Նկարազարդող Նատալյա Կլիմովա. Երկնային բարեխոսներ

Յուրաքանչյուր մարդ ունի իր հովանավոր սուրբը և իր հովանավոր սրբապատկերը, որոնք նրան տրվում են ծննդյան պահից:

ՀՈՎԱՆԱՎՈՐՆԵՐ ԵՎ ԳՐԱԽՈՂՆԵՐԻ ՍԿԻՊԱՆԵՐԸ ԸՍՏ ԾՆՆԴՅԱՆ ԱՄՍԹԻՎԻ

Յուրաքանչյուր մարդ ունի իր սեփականը հովանավոր սուրբև իր սեփականը հովանավոր պատկերակը, որոնք նրան տրվում են ծննդից։

Հովանավոր սուրբմարդու մեջ հայտնվում է ծննդյան պահին սրտի առաջին զարկով և պաշտպանում նրան իր ողջ կյանքի ընթացքում մինչև մահվան պահը: Նա է, ով պետք է առաջին հերթին աղոթի, քանի որ նա մերն է բարեխոսԱստծո առաջ. Պահապան հրեշտակի հիմնական կոչումը մարդուն հիվանդություններից, անախորժություններից և անմաքուր ուժերից պաշտպանելն է: Ծնողները հույս ունեն սրբի պաշտպանությունը, երբեմն իրենցն են կանչում երեխաներնույնը անունով.

Նաև կարևոր տեղհավատացյալների կյանքում սրբապատկերները զբաղված են: Ամեն ինչ սրբապատկերներինչ-որ կերպ դրսևորվում են հրաշքներ, որոնց օգնությամբ մարդիկ ձեռք են բերում խաղաղություն և ուժ, մաքրում են հոգին և ազատվում հիվանդություններից: Երբեմն մարդիկ օգնություն են խնդրում պատկերակից, երբեմն էլ շնորհակալություն են հայտնում դրա համար:

Բայց դուք պետք է իմանաք, թե որ սուրբին բարձրացրեք նրան աղոթքներև ինչ են նրանք աղոթում քո դրախտի համար հովանավորև հովանավոր.

(banner_adsensetext)

ՀՈՎԱՆԱՎՈՐՆԵՐ ԵՎ ԳՐԱԽՈՂՆԵՐԻ ՍԿԻՊԱՆԵՐԸ ԸՍՏ ԾՆՆԴՅԱՆ ԱՄՍԹԻՎԻ

Այսօր գրեթե մոռացված է երեխային իր հովանավոր սուրբի անունով կոչելու պրակտիկան։ Ուստի սուրբը, ով հովանավորում է անունով , միշտ չէ, որ ծննդյան ամսաթվով համընկնում է սուրբի հետ։ Հրավիրում ենք ձեզ պարզելու, թե հովանավոր սրբերից ով է հովանավորում ձեզ և ձեր ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամին ըստ ծննդյան ամսաթվի:

դեկտեմբերի 22-ից հունվարի 20-ը
Ծնվել էայս ժամանակահատվածում հովանավորում է սուրբ Սիլվեստրև Արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի(նա կարող է աղոթել իր և իր սիրելիների համար սիրո պարգևի համար):

Նրանցից, ովքեր ծնվել են դեկտեմբերի 22-ից հունվարի 20-ը, ք.կպաշտպանի պատկերակը Աստվածածին«Ինքնիշխան».

Սրբապատկերից առաջ Սուրբ Աստվածածին«Ինքնիշխանը» աղոթում է հարազատների առողջության, հիվանդությունից շուտափույթ ապաքինման, հոգեկան տրավմայից ապաքինման, միայնակներին օգնելու հավատարիմ կյանքի ընկեր գտնելու, միմյանց հանդեպ անհեթեթ սեր, սրտանց ուրախություն, խաղաղություն, ճշմարտություն, օգնություն լուրջ ֆինանսական խնդիրների համար, խաղաղություն երկրում, փրկություն դժվարությունների և պատերազմների ներխուժումից, թշնամու չարության խաղաղեցում, գահի և պետության հովանավորչություն:

հունվարի 21-ից փետրվարի 20-ը
Եթե ​​դուք ծնվել եք այս ժամանակահատվածում, ապա աղոթեք Սուրբ Աթանասի և Կիրիլ... Նրանց խնդրում են ունենալ բարեպաշտ մտքեր և չթողնել բանականությունը:

Հունվարի 21-ից փետրվարի 20-ը ծնվածները պաշտպանված կլինեն Աստվածածնի «Վլադիմիրսկայա» սրբապատկերներև «Այրվող թուփ».

Աստծո Մայրի պատկերակը» Վլադիմիրսկայա «Օգնում է գտնել ճշմարիտ ուղին, ճիշտ որոշում կայացնել, հաշտեցնել կռվող մարդկանց, փափկացնում է մարդկանց սրտերը, օգնում է ամրապնդել հավատը, ուժ է տալիս կյանքի դժվարին շրջանում, բուժում է մարմնական հիվանդություններից, պաշտպանում է թշնամիներից, ինչպես նաև նպաստում է երջանիկ ամուսնությանը: առանց վեճերի և վեճերի.

փետրվարի 21-ից մարտի 20-ը
Այս շրջանում ծնվածներն աղոթում են Անտիոքի սուրբ Միլենթիոս արքեպիսկոպոսին(նրանից խնդրում են բարեխոսություն Աստծո առաջ և օգնություն առաքինությունների հետ հաղորդության մեջ) և Սուրբ Ալեքսեյ.

Փետրվարի 21-ից մարտի 20-ը ծնվածները պաշտպանված կլինենԻբերիայի Աստծո Մայրի պատկերակը:

Եթե ​​մարդուն հափշտակել է հիվանդությունը և դժբախտությունը, ապա նա պետք է դիմի «Իբերիական Աստվածածին» պատկերակին: Նրանք Աստվածամորից խնդրում են բարեխոսություն իր, իր սիրելիների և նույնիսկ թշնամիների համար։ Ամենասուրբ Աստվածածնի «Իվերսկայա» պատկերակի առջև նրանք աղոթում են մարմնական և հոգեկան հիվանդությունների բուժման, պաշարները լրացնելու, տարբեր դժբախտություններից ազատվելու, դժվարությունների մեջ մխիթարվելու, վշտից և վշտից ազատվելու համար, դժվարին հանգամանքներում, տան պաշտպանությունը անցանկալի այցելություններից, հրդեհից, երկրի բերրիության մասին: Այս պատկերը կօգնի ձեզ գտնել ներքին մաքրություն՝ հանգստացնելով ձեր սիրտը։

մարտի 21-ից ապրիլի 20-ը
Այս ժամանակահատվածում ծնվածների երկնային հովանավորները սուրբ Սոֆրոնիոսև Innokenty Իրկուտսկ, և Գեորգի խոստովանահայրը(նրանք աղոթում են նրան հիվանդություններից և ցավերից ազատվելու համար):

Մարտի 21-ից ապրիլի 20-ը ծնվածները պաշտպանություն են խնդրում Կազանի Աստծո Մայրի սրբապատկերները.

Կազանի Աստվածամոր մոտ նրանք աղոթում են ցանկացած մարմնական հիվանդությունների բուժման, հոգևոր լուսավորության, ճիշտ ուղի գտնելու, կյանքի դժվարին իրավիճակներում աջակցության, առաջնորդության և մխիթարության, երիտասարդների ամուսնության օրհնության, հարաբերությունների բարելավման համար: ամուսնության մեջ, բարեկեցության համար, երեխաներին դժբախտություններից և վշտերից պաշտպանելու, թշնամիների արշավանքներից ազատվելու համար:

ապրիլի 21-ից մայիսի 20-ը
Այս պահին ծնվածների հովանավորներն ու պաշտպաններն են Հովհաննես Ավետարանիչ առաքյալը(նրանք դիմում են նրան ուսման մեջ խելացիություն ավելացնելու խնդրանքով և սիրո համար) , Սուրբ Ստեփանոսև Թամարա.

Եթե ​​ծննդյան օրը ընկնի ապրիլի 21-ից մայիսի 20-ն ընկած ժամանակահատվածում, նրանք կպաշտպանեն սրբապատկերներ «Մեղավորների օգնական»ևԻբերիայի Աստվածածին .

Մեղավորների երաշխավորությունը նշանակում է մեղավորների երաշխիք Տեր Հիսուս Քրիստոսի առջև։ «Մեղավորների օգնականը» պատկերակի առջև նրանք աղոթում են ոգին շտկելու ուժ ստանալու, հոգևոր թեթևացում, ապագայի հույս ձեռք բերելու, ապաշխարության շնորհման, ապաքինման համար: տարբեր հիվանդություններմարմնական և մտավոր, մեղավորների փրկության մասին: Սրբապատկերը հասցեագրված է հոգևոր վշտի, հուսահատության, հուսահատության, ընտանեկան վեճերի կամ անախորժությունների ժամանակ:

մայիսի 21-ից հունիսի 21-ը
Այս ժամանակահատվածում ծնված հովանավոր սրբերը. Ալեքսեյ, հրաշագործ և Մոսկվայի մետրոպոլիտ(նրան դիմում են ընտանեկան բարեկեցության և խաղաղ կյանքի համար աղոթքներով) և Կոնստանտին.

Մայիսի 21-ից հունիսի 21-ը ծնվածները պաշտպանություն են խնդրումԱստծո մայրիկի սրբապատկերներ «Փնտրում ենք կորածներին» , «Այրվող Բուշը» և «Վլադիմիրսկայան». .

