Orang-orang Rusia mana yang memiliki dukun paling kuat. Dukun sejati masih ada

Hari ini kami akan memberi tahu Anda, mungkin, satu-satunya cerita dari cerita rakyat setempat di mana Yuryung Aar Toyon muncul - dewa tertinggi dari jajaran Yakut, duduk di surga terakhir, kesembilan, di atas takhta cahaya murni.

Terlepas dari kenyataan bahwa seluruh alam semesta ada atas kehendaknya, Yuryung Aar Toyon memilih untuk tidak ikut campur dalam urusan manusia. Yang lebih luar biasa adalah kasus ketika seseorang berhasil berbicara secara pribadi dengan dewa ini, tetapi percakapan itu ternyata sangat berbeda dari yang diharapkan ...

Kisah dramatis ini terjadi pada dukun besar Yakutia terakhir, setelah itu ia berhenti menyulap selamanya. Master ini hebat karena kualitas pribadinya, meskipun menurut "klasifikasi resmi" ia dianggap hanya penyihir biasa. Itu jatuh kepadanya untuk hidup dalam periode kritis bagi orang-orang Yakut - awal abad kedua puluh dengan semua pergolakan, kesulitan dan pertempuran. Melihat bagaimana seorang saudara membunuh saudaranya selama perang saudara, darah mengalir seperti sungai dan segala macam prinsip moral, sang dukun memutuskan untuk mengajukan petisi kepada dewa tertinggi itu sendiri, untuk memintanya menjadi perantara bagi rekan senegaranya dan memulihkan keseimbangan kekuatan baik dan jahat di tanah Yakut.

Tapi pangkat dukun rata-rata tidak mengizinkan pemberani untuk berbicara dengan dewa utama: Yuryung Aar Toyon tentu tidak akan senang dengan kunjungannya. Setelah disiksa oleh keraguan selama beberapa minggu, penyihir itu tetap memutuskan bahwa masalah itu sangat penting dan karenanya patut dicoba. Pahlawan kita bersiap-siap dan melakukan perjalanan panjang ke utara untuk mencapai muara Sungai Lena dan menemukan gunung suci, yang seharusnya memberinya kekuatan untuk perjalanan spiritual selanjutnya. Sangat sulit untuk melakukan ini, terutama untuk dukun rata-rata, tetapi ketekunan dan kesabaran sang master dihargai: suatu malam, nyaris tidak hidup, ia mencapai gunung. Masih ada pendakian yang melelahkan ke puncak, tetapi semua ini hanyalah pengantar untuk perjalanan yang belum pernah terjadi sebelumnya ...

Setelah mendaki gunung, dukun mengeluarkan rebana dan memulai ritual terakhirnya, berjanji pada dirinya sendiri bahwa dia tidak akan pernah melakukan sihir lagi dalam hidupnya. Dia mengalami trans dan tinggal di dalamnya selama tujuh hari penuh, kamlaya tanpa henti. Pada saat ini, jiwa dukun meninggalkan tubuh dan bergegas ke surga kesembilan, mengatasi delapan surga yang tersisa yang mengarah ke mereka.

Penyihir menguasai tingkat pertama dan kedua tanpa banyak kesulitan. Pada yang ketiga, dia merasa bahwa dia telah menarik perhatian para dewa, tetapi sejauh ini mereka hanya menonton tindakan seseorang yang tertarik.

Ketika sang master mencapai surga keempat, dia menyadari bahwa para dewa telah "menggigit" dia. Misi dukun menjadi jelas bagi mereka, dan para dewa tidak bisa membiarkan manusia ini mencapai Yuryung Aar Toyon sendiri. Namun, penyihir itu, mengabaikan semua peringatan, terus bergerak maju dengan keras kepala, dan setiap langkah jauh lebih sulit baginya daripada yang sebelumnya.

Di tingkat kelima, kuda-kuda Jesegei yang bernapas api mengejar jiwa dukun - pelindung surgawi kuda. Dengan susah payah melepaskan diri dari mereka, penyihir itu melanjutkan jalan pendakian yang menyakitkan menuju dewa tertinggi.

Di surga keenam, pelindung unsur-unsur, Aan Jasyn, mengirim guntur dan kilat kepada penyihir yang kurang ajar itu untuk membakarnya, tetapi bahkan kemudian jiwa pengembara transendental secara ajaib tetap utuh.

Ketika datang ke surga ketujuh, Chyngys Khaan muncul secara pribadi, bertanggung jawab atas takdir manusia. Dia mengeluarkan sebuah buku di mana planid seorang dukun pemberani ditulis, dan mulai merobek halaman-halamannya dari sana, melemparkannya ke dalam api. Namun, nasib penyihir Yakut ternyata "lengkap", dan Chyngys Khaan sendiri tidak berhasil menghancurkannya: halaman yang terbakar selalu kembali ke buku.

Di surga kedelapan, kedua dari belakang, pengelana tersesat di labirin Odun Khaan yang tak berujung - santo pelindung para penemu, pembangun, dan pengrajin, tetapi ia juga menemukan jalan keluarnya, memercayai intuisinya.

Bertemu dengan Yuryung Aar Toyon

Dan kemudian dukun yang teguh mencapai langit terakhir, seolah-olah ditenun dari cahaya putih terang dan musik yang indah dan tidak wajar. Di dunia yang bersih dan berkilau ini, dia sendiri tampak seperti tempat yang gelap dan kotor dan bahkan takut akan kontras seperti itu, tetapi sudah terlambat untuk kembali. Rapuh dan berdarah, dukun itu mendekati takhta dewa tertinggi dan berlutut.

Yuryung Aar Toyon tampak seperti seorang pria tua besar berambut abu-abu yang mengenakan jubah panjang bercahaya. Di tangannya dia memegang tongkat. Tuhan mengukur pria itu dengan tatapan terkejut dan menghina, dan kemudian dengan lantang bertanya:

- Apa yang kamu inginkan? Mengapa Anda, seorang dukun rata-rata yang tidak penting, melanggar tatanan tatanan dunia? Mengapa Anda datang sejauh ini terlarang dan jauh kepada saya?

Tanpa bangkit dari lututnya, penyihir itu mulai berbicara. Dia mengatakan bahwa sesuatu yang tak terbayangkan sedang terjadi di dunia manusia, bahwa menjadi tidak mungkin untuk menahan kejahatan, bahwa Bumi telah meninggalkan tempatnya. Dukun dengan rasa sakit memberi tahu Yuryung Aar Toyon tentang perang, menumpahkan darah, api yang menghanguskan, pria yang sekarat, dan wanita yang berduka. Di akhir kisah sedihnya, dia mulai memohon kepada Tuhan untuk menyelamatkan orang-orang Yakut dari kemalangan, dan untuk melakukan ini, mengirim utusannya ke dunia tengah, yang akan memulihkan ketertiban yang telah lama ditunggu-tunggu di sana.

Sesepuh Yang Mahakuasa mendengarkan dengan penuh perhatian pada penyihir itu, dan kemudian tiba-tiba tertawa terbahak-bahak. Melalui tawa, dia berkata:

- Bumi, katamu, telah meninggalkan tempatnya? Mengirim utusan kepada Anda?

Yuryung Aar Toyon memukul tongkatnya, dan angsa putih salju dengan kepala manusia segera terbang ke singgasananya.

"Katakan padaku, bagaimana kabar utusanku di dunia tengah?" tanya dewa tertinggi.

Salah satu angsa bersandar di bahunya dan berbicara:

“Semuanya baik-baik saja. Utusan Anda, yang sudah lama tiba di sana, dengan patuh menjalankan perintah Anda. Mereka mengaduk-aduk dunia manusia dari atas ke bawah, seperti air yang tergenang di bak mandi. Perubahan baik menunggu penghuni tengah: angin puyuh badai bergegas ke mana-mana, darah manusia semakin panas, dan fajar baru terbit di cakrawala.

Yuryung Aar Toyon mengalihkan tatapan tajamnya pada penyihir yang tercengang:

“Sekarang apakah kamu mengerti kesia-siaan perjalananmu di sini, dasar orang bodoh yang malang?”

"Kasihan bodoh, bodoh malang!" - angsa terkekeh, berputar-putar di sekitar dukun.

Dia merasa bahwa dia tiba-tiba menjadi tidak berbobot dan, bagaimanapun, jatuh ke tanah melalui kesembilan langit ...

... Sang dukun terbangun di puncak gunung suci yang sama, kelelahan dan kurus kering hingga menjadi kerangka. Saat itu malam berbintang, dan sungai bergemuruh jauh di bawah. Penyihir itu mengambil rebananya dan dengan putus asa melemparkannya ke dalam jurang. Sejak itu, dukun hebat belum lahir di Yakutia, dan tidak ada orang yang berani melihat Yuryung Aar Toyon.

Perjanjian yang tidak terpenuhi

Dan ini cerita pendek tentang dukun Yakut hebat lainnya, yang nasibnya juga tidak baik.

Pria luar biasa ini hidup pada abad ketujuh belas dan, seperti yang diklaim oleh orang-orang sezamannya, adalah penyihir terbesar dalam seluruh sejarah perdukunan Yakut. Dia dibedakan tidak hanya oleh kekuatan luar biasa, tetapi juga oleh keadilan dan kebajikan, dia selalu membantu orang biasa dan tidak membiarkan kejahatan pergi. Untuk ini, beberapa orang mencintai dan menghormati guru besar itu, yang lain takut dan membencinya. Dan sekarang saatnya telah tiba ketika dukun menyadari bahwa sudah waktunya tubuhnya berubah menjadi debu, dan jiwanya pergi ke dunia lain.

Inilah yang dia wariskan kepada orang-orang sebangsanya: “Saya akan pergi, tetapi saya merasa bahwa setelah berabad-abad waktunya akan tiba untuk perubahan dan cobaan besar bagi orang-orang Yakut. Ketika itu terjadi, saya akan siap untuk kembali kepada Anda bahkan lebih kuat dari sebelumnya. Kemudian biarkan seorang wanita pemberani datang ke kuburan saya di tengah malam dan duduk di batu nisan. Seekor laba-laba hitam besar akan muncul dari tanah. Wanita itu harus mengambilnya dan membawanya pulang, lalu memasukkan laba-laba ke dalam semangkuk susu dan meminum minuman ajaib itu. Kemudian dia akan hamil dengan inkarnasi baru saya, dan setelah lahir, saya akan mengangkat orang-orang Yakut ke tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Dengan kata-kata ini, dukun itu meninggal, dan dia dikuburkan dengan segala hormat.

Bertahun-tahun berlalu, dan pada akhir abad kesembilan belas, desas-desus menyebar ke seluruh desa, di dekat makam penyihir agung itu berada, bahwa pada malam hari ketukan rebana yang keras terdengar dari kuburan dan orang dapat melihat lampu-lampu berkeliaran berkedip-kedip. di sana. Para Yakut berbisik: "Sang dukun sedang melantunkan, memanggil seorang wanita kepadanya, dia ingin dilahirkan kembali." Telah muncul dari kedalaman ingatan orang legenda lama tentang wasiat. Orang-orang bergosip, mengerang, mendesah - itu, bagaimanapun, adalah akhir dari semuanya. Entah wanita pemberani telah merosot selama berabad-abad terakhir, atau ajaran dukun tidak lagi dianggap serius seperti di masa lalu, tetapi tidak ada satu pun wanita Yakut yang setuju untuk pergi ke kuburan pada malam hari untuk laba-laba ajaib. .

… Dan dukun itu terus untuk waktu yang lama untuk mengundang setidaknya pelacur terakhir kepadanya, tetapi dia tidak menunggu siapa pun. Pada akhirnya, suara-suara di kuburan mereda, penglihatan menghilang, dan penyihir itu tidak lagi mengingatkan rekan senegaranya tentang dirinya sendiri. Mungkin dia menganggap bahwa orang-orang seperti itu tidak pantas lagi untuk kedatangannya ...

Untuk beberapa alasan, kata "dukun" hanya dikaitkan dengan para pahlawan dari karya, pertunjukan, dan lukisan Ivan Popov, dan, yang paling penting, dengan masa lalu. Apakah dukun ada hari ini? Ada, kata teman bicara kita hari ini Anatoly Alekseev, kandidat ilmu sejarah, profesor NEFU yang dinamai M.K. Ammosov, seorang peneliti terkenal tentang topik perdukunan dan, menurutnya, secara pribadi mengenal dukun di banyak negara.

Dukun - Roh Terpilih

- Anatoly Afanasyevich, siapa dukun, dari mana mereka berasal?

Ketika seorang pria muncul di bumi, dia mulai mengenal dunia di sekelilingnya dan dirinya sendiri dalam tiga tingkatan. Yang pertama disebut sihir, mistisisme, mitologi, atau secara umum disebut paganisme: kepercayaan pada roh, dewa, dan dewa tertinggi. Dan puncak paganisme adalah perdukunan. Dukun adalah roh pilihan. Jadi, perdukunan adalah sistem pandangan yang koheren tentang manusia, masyarakat, dan alam. Ini adalah doktrin integral, dan itu ada sejak kedatangan manusia hingga hari ini. Tentu saja, sejak abad ke-15 negara-negara Eropa mulai menjajah seluruh dunia, mereka mulai memerangi fenomena alam seperti perdukunan. Dan tidak hanya budaya Eropa, tetapi juga agama-agama besar dunia juga mulai bertarung, dan pada tahun-tahun kekuatan Soviet ideologi komunis adalah asing bagi ideologi perdukunan, sehingga perdukunan diberantas dari budaya masyarakat Siberia dan utara asli.

