საკმეველი არის პროდუქტი, რომელიც მიიღება ბოსველიას ხის ფისისგან, რომელიც იზრდება ინდოეთში, არაბეთსა და ჩრდილოეთ აფრიკაში. ხეს რამდენიმე სახეობა აქვს. FROM სამეცნიერო წერტილიისინი დიდად არ განსხვავდებიან ერთმანეთისგან. მაგრამ ნივთიერება, რომელიც მიიღება ხეებიდან, ეგრეთ წოდებული "ოლიბანუმი" ან "ლიბანი", ასევე ცნობილი როგორც საკმეველი, მნიშვნელოვნად განსხვავდება.

ოლიბანუმი მნიშვნელოვანი კომპონენტია რელიგიურ ცერემონიებში, გამოიყენება პარფიუმერიასა და არომათერაპიაში და გამოიყენება მედიცინაში. ზოგადად, ამ პროდუქტის უამრავი სახეობაა: სომალიური, ლიბანური, ნამიანი, ინდური, იერუსალიმის საკმეველი; მას აწარმოებენ იემენი, ეგვიპტე და სხვა ქვეყნები.

საკმეველი მიიღება ბოსველიას ხის ფისებიდან.

ოლიბანუმის მრავალფეროვნება

• ნამდვილი საკმეველი მიიღება Boswellia Carteri ხისგან, რომელიც არაბეთის სამშობლოა.
• ლიბანური კედარი (Cedrus libani) არის წმინდა ხე, რომელიც იზრდება ლიბანში. ლიბანი მიიღება ხის ფისისგან - საკმევლის სახეობა. ლიბანს ღვთაებრივი არომატი აქვს. ლიბანურ კედარს ძველად იყენებდნენ, როგორც ტაძრების სამშენებლო მასალას. სურნელოვანი ხის გამო ხე თითქმის მთლიანად განადგურდა.
• Boswellia pupurifera იზრდება სომალიში. დამზადებულია ხის ფისისგან საუკეთესო ხედებიოლიბანუმი. ამ ჯიშს "სომალიურ საკმეველს", ანუ აფრიკულს უწოდებენ. სომალიური საკმეველი მოყვითალო ფისოვანია. იწარმოება ძალიან მცირე რაოდენობით. წარმოების მდგომარეობა კრიტიკულია. ქვეყანა ომშია. საწვავად გამოიყენება Boswellia pupurifera-ს ძვირფასი ხე. სომალის საკმეველს აქვს ბალზამიანი, ოდნავ მწარე არომატი წვისას. ეს არის ძალიან იშვიათი და ძვირადღირებული პროდუქტი. სომალიური საკმეველი გამოიყენება იერარქიული მომსახურებისთვის.
• საუკეთესო ოლიბანუმი მოიპოვება იემენის არაბთა რესპუბლიკაში. იემენი მდიდარია ხეების მთელი ველური კორომებით, საიდანაც ფისს იღებენ. ეკლესიის დელეგაციები სხვა და სხვა ქვეყნებიხშირად სტუმრობენ იემენს ნატურალური პროდუქტის შესაძენად. ბევრი ტურისტული კომპანია სპეციალურად აწყობს ტურებს ამ ქვეყანაში თებერვალ-მარტში, რათა მოგზაურებს საშუალება ჰქონდეთ ნახონ, თუ როგორ გამოდის წვენი ხის ნაჭრებიდან და იქცევა ბლანტ ნივთიერებად. იემენში მოგზაურობა საშუალებას მოგცემთ დაესწროთ ღია ვარდისფერი ან ყვითელი ფისის გაყინული წვეთების შეგროვებას და დახარისხებას, ხელით შეეხოთ მათ და იგრძნოთ მათი სასიამოვნო სუნი.
• ინდური საკმეველი მიიღება Boswellia Serrata-ს ხისგან, რომელიც იზრდება ინდოეთში. ინდური ჯიში ითვლება ყველაზე ძვირფას სამკურნალო პროდუქტად.
• ვატოპედის საკმეველი მზადდება საბერძნეთში. ვატოპედის მონასტერი ერთ-ერთი უმდიდრესი და ვრცელი ათონის მთაზეა. მონასტრის ძმები დაკავებულნი არიან ძველი რეცეპტების მიხედვით პროდუქტის "ვატოპედსკის" ბრენდის დამზადებით.
• ნამიანი საკმეველი მიიღება სტირაქსის ხის ფისისგან. ეს ხეები ველურად იზრდება და კულტივირებულია სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში და მალაის არქიპელაგის კუნძულებზე. Dewy საკმევლის ასევე მოუწოდა styrax ან myrrh. ამ ტიპის პროდუქტი გამოიყენება თაბაშირის, კბილის პასტებისა და მონაზვნებისთვის ელექსირების დასამზადებლად. Dewy საკმეველს აქვს სასიამოვნო ვანილის არომატი. იგი შეიცავს დარიჩინის და ბენზოის მჟავას და, შესაბამისად, დაქუცმაცებისას ნამიანი საკმეველი ოდნავ აღიზიანებს სასუნთქ გზებს. შემადგენლობის მიხედვით მისი სხვადასხვა სახეობაა: კალკუტა, სიამის, ინდონეზიური.
• სამეფო ლიბანი დამზადებულია ათონის მთაზე რუსული პანტელეიმონის მონასტრის ახალი თებაიდის უდაბნოს ბერების მიერ. მისი მომზადებისთვის გამოიყენება ლიბანური კედრის ნატურალური ფისი (ლიბანი) და ორიგინალური ბერძნული საკმეველი. კარგ პროდუქტს ამზადებენ ამერიკის შეერთებული შტატების მონასტრებში. ამერიკულ სამეფო ლიბანს აქვს სხვადასხვა სახის სუნამოები: ათონის ვარდი, კვიპაროსი, შროშანა, ცარცის ხე, კვირა, ბეთლემი. მან მიიღო სახელი "სამეფო" იმის გამო, რომ ბერები მისი წარმოებისთვის იყენებენ ძველ რეცეპტებს, რომლებიც შემონახულია ცარისტული დროიდან. სამეფო ლიბანი იწვის დიდი სადღესასწაულო მსახურების დროს.
• ეგვიპტის ჩრდილოეთით, სინას მთასთან, არის ამერიკული ნაერთი, სადაც უნიკალური შავი ოლიბანუმი მზადდება.
• ერთ-ერთი ყველაზე ძვირფასი ოლიბანუმი მოპოვებულია დჰოფარში, სამხრეთ ომანში. ეს არის ე.წ. ვერცხლის საკმეველი. ძვირფასი ფისი მიიღება კლდოვანი ვარდისგან, რომელიც იზრდება მთების ფერდობებზე.

საკმევლის მრავალფეროვნება განპირობებულია მათი წარმოებით ბოსველიის ხეებიდან სხვადასხვა კუთხეებიპლანეტები

ოლიბანუმი რუსეთში

ოლიბანუმი რუსეთში დიდი რაოდენობითაა შემოტანილი და ბაზარზე ათონის პროდუქტის უზარმაზარი არჩევანია. ამ სახსრების ხარისხი სასურველს ტოვებს. ათონის ბერებისა და ჰერმიტების ოლიბანუმის ბრენდის ქვეშ, ბევრი ბერძნული სახელოსნო აწარმოებს სხვადასხვა სახის ყალბ პროდუქტებს და ამატებს მათ ქიმიურ კოლეგებს ბუნებრივი არომატული ზეთების ნაცვლად წარმოების დროს.

პროდუქტის ფერი შეიძლება იყოს ყველაზე მრავალფეროვანი: შავი, თეთრი, ყვითელი, ვარდისფერი, მეწამული.

რუსულ ეკლესიებში საკმევლის ბუნებრივი სახეობები იშვიათია. ცენზისთვის ყველაზე ხშირად გამოიყენება იაფი ტიპები. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მზადდება ნატურალური ფისებისგან, საკმევლის სახით წარმოებისას ისინი გაჯერებულია სუნამოების არომატით, რაც საუკეთესოდ არ მოქმედებს ადამიანზე, იწვევს თავბრუსხვევას, დახრჩობას და ალერგიას. შედეგად მიღებული პროდუქტის ხარისხი პირდაპირ დამოკიდებულია პარფიუმერულ დანამატებზე, რომლითაც იგი არომატიზებულია.

ყველაფერი, რაც ეხება რწმენას, საკულტო რიტუალებსა და ღვთის თაყვანისცემას, ძალიან ძვირფასია რუსი ადამიანისთვის. ამიტომ, სპეციალური თაყვანისმცემლობისთვის, საუკეთესო გამოიყენება შეძლებისდაგვარად. განსაკუთრებით საზეიმო შემთხვევებში, საკმეველისთვის გამოიყენება საბერძნეთის ნატურალური ფისი, რომელსაც მხოლოდ ბუნებრივი სუნამოები ემატება. დღესასწაულზე, მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველა მრევლს შეუძლია გაარკვიოს, როგორი ნამდვილი ბერძნული ოლიბანუმის სუნი ასდის. ამაღლებს განწყობას, სიმტკიცეს, აერთიანებს გრძნობებსა და აზრებს, მოაქვს შინაგანი სიმშვიდის განცდა და დადებითად მოქმედებს ადამიანის ჯანმრთელობაზე.

რუსეთში საკმევლის ბუნებრივი სახეობები ძალიან იშვიათია.

რუსეთში ყველაზე გავრცელებული ჯიშები

• საპატრიარქო საკმეველი - უმაღლესი ხარისხის შერჩეული ფისისაგან დამზადებული სახეობა. სურნელებისთვის გამოიყენება სურნელოვანი ზეთები საფრანგეთიდან და შვეიცარიიდან. საპატრიარქოს შემადგენლობაში აქვს სპეციალური ბუნებრივი ნივთიერებები, რომლებიც გამორიცხავს წირვის დროს წვის სუნს. იგი მზადდება ათენში ათონის ბერების რეცეპტების მიხედვით. საკმევლის ხანგრძლივობითა და სტაბილური არომატით გამოირჩევა ბრენდი „პატრიარქა“. ეპისკოპოსის მსგავსად, საპატრიარქო საკმეველი გამოიყენება საზეიმო მსახურებისა და დიდი საეკლესიო დღესასწაულების დროს. წარმოების ადგილიდან გამომდინარე, ბრენდი "პატრიარქა" იყოფა ტიპებად: "ხილანდარი", "ივერსკი", "ფილოფეი".
• ისეთი სახეობა, როგორიცაა Bishop, ეკუთვნის ძვირადღირებულ ჯიშებს. ეპისკოპოსთა ოლიბანუმი გამოიყენება იერარქიული მსახურების დროს და დიდ შემთხვევებში. საეკლესიო დღესასწაულები. მას აქვს სურნელოვანი არომატების მდიდარი ბუკეტი. ეპისკოპოსის ოლიბანუმი იწარმოება ბერძნულ სახელოსნოებში ძველი რეცეპტების მიხედვით.
• ირინინსკის საკმეველი მზადდება პოკროვსკის წმიდა დიდმოწამე ირინას ტაძარში არომატის ლაბორატორიაში. ბრენდის სახელწოდებით „ირინინსკი ლადანი“ ლაბორატორია აწარმოებს ამ პროდუქტის სხვადასხვა სახეობას. ლაბორატორია ეწევა საკმევლისა და ნატურალური ფისის დამზადების უძველესი ტრადიციების აღორძინებას. ირინინსკის საკმეველი გამოიყენება საკმეველისთვის ღვთისმსახურების დროს, სახლების, მანქანების, სამრეწველო შენობების კურთხევისთვის.
• დანილოვსკის ხედი გაკეთებულია მოსკოვის წმინდა დანილოვსკის მონასტრის სახელოსნოებში. ათი წლის წინ მონასტრის ბერებმა დაიწყეს საკმევლის წარმოების ტექნოლოგიის შესწავლა საბერძნეთში, ლუტრაკის აღდგომის მონასტერში და მოაწყვეს ფისოვანი და პარფიუმერიის მომარაგება. ამჟამად ორი ხაზი იწარმოება ბრენდის სახელწოდებით "დანილოვსკი": ჩვეულებრივი ტიპი "დანილოვსკი" სინთეტიკური არომატიზატორით და ტიპი ბუნებრივი ზეთებით "სინაი". ბუნებრივია, ამ პროდუქტის უკანასკნელი ტიპი გაცილებით ძვირია.
• სოფრინსკის საკმეველი წარსული ეპოქის პროდუქტია, როდესაც შეუძლებელი იყო ნატურალური ფისის შემოტანა. მისი წარმოება დაარსდა დიდის შემდეგ მოსკოვის საპატრიარქოს სახელოსნოებში სამამულო ომი. სოფრინსკი დამზადდა ფიჭვის ფისისგან, ფისისგან. Sofrinsky ბრენდი კვლავ იწარმოება სოფრინოში. ეს სახეობა არ შეიცავს ბუნებრივ არომატულ ზეთებს, რადგან მაშინ მისი ფასი მნიშვნელოვნად გაიზრდება. Sofrino-ში დამზადებული პროდუქტი ფიჭვის ფისისა და ჩვეულებრივი ცარცის ნარევს წარმოადგენს. თუმცა, Sofrino უახლოეს მომავალში გეგმავს ლიბანურ კედარის ფისზე გადასვლას და ახალი ტიპის პროდუქციის წარმოებას.
• რუსეთში ცნობილია ისეთი შეხედულება, როგორიცაა იერუსალიმი. ის შემოტანილია თავად იერუსალიმიდან. იერუსალიმის ოლიბანუმი შეიცავს დაბალი ხარისხის ფისს, ასევე ადგილობრივი ხეების ფისებს: ფისტას, ფიჭვს, ღვიას. ვარდის ზეთს ემატება სუნამოს სახით. ძველად იერუსალიმის ტაძრები წვავდნენ 11 კომპონენტის ნარევს. იერუსალიმის პროდუქტი საკმაოდ ძვირია და იშვიათად გამოიყენება ღვთისმსახურებაში. შებოლვისას საკმეველი წარმოიქმნება ვარდების ოდნავ სუნით. პროდუქტი იწარმოება იერუსალიმის სომხური ეკლესიისთვის. ეს ოლიბანუმი არის პატარა ვარდისფერი ბალიშები. მისი ყიდვა შეგიძლიათ იერუსალიმის სომხურ კვარტალში. ყოფილი სსრკ-ს ტერიტორიაზე იერუსალიმის ოლიბანუმი ფარულად შემოიტანეს მაღალი საეკლესიო დელეგაციების მიერ როზინის საფარში. წმინდა ქალაქის იერუსალიმის ეს საჩუქარი გამოიყენებოდა და დღესაც გამოიყენება სადღესასწაულო მსახურებაზე.