Ամենասուրբ Աստվածածնի «Փնտրում են կորածներին» պատկերակի առաջ նրանք աղոթում են ամուսնության օրհնության համար, որպեսզի միայնակ աղջիկները գտնեն հաջողակ ամուսնություն, երեխաների առողջության և բարեկեցության, արատներից ազատվելու, մահացող երեխաների մասին, հիվանդությունների և ցավերի ապաքինման, հարբեցողության հիվանդությունից, կորածների վերադարձի մասին Եկեղեցի: Նաև մարդիկ, ովքեր կորցրել են իրենց հավատը որևէ լավ բանի հանդեպ և հեռացել են Տիրոջից, կարող են աղոթել պատկերին:

Ամենասուրբ Աստվածածնի «Այրվող թփի» պատկերակի առջև նրանք աղոթում են հրդեհներից և կայծակից ազատվելու, ֆիզիկական և հոգեբանական հիվանդությունները բուժելու, ազատվելու համար: գործած մեղքեր, չմտածված գործողություններից, մարտում պաշտպանվելու մասին։

Ամենասուրբ Աստվածածնի «Վլադիմիրսկայա» պատկերակի առաջ աղոթեք ընդունման համար ճիշտ որոշում, պատերազմող կողմերի հաշտեցման, մեղմացման մասին չար սրտերից, առանց վեճերի և կռիվների ամուսնության, մարմնական և մտավոր թուլության ապաքինման, կյանքի դժվարին ժամանակահատվածում ուժի, թշնամիներից պաշտպանվելու, ինչպես նաև տիրապետողների ապաքինման մասին։

Այս պահին ծնվածների հովանավորն է Սուրբ Կիրիլ... Նրանից խնդրում են պաշտպանություն չար ուսմունքներից և օգնություն ձեռք բերելու համար։

Սրբապատկերներ «Բոլոր վշտացածների ուրախությունը»և Կազանի Աստվածածին- հունիսի 22-ից հուլիսի 22-ը ծնվածների հովանավորներ.

Երբ նա դիմում է Աստվածամոր «Ուրախություն բոլոր վշտացածների» պատկերակին, նա հույս է տալիս, մխիթարում է վշտի մեջ, աջակցում է կյանքի դժվարին փորձություններին, կարիքավորներին տալիս է անհրաժեշտ օգուտները, բուժում ֆիզիկական և մարմնական հիվանդություններ, օգնում է. դժվարությունները աշխատանքի և ընտանեկան կյանքում, պաշտպանում է վաճառականներին:

Նրանք աղոթում են Կազանի Աստվածածնի պատկերակին ցանկացած մարմնական հիվանդությունների բուժման, հոգևոր լուսավորության, կյանքի դժվարին իրավիճակներում աջակցության համար, ճիշտ ուղի գտնելու համար, երբ հավատքի կրակը թուլանում է հոգում, մխիթարության և առաջնորդության համար: ցանկացած վիշտ և վիշտ, երիտասարդների ամուսնության օրհնության համար, ամուսնական հարաբերությունները բարելավելու, երեխաներին դժբախտություններից և վշտերից պաշտպանելու, թշնամիների արշավանքներից ազատվելու մասին: Նա նաև պաշտպանում է սխալներից և դժբախտություններից, ինչպես նաև ցույց է տալիս լավ նպատակի ճանապարհը:

Հուլիսի 23-ից օգոստոսի 23-ը
Հովանավորներ և բարեխոսներ Եղիա մարգարենև Սուրբ Նիկոլաս Հաճելիպաշտպանել այս ժամանակահատվածում ծնվածներին. Եղիա մարգարեն օգնում է սովի, դժվարությունների և հիվանդության ժամանակ:

Հուլիսի 23-ից օգոստոսի 23-ը ծնվածները պաշտպանված են«Ամենասուրբ Աստվածածնի պաշտպանություն» պատկերակը:

Ուղղափառ Ռուսաստանում «կափարիչ» բառը նշանակում էր և՛ ծածկ, և՛ հովանավորություն: «Ամենասուրբ Աստվածածնի պաշտպանություն» պատկերակը խորհրդանշում է ողջ Երկնային Եկեղեցու աղոթքը մարդկային ցեղի համար: Բարեխոսության Կույսի պատկերակին ուղղված աղոթքները կարող են պաշտպանել բոլոր չարիքներից, անախորժություններից և հիվանդություններից: Նա տալիս է ապահովության և շնորհքի զգացում, օգնում է քաղաքական հակամարտություններին, ռազմական գործողություններին, հուսահատությանը և տխրությանը: Նրանք աղոթում են նրան հիվանդների ապաքինման, աղքատներին բարեկեցություն ավելացնելու և անօթևանների համար բնակարան, սեր ձեռք բերելու համար:

(banner_yandexblokrtb1)

Օգոստոսի 24-ից սեպտեմբերի 23-ը ծնվածները պաշտպանություն են խնդրում «Կրքոտ» պատկերակներըև «Այրվող թուփ».

Ամենասուրբ Աստվածածնի «Կրքոտ» պատկերակի վրա Աստվածածնի դեմքի մոտ պատկերված են երկու հրեշտակներ՝ Տիրոջ կրքերի գործիքներով՝ խաչ, սպունգ, պատճեն: Սրբապատկերը պաշտպանում է տունը բնական աղետներև կրակ, ազատում է ֆիզիկական և հոգևոր տարբեր հիվանդություններից, ամրացնում է հավատքն ու ամրությունը, հույս է տալիս, օգնում է մխիթարել վշտացածներին, բուժում հոգեկան վնասվածքները, ազատում է հոգսերը, հեռացնում մութ մտքերը, օգնում է վարել արդար կյանք:

«Այրվող Բուշի» պատկերակի առաջ մարդիկ խնդրում են աստվածային պաշտպանություն և հովանավորություն: Վտանգավոր մասնագիտություններ ունեցող անձինք (ոստիկանություն, հրշեջներ, զինվորականներ), մարդիկ, ովքեր ունեն լուրջ հիվանդություն, ինչպես նաև նրանց, ովքեր ցանկանում են պաշտպանել իրենց տունը հրդեհից և անցանկալի և չար մարդիկ... Նա կարող է բուժել հիվանդներին և լուսավորել ամեն տեսակ երկրային գայթակղություններից ու վատ մտքերից, կարող է աղոթողին հոգեկան հանգստություն և լուսավոր ապագա պարգեւել։

սեպտեմբերի 24-ից հոկտեմբերի 23-ը
Դա կօգնի այս ժամանակահատվածում ծնվածներին ողջ կյանքում։ Արժանապատիվ Սերգիոս Ռադոնեժի.Նա օգնում է սովորել և խոնարհել մարմնական կրքերը, հատկապես հպարտությունը:

Սեպտեմբերի 24-ից հոկտեմբերի 23-ը ծնվածները պաշտպանություն են փնտրում Պոչաևի Աստծո Մայրի սրբապատկերները, «Տիրոջ Խաչի վեհացում»և «Այրվող թուփ».

Մարդիկ գալիս են «Պոչաև» Աստվածածնի պատկերակի մոտ՝ բուժելու սարսափելի և անբուժելի հիվանդություններ, ամրացնելու ոգին և հավատը, գտնելու արդար ուղի, խաղաղություն պարգևելու, անմաքուր մտքերից ազատվելու, տանը խաղաղության և խաղաղության համար: ընտանիք՝ դժբախտություններից և վեճերից ազատվելու, ձեր տունը ներխուժողներից և գողերից պաշտպանելու համար:

Խաչ- սուրբ և ամենակարևոր խորհրդանիշը: Փրկիչը ցույց տվեց Իր Խաչի կենարար զորությունը հանգուցյալի վերածննդով, որին կցված էր Խաչը: Մարդիկ դիմում են Վեհացման պատկերակին՝ անբուժելի հիվանդություններից, մարմնական ցանկացած հիվանդություններից ու ցավերից ազատվելու, անպտղության դեմ պայքարելու համար:

«Այրվող Բուշ» պատկերակը ի վիճակի է տունն ու մարդկանց պաշտպանել բնական աղետներից, ավազակներից և այլ հանցագործներից։ Այն պաշտպանում է հրշեջներին, բժիշկներին, զինվորականներին և օդաչուներին: Ամենասուրբ Աստվածածնի «Այրվող թփի» պատկերակի առջև նրանք աղոթում են հրդեհներից և կայծակից ազատվելու, ֆիզիկական և հոգեբանական հիվանդությունների բուժման, կատարած մեղքերից, չմտածված արարքներից և մարտերում պաշտպանվելու համար:

հոկտեմբերի 24-ից նոյեմբերի 22-ը
Ձեր երկնային հովանավոր - սուրբ Պողոս առաքյալ,որը կօգնի պայքարել հոգեկան հիվանդությունների դեմ և պաշտպանել վնասվածքներից:

Խմբագիր Ն.Ա.Կոպիլով, պատմական գիտությունների թեկնածու

Կազմող խմբագիր Պատմական գիտությունների դոկտոր Մ.Յու.Մյագկով

© «Կոմսոմոլսկայա պրավդա» հրատարակչություն, 2014 թ.

© Հրատարակչություն «Ռուսական ռազմական պատմական ընկերություն», 2014 թ.

Նևսկի Ալեքսանդր Յարոսլավիչ

1221–1263

«Երկու Ալեքսանդրա»

Ալեքսանդր Նևսկին Ռուսաստանի պատմության մեջ շատ բազմազան կերպար է: Սա 13-րդ դարի իրական քաղաքական գործիչն է. - Արքայազն Ալեքսանդր Յարոսլավիչ, Ռուրիկովիչ-Մոնոմախովիչի Վլադիմիր-Սուզդալ մասնաճյուղի ներկայացուցիչ, ով իր կենդանության օրոք չի կրել Նևսկի մականունը: Սա Ալեքսանդր Նևսկի էպոսն է, որը XIV-XVIII դդ. աստիճանաբար վերածվեց ռուսական ազգային և պետական ​​ինքնության խորհրդանիշի։ Ավելին, վերջինիս, էպոսի Ալեքսանդր Նևսկու կերպարը տարբեր դարաշրջաններում մեկնաբանվում էր յուրովի, և նույնիսկ քսաներորդ դարը կարողացավ զգալի ներդրում ունենալ արքայազնի լեգենդար կրկնակի առասպելականացման գործում: (Հիշենք Ս. Էյզենշտեյնի «Ալեքսանդր Նևսկի» հիանալի ֆիլմը):

Ս.Էյզենշտեյնի «Ալեքսանդր Նևսկի» ֆիլմի պաստառը.

Հետևաբար, երբ խոսքը վերաբերում է արքայազն Ալեքսանդրին, շատ կարևոր է նշել, թե որ Ալեքսանդրին է քննարկվելու: Մեր էսսեում կխոսենք «օրիգինալ Ալեքսանդրի»՝ իսկական քաղաքական գործչի և 13-րդ դարի տաղանդավոր հրամանատարի մասին, ով ուներ ապրելու Ռուսաստանի պատմության համար ծանր ու ողբերգական ժամանակաշրջանում։ Այս անգամ որոշեց արքայազն Ալեքսանդր Յարոսլավիչի գործունեության տրամաբանությունն ու սահմանները։

Ճակատամարտեր և հաղթանակներ

Նովգորոդի իշխան, Կիևի մեծ դուքս, Վլադիմիրի մեծ դուքս։ Ռուս ականավոր հրամանատար և պետական ​​գործիչ.

