Costruzione casa in che anno. Domostroy

La propaganda, inclusa la propaganda sovietica, ha svolto un certo ruolo nel plasmare questa opinione. Il suo obiettivo era creare un'immagine del regno delle tenebre, dell'ignoranza e della tirannia, che era vecchia Russia. A conferma di questi modelli, gli oppositori del modo patriarcale della famiglia citano citazioni sugli appelli all'uso della forza contro i loro familiari, che sono presenti in questo monumento della letteratura russa del XVI secolo. Non per niente le persone che vogliono descrivere la vita di una famiglia sfortunata, dove i figli e una moglie sono costantemente spaventati dalle percosse di un padre teppista, usano la parola horror "Domostroy".

Ci sono menzioni di aggressione in questo libro, ma, nelle parole dello storico Dmitry Volodikhin, sono solo particolari, marginalia ai margini. In realtà, "Domostroy" era un'opera davvero rivoluzionaria per l'epoca, che invitava il lettore all'amore, alla sanità mentale e alla cura della sua famiglia nelle dure realtà dell'antico Stato russo. Considera le principali istruzioni del "Domostroy", la cui paternità è attribuita all'arciprete Silvestro.

Impara Padre!

Forse il messaggio principale che attraversa l'intero libro può essere formulato come segue: il capofamiglia è obbligato a insegnare alla sua famiglia la gestione degli affari, le pulizie e le basi della vita spirituale.

Ecco cosa dice a questo proposito l'autore di Domostroy: “E se Dio manda dei figli a cui - figli o figlie, allora abbi cura dei loro figli al padre e alla madre, provvedili e allevali con un buon insegnamento; insegnare il timore di Dio e la cortesia e ogni ordine, e poi, a seconda dei bambini e secondo l'età, insegnare loro il ricamo - la madre delle figlie e l'artigianato - il padre dei figli; chi è capace di cosa, quali opportunità Dio darà a chi; amateli e abbi cura di loro... E ammaestrando la moglie, istruendo anche i suoi familiari, non con la violenza, non con le percosse, non con la pesante schiavitù, ma come figli, affinché essi sempre riposato, nutrito e vestito, e in una casa calda, e sempre in ordine... Se i figli peccano per negligenza paterna o materna, dovranno rispondere di tali peccati nel giorno del Giudizio Universale. Quindi se i figli, privati ​​degli insegnamenti dei padri e delle madri, in cui peccano o fanno il male, allora è peccato per i padri e le madri da parte di Dio, e rimprovero e ridicolo da parte delle persone, perdita per la casa, dolore e danno per stessi, dai giudici penali e vergogna”.

Adempiere i comandamenti!

La base di una vita prospera per tutti i membri della famiglia secondo Domostroy è l'osservanza dei comandamenti. In questa parte, l'autore del libro racconta solo le istruzioni di base per ogni cristiano dalle Sacre Scritture: non calunniare, non invadere qualcun altro, non condannare, non giurare, non ridicolizzare, non ricordare il male, non adiratevi con nessuno, siate obbedienti e sottomessi agli anziani, amichevoli con i medi, amichevoli e misericordiosi con i giovani e disgraziati, qualunque cosa governare senza burocrazia e soprattutto non offendere il lavoratore pagando, sopportare qualsiasi offesa con gratitudine per amore di Dio: sia il rimprovero che il rimprovero, se giustamente rimproverano e rimproverano, accettano con amore ed evitano tale incoscienza, e in risposta non vendicarsi. Se non sei colpevole di nulla, riceverai una ricompensa da Dio per questo.

Salva la dote

Nel corso della storia, il lettore di Domostroy si trova ad affrontare richieste al capofamiglia di prendersi cura instancabilmente del benessere dei propri cari, delle pulizie ordinate e della vita di tutti i giorni. In altre parole, il padre è obbligato a fornire il pieno supporto materiale, e se gli nasce una figlia, è necessario iniziare a risparmiare una dote per la futura sposa fin dalla tenera età: “ Le persone ragionevoli risparmiano da qualsiasi profitto per la loro figlia: nel suo nome o in un animale domestico allevano con la prole, o da tele, e da tele, e da pezzi di stoffa, e da ubrus, e da camicie, in tutti questi anni le hanno messo in una cassa speciale un vestito, e copricapi, e un monista, e utensili da chiesa, e stoviglie fatte di peltro, rame e legno; aggiungi sempre un po ', e non all'improvviso, non in perdita.

Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età

"Domostroy" consiglia vivamente ai padri di proteggere la reputazione della loro specie e di assicurarsi che non sia viziata dai bambini. In relazione a ciò, né il capofamiglia, né i suoi familiari possono ubriacarsi, fornicare, "vergognarsi", diffamare le autorità, pettegolezzi. Se anche un solo membro della famiglia guadagna fama uomo cattivo, allora una macchia oscura cadrà sull'intera razza e sulle generazioni future.

Al fine di preservare l'onore fin dalla giovane età, Domostroy consiglia, in particolare, essere trattenuto in tutto, non indugiare a una festa, e allo stesso tempo sii sempre ospitale e cortese.

Tabù sull'aggressività sconsiderata

Davvero, vi chiederete, in "Domostroy" non si dice nulla delle punizioni corporali. Si dice, ma l'uso della forza in questo libro è fortemente limitato e descritto come una necessità inevitabile in casi estremi. Allo stesso tempo, la punizione stessa dovrebbe avvenire senza malizia, con un sincero desiderio di beneficiare e istruire la famiglia, che poi deve essere compatita.

“Per le brave persone, per una donna delle pulizie, la casa è sempre pulita e organizzata, tutto è ben nascosto, dove serve, e pulito, e sempre spazzato: in un ordine tale da entrare in paradiso.- spiega l'autore di "Domostroy". - ... E se il marito vede che la moglie è in disordine e la servitù, o non tutto è come descritto in questo libro, potrebbe istruire e istruire la moglie consiglio utile; se capisce, allora fai tutto così, amala e lodala, ma se la moglie non segue tale scienza e istruzione, e non fa tutto questo, e lei stessa non sa nulla di tutto ciò e non lo sa insegnare ai servi, il marito deve alla moglie punire e ammonire se stesso solo con timore, e dopo aver punito, perdonato e rimproverato e istruito con amore e insegnare, ma allo stesso tempo, né il marito dovrebbe essere arrabbiato con sua moglie, né la moglie con suo marito - vivi sempre nell'amore e nell'armonia. E i servi e i fanciulli, anche a seconda della colpa e del caso, puniscono e frustano, e dopo aver punito, si rammaricano.

Tenendo conto della natura severa del popolo russo medievale, il compilatore del libro sottolinea separatamente l'inammissibilità della crudeltà e del danno alla salute dei membri della famiglia.

Il contenuto dell'articolo

DOMOSTROIA- un monumento anonimo della letteratura secolare russa del tardo medioevo e della prima età moderna, che riflette l'idea di un'economia ideale, vita familiare e gli standard etici della società moscovita nel XV-XVI secolo, un insieme di regole per il comportamento di un ricco cittadino, da cui doveva essere guidato nella vita di tutti i giorni.

Secondo alcuni ricercatori (S.M. Soloviev, I.S. Nekrasov, A.S. Orlov, attualmente D.V. Kolesov) il testo Domostroy- il risultato di un lungo lavoro collettivo, iniziato nel XV secolo. nella regione di Novgorod, all'epoca il territorio più democratico e socialmente libero della Russia. Secondo altri (D.P. Golokhvastov, A.V. Mikhailov, A.I. Sobolevsky), la paternità e il lavoro di compilazione appartengono all'arciprete del Monastero dell'Annunciazione a Mosca, un collaboratore di Ivan il Terribile Silvestro.

Domostroy- monumento della letteratura moralizzante, l'elemento narrativo in esso contenuto è subordinato agli obiettivi istruttivi dell'insegnamento. Insegnamenti "di padre in figlio" (conosciuti in Russia dall'XI secolo), massime morali espresse aforisticamente dalle raccolte di insegnamento ( Insegnamento e castigo dei padri spirituali); vari tipi di "abitudini quotidiane" medievali, che determinavano il rango del servizio monastico e dell'ordine vita domestica utilizzato dal compilatore Domostroy valorizzare le testimonianze e raggiungere una performance indiscutibile, per la quale l'autore fa riferimento a testi esemplari consacrati dalla tradizione Sacra Scrittura e padri della chiesa. I ricercatori scoprono tra le fonti di Domostroy slavo-russo ( Stoslov Gennady, gli insegnamenti di Giovanni Crisostomo, inclusi nelle raccolte di contenuto morale come Izmaragda e catena d'oro) e occidentale (ceco libro di dottrina cristiana, Francese ospite parigino ecc.) raccolte didattiche, i cui testi risalgono agli scritti più antichi (il trattato greco antico di Senofonte A proposito della fattoria 4° sec. AVANTI CRISTO., Politici Aristotele).

64 capitoli del codice delle regole quotidiane, riuniti in un unico libro Domostroy, diviso in 3 parti: Sulla struttura dello spirituale (Come credere), Sulla struttura del mondo (Come onorare il re) e Sulla struttura della casa (Come vivere con mogli, figli e membri della famiglia). Nell'ultima parte ci sono molti "quadri dalla natura" - storie urbane del tipo popolare comune, caratteristico dell'ambiente democratico delle grandi città, che era nel XVI secolo. Mosca. La gerarchia nelle relazioni tra le persone, l'esatta osservanza di determinati cicli nell'organizzazione dei processi vitali, in particolare, la regolazione delle relazioni personali di una persona con le persone a lui vicine - tutto ciò si rivela facilmente durante la lettura Domostroy. Per la storia di tutti i giorni Moscovia 16–17 secoli e la feminologia storica di particolare rilievo sono gli articoli 29, 34 e 36 riguardanti l'educazione dei figli (compreso l'insegnamento del ricamo alle ragazze, e i lavori domestici "da uomini" dei ragazzi), che determinano l'ordine dei rapporti con la moglie, "la sovrana della Casa", come l'autore Domostroy nominato il proprietario. I consigli più famosi e citati di frequente Domostroy("sii un temporale per una moglie", punisci severamente i figli e una moglie per illeciti, fino a "schiacciare le costole", "sferzare con la frusta per colpa di guardare") sono tolti dagli insegnamenti tradotti in slavo molto prima la creazione di questo monumento letterario e sono stati conservati come parte dell'insegnamento collezioni ecclesiastiche. Da qui la forma arcaica di esprimere gli insegnamenti ei loro motivi morali, oggi inaccettabili e condannati (umiliazione di una donna, severo ascetismo, forme crudeli di educazione dei figli). Nelle parti originarie del monumento, tra cui la fermamente attribuita "Piccola Domostroy" (conclusione del testo, scritta nella forma Messaggio e punizione di padre in figlio, forse a una persona reale - il figlio di Sylvester Anfim) non era raccomandata la rigidità nei rapporti tra i membri della famiglia. Hanno parlato di "come piacere a Dio ea tuo marito", come osservare l'onore del clan e della famiglia, prendersi cura del focolare familiare e gestire la casa. Secondo questa parte Domostroy, le donne moscoviti erano vere massaie che guidavano la preparazione del cibo, cucinavano, organizzavano il lavoro di tutti i membri della famiglia e della servitù (pulizie, fornitura di acqua e legna da ardere, filatura, tessitura, sartoria, ecc.). Tutti i membri della famiglia, ad eccezione del proprietario, dovevano aiutare "l'imperatrice della casa", ubbidendole completamente.

Crudeltà nei rapporti con moglie e figli, prescritta Domostroy, non andava al di là della moralità del tardo medioevo e differiva poco da simili edificazioni di monumenti dell'Europa occidentale di questo tipo. Tuttavia, nella storia del pensiero sociale russo Domostroy l'ha ottenuto proprio a causa delle odiose descrizioni delle punizioni di sua moglie, poiché è stato ripetutamente citato in questa parte particolare dai pubblicisti russi del raznochintsy degli anni '60 dell'Ottocento, e poi da V.I. Lenin. Questo spiega l'ingiusto oblio di questo preziosissimo monumento fino all'ultimo quarto del XX secolo. Allo stato attuale, l'espressione "usanza edilizia" ha mantenuto una connotazione negativa chiaramente espressa.

Come ogni raccolta popolare di composizione fluida, Domostroy può essere presentato come un testo di più edizioni. La prima edizione fu compilata a Novgorod alla fine del XV secolo. Il secondo fu rivisto dall'arciprete Silvestro, da lui discendente, che aggiunse un appello personale al figlio Anfim, che esisteva anche in liste indipendenti. La terza edizione è una contaminazione delle due principali. Domostroy moderno e si erge alla pari con monumenti come Stoglav, Grande Cheti-Minei e altri, superandoli nell'espressività e nella figuratività del linguaggio, generosamente saturo di elementi folcloristici (proverbi, detti).

Edizioni: Domostroy. Preparazione testo e traduzione dall'antico russo. D.V. Kolesova. San Pietroburgo, 1998.

APPENDICE

DOMOSTROY (edizione di Sylvestrov).

1. Punizione di padre in figlio

20. Elogio per le mogli

24. A proposito di una vita ingiusta

45. Orto e orto come guidare

49. Consigliare a marito e moglie come ordinare a una governante il servizio al tavolo su un cuoco e pane

53. Nell'asciugatrice, lo stesso aspetto

1. Punizione di padre in figlio

Benedico il nome dei peccatori, e insegno e punisco, e ammonisco mio figlio, il nome e sua moglie e i loro figli, e i membri della famiglia ad essere in ogni legge cristiana, e in ogni pura coscienza e verità, con fede facendo la volontà di Dio e osservando i suoi comandamenti, affermandomi in ogni timor di Dio, e nella legittima residenza, ed ammaestrando sua moglie, punindo anche la sua famiglia, non avendo bisogno di ferite o di fatica, avendo come figli in ogni camera, pieni e vestiti e in un tempio caldo, e in ogni ordine e vita cristiana, questo scritto è per memoria e ammonimento per te e i tuoi figli, se non ascolti questo mio scritto e non ascolterai il comandamento, e quindi non insegnerai vivere e non fare come è scritto, datti una risposta nel giorno del Giudizio Universale, e io non sono coinvolto nella tua colpa e nel tuo peccato, tranne che per la mia anima, ho benedetto per questo su ogni decanato e ho pianto , e ho pregato, e insegnato, e la Scrittura ti ha offerto, e se accetti questo mio cattivo insegnamento e la mia dura punizione, e questa Scrittura con tutta purezza che chiede sinceramente con Dio dell'aiuto e della ragione, per quanto possibile Dio istruirà e comincerà a fare tutto questo sarà su di te la misericordia di Dio e la Purissima Theotokos, e grandi miracoli, e la nostra benedizione d'ora in poi e per sempre, e la tua casa e i tuoi figli e la tua acquisizione e abbondanza che Dio hai dato dalle sue fatiche perché sia ​​benedetta e piena di ogni bene per sempre. Amen.

2. Come possono i cristiani credere nella Santissima Trinità e nella Purissima Madre di Dio e nella Croce di Cristo e nelle sante potenze celesti e in tutte le sante, oneste e sante reliquie e adorarle

È quindi opportuno che ogni cristiano sappia vivere secondo Dio nella fede ortodossa dei cristiani, prima di tutto, con tutto il cuore, credere nel Padre e nel Figlio e nello Spirito Santo nella Trinità inseparabile e nella incarnazione di nostro Signore Gesù Cristo Figlio di Dio, credete e date alla luce Sua Madre, Madre di Dio, invocate la Croce di Cristo con fede adorate come su quella il Signore ha fatto la salvezza per ogni uomo. E onora l'icona di Cristo e la sua purissima Madre e le sante forze incorporee celesti e tutti i santi onorano come l'amore stesso.<...>

3. Come prendere parte ai misteri di Dio e credere nella risurrezione dei morti, attendere il Giudizio Universale e toccare ogni santuario

Credete nei misteri di Dio, credete nel suo corpo e prendete il sangue, e con timore, per la purificazione e santificazione dell'anima e del corpo e per l'abbandono del peccato e della vita eterna, credete nella risurrezione dei morti e dei vita dell'età futura, ricorda il Giudizio Universale e saremo ricompensati secondo le nostre azioni, anche quando, dopo esserti purificato spiritualmente in una coscienza pura con la preghiera e con la preghiera, baci la Croce vivificante e il santo e immagini oneste delle miracolose reliquie multi-guarigione, dopo aver pregato, attraversati, bacia lo spirito in te stesso, trattenendo e non aprendo le tue labbra, ma piace a Dio a chi prendere parte ai divini misteri di Cristo, altrimenti con una menzogna da il prete prendilo in bocca pericolosamente con le tue labbra non brillare con le mani, tieni un cruciforme al tuo perse, e dora e prosfira e ogni santo mangiano con cura le briciole per terra, non mordere la prosfira con i denti, come altro pane, supplicare piccoli pezzi mettiti in bocca, mangiare con le tue labbra e non mormorare con la bocca mangia con timore, ma non mangiare prosfier con acqua, sorseggia solo acqua o aneto con vino servito o senza vino, ma non mescolare qualsiasi altra cosa prima di tutti e con kutia, non mangiare prosfira nemmeno con la vigilia e non mettere prosfira sul kutya, ma con qualcuno in Cristo per creare un bacio, mantenendo anche lo spirito in te stesso per baciare e con le tue labbra non piegare giudica le infermità umane noi aborrisci lo spirito inebriante dell'aglio, i malati e ogni fetore, se il Signore è il nostro fetore, e l'olfatto, per questo, fallo con timore.

4. Come amare Dio con tutta la tua anima, così anche tuo fratello e il timore di Dio e il ricordo della morte

Pertanto, ama il Signore tuo Dio con tutta la tua anima e muovi tutte le tue azioni, costumi e costumi a fare secondo il Suo comandamento, ama sinceramente ogni persona ad immagine di Dio creata per ogni cristiano, abbi sempre il timore di Dio nel tuo cuore , e ricordati di fare sempre la volontà mortale di Dio, e secondo il suo comandamento, il Signore dice ciò in cui ti trovo e giudico, altrimenti è degno di ogni cristiano essere pronto ad essere nelle buone azioni nella purezza e nella pace e nella ogni confessione, sempre in attesa dell'ora della morte.

5. Come venerare i ranghi gerarchici, così sono i ranghi sacerdotali e il minuscolo

Correte sempre al grado gerarchico, rendete loro il dovuto onore e chiedetegli benedizioni e istruzione spirituale, e cadete ai loro piedi, e obbedite loro in tutto secondo il grado sacerdotale di Dio e la grandezza, la fede, l'amore e l'obbedienza di Dio, e tutto obbedienza prima di averli e ascolta il loro strisciare spirituale, perché l'essenza dei servi e degli intercessori del Re celeste ha audacia con il Signore, chiede anime buone e utili per le nostre anime e la remissione dei peccati e la vita eterna.

6. Come visitare nei monasteri e negli ospedali e nei sotterranei e qualsiasi lutto

Nei monasteri, negli ospedali, nei deserti e nelle segrete dei prigionieri, visita, elemosine e forze di tutto il necessario danno, chiedono e vedono la loro sventura e dolore e ogni bisogno, aiutali il più possibile, e tutti sono dolente e povera e necessaria e non disprezzare la povertà, entra, alimenta la tua casa, nutrila, riscalda le tue vesti con tutto amore e coscienza pura con quel Dio misericordioso e ricevi la libertà, e fa' un'offerta alle chiese di Dio dai tuoi genitori che sono morti, e nella casa li alimento, fai l'elemosina ai poveri e tu stesso sarai ricordato da Dio.

7. Come onorare il re e il principe e obbedire in tutto e ad ogni sovrano per pentirsi e servirli con giustizia in tutto, al grande e al piccolo, e al triste e debole a ogni persona, che tipo di vita, e prenditi cura di te su questo

Temi il re e servilo con fede e prega sempre Dio per lui e non dire il falso davanti a lui, ma con sottomissione rispondigli la verità come Dio stesso, e ubbidiscigli in tutto se servi il re terreno con verità e timore impara così a temere il Re Celeste da temere questi temporanei ma il Celeste è eterno, e il Giudice non è ipocrita, ricompenserà chiunque secondo le sue opere, e anche tu sarai punito dal principe e gli renderai il dovuto onore, come inviato da Lui per vendetta, un scellerato, in lode della bontà del tuo principe, accogli con tutto il tuo cuore e il tuo sovrano, non pensare male di me Paolo Apostolo dice che ogni dominio è da Dio, l'essenza, e se qualcuno si oppone al sovrano, allora il comando di Dio dell'avversario, del re e del principe e di ogni grande uomo, calunnia e astuzia distruggerà il Signore tutto ciò che dice menzogne, e i sussurri e i calunniatori del popolo maledicono l'essenza degli anziani e danno onorare se stessi e adorare i mediani come fratelli, onorare con amore i deboli e gli afflitti, accogliere i giovani come un bambino, amare, ogni creazione di Dio, non svegliare nel nulla la gloria della terra desiderare benedizioni eterne, chiedere a Dio qualsiasi dolore e difficoltà con ringraziamento, sopportare l'offesa, non vendicarti, bestemmiare, pregare per il male, non ripagare il peccatore, non prestare, ricordare i tuoi peccati su coloro che sono fermamente cotti dal male uomini, allontanatevi dal consiglio, siate zelanti per coloro che vivono nel giusto e scrivete quegli atti, nel vostro cuore e in voi stessi, quindi fatelo.

8. Come decorare la tua casa con immagini sacre, avere una casa pulita

Nella casa di ogni cristiano, in ogni tempio, immagini sante e oneste sono scritte su icone, poste essenzialmente sulle pareti, sistemate magnificamente con ogni decorazione e dalle lampade, in esse si accendono le candele davanti ai santi ad ogni lode di Dio, e dopo aver cantato, spengono il velo, tutto per motivi di pulizia, e dalla polvere del decanato per motivi di cura e abbandono, ma li asciugano sempre con un'ala pulita, e li asciugano con un labbro morbido, e conservano sempre quella tempia pulire, e toccarla degnamente in modo santo in una coscienza pura e sulla parola di Dio, e sul canto santo, e le preghiere bruciano candele e incenso con una palma profumata e incenso, e le immagini dei santi sono fornite, anche all'inizio, secondo l'ordine, veneriamo sacramente i nomi dei nomi dei nomi, nelle preghiere e nelle veglie e negli inchini, e in ogni glorificazione di Dio, li onoriamo sempre con lacrime e con singhiozzi e con cuore contrito confessiamo chiedendo perdono per il peccato.

9. Come venire alle chiese di Dio e ai monasteri con un'offerta

E vieni sempre alle chiese di Dio con fede con un'offerta con una candela e con prosfira con incenso e con una palma, con un canone, e con kutya ed elemosina e per la salute e per il riposo e per una festa, e vieni sempre intorno al monastero con l'elemosina e con un'offerta porta il tuo dono all'altare, ricorda la parola evangelica, quando tuo fratello ha qualcosa per te, lascia quel dono davanti all'altare e vai prima ad umiliarti con tuo fratello, poi porta il tuo dono a Dio dai tuoi beni giusti dall'ingiustizia, l'elemosina è spiacevole per i forti, si diceva che fosse una trave per non derubare Che fare l'elemosina dall'ingiustizia all'offeso è più piacevole dell'elemosina, e a Dio l'elemosina è gradita dal giusto acquisto e dal bene atti.