Tingkat kedua adalah ketika agama-agama besar dunia muncul: Yudaisme, Budha, Kristen, Islam. Tuhan menciptakan manusia, dan seluruh dunia patuh dewa tertinggi: Buddha, Yahweh, Yesus Kristus dan Nabi Muhammad. Bukan hanya Tuhan yang menciptakan manusia, tetapi seluruh dunia.

Tingkat ketiga adalah ilmu materialistis yang mengingkari Tuhan, agama-agama besar dunia. Kami percaya bahwa ini salah dan hari ini muncul pikiran yang cerah kemanusiaan (ilmuwan Barat dan Rusia), yang mengatakan bahwa kita melakukan kesalahan, kita seharusnya tidak melawan paganisme, perdukunan, agama-agama dunia, tetapi harus mengintegrasikannya, pengetahuan, dan kemudian umat manusia akan membuka jalan menuju masa depan. Jika ini tidak terjadi, maka, seperti yang ditulis oleh para peneliti Barat dan Rusia, akhir umat manusia akan segera datang, orang terakhir akan tetap ada, dan akhir sejarah akan datang. Dan saya percaya itu.

Dukun modern Yakutia

- Apakah kita memiliki dukun di Yakutia hari ini?

Meskipun peradaban teknogenik modern mendominasi jalan, ia masih ada di Afrika, Amerika Selatan, Austria, Australia, Selandia Baru, Rusia, Asia Tenggara, bahkan di negara-negara berteknologi maju seperti Jepang, Korea Selatan masih ada dukun. Di Yakutia hari ini hanya ada dua atau tiga dukun sungguhan, mungkin. Fedot Ivanov dari desa Zhemkon di ulus Vilyuisk, Anna Sofroneeva dari desa Batagai di ulus Verkhoyansk. Tahun lalu, Semyon Stepanovich Vasiliev yang hebat meninggal, nama spiritualnya adalah dukun Savvey, dia berasal dari Iengra.

Yang terkuat ada di Siberia. Jika Anda melihat secara sempit, maka Yakut jauh lebih lemah daripada Yukagir, Chukchi, Even dan Evenki. Omong-omong, Uganki lebih kuat dari dukun, tapi tidak semuanya.

- Mereka mengatakan mereka hidup sendiri, tidak menikah, tidak punya anak.

Mengapa? Mereka menjalani kehidupan biasa, mereka memiliki anak dan pasangan. Hanya saja mereka bereinkarnasi selama ritual. Beberapa dukun, termasuk yang modern (terutama yang Chukchi), memiliki "istri spiritual", yaitu, "ichchi", roh.

- Perlengkapan eksternal dukun hari ini, apa itu?

Rebana, topi, kostum, roh-roh penolong, meskipun masing-masing dukun memiliki kostum masing-masing, tetapi secara lahiriah mereka tampak serupa. Bahkan, pakaian mereka berbeda dalam produk besi yang menggambarkan roh penolong, tergantung pada tingkat spiritual dukun.

- Saat ini, bagaimana mereka bergaul dengan orang biasa?

Orang biasa memperlakukan dukun secara berbeda: siapa yang percaya, siapa yang tidak percaya, di bawah rezim Soviet, banyak yang menjadi ateis. Karena setiap orang terdiri dari kejahatan dan kebaikan, dukun juga dapat mewujudkan kejahatan, yang jauh lebih berbahaya daripada kejahatan spiritual yang dilakukan oleh orang biasa. Dan semua pikiran, perbuatan dukun terpenuhi. Jika dia memanggil kematian pada seseorang, dia akan mati sebelum waktunya.

Terkadang dukun berkelahi di antara mereka sendiri: masing-masing memiliki wilayah suku, suku, etnisnya sendiri, yang tergantung pada peringkat spiritualnya. Karena itu, misalnya, dukun surga ketujuh hanya bisa berada di wilayahnya.

- Ada banyak paranormal akhir-akhir ini. Apa perbedaan mereka dari dukun?

Dukun memiliki tingkat spiritual yang sama sekali berbeda. Dia dipilih oleh roh, dan hanya dia yang berdedikasi pengetahuan rahasia alam dan eksklusif ia harus memiliki jas, rebana. Mengobati penyakit tertentu. Dan paranormal bukanlah roh yang dipilih, meskipun mereka mengatakan demikian, tetapi pendapat seperti itu tidak benar. Dia menyembuhkan hanya dengan energinya dan tidak berkomunikasi dengan roh, sedangkan dukun menyembuhkan melalui roh yang kuat, yaitu, dia bertindak sebagai perantara antara orang sakit dan roh. Setiap dukun memiliki metode perawatannya sendiri, ibu-binatangnya sendiri, misalnya rusa, banteng, beruang. Jadi, semakin kuat roh penolong, semakin kuat dukunnya.

Gejala penyakit perdukunan

- Shamanisme diwarisi oleh kerabat?

Tidak, tetapi kadang-kadang dapat ditularkan, tetapi roh itu sendiri menemukan orang yang cocok di gudang mereka (etinen-khaanynan, eyunen-sanaatynan). Secara umum, ini adalah misteri alam, dan jalan Tuhan tidak dapat dipahami. Tiba-tiba, keturunan akan terwujud?

Saya mendengar bahwa seseorang yang memiliki dukun di keluarganya sering terlihat mimpi kenabian dan dapat memprediksi masa depan serta memiliki kemampuan lain.

Setiap orang memiliki kemampuan psikis. Generasiku juga. Saya berusia 68 tahun, dan saya bisa bermimpi, tanda yang berbeda memprediksi masa depan. Orang biasanya berpikir bahwa hewan tidak memiliki kesadaran, dan pada kenyataannya bahkan sebuah lapangan kecil atau tikus rumah(rusa, kuda) dengan perilaku khusus memberi tahu pemiliknya apa yang menantinya dalam tiga tahun. Anda hanya perlu dapat membaca pesan terenkripsi. Dan orang modern lebih banyak menonton TV, menyodok telepon dan berpikir bahwa dia adalah penguasa dunia dan percaya bahwa dia akan menaklukkan dunia dengan kehendaknya. Tidak seperti itu, seseorang adalah sebutir pasir di alam semesta. Bukan kebetulan bahwa "Celakalah dari Kecerdasan" adalah tanda dari atas, sebuah peringatan: jika seseorang mulai menaklukkan alam, ia akan menghancurkan dirinya sendiri.

Bayangkan seseorang: di satu sisi, ia memiliki seorang imam di keluarganya, di sisi lain, seorang dukun. Bisakah dia memiliki kepribadian ganda, dan dapatkah jiwanya bertindak sebagai arena pertarungan dua kekuatan?

Apakah Anda seorang komunis atau ateis, tidak masalah jika penyakit perdukunan memanifestasikan dirinya, maka itu akan memanifestasikan dirinya. Tidak akan ada perpecahan. Mungkin saya adalah pemikiran yang menghasut untuk masyarakat modern Saya akan mengatakan, tetapi sebenarnya semua agama besar di dunia diciptakan secara artifisial.

- Apa saja gejala "penyakit" seorang dukun?

Setelah roh memilih dukun masa depan, ia mulai "sakit gila", atau "penyakit mental" obat modern menganggap mereka penderita skizofrenia, dan mencoba menyembuhkan mereka dengan obat kuat, suntikan, mendorong "penyakit" lebih dalam. Semuanya, orang itu sudah manja. Tetapi di antara pasien rumah sakit jiwa, Anda dapat bertemu dukun sungguhan. Misalnya, di Kotenko kami. Benar, tidak semua penyakit mental mengarah pada perdukunan.

Dan hari ini untuk "sakit" apa alternatif rumah sakit jiwa?

- "Sakit" dapat pergi ke taiga selama beberapa hari, di mana mereka tidak akan mati bahkan dalam cuaca beku empat puluh derajat, berpakaian ringan. Sekarang obat telah "memotong" seseorang menjadi beberapa bagian. Dokter telinga, tenggorokan, hidung muncul ... Dan pengobatan oriental, termasuk dukun, memeriksa dan merawat seseorang secara keseluruhan, memasuki alam bawah sadarnya.

Jangan dekat kuburan dukun

Dukun dibagi menjadi putih dan hitam ...

Yang putih adalah mereka yang memiliki roh penolong dari atas, dan yang hitam berasal dari dunia bawah, mereka lebih kuat. Kulit putih milik imamat. Secara umum, pembagian menjadi kulit putih dan kulit hitam bersyarat. Orang-orang hanya salah paham. Ini adalah pendekatan Eropa yang melihat perdukunan sebagai fenomena terbelakang, tetapi sebenarnya itu mungkin masa depan umat manusia.

- Tidak mungkin untuk menyuarakan nama dukun?

Bisa. Ngomong-ngomong, setiap dukun memiliki nama spiritual dan duniawi.

Menyentuh kuburan mereka - memanggil masalah, kutukan?

Selama tiga ratus tahun, roh-binatang itu telah berada di kuburan dukun, dan jika seseorang mendekati kuburan, roh dapat berpindah ke seseorang, dan kemudian dia bisa menjadi dukun. Terutama jika dia cocok dalam kondisi mentalnya, dalam tubuh fisiknya, dalam kesadaran spiritualnya.

Jika seseorang belum menunjukkan rasa hormat terhadap kubur, maka hal-hal negatif dapat segera menimpanya. Ini berbahaya. Secara umum, Anda tidak bisa bercanda dengan dukun.

Manusia kloning oleh alien

- Menurut Anda, penulis Yakut mana yang menggambarkan dukun dengan jujur?

Ivan Gogolev-Kyndyl. Etnografer Gavril Ksenofontov. Peneliti pra-revolusioner, misalnya, Vaclav Seroshevsky, meskipun mereka menganggapnya dari sudut pandang Eropa, mereka tidak dapat disalahkan untuk ini.

Banyak orang sangat tertarik dengan topik perdukunan. Apa yang menjelaskan ini?

Karena itu adalah fenomena alam. Semua orang telah mempelajari masalah ini untuk waktu yang sangat lama, tetapi sejauh ini tidak ada jawaban dan tidak akan segera. Mentor saya, dukun Savvey, memberi tahu saya tiga tahun sebelum kematiannya bahwa manusia tidak berasal dari monyet, tetapi dikloning oleh alien dari luar angkasa. Percaya atau tidak.

Pada musim semi 1995, operasi dukun-virtual dilakukan pada saya: pagi-pagi sekali, di sebuah tenda dekat penggembala rusa di daerah Khatynnaakh, dekat Sungai Timpton, Matrena Petrovna Kulbertinova yang berusia 107 tahun menggantikan saya sakit hati dengan hati rusa muda. Dia sedang melantunkan, mengarahkan rebana ke jantung dan punggungku. Saya sendiri juga ikut dalam penggantian organ tubuh lima orang yang sakit, tapi ini rahasia medis.

Akhirnya, para kosmolog menemukan bahwa ilmu pengetahuan modern kita hanya mengetahui 4,6 persen atom dunia, yaitu hanya lima persen kebenarannya. 95 sisanya tidak diketahui. Paradoks, tapi benar. Ini akan selalu relevan. Oleh karena itu, pernyataan itu benar: "Semakin banyak saya membaca, semakin saya belajar bahwa saya tidak tahu apa-apa."

Doktor Ilmu Sejarah N. ZHUKOVSKAYA.

Mungkin tidak ada agama dalam sejarah umat manusia yang menyebabkan begitu banyak perdebatan sengit tentang dirinya sendiri. Apa itu perdukunan? Sudah berapa lama keberadaannya? Apa yang dapat dianggap sebagai "perdukunan", yaitu, milik wilayah budaya dan sejarah di mana kata perdukunan dan kehidupan hampir identik. Dan siapa dukun? Apakah dia seorang pendeta, seorang paranormal, seorang ahli hipnotis, seorang yang sakit jiwa, seorang pesulap? Untuk non-spesialis, ketika ia pertama kali belajar sesuatu tentang perdukunan dari literatur atau mendengar cerita dari saksi mata yang melihat ritual, mungkin sulit untuk memutuskan sendiri apa itu: agama, pertunjukan teater, sesi hipnosis massal ...

Pengorbanan untuk semangat Baikal. Juli 1996

Seekor rusa digambarkan pada rebana Dolgan, yang kulitnya direntangkan di atas tepinya.

Dukun Nepal dengan rebana.

Dukun Gurunt (Nepal) selama prosesi meriah.

Yang paling awal dari semua gambar dukun yang diketahui (4-10 ribu tahun SM) ditemukan di Prancis, di gua Trois-Freres.

Dukun dukun. Roh bergegas kepadanya dari semua sisi, masing-masing dari mereka pergi dengan caranya sendiri, dari negaranya sendiri. Gambar Selkup awal abad ke-20.

Jubah dukun Selkup (Siberia) menggambarkan tulang kerangka.

Bagian belakang kostum dukun dihiasi dengan banyak item berbeda. Mereka semua menggambarkan roh - asisten dukun. Siberia.

Pada penutup dada seorang dukun dari suku Tsimshiam (Amerika) terdapat gambar Bulan.

Besi "mahkota" dukun (Buryatia), dihiasi dengan tanduk rusa. Pada zaman kuno, tanduk binatang asli dipasang pada hiasan kepala ritual seperti itu.

Topeng ritual seorang dukun. Buryatia.

Dukun Mongolia Tseren Zaarin dalam pakaian perdukunan lengkap, dengan rebana selama upacara untuk menghormati semangat Baikal. Juli 1996

Nenek moyang dukun digambarkan pada rebana Ket, di sebelah kiri - Matahari, di sebelah kanan - bulan.