ზოგჯერ საეკლესიო გამოყენებაში საკმეველს ასევე ზოგადად უწოდებენ სხვა არომატულ ფისებს, რომლებიც გამოიყენება ღვთისმსახურებაში.

სიმღერების სიმღერის 4:14 მოხსენიებულია როგორ ლევონილაშქარი . ტაძარში დამწვარი 11 საკმევლის საკმევლის განუყოფელი ნაწილია Frankincense. სახარებაში საკმეველი მოხსენიებულია, როგორც მოგვების მიერ იესო ქრისტესთვის მიტანილი ერთ-ერთი ძღვენი, ოქროსა და მირონთან ერთად (მათ.).

კოლექცია და ჯიშები

თებერვალში ან მარტში ხეზე კეთდება ჭრილობები, საიდანაც ფისი უწყვეტად მიედინება საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში და ფარავს ხის მთელ ტოტს, სანამ საბოლოოდ ჭრილობა არ დაიფარება საშრობი წვენით. ამის შემდეგ, გამხმარი ფისი გროვდება ხისგან და მიწიდან და იყოფა ორ სახეობად:

• შერჩეული საკმეველი(ლათ. Olibanum electum) არის მრგვალი ან წაგრძელებული ნაჭრები, წვეთების მსგავსი, ღია ყვითელი ან მოვარდისფრო, ცვილისებრი ბზინვარებით; ზემოდან ისინი, როგორც წესი, დაფარულია მტვრით ერთმანეთზე შერევისგან, აქვთ სასიამოვნო ბალზამის სუნი და ბალზამის მსგავსი მწარე, მძაფრი გემო. დაქუცმაცებისას იქცევა თეთრ ფხვნილად.
• ჩვეულებრივი საკმეველი(ლათ. Olibanum in sortis) ნაკლებად სუფთა, უფრო დიდი და მუქი ნაჭრებია.

Თვისებები

საკმეველი ნაწილობრივ იხსნება წყალში და ორგანულ გამხსნელებში. წყალთან შეზელვისას წარმოქმნის ემულსიას, გაცხელებისას რბილდება დნობის გარეშე და ავრცელებს ძლიერ, სასიამოვნო, ტკბილ ბალზამის სუნს, შემდგომ გაცხელებისას აალდება და იწვის ძალიან კვამლის ალით. საკმევლის შემადგენლობაში შედის რეზინი (დაახლოებით 30%), ფისები (56% - თავისუფალი ბოსველის მჟავის ნარევი C 32 H 52 O 4 და ასოცირებული olibanoresen (C 15 H 22 O) n), ეთერზეთები (დაახლოებით 8% - რამდენიმე ტერპენის, დიტერპენისა და სესკვიტერპენის ნარევი, რომელიც დუღს 160-170 ° C ტემპერატურაზე, მწარე ნივთიერებები, მინერალები და სხვა (რაოდენობა არ არის მუდმივი).

ამბავი

ინგლისური სათაური საკმეველიინგლისურიდან მოდის. ფრანკების საკმეველი „- ფრანკი (ხარისხოვანი) საკმეველი, ვინაიდან ევროპაში ის შუამავლების – ფრანკების მეშვეობით გაჩნდა. ლათინური სახელი - ოლიბანუმი(რუსული ტრანსლიტერაციაც გვხვდება - ოლიბანი), მოდის არაბული ალ-ლუბანი("რძე"), ვინაიდან რძის წვენი გამოიყოფა მცენარის ღეროზე არსებული ჭრილობებიდან. უძველესი დროიდან ომანში დჰოფარის პლატო იყო საკმევლის შეგროვების მსოფლიო ცენტრი, მაგრამ ახლა საკმევლის ძირითადი რაოდენობა სომალიშია მოპოვებული.

განაცხადი და მოქმედება

საკმეველს ძირითადად საკმეველი იყენებენ ლიტურგიულ რიტუალებში. მას ასევე იყენებენ პარფიუმერიასა და არომათერაპიაში (ძირითადად ეთერზეთის სახით). ადრე საკმეველს იყენებდნენ ჰომეოპათიაში, მედიცინაში, ზოგიერთი თაბაშირის, კბილის პასტების, ელექსირების, მოსაწევი სანთლების - მონაზვნების და ა.შ. ამჟამად საკმეველი სამედიცინო მიზნებისთვის არ გამოიყენება, თუმცა ამ მიმართულებით გარკვეული კვლევები მიმდინარეობს. საკმეველი შედის მალამოების ზოგიერთ რეცეპტში სხვადასხვა სახისხალხურ მედიცინაში მასტიტის, დუღილის და ზოგიერთი სიმსივნის დროსაც კი გამოიყენება ჩირქოვანი. აღმოჩნდა, რომ საკმევლის კვამლი შეიცავს საკმევლის აცეტატს, რომელსაც აქვს ანტიდეპრესანტული ეფექტი.

კულტურაში

გამოთქმები: „ამოისუნთქე საკმეველი“ (სასაუბრო) - თარგმანი. მოკვდეს, ძლივს ცოცხალი იყოს. ”შეგეშინდეს, როგორც ეშმაკის საკმეველი ან გაიქეცი, როგორც ეშმაკი საკმევლისგან” (სასაუბრო მოძველებული) - ძლიერი შიშის, პანიკის შესახებ.

ალექსანდრე ვერტინსკის პოეზიაში: "შენს თითებს საკმევლის სუნი სდის. და სევდა სძინავს შენს წამწამებში..." (რომანტიკა "შენს თითებს საკმევლის სუნი აქვს")

ბორის გრებენშჩიკოვის პოეზიაში: "იქნებ ღმერთო, იქნებ ამ ღამეს მხოლოდ საკმევლის სუნი ასდის." (სიმღერა "მგლები და ყვავები")

ვლადიმირ ვისოცკის სიმღერაში: "დიაკონები ეწევიან საკმეველს". (სიმღერა "ჩემი ბოშა")

დელფინის სიმღერაში (ანდრეი ლისიკოვი) "... მოიმარაგეთ საკმეველი, მე ვარ თქვენი სევდა..." (სიმღერა "სიმინდის ყვავილები")

მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვის ნაშრომში "ვადიმ": "საკმევლის შებოლილი ფარდის ქვეშ, სანთლების ფრიალო ცეცხლი მოღუშული და წითელი ჩანდა; მომლოცველები შეკრებილნი იყვნენ ნესტიანი სვეტების ირგვლივ და ბრბოს ყრუ, საზეიმო შრიალი, რომელსაც იმეორებდა სარდაფი. აჩვენა, რომ წირვა ჯერ კიდევ არ დაწყებულა... პირდაპირ, მაღლა, მოოქროვილი კანკელი ხუთ რიგად იყო გამოსახულებებით გაფორმებული და ეკლესიის შუაგულში ჩამოკიდებული უზარმაზარი ჭაღები იდუმალ სხივებს აფრქვევდნენ საკმევლის კვამლზე ბრწყინვალეზე. ჩუქურთმები და მარგალიტებით მოჭედილი ხელფასები.

ივან ალექსეევიჩ ბუნინი, "ჩიტის ჩრდილი"

ღმერთო, მართლა ასეა, რომ იესო სწორედ აქ ჯვარს აცვეს? და მართლა არის თუ არა ის, რომ მის საფლავზე ახლა ანათებს ბიზანტიური სარდაფებისა და დუნდულების ბინდისას უთვალავი ლამპრების საშინელი ბრწყინვალება, უზარმაზარი. დაკრძალვის სანთლები, ოქრო და ძვირფასი ქვები, არის საკმევლის ბალზამის კვამლი, ცვილის, კვიპაროსის, ვარდის წყლის სუნი“!

ლიტერატურა

• კურბატოვი ა.ა.საკმევლის შესახებ. ("ჟურნალი რუსეთის ფიზიკურ და ქიმიურ საზოგადოებაში", 1871)
• მოსკალევის ს.ე.საკმეველი. მოსკოვი, ჟურნალი მეცნიერება და რელიგია 1995 No8

შენიშვნები

იხილეთ ასევე

ბმულები

• Frankincense Bible References (ინგლისური) - ცნობები საკმევლის შესახებ ბიბლიაში

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წ.

ნახეთ, რა არის "საკმეველი" სხვა ლექსიკონებში:

საკმეველი, პალმის მამრი. სუნიანი ფისი, tar; საეკლესიო საკმეველი იკრიფება Juniperus turifera ხისგან; ნამის საკმეველი, სტირაქსის ბენზოინის ხისგან; ცხენის საკმეველი, საყვედური მცენარე; საკმეველი ზღვის არხან., სიბ. ზღვაზე გადაყრილი ქარვა. თიხის საკმეველი, ფესვი ... ... ლექსიკონიდალია

- (ბერძნული ლადანონი). ეკლესიაში საკმეველისთვის გამოყენებული ფისოვანი არომატული ნივთიერება მიიღება ამ ოჯახის ბუჩქის ცისტუსისგან. ცისტუსი, კრეტასა და სირიაში. რუსულ ენაში შეტანილი უცხო სიტყვების ლექსიკონი. ჩუდინოვი A.N., 1910 წ. რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

ამოისუნთქე საკმეველი. რუსული სინონიმებისა და მნიშვნელობით მსგავსი გამონათქვამების ლექსიკონი. ქვეშ. რედ. ნ. აბრამოვა, მ .: რუსული ლექსიკონები, 1999. საკმეველი, საკმეველი, ფისოვანი, ლავდანი, ლიბანი რუსული სინონიმების ლექსიკონი ... სინონიმური ლექსიკონი

საკმეველი, საკმეველი, pl. არა, ქმარი. (სპარსული lādän). მოყვითალო ან მოწითალო არომატული ფისი, შებოლილი, ჩ. arr. რელიგიური მსახურების დროს. საკმევლის კვამლი. საკმევლის სუნი ასდის. ❖ ამოისუნთქე საკმეველი (სასაუბრო) ტრანს. მოკვდეს, ძლივს ცოცხალი იყოს. ჯოჯოხეთად შეშინებული... უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი

- (ბერძნული ლადანონიდან) არომატული ფისი, რომელიც გამოიყოფა ცისტუსის ოჯახის (ცისტუსი) და ბურსერის ზოგიერთი მცენარის მიერ. საკმეველი მიიღება ქერქის მოჭრით, ძირითადად საკმევლის ხის და ბურსერების ოჯახის Boswellia-ს გვარის ზოგიერთი სხვა სახეობის. ... ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

თანამედროვე ენციკლოპედია

საკმეველი, a (y), ქმარი. მეორადი არომატული ფისი. ღვთისმსახურების დროს მოწევისთვის. ლ. ვინც სუნთქავს. (სიკვდილისას ვინმე ნ.; მოძველებული; ასევე რაიმე ნ. დანგრეული, უკიდურესობამდე გაცვეთილი; სასაუბრო ხუმრობა.). როგორ ჯანდაბაში ეშინია ვინმეს საკმევლის, როგორ გარბის ეშმაკი საკმევლისგან... ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი

- (ბერძნული ლადანონიდან), არომატული. ამ ოჯახის ზოგიერთი მცენარის მიერ გამოყოფილი ფისი. ცისტუსი (როკროზა) და ბურსერი. L. მიიღება ამ ოჯახის Boswellia-ს გვარის მცენარეების მოჭრით. burzerovyh, preim. საკმევლის ხე (Boswellia carteri) და წმინდა ბოსველია (V. ... ... ბიოლოგიური ენციკლოპედიური ლექსიკონი

საკმეველი- შებოლილი (Sologub); მფრინავი (ლესკოვი); ლურჯი (ბლოკი, სოლოგუბი) ლიტერატურული რუსული მეტყველების ეპითეტები. M: მისი უდიდებულესობის სასამართლოს მიმწოდებელი, სტამბის ამხანაგობა A. A. Levenson. A.L. Zelenetsky. 1913... ეპითეტების ლექსიკონი

საკმეველი- (ბერძნული ლადანონიდან), ზოგიერთი მცენარის მიერ გამოყოფილი არომატული ფისი. მიიღება ძირითადად საკმევლის ხის (boswellia sacred) და აღმოსავლეთ აფრიკაში მზარდი Boswellia-ს გვარის ზოგიერთი სხვა სახეობის ქერქის დაჭერით. Გამოიყენება... ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

და შევიდნენ სახლში, იხილეს ყრმა მარიამთან, დედამისთან, და დავარდნილი, თაყვანი სცეს მას;
და გახსნეს მათი საგანძური და მიუტანეს მას საჩუქრები: ოქრო, საკმეველი და მურა.
(მათ. 2:11)

უთხრა უფალმა მოსეს: აიღე შენთვის სურნელოვანი ნივთიერებები: სტაქტი, ონიჰა, სურნელოვანი და სუფთა ჰალვან ჰალვანი, მხოლოდ ნახევარი,
და გააკეთე მათგან მთხოვნელის ხელოვნებით საკმევლის ნაერთი, გაცვეთილი, წმინდა, წმინდა,
და განმარტეთ იგი ზედაპირულად და დადეთ გამოცხადების [კიდობანის] წინ შეხვედრის კარავში, სადაც მე გამოგიცხადებთ თავს: ეს იქნება თქვენთვის დიდი საკურთხეველი;
ამ შემადგენლობის მიხედვით მომზადებული საკმეველი არ გაიკეთოთ თქვენთვის: წმიდა იყოს თქვენთვის უფლისთვის;
(გამ. 30:34—38)

რა არის საკმეველი? როგორ გამოჩნდა ის? რატომ გამოიყენება ეკლესიაში? მართალია, რომ საკმევლის სურნელი განდევნის ბოროტ სულებს? ჩვენ შევკრიბეთ Საინტერესო ფაქტებისაკმევლის შესახებ, ინფორმაცია მისი ისტორიისა და გამოყენების შესახებ, ცდილობდა უპასუხა მასზე გავრცელებულ ყველა კითხვას და ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ გამოვიყენოთ საკმეველი სახლში. არსებობს მრავალი მითი და ცრურწმენა, რომელიც დაკავშირებულია საკმევლის გამოყენებასთან. მათი უმრავლესობა არ არის გამართლებული. ეთნომეცნიერებასაკმევლის სავსე რეცეპტი. ითვლება, რომ საკმევლის ნაჭერს შეუძლია მრავალი დაავადების განკურნება. რამდენად გამართლებულია საკმევლის სამედიცინო მიზნებისთვის გამოყენება?

