რა ჰქვია, როცა ხატი ტირის. მიროს ნაკადი: რატომ ტირიან ხატები? უსტიუგის ხარების ხატი

„როცა ისინი საუბრობენ ხატების მირონზე, უნდა გვესმოდეს, რომ ამ სასწაულებრივი ფენომენის სახელწოდება პირობითია. სასწაულების დროს გამოთავისუფლებული გარკვეული მსუბუქი, ცხიმიანი ნივთიერება არ არის იდენტური წმინდა სამყაროსა, რომელიც გამოიყენება ქრიზმის საიდუმლოში.

ხატებზე ჩნდება სითხე, რომელიც მხოლოდ მირონს მოგვაგონებს, ისეთივე სურნელოვანი. მიღებული სითხის გარეგნობა, ფერი და თანმიმდევრულობა მრავალფეროვანია: სქელი, ბლანტი ფისიდან ნამებამდე, ამიტომ ზოგჯერ ისინი საუბრობენ "ზეთის ნაკადზე" ან "გადინებაზე".

გაზეთი "მეხუთე განზომილება" 2002 წლის სტატია "მირა ნაკადი: რატომ ტირიან ხატები".

1.ბიბლიური მირო. Myrrh, myrrh არის არომატული ზეთების სახელი, რომელიც წარმოიქმნება ეთერზეთოვანი და ზეთოვანი მცენარეების მარცვლებისგან. მასში მნიშვნელოვანი წილი არის მირტი (მირრა), რომელმაც სახელი დაარქვეს ზეთს. იგი ცნობილია უძველესი ბიბლიური დროიდან (სოლომონის გალობა, 1:12; 3:6; 4:6; 5:13; ესაია, 41:19; 55:13; ზაქარია, 1:3; ნეემია, 8:15). . ამ მხარეში ცნობილმა მეძავმა, რომელმაც შეიტყო იესო ქრისტეს მის სოფელში მოსვლის შესახებ, „მშვიდობით მიიტანა ალაბასტრის ჭურჭელი, ფეხქვეშ იდგა და ტიროდა, დაიწყო ცრემლების ღვრა ფეხებზე და თმების წმენდა. თმა და აკოცა ფეხებს და სცხო მშვიდობით“ (ლუკა 7:37-38). ანალოგიურად, სახარების მიხედვით, სამყარომ არაერთხელ დაუბანა ფეხები იესო ქრისტეს და მსგავსი ქცევის სხვა ქალებს (მათე 26:7; მარკოზი 14:3; იოანე 11:2; 12:3). ასი ლიტრი მიროსა და ალისფერი ნარევი გამოიყენა ერთმა ნიკოდემოსმა იესო ქრისტეს დასაფლავებლად (იოანე, 39-40). კვირა დილით ქალები მივიდნენ იესო ქრისტეს საფლავთან, რათა საცხობდნენ მის სხეულს მალამოებით. ამ ქალებს მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ცოლებს უწოდებენ.

2. საეკლესიო სამყარო. ქრისტიანობის წარმართობის პროცესში სასულიერო პირებმა თანდათანობით შეიტანეს მორწმუნეთა რელიგიურ პრაქტიკაში რიტუალები, ანგელოზებისა და წმინდანების თაყვანისცემა, კერპების (ხატები და ქანდაკებები) დამზადება... ეს ყველაფერი კატეგორიულად აკრძალულია. წმინდა წერილი(ბიბლიის მიხედვით) ძველი (გამოსვლა 20: 4-6; ლევიანები 26: 1; რიცხვები 14:18; მეორე რჯული 5: 8-9; ფსალმუნი 96: 7) და ახალი (იოანე 4: 21-24; 2 კორინთელები). 3:17; ფილიპელები 3:3) შეთანხმებები. VIII-X საუკუნეებში ქრისტიანული ეკლესიაშემოაქვს 7 ეგრეთ წოდებული საიდუმლო: ნათლობა, დადასტურება, მონანიება, ზიარება, ქორწილი, მღვდელმსახურება და ზეთის კურთხევა, -. რომელშიც „ღვთის მადლის ნიჭი მორწმუნეებს ხილულად ეძლევა“. დადასტურება არის სულიწმიდის ძღვენი, რომლითაც მირონის ხილული ცხების და ლოცვის/შელოცვის გარკვეული სიტყვების ხმამაღალი წარმოთქმით, ღვთის მადლის ძალა ეძლევა მორწმუნეს ქრისტიანული ცხოვრების წესისთვის ან ცალკე სამინისტროს შესრულება“. მართლმადიდებლურ ეკლესიაში აღსრულების საიდუმლოს აღასრულებს მღვდელი ბავშვის ან მოზრდილის ნათლობისთანავე. ვ კათოლიკური ეკლესია

დადასტურებას, რომელსაც დადასტურებას უწოდებენ, ეპისკოპოსი ასრულებს 8-12 წელს მიღწეულ ბავშვებს. მონარქიული მმართველობის მართლმადიდებლურ ეკლესიებში (ბიზანტია, საქართველო, ბულგარეთი, რუმინეთი) ქვეყნის ეკლესიის წინამძღვარმა ასევე შეასრულა მონარქის/მეფის დადასტურება სამეფოზე.

ხატების მიროს ნაკადი (ზეთოვანი სურნელოვანი სითხის გადინება) დიდი ხანია ცნობილია. ადრე ასეთი შემთხვევები ძალზე იშვიათი იყო. 2000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, მირონის ნაკადის ხატების არაუმეტეს 18 შემთხვევაა დაფიქსირებული წმიდა ღვთისმშობელი... ხატების მირონული ნაკადი საუკუნეში ორჯერ ან სამჯერ ხდებოდა. მეოცე საუკუნის ბოლოს და ოცდამეერთე საუკუნის დასაწყისში, სიტყვასიტყვით გადმოიღვარა შეტყობინებების ნაკადი მიროს ნაკადული ხატების შესახებ.

ჩვენს დროში მიროს ნაკადის ხატების შესახებ შეტყობინებების რაოდენობა თითქმის ყოველკვირეულად გამოჩნდა. მაგალითად, ქალაქ ივანოვოში მდებარე სვიატო-ვედენსკის მონასტერში, 1998 წლის დეკემბრიდან 1999 წლის მარტამდე პერიოდში, ცნობების თანახმად, 1047 ხატი მიედინებოდა მირონს. (!)

შემთხვევა საყოველთაოდ ცნობილი გახდა, როდესაც სამხედრო ქალაქ კლინ-2-ში მოხუცმა ქალმა სახლის თითქმის ყველა ხატიდან მირონის გადატანა დაიწყო. მას შემდეგ, რაც მედიაში გამოქვეყნდა, უამრავი მომლოცველი მივარდა ქალთან და თან წაიღო მათი ხატები. და მოტანილმა ხატებმაც დაიწყეს მირონის ნაკადი. ქალმა ეკლესიაში სიარული შეწყვიტა, სახლში საკუთარი ლოცვა აღასრულა. მასთან მისვლა დაიწყეს საეჭვო გარეგნობის „უფროსებმა“, რომლებთანაც „სამკურნალოდ“ წაიყვანა ყველა ნაცნობი. ჩნდება გონივრული კითხვა: იყო თუ არა მირონის სასწაული ღვთისგან?

რაოდენ უცნაურიც არ უნდა იყოს, მაგრამ არა მხოლოდ წმინდანთა ხატები სცვივა მირონს. ცნობილია გრიგორი რასპუტინის და თვით ცარ ივანე მრისხანე გამოსახულებების მირონის ნაკადი.

