Հոկտեմբեր ամսվա տոների, ավանդույթների և նշանների ժողովրդական օրացույց.

Իհարկե, Ցեխի օրը չի կարելի տոն անվանել։ Ռուսաստանում Պարասկևային անբարյացակամ մականուն են տվել՝ Գրյազնուխա: Սուրբը դա պետք է պարտի խոնավ եղանակին և ցեխոտին, որը սովորաբար ուղեկցում էր իր հիշատակի օրը: Գրյազնուխայի վրա երբեք չի չորանում։ Եթե ​​Պարասկեվա-Գրյազնիխա ճանապարհներին հող կա, ապա ձմռան սկսվելուն մնացել է չորս շաբաթ։ Եթե ​​ցեխը մեծ է, իսկ ձիու սմբակը լցված է ջրով, ապա տեղացած ձյունն անմիջապես նստելու է։ Գրյազնիխայից ոչ անիվը, ոչ վազորդը չեն կարողանում հաղթահարել ճանապարհը։Դե, և այլն, այդ դեպքում դուք իրականում ամեն ինչ կտեսնեք ձեր մեքենայի պատուհանից: Հետո ասենք, որ. այսօր Գրիգորյան տոմարով տարվա 300-րդ օրն է։ Նոր Տարիկգա 65 օրից. հոկտեմբերի 27 (Պարասկևա-փոշի) Ամենուր համոզմունք կա, որ Պարասկեվան քայլում է երկրի վրա երիտասարդ կնոջ կերպարանքով և նշում, թե ով ինչպես է ապրում, ինչպես են պահպանվում սովորույթներն ու արգելքները։ Նա պատժում է ուրիշներին, ներում է շնորհում և նույնիսկ պարգևատրում նրանց։ Աղջիկները շքամուտքից բղավեցին. Մայր Պարասկեվա, ուղարկիր փեսային որքան հնարավոր է շուտ։Պարասկեվան համարվում է կանանց ձմեռային աշխատանքի հովանավորը։

Ավելին այս օրվա պատմության մասին.

Paraskeva Gryaznukha, Paraskeva Friday Paraskeva Gryaznukha, Paraskeva Friday

Այս օրը նշվում է 11-րդ դարում ապրած Սուրբ Պարասկեվա Սերբիայի հիշատակը։ Պարասկեվան ծնվել է Մարմարա ծովի ափին գտնվող Էպիվատ քաղաքում, նույն ընտանիքում, ինչ Սուրբ Եֆիմի, Մադիտոսի եպիսկոպոսը:

Ծնողների մահից հետո աղջիկն իր ժառանգությունը բաժանեց աղքատներին և գնաց Կոստանդնուպոլիս, որտեղ վանական ուխտեր արեց։ Հետագայում, ուխտագնացություն կատարելով դեպի Սուրբ երկիր, նա բնակություն է հաստատել Հորդանանի հովտում, իսկ մահից երկու տարի առաջ վերադարձել է տուն, որտեղ էլ մահացել է։

Ըստ կյանքի՝ հրաշքով հայտնաբերված Պարասկևայի մասունքները հայտնի են դարձել իրենց կողքին կատարված բազմաթիվ հրաշքներով։

Պարասկեվան ուներ նաև այլ մականուններ՝ Կտավ, Տրեպալնիցա։

Այս օրը տնային տնտեսուհիները սկսեցին շփոթել և հունցել կտավատի կտորները։ Բայց Պարասկևայի վրա մանելը և լվանալը խորհուրդ չի տրվում, թեև կարելը միանգամայն հնարավոր էր։

Որոշ շրջաններում սուրբը հարգվում էր որպես բոլոր կանանց ձմեռային աշխատանքների հովանավորը: Եթե ​​սրբի հիշատակի օրը ընկնում էր շաբաթվա հինգերորդ օրը, նրանք նշում էին հատուկ տոն՝ Պարասկևա ուրբաթ:

Այս անունը համապատասխանում էր երկար մազերով բարձրահասակ, նիհար կնոջ կերպարին։

Պարասկեվա ուրբաթ օրը հատուկ ուշադրություն է դարձվել ծննդաբերող և հղի կանանց վրա:

Ենթադրվում էր, որ նրանց պաշտպանում էր հենց սուրբը: Պարասկևային չբարկացնելու և ծննդաբերության ժամանակ նրա օգնությունը չկորցնելու համար հղի կանայք ուրբաթ օրերին փորձում էին մազերը չսանրել։

Ասում էին նաև, որ ով ուրբաթ օրը շատ է ծիծաղում, ծերության ժամանակ շատ լաց կլինի։

Եղանակ

Եղանակի կանխատեսում Սամարայի շրջանում.
Միջին ջերմաստիճանի անոմալիայի կանխատեսում.
Օդի որակ. Իրական տեղեկատվություն.

Այլ նորություններ «Հասարակություն» ռուբրիկայից

Տեղական ավտոճանապարհներին սկսվել են հորիզոնական գծանշումների թարմացումը։ Սեզոնային աշխատանքներն իրականացվում են Օ քաղաքի վարչակազմի քաղաքային տնտեսության և բնապահպանության վարչության պատվերով։ Սամարա քաղաքային ծրագրի իրականացման շրջանակներում «Անվտանգության բարելավում երթեւեկությունըՍամարայի քաղաքային շրջան», որը նախատեսված է հնգամյա ժամկետով՝ մինչև 2020թ.

Փողոցում կոյուղու կոլեկտորի վրա տեխնոլոգիական անսարքության առաջացման հետ կապված. Վոդնիկով, այս ճանապարհի թիվ 19 տան հարակից հատվածը (քաղաքի ուղղությամբ) 2019 թվականի մայիսի 17-ի ժամը 17:00-ն փակ կլինի երթեւեկության համար։ Տրանսպորտի քաղաքային վարչությունից հայտնում են, որ թիվ 16 երթուղու տրոլեյբուսների շարժը դադարեցվել է մինչև աշխատանքների ավարտը, տեղում աշխատանքներն իրականացնում են Samara Utility Systems ՍՊԸ-ի մասնագետները։

Վ Զատիկ գիշեր 2019 թվականի ապրիլի 27-ից 28-ը Պոկրովսկի ուղղությամբ լրացուցիչ ավտոբուսներ կկազմակերպվեն. տաճարը, տաճարը՝ Պետրոս և Պողոս առաքյալների անունով, տաճար՝ ի պատիվ Սբ. վմչ. Գեորգի Հաղթական, Կիրիլի և Մեթոդիոսի տաճարը: Նշված տաճարներին ավտոբուսներ կմատուցվեն տոնական ժամերգության ավարտին` ժամը 02:30-ին:

Ըստ Ջրային ռեսուրսների դաշնային գործակալության և «ՌուսՀիդրո-Ժիգուլևսկայա ՀԷԿ» ՓԲԸ-ի մասնաճյուղի՝ 2019 թվականի ապրիլի 25-ից մինչև մայիսի 10-ը կիրականացվեն «Ժիգուլևսկայա ՀԷԿ» հիդրոէլեկտրակայանի պլանային ելքեր:

2019 թվականի ապրիլի 26-ին Սամարայի շրջանի 14 մունիցիպալիտետներում Դաշնային պետական ​​բյուջետային հիմնարկի «Պրիվոլժսկոյե ՈւԳՄՍ» և «Ավիալեսոոխրանա» դաշնային պետական ​​հիմնարկի տեղեկատվության համաձայն, անտառների բարձր հրդեհավտանգությունը կպահպանվի՝ 4-րդ դաս՝ g.o. Սամարա, Սիզրան, Տոլյատի, Ալեքսեևսկի, Բեզենչուկսկի, Բոլշեգլուչիցկի, Վոլժսկի, Կինել-Չերկասկի, Պրիվոլժսկի, Սերգիևսկի, Ստավրոպոլսկի, Սիզրանսկի, Չելնո-Վերշինսկի, Շիգոնսկի շրջաններ։

Ռուսաստանի Արտակարգ իրավիճակների նախարարության Սամարայի շրջանի գլխավոր վարչությունը տեղեկացնում է, որ զբոսաշրջային խմբերի, ինչպես նաև Սամարայի մարզի տարածքում արշավներ (ճանապարհորդություններ) պլանավորող անհատ քաղաքացիների գրանցումն իրականացվում է սահմանված կարգով։

Սիզրանի տրանսպորտային դատախազությունը, օգտագործելով «Ճանապարհատրանսպորտային պատահարների ինտերակտիվ քարտեզ» ինտերնետային նախագծի հնարավորությունները, որոշել է ամրագրման վայրերը. ամենամեծ թիվըԵրկաթուղու վրա քաղաքացիների վնասվածքները, որոնք ներառված են համատեղ գործողությունների ծրագրում՝ սահմանելու պատճառներն ու պայմանները, որոնք նպաստում են տրանսպորտային օբյեկտներում քաղաքացիների կրկնակի վնասվածքներին, Ռուսաստանի Ներքին գործերի նախարարության Սիզրան LO-ի հետ տրանսպորտի և կառուցվածքային ստորաբաժանումների հետ: Ռուսական երկաթուղիներ.

Սամարայի մաքսակետից ապրանքները բաց թողնելուց հետո մաքսային հսկողության ծառայության պաշտոնատար անձինք ՌԴ Անվտանգության դաշնային ծառայության սահմանապահ ծառայության աշխատակիցների հետ կալանել են 300 000 տուփից ավելի նարգիլեի ծխախոտ պարունակող մեքենա, որի գնահատված արժեքը ավելին է։ ավելի քան 50 միլիոն ռուբլի:

Անձնագիր ստանալու համար կարող եք դիմել առանց տանից դուրս գալու: Պորտալում դիմումի ողջ ընթացակարգը շատ ժամանակ չի խլի: Ընդամենը անհրաժեշտ է լրացնել անձնագիր ստանալու կամ վերաթողարկելու հարմար դիմումի ձևը, և ​​տվյալների ստուգումը տեղի կունենա ավտոմատ կերպով։

Աշնանային շատ նշաններ, որոնք մենք ժառանգել ենք մեր նախնիներից, այժմ էլ կարևոր են։ Դրանցից շատերը կօգնեն ձեզ ապագայում խուսափել անախորժություններից ու դժբախտություններից, ինչպես նաև ճիշտ պատրաստվել ձմռանը։

Ավարտվեց աշնան առաջին ամիսը, դրանով ավարտվեց հնդկական ամառը։ Հոկտեմբերին, ինչպես միշտ, սպասում ենք ցուրտ անձրևների, տերևների թափվելու և ձմռան սկզբի առաջին հիշեցումների: Այս պահին եղանակային պայմանների կտրուկ փոփոխություն է նկատվում, և շատ նշաններ յուրատեսակ կանխատեսում են առաջիկա ամիսների համար։ Հոկտեմբեր ամսվա նշանները կօգնեն ձեզ պարզել, թե ինչ փոփոխություններ են ձեզ սպասվում մոտ ապագայում, և արժե՞ զգեստապահարանից տաք հագուստ հանել, թե՞ աշունը դեռ կհիացնի մեզ ջերմությամբ։

Նշումներ ամեն օրվա համար

Հոկտեմբերին ամեն օր կապված է որոշակի նշանների հետ։

հոկտեմբերի 1-ը.Եթե ​​այս օրը տեսնեք թռչող կռունկների երամ, դա նշանակում է, որ առաջին ձյունը կտեղա Պոկրովի վրա (հոկտեմբերի 14):

2 հոկտեմբերի.Այս օրը հավաքվել են փեթակները։ Սկսվեց մեղու ինը - հոկտեմբերի 2-ից հոկտեմբերի 10-ը ընկած ժամանակահատվածը, երբ ընդունված է մեղր հավաքել: Ով այս օրերին դատարկ ստամոքսին մի գդալ մեղր ուտի, ողջ տարին երջանիկ կլինի։ Աղջիկների համար այս օրը կարող է հարսանիքի նախանշան լինել: Եթե ​​հոկտեմբերի 2-ին նայեք ձեր սիրելիի աչքերին, նա շուտով կսիրահարվի ձեզ առանց հիշողության։

հոկտեմբերի 3.Եթե ​​այսօր քամին փչում է հյուսիսից, նշանակում է ցուրտ եղանակ, հարավից՝ պարզ ու տաք եղանակ, արևմուտքից՝ անձրև, արևելքից՝ չոր եղանակ։

հոկտեմբերի 4-ը։Ենթադրվում էր, որ եթե այս օրը եղանակը պարզ է, բայց ցուրտ, նշանակում է ձմռանը սաստիկ սառնամանիքներ են լինելու։

հոկտեմբերի 6-ը.Այս օրը համարվում էր ամենահարմարը փողի դիմաց գուշակության համար։ Դա անելու համար գետից կամ լճից ջուր քաշեք բաժակի մեջ և բաց պատուհանով թողեք այն պատուհանագոգին: Եթե ​​մեկ գիշերվա ընթացքում ինչ-որ բան ընկնում է բաժակի մեջ, հաջորդ տարին սպասում է ձեզ ֆինանսական բարեկեցությունեթե ոչ, պատրաստվեք փողի հետ կապված դժվարություններին:

հոկտեմբերի 9.Եթե ​​այս օրը ձյունը թաց գետնի վրա ընկնի, այն երկար ժամանակ կպառկի, եթե չոր հողի վրա՝ արագ կհալվի։

10 հոկտեմբերի.Եթե ​​այս պահին եղևնիների և սոճիների վրա կոներ քիչ լինեն, ձմռանը կլինեն սաստիկ սառնամանիքներ:
Եթե ​​այս օրը եղանակը տաք է, նշանակում է, որ աշունը կլինի տաք և չոր։

հոկտեմբերի 11.Ժողովրդի մեջ - Խարիտոնովի օր. Ենթադրվում էր, որ հոկտեմբերի 11-ին չար ոգիները քայլում են փողոցներով, և շատերը փողոց դուրս չէին գալիս՝ խուսափելու վնասից, չար աչքից կամ դժբախտությունից:

հոկտեմբերի 12- Թեոփան Ողորմածի օրը: Ենթադրվում էր, որ այս օրը Ֆեոֆանը փակել է արևը ցրտից: Եթե ​​այդ օրը եղանակը տաք է, ուրեմն ցուրտ չի լինի։

հոկտեմբերի 14- Ծածկույթի օր, կրոնական տոննվիրված Աստվածածնի տեսքին. Ենթադրվում էր, որ այս օրը սկսվում են առաջին սառնամանիքները: Մարդիկ հնձեցին և վերջապես ավարտեցին գյուղատնտեսական գործերը։ Եթե ​​այդ օրը ձյուն էր գալիս, նրանք պատրաստվում էին ցուրտ ու ձյունառատ ձմռանը, իսկ պարզ եղանակը կանխատեսում էր տաք ձմեռ։

հոկտեմբերի 15.Ժողովուրդը հավատում էր, որ այս օրը դևերը զբոսնում են։ Ուստի մարդիկ արդեն առավոտից գնում էին եկեղեցի, աղոթում և խնդրում իրենցից հեռացնել անախորժություններն ու դժբախտությունները։ Այնուամենայնիվ, նրանց, ովքեր ծնվել են այս օրը, խոստացել են երջանկություն և հաջողություն կյանքի համար:

16 հոկտեմբերի.Այս օրը չար աչքով մարդկանցից խուսափում էին. կարծում էին, որ եթե հոկտեմբերի 16-ին վնասես, ապա հետո շատ դժվար կլինի հեռացնել։

17 հոկտեմբերի.Ռուսաստանում այս օրը միշտ սպասվում էր կտրուկ ցուրտ. Եթե ​​հոկտեմբերի 17-ին տաք է եղել, ապա ձմռանը ցրտահարություններ չեն լինի.