რა არის საკმეველი

საკმევლის შესახებ ბიბლიური დროიდან ვიცით. საჩუქრები, რომლებიც ჩვილმა იესომ მოგვებისგან მიიღო, არის ოქრო, საკმეველი და მირო. რა არის საკმეველი? საკმეველი არის არომატული ფისი, რომელიც მიიღება ხეების განსაკუთრებული გვარისგან - ბოსველიისგან. ერთ-ერთ მათგანს ე.წ საკმევლის ხე და ისინი იზრდება არაბეთის ნახევარკუნძულზე, ისევე როგორც აღმოსავლეთ აფრიკაში. Ეთერზეთისაკმეველი მიიღება ფისის დისტილაციით. ამ ზეთს უფრო ნათელი და სუფთა სუნი აქვს ვიდრე საკმევლის ფისი. ამიტომ ადამიანები, რომლებიც საკმეველს ანიჭებენ სამკურნალო თვისებებით, ხშირად იყენებენ საკმევლის ეთერზეთს. ადამიანის ცხვირისთვის მისი სუნი უფრო სასიამოვნოა.

საკმევლის ქიმიური შემადგენლობა საკმაოდ რთულია. მას აქვს არომატული ნივთიერებები, რის გამოც საკმეველს აქვს ასეთი მდიდარი სუნი. შემადგენლობის ნახევარზე მეტი (56%) არის თავისუფალი ბოსველის მჟავისა და მასთან დაკავშირებული ოლიბანორენის ფისი. საკმევლის დაახლოებით 30% არის რეზინი. დანარჩენი შემადგენლობა არის სხვადასხვა ეთერზეთები (ტერპენები, ციმენი, ფელანდრინი და სხვა). მეცნიერები ამტკიცებენ, რომ საკმევლის კვამლში არის საკმევლის აცეტატი, რომელსაც შეუძლია ფსიქოაქტიური ეფექტი მოახდინოს და ადამიანი ეიფორიის მდგომარეობაში მიიყვანოს. მაგრამ ამისთვის საკმევლის კონცენტრაცია ძალიან მაღალი უნდა იყოს, ტაძარში ჩვეულებრივი თაყვანისცემის დროს ეს არასდროს ხდება.

საკმევლის ისტორია

საკმეველით ვაჭრობდნენ ძველი ფინიკიელები. ქარავნები ფარაონების ბრძანებით მიჰყვებოდნენ ძვირფას ფისს. საკმეველს ეგვიპტელები წარმართულ რიტუალებში იყენებდნენ.

საკმევლის ფისი მოიპოვება არაბეთის ნახევარკუნძულის შორეულ რეგიონებში, აფრიკასა და ინდოეთში. არაბეთის ნახევარკუნძულზე და ჩრდილოეთ აფრიკაში საკმეველი ოქროში ღირდა, ამიტომ მოგვების საჩუქრები საკმაოდ ღირებული იყო. საკმევლის ფისის შეგროვება იყო და რჩება დღემდე ძალიან შრომატევადი პროცესი, რის გამოც სურნელოვანი ნივთიერება ასე ძვირფასია. ადამიანი, რომელიც ფისს ამოიღებს, თებერვალში ან მარტში აკეთებს ჭრილობას ხის ქერქზე, რომელიც იზრდება უდაბნოში კირქვის კლდეებზე. ორი-სამი თვე დასჭირდება, რომ წვენი ამოვიდეს ჭრილობიდან და შემდეგ გამკვრივდეს თეთრ წვეთებად, რომლებიც ცრემლებს ჰგავს. შემდეგ ფისოვანი მაღაროელი უბრუნდება იმავე ხეს, რათა შეაგროვოს საკმევლის ფისოვანი კრისტალები. ის ასევე აგროვებს ფისს, რომელიც წვეთოვანია სპეციალურად დაკეცილ ფოთლებზე ბოლოში. გამაგრებული ფისი შეიძლება დამუშავდეს საკმევლის ეთერზეთის მისაღებად. მისი დაქუცმაცება შესაძლებელია საკმელად გამოსაყენებლად.

ევროპაში საკმეველი გამოჩნდა, როგორც ფრანკების საკმეველი, რადგან ითვლებოდა, რომ ფრანკებმა (ძველი გერმანული ტომების ალიანსი) მიიტანეს. ის შეუცვლელი იყო კოსმეტიკური მიზნებისთვის და ბევრი ბუნებრივი სუნამო დღესაც მზადდება საკმევლის გამოყენებით. საკმევლის ხარისხი მისი არომატით შეიძლება ვიმსჯელოთ. მცოდნეებს შეუძლიათ ამოიცნონ შერჩეული ან ჩვეულებრივი საკმეველი მათ წინაშე მისი არომატის მოსმენით.

ერთი ხისგან მხოლოდ 400 გრამი ფისი შეიძლება შეგროვდეს. ამასთან, წელიწადში რამდენიმე ათასი ტონა საკმეველი იწარმოება.

საკმევლის ჯიშები და ჯიშები

საკმეველი იყოფა ჩვეულებრივ და შერჩეულ. ხისგან და ფოთლებიდან შეგროვებული ფისი იშლება უფრო სუფთა ნაჭრებად, რომლებიც წვეთებივითაა, აქვთ ღია ყვითელი ან მოვარდისფრო ელფერი და შეზელვისას თეთრ ფხვნილად იქცევა. არც ისე სუფთა, დიდი და მუქი ნაჭრები - ჩვეულებრივი საკმეველი.

საკმეველი გამოიყენება არა მხოლოდ ეკლესიაში. იგი გამოიყენება არომათერაპიაში, კოსმეტიკასა და პარფიუმერიაში. საკმევლის საოცარი თვისებების წყალობით მას ეგვიპტეში მკვდრების ბალზამირებისთვის იყენებდნენ, ამიტომ გაჩნდა მუმიები. ეგვიპტელები ხშირად იყენებდნენ საკმეველს თავიანთ რელიგიურ ცერემონიებში. ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ებრაელებმა საკმევლის გამოყენება ეგვიპტის მონობის დროს ისწავლეს, რადგან ეს ტრადიცია ეგვიპტელებისგან მიიღეს.

ეკლესიის საკმეველი

საკმეველს სპეციფიკური სუნი აქვს. ადამიანი, რომელიც პირველად მოდის მართლმადიდებლური ეკლესიაშეუძლია იგრძნოს ნათელი არომატი, რომელიც დიდხანს ახსოვს. სწორედ საკმევლის სუნი ასდის.
ღვთისმსახურების დროს საკმეველი იწვება ცეცხლმოკიდებულ ნახშირზე, ლითონის თასის ფორმის ჭურჭელი, რომელიც რამდენიმე ჯაჭვზეა ჩამოკიდებული. საკმევლის წვისას გამოდის სურნელოვანი კვამლი - საკმეველი.
საკმეველი ყოველთვის გამოიყენებოდა მართლმადიდებლურ და რომის კათოლიკურ ეკლესიებში. საკმევლის კვამლი, რომელიც მაღლა იწევს, სიმბოლოა სამოთხეში ამაღლებული მორწმუნეების ლოცვაზე. ძველი აღთქმაშეიცავს დეტალურ ინსტრუქციას საკმევლის გამოყენების შესახებ. საკმეველი ნახსენებია სიმღერების სიმღერაშიც. იქ მას ლევონა ჰქვია და საკმევლის განუყოფელი ნაწილია, ტაძრის 11 საკმეველიდან ერთ-ერთი.

ხალხის დიდი მასით, საკმეველი სასარგებლოა, როგორც სადეზინფექციო საშუალება.

ზოგიერთ მონასტერში საკმეველს ამზადებენ. სოფრინსკის საკმეველი არსებობდა. ომის შემდეგ იგი იწარმოებოდა მოსკოვის საპატრიარქოს სახელოსნოებში. იგი შედგებოდა ფიჭვის ფისისა და ჩვეულებრივი ცარცის ნარევისგან. ახლა საკმეველი მზადდება წმინდა დანილოვის მონასტრის სახელოსნოებში. იერუსალიმის საკმეველი რუსეთშიც შემოდის. მას ხშირად იყენებენ სადღესასწაულო ღვთისმსახურებაში.

ბევრ მორწმუნეს აინტერესებს ცნობილი რწმენა, რომ საკმევლის სუნი არ მოსწონთ ბოროტ სულებს. ბიბლიაში არ არის მითითება, რომ დაცემულ სულებს აქვთ რაიმე სურნელის უპირატესობა ან სენსორული ორგანოები, რომლებიც საშუალებას აძლევს მათ აითვისონ სურნელები. ფიზიკური სამყარო მათზე არანაირ გავლენას არ ახდენს. თუ დემონებს რაღაც ნამდვილად არ მოსწონთ, ეს არის სულიერი საქმიანობა, მათ შორის ლოცვა. ტაძარში, გარდა საკმევლის არომატისა, არის ასევე გულწრფელი რწმენახალხი, მათი მიმართვა ღმერთთან, ამ ყველაფერს ნამდვილად აქვს ძალა ბოროტ სულებზე. სატანა დაეცა ამპარტავნების გამო, მლოცველთა თავმდაბლობა აფრთხობს ბოროტებას. ნუ მიაწერთ საკმეველს სულიერ თვისებებს. ეს ეხება მატერიალურ სამყაროს.

როგორ გამოვიყენოთ საკმეველი სახლში

ყველამ კარგად იცის, რომ ტაძარში საკმეველი გამოიყენება ღვთისმსახურების დროს. შეგიძლიათ საკმევლის გამოყენება სახლში? ბევრს მიაჩნია, რომ სახლი ტაძარსა და საკმეველს ვერ შეედრება, მისი გამოყენების უფლება ეკლესიის პრეროგატივაა. ფაქტობრივად, ცოდვა არ იქნება სახლში საკმევლის გამოყენება. საეკლესიო ქრისტიანისთვის აშკარაა განსხვავება სახლსა და ეკლესიას შორის, ეკლესიაში ღვთისმსახურებასა და კერძო ლოცვას შორის. საკმეველი უბრალოდ სასიამოვნო სურნელია. მითები, რომ მას ეკლესიაში იყენებენ ბოროტი სულების მოსაშორებლად, სხვა არაფერია, თუ არა ცრურწმენა.

ამიტომ, თუ ადამიანს ლოცვისთვის სახლში საკმევლის დაწვა სურს, ამაში ცუდი არაფერია. თუ საკმეველი ემსახურება ლოცვას, ეხმარება ადამიანს ილოცოს და ყურადღება გაამახვილოს ღმერთთან ზიარებაზე, მისი გამოყენება შესაძლებელია სახლში.

ბევრი ასევე იყენებს საკმეველს სამკურნალო მიზნებისთვის. ამისათვის თქვენ უნდა მიმართოთ ექიმის დახმარებას.

საკმევლის ეთერზეთი კარგად ერწყმის ფორთოხლის, ლიმონის და სხვა ციტრუსის ზეთებს. ასევე კარგად უხდება ბერგამოტის, ფიჭვის და სანდლის ხის ზეთებს. საკმევლის ეთერზეთს აქვს ხის, ტკბილი, თბილი სურნელი. რამდენად სასიამოვნო იქნება საკმევლის არომატი და აქვს თუ არა მას სამკურნალო თვისებები, დიდ როლს თამაშობს საკმევლის წარმოშობის ქვეყანა და ხარისხი.

საკმეველი არ იხსნება ეთერში, წყალში და ალკოჰოლში. ასეთი ემულსია კარგავს თავის სასარგებლო თვისებებს.

სახლში საკმევლის დასანთებლად დაგჭირდებათ საკმეველი ან ბრაზილი, ნახშირი, სანთელი და ასანთი. საკმეველი არ იწვის, ამიტომ სპეციალური მოწყობილობის გარეშე, რომელიც ინარჩუნებს საკმარისად მაღალ ტემპერატურას, არაფერი გამოდგება. ეკლესიაში, ეს არის საცეცხლე, მაგრამ სახლში, ჩვეულებრივი ბრაზილია, ლითონის ფირფიტა ან ცეცხლგამძლე მასალისგან დამზადებული თასი. კონტეინერის ქვეშ მოთავსებულია სანთელი ან ნათურა. ცხელი ნახშირი მოთავსებულია კონტეინერში. ქვანახშირიც კი, რომელიც ჩილიმებისთვის იყიდება. საკმევლის ფისი იწყებს დნობას და სურნელს. რაც უფრო დაბალია დნობის ტემპერატურა, მით უფრო დახვეწილი და სასიამოვნო იქნება საკმევლის არომატი. ოთახის საკმევლით გაწურვა არ ღირს. ამან შესაძლოა საუკეთესო გავლენა არ მოახდინოს ადამიანის სხეულზე და გამოიწვიოს თავის ტკივილი.

საკმევლის სამკურნალო თვისებები

საკმევლის ზეთი ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას სამკურნალო მიზნებისთვის. სანამ ვისაუბრებთ იმ დაავადებებზე, რისთვისაც საკმეველი შეიძლება იყოს სასარგებლო, გვსურს აღვნიშნოთ, რომ ნებისმიერი სამედიცინო მანიპულაცია საკმევლით უნდა ჩატარდეს მხოლოდ დამსწრე ექიმის ნებართვით. გარდა ამისა, მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ჯანმრთელობისთვის ლოცვა არ არის ექიმთან ვიზიტის შემცვლელი. ხოლო, თუ თავს ცუდად გრძნობთ, არ უნდა დაეყრდნოთ მხოლოდ საკმევლის სამკურნალო თვისებებს. ტაძარში ლოცვა მნიშვნელოვანია, ეკლესიამ ბევრი შემთხვევა იცის, როცა ურთულეს სიტუაციებშიც კი ლოცვით განიკურნა. თუმცა, აუცილებლად მიმართეთ სამედიცინო დაწესებულებას.

