Come prepararsi per la prima confessione? Regola di preghiera prima della comunione. "Come prepararsi alla Confessione e alla Comunione" Sulla preparazione alla Comunione

Uno dei sacramenti più importanti nell'Ortodossia può essere chiamato la Comunione del Corpo e del Sangue di Cristo. Questo è il momento in cui il credente si connette con il Figlio di Dio. Tuttavia, dovresti sapere come avviene la preparazione al sacramento, soprattutto per coloro che hanno deciso di prenderlo per la prima volta (ad esempio, devi confessarti, pregare, ecc.). Ciò è necessario perché appaia il giusto atteggiamento, la realizzazione della futura unità con Cristo.

La preparazione alla confessione e alla comunione non è una procedura di un giorno, quindi è necessario sapere esattamente cosa fare e quando. Questo è esattamente ciò che verrà discusso nell'articolo.

Qual è il Sacramento della Comunione?

Prima di capire come inizia la preparazione per il sacramento (questo è particolarmente importante per i principianti), dovresti sapere che tipo di sacramento è in generale. Per la prima volta fu accolto da Cristo e comandato di ripeterlo ai suoi seguaci. La prima comunione avvenne durante l'Ultima Cena, alla vigilia della sua crocifissione.

Prima del sacramento si compie necessariamente un servizio divino, che si chiama Divina Liturgia, o Eucaristia, che dal greco si traduce come "ringraziamento". È stata questa azione che Cristo ha compiuto in un lontano passato prima di dare la comunione ai suoi discepoli.

Pertanto, la preparazione alla comunione deve comprendere anche il ricordo di questi antichi eventi lontani. Tutto ciò permette di sintonizzarsi nel modo giusto, il che porterà senza dubbio ad una più profonda accettazione del Sacramento.

Quante volte devi fare la comunione?

La preparazione al sacramento (soprattutto per coloro che lo fanno di rado o anche per la prima volta) dovrebbe includere il concetto di quante volte si può partecipare a questo sacramento. Qui dovresti sapere che questa azione è volontaria, quindi non dovresti in alcun modo costringerti a farlo. La cosa principale è arrivare alla comunione con un cuore puro e leggero, quando si vuole prendere parte al Mistero di Cristo. Per chi ha qualche dubbio, è meglio consultare un sacerdote.

Si raccomanda di iniziare la comunione se si è pronti internamente. Quel cristiano che vive con fede in Dio può compiere questo sacramento in ogni liturgia. Se ci sono ancora dei dubbi nel tuo cuore, ma credi in Dio e sei su questa strada, allora puoi fare la comunione una volta alla settimana o al mese. Come ultima risorsa durante ogni grande post. Tuttavia, tutto questo dovrebbe essere regolare.

Va anche notato che, secondo le fonti antiche, era auspicabile che la comunione si facesse tutti i giorni, ma bene e quattro volte alla settimana (domenica, mercoledì, venerdì, sabato). Coloro che stanno appena intraprendendo il cammino della fede cristiana dovrebbero sapere che c'è un giorno nell'anno - giovedì Santo(prima di Pasqua), quando la comunione è semplicemente necessaria, questo è un omaggio antica tradizione che ha dato inizio a tutto. A riguardo è scritto nell'articolo sopra.

Alcuni sacerdoti credono che la comunione frequente sia inaccettabile. Tuttavia, va subito detto che, secondo le leggi canoniche, non hanno ragione. Qui devi esaminare una persona molto in profondità e vedere quanto ha davvero bisogno di questa azione. Inoltre, il sacramento non dovrebbe essere meccanico. Pertanto, se viene eseguita spesso, allora il laico deve mantenersi costantemente in buona forma, essere pronto a ricevere i doni. Non tutti possono farlo, quindi quanto descritto in questo articolo di preparazione dovrebbe avvenire regolarmente. Preghiere costanti, confessioni e osservanza di tutti i digiuni. Il prete dovrebbe sapere tutto questo, dal momento che davvero non puoi nascondere una vita del genere.

Regola di preghiera prima della comunione

Quindi, ora diamo un'occhiata più da vicino a tutti i punti che devono essere considerati prima di prepararci al sacramento. In primo luogo, va notato che la preghiera domestica davanti al Sacramento è molto importante. Nel libro di preghiere ortodosse c'è una sequenza speciale che viene letta prima della comunione. Questa è la preparazione alla comunione. Nella preparazione al Sacramento sono comprese anche le preghiere che si leggono prima, non solo in casa, ma anche in chiesa. È imperativo assistere al servizio subito prima del Sacramento, ma in generale è consigliabile farlo tutti i giorni.

• canone di preghiera della Madre di Dio;
• canone penitenziale a Gesù Cristo;
• canonico all'Angelo Custode.

Così, la preparazione consapevole alla comunione e alla confessione, le preghiere di un cuore puro possono aiutare il credente a sentire l'importanza del Sacramento ea prepararsi spiritualmente a questo miracolo.

Il digiuno prima della Comunione

È altrettanto importante digiunare prima della comunione. Questo è un prerequisito. Del resto, la Santa Comunione, la cui preparazione deve avvenire consapevolmente, è molto rito importante, e non dovrebbe essere meccanico, altrimenti non ci sarà alcun beneficio da esso.

Quindi, quei credenti che osservano regolarmente i digiuni di più giorni e di un giorno hanno diritto solo al cosiddetto digiuno liturgico. Il suo significato è di non mangiare e bere a partire dalle dodici di sera prima di ricevere il Sacramento. Questo digiuno continua al mattino (cioè la comunione avviene a stomaco vuoto).

Per quei parrocchiani che non osservano digiuni, così come per coloro che hanno appena aderito all'Ortodossia, il sacerdote può stabilire una durata di sette giorni o posta di tre giorni prima della comunione. Tutte queste sfumature dovrebbero essere coordinate ulteriormente nella chiesa e non aver paura di chiederle.

Come comportarsi, quali pensieri evitare davanti al Sacramento

Quando inizia la preparazione alla comunione, bisogna realizzare pienamente i propri peccati. Ma oltre a questo, affinché non ce ne siano più, è necessario astenersi da vari divertimenti, ad esempio visitare il teatro, guardare la TV. I coniugi devono rinunciare al contatto fisico il giorno prima della comunione e il giorno in cui viene ricevuta.

Presta particolare attenzione al tuo umore, comportamento e pensieri. Bada di non condannare nessuno, scarta i pensieri osceni e maligni. Non soccombere al cattivo umore, all'irritazione. Il tempo libero dovrebbe essere trascorso in isolamento, dedicandosi alla lettura di libri spirituali o alla preghiera (per quanto possibile).

Va notato che la cosa più importante per ricevere i Santi Doni di Cristo è il pentimento. Una persona dovrebbe pentirsi sinceramente delle sue azioni. Questo è ciò su cui devi concentrarti. Il digiuno, la preghiera, la lettura delle Scritture sono solo i mezzi per raggiungere questo stato. E questo va ricordato.

Come prepararsi alla confessione

La confessione prima della comunione è molto importante. Fai domanda per questa richiesta al sacerdote della chiesa dove stai per ricevere il Sacramento. La preparazione alla comunione e alla confessione è un atteggiamento speciale volto a correggere i propri peccati, i propri comportamenti cattivi e pensieri impuri, nonché a tenere traccia di tutto ciò che contraddice e viola i comandamenti del Signore. Tutto ciò che è stato trovato e consapevolmente, e dovrebbe essere confessato. Ma ricorda la sincerità, non trasformare una conversazione con un prete in una semplice enumerazione formale dei peccati in un elenco.

Allora, perché è necessaria una preparazione così seria alla confessione e alla comunione? Bisogna riconoscere in anticipo i propri peccati per sapere cosa dire al sacerdote. Capita spesso che venga un credente, ma non sa cosa dire, da dove cominciare. Bisogna anche sintonizzarsi sul fatto che il sacerdote è solo una guida, il Sacramento del Pentimento rimane con lui e il Signore. Pertanto, non c'è bisogno di essere imbarazzato quando si parla dei propri peccati. Questo è necessario per purificare e continuare la vita liberamente.

Confessione prima della Comunione: confessione dei peccati

Quindi, la preparazione alla confessione e alla comunione è finita. Ma la parte più difficile deve ancora venire. Quando vieni a confessarti, apri il tuo cuore senza aspettare le domande del sacerdote. Racconta tutto ciò che giace come una pietra sulla tua anima. È meglio eseguire questa azione la sera, alla vigilia della liturgia, anche se non sarà un errore farlo la mattina prima.

Se stai per ricevere la comunione per la prima volta, allora è meglio confessarsi il giorno prima. Questo è necessario perché il sacerdote abbia il tempo di ascoltarti. Se vuoi confessarti al mattino, scegli un giorno in cui ci sono poche persone. Ad esempio, la domenica ci sono molti parrocchiani nel tempio, quindi il sacerdote non potrà ascoltarti in dettaglio. Dopo aver confessato i peccati, uno dovrebbe seguire la retta via e sforzarsi con tutte le sue forze per non commetterli in futuro, altrimenti che senso aveva questa conversazione spirituale?

Giornata della Comunione. Cosa fare?

Nel giorno della comunione devono essere osservate alcune regole. Come accennato in precedenza, devi andare al tempio a stomaco vuoto. Se fumi, devi astenerti dalle sigarette finché non accetti i doni di Cristo. In chiesa, quando arriva il momento del loro trasloco, bisogna avvicinarsi all'altare, ma lascia che i bambini vadano avanti se vengono, perché sono i primi a ricevere la comunione.

Non è necessario essere battezzati vicino al Calice, devi solo inchinarti in anticipo, incrociando le braccia sul petto. Prima di accettare regali, devi dire il tuo nome di battesimo e poi mangiali subito.

Cosa si dovrebbe fare dopo che una persona ha ricevuto la comunione?

Tra le regole per prepararsi alla comunione c'è anche il sapere cosa fare dopo aver celebrato il Sacramento. Bacia il bordo della ciotola e vai al tavolo della prosfora per mangiarne un pezzo. Non lasciare la chiesa finché non avrai baciato la croce dell'altare, che sarà tenuta dal sacerdote.

Leggi anche nel tempio preghiere di ringraziamento da ascoltare. In casi estremi, puoi leggerli a casa da solo. Conserva la purezza che hai ricevuto dentro la tua anima. Ogni volta accadrà sempre più facile.

Quello che c'è da sapere sulla comunione dei bambini e dei malati

Va detto che i bambini piccoli (fino all'età di sette anni) ricevono la comunione senza confessione. Inoltre, non hanno bisogno di prepararsi come fa un adulto (digiuno, preghiera, pentimento). Quei bambini che hanno ricevuto il battesimo ricevono la comunione lo stesso giorno o durante la liturgia successiva che segue il loro battesimo.

Sono previste eccezioni anche per i pazienti. Non hanno bisogno di prepararsi come fanno le persone sane, ma se possibile, dovrebbero almeno confessare. Ma se il paziente non può farlo, il sacerdote legge "Credo, Signore, e mi confesso". Poi fa subito la comunione.

Nella pratica ecclesiastica, a quei parrocchiani che sono stati scomunicati per un po' dalla comunione, ma sono sul letto di morte o in pericolo, non viene negata l'accettazione dei Santi Doni. Tuttavia, al momento del recupero (in tal caso) il divieto continua ad applicarsi.

Chi non può fare la comunione

Preparare il sacramento per i principianti include conoscere e chi non può riceverlo. Questo sarà discusso di seguito:

• chi non si è confessato non può fare la comunione (fa eccezione i bambini di età inferiore ai sette anni);
• anche i parrocchiani che sono stati scomunicati dal ricevere i Santi Misteri non possono ricevere la comunione;
• quelli che sono insensibili;
• i parrocchiani che sono pazzi e posseduti se bestemmiano nelle loro crisi (se questo non accade, allora puoi fare la comunione, ma questo non dovrebbe accadere tutti i giorni);
• gli sposi che, alla vigilia di ricevere i Sacramenti, avevano una vita intima;
• le donne che hanno le mestruazioni non dovrebbero ricevere la comunione.

Un breve promemoria per Comunioni e Confessori

Quindi, ora riassumiamo tutti i momenti che sorgono quando avviene la preparazione alla confessione e alla comunione. Il promemoria ti aiuterà a non dimenticare tutti i passaggi.

1. Coscienza del peccato.
2. Il pentimento per il perfetto, uno stato speciale in cui hai perdonato tutti e non ti senti male.
3. Preparazione alla confessione. Qui è necessario riconsiderare quali possono essere i peccati: in relazione a Dio, ai parenti, a se stessi (il fumo, per esempio), i peccati carnali, quelli che riguardano la famiglia (infedeltà e simili).
4. Corretta e sincera, senza occultamento, confessione.
5. Pubblica se necessario.
6. Preghiere.
7. Comunione direttamente.
8. Ulteriore conservazione della purezza e di Cristo nel corpo.

A parte, è necessario dire come comportarsi nel tempio durante la comunione.

1. Non fare tardi per la liturgia.
2. Devi segnarti quando apri le porte reali, quindi piega le mani trasversalmente. Avvicinarsi e allontanarsi dal Calice allo stesso modo.
3. Avvicinati dal lato destro e il sinistro dovrebbe essere libero. Non spingere.
4. La comunione deve avvenire a turno: vescovo, presbiteri, diaconi, suddiaconi, lettori, bambini, adulti.
5. Le donne sono tenute a venire al tempio senza rossetto.
6. Prima di accettare i doni di Cristo, non dimenticare di dare il tuo nome.
7. Non vengono battezzati direttamente davanti al Calice.
8. Succede che i Santi Doni vengono dati da due o più Calici. In questo caso se ne dovrebbe scegliere uno, poiché la comunione più di una volta al giorno è considerata un peccato.
9. A casa, dopo la comunione, devi leggere le preghiere di ringraziamento se non le hai ascoltate nel tempio.

Ora, forse, conosci tutte le tappe che includono la comunione nella chiesa, la preparazione ad essa. È molto importante avvicinarsi a questo con consapevolezza, con profonda fede nel cuore. La cosa più importante è il pentimento per i propri peccati, che devono essere veri, e non solo a parole. Ma non dovresti nemmeno fermarti qui. È necessario respingere il peccato dalla vita come qualcosa di estraneo, capire che è impossibile vivere così, rendersi conto che la leggerezza può venire solo con la purezza.

Finalmente

Quindi, come si vede, la preparazione alla comunione è una tappa seria davanti al Sacramento stesso. Tutte le raccomandazioni dovrebbero essere seguite per essere pronti a ricevere i doni di Cristo. È necessario riconoscere in anticipo l'importanza di questo momento, e quindi è necessaria una preghiera più fervente. E l'osservanza del digiuno aiuterà a purificare il corpo del credente, la confessione al sacerdote purificherà l'anima. Una preparazione consapevole alla comunione e alla confessione aiuterà il parrocchiano a comprendere che questo Sacramento non è affatto uno dei tanti riti, ma qualcosa di più profondo. Questa è una comunione speciale con il Signore, in conseguenza della quale la vita di un cristiano cambia radicalmente.

Tuttavia, va tenuto conto (questo è importante soprattutto per quei parrocchiani che hanno appena messo piede sulla via del pentimento) che è impossibile sistemare tutto in una volta. Se per decenni hai accumulato un peso peccaminoso, allora devi liberartene gradualmente. E prendere il sacramento è il primo passo su quel sentiero.

La confessione e la comunione sono i sacramenti più importanti nella vita di un cristiano ortodosso. Ma non tutti i parrocchiani sanno come prepararsi adeguatamente per loro. Le preghiere prima della confessione e della comunione sono una tappa importante nella preparazione completa alla purificazione dell'anima e all'accoglienza dei Santi Misteri di Cristo.

Come prepararsi ai sacramenti

Questa è la purificazione dell'anima umana dal suo stato peccaminoso e la preparazione al Sacramento della Comunione, in cui il cristiano si unisce a Cristo, gusta la grazia divina, la forza dello spirito e la forza della fede.

sacramento della confessione

Prima della comunione, è necessario digiunare per 3-4 giorni: rifiutare di mangiare cibi di origine animale, intrattenimento e guardare programmi TV. Durante il periodo di preparazione si dovrebbe leggere la Bibbia, assistere ai servizi divini, pregare con fervore nel tempio ea casa.

La preparazione alla Comunione richiede la lettura obbligatoria:

• canone di preghiera alla Santissima Theotokos;
• canonico all'angelo custode;

I canoni possono essere letti in qualsiasi giorno, e il seguente la mattina del giorno in cui verrà celebrato il Sacramento. Nella maggior parte delle chiese è consuetudine confessarsi durante il servizio serale, ma in alcune parrocchie si tiene la mattina alla vigilia della liturgia.

Importante! I bambini fino a 7 anni possono ricevere la comunione senza confessione e non è loro nemmeno vietato fare una colazione leggera. È vietato alle donne ricevere la comunione nei giorni critici. Le giovani madri possono ricevere la comunione solo dopo 40 giorni dal parto e il chierico deve leggere su di loro una preghiera speciale.

Quali preghiere dovrebbero essere lette

La Santa Comunione è il più grande sacramento, che permette a ogni persona di fondersi con Cristo e di avvicinarsi a lui vita eterna.

Simeone il Nuovo Teologo

E la grazia di Dio, elargita dopo la confessione e la comunione, risveglierà sicuramente l'anima di una persona, rafforzerà la sua fede e ridurrà la vulnerabilità alle passioni peccaminose.

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Preghiera di Simeone il Nuovo Teologo (prima della confessione)

Dio e Signore di tutti, che ha potenza di ogni respiro e anima, solo guariscimi! Ascolta la mia preghiera, il maledetto, e il serpente che si annida in me, per l'afflusso dello Spirito Santo e vivificante, che ha ucciso il consumatore. E io, povero e nudo di tutte le virtù esistenti, ai piedi del mio santo padre (spirituale) con le lacrime, degno, e la sua anima santa a pietà, ad aver pietà di me, attrai.

E dammi, Signore, nel mio cuore umiltà e buoni pensieri, degni di un peccatore che ha accettato di pentirsi di te; e non possa lasciare completamente sola l'anima, unita a te e confessarti, e scegliere e preferire te al mondo. Pesa bo, Signore, come se volessi salvarmi, anche se la mia scaltra abitudine è un ostacolo: ma è possibile per Te, Maestro, l'essenza di tutto, l'albero è impossibile, l'essenza è di una persona. Amen.

Preghiera di S. Giovanni di Damasco (prima della Comunione)

Signore Signore Gesù Cristo, nostro Dio, misericordioso e filantropico, che solo ha il potere di perdonare i peccati delle persone, disprezzare (dimenticare), perdonare tutti i miei peccati, consci e inconsci, e garantirmi senza condanna di prendere parte alla tua divina, gloriosa , Misteri puri e vivificanti non nella punizione, non nella moltiplicazione dei peccati, ma nella purificazione, nella santificazione, come pegno vita futura e regni, in una solida roccaforte, per la protezione e la sconfitta dei nemici, per la distruzione di molti dei miei peccati. Poiché TU sei il Dio della misericordia e della generosità e dell'amore dell'umanità, e noi ti glorifichiamo con il Padre e lo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Canone di pentimento a nostro Signore Gesù Cristo

Tono 6

Irmos: Come se Israele avesse camminato sulla terraferma, sulle orme dell'abisso, vedendo annegare il persecutore del Faraone, cantiamo a Dio un canto di vittoria, gridando.

Ora vieni, io, peccatore e oppresso, a te, Signore e mio Dio; Non oso guardare il cielo, solo prego, dicendo: dammi, Signore, la mente, fammi piangere amaramente per le mie azioni.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Oh, guai a me peccatore! Più di tutte le persone, sono maledetto, non c'è pentimento in me; dammi, Signore, lacrime, lasciami piangere amaramente per le mie azioni.

