Sărbătoarea Botezului Domnului. Unde să înoți la Epiphany - Western District ZAO

Botezul Domnului, sau Bobotează, creștinii ortodocși sărbătoresc pe 19 ianuarie. În această zi, Biserica își amintește de evenimentul Evangheliei - modul în care profetul Ioan Botezătorul L-a botezat pe Domnul Isus Hristos în râul Iordan.

Botez. I. Aivazovsky. anii 1890 Galeria de Artă Feodosia. I. K. Aivazovsky

Botezul Domnului Dumnezeu și Mântuitorului Iisus Hristos este una dintre cele mai importante sărbători creștine. În această zi, creștinii din întreaga lume își amintesc de evenimentul Evangheliei - botezul lui Isus Hristos în râul Iordan. Mântuitorul a fost botezat de către profetul Ioan Botezătorul, căruia i se spune și Botezătorul.

Al doilea nume, Bobotează, este dat sărbătorii în amintirea miracolului petrecut în timpul botezului. Duhul Sfânt S-a pogorât peste Hristos din ceruri sub forma unui porumbel și un glas din cer l-a numit Fiul. Evanghelistul Luca scrie despre aceasta: S-a deschis cerul și Duhul Sfânt S-a pogorât asupra Lui în chip trupesc ca un porumbel și s-a auzit un glas din cer, care zicea: Tu ești Fiul Meu Preaiubit; Favoarea mea este în tine! (Matei 3:14-17). Astfel, Sfânta Treime a fost revelată în imagini vizibile și accesibile omului: glasul este Dumnezeu Tatăl, porumbelul este Dumnezeu Duhul Sfânt, Iisus Hristos este Dumnezeu Fiul. Și s-a mărturisit că Isus nu este numai Fiul Omului, ci și Fiul lui Dumnezeu. Dumnezeu s-a arătat oamenilor.

Botezul Domnului este a douăsprezecea sărbătoare. A douăsprezecea sunt numite sărbători care sunt strâns legate dogmatic de evenimentele vieții pământești a Domnului Isus Hristos și a Maicii Domnului și sunt împărțite în cele ale Domnului (dedicate Domnului Isus Hristos) și Theotokos (dedicate Maica Domnului). Teofania este sărbătoarea Domnului.

Bobotează Ajunul Crăciunului(Sochevnik) este numele popular al zilei din ajunul sărbătorii Bobotezei, care provine de la cuvântul „sochivo” - un fel de mâncare de post pe care credincioșii îl mănâncă în această zi. Sochivo sunt boabe de grâu fierte asezonate cu miere, fructe uscate și alte dulciuri. În tradiția bisericească, această dată este numită Ajunul Botezului Domnului sau Ajunul Teofaniei.

În mod tradițional, Orele și Vecernia sunt sărbătorite în templu în această zi cu citirea de proverbe (fragmente din cărți Sfânta Scriptură) și Liturghia lui Vasile cel Mare, adică aceasta este o slujbă foarte mare, asemănătoare celor celebrate în Ajunul Crăciunului și Sâmbăta Mare.

Toate textele liturgice ale acestei zile sunt dedicate Botezului Domnului și Teofaniei. Liturghia în această zi începe cu Vecernia, adică acesta este un tip neobișnuit de Liturghie, care se face doar de câteva ori pe an - Ajunul Crăciunului, Ajunul Bobotezei, Joia Mareși Sâmbăta Mare.

În Ajunul Bobotezei, postul este strict și, în principiu, nu trebuie să se mănânce nimic până când apa nu este binecuvântată, adică până în jurul prânzului zilei de 18 ianuarie. Potrivit tradiției, credincioșii mănâncă sochivo. De fapt, Bobotează Ajunul Crăciunului este prima zi de post după Crăciun, deoarece înainte de acel Crăciun se sărbătorește în Biserică când nu există post. Cu toate acestea, ziua însăși de sărbătoarea Bobotezei Domnului nu este post.

După post și rătăcire în deșert, profetul Ioan Botezătorul a venit la râul Iordan, unde evreii făceau în mod tradițional abluții religioase. Aici a început să vorbească oamenilor despre pocăință și botez pentru iertarea păcatelor și să boteze oamenii în ape. Nu a fost Sacramentul Botezului așa cum îl știm acum, dar a fost un tip al acestuia.

Oamenii au crezut în profețiile lui Ioan Botezătorul, mulți au fost botezați în Iordan.

Și apoi, într-o zi, Iisus Hristos însuși a venit pe malurile râului.

Pe vremea aceea El avea treizeci de ani. Mântuitorul i-a cerut lui Ioan să-L boteze. Profetul a fost surprins până în adâncul sufletului său și a spus: „Am nevoie să fiu botezat de Tine și Tu vii la mine?” Dar Hristos l-a asigurat că „ne cuvine să împlinim toată dreptatea”. În vremea botezului, cerurile s-au deschis și Duhul Sfânt S-a pogorât peste El în chip trupesc ca un porumbel și s-a auzit un glas din cer, care zicea: Tu ești Fiul Meu Preaiubit; Favoarea mea este în tine! (Luca 3:21-22).

Botezul Domnului a fost prima apariție a lui Hristos poporului Israel. După Bobotează, primii ucenici l-au urmat pe Învățător - apostolii Andrei, Simon (Petru), Filip, Natanael.

În două Evanghelii - din Matei și Luca - citim că după Botez Mântuitorul s-a retras în pustie, unde a postit patruzeci de zile pentru a se pregăti pentru o misiune între oameni.

A fost ispitit de diavol și n-a mâncat nimic în aceste zile, iar după terminarea lor i s-a făcut foame (Luca 4:2). Diavolul s-a apropiat de Hristos de trei ori și L-a ispitit, dar Mântuitorul a rămas puternic și l-a lepădat pe cel rău (cum se numește diavolul).

Botezul Domnului a început să fie celebrat chiar și când apostolii erau în viață – o mențiune despre această zi o găsim în Decretele și Regulile Apostolilor. Dar la început, Bobotează și Crăciun erau o singură sărbătoare și se numea Bobotează.

De la sfârșitul secolului al IV-lea (în locuri diferite în moduri diferite), Botezul Domnului a devenit o sărbătoare separată. Dar și acum putem observa ecouri ale unității Crăciunului și Botezului - în închinare. De exemplu, ambele sărbători au un ajunul - Ajunul Crăciunului, cu post strict și tradiții deosebite.

În primele secole ale creștinismului, noii convertiți au fost botezați în Teofanie (au fost numiți catehumeni), așa că această zi a fost adesea numită „Ziua Iluminării”, „Sărbătoarea Luminilor” sau „Sfintele Lumini” - ca semn că Sacramentul Botezului curăță o persoană de păcat și luminează cu Lumina lui Hristos. Chiar și atunci a existat o tradiție de a sfinți apele din rezervoare în această zi.