თანამედროვე მედიკამენტების მოსვლამდე გუნდრულს ხშირად იყენებდნენ წარსულის ექიმები. ძნელი სათქმელია, რამდენად ეფექტურია მისი სამკურნალო თვისებები თითოეულ ცალკეულ შემთხვევაში, მაგრამ ითვლება, რომ:

• საკმევლის ეთერზეთს აქვს ანტისეპტიკური, მატონიზირებელი და სადეზინფექციო ეფექტი.
• საკმევლის ზეთს ასევე აქვს დამამშვიდებელი ეფექტი. საკმევლის ეთერზეთი შეიძლება სასარგებლო იყოს სტრესულ სიტუაციაში.
• მას ასევე შეიძლება ჰქონდეს შარდმდენი ეფექტი.
• იგი მიიღება როგორც ამოსახველებელი და შემკვრელი.
• ასევე ითვლება, რომ საკმეველი ამაგრებს ღრძილებს და თმის ძირებს.
• საკმევლის ზეთი ხელს უწყობს კუნთებისა და სისხლძარღვების შეკუმშვას.
• ახდენს ნაწლავის ფუნქციის ნორმალიზებას. აჩქარებს კუჭის წვენის და პერისტალტიკის მუშაობას.
• საკმევლის ეთერზეთი კურნავს ჭრილობებს კანზე, სტრიებს და ჭიმავს სახის კანს.
• რენდერებს დადებითი გავლენაქალის რეპროდუქციულ ორგანოებზე.
• ჩინეთში საკმეველს იყენებენ სახსრების ანთების დროს.
• არომათერაპია საკმეველით ხელს უწყობს მოწევისადმი ლტოლვის დაძლევას.

მასაჟის ნარევებისთვის ასევე გამოიყენება საკმეველი: 5 წვეთი 20 გრამ ბაზის ზეთი ან კრემი. არომატული აბაზანის მისაღებად საკმარისია ერთი პიპეტი ზეთი.
თუ თქვენ აპირებთ მის დამატებას მზა შამპუნში, შრატში ან კრემში, მაშინ პროპორციები, როგორც წესი, ასეთია: 4 წვეთი აუცილებელი აგენტი 15-20 გრამ ბაზაზე. ორიოდე წვეთი ემატება ჩაის ან მცენარეულ დეკორქციას შიდა სამკურნალოდ: ასთმური ხველებით, ცისტიტით, გინეკოლოგიური ანთებით.

მნიშვნელოვანია: საკმევლის წამლად გამოყენებამდე უნდა მიმართოთ ექიმს და სერიოზული დაავადებებინუ დაეყრდნობით მარტო საკმეველს. საკმევლის ეთერზეთი არ გამოიყენება ორსულობის დროს, არ არის რეკომენდებული პატარა ბავშვებისთვის და ალერგიული რეაქციებისადმი მიდრეკილებისთვის.

1. 1922 წელს გაიხსნა ტუტანხამონის საფლავი. საკმეველი ინახებოდა იქ დალუქულ საკმევლის ქილებში. ათასობით წლის შემდეგ მან კვლავ შეინარჩუნა თავისი არომატი, რამაც გააოცა არქეოლოგები, რომლებმაც გააკეთეს ეს საოცარი აღმოჩენა.
2. საკმეველი მოხსენიებულია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2500 წლით დათარიღებულ ისტორიულ დოკუმენტებში.
3. საკმევლის ორთქლის დიდი ხნის განმავლობაში შესუნთქვამ შეიძლება გამოიწვიოს თავის ტკივილი.
4. საკმეველი მოხსენიებულია ყველა სლავური ხალხის ფოლკლორში.
5. შორეული წარსულის ცნობილი ექიმი აბუ ალი იბნ სინა (ავიცენა) წერდა სამკურნალო თვისებებიოჰ საკმეველი.
6. საკმევლის ორთქლის ინჰალაციისას ბოროტად გამოყენებამ შეიძლება გამოიწვიოს ნარკოტიკების მსგავსი დამოკიდებულება.
7. საკმეველმა შეიძლება გამოიწვიოს ჰალუცინაციები.
8. ხალხი ალერგიულია საკმევლის მიმართ.
9. ათონის მთაზე საკმეველსაც აკეთებენ. საკმეველი ვათოპედის მონასტერში მზადდება, მას "ვატოპედის" საკმეველი ჰქვია.
10. საკმეველი შეიძლება იყოს სხვადასხვა ფერის - შავი, ყვითელი, იასამნისფერი, რაც დამოკიდებულია ქიმიურ შემადგენლობაზე და მის მომზადებაში გამოყენებულ არომატულ ზეთებზე.

ბევრი ადამიანი საკმეველს საეკლესიო რიტუალებთან უკავშირებს. თუმცა, მისი გამოყენების სპექტრი გაცილებით ფართოა. ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას ექსკლუზიურად საყოფაცხოვრებო მიზნებისთვის და გამოიყენება სახლში. ეს არის საინტერესო და უნიკალური ნივთიერება, რომელიც მოითხოვს ახლო გაცნობას. არცთუ იშვიათად, ადამიანებმაც კი, ვინც კარგად იცნობს მის სუნს, არ იციან სინამდვილეში რა არის საკმეველი.

საკმეველი: რა არის ეს

ფისი, საიდანაც მზადდება საკმეველი, აქვს განსაკუთრებული, უნიკალური არომატული თვისებები. საკმევლის სუნი ძნელია აგვერიოს სხვაში. თავად ფისი მიიღება ცისტუსის ოჯახის მცენარისგან, რომელიც უმეტესწილად იზრდება არაბეთის ნახევარკუნძულზე.

ძვირფასი ნივთიერების მოპოვების ტექნოლოგია მარტივია - ხის სხეულში კეთდება ჭრილობა, საიდანაც სითხე გროვდება. შემდეგ ის უნდა გაშრეს. ზოგადად, ნებისმიერი გზით მიღებულ საკმეველს იყენებენ. ზოგიერთი ნაწილაკი მას პირდაპირ ქერქიდან აშორებს, ზოგი კი მიწიდან, სადაც წვეთოვანია. აქედან გამომდინარე, საკმევლის დაყოფა ტიპის მიხედვით:

1. ჩვეულებრივი,
2. შერჩევითი.

ფისის თითოეული ცალკეული ნაჭერი არც თუ ისე გამძლეა და ელემენტარული ხელსაწყოების დახმარებით საკმაოდ ადვილად იხეხება ფხვნილად. სინამდვილეში, ამ გზით მიღებულ პატარა ნამსხვრევებს საკმეველი ეწოდება.

მშობელი მცენარის ძალიან შეზღუდული რაოდენობის გამო, საკმეველი ძალიან ღირებულ მასალად ითვლება. თუმცა, მის ისტორიას ძალიან ღრმა რელიგიური ფესვები აქვს. ის ჯერ კიდევ წარმართობისა და ხალხის თაყვანისცემის დროს შესწირეს მრავალ ღვთაებას. მსხვერპლშეწირვის რიტუალებში ეს იყო ცხოველის სისხლის ალტერნატივა.

საკმეველი იმსახურებს ამ დამოკიდებულებას თავისი არომატული თვისებების გამო. ფისიდან ყველაზე ძლიერი სუნი მაშინ მოდიოდა, როცა ის ცხელ ნახშირზე იყო განთავსებული. სურნელოვანი კვამლი ავიდა და ცაში შევიდა, სადაც ღმერთები ცხოვრობდნენ. ამიტომ ხალხმა მათ ნიშანი მისცა და მათი თხოვნები გადასცა.

ქრისტიანობის მოსვლასთან და განვითარებასთან ერთად ნივთიერება ნასესხები იქნა მიღებული და ასევე აქტიურად გამოიყენებოდა საეკლესიო რიტუალებში. ლეგენდა ამბობს, რომ ქრისტეს შობისთვის მოგვების საჩუქრებს შორის იყო საკმეველი.

მცხოვრებთა შორის ძველი რუსეთიარომატულ ფისს პატივს სცემდნენ, როგორც ბოროტი სულების და ბოროტი სულების დასაშინებლად. ისინი მათთან ერთად ასხამდნენ სახლებს და მათთან ერთად ყოველთვის ატარებდნენ პატარა ნაწილაკებს გულმკერდის ჯვარი. რწმენა მისდამი ჯადოსნური ძალაიყო (და არის) ურყევი.

გარდა ამისა, აბსოლუტურად მიწიერი სამკურნალო და გამაახალგაზრდავებელი თვისებებიც კი მიეწერებოდა საკმეველს.

1. მათ მკურნალობდნენ სახსრების ტკივილისთვის Უძველესი ეგვიპტეშერევა სხვა კომპონენტებთან და შეიზილება კანში.
2. დაბერების პროცესის შესანელებლად და არსებული ნაოჭებისგან კანის გასასუფთავებლად, საკმეველი დაემატა, როგორც ინგრედიენტი სხვადასხვა კოსმეტიკური ნიღბების შემადგენლობაში.

ტრადიციები დღემდე დაცულია. კოსმეტოლოგიის ინდუსტრია იყენებს ფისს იმავე მიზნებისთვის, ახალი რეცეპტების გამოყენებით.

საკმევლის სახეები

ხშირად, ფუმიგირებული ფისი იყოფა ერთმანეთში სხვადასხვა კატეგორიებად წარმოების ადგილის მიხედვით. ყველაზე ცნობილი ნივთიერება, რომელიც იწარმოება ათონზე, ქ მონასტერი. მთელი ადგილობრივი ასორტიმენტიდან გამოირჩევა ვატოპედსკი. ითვლება, რომ ეს საეკლესიო საკმეველი ერთ-ერთი ყველაზე მაღალი ხარისხისაა, რაც აიხსნება მისი თვისებებით, როგორიცაა:

ხანგრძლივი შენახვის უნარი;

საკმაოდ გრძელი სურნელი, ფუმიგაციის პროცედურის დასრულების შემდეგაც კი;

ღრმა, მდიდარი არომატი.

ამ პროდუქტის დასამზადებლად გამოიყენება უმაღლესი ხარისხის არომატული ზეთები, რომლებიც, თავის მხრივ, იყოფა ყვავილოვან და მერქნიან, ხელოვნურ და ბუნებრივ ჯგუფებად.

ზოგადად, ათონზე დამზადებული საკმევლის რეცეპტები დაცულია უმკაცრესად კონფიდენციალურად, ასე რომ თითქმის არავინ იცის დანამდვილებით იმ საოცარი არომატების საიდუმლოება, რომელიც მას ფლობს.

აღსანიშნავია საკმევლის კიდევ რამდენიმე სახეობა, რომლებსაც პატივს სცემენ მთელ მსოფლიოში.

ათენური საკმეველი.სახელწოდება პირდაპირ კავშირშია მისი წარმოების ლოკალიზაციის გეოგრაფიულ პუნქტთან. ზემოაღნიშნულისგან განსხვავებით, იგი მზადდება კერძო სახელოსნოებში. მთავარი განსხვავებაა არომატული კომპონენტების კონცენტრაციაში.

იერუსალიმი. გამორჩეული თვისება - გარეგნობაფისები. ადგილობრივი პროდუქტი წარმოდგენილია არა თვალისთვის ნაცნობი პატარა ნაჭრების სახით, არამედ ფირფიტების სახით, რომელთა სისქე არ აღემატება სამ მილიმეტრს.

ლიბანის მონასტრებიასევე გახადა მათი პროდუქტი ცნობილი ბაზარზე საკმაოდ კარგი საკმევლის გამოტანით ყველა სათანადო მახასიათებლით.

მიაღწია წარმოების საიდუმლოებებს და მდე რუსი ხელოსნები. აქ წარმოება იქმნება ათონზე დამკვიდრებული ტრადიციებისა და რეცეპტების საფუძველზე. აქედან გამომდინარეობს მისი არომატული და ფიზიკური თვისებები, რომლებიც განსაკუთრებით ფასდება სასარგებლო ფისებში.

მოქმედების იგივე პრინციპით, თუმცა, საკმევლის ათობით სახეობა გამოირჩევა. ფასშიც განსხვავდება. იაფ ჯიშებს აქვთ იგივე თვისებები, რაც ძვირიანებს, მაგრამ გაცილებით ნაკლები ზემოქმედებით.

ამის მიუხედავად, ექსპერტები გვირჩევენ, რომ სახლში გამოსაყენებლად საკმევლის არჩევისას დაეყრდნოთ საკუთარ გრძნობებსა და პრეფერენციებს. თითოეული სახეობა იყოფა რამდენიმე ქვესახეობად და ჯიშების ამ რაოდენობას აქვს ინდივიდუალური არომატი განსაკუთრებული ზემოქმედების მახასიათებლებით. ამიტომ, არჩევანის უამრავი საშუალებაა.

შეიძლება დაგაინტერესოთ სტატია საკმევლის ჩხირების სარგებლობისა და ზიანის შესახებ. ასევე, მასში ჩვენ აღვწერეთ რომელი ჯობია აირჩიოს და სად ვიყიდოთ ისინი.

საკმევლის სასარგებლო თვისებები

ცისტუსი - მცენარე, საიდანაც იღებენ მაცოცხლებელ სითხეს, შეტანილია წითელ წიგნში, როგორც თითქმის განადგურებული მცენარე და წარმოადგენს იშვიათობას პლანეტის ფლორას შორის.

თავდაპირველი სახით ფისი ძალიან ძვირი და თითქმის მიუწვდომელი პროდუქტია. სულ უფრო და უფრო ხშირად კეთდება, რაც გულისხმობს წიწვოვან ხეებს - კედარი, ნაძვი და სხვა. ეს ხელს არ უშლის საკმეველს დარჩეს მრავალი სასარგებლო თვისების მფლობელი:

შესანიშნავია სახსრების დაავადებების, რევმატიზმის, ართრიტის სამკურნალოდ;

ეხმარება გაციების წინააღმდეგ ბრძოლაში;

მას აქვს სასარგებლო ეფექტი კანზე, აქრობს სხვადასხვა გამონაყარს და ანთებას;

გამოიყენება საშარდე გზების დაავადებების სამკურნალოდ;

ხელს უწყობს იმუნური სისტემის გაძლიერებას;

წარმატებით ებრძვის კუჭ-ნაწლავის ტრაქტის დაავადებებს, დარღვევებს, წყლულოვან გამოვლინებებს;

დადებითად მოქმედებს ნერვულ სისტემაზე, ამშვიდებს;

ზოგადად ტვინისთვის კარგია. დაემატა ზოგიერთ მედიკამენტს, რომელიც აუმჯობესებს მეხსიერებას;

აქვს ანტისეპტიკური თვისებები;

ზოგიერთ შემთხვევაში ის ემსახურება როგორც ამოსახველებელი საშუალება;

ის გვხვდება სამზარეულოშიც კი, როგორც ზოგიერთი სასმელის არომატული დანამატი.

