El judaísmo es la religión principal. La historia del surgimiento del judaísmo (brevemente)

Término "Judaísmo" proviene del nombre de la tribu judía de Judá, la más numerosa entre las 12 tribus de Israel, como se narra en Biblia. El rey vino de la tribu de Judá David, en el que el reino judeo-israelí alcanzó su máximo poder. Todo esto condujo a la posición privilegiada de los judíos: el término "judío" se usa a menudo como equivalente a la palabra "judío". En un sentido estricto, se entiende que el judaísmo surgió entre los judíos a finales del primer y segundo milenio antes de Cristo. En un sentido amplio, el judaísmo es un conjunto de ideas jurídicas, morales, éticas, filosóficas y religiosas que determinan el modo de vida de los judíos.

Dioses en el judaísmo

La historia de los antiguos judíos y el proceso de formación de la religión se conocen principalmente a partir de los materiales de la Biblia, su parte más antigua: Viejo Testamento. A principios del II milenio antes de Cristo. Los judíos, al igual que sus tribus semíticas afines en Arabia y Palestina, eran politeístas, creían en varios dioses y espíritus, en la existencia de un alma que se materializaba en sangre. Cada comunidad tenía la suya. dios principal. En una de las comunidades tal dios era Jehová. Gradualmente, el culto a Yahweh pasa a primer plano.

Una nueva etapa en el desarrollo del judaísmo se asocia con el nombre Moisés. Esta es una persona legendaria, pero no hay razón para negar la posibilidad de la existencia real de tal reformador. Según la Biblia, Moisés sacó a los judíos de la esclavitud egipcia y les dio el Pacto de Dios. Algunos investigadores creen que la reforma de los judíos está relacionada con la reforma del faraón. Akenatón. Moisés, que pudo haber estado cerca de los círculos gobernantes o sacerdotales de la sociedad egipcia, aceptó la idea de Akhenaton de un solo Dios y comenzó a predicarla entre los judíos. Hizo algunos cambios en las ideas de los judíos. Su papel es tan importante que el judaísmo a veces se llama mosaicismo, por ejemplo en Inglaterra. Los primeros libros de la Biblia se llaman Pentateuco de Moisés, que también habla de la importancia del papel de Moisés en el desarrollo del judaísmo.

Ideas básicas del judaísmo

La idea principal del judaísmo es idea de los judíos escogidos de Dios. Dios es uno, y escogió a un pueblo, los judíos, para ayudarlos y transmitir su voluntad a través de sus profetas. El símbolo de esta elección es rito de la circuncisión realizado en todos los bebés varones en el octavo día de su vida.

Mandamientos básicos del judaísmo, según la tradición, fueron dadas por Dios a través de Moisés. Contienen ambas prescripciones religiosas: no adorar a otros dioses; no mencionar el nombre de Dios en vano; observa el día de reposo, en el que no puedes trabajar, y las normas morales: honra a tu padre ya tu madre; no mates; No robes; no cometerás adulterio; no des falso testimonio; codicia nada de lo que tiene tu prójimo. El judaísmo prescribe restricciones alimentarias para los judíos: la comida se divide en kosher (permisible) e tref (ilegal).

fiestas judías

La peculiaridad de las fiestas judías es que se celebran el calendario lunar. El primer lugar entre las vacaciones es Pascua de Resurrección. En un principio, la Semana Santa se asoció con el trabajo agrícola. Posteriormente, se convirtió en una fiesta en honor al éxodo de Egipto, la liberación de los judíos de la esclavitud. Fiesta travesura o Pentecostés Celebra el día 50 después del segundo día de la Pascua en honor a la Ley que Moisés recibió de Dios en el Monte Sinaí. Purim- la fiesta de la salvación de los judíos de la aniquilación completa durante el cautiverio babilónico. Hay muchos otros días festivos que son venerados hasta el día de hoy por los judíos que viven en diferentes países.

Literatura sagrada del judaísmo

La Sagrada Escritura de los judíos es conocida como Tanaj. Incluye Tora(Enseñanza) o el Pentateuco, cuya autoría se atribuye por tradición al profeta Moisés, Naviim(Profetas) - 21 libros de carácter religioso-político e histórico-cronológico, Katuvim(Escrituras) - 13 libros de varios géneros religiosos. La parte más antigua del Tanakh se remonta al siglo X. ANTES DE CRISTO. El trabajo de compilar una versión canonizada de las Sagradas Escrituras en hebreo se completó en los siglos III-II. ANTES DE CRISTO. Después de la conquista de Palestina por Alejandro Magno, los judíos se establecieron en diferentes paises Mediterráneo oriental. Esto llevó al hecho de que la mayoría de ellos no sabían hebreo. El clero emprendió la traducción del Tanaj al griego. La versión final de la traducción, según la leyenda, fue realizada por setenta científicos egipcios en 70 días y se llamó " Septuaginta".