18 հոկտեմբերի.Եթե ​​այս օրը տեսնեք շատ ագռավներ կամ շագաներ, ապա շուտով ցուրտ ձմեռ է գալու:

19 հոկտեմբերի.Այս օրը գնահատվել է բերքի քանակն ու որակը։ Եթե ​​ամառվա ընթացքում արտադրությունը շատ լինի, հաջորդ տարին հարմարավետ կանցնի։ Եթե ​​բերքը աղքատ է ու փտած, հաջորդ տարի ֆինանսական դժվարություններ են սպասվում։

հոկտեմբերի 20-ը։Եթե ​​այսօր ձյունը թափվի ծառերի տապալված տերեւների վրա, ապա այն շուտով կհալվի։ Եթե ​​եղանակը պարզ է, ձմռանը պետք է երկար սպասել։

հոկտեմբերի 21.Այս օրը լավ է ձմեռային հագուստ գնել։ Համարվում էր, որ գնված տաք հագուստը երկար կծառայի։

հոկտեմբերի 22- Յակոբի օր կամ առաջին շիլայի օրը: Հենց հոկտեմբերի 22-ին մարդիկ սպասում էին առաջին ձյան գալուն և այն կապում հացահատիկային կուլտուրաների հետ։ Եթե ​​ձյուն է եկել, ասել են, որ «Յակովը ցորեն է ուղարկել»։ Ով այս օրը սեղանին շիլա է մատուցում, հաջորդ տարի առատ կապրի։

հոկտեմբերի 23.Եթե ​​մինչև այս օրը լեռնային հացենիի վրա դեռ պտուղներ կան, շուտով շատ անձրևներ կլինեն։

հոկտեմբերի 24.Եթե ​​մինչ այս օրը գետի սառույցն արդեն ամրացել է, ապա դուք կարող եք քայլել դրա վրայով, և ամբողջ տարին առատորեն կանցնի։

հոկտեմբերի 25-ին։Աստղազարդ երկինքը այսօր հարուստ բերք է տալիս հաջորդ տարի. Աստղերը վառ են՝ գալիք ցրտի համար, խամրած՝ ջերմության համար:

հոկտեմբերի 26.Եթե ​​այս օրը տեսնեք, թե ինչպես է կատուն իրեն լիզում, նշանակում է սաստիկ ցուրտ և ձյուն է գալիս։

հոկտեմբերի 27.Օրը համարվում էր կանացի։ Երիտասարդ աղջիկներին և կանանց արգելվում էր տնային գործերով զբաղվել, և նրանք, ովքեր անտեսում էին այս նշանը, կարող էին դժբախտություն բերել իրենց և իրենց տանը: Եթե ​​ծննդաբերությունը սկսվեց այս օրը, ապա դրանք կանցնեն արագ և առանց ցավի։

հոկտեմբերի 28.Մաքրման համար ամենաբարենպաստ օրը. Համարվում էր, որ այսօր աղբի հետ միասին տանից դուրս են մղվում բոլոր անախորժություններն ու դժբախտությունները:

հոկտեմբերի 29. Եթե ​​այս օրը ձեզ ընկնի անձրևի տակ, ապա հիվանդության ողջ տարին կշրջանցի ձեզ։

հոկտեմբերի 31.Ամսվա վերջին օրը համարվում էր տերևաթափման վերջին օրը։ Եթե ​​այդ օրը տերևները դեռ չեն թափվել, ձմեռը երկար ու ցուրտ կլինի։

Մեր նախնիները պարզապես մեծ նշանակություն չեն տվել նշաններին. Ի վերջո, նրանց շնորհիվ նրանք իմացան, թե ինչ է սպասվում իրենց ապագայում, և կարողացան պատրաստվել չնախատեսված հանգամանքների։ Շատ նշաններ են հասել մեզ։ Եթե ​​դուք հետևեք նրանց, կարող եք գրավել երջանկություն և հաջողություն և

01.10.2017 | Այցելուներ՝ 7117

Ի՞ՆՉ ՏՈՆ Է ԱՅՍՕՐ։

Սուրբ Եվմենիոսի, նահատակների Սոֆիայի և Իրինայի օր - Արինի օր;

Այս պահին կռունկների վերջին երամները թռչում են: Ըստ հավատալիքների՝ Արինան ղեկավարում է կռունկների թռիչքը։ Միայն նա գիտի, թե արդյոք եկել է ժամանակը թռչելու ավելի տաք կլիմաներ: Ենթադրվում էր, որ Արինան «կռունկներին ճանապարհ է տալիս» և խոսում քամիների հետ, պատմում թռիչքի ժամանակը և շրջվում թունավոր խոտաբույսերից: Նա նաև քսում է թռչունների փետուրները լոռամրգի հյութով, որպեսզի կռունկները հեշտությամբ կարողանան դուրս գալ: Արինան ականջը դնում է գետնին, որը պատմում է նրան ամեն ինչ աշնան մասին, կամ գնում է խաչմերուկ և շրջվում դեպի չորս կարդինալ կետերը՝ հարցնելով գալիք եղանակի մասին։ Գյուղացիները հավատում էին, որ Արինան, կռունկները տեսնելով, փակում է դրախտը բանալիով, որը նա պահում է մինչև հաջորդ գարուն, միևնույն ժամանակ սկսեցին վայրի վարդ քաղել։ Ռուսաստանում վարդի ազդրը օգտագործվում էր որպես թերապևտիկ և հակաբորբոքային միջոց, իսկ նրա յուղը՝ որպես վերքերը բուժող միջոց։ Չնայած այս բույսն աճում էր ամենուր, հին ժամանակներում վայրի վարդը շատ թանկ էր. այն փոխվել է ատլասե, թավշյա և մուշտակի մորթիների։ Բայց մասուրը համարվում էր ոչ միայն լավ դեղամիջոց։ Ինչպես մյուս փշոտ բույսերը, նա օժտված էր չար ոգիներին վանելու և վախեցնելու ունակությամբ։

Հոկտեմբերի 1-ի օրվա նշաններըԵթե ​​կռունկներն ու սագերը չեն շտապում հեռանալ իրենց հարազատ վայրերից, ցուրտը շուտ չի գա, իսկ ձմեռը կլինի մեղմ ու կարճ։ Կռունկները կթռչեն - երկու շաբաթից դուք պետք է սպասեք առաջին սառնամանիքին. եթե դրանք տեսանելի չեն Արինայի վրա, ձմեռը կգա մեկ ամսից:

Արինան առաջին ձմեռն է (առաջին ձյունն ու սառնամանիքը): Արևը մայրամուտին կարծես հարթեցված է՝ անձրևին: Պահարանից սկսեցին լսվել թեթև ճռճռոցներ՝ դեպի անձրև։ Արևելյան քամին, որպես կանոն, անձրև չի բերում։

Տրոֆիմի, Սավվատի և Դորիմեդոնտի նահատակների օր: Տրոֆիմովի օր.

Նահատակ Զոսիմա, ճգնավոր. Զոսիման մեղուների պաշտպանն է, համեղ սեղան։

Այդ ժամանակ սկսվում են մեղուների նստեցումները. մեղուները դադարում են փեթակներից դուրս թռչել նեկտարի համար, մուտքերը փակում են մոմով, նրանք թաքնվում են ձմռան համար: Այստեղից էլ այս օրվա անվանումներից մեկը. bee deviatina, որը նշանակում է «մեղուների հիշատակը», որը չի երեւա մինչեւ հաջորդ գարուն։ Սուրբ Տիմոթեոսը համարվում էր մեղուների պաշտպանն ու հովանավորը։ Հին ժամանակներում գյուղացիները պատկերացնում էին, որ նա ընկեր է արջի հետ և օգնում էր մեղվաբույծներին հեռացնել տախտակները՝ բնական մեղվի փեթակները ծառերի խոռոչներում: Հետագայում նա սկսեց օգնել մեղվանոցներում։ Մարդկանց մեջ համոզմունք կա, որ մարդիկ այս օրերին վատառողջ են, հետևաբար ավելի շատ մեղր կերեք.Իսկ հոկտեմբերի 2-ին անգամ մուրացկաններին թարմ մեղր են հյուրասիրել։ Այս օրը ծնվածներին հարգում էին որպես հիանալի մեղվաբույծ: Այս օրը տրոֆիմովյան հավաքներ են կազմակերպվել։ «Երջանկությունը չի անցնում Տրոֆիմի կողքովորտեղ Տրոֆիմն է, այնտեղ է նրա հետևից»,- ասում էին մարդիկ, քանի որ նման հավաքույթների ժամանակ փեսացուները փեսացուներ էին փնտրում։ Ապագա ամուսնու փնտրտուքը կազմակերպվել է որպես հարսնացուի ու փեսայի ընտրության խաղ՝ ուրախ երգերի ուղեկցությամբ։ Տղաները նման հավաքույթներին մեղր էին բերում (առողջության, բարեկեցության, երջանիկ կյանքի և գեղեցկության խորհրդանիշ) և աղջիկներին հյուրասիրում։ Ենթադրվում էր, որ Դելայթն ինքը ներկա է եղել Տրոֆիմովի հավաքույթներին՝ զվարճանքի և հաճույքի աստվածությունը, որի կերպարն առաջացել է հեթանոսական ժամանակներում: Նրա պատվին բարձրացվել է գինու առաջին բաժակը։

Աշնանային առավոտյան ցրտահարություն - մինչև չոր և պարզ եղանակ: Կարապը ուշ է թռչում հյուսիսից հարավ՝ աշունը երկար ու տաք կլինի։ Էմինը շուտ սպիտակեց՝ մոտալուտ ձյան և ձմռան համար: Մարթենսները սովորականից շուտ են փոխում ամառային մորթին ձմեռային մորթիով` մոտալուտ ձմռանը: Եթե ​​Զոսիմայի վրա հարավից քամին փչի, հաջորդ տարվա համար ձմռան հացի լավ բերք կլինի։

Մեծ նահատակ Եվստաթիոս Պլակիդայի օր - Աստաֆիևի օր:

Հոկտեմբերի 3-ի օրվա նշանները.Ոչ բոլոր վատ եղանակները, Աստաֆիայում նույնպես պարզ օր կլինի: Հյուսիսային Աստաֆևսկի քամիները՝ դեպի ցուրտ, հարավային՝ տաքացնելու, արևմտյան՝ խորխի, արևելյան՝ դեպի դույլ։

Եթե ​​մառախուղ է ու տաք, և ճերմակ երկար սարդոստայնը թռչում է ծառուղիներով, ապա աշունը բարենպաստ կլինի, և ձյունը շուտով չի գա։ Եթե ​​Յուստասի վրա հարավից քամի է, ձմռան հացի լավ բերք ստանալու համար: Աստաֆիայում հյուսիսային (հյուսիսային քամին) կմրսի։ Հոկտեմբերին ժամը մեկին և՛ անձրև, և՛ ձյուն։ Հոկտեմբերին լուսինը շրջանագծի մեջ է՝ ամառը չոր կլինի։ Հոկտեմբերից հետո ամառը հոտ չի գալիս։ Սեպտեմբերը խնձորի հոտ է գալիս, իսկ հոկտեմբերին՝ կաղամբի:

Առաքյալ 70 Կոնդրատից։

Նահատակ Հիպատիոս՝ եպիսկոպոս և Անդրեաս՝ պրեսբիտեր։

Կոնդրատի օր Իպատի հետ (Իգնատ, Իգնատ և Կոնդրատ, մուրճեր, բակեր): Ամուսնական տարիքի աղջիկները նշում էին իրենց տոնը, որը կոչվում է «բակեր»։Այն ստացել է իր անվանումը, քանի որ աղջիկներն այս օրը կարգի են բերել իրենց բակը, իսկ խնամակալները շրջում էին գյուղով և նայում էին դարպասի մեջ՝ ստուգելով. ով ավելի մաքուր ու գեղեցիկ բակ ունի. Աղջիկները մաքրելուց հետո ժապավեններով զարդարված վարսակի շիլա վերցրին ու դրանով շրջեցին բակով։ Այս խուրձը փոքր էր, ընդամենը մի քանի հասկեր, բայց ուներ մեծ նշանակությունգյուղացիների համար, իսկ խուրձի պատկերը խորհրդանշում էր միասնությունն ու բերքը։ Դրանից հետո հարեւաններն ու ընկերները եկան բակ՝ տերերին մաղթելու առատություն ու բարեկեցություն, իսկ իրենց փոքրիկ դստերը՝ բարի փեսա։ Եթե ​​աղջիկն արդեն նշանված էր, ապա կատարվում էր նրա լվացման ծեսը։ Նա կանգնեց կնոջ քութայի ծղոտի վրա (խրճիթի անկյունը, որտեղ կանգնած էր վառարանը), և մայրը սկսեց լվանալ նրան։ Ծղոտը, որը հնագույն ժամանակներից օգտագործվել է կախարդական գյուղատնտեսական ծեսերի մեջ, կրում էր հացահատիկի ոգին, բերքի դրոշմը, նախկին պտղաբերությունը: Լվացվելուց հետո մայրը սրբել է դստերը հատուկ հարսանեկան սրբիչով, մինչդեռ կարդում էր հատուկ սիրո կախարդանք՝ երջանկության ցանկություն: ընտանեկան կյանք. Արարողության ավարտին հայրը թաց ծղոտը տարել է բակ և նետել անասուններին։ Եթե ​​կովը պատրաստակամորեն ծղոտ է կերել, ապա դուստրը երջանիկ կլինի ամուսնության մեջ:

Հոկտեմբերի 4-ին ավանդույթ կար մոխիրը թիակով դուրս հանել վառարանիցև ցրիր այն պարտեզում: Մոխրը հիանալի պարարտանյութ է: Բայց, բացի այդ, կարծում էին, որ վառարանում եղած մոխիրն ուներ արևի լույսի ուժ, հետևաբար, բերքը լավ կլինի։ Այդ օրվանից սկսվեց մուրճը` հացը կալսելը: Հալեցնողների համար շիլա էր եփում, որը հաճախ հանդես էր գալիս որպես ծիսական ուտեստ՝ խորհրդանշելով պտղաբերություն, աճ և առատություն։ Երեկոյան բանվորներին կերակրում էին կարկանդակներով, ջրում խյուսով։

