Kaj povedati med selitvijo. Sklep

Božični večer - božični večer - so skromno praznovali tako v palačah ruskih cesarjev kot v kmečkih kočah. Toda naslednji dan se je začela zabava in veselje – božični čas. Mnogi zmotno uvrščajo vse vrste vedeževanja in kleparstva kot tradicije praznovanja božiča. Dejansko so bili tisti, ki so ugibali, oblečeni v medvede, prašiče in razne zle duhove, prestrašili otroke in dekleta. Za večjo prepričljivost so bile strašljive maske izdelane iz različnih materialov. Toda te tradicije so poganske relikvije.

Poveličevanje je mogoče pripisati pravim božičnim tradicijam. Na praznik Kristusovega rojstva, ko se je za liturgijo zaslišal evangelij, je prišel sam patriarh z vsemi duhovnimi sinkliti, da bi slavil Kristusa in čestital vladarju v njegovih sobah; od tam so šli vsi s križem in sveto vodo k kraljici in drugim članom kraljeve družine. Kar zadeva nastanek obreda hvale, lahko domnevamo, da sodi v najglobljo krščansko antiko; njen začetek se vidi v tistih čestitkah, ki so jih nekoč prinesli cesarju Konstantinu Velikemu njegovi pevci, ko so prepevali kondak ob Kristusovem rojstvu: "Devica rodi danes najgloblje." Tradicija poveličevanja je bila med ljudmi zelo razširjena. Mladi, otroci so hodili od hiše do hiše ali se ustavljali pod okni in hvalili rojenega Kristusa, lastnikom pa v pesmih in šalah zaželeli dobro in blaginjo. Gostitelji so udeležence tovrstnih koncertov pogostili – čestitali, tekmovali v velikodušnosti in gostoljubju. Veljalo je za slabo formo, da zavračamo priboljške hvalcem, umetniki pa so s seboj vzeli celo velike vreče - vreče za zbiranje sladkih trofej.

V 16. stoletju so jaslice postale sestavni del bogoslužja. Tako se je v starih časih imenovalo lutkovno gledališče, ki prikazuje zgodbo o rojstvu Jezusa Kristusa. Zakon o jaslicah je prepovedoval prikazovanje lutk Device in Božanskega dojenčka, vedno so jih zamenjali z ikono. Toda magi, pastirji in drugi liki, ki častijo novorojenega Jezusa, bi lahko upodobili tako s pomočjo lutk kot tudi s pomočjo igralcev.

Pred srečanjem praznovanja božiča je božični večer - zadnji dan pred dvanajstim praznikom. Tisti, ki so se na ta dan postili, naj bi jedli sočivo – ječmenova ali pšenična zrna, kuhana z dodatkom medu. Od jutra na božični večer so se verniki začeli pripravljati na praznik: pomili so tla, očistili hišo, nato pa so sami odšli v kopališče. Z nastopom večerje se je končal tudi strogi filipinski post.

Vsi sorodniki, zbrani za mizo, so čakali, da se na nebu pojavi prva zvezda – to tradicijo je navdihnila zgodba o božiču z betlehemsko zvezdo, ki je svetu oznanila rojstvo Mesije.

Zelo zanimivo je, kako so v starih časih praznovali božič. Na božični večer so gospodinje začele pripravljati obredne jedi, ki naj bi jih bilo na mizi natanko 12 – da bi imeli vsi apostoli dovolj. V spomin na mrtve je bila pripravljena kutya - pšenična kaša, začinjena z lanenim oljem in medom. Pod ikone so postavili krožnik z kutjo in jo postavili pod prvo seno - to naj bi spominjalo na prvo Jezusovo zibelko. Naredili so tudi vzvar (uzvar) - kompot iz suhega sadja in jagodičja, ki je bil posvečen rojstvu otroka. Božična miza naj bo pestra in izdatna, zato so zagotovo pekli pite, palačinke in pite. Po koncu dolgega posta so se na mizo vrnile mesne jedi: klobase, šunke, šunka. Dobrodošel je bil pečen prašič ali gos.

Pod prt na mizi je bila položena slama. Najprej so nanjo postavili svečo in krožnik z kutjo, nato so izpod prta izvlekli slamo, na kateri so ugibali - če dobite dolgo, bo žetev kruha dobra, drugače pa počakajte na izpad pridelka. Že na božični večer je bilo nemogoče delati (razen gospodinjskega čiščenja).

Ko opisujemo, kako so v Rusiji praznovali božič, ne moremo omeniti ene najsvetlejših in najbolj zanimivih tradicij - koledovanja. Sprva je bila ta tradicija poganska, ena od vrst čaščenja sonca. Toda v naslednjih stoletjih je krščanstvo iz ljudskega spomina izbrisalo skoraj vse poganske tradicije ali jih vgradilo v sistem lastnih obredov. Po vaseh je mladina, oblečena v ovčje plašče, obrnjena navzven in s poslikanimi obrazi, začela hoditi od hiše do hiše, v bližini katere je veselo razglašala, da se je Odrešenik rodil, igrali preproste predstave, peli božične pesmi, zaželeli lastnikom dobro. -bitje in zdravje, nato pa so lastniki kolednikom podarili sladkarije, klobaso, štruco ali celo denar. Veljalo je, da po sončnem zahodu v božičnem tednu zli duhovi priplazijo na svetlobo dneva in začnejo z ljudmi delati vse vrste umazanih trikov. In kleparji, ki se potepajo med hišami, naj bi tem zlim duhom pokazali, da je pot tukaj urejena.

Na predvečer božiča so botri nosili kutjo svojim botrom, jim peli božične pesmi, za kar so bili tudi nagrajeni. To je bilo običajno, saj so božič praznovali na severu Rusije, pa tudi v Belorusiji in Mali Rusiji.

Pustni praznik v Rusiji. Iz zgodovine Maslenice v Rusiji

Pust (do 16. stoletja - poganska Komoyeditsa, po starem predrevolucionarnem črkovanju so napisali "Maslyanitsa") - ena izmed starodavni prazniki religije druidov (čarovnikov).

Zgodovina Maslenice

Prvič, Komoyeditsa je velik staroslovanski poganski 2-tedenski praznik slovesnega srečanja pomladi in začetka staroslovanskega novega leta na dan pomladnega enakonočja. Ta dan je zaznamoval prehod na spomladanska kmetijska dela. Praznovanje Komoyeditsa se je začelo teden dni pred spomladanskim enakonočjem in je trajalo teden dni po tem.

Leta 988 so varjaški osvajalci (Knez Rurik Vladimir), da bi okrepili svojo takrat močno omajano moč nad močno zatiranimi osvojenimi plemeni, ogenj, meč in velika kri prisilili podrejene Slovane, da zapustijo svoje prvotne bogove, ki so simbolizirali staroslovanske prednikov in sprejmejo vero v Boga tujega ljudstva.

Slovansko prebivalstvo, ki je preživelo po množičnih krvavih spopadih in protestih, je bilo krščeno na najbolj krut način (vse, vključno z majhnimi otroki, so varjaške čete s sulicami gnale v reke za krst, reke pa so, kot poroča kronist, »pordečele s krvjo"). Slike slovanski bogovi požgani, templji in svetišča (templji) uničeni. Pri krstu Slovanov ni bilo niti kančka spoštljive krščanske svetosti - le še eno brutalno dejanje Vikingov (Varjagov), ki so bili še posebej kruti.

Med krstom je bilo veliko Slovanov pobitih, nekateri pa so pobegnili na sever, v dežele, ki niso bile podvržene Vikingom. Zaradi genocida, opravljenega med pokristjanjevanjem, se je slovansko prebivalstvo Rusije zmanjšalo s približno 12 milijonov na 3 milijone ljudi (ta grozljiv upad prebivalstva jasno dokazujejo podatki vseruskih popisov prebivalstva iz leta 980 in 999). Kasneje so bili krščeni tudi tisti, ki so pribežali na sever, vendar nikoli niso imeli suženjstva (»kmetstva«).

Zasužnjeni Slovani so za vedno izgubili svoje korenine in duhovno povezavo s svojimi starodavnimi predniki. Po sprejetju krščanstva v Rusiji so se magi borili za neodvisnost Slovanov in postali udeleženci številnih uporov proti zasužnjenim Varjagom (Vikingom), podpirali sile, ki so nasprotovale kijevskemu knezu.