Նրա հաղթանակները Նևայի ճակատամարտում և Պեյպսի լճի ճակատամարտում նրան հետմահու համբավ բերեցին, որը գերազանցեց արքայազնի ողջ կյանքի ընթացքում: Սուրբ արքայազն Ալեքսանդր Նևսկու կերպարը, ուղղափառ հավատքի պաշտպանը, աճում էր դարից դար ...

Նախքան Ալեքսանդրի քաղաքականությունը վերլուծելը, ինչպես, իրոք, այս արքայազնի նշանակալից ժամանակակիցներից որևէ մեկի, օրինակ՝ նրա հայրը՝ Յարոսլավ Վսեվոլոդովիչ Պերեյասլավլ-Զալեսկին, այնուհետև Վլադիմիր-Սուզդալը կամ արքայազն Դանիիլ Ռոմանովիչ Գալիցկին, պետք է գոնե հակիրճ. ծանոթանալ այն փաստին, որ ինքը XIII դ. Ռուսական աշխարհը, ինչպես նաև, թե ինչ հարաբերություններում է եղել այն Արևելքի և Արևմուտքի երկրների հետ։ 1230-1260-ական թթ քաղաքակրթական նշանակալի փոփոխությունների դարաշրջան էր, որը շատ առումներով փոխեց ոչ միայն ռուսական, այլև համաշխարհային պատմությունը:

Ռուսական տարածությունը 9-րդ - 13-րդ դարի սկզբին

Առաջին բանը, որ գրավում է ձեր ուշադրությունը 12-13-րդ դարերի Ռուսաստանին նայելիս, ռուսական աշխարհի մասնատվածությունն է։ Քաղաքական առումով նա ներկայացնում էր մոտ մեկ տասնյակ անկախ պետություններ: Սոցիոմշակութային առումով դրանք համակցվել են զարգացման առնվազն չորս այլընտրանքային մոդելների մեջ.

1. Հարավային ռուսերեն և դրան մոտ արևմտյան ռուսերեն (Կիև, Պերեյասլավ, Չեռնիգով, Պոլոցկ, Սմոլենսկ և այլ իշխանությունները);

2. Հարավարևմտյան Գալիցիա-Վոլինսկայա;

3. Հյուսիս-արևելյան (Վլադիմիր-Սուզդալի և Ռյազանի մելիքություններ);

4. Հյուսիս-արևմուտք (Նովգորոդի Հանրապետություն, իսկ XIV դարից և Պսկովի Հանրապետությունից):

Եվ չնայած այս բոլոր մոդելները դուրս են եկել Կիևյան Ռուս IX - XI դարի կեսեր, 30-ական թթ. Տասներեքերորդ դարում նրանք շատ հեռացան ինչպես հին ռուսական արմատից, այնպես էլ միմյանց հասարակական-քաղաքական կառուցվածքից: Այս մոդելները ներկայացնում էին տարբեր սոցիալ-մշակութային այլընտրանքներ և ոչ այնքան միմյանց դաշնակիցներ էին, որքան հակառակորդներ Ռուսաստանի ապագա զարգացման համար պայքարում:

Կիևյան Ռուսաստանը միջնադարյան Եվրոպայի կարևոր մասն էր: 9-րդ - 11-րդ դարերի կեսերին։ միջազգային նշանակություն ստացավ «Վարանգներից մինչև հույներ» առևտրային ճանապարհը, որն անցնում էր Ռուսաստանի տարածքով և գետերի ու նավահանգիստների համակարգով կապում էր Բալթիկ ծովը Սև ծովի հետ։ Հին ծովային ճանապարհը Արևմտյան Եվրոպայից Լևանտ (Միջերկրական ծովի արևելյան ափ) փակ էր եվրոպացիների համար մահմեդականների ընդարձակման պատճառով, և եվրոպական երկրների, Բյուզանդիայի և զարգացած Արևելքի միջև առևտրային կապերը սկսեցին սպասարկել «Վարանգյաններից մինչև հույները»։ Այս երթուղու երկայնքով տարածքը վերածվել է առևտրի և քաղաքական-մշակութային աշխույժ խաչմերուկի։ Սա բարենպաստ ազդեցություն ունեցավ Կիևյան Ռուսիայի զարգացման վրա, մեծ օգուտներ բացվեցին ինչպես տեղի բնակչության, այնպես էլ օտարերկրյա վաճառական հյուրերի համար:

Վերջիններիս մեջ գերակշռում էին սկանդինավյան վարանգները։ Նրանք մի անգամ բացեցին «վարանգներից դեպի հույներ» ճանապարհը։ Այնուամենայնիվ, վիկինգները արագ կորցրին իրենց դերը որպես հիմնական առևտրային միջնորդ Արևմտյան Եվրոպայի և Բյուզանդիայի միջև: Այդ դերը բաժին հասավ Կիևի մեծ իշխաններին, որոնց համար դեպի Կոստանդնուպոլիս (Կոստանդնուպոլիս) առևտրական արշավախմբերի կազմակերպումը և ռուսական առևտրային շահերի պաշտպանությունը դարձան պետական ​​քաղաքականության կարևորագույն խնդիրներից մեկը։ Այս հարցում իշխանության հենարանը արևելյան սլավոնական քաղաքային բնակչությունն էր և սլավոնա-վարանգյան իշխանական շքախմբային միջավայրը։ 9-րդ - 11-րդ դարերի կեսերին։ Վեչեի ավանդույթները շարունակեցին ապրել քաղաքային միջավայրում։ Մեծ դքսերը անընդհատ խորհուրդներ էին տալիս ավագ և կրտսեր ջոկատների, իսկ 988-ից հետո՝ հոգևորականների հետ։

Արևմուտքի և Արևելքի միջև միջնորդի դեր է բերել Հին Ռուսաննախադեպ նյութական հարստություն (արժե հիշել գոնե այն փաստը, որ երկիրը, որն այն ժամանակ ամբողջովին զրկված էր արծաթի սեփական աղբյուրներից, ուներ դրամական համակարգ, որը հիմնված էր ոչ թե մետաղադրամների, այլ գրիվնայի վրա՝ 90-ից 200 գրամ կշռող արծաթե ձուլակտորներ) . Ոչ պակաս կարևոր դեր են խաղացել քաղաքակրթական ընտրության նորարարությունները։ 988 թվականին Ռուսաստանի մկրտությունից հետո Ռուսաստանի մետրոպոլիան ձևավորվել է Բյուզանդական պատրիարքության կազմում։ Արևելյան քրիստոնեական ազդեցությունը որոշեց երկրի հոգևոր մշակույթի հետագա զարգացումը։

Սակայն, ինչպես նշում է պատմաբան-եվրասիացի Նիկոլայ Կլեպինինը, «Կիևան Ռուսի արագ կառուցված և առատորեն զարդարված շենքը կանգնեց թույլ հիմքի վրա» (Ն. Կլեպինին Սուրբ և երանելի Մեծ Դքս Ալեքսանդր Նևսկի. Մ., 1994): Հենց որ արեւմտաեվրոպական խաչակիրները XI դարի վերջում. նվաճեցին Սուրբ երկիրը, նրանք «հայտնաբերեցին» հին 800 կիլոմետրանոց ծովային ճանապարհը Եվրոպայից դեպի Արևելք, իսկ «Վարանգներից մինչև հույներ» երթուղին, որը 3 անգամ ավելի երկար էր, սկսեց արագ կորցնել իր միջազգային նշանակությունը։ Սրան նպաստեց նաև մեկ հանգամանք. XI դարի կեսերից։ Դնեպրի արագընթացների տարածքում գտնվող առևտրային նավերը շարունակաբար հարձակվում էին պոլովցական քոչվորների կողմից: Արդյունքում XII դարի սկզբին. միջազգային առևտուրը կորցրեց իր նախկին նշանակությունը Ռուսաստանի համար, և հենց «վարանգներից մինչև հույներ» ճանապարհը դադարեց լինել աշխարհաքաղաքական առանցքը, որի շուրջ պտտվում էր հին ռուսական միասնությունը։ Միայն Նովգորոդն է ժառանգել տարածաշրջանային առևտրային միջնորդի դերը Եվրոպայի հյուսիսի, ռուսական հողերի, հույների և արևելքի միջև:

XI և XII դդ. Ռուսաստանը լուրջ ճգնաժամ էր ապրում. Այն միջքաղաքակրթական աշխույժ խաչմերուկից վերածվեց եվրոպական աշխարհի արևելյան ծայրամասի և բյուզանդական եկեղեցական և մշակութային տարածքի հյուսիսային ծայրամասի։ Ավելին, Ռուսաստանը հարավից կտրվել է Հռոմեական կայսրությունից բացարձակ օտար ու թշնամաբար տրամադրված քոչվոր Մեծ տափաստանով։ Արևմտյան և արևելյան քրիստոնեական եկեղեցիների պառակտումը (1054 թվականի հերձում) լուրջ պատճառ դարձավ ուղղափառ Ռուսաստանի աճող օտարացման համար Արևմտյան Եվրոպայի կաթոլիկ երկրներից դարից դար։

Առևտրի և քաղաքային կառուցվածքի ոչնչացումը ստիպեց հին ռուսական իշխանական շքախմբի վերնախավին XI-XII դարերի վերջին: հետաքրքրություն ցուցաբերել հողի նկատմամբ. Արքայական և բոյարական կալվածքները սկսեցին հայտնվել ամենուր (պատրիմոնիա (ալոդ) - հողի անվերապահ մասնավոր սեփականություն), որից ստացված եկամուտն այժմ դարձել է իշխանների և նրանց բոյարների բարեկեցության հիմնական աղբյուրը։ Կենսապահովման տնտեսության մեջ, երբ անհրաժեշտ ամեն ինչ արտադրվում և սպառվում էր տեղում, Արևելաեվրոպական հարթավայրի հսկայական տարածքներում ցրված բնակչության համար Կիևը կառչելու անհրաժեշտությունը վերացավ: Տեղի իշխանն իր շքախմբով ապահովում էր տեղական կարգուկանոնն ու արտաքին պաշտպանությունը։ Կիևի մեծ արքայազն Մստիսլավ Վլադիմիրովիչ Մեծի մահից հետո (կառավարման տարիներ՝ 1125-1132), հին ռուսական պետությունը բաժանվեց 12 անկախ հողերի։