Di banyak rebana Altai ada gambar pemiliknya - seorang dukun.

Sebuah perahu yang menggambarkan roh - asisten dukun Kanada. Gambar seorang dukun, 1972.

Ihe-obo - tempat pemujaan bagi pelindung roh Buryat. 1997

Pohon dukun. Nepal.

Tiang, di mana dukun, selama ritual inisiasi, naik ke surga, seolah-olah dengan tangga. Nepal.

Di Eropa, informasi pertama tentang dukun muncul pada abad ke-17 dalam catatan para pelancong, diplomat, dan peneliti. Selama abad XVIII-XIX, aliran literatur tentang mereka terus meningkat. Dan pada abad kedua puluh, minat pada perdukunan, anehnya, tidak hanya tidak padam, tetapi, sebaliknya, menjadi lebih aktif.

Di Rusia, AS, Inggris Raya, Prancis, Jerman, Hongaria, Italia, Finlandia, India, Cina, Jepang, Swedia, dan negara-negara lain, pusat antropologi ilmiah, departemen di universitas telah dibuat, yang tentunya memiliki spesialis dalam perdukunan.

Terlepas dari banyaknya peneliti dan penelitian, dan mungkin hanya karena alasan ini, perselisihan tentang perdukunan tidak berhenti. Masih belum ada konsensus tentang usia perdukunan: kisarannya adalah dari Paleolitik hingga Abad Pertengahan. Sampai sekarang, ada diskusi tentang geografi perdukunan: beberapa percaya bahwa ini hanya Siberia, Asia Tengah, Eropa Utara; lain - bahwa hampir seluruh dunia: seluruh Asia, Amerika Utara dan Selatan, Afrika, Kaukasus.

Dan, tentu saja, masih belum ada keseragaman definisi tentang apa itu perdukunan.

Mungkin semua orang, baik peneliti perdukunan dan hanya saksi mata biasa dari ritual perdukunan, kagum dengan apa yang dilihatnya. Saya ingat kostum dukun, digantung dengan gambar logam binatang dan burung, hiasan kepala yang dimahkotai dengan tanduk asli atau kemiripan logam mereka; di wajah - perban berpohon menutupi mata. Rebana berlapis kulit dengan desain, liontin logam atau tanpanya. Dengan bantuannya, dukun secara bertahap membuat dirinya kesurupan. Di bawah fraksi yang tumbuh, dia berputar, meneriakkan beberapa kata yang tidak dapat dipahami, menyebabkan gemetar, dan bahkan ketakutan di antara mereka yang hadir.

Tambahkan ke gambar ini senja yurt atau yaranga tertutup, perapian yang membara di tengah hunian, dan Anda akan merasakan keadaan peserta dalam ritual, Anda akan mengerti bahwa Anda tidak akan melupakan tontonan seperti itu.

Mungkin, rombongan eksternal ini memunculkan definisi perdukunan, yang paling sering ditemukan dalam literatur ilmiah dan buku referensi: "Perdukunan adalah salah satu bentuk awal agama, berdasarkan kepercayaan akan keberadaan roh yang menghuni dunia di sekitar kita. , dan dalam perantara khusus - seorang dukun, yang dipilih oleh roh-roh itu sendiri, memberikan kemungkinan kontak antara orang-orang dan roh-roh ini, mencapai kontak ini dengan pencelupan dalam keadaan trance.

Saya akan mencoba untuk mendefinisikan secara singkat berbagai konsep dasar yang membentuk esensi dari fenomena multifaset yang kompleks ini.

Mari kita mulai dengan nama. Perdukunan, perdukunan. Istilah pertama adalah Eropa Barat, yang kedua adalah Rusia. Kata perdukunan dan dukun diterima oleh ilmu pengetahuan dunia sebagai istilah ilmiah. Namun, setiap negara memanggil dukun dengan caranya sendiri: Altai, Khakas, Tuvan katakan - kam; Yakut - oyun; Kazakh, Kirghiz, Turkmenistan - dolar atau bakshi; Buryat dan Mongol - jadilah; Eskimo - angakok; Semangs, penduduk Semenanjung Malaya - halak; melanau dari pulau Kalimantan - orang bayoh; Comanche Indian Amerika Utara - Puhakut; Gurungs of Nepal - Poju... Daftar ini cukup panjang.

Waktu terjadinya. Tidak seperti Buddhisme, Kristen, Islam, yang waktu kemunculannya ditentukan dengan cukup akurat, karena terkait dengan tanggal kehidupan pendiri dan pengkhotbah mereka, perdukunan tidak memiliki titik awal seperti itu. Itu mungkin muncul berkali-kali: di setiap bagian dunia pada waktunya sendiri dan dengan caranya sendiri.

Sejauh ini, tidak ada data yang secara pasti menunjukkan bahwa masyarakat yang tinggal di Eropa Barat, khususnya di Prancis, mengenal perdukunan. Tapi ini juga tidak dikecualikan. Karena itu di Prancis, di lembah sungai Garonne, pada awal abad ke-20, Gua Tiga Bersaudara (Trois-Freres) ditemukan, di dindingnya, di antara gambar-gambar yang berasal dari Paleolitik Atas (40-10 ribu tahun SM), ada gambar paling awal dari seorang dukun yang dikenal dalam sejarah - sosok pria menari dengan kulit terlempar ke bahunya, dengan tanduk rusa di kepalanya dan ekor kuda. Gambar serupa sering ditemukan di Asia dan Afrika, tetapi yang Prancis, dari Gua Tiga Bersaudara, adalah yang paling awal. Tidak semua ahli setuju bahwa itu adalah dukun yang digambarkan di sana. Tapi semuanya sangat mirip dengan deskripsi standar dukun dalam kostum dukun.

Bagaimana Anda menjadi dukun? Ungkapan "dukun profesional" sering ditemukan dalam literatur ilmiah modern. Memang, dukun adalah sebuah profesi. Mereka yang percaya pada perdukunan percaya bahwa dukun mewarisi hadiah khusus dari leluhurnya, lebih sering dari pihak ibu, apalagi dari pihak ayah, di samping itu, dukun harus dipilih oleh roh.

Roh-roh leluhur atau roh-roh yang mendiami pegunungan, lintasan, hutan, danau, sungai di sekitarnya, seolah-olah memilih orang tertentu sebagai perantara di antara mereka - roh dan manusia. Dan ketika orang mengalami kesulitan, masalah (penyakit, kehilangan harta benda, kematian orang yang dicintai, dan kadang-kadang hanya beberapa fenomena yang tidak dapat dipahami) atau, sebaliknya, roh memiliki klaim terhadap orang (mereka jarang ingat, mereka membuat kekacauan di roh habitat tidak membawa mereka pengorbanan yang ditentukan) - dalam semua kasus seperti itu, dukun bertindak sebagai perantara, memaksa orang dan memohon roh untuk melakukan apa yang seharusnya.

Tetapi sebelum seseorang memperoleh kekuatan perdukunan yang membuat orang dan roh mematuhinya, dia menjalani ritual inisiasi (cobaan dan inisiasi). Upacara ini cukup menyakitkan, berlangsung dari beberapa bulan hingga beberapa tahun. Secara lahiriah, segala sesuatu memanifestasikan dirinya dalam bentuk melakukan tindakan yang tidak dapat dipahami oleh orang lain, sering kali menunjukkan penyakit mental seseorang.

Bahkan ada istilah khusus - "penyakit perdukunan". Ini adalah saat arwah membutuhkan persetujuan dari orang yang "dipilih" oleh mereka untuk menjadi dukun, tetapi dia tidak mau, menolak. Sebagai tanggapan, roh-roh "mematahkan" dia, mengancam bahwa mereka akan mengirim penyakit atau bahkan kematian padanya, pada kerabatnya. Dan seseorang menolak untuk menerima hadiah karena dia mengerti bahwa, setelah mengambil peran sebagai perantara antara dunia manusia dan dunia roh, dia tidak akan lagi menjadi miliknya. Dia memikul tanggung jawab yang berat di hadapan roh-roh untuk orang-orang, untuk kelemahan dan perbuatan mereka. Dia harus berkontribusi pada kesejahteraan kerabatnya, melindungi mereka dari masalah, tanpa pamrih membantu semua orang yang membutuhkan bantuan.

Begitu orang yang disebut sebagai salah satu roh yang terpilih setuju untuk menjadi dukun, "penyakit perdukunan" dengan cepat menghilang. Seorang dukun muda, dibimbing oleh roh dan guru yang sepenuhnya duniawi - dukun lain, lebih tua - secara bertahap mulai mendapatkan pengalaman dan menjadi semakin profesional dalam praktik perdukunan.

Saat mempelajari perdukunan di Buryatia, saya bertemu dengan seorang dukun yang menceritakan kisah hidupnya kepada saya. Sampai usia tiga puluh lima, dia bahkan tidak berpikir bahwa dia harus menjadi dukun. Bekerja sebagai guru. Dia memiliki seorang suami dan dua anak. Hidup tampak segar dan jelas. Tiba-tiba, penglihatan dimulai, suara-suara memerintahkan untuk menerima "hadiah". Dia tidak mau dan menolak. Sang suami tiba-tiba meninggal. Wanita itu terus melawan. Tetapi suatu hari, dalam perjalanan pulang, di salah satu belokan di jalan, dia mendengar kata-kata yang berbeda "entah dari mana": "Dalam dua hari, pada belokan ini Anda akan ditabrak truk sampai mati." Dan kemudian dia membuat keputusan.

Sekarang ini adalah salah satu dukun Buryat yang paling terkenal: antrian mereka yang ingin mendapatkan bantuan darinya tidak berkurang. Dia juga dikenal di luar negeri. Sutradara Italia C. Aleone membuat film tentang dia.

Trans atau ekstasi. Komunikasi dukun dengan roh - perdukunan - terjadi dalam keadaan kesurupan. Istilah Perancis ini diartikan sebagai stupefaction, detachment, self-hypnosis. Seringkali, untuk menggambarkan keadaan dukun, istilah lain digunakan - ekstasi - kata Yunani yang berarti hiruk-pikuk, inspirasi, keadaan khusus yang melekat pada penyair dan peramal. Mereka yang telah mengamati perilaku dukun selama ritual mencatat fenomena seperti kejang-kejang, mata menonjol, mulut berbusa, pingsan, kejang. Berdasarkan kesaksian seperti itu, banyak yang mulai menganggap dukun sebagai orang yang sakit jiwa. Namun, selama kesurupan, dukun, sebagai suatu peraturan, tidak kehilangan kontak dengan mereka yang hadir di sesi tersebut. Sepanjang jalan, dia sering menjelaskan di mana dia berada saat ini dan apa yang dia lihat.

Untuk mencapai keadaan trance, dukun menggunakan self-hypnosis, memusatkan kehendak, memobilisasi kekuatan mental dan fisik. Tidak diragukan lagi, rebana memainkan peran penting, dari mana dukun mengekstrak berbagai suara dengan bantuan palu. Dia sering bernyanyi mengikuti irama. Di beberapa negara, dukun mengambil halusinogen - zat yang menyebabkan halusinasi dan berkontribusi pada timbulnya trans. Di antara orang India di Amerika Selatan, ini adalah kaktus peyote, di antara penduduk asli Eurasia Utara, ini adalah agaric lalat.

Ganda dari dukun. Ini adalah nama barang wajib yang menyertai perbuatannya. Ada beberapa di antaranya - rebana, kostum, pohon dukun. Masing-masing memiliki tujuannya sendiri, fungsinya sendiri.

Rebana dukun bukan hanya alat musik. Baginya, dia juga seekor tunggangan - rusa atau kuda, di mana dukun dipindahkan ke dunia roh. Bagi sebagian orang, rebana diartikan sebagai perahu tempat dukun mengapung di sepanjang sungai mitos waktu. Selkups (orang di Siberia, jumlah mereka sekarang 3,5 ribu orang) percaya bahwa kekuatan utama seorang dukun adalah "angin rebana", yang menerbangkan penyakit apa pun. Di mana-mana di dunia perdukunan, rebana dianggap sebagai jiwa dukun, kembarannya.

Di antara orang-orang Altai, dukun, sebagai suatu peraturan, selalu memiliki beberapa rebana dalam hidupnya, tetapi tidak pada saat yang sama, tetapi satu demi satu. Begitu status dukun berubah dan dia naik ke tingkat berikutnya yang lebih tinggi, dia seharusnya membuat rebana baru. Setiap rebana pasti melewati ritus "kebangkitan", yang terdiri dari beberapa tahap. Pada awalnya, dukun "merevitalisasi" pohon, biasanya birch, dari mana pelek dan pegangan rebana dibuat. Pelek yang "dihidupkan kembali" melalui dukun menceritakan kepada peserta ritual tentang masa hidupnya ketika dia hidup dalam bentuk pohon di hutan, bagaimana dia kemudian ditebang, bagaimana mereka membuat pelek untuk rebana darinya. Tahap selanjutnya adalah "kebangkitan" hewan, yang kulitnya digunakan untuk menutupi rebana. Untuk ini mereka menggunakan kulit rusa, maral atau rusa. Hewan yang "dihidupkan kembali" melalui dukun memberi tahu peserta ritual bagaimana ia hidup bebas dan bermain-main di taiga, bagaimana seorang pemburu membunuhnya dan membuat rebana dari kulitnya. Hewan itu berjanji bahwa ia juga akan melayani tuan dukunnya. Rebana yang sudah jadi ditutupi dengan gambar. Paling sering itu adalah gambar peta Alam Semesta dalam arti perdukunan. Ini menggambarkan benda-benda langit, penghuni dunia duniawi, bawah tanah dan di atas tanah, serta roh - asisten dukun. Kadang-kadang gambar logam dari roh digantung di tepi atau pegangan rebana.

