In che anno era Pasqua l'11 aprile. A che punto del servizio del sabato finisce Appassionato e inizia la Pasqua?

Ogni anno tutto popolo ortodosso attendo con impazienza l'arrivo della grande e luminosa festa con una data scorrevole: la Pasqua. Per determinare la data di questo giorno, viene utilizzato un calendario lunisolare con determinati cicli.

Quando nel 2018 gli ortodossi celebreranno la festa più importante: la Pasqua?

Tutti i residenti ortodossi della Federazione Russa si prepareranno per la grande e luminosa vacanza in primavera. I rappresentanti della Chiesa affermano che la Pasqua cade il 28 aprile 2019. È in questo giorno che termina il digiuno, a cui aderiscono le persone che vogliono toccare parzialmente la vita di Gesù e farsi carico della sua sofferenza.

Nel testo della Bibbia c'è una storia che dopo la crocifissione e il trasferimento del corpo di Cristo nella grotta, sono trascorsi 3 giorni. Per eseguire la tradizionale procedura di applicazione dell'incenso sul corpo, Maria Maddalena fu la prima ad avvicinarsi alla grotta. Fu lei a vedere che l'ingresso della grotta era aperto e che non c'era nessun corpo. La donna pensava che Gesù Cristo fosse stato rubato. False supposizioni furono smentite dall'Angelo, che informò le donne arrivate anch'esse alla grotta che Figlio di Dio risorto.

Come viene tradizionalmente celebrata la Pasqua nel territorio della Federazione Russa?

Le persone che si vedono in questo giorno pronunciano il tradizionale saluto: "Cristo è risorto!" In risposta, la frase suona: "Veramente risorto!". C'è anche un bacio tre volte sulla guancia. Questo processo è chiamato "cristianizzazione" nella chiesa. Prima della celebrazione, le persone si preparano con molta attenzione. Una settimana prima di Pasqua, devi completare tutte le attività pianificate e pulire la casa il giovedì santo.

A Pasqua ha luogo la tradizionale fine del digiuno, quindi milioni di casalinghe preparano dolci pasquali o li acquistano in anticipo nelle panetterie. Anche la colorazione delle uova è un prerequisito per prepararsi alla Pasqua. Si tratta di attività molto interessanti, a cui tradizionalmente i bambini sono attratti. Di solito tutte le attività preparatorie terminano il sabato.

La Pasqua è la principale Festa ortodossa quindi i tavoli dovrebbero avere il miglior cibo che può essere preparato. Puoi iniziare a mangiare solo dopo aver visitato la chiesa. Tradizionalmente, ci vanno la domenica mattina. Dopo che tutti si sono seduti a tavola, il membro più anziano della famiglia dovrebbe prendere un uovo cosparso di acqua santa, sbucciarlo e tagliarlo in più pezzi in base al numero dei membri della famiglia. Si ritiene che ogni pezzo di questo uovo possa portare fortuna alla famiglia.

Alcune casalinghe cuociono non solo i dolci pasquali, ma preparano anche il pan di zenzero. Sono destinati principalmente ai bambini, quindi sono realizzati a tema colorato con l'uso di mastice e colori vivaci. È importante ricordare che chi digiuna non dovrebbe mangiare troppi cibi grassi a Pasqua, poiché rischiano di danneggiare il corpo.

“Se in questa sola vita speriamo in Cristo,
allora siamo i più patetici di tutte le persone!” (1 Corinzi 15:19).

Sembrerebbe che il significato della Pasqua - come di solito chiamiamo la nostra festa principale - sia abbastanza trasparente. Ahimè! L'esperienza racconta una storia diversa. Farò solo due degli esempi più tipici.
Lezione in una "ginnastica ortodossa". Volendo rivelare il livello di conoscenza dei bambini, chiedo: "Come hanno celebrato la Pasqua Cristo e gli apostoli?" - Segue una risposta ragionevole: "Hanno mangiato dolci pasquali e uova colorate"! Non c'è nulla da obiettare su questo! Come stanno gli adulti?

Celebrazione della notte di Pasqua in una chiesa. Si mangiano infatti uova e dolci pasquali (e non solo). "Improvvisamente", un coro già di mezza età ha un'idea importante e lui, confuso, si rivolge a un prete (con una formazione teologica). "Padre! Qui tutti cantiamo e cantiamo "Cristo è risorto!", e chiamiamo la vacanza "Pasqua"! Quindi, dopotutto, anche gli ebrei celebrano la Pasqua, ma non credono affatto in Cristo! Perché?!"
Questa non fa eccezione: quindi, che cosa Fin dall'infanzia, lo percepiamo a livello quotidiano, come una sorta di bellissimo rito, ci sembra ovvio e non richiede studio.
Organizziamoci una "lezione pasquale" e chiediamo: che associazioni fa l'augurio pasquale "Cristo è risorto!" - "Davvero è risorto!"
Processione religiosa notturna con candele, - tutti risponderanno immediatamente, - canti gioiosi e baci reciproci. I cibi familiari fin dall'infanzia appaiono sul tavolo di casa: uova rosse e dipinte, torte rubiconde, ricotta profumata alla vaniglia Pasqua.
Sì, ma questo è solo un attributo esterno della vacanza, - obietterà un cristiano premuroso. - E vorrei sapere perché la nostra festa della Risurrezione di Cristo è solitamente chiamata la parola ebraica "Pasqua"? Qual è la connessione tra la Pasqua ebraica e quella cristiana? Perché il Salvatore del mondo, dal giorno della cui nascita l'umanità conta la Nuova Era, dovette morire e risorgere immancabilmente? Non potrebbe il buon Dio stabilire? Nuova Unione (Testamento) con le persone in modo diverso? Qual è il simbolismo del nostro culto pasquale e dei rituali festivi?