10. Come chiamare nella loro casa sacerdoti e monaci per pregare

Kip in cui, secondo la loro promessa, qualsiasi festività, chiami i ranghi sacerdotali a casa loro, secondo la loro forza, e svolgano un servizio di preghiera per qualsiasi petizione e preghino per lo zar e il grande principe, il nome di tutta la Russia , l'autocrate, e per la sua regina e Granduchessa il nome, e per i loro figli nobili, e per suo fratello e per il boiardo, e per tutte le schiere amanti di Cristo e la vittoria sui nemici e sui prigionieri della libertà, e su tutto il palco sacerdotale e monastico, e da dalla tavola o dal pasto, mangiare e bere Taino, o mandare fuori non al comando del presente e senza benedizione, il sacrilegio è l'essenza e l'autodecenza di tali persone disonorate in ogni modo possibile, quando si è chiamati al matrimonio , non stare in primo piano, quando qualcuno è più onesto con te di chi è stato chiamato da lui e che è venuto da te e lo chiama, dirai dargli un posto, e poi iniziare con mantieni l'ultimo posto in il freddo, ma quando sarai chiamato, siederai all'ultimo posto, ma quando lui verrà a chiamarti e ti dice: amico, siediti più in alto, allora ci sarà gloria davanti a te, perché chiunque ascende si umilierà e chi si umilia ascende lui stesso, quando al pasto presenteranno vari veleni e bevande. Ogni volta che qualcuno è più onesto con te di quelli che sono stati chiamati, non iniziare a mangiare nulla prima, se sei al comando, inizia a discutere il veleno designato. Alcune persone amanti di Dio mangiano e bevono in abbondanza, e si tolgono tutto ciò che è superfluo, e prima degli altri torna utile per il bisogno, e se qualcuno è insensibile, non abile e non dotto, e l'ignorante , senza discutere alcuno sfacciato, inizia a sazietà e crea con noncuranza, lui stesso sarà rimproverato, ridicolizzato e osceno da Dio e dall'uomo.

11. Come nutrire coloro che vengono a casa con il ringraziamento

Quando offri per la prima volta un pasto, i sacerdoti del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo poi glorificano la Vergine Madre di Dio, e quando mangi con ringraziamento e silenzio o con conversazione spirituale, allora gli Aggel vengono invisibilmente e scrivono buone azioni e mangiare e bere in dolcezza, succede non appena inizia a bestemmiare il cibo e la bevanda prescritti, quindi la falena trasforma questi mangiano e se discorsi avari e calunnie e risate prodighe, e qualsiasi derisione o arpa e schizzi e schizzi, e saltelli e tutto il resto specie di giochi e canti di demoni, poi, come fumo, anche le api scacceranno, Aggels di Dio da quel pasto e conversazioni puzzolenti e demoni si rallegreranno e verranno, avendo migliorato la loro volontà, e tutto ciò che è gradito è fatto loro , e commettono anche atrocità e grano e scacchi, e si divertono con ogni sorta di giochi demoniaci, dono di Dio al cibo e alle bevande e ogni sorta di ortaggi, si metteranno e si spargeranno a vicenda in rimprovero e li verseranno in ogni modo possibile giurano il dono di Dio, e i diavoli scrivono le loro azioni, le portano nella cella e insieme si rallegrano per la morte dei cristiani, e quell'intera azione apparirà nel giorno del Giudizio Universale. Guai a coloro che fanno tali cose, quando i Giudei si siedono a mangiare nel deserto e a bere, e si ubriacano e si ubriacano e si alzano per giocare e commettono fornicazione, e allora la loro terra divorerà ventimilatremila. O temete le persone, fate la volontà di Dio, come è scritto nella legge, e da questo oltraggio malvagio, Signore, custodisci ogni cristiano, mangia e bevi per la gloria di Dio, e non ubriacarti né ubriacarti né crea una terra desolata, e se davanti a chi metti cibo o bevande e ogni tipo di brasno o prima che ti accolgano, non è appropriato bestemmiare qualsiasi sfacciato, dire marcio o acido o insipido o salato o amaro o stantio o umido o stracotto, o blasfemia, ma è giusto lodare ogni dono di Dio, e con ringraziamento, mangiare altrimenti Dio annusa il fetore del profumo e lo trasforma in dolcezza, e se mangiare o bere è indecente, allora qualcuno dovrebbe punire i membri della famiglia in modo che non sarebbe così in futuro.

12. Come dovrebbe pregare un marito con la moglie e i membri della famiglia in casa sua

Tutti i giorni la sera, marito e moglie, e di famiglie che sanno leggere, cantare i vespri serali, l'ufficio di mezzanotte con silenzio e attenzione e mansuetudine e preghiera e inchini, cantare chiaramente e all'unanimità secondo la regola, in nessun modo bevi o mangia, sempre tutte le scienze e andando a letto per ogni cristiano, metti tre archi nella terra, e a mezzanotte, sempre alzandoti di nascosto con le lacrime, pregando Dio diligentemente, prega il più possibile per il tuo peccato e alzandoti in similmente la mattina e a chiunque secondo la forza e la volontà, e non alle mogli oziose, inchinati fino alla cintola a ogni cristiano prega per il tuo peccato e il perdono dei peccati e per il regale, e per la regina e per i loro figli, salute e per i suoi fratelli e per i suoi boiardi e per l'esercito amante di Cristo per l'aiuto contro i nemici e per i prigionieri della libertà, e per il grado gerarchico e sacerdotale, e per coloro che sono malati e imprigionati nelle segrete e per tutti i cristiani, prega il moglie per il suo peccato e per i mariti e per i figli e per la casa e per i parenti e per i padri spirituali, e anche per il marito al mattino pregare Dio e cantare il servizio mattutino e le ore e in un settimanale e in un giorno festivo, un moleben con preghiera e silenzio e con mansuetudine e unanimemente cantare e con attenzione ascolta e ascolta i santi, e dove non c'è nessun altro a cantare e pregare la sera e la mattina, e per non significa peccare con marito tutti i giorni di chiesa cantando vespri e mattutini.

13. Come nella chiesa un marito e una moglie pregano per mantenere la pulizia e non fare il male

E in chiesa, stai ad ogni canto con timore e prega in silenzio, e in casa c'è sempre l'ufficio serale e di mezzanotte e le ore del canto, e chi aggiunge le sue regole per la salvezza, a volte a suo piacimento, a volte più regali da Dio, e le donne vanno alla chiesa di Dio il più possibile secondo la loro volontà.Consigli con tuo marito, e in chiesa, non parlare con nessuno con silenzio e obbedienza, stai in piedi da nessuna parte senza guardare il muro, non inchinarti davanti a una colonna o con un bastone, non stare da un piede all'altro, non attraversare, piegare la mano alla fronte di traverso, pregare fermamente e incrollabilmente con timore e tremore, e sospirando e con lacrime , e fino al servizio funebre, non uscite dalla chiesa, ma venite all'inizio, e la settimana e le feste del Signore e il mercoledì e i calcagno, e il santo digiuno e la Theotokos in purezza, e dal mangiare e dal bere e dal conversazioni e risate nella terra desolata a differenza di, fai sempre attenzione sia al tatba che alla fornicazione e alle bugie e alla calunnia, e all'invidia e ogni assemblea e crescita ingiusta e taverna e lavaggi, e trasporti e ponti e ogni astuzia, non amare e non essere arrabbiato perché chiunque beva e mangi presto e dopo aver cantato, non mangi e non beva affatto alla gloria di Dio, e nello stesso tempo nutrilo con bambini piccoli e lavoratori secondo il giudizio del marito e della moglie, altrimenti non lo fai so come gli ingiusti del Regno di Dio non erediteranno, come se l'apostolo Paolo, se chiamassimo dei fratelli, o un fornicatore, o un avido, o un idolatra, o uno schernitore, o un ubriacone, o un predatore con tali, né mangiano né bevono, e ancora, né idolatri, né adulteri, né profanatori, né Malakiy, né sodomiti, né avari, né ubriaconi, né vessatori, né predatori Non erediteranno il regno di Dio, ma ogni cristiano è degno di essere custodito da ogni male.

14. Come onorare i figli dei loro padri spirituali e obbedire loro

È opportuno saper onorare i figli dei loro padri spirituali, trovare un padre di spirituale bontà, amante di Dio e prudente e prudente, e non un ubriacone, né avaro né irato, tale è giusto onorarlo e obbedirgli in tutto e pentiti davanti a lui con lacrime confessa i tuoi peccati senza vergogna e senza vergogna e osserva i suoi comandamenti e chiamalo spesso a casa tua e sii sempre informato in ogni coscienza, e accetta con amore il suo castigo, ascoltalo in tutto e onoralo , e batti la tua fronte davanti a lui, è il nostro maestro e mentore, e lo hai con timore e amore per venire da lui e offrirgli un'offerta, dalle tue fatiche secondo la forza, e consultarlo spesso, su un utile vita e resistere ai tuoi peccati, e come insegnare e amare la moglie e i figli di tuo marito, e ascoltare la moglie di suo marito, e chiedere tutti i giorni ed essere informato sui tuoi peccati sempre davanti al padre spirituale, ed esporre tutti i tuoi peccati e pentirti davanti a lui in tutto ciò che vegliano sulle nostre anime, e daranno una risposta su di noi nel giorno del Giudizio Universale, e non denigrare loro, non condannare né rimproverare, ma di chi impareranno a contristare, altrimenti ascoltalo e perdona il colpevole per la colpa, considerando con lui, avendo giudicato.

15. Come educare i tuoi figli in ogni punizione e timore di Dio

E se Dio manda qualcuno i cui figli sono figli o figlie, altrimenti abbi cura del padre e della madre dei loro figli, provvedere loro e allevarli in buona punizione e insegnare il timore di Dio e la cortesia e tutte le buone azioni, e secondo il tempo e i bambini, guardando e secondo l'età, insegnano il ricamo a madri figlie e padri figli che sono degni di cosa, ai quali Dio permetterà che li amino e li protegga e li salvi con timore, insegnando e punendo e sostenendo ferite punindo i bambini in gioventù ti riposerà nella tua vecchiaia, e custodirà e custodirà la purezza del corpo e da ogni peccato, il padre dei suoi figli, come la pupilla di un occhio e come se la loro stessa anima, se i figli peccano con il loro padre e se la madre li trascura riguardo a quei peccati, dai una risposta nel giorno del Giudizio Universale, e i figli, in caso contrario, saranno nella non punizione dei loro padri e delle loro madri, se peccano o cosa faranno sia il padre che madre per i figli di Dio, peccato un rimprovero e una risata da parte delle persone, e vanità in casa, e dolore e perdita per te stesso, e vendita e rifiuti da parte del giudice, anche con genitori timorati di Dio e con bambini ragionevoli e prudenti, educa nel timore di Dio e nella buona punizione e nella benedizione buon insegnamento per ogni mente e ricchezza, artigianato e ricamo, e quei bambini con i loro genitori sono da Dio abbi pietà e dal rango consacrato sono benedetti e lodati da brave persone, e all'età perfetta persone gentili con gioia e gratitudine sposano i loro figli secondo la propria verst secondo il giudizio di Dio, e le loro figlie sposano i loro figli, e se da un tale figlio Dio prenderà con pentimento e con comunione, allora dal genitore è un sacrificio incontaminato , è portato a Dio e dimora nel sangue eterno, e hanno l'audacia di chiedere a Dio misericordia e perdono, i peccati e i loro genitori.

16. Come allevare un figlio con la promessa di sposarsi

E a chi è nata una figlia, altre persone sono ragionevoli da qualsiasi prole per una figlia a suo nome, o crescono un animaletto con prole, e alle tele e alle spalle e alle larghezze e ai vubruses e alle camicie , per tutti gli anni l'hanno messa in una cassa attaccata, e un vestito, e sazhen, e monisto e santità e corti di latta e rame, e legno ne aggiungono un po' sempre e non all'improvviso per non infastidirti, ma tutto sarà piena, a volte le figlie crescono, e imparano il timore di Dio e il peso, e all'improvviso arriva la dote con loro e come sposarsi dicono altrimenti è tutto pronto, ma se qualcuno prima non pensa ai figli e a come dare in matrimonio e in quel momento per comprare tutto, altre volte un matrimonio veloce, vedendo il lavoro, ma secondo il giudizio di Dio, allora quella figlia passerà, altrimenti commemorano la sua anima con gazza e ne fanno l'elemosina, ma solo le altre figlie hanno la stessa cura per loro.

17. Come i bambini insegnano e salvano con paura

Giustituisci tuo figlio dalla sua giovinezza e dona a te riposo nella tua vecchiaia e dona la bellezza della tua anima e non indebolire il battito del bambino, altrimenti Dio non morirà con la sua verga, ma sarai in buona salute secondo la sua corpo e libera la sua anima dalla morte, figlia di Imashi lancia su di loro la tua tempesta, proteggimi dal corpo, ma non vergognarti della tua faccia, ma cammina nell'obbedienza, ma non accettare la tua volontà, e senza ragione rovina la tua verginità, e noi te la faremo conoscere come uno zimbello e ti vergogneremo davanti a una moltitudine di persone, se fai vergogna a tua figlia, allora come se facessi una grande impresa e in mezzo alla cattedrale, vantati alla fine, non digiunare sul nudo, amando tuo figlio, accelerando le sue ferite, ma dopo di lui gioisci dell'esecuzione di tuo figlio fin dall'infanzia e gioisci in lui nel coraggio e in mezzo ai mali, vantati e i tuoi nemici riceveranno invidia, cresceranno un'idea con un divieto e troverai pace e benedizioni su di lui, non ridendo di lui, creando giochi con piccole paure, indeboliti in grandezza, addolorando di più, e dopo, come se fossi al limite, crea le vostre anime, e non dargli potere in gioventù, ma schiacciare le sue costole si allungheranno troppo, ma se diventa amareggiato, non obbedirà e ci saranno fastidio e malattia dell'anima e vanità della casa e morte per la proprietà e rimprovero dai vicini e risate davanti ai nemici sotto il potere di pagamento e fastidio del male.

18. Come amare e prendersi cura dei figli del padre e della madre e ubbidirli e farli riposare in tutto

Figli, ascoltate i comandamenti del Signore, amate vostro padre e vostra madre e obbedite loro, e obbedite loro secondo Dio in tutto, e onorate la loro vecchiaia, e portate con tutta la vostra anima sul collo la loro infermità e dolore, e sarai benedetto e sarai longevo, e sarai glorificato dall'uomo, e la sua casa sarà benedetta per sempre, e i figli dei tuoi figli erediteranno e raggiungeranno la mastite della vecchiaia in ogni prosperità dei loro giorni in avanti se qualcuno calunnia o insulta i suoi genitori o li calunnia o li abbaia davanti a Dio, un peccatore del popolo è maledetto se qualcuno picchia il padre e la madre siano scomunicati dalla chiesa e da ogni santuario, e muoiano di morte feroce ed esecuzione in città, è scritto che il giuramento del padre si prosciugherà e la madre sradicherà il figlio o la figlia che non obbedisce al padre o alla madre, sarà a loro danno e le loro giornate non vivranno adirando il padre e infastidendo la madre. Sembra che non peccano contro Dio, e c'è un lutto dolore, e il promessore è malvagio su di loro, ma il profeta Isaia parlerà ai malvagi e potrebbe non vedere la gloria del Signore, questi nomi malvagi, anche disonorano i genitori e i branchi di schernire il padre e rimproverare la vecchiaia, li becchino nel burrone e le aquile mangeranno, onorando il padre e la madre e ubbidendo loro secondo Dio in tutto, si rallegreranno dei loro figli e del giorno di dolore il Signore, Dio li libererà, e il Signore, Dio, esaudirà la loro preghiera, gli chiedono di dare loro tutto il bene, il riposo e la madre fa la sua volontà di Dio e compiacere il padre in bene, figli vivrà nei fatti e nelle parole, compiacete i vostri genitori in ogni benedizione di consiglio, possano benedizioni da loro, la benedizione del padre confermerà la casa e la preghiera della madre vi salverà dalla sventura, se il padre o la madre si impoveriscono di mente in vecchiaia, non disonorarli e non rimproverarli, sì rispetterai dai tuoi figli, non dimenticare il lavoro della materia e del padre, anche se sei malato e triste, riposa la loro vecchiaia e loro sono malati di te, come loro non ha detto molto di te sono buoni con loro con vestiti e cibo e ogni sorta di necessità, ma non puoi far nascere questa libertà e ammalarti di essa, come se lei servisse loro servilmente di te con la stessa paura, e tu stesso riceverai tangenti da Dio ed ereditare la vita eterna come operatori dei Suoi comandamenti.

19. Come può ogni persona fare il ricamo e fare ogni lavoro essendo benedetto

Nella vita di tutti i giorni e ovunque, per ogni persona, un sovrano o imperatrice o figlio o figlia o servitore di sesso maschile, e donne e vecchi e piccoli, avviare qualsiasi attività o cucito, o mangiare o bere o cucinare cibo o cuocere qualcosa e fare ogni sorta di lavoretti e fare ogni sorta di ricamo e ogni maestria, e dopo essersi sistemati, essersi purificati da ogni sudiciume e essersi lavati bene le mani davanti ai santi, inchinarsi a terra e, se necessario, o fino alla vita, chi sa come essere degni, dì di sì, benedicendo al momento la preghiera di Yesusov, dicendo sì facendo il segno della croce, dicendo che il Signore benedica il Padre, inizia anche ogni opera altrimenti di Dio la misericordia si affretta invisibilmente, gli Aggels aiutano invisibilmente, e i demoni scappano, e questa è l'opera di Dio in onore, e per il bene dell'anima e mangia e bevi, con ringraziamento, a volte è dolce, ma ciò che è fatto per il futuro a volte è dolce, ma fallo con la preghiera, e con una buona conversazione o con il silenzio, ma facendo qualunque cosa cominci una parola oziosa o blasfema, o con mormorio, o risate, o bestemmia, o discorso turpe e prodigo da un tale atto, e da tale conversazione, la misericordia di Dio si allontanerà; Gli Aggel lasceranno i dolori, e gli empi demoni si rallegreranno, vedendo la volontà della loro follia, i cristiani procederanno a quel maligno, mettendo in pensiero ogni malizia e ogni inimicizia e odio, e inciteranno pensieri alla fornicazione e all'ira, e a tutti i tipi di bestemmiatori e linguaggio volgare e a tutti gli altri mali, allora la questione, mangiare o bere non è contestata, e tutto l'artigianato e tutti i ricami non sono fatti su Dio, Dio è arrabbiato, ma le persone che non sono benedette non sono necessarie e non dolce, e non durevole, ma cibo e bevanda non mordono e non sono dolci solo per il nemico e i suoi servi sono contenti, dolci e gioiosi, ma qualcuno nel cibo, nel bere e in tutti i ricami non cucina in modo pulito, e in tutta abilità ruba o mente, o la dea sulla curva non è ben fatta o è diventata incomprensibile, ma mente e tutte quelle azioni non sono gradite a Dio, scriveranno i demoni, e in ciò una persona sarà tormentato di essere nel giorno del Giudizio Universale.

20. Elogio per le mogli

Se Dio concede una moglie alla bontà, c'è una pietra di grande valore, tale non perderà l'interesse personale dalla bontà, fa a suo marito tutta la bontà, avendo trovato un'onda e un lino, rendilo utile con la tua mano, come se una nave comprerebbe da lontano, prende ricchezza in sé e si alza dalla notte e dà un pennello alla casa e al lavoro degli schiavi, dal frutto ha piantato la sua mano, il peso è molto, avendo stretto i suoi lombi, stabilirà i suoi muscoli per il lavoro e insegnerà ai suoi figli, così è la schiava, e la sua lampada non si spegne tutta la notte, stende le sue mani sull'utile, ma afferma i suoi lacti sul torto, ma la misericordia stende frutti a i poveri, ma dona ai poveri, suo marito non si prende cura della casa, le sue molte vesti diverse sono abbellite con suo marito e se stessa e il bambino e la sua casa, ma il marito è sempre nell'ostia con il nobile e siede giù con i noti nobili, è onesto rapidamente, e comprende prudentemente la conversazione come se facesse del bene, nessuno sarà incoronato senza difficoltà, per amore del bene, il marito è benedetto e il numero dei suoi giorni è puro, la moglie del bene rallegra il marito e riempie di pace i suoi anni, la moglie del bene parte del bene da parte di coloro che temono il Signore, sia, la moglie di suo marito che opera onestamente, osservando il primo comandamento di Dio sarà benedetta, e il secondo dalla persona sarà lodato, la moglie è gentile, e appassionato e silenzioso, c'è una corona per suo marito, il marito indosserà la sua buona moglie dalla sua casa, benedette sono tali mogli, marito e anni del loro compimento nella bontà del mondo, per una buona moglie, lode a lei marito e onore.

21. Un comando a marito e moglie e persone e figli, com'è bello essere loro

Sì, insegna a te stesso il sovrano e a tua moglie, ai tuoi figli e alla tua famiglia a non rubare, a non maledire, a non mentire, a non calunniare, a non invidiare, a non offendere, a non rivettare, a non rimproverare un altro, a non essere giudicato, non truffare, non ridicolizzare, non ricordare il male, non adirarsi con chi, ai più grandi, sii obbediente e sottomesso, ai medi, amorevolmente, ai più piccoli e miseri, accogliente e misericordioso, con ogni giustizia senza burocrazia, ma anche più della naimita, non ferisce il naim, ma ogni offesa con rendimento di grazie sopporta Dio per amore di, e la diarrea, e ancor più rimprovero nelle azioni rimproverano e rimproverano, accettalo con amore, e allontanati da tale follia dal non vendicarti, se per questo non sei colpevole di nulla, ricevi una ricompensa da Dio e insegna ai tuoi familiari il timore di Dio e tutte le virtù, e fai lo stesso tu stesso, e insieme da Dio troverai misericordia, se per negligenza e negligenza lui stesso o sua moglie pecca impunemente maschile o fa del male, e tutti i membri della famiglia, mariti e mogli e figli con la sovrana impunità, quale peccato o che fanno del male, o rimprovero o tatba, o fornicazione tutti insieme nei fatti S. riceveranno il male se fanno il tormento eterno, ma se fanno del bene a Dio vivranno per sempre, erediteranno la vita eterna nel Regno dei Cieli.