Uomo pazzo, dannato, nella pigrizia rovina il tempo; pensa alla tua vita, e volgiti al Signore Dio, e piangi amaramente per le tue azioni.

Purissima Madre di Dio, guardami peccatore, liberami dalla rete del diavolo e guidami sulla via del pentimento, ma piango amaramente per le mie azioni.

Canto 3

Irmos: Niente è santo, poiché Tu, o Signore mio Dio, hai alzato il corno dei Tuoi fedeli, o Beato, e ci hai stabilito sulla roccia della Tua confessione.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ogni volta che ci saranno troni per un terribile giudizio, allora tutte le azioni delle persone saranno smascherate; il dolore tamo sarà peccaminoso, mandato in farina; e poi guidano, anima mia, pentiti delle tue azioni malvagie.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

I giusti si rallegreranno e i peccatori piangeranno, quindi nessuno potrà aiutarci, ma le nostre azioni ci condanneranno e si pentiranno delle tue azioni malvagie prima della fine.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Ahimè per me, grande peccatore, anche se sono stato contaminato dalle azioni e dai pensieri, non ho una goccia di lacrime dalla durezza del cuore; ora levati dalla terra, anima mia, e pentiti delle tue azioni malvagie.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Ecco, egli chiama la Signora, tuo Figlio, e ci insegna cose buone, ma io corro sempre peccatore di bontà; ma Tu, Misericordioso, abbi pietà di me, che io mi penta delle mie cattive azioni.

Sedalen, tono 6

Penso a un giorno terribile e piango per le mie cattive azioni: come rispondo al Re Immortale, o con quale audacia guarderò il Giudice, az prodigo? Padre misericordioso, Figlio Unigenito e Anima Santa, abbi pietà di me.

Bogorodichen

Ora vincolato da molti prigionieri di peccati e contenendo feroci passioni e tribolazioni, ricorro a te, mia salvezza, e grido: aiutami, Vergine, Madre di Dio.

Canto 4

Irmos: Cristo è la mia forza, Dio e Signore, la Chiesa onesta canta divinamente, gridando dal puro significato, celebrando nel Signore.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Il sentiero qui è ampio e gradevole per creare dolcezza, ma sarà amaro nell'ultimo giorno, quando l'anima sarà separata dal corpo: guardati da questi, uomo, per il Regno per amore di Dio.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Perché offendi i poveri, tieni la bustarella mercenaria, non ami tuo fratello, perseguiti la fornicazione e l'orgoglio? Lascia questo, anima mia, e pentiti per amore del Regno di Dio.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

O pazzo, per quanto tempo ti riunirai, come un'ape, raccogliendo la tua ricchezza? Presto altri periranno, come polvere e cenere: ma più cercate il regno di Dio.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Signora Theotokos, abbi pietà di me peccatore, e rafforzami nella virtù e custodiscimi, affinché la morte sfacciata non mi rubi impreparato e mi porti, Vergine, nel Regno di Dio.

Canto 5

Irmos: Con la tua luce di Dio, benedetto, illumina quelli che ti mattutino con amore, ti prego, ti guidi, il Verbo di Dio, il vero Dio, che chiama dalle tenebre del peccato.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ricorda, uomo maledetto, come menzogne, calunnia, rapina, infermità, una bestia feroce, per amore dei peccati sei reso schiavo; anima mia peccatrice, lo desideravi?

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

I miei giudici tremano, perché hanno commesso colpa con tutti: guarda con i tuoi occhi, ascolta con le tue orecchie, parla con lingua malvagia, commetti l'inferno a te stesso; anima mia peccatrice, hai desiderato questo?

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Hai ricevuto il fornicatore e il ladrone pentito, o Salvatore, ma ero solo oppresso dalla pigrizia del peccato e reso schiavo di un'azione malvagia, anima mia peccatrice, hai voluto questo?

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Meraviglioso e rapido aiutante di tutte le persone, Madre di Dio, aiutami indegno, perché la mia anima peccatrice lo desidera.

Canto 6

Irmos: Il mare della vita, eretto invano per disgraziare una tempesta, è fluito nel tuo tranquillo porto, gridando a te: solleva il mio ventre dagli afidi, o Misericordioso.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

La vita sulla terra è prodigamente morta e l'anima è nelle tenebre, ora ti prego, Signore misericordioso: liberami dall'opera di seminare il nemico e dammi ragione per fare la tua volontà.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Chi crea tali, come az? Come se un maiale giacesse nelle feci, così io servo il peccato. Ma tu, o Signore, strappami da questa viltà e dona il mio cuore a mettere in pratica i tuoi comandamenti.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Alzati, uomo maledetto, a Dio, ricordando i tuoi peccati, prostrandoti verso il Creatore, abbattendoti e gemendo; Lo stesso, come misericordioso, ti darà la mente di conoscere la sua volontà.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Vergine Madre di Dio, salvami dal male visibile e invisibile, o Purissimo, e accogli le mie preghiere e portale a Tuo Figlio, che mi dia la mente di fare la sua volontà.

Kontakion

Anima mia, perché sei ricca di peccati, perché fai la volontà del diavolo, in cosa riponi la speranza? Fermati da questi e volgiti a Dio piangendo, chiamando: Signore misericordioso, abbi pietà di me peccatore.

Ikos

Pensa, anima mia, l'ora amara della morte e giorno del giudizio Il tuo Creatore e Dio: Gli angeli della tempesta ti capiranno, anima, e ti condurranno nel fuoco eterno: pentiti prima della morte, gridando: Signore, abbi pietà di me peccatore.

Canto 7

Irmos: Un angelo fece una fertile caverna come un reverendo giovane, ma i Caldei, il rovente decreto di Dio, esortarono il carnefice a gridare: benedetto sii tu, Dio dei nostri padri.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Non sperare, anima mia, in una ricchezza corruttibile e in un'assemblea ingiusta; non lasciare tutto questo a qualcuno, ma grida: abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Non confidare, anima mia, nella salute del corpo e nella bellezza che passa in fretta, vedi, mentre muoiono i forti e i giovani; ma grida: abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Ricorda, anima mia, la vita eterna, il Regno dei cieli preparato per i santi, e le tenebre esteriori e l'ira di Dio sul male, e grida: abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Vieni, anima mia, a Madre di Dio e prega Colui che è ambulanza per il penitente, supplicherà il Figlio di Cristo Dio e avrà pietà di me indegna.

Canto 8

Irmos: Dalle fiamme dei santi hai sparso rugiada e hai bruciato con acqua il giusto sacrificio: fa' tutto, o Cristo, solo se vuoi. Ti esaltiamo per sempre.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Perché l'imam non può piangere quando penso alla morte, quando vedo mio fratello disteso nella tomba, inglorioso e brutto? Cos'è il tè e cosa spero? Dammi solo, Signore, il pentimento prima della fine. (Due volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Credo che verrai a giudicare i vivi e i morti, e tutti nel loro ordine diventeranno, vecchi e giovani, signori e principi, vergini e sacerdoti; dove girerò az? Per questo grido: dammi, Signore, il pentimento prima della fine.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Purissima Theotokos, accetta la mia indegna preghiera e salvami dalla morte sfacciata e concedimi il pentimento prima della fine.

Canto 9

Irmos: È impossibile vedere Dio dall'uomo; Per te, il Purissimo, il Verbo Incarnato è apparso come un uomo, il Suo maestoso, con ululati celesti Ti plachiamo.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ora mi rivolgo a voi, Angeli, Arcangeli e tutte le potenze celesti, in piedi presso il Trono di Dio, pregate il vostro Creatore, che salvi la mia anima dal tormento eterno.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ora grido a voi, santi patriarchi, zar e profeti, apostoli e santi e tutti gli eletti di Cristo: aiutatemi nel giudizio, che salvi la mia anima dal potere del nemico.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Ora alzerò la mano a voi, santi martiri, eremiti, vergini, donne giuste e tutti i santi, pregando il Signore per il mondo intero, che abbia pietà di me nell'ora della mia morte.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Madre di Dio, aiutami, che in te fortemente spera, prega tuo Figlio di mettermi indegno alla sua destra, quando si siede a giudicare i vivi e i morti, amen.

Preghiera

Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore.

Signore Cristo Dio, che guarì le mie passioni con le sue passioni e guarì le mie ulcere con le sue ulcere, concedimi, che molto ho peccato contro di te, lacrime di tenerezza; diluisci il mio corpo dall'odore del tuo corpo vivificante e delizia la mia anima con il tuo onorevole sangue dal dolore, bevimi con esso; alza la mia mente a te, valle cadente, e sollevami dall'abisso della perdizione: come se non imam pentimento, non imam tenerezza, non imam lacrime di consolazione, allevando figli alla loro eredità. Oscurato dalla mente nelle passioni mondane, non posso guardarti nella malattia, non posso scaldarmi di lacrime, anche se ti amo. Ma, Signore Gesù Cristo, tesoro dei buoni, concedimi pentimento sincero e cuore operoso per cercare la tua, concedimi la tua grazia e rinnova in me i segni della tua immagine. Lasciati, non lasciarmi; esci alla mia esazione, conducimi al tuo pascolo e annoverami tra le pecore del tuo gregge eletto, allevami con esse dal cereale dei tuoi divini sacramenti, per le preghiere della tua purissima Madre e di tutti i tuoi santi. Amen.

Canone di preghiera alla Santissima Theotokos

Cantato in ogni dolore dell'anima e circostanze.

Creazione del monaco Theostirikt.

Tropario alla Theotokos, tono 4

Ora diligentemente alla Theotokos, peccatori e umiltà, e cadiamo, invocando il pentimento dal profondo delle nostre anime: Signora, aiutaci, abbi pietà di noi, stiamo morendo per molti peccati, non respingere i tuoi servi di vanitosi , Tu e l'unica speranza dell'imam. (Due volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Non staremo mai in silenzio, o Theotokos, per parlare indegno della tua forza: altrimenti non pregheresti, chi ci salverebbe da tanti guai, chi ci manterrebbe liberi fino ad ora? Non ci ritireremo, o Signora, da te, perché i tuoi servi salvano per sempre da ogni specie di feroci.

Salmo 50

Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua grande misericordia e secondo la moltitudine delle tue misericordie, purifica la mia iniquità. Prima di tutto lavami dalla mia iniquità e purificami dal mio peccato; poiché conosco la mia iniquità e il mio peccato davanti a me è cancellato. Ho peccato contro di te solo e ho fatto il male davanti a te; come se fossi giustificato nelle tue parole e vincessi il giudizio di Ty. Ecco, io sono stato concepito nell'iniquità, e nei peccati partorisci me, mia madre. Ecco, tu hai amato la verità; l'ignota e segreta saggezza della Tua mi è stata rivelata. Cospargimi di issopo e sarò purificato; lavami e sarò più bianco della neve. Dona gioia e gioia al mio udito; le ossa degli umili si rallegreranno. Distogli la tua faccia dai miei peccati e purifica tutte le mie iniquità. Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova nel mio seno uno spirito retto. Non respingermi dalla tua presenza e non allontanare da me il tuo Santo Spirito. Restituisci al mondo la gioia della Tua salvezza e confermami con lo Spirito Sovrano. Insegnerò gli empi sulla tua via e gli empi si rivolgeranno a te. Liberami dal sangue, o Dio, Dio della mia salvezza; la mia lingua si rallegrerà della tua giustizia. Signore, apri la mia bocca e la mia bocca proclamerà la tua lode. Come se aveste desiderato dei sacrifici, li avreste dati: non favorite gli olocausti. Sacrificio a Dio lo spirito è spezzato; un cuore contrito e umile Dio non disprezzerà. Ti prego, o Signore, con il tuo favore Sion, e fa' che le mura di Gerusalemme siano costruite. Allora compiaciuti del sacrificio di giustizia, di un'offerta e di un olocausto; poi deporranno vitelli sul tuo altare.

Canone alla Santissima Theotokos, Tono 8

Canto 1

Irmos: Dopo aver passato l'acqua come terraferma, ed essendo sfuggito al male dell'Egitto, l'israelita grida: cantiamo al liberatore e al nostro Dio.

Contengono molte disgrazie, a te ricorro cercando la salvezza: o Madre del Verbo e della Vergine, salvami dal pesante e feroce.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Le passioni mi confondono, riempiono la mia anima di molti sconforti; muori, Otrokovitsa, nel silenzio del Figlio e del tuo Dio, irreprensibile.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Salva colei che ha partorito te e Dio, ti prego, Vergine, liberati dei feroci: per ora, ricorrendo a te, stenderò l'anima e il pensiero.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Sofferente nel corpo e nell'anima, garantisci le visite del Divino e la provvidenza da Te, un Bogomati, come un buon, Buon Genitore.

Canto 3

Irmos: Il circolo celeste del Creatore Supremo, Signore, e la Chiesa del Costruttore, Tu mi confermi nel Tuo amore, desideri al limite, vera affermazione, solo Umanità.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

L'intercessione e copertura della mia vita ti credo, la Madre di Dio Vergine: Tu mi nutri al tuo rifugio, i buoni sono colpevoli; vera affermazione, il Tutto-Permanente è uno.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Prego, Vergine, di distruggere la mia tempesta di confusione e dolore spirituale: sei di più, Dio generato, il capo del silenzio di Cristo ha dato alla luce te, l'unico Purissimo.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Avendo partorito il benefattore dei buoni colpevoli, elargisci a tutti ricchezza, tutto ciò che puoi, come se avessi partorito i forti nella fortezza di Cristo, Dio benedetto.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Malattie violente e passioni dolorose che torturano, Vergine, Tu mi aiuti: conosco la guarigione del tesoro inesauribile, Immacolata, imprevedibile.

Salva dai guai i tuoi servi, Madre di Dio, come se tutti secondo Dio ricorressimo a te, come se il muro e l'intercessione fossero indistruttibili.

Guarda con misericordia, Madre di Dio che canta tutto, sul mio corpo feroce, rabbia, e guarisci la mia anima, la mia malattia.

Tropario, voce 2

Una calda preghiera e un muro invincibile, una fonte di misericordia, un rifugio mondano, che grida diligentemente a Ty: Madre di Dio, Padrona, in anticipo, e liberaci dai guai, una che presto appare.

Canto 4

Irmos: Ascolta, o Signore, la vista del Tuo sacramento, comprendi le Tue opere e glorifica la Tua Divinità.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Passione del mio imbarazzo, che hai partorito il Signore per mezzo del timoniere, e calma la tempesta delle mie trasgressioni, o Dio generato.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

La tua Misericordia chiamando l'abisso, aspettami, anche il Beato ha partorito e Salvatore a tutti quelli che ti cantano.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Godendo, purissima, dei tuoi doni, cantiamo cantando di ringraziamento, guidandoti Madre di Dio.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Sul letto della mia malattia e infermità, mi sdraio, come un aiuto filantropico, Madre di Dio, una sempre vergine.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Speranza e affermazione e salvezza del muro dei beni immobili di Te Pietro tutto, ci liberiamo del disagio di tutti.

Canto 5

Irmos: Illuminaci con i tuoi comandamenti, o Signore, e con il tuo alto braccio, dacci la tua pace, o Amante degli uomini.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Riempi, Puro, il mio cuore di gioia, la Tua gioia incorruttibile, facendo nascere i colpevoli.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Liberaci dai guai, pura Madre di Dio, fa nascere la liberazione eterna e la pace, che ha ogni mente.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Risolvi l'oscurità dei miei peccati, sposa di Dio, con l'illuminazione di Vostra Signoria, la Luce che ha dato vita al Divino ed eterno.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Guarisci, Pura, l'impotenza della mia anima, degna della Tua visita, e aspetta la salute attraverso le Tue preghiere.

Canto 6

Irmos: Riverserò una preghiera al Signore, e a Lui proclamerò i miei dolori, perché la mia anima è piena di male, e il mio ventre si avvicina all'inferno, e prego come Giona: dagli afidi, Dio, sollevami su.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Come se salvasse la morte e gli afidi, Egli stesso diede morte, corruzione e morte alla mia natura, che era la prima, Vergine, prega il Signore e tuo Figlio, liberami dai nemici della malvagità.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Il tuo rappresentante del ventre e il custode della ditta, Vergine, ed io risolveremo le voci di avversità e scacceremo le tasse dei demoni; e prego sempre, dagli afidi delle mie passioni liberami.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come un muro di rifugio con una cravatta, e anime perfetta salvezza, e spazio nel dolore, Otrokovitsa, e con la tua illuminazione ci rallegriamo per sempre: o Signora, e ora salvaci dalle passioni e dai problemi.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Ora sto sdraiato sul letto, infermo, e non c'è guarigione della mia carne: ma, avendo partorito Dio e Salvatore del mondo e Liberatore dei mali, ti prego, Buono: rialzami dagli afidi.

Kontakion, tono 6

L'intercessione dei cristiani è spudorata, l'intercessione al Creatore è immutabile, non disprezzare le peccaminose preghiere delle voci, ma precedere, come buoni, per aiutare noi, che fedelmente ti chiamiamo; affrettati alla preghiera e affrettati alla supplica, apparendo incessantemente, la Theotokos, che ti onora. Un altro kontakion, la stessa voce

Non imam di altro aiuto, non imam di altra speranza, se non Te, Vergine Santa. Aiutaci, speriamo in te e ci vantiamo in te, perché siamo tuoi servi, non ci vergogniamo.

Stichera, la stessa voce

Non affidarmi all'intercessione umana, Santa Signora ma accetta la preghiera del tuo servo: il dolore mi terrà, non sopporto il tiro demoniaco, non ho riparo, più in basso dove corro, maledetto, vinciamo sempre, e la consolazione non è imam, a meno che tu, la Padrona del mondo, speranza e intercessione dei fedeli, non disprezzare la mia preghiera, rendila utile.

Canto 7

Irmos: Dalla Giudea, i giovani scesero, talvolta a Babilonia, per fede della fiamma della Trinità, chiedendo alla caverna, cantando: Padri, Dio, benedetto sia tu.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

La nostra salvezza, come se tu volessi, Salvatore, disporla, ti stabilisti nel grembo della Vergine, mostrasti al mondo il rappresentante del mondo: nostro padre, Dio, benedetto tu sia.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Volontario di misericordia, tu l'hai partorito, Madre pura, supplica di essere liberata dai peccati e dalla sporcizia spirituale mediante la fede chiamando: Padre nostro, Dio, benedetto tu sia.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Tesoro della salvezza e Fonte d'incorruttibilità, che ti hai generato, e colonna dell'affermazione, e porta del pentimento, l'hai mostrato a coloro che chiamano: Padre nostro, Dio, benedetto tu sia.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Debolezze corporee e disturbi mentali, Madre di Dio, con l'amore di coloro che vengono al tuo rifugio, Vergine, guarisci me, che ci ho partorito Cristo.

Canto 8

Irmos: Il Re del Cielo, Che i guerrieri degli angeli cantano, lodano ed esaltano per tutta l'eternità.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Non disprezzare coloro che hanno bisogno del tuo aiuto, Vergine, che ti cantano e ti esaltano per sempre.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Guarisci la debolezza della mia anima e le malattie del corpo, Vergine, lascia che ti glorifichi, Pura, per sempre.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Le guarigioni riversano ricchezza a coloro che ti cantano fedelmente, Vergine, ed esaltano il tuo inesprimibile Natale.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Scacci le avversità e le scoperte di passioni, Vergine: lo stesso che ti cantiamo nei secoli dei secoli.

