Kada pabusti. Laidotuvės: esmė, taisyklės, graudūs žodžiai apie mirtį

Kaip tinkamai prisiminti mirusiuosius? Ar galima pateikti laidotuvių raštelius, jei tiksliai nežinoma, ar asmuo buvo pakrikštytas? Atsakymai į šiuos klausimus yra mūsų straipsnyje!

Kaip tinkamai prisiminti mirusiuosius?

Tėve! Pagalba! Mama mirė... Šiuo sunkiu metu tėtis gulėjo ligoninėje, o visi rūpesčiai krito ant mūsų ir vyro pečių. Laidotuvių paslaugos jai buvo naudingos, o mirtis padarė ją dar gražesnę – kad ir kaip beprotiškai tai skambėtų. Jaučiu tokią netektį ir tokį skausmą, kad atrodo, kad jis niekada nepraeis. Ir rūpesčių daug - tėčiui reikia padėti atsigauti po operacijos, jam sunkiausia: įvykdžiau dukros pareigą, o jis neteko pusės savęs. Prieš mirtį mama prisipažino ir priėmė komuniją, o tėtis taip pat – prieš nuvykdamas į ligoninę, jis tai padarė mamos prašymu ir pirmą kartą gyvenime. Mama retai prisipažindavo, bet šiam prisipažinimui ruošėsi ir to norėjo. Paskutinė jos savaitė buvo bemiegė ir kupina skausmo. Bet mano mama atsisakė skausmą malšinančių injekcijų, išeidama su malda „Viešpatie, priimk mano sielą“ ... ant rankų. Ar gali būti, kad mūsų mama net po mirties liks mūsų mama ir mums padės bei melsis už mus Dievo? Aš jos labai pasiilgau, nors suprantu, kad viskas yra mūsų Dievo valia ir meldžiu jos sielos atgaivinimo. Elena.

Sveiki, brangioji Elena!

Prašau priimti mano užuojautą dėl mamos mirties. Žinoma, labai sunku, kai miršta kažkas iš mūsų, ypač mama, Tavo skausmas ir sielvartas yra visiškai suprantamas ir natūralus. Žinoma, net ir po mirties tavo mama liks tavo mama labai dažnai išlieka dvasinio ryšio su mūsų mirusiais artimaisiais jausmas. Bet dabar jūsų mamai pirmiausia reikia jūsų maldų už ją, todėl labai gerai, kad meldžiatės už ją. Patarčiau paskaityti Psalmę apie savo mamą, gal jau tai darote (dažniausiai pirmas 40 dienų po mirties skaitoma viena kathisma per dieną). Taip pat melsimės už tavo motiną, kad Viešpats atleistų jai savanoriškas ir nevalingas nuodėmes ir suteiktų jai Dangaus karalystę!

Dievas tau padeda!

Sveiki. Apie šią istoriją sužinojau visai neseniai. Mano senelis iš motinos pusės buvo pakrikštytas. Bet jis nusižudė, nors buvo palaidotas įprastose kapinėse. Kaip melstis už savižudybes, ar yra kokių nors taisyklių šiuo klausimu: kokias maldas galima perskaityti už atleidimą ir jų sielų išganymą, ar galima pateikti užrašus bažnyčioje ir pan.? Ką ir kada galima skaityti apie mirusių mažai tikinčių ar net netikinčių artimųjų atilsį ir sielų išganymą? Andrejus.

Sveiki Andrejus!

Jūs galite melstis už savo senelį savais žodžiais, prašydami Viešpaties atleisti jo nuodėmes, bažnytinė malda už savižudybes (pateikti pastabas liturgijoje, atminimo pamaldose). Bus labai gerai, jei savo senelio atminimui padarysite gerus darbus ir duosite išmaldos pagal savo jėgą.

Dėl antrojo jūsų klausimo, jei jūsų artimieji buvo pakrikštyti, galite ir turite melstis už juos tiek namuose, tiek bažnyčioje, atmindami juos visos bažnyčios maldai liturgijos ir atminimo pamaldų metu. Jei jie nebuvo pakrikštyti, melskitės už juos taip pat, kaip už savo senelį.

Pagarbiai kunigas Aleksandras Iljašenka

Tėti, labas! Prašome atsakyti į šį klausimą. Senelis mirė, bet mes nežinome, ar jis buvo pakrikštytas, ar ne. Kaip melstis už jį? Ar galima pateikti raštelius jo poilsiui bažnyčioje? Paskaitose A.I. Osipovas sakė, kad bažnyčioje galima melstis už visus, net ir nekrikštytus, tik neduok pasirinktiniai užrašai, o kitoje Ortodoksų programa sakydavo, kad už nekrikštytus negalima melstis (ir sveikatos, ir ramybės). Kaip elgtis? Mūsų senelis buvo geras, gyveno kaip krikščionis. Kotryna.

Kotryna!

Patariu įsiklausyti į profesoriaus nuomonę: Dievo šventykla yra maldos namai visiems ir visiems. Prisiminkite jį savo maldose namuose ir bažnyčioje ir nerašykite užrašuose, nes Eucharistija švenčiama tik tiems, kurie per krikštą tapo Kristaus Kūno (Bažnyčios) nariais.

Mielas tėve! Norėčiau sužinoti apie taisykles Ortodoksų apeigos pailsėti. Ar naujai mirusiam prieš laidojimą būtina naktį praleisti šventykloje? Kur prikalti karstą (po laidotuvių ar kapinėse)? Ar reikia prisiminti žmogų kapinėse? Ar jie aplanko kapą antrą dieną? Ar turėtų būti dirbtinių gėlių vainikai? Ar turi skambėti atsisveikinimo muzika ir nešant kūną prieš karstą reikia mesti gėles? Iš anksto dėkoju. Fotinija.

Mirtį ir pomirtinį egzistavimą lemia tik mirusiojo gyvenimas – nebent malda gali ką nors pakeisti. Tuščios liaudies ritualai ir jų detalės mirusiajam neturi absoliučiai jokios reikšmės. Štai kodėl:

1. Esmė ne ta, kad miręs kūnas per naktį gulės bažnyčioje – senais laikais tai buvo daroma tik tam, kad kuo daugiau artimųjų galėtų dalyvauti laidotuvių maldoje, kuri tęsėsi virš karsto visą naktį ir baigėsi m. ryto su laidotuvėmis Liturgija ir laidotuvės. Jei nekalbame apie visą naktį trunkančią maldą ir liturgiją, tai nėra prasmės laikyti kūną bažnyčioje.

2. Senovėje buvo laidojama be medinio karsto - velionis, suvyniotas į drobules, buvo nešamas ant lentos į kapines ir nuleidžiamas į kapą (kuris buvo vadinamas „karstu“). Todėl šiuolaikinėmis sąlygomis būtų protingiau uždaryti karstą šventykloje, juolab kad kitokio veiksmo pateisinimas yra visiškai beprasmis - miręs kūnas negali „paskutinį kartą pažvelgti į saulę“ ar „atsisveikinti“. į namą."

3. Ortodokso krikščionio atminimas vyksta per maldą: todėl ir atliekamos laidotuvės. Kalbant apie viešus minėjimus, kurie niekaip nesusiję su malda ir Bažnyčia, juos geriau atlikti namuose, nes dažnai pasitaiko atvejų, kai po gausaus prisiminimo prie kapų prasideda dainos ir šokiai.

4.Artimųjų kapų lankymas jokiu būdu neapsiriboja Bažnyčia. Nori? Eik ir melskis – kiek ir kada tavo siela prašo. Ir geriau nevaikščioti be maldos, nes tai sukelia nusivylimą.

5. Pirmenybė teikiama šviežioms gėlėms, nes jos simbolizuoja žmogaus gyvenimo trumpumą.

6. Krikščioniškose laidotuvėse geriau apsieiti be muzikos.

7. Kokia prasmė barstyti gėles? Geriau šias lėšas išleisti išmaldai ar labdarai.

Pagarbiai kunigas Aleksijus Kolosovas

Labas vakaras! Norėčiau iš jūsų pasiteirauti, kodėl yra laikoma pagonybe neštis į kapines bet kokį maistą (žmonės sako, kad tai tarsi mirusiojo atminimui)? Aleksandras.

Sveiki, Aleksandrai!

Maitinimas kapinėse yra ikikrikščioniška pagoniška tradicija, neturinti nieko bendra su stačiatikybe. Sovietmečiu ši tradicija buvo prikelta, nes reikėjo pakeisti bažnytinę laidotuvių maldą kažkuo, ką šią dieną reikėtų atlikti ant mirusiojo kapų. Malda buvo draudžiama, kaip ir tikėjimas Dievu buvo uždraustas. Tačiau žmonės nepamiršo krikščioniškos tradicijos mirusiojo atminimas, į kurį įeina ir laidotuvių vaišės. Tiesa, kitaip nei pagoniška tradicija, krikščionys šių valgių kapinėse niekada nevalgė. Net šventasis Jonas Chrizostomas, gyvenęs IV amžiuje, savo raštuose minėjo apie laidotuvių maldas kapinėse. specialus minėjimas miręs. Bedieviški autoritetai XX a. Nutarė maldą pakeisti laidotuvių vaiše kapinėse, kur buvo vietos ne tik maistui, bet ir privalomam gėrimui. Mirusieji buvo paminėti ne malda, o alkoholiu. Iš čia tradicinės 3 taurės „kad pasaulis ilsėtųsi ramybėje“ ir degtinės taurė „velioniui“ prie kapo. Nenuostabu, kad tokie „susibūrimai“ kapinėse dažnai įgaudavo įprastų išgertuvių pavidalą su visomis iš to išplaukiančiomis pasekmėmis. Deja, dabar daugelis žmonių visa tai laiko savaime suprantamu dalyku ir toliau gerbia pagoniškas tradicijas.