Կոնդրատը Իպատի հետ օգնում է հարուստներին հարստանալ։

Ինչ եղանակ է Կոնդրատում Իգնատիուսի հետ, այդպես կմնա ամբողջ ամիս։ Կոնդրատի վրա պարզ է հյուսիսարևելյան սուր քամով - ցուրտ ձմռան համար։ Եթե ​​ցուրտը ուժեղացել է, հրաժեշտ տվեք լավ եղանակին: Այս օրվա եղանակը գրեթե մեկ շաբաթ անփոփոխ կմնա։ Եթե ​​ընկույզը շատ լինի, բայց սունկ չկա, ձմեռը ձնառատ ու դաժան կլինի։ Եթե ​​ցերեկը սառչի, իսկ գիշերը տաքանա, վատ եղանակ կլինի։ Ցուրտը բոլոր մարդկանց քշեց դեպի վառարանը, իսկ ամբողջ շոգը գնաց դրախտ։

Հովնան մարգարե (մ.թ.ա. VIII). Մարգարեն ուղարկվել է Տիրոջ կողմից՝ քարոզելու Իր խոսքը ասորական Նինվեում (ժամանակակից Իրաքի տարածք): Բայց նավը, որով նավարկում էր սուրբը, սարսափելի փոթորկի ժամանակ կուլ էր տվել հսկայական կետը: Հովնանը երեք օր ու երեք գիշեր անցկացրեց կետի որովայնում, և միայն չորրորդ օրը հրեշը նրան ողջ ու անվնաս բաց թողեց։

Հովնանի օր (Հովնան, ցուցակավար): Ի հիշատակ Հովնան մարգարեի, ուղղափառների այս օրը տեղի ունեցած հրաշագործ իրադարձությունների չի կերել կամ ձուկ. Ավելին, այն նույնիսկ հնարավոր չէր գնել ու վաճառել։ Համաձայն տարածված պատկերացումների՝ հոկտեմբերի 5-ը վատ օր էր։ Ենթադրվում էր, որ այս օրը քամին փչում է պոռթկումներով՝ ծառերից տերևներ պոկելով (այստեղից էլ օրվա անվանումներից մեկը՝ լիստոդեր): Եվ արժե այդպիսի քամի փչել, քանի որ անմիջապես բոլոր չար ոգիները կենդանանում են և հարձակվում մարդկանց վրա: Ի վերջո, քամին միայն Աստծո շունչը չէ. Համարվում էր, որ մեծ մեղավորների և դևերի հոգիները թռչում են քամու հետ և ուժեղ պոռթկումքամին նշանակում է ինչ-որ մեկի դաժան մահը: Քամու պոռթկումները ուղեկցում են կախարդի կամ սատանայի տեսքին: Քամիները համարվում էին նաև բազմաթիվ հիվանդությունների աղբյուր։ Հետեւաբար, այս օրը ոչ միայն չար ոգիները հարձակվում են մարդու վրա, այլեւ ցնցող ջերմություններ: Նման քամիների հետ ցրվել են ոչ միայն հիվանդություններ, այլեւ վնասներ։ Ուժեղ քամու բարձրացումը կանխելու համար կային մի քանի արգելքներ. չես կարող գետնին ծեծել փայտով կամ մտրակով, վառել հին ավելը, փչացնել մրջնանոցները, անիծել քամունև այլն։ Բայց եթե քամին անհրաժեշտ էր, ապա այն անվանում էին սուլելով, երգելով կամ ճիշտ ուղղությամբ փչելով։

Անհնար էր պաշտպանվել ուժեղ քամուց, ուստի նրանք փորձում էին պաշտպանվել կատաղի չար ոգիների ինտրիգներից՝ օգտագործելով կաղամախի: Մի քանի լեգենդներ կապված են կաղամախու հետ: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ կաղամախին միակ ծառն է, որը հնարավորություն է տվել իրենից Խաչ սարքել, որի վրա խաչել են Քրիստոսին։ Դրա համար Աստվածամայրը (այլ վարկածների համաձայն՝ ինքը՝ Քրիստոսը) անիծեց այս ծառը և դատապարտեց հավիտենական վախի։ Երկրորդ տարբերակը՝ Հուդան, ապաշխարությամբ տանջված, կախվել է կաղամախուց:

Չար ոգիներին տնից հեռու պահելու համար բակում կաղամախու ցցեր էին քշում, դարպասների մոտ կաղամախի ձողեր էին դնում, իսկ պատի մեջ կաղամախի ճյուղեր էին խրվում։

Եթե ​​տերեւը կեչից չի ընկել, ձյունը ուշ կտեղա; իսկ եթե այն ընկնի իր ժամանակին, ապա հունվարի վերջին - փետրվարի սկզբին երկար հալեցում կլինի։ Թխկի և թռչնի բալը մերկ - նրանք ենթարկվեցին ձմռանը: Սկսվում է տերևաթափը - պնդուկը թռչում է եղևնու անտառ: Աշնանը մեկ հատապտուղը դառը լեռնային մոխիր է, մեկ ծառը դառը կաղամախի է։ Հոկտեմբերը իսկական աշնանային ամիս է՝ նախաձմեռային։

Տէր Յովհաննէսի ազնիւ, փառաւոր մարգարէի, նախակարապետի եւ մկրտչի հայեցակարգը։ Զաքարիա մարգարեն և նրա կինը (Ջոնի ծնողները) մինչև խոր ծերություն ապրեցին անզավակ: Մի օր, երբ Զաքարիան ծառայում էր այնտեղ Երուսաղեմի տաճար, նրան հայտնվեց Գաբրիել հրեշտակապետը և հայտարարեց, որ շուտով երեխա է ունենալու։ Զաքարիան չհավատաց և կասկածների համար պատժվեց համրությամբ: Նշանակված ժամին կատարվեց մարգարեությունը՝ զույգը երեխա ունեցավ, որին անվանեցին Հովհաննես։ Նույն ժամին Զաքարիան նորից խոսեց. Ամառվա կեսին (Հովհաննես Մկրտչի հայեցակարգ, նախահայր):

հոկտեմբերի 6 վառարանագործների տոնկարևոր և հարգված մարդիկ. Նրանց համար այս օրը նրանք թխում էին տարեկանի ալյուրից պատրաստված կարկանդակներ կարտոֆիլով, որոնք նման էին խոշոր շոռակարկանդակներ և նրանց նվիրում էին ցածր աղեղ: Գյուղացիների համար վառարանը ոչ միայն գործնական, այլեւ սուրբ նշանակություն ուներ։ Եվ եթե կարմիր անկյունը կապված էր հոգեւոր կյանքի հետ, ապա այն տեղը, որտեղ վառարանը կանգնած էր, պատասխանատու էր մարմնական, երկրային կյանքի համար: Ուտելիքը պատրաստում էին ջեռոցում, քնում էին դրա վրա, տեղ-տեղ նույնիսկ որպես լոգանք օգտագործում։ Վառարանի վրա նրանք երեխաներ են ծնել, իսկ դրա վրա նրանք մեկնել են այլ աշխարհ։ Ի դեպ, ըստ համոզմունքների. հանգուցյալի հոգին դուրս թռավ ծխնելույզից. Ծխնելույզը ներկայացվում էր որպես մի տեսակ անցում իրական աշխարհի և մյուս աշխարհի միջև՝ անմարդկային։ Խողովակի միջով կախարդները թռչում էին շաբաթ օրը և դրա միջով ներթափանցում տուն՝ մարդկանց վնասելու։ Սատանաները կամ հրեղեն օձը տուն են մտնում խողովակով` խորամանկության և խաբեության մարմնացում: (Բոլոր իգական սեռի ինքնասպանությունները վերագրվում էին հրեղեն օձի ինտրիգներին, ով գիտեր, թե ինչպես վերածվել գեղեցիկ երիտասարդի և գայթակղեց կանանց:) Չար ոգիների տուն չմտնելու համար ընդունված էր խոսել ծխնելույզներով: Նրանք հատկապես փորձում էին մեծ տոների օրերին՝ Ավետման, Սուրբ Ծննդյան, Զատիկի, Երրորդության, Իվան Կուպալա: Բրաունին ապրում է վառարանի հետևում:

Իրաիդա անվանումն այս օրը վիճելի է ստացել այն բանի համար, որ Հոկտեմբերի 6-ին անախորժությունների մեջ ընկած յուրաքանչյուր մարդ կարող էր պարզել իր ճակատագիրը. Դրա համար նրանք գնացին երկու գետերի միախառնման կետ, յուրաքանչյուրից մի գավաթ ջուր խլեցին ու տարան տուն։ Տանը մենք նայեցինք, թե որ բաժակով ջուրն ավելի արագ կգոլորշիանա։ Եթե ​​նախ դատարկվի այն գավաթը, որի մեջ ջուրը լցված գետից էր, ապա դժվարությունները շուտով չեն ավարտվի։

Գալիք ձմեռը սահմանվել է հետևյալ կերպ. եթե լաստանավերն ու մարթենները մինչև վերջնաժամկետը փոխեն իրենց ամառային մորթին ձմռանը, ապա ձմեռը վաղ կլինի։ Եթե ​​մոլախոտերը բարձր լինեն, ապա շատ ձյուն կգա։ Եթե ​​վերեւից լսվեն դեպի հարավ թռչող վայրի սագերի ճիչերը, ապա շուտով ձմեռը կգա եւ կլինի երկար ու ցուրտ։

Մասուրը պատրաստելու ժամանակն է։

Առաջին նահատակ Հավասար Առաքյալների Թեկլա. Թեկլա Զարևնիցայի օր

Արժանապատիվ Նիկանդր Ճգնավոր, Պսկովի հրաշագործ

Արժանապատիվ նահատակ Գալակտիոն Վոլոգդացի

Թեկլա Զարևնիցայի օր (մուրճեր, զարևնիցա, մանող): Հին ժամանակներում՝ հոկտեմբերի 7-ի գրեթե ամբողջ օրը, գյուղացիներն անցկացնում էին զվարճանքի, խաղերի ու զվարճանքի մեջ։ Գոմերի մոտ հավաքվում էին երիտասարդ հնձվորները, որոնք պատրաստվում էին առաջիկա աշխատանքին, իսկ գյուղացի կանայք նրանց հատուկ շիլա էին հյուրասիրում՝ կարագով ու կաթով։ Միայն կեսգիշերին դաշտերում կրակ վառեցին չոր խոտը վառելու համար, և գնացին գոմեր՝ հաց կալսելու.. Այստեղից էլ այս օրվա անվանումները՝ «մուրճ» և «զարևնիցա»։ Սկսեցին կալսել խուրձով, որը մինչև այդ օրը պահեցին կարմիր անկյունում։ Այս խուրջի հատիկներից ալյուր էին պատրաստում և հաց թխում, որը բաժանվում էր ընտանիքի բոլոր անդամների միջև։ Այս հացի մնացորդներով ընդունված էր անասուններին հյուրասիրել։ Այս ծեսը խորհրդանշում էր ընտանիքի բոլոր անդամների ներգրավվածությունը հացի մշակմանը` սրբազան սննդի, որը խորհրդանշում է բարգավաճում և բարեկեցություն: Գոմը չորացնելու համար հենց առավոտից այնտեղ կրակ էին վառում։ Նրանք այս գործը վստահել են միայն փորձառու մարդկանց և տարեցներին, քանի որ հրդեհները հաճախ այրում էին ոչ միայն առանձին տներ, այլև ամբողջ գյուղեր։

Աղջիկները այս օրը գուշակում էին իրենց ապագա ամուսնուն։Գիշերը եկան գոմ և բաց պատուհանից կարկանդակ դրեցին։ Եթե ​​ոչ ոք չվերցնի բուժումը, ապա ոչ ոք ամուսնության կոչ չի անի: Եթե ​​կարկանդակին մեկնող ձեռքը սառը լինի, ամուսինը աղքատ կլինի։ Իսկ աղջկա մատներին դիպչող տաք ու փափկամազ ձեռքը հարուստ ամուսին էր խոստանում։

Այս օրը ընդունված էր այգուց ճակնդեղ հավաքել։

Թեկլա-զարևնիցայի վրա դիտեք շողքը աշնանային լույսերից: Թեկլայի վրա գիշերները մութ են, իսկ ցերեկը թուլանում է ձիու քայլերով (շատ արագ): Հոկտեմբերին ամպրոպը ներկայացնում է առանց ձյան, կարճ և մեղմ ձմեռ:

Նրանք նայում էին կաղնին. եթե վրան շատ կաղին կա՝ տաք ձմեռ և «հաց» ամառ։

Սուրբ Եվֆրոսինե Ալեքսանդրացու օր

Վեհափառ Հայրապետի հոգեհանգիստը Սերգիուս Ռադոնեժցին Համայն Ռուսիո Հրաշագործ. Հայտնի Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի հիմնադիրը: Հենց Սերգիուս Ռադոնեժացին օրհնեց արքայազն Դմիտրի Դոնսկոյին թաթար խան Մամայի դեմ արշավի ժամանակ:

Օր Սերգիուս Կապուստնիկ(կաղամբներ, Սերգեյ, Ռադոնեժի Սերգիուս, հավի խոզանակ, հավի պահակ): Ժողովրդի մեջ Սուրբ Սերգիուսը հարգվում է որպես հավերի հովանավոր սուրբ։ Հին ժամանակներից Ռուսաստանում ընդունված էր սրբերի պաշտպանության տակ տալ տնտեսության մեջ քիչ թե շատ կարևոր կենդանիներին: Թերևս հավի համար, որը համարվում էր սուրբ թռչուն, հատուկ ընտրվել է այդպիսի հայտնի և հարգված սուրբ։ Գյուղացիները հավատում էին, որ հավի միջոցով Աստված խոսում է մարդկանց հետ, իսկ ձվերը, որոնք նա կրում է, և որ ուղղափառ ընդմիջումը Զատիկին խորհրդանշում է վերածնունդ, նորացում և պտղաբերություն: Ձուն ինքնին ներկայացվում է որպես բոլոր սկիզբների սկիզբ։ Բայց հավը հարգված էր ոչ միայն որպես սուրբ թռչուն: Հնուց ի վեր ոչ մի սեղան չէր կարող առանց դրա:

Այն մատուցվում էր ապուրների մեջ (շչի և ձկան ապուր), աղաջուր և տապակած եղջյուրների վրա (շամփուրներ): Շչի հավով հարուստ էին ասում։ Իսկ մեծահարուստ տներում ճաշի համար մատուցում էին հավի նավակ, վիզ, լյարդ ու սրտեր։ Սերգեյի վրա ընդունված էր հավ պատրաստել գալիք վաճառքի համար, որպեսզի ոչ միայն գումար աշխատեն, այլեւ ձմռան համար ավելորդ ուտողներից ազատվեն։