În imaginile creștine timpurii ale evenimentelor de la Botezul Domnului, Mântuitorul ne apare înaintea noastră tânăr și fără barbă; mai târziu El a fost portretizat ca un bărbat matur.

Din secolele VI-VII, pe icoanele Botezului apar imagini cu îngeri - cel mai adesea sunt trei și se află pe malul opus al Iordanului față de profetul Ioan Botezătorul. În amintirea miracolului Bobotezei, deasupra lui Hristos stând în apă este înfățișată o insulă a cerului, din care un porumbel coboară la Botezați în raze de lumină - simbol al Duhului Sfânt.

Sărbătoarea Ortodoxă a Bobotezei este sărbătorită pe 19 ianuarie. De ce este această sărbătoare extrem de importantă pentru creștini? Chestia este că în această zi creștinii își amintesc de evenimentul consemnat în Evanghelie - botezul lui Hristos. Aceasta s-a întâmplat în apele râului Iordan, unde la vremea aceea iudeii erau botezați de Ioan Botezătorul sau Botezătorul.

istoria sărbătorii

Sărbătoarea ortodoxă a Botezului Domnului este numită și Teofanie, ca o amintire a minunilor care s-a întâmplat: Duhul Sfânt S-a pogorât din cer și L-a atins pe Iisus Hristos de îndată ce a ieșit din apă după scufundare și un glas tare a spus: „Iată. Fiul meu preaiubit” (Mat. 3:13-17).

Astfel, în timpul acestui eveniment, Sfânta Treime a apărut oamenilor și s-a mărturisit că Isus este Mesia. De aceea această sărbătoare este numită și Bobotează, care se referă la a douăsprezecea, adică. acele sărbători care sunt desemnate de doctrina Bisericii drept evenimente legate de viața lui Hristos.

Biserica Ortodoxă sărbătorește întotdeauna Bobotează pe 19 ianuarie conform calendarului iulian, iar sărbătoarea în sine este împărțită în:

• 4 zile de pre-sărbătoare - înainte de Bobotează, în care se aud deja în temple liturghii dedicate evenimentului viitor;
• 8 zile de afterfest – zile după marele eveniment.

Prima sărbătoare a Bobotezei a început în secolul I în biserica apostolică timpurie. Ideea principală Această sărbătoare este amintirea și glorificarea evenimentului în care Fiul lui Dumnezeu s-a arătat în trup. Cu toate acestea, există un alt scop al sărbătorii. După cum știți, în primele secole au apărut multe secte care diferă prin principii dogmatice de adevărata biserică. Și ereticii au sărbătorit Bobotează, dar au explicat altfel acest eveniment:

• Ebioniți: ca unire a omului Iisus cu Dumnezeiescul Hristos;
• doceți: nu l-au considerat pe Hristos pe jumătate om și vorbeau doar despre esența Sa Divină;
• Basilidieni: nu credeau că Hristos este un jumate zeu jumătate om și au învățat că porumbelul coborât este mintea lui Dumnezeu care a intrat într-un om simplu.

Învățăturile gnosticilor, care aveau doar jumătate de adevăr în învățăturile lor, erau foarte atractive pentru creștini, iar un număr mare dintre ei s-au transformat în erezie. Pentru a opri acest lucru, creștinii au decis să sărbătorească Bobotează, pe parcurs explicând în detaliu ce fel de sărbătoare a fost și ce s-a întâmplat în acel moment. Biserica a numit această sărbătoare Teofanie, confirmând dogma că atunci Hristos s-a revelat a fi Dumnezeu, fiind la origine Dumnezeu, Unul cu Sfânta Treime.

Pentru a distruge în cele din urmă erezia gnosticilor despre Botez, Biserica a combinat Bobotează și Crăciun într-o singură sărbătoare. Tocmai din acest motiv, până în secolul al IV-lea, aceste două sărbători erau sărbătorite de credincioși în aceeași zi - 6 ianuarie, sub denumirea comună de Bobotează.

Pentru prima dată au fost împărțite în două sărbători diferite abia în prima jumătate a secolului al V-lea de către clerici sub conducerea Papei Iulius. Crăciunul a început să fie sărbătorit pe 25 ianuarie în Biserica Apuseană, astfel încât păgânii să se îndepărteze de la sărbătoarea nașterii soarelui (exista o asemenea sărbătoare păgână în cinstea zeului soarelui) și să înceapă să se agațe de Biserică. . Și Bobotează a început să fie sărbătorită la câteva zile după, dar de atunci biserică ortodoxă sărbătorește Crăciunul într-un stil nou - 6 ianuarie, apoi Bobotează pe 19.

Important! Sensul Bobotezei a rămas același - aceasta este apariția lui Hristos ca Dumnezeu față de poporul său și reunirea cu Treimea.

Icoana „Botezul Domnului”

Evoluții

Sărbătoarea Botezului este programată să coincidă cu evenimentele care sunt expuse în capitolul 13 al Evangheliei după Matei - Botezul lui Isus Hristos în apele râului Iordan, așa cum a fost scris de profetul Isaia.

Ioan Botezătorul i-a învățat pe oameni despre venirea lui Mesia, care îi va boteza în foc și, de asemenea, i-a botezat pe cei care doreau în râul Iordan, ceea ce simboliza reînnoirea lor de la vechea lege în cea nouă pe care o va aduce Isus Hristos. El a vorbit despre pocăința necesară și spălarea în Iordan (ceea ce obișnuiau să o facă evreii) a devenit un tip de Botez, deși Ioan nu bănuia acest lucru la acea vreme.

Isus Hristos la vremea aceea și-a început slujirea, avea 30 de ani și a venit la Iordan pentru a împlini cuvintele profetului și a vesti tuturor despre începutul slujirii Sale. L-a rugat pe Ioan să-L boteze și pe El, la care profetul, foarte surprins, i-a răspuns că nu este vrednic să-și scoată încălțămintea de la Hristos și a cerut să fie botezat. Ioan Botezătorul știa deja atunci că Mesia însuși stătea înaintea lui. Iisus Hristos a răspuns că ar trebui să facă totul conform legii pentru a nu stânjeni oamenii.

În timpul scufundării lui Hristos în apele râului, cerul s-a deschis și un porumbel alb a coborât asupra lui Hristos și toți cei din apropiere au auzit glasul „Iată Fiul Meu Preaiubit”. Astfel, Sfânta Treime s-a arătat oamenilor sub forma Duhului Sfânt (porumbel), Iisus Hristos și Domnul Dumnezeu.

După aceea, primii apostoli L-au urmat pe Isus, iar Hristos însuși a mers în pustiu pentru a lupta împotriva ispitelor.

Tradiții de sărbători

Slujba de Bobotează este foarte asemănătoare cu cea de Crăciun, de când Biserica aderă la postul strict până la chiar binecuvântarea apei. În plus, se slujește o liturghie specială.