Canto 9

Irmos: In verità, confessiamo Theotokos, salvata da Te, Pura Vergine, con i volti incorporei di Te maestosi.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Non distogliere la corrente delle mie lacrime, Anche da ogni volto togliamo ogni lacrima, Vergine, che hai partorito Cristo.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Riempi il mio cuore di gioia, Vergine, anche accettando il compimento della gioia, consumando il dolore peccaminoso.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Sii il rifugio e la rappresentazione di coloro che vengono correndo da Te, Vergine, e il muro è indistruttibile, il rifugio e la copertura e il divertimento.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Illumina la tua Luce con le albe, Vergine, scaccia le tenebre dell'ignoranza, confessandoti fedelmente la Theotokos.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Al posto dell'infermità amareggiata degli umiliati, la Vergine guarisce, trasformandosi dalla malattia in salute.

Stichera, voce 2

Più alti dei cieli e più puri delle signorie del sole, che ci liberarono dal giuramento, onoriamo con canti la Signora del mondo.

Per molti dei miei peccati il ​​mio corpo è debole, anche la mia anima è debole; Ricorro a Te, più gentile, la speranza degli inaffidabili, aiutami.

Signora e Madre del Redentore, accogli la preghiera dei tuoi indegni servi, perché intercedi presso Colui che ti è nato; Oh, Signora del mondo, sii un Intercessore!

Cantiamo diligentemente una canzone per te ora, per la cantata Madre di Dio, con gioia: con il Precursore e tutti i santi, prega, Madre di Dio, riccio a noi.

Tutti gli angeli dell'esercito, il Precursore del Signore, i dodici apostoli, tutti i santi con la Theotokos, fanno una preghiera, in un riccio saremo salvati.

Preghiere alla Santissima Theotokos

Santa Madre di Dio, salvami.

Mia regina, la mia speranza è la Madre di Dio, amica degli orfani e degli strani rappresentanti, gioia addolorata, protettrice offesa! Guarda la mia sventura, guarda il mio dolore, aiutami come un debole, nutrimi come uno sconosciuto. Offenderò il mio peso, risolverlo, come se tu volessi: come se non avessi altro aiuto per Te, o altro rappresentante, o buon consolatore, solo Tu, o Bogomati, come se mi salvassi e coprissi io per sempre e per sempre. Amen.

A chi devo piangere, signora? A chi devo ricorrere nel mio dolore, se non a Te, Regina del Cielo? Chi riceverà il mio pianto e il mio sospiro, se non Tu, Immacolata, speranza dei cristiani e rifugio di noi peccatori? Chi ti proteggerà di più nelle avversità? Ascolta il mio gemito, e porgi l'orecchio a me, Signora della Madre del mio Dio, e non disprezzare me, che ho bisogno del tuo aiuto, e non respingere me peccatore. Ragiona e insegnami, Regina del Cielo; non allontanarti da me, tua serva, signora, per il mio mormorio, ma svegliami madre e intercessore. Mi affido alla Tua misericordiosa protezione: portami, peccatore, a una vita tranquilla e serena, fammi piangere sui miei peccati. A chi ricorrerò colpevole, se non a Te, speranza e rifugio dei peccatori, con la speranza della Tua indicibile Misericordia e della Tua munificenza che custodiamo? Oh, Signora Regina del Cielo! Tu sei la mia speranza e rifugio, protezione, intercessione e aiuto. La mia regina preferita e intercessore di ambulanza! Copri i miei peccati con la tua intercessione, proteggimi dai nemici visibili e invisibili; ammorbidire i cuori persone cattive che insorgono contro di me. Oh, Madre del Signore mio Creatore! Tu sei la radice della verginità e il colore immortale della purezza. Oh Madre di Dio! Tu dammi aiuto a coloro che sono deboli di passioni carnali e che sono malati di cuore, solo per Tuo e con Te Tuo Figlio e nostro Dio imam intercessione; e per tua miracolosa intercessione, possa io essere liberato da ogni sventura e sventura, o immacolata e gloriosa Madre Maria di Dio. Lo stesso con speranza, dico e grido: Rallegrati, piena di grazia, rallegrati, rallegrati; gioisci, beato, il Signore è con te.

Canone all'Angelo Custode

Tropario, tono 6

Angelo di Dio, mio ​​santo custode, custodisci il mio ventre nel timore di Cristo Dio, stabilisci la mia mente nella vera via e ferisci la mia anima all'amore del cielo, affinché io possa guidarti, riceverò grande misericordia da Cristo Dio.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Bogorodichen

Santa Padrona, Cristo nostro Dio Madre, come se partoresse in modo sconcertante tutto il Creatore, prega sempre per la sua bontà, con il mio angelo custode, di salvare la mia anima, ossessionata dalle passioni, e concedimi il perdono dei peccati.

Canone, tono 8

Canto 1

Irmos: Cantiamo al Signore, che ha guidato il suo popolo attraverso il Mar Rosso, come se solo lui fosse gloriosamente glorificato.

Canta e loda il canto, Salvatore, degno del tuo servitore, l'Angelo incorporeo, mio ​​mentore e custode.

Ora giaccio da solo nella follia e nella pigrizia, mio ​​mentore e tutore, non lasciarmi, morendo.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Dirigi la mia mente con la tua preghiera, adempimi i comandamenti di Dio, in modo che io riceva la remissione dei peccati da Dio e istruiscimi a odiare i malvagi, ti prego.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Prega, fanciulla, per me, tua serva, al Benefattore, con il mio angelo custode, e istruiscimi a mettere in pratica i comandamenti di tuo Figlio e del mio Creatore.

Canto 3

Irmos: Tu sei l'affermazione di coloro che affluiscono a Te, o Signore, Tu sei la luce degli oscurati, e il mio spirito canta a Te.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Affido a te, mio ​​custode, tutto il mio pensiero e la mia anima; liberami da ogni flagello del nemico.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Il nemico mi calpesta, e mi amareggia, e mi insegna a creare sempre i miei desideri; ma tu, mio ​​mentore, non lasciarmi morire.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Canta una canzone con ringraziamento e zelo al Creatore e Dio, dammi, e a te, mio ​​buon angelo custode: mio liberatore, liberami dal nemico che mi amareggia.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Guarisci, Purissimo, le mie croste afflitte, anche nelle anime, vivono attraverso i nemici, che combattono sempre con me.

Sedalen, voce 2

Dall'amore della mia anima, grido a te, custode della mia anima, mio ​​tutto santo Angelo: coprimi e preservami dall'inganno sempre intrappolato, e istruisci la vita celeste, ammonendomi, illuminandomi e rafforzandomi.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Bogorodichen:

Beata Madre di Dio, purissima, anche senza un seme, dando alla luce tutto il Signore, Togo con il mio angelo custode prega, liberami da ogni confusione e dona tenerezza e luce alla mia anima e purificazione dal peccato, io sono uno che lo farà presto intercedi.

Canto 4

Irmos: Ascolta, o Signore, il mistero della tua vista, comprendi le tue azioni e glorifica la tua divinità.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Prega il Dio dell'umanità, tu, mio ​​custode, e non lasciarmi, ma conserva la mia vita per sempre nel mondo e concedimi una salvezza irresistibile.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Come intercessore e custode del mio stomaco, ti ricevo da Dio, Angela, ti prego, santa, liberami da ogni affanno.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Pulisci la mia sporcizia con il tuo santuario, mio ​​guardiano, e che io possa essere scomunicato da una parte di Shuya dalle tue preghiere e sarò un partecipe della gloria.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

La perplessità mi sta dinanzi per i mali che mi sono caduti, Purissimo, ma liberami presto da essi: a te solo sono ricorso.

Canto 5

Irmos: Grido mattutino a Ty: Signore, salvaci; Tu sei il nostro Dio, a meno che tu non sappia diversamente.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Come se avessi franchezza verso Dio, mio ​​santo custode, supplicalo di liberarmi dai mali che mi offendono.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Luce splendente, illumina lievemente la mia anima, mio ​​mentore e custode, donata da Dio al mio Angelo.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Dormendomi con un male carico di peccato, come vigilante, salva, Angelo di Dio, e sollevami a lode con la tua preghiera.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Maria, signora Theotokos, la senza sposa, la speranza dei fedeli, abbatti i nemici dell'esaltazione e gioisci in coloro che cantano di te.

Canto 6

Irmos: Dammi una veste di luce, rivestiti di luce come una veste, Cristo misericordioso nostro Dio.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Liberami da tutte le disgrazie, e salvami dai dolori, ti prego, angelo santo, donato da noi da Dio, mio ​​buon custode.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Illumina la mia mente, benedetta, e illuminami, ti prego, angelo santo, e istruiscimi sempre con pensieri utili.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Stanchi il mio cuore da una vera ribellione, e la vigilanza mi fortifica nel bene, mio ​​custode, e mi istruisce miracolosamente al silenzio degli animali.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Il Verbo di Dio dimorò in te, o Madre di Dio, e per mezzo dell'uomo ti mostrò la scala celeste; Per te l'Altissimo è sceso da noi per mangiare.

Kontakion, tono 4

Apparimi misericordiosamente, santo Angelo del Signore, mio ​​custode, e non lasciarmi, l'immondo, ma illuminami con la luce intoccabile e rendimi degno del Regno dei Cieli.

Ikos

Anima mia, umiliata da molte tentazioni, tu, santo intercessore, degno dell'indicibile gloria del cielo, e cantore dai volti delle potenze incorporee di Dio, abbi pietà di me e salva, e illumina la mia anima con buoni pensieri, ma con i tuoi gloria, angelo mio, sarò arricchito, e mi deporrò nemici malvagi e mi renderò degno del regno dei cieli.

Canto 7

Irmos: I giovani scesero dalla Giudea, a Babilonia a volte, per fede della Trinità, si alzò il fuoco della caverna, cantando: Dio dei padri, benedetto tu sia.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Sii misericordioso con me e prega Dio, il Signore Angelo, perché ho un intercessore in tutto il mio ventre, un mentore e custode, da Dio mi ha concesso per sempre.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Non lasciare la mia anima dannata sulla via per essere uccisa da un brigante, angelo santo, se da Dio sei stato tradito per essere irreprensibile; ma guidami sulla via del pentimento.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Riporto tutta la mia anima vergognosa dai miei pensieri e dalle mie azioni malvagie: ma in anticipo, mio ​​mentore, e dammi buoni pensieri curativi, devi sempre per le rette strade.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Riempi tutto di saggezza e forza divina, saggezza ipostatica dell'Altissimo, per amore della Theotokos, gridando con fede: nostro padre, Dio, sia benedetto tu.

Canto 8

Irmos: Il re del cielo, che gli angeli cantano, lodano ed esaltano per tutta l'eternità.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Inviato da Dio, rafforza la mia vita, tuo servo, l'angelo buono, e non lasciarmi per sempre.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Tu sei un angelo di bontà, la mia anima mentore e custode, benedetto, canto per sempre.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Svegliami una copertura e porta via tutte le persone nel giorno della prova, le buone azioni e le cattive azioni sono tentate dal fuoco.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Sii mio aiuto e silenzio, Madre di Dio sempre vergine, tua serva, e non lasciarmi privato di essere il tuo dominio.

Canto 9

Irmos: In verità, confessiamo Theotokos, salvata da Te, Pura Vergine, con i volti incorporei di Te maestosamente.

Gesù: Signore Gesù Cristo mio Dio, abbi pietà di me.

Abbi pietà di me, o mio unico Salvatore, perché sei misericordioso e misericordioso e rendimi partecipe dei volti retti.

Coro: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Pensa sempre con me e fa', Signore Angelo, concedi il bene e l'utile, come se fossi forte nella debolezza e immacolato.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Come se avessi franchezza verso il Re del Cielo, pregalo, con altri incorporei, abbi pietà di me, il maledetto.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Avendo molta audacia, Vergine, all'Incarnato da Te, cambiami dai vincoli e concedimi permesso e salvezza, per le Tue preghiere.

Preghiera all'angelo custode

Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me.

Santo Angelo di Cristo, ti prego, mio ​​santo custode, che mi hai dato di custodire la mia anima e il mio corpo peccaminosi dal santo battesimo, ma con la mia pigrizia e la mia cattiva abitudine, ho fatto arrabbiare la tua purissima signoria e ti ho allontanato da me con tutte le azioni di studio: menzogne, calunnia, invidia, condanna, disprezzo, disobbedienza, odio fraterno e malizia, amore per il denaro, adulterio, rabbia, avarizia, gola senza sazietà e ubriachezza, verbosità, pensieri malvagi e furbi, costume orgoglioso e rabbia prodigo , avendo desiderio di sé per ogni lussuria carnale. Oh, mia cattiva volontà, anche le bestie senza parole non la creano! Ma come puoi guardarmi, o venire da me, come un cane puzzolente? I cui occhi, angelo di Cristo, mi guardano, intrecciati con il male in atti vili? Sì, come posso chiedere perdono per la mia azione amara, malvagia e scaltra, ci cado giorno e notte e ad ogni ora? Ma prego, cadendo, mio ​​santo guardiano, abbi pietà di me, tuo servo peccatore e indegno (nome), sii il mio aiuto e intercessore per il male del mio avversario, con le tue sante preghiere, e rendi partecipe il Regno di Dio di me con tutti i santi, sempre, e ora e nei secoli dei secoli. Amen.

Seguito della Santa Comunione

Per le preghiere dei nostri santi padri, Signore Gesù Cristo nostro Dio, abbi pietà di noi. Amen.

Re celeste, Consolatore, Anima della Verità, che è dovunque e tutto riempie, Tesoro del bene e Datore di vita, vieni e dimora in noi, e purificaci da ogni sporcizia e salva, o Beata, le nostre anime.

Signore, abbi pietà. (Tre volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli. Amen.

Signore, abbi pietà. (12 volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli. Amen.

Vieni, adoriamo il nostro Dio Re. (Arco)

Vieni, inchiniamoci e inchiniamoci a Cristo, nostro Dio Re. (Arco)

Vieni, inchiniamoci e prostraniamoci davanti a Cristo stesso, lo Zar e nostro Dio. (Inchinarsi)

Salmo 22

Il Signore mi guida e non mi priverà di nulla. Al posto di zlachne, lì mi hanno instillato, sull'acqua mi hanno sollevato con calma. Volgi la mia anima, guidami sui sentieri della verità, per amore del tuo nome. Se vado in mezzo al baldacchino della morte, non temerò il male, perché tu sei con me, la tua verga e la tua mazza, che mi consola. Hai preparato un pasto davanti a me contro coloro che sono afflitti da me, hai unto il mio capo con olio e il tuo calice mi fa bere, come se fosse sovrano. E la tua misericordia mi sposerà tutti i giorni della mia vita, e mi stabilirà anche nella casa del Signore, nella longitudine dei giorni.

Salmo 23

La terra è del Signore, e il suo compimento, il mondo e tutti coloro che in essa abitano. Mi fondò sui mari e mi preparò a mangiare sui fiumi. Chi salirà il monte del Signore? O chi starà nel Suo luogo santo? Mani innocenti e pure di cuore, che non accettano invano la loro anima, e non giurano sulla loro sincera lusinga. Questi riceverà una benedizione dal Signore e un'elemosina da Dio, suo Salvatore. Questa è la generazione di coloro che cercano il Signore, che cercano il volto del Dio di Giacobbe. Alzate le vostre porte, i vostri principi, e alzate le vostre porte eterne; ed entrerà il Re della Gloria. Chi è questo re della gloria? Il Signore è potente e potente, il Signore è potente in battaglia. Alzate le vostre porte, i vostri principi, alzate le vostre porte eterne, ed entrerà il Re della Gloria. Chi è questo re della gloria? Il Signore degli eserciti, Egli è il Re della Gloria.

Salmo 115

Verovah, lo stesso esclamò, ma io mi umiliai moltissimo. Ma provo rabbia: ogni uomo è una bugia. Cosa ripagherò il Signore per tutto ciò che ripagherò? Prenderò il calice della salvezza e invocherò il nome del Signore, rivolgerò le mie preghiere al Signore davanti a tutto il suo popolo. Onorevole davanti al Signore è la morte dei suoi santi. O Signore, io sono tuo servo, sono tuo servo e figlio della tua serva; hai strappato i miei legami. Ti divorerò un sacrificio di lode e nel nome del Signore invocherò. Darò le mie preghiere al Signore davanti a tutto il suo popolo, negli atri della casa del Signore, in mezzo a te, Gerusalemme.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli. Amen.

Alleluia. (Tre volte con tre inchini)

Tropario, tono 8

Disprezza le mie iniquità, Signore, nasce dalla Vergine, e purifica il mio cuore, creando tempio al tuo purissimo Corpo e Sangue, abbassami dal tuo volto, avendo grande misericordia senza numero.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Nella comunione delle tue cose sante, come oso [entrare], indegno? Asha, oso avvicinarmi a te con i degni, la tunica mi convince, come se ce ne fosse una sera, e intercedo per la condanna della mia anima dai molti peccati. Pulisci, o Signore, la contaminazione della mia anima e salvami, come un Amante dell'umanità.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Molti dei miei tanti, Madre di Dio, peccati, corsi a Te, Pura, chiedendo la salvezza: visita la mia anima debole, e prega Tuo Figlio e il nostro Dio, dammi la remissione, anche le azioni più feroci, Beato.

[Nei quaranta giorni santi:

Quando il discepolo glorioso all'abluzione della cena è illuminato, allora Giuda, il malvagio con amore del denaro, essendosi oscurato, tradisce il giusto giudice ai giudici senza legge. Vedi, la proprietà del fanatico, che ha usato lo strangolamento per questo: corri l'anima insoddisfatta, il Maestro è così audace. Chi è il buon Dio di tutti, gloria a te.]

Salmo 50

Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua grande misericordia e secondo la moltitudine delle tue misericordie, purifica la mia iniquità. Lavami soprattutto dalla mia iniquità e mondami dal mio peccato; poiché conosco la mia iniquità e il mio peccato davanti a me è cancellato. Ho peccato contro di te solo e ho fatto il male davanti a te; come se fossi giustificato nelle tue parole e vinto quando giudichi Ty. Ecco, io sono stato concepito nell'iniquità, e nei peccati partorisci me, mia madre. Ecco, tu hai amato la verità; l'ignota e segreta saggezza della Tua mi è stata rivelata. Cospargimi di issopo e sarò purificato; lavami e sarò più bianco della neve. Dona gioia e gioia al mio udito; le ossa degli umili si rallegreranno. Distogli la tua faccia dai miei peccati e purifica tutte le mie iniquità. Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova nel mio seno uno spirito retto. Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito. Dammi la gioia della tua salvezza e confermami con lo Spirito Sovrano. Insegnerò gli empi sulla tua via e gli empi si rivolgeranno a te. Liberami dal sangue, o Dio, Dio della mia salvezza; la mia lingua esulta per la tua giustizia. Signore, apri la mia bocca e la mia bocca proclamerà la tua lode. Come se aveste desiderato dei sacrifici, li avreste dati: non favorite gli olocausti. Sacrificio a Dio lo spirito è spezzato; un cuore contrito e umile Dio non disprezzerà. Ti prego, o Signore, con il tuo favore Sion, e fa' che le mura di Gerusalemme siano costruite. Allora compiaciuti del sacrificio di giustizia, di un'offerta e di un olocausto; poi offriranno giovenchi sul tuo altare.

Canon, voce 2. Canto 1

Irmos: Venite, gente, cantiamo un canto a Cristo Dio, che ha diviso il mare, e che ha istruito le persone, anche dopo averle fatte uscire dall'opera dell'Egitto, come se fosse glorificato.

Il pane del ventre dell'eterno sia per me il tuo Santo Corpo, Signore misericordioso, e sangue onesto, e la malattia di molte guarigioni.