Այս օրն իր անունը ստացել է «կաղամբ», քանի որ Հոկտեմբերի 8-ին նրանք սկսեցին կաղամբ կտրատել. Ամբողջ ընտանիքը զբաղվում էր այս գործով։ Աղ ու թթու կաղամբը սկսվեց առաջին ցրտահարության սկսվելուց: Եթե ​​դա անեք ավելի վաղ, ապա այն կարող է թթվել շոգին: Մանրացված կաղամբը խմորվում էր հսկայական տակառների մեջ՝ համեմված գազարով, խնձորով կամ լոռամրգիով։ Ջեռոցում կաղամբի տերեւների վրա թխում էին տորթեր։ Կարկանդակներ պատրաստում էին կաղամբից միջուկով։ Կար կարկանդակը կաղամբի մեջ թաղելու սովորույթը, որպեսզի հաջորդ տարվա բերքը հարուստ լինի։

Յովհաննէս աստուածաբան առաքեալի եւ աւետարանիչի հոգեհանգիստը։ Հովհաննես Աստվածաբանը Քրիստոսի սիրելի աշակերտն էր: Նա ականատես եղավ Տիրոջ կերպարանափոխությանը Թաբոր լեռան վրա, վերջին ընթրիքի ժամանակ հենց նա նստեց Տիրոջ կողքին և Տոգոյին հարցրեց դավաճանի մասին: Առաքյալը հետևեց Տիրոջը, երբ նրան տարան Գեթսեմանի այգուց, և նա նույնպես ներկա էր հարցաքննության ժամանակ։ Խաչի վրա խաչվելով՝ Հիսուսը պատվիրեց Հովհաննեսին հոգ տանել իր մոր՝ Մարիամ Աստվածածնի մասին։

Հովհաննես աստվածաբանն իր մականունը ստացել է այն պատճառով, որ իր Ավետարանում նա Հիսուս Քրիստոսին անվանել է Աստծո Խոսք: Սա առաքյալներից միակն է, ով մահացել է բնական մահով՝ ապրելով 105 տարի։ Ժողովրդի մեջ Հովհաննես Աստվածաբանը հարգվում է որպես սրբապատկերների հովանավոր սուրբ:

Իվան Աստվածաբան (Theologian, Ivan the Wayfarer, Wayfarer). Լեգենդ կա, որ Հովհաննես Աստվածաբանը սովորեցրել է պարզ հուսարին (սագերի հովիվին) սրբապատկերներ նկարելու հմտություններ: Հին ժամանակներից Ռուսաստանում սրբապատկերներին վերաբերվում էին ակնածանքով և վախով: Հարգանքն այնքան մեծ էր, որ սրբապատկերներ գնելիս ոչ վաճառողը, ոչ էլ գնորդը փողի մասին չէին խոսում։ Եթե ​​նրանք փոխում էին հին պատկերը, ապա լուռ թողնում էին այն վաճառասեղանին փողի հետ միասին, իսկ վաճառողը պարզապես լուռ փոխանակում էր։ Վթարի ենթարկված սրբապատկերը երբեք դեն չեն նետել, այլ տարել են գետը և «ներողություն» բառով իջեցրել են ջուրը։ Եթե ​​հյուրերը գալիս էին տուն և սկսվում էր զվարճանքը, ապա պատկերները կախում էին, որպեսզի սրբերը չտեսնեն տանը կատարվող «անպարկեշտությունը»։ Նրանք հավատում էին, որ սրբապատկերների ծաղրանքն ու պղծումը կարող է Աստծո բարկությունը բերել ողջ տարածաշրջանին: Հետևաբար, այդպիսի «զվարթ տղաները» դարձան վտարանդիներ։ Բայց ի՞նչ կարող ենք ասել ծաղրի մասին, եթե առանց անհրաժեշտության ուղղակի անհնար էր դիպչել պատկերակին։ Ի վերջո, սա կարելի էր ընկալել որպես կերպարի վրա փորձ։ Սրբապատկերները պատից հանում էին միայն հարսանիքի ժամանակ՝ նորապսակներին օրհնելու կամ կրոնական երթերի ժամանակ։ Բացի այդ, պատկերակը կարող է հեռացվել վշտացած մարդու համար, ով կորցրել է սիրելիներին կամ չի դուրս եկել կարիքից: Երազում պատկերը տեսնելը նշանակում է աննախադեպ երջանկություն և բարեկեցություն ձեռք բերել: Ենթադրվում էր, որ սրբապատկերների հետևում ծնողների (նախնիների) հոգիներն են, ուստի սրբապատկերների առջև դրվում էին նրբաբլիթներ, տաք հաց և խմիչքներ: Եթե ​​գետնի մեջ պատկերակ հայտնաբերվեց, ապա այս վայրում անհրաժեշտ էր կառուցել տաճար, վանք կամ ջրհոր փորել: Սակայն սրբապատկերի «հեռանալը» եկեղեցուց նշանավորեց նրա մոտալուտ ոչնչացումը: Եթե ​​ընտանիքը կամ ցեղային պատկերակը «հեռացել է», ապա դա նշանակում է ամբողջ ընտանիքի անմիջական մահը:

Հովհաննես Աստվածաբանին հարգում էին որպես Աստծո թափառական: Զարմանալի չէ, որ նա հետևեց Փրկչին մինչև Գողգոթա: Այդ իսկ պատճառով մարդիկ հարգում են նրան ճանապարհորդների հովանավոր սուրբ. Կապվեց նրա հետ՝ գնալով երկար ճանապարհխնդրեց օրհնություններ, խորհուրդներ և պաշտպանություն:

Եղանակի նշաններ Իվան Աստվածաբանի վրա. Եթե անձրև գա, այն կանցնի 3 շաբաթ: Եթե ​​Աստվածաբանի վրա ձյուն է գալիս, ապա Սուրբ Միքայելի օրը (նոյեմբերի 21) ձմեռ է գալու: Երկար հանգստանալուց հետո քամին փչեց՝ անձրև կամ ձյուն կգա: Մայրամուտը դեղին, ոսկեգույն կամ վարդագույն է՝ լավ եղանակի համար: Աստղերը պայծառ են՝ լավ եղանակի համար, աղոտ՝ անձրևի կամ ձյան համար: Երբ ժայռը թռչի, այն ժամանակ ձյուն կգա։ Տերեւաթափն արագ անցավ՝ շուտով ցուրտ կգա, և ձմեռը դաժան կլինի, իսկ եթե տերևները մնան կանաչ և երկար մնան ծառերի վրա, ձմեռը կլինի կարճ՝ մեղմ սառնամանիքներով։

Սոլովեցկի վանական Սավվատիի օրը, առաջին ճգնավորը, ով բնակություն է հաստատել Սոլովեցկի կղզիներում:

Սավվատիի օր (Savvatiy, Savvatiy the beekeeper, Savatei the Beekeeper, beekeepers):

Զոսիմը և Սավվան՝ մեղուների հովանավորները, տան անդամներին հյուրասիրում են մեղրի վրա թխվածքաբլիթներով: Մեղու թագուհին տանում է բանալիները ամառից դեպի հեռավոր տաք երկրներ: Նրա մասին ասում են՝ ոչ աղջիկ, ոչ այրի, ոչ ամուսին-կին, նա երեխաներին է տանում, մարդկանց կերակրում։ հոկտեմբերի 10 Մեղուների հովանավոր սուրբ Սավվատին դրանք փակում է փեթակներում ձմռան համար. Այս օրը ավարտվում է հոկտեմբերի 2-ին սկսված մեղու ինը: Ուստի հոկտեմբերի 10-ին մեղվաբույծները խոնարհվել են սրբի առաջ՝ շնորհակալություն հայտնելով մեղրի համար և խնդրելով օգնել մեղուներին ձմեռելու համար։ Ռուսաստանում մեղրը պարզապես քաղցրավենիք չէ: Սա և՛ ծիսական սնունդ է, և՛ առողջության, բարեկեցության, կյանքի «քաղցրության» խորհրդանիշ։ Մեղրն առաջին հերթին կարևոր էր թաղման ճաշի համար, քանի որ կարծում էին, որ մահացածների հոգիները սնվում են դրանով։ Մեղրով պատրաստում էին կուտիա (շիլա հողեղեն նուշով, չամիչով, մարգարիտ գարուց, ցորենից կամ բրնձից), կոլիվոն (շիլա գրվածից կամ բրինձ չամիչով), քանուն (մեղրով քաղցրացրած ջրի մեջ տրորված հաց), սատու (ջրի մեջ նոսրացված մեղր): ) , համբուրվել։ Նրբաբլիթները, որոնք համարվում էին հոգիների աշխարհի հետ կապված սնունդ, ծիսական հացերը քսում էին մեղրով։ Մեղրը ավելացվել է գարեջրի և խյուսի մեջ։ Հին ժամանակներից ի վեր Ռուսաստանում մեղր էին պատրաստում` ուժեղ արբեցնող ըմպելիք: Նման մեղրին համի համար ավելացնում էին տարբեր հատապտուղներ՝ հաղարջ, կեռաս, ազնվամորու, հապալաս, մոշ և այլն։ Բացի հաճելի համից և բույրից, այս ըմպելիքն ուներ նաև մի շարք բուժիչ հատկություններ։

«Մեղրամիս» արտահայտությունը մեզ մոտ եկել է հին ժամանակներից։ Հետո Հարսանիքի համար պատրաստվել է հատուկ ցածր ալկոհոլային մածուկ, որը երիտասարդները խմել են ոչ միայն տոնի ժամանակ, այլեւ դրանից հետո երեսուն օր։ Հոկտեմբերի 10-ին սովորություն կար ոչ միայն ինքներս մեղր ուտել, այլեւ հարեւաններին ու մուրացկաններին դրանով վերաբերվել։

Այդ օրը աշխատելը մեղք էր համարվում։ Նրանք կարծում էին, որ, միեւնույն է, նման աշխատանքից իմաստ չի լինի։

Սավվատին Ռուսաստանում նույնպես հարգվում էր որպես ձիերի հովանավոր: Ուստի հոկտեմբերի 10-ին տեղի ունեցավ Սավվատիևսկու ձիերի տոնավաճառը։

Այն, ինչ մեղուներն ունեն իրենց սանրերում, տվեցին Զոսիման (հուլիսի 2) և Սավվան (հոկտեմբերի 10): Աշնանը մեղուները փակում են ավելի խիտ լետոկը՝ ցուրտ ձմռան համար, իսկ եթե լետոկը երկար ժամանակ բաց է մնում, ապա ձմռանը տաք լինելու համար։ Ամպերը հոկտեմբեր ամսին լողում են հյուսիսից հարավ՝ արևոտ եղանակին, հարավից հյուսիս՝ վատ եղանակին:

Խարիտոն վարդապետի օր (Խարիտոն, Խարիտոնի օր):

Խարիտոն - վնաս խրճիթում: Այս օրը համարվում էր վատ. Մենք աշխատում էինք դուրս չգալ, եթե խիստ անհրաժեշտություն չկա: Նախ հոկտեմբերի 11-ից սովորաբար սկսվում էին հորդառատ անձրևները, և ցեխն այնպիսին էր, որ անհնար էր անցնել, չանցնել։ Երկրորդ, ենթադրվում էր, որ փողոցում այս օրը չար ոգիները զվարճանում են. Ուստի նրանք գերադասեցին տանը մնալ և տնային գործերով զբաղվել։ Ոչ մի դեպքում հնարավոր չի եղել աղբը մաքրել խրճիթից, քանի որ դեն նետված աղբը կարող է անհանգստություն բերել տուն.

Ըստ հին համոզմունքի՝ հոկտեմբերի 11-ին հատապտուղներ չեն ուտում՝ ո՛չ թրջած, ո՛չ մուրաբայի, ո՛չ կոմպոտի մեջ։ Հնագույն լեգենդն ասում է, որ Բարեխոսությունից երեք օր առաջ սատանան թքել է բոլոր թփերի վրա, որոնք կարող են պտուղ տալ մարդկանց: Հետևաբար, ով այս օրը հատապտուղներ է ճաշակի, կվերցնի օձի թույնը՝ սատանայի թուքը:

Հին ժամանակներում այս օրը աղջիկները թաքուն մտածում էին, թե կգա՞ն Պոկրով իրենց սիրաշահելու, թե՞ խնամիները կշրջանցեն բակը։ Եվ մայրերը սայթաքում էին իրենց սիրելի դուստրերին ուղղագրված բառերը, որպեսզի գայթակղեն լավ ընկերոջը: Երիտասարդները թաքուն բերել էին կախարդուհու կարկանդակը, մի բաժակ մեղր։ Որպեսզի ակամա հարսանիքը չխռովի, կնոջ արգանդը դատարկություն չուղարկի։

Սուրբ Կյուրիակ ճգնավորի օր.

Որսորդներն այս օրը քայլում են փոշու միջով, ստանում ծննդյան նապաստակ և ավարտում օրը խնջույքի ժամանակ որսորդական պատմություններով:

Արժանապատիվ Թեոֆան Ողորմած.

Ֆեոֆանի օր, Ֆեոֆան։

Այն սովորաբար տաքանում է մոտ այս պահին: Ճիշտ է, տաք եղանակը երկար չի տեւի։ Ժողովուրդը հավատում էր, որ հենց սուրբ Թեոֆանեսն է հատուկ ջերմություն ուղարկում երկիր, և նա տաք կաֆտանով ծածկել է մինչև հաջորդ գարուն հանգստանալու գնացած արևը։ Ֆեոֆանի վրա շատ աստղեր կան՝ չոր աշնանային եղանակի համար։ Եթե ​​ուշ երեկոյան կամ գիշերը մառախուղ առաջանա, սառնամանիք չի լինի։ Եթե ​​ուշ բորբոս հայտնվի, ապա ուշացած ձնագնդի կլինի: Եթե ​​ծառերը ծաղկում են աշնանը, սա վատ նշան է։Անախորժություններից խուսափելու համար կտրեք ծաղկած ծառի ստորին ճյուղերը հետևյալ բառերով. և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»:

Բարեխոսությունից երեք օր առաջ բոլոր երազանքները ճշմարիտ են և ճշմարիտև իրականանա տասներկու տարվա ընթացքում:

Սուրբ Նահատակ Գրիգոր Եպիսկոպոս և Լուսավորիչ Մեծ Հայքի. Սուրբ Գրիգորի գործերը դրդեցին մկրտվել հայոց Տրդատ թագավորին, նրա հետ նաև ողջ հայ ժողովուրդը։

Մեծարգո Գրիգոր Պելսեմ Վոլոգդացի հրաշագործ.