Քաղաքական մասնատումը Ռուսաստանում XII - XIII դարերի սկզբին, ինչպես նաև ֆեոդալական մասնատումը Եվրոպայի Արևմուտքում սկզբնական շրջանում, դրական երևույթ էր: Նա նպաստել է սոցիալ-տնտեսական, քաղաքական և մշակութային զարգացմանը (օրինակ, եթե նախկինում Ռուսաստանը գիտեր տարեգրության 2 կենտրոն, այժմ դրանք 14-ն են): Սկսվեց Կիևյան Ռուսիայի և նրա նախկին արջուկների ժամանակների զարգացած վոլոստների հարթեցման գործընթացը։ Ավելին, դրանցից մի քանիսը, մասնավորապես, Վլադիմիր-Սուզդալ հողը և Գալիցիան ու Վոլինիան, հիմնականում շրջանցել են նախկին առաջնորդներին։

Պոլովցյան արշավանքները, ավերելով Ռուսաստանի հարավային տարածքները, որոնք սահմանակից են Մեծ տափաստանին, փախստականների հոսքերն ուղղեցին Դնեպրի շրջանից դեպի ռուսական հյուսիս, հյուսիս-արևելք և հարավ-արևմուտք: Սոցիալ-տնտեսական զարգացած հարավ-ռուսական վերաբնակիչները իրենց հետ կրում էին գյուղատնտեսական նոր տեխնոլոգիաներ (նախնադարյան հողագործությունը ամենուր փոխարինվում էր ցախով և երկդաշտով), զարգացրեցին արհեստները, որոնք տարածվեցին նոր քաղաքներում և գյուղերում, և տեղական առևտուրը վերածնվեց: Միևնույն ժամանակ, ռուսական աշխարհը, ինչպես նախկինում, նման էր այսբերգի, որի գագաթին կային միջնադարյան տնտեսության և սոցիալական կառուցվածքի բավականին զարգացած ձևեր, իսկ ստորջրյա հսկայական մասը շարունակում էր մնալ հնացած շերտ, որը քիչ էր ինտեգրված տնտեսականին: , իր ժամանակի հասարակական-քաղաքական և մշակութային նվաճումները։

Այս շերտը հատկապես մեծ էր Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքում, հայրենի մեր էսսեի հերոս արքայազն Ալեքսանդր Յարոսլավիչին: Սա առաջին հերթին բնական և կլիմայական դաժան պայմանների և հին ռուսական քաղաքակրթական կենտրոններից հեռու լինելու հետևանքն էր։ Այնուամենայնիվ, իշխանական իշխանությունը ի դեմս Վլադիմիր Մոնոմախի հետնորդների (նրա չորրորդ որդի Յուրի Դոլգորուկին, թոռները՝ Անդրեյ Յուրիևիչ Բոգոլյուբսկին և Վսևոլոդ Յուրիևիչ Մեծ բույնը) օգտվեցին այս հանգամանքներից։ Արքայական իշխանությունը եկավ Ռոստով-Սուզդալ Ռուսի վրա, նախքան ռուսական գաղութացումը այս տարածաշրջանը դարձրեց հիմնականում արևելյան սլավոնական: Արդյունքում, տեղի իշխաններն անմիջապես սկսեցին Վլադիմիր-Սուզդալ հողը դիտել որպես իրենց անձնական ֆեդերա: Բնակչության մեջ Ֆինո-Ուգրիկ վտակների մեծ տոկոսը տեղական իշխաններին սովորեցնում էր իշխանություն ունենալ, որը բխում էր ուժեղների իրավունքից: Մյուս կողմից, տեղի իշխանները, պարզվեց, որ այստեղ ոչ այնքան քաղաքական առաջնորդներ են, որքան եռանդուն տեր-տերեր, որոնք սարքավորում էին իրենց տիրույթը։ Նրանք եռանդով այստեղ կառուցեցին նոր քաղաքներ և գյուղեր, գրավեցին և խնամեցին պոլովցյան գրոհից փախած վերաբնակիչներին։

Պրիսեկին Սերգեյ Նիկոլաևիչ. «Ով սրով գա մեզ մոտ, սրով կմեռնի», 1983 թ

Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանների հայրականությունը հավանության է արժանացել իրենց իշխանությունների կողմից, չնայած այն հանգամանքին, որ արդեն Անդրեյ Բոգոլյուբսկու օրոք (1154–1174), դրա մյուս կողմը` իշխանական ինքնավարությունը, երբ բնակչության սոցիալական կարգավիճակը. ընկավ. Բնակիչներին ընկալել են սմերդները, որոնք իշխանական ձեռքից ստացել են հող և դրա վրա ապրելու իրավունք։ (Ըստ «Ռուսսկայա պրավդայի»՝ գարշահոտի կյանքը պաշտպանում էր 5 գրիվնյա արծաթից պատրաստված վերա՝ ի տարբերություն մարդկանց՝ ազատ գյուղացիների՝ համայնքի անդամների կյանքի, որոնք, ինչպես սովորական իշխանական ռազմիկները, պաշտպանված էին հին ռուսական օրենքով։ 40 գրիվնա արծաթով վերայով։) Բնականաբար, նման պայմաններում XII–XIII դդ. Հին ռուսական վեչեի ավանդույթները, որոնք շարունակել են գոյություն ունենալ Ռուսաստանի հարավում և արևմուտքում և ամրապնդվել հյուսիսում՝ Նովգորոդում և Պսկովում, չեն զարգացել Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքում:

Վլադիմիր-Սուզդալ բոյարները, որոնք հարուստ չէին և համեմատաբար սակավաթիվ, չէին կարող մրցել իշխանական իշխանության հետ ոչ տնտեսական, ոչ սոցիալական, ոչ քաղաքական, ոչ էլ ռազմական առումներով։ Դրանով այն կտրուկ տարբերվում էր հարավային և արևմտյան ռուս բոյարներից և հատկապես գալիցիա-վոլինյան արիստոկրատիայից, որը վերածվել էր իշխանական իշխանության ուժեղ հակակշիռի, ինչպես նաև Նովգորոդի բոյարներից, որոնք դարձան հիմնական հասարակական-քաղաքական ուժը: Լորդ Վելիկի Նովգորոդում այնտեղ հաստատվելուց հետո 1136 թ. veche system. Եթե ​​Ալեքսանդրի նախապապը, Սուզդալ Ռուսի առաջին ինքնիշխան կառավարիչը, արքայազն Յուրի Դոլգորուկին (1132-1154), ինչ-որ կերպ աջակցում էր հին ավանդույթներին, ապա նրա երկու որդիներն էլ Վլադիմիր-Սուզդալի մեծ իշխաններ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին են (1154 թ. -1174) և Վսևոլոդ Մեծ բույնը (1176-1212) - արդեն սովոր են տղաների և ջոկատներում տեսնել ոչ թե աշխատող-վասալներ, այլ հպատակներ և ծառաներ:

Սուրբ ազնիվ արքայազն Ալեքսանդր Նևսկի.

Ռեսուրսների և հզոր ռազմական ներուժի նկատմամբ վերահսկողությունը, որը, բացի մեծ իշխանական ջոկատներից, ներառում էր նաև բազմաթիվ գյուղացիական զինյալներ, թույլ տվեց Վլադիմիր-Սուզդալ իշխաններին ակտիվ քաղաքականություն վարել ինչպես ռուսական աշխարհում, այնպես էլ նրա սահմաններից դուրս:

XII դարի կեսերին։ Վլադիմիր-Սուզդալ Ռուսի ֆիննա-ուգրական բնակչության մեծամասնությունն ընդունեց քրիստոնեությունը և խառնվեց արևելյան սլավոնական վերաբնակիչներին, Սուզդալի երկրամասը վերջապես դարձավ սլավոնական, բայց այստեղ ձևավորվեց հատուկ, որը շատ տարբերվում էր Կիևյան Ռուսաստանին բնորոշ հատկանիշից 9-րդ դարում: 11-րդ դարեր։ մտածելակերպը, որն ապագայում հիմք կհանդիսանա Մեծ ռուս ժողովրդի ձևավորման համար։

Մենք կանգ առանք Վլադիմիր-Սուզդալ Ռուսի առանձնահատկությունների նկարագրության վրա, քանի որ այն Ալեքսանդրի ծննդավայրն էր։ Հենց նա է ձևավորել այս արքայազնի կարծրատիպերն ու մտածելակերպը, նրա ըմբռնումը արքայազնի պարտականությունների և օրենքի մասին։

Ծանոթացեք ձեր հովանավոր սուրբին.