Alții sunt respectați traditii bisericesti- sfințirea apei, procesiunea până la lac de acumulare, la fel ca și creștinii palestinieni, care au mers într-un mod similar pentru a fi botezați la râul Iordan.

Liturghie în ziua Bobotezei

Ca în orice altă sărbătoare creștină importantă, în templu se slujește o liturghie festivă, în timpul căreia clerul se îmbracă în haine albe de sărbătoare. Caracteristica principală a slujbei este binecuvântarea apei, care are loc după slujbă.

În ajunul Crăciunului se slujește liturghia Sfântului Vasile cel Mare, după care se binecuvântează izvorul din biserică. Iar la Botez se slujește liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur, după care se face împărtășirea și se re-binecuvântează apa și se face procesiunea până la cel mai apropiat rezervor pentru sfințire.

Despre alte sărbători ortodoxe semnificative:

Troparurile care se citesc vorbesc despre împărțirea Iordanului de către profetul Ilie și despre botezul lui Isus Hristos, toate în același râu și, de asemenea, indică faptul că credincioșii sunt reînnoiți spiritual în Domnul Isus Hristos.

Se citesc Scripturi despre măreția lui Hristos (Fapta, Evanghelia după Matei), puterea și autoritatea Domnului (28 și 41, 50, 90 psalmi), precum și despre renașterea spirituală prin botez (profetul Isaia).

Slujba episcopală la Botezul Domnului

traditii populare

Astăzi, Ortodoxia seamănă cu amestecul a două râuri cu pur și apă murdară: pură este Ortodoxia doctrinară, iar noroioasă este Ortodoxia populară, în care există extrem de multe amestecuri de tradiții și ritualuri complet nebisericești. Acest lucru se întâmplă din cauza culturii bogate a poporului rus, care este amestecată cu teologia bisericii și, ca urmare, se obțin două linii de tradiții - biserică și populară.

Important! Să știi traditii populare merită, pentru că pot fi despărțiți de cei adevărați, bisericești, și apoi, cunoașterea culturii poporului tău este pur și simplu o necesitate pentru toată lumea.

La Botez, conform tradițiilor populare, a căzut sfârșitul Crăciunului - în acest moment fetele s-au oprit din ghicitoare. Prin urmare, Scriptura interzice divinația și orice vrăjitorie Divinatie de Craciun doar un fapt istoric.

În ajunul Bobotezei de Crăciun a fost sfințit un font în templu, iar pe 19 au fost sfințite rezervoare. După slujba bisericii, oamenii au mers în groapa procesiunii și, după rugăciune, s-au scufundat în ea pentru a spăla toate păcatele de la ei înșiși. După ce gaura de gheață a fost sfințită, oamenii strângeau apă din ea în recipiente pentru a duce apa sfințită acasă, apoi se scufundau.

Scăldatul într-o gaură de gheață este o tradiție pur populară, neconfirmată de învățătura doctrinară a Bisericii Ortodoxe.

Ce să pui pe masa de sărbători

Credincioșii nu postesc de Bobotează, ci o fac dinainte - în Ajunul Bobotezei, ajunul sărbătorii. În Ajunul Bobotezei, este necesar să respectați postul strict și să mâncați numai mâncăruri de post.

Articole despre bucătăria ortodoxă:

De Bobotează, puteți pune orice fel de mâncare pe masă, iar în Ajunul Crăciunului doar cele de post, iar prezența sochiului este obligatorie - un fel de mâncare din boabe de grâu fierte amestecate cu miere și fructe uscate (stafide, caise uscate etc.).

Plăcintele de post sunt, de asemenea, coapte și totul este spălat cu uzvar - compot de fructe uscate.

apa pentru botez

Apa are o semnificație specială în timpul sărbătorii de Bobotează. Oamenii cred că ea devine curată sfințită și sfântă. Biserica spune că apa este parte integrantă a sărbătorii, dar o poți sfinți cu rugăciune oriunde. Preoții binecuvântează apa de două ori:

• în Ajunul Bobotezei un font în templu;
• apă adusă de oameni la temple și lacuri de acumulare.

În troparul Bobotezei se consemnează sfințirea necesară a locuinței cu apă sfințită (pentru aceasta se folosește și o lumânare de biserică), dar înotul în groapă este o tradiție pur populară, opțională. Puteți consacra și bea apă timp de un an întreg, principalul lucru este să o depozitați în recipiente de sticlă, astfel încât să nu înflorească și să nu se deterioreze.

Potrivit Tradiției, toată apa din noaptea de Bobotează este sfințită și, parcă, capătă esența apelor Iordanului, în care a fost botezat Iisus Hristos. Toată apa este sfințită de Duhul Sfânt și este considerată sfântă în acel moment.

Sfat! Se recomandă să bei apă în timpul împărtășirii împreună cu vin și prosforă, precum și să bei câteva înghițituri în fiecare zi, și mai ales în zilele de boală. Trebuie amintit că, ca orice alt obiect, este consacrat în templu și necesită o atitudine respectuoasă față de sine.

Este apă sfințită pentru botez

Preoții răspund la această întrebare în mod ambiguu.

Apa sfințită adusă la temple sau în rezervoare înainte de scăldat, conform Tradițiilor bătrânilor, este sfințită. Tradițiile spun că în această noapte apa devine ca apa care curgea în Iordan în momentul când Hristos a fost botezat acolo. După cum spune Scriptura, Duhul Sfânt respiră unde vrea, așa că există părerea că la Botez, apa sfințită este peste tot acolo unde se roagă Domnului, și nu doar în locul în care preotul a făcut slujba.

Însuși procesul de sfințire a apei este o sărbătoare bisericească, vorbind oamenilor despre prezența lui Dumnezeu pe pământ.

gaura de Bobotează

Înot în groapă

Anterior, pe teritoriul țărilor slave, Bobotează se numea (și continuă să se numească) „Vodohreschi” sau „Iordania”. Iordanul este numele dat unei găuri de gheață, care este sculptată cu o cruce în gheața unui rezervor și care a fost sfințită de un duhovnic pentru Botez.

Din cele mai vechi timpuri a existat o tradiție - imediat după sfințirea gropii, să înoate în ea, pentru că oamenii credeau că în acest fel este posibil să speli toate păcatele de la sine. Dar aceasta se referă la tradițiile lumești,

Important! Scriptura ne învață că păcatele noastre sunt spălate de Sângele lui Hristos de pe Cruce și că oamenii pot primi mântuirea doar prin pocăință, iar înotul într-un iaz înghețat este doar o tradiție populară.

Acesta nu este un păcat, dar nu există niciun sens spiritual în această acțiune. Și scăldatul este doar o tradiție și trebuie tratat în consecință:

• este optional;
• dar spectacolul poate fi ținut cu evlavie, pentru că apa a fost sfințită.