Sveiki! Prieš 20 metų mirė mano mama. Dėl jauno amžiaus nebuvau laidotuvėse ir visą savaitę po jos mirties svajojau apie savo mamą. Ir tik po 15 metų svajonės apie ją vėl pasirodė. Namo ji grįžo juos vilkėdama, klausinėjo apie artimų giminaičių gyvenimą. Viską entuziastingai pasakojau, po to pabudau puikios nuotaikos – lyg būčiau su ja kalbėjęs. Kai jie man pasakė, kad jos siela nerami ir man reikia uždegti žvakę jos poilsiui, aš tai padariau. Ir daugiau jos sapnuose nemačiau. Ar tai tik sutapimas ar ne? Ir kita situacija. Užvakar palaidojau savo močiutę, kuri mane užaugino. Nuėjau pas ją, kai tik jie pasakė, kad ji miršta. Tačiau ji vis tiek nespėjo su ja atsisveikinti ir pakviesti kunigą duoti komunijos. Kai buvau traukinyje, svajojau apie ją. Kalbėjausi su ja jos namuose. Ką galėtų reikšti šis sapnas? Ar ji su manimi atsisveikino, ar tai mano fantazijos vaisius? Julija.

Sveiki, Julija!

Jūs neturėtumėte ieškoti savo svajonių interpretacijų. Tai tik svajonės. Pirmuoju atveju jūs padarėte viską teisingai; Nepriklausomai nuo to, ar jie svajoja, ar ne. Pastaba – ne tik žvakė, bet ir malda. Melskitės patys ir užsisakykite pamaldas bažnyčioje. Bet tik neklausykite "pamokymų" apie sielos neramumą. Apie tai žino tik Viešpats. Antruoju atveju, manau, kad tai jūsų rūpesčių dėl močiutės vaisius.

Pagarbiai kunigas Dionisijus Svečnikovas

Sveiki! Greitai bus metai, kai mirė mylimas žmogus. Šio įvykio data patenka į darbo dieną. Ar galima laidotuvių dieną perkelti į savaitgalį (šeštadienį ar sekmadienį) ir kada tinkamas laikas organizuoti laidotuves: prieš ar po jubiliejaus? Aleksandras.

Sveiki, Aleksandrai!

Mūsų mirusiems artimiesiems pirmiausia reikia melstis už juos. Todėl jei velionis buvo Ortodoksų krikščionis, pasistenkite sukakties išvakarėse nueiti į bažnyčią ir įteikti liturgijai skirtą raštelį savo sielos atpalaidavimui, užsakyti atminimo apeigas jubiliejaus dienai. Šią dieną taip pat pasistenkite pasimelsti už mirusįjį, pavyzdžiui, perskaitykite pasauliečio atliekamą ličio apeigą (tekstą rasite čia: http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

O laidotuvių apeigas galima perkelti į savaitgalį po mirties metinių.

Pagarbiai kunigas Aleksandras Iljašenka

Prašau pasakyti, ką daryti, jei norite įamžinti mirusio žmogaus atminimą, nežinodami jo bažnyčios vardo? Norėjau paklusti vietinė bažnyčia mirusiojo atminimas, žinant tik jo žemiškąjį vardą. Ir čia jie man pasakė, kad aš turiu jį pažinti bažnyčios pavadinimas. Bet aš jo net nepažinojau asmeniškai. Jis buvo tiesiog geras žmogus, ir aš norėjau prisiminti mirusįjį. Jo pasaulinis vardas yra Ratmiras. Būsiu labai dėkingas, jei mano klausimas neliks nepastebėtas. Galina.

Sveiki, Galina!

Bažnyčia jums atsakė visiškai teisingai: norint atminti mirusįjį bažnyčioje, reikia žinoti vardą, kuris jam buvo suteiktas krikšto metu. Jei niekaip nepavyksta sužinoti, kokiu vardu Ratmiras buvo pakrikštytas, prisiminkite jį namų maldoje, atlikite gerus darbus jo atminimui, duokite išmaldą. Tikėkite, kad Viešpats išgirsta jūsų maldą ir priima ją, matydamas jūsų nuoširdumą.

Pagarbiai kunigas Aleksandras Iljašenka

Laba diena Turiu kelis klausimus. 1. Kokios pamaldos egzistuoja bažnyčioje ir kuo jos skiriasi? 2. Girdėjau, kad malda per liturgiją yra labai naudinga mirusio žmogaus sielai. Į klausimą „Kiek reikia ir galima užsakyti tokius minėjimus liturgijoje“, bažnyčia atsakė, kad viskas priklauso nuo mano meilės šiam žmogui ir finansinės būklės. Sakykite, kas apskritai nustato įvairių paslaugų „kainą“ ir kodėl jos yra tokios, kokios yra? Iš anksto dėkoju už atsakymus. Aleksandras.

Sveiki, Aleksandrai!

Liturgijoje galima melstis už mirusiųjų atilsį, atlikti atminimo pamaldas (ar trumpesnę litaniją), skaityti psalmę.

Iš tiesų, svarbiausia malda yra liturgijoje – pagrindinėje krikščionių pamaldoje, kurios metu priimame Viešpaties Kūną ir Kraują.

Atminimo apeiga – tai ypatinga pamalda, kurios metu meldžiamasi tik už mirusįjį, tai tiesiog bendra malda, sudaryta pagal specialias apeigas, atliekama atskirai besimeldžiančiųjų prašymu arba specialiai nustatytomis išėjusiųjų atminimo dienomis ( tėvų šeštadieniais).

Psalmyno skaitymą gali atlikti visi (skirtingai nuo liturgijos ir requiem pamaldų, kurias atlieka tik kunigai), tačiau kadangi patys ne visada turime galimybę pasimelsti už išėjusiuosius, psalmės skaitymas organizuojamas m. vienuolynus ir bažnyčias su visų, kam tai buvo užsakyta, paminėjimu.

Išėjusiems, nebegalintiems melstis už save, labai svarbi malda už juos – tiek jūsų, tiek visos Bažnyčios. Tačiau nėra nustatyto skaičiaus maldų ar liturgijų, po kurių išėjusiųjų sielos „automatiškai“ patektų į dangų. Mes nežinome apie juos Dievo teismo, todėl meldžiamės už juos kiekviena proga, pavyzdžiui, per kiekvieną liturgiją, kurioje dalyvaujame, pateikdami bažnyčiai raštelį su jų vardais.

Kodėl meldžiamės už kitus? Tai mūsų meilės jiems apraiška, ar ne? Tikra meilė visada pasireiškia veiksmuose. Mūsų malda už savo artimus taip pat yra reikalas. Tačiau dažnai norime padaryti daugiau. Štai kodėl egzistuoja tradicija dovanoti išmaldą kažkieno atminimui, darant gerus darbus, prašyti kitų melstis už artimuosius ir draugus. Taip parodome savo meilę ir tam, kuriam padedame, ir velioniui, ką nors aukodami ne dėl savęs, o dėl jų.

Malda nėra prekė, maldos kainos nėra ir negali būti. Bažnyčioje neperkame maldos už artimus, Dievo malonės, nuodėmių atleidimo, o aukojame šiek tiek pinigų, stengiamės suprasti šių sąvokų skirtumą. Daugelyje šventyklų yra tiesiog puodelis, į kurį kiekvienas deda pinigų, kiek gali. Ir kai kur yra nurodyti GERIAMI aukų DYDŽIAI, nors niekas neturėtų jūsų atsisakyti, jei neturite pinigų. Pinigų klausimu bažnyčioje patariu perskaityti diakono Andrejaus Kurajevo straipsnį „Iš kur Bažnyčia gauna pinigų“ (pvz., čia: http://www.pravbeseda.ru/library/index.php ?page=book&id=580); Sunku iki galo aprėpti šį klausimą laiške.

Pagarbiai kunigas Aleksandras Iljašenka

Mano sūnus, vienerių metų ir dešimties mėnesių, mirė. Turiu kelis klausimus.

1) Kaip melstis už kūdikio atilsį? Visos maldos, kurias randu, prašo nuodėmių atleidimo.

2) Negaliu nustoti juo rūpintis. Ką dar – be maldų – galiu dėl jo padaryti?

3) Kaip Ortodoksų moterys ar ilgai jie gedi, ar visi drabužiai turi būti juodi?

4) Noriu kuo greičiau vėl pastoti – ar šioje situacijoje yra kokių nors apribojimų?

Labai ačiū už atsakymą. Natalija.

Sveiki, Natalija!