Zadnji "pravi" magi so omenjeni v XIII-XIV stoletju. v Novgorodu in Pskovu. V tem času je bilo poganstvo v Rusiji praktično odpravljeno. Skupaj z magi, njihovo starodavno runsko pisanje, njihovo znanje. Skoraj vse runske zapise, vključno z zgodovinskimi kronikami, so uničili kristjani. Prvotna pisana zgodovina Slovanov do 8. stoletja je postala neznana. Arheologi občasno najdejo le raztresene drobce napisov na kamnih uničenih poganskih templjev in na drobcih keramike. Kasneje so v Rusiji pod imenom "Magi" razumeli le različne vrste ljudskih zdravilcev, heretikov in novopečenih čarovnikov.

Po sprejetju krščanstva v Rusiji je starodavni poganski slovanski praznik Komoyeditsa - veliki praznik svete pomladi, ki prihaja na dan pomladnega enakonočja (20. ali 21. marca) - padel na čas pravoslavnega velikega posta, ko so vsi Cerkev je prepovedala in celo kaznovala vrste zabavnih veselic in iger. Po dolgem boju cerkvenikov s poganskim slovanskim praznikom je bil vključen v pravoslavni prazniki imenovan "sirni (mesno-maščobni) teden", ki je pred 7. tednom posta.

Tako se je praznik približal začetku leta in izgubil povezavo z astronomskim dogodkom - dnevom pomladanskega enakonočja, dnevom prihoda poganske svete pomladi.

To je prekinilo njegovo sveto povezavo s prej tradicionalno med Slovani religijo magov (blizu druidov), v kateri so zimski (najdaljša noč v letu) in poletje (najdaljši dan v letu) solsticij in pomlad (dan se podaljša in postane enak noči) in jesenski (dan se skrajša in postane enak noči) enakonočja so bili največji in najbolj sveti prazniki.

Med ljudmi se je praznik, preoblikovan v cerkveni način, imenoval Maslenica in se je še naprej praznoval v istem poganskem obsegu, vendar na druge datume, vezane na dan. pravoslavna velika noč(Maslenica se začne 8 tednov pred veliko nočjo, nato pride 7 tednov super objava pred veliko nočjo).

Na začetku 18. stoletja je ljubitelj praznikov in praznikov Peter I, ki je dobro poznal vesele evropske pustne običaje, s svojimi kraljevimi predpisi uvedel v Rusiji obvezno splošno praznovanje ljudske Maslenice na tradicionalen evropski način. Maslenica se je spremenila v posvetni praznik, ki ga spremljajo neskončne zabavne igre, tobogani, tekmovanja z nagradami. Pravzaprav se je iz časa Petra Velikega pojavljala naša sedanja ljudska maslenica z veselimi pustnimi povorkami kovarjev, ki jih je organizirala oblast, zabava, stojnice, neskončne šale in veselice.

Božič je eden izmed velikih krščanskih praznikov in spada med dvanajsterico.

Listina božične službe se je dokončno oblikovala v 4. stoletju. Tako, na primer, če predvečer praznika pade na nedeljo, se za praznovanje tega praznika uporablja prvo pravilo Teofilakta Aleksandrijskega. Na predvečer praznika se namesto običajnih ur berejo tako imenovane kraljeve ure, spominjajo se različnih starozaveznih prerokb in dogodkov, povezanih s Kristusovim rojstvom.

Popoldne poteka bogoslužje Vasilija Velikega, v primeru, da večer ne poteka v soboto ali nedeljo, ko se služi bogoslužje sv. Janeza Zlatousta, ob običajnem času. Vsenočno bdenje se začne z veliko večernico, na kateri zazveni duhovno veselje nad Kristusovim rojstvom s preroško pesmijo »Kajti Bog je z nami«.

V 5. stoletju so cerkvene hvalnice pisali Anatolij, carigradski patriarh, v 7. stoletju pa Sofonij in Andrej Jeruzalemski, v 8. stoletju Janez iz Damaska, Kosmas, škof Mayum, pa tudi Herman, carigradski patriarh za praznik Kristusovega rojstva, ki jih uporablja sedanja cerkev. Ob bogoslužju se izvaja tudi kondak "Danes Devica ...", ki ga je napisal prečasni Roman Melodist.

Za primerno pripravo na počitnice božič, Cerkev je določila čas za pripravo – advent, ki traja od 28. novembra do 6. januarja in ne vključuje le abstinence pri hrani. V postu poskušajo kristjani pobožno preživeti svoj čas, odmakniti se od brezdelja in posvečati posebno pozornost molitvi in ​​delu.

V Rusiji se je praznovanje Kristusovega rojstva začelo v 10. stoletju. Božični večer - božični večer. Na ta dan je liturgija združena z večernico, ki pomeni začetek naslednjega dne, saj se cerkveni dan začne zvečer. Posledično po slovesni liturgiji (6. januarja) in z njo povezani večernici pride čas prvega dne božiča, a post še ni odpovedan. Ob obroku je ponujena posebna predbožična jed - "sochivo". To je dalo ime božičnemu večeru – božični večer. "Sochiv" so v Rusiji imenovali zrna žit, kuhana z medom: pšenica, ječmen ali riž. Poleg tega je bila pripravljena sadna juha (kompot).

Za božično praznično mizo so ruske gospodinje pripravile tradicionalne jedi: pečen prašič s hrenom, pečen piščanec, žele in klobase, medeni medenjaki. Post so prekinili 7. januarja, po slovesnem božičnem bogoslužju v cerkvi. Nato so prišli sveti večeri – božični čas, ki je trajal od 7. do 19. januarja.

V božičnem času so ljudje hodili od hiše do hiše s hvalnicami. Po vaseh je božični čas praznoval ves svet, selil se je od koče do koče, v mestih pa so božične praznike slovele po svojem razmahu. Preprosti ljudje so se zabavali na trgih, kjer so bile postavljene stojnice, vrtiljaki, tržnice in čajnice. Trgovci so se vozili v trojkah.

Dobra tradicija ob božiču in veliki noči je bilo tudi obiskovanje bolnih, velikodušna miloščina zapornikom z njihove mize. Kristjani so svoje božično veselje delili z revnimi in ubogimi, pri čemer so se spomnili, da Kristus ni prišel na zemljo v kraljevih palačah, ampak v preprostih jaslih. In najprej so ga pozdravili ubogi pastirji.

Kdaj je božič v pravoslavju?

Ruska, jeruzalemska, srbska, gruzijska pravoslavna cerkev in atoška, ​​poljska ter vzhodna katoliška cerkev praznujejo 25. december po julijanskem koledarju (tako imenovani »stari slog«), kar ustreza 7. januarju sodobnega gregorijanskega koledarja.

Dan Svete Trojice je eden najpomembnejših praznikov za vsakega pravoslavnega vernika. Napolnjena je z globokim sveti pomen: predvajani dogodki iz evangelijske zgodbe, ki se jih spominjamo na ta dan pomembno vlogo v razvoju krščanske religije.

Trojica je prehodni praznik: praznujemo ga vsako leto petdeseti dan po svetlem Kristusovo vstajenje, zato se ta dogodek imenuje tudi binkošti. V tem času se je izpolnila Kristusova prerokba, ki jo je dal svojim učencem pred vnebohodom v nebesa.

Zgodovina in pomen praznika Svete Trojice

Po Novi zavezi se je Kristus pred vnebovzetjem večkrat prikazal apostolom in jih poučeval, da bi jih pripravili na spust Svetega Duha nadnje. To se je zgodilo deset dni po vnebohodu. Apostoli, ki so bili v sobi, kjer so imeli zadnji obrok z Odrešenikom - zadnjo večerjo - so nenadoma zaslišali nerazložljiv hrup z neba, kot šum vetra. Zvok je napolnil vso sobo in potem se jim je razodel ogenj: razcepil se je v ločene plamene in vsak od apostolov ga je zaznal. Od tega trenutka so Odrešenikovi učenci lahko govorili vse jezike sveta, da bi prinesli luč krščanski nauk vsem narodom. Zaradi tega se dan Svete Trojice časti tudi kot dan ustanovitve cerkve.