Astfel, se poate înota în groapă, dar acest lucru trebuie făcut cu rugăciune și după slujba festivă din Biserică. La urma urmei, sfințirea principală are loc prin pocăința păcătosului și nu prin scăldat, așa că nu uitați de relațiile personale cu Domnul și de vizitarea templului.

Urmăriți un videoclip despre sărbătoarea botezului

Botezul Domnului: în nici un caz nimeni nu trebuie să înoate în groapă

Astăzi, 19 ianuarie, ucrainenii ortodocși sărbătoresc sărbătoarea Bobotează sau Bobotează.

Pe 19 ianuarie 2017, ortodocșii sărbătoresc Bobotează Domnului. Sărbătoarea poartă și numele de Bobotează și este sărbătorită anual pe 19 ianuarie. Botezul Domnului este una dintre cele mai vechi și venerate sărbători printre creștini.

O scurtă istorie a sărbătorii Bobotezei

Ritul botezului lui Hristos la cererea sa a fost săvârșit de Ioan Botezătorul. În timpul botezului în râul Iordan, Duhul Sfânt a coborât asupra lui Isus sub forma unui porumbel. În același timp, o Voce din Ceruri a proclamat: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care îmi găsesc plăcerea”. De învățături creștineÎn această zi, Dumnezeu S-a arătat în trei persoane: Dumnezeu Tatăl - în glas, Fiul lui Dumnezeu - în trup, Duhul Sfânt - în formă de porumbel. Prin urmare, sărbătoarea Botezului este adesea numită Bobotează. Sărbătoarea Botezului Domnului este foarte importantă.

Cine s-a scăldat în groapă pentru botez? mai ales fetele. cum se simte... și este posibil să te îmbolnăvești ca o femeie... a înotat în pâraia de munte Pe 19 ianuarie, la Bobotează Domnului, mulți oameni se scaldă într-o groapă de gheață, crezând că prin această acțiune își spală păcatele și sunt sfințiți. Iată citate din Sfintele Scripturi, comentarii și păreri ale clerului.

Cufundarea în groapă la sărbătoarea Bobotezei este o tradiție evlavioasă rusească care nu are nicio semnificație sacramentală, iar Biserica nu obligă pe nimeni să o respecte cu strictețe. Nu are nimic de-a face cu viața spirituală. Aceasta este una dintre tradiții, care, din păcate, a devenit superstiție.

Împotriva Epifaniei scăldat Episcopul de Domodedovo Eutykhy

În orașele mari ale Rusiei, pe râuri în ajunul Sărbătorii Bobotezei, acestea sunt tăiate special pe râuri, iar găurile de gheață sunt echipate pentru îmbăierea în masă a credincioșilor. Ce informează populația acestor orașe în mass-media.

Pe 18 ianuarie, credincioșii ortodocși din întreaga lume sărbătoresc Ajunul Crăciunului și se pregătesc să sărbătorească Botezul Domnului.

Când este Botezul lui Hristos în 2014 (data)?

În noaptea de 18 spre 19 ianuarie, credincioșii ortodocși sărbătoresc unul dintre cele 12 principale sarbatori bisericesti Biserica Crestina- Epifanie. Această zi se încheie în perioada Crăciunului, iar pe 18 ianuarie, credincioșii sărbătoresc Ajunul Bobotezei (Seara).

Botezul Domnului: istoria sărbătorii

Al doilea nume al sărbătorii Bobotezei este Sfânta Bobotează. Conform tradiției biblice, lumea a apărut pentru prima dată în această zi Sfanta Treime- Dumnezeu Tatăl, care L-a vestit pe Fiul din ceruri, pe Fiul, care a fost botezat în apele râului Iordan, și pe Duhul Sfânt, care s-a pogorât asupra Fiului în chip de porumbel.

În ziua Botezului, Hristos a dat omenirii ocazia de a primi harul Duhului Sfânt. Se crede că după ritul Botezului, toate păcatele sunt iertate unei persoane, iar el renaște pentru viața spirituală.

Astăzi, 19 ianuarie, ucrainenii ortodocși sărbătoresc sărbătoarea Bobotează sau Bobotează, relatează Ukrainian News.

Se crede că în această zi a fost botezat Iisus Hristos. Când Hristos avea treizeci de ani, a fost botezat de Ioan Botezătorul în râul Iordan. Când Fiul lui Dumnezeu a ieșit din apă, un porumbel a aterizat pe umărul lui din cer. Era Duhul Sfânt.

Din asta a plecat tradiția creștină botezuri în apă.

Acum, în dimineața zilei de 19 ianuarie, în biserici au loc slujbe divine. Apoi oamenii merg în procesiune la râu până la cruce. Acolo preotul conduce binecuvântarea apei și a tuturor celor care doresc să se scalde în groapă.

În primul rând, scăldatul în groapă pentru Bobotează este potrivit pentru persoanele sănătoase, întărite, care se pregătesc pentru aceasta de mai bine de o lună. În același timp, femeile, copiii și persoanele în vârstă, chiar și cu o sănătate excelentă, ar trebui să se gândească bine înainte de a înota în apă cu gheață.

Pe 18 ianuarie, toți ortodocșii sărbătoresc Ajunul Crăciunului, iar pe 19 ianuarie, Botezul Domnului. Potrivit tradiției, în noaptea de 18 spre 19 se scaldă în Iordan, binecuvântează apa, care la acea vreme este considerată vindecatoare.

O astfel de apă se numește Bobotează sau Marea Agiasmă și are proprietăți benefice deosebite pentru a sfinți obiectele materiale și a vindeca afecțiunile spirituale și fizice. Apa de Bobotează se consumă tot anul pe stomacul gol în cantități mici, de obicei împreună cu o bucată de prosforă „ca să primim putere care întărește sănătatea, vindecă bolile, alungă demonii și alungă orice calomnie dușmană, am putea primi de la Dumnezeu. "

Ce s-a întâmplat la Botezul Domnului? Cel mai important lucru este apariția Preasfintei Treimi (Matei 3:13–17; Marcu 1:9–11; Luca 3:21–22). Dumnezeu Tatăl a vorbit din ceruri despre Fiul, Fiul a fost botezat de sfântul Înaintemergător al Domnului Ioan, iar Duhul Sfânt a coborât asupra Fiului în chip de porumbel. De aceea sărbătoarea Botezului Domnului se mai numește și Teofanie.

Toate drepturile asupra materialelor postate pe site-ul edinstvennaya.ua sunt protejate în conformitate cu legislația Ucrainei.

În alt fel, sărbătoarea Botezului Domnului se numește Teofanie, deoarece în această zi s-a arătat lumii pentru prima dată Preasfânta Treime - Dumnezeu Tatăl L-a vestit pe Fiul din ceruri, Fiul a primit Botezul în râul Iordan. , iar Duhul Sfânt s-a pogorât asupra Fiului sub formă de porumbel. Toate cele patru Evanghelii mărturisesc acest lucru.