La base storica e simbolica della Pasqua ebraica sono gli eventi epici del libro dell'Esodo. Racconta i quattro secoli di schiavitù egiziana, in cui il popolo ebraico fu oppresso dai faraoni, e il meraviglioso dramma della loro liberazione. Nove punizioni ("esecuzioni degli egiziani") furono abbattute sul paese dal profeta Mosè, ma solo la decima inteneriva il cuore crudele del Faraone, che non voleva perdere gli schiavi che gli eressero nuove città. Fu la sconfitta dei primogeniti egiziani, seguita dall'"esodo" dalla Casa della Schiavitù. Di notte, in attesa dell'inizio dell'esodo, gli Israeliti consumano il loro primo pasto pasquale. Il capo di ogni famiglia, dopo aver ucciso un agnello di un anno (agnello o capretto), unge con il suo sangue gli stipiti della porta (Es 12,11), e l'animale cotto sul fuoco stesso viene mangiato, ma così che le sue ossa non siano rotte.
“Mangiate così: si cingano i vostri lombi, i vostri calzari ai piedi e i vostri bastoni nelle vostre mani, e mangiatela in fretta: questa è la Pasqua del Signore. E questa stessa notte io attraverserò il paese d'Egitto e colpirò ogni primogenito nel paese d'Egitto, dall'uomo al bestiame, e giudicherò tutti gli dèi d'Egitto. io sono il Signore. E il tuo sangue sarà un segno sulle case dove sarai; e vedrò il sangue e passerò su di te, e non ci sarà piaga perniciosa tra di te quando colpirò la terra d'Egitto ”(Es. 12: 11-13).
Così nella notte del primo plenilunio primaverile (dal 14/15 mese di Aviv, o Nisan) nella seconda metà del XIII secolo a.C., avvenne l'esodo degli israeliti dall'Egitto, che divenne l'evento più importante Storia dell'Antico Testamento. E la Pasqua, che ha coinciso con la liberazione, è diventata una vacanza annuale - un ricordo dell'Esodo. Il nome stesso "Pasqua" (Ebr. NS e sah- "passaggio", "misericordia") indica quel momento drammatico ("decima esecuzione"), quando l'angelo del Signore che colpì l'Egitto, vedendo il sangue dell'agnello pasquale sugli stipiti delle case ebraiche, passato da e risparmiato il primogenito d'Israele (Es. 12:13).
Successivamente si cominciò ad esprimere il carattere storico della Pasqua preghiere speciali e una storia sui suoi eventi, oltre a un pasto rituale a base di carne di agnello, amaro erbe e dolce lattuga, che simboleggia l'amarezza della schiavitù egiziana e la dolcezza della ritrovata libertà. Il pane azzimo ricorda una riunione frettolosa. Quattro coppe di vino accompagnano il pasto casalingo di Pasqua.

La notte dell'esodo fu la seconda nascita del popolo israeliano, l'inizio della sua storia indipendente. La salvezza finale del mondo e la vittoria sulla "schiavitù spirituale dell'egiziano" saranno compiute in futuro dall'Unto di Dio del clan del re Davide - il Messia, o, in greco, Cristo. Quindi all'inizio furono chiamati tutti i re biblici, ma la questione di chi sarebbe stato l'ultimo nella loro linea rimase aperta. Pertanto, ciascuno notte di pasqua gli Israeliti stavano aspettando l'apparizione del Messia.

Esecuzione: "Pasqua Celeste"

“Con tutto il cuore ho voluto partecipare a questa Pasqua con voi
davanti alla Mia sofferenza! Ti dico, non lo mangio più,
finché non sia compiuto nel Regno di Dio» (Lc 22,15-16)

Il Messia-Cristo, venuto per la liberazione di tutti gli uomini dalla "schiavitù dell'egiziano" spirituale, partecipa alla "Pasqua dell'attesa" ebraica. Lo completa con l'adempimento del piano divino inerente ad esso - e quindi lo abolisce. Allo stesso tempo, la natura del rapporto tra Dio e l'uomo sta cambiando radicalmente: temporaneo Unione Dio con uno il popolo diventa "vecchio" ("obsoleto"), e Cristo li sostituisce Nuovo - e eterno! –Unione-Patto insieme a a tutti umanità. durante il suo la scorsa Pasqua durante l'Ultima Cena, Gesù Cristo pronuncia parole e compie azioni che cambiano il significato della festa. Egli stesso prende il posto del sacrificio pasquale, e la vecchia Pasqua diventa la Pasqua del nuovo Agnello, immolato per la purificazione degli uomini una volta per tutte. Cristo istituisce una nuova cena pasquale - il sacramento dell'Eucaristia - e racconta ai suoi discepoli la Sua vicino alla morte come del sacrificio pasquale, in cui Egli è il Nuovo Agnello, immolato "fin dalla fondazione del mondo". Presto scenderà nel tenebroso Sceol (Ade) e, insieme a tutte le persone che lo aspettavano lì, compirà una grande Esodo dal regno della morte al regno splendente del Padre suo. Non sorprende che i principali prototipi del sacrificio del Golgota si trovino nel rituale della Pasqua dell'Antico Testamento.