V čast spustu Svetega Duha je praznik dobil ime: ta dogodek je zaznamoval božjo trojico. Tri hipostaze Svete Trojice - Bog Oče, Bog Sin in Sveti Duh - obstajajo v enotnosti, ustvarjajo svet in ga posvečujejo z božjo milostjo.

Praznik je bil ustanovljen konec četrtega stoletja po sprejetju dogme o Božanski Trojici. V Rusiji je bilo praznovanje odobreno tri stoletja po Bogojavljenju. Sčasoma je dan Svete Trojice postal eden najbolj priljubljenih in spoštovanih praznikov med ljudmi: poleg cerkvenih ustanov je veliko ljudske tradicije in običaji, ki so postali sestavni del tega dne.

Praznovanje Trojice

Na dan Svete Trojice v cerkvah potekajo slovesne praznične službe, ki jih odlikujeta izredna pompoznost in lepota. Po kanonu duhovniki opravljajo bogoslužje v zelenih oblačilih: ta odtenek simbolizira življenjsko, ustvarjalno moč Svete Trojice. Iz istega razloga veljajo brezove veje za enega glavnih simbolov praznika - tradicionalno krasijo templje in hiše - ter sveže pokošeno travo, ki se uporablja za oblaganje tal v cerkvah. Veljalo je prepričanje, da lahko kup vej, ki se uporabljajo kot cerkveni okras, postane odličen amulet in zaščiti hišo pred nesrečami, zato so jih pogosto vzeli s seboj in hranili skozi vse leto.

Veljalo je, da so zelišča na dan Svete Trojice obdarjena s posebno močjo, zato so se v tem času ukvarjali z nabiranjem zdravilnih rastlin. Obstajala je celo navada, da se solze spustijo na šop trave, pristavijo svečo v čast praznika - da poletje ne bi prineslo suše in bi bila tla rodovitna in navdušila s svojimi darovi.

Na dan Svete Trojice je običajno moliti za odpuščanje grehov, pa tudi za rešitev duš vseh mrtvih - tudi tistih, ki so umrli z nenaravno smrtjo. Molitve se berejo med cerkvenim bogoslužjem, verniki pa jih pospremijo s pokloni, ki so ponovno dovoljeni po zaključku serije. Velikonočne službe. Če ni mogoče obiskati templja, lahko molite doma pred ikono: na dan Svete Trojice se bodo zagotovo slišale vse iskrene besede.

Ko pravilno izpolnite ta pomemben praznik za vse kristjane, lahko spremenite svoje življenje boljša stran. Naj bo vsak vaš dan napolnjen z veseljem. Želimo vam dobro počutje in močno vero ter ne pozabite pritisniti gumbov in

Kdaj se božič praznuje od 6. do 7. ure?

Kdaj se praznuje božič? Božič je eden glavnih krščanskih praznikov, ustanovljen v čast rojstva v mesu (inkarnaciji) Jezusa Kristusa. Praznuje se v noči s 24. na 25. december - med katoličani. V noči s 6. na 7. januar - pri pravoslavnih.

Božič v Rusiji, kot se praznuje. Kako so v Rusiji praznovali božič?

Božič je eden glavnih letnih krščanskih praznikov. Tradicije in običaji za praznovanje tega velikega dne se prenašajo iz roda v rod in so sestavni del izvirne kulture vsake države. Božič v Rusiji so začeli praznovati v 10. stoletju. Dan in noč pred božičem, božični večer, so praznovali skromno in umirjeno, naslednji dnevi pa so bili v ruščini veselo in provokativno.

Na božični večer se je bilo treba primerno pripraviti na praznik. Vaščani so zgodaj zjutraj šli po vodo, ki je ta dan postala zdravilna: z njo so se umivali in na njej zamesili testo za božični kruh. Zjutraj je gostiteljica začela prižigati peč. Pred božičem se je to delalo na poseben način. Po običajih prednikov je ogenj nastajal z iskrom, kremen in kremen pa sta 12 dni pred tem ležala pod podobami. Gospodinja je bila trikrat krščena in, ko se je obrnila k vzhajajočemu soncu, zakurila ogenj, iz njega zažgala palico in šele nato stopila peč, v kateri je bilo 12 posebej izbranih polen.

Na tem ognju so pripravili 12 postnih jedi, med katerimi sta bili obvezni uzvar - napitek iz suhega sadja in medu ter kutya - kaša iz pšenice in ječmena. Kutia z medom se je imenovala "sok", od tod izvira "božični večer". Mimogrede, pepel iz božičnega ognja so uporabljali v različnih magični obredi. Sprva so odrasli gostili domače živali s kutjo in uzvarjem, otroci pa so spuščali zvoke, ki so spominjali na njihove glasove, da se jim v novem letu ne bi zgodilo nič hudega.

Doma je bilo treba zgraditi simbol žetve - nekakšen oltar iz snopa rži in kmečkega orodja. Ko je v hišo prinesel snop, je lastnik snel klobuk in pozdravil gospodinjo, kot da bi jo videl prvič: "Bog te blagoslovi!" In gostiteljica je morala odgovoriti: »Bog pomagaj! Kaj nosiš?" Tu je mož rekel: »Zlato, da bomo bogato živeli vse leto,« se je ustavil sredi koče, se krstil in družini zaželel srečo, zdravje in dolgoživost. Nato so snop postavili pod ikone, ga privezali z železno verigo, poleg tega pa so postavili lemež in ovratnik. Gospodinja je vzela čist bel prt in z njim pokrila celotno konstrukcijo.

Naši daljni sorodniki niso pozabili na obred krepitve zdravja. Glava družine je po tleh raztrosila slamo, na mizo vrgla seno in naredila majhen snop sena, ki ga je postavil pod mizo. Na vrh skladovnice je bil položen drobec, v katerem se je kadilo. Okoli njega je bilo razloženo železno orodje. Vsi prisotni so se jih morali po vrsti dotikati z bosimi nogami, da je bilo zdravje močno kot železo.

In da bi pregnala zle duhove, sta šla po hiši in dvorišču s sveže pečenim kruhom, medom in makom. Po hlevu so raztresli mak, po vseh kotih pa položil česen.

Zvečer so na dvorišču zakurili velik ogenj, da bi bilo toplo tudi mrtvim sorodnikom na onstranstvu. Domačinstvo je stalo blizu ognja v globoki tišini, se spominjalo pokojnih in molilo zanje.

Nato je otrok do sedem let, katerega duša je veljala za nedolžno in brezgrešno, dal na seno, ki je ležalo na mizi, tri pečene zvitke, ščep soli in pristavil veliko voščeno svečo. Šele po vseh teh obredih bi ga lahko postregli na mizo. Vsi so bili elegantno oblečeni in zdaj, ko je vse v hiši urejeno in pripravljeno za praznike, ostane le počakati, da se na zmrzljivem nočnem nebu pojavi prva zvezda. Kmalu, ko so zvočni glasovi otrok oznanili pojav zvezde, je bilo mogoče začeti večerjo.

Prvi je za mizo sedel oče, za njim mati in otroci po starosti. Lastnik je, vzel žlico kutye, prebral molitev za pokojne sorodnike. Veljalo je, da njihove duše na ta dan pridejo na zemljo in vidijo vse. Zato so posebej zanje postavili tudi krožnike s priboljški. Med večerjo nihče razen gostiteljice ni smel vstati, govoriti je bilo treba tiho in mirno.

Ob koncu svoje pesmi koledniki, ki gredo slavit Kristusa, čestitajo gostiteljem ob nastopu praznika in jim zaželijo vse dobro. Gostoljubni gostitelji pevcem takoj prinesejo nekaj dobrot, v katerih ena oseba posebej hodi z torbo. Tako so koledniki v spremstvu hrupnih otrok potovali po vasi.

S prvim udarcem jutranjega zvona so vsi pohiteli v cerkev na praznično bogoslužje. Po jutrenji je mladina prirejala poletno smučanje in sankanje z gora ob veselem smehu in pesmi.