22. Che tipo di persone osservare e come pensarle in ogni insegnamento, nei comandamenti divini e nella struttura della casa

E tenete la gente in casa con dei buoni cortili perché venga appreso chi è degno di cosa e che tipo di ricamo, se non un ladro, non un venditore ambulante, non un grano, non un ladro, non un brigante, non un fornicatore, non stregoni, non un'osteria, non un ingannatore, ad ogni persona verrebbe insegnata la paura da un buon Dio sovrano, e la cortesia e l'umiltà, e ogni virtù, buona provvidenza, non mentirebbe, non farebbe male, non farebbe offendere chiunque; commerciare, e ciò che lui stesso progetta con le sue fatiche, altrimenti il ​​miglior cappotto sopra e sotto e una camicia e uno stivale da tenere in vacanza e con brava gente in un secchio accartocciato, e che una persona è stupida, e maleducata e ignorante e sbadato, ma ha anche una targa, lo stipendio del sovrano o si è fatto delle proprie fatiche, ma non sa badare, altrimenti al sovrano o a chi è ordinato, tra tanta gente ignorante, prendersi cura dei loro vestiti migliori , te lo lasceranno mettere in tempo, ma anche in questo caso si prenderanno cura di sè e tutta la gente di cortile è ordinata, fanno sempre qualcosa in abito trasandato, ma come davanti al sovrano e davanti a gente in pulito vestiti di tutti i giorni, e nei giorni festivi e davanti a brava gente, o con il sovrano o con l'imperatrice dove stare altrimenti nel miglior vestito, ma proteggiti dallo sporco, e dalla pioggia e dalla neve, e quando vieni e togli il piatto, asciugalo e impastalo, e asciugalo, e aralo bene, adagialo e nascondilo da qualche parte, è carino con te stesso e onestamente dal popolo e dal sovrano sarebbe veloce e si dice fermamente, e sempre di nuovo, e le persone sarebbero in onore in un temporale e in ogni pattuglia non si sarebbero intrufolate tra di loro, non avrebbero affatto voluto gli affari di nessun altro e quelli del sovrano sarebbero stati amati tutti per uno, e il sovrano e l'imperatrice non mentirebbero e non calunnierebbero nessuno in nulla, e i sovrani non si abbandonerebbero a ciò, cercherebbero direttamente con gli occhi, non permetterebbero il male, ma si lamenterebbero del bene, altrimenti tutti sono gelosi del bene, e vuole guadagnare il salario del sovrano con la verità e il suo servizio diretto, e il comando sovrano e la buona scienza vive per sempre, e salva l'anima e serve il sovrano e piace a Dio, e soprattutto addita chi, insieme alla chiesa di Dio, va sempre ad ascoltare canti durante le feste o nel cortile, e soprattutto prega da solo , osserva la lettura corporea da ogni fornicazione, ubriachezza e prelibatezze, e astieniti dal bere e dal mangiare prematuramente, dal bere e dall'ubriacarsi, e vorrebbe avere padri spirituali e con le loro mogli e giungere al pentimento, e coloro che sono sposati con le loro mogli vivrebbero legalmente secondo la punizione del padre spirituale, non fornirebbero dalle loro mogli, ma dalle mogli dai mariti, Sì, ciò che lui stesso gli sarebbe stato insegnato dal sovrano, e le mogli punirebbero ogni timore di Dio e ogni cortesia, e l'imperatrice ascoltava e obbediva in tutto, e con le loro fatiche e ricami serviva, non rubava e non mentiva, non bestemmiava e non spettegolava, e non veniva dall'imperatrice con discorsi cattivi, e l'imperatrice stregoni, e con la radice, e con la pozione, chi va a caccia di quelli, non li conoscerebbe affatto, e il sovrano non parlerebbe di queste persone, perché sono i servi dei demoni, servirebbero il loro sovrano con fede e verità e gentilezza le mie azioni e le mie giuste fatiche, e i sovrani e le imperatrici darebbero l'acqua al loro popolo, lo vestirebbero e vivrebbero al calore, e in ogni pace e prosperità sempre, e i sovrani costruirebbero bene se stessi e le loro anime e le loro case, e le famiglie senza alcun dolore, anche le vedove e gli orfani poveri, estranei e miserabili, sono degni di riposo dalle loro rette fatiche e alle chiese di Dio e agli uomini di chiesa, e portano l'elemosina ai monasteri e chiamano alle loro stesse case, altrimenti è gradito a Dio e utile all'anima, ma non starebbe affatto in casa né per violenza, né per rapina, né per alcun male, né per promesse, né per calunnia, né per ribellione, né per calunnia, né per torto giudizio, se Dio proteggerà questa casa da questo male, quella casa sarà benedetta d'ora in poi e per sempre.

23. Come guarire un cristiano dalla malattia e da ogni tipo di dolore

Se Dio manda una malattia su qualcuno, o una specie di dolore, altrimenti guarisci con la misericordia di Dio, sì con le lacrime e la preghiera e il digiuno, ma con l'elemosina ai poveri, sì con il vero pentimento, sì il ringraziamento, il perdono e la misericordia, e senza ipocrisia amore per tutti, sì padri spirituali per pregare Dio e preghiere per cantare e santificare l'acqua dalle croci oneste e dalle sante reliquie, e dalle immagini miracolose, e essere santi con olio, e promettere taumaturghi nei luoghi santi e pregare quando vieni, con ogni coscienza pura, a guarire da Dio tutti i tipi di malattie, sì, allontanati da tutti i peccati e non fare il male in futuro, ma osserva i comandamenti spirituali dei padri e correggi la penitenza, in tal modo sii purificato del peccato, e guarire le malattie spirituali e corporali, e rendere Dio misericordioso, e guarire ogni cristiano da ogni sorta di vari disturbi, spirituali e corporali, e passioni dolorose e dolorose, per vivere secondo i comandamenti del Signore e secondo paterno tradizione, e secondo la legge cristiana, come in principio fu scritto questo libro dal ne il primo capitolo di tutti i cinquanta capitoli e anche il resto dei capitoli del libro di questo libro, 25, il capitolo è attento e degno di fare altrimenti e di piacere a Dio e salvare l'anima e vincere il peccato e la salute riceverà spiritualità e benedizioni corporali ed eterne, l'erede sarà, e chiunque è impavido e disordinato, il timore di Dio non ha, e non fa la volontà di Dio, e non osserva la legge della tradizione cristiana e patristica sulla chiesa di Dio e sul canto in chiesa e sul governo della cella e sulla preghiera, e su ogni glorificazione di Dio non serve, mangia e beve senza astinenza, e in baldoria e nell'ubriachezza, e non in un momento simile, e non mantiene una residenza legale, settimane e mercoledì e un tacco e feste, e la Grande Quaresima, e la Theotokos senza astinenza a fornicare e non in un momento simile, e per natura e fare, e fare ogni sorta di male e ogni sorta, atti empi, fornicazione impurità e giuramento e canzoni diffamatorie tamburelli demoniaci, trombe annusate, tutti i favori demoniaci e tutto il disordine, e il coraggio, per questo è incanto, e stregoneria e scienze astrologo rafli alnamakh libro nero voronogray shes frecce alate e fragorose, asce, fondo del fondo, ossa magiche di pietra e ogni sorta di altri intrighi di demoni, o che con stregoneria, e pozione e radice ed erbe a morte, o per si nutre di indulgenza, o con gloria demoniaca, e sogni, e incanta con la magia per ogni male, o per adulterio, o chi giura nel nome di Dio in una menzogna o calunnia un amico, poi leggi il capitolo 24 in quelli in ogni materia, e in costumi e costumi, orgoglio, odio, malizia, rabbia, inimicizia, risentimento, bugie, parolacce, vergogna e linguaggio volgare e fascino e stregoneria, risate blasfeme, ubriachezza, ubriachezza senza tempo, e presto e tardi, e tutte le azioni malvagie e ogni tipo di fornicazione, e ogni impurità e bene filantropia, Dio, non sopportando tali morali e costumi malvagi nelle persone, e tutti i tipi di azioni diverse, come un padre amante dei bambini salva con dolore e conduce alla salvezza, mostrando e punindo per molti peccati, la nostra morte non tradirà rapidamente , i peccatori non vogliono la morte, ma si aspettano che il pentimento si converta e viva per essere lui, se non torna indietro si pentono e non si pentono delle azioni malvagie, inducono il peccato per il nostro bene, quando è lieto ovo pestilenza, ovo conflagrazione, ovo inondazione, cattività dalla sporcizia e grandine rovina, e le chiese di Dio e tutte le cose sante consumo e ogni acquisizione del bottino del ladro dall'ira reale, saccheggio della proprietà, ed esecuzione stessa senza pietà e morte ingiusta, e furto ai ladri e ai tateya, e vendita e tormento dal giudice, oh empietà, ovo piogge premature ed estati illese e gli inverni sono feccia discutibile e feroce, e la sterilità della terra e tutto il bestiame animale e bestie e uccelli e pesci e ogni abbondanza di povertà, un genitore, e una moglie e un figlio, morti necessarie e vane e rapide, privazione da molti diversi necessari e gravi disturbi della sofferenza e della morte, e per tutti questi veri guai non saremo casti e non saremo puniti per il pentimento e il sentimento, e non entreremo nella paura, visto che questa è la giusta ira di Dio, il punizione per i nostri molti peccati, e ancora il Signore ci punisce e si rivolge al pentimento, come il longanime Giobbe, tentando, inviando vari dolori e malattie , e gravi disturbi dal tormento degli spiriti maligni, il corpo è tormentato dalle ossa del dolore, edema e gonfiore su tutte le mammelle del passaggio sia dell'ipoteca che della pietra nel sangue e della sordità e cecità e intorpidimento nel grembo tormento e vomito malvagio, e sul fondo in entrambi i passaggi sangue e pus e secchezza e tosse, e vertigini, e tremore, e ogni sorta di vari disturbi la punizione dell'ira di Dio e questo tutti i peccati sono disprezzati e non nel pentimento, nulla è casto o spaventoso e non saremo puniti, vedendo la punizione di Dio su noi stessi e le gravi malattie, lasciando Dio che ci ha creati e da Lui la misericordia e il perdono dei peccati senza pretendere nemmeno le azioni malvagie, e procediamo al demone impuro da loro, rinunciamo al santo battesimo e a tutte le loro azioni, e chiamiamo a noi stessi stregoni e stregoni, e stregoni e ogni tipo di moschee e vegetazione, e con la radice da loro tè pieno di sentimento e aiuto temporaneo, e prepararci per il diavolo, il fondo dell'inferno è tormentato per sempre, sulla follia della gente della tua stoltezza, non discutiamo i nostri peccati per le tende, Dio punisce e non si pente di loro, e non ci fermiamo dalla malizia e da tutti i tipi di atti dissimili, non pensiamo all'eterno, ma desideriamo il corruttibile e il temporaneo, ci fermiamo dalla malizia e da tutte le azioni dell'anima e ci purifichiamo con vero pentimento, come se il Signore misericordioso avrà pietà del peccato, darà salute al corpo e non priverà le anime della salvezza e delle benedizioni eterne, se qualcuno opera in questa età del Regno per amore di Celeste, poiché nel santo Apostolo sta scritto con molti dolori che conviene che noi entriamo nel regno dei cieli, nella santa Euaggelia si diceva che fosse la bocca e il lamentoso sentiero, che conduce nel ventre, e largo e spazioso, che conduce alla distruzione, e nello stesso discorso, il Signore deve avere il regno dei cieli, e i bisognosi lo dilettano.

24. A proposito di una vita ingiusta

E chi non vive secondo Bose, non vive secondo la vita cristiana, commette ogni genere di ingiustizia e violenza e offende gravemente, non pagherà con la burocrazia, ucciderà in tutto un giovane, e in tribunale chi non è gentile, o nel villaggio contro i suoi cristiani o per ordine o impone pesanti tributi alle autorità, e impone ogni sorta di lezione illegale, o ha arato il campo di qualcun altro, o ha disboscato una foresta, o ha urlato la terra, o ha contorto il prato, o ha preso del pesce, o una tavola o un gancio, e ogni tipo di pesca, e creerà qualsiasi terra con ingiustizia e violenza o deruberà o ruberà o deruberà o chim calunnia o chim la pianta, o il campanello politicizzeranno, o invano venderanno chi, o stordiranno l'innocente in un'opera di astuzia o violenza, o indirettamente giudicheranno o perquisiranno erroneamente o obbedientemente l'obbedienza, o il pentito è spietato, o un cavallo o qualsiasi animale e qualsiasi acquisizione e villaggio o Uva, o cantiere, e tutta la terra sarà portata via con la forza, o acquistata a buon mercato in cattività, o cacciata via, o acquisto da taverna, o interesse, e ogni furbo ogni sorta di atti non simili, fornicazione, impurità, linguaggio volgare e calunnia, spergiuro, rabbia, rabbia e rancore, fanno il sovrano o l'imperatrice stessa, o i loro figli, o il loro popolo, o i loro contadini, e loro sono sovrani su ciò che non vietano e non difendono e non danno consigli direttamente e tutti insieme saranno all'inferno, ma qui maledetti, altrimenti in tutti quei frutti non benedetti e da Dio non perdonati, ma maledetti da il popolo e gli insulti a Dio gridano e le loro anime periscano e la vanità in casa e tutti i maledetti e non i beati e indossano, mangiano e bevono, quindi tutto l'acquisto e i frutti non di Dio ma demoniaci scendono all'inferno, il anime di coloro che fanno tali cose sono vive, e da loro qualsiasi abbondanza e frutto di tale elemosina è spiacevole a Dio, né in vita né dopo la morte, se vuoi liberarti del tormento eterno, dai l'ingiusto all'offeso e impaziente di non farlo con tutti i tuoi ricci, è scritto che il Signore è pronto nella sua misericordia, accetta il vero penitente e concede la libertà con grande peccato.

25. A proposito di una vita retta, se uno vive secondo Dio e secondo i comandamenti del Signore e secondo la tradizione patristica e secondo la legge cristiana, se il governante giudica rettamente e senza ipocrisia, tutti sono ugualmente ricchi e poveri, entrambi vicino e lontano sarà soddisfatto delle giuste lezioni e creerà

Possibile che nei villaggi, sia in città che nei dintorni, qualcuno sia gentile e con i suoi cristiani, o al potere, o per ordine di giuste lezioni in un momento simile, prenda, non con la forza e non con rapina e non tormento, ma se qualcosa non piace, ma paga da qualcun altro e lui lo farà, ma il vicino, o il suo stesso cristiano, non ha avuto abbastanza per i semi, o non c'è cavallo o mucca, o lì nessuno deve rendere regale tributo a qualcun altro per prestare e aiutare, e lui stesso ha poco da fare altrimenti, e malattia su di loro dal profondo del suo cuore, ma da parte di tutti abbi cura di chi in verità li offende, e non offendere in alcun modo te stesso e il tuo popolo, né nei seminativi né nella terra, nella casa o in qualsiasi riserva o nell'animale, e non desiderare alcun acquisto ingiusto, frutti benedetti e retto acquisto di vita si addice tutti a un cristiano e vedendo Dio le tue buone azioni e tale misericordia e amore sincero per tutti e verità in ogni cosa, e Dio darà ricca misericordia e moltiplicherà il gobin con frutto e ogni abbondanza, e che l'elemosina dalle giuste fatiche e Dio sia gradita e Dio ascolterà la loro preghiera dai peccati libera e dona la vita eterna.

26. Come vivere un uomo che si spazza lo stomaco

E nella tua vita quotidiana, e in negozio e in tutte le merci, e nel tesoro e polats, o nel cortile in qualsiasi magazzino, o nel villaggio o nel ricamo, e nella parrocchia e nelle spese e nei debiti e nei debito, prenditi sempre cura di te stesso, e quindi vivi e mantieni la tua quotidianità in base alle tue entrate e spese.

27. Se qualcuno vive senza giudicare se stesso

Ogni uomo, ricco e misero, grande e piccolo, giudica se stesso e spazza via secondo l'industria e la preda e secondo il suo patrimonio, ma secondo la persona ordinata, spazzando via se stesso secondo il salario, il reddito e il patrimonio del sovrano, e tale corte tenere per sé, e tutte le acquisizioni e tutte le scorte, secondo ciò e mantenere le persone e ogni tipo di vita quotidiana, secondo la provvidenza e la preda, e mangiare e bere, e vestire e vestire le persone, e convergere con le persone per il bene, se qualcuno non si giudica e non spazza via la sua vita, e preda e preda, e insegnerà alla gente a guardare la vita al di là delle sue forze, e prendere in prestito, o una proprietà ingiusta, e quell'onore sarà con grande disonore e rimprovero, e con rimprovero in un tempo malvagio, nessuno di loro lo aiuterà, ma il peccato è da Dio e il riso dalle persone, altrimenti ogni persona di vanità ha bisogno di correre e lodare, e un'assemblea ingiusta, vivere secondo forza e provvidenza e secondo stime , e secondo la preda della tua giusta potenza, altrimenti che la vita sia favorevole e gradita a Dio, e lodevole dagli uomini, e duratura per te e per i tuoi figli.

28. Se qualcuno tiene fuori servizio i servi

Ma l'interpretazione delle persone non è tenuta secondo le loro forze e non secondo il loro reddito, e non per soddisfarlo con cibo e bevande, e vestiti, o che non sono fatti a mano e non sanno come provvedere a se stessi, a volte servi a un contadino, o una moglie, o una ragazza, che piange in schiavitù, e mente e ruba e maledice, ma come un contadino e picchia e ruba, e beve in una taverna e fa ogni sorta di male, e quel pazzo sovrano e imperatrice da Dio è peccato, e da gente ride e non di vicinato con tutti, ma da prossimo, vendita e vanità alla casa e lui stesso si impoverirà per povertà d'animo.

29. Insegna tua moglie a suo marito come piacere a Dio e rendere felice suo marito, e come costruire bene la tua casa, e tutto l'ordine domestico, e tutti i tipi di ricami da conoscere e servi per insegnare e fare te stesso

È opportuno che un marito insegni alle sue mogli, con amore e punizione prudente, le mogli dei loro mariti chiedano di ogni decanato, come salvare l'anima di Dio, e compiacere il marito, e costruire bene la tua casa e punirlo in tutto, e che il marito lo punirà con amore, accetterà e farà secondo la sua punizione, il primo ad avere il timore di Dio e la pulizia del corpo, come fu indicato in futuro di essersi alzato dal suo letto, dopo essersi purificato e compiuto un servizio di preghiera, dopo aver svolto il lavoro delle mogli e delle ragazze per indicare il lavoro quotidiano a tutti i ricami che il lavoro della natura diurna è cucinare, e che il pane del forno è setaccio e setaccio, e lei stessa saprebbe come seminare farina, come fingere e impastare e impastare e arrotolare pane e forni e kvas e buhon e cotti al forno, e kolaches e torte sono gli stessi, e quanta farina prenderanno e quanto cuoceranno e quanto chevo sarà nato da un quarto o da osmin o da reshot, e quante setacciature e la misura della nobiltà saranno ben cotte in ogni cosa, carne e pesce, e tutti i tipi di torte e tutti i tipi di frittelle e tutti i tipi di porridge e gelatina e tutti i tipi di prodotti da forno e cucinare di tutto se l'imperatrice stessa sapeva come, a volte sa insegnare ai servi, e lei stessa sa tutto, ma se cuociono il pane e poi lavano i vestiti da una griglia e non è inutile per la legna da ardere, e guardano come vengono lavate le camicie rosse e i vestiti migliori, e quanto sapone va e cenere e sulle camicie affilate, e sarebbe bello lavare ed evaporare, e pulire risciacquare e asciugare e skatati, e tovaglie e ubrus, e lacci e salviette, e tutto è conto della nobiltà stessa e dare e prendere tutto per intero, e bianco e pulito, e il prosciutto verrebbe gentilmente pagato agli orfani e se cuociono il pane, ordini loro di portare via la stessa pasta e farcire le torte, e se cuociono grano e sette dall'intersitka, ordini che le torte siano fatte in breve tempo con un ripieno veloce, che si irradia, e nei giorni di digiuno con polenta o con piselli o con sugo, o rape o funghi o funghi, o cavoli che Dio trasmette altri divertimenti familiari, e ogni sorta di cibo, e carne e pesce, e tutto una specie di veloce e veloce, la moglie stessa avrebbe saputo e sarebbe stata in grado di creare e ascoltare insegnare che l'imperatrice del biscotto e le brave governanti, e poi avrebbe conosciuto la birra miele e vino e birra, lievito e aceto e, e agro e ogni genere di faccende domestiche, e cucina e pane, e ciò che nascerà, e sarà acuto se sa tutto, un buon marito con punizione e un temporale, e con la sua buona mente, tutto sarà conteso e ci sarà molto di tutto, e che è una donna o una ragazza che fa ricamo e queste cose, indica una camicia da fare, o un ubrus da prendere, o tessere o un'attività di cerchiatura d'oro o di seta, e che è insegnato a ispezionare tutto, e a maturare e tutti i tipi di artigiani stessi vengono filati, e pesano taffetà e damasco e oro e argento e misurano, segnano e indicano quanto di ciò che è necessario e quanto di ciò che darà e taglia e prova tutti i tuoi ricami per la nobiltà e insegna alle bambine cosa è più bello e le mogli degli uomini che fanno il lavoro sporco affogano la capanna e cuociono il pane e lavano i vestiti, così danno il lino per filarti e per tuo marito e i tuoi figli, e un pulcino o una ragazza fila il lino per il sovrano, e rastrella e pettina te stesso o quanto è bella, e l'imperatrice stessa saprebbe tutto, che affari darà e quanto darà e quanto lei prenderà chi fa molto, quanto poco e quante cose escono di giorno, allora lei stessa saprebbe tutto e tutto sarebbe nel conto, ma l'imperatrice stessa non lo farebbe affatto, nessun atto di infermità oprichnina senza atti sarebbe diverso e ascoltandola, guardandola abitualmente, verrebbe suo marito se venisse sempre un normale ospite, il suo onore, la sua gloria e la sua lode a suo marito si siederebbero sempre sopra il ricamo, ma se i servi dell'imperatrice non avessero svegliato l'imperatrice , l'imperatrice avrebbe svegliato i servi, ma quando andava a letto avrebbe sempre svolto un servizio di preghiera dal ricamo.

30. Le buone mogli sono frutti fatti a mano e si prendono cura di tutto e questo nasconderà sia i resti che le guarnizioni del berechi

E una buona casalinga, con il suo pensiero prudente, e la punizione del marito, e la buona impresa delle sue fatiche nell'ascoltare tele e uschins e tele, è stata fatta e su qualcosa di più meravigliosamente dipinto su letniki e su kavtan e prendisole, e poi è stata ridisegnata per uso domestico e modificata, ma sarà troppo per la vita di tutti i giorni, tele o uschin o tele o tovaglie o coste o larghezze, o qualcos'altro, e qualcun altro venderà qualcosa che deve comprare, altrimenti non lo chiede al marito, ma camicie rosse da uomo e da donna e da porto, poi datevi tutti con voi kroiti, e ogni sorta di ritagli e passamanerie di damasco e taffetà e costoso e scadente e oro e seta e bianco e rosso e lanugine e bordi e sporkki e nuovo e squallido tutto sarebbe stato riordinato piccolo in sacchi e gli avanzi piegati e legati e tutto sistemato secondo il numero e nascosto, e come può il vecchio fare qualcosa o quello nuovo 'non ne hai abbastanza, altrimenti è tutto in magazzino al mercato, non lo cerchi, Dio ha dato, con buona provvidenza, con mente perfetta, tutto splendeva in casa.