Prašau priimti mano užuojautą dėl jus ištikusios netekties. Jei jums pavyko pakrikštyti vaiką, turite atlikti kūdikio laidojimo apeigas šventykloje. Taip pat, jei jis pakrikštytas, už jį galima ir reikia melstis ne tik namuose, bet ir bažnyčioje. Pasauliečiams už savo mirusius vaikus tėvai tikrai surašė tik vieną maldą, kurioje yra prašymai atleisti nuodėmes. Ypatingos maldos apie kūdikius skirta tik kunigams, kūdikių laidojimo apeigose. Galite perskaityti esamą maldą, praleisdami jus klaidinančias peticijas. Už kūdikį, kuris nebuvo vertas švento krikšto, jie meldžiasi kankiniui Uarui. Žemiau yra maldos tekstas. Šiais laikais gedulas nėra taip griežtai reglamentuojamas kaip anksčiau. Tačiau paprastai tai trunka nuo 40 dienų iki metų. Bažnyčia netaiko apribojimų pastoti naujagimiui.

Pagarbiai kunigas Michailas Samokhinas

Malda šventajam kankiniui Huarui

O, šventasis, gerbiamas kankinys Uare! Mes užsidegame uolumu Viešpačiui Kristui, tu išpažinei Dangaus Karalių prieš kankintoją ir uoliai dėl Jo kentėjai, o dabar Bažnyčia tave gerbia kaip Viešpaties Kristaus pašlovintą dangiška šlove, kuris tau davė Didelės drąsos malonė Jam, o dabar tu stovi priešais Jį su angelais ir džiaugiesi aukščiausiame lygyje ir aiškiai matai Šventąją Trejybę bei mėgaujiesi Pradžios Spinduliavimo šviesa. Prisimink ir mūsų vargusius artimuosius, mirusius nedorybėje, priimk mūsų prašymą ir kaip Kleopatrinas savo maldomis išlaisvino neištikimą šeimą iš amžinų kančių, taip prisimink žmones, kurie buvo palaidoti prieš Dievą, kurie mirė nekrikštyti, bandydami prašyti išlaisvinimo. iš amžinos tamsos, kad visi viena burna ir viena Šlovinkime širdimi Gailestingiausiąjį Kūrėją per amžius. Amen.

Ar perskaitėte straipsnį Kaip tinkamai prisiminti mirusiuosius? Taip pat skaitykite.

Šalyse, kuriose susiformavo istoriškai ilgos ir stiprios krikščioniškos tradicijos, visi tai žino po to žmogaus mirtis Trečioji diena po liūdno įvykio, devintoji ir keturiasdešimtoji diena yra ypač svarbios. Beveik visi žino, tačiau daugelis negali pasakyti, dėl kokių priežasčių šios datos – 3 dienos, 9 dienos ir 40 dienų – yra tokios svarbios. Kas, remiantis tradicinėmis idėjomis, nutinka žmogaus sielai iki devintos dienos po jo pasitraukimo iš žemiškojo gyvenimo?

Sielos kelias

Krikščioniškos idėjos apie pomirtinį žmogaus sielos kelią gali skirtis priklausomai nuo konkrečios konfesijos. Ir jei stačiatikiškame ir katalikiškame pomirtinio gyvenimo ir sielos likimo jame paveiksle skirtumų dar nedaug, tai įvairiuose protestantiškuose judėjimuose nuomonių spektras labai didelis – nuo ​​beveik visiško tapatumo su katalikybe iki nutolimo nuo tradicijos, iki visiško pragaro, kaip amžinų nusidėjėlių sielų kančių vietos, egzistavimo neigimo. Todėl įdomesnė yra stačiatikių versija, kas nutinka sielai per pirmąsias devynias dienas po kito, pomirtinio gyvenimo, pradžios.

Patristinė tradicija (tai yra pripažintas Bažnyčios tėvų darbų korpusas) sako, kad po žmogaus mirties beveik trys dienos jo siela turi beveik visišką laisvę. Ji ne tik turi visą žemiško gyvenimo „bagažą“, tai yra viltis, prisirišimus, atminties pilnatvę, baimes, gėdą, norą užbaigti kokį nors nebaigtą reikalą ir pan., bet ir sugeba būti bet kur. Visuotinai priimta, kad šias tris dienas siela yra arba šalia kūno, arba, jei žmogus mirė toli nuo namų ir šeimos, šalia savo artimųjų, arba tose vietose, kurios dėl kokių nors priežasčių buvo ypač brangios ar vertos dėmesio. Šis asmuo. Trečiąja duokle siela praranda visišką elgesio laisvę ir angelai ją nuneša į dangų, kad ten garbintų Viešpatį. Būtent todėl trečią dieną, pagal tradiciją, reikia surengti atminimo pamaldas ir taip galutinai atsisveikinti su mirusiojo siela.

Garbinusi Dievą, siela leidžiasi į savotišką „kelionę“ per rojų: jai parodoma Dangaus karalystė, ji suvokia, kas yra rojus, pamato teisiųjų sielų vienybę su Viešpačiu, o tai yra įvartis žmogaus egzistencija, susitinka su šventųjų sielomis ir panašiai. Ši „apžvalginė“ sielos kelionė per rojų trunka šešias dienas. Ir štai, jei tiki Bažnyčios tėvais, prasideda pirmosios sielos kančios: matydama dangišką šventųjų malonumą, ji supranta, kad dėl savo nuodėmių yra neverta dalytis jų likimu, ją kankina abejonės, bijo, kad ji nepateks į dangų. Devintą dieną angelai vėl nuneša sielą pas Dievą, kad ji šlovintų Jo Meilę šventiesiems, kurią ką tik galėjo stebėti asmeniškai.

Kas šiomis dienomis svarbu gyviesiems?

Tačiau, remiantis stačiatikių pasaulėžiūra, nereikėtų devynių dienų po mirties suvokti kaip išskirtinai anapusinio dalyko, kuris, regis, nerūpi gyviems mirusiojo artimiesiems. Priešingai, būtent keturiasdešimt dienų po žmogaus mirties jo šeimai ir draugams yra didžiausias žemiškojo pasaulio ir Dangaus Karalystės suartėjimo metas. Nes kaip tik šiuo laikotarpiu gyvieji gali ir turi dėti visas pastangas, kad prisidėtų prie kuo geresnio mirusiojo sielos likimo, tai yra jos išganymo. Norėdami tai padaryti, turite nuolat melstis, tikėdamiesi Dievo gailestingumo ir jūsų sielos nuodėmių atleidimo. Tai svarbu nustatant žmogaus sielos likimą, tai yra, kur ji lauks Paskutinis teismas, rojuje ar pragare. Paskutiniame teisme kiekvienos sielos likimas bus galutinai išspręstas, todėl tie, kurie pateko į pragarą, turi vilties, kad maldos už jį bus išklausytos, bus atleista (jei meldžiasi už žmogų, nors jis padarė daug nuodėmių, o tai reiškia, kad jame buvo kažkas gero) ir jam bus suteikta vieta danguje.

Devintą dieną po žmogaus mirtis yra stačiatikybėje, kad ir kaip keistai tai skambėtų, beveik šventiška. Žmonės tiki, kad paskutines šešias dienas mirusiojo siela buvo danguje, nors ir kaip svečias, ir dabar gali pakankamai šlovinti Kūrėją. Be to, manoma, kad jei žmogus gyveno dorai ir savo gerais darbais, meile artimui ir atgaila už savo nuodėmes pelnė Viešpaties palankumą, tada jo pomirtinis likimas gali būti nuspręstas po devynių dienų. Todėl šią dieną žmogaus artimieji turėtų, pirma, ypač nuoširdžiai melstis už jo sielą, antra, surengti atminimo vakarienę. Pabusti devintą dieną, tradicijos požiūriu, jie turėtų būti „nekviesti“ - tai yra, į juos nieko nereikia specialiai kviesti. Tie, kurie linki velionio sielai viso ko geriausio, turėtų patys atvykti be priminimų.

Tačiau iš tikrųjų į laidotuves beveik visada kviečiama ypatingai, o jei tikimasi daugiau žmonių, nei telpa namuose, tuomet jos rengiamos restoranuose ar panašiose įstaigose. Pabusti devintą dieną tai ramus velionio prisiminimas, kuris neturėtų virsti nei eiliniu vakarėliu, nei gedulingais susibūrimais. Pastebėtina, kad krikščioniškoji samprata apie ypatingą vertė trys, devynias ir keturiasdešimt dienų po žmogaus mirties, buvo perimti šiuolaikiniai okultiniai mokymai. Tačiau jie suteikė šioms datoms kitokią reikšmę: pagal vieną versiją, devintoji diena nurodoma tuo, kad per šį laikotarpį kūnas tariamai suyra; pagal kitą, šiame etape vienas iš kūnų miršta po fizinio, psichinio ir astralinio, kuris gali pasirodyti kaip vaiduoklis praėjus 40 dienų po mirties: paskutinis etapas

IN Ortodoksų tradicija Trečioji, devintoji ir keturiasdešimtoji dienos po žmogaus mirties turi tam tikrą reikšmę jo sielai. Bet tai yra keturiasdešimtoji diena ypatinga prasmė: tikintiesiems tai yra linija, kuri pagaliau atskiria žemiškas gyvenimas iš amžinojo gyvenimo. Štai kodėl 40 dienų po mirties, religiniu požiūriu, data yra dar tragiškesnė nei pats fizinės mirties faktas.

