորություն Պուտյատա - Կիևի նահանգապետ:
Radigost - հոգ տանել մեկ այլ (հյուրի) մասին:
Ռադիմիր - հոգատարություն աշխարհի մասին: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Ռադոմիր։ Կարճ անուն: Ռադիմ. Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Ռադիլով, Ռադիմով, Ռադիշչև։ Լեգենդար անձնավորություն. Ռադիմը Ռադիմիչիների նախահայրն է:
Ռադիմիրան Ռադիմիրի անունով կանացի ձև է: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Ռադոմիրա։
Ռադիսլավ - հոգատար փառքի մասին: Անունը նույն նշանակությունն ունի՝ Ռադոսլավ։
Ռադիսլավան Իմնի Ռադիսլավի իգական ձևն է:
Ռադմիլան հոգատար է և քաղցր:
Ռադոսվետա - սրբացնելով ուրախությամբ: Ուրախությունը ուրախություն է, երջանկություն: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Ռադա։
Ռազումնիկ - ողջամիտ, ողջամիտ: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Ռազին։ Պատմական անձնավորություն. Ռազումնիկը Կիրիլի և Մեթոդիոսի աշակերտն է:
Ռատիբորը պաշտպան է։
Ռատմիրն աշխարհի պաշտպանն է։
Ռոդիսլավը փառաբանող ընտանիք է։
Ռոստիսլավ - աճող փառք: Պատմական անձնավորություն. Ռոստիսլավ Վլադիմիրովիչ - Ռոստովի արքայազն, Վլադիմիր-Վոլինսկի; Տմուտարականսկի; Գալիցիայի և Վոլինի իշխանների նախահայրը։
Ռոստիսլավան Ռոստիսլավի անունով կանացի ձև է:
Սվետիսլավ - փառաբանող լույս: Անունը նույն նշանակությունն ունի՝ Սվետոսլավ։
Սվետիսլավան Սվետիսլավի անունով կանացի ձև է:
Սվետլան - պայծառ, մաքուր հոգի:
Սվետլանան Սվետլանայի անունով կանացի ձևն է:
Սվետովիդ - լույս տեսնել, խելամիտ: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Սվենտովիդ։ Արևմտյան սլավոնական Աստծո անունը.
Սվետոզար - լուսավորող լույսով:
Սվետոզարան Սվետոզարի անունով կանացի ձև է: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Սվետլոզարա։
Սվյատոգոր - անխորտակելի սրբություն: Լեգենդար անհատականություն. Սվյատոգորը էպիկական հերոս է:
Սվյատոպոլկը սուրբ բանակի առաջնորդն է։ Պատմական անձնավորություն՝ Սվյատոպոլկ I Յարոպոլկովիչ - Կիևի մեծ դուքս։
Սվյատոսլավ - սուրբ փառք: Կարճ անուն: Սուրբ. Պատմական անձնավորություն Սվյատոսլավ I Իգորևիչ - Նովգորոդի իշխան և Կիևի մեծ դուքս:
Սվյատոսլավ - Սվյատոսլավ անունով կանացի ձև:
Սլավոմիր - խաղաղություն փառաբանող:
Nightingale-ը կենդանական աշխարհի անձնավորված անունն է։ Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Nightingale, Solovyov։ Լեգենդար անհատականություն. Nightingale Budimirovich - հերոս էպոսներից:
Սոմը կենդանական աշխարհի անձնավորված անունն է։
Սնեժանա - սպիտակ մազերով, սառը:
Ստանիմիր - աշխարհը հաստատելը:
Ստանիմիրան Ստանիմիրի անունով կանացի ձև է:
Ստանիսլավ - փառքի հաստատում. Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Ստանիշչև։ Պատմական անձնավորություն՝ Ստանիսլավ Վլադիմիրովիչ - Սմոլենսկի արքայազն։
Ստանիսլավը Ստանիսլավի անվան իգական ձևն է։
Ստոյանը ուժեղ է, աննկուն.
Տվերդիմիր - TVERD-ից - ամուր և ԱՇԽԱՐՀ - խաղաղ, խաղաղություն:
Տվերդիսլավ - TVERD-ից - ամուր և ՓԱՌՔ - գովասանքի: Այս անունից առաջացել են ազգանունները՝ Տվերդիլով, Տվերդիսլավով, Տվերդիսլավլև։
Tvorimir - ստեղծել աշխարհը:
Տիխոմիրը հանգիստ է և խաղաղ։ Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Տիխոմիրով։
Տիխոմիրը Տիխոմիրի անունով կանացի ձև է։
Տուրը կենդանական աշխարհի անձնավորված անունն է։ Լեգենդար անձնավորություն Տուր - Տուրով քաղաքի հիմնադիրը:
Քաջ - քաջ:
Չասլավ - սպասում է փառքի:
Չասլավան Չասլավի անունով կանացի ձև է: Անունը նույն իմաստն ունի՝ Չեսլավա։
Չերնավան մուգ մազերով է, ժլատ։ Անունը նույն իմաստն ունի՝ Չերնավկա։ Այս անուններից են ծագել ազգանունները՝ Չերնավին, Չերնավկին։
Pike-ը կենդանական աշխարհի անձնավորված անունն է:
Յարիլո - արև:
Յարիլո - մրգերի աստված արևի տեսքով: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Յարիլին։
Յարոմիրը արևոտ աշխարհ է։
Յարոպոլկը արևային բանակի առաջնորդն է։ Պատմական անձնավորություն Յարոպոլկ I Սվյատոսլավիչ - Կիևի մեծ դուքս:
Յարոսլավ - գովաբանում է Յարիլային: Այս անունից առաջացել է ազգանունը՝ Յարոսլավով։ Պատմական անձնավորություն Յարոսլավ I Վլադիմիրովիչ - Ռոստովի իշխան, Նովգորոդի իշխան, Կիևի մեծ դուքս:
Յարոսլավը Յարոսլավի անունով կանացի ձև է:

Բաց օձիքով վերարկուի մեջ,

Մերկ գլխով

Դանդաղ անցնելով քաղաքով

Քեռի Վլասը ալեհեր ծերունի է։

Կրծքավանդակի վրա կա պղնձե պատկերակ.

Նա խնդրում է Աստծո տաճարը, -

Բոլորը շղթաներով, խեղճ կոշիկներով,

Խորը սպի այտին...

ՎՐԱ. Նեկրասով

Պղնձե ձուլածո պլաստիկը` խաչերը, սրբապատկերները և ծալքերը, ռուսական գեղարվեստական ​​մշակույթի հիմնական ազգային ֆենոմեն է: Այդ առանձնահատուկ վերաբերմունքը պղնձաձուլության նկատմամբ, որը գոյություն ուներ Ռուսաստանում մեկ հազարամյակի ընթացքում, անցյալ դարի ընթացքում ամբողջովին մոռացվել է ժողովրդի հիշողության մեջ։

համաձայնեք, որ մեր ժամանակակից աշխարհԱստծո հանդեպ հավատքի համար ընդհանրապես տեղ չի մնացել: Այսօր մարդկանց մեծամասնության համար այն փոխարինվել է թանկարժեք մեքենաներև փող. Փողը դարձել է պաշտամունք. Բայց ընդամենը հարյուր տարի առաջ յուրաքանչյուր ռուս Ուղղափառ քրիստոնյանա սկսեց և ավարտեց իր օրը բավականին պարզ գործողությամբ՝ աղոթքով, այն մատուցելով Տեր Աստծուն, նրա հետ կիսելով իր բոլոր վիշտերն ու ուրախությունները, ինչը հիմա, մեղմ ասած, անսովոր է թվում ժամանակակից մարդու համար:

Բայց ամեն ինչ չէ, որ կորած է, հոգևորությունը սկսում է վերակենդանանալ ժամանակակից հասարակություն, քանի որ առանց դրա անհնար է Ռուսաստանի վերածնունդը՝ որպես մեծ պետություն։ Այսինքն՝ մեր երկիրն առավել քան երբևէ կարիք ունի բարոյական անփոփոխ արժեքների վերակենդանացման և ամրապնդման, հասարակության հոգևոր հիմքն ամրապնդելու համար ակունքներին դիմելու, ստեղծագործ գործելու։

Որտեղ է սկսվում ճանապարհը Ուղղափառ մարդ? Ճիշտ է `մկրտությունից: Սուրբ մկրտությունից մինչև մահվան ժամը յուրաքանչյուր քրիստոնյա պետք է իր կրծքին կրի իր հավատքի նշանը` կրծքավանդակի խաչը: Այն մեր փրկության խորհրդանիշն է, հոգեւոր պայքարի զենք, հավատքի խոստովանության խորհրդանիշ։ Այս նշանը կրում են ոչ թե հագուստի, այլ մարմնի վրա, ինչի պատճառով խաչը կրում են: Այդ իսկ պատճառով խաչերը պղնձաձուլված արտադրանքի ամենազանգվածային և միևնույն ժամանակ ամենահին տեսակն են։ Ժամանակակից աշխարհում ոսկին և արծաթը ամենաշատ պահանջարկ ունեն: կրծքային խաչեր, իսկ հին ժամանակներում դրանք հիմնականում պղնձե էին, իսկ թանկարժեք մետաղներից պատրաստելը շատ թանկ հաճույք էր։ Պղնձե խաչերը դեռևս պահանջված են, ամենից շատ հին հավատացյալների շրջանում: Ո՞ր կրծքավանդակի խաչն է համարվում կանոնական, ինչո՞ւ է անընդունելի խաչված Փրկչի պատկերով կրծքային խաչ կրելը և այլ սրբապատկերներ: Դուք կարող եք կարդալ այստեղ:

Բացի այդ, պատկերապատման խաչերը, որոնք օգտագործվել են մեր նախնիների կողմից, դեռևս մեծ տարածում ունեն: Նրանք կրծքային խաչերից տարբերվում են ավելի մեծ չափսերով և չունեն պարանոցի պարանոցի ծակ։ Սրբապատկերի խաչը տեղադրված է կարմիր անկյունում գտնվող սուրբ սրբապատկերների շարքում հատուկ դարակների (կրպակների) վրա կամ ամրացվում է կացարանի դռան կողքին։ Դրանք իրենց փոքր չափերի պատճառով կարելի է ձեզ հետ տանել ճամփորդությունների, արշավների, ճամփորդությունների, ժամանակավոր զոհասեղաններ կազմակերպելու համար։

Պղնձից պատրաստված աշխատանքներ, հատկապես կրծքային խաչերիսկ սրբապատկերները՝ ռելիեֆային պատկերներով, պաշտպանիչ գործառույթ ունեին և հարգվում էին որպես սրբավայրեր, չար ոգիներից, աղետներից և հիվանդություններից ամուլետներ: Պղինձը, ըստ տարածված համոզմունքների, ուներ «կախարդական» հատկություններ։ Առանձին-առանձին կուզենայի անդրադառնալ երկակի հավատքի թեմային, քանի որ 988 թվականին Ռուսաստանի մկրտությունից հետո հեթանոսությունը պահպանվեց մինչև 12-րդ դարը, և միայն այն ժամանակ սկսեց աստիճանաբար մարել: Այս ժամանակի եզակի խորհրդանիշը մեդալիոնանման սրբապատկերն է՝ օձը, որի վրա մի կողմից պատկերված էր քրիստոնյա սուրբ, մյուս կողմից՝ հեթանոս օձանման արարած (այդ պատճառով էլ այդպես է կոչվում): Ժողովրդի մեջ օձի արժեքը որպես թալիսման պահպանվել է մինչև 20-րդ դարը։

Շատ հետաքրքիր է օձի ժամանակակից կրկնօրինակը՝ Աստվածածնի մանկան հետ պատկերով։ ( Հին Ռուսաստան, XIII-XIV դդ.), այն կարելի է ձեռք բերել առցանց խանութից։ Օձի առջևի մասում գտնվող Աստվածածնի պատկերը խորհրդանշում է հաղթանակը սատանայի և բոլոր չարի դեմ, ըստ տարածված համոզմունքի, միայն սատանան չէր կարող հայտնվել նրա կերպարում, և նա միշտ հուսալի պաշտպան է եղել սատանայի դեմ: ուժ. Այսպիսով, հատկապես ընդգծվել է այդ օբյեկտների պաշտպանիչ նշանակությունը։

«Մաքուր կերպար, հարգանքի արժանի»... Այս բառերով կարելի է բնորոշել հին հավատացյալ արհեստավորների կողմից ստեղծված պղնձե սրբապատկերներն ու խաչերը Ռուսաստանի հսկայական տարածքներում՝ Պոմորիեի ճգնավորներում և Մոսկվայի արհեստանոցներում, մ. Մոսկվայի շրջանի և Վոլգայի շրջանի գյուղերը, Ուրալում և Սիբիրում գտնվող թաքնված դարբնոցներում - 17-րդ դարի վերջից երեք հարյուր տարուց պակաս ժամանակաշրջանում: մինչև 20-րդ դարի սկիզբը։