Contaminato dalle opere del non posto, del maledetto, non sono degno del tuo purissimo corpo e del tuo sangue divino, Cristo, comunione, che mi concedi.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Theotokion: Buona terra, sposa di Dio benedetta, classe vegetativa, illesa e salva il mondo, concedimi questo veleno per essere salvato.

Canto 3

Irmos: Avendomi stabilito sulla roccia della fede, hai allargato la mia bocca contro i miei nemici. Rallegrati, per il mio spirito, ogni volta che canto: non c'è niente di santo, come il nostro Dio, e non c'è niente di più giusto di te, Signore.

Coro: Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Dammi lacrime, o Cristo, gocce, sporcizia del mio cuore purificatore: come purificato da una buona coscienza, vengo per fede e timore, Signore, a prendere parte ai tuoi doni divini.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Per la remissione delle mie trasgressioni, il tuo purissimo corpo e il sangue divino, la comunione dello Spirito Santo e la vita eterna, amante dell'umanità, e l'alienazione delle passioni e dei dolori.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Theotokion: Pane Animale Il Santissimo Pasto, al di sopra della misericordia per amore di colui che è disceso, e dai al mondo un ventre nuovo a colui che dona, e ora concedimi l'indegno, con paura di assaporarlo, e io vivo essere.

Canto 4

Irmos: Tu sei venuto dalla Vergine, non un intercessore, non un Angelo, ma Lui stesso, Signore, si è incarnato e mi ha salvato tutto uomo. Così ti invoco: gloria alla tua potenza, Signore.

Coro: Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Hai desiderato, per amore dell'incarnazione, o Misericordioso, immolato per essere come una pecora, peccato per gli uomini: lo stesso ti prego, e monda i miei peccati.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Guarisci le ferite della mia anima, Signore, e santifica ogni cosa: e degnati, Maestro, che io possa partecipare alla tua mistica Divina Cena, maledetto.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Theotokion: Abbi pietà di me che esisto dal tuo grembo, o Signora, e mantienimi incontaminato dal tuo servo e irreprensibile, come se dovessi ricevere perline brillanti, sarò santificato.

Canto 5

Irmos: Datore di Luce e Creatore dei secoli, Signore, guidaci alla luce dei Tuoi comandamenti; a meno che non conosciamo nessun altro dio per te.

Coro: Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Come hai profetizzato, o Cristo, sia fatto al tuo servo malvagio, e dimora in me, come hai promesso: ecco, il tuo corpo è divino e io bevo il tuo sangue.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Parola di Dio e Dio, fa' che il carbone del Tuo Corpo sia per me oscurato nell'illuminazione e nella purificazione della mia anima contaminata, il Tuo Sangue.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Theotokion: Maria, Madre di Dio, profumo di un villaggio onesto, fa di me un vaso eletto con le tue preghiere, come se volessi prendere parte a tuo Figlio con la consacrazione.

Canto 6

Irmos: Giacendo nell'abisso peccaminoso, invoco l'abisso imperscrutabile della Tua misericordia: dagli afidi, o Dio, sollevami.

Coro: Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Santifica la mia mente, anima e cuore, o Salvatore, e il mio corpo, e concediti, o Maestro, senza condanna, di procedere ai terribili Misteri.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Sì, mi sarei astenuto dalle passioni, e la tua grazia avrebbe avuto un'applicazione, ma affermazione dello stomaco, della comunione dei Santi, di Cristo, dei tuoi misteri.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Theotokion: Dio, Dio, Santo Verbo, santificami tutto, venendo ora ai Tuoi Divini Misteri, Tua Santa Madre con le preghiere.

Kontakion, voce 2

Pane, Cristo, prendi non disprezzare me, il tuo Corpo, ed ora il tuo Sangue Divino, il purissimo, Maestro, e i tuoi misteri terribili partecipano dei maledetti, non sia con me in tribunale, possa essere con noi nel vita eterna e immortale.

Canto 7

Irmos: I bambini saggi non hanno servito il corpo d'oro, ed essi stessi sono andati nelle fiamme e hanno maledetto i loro dei, gridando tra le fiamme, e io irrigo l'Angelo: la tua preghiera è già stata esaudita.

Coro: Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Sorgente del bene, della comunione, Cristo, dei tuoi immortali sacramenti ora, sia per me luce, vita e distacco, e per l'avanzamento e l'accrescimento della virtù della divina intercessione, solo beato, come se ti glorificassi.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Lascia che mi liberi delle passioni, dei nemici, dei bisogni e di ogni dolore, con tremore e amore con riverenza, Amante dell'umanità, avvicinati ora ai tuoi misteri immortali e divini e concediti di cantare: benedetto tu, Signore, Dio di i nostri padri.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Theotokion: Chi ha dato alla luce Cristo più della mente, grazia di Dio, ti prego ora, tuo servo, puro immondo: chi vuole ora che io proceda ai misteri più puri, purifica ogni cosa dalla sporcizia della carne e dello spirito .

Canto 8

Irmos: Nella fornace ardente alla giovinezza dei Giudei che scesero, e nella fiamma nella rugiada del Dio ingannato, cantate le opere del Signore ed esaltate per sempre.

Coro: Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Celeste, e terribile, e i tuoi santi, Cristo, ora i Misteri, e la tua Divina e Ultima Cena di un compagno da essere e me disperato, Dio, mio ​​Salvatore.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

La benevolenza è venuta sotto la tua, beata, con timore ti chiamo: dimora in me, Salvatore, ed io, come hai detto, in te; Ecco, osando alla tua misericordia, io pozzo il tuo corpo e bevo il tuo sangue.

Coro: Santa Trinità Nostro Dio, gloria a Te.

Trinità: Io tremo, accettando il fuoco, ma non sarò bruciato come cera e come erba; vecchio terribile mistero! vecchia misericordia di Dio! Di quale tipo di Corpo e Sangue Divini prendo e sono creato imperituro?

Canto 9

Irmos: Il Figlio, Dio e Signore, il Genitore è senza inizio, essendosi incarnato dalla Vergine, apparendo a noi, offuscato dall'illuminazione, raccogliendo disperso: magnifichiamo la Madre di Dio che tutto canta.

Coro: Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova nel mio seno uno spirito retto.

Cristo è, gusta e vedi: il Signore per noi, per noi antichi, portato a sé solo, come offerta al Padre suo, è immolato per sempre, santificando coloro che partecipano.

Coro: Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo Santo Spirito.

Che io sia santificato con l'anima e con il corpo, Maestro, che io sia illuminato, che io sia salvo, che io sia la tua casa comunione dei santi Misteri, avendoti vivo in te stesso con il Padre e lo Spirito, il Benefattore di Molte Misericordie .

Coro: Premiami la gioia della tua salvezza e confermami con lo Spirito Sovrano.

Come fuoco, fa' che sia mio, e come luce, il tuo Corpo e Sangue, mio ​​Salvatore, onoratissimo, bruciando la sostanza peccaminosa, bruciando le passioni di spine e illuminandomi tutto, inchinati alla tua Divinità.

Coro: Santa Madre di Dio, salvaci.

Theotokion: Dio si è incarnato dal tuo sangue puro; lo stesso, ogni generazione canta a Te, la Signora, ma le moltitudini intelligenti glorificano, come se per mezzo tuo avessero visto il Sovrano di tutti, che è stato realizzato dall'uomo.

È degno di mangiare come se fosse veramente benedetta Theotokos, Beata e Immacolata e Madre del nostro Dio. I Cherubini più onesti e i Serafini più gloriosi senza paragone, senza la corruzione di Dio Verbo, che ha generato la vera Madre di Dio, noi Ti magnifichiamo.

Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi pietà di noi (tre volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli. Amen.

Santissima Trinità, abbi pietà di noi; Signore, purifica i nostri peccati; Signore, perdona le nostre iniquità; Santo, visita e guarisci le nostre infermità, per amore del tuo nome.

Signore, abbi pietà. (Tre volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli. Amen.

Padre nostro che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non indurci in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Se è una settimana, il tropario della domenica è in tono. Se no, troparia reale, tono 6:

Abbi pietà di noi, Signore, abbi pietà di noi; sconcertante ogni risposta, questa preghiera, come il Signore, portiamo peccati: abbi pietà di noi.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Signore, abbi pietà di noi, in Te riponiamo la nostra fiducia; non adirarti con noi, ricorda le nostre iniquità di sotto, ma guarda ora come se fossi misericordioso e liberaci dai nostri nemici. Tu sei il nostro Dio e noi siamo il tuo popolo, tutte le opere sono per mano tua e invochiamo il tuo nome.

E ora e per sempre e per sempre e sempre. Amen.

Apri a noi le porte della misericordia, Madre benedetta di Dio, che in te speriamo, non periamo, ma lasciamoci liberare dalle tribolazioni da te: tu sei la salvezza della razza cristiana.

Signore, abbi pietà. (40 volte) E si inchina quanto vuoi.

Benché mangi, uomo, Corpo del Signore,

Avvicinati con paura, ma non cantare: c'è il fuoco.

Bevendo il Sangue Divino per la comunione,

Primo, riconciliati con coloro che soffrono.

Lo stesso audace e misterioso brashno yazhd.

Altri versi:

Davanti al sacramento del terribile sacrificio,

Signore del corpo che dona la vita,

Sim prega in un'immagine con tremore:

Preghiera 1, Basilio Magno

Signore Signore Gesù Cristo, nostro Dio, Fonte della vita e dell'immortalità, di tutte le creature, visibili e invisibili al Creatore, del Padre senza inizio coeterno con il Figlio e co-originante, per amore del bene negli ultimi giorni , vestito della carne, crocifisso e sepolto per noi, ingrato e malvagio, e tua, rinnovando la nostra natura corrotta dal peccato con il sangue, Egli stesso, il Re immortale, accetta il mio pentimento peccaminoso, e porgi il tuo orecchio verso di me, e ascolta le mie parole. Ho peccato, o Signore, ho peccato contro il cielo e davanti a te, e non sono degno di guardare all'altezza della tua gloria: ho irritato la tua bontà, trasgredendo i tuoi comandamenti e non ascoltando i tuoi comandi. Ma tu, Signore, che non sei malizia, longanime e molto misericordioso, non mi hai tradito per morire con le mie iniquità, aspettando in ogni modo la mia conversione. Hai detto, o Amante degli uomini, tuo profeta: come se per desiderio non volessi la morte di un peccatore, ma mi volgerò e vivrò per essere lui. Non vuoi, o Signore, distruggere la tua mano nella creazione; in basso, favorisci la distruzione dell'umanità, ma vuoi essere salvato da tutti e giungere all'intelligenza della verità. Lo stesso e az, se sono indegno del cielo e della terra, e semino vita temporanea, ubbidendo a tutto me stesso al peccato, e schiavizzando con dolcezza e dissacrando la tua immagine; ma essendo stato tua creazione e creazione, non dispero la mia salvezza, maledetto, osando la tua incommensurabile bontà, vengo. Accoglimi, o Signore degli uomini, come una prostituta, come un ladro, come un pubblicano e come un figliol prodigo, e prendi il mio pesante fardello dei peccati, prendi il peccato del mondo e guarisci le infermità umane, chiama e dona riposo a coloro che sei affaticato e gravato per te, che non sei venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori al pentimento. E purificami da ogni sozzura della carne e dello spirito, e insegnami a perfezionare la santità nel tuo timore: come se per la pura conoscenza della mia coscienza ricevessi una parte delle tue cose sante, mi unissi al tuo santo Corpo e Sangue, e ti ho vivente e dimori in me, con il Padre e il tuo Spirito Santo. Sì, Signore Gesù Cristo, mio ​​Dio, e fa' che la comunione dei Tuoi purissimi e vivificanti Misteri non sia in tribunale, fa' che io sia debole nell'anima e nel corpo, di cui sono indegno di partecipare, ma dammi, anche a mio ultimo respiro, percepisci senza condanna parte delle tue cose sante, nella comunione dello Spirito Santo, nella guida del ventre eterno, e in una risposta favorevole al tuo terribile giudizio: come se con tutti i tuoi eletti, io fossi partecipe di Le tue benedizioni incorruttibili, anche se hai preparato per coloro che ti amano, Signore, in esse sei stato glorificato nelle palpebre. Amen.

Preghiera 2, San Giovanni Crisostomo

Signore, mio ​​Dio, sappiamo che sono degno, sono soddisfatto in basso, ma sotto il tetto del tempio della mia anima, sono tutto vuoto e mangiato, e non ho un posto in me degno di chinare il capo : ma per noi dall'alto ti sei umiliato, umiliati e ora umiltà mia; e come se lo prendessi nella tana e nella mangiatoia del muto vicino, prendilo e nella mangiatoia della mia anima muta, ed entra nel mio corpo contaminato. E come se non ti degnassi di entrare, e le candele dei peccatori nella casa di Simone il lebbroso, degnati di entrare nella casa della mia anima umile, lebbrosi e peccatori; e come se tu non respingessi una meretrice e una peccatrice come me, che è venuta e ti ho toccato, abbi pietà di me, peccatrice, che viene e ti tocca; e come se tu non disprezzassi le sue labbra sporche e quelle impure che ti baciano, sotto le mie labbra sudici e impure, sotto le mie labbra vili e impure, e la mia lingua sudicia e impura. Ma sia mio il carbone del tuo santissimo Corpo e del tuo prezioso Sangue, per la santificazione e l'illuminazione e la salute della mia umile anima e del mio corpo, per il sollievo del peso di molti dei miei peccati, per l'osservanza di ogni azione diabolica , per la repulsione e la proibizione della mia malvagia e astuta consuetudine, nella mortificazione delle passioni, nella provvidenza dei Tuoi comandamenti, nell'applicazione della Tua grazia divina e nell'appropriazione del Tuo Regno. Non come se io disprezzi vengo a te, Cristo Dio, ma come se osando per la tua inesprimibile bontà, e che non mi allontani dalla tua comunione, sarò braccato dal lupo mentale. Lo stesso Ti prego: come unico Santo, Signore, santifica la mia anima e corpo, mente e cuore, grembi e grembi, e rinnova tutto me, e radica nelle mie mani la tua paura, e crea da me inseparabilmente la tua santificazione ; e sii mio aiuto e intercessore, nutrendo il mio ventre nel mondo, degni di me e alla tua destra di stare con i tuoi santi, preghiere e suppliche alla tua purissima Madre, ai tuoi servi immateriali e ai puri poteri, e a tutti i santi che hanno ti ha fatto piacere da tempo immemorabile. Amen.

Preghiera 3, Simeone Metafrasto

L'unico Signore puro e incorruttibile, per la misericordia inesprimibile della filantropia, nostra miscela tutta percettibile, da sangue puro e vergine più della natura, che ha generato Te, Spirito Divino con l'invasione, e il beneplacito del Padre, il eterno, Cristo Gesù, sapienza di Dio, pace e forza; Con la tua percezione, la sofferenza vivificante e salvifica percepita, croce, inchioda, lancia, morte, uccidi le mie passioni corporee piene di sentimento. Con la tua sepoltura dell'affascinante regno infernale, seppellisci i miei buoni pensieri con astuti consigli e inganna gli spiriti maligni. Con la tua risurrezione di tre giorni e vivificante dell'antenato caduto, risuscita me che strisciavo per il peccato, offrendomi immagini di pentimento. Con la tua gloriosa ascensione, deificando la percezione della carne, e con questa mano destra del Padre con l'ingrigimento della posta, rendimi degno di ricevere la parte giusta dei salvati dalla comunione dei tuoi santi Misteri. Con la discesa del Consolatore del Tuo Spirito, i vasi sacri sono onesti, i Tuoi discepoli mi hanno fatto amico e mi mostrano Quella venuta. Anche se dovessi venire di nuovo a giudicare con la verità universale, degnati di farmi incontrare nelle nuvole, il mio Giudice e Creatore, con tutti i tuoi santi: sì, ti glorificherò e canterò incessantemente, con tuo Padre senza principio , e il tuo Spirito santissimo e buono e vivificante, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 4, sua

Come se fossi sul Tuo Terribile e imparziale, rimani sul Seggio del Giudizio, Cristo Dio, e solleva la condanna e crea una parola sul male che ho fatto; ora, prima ancora che venga il giorno della mia condanna, al tuo santo altare che sta davanti a te e davanti ai tuoi angeli terribili e santi, prostrato dalla mia coscienza, porto le mie azioni malvagie e illegali, lo rivelo e lo rimprovero. Vedi, o Signore, la mia umiltà, e perdonami tutti i miei peccati; vedi, come se i capelli del mio capo fossero moltiplicati più della mia iniquità. Quale male non ha fatto il male? Quale peccato non ho commesso? Quale male non posso immaginare nella mia anima? Fornicazione, adulterio, orgoglio, arroganza, rimprovero, bestemmia, chiacchiere oziose, risate incomparabili, ubriachezza, ebbrezza gutturale, gola, odio, invidia, amore per il denaro, cupidigia, cupidigia, amor proprio, amore per la gloria, furto, ingiustizia, malizia , gelosia , calunnia, illegalità; Ho creato ogni sentimento e ogni spirito del contaminato, corrotto, indecente, essendo l'operaio del diavolo in ogni modo possibile. E sappiamo, Signore, che le mie iniquità hanno superato il mio capo; ma c'è una moltitudine incommensurabile delle Tue munificenze, e la misericordia è inesprimibile la Tua innocenza della bontà, e non c'è peccato nel vincere la Tua filantropia. Lo stesso, meraviglioso Re, gentile Signore, sorprendimi, peccatore, con la Tua misericordia, mostra la Tua bontà di forza e mostra la forza della Tua compassionevole Misericordia, e voltandoti accettami peccatore. Accettami, come se accettassi un figliol prodigo, un ladro, una prostituta. Accoglimi straordinariamente, sia con le parole che con i fatti, e con concupiscenza senza luogo e con pensieri senza parole, avendo peccato contro di te. E come se all'undicesima ora tu ricevessi coloro che sono venuti, i quali non hanno fatto nulla di degno, accettami, peccatore: molti hanno peccato e contaminato, e rattristato il tuo Santo Spirito, e contristato il tuo grembo e la tua azione amante degli uomini, e la tua parola, e il pensiero, nella notte e nei giorni, manifestato e non manifestato, volenteroso e riluttante. E sappiamo, come se tu immaginassi i miei peccati davanti a me, questi sono quelli che ho fatto, e parla con me dei loro peccati non perdonati. Ma Signore, Signore, non lasciare che il tuo giusto giudizio mi sgridi con il tuo furore, mi punisca con la tua ira; abbi pietà di me, Signore, perché non solo sono debole, ma sono anche tua creazione. Tu, o Signore, hai stabilito su di me il tuo timore, ma io ho fatto il male davanti a te. Ho peccato contro di te solo, ma ti prego, non entrare in giudizio con il tuo servo. Se vedi l'iniquità, Signore, Signore, chi resisterà? Io sono l'abisso del peccato, e non ne sono degno, in basso mi piace guardare e vedere le altezze del cielo, dalla moltitudine dei miei peccati, non ce ne sono: ogni delitto e inganno, e inganno di Satana, e la corruzione, la malizia, i consigli al peccato e altre passioni oscure non si annoiano di me. Kiimi bo non ha corrotto i peccati? Kiimi non ha mantenuto il male? Ogni peccato che ho commesso, ogni impurità che ho messo nella mia anima, è indecente per te, mio ​​Dio, e per l'uomo. Chi mi risusciterà, nel male e in una frazione del peccato caduto? Signore mio Dio, in te ripongo la mia fiducia; se c'è speranza per la mia salvezza, se il tuo amore per gli uomini vince la moltitudine delle mie iniquità, sii il mio salvatore, e secondo la tua misericordia e la tua misericordia, indebolisci, lascia, perdona, tutti noi, peccaminoso abete, come la mia anima è pieno di molti mali, e porta in me la salvezza della speranza. Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua grande misericordia, e non premiarmi secondo le mie opere, e non giudicarmi secondo le mie opere, ma volgiti, intercedi, libera la mia anima dai mali e dalle feroci percezioni che crescono con esso. Salvami per amore della tua misericordia, affinché dove aumenta il peccato, abbondi la tua grazia; e io ti loderò e ti glorificherò sempre, tutti i giorni della mia vita. Tu sei il Dio dei pentiti e il Salvatore dei peccatori; e ti mandiamo gloria con il Padre tuo senza principio, il Santissimo e il Bene, e il tuo Spirito vivificante, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 5, San Giovanni di Damasco

Maestro Signore Gesù Cristo, nostro Dio, avendo solo il potere di una persona di perdonare i peccati, come buono e amorevole dell'umanità, disprezzare tutta la mia conoscenza e non conoscenza del peccato, e farmi partecipare senza giudizio del Divino e del più glorioso, e i Tuoi Misteri più puri e vivificanti, non nella pesantezza, né nel tormento, né nell'applicazione dei peccati, ma nella purificazione, nella santificazione e nel fidanzamento della futura Vita e regno, in un muro e aiuto, e in l'obiezione dell'opposizione, nella distruzione di molti dei miei peccati. Tu sei il Dio della misericordia, della generosità e dell'umanità, e noi inviamo gloria a Te, con il Padre e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 6, San Basilio Magno

Noi, Signore, mentre partecipo indegnamente del tuo purissimo Corpo e del tuo prezioso Sangue, e sono colpevole, e giudico me stesso e bevo, non giudicando il tuo corpo e sangue, Cristo e mio Dio, ma per la tua generosità, audace , io vengo a te che scellera: il mangiatore della mia carne e bevi il mio sangue, dimora in me, ed io in lui. Abbi dunque pietà, o Signore, e non rimproverarmi peccatore, ma trattami secondo la tua misericordia; e possa questo santo essere con me per la guarigione, la purificazione, l'illuminazione, la conservazione e la salvezza, e per la santificazione dell'anima e del corpo; per scacciare ogni sogno, e atto astuto, e l'azione del diavolo, agendo mentalmente nelle mie mani, con audacia e amore, anche a Te; nella correzione della vita e nell'affermazione, nel ritorno della virtù e della perfezione; in adempimento dei comandamenti, nella comunione dello Spirito Santo, nella guida del ventre eterno, in risposta favorevole al tuo terribile giudizio: non in giudizio o condanna.