Zdaj je bila praznična miza polna najrazličnejših dobrot: tradicionalno kuhan žele, odojek, ocvrt piščanec, svinjska glava s hrenom, klobasa in medeni medenjaki.

Od drugega dneva praznika so se ob večerih začele nove zabave - povorke kumarjev. Mnogi ljudje, oblečeni v oblačila, obrnjena na glavo, z maskami, so peli pesmi in plesali ne samo po vaseh, ampak tudi na mestnih trgih.

Tudi ob božiču so radi prirejali razne zabave, pogovore, hodili drug k drugemu na obisk in seveda brez vedeževanja niso mogli.

Vesel božič vam!

Božič niso le znamenja in običaji, ki so se ohranili že od staroslovanskih časov, ampak tudi simboli, saj malokdo ve, zakaj je običajno krasiti božično drevo in obdarovati.

Glavni atribut praznika je seveda božično drevo, vendar se taka tradicija ni rodila takoj. Nemci so prvi okrasili božično drevo. Po legendi se je meščanski reformator Martin Luther nekoč na božični večer sprehajal po ulici in občudoval zvezdno nebo. Na nebu je bilo toliko zvezd, da se je Luthru zdelo, kot da so luči zataknjene v vrhove dreves.

Vrnil se je domov in okrasil božično drevesce s svečami in jabolki, na vrh pa postavil Betlehemsko zvezdo. Toda v Rusiji so božično drevo začeli krasiti leta 1699 z odlokom Petra I. Car je izdal tudi odlok o prehodu na novo odštevanje, ki se je začelo od datuma Kristusovega rojstva.

Božič je svetel in prijazen družinski praznik, ki zbere najbližje ljudi. Hrupno in veselo praznujejo božič za praznično mizo. Na ta praznik si vsi obdarujejo in verjamejo v čarovnijo. Vendar se vsi božični običaji, določeni v starih časih, niso ohranili do danes. Na predvečer božiča na božični večer naj bi se postili, na božič pripravili bogato pogostitev, naslednji dan po božiču pa se je božični čas srečal s pesmimi, kolomi, igrami. Med božičnimi veselicami so se iz srca zabavali, se vozili po hribih, se oblačili z različnimi zli duhovi, prestrašili otroke in dekleta ...

Verski pomen praznika je postal pomemben za današnje Ruse. Med božičnimi prazniki pravoslavci obiskovati cerkev, kjer potekajo božična bogoslužja.

Od leta 1991 je dan Kristusovega rojstva razglašen za praznik. V noči na božič so zvezni kanali ruske televizije predvajali slovesno bogoslužje iz katedrale Kristusa Odrešenika.

Nekoč so božič v Rusiji praznovali 25. decembra, tako kot v današnji Evropi praznujejo božič pred novim letom. Veselili so se praznika in se nanj pripravili vnaprej: uredili so hiše, okrasili jelke, pripravili razne praznične dobrote. Na začetku 19. stoletja so se v mestih in vaseh Rusije odprle tržnice za božična drevesa, kjer si lahko izbral zeleno lepoto, kupil okraske za božično drevesce in božična darila. Božično jelko so okrasili z otroškimi igračami, svečkami in sladkarijami, ki so jih nato razdelili otrokom. Te značilnosti praznovanja so postale del ruske tradicije.

Sprememba časa praznovanja božiča je bila posledica dejstva, da je naša cerkev na začetku 20. stoletja zavrnila prehod na gregorijanski koledar, kar je povzročilo začasno neskladje med praznovanjem božiča med kristjani in katoličani (kristjani praznujejo božič 13 dni pozneje kot katoličani). Pravoslavne cerkve (ruske, gruzijske, srbske, bolgarske...) uporabljajo julijanski koledar, kjer 25. december ustreza 7. januarju po gregorijanskem koledarju.

Natančen datum nastanka prvega božičnega drevesa v Rusiji ni znan. Literarni viri pravijo, da je navado postavljanja božičnega drevesa v Rusijo prinesla bodoča žena Nikolaja I. (1796 - 1855), pruska princesa Charlotte. Obstaja domneva, da so prvo božično drevo za božič postavili Nemci, ki so živeli v Sankt Peterburgu v 40. letih 19. stoletja. Zato je bilo prvo drevo božični atribut.

Po tretji različici je tradicija okraševanja novoletnega drevesa prišla v Rusijo iz petrovske dobe.

Do konca 19. stoletja je božično drevo postalo glavni okras zimskih počitnic.

Bil je tudi čas, ko so bili okraski za božično drevo v Rusiji prepovedani. Zaradi vojne z Nemčijo leta 1916 je božično drevo Sveta sinoda prepovedala. Boljševiki, ki so prišli na oblast, so pokazali tudi prezir do božičnega drevesa kot do tujega podjetja. V letih sovjetska oblastštevilne tradicije praznovanja pravoslavni božič so bili izgubljeni.

Tradicija okraševanja božičnega drevesa se je v Rusijo vrnila leta 1935. Božično drevo je iz božičnega drevesa prešlo v novoletno jelko. Ljudje so začeli krasiti božično drevo v sovjetskem slogu s peterokrako zvezdo na vrhu.

Tradicija okraševanja božičnega drevesa s sedemkrako zvezdo, ki po evangeliju simbolizira zvezdo, ki je mage vodila k novorojenemu Kristusu, je preteklost.

S spremembo obdobij se je spremenil odnos do božičnih tradicij. S prihodom sovjetske oblasti je praznik postal pomemben Novo leto, je bila tradicija praznovanja božiča pozabljena.

Po razpadu Sovjetske zveze tradicionalno družinski dopust Novo leto je ostalo.

Božič so praznovali le pravoslavni verniki.

Danes je božič eden glavnih krščanskih praznikov (drugi najpomembnejši praznik za njim). Praznujejo ga po starem julijanskem koledarju 7. januarja.

Pred božičem je bil štiridesetdnevni strogi post (od 28. novembra do 6. januarja), med katerim so se vzdržali skoraj vse hrane. Iz prehrane so bili izključeni meso, jajca, mast in mlečni izdelki. Ljubitelji hrane so včasih kršili glavni post, češ da "post ni most, lahko greste naokoli", a so na predvečer božiča praviloma opazili zmernost v hrani.

Najstrožji dan adventnega posta je padel 6. januarja. Dobili so "sochi" (lačna kutya) kuhano pšenico (ječmen, riž, kuhan na vodi) z medom. Od tod tudi ime "božični večer". Pred prvo zvezdo (simbol Betlehemske zvezde) na mizi niso postregli nobene druge hrane.

Post ni zahteval samo vzdržnosti od hrane, ampak tudi spoštovanje pravil obnašanja. Po Janezu Krizostomu je »pravi post odstranitev od zla, obvladovanje jezika, odpuščanje jeze, ukrotitev poželenja, prenehanje obrekovanja, laži in krivega priseženja«.
Na božični večer so po navadi dokončali vsa dela do kosila in se pred mrakom odpravili na kopel. Po večerji smo šli na celonočno bogoslužje v cerkev. Božič smo praznovali v novih oblačilih.

Poseben pomen je bil pripisan božični mizi. Na mizo je bil položen nov prt, pod katerega so položili snop sena ali slame (simbol jasli, kjer se je rodil Jezus Kristus). Po ruski tradiciji so priboljške sestavljalo 12 jedi: kutya, žele, želene ribe, palačinke, kuhana svinjina, jagnječja stran s kašo, pečen prašič, gos z antonovskimi jabolki, raca z zeljem, pite, kisle kumarice.

Število 12 je veljalo za sveto, saj je ustrezalo številu zvestih Kristusovih apostolov in številu svetih dni. Vsaka jed je bila namenjena okušanju. Prazničnega obroka se je udeležilo sodo število ljudi. V primeru lihe številke je bila nameščena dodatna naprava.

Kutya naj bi popila z "juho" (gest kompot ali žele iz suhega sadja).

Vsi gostje, ki so vstopili v hišo, so bili povabljeni k božični mizi.

Posebej veseli smo sprejeli berača. Verjeli so, da lahko Kristus vstopi po svoji podobi.

