Servizio in chiesa per il riposo. Sulla commemorazione dei morti: servizio funebre, preghiera commemorativa, sabati dei genitori

Un servizio commemorativo è un servizio in chiesa per il defunto.

La parola "requiem" in greco significa "tutta la notte". Il Panikhida è un Mattutino abbreviato. Il suo seguito è molto simile al "seguimento mortale dei corpi mondani", cioè il rito della sepoltura di un laico. Tuttavia, mancano alcuni elementi del servizio funebre, il che rende il servizio funebre più breve.
I servizi di requiem vengono eseguiti prima della sepoltura del defunto e dopo - il terzo, il nono e il quarantesimo giorno, nonché nei compleanni, negli onomastici, nell'anniversario della morte.
Prima della vigilia viene servito un servizio commemorativo: un tavolo speciale con l'immagine di un crocifisso e file di candelabri. Qui puoi anche lasciare un'offerta per i bisogni del tempio in memoria dei cari defunti.

È necessario commemorare il defunto nella Chiesa il più spesso possibile, non solo nei giorni speciali designati di commemorazione, ma anche in qualsiasi altro giorno. La Chiesa esegue la preghiera principale per il riposo dei cristiani ortodossi defunti alla Divina Liturgia, portando per loro un sacrificio incruento a Dio. Per fare ciò, prima dell'inizio della liturgia (o la sera prima), è necessario presentare alla chiesa una nota con i loro nomi (si possono inserire solo battezzati ortodossi). Sulla proscomedia, le particelle per il loro riposo saranno estratte dalla prosfora, che al termine della liturgia verrà calata nel calice santo e lavata con il Sangue del Figlio di Dio. Ricordiamoci che questo è il bene più grande che possiamo dare a coloro che ci sono cari.

È molto importante dopo la morte ordinare una gazza nel tempio - una commemorazione incessante nella liturgia per quaranta giorni. Alla fine della gazza, puoi ordinare di nuovo. Ci sono anche lunghi periodi di commemorazione: sei mesi, un anno. Alcuni monasteri accettano appunti commemorativi durante la lettura del Salterio (tale è l'antico Usanza ortodossa). Più chiese pregano, meglio è per il nostro prossimo!

È molto utile nei giorni memorabili del defunto donare alla chiesa, fare l'elemosina ai poveri con la richiesta di pregare per lui. Alla vigilia, puoi portare cibo sacrificato. Non puoi semplicemente portare carne e alcolici (tranne il vino della chiesa) alla vigilia. Il tipo più semplice di sacrificio per il defunto è una candela che viene posta a suo riposo.

Comprendendo che il massimo che possiamo fare per i nostri cari defunti è presentare una nota commemorativa alla liturgia, non dobbiamo dimenticare di pregare per loro a casa e fare opere di misericordia.

Preghiera per i morti- questo è il nostro principale e prezioso aiuto a coloro che sono partiti per un altro mondo. Il defunto non ha bisogno, in linea di massima, né di una bara, né di un monumento funerario, tanto meno tavola commemorativa- tutto questo è solo un omaggio alle tradizioni, anche se molto pie. Ma per sempre anima viva la defunta sente un grande bisogno di una preghiera costante, perché lei stessa non può compiere opere buone con le quali potrebbe propiziare il Signore. La preghiera in casa per i propri cari, compresi i morti, è dovere di ogni ortodosso.
La commemorazione della preghiera domestica del cristiano defunto è molto varia. Si dovrebbe pregare specialmente per il defunto nei primi quaranta giorni dopo la sua morte.

RICORDO DEI MORTI - GIORNI DI SPECIALE RICORDO DEI MORTI

Viene l'ora in cui le spoglie dei defunti saranno seppellite nella terra, dove riposeranno fino alla fine dei tempi e alla risurrezione generale. Ma l'amore della madre della Chiesa per suo figlio, che è morto da questa vita, non si esaurisce. In certi giorni prega per il defunto e porta un sacrificio incruento per il suo riposo. giorni speciali commemorazioni - la terza, la nona e la quarantesima (in questo caso, il giorno della morte è considerato il primo). La commemorazione di questi giorni è consacrata da un'antica usanza ecclesiastica. È coerente con l'insegnamento della Chiesa sullo stato dell'anima oltre la tomba.

Il terzo giorno . La commemorazione del defunto il terzo giorno dopo la morte viene eseguita in onore dei tre giorni di risurrezione di Gesù Cristo e ad immagine della Santissima Trinità.
Per i primi due giorni, l'anima del defunto è ancora sulla terra, passando insieme all'Angelo accompagnandola in quei luoghi che la attraggono con ricordi di gioie e dolori terreni, male e buone azioni. L'anima che ama il corpo a volte si aggira per la casa dove è deposto il corpo, e così trascorre due giorni come un uccello in cerca del suo nido. L'anima virtuosa, invece, cammina in quei luoghi dove era solita fare la cosa giusta. Il terzo giorno, il Signore comanda all'anima di salire al cielo per adorare Lui, il Dio di tutti. Pertanto, la commemorazione ecclesiastica dell'anima apparsa davanti al volto del Giusto è molto opportuna.

Nono giorno. La commemorazione del defunto in questo giorno è in onore dei nove ordini di angeli, i quali, come servitori del Re del Cielo e intercessori presso di Lui per noi, intercedono per la misericordia del defunto.
Dopo il terzo giorno, l'anima, accompagnata da un Angelo, entra nelle dimore celesti e ne contempla la bellezza inesprimibile. Rimane in questo stato per sei giorni. Per questa volta, l'anima dimentica il dolore che ha provato mentre era nel corpo e dopo averlo lasciato. Ma se è colpevole di peccati, allora alla vista del godimento dei santi, comincia a addolorarsi ea rimproverarsi: “Ahimè per me! Quanto sono impegnato in questo mondo! Ho passato la maggior parte della mia vita nell'incuria e non ho servito Dio come avrei dovuto, per essere anch'io degno di questa grazia e gloria. Ahimè, povero me! Il nono giorno, il Signore comanda agli angeli di presentargli nuovamente l'anima per l'adorazione. Con timore e tremore l'anima sta davanti al trono dell'Altissimo. Ma anche in questo momento la santa Chiesa prega ancora per i defunti, chiedendo al Giudice misericordioso di riporre l'anima del suo bambino tra i santi.

Quarantesimo giorno. Il periodo di quaranta giorni è molto significativo nella storia e nella tradizione della Chiesa come tempo necessario alla preparazione, all'accoglienza dello speciale dono divino dell'aiuto colmo di grazia del Padre celeste. Il profeta Mosè ebbe l'onore di parlare con Dio sul monte Sinai e di ricevere da Lui le tavole della legge solo dopo quaranta giorni di digiuno. Gli israeliti raggiunsero la terra promessa dopo quarant'anni di peregrinazioni. Nostro Signore Gesù Cristo stesso ascese al cielo il quarantesimo giorno dopo la sua risurrezione. Prendendo tutto questo come base, la Chiesa stabilì una commemorazione il quarantesimo giorno dopo la morte, in modo che l'anima del defunto salì sul monte santo del Celeste Sinai, fosse ricompensata con la vista di Dio, ottenne la beatitudine promessale e si stabilì nei villaggi celesti con i giusti.
Dopo la seconda adorazione del Signore, gli angeli portano l'anima all'inferno, ed essa contempla i crudeli tormenti dei peccatori impenitenti. Il quarantesimo giorno, l'anima sale per la terza volta per adorare Dio, quindi viene deciso il suo destino: per gli affari terreni, le viene assegnato un luogo di residenza fino al Giudizio Universale. Ecco perché le preghiere e le commemorazioni della chiesa in questo giorno sono così tempestive. Cancellano i peccati del defunto e chiedono che la sua anima sia messa in paradiso con i santi.

Anniversario. La Chiesa commemora i morti nell'anniversario della loro morte. La base di questa struttura è ovvia. È noto che il ciclo liturgico più ampio è il circolo annuale, al termine del quale si ripetono nuovamente tutte le festività fisse. Anniversario di morte amato viene sempre celebrato con almeno una commossa commemorazione dai suoi affettuosi parenti e amici. Per un credente ortodosso, questo è il compleanno di una nuova vita eterna.

Servizio funebre ecumenico (SABATO DEI GENITORI)

Oltre a questi giorni, la Chiesa ha stabilito giornate speciali per la commemorazione solenne, universale, ecumenica di tutti i padri e fratelli nella fede defunti dall'età, che sono stati onorati di una morte cristiana, nonché di coloro che, essendo stati sorpassati da morte improvvisa, non furono divisi vita nell'aldilà le preghiere della Chiesa. I requiem eseguiti contemporaneamente, indicati dallo statuto della Chiesa ecumenica, sono detti ecumenici, ei giorni in cui si compie la commemorazione sono detti sabati ecumenici dei genitori. Nel cerchio dell'anno liturgico, tali giorni di ricordo generale sono:

Sabato. Dedicando la Settimana della Sagra della Carne al ricordo dell'ultimo Giudizio Universale di Cristo, la Chiesa, in vista di questo giudizio, ha stabilito l'intercessione non solo per le sue membra viventi, ma anche per tutti coloro che sono morti da tempo immemorabile, che hanno visse in pietà, di tutti i generi, ceti e condizioni, specialmente per coloro che morirono di morte improvvisa, e pregate il Signore che abbia pietà di loro. La solenne commemorazione dei defunti in tutta la Chiesa in questo sabato (così come nel sabato della Trinità) porta grande beneficio e aiuto ai nostri padri e fratelli morti, e allo stesso tempo serve come espressione di pienezza vita di chiesa che viviamo. Perché la salvezza è possibile solo nella Chiesa, comunità di credenti, i cui membri non sono solo coloro che vivono, ma anche tutti coloro che muoiono nella fede. E la comunione con loro attraverso la preghiera, la loro commemorazione orante è l'espressione della nostra comune unità nella Chiesa di Cristo.

Sabato Trinità . La commemorazione di tutti i pii cristiani morti è stata istituita il sabato prima di Pentecoste per il fatto che l'evento della discesa dello Spirito Santo ha completato l'economia della salvezza dell'uomo, e anche i defunti partecipano a questa salvezza. Pertanto, la Chiesa, inviando preghiere nella Pentecoste per la rivitalizzazione di tutti i viventi dello Spirito Santo, chiede nel giorno stesso della festa che per i defunti la grazia dello Spirito tutto santo e santificatore del Consolatore, che furono onorati durante la loro vita, sarebbe fonte di beatitudine, poiché per opera dello Spirito Santo «ogni anima è viva».». Pertanto, alla vigilia della festa, il sabato, la Chiesa dedica al ricordo dei morti, alla preghiera per loro. San Basilio Magno, che ha compilato le toccanti preghiere per i Vespri di Pentecoste, in esse dice che il Signore, soprattutto, in questo giorno si degna di accogliere le preghiere per i morti e anche per "coloro che sono tenuti all'inferno".

Sabato dei genitori della 2a, 3a e 4a settimana di Santa Fortecost . Nei Quaranta Giorni Santi - i giorni della Grande Quaresima, impresa spirituale, impresa del pentimento e del bene agli altri - la Chiesa invita i credenti a essere nella più stretta unione dell'amore e della pace cristiani non solo con i vivi, ma anche con i morti, per fare commemorazioni oranti nei giorni stabiliti dei defunti vita reale. Inoltre, i sabati di queste settimane sono nominati dalla Chiesa per commemorare i defunti anche per il fatto che nei giorni settimanali della Grande Quaresima non vengono celebrate commemorazioni funebri (questo include litanie funebri, liti, servizi funebri, commemorazioni del 3°, 9° e 40° giorno dalla morte, a quaranta bocche), poiché non esiste una liturgia quotidiana piena, alla cui celebrazione è associata la commemorazione dei defunti. Per non privare i defunti dell'intercessione salvifica della Chiesa nei giorni dei Quaranta Giorni Santi, vengono individuati i sabati indicati.

Radonitsa . La base della commemorazione generale dei morti, che si svolge il martedì dopo la settimana di San Tommaso (domenica), è, da un lato, il ricordo della discesa di Gesù Cristo agli inferi e della sua vittoria sulla morte, unito a La domenica di San Tommaso, invece, il permesso della carta della chiesa di compiere la consueta commemorazione dopo le settimane sante e luminose, a partire dal lunedì Fomin. In questo giorno, i credenti giungono alle tombe dei loro cari con la gioiosa notizia della risurrezione di Cristo. Quindi il giorno stesso della commemorazione è chiamato Radonitsa (o Radunitsa).


Proprio come la morte è parte integrante della vita, un servizio commemorativo per il riposo dell'anima di una persona defunta è una delle componenti principali della cerimonia di congedo per i suoi cari.

A differenza di una funzione commemorativa civile, quando parenti e amici si riuniscono attorno a una bara o un'urna con le ceneri, una funzione commemorativa ortodossa è un'azione della chiesa che ha le sue radici da tempo immemorabile.

Il servizio funebre per i defunti si svolge, come di consueto, in chiesa, ma il clero inizia gradualmente ad ammorbidire le proprie regole e leggi affinché la troppa formalizzazione dei riti non spaventi i nuovi parrocchiani. Di conseguenza, oggi puoi ordinare un servizio funebre per i defunti direttamente al cimitero.

I sacerdoti sono molto sensibili a tutte le fasi di questa azione, comprendendo quale fiducia e quale responsabilità è riposta su di loro - dopotutto, questo è l'ultimo servizio a cui è presente il corpo terreno del defunto. Leggendo il servizio di un servizio commemorativo (una certa sequenza di preghiere), il sacerdote, si potrebbe dire, passa l'anima di una persona al Signore, dove quest'anima troverà la vita eterna.

Come ordinare una funzione commemorativa in una chiesa?

Per ordinare questa cerimonia, devi chiedere al servitore del tempio dove prestano il servizio funebre. Chiedi anche come va il servizio funebre per prepararti in anticipo per l'azione.

La tua presenza personale a questa azione è un tributo alla persona deceduta. In generale, non esitare a rivolgere tutte le tue domande al clero, perché, dopo aver approfondito il sacramento stesso, capirai cos'è veramente un servizio commemorativo e perché questa tradizione di condurlo è così venerata dalla Chiesa ortodossa.

Come già accennato, è possibile ordinare un servizio commemorativo per 3, 9 e 40 giorni dopo la morte, inoltre: questa cerimonia può essere tenuta in occasione di un compleanno e di un onomastico.

Se il servizio funebre non si tiene sulla tomba, ma nel tempio, è importante sapere cosa portare in chiesa a questa cerimonia. In precedenza, ad esempio, era consuetudine portare un piatto come il kolivo (kutya), che veniva preparato come segue:

  • Era necessario far bollire il grano in modo che smettesse di essere duro (tuttavia, è impossibile consentire la completa bollitura, altrimenti il ​​piatto finito sembrerà una pasta).
  • Le nocciole sono ben tritate, mescolate con il miele e leggermente fritte.
  • Il grano viene mescolato con nocciole tostate e miele e disposto in una ciotola.
  • Cospargete di zucchero sopra. Con l'aiuto del caffè macinato, puoi disegnare una croce ortodossa sopra lo zucchero.

Sfortunatamente, la tradizione di cucinare la koliva è già stata piuttosto dimenticata, quindi le persone, di regola, portano prodotti come pane, cereali vari, zucchero, burro, ecc. Al servizio commemorativo d'addio.

Quanto costa un servizio funebre?

La gamma di prezzi per questo tipo di servizio può variare molto. A Mosca, ad esempio, un servizio funebre dopo la morte costerà 300-350 rubli (a seconda del tempio). Oltre a ordinare direttamente nel tempio stesso, ci sono agenzie (comprese quelle che lavorano online) che ti permettono di ordinare un servizio funebre in più chiese contemporaneamente. Inoltre, queste possono essere chiese non solo nella tua città: è possibile ordinare una cerimonia anche nel tempio della città di Gerusalemme.

Per una funzione commemorativa del defunto, sia ordinata in agenzia che in chiesa, è necessario presentare il cosiddetto libro commemorativo. Nelle famiglie che onorano con riverenza le tradizioni ortodosse, c'è un opuscolo speciale in cui sono registrati i nomi dei vivi e dei morti e che viene consegnato al sacerdote durante il servizio.

Va ricordato che quando scrivi una nota del genere, devi prenderla in modo responsabile: deve essere su carta speciale con una croce, che può essere portata nella chiesa stessa, e anche scritta con una calligrafia ampia e leggibile. scritto in modo approssimativo nota della chiesa può significare un fraintendimento di tutta l'importanza sacra dell'azione a cui è destinata - lettura durante una funzione commemorativa davanti alla stessa Santa Sede.

Regole per servire un servizio funebre

Cibo e cibo vengono sacrificati in dono al tempio e al sacerdote che svolge il servizio. Dopo aver letto tutte le preghiere, tutte le donazioni vengono consacrate e in molte chiese vengono distribuite ai poveri e ai bisognosi. Pertanto, è anche auspicabile seguire questa tradizione e portare cibo alla mensa funebre come elemosina.

Come ordinare un servizio funebre, una liturgia funebre?*

È auspicabile portare prodotti magri con una lunga durata - olio di semi di girasole, Cahors, cereali, biscotti, ecc. I piatti di carne non vengono portati al tavolo funebre.

ecumenico Panikhida

  • Sabato senza carne. Cade alla fine della Settimana della Festa della Carne, seguita da Maslenitsa, e poi ottimo post. Questo è il primo sabato memoriale ecumenico, quando la Chiesa durante il servizio ricorda che il Giudizio Universale davanti a Dio attende ogni persona. E per alleviare il destino dell'aldilà dei cristiani che sono già morti fino ad oggi, viene servito questo grande servizio funebre.
  • Sabato della Trinità
  • Radonitsa, o Antipascha

Amministratore

Le piccole particelle di prosfora prelevate dal sacerdote vengono consacrate e vanno nel Calice per la comunione dei parrocchiani.

Servizio commemorativo per i morti (testo) - come ordinare in chiesa o durante il digiuno

Per ogni nome dato nella nota si legge una preghiera con la richiesta della remissione dei peccati di questa persona. Poiché la preghiera viene eseguita nel santo dei santi del tempio - l'altare - un tale appello al Signore ha un grande potere spirituale e può alleviare notevolmente l'aldilà di una persona.

In quale altro modo aiutare i morti

Amministratore

Ogni cristiano credente sperimenta un profondo bisogno interiore di pregare non solo per se stesso personalmente, ma anche per la sua famiglia e i suoi amici. E questa preghiera può essere sia per i vivi che per coloro che sono già morti. L'Ortodossia insegna che l'anima umana è viva e dopo la morte fisica del corpo non scompare, ma va da Dio in attesa della decisione del suo destino nell'Eternità. E in questa attesa, le preghiere dei cari che sono ancora in vita possono aiutare molto l'anima di una persona defunta. Per rivolgersi al Signore per i morti, ci sono speciali servizi funebri - requiem.

Che cos'è un servizio commemorativo

Questo è il nome dato a uno speciale servizio funebre, durante il quale nella preghiera in chiesa si chiede il perdono dei peccati di un defunto e il suo riposo nel Regno di Dio. Tali servizi vengono serviti non solo nel tempio, il sacerdote può anche servire nel cimitero durante o dopo il funerale, ea casa con i parenti del defunto. Ma molto spesso, una tale commemorazione viene ordinata nella chiesa e il rito stesso si svolge dopo la liturgia.

Il significato di tale commemorazione per l'anima del defunto è molto grande. Poiché solo il corpo muore e l'anima è eternamente viva, attende la decisione del suo destino e attraversa prove. Secondo la Tradizione della nostra Chiesa, durante le prove l'anima è responsabile di tutti i peccati commessi nella vita, e ogni persona ne ha molti. E questa è la preghiera persone amorevoli facilita molto questo passaggio, fino alla salvezza anche di anime praticamente senza speranza.

Molto spesso, i servizi funebri vengono ordinati prima del funerale del defunto e poi il 3°, 9°, 40° giorno. Inoltre, importanti date commemorative sono l'anniversario della morte, così come le date di nascita, onomastico del defunto.

È altamente auspicabile non solo scrivere una nota con i nomi dei parenti ricordati, ma anche assistere personalmente al servizio. La preghiera della Chiesa ha quindi un potere speciale quando è combinata con la petizione personale di una persona cara sulla sorte del defunto. Inoltre, una tale commemorazione orante porterà grande beneficio e conforto spirituali ai parenti viventi nel loro dolore per la perdita di una persona cara.

Regole per servire un servizio funebre

Affinché un servizio commemorativo sia servito per la persona amata defunta, devi andare al tempio, al negozio di candele. Lì puoi scrivere un elenco di nomi di parenti defunti su un modulo speciale o un normale pezzo di carta. Di norma, in una nota possono essere indicati fino a 10 nomi, ma è anche possibile, se vuoi pregare in modo particolare per questa persona in particolare.

Quando si inviano note per la commemorazione, è consuetudine portare qualsiasi prodotto a un tavolo funebre speciale (vigilia). La gente crede che questo sia cibo per i morti, quindi presumibilmente non muoiono di fame nell'altro mondo. Naturalmente, tali superstizioni non hanno nulla a che fare con l'Ortodossia: i morti non hanno bisogno del solito cibo che il loro corpo ha mangiato durante la vita. Il miglior "cibo" per una persona che è andata in un altro mondo è la preghiera dei suoi vicini e l'elemosina.

Cibo e cibo vengono sacrificati in dono al tempio e al sacerdote che svolge il servizio. Dopo aver letto tutte le preghiere, tutte le donazioni vengono consacrate e in molte chiese vengono distribuite ai poveri e ai bisognosi. Pertanto, è anche auspicabile seguire questa tradizione e portare cibo alla mensa funebre come elemosina. È auspicabile portare prodotti magri con una lunga durata: olio di semi di girasole, Cahors, cereali, biscotti, ecc. I piatti di carne non vengono portati al tavolo funebre.

Questo è molto punto importante, che spesso viene trascurato. Molti parenti addolorati pensano che se nascondono al sacerdote il fatto della scomunica dei loro defunti dalla Chiesa e da Dio e viene servito un servizio commemorativo, allora saranno in grado di alleviare il destino di un'anima peccaminosa. Infatti, se una persona ha perseguitato coscientemente il Signore durante la sua vita, che significato avranno le preghiere postume per lui? Tale fare non è solo insensato, ma anche peccaminoso.

Durante il servizio funebre, i parenti e tutti i presenti stanno spesso con candele accese, che simboleggiano la fede in una vita futura luminosa e pura, come una fiamma. Alla fine della preghiera, le candele si spengono come segno che il terreno vita umana ognuno di noi prima o poi uscirà.

ecumenico Panikhida

Affinché la preghiera per i morti abbracci tutti i “cristiani che sono morti da secoli”, cioè tutti coloro che sono mai morti Fede ortodossa, sono state istituite giornate speciali di commemorazione generale dei defunti. Sono chiamati "sabati universali dei genitori". Il concetto di "sabato dei genitori" non significa affatto che si possano commemorare solo i genitori defunti, ma tutti i parenti, l'intera famiglia che ha vissuto prima di noi e ha professato l'Ortodossia.

Nell'anno liturgico, tali giorni sono destinati al servizio di funzioni commemorative ecumeniche:

  • Sabato senza carne. Cade alla fine della Settimana della carne, seguita da Maslenitsa e poi dalla Grande Quaresima.

    Come ordinare un servizio commemorativo nel tempio?

    Questo è il primo sabato memoriale ecumenico, quando la Chiesa durante il servizio ricorda che il Giudizio Universale davanti a Dio attende ogni persona. E per alleviare il destino dell'aldilà dei cristiani che sono già morti fino ad oggi, viene servito questo grande servizio funebre.

  • Sabato della Trinità. Prima del cinquantesimo giorno dopo la Risurrezione, quando tutta la Chiesa celebra la discesa dello Spirito Santo, è consuetudine commemorare i morti come segno che anche loro aspettano la salvezza delle loro anime. Nella preghiera di questo giorno chiediamo che i doni dello Spirito Santo scendano non solo sui vivi, ma anche sui fratelli e le sorelle defunti nella fede.
  • I sabati della Grande Quaresima dei genitori. Si celebrano nella 2a, 3a e 4a settimana della Santa Quaresima. Il tempo della Grande Quaresima è il periodo più triste e pentito di tutti anno liturgico quando una persona ha bisogno di mettere da parte tutte le faccende mondane e cercare il più possibile di dedicare i suoi pensieri a Dio e servire gli altri. Naturalmente, non possiamo dimenticare in questi giorni i nostri parenti defunti, che hanno un grande bisogno di sostegno nella preghiera.
  • Radonitsa, o Antipascha. Questa è la cosiddetta Pasqua per i morti, quando la gioiosa notizia della risurrezione di Cristo si diffonde a coloro che hanno già lasciato questo mondo. Cristo, dopo la sua morte sulla croce, discese agli inferi e concesse la salvezza ai giusti che erano già morti prima. Pertanto, la notizia della Luce La risurrezione di Cristo porta la gioia della vita eterna non solo per le persone che sono ancora in vita, ma anche per i cristiani morti. Poiché i panikhida non vengono serviti durante la Settimana luminosa subito dopo Pasqua, tutti i fedeli cristiani si affrettano a commemorare i loro parenti morti a Radonitsa.

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servizio commemorativo:

Un servizio commemorativo è un servizio divino, che nella sua composizione rappresenta un rito funebre abbreviato ed è anche simile al mattutino. Su di esso si legge il salmo 90, dopodiché si sale la grande litania per il riposo dei commemorati, si cantano i tropari con il ritornello: "Benedetto sii tu, Signore..." e si legge il salmo 50. Si canta il canone, che è diviso da piccole litanie. Dopo il canone si legge il trisagio, il Padre Nostro, i tropari e le litanie, dopo di che si congeda.

Quando è necessario ordinare un servizio funebre per il defunto:

Quando si perde una persona cara santa venerazione Tradizioni ortodosse comporta l'attuazione di alcune usanze ecclesiastiche, che raccomandano di ordinare un servizio funebre per il defunto. Cosa serve?

Non siamo in grado di riportare il nostro parente a vita terrena, tuttavia, ricordandolo costantemente, lo aiutiamo con le nostre preghiere a trovare la tanto attesa pace in cielo. Anche trovandosi in un altro mondo, la sua anima può essere tormentata da peccati impenitenti, soffrire di rimorsi, quindi preghiamo per il defunto e chiediamo al Signore di concedergli sollievo e pace.

Il 3°, 9° e 40° giorno dopo la morte si tiene un servizio funebre per il defunto. Viene ordinato da parenti o altre persone che amano e ricordano il defunto. Un ordine può essere fatto anche prima del funerale e della sepoltura del defunto, il che rende più facile il passaggio della sua anima nell'altro mondo. V diversi templi il costo di una funzione commemorativa in una chiesa non ha valori fissi. La sua dimensione dovrebbe essere informata in anticipo da quel clero che condurrà il culto.

Panikhida il 3° giorno

La commemorazione del terzo giorno è associata a un evento del Nuovo Testamento, secondo il quale Gesù Cristo è risorto tre giorni dopo il suo martirio. Secondo le credenze ecclesiastiche, in questo giorno l'anima del defunto, insieme agli Angeli che l'accompagnano, risiede nei luoghi in cui si trova il suo corpo e dove visse prima di partire per un altro mondo.

Panikhida per 9 giorni

Il nono giorno, l'adorazione viene eseguita in nome dei nove ranghi angelici, la cui venuta attende l'anima del preposto. Le preghiere dei parenti in questo giorno svolgono un ruolo speciale e la domanda su quanto costa ordinare un servizio funebre in una chiesa non ha importanza. di grande importanza, poiché fino al quarantesimo giorno l'anima cerca un nuovo rifugio, ed è molto importante chiedere all'Onnipotente di aiutarla ad avvicinarsi ai Santi Angeli.

Panikhida per 40 giorni

In 40 giorni, l'anima del defunto sale al Signore per il culto, dove viene determinato il luogo della sua permanenza fino alla nuova venuta di Gesù Cristo. E in questo momento, le preghiere non sono considerate meno importanti, perché quando vengono lette, i parenti chiedono a Dio di perdonare il defunto per i suoi peccati e lasciarlo in paradiso.

Dopo che l'anima umana ha lasciato il corpo, arriva un periodo cruciale per determinare il suo destino postumo. La gioia del dogma ortodosso è che un morto non è affatto condannato e si può ancora aiutarlo. Per questo, ci sono speciali preghiere commemorative per una persona deceduta.

Servizio commemorativo - come ordinare in chiesa

E uno dei più comuni è la gazza per il resto.

Cos'è la gazza per la pace

Sorokoust è un tipo speciale di chiesa preghiera conciliare quando, durante la Divina Liturgia, il sacerdote sull'altare rimuove le particelle dalla prosfora consacrata per ogni nome dato alla commemorazione. Oltre alla preghiera per la salute, puoi presentare petizioni per i tuoi parenti morti (deceduti) o per qualsiasi altra persona la cui vita nell'aldilà non ti sia indifferente. Questa commemorazione dura 40 giorni.

Ecco perché è estremamente importante che dopo la morte di una persona ci siano persone che pregheranno per la salvezza dell'anima del defunto. La data simbolica nel cristianesimo - 40 giorni - significa che è durante questo periodo di tempo che l'anima attraversa prove (prove). E preghiera sincera un credente può aiutare molto.

Dal nome stesso risulta chiaro che la gazza dura quaranta giorni. È durante questo tempo che il sacerdote commemora per nome tutti coloro i cui nomi sono stati archiviati nota speciale. L'importanza di una tale preghiera per il defunto è difficile da sopravvalutare, perché non è più in grado di pregare da solo. È positivo se prima della morte una persona è riuscita a pentirsi, a prendere parte ai Santi Misteri di Cristo e ad andare dal Signore in silenzio e in pace. In questo caso sarà più facile pregare per lui.

Ma se una persona muore improvvisamente, senza un'adeguata preparazione, potrebbe non avere il tempo di rivolgersi al Signore prima della morte. In questo caso aiuta molto la preghiera personale dei propri cari, così come le petizioni della chiesa conciliare, come la gazza per il riposo.

Il significato spirituale della gazza per il resto

Per un non credente, può sembrare assolutamente inutile prendersi cura in alcun modo dei propri cari che sono già morti. Sembrerebbe, beh, cosa si può fare per una persona se non è più tra i vivi?

Il cristianesimo ci insegna che solo il corpo umano deperibile muore. E l'anima immortale non scompare da nessuna parte, va in un altro mondo spirituale. E il destino della sua anima immortale dipenderà da come una persona ha vissuto la sua vita terrena. Ecco perché la Chiesa ortodossa chiama tutti al pentimento, mentre c'è ancora tempo per questo nelle nostre vite.

Ma il Signore ama così tanto ciascuno di noi che lascia la possibilità della salvezza anche dopo la morte. E i parenti e gli amici del defunto possono aiutare in questo attraverso le loro preghiere. Dalla Tradizione e dalle rivelazioni dei santi, possiamo apprendere che la preghiera anche per gli ultimi peccatori alleviava la sofferenza delle loro anime impenitenti. Pertanto, se possiamo fare qualcosa per una persona dopo la sua morte, è sinceramente e dal profondo del nostro cuore pregare per lui e chiedere al Signore un destino migliore. Ed è la gazza per il riposo che rende grande aiuto in tale fare.

Tuttavia, non è solo per i morti che c'è un beneficio spirituale in tali servizi religiosi. Anche amici e parenti viventi sono molto confortati e rafforzati quando partecipano alla vita della Chiesa. Qualsiasi credente dirà che il dolore e il dolore per la perdita di una persona cara è molto più facile da sopportare con Dio, nel suo santo tempio. Molte persone sono riuscite a ottenere la fede in questo modo: una volta sono andate al tempio per ordinare una richiesta per il defunto.

Come ordinare una gazza

Puoi ordinare una gazza per il riposo in quasi tutti i templi. Per fare ciò, è necessario compilare un modulo speciale nel chiosco delle candele, in cui è necessario inserire i nomi di quei morti la cui commemorazione dovrebbe essere commessa.

Questa regola è dovuta al fatto che durante il servizio, durante il quale vengono commemorati tutti i defunti, viene fatto sull'altare un sacrificio incruento, a simboleggiare il sacrificio di Cristo per tutta l'umanità. Ma Dio Onnipotente non può salvare una persona se lui stesso non si sforza per questo. Se una persona evita consapevolmente il tempio, non va ai servizi divini e, inoltre, rifiuta il sacramento del Battesimo, si priva della salvezza nonostante la disponibilità del Signore a concedere il perdono a qualsiasi peccatore in qualsiasi momento.

Puoi ordinare una gazza per il resto in qualsiasi momento dopo la morte di una persona. Non dovresti attaccarti ai primi 40 giorni, puoi e devi pregare il più possibile per il defunto anche dopo questo periodo. I primi 40 giorni sono un periodo di prove per l'anima, quindi la preghiera è particolarmente importante durante questo periodo. Ma anche dopo, non dovresti dimenticare il defunto.

Questa convinzione si basa sull'esperienza della preghiera della Chiesa conciliare. Nel Vangelo, il Signore Dio ci dice che «dove due o tre sono riuniti nel mio nome, là io sono in mezzo a loro». Veramente, significato spirituale preghiera comune grande.

Ma allo stesso tempo, non bisogna dimenticare che nell'Ortodossia l'essenza sta sempre al di sopra della forma. E se il compito è solo quello di viaggiare intorno al numero richiesto di templi e presentare un certo numero di note, non ci sarà alcun vantaggio da tale operazione. Prima di tutto, devi pensare alla componente spirituale.

In quale altro modo aiutare i morti

Dopo aver ordinato una gazza per il riposo, molti si chiedono cos'altro possono fare per rendere più facile per l'anima di una persona cara superare i test postumi. Nella pratica ortodossa, oltre al treb, c'è una buona tradizione di fare l'elemosina per i defunti.

Sicuramente tutti hanno visto vicino ai templi dei poveri che chiedono l'elemosina. Al giorno d'oggi, purtroppo, molti speculano su casi del genere, trasformandoli in un'intera faccenda. Tuttavia, puoi sempre trovare una persona che ha davvero bisogno di aiuto. Possono essere anziani soli, orfani e semplicemente famiglie povere.

Quando aiuti queste persone, devi chiedere loro di pregare o semplicemente ricordare una persona cara defunta con una parola gentile. Così, l'elemosina appare, per così dire, in suo favore. È per questo che dentro Chiese ortodosse ci sono tavoli speciali per le offerte. È consuetudine portare e mettere cibo su di loro dopo che sono stati ordinati gli ordini di sepoltura. Dopo il servizio, tutte le offerte vengono consacrate dal sacerdote e distribuite a coloro che ne hanno bisogno.

Oltre a fare l'elemosina, i parenti del defunto dovrebbero anche pensare alla propria vita spirituale. Correggere se stessi, la propria vita, il pentimento per i propri peccati ha un effetto positivo su tutta la famiglia nel suo insieme. I nostri cari defunti sperimenteranno anche la gioia spirituale per ciascuno dei nostri peccati pentiti e per ogni nuova virtù acquisita.

Amministratore

Dopo che l'anima umana ha lasciato il corpo, arriva un periodo cruciale per determinare il suo destino postumo. La gioia del dogma ortodosso è che un morto non è affatto condannato e si può ancora aiutarlo. Per questo, ci sono speciali preghiere commemorative per una persona deceduta. E uno dei più comuni è la gazza per il resto.

Cos'è la gazza per la pace

Sorokoust è un tipo speciale di preghiera conciliare della chiesa, quando durante la Divina Liturgia il sacerdote sull'altare estrae particelle dalla prosfora consacrata per ogni nome dato per la commemorazione. Oltre alla preghiera per la salute, puoi presentare petizioni per i tuoi parenti morti (deceduti) o per qualsiasi altra persona la cui vita nell'aldilà non ti sia indifferente. Questa commemorazione dura 40 giorni.

Le piccole particelle di prosfora prelevate dal sacerdote vengono consacrate e vanno nel Calice per la comunione dei parrocchiani. Per ogni nome dato nella nota si legge una preghiera con la richiesta della remissione dei peccati di questa persona. Poiché la preghiera viene eseguita nel santo dei santi del tempio - l'altare - un tale appello al Signore ha un grande potere spirituale e può alleviare notevolmente l'aldilà di una persona.

Ecco perché è estremamente importante che dopo la morte di una persona ci siano persone che pregheranno per la salvezza dell'anima del defunto. La data simbolica nel cristianesimo - 40 giorni - significa che è durante questo periodo di tempo che l'anima attraversa prove (prove). E la preghiera sincera di un credente può aiutare molto.

Dal nome stesso risulta chiaro che la gazza dura quaranta giorni. È durante questo tempo che il sacerdote commemora per nome tutti i cui nomi sono stati riportati in una nota speciale. L'importanza di una tale preghiera per il defunto è difficile da sopravvalutare, perché non è più in grado di pregare da solo. È positivo se prima della morte una persona è riuscita a pentirsi, a prendere parte ai Santi Misteri di Cristo e ad andare dal Signore in silenzio e in pace. In questo caso sarà più facile pregare per lui.

Ma se una persona muore improvvisamente, senza un'adeguata preparazione, potrebbe non avere il tempo di rivolgersi al Signore prima della morte. In questo caso aiuta molto la preghiera personale dei propri cari, così come le petizioni della chiesa conciliare, come la gazza per il riposo.

Il significato spirituale della gazza per il resto

Per un non credente, può sembrare assolutamente inutile prendersi cura in alcun modo dei propri cari che sono già morti. Sembrerebbe, beh, cosa si può fare per una persona se non è più tra i vivi?

Il cristianesimo ci insegna che solo il corpo umano deperibile muore. E l'anima immortale non scompare da nessuna parte, va in un altro mondo spirituale. E il destino della sua anima immortale dipenderà da come una persona ha vissuto la sua vita terrena. Ecco perché la Chiesa ortodossa chiama tutti al pentimento, mentre c'è ancora tempo per questo nelle nostre vite.

Ma il Signore ama così tanto ciascuno di noi che lascia la possibilità della salvezza anche dopo la morte. E i parenti e gli amici del defunto possono aiutare in questo attraverso le loro preghiere. Dalla Tradizione e dalle rivelazioni dei santi, possiamo apprendere che la preghiera anche per gli ultimi peccatori alleviava la sofferenza delle loro anime impenitenti. Pertanto, se possiamo fare qualcosa per una persona dopo la sua morte, è sinceramente e dal profondo del nostro cuore pregare per lui e chiedere al Signore un destino migliore. Ed è la gazza per il riposo che rende grande aiuto in tale fare.

Tuttavia, non è solo per i morti che c'è un beneficio spirituale in tali servizi religiosi. Anche amici e parenti viventi sono molto confortati e rafforzati quando partecipano alla vita della Chiesa. Qualsiasi credente dirà che il dolore e il dolore per la perdita di una persona cara è molto più facile da sopportare con Dio, nel suo santo tempio. Molte persone sono riuscite a ottenere la fede in questo modo: una volta sono andate al tempio per ordinare una richiesta per il defunto.

Come ordinare una gazza

Puoi ordinare una gazza per il riposo in quasi tutti i templi.

Regole per ordinare un servizio funebre per i morti per 9, 40 giorni e anniversari

Per fare ciò, è necessario compilare un modulo speciale nel chiosco delle candele, in cui è necessario inserire i nomi di quei morti la cui commemorazione dovrebbe essere commessa.

Questa regola è dovuta al fatto che durante il servizio, durante il quale vengono commemorati tutti i defunti, viene fatto sull'altare un sacrificio incruento, a simboleggiare il sacrificio di Cristo per tutta l'umanità. Ma Dio Onnipotente non può salvare una persona se lui stesso non si sforza per questo. Se una persona evita consapevolmente il tempio, non va ai servizi divini e, inoltre, rifiuta il sacramento del Battesimo, si priva della salvezza nonostante la disponibilità del Signore a concedere il perdono a qualsiasi peccatore in qualsiasi momento.

Puoi ordinare una gazza per il resto in qualsiasi momento dopo la morte di una persona. Non dovresti attaccarti ai primi 40 giorni, puoi e devi pregare il più possibile per il defunto anche dopo questo periodo. I primi 40 giorni sono un periodo di prove per l'anima, quindi la preghiera è particolarmente importante durante questo periodo. Ma anche dopo, non dovresti dimenticare il defunto.

Questa convinzione si basa sull'esperienza della preghiera della Chiesa conciliare. Nel Vangelo, il Signore Dio ci dice che «dove due o tre sono riuniti nel mio nome, là io sono in mezzo a loro». In effetti, il significato spirituale della preghiera comune è grande.

Ma allo stesso tempo, non bisogna dimenticare che nell'Ortodossia l'essenza sta sempre al di sopra della forma. E se il compito è solo quello di viaggiare intorno al numero richiesto di templi e presentare un certo numero di note, non ci sarà alcun vantaggio da tale operazione. Prima di tutto, devi pensare alla componente spirituale.

In quale altro modo aiutare i morti

Dopo aver ordinato una gazza per il riposo, molti si chiedono cos'altro possono fare per rendere più facile per l'anima di una persona cara superare i test postumi. Nella pratica ortodossa, oltre al treb, c'è una buona tradizione di fare l'elemosina per i defunti.

Sicuramente tutti hanno visto vicino ai templi dei poveri che chiedono l'elemosina. Al giorno d'oggi, purtroppo, molti speculano su casi del genere, trasformandoli in un'intera faccenda. Tuttavia, puoi sempre trovare una persona che ha davvero bisogno di aiuto. Possono essere anziani soli, orfani e semplicemente famiglie povere.

Quando aiuti queste persone, devi chiedere loro di pregare o semplicemente ricordare una persona cara defunta con una parola gentile. Così, l'elemosina appare, per così dire, in suo favore. È per questo che le chiese ortodosse hanno tavoli speciali per le offerte. È consuetudine portare e mettere cibo su di loro dopo che sono stati ordinati gli ordini di sepoltura. Dopo il servizio, tutte le offerte vengono consacrate dal sacerdote e distribuite a coloro che ne hanno bisogno.

Oltre a fare l'elemosina, i parenti del defunto dovrebbero anche pensare alla propria vita spirituale. Correggere se stessi, la propria vita, il pentimento per i propri peccati ha un effetto positivo su tutta la famiglia nel suo insieme. I nostri cari defunti sperimenteranno anche la gioia spirituale per ciascuno dei nostri peccati pentiti e per ogni nuova virtù acquisita.

"In nessun luogo al mondo, tranne che in Russia, un'usanza e un rito funebri sono stati sviluppati fino a un tale virtuosismo, si potrebbe dire, a cui arriva nel nostro paese", ha scritto K.P. Pobedonostsev. "E non c'è dubbio che il nostro carattere popolare si riflettesse in questo suo magazzino, con una visione del mondo speciale insita nella nostra natura." Questa è la nostra conversazione con il sacerdote in servizio della chiesa nel nome di S. Demetrio di Salonicco a Sulazhgor o. Costantino Savander.

- Nominato fin dall'antichità sabati speciali- racconta. Costantino, - quando tutti i cristiani pregavano esclusivamente per i loro cari che morivano. Tali giorni divennero noti come giorni dei genitori.

— Perché la Chiesa prega con tanta diligenza per i defunti?

La Chiesa prega per il riposo e il perdono dei peccati dei defunti, sperando nella misericordia di Dio. Sebbene l'uomo fosse un peccatore e ricevette la ricompensa di Dio dopo la morte, ma quando l'ultimo giudizio sarà sull'umanità, allora le preghiere per lui saranno ricordate da Dio e potrà essere perdonato. Dopo la morte, l'anima di una persona non può più cambiare nulla, tutte le sue speranze sono su coloro che rimangono sulla terra. C'è una pia tradizione che in i sabati dei genitori le anime anche dei peccatori più incalliti ricevono consolazione e gioia.

Cosa dovresti fare il Parental Saturday?

- Alla vigilia e nello stesso sabato dei genitori, devi venire al servizio divino. Prima che inizi, invia una nota con i nomi dei defunti, metti le candele sul tavolo da requiem, ma soprattutto, prega per i tuoi cari, ascoltando le parole degli inni della chiesa. La preghiera più breve: "Dio riposi l'anima del tuo servo (i) defunto (nome), e perdoni tutti i suoi peccati, volontari e involontari, e concedigli il Regno dei Cieli". Con questa preghiera puoi mettere le candele, salutare il defunto.

Volendo in qualche modo aiutare l'anima del defunto, una persona che crede non solo nel sabato dei genitori, ma dovrebbe sempre fare opere di misericordia, fare l'elemosina ai poveri per il defunto, mettere candele, presentare appunti. Le persone che non dispongono di mezzi speciali donano il cibo, che viene posizionato su un tavolo situato davanti (o dietro) il tavolo da requiem. Non puoi donare vodka o cognac...

Al mattino, dopo aver assistito alla funzione, aver ordinato una funzione commemorativa e aver pregato per i defunti, un cristiano ortodosso va al cimitero per pregare per i suoi parenti, ricordare qualcosa di buono su di loro e mettere le cose in ordine nella tomba.

Quando visitiamo un cimitero, involontariamente ci viene in mente propria morte

- Una persona dovrebbe essere sempre pronta alla morte. Non dobbiamo vivere lunga vita, nessuno conosce il suo termine. Molte persone hanno paura di pensare alla morte... Per non aver paura, non bisogna peccare, perché spesso una persona ha paura di assumersi la responsabilità delle sue cattive azioni. Possiamo correggerci, pentirci e cambiare la nostra vita, e quindi non saremo puniti per i nostri peccati. Devi confessarti più spesso, vivere una vita spirituale molto attenta, devi andare in chiesa, perché è impossibile salvarsi senza l'aiuto di Dio. Quando si avvicina l'ora della morte, è opportuno radunarsi, confessarsi e fare la comunione. Se una persona è gravemente malata, per questo viene invitato a casa un sacerdote.

Cosa dovrebbero fare i parenti dopo la morte di una persona cara?

- Immediatamente dopo la morte, dovresti iniziare a leggere Salterio, questo libro è venduto nei templi e negozi di icone. Quindi devi andare al tempio e ordinare litania funebre, concordare servizio funebre che è meglio farlo il terzo giorno. È auspicabile che una persona sia sepolta in un tempio, ma questo può essere fatto anche in una sala di lutto. Servizio funebre eseguito sul defunto una volta, ma servizi funebri può essere ordinato frequentemente. Dopo il funerale, il defunto viene portato al cimitero e sepolto. Se il prete ne ha l'opportunità, lo farà litio sulla tomba. Lì, dopo l'ultimo saluto al defunto, il sacerdote completa ordine di sepoltura- tre volte con una preghiera: "Santo Dio, Santo Potente, Santo Immortale, abbi pietà di noi" versa la sabbia consacrata a forma di croce ortodossa a sei punte sopra la copertura funebre. Quando non c'è un sacerdote, qualsiasi persona vicina può farlo. Di solito dopo il funerale si organizzano commemorazione, o una cena funebre - un pasto quasi a digiuno, preferibilmente senza alcol, quando i propri cari ricordano gentilmente il defunto.

- Chi non può essere sepolto?

— Bisogna essere consapevoli che il servizio funebre viene svolto su un membro della Chiesa, quindi è inutile svolgere il servizio funebre per una persona non battezzata. Succede che i parenti del defunto non sappiano se il defunto è stato battezzato o in onore di quale santo è stato battezzato (quando una persona ha un nome secolare non di chiesa, ad esempio Edoardo). Quindi, prima di andare a ordinare un servizio funebre, devi cercare di scoprire se il defunto lo avesse fatto Dio-genitori quando nacque (se prima della guerra, allora fu probabilmente battezzato), se c'era una chiesa nel paese dove nacque quando questa chiesa era chiusa. In generale, un fatto del genere (se risulta con grande certezza che il defunto è stato battezzato dopotutto) è molto deplorevole, significa che il defunto era una persona non religiosa e non credente. I parenti dovrebbero pregare intensamente affinché il Signore abbia pietà della sua anima. I servizi funebri non vengono eseguiti, così come i servizi funebri per i suicidi.

- Perché il 3°, 9° e 40° giorno sono particolarmente distinti?

- L'anima umana 3 giorniè vicino alla sua famiglia, 3 in poi Giorno 9 lei è mostrata aldilà, e con 9 giorni- periodo particolarmente difficile per l'anima del defunto, attraversa prove, dove impara tutti i suoi peccati. Infine, il 40° giorno, le prove finiscono e l'anima viene nuovamente risalita dagli Angeli per adorare Dio, che determina per lei il luogo appropriato in anticipo giorno del giudizio secondo le sue cose terrene, lo stato spirituale e per grazia delle preghiere della Chiesa e dei suoi cari. In questo periodo (dal 9 in poi Giorno 40) i parenti dovrebbero pregare in modo particolare. Ancora una volta si legge il Salterio, nei templi si commemora il nome di una persona note personalizzate. È altamente auspicabile servire un servizio funebre il 3°, 9° e 40° giorno.

Come decorare una tomba?

- Come preferisci, devi solo provare ad avere una croce sulla tomba, simbolo di vittoria sulla morte.

- Ci sono molte superstizioni associate ai funerali e al comportamento nel cimitero ...

— Sì, e molti di loro mi sembrano stupidi e divertenti. Ad esempio, le persone gettano denaro nella tomba per riscattare il defunto. Oppure mettono soldi, cibo e varie cose costose nella bara o la lasciano sulla tomba. Non sarebbe meglio darli a un povero credente che pregherà Dio per il riposo del defunto? Non è necessario versare la vodka sulla tomba o versarla in un bicchiere preinstallato, guidato da un argomento così "ferro" che "il defunto amava la vodka". Così facendo si fa molto male al defunto, perché dopo la morte può soffrire per il peccato di aver bevuto vino.Infine, è inutile bussare ad un monumento o ad una lapide apposta sulla tomba per avvertire il defunto che sei venuto, non ti ascolterà, la sua anima è lontana. Il defunto può essere informato di te solo attraverso la tua fervente preghiera a Dio.

Cosa fare se il defunto sta sognando?

Quindi chiede preghiere. Ma se il defunto, come un fantasma, gira per l'appartamento, spaventa gli inquilini, allora questo diavoleria sotto le spoglie del defunto, fa il suo lavoro sporco. Tali abitazioni dovrebbero essere illuminate con un grado speciale.

Cosa si può dire per consolare i parenti del defunto?

- Certo, la perdita cara persona- il più grande dolore, ma è impossibile arrivare alla disperazione. La separazione non è per sempre vita futura ci incontreremo. Il tempo che abbiamo lasciato sulla terra dovrebbe essere utilizzato per garantire che il nostro incontro con i nostri cari, e soprattutto con Dio, sia luminoso e vita immortale- gioioso.

Intervistato da Irina Tatarina

Sui riti funebri basati su materiali della stampa ortodossa

I sabati universali dei genitori sono stati stabiliti fin dai primi secoli del cristianesimo. E questo non è stato fatto per caso: la Santa Chiesa si prende cura non solo di coloro che vivono su questa terra, ma anche di tutti i cristiani ortodossi morti da tempo immemorabile.

Perché è necessario seppellire i morti?

– Secondo le tradizioni dei santi padri e la pratica spirituale della Santa Chiesa, l'anima del defunto senza il servizio funebre non ha riposo. Pertanto, l'esecuzione del servizio funebre è molto importante per lei. Tutta la Chiesa, nella persona dei sacerdoti e degli oranti, chiede al Signore, con la sua grande misericordia, di perdonare tutti i peccati del defunto e di dargli un luogo di riposo nei chiostri del paradiso. Nella preghiera permissiva, il sacerdote non solo chiede il perdono dell'anima del defunto, ma prega anche il Signore di rimuovere qualsiasi maledizione che grava sull'anima della persona sepolta.

Perché gli ortodossi celebrano un rito così solenne di sepoltura dei morti?

“Perché il corpo è un vaso dello Spirito Santo e i propri cari non solo raccolgono resti mortali, ma reliquie. Si presume che ogni cristiano si sia sforzato di vivere santo, ma, come ogni persona in questa vita, abbia peccato. Per questo prega la Chiesa, perché il Signore perdoni i peccati dei defunti.

- Perché, dopo la morte di una persona, è necessario archiviare una gazza nel tempio per il suo riposo?

- San Basilio Magno scrive che l'anima umana è con il corpo fino al terzo giorno, in relazione a questo, lo seppelliscono il terzo giorno dopo il riposo. Quando la bara con il corpo è sigillata nella chiesa, l'anima in quel momento si allontana dalla persona. Dopo il nono giorno, passa attraverso prove, in altre parole, 20 giudizi. L'anima sarà in grado di affrontare prove se la persona conduce uno stile di vita retto e pio. In caso contrario, sarà condannata. Pertanto, nella chiesa si legge gazza sul riposo Accompagniamo così l'anima umana con una preghiera di intercessione davanti a Dio.

In passato, dopo la morte di un vicino, i cristiani leggevano per 40 giorni Salterio per i morti e ogni giorno prendevano la prosfora per i defunti nella loro chiesa alla liturgia. In questo modo resero grande aiuto alla sua anima. Qui è opportuno notare che non c'è preghiera più alta sulla terra della preghiera di un sacerdote durante l'esecuzione del Sacramento di Proskomidia, quando pronuncia il nome Cristiano ortodosso ed estrae una particella dalla prosfora. Pertanto, è necessario ordinare immediatamente una gazza per il riposo del tuo vicino in chiesa e presentare il nome del defunto per la commemorazione presso la Proskomedia. Più templi e monasteri viene commemorata l'anima del defunto, maggiore è il beneficio per lei, così come per l'anima di colui che si sottopone alla commemorazione.

- Se il defunto non si è mai confessato durante la sua vita, non ha fatto la comunione, non ha digiunato, gli sarà utile che dopo la morte gli sia portato un sacerdote?

“Le opere senza fede sono morte. Ma i sacerdoti compiono un tale rito su tutti, poiché lasciano tutto al Giudizio e alla Provvidenza di Dio, a ciò che Dio vuole fare con l'anima di un peccatore ... Succede che abbiamo visto solo le cattive azioni di una persona durante la sua vita, ma non vide quando si pentì delle loro azioni. E Dio ha visto e sa tutto questo, perciò Dio disporrà di quest'anima umana secondo la sua Volontà.

Una volta, un archimandrita che prestava servizio nella regione di Tula è stato avvicinato da persone provenienti da importanti circoli di partito con la richiesta di dare la comunione al nonno. Era l'inizio degli anni '60, al tempo della più severa persecuzione della Chiesa, quando il battesimo segreto, la comunione in casa e anche le piccole riparazioni della chiesa venivano imprigionate o imprigionate in un ospedale psichiatrico. Pertanto, è del tutto possibile che possa essere una provocazione. Ma i giovani hanno insistito in modo convincente per andare con loro, dicendo che il loro nonno stava morendo e non poteva morire. Più volte lo mettevano morto in una bara e ogni volta, con orrore di coloro che gli stavano intorno, si alzava dalla bara, chiedendo di portare un sacerdote per la comunione e spiegando che appena muore, tutti quelli uccisi e torturati da lui avvicinati a lui, guidati da tre sacerdoti ai quali fucilò, e gli dicono: «Torna, confessa e prendi parte al Corpo e al Sangue di Cristo, perché abbiamo supplicato la tua anima da Dio».

I parenti del vecchio chiamarono il sacerdote locale, ma lui, avendo sentito di quali peccati era colpevole quest'uomo, si rifiutò di leggere la preghiera permissiva e disse: “Non posso risolvere da tali peccati. Cerca un monaco…”.

Dopo una lunga conversazione, l'anziano accettò di andare dall'uomo morente. Prima della confessione, come previsto dal regolamento, l'archimandrita ha chiesto a tutti coloro che erano nella stanza di andarsene, ma il moribondo, indicando giovanotto, che è arrivato con l'anziano, ha detto: “Lascialo stare e ascolti tutto, ne ha bisogno…”. "Una confessione più terribile e allo stesso tempo più completa", scrive l'archimandrita George, "non l'ho mai sentita in vita mia".

Dopo che l'ardente ateo si pentì, l'anziano lesse una preghiera permissiva e comunicò il morente. Prima di morire, questo vecchio, che conosceva la verità per paura di una maledizione, lasciò in eredità ai suoi parenti di cantarlo nel tempio e di seppellirlo sotto croce di legno, e che nessun monumento è stato eretto. E così fecero: lo seppellirono nella chiesa.

- Chi non può essere sepolto nelle chiese ortodosse?

- Secondo la Carta della Chiesa, è impossibile fare Riti ortodossi sepoltura e commemorazione in chiesa di persone che non furono battezzate, battezzate, ma rinunciarono alla fede (eretici), che durante la loro vita trattarono la Chiesa con scherno, inimicizia o, essendo considerate ortodosse, furono portate via religioni orientali. In precedenza, queste persone venivano scomunicate dalla Chiesa (proclamato anatema) - ora questo viene fatto molto raramente, ma queste persone si sono scomunicate dalla Chiesa stesse. La Chiesa prega solo per coloro che riconoscono Chiesa ortodossa per la vera Chiesa.

Non c'è il servizio funebre in chiesa per i suicidi. La nostra Chiesa lo rifiuta anche alle persone che hanno attentato alla vita o alla proprietà del loro prossimo e sono morte per le ferite e le ferite ricevute in seguito al rifiuto. In questo caso, vengono sepolti solo i guerrieri morti sul campo di battaglia. Furono mandati a difendere la loro Patria e morirono martirio compiendo il suo dovere militare.

- Cos'è un funerale assente? In quali casi si applica?

- A causa dell'abbondanza di inni, viene chiamato il rito della trasmissione ortodossa delle anime in un altro mondo e il corpo sulla terra servizio funebre. Quando non viene eseguita sul corpo del defunto, si dice assente. A causa dell'impoverimento della pietà, questo tipo di servizio funebre è oggi il più comune. E a rigor di termini è ammissibile solo nei casi in cui la salma del defunto non sia disponibile per la sepoltura (incendi, inondazioni, guerre, atti di terrorismo). Ma, come si canta in un certo salmo: Quello che si meritava, l'ha ottenuto. A che serve un servizio funebre quando non vivo da un'ora nell'amore e nel pentimento?...»

- Cosa dovrebbero fare i parenti e gli amici della persona scomparsa se non si sa se è vivo o meno?

- Se una persona è scomparsa non molto tempo fa, è necessario ordinare preghiere a S. Il martire Giovanni il Guerriero e l'Arcangelo Gabriele. Aiutano a trovare persone scomparse, cose scomparse e altre proprietà.

- Spesso sulle strade, nei luoghi di incidenti con esito fatale, le persone espongono monumenti e depongono fiori. È corretto?

— No, non è giusto. Al contrario, questo luogo deve essere consacrato invitando per questo un sacerdote. Dopotutto, questo luogo è stato contaminato dall'omicidio, dalla morte di una persona, cioè i demoni erano presenti in questo luogo, a seguito del quale si è verificata la tragedia.

— Spesso il giorno di Pasqua la gente va al cimitero. Vale la pena seguire questa usanza popolare?

- Cristo è risorto (cioè è tornato in vita) dai morti, calpestando la morte (avendo svergognato, avendo vinto), ea coloro che nelle tombe (ai morti) hanno dato la vita. Il tempo di Pasqua è il tempo della vita, della resurrezione, quindi, in questi giorni, nessuno degli ortodossi pensa nemmeno ai cimiteri. I panikhida non vengono serviti in chiesa per l'intera settimana di Pasqua e i servizi funebri per coloro che sono morti in questi giorni luminosi vengono eseguiti secondo un rito speciale: la Pasqua. Perché tutti si rallegrano per il risorto Salvatore del mondo! Ma quando la settimana luminosa finisce e arriva Radonitsa (come dice la gente - Pasqua per i defunti), solo allora andremo al cimitero - per congratularci con i nostri parenti defunti con la preghiera.

È possibile deporre ghirlande sulla tomba?

- Non sono ammesse ghirlande di fiori artificiali, come la carta. È meglio mettere un fiore vivo sulla tomba che molti fiori artificiali. Dopotutto, un fiore vivo è un simbolo della Resurrezione universale, e uno di carta è la morte, un simbolo del fatto che i morti non risorgeranno mai più. Le ghirlande di carta vengono avvolte dagli atei.

Preghiera per i defunti - sacro dovere di ogni cristiano. Una grande ricompensa e una grande consolazione attende colui che, attraverso le sue preghiere, aiuterà il suo prossimo defunto a ricevere il perdono dei peccati. Perché il Buon Dio imputa questo atto alla giustizia e quindi, prima di tutto, concede misericordia a coloro che fanno misericordia, e poi alle anime in relazione alle quali questa misericordia è stata mostrata. Coloro che commemorano i defunti saranno ricordati dal Signore e le persone ricorderanno anche dopo la loro partenza dal mondo.

Secondo i materiali dei giornali ortodossi.

Nei giorni della Grande Quaresima - il tempo del pentimento e della preghiera, diversi sabati sono dedicati al ricordo dei defunti. Dobbiamo commemorare i nostri cari morti non solo in questi giorni, ma costantemente. Il sacerdote di Alexander Nevsky risponde alle domande dei nostri lettori Cattedrale o. Romano Chadaev.

- Cosa c'è di più importante nel giorno della memoria dei propri cari: visitare il cimitero o servire la messa in chiesa?

Nel giorno della memoria del defunto, prima di tutto, devi presentare una nota nel tempio per un proskomedia, ordinare un servizio funebre. Se possibile, visita il cimitero. Puoi organizzare un servizio funebre. È anche consuetudine compiere buone azioni e fare l'elemosina nel giorno del ricordo del defunto.

- Chi può fare l'elemosina e come farlo?

La carità può essere data a chi ne ha bisogno. Nutri gli affamati, vesti gli ignudi, visita i malati. Questo dovrebbe essere fatto non per spettacolo, ma "in segreto", in modo che " mano sinistra non sapevo cosa stesse facendo quello giusto".

- Con quale frequenza e in quali giorni dovresti visitare le tombe e cosa è desiderabile fare lì?

Si consiglia di visitare i cimiteri il giorno della morte del defunto, nonché in occasione di compleanni, onomastici (Angel's Day), sabato dei genitori e Radonitsa. È necessario ricordare il defunto con una preghiera, mettere in ordine le cose sulla tomba. Lì puoi chiedere al sacerdote di servire un servizio commemorativo .

- Perché le persone stanno ai servizi funebri con le candele in mano?

Durante il funerale, ai quattro lati della bara vengono poste quattro candele, che rappresentano una croce. Durante la sepoltura, così come ai servizi funebri, i presenti tengono delle candele, a simboleggiare la luce divina con cui un cristiano viene illuminato nel battesimo, che funge da prototipo della luce futura.

Le tombe dovrebbero essere decorate?

La migliore decorazione di una tomba cristiana è una croce tombale. L'usanza di apporre croci sulle tombe dei defunti risale a tempi antichissimi. Apparve per la prima volta intorno al 3° secolo in Oriente, in Palestina, e ci è passato insieme alla fede dalla Grecia.
Il recinto della tomba, la croce tombale, il posto stesso nel recinto devono essere tenuti in ordine e puliti. Questa cura è una manifestazione naturale nei cristiani di un senso di rispetto per le ceneri dei loro antenati e, in generale, del prossimo che sono morti nella fede.

Inserito da Irina Tatarina

12.02.2014

Con la morte di una persona cara, non solo i problemi arrivano in casa, ma anche molti altri problemi e problemi irrisolti. Ad esempio, coloro che non hanno incontrato i riti funebri in chiesa non hanno idea di cosa sia un servizio funebre e quando, come ordinarlo.

Come effettuare un ordine per un servizio funebre?

Un servizio commemorativo è una preghiera per una persona morta (deceduta). È ordinato in chiesa e possono farlo i parenti, le persone familiari e premurose. Puoi ordinare un servizio funebre prima della sepoltura, cioè fino al momento in cui usanze cristiane ci sarà un servizio funebre per il defunto. Questa è una specie di biglietto per il passaggio facilitato dell'anima all'altro mondo.

Una caratteristica del servizio funebre è che può essere ordinato in relazione a 2 o più morti. Succede che in chiesa, insieme a una funzione commemorativa, si offrono di servire un litio (tradotto nella nostra lingua come “preghiera rafforzata”). Non è difficile ordinare una funzione commemorativa e al litio: basterà contattare il parroco o scrivere una lettera nella "scatola delle candele". Per fare ciò, dovrai scrivere i nomi di coloro per i quali è ordinato il servizio funebre. Di cosa hai bisogno per indicare i nomi con i quali furono battezzati i morti.

Quando sarà rilevante il servizio funebre?

Un servizio funebre viene svolto in diversi casi, vale a dire:

  • prima della sepoltura sulla salma di un defunto,
  • il giorno della morte - l'anno,
  • nei giorni della memoria - nei compleanni.

I servizi Requiem non sono mirati solo a persone morte specifiche. C'è il concetto del servizio commemorativo ecumenico, quando la chiesa prega per il riposo delle anime di tutti i morti. È regolato nel servizio del sabato prima di Maslenitsa, nel secondo, terzo e quarto sabato della Grande Quaresima, il sabato prima della festa della Santissima Trinità e il giorno di San Demetrio di Salonicco. Una procedura speciale per tenere un servizio funebre per i soldati morti. Tale preghiera viene letta nel giorno della festa religiosa della Decollazione di San Giovanni Battista.

Litiya, a differenza del servizio commemorativo, la preghiera è più breve, ma con detti forti e significativi. Di solito si legge:

  • prima della rimozione della salma per la sepoltura dalla casa,
  • sulla tomba dei sepolti
  • nella casa dei sepolti
  • all'ingresso della chiesa,
  • al ritorno dal cimitero.

La Litiya si celebra durante la Grande Quaresima.

Un attributo invariabile del servizio funebre è kutya (altrimenti è chiamato kolivo). Tradizionalmente, il kutya viene bollito dal grano e generosamente inumidito con miele. Ma in mondo moderno di solito sostituiscono il cereale principale con il riso e lo aromatizzano non solo con il miele, ma anche con marmellate o pezzetti di dolci. Spesso, sotto forma di decorazione, una croce è disposta dai dolci. Kutia deve essere benedetta da un prete. Solo allora diventa il primo piatto della cena commemorativa. Miele, frittelle, gelatina, composta di frutta secca possono essere aggiunti alla dieta del pasto funebre.


A volte ognuno di noi comprende che il sostegno dei propri cari non è sufficiente, e quindi ci rivolgiamo a Dio per chiedere aiuto. Qualcuno legge costantemente una preghiera orale, dicendola ad alta voce affinché tutti la sentano o in un sussurro, solo per ...



Dopo aver descritto la struttura dei servizi, vale la pena porsi una domanda estremamente importante, forse quella centrale di questo libro. La domanda è stata formulata da uno dei lettori della prima versione di questo libro prima della sua pubblicazione...


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