Գրիգորևի օր. Գրիգորիի վրա թարմ ծղոտով լցրեցին նոր փետուրներ։ Միաժամանակ նրանք դիմեցին սրբերին Միքայելին ու Գրիգորին, որպեսզի ծղոտը օգուտ տա մարդուն։

Եթե ​​Գրիգորի վրա ձյուն չտեղա, ուրեմն ձմեռը շուտ չի գալու։ Եթե ​​սկյուռը մաքուր է թափվել, ապա ձմեռը լավ կլինի։ Առաջին չոր ձյունը լավ ամառ է խոստանում։ Վատ եղանակից առաջ լուսինը անհասկանալի է, մառախլապատ կամ գունատ, իսկ դույլից առաջ (արևոտ օր) մաքուր է, պարզ և պայծառ:

Օր Վերապատվելի ՄիքայելԿիևի առաջին Մետրոպոլիտեն - մասունքների փոխանցում:

Միխայիլն ու Գրիգորը ծղոտ են։ Ծղոտը գյուղական կյանքում անփոխարինելի նյութ էր. դրանով լցնում էին ներքնակներ, ծածկում էին տան տանիքները, կերակրում անասուններին, եթե ամառը թաց էր, իսկ խոտը փտում էր: Ծղոտի մոխիրը հնագույն ժամանակներից օգտագործվել է էմալների արտադրության համար, որոնք օգտագործվում էին ոսկերչական իրերը ծածկելու համար։

Այս օրը կատարվեց մաղից լվացվելու ծես։ Դրա համար նրանք երեխաներին տարան շեմքի մոտ և մաղով ջուր լցրեցին նրանց վրա՝ կարդալով. հատուկ դավադրություններորպեսզի ոչ մի հիվանդություն չկպչի երեխային։ Եթե ​​ձեզ հաջողվի գտնել ծածկույթի տակ անտառում սունկ, չորացրեք դրանք ջեռոցում (ջեռոցում) և այս նվերը դրեք տիրոջը՝ բրաունինհետո դրանից հետո մի ամբողջ տարի փողի պակաս չեք ունենա։ Պարզապես սունկ մի հավաքեք նահանջ տարում: Շղարշի տակ նրանք շնչահեղձությունից դավադրություն են կարդացել, որի պատճառը սրտի հիվանդությունն է։

ծածկոցԾածկույթ Սուրբ տիկինՄեր Աստվածածինը և Մարիամ Աստվածածինը

Այս տոնն առաջացել է 10-րդ դարում Կոստանդնուպոլսի Blachernae եկեղեցում տեղի ունեցած իրադարձությունից հետո։ Այդ ժամանակ այնտեղ պահվում էր ռիզա (վերին զգեստ) և Աստվածածնի գոտու մի մասը։ Մի անգամ տաճարի կամարների տակ սուրբերով շրջապատված ծառայության ժամանակ հայտնվեց Աստվածամայրը՝ սպիտակ շորեր հագած։ Նա լաց լինելով սկսեց հավատացյալների հետ միասին աղոթել և իր աղոթքն ավարտելուց հետո հանեց իր օմոֆորը (քող) և տարածեց տաճարում գտնվող մարդկանց վրա։ Դրանից հետո անհետացել են և՛ Աստվածամայրը, և՛ շղարշը։

Ծածկոց, ծածկոց: Այդ ժամանակ սովորաբար առաջին ձյունն է տեղացել։ Գետնին ընկած սպիտակ ծածկը ժողովրդական մտքի մեջ ասոցացվում էր Կույսի սպիտակ օմոֆորիոնի (վարագույրի) հետ։ Ուստի գյուղացիները առաջին սառնամանիքների սկզբից փորձեցին մեկուսացնել իրենց տները: Հոկտեմբերի 14-ին ընդունված էր անասուններին «կերակրել», որպեսզի ձմռանը սովամահ չմնա։ Դրա համար նրանք կենդանիներին կերակրում էին հատուկ, «հնձող», վարսակի խուրձով, որը մնացել էր Իլյինի օրերից (օգոստոսի 2): Բարեխոսության տոնով ավարտվեց գյուղատնտեսական տարին, իսկ գյուղացիները, ազատված ծանր աշխատանքից, կազմակերպեցին տոնավաճառներ։

Բարեխոսությունից առաջ՝ աշուն, բարեխոսությունից հետո՝ ձմեռ է գալիս։ Եթե ​​Պոկրովի վրա քամին հարավից է՝ տաք ձմեռ, հյուսիսից կամ արևելքից՝ ցուրտ, արևմուտքից՝ ձնառատ։ Եթե ​​ջրլող թռչունները թռչել են, աշունը կարճ կլինի։ Եթե ​​ոչ բոլոր տերեւն է ընկել ծառերի վրա, ապա շոգը երկար կկանգնի։ Հացահատիկները ընկնում են Պոկրովի վրա - սպասեք սառնամանիքին շաբաթվա ընթացքում: Պոկրովի և Դմիտրիևի օրվա (նոյեմբերի 8) միջև ձմեռը չի սկսվում։ Եթե ​​կաղնու և կեչու վրայից տերևը մաքուր ընկավ՝ հեշտ տարի, իսկ անմաքուր՝ սաստիկ ձմեռ:

Եթե ​​Պոկրովի վրա քամի լինի, հարսնացուների պահանջարկը մեծ կլինի։Եթե ​​Պոկրովի վրա ձյուն գա, երիտասարդների կյանքը երջանիկ կլինի։

Պոկրովում տանտիրուհին, տեսնելով, որ երեք հոգի գալիս են իրեն այցելելու, նրանց տուն չի թողնում, սա վատ նշան է համարվում։ խելացի աղջիկներԱռավոտյան դուրս ցատկելու են բակ, մի բուռ ձյուն կբռնեն ու երեսին կդնեն՝ «Բատյուշկա, երկիրը ձյունով ծածկիր, ինձ էլ լավ փեսա» կփակի։ Պոկրովում պարտքով փող չես վերցնի։ Հնագույն ժամանակներից խնամակալները գնում էին Պոկրով: Ըստ նշանի՝ Պոկրովի համար խնամիներից հրաժարված աղջիկը դեռ երեք տարի չի ամուսնանա ոչ մեկի հետ։

Սուրբ Նահատակ Կիպրիանոս, Նահատակ Հուստինա և Նահատակ Թեոկտիստ:

Ուստինյա Ստիլալնիցայի օր, Կուպրիյանովի օր, (Կուպրիան և Ուստինյա, Կուպրիյան, Կուպրիյան):

համարվում է սուրբ Կուպրիյանն օգնում է չար հմայքից(տարին երկու անգամ՝ սեպտեմբերի 13 և հոկտեմբերի 15): Սովորական էր աղոթել սրբերին Կուպրիյանին և Ուստինյային՝ չար կախարդանքներից և չար ոգիների կախարդություններից պաշտպանվելու համար: Եվ աղոթելու բան կար, քանի որ ժողովրդական երևակայության մեջ չար ոգիներն ամենուր էին, և յուրաքանչյուրը կարող էր դառնալ նրա խարդավանքների զոհը:

Ով ծնվել է Կուպրիյանովի օրը, կիմանա լոռամրգի տեղադրման ճանապարհը։ Բարեխոսությունից հետո նրանք ամենից հաճախ գնում են բուժիչի մոտ՝ ցնցումով:

Մաքուր երկինք - դեպի սառնամանիք:

Սրբոց Նահատակաց Դիոնիսիոս Արեոպագիտ եպիսկոպոսի Աթենքի, Ռուստիկուս պրեսբիտրի և Էլևթերիոս սարկավագի տոնը։ Դիոնիսիոսը ներկա է եղել Աստվածածնի թաղմանը: Նա քարոզեց Քրիստոսի ուսմունքը, ինչի համար գերվեց և գլխատվեց։ Ըստ եկեղեցական ավանդության՝ նահատակը վերցրեց գլուխը, այն ձեռքերին երթով գնաց մոտակա եկեղեցի և մահացավ նրա դռան մոտ։ Ընդունված էր դիմել սուրբ Դիոնիսիոսին խնդրելով ազատվել ջերմությունից- Դիոնիսիոսի օր, (Դիոնիսոս, Դենիս, Դենիս Պոզիմնի, աշնանային տենդեր): Համարվում էր, որ այդ օրվանից տենդերը լքում են ճահճում գտնվող իրենց տունը և սկսում շրջել սպիտակ աշխարհում՝ տանջելով մարդկանց։ Ջերմության դեմ լավ միջոց էր կաղամախու կեղևը, որը պետք է հետդ տանեիր։ Եթե ​​գլուխը ցավում էր, ապա մահճակալի գլխին կաղամախու գերան էին դնում։ (Կաղամախին համարվում էր հիանալի ամուլետ):

Ցածր մուգ ամպերը կանխատեսում են ցուրտ և, հնարավոր է, ձյուն: Շագավաները հոտերով հավաքվում են ու բղավում՝ եղանակը պարզ կլինի։ Ճնճղուկները հոտերով թռչում են տեղից տեղ՝ վատ եղանակից առաջ: Եթե ​​մկները հարավային կողմում փոսեր փորեն, ձմեռը ցուրտ կլինի։Առաջին ձյունը ընկնում է ձմռանը քառասուն օր առաջ։

Աշնանը փոփոխական եղանակի պատճառով մարդիկ հաճախ են մրսում։ Հին վարպետները գիտեին, որ ավելի լավ է ոչ թե բուժել հիվանդությունը, այլ կանխել այն, ուստի կարդում էին աշնանը դավադրություն, որից հետո մրսածությունը մարդուն մի ամբողջ տարի չէր կպչում.

Վերցրեք մի կտոր կավիճ և հատակին գիծ քաշեք, անցեք աջ ոտքըդրա միջոցով և կարդացեք սյուժեն.

«Սատանային տանող գիծ չկա, նրա համար խաչ չկա:

Այնպես որ, ինձ համար հիվանդություն և ցավ չկա

ոչ վաղը, ոչ էլ մյուս օրը,

ոչ մեկ շաբաթ, ոչ մեկ ամիս, ոչ ամբողջ տարի: Ամեն»։

Նահատակ Հիերոթեոսի օր, Աթոսի եպիսկոպոս - Էրոֆեևի օր(Էրոֆեյ-լեշեգոն):

Երոֆեյից ցուրտը ավելի ուժեղ է։ Ինչքան էլ բարկացած լինի մուժիկը Երոֆեյը, իսկ Երոֆեյից նույնիսկ ձմեռը մուշտակ է հագնում։ Երոֆեի վրա ձյուն է գալիս առաջին օրը, շուտով ջրափոսերը կծածկվեն սառույցով, իսկ Երոֆեի օրվանից մեկ շաբաթ անց լճակը կդառնա և ձյունը կտեղա։

Սովորաբար գյուղերում ամառվանից տնային տնտեսուհիները օղի էին պահանջում անուշահոտ մարգագետնային խոտաբույսերի վրա, և «առաջին նմուշը» վերցվում էր առաջին ցուրտ եղանակին, ուստի նրանք հաճախ օղին անվանում էին «Էրոֆեիչ» և կատակում. տաքացնում է արյունը»:

Հոկտեմբերի 17-ը վերջին օրն է, երբ գոբլինը քայլում է երկրի վրա:Երեկոյան նրանք գետնի տակ կընկնեն՝ քշելով Սուրբ Էրոֆեյը, որտեղ քնելու են մինչև հաջորդ գարուն։ Ուստի նրանք վայրի խրախճանքով «նշում» են երկրի վրա իրենց վերջին օրը. ծառեր են ջարդում, խոտ են կապում, ճահիճներ են ուռեցնում, կռվում, կենդանիներին քշում անտառով, սուլում ու ծափ տալիս, որ լսես հարևան գյուղերում։ Երբ ժամանակը գալիս է, և գոբլինը խորտակվում է գետնին, նրանք իրենց հետևից քաշում են կենդանիներին և թռչուններին, խոտաբույսերին և հատապտուղներին, սնկերին և ընկույզներին, այն դատարկվում է անտառում: Եթե ​​գոբլինը մարդու ձեռք բերի, ապա նա անմիջապես նրան գետնի տակ կքաշի։ Ուստի հոկտեմբերի 17-ին փորձել են անտառ չմտնել։

Երոֆեյից ցուրտը ավելի ուժեղ է։

Նահատակաց Խարիտինա, որը տառապել է Դիոկղետիանոս կայսեր օրոք։

Հարիտինի օրը.Խարիտինան հավերժ ջուլհակ է։ Խարիտինները եկել են, սկսեք փետուրից կտավներ հյուսել։ Դաշտում, այգում ու խոհանոցի այգում գործն ավարտվել է, երեկոները երկարել են, բայց գյուղերում առանց աշխատանքի հանգստանալ չգիտեին, կանանց տանում էին պտտվող կտավների մոտ. Կանայք նստեցին ջուլհակների մոտ, խցանեցին առաջին խաչերը, հյուսեցին առաջին կտավը։ Ժողովրդական մշակույթում մանելը համարվում էր կանացի հիմնական զբաղմունքներից մեկը, իսկ մանելու ժամանակ ստացված թելը խորհրդանշում էր թելը. մարդկային կյանք. Այն գանգուրվում է, գանգուրվում, հետո հանկարծակի կոտրվում է: Այդ օրվանից գյուղերում երեկոյան նիստեր էին անցկացվում, որոնց աղջիկները ոչ միայն զրուցում էին ու զվարճանում, այլեւ պտտվում։ Սովորաբար մայրերին հրահանգներ էին տալիս, թե նման երեկոներից հետո ինչքան մանվածք բերեն իրենց հետ։ Տղաներն էլ էին գալիս նման հավաքույթների, բայց ավելի ուշ, երբ գործը գրեթե ավարտված էր։ Նման նստացույցերը սովորաբար շարունակվում էին մինչև Մասլենիցա և միայն Սուրբ Ծննդին չէին անցկացվում։

Աշնանը ծառերի կտկտոցն ու ճռճռոցը նշանակում է լավ եղանակ։ Արևածագից հետո անհետացող մառախուղը լավ եղանակ է ներկայացնում: Առաջին ձյունը ընկավ թաց գետնի վրա՝ կմնա, բայց չոր հողի վրա շուտով նորից կիջնի։ Եթե ​​ձյուն չտեղա, ձմեռը շուտ չի գալու։ Տերեւները մնում են կեչիների և կաղնու վրա՝ դաժան ձմռանը: Աշնանային ձյունն օգտակար է տարեկանի համար, եթե այն ընկնում է խոնավ գետնին։ Թռչունը միասին թռչում է դեպի հարավ՝ դեպի դաժան ձմեռ: Աշնանային գիշերային ձիավարություն տասներկու սայլերով (երկար): Օրը ետ մնաց գիշերից - նա սայթաքեց ֆետրե կոշիկով կոճղի վրա (օրերը գնալով կարճանում են և ցրտում):

Թովմաս առաքյալի օր.