V Rusiji je obstajal običaj - oblečeni v krznene plašče navzven, trkati po hišah, pojejo pesmi z dobrimi željami lastnikom, slavijo Gospoda. Veljalo je, da bo leto uspešno, če bodo na božični večer fantje prišli s pesmimi in raztresli žita na vratih ali vratih hiše. Kruh je simboliziral bogastvo.

Za svoje delo so koledniki prejeli različne dobrote.

V noči pred božičem so dekleta ugibala. Njuno vedeževanje je bilo povezano z iskanjem zaročenca. Najpogostejše vedeževanje je metanje polstenega škornja čez ograjo. Prst škornja iz klobučevine naj označuje stran, kjer živi zaročenka.

Dekleta je zanimalo marsikaj: ali bodo v zakonu revne ali bogate, ali bodo njihovi možje pohlepni ali prijazni, ali se bodo poročili ali ostali »v dekletih«.

Zakaj ljudje verjamejo v božično vedeževanje in kateri letni čas je najbolj čaroben? Starodavna zgodovina Slovani razlagajo marsikaj.

Sprememba julijanskega koledarja v gregorijanski je povzročila neskladje med starimi in sedanjimi prazniki, čeprav se pomen praznikov ni spremenil.

Po poganskih legendah je dan zimskega solsticija ustrezal lastnemu božanstvu - Karachunu (bogu smrti). Karačun je poslal kugo na živino, ki je povzročila hude bolezni.

Prihod božanstva miru in praznika - Kolyada (25. december) pomeni zmagoslavje življenja nad smrtjo. Kolyada premaga zlo Karachuna in povrne mir in spokojnost na zemlji.

Žene in matere so se že od nekdaj obračale na Kolyado po pomoč, da bi zaščitile svoje sinove in može pred napadi sovražnih plemen, neporočena dekleta, kmetje prosijo za žetev naslednje leto ...

Verjame se, da je novo leto začetek miru in blaginje.

Božični čas je veljal za obdobje dejavnosti pokojnih prednikov. Tradicija božičnega vedeževanja je povezana z dejstvom, da duše prednikov v teh dneh kažejo odzivnost na prošnje svojih potomcev. Ljudje verjamejo, da jim bodo duše njihovih prednikov povedale pravo pot, jim pomagale narediti pravo izbiro.

Vedeževanje je zabavna zabava in vanje ne bi smeli verjeti.

Na božični večer v vodo dajo več čebulic. Pritrjena na žarnice moška imena. Pravijo, da bo žarnica, ki prva izstreli puščice, pokazala ime zaročenca.

Pred spanjem deklica poje nekaj slanega in si zaželi željo: "Zaročenci, klobasi, pridite k meni in mi dajte pijačo!" Mladenič, ki v sanjah daje vodo, bo postal njen zaročenec.

Časopis ali list papirja je treba zdrobiti, ne da bi gledali na brezoblično maso, dajte na ravno ploščo in prižgite.

Previdno prinesite zažgani časopis na steno, da vidite senco ostanka pepela. Verjame se, da obrisi sence napovedujejo prihodnost.

Na božično noč lahko dekle vidi svojega zaročenega. Ostati mora sama v sobi, prižgati svečo med dvema ogledaloma in pogledati v "hodnik odsevov", od koder naj se pojavi ženin.

Božič, ki je sovpadal z nedeljo, je napovedoval plodno poletje, dobro letino medu, božič, ki je sovpadal s ponedeljkom, snežno zimo in deževno pomlad.

Na božič je bilo šivanje in pletenje prepovedano. Slepota je grozila tistim, ki so si upali kršiti prepoved.

Prepovedano je bilo delati: pranje, pranje, vrtenje ...

Božič naj bi praznovali v novi srajci (stara, a čista srajca je obljubljala izpad pridelka)

Lov na živali in ptice od božiča do Bogojavljenja je bil prepovedan, saj bi lahko v hišo prinesel nesrečo.

Božični čas se začne z božičem, ki traja do samega Bogojavljenja. Po božičnih tradicijah, ki imajo predkrščanske korenine, so naši predniki na božične praznike slavili Sonce. Danes kristjani hvalijo Kristusa s slovesnimi pesmimi.

Ob božičnih praznikih so lastniki vabili goste v svoj kraj, prirejali razne ulične veselice.

Številne tradicije, povezane s praznovanjem božiča, so bile pozabljene. Vse gospodinje se ne držijo kulinaričnih tradicij. Dandanes ni v navadi postiti se, se oblačiti, sprehajati po dvoriščih s pesmimi, vabiti številne goste za božič.

Glavna božična tradicija je danes živa - odpuščanje, manifestacija usmiljenja in prijaznosti. Zberemo se v krogu družine ali v krogu bližnjih ljudi, izkazujemo gostoljubje in radodarnost, odpuščamo stare zamere, uživamo v življenju in si želimo srečo in prijaznost.

Upam, da bo moj članek koristen za tiste, ki jih skrbi ohranjanje tradicij. Navsezadnje naj bi starodavne tradicije in običaji postali naš življenjski slog, naš način razmišljanja, glavni povezovalni most med generacijami.

Po navedbah pravoslavna tradicija, božič pade v noč s 6. na 7. januar. Na ta dan se je rodil Odrešenik vseh človeških grehov, Odrešenik, ki je sprožil novo dobo in postal ena glavnih osebnosti tako zgodovinske znanosti kot teologije. Zdaj si bomo ogledali, kako se božič praznuje v Rusiji v našem času, kakšna je zgodovina tega praznovanja, njegove značilnosti, tradicije, znaki in še veliko več.

Zakaj ravno ta datum?

Začnimo z razpravo o Kristusovem rojstnem dnevu. Zakaj vsi pravoslavni kristjani zdaj praznujejo praznik Kristusovega rojstva v Rusiji v noči s 6. na 7. januar? Po nekaterih svetih virih Jezus velja za drugega Adama na Zemlji, drugega in najbolj dragocenega božjega sina. Kot veste, je njegov prvi potomec povzročil padec, zaradi katerega je bil izgnan iz raja. Drugi je, nasprotno, odkupil vse človeške grehe in pregrehe in je bil po križanju sprejet v Gospodov raj. AT Stara zaveza pravijo, da je bil Adam ustvarjen šesti dan obstoja sveta. Po podobni analogiji so ljudje prišli do zaključka, da se je na enak način Jezus rodil šesti dan novega leta in nove dobe.

Obdobje poganstva v Kijevski Rusiji

Od Kristusovega rojstva do uradnega datuma je minilo skoraj 1000 let. Ves ta čas je naša država ostala poganska in, kot je enostavno domnevati, so bile tradicije, templji, slovesnosti in drugi sveti obredi tukaj povsem drugačni. Kljub temu so se od okoli 300. stoletja v Kijevu začele oblikovati krščanske skupnosti, ki so božič praznovale na svoj način in po svojih pravilih. Starodavna Rusija. V tistih letih glavna dekoracija hiš ni bila božično drevo, kot je postalo pozneje, ampak določen kovinski predmet. Lahko ima kakršno koli obliko in velikost, le da se prilega pod mizo. Vsi družinski člani so se izmenično usedli in postavili noge k njemu. Veljalo je, da železo daje človeku moč, moč in vzdržljivost. Drugi pripomočki so posnemanje Jezusovih jaslic. Takšne miniature so ob božiču že od nekdaj krasile hiše in ulice. Tradicije v Rusiji so se nanašale tudi na praznične mize. 6. januarja ljudje niso jedli ves dan in so sedli jesti samo za večerjo. Glavne jedi so bile ribe, izdelki iz moke in sladkarije. Do uradnega krsta celotne države so se te tradicije širile med ljudmi in so bile trdno zakoreninjene v glavah ljudi.

Božič v X - XV stoletju

Leta 988 (približni datum) je krstil vso Rusijo. Od zdaj naprej je postala uradna vera države pravoslavno krščanstvo, in vsi prazniki, ki jih že dolgo praznujejo predstavniki te vere v drugih silah, so se preselili v naše dežele. Z njimi so se pojavile prve tradicije v Rusiji, ki so vključevale tako datum, kot značilnosti kuhinje ter vrsto dekoracije hiš in ulic, celo glavni vidik tistega časa je bil, da je bil božič neločljivo povezan z Maslenico. To je bilo obdobje velikega posta, v katerem je bilo prepovedano jesti meso. Priporočeno je bilo sklepati poslovne posle, prodajati blago ali kupiti nekaj novega. Prav tako so ljudje v tem obdobju sklepali nova poznanstva, krstili otroke in se poročili. Z eno besedo, vsak podvig v času Maslenice je bil obsojen na uspeh.