Preghiera 7, San Simeone il Nuovo Teologo

Dalle labbra cattive, dal cuore vile, dalla lingua impura, dall'anima contaminata, accetta la preghiera, Cristo mio, e non disprezzare le mie parole, sotto le immagini, sotto la mancanza di studio. Dammi l'audacia di parlare, anche se voglio, Cristo mio, inoltre, insegnami ciò che è giusto che io faccia e parli. Ho peccato più di una prostituta, anche se ti ho portato via dove abiti, avendo comprato il mondo, vieni coraggiosamente a ungere i tuoi piedi, mio ​​Dio, Signore e mio Cristo. Come se non rifiutasse ciò che veniva dal cuore, disdegnami di sotto, Parola: Dammi il tuo naso, e stringi e bacia, e fiumi di lacrime, come un mondo prezioso, questo audacemente ungi. Lavami con le mie lacrime, purificami con esse, o Parola. Perdona le mie trasgressioni e concedimi il perdono. Pesate una moltitudine di mali, pesate e le mie croste, e vedete le mie ulcere, ma pesate la fede, e vedete la volontà, e ascoltate i sospiri. Tu non sei nascosto, mio ​​Dio, mio ​​Creatore, mio ​​Redentore, sotto una goccia di lacrime, sotto una goccia di una certa parte. Ciò che non ho fatto è visto dai tuoi occhi, ma nel tuo libro, e ancora non fatto, l'essenza ti è scritta. Vedi la mia umiltà, vedi la mia opera come un albero, e lascia tutti i peccati, Dio di tutti: sì, con cuore puro, pensiero tremante e anima contrita, parteciperò dei tuoi misteri incontaminati e santissimi, chiunque mangia e beve con cuore puro è ravvivato e adorato; Hai detto, mio ​​Signore: chiunque mangia la mia carne e beve il mio sangue, questo rimane in me e io sono in lui. La parola di ogni Signore e mio Dio è vera: partecipa alle grazie divine e idolatriche; Sì, perché non sarò solo se non per Te, Datore della Vita, mio ​​respiro, mio ​​stomaco, mia gioia, salvezza del mondo. Per questo vengo a te, come se tu vedessi, con le lacrime e con l'anima contrita, ti chiedo di accettare la liberazione dei miei peccati e di prendere parte ai tuoi vivificanti e immacolati sacramenti senza condanna, ma rimani, come se dicessi, con me, tremante: sì, non solo trovami la tua grazia, l'ingannatore mi delizierà con lusinghe e l'ingannevole condurrà via coloro che adorano le tue parole. Per questo mi procuro a te, e grido caldamente a Ty: come se accettassi la prodiga e la prostituta che è venuta, accettami, prodigo e immondo, generoso. Con anima contrita, venendo ora a te, noi, Salvatore, come un altro, come me, non pecchiamo contro di te, al di sotto dell'atto dell'atto, anche come le opere. Ma mettiamo in valigia questo, poiché non è la maestà dei peccati, né la moltitudine dei peccati che supera il mio Dio, molta longanimità ed estrema filantropia; ma per grazia della compassione pentiti calorosamente, e mondati, illumina e crea luce, partecipi, compagni della tua divinità, rendendola senza invidia e strana sia con un angelo che con il pensiero umano, parla loro molte volte, come se il tuo vero amico. Questa audacia mi fanno, questa mi sorreggono, mio ​​Cristo. E osando con la tua ricca beneficenza verso di noi, rallegrandoci insieme e tremando, bruciando e mangiando di quest'erba, e uno strano miracolo, la irrighiamo senza disgrazia, come se il roveto bruciasse nei tempi antichi. Ora, con un pensiero grato, con un cuore grato, con le mie mani grate, della mia anima e del mio corpo, mi inchino e magnifico, e ti glorifico, mio ​​Dio, come un essere benedetto, ora e per sempre.

Preghiera 8, San Giovanni Crisostomo

Dio, indebolisci, perdona, perdonami i miei peccati, o Elika, ho peccato, se a parole, se nei fatti, se nel pensiero, volente o nolente, mente o stoltezza, perdona a tutti noi come buoni e umani, e con il preghiere della tua purissima Madre, dei tuoi astuti servitori e delle forze sante, e di tutti i santi che ti hanno compiaciuto da tempo immemorabile, sii lieto senza condanna di accettare il tuo santo e purissimo Corpo e onesto Sangue, per la guarigione dell'anima e del corpo , e per la purificazione dei miei cattivi pensieri. Poiché tuo è il regno, la potenza e la gloria, con il Padre e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Il suo stesso, 9°

Sii soddisfatto, o Signore Signore, di entrare al riparo della mia anima; ma se vuoi, tu, come un Amante degli uomini, vivi in ​​me, audacemente mi avvicino; comandami di aprire la porta, anche se tu solo ti hai creato, ed entra con filantropia, come se fossi, entra e illumina il mio pensiero oscurato. Credo che tu abbia fatto questo: non hai scacciato la prostituta che è venuta da te con le lacrime; sotto il pubblicano ha respinto te che ti sei pentito; inferiore al ladro, conoscendo il tuo regno, tu hai scacciato; sotto il persecutore, pentendoti, sei partito, riccio: ma dal pentimento a te, che sei venuto tutto, nella persona dei tuoi amici, hai fatto di te, l'unico beato sempre, ora e nei secoli dei secoli. Amen.

Il suo stesso, 10°

Signore Gesù Cristo mio Dio, indebolisci, lascia, purifica e perdona il tuo servo peccatore, indecente e indegno, le trasgressioni e i peccati, e la mia caduta, il tuo albero dalla mia giovinezza, fino a questo giorno e ora ho peccato: se nella mente e nella follia, anche nelle parole o nei fatti, o nei pensieri e nei pensieri, e nelle imprese, e in tutti i miei sentimenti. E con le preghiere della nascita senza semi di te, la purissima e sempre vergine Maria, tua madre, l'unica spudorata speranza e intercessione e la mia salvezza, concedimi il non giudizio di prendere parte alla tua purissima, immortale, vivificante e terribili sacramenti, per la remissione dei peccati e per la vita eterna: per la santificazione e l'illuminazione, la forza, la guarigione e la salute dell'anima e del corpo, e nella consumazione e nella perfetta distruzione dei miei cattivi pensieri, pensieri e imprese e sogni notturni, spiriti oscuri e maligni; poiché tuo è il regno, e la potenza, e la gloria, l'onore e l'adorazione, con il Padre e il tuo Santo Spirito, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 11, San Giovanni di Damasco

Sto davanti alle porte del tuo tempio e non mi allontano da pensieri feroci; ma tu, Cristo Dio, che hai giustificato il pubblicano, e hai avuto pietà del cananeo, e hai aperto la porta al ladro del paradiso, apri le viscere del tuo amore per gli uomini e accogli che io vengo e ti tocco, come una prostituta, e sanguinante: Ova, dopo aver toccato l'orlo della tua veste, rendi piacevole la guarigione, Ova ma tieni puliti i tuoi piedi, sopporta la risoluzione dei peccati. Ma, maledetto, osa vedere tutto il tuo corpo, ma non sarò bruciato; ma accettami, come uno, e illumina i miei sentimenti spirituali, bruciando la mia colpa peccaminosa, con le preghiere della Tua Nascita senza semi e le potenze del Cielo; così benedetto sei tu nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera di San Giovanni Crisostomo

Credo, Signore, e confesso che tu sei veramente il Cristo, il Figlio del Dio vivente, venuto nel mondo per salvare i peccatori, di cui io sono il primo. Credo anche che questo sia il Tuo corpo purissimo, e questo è il Tuo prezioso Sangue. Ti prego: abbi pietà di me e perdona le mie trasgressioni, libere e involontarie, anche nelle parole, anche nei fatti, anche nella conoscenza e nell'ignoranza, e rendimi degno di partecipare senza condanna dei tuoi purissimi Misteri, per la remissione dei peccati e per la vita eterna. Amen.

Quando vieni a fare la comunione, dì mentalmente questa preghiera:

O Signore, Amante degli uomini, Signore Gesù Cristo mio Dio, questo Santo non sia nel mio giudizio, per il riccio indegno di essere: ma per la purificazione e santificazione dell'anima e del corpo, e per il fidanzamento della vita futura e regno. Ma è bene per me aggrapparmi a Dio, riporre nel Signore la speranza della mia salvezza.

La tua cena segreta oggi, Figlio di Dio, prendi parte a me; non sveleremo il segreto al tuo nemico, né ti baceremo, come Giuda, ma come un ladro ti confesserò: ricordati di me, Signore, nel tuo regno.

Preparazione alla confessione dei peccati

Durante la confessione una persona si riconcilia con Cristo, gli rivela i suoi peccati alla presenza di un chierico, che è un “mediatore” tra Dio e l'uomo. Al termine della confessione, il chierico legge una preghiera permissiva sul confessore - prega Dio per il perdono dei peccati del penitente.

Durante la confessione, devi solo parlare dei tuoi peccati.

Dovresti prepararti con cura per la confessione, e per questo devi realizzare la peccaminosità della tua vita e capire che c'è peccato - qualsiasi azione o pensiero che contraddice i comandamenti.

• Incredulità in Dio, creazione di idoli per se stessi, adorazione di idoli, comunicazione con i maghi;
• Trascuranza delle persone, condanna delle loro mancanze, fornicazione e atti depravati;
• Omicidio;
• Aborto, che equivale ad omicidio (salvo interruzione della gravidanza per motivi medici);
• Furto di proprietà altrui, bugie e calunnie.

Durante la recita del Sacramento è necessario parlare solo dei propri peccati, non bisogna minimizzarli o cercare una scusa per essi. Non dovresti cercare parole "chiesa", dovresti descrivere i tuoi peccati con un linguaggio ordinario. Non dovresti essere imbarazzato da un prete quando descrivi i suoi misfatti: un chierico accetta molte confessioni e non si sorprende di nulla da molto tempo, e i peccati non sono cambiati nel corso dei secoli, solo ogni persona li descrive in modo diverso. Un sacerdote non condannerà mai un penitente, può solo dare consigli su cosa fare in una determinata situazione, e sicuramente pregherà per ogni peccatore.

Non c'è bisogno di iniziare la confessione con peccati "leggeri": rompere il digiuno, non assistere al culto, indossare, ad esempio, i pantaloni (per le donne). Dio non ha bisogno di scavare nelle minuzie quotidiane. Aspetta da ogni confessore la rinuncia al peccato, l'amore e la piena donazione del cuore, la pazienza e il perdono. È importante confessare i possibili peccati mortali: omicidio, furto, rinuncia alla fede, adulterio.

Importante! Il sacerdote può nominare una penitenza. Questo significa vietare per qualche tempo la comunione, la preghiera, la prostrazione. Questa non è una punizione per i peccati, ma un mezzo per la distruzione del peccato e la purificazione dell'anima.

Promemoria per coloro che si preparano alla Santa Comunione

La comunione deve essere fatta "non in tribunale e non in condanna", per questo è necessario soddisfare una serie di condizioni.

Confessione

1. Una persona deve capire che non solo assaggerà il Sangue e la Carne di Cristo, ma si unirà presto al Creatore per la sua santificazione e purificazione dai peccati.
2. Il comunicante deve essere completamente libero dall'ipocrisia e presentare il Timor di Dio, che è l'inizio della saggezza umana.
3. L'anima di una persona dovrebbe provare pace, malizia, inimicizia e odio dovrebbe esserle estranea. Solo in questo stato ci si può avvicinare al Calice.
4. È vietato violare canoni della chiesa, è necessario essere nel quadro della vita morale. Solo queste persone sono benedette.
5. Prima di compiere il Sacramento è obbligatoria l'assoluzione dei peccati.
6. È necessario osservare un digiuno liturgico: dalle 24:00 della sera prima fino alla ricezione stessa dei Santi Misteri di Cristo, è vietato mangiare o bere qualsiasi cosa. La comunione deve essere fatta a stomaco vuoto. Nei giorni delle funzioni notturne prima delle grandi feste, la durata del digiuno liturgico sia di almeno 6 ore. Il sollievo è solo dato persone gravemente malate: è consentito assumere medicinali e berli con un sorso d'acqua (ma prima di fare la comunione è necessario avvisare il parroco).
7. È importante osservare il digiuno coniugale per diversi giorni. Ma le circostanze familiari dovrebbero essere prese in considerazione affinché questo digiuno non vada a scapito del comunicante e della sua famiglia. Durante la settimana luminosa, il digiuno corporeo non può essere osservato.

Nel tempio, dopo aver letto la preghiera "Padre nostro", il comunicante deve recarsi all'altare e attendere che il sacerdote tiri fuori il Calice con i doni. Dopo che il clero è uscito dalle porte reali, dovresti incrociare le braccia sul petto ( mano destra messo a sinistra) e avvicinarsi a sua volta al Calice. Il sacerdote ha bisogno di pronunciare il suo nome dato al battesimo, quindi accettare con riverenza il Corpo e il Sangue di Cristo, baciare il bordo del Calice, spostarsi verso la tavola dove i comunicanti ricevono pezzi di prosfora e calore. Ma è ancora impossibile tornare a casa, dopo il sermone il sacerdote tirerà fuori la Crocifissione, a cui devi baciare le labbra.

Video sulla preparazione alla confessione

Lo scopo della vita cristiana è la conoscenza di Dio, l'unione con Lui nella misura in cui può essere raggiunta sulla terra. Ma poiché qui una persona è gravata dal peccato, dalla debolezza del corpo, il Signore dona aiuto miracoloso nei sacramenti della Chiesa. Questo articolo spiega in dettaglio come prepararsi per quella principale: la Comunione.

Installazione del Sacramento

Tutti coloro che hanno letto il Vangelo sanno che alla vigilia della morte in croce, Cristo ha celebrato l'Ultima Cena con i discepoli. La trama è stata più volte raffigurata da diversi artisti, questa scena è presente sopra l'altare di qualsiasi chiesa ortodossa. Quella sera Gesù installò un nuovo sacrificio incruento, sostituendo i sacrifici che esistevano tra gli ebrei. Pertanto, a volte la Pasqua è chiamata Nuovo Testamento. Ci sono differenze significative, sebbene la festa ebraica sia un prototipo di quella cristiana attuale.

• Invece di un innocente agnello, l'Agnello di Dio fu immolato sulla croce. Il suo sangue ha redento i cristiani, che sono i primogeniti del Nuovo Testamento, come quelli di Israele.
• L'attraversamento delle acque del mare simboleggia il Battesimo, che libera i cristiani dalla soggezione ai peccati.
• Camminare nel deserto è un'analogia per una vita terrena piena di sofferenza.
• La manna dal cielo divenne il prototipo della Comunione. Invece, Cristo diede agli apostoli pane e vino consacrati.

Gli ebrei si prepararono a ricevere i doni di Dio trascorrendo la loro vita seguendo le sue istruzioni dirette impartite tramite Mosè. Hanno anche osservato molti rituali. Le persone moderne hanno bisogno di prepararsi alla Comunione secondo altre regole. La comunione è disponibile solo per i membri della Chiesa, cioè coloro che sono stati battezzati Chiesa ortodossa. Il battesimo in casa è consentito solo se la persona è prossima alla morte. A volte un sacerdote viene chiamato in terapia intensiva. Subito dopo il Battesimo si fa la Comunione senza preparazione.

astinenza del corpo

L'uomo è composto da anima, spirito e corpo. Ci sono momenti in cui i desideri della carne diventano più importanti dei bisogni spirituali. Una vita del genere non è più cristiana. Per evitare la schiavitù di un corpo debole, i membri della Chiesa devono tenere sotto controllo questo principio. Un passo importante per una corretta preparazione alla Comunione è il digiuno. Come digiunare esattamente - racconta calendario della chiesa. Dipende dal periodo: a volte è consentito il pesce, a volte solo olio vegetale e cibo crudo.

Il numero di giorni è almeno 3. Per partecipare all'Eucaristia la domenica mattina, il digiuno deve iniziare il giovedì. Anche se semplicemente non ci sono documenti ufficiali approvati dalla Chiesa al riguardo. Nella Chiesa greco-ortodossa, la comunione è data senza alcuna preparazione. Ma in Russia questa è una pratica diffusa.

Se una persona è un parrocchiano permanente, osserva tutti i digiuni esistenti (e ce ne sono più della metà in un anno), il clero della chiesa superiore raccomanda di non imporre digiuni aggiuntivi a tali cristiani prima del Sacramento. Tuttavia, la decisione finale spetta al parroco.

Per le persone che visitano il tempio abbastanza raramente, 3 o 7 giorni di digiuno saranno solo buoni. Le difficoltà possono essere causate dalla necessità di digiunare il sabato, quando tutta la famiglia è in casa, che aderisce alla dieta abituale. Dovresti prenderti cura della tua dieta in anticipo: acquistare noci, frutta secca, che aiutano a mantenere il livello di energia richiesto. Puoi bere latte di soia o di cocco. Ma tutto dovrebbe essere fatto con moderazione.