Setelah kematian dukun, rebana ditangani secara berbeda: mereka dapat memasangnya di pohon dekat kuburan dukun, atau mereka dapat menyembunyikannya, bersama dengan hal-hal lain, di sebuah rumah kecil yang dibangun khusus untuk tujuan ini - "rumah roh". Namun rebana tidak pernah diwarisi oleh siapapun. Diyakini bahwa kekuatan dukun tidak mati bersamanya, tetapi tetap hidup, tertutup dalam rebananya. Dan jika orang yang belum tahu menyentuh kekuatan ini, itu dapat menyebabkan penyakit mental dalam dirinya atau bahkan membunuhnya.

Ganda kedua dukun dianggap kostumnya. Kostum perdukunan lengkap termasuk jubah, celana, sepatu bot, sarung tangan, hiasan kepala, perban dengan celah untuk mata, sesuatu seperti topeng lembut untuk wajah. Seluruh kostum dukun tidak langsung muncul. Dia "memperoleh" mereka secara bertahap, saat dia membuktikan pengalamannya dalam berkomunikasi dengan roh. Roh-roh itu, seolah-olah, memberikan izin kepada dukun untuk detail kostum berikutnya.

Di antara Kets (orang-orang di Siberia yang tinggal di sepanjang bagian tengah Yenisei), dukun pertama kali menerima dari roh hak untuk memiliki palu untuk rebana (tetapi bukan rebana itu sendiri), kemudian - perban di kepalanya, kemudian - oto, setelah dia - sepatu, sarung tangan, setelah beberapa lagi - waktu itu - rebana. Dan hanya di tempat terakhir - jubah dan "mahkota" perdukunan: hiasan kepala yang terbuat dari logam dengan tanduk rusa di atasnya. Seorang dukun berjubah dan bermahkota adalah dukun yang kuat, berpengalaman dan, sebagai suatu peraturan, sudah menjadi dukun tua.

Dengan perbedaan detail yang agak besar, kostum dukun orang yang berbeda Siberia di umumnya selalu mirip. Semuanya mereproduksi penampilan binatang-burung. Bagian bawah jubah sering menyerupai bentuk ekor burung. Di bahu dan lengan ada pelat logam - "tulang lengan bawah", liontin logam di bagian belakang jubah - sesuatu seperti "bulu burung". Jubah yang terbuat dari kulit rusa, kijang atau rusa, serta sulaman atau garis logam pada sepatu dan sarung tangan, mereproduksi penampilan binatang dan cakarnya.

Di masa lalu, tanduk rusa atau rusa asli dijahit di topi dukun yang terbuat dari kulit atau di bagian belakang jubah. Besi "mahkota" dengan tanduk, juga terbuat dari besi, muncul, tentu saja, kemudian.

Diyakini bahwa kostum dukun terhubung dengan jiwa dan hidupnya dengan cara yang sama seperti rebana. Kecelakaan, dan terlebih lagi kerusakan yang disengaja pada kostum dapat menyebabkan kematian dukun.

Dari mereka yang mempelajari perdukunan di Siberia, saya mendengar cerita ini lebih dari sekali. Tiga puluh atau empat puluh tahun yang lalu, baik seorang dukun Evenk atau Nenets, di bawah tekanan dari otoritas ateis setempat, menghentikan perdukunan dan menyumbangkan kostumnya ke Museum Antropologi dan Etnografi Peter Agung (Kunstkamera di St. Petersburg). Dalam menyampaikan hadiahnya, dia mengambil dari staf museum sebuah janji untuk menjaga jas itu dalam kondisi yang tepat, untuk merawatnya dan memperlakukannya dengan baik secara umum. Selama beberapa tahun semuanya beres, tetapi suatu hari seekor ngengat muncul di gudang museum, yang merusak banyak hal, termasuk kostumnya. Pada saat ini, di sebuah desa terpencil di Siberia, mantan dukun jatuh sakit. Dia menyadari bahwa sesuatu telah terjadi pada jasnya. Untungnya, melalui salah satu pegawai museum yang datang ke desa dalam sebuah ekspedisi, mereka berhasil menyampaikan permintaan untuk menata kostum. Setelah ini dilakukan, penyakitnya hilang. Kisah-kisah seperti itu diyakini tanpa syarat di dunia perdukunan.

Dan, akhirnya, pohon dukun adalah ganda ketiga. Paling sering, itu adalah pohon yang tumbuh di hutan, yang dipilih dukun untuk dirinya sendiri, menurut beberapa tanda yang diketahuinya sendiri. Jika tiba-tiba mulai kering, dukun akan jatuh sakit; jika pohon ditebang, dukun akan mati. Yakut berpikir begitu.

Di antara orang-orang Siberia lainnya, misalnya, di antara Selkups, dukun membawa pohon kecil ke tendanya dan menggantungkan korban kepada roh dan dewa di atasnya. Selkups dan Nanais percaya bahwa atribut perdukunan (cermin, tanduk, lonceng) tumbuh di pohon seperti itu. Dan menurut mitologi Kets, roh berbentuk burung duduk di pohon dukun. Atas permintaan dukun, mereka dapat terbang ke lapisan langit tertinggi dan menemukan semua yang menarik baginya di sana.

Ternyata di dunia perdukunan semuanya dirohanikan dan saling berhubungan. Dukun adalah orang yang hidup, rebana, kostum, pohonnya juga makhluk hidup. Dengan bantuan mereka, dukun beralih ke dunia roh, melalui mediasi mereka, roh pindah ke dukun. Kematian salah satu mata rantai dalam rantai yang saling berhubungan ini menyebabkan kematian semuanya.

Praktek dan teori. Dukun melakukan serangkaian ritual untuk menyembuhkan orang sakit, menanamkan jiwa seorang anak pada wanita yang tidak memiliki anak, untuk mengubah cuaca, dan banyak lagi - semua ini disebut oleh para cendekiawan agama sebagai praktik perdukunan. Apakah ada teori perdukunan? Ya ada. Banyak ilmuwan berbicara tentang keberadaan pandangan dunia perdukunan khusus. Berbicara secara singkat dan hanya tentang yang paling penting, kita dapat menyebutkan komponen-komponen berikut:

Seluruh dunia menjadi spiritual. Segala sesuatu yang mengelilingi kita - hutan, ladang, gunung, sungai, danau, pohon individu dan bahkan batu - dihuni oleh roh-roh yang dapat membantu seseorang jika mereka diminta untuk melakukannya dengan melakukan ritual yang sesuai. Dan mereka dapat membahayakan jika mereka dilupakan, jika mereka secara tidak sengaja atau sengaja dihina.

Manusia bukanlah mahkota ciptaan, tetapi hanya bagian dari dunia ini, tidak lebih menonjol dari semua perwakilan lain dari dunia hewan dan bahkan tumbuhan. Penampilan seseorang hanyalah cangkang yang dapat diubah: maka cerita tentang orang yang berubah menjadi beruang, ikan, rusa, burung, hewan laut atau turun dari mereka.

Tidak ada garis yang tidak dapat diatasi antara dunia yang hidup dan yang mati (dalam pemahaman kita tentang kata-kata ini). Kemampuan untuk melewati garis ini ke satu arah atau lainnya dalam perdukunan tidak mengejutkan siapa pun. Mereka benar-benar percaya bahwa seorang dukun dapat mengembalikan "jalan" yang telah pergi dan jiwa yang "hilang" ke suatu tempat kepada orang mati dan dengan demikian mengembalikan kehidupan kepadanya. Diyakini bahwa seorang dukun dapat menentukan bahwa beberapa, mungkin secara kebetulan, seseorang berada dalam bahaya maut, yang tidak ia curigai. Mereka percaya bahwa dengan melakukan ritual pada orang ini, Anda dapat menghilangkan bahaya.

Bekerja di daerah di mana perdukunan sebagai fenomena budaya terus hidup hari ini, saya sering mendengar cerita tentang bagaimana seseorang "bertemu" atau seseorang mengetuk jendela Badma, Sysy, Syrtyp atau orang lain yang akrab dengan mereka, tetapi orang yang sudah meninggal, dan meminta untuk melakukan sesuatu atau memperingatkan tentang apa yang tidak boleh dilakukan. Orang yang diperingatkan, sebagai suatu peraturan, memenuhi permintaan ini dan menghindari bahaya. Situasi seperti itu di sini dianggap sebagai norma, aturan, dan tidak mengejutkan siapa pun. Orang mati membantu yang hidup, karena mereka sama hidup, tetapi mereka hanya pindah ke ruang yang berbeda, dari mana mereka dapat muncul sesuai kebutuhan.

Fitur-fitur ini, mungkin, dapat dianggap sebagai dasar dari pandangan dunia perdukunan umum. Meskipun budaya perdukunan setiap individu orang memiliki karakteristiknya sendiri dan seringkali sangat berbeda dari perdukunan bahkan tetangga terdekatnya. Itu tidak dapat diperlakukan sebagai sesuatu yang stabil, mapan. Terlepas dari ribuan tahun sejarahnya, ia masih memiliki elemen improvisasi yang kuat. Setiap dukun tidak hanya seorang pendeta, ia juga seorang tabib, musisi, penyair, dan pemain. Setiap teks yang diucapkan olehnya selama upacara adalah improvisasi dari tujuan satu kali. Lain kali selama upacara serupa, teks yang serupa, tetapi tidak identik, akan berbunyi.

Dan akhirnya, apakah perdukunan modern? Di era Internet, di satu sisi, dan hilangnya pedoman moral, di sisi lain, apakah ada yang membutuhkan dukun, perdukunan, dan sistem nilai perdukunan?

Saya pikir ya. Shamanisme ramah lingkungan: mengikat penganutnya ke tanah air mereka dan memerintahkan mereka untuk merawatnya. Apa roh perdukunan yang hidup di sekitar orang? Ini adalah tanah air kecil orang-orang, ini adalah tempat di mana mereka dilahirkan, ini adalah kuburan leluhur mereka, yang tidak boleh mereka lupakan. Dan para leluhur (bagaimanapun juga, orang dapat memahaminya seperti ini: pengalaman mereka, kebijaksanaan hidup yang telah mereka kumpulkan, prinsip-prinsip moral yang mapan), pada gilirannya, juga akan merawat yang hidup, akan membantu mereka di masa-masa sulit. Tapi dengan syarat mereka tidak akan dilupakan.

Shamanisme adalah akomodatif dan kontak. Setiap bentuk ideologi dan terobosan teknologi baru ke masa depan tidak menjatuhkan tanah dari bawah kakinya. Selama berabad-abad perdukunan diperangi oleh sistem keagamaan yang kuat seperti Buddha, Kristen, Islam, tetapi tetap bertahan. Ateisme Soviet mengeluarkan putusannya tentang perdukunan di tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet, menyatakannya sebagai "peninggalan masa lalu feodal yang suram", dan dukun - "bajingan" dan "parasit". Tetapi bahkan dalam duel ideologis ini, perdukunan, meskipun menderita kerugian besar, tidak binasa.

Dukun saat ini jauh dari sama seperti di masa lalu atau bahkan di awal abad ke-20. Ini adalah orang yang sepenuhnya modern, seringkali muda, dengan pendidikan tinggi, pekerjaan sekuler dan cukup berhasil menaiki tangga karier. Tetapi pada saat yang sama, dia adalah seorang dukun (dengan beberapa generasi nenek moyang perdukunan, "dipilih oleh roh") dan melakukan fungsi perdukunannya dalam kaitannya dengan kerabatnya.

Kostum, rebana, dan atribut lain dari budaya perdukunan menjadi lebih sederhana, ritusnya lebih jelas.

Dukun hari ini prihatin tentang pemisahan seseorang yang semakin meningkat dari "klan" -nya ada kata kuno yang bagus yang berarti kerabat, tempat asli, asal usul klan, akar leluhur. Oleh karena itu, dukun saat ini menyarankan orang untuk pergi setidaknya setahun sekali ke tempat mereka dilahirkan, mengunjungi makam orang tua dan kakek mereka, mendaki gunung suci leluhur, membungkuk ke sumber yang memberi air kepada leluhur mereka, dan pergi di tanda-tanda kecil perhatian mereka di mana-mana - koin, kain putih atau merah muda di pohon, sepotong keju, kue atau permen. Dan, mungkin, sampai orang belajar mengingat asal-usul mereka, perdukunan dan dukun akan mengingatkan mereka akan hal ini, akan tetap menjadi "pesona" mereka, penjaga memori genetik mereka.

Dari siapa rasa lapar itu datang

yang mengikatnya dalam simpul,

Dari siapa datang penyakit yang merajalela.

Dari tanah di mana dia berbaring, dia tidak bisa bangun.

Saya tidak bisa menarik mantel bulu yang saya gunakan untuk bersembunyi.

Di malam yang panjang tidak ada tidur, di siang yang pendek tidak ada istirahat.

Beri aku tidur malam yang panjang

Beri aku kedamaian untuk hari yang singkat.

Demi ketenangan pemilik rumah,

Untuk kesehatan nyonya muda.

(Doa seorang dukun Teleut ditujukan kepada "penguasa ambang surga." Direkam oleh etnografer Altai A. V. Anokhin, 1911.)

Dan begitulah yang terjadi

apa yang kamu izinkan sendiri?

turun ke kami

di tepi sungai kedamaian.