Պղնձաձուլարանի պատմության նոր շրջանը անքակտելիորեն կապված է Ռուսաստանում Հին հավատացյալ շարժման հետ, երբ 17-րդ դարի երկրորդ կեսին ռուսերենի պառակտումից հետո. Ուղղափառ եկեղեցիՆիկոն պատրիարքի բարեփոխման հակառակորդները ստիպված եղան փախչել իշխանությունների հետապնդումներից, կենտրոնից փախչել հեռավոր ծայրամասեր, թաքնվել անտառներում։ Նման դժվարին պայմաններում հենց հին հավատացյալները պահպանեցին ու շարունակեցին պղնձաձուլման հին ռուսական ավանդույթները։ Դժվար էր մշտապես տեղափոխել տաճարի մեծ սրբապատկերները նոր վայր: Խոշոր սրբապատկերներն ընկել են, ճաքել, ջարդվել, ներկի շերտը փշրվել է, անընդհատ որոնումների ժամանակ դժվար էր դրանք թաքցնել։ Ձուլված պատկերակները պարզվեց, որ ավելի հարմար են մշտական ​​թափառական պայմանների համար: Ուստի ոչ քահանայական պայմանագրերում է, հիմնականում պոմերացիների շրջանում, որ ծաղկում է պղնձաձուլությունը։ Անգնահատելի մասունքների պես՝ հնագույն պղնձից ձուլված պատկերները խնամքով տեղադրվում էին սրբապատկերների մեջ և տեղադրվում փայտե գեղատեսիլ կամ փորագրված ծալքերում:

Բայց հին հավատացյալները ոչ միայն պահպանեցին հին ռուսական ժառանգությունը, այլև ստեղծեցին իրենց հատուկ կրոնական և հոգևոր մշակույթը: Պղնձից ձուլված պատկերները, «իբր կրակով են մաքրվել», այլ ոչ թե «ստեղծածի» ձեռքով, լայն ակնածանք են ստացել ժողովրդի մեջ։ Զարմանալի է ձևի, պատկերագրության, հորինվածքի և հարդարանքի բազմազանությունը, հին հավատացյալ պղնձե ձուլված խաչերը, սրբապատկերներն ու ծալքերը: Իսկ տաք բազմերանգ էմալներն ու կրակի ոսկեզօծումը մեծացնում են դրանց դեկորատիվ ազդեցությունը։

Մեծ պահանջարկ ունեին «Դեյսուս» եռաթերթ ծալքերը։ Դրանք ձուլված էին տարբեր չափերի՝ փոքրից, ճամփորդականից, կրծքին կրելու համար մինչև մատուռի մեծ հանդիսավոր պատկեր:

Հենց այս ժամանակաշրջանում են ծնվել նոր պատկերագրական տիպերի ծալքեր։ Դրանցից է «Դիեսիս ընտիր սրբերի հետ» եռատերեւ ծալքը, կամ, ինչպես հաճախ են անվանում՝ «Ինը»։ Իսկապես, ծալքի վրա ներկայացված են ինը պատկերներ: Մեջտեղում՝ գահի վրա Փրկիչը գալիք Աստվածածնի և Հովհաննես Մկրտչի հետ, ձախ թևում պատկերված են Առաքյալ Հովհաննես Աստվածաբանը, Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործը և Մետրոպոլիտ Ֆիլիպը, աջում՝ Պահապան հրեշտակը և մեծարգո Զոսիմաև Սոլովեցկի Սավվատին։

Առանձին-առանձին կուզենայի նշել նաև տասներկուերորդ տոների պատկերով քառատև ծալքը՝ այսպես կոչված «տոնական մեծ հատվածները»։ Այս ծալքը, որը մի ամբողջ երթի պատկերապատում է, չափազանց տարածված էր և ոչ միայն հին հավատացյալների շրջանում: Պղնձաձուլված այս հուշարձանում ամեն ինչ՝ թե՛ մանրանկարչական նշանների մշակման ձևը, թե՛ մանրակրկիտությունը, և թե՛ երկրորդ հարթության արտաքին կողմի զարդը, վկայում են հայտնի Վիգովյան «պղնձե տուփի» ձուլողների տաղանդի և բարձր վարպետության մասին։ .

Ռուսական հողի սյուները եղել և մնում են ժողովրդի կողմից խորապես հարգված սրբերը: Դա հաստատում են բազմաթիվ պղնձե սրբապատկերներ և ծալքեր, որոնց ռուս ժողովուրդը դիմեց իր վշտերով և ուրախություններով, աղոթքի խոսքերով Ռուսաստանի հսկայական տարածքում ... Սրբերի պաշտամունքը կապված է սրբության հայեցակարգի հետ. կենտրոնական փրկության պատմության մեջ - և դրա կրողները: Աղբյուրում սուրբ նահատակներն են։ Հիսուս Քրիստոսը ամենամեծ նահատակն է: Գրիգոր Աստվածաբանը նահատակության սխրանքի մասին ասաց. «Փառաբանելով սուրբ նահատակների հիշատակը՝ մենք ոչ միայն մասնակցում ենք այս տոնակատարությանը, այլ մասնակցում ենք նահատակության խորհրդին, որը բացահայտեցին այս սուրբերը…»:

Ամենահարգված և սիրելի սրբերը, ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ ամբողջ աշխարհում, եղել և մնում են՝ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործը (աղոթել բարեխոսության, ամուսնության, առողջության և այլ օգնության համար); Սուրբ Նիկիտան, ծեծելով դևին (օգնում է ուսուցման մեջ, բուժում, դուրս է հանում դևերին, օգնում է ապաշխարել մեղքերից և ազատվել սատանայի գայթակղություններից, ներառյալ հարբեցողությունը); Սուրբ Գեորգի Հաղթանակածը (նա զինվորականների, ֆերմերների, անասնաբույծների հովանավորն է); Սուրբ Պարասկևա ուրբաթ (նրանք աղոթում են նրան ընտանեկան օջախի հովանավորության համար; ամուսնական անպտղության մեջ; արժանի հայցվորների համար); Պերգամոնի նահատակ Անտիպասը (նրանք աղոթում են նրան ապաքինման համար, մասնավորապես ատամնաբուժական հիվանդություններից); Սոլովեցկիի Զոսիման և Սավվատի սուրբերը (նրանք մեղվաբույծների հովանավորներն են, նրանք նաև աղոթում են ծովում փոթորիկներից և խեղդվելուց օգնության համար, լողացողների համար ջրի վրա օգնության համար); Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի (նրանք աղոթում են նրան երեխաների հոգևոր առողջության և կրթության մեջ նրանց հաջողության համար); Մոսկվայի Սուրբ Մատրոնա (նրանք աղոթում են նրան հղիության, առողջության, ամուսնության, բեղմնավորման, սիրո, վերականգնման, օգնության համար); Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի (նրան աղոթում են ֆիզիկական և հոգևոր ապաքինման համար):

Առանձին-առանձին ես կցանկանայի առանձնացնել Աստծո մայրիկի կերպարը - ամբողջ Ռուսաստանում, յուրաքանչյուր տանը, որպես «շտապ օգնություն և ջերմ բարեխոս», մարդիկ դիմեցին Նրան և դիմեցին Նրան: Կազանի Տիրամոր, Ֆեդորովսկայայի, Տիխվինսկայայի և Այրվող Բուշի ամենահարգված սրբապատկերները: «Կուրացած աչքերի խորաթափանցության համար», աղոթում է Կազանի Աստվածամայրը: Աստվածամոր Ֆեդորովսկայային դիմում են «կանանց դժվար ծնունդից ազատվելու համար» աղոթքով: «Նորածինների առողջության պահպանման մասին», - հարցնում է Տիխվինի Աստվածամայրը:

Ռուս ժողովուրդը համարում է Աստծո մայրը Այրվող Բուշպաշտպան կրակից և կայծակից. Ժողովրդական կյանքում նրանք երբեմն շրջում էին այրվող շենքի շուրջը Աստվածածնի այս պատկերով, որպեսզի արագ հանգցնեն կրակը... Կային բազմաթիվ պղնձե ձուլածո սրբապատկերներ և ծալքեր՝ Աստվածածնի հարգված պատկերներով, բայց պատկերներն ու սրբապատկերները բոլոր վշտերի Աստվածածնի կողմից հատկապես սիրված են ժողովրդի կողմից:

Փոքր պղնձե սրբապատկերներ և ծալքեր, հեշտ տեղափոխվող, դիմացկուն և էժան, հաճախ ծառայում էին որպես թալիսման. նրանք ուղեկցում էին տիրոջը երկար ճանապարհորդությունների և ճանապարհորդությունների ժամանակ: Հաճախ նման պղնձաձուլված առարկաներ գտնվել են ռուսական հողի սահմաններից շատ հեռու։

Տարիներին Խորհրդային իշխանությունդադարեցվեց պղնձաձուլված պլաստմասսաների արտադրությունը, ստեղծվեցին միայն արհեստագործական և փոքր շրջանառության արտադրանք։ Բայց 70 տարի անց ռուսական պղնձաձուլության ավանդույթների շարունակողների շնորհիվ այս արվեստը սկսեց վերածնվել։ Ժամանակակից վարպետները փորձել են վերստեղծել պղնձե պլաստիկի ողջ բազմազանությունն ու նախկին շքեղությունը՝ հորինելով նոր տարբերակներ, ինչպես նաև կրկնօրինակելով հինները, որոնք ավելի վաղ ստեղծվել են և օգտագործվել են մեր նախնիների կողմից: Արվեստի և մետաղի պոեզիան երկրորդ կյանք ստացավ:

Առցանց խանութ կայքառաջարկում է ձեզ եզակի հնարավորություն միանալու դրանցից մեկին հնագույն արվեստներ- Ռուսական գեղարվեստական ​​պղնձաձուլություն. Զգացեք պատմության ոգին պղնձաձուլված պլաստիկի միջոցով, որը ստեղծվել է մի քանի հարյուր տարի առաջ տաղանդավոր արհեստավորների ձեռքերով, և ով գիտի, գուցե այս կերպ դուք կարողանաք հավատալ Աստծուն, ինչպես նախկինում էր, ռուս ուղղափառ մարդ. Մեկը հետաքրքիր առանձնահատկություն- Յուրաքանչյուր ոք, ով իր ձեռքը վերցրեց պղնձե սրբապատկեր կամ խաչ, զգացել է ինչ-որ արտասովոր ներքին զգացողություն, գուցե դա պայմանավորված է նրանց դյութիչ շքեղությամբ, խստությամբ և միևնույն ժամանակ փափկությամբ, որոնք գրավում և գրավում են: Կամ գուցե այս զգացումը հենց Աստծո շնորհն է:

Ցավոք սրտի, մեր ժամանակակից հասարակության մեջ կան շատ մարդիկ, ովքեր չեն հավատում Աստծուն: Բայց մի՛ դատապարտեք նրանց, քանի որ «Մի՛ դատեք, որ չդատվեք» (Մատթ. 7:1-6): Նման մարդուն տվեք փոքրիկ պատկերակ կամ պղնձե պատկերակ, օրինակ, Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի հետ: Եվ խորհուրդ տվեք նրան դիմել Աստծուն աղոթքով, երբ իր կյանքում դժվար պահ կլինի, քանի որ «կրակի տակ գտնվող խրամատներում աթեիստներ չկան» - յուրաքանչյուր մարդ վաղ թե ուշ հավատքի է գալիս, և թող այս առաջին քայլը կատարվի: փոքրիկ պղնձե սրբապատկերի օգնությամբ նվիրաբերել է քեզ:

Ընկերներն ու հարազատները մեծ հաճույքով կստանան պղնձե սրբապատկեր՝ որպես նվեր ցանկացած նշանակալի իրադարձության համար: Նման օրիգինալ նվերը երկար աղոթքով հիշողություն կթողնի ձեր մասին, քանի որ ամեն անգամ, երբ աղոթեք ձեր նվիրած պղնձե սրբապատկերին, սիրելիները կհիշեն ձեզ աղոթքով և սրտի ջերմությամբ: Պղնձե կամ բրոնզե սրբապատկերը ժամանակի ընթացքում կարող է դառնալ իսկական ընտանեկան ժառանգություն՝ հավերժի, ոչ նյութականի մասնիկ: Այն կարող է զարդարել ձեր տան պատկերակը կամ դառնալ հիանալի «ճամփորդական» պատկերակ, որը կուղեկցի ձեզ ձեր ճանապարհորդությունների ժամանակ:

Այսօր մեր կյանքն ավելի ու ավելի արագ է դարձել։ Մենք մեր ժամանակի մեծ մասն անցկացնում ենք մեքենա վարելով։ Որպեսզի դժբախտություն կամ անախորժություն չպատահի ճանապարհին, ավելի ու ավելի շատ մարդիկ դիմում են հրաշագործ օգնականների, այսինքն՝ սրբապատկերների, ամուլետների, սուրբ ուղեցույցների օգնությանը: Մեքենայում գտնվող սրբապատկերները մեքենա վարելիս մեր մի տեսակ պաշտպանություն և պաշտպանություն են, դրանք հրաշագործ օգնություն են ցույց տալիս, հնարավորություն են տալիս ճանապարհին դիմել Աստծուն, աղոթել և պաշտպանություն խնդրել: պղնձե պատկերակիր էժան գնի, դիմացկունության և արևի լույսի ազդեցության տակ մարելու դիմադրության շնորհիվ այն իդեալական նվեր կլինի ավտովարորդի համար:

Որպես էքսկլյուզիվ նվեր՝ մենք պատրաստ ենք Ձեզ առաջարկել ժամանակակից նժույգային ստավրոտեկ՝ պատկերապատում։ Ժամանակակից մորթյա սրբապատկերները պատրաստվում են պատվերով՝ տարբեր տեսակի փայտից՝ լորենի, կաղնու, սոճու, հաճարենի՝ հաշվի առնելով ձեր բոլոր ցանկությունները: Բոլոր ատաղձագործական աշխատանքները կատարվում են ձեռքով, և մենք կարող ենք լիովին վստահորեն ասել, որ նոր ժամանակակից գորշ պատկերակը գոյություն կունենա մեկ օրինակով: Սա այն դարձնում է իսկապես յուրահատուկ, և ցանկացած հավատացյալ ուրախ կլինի ստանալ նման նվեր:

Մենք անկեղծորեն հավատում ենք, որ մեր փոքրիկ ներդրման շնորհիվ հոգևորությունը կսկսի վերածնվել, քանի որ առանց դրա ռուսական մեծ պետության վերածնունդն անհնար է…

Մեր կայքի նյութերի ամբողջական կամ մասնակի պատճենման դեպքում անհրաժեշտ է ակտիվ հղում աղբյուրին:

Բրոնզե ձիավորը` Ֆալկոնետի քանդակած հուշարձանը, Պետրոսի և նրա գործերի այլաբանական պատկերն էր: Հուշարձանի բացումից շատ առաջ՝ դեռևս 1768 թվականին, Եկատերինա II-ի պատվերով նրա գիպսային մոդելը դրվեց հանրության դիտման, իսկ այլաբանության պաշտոնական մեկնաբանությունը տպագրվեց թերթերում, իսկ հուշարձանի «հատկությունները». նշված. «Պարոն Ֆալկոնետի կողմից այժմ պատրաստվող արձանի հատկությունները պարզելու համար անհրաժեշտ է իմանալ, որ Պետրոս Մեծ կայսրը պատկերված է, որը ձգտում է արագ վազել դեպի զառիթափ լեռը, որը կազմում է հիմքը և ձգվում է։ աջ ձեռքձեր ժողովրդին. Այս քարե լեռը, որն այլ զարդարանք չունի, հենց որ իր բնական տեսքն ունի, նշանավորում է Պետրոս I-ի կրած դժվարությունները. վազորդի վազքը նրա գործերի արագ ընթացքն է: Երկրի աջ ձեռքը բացատրություն չի պահանջում.

Բրոնզե ձիավորը՝ պատկեր-խորհրդանիշը, բանաստեղծության գաղափարական կենտրոնն է։ Պետերբուրգի պատմության բոլոր իրադարձությունները կապված են նրա հետ, Եվգենիի կյանքը անդիմադրելիորեն տանում է նրան դեպի հուշարձան, քաղաքի թեման բնականաբար փակվում է նրա հուշարձանի վրա, ում «ճակատագրական կամքը» հիմնադրել է քաղաքը։ Ի վերջո, մայրաքաղաքում բռնկված ջրհեղեղը սպառնաց նաև հուշարձանին, - «ջրհեղեղը խաղաց» այն հրապարակում, որտեղ բարձրանում էր բրոնզե ձիավորը, և «գիշատիչ ալիքները կուտակվեցին՝ դաժանորեն ապստամբելով նրա շուրջը»։ Բրոնզե ձիավորի դեմ «գիշատիչ ալիքների» «չար ապստամբությունը» ընդգծեց Պետրոսի կերպարի հիմնական կերպարանափոխությունը։ Ներածությունում Պետրոսի կենդանի անձնավորությունը Պետերբուրգի պատմության մեջ վերածվեց հուշարձանի, կուռքի: Կենդանիները հակադրվում են մեռելներին, որոնք գործում են իր բրոնզե կայսերական վեհությամբ:

Սա ընդամենը երկակիության հայտարարություն է։ Հարց է՝ Պետերբուրգը գերության քաղաք դարձա՞վ։ - դրված չէ, այո, և դեռ չի գիտակցվել Պուշկինի կողմից։ «Բրոնզե ձիավորը» և՛ հարցը դրված է, և՛ պատասխանը տրված է՝ քաղաքին հատուկ է ստրկության ոգին որպես ինքնավարության միջնաբերդ: Այս պատասխանը, գեղարվեստական ​​ուսումնասիրությունների արդյունքում, առավելագույնս տրված է հուշարձանի խորհրդանշական պատկերում։

Ռադիշչևն առաջինն էր, ով գրականության մեջ մտցրեց Բրոնզե ձիավորի հսկայական թեման. նա ներկա էր հուշարձանի բացմանը 1782 թվականի օգոստոսի 7-ին և իր «Նամակ Տոբոլսկում ապրող ընկերոջը, բայց պարտավորված իր կոչումով» գրքում։ տվել է «հզոր ձիավորի» նկարագրությունը, և ամենակարևորը՝ չսահմանափակվելով «քանդակագործի մտքերը» և նրա այլաբանության իմաստը (որ նշանակում է «լերան զառիթափը», օձը, «ճանապարհին պառկած» կռահելով. գլուխը, «դափնիներով պսակված»), իմաստուն կերպով մեկնաբանեց Պետրոս I-ի գործունեությունը:

Մտածել է երկակի բնույթՊետերբուրգը վաղուց էր տանջվում ու անհանգստանում Պուշկինի կողմից։ Նա 1828 թվականին կարճ քնարերգությունում ճեղքեց.