31. Come ogni vestito, taglia e conserva i resti e le guarnizioni di berechi

Nella vita di tutti i giorni domestica, se ottieni che tipo di vestito tagliare per te stesso o tua moglie o i bambini o le persone, kamchatka o taffetà o izufreno, o kushachno o zendenin o stoffa, o esercito o fatto in casa o pelle, che tipo di kraiti o sagadak o su una sella o ometyuk o borse o stivali o una pelliccia o un caftano o un terlik o un odnoryatka o un cartello o un letnik e captur, o un cappello o nagavits, o qualunque sia l'accusa, e il sovrano o l'imperatrice lui stesso guarda e spazza i resti e le guarnizioni dal vivo e quei resti e le guarnizioni di tutto tornano utili in un'attività familiare per pagare il deterioramento di vetchanovo tovozh o aggiungerne uno nuovo o qualche tipo di riparazione e il resto o rottamare come dare una mano e al mercato ti stanchi di raccogliere in quella persona per tre anni lo compri e qualche volta non lo raccogli, e se è possibile a pagamento tagliare il figlio o la figlia di un giovane o una giovane nuora o kortel o una pelliccia con un intreccio o una pelliccia di zufryan o kamchatka o obyar, o otlas o velluto o terlik o caftano e qualunque cosa sia buona e lavorata all'uncinetto per piegare, due pollici e tre all'orlo e lungo il bordo e lungo la cucitura e lungo la manica, e quando cresce di due o tre o quattro anni e il rospor poi lo spedisce a pagamento e piegato di nuovo a pagamento farà bene ad alcuni abiti non sempre da indossare così bene.

32. Conserva ogni ordine a casa

E per ogni ricamo e per un marito e una moglie, ogni ordine e attrezzatura sarebbe nel cortile, e falegnami e maestri sartori, e ferro e calzolaio, e la moglie avrebbe tutto il suo ricamo e la casa familiare ogni suo ordine, e sarebbe custodito con cura dove è più bello altrimenti che non ti sei fatto e non hai sentito niente, non entri nel cortile di qualcun altro senza una parola, ma un ordine di cucina e pane, e tutto sarebbe per intero, sia rame che stagno e ferro, e che tipo di legno irradia, ed è possibile prendere qualche tipo di prestito da qualcuno o dare al proprio sazhen o monist o skruta zhennya un vaso d'argento o rame o stagno, o qualsiasi altra cosa è a pagamento e qualunque sia il titolo da rivedere sia nuovo che fatiscente, dove è accartocciato o percosso o fragile o dove è caduto o arruffato, e che non importa quale sia la parabola, o qualunque cosa non sia integra, e tutto che, cancella e segna e annota, e chi prende e chi dà obem, sarebbe noto, e che sarebbe pesato a peso, e qualsiasi prestito sarebbe valutato secondo il peccato entrambe le parti chlo non c'è sudore e freddo, altrimenti è un pagamento, e ogni prestito va preso e dato in onore e protetto più del proprio e attribuito per un periodo in modo che i sovrani stessi non lo chiedano e quindi non lo mandino, altrimenti continueranno a dare amicizia per il futuro, ma non si prendono cura di quella di qualcun altro o no la scadenza non è dovuta o si rovinano a darla a qualcun altro per raffreddarsi per un secolo e la perdita è quella, e la vendita sopravvive e davanti a loro, non si crede a niente.

33. Per tutta l'imperatrice, i giorni di dazirati presso i servi di tutto e l'ordine domestico e il ricamo, e su se stessa e su ogni cura e struttura

E tutti i giorni l'imperatrice stordisce con i servi che cuociono e cuociono e fanno ogni sorta di lavoretti e che fanno ogni tipo di artigianato e quale servitore fa bene su ordine o cucina o cuoce pane o kolaches o pasticci o qualche specie di spezie o cosa il ricamo farà bene e per quell'ascolto dire e accogliere e ci sono tasse, e secondo quanto scritto in precedenza come corte persone dal sovrano, cura e servizio guardando, e chi fa qualcosa di male e non per ordine o non ascolta o un pigrizia o rovina qualcosa o cucina in modo impuro o ruba, altrimenti, secondo la punizione precedentemente scritta, impara come dal sovrano ai servi vive davanti a quella punizione, è scritto come accogliere o punire o istruire qualcuno, ma in alto stanza e nella stanza e nel seneh e sul portico e sulla scala sarebbe sempre stato pulito e presto e tardi e la tavola e i cortili di ogni tipo dovrebbero essere sempre lavati e la tovaglia pulita, e l'imperatrice stessa essere sempre sistemato in ogni vita di tutti i giorni, in modo tale che i suoi servi fossero educati come prima, e con i servi l'imperatrice avrebbe discorsi vuoti per niente divertenti disse che né i mercanti, né le mogli oziose, né gli stregoni sarebbero venuti in alcun modo, ma i letti e gli abiti nei letti e nelle casse e nelle casse, e le gonne e le camicie e la patta, tutto sarebbe stato buono e pulito e bianco, sicuro e imballato e non stropicciato e non appiattito, ma un sazhen e la monista e il vestito migliore sarebbero sempre stati nelle casse e nelle scatole dietro una serratura, e lei avrebbe tenuto le chiavi in ​​una piccola cassa, e lei si sarebbe occupata di tutto lei stessa.

34. Ogni giorno, moglie e marito chiedono tutto e consigliano su tutto e su come andare dalle persone e chiamare se stessi e cosa parlare con gli ospiti

E per tutto il giorno la moglie chiedeva al marito e si consultava su eventuali faccende domestiche e ricordava di cosa avrebbe avuto bisogno e andava a fare una visita e invitava l'esilio con cui il marito ordina, e se gli ospiti sono raggianti o dove stare a tavola sedersi, cambiare il vestito migliore, proteggersi con tutti i mezzi dall'ubriaco, bere, un marito ubriaco è cattivo e una moglie ubriaca non è carina al mondo, e parlare con gli ospiti di ricami e costruzioni domestiche, come mantenere l'ordine e che tipo di ricamo i bambini qui non conoscono, e chiedi educatamente e affettuosamente alle brave mogli e che ti indicheranno qualcosa di umilmente battuto con la tua fronte o nel tuo cortile dove l'ospite sentirà un buon proverbio, come vivono le brave mogli e come tengono l'ordine e come costruiscono una casa, e come insegnano i bambini e i domestici, e come gli obbediscono in tutto, e poi badano a te stesso, ma che cosa è bene non lo sa, a volte chiede educatamente, ma non t ascoltare discorsi cattivi, beffardi e prodighi e non parlarne, o a una festa vedrà un buon ordine o cibo o bevande o in che tipo di artigianato o che tipo di ricamo è insolito, o che tipo di casa ordine dove x brava donna, o chi è una brava moglie e intelligente e intelligente, sia nei discorsi che nelle conversazioni e in ogni vita di tutti i giorni, o dove le voci sono intelligenti ed educate e ordinate e artigianali e intelligenti su tutte le cose buone e non sanno e non pagano attenzione a tutta quella bontà o non sai come e chiedigliela educatamente e affettuosamente, e picchiala con la fronte e vieni alle cascine, poi racconta tutto a tuo marito per la pace, con tali brave mogli non è bello incontrarsi né cibo né bevanda per una buona conversazione e scienza per ascoltare qualcosa per te stesso e non ridere e non parlo di nessuno e a volte chiedono di qualcuno e mi insegnano a torturarlo, non lo so, non ho sentito niente e Non so niente, e non chiedo cose inutili, non parlo di principesse o boiardi o vicini di casa.

35. I servi puniscono come le persone mandano con il campanello

E comanda ai tuoi servi di non parlare delle persone, e di dov'erano tra la gente, e ciò che hanno visto sgarbatamente in casa non lo avrebbero detto, e ciò che sta accadendo in casa non si sarebbe detto tra la gente, di ciò che questo e pametui sono stati inviati , e di altre cose impareranno a chiedergli di non rispondere e di non sapere e di non sapere che il levriero è sceso e va a casa e fa spettacolo, ma non portare altre notizie che non è ordinato altrimenti tra i sovrani lì non ci saranno discussioni e discorsi non simili e prodighi, non sarebbe in alcun modo lode a un buon marito e moglie, solo che hanno servitori così cortesi, ma se mandi un ascolto o un figlio dove e cosa punisci, dici o cosa fare o cosa comprare, e tu cancelli e gli chiedi cosa l'hai punito, cosa dirgli o cosa fargli, o cosa comprarlo e solo secondo il tuo ordine a te tutto il resto dirà bene, ma se mandi con un servo a qualcuno da mangiare o da bere o altro, ma voltandoti gli chiedi dove lo porta, lo dirà solo come punito da quel bene, ma manderà la bevanda completamente, ma il tutto non può mentire altrimenti , ma inviare la merce dopo aver spazzato via o smeryav e denaro sch soppesare ciò che è pesante, ma meglio sigillare tutto il resto senza peccato e punire ciò che è stato inviato senza che il sovrano dia o prenda le case, e il sovrano o l'imperatrice del figlio o del servo non indovinerà tutte quelle persone e tornerà e chiedi dove e con chi hanno mandato e cosa è stato punito e lui stesso un ascoltatore intelligente ed educato, torna e educatamente con lo stesso nome di un berretto, chiedi al sovrano o all'imperatrice di tutto, parlerà di ciò che è punito per questo motivo , altrimenti buono, e dove manderanno brave persone al cancello, picchialo leggermente, e fai il giro del cortile e chiedi di chi vai, che affari stai facendo, altrimenti non è per dire e non rispondere a te, Sono stato mandato, a cui sono stato mandato con quello, e per parlare, ma al senei o alla capanna o alla cella e piedi sporchi, asciugati il ​​naso e tossisci, ma crea abilmente una preghiera, ma non lo faranno dai amen agli altri e in un'altra e nella terza preghiera per creare di più della prima, ma non daranno risposta, altrimenti si spingono leggermente in giro e come faranno entrare qualcuno in quel momento, non scavati il ​​naso con il dito, tossisci o soffiati il ​​naso educatamente, stai in piedi e non guardare di lato finché qualcosa non viene punito lo correggerà, ma non parlerà d'altro finché il levriero abbeverarsi fino a quando non sarà data quella risposta al sovrano per dire di cosa è stato mandato e dove è possibile trovarsi nel cortile di qualcuno o in una cella con il sovrano o senza il sovrano, non suscitare alcuna cosa buona o cattiva o costosa o a buon mercato non guardare il demone della petizione da un posto all'altro, e non puoi portare nulla con te senza benedizione, ma puoi' mangia e bevi; credi e agli occhi di lui non saranno mandati da nessuna parte lungo Euaggelia in piccolo sii fedele su molti ti metterò, ma ciò che è mandato è coperto, o legato, o sigillato o avvolto, non si muova e non guardare cibo o bevanda, ciò che viene inviato, non mangiare ciò che viene inviato e portarlo, interpreta qui per vedere come lo danno intero e se è completamente inviato in modo che non ci sia infedeltà da nessuna parte per portarlo.

36. Per le mogli, punizione per ubriachezza e ubriachezza, e per i servi anche per i segreti, non custodite nulla da nessuna parte e non ascoltate i servitori della menzogna e della calunnia senza correzione, come punirli con un temporale e una moglie in allo stesso modo, e come organizzarti come ospite ea casa di tutti

E la moglie non avrebbe assolutamente nulla a che fare con il bere, niente vino, niente miele, niente birra, niente hotel, il bere sarebbe in cantina e sul ghiacciaio berrebbe bezhope, braga e kvas sia a casa che nelle persone , se vengono da dove è la salute della moglie e chiedono , quindi non dare da bere da ubriachi, e le tue mogli e le tue ragazze non berrebbero nelle persone e in casa ubriache, e tua moglie non dovrebbe mangiare o bere tuo marito, e seppellire il tuo marito per cibo e bevande, non trattenere tuo marito, ma non chiedere e non fare nessun tipo di commemorazione ai tuoi amici e tribù, non chiedere e non darti, ma non mantenere di qualcun altro senza che tuo marito sappia tutto, consulta tuo marito su tutto, e non con un servo e non con una veste, prenditi cura di tutti i mali e non dire a tuo marito e ai tuoi schiavi parole false a tuo marito e fallo non fare uno scherno, ma chi sputerà qualcosa, e poi dica direttamente al marito il demone dell'aumento, e ai coniugi in nessun modo ascoltare la calunnia e non credere senza una ricerca, senza informare direttamente ciò che lei stessa non può gestire , e che è una brutta cosa, poi suo marito dite la verità, e in che modo una donna o una ragazza non ascolta e la parola e la punizione non ha lei, o che scherzo sporco fa su tutto con suo marito, parla di quale punizione infliggere e se gli ospiti irradiali e onorali con una bevanda come una bella, e si bevono ubriachi ubriachi non per bere, ma bere e mangiare e ogni tipo di vita quotidiana è portato da una persona della stessa età e a cui è ordinato, ma il maschio il sesso qui e la ferita e il ritardo non sarebbero affatto affari, tranne quello a cui viene ordinato alla persona del pari cosa portare o cosa chiedere o cosa ordinargli, e tutto su di lui è torturato e illegalità e ignoranza, e qui non importa a nessun altro, e per un marito e una moglie non è affatto bene fare colazione, tranne che per debolezza, mangiare e bere allo stesso tempo.

37. Come indossare ogni vestito per una moglie e organizzare

E indossa abiti e camicie, e indossa tuniche addosso con cura tutto il giorno, non rovinarti, non accartocciare e versare nella miniera e nell'umido, non mettere tutto, toglilo, mettilo con cura e abbi cura di esso con fermezza e insegna ai servi tutte le scienze e lo stesso sovrano e l'imperatrice e i bambini e i servi in ​​cosa fare quell'abito è squallido, e dopo aver inventato la cosa, cambiarlo a pagamento, puramente quotidiano e stivali, e nei giorni festivi e in un secchio e davanti alla gente o andare in chiesa o visitare un altro vestito migliore da indossare con cura al mattino, e proteggersi dallo sporco, dalla pioggia e dalla neve, e non bere e non mangiare e non sprecare salame, e non sederti sul minerale e bagnato, non sederti dalla festa o dalla chiesa o dall'ospite, essendo venuto a rivedere con te stesso il vestito migliore, e asciuga e impasta e ara e pulisci , e sdraiarsi e nascondersi correttamente, e tutte le cose squallide e quotidiane sono pagate, e tomaia e inferiore e bianco e stivali, tutto sarebbe sempre lavato, e squallido pagato e cucito, altrimenti le persone sembrano più attraenti, carine e redditizie e gli orfani danno io no salvezza, tutti i tipi di vestiti e camicie e gonne e volantini e tutti i tipi di abiti e piegati e arrotolati bene messi ovunque in una cassa o in una scatola.

38. Come organizzare una capanna buona e pulita

Tavola e stoviglie e doghe e loshka e tutti i tipi di recipienti e mestoli e fratelli, acqua calda dal mattino per lavare, asciugare e asciugare, e dopo cena anche la sera e secchi e notti e pasta madre e abbeveratoi e setacci e setacci e pentole e anche kukshins e korchagi si lavano sempre, strofinano, asciugano, asciugano e mettono in un luogo pulito, dove sarebbe bello essere sempre lavati e puliti di ogni sorta di campi e di ogni tipo, ma i campi non si trascinerebbero in giro per il panca e intorno al cortile e lungo i palazzi, ma le doghe e i piatti e i fratelli e i mestoli e i mestoli non sarebbero stati sdraiati intorno alla panca, dove era stata sistemata per essere in un luogo pulito, ci sarebbe stato un lavandino capovolto e in cui il cibo o la bevanda del recipiente sarebbero stati coperti per motivi di pulizia e tutti i recipienti con cibo o bevande o acqua, o per impastarli sarebbero stati sempre coperti e con un mantello e legati da torokan e da ogni sorta di impurità la capanna, le pareti e le panche e panche e pavimento e finestre e porte e nel seneh e sui portici per lavare e pulire e spazzare e raschiare sarebbe sempre stato pulito e la mano destra e il portico inferiore tutto sarebbe stato lavato, raschiato e asciugato e spazzato via e metti piedi sporchi davanti al portico inferiore di fieno, altrimenti la scala non si sporca, e alla seneya davanti alle porte metti camoscio o feltro sgangherato, oppure strofina i piedi sporchi in modo che il ponte non si sporchi con tempo sporco al portico inferiore, cambia fieno o paglia e cambia una tifa o una tifa alla porta cambia il feltro o mettilo pulito strofinato, e risciacqua e asciuga lo sporco e di nuovo ti tornerà utile proprio sotto i tuoi piedi, altrimenti le brave persone con una moglie rispettabile hanno sempre una casa pulita e tutto è sistemato secondo l'ordine e nascosto dove tutto è bello e pulito e sempre spazzato nella disposizione come nella moglie osservava e insegnava ai domestici, e i bambini non avevano un parola per colpire altrimenti con bene e frettolosamente, e il marito vedrebbe che non è stato ordinato con la moglie e i servi, o no perché tutto è scritto in questa memoria altrimenti saprebbe che sua moglie punisce con ogni ragionamento e insegna, se ascolta e perciò fa tutto e ama e paga, se la moglie non vive secondo quell'insegnamento e punizione, e quindi non fa tutto questo e non lo sa lei stessa e non ha servi è degno di un marito punire la propria moglie e strisciare solo per la paura, e dopo aver punito e accolto e dire, punito e ragionato con amore, ma il marito non dovrebbe essere arrabbiato con sua moglie e la moglie dovrebbe sempre vivere nell'amore e nella sincerità, sia i servi che i bambini, guardando allo stesso modo per colpa e azione per punire e ferire e eseguire pietà, e l'imperatrice affinché i servi si affliggono secondo il ragionamento di altri servi in ​​modo affidabile, ma solo una moglie o figlio o figlia non ha una parola o una punizione, non ascolta e non ascolta, non è un combattente e non fa ciò che un marito o un padre o una madre insegnano a uno straniero a frustare con la frusta per cercare di mancare, ma non per picchiare davanti alla gente in privato, insegnare e dire e lamentarsi, ma in nessun modo adirarsi con una moglie contro un marito o un marito con una moglie, ma per qualche colpa all'orecchio, né alla vista, né sotto il cuore con un pugno, né con un calcio né con un bastone, non pungere con nessun ferro o legno; la ferita di un bambino avviene nel grembo materno, e con una frusta con punizione, picchiata con cura, ed è ragionevole e dolorosa, e spaventosa e salutare, ma solo una grande colpa e un caso difficile, e per grande, e per terribile disobbedienza e negligenza, altrimenti, nello stesso nome di una camicia con la frusta, educatamente percossa per le mani tenendo la colpa, guardando l'insegnamento per dire, ma non ci sarebbe rabbia, e le persone non saprebbero e non sentirebbero, non ci sarebbero lamentele su esso, ma secondo lo scoop popolare o secondo una calunnia senza una perquisizione senza abuso diretto e percosse e rabbia, non ci sarebbe modo di torturare con buona verità ciò che era un discorso o un discorso scortese, o il proprio segno di ciò in privato , senza alcuna astuzia, punisci misericordiosamente e anche guarda la colpa, ma non è colpa del caso altrimenti il ​​calunniatore non lo permette, altrimenti non ci sarebbe inimicizia davanti, ma solo per colpa e attraverso una ricerca diretta , e non pentirsi del suo peccato e della sua colpa, allora la punizione sarà crudelmente necessaria, in modo che fosse colpevole di colpa, ma proprio in verità, inchinandosi al capo, la spada non taglia, ma umilmente la parola spezza l'osso .

39. Se il marito stesso non insegna, altrimenti riceverà il giudizio di Dio, se lui stesso crea e istruisce la moglie e la famiglia, riceverà misericordia da Dio

Se il marito stesso non fa ciò che è scritto in questa memoria e non insegna a sua moglie e costruisce la sua casa non secondo Bose e non si preoccupa delle sue anime e non insegna al suo popolo secondo questa Scrittura e lui stesso è rovinato in questo mondo e in futuro e distruggerà la sua casa È possibile che un buon marito per amore della sua salvezza punisca sua moglie allo stesso modo e insegni alla sua famiglia tutto il timore di Dio e la legittima vita cristiana, come è scritto , ed egli, insieme a tutti nella prosperità secondo Dio, trasmetterà la sua vita e riceverà la misericordia di Dio.

40. Al sovrano stesso o al quale ordina una provvista annua e comperare ogni sorta di beni

Una persona ordinata, un maggiordomo o una governante o un mercante, su cui è riposta la fede, o lo stesso sovrano, per giunta, guarda sempre a tutte le scorte per uso domestico o a tutti i tipi di grano e a tutti i tipi di abbondanza di luppolo e burro e carne e pesce e fresco, e sottaceti, o quali merci vengono importate o bestiame forestale, e ogni merce, da tutti i paesi, se c'è del letame o c'è molto sterco dalle persone in visita e dai cristiani in quei giorni, non darà un quarto di rublo da comprare per tutto l'anno, ma da dieci rubli è più costoso comprare due soldi da un compratore, sì, non puoi comprare niente se non ce l'hai, ma ne hai bisogno, e quali beni, o azioni, non sono uno spoiler lontano, e se è a buon mercato all'estero e più che comprare il tuo bisogno da soddisfare per la tua famiglia, e se vendi troppo al momento giusto, se a volte il tuo gli articoli per la casa sono costosi, quindi la guida si sposterà tra brave persone e da un buon sovrano, ospitale e prudente con il suo orologio e buona scienza, e comprerà qualcosa da qualcuno molto o poco da un ospite in visita o da un contadino o da una persona locale, sala commerciale yubovna e paghi i soldi in mano, e su quella persona, guardando l'acquisto e onorando, farai pane e sale e berrai in quanto non ci sarà perdita di amicizia, ma in futuro saprai sempre che non venderai bene beni e non prenderà solo poco, e non darà male, ma per un buon servizio o commercio al sovrano stesso è un tale ospite o un mercante o un visitatore da onorare, dargli da bere, dargli da mangiare con una parola gentile , saluti benvenuti e affettuosi, ed in una così buona amicizia in tutto, il profitto vive grande, e guardando il mestiere e la persona che qualcosa è degno, gli darai qualcosa da te sarà puro, e chi vive così è il primo da Dio non c'è peccato, ma dalla gente fa freddo e dall'ospite lode in tutti i paesi e nella casa tutto è benedetto, e non con un giuramento, e indossa e bevi e mangia e fai l'elemosina a Dio altrimenti è piacevole e anime per sempre.