საკმევლის შესაძლებლობების უზარმაზარი ჩამონათვალის გათვალისწინებით, იგი აქტიურად გამოიყენება, როგორც ზოგიერთი პრევენციული, სამკურნალო და კოსმეტიკური პროდუქტის შეუცვლელი კომპონენტი:

ნაყენები,

კოსმეტიკა.

მისი არომატი აგრძელებს დაფასებას ფართო წრეში. სპეციალისტებმა მას შესწავლაც კი დაუქვემდებარა და ექსპოზიციის ეფექტის მიხედვით, მათ გააიგივეს ნივთი, რომელიც გამოიყენება შენობის ფუმიგაციისას ნარკოტიკულ საშუალებებთან, რაც ხსნის წარმოუდგენელი ენერგეტიკული მუხტით, რომელიც ჩნდება ორგანიზმში აორთქლების ჩასუნთქვისას.

მუხტი იმდენად ძლიერია, რომ ადამიანი იწყებს გაზრდილი ენერგიით, ნერვული დაძაბულობა დუნდება, სრულ სიმშვიდემდე. სასიამოვნო შეგრძნებების ტალღის ქვეშ მყოფი ადამიანი ისვენებს.

მდნარი ფისის გადაჭარბებულმა ინჰალაციამ შეიძლება გამოიწვიოს ეიფორია. ეფექტი იქნება მაქსიმალური, თუ პროცესს თან ახლავს მცირე რაოდენობით ალკოჰოლი. ამაში ექსპერტები ხედავენ სასწაულებრივი კრისტალების საფრთხეს. გარდა ამისა, აღმოჩნდა, რომ მათი წვის პროდუქტებმა შეიძლება გამოიწვიოს ალერგიული რეაქცია. მისი გადატანა შეიძლება ძალიან რთული იყოს: დახრჩობით, თავბრუსხვევით და მეხსიერების დაქვეითებითაც კი.

როგორ გამოვიყენოთ საკმეველი სახლში

თუმცა, სახლში, საეკლესიო საკმეველი გამოიყენება როგორც არომატიზატორი. ამისთვის არ არის აუცილებელი სახლში საეკლესიო რიტუალების ჩატარება საცეცხლურისა და სხვა ელემენტების გამოყენებით.

საკმარისია რაღაც ბრაზილი და ქვანახშირი, შეგიძლიათ ჩვეულებრივი კოვზიც აიღოთ. მნიშვნელოვანია შევინარჩუნოთ საჭირო ტემპერატურა ისე, რომ ნივთიერების ნაჭრები დადნება, მოწევა.

სახლში საკმევლის გამოყენება შეგიძლიათ ყოველ დღე მაინც, ამ საკითხზე არანაირი შეზღუდვა არ არსებობს, ეს ყველაფერი დამოკიდებულია თქვენს საჭიროებებზე და ორგანიზმის რეაქციაზე საკმეველზე. თუმცა, თუ გავიხსენებთ უძველესი ბერ-მკურნალების რჩევებს, მაშინ აქ შეგიძლიათ იპოვოთ რამდენიმე რეკომენდაცია ამ საკითხთან დაკავშირებით:

ავადმყოფობის შემთხვევაში საკმევლის შესუნთქვა გჭირდებათ 2 წუთის განმავლობაში, შეიძლება ცოტა ნაკლებიც. ბუნებრივია, ცხვირის მეშვეობით. და ასევე აუცილებელია მთელი ბინის საკმეველი.

ბერები გვირჩევენ ნახშირთან ერთად საკმეველში 2-3 პატარა საკმევლის ჩაყრას. წვა უნდა დაიწყოს ხატებით, რა თქმა უნდა, ლოცვის კითხვისას უფლის, ღვთისმშობლის ან წმინდანისადმი, რომელსაც მიმართავთ. ამის შემდეგ, თქვენ უკვე გჭირდებათ მთელი ბინის ფუმიგაცია, წაიკითხეთ ლოცვა "ღმერთმა აღადგინოს", შემდეგ კი პაციენტი.

თუ პაციენტი თავად ასხამს ოთახს საკმეველით, მაშინ თქვენ არ გჭირდებათ დამატებითი ფუმიგაცია. ამ შემთხვევაში ჩაიცვით საცეცხლური და მშვიდად შეისუნთქეთ არომატი რამდენიმე წუთის განმავლობაში.

ითვლება, რომ ეკლესიაში შეძენილი საკმეველი ყველაზე სასარგებლო და საშიშია ბოროტი სულებისთვის.

ფისოვანი შეიძლება დაემატოს საცეცხლურს საჭიროებისამებრ. არსებობს საკმევლის სახეობები, რომლებიც უფრო სწრაფად იწვება. ამავდროულად, პროცედურის საიდუმლო იმაში მდგომარეობს, რომ რაც უფრო დაბალია გახურებული ფისის ტემპერატურა, მით უფრო თხელია სუნი.

რა სახის საკმეველი აირჩიოს სახლისთვის?

როგორც ზემოთ აღინიშნა, ეს ყველაფერი დამოკიდებულია თქვენს საჭიროებებზე. მაგრამ უთქმელი ეკლესიის წესი, თითოეული ტიპის საკმეველი შესაფერისია გარკვეული ღონისძიებებისთვის, რაც დამოკიდებულია მათი საზეიმო და გაჯერებული ფისოვანი არომატით. რაც უფრო ნათელია სურნელი, მით უფრო საზეიმო მომენტია.

ყველაზე პოპულარულ ტიპებს შორის:

„ეპისკოპოსი“ ყველაზე ძვირადღირებული სახეობაა. მას აქვს ნათელი და მდიდარი არომატის ბუკეტი. მას ხშირად იყენებენ საეკლესიო მსახურებაში დიდ დღესასწაულებზე.

"საკურთხეველი" - ასევე აქვს კარგი თაიგული, მაგრამ არა ისეთი საზეიმო, როგორც ზემოთ მდებარე ხედი. მას ვიყენებ ეკლესიაში ყოველდღიური წვისთვის და უბრალო დღესასწაულებზე.

"საიდუმლო" - ამ საკმეველს ჩვეულებრივ იყენებენ ბერები საკნებში საცდელად. მას აქვს ფრთხილი, არ გამოხატული არომატი.

რომელი საკმეველი ეხმარება რა დაავადებას?

საკმევლის ჯიშების ნავიგაციაში რომ დაგეხმაროთ, გადავწყვიტეთ შეგვედგინა მცირე ჩამონათვალი: რომელი ჯიში, რა შემთხვევაში გამოვიყენოთ. ინფორმაცია აღებულია მართლმადიდებლური საიტიდან. Ისე:

* მობილურ მოწყობილობებზე, ცხრილი შეიძლება არ მოერგოს ხილულ ზონას, მაგრამ იდეალურად გადახვევა ჰორიზონტალურად.

ამაზე, პრინციპში, ყველაფერი. რა არის საკმეველი, მისი სასარგებლო თვისებები, ჯიშები და სახეობები, ჩვენ განვიხილეთ. და არჩევანი, ნებისმიერ შემთხვევაში, ყოველთვის შენია.

ეს სტატია რეალურად წარმოადგენს საინტერესო ინფორმაციისა და მოსაზრებების კრებულს საკმევლისათვის გამოყენებულ ერთ-ერთ უძველეს ნივთიერებასთან - საკმეველთან დაკავშირებით.

საკმეველი

საკმეველი მიიღება ხმელთაშუა ზღვაში მზარდი ცისტუსისებრთა ოჯახის მცენარეების მიერ გამოყოფილი არომატული ფისისგან.

საკმევლის დაწვა, საკმეველი ღმერთისადმი მსხვერპლშეწირვის უძველესი ფორმაა. ძველი აღთქმის რიტუალიზმის ჩამოყალიბებამდე დიდი ხნით ადრე, თითქმის ყველა კულტურა განვითარდა ძველი მსოფლიოგამოიყენეს საკმეველი სურნელოვანი ფისებით და ამ ფისების ნარევები სურნელოვანი ბალახებით და სპეციალური ხეების ტოტებით, როგორც მშვიდობის შესაწირავი ღმერთს, ცდილობს მოიგოს მისი წყალობა.

საკმეველს დებდნენ ცხელ ნახშირზე და მათი კვამლი მიდიოდა ტაძრის გუმბათის ქვეშ ან ცაში, ატარებდა საკმევლის სურნელს და ადამიანის ყველა თხოვნას, ცრემლებს, ლოცვებს და მადლიერებას ღვთისადმი.

ილუსტრაციაში - ბერძნული საკმეველი, სამონასტრო საცალო შეფუთვაში 50 გ.

როგორც მსხვერპლშეწირვის უმარტივესი და ბუნებრივი ფორმა, ცოდვა ორგანულად შევიდა ახალი აღთქმის თაყვანისცემაში. გარდა საკმევლის ცნობილი სამკურნალო თვისებებისა, ისევე როგორც მისი გამოყენება აღმოსავლეთში სტუმრების მისასალმებლად, საკმევლის დაწვას ღრმა სიმბოლური მნიშვნელობაც აქვს.

საკმევლის ისტორია

საკმეველი ერთ-ერთი უძველესი საკმეველია. ბიბლიაში ეს არის ოქრო, საკმეველი და მირო, რომლებიც აღწერილია, როგორც მოგვების საჩუქრები იესოსთვის.

და შევიდნენ სახლში, იხილეს ყრმა მარიამთან, დედამისთან, და დავარდნილი, თაყვანი სცეს მას;
და გახსნეს მათი საგანძური და მიუტანეს მას საჩუქრები: ოქრო, საკმეველი და მურა.
(მათ. 2:11)

ბიბლიაში ნივთიერება სახელწოდებით "სუფთა ლიბანი" არის საკმეველი თანამედროვე გაგება. ქრისტიანობის წარმოშობიდან მოყოლებული, საკმევლის შემადგენლობა იყო ოთხკომპონენტიანი, სადაც საკმეველი იყო ერთ-ერთი თანაბარი შემადგენელი ნაწილი. დროთა განმავლობაში, რაც აკრიტიკებდა ქრისტიანული ეკლესია, დაიწყო ერთი სიტყვით ეწოდა - საკმეველი. ასე რომ, ეს სახელი გამაერთიანებელი გახდა სხვადასხვა ნივთიერებებისა და რთული კომპოზიციების დიდი ჯგუფისთვის.

უთხრა უფალმა მოსეს: აიღე შენთვის სურნელოვანი ნივთიერებები: სტაქტი, ონიჰა, სურნელოვანი და სუფთა ჰალვან ჰალვანი, მხოლოდ ნახევარი,
და გააკეთე მათგან მთხოვნელის ხელოვნებით საკმევლის ნაერთი, გაცვეთილი, წმინდა, წმინდა,
და განმარტეთ იგი ზედაპირულად და დადეთ გამოცხადების [კიდობანის] წინ შეხვედრის კარავში, სადაც მე გამოგიცხადებთ თავს: ეს იქნება თქვენთვის დიდი საკურთხეველი;
ამ შემადგენლობის მიხედვით მომზადებული საკმეველი არ გაიკეთოთ თქვენთვის: წმიდა იყოს თქვენთვის უფლისთვის;
(გამ. 30:34—38)

ძველი ეგვიპტელები ხშირად ურევდნენ საკმეველს დარიჩინის ზეთს და ასხამდნენ ნარევს კიდურებში ტკივილის შესამსუბუქებლად, ასევე ასხამდნენ საკმეველს დაბერების საწინააღმდეგო ნიღბებში, ხოლო ჩინელები მას თვლიდნენ ეფექტურ საშუალებად სკროფულასა და კეთრის სამკურნალოდ. სხვათა შორის, ამჟამად ცნობილი წამლის „ართროაქტიურის“ შემადგენლობა შეიცავს ნატურალური საკმევლის ექსტრაქტს. იმათ. ძველი ეგვიპტელების ცოდნა სახსრების მკურნალობის შესახებ უშედეგო არ იყო ...

დსთ-ს ქვეყნებში ნამდვილ საკმეველს არც თუ ისე აქტიურად იყენებენ. ის ახლა ძირითადად მზადდება წიწვოვანი ხეების ფისისგან - ნაძვი, კედარი, ცაცხვი, მაგრამ ევროპის ქვეყნებში უკვე დაისვა საკითხი რელიგიურ ცერემონიებზე დამსწრე ბავშვებზე საკმევლის აქტიური დაწვით შეზღუდვების დაწესების შესაძლებლობის შესახებ ეჭვის გამო. პროკარცინოგენული ეფექტი. საკმეველი ამჟამად გამოიყენება პარფიუმერიასა და არომათერაპიაში (ძირითადად ეთერზეთად).

Frankincense (Olibanum) შედგება მრავალი სახეობის ხეების ფისისგან. მაღალ ტემპერატურაზე ფისი იშლება და გამოიყოფა ბიოკატალიზატორები, რაც იწვევს როგორც სიმპათიკური, ასევე პარასიმპათიკური ნერვული სისტემის მგრძნობელობის მატებას. ითვლება, რომ საკმევლის კვამლის შესუნთქვა ხელს უწყობს ცნობიერების გაფართოებას. ეს ფაქტი უკვე ცნობილი იყო ძველი ბერძნებისა და რომაელებისთვის, რომლებიც იყენებდნენ საკმეველს მსხვერპლშეწირვისთვის თავიანთ ტაძრებში, მათ შორის ორაკულებში. მართლმადიდებელი და კათოლიკური ეკლესია, ისევე როგორც ყველა კულტის ჯადოქრები და ჯადოქრები, ათასობით წლის განმავლობაში იყენებდნენ და იყენებდნენ საკმეველს რიტუალებისა და კურთხევებისთვის.