ეკლესიის მსახურები ხატების მირონის ნაკადს ზემოდან მოწყალების და მხარდაჭერის ნიშნად თვლიან, მაგრამ ცნობებს სხვა მირონის ნაკადის შესახებ დიდი სიფრთხილით ეპყრობიან - ფალსიფიკაციის შემთხვევები ძალიან ხშირია. მირონის ყოველი შემთხვევისთვის ეპარქიის ადმინისტრაცია ნიშნავს სპეციალურ კომისიას, რომლის ფუნქციებში შედის ხატის დათვალიერება და მოწმეების დაკითხვა. თუ კომისია დადებით გადაწყვეტილებას მიიღებს, იქმნება ახალი კომისია, რომელიც უფრო საფუძვლიან გამოძიებას ჩაატარებს.

გაყალბების ერთ-ერთი შემთხვევა ცარ პეტრე დიდმა ამხილა.

არც ისე დიდი ხნის წინ, რომის პაპის საბერძნეთში ვიზიტის დროს, საბერძნეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდლებმა განაცხადეს, რომ ერთ-ერთმა ხატმა სისხლიანი ცრემლების ღვრა დაიწყო, თითქოს მოწმობს კათოლიკური ეკლესიის მეთაურის ვიზიტის ღვთიური არსს. . „ცრემლების“ ანალიზმა აჩვენა, რომ ისინი ველური ალუბლის წვენია. გამოდის, რომ შარლატანები არა მარტო უბრალო ხალხში, არამედ თავად სასულიერო პირებშიც არიან.

1. მირონის ნაკადები განსხვავებულია. ხატზე წვეთიდან ზეთის გუბემდე, რომელშიც ხატი თითქმის ცურავს.

როგორ შეიძლება ამის გამეორება? დაამატეთ ზეთი პიპეტიდან, ჩაასხით ზეთი ჩანთაში ხატით. არ არის რთული, მთავარია სასწაულზე უფრო ძლიერად იყვირო. აქ ვერ შეამოწმებთ, მაგრამ შეგიძლიათ გაიმეოროთ ასეთი სასწაული.

თუ არსებობს ჭორები იმის შესახებ, რომ ხატი მირონს მიედინება არა ზემოდან ქვემოდან, არამედ ქვემოდან ზევით, ფიზიკის კანონების საწინააღმდეგოდ. ან სამყაროს შემობრუნება ხდება ჩვენს თვალწინ მოცულობის შესამჩნევი ზრდით. აქ აუცილებელია ამ პროცესის უფრო ფრთხილად გათვალისწინება (საჭიროა ადგილის მონახულება). არ დავივიწყოთ პეტრე 1-ის მიერ მიღებული ექსპოზიციის გამოცდილება.

პეტრე I-ის მეფობის დროს ერთ-ერთ ტაძარში ღვთისმშობლის ხატი "ტიროდა". მღვდლები ამბობდნენ, რომ იგი გლოვობს ძველ ორდენს, რომელიც პეტრემ გაანადგურა... პეტრე მორწმუნე იყო, მაგრამ „სასწაული“ რატომღაც მასზე არავითარი შთაბეჭდილება არ მოახდინა. უფრო მეტიც, მან საკათედრო ტაძრის წინამძღვარს საშინელი რეცეპტი გაუგზავნა, რომელშიც ხატი „ტიროდა“. „ვბრძანებ, – წერდა მეფე, – რომ ამიერიდან ღვთისმშობელი არ იტიროს. შეიძლება მორწმუნეს მოეჩვენოს, რომ მღვდლებს არაფერი აქვთ საერთო. თუმცა ხატების ტირილი მაშინვე შეწყდა. და ეს არ არის შემთხვევითი: აბსოლუტურ უმრავლესობაში „მტირალი“ ხატებისა და „სისხლისმიერი“ ჯვრების „სასწაულს“ სასულიერო პირების გარდა არავინ ქმნის. პეტრე I-ის დროინდელ რეაქციულ სამღვდელოებას არ მოეწონა ახალი წესრიგი, რომელიც მათ შემოიღეს. ამიტომ გადაწყვიტეს „შეექმნათ“ ღვთისმშობლის „მტირალი“ ხატი, რათა ხალხი პეტრეს წინააღმდეგ მოექციათ. მან გამოიცნო საეკლესიო მსახურების გეგმა და "სასწაულის შექმნისთვის" ანგარიშსწორებით დაემუქრა.

მაგრამ როგორ აიძულებენ „სასწაულები“ ​​ხატებს „ტირილს“ და ჯვრებს „სისხლს“? Ძალიან მარტივი. ამ მიზნით ხვრეტენ, მაგალითად, ხატს ნახვრეტებს და მის მოპირდაპირე მხარეს ათავსებენ ჭურჭელს, რომელზეც „ცრემლები“ ​​ან „სისხლია“. სხვადასხვა ხელსაწყოების გამოყენებით ხვრელებიდან „ცრემლებს“ ან „სისხლს“ ასხამენ. შემდეგ ეს „ღვთის წყალობა“ გროვდება და მორწმუნეებზე იყიდება. იგივე კეთდება ჯვრებით.

რა თქმა უნდა, ხატები "ტირიან" და ჯვრები "სისხლს ასხამენ" არა ნამდვილი ცრემლებითა და სისხლით. ანაცვლებენ თუ არა მათ სამოსით „სასწაული მუშაკები“ მჭლეებით? ზეთი, ან წყალი, ან რაიმე ქიმიური ნივთიერების ნარევი. ეს კიდევ ერთი დასტურია იმისა, რომ ხატებისა და ჯვრების „ტირილისა“ და „სისხლისმიერი“ „სასწაული“ არა ღმერთის, არამედ ადამიანის შექმნილია. ღმერთის ხელი რომ ყოფილიყო, ხატები ნამდვილი ცრემლებითა თუ სისხლით ტიროდნენ. მაგრამ მიწიერი „სასწაულები“ ​​ამას ვერ ახერხებენ და „სასწაულის“ შესაქმნელად მცენარეულ ზეთს იყენებენ, რადგან ის ხატზე არა ნაკადულში, არამედ წვეთებად მოედინება, როგორც ნამდვილი ცრემლები. ზოგჯერ წყალს იყენებენ. მაგრამ შემდეგ ხატის ზედაპირი ზეთს ასველებენ, ისე რომ წყალი წვეთ-წვეთად ჩამოაგორებს ხატს.

ზოგჯერ საგნებს შეუძლიათ „ტირილი“ და „სისხლდენა“ ადამიანის ხელის ჩარევის გარეშე. მსგავსი „სასწაული“ მოხდა 1923 წელს პოდოლიაში. აქ, ქალაქ კალინოვკაში იყო თუნუქით დაფარული ჯვარი, რომელზედაც საღებავებით იყო დახატული ქრისტეს გამოსახულება. სამოქალაქო ომის დროს თუნუქის ტყვიით იყო გახვრეტილი. ხვრელში დაგროვილი ჟანგი, შერეული საღებავებით, რომელიც წვიმის შედეგად ჩამოირეცხა ჯვარზე და წითელ ზოლებს წარმოქმნიდა. ეს ზოლები მორწმუნეებმა სისხლის კვალისთვის წაიღეს. "სასწაულის" ამბავი სწრაფად გავრცელდა მთელ უკრაინაში. და მორწმუნეთა ბრბომ იწყო შეტევა „სისხლისმღვრე“ ჯვარზე. „სასწაულის“ საიდუმლო სპეციალურმა კომისიამ გაამხილა, რომელშიც სასულიერო პირების წარმომადგენლები შედიოდნენ.