È anche altamente auspicabile durante questo periodo astenersi relazioni coniugali, almeno prima della Comunione. Tuttavia, se il marito non è battezzato, la situazione non dovrebbe essere portata al punto di scontro. Se il coniuge si oppone bruscamente, allora dovresti dirlo al sacerdote durante la confessione: dovrebbe consigliare come comportarsi per non aggravare i rapporti in famiglia.

Come prepararsi alla confessione

Parallelamente, è necessario prepararsi alla confessione. Se è la prima volta, è consigliabile leggere pubblicazioni speciali: puoi prenderle dalla biblioteca della chiesa o da amici che visitano il tempio da molto tempo. Questo sacramento è destinato alla purificazione dai peccati, a volte viene paragonato al ribattesimo. La misericordia di Dio è come le acque del Giordano.

Molti credono che se non commettono furti, adulterio e altri peccati terribili, non hanno bisogno di pentirsi. Ma questo è autoinganno. I brevi comandamenti di Dio devono essere in grado di comprendere pienamente. Per prepararti alla confessione e alla comunione, devi ricordare bene i tuoi peccati e scriverli. Le deviazioni dai comandamenti si dividono in due tipi:

Contro il Signore: brontolare contro Dio, chiacchiere, ozio, mancanza di fede, magia, gioco d'azzardo, non frequentare il tempio, non osservare i digiuni, leggere raramente la Bibbia, disperazione, ecc.

Contro il prossimo (tutte le persone, non solo amici e parenti): irritazione, abbandono dell'educazione cristiana dei bambini, orgoglio, vendetta, litigi, aborto, calunnia (pettegolezzo), avidità, ecc.

Come preparare un elenco di peccati? Non c'è bisogno di descrivere tutte quelle parole offensive che sono state dette a un amico. Basta scrivere - calunnia sul vicino. Non dovresti entrare nei dettagli e dipingere tutti i tuoi misfatti, in particolare giustificarti per varie circostanze, incolpare gli altri per averti provocato. Quindi, viene commesso un altro peccato: la condanna.

In Quaresima (compresa la Grande Quaresima), la preparazione alla Comunione non richiede integrazioni. È necessario digiunare secondo lo statuto della chiesa, per assistere ai servizi. Ecco perché la maggior parte dei parrocchiani fa la comunione solo durante le settimane di digiuno. Ma se vuoi iniziare il Calice durante le feste, devi consultare il confessore.

Come preparare i bambini alla comunione?

Un bambino di età inferiore a 7 anni non deve digiunare, solo la mattina prima della Liturgia, non può essere nutrito in modo che il sacramento venga preso a stomaco vuoto. Ma i genitori dovrebbero prepararlo mentalmente:

• leggere insieme le Sacre Scritture;
• ridurre la quantità di intrattenimento, compreso guardare la televisione;
• pregare mattina e sera;
• parlare con il bambino del suo comportamento.

Quando un bambino compie 7 anni, deve confessarsi mentre si prepara alla Comunione. È necessario analizzare il suo comportamento in modo più dettagliato. Salta i servizi scuola domenicale? Prega sempre al mattino e alla sera? Conosce le preghiere obbligatorie - il Simbolo della Fede, Padre Nostro? Non dovresti esercitare troppa pressione, il sacerdote condurrà il Sacramento da solo. Il compito dei genitori è portare il bambino, dare il giusto esempio.

Per le donne incinte, la preparazione al sacramento è la stessa di tutte le altre. Solo le future mamme non devono digiunare: questa è una questione volontaria. Il clero consiglia in una posizione speciale di accostarsi al Sacramento il più spesso possibile, anche se in generale si tratta di una questione puramente individuale che deve essere risolta con il confessore.

Preghiere

Il modo naturale per comunicare con Dio è attraverso la preghiera. Pertanto, nella preparazione alla comunione, dobbiamo dedicare loro più tempo del solito. Cosa si dovrebbe leggere esattamente e quando?

• 3 canonici (Cristo, Theotokos, Angelo custode);
• Seguire ( preghiere speciali prima della comunione)
• Regola del mattino e della sera (come al solito).

Se leggi tutto il giorno prima del sacramento, a una persona impreparata sembrerà una prova molto difficile. Non solo deve visitare servizio serale, vai a confessarti e dedica anche 2-3 ore alle preghiere! Pertanto, i canoni possono essere distribuiti su più giorni. Quindi si preparano come segue: dopo il servizio serale si legge la regola, il canone sacramentale. Le restanti preghiere vengono riportate al mattino.

Potranno fare la comunione se la sera prima non è possibile assistere alla funzione? Questo dovrebbe essere segnalato al sacerdote, se una persona preparata (confessa, digiuna, prega), di solito questo non diventa un ostacolo.

La Comunione in chiesa avviene al termine della Liturgia, una funzione mattutina che si svolge la domenica e il sabato. Può svolgersi anche in altri giorni, di solito puoi leggerlo nell'orario del tempio, appeso all'ingresso. Tutte le domande sulla partecipazione al sacramento della Comunione dovrebbero essere rivolte al sacerdote senza esitazione.

Possa esserci l'accoglienza dei santi Misteri di Cristo per la salvezza dell'anima e la vita eterna!

Come prepararsi alla confessione e alla comunione - video risposta

Il pentimento o confessione è un sacramento in cui una persona che confessa i suoi peccati a un sacerdote, attraverso il suo perdono, è risolta dai peccati dal Signore stesso. La domanda se, padre, è posta da molte persone che aderiscono al vita di chiesa. La confessione preliminare prepara l'anima del penitente al Gran Pasto - il Sacramento della Comunione.

L'essenza della confessione

I Santi Padri chiamano il Sacramento del Pentimento il secondo battesimo. Nel primo caso, al Battesimo, una persona riceve la purificazione peccato originale gli antenati di Adamo ed Eva, e nel secondo, il penitente è mondato dai suoi peccati commessi dopo il battesimo. Tuttavia, a causa della debolezza della loro natura umana, le persone continuano a peccare, e questi peccati le separano da Dio, ponendosi tra loro come una barriera. Non possono superare questa barriera da soli. Ma il Sacramento della Penitenza aiuta a salvarsi e ad acquisire quell'unità con Dio acquisita nel Battesimo.

Il Vangelo dice del pentimento che è una condizione necessaria per la salvezza dell'anima. Una persona per tutta la vita deve lottare continuamente con i suoi peccati. E, nonostante tutte le sconfitte e le cadute, non dovrebbe perdersi d'animo, disperarsi e brontolare, ma pentirsi continuamente e continuare a portare la croce della sua vita, che il Signore Gesù Cristo ha posto su di lui.

Coscienza dei propri peccati

In questa materia, la cosa principale è imparare che nel Sacramento della Confessione, a una persona penitente vengono perdonati tutti i suoi peccati e l'anima è liberata dai legami peccaminosi. I dieci comandamenti ricevuti da Mosè da Dio ei nove comandamenti ricevuti dal Signore Gesù Cristo contengono l'intera legge morale e spirituale della vita.

Pertanto, prima di confessare, devi rivolgerti alla tua coscienza e ricordare tutti i tuoi peccati dell'infanzia per preparare una vera confessione. Come passa, non tutti lo sanno e persino rifiutano, ma un vero cristiano ortodosso, superando il suo orgoglio e la sua falsa vergogna, inizia a crocifiggere spiritualmente se stesso, ammettendo onestamente e sinceramente la sua imperfezione spirituale. E qui è importante capire che i peccati non confessati saranno definiti per una persona in eterna condanna, e il pentimento significherà vittoria su se stessi.

Qual è la vera confessione? Come funziona questo sacramento?

Prima di confessarsi al sacerdote, è necessario prepararsi seriamente e rendersi conto della necessità di purificare l'anima dai peccati. Per fare questo, bisogna riconciliarsi con tutti i delinquenti e coloro che sono stati offesi, astenersi da pettegolezzi e condanne, ogni tipo di pensiero osceno, guardare numerosi programmi di intrattenimento e leggere letteratura leggera. Meglio tempo libero per leggere Sacra Scrittura e altra letteratura spirituale. Si consiglia di confessarsi con un po' di anticipo al servizio serale, in modo che durante la liturgia mattutina non si sia più distratti dal servizio e si dedichi tempo alla preparazione orante alla Santa Comunione. Ma già, come ultima risorsa, puoi confessare al mattino (per lo più lo fanno tutti).

Per la prima volta, non tutti sanno come confessare correttamente, cosa dire al sacerdote, ecc. In questo caso, è necessario avvertire il sacerdote di questo e dirigerà tutto nella giusta direzione. La confessione, prima di tutto, implica la capacità di vedere e realizzare i propri peccati: al momento di pronunciarli, il sacerdote non deve giustificarsi e scaricare la colpa su un altro.

I bambini sotto i 7 anni e tutti i neo battezzati in questo giorno senza confessione, solo le donne che sono in purificazione (quando hanno le mestruazioni o dopo il parto fino al 40° giorno) non possono farlo. Il testo della confessione può essere scritto su un pezzo di carta per non allontanarsi più tardi e ricordare tutto.

Ordine di confessione

Molte persone di solito si radunano in chiesa per la confessione, e prima di avvicinarsi al sacerdote, è necessario volgere la faccia alla gente e dire ad alta voce: "Perdonami, peccatore", e loro risponderanno: "Dio perdonerà, e noi perdoniamo”. E poi bisogna andare dal confessore. Avvicinandoti al leggio (leggio alto), incrociandoti e inchinandoti alla vita, senza baciare la Croce e il Vangelo, chinando il capo, puoi procedere alla confessione.

I peccati precedentemente confessati non hanno bisogno di essere ripetuti, perché, come insegna la Chiesa, sono già stati perdonati, ma se vengono ripetuti di nuovo, allora devono essere nuovamente pentiti. Alla fine della tua confessione, devi ascoltare le parole del sacerdote e quando ha finito, segnarsi due volte, inchinarsi fino alla vita, baciare la Croce e il Vangelo, e poi, ancora incrociando e inchinandosi, accettare la benedizione del suo padre e va' a casa tua.

Di cosa pentirsi

Riassumendo il tema “La confessione. Come va questo sacramento”, è necessario familiarizzare con i peccati più comuni nel nostro mondo moderno.

Peccati contro Dio - orgoglio, mancanza di fede o incredulità, rinuncia a Dio e alla Chiesa, esecuzione negligente del segno della croce, non indossare una croce pettorale, violazione dei comandamenti di Dio, menzionare invano il nome del Signore, performance negligente non andare in chiesa, preghiera senza diligenza, parlare e camminare nel tempio durante le funzioni, credere nelle superstizioni, rivolgersi a sensitivi e indovini, pensieri suicidi, ecc.

Peccati contro il prossimo - genitori sconvolgenti, rapine ed estorsioni, avarizia nell'elemosina, durezza di cuore, calunnia, corruzione, risentimento, barbe e barzellette crudeli, irritazione, rabbia, pettegolezzi, pettegolezzi, avidità, scandali, isteria, risentimento, tradimento, tradimento , ecc. d.

Peccati contro se stessi - vanità, arroganza, ansia, invidia, vendicatività, desiderio di gloria e onori terreni, dipendenza dal denaro, gola, fumo, ubriachezza, gioco d'azzardo, masturbazione, fornicazione, eccessiva attenzione alla propria carne, sconforto, desiderio, tristezza ecc.

Dio perdonerà qualsiasi peccato, nulla è impossibile per lui, una persona ha solo bisogno di realizzare veramente le sue azioni peccaminose e pentirsene sinceramente.

Participio

Di solito si confessano per fare la comunione, e per questo è necessario pregare per più giorni, il che significa preghiera e digiuno, frequentare i servizi serali e leggere a casa, oltre alle preghiere serali e mattutine, i canonici: la Madre di Dio, l'Angelo Custode, il Penitente, per la Comunione, e, se possibile, o meglio, a volontà - Akathista a Gesù il dolcissimo. Dopo la mezzanotte non mangiano né bevono più, procedono al sacramento a stomaco vuoto. Dopo aver ricevuto il Sacramento della Comunione, si devono leggere le preghiere per la Santa Comunione.

Non aver paura di confessarti. Come sta andando? Puoi leggere queste informazioni esatte negli opuscoli speciali che sono venduti in ogni chiesa, descrivono tutto in grande dettaglio. E poi la cosa principale è sintonizzarsi su questa causa vera e salvifica, perché si tratta della morte Cristiano ortodosso bisogna sempre pensare affinché non lo cogli di sorpresa - senza nemmeno la comunione.

La cosa più importante è non cambiare idea e non rimandare a dopo ciò che l'anima chiede e si sforza. Cerca di ricordare attentamente la tua vita dall'adolescenza, da quando hai cominciato a distinguere tra bianco e nero, buono e cattivo - e tutto ciò che la tua coscienza ha rimproverato, tutte quelle pagine che vuoi sfogliare velocemente. Cerca di scoprire in anticipo il tempio in cui andrai a confessarti, quando c'è l'opportunità di confessarti in dettaglio. È ancora meglio accordarsi in anticipo con il sacerdote, avvertendolo che ti confesserai per la prima volta.

Puoi preregistrare una confessione, a partire dall'età di 7 anni. I peccati ricorrenti possono essere semplicemente nominati, oppure puoi descrivere le situazioni che hanno portato al peccato. A volte una persona sente dolorosamente che in alcune circostanze la sua anima è stata gravemente paralizzata dal peccato e le ferite sono rimaste sul cuore, toccando che con il tempo provoca dolore acuto o sordo.

Ci vuole davvero coraggio per rivelare a un sacerdote ciò che a volte è doloroso e imbarazzante da raccontare. Ma se non viene aperto, il peccato nascosto continuerà a distruggere l'anima e il cuore dall'interno. Succede che alcuni peccati non possono essere ricordati e alcune azioni o pensieri potrebbero non sembrare un peccato, quindi ulteriori confessioni regolari e fervente preghiera li condurranno fuori dall'oscurità dell'oblio.

Devi venire a confessarti, soprattutto la prima, quando il sacerdote ha abbastanza tempo per parlare con te, cioè al servizio serale. Accettata la tua confessione, il sacerdote deciderà se sei pronto a fare la comunione, o se hai bisogno di digiunare, pregare, andare in chiesa. Ma puoi risolvere tutto questo con lui direttamente in una conversazione. Quanto alle lacrime durante la confessione, sono naturali per un penitente. Il Signore e il tuo angelo custode ti aiutino a superare tutti gli ostacoli che impediscono la purificazione dell'anima.

Quante volte una persona ha bisogno di confessarsi a un prete?

L'opzione migliore è una volta ogni due o tre settimane, più grande feste in chiesa.

Nella confessione, non è necessario descrivere i peccati in dettaglio. Ma la fornicazione è uno dei peccati gravi, quindi una confessione non basta. È necessario pentirsi costantemente e con fervore dal Signore per il peccato commesso una volta e pregare per il suo perdono, per monitorare lo stato della tua anima. Confessa regolarmente i tuoi peccati, anche quelli di tutti i giorni. Confida nella misericordia di Dio.

Ricorda: non c'è peccato che non possa essere purificato dal pentimento! Ricorda la gioia che accade in Paradiso per i peccatori pentiti - pentiti e questa gioia toccherà anche il tuo cuore!

Un peccato una volta confessato non ha bisogno di essere confessato di nuovo se non lo hai commesso di nuovo. Quando si confessano i peccati di fornicazione, di solito non è consigliabile descrivere in dettaglio ciò che è stato fatto, quindi, se non hai menzionato alcuni dettagli, questa non è una "riluttanza" e ancor più una "ritenuta". Ti consiglio di non confessare i tuoi peccati confessati una seconda o terza volta, e se i tuoi pensieri ti confondono, allora devi pregare e pentirti davanti al Signore e chiedergli perdono.

Per il Signore, non è un'enumerazione scrupolosa dei peccati che conta, ma la profondità e la sincerità di un sentimento di pentimento. Il Signore è un conoscitore dei cuori, non un contabile. Ma se qualche peccato tormenta la tua coscienza, puoi nominarlo alla prossima confessione.

Alla confessione, non ti penti al sacerdote, ma al Signore, il sacerdote è solo un testimone del tuo pentimento.

Sacramento della Confessione

La confessione (pentimento) è uno dei sette sacramenti cristiani, in cui un penitente che confessa i suoi peccati a un sacerdote, con un perdono visibile dei peccati (leggendo una preghiera permissiva), da essi viene invisibilmente risolto.

I Santi Padri chiamano il pentimento il secondo battesimo: se al battesimo una persona è mondata dal potere del peccato originale, trasferita a lui alla nascita dai nostri padri Adamo ed Eva, allora il pentimento lo lava dalla sporcizia dei propri peccati da lui commessi dopo il Sacramento del Battesimo.

Perché avvenga il sacramento del pentimento, il penitente ha bisogno di: consapevolezza della sua peccaminosità, pentimento sincero e sentito per i suoi peccati, desiderio di lasciare il peccato e non ripeterlo, fede in Gesù Cristo e speranza nella sua misericordia, fede che il peccato Il Sacramento della Confessione ha il potere di purificare e lavare, attraverso la preghiera di un sacerdote, i peccati sinceramente confessati.

«Il Signore si oppone ai superbi, ma dà grazia agli umili» (Proverbi 3,34). Ricorda queste parole soprattutto quando ti confessi. Niente come l'orgoglio intreccia la lingua per dire: peccaminoso. Umiliati davanti al Signore, non risparmiarti, non temere il volto dell'uomo. Rivela la tua vergogna e lavati; mostra le tue piaghe, affinché tu possa essere guarito; dì tutte le tue bugie, affinché tu sia giustificato. Più sarai spietato verso te stesso, più pietà ti mostrerà il Signore e te ne andrai con un dolce sentimento di misericordia. Questa è la grazia di nostro Signore Gesù Cristo, data da Lui a coloro che si umiliano con la sincera confessione dei loro peccati.

Quali sono i peccati

Convenzionalmente, tutti i peccati commessi da una persona possono essere suddivisi in tre gruppi: peccati contro Dio, peccati contro il prossimo e peccati contro se stessi.

Peccati contro Dio

Ingratitudine a Dio.

· Incredulità. Dubitare nella fede. Giustificando la tua incredulità con un'educazione atea.

Apostasia, silenzio vile, quando bestemmiano la fede di Cristo, non sopportando croce pettorale visitando varie sette.

· Menzionare invano il nome di Dio (quando il nome di Dio non è menzionato nella preghiera e non in un pio colloquio su di Lui).

· Giuramento nel nome del Signore.

Divinazione, trattamento con le nonne che sussurrano, rivolgersi a sensitivi, leggere libri sulla magia nera, bianca e altre, lettura e distribuzione letteratura occulta e vari falsi insegnamenti.

· Pensieri di suicidio.

Carte da gioco e altri giochi d'azzardo.

Mancato rispetto della regola della preghiera mattutina e serale.

· Mancata frequenza al tempio di Dio la domenica e nei giorni festivi.

· Inosservanza dei digiuni del mercoledì e del venerdì, violazione degli altri digiuni stabiliti dalla Chiesa.

· Lettura spericolata (non quotidiana) delle Sacre Scritture, letteratura soul.

Rompere i voti fatti a Dio.

· Disperazione nelle situazioni difficili e incredulità nella Provvidenza di Dio, paura della vecchiaia, povertà, malattia.

· Disattenzione nella preghiera, pensieri sulle cose del mondo durante l'adorazione.

· Condanna della Chiesa e dei suoi ministri.

· Dipendenza da varie cose e piaceri terreni.

· Continuazione di una vita peccaminosa in una speranza nella misericordia di Dio, cioè speranza eccessiva in Dio.