Anda turun ke kami

ke teluk

di mana desa tombak,

sungguh-sungguh,

seperti Jata,

memperpanjang nafas kita.

(Teks ritual pemanggilan arwah beras di kalangan Ngaju-Dayak di pulau Kalimantan. Direkam oleh misionaris Belanda H. Scherer. Awal abad ke-20.)

literatur

Basilov V.N. Roh terpilih. M., Politizdat, 1984.

Basilov VN Shamanisme di antara orang-orang di Asia Tengah dan Kazakhstan. M., "Ilmu", 1992.

Smolyak A. V. Dukun: kepribadian, fungsi, pandangan. M., "Ilmu", 1991.

Dukun dan Semesta dalam budaya masyarakat dunia (kumpulan artikel). Sankt Peterburg, "Nauka", 1997. Setiap teks yang diucapkan oleh seorang dukun dalam sebuah ritual adalah improvisasi. Itulah mengapa rekaman teks-teks ini sangat menarik. Berikut adalah beberapa contoh yang menunjukkan siapa, kapan dan dari apa orang menuliskannya.

Dukun Altai dan wilayah Siberia lainnya adalah orang-orang yang mewarisi tradisi kuno yang membawa pengetahuan dan kebijaksanaan berabad-abad. Seperti apa kehidupan mereka, apa pemikiran mereka - pertanyaan seperti itu ditanyakan oleh banyak orang. Dan kami akan mengangkat tabir kerahasiaan atas salah satu dari tradisi kuno yang ada di wilayah Rusia.

Di dalam artikel:

Dukun Altai - siapa mereka?

Shamanisme adalah tradisi tertua di dunia. Itu muncul jauh lebih awal daripada banyak ajaran spiritual atau praktik magis. Ini karena dasarnya adalah apa yang orang lihat langsung di sebelah mereka. Seringkali didasarkan pada manifestasi alam yang terlihat, badai petir, hujan dan sejenisnya. Manusia melihat ini dan berpikir bahwa kekuatan seperti itu hanya dapat dilepaskan melalui perantaraan beberapa kekuatan besar. Banyak yang telah mengidentifikasi kekuatan seperti itu dengan dewa serta dengan roh. Tetapi jika demikian, jika itu adalah kekuatan yang dapat mengarahkan fenomena cuaca mengerikan seperti itu sesuka hati, maka itu berarti Anda dapat berkomunikasi dengannya. Karena kehendak berbicara tentang kesadaran diri, yang dapat membimbingnya. Dengan cara inilah umat manusia sampai pada praktik perdukunan.

Dukun bukan hanya orang yang tahu banyak dan mampu. Mereka adalah orang-orang terpilih dari roh yang sama ini. Pemulihan hubungan semacam itu juga bisa berarti bahwa mereka, dalam beberapa hal, adalah kerabat roh. Dan semua tindakan mereka dilakukan dengan bantuan dan mediasi mereka.

Tapi Altai adalah daerah khusus. Jika di bagian lain dunia umat manusia telah melupakan perdukunan atau telah berubah begitu banyak sehingga tidak dapat dikenali lagi, maka perdukunan di Altai tetap, bisa dikatakan, dalam bentuk aslinya. Orang Altai berpegang teguh pada tradisi kuno, tidak membiarkan mereka mengubah kepercayaan lama. Perlu dijelaskan bahwa perdukunan bukanlah agama. Ini adalah cara berkomunikasi dengan makhluk yang lebih tinggi atau makhluk dari alam eksistensi lain. Dengan roh, jiwa orang mati dan perwakilan lainnya. Dan dukun Pegunungan Altai sangat, sangat berpengalaman dalam hal seperti itu. Mereka tidak pernah kehilangan kontak dengan kekuatan mistis yang hidup di dunia kita. Dan bahkan dalam diri kita sendiri.

Seperti apa dukun Altai modern? Dalam kehidupan sehari-hari - apa pun. Mereka dapat ditemukan di kedua kostum tradisional dan jeans. Mereka sangat jarang dibedakan dari orang Altai biasa. Kecuali rasa hormat yang diberikan dukun oleh orang-orang di sekitarnya. Karena ini adalah orang terkenal yang sering dikunjungi untuk berobat atau berkonsultasi. Namun selama ritual, mereka semua memakai kostum ritual agar sedekat mungkin dengan gambar aslinya.

Meskipun, tentu saja, sekarang gambar itu sendiri memiliki sedikit makna. Bukan secara budaya, tetapi secara spiritual. Karena, bagaimanapun, komunikasi dengan roh adalah masalah internal yang lebih pribadi daripada eksternal. Rombongan penuh dukun sejati hanya dilestarikan oleh perwakilan lama dari ajaran ini. Mereka masih tinggal di rumah adat dan selalu mengenakan pakaian nasional. Tetapi pengikut modern mulai menjauh dari cara hidup ini. Karena modernitas mendikte hukumnya sendiri, di mana pun orang tinggal.

Shamanisme di Buryatia dan ritual transformasi

Shamanisme di Buryatia pantas disebutkan secara khusus untuk satu ritual yang sangat mengesankan. Ya, ada banyak perbedaan dalam perdukunan masyarakat Siberia dan Timur Jauh. Beberapa dari mereka kecil, yang lain mencolok. Tetapi di Buryatia ada sebuah ritual kuno yang membedakannya dari budaya perdukunan lainnya sehingga tidak mungkin untuk tidak menyebutkannya. Makna dari ritual ini adalah untuk menunjukkan proses yang dilalui seseorang saat menjadi dukun. Sebuah ritual yang menunjukkan transformasi spiritual.

Di Buryatia, hanya keturunan keluarga perdukunan yang bisa menjadi dukun.

Menurut tradisi orang Buryat, hanya mereka yang punya utkhu yang bisa menjadi dukun. Jika diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia - akar turun-temurun, nenek moyang perdukunan. Perlu juga ditambahkan bahwa dalam tradisi Buryat, dukun selalu dianggap sebagai orang pilihan dan syahid. Seseorang dilahirkan dengan segel seperti itu dan hidup dengan itu sepanjang hidupnya. Hanya sedikit cerita yang diketahui ketika seorang keturunan keluarga perdukunan meninggalkan warisannya.

Dalam perjalanan pembentukannya, dukun masa depan harus menempuh perjalanan yang sangat jauh. Baik rohani maupun jasmani. Dia harus melalui sebanyak sembilan inisiasi, yang pada akhirnya dia menerima gelar keseluruhan atau kualitas. Terjemahannya cukup kasar, tetapi sangat dekat. Ritus peralihan ke dukun shanar, adalah sebagai berikut. Sebuah gang dengan 27 pohon birch sedang dibangun, tetapi sebagian besar perhatian diberikan pada pohon induk dan pohon ayah.

Di bagian atas sarang pertama dipasang, di mana sembilan telur diletakkan. Di pangkal pohon, simbol bulan dipasang. Gambar Matahari dipasang di atas pohon induk. Juga, perhatian besar diberikan pada interior, platform untuk wudhu dan hal-hal serupa. Inisiat sendiri harus mengenakan pakaian tradisional, termasuk baju besi.

Ritual dukun

Inisiasi dimulai dengan ritual. Panggilan arwah leluhur, yang harus menentukan layak atau tidaknya pelamar. Kemudian dukun masa depan diberikan semua inventaris ritual, kecuali rebana. Dan orang yang bertobat harus menunjukkan semua seninya. Dia harus menari di sekitar gedung, memanjat pohon birch, melompat dari satu ke yang lain. Lakukan semua yang telah diajarkan kepadanya selama bertahun-tahun. Untuk mengesankan semua penonton, baik yang sudah mati maupun yang masih hidup. Inisiasi seperti itu harus berlangsung beberapa hari, secara optimal - sembilan. Selama ini dukun muda dilarang meninggalkan ruang ritual. Mereka membawakannya makanan dan air. Baru setelah itu ia menjadi dukun sejati. Kecuali, tentu saja, arwah para leluhur mengatakan bahwa dia benar-benar pantas mendapatkan kehormatan seperti itu.

Meskipun, mengingat kepercayaan bahwa dukun lebih dari seorang syahid, tidak dapat dikatakan bahwa hidupnya akan begitu bahagia. Namun, bagaimanapun, itu akan didedikasikan untuk tujuan yang baik, melayani masyarakat dan orang-orang. Tujuannya jelas mulia. Bagaimanapun, dukun adalah penghubung antara dunia roh dan dunia material. Ini membantu orang menyembuhkan, memberikan istirahat spiritual dan banyak lagi. Tapi kekuatan ini datang dengan harga, sama seperti yang lain. Dalam kasus seorang dukun, hidupnya bukan lagi miliknya. Dia didedikasikan untuk tetes darah terakhir.

Dukun Yakutia

Dukun Yakutia adalah pengikut perdukunan, yang juga layak untuk dibahas secara lebih rinci. Tentu saja ada banyak perwakilan lain dari berbagai negara, yang perlu diberitahukan kepada pembaca umum. Ini adalah dukun Tuvan, dan tradisi perdukunan di Khakassia, dan Evenks, yang perdukunannya dikenal jauh melampaui perbatasan Altai. Tetapi kami hanya akan mencoba menceritakan tentang aspek-aspek yang paling menarik dari tradisi perdukunan. Perbedaan paling mencolok antara dukun Yakut dan rekan-rekan mereka dari bangsa lain adalah tradisi penguburan, serta roh-binatang. Ini bukan hanya binatang totem, tetapi hampir menjadi pendamping material yang menemani dukun sepanjang hidupnya. Dan terus menemani setelah kematian.

Dalam interpretasi yang berbeda, seseorang dapat menemukan referensi berbeda tentang siapa makhluk roh ini. Ada yang mengatakan bahwa ini adalah konsep spekulatif murni, yang dirancang untuk menunjukkan esensi batin dukun. Karakternya. Seperti binatang buas - cerminan jiwanya. Ini sebagian benar. Penafsiran lain mengatakan bahwa roh-binatang adalah pelindung, diberikan kepada dukun untuk perlindungan. Bagaimanapun, dia adalah yang terpilih dari dunia spiritual, dan dunia spiritual selalu menjaga orang-orang ini. Ini juga sebagian benar. Dan kebenaran, seperti biasa, ada di tengah-tengah.

Kedua interpretasi itu benar, dan tujuan sebenarnya dari binatang-roh itu terletak pada keduanya. Dia dan tampilan esensi batin dukun, yang diproyeksikan ke dunia nyata, dan malaikat pelindung mistik. Seolah-olah dunia roh adalah lampu yang terang, dukun adalah gambar yang rumit di atas kertas, dan binatang adalah gambar yang akan muncul di meja jika Anda menunjuk satu sama lain. Juga, roh ini memberikan perlindungan dukun dari serangan magis dari dukun lain atau kejahatan dunia lain. Binatang itu memainkan peran sebagai sumber kekuatan, yang pada waktu yang tepat membantu mengatasi bahaya apa pun. Jadi pentingnya sulit untuk melebih-lebihkan.

Perdukunan Evenki

Bagaimana dengan penguburan? Perhatian harus diberikan pada tradisi kuno penguburan perdukunan, dan yang muncul relatif baru-baru ini. Pada zaman kuno, dukun dimakamkan di bangunan khusus yang disebut arangas. Ini adalah struktur kayu yang melekat pada batang pohon, tinggi di atas tanah. Tempat itu dipilih di semak-semak hutan, sejauh mungkin dari jalan raya dan tempat tinggal manusia. Semua atribut ritualnya ditempatkan di peti mati orang mati. Kecuali rebana. Rebana dipatahkan dan digantung di atas kuburan agar tidak sampai ke orang asing.

Shamanisme sebagai sebuah fenomena adalah fenomena sosial budaya yang mempengaruhi pandangan dunia banyak orang di dunia. Meskipun, dilihat secara ketat secara geografis, ini, pertama-tama, adalah gerakan keagamaan Siberia dan Asia Tengah. Dukun adalah kata dari bahasa Tungus. Bentuk agama awal ini, yang melibatkan komunikasi dengan roh, masih dipraktikkan di antara orang-orang Siberia dan Timur Jauh.

Para peneliti dari fenomena ini percaya bahwa dukun paling kuat di dunia tinggal di Rusia.

Agama "yang ditunjuk"

Shamanisme bukanlah agama yang dominan di Asia Tengah dan Utara, meskipun mendominasi di kehidupan beragama seluruh wilayah. Dukun, sebagai orang-orang terpilih, masih menjadi satu-satunya "pembawa pesan kebenaran" di daerah terpencil ini dari peradaban. Fenomena magis-religius yang mirip dengan perdukunan dicatat oleh para peneliti di Amerika Utara, Indonesia dan Oseania. Pada dasarnya, bentuk lain dari sihir dan agama hidup berdampingan secara damai dengan perdukunan.

Dukun adalah salah satu roh yang dipilih, "yang ditunjuk" dari atas. Dia adalah semacam pemancar kehendak surga, perantara antara Tuhan dan manusia. Memasuki trans, dukun menyiarkan kehendak ilahi melalui menari, memukul rebana atau cara lain membuat musik suci, membaca mantra tertentu. Dukun masuk ke dalam keadaan girang (shamanic) untuk menemukan jawaban atas berbagai pertanyaan vital: bagaimana menyembuhkan orang sakit, berburu seperti apa, dan lain-lain. Dukun adalah spesialis dalam kesurupan, orang unik yang mampu naik ke surga dan turun ke neraka dalam ritual sucinya - fitur inilah yang membedakannya dari "perantara" lain antara duniawi dan surgawi dalam kepercayaan dan agama lain .