ისტორიაში არის შემთხვევები, როცა სტუმრებზე და პროსფორაზე „სისხლიანი“ ლაქების გაჩენით ადამიანებს აშინებდათ. ასეთი „სასწაული“ მოხდა, მაგალითად, 1383 წელს, გერმანიის პატარა ქალაქ ვილსნაკში, სადაც ეკლესიის საკურთხეველში მწოლიარე მასპინძლებმა „სისხლიღვრება“ დაიწყეს. და რა გამოცნობები არ გამოთქვეს მორწმუნეებმა „სისხლიანი“ ნამცხვრების ყურებისას! ბევრმა დაინახა ამაში ღვთის საშინელი ნიშანი „ქვეყნიერების აღსასრულის“ დადგომის შესახებ. სინამდვილეში, მორწმუნეებმა სისხლისთვის აიღეს სპეციალური სახეობებისა და ბაქტერიების მტევანი, რომლებსაც აქვთ წითელი ფერი. ეს ბაქტერიები მასპინძელზე დასახლდა და ისე გამრავლდა, რომ მათი დაგროვება შეუიარაღებელი თვალითაც კი შესამჩნევი გახდა.

"ტირილისთვის" ხატი ერთხელაც კი შეცდა მის უბრალო ნისლში. 1934 წელს ბევრი მორწმუნე შეიკრიბა პრუჟანის (ბელორუსია) ცივ ეკლესიაში და მათი სუნთქვისგან წყლის წვეთები გამოჩნდა ღვთისმშობლის ხატის ზედაპირზე. ეს მიიღეს როგორც "სასწაული".

თუ ცრურწმენის გარეშე მივუდგებით „სასწაულებს“, მაშინ დავრწმუნდებით, რომ ბუნებაში არაფერია „სასწაულებრივი“, ანუ ზებუნებრივი. "სასწაული" არის ან მიზანმიმართული თაღლითობის შედეგი, ან ფენომენი, რომელიც გასაგებია. სამეცნიერო წერტილიხედვა. (100 პასუხი მორწმუნეებს. M .: Politizdat, 1974.)

2. წმინდანთა სიწმინდეები მირონს მიედინება. მაგრამ მუზეუმებში არ აფრქვევდნენ მირონს, მხოლოდ ახლახან გავრცელდა საშინელი ისტორიები იმის შესახებ, თუ როგორ ასხამდნენ მუზეუმის მუშაკებს ცემენტს წმინდანებს თვალებში, რომ მათგან მირო არ გამოსულიყო და ა.შ.

3. ქანდაკებები კათოლიკეებისგან სისხლიანია, მაგრამ ამ ბოლო დროს ბევრი გამოცხადება გვესმის თვით კათოლიკეებისგან.

4. საოცრებათა კომისია. მასში შედის მორწმუნე მეცნიერები. რომლებიც არიან ეკლესიის მორჩილი წევრები, ასრულებენ მის მითითებებს, მათ შორის სასწაულების შესწავლას. ვიმსჯელებთ იმით, რაც გავიგე მისი მუშაობის შესახებ, ეს უფრო ყოვლისმომცველი შესწავლის ნაცვლად, მირონის ნაკადის სასწაულების აღწერაა.

ჩვეულებრივ, ისინი ტირიან მცენარეული ზეთით (ეს მათთვის ძალიან მოსახერხებელია, რადგან წყალი უბრალოდ მიედინება ნაკადში, ცრემლების წარმოქმნის გარეშე). ხატებს შეუძლიათ ტირილი წყლით, ოღონდ მხოლოდ იმ შემთხვევებში, როდესაც ისინი თავად ასველებენ მცენარეულ ზეთს ან სხვა ცხიმს (ან იმ შემთხვევებში, როდესაც ხატის უბრალო ნისლი მიიღება "ტირილისთვის").

ზოგჯერ ხატები "სისხლით" ტირის. „სისხლის“ ქიმიური ანალიზი აჩვენებს, რომ იგი მზადდება, კერძოდ, კარმინის გლიცერინის ნარევიდან. ძალიან ეფექტური „სისხლი“ დამზადებულია მცირე რაოდენობით კალიუმის თიოციანატის უფერო ხსნარის და ასევე რკინის ქლორიდის თითქმის უფერო ხსნარის შერევით.

რაც შეეხება კონდენსაციას, მოდით ჩავატაროთ ექსპერიმენტი, თუ როგორ უნდა დაიფაროს ხატი ან ჭიქა ისე, რომ მასზე ზეთი ან წყალი კონდენსირებული იყოს. Ან კიდევ სხვა რაღაც.

ექსპერიმენტის შემდეგ გაირკვევა, რომ ეს ფენომენი შესაძლებელია ბუნებრივ პირობებში და გაირკვევა, თუ რა უნდა ვეძებოთ მიროს ნაკადულებზე ანალოგიურად.

დაარსების შემდეგ საბჭოთა ძალაუფლებარატომღაც ხატებმა საერთოდ შეწყვიტეს ტირილი, თუმცა ეს დრო იყო ყველაზე ხელსაყრელი ხატების ტირილისთვის, რათა ამით ღმერთს შეეძლო გამოეხატა თავისი აღშფოთება უღვთო ხელისუფლების ე.წ. ეკლესია.

შესაძლოა, ამ შემთხვევაში, ხატებს უბრალოდ ეშინოდათ, რომ ამ სასწაულის შექმნის საიდუმლო (რა თქმა უნდა, ღვთაებრივი) მექანიზმის კიდევ ერთი გამოვლენა აშკარად არ იქნებოდა ამ "სასწაულის" ორგანიზატორების სასარგებლოდ. ასეა თუ ისე, მაგრამ ღვთის პროტესტი მტირალი ხატების დახმარებით საბჭოთა მმართველობის დროს არ გამოვლინდა.

მაგრამ დრო შეიცვალა, ეკლესიამ, დღევანდელი პოლიტიკური ხელისუფლების აქტიური მხარდაჭერით, აღიდგინა ძალა. მომენტის სიკეთე გამოიხატება იმაშიც, რომ ახლა აღარ არის პეტრე I, რომელსაც შეეძლო უცერემონიოდ შეესწავლა "მტირალი ხატი" და გამოეჩინა მისი "ტირილის" მექანიზმის მიწიერი მიზეზები: ბოლოს და ბოლოს, ეკლესია დაფინანსებულია. სახელმწიფო ხელისუფლება არავითარ შემთხვევაში არ დაუშვებს არცერთ „მგმობელს“ ეჭვი შეეპაროს ხატის სასწაულებრივობაში და თავს უფლებას მისცემდა გამოეკვლია ხატი.

ამიტომ სრულიად ბუნებრივია მტირალი ხატების სასწაულის ახალი შემოსევის მოლოდინი. და, რა თქმა უნდა, მალევე მოჰყვა ამ შემოჭრის განხორციელება.

ვოლგოგრადის რაიონში (იხ. გაზეთი "Mir novostei" 18.11.2001) ინიციატივა განხორციელდა დიდმოწამე ბარბარეს ხატის მიერ. მასზე, თავიდან მოკრძალებულად, დაიწყო წვეთების გამოჩენა ოფლის სახით. უფრო მეტიც, ყურადღება მიაქციეთ, რამდენად კარგად აირჩია ხატმა თავისთვის თავისი სასწაულის შექმნის დრო: ეს მოხდა ზუსტად ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დღესასწაულის წინა დღეს! როგორც ჩანს, ეს ჯერ კიდევ ძლიერების გამოცდა იყო, რადგან ხატიდან „თხელი ნაკადულები იწყებოდა... მირონის ნაკადი იმდენად უხვი იყო, რომ მინისტრებს ბამბის ტამპონით უწევდათ წყლის შეგროვება“.

ამ ხატის ინიციატივა სწრაფად აითვისეს სხვა ჭკვიანმა ხატებმა („მოგვიანებით, სხვა ხატებმაც დაიწყეს ტირილი“), როგორც ჩანს, ისე, რომ არავის ეჭვი არ შეეპაროს სასწაულის ნამდვილობაზე და ღვთის გადამწყვეტობაზე სასწაულების წარმოქმნაში. გრანდიოზული მასშტაბით, ამისთვის ნაკადის მეთოდის გამოყენებით. და მორწმუნეებმა ტაძარს მიაღწიეს. მოკლე დროში აქ უკვე დაწყნარდა 19 ხატი. სხვაგვარად არა, ვიღაცისთვის მომგებიანი იყო...