· Perdita di tempo a guardare la TV, leggere libri di intrattenimento a scapito del tempo per la preghiera, leggere il Vangelo e la letteratura spirituale.

· Occultamento dei peccati alla confessione e comunione indegna dei Santi Misteri.

Fiducia in se stessi, fiducia umana, cioè eccessiva speranza nelle proprie forze e nell'aiuto di qualcun altro, senza speranza che tutto sia nelle mani di Dio.

Peccati contro i vicini

· Crescere figli al di fuori della fede cristiana.

Indolenza, rabbia, irritabilità.

· Arroganza.

· Spergiuro.

· beffa.

· Avarizia.

· Mancato rimborso dei debiti.

· Mancato pagamento per il lavoro guadagnato.

Il mancato aiuto ai bisognosi.

Mancanza di rispetto per i genitori, irritazione per la loro vecchiaia.

Mancanza di rispetto per gli anziani.

· Imprudenza nel loro lavoro.

· Giudizio.

Appropriazione di qualcun altro - furto.

Litigi con vicini e vicini.

· Uccidere il proprio figlio nel grembo materno (aborto), persuadere gli altri a commettere un omicidio (aborto).

· Omicidio con una parola: portare una persona per calunnia o condanna a uno stato doloroso e persino alla morte.

Bere alcol sulla scia dei morti invece di pregare intensamente per loro.

Peccati contro se stessi

Verbosità, pettegolezzi, chiacchiere inutili. ,

· Risate irragionevoli.

· Maledizione.

· Egoismo.

Fare buone azioni per lo spettacolo.

· Vanità.

Desiderio di arricchirsi.

· Amore per il denaro.

· Invidia.

Ubriachezza, uso di droghe.

· Gola.

· Fornicazione - incitamento alla fornicazione, desideri impuri, fornicazione, visione di film erotici e lettura di libri simili.

· La fornicazione è la vicinanza fisica di persone che non sono vincolate dal matrimonio.

L'adulterio è una violazione della fedeltà coniugale.

· Fornicazione innaturale - la vicinanza fisica di persone dello stesso sesso, la masturbazione.

Incesto - intimità fisica con parenti o nepotismo.

Sebbene i peccati sopra elencati siano condizionalmente divisi in tre parti, alla fine sono tutti peccati contro Dio (perché violano i suoi comandamenti e quindi lo offendono) e contro il prossimo (perché non lasciano che si manifesti il ​​vero amore e le relazioni cristiane) . ), e contro se stessi (perché ostacolano la dispensazione salvifica dell'anima).

Come prepararsi alla confessione

Chi vuole portare davanti a Dio il pentimento per i suoi peccati deve prepararsi al Sacramento della Confessione. È necessario prepararsi per la confessione in anticipo: è consigliabile leggere la letteratura dedicata ai Sacramenti della Confessione e della Comunione, ricordare tutti i tuoi peccati,

un pezzo di carta separato per esaminarlo prima della confessione. A volte si consegna al confessore un foglio con i peccati elencati per la lettura, ma i peccati che pesano soprattutto sull'anima devono essere raccontati ad alta voce. Non c'è bisogno di raccontare lunghe storie al confessore, basta affermare il peccato stesso. Ad esempio, se sei inimicizia con parenti o vicini, non devi dire cosa ha causato questa inimicizia: devi pentirti del peccato stesso di condannare parenti o vicini. Non è l'elenco dei peccati che importa a Dio e al confessore, ma il sentimento di pentimento del confessato, non storie dettagliate, ma un cuore contrito. Va ricordato che la confessione non è solo consapevolezza delle proprie mancanze, ma soprattutto sete di purificarsene. In nessun caso l'autogiustificazione è inaccettabile: questo non è più pentimento! L'anziano Silouan dell'Athos spiega cos'è il vero pentimento: "Ecco il segno del perdono dei peccati: se odiavi il peccato, allora il Signore ti ha perdonato i tuoi peccati".

È bene prendere l'abitudine di analizzare ogni sera il giorno passato e di portare davanti a Dio il pentimento quotidiano, annotando i peccati gravi per la futura confessione con un confessore. È necessario riconciliarsi con il prossimo e chiedere perdono a tutti coloro che hanno offeso. Quando ti prepari per la confessione, è consigliabile rafforzare la tua regola di preghiera serale leggendo il Canone penitenziale, che si trova nel libro di preghiere ortodosse.

Per confessarsi bisogna sapere quando si celebra nel tempio il Sacramento della Confessione. In quelle chiese dove il servizio viene svolto tutti i giorni, ogni giorno si compie anche il Sacramento della Confessione. In quelle chiese dove non c'è il servizio quotidiano, devi prima familiarizzare con l'orario dei servizi.

Come preparare i bambini alla confessione

I bambini fino a sette anni (nella Chiesa sono chiamati bambini) iniziano il Sacramento della Comunione senza previa confessione, ma è necessario sin dalla prima infanzia sviluppare nei bambini un senso di riverenza per questo grande Sacramento. La comunione frequente senza un'adeguata preparazione può sviluppare nei bambini un senso indesiderabile della routine di ciò che sta accadendo. Si consiglia di preparare i bambini all'imminente Comunione con 2-3 giorni di anticipo: leggere con loro il Vangelo, la vita dei santi, altri libri pieni di sentimento, ridurre, o meglio escludere del tutto la televisione (ma questo deve essere fatto con molto tatto , senza sviluppare associazioni negative nel bambino con la preparazione alla Comunione), seguire la preghiera al mattino e prima di coricarsi, parlare con il bambino dei giorni passati e portarlo ad un senso di vergogna per le proprie malefatte. La cosa principale da ricordare è che non c'è niente di più efficace per un bambino di un esempio personale di genitori.

A partire dall'età di sette anni, i bambini (giovani) iniziano già il Sacramento della Comunione, come gli adulti, solo dopo la celebrazione preliminare del Sacramento della Confessione. In molti modi, i peccati elencati nelle sezioni precedenti sono anche inerenti ai bambini, ma la confessione dei bambini ha comunque le sue caratteristiche. Per preparare i bambini al sincero pentimento, si chiede loro di leggere il seguente elenco di possibili peccati:

· Ti sei sdraiato a letto la mattina e hai perso la regola della preghiera del mattino in relazione a questo?

· Non ti sei seduto a tavola senza pregare e non sei andato a letto senza pregare?

Conosci a memoria il più importante Preghiere ortodosse: "Padre nostro", "Preghiera di Gesù", "Nostra Signora della Vergine, rallegrati", una preghiera al tuo Patrono celeste di chi porti il ​​nome?

Andavi in ​​chiesa tutte le domeniche?

· Non ti sono piaciuti i vari divertimenti durante le vacanze in chiesa invece di visitare il tempio di Dio?

· Ti sei comportato correttamente nel servizio in chiesa, non sei andato in giro per il tempio, non hai avuto conversazioni vuote con i tuoi coetanei, introducendoli così nella tentazione?

· Non ha pronunciato il nome di Dio inutilmente?

・Lo stai facendo bene? segno della croce Hai fretta di farlo, non stai distorcendo il segno della croce?

· Ti sei distratto da pensieri estranei mentre pregavi?

· Leggi il Vangelo, altri libri spirituali?

Indossi una croce pettorale e non te ne vergogni?

· Usi una croce come decorazione, che è un peccato?

· Indossi vari amuleti, ad esempio segni zodiacali?

Non hai indovinato, non hai detto la fortuna?

· Hai nascosto i tuoi peccati davanti al sacerdote durante la confessione per falsa vergogna, e poi hai fatto la comunione indegnamente?

· Non era orgoglioso di se stesso e degli altri dei suoi successi e delle sue capacità?

Hai litigato con qualcuno solo per avere il sopravvento in una discussione?

Hai mentito ai tuoi genitori per paura di essere punito?

· Hai mangiato fast food, come il gelato, senza il permesso dei tuoi genitori?

Hai ascoltato i tuoi genitori, litigato con loro o chiesto loro un acquisto costoso?

· Hai mai picchiato qualcuno? Hai incoraggiato gli altri a farlo?

Hai offeso i più piccoli?

Hai torturato animali?

· Hai spettegolato su qualcuno, hai fatto la spia su qualcuno?

· Hai riso di persone che hanno disabilità fisiche?

· Hai provato a fumare, bere, sniffare colla o usare droghe?

Non ha giurato?

Hai giocato a carte?

Ti sei mai dedicato alla masturbazione?

· Ti sei appropriato di qualcun altro?

Hai avuto l'abitudine di prendere senza chiedere ciò che non ti appartiene?

· Sei troppo pigro per aiutare i tuoi genitori in casa?

Hai fatto finta di essere malato per evitare i tuoi doveri?

Hai invidiato gli altri?

L'elenco di cui sopra è solo uno schema generale dei possibili peccati. Ogni bambino può avere le proprie esperienze individuali associate a casi specifici. Il compito dei genitori è quello di predisporre il bambino a sentimenti di pentimento davanti al Sacramento della Confessione. Puoi consigliargli di ricordare i suoi misfatti commessi dopo l'ultima confessione, di scrivere i suoi peccati su un pezzo di carta, ma questo non dovrebbe essere fatto per lui. La cosa principale: il bambino deve capire che il Sacramento della Confessione è un Sacramento che purifica l'anima dai peccati a condizione di un pentimento sincero e sincero e del desiderio di non ripeterli più.

Com'è la confessione

La confessione si fa nelle chiese o la sera dopo il servizio serale, o la mattina prima dell'inizio della liturgia. In nessun caso si deve tardare all'inizio della confessione, poiché il Sacramento inizia con la lettura dei riti, a cui tutti coloro che vogliono confessarsi devono partecipare orantemente. Durante la lettura dei riti, il sacerdote si rivolge ai penitenti in modo che dicano i loro nomi - tutti rispondono sottovoce. Coloro che tardano all'inizio della confessione non sono ammessi al Sacramento; il sacerdote, se c'è tale opportunità, al termine della confessione, rilegge loro i riti e accetta la confessione, oppure la nomina per un altro giorno. È impossibile per le donne iniziare il sacramento del pentimento durante il periodo della purificazione mensile.

La confessione di solito si svolge in una chiesa con una confluenza di persone, quindi è necessario rispettare il segreto della confessione, non affollarsi intorno al sacerdote che si confessa e non mettere in imbarazzo il confessore che rivela i suoi peccati al sacerdote. La confessione deve essere completa. È impossibile confessare prima alcuni peccati e lasciarne altri per la prossima volta. Quei peccati che il penitente ha confessato nelle confessioni precedenti e che gli sono già stati perdonati non vengono nominati di nuovo. Se possibile, devi confessarti allo stesso confessore. Non dovresti, avendo un confessore permanente, cercare un altro per confessare i tuoi peccati, che un senso di falsa vergogna impedisce a un confessore familiare di rivelare. Coloro che fanno questo cercano di ingannare Dio stesso con le loro azioni: nella confessione confessiamo i nostri peccati non al confessore, ma insieme con lui al Salvatore stesso.

Nelle grandi chiese, a causa del gran numero di penitenti e dell'impossibilità del sacerdote di accettare la confessione da tutti, si pratica solitamente una "confessione generale", quando il sacerdote elenca ad alta voce i peccati più comuni e i confessori che gli stanno davanti si pentono di loro, dopo di che ognuno a sua volta passa sotto la preghiera permissiva. Coloro che non si sono mai confessati o non si sono confessati per diversi anni dovrebbero evitare la confessione generale. Queste persone hanno bisogno di passare attraverso la confessione privata - per la quale è necessario scegliere un giorno feriale, quando non ci sono così tanti confessori in chiesa, o trovare una parrocchia in cui viene eseguita solo la confessione privata. Se ciò non è possibile, devi recarti dal sacerdote in una confessione generale per la preghiera permissiva tra gli ultimi, per non trattenere nessuno, e, spiegata la situazione, aprirti a lui nei peccati che hai commesso. Così dovrebbero quelli che hanno peccato grave.

Molti asceti di pietà avvertono che un peccato grave, di cui il confessore taceva alla confessione generale, rimane impenitente, e quindi non perdonato.

Dopo aver confessato i peccati e letto la preghiera di permissività del sacerdote, il penitente bacia la Croce e il Vangelo steso sul leggio e, se si preparava alla comunione, riceve dal confessore la benedizione per la comunione dei Santi Misteri di Cristo.

In alcuni casi, il sacerdote può imporre la penitenza al penitente - esercizi spirituali volti ad approfondire il pentimento e sradicare le abitudini peccaminose. La penitenza deve essere trattata come la volontà di Dio, espressa per mezzo di un sacerdote, che richiede l'adempimento obbligatorio per sanare l'anima del penitente. Se per vari motivi è impossibile compiere la penitenza, ci si rivolga al sacerdote che l'ha imposta per risolvere le difficoltà sorte.

Coloro che desiderano non solo confessarsi, ma anche fare la comunione, devono prepararsi adeguatamente e secondo le esigenze della Chiesa al Sacramento della Comunione. Questa preparazione è chiamata digiuno.

Come Prepararsi alla Comunione

I giorni di digiuno di solito durano una settimana, in casi estremi - tre giorni. Il digiuno è prescritto in questi giorni. Il cibo modesto è escluso dalla dieta: carne, latticini, uova e nei giorni di digiuno rigoroso - pesce. I coniugi si astengono dall'intimità fisica. La famiglia rifiuta l'intrattenimento e la visione della TV. Se le circostanze lo consentono, in questi giorni si dovrebbe assistere alle funzioni nel tempio. Le regole della preghiera mattutina e serale sono seguite più diligentemente, con l'aggiunta della lettura del Canone Penitenziale.

Indipendentemente da quando viene celebrato il Sacramento della Confessione nel tempio - la sera o la mattina, è necessario assistere al servizio serale alla vigilia della comunione. La sera, prima di leggere le preghiere per il futuro, si leggono tre canoni: Penitente a nostro Signore Gesù Cristo, Madre di Dio, Angelo custode. Puoi leggere ciascun canone separatamente o utilizzare libri di preghiere in cui questi tre canoni sono combinati. Quindi si legge il canone per la Santa Comunione fino alle preghiere per la Santa Comunione, che si leggono al mattino. Per coloro che hanno difficoltà a eseguire una tale regola di preghiera in un giorno, ricevono una benedizione dal sacerdote per leggere tre canoni in anticipo durante i giorni di digiuno.

È abbastanza difficile per i bambini seguire tutte le regole di preghiera per prepararsi al sacramento. I genitori, insieme al confessore, devono scegliere il numero ottimale di preghiere che il bambino sarà in grado di fare, quindi aumentare gradualmente il numero delle preghiere necessarie per prepararsi alla Comunione, fino alla regola della preghiera completa per la Santa Comunione.

Per alcuni è molto difficile leggere i canoni e le preghiere necessari. Per questo alcuni non si confessano e non ricevono la comunione da anni. Molte persone confondono la preparazione alla confessione (che non richiede un così grande volume di preghiere da leggere) e la preparazione alla comunione. Si può raccomandare a queste persone di accostarsi ai Sacramenti della Confessione e della Comunione per gradi. In primo luogo, devi prepararti adeguatamente alla confessione e, quando confessi i peccati, chiedi consiglio al tuo confessore. È necessario pregare il Signore perché aiuti a superare le difficoltà e dia forza per prepararsi adeguatamente al sacramento della comunione.

Poiché è consuetudine iniziare il Sacramento della Comunione a stomaco vuoto, a partire dalle dodici del mattino non mangiano né bevono più (i fumatori non fumano). L'eccezione sono i neonati (bambini di età inferiore ai sette anni). Ma i bambini di una certa età (a partire dai 5-6 anni, e se possibile anche prima) devono essere abituati alla regola esistente.

Al mattino inoltre non mangiano né bevono nulla e, ovviamente, non fumano, puoi solo lavarti i denti. Dopo aver letto preghiere del mattino si leggono le preghiere per la Santa Comunione. Se è difficile leggere le preghiere per la Santa Comunione al mattino, allora devi prendere una benedizione dal sacerdote per leggerle la sera prima. Se la confessione viene fatta in chiesa al mattino, è necessario arrivare in tempo, prima dell'inizio della confessione. Se la confessione è stata fatta la sera prima, allora il confessore viene all'inizio del servizio e prega con tutti.

Sacramento della Comunione

La Comunione ai Santi Misteri di Cristo è un Sacramento istituito dallo stesso Salvatore durante l'Ultima Cena: «Gesù prese il pane e, benedicendolo, lo spezzò e, distribuendolo ai discepoli, disse: prendete, mangiate: questo è il mio Corpo. E, preso il calice e rendendo grazie, lo diede loro e disse: bevetene tutto, perché questo è il mio sangue del Nuovo Testamento, che è sparso per molti in remissione dei peccati ”(Vangelo di Matteo, cap. 26, versetti 26-28).

Durante la Divina Liturgia si celebra il Sacramento della Santa Eucaristia - pane e vino misteriosamente trasformarsi nel Corpo e Sangue di Cristo e dei comunicanti, ricevendoli durante la comunione, misteriosamente, incomprensibilmente per mente umana, sono uniti a Cristo stesso, poiché tutto Lui è contenuto in ogni Particella della Comunione.

La comunione dei santi misteri di Cristo è necessaria per entrare nella vita eterna. Lo stesso Salvatore ne parla: «In verità, in verità vi dico: se non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo sangue, non avrete la vita in voi. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha vita eterna, e io lo risusciterò nell'ultimo giorno…” (Vangelo di Giovanni, cap. 6, versetti 53-54).

Il Sacramento della Comunione è incomprensibilmente grande, e quindi richiede una purificazione preliminare mediante il Sacramento della Penitenza; le uniche eccezioni sono i bambini al di sotto dei sette anni, che ricevono la comunione senza la preparazione prescritta per i laici. Le donne hanno bisogno di togliersi il rossetto dalle labbra. È vietato alle donne ricevere la comunione durante il mese della purificazione. Le donne dopo il parto possono fare la comunione solo dopo che su di loro è stata letta la preghiera di purificazione del quarantesimo giorno.

Durante l'uscita del sacerdote con i Santi Doni, i comunicanti fanno un inchino terreno (se è feriale) o alla cintura (se è domenica o festivo) e ascoltano attentamente le parole delle preghiere lette dal sacerdote, ripetendo loro a se stessi. Dopo aver letto le preghiere, i comunicanti, piegando le mani incrociate sul petto (la destra sopra la sinistra), decorosamente, senza affollarsi, con profonda umiltà si avvicinano al Santo Calice. Si è sviluppata una pia usanza di far andare prima i bambini al Calice, poi gli uomini salgono, dopo di loro le donne. Non bisogna battezzarsi al Calice, per non toccarlo accidentalmente. Dopo aver chiamato ad alta voce il suo nome, il comunicante, aprendo la bocca, accetta i Santi Doni: il Corpo e il Sangue di Cristo. Dopo la Comunione, il diacono o sacrestano pulisce la bocca del comunicante con un panno speciale, dopodiché bacia il bordo del santo Calice e si reca a una tavola speciale, dove prende da bere (calore) e mangia una particella di prosfora. Questo viene fatto in modo che non una sola particella del Corpo di Cristo rimanga nella bocca. Senza accettare il calore, non si possono venerare né le icone, né la Croce, né il Vangelo.