Մինչ Փրկիչը կընտրեր Թովմասին Իր 12 առաքյալների մեջ, նա ձկնորսությամբ էր զբաղվում Գալիլեայի Պանսադա քաղաքում: Եկեղեցական ավանդույթի համաձայն, Թովմաս առաքյալը սկզբում չէր հավատում Հարությանը, բայց հետո, ապաշխարելով, շրջեց քրիստոնեության քարոզչությամբ գրեթե ամբողջ աշխարհով: Թովմաս առաքյալի համար ընդունված է աղոթել, եթե հավատքի մեջ կասկած է հայտնվել հոգու մեջ:

Թոմասի օր (Ֆոմինի օր, Թոմաս, հացագործ): Թոմասը մեծ գումար է։ Ֆոմա - հիանալի սնունդ. մի բոքոն չի կոտրվի: Հացագործը կոտրում է աղբամանները. Հոկտեմբերի 19-ին այն պետք է լցվեր տակառի հատակը արդեն մաքրված հացահատիկով։ Աշխատանքից առաջ անհրաժեշտ էր աղոթել Թովմաս առաքյալին. Ենթադրվում էր, որ դա կօգնի պահպանել հացահատիկը և ճիշտ բաշխել այն երկար ձմռան ընթացքում: Այս օրը փոխվել են կողպեքները, խանութներում տեղադրվել են նոր սրբապատկերներ և լամպեր. Նրանք գնացին բուժողի մոտ, ով տվեց Զատիկից մնացած հմայիչ զատկական թխվածքը, կամ գունավոր ձու փոխանակեցին մինչև 12 անգամ։ Նախկինում շշուկով գալիս էին խանութ՝ շշուկով, որ առևտրի վայրը միշտ լիքը լիներ։

Առաջին չոր ձյունը լավ ամառ է խոստանում։ Հյուսիսային թռչունների վաղ աշնանային ժամանումը վաղ ցուրտ եղանակի նշան է: Սովորաբար քամոտ, տաք ու խոնավ աշնանից հետո հաջորդում է երկար ձմեռը։

Նուրոմի Սուրբ Սերգիուսի օր (Վոլոգդա): Վերապատվելի Սերգիուսեղել է Ռադոնեժի Սերգիուսի աշակերտը։ Որոշ ժամանակ նա ապրում էր իր դաստիարակի վանքում, բայց հետո թոշակի անցավ խիտ անտառներում՝ Նուրմա գետի ափին։

Sergius ձմեռ (Սերգեյ, Sergius, Sergius գլխավոր, Svyatobory): Սերգիուսի հետ ձմեռը սկսվում է, Մատրյոնայի հետ (նոյեմբերի 22) այն սահմանվում է:Այդ ժամանակ սովորաբար սկսվում է ձմեռը և առաջին ձյունն է ընկնում։ Իհարկե, ցերեկը դեռ հալչում է, բայց գիշերն արդեն իսկական սառնամանիքներ են լինում։ Ուստի հոկտեմբերի 20-ը ժողովրդականորեն կոչվել է Շեֆ, այսինքն՝ ձմռան սկզբի օր։ Բայց Սվյատոբոր անունը պահպանվել է հեթանոսական ժամանակներից և կապված է անտառային Բոր աստվածության հետ։ Այս աստվածը համարվում էր անտառների տերը և կենդանիների և որսի հովանավորը: Լեշին սպասարկեց Բորին։ Նրանցից յուրաքանչյուրը պատասխանատու էր իր անտառի համար, մինչդեռ Բորը «տնօրինում էր» բոլոր անտառները։ Ժամանակի ընթացքում Բորի կերպարը խառնվեց Նուրի Սերգիուսի կերպարին, որին ժողովուրդը անվանում էր նաև Սվյատոբոր։

Այս օրը նրանք նախ կերակրում են անասուններին և միայն դրանից հետո իրենք նախաճաշում։ Վառարանը վառում է ընտանիքի ամենափոքր անդամը, հետո ձմռանը տունը չի ցրտի։ Կանայք նոր գլխաշորեր են հագել. Նշան կա՝ ով գլուխը նոր շարֆով ծածկի Սերգիուսին, ամբողջ տարին գլուխը չի ցավի։ Հղի կանայք աղոթում են Աստծուն, որ Սերգիուսի օրը չծննդաբերի, քանի որ այս օրը ծննդաբերությունը դժվար է։ Նրանք լվացվեցին թթու կաթով, կարդալով դավադրություն առողջության համար. «Ես սպիտակեցնում եմ իմ երեսը, ինչպես մարդիկ չեն ապրում առանց կաթի, այնպես էլ ես չպետք է մնամ առանց առողջության, բանալի, կողպեք, լեզու, ամեն, ամեն. Ամեն»։

Եթե ​​ձյունը տեղա, և ծառերը դեռ տերևները չեն թափել, այն շուտով կհալվի։ Լուսինը ամպամած է և գունատ - հնարավոր է ցրտահարություն և ձյուն: Եթե ​​երկիրը ծածկվի ձյունով, նոյեմբերի 22-ին ձմեռը ոտքի կկանգնի։ Սերգիուս, ցրտաշունչ կաղնու անտառներ, սպիտակ հետևանքներ (երկրորդ հնձումից խոտի խուրձ): Սերգիուսը ցրտահարում է խոտը, իսկ Մատրյոնան (նոյեմբերի 22) թույլ չի տալիս, որ ձմեռը հետ դառնա: Առաջին փոշին դեռ վազքուղի չէ:

Սրբերի Պելագեայի և Թաիսիայի օր.

Վերապատվելի Տրիֆոն, Վյատկայի վարդապետ, հրաշագործ:

Տրիֆոն և Պալագիա. Պալաշկի-Զյաբուշկի (Պելագեա, ցրտաշունչ, սարսուռ, սարսուռ, Տաիսիա, վերանորոգում):

Այդ օրվանից գյուղերում ընդունված է եղել վերանորոգման աշխատանքներ կատարել (նոր վարելահողեր են դրվել անտառում)։ Դրա համար նրանք կրակի համար նոր տեղ են որոշել և սկսել են հատել անտառը։ Եվ կտրելով անտառը՝ «սկսեցին» վառելափայտ ու անտառներ (ամբողջ ծառերի բները) տանել գյուղում նոր տներ կառուցելու համար։ Տրիֆոնից ու Պելագեայից ցուրտ է դառնում։ Պոչինկին այս օրն անվանել են նաև այն պատճառով, որ նրանք առաջին անգամ հագել են ձմեռային հագուստ՝ մորթյա վերարկու, ֆետրե կոշիկներ և ձեռնոցներ։ «Տրիֆոնը նորոգում է մորթյա բաճկոնը, Պելագեյան կարում է խոյի ձեռնոցներ», «Պատրաստիր մորթյա բաճկոն, ձմեռը կթափառի», «Ցուրտ և կարիք, ավելի վատը չկա»:

Պելագեա - կանանց ձեռնարկություններ. կանայք հավաքվում են հավաքույթների համար:

Օր Արդար Աբրահամ, նախահայրը և նրա եղբորորդին՝ Ղովտը (Ք.ա. 2000 թ.)։ Ըստ եկեղեցական ավանդության՝ Աբրահամը համարվում է նախահայրը Հրեա ժողովուրդ. Շինարարությունից հետո Բաբելոնի աշտարակև լեզուների խառնաշփոթ, նա միակն է, ով հավատարիմ մնաց Աստծուն: Իր կնոջ՝ Սառայի և եղբորորդու՝ Լոտի հետ, նա հեռացավ Քանան անապատ (Միջերկրական ծովի ափին), որտեղ էլ մահացավ 175 տարեկան հասակում։

Հակոբի օրը (Jacob, Յակով սառցե, անտառային սղոց, փայտահատ): Հոկտեմբերի 22-ին ամենուր սկսեցին փայտ տեսնել և վառելափայտ պատրաստել շինարարության համար։ Հոկտեմբերի վերջում վաղ է մթնում, ուստի գյուղացիները փորձում էին աշխատանքը ավարտել մինչև մայրամուտը. նրանք վախենում էին հանդիպել բուլետուսին: Բորովիկը անտառի ու պուրակի ոգին էր։ Նա ներկայացել էր որպես վիթխարի արջ՝ առանց պոչի և շատ ագրեսիվ էր։ Իհարկե, նա հիմնականում կենդանիներ էր ուտում, բայց կարող էր նաեւ հարձակվել մարդու վրա։ Բորովիկը հնազանդվում էր բուլետուս սնկերին. փոքրիկ տղամարդիկ, որոնք համարվում էին սնկերի տերեր (սնկով, սունկ): Նրանք ապրում էին սնկի գլխարկների տակ և սնվում դրանցով։

Սպիտակ ձյունը Հակոբի վրա օրհնություն է: Առաջին ձյունը ընկնում է Հակոբի վրա՝ ձմռանը քառասուն օր առաջ։ Պատրաստեք տաք հագուստ - ձմեռային թափառում: Յակովից սառցակալած ցուրտը թևերն է թափահարում։ Ոչ թե այն ձյունը, որը ավլում է, այլ այն, որ գալիս է վերևից։ Յակովը սպիտակ ձավար է թափում գետնին, զովացնում է արահետները, փոքրացնում է օրը։ Ձյունը թափվում է հալված երկրի վրա - մարդկանց համար դժվար կլինի ապրել (եկող տարի բերքը վատ կլինի), բայց սառած հողի վրա ավելի հեշտ կլինի: Հոսեց ու սառեց, տանիքներից սառցալեզվակներ են կախված՝ աշունը երկար կտևի։ Աշնանային ձնախառնությունից հետո սպասեք անձրևին։ Մինչեւ խեժի ասեղները չընկնեն, ձյուն չի լինի, իսկ եթե ընկնի, միեւնույն է, կհալվի։ Քանի դեռ բալի տերևը չի թափվել, ինչքան էլ ձյունը շատանա, ձմեռը չի գա, հալոցքը կքշի նրան.. Եթե ​​լամպերի վրա շատ հագուստ կա, ձմռանը ցուրտ կլինի։ Առաջին և վերջին մրսածությունը վտանգավոր է. Առաջին ձյունը վաղ ձմեռ չի խոստանում։

Եվլամպիոսի և Եվլամպիայի նահատակների օր.

Լամպեյ (Էվլամպի, Էվլամպի, Էվլամպի-լամպի օրը):

Օրերը կարճանում են, ժողովրդի մեջ ասում էին, թե Եվլամպին ջահը ճեղքում է, ճրագը վառում, խավարը լուսավորում։ Իսկ ժողովրդական երևակայության մեջ կրակը ջրի, հողի և օդի հետ միասին աշխարհի կառավարող հիմնական տարրերից է։ Հրդեհը օգնում է բիզնեսում, բայց եթե նա բարկանում է, կարող է այրել տունը: Ուստի կրակին միշտ հարգանքով են վերաբերվել՝ փորձելով հանգստացնել։ Գիշերը նրան «պառկեցրին» հանգցրին՝ սիրալիր բարի գիշեր մաղթելով։ Կրակի մեջ թքելն անհնար էր։ Նման արարքը համարվում էր մեծ մեղք, որի համար կրակն անպայման կպատժի։ Այս օրը ընդունված է հիշել բոլոր նրանց, ովքեր իրենց սուրբ կյանքով օրինակ են ծառայում մարդկանց։

Սկսվում է նախաձմեռը (հոկտեմբերի 23-ից նոյեմբերի 27-ը)։ Եթե ​​ամսվա եղջյուրները կեսգիշերին են (դեպի հյուսիս) - եղեք սաստիկ ձմեռ, ձյուն կտեղա չոր հողի վրա. եթե կեսօրին (դեպի հարավ) - մի սպասեք վաղ ձմռանը, մինչև նոյեմբերի 4-ը ցեխ ու մշուշ կլինի: Եվլամպիուսի վրա եղանակը կանխատեսվում է մեկ ամիս. նրա եղջյուրները ցույց կտան, թե որտեղից են քամիները: Խոշոր գետերում հնարավոր է վաղ ցրտահարություն։ Վերջին օրերըկուտակված ամպեր.

Երբ առաջին սառնամանիքը հարվածում է, բուժիչները գնում են ռուն հավաքելու՝ մեծ կախարդական ուժ ունեցող խոտաբույս: Պահպանեք այն քիվերի տակ (կախեք առաստաղից): Այս խոտը պաշտպանում է տանը ապրող բոլոր երեխաներին։

Յոթ սարկավագներից մեկի՝ Փիլիպպոս առաքյալի օր.

Փիլիպոսի օրը (Philip, Philip's rigmarole): Գյուղացիների համար աշունը երբեմն բնության անհետացում էր, մեռնում։ Ենթադրվում էր, որ այս ժամանակ Աստված կնքեց երկիրը, որը «քնեց» կամ «մահացավ» մինչև հաջորդ գարուն: Անասուններին այլևս չեն քշում արոտավայրեր, այլ փակում էին տաք գոմում։ Այո, և բոլոր դաշտային աշխատանքները (հնձում, բերքահավաք) ավարտվել են հոկտեմբերի սկզբին։ Ճանապարհները բախտավոր են. չես կարող անցնել, չես կարող քշել, եղանակն այնպիսին է, որ լավ տերը շանը դուրս չի անի բակ: Ժամանակը եկել է Տնային աշխատանքմանում, հյուսում, հագուստ և օնուչի կարում, բաստ կոշիկներ հյուսելը։ Փողոցային ուրախ տոնախմբություններն ավարտվեցին, և սկսվեցին ձմեռային հավաքույթների ժամանակը: Ուստի հայտնվեց ասացվածքը. «Ֆիլիպն ինքը կառչեց վառարանին»։ Գիմփը Ռուսաստանում կոչվում էր ոսկե կամ արծաթյա բարակ թել ոսկե ասեղնագործության համար: Գիմպը երկար պատրաստելով՝ նախ պետք է ձգվել, հետո հարթել և ոլորել։ Այստեղից էլ առաջացել է «gimp» բառի փոխաբերական իմաստը՝ քաշել, ձգձգել։

Մառախուղն իջնում ​​է – մինչև հալվելը։ Քամին փչում էր հյուսիսային կողմից՝ դեպի մեծ ցուրտ։ Լուսինը Ֆիլիպի վրա աղոտ մշուշում - դեպի վատ եղանակ (ձյուն): Չոր տերևները խշխշում են ծառերի վրա՝ դեպի ձյուն: Հավերը շուտ են թառվում - պետք է սպասել սառնամանիքին; որքան բարձր նստեն, այնքան ցուրտը ուժեղ կլինի։ Թռչնի միսը գլուխը թաքցնում է թևի տակ՝ ցրտին: Մաքուր լուսինը սառնամանիք է: Ուշ տերևաթափ - մինչև կոշտ և երկար ձմեռ: Եթե ​​Ֆիլիպի վրա խոնավ գետնի վրա ձյուն է ընկնում և չի հալվում, ապա գարնանը լավ եկամուտներ կլինեն։ Եթե ​​սառույցը նստել է գետի վրա, պետք է քայլել դրա վրայով՝ շատ փող կլինի։

Նահատակաց Առով, Տարախ եւ Անդրոնիկոս.