Kova už sielą tarp pragaro ir dangaus

Pagal stačiatikių idėjas, kilusias iš „Gyvenimuose“ aprašytų šventų atvejų, iš Bažnyčios tėvų teologinių darbų ir iš kanoninių pamaldų, žmogaus siela nuo devintos iki keturiasdešimtosios dienos pereina daugybę kliūčių, vadinamų oro išbandymais. . Nuo mirties momento iki trečios dienos žmogaus siela lieka žemėje ir gali būti šalia savo artimųjų ar keliauti bet kur. Nuo trečios iki devintos dienos ji lieka rojuje, kur jai suteikiama galimybė įvertinti naudą, kurią Viešpats duoda sieloms Dangaus karalystėje kaip atlygį už teisų ar šventą gyvenimą.

Išbandymai prasideda devintą dieną ir reiškia tokias kliūtis, kuriose niekas nepriklauso nuo pačios žmogaus sielos. Žmogus keičia savo gerų ir piktų minčių, žodžių ir veiksmų santykį tik žemiškajame gyvenime jis nebegali nieko pridėti ar atimti. Išbandymai iš tikrųjų yra „teisminės varžybos“ tarp pragaro (demonų) ir dangaus (angelų) atstovų, kurie turi analogiją prokuroro ir advokato debatuose. Iš viso yra dvidešimt išbandymų ir jie reprezentuoja vieną ar kitą nuodėmingą aistrą, kuriai pavaldūs visi žmonės. Kiekvieno išbandymo metu demonai pateikia žmogaus nuodėmių, susijusių su tam tikra aistra, sąrašą, o angelai paskelbia jo gerų darbų sąrašą. Visuotinai priimta, kad jei kiekvieno išbandymo nuodėmių sąrašas yra reikšmingesnis nei gerų darbų sąrašas, tada žmogaus siela patenka į pragarą, jei Dievo gailestingumo dėka gerų darbų nesidaugina. Jei gerų darbų yra daugiau, siela pereina prie kito išbandymo, kaip ir tuo atveju, jei nuodėmių ir gerų darbų yra vienodai.

Galutinis likimo sprendimas

Oro išbandymų doktrina nėra kanoninė, tai yra, ji neįtraukta į pagrindinį stačiatikybės doktrininį kodeksą. Tačiau patristinės literatūros autoritetas lėmė tai, kad daugelį amžių tokios idėjos apie pomirtinį sielos kelią iš tikrųjų yra vienintelės šios religinės konfesijos rėmuose. Laikotarpis nuo devintos iki keturiasdešimtą dieną po mirtiesžmogus laikomas svarbiausiu, o pati keturiasdešimtoji diena yra bene tragiškiausia data net lyginant su pačia mirtimi. Faktas yra tas, kad, remiantis stačiatikių įsitikinimais, keturiasdešimtą dieną, išgyvenus išbandymą ir pamačius visus baisumus ir kančias, kurios laukia nusidėjėlių pragare, žmogaus siela trečią kartą pasirodo tiesiai prieš Dievą (pirmą kartą). - trečią dieną, antrą kartą - devintą dieną). Ir būtent šią akimirką sprendžiamas sielos likimas – kur ji liks iki Paskutiniojo teismo, pragare ar Dangaus karalystėje.

Manoma, kad tuo metu siela jau buvo išlaikiusi visus įmanomus išbandymus, kurie turėjo nustatyti, ar žmogus gali užsitarnauti išganymą savo žemišku gyvenimu. Siela jau buvo mačiusi dangų ir jautė, kaip verta ar neverta dalytis teisiųjų ir šventųjų likimais. Ji jau išgyveno išbandymus ir supranta, kokios daug ir rimtos yra jos nuodėmės. Iki to laiko ji turi visiškai atgailauti ir pasitikėti tik Dievo gailestingumu. Štai kodėl keturiasdešimtą dieną po mirties Bažnyčia ir mirusiojo artimieji suvokia kaip svarbiausią etapą, po kurio siela patenka arba į dangų, arba į pragarą. Būtina nuoširdžiai melstis už mirusiojo sielą, remiantis bent trimis motyvais. Pirma, malda gali turėti įtakos Viešpaties sprendimui dėl sielos likimo: atkreipiamas dėmesys tiek į patį artimųjų abejingumo faktą, tiek į galimą šventųjų, kuriems meldžiamasi, užtarimą prieš Dievą. Antra, jei siela vis dėlto siunčiama į pragarą, tai nereiškia jai galutinės mirties: visų žmonių likimas galutinai išsispręs Paskutiniojo teismo metu, o tai reiškia, kad vis dar yra galimybė pakeisti sprendimą maldomis. Trečia, jei žmogaus siela surado Dangaus karalystę, reikia adekvačiai padėkoti Dievui už Jo parodytą gailestingumą.

Laidotuvės 40 dienų: 7 taisyklės, kurių reikia laikytis organizuojant, 10 patiekalų, kuriuos galima gaminti, 6 maldos, kurios skaitomos 9 ir 40 dienų, 7 atminimo datos krikščionybėje.

Žmonės, kurie netiki pomirtinis gyvenimas, laikykite mirtį paskutiniu akordu žmogaus egzistencija. Kaip ir jis mirė – ir viskas, iš jo neliko nieko, išskyrus kapą. O apie nemirtingą sielą - visa tai yra nesąmonė. Tačiau net ir tarp įkyrių ateistų retai kas ryžtasi sulaužyti laidotuvių tradicijas.

40 minėjimo dienų – proga prisiminti velionį, išgerti taurę jo sielos atilsiui, uždegti žvakelę bažnyčioje, susirinkti su artimaisiais.

Tačiau ši data toli gražu ne vienintelė, kurią reikia skirti mirusiajam.

Žmonės sako, kad žmogus gyvas tol, kol gyvas jo atminimas.

Pirmaisiais metais velionį gana dažnai prisimena ne tik sielvarto ištikti artimieji, bet ir visi, kurie dalyvauja budėjime.

Laidotuvių apeigos stačiatikiams yra privalomos. Jie atliekami pagal konkrečias taisykles, kurias turite žinoti, kad suteiktumėte ramybę ir malonę savo mylimojo sielai.

Tradiciškai bet kokį minėjimą galima suskirstyti į 2 dalis:

1. bažnyčia. Tai apima artimųjų bažnyčioje užsakytas atminimo apeigas ir velionio artimųjų skaitomas maldas. Nebažnytiniai žmonės bijo suklysti, ką nors įsakyti ne taip, padaryti ką nors ne taip. Nesijaudinkite, nes bet kuri šventykla jums pasakys teisingą sprendimą.
2. Gastronominis. Tai yra būtent tai, ką turime omenyje sakydami žodį „minėjimas“: vakarienė, į kurią kviečiami artimi velionio žmonės, kad prisimintų jo sielą.

Kitas svarbus punktas– kapinių lankymas. Pabudę einate „aplankyti“ mirusiojo, kad:

• parodyk jam, kad jo nepamiršai;
• sutvarkyti kapą;
• atnešti šviežių gėlių;
• padėkite skanėstą vargšams, kurie valgys jį su dėkingumu už sielos atminimą.

Pirmaisiais metais yra gana daug laidotuvių:

1. Po laidotuvių. Būtent laidotuvių dieną rengiama pirmoji atminimo vakarienė, į kurią paprastai kviečiami visi, kurie kapinėse atidavė paskutinę pagarbą velioniui.
2. Pusryčiai. Rytą po laidotuvių šeima eina į kapines papusryčiauti „velioniui“ ir prisiminti jį prie kapo. Į šią akciją nekviečiamas niekas, išskyrus artimiausius giminaičius.
3. 3 dienos. Ši data svarbi būtent mirusiojo šeimai. Pagrindiniai minėjimo etapai: apsilankymas laidotuvėse ir šeimos vakarienė.
4. 9 dienos. Manoma, kad iki 9 dienų žmogaus siela gyvena „rojaus būdelėse“, bet dar ne danguje. Laidotuvės vyksta būtent devintą dieną, nes tiek dienų yra laisvų “ angelų gretos».
5. 40 dienų. Pagal krikščionių kanonai, tai buvo 40-tą dieną, kai Jėzus Kristus įžengė į dangų – todėl krikščionims data tokia svarbi. Laidojimo paslaugos „keturiasdešimtojo gimtadienio“ proga yra būtina sąlyga.
6. Šeši mėnesiai. Laidotuvių data nėra laikoma privaloma, todėl daugelis ją praleidžia. Jei norite šią dieną prisiminti savo mylimąjį, aplankykite kapines, užsisakykite atminimo ceremoniją bažnyčioje ir kukliai susėskite su šeima, prisimindami gerus dalykus apie velionį.
7. 1 metai. Paskutinis didelis memorialinis numeris. Šią dieną jie ne tik užsako atminimo maldos pamaldas, bet ir surengia didelę vakarienę velionio garbei. Idealiu atveju turėtumėte pakviesti visus, kurie buvo laidotuvėse, tačiau jei finansai neleidžia, galite apsieiti su mažesniu „svečių“ skaičiumi.

Praėjus metams nuo mirties datos, galite prisiminti savo mylimąjį kada tik panorėsite (pavyzdžiui, jo gimimo ir mirties dieną, kitomis jums svarbiomis datomis), užsisakyti atminimo paslaugas ir dalinti saldainius. sielos poilsiui. Nebereikia rengti didelių vaišių.