„Și s-a întâmplat în acele zile că Isus a venit din Nazaretul Galileii și a fost botezat de Ioan în Iordan. Și când ieșea din apă, Ioan a văzut îndată cerurile deschise și Duhul, ca un porumbel, coborând peste El. Și s-a auzit un glas din cer: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care am plăcerea mea”.

istoria sărbătorii

Creștinii sărbătoresc evenimentul Botezului Domnului Isus Hristos de la profetul Ioan Botezătorul în râul Iordan încă din cele mai vechi timpuri. Aceasta este una dintre cele mai timpurii sărbători creștine.

A început să fie celebrată chiar și atunci când apostolii erau în viață - există o mențiune despre această zi în decretele și regulile apostolice.

Când să înoți la Bobotează - 18 sau 19 ianuarie - această întrebare se pune foarte des în zilele Bobotezei și Teofaniei Domnului.

Cel mai important lucru pe care trebuie să-l știți despre Botezul Domnului nu este când să faceți baie (nu este absolut necesar să vă scufundați în groapă în această zi), ci faptul că însuși Domnul Iisus Hristos a fost botezat în această zi. De aceea, pe 18 ianuarie seara și pe 19 ianuarie dimineața, este important să fii în biserică la slujbă, să te spovedim, să ne împărtășești și să iei apă sfințită, marea agiasmă.

Se fac baie, conform traditiei, dupa slujba de seara din 18 ianuarie si in noaptea de 18 spre 19 ianuarie. Accesul la fonturi este deschis, de regulă, pe 19 ianuarie pe tot parcursul zilei.

Întrebări frecvente despre scăldat la Bobotează

Trebuie să înot în groapă pentru Bobotează?

Este necesar să facem baie la Bobotează? Și dacă nu este ger, scăldatul va fi Bobotează?

În orice sărbătoare bisericească, este necesar să se facă distincția între sensul ei și tradițiile care s-au dezvoltat în jurul ei.

Când se fac baie la Bobotează pe 18 sau 19 ianuarie 2018? Pentru a răspunde la această întrebare, o persoană trebuie să studieze tradițiile și ritualurile bisericești. Mai mult, studiul lor va fi util nu numai în cadrul dezvoltării generale, ci și pentru a se pregăti corespunzător pentru acest ritual important.

Așadar, puteți înota la Bobotează în seara zilei de 18 ianuarie sau în timpul sărbătorii în sine, 19 ianuarie. Cert este că în ajunul miezului nopții festive, în biserică au loc slujbe divine, după care preotul binecuvântează deja apa. Inclusiv apă în gaura pentru înot, care se numește „Iordania”. Așadar, te poți scufunda în gaură imediat după slujbă, sau poți deja dimineața și în toată vacanța de Bobotează. În cinstea sărbătorii, puteți găti clătite cu dovleac: rețetele sunt rapide și gustoase.

Important! O gaură de gheață pentru scufundarea religioasă adecvată trebuie făcută în conformitate cu toate regulile. Este sculptată în formă de cruce; crucea însăși este făcută din gheață și plasată peste gaură.

Răspunzând la întrebarea când se fac baie la Bobotează pe 18 sau 19 ianuarie 2018, putem spune cu siguranță că ambele date sunt potrivite. Abia pe 18 ianuarie - în Ajunul Bobotezei, te poți scufunda în groapă abia după slujba de seară. În ceea ce privește ziua de 19 ianuarie, chiar ziua de Bobotează, te poți scufunda în groapă toată ziua. Așadar, înotul în groapă pentru Bobotează începe în Ajunul Crăciunului pe 18 ianuarie. Seara, credincioșii merg la biserică pentru o slujbă festivă. După aceasta are loc sfințirea apei, precum și găurile de gheață. De regulă, această acțiune are loc mai aproape de miezul nopții, iar după aceea puteți înota în groapă.

Sărbătoarea Bobotezei este sărbătorită anual pe 19 ianuarie. Semnele și tradițiile adunate de multe generații au supraviețuit până în zilele noastre și sunt încă populare.

Una dintre cele mai venerate sărbători printre creștinii ortodocși este Botezul Domnului. Semnele care au fost observate în acea zi au ajutat la prezicerea evenimentelor ulterioare. Principala tradiție a Bobotezei este înotul în groapă. În noaptea de 18 spre 19 ianuarie, credincioșii se cufundă în poliniile consacrate cruciforme pentru a repeta simbolic spălarea lui Hristos în râul Iordan. Apa în această zi dobândește Proprietăți de vindecare ameliorează afecțiunile fizice și spirituale. Prin urmare, credincioșii câștigă apa de botez ia-l cu tine și păstrează-l tot anul.

Tradiții și semne pentru Botez

Creștinii ortodocși sărbătoresc sărbătoarea împreună cu familiile lor la masa festivă. În timpul postului, se respectă o dietă, așa că ar trebui să vă abțineți de la a mânca carne și alcool.

Aceasta este o mare sărbătoare a Bisericii Ortodoxe.

Se mai numește și Teofanie și Iluminare. Teofanie - pentru că Domnul, după învățăturile bisericii, după ce Botezul a rostit predica Evangheliei, S-a arătat lumii ca Mântuitorul și Mesia, Iluminarea și „Sărbătoarea Luminilor”, pentru că Dumnezeu este lumina veșnică care luminează pe lume.

Sărbătoarea Bobotezei se încheie cu perioada Crăciunului, care durează între 7 și 19 ianuarie. În conformitate cu povestea biblică, Hristos a fost botezat în apele râului Iordan, iar aceasta a dat al doilea nume popular al sărbătorii. În Rusia, Bobotează a fost sărbătorită pe scară largă și solemn din timpuri imemoriale.

Principala tradiție în rândul oamenilor este scăldatul în groapa de Bobotează. Se crede că o astfel de scăldat pentru tot anul va proteja corpul de boli și va curăța sufletul de păcatele comise în timpul anului. Preoții citesc rugăciunile peste gaură - „Iordania” și scufundă crucea în ea de trei ori.

Bobotează este una dintre principalele sărbători creștine. Sărbătoarea Bobotezei se încheie cu perioada Crăciunului, care durează între 7 și 19 ianuarie. Sărbătoarea începe în seara zilei de 18 ianuarie, când toți ortodocșii sărbătoresc Ajunul Bobotezei. Această sărbătoare este stabilită în memoria Botezului Domnului Isus Hristos în râul Iordan, când avea 30 de ani.

Din Evanghelie se știe că Ioan Botezătorul, chemând poporul la pocăință, a botezat oamenii în apele Iordanului. Mântuitorul, fiind fără păcat de la început, nu a avut nevoie de Botezul pocăinței lui Ioan, ci în smerenia Sa a acceptat Botezul cu apă, sfințind în același timp natura apoasă cu Sine.