საკმეველი და საკმეველი რუსულ ტრადიციაში

საკმეველი ერთ-ერთი პირველი ადგილია ბოროტ სულებთან ბრძოლაში რუსულ ხალხურ სიბრძნეში. ეს აისახება ფოლკლორში, ანდაზებში: „ჯოჯოხეთის საკმეველივით ეშინია“. ან: „ეშმაკივით გარბოდა საკმევლისგან“, „არ შეიძლება საკმეველით მოწევა“, „სუნი წმიდას საკმევლის სუნი ასდიოდა“, „ეშმაკთა საკმეველი, ქურდებს კი ციხე“, „საყელოზე საკმეველი და. კისერზე ეშმაკი“ (ანუ „ლადანკაზე“ იდება კისერზე, როგორც რუსები ეძახდნენ საკმევლის ტომარას, რომელსაც კისერზე ატარებდნენ, ითვლებოდა, რომ ის იცავს უბედურებისგან და ბოროტი სულები. ჩვეულებრივ, ეს ჩანთა ეკიდა გულმკერდის ჯვარზე.)

ყოველდღიურ ლექსიკონში რუსებს აქვთ საკმარისი სიტყვები, რომლებიც დაკავშირებულია საკმეველთან და მოწყობილობები მისი შესანახად და გამოსაყენებლად, მაგალითად, საკმევლის შესანახ ჭურჭელს ეწოდა "როკბოქსი". ფართოდ იყო გავრცელებული „საკმეველიც“, რომელსაც ხატების წინ ათავსებდნენ, მას ჩვეულებრივ სპილენძისგან ამზადებდნენ ბურთის სახით, თავზე ჯვრით. ასეთი ცნობები გვხვდება ვ.დალემის მიერ შედგენილ „რუსული ენის ლექსიკონში“. მართალია, დალი ცოტათი ცდება საკმევლის განსაზღვრისას, როგორც Juniperus turifera-ს ფისს, და ეს ცნობილია როგორც ღვია.

ზოგადად, დალის დროს რუსეთში არ იყო სიცხადე საკმევლის წარმოშობის ბოტანიკურ განმარტებაში, მაგალითად, 1853 წელს სანქტ-პეტერბურგში გამოქვეყნებული ა. სტარჩევსკის ენციკლოპიური ლექსიკონი, თავი "საკმეველი" მკითხველს უგზავნის. თავი „ბალზამი“ და იქ, ბუნებრივ ბალზამებს შორის, ნახსენებია: „გალბანი, მირონი, სიფხიზლე, ნამიანი საკმეველი, სტირაქსი“. ამაზე აქ უბრალოდ იკარგება ნამდვილი საკმევლის კვალი. ოცდაათი წლის შემდეგ უკვე ენციკლოპედიურ ლექსიკონში „ბროწეული“ საკმეველი სწორად არის განსაზღვრული, ეს არის ხის მიერ წარმოებული ფისი. ბოსველია. სხვათა შორის, ეს სტატია საკმევლის შესახებ ლექსიკონისთვის დავწერე - ფრ. პაველ ფლორენსკი.

შუა საუკუნეებში რუსეთში ცნობილი იყო "საკმევლის წიგნები", მათში შედიოდა საკმევლისა და სამოსის ღირებულება, რომელიც გაიცემა სახელმწიფო ბრძანებიდან მოსკოვისა და არამოსკოვის სხვადასხვა ეკლესიებში, ასევე სუვერენსა და დედოფალზე. მთავარი ინტერესი ისაა, თუ სად, რომელ მონასტრებსა და ეკლესიებს უგზავნიდნენ საკმეველს და შესამოსელს, ასევე ინფორმაციას იმ პირების შესახებ, რომლებსაც უბრძანეს ამ ნივთების მიღება. ეს წიგნები ეკუთვნის ალექსეი მიხაილოვიჩის მეფობას და ინახება მოსკოვის შეიარაღების არქივში.

ვინაიდან ეკლესიაში საკმეველი გამოიყენებოდა, მას ხალხიც იყენებდა, ზოგჯერ გარკვეულწილად წარმართული ან თუნდაც ჯადოსნური კონოტაციით. მაგალითად, მე-19 საუკუნეში ვიატკას პროვინციის სარაპოვის რაიონში არსებობდა ჯადოქრების იდენტიფიცირების ასეთი გზა. საჭირო იყო აეღო „ორმოც სადილის საკმეველი“, ანუ სოროკუსტის დროს ტახტზე დაწოლილი, ფხვნილად დაფქვა და ღვინოში ან ლუდში ჩაასხა. მაშინ საჭირო იყო საეჭვო ადამიანმა დალევა, რის შემდეგაც მან (თუ ჯადოქარი იყო) დაიწყო ქოხის ირგვლივ სიარული ერთი კუთხიდან მეორეში და ამავდროულად კარიდან გასვლა არ შეეძლო. ამისათვის მას ჩვეულებრივი წყალი უნდა მიეცეს დასალევად, მხოლოდ ამის შემდეგ შეეძლო სახლიდან გასვლა, მაგრამ ამავდროულად, ამგვარმა ჯადოქარმა თითქოს მთელი თავისი ჯადოსნური ძალა დაკარგა.

რუსეთში საკმეველს არ აძლევდნენ ეგრეთ წოდებულ „ისტერიის“, ანუ ფსიქიკური დაავადების ან დემონური შეპყრობის განსაკუთრებული სახეობის სამკურნალოდ, რომლის დროსაც ამ დაავადებით დაავადებული ტირის სხვადასხვა არათანმიმდევრულობას ან ბაძავს ცხოველების ტირილს. . თუ კრუნჩხვა ძლიერი იყო და ავადმყოფს მოძრაობა არ შეეძლო, მაშინ შეიყვანეს იგი ქოხში და დაიწყეს საკმეველით საკმეველი სამი მხრიდან, ისე რომ კარისკენ გაღებული მხარე თავისუფალი ყოფილიყო და დემონს შეეძლო დაეტოვებინა პაციენტი და გასულიყო. ქუჩა. ითვლებოდა, რომ მას შემდეგ, რაც დემონი თავს ესხმის ადამიანს შიგნიდან, მაშინ მხოლოდ საკმეველი შეიძლება შეაღწიოს იქ და აიძულოს იგი დაპყრობილიდან.

ორიოლის რაიონში ამ მიზნით იყენებდნენ თორმეტ ეკლესიიდან შეგროვებულ საკმეველს და დილით თორმეტჯერ ადუღებდნენ თუჯის წყალთან ერთად. შემდეგ ამ დეკორქციას ასხამდნენ შტოფში, რის შემდეგაც სვამდნენ პაციენტს.

საკმეველი ასევე მთავარი საშუალებაა რუსული სოფლისთვის ძალზედ მნიშვნელოვანი „ხვნის“ რიტუალის ჩატარების დროს.

ილუსტრაციაში - ხვნის რიტუალის შესრულება. Სურათი XIX დასაწყისში in.

რიტუალი ტარდება იმისთვის, რომ დავიცვათ სოფელი ჭირისგან, ანუ ეპიდემიებისგან, რომლებიც საფრთხეს უქმნის როგორც პირუტყვს, ასევე ადამიანებს. მის შესასრულებლად, როგორც წესი, იკრიბებიან გოგონები და ქვრივები და გუთანზე შეკაზმულები, ღამით სოფელში ღრმულს ხნავენ. ვლადიმირის პროვინციის სუდოგსკის რაიონში, "სახნავის" რიტუალი ტარდება დღის სულისკვეთებით, ხოლო ისინი მღერიან "ღმერთმა აღსდგეს" სოფლისკენ მიმავალი გზების ყველა კვეთაზე, ჯვარი კეთდება. გუთანი და საკმეველი იდება სპეციალურად გათხრილ ორმოებში. აქ ჩვენ აშკარად ვაწყდებით უძველეს წარმართულ განწმენდის რიტუალებს, რომლებსაც ხალხი ლამაზად ცდილობს შენიღბვას რაღაც ეკლესიად.

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ლიტურგიის წინ სექსტონი აანთებს საცეცხლურს, შემდეგ კი მღვდელი ან დიაკონი წირვის დროს აცხებს მას. ასე არის აღწერილი "ცენზირება" ლიტურგიული წესდება მართლმადიდებლური ეკლესია 1902 წელს მოსკოვში გამოქვეყნებული: „მღვდელი იღებს მომზადებულ საკმეველს და აყრის მასში საკმეველს, ხოლო ფარულად კითხულობს საცეცხლე ლოცვას.

საკმევლის კვამლს მივაქვთ შენთან, ქრისტე ღმერთო ჩვენო, როგორც სულიერი სურნელის სურნელი, მივიღეთ იგი შენს სამსხვერპლოზე, რომელიც მაღლა დგას ზეცაში, გამოგვიგზავნე ჩვენთვის შენი სულიწმიდის მადლი.- რუსულად თარგმნილი, ლოცვა ჟღერს, რომ ნებისმიერი მართლმადიდებელი მღვდელიაუცილებლად წაიკითხეთ ტაძარში ყოველი საკმევლის წინ. შემდეგ დიაკონი ანთებულ სანთელს იღებს; მღვდელი აკმევს ტახტის მახლობლად მისი ოთხი მხრიდან, სამსხვერპლო და მთელი საკურთხეველი; საკმეველზე მას თან ახლავს დიაკონი.

როდესაც საკურთხევლის დაწვა დასრულდა, ეს უკანასკნელი გადის სამეფო კარიბჭეებს და, პირი ტახტისკენ მიბრუნდება, ქადაგებს: "აღდეგ, უფალო, დალოცე". საკურთხევლისა და საკმევლის წინ მდგარი მღვდელი წარმოთქვამს თავდაპირველ ძახილს: „დიდება წმიდასა და თანაარსებულს...“ და სიმღერას კლიროსიდან: „აკურთხეთ სული ჩემი...“ მღვდელი ტოვებს საკურთხეველს და დეკანოზის თანხლებით კბენს ადგილობრივ ხატებს, მთელ ტაძარს, სამღვდელოებასა და ხალხს.

ძველი რუსული ტრადიციის თანახმად, მღვდელი ჯაჭვებზე სპეციალური ლითონის საცეცხლურით ხალხს წვისას ჩუმად ამბობს: "სული წმიდა გადმოვა შენზე და უზენაესის ძალა დაგიჩრდილავს"და ერისკაცები ძალაუნებურად პასუხობენ: "იგივე სული გვეხმარება ჩვენი მუცლის (ე.ი. ჩვენი ცხოვრების) დღეებში.".

აქ ჩვენ ვხედავთ, თუ რა მნიშვნელობას ანიჭებს ქრისტეს ეკლესია საკმეველს, როგორც სულიწმიდის ძალის სიმბოლოს, სამების ერთ-ერთ ჰიპოსტასს, რომელიც გვაცოცხლებს და მუდმივად გვეხმარება. ცენზის დასასრულს სამეფო კარები აუცილებლად დაიხურება.

საინტერესოა, რომ ახლაც ღვთისმოსავი მღვდელი ასანთით არ ანთებს ნახშირს საკმეველში, არამედ ამისთვის სანთელს იყენებს... ტრადიციულად ეწინააღმდეგება საკმევლის სუნს და განასახიერებს ქვედა სამყაროებს.

საკმევლის ხარისხის შესახებ და არა მარტო

რუსი ადამიანისთვის ძვირფასია ის სიმბოლოები და მოქმედებები, რომლებიც გვახსენებს ღმერთის მუდმივ და უხილავ ყოფნას ჩვენს ცხოვრებაში. აქ და შემდგომ ამ ქვეთავში – აბატ სილუანის აზრი.

კაცობრიობის ხსნის წმინდა ისტორიაზე მინიშნება გზები მონობიდან მათ შეცდომებსა და მანკიერებამდე, მონობიდან ეშმაკამდე. არცერთ ტაძარში არაფერია უმნიშვნელო. მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვანი და აუცილებელი არის შემოტანილი, შესრულებული და გამოთქმული მასში.

მაშასადამე, ქრისტიანისთვის ბუნებრივია გამოიყენოს კაცობრიობის მიერ შექმნილი საუკეთესო თაყვანისმცემლობისთვის. მათ შორის საუკეთესო ტიპის არქიტექტურა, მუსიკა, ქსოვილები, ლითონები, საკმეველი.

"რატომ არის ამდენი ოქრო იმ ქრისტიანთა ეკლესიებში, რომლებიც ქადაგებენ უპატრონობაზე, უბრალოებაზე და თავმდაბლობაზე?"

თუ ჩვენს მრევლს შორის მხოლოდ სრულიად ღარიბი ხალხი იყო, ეკლესიების მორთულობის სიღარიბე მაინც შეიძლებოდა გაგებულიყო. მაგრამ თუ ჩვენი სამღვდელოება და მრევლი თავს ნებას რთავს ძვირადღირებულ ტანსაცმელს, მანქანებს, საყოფაცხოვრებო ნივთებს (რაც თავისთავად არც კარგია და არც ცუდი), მაშინ ტაძრის სიღარიბე მხოლოდ მოწმობს ამ ხალხის მზადყოფნაზე ფულის დახარჯვის მხოლოდ ამაოებისთვის, ფარისევლობის დაგმობაზე. . თუ საუკეთესო მხოლოდ ჩვენს სახლებშია და არა ჩვენს ტაძრებში, მაშინ ეს ჩვენი რწმენის სისუსტის მტკიცებულებაა.

ბუნებრივია, ამისთვის უძველესი რიტუალისაკმეველი, ანუ სურნელოვანი ფისის დაწვა, როგორც მსხვერპლის და ღვთის თაყვანისცემის ნიშანი, საუკეთესო მასალა გამოიყენება შეძლებისდაგვარად. მაგრამ რას ნიშნავს „თუ ეს შესაძლებელია“ და როგორ განვსაზღვროთ, რომელი ჯიშის საკმეველია „საუკეთესო“?

რა თქმა უნდა, მრავალი თვალსაზრისით, „ყველაზე ცუდი – საუკეთესო“ ადამიანის გემოვნების საკითხია. ვიღაცას მოსწონს ყვავილოვანი სუნი, ვიღაცას მოსწონს ბლანტი, მკაცრი, ბალზამიანი, ვიღაცას ურჩევნია სურნელოვანი ფისების ბუნებრივი არომატი.