Svarbiausios atminimo datos, be laidotuvių datos ir 1 metų, yra 9 ir 40 dienos. Apie juos plačiau pakalbėsime vėliau, nes daugelis tradicijų buvo užmirštos.

9 dienos: laidotuvės pagal taisykles

Tai pirmoji iš trijų svarbių atminimo datų. Yra tam tikrų taisyklių ir tradicijų, kurių reikia laikytis.

Ko siela tikisi iš pabudimo 9 dieną?

Remiantis bažnytinėmis dogmomis, žmogui po mirties skiriamos lygiai 9 dienos, kad užbaigtų žemiškąją kelionę, atsisveikintų su šeima ir draugais, kuriuos jis turėjo palikti, ir pasiruoštų susitikti su Viešpačiu.

9 krikščionybėje yra šventas skaičius, nes būtent tiek yra angelų eilių. Būtent angelai turi atnešti mirusiosios dvasią 9-ą dieną po mirties Viešpaties teismui, kad jos likimas būtų nuspręstas: likti danguje arba nusileisti į pragarą, jei jos nuodėmės per sunkios.

Tačiau nuosprendis dar nepaskelbtas, o nuo 9 iki 40 dienos sielos laukia išbandymai. Štai kodėl artimieji šiuo laikotarpiu turėtų būti ypač atidūs, kad neapgalvotais veiksmais neapsunkintų mirusiojo nuodėmių. Ir tai ne tik apie tinkamą laidotuvių organizavimą.

Žinoma, liūdėsite dėl mylimo žmogaus, tačiau svarbu, kad jūsų sielvartas nebūtų toks nepaguodžiamas, kad jūsų siela išvis negalėtų palikti šio pasaulio.

Laidotuvės 9 dienas pagal bažnyčios kanonus

Artimieji savo sielvartą dėl velionio privalo išreikšti ne begalinėmis ašaromis, o maldomis ir gerais darbais.

Laidotuvių dieną būtina:

1. Užsisakykite atminimo pamaldas bažnyčioje.
2. Šią dieną surengti pamaldą melstis bažnyčioje už mirusįjį ir uždegti žvakę, kuri nušvies jam kelią kančių dienomis.
3. Duokite vargšams saldumynų ir pinigų.

Paaukoti mirusiojo vardu tiems, kuriems jos reikia: našlaičių namai arba slaugos namai, ligoninė, benamių prieglauda ir kt.

9 dieną būtinai aplankykite kapą, kad pašalintumėte džiovintas gėles nuo laidotuvių dienos, uždegtumėte žvakutę ir pasimelstumėte už mirusiojo sielą.

Esant galimybei užsisakykite litiją – kunigas ateis ir pasimels laidotuvėse už jūsų mylimąjį. Tačiau taip pat leidžiama pačiam pabudus skaityti maldas.

Be tradicinės „Tėve mūsų“, galite perskaityti šias maldas:

Dvasių ir viso kūno Dievas, sutrypięs mirtį, panaikinęs velnią ir suteikęs gyvybę Tavo pasauliui! Viešpatie, duok ramybę savo išėjusių tarnų sieloms: šventieji patriarchai, Jūsų Eminencija metropolitai, arkivyskupai ir vyskupai, kurie tarnavo Jums kunigų, bažnytinėse ir vienuolijose; šios šventosios šventyklos kūrėjai, ortodoksų protėviai, tėvai, broliai ir seserys, gulintys čia ir visur; lyderiai ir kariai, paaukoję savo gyvybę už tikėjimą ir tėvynę, tikintieji, žuvę tarpusavio kare, nuskendę, sudegę, mirtinai sušalę, žvėrių suplėšyti, staiga mirė neatgailavę ir nespėję susitaikyti su Bažnyčia ir su jų priešais; proto šėlsme tų, kurie nusižudė, už kuriuos mums buvo liepta ir melstis, už kuriuos nėra kam melstis ir tikinčiųjų, atimtų krikščionių palaidojimų (upių vardas) šviesioje vietoje , žalioje vietoje, ramybės vietoje, iš kur gali pabėgti ligos, liūdesys ir atodūsis.

Kiekvieną nuodėmę, kurią jie padarė žodžiu, darbu ar mintimi, kaip geras žmonijos mylėtojas, Dievas atleidžia, tarsi nebūtų žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Nes tu esi vienintelis be nuodėmės, Tavo teisumas yra tiesa per amžius ir Tavo žodis yra tiesa. Nes tu esi prisikėlimas, tavo mirusių tarnų gyvenimas ir atgaiva (upių vardas), Kristus, mūsų Dievas. Dvasia, dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Atsiminkite, kad maldoje svarbu ne tiek patys žodžiai, kiek nuoširdumas.

40 minėjimo dienų: viskas, ką reikia žinoti apie šią datą

Tai antroji svarbi krikščioniškojo atminimo tradicijos data, kurios jokiu būdu negalima ignoruoti, jei rūpi, kad velioniui būtų gerai kitame pasaulyje.

Kas nutinka sielai 40 dieną ir ar ją reikia pažadinti?

Būtent 40 dieną siela turi išgirsti Dievo nuosprendį, kur ji bus toliau: danguje ar pragare.

Manoma, kad būtent po šio laiko siela visiškai atitrūksta nuo kūno ir suvokia, kad yra mirusi.

40-oji diena – paskutinis laikotarpis, kai dvasia aplanko gimtąsias vietas, kad atsisveikintų su pasaulietišku gyvenimu, širdžiai artimais ir brangiais dalykais.

Artimieji ir draugai jokiu būdu neturėtų verkti ir smarkiai dejuoti laidotuvių dieną, kad nepadidintų ir taip trapios sielos kančios, nepririštų jos amžinai prie žemės, kur ji amžinai klajotų tarp pasaulių. gyvieji ir mirusieji.

Dažnai galima išgirsti pasakojimų, kad būtent 40 dieną velionis sapne pasirodė artimiesiems atsisveikinti.

Ir po šio laikotarpio turėtumėte nustoti jausti jo buvimą šalia. Jei taip neatsitiko, tada kažkur pabudęs padarėte klaidą, padarėte ką nors, kad pririštumėte mirusiojo sielą prie žemės.

Pasitarkite su kunigu, kaip ištaisyti situaciją.

Bažnyčios taisyklės dėl minėjimo 40 dienų

Pats velionis jau nebesugeba nieko pakeisti, nesugeba ištaisyti nė vienos per gyvenimą padarytos klaidos. Tačiau jo artimieji gali palengvinti mylimo žmogaus perėjimą į rojų, 40-ą dieną pabudę.

Užsisakykite šarką iš bažnyčios ir paaukokite šventyklai. Būtinai melskitės patys (bažnyčioje ar namuose) savo žodžiais arba specialių maldų tekstais:

Ilsėkis, Viešpatie, Tavo išėjusių tarnų: mano tėvų, giminaičių, geradarių (jų vardai) ir visų stačiatikių krikščionių sielas ir atleisk jiems visas nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, ir suteik jiems Dangaus karalystę. Amen.

Nebūtų bloga 40 dieną atsisakyti kai kurių savo nuodėmių, pavyzdžiui, girtavimo ar svetimavimo, kad mirusiesiems būtų lengviau patekti į dangų, arba paaukoti piniginę auką kokiam nors labdaros fondui.

40 dieną, be laidotuvių namuose ar kokioje nors įstaigoje, apsilankykite kapinėse:

• nešti gėles;
• uždegti žvakę;
• duoti skanėstą vargšams (jei niekuo nesutiksi, padėkite skanėstą ant kapo);
  melstis;
• atsisveikink paskutinį kartą – nes netrukus siela pagaliau paliks žemę.

Velionio laidotuvės

Laidotuvių vakarienė 9 ir 40 dienomis

Svarbi atminimo dienos dalis – pietūs. Tai reikšminga pirmiausia gyviesiems, nes mirusiems svarbiau bažnytinis minėjimas ir nuoširdus artimųjų sielvartas.

Atminkite, kad kvietimai į laidotuves nėra siunčiami nei 9, nei 40 dieną. Prisimenantieji velionį ateina ir nori pagerbti jį savo dėmesiu. Todėl minėjimas dažniausiai vyksta siaurame draugų ir artimųjų rate.