Novi trendi nove dobe

Med tem, kako se božič praznuje v Rusiji danes in kako je bilo v 17. in 18. stoletju, je bistvena razlika. In kaj točno je, bomo zdaj razmislili. Na začetku 17. stoletja je poljska narodna tradicija, jaslice, prodrla v Rusijo. Pri nas se je hitro »preobrazil« in postal sestavni del božiča v vseh mestih in vaseh. Bistvo je bilo, da so se predstave odigrale s pomočjo lutk v posebnem box-odru. Sprva so pokazali, kako majhen Jezus se rodi in kako se njegovi starši skrivajo v votlini pred Herodom. Kasneje je scenarij lahko kateri koli, glavno je, da posnema kakšen segment iz Odrešenikovega življenja. Tudi v teh letih so se vzpostavile tiste tradicije praznovanja božiča v Rusiji, ki obstajajo še danes. V vsaki hiši je okrašeno božično drevo, ki je simbol praznovanja. Nanjo so obesili pecivo v obliki piškotov, namestili sveče, okrašeni s krpo, trakovi, miniature jasli, v katerih se je rodil Jezus.

Od kod so prišla darila pod jelko?

Vsi dobro vemo, kako se danes v Rusiji praznuje božič. To je okrašeno božično drevo, darila, sveta večerja, vedeževanje, pesmi in še veliko več. Toda od kod vse to? Približno konec 19. stoletja - začetek 20. stoletja so ljudje začeli drug drugemu obdarovati ne le obrok, ampak tudi dragocene stvari, spominke. Z eno besedo, ljudje sami so povzročili tradicijo obdarovanja drug drugega. In da bi bilo vse skupaj videti bolj skrivnostno, so se odločili, da bodo takšna darila postavili pod božično drevo. Zelo kmalu se je v državi pojavil analog zahodnega Božička - dedek Mraz. Kako so v Rusiji ob koncu 19. stoletja praznovali božič? Približno enako kot danes. Božiček je dajal darila otrokom in odraslim, njegova podoba je bila osnova praznovanja, skoraj vsi moški pa so se oblekli v rdeče plašče in nosili dolge bele brade, da bi čestitali svojim otrokom.

Glavne tradicije, ki so zakoreninjene v ljudeh

V preteklih stoletjih je božič v Rusiji zagotovo spremljalo koledovanje. Obred je bil v tem, da so mladi obiskali hiše vseh svojih znancev, prijateljev, sorodnikov in samo sosedov. Zapeli so jim ljudske pesmi na krščanske teme, ki so pripovedovale o Odrešenikovem rojstvu. Za to so bili nagrajeni z vsemi vrstami dobrot. Še en pomembna tradicija je bil oblečen v kutjo na obisk. Gostitelji, ki so jim prinesli to božično jed, so jo morali okusiti in se zahvaliti gostom. Na dan po božičnem večeru, torej 7. januarja, so vsi šli na obvezno cerkveno bogoslužje, kjer so prižgali sveče v imenu Odrešenika in vseh svojih sorodnikov, živih in mrtvih.

dekoracija doma

Sodobne družine, ki jih lahko pripišemo vernikom, se dobro zavedajo, kako se v Rusiji danes praznuje božič in zakaj so tradicije takšne. Glavna stvar je pravilno očistiti hišo pred praznovanjem. Morate pomesti vse smeti in umazanijo, zavreči smeti in stare nepotrebne stvari, vse urediti. Po tem morate začeti pripravljati večerjo. Nekatere regije naše države so na ta praznik raje kuhale le postne jedi - moko in vse vrste sladkarij. Večina ozemlja je imela raje jedi iz svinjine, piščanca, rac. Praznik Kristusovega rojstva v Rusiji je vedno spremljala pita. Lahko je kulebyaka, sirni kolač, kalachi ali samo pite. V Ukrajini so najpogosteje pripravljali cmoke.

Vedeževanje na božični večer

Po zgodbah N. V. Gogola je mogoče natančno ugotoviti, kako so v Rusiji v preteklih stoletjih praznovali božič in kateri obredi so bili na ta dan glavni. Dekleta so se vedno spraševala o svoji prihodnosti. Hkrati to dejanje ni bilo le mistične narave, ampak celo zastrašujoče, kar je povzročilo številne legende in pripovedke. Najbolj iskana stvar za vedeževanje je bila sveča. Pri zrcalu so jo prižgali, zraven pa so postavili posodo z vodo. Deklica je nagnila svečo nad vodo in vosek je padel dol in tvoril figure. Po njihovih besedah ​​so napovedovali prihodnost, na svoj način dešifrirali znake in zapletene simbole. Veljalo je tudi prepričanje, da se v luči sveče v ogledalu vidi obraz zaročene. Toda to vedeževanje je bilo eno najbolj groznih in ga niso izvajali vsi.

posvetne tradicije

Danes v Rusiji 7. januar velja za uradni prost dan. Ta praznik je po veliki noči drugi najpomembnejši v celotnem krščanskem svetu. Ima analogno v katoliških državah - isti božič, ki pa se praznuje 25. decembra. Ob božiču, tako kot v starih časih, je običajno, da gremo v cerkev in se udeležimo liturgije, ki pripoveduje o Odrešenikovem rojstvu, o njegovem življenju in značilnostih. Vendar ta dogodek ni obvezen za vse občane in se ga še zdaleč vsi ne udeležijo po lastni volji. Kljub temu v bližini vseh glavnih mestnih templjev potekajo predstave o svetih temah in v njih lahko sodelujejo vsi.

Začetek novega leta v noči z 31. decembra na 1. januar je leta 1699 uvedel ruski cesar Peter I. Pred tem je po zgodovinskih kronikah prišlo do popolnega neskladja z datumom praznovanja glavnega zimskega praznika. Starodavni slovanski kmetje so 1. marca po zimi začeli delati na polju. In ta dan je veljal za začetek novega leta. Po drugih virih so ga praznovali 22. marca - na dan pomladnega enakonočja. Za številne poganske prednike, ki so za svoje božanstvo šteli zlobnega zmrzalega dedka Treskuna (Karachuna), se je novo leto začelo decembra na »zimski solsticij« - najkrajši dan v letu in eden najhladnejših zimskih dni.

Mimogrede, na silvestrovo je Rusija praznovala Vasilijev dan. V 4. stoletju je bil cezarejski nadškof Bazilij cenjen kot velik teolog. In v Rusiji so ga začeli klicati Vasilij svinjčnik, ne da bi imeli pod njim kaj slabega. Na silvestrovo je bilo običajno kuhati številne jedi iz svinjine. Verjeli so, da bo zahvaljujoč temu Vasilij, zavetnik prašičev, zagotovo izboljšal število teh pomembnih živali v gospodarstvu. Tako so goste, ki so hodili od hiše do hiše, razveselili s svinjskimi pitami, kuhanimi svinjskimi kraki ... In da bi dobili dobro letino, so opravili obred "setve" - ​​po hiši so raztrosili spomladansko pšenico, brali posebno molitev, nato pa je gostiteljica nabrala zrnje in jih shranila do pomladne setve.

Leta 988, po uvedbi krščanstva s strani kneza Vladimirja Svjatoslaviča, je bizantinski koledar prišel v Rusijo, praznovanje novega leta je bilo prestavljeno na 1. september. Ko je pridelek pobran, je delo končano, lahko začnete nov življenjski cikel. In kar dolgo sta bila vzporedno dva praznika: na star način - spomladi in na nov način - jeseni. Nesoglasja so se nadaljevala do 15. stoletja, ko je z odlokom carja Ivana III. uradni datum praznovanja novega leta v Rusiji postal 1. september tako za cerkev kot za svetovne ljudi.