41. Per il tuo uso, compra tutti i tipi di merci dall'estero e da terre lontane

E puoi comprare un intero castoro da un ospite, o due o tre, o quanto vuoi, e fare un salto a casa tornerà utile per tutto, e un rublo avrà mezzo rublo e si può mettere il taffettà su uno stipite o su un panno, o forniture rosa, o seta di un litro colorato, o più oro, e argento per lo stesso, o scoiattoli, o qualsiasi brodo, semmai letame, secondo la tua vita quotidiana, a seconda del mestiere e del ricamo e le vostre famiglie e artigiane e ricamatrici e il vostro sostentamento, quindi comprate e fate scorta, quanti, e a buon mercato, altri e velocemente e con profitto, ma solo la cazzuola dei suoi sarti e calzolai, e il falegname, e in ogni ceppo e in gli avanzi e gli avanzi, il profitto andrà o al nuovo deterioramento dei resti dell'adattamento, o alla riparazione del prosciutto, ma non lo compri, ma la legna e la legna da ardere e le botti e i merli, e le rocce e la quercia alberi, rafia e tiglio, assi e frittelle di patate e grondaie, se il letame è in inverno sul carro e in estate sulla carne e nelle barche per un anno, non aggiungerai tutto, ma il rublo avrai un quarto, e se hai bisogno di prasol, non lo compri, ma hai troppi soldi w, e tutte le merci vengono immagazzinate se hanno letame per qualsiasi merce, ma se non ne hai bisogno a buon mercato, ma in quel momento compralo e soddisfa il tuo bisogno, e ciò che viene immagazzinato con quel denaro sarà redditizio.

42. Più o meno la stessa cosa, se non hai villaggi da comprare, e tutti i tipi di articoli per la casa, sia in estate che in inverno, e come fare scorta ogni anno ea casa, tenere qualsiasi animale e tenere sempre il cibo e bere

Una famiglia annuale, marito e moglie di un uomo di famiglia, e non ci sono tenute, non ci sono seminativi, e non c'è villaggio, altrimenti compra una scorta annuale di pane e ogni tipo di vita, d'inverno in un carro, e mezza carne è la stessa, e tutti i tipi di pesce, e storione fresco e lungo da appendere, e in botte un anno, e salmone, e coregone e caviale nero, e che mettono pesce d'estate e cavoli, e quelli corti d'inverno nel ghiaccio, e la bevanda di riserva è profonda, e ricoperta di tela per addormentarti, e se hai bisogno d'estate e poi fresca ed è pronta, e d'estate per mangiare carne, compra una persona familiare, compra una boran e buccia in casa e pelli di pecora, e frattaglie di bora vantaggio sulla tavola, divertimento da una moglie rispettabile, o da una brava cuoca, molto mestiere, vestire i rognoni dalla spiga, cominciare a friggere le zampe, le gambe di i testicoli iniziano, tagliano il fegato con una cipolla con una membrana, avvolgilo in una padella, friggi un polmone con latte e farina, versa i testicoli e versa i testicoli nell'intestino, condisci la testa del mozhzhok con le rigaglie nell'orecchio e riempi la cicatrice con il porridge, cuoci le parti del rene o avvia zhzharit, quindi fai altre cose da uno c'è molto fresco nel nuovo boran, ed è bene tenere la gelatina sul ghiaccio che la carne lasciata in estate può essere acquistata per il consumo domestico venerdì lunedì mercoledì per tutta la settimana non aggiunge altyn dalla grivna, viene salato su ghiaccio per due o tre giorni, o non per una settimana se i giorni di Semenya vanno male, compra una corteccia o ti serviranno molti soldi, se costa meno e poi ne comprerai di più, sale carne l'anno e per impiccagione e rigaglie la famiglia è piena tutto l'autunno, e sulla pelle e sul grasso prenderai metà dei soldi, ma a te stesso il grasso scioglierai, per un anno con vologa, frattaglie la testa, le labbra del cavallo e il cervello, l'intestino, il cuore, le gambe, il fegato, i reni, gli zhonki li rifaranno e li riempiranno di porridge con sacco unto, e il porridge sarebbe farina d'avena, o grano saraceno, e orzo e qualunque altra cosa tu voglia, ma non mangiare troppo le rigaglie in autunno, a volte nel mangiatore di carne di Natale è utile, e le cicatrici e le labbra e le orecchie e le gambe di una mucca per la gelatina tutto l'anno sono utili se non fai il latte acido sempre freschi, e i maiali nostrani in autunno battono per lo stesso semestre salato e la testa e il lardo, e le cosce, e una ghianda, e le budella, e troch, e la schiena in autunno e in inverno è utile, per un marito industriale e per una moglie industriale, il buon ordine in tutto è segale cornuta e sempre fresco per te stesso e la tua famiglia e ospite che conduce anatre e polli a casa, e solo dall'acqua nutre l'estate con niente, ma per un anno con una riserva gratis, ma chi tiene le mucche per sé, le munge, il cibo per le mosche nel campo, e in casa c'è molto cibo in buono stato, e mosca, e in inverno, birra densa e birra, e acida, e kvas, e shtei acida e crusca d'avena e semi di arancia e grano e orzo, e facendo dormire e farina d'avena, e in autunno salano cavoli e mettono barbabietole e immagazzinano rape e carote, e tutto quel rastrello e foglie e radici e guarnizioni, e briciole e nella tovaglia e nella tavola e nel secolo nel grano e nella polizia, e nel chyulan e nelle bancarelle, briciole e avanzi e mangiare e la bonaria gentile imperatrice, o la buona governante, rapina tutto e mette in tribunale, e così soffre cavalli, e mucche e oche e anatre e maiali, e polli e cani si nutre, non è una perdita per te, ma c'è sempre molta frutta e frescura in tavola, e per me e l'ospite, solo a casa il genitore di galline e uova e zabela e formaggi, e ogni sorta di latte, e ogni tipo di vacanza e frescura tutto il giorno , e non al mercato ho comprato tutti i tipi di torte e tutti i tipi di cereali e tutti i tipi di frittelle, trombe, marmellate e tutti i tipi di latte, volevo molto, e tutto è pronto a casa, e la moglie stessa sa fare tutto e i servi insegneranno a remare da queste famiglie, i mariti si arricchiscono, e solo da un industriale da una casalinga e da una brava moglie, Dio manderà una progenie più grande, maiali o oche, o le galline e le anatre, o le mucche hanno latte e panna acida, burro e formaggio, e le stesse uova mangiano sempre liberamente, e la gente nutre e fa l'elemosina con le giuste fatiche e con i frutti benedetti, e venderà l'eccesso per altri bisogni un benedetto denaro è utile ed è gradito a Dio per l'elemosina, ma solo un giovane o una vedova non ha una tale riserva su cosa nutrire il suo stomaco, che è scritto in questo capitolo, ma c'è una mucca da latte o un giovane ha più di uno nel villaggio, altrimenti nutre fieno e spolvera di farina d'avena la pula si irradia con yano o qualche altro tipo di pula, e versaci sopra dell'acqua bollente o versala sopra con l'abete rosso, e nutrila e mungela davanti a te, e lavati le mani in modo pulito, e metti il ​​prosciutto pulito a pagamento e porta dell'acqua tiepida e portati un massaggio sulle spalle e porta la mammella e i capezzoli a lavare la mucca, e puliscila con uno strofinamento pulito, e mungela in un luogo pulito e con ogni cura, e conserva e metti addosso il cibo morbido che era un po' di luce, e cavalli e giumente tutto il giorno davano da mangiare a un cristiano davanti a lui con lo stesso cibo, altrimenti sarà fruttuoso e servito, e poi avranno un posto per l'avena nei vitelli e nei giovani agnelli e nei polli e oche, maiali e anatre allo stesso modo di fronte a te nutrono il cibo adatto all'animale.

43. E non appena il marito sopporta durante l'anno ogni provvista e digiuno, e provvedere a questo

E solo il marito ha tutto in serbo per l'anno, e segale e grano e avena e grano saraceno, e farina d'avena, e ogni sorta di provviste e orzo, malto, piselli e canapa, e digiunando ogni sorta di cibo, cambiando tutto il giorno, la moglie stessa e la servitù e la famiglia sono piene e fresche, e l'ospite è ubriaco senza perdite, e chi vuole fast food, e poi fa olio di canapa e dorme tutto a casa e farina e ogni sorta di pasticci e ogni sorta di frittelle e fa sotsni, e trombe e tutti i tipi di cereali, e tagliatelle di piselli, e ceci, e zobonets, e kundum e bolliti, e torte di succo con frittelle, e con funghi, e con cappucci di latte allo zafferano e con funghi di latte, e con papaveri e porridge, e con rape e cavoli, e con i quali Dio ha mandato, o noci nel succo, e mucche, ma un brav'uomo e una moglie rispettabile hanno molto pascolo al momento giusto, se pesce fresco mercantile, un po' di sale , altri seccano, altri lessano, seccano, fini, altri schiacciano in farina, cospargono a digiuno, se è più bello, giorni di digiuno dell'ospite e di me stesso, se non c'è altro pesce fresco sulla tavola, rafano, cavoli, rosoli e altri frutti terreni che Dio ha mandato, e caviale e pesce pigro, rametto e bollito, zuppa di pesce, spennata e bollito, e ogni sorta di rigaglie, e trapuntato e dal tedesco seldei, e da vandyshev, e in rosol e in pirozekh, e in porridge, e arborvitae e ogni sorta di sogni, e ci sono molti cibi quaresimali di ogni tipo in un buon ordine, e Dio ha mandato tutto a casa, non puoi comprare niente al mercato, ma acqua di mirtilli rossi e ciliegie nella melassa, e succo di lampone e tutti i tipi di dolci, e mele e pere nel kvas, e nella melassa e letti e levashnik per se stessi e per l'ospite, e per l'infermità c'è sempre abbastanza tempo in serbo, ma per i necessari e malati e per un genitore, e per una persona straniera, darà una diversa grande tangente da Dio, e quali pesci non sono in stock, o il brodo è tenuto, e la botte stessa non sarà acquistata aggiungendo un compagno o due barili di storione o beluga, o seldea, o qualsiasi tipo di pesce, o comprando storione insieme, o tutto tipi di caviale, non aggiungerai cinque altyn al rublo, ma non ci sarà nulla di riserva, ma un ospite per sé e per sé quello che devi comprare e non lo otterrai nell'affare, ma non lo riceverai al momento giusto, e tu, a prezzi esorbitanti e non un bel pezzo.

44. A proposito di profitto di riserva in anticipo

E per un uomo buono e una buona moglie, per l'ordinato, e per il furbo, e per il prudente, e per il prudente, e per il pio, e per la provvista di ogni anno, e per la spazzatura, e per bere e cibo, e per il pane, e per Volozhnov, e per carne e mezzo pelo e pesce e prosciutto, carne in scatola e pigra, ventosa e salata, cracker e farina e farina d'avena e altro brodo, papavero e miglio e piselli e burro, e canapa e sale e malto e luppolo e sapone e cenere e ogni sorta di riserve per le quali è possibile essere immagazzinate in anticipo e non marcire in ogni anno in ogni modo e nella riserva convergente nell'anno passato, cosa che non era nato o caro altrimenti con quella riserva vivrà per niente, ma il necessario e doloroso e insufficiente presta denaro e aiuta qualcuno a suo piacimento, ma fa scorta in abbondanza a poco prezzo, a volte lo vende a caro prezzo, a volte ha mangiato e bevuto per niente, e di nuovo i soldi a casa di un brav'uomo e una brava moglie non hanno mezhenina in nulla, ma le vecchie scorte conservate per molti anni koi non si deteriorano.

45. Orto e orto come guidare

E chi ha un giardino, e chi ara l'orto, sia il sovrano stesso o l'imperatrice, o chi ha l'ordine, aggiusta il primo giardino, in modo che niente maiali, niente galline, niente oche, niente anatre e dal tuo, altrimenti lì non sono sporchi trucchi per i meli e ogni frutto, ma da te è difficile per il tuo stomaco poterli vedere, ma per te, e il cortile sarebbe, quindi ovunque sarebbe saldamente città o tynen, e i cancelli sarebbero sempre chiusa a chiave, e le notti sarebbero chiuse, e i cani sarebbero stati vigili, e i servi avrebbero custodito, e lo stesso sovrano o imperatrice avrebbe ascoltato le notti, e il giardino sarebbe sempre stato chiuso, e chiunque fosse stato ordinato di prenditene sempre cura giorno e notte e guardalo sempre, ma come scavare creste in primavera, e mettere il letame e conservare il letame per l'inverno, e preparare var ridge per piantare sui meloni, e piantare tutti i tipi di semi a casa e piantare o seminare ogni sorta di semi, e qualsiasi abbondanza al momento dell'irrigazione e del riparo, e proteggere sempre dal gelo e pulire i meli e pulire l'asciutto e diffondere i reni innesta, feccia e germogli, e creste di erbacce in abbondanza, e cavoli da un verme e da una pulce, abbi cura e ruba, e scuoti, e vicino al tyn, vicino a tutto il giardino, semina borscht dove cresce l'ortica e da la primavera bolle molto per te stesso, ed è lì che non comprerà un affare e lo darà a destra per l'amor di Dio, ma lo venderà a un giovane per un vologa diverso, ma come ha piantato i cavoli e barbabietole e cuoce a tempo le foglie di cavolo cappuccio, e come impara ad entrare nel club staccando l'animale per nutrirlo, e in quel momento e fino all'autunno, tagliando il borsch ad asciugare, tornerà sempre utile sia nell'anno e in lontananza e cavoli tutta l'estate per cucinare e barbabietole, e in autunno marinare il cavolo, e mettere la rugiada di barbabietola e salare i cetrioli, e d'estate il frigorifero mangia meloni baccelli carote, cetrioli e ogni sorta di verdura, e Dio ha mandato molte cose che gli sono tornate utili, e le venderà, e pianterà un giardino per sé, o innesterà da un albero all'altro, tre sazhen e più, oppure i meli crescono in grande abbondanza e non impediranno a nessun ortaggio di crescendo, ma quanto sarà denso dai rami all'albero no non c'è niente che cresce, ma il borsch è sempre piantato, e sempre un frutto, ma un batuffolo di mele e ciò che è maturo, cetrioli e meloni e tutti i tipi di verdure al momento giusto per raccogliere qualcosa da mangiare in silenzio, o osservare, o in un anno cosa mettere o cosa salare, o mettere mele e pere nel kvas, o nella melassa e nel succo di bacche e ciliegie, e in un tempo a buon mercato, funghi secchi e funghi e funghi al latte salati e mettere tutti i tipi di verdure all'anno o vendi qualcosa, in modo che tutto sia risparmiato e si possano piantare tutti i tipi di semi, altrimenti c'è un grande profitto nel commercio che non comprerai, ma sarà troppo e venderai.

46. ​​​​Come può una persona tenere un drink di riserva per sé e per un ospite e come organizzarlo davanti alle persone

E se la stessa persona, e non ricca e tozza, tiene la birra dell'ospite nel brodo di scuocendo a marzo, dopo aver cotto l'orzo e saziato, ma c'è la solita birra, e sazia il miele per le vacanze e guarda in lontananza in il ghiaccio, il miele e la birra di marzo sono macchiati, se è una festa o un onomastico o un matrimonio, o una patria, o un battesimo, o il ricordo di un genitore, o un ospite si irradia per infastidire qualsiasi visitatore, qualsiasi rango o persona prescelta, o un abate onesto, e ad un'ora da un barile in cinque ceppi di latta versano il miele o guardano le persone in piccole botti e una musketza di riserva in un sacchetto, e chiodi di garofano in un altro sacchetto che tiene, e nel terzo sacchetto, ogni sorta di erbe aromatiche al forno, messe in bastoncini di latta, o in botti in vino caldo e succo di ciliegia e lampone due bastoncini di latta e melassa già pronta in questo, a volte sei idromele per un ospite e due vini in una volta succo di ciliegia e cottura eccessiva in una latta, darà due birre, e chi vive con una riserva, e una moglie rispettabile ne ha una di riserva, altrimenti l'ospite non è sempre una cucciolata, anche se la festa è necessaria rikupit ano Dio ha dato molto a tutta la casa.

47. Lo stesso mandato di produzione su come preparare la birra e come soddisfare il miele e fumare il vino

E per dare malto, farina e luppolo al birrificio per la birra, e purè e shti acido, sarebbe tutto in una lettera e misurato e contato, e se la birra è schiacciata con orzo o avena o farina d'avena o luppolo sale e crauti e scolati dozirati tutto da soli sarebbe accuratamente e pulito e non rubato e non rovinato, e non puoi bere per ridere, ma se la birra viene prodotta, dopo aver prodotto la birra in modo diverso, e solo il malto è forte, botti diverse e più birra saranno vestite , e dopo ogni birra, l'acqua viene versata sull'acqua densa riscaldando secchi da trenta e quaranta a orzo spesso e cinquanta e sessanta, versarla e farla bollire ancora, guardandola, e fermentare quel seme è buono per bere in famiglia, e dopo averlo fatto fermentare su acido shti, tornerà utile dal primo, e metterà l'aceto da un buon mosto, e nel risparmio e manterrà caldo, e verrà da lui in pulizia, e salterà la birra risparmiando per il vino in bypass, e mantieni con noncuranza, ma le corti fatiscenti tornano utili, se solo fossero in vetto e riallacciate, e nutrite tu stesso il miele, e come pullula di quella choromina, sigillalo tu stesso interpretazione Nazira ty, e chi non vuole venire qui, ma scolalo tu stesso e non berrebbe allo scolo, ma fuma tu stesso vino inesorabilmente sia, o chi è fedele a ordinarlo direttamente, e alla circonvallazione, secondo lo stesso, lascia che il primo e altri, e raffineranno il dopo, e alla tangenziale, secondo lo stesso, segneranno l'acutezza del calderone, fumeranno il primo e il mezzo e il dopo, e sulla cantina e sul ghiacciaio e nell'essiccatoio e nel granai senza di sé, non lasciarlo in nessun modo, darlo a te stesso ovunque, e misurare e pesare quanto a chi dà qualcosa, annotare tutto.

48. Dai cuochi e dai fornai e ovunque, ogni sorta di ordini per la governante dozirat

E i cuochi, i fornai e tutti i tipi di scagnozzi avrebbero avuto tutto l'ordine e le caldaie e le pentole e le pentole e il rame e il ferro e i tagan, e i reshotki e i chyumichi e le croste, tutto sarebbe stato pulito, intero e bollito, tutto sarebbe stato scritto e scritto, e rame e stagno in peso, e tutto il giorno dalla governante, sarebbe stato esaminato in modo che tutto fosse in numero, e riallacciato, lavato e asciugato, e giacesse a posto, chiuso e botti e tutti i tipi di cortili venivano lavati e fissati e giacevano all'asciutto e chiusi.

49. Consigliare a un marito e sua moglie, come governanti, di ordinare nella sala da pranzo di cucinare e di pane Tutti i giorni e tutte le sere, correggendo il dovere dell'anima, e al mattino alzarsi alla campana e dopo aver cantato al marito e alla moglie per consigliare sull'organizzazione della casa a chi si suppone che cosa si dovrebbe fare, e a chi è ordinato di occuparsi della questione e punirlo se organizza cibo e bevande per l'ospite, o silenziosamente o la governante, secondo l'ordine del sovrano, ordinerà cosa comprare per l'uso quotidiano e dopo aver comprato ciò che portano, poi spazzare, e guardare la verità, e dare al cuoco cosa cucinare, e per un fornaio, e per ogni sorta di vettovaglie, lo darà via per lo stesso, e sarà sempre nel ricordo di cosa dire al sovrano, e nella cucina, carne e pesce e nel forno e cuocere, dare nel numero di bruscamente ordina il sovrano, e per il numero dei piatti sì sfornati e cotti, ma prendilo dal cuoco in egual numero, e metti in tavola ogni sorta di cibo secondo l'ordine del sovrano, guardando l'ospite, e dai il pane nello stesso numero, e nello stesso numero, e nello stesso numero, e tutti i tipi di cibo che rimarranno a tavola, e mangiati interi, e uh, e li avrò tutti, ma bacio tutto togli ciò che hai cominciato di te stesso, sia carne che pesce, e mettilo nei cortili, in quelli puliti e in quelli duri, e coprilo e nel ghiaccio, segnalo e dai il cibo iniziato e tutti gli avanzi per uso quotidiano, come se fosse degno e mantenere il tutto sul sovrano e sul dare il sovrano e sull'ospite e bere a tavola per ordine, secondo l'ospite anche senza l'ospite, e il braga o kvas dell'imperatrice e le corti farebbero lavare e risciacquare e macinare e asciugare sempre tutto dopo la tavola in acqua calda e raccogliere tutto e sistemare dal castello, dove vive e quello che ha tra le mani, e tavoli da tavola, bidoni di latta e fratelli e mestoli e vasi da tavola, sempre badate bene e ciotole per l'aceto, rosolnik, scatole del sale, loshka, piatti, stavtsy, tovaglie e veli, sarebbe sempre stato pulito e pronto per la tavola, e la tavola sarebbe stata e le panche e le panche, e le capanne e le immagini su il muro era allineato, e la capanna veniva spazzata e sistemata, e l'aceto e il cetriolo rugiada, e limone e prugna tutto sarebbe stato filtrato nel calicò, e anche cetrioli, limoni e prugne sarebbero stati puliti e sistemati e sul tavolo sarebbe pulito e noioso, e il pesce è prugna Io, e qualsiasi pigro, e qualsiasi gelatina, magra o carne, e caviale e cavolo, siamo sbucciati e adagiati su un piatto sulla tavola, e ogni bevanda sarebbe pulita in calico, filtrata, e le governanti e i cuochi, e gli stessi fornai e ogni sorta di avvocati Chistenko si sarebbero seduti a tavola con la gente, e le loro mani sarebbero state lavate in modo pulito in tutti i tipi di cucina, e tutti i cortili e ogni sorta di ordine presso la governante e tutti gli avvocati avrebbero stata lavata, pulita e attenta, e per lo stesso dall'imperatrice e dai suoi servi. E prendi cibo e bevande sul tavolo, controllando che il vaso sia pulito in ciò che porti e cibo o bevande siano puliti senza polvere da sparo, e dopo aver esaminato il luogo in cui brucia, e aver messo cibo o bevande, sì, allora non tossisci o soffiarsi il naso, farsi da parte, pulirsi il naso, o tossiranno ino non è avaro ed educato

50. L'ordine al guardiano delle chiavi come risplende la festa

E se la festa è grande, e dovunque altrove, la guardi tu stesso sia in cucina che nel pane, e alla mensa per dare il bene di una persona, e al fornitore alla bevanda e al tribunali, è necessaria una brava persona attenta. E sulla tavola, secondo l'ordine del sovrano, servi ciò che è ordinato, e di lato non dare a nessuno senza un comando, e come un colpo di festa, e guarda e conta l'intera scorta di argento e stagno e ogni sorta di cortili, e sistemare la cucina e il grano e il cibo e le bevande da contemplare, iniziarono a integrare, e in una festa nel cortile una persona ha bisogno di noncuranza, guarderebbe tutto e la spiaggia e ogni sorta di ordini domestici non lo farebbero rubare tutto, e ubriacarsi prendersi cura dell'ospite in modo che non sprechi tutto e non ci siano rimproveri, ma mentre la tavola si alza, altri cortili spazzeranno via ogni sorta, e ordineranno di lavare e smistare ogni tipo di carne o pesce e meduse e zuppa di pesce e sistemare secondo quanto scritto prima, e alcuni giorni di serate di festa o ferire il sovrano stesso, riconsiderare tutto in buona salute e segnare, e provare con il guardiano davvero quanto è stato mangiato e bevuto e a chi sarebbe stato dato ciò che era stato dato, ea chi sarebbe stato inviato, e tutte le spese di ogni vita quotidiana, e tutti i tribunali sarebbero stati nel conto, e avrebbe potuto dire al sovrano esattamente dove andava tutto e dove era dato, e quante cose sono andate, e Dio ha dato tutto è sano e non logoro e non viziato, e niente, a volte è più conveniente per il sovrano onorare il guardiano delle chiavi e altri servi per lo stesso, e cuochi e fornai che cucinavano con cura e non bevevano, altrimenti raffreddano tutti e nutrire e bere.