L'agnello pasquale (agnello) degli ebrei era "maschio, senza macchia" e veniva sacrificato nel pomeriggio del 14 nisan. Fu in quel momento che seguì la morte del Salvatore sulla croce. I giustiziati avrebbero dovuto essere seppelliti prima che facesse buio, così i soldati romani, per affrettare la loro morte, spezzarono le gambe a due ladroni che furono crocifissi con il Signore. Ma, «avvicinati a Gesù, videro che era già morto e non gli spezzarono i piedi<...>... Per questo è avvenuto in adempimento delle (parole) della Scrittura: “Non si spezzi il suo osso”” (Giovanni 19:33.36). Allo stesso tempo, la stessa preparazione dell'agnello pasquale era un prototipo della morte del Salvatore in croce: l'animale veniva “crocifisso” su due pali incrociati, uno dei quali correva lungo il crinale, e le zampe anteriori erano legati all'altro.
Questa più profonda interconnessione tra la vecchia e la nuova Pasqua, la loro concentrazione (l'abolizione dell'una e l'inizio dell'altra) nella persona di Gesù Cristo spiegano perché la sua festa Risurrezione conserva il nome dell'Antico Testamento Pasqua... “La nostra Pasqua è Cristo immolato”, dice l'apostolo Paolo (1 Cor 5,7). Così, nella nuova Pasqua, ebbe luogo il completamento finale del piano divino di restaurare l'uomo caduto ("vecchio") nella sua originale dignità "paradisiaca": la sua salvezza. “La Pasqua antica si celebra per la salvezza della vita effimera del primogenito ebreo, e la Pasqua nuova si celebra per il dono di vita eterna a tutte le persone ”, - definisce così succintamente il rapporto tra queste due celebrazioni dell'Antico e del Nuovo Testamento, San Giovanni Crisostomo.

La Pasqua è una vacanza di quaranta giorni

Il Giorno della Risurrezione luminosa di Cristo - come “giorno di festa e celebrazione di celebrazioni” (canto pasquale) - richiede una preparazione speciale da parte dei cristiani ed è quindi preceduto dalla Grande Quaresima. Il moderno servizio di Pasqua ortodosso (notte) inizia con l'Ufficio della Grande Quaresima di mezzanotte nella chiesa, che poi si trasforma in una solenne processione della croce, a simboleggiare le donne portatrici di mirra che si recavano al Sepolcro del Salvatore nell'oscurità del mattino (Luca 24: 1; Giovanni 20,1) e ha annunciato la sua risurrezione prima dell'ingresso della bara. Pertanto, il mattutino pasquale festivo inizia davanti alle porte chiuse della chiesa, e il vescovo o sacerdote che presiede il servizio simboleggia un angelo che ha rotolato la pietra dalle porte della tomba.
Per molti, i gioiosi auguri di Pasqua terminano il terzo giorno o con la fine della settimana di Pasqua. Allo stesso tempo, le persone sono sorprese di percepire gli auguri di Pasqua e chiariscono imbarazzate: "Buona Pasqua?" Questo è un malinteso comune nei circoli non ecclesiastici.
Va ricordato che la celebrazione della Resurrezione di Cristo non termina con la Settimana luminosa. La celebrazione di questo grande evento per noi nella storia del mondo prosegue per quaranta giorni (in ricordo dei quaranta giorni di permanenza sulla terra del Signore Risorto) e si conclude con la "Devozione della Pasqua" - solenne servizio pasquale alla vigilia della festa dell'Ascensione. Ecco un'altra indicazione della superiorità della Pasqua sulle altre celebrazioni cristiane, nessuna delle quali viene celebrata dalla Chiesa per più di quattordici giorni. “La Pasqua sorge al di sopra delle altre festività, come il Sole sopra le stelle”, ci ricorda san Gregorio il Teologo (Conversazione 19).
"Cristo è risorto!" - "Davvero è risorto!" - ci salutiamo per quaranta giorni.

Illuminato .:Uomini A., prot. Figlio di uomo. M., 1991 (Parte III, Cap. 15: "Pasqua del Nuovo Testamento"); Ruban Yu. Pasqua (luce La Risurrezione di Cristo). L., 1991; Ruban Yu. Pasqua. Risurrezione luminosa di Cristo (Storia, culto, tradizioni) / Scientifico. ed. prof. Archimandrita Iannuariy (Ivliev). Ed. 2°, riveduto e integrato. SPb.: Casa editrice. icone del tempio Madre di Dio Gioia di tutti coloro che soffrono, Shpalernaya Street, 2014.
Yu Ruban

Domande sulla Pasqua

Cosa significa la parola "Pasqua"?

La parola "Pasqua" (pesah) tradotta letteralmente dalla lingua ebraica significa: "passare", "passare".

In tempo Vecchio Testamento questo nome era associato all'esodo dei figli dall'Egitto. Poiché il faraone regnante si oppose al piano di Dio di lasciarli dall'Egitto, Dio, ammonendolo, iniziò a far cadere costantemente una serie di disastri sulla terra delle piramidi (in seguito questi disastri furono chiamati "esecuzioni egiziane").

L'ultima, più spaventosa calamità, secondo il piano di Dio, fu quella di spezzare l'ostinazione del Faraone, infine sopprimere la resistenza, indurlo, infine, a sottomettersi alla volontà divina.

L'essenza di quest'ultima esecuzione consisteva nel fatto che tra gli egiziani dovevano morire tutti i primogeniti, a partire dal primogenito del bestiame e finendo con il primogenito del sovrano stesso ().

Questa esecuzione doveva essere eseguita da un angelo speciale. Affinché lui, colpendo il primogenito, non colpisse insieme agli egiziani e agli israeliti, gli ebrei dovevano ungere gli stipiti e le traverse delle porte delle loro abitazioni con il sangue dell'agnello sacrificale (). E così fecero. L'angelo, vedendo le case, segnate dal sangue sacrificale, le scavalcò "lateralmente", "passava oltre". Da qui il nome dell'evento: Pasqua (pesah) - che passa.

In un'interpretazione più ampia, la Pasqua è associata all'Esodo in generale. Questo evento è stato preceduto dall'offerta e dal consumo degli agnelli sacrificali pasquali da parte dell'intera società di Israele (al ritmo di un agnello per famiglia; se questa o quella famiglia era piccola, doveva unirsi ai suoi vicini ()).

L'agnello pasquale dell'Antico Testamento rappresentava il Nuovo Testamento, Cristo. San Giovanni Battista chiamava Cristo l'Agnello che toglie il peccato del mondo (). Gli apostoli chiamavano anche l'Agnello, dal cui sangue siamo stati redenti ().