Պրով, Անդրոն, Անդրոն աստղադիտողը. Ըստ հավատալիքների՝ սուրբ Անդրոնը ավելով ավլում է երկինքը, մաքրում աստղերն ու լուսինը։ Ժողովուրդն ասում էր. «Անդրոնը ձողով կարող է հասնել երկինք, շերեփով աստղեր նկարել», «Անդրոնը անդրոնով (բևեռով) և ավելով գիշերը դուրս է գալիս դաշտ»: Նրան ուղղված աղոթքով, որպեսզի կյանքի աստղը չմարի. Հին ժամանակներից ենթադրվում էր, որ աստղերն ազդում են մարդկային ճակատագրերի և երկրային իրադարձությունների վրա: Կար համոզմունք, որ երկնքում ճիշտ այնքան աստղ կա, որքան մարդ՝ երկրի վրա: Մարդը ծնվում է - աստղ է վառվում (Տերը մոմ է վառում), մահանում է - մարում, ընկնում գետնին: Եթե ​​մարդու աստղը ուժեղ է, պայծառ, ապա նա հեշտությամբ հաղթահարում է բոլոր դժբախտությունները, դառնում ճակատագրի սիրելին: Եթե, ընդհակառակը, դա թույլ է ու ձանձրալի, ապա այդպիսի մարդուն անընդհատ տանջում են դժբախտություններն ու հիվանդությունները։ Ընկնող աստղի խորհրդանիշը ժողովրդական գիտակցության մեջ սերտորեն կապված էր մահվան հետ, այստեղից էլ վախը գիսաստղերից, որոնք համարվում էին ապագա դժբախտությունների սուրհանդակներ: Իսկ ուժեղ երկնաքարային անձրեւը, որը երբեմն տեղի է ունենում օգոստոսին, կարելի է մեկնաբանել որպես մի ամբողջ պետության մահվան ավետաբեր։ Նաև աստղի անկումը մեկնաբանվեց որպես ապագա համաճարակների, սովի, պատերազմի նշան: Աստղերով նրանք գուշակել են մարդու ճակատագիրը, որոշել նրան հասցված վնասը, դաշտային աշխատանքի մեկնարկի ժամը և այլն։

Նրանք նայում են նահատակ Պրովին աստղերի վրա և զարմանում եղանակի մասին. շատ պայծառ աստղեր՝ սառնամանիքները հեռու չեն, իսկ աղոտ աստղերը՝ երկար անձրևների համար: Կապույտ երանգով աստղեր և ուժեղ փայլում են՝ դեպի ձյուն: Եթե ​​դուք Պրով աստղեր եք լցրել երկինք (մաքուր երկինք և շատ աստղեր հոկտեմբերի 25-ին), ապա ամռանը ոլոռ հավաքեք: Երբ հեռավոր առարկաները մոտ են հայտնվում, ինչը տեղի է ունենում, երբ օդը մաքուր է, կարող է անձրև կամ ձյուն գա: Քամին թույլ է կամ թեթևակի բուռն, չի փոխում իր ուղղությունը. ամպամած եղանակը դեռ երկար կպահպանվի: Հարավային քամին ջերմություն է խոստանում, հյուսիսայինը՝ ցուրտ, որը կգա ցածր ամպերից հետո։

Այս օրը դուք չեք կարող. Ով բարձրաձայն ծիծաղում է, ինքն իրեն սարսափելի տանջանք է սպասում: Ով ծնվել է այս օրը, շատ վիշտ կխմի: Պրովոյում ոչ մեկին մի վիրավորեք, ինքներդ ձեզ երջանկություն չի լինի: Այս օրը դուռը թակելուց չեն հարցնում. «Ո՞վ է այնտեղ», որպեսզի ալյուրն ու փորձանքը տուն չմտնեն։ Պրովին պարան են կապում դարպասին (դռան բռնակին)՝ միաժամանակ ասելով. և Որդին և Սուրբ Հոգին: Այժմ և հավիտյանս հավիտենից, Ամեն»:

Նահատակ Կարպի, Թյատրիայի եպիսկոպոսի օր:

Մեծ նահատակ Քրիս (ոսկի).

Կարպ, Զլատա, Զլատա-օնուչնիցա։ Հին ժամանակներում հավատում էին, որ այս օրը սրբերը կբերեն առողջություն և կբարձրացնեն երկրի բերրիությունը: Ժողովրդի մեջ Զլատան հարգված էր որպես հմուտ դերձակուհու, ով օգնում է կարել օնուչի (կոշիկի ոտքերի կամ կոշիկի կոշիկի փաթաթան, որը նման է ոտնաթաթի): Ենթադրվում էր, որ հենց Զլատային է պետք դիմել աղոթքով, որպեսզի օնուչիները պատշաճ կերպով կտրվեն, այնուհետև երկար ժամանակ կրեն: Նրանք խնդրեցին Սուրբ Կարպից ազատվել տարբեր դժբախտություններից, մխիթարություն անախորժությունների մեջ, բարձրացնել երկրի բերրիությունը: Այս օրը կոչվում էր նաև բաղնիքի առօրյա՝ կարգի բերեցին այս շատ կարևոր շենքը, փոխեցին փտած տախտակներն ու նստարանները, մաքրեցին ջրի բաքերը, վառարանը և այլն։ Այնտեղ ապրում էր ոգի, բաղնիքի տերը, որին բաղնիք էին ասում. առաքյալ, պապիկ, հովիվ, ժիխարկա , կոն, անչուգ։ Լոգանքի օր. Այս օրը ընդունվեց ընդունել գոլորշու լոգանք, հեռացնել հիվանդությունները հիվանդ մարդկանցից, պնդել բուժիչ դեղաբույսերը կաթի վրաև խմեք այս թուրմը: Տաքացվող բաղնիքի դարակում այնտեղ ներծծվելու համար թողնում էին բուժիչ դեղաբույսերի թուրմեր։ Այս օրը հիվանդների միջից քշեցին էպիլեպսիային: Այս օրը ծնվածները պետք է զմրուխտ կրեն։

Անկուշտ որսորդները չեն համբերում մինչև հոկտեմբերի վերջ որսի գնալու համար:

Աստղերի կողմից եղանակի և բերքի մասին գուշակություն. պայծառ աստղեր- ցրտահարվել, ձանձրալի - հալվել: Աստղերի ուժեղ փայլատակում (հիմնականում կապույտ երանգներ) - դեպի ձյուն: Երեկոյան աքաղաղը առանց ժամանակ է կանչում - եղանակի փոփոխության: Աքլորներն առավոտ կանուխ երգում էին - կթաքանա։

Նազարիուսի, Գելվասիայի, Պրոտասիայի, Կելսիայի նահատակների օր:

Նահատակ Սիլվանոս, Գազայի եպիսկոպոս.

Արժանապատիվ Պարասկևա Սերբացի

Պրասկովյա Գրյազնիխայի օր(Պարասկևա-ուրբաթ, կեղտոտ, կեղտոտ, կեղտոտ, փոշի, սպիտակեղեն, մանող, Նազար, Պրոտաս)

Այս օրը նշվում էր կտավատի, մանողների և ջուլհակների տոնը, քանի որ սուրբ Պարասկեվան նրանց հովանավորն էր։ Կանայք հոկտեմբերի 27 հագնել իրենց լավագույն սպիտակեղեն զգեստներըև դուրս եկան դրսում՝ ցույց տալու իրենց հմտությունները: Իսկ երեկոյան թխում էին կարկանդակներ՝ կաղամբով, ձկով, հատապտուղներով կամ մեղրով։ Երբ տորթը հանում էին ջեռոցից, այն քսում էին կովի կարագով և ծածկում սրբիչով։ Հետո հանեցին այս սրբիչն ու գործվածքի վրայի յուղից մնացած շրջանագծով կռահեցին. Պատռված կամ բարակ շրջանագծի գիծը կանխատեսում էր հիվանդություն, դժբախտություն և նույնիսկ մահ: Պարասկեվա ուրբաթ - Քրիստոսի չարչարանքներըհաղորդակից. Պարասկեվա-ուրբաթ - կնոջ բարեխոս, գյուղացի կանանց պաշտպան: Ռուսաստանում նրան հարգում էին և առաջին հերթին ամուսնության և ծննդաբերության հովանավորություն. Ժողովրդական մտածողության մեջ Պարասկևայի կերպարը սերտորեն կապված էր հեթանոս կին աստվածության Մոկոշի հետ, որը համարվում էր նաև կանանց հովանավորը: Ինքը՝ ուրբաթ օրը, ներկայացվում էր գեղեցիկ աղջկա կամ երիտասարդ կնոջ կերպարանքով, որի մարմնի վրա կարելի էր տեսնել սրածայրից ներարկումներ և տրիկոտաժե ասեղներ։ Այս ներարկումները հայտնվել են սրբի մարմնի վրա այն պատճառով, որ կանայք խախտել են արգելքը և հյուսել ուրբաթ օրը։ Նրան հագցրել էին լայն կաֆտան՝ գոտիով կապած (սանրված և ոլորված սպիտակեղեն կամ մանվածք): Պարասկեվան համարվում էր նաև ուրբաթ օրվա հովանավորը, ուստի այն բոլոր սովորույթները, որ մարդիկ պահպանում էին ուրբաթ օրը, պահպանվում էին նաև Սուրբ Պարասկևայի օրը։ Ուրբաթ օրը միշտ եղել է պահքի և կանանց աշխատանքից զերծ մնալու օր՝ հյուսելը, մանելը, կարելը, լվանալը, մաքրելը և այլն։ Ուրբաթ օրը համարվում էր վտանգավոր օր։ Համարվում էր, որ ուրբաթ օրը լողացած երեխան անպայման կհիվանդանա չորությամբ (ցավոտ նիհարություն, որը մի շարք վտանգավոր հիվանդությունների ախտանիշ է)։ Ուրբաթ օրը կարեւոր գործերը չսկսվեցին, այլապես բախտ չի լինի։ Ուրբաթ օրը արգելված էր ծիծաղել և երգել, այլապես այս մարդը կիրակի օրը դառնորեն լաց կլիներ։ Ենթադրվում էր, որ Պարասկեվան խստորեն պատժել է ուրբաթ օրը աշխատանքի արգելքը խախտողներին։

Այս օրը այրիները կամ պառավ աղջիկները (դարեր) կյանքի ընկեր են աղաչում։

Եթե ​​Գրյազնիխայի վրա շատ կեղտ կա, ձմռանը մնացել է չորս շաբաթ (չորս հերթափոխ, շաբաթ)։ Այն երբեք չի չորանում կեղտոտ տեղում: Գրյազնիխայից ոչ անիվը, ոչ վազորդը չեն կարողանում հաղթահարել ճանապարհը։ Երկնքում «կեղծ» արև հայտնվեց՝ եղանակը հանգստացնելու համար։ Փչեց արևմտյան քամին - դեպի խոնավություն:

Անտիոքի վարդապետ վարդապետ Լուկիանոսի օր. Հեթանոսները սպանեցին սուրբ Լուկիանոսին և նրա մարմինը ծովը նետեցին։ Սակայն դելֆինները սրբի աճյունը տեղափոխեցին ցամաք, որտեղ նրան թաղեցին քրիստոնեական կարգով:

Արժանապատիվ Եվթիմիոս Նոր, Թեսաղոնիկէ

Եֆիմի աշնանային օր(Էֆիմ, բարեպաշտ Էֆիմ, Աշնանային Էֆիմ, մեղվապահ, սպիտակեղեն): Կտավը չորանում է, փշրվում, փշրվում, ստացվում է քարշակ՝ ամբողջ շաբաթվա ընթացքում: Նրանք սկսեցին շփոթել կտավատի վրա, այնպես որ մի կանգնեք դրա վերևում: Եֆիմի վրա մեղուները հավաքում են։ Սուրբ Պարասկևայի տոնից հետո նրանք սկսեցին փչացնել սպիտակեղենը, և աղջիկները վերցրեցին մանվածքը։ Ըստ լեգենդի, նույն օրվանից կիկիմորան գիշերը գաղտագողի մտնում է տներ և սկսում մանել ձախ մանվածքը կամ հյուսել՝ մեջը հյուսելով իր չար կախարդությունը: Կիկիմորան կարող է փչացնել մանվածքը, պոկել քարշակը (սանրված և ոլորված մանվածք), շփոթել բուրդը։ Դրանից հնարավոր եղավ ազատվել՝ ստվերելով չար ոգի խաչի նշանև աղոթքով դիմելով սուրբ Եվթիմիոսին.

Երեկոյան երկինքը պարզ է, բայց լուսնի մոտ մեծ շրջանակներ են երևում - սառնամանիք կլինի, և եթե այդ շրջանակները կարմրավուն և մշուշոտ լինեն, հնարավոր են ձյուն և քամի: Եթե ​​արևը ծագում է, և նրա վերևում ամպ կա, լավ եղանակ մի սպասեք։ Լավ եղանակը կշարունակվի, եթե երկինքը պարզ լինի, մաքուր կապույտ: Եթե ​​մոծակները հայտնվեն ուշ աշնանը, ձմեռը մեղմ կլինի։

Նահատակ Լոնգինոսի օր, հարյուրապետ, ինչպես Տիրոջ խաչի մոտ: Ժողովրդի մեջ սուրբ Լոնգինուսը հարգվում էր որպես սուրբ, որը կարող է բուժել աչքի հիվանդությունները:

Longinus (Longinus centurion, Longinus դարպասապահ): Ռազմիկ Լոնգինուսի կերպարը, ով պահակ էր կանգնում Խաչի և Սուրբ Գերեզմանի մոտ, ժողովրդական մտածողության մեջ ասոցացվում է տունը չար ոգիներից հսկող պահակի կերպարի հետ: Ըստ հավատալիքների՝ սուրբ Լոնգինը կանգնում է դարպասի մոտ և թույլ չի տալիս չար ոգիներին բակ մտնել։ Հոկտեմբերի 29-ին ընդունված էր ձմեռային իրերը տանել դրսում, որպեսզի դրանք կլանեն արևի լույսի ջերմությունը և ավելի լավ տաքանան ձմռանը։

Եթե ​​Լոնգինուսի աստղերը պայծառ են, սպասեք լավ եղանակ, իսկ եթե դրանք մութ են, սպասեք անձրև և ձյուն: Եթե ​​տերեւը, թեեւ դեղնել է, թույլ է ընկնում, սառնամանիքները շուտ չեն գա։ Եթե ​​Լոնգինուսի վրա լուսինը ամպամած է և գունատ, հնարավոր է սառնամանիք և ձյուն: Արևը թափառում է ամպերի մեջ, կարծես մառախուղի մեջ - դեպի վատ եղանակ: Քամին փչեց հյուսիսից՝ անձրեւ չի լինի, երկինքը կպարզվի.