Menurut para arkeolog, perdukunan berasal dari Siberia pada Zaman Neolitik dan Perunggu. Berdasarkan poin ilmiah Dari pandangan, ini adalah gerakan keagamaan tertua di bumi dari semua kepercayaan yang dipraktikkan hingga hari ini.

Secara historis, ada beberapa opsi untuk mendapatkan status perdukunan: turun-temurun, panggilan (seseorang tampaknya merasakan disposisi khusus untuk pekerjaan ini, panggilan dari atas, jarang terjadi ketika seseorang hanya menyebut dirinya dukun (ini terjadi di antara orang Altai) atau orang tersebut memilih sebuah keluarga (di antara Tungus).

Siapa yang disembah di bawah dukun?

Dukun berkomunikasi dengan roh orang mati, alam, dll, tetapi biasanya tidak dirasuki oleh mereka. Dalam etno Siberia dan Asia Tengah, perdukunan disusun bersama dengan kemampuan gembira untuk terbang ke surga dan turun ke neraka. Dukun memiliki kemampuan untuk berkomunikasi dengan roh, menjinakkan api, dan melakukan operan magis lainnya. Ini menjadi dasar praktik-praktik khusus yang digunakan dalam kegiatan keagamaan tersebut.

Cendekiawan agama terkenal dan peneliti perdukunan Mircea Eliade menyebut dukun lebih kepada mistikus daripada tokoh agama. Dukun, menurutnya, bukan konduktor dan "pengulang" ajaran ilahi, mereka hanya menyajikan apa yang mereka lihat selama ritual sebagai sesuatu yang diberikan, tanpa merinci.

Kriteria pemilihan bervariasi

Terutama di dukun Rusia tradisi mendapatkan status ini adalah turun temurun, tetapi ada satu ciri yang tanpanya seorang dukun bukanlah seorang dukun, tidak peduli seberapa keras dia berusaha: seorang guru potensial harus dapat memasuki kesurupan dan melihat mimpi yang "benar", serta menguasai praktik dan teknik perdukunan tradisional, mengetahui nama semua roh, mitologi dan silsilah sejenis, untuk mengetahui bahasa rahasianya.

Di antara Mansi (Vorgul), dukun masa depan adalah pewaris, termasuk melalui garis perempuan. Gugup, serangan epilepsi seorang anak yang lahir di keluarga dukun, di negara ini adalah tanda kontak dengan para dewa. Khanty (Ostyaks) percaya bahwa pemberian dukun diberikan kepada seseorang sejak lahir. Samoyed Siberia memiliki pendekatan yang mirip dengan perdukunan: segera setelah ayah-dukun meninggal, putranya mengukir dari kayu seperti tangan orang yang meninggal. Diyakini bahwa dengan cara ini kekuatan dukun ditransmisikan dari ayah ke anak.

Di antara Yakut, yang juga mewarisi perdukunan melalui "kontrak keluarga", seorang emegen (roh pelindung), yang menjelma dalam diri seseorang dari keluarga setelah kematian seorang dukun, dapat membuat marah orang yang dipilih. Pemuda dalam hal ini mampu melukai dirinya sendiri bahkan dalam keadaan gila. Kemudian keluarga itu beralih ke dukun tua untuk mengajar pemuda itu, mengajarinya dasar-dasar "profesi", dan mempersiapkannya untuk inisiasi.

Di antara Tungus, status dukun (amba saman) diturunkan dari kakek ke cucu, atau tidak ada kesinambungan seperti itu. Seorang dukun tua mengajar orang baru, biasanya orang dewasa. Shamanisme juga diwarisi oleh Buryat Siberia Selatan. Namun, mereka percaya bahwa jika seseorang meminum tarasun (susu vodka) atau batu jatuh dari langit kepada orang ini, atau petir menyambar inisiat, maka ini pasti dukun. Di antara Soyots (Tuvans), kilat adalah atribut yang tak terpisahkan dari pakaian dukun.

Dalam Tuva - kekuatan

Dukun Rusia paling terkenal, dia juga anggota Akademi Rusia obat tradisional, penyembuh dan ahli tenggorokan menyanyikan Tuvinian Nikolai Oorzhak. Tuva adalah pusat modern perdukunan Rusia, di mana saat ini ada tiga asosiasi resmi dukun: "Dungur", "Tos-Deer" dan "Adyg-"Eeren".

Dukun Tuvan dipimpin oleh Presiden Mongush Kenin-Lopsana.

Shamanisme adalah yang paling luas dari semua agama, yang berasal jauh sebelum awal era kita. Dukun yang dari zaman kuno dianggap tidak hanya intelektual, tetapi juga berkembang secara spiritual, memang orang yang mampu. Tentu saja, pada pandangan pertama, tampaknya orang-orang ini benar-benar tidak bersahabat dengan jiwa, dan mereka memiliki gangguan mental yang jelas. Tapi tidak, banyak orang yang benar-benar terlibat dalam pemulihan tubuh, dan bahkan berusaha untuk tidak mengiklankan aktivitas mereka yang sebenarnya. Dan ada pula yang menggubah kreasi musik atau melukis gambar-gambar indah, sehingga tidak ada lagi jawaban langsung atas pertanyaan siapa dukun dan apa yang dilakukannya?

Tindakan dan ritual

Jika, bagi Anda, jawaban atas pertanyaan “siapa dukun” masih sedikit terungkap, maka ia menyarankan untuk membaca informasi berikut. Untuk melakukan pemanggilan arwah, kebanyakan menulis puisi. Merekalah yang memungkinkan Anda untuk mengungkapkan secara lebih rinci segala sesuatu yang ingin Anda ketahui, dan tentu saja, oleh paranormal ini menegaskan bahwa mantranya seharusnya berfungsi. Dia berinteraksi dengan roh binatang mati, dan dalam banyak kasus di antara mereka justru ada binatang pemangsa:

• elang;
• singa;
• macan kumbang;
• harimau;
• serigala.

Artinya, asal kata masih berasal dari bahasa Tungus. Dalam terjemahan, itu berarti - seseorang dalam keadaan kesurupan. Dan ini tidak mengherankan, karena untuk mempelajari sesuatu, seseorang harus beralih ke jiwa binatang yang mati. Dan untuk ini, Anda perlu membuat semacam sesi. Tetapi penting untuk diingat, apa pun roh yang ditimbulkannya - Anda harus berhati-hati, karena selalu ada yang buruk yang dapat membahayakan.

Trance adalah dunia lain

Jika seorang dukun mengalami kesurupan, itu berarti dia telah melakukan perjalanan bukan ke dunia kita – bisa dunia dari atas atau dunia dari bawah. Jadi dia perlu tahu sesuatu. Misalnya, ia dapat menanyakan sesuatu kepada dewa dan berbagai roh tentang kesejahteraan kesehatan, tentang keturunan yang melimpah pada manusia dan hewan. Anda bisa menanyakan sesuatu yang lebih penting, misalnya, apakah akan ada keberuntungan dalam urusan komersial atau bagaimana cara sembuh dari suatu penyakit. Ini adalah jawaban atas pertanyaan "siapa dukun dan apa yang mereka lakukan." Karena itu, beralih ke orang seperti itu, seseorang harus belajar hanya tentang sesuatu yang penting, setidaknya melindungi dari masalah.

Waspada, karena dukun tidak menerima semua orang. Ada orang-orang dengan siapa mereka sendiri menolak untuk bekerja. Dia akan selalu merasakan orang yang baik atau jahat dan lebih baik tidak berpaling kepada mereka yang berpaling kepada jiwa-jiwa jahat.

Jika Anda menemukan kesalahan, sorot sepotong teks dan klik Ctrl+Enter.

Mereka mulai banyak berbicara tentang dukun, menunjukkan dan banyak menulis. Dukun bahkan menjadi peserta dalam berbagai acara TV tidak hanya di saluran pendidikan, tetapi juga di saluran hiburan. Dan itu adalah hal yang aneh, meskipun popularitas seperti itu, dukun tetap menjadi misteri bagi penduduk kota, semacam misteri yang sulit dipahami dan menarik. Seseorang menganggap mereka penyihir dan perapal mantra, seseorang aktor liar dan tak terkendali melakukan tarian primitif di sekitar api. Pendukung beberapa agama menyebut mereka kerasukan dan kerasukan, membicarakan mereka dengan ketakutan, dan tidak jarang dengan jijik. Tetapi banyak orang, setelah mengatasi ketidaktahuan dan ketakutan mereka, masih beralih ke dukun, dan bukan itu tugasnya ...! Dari dukunlah mereka menemukan jawaban atas pertanyaan mereka yang paling rahasia, solusi untuk masalah yang paling tidak terpecahkan, ketenangan pikiran dan keseimbangan.

Jadi sama saja, siapa dia - seorang dukun?! Saya akan mencoba menjawab pertanyaan ini sebanyak mungkin. Jika Anda bertemu dukun dalam kehidupan sehari-hari, tidak mengetahui bahwa dia adalah seorang dukun, maka Anda tidak akan melihat sesuatu yang tidak biasa dalam dirinya. Itu akan menjadi orang yang sama dengan ratusan orang di sekitar, bukan penampilan, baik kebiasaan maupun fitur wajah tidak akan memberikan dukun dalam dirinya. Dukun adalah ahli penyamaran, dan kemampuannya untuk berbaur dengan kerumunan jika dia membutuhkannya sangat sempurna! Tetapi tetap saja…! Jika Anda penuh perhatian dan jeli, maka dukun dapat dibedakan di antara kerumunan abu-abu penduduk. Dan perbedaan utamanya dari orang biasa adalah suasananya..., suasana yang ia ciptakan di sekitar dirinya. Di mana pun dia berada, dalam tim apa pun dia "secara tidak sengaja" menemukan dirinya, orang-orang yang berada di sebelahnya merasakan peningkatan batin, perasaan gembira dan ringan yang nyaris tidak terlihat. Mereka yang mengernyit dan kesal semenit yang lalu, ketika seorang dukun muncul, tiba-tiba kehilangan kontak dengan objek iritasi mereka dan dipenuhi dengan kehangatan dan kedamaian, dan senyum bingung menyebar di wajah mereka. Dukun dengan mudah dan mudah bergabung dengan perusahaan mana pun, yang tidak terlihat oleh orang lain, menjadi jiwa dan pusatnya. Itu mengalir tidak seperti gelombang tsunami, melainkan seperti aliran gunung yang bergumam, yang secara bertahap membawa pergi, melarutkan semua masalah kecil dan egois, membawa lawan bicaranya ke dalam dongeng yang jauh dan telah lama terlupakan! Dan sama sekali tidak perlu dia memberi tahu Anda beberapa legenda atau epos, tidak sama sekali! Dukun dapat berbicara dengan Anda tentang topik apa pun yang menarik minat Anda, apakah itu memancing atau sepak bola, berburu kupu-kupu, atau mengumpulkan prangko! Lagi pula, intinya bukan hanya dukun dapat berbicara dengan baik, di sini, kemungkinan besar, intinya adalah dia tahu cara mendengarkan dengan sangat penuh perhatian. Tetapi orang yang tahu cara mendengarkan adalah lawan bicara yang paling menyenangkan dan tak tergantikan! Di samping seorang dukun, orang-orang merasa percaya diri dan nyaman, seolah-olah mereka menemukan diri mereka berlutut seorang ayah yang penuh kasih di masa kanak-kanak mereka yang jauh! Inilah yang membedakan dukun dengan orang biasa atau penipu!

Dokter atau munafik? Dukun mungkin tidak ada bandingannya dalam seni akting! Mereka adalah sutradara pertunjukan kehidupan terbesar, pemain peran yang tak tertandingi dari kompleksitas apa pun dan genre apa pun. Dan kekuatan keterampilan mereka tersembunyi dalam kenyataan bahwa mereka dengan tulus percaya pada produksi apa pun yang mereka mainkan, mereka benar-benar terbiasa dengan peran yang telah mereka pilih untuk dimainkan pada satu waktu atau yang lain. Dengan semua ini, mereka tidak melupakan sejenak bahwa semua ini hanyalah permainan, bahwa pemandangan dan topeng dapat larut kapan saja dan mengambil tampilan dan plot yang benar-benar berlawanan. Kekuatan keterampilan mereka tersembunyi dalam kenyataan bahwa mereka melakukan semua ini bukan untuk membodohi orang lain, tidak untuk menyembunyikan sebagian dari rencana mereka, tetapi hanya untuk membantu mereka yang untuknya mereka melakukan produksi berikutnya. Sangat sulit untuk memahami hal ini dengan pikiran logis, tetapi, bagaimanapun, memang demikian adanya. Ritual para dukun penuh dengan aksi teatrikal yang hebat, tarian mereka mempesona, nyanyian tenggorokan dan auman hewan mengarah ke trans yang penuh hormat, suara atribut mereka memenuhi ruang dengan getaran penyembuhan. Mereka yang cukup beruntung untuk menghadiri upacara seperti itu, mereka pasti berhasil terjun ke dalam misteri magis ini. Namun, terlepas dari keterampilan teaternya, dukun selalu memperlakukan orang-orang yang berpaling kepadanya dengan penuh tanggung jawab, memulai "permainan" lain dengan pasien, mengarahkan semua kekuatan dan kemampuannya untuk menyembuhkan orang yang mempercayainya.