Sărbătoarea Botezului se mai numește și Sărbătoarea Teofaniei, pentru că la Botezul Domnului s-a arătat lumii Preasfânta Treime: „Dumnezeu Tatăl a vorbit din ceruri despre Fiul, Fiul a fost botezat din sfântul Înaintemergător al Domnului. Ioan, iar Duhul Sfânt s-a pogorât asupra Fiului în chip de porumbel.”

Tradițiile acestei sărbători se întorc din timpul lui Isus Hristos. Tot ceea ce fac oamenii la Botez este strâns legat de viața Fiului lui Dumnezeu - Mântuitorul nostru. Aceasta este una dintre cele mai mari trei sărbători ortodoxe, așa că toată lumea ar trebui să cunoască istoria ei și ce simbolizează.

Istoria Botezului

Merită să începem istoria acestei sărbători cu faptul că Isus, fiind nu numai Dumnezeu, ci și om, și-a ascuns multă vreme identitatea și adevăratul său destin de oameni. Conform tradiției și învățăturii sfinte, Isus a decis să se arate lumii la vârsta de 30 de ani. De aici provine al doilea nume al sărbătorii - Bobotează. În această zi, Dumnezeu s-a hotărât să se arate lumii, pornind de la scurta dar grea sa călătorie de salvare a sufletelor noastre.

Totul a început cu prima întâlnire a lui Dumnezeu cu Ioan Botezătorul, la care a venit Isus pentru a îndeplini ritul botezului. Desigur, acest lucru l-a descurajat pe om, pentru că înaintea lui a stat Dumnezeu însuși în trup.

Bună vreme Salutări, în curând vine sărbătoarea, pe 19 ianuarie, ortodocșii sărbătoresc Bobotează Domnului. Principalele tradiții ale sărbătorii de Bobotează sunt legate de apă. În Ajunul Bobotezei de Crăciun, credincioșii se cufundă în apele consacrate ale Iordanului - o gaură de gheață sub forma unei cruci pentru a se curăți spiritual. Cum să sărbătorești Bobotează, cum să faci baie de Bobotează, ce este uimitor la apa sfințită de Bobotează, ce tradiții populare există de Bobotează, se poate ghici la Bobotează, ce semne de Bobotează sunt cunoscute?! ..

Aș dori să știu părerea ta, cine înoată unde și dacă se scaldă deloc. Cine și cum sărbătorește această sărbătoare sau pentru el nu este o sărbătoare, ci o zi obișnuită. Poate spune unde și ce evenimente au loc în această zi. În Soci, cel mai probabil înoată în mare. Eu însumi nu am înotat niciodată, poate cineva să spună de cât timp s-a scufundat și cum se simte. Totodată, va fi o listă cu locurile unde cei care doresc să poată merge și să înoate, ca să zic așa împreună, poate sunt prezenți reprezentanți ai bisericii sau organizează astfel de acte.

Buna ziua, dragi cititori. Pe 19 ianuarie, toți ortodocșii vor sărbători solemn Botezul Domnului. Aceasta este una dintre cele mai grozave sărbători pentru lumea spirituală. Mai are și un alt nume: „Epifanie”. În această zi și în această lună, de la an la an, toți credincioșii, și doar cei care vor să se alăture, încearcă pe ei înșiși toate riturile acestei sărbători, sărbătoresc una dintre cele mai vechi și mai venerate sărbători printre creștini. Sărbătoarea Bobotezei încheie ciclul sărbătorilor de Crăciun. Este direct legat de fapt cunoscut botezul lui Isus Hristos, la timp, în râul Iordan. Principalele tradiții ale Botezului sunt asociate cu apa, deoarece în Ajunul Bobotezei oricine își dorește (se crede că aceștia sunt credincioși, dar, de fapt, nu fiecare dintre ei se consideră așa) se scufundă în „apele consacrate ale Iordanului. ".

Ele sunt asociate cu o gaură într-un râu sau iaz, care are forma unei cruci. Vrei să fii curățat fizic și spiritual? Atunci această înot este și pentru tine!

De ce Bobotează pe 19 ianuarie?

La sfârşitul secolului al IV-lea, primul tradiție străvecheîncălcate la Roma, când au început să sărbătorească în zile diferite. Apoi alte orașe și țări au preluat această inovație.

În noaptea de 18 spre 19 ianuarie, ortodocșii sărbătoresc Botezul Domnului (Sfânta Teofanie). Ce trebuie făcut la Botez? Cum să sărbătorești o sărbătoare? Ce rituri trebuie îndeplinite? La ce semne ar trebui să fii atent? Cum să felicit rudele și prietenii?

Bobotează este una dintre principalele sărbători creștine. Sărbătoarea Bobotezei se încheie cu perioada Crăciunului, care durează între 7 și 19 ianuarie.

Această sărbătoare este stabilită în memoria Botezului Domnului Isus Hristos în râul Iordan, când avea 30 de ani. Din Evanghelie se știe că Ioan Botezătorul, chemând poporul la pocăință, a botezat oamenii în apele Iordanului. Pe 19 ianuarie, Biserica Ortodoxă sărbătorește una dintre marile a douăsprezecelea sărbători ale Teofaniei - Botezul Domnului.

Rectorul Lavrei Kiev-Pechersk, mitropolitul Vyshgorod și episcopul de la Cernobîl Pavel a povestit despre sărbătoare cititorilor lui Vesti.

Botezul lui Isus: la ce vârstă a fost botezat Mântuitorul

„Botezul lui Hristos”. Pictură de Leonardo da Vinci

Când Iisus Hristos avea 30 de ani, a venit la râul Iordan pentru a fi botezat de Ioan Botezătorul, care la vremea aceea predica și boteza oamenii acolo.

Ioan, realizând că înaintea lui era Mântuitorul lumii, s-a considerat nevrednic să-și pună mâna pe capul lui Hristos. Dar Iisus i-a zis: „Dă-i drumul acum, căci astfel trebuie să împlinim toată dreptatea”. Ioan a ascultat și în timpul botezului cerurile s-au deschis brusc și Duhul lui Dumnezeu în formă de porumbel s-a pogorât peste Isus, iar glasul lui Dumnezeu Tatăl s-a auzit din ceruri: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care am plăcerea mea. .”

În acest moment, credincioșii merg la biserică pentru slujbe, înoată în gaura de gheață dimineața devreme și pun mese festive magnifice în cercul rudelor și prietenilor.

Cum a apărut Sărbătoarea Bobotezei?

Biblia spune că profetul Ioan L-a văzut pe Domnul, care l-a chemat să se pocăiască înaintea oamenilor, iar apoi să boteze pe toți cei care ascultau predica din râul Iordan. Și deși acest ritual nu putea fi considerat încă un adevărat botez, oamenii pocăiți în acest fel au arătat că vor să-și spele păcatele.