Štai keletas taisyklių, kurių reikia laikytis organizuojant laidotuves 9 ir 40 dienomis:

1. Nesivaržykite maisto kiekio. Nekelkite sau tikslo padaryti įspūdį „svečiams“, parodyti jiems, kad turite pinigų, ar iki galo pamaitinti susirinkusiuosius. Toks išdidumas yra nuodėmė, nuo kurios kentės mirusysis.
2. Ieškokite įrašo kalendoriuje. Jei per bažnytinį pasninką pabudimas nukrenta 40 ar 9 dieną, atsisakykite mėsos – atsisakykite jos iš viso. Leidžiami keli žuvies patiekalai; likusį maistą reikia ruošti iš daržovių augaliniame aliejuje. Jei pasninkas griežtas, pieno produktai taip pat turėtų būti neįtraukti. Bet net jei pabudimas nukrenta tuo metu, kai nėra maisto apribojimų, nepildykite stalo mėsa. Kurdami valgiaraštį laikykitės nuosaikumo politikos.
3. Nedėk jo laidotuvių stalasšakės. Jie simbolizuoja šakutes, kurias velniai naudoja pragare kankindami nusidėjėlius. Pagrindiniai stalo įrankiai – šaukštai, net prie pagrindinių patiekalų ir užkandžių. Neraštingiems, pasipiktinusiems dėl šakių trūkumo laidotuvėse, galite paaiškinti, kodėl darote tai, ką darote.
4. Valgymą pradėkite nuo Viešpaties maldos. Paprašykite visų susirinkusių melstis už paminklą mylimas žmogus ir apsišviesk kryžiaus ženklas prieš pradedant pietus.
5. Kalbas velioniui atminti turėtų pasveikinti artimieji. Nereikia nieko versti kalbėti, tačiau taip pat negalima neleisti žmonėms kalbėti arba skubėti greitai baigti kalbą. Susirinkusieji savaitę į priekį rinkosi ne valgyti, o paskui geru žodžiu prisiminti velionį.
6. Paruoškite patalpą, kurioje vyks laidotuvės 9 ir 40 dienomis. Būtinai pridėkite velionio nuotrauką su gedulo juostele. Prie atvaizdo uždekite žvakę ar lempą ir padėkite gėlių puokštę. Prie nuotraukos taip pat padedama stiklinė vandens, uždengta duonos rieke, stalo įrankiai, kad velionis valgytų su visais kitais.
7. Laikykitės tvarkos. Jei matote, kad kažkas elgiasi neadekvačiai (nešvanki kalba, juokiasi, garsiai kalba), atsargiai pabarkite šį nekultūringą žmogų. Jei tai nepadeda, paprašykite jo išeiti, paaiškindami, kad savo elgesiu jis didina jūsų sielvartą. Tačiau jokiu būdu nepradėkite skandalų – tai didelė nuodėmė prieš žmones, prieš Dievą ir prieš mirusįjį.

Patiekalai, kuriuos galima paruošti/užsisakyti laidotuvėms 9 ir 40 dienomis:

Atskirai reikia pasakyti apie alkoholį. Bažnyčia neskatina girtauti laidotuvėse ir mano, kad galima apsieiti ir be alkoholio, tačiau žmonės dažniausiai turi kitokią nuomonę ir deda ant stalo vyno ir/ar degtinės.

Nedarys didžioji nuodėmė, jei į laidotuvių meniu įtrauksite alkoholio, bet pasirūpinkite, kad susirinkusieji išgertų ne daugiau kaip tris stiklines, antraip pabudimas virs banaliu išgertuvių seansu, kurio metu jie pamirš, kodėl iš pradžių susirinko.

Galite kontroliuoti išgeriamą kiekį 9 ir 40 dieną po laidotuvių ribojant butelių skaičių ant stalo. Apskaičiuokite, kiek žmonių atėjo į pabudimą ir kiek butelių vyno/degtinės reikia, kad kiekvienas išgertų tik 3 taures. Paslėpkite perteklių ir nepasiduokite girtų prašymams, pavyzdžiui: „Atneškite daugiau alkoholio. Kaip galima paminėti Michalychą sausomis sąlygomis? Jis įsižeis!"

40 dienų – laidotuvės, kurios organizuojamos tik artimiausiems. Svarbu ne tiek pati šventė, kiek bažnytinė minėjimo sudedamoji dalis ir jūsų jausmų velioniui nuoširdumas.

Ar įmanoma vėliau prisiminti mirties datą ir atidėti jubiliejų, dažnai domisi mirusiojo artimieji. Dvasininkai sako, kad tai įmanoma. Geriausia prisiminti giminaičius tiksli data praėjo nuo mirties datos. Per jubiliejų visada būtina prisiminti mirusiuosius, nes šiuo metu nemirtinga siela atgimsta amžinajam gyvenimui. Dievas duoda gyvybę ir jį atima.

Žmogus, gimęs pasaulyje, turi savo misiją ir savo likimą. Tačiau gyvenimas negali tęstis amžinai. Viskas kada nors baigiasi.

IN Ortodoksų tikėjimas Daug kalbama apie laidojimo apeigas ir atminimo papročius. Minėjimo metu pagerbiami artimieji ir artimieji, išėję į kitą Dangaus karalystės pasaulį. Maldos pagalba jie prašo Dievo, kad siela pailsėtų ir patektų į dangų.

IN modernus pasaulisžmonių yra pasitraukę iš bažnyčios ir nesilaiko papročių, dėl to dažnai kyla klausimų dėl tinkamo laidotuvių ir atminimo renginių organizavimo.

Laidotuvės – tai ceremonija, kurios metu reikia pagerbti mirusių artimųjų ir draugų atminimą.

Mirties metines visada turi lydėti pabudimas. Jie būtini norint palengvinti mirusiojo kančias, atleisti nuodėmes ir palengvinti kelią į anapusinis pasaulis. Mirusiųjų paminėjimą būtinai turi lydėti malda, kad išėjęs iš žemiškosios buveinės rastų amžiną ramybę. Už juos meldžiasi dvasininkai bažnyčioje ir artimieji namuose. Dievui visi yra viena – ir danguje, ir žemėje.

Atminimo dienų rengimo taisyklės

Atminimo dienos organizavimas turi būti apgalvotas iš anksto ir stengtis ją praleisti ramioje ir neskubioje atmosferoje. pagrindinis tikslasšios datos – geru žodžiu prisiminti mirusįjį, pagerbti jo atminimą, suburti žmones, kuriuos velioniui būtų labai malonu pamatyti per savo gyvenimą. Prisiminkite visus gerus dalykus, kurie yra susiję su juo. Psichinėms kančioms palengvinti leidžiama pažiūrėti vaizdo įrašą, nuotraukų albumą, prisimenant džiugias ir linksmas gyvenimo akimirkas.

Vykdant atminimo dienos yra tam tikros taisyklės, bet žmonės tai daro skirtingai. Daugelis žmonių eina į kapines (nereikėtų su savimi neštis maisto ar alkoholinių gėrimų), sutvarko kapą, atneša gėlių, uždega žvakių, rengia laidotuvių pietus. Kiti dalija drabužius, likusius nuo mirusiojo, dovanoja bažnyčiai pinigų, o draugus vaišina saldainiais ir sausainiais.

Tam būtina:

• mirusiojo mirties dienos pirmoje šviesiojo paros pusėje lankytis kapinėse;
• tvarka bažnyčioje laidotuvių malda ir padėti žmonėms, kuriems jos reikia;
• uždekite žvakę sielos poilsiui;
• suburti artimuosius ir prisiminti velionį prie laidotuvių stalo.

Po mirties pabudimai organizuojami kelis kartus:

1. Tą dieną, kai mylimas žmogus paliko šį pasaulį, arba kitą.
2. Trečią dieną, kai mirusiojo siela pakyla į dangų. Šiuo laikotarpiu jie dažniausiai laidojami.
3. Devintą dieną nuo mirties.
4. Keturiasdešimčiai dienų.
5. 6 mėnesius nuo mirties datos, o vėliau kasmet.

Paprastai pabudus susirenka visi artimi mirusiojo draugai ir giminaičiai. Devintą dieną galite atvykti be kvietimo. Draudžiama atsisakyti norinčių dalyvauti minėjime. Nepamirškite, kad pagrindinis dalykas yra ne padengtas stalas, o malda už mirusįjį. Prieš pradėdami valgyti, turite perskaityti „Tėve mūsų“.

Ar įmanoma pabusti? iki datos mirties diena? Dvasininkai nepataria atminimo ceremonijos rengti iš anksto, ypač nerekomenduojama švęsti keturiasdešimtą dieną.

Nepatartina prisiminti mirusio žmogaus jo gimimo datos.

Atrodo, kad šie giminaičiai neduoda jo sielai ramybės. Galite prisiminti mintimis ir maldomis, bet ne prie reflektoriaus stalo

Ko nedaryti pabudus:

• Pabudimo metu neleidžiama pradėti pokalbių abstrakčiomis temomis;
• gerti stiprius alkoholinius gėrimus;
• Jokiu būdu negalima blogai kalbėti apie mirusįjį, šaukti, daryti rūpesčių ar garsiai reikšti savo emocijų.

Laidotuvių ceremonijos atidėjimas

Visi esame žmonės, ir dažnai pasitaiko, kad tam tikrą dieną atšvęsti laidotuves nepatogu arba neįmanoma: darbas, sveikatos būklė ir kitos priežastys neleidžia surengti laidotuvių ceremonijos. Todėl kyla klausimas: ar leistina nukelti laidotuvių datą? Kaip teisingai juos daryti – anksčiau ar vėliau nei mirties data?

Valgymas mirties metinių proga visai nėra privalomas tradicijos laikymasis. Turime vadovautis objektyviomis priežastimis ir remtis esama situacija.

• per šventas Velykas;
• Didžiajai savaitei per gavėnią.

Šiomis dienomis visų žmonių mintys turėtų būti nukreiptos į didžiąją Jėzaus Kristaus auką, o per Velykas visi tikintieji turėtų džiaugtis žinia apie prisikėlimą. Būtų tikslinga minėjimą perkelti į Radonicą – tai visų mirusiųjų atminimo diena. Kūčių vakarą geriau atminimo dieną švęsti aštuntą, taip ir bus geras ženklas gimimas į amžinąjį gyvenimą. Egzistuoja paprotys po Velykų ant palangės palikti velykinį pyragą ir spalvotus kiaušinius, kad sielos rastų savo namus, pavalgytų ir sekmadienį sugrįžtų į dangų.