La derrota de los judíos en la lucha contra los romanos conduce al siglo II. ANUNCIO a la deportación masiva de judíos de Palestina y la expansión de su zona de asentamiento. Comienza el período diáspora. En este momento, un importante factor socio-religioso se vuelve sinagoga, que se ha convertido no solo en una casa de oración, sino también en un lugar para reuniones públicas. administración comunidades judías pasa a los sacerdotes, los intérpretes de la Ley, que fueron llamados en la comunidad babilónica rabinos(estupendo). Pronto se formó una institución jerárquica para el liderazgo de las comunidades judías: rabinato. A finales del siglo II - principios del siglo III. basado en numerosos comentarios sobre la Torá está compilado Talmud(Enseñanza), que se convirtió en la base de la legislación, los procedimientos legales y un código moral y ético para los judíos creyentes en la diáspora. En la actualidad, la mayoría de los judíos observan solo aquellas secciones de la ley talmúdica que rigen la vida religiosa, familiar y civil.

En la Edad Media, la idea de una interpretación racionalista de la Torá ( Moshé Maimónides, Yehuda ha-Leei), además de místico. Se considera que el maestro más destacado de esta última tendencia es Rabi. Shimon Bar Yochai. Se le atribuye la autoría del libro. Zóhar" - la principal guía teórica de los seguidores Kábala- una dirección mística en el judaísmo.

El pueblo de Israel siempre ha despertado envidia, odio y admiración entre los europeos. Aun habiendo perdido su estado y obligados a vagar durante casi dos mil años, sus representantes no se asimilaron entre otros grupos étnicos, sino que conservaron tanto su identidad nacional como su cultura basada en una profunda tradición religiosa. ¿Cuál es la fe de los judíos? Después de todo, gracias a ella sobrevivieron muchos poderes, imperios y naciones enteras. Pasaron por todo: poder y esclavitud, períodos de paz y discordia, bienestar social y genocidio. La religión de los judíos es el judaísmo, y es gracias a él que todavía juegan papel importante en el escenario histórico.

La primera revelación de Yahvé

La tradición religiosa de los judíos es monoteísta, es decir, reconoce un solo dios. Su nombre es Yahweh, que literalmente significa "el que fue, es y será".

Hoy en día, los judíos creen que Yahweh es el creador y creador del mundo, y consideran que todos los demás dioses son falsos.

El judaísmo es la fe de los judíos.
marca raik

Ahora es costumbre distinguir entre los conceptos de "judío" y "judío", pero antes estos conceptos eran idénticos: todos los judíos eran judíos (aunque no todos los judíos eran de judíos), y en Sagrada Escritura ellos, estos conceptos, no están separados. Además, en tiempos bíblicos, casi antes de la llegada del Mesías, los conceptos de "fe" y "religión" estaban uno o al menos muy estrechamente entrelazados. Después de la llegada del Salvador y Su rechazo por parte de aquellos a quienes Él vino en primer lugar, y la destrucción del templo, estos conceptos comenzaron a diferir bastante claramente. Después de estos eventos, la fe de los judíos renació en una religión que se convirtió en un canal petrificado y seco de una fe que antes vivía en un Dios vivo. Sólo quedaban dogmas de fe muertos.

La religión de los judíos, como su historia, es una de las más antiguas del mundo y se remonta a los antepasados ​​de Israel, Abraham, Isaac y Jacob. Abraham, el primer judío con quien el Creador hizo un pacto, vivió más de 2000 años antes de Cristo.

El judaísmo plantea demandas claras al candidato a mesías. Jesús no cumplió con estos requisitos. Los intentos de los teólogos cristianos de interpretar el Tanakh, buscando profecías sobre el fundador de su religión, son extremadamente tendenciosos.