Apakah dukun adalah penyembuh? Lebih seperti penyembuh daripada penyembuh. Dia bertindak sebagai penyembuh tidak hanya untuk orang-orang, dia adalah penyembuh untuk hewan, dan untuk tempat-tempat Ibu Bumi di mana dia melakukan ritualnya. Dengan tindakan ritualnya, dukun menyamakan energi tempat ia beralih ke roh penolongnya, menyelaraskan hubungan antara manusia dan alam. Dia menyembuhkan Pohon Leluhur dari orang-orang yang menghadiri ritual perayaannya, sehingga bisa dikatakan, meratakan karma Leluhur. Mungkin dukun tidak akan bisa menyembuhkan tumor kanker atau cedera tulang belakang. Tapi itu bisa menyembuhkan jiwa dan membawa ke Balance orang-orang yang kemarin siap melompat dari atap gedung pencakar langit. Mungkin dukun tidak bisa membujuk roh untuk memperkaya yang membutuhkan ini atau itu. Tapi dia bisa beralih ke roh dengan permintaan agar mereka membantu seseorang menemukan cara dan peluang untuk mendapatkan uang, dan roh akan mendengar dukun. Kemungkinan besar, dukun tidak akan bisa membangkitkan orang yang sudah meninggal. Tetapi dia dapat menemukan dan mengembalikan jiwa-jiwa yang hilang atau dicuri dari orang-orang yang masih hidup, dengan demikian menyelamatkan kesehatan mental mereka. Mungkin dukun tidak akan bisa melindungi Anda dari bencana atau kebakaran. Tetapi dia akan dapat membuatkan jimat untuk Anda yang tidak akan membiarkan Anda membeli tiket pesawat yang akan jatuh, hampir tidak meninggalkan Bumi. Seorang dukun tidak mungkin memprediksi nasib Anda seperti seorang peramal. Tetapi dia dapat dengan jelas dan jelas melihat jalan Anda dan memberi tahu Anda jalan keluar dari jalan buntu di mana Anda memiliki kecerobohan untuk mengembara. Dapat memperingatkan Anda terhadap musuh tersembunyi Anda, baik eksternal maupun internal. Jadi apakah dukun itu penyembuh? Nilailah untuk dirimu sendiri!

Pahlawan prajurit atau Pemburu yang gesit? Tidak mungkin dukun mana pun akan menyebut dirinya Prajurit atau pahlawan, alasannya adalah kerendahan hatinya. Tetapi pada kenyataannya, setiap dukun adalah seorang Prajurit, dan dia ada di dunia makhluk hidup dan dunia roh. Dalam kenyataan sehari-hari, ia selalu berperang, berperang dengan musuh internalnya, seperti kesombongan, kesombongan, keserakahan, ketakutan, dll. Dan, tentu saja, perang dengan musuh seperti itu adalah perang paling sulit dalam kehidupan setiap orang, dan tidak semua orang siap tidak hanya untuk melawan kejahatan ini, tetapi bahkan untuk mengenalinya di dalam diri mereka sendiri. Oleh karena itu, pertempuran batin seorang dukun tidak lain adalah kepahlawanan, karena dia, tidak seperti orang lain, memiliki banyak godaan dan godaan untuk menggunakan kekuatannya. Siapa pun yang setidaknya pernah mencoba melawan musuh batinnya mengerti apa dalam pertanyaan. Di dunia arwah, dukun seringkali harus berperan sebagai Prajurit, karena di dunia yang harus dia kunjungi, tidak semua penduduknya damai dan bersahabat dengan dukun. Dan ada juga makhluk seperti itu, yang bertemu dengannya sendiri membutuhkan kepahlawanan yang luar biasa. Apakah seorang dukun menganggap dirinya pahlawan atau tidak, tidak masalah, hidupnya penuh dengan kepahlawanan dan petualangan besar, harga yang seringkali nyawanya!

Apakah itu pemburu? Nah, mengapa bukan Pemburu, karena berburu adalah sifat keduanya! Seorang dukun berburu, sebagai suatu peraturan, untuk kekuatan, dalam pengertian yang baik dari pemahaman ini, ia berburu untuk suasana hati, pengetahuan, dan keberuntungan. Dia membutuhkan semua ini untuk mengisi kembali gudang peluangnya untuk mengasah keterampilannya. Tujuan akhir dari perburuan seumur hidupnya hanya diketahui olehnya, tetapi, sebagai suatu peraturan, itu sangat mulia (kita tidak berbicara di sini tentang para dukun yang telah menyimpang dari Jalan Putih). Humor halus dan tidak berbahaya dan kemampuan untuk melihat keindahan dalam segala hal - ini adalah atribut berburu yang tak tergantikan. Di dunia roh, perburuannya sering membutuhkan ketangkasan dan kelicikan khusus, karena dukun tahu bahwa jauh lebih baik untuk mengecoh roh jahat dan kuat daripada terlibat dalam pertempuran terbuka dengannya. Dalam beberapa tradisi perdukunan, seseorang yang sedang bersiap untuk menjadi dukun hidup selama bertahun-tahun di antara para pemburu berpengalaman, mempelajari seni ini, menyerap semua seluk-beluk dan tekniknya. Karena itu, kehidupan seorang dukun tidak lain adalah Perburuan tanpa akhir, seru, dan terkadang berbahaya untuk hidupnya!

Jadi siapa dia - seorang dukun? Bisakah Anda menjawab pertanyaan ini? Itu tidak mungkin…! Adakah yang bisa menjawab pertanyaan ini? Hal ini tidak mungkin! Para dukun itu sendiri dapat menjawab, tetapi kerendahan hati mereka, kebiasaan mereka menyembunyikan diri dalam misteri, akan menyebabkan jawaban mengelak atau keheningan yang berarti. Karena itu, Anda perlu melakukannya dengan lebih mudah, Anda hanya perlu membiarkan dukun tetap menjadi misteri dan misteri, perlakukan mereka dengan hormat dan pengertian. Jalan mereka tidak mudah, niat mereka baik, mereka orang yang baik, bijak dan ceria, dan tidak ada yang perlu ditambahkan untuk ini!

Memang aneh, tetapi pandangan dunia dukun di seluruh dunia memiliki kesamaan yang mengejutkan.

Saat ini, praktik dan tradisi perdukunan, yang sebelumnya hanya tersedia untuk elit, terbuka bagi siapa saja yang siap untuk membangun kembali kontak dengan realitas spiritual dunia dan akarnya. Kemanusiaan mendapat kesempatan untuk mengembalikan arti sebenarnya dari hidup mereka, dunia roh sekarang tersedia untuk semua orang.

Siapa dukun?

Pertama-tama, ini adalah orang-orang yang diberkahi dengan pengetahuan tertentu. Dalam keadaan kesurupan, dukun terjun ke dunia lain, menimba kekuatan dan pengetahuan dari sana, yang kemudian digunakan untuk kepentingan masyarakat.

Menurut tradisi perdukunan, kita hidup di Dunia Tengah, tetapi selain itu, ada juga Dunia Bawah dan Dunia Atas. Dunia bawah dihuni oleh roh-roh hewan, dan dunia Atas dihuni oleh entitas-entitas ilahi yang diberkahi dengan kesadaran yang lebih tinggi. Pohon Dunia menghubungkan dunia-dunia ini, yang akarnya menembus Dunia Bawah, dan mahkotanya menjulang tinggi ke Atas.

Apa saja fungsi dukun?

Seorang dukun yang menggunakan hubungannya dengan dunia roh untuk menyakiti atau untuk tujuan egois dianggap sebagai penyihir, tetapi dukun tradisional terlibat dalam: Fakta menarik tentang dukun

memperlakukan orang;

memastikan perburuan yang sukses atau panen yang kaya;

menghindari masalah dan kemalangan dari sesama suku;

mencari hal-hal yang hilang, orang-orang;

pengawalan arwah orang mati ke dunia leluhur;

prediksi masa depan konspirasi dari roh jahat.

Bagaimana Anda menjadi dukun?

Dalam masyarakat kuno, dukun dipilih semata-mata atas perintah para dewa atau roh, sedangkan kesiapan dan keinginan seseorang tidak diperhitungkan. Pada tubuh orang seperti itu seharusnya ada tanda kekuatan gaib. Aturan ini berlaku untuk semua orang, bahkan mereka yang mewarisi perdukunan.

Tanda-tanda terpilih:

bayi yang lahir "berbaju";

kecemburuan dan keheningan;

fantasi yang kaya;

cinta untuk alam;

kehadiran mimpi khusus di mana dukun melihat dunia lain, hewan suci dan burung.

Fakta yang menunjukkan bahwa seseorang dipilih untuk misi perdukunan bisa menjadi pukulan batu yang jatuh dari langit atau kilat, burung yang tidak biasa disentuh oleh sayap, dan kasus tidak biasa lainnya.

Dukun masa depan, paling sering laki-laki, dibesarkan dengan cara khusus. Sejak kecil, ia belajar menjalin hubungan dengan roh, membuat alat perdukunan, menggunakan tumbuhan, menghabiskan banyak waktu dengan alam dan hewan. Saat ia memperoleh pengalaman, dukun menjalin kontak dengan roh dari unsur-unsur, tempat-tempat suci, tumbuhan dan hewan. Roh yang sama memilih nama untuk dukun.

Inisiasi menjadi dukun juga dilakukan oleh roh. Seperti halnya pengikut sihir Voodoo, sebagai akibat dari inisiasi, yang terpilih menjadi sangat sakit dan penyakitnya surut hanya ketika orang tersebut menerima jalan dukun dan menyerahkan dirinya kepada roh.

Pada zaman dahulu, komunikasi dengan alam adalah hal yang biasa, tetapi hari ini karunia ini hampir hilang. Hanya di tahun-tahun terakhir orang mulai memahami nilai kembali ke akar spiritual kehidupan, dan para ilmuwan mulai serius memikirkan keberadaan jiwa dan kehidupannya di luar kenyataan. Namun, nenek moyang kita tidak hanya mengetahui hal ini, tetapi memiliki pengalaman langsung mengalami realitas yang berbeda.

Dukun modern adalah penjaga tradisi kuno, ritus dan praktik perdukunan untuk memanggil roh leluhur. Dan tidak seperti perdukunan tradisional, hampir semua orang dapat menjadi perwakilan dari tren modern.

Hal ini dimungkinkan jika:

Jika ada tabib atau dukun dalam keluarga.

Hadiah itu bisa terbangun setelah menderita penyakit serius.

Shamanisme dapat diajarkan kepada anak-anak yang cenderung meramalkan peristiwa yang akan datang.

Seorang dukun kuat yang berlatih dapat membantu membuka kunci hadiah Anda.

Seseorang dapat memperoleh kemampuan perdukunan dengan dukungan semangat alam. Patut dikatakan bahwa jalan ini sangat berbahaya, karena dengan kedok roh sekutu, berbagai roh jahat mencoba mengambil alih tubuh dan pikiran seorang dukun pemula.

Pertapaan, isolasi dari masyarakat. Tinggal selama seminggu, sebulan di pegunungan atau hutan sendirian dengan diri Anda sendiri untuk menemukan kekuatan yang akan membantu Anda memulai jalan perdukunan Anda sendiri.

Praktek dukun

Berbeda dengan penggunaan sihir, di mana penyihir mengarahkan keterampilannya sendiri untuk mengubah dunia, dukun menggunakan kekuatan alam dan berfungsi sebagai saluran bagi mereka.
Ini hanya dapat dicapai dengan menjadi selaras sepenuhnya dengan dunia sekitarnya. Untuk menemukan harmoni ini dan merasakan hubungan yang erat dengan alam, ada teknik perdukunan khusus. Mereka memungkinkan untuk menarik kekuatan, membantu jiwa dan tubuh bergerak ke tingkat keberadaan yang berbeda secara kualitatif.

Ritus dan ritual perdukunan dilakukan selama kesurupan, menggunakan rebana atau tarian dan mantra khusus. Seringkali ada alat perdukunan seperti kerincingan, harpa Yahudi, didgeridoo, tulang, alat untuk menyimpan dan membawa jiwa dan roh.

Salah satu tekniknya disebut "Totem Animal", ini membantu untuk memahami hewan mana yang merupakan totem Anda. Pertama-tama, Anda harus berkonsentrasi pada pertanyaan Anda, dan kemudian masuk ke trans dengan bantuan musik perdukunan, meditasi, atau orang lain. Menyelam ke Dunia Bawah akan memungkinkan Anda untuk melihat totem leluhur Anda, yang telah melindungi dukun sejak kecil.

Kamlanie mengizinkan dukun untuk melakukan kontak dengan roh, kadang-kadang mereka bahkan masuk dan berbicara melalui dia. Ritual dapat berlangsung selama beberapa hari, sangat sering disertai dengan hilangnya kesadaran dan kejang-kejang, tetapi setelah tujuannya selesai, dukun kembali ke bumi dan membuka matanya.

Untuk ritual, dukun menggambar riasan khusus dan mengenakan jas, mengambil alat yang diperlukan dan memanggil sesama anggota sukunya. simbol. Paling sering, api dibuat, dan semua orang berada di sekitarnya, pengorbanan dibuat dan pidato dibuat. Hanya setelah itu dukun memasuki trans khusus, mulai memukul rebana, bernyanyi dan menari.

Ritme untuk tarian diciptakan oleh item khusus pada pakaian dukun. Kebisingan pada saat yang sama secara bertahap meningkat, tangisan dan ketukan rebana menjadi lebih keras, dukun mengasapi sesama anggota sukunya dengan asap ramuan khusus dan jamur kering. Fumigasi semacam itu bersifat narkotik, dan semua yang hadir tenggelam dalam trans halusinogen. Setelah itu, salah satu ritual dilakukan - komersial, medis, militer, keagamaan, dan lainnya.