Tuo pačiu negalime atsiminti, kad už mūsų mirusius artimuosius ir artimuosius yra svarbi malda už juos.

Norėdami tai padaryti, turite užsisakyti mirusiojo sielos atpalaidavimo liturgiją. Pagrindinis dalykas mirties dieną yra melstis, o poilsio dieną po mirties metinių galite susirinkti žmones prie stalo.

Kiekviena religija turi savo atminimo tradicijas

Visose tautų religijose yra specialiai skirtos dienos, skirtos perėjusiesiems į kitą pasaulį paminėti. Kai dėl kokių nors priežasčių neįmanoma prisiminti artimųjų mirties metinių proga, tai galima padaryti atminimo dienomis. Kiekvienoje religinėje kryptyje datos nesutampa:

1. Radonitsa yra stačiatikių atminimo diena. Ji švenčiama antradienį antrą savaitę po Velykų. Be šios dienos, yra dar 5 panašios datos.
2. Lapkričio 2-ąją katalikai švenčia Vėlines. Trečioji, septintoji ir trisdešimtoji paros po mirties laikomos neprivalomos.
3. Islame nėra konkrečių dienų. Svarbu, kad artimi giminaičiai melstųsi už mirusįjį, prisimindami geru žodžiu. Šiuo metu žmonės turėtų daryti gerus darbus. Našlaičių priežiūra ir pagalba vargstantiems žmonėms yra patvirtinta. Reikia laikytis vienos taisyklės – niekas neturi žinoti, kieno vardu daromi geri darbai.
4. Ulambanos šventė patenka į septintą mėnesį nuo pirmos iki penkioliktos dienos. Mėnulio kalendorius. Šiomis dienomis budistai prisimena visus mirusiuosius.

Mūsų šalyje ilgą laiką buvo gerbiamas Radonicoje žuvusiųjų atminimas. „Radonitskaya“ savaitė prasideda „Krasnaya Gorka“ sekmadienį ir tęsiasi pirmadienį ir antradienį. Manoma, kad išvykusiųjų sielos žemę aplanko nuo Didžiojo ketvirtadienio iki Radonitskajos savaitės, o antradienį grįžta į savo nuolatinę buveinę, todėl antradienis laikomas sėkmingiausia diena išvykusiems į kitą pasaulį išlydėti.

Visi žino, kad mirusiuosius reikia prisiminti ir nepamiršti. Ryšys tarp mirusių ir gyvų žmonių egzistuoja, tačiau ne visi tai jaučia vienodai. Kodėl žmonės, neseniai netekę mylimo žmogaus, dažnai svajoja apie juos? Kartais jie net jaučia jo buvimą ir gali mintyse su juo pasikalbėti. Dažniausiai tokiais atvejais rekomenduojama prisiminti mirusįjį, aplankyti kapą, eiti į bažnyčią, melstis, daryti gerus darbus ir darbus. Ne visada įmanoma laiku surengti atminimo ceremoniją, bet visada galite palikti raštelį kunigui, ir jis perskaitys maldą už sielos atilsį, kad Viešpats suteiktų mirusiajam Dangaus karalystę. .

Mirtis yra naujo gyvenimo pradžia, o žemiškasis gyvenimas – tik pasiruošimas jai.

Dvasia, siela ir kūnas yra Dievo kūriniai. Jei kūnas yra laikino pobūdžio, tai dvasia ir siela gyvena amžinai. Žmonijos uždavinys – gyventi žemišką gyvenimą, laikantis Dievo įsakymų, kad po mirties matytume Dangaus karalystę.

Pabudimas 9 dienas po mirties yra svarbus ritualas, padedantis mirusiajam pereiti į kitą pasaulį, o gyviesiems atleisti ir paleisti.

Kur siela praėjus 9 dienoms po mirties?

Remiantis stačiatikybės kanonais, naujai mirusio siela ne iš karto siunčiama į Dievo paskirtį, ji lieka žemėje 40 dienų po to, kai paliko kūną.

Šiomis dienomis artimieji ir draugai nuolat meldžiasi už velionį, ypatingai švęsdami 3, 9 ir 40 dienas.

Svarbiausia suprasti, kodėl šios dienos yra tokios svarbios, norint tinkamai pabusti 9 dienas po mirties. Devynios dienos po mirties: pabudimo prasmė yra melstis už mirusįjį prieš Dievą.

Skaičius 9 yra šventas skaičius. Po mirties kūnas ilsisi, padengtas žeme, bet siela ir toliau yra žemėje. Nuo laidotuvių praėjo devynios dienos, ką tai reiškia mirusiojo sielai?

Pomirtinis gyvenimas prasideda nuo pirmos dienos. Trečią dieną siela palieka namus ir leidžiasi į devynių dienų kelionę. Šešias dienas velionis eina ypatingu keliu, ruošdamasis asmeniniam susitikimui su Visagaliu. šis kelias baigiasi.

Papildomai:

Laidotuvės 9 dienas po mirties padeda naujai mirusiam su nerimu ir baime stoti prieš Dievo, Teisėjo, sostą.

Būtent devynių dienų buvimas pomirtiniame kelyje baigiasi apsauginių angelų, kurie Dievo nuosprendžiu taps teisininkais prieš karalių karalių, atranką.

Kiekvienas angelas prašys Dievo pasigailėjimo, pateikdamas mirusiojo teisingo gyvenimo įrodymus.

Tris dienas angelas sargas būna su siela šalia gyvųjų, o ketvirtą dieną velionis keliauja į dangų susipažinti.

Sakinys Dievo teismas dar nenuskambėjo, kiekvienas naujai miręs eina į dangaus platybes pailsėti nuo skausmo, kuris jį persekiojo žemėje. Čia mirusiajam parodomos visos jo nuodėmės.

Žvakės kapinėse

Vertė 9 dienos

Devintą dieną angelai atneša ką tik mirusįjį į Dievo sostą, o po pokalbio su Visagaliu Dievu siela patenka į pragarą.

Tai nėra galutinis Dievo sprendimas. Pragariškos kelionės metu prasideda velionio išbandymas, kurį sudaro išbandymai. Jų sudėtingumas ir gylis priklauso nuo nuodėmingų pagundų, su kuriomis velionis susidurs keliaudamas pragaro keliu. Mirusiųjų sielos, kurios šios kelionės metu parodo, kad gėris nugali blogį, gali tikėtis atleidimo po Dievo teismo.

Devintos dienos po žmogaus mirties svarba – velionis vis dar nėra Dievo nulemtas jo kelyje. Giminaičių ir draugų maldos ir prisiminimai suteikia neabejotiną pagalbą išėjusiajam. Jų prisiminimai apie ką tik mirusio gyvenimą, jo gerus darbus ir atleidimas įžeistiesiems suteikia ramybės išeinančiai sielai.

Taip pat žiūrėkite:

Pagal stačiatikių tradicijas negalima nuolat lieti ašarų už mirusį žmogų, taip išlaikant jo sielą žemėje. Ramybę radę artimieji ir draugai ramybę suteikia išvykusiam giminaičiui, kuris išvykdamas nebesirūpina savo paliktais žmonėmis.

Eidami pragaro keliu, nusidėjėliai gauna galimybę atgailauti, gyvųjų maldos suteikia jiems tvirtą paramą sunkioje kelionėje.

Svarbu! Devintą dieną įprasta užsisakyti maldos pamaldas, kurios baigiasi pabudimu. Per minėjimą išklausytos maldos padeda mirusiajam įveikti pragariškus išbandymus.

Gyvųjų maldos užpildytos prašymais prisijungti prie velionio su angelais. Jei Dievas leis, miręs mylimasis taps vieno iš artimųjų angelu sargu.

Kaip teisingai apskaičiuoti 9 dienas

Skaičiuojant šią šventą dieną, svarbi ne tik diena, bet ir mirties laikas. Laidotuvės vyksta ne vėliau kaip devintą dieną, o dažniausiai tai daroma diena anksčiau, bet ne vėliau.

Jei žmogus mirė po pietų, po 8 dienų reikia pabusti. Mirties data nesusijusi su laidotuvių laiku. Pagal stačiatikių tradiciją palaikai laidojami antrą ar trečią dieną, tačiau pasitaiko atvejų, kad laidojimo data nukeliama į šeštą ir septintą dieną.

Pagal tai, priklausomai nuo mirties laiko, apskaičiuojama laidotuvių data.

Laidotuvės pagal ortodoksų tradicijas

Pabudimas nėra paprastas ritualas. Devintą dieną artimieji ir draugai renkasi pietų pagerbti velionį, mintyse prisimindami geriausias jo gyvenimo akimirkas.

Į laidotuvių vakarienę kviesti žmonių nėra įprasta, jie ateina patys. Žinoma, derėtų patikslinti, kur ir kada vyks šis renginys, apie norą dalyvauti vakarienėje įspėti artimuosius.

Jie pradeda ir baigia minėjimą Viešpaties malda.

Malda „Tėve mūsų“

Tėve mūsų, kuris esi danguje!
būk šventas tavo vardas;
Tavo karalystė ateik;
Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;
Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;
ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.
ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.
Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius.