Օսեե մարգարեի օր (Ք.ա. 820 թ.): Մարգարեն հայտնի դարձավ Իսրայելի թագավորության մահը կանխագուշակելով (մ.թ.ա. 586 թվականին Բաբելոնի թագավոր Նաբուգոդոնոսոր II-ը կործանեց Երուսաղեմը)։ Ովսեեի մարգարեությունները ներառված են գրքերի թվի մեջ Սուրբ Գիրք. Նա մահացավ հասուն ծերության ժամանակ։

Ովսէա Կոլեսնիկի օր (Օսէէ, Ովսէէ, Օսէէի օր)։ «Հոսին եկավ, անիվները հանեք առանցքներից», - հոկտեմբերի 30-ին գյուղացիները սայլերը դրեցին գոմի մեջ և սահնակը հանեցին կապարից: Օրը արագ հալչում է. չես կարող այն կապել ցցապատ ցանկապատին: Սայլի անիվների վերջին ճռռոցի մոտ նրանք մտածում էին բերքի մասին։ Եթե ​​անիվները հանգիստ քշեն ու չճռռան, հաջորդ տարի շատ հաց ու բանջարեղեն կծնվի։

Պողոս Առաքյալի գործակից Ղուկաս Առաքյալի և Ավետարանիչի օր. Եկեղեցական ավանդույթի համաձայն՝ Ղուկաս ավետարանիչն առաջինն է նկարել Աստվածամոր պատկերակը մանկան հետ։ Հետևաբար, Ռուսաստանում հնագույն ժամանակներից նա համարվում էր սրբապատկերների նկարիչների հովանավոր սուրբը: Նրան դիմեցին նաև սրբապատկերներ գրելու հարցում օգնության համար: որսի հովանավոր

Աղեղնավոր օր(Լուկա, Լուկան սոված է)

«Երկիրը չի կերակրի, ջուրը կսնվի: Լուկան ձուկ է ճառագայթում, սովորեցնում է ապրել»: Այդ օրվանից սկսվեց աշնան սեզոնը (ձկնորսության համար ծով դուրս գալը)։ Ուստի ժողովրդի մեջ համարվում էր նաև Ղուկաս առաքյալը ձկնորսության հովանավորՆրան մոտեցան աղոթքով լավ բռնելու և ապահով տուն վերադառնալու համար: Հին ժամանակներում ձուկը բռնում էին ոչ միայն ցանցերով։ Ձկնորսության հատուկ ձև կար, որը կոչվում էր ճառագայթ («ճառագայթ» բառից՝ ջահերի փունջ, որը կրակ էր վառում նավակի աղեղի վրա): Սա գիշերային ձկնորսության մեթոդ է, որը շատ հարմար է աշնանային ձկնորսության համար, քանի որ այս պահին վաղ է մթնում: Նավակի աղեղի վրա դրել են այծ (եռոտանի, մի տեսակ բրազիլ), որի մեջ լույս են բուծել։ Ձուկը, որն իջավ դեպի խորքերը խավարի սկիզբով, բարձրացավ դեպի լույսը. հետո նրան սպանեցին եռաժանի միջոցով։ Մեր նախնիները որսել են ստերլետ, բոժոժ, իդե, թմբուկ, ցախ, կարաս, կարաս, լոքո և նույնիսկ թայմեն: Բայց հատկապես հաճախ նրանք բռնում էին պիկեր, որի հետ ժողովրդականորեն ասոցացվում էր չար ոգի. Կար համոզմունք՝ եթե վարդը պոչը ցողում է ձկնորսի առաջ, նա շուտով կմահանա։ վատ նախանշաններասոցացվում էին ռուֆերի հետ: Ասում էին, որ եթե ցանցից սկզբում ռուֆը բռնվի, ապա լավ որս չի լինի։ Սովորաբար կոչվում են ռուֆներ չար մարդիկ, իսկ խեղդվածների մասին ասել են՝ գնացել է Էրշով բնակավայր։

Ավանդական ռուսական խոհանոցը շատ թարմ ձկան ուտեստներ ունի: Եվ պատրաստվել է նաև ձմռան համար՝ աղած, սառեցրած։ Բայց երեխաներին ձկան ուտեստներ չեն տվել, քանի դեռ նրանք խոսել չեն սովորել։ Ենթադրվում էր, որ հակառակ դեպքում երեխան ձկան պես համր կլինի։ Ձկների մասին երազները մարդկանց կողմից մեկնաբանվում էին որպես անձրևի կամ արցունքի ավետաբեր: Եթե ​​կինը երազում էր ձկան մասին, ապա դա կարող է մեկնաբանվել որպես հղիության նշան: Փաստն այն է, որ Ռուսաստանում հավատում էին, որ մահացածների հոգիները հաճախ տեղափոխվում են ձկների մեջ. Վ ժողովրդական բժշկությունձուկը, որպես սառնասրտ արարած, սովորաբար օգտագործվում էր տենդը բուժելու համար: Այդ նպատակով հիվանդին թխում էին ամանորյա սեղանից ձկան ոսկորներով կամ նրա ոտքերին քսում էին կենդանի կտրված գծի կեսերը: Բայց տենդով խոզուկ ուտելն անհնար էր։

Բալի վրա դեռ տերևներ կան՝ ձյուն կգա, բայց շուտով կհալվի

Լուսինը մառախլապատ է և գունատ՝ մինչև ձյուն, սառնամանիք կամ անձրև:

Ամեն օրվա մտքերից, որը հավաքել է Լև Տոլստոյը

Ավելի լավ կլիներ չծնվեինք մեկից, ով հույս ունի շղարշը բարձրացնել այն ամենից, ինչ կա մեր վերևում և ներքևից, ինչ եղել է առաջ և ինչ կլինի հետո։ (Թալմուդ)

ժողովրդական անունՊարասկեվա-ուրբաթ, կեղտոտ, կեղտոտ, կեղտոտ, փոշի, սպիտակեղեն, մանող, Նազար, Պրոտաս:

Հոկտեմբերի 27-ի ավանդույթները

Պարասկեվա Պյատնիցան համարվում էր ծննդաբերության ժամանակ կանանց հովանավորը: Ըստ ժողովրդական համոզմունք, մի հղի կին այդ օրը չի կարողացել սանրել իր մազերը՝ վախենալով սուրբին զայրացնել ու ծննդաբերության ժամանակ կորցնել իր օգնությունը։

Այս օրվա մեկ այլ անուն կար՝ Պարասկևա-տրեպալնիցա (քանի որ նրանք սկսեցին հունցել և փշրել կտավատը), կանանց արգելվում էր մանել և լվանալ, բայց կարել հնարավոր էր։

Համարվում էր, որ ով ուրբաթ օրը շատ է ծիծաղում, ծերության ժամանակ շատ է լաց լինելու։ Պարասկեվան հասարակ ժողովրդի մեջ կոչվում է ցեխոտ՝ աշնանային վատ եղանակի պատճառով, իսկ ցեխը կամ փոշին՝ փոշուց, այսինքն՝ թեթև ձյունը, որը հալվելուց հետո սառած գետնին է թափվում։ Եթե ​​Պարասկևա տանող ճանապարհներին ցեխ կա, ապա դեռ չորս շաբաթ կա սպասելու մինչև իսկական ձմեռը սկսվի:

Հոկտեմբերի 27-ի նշաններ

Կեղտը երբեք չի չորանում:

Եթե ​​Պարասկեւայի վրա շատ ցեխ կա, ապա ձմռանը մնացել է չորս շաբաթ (չորս շաբաթ):

Անձրևոտ աշուն - անձրևոտ գարուն:

Կեղտոտ ցեխ - չորս հերթափոխ ձմեռից առաջ:

Պայծառ աստղեր Պարասկևայի վրա - լավ բերք ստանալու համար: Չոր և քամոտ - հաջորդ տարի ամառը չոր է և առանձնապես պտղաբեր չէ, իսկ եթե անձրև է գալիս և հանգիստ է, ապա բերքը հարուստ է:

Եթե ​​Պարասկևայի վրա կեղտը մեծ է, և ձիու սմբակը լցված է ջրով, ապա տեղացած ձյունը անմիջապես սահմանում է ձմեռային ճանապարհը:

Paraskeva սկսում է մանվածք.

Պարասկեվա-ուրբաթ - կնոջ բարեխոս, գյուղացի կանանց պաշտպան:

Պարասկեվա-ուրբաթը կանանց ձմեռային աշխատանքի հովանավորն է։

Օրվա անունը Պրասկովյա է։ Պրասկովյա անունով կնոջ բնութագրերը

Այս անունը հունարեն է, դրա սկզբնական տարբերակը Պարասկեվա է։ Հովանավոր սուրբն է Հռոմի արժանապատիվ նահատակ Պարասկեվան, ով ահավոր հալածանքների է ենթարկվել նահատակ Երմոլայի հետ Քրիստոսի հանդեպ իր հավատքի համար:

Վ Հին ՌուսաստանՀամարվում էր, որ ուրբաթ օրը Պրասկովյա անունով աղջկա համար ամենաերջանիկ օրն է լինելու։ Պրասկովյան քնքուշ ու նուրբ աղջիկ է։ Նա միշտ հավատարիմ է իր սիրելիին, խոցելի ու հուզիչ, բայց արագ մոռանում է իրեն պատճառված հիասթափությունները։

Նա անձնուրաց է և բարի մարդկանց նկատմամբ: Պրասկովյան, ով ծնվել է հոկտեմբերին, մանկուց անսովոր շփվող է եղել։ Նա շփվում է հսկայական թվով ընկերների և ծանոթների հետ, բայց ամենամոտ հարաբերություններ է զարգացնում նրանց հետ, ովքեր տարիքով իրենից փոքր են։ Ամենից հաճախ նրանից փոքր (երբեմն շատ) ամուսինն է: Այս կինը հպարտ է, ինքնագնահատականով լի, նախանձում է սեփական անձին։

Հոկտեմբերի 27-ը ժողովուրդը հաճախ անվանում էր Պրասկովյա-Գրյազնիցա, Տրեպալնիցա, Գրյազնիխա։ Շատ հաճախ Պրասկովյայում եղանակը վատանում է և անձրև է գալիս: Օդի ջերմաստիճանը հոկտեմբերի 27-ին նույնպես նվազում է. Որպես կանոն, այս օրը չոր և տաք եղանակ գրեթե չի լինում։

Հոկտեմբերի 27-ին կանայք սկսեցին պտտվել՝ երեկոյան հավաքվելով։ Դաշտային աշխատանքն այլևս չէր իրականացվում, և, հետևաբար, ժամանակ էր ազատվում այլ գործեր անելու համար։

Հոկտեմբերի 27-ին եկեղեցում հարգում են Սուրբ Պարասկևայի (Պրասկովյա) Սերբիայի հիշատակը, ով ապրել է մոտ 11-րդ դարում Մարմարա ծովին հարող տարածքում։ Ի դեպ, Պրասկովյան ծնվել է Սուրբ Եֆիմի հետ նույն ընտանիքում, որը հայտնի է որպես Մադիտոսի եպիսկոպոս։ Երբ Պրասկովյայի ծնողները մահացան, նա որոշեց ժառանգությունը բաժանել աղքատ մարդկանց և ինքն էլ գնաց Կոստանդնուպոլիս՝ վանական երդումներ անելու։ Հետո Պարասկեվան որպես ուխտավոր այցելեց Սուրբ երկիր և որոշեց հաստատվել Հորդանանի հովտում։ Նա մահից 2 տարի առաջ վերադարձել է հայրենի վայրեր, որտեղ էլ մահացել է։ Ինչպես ասում էին ականատեսները, Պարասկևայի մասունքներն ունեին հրաշագործ հատկություններ. դրանք օգնում էին ապաքինվել բազմաթիվ հիվանդություններից:

Հաճախ հոկտեմբերի 27-ի օրը ժողովրդականորեն կոչվում էր Paraskeva Flax, Trepalnitsa: Ենթադրվում էր, որ դա կտավը թափահարեր ու ճմրթվեր, բայց ինչ վերաբերում է մանելուն ու լվանալուն, ապա այս տեսակի աշխատանքները հիմա չարժե անել։ Եթե ​​տոնը ընկնում էր ուրբաթ օրը, ապա այն նշվում էր հատկապես լայնորեն։ Ինքը՝ Պարասկեվան, հաճախ պատկերվում էր որպես երկար մազերով նիհար կին։ Ասում էին, որ Պարասկեվան հղիների պաշտպանն է։ Ծննդաբերության ժամանակ օգնությունը չկորցնելու համար հղի կանայք ուրբաթ օրերին մազերը չէին սանրում։ Հոկտեմբերի 27-ին նրանք փորձել են շատ չծիծաղել, քանի որ ապագայում այդպիսի մարդը կարող է բազմաթիվ անախորժությունների հանդիպել և դառը արցունքներ լացել։

Հոկտեմբերի 27-ին նրանք, անշուշտ, հանգստացրել են բրաունին՝ բակում նրա համար ուտելիք են հանել, որպեսզի հետագայում անասունները լավ վարվեն և չհիվանդանան։ Նրանք կարծում էին, որ հենց ընտանի կենդանիներն են խնամում բրաունին։

1. Պրասկովյայի վրա շատ կեղտ. ձյունը, որը հաջորդ անգամ կտեղա, կբերի իսկական ձմեռ և երկար ժամանակ չի հալվի:
2. Եթե ​​մարդը ծնվել է հոկտեմբերի 27-ին, ապա նրա թալիսմանը տոպազ քար է։ Բացի այդ, նրանք ասում էին, որ նման մարդուն պետք է շատ աշխատի իր նպատակներին հասնելու համար, ինչ էլ որ դրանք լինեին։
3. Աստղային երկինքը պայծառ է - լավ բերք կլինի
4. Քամոտ և չոր եղանակ Հոկտեմբերի 27 - հաջորդ ամառ կլինի չոր և նիհար:
5. Կեղտոտ է, և ձիու սմբակի հետքը ամբողջությամբ լցված է ջրով, նշան, որ շուտով ձմեռ է գալու
6. Ագռավները բարձրաձայն կռկռում են - սպասեք տաքացում
7. Ամպամած և ձնառատ եղանակը նշան է, որ մայիսին վատ եղանակ է լինելու
8. Անտառը ծածկված է ցրտահարությամբ - դա խոստանում է վարսակի հարուստ բերք: Անձրևը միշտ գնում է ցորենի լավ բերքի

Իվանովոյի շրջանի վերջին նորությունները թեմայի շուրջ.
Ժողովրդական նախանշաններ հոկտեմբերի 27-ի համար

Հոկտեմբերի 27-ը ժողովուրդը հաճախ անվանում էր Պրասկովյա-Գրյազնիցա, Տրեպալնիցա, Գրյազնիխա։
09:13 27.10.2017 Թերթի Light Way