Dopo la resurrezione la Pasqua di Cristo, in pieno cristianesimo, cominciò a chiamarsi la Festa dedicata a questo evento. In questo caso, il significato filologico della parola "Pasqua" (transizione, passaggio) ha ricevuto una diversa interpretazione: il passaggio dalla morte alla vita (e se esteso ai cristiani, poi come passaggio dal peccato alla santità, dalla vita fuori di Dio alla vita nel Signore).

La piccola Pasqua a volte è chiamata domenica.

Inoltre, il Signore stesso è anche chiamato Pasqua ().

Perché celebrano la Pasqua di Cristo, se la festa di Pasqua è stata celebrata anche prima della Natività di Gesù Cristo?

Ai tempi dell'Antico Testamento, gli ebrei, seguendo la volontà divina (), celebravano la Pasqua in ricordo della loro uscita dall'Egitto. La schiavitù egiziana è diventata una delle pagine più oscure della storia del popolo eletto. Celebrando la Pasqua, gli ebrei hanno ringraziato il Signore per le grandi misericordie mostrate da Lui, benedizioni associate agli eventi del periodo dell'Esodo ().

I cristiani, celebrando la Pasqua di Cristo, ricordano e glorificano la Risurrezione, che ha schiacciato, calpestato la morte, ha dotato tutti gli uomini della speranza di una futura risurrezione nella vita eterna beata.

Nonostante il contenuto della festa ebraica di Pasqua sia diverso dal contenuto della Pasqua di Cristo, la somiglianza nei nomi non è l'unica cosa che li collega e li unisce. Come sapete, molte cose, eventi, volti del tempo dell'Antico Testamento sono serviti come prototipi di cose, eventi e volti del Nuovo Testamento. L'agnello pasquale dell'Antico Testamento serviva come tipo dell'agnello del Nuovo Testamento, Cristo (), e la Pasqua dell'Antico Testamento serviva come tipo della Pasqua di Cristo.

Possiamo dire che il simbolismo della Pasqua ebraica si è realizzato nella Pasqua di Cristo. Le caratteristiche più importanti di questa connessione rappresentativa sono le seguenti: proprio come attraverso il sangue dell'agnello pasquale, gli ebrei furono salvati dall'effetto dannoso dell'angelo distruttore (), così noi siamo salvati dal sangue (); come la Pasqua dell'Antico Testamento ha contribuito alla liberazione degli ebrei dalla schiavitù e dalla schiavitù del Faraone (), così il Santo Sacrificio dell'Agnello del Nuovo Testamento ha contribuito alla liberazione dell'uomo dalla schiavitù dei demoni, dalla schiavitù del peccato; come il sangue dell'agnello dell'Antico Testamento ha contribuito alla più stretta unificazione degli ebrei (), così la Comunione del Sangue e del Corpo di Cristo promuove l'unità dei credenti in un solo Corpo del Signore (); proprio come il consumo dell'antico agnello era accompagnato dal consumo di erbe amare (), così la vita cristiana è piena dell'amarezza del disagio, della sofferenza e del disagio.

Come viene calcolata la data di Pasqua? Perché si celebra in giorni diversi?

Secondo gli ebrei tradizione religiosa, al tempo dell'Antico Testamento, la Pasqua del Signore veniva celebrata ogni anno il 14 del mese di Nisan (). In questo giorno ha avuto luogo il massacro degli agnelli sacrificali della Pasqua ().

Dal racconto evangelico risulta in modo convincente che la data della Passione in Croce e della morte corrispondesse cronologicamente al momento dell'inizio della Pasqua ebraica ().

Da allora e fino alla commissione del Signore Gesù Cristo, tutte le persone, morendo, discesero nelle anime a. La via del Regno dei Cieli era chiusa all'uomo.

Dalla parabola del ricco e di Lazzaro è noto che c'era un'area speciale nell'inferno: il seno di Abramo (). Le anime di quelle persone dell'Antico Testamento che piacquero particolarmente al Signore e caddero in questa zona. Quanto contrastante fosse la differenza tra il loro stato e lo stato dei peccatori, lo vediamo dal contenuto della stessa parabola ().

A volte il concetto di "seno di Abramo" è riferito anche al Regno dei Cieli. E, per esempio, nell'iconografia Del Giudizio Universale l'immagine del "seno..." è utilizzata come uno dei simboli più diffusi e significativi delle dimore paradisiache.

Ma questo, naturalmente, non significa che anche prima della distruzione del Salvatore, i giusti fossero in Paradiso (la vittoria di Cristo sull'inferno avvenne dopo la sua passione sulla croce e morte, quando Egli, essendo in un corpo in un sepolcro, con la sua L'anima discese negli inferi della terra ()).

Sebbene i giusti non abbiano sperimentato la grave sofferenza e il tormento che hanno sperimentato i feroci malvagi, non sono stati coinvolti nell'indescrivibile beatitudine che hanno iniziato a provare dopo essere stati liberati dall'inferno ed elevati ai gloriosi villaggi celesti.

Possiamo dire che in un certo senso il seno di Abramo serviva come una specie di Paradiso. Da qui la tradizione di utilizzare questa immagine in relazione al Paradiso Celeste aperto da Cristo. Ora chiunque cerchi può ereditare il Regno dei Cieli.

A che punto del servizio del sabato finisce la Passione e inizia la Pasqua?

Il sabato sera, di norma un'ora o mezz'ora prima della mezzanotte, a discrezione dell'abate, si celebra la festa nelle chiese. Nonostante in alcuni manuali il seguito di questo servizio sia stampato insieme a quello della Santa Pasqua, secondo il Rito si fa ancora riferimento al Triodion quaresimale.