ռուսերեն Ուղղափառ եկեղեցիհարգում է մեծ թվով սրբերի: Նա ուժեղ է նրանց կողմից՝ նրանք, ովքեր չարչարվեցին ճշմարիտ հավատքի համար, կամ կատարեցին մեկ այլ սխրանք հանուն մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի: Ամենակարևոր եկեղեցական արարողությունը՝ Սուրբ Պատարագը, կատարվում է սուրբ նահատակների մասունքների մասնիկների վրա։

Յուրաքանչյուր ոք պետք է ճանաչի և հարգի իր սրբին ուղղափառ քրիստոնյա, բայց նախ պետք է պարզել, թե ով է ձեր հովանավոր սուրբը։ Անուն տալու հատուկ ծես կա, երբ քահանան աղոթք կարդալուց հետո նորածին երեխային անուն է տալիս, բայց մեր օրերում այդ ծեսը հազվադեպ է կատարվում, քանի որ ոչ բոլորը գիտեն այդ մասին։ Ծնողներն իրենք են երեխային անուն տալիս, և նրան եկեղեցի բերելով մկրտության, երբեմն պարզվում է, որ օրացույցում այդ անունով սուրբ չկա։ Այնուհետեւ երեխայի համար ընտրվում է մեկ այլ անուն, որը կոչվում է մկրտության: Սովորաբար տրվում է անվան բաղաձայն ծննդյան անունըօրինակ՝ Քրիստինայի հովանավորը կլինի սուրբ Քրիստինան, իսկ Ժաննան՝ Սուրբ Հովհաննեսը։

Բայց ամենից հաճախ պատահում է, որ ծննդյան նշանը և մկրտության անունները համընկնում են: Հետո մնում է պարզել, թե սրբերից ով է ձեր հովանավոր սուրբը։ Եթե ​​կան նույնանուն մի քանի սրբեր, այսինքն՝ կան նույն անուններով մի քանի սուրբեր, ըստ. եկեղեցական օրացույցընտրված է սուրբը, ում հիշատակի օրն ամենամոտն է ծննդյանդ օրվանից հետո: Այս որոնումը հեշտացնելու համար մենք մշակել ենք այս բաժինը:

Ինչպես օգտագործել բաժինը

Նշենք, որ վերջին շրջանում անընդհատ աճում է նոր փառաբանված սրբերի՝ քսաներորդ դարի նոր նահատակների ցանկը։ Եթե ​​ձեր փոքրիկի համար հովանավոր եք փնտրում, ապա փնտրելիս պետք է հաշվի առնել նոր նահատակները։ Սրբազան ՊատրիարքԿիրիլն իր օրհնությունն է տվել՝ ի պատիվ նոր նահատակների երեխաներին անվանակոչելու, որպեսզի նրանց պաշտամունքը մեծանա և տարածվի։ Բայց եթե մեծահասակի համար հովանավոր եք փնտրում, զգույշ եղեք, քանի որ այն ժամանակ, երբ նա մկրտվեց, շատ սուրբեր դեռ չէին փառավորվել:

Մեթոդական զարգացում.

“Ռուսաստանի հովանավոր սրբերը»

MOU ՍՇ ս. Սուր թաղի Սառան

Ուլյանովսկի շրջան

Դմիտրիևա Մարինա Անատոլիևնա

2018 թ

Թեմա:Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործ

Ուսանողների տարիքը՝ 9-12 տարեկան

Միջոցառման ձևը. արձակուրդ

Նպատակը. Աստծո Հաճելի Նիկոլաս Հրաշագործի փառաբանում:

Առաջադրանքներ.

1. Ուսանողների ծանոթությունը ռուս ժողովրդի ավանդույթներին, որոնք կապված են Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի օրվա տոնակատարության հետ; Միրլիքի Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի աղոթքներով կատարված հրաշքների մասին պատկերացումների ձևավորումը.

2. Հոգևոր և բարոյական ոլորտի մասին պատկերացումների ձևավորում մարդկային կյանք, սիրո և բարության արժեքները, ուսանողների հոգևոր և բարոյական ներուժի բացահայտումը։

3. Սովորողների ստեղծագործական կարողությունների զարգացում

Ռեսուրսներ՝ երաժշտական ​​կենտրոն, էկրան, պրոյեկտոր, խոսափողներ, նոութբուք, երաժշտական ​​նվագակցության սաունդթրեք, Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակ, մոմակալ, մոմեր

Իրադարձության առաջընթաց.

Կազմակերպչական պահ.

Թեմայի, նպատակների հայտարարություն.

Ուսուցիչ. Լավ օր, Սիրելի բարեկամներ!

Ըստ ուղղափառ եկեղեցու օրացույցի՝ ամեն օր մենք նշում ենք սուրբի հիշատակը։ Սրբերը երկրի աղն են։ Դրանք նրա էության իմաստն են։ Նրանք այն պտուղն են, որի համար այն պահպանվում է ... Եկեղեցու Սրբերը աշխարհի լույսն են:

Վրա անցած ամիստարիներ ժողովրդական օրացույցկազմում է տոների ամենամեծ թիվը: Զարմանալի չէ, որ մեր նախնիներն ասել են. «Դեկտեմբերին ամեն օր տոն է»։ Այնուամենայնիվ, ամենահարգվածը և մեր ժամանակներում մնում է Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի օրը, որը ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են դեկտեմբերի 19-ին:

Տղերք, ի՞նչ է նշանակում «հրաշագործ».

(Երեխաների պատասխանները, ուսուցչի ընդհանրացում)

Ուսուցիչ. Սուրբ Նիկոլասը Ռուսաստանի ամենահարգված սրբերից է: Նա կոչվում է մեծ բարեխոս և միշտ դիմում է նրան օգնության համար աղոթքներով:

Երեխաները դիտում են «Նիկոլայ Հրաշագործը» տեսահոլովակը:

Առաջատար 1. Երկրի վրա շատ մարդիկ են ծնվում, բայց նրանց մեջ շատ ու շատ քիչ սուրբեր կան: Մարդու նման հազվագյուտ սրբության գաղտնիքը կայանում է իր սուրբ կյանքում, այն անսահման բարության ու սիրո մեջ, որ նա ցուցաբերում է հասարակ, հասարակ մարդկանց հանդեպ։ Սուրբ Նիկոլայի կյանքը հեշտ չէր. Քրիստոնյաների հալածանքների սարսափելի ժամանակներում, Պատարա քաղաքում, ապրում էին ազնիվ և առաքինի Թեոֆանեսը և Նոնան, հետագայում Սուրբ Նիկոլասի ծնողները: Երկար ժամանակ նրանք երեխաներ չունեին։ Նրանք ջերմեռանդորեն աղոթեցին Աստծուն, որ իրենց երեխա ուղարկի և ուխտեցին նրան նվիրելծառայելով Տիրոջը. Նրանց արցունքոտ աղոթքը լսվեց, և Տերը նրանց մի հրաշալի որդի տվեց, ում մկրտության ժամանակ անվանեցին Նիկոլայ։ Սուրբ Նիկոլասը ծնվել է 3-րդ դարում (280 թ.):

Առաջատար 2. Լեգենդը պահպանվել է, որ ամբողջ ժամանակ, երբ կատարվում էր Սուրբ Մկրտության հաղորդությունը, Սուրբ Նիկոլասը երեք ժամ կանգնել էր տառատեսակի մեջ՝ ի պատիվ մարդկանց ակնածալից զարմանքի, ոչ մեկի կողմից չաջակցված: Այսպիսով, ապագա մեծ սուրբը, արդեն իր մկրտության ժամանակ, հայտնվեց որպես Հրաշագործ: Իր ծնունդից ի վեր Սուրբ Նիկոլասը լուռ էր, հեզ և խոնարհ: Նա մեծացել է որպես ողջամիտ ու բարի տղա։ Աստվածասեր ծնողների ուսմունքները խորապես արմատացած էին նրա սրտում: Երբ տղան մեծացավ, ծնողները սկսեցին սովորեցնել նրան, և երեխան արագ և հեշտությամբ ընկալեց գրքային իմաստությունը: Նա իր ամբողջ ազատ ժամանակը տաճարում անցկացնում էր աղոթքով և ընթերցանությամբ։ Սուրբ Գիրք... Իր շրջապատի բոլոր մարդկանց մեջ Նիկոլայը իրեն ակամա հարգանք ու սեր էր ցուցաբերում։

Առաջատար 1. Իր առաքինի կյանքի համար երիտասարդ Նիկոլայը քահանա ձեռնադրվեց Պատարա քաղաքում։ Շուտով, երբ Նիկոլայի ծնողները մահացան, նա մեծ ժառանգություն ստացավ։ Սուրբն իր ողջ հարուստ ժառանգությունը տվել է աղքատներին ու կարիքավորներին, բայց ինքն իրեն ամբողջ հոգով նվիրել է քրիստոնյա հովվի ծանր պարտականությունների կատարմանը։ Անթիվ էին նրա սիրո և ողորմածության սխրանքները մարդկանց հանդեպ։ Սուրբ Նիկոլասի կատարած հրաշքները պատահում են մեզանից յուրաքանչյուրի հետ, պարզապես պետք է կարողանալ դրանք տարբերել և հասկանալ:

2-րդ հաղորդավար. Շատ հետաքրքիր է, թե ինչու են Սուրբ Նիկոլասին անվանում Միրայի հրաշագործ:

l-առաջատար: Աստծո նախախնամությամբ, Նիկոլայ հրաշագործին ուղղված աղոթքի ժամանակ հայտնվեց մի պայծառ երիտասարդ և հայտարարեց. Դուք պետք է մտնեք ժողովրդի ծառայության մեջ, եթե ցանկանում եք թագ ստանալ Ինձնից»: Նիկոլայ Հաճույքը հասկացավ, որ հրաշալի ձայնը հենց Տեր Աստծո ձայնն էր: Եվ Սուրբը գնաց Լիկիայի մայրաքաղաք Միրա քաղաքը, որտեղ նրան ոչ ոք չէր ճանաչում: Այստեղ նա ապրում էր մուրացկանի պես՝ դիմանալով ամեն տեսակ դժվարությունների։ Այս ժամանակ Միրայում մահացավ ողջ Լիկիայի արքեպիսկոպոս Հովհաննեսը։ Մնացած բոլոր եպիսկոպոսները հավաքվել էին Միրայում՝ ընտրելու Լիկիայի եկեղեցու նոր ղեկավար՝ արքեպիսկոպոս։

2-րդ հաղորդավար. Իսկ թե ինչպես դա տեղի ունեցավ, մենք կիմանանք «Աստծո ընտրյալը» բանաստեղծությունից, որը մեզ կկարդա ... Յաստրեբովա Եկատերինա.

Եպիսկոպոսները կանգնեցին և աղոթեցին։

Նրանք աղոթեցին Աստծուն.