წმინდა გამოსახულებათა მიროს ნაკადი, სიკაშკაშესა და სურნელებასთან ერთად, ღვთის მიერ ხატის განსაკუთრებული ნიშნებია, ადამიანებისთვის განსაკუთრებული მისიის დაკისრების, კაცობრიობისთვის გარკვეული გზავნილის გადაცემის ნიშნები. Ისტორიაში მართლმადიდებლური ეკლესიაბევრი სასწაული გამოსახულებაა.

დედა შუამავალი

გასაკვირი არ არის, რომ ამ ხატების უმეტესობა წარმოდგენილია ღვთისმშობლის, კაცობრიობის ზეციური შუამავლის გამოსახულებებით. კიდევ ვინ ადარდებს ასე შვილებს, თუ არა დედას? მტირალი ღვთისმშობლის ხატი გლოვობს უყურადღებო შვილებს, ანუ ჩვენთვის გლოვობს ჩვენს დაუდევრობას, განიცდის ჩვენს დაცემას. გამოსახულებები არამხოლოდ ცრემლს ან მირონს, არამედ სისხლსაც აფრქვევს, რომლის გამოჩენაც უბედურების მომასწავებლად ითვლება.

ღვთისმშობლის გამოსახულებები სასწაულებრივად იქნა აღიარებული, როდესაც ისინი ეხმარებოდნენ ადამიანებს - კურნავდა ავადმყოფებს, იცავდა მტრებს და ბუნებრივი კატასტროფები... ხატები მოძრაობდნენ, იძენენ, აფრქვევდნენ მირონს, მათი დახმარება ზოგჯერ თან ახლდა ღვთისმშობლის გამოჩენას ვინმეს სიზმარში, რომელშიც მან განმარტა მისი გამოსახულების პოვნის ადგილი.

ღვთისმშობლის წმინდა სასწაულებრივი გამოსახულებები

ღვთისმშობლის სახეზე ყველაზე გავრცელებული მტირალი ხატებია პრიაჟევსკაია, ილიინსკაია-ჩერნიგოვსკაია, ასევე ყაზან-ვისოჩინოვსკაია, ნოვგოროდის ღვთისმშობლის ხატი, რომელიც ტირის "სინაზისს" და ეს შორს არის. სრული სიამართლმადიდებლური სამყაროსთვის ცნობილი წმინდა სურათები.

"მტირალი" სურათების ისტორიული ფაქტები

უძველეს დროში ხალხს მოევლინა სასწაული, სახელად „მტირალი ხატი“. ჯერ კიდევ ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-4 საუკუნეში სოზოპოლში ღვთისმშობლის პისიდიური გამოსახულება მირონით ტრიალებდა. მე-13 საუკუნეში ველიკი უსტიუგის ქალაქელები ლოცულობდნენ ქალაქის გადარჩენისთვის ქვის სეტყვისგან და სასწაულებრივი მირო გამოჩნდა ხარების ხატზე. 1592 წელს ღვთისმშობლის ტირილი ხატი სახელწოდებით "ქება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა" იხსნა. მძარცველებმა ათონის მთიდან წმინდა გამოსახულება მოიპარეს, შეშინდნენ, როცა ხატმა ტირილი დაიწყო და მაშინვე თავის ადგილზე დააბრუნეს.

1848 წელს, პოლკოვნიკის მოსკოვის სახლში, აღდგომაზე, მან დაამშვიდა ღვთისმშობლის გამოსახულების სია "ცოდვილთა გარანტი". მირონის წვეთებით, რომელსაც ჰქონდა ზეთოვანი კონსისტენცია და ძალიან სასიამოვნო არომატი, ისინი შემდგომში კურნავდნენ ავადმყოფებს.

1991 წელს, შობის დროს მოსკოვის ნიკოლო-პერერვინსკის მონასტერში, სუვერენული ხატი ტიროდა, იმავე წლის ზაფხულში ვოლოგდას ეკლესიაში თვალებზე. მაცხოვარი ხელით არ შექმნილაცრემლები წამოუვიდა, ადგილობრივ ეკლესიაში ღვთისმშობლის სახით მტირალმა ხატმა საქართველოს მოსახლეობა გააოცა.

რუსეთის მეფეების მფარველ წმინდანთა ხატები არაერთხელ იყო გაოგნებული და გაოცებული, მაგალითად, ფედოროვსკაიას ხატი 1994 წელს მირონს აფრქვევდა. ეს მოხდა ცარსკოე სელოში. როდესაც სამეფო ოჯახის წევრები ოფიციალურად გამოცხადდნენ მოწამეებად, ვლადიმირის ხატიღვთისმშობელი აფრქვევდა იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას საყვარელი სუნამოს მძაფრ სურნელს. მოგვიანებით ეს სუნამო ყველასთვის ცნობილი გახდა, როგორც "წითელი მოსკოვი".

როცა ხატებზე სისხლი მიედინება

როდესაც წმინდა ხატი სისხლს სდის, ეს არ არის მხოლოდ ტირილი ხატი. სიზმარი, რომელშიც მას ხედავთ, სომნოლოგების მიერ განმარტებულია, როგორც ცუდი, სამწუხარო მოვლენის ნიშანი. წმინდა გამოსახულების სისხლდენის ისტორიული ფაქტები და მოგვიანებით მომხდარი მოვლენები შეიძლება ზოგიერთმა უბრალო დამთხვევად მიიჩნიოს, მაგრამ ბევრი სასულიერო პირი წმინდა გამოსახულებაზე სისხლის გამოჩენას კატასტროფის ნიშნად მიიჩნევს.

მაგალითად, in იერუსალიმის ტაძარიწმიდა სამარხიდან არის სისხლით ტირილი ხატი. საუბარია „ეკლის გვირგვინის დაგების“ გამოსახულებაზე. მისი სიუჟეტი არის ამბავი რომაელების დაცინვის შესახებ იესოზე მისი სიცოცხლის ბოლო საათებში.

ჩვენი ეპოქის დასაწყისიდან ეს სურათი სამჯერ დასისხლიანდა და ყველა შემთხვევა აღდგომის წინა დღეს მოხდა. 1572 წელს, წმინდა ბართლომეს ღამემდე რამდენიმე დღით ადრე, გამოსახულებაში სისხლიანი სითხე მოედინებოდა და 24 აგვისტოს პარიზში მოსახლეობის თითქმის მესამედი განადგურდა. მეორე შემთხვევა მოხდა 1939 წელს, მეორე მსოფლიო ომის დაწყებამდე ცოტა ხნით ადრე. საბოლოოდ, 2001 წლის აპრილში, დაზარალებული მომლოცველები შეესწრნენ წმინდა ხატის სისხლდენას დიდი შაბათის ღამეს, ხოლო 2001 წლის 11 სექტემბერს ნიუ-იორკის ცათამბჯენები შემდგომ ჩამოინგრა, ტრაგედიამ ასობით სიცოცხლე შეიწირა. მაშ, განა სურათზე სისხლიანი ცრემლების გაჩენის ფაქტები არ იყო რაიმე სახის ნიშანი, რომელიც ასახავდა უბედურებას?

რა შეგვიძლია ვთქვათ იმაზე, რომ სოფელ ზელენჩუკსკაიას ივერსკაიას ეკლესიის მტირალი ხატი დაწყების წინ სისხლიანი ცრემლებით დაარტყა ყველა თანასოფლელს. ჩეჩნეთის ომი? ტრაგიკული ნიშანი იყო 2004 წლის 1 სექტემბერს ბესლანის სკოლის დაკავებამდე სურათზე ცრემლები.

ცოტა მეცნიერული

ამჟამად შექმნილია სპეციალური ორგანიზაციები, რომლებიც მუშაობენ მირონმდინარის ხატების მიზეზებისა და წყაროების გარკვევაზე. ამ კომისიებში შედიან მეცნიერთა ჯგუფები სხვადასხვა დისციპლინისა და სასულიერო დიასპორისგან.

1999 წელს მოსკოვის საპატრიარქო დათანხმდა შექმნას კომიტეტი, რომლის მისიაა აღწეროს ფაქტები სასწაულებრივი მირონის ხატების შესახებ, რომლებიც ოდესმე ყოფილა რუსეთში. გაირკვა, რომ მირო განსხვავდება გარეგნობით, ფერით, სუნით და კონსისტენციით - არის სქელი, ბლანტი, როგორც ფისოვანი და გამჭვირვალეა, როგორც ნამი. მიროს აქვს ვარდების, იასამნის ან საკმევლის ძალიან მდგრადი და მკვრივი სურნელი. წვეთების ფორმა და ზომა ასევე ძალიან განსხვავდება ერთმანეთისგან. ზოგჯერ წვეთები ჩნდება მთელ სურათზე, ზოგჯერ ისინი იფეთქებენ წერტილამდე. ცნობილია მირონის დინების შემთხვევები მიზიდულობის ძალის საწინააღმდეგოდ - ქვემოდან ზევით, უფრო მეტიც, არსებობს მოსაზრება, რომ მირონის გავლენა აახლებს ხატს, გამოსახულების ფერები უფრო კაშკაშა ხდება.

ცოცხლები არიან?

მოსკოვის საპატრიარქო ასევე ჩართულია ხატებით გამოკვეთილი სამყაროს შესწავლაში. საპატრიარქოს მიერ გაკეთებული დასკვნები სასწაულმოქმედი ნივთიერების შედგენილობასთან დაკავშირებით ნათქვამია, რომ ეს არის უცნობი წარმოშობის ცილოვანი ნივთიერება. გამოიკვლია განსხვავებული სახისმირო, ზოგიერთ მათგანს შემადგენლობით მსგავსება აქვს ზეთებთან, ადამიანის ცრემლებთან ან მისი სისხლის პლაზმასთან. მაგალითად, კიევ-პეჩერსკის ლავრაში დასვენებული წმინდა ნაწილების მიერ გამოწურული მირონის შემადგენლობის ანალიზმა აჩვენა, რომ იგი დაფუძნებულია ცილაზე, რომლის გამომუშავებაც მხოლოდ ცოცხალ არსებას შეუძლია. და მართლა მნიშვნელოვნად გვიგზავნის ტირილის ხატი გარკვეულ ნიშნებს? მეცნიერებს ამ კითხვაზე პასუხი არ აქვთ. Და შენ?

სასწაულები ხდება. ისინი ხდება მათთვის, ვისაც ნამდვილად სჯერა მათი. დოკუმენტური მტკიცებულებები და ფაქტები საჭიროა მხოლოდ მათთვის, ვისაც არ სჯერა ან არ სურს დაიჯეროს, განსაკუთრებით თუ მოდისო მართლმადიდებლური ტრადიციები... რაც შეეხება მიროს ნაკადს, ასეთი ჩვენებები უამრავია და არანაკლებ თვითმხილველები არიან. მღვდლები ყოველი ასეთი ფენომენის დაფიქსირებას ცდილობენ, თუმცა საჯაროობა არ მიესალმება. ადამიანები თაყვანს სცემენ რელიგიურ სალოცავებს, სწამთ სასიკვდილო დაავადებების განკურნებისა და იმ იმედით, რომ აპატიებენ მათ არა ყოველთვის სანდო საქმეებს.

დასაწყისისთვის, მირონის ნაკადი, თუნდაც მორწმუნე ადამიანისთვის, სასწაულია. ნელ-ნელა სამყარო ეჩვევა ასეთ რაღაცეებს ​​და უკვე ჩვენს დროში ხატების მიროს ნაკადი არ არის რაღაც ზებუნებრივი. ბევრი ადამიანი აკვირდება ამგვარ მოვლენას საკუთარი თვალით. ზოგი ამტკიცებს, რომ მათ დაავადებებისგან სასწაულებრივი განკურნება მოხდა. თუმცა, ყველა მორწმუნე იღებს ხატების მირონს, როგორც გარკვეულ ნიშანს, რომელიც ეხება ყველა ადამიანის ამქვეყნიურ ცხოვრებას. რატომ ვისაუბრეთ სწორედ ასეთ ინტერპრეტაციაზე? ამაზე დიდი გავლენა მოახდინა იმ მოვლენებმა, რომლებიც მოხდა ხატების მირონის ან წმინდანთა რელიქვიების ყველაზე ცნობილი შემთხვევების შემდეგ.

მრავალი ცნობის თანახმად, რუსეთში ხატების მირონის ნაკადის შესახებ, მათი პიკი მოდის XX საუკუნის ბოლოს - 21-ე საუკუნის დასაწყისში. ივანოვოს ცნობილ სვიატო-ვვედენსკის მონასტერში 1047 ხატი მირონით მიედინებოდა და მხოლოდ 1998 წლის დეკემბრიდან 1999 წლის მარტამდე პერიოდის განმავლობაში, არა მხოლოდ უძველესი ხატები, არამედ ჩვენს დროში მოხატულიც, მირონით მიედინება. 1995 წელს დახატული ხატი "ხელმწიფე ღვთისმშობელი", მოსკოვის 850 წლის იუბილეს საპატივცემულოდ გამოფენაზე თანამედროვე ხატმწერების მიერ მირონით ტრიალებდა. ბევრი ასეთი ამბავია, თუმცა გამოსხივებული სითხის ტიპი და ფერი შეიძლება საოცრად განსხვავებული იყოს თითოეულ შემთხვევაში. ზოგჯერ ეს არის მსუბუქი გამჭვირვალე ნაკადები, მსგავსი ადამიანის ცრემლებისა და ნამის მსგავსი. ხშირად ხატებზე ჩნდება სქელი, თითქმის ფისოვანი კონსისტენციის სითხე დამახასიათებელი სურნელით, ზოგჯერ კი სისხლის მსგავსი.

მირონდინების ნიშანი, მორწმუნეების აზრით, ის არის ღვთის მშვიდობაადამიანთა სამყაროსთან ახლოს. ეს არის მოწოდება მონანიებისა და აღსარებისკენ. ხატების მიროს ნაკადი, ალისფერი სისხლის მსგავსი სითხე, ნიშნავს მოსალოდნელ საშინელ და სისხლიან მოვლენებს. ღვთისმშობლის ცრემლები, რთული განსაცდელებისკენ, მაგრამ რომელთა თავიდან აცილება შესაძლებელია ლოცვითა და მონანიებით. ხატების სისხლდენა უფრო საშინელი ნიშანია, რომელიც საშინელ და სისხლიან მოვლენებს ასახავს. ხის, ლითონის, ქაღალდის ასლებისაგან დამზადებული მირონის ნაკადი ხატები.

სასწაულმოქმედი ხატი „მაცხოვრის თავზე ეკლის გვირგვინის დამდება“ (იერუსალიმი, წმინდა სამარხის ეკლესია) სამჯერ დასისხლიანდა. უფრო სწორად, ორჯერ, რადგან პირველად, იმავე ადგილას მდებარე უძველესი ფრესკა, სადაც ახლა ცნობილი სალოცავი ინახება, სისხლდენა იყო. ეს მოხდა 1572 წელს. ფრესკა სდიოდა მირონს, როგორც სითხის ნაკადები, როგორც სისხლი. იმავე წელს, რამდენიმე თვის შემდეგ, პარიზი. საშინელი მოვლენა ხდება, რომელმაც შეცვალა საფრანგეთის ისტორია, შეცვალა ხალხის გონება მთელს მსოფლიოში და ისტორიაში საუკუნეების განმავლობაში დარჩა. პარიზში, ღამით, მოსახლეობის მესამედი განადგურდა. ყველაზე საშინელი სისხლიანი ღამე, წმინდა ბართლომე (24 აგვისტო).

1939 წლის აღდგომის წინა ღამეს რომის პაპს აცნობეს მირონის დინების შესახებ, სასწაულმოქმედი ხატი... ისევ სისხლდენა და ისევ ბევრი მოწმეა ამ ფენომენის. ღირს თუ არა ანალოგიის გაკეთება მეორე მსოფლიო ომის დაწყებასთან, იმავე წლის სექტემბერში? მიროს ნაკადი კვლავ განახლდა და გაგრძელდა მთელი დღის განმავლობაში, 2001 წელს. და ისევ სექტემბერი და ისევ, ყველაზე საშინელი სისხლიანი მოვლენა კაცობრიობის ისტორიაში, ტერორისტული თავდასხმა შეერთებულ შტატებში. აღსანიშნავია, რომ მირონის ყველა ნაკადი აღდგომის წინა დღეს მოხდა, ქრისტიანთა უდიდესი და ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული, რომელსაც მილიონობით მომლოცველი შეესწრო მთელი მსოფლიოდან.

ასევე არსებობს მოსაზრება, რომ კერძო სახლებში ხატები უფრო ხშირად "ტირიან". არის შემთხვევები, როცა ასეთი ხატები ეკლესიებს ჩუქნიდნენ. ბელორუსიაში, ქალაქ აივის მკვიდრის სახლში, ხატები მთელი კვირის განმავლობაში ტრიალებდნენ მირონით (2007 წლის მარტი). ადრეც მოხდა წმინდა კვირა, განსაკუთრებით მკაცრი მარხვის დრო მართლმადიდებელი მორწმუნეებისთვის. ზოგიერთი ცნობით, თავდაპირველად ყაზანის ღვთისმშობლის ხატი დამშვიდდა, რამდენიმე დღის შემდეგ კი ყველა დანარჩენი 10 ხატი. ხატები „ტიროდნენ“ ზეთის მსგავსი სითხით, მაგრამ ყოველგვარი სურნელების გარეშე. ასობით მომლოცველმა ბელორუსის მრავალი კუთხიდან, რომლებიც ამ ხნის განმავლობაში ეწვივნენ ადგილობრივი ეკლესიის მრევლის მრავალშვილიან ოჯახს, სავარაუდოდ, დაადასტურა ეს ფაქტი. ამბავი ფართოდ განიხილებოდა მედიაში. აღსანიშნავია, რომ ამ სახლში შემოტანილმა ყველა ხატმა ღვთისმშობლის ლოცვის წაკითხვის შემდეგ დაიწყო მირონის ნაკადი. ზედმეტია იმის თქმა, რომ ამ მოვლენამ მხოლოდ გააძლიერა მრევლი რწმენაში.

იმის მტკიცება, რომ არასოდეს ყოფილა ფაქტების გაყალბება ხატების მიროს ნაკადის შესახებ, რა თქმა უნდა, არ იქნება მთლიანად ეთიკური. მართლა ასეთი საქმით იყვნენ დაკავებულნი და ასეთი ამბავი საკმაოდ ბევრია. როგორც ჩანს, ზოგიერთი მღვდელმსახურისთვის ასეთი „გმობისთვის“ დასჯის შიში მაინც ნაკლები იყო, ტაძარში მომლოცველთა შემოდინების მიღების სურვილი. მოტყუებითა და მოტყუებით დიდების და აღიარების მოპოვების სწრაფვის კანონზომიერება ზოგიერთი რელიგიური, თუმცა აშკარად არა მთლიანად რელიგიური ხალხისთვისაც კი უცხო არ არის. ეს არის ჩვენი რეალობა.

სასწაულის დაჯერება ცუდია? ალბათ არ აქვს მნიშვნელობა რა შედეგი იქნება, კონკრეტული ხელშესახები და ხელშესახები. მთავარია, სიცოცხლის აზრი დაკარგულს ჰქონდეს იმედი. მთავარი ის არის, რომ ძალიან დაავადებული ადამიანი, უცებ დაიჯერებს, რომ მალე გამოჯანმრთელება მოვა. მთავარია სულში სიმშვიდე და სიმშვიდე ასე მიიღწევა მარტივი გზით-სასწაულის რწმენა...

ბევრს, რა თქმა უნდა, აინტერესებს, როგორ ახერხებენ „სასწაულის მუშები“ ასეთ ხრიკებს? სინამდვილეში, ყველაფერი ძალიან მარტივია. ყველაფერი რაც უნდა გაკეთდეს არის ხატის უკანა მხარეს პატარა არხების გაკეთება. გარდა ამისა, ხატის უკან მოთავსებულია სპეციალური ჭურჭელი სისხლით, მცენარეული ზეთით ან სხვა სითხით, რომელიც არხზე გავლისას ხატის სახეზე ჩაედინება და ცრემლივით ჩამოაგორებს მას. ამ მიზეზით, ჩვეულებრივი წყალი არასოდეს ჩაედინება ჭურჭელში, რადგან ის ვერ შეძლებს ხატზე ბუნებრივი ცრემლის სახით დაცემას.

სხვა გარემოებები

მსგავსი ფენომენი არაერთხელ მომხდარა სხვა გარემოებებში. და თითქმის ყოველთვის მათ წარმატებით ხსნიდნენ მეცნიერები, თუ, რა თქმა უნდა, მიეცათ უფლება დაენახათ შესრულებული "სასწაული". ასევე არ არის იშვიათი შემთხვევა, როდესაც ადამიანები შეცდომით თვლიან მის ჩვეულ ნისლს ხატის ტირილში. ამდენად, სულაც არ ღირს პირველივე შესაძლებლობის დროს სასულიერო პირების დადანაშაულება ასეთ მოვლენებში, რადგან ძალიან ხშირად ისინი ძალიან ბუნებრივი მიზეზების გამო ხდება.

მირონის ნაკადი უფლის ერთ-ერთი ხშირი აშკარა სასწაულია. ეს იწვევს ერთდროულად ორ საპირისპირო გრძნობას. პირველი, აუხსნელის, მაგრამ დიდებულის შიში. მეორეც, სიხარული, რომ უფალი არ ტოვებს თავის სამწყსოს.

მიროს ნაკადი ღვთის სასწაულია

მირონის ნაკადზე სასაუბროდ საჭიროა წარმოვიდგინოთ რა სახის ფენომენია ეს. არ არსებობს გარკვეული პასუხი, თითოეული წყარო ამ კონცეფციას თავისებურად განმარტავს. ზოგადი არსი: ”ეს ღვთის სასწაული, რომლებშიც წმინდანთა ხატები ან სიწმინდეები გამოდის ზეთოვანი, ხშირად სურნელოვანი სითხე. თხევადია! კვლევებმა აჩვენა, რომ არაფერია საერთო რიტუალების დროს გამოყენებულ საეკლესიო მალამოსა და მტირალს შორის. შესაძლოა მხოლოდ ზეთოვან კომპონენტში, მაგრამ მაშინაც კი არა ყოველთვის.

როგორ იქმნება სასწაულებრივი სამყარო, ზუსტად არ არის ცნობილი. არსებობს მოსაზრება, რომ ხატები ცოცხალია! მეცნიერთა აზრით, „საცრემლე“ შემადგენლობა მდიდარია ცილებით, რომლის გამომუშავება მხოლოდ ჯანსაღ მოქმედ ორგანიზმს შეუძლია.

უსტიუგის ხარების ხატი

საყოველთაოდ მიღებულია, რომ პირველად რუსეთში ხატი ტირილით ატყდა 1290 წელს და ეს მოხდა ყბადაღებულ დიდ უსტიუგში. ლეგენდის თანახმად, ქრისტეს წმინდა სულელმა პროკოპიუს უსტიუგის გულისთვის იწინასწარმეტყველა ხალხის დასჯა მათი ცოდვებისთვის. ერთ-ერთში კვირაობითუსტიუგის თავზე ცა უცებ დაბნელდა და დიდი ქვის სეტყვა დაეცა მიწაზე. მოსახლეობამ, გაიხსენა წინასწარმეტყველება, მაშინვე გაიქცა ეკლესიაში, სადაც წმიდანი ჩვეულებრივ ლოცულობდა და ხარების ხატთან დაცემით, უბედურების თავიდან აცილება სთხოვეს. ამ დროს ღვთისმშობლისა და მთავარანგელოზის გაბრიელის გამოსახულება დამშვიდდა. მათი „ცრემლები“ ​​იმდენად უხვად იყო, რომ მღვდლებმა ხატის ქვეშ ჩაანაცვლეს ტაძრის ჭურჭელი, რომ ერთი წვეთიც არ დაეკარგა. და ქალაქელებმა, რომლებიც აკვირდებოდნენ ელემენტებს, შენიშნეს - ღრუბელი მოშორდა ქალაქს. როგორც ლეგენდა ამბობდა, მან 20 ვერსი გაცურა და ტყეში „გადასული“ ყველა ხე დაამტვრია. უსტიუგის მკვიდრებმა დაიწყეს "სასწაული სამყაროს" გამოყენება სამკურნალო მიზნებისთვის.

ხატულა, როგორც გადაცემის საშუალება

განკურნებაზეა საუბარი. მართლაც, ხატების მიერ გამოსხივებული სითხე ხშირად სამკურნალო ხასიათს ატარებს. მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ეს ხატი სასწაულმოქმედია. ჩვენს დროში ფიქსირდება შემთხვევები, როდესაც იწერება სურათების ასლები, მათი რეპროდუქციები ჟურნალებიდან, ასევე ქაღალდის ხატები დაფაზე. როგორ შეიძლება ასლი იყოს სასწაულებრივი? ცალსახა პასუხია არა. მაგრამ, ვიმეორებთ, ეს არ გამორიცხავს, ​​რომ მათი დახმარებით ღვთის სასწაულები ვლინდება. ანალოგიის გაკეთება შეიძლება: ქრისტემ თავისი სასწაულებისთვის ჩვეულებრივი და წმინდა ადამიანებისგან შორს აირჩია.

ბუნებრივად ჩნდება კითხვა: ქაღალდის ხატები და ასლები ხშირად ცხოვრობენ ადამიანების საცხოვრებელში; მაშ, ტრივიალური თაღლითობა არ არის? სამწუხაროდ, ესეც შესაძლებელია.

ყალბი მიროს ნაკადი

რუსეთში ყალბი მიროს ნაკადის ყველაზე ცნობილი შემთხვევა მე-17 საუკუნის ბოლოს თარიღდება. მღვდლებმა, იმპერატორ პეტრე I-ს მიანიშნეს ღვთისმშობლის ცრემლები, განაცხადეს, რომ თავად ზეცა უკმაყოფილო იყო ცარისტული რეფორმებით. მაგრამ პეტრემ, ხატიდან ხელფასის ამოღების შემდეგ, აღმოაჩინა დაფაზე ხვრელებისა და არხების სისტემა, რითაც გამოავლინა სასულიერო პირების ეშმაკობა. სწორედ მაშინ გამოსცა ცნობილი განკარგულება: „ვუბრძანებ ღვთისმშობელს, არ იტიროს! თუ ღვთისმშობელი ზეთით იტირებს, მაშინ მღვდლების ზურგი სისხლით იტირებს“.

ჩვენს დროში კი არაკეთილსინდისიერი მოქალაქეები ცდილობენ ფულის შოვნას რწმენაზე. „მიროს ნაკადის მაქინაციების“ სისტემა საკმაოდ მარტივია. მაგალითად, მის სახლში დგას ოჯახის ქალღმერთი, სადაც გარკვეული ხატები "მშვენიერია". სცენარის მიხედვით ტირიან წყლით, ზეთით, ღვინით, ზოგჯერ სისხლით. მომლოცველები, რომლებსაც სჯერათ „კანარდის“, მიდიან თაღლითის მოსანახულებლად, სადაც ტოვებენ ფულს გამოსახულების კარგ მდგომარეობაში შესანარჩუნებლად და სხვა საჭიროებისთვის.

არ დაგავიწყდეთ, რომ ტაძრებში, ისევე როგორც სხვაგან, ფიზიკის კანონები მოქმედებს. მაშასადამე, სასწაულმოქმედი მირო შეიძლება აღმოჩნდეს კონდენსატი, რომელიც გაჩნდა ტემპერატურის ვარდნის შედეგად.

იმის გასარკვევად, სად არის სასწაული და სად არის სიცრუე, ROC-მა შექმნა კომისია, რომლის მოვალეობებში შედის აუხსნელი ფენომენების განხილვა. იგი შედგება არა მხოლოდ სასულიერო პირებისგან, არამედ ქიმიკოსებისა და მიკრობიოლოგებისგან. კომისიის უპირველეს მოვალეობებში შედის მიროს ნაკადის მოწმეების გამოკითხვა, ხატის დათვალიერება და მისი შენახვის პირობები. დადებითი დასკვნის შემთხვევაში იქმნება ახალი კომისია უფრო საფუძვლიანი შესწავლისთვის.

სურნელოვანი მირო

მიუხედავად ამისა, მიროს ნაკადი ჩვენი დროის ერთ-ერთი გავრცელებული სასწაულია. მღვდლები ამბობენ, რომ ეს არის მიზეზი. სურნელოვანი ზეთები სამოთხის განსაკუთრებული, დადებითი ნიშანია. დღეს ხომ აღდგენილია არა მხოლოდ ღვთის ტაძრები, არამედ მთლიანად მართლმადიდებლობა.

• მოსკოვის ერთ-ერთ ეკლესიაში ნიკოლოზ II-ის ოჯახის განდიდების წელს გამოსახულება დამშვიდდა. ვლადიმირის ღვთისმშობელიდა ამავე დროს მის ლითოგრაფიას ალექსანდრა ფეოდოროვნას საყვარელი სუნამოს სუნი ასდიოდა.

• 1991 წლის ნათელ კვირას მოსკოვის ნიკოლო-პერერვინსკაიას მონასტერში ხატი Ღვთისმშობელი„სუვერენული“ სურნელოვან მირონს აფრქვევდა.

• 1991 წლის აგვისტოდან 1992 წლის მარტამდე, სანქტ-პეტერბურგის წმინდა მართალი იობის ეკლესიაში ერთდროულად ორი სურათი ტრიალებდა მირონით. ღვთისმშობლის მიძინების ხატზე ზეთის წვეთები, როგორც სხივები, განსხვავდებოდა სხვადასხვა მიმართულებით და პეტერბურგის ნეტარი ქსენიას გამოსახულების თვალწინ, სურნელოვანი ტენიანობის წვეთები გამოჩნდა.

• 1994 წლის მაისში, სტავროპოლის მიძინების ეკლესიაში, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გამოსახულებაზე ზეთის მსუბუქი ზოლი მოედო, ხოლო მისი სახე გარდაიქმნა. სასწაულის დროს ხატის კარის ზედა კუთხე განახლდა.

• 1998 წელს, გოროხოვოიეს პოლუსზე მდებარე ამაღლების ეკლესიაში, რუსეთის უკანასკნელი ცარის, ნიკოლოზ II-ის გამოსახულება უჩვეულო გზით დამშვიდდა. სითხე, ფიზიკის კანონების საწინააღმდეგოდ, არ მიედინებოდა ქვემოთ, არამედ კუთხეებიდან ცენტრისკენ. იმავე 1998 წელს, კრონშტადტის ვლადიმირის საკათედრო ტაძარში, უძველესი ტაძრის ხატი აფრქვევდა მირონს, რომელიც არც ისე დიდი ხნის წინ დაბრუნდა აღდგენილ ტაძარში.

90-იანი წლების ცრემლები

როგორც პრაქტიკამ აჩვენა, ხატებს შეუძლიათ არა მხოლოდ მირონის გამოსხივება, არამედ ცრემლებიც. უფრო მეტიც, მათი შემადგენლობა დაკავშირებულია ადამიანის ცრემლებთან. 90-იანი წლები განსაკუთრებით „ღრიალი“ გამოდგა. XX საუკუნე, როცა ქვეყანა იშორებდა სოციალიზმის ნარჩენებს.

• 1991 წლის ივლისში ვოლოგდას ეკლესიაში მაცხოვრის ხელნაკეთი გამოსახულება დაიწყო ტირილი. მაცხოვრის თვალებიდან ცრემლები წამოუვიდა. აგვისტოში საქართველოს ერთ-ერთ ტაძარში ღვთისმშობლის ხატი დაამშვიდეს. იმავე წლის ნოემბერში, სმოლენსკის მიძინების ტაძარში, ყაზანის ღვთისმშობლის ხატზე ცრემლები მოვიდა.

• 1994 წლის თებერვალში, მარიენბურგის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლის ტაძარში, ღვთისმშობლის ხატმა "დაკარგულთა მაძიებელი" ძლივს შესამჩნევი ცრემლი დაღვარა. ეს მოხდა იმიჯის აღნიშვნის წინა დღეს. თვითმხილველების თქმით, წვეთები სამ ჭავლად გადაიზარდა, ცოტა მოგვიანებით კი მთელი სურათი დამშვიდდა. სასწაული ორი თვე გაგრძელდა.

• 1994 წლის სექტემბერში, ცარსკოე სელოში, რომანოვების სახლის მფარველმა, ღვთისმშობლის ფეოდოროვსკაიას ხატმა ტირილი წამოიჭრა. რამდენიმე წვეთი გაჩნდა ტუნიკაზე და მაცხოვრის ფეხებთან.

• 1994 წელს იჩკერიასთან კონფლიქტის დაწყებამდე, სოფელ ზელენჩუკსკაიას პეტრესა და პავლეს ეკლესიაში ღვთისმშობლის "ივერსკაიას" და "სწრაფი მოსმენის" გამოსახულებები უზომოდ ტიროდნენ.

სისხლის მიმოქცევა უსიამოვნების ნიშანია

სისხლის ტირილი განსაკუთრებული ფენომენი გახდა მირონის ნაკადში. ხშირად წითელი ცრემლები უბედურებისა და გაჭირვების საწინდარია.

• 1917 წლის 15 მარტს, ნიკოლოზ II-ის ტახტიდან გათავისუფლების დღეს, ქვეყნის ბევრ ხატზე სისხლის ნაკადები გაჩნდა. განსაკუთრებით ძლიერად ტიროდა სოფელ კოლომენსკოეში ღვთისმშობლის სუვერენული ხატი.

• 2009 წელს ღვთისმშობლის გამოსახულება "დარბილება ბოროტი გულებიდან“, რომელიც სევასტოპოლის სამხედრო ნაწილში იმყოფებოდა, სისხლით მოფენილი სურნელოვანი მიროს წვეთები გამოუშვა. იმავე წლის ნოემბერში ნევსკის ექსპრესი ჩამოვარდა.

• ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სისხლიანი ხატია იერუსალიმის წმინდა სამარხის ეკლესიაში „მაცხოვრის თავზე ეკლის გვირგვინის დაგება“. პირველი ფენომენი შენიშნეს ჯერ კიდევ 1572 წელს. მაშინ სურათის ადგილზე იყო ამავე სახელწოდების ფრესკა. აღდგომის წინა დღეს, ქრისტეს თავზე, იმ ადგილას, სადაც ეკლები კანში იყო, სისხლის ნაკადები მოედინებოდა. რამდენიმე თვის შემდეგ საფრანგეთი საშინელი ხოცვა-ჟლეტით - წმინდა ბართლომეს ღამისთევით "გასახელდა". მორიგი „სისხლდენა“ მოხდა 1939 წლის სექტემბერში. მოგეხსენებათ, როდის მოხდა მეორე Მსოფლიო ომი... ბოლოს ხატმა სისხლით ტიროდა 2001 წელს. თვითმხილველი არა მხოლოდ სასულიერო პირები, არამედ უამრავი მომლოცველი გახდა. 9-11 ტერორისტული თავდასხმა იყო პროგნოზირებული მოვლენა. ნიუ-იორკში მსოფლიო სავაჭრო ცენტრის ტყუპი კოშკების ნანგრევების ქვეშ ასობით ადამიანი დაიღუპა.

დემონური მიროს ნაკადი

თუ მიროს ნაკადი სასწაულია, ეს ღვთისგანაა? მაცხოვარმა თქვა, ყველაფერი არ უნდა გჯეროდეს, რადგან დედამიწაზე ცრუ წინასწარმეტყველები იქნებიან. შესაბამისად, მირონის ნაკადი შეიძლება ბოროტისგანაც მოვიდეს! ასეთი ბოროტი სასწაულების შემთხვევები ცნობილი იყო უძველესი დროიდან. უცნობმა, სავარაუდოდ, ზეციურმა ხმამ უბრძანა ერთ-ერთ ადამიანს, შეეგროვებინა ხატიდან გამოსული ტენი და მიწიერი საკვების ნაცვლად ეჭამა. შედეგად, ადამიანი შიმშილით გარდაიცვალა, რადგან მას საკვების ეშინოდა. კიდევ ერთმა ქრისტიანმა აკოცა ღვთისმშობლის მირონის ნაკადულ გამოსახულებას, მაგრამ მასში დემონები შევიდნენ, რადგან ხატი დემონური ილუზია იყო.

ამ შემთხვევაში, რა უნდა გააკეთოთ, თუ თქვენს სახლში ხატი დამშვიდებულია?! ყოველ შემთხვევაში, ნუ ჩქარობთ მისკენ, არ აკოცოთ და არ შეაგროვოთ ტენიანობა! ზუსტად არ იცი ვისი ინტრიგებია. მისი განსაზღვრის სწორი გზა არის ტირილის გამოსახულების გადაკვეთა. ასე მოიქცნენ წმინდა მამები, როცა ფენომენების ღვთაებრივობაში ეჭვი ეპარებოდათ. თუ არაფერი გაჩერდა, მაშინ უნდა დაუძახო მღვდელს სახლში და უთხარი რაც ნახე. შემდეგ კი – იმოქმედოს სასულიერო პირების მითითებით.

არ დაივიწყო ღმერთი!

ზოგადად, მიროს ნაკადი არ არის ფენომენი, რომელსაც დიდი ყურადღება უნდა მიაქციოს. სასწაულები ადრეც ხდებოდა და მერეც იქნება. ხატების ცრემლები მხოლოდ იმის ნიშანია, რომ უფალმა არ დაივიწყა თავისი შვილები. ამიტომ ღმერთის შესახებაც უნდა გვახსოვდეს.

დასასრულს მინდა დავამატო: არ არის საჭირო ზემოდან ნიშნების განზრახ ძებნა... დღესდღეობით ადამიანები იმდენად საზრიანები არიან და იციან, რომელი ლოცვა წაიკითხონ რომელი ხატის წინ, ვისი სიწმინდეები უნდა ეკოცნა, რომ ბედნიერება იპოვონ. მაგრამ გარეგანი ქმედებების მიღმა შეგიძლიათ დაივიწყოთ მთავარი - საკუთარი ცოდვებისა და მათი ხვეწნის აუცილებლობა. ამიტომ, თუ ხატი ტირის, მაშინ დროა იფიქროთ საკუთარ ცხოვრებაზე და არ გააკეთოთ გეგმები, სად გამოიყენოთ სასწაულებრივი ზეთი.