In tako je bilo do 20. decembra 1700, ko je Peter I. podpisal odlok, po katerem je bilo praznovanje novega leta prestavljeno na 1. januar. Mladi car je uvedel evropske običaje, tako da so 1. januarja 1700 na njegovo naročilo hiše okrašili z borovimi, smrekovimi in brinovimi vejami po vzorcih, razstavljenih v Gostinskem dvoru - tako kot na Nizozemskem že od antičnih časov. . Car je leto 1700 štel za začetek novega stoletja.

Zgodovinski dokumenti zapisujejo, da so v noči z 31. decembra 1699 na 1. januar 1700 na Rdečem trgu priredili veličasten ognjemet, topovske in puške pozdrave, Moskovčanom je bilo ukazano, da v bližini svojih domov izstrelijo muškete in izstrelijo rakete. Bojarji in vojaki so bili oblečeni v madžarske kaftane, ženske pa v elegantne tuje obleke.

Nov praznik smo praznovali, kot pravijo, na polno. Praznovanje se je nadaljevalo do 6. januarja in končalo s procesijo na Jordan. V nasprotju s starim običajem Peter I. ni sledil duhovščini v bogatih oblačilih, ampak je stal na bregovih reke Moskve v uniformi, obkrožen s polkom Preobrazhensky in Semenovsky, oblečen v zelene kaftane in kamizole z zlatimi gumbi in pletenico.

Od takrat je praznovanje novega leta potekalo nenehno, iz Nemčije je prišel običaj, da se božična drevesa okrasijo z igračami v hišah. In do 20. stoletja se je v Rusiji pojavil novoletni čarovnik Božiček, katerega prototip velja za več likov hkrati: poganski čarovnik Karachun (Treskun), sveti Nikolaj Čudežni, nemški čarovnik "stari Ruprecht" in čudoviti ruski lik Morozko.

Na začetku 20. stoletja je Rusija preživljala zelo težke čase. Leta 1914, med prvo svetovno vojno, je oblast prepovedala praznovanje novega leta, da ne bi ponovili prazničnih običajev, ki so jih prevzeli od Nemcev, ki so se bojevali na drugi strani. Po letu 1917 je bilo novo leto vrnjeno ali prepovedano, leta 1929 je bil 1. januar postal delovni dan. Vendar je bil v tridesetih letih prejšnjega stoletja glavni zimski praznik v ZSSR kljub temu rehabilitiran.

Toda staro novo leto so v Rusiji prvič praznovali 14. januarja 1919. Leta 1918 je bil s sklepom Sveta ljudskih komisarjev sprejet "Odlok o uvedbi zahodnoevropskega koledarja v Ruski republiki". To je bilo posledica dejstva, da evropske države že dolgo živijo po gregorijanskem koledarju, poimenovanem po papežu Gregorju XIII, in Rusija - po julijanskem (v imenu Julija Cezarja). Od takrat so ruski ljudje uveljavili običaj, da v noči s 13. na 14. januar praznujejo staro novo leto in tako znova praznujejo svoj najljubši zimski praznik.

Kristusovo rojstvo izvira iz samega krsta Rusije s strani kneza Vladimirja leta 988. Božič že od nekdaj velja za praznik usmiljenja in prijaznosti, ki kliče k skrbi za šibke in uboge. AT prazniki, ki se je začela 7. januarja po gregorijanskem koledarju, so v ruskih mestih organizirali dobrodelne dražbe in bale, organizirali so praznične mize s »suverenimi« pitami, preste in dekanterji z »grenčino« za uboge, darila bolnim in sirote. In v mrzlih zimskih dneh od božiča do Bogojavljenja (19. januarja), imenovanega božični čas, se je praznična jed izmenjevala z divjo zabavo. Prirejali so vožnje s sanmi in čolni z gora, snežne kepe, pestnice, pesmi. Ime te starodavne ruske zabave izhaja iz imena poganskega boga praznikov in sveta Kolyada.

V starodavni Rusiji so tako mladi kot stari ljudje radi koledovali. Ob večerih je množica odšla domov po hrano in denar, oblečena v živalske kože ali smešne obleke. Najbolj skopi gostitelji so se obsedenih obiskovalcev skušali znebiti s parom bagelov ali sladkarij, za kar so prejeli neprijazne želje od ostrih veseljakov - v novem letu dobiti "hudiče na dvorišču in črve na vrtu" ali požeti pšenico »popolnoma s praznimi klasji«. In da bi gostje odnesli strašne besede, jih je bilo treba velikodušno predstaviti.

V božičnih dneh je bilo na mestnih ulicah mogoče videti tudi izšolane medvede, ki so hodili na zadnjih nogah, igrali na harfo in plesali, po predstavi pa s klobukom hodili po občinstvu in dolgo stali blizu tistih, ki so bili skop z zasluženo nagrado.

Te dni je bilo zasedeno posebno mesto Božično vedeževanje. Tako kot zdaj so dekleta sanjala o zavidljivem ženinu. "Želim zaročenca - čednega ročno napisanega in kitnega, dolge kodre, visoke maroške škornje, rdečo srajco, zlati pas," so rekli stara zarota.

V božičnih dneh so mlada dekleta pogosto ugibala »za zaročenca« in razprostirala pšenična zrna po tleh blizu peči. V hišo so pripeljali črnega petelina. Veljalo je, da če bo petelin kljuval vsa zrna, se bo ženin verjetno kmalu pojavil. In če "preroška" ptica noče zdraviti, potem ni vredno čakati na zaročenca v novem letu. Zelo priljubljeno je bilo tudi vedeževanje z voskom. Staljeni vosek smo vlili v posodo z vodo in nato preučili nastale figure. Če je bilo vidno srce, je to veljalo za znak prihajajočih "zaljubljenih afer". Vile so pomenile prepir, medaljon je pomenil bogastvo, bagel pa pomanjkanje denarja.

Glavne jedi na božični mizi v Rusiji so bile svinjske dobrote: pečen prašič, polnjena prašičja glava, ocvrto meso na koščke, žele, aspik. Poleg jedi iz svinjine so bile na praznični mizi tudi druge jedi iz perutnine, divjačine, jagnjetine in rib. Drobno sesekljano meso so kuhali v loncih skupaj s tradicionalno poltekočo kašo. Tudi tradicionalne poslastice so bile sirnice, kalači, pite, koloboki, kulebjaki, kurniki, pite itd. Izbira sladic je bila skromnejša: božična miza je bila običajno okrašena s sadjem, marshmallowsom, medenjaki, grmičevjem, piškoti in medom.

Preganjanje novega leta na začetku 20. stoletja je vplivalo tudi na božič. Najprej so bila prepovedana božična drevesca, nato pa Božiček. V poznih dvajsetih letih prejšnjega stoletja je bil izdan odlok, ki pravi: »Na dan novega leta in dneve vseh verskih praznikov (prej. posebne dni počitek) delo poteka na splošno. Nato je 1. januar 1929 postal običajen delovni dan in praznovanje božiča je postalo prepovedano.

Šele šest let pozneje, leta 1935, se je spremenil potek notranje politike do praznikov, novo leto je bilo priznano kot posvetni praznik, božič pa je bil prepuščen cerkvi, ločeni od države. Božič je dobil status prostega dne šele leta 1991, po razpadu ZSSR.

Datum odštevanja novega leta v Rusiji je bil dvakrat prestavljen. Do 15. stoletja so ga obhajali marca, nato septembra, leta 1699 pa je Peter I. »določil« praznovanje za 1. januar. Rusko novo leto je praznik, ki je absorbiral običaje poganstva, krščanstva in evropskega razsvetljenja. 20. decembra 1699 je bil izdan odlok cesarja Petra I. »O praznovanju novega leta«, ki je čez noč vrgel celotno državo tri mesece naprej - Rusi, vajeni septembrskega srečanja novega leta, bi se morali srečati z leta 1700 1. januarja.

Do konca 15. stoletja je pomlad v Rusiji veljala za konec letnega cikla (enake ideje še vedno obstajajo v nekaterih državah Srednja Azija). Pred sprejetjem pravoslavja je bil ta praznik povezan izključno s poganskimi prepričanji. Slovansko poganstvo je bilo, kot veste, tesno prepleteno s kultom plodnosti, zato so novo leto praznovali, ko se zemlja prebudi iz zimskega spanca - marca, s prvim spomladanskim enakonočjem.