«Ինչպե՞ս կարող ենք արժանի ամուսին գտնել:

Մեր եկեղեցու արքեպիսկոպոս է պետք»։

Եվ հետո մեկին հայտնվեց հրեշտակ

Եւ տուաւ Աստուծոյ կամքը անոր:

«Ո՞վ է առաջինը, ով մտել է եկեղեցի Մատնիսի համար,

Դա այն է, ինչ ժողովուրդը հաճույքով կընդունի։

Այդ քրիստոնեական լույսը կբերի ձեր մեջ

ծայրը, և կլինի նրա անունը՝ Նիկոլայ »:

Հաջորդ առավոտ սուրբն առաջինը մտավ տաճար։

«Ասա մեզ, ով ես դու. Բացահայտեք գաղտնիքը

Մի թաքցրեք ձեր առաքելությունը»:

Հաճելի մարդը կամաց խոսեց. «Նիկոլայ».

l-հյուրընկալող: Այդ ժամանակվանից սուրբը կոչվում է Միրայի հրաշագործ: Ստանձնելով Եկեղեցու առաջնորդությունը՝ արքեպիսկոպոս Նիկոլասը դարձավ ողորմած և հոգատար հովիվ Լիկիայի բոլոր մարդկանց համար: Նրա տան դռները բաց էին բոլորի առաջ։ Նա սիրով ու ջերմությամբ էր ընդունում բոլորին։

2-րդ հաղորդավար. Քրիստոնյաների դեմ ամենադաժան հալածանքներից մեկում արք Միրլիկիսկի Նիկոլայգերվել է չար հեթանոսների կողմից և բանտարկվել բազմաթիվ քրիստոնյաների հետ: Իրենց երկար բանտարկության մեջ քրիստոնյա բանտարկյալները տառապեցին տառապանքից, սովից և ծարավից: Եվ Քրիստոսի անսասան ծառան Նիկոլասը միայն հավատքով հաստատեց իր հոտը:

l-հյուրընկալող: Որպես սուրբ, Նիկոլաս Հրաշագործը մխիթարում էր թույլերին և զորացնում թույլ սիրտ ունեցողներին՝ հասարակ մարդկանց համար այդքան սարսափելի որոշակի մահվան ակնկալիքով: Սուրբ Նիկոլասը ամուր կանգնած էր այն փաստի վրա, որ «Նրանք, ովքեր խոստովանում են Քրիստոսին, միշտ պատրաստ են տառապել, նույնիսկ մինչև մահ, հանուն Քրիստոսի»:

2-րդ հաղորդավար. Լիկիա քաղաքում բերքի ահավոր ձախողման և համատարած սովի ժամանակ էր, և Սուրբ Նիկոլասն օգնեց իր ժողովրդին փրկվել որոշակի սովից:

l-հյուրընկալող: Մինչ Լիկիայի բնակիչները սովամահ էին լինում, իտալական նավահանգիստներից մեկում հացով նավ էր սարքավորում։ Եվ այսպես, հրաշալի երազում Աստվածային առաքյալը գալիս է նավի տիրոջ մոտ։ Իսկ թե ինչ եղավ հետո, ես և դու կիմանանք «Երեք ոսկե դրամ» կոչվող բանաստեղծությունից, Անաստասիա Գլուխովան այն կկարդա մեզ համար։

Լիկիայում տարին աղքատ էր,

Ժողովուրդը համբերեց կարիքի ու դժբախտության

Հացի պաշարներն ավարտվել են.

Եվ հետո մի հարուստ վաճառականի,

Նա իր նավերը բարձեց ցորենով

Կեսգիշերին հրաշալի երազ է երազում.

Սուրբ Նիկոլասը նրան ասաց.

“Ուղարկեք ձեր նավը Լիկիա,

Դրա համար դուք կստանաք Աստծո օգնությունը:

Վերցրեք երեք ոսկի որպես գրավ»:

Վաճառականն արթնացավ։ Նրա ձեռքին

Երեք ոսկե մետաղադրամներ փայլեցին,

Թանկարժեք մետաղադրամներ, սրբեր ...

Նա կատարեց Հաճելիի հրամանը,

Լիկիայի բնակիչները փրկվեցին դժվարություններից:

l-հյուրընկալող: Մեծ սուրբը կենդանության օրոք բազմաթիվ հրաշքներ է գործել, դրանցից շատերը կատարել է նաև հոգեհանգստից հետո։

Տեսանյութի դիտում

2-րդ հաղորդավար. Արդար մահից հետո (342թ. դեկտեմբերին՝ Քրիստոսի Ծննդյան տոնից հետո) Աստծո սուրբ մասունքները պահպանվել են անարատ և հրաշագործ օծանելիք են արտանետել, որից շատերը բժշկություն են ստացել։ 1087 թվականին, մուսուլմանների ներխուժման սպառնալիքի հետ կապված, Սուրբ Նիկոլասի մասունքները տեղափոխվեցին հարավային Իտալիայի Բարի քաղաք, որտեղ նրանք մնում են մինչ օրս:

l-հյուրընկալող: Կյանքի մեծ սրբության համբավը, բազում սքանչելի օգուտները տառապանքներին և Սուրբ Նիկողայոսի անապական մասունքների բժշկող զորությունը տարածվեց Արևելքում և Արևմուտքում: Ամբողջ աշխարհում բազմաթիվ եկեղեցիներ են կառուցվել սուրբ Աստծո Հաճելի Նիկոլաս Հրաշագործի անունով: Մինչ օրս մեծ սուրբը լսում է մեզ և իր հրաշքների շողերով ազատում մեզ վշտերի խավարից և անախորժությունների ներխուժումից:

Ուսուցիչ: Բոլորդ գիտեք, որ մեր Սուրսկի շրջանի տեսարժան վայրն է Նիկոլինա Գորան՝ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի անունով:

Նախկինում Սուրսկոեն կոչվում էր Սիմբիրսկ նահանգի Ալաթիր շրջանի Պրոմզին գյուղ, իսկ Նիկոլինա Գորան այն ժամանակ կոչվում էր Սպիտակ լեռ։ 1552 թվականին Կուբանի թաթարների հորդաները մոտեցան Պրոմզինին և պատրաստվեցին անցնել Սուրա գետը։ Տեղի պահակային կայազորը սպասում էր մոտալուտ մահվան։ Բայց հանկարծ հարձակվողները կանգ առան։

Նրանց շուրջը ձևավորվեց անթափանց մշուշ, որի մեջ հայտնվեց Նիկոլաս Հրաշագործը պատկերով. Ուղղափառ եկեղեցիմի ձեռքում, իսկ մյուսում՝ սուրը։ Նրա կողքին ձիով, նիզակը ձեռքին, կանգնած էր Գեորգի Հաղթանակը, որը պատրաստ էր շտապել ներխուժողների վրա։
Թաթարները փախան, իսկ տեղացիներն անմիջապես շտապեցին դեպի Սպիտակ լեռ։ Բոլորի աչքի առաջ մի ձիավոր հեծավ։ Լեռան գագաթին նրա ձին հանկարծակի սայթաքեց և ընկավ՝ առջևի ոտքերը ծնկի բերելով։ Պարզվեց, որ նա ծնկի է իջել գետնի մեջ թաքնված Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի սրբապատկերի առաջ։ Այն սրբի ուռուցիկ պատկերով խորաքանդակ էր։ Նա մի ձեռքում սուր է պահում, մյուսում՝ տաճար։ «Նիկոլա Մոժայսկի»՝ այսպես են կոչվում այս պատկերը Ռուսաստանում։

Մարդիկ բարձրացրին սրբապատկերը և Սպիտակ լեռան վրա մատուռ կանգնեցրին, որտեղ սկսեցին պահպանել հրաշք պատկեր... Այդ ժամանակվանից, մայիսի 22-ի նախօրեին, շրջակա ժողովուրդը հավաքվում է լեռան վրա և աղոթքով գովում շտապօգնության և բարեխոս Սուրբ Նիկոլասին:

Ավելի ուշ Սպիտակ լեռան մոտ վերակառուցվեց Նիկոլսկայա Գորոդիշչենսկայա արմիտաժը։ Այստեղ է տեղափոխվել զարմանալի պատկերակը: Շուտով Սպիտակ լեռը մկրտվեց Նիկոլինա կամ Նիկոլսկայա։ տեղացիներասում են, որ իրենց նախնիները պատկերը պահել են որպես սրբավայր և չեն համաձայնվել այն փոխանցել բարձրագույն իշխանություններին։

ժամը Խորհրդային իշխանությունկրոնական ցուցադրությունները չխրախուսվեցին: Եվ մի գեղեցիկ անգամ պաշտոնյաները հրամայեցին քանդել Նիկոլսկայա մատուռը։ Նրանք նույնիսկ կարողացան համոզել երիտասարդ աթեիստ տրակտորիստներից մեկին դա անել։ Հին ժամանակները պնդում են, որ տղայի մայրը լացել և աղոթել է կորած որդու հոգու փրկության համար, նա խնդրել է Սուրբ Նիկոլասին փրկել նրա կյանքը։

Երիտասարդը տրակտորով փորձել է քանդել մատուռը. Բայց սողանք է եղել, մեքենան սահել է։ Մարդիկ շունչ քաշեցին, երբ տրակտորը գլորվեց ու սարից թռավ դեպի անդունդը։ Բայց ինչպիսի՞ն էր ընդհանուր զարմանքը, երբ մարդիկ տեսան լանջին միայնակ աճող ծառից կախված տրակտորիստին։ Տղան դուրս է թռչել մեքենայից, բռնել ճյուղին ու ողջ մնացել։ «Իրականում սուրբ Նիկոլասը լսել է մոր աղոթքները և խղճացել նրան»,- վստահ են գյուղացիները։

Նիկոլինա Գորան մինչ այժմ համարվում է սուրբ վայր։ Այստեղ տեղադրվել է նոր պատկերակ, որը նման է չեկիստների կողմից գողացված պատկերակին։ Մեր երկրից մարդիկ գալիս են այստեղ՝ աղոթելու իրենց մեղքերի թողության համար և խնդրելու Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործին կատարել իրենց ամենախոր ցանկությունները:

Եզրափակիչ խոսքը ուսուցչի կողմից.

Եզրափակելով՝ կցանկանայի մաղթել, որ մեզանից յուրաքանչյուրի կյանքը օրեցօր լցված լինի բարի գործերով, որոնք բերում են երջանկության և ուրախության զգացումներ, օգնում են ավելի մոտենալ սրբությանը։ Հիշեք, որ սրբերն այն մարդիկ են, ովքեր միայն լույս են ներծծել իրենց սրտերում: Մենք բոլորս պետք է ապրենք այնպես, որ ոչ միայն Աստծո մեկ սուրբ Սբ. Նիկոլասը բոլորի կողմից ճանաչված և հարգված էր, բայց այնպես, որ մեզանից յուրաքանչյուրը դառնա Աստծուն հաճո: Եվ թող Նիկոլաս Հրաշագործը օգնի մեզ այս հարցում աղոթքներով:

Ով թափառում է, ովքեր լքել են իրենց երկիրը,

Ո՞ւմ համար է օտար հողը դաժան խորթ մայր,

Ո՞ւմ առջև է ծովը, կյանքի խորքերը -

Օգնիր նրանց, Սուրբ Նիկոլաս:

Բոլորը միասին կատարում են «Հայրենիք» երգը

Որտեղի՞ց է սկսվում Հայրենիքը:

Հանգիստ գետի վերևում գտնվող եկեղեցուց

Սպասովի հնագույն կերպարից

Վառվող մոմ մոմով:

Կամ գուցե այն սկսվում է

Մեծ մօրս աղօթքէն

Երեխայի կրծքավանդակի խաչից

Հաղորդությամբ արքայական դռների մոտ:

Որտեղի՞ց է սկսվում Հայրենիքը:

Թագավորական դարպասի մատուռից,

Իվերոնի Մայրի բարեխոսից,

Որին ձգտում է ժողովուրդը։

Որտեղի՞ց է այն սկսվում:

Մանկության մեղքերի խոստովանությամբ

Իմ հայրենիքն արտացոլված է

Քահանան բարի աչքերով.