Nedaug žmonių specialiai studijuoja laidotuvių ir atminimo ritualus bei tradicijas, tačiau niekas negali išvengti likimo palaidoti ar įamžinti artimą žmogų.

Kaip tinkamai padengti stalą

Laidotuvių vakarienė neturi nieko bendra su švente. Per velionio minėjimą negali būti linksmybių, dainų ar juoko.

Netinkamą elgesį sukeliantys alkoholiniai gėrimai bažnyčios nerekomenduojami.

O pabudimo metu žmonės meldžiasi gyvųjų ir mirusiųjų nuodėmių atleidimo. Devynias dienas truksiančio minėjimo metu atsidavimas girtumui gali pakenkti velioniui.

Po maldos kiekvienas laidotuvių vakarienėje dalyvaujantis asmuo į savo lėkštę deda bažnyčioje specialiai paruoštą ir pašventintą patiekalą kutya.

Patarimas! Būna situacijų, kai bažnyčioje negalima pašventinti laidotuvių indo, tuomet galima tris kartus apšlakstyti švęstu vandeniu.

Kiekvienas regionas turi savo šio patiekalo ruošimo tradicijas. Pagrindiniai kutya ingredientai yra medus ir grūdai:

• kvieciai;
• kukurūzai;
• soros.

Grūdai pasirinkti neatsitiktinai. Tai turi šventą prasmę. Kaip miršta sėkla ruošiant kutya, taip ir žmogus miršta. Jis gali atgimti nauju pavidalu, prisikelti Dangaus karalystėje. Medus ir aguonos dedamos į kutya, kad ką tik mirusiam palinkėtų dangiško gyvenimo.

Razinos ir riešutai ne visada yra Lenten kutya, nes jų simbolika yra klestintis, sveikas gyvenimas.

Saldumynai, tokie kaip uogienė, medus ar cukrus, dedami kaip saldaus dangaus buvimo simboliai.

Pabudimas neturėtų būti paverstas paprastu maisto valgymu. Tai mirusiųjų atminimo ir artimųjų paguodos metas.

Elgesio per laidotuvių vakarienę taisyklės

Laidotuvių vakarienė prasideda nuo pirmojo patiekalo, kuris dažniausiai būna barščiai.

Laidotuvių meniu būtinai yra košė, dažnai žirniai, patiekiama su žuvimi, kotletais ar paukštiena.

Šaltų užkandžių pasirinkimas taip pat šeimininko rankose.

Gėrimai ant stalų yra užpilai arba kompotai. Valgio pabaigoje patiekiami pyragėliai su saldžiu įdaru arba ploni blyneliai su aguonomis ar varške.

Patarimas! Nereikėtų ruošti gausybės maisto, kad nepapultumėte į rijumą.

Ritualų kūrimas valgant laidotuvių maistą – žmonių išradimas. Kuklus valgis nėra pagrindinis šios dienos įvykis. Valgydami susirinkusieji tyliai prisimena išėjusįjį.

Taip pat skaitykite:

Nerekomenduojama kalbėti apie mirusiojo blogus poelgius ar charakterio savybes. Bažnyčia ragina susirinkusiuosius nekreipti dėmesio į tai, kad velionis toli gražu nebuvo angelas, kad jo kelionėje per pragarą nebūtų pakenkta.

Bet kokia nuodėmė pabudus 9 dieną gali pakenkti mirusiajam.

Minėjimo metu išryškintas negatyvizmas stumia mirusįjį baisaus nuosprendžio link.

Visą maistą, likusį po laidotuvių vakarienės, rekomenduojama išdalyti vargšams artimiesiems, nepasiturintiems kaimynams ar tiesiog vargšams.

Svarbu! Jei per gavėnią švenčiamos devynios dienos, tai laidotuvių vakarienė perkeliama į kitą savaitgalį ir koreguojamas meniu. Nevalgantiems žmonėms mėsos patiekalus galima pakeisti žuvimi.

Gavėnia nustato ypač griežtą alkoholio vartojimą.

Ar drabužių tipas yra svarbus?

Per laidotuvių vakarienę skaitomos maldos, todėl moterys užsidengia galvas skarelėmis ar skarelėmis. 9 dieną juodas skareles gali nešioti tik artimi giminaičiai, kaip ypatingo liūdesio ženklą.

Vyrai, priešingai, nusiima kepures ir atidengta galva pasirodo prieš Dievą maldoje.

Uždekite žvakes bažnyčioje

Elgesys bažnyčioje

Artimiesiems stačiatikiams dalyvavimas laidotuvėse devynių dienų proga yra privalomas.

Visi žmonės, esantys šventykloje mirusiojo atostogoms, tokia tvarka:

1. Pirmiausia turėtumėte eiti prie piktogramos, šalia kurios yra žvakės poilsiui, paprastai tai yra nukryžiuoto Jėzaus atvaizdai, ir persižegnoti.
2. Iš kitų degančių žvakių uždegama iš anksto įsigyta žvakė. Jei jų nėra, leidžiama užsidegti nuo ugnies iš lempos. Su savimi atsineštus degtukus ar žiebtuvėlius naudoti draudžiama.
3. Tuščioje vietoje pastatykite uždegtą žvakę. Pirmiausia galite šiek tiek išlydyti apatinį žvakės kraštą, kad ji stovėtų stabiliai.
4. Norint paprašyti Dievo pailsinti mirusio žmogaus sielą, reikia nurodyti jo pilną vardą.
5. Perbraukite, nusilenkite ir tyliai atsitraukite nuo lempos.

Maldai už atilsį žvakidės, esančios kairėje šventyklos pusėje, yra pagamintos stačiakampio formos, skirtingai nei apvalūs stalai su žvakėmis sveikatai.

Šventykloje pastatytos žvakės simbolizuoja kolektyvinį prašymą, maldą už ką tik mirusįjį.

Meldžiantis už žmogaus, išėjusio į pomirtinį gyvenimą, sielos atilsį, į dangų siunčiami prašymai didelio Dievo gailestingumo nuodėmingam naujai išėjusiam žmogui. Kaip daugiau žmonių meldžiasi atleidimo, tuo žemesnė atleidimo skalė.

Galite prašyti ir Dievo, ir angelų, ir šventųjų.

Malda už mirusiuosius 9 dieną

„Dvasių ir viso kūno Dievas, sutrypięs mirtį, panaikinęs velnią ir suteikęs gyvybę tavo pasauliui! Pats, Viešpatie, atgaivink savo išėjusių tarnų sielas: tavo švenčiausius patriarchus, tavo iškilius metropolitus, arkivyskupus ir vyskupus, kurie tau tarnavo kunigų, bažnytinėse ir vienuolijose;

šios šventosios šventyklos kūrėjai, ortodoksų protėviai, tėvai, broliai ir seserys, gulintys čia ir visur; lyderiai ir kariai, paaukoję savo gyvybę už tikėjimą ir tėvynę, tikintieji, žuvę tarpusavio kare, nuskendę, sudegę, mirtinai sušalę, žvėrių suplėšyti, staiga mirė neatgailavę ir nespėję susitaikyti su Bažnyčia ir su jų priešais; proto šėlsme tų, kurie nusižudė, už kuriuos mums buvo liepta ir melstis, už kuriuos nėra kam melstis ir tikinčiųjų, atimtų krikščionių palaidojimų (upių vardas) šviesioje vietoje , žalioje vietoje, ramybės vietoje, iš kur gali pabėgti ligos, liūdesys ir atodūsis.

Kiekvieną nuodėmę, kurią jie padarė žodžiu, darbu ar mintimi, kaip geras žmonijos mylėtojas, Dievas atleidžia, tarsi nebūtų žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Nes tu esi vienintelis be nuodėmės, Tavo teisumas yra tiesa per amžius ir Tavo žodis yra tiesa. Nes tu esi prisikėlimas, tavo mirusių tarnų gyvenimas ir atgaiva (upių vardas), Kristus, mūsų Dievas. Dvasia, dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen“.

Kaip elgtis kapinėse

1. Po atminimo pamaldų susirinkusieji eina į kapines, atneša gėlių.
2. Prie kapo reikia uždegti lempą ir perskaityti maldą „Tėve mūsų“, jei nėra pakviesto kunigo, kuris skaitytų litiją.
3. Keli žmonės garsiai kalba apie mirusįjį, likusieji prisimena jį mintyse. Lankantis kapinėse nerekomenduojama leistis į pasaulietiškus pokalbius, kalbantis pašalinėmis temomis.
4. Draudžiama prie kapo rengti laidotuvių vaišes, ypač gerti alkoholinius gėrimus. Gali pakenkti proto būsena miręs.
5. Jie nepalieka maisto prie ką tik mirusio kapo. Jie prašo vargšų pagerbti velionio atminimą, kaip malonę dalijant jiems saldainius, bandeles, pyragus ir saldainius. Tai taip pat gali būti pinigai, paaukoti vargšams. Sprendimą šiuo atveju turi priimti artimieji.
6. Išeinant iš kapinių būtina išjungti lempą, kad nekiltų gaisras prie kapo.

Artimųjų prašymai, prašymai ir maldos gali prašyti Dievo atleidimo mylimam žmogui, kuris iškeliavo į dangų ir devintą dieną pasirodo Visagalio akivaizdoje.

Žiūrėkite vaizdo įrašą apie devintą dieną