51. Un ordine del sovrano al guardiano delle chiavi come alimento magro e carneo per cucinare e sfamare la famiglia, nel carnivoro e nel digiuno

E anche allora sarebbe stato dal sovrano nell'ordine del guardiano delle chiavi al mangiatore di carne che tipo di cibo dare al cuoco per il sovrano, e per le faccende domestiche, e per l'ospite, e nei giorni di digiuno, e per bere, quindi, bisognerà dare l'ordine dal sovrano al guardiano delle chiavi, che tipo di bevanda portare in giro per il sovrano e l'imperatrice, e per la famiglia e per l'ospite, e poi riparare e fare tutto e dare secondo all'ordine del sovrano, e su ogni casa la governante del sovrano chiede tutta la mattina di mangiare e bere e di ogni casa, come punisce il sovrano e lo fa, sovrano con sua moglie per consigliare su ogni lavoro domestico e punire la governante come servi per nutrire il pane al setaccio tutto il giorno e il porridge ricco di prosciutto, e anche denso di strutto, cambiando spesso la carne mentre brilla, lo daranno per cena, e una settimana, e nei giorni festivi, a volte torte e talvolta gelatine e talvolta frittelle , o qualche altro tipo di cibo, e alla vuzhina shti yes latte o porridge, e nei giorni di sole shti yes porridge, a volte con succo, a volte con essenza, a volte rape, e alla vuzhina a volte shti cavolo d'avena a volte rosol a volte botvinier da settimana n di una vacanza per cena, che tipo di torte, o denso o yagli o porridge di aringhe, e che Dio travi e a cena il cavolo era rugiadoso botvinya farina d'avena, e le mogli dei servi e le ragazze e le timide delle stesse, e lo stesso aumento degli avanzi del popolo gratificante, delle sale da pranzo del sovrano e dei salotti, e le persone migliori che commerciano, quel sovrano mette nella sua tavola, e se gli ospiti mangiano, e cucinano, e dopo la tavola mangiano cibo con un aumento, e gli avanzi della tavola e le artigiane dell'imperatrice, e la sarte stessa alla loro tavola li nutre e li dà da sé, e i servi bevono una fonte di birra, e in una settimana e nei giorni festivi fanno la birra, e la birra sempre con mercanti, e il sovrano favorisce o ordina ogni sorta di bevute, e nella fresca e più birra danno, un ordine dal sovrano al cuoco e alla governante o dall'imperatrice, cuochi per la famiglia dei servi o del mendicante, e cibo magro, cavolo o natina, o tagliato finemente friabile, e lavarlo bene, e far bollire ed evaporare molta carne, o prosciutto, o lardo di prosciutto, mettere la pancetta e cuocerla a vapore nei giorni di digiuno, e riempirla di sugo nella posta o qualche altro tipo di brodo da aggiungere, sì da far evaporare, è buono o da cospargere di sale e acido, far bollire e far bollire qualsiasi polenta allo stesso modo e farla bollire bene con lo strutto o burro, o aringa, o succo, e qualsiasi essenza di famiglia prepara bene, e allo stesso modo impasta il pane di famiglia, impastalo, stendelo bene e cuocilo allo stesso modo, e le torte di famiglia allo stesso modo, e prepara ogni tipo di cibo bene e in modo pulito come la tua anima ama, e l'imperatrice o il maggiordomo stesso mangia ogni tipo di cibo di famiglia e non interpreta bene cucinato o cotto, e di questo rimprovera il cuoco o il fornaio, o le mogli che cucinano, ma il maggiordomo non disdegna di rimproverare lui, e l'imperatrice non disdegna di rimproverare il marito, come ama la sua anima, così il servo e nutre i poveri, talvolta in onore di Dio, ma per la propria salvezza, ma guarda sempre al sovrano o all'imperatrice, e chiedi al servi e i deboli e i poveri su tutti i bisogni, e su cibo e bevande e su vestiti e su tutti i bisogni, e su tutta la povertà, e su mancanze e su tutti gli os provvedere a tutti quei bisogni per l'amor di Dio, e avere cura il più possibile, quanto Dio aiuterà, con tutto il mio cuore, come per i miei figli e come per i parenti, se a qualcuno non importa di questo, e non ammalati di loro, sia anatema, e chi ama questo con tutta la sua anima e delira e conserva la grande misericordia di Dio otterrà e riceverà la libertà attraverso il peccato ed erediterà la vita eterna.

52. Nei granai e nei cassonetti di cura

E nei granai il guardiano avrebbe avuto ogni ceppo e ogni malto vivo e segale e avena grano, non marcito, e non gocciolava e non sarebbe stato trafitto da un topo, e non si sarebbe ammalato e non sarebbe stantio, ma ciò che è nelle botti o in scatole di farina e ogni sorta di provviste, e piselli e canapa e grano saraceno e farina d'avena e cracker e segale e grano, allora tutto sarebbe stato coperto e la nave sarebbe stata dura e non si sarebbe bagnata e non si sarebbe raffreddata e non si sarebbe stantia , e ci sarebbe una misura e un conto di quanto si usa per tutto villaggi o sarà portato alla torga, e si annota, e poi lo si pesa a peso e quanto, se lo regala per spese, o reciprocamente e per ogni sorta di faccende domestiche, o a cui il sovrano ordina di dare tutto, annotare tutto e quanto guadagnano, allora sarebbe noto e pane e kolachi e birra, e vino e purè e kvas e acido shti e aceto e setacciatura, e crusca e ogni sorta di denso e lievito e luppolo, poi tutto sarebbe misurato e annotato dal guardiano e luppolo, e miele e olio e sale si pesano.

53. Nell'asciugatrice, lo stesso aspetto

E nell'essiccatore, carne mezzo fiorente e carne in scatola, tende ventose e lingue, e ramoscelli di pesce, e plasti, e tutti i tipi di pesci pigri e ventosi, e in stuoie e briciole, vandy e ciuffi, in modo che tutto era nel conto e nella lettera, quante cose venivano comprate e stese, asciugate e doveva essere, e sarebbe stato conservato con noncuranza e non marcio e non inzuppato, e non accartocciato, sarebbe stato protetto da ogni sorta di sporco trucchi, e sempre chiuso.

54. In cantina e sul ghiacciaio, abbi cura di tutto

E in cantina e sui ghiacciai, e nelle cantine, pane e kolachi, formaggi, uova sbiancate e cipolle, aglio e tutti i tipi di carne, carne fresca e in scatola e pesce fresco e salato e miele fresco, e bolliti e gelatina di pesce e tutto il brodo di estomoi, e cetrioli e cavoli, salati e freschi, e rape, e ogni sorta di verdura, e funghi, e caviale, e rosoli, e bevande alla frutta, e kvas di mele, e acqua di mirtilli rossi, e fiaschetta vini, e tutti i tipi di combustibili e tutti i tipi di idromele, e sichenia e birre semplici, e braga, e tutto ciò che il guardiano delle chiavi lo sappia, e quanto è stato messo in cantina, e sul ghiacciaio e in cantina, e tutto sarebbe contato e segnato, ciò che è completamente, ciò che non è del tutto, e segnato e registrato, e quanto di ciò che sarà dato a dove per ordine del sovrano e quanto sarebbe successo, tutto nel conto avrebbe era qualcosa da dire al signore, e rendere conto di tutto, e tutto sarebbe stato pulito e coperto, e non stantio, ammuffito e acido, ma vini Frya e sychennaya perevara, e ogni miglior bevanda da tenere in una cantina dietro un castello, e lui stesso vi sarebbe andato.

55. E nelle gabbie, nei sotterranei e nelle sbarre, disporre ogni sorta di cose per la governante secondo l'ordine del sovrano

E nelle gabbie e nei sotterranei, e nelle sbarre, sistemare, secondo l'ordine del sovrano, il guardiano delle chiavi, ogni sorta di vestito, virata e viaggio e servizio, e appartamenti, e epanchi, e mantelle, e cappelli, e guanti, e un orso, e tappeti e coperte, e feltri, e selle, e saadak, e con archi e frecce, e sciabole e asce e corna cornute, e cigolii, e briglie e briglie, e teste pelate e pokhvi, e lance , e fruste, e fruste e redini di tricheco, cinture e finimenti, e collari e archi, e aste, e minderi, e pellicce fumose, e borse e pellicce di lino, e tende e tende e tende e lino, e funi e funi e capanne e sapone e cenere e squallido e ogni sorta di roba e rifiniture, squallidi e nuovi, e vestiti e cuoio, e ogni sorta di frammenti di ferro, e chiodi e catene e lucchetti e asce e vanghe, e ogni tipo di riserve di ferro, e ogni sorta di cianfrusaglie, e tira fuori tutto quello che è utile mettere nelle scatole o nei barili korobeh dove c'è qualcosa a portata di mano poi costruisci qui, nella susse e nel coperto, dal topo, e dal mogra, e dalla neve , e da tutti i tipi di trucchi sporchi, e tutto sarebbe stato nel conto e nella lettera, quanto è nuovo e quanto è vecchio, e ciò che è rovinato si ripara e sarebbe sempre pronto, qualsiasi riserva sarà provata, ma nell'attuale seminterrato o nel sottoluce o nell'onbar , sistemare slitte, legna da ardere, carri, ruote di letti, archi sofferenti, morsetti, assi di stuoie, mucchi di redini rafia e rafia, corde di rafia, finimenti, coperte per cavalli, altro materiale da cortile di cavalli, dove è più conveniente mettere o mettere o appendere e coprire la migliore slitta che trasporta il kalymag affumicato sul rivestimento, tutto sarebbe negligente nella terra con il castello, e negli altri barili e merli e catene di vysytka abbeveratoi zholobos izvara setacci, reshot, fiasche e ogni sorta di cucina e di cantina, che le botti e qualsiasi vaso hanno rovinato o i cerchi si sono incendiati o sono caduti, e poi ordina che siano rafforzati, o che siano rifatti i rintocchi o che il fondo sia corretto, e che i nuovi cerchi siano corretti , e i nuovi cerchi da tritare tutto sarebbe pronto ed evaporato e lavato e asciugato in modo che non odori di marciume o muffa, il lievito o il luppolo non sarebbero essiccati o marci come quale nave è necessaria la battaglia sarebbe altrimenti pronta, e la quercia da tenere in riserva, cosa riparare o creare, e la botte di prosciutto, l'izvara e il fondo alto della tavola della botte e la vechka e ogni nave, tutto sarebbe essere nascosto, e tutto questo è a portata di mano per il peggior bisogno, e tu bene non rovini.

56. Nel fieno sennitsy e nelle stalle del cavallo, e nel cortile e nella fornitura di legna, sistemare e tutti i tipi di animali

E il fieno sarebbe stato sistemato nelle senitsas e non strappato e non sparso lungo le scale e lungo il portico e intorno al cortile, e sarebbe stato sempre raccolto e spazzato e non calpestato ai piedi e nel fango, e non sarebbe gocciolato, e non sarebbe diventato cattivo e non marcio, chiuso e la paglia per lo stesso sarebbe stata nel tetto, e applicata e rifilata e pulita e non strappata e spazzata, e nella stalla avrebbero dovuto guardare tutti i giorni del fieno, metterlo nella mangiatoia come un cavallo da mangiare e non scavare ai piedi, ma paglia sotto il cavallo da mandare, e rastrellare, scuotere tutto il giorno, e condurre i cavalli nell'acqua con noncuranza, non farebbero' t guidare i ladri su di loro, e buttarli fuori, e pettinarli, e nel cortile dar da mangiare all'avena dall'abbeveratoio di fronte a te, e strofinare con coperte, e coprire, e corrompere in estate e refrigerare, e dare cibo alle mucche e alle oche e alle anatre e ai polli e ai maiali e ai sabak, e mandare paglia e rastrellare la paglia nei granai, e mettere l'acqua da bere, e tenere per questo animali, cani e polli, custodire i loro cortili e non contaminare i cortili puliti, ma perché tutti vanno alle funzioni, la sera, e la notte e la mattina, nella lanterna ci sarebbe una candela con fuoco, e nella stalla e al fieno e paglia da soli dalla lanterna di fuoco non tirano fuori ogni sorta di parabole, ma tronchi e legna da ardere e assi e frittelle di patate e tronchi, e assi di legno, e tronchi e ogni sorta di sistemare da parte dove è più piacevole e non su la strada, ma tronchi e assi e frittelle di patate sul rivestimento ma è solo sotto il tetto ed è meglio, in modo che la legna da ardere non si pieghi e si pieghi sull'asciutto, è buona, e il servitore si avvierà a prenderla e portarla , altrimenti è buono e non sporco.

57. Nelle cucine e nei panifici, e nelle baracche degli affari, fare un atto

E nelle capanne di cucina e nei fornelli e nei panifici, densi e cereali e crusca tutti i tipi di radice di cavolo e farina d'avena, e foglie di barbabietola e rapa e fondi di manzo e vino e calderoni e gelatina ozhimny e nella cucina di carne e pesce che mondano e inacidino shtei e pasta di tutto non buttare via tutto e metterlo nei cortili di prosciutto che non servono né in cucina né in cantina, ma metterlo nella magione oprichne e nutrire i cavalli sofferenti o con quello che mescoli neinitsa o farina d'avena o fieno tritato o altre cose danno a mucche e maiali e oche e anatre e polli ai cani che, com'è più bello e cosparso di farina, lavaggi delle navi e pentole e bollitori e ogni sorta di cibo e ustioni, tutto il gli animali salvano l'animale in modo che sia pieno, e anche nei villaggi l'animale viene esiliato tale cibo.

58. Nelle cantine e sui ghiacciai, e nei granai, e negli essiccatoi, e nelle onbar e nelle stalle, guarda spesso al sovrano

E nelle cantine e sui ghiacciai e nei granai e negli essiccatoi, e nelle gabbie, e nelle sbarre e nelle stalle, tutte le sere in cui ogni giorno il sovrano stesso dovrebbe rivedere ogni bere e mangiare e ogni casa oggetti e tutte le scorte, e ogni sorta di spazzatura e nella stalla e nel forno e in cucina, e nell'ordine di chi, o la governante, o il cuoco, o il fornaio, o lo stalliere, guarda tutto tu stesso secondo quello classifica, come è scritto in questa memoria, e prova a verificare quanto c'è e se c'è una misura e un conto per tutto, e una lettera, ma segna e indovina tutto per te stesso, e quante cose sono state fatte , e quante cose sono state fatte, e cosa è stato dato a chi, e tutti saprebbero dire esattamente, diversamente le serate del fabbricante di chiavi; siate proprio lì, ed è solo che dovunque tutto è costruito secondo l'ordine , tutto è osservato, e il conto si incastrerà e sarà sistemato bene e il conto restituirà in modo autentico e memorabile e direttamente a qualcun altro per il suo servizio, e chiunque abbia trascurato o tormentato o viziato o mentito o rubato o altro, guardando attraverso il colpa di punire e la schiuma sta riparando e, e al sovrano o all'imperatrice o al custode delle chiavi o alla governante tutto il giorno dalla mattina, alzandosi tutti i primi per tutto il cortile in tutte le magioni dei castelli per rivedere e dove ci sono sigilli di altri sigilli e in buona salute altro bene, e dove è mal chiuso o il castello è danneggiato o non chiuso o il sigillo rovinato, o mal sigillato, e in quella magione, dopo aver scalato tutto, riconsiderare l'interpretazione dei tatis erano estranei a sapere, o hanno rubato loro, o furono malamente chiusi per negligenza, e di ciò, guardando in colpa e rimproverando e punindo, e cercarono dove dormiva qualcuno e cosa si faceva e come quindi ripara il consiglio, e la sera, per lo stesso ragione, vai dappertutto e rivedi e annusa dove il fuoco non sarebbe caduto sulla cantina e sul ghiacciaio, e la sera e la mattina, guarda se il chiodo è ben inchiodato, scorre con rintocchi e tasti, e dov'è il il fondo gocciola ed è ovunque pulito e rugiadoso e non ammuffito e marcio e coperto, e pulito e sistemato, ma tutto è sano con tanta cura, altrimenti va bene, e non è per questo che è colpa di qualcun altro punire , ma in cucina e pane e tutti i tipi di chorome e in tutti i tipi di animali, e sennik, maestri e artigiane e apprendisti, e mercanti e ogni sorta di loro impiegati, rivedono sempre tutto e cercano di capire tutto secondo l'ordine di qualcos'altro di buono, e non per quello, un'altra punizione per la colpa , a seconda di quanto scritto in precedenza, e per una buona dispensa e cura di amare e pagare, in ogni modo possibile ci sarebbe onore per i buoni e un temporale per i cattivi.

59. Con i servi del sovrano, ridendo in tutto a causa della loro paga

E quale servo in cui l'ordine è attento e vive secondo l'ordine e cammina pulito nel servizio senza astuzia per ridere, non si arrende e lui stesso non ruberà, ma ovunque cibo e bevande e ogni tipo di botreb sono coperto e non fa freddo e non diventa ammuffito e acido, e ovunque viene spazzato e asciugato e non bagnato e non versato e non inquinato e non inquinato, e tutti i cortili sono puliti, lavati e ben disposti, e ogni sorta di avanzi è tutto ordinato e avanti a maledire sul sovrano e sull'ospite, ma ciò che è stato iniziato a spese per dare e sulla tavola a chi è degno e come ordinato dal sovrano e in ogni servizio, che serve con gentilezza e attenzione e ingenuamente e, secondo l'ordine, lo ripara e lo accoglie e con una parola gentile accoglie e mangia e beve tasse e necessità per soddisfare tutti i suoi bisogni, ma non ha fatto molto o ha rovinato qualcosa e con quella parola punisce davanti a tutti , tutti ne starebbero attenti e pagherebbero la colpa, ma negli altri e nel terzo, o un pigro o un pigro o un altro per colpa e azione, a seconda della ragione per punire e battere i buoni, sarebbe onorato, e la cattiva punizione e tutto il resto lui lo sa, e anche l'imperatrice zhonok e devak nella sua vita quotidiana contempla, spazza e punisce nello stesso modo in cui è scritto qui.

60. Sui commercianti e sui negozianti, per lo stesso conto con loro spesso tengono

E quelli che commerciano nelle botteghe e per uso domestico comprano ogni bisogno e per ogni provvista, e con quelli la sera e per riposo per ogni settimana, il sovrano stesso dovrà averne cura sia in parrocchia che in spesa e in compra e vendi con quella sera e con l'altra sera, ma chi è attento e memorabile e si preoccupa dei suoi affari e vive tutto nel suo conto e non ci sono trucchi in lui, e ci sono guadagni da lui, e che può dire e elargire con cibo e bevande e la necessità di rifornirlo di tutto, e per il bene della pesca un pescato con il suo vestito, per favore, e chi fa qualcosa ingenuamente, o è pigro o in ritardo, va al negozio o dorme a lungo, o chi non si presenta all'ospite con la merce, o che specie di negligenza e negligenza ha per punirlo e rimproverarlo, e per colpa, con l'aspetto così, e la pena da infliggere e per un bene siedono al servizio di quelli a la tua mensa e dai e ricompensa da te stesso e abbi cura di loro in ogni cosa, e in ogni servizio e negli usi domestici e nel commercio, che sono pigri e assonnati e sornioni e ubriachi e punizioni e percosse non lo sono, e poi metti da parte dal lavoro e su di esso funziona e chi è stupido è rozzo e scaltro e pigro e non serve, e la punizione non prende un colpo, altrimenti, avendo nutrito, e non essere lasciato uscire dal cortile, e altri che guardano un tale stupido non saranno viziato.

61. Come costruire un cortile o un negozio o un villaggio o un anbar

Per ogni buon uomo delle pulizie da cui Dio ha mandato il suo cortile o villaggio o negozio a commerciare o su bar o case di pietra o tini o mulini, altrimenti sarebbe stato, come scritto prima, ogni azione comprata al momento giusto, se è a buon mercato e ovunque nel cortile, guarda sempre il proprio o un guardiano delle chiavi o qualcuno che ha ordinato, o il tyn si è deteriorato, o la città nel campo o in giardino, o i cancelli o i castelli si sono deteriorati, o quali tetti hanno marcito o fatiscente o le grondaie si sono intasate di tutto per lavare e vendicare e pulire le grondaie e bloccare e riattaccare qualcosa che si è deteriorato o rotto o gocciolato o fatto saltare in aria dai venti o nell'yzba in cui un buon tavolo, una panca o una panca o un forno è rovinata, o in una cantina o su un ghiacciaio o in una saponeria o un ponte, e dove è rovinato qualcosa o una casa ordinata, qualunque essa sia, un cortile o una cucina o una stalla o una cantina o qualsiasi pagato e stivali tutto sarebbe lo squallido si paga e il viziato si rafforza, e tutto sarebbe solido e forte e non marcio e non gocciolante e non sporco e non bagnato non c'è obsolescenza nel tetto e nella terraferma e in quella cascina e in ogni casalinga vecchiaia, c'è sempre una nuova vita e le stufe si guardano sempre dentro e alla stufa e sui lati e le crepe sono coperte con argilla e sotto il mattone nuovo da pagare dove si rompeva e sul fornello sarebbe sempre stato spazzato via altrimenti niente parabole dal fuoco e dormirci sopra va bene o qualcosa da asciugare e ogni fornello sulla fronte aveva una scintilla di creta o ferro e anche se il soffitto è basso, non è la paura del fuoco, ma ci sarebbero sempre tutti i tipi di palazzi puliti e asciutti e non inquinati e non disseminati, ma nel cortile e davanti ai cancelli, dopo la neve , veniva sempre rastrellato, spalato e spazzato via, e dopo la pioggia, lo sporco veniva rastrellato e attaccato inutilmente e non disseminato e non coperto, ma veniva spazzato nel terreno, ma era sempre pulito e asciutto e non sporco nel cortile, ma scope e pale e ogni sorta di provviste e tutto l'ordine nel cortile non starebbero in giro, tutto sarebbe riordinato e riposto, ma nel cortile e nel giardino ci sarebbe un pozzo, ma non c'è pozzo, altrimenti d'estate ci sarebbe sempre l'acqua e in una magione i vigili del fuoco sarebbero rimasti in piedi per il bene delle parabole e se sta annegando la capanna o la cassa del sapone, e l'acqua sarebbe stata portata in anticipo dai vigili del fuoco per amore di una parabola.