Ներածությունից հետո սկսվում է Պետերբուրգի պատմությունը, որի սյուժեն մայրաքաղաքի բնակիչ, փոքրիկ պաշտոնյա Եվգենիի կյանքն ու մահն է։ Իսկ քաղաքի պատկերն անմիջապես փոխվում է՝ պատկեր-խորհրդանիշն էլ ավելի մեծ մասշտաբ է ստանում, բովանդակությունը հարստանում ու սրվում է, հայտնվում է նոր դեմքով։

Հայտնվում է նոր պատկեր-խորհրդանիշ՝ հուշարձան, արձան, կուռք բրոնզե ձիու վրա։ Նա նույնպես, պարզվում է, միաձուլվել է քաղաքի նոր դեմքին՝ ինքնավարության հենակետին, որն ընդգծում է Պետրոսի՝ կայսեր այլ դեմքը։ Քաղաքի երկու երեսներում, կերպար-խորհրդանիշով հանդես գալով, դրսևորվում է Պետրոսի կերպարի անհամապատասխանությունը՝ իմաստուն արարիչ և ավտոկրատ կայսր։ Այն, ինչ ստեղծեց ժողովուրդը, պարզվեց, որ նրանց դեմ է ուղղված. կայսրության մայրաքաղաքը անձնավորում է ավտոկրատների իշխանությունը, նրանց անմարդկային քաղաքականությունը։ Քաղաքի պատկեր-խորհրդանիշը սուր քաղաքական բնույթ ստացավ, երբ մայրաքաղաքի խորհրդանիշը հատվեց և փոխազդեց հուշարձանի պատկեր-խորհրդանիշի՝ Բրոնզե ձիավորի հետ։

• Քաղաքը հոյակապ է, քաղաքը՝ աղքատ,
• Ձանձրույթ, ցուրտ և գրանիտ.
• Ստրկության ոգի, սլացիկ տեսք,

Ո՞րն է քաղաքի այս նոր դեմքը: Սանկտ Պետերբուրգը հանդես է գալիս որպես ռուսական ինքնավարության հենակետ, որպես ինքնավարության հենակետ, այն սկզբունքորեն և հետևողականորեն թշնամական է մարդու նկատմամբ։ Ժողովրդի կողմից ստեղծված Ռուսաստանի մայրաքաղաքը վերածվեց թշնամական ուժի թե՛ իր, թե՛ առանձին V անձի համար։ Ահա թե ինչու են հայտնվում մռայլ, մուգ գույներ, գետեր, որոնք խանգարում են երևակայությանը («Մթնած Պետրոգրադի վրայով նոյեմբերը շնչում էր աշունը ցրտահարություն»), Նևան դարձավ ահեղ, կանխագուշակելով դժբախտությունը («Աղմկոտ ալիքով շաղ տալով իր սլացիկ ցանկապատի եզրերին. Նևան հիվանդի պես շտապում էր իր անկողնում անհանգիստ»), փողոցները անօթևան էին և անհանգիստ («Արդեն ուշ էր և մութ. անձրևը զայրացած հարվածեց պատուհանին, Եվ քամին փչեց, տխուր ոռնալով»):

• Դրախտի պահարանը կանաչ-գունատ է,

Հարցին, թե ինչու որևէ միապետ, այդ թվում՝ լուսավորյալը, չի կարող արտահայտել ժողովրդի շահերը, Ռադիշչևը պատասխանել է. բայց եթե ունենանք օրինակներ, որ թագավորները թողել են իրենց արժանապատվությունը խաղաղ ապրելու համար, ինչը բխում է ոչ թե մեծահոգությունից, այլ նրանց արժանապատվության հագեցումից, ապա օրինակ չկա մինչև աշխարհի վերջը, երևի դա էլ չի լինի։ թագավորը կամավոր ինչ-որ բան բաց թողեց իր իշխանությունից՝ նստելով գահին»