V času zimskega solsticija so bile pred njim 12-dnevne "Koljade", od katerih se je do danes ohranila tradicija "kumarjev", da hodijo od hiše do hiše in prepevajo pesmi, trosijo žito na pragu. In danes je v mnogih oddaljenih kotičkih Rusije in CIS običajno dajati palačinke in kutjo "mummerjem", v starih časih pa so te jedi postavljali na okna, da bi pomirili duhove.

S sprejetjem pravoslavja se je obredna plat srečanja novega leta seveda spremenila. pravoslavna cerkev dolgo mu ni dal velikega pomena, vendar je leta 1495 prišla do tega praznika - uradno je bil imenovan 1. septembra. Na ta dan so v Kremlju priredili slovesnosti "Ob začetku novega poletja", "Za poletje" ali "Akcija dolgotrajnega zdravja".

Praznovanje sta odprla patriarh in car na stolnem trgu moskovskega Kremlja, njuno procesijo pa je spremljalo zvonjenje. Od konca 17. stoletja je car in njegovo spremstvo hodil k ljudstvu v najelegantnejših oblačilih, enako je bilo ukazano tudi bojarjem. Izbira je padla na september, saj je veljalo, da je Bog v septembru ustvaril svet. Z izjemo slovesne cerkvene službe so novo leto praznovali kot vsak praznik – z gosti, pesmijo, plesom in pogostitvijo. Takrat so ga imenovali drugače - "Prvi dan v letu."

Tradicija se je ohranila skoraj 200 let, nato pa je v življenje ruskega ljudstva vdrl vrtinec sprememb po imenu Pjotr ​​Aleksejevič Romanov. Kot veste, je mladi cesar skoraj takoj po vzponu na prestol začel s strogimi reformami, katerih cilj je bil izkoreniniti stare tradicije. Ko je potoval po Evropi, ga je navdihnil nizozemski način praznovanja novega leta. Poleg tega ni želel korakati v zlatovezenem oblačilu po stolnem trgu - želel je zabavo, ki jo je videl v tujini.

20. decembra 1699 (po starem je bilo 7208) je cesar na pragu novega stoletja izdal odlok, ki je glasil: naša pravoslavna vera je sprejeta, vsa ta ljudstva po svojih letih štejejo od Kristusovo rojstvo osmi dan pozneje, to je od 1. januarja, in ne od stvarjenja sveta, zaradi številnih prepirov in štetja v tistih letih, zdaj pa 1699 prihaja od leta Kristusovega rojstva in 1. naslednjega januarja se začne novo leto 1700, skupaj z novim stoletnim stoletjem; in za to dobro in koristno dejanje je nakazal, da naj se odslej štejejo leta v ukaze in v vse listine in trdnjave pisati od tega januarja, od 1. dne Kristusovega rojstva 1700.

Odlok je bil dolg in zelo podroben. Določalo je, da naj v teh dneh vsak okrasi svoje hiše s smrekovimi, borovimi in brinovimi vejami in ne odstrani okraskov do 7. januarja. Plemenitim in preprosto premožnim meščanom je bilo ukazano, da ob polnoči streljajo s topovi na dvoriščih, streljajo v zrak s puškami in mušketami, na Rdečem trgu pa je bil urejen veličasten ognjemet.

Na ulicah je cesar ukazal kuriti drva, grmičevje in smolo ter kuriti ogenj ves praznični teden. Do leta 1700 so skoraj vse evropske države že prešle na gregorijanski koledar, zato je Rusija začela praznovati novo leto 11 dni pozneje kot Evropa.

Odšel je 1. september cerkveni praznik, a je po Petrovi reformi nekako zbledela v ozadju. Zadnjič je bil obred poletnega vedenja izveden 1. septembra 1699 v prisotnosti Petra, ki je v kraljevskih oblačilih sedel na prestolu na trgu Kremeljske stolnice, prejel blagoslov od patriarha in ljudem čestital za novo leto. , kot je to storil njegov dedek. Po tem se je veličastno jesensko praznovanje končalo - po Petrovi volji so se tradicije razsvetljene Evrope združile s pogansko naravo, od katere so ostali obredi divje zabave.

6. januarja so se v Moskvi s procesijo na Jordanu končale prve »prozahodne« proslave v ruski zgodovini. V nasprotju s starim običajem car ni sledil duhovščini v bogatih oblačilih, ampak je stal na bregovih reke Moskve v uniformi, obkrožen s polkom Preobrazhensky in Semenovsky, oblečen v zelene kaftane in kamizole z zlatimi gumbi in pletenico.

Tudi bojarji in hlapci niso ušli cesarski pozornosti – morali so se obleči v madžarske kaftane, svoje žene pa v tuje obleke. Za vse je bila to prava muka – ustaljeni način življenja se je stoletja rušil, nova pravila pa so bila videti neprijetna in zastrašujoča. Ta način praznovanja novega leta se je ponavljal vsako zimo in postopoma so se ukoreninile novoletne jelke, polnočni topovi in ​​maškare.

Na predvečer starega novega leta praznujejo Slovani ljudski praznik- Velikodušen večer. V Rusiji se večer pred starim novim letom imenuje Vasiljev, saj na ta dan cerkev praznuje spomin na Vasilija Velikega. Drugo ime je bogat sveti večer. 13. januarja zvečer vse gospodinje pripravijo drugo ali velikodušno kutjo, ki jo za razliko od puste kutje začinijo z mesom in zaseko. Po tradiciji je v kotu, kjer stojijo ikone, postavljena skleda z kutjo.

Za radodaren večer so gostiteljice za mizo pripravile najboljše in najbolj okusne jedi. Glavna jed na praznični mizi je veljal za pečenega prašiča - simbola rodovitnosti živine in rodovitnosti zemlje. V ljudstvu ta čas velja za čas veseljačenja. zli duhovi. Na ta večer, po sončnem zahodu in do polnoči, hodijo najstnice in so radodarne, s svojimi pesmimi odganjajo vso zle duhove, lastnikom pa zaželijo srečo, zdravje in veliko sreče v novem letu.

14. januarja ob zori so šli mladi fantje posejati žito k botrom, bližnjim sorodnikom in znancem. Po ljudskem verovanju naj bi na staro novo leto v hišo najprej vstopil moški - verjeli so, da bo to hiši prineslo srečo za vse. naslednje leto. Sejalci so vsem čestitali za novo leto ter s posebnimi izreki zaželeli bogastvo in obilje. V odgovor so jim lastniki podarili pite, sladkarije in druge sladkarije. Veljalo je, da je nemogoče dati denar sejalcem - z njimi lahko podariš dobro počutje v hiši.

V nekaterih vaseh je še vedno ohranjen tak obred: v noči na staro novo leto zažgejo svoja stara oblačila in takoj oblečejo nova. Simbolizira začetek novega boljše življenje. Da bi v novem letu zaščitili svojo hišo pred vsemi težavami, morate 14. januarja s tremi prižganimi svečami obiti vse prostore v smeri urinega kazalca in se hkrati krstiti. Tudi zjutraj 14. januarja morate vzeti sekiro in z njo rahlo potrkati na prag, rekoč "življenje, zdravje, kruh".

V ljudskem verovanju je veliko znamenj povezanih s praznikom starega novega leta.
. Na ta dan ne smete izgovoriti besede "trinajst".
. 14. januarja ni mogoče šteti za malenkost, sicer boste vse leto točili solze.
. Na staro novo leto in na Vasiljev večer ne morete nič posoditi, sicer boste celo leto preživeli v dolgovih.
. Tudi znaki pravijo, da če 14. januarja odnesete smeti, potem boste iz hiše odnesli srečo.
. Če je noč starega novega leta tiha in jasna, bo leto srečno in uspešno.
. Če 14. januarja vzide svetlo sonce, bo leto bogato in plodno.
. Če zmrzal pokrije vsa drevesa, bo dobra letina žita.
. S katere strani je na staro novo leto nebo pokrito z oblaki, bo od tam prišla sreča.
. Če na staro novo leto zapade sneg, bo naslednje leto srečno.