La veglia prima della Pasqua di Cristo sottolinea l'importanza e il significato delle attese della prossima Celebrazione. Allo stesso tempo, ricorda la veglia del popolo di Dio (figli) la notte prima della sua uscita dall'Egitto (sottolineiamo che è a questo evento che è stata associata la Pasqua dell'Antico Testamento, che ha caratterizzato il Sacrificio di Cristo in la Croce).

Nel prosieguo dell'ufficio di mezzanotte, si effettua la censura intorno, dopodiché il sacerdote, alzandola alla testa, la porta via (con il viso ad est) a (attraverso le Porte Reali). Il sudario viene adagiato, dopo di che viene eseguita la censura attorno ad esso.

Alla fine di questo servizio, accade (in ricordo di come sono andati, con i profumi, al Sepolcro del Salvatore), e allora la Pasqua è già celebrata.

Al termine della processione, i fedeli si fermano con riverenza davanti alle porte della chiesa, come davanti al Santo Sepolcro.

Qui l'abate assume l'inizio del Mattutino: "Gloria ai Santi...". Dopodiché, l'aria si riempie dei suoni del tropario festivo: "Cristo è risorto dai morti" ...

Nella comunità ortodossa, c'è un'opinione secondo cui se una persona è morta il giorno di Pasqua, le sue prove sono alleviate. È una credenza popolare o una pratica della chiesa, una tradizione?

Riteniamo che in casi diversi una tale "coincidenza" possa avere diverse interpretazioni.

Da un lato, capiamo bene che Dio è sempre aperto al suo uomo () e (); è importante solo che la persona stessa si sforzi per l'unità con Dio e con la Chiesa.

D'altra parte, non si può negare che nei giorni delle Feste Principali della Chiesa, e, naturalmente, durante le Celebrazioni pasquali, l'unità dei credenti con Dio si manifesta in modo speciale. Nota che in questi giorni le chiese (spesso) sono piene anche di quei cristiani che sono molto lontani dal partecipare regolarmente al culto del tempio.

Pensiamo che a volte la morte a Pasqua possa testimoniare una misericordia speciale verso una persona (ad esempio, se il santo di Dio muore in quel giorno); tuttavia, tali considerazioni non possono essere elevate al rango di regola incondizionata (questo può portare alla superstizione).

Perché è consuetudine dipingere le uova a Pasqua? Quali colori sono accettabili? Posso decorare le uova di Pasqua con adesivi con icone? Qual è il modo giusto di trattare i gusci delle uova consacrate?

L'usanza dei credenti di salutarsi con le parole "Cristo è risorto!" e regalarsi uova colorate risale a tempi antichissimi.

La tradizione collega saldamente questa tradizione con il nome di Marina Maddalena, uguale agli apostoli, che, dopotutto, andò a Roma, dove, dopo aver incontrato l'imperatore Tiberio, iniziò con le sue parole "Cristo è risorto!", Presentandolo con un uovo rosso.

Perché ha dato l'uovo? L'uovo è un simbolo di vita. Come da sotto un guscio apparentemente morto nasce la vita, che è nascosta fino al tempo, così dalla tomba, simbolo di corruzione e morte, è risorto il Cristo Datore di Vita, e un giorno anche tutti i morti risorgeranno.

Perché l'uovo presentato all'imperatore Marina Maddalena era rosso? Da un lato, il rosso simboleggia la gioia e la celebrazione. D'altra parte, il rosso è un simbolo di sangue. Siamo tutti redenti dalla vita vana dal Sangue del Salvatore sparso sulla Croce ().

Quindi, darsi le uova e salutarsi con le parole "Cristo è risorto!"

Si presume che, oltre al motivo citato, i primi cristiani dipingessero uova nel colore del sangue, non senza l'intenzione di imitare il rito pasquale dell'Antico Testamento degli ebrei, che imbrattavano gli stipiti e le traverse delle porte delle loro case con il sangue degli agnelli sacrificali (facendo questo secondo la parola di Dio, per evitare la sconfitta del primogenito dall'Angelo Distruttore) () ...

Nel corso del tempo, altri colori si sono affermati nella pratica della tintura delle uova di Pasqua, ad esempio il blu (blu), che ricorda, o il verde, che simboleggia la rinascita alla vita eterna beata (primavera spirituale).

Al giorno d'oggi, il colore per tingere le uova spesso viene scelto non in base al suo significato simbolico, ma in base alle preferenze estetiche personali, all'immaginazione personale. Quindi, un numero così elevato di colori, persino imprevedibile.

È importante ricordare qui: il colore delle uova di Pasqua non dovrebbe essere lugubre, cupo (dopotutto, la Pasqua è una grande festa); inoltre, non dovrebbe essere troppo provocatorio, pretenzioso.

Succede che le uova di Pasqua siano decorate con adesivi con icone. Questa "tradizione" è appropriata? Per rispondere a questa domanda è necessario tenere in considerazione: un'icona non è un'immagine; è un santuario cristiano. E dovrebbe essere trattato esattamente come un santuario.

È consuetudine pregare davanti alle icone a Dio e ai suoi santi. Tuttavia, se un'immagine sacra viene applicata a un guscio d'uovo, che verrà staccato e poi, forse, gettato in una fossa dell'immondizia, allora è ovvio che anche l'"icona" può entrare nella spazzatura insieme al guscio. Sembra che non manchi molto alla bestemmia e al sacrilegio.

È vero, alcuni, temendo di far arrabbiare Dio, cercano di non gettare i gusci delle uova consacrate nella spazzatura: o lo bruciano o lo seppelliscono nel terreno. Questa pratica è lecita, ma quanto è appropriato bruciare o seppellire le immagini dei santi nel terreno?

Come e per quanto tempo si festeggia la Pasqua?

La Pasqua è la festa religiosa più antica. È stato istituito anche a. Così, Paolo, incoraggiando i fratelli nella fede per una degna e riverente celebrazione del Giorno della Risurrezione di Cristo, fiumi: «monda il lievito antico perché tu possa essere pasta nuova, poiché sei lievitato, per la nostra Pasqua, Cristo, fu ucciso per noi" ().