62. Come una tassa di cortile paga lo sterco di una panchina o di un villaggio, e il debitore paga tutti i debiti

E ogni persona dalla sua cascina o da un banco prenderà dal villaggio e da ogni terra di tributi e doveri e ogni quitrent e ogni sorta di tributo e ogni sorta di tasse statali su di sé, non risparmierà denaro all'improvviso, ma pagherà prima la scadenza e vivi senza lavoro e dalla scadenza e non dai la cauzione per un giorno e non indossi una commemorazione e non ti trascini in giro, e chi non paga tutti i tipi di tasse e tutto specie di tasse per un periodo di tempo, ma si ripaga da quella e due tributi altrimenti saranno pagati due volte, e così le persone sciocche vivono in un robot e a destra e in lui impoverisce il suo debito fino alla fine, e chiunque viva nella pagamento delle tasse e nell'amministrazione e non riscuote tasse per se stesso e non fa un debito su se stesso senza uno sguardo, e quella persona vive sempre senza lavoro ed è libera e con una buona pancia e dopo la morte il figlio di una commemorazione e fare un cortile con tutte le scorte o un negozio di merci o un villaggio con qualsiasi tipo di pancia, non è chiaro nella schiavitù, nei registri, nella cauzione, in qualsiasi tassa, in qualsiasi tassa, ma è possibile che qualcuno prenda in prestito denaro senza coercizione o in servitù o ipoteca o senza crescita, altrimenti sarebbe per poco tempo le brave persone credono nei pagamenti esteri e in anticipo, ma chi non paga alla scadenza o non paga in anticipo la crescita estera con una perdita e con un pagamento lento e in anticipo nessuno crede.

63. Decreto al guardiano delle chiavi come tenere in cantina l'eventuale brodo di salato e in botti e barattoli e in merniks e in panni e in secchi carne pesce cavoli cavoli cetrioli prugne limoni caviale funghi funghi

Tutto starebbe in vasi chiusi e aperti nel rosol e pressato con una tavola e una pietra pesante, e cetrioli, prugne e limoni nel rosol sarebbero stati, e i cetrioli sarebbero stati leggermente pressati sotto un sasso con un reticolo, e lo stampo va sempre ripulito e integrato con rosol, e quale rosol odora di muffa e del suo scolo fino a fresco, salare, e solo la salatura non è nella rugiada, altrimenti la fila superiore è zneet e non in conservazione, altrimenti si deteriorerà , altrimenti in estate verrà individuato tutto e la carne si stenderà in tempo, e nel pesce apparirà solo lo spirito, altrimenti si stenderà il bucato e quale pesce è qualsiasi e la carne viene salata per essere appesa e stesa in la primavera, e quanto è stagionato e maturo per raccoglierlo dall'imbracatura e trasferirlo nell'essiccatore, e cosa è più conveniente appendere e mettere qualcosa nel piede, e il pesce con la canna nella stuoia volteggia e si sdraia sul polizia e metterlo cotto a vapore in briciole affinché passi il vento che, com'è più comodo, lo tenga, e di tutto su come averne cura in principio è scritto, ma nei granai e nei cassonetti e in gli essiccatori di ogni abbondanza, rivedere la parabola che gocciolava o sopra pigro o umido o stantio o ammuffito o schiarito, a volte sparso al sole, troppo secco o nei forni, e ciò che è guastato, a volte mangia in anticipo e fa l'elemosina e l'elemosina a chi ne ha bisogno, e solo molti altri venderanno e che sono freschi e asciutti in conservazione tutti i tipi di bevande e miele e birra e bevande alla frutta e ciliegie nella melassa e mele e pere nella melassa e nell'acqua di kvas e mirtilli rossi, secondo lo stesso quali botti sono nel ghiaccio e le conservano completamente e quali bevanda non è molto diversa da integrare e in ghiaccio da individuare, ma solo quale bevanda ha iniziato a diventare acida o ammuffita, a volte per annoiarla da piccoli cortili, e quindi farà uscire un levriero, ma che è fresco da osservare in lontananza e tieni completamente sia mele che pere e ciliegie e frutti di bosco, sarebbe nella rugiada, e pulisci lo stampo e riempilo dopo averlo riempito, e ciò che è bello e sul ghiacciaio bevi tutto il ghiaccio per non farlo uno spoiler, ma tutti i tipi di vestiti e tavar che sono nelle polat e nelle gabbie e sulle sbarre e nei negozi e nei forzieri e nelle botti e nelle scatole e superiori e inferiori e nuovi e speronati costosi e vestiti e lenzuola scadenti e vecchi di quell'intera estate da rivedere e appendere e asciugare eccessivamente e scuotere, ma che è rovinato, riparare sia nuovo che sgangherato, e di nuovo stenderlo bene alla vecchia maniera e tenerlo asciutto e coperto e dietro un castello , e il fieno è appena gocciolato o gonfio o umido o si è ammalato o stantio, a volte in una giornata ventosa al sole e al vento, toglilo dalla senitsa e asciugalo, scuotilo e rimettilo nella sennitsa , e in un pagliaio si è ammalato o stantio per lo stesso, stendilo e scuotilo e asciugalo e di nuovo spazzalo accuratamente, ma è proprio così, altrimenti vendilo o cavalli da sfamare e poi molesta alcuni viziati e vendi un sacco di stranieri, e alcuni buoni stranieri lontani da osservare e sdraiati sulla terraferma e coprire i sennitsy.

Messaggio e punizione di padre in figlio.

Benedizione dal sacerdote dell'Annunciazione Selyvestra al mio amato unigenito figlio Anfim, mia cara figlia, ascolta il nome di tuo padre, che è nato e cresciuto in buona punizione e nei comandamenti del Signore e nel timore di Dio e la Divina Scrittura studiata e ogni legge cristiana e buona provvidenza in tutti i mestieri e in tutti i beni sei stato punito e benedetto con una benedizione gerarchica su te stesso, e hai lo stipendio del sovrano reale e l'imperatrice del sovrano e i suoi fratelli e tutti i boiardi e sei con brava gente e hai un grande commercio e amicizia con molti stranieri, hai ricevuto tutte le cose buone e sai come fare di Bose, poiché è stato iniziato sotto la nostra cura e per noi lo stesso Dio l'avrebbe mantenuto secondo quella vita. E ti considero una figlia riconoscente come un matrimonio legittimo con un buon genitore e ti benedico con ogni santuario e croci oneste e immagini sante e un benedetto acquisto, come ricordo dalle giuste fatiche e nell'ignoranza Dio è il sovrano e ora ti tradisco a mio figlio Anfim e affidare e lasciare in nostro bene i Creatori al custode di Gesù Cristo e di Sua Madre, la Purissima Theotokos e il nostro Intercessore, Soccorritore e tutti i santi, come dice la Scrittura, abbandonare i figli per andarsene puniti nella comandamenti del Signore meglio della ricchezza ingiusta, se anche nel giusto squallore, se non altro nella ricchezza ingiusta, e tu, figlia, mantieni una condizione ingiusta e fai le buone azioni figliola grande fede riponi tutta la tua speranza in Dio nel Signore; nessuno che spera in Cristo perirà. Corri sempre con fede alle sante chiese di Dio, non svegliare la Messa, non saltare i Vespri, non peccare e non bere il Compagno e l'Ufficio di Mezzanotte e le ore nella tua casa, cantalo sempre ad ogni cristiano di Dio, se è possibile in tempo, aggiungi le regole a tuo piacimento, grande misericordia da te hai trovato Dio e nella chiesa di Dio e a casa sulla regola e ad ogni preghiera, e tu e tua moglie, i tuoi figli e i membri della famiglia stai con il timore di Dio di pregare e ascoltare con attenzione dal nulla in quel momento, non parlare di niente o guardarsi intorno, c'è bisogno, ma parlare la cella regola e la chiesa è unanimemente pura e non il doppio delle file sacerdotali e della venerazione monastica , poiché l'essenza dei servitori di Dio è purificata dai peccati, hanno l'audacia di pregare il Signore per i nostri peccati e Dio misericordioso creerà obbedienza al padre spirituale e ogni grado sacerdotale in qualsiasi punizione spirituale, e la moglie è la stessa in invita la tua casa a pregare per la salute per il re e il sovrano e per la regina e per i loro figli e per i suoi fratelli e per i sacerdoti e per tutti i cristiani, e per il tuo peccato e per la tua famiglia, compi un servizio di preghiera e l'acqua sarebbe santa dalla croce vivificante e dalle sante reliquie e da immagini miracolose se per amore della malattia per la salute e per l'olio santificano e nelle chiese di Dio fanno lo stesso, venite con l'elemosina e con un'offerta per la salute e per i genitori di coloro che sono morti, fatene la memoria con tutta purezza e voi te stesso sarà ricordato da Dio dagli uomini di chiesa, dai poveri e dai bisognosi e dai poveri, dai tristi e dagli estranei ti chiameranno a casa tua e, secondo le tue forze, nutrirai, beverai e riscaldati e farai l'elemosina delle tue giuste fatiche sia in casa che nel mercato e lungo la strada, perché quei peccati sono purificati, per intercessione a Dio per i nostri peccati, avere figli la vera verità e l'amore sincero per tutti non condannare in alcun modo la ragione dei tuoi peccati come sbarazzartene tu stesso tu non amarlo e non farlo a un amico e mantieni la purezza del corpo sopra ogni altra cosa, ma calpesta la tua coscienza come su un nemico feroce e odia come un caro amico pieno di sentimento della bevanda inebriante del Signore per amore di respingere da te stesso l'ubriachezza in questo disturbo e ogni male, da lui sono respinte le usanze, se da questo il Signore ti salverà tutto ciò che è buono e utile da Dio, sarai onorato da una persona e la tua anima sarà illuminata con aperto a tutte le buone azioni, ricordati del figlio della parola apostolica, non lasciarti ingannare, né ubriacone, né fornicatore, né adultero, né sodomita, né ladro, né calunniatore, né predatore del Regno di Dio, erediterà il Regno di Dio, se con la quale passione hai vinto un figlio o in cui è caduta la caduta, ricorri a Dio con fede calorosa e al padre spirituale con lacrime amare e piangendo per i tuoi peccati e confessando la verità di una cosa del genere non fare e osserva il comandamento del padre spirituale e osserva la penitenza misericordiosa Il Signore ama i giusti ama i peccatori misericordiosi chiama tutti alla salvezza e mantieni i branchi custodisci e osserva te stesso nella vita cristiana la giusta legge tieni la lingua tieni la tua dal male e dalla tua bocca per non dire lusinghe, guardati dalla menzogna e dalla lode e dalla calunnia, e non magnificarti in nulla, umiliati più di tutti gli uomini, guarda la gloria di Dio in ogni bambino, non disprezzare tutti i bisogni , ricorda il bambino come siamo vivi da un secolo nessuno, ma si è allontanato dalla nostra casa, magri o tristi di forza, tutto ciò che è necessario a ogni uomo di Dio per amore della parola data e triste, se qualcuno è in grado di È possibile che anche noi abbiamo aiutato Dio per amore di Dio e prestato in ogni modo possibile, ma Cristo invisibilmente ha inviato la sua misericordia in abbondanza a noi tutti i tipi di cose buone e non ha mai pensato al male per nessuno, sviluppa incomprensioni e, senza astuzia, ama i bambini ranghi e stranieri, gli stranieri mangerebbero sempre nella tua casa e nei monasteri con l'elemosina e verrebbero con il cibo e visiteranno le segrete e gli infelici e gli ammalati e visiteranno l'elemosina secondo le tue forze, e vestiranno la tua casa e sfameranno a sufficienza, e ameranno tua moglie e vivere nella legge secondo i comandamenti del Signore la settimana e il mercoledì e il venerdì e nei giorni festivi del Signore e la Grande Quaresima dimorare nella purezza nel digiuno e nella preghiera e nel pentimento e in tutte le virtù residenza legale alla gloria di Dio e alla vita eterna, ma Dio giudica il fornicatore e l'adultero e il bambino stesso che tu faccia quella moglie insegna ogni timor di Dio e ogni cortesia e provvidenza e ricamo e lavori domestici e io saprei fare ogni sorta di cose da solo , e forni e cuochi, e io sapevo fare tutti i lavori domestici e tutti i ricami delle donne, se lei stessa sa tutto e sa come farlo, e insegna tutto ai bambini e ai domestici travestirsi e punire in ogni cosa, e lei stessa non gradirebbe in alcun modo la bevanda inebriante, e i suoi figli e servi adoreranno la stessa cosa, ma una moglie senza ricami per un'ora non sarebbe infermità, e i suoi servi farebbero sarebbe la stessa cosa, ma lei sarebbe stata un'ospite o i suoi ospiti non sarebbero stati affatto ubriachi lei stessa, e con gli ospiti la conversazione sarebbe stata sul ricamo e sull'ordine domestico e sulla vita cristiana legittima, e non ridere e parlare di nessuno negli ospiti e in casa, canti di demoni e ogni sorta di discorsi vergognosi e discorsi osceni e lei stessa e la serva non dicevano proverbi prodighi e non lo facevano, non ascoltavano nessuno, e i Magi e i maghi, e non conoscerebbero alcun incantesimo, e non spingerebbero uomini o donne nelle case, se lui non presta attenzione a questo in ogni modo possibile, punisce con paura e salvezza e non si arrabbia con una moglie e una moglie con te, punisci in privato, e dopo aver punito, di' e lamentati e amala allo stesso modo e insegna ai tuoi figli e ai tuoi familiari il timore di Dio e ogni buona azione, così rispondi di loro il giorno giorno del giudizio se, secondo il nostro castigo e secondo questa Scrittura, imparerai a vivere una grande grazia da Dio ed erediterai la vita eterna e dalla tua famiglia, manterrai il figlio di brave persone in ogni sorta di rango e sarai geloso di una buona azione, paga attenzione alle buone parole e fare, onoro spesso la Divina Scrittura e la metto nel tuo cuore in movimento, hai visto un bambino come in questa vita di vita in tutta la riverenza e la grazia di Dio e nella semplicità del cuore e della chiesa diligenza con la spiritualità e la Divina Scrittura, strisciando sempre e come la misericordia di Dio fosse venerata e amata da tutti, e da tutti e bisognosi, e ricami e Per servizio e sottomissione, e non per orgoglio, né per contraddizione, non giudicavo nessuno , non ho rimproverato nessuno, non ho rimproverato nessuno, e l'insulto è venuto da qualcuno, e per amor di Dio abbiamo sopportato e incolpato noi stessi, e quei nemici erano nostri amici, e se abbiamo peccato contro Dio e davanti a tutti gli uomini, e presto pianse al Dio del nostro peccato e si pentì del nostro padre spirituale con lacrime e tenero perdono chiedendo perdono e per guidalo spiritualmente con amore, mantieni come comandarmi e se qualcuno mi rimprovera nel mio peccato o in che tipo di ignoranza, o chi mi punisce spiritualmente o chi mi rimprovera con una risata e tutto ciò rimprovera con amore, accetto e faccio attenzione a me stesso, se in effetti mi pento di tutto di questo e da tali atti ci allontaniamo da Dio, affrettandoci, e se non è colpevole e non sul caso, dicerie o rimproveri o risate, che tipo di rimprovero o enfasi è attribuita a tutto e non giustificato davanti agli uomini, Dio correggerà questo ricordo con la sua giusta misericordia Euaggel parola ama i tuoi nemici bene fai a chi ti odia, benedici il calunniatore, prega per chi ti fa brutti scherzi, espellendoti a colui chi ti percuote sulla guancia, volgi a lui l'altro e da chi prende la tunica e la srachica non vietare, ea chiunque te lo chiede, dagli da chi prende la tua, non torturare, e se qualcuno ha te per avere un campo, vai con lui e due e più ancora ricordando la preghiera di comunione Signore, dammi pietà di coloro che mi odiano e sono inimici con me e rimproverami allo stesso modo e calunnia me e nessuno da loro per amore degli impuri e dei peccatori, non c'è modo di ferire il male né in questo né in futuro, ma purificali con la tua misericordia e ricoprili con la tua grazia miserabili, né tristi né tristi, mai disprezzati se non per l'invisibilità e nella carceri, ammalati e ubriachi e dal lavoro, e in ogni sorta di necessità, con la forza di ripagati e levigati nella forza, nutrono i loro operai tutte le libertà e indossano e gli altri ripagati dal lavoro e lasciano che la libertà e tutti coloro i nostri robot siano liberi e vivete in buone case, come vedete e pregate per noi Dio e rallegratevi sempre per noi, e chiunque ci ha dimenticato, Dio lo perdonerà in tutto, e ora le nostre famiglie sono tutte libere di vivere con noi di propria spontanea volontà, hai visto mio figlio molti orfani e lavoratori della terra desolata e sesso maschile miserabile e zhenska e a Nova Gorod e qui a Mosca nutrito e cresciuto fino all'età perfetta ha studiato chi è degno di molte alfabetizzazione e scrivere e cantare altri scritti iconici e altri libri di scrittura a mano eliya oveh artigianato dell'argento e ogni sorta di altro artigianato, e altri che hanno imparato tutti i tipi di mestieri da commerciare, e tua madre ha allevato molte fanciulle e vedove, terre desolate e miserabili, in buona punizione, ha studiato ricami e tutti i tipi di lavori domestici e ha dotato lei con matrimonio, e ha sposato il sesso maschile con brave persone e tutti coloro che Dio ha dato libere le loro buone case molti vivono in ranghi sacerdotali e diaconi e in impiegati e in chierici e in ogni sorta di ranghi che sono nati in ciò che e in ciò che Dio ha favorito essere ovii artigianato tutti i tipi di artigianato e molti commerci in molti negozi e gozdba lavorare in vari paesi tutti i tipi di mestieri, ma per grazia di Dio, in tutti quelli dei nostri alimentatori e servitori, nessuna spazzatura o perdita, nessuna vendita da parte delle persone o persone da noi, né stenti con nessuno, Dio ha custodito il posto e da cui noi dei nostri alimentatori siamo infastiditi e molte perdite ed erano grandi, altrimenti tutto è stato sofferto da loro, non lo hanno sentito, ma Dio l'ha compiuto per noi, e tu sei geloso dello stesso bambino e fai questo su te stesso, ogni sopporta l'offesa e sopporterai, Dio la adempirà puramente, se non conosci un'altra moglie, a meno che tu non abbia promesso a tua madre con lei, e l'hai fatto per Dio, fai Cristo come un cristiano, vivi la tua vita nei tuoi comandamenti, vivi un figlio secondo la legge cristiana in tutte le usanze, senza malizia e senza alcuna astuzia verso tutti, ma non amare ogni spirito buono, essere geloso degli empi e illegale in tutte le usanze, ma sposarsi legalmente con ogni timore, conservare la purezza del corpo fino al fine del tuo ventre, eccetto tua moglie, non conosci nessuno e l'ubriachezza, guardati anche da queste due cose principali, ogni male è ridotto all'inferno degli inferi e la casa è vuota di vanità e non avrà pietà di Dio, e da persone disonorevoli e ridicolizzate e rimproverate e dal genitore malediranno se il figlio da questo male il Signore osserverà la legge, osserverà secondo il comandamento del Signore e si astiene dal bere inebriante e vive in tutte le virtù come se fossi Dio - temendo le persone e avrai misericordia da Dio, ma dalle persone sarai onesto e il Signore riempirà le tue case Regno celeste e la misericordia di Dio e la purissima Theotokos e l'Intercessore e Sergio e Nikon e Cirillo e Varlam e Alessandro e tutti i santi e preghiera dei genitori e la mia benedizione eterna su di te d'ora in poi e per sempre, e ti benedico figlio mio e ti perdono sette e in futuro, e sia su di te la misericordia di Dio e su tua moglie e sui tuoi figli e su tutti i tuoi benefattori d'ora in poi e per sempre.

Il mio unigenito e amato figlio Anfim è stato nominato da Dio e il pio e ortodosso zar Sovrano ha ordinato di servirti nel tuo tesoro reale negli affari doganali e ora ti prego figliolo e con le lacrime dico Signore per amore del ricordo e del re castigo chiedendo a Dio aiuto e ragione da tutta l'anima mia e da tutto servire i pensieri con fede e verità senza astuzia e senza astuzia in tutto l'amico del sovrano, non essere amico del nemico, non vendicarti, e il delinquente farebbe non essere una persona in nulla, con amore senza conflitto, ma non sarà in tempo, e tu risponderai con una parola gentile e in ritardo, non lasciarti andare, ma in cambio, fai una distribuzione diretta del tuo servizio dannoso per l'anima non sarebbe al sovrano in nulla, ma tu stesso saresti pieno della lezione del beato sovrano, e tutto sarebbe sovrano per te sempre nel conto e nella stima e nella lettera, e reddito e spesa, e al tesoriere , sii obbediente e con i compagni è consigliabile a scrivani e maestri e sentinelle, è formidabile e amorevole e saluta tutti i tipi di persone, ma vittorioso e triste e necessario e solitario non è affatto senza indugio di amministrazioni e Con le tue stesse forze, nutriti e bevi e fa' l'elemosina secondo una persona, guardando il giudizio accadrà a ogni persona, ricca e povera, amica e nemica, se la tua opera è vera e giusta, senza burocrazia e senza astuzia, secondo la parola Euaggel, non giudicate dalle facce, figli dell'umanità, ma giudicate un giusto giudizio. Giudicate da loro, il giudizio sarà giudicato da voi e secondo misura misurerete. Gloria all'agente di Dio ora e per sempre, amen.

Letteratura:

Orlov AS Domostroy: ricerca. M., 1917
Kolesov D.V. Il mondo dell'uomo nella parola dell'antica Russia. L., 1986
Pushkareva NL La vita privata di una donna russa: sposa, moglie, amante. M., 1997

Questa è una raccolta delle basi del modo di vivere di ogni persona ortodossa. Introduce il concetto di famiglia piccola chiesa sulla struttura mondana e sulla vita retta. Contenere le istruzioni per ogni membro della famiglia e per ogni occasione.

Questo lavoro è diviso in tre parti. Il primo è dedicato alla spiritualità umana. Contiene un messaggio di un padre a suo figlio. Istruzioni su come credere e vivere nel timore di Dio. La responsabilità spetta agli uomini nell'educazione dei loro figli e nella guida delle loro mogli. Sono loro, in quanto capifamiglia, i responsabili della loro mancanza di illuminazione.

La maggior parte dello spazio di questa sezione è dedicato a canoni cristiani: in essa è descritta la correttezza delle preghiere, l'imposizione della croce, l'istruzione nella fede, e così via.

La seconda parte riguarda la struttura del mondo e il ruolo della famiglia. La famiglia è un piccolo tempio, parte dell'intera società. Uomo sposato- esperto e saggio. In una famiglia, ogni membro ha un ruolo e una responsabilità. Il marito è il capo, responsabile di tutto davanti al pubblico e davanti a Dio.

Particolare attenzione è riservata all'educazione dei bambini. I genitori dovrebbero instillare in loro tutte le qualità necessarie: pietà, gentilezza e amore per il prossimo e per il lavoro. Contiene consigli su come crescere maschi e femmine.