Isus Hristos a fost și el în mulțimea oamenilor. Într-un simplu pelerin, Ioan l-a recunoscut pe Mesia și a spus că trebuie să fie botezat de el, și nu invers, la care Isus a răspuns că fiecare ar trebui să-și îndeplinească lucrarea încredințată.

În timpul rugăciunii lui Isus, cerurile s-au deschis, iar Duhul lui Dumnezeu a coborât pe pământ, având înfățișarea unui porumbel. Urmând exemplul lui Mesia, creștinii din întreaga lume au început să îndeplinească ritul botezului. Astfel, sufletul omenesc își găsește purificarea și se apropie de Dumnezeu.




Ritul botezului lui Isus a devenit sursa sărbătorii pe care o sărbătorim astăzi. Pe vremuri, Bobotează nu avea o dată separată în calendar și era sărbătorită împreună cu ziua Nașterii Domnului. Atunci sărbătoarea a avut un alt nume - Teofanie, deoarece Domnul S-a arătat înaintea oamenilor în 3 forme: Duhul, Fiul și Tatăl.

Ce poți mânca în ajunul Bobotezei

Astăzi, sărbătoarea Botezului Domnului încheie perioada de Crăciun, care începe pe 7 ianuarie. Se obișnuiește să se înceapă sărbătorirea în ajunul zilei de 19 ianuarie. Seara, familia se adună și se așează la masa postului. Această perioadă se numește Ajunul Crăciunului Mare sau Săraca Kutya. În Ajunul Crăciunului, trebuie respectat un post strict - mâncați numai alimente slabe și nu beți alcool. Te poți așeza la masă numai după ce prima stea a răsărit pe cer.




La fel de important la Botez este folosirea apei. Se crede că în acest moment își schimbă calitățile și se vindecă. După slujba solemnă, fiecare își adună apă iordaniană și o duce acasă. Îl beau sau se spală cu el. Credincioșii cred că în această zi apa poate vindeca orice boală. Destul de ciudat, dar de fapt, apa iordaniană poate fi păstrată foarte mult timp și nu își pierde prospețimea.

După ce prima stea apare pe cer, toată familia se așează la masa festivă. Toată ziua înainte, gazda casei pregătește mâncăruri tradiționale. Kutia trebuie să fie prezentă și acele preparate care sunt pe masă în Ajunul Crăciunului, dar doar și mai slabe.
Pe masă ar trebui să existe un număr impar de feluri de mâncare (5, 7, 9) sau 12 - în funcție de numărul de apostoli, luni ale anului etc. Înainte de începerea cinei festive, trebuie să luați câteva înghițituri. de apă adusă din templu. De asemenea, îl puteți presăra pe toată mâncarea de pe masă.




Meniul Bobotezei din Ajunul Crăciunului se remarcă prin caracterul său tradițional. Kutya, fursecuri, clătite, plăcinte etc. trebuie să fie prezente.

Cel mai în vârstă persoană din familie i-a tratat întotdeauna pe cel mai tânăr și pe toți oaspeții mai întâi. Toate preparatele din această zi sunt excepțional de gustoase și sănătoase, deoarece nu conțin o cantitate mare de grăsime.

Gospodinele pregăteau mereu prăjituri Cruci pentru Bobotează, aducându-i un omagiu lui Isus. Această prăjitură trebuia mâncată și dimineața după Ajunul Crăciunului și spălată cu apă sfințită. Oamenii credeau că o astfel de ceremonie îi va ajuta să îndepărteze toate păcatele de la ei înșiși. Puteți găsi multe rețete pentru astfel de fursecuri, iar prepararea lor este foarte ușoară și simplă. Conform rețetei tradiționale, nu i se pot adăuga nici fructe uscate, nici nuci, nici miere.

Coacerea acestui fursec are, de asemenea, multe semne. De exemplu, dacă crucea este bine coaptă, atunci cel care o mănâncă va aduce multă sănătate și fericire. O astfel de persoană pentru anul următor va deveni un bun consilier și va ajuta în orice necaz. Dacă există crăpături sau rupturi pe cruce, atunci poate aduce noi dificultăți în viață, precum și schimbări proaste. Dacă crucea este arsă sau nu este coptă, atunci va aduce multă durere, precum și boală.




Crucile stricate erau interzise să fie mâncate de oameni. De obicei, gazda le hrănea păsărilor străzii. Se credea că locuitorii raiului erau cei care vor ajuta să scape de necazuri. Pentru a nu strica starea de sărbătoare, oamenilor cărora le erau destinate crucile deteriorate nu li s-a spus nimic despre asta. Li s-a dat un alt biscuit pregătit în rezervă.
Alte feluri de mâncare erau clătite și prăjituri coapte cu miere. Exista un semn printre oameni conform căruia cu cât o persoană mânca mai multe clătite, cu atât mai mulți baniîn noul an va putea primi.

Kutia este o mâncare rituală obligatorie. Tradus din greacă, acest cuvânt înseamnă „grâu fiert”, deși orice alte cereale pot fi folosite pentru prepararea lui. La kutya se adaugă stafide, nuci, miere, semințe de mac etc.. Gătitul este destul de simplu, dar gustul său este foarte plăcut. Copiilor le place mai ales kutia, deoarece este adesea făcută dulce.

Ce poți mânca în ziua de Bobotează

Ziua Bobotezei Domnului este însoțită de multe tradiții și sărbători. Mai mult, în fiecare regiune au propriile lor, unice în felul lor. oameni ortodocși crede că în această zi proprietăți magice posedă nu numai apă, ci și lumânări aprinse în templu. Ei spun că dacă le aprindeți în timpul unei furtuni, va ajuta la prevenirea unui incendiu.

Simbolul principal al Botezului este apa iordaniană. Dimineața după slujbă, o aduc în casă, o beau și îi tratează oaspeții. Fursecurile sub formă de cruci sunt pregătite pentru apă, care ar trebui consumată de toți membrii familiei.




Dacă în Ajunul Crăciunului se obișnuiește să cinați numai cu preparate de post, atunci în ziua de Bobotează nu vă puteți limita la mâncare. Gazda ar trebui să pună o masă luxuriantă, asigurați-vă că aveți carne. Se gătesc borș pe piept, găluște, sarmale, se prăjesc ficatul, friptura, cârnații, budinca neagră, șunca etc.

În această zi, ar trebui pusă una dintre cele mai bogate mese ale anului, deoarece aceasta ar trebui să dea un impuls bunăstării în anul următor. De Bobotează, toate posturile sunt anulate, poți mânca multă carne și pește. Cu o zi înainte de a se coace pâine proaspătă, plăcinte, gogoși, kalachi și alte dulciuri. Spre deosebire de Ajunul Crăciunului, poți bea și puțin alcool - vodcă sau tinctură - dar numai în cantități mici.