აქ მთავარი სხვა რამეა. ნამდვილად მზად ვართ ვიპოვოთ საუკეთესო (და ჩვეულებრივ საკმაოდ ძვირი) საკმეველი, თუ უბრალოდ კმაყოფილი ვართ იაფი და ხელმისაწვდომი?

ბოლოს და ბოლოს, როგორც ყალბია მხატვრობასა და მუსიკაში, ასევე არსებობს არაკეთილსინდისიერად დამზადებული საკმევლის ჯიშები.

მაგალითად, ბევრი საეკლესიო ანეგდოტი მოიცავდა თანამედროვე ყოველდღიური საკმევლის დაბალ ხარისხს. ბუზები და ყველა მოხუცი ქალი“.

მართლაც, ამ საკმევლის გამოყენებისას, მოკლე თავდაპირველ სურნელს ცვლის კასტიკური და გამაღიზიანებელი სუნი, წვა, რომელსაც თან ახლავს ძლიერი კვამლის გამოყოფა, რომელიც აღიზიანებს ცხვირისა და ხორხის ლორწოვან გარსს. მომღერლები „ყელს კვეთენ“, ხალხს საეჭვო „სურნელის“ ძალდატანებითი ჩასუნთქვა ტანჯავს.

მიუხედავად იმისა, რომ ეს არ არის ყველაზე უარესი. ჩემმა ერთ-ერთმა ნაცნობმა, არქიმანდრიტმა, ისაუბრა თავისი მღვდლობის პირველ წლებზე და, სხვათა შორის, უამბო, თუ როგორ, თავის პირველ სამრევლოში, ოთხმოცდაათიანი წლების დასაწყისში, მღვდელმა წინამძღვარმა, რომელიც საეკლესიო ფულს აგროვებდა საკმეველზე, "დასცენდა". ... Sofrin პარაფინის სანთლების წვრილად დაჭრილი ღეროებით! ზედმეტია იმის თქმა, რომ იმ დიდ სოფლის ეკლესიაშიც კი იხრჩობოდა ხალხი ასეთი სუნისგან, ახალგაზრდებს კი ეკლესიაში შეხედვის ეშინოდათ?! თუმცა, გაუმაძღარი მღვდლის მიერ მისი სამწყსო მოვალეობის უგულებელყოფის ასეთი აშკარა შემთხვევა არ დარჩენილა შეუმჩნეველი ღვთის აშკარა სასჯელისთვის - რამდენიმე წლის შემდეგ ეს არაკეთილსინდისიერი რექტორი, ჯერ კიდევ საკმაოდ ახალგაზრდა კაცი, გარდაიცვალა სიმსივნით და ვერასოდეს შეძლო. "ისიამოვნე" "დაზოგილი" ფულით...

შესაძლოა, ასეთი სახის საკმეველი და „საკმეველი“ ისეთი რამით, რაც ღმერთს არ უნდა შეეწიროს და ადამიანებს მშვიდად ლოცვაში აბრკოლებს, თავბრუსხვევას და გულისრევას აყენებს, იაფფასიანი სანთლებისა და ცუდი ლამპრის ზეთის წვასთან ერთად, „გამოდევნის“ მათ ტაძარი?..

ყველაზე მარტივი და ბუნებრივი გამოსავალი არის წიწვოვან ტყეში წასვლა და ფისის შეგროვება. ნაძვი, ფიჭვი, კედარი. მაგრამ არის დაჭერა. აუცილებელია მისგან სკიპიდარის ამოღება, რომელიც დაწურვისას უსიამოვნო ელფერს აძლევს სუნს. ამიტომ აუცილებელია ან ფისს გაუძლო რამდენიმე წელი, დაელოდო სკიპიდარის გაფუჭებას, ან მოხარშვა, გაწმენდა მინარევებისაგან. მაგრამ ეს უნდა გაკეთდეს. თუ ფისი დაიხარჯება, მაშინ ის კარგავს ორიგინალური სასიამოვნო სუნის მნიშვნელოვან ნაწილს და არომატით უახლოვდება როზს. ისინი, ვინც შედუღებით იყვნენ დაკავებულნი, წარმოიდგინეთ, როგორ ასდის წვის როზინის სუნი. ძნელად შეიძლება ამ სურნელს უწოდო ღმერთისთვის მსხვერპლად შეწირული საუკეთესო სუნი.

ფისის არომატის გაუმჯობესების სურვილით, რუსებმა უძველესი დროიდან დაიწყეს საკმევლის მწვანილისა და სხვა არომატების შერევა, როგორიცაა ანისი (ანისის არომატიზებული საკმეველი აღმოაჩინეს კიევში მეათეთა ეკლესიის გათხრების დროს). ამას კი უკვე რთული ტექნოლოგიური პროცესი და ცნობილი ხელოვნება სჭირდება - თუ ვარდის ფურცლებს მხოლოდ ფიჭვის ფისში ჩაყრით, საკმევლისას სურნელს ვერ მიიღებთ.

რუსეთში რევოლუციამდე ხალხმა იცოდა საკმევლის მოხარშვა, მრავალსაუკუნოვანმა გამოცდილებამ იმოქმედა. ზოგიერთ სამრევლოში საკმევლის რევოლუციამდელი ხელოვნების ეს საოცარი ნიმუშები დღემდეა შემორჩენილი მღვდლების კოლექციებში. მშვენიერი, მსხვილი ინგოტები მუქი ყავისფერიდან და ოხრიდან მომწვანო და იასამნისფერამდე, ისინი აოცებენ თავიანთი სურნელით, გადმოსცემენ რუსული ტყის, ბაღის, თაფლის, მწვანილის სუფთა სიტკბოს. ამავე დროს, ისინი საერთოდ არ ჰგავს სუნამოებს ან სხვა საერო სუნამოებს, მაგრამ მხოლოდ ახსენებენ სამოთხის არაამქვეყნიურ სიტკბოს ...

სამწუხაროდ, რუსეთის ეკლესიამ, რომელმაც გაიარა რევოლუციური აჯანყებების მძიმე დრო და ღვთაებრივი ძალაუფლების წლები, დაკარგა მრავალი უნიკალური ტექნოლოგია, ასევე დავიწყებას მიეცა ბუნებრივი რუსული კომპონენტებისგან მაღალი ხარისხის საკმევლის დამზადების რეცეპტები. და მაშინაც კი, თუ ხელოსნები-საკმეველები სადმე რუსეთში იყო შემონახული, მაშინ მათ შესახებ თითქმის არაფერია ცნობილი და მათი საკმევლის მიღება თითქმის შეუძლებელია.

1970-იან წლებამდე საპატრიარქო სახელოსნოებში ჯერ კიდევ ამზადებდნენ საკმაოდ წესიერ რუსულ საკმეველს, მაგრამ შემდგომში ბევრი რამ შეიცვალა უარესობისკენ. სოფრინოს ოსტატების რეცეპტი ხშირად იცვლება, მათ დაიწყეს ბერძნული საკმევლის საკმაოდ კარგი იერის დახატვა მალაიზიური საკმევლისა და ფისებისგან (პატრიარქალური, ეპისკოპოსის ჯიშები), მაგრამ აქამდე მათ ვერ მიაღწიეს არც ძველს და არც ათონს (იხ. ქვემოთ. ) ხარისხი.

თუმცა, კარგი საკმევლის მოხარშვის მცდელობებს დღემდე აკეთებენ ხელოსნები ურალის მონასტრებში და ზოგიერთ სხვა ადგილებში. კარგი საკმეველი სხვადასხვა ჯიშები(განსაკუთრებით აღსანიშნავია "მუხის ხავსი", "აღმოსავლური", "ოქროსფერი", "ნიკოლსკი", "ვარდი") ხდება მოსკოვის ეკლესიის რექტორი წმ. ვმჩ. ირინა. მაგრამ მის პროდუქტში შემავალი ყველა კომპონენტი იმპორტირებულია და საკმევლის წვა, მისი „შემდგომი გემო“ საკმაოდ უსიამოვნოა.

მოსკოვის პიატნიცკაიაზე მდებარე საეკლესიო მაღაზიაში უცნობი მწარმოებელი გვთავაზობს ჰილანდარის, ლესნოისა და გორნის ჯიშების საკმევლის დახვეწილ ნაჭრებს სასიამოვნო, ოდნავ საკონდიტრო სუნითა და ხანგრძლივად წვით, თუმცა არა ფეტიური.

ათონის ტიპის ძალიან კარგ საკმეველს ამზადებენ მორდოვის სანაქსარის მონასტერში ცნობილი გარდაცვლილი უხუცესი სქემაგუმენის იერონიმეს, მღვდელმონაზონი ამბროსის და მოსკოვის დანილოვის მონასტრის რიაზანის სკეტის ძმების საკმეველის მიერ.

განსაკუთრებული იშვიათობა იყო ეგრეთ წოდებული „ნამის საკმეველი“, „ლიბანი“, რომელიც სამხრეთის ქვეყნებიდან ვაჭრებმა ჩამოიტანეს და დიდად აფასებდნენ. ეს არის სპეციალური ბოსველიას ხის (ლათ. boswellia) გამაგრებული ფისი, რომელსაც ჩვენ ხშირად ვუწოდებთ ლიბანურ კედარს.

უძველესი დროიდან ამ ფისს იყენებდნენ არა მხოლოდ საკმევლისთვის, არამედ უმატებდნენ მალამოებს, ბალზამებსა და სხვა წამლებს. თუმცა ცეცხლმოკიდებული „ლიბანის“ არომატს ძლიერი სამკურნალო ეფექტი აქვს არომათერაპიაში.

ეს ფისი - "ლიბანი" (ოლიბანუმი) ჯერ კიდევ დიდი რაოდენობით შემოდის რუსეთში და, ალბათ, საუკეთესო ბუნებრივი საკმეველია დედამიწაზე. სხვადასხვა ზომის ყვითელი გამჭვირვალე წვეთები, წვისას, აძლევს სასიამოვნო ბუნებრივ ტკბილ არომატს ლიმონის ნათელი ელფერით.

სხვათა შორის, რასაც მაშინ ეძახდნენ "ნამიანი საკმეველი" არის იშვიათი ბენზოინის ფისის მყარი გაუმჭვირვალე ყვითელ-ყავისფერი ნაჭრები, სასიამოვნო ვანილის არომატით, რომელიც ძალიან სწრაფად იწვის პერფუზიის დროს და მყისიერად იწვევს ... სასუნთქი გზების უმნიშვნელო სპაზმს. ამიტომ, ნამიანი საკმეველი არ გამოიყენება მისი სუფთა სახით, მაგრამ ემატება რთული არომატის გასაუმჯობესებლად.

Olibanum იზრდება ძირითადად არაბეთის ნახევარკუნძულზე და ჩრდილო-აღმოსავლეთ აფრიკაში და აქვს მრავალი ჯიში. არსებობს სხვადასხვა ფერისა და სურნელის ფისები, ბოტანიკური თვალსაზრისით ოდნავ განსხვავებული ერთმანეთისგან, მაგრამ მნიშვნელოვნად განსხვავდება მათ მიერ წარმოებულ პროდუქტში, კერძოდ, რასაც ეძახიან საკმეველი. Boswellia carteri ხე აწარმოებს "ნამდვილ", "ნათელ" ან "არაბულ საკმეველს". ჩვეულებრივია საკმევლის დანარჩენ სახეობებსა და სახეობებს დაემატოს განმარტება: „ინდური“, „იერუსალიმი“, „აფრიკული“ და ა.შ. შემდეგი და უახლოესი ხე, Boswellia pupurifera, რომელიც იზრდება სომალსა და ეთიოპიაში, აწარმოებს "სომალიურ" ან "აფრიკულ საკმეველს", რომელსაც ზოგჯერ "აბისინიურ საკმეველსაც" უწოდებენ. და ბოლოს, ინდოეთსა და სპარსეთში მზარდი ხე Boswellia Serrata არის "ინდური საკმევლის" წყარო.

ცნობილია ასევე დაბალი ხარისხის ფისი - ინდონეზიური "დამმარა" (agathis dammara), ინდური "სანდარაკა". ისინი ძალიან მსუბუქი სტრუქტურაა, რაც შუშის გამჭვირვალე ნაჭრებს მოგაგონებთ. მაგრამ საკმეველში წვისას ამ ფისის სასიამოვნო, მჟავე-ვანილის სუნი სწრაფად იცვლება წვის სუნით, ამიტომ მას დიდი მოთხოვნა არ აქვს და ასევე ხშირად გამოიყენება საკმევლის ნარევებში.

ახლა მოსკოვში შეგიძლიათ შეიძინოთ ომანური, სომალიური, ეთიოპიური საკმეველი მკაფიო წიწვოვანი არომატით, შემოტანილი მოსკოვის წმინდა ეკლესიის მიერ. მოწამე ირინა სამების-სერგიუს ლავრას ბრძანებით.

რუსეთში თითქმის უცნობია სამხრეთ ამერიკის ხეების მუქი ფისები, რომლებიც ბოლომდე არ მკვრივდება, პიკანტური დარიჩინის არომატით. მათი ნარევების მხოლოდ ზოგიერთი სახეობა - მუქი ყავისფერი ტოლუ ან პერუს ბალზამი - შეგიძლიათ იპოვოთ მოსკოვში. თუმცა, მისი სუფთა სახით, ძნელია მასთან საკმეველი, ისევე როგორც ნამიანი საკმეველი - ის არ მოითმენს საკმევლის ნახშირის ძლიერ სითბოს, ის სწრაფად იწვის, გამოყოფს ძლიერ კონცენტრირებულ, თითქმის მახრჩობელ ვანილის-დარიჩინის არომატს, რაც იძლევა სასიამოვნო შეგრძნება, რომელიც მხოლოდ საკმარისად ვრცელდება ტაძრის გარშემო.

ბუნებრივი ფისებიდან ასევე აუცილებელია აღინიშნოს მირო, მუქი ყავისფერი ფისოვანი, რომელიც იშვიათად გამოიყენება მისი სუფთა სახით (დაწვისას ქლიავის რეზინას წააგავს), მაგრამ ემატება საკმევლის კომპლექსურ ჯიშებს საერთო სუნის გასაუმჯობესებლად.