Allo stesso modo, ci sono istruzioni per i bambini. Dovrebbero onorare i loro genitori. Il rispetto dovrebbe essere insegnato fin dalla tenera età. Ci sono obblighi dei figli nei confronti dei genitori e dei genitori nei confronti dei figli.

Per la disobbedienza e le offese, si dovrebbe ricorrere alle punizioni corporali solo in casi estremi. Ed era impossibile battere il bambino nella foga del momento. Per questo è stato assegnato un tempo speciale. Nel frattempo, l'autore del reato potrebbe pensare e rendersi conto del suo errore. Durante questo periodo, anche la rabbia di suo padre potrebbe placarsi.

Il padre è il capofamiglia e le decisioni restano sempre con lui. Ma anche una moglie, sebbene debba obbedire in tutto al marito, ha i suoi diritti. È una fedele assistente e consigliera di un uomo.

Contiene istruzioni e insegnamenti "Domostroy" per tutti i membri della famiglia. Ti insegna a vivere in pace con i tuoi vicini. Insegna anche l'obbedienza all'autorità. È necessario onorare e servire sia il padre celeste che il sovrano terreno: il re.

E la terza parte è dedicata ai consigli pratici per ogni giorno e occasione. Puoi persino trovare ricette lì. Ci sono consigli su come gestire correttamente e con prudenza la famiglia, come vivere con i propri mezzi. Molta attenzione è dedicata al lavoro. Ci sono consigli per tutti. Per le donne, puoi trovare manuali sul ricamo, sulla conservazione delle cose.

Anche scartando la pietà, è possibile nel nostro tempo mettere in servizio molti dei suggerimenti. Soprattutto quando si tratta di istruzione. E l'atteggiamento rispettoso verso gli anziani a volte non è sempre soddisfatto. Si può imparare molto dalle generazioni passate.

Immagine o disegno Silvestro - Domostroy

Altre rivisitazioni per il diario del lettore

• Riassunto delle satire di Cantemir

  La prima satira del libro si intitola "Su coloro che bestemmiano la dottrina". La satira descrive gli argomenti di persone contrarie alla scienza. Secondo Critone

DOMOSTROIA

1. Vita familiare patriarcale severa e inerte (dal nome del vecchio codice russo delle regole quotidiane).

2. Un buon proprietario, organizzatore dell'ordine in casa sua.

LIBRO UTILE

"Domostroy" ci stupisce oggi con una spiritualità quasi improbabile anche dei più piccoli dettagli quotidiani. "Domostroy" non è solo una raccolta di consigli; davanti al lettore si apre un'immagine grandiosa di una famiglia e di una vita economica idealmente religiosa. L'ordine diventa quasi rituale, l'attività quotidiana di una persona si eleva al culmine dell'azione ecclesiastica, l'obbedienza raggiunge il rigore monastico, l'amore per il re e la patria, la casa e la famiglia acquistano i connotati di un vero e proprio servizio religioso.

"Domostroy" è stato creato nella prima metà del regno. La paternità del testo finale è associata al nome del socio e mentore di Ivan il Terribile, il sacerdote dell'Annunciazione Silvestro.

"Domostroy" si compone di tre parti: sull'atteggiamento del popolo russo nei confronti della Chiesa e del potere reale; sulla dispensa intrafamiliare; sull'organizzazione e la gestione della famiglia.

"Temi il re e servilo con fede, e prega sempre Dio per lui", insegna Domostroy. - Se servi con verità il re terreno e lo temi, allora imparerai a temere il Re celeste...». Il dovere di servire Dio è allo stesso tempo il dovere di servire lo zar, che incarna la statualità ortodossa: “Lo zar... non cercare di servire con menzogne, calunnia e inganno... non augurare in nulla la gloria terrena. .. non ripagare male per male, né calunnia per calunnia... non condannare coloro che peccano, ma ricordati dei tuoi peccati e abbi cura di loro strettamente...»

Domostroy ha tutto. Ci sono istruzioni toccanti "come amare e proteggere, proteggere e obbedire ai figli del padre e della madre e dare loro pace in ogni cosa". Ci sono argomenti che "se Dio dà una buona moglie a qualcuno, cara, ci sono pietre di grande valore". Ci sono consigli pratici: “che vestito indossare e organizzare per ogni moglie”, “che tipo di giardino e giardini guidare”, “come si serve il cibo a tavola tutto l'anno” (dettagli su cos'è una carne- mangiatore, e cosa c'è in quale post). Ci sono istruzioni per il grado di casa regola di preghiera per tutta la famiglia - "come un marito con la moglie e la famiglia nella sua casa, prega Dio". E tutto questo - con quella semplicità, completezza e calma, pacata non fretta, che testimoniano inequivocabilmente una vita di preghiera concentrata e una fede incrollabile.

LOOK DA DONNA

Domostroy - un insieme di regole per il comportamento di un abitante della città, da cui doveva essere guidato nella vita di tutti i giorni, un monumento della scrittura secolare del XVI secolo. La paternità e il lavoro di compilazione sono attribuiti all'arciprete del Monastero dell'Annunciazione a Mosca, confessore di Ivan il Terribile Silvestro. Durante la compilazione del codice, russo ("Izmaragd", "Chrysostom", "Istruzione e punizione dei padri spirituali") e occidentale (ceco "Libro dell'insegnamento cristiano", francese "Maestro di Parigi", polacco "Vita di un uomo rispettabile" , ecc.) “raccolte istruttive”. Per la storia di genere, sono di particolare importanza le sezioni di Domostroy XXIX, XXXIV, XXXVI, riguardanti l'educazione dei bambini (compreso l'insegnamento alle ragazze a cucire e ai ragazzi a fare i lavori domestici "maschili") e ai rapporti con la moglie, "la sovrana della Casa ", come chiama la padrona di casa l'autore di Domostroy. Domostroy ha insegnato alle donne "come piacere a Dio e al marito", come osservare l'onore del clan e della famiglia, prendersi cura del focolare familiare e gestire la casa. A giudicare dai Domostroi, erano vere governanti, sovrintendevano all'approvvigionamento del cibo, cucinavano, organizzavano il lavoro di tutti i membri della famiglia e della servitù (pulizia, fornitura di acqua e legna da ardere, filatura, tessitura, sartoria, ecc.). Tutti i membri della famiglia, ad eccezione del proprietario, dovevano aiutare "l'imperatrice della casa", ubbidendole completamente. Nei rapporti con la famiglia, Domostroy raccomandava al proprietario di essere un "temporale" per sua moglie e i suoi figli e punirli severamente per le loro offese, fino a "schiacciare le costole" o "frustare con una frusta per mancanza di vista". La crudeltà dei rapporti con moglie e figli, prescritta da Domostroy, non andava al di là della moralità del tardo medioevo e differiva poco da simili edificazioni di monumenti dell'Europa occidentale di questo tipo. Tuttavia, Domostroy è entrato nella storia del pensiero sociale russo proprio a causa delle odiose descrizioni delle punizioni di sua moglie, poiché è stato ripetutamente citato in questa parte dai pubblicisti russi del raznochintsy degli anni '60 dell'Ottocento, e poi da V. I. Lenin. Questo spiega l'ingiusto oblio di questo preziosissimo monumento fino all'ultimo quarto del XX secolo. Allo stato attuale, l'espressione "usanza edilizia" ha mantenuto una connotazione negativa chiaramente espressa.

LOOK FEMMINILE-2

... L'argomento dei ricercatori stranieri a favore della teoria del "terem isolamento" è che durante il periodo di rafforzamento del granducale, e poi del potere reale e dell'aumento del potere dell'aristocrazia principesca-boiardo, le donne rimasero separate da questi processi e non ha ricevuto il diritto di governare in modo indipendente, realizzarsi e persino viaggiare senza un accompagnatore maschio.

Questa conclusione è stata fatta sulla base di una serie di opere del XVI secolo. - "Domostroy" dell'arciprete Silvestro dell'Annunciazione e note di stranieri sulla Russia. Ma questi monumenti possono essere considerati fonti storiche attendibili? Sylvester ha espresso la sua idea del posto delle donne nella società e nella famiglia; gli stranieri, che difficilmente comunicavano con i russi, potevano avere solo un'idea più superficiale della posizione delle donne locali. Ad esempio, quando vedevano che una persona nobile viaggiava per affari circondata da un seguito onorario, potevano concludere che non aveva il diritto di viaggiare da sola. Gli stranieri potrebbero anche valutare in modo parziale la presenza di metà femminile e maschile nelle case russe. Ciò non era dovuto all'isolamento delle donne, ma alla divisione delle responsabilità in famiglia. La donna era impegnata nell'educazione dei bambini piccoli, forniva a tutti i membri della famiglia, compresi i domestici, vestiti, biancheria e si prendeva cura della loro pulizia. Tutte le donne avevano questi doveri, indipendentemente dal loro status sociale. Ma i nobili e i ricchi assumevano salariati, ricamatrici, facchini, balie, madri e tate per i bambini, mentre i poveri popolani facevano tutto da soli. Ma i mariti non hanno mai interferito negli affari di queste donne, dando ai coniugi libertà d'azione.

PATERNITÀ

Silvestro (inizio del XVI secolo - fino al 1568), originario del prospero ambiente commerciale e industriale di Novgorod, era vicino all'arcivescovo di Novgorod Macario, dopo la cui elezione a metropolita si trasferì a Mosca e dal 1545 divenne arciprete di corte Annunciazione Cattedrale del Cremlino. Partecipò alla preparazione e all'attuazione delle riforme statali e culturali dell'epoca, inclusa la compilazione e la modifica di monumenti importanti come il Sudebnik del 1550 e il Cheti-Minei. Da soli visioni politiche Silvestro è vicino ai non possessori, si è opposto all'arricchimento della chiesa, ha difeso un forte potere statale: l'autocrazia; divenne una piattaforma politica per il riavvicinamento con i rappresentanti dell'imponente nobiltà (sotto forma di altri New Dealer come Alexei Adashev). "Ostuda" di Ivan IV a Silvestro iniziò dopo l'"ammutinamento" dei boiardi del 1553, in cui Silvestro prese una posizione evasiva; poiché era associato a Vladimir Staritsky, il principale antagonista di Ivan IV, dovette "volontariamente" tagliarsi i capelli nel monastero di Kirillo-Belozersky (sotto il nome di Spiridon). L'ultima disgrazia colpì Silvestro nella primavera del 1560, dopo la morte dell'imperatrice Anastasia, che lo favorì. Le ulteriori circostanze della vita personale di Sylvester sono poco note e controverse, anche l'ora e il luogo della sua morte non sono noti. Leader politico e scrittore l'anno scorso Durante la sua vita si dedicò solo alla corrispondenza di libri, alcuni dei quali sono sopravvissuti.

"Domostroy" della "Sylvester edition" è l'opera principale dello scrittore; ha curato e in parte integrato la raccolta di Novgorod di contenuti simili che era negli elenchi.

DA TRE PARTI DI EDILIZIA

6. Come visitare nei monasteri e negli ospedali e nei sotterranei e qualsiasi lutto ("bere, nutrire, scaldare")

Nei monasteri, negli ospedali, nei deserti e nelle segrete dei prigionieri, visita, elemosine e forze di tutto il necessario danno, chiedono e vedono la loro sventura e dolore e ogni bisogno, aiutali il più possibile, e tutti sono dolente e povera e necessaria e non disprezzare la povertà, entra, alimenta la tua casa, nutrila, riscalda le tue vesti con tutto amore e coscienza pura con quel Dio misericordioso e ricevi la libertà, e fa' un'offerta alle chiese di Dio dai tuoi genitori che sono morti, e nella casa li alimento, fai l'elemosina ai poveri e tu stesso sarai ricordato da Dio.

(In un monastero, e in un ospedale, e in clausura, e in una prigione di prigionieri, visita e l'elemosina che chiedono, fai secondo le tue capacità, e guarda nella loro sventura e dolore, e nei loro bisogni, e, per quanto aiutali il più possibile, e tutti coloro che sono nel dolore e nella povertà, e i bisognosi e i poveri, non disprezzare, portare nella tua casa, dare da bere, nutrire, scaldare, accogliere con amore e con la coscienza pulita: e per questo guadagnerai la misericordia di Dio e riceverai il perdono dei peccati; anche i tuoi genitori commemorano i morti con un'offerta alla chiesa di Dio, e organizzano una commemorazione a casa, e fanno l'elemosina ai poveri, allora tu stesso sarai ricordato da Dio).

20. Lode alle mogli ("se Dio concede una buona moglie")

Se Dio concede una moglie alla bontà, c'è una pietra di grande valore, tale non perderà l'interesse personale dalla bontà, fa a suo marito tutta la bontà, avendo trovato un'onda e un lino, rendilo utile con la tua mano, come se una nave comprerebbe da lontano, prende ricchezza in sé e si alza dalla notte e dà un pennello alla casa e al lavoro degli schiavi, dal frutto ha piantato la sua mano, il peso è molto, avendo stretto i suoi lombi, stabilirà i suoi muscoli per il lavoro e insegnerà ai suoi figli, così è la schiava, e la sua lampada non si spegne tutta la notte, stende le sue mani sull'utile, ma afferma i suoi lacti sul torto, ma la misericordia stende frutti a i poveri, ma dona ai poveri, suo marito non si prende cura della casa, le sue molte vesti diverse sono abbellite con suo marito e se stessa e il bambino e la sua casa, ma il marito è sempre nell'ostia con il nobile e siede giù con i noti nobili, è onesto rapidamente, e comprende prudentemente la conversazione come se facesse del bene, nessuno sarà incoronato senza difficoltà, per amore del bene, il marito è benedetto e il numero dei suoi giorni è puro, la moglie del bene rallegra il marito e riempie di pace i suoi anni, la moglie del bene parte del bene da parte di coloro che temono il Signore, sia, la moglie di suo marito che opera onestamente, osservando il primo comandamento di Dio sarà benedetta, e il secondo dalla persona sarà lodato, la moglie è gentile, e appassionato e silenzioso, c'è una corona per suo marito, il marito indosserà la sua buona moglie dalla sua casa, benedette sono tali mogli, marito e anni del loro compimento nella bontà del mondo, per una buona moglie, lode a lei marito e onore.

(Se Dio concede una buona moglie, è meglio di una pietra preziosa; un tale bene egoistico non priverà, sempre bella vita organizzare per suo marito. Dopo aver raccolto lana e lino, fai ciò di cui hai bisogno con le tue mani, sii come una nave mercantile: da lontano assorbe ricchezze e sorge dalla notte; e darà da mangiare alla casa e al lavoro delle ancelle, dai frutti delle sue mani aumenterà molto di più la ricchezza; dopo essersi cinta strettamente i lombi, metterà le mani sul lavoro e istruirà i suoi figli, come schiavi, e la sua lampada non si spegnerà tutta la notte: tende le mani al filatoio, e le sue dita sono prese dal fuso, rivolge misericordia agli infelici e dona i frutti del lavoro ai poveri, - il marito non si preoccupa della casa; Farà una varietà di abiti ricamati per suo marito, per lei, per i suoi figli e per la sua casa. E perciò suo marito si riunirà sempre con i nobili e si siederà, onorato da tutti i suoi amici, e, parlando con saggezza, sa fare il bene, perché nessuno è incoronato senza fatica. Se un marito è benedetto da una buona moglie, il numero dei giorni della sua vita raddoppierà, una buona moglie compiace il marito e riempie di pace i suoi anni; una buona moglie sia una buona ricompensa per coloro che temono Dio, perché una moglie rende il marito più virtuoso: in primo luogo, avendo adempiuto il comandamento di Dio, sarà benedetta da Dio, e in secondo luogo, sarà glorificata dagli uomini. Moglie gentile, operosa e silenziosa - corona al marito, se un marito ha trovato la sua buona moglie - tira fuori solo cose buone dalla sua casa; beato il marito di tale moglie, e vivranno i loro anni in un mondo buono; perché una buona moglie loda il marito e l'onore).

54. In cantina e sul ghiacciaio, abbi cura di tutto ("entrambi i funghi, il caviale e la bevanda alla frutta")

E in cantina e sui ghiacciai, e nelle cantine, pane e kolachi, formaggi, uova sbiancate e cipolle, aglio e tutti i tipi di carne, carne fresca e in scatola e pesce fresco e salato e miele fresco, e bolliti e gelatina di pesce e tutto il brodo di estomoi, e cetrioli e cavoli, salati e freschi, e rape, e ogni sorta di verdura, e funghi, e caviale, e rosoli, e bevande alla frutta, e kvas di mele, e acqua di mirtilli rossi, e fiaschetta vini, e tutti i tipi di combustibili e tutti i tipi di idromele, e sichenia e birre semplici, e braga, e tutto ciò che il guardiano delle chiavi lo sappia, e quanto è stato messo in cantina, e sul ghiacciaio e in cantina, e tutto sarebbe contato e segnato, ciò che è completamente, ciò che non è del tutto, e segnato e registrato, e quanto di ciò che sarà dato a dove per ordine del sovrano e quanto sarebbe successo, tutto nel conto avrebbe era qualcosa da dire al signore, e rendere conto di tutto, e tutto sarebbe stato pulito e coperto, e non stantio, ammuffito e acido, ma vini Frya e sychennaya perevara, e ogni miglior bevanda da tenere in una cantina dietro un castello, e lui stesso vi sarebbe andato.

(E in cantina, e sui ghiacciai, e nelle dispense, pane e panini, formaggi e uova, panna acida e cipolle, aglio e tutti i tipi di carne, carne fresca e in scatola, pesce fresco e salato, miele azzimo , e cibi bolliti, carne e pesce, gelatine e qualsiasi alimento, e cetrioli e cavoli, salati e freschi, e rape, e tutti i tipi di verdure, e funghi, e caviale, e sottaceti pronti e bevande alla frutta, e kvas di mele, e acqua di mirtilli rossi, e vini secchi e forti e ogni sorta di idromele, e birra a base di idromele, e birra semplice e fatta in casa - tutto ciò che serve per essere responsabile del guardiano delle chiavi. , e annotato, e quanto di cosa e dove il guardiano darà per ordine del padrone, e quanto di ciò che verrà venduto - e questo sarebbe tutto nel conto, ci sarebbe qualcosa da dire per il padrone e rendete conto di tutto, tutto è pulito e coperto, e non soffocato, e non ammuffito, e non acido. e seguili).

questo era il nome dell'insieme di regole per la vita familiare che si sviluppò in Russia nel XVI secolo. Queste sono le regole di condotta laici ortodossi; i principi della dottrina cristiana, trasferiti nella vita quotidiana e messi a disposizione di tutti. Durante il periodo della creazione di Domostroy, il folklore semipagano agrario-magico perse il suo significato e al suo posto venne l'etica cristiana, vita reale le persone si sono allineate Fede ortodossa. "Domostroy" fu guidato anche nel XVII secolo. Ma durante scisma della chiesa le circostanze si svilupparono così tanto che Domostroy se ne andò con gli scismatici - i Vecchi Credenti, motivo per cui il popolo russo per molto tempo rimase senza le linee guida morali della persuasione secolare ortodossa. Oggi Domostroy è studiato a scuola come monumento letterario del XVI secolo.

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"DOMOSTROIA"

altro russo insieme di regole della società. e la vita domestica (da cui il nome “D.”, cioè le pulizie). Tempo di creazione e paternità "D." non esattamente stabilito. Si conoscono le edizioni di "D.": la prima fu presumibilmente compilata a Novgorod, in con. 15 ° secolo; secondo e terzo, i cosiddetti. "misto" - nel mezzo. 16 ° secolo L'editore del secondo era il sacerdote dell'Annunciazione Sylvester, originario di Novgorod, che, insieme ad A. Adashev, era un membro del "consiglio eletto" sotto Ivan il Terribile. La composizione dell'edizione Silvestro: cap. 1-15 sulla venerazione della fede ("edificio spirituale"), cap. 16-29 sulla vita familiare ("struttura mondana"), cap. 30-63 sulla manutenzione di x-va (“costruzione di case”), cap. 64 - Messaggio al figlio An-fim. Aggiunto "Decreto al rito nuziale" nella Lista sinodale. "D." appartiene alle composizioni dei cosiddetti. natura generalizzante, tipica della Rus'. chiamata centrale. stato-va 16 ° secolo. "D." riflette in parte l'antico. tradizione (“Sull'economia” di Xenofont, IV sec. aC) ed è paragonabile ai “Discorsi sulla gestione della famiglia” di Pandolfini (XV sec.) e ad altri monumenti che raccontano la vita dei borghesi dei paesi europei (ad esempio, ceco "Il libro dell'insegnamento cristiano", "Parigi Host"). La base di "D." ha formato frammenti della Bibbia, istruttivo op. il periodo precedente (Chrysostom, Izmaragd, "Bee", Golden Chain, "Instruction" di Vladimir Monomakh, ecc.) - Allo stesso tempo, "D". rispecchiava le caratteristiche sociali ed economiche. vita russa. società del 16° secolo, la visione del mondo di un prospero proprietario, che dovrebbe essere un educatore come suo. figli e servi. Il padre dei bambini. dovrebbe insegnare la conoscenza ("conoscenza") e il ricamo, instillare in loro il rispetto per gli insegnanti, un atteggiamento educato nei confronti delle persone che li circondano e un rispetto speciale per gli anziani. Ai bambini dovrebbe essere insegnato la modestia, l'onestà, il duro lavoro, la misericordia, la compassione per i poveri, l'altruismo e la sobrietà. L'educazione dovrebbe essere svolta nello spirito dell'obbedienza alla Chiesa e allo Stato. I figli sono obbligati a obbedire incondizionatamente ai genitori, altrimenti il ​​padre dovrebbe essere usato nei loro confronti fisici. punizione, di cui non si raccomandava l'abuso e ancor di più trasformata in tortura.

Contrariamente alla credenza popolare, D. con grande rispetto per una donna come madre, amante, educatrice (cap. "Lode alle mogli"), sebbene attribuisse maggiore autorità al marito-proprietario.

Fonte: Domostroy secondo l'elenco OIDR, Miz82; "Domostroy" dell'edizione Silvestrovsky. Il testo del monumento con note, materiali di confronto, studio (campioni di "Domostroev": Senofonte e tre dell'Europa occidentale), spiegazione, articoli e dizionario, San Pietroburgo, 1891; (Biblioteca Rus. cool, a cura di A. N. Chudinov, v. 2); Domostroy, nel libro: Monumenti della Letteratura Dott. Rus, M., 1985, pag. 70 - 173; Domostroy, ingresso. Arte. e commenti di V. V. Kolesov, M., 1990.

Lett.: Orlov A., Domostroy. Ricerca, parte 1, Mi917; Nekrasov I.S., Esperienza di letteratura storica. ricerca sull'origine dell'antico russo. Domostroja, M., 1873; S o-k o l o v a M. A., Saggi sul linguaggio dei monumenti d'affari del XVI secolo. L1957; Dizionario degli scribi e della letteratura dell'antica Russia, v. 2 (seconda metà dei secoli XIV-XVI), parte 2, L., 1989, p. 323 - 333 (bibl.). A. I. Rogov.

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