Pentru deserturi s-au pregătit o varietate de jeleu, turtă dulce, nuci, șargătoare și alte produse de patiserie cu umplutură dulce.

De Bobotează, nu trebuie să te limitezi la mâncare, dar nici nu trebuie să mănânci prea mult. Această zi strălucitoare și veselă este destinată în primul rând pocăinței și iertării păcatelor, un fel de curățare în apa iordaniană.

Botezul Domnului este o sărbătoare importantă pentru toți creștinii ortodocși. Un loc special în sărbătoare este pregătirea mâncărurilor tradiționale. Dacă în Ajunul Crăciunului pot fi consumate numai mâncăruri de post, atunci chiar în ziua Bobotezei Domnului ar trebui așezată o masă magnifică cu carne și pește.

Botezul Domnului este una dintre cele mai mari sărbători ortodoxe. Această zi în țara noastră este sărbătorită anual pe 19 ianuarie.

În Rusia eveniment semnificativ Se sărbătorește destul de larg, există slujbe în toate bisericile, iar oamenii, credincioși și necredincioși, vizitează bisericile pentru a se ruga și a strânge apă binecuvântată.

Din istoria evenimentului

Potrivit Evangheliei, când Iisus Hristos avea 30 de ani, l-a găsit pe Ioan Botezătorul, care se afla în acele zile în cetatea Bethabara, lângă râul Iordan. Atunci mulți oameni au fost botezați de Ioan în râul Iordan, deoarece credeau în profețiile lui, inclusiv în apariția iminentă a lui Mesia.

Ritul botezului în râul Iordan pentru Ioan și urmașii săi a simbolizat reînnoirea, înlocuirea legii vechi cu cea nouă pe care Mesia avea să o aducă cu el.

În ziua în care Hristos însuși i s-a arătat profetului pentru a fi supus ritualului Botezului, Ioan Botezătorul nu a crezut că Mesia însuși l-a vizitat. Iar Iisus a răspuns cu umilință că trebuie să împlinească adevărul și a primit Botezul de la profet.

Ei spun că în Ziua Botezului Domnului au avut loc evenimente fără precedent, sau mai bine zis, cerul s-a deschis și s-a auzit un glas din ceruri.

După acest eveniment, Hristos a fost urmat de primii săi ucenici Andrei, Simon, Filip, Natanael, care mai târziu au devenit apostoli. Iar Iisus botezat s-a dus 40 de zile în pustie, unde s-a rugat cu ardoare și a postit, fiind ispitit de Diavol. După aceea, s-a întors în lume pentru a-și îndeplini destinul.

Nu se știe cu siguranță când a trăit Isus, s-a născut și s-a botezat. Teologii cred că a trăit în secolul I î.Hr., s-a născut între 12 și 4 î.Hr. și a fost botezat la 30 de ani după nașterea sa. La 33 de ani, Isus a fost crucificat pe cruce.

Hristos a fost botezat în spatele Iardenitului, unde râul sacru Iordan se contopește cu lacul Tiberias. Mulți credincioși adevărați doresc acum să fie botezați acolo.

Prima mențiune despre Bobotează ca sărbătoare

Dar la început, două sărbători, Crăciunul și Bobotează, nu au fost despărțite, au fost sărbătorite în aceeași zi de 6 ianuarie, iar evenimentul s-a numit Bobotează.

Abia la sfârșitul secolului al IV-lea d.Hr. Botezul Domnului a devenit o dată independentă. Dar s-a păstrat încă o anumită unitate între aceste două evenimente, cu o zi înainte de Crăciun și Bobotează este necesar să se respecte postul, iar seara din ajunul ambelor sărbători bisericești se numește Ajunul Crăciunului.

Bine de stiut: Crăciunul și Bobotează sunt legate de perioada de la 7 la 17 ianuarie, care se numește timpul Crăciunului.

Tradiții și obiceiuri ale Botezului

În ajunul Bobotezei, trebuie să postești toată ziua, iar seara, odată cu apariția primei stele, poți mânca numai mâncăruri de post. Ar trebui să te așezi să mănânci numai după rugăciune.

În ajunul Crăciunului, creștinii au curățat temeinic casa. Au spălat toate colțurile și acolo unde, conform credinței populare, ar putea fi diavolitatea, în ferestre, colțuri, cruci pictate. Se crede că în seara dinaintea Bobotezei, spiritele rele sunt deosebit de periculoase.

Una dintre principalele tradiții în seara de Bobotează este spălatul în groapă. Se crede că în acest fel o persoană își spală toate păcatele cu apă sfințită, este încărcată cu sănătate și putere pentru anul care vine. În această zi sfântă, fetele și femeile scufundau viburn sau coral în apa sfințită și se spălau cu acea apă, astfel încât fețele lor să pară sănătoase și obrajii roz.

Se crede că de la ora 00.00 noaptea până la ora 24.00 pe 19 ianuarie, apa sfințită provine din toate sursele, care are proprietăți curative puternice. Potrivit credințelor, apa sfințită poate vindeca multe boli, poate combate alterarea, deochiul etc. Slujbele au loc în biserici în dimineața zilei de 19 ianuarie, apa fiind în plus binecuvântată. Apa sfințită își păstrează proprietățile curative exact un an.

În mod tradițional, credincioșii merg la biserică în această zi și nu numai dimineața pentru binecuvântarea apei, ci pe tot parcursul zilei. În această zi, trebuie să vă rugați și să vă dedicați iluminării spirituale. În templu, oamenii se spală, beau apă sfințită.

Pe masă la acest mare sărbătoare, după obicei, este necesar să se pună o duzină de feluri de mâncare. Poate fi cereale, jeleu, carne, clătite etc. După ce au mâncat, toți membrii familiei, tineri și bătrâni, mulțumesc Domnului pentru pâine și pornesc să elibereze porumbeii.

Există unele interdicții în acest mare sărbătoare divină. Deci, pe 19 ianuarie, nu puteți face muncă fizică, ar trebui să faceți curățenie în avans, în cazuri extreme, puteți face acest lucru înainte de prânz. Dar spălarea este strict interzisă nu numai pe 19 ianuarie, ci și în termen de 2 zile după.

În ziua de Bobotează, nu puteți bea alcool, este permis să folosiți doar un pahar de Cahors. Cu siguranță nu ar trebui să ghicești la Bobotează, fii nepoliticos, lacom și nepoliticos în această zi.

predica pentru botez

În mod tradițional, 19 ianuarie în Rusia sfânt patriarh face o liturghie lungă solemnă în templu și se adresează credincioșilor cu cuvinte de rugăciune și predică. Serviciul este televizat.

Bobotează Domnului este una dintre cele mai venerate sărbători religioase printre ruși. Vizitarea bisericilor, templelor, săritul în groapă, colectarea apei sfințite au devenit tradiții populare în această zi.