Որտեղի՞ց է սկսվում Հայրենիքը:

Հանգիստ գետի վերևում գտնվող եկեղեցուց

Սպասովի հնագույն կերպարից

Վառվող մոմ մոմով

Որտեղ է դա ավարտվում:

Անհատակ կապույտ երկնքում

Որտեղ ժամանակն ու հավերժությունը միաձուլվում են

Աղոթքով ռուսական հողի համար.

Որտեղի՞ց է սկսվում Հայրենիքը:

Ներկայացման նկարագրությունը առանձին սլայդների համար.

1 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Ռուսաստանի հովանավոր սրբերը Կազմող՝ Սումբաև Ալեքսեյ, Ուլյանովսկի շրջանի Մոսկվայի մարզի «Նիկոլաևսկի շրջան» Բաևսկայա միջնակարգ դպրոցի 9-րդ դասարանի աշակերտ, ղեկավար՝ Սումբաև Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Հեռ.՝ 89374532328

2 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Անդրեյ Առաջին կոչվածը համարվում է այն մարդկանց հովանավոր սուրբը, ում մասնագիտությունը կապված է ծովի, ճանապարհորդության և օտար լեզուների հետ: Իսկ երիտասարդ աղջիկները աղոթում են Սրբին, որ խնդրեն բարեպաշտ ամուսին և հաջողակ ամուսնություն: Սուրբ Առաքյալ Անդրեաս Առաջին կոչված Տրոպարիոն Առաքյալ Անդրեաս Առաջին կոչված Յակո Առաքյալներին, և գերագույն եղբայր, Տեր ամենի, Անդրեաս, աղոթիր, տիեզերքի աշխարհը շնորհի, և մեր հոգիները մեծ ողորմություն

3 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

3 օձի նկատմամբ հաղթանակի և տառապանքի մեջ քաջության համար Սուրբ Գեորգը սկսեց կոչվել Հաղթող: Սուրբ Մեծ նահատակ Գեորգը համարվում է զինվորների հովանավորն ու պաշտպանը։ Տրոպարիոն Գեորգի Հաղթանակին Որպես գերի ազատագրող և աղքատների պաշտպան, / բժիշկ, որը թույլ է, թագավորների զորավար, / հաղթական մեծ նահատակ Գեորգի, / աղոթիր Քրիստոս Աստծուն / փրկիր մեր հոգիները: Շատերին թվում է, թե սրբերը մեզնից հեռու են։ Բայց նրանք հեռու են նրանցից, ովքեր հեռացել են իրենցից, և շատ մոտ են նրանց, ովքեր պահում են Քրիստոսի պատվիրանները և ունեն Սուրբ Հոգու շնորհը:

4 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Աստծո սուրբ սրբերը, լինելով հատկապես Աստծուն մոտ և երկնային աշխարհ վերաբնակվելուց հետո, չեն դադարում բարեխոսել մեզ համար Աստծո առջև և ողորմություն և ողորմություն են խնդրում բոլորիս համար: Չկա անելիքների խիստ պարտադիր ցանկ, որոնցում աղոթելու համար յուրաքանչյուր սրբի: Հետեւաբար, Սուրբ Նիկոլասը, ինչպես մյուս սրբերը, կարող է աղոթել օգնության համար բոլոր դժվար իրավիճակներում: Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործ Տրոպարիոն, ձայն 4 Հավատքի կանոնը և հեզության պատկերը, ուսուցչի ժուժկալությունը ճշմարտությունը բացահայտում են ձեր հոտին նույնիսկ որպես բաներ. դրա համար դուք ձեռք եք բերել բարձր խոնարհություն, հարուստ աղքատությամբ: Հայր Բարձրագույն Նիկոլայ, աղոթիր Քրիստոս Աստծուն, որ մեր հոգիները փրկվեն:

5 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Սուրբ Հավասար Առաքյալների Մեծ Դքս Վլադիմիր Տրոպարիոնը՝ Հավասար Առաքյալներին Արքայազն Վլադիմիրին, ձայն 4 Դուք նմանվել եք բարի ուլունքներ փնտրող վաճառականի, փառավոր Վլադիմիր, սեղանի բարձրության վրա նստած քաղաքների մոր մոտ, Աստծուց փրկված Կիևը, փորձարկելով և ուղարկելով թագավորական քաղաք՝ խլելու ուղղափառ հավատքը, և անգինները գտան Քրիստոսին, ընտրելով քեզ քայլ, ինչպես երկրորդ Պողոսը, և թափահարելով սուրբ տառատեսակի կուրությունը՝ ինչպես հոգևոր, այնպես էլ ֆիզիկական: Նոյնպէս մենք կը տօնենք քո ննջումը, քո ժողովուրդն է. աղօթեցէ՛ք, որ ձեր ուժերը փրկուեն Ռուսիոյ առաջնորդի, Քրիստոսասէր ուղղափառ ժողովրդի կողմից: Աստծո դեմքերի լույսով լուսավորված՝ Աստծո սրբերը տեսնում են մեզ, նրանք գիտեն, թե ինչ զգացմունքներ և ցանկություններ ունենք մենք իրենց հանդեպ, և, հետևաբար, անկասկած, նրանք դառնում են սիրառատ հովանավորներ, բարեխոսներ և օգնականներ, հատկապես մեզանից նրանց, ովքեր ունեն հատուկ սեր նրանց հանդեպ, առանձնահատուկ եռանդով, աղոթիր նրանց և հարգիր նրանց հիշատակի օրերը

6 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Սուրբ Հավատարիմ Մեծ Դքս Ալեքսանդր Նևսկի Տրոպար Որպես բարեպաշտ արմատ / պատվավոր ճյուղ էիր դու, երանելի Ալեքսանդրա, / եթե Քրիստոսը հայտնվի որպես ռուսական երկրի աստվածային գանձ, / նոր հրաշագործը փառավոր է և բարեհաջող: / Եվ այսօր հավաքվել եք / ի հիշատակ ձեր հավատքի ու սիրո, / նրանց սաղմոսներում մենք ուրախանում ենք Տիրոջ փառաբանությամբ, / ով ձեզ բժշկությունների շնորհ տվեց. / Աղաչում եմ, որ փրկես այս քաղաքը, / և մեր աստվածահաճո գոյության երկիրը, / և փրկվես Ռուսաստանի որդու կողմից: Սուրբ ազնվական արքայազն Ալեքսանդրը, որը մականունը ստացել է Նևսկու վրա շվեդների նկատմամբ տարած հաղթանակի համար, իր բոլոր ջանքերը ներդրեց ռուսական հողը պաշտպանելու սուրբ գործի վրա: Նրանք աղոթում են նրան աղետի և թշնամիների ներխուժման ժամանակ կամ պաշտպանվելու համար օտարների և ոչ հավատացյալների արշավանքից:

7 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Սուրբ երանելի Մեծ Դքս Դմիտրի Դոնսկոյ Տրոպար Մեծը ձեր չեմպիոնի դժվարությունների մեջ կգտնի ռուսական հողը, / լեզուներ նվաճող: / Ինչպես նաև Դոն Մամաևի վրա, դուք վայր դրեցիք ձեր հպարտությունը, / այս սխրանքի համար դուք ստացաք վանական Սերգիոսի օրհնությունը, / tako, իշխան Դիմիտրի, / աղոթեք Քրիստոս Աստծուն / մեզ մեծ ողորմություն տվեք: Նրան աղոթում են երկրի հզորացման, միասնության պահպանման, արտաքին ու ներքին սպառնալիքներից պաշտպանվելու, ինչպես նաև ժողովրդի հավատի ամրապնդման համար։ Բացի այդ, նրանք աղոթում են Դմիտրի Դոնսկոյին ընտանիքի պահպանման և ամրապնդման համար։

8 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Ռադոնեժի վանական Սերգիուս Տրոպարիոն Ձայն 4. Առաքինի ճգնավորի պես, / Քրիստոս Աստծո իսկական մարտիկի պես, / վելմի կրքի վրա, որը դուք կռվել եք ժամանակավոր կյանքում, / կոպեկով, զգոնություն և ներողամտություն ձեր նախկին կերպարը: աշակերտ; / նույնը, և Սուրբ Հոգին է բնակվում քո մեջ, / Թեթև զարդարված ես Նրա արարքով: / Բայց կարծես համարձակություն ունենալով Սուրբ Երրորդություն, / հիշիր հոտը, դու հավաքեցիր ոզնին, մուդրա, / և մի մոռացիր, ինչպես խոստացել էիր, / այցելելով երեխաներիդ, / Սերգիոս սրբազան, մեր հայրը: Մանկության մեջ վանական Սերգիուսինուսուցումը դժվար էր, բայց ջերմեռանդ աղոթքից հետո Աստված նրան մի հրեշտակ ուղարկեց ծերունու տեսքով, ով օրհնեց տղային: Նրանք աղոթում են վանական Սերգիուսին երեխաների համար, ովքեր դժվարանում են սովորել: Նրանք դիմում են վանականի աղոթքներին՝ խոնարհություն ձեռք բերելու, հպարտությունից ազատվելու համար։