È noto che quella paleocristiana univa sotto il nome di Pasqua due settimane adiacenti l'una all'altra: quella che precedeva il giorno della Risurrezione del Signore e la successiva. Allo stesso tempo, la prima delle settimane indicate corrispondeva al nome "Pasqua della Sofferenza" ("Pasqua della Croce"), mentre la seconda - al nome "Pasqua della Resurrezione".

Dopo il primo Del Concilio Ecumenico(tenuto nel 325, a Nicea), questi nomi furono soppiantati dall'uso della chiesa. Per la settimana che precede il giorno della Risurrezione del Signore, è stato fissato il nome "Appassionato" e per il successivo - "Luce". Il nome "Pasqua" è stato istituito per il Giorno della Resurrezione del Redentore.

I servizi divini nei giorni della Bright Week sono pieni di solennità speciale. A volte l'intera settimana è chiamata, per così dire, una luminosa festa di Pasqua.

In questo tradizione cristiana si può vedere una connessione con l'Antico Testamento, secondo il quale la festa della Pasqua (ebraica) era collegata alla festa degli Azzimi, che durava dal 15 al 21 del mese di Nisan (da un lato, questa festa , celebrato annualmente, avrebbe dovuto ricordare ai figli gli eventi dell'esodo del loro popolo dall'Egitto; c d'altra parte, era associato all'inizio della mietitura).

Nella continuazione della Settimana luminosa, il servizio viene svolto con aperture - in commemorazione del fatto che, attraverso la risurrezione, la vittoria e la morte, ha aperto le porte del paradiso alle persone.

La donazione della Pasqua avviene il mercoledì della VI settimana, secondo il fatto che prima del suo giorno il Signore risorto dal sepolcro, camminando sulla terra, si è mostrato agli uomini, testimoniando la sua risurrezione.

In totale, fino al giorno di Pasqua - ci sono sei settimane: la prima - Pasqua; il secondo - Fomina; il terzo - le sante donne portatrici di mirra; il quarto riguarda il rilassato; il quinto riguarda i Samaritani; il sesto riguarda i ciechi.

Nel prosieguo di questo periodo, la dignità divina di Cristo è particolarmente glorificata, vengono ricordati i miracoli da Lui compiuti (vedi :)), confermando che Egli non è solo un uomo giusto, ma il Dio incarnato, che è risorto, calpestando la morte, schiacciando le porte del regno della morte, - per amore del nostro...

Le persone di altre fedi possono essere congratulate a Pasqua?

La Pasqua di Cristo è la Festa più solenne e grande della Chiesa Ecumenica (secondo l'affermazione metaforica dei santi padri, è altrettanto superiore a tutte le altre Festività in chiesa quanto lo splendore del sole è superiore a quello delle stelle).

Così, Uguale agli Apostoli Maria Maddalena, visitata Roma, salutò con questo annuncio l'imperatore pagano Tiberio. “Cristo è risorto!” Gli disse, e gli regalò un uovo rosso.

Un'altra cosa è che non tutti i non credenti (o atei) sono pronti a reagire agli auguri di Pasqua (se non con gioia, almeno) con calma. In alcuni casi, questo tipo di saluto può provocare irritazione, rabbia, sommossa e rabbia.

Pertanto, a volte, invece del saluto pasquale di questa o quella persona, è opportuno adempiere letteralmente alle parole di Gesù Cristo: «Non date cose sante ai cani e non gettate le vostre perle davanti ai porci, perché facciano non calpestarlo sotto i loro piedi e, voltandosi, non ti sbrana" ().

Non è male prendere in considerazione l'esperienza dell'apostolo Paolo, il quale, per sua stessa ammissione, predicando la fede di Cristo, cercò di adattarsi alle circostanze e allo stato psicologico delle persone, essendo per gli ebrei - come un ebreo, per il gusto di guadagnare ebrei; per il subordinato - come subordinato, per acquisire subordinato; per chi è estraneo alla legge - come estraneo alla legge (senza esserlo, però, egli stesso è estraneo la legge di Dio) - acquisire stranieri dalla legge; ai deboli, come ai deboli, per il guadagno dei deboli. Per tutti, è diventato tutto per salvarne almeno alcuni ().

Posso lavorare e pulire nei giorni di Pasqua?

È consuetudine prepararsi in anticipo per la Pasqua. Ciò significa che il lavoro che può essere svolto in anticipo è meglio farlo in anticipo. Il lavoro che non è correlato alla Vacanza e che non richiede un completamento immediato è meglio (per il tempo della Vacanza) essere posticipato.

Così, ad esempio, l'antico monumento cristiano "Decreti apostolici" dà una ferma indicazione che né in settimana Santa, né nella successiva settimana pasquale (luminosa), “non lavorino gli schiavi” (Decreti apostolici. Libro 8, cap. 33)

Tuttavia, non vi è alcun divieto incondizionato di qualsiasi tipo di lavoro in genere durante il periodo pasquale, indipendentemente dalle circostanze.

Supponiamo che ci siano molti tipi di attività professionali, di servizio e sociali che richiedono la partecipazione indispensabile di questa o quella persona, indipendentemente dal suo desiderio e da.

Questo tipo di attività comprende: forze dell'ordine, militari, mediche, trasporti, antincendio, ecc. A volte, in relazione a questo tipo di lavoro nel giorno festivo, non è superfluo ricordare le parole di Cristo: “Date le cose di Cesare a Cesare, e Dio di Dio» ().

D'altra parte, possono verificarsi eccezioni riguardanti il ​​lavoro anche quando si tratta di compiti quotidiani come pulire la casa, lavare i piatti.

È davvero possibile, infatti, che se durante la Festa di Pasqua la tavola si riempie di piatti sporchi, cucchiai, tazze, forchette, avanzi di cibo, e il pavimento, improvvisamente, inopportunamente, si riempie di qualche tipo di bevanda, tutto questo dovrà essere lasciato così com'è fino alla fine delle celebrazioni pasquali?

A cosa è collegata la tradizione della consacrazione del pane - artos?

Nel luminoso giorno di Pasqua, alla fine del Divino (dopo la preghiera dell'ambone), viene eseguita una solenne consacrazione di uno speciale - a (tradotto letteralmente dal greco, "artos" significa "pane"; secondo il significato di il nome della Pasqua (Pasqua - transizione) come passaggio dalla morte alla vita, secondo la conseguenza della Risurrezione come Vittoria di Cristo sulla morte, Croce coronata di spine, segno di vittoria sulla morte, o immagine è impresso sull'artos).

Di regola, artos si basa sull'opposto dell'icona del Salvatore, dove, quindi, rimane nella continuazione della settimana luminosa.

Il Bright Saturday, cioè il venerdì sera, l'artos è frammentato; al termine della Liturgia, il sabato, viene distribuito per il consumo dai credenti.

Come nella continuazione della Festa Luminosa, i credenti mangiano la Pasqua nelle loro case, così durante i giorni della Settimana Luminosa nelle case di Dio - i templi del Signore - viene presentato questo pane consacrato.

In senso simbolico, artos è paragonato al pane azzimo dell'Antico Testamento, che doveva essere mangiato, nel proseguimento della settimana di Pasqua, dal popolo israeliano, dopo la sua liberazione dalla mano destra di Dio dalla schiavitù egiziana ().

Inoltre, la pratica della consacrazione e della conservazione dell'artos serve a ricordare la pratica apostolica. Dopo essersi abituati a prendere il pane con il Salvatore, durante il Suo ministero terreno, secondo Lui, Gli diedero parte del pane e lo deposero al pasto. Questo simboleggiava la presenza di Cristo in mezzo a loro.

Questa linea simbolica può essere rafforzata: servendo come immagine del Pane del Cielo, cioè Cristo (), artos serve a ricordare a tutti i credenti che il Risorto, nonostante l'Ascensione in poi, è costantemente presente, secondo la promessa: “Sono con te tutti i giorni fino alla fine dei tempi "().

Tutto si svolge sotto la stretta sorveglianza delle autorità civili. Le luci nel tempio si spengono in Buon venerdì... I locali sono accuratamente controllati e sigillati. Lo stesso patriarca è esposto davanti all'ingresso della cuvuklia, lasciandolo in una tonaca. L'ispezione effettuata esclude la presenza di qualsiasi cosa infiammabile. Solo dopo queste precauzioni viene tolto il sigillo dall'ingresso, aprendo il Santo Sepolcro al patriarca. Inizia la preghiera ansiosa.

All'ora stabilita, una specie di nuvola appare sui presenti, posandosi di rugiada. La condensa satura il cotone idrofilo, che è stato deliberatamente decomposto nel luogo di sepoltura, e si innesca improvvisamente in una fiamma blu. Nella parte superiore della cuvuclia sono accese lampade e lampadari. Il governatore tocca il batuffolo di cotone con candele accese, che si accendono anche loro. Una luce brillante che supera il crepuscolo riempie tutto intorno.

È interessante notare che la Santa Fiamma discende solo durante il servizio di un sacerdote ortodosso. Nel 1687, i ricchi armeni pagarono i turchi, che allora possedevano Gerusalemme, in modo che gli ortodossi non potessero entrare nel tempio. I conquistatori acconsentirono alla richiesta.

Alla vigilia del Grande Giorno, gli armeni pregavano in chiesa e gli esuli per strada. Ma per quanto zelanti fossero i cattolici gregoriani, non c'era nemmeno una scintilla.

Ma fuori avvenne il miracolo: all'improvviso scoppiò un tuono, una colonna di marmo si spezzò e una fiamma balenò attraverso la fessura. (La colonna divisa può essere vista ancora oggi.)

Questa foto è stata osservata dalle guardie turche. Uno di loro, ascoltando gli argomenti soprannaturali della vera fede, è saltato sul gruppo ortodosso da un'altezza di oltre dieci metri - ed è rimasto illeso. Le sue impronte sono ancora visibili, impresse nella pietra, come la cera.

I segni sono stati appresi da tempo: se un fuoco si accende a mezzogiorno, aspettati un buon raccolto. Un miracolo che discende di sera o di notte promette un anno affamato.

Nel tentativo di scoprire la natura del Fuoco Santo, il primo è il pensiero di un trucco. Esistono infatti molte sostanze capaci di combustione spontanea. Il desiderio dei gerarchi di rafforzare la fede in un miracolo non può essere escluso. Tuttavia, è quasi impossibile ingannare le folle per migliaia di anni. E, mettendo tutto in dubbio, è ragionevole fare i conti con la presenza della Volontà Superiore.

RELIQUIE

Nel caso di Cristo, questi includono:

Attraverso. Attualmente è diviso in parti, le principali delle quali si trovano a Gerusalemme, Roma e Costantinopoli.

Unghia. Durante la crocifissione ne furono guidati un massimo di quattro, e oggi ci sono 32 rarità. Tre sono conservati a Venezia, due a Roma. La Cattedrale Notre dame de paris ha una copia. La spiegazione di questo è l'emergenza un largo numero falsi.

Corona di spine. Ora risiede sotto gli archi della Cattedrale di Notre Dame a Parigi.

Sindone. L'attributo più ricercato della fede cristiana. La datazione al radiocarbonio ha datato la produzione della tela al XIV secolo, il che contraddice la leggenda. Tuttavia, le ultime ricerche effettuate da D.A. Kuznetsov, dottore in scienze biologiche e A.A. Ivanov, candidato in scienze tecniche, hanno confermato la cronologia della chiesa.

Scienziati russi hanno simulato le condizioni dell'incendio del 1532 nel tempio di Chambéry, che ha colpito il sudario. Quindi la fiamma infuriò per sei ore, e un terzo di questo tempo i monaci versarono acqua sul santuario d'argento riscaldato, salvando il santuario che vi era custodito.

Durante l'esperimento, il campione è stato esposto a una miscela simile di anidride carbonica e monossido di carbonio, vapore acqueo e cationi d'argento, mantenendo la temperatura a 960 ° C. I risultati sono stati sbalorditivi: la successiva analisi al radiocarbonio ha dato un drammatico ringiovanimento del tessuto. Conclusione: studi precedenti, senza tener conto dei fattori di fuoco, hanno ridotto l'età dell'oggetto. Il suo vero valore è di soli due millenni.

LA SCIENZA È ETERNA, LA VITA È BREVE

Ogni nuova conoscenza non fa che approfondire la comprensione dell'ignoranza umana, ricordando ancora una volta: la strada verso l'Assoluto non ha fine.

UN Chiesa cristiana nato il cinquantesimo giorno dopo resurrezione di gesù esiste da 1967 anni, avendo attraversato molte epoche, periodi ed epoche. Si dice veramente: Dio è Dio

m ir a voi, cari visitatori del sito ortodosso "Famiglia e fede"!

Cristo è risorto!

A per la lettura spirituale e pasquale, proponiamo un estratto dal “Libro della gioia pasquale”, dedicato all'11° giorno della Santa Pasqua di Cristo:

Canzone del nono canone della Settimana di Fomina

T ulula un giorno luminoso e uno luminoso, Cristo, grazia tutta radiosa, vonzhe rosso per la bontà del tuo discepolo sei apparso, in canto magnifichiamo.

(Il tuo giorno radioso e il più luminoso, Cristo, la grazia tutta luminosa, in cui tu, fiorito di bellezza, sei apparso ai tuoi discepoli, magnifichiamo negli inni).

T A te stesso, con una mano corruttibile, tangibile nelle costole, e non bruciante questo, con il fuoco di un essere divino immateriale, ingrandiamo nel canto.

(Tu, con mano corruttibile, hai sentito nelle costole e non l'hai bruciata con il fuoco della natura divina immateriale, lodiamo in canti).

T Io, come Dio dalla tomba di Cristo risorto, non ho visto chiaramente, ma ho creduto sinceramente nell'amore, magnifichiamo con i canti.

(Tu, Cristo, risorto come Dio dalla tomba, non vedendo con i nostri occhi, ma credendo con il nostro amore sincero, magnifichiamo con i canti).

(E in un'intervista con Yulia Pavlyuchenkova "Madre di undici figli, che fa tutto in tempo").

NS Sono passati diversi anni dalla morte di suo marito. Ho dei fan. Ma nessuno voleva sposarsi, tutti lo volevano. E io, ovviamente, non volevo. Oppure i “sbagliati” volevano sposarsi, perché il mio confessore li ha mandati via senza niente.

E il padre in genere diceva: "Dai, vai al monastero". Allora mi sono indignato: "E chi partorirà se tutti vanno al monastero?" (Ho appena avuto molti conoscenti in chiesa che hanno accettato il monachesimo.) In risposta, sento: “Cosa, partorirai? E quanto partorirai?" Dico: “Non so quanto. Datemi un marito, per favore, partorirò". Il padre suggerisce: “Bene, ok, preghiamo. Pregheremo San Nicola. Hai bisogno di un marito così serio e militare. Trasformerai l'altro in un corno d'ariete".

Tra un mese incontro Kolya. Prima di allora, non conoscevo affatto un nome del genere. Cioè, quando mi sono incontrata, non mi è nemmeno venuto in mente che questo fosse il mio futuro marito. Ci siamo incontrati in un sanatorio, abbiamo camminato, camminato, parlato. Senza sentimenti ed emozioni. Solo amichevole.

E prima che me ne andassi, ha cambiato i suoi biglietti due giorni prima per volare con me. Quando l'aereo è atterrato a Mosca, ha detto: "Lascia che ti sposi". Ripreso dalla sorpresa, l'ho mandato dal mio confessore - per sistemare la cosa. Dopo qualche tempo chiama: "Il padre ha detto: 'Perché sei venuto non battezzato?"

Ero felice, perché in qualche modo non ero pronta a sposarmi così inaspettatamente. Andò, fu battezzato, poi di nuovo dal mio confessore. Tutto questo è successo senza di me, non sapevo niente. Dopo un po' mi chiama: “Yulia, dov'è Krasnaya Gorka a Mosca? Il padre ha ordinato di sposarsi a Krasnaya Gorka ". Corsi dal prete, e lui: "Questo è tuo marito, sposati senza parlare".

Quindi mi sono sposato quasi con uno sconosciuto allora. E quindi, dieci anni dopo, posso dire: l'amore è qualcosa che si può acquisire, aggiustare. Chiedi a Dio. E in tutti i modi è necessario cercare di proteggerlo.

Alla vigilia del matrimonio, siamo andati nel cortile del monastero, dove ci sposeremo, e nel cortile del monastero Kolya chiama sua madre: "Mamma, mi sposo dopodomani. La sposa è una brava ragazza. Ha quattro figli". Trattengo il respiro, aspettando la reazione di mia madre. Ha chiesto a Kolya di passarmi il telefono. Prendo il telefono, presumendo di sentirlo. Sento l'imprevisto: "L'hai convinto a farsi battezzare?" “Non io, mio ​​padre ha detto quello che serviva”, rispondo. "Capisco", risponde la madre di mio marito, una signora severa e volitiva. - Gli ho detto per 30 anni che doveva essere battezzato. Ascolta, piccola, sarò sempre al tuo fianco. L'uomo con quattro figli che ha costretto mio figlio a farsi battezzare vale molto». Siamo ancora amici di lei.