Dukun dari Utara dan negara-negara lain di dunia

Dari Tungus "dukun" berarti "orang yang bersemangat, hiruk pikuk", dan kata "kamlat" berasal dari bahasa Turki "kam" (dukun).

Terlepas dari kenyataan bahwa perdukunan tersebar luas di setiap benua, itu tidak berkembang di mana-mana. Misalnya, di Australia, hanya permulaan perdukunan yang ditemukan, dan perwakilannya disebut birraarka. Seorang dukun di Australia paling sering menjalin hubungan dengan roh melalui sebuah ritual.

Perdukunan lebih berkembang di kalangan masyarakat Bolivia, dukun (bara) tidak hanya bisa berkomunikasi dengan roh, membuat prediksi, tetapi juga memiliki kemampuan sihir.

Dukun Amerika Selatan (machi) hanya bisa mengobati penyakit yang disebabkan oleh Roh jahat. Anehnya, saat menyembuhkan machi, dia selalu mengeluarkan benda dari tubuh pasien. Tapi di Korea, bahkan seorang wanita (mu-dan) bisa menjadi dukun, tetapi hanya dengan mewarisi kemampuan seperti itu. Mereka tahu bagaimana tidak hanya untuk menyembuhkan dan mendengar roh, tetapi juga membuat jimat, meramal dan menyulap.

Suku-suku kuno di belantara terpencil Peru masih belum kehilangan pengetahuan tradisional mereka, dan resep obat mereka telah dipelajari di dunia ilmiah.

Dukun Siberia dan Timur memiliki kemampuan penyembuhan yang luar biasa dan tahu bagaimana melindungi rakyat mereka. Tergantung pada habitatnya, dukun dibagi menjadi beberapa kelompok.

Dengan demikian, penduduk Siberia Tengah dan Timur disebut "besi" karena penggunaan bahan ini untuk peralatan mereka. Dukun dari Altai, Buryatia dan Yakutia dibagi menjadi hitam dan putih. Dukun kulit putih hanya bisa melakukan ritual di Dunia Atas, sementara seluruh Pohon Dunia terbuka untuk orang kulit hitam.Orang Amur menggunakan ritual kalender dalam praktik suku mereka, dan di Barat, dukun memiliki spesialisasi mereka sendiri: peramal, peramal atau satu yang melakukan ritual.

Dukun terkenal

Di kebanyakan orang, karena takhayul, tidak lazim memanggil dukun dengan nama. Orang-orang takut mendatangkan murka dukun kuat, baik yang sudah mati maupun yang masih hidup, dan hampir tidak ada penyebutan tentang mereka yang dilestarikan.

Daigak Kaigal. Dukun ini tidak takut pada belati atau peluru dan tahu bagaimana berubah menjadi binatang buas. Untuk meyakinkan orang lain tentang kemampuannya, dia meminta untuk menembaknya tepat di jantung seorang pemburu yang berpengalaman. Seseorang bahkan bisa melihat darah, tetapi Daigak melanjutkan nyanyiannya dan memukul rebananya dengan palu. Perlu dicatat bahwa tes ini dilakukan secara eksklusif di yurt.

Tapi dukun terkenal lainnya Sat Soyzul, tepat selama ritual, bisa menancapkan belati ke dadanya dengan palu. Pada saat yang sama, Sat menjadi tenang dan tidak bergerak, bagi sesama anggota sukunya sepertinya dia telah meninggal. Tapi setelah beberapa saat dia membuka matanya dan mengeluarkan pisau dari dadanya.

Arti Kata "Shaman"

Jika Anda beralih ke kamus penjelasan, Anda dapat melihat bahwa mereka memberikan beberapa interpretasi dari kata ini. Menurut satu definisi, dukun adalah orang yang, menurut orang lain, memiliki keistimewaan kekuatan sihir. Artinya, dia adalah seorang penyihir, atau dengan cara lain seorang penyihir. Definisi lain mengatakan bahwa dukun adalah orang yang berhubungan dengan kekuatan supranatural dengan bantuan sumpah serapah. Ini adalah ekstasi ritual khusus yang dicapai melalui teknik khusus.

Ada arti lain, yang menurutnya dukun bertindak sebagai penyedia layanan yang bersifat agama, etnis, dan medis. Dia melakukan ini dalam keadaan kesadaran yang mirip dengan ekstasi. Diyakini bahwa kekuatan supranatural mengambil bagian dalam penyembuhan.

Asal Kata "Shaman"

Istilah "dukun" digunakan di seluruh dunia. Meskipun bahasa orang yang berbeda pada dasarnya berbeda satu sama lain, pengucapan kata ini umumnya konsonan. Jika Anda memikirkan apa itu dukun, maka Anda perlu membongkar istilah ini berdasarkan komposisinya. Salah satu versi asalnya dikaitkan dengan bahasa Tungus-Manchu. Di kepala kata adalah akar "sa", yang berarti "mengetahui". Ada juga yang mengikat - akhiran "manusia". Dan ternyata dukun (saman) adalah orang yang mencintai ilmu. Sebagai perbandingan, kita dapat memberikan contoh lain, tidak terkait dengan praktik penyembuhan. "Asiman" adalah "pencinta wanita". Juga di akar "sa" Anda dapat menemukan turunan dengan arti yang serupa. Misalnya, "savun" adalah "pengetahuan", dan "sademi" adalah "tahu".

Menurut versi lain, istilah tersebut berasal dari bahasa Sansekerta "shraman", yang secara harfiah diterjemahkan sebagai "pertapa spiritual", "pertapa pengembara". Kata ini merambah ke Asia seiring dengan aliran Buddhis, dan kemudian, bersama dengan bahasa Genap, menyebar di antara penduduk Rusia dan Barat. Setiap bangsa menamai dukun dengan caranya sendiri. Bahkan di daerah yang sama, nama yang berbeda dapat ditemukan. Ada juga seluruh klasifikasi, yang menurutnya dukun dibagi ke dalam kategori dan melakukan berbagai fungsi.

Kesimpulan

Keyakinan utama perdukunan didasarkan pada kenyataan bahwa seluruh dunia kita dihuni oleh roh-roh yang diberkahi dengan berbagai kemampuan dan kemampuan. Dukun terkait erat dengan seluruh dunia dan bahkan kosmos, ia adalah bagian integral dari alam dan menyatu dengannya. Dukun menarik kekuatan, menerima bantuan, saran, dan dukungan dari dunia roh. Hari ini dunia ini tersedia untuk siapa saja.

Berlangganan berita

dukun

Dukun adalah pemandu spiritual, tetapi bukan dewa, tetapi elemen. Tidak seperti mistikus lainnya, mereka berinteraksi dengan kekuatan yang tidak terlalu bersahabat. Elemen-elemennya kacau, dibiarkan sendiri, saling bertarung dalam kekacauan tanpa akhir.
Panggilan dukun adalah untuk menertibkan kekacauan ini. Bertindak sebagai perantara antara Bumi, Api, Air dan Udara, dukun memanggil buku-buku tebal, yang memfokuskan unsur-unsur untuk membantu dukun.

Dukun adalah mediator di antara unsur-unsur. Pemimpin spiritual komunitas mereka, mereka berkomunikasi dengan roh nenek moyang mereka dan berusaha untuk menyeimbangkan unsur-unsur yang mengamuk. Mereka dapat memanggil elemen selama pertempuran untuk menyerang musuh atau menyembuhkan sekutu. Dukun dapat meningkatkan senjata dengan berbagai efek, menyerang musuh dengan kilat dan semburan lava, dan memanggil elemen kuat ke pihak mereka.

Dukun adalah kelas hibrida. Saya bisa berspesialisasi dalam procast, serangan jarak dekat dan penyembuhan. Dukun adalah salah satu kelas paling serbaguna dalam permainan.

Cerita

Shamanisme telah ada sejak zaman ras cerdas pertama yang menemukan kekuatan elemen: Api, Air, Bumi dan Udara. Di Draenor, sekarang hancur Outland, orc adalah dukun, di Azeroth troll dan tauren. Meskipun perdukunan berkembang di Azeroth, itu dihancurkan di Draenor selama Migrasi Gerombolan Besar ke Azeroth melalui Portal Gelap.

Orc terbesar adalah dukun. Zuluhed the Tortured, Ner'zhul, Gul'dan adalah yang pertama. Namun, Kil'jaeden, penguasa Burning Legion, memutuskan hubungan mereka dengan roh-roh di gunung suci Oshu'gun. Mereka mengambil bentuk nenek moyang dukun untuk meyakinkan kepala desa bahwa draenei adalah musuh. Perburuan draenei besar-besaran berikutnya menyinggung roh, dan mereka merampas kekuatan dukun mereka.

Semuanya sudah siap…

Terputus dari elemen, mantan dukun beralih ke kekuatan Burning Legion untuk meminta bantuan, menjadi penyihir. Banyak yang mencoba mengembalikan lokasi roh, tetapi mereka gagal. Bahkan Drek'Tara tersedot oleh ilmu hitam, bertahun-tahun kemudian dan sampai hari ini dia tidak bisa memaafkan dirinya sendiri karena telah menjual dirinya pada kegelapan yang meracuninya dan seluruh ras Orc.

Ner'zhul menjadi Warlock yang membuat portal dari Draenor ke dunia lain. Banyaknya portal menghancurkan Draenor, menciptakan daratan Outland yang tersebar. Ner'zhul bertobat, tetapi dia diseret ke Kil'jaeden, yang memberitahunya tentang siksaan neraka yang tak berkesudahan jika dia tidak bergabung dengan Legiun. Ner'zhul setuju, dan dia berubah menjadi Lich King yang kuat yang tinggal di tubuh Arthas Menethil, Death Knight pertama dan terkuatnya.

Kembali ke Outland, elemen perlahan pulih dari pergolakan yang terjadi sejak pembukaan portal. Setelah beberapa waktu, unsur-unsur, dilupakan dan ditinggalkan, menemukan roh yang sama dalam draenei bernama Nobundo.

Seperti yang diharapkan, ras tidak masalah di antara para dukun. Roh-roh itu sendiri mengajari Nobundo keseimbangan alam, kekuatan dan sifat unsur-unsur. Setelah menghabiskan bertahun-tahun sebagai siswa, Nobundo sendiri menjadi guru. Dan dia mulai mencari murid di Zangramash.

Di antara okrov, perdukunan tetap hampir punah sampai kedatangan Thrall, putra mendiang Durotan dan pemimpin masa depan klan Frostwolf. Thrall merebut kendali New Horde, mengantar generasi baru dukun, dan melarang sihir gelap dari Burning Legion. Pada masa itu, dukun menjadi pahlawan cerita yang fantastis dan luar biasa.

Ikhtisar kelas

Awalnya, dukun hanya tersedia untuk Horde dan hanya untuk ras: orc, tauren, dan troll. Kelas ini dirancang sebagai alternatif dari Aliansi Paladin dan mereka memiliki kemampuan yang sama. Tetapi keseimbangan antara kelas-kelas ini menjadi tugas yang mustahil bagi badai, dan perkembangan palas dan dukun dibekukan.

Setelah rilis BC pada tahun 2007, Aliansi mendapat akses ke dukun dan ras baru - Draenei, dan Horde mendapat akses ke paladin dan ras baru - Peri Darah. Setelah itu, badai memiliki kesempatan untuk menyeimbangkan para dukun alih-alih menyalin teman-teman. Di masa depan, ras lain dirawat di dukun. Kurcaci dan goblin mengadopsi perdukunan. Pandaren juga memiliki akses ke jalur ini.

Di masa lalu, dukun disebut jack of all trades. Ini adalah hasil dari mereka yang memiliki banyak kemampuan di luar spesialisasi mereka. Setelah perombakan totem di patch 5.0.4, dukun memberikan banyak buff yang berguna untuk sekutu mereka. Memiliki kemampuan seperti Polymorph dan Bind Elemental sangat membantu serangan itu. Dan akhirnya, Reinkarnasi dan Roh Leluhur memungkinkan dukun untuk dengan cepat membantu sekutunya dalam menghapus serangan itu. Kemampuan ini membuat Shaman menjadi salah satu support terkuat dalam game.

Dukun dapat melakukan tiga peran dalam permainan: penyihir, jarak dekat dan penyembuh (Elem, Enkh, Restor). Enkh awalnya dikembangkan oleh off-tank untuk melawan proto-fall. Dengan diperkenalkannya paladin ke Horde dan pengenalan ksatria kematian Lich, kebutuhan akan dukun tank menghilang.
Namun terlepas dari upaya pengembang untuk membagi peran dukun menjadi dealer kerusakan dan penyembuh, beberapa penggemar terus menggunakannya sebagai tank. Namun, patch 4.0.1 akhirnya menghancurkan dukun seperti tank.

Fraksi dukun

Cincin Bumi: Sekelompok dukun yang menerima semua ras - orc, tauren, troll, mag'har, broken (draenei dari Outland), draenei, goblin, gnome.
- Draenei Tanpa Nama: Grup yang dibuat oleh Farseer Nobundo.
- Dark Shaman: Sekelompok dukun gelap di bawah Orgrimmar.

Dukun terkenal

Drek "Taro- kepala dan dukun tua dari klan Frostwolf
Ner "zul- Raja Lich
Budak- Pemimpin Cincin Bumi, mantan Warchief of the Horde
Zuluhed yang Tersiksa- Pemimpin Klan Dragonmaw
Peramal Nobundo- dukun draenei pertama

P.S Apa spesifikasi dukun favorit Anda?