9 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Նահատակ Հերմոգենես Տրոպարիոնը Հերմոգենեսին, Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքին, դեպի ռուսական երկրի գահին, և նրա համար զգոն աղոթք Աստծուն: / Քրիստոսի և քո հոտի հավատքի համար, քո հոգին դրած, / մեր թագավորությունը հաստատեցիր մեր թագավորների համար / մեր երկիրը փրկեցիր չարությունից. / Նույն աղաղակը. / Փրկիր մեզ քո աղոթքներով, Նահատակ Հերմոգենես, Հայր մեր: Նրանք աղոթում են նրան Ռուսաստանի փրկության, այլմոլորակայինների ներխուժումից և հեթանոսների զորությունից Հայրենիքի բարեխոսության համար, հավատքի մեջ ամուր կանգնելու, մահացու սպառնալիքի դիմաց քաջության համար:

10 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Վանական Անդրեյ Ռուբլև Տրոպարիոնը Անդրեյ Ռուբլևին, Աստվածային լույսի պատկերանկարիչ, ճառագայթների ճառագայթներով, / Վարդապետ Անդրեյ, / Դու ճանաչեցիր Քրիստոսի իմաստությունն ու զորությունը, / և Սուրբ Երրորդության պատկերակով քարոզեց քեզ / միասնություն Սուրբ Երրորդությունը ողջ աշխարհին: / Մենք գոռում ենք զարմանքից և ուրախությունից. / համարձակություն ունեցեք Սուրբ Երրորդություն/ աղոթենք մեր հոգիները լուսավորելու համար. Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժից խնդրում են դաստիարակել միտքը ուսուցման համար: Ուսուցումը դժվար էր երիտասարդ Սերգիուսի համար, և Աստված ջերմեռանդ աղոթքից հետո նրան ուղարկեց հրեշտակ ծերունու տեսքով, որը օրհնում էր երիտասարդներին: Ի թիվս այլ աղոթքների, նրանք աղոթում են վանական Սերգիուսին այն երեխաների համար, ովքեր դժվարանում են սովորել:

11 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովի Տրոպարիոնի Արժանապատիվ ՍերաֆիմՔրիստոսի պատանեկությունից դու սիրեցիր, օրհնեցիր, / և դեպի Նա, ով տենչում էր կրակով, / անապատում անդադար աղոթքով և աշխատանքով կռվեցիր, / քնքուշ սրտով ձեռք բերելով Քրիստոսի սերը, / ընտրյալին. Աստծո սիրելին հայտնվեց մայրիկին: / Դրա համար, լացի համար, // փրկիր մեզ քո աղոթքներով, Սերաֆիմ, հարգելի հայր մեր: Նրանք աղոթում են Սարովի Սերաֆիմին մարմնի կամ հոգու առողջության հետ կապված ցանկացած հարցով, վշտերով և վշտերով, հուսահատությամբ և մելամաղձոտությամբ:

12 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Արդար Հովհաննես Կրոնշտադցի Ուղղափառ հավատքի արդար Հովհաննես Կրոնշտադցի տրոպարը չեմպիոն է, / Ռուսաստանի երկիրը տխուր է, / հովվի կանոնը և հավատացյալների կերպարը, / ապաշխարությունն ու կյանքը Քրիստոսում է. քարոզիչ, / Աստվածային խորհուրդների, ակնածալից ծառա / և մարդկանց հանդեպ համարձակ, արդար / սուրբ / և հիանալի հրաշագործ, / փառք Կրոնշտադտ քաղաքին / և մեր եկեղեցու զարդարանքը / աղոթեք Ամենայն բարի Աստծուն // խաղաղեցնել աշխարհը և փրկել մեր հոգիները: Մանկության մեջ սուրբն իրավացի է. Ջոնին վատ գրագիտություն տրվեց, և ջերմեռանդ աղոթքից հետո, կարծես մի վարագույր ընկավ տղայի աչքերից, և նա սկսեց կարդալ։ Ի թիվս այլ աղոթքների՝ ուղղված մեծ հրաշագործին, նրան աղոթում են երեխաներին ուսման մեջ օգնելու համար

13 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Երանելի Քսենիա Պետերբուրգի Troparion of օրհնված Քսենիա Պետերբուրգի ձայնը 7 Սիրելով Քրիստոսի աղքատությունը, / այժմ վայելելով անմահական ճաշը, / դատապարտելով աշխարհի երևակայական խելագարությունը, / աստվածների խոնարհությամբ ընկալեցիր Աստծո զորությունը, / դրա համար, հանուն դրա, Քրիստոսի հրաշագործ պարգևը, աղոթելով Աստծուն // ապաշխարությամբ ազատիր մեզ ամեն չարիքից: Օրհնյալ Քսենիան շտապ օգնություն է կենցաղային կարիքներում, ընտանեկան հարցերում։ Երանելիի աղոթքով նրանք ազատվում են հիվանդություններից, վշտերից, խանգարումներից ու անախորժություններից.

14 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Միքայել հրեշտակապետի Սուրբ Հրեշտակապետ Միքայել Տրոպարիոնը 4 Երկնային բանակների ձայնն է Հրեշտակապետին, / մենք աղոթում ենք, որ մենք անարժան լինենք, / այո, պաշտպանիր մեզ քո աղոթքներով / քո աննյութ փառքը կրիր քո տանիքով, / մեզ անկում պահիր ջանասիրաբար իջիր և լաց. / փրկիր մեզ նեղություններից, // ինչպես բարձրագույն տերությունների ղեկավարը Միքայել հրեշտակապետը (եբրայերենից թարգմանված՝ «ով նման է Աստծուն») Տիրոջ կողմից դրված է բոլոր ինը Հրեշտակային շարքեր... Հին ժամանակներից նրան փառաբանում էին Ռուսաստանում։ Ամենասուրբ Աստվածածինը և Միքայել հրեշտակապետը Ռուսաստանի քաղաքների հատուկ ներկայացուցիչներ են: Ուղղափառ քրիստոնյաների հավատքը Հրեշտակապետ Միքայելին բոլոր դժվարությունների, վշտերի և կարիքների մեջ ուժեղ է: Միքայել հրեշտակապետին աղոթում են նոր տան մուտքի մոտ

15 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Օպտինայի Տրոպարիոնի վանական Ամբրոզի ձայնը 5 Յակո դեպի բուժիչ աղբյուր, / մենք հոսում ենք դեպի քեզ, Ամբրոս, մեր հայր, / դու իսկապես մեզ կսովորեցնես փրկության ուղին, / պաշտպանիր մեզ դժվարություններից և դժբախտություններից աղոթքներով, / մխիթարություն: դուք մարմնական և հոգեկան վշտերի մեջ, / առավել եւս սովորեցրեք ինձ խոնարհություն, համբերություն և սեր, / աղոթեք մարդասեր Քրիստոսին / և ջանասեր Բարեխոսին // փրկեք մեր հոգիները: Նրանք աղոթում են նրան օգնության համար տարբեր կենցաղային կարիքների համար, հիվանդությունների ապաքինման, հայրական հավատքի մեջ ռուս ժողովրդի ամուր դիրքորոշման, բարի տրամադրվածության և երեխաների քրիստոնեական դաստիարակության համար:

16 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Մոսկվայի Սուրբ Արդար Օրհնյալ Մատրոնա Տուլայի բուսականության երկրի Տրոպարիոն, / Մոսկվայի քաղաք հրեշտակային մարտիկ / օրհնված Էլդրես Մատրոնո: / Ծնունդից մարմնական կուրության մեջ մինչև իր օրերի վերջը: / Բայց նա առատաձեռնորեն հոգևոր տեսողություն ստացավ Աստծուց, / տեսանողին և աղոթագիրքին: / Ամենից առաջ նա ձեռք է բերել հիվանդություններ բուժելու շնորհը։ / Օգնեք բոլորին, ովքեր հավատքով գալիս են ձեզ մոտ և խնդրում հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդությունների դեպքում, / մեր ուրախությունը.

17 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

ԿԱԶԱՆԻ Աստվածածնի պատկերակ ՏՐՈՊԱՐ, ՁԱՅՆ 4 համառ բարեխոս, Տիրոջ մայր Վիշնյագո: Աղոթիր քո բոլոր Որդու համար՝ մեր Աստծո Քրիստոսին, և աշխատիր բոլորի համար, որ փրկվեն՝ Քո ինքնիշխան պաշտպանության ներքո, ովքեր վազում են: Բարեխոսի՛ր բոլորիս, ախ. Տիկին, թագուհի և տիկին, որոնք նման են դժբախտության, վշտի և հիվանդության, շատերի կողմից ծանրաբեռնված մեղքերով, ովքեր գալիս և աղոթում են քեզ քնքուշ հոգով և փշրված սրտով Քո Ամենամաքուր պատկերի առջև արցունքներով, և անդառնալիորեն նրանց հույսը, ով քո մեջ է, ամեն չարիքից ազատվելու համար: Օգտակար շնորհիր բոլորին և փրկիր ամեն ինչ, Կույս Մարիամ: Դու քո ծառայի աստվածային պաշտպանությունն ես: Կազանի Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակի առջև նրանք աղոթում են կույր աչքերի լուսավորության և աչքի հիվանդությունների ապաքինման, այլմոլորակայինների ներխուժումից ազատվելու, դժվար ժամանակներում բարեխոսության, ցանկացած մարմնական թուլության բուժման համար, պահպանելով ռուսական պետությունը, օրհնում են նրա հետ ամուսնացողներին։

18 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Աստվածածնի սրբապատկեր ՎԼԱԴԻՄԻՐՍԿԱՅԱ Տրոպարիոն, ձայն 4 Այսօր փառահեղ Մոսկվա քաղաքը փայլում է պայծառ, կարծես արևը կբացվի, տիրուհի, ձեր հրաշագործ պատկերակը, որի վրա մենք հիմա հոսում ենք և աղոթում, մենք ձեզ կոչ ենք անում սիցա. Օ՜, հիասքանչ տիկին, Աստվածամայր, մենք աղոթում ենք քեզնից, թող մեր Աստված ազատի այս քաղաքը և քրիստոնեության բոլոր քաղաքներն ու երկրները թշնամու բոլոր զրպարտություններից և փրկի մեր հոգիները, ինչպես Ողորմածը: Ամենասուրբ Աստվածածնի «Վլադիմիրսկայայի» պատկերակի առաջ նրանք աղոթում են այլմոլորակայինների ներխուժումից ազատվելու, առաջնորդության համար: Ուղղափառ հավատք, հերետիկոսություններից ու հերձվածներից պահպանվելու, պատերազմողների խաղաղության, Ռուսաստանի պահպանման մասին։