Desde el punto de vista de la tradición judía, el Mesías tiene una tarea muy importante que realizar: llevar al mundo a una comprensión de Di-s, establecer la paz, la justicia y la armonía universal en la tierra. Dado que el personaje histórico llamado Jesús fracasó en esta misión, los primeros cristianos cambiaron radicalmente el concepto mismo de la salvación religiosa. Como resultado, el cristianismo se ha transformado de una secta mesiánica judía, una de las muchas en la variopinta paleta teológica del Medio Oriente, en una religión separada completamente ajena a los conceptos fundamentales del judaísmo.

Creer en la venida del Mesías siempre ha sido una parte importante de la doctrina judía. El clérigo judío Maimónides (Rambam) incluyó esta creencia entre los trece principios básicos.

El judaísmo es la religión nacional de los judíos.

El término "judaísmo" proviene del nombre de la tribu judía de Judá, la más grande entre las 12 tribus de Israel, como se describe en la Biblia. El rey David procedía de la tribu de Judá, bajo la cual el reino judío-israelí alcanzó su máximo poder. Todo esto condujo a la posición privilegiada de los judíos: el término "judío" se usa a menudo como equivalente a la palabra "judío". En un sentido estricto, el judaísmo se entiende como una religión que surgió entre los judíos a finales del primer y segundo milenio antes de Cristo. En un sentido amplio, el judaísmo es un conjunto de ideas jurídicas, morales, éticas, filosóficas y religiosas que determinan el modo de vida de los judíos.

Dioses en el judaísmo

La historia de los antiguos judíos y el proceso de formación de la religión se conocen principalmente a partir de los materiales de la Biblia, su parte más antigua: el Antiguo Testamento. A principios del II milenio antes de Cristo. Los judíos, como las tribus semíticas relacionadas de Arabia y Palestina, eran politeístas, creían en varios dioses.

En la Biblia. La idea de Dios como creador y soberano del universo cristaliza con suficiente claridad en la Biblia, pero se debe prestar atención a los factores que atestiguan las distintas etapas de desarrollo de esta idea. En un momento determinado, aparece con claridad el concepto del Dios de la familia, el Dios ancestral, que se llama el "Dios de los padres". Es un concepto auténtico, no reconstruido a partir de las creencias de generaciones anteriores.

Se refiere a la época descrita en el ciclo de relatos de los patriarcas en el libro del Génesis, es decir, a la primera mitad del II milenio antes de Cristo. e., y juega un papel muy importante en las etapas posteriores del desarrollo del concepto del Creador. El Dios de los padres está en constante comunicación con el jefe del clan. El nombre de tal jefe se convierte en un epíteto del nombre de Dios mismo: "Dios de Abraham", "Dios de Isaac" y "Dios de Jacob". Dios concluye un brit (unión, pacto, contrato) con el jefe del clan y distingue a este clan entre todos los demás clanes.

El judaísmo es uno de religiones antiguas mundo y la más antigua de las llamadas religiones abrahámicas, que, además de ella, incluye el cristianismo y el islam. La historia del judaísmo está indisolublemente ligada al pueblo judío y se remonta a lo más profundo de los siglos, al menos durante tres mil años. Además, esta religión se considera la más antigua de todas las que proclamaban la adoración de un solo Dios, un culto monoteísta en lugar de adorar los panteones de varios dioses.

El surgimiento de la fe en Yahvé: una tradición religiosa

No se ha establecido el momento exacto en que surgió el judaísmo. Los propios seguidores de esta religión atribuyen su aparición a los siglos XII-XIII. antes de Cristo e., cuando en el Monte Sinaí, el líder de los judíos Moisés, quien sacó a las tribus judías de la esclavitud egipcia, recibió una Revelación del Altísimo, y se concluyó un Pacto entre el pueblo y Dios. Así apareció la Torá, en el sentido amplio de la palabra, instrucción escrita y oral sobre las leyes, mandamientos y requisitos del Señor en relación con sus adoradores.

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Religión de los judíos (judaísmo)

La religión de los judíos, el judaísmo, es una de las pocas religiones nacionales mundo antiguo, que ha sobrevivido con solo cambios menores hasta el día de hoy. A historia común Religiones El judaísmo ha jugado un papel extremadamente importante, ya que se ha convertido en una parte muy significativa del cristianismo y el Islam, las dos religiones más grandes del mundo moderno.

El judaísmo a veces también se llama la religión de Moisés, la Ley de Moisés (los ingleses incluso dicen "mosaísmo"), en honor al legendario legislador de los judíos.

Naturalmente, hay un gran interés en esta religión. Un gran número de obras dedicadas a ella. Pero con el mismo papel especial del judaísmo, también hay una gran dificultad para estudiar su historia.

El JUDAÍSMO es la religión profesada por judíos (y prosélitos de otras naciones). El término se forma a partir del etnónimo “judíos” (cf. la designación alternativa “religión israelí”, adoptada en la mitad del siglo XIX-primera del siglo XX en los países europeos). Se conocen (relativamente pocos) casos en los que otros pueblos se convirtieron al judaísmo: en el siglo VIII. esto fue hecho por la élite gobernante de los jázaros, quienes, después de la caída de su estado, se disolvieron en la judería de Crimea-Ucrania; la tribu abisinia Fallash todavía existe (migración masiva a Israel). Sin embargo, en general, la autoconciencia religiosa dentro del judaísmo es indistinguible de la autoconciencia étnica. Esto le otorga un lugar especial en la fenomenología de las religiones entre las religiones étnicas como el hinduismo y las religiones-enseñanzas universalistas (budismo, cristianismo, islam)', a diferencia de las castas hindúes, el judaísmo deja algunas oportunidades para ingresar en él desde el exterior a través de la adopción de las enseñanzas y el rito iniciático (circuncisión).

¿Es cierto que judíos y cristianos adoran al mismo Dios?

Hola. Oleg!
¡Bienvenido de nuevo! Estoy escribiendo de nuevo porque no sé la respuesta yo mismo.
Los judíos actuales creen en su Dios Yahvé (Jehová), mientras que la ortodoxia y otros denominaciones cristianas no se refuta que Jesucristo no fue enviado por Yahvé-Jehová en absoluto, ya que se cree que los judíos actuales de la Ley Mosaica continúan la tradición de los profetas del Antiguo Testamento. Aquellos. Los teólogos no declaran explícitamente que Aquel en Quien los judíos creen HOY, a saber, Jehová, no es el Padre Celestial de Jesucristo. Es por eso que muchos cristianos piensan que los judíos adoradores de Yahweh de hoy creen en el mismo Dios-Padre que envió a Cristo a la tierra, razón por la cual la gente se va tan fácilmente a la secta Jehovista. Me parece que no hay una posición clara sobre este tema.

V. Shapiro: Entonces, designamos el tema de la primera conferencia como "Lo que los judíos creen y cómo oran". Como aquí la audiencia está interesada en diversas manifestaciones de la vida espiritual, todo tipo de entidades trascendentales, entonces debemos hablar sobre el más allá que existe en el judaísmo, y sobre lo que distingue a lo espiritual, vida religiosa de lo ordinario. Por otro lado, el judaísmo se caracteriza por un altísimo grado de cotidianidad de todas las manifestaciones espirituales. Muchas cosas que la gente aspira a lograr a través de una práctica espiritual onerosa, para un judío, a menudo existen por sí mismas, como algo tan natural, algo que existe desde el nacimiento, como una especie de herencia. Sucede que una persona gana algo con mucha dificultad, y sucede que una persona nace y lo tiene todo, lo heredó. Otra pregunta es qué tan sabiamente una persona dispone posteriormente de esta herencia y en qué se convierte.

Al comprender la Deidad, una persona primero incluye en su concepción de sí misma a todos los dioses, luego subordina todos los dioses extraños a la deidad tribal y, finalmente, excluye a todos menos a un Dios, que tiene un valor finito y supremo. Los judíos combinaron todos los dioses en su concepción superior del Señor Dios de Israel. Los hindúes también consolidaron sus diversas deidades en la "espiritualidad única de los dioses" presentada en el Rigveda, mientras que los mesopotámicos redujeron sus dioses a un concepto más centralizado de Bel-Marduk. Estas ideas monoteístas maduraron en todo el mundo poco después de que Maquiventa Melquisedec apareciera en la Salem palestina. Sin embargo, el concepto de Melquisedec era diferente a la filosofía evolutiva de inclusión, subordinación y exclusión: se basaba únicamente en el poder creativo y tuvo un impacto inmediato en el más alto concepto de deidad en Mesopotamia.

JUDAÍSMO, religión judía, judaísmo, judería (otro griego - "religión judía", del nombre del Reino de Judá), -

religión gente judía, que surgió en el 1er milenio antes de Cristo. mi. en el Medio Oriente y estrechamente relacionado con la mentalidad nacional y las costumbres éticas y legales de los judíos; una de las religiones monoteístas más antiguas de la humanidad.

En muchos idiomas, los conceptos de "judío" y "judío" se denotan con una sola palabra y no se distinguen estrictamente, lo que corresponde a la comprensión de la judería en el judaísmo mismo.

En los estudios religiosos, se acostumbra distinguir tres períodos históricos en el desarrollo del JUDAÍSMO:

1) templo (durante la existencia del templo de Jerusalén);
2) Talmúdico (finales de los siglos I-VI);
3) rabínico (desde el siglo VI hasta el presente).

El JUDAÍSMO moderno se formó sobre la base del movimiento de los fariseos (Perushim), que surgió en Palestina en la época de la dinastía de los macabeos (siglo II aC).

La base del judaísmo es la enseñanza acumulada en el Antiguo Testamento. La religión judía ortodoxa no reconoce el carácter sagrado del Nuevo Testamento, que contiene las enseñanzas de Jesucristo. La religión de los cristianos, tanto católicos como ortodoxos, se basa en toda la Biblia como un todo, que contiene tanto el Antiguo como el nuevos testamentos. Solo el protestantismo (una de las ramas del cristianismo) no reconoce el Antiguo Testamento.

Argumentos del judaísmo en contra de Cristo

La literatura religiosa judía da algunos argumentos que supuestamente testifican que Cristo no era el Mesías (profeta, mensajero de Dios) y no podía ser un Dios-hombre, y su enseñanza, por tanto, no puede ser cierta.

De acuerdo con las predicciones de los antiguos profetas judíos, como Isaías y Oseas, el verdadero Mesías, cuya aparición esperan los judíos, debe crear muchos eventos significativos. Devolver la armonía divina al mundo, resucitar a los muertos, reunir en la Jerusalén celestial a todos los judíos esparcidos por el mundo, detener todas las guerras e incluso hacer vivir a los animales.

El judaísmo es la fe de los judíos.
marca raik

Ahora es costumbre distinguir entre los conceptos de "judío" y "judío", pero antes estos conceptos eran idénticos: todos los judíos eran judíos (aunque no todos los judíos eran judíos), y en la Sagrada Escritura ellos, estos conceptos, no están separados. . Además, en tiempos bíblicos, casi antes de la llegada del Mesías, los conceptos de "fe" y "religión" estaban uno o al menos muy estrechamente entrelazados. Después de la llegada del Salvador y Su rechazo por parte de aquellos a quienes Él vino en primer lugar, y la destrucción del templo, estos conceptos comenzaron a diferir bastante claramente. Después de estos eventos, la fe de los judíos renació en una religión que se convirtió en un canal petrificado y seco de una fe que antes vivía en un Dios vivo. Sólo quedaban dogmas de fe muertos.

La religión de los judíos, como su historia, es una de las más antiguas del mundo y se remonta a los antepasados ​​de Israel, Abraham, Isaac y Jacob. Abraham, el primer judío con quien el Creador hizo un pacto, vivió más de 2000 años antes de Cristo (es decir, hace unos 4000 años). Unos siglos más tarde, Moisés vivió - mayor profeta a través del cual Dios dio a los judíos la Ley, la Torá.

La religión de los judíos es la conexión del hombre con su Creador, su relación y la relación entre las personas; es un sistema de puntos de vista sobre la naturaleza de Dios y sobre Su relación con las personas.

Entonces, ¿en qué creían los judíos? ¿Cuál es la esencia del judaísmo bíblico, que también profesó Yeshúa? El judaísmo se expresa (en esto estamos de acuerdo con él) en la fe en el único Dios viviente, Quien en el Sinaí le dio a Moisés la Torá - la Ley. Este es el mandamiento más importante: creer en el Dios omnipresente, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, y no sólo en nuestro mundo. Dios es uno para todos, incluidos, por supuesto, para los paganos. Está solo y no hay otros dioses. La creencia en el Dios todopoderoso Yahvé forma la base del judaísmo como religión. En el judaísmo, por primera vez en la historia de las religiones, se proclamó el monoteísmo como principio consecuente. Dios, según las enseñanzas del judaísmo, existía antes de crear todo lo que existe y siempre existirá. Él es eterno. Él es la esencia de todo lo que hay en el mundo, Él es el primero y el último, el alfa y el omega. Él, y sólo Él, es el Creador, que se reveló al pueblo a través de Moisés, los profetas y Su Palabra. Él creó la Tierra y todo lo que hay en ella y más allá. Dios es Espíritu, Pensamiento y Palabra.

La doctrina de la inspiración del Antiguo Testamento, cuyos primeros cinco libros constituyen la Torá, también pertenece a los dogmas del judaísmo. La Torá no es sólo la Ley, es una ciencia. La Torá es la autoridad suprema del judaísmo, la máxima autoridad de los israelitas. Como ciencia, la Torá contiene su característica principal: el conocimiento, y saber significa hacer. La Torá no es sólo la Ley, es la revelación de Dios acerca de Sí mismo. La ley también incluye los Diez Mandamientos, expresando la esencia de las normas prescritas por Dios en la relación de las personas entre sí y con Dios. Pero no solo. La ley también incluye normas relativas a las religiones y vida publica hasta el desarrollo detallado de la higiene y el comportamiento diario. La ley muestra lo que Dios espera de las personas.

Un elemento esencial del judaísmo es la comprensión de la misión de Israel como siervo del Señor. Dios eligió a Israel, no eligió por sus virtudes, que a veces son muy dudosas (crueldad, etc.), sino contrarias a ellas. El Elegido es más que el primogénito. (Jacob no era el primogénito, pero fue elegido.) Israel fue elegido para comunicarse a través de él con el resto de la humanidad. A través de él la Palabra, de él el Ungido (Mashíaj) - el Salvador.

Una parte integral del judaísmo es el dogma de la venida del Mesías-Salvador. Salvador-Mashíaj, i.e. ungido Anteriormente, los reyes eran ungidos para el reino, y el Salvador tenía que ser de la familia real, de la familia de David. El Mesías vendrá para ejecutar un juicio justo, para recompensar a las personas según sus obras, para renovar el mundo.

Central al judaísmo es la doctrina de la redención y la salvación, así como el concepto del pecado. El pecado es lo que aleja a una persona de Dios: la desobediencia, una desviación de Sus caminos. Según el judaísmo, el pecado está fuera del hombre.

La expiación es la cobertura de los pecados. Sin redención, no puede haber salvación. En tiempos bíblicos, los pecados de las personas se transmitían a animales inocentes. La muerte de un animal era un sustituto de la muerte de una persona pecadora. Se pagaba un rescate (kippur) por una persona. No hay salvación sin sangre. ¿Salvación de qué? En el judaísmo, la salvación no proviene de la perdición eterna, de la muerte eterna (separación de Dios), sino de las dificultades de la vida, del alboroto cotidiano, de las preocupaciones, de las penalidades. Eso es estamos hablando no sobre la salvación del alma. La observancia de la Ley no era una condición de salvación, una condición de liberación, ya que la Ley fue dada después de la salida de la esclavitud egipcia. Sin proponernos el objetivo de rastrear en detalle el desarrollo del judaísmo en términos históricos, notamos que después del cautiverio babilónico, aparecieron los libros no canónicos (apócrifos) y la Ley oral, destacándose entre los judíos grupos de esenios y fariseos (judíos ) como una oposición al sacerdocio saduceo - el principal partido del judaísmo en ese momento, y con el advenimiento de Yeshua el Mesías, un nuevo religión mundial(resumen del judaísmo) - El cristianismo, primero como la "herejía nazarita".

El alejamiento del judaísmo bíblico comenzó mucho antes de la llegada de Yeshua y procedió gradualmente, convirtiéndose en el judaísmo talmúdico, en el que quedó muy poco de la fe profesada por Moisés. La esencia de la Torá, los Diez Mandamientos, se ha conservado, pero se le han agregado muchas capas. La tradición de entender la Torá no era universal antes, y la práctica de cumplir la Ley fuera de Israel difería de la adoptada en Israel. Los fariseos (siglo II aC) asumieron el papel de guardianes de la Torá, el papel de líderes espirituales. Adaptaron la Torá a las condiciones cambiantes, la hicieron conveniente para el cumplimiento de la Ley. Los fariseos equiparaban la autoridad de la Torá oral, que no tenía nada que ver con Moisés, con la escrita, dada a Moisés por el Creador mismo. A principios del siglo III. según R. H., se escribió la Torá oral, apareció la Mishná, que luego se convirtió en la base del Talmud. La Torá fue reemplazada por el Talmud, esta base ideológica para el desarrollo posterior del judaísmo. Así, no había enseñanza sobre el sacrificio en el templo, sobre la sangre de la reconciliación, sobre la expiación de los pecados y la reconciliación con Dios. El sacrificio de Abraham en el Monte Moriah fue olvidado como prototipo del sacrificio de Yeshua en el Gólgota, es decir, Él fue señalado por el sacrificio en el templo.

Después de la destrucción del templo, después de la venida de Yeshua y Su rechazo por parte de la mayor parte de Israel, el judaísmo se convirtió en una religión de reglas - anquilosada, dogmáticamente estrecha, formal, que fue fijada en el Talmud. Pero uno no debe presentar el Talmud como algo irrazonable, absurdo, que no merece una atención seria. El Talmud es un depósito de sabiduría, la experiencia histórica de Israel, pero esto ya es una interpretación, es decir, el trabajo de las manos (cabezas) de personas, aunque hombres sabios, pero aún personas. Y el Señor nos habla solo a través de Su Palabra, por lo que cada uno debe leer las Sagradas Escrituras por sí mismo, esforzarse por comprender el significado de cada palabra y cada vez preguntarse: "¿Qué me ha querido decir el Señor con esto?"

Después de la destrucción del Segundo Templo, no hubo lugar para el sacrificio. El templo fue reemplazado por una sinagoga, convirtiéndose en el centro de la vida judía. El sacrificio ha sido reemplazado por la oración. El rechazo del sacrificio es la consolidación del alejamiento del Creador, que comenzó con el rechazo de Su Hijo. La consolidación escrita de la desviación del judaísmo bíblico fue la generalización en el siglo XII de las enseñanzas del judaísmo medieval temprano de Maimónides, cuya esencia son los 13 dogmas del judaísmo.

Todos estos principios, con la excepción de uno, son bastante consistentes con los principios de fe de los judíos mesiánicos, quienes creen que el Mesías ya ha venido, y este no es otro que Yeshua de Nazaret. Sin embargo, este dogma es tan esencial que reemplaza completamente la creencia en el Dios verdadero con la religión. La fe en Yeshua el Mesías resuelve todas las preguntas y pone todo en su lugar: pecado, arrepentimiento, salvación, sacrificio, la sangre de expiación.

Todos los intentos posteriores de revivir la doctrina muerta, comenzando con el reemplazo de la víctima por la oración, son ingenuos.

La modernización del judaísmo se remonta a la segunda mitad del siglo XIX y fue más extendida en los Estados Unidos. Fue en dos direcciones: "conservadora" y "reformista". Modernización, es decir la adaptación a las nuevas condiciones, en ambos casos, fue más bien superficial. Los cambios se referían principalmente al orden del culto, se modernizó la vestimenta de los rabinos y se eliminaron los tabiques que separaban a hombres y mujeres durante el culto. Parcialmente, con mucho no en todas las comunidades, se ha reemplazado el lenguaje de adoración (del hebreo al inglés), aunque los reformadores, siendo ya liberales muy libres, rechazan principios tan esenciales del judaísmo como la resurrección de los muertos y la venida del Mesías. . En las comunidades reformadas, también se puede conocer a una rabina.

Los partidarios del judaísmo ortodoxo, que se autodenominan reconstructivistas, entre los que destacan por su intransigencia los lubavitcher hasidim, tratan de preservar y restaurar el judaísmo en su sentido medieval.

Las tres corrientes del judaísmo moderno buscan devolver a los judíos educados en el ateísmo al seno de la religión.

El judaísmo no es mejor ni peor que otras religiones, pero nos interesa porque es una religión judía, religión de la gente elegido por Dios. Sin embargo, esto no es sólo su significado. De ella surgieron las otras dos grandes religiones mundiales: el cristianismo y el islam. El cristianismo es una mariposa que emerge del capullo del judaísmo. Esto se refiere a la verdadera fe cristiana, la fe de los apóstoles y de la primera comunidad cristiana, y no a sus corrientes religiosas, que traban la fe viva.

La fe es comprimida por la religión en una rígida coraza de reglas y regulaciones. A menudo, los líderes religiosos en ciertas etapas iniciales, por regla general, eran personas sinceras y verdaderamente creyentes. Sin embargo, su deseo de obligar a otros a vivir de acuerdo con sus leyes (que es fundamentalmente contrario a los principios de Cristo) tuvo consecuencias nefastas. No hace falta enumerarlos, son bien conocidos. Aquí hay un parecido sorprendente con las ideologías totalitarias: el comunismo también es una religión. Pícaros, oportunistas, sin principios, que sólo necesitan poder, siempre han estado vinculados a la dirección de las religiones y luego ocuparon el lugar principal allí. No tenían nada sagrado detrás de sus almas, y la religión era solo una tapadera. Por supuesto, aquí, como en todas partes, se pueden encontrar excepciones que, como saben, solo enfatizan las reglas.

Cualquier religión es un manantial que no apaga la sed y no salva.

No todas las personas saben qué fe tienen los judíos. Y esto no es para nada sorprendente, después de todo, hay tantos momentos confusos y realidades históricas superpuestas que no es fácil de entender para una persona con poco conocimiento de asuntos religiosos. Tratemos de formular la respuesta a la pregunta en un lenguaje accesible.

Entonces, ¿de qué fe son los judíos? Aquí todo es simple: se llama judaísmo. Algunos la consideran una de las religiones del mundo o parte de una de ellas, pero esto no es así. Aunque hay motivos para tales opiniones. Y retroceden en el tiempo.

¿Cuál es la fe de los judíos, son cristianos? Tal pregunta se escucha a menudo de personas que han aprendido que el Antiguo Testamento es sagrado para el pueblo de Israel. No, el judaísmo no es parte del cristianismo y no pertenece a las religiones del mundo. No alcanza tal estatus, aunque sólo sea por el número insuficiente de adherentes. Pero el hecho de que esta religión está estrechamente relacionada con el cristianismo es cierto. Después de todo, este último realmente salió de eso.

¿Cuál era la fe de los judíos antes de Cristo?

Mucho antes del comienzo de nuestra era, los judíos comenzaron a creer en Yahvé, a quien consideraban y consideran como el único dios, el creador del mundo, un ser supremo sin forma y apariencia externa alguna. Según ellos, es una sustancia infinita. Ella fue, es y será. Pero en un momento dado, la gente se olvidó de Dios, y luego se recordó a sí mismo a través del profeta Abraham, quien se convirtió en el padre de muchos pueblos, incluido Israel.

Pero Abraham todavía no está Alto Voltaje sino una persona que transmitió la verdad a otras personas. Los judíos no aceptaban la doctrina del nacimiento de Jesucristo, elevado al rango de Dios. Y esto los separó de los cristianos, colocándolos en lados opuestos de las barricadas y dando origen a una enemistad de mil años.

"Madre" de las religiones del mundo

Torá - libro sagrado judíos. Esencialmente es lo mismo Viejo Testamento venerado por los cristianos. De ahí la confusión sobre qué fe profesan los judíos. Muchos, habiendo aprendido que viven de acuerdo con este libro, consideran al judaísmo como una de las ramas del cristianismo. Tal opinión es absurda, porque el mismo nombre de este último proviene del nombre de aquel a quien católicos, ortodoxos y protestantes perciben como el hijo de Dios. Pero los judíos fundamentalmente no están de acuerdo con esto, porque, en su opinión, el infinito (Dios) no puede encarnarse en lo finito (hombre).

Pero los mandamientos básicos del cristianismo y el judaísmo son los mismos. Y el Antiguo Testamento es lo que los unió para siempre. Y el evangelio es lo que se ha convertido en piedra de tropiezo. Desde el nacimiento de Cristo, comenzó el camino de una religión mundial, cuyos adherentes hoy son miles de millones de personas. Los judíos no pertenecen a los cristianos, pero, de hecho, son sus antepasados. Por cierto, el islam salió del judaísmo, aunque algo más tarde.

La fe en el Israel moderno

Como saben, la “tribu de Abraham” está asentada en todo el mundo. ¿Y cuál es la fe de los judíos en Israel, en su propio estado? Según las estadísticas, la gran mayoría de los representantes de esta nacionalidad, que viven en tierras sagradas tanto para judíos como para cristianos, creen en el único dios Yahvé y veneran la Torá. Los judíos son alrededor del 80% de los ciudadanos de Israel. Otro 18% son musulmanes, pero no son judíos, sino árabes. Y solo el 2% de los israelíes son cristianos. Por regla general, estos son rusos, polacos y otros emigrantes de países católicos, ortodoxos o protestantes.

Entonces, ahora está claro a quién adoran los judíos, qué fe de confesión es inherente a ellos y qué la conecta con el cristianismo. Su dios es Yahvé, su religión es el judaísmo, su libro sagrado es la Torá. Y con los cristianos están “atados” por el Antiguo Testamento, reconocido por ambos.