Dopo aver ricevuto il calore, i comunicanti non lasciano il tempio e pregano con tutti fino alla fine del servizio. Dopo il congedo (le ultime parole del servizio), i comunicanti si avvicinano alla Croce e ascoltano attentamente le preghiere di ringraziamento dopo la Santa Comunione. Dopo aver ascoltato le preghiere, i comunicanti si disperdono con calma, cercando di mantenere la purezza della loro anima purificata dai peccati il ​​più a lungo possibile, non scambiando parole vuote e fatti che non sono utili all'anima. Il giorno dopo la comunione dei Santi Misteri non si fanno prostrazioni, ma con la benedizione del sacerdote non si applicano alla mano. Puoi applicare solo alle icone, alla Croce e al Vangelo. Il resto della giornata va speso piamente: evitando la verbosità (meglio tacere più in generale), guardando la tv, esclusa l'intimità coniugale, è opportuno che i fumatori si astengano dal fumare. Si consiglia di leggere le preghiere di ringraziamento a casa dopo la Santa Comunione. Il fatto che nel giorno del sacramento non si possa stringere la mano è un pregiudizio. In nessun caso dovresti fare la comunione più volte in un giorno.

In caso di malattia e infermità, la comunione può essere fatta a casa. Per questo, un sacerdote è invitato a casa. A seconda delle sue condizioni, il malato è adeguatamente preparato alla confessione e alla comunione. In ogni caso può fare la comunione solo a stomaco vuoto (ad eccezione dei moribondi). I bambini di età inferiore ai sette anni non ricevono la comunione in casa, poiché, a differenza degli adulti, possono solo prendere il Sangue di Cristo, e i Doni di riserva che un sacerdote comunica in casa contengono solo particelle del Corpo di Cristo saturate del Suo Sangue . Per lo stesso motivo, i bambini non ricevono la comunione alla Liturgia dei Doni Presantificati celebrata il giorno in cui si celebra giorni della settimana durante la Grande Quaresima.

Ogni cristiano o determina il momento in cui ha bisogno di confessarsi e di fare la comunione, oppure lo fa con la benedizione del suo padre spirituale. C'è una pia usanza di fare la comunione almeno cinque volte l'anno - in ciascuno dei quattro digiuni di più giorni e nel giorno del tuo angelo (il giorno della memoria del santo di cui porti il ​​nome).

Quante volte è necessario fare la comunione, san Nikodim il santo montanaro dà un pio consiglio: Il cuore quindi partecipa spiritualmente al Signore.

Ma proprio come siamo vincolati dal corpo, e circondati da affari e relazioni esterne, a cui dobbiamo prendere parte a lungo, il gusto spirituale del Signore, a causa della biforcazione delle nostre attenzioni e dei nostri sentimenti, viene indebolito giorno da giorno, oscurato e nascosto...

Perciò gli zeloti, sentendone l'impoverimento, si affrettano a restituirlo in forza, e quando lo restaurano, sentono che stanno, per così dire, mangiando di nuovo il Signore.

"Come prepararsi alla confessione e alla comunione"
A proposito di preparazione per la comunione

1. Alla vigilia della Comunione, si dovrebbe cercare di essere al servizio serale, che di solito consiste in una combinazione di Vespri e Mattutino. Nel circolo liturgico quotidiano Chiesa ortodossa c'è un altro servizio - la piccola compieta, che di solito non viene servita nelle parrocchie, e quindi c'è una pia usanza alla vigilia della Comunione di leggere a casa tre canoni di questa compieta: il canone del pentimento, i canoni del Santissimo Theotokos e l'angelo custode. La mattina del giorno della Comunione si legge "Dopo la Santa Comunione".

2. La preparazione alla Comunione nella pratica ecclesiastica è solitamente combinata con l'astinenza dal cibo (digiuno)

3. Nel giorno della Comunione, per rispetto a questo Sacramento, è consuetudine non mangiare né bere nulla prima della Comunione.

4. Alla vigilia della Comunione, i coniugi devono astenersi dai rapporti coniugali. Non è consuetudine che le donne inizino i Santi Sacramenti durante i loro cicli mensili.

Programma di servizio

5. La liturgia - servizio in cui si svolge la consacrazione dei Santi Doni e la Comunione - è celebrata la domenica e nei giorni festivi alle ore 8 del mattino.

6. Prima della Comunione si compie il sacramento della Confessione. È meglio confessarsi il giorno prima alla funzione serale, che inizia alle 16.00. Se necessario, potete confessarvi anche al mattino prima della Divina Liturgia, nel giorno della Comunione.

Brevemente sul sacramento della confessione

7. Dobbiamo prepararci alla confessione: cercare di capire il nostro peccato, perché poi nella Chiesa possiamo confessarlo davanti alla Croce e al Vangelo.

8. Non cercare di spiegare nulla al sacerdote, pensare a quale impressione gli facciamo, menzionare circostanze giustificanti, parlare dei peccati di altre persone o dettagli dei nostri peccati. Dobbiamo, con timore di Dio, ricordare che stiamo davanti a Dio, al quale non abbiamo bisogno di dire o spiegare nulla, perché Egli sa tutto ciò che era, è e sarà.

9. Nessuno può essere giustificato davanti a Dio: possiamo solo pentirci e confessare i nostri peccati. Ma i peccati devono essere confessati fermamente, senza nascondere nulla.

10. Se una persona tace deliberatamente su uno qualsiasi dei suoi peccati durante la confessione, rende il suo stato spirituale ancora più doloroso e senza speranza. Se non troviamo la forza in noi stessi per pentirci di tutti i nostri peccati, allora dobbiamo cercare con la preghiera di un cuore contrito e umile di chiedere a Dio un aiuto pieno di grazia nella nostra impotenza spirituale.

11. «Ascoltate», si rivolge ai penitenti prima del sacramento della confessione, «perché siete venuti all'ospedale (dove potrete ricevere guarigione dalle vostre sofferenze), ma non ve ne andrete senza essere guariti»

Su ciò che pecchiamo (per coloro che vengono al tempio per la confessione per la prima volta)

12. La prima volta che ci avviciniamo al sacramento della confessione, ci pentiamo dei nostri peccati davanti a Dio:

13. Incredulità, bestemmia, bestemmia, negazione dell'esistenza di Dio.

14. I tentativi di comunicare con gli spiriti caduti (demoni) sono un peccato grave: divinazione, magia, meditazione, ricorso a sensitivi, cospirazioni, codificazione, credenza nei presagi (superstizione); unire le sette, accettare falsi sistemi filosofici e religiosi; blasfemi, anti-chiesa, atti e parole assurde a questo collegati.

15. Si pecca: gola, non osservare i digiuni, ubriachezza.

16. Peccato grave è l'uso di droghe per provocare allucinazioni o altri cambiamenti nella propria psiche.

17. Si pecca: adulteri, convivenza extraconiugale, tradimento del marito, della moglie; peccati carnali innaturali; accettare pensieri e sogni lussuriosi, leggere, guardare riviste seducenti, fotografie, giornali, programmi televisivi, ecc. Parole spudorate, gesti, tocchi.

18. È un peccato usare contraccettivi e altri metodi per evitare la gravidanza nella vita coniugale.

19. Il grave peccato dell'infanticidio è l'aborto.

20. Il divorzio, da un lato, è sempre il risultato di una grave violazione dei comandamenti; d'altra parte, è una violazione del comandamento in sé. Le conseguenze del divorzio, di regola, sono già difficili da correggere, ma dobbiamo almeno pentirci profondamente e sinceramente di tutto.

21. Si pecca: amore per il denaro, dipendenza dal denaro e dalle cose, avarizia, rifiuto di aiutare chi è nel bisogno. Cessione di proprietà altrui o governative (furto); non rimborsare o restringere i debiti.

22. Anche lo spreco insensato è un peccato.

23. Si deve anche sapere che è peccato il maneggio negligente delle cose o l'adempimento negligente dei doveri d'ufficio, della famiglia e degli altri.

24. Peccato su cui lavorare domeniche e grandi feste.

25. Si pecca: rabbia verso le persone, memoria di malizia, inimicizia. Insulto per azione o parola. Inflizione deliberata di tormenti e mutilazioni; omicidio, o tentativo di non omicidio, rapina. Maledicendo il tuo prossimo. Crudeltà verso gli animali.

26. Invidia.

27. Si pecca: sconforto, viltà, disperazione, brama. Tentato suicidio.

28. Linguaggio osceno, chiacchiere, risate ciniche, umilianti, ecc. Azioni basse e vergognose (intercettazioni, sbirciare, ricatti, ecc.). Agisce spudorato, cinico, seducente.

29. Si pecca: arroganza, vanità, ricerca della fama, speciali conoscenze e localizzazione dei superiori, carrierismo. Il desiderio di possedere cose che provocano invidia negli altri. Comportamento che umilia e offende gli altri. Esaltazione interna sulle persone, orgoglio, condanna.

30. Mancanza di rispetto per i genitori e gli anziani in generale, maleducazione o familiarità con loro. Negligenza nei loro confronti, negazione dell'attenzione e dell'aiuto. Odio, orgogliosa disobbedienza a qualsiasi superiore, la sua calunnia.

31. Le mogli peccano non riconoscendo il marito come capofamiglia, i mariti eludendo volontariamente o involontariamente la responsabilità della famiglia (per ubriachezza, debolezza di carattere, ecc.).

32. Si pecca: con menzogna, inganno, calunnia, falsa testimonianza. Cambio di giuramento, giuramento; tradimento.

33. Contribuire al peccato degli altri o trascinarli nel peccato, specialmente i giovani oi deboli di volontà, è peccato grave.

A proposito di preparazione per la comunione

Alla vigilia della Comunione, si dovrebbe cercare di essere al servizio serale, che di solito consiste in una combinazione di Vespri e Mattutino. Nel circolo liturgico quotidiano della Chiesa ortodossa c'è un altro servizio - Piccola Compieta, che di solito non viene servita nelle chiese parrocchiali, e quindi c'è una pia consuetudine alla vigilia della Comunione di leggere tre canoni a casa: il canone del pentimento , i canonici della Santissima Theotokos e dell'Angelo Custode. La mattina del giorno della Comunione si legge il "Dopo la Santa Comunione".

La preparazione alla Comunione nella pratica ecclesiastica è solitamente combinata con l'astinenza dal cibo (digiuno). Non ci sono requisiti specifici per quanto riguarda il digiuno nei giorni precedenti la comunione. È meglio consultare il vostro parroco su questo. Ma nel giorno della Comunione, per riverenza a questo Sacramento, prima della Comunione, è consuetudine non mangiare né bere nulla. Alla vigilia della Comunione, anche i coniugi devono astenersi dai rapporti coniugali. Non è consuetudine che le donne inizino i Santi Sacramenti durante i loro cicli mensili.

Sul mistero della confessione

Alla confessione non bisogna pensare a quale impressione facciamo al sacerdote, oa cosa pensano di noi gli altri parrocchiani della chiesa. Non cercare di spiegare nulla al sacerdote, di raccontare storie o dettagli dei tuoi peccati. Inoltre, non è necessario parlare dei peccati di altre persone, o delle circostanze che giustificano i nostri peccati. Nessuno può essere giustificato davanti a Dio: possiamo solo pentirci. Inoltre, Dio non ha bisogno di dire o spiegare nulla. Sa molto meglio di noi tutto ciò che è stato, è e sarà. Di tutto ciò che è stato, è necessario individuare il proprio peccato. Questa è la preparazione alla confessione. Dobbiamo cercare di capire cosa ho peccato esattamente, e di più in parole semplici pentitevi di questo davanti alla croce e al Vangelo. Ma puoi solo confessare profondamente, sinceramente e fino alla fine. La confessione non è un elenco di peccati. Questo è il sacramento della riconciliazione con Dio. O succede o non succede. “Ascoltate”, si rivolge ai penitenti prima di celebrare questo sacramento, “perché siete venuti in ospedale (dove la vostra anima può ricevere la guarigione), ma non ve ne andrete senza essere guariti”

Sui Sacramenti della Confessione e della Comunione

Il fondamento della vita di un credente è la partecipazione orante e attiva diretta alla comunione dei Santi Doni alla Divina Liturgia. E questo momento fondamentale e fondamentale attualmente riceve poca attenzione Vita di ogni giorno parrocchia. È necessario sollevare la questione di una più consapevole partecipazione dei parrocchiani ai sacramenti della Chiesa. Dopotutto, non è un segreto che per molti la Divina Liturgia rimane un mistero dietro sette sigilli. Ci sono diverse questioni che vorrei discutere. Questa è la Comunione più frequente dei parrocchiani e la connessa necessità della confessione obbligatoria prima della Comunione. È chiaro che certi pensieri e sentimenti a riguardo nascono nell'anima di ognuno, a seconda di come ci si prepara a partecipare a questi sacramenti. Comprendo la responsabilità che deriva dal parlare di questo argomento. Ma è meglio parlare che tacere, perché questo riguarda non solo me personalmente, ma molti di noi. E per qualcuno questa conversazione sarà importante e utile, perché non osa iniziarla da solo ...

C'è una regola nella Chiesa ortodossa russa che tutti coloro che desiderano iniziare il sacramento della Comunione devono prepararsi in un certo modo: digiuno, preghiera, confessione. Poi ancora: digiuno, preghiera, confessione. Se una persona fa solo i primi passi nel tempio, questo non causa particolari problemi. C'è qualcosa da confessare, perché una coscienza vigile indica molto facilmente peccati gravi. La prima confessione è la più sincera e completa proprio perché è la prima. Poi, quando diventiamo chiesa, (un verbo che usiamo spesso e possiamo aprire un argomento separato su di esso in generale. Ad esempio, "Chiesa come via. La via per Cristo Dio o da Lui?") nel tempo, se un persona vive secondo lo statuto della Chiesa, cioè . rispetta tutto giorni di digiuno durante l'anno, e la preghiera diventa non una regola obbligatoria di preparazione, ma un bisogno naturale dell'anima, allora una persona ha sempre il desiderio di Comunione nell'anima, ma a volte non si vuole confessare, perché non si sentirne il bisogno. E proprio non voglio trasformare il sacramento della confessione in una vuota formalità.

Un sacramento è qualsiasi azione sacra in cui la grazia di Dio si manifesta misteriosamente e invisibilmente, lo Spirito Santo discende su di noi. È in questo che i Sacramenti si differenziano dalle preghiere ordinarie: quando preghiamo, chiediamo l'aiuto del Signore, ma non sappiamo se lo riceveremo. E durante i Sacramenti, riceviamo certamente la grazia di Dio. Un'altra domanda è se ce lo meritiamo o no.

Il Sacramento della Confessione o il Sacramento della Penitenza

Questo è il sacramento in cui il credente confessa a Dio i suoi peccati alla presenza di un sacerdote e riceve per mezzo del sacerdote il perdono dei suoi peccati dallo stesso Signore Gesù Cristo. Il Salvatore Gesù Cristo ha dato ai suoi discepoli (i Santi Apostoli e per loro mezzo i sacerdoti) il potere di rimettere i peccati: «Ricevete lo Spirito Santo. A chi perdonerai i peccati, saranno perdonati; su chi lascerai, su di lui rimarranno» (Gv 20,22-23)

Preparazione alla confessione

Quando si prepara per la confessione, lo statuto della chiesa non richiede né un digiuno speciale né una regola di preghiera speciale: sono necessari solo fede e pentimento. Tuttavia, si consiglia al cristiano di prepararsi spiritualmente al sacramento della confessione. Questa preparazione raccomandata consiste nel recitare preghiere di pentimento, leggere libri spirituali e contemplare la propria peccaminosità. Devi dare uno sguardo pentito alla tua vita e alla tua anima, analizzare le tue azioni, pensieri e desideri dal punto di vista dei comandamenti di Dio (è ancora meglio scrivere i tuoi peccati per non perdere nulla durante il sacramento ). È anche possibile digiunare prima della confessione.

Rito di confessione dei peccati

Puoi confessare in qualsiasi contesto, ma la confessione in chiesa è generalmente accettata - durante un servizio divino o in un momento appositamente stabilito dal sacerdote (in casi speciali, ad esempio, per confessare un malato a casa, è necessario concordare individualmente con il sacerdote). Una persona che si confessa deve essere un membro battezzato della Chiesa ortodossa, un credente consapevole (che riconosce tutti i fondamenti del dogma ortodosso e riconosce se stesso come figlio della Chiesa ortodossa) e si pente dei suoi peccati. L'agente segreto legale è solo Sacerdote ortodosso. Il sacerdote è obbligato a mantenere il segreto della confessione, cioè non può raccontare a nessuno ciò che ha sentito in confessione. Il sacerdote, di regola, si confessa davanti al leggio su cui sono la croce e il vangelo. Coloro che si confessano stanno uno dopo l'altro in fila a una certa distanza dal leggio (per non interferire e per non ascoltare la confessione di qualcun altro). Stanno in silenzio quando arriva il loro turno - si avvicinano alla confessione. Avvicinandosi al leggio, è necessario chinare il capo o, se lo si desidera, inginocchiarsi (ma la domenica e le grandi festività, così come da Pasqua al giorno della Santissima Trinità, l'inginocchiarsi è annullato). Di solito il sacerdote copre il capo del penitente con una stola, prega, chiede il nome del confessore e cosa vuole confessare davanti a Dio. Il penitente deve poi confessare i suoi peccati. Da un lato, il confessore ha bisogno di mostrare una coscienza generale della sua peccaminosità, mettendo in evidenza le passioni e le debolezze più caratteristiche di lui (ad esempio: mancanza di fede, amore per il denaro, rabbia, ecc.); e d'altra parte, bisogna nominare quei peccati specifici che egli vede dietro di sé, e specialmente quelli che sono più gravosi per la sua coscienza. Di solito, prima nominano i peccati contro i dieci comandamenti di Dio, poi i peccati contro le nove beatitudini del Vangelo, e poi i peccati contro i nove comandamenti della chiesa. Se il confessore esita o ha dimenticato i suoi peccati, il sacerdote può porre domande importanti. Dopo aver ascoltato la confessione, il sacerdote, come testimone e intercessore davanti a Dio, fa domande se lo ritiene necessario, dice istruzioni, poi prega per il perdono dei peccati del penitente, e quando vede sincero rimorso e il desiderio di correzione, recita una preghiera "permissiva". Sebbene lo stesso perdono dei peccati si compia non al momento della lettura della preghiera permissiva, ma attraverso la totalità dei riti di confessione. La confessione è obbligatoria per il sacramento della comunione.

DURANTE LA CONFESSIONE, IL PENITENTE NON DEVE:

- pronunciare quei peccati nei quali prima si era pentito, aveva ricevuto la remissione e non li aveva ripetuti;

- ricorda le altre persone che sono in contatto con i loro peccati, ma condanna solo te stesso;

- per pronunciare i peccati con tutte le rotonde, devi confessarli in generale, per non suscitare tentazione in te stesso e nel confessore con un'analisi privata di essi.

Elenco dei peccati capitali

1. Orgoglio, disprezzando tutto, esigente servilismo dagli altri, pronto ad ascendere al cielo e diventare come l'Altissimo; in una parola, orgoglio fino all'auto-adorazione.

2. Anima insoddisfatta, o l'avidità di denaro di Giuda, connessa per la maggior parte con acquisizioni ingiuste, che non dà a una persona nemmeno un minuto per pensare alle cose spirituali.

3. Fornicazione, o la vita dissoluta del figliol prodigo, che in tale vita sperperò tutto il patrimonio di suo padre.

4. Invidia, portando a ogni possibile cattiva azione al prossimo.

5. Gola, o piacere carnale, non conoscendo digiuni, unito ad un appassionato attaccamento a vari divertimenti, sull'esempio del ricco evangelico, che gioito tutto il giorno.

6. Rabbia intransigente e deciso su una terribile distruzione, sull'esempio di Erode, che nella sua rabbia picchiò i bambini di Betlemme.

7. Bradipo, o perfetta negligenza sull'anima, negligenza sul pentimento fino a Gli ultimi giorni vita, come, ad esempio, ai giorni di Noè.