მართალია, ათონის ძნელად მისადგომ სკიტებისა და კელიების მოღუშულმა ბერებმა ყველაზე მეტად მიაღწიეს წარმატებას ნამდვილი საკმევლის წარმოებაში, ასწავლეს სურნელოვანი საკმევლის ჯიშების დამზადების ხელოვნებას ტყეებისა და ბაღების სურნელი საუკუნეების განმავლობაში, ხელით შრომის შერწყმა ლოცვასთან. .

ილუსტრაციაზე ნაჩვენებია ხელნაკეთი საკმეველი ათონის ერთ-ერთ მონასტერში.

ლიბანურ ფისზე დაფუძნებულ არომატიზებულ ბერძნულ საკმეველს ბერძნულად უწოდებენ "moshofimiam", სიტყვებიდან "moschos" - მდელო და "საკმეველი" - საკმეველი.

ილუსტრაციაზე ნაჩვენებია ათონის ვატოპედის მონასტერში დამზადებული საკმევლის ყუთი.

უხუცესთა გამოცდილება იმდენად წარმატებული აღმოჩნდა, რომ უმეტეს შემთხვევაში, საკმეველები მიჰყვებიან ათონის გზას და ამით ამზადებენ საკმეველს არა მხოლოდ საბერძნეთის ბევრ მონასტერში, არამედ მთელ მსოფლიოში.

ილუსტრაციაზე ნაჩვენებია ათონის ჰილანდარის მონასტერში დამზადებული საკმევლის ყუთი, რომელსაც რუსული წესით ბელოზერკას უწოდებენ.

სამწუხაროდ, დღეს, როგორც საბერძნეთში, ასევე რუსეთში, ხშირად გვხვდება ათონის საკმევლის ყალბი საკმეველები, რომელთა მრავალფეროვანი სიმსივნეები ნათელ შეფუთვაში, რომელთა წარმოებას ქარხნები უჭირავთ არამწეველი, ბინძური და ურწმუნო თანამშრომლებით. ცოტა საერთო ორიგინალთან.

სხვათა შორის, ყალბი საკმეველი - უძველესი ხელოვნება, გამოჩნდა საკმევლის გაჩენასთან ერთად - როგორც ერთ-ერთი ყველაზე ძვირფასი და ძვირადღირებული საკმეველი.

უპირველეს ყოვლისა, ცდილობენ გააყალბონ გარეგნობა, რადგან სუნის შესამოწმებლად ადამიანს თან არ აქვს ანთებული ნახშირი და მხოლოდ თვალებზე უნდა დაეყრდნოს. ყველაზე ხშირად, წიწვოვანი ხეების ფისები გამოიყენება ყალბი: ფიჭვი ან ნაძვი. ყველაზე იაფი და უსარგებლო ყალბი არის "საკმეველი", რომელიც დამზადებულია დამწვარი როზინისგან ხელოვნური არომატებისა და საღებავების დამატებით. ამავდროულად, ასეთი "საკმეველი" შეიძლება ნამდვილს ჰგავს ...

როგორ მზადდება ეკლესიის საკმეველი?

მოშოფიმიამის დამზადების პროცესი ტექნიკურად საკმაოდ მარტივია. ოლიბანუმს წვრილ ფხვნილად აჭრიან, მას უმატებენ ცოტა წყალს და სურნელოვან ზეთს.

ილუსტრაციაზე ნაჩვენებია ათონის ერთ-ერთ მონასტერში მზა ძეხვის ნაჭრებად დაჭრა.

მიღებულ „ცომს“ კარგად ურევენ, ახვევენ „ძეხვებში“, რომლებსაც შემდეგ იდენტურ ნაჭრებად ჭრიან. ამ ნაჭრებს ასხამენ მაგნეზიის თეთრი ფხვნილით, რომ ერთმანეთს არ მიეკრას და აშრობენ. ყველაფერი, საკმევლის გამოყენება შეიძლება.

ილუსტრაციაში - საკმევლის ნაჭრების გაშრობა.

მაგრამ ამ ტიპის საკმეველს, აშკარა უპირატესობებით, ორი ნაკლი აქვს. პირველი ის არის, რომ დასამზადებლად უნდა იქნას გამოყენებული მხოლოდ მაღალი ხარისხის ზეთი და არა პარფიუმერიული „ქიმიური“ შემადგენლობა, რომელიც დაწვისას შეიძლება გამოყოფს ადამიანისთვის საშიშ ნაერთებს.

თუმცა ეს ზეთი ძალიან ძვირია და ბევრი საკმეველი გჭირდებათ. და თუ ადრე Athosites ამზადებდნენ კომპლექსურ, მკაცრად გასაიდუმლოებულს, ძვირადღირებული არომატული ბუნებრივი ზეთებისა და სანელებლების ნარევებს, რომლებიც მოიცავდა 50-მდე კომპონენტს (!), დღეს არაკეთილსინდისიერი მწარმოებლები იყენებენ, იშვიათი გამონაკლისების გარდა, საფრანგეთიდან ბუნებრივი არომატების უფრო იაფ პარფიუმერულ შემცვლელებს. შვეიცარია. რა არის სავსე ადამიანის ჯანმრთელობის ამ ქიმიური ნაერთების კვამლის ჩასუნთქვით - მხოლოდ ღმერთმა იცის! ამიტომ, ამ საკითხში გამოცდილება მიიღწევა მრავალი ცდისა და შეცდომით.

გარდა ამისა, ქიმიური ზეთებით სურნელოვანი საკმეველი სწრაფად კარგავს სუნს, ამოისუნთქავს. მასთან ერთად ყუთები უნდა იყოს გახვეული პოლიეთილენში.

მეორე პრობლემა ის არის, რომ წვის დროს საკმეველი აორთქლდება, ფუჭი ორთქლი რჩება, რაც რაც უფრო უარესია, რაც უფრო უარესია ფისები და ზეთები მოშოფიმიამის წარმოებაში.

როგორ გავიგოთ რუსეთში ათონის საკმევლის უზარმაზარი არჩევანი, თუ არც ისე ადვილია მისი ღირსეული სახეობების პოვნა თვით წმინდა მთაზე? და მონასტრების სახელით და ცალკეული მოღუშულითაგან სთავაზობენ საკმევლის ყველაზე ფართო არჩევანს. ყველა ამტკიცებს მათი პროდუქციის მაღალ ხარისხს და ბუნებრიობას. მაგრამ პრაქტიკაში ყველაფერი ბევრად უფრო რთულია.

ძველი რეცეპტებით დამზადებულ მოშოფიმიამის საოცარი ჯიშების შესახებ ლეგენდები, რომელთა სასიამოვნო სურნელიც ტაძარში და საკანში რამდენიმე დღე ტრიალებდა დაცვენის შემდეგ, წარსულს ჩაბარდა...

ილუსტრაციაზე ნაჩვენებია ვატოპედის მონასტერში დამზადებული საკმევლის ყუთი "წმინდა ანას დიდი სკეტი".

ყველა ცნობილი ჯიშისა და ჯიშის უბრალო ჩამოთვლაც კი საკმაოდ დიდ ადგილს დასჭირდება. ამდენი საკმევლის სუნის, დადებითი და უარყოფითი მხარეების აღწერა ადვილი არ არის.

მაგრამ აშკარაა, რომ ჩვენს დროში ნებისმიერ მსურველს შეუძლია ამ ჯიშში იპოვნოს თავისი გემოვნება ...

არის თუ არა საკმეველი სრულიად უსაფრთხო?

დიდი რაოდენობით ნამდვილი საკმევლის ფუმიგაცია შეიძლება ჰალუცინოგენების მსგავსად იმოქმედოს. საკმეველი შეიცავს მცირე რაოდენობით იმავე ბიოკატალიზატორს, როგორიც ჰაშიშია - THC (TetraHydroKannabiol - აქტიური ნივთიერება მარიხუანაში). ტეტრაჰიდროკანაბიოლი მოქმედებს თავის ტვინის დროებით წილებზე, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ცნობიერებაზე და ხელს უწყობს სეროტონინის აქტიურ გამომუშავებას - ტვინის ბიოკატალიზატორის "სიხარულის ჰორმონი" - სედატიურ ეფექტთან ერთად - ანელებს ნერვულ პროცესებს, რაც იწვევს კმაყოფილების და სიმშვიდის განცდა. მცირე რაოდენობით ალკოჰოლის ერთდროულმა გამოყენებამ შეიძლება მნიშვნელოვნად გააძლიეროს საკმევლის ბიოკატალიტიკური მოქმედება.

ზოგიერთი ადამიანი ალერგიულია არა მხოლოდ საკმევლის, არამედ ზოგადად ნებისმიერი კვამლისა და ფუმიგაციის მიმართ. ამ შემთხვევაში ადამიანმა შეიძლება იგრძნოს დახრჩობა, თავბრუსხვევა, სივრცეში ორიენტაციის დაკარგვა. იმათ. საკმევლის უარყოფა სულაც არ არის კორუფციის, საცხოვრებლის ან აკვიატების შეუცვლელი ნიშანი. ცენზირებაც ცუდად იტანენ ასთმატიკებს, გასაგები მიზეზების გამო - კვამლი აღიზიანებს ბრონქების ლორწოვან ზედაპირს.

გააკეთეთ საკუთარი თავის ფუმიგაცია საკმეველით

ეკლესია არ კრძალავს ერისკაცებს საკუთარი სახლების საკმევლის საკმეველს. ამისთვის ყიდულობენ: საკმეველს (სპეციალური - საეროებისთვის), საკმეველს, ნახშირს.

ილუსტრაციაზე ნაჩვენებია საკმევლის ყუთი კარიესიდან, ათონის დედაქალაქიდან.

ნახშირზე იწვება საკმეველი. რუსეთში უპირატესობას ანიჭებენ არყის ნახშირს, რომელიც დაწვისას თითქმის არ იძლევა უცხო სუნს. საბერძნეთში, ათონის მთაზე, ამავე მიზნით იყენებენ ვაზისგან მიღებულ ნახშირს. Და ში შუა საუკუნეების ევროპაცაცხვის ქვანახშირი საუკეთესოდ ითვლებოდა მოსაწევად.

საყოფაცხოვრებო პირობებში ზოგჯერ ჩვეულებრივი ელექტრო ნათურა გამოიყენება საკმევლის დასაწვავად. ამისათვის მის შუშის კოლბაზე ათავსებენ რგოლს და უკვე ათავსებენ მასში საკმევლის ნაჭერს, ეს ისე კეთდება, რომ გამდნარი ფისი ელექტრო ვაზნაში არ მოხვდეს. მაგრამ, რა თქმა უნდა, უფრო სწორი და უსაფრთხოა ნახშირისა და ცენცენის გამოყენება.

ავიცენამ ასევე ურჩია საკმევლის გამოყენება ჰაერის გასაუმჯობესებლად. მაგრამ მან გააფრთხილა, რომ გადაჭარბებულმა დოზებმა შეიძლება გამოიწვიოს თავის ტკივილი.

საკმევლის წვა განდევნის ბოროტ სულებს?

- "აუ, იცი, ეკლესიაში საერთოდ ვერ დავდივარ!" - აღელვებული წუწუნებს 30-მდე ქალბატონი, - "საკმევლის სუნიდან მაშინვე ვკარგავ გონებას, როგორც კი საკმევლის კვამლი ჩემამდე მოდის, მაშინვე ცუდად ხდება!

საუბრის დროს ესწრებიან ქალები სხვადასხვა ასაკისთანაგრძნობით თავს უკრავენ და მხოლოდ ერთი მრევლი საზეიმოდ ამბობს, სადღაც გვერდით იყურება აშკარა უპირატესობის გრძნობით: "მას საყვედური სჭირდება! ცნობილია, ბოლოს და ბოლოს, ვის ეშინია საკმევლის!"

მაგრამ ყველა ამ ტიპის სიტუაციაში საჭიროა საყვედური (ლათინური ეგზორციზმი), ე.ი. რთული (და არა ყოველთვის დამტკიცებული რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის იერარქიის მიერ თვითგამოცხადებული ეგზორცისტებისა და მკურნალების გამოჩენის გამო) ეშმაკის მიერ შეპყრობილი ადამიანისგან განდევნის პროცედურა, რომელიც მას ტანჯავს. ბოროტი სული?

რა თქმა უნდა, ეკლესიაში კარგად არის ცნობილი ადამიანების დემონებით შეპყრობის შემთხვევები, რაც საერო ფსიქიატრიას აბნევს, მაგრამ იქნებ ხანდახან ტაძარში ადამიანის ცუდი ჯანმრთელობის მიზეზი სხვა რამეშია? მაგალითად, ეს შეიძლება იყოს დაუჩვეველი ორგანიზმის უბრალო რეაქცია დაბნეულობაზე და ტაძარში არსებული მძიმე სუნი...“

დასკვნა

სტატიის მასალებიდან, ალბათ, უკვე მკითხველისთვის გაირკვა, რომ ცენზირება განსხვავდება ცენზისაგან. გარდა ამისა, ზოგადად ყველა საკმეველი არ არის ასეთი. გარდა ამისა, მნიშვნელოვანია ის ფაქტიც კი, თუ ვინ გააკეთა საკმეველი, ვინ მიაწოდა მათ ... და კიდევ - ვინ საკმეველი ...

პასუხი კითხვაზე „ეშინია თუ არა ეშმაკს საკმევლის“, როგორც ხედავთ, სულაც არ არის ისეთი ცალსახა, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს.

ცნობილი შუასაუკუნეების ექიმი და ოკულტისტი პარაცელსუსი ამტკიცებდა, რომ უწმინდურ ხელებში „საკმევლის სუნი ბოროტი სულების განდევნას კი არა, შეუძლია მიიზიდოს. ძალა, რომელიც სრულად მოქმედებს ყველა ბოროტი სულის წინააღმდეგ, არის ნება".

სტატიის მომზადებაში გამოყენებული მასალები

1. ჰეგუმენ სილუანი (ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ თუმანოვი), მოსკოვის საპატრიარქოს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წმინდა ბაპტისტური ეკლესიის რექტორი სარანსკი, მორდოვიის რესპუბლიკა.
2. საიტი www.treeland.ru
3. მოსკალევის ს.ე. „მეცნიერება და რელიგია“ 1995 No8
4. სტატია „ათონის საკმეველი“ - კომპანიების ჯგუფის „რუსული ათოსის“ გენერალური დირექტორი ლ